導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇簡(jiǎn)述建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

早在五六十年代,著名的日內(nèi)瓦學(xué)派創(chuàng)始人、認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰(J.Piaget)曾明確地提出了人的認(rèn)識(shí)并不是對(duì)外在的被動(dòng)的、簡(jiǎn)單的反映,而是一種以已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)活動(dòng)的觀點(diǎn)(認(rèn)識(shí)的建構(gòu)主義觀點(diǎn))。由于長(zhǎng)期在心理學(xué)領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位的行為主義學(xué)派的巨大影響,使得建構(gòu)主義觀點(diǎn)在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)未得到應(yīng)有的重視。直到80年代以后隨著認(rèn)知心理學(xué)研究的不斷深入及其逐漸取代了行為主義的主導(dǎo)地位,才獲得人們普遍的重視。

皮亞杰的認(rèn)知理論的焦點(diǎn)是個(gè)體從出生到成年的認(rèn)知發(fā)展階段。他認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡(jiǎn)單累積的過(guò)程,而是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷重新建構(gòu)的過(guò)程。根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn),個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過(guò)同化和順化而不斷發(fā)展,以適應(yīng)新的環(huán)境。個(gè)體每當(dāng)遇到新的刺激,總是把對(duì)象納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中(同化),若獲得成功,便得到暫時(shí)的平衡。如果已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)法容納新的對(duì)象,個(gè)體就必須對(duì)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行變化以使其與環(huán)境相適應(yīng)(順化),直至達(dá)到認(rèn)識(shí)上的新的平衡。同化與順化之間的平衡過(guò)程,即認(rèn)識(shí)上的“適應(yīng)”是人類思維的本質(zhì)所在。

二、建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀

建構(gòu)主義認(rèn)為:人的認(rèn)識(shí)本質(zhì)是主體的“構(gòu)造”過(guò)程。所有的知識(shí)都是我們自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果。我們通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)構(gòu)造自己的理解,反之,我們的經(jīng)驗(yàn)又受到自己認(rèn)知“透視”的影響。

數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)被看成是主客體相互作用的產(chǎn)物,也即是反映和建構(gòu)的辯證統(tǒng)一。如果完全否認(rèn)了獨(dú)立于思維的客觀世界的存在,并認(rèn)為認(rèn)識(shí)活動(dòng)的最終目的不應(yīng)被看成對(duì)于客觀真理的追求,則必然導(dǎo)致“極端建構(gòu)主義”。

在實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,教師總是一個(gè)勁的抱怨學(xué)生連課堂上講過(guò)的一模一樣的習(xí)題,在考試中出現(xiàn)時(shí)仍然做不出來(lái)。這里可以依據(jù)建構(gòu)主義觀點(diǎn)作如下的分析:建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的本質(zhì)是:學(xué)習(xí)不應(yīng)看成對(duì)于教師所授予的知識(shí)的被動(dòng)接受,而是一個(gè)以學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的、社會(huì)的建構(gòu)過(guò)程。我們對(duì)學(xué)生“理解”或“消化”數(shù)學(xué)知識(shí)的真正涵義獲得了新的解釋,“理解”并不是指學(xué)生弄清教師的本意,而是指學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)教師所講的內(nèi)容重新加以解釋、重新建構(gòu)其意義,它只是表明學(xué)生認(rèn)為自己“我通過(guò)了”。因此,我們不難理解學(xué)生所學(xué)到的往往并非是教師所教的――這一“殘酷”事實(shí)。例如在數(shù)學(xué)教學(xué)中最常見的表現(xiàn)是:教師盡管在課堂上講解得頭頭是道,學(xué)生對(duì)此卻充耳不聞;教師在課堂上詳細(xì)分析過(guò)的數(shù)學(xué)習(xí)題,學(xué)生在作業(yè)或測(cè)驗(yàn)中仍然可能是謬誤百出;教師盡管如何地強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的意義,學(xué)生卻仍然認(rèn)為數(shù)學(xué)是毫無(wú)意義的符號(hào)游戲,等等。學(xué)生真正獲得對(duì)知識(shí)的“消化”,是把新的學(xué)習(xí)內(nèi)容正確地納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而使其成為整個(gè)結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分。我國(guó)著名特級(jí)數(shù)學(xué)教師馬明先生有一句很生動(dòng)的比喻:教師把知識(shí)“拋”得越快,學(xué)生忘得越快。教得多并不意味著學(xué)得也多,有時(shí)教得少反而學(xué)得多。究其原因,是學(xué)生缺乏對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程。

關(guān)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的建構(gòu)主義觀點(diǎn)是對(duì)于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育思想,特別是“授予與接受”的觀點(diǎn)的直接否定。學(xué)習(xí)并非一個(gè)被動(dòng)的吸收過(guò)程。而是一個(gè)以已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程。因此,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最好方法是做數(shù)學(xué),即我們應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)最能展現(xiàn)其建構(gòu)知識(shí)過(guò)程的問(wèn)題解決來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

三、建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)教學(xué)觀

建構(gòu)主義所主張的教學(xué)方法與傳統(tǒng)的注入式和題海戰(zhàn)術(shù),有著本質(zhì)的區(qū)別。建構(gòu)主義主張的教學(xué)方法其核心是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是一個(gè)主動(dòng)的、積極的知識(shí)構(gòu)造者。他們認(rèn)為知識(shí)就是某觀念(belief);學(xué)習(xí)是發(fā)展,是改變觀念;教學(xué)是幫助他人發(fā)展或改變觀念;而行為是人類的活動(dòng),其實(shí)質(zhì)是觀念的操作化。建構(gòu)主義認(rèn)為教師的一項(xiàng)重要的工作就是要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),以深入了解學(xué)生真實(shí)的思維活動(dòng)為基礎(chǔ),通過(guò)提供適當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境或?qū)嵗偈箤W(xué)生的反思,引起學(xué)生必要的認(rèn)知沖突,從而讓學(xué)生最終通過(guò)其主動(dòng)的建構(gòu)起新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)教學(xué)中的注入式和題海戰(zhàn)術(shù)往往容易忽略學(xué)習(xí)需要主體的建構(gòu),而是把教學(xué)最大限度地轉(zhuǎn)移到記憶、復(fù)現(xiàn)、再認(rèn)上去。例如,注入式取消了結(jié)論所產(chǎn)生的建構(gòu)過(guò)程,把學(xué)習(xí)變成反復(fù)再現(xiàn)由課本或教師規(guī)定的結(jié)論;題海戰(zhàn)術(shù)取消了方法的建構(gòu)過(guò)程,把學(xué)習(xí)變?yōu)橹貜?fù)某些規(guī)定的題型解法,等等。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)主要弊端在于忽視學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性,忽視學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體。教師成了知識(shí)的“販賣者”,學(xué)生被看成可以任意地涂上各種顏色的白紙,或可以任意地裝進(jìn)各種東西的容器。

篇2

關(guān)鍵詞：高職生　英語(yǔ)學(xué)習(xí)　學(xué)習(xí)策略　建構(gòu)主義

一、引言

英語(yǔ)學(xué)習(xí)涉及教和學(xué)兩個(gè)方面。教是外因，是為學(xué)好英語(yǔ)提供條件。好的教學(xué)理論、教學(xué)技巧和方法可以為學(xué)生提供好的學(xué)習(xí)條件。但學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，是學(xué)習(xí)的內(nèi)因。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)策略的問(wèn)題，現(xiàn)代教學(xué)論重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，特別是獨(dú)立獲取知識(shí)的能力，強(qiáng)調(diào)教學(xué)不僅讓學(xué)生掌握知識(shí)，更應(yīng)讓學(xué)生掌握獲得知識(shí)的策略和方法，也就是“怎樣學(xué)”的問(wèn)題成為了人們的研究對(duì)象。

應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌要求改革教育思想、教育內(nèi)容和教育方法，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生素質(zhì)和教育質(zhì)量。德智體全面發(fā)展的素質(zhì)教育的主陣地是課堂教學(xué)，主導(dǎo)思想是使學(xué)生積極投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，成為學(xué)習(xí)的主人，獨(dú)立地、主動(dòng)地使用有效的學(xué)習(xí)策略。而教師教的策略也是基于學(xué)生學(xué)習(xí)策略的基礎(chǔ)之上的。為此，當(dāng)前高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略的研究就顯得格外重要。

二、語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略研究的歷史

嚴(yán)格地說(shuō)，學(xué)習(xí)策略并非是新名詞。早在兩千年前，我國(guó)著名的思想家、教育家孔子就提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。他通過(guò)學(xué)與思的關(guān)系，簡(jiǎn)述了學(xué)習(xí)策略的重要性。法國(guó)近代思想家、教育家盧梭在《愛彌兒》一書中講“形成一種獨(dú)立的學(xué)習(xí)方法，要比獲得知識(shí)更為重要。”從一個(gè)方面對(duì)學(xué)習(xí)策略作了說(shuō)明，至今仍有一定意義。（周鳳燕，2009）

學(xué)習(xí)策略作為一個(gè)完整的概念，是在布魯納1956年提出“認(rèn)知策略”以后出現(xiàn)的。但時(shí)至今日，關(guān)于學(xué)習(xí)策略的定義尚無(wú)定論。國(guó)外學(xué)者的觀點(diǎn)可歸納為以下四種：

1.把學(xué)習(xí)策略看成是內(nèi)隱的學(xué)習(xí)規(guī)則系統(tǒng)；

2.把學(xué)習(xí)策略看作是具體的學(xué)習(xí)方法或技能；

3.把學(xué)習(xí)策略看作是學(xué)習(xí)的程序與步驟；

4.把學(xué)習(xí)策略看作是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程。（Oxford，1990）

但是，真正意義的學(xué)習(xí)策略研究只有30幾年的歷史。學(xué)習(xí)策略的研究始于20世紀(jì)70年代中期，發(fā)展于八九十年代。

總之，迄今為止的語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略研究雖然取得了一些成就，形成了一些對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略的本質(zhì)、特性、分類其與學(xué)習(xí)成績(jī)、性別、交際策略等其他外部因素的關(guān)系的寶貴認(rèn)識(shí)；但是同時(shí)也存在一些問(wèn)題，在研究的理論基礎(chǔ)和方法、研究的對(duì)象和結(jié)果等方面還存在一定的缺陷，特別是缺少以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)、針對(duì)高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)進(jìn)行的較為綜合的或系統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略研究。由此可見，目前很有必要針對(duì)現(xiàn)有研究中存在的缺陷，以建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，以迄今為止出現(xiàn)的各種語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略理論和方法為資源，采用較為系統(tǒng)的研究方法和程序，對(duì)高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略進(jìn)行研究，形成一個(gè)以建構(gòu)主義為基礎(chǔ)的高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略系統(tǒng)。

三、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容

建構(gòu)主義本來(lái)是源自于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論，由于個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過(guò)程密切相關(guān)，因此利用建構(gòu)主義可以比較好地說(shuō)明人類學(xué)習(xí)過(guò)程的認(rèn)知規(guī)律，即能較好地說(shuō)明學(xué)習(xí)如何發(fā)生、意義如何建構(gòu)、概念如何形成，以及理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)包含哪些主要因素等等?？傊诮?gòu)主義思想指導(dǎo)下可以形成一套新的比較有效的學(xué)習(xí)理論，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)較理想的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境。以下就從“學(xué)習(xí)的性質(zhì)”與“學(xué)習(xí)的方法”這兩個(gè)方面簡(jiǎn)要說(shuō)明建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容。

1.關(guān)于學(xué)習(xí)的性質(zhì)和過(guò)程

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的刺激接受者，而是對(duì)自己知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者。因而，學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的行為主義的刺激—反應(yīng)過(guò)程，而是新舊經(jīng)驗(yàn)之間的雙向的相互作用過(guò)程，即通過(guò)同化和順應(yīng)兩種途徑來(lái)建構(gòu)個(gè)人意義的過(guò)程。同化是指學(xué)習(xí)者將外在信息納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以豐富和加強(qiáng)已有的思維傾向和行為模式。順應(yīng)是指學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新的外在信息產(chǎn)生沖突，而引發(fā)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的調(diào)整和變化，從而建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。同化是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的量變，而順應(yīng)則是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的質(zhì)變。學(xué)習(xí)就是一個(gè)同化—順應(yīng)—再同化—再順應(yīng)的循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。順應(yīng)要以同化為前提，同化和順應(yīng)的統(tǒng)一就是知識(shí)建構(gòu)的具體機(jī)制。因此，學(xué)習(xí)不僅是對(duì)新知識(shí)的理解和記憶，而且包含著對(duì)新知識(shí)的分析和批判，從而形成自己的思想觀點(diǎn)；學(xué)習(xí)不僅是新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得，同時(shí)也是對(duì)既有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的改造或重組。（參見張松濤2002）

建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過(guò)程其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)就是在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程，因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話（或交流）”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。其中，“情境”“協(xié)作”“交流”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的條件和過(guò)程，而“意義建構(gòu)”則是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo)。

“情境”：學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。

“協(xié)作”：協(xié)作發(fā)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的始終。協(xié)作對(duì)學(xué)習(xí)資料的搜集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)直至意義的最終建構(gòu)均有重要作用。

“會(huì)話（交流）”：會(huì)話是協(xié)作過(guò)程中的不可缺少環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過(guò)會(huì)話商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的計(jì)劃；此外，協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程也是會(huì)話過(guò)程，在此過(guò)程中，每個(gè)學(xué)習(xí)者的思維成果（智慧）為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享 ，因此會(huì)話是達(dá)到意義建構(gòu)的重要手段之一。

“意義建構(gòu)”：這是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo)。所要建構(gòu)的意義是指事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生建構(gòu)意義就是學(xué)生對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解。這種理解在大腦中的長(zhǎng)期存儲(chǔ)形式就是前面提到的“圖式”，也就是關(guān)于當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。值得強(qiáng)調(diào)的是，在建構(gòu)新知識(shí)的過(guò)程中，學(xué)生不僅需要從頭腦中提取與新知識(shí)一致的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，作為同化新知識(shí)的固定點(diǎn)，而且還要關(guān)注到己有的與當(dāng)前知識(shí)不一致的經(jīng)驗(yàn)，看到新舊知識(shí)之間的沖突，并通過(guò)調(diào)整來(lái)解決這些沖突，有時(shí)甚至需要轉(zhuǎn)變?cè)械腻e(cuò)誤觀念。因此，一方面，學(xué)習(xí)不僅是理解和記憶新知識(shí)，而且要分析其合理性和有效性，從而形成自己對(duì)事物的觀點(diǎn)，形成自己的思想；另一方面，學(xué)習(xí)不僅是新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得，同時(shí)還意味著對(duì)既有知識(shí)的改造，最終形成特定的認(rèn)知圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（吳慶麟、胡誼2003）。

2.關(guān)于學(xué)習(xí)的方法和方式

建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用。教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。學(xué)生要成為意義的主動(dòng)建構(gòu)者，就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中從以下幾個(gè)方面發(fā)揮主體作用：① 要用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識(shí)的意義；② 在建構(gòu)意義過(guò)程中要求學(xué)生主動(dòng)去搜集并分析有關(guān)的信息和資料，對(duì)所學(xué)習(xí)的問(wèn)題要提出各種假設(shè)并努力加以驗(yàn)證；③ 要把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物盡量和自己已經(jīng)知道的事物相聯(lián)系，并對(duì)這種聯(lián)系加以認(rèn)真的思考?！奥?lián)系”與“思考”是意義構(gòu)建的關(guān)鍵。如果能把聯(lián)系與思考的過(guò)程與協(xié)作學(xué)習(xí)中的協(xié)商過(guò)程（即交流、討論的過(guò)程）結(jié)合起來(lái)，則學(xué)生建構(gòu)意義的效率會(huì)更高、質(zhì)量會(huì)更好。協(xié)商有“自我協(xié)商”與“相互協(xié)商”（也叫“內(nèi)部協(xié)商”與“社會(huì)協(xié)商”）兩種。自我協(xié)商是指自己和自己爭(zhēng)辯什么是正確的；相互協(xié)商則指學(xué)習(xí)小組內(nèi)部相互之間的討論與辯論。

四、基于建構(gòu)主義的高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略體系

基于建構(gòu)主義的高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略體系，分別體現(xiàn)在對(duì)高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略的本質(zhì)、特性和分類的較為系統(tǒng)和細(xì)致的認(rèn)識(shí)上。

1.基于建構(gòu)主義的高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略的本質(zhì)和特性

基于建構(gòu)主義的高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略的本質(zhì)和特性內(nèi)涵自然是非常豐富的，但限于篇幅，只是擇其核心內(nèi)容，簡(jiǎn)單表述如下。

高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略是高職生作為“英語(yǔ)意義”（即英語(yǔ)知識(shí)和能力）的積極建構(gòu)者，在中等職業(yè)學(xué)校的英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)中為了提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效率，而有意識(shí)地管理和采用的調(diào)控英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)的外部環(huán)境情境（特別是與教師和其他同學(xué)進(jìn)行交流和協(xié)作的社會(huì)環(huán)境及各種知識(shí)和能力資源環(huán)境）以及學(xué)習(xí)者內(nèi)部的情感（包括意志）因素和各種語(yǔ)言和非語(yǔ)言的認(rèn)知因素的一套觀念（理論）、方法和程序。

2.基于建構(gòu)主義的高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略的分類

基于建構(gòu)主義的高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略的分類（和體系結(jié)構(gòu)）自然包括不同的層面和不同的維度，而在同一層面上則根據(jù)同一維度進(jìn)行二到多種類型的劃分，這樣細(xì)化下去，直到描述到一個(gè)個(gè)具體的策略程序。限于篇幅，這里僅就較高的幾個(gè)層面上按有限的兩個(gè)維度（調(diào)控的對(duì)象是學(xué)習(xí)活動(dòng)還是策略本身、調(diào)控的對(duì)象是學(xué)習(xí)活動(dòng)的外部環(huán)境各個(gè)方面還是內(nèi)部各種要素）的分類表述如圖一：

圖一、基于建構(gòu)主義的高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略系統(tǒng)

在最高層面上，高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略是個(gè)整體系統(tǒng)，其中潛在的各個(gè)策略類型緊密相關(guān)、不可分割。

在第二個(gè)層面上，高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略可以按調(diào)控的對(duì)象是學(xué)習(xí)活動(dòng)還是策略本身大致分為兩大類型：高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)元（認(rèn)知）策略和高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略本身。前者是高職生在其英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)中或前后采用的調(diào)控英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略的策略，當(dāng)然也包括學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行計(jì)劃、實(shí)施、反思、評(píng)價(jià)和調(diào)整的策略；后者則是他們直接調(diào)控學(xué)習(xí)過(guò)程中的內(nèi)外要素的策略。

在第三個(gè)層面上，元（認(rèn)知）策略可以暫且不再劃分。學(xué)習(xí)策略本身又可以分為外部策略和內(nèi)部策略兩大類型。前者是調(diào)控外部環(huán)境特別是學(xué)習(xí)情境（特別是與教師和其他同學(xué)進(jìn)行交流和協(xié)作的社會(huì)環(huán)境及各種知識(shí)和能力資源環(huán)境交流、協(xié)作的社會(huì)條件）的策略，因此又可以在第四個(gè)層面上劃分為交流策略和資源策略。后者是調(diào)控學(xué)習(xí)者內(nèi)部因素的策略，又可在第四個(gè)層面上劃分為調(diào)控學(xué)習(xí)者情感（包括意志）因素的情感策略和調(diào)控學(xué)習(xí)者認(rèn)知因素的認(rèn)知策略（包括調(diào)控各種現(xiàn)有認(rèn)知結(jié)構(gòu)或圖式以便更好地實(shí)現(xiàn)同化或順應(yīng)的策略）。

這樣，到了第四個(gè)層面，在第一個(gè)層面上作為一個(gè)完整系統(tǒng)的高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略體系就包含了五個(gè)類型，即元（認(rèn)知）策略、交流策略、資源策略、情感策略和認(rèn)知策略。為了便于區(qū)分，特對(duì)其各自予以定義：

（1）元（認(rèn)知）策略：指高職生在其英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)中或前后采用的調(diào)控英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略的策略，也包括高職生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)進(jìn)行計(jì)劃、實(shí)施、反思、評(píng)價(jià)和調(diào)整的策略。

（2）交流策略：指高職生為了爭(zhēng)取更多的與教師和同學(xué)等的協(xié)作交流機(jī)會(huì)、維持協(xié)作交流以及提高協(xié)作交流效果而采取的各種策略。比如，主動(dòng)用英語(yǔ)與他人交談、想辦法克服交流中遇到的困難并使交流繼續(xù)進(jìn)行等。

（3）資源策略：指高職生合理并有效利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館等多種媒體進(jìn)行學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)的策略。我國(guó)的高職生通常是把英語(yǔ)作為外語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)的，語(yǔ)言資源和語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)相對(duì)貧乏，因此擁有善于獲得并充分利用學(xué)習(xí)資源的資源策略就顯得至關(guān)重要了。

（4）情感策略：指高職生調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、意志，緩解學(xué)習(xí)焦慮、進(jìn)行自我鼓勵(lì)使自己保持積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度的策略。

（5）認(rèn)知策略：指高職生為了完成具體學(xué)習(xí)任務(wù)而采取的步驟和方法，是語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)信息的收集、記憶、儲(chǔ)存、檢索和組織整理等相關(guān)技能和策略，包括在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中對(duì)已有的各種語(yǔ)言和非語(yǔ)言知識(shí)和技能的妥善運(yùn)用策略。

五、結(jié)束語(yǔ)

本文著眼于我國(guó)高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)實(shí)踐，針對(duì)現(xiàn)有研究中存在的不足和缺陷，以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為依據(jù)，以迄今出現(xiàn)的各種關(guān)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)策略的理論和方法為資源，采用理論與實(shí)證、演繹與歸納相結(jié)合的研究方法和程序，對(duì)高職生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略進(jìn)行較為綜合的探討。

參考文獻(xiàn)

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篇3

 

關(guān)鍵詞:多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)　建構(gòu)主義　學(xué)習(xí)理論　英語(yǔ)學(xué)習(xí)

國(guó)家教育部在新《課程要求》中提出了“培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，特別是聽說(shuō)能力”的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)對(duì)教學(xué)模式的改革提出了指導(dǎo)性意見，即“各高等學(xué)校應(yīng)充分利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，采用新的教學(xué)模式改進(jìn)原來(lái)的以教師講授為主的單一課堂教學(xué)模式。新的教學(xué)模式應(yīng)以現(xiàn)代信息技術(shù)，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，使英語(yǔ)教學(xué)不受時(shí)間和地點(diǎn)限制，朝著個(gè)性化學(xué)習(xí)、自主式學(xué)習(xí)方向發(fā)展。另外，新教學(xué)模式在充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的同時(shí)，也要充分考慮和合理繼承現(xiàn)有教學(xué)模式的優(yōu)秀部分?！?/p>

    但是教育部提出的理論性指導(dǎo)意見，在具體操作中仍有諸多問(wèn)題有待探索，如:如何培養(yǎng)習(xí)慣于依賴教師的中國(guó)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，如何將現(xiàn)代教育技術(shù)融人英語(yǔ)教學(xué)中，如何“合理繼承現(xiàn)有教學(xué)模式的優(yōu)秀部分”。這些問(wèn)題既是廣大高校英語(yǔ)教師在實(shí)際教學(xué)工作中關(guān)注的問(wèn)題，也是英語(yǔ)教學(xué)改革中巫待解決的問(wèn)題。作為改革試點(diǎn)學(xué)校之一，江西財(cái)經(jīng)大學(xué)以教育部外語(yǔ)教學(xué)改革精神作為指導(dǎo)，結(jié)合本校學(xué)生的特點(diǎn)，以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)對(duì)教學(xué)模式改革作了積極的探索。

    一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

    二十世紀(jì)后期，認(rèn)識(shí)理論的一個(gè)重要分支—建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在西方逐漸流行。建構(gòu)主義的鼻祖是瑞士學(xué)者皮亞杰(Jean  Piaget)以及前蘇聯(lián)心理學(xué)家LevVygorsky。他們最先提出了以內(nèi)因和外因相互作用的觀點(diǎn)來(lái)研究人們認(rèn)識(shí)事物的客觀規(guī)律，認(rèn)為人的認(rèn)知是在與周圍環(huán)境相互作用的過(guò)程中，逐步建立起相關(guān)的知識(shí)概念，從而使自身的認(rèn)知能力得到發(fā)展(( Ausbuld,1964)。隨后，這一觀點(diǎn)用于解釋和探討語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程。首先，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀點(diǎn)認(rèn)為知識(shí)是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，即社會(huì)背景下，借助其他人的幫助，利用相應(yīng)的學(xué)習(xí)資料通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的。其次，由于語(yǔ)言學(xué)習(xí)是在一定的情境下，通過(guò)人際間的協(xié)調(diào)活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的，因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”四個(gè)主要因素在學(xué)習(xí)中的作用。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論還認(rèn)為，學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)不完全決定于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容和書本的能力，而是由學(xué)習(xí)者自身的經(jīng)驗(yàn)以及與他人協(xié)作的結(jié)果決定的。RI同時(shí)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為教師應(yīng)該成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者，這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中盡可能地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并通過(guò)設(shè)計(jì)符合教學(xué)情境和提示新舊知識(shí)的聯(lián)系，幫助學(xué)生建構(gòu)所學(xué)知識(shí)的意義。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的提出，使人們認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言學(xué)習(xí)在一定的情境下是一種合作主動(dòng)的過(guò)程。

    二、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)軟件制作與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

    大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)可以通過(guò)多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)軟件給出具體的情境，使學(xué)生看到圖文并茂，視聽一體的交互集成信息。集成信息的傳遞加速和改善了學(xué)生對(duì)信息的理解，產(chǎn)生親切感，激發(fā)學(xué)生用所學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行交際的愿望，從而集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生不再是被動(dòng)的信息接受者。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣、愛好、能力和程度來(lái)選取學(xué)習(xí)的路徑，確定學(xué)習(xí)的內(nèi)容和數(shù)量，選取適合自己的學(xué)習(xí)難度。由于學(xué)生在學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、能力、方法及個(gè)性等方面的差異，其語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效果也各不相同。例如，有的學(xué)生喜歡通過(guò)閱讀方式積累詞匯，有的學(xué)生通過(guò)做習(xí)題來(lái)記憶詞匯，而有的學(xué)生更愿意按照詞匯表來(lái)有序地背誦單詞。多媒體課件充分考慮到學(xué)生間個(gè)體語(yǔ)言習(xí)得的差異，設(shè)計(jì)了靈活多樣的語(yǔ)言場(chǎng)景和教學(xué)內(nèi)容，以滿足不同類型學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，學(xué)生通過(guò)人機(jī)對(duì)話形式不斷調(diào)整自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)習(xí)的效果可以由電腦及時(shí)地反饋和評(píng)價(jià)。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于因材施教，有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的開發(fā)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

 美國(guó)教育專家Moore  (1989: 23)說(shuō):“真正的學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)和再創(chuàng)造?！崩糜?jì)算機(jī)多媒體可以大量模擬現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生在虛擬的學(xué)習(xí)場(chǎng)景中獲得與現(xiàn)實(shí)世界較為接近的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從而突破教育時(shí)空的限制，加速學(xué)習(xí)和生活的融合。大量的語(yǔ)言輸人是語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制發(fā)揮作用的必要條件。如Krashen(1982)所說(shuō)，只有為語(yǔ)言學(xué)習(xí)者提供大量可以理解略高于學(xué)生現(xiàn)有語(yǔ)言水平(即i+1)的語(yǔ)言輸人，才能對(duì)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言發(fā)展產(chǎn)生積極作用。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)正是由于現(xiàn)階段我國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者語(yǔ)言輸人環(huán)境不足而誕生的，反映了學(xué)習(xí)者的需求。同時(shí)，合理運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，不僅可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)逼真的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，還可以使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)有趣，教學(xué)成果事半功倍。如用多媒體技術(shù)制作精美的卡通人物提出問(wèn)題，有趣的動(dòng)畫效果能解除學(xué)生對(duì)提問(wèn)的緊張情緒，讓學(xué)生自然地參與討論;利用Powerpoint制作的課件進(jìn)行教學(xué)，可以把標(biāo)準(zhǔn)的文字以動(dòng)態(tài)的效果一幕幕生動(dòng)地展開，需要時(shí)還可以把一些反映重點(diǎn)和難點(diǎn)的動(dòng)畫有選擇地反復(fù)觀看;利用flash和Authorware制作的課件，動(dòng)感更強(qiáng)，而且在視屏上打破了習(xí)慣的約束，造成新奇感和震撼感，引發(fā)學(xué)生無(wú)盡的遐想，激發(fā)了他們探索的欲望。另外多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)提供的WWW瀏覽服務(wù)也頗有用武之地:一方面，教師可以用Word將文字和語(yǔ)言素材融人自制的外語(yǔ)教學(xué)網(wǎng)頁(yè)，供學(xué)生自由選取，可淺可深，可詳可略;另一方面，Internet時(shí)空里大量的原版語(yǔ)言和材料使學(xué)生能夠接觸到更多層面的語(yǔ)言信息。可見，在多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)所創(chuàng)造的學(xué)習(xí)環(huán)境里，純正的語(yǔ)言，精美的畫面，隨進(jìn)隨出的課件設(shè)計(jì)，從聽覺、視覺、使用便捷等方面都有效地激發(fā)了學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)興趣。

篇4

（1）教育的終身化。

（2）教育的全民化。

（3）教育的民主化。

（4）教育的多元化。

（5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化。

要點(diǎn)速記：全民多現(xiàn)身。

 

2.簡(jiǎn)述近代社會(huì)教育的特點(diǎn)。

（1）國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起。

（2）初等義務(wù)教育普遍實(shí)施。

（3）教育世俗化。

（4）重視教育立法，倡導(dǎo)以法治教。

 

3.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用。

（1）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇。

（2）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。

（3）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著學(xué)校結(jié)構(gòu)。

（4）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式。

 

簡(jiǎn)述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。

4（1）政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用

①政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的。

②政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。

要點(diǎn)速記：兩權(quán)一目的。

5（2）教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用。

①教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。

②教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。

③教育通過(guò)提高全民文化素質(zhì)，推動(dòng)國(guó)家的民主政治建設(shè)。

要點(diǎn)速記：人（人才）魚（輿論）公（公民）主（民主）促政治。

每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，一起來(lái)遇見更好的自己(^ω^)

 

6.簡(jiǎn)述文化對(duì)教育的影響。

（1）文化影響教育目的的確立。

（2）文化影響教育內(nèi)容的選擇。

（3）文化影響教育教學(xué)方法的使用。

（4）文化本身是一種教育力量。

要點(diǎn)速記：目?jī)?nèi)方育。

 

7.簡(jiǎn)述教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用。

（1）教育具有傳遞、保存文化的作用。

（2）教育具有傳播、交流文化的作用。

（3）教育具有更新、創(chuàng)造文化的作用。

（4）教育具有選擇、提升文化的作用。

要點(diǎn)速記：兩傳選新再創(chuàng)造。

 

8.簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)。

（1）學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。

（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。

（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。

（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

要點(diǎn)速記：嚴(yán)（延時(shí)價(jià)值）規(guī)范（社會(huì)性規(guī)范），塑（加速個(gè)體發(fā)展）個(gè)性（發(fā)展個(gè)性），總之要發(fā)展。

 

9.簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因。

（1）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)。

（2）學(xué)校教育是通過(guò)接受過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。

（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

（4）學(xué)校教育對(duì)人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。

要點(diǎn)速記：三有一訓(xùn)練，控制影響全面。

 

10.簡(jiǎn)述個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的身心發(fā)展中的作用

（1）學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力。

（2）人的主觀能動(dòng)性推動(dòng)人的發(fā)展。

（3）人的主觀能動(dòng)性是通過(guò)人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。離開了人的活動(dòng)，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。

 

11.簡(jiǎn)述影響教育制度的因素（建立學(xué)制的依據(jù)）。

（1）生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。

（2）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度。

（3）青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律。

（4）本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響。

要點(diǎn)速記：社會(huì)、個(gè)人、外國(guó)三方面。

 

12.簡(jiǎn)述發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢(shì)。

（1）義務(wù)教育的范圍逐漸擴(kuò)展，年限不斷延長(zhǎng)。

（2）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。

（3）高等教育大眾化、普及化。

（4）終身教育體系的建構(gòu)。

要點(diǎn)速記：義務(wù)要延長(zhǎng)，高等要大眾，職業(yè)要統(tǒng)一，終身要建立。

 

13.簡(jiǎn)述確立我國(guó)教育目的的依據(jù)。

（1）特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。

（2）受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。

（3）人們的教育思想。

（4）馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。

要點(diǎn)速記：社會(huì)、個(gè)人、理論三方面。

 

14.簡(jiǎn)述現(xiàn)階段我國(guó)教育的基本精神。

（1）我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此，要堅(jiān)持思想政治道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。

（2）我們要求學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)兩方面的和諧發(fā)展。

（3）適應(yīng)時(shí)展的要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐 能力。

要點(diǎn)速記：社會(huì)主義接班人，全面?zhèn)€性多發(fā)展。

 

15.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。

（1）素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨。

（2）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。

（3）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。

（4）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。

（5）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。

要點(diǎn)速記：提速（國(guó)民素質(zhì)）個(gè)性創(chuàng)兩全。

 

16.簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。

（1）順序性。

（2）階段性。

（3）不平衡性。

（4）互補(bǔ)性。

（5）個(gè)別差異性。

 

17.簡(jiǎn)述活動(dòng)課程論的觀點(diǎn).

（1）主張一切學(xué)習(xí)都來(lái)自經(jīng)驗(yàn)，而學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組。

（2）主張學(xué)習(xí)必須和個(gè)人的特殊經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn) 開始。

（3）主張打破嚴(yán)格的學(xué)科界限，有步驟地?cái)U(kuò)充學(xué)習(xí)單元和組織教材，強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，而教師從中發(fā)揮協(xié)助作用。

要點(diǎn)速記：個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，打破界限。

每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，一起來(lái)遇見更好的自己(^ω^)

 

18.簡(jiǎn)述制約課程的主要因素。

（1）學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性。

（2）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和文化發(fā)展水平對(duì)課程開發(fā)的影響。

（3）學(xué)科特征影響課程的編制。

要點(diǎn)速記：學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科。

 

19.簡(jiǎn)述課程標(biāo)準(zhǔn)的含義及作用。

（1）課程標(biāo)準(zhǔn)的含義。

課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。

（2）課程標(biāo)準(zhǔn)的作用。

課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。

 

20.簡(jiǎn)述加德納多元智能理論。

人的智力結(jié)構(gòu)中存在著八種相對(duì)獨(dú)立的智力：

（1）語(yǔ)言智力。

（2）邏輯—數(shù)學(xué)智力。

（3）視覺—空間智力。

（4）音樂(lè)智力。

（5）身體—?jiǎng)佑X智力。

（6）人際智力。

（7）自知智力。

（8）自然智力。

要點(diǎn)速記：語(yǔ)（語(yǔ)言智力）數(shù)（邏輯—數(shù)學(xué)智力）體（身體—?jiǎng)佑X智力）音（音樂(lè)智力）美（視覺—空間智力），一人（人際智力）兩自（自知智力和自然智力）。

 

21.簡(jiǎn)述新課程改革背景下的學(xué)生觀。

（1）學(xué)生是發(fā)展的人。

（2）學(xué)生是獨(dú)特的人。

（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。

要點(diǎn)速記：兩獨(dú)一發(fā)。

 

22.簡(jiǎn)述新課程改革背景下的教師觀。

（1）從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。具體來(lái)說(shuō)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。

（2）從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。

（3）從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。

（4）從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師。

要點(diǎn)速記：開醋（促進(jìn)）放鹽（研究）。

 

23.簡(jiǎn)述新課程改革背景下的教學(xué)觀

（1）教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”。

（2）教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。

（3）教學(xué)從“重結(jié)論輕過(guò)程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程”。

（4）教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。

要點(diǎn)速記：學(xué)習(xí)過(guò)人。

每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，一起來(lái)遇見更好的自己(^ω^)

 

24簡(jiǎn)述新課程改革的具體目標(biāo)。

（1）實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。

（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

（3）密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系。

（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

（5）建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。

（6）實(shí)行三級(jí)課程管理制度。

要點(diǎn)速記：方（學(xué)習(xí)方式）平（評(píng)價(jià)與考試制度）的關(guān)（課程管理制度）節(jié)（課程結(jié)構(gòu)）有內(nèi)（課程內(nèi)容）功（課程功能）。

 

25.簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)。

（1）使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，形成基本技能、技巧。

（2）發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)造力。

（3）發(fā)展學(xué)生體力，促進(jìn)學(xué)生的身體健康。

（4）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、良好的思想品德、健康的審美情趣和良好的心理 素質(zhì)。

要點(diǎn)速記：雙基 + 全面發(fā)展（德、智、體、美等方面全面發(fā)展）。

 

26.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。

（1）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。

（2）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。

（3）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位相統(tǒng)一的規(guī)律。

（4）傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

要點(diǎn)速記：建（間接經(jīng)驗(yàn)）立（發(fā)展能力）主（學(xué)生主體）育（思想教育）。

 

27.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本階段。

（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

（2）領(lǐng)會(huì)知識(shí)。

（3）鞏固知識(shí)。

（4）運(yùn)用知識(shí)。

（5）檢查知識(shí)。

要點(diǎn)速記：一動(dòng)機(jī)四知識(shí)。

28.簡(jiǎn)述教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)。

（1）備課——上課前的準(zhǔn)備工作，是教好課的前提。

（2）上課——教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。

（3）布置、檢查課外作業(yè)。

（4）課外輔導(dǎo)。

（5）學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。

要點(diǎn)速記：備上作業(yè)來(lái)輔導(dǎo)，學(xué)生成績(jī)差不了。

 

29.簡(jiǎn)述教師應(yīng)該如何備課。

（1）備課要做好三方面的工作：鉆研教材、了解學(xué)生和設(shè)計(jì)教法。

（2）備課要寫好三種計(jì)劃：學(xué)期（學(xué)年）教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、單元計(jì)劃（課題計(jì)劃）、課時(shí)計(jì)劃（教案）。

要點(diǎn)速記：三備三計(jì)劃。

 

30.簡(jiǎn)述上好課的具體要求.

（1）目的明確。

（2）內(nèi)容正確。

（3）方法得當(dāng)。

（4）結(jié)構(gòu)合理。

（5）語(yǔ)言藝術(shù)。

（6）氣氛熱烈。

（7）板書有序。

（8）態(tài)度從容。

要點(diǎn)速記：明確內(nèi)容；方法合理；語(yǔ)言熱烈；板書從容。

 

31簡(jiǎn)述教師布置作業(yè)時(shí)應(yīng)遵循的基本要求。

（1）作業(yè)內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

（2）考慮不同學(xué)生的能力需求。

（3）分量適宜，難易適中。

（4）作業(yè)形式多樣，具有多選性。

（5）要求明確，規(guī)定作業(yè)完成時(shí)間。

（6）作業(yè)反饋清晰、及時(shí)。

（7）作業(yè)要具有典型意義和舉一反三的作用。

（8）作業(yè)應(yīng)有助于啟發(fā)學(xué)生的思維，含有鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立探索并進(jìn)行創(chuàng)造性思維的因素。

（9）盡量同現(xiàn)代生產(chǎn)和社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，力求理論聯(lián)系實(shí)際。

 

32.簡(jiǎn)述啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求。

（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

（2）教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵。

（3）設(shè)置問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思維。

（4）培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

要點(diǎn)速記：主（主動(dòng)性）抓（抓重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵）情境（設(shè)置情境），培方法（培養(yǎng)思維方法）。

 

33.簡(jiǎn)述理論聯(lián)系實(shí)際原則的貫徹要求。

（1）書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。

（2）重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。

（3）正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。

（4）補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。

要點(diǎn)速記：小聯(lián)（聯(lián)系實(shí)際）在鄉(xiāng)（鄉(xiāng)土教材）下訓(xùn)練運(yùn)（運(yùn)用知識(shí)）輸技能（知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練）

 

34.簡(jiǎn)述教學(xué)方法選用的依據(jù) 

（1）考慮教學(xué)方法本身的特點(diǎn)和功能，靈活選擇，綜合運(yùn)用。

（2）依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇教學(xué)方法。

（3）依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法。

（4）依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)選擇教學(xué)方法。

（5）依據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)媒體的特點(diǎn)選擇教學(xué)方法。

要點(diǎn)速記：依自身，依內(nèi)容，依目標(biāo)，依學(xué)生，依媒體。

 

35.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的注意。

（1）培養(yǎng)學(xué)生善于與注意分散作斗爭(zhēng)的能力。

（2）培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定而廣泛的興趣。

（3）培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（4）培養(yǎng)學(xué)生保持良好的心理狀態(tài)。

（5）使學(xué)生能分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。

每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，一起來(lái)遇見更好的自己(^ω^)

 

簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。

36（1）班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)。

①有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才。

②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

③有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用。

37（2）班級(jí)授課制的缺點(diǎn)。

①教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主，學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到一定的限制。  

②學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成的知識(shí)，動(dòng)手機(jī)會(huì)少，不利于培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力。

③教學(xué)面向全班學(xué)生，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異。  

④教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。

要點(diǎn)速記：大養(yǎng)人，教主導(dǎo)，學(xué)集體；限獨(dú)立，少動(dòng)手，難個(gè)別，缺靈活。

 

38簡(jiǎn)述知覺的基本特性。

（1）知覺的選擇性。

人在知覺過(guò)程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以反映的特性就叫知覺的選擇性。

（2）知覺的整體性。

知覺的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺時(shí)，并不把知覺對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。

（3）知覺的理解性。

人在知覺某一事物時(shí)，總是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它，并把它用詞語(yǔ)標(biāo)示出來(lái)，這種特性就叫知覺的理解性。

（4）知覺的恒常性。

知覺的恒常性是指客觀事物本身不變，但知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。

 

39簡(jiǎn)述記憶的品質(zhì)。

（1）記憶的敏捷性。

這是記憶的速度和效率特征。能夠在較短的時(shí)間內(nèi)記住較多的東西，就是記憶敏捷性良好的表現(xiàn)。

（2）記憶的持久性。

這是記憶的保持特征。能夠把知識(shí)經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)時(shí)間地保留在頭腦中，甚至終身不忘，這就是記憶持久性良好的表現(xiàn)。

（3）記憶的準(zhǔn)確性。

這是記憶的正確和精確特征。它是指對(duì)于所識(shí)記的材料，在再認(rèn)和回憶時(shí)，沒有歪曲、遺漏、增補(bǔ)和臆測(cè)。

（4）記憶的準(zhǔn)備性。

這是記憶的提取和應(yīng)用特征。它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫(kù)中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以解決當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。

要點(diǎn)速記：兩準(zhǔn)一敏才持久。

 

40.簡(jiǎn)述影響遺忘進(jìn)程的因素。

（1）學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)。

（2）識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小。

（3）記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性。

（4）識(shí)記的方法。

（5）時(shí)間因素。

（6）情緒和動(dòng)機(jī)也影響著遺忘的進(jìn)程。

 

41.簡(jiǎn)述培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法。

（1）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。

（2）引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開想象力的大門。

（3）引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力。

（4）結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

（5）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。

要點(diǎn)速記：引觀察、勤思考、擴(kuò)知識(shí)、練想象、愛幻想。

每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，一起來(lái)遇見更好的自己(^ω^)

 

42簡(jiǎn)述提高記憶能力的方法。

（1）明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

（2）理解材料的意義，少用機(jī)械記憶。

（3）對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)深度理解。

（4）運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織材料。

（5）運(yùn)用多重編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。

（6）注重復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。

要點(diǎn)速記：理解（理解材料意義）目的（明確記憶目的）精加工，組塊編碼重方法。

 

43簡(jiǎn)述如何組織復(fù)習(xí)以防止遺忘。

（1）及時(shí)復(fù)習(xí)，經(jīng)常復(fù)習(xí)。這是根據(jù)艾賓浩斯的遺忘規(guī)律來(lái)進(jìn)行復(fù)習(xí)的。

（2）合理分配時(shí)間。

（3）做到分散與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。

（4）反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合。

（5）復(fù)習(xí)方法要多樣化。

（6）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。

要點(diǎn)速記：法（復(fù)習(xí)方法多樣化）官（多種感官）及（及時(shí)復(fù)習(xí)）時(shí)（分配時(shí)間）返（反復(fù)閱讀）回（試圖回憶）三中（分散和集中）。

 

44簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。

①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。  

②給學(xué)生留有充分選擇的余地。

③改革考試制度與考試內(nèi)容。

（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。

①保護(hù)好奇心。

②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理。

③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。

④重視非邏輯思維。

⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

（3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。

①發(fā)散思維訓(xùn)練。

②推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。

③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。

④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。

要點(diǎn)速記：環(huán)境 + 個(gè)性 + 課程。

每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，一起來(lái)遇見更好的自己(^ω^)

 

42.簡(jiǎn)述提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)。

（1）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量。

（2）教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略。

（3）提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)。

（4）培養(yǎng)獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣。

要點(diǎn)速記：儲(chǔ)數(shù)量、訓(xùn)方法、多練習(xí)、勤思考。

 

43.簡(jiǎn)述學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

（1）學(xué)生的學(xué)習(xí)是以掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主的。

（2）學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有目的、有計(jì)劃、有組織的指導(dǎo)下進(jìn)行的。

（3）學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、技能，形成科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)。

（4）學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校班集體中進(jìn)行的。

（5）學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動(dòng)性。

 

44.簡(jiǎn)述操作技能的培訓(xùn)要求。

（1）準(zhǔn)確的示范與講解。

（2）必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)。

（3）充分而有效的反饋。

（4）建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺。

 

45.簡(jiǎn)述心智技能的培養(yǎng)要求。

（1）激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。

（2）注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。

（3）適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用語(yǔ)言。

（4）注意學(xué)生的個(gè)別差異。

要點(diǎn)速記：階（階段特征）個(gè)（個(gè)別差異）機(jī)（積極性）緣（原型）

 

46.簡(jiǎn)述班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。

（1）班杜拉總結(jié)了影響學(xué)習(xí)的三類因素：環(huán)境、個(gè)體和行為。

（2）班杜拉把觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。

（3）班杜拉將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。

（4）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是觀察學(xué)習(xí)。

 

47.簡(jiǎn)述有意義學(xué)習(xí)的條件。

（1）學(xué)習(xí)材料的邏輯意義。

（2）有意義學(xué)習(xí)的心向。

（3）學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。

要點(diǎn)速記：材料意義 + 新舊知識(shí) + 心向。

 

簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。

48（1）建構(gòu)主義知識(shí)觀。

①知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。

②知識(shí)并不能精確地概括世界的法則。

49（2）建構(gòu)主義學(xué)生觀。

①建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能。

②建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性。

50（3）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀。

①學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性。

②學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性。

③學(xué)習(xí)的情境性。

 

51.簡(jiǎn)述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。

（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。

（3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。

（4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

要點(diǎn)速記：創(chuàng)情境、控水平、用反饋、指歸因。

 

52.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

（1）了解和滿足學(xué)生的需要，促使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。

（2）重視立志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。

（3）幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。

（4）培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。

要點(diǎn)速記：馬（馬斯洛需要層次）里（立志教育）奧班（班杜拉自我效能感）委（韋納歸因）。

 

53簡(jiǎn)述有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的策略。

（1）關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

①關(guān)注學(xué)生原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的豐富性。

②關(guān)注學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括與組織性。

③關(guān)注學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的可利用性。

（2）教育內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程的選擇與安排。

①精選教材。

②合理編排教學(xué)內(nèi)容。

③合理安排教學(xué)過(guò)程。

（3）教授學(xué)習(xí)方法。

要點(diǎn)速記：有結(jié)構(gòu)，有內(nèi)容，有方法，促進(jìn)遷移。

 

54簡(jiǎn)述情緒與情感的區(qū)別。

（1）情緒的產(chǎn)生與有機(jī)體的自然需要有關(guān)，而情感的產(chǎn)生則與人的社會(huì)性需要有關(guān)。

（2）情緒是人和動(dòng)物所共有的心理現(xiàn)象，而情感則是人類特有的一種心理現(xiàn)象。

（3）情緒產(chǎn)生早（個(gè)體生命開始，饑餓哭鬧），情感產(chǎn)生晚（在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生）。

（4）情緒具有情境性和動(dòng)搖性，而情感則具有穩(wěn)定性和深刻性。

（5）情緒多具有外顯性和沖動(dòng)性，而情感則具有內(nèi)隱性和持久性。

要點(diǎn)速記：需要、人類、時(shí)間、特點(diǎn)。

 

55.簡(jiǎn)述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論。

（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（0 ～ 2 歲）。

（2）前運(yùn)算階段（2 ～ 7 歲）。

（3）具體運(yùn)算階段（7 ～ 11 歲）。

（4）形式運(yùn)算階段（11 ～ 16 歲）。

要點(diǎn)速記：感前具形。

 

56.簡(jiǎn)述維果斯基發(fā)展觀的基本內(nèi)容。

（1）文化歷史發(fā)展理論。

（2）心理發(fā)展觀。

①隨意機(jī)能的不斷發(fā)展。

②抽象—概括機(jī)能的提高。

③各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、重組，形成間接的、以符號(hào)為中介的心理結(jié)構(gòu)。

④心理活動(dòng)的個(gè)性化。個(gè)性的形成是心理機(jī)能發(fā)展的重要標(biāo)志，個(gè)性特點(diǎn)對(duì)其他機(jī)能的發(fā)展具有重要作用。

（3）內(nèi)化學(xué)說(shuō)

（4）教育和發(fā)展的關(guān)系——“最近發(fā)展區(qū)”

 

57簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)的含義及其教育意義。

（1）最近發(fā)展區(qū)的含義：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說(shuō)，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡。

（2）最近發(fā)展區(qū)的教育意義：它的提出說(shuō)明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出：“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面?！?/p>

58.簡(jiǎn)述影響人格發(fā)展的因素。

（1）生物遺傳因素。

（2）社會(huì)文化因素。

（3）家庭因素。

（4）學(xué)校教育因素。

（5）個(gè)人主觀因素。

要點(diǎn)速記：萬(wàn)能答案因素類：遺傳+環(huán)境（社會(huì)環(huán)境+家庭環(huán)境）+ 學(xué)校教育+個(gè)人主觀能動(dòng)性。

 

59.簡(jiǎn)述具有場(chǎng)依存型認(rèn)知風(fēng)格的人的認(rèn)知特點(diǎn)。

（1）他們對(duì)事物的直覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。

（2）他們的態(tài)度與自我知覺更加容易受周圍其他人，尤其是權(quán)威人士的影響和干擾。

（3）他們善于察言觀色，注意并記憶語(yǔ)言信息中的社會(huì)內(nèi)容。

（4）他們的社會(huì)敏感性強(qiáng)，善于社交。

 

60簡(jiǎn)述埃里克森社會(huì)化發(fā)展理論。

（1）嬰兒期（0 ～ 1.5 歲）： 基本的信任感對(duì)基本的不信任感。

（2）兒童早期（1.5 ～ 3 歲）：自主感對(duì)羞怯與懷疑。

（3）學(xué)前期（3 ～ 6、7 歲）：主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感。

（4）學(xué)齡期（ 6 ～ 12 歲）：勤奮感對(duì)自卑感。

（5）青年期（12 ～ 18 歲）：同一性對(duì)角色混亂。

（6）成年早期（18 ～ 30 歲）：親密感對(duì)孤獨(dú)感。

（7）成年中期（30 ～ 60 歲）：繁殖感對(duì)停滯感。

（8）成年晚期（60 歲以后）：完善感對(duì)絕望。

 

61簡(jiǎn)述強(qiáng)迫癥的概念及其治療方法。

（1）強(qiáng)迫癥的概念

強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情；強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作，如果不這樣想、不這樣做，他就會(huì)感到極端焦慮。

（2）強(qiáng)迫癥的治療

①森田療法：日本的森田強(qiáng)調(diào)，當(dāng)事人力圖控制強(qiáng)迫癥狀的努力，以及這種努力所導(dǎo)致的對(duì)癥狀出現(xiàn)的專注和預(yù)期，只會(huì)對(duì)強(qiáng)迫癥狀起維持和增強(qiáng)作用。因此，為了矯正強(qiáng)迫癥狀，應(yīng)放棄對(duì)強(qiáng)迫觀念做無(wú)用控制的意圖，而采取“忍受痛苦，順其自然”的態(tài)度治療強(qiáng)迫行為。

②“暴露與阻止反應(yīng)”。例如，讓有強(qiáng)迫性洗滌行為的人接觸他們害怕的“臟”東西，同時(shí)堅(jiān)決阻止他們想要洗滌的沖動(dòng)，不允許洗滌。

 

62.簡(jiǎn)述理性情緒療法。

理性情緒療法又稱合理情緒療法。它是幫助當(dāng)事人將情緒困擾理性化，從而達(dá)到輔導(dǎo)目標(biāo)的一種心理輔導(dǎo)法。由美國(guó)心理學(xué)家艾里斯創(chuàng)立。其主要觀點(diǎn)是：情緒或不良行為并非由外部誘發(fā)事件本身引起，而是個(gè)體對(duì)這些事件的評(píng)價(jià)和解釋造成的。輔導(dǎo)老師可以通過(guò)暗示、說(shuō)服和質(zhì)疑等方法，來(lái)改變學(xué)生的非理性的信念，從而恢復(fù)和建立理性的思考方式，來(lái)解決學(xué)生的心理問(wèn)題和促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展。

 

63.簡(jiǎn)述學(xué)校開展心理健康教育的基本途徑。

（1）開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程。

（2）開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課。

（3）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。

（4）結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育。

（5）個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢。

（6）小組輔導(dǎo)。

 

64.簡(jiǎn)述影響品德發(fā)展的因素。

（1）外部條件。

①家庭教養(yǎng)方式。

②社會(huì)風(fēng)氣。

③同伴群體。

④學(xué)校教育。

（2）內(nèi)部條件。

①認(rèn)知失調(diào)。

②態(tài)度定勢(shì)。

③道德認(rèn)識(shí)。

 

65.簡(jiǎn)述促進(jìn)學(xué)生形成良好品德的方法。

（1）有效的說(shuō)服。

（2）樹立良好的榜樣。

（3）利用群體約定。

（4）給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。

（5）價(jià)值辨析。

要點(diǎn)速記：服榜樣、約獎(jiǎng)勵(lì)、價(jià)辨析。

 

66.簡(jiǎn)述皮亞杰道德發(fā)展階段論。

（1）前道德階段（2 ～ 5 歲）。

（2）權(quán)威階段（5 ～ 8 歲）。

（3）可逆性階段（9 ～ 11 歲）。

（4）公正階段（11 歲以后）。

 

67.簡(jiǎn)述科爾伯格的道德發(fā)展階段論。

（1）前習(xí)俗水平（10 歲以下）：懲罰與服從道德定向階段；相對(duì)功利道德定向階段。

（2）習(xí)俗水平（10 ～ 20 歲）：尋求認(rèn)可定向階段，也稱“好孩子”定向階段；維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段。

（3）后習(xí)俗水平（20 歲以后）：社會(huì)契約定向階段；普遍原則的道德定向階段，也稱原則或良心定向階段。

要點(diǎn)速記：三水平、六階段

 

68.簡(jiǎn)述知行統(tǒng)一原則的貫徹要求。

（1）加強(qiáng)思想道德的理論教育，提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)。

（2）組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促使他們?cè)诮佑|社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中加深情感體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（3）對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和要求要堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則。

（4）教育者要以身作則，嚴(yán)于律己。

要點(diǎn)速記：強(qiáng)道德、加實(shí)踐、持統(tǒng)一、律自己。   

 

69.簡(jiǎn)述中學(xué)德育的途徑。

（1）思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)。

（2）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

（3）課外活動(dòng)。

（4）共青團(tuán)組織的活動(dòng)。

（5）班會(huì)、校會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)。

（6）班主任工作。  

要點(diǎn)速記：一教（教學(xué)）、二班（班會(huì)+班主任工作）、三活（社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)+課外活動(dòng)+共青團(tuán)組織的活動(dòng)）。  

 

70.簡(jiǎn)述如何運(yùn)用道德修養(yǎng)法。

（1）在指導(dǎo)學(xué)生自我教育的過(guò)程中，要正確處理好班主任的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用之間的關(guān)系。

（2）在肯定學(xué)生自我教育意愿和能力的基礎(chǔ)上，班主任要啟發(fā)、幫助學(xué)生制訂自我教育計(jì)劃，使學(xué)生明確自我努力的方向。

（3）班主任要注意給學(xué)生提供自我教育的機(jī)會(huì)。

 

71.簡(jiǎn)述如何運(yùn)用說(shuō)服教育法。

（1）有目的性和針對(duì)性。

（2）有知識(shí)性和趣味性，內(nèi)容真實(shí)、可信。

（3）態(tài)度真誠(chéng)、熱情。

（4）善于捕捉說(shuō)理時(shí)機(jī)，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，以增強(qiáng)教育效果。

 

72.簡(jiǎn)述培養(yǎng)班集體的方法。

（1）全面了解和研究學(xué)生。

（2）確定班集體的奮斗目標(biāo)。

（3）建立班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心。

（4）建立和諧的人際關(guān)系。

要點(diǎn)速記：生（研究學(xué)生）目標(biāo)，導(dǎo)（領(lǐng)導(dǎo)核心）關(guān)系。

 

73.簡(jiǎn)述班集體的發(fā)展過(guò)程。

（1）初建期的松散群體階段。

（2）形成期的合作群體階段。

（3）成熟期的集體階段。 

 

74.簡(jiǎn)述良好班集體形成的特征。

（1）共同的奮斗目標(biāo)。

（2）有力的領(lǐng)導(dǎo)集體。

（3）健全的規(guī)章制度。

（4）健康的輿論與良好的班風(fēng)。

（5）學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展。

 

75.簡(jiǎn)述班級(jí)管理的主要模式。

（1）常規(guī)管理。

（2）平行管理。

（3）民主管理。

（4）目標(biāo)管理。

 

76簡(jiǎn)述課堂紀(jì)律的類型。

（1）教師促成的紀(jì)律

所謂教師促成的紀(jì)律，主要指在教師的幫助和指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范。

（2）集體促成的紀(jì)律

所謂集體促成的紀(jì)律，主要指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。

（3）任務(wù)促成的紀(jì)律

所謂任務(wù)促成的紀(jì)律，主要指某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。這類紀(jì)律在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中占有重要地位。

（4）自我促成的紀(jì)律

簡(jiǎn)單說(shuō)就是自律，是在個(gè)體自覺努力下外部紀(jì)律內(nèi)化而成的個(gè)體內(nèi)部約束力。自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目的。

 

77.簡(jiǎn)述班主任的常規(guī)工作。

（1）了解和研究學(xué)生（班主任工作的前提和基礎(chǔ)）。

（2）組織和培養(yǎng)班集體（班主任工作的中心環(huán)節(jié)）。

（3）建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案。

（4）組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)。

（5）協(xié)調(diào)各種教育影響。

（6）操行評(píng)定。

（7）班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。

 

78.簡(jiǎn)述如何對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行教育。

（1）關(guān)心熱愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合。

（2）培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

（3）善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”，增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感。

（4）針對(duì)后進(jìn)生的個(gè)別差異，因材施教，對(duì)癥下藥。

（5）對(duì)后進(jìn)生的教育要持之以恒。

 

79.簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的特點(diǎn)。

（1）參與的自愿性、自主性。

（2）內(nèi)容的靈活性、綜合性。

（3）過(guò)程的開放性、實(shí)踐性。

 

80.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。

（1）教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性。

（2）教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性。

（3）教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和間接性。

（4）教師勞動(dòng)的主體性和示范性。

（5）教師勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性。

 

81.簡(jiǎn)述教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑。

（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。

（2）開展微格教學(xué)。

（3）進(jìn)行專門訓(xùn)練。

篇5

關(guān)鍵詞:PBL;基于問(wèn)題式學(xué)習(xí);基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí);軟件教育

中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B

1PBL簡(jiǎn)述

基于問(wèn)題式學(xué)習(xí)(Problem-Based Learning,簡(jiǎn)稱PBL,或稱作問(wèn)題本位學(xué)習(xí)),由加拿大Barrows教授首創(chuàng),經(jīng)過(guò)幾十年的改革創(chuàng)新,目前已成為國(guó)際上廣受歡迎的一種教學(xué)方法。我國(guó)很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu),職業(yè)學(xué)校,普通高校也進(jìn)行了很多有益的嘗試。

基于問(wèn)題式學(xué)習(xí),是以認(rèn)知心理學(xué)和信息加工心理學(xué)為基礎(chǔ)的,它強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的、有意義的問(wèn)題(項(xiàng)目)情景中,通過(guò)讓學(xué)習(xí)者合作解決真實(shí)性問(wèn)題(項(xiàng)目),從而學(xué)習(xí)到隱含于問(wèn)題背后的科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)解決問(wèn)題的技能,并強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)的能力(self-directed learning),它屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的范疇。

此方法與傳統(tǒng)以學(xué)科為基礎(chǔ)的教學(xué)法有很大的不同:

(1) 它將教學(xué)方式由教師主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主導(dǎo),強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)為主,而不是傳統(tǒng)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的以教師講授為主。

(2) 理論先導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐先導(dǎo),這些問(wèn)題(項(xiàng)目)非常接近現(xiàn)實(shí)世界或真實(shí)情景,對(duì)學(xué)生具有一定的挑戰(zhàn)性,不能簡(jiǎn)單的套用原來(lái)的解決方法,不是理論知識(shí)的簡(jiǎn)單套用,而是充分發(fā)展學(xué)習(xí)者分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,確保在將來(lái)的工作和學(xué)習(xí)中這種能力有效的遷移到實(shí)際問(wèn)題的解決中。

(3) 以學(xué)生自主探究為主,教師指導(dǎo)為輔,學(xué)生在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)。教師在PBL中的責(zé)任是提供學(xué)習(xí)材料,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),監(jiān)控整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程使計(jì)劃順利地進(jìn)行。

(4) 激發(fā)和支持學(xué)生的高水平思維,因?yàn)閷W(xué)習(xí)應(yīng)該是廣泛學(xué)科或主題的整合,強(qiáng)調(diào)社會(huì)流合作的作用、強(qiáng)調(diào)支持與引導(dǎo)等。

根據(jù)Biggs的理論,教師主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主導(dǎo)的教學(xué)轉(zhuǎn)變,恰恰就是理論教授(演講)到問(wèn)題導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變,基于問(wèn)題式學(xué)習(xí)的本質(zhì)是大大提高了學(xué)習(xí)者的參與性,不同的教學(xué)方式對(duì)專業(yè)知識(shí)與非專業(yè)知識(shí)的成長(zhǎng),有很大的影響,如圖1所示,PBL的應(yīng)用在高參與性的學(xué)生中最能產(chǎn)生知識(shí)價(jià)值,其知識(shí)價(jià)值包括知識(shí)記憶、知識(shí)理解、知識(shí)應(yīng)用、知識(shí)類推(舉一反三)、知識(shí)創(chuàng)造及理論建構(gòu)。圖1中“問(wèn)題解決”與“問(wèn)題導(dǎo)向”有相同之處,兩者都是分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,但“問(wèn)題解決”比較及時(shí),可以用現(xiàn)成的資料來(lái)解決,不必花費(fèi)時(shí)間做調(diào)查、實(shí)驗(yàn),而PBL必須深入地研究。

2PBL的基本操作步驟

事實(shí)上,PBL的操作步驟沒有一個(gè)一成不變的模式,不同知識(shí)領(lǐng)域、不同課程運(yùn)用PBL都會(huì)有不同的特點(diǎn),應(yīng)該根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生情況靈活掌握,關(guān)鍵在于通過(guò)提出和解決問(wèn)題實(shí)現(xiàn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)。在計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)中,我們的問(wèn)題就是項(xiàng)目,PBL就是Project Based Learning。根據(jù)Barrows的模型,PBL大致包括以下環(huán)節(jié):

(1) 組織小組:在解決項(xiàng)目之前,學(xué)生首先要組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組,可以把班級(jí)按項(xiàng)目需要分為幾個(gè)人數(shù)合適的小組。

(2) 提出新項(xiàng)目:提供給學(xué)生一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的項(xiàng)目,應(yīng)該盡量與其在現(xiàn)實(shí)世界中的情況相接近,能夠吸引學(xué)生。在解決項(xiàng)目的開始,學(xué)生和教師要對(duì)項(xiàng)目解決的目標(biāo)形成共同的理解。

(3)PBL過(guò)程:小組成員集合一起,溝通他們所學(xué)的知識(shí),并相互協(xié)作,在解決項(xiàng)目過(guò)程中,對(duì)他們新學(xué)習(xí)的知識(shí)生成新的解決項(xiàng)目的假設(shè),在項(xiàng)目的建設(shè)過(guò)程中鞏固知識(shí)。

(4) 活動(dòng)匯報(bào):各小組利用各種不同形式來(lái)報(bào)告自己的成果、結(jié)論以及得出成果結(jié)論的過(guò)程,比如軟件架構(gòu)、算法分析、軟件產(chǎn)品、口頭報(bào)告等。PBL所強(qiáng)調(diào)的不只是讓學(xué)生解決項(xiàng)目問(wèn)題,而且要讓他們理解項(xiàng)目框架和問(wèn)題背后的關(guān)系與機(jī)制。

(5) 問(wèn)題(項(xiàng)目)后的反思:為了提煉他們所學(xué)到的知識(shí),學(xué)生們要反思項(xiàng)目(問(wèn)題)解決的過(guò)程,要考慮不同的解決方案,這可以幫助他們概括和理解新知識(shí)的應(yīng)用情境。

3當(dāng)前職業(yè)院校計(jì)算機(jī)軟件人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

從我國(guó)當(dāng)前計(jì)算機(jī)軟件人才教育的現(xiàn)狀來(lái)看,軟件人才培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)和層次逐漸顯現(xiàn)出偏差與失衡。無(wú)論是從培養(yǎng)模式還是從培養(yǎng)內(nèi)容上看這都無(wú)法滿足目前軟件行業(yè)對(duì)人才的需求。根據(jù)軟件協(xié)會(huì)的報(bào)告,只有6%的學(xué)生來(lái)自于職業(yè)技術(shù)院校;那么,作為培養(yǎng)軟件應(yīng)用性人才的中高職院校,有責(zé)任培養(yǎng)大量的“軟件藍(lán)領(lǐng)”來(lái)滿足目前日益增長(zhǎng)的軟件人才需求。

我國(guó)的職業(yè)學(xué)校普遍模仿高等院校的教學(xué)模式、人才培養(yǎng)模式,有其明顯的不足,主要表現(xiàn)在:

(1) 教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上企業(yè)現(xiàn)實(shí)的需求,太多的基礎(chǔ)教育往往窒息了人才的發(fā)展空間;

(2) 教材落后于IT技術(shù)發(fā)展的前沿,課程講授脫離軟件工程的實(shí)際,課程體系設(shè)計(jì)不是職業(yè)化為導(dǎo)向,而是以專業(yè)學(xué)術(shù)發(fā)展和研究為導(dǎo)向;

(3) 培養(yǎng)層次不清, 與清華、北大等高校的教材、教學(xué)大綱基本一致,缺乏梯次性、特色性與實(shí)用性;

(4) 培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生脫離應(yīng)用實(shí)際,教育體制普遍比較落后,每年雖有大量的畢業(yè)生應(yīng)聘軟件企業(yè)卻不能馬上投入工作。過(guò)分地強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)卻忽視了實(shí)踐,沒有達(dá)到知識(shí)傳播、技能訓(xùn)練和廣泛應(yīng)用的目的。在創(chuàng)造性地應(yīng)用知識(shí)方面,缺乏一種嶄新的觀念以及把知識(shí)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的意識(shí)。

高職IT教育要培養(yǎng)的學(xué)生是具有高尚職業(yè)道德、扎實(shí)理論基礎(chǔ)知識(shí),具有較強(qiáng)的實(shí)際工作能力和熟練的基本技能,能站在技術(shù)前沿掌握最新技術(shù)、熟悉軟件工作規(guī)范、適應(yīng)軟件行業(yè)生產(chǎn)一線需求的軟件人才。

4計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)采用PBL的優(yōu)勢(shì)

應(yīng)試教育偏重理論是目前軟件教育的弊端?，F(xiàn)在大學(xué)的計(jì)算機(jī)課程大部分是原理性的,而不是案例性的。學(xué)生求職時(shí),招聘的人問(wèn)‘你會(huì)做什么?’學(xué)生回答‘我學(xué)過(guò)什么’。顯然,計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)的改革勢(shì)在必行,而計(jì)算機(jī)軟件開發(fā)所具有的實(shí)踐性、可操作性為PBL在這個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展提供了新思路。另外,軟件企業(yè)開發(fā)往往采用團(tuán)隊(duì)開發(fā)模式,這恰恰符合PBL的組織模式。

計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)有很強(qiáng)的實(shí)踐性,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),軟件企業(yè)的團(tuán)隊(duì)開發(fā)模式很容易移植到班級(jí)某個(gè)小組,借助于網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)和軟件復(fù)制的便利性,使學(xué)生體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)精神,使學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中不斷的學(xué)習(xí)和發(fā)展。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中的成員是分工協(xié)作的,每個(gè)成員有自我建構(gòu)的知識(shí)并與其他成員分享,通過(guò)學(xué)生的交互協(xié)作,最終對(duì)項(xiàng)目、知識(shí)進(jìn)行整合建構(gòu)。

軟件開發(fā)具有非常大的可操作性,從填鴨式被動(dòng)教與學(xué),轉(zhuǎn)化為團(tuán)隊(duì)協(xié)作式的學(xué)習(xí),教師由“Teacher”轉(zhuǎn)化為“Instructor”,對(duì)學(xué)生予以引導(dǎo)和指導(dǎo);同時(shí),利用、引用真實(shí)的工程項(xiàng)目案例,強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)員的軟能力,為學(xué)生踏上工作崗位做好鋪墊,從而實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“Teaching”到“Training”的過(guò)渡。

5計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)的PBL設(shè)計(jì)

計(jì)算機(jī)軟件教學(xué)的PBL設(shè)計(jì)模式可以根據(jù)學(xué)校狀況和學(xué)生特點(diǎn)靈活運(yùn)用,項(xiàng)目小組的人員分配可以按照同班級(jí)單獨(dú)進(jìn)行,也可以跨班級(jí)、甚至跨專業(yè)進(jìn)行。結(jié)合Barrows的模型,PBL可以從如下幾個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。

5.1項(xiàng)目情景的設(shè)計(jì)

將所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容融入一個(gè)或者多個(gè)大項(xiàng)目中(可以是假設(shè)項(xiàng)目,也可以是學(xué)校外聯(lián)的項(xiàng)目等等),其中教師的講授內(nèi)容隱含在項(xiàng)目中,學(xué)生按自己的專業(yè)課程要求和興趣愛好在老師的指導(dǎo)下選擇自己的模塊,重點(diǎn)在于使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)利用自己所學(xué)內(nèi)容,自學(xué)知識(shí)、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,但同時(shí)又滲透了項(xiàng)目管理及流程的知識(shí);這些項(xiàng)目大多來(lái)源于社會(huì)需求,能幫助社會(huì)有關(guān)企業(yè)單位解決很多實(shí)際問(wèn)題。

PBL是基于建構(gòu)主義對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的理解。建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的意義建構(gòu),而學(xué)習(xí)也是一個(gè)積極的建構(gòu)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生參與到真正的工程項(xiàng)目中去建構(gòu)更有意義的知識(shí)?；诮?gòu)主義觀點(diǎn),PBL強(qiáng)調(diào)積極的學(xué)習(xí),通過(guò)真正認(rèn)知去學(xué)習(xí)和在學(xué)習(xí)者中間通過(guò)社會(huì)交往去學(xué)習(xí)。PBL的開始和進(jìn)行都是通過(guò)項(xiàng)目來(lái)驅(qū)動(dòng)的,這些項(xiàng)目往往是結(jié)構(gòu)復(fù)雜的、面向過(guò)程的,而且沒有固定的解決方法和過(guò)程。大多數(shù)學(xué)習(xí)主題要反映“真實(shí)世界”的問(wèn)題和真正的認(rèn)知,設(shè)計(jì)者應(yīng)該針對(duì)問(wèn)題開發(fā)經(jīng)驗(yàn)性學(xué)習(xí)情景。這意味著設(shè)計(jì)者應(yīng)描述為學(xué)習(xí)者或?qū)W習(xí)小組所解決的問(wèn)題,以便讓學(xué)習(xí)者通過(guò)該單元的教學(xué)學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的方法;其次設(shè)計(jì)者應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)導(dǎo)學(xué)性活動(dòng)與經(jīng)驗(yàn)性活動(dòng)之間的平衡,必須為每一類問(wèn)題設(shè)想經(jīng)驗(yàn)性學(xué)習(xí)情景并加以描述,問(wèn)題的難度是層級(jí)式上升的。

5.2PBL過(guò)程設(shè)計(jì)

在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)、查閱相關(guān)資料,小組團(tuán)隊(duì)溝通協(xié)作、完成項(xiàng)目。在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的過(guò)程中,知識(shí)共享與團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),學(xué)生在分享中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。一般情況下,軟件企業(yè)具有比較嚴(yán)格的職責(zé)劃分(如:策劃師,設(shè)計(jì)師,操作/支持工程師,程序員,項(xiàng)目經(jīng)理,需求分析師等),但軟件教學(xué)可以不必這么嚴(yán)格,應(yīng)該讓學(xué)生充分扮演多重角色,達(dá)到鍛煉目的。

5.3學(xué)習(xí)者自學(xué)環(huán)境的創(chuàng)建

PBL的學(xué)習(xí),很多項(xiàng)目的解決要靠學(xué)生的自學(xué)活動(dòng),在硬件設(shè)備上,我們可以采用校園網(wǎng)或者Internet協(xié)作,辦公軟件的便利和文件傳遞的方便性極大的提高了協(xié)作的效率,另外,可以專門在校園網(wǎng)上開辟一個(gè)討論交流欄目,便于小組團(tuán)隊(duì)之間的討論和小組團(tuán)隊(duì)與指導(dǎo)老師的討論,在計(jì)算機(jī)環(huán)境下,為了避免學(xué)生陷入信息的困惑中,我們要為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的自學(xué)環(huán)境,在小范圍內(nèi)展示學(xué)習(xí)內(nèi)容,并且應(yīng)用一步一步的入門方法去引導(dǎo)學(xué)生;其次在學(xué)習(xí)中要給學(xué)生提供指導(dǎo),幫助學(xué)習(xí)者管理他們每天的學(xué)習(xí)日程;第三,我們可以采取多種策略來(lái)刺激學(xué)生進(jìn)行思考或通過(guò)各種類型的問(wèn)題和檢查列表給學(xué)習(xí)者自我檢測(cè)提供機(jī)會(huì)。

5.4PBL的評(píng)價(jià)

PBL的軟件教學(xué)評(píng)價(jià)方式是多種多樣的,隨著項(xiàng)目的推進(jìn),對(duì)于一些基本知識(shí),學(xué)生可以通過(guò)期中期末測(cè)驗(yàn)進(jìn)行檢測(cè),自己找出學(xué)習(xí)目標(biāo)與知識(shí)掌握間的差距,真正的項(xiàng)目成果(軟件作品和論文)成為檢驗(yàn)效果的重要依據(jù)。另外,對(duì)于項(xiàng)目研究的成果,學(xué)生可以以多種形式放在校園網(wǎng)或者Internet上。一方面可以集思廣益、看到不足、啟發(fā)靈感;另一方面有助于相互的交流和比較,促進(jìn)和激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心。最后,教師可以通過(guò)多種方式與個(gè)別或全體同學(xué)就小組的學(xué)習(xí)情況做一下項(xiàng)目評(píng)價(jià),以鼓勵(lì)學(xué)生研究不同的方法、探究不同的觀點(diǎn)。

6結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)計(jì)算機(jī)職業(yè)教育的前景很大程度上影響著中國(guó)計(jì)算機(jī)行業(yè)的前景。高職計(jì)算機(jī)教育培養(yǎng)的人才應(yīng)當(dāng)是具有社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力甚至國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的應(yīng)用性人才,尤其是中國(guó)軟件行業(yè)的發(fā)展急切需要大量這樣的高素質(zhì)、強(qiáng)技能的人才。如何進(jìn)行高職教育改革、如何縮短學(xué)校與企業(yè)的距離,是教育的規(guī)范性與實(shí)用性體現(xiàn),這也符合當(dāng)前行業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。PBL的教學(xué)給了我們這樣的啟示:培養(yǎng)出來(lái)的人才要能在第一時(shí)間為企業(yè)所用,很快加入到大型的軟件設(shè)計(jì)項(xiàng)目中,用統(tǒng)一、規(guī)范的語(yǔ)言、代碼進(jìn)行編程。這對(duì)中國(guó)的軟件企業(yè)規(guī)范化發(fā)展,提高中國(guó)軟件業(yè)整體素質(zhì)水平具有非常關(guān)鍵的作用,PBL軟件教學(xué)模式的探索對(duì)于高職教育和高等教育的改革也有借鑒作用。

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The Study of PBL in the Teaching of Computer Software

SUN Pi-bo1, ZHOU Li-jiang2

(1. Dept. of Information Technology, Qingdao Hismile College, Qindao 266100, China; 2. Qingdao Ocean shipping Mariners College,

Qingdao 266071, China)

篇6

全國(guó)2010年7月高等教育自學(xué)考試學(xué)前教育原理試題

課程代碼：00398

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1.具有群體性、計(jì)劃性和專業(yè)性等特點(diǎn)的學(xué)前教育形式是( )

A.社區(qū)學(xué)前教育 B.托幼機(jī)構(gòu)教育

C.家庭學(xué)前教育 D.大眾傳媒教育

2.根據(jù)《禮記·內(nèi)則》，在西周時(shí)期學(xué)前教育期是指( )

A.6歲以前 B.8歲以前

C.9歲以前 D.10歲以前

3.歷最早的托幼機(jī)構(gòu)始建于( )

A.原始社會(huì)后期 B.農(nóng)業(yè)社會(huì)早期

C.工業(yè)社會(huì)早期 D.現(xiàn)代社會(huì)初期

4.幼兒教師專業(yè)化發(fā)展的核心問(wèn)題是幼兒教師( )

A.職業(yè)的專業(yè)化 B.知識(shí)的專業(yè)化

C.技能的專業(yè)化 D.職能的專業(yè)化

5.幼兒重要的學(xué)習(xí)方式是觀察和模仿，因而幼兒教師應(yīng)為幼兒樹立良好榜樣。這是哪種理論主張的幼兒教師觀?( )

A.成熟主義 B.行為主義

C.精神分析 D.建構(gòu)主義

6.實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育價(jià)值的條件是學(xué)前教育應(yīng)符合社會(huì)的要求，同時(shí)必須( )

A.迎合幼兒家長(zhǎng)的愿望 B.遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律

C.滿足特殊兒童的的需要 D.遵照傳統(tǒng)兒童教育的習(xí)慣

7.學(xué)前教育階段更應(yīng)重視的效益是( )

A.個(gè)人精神效益 B.社會(huì)精神效益

C.個(gè)人經(jīng)濟(jì)效益 D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益

8.學(xué)前教育區(qū)別于中小學(xué)教育，它必須遵循的原則是( )

A.寓活動(dòng)于幼兒教育之中 B.寓游戲于幼兒教育之中

C.寓教育于幼兒活動(dòng)之中 D.寓玩耍于幼兒活動(dòng)之中

9.托幼機(jī)構(gòu)系統(tǒng)開展幼兒家庭教育指導(dǎo)，提高家長(zhǎng)教育能力和家庭教育素質(zhì)的有效途徑是( )

A.開期末家長(zhǎng)會(huì) B.設(shè)家長(zhǎng)開放日

C.舉辦家長(zhǎng)學(xué)校 D.進(jìn)行家庭訪問(wèn)

10.認(rèn)為幼兒教師應(yīng)當(dāng)是幼兒身心發(fā)展的觀察者和研究者，是適宜的幼兒經(jīng)驗(yàn)的提供者。這是哪種理論關(guān)于幼兒教師角色的觀點(diǎn)?( )

A.成熟主義理論 B.精神分析理論

C.行為主義理論 D.建構(gòu)主義理論

11.決定幼兒對(duì)幼兒園感受和體驗(yàn)性質(zhì)的最主要因素是( )

A.幼兒園領(lǐng)導(dǎo)的工作作風(fēng) B.幼兒教師的言行舉止

C.幼兒園的設(shè)備設(shè)施 D.幼兒家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的看法

12.幼兒主動(dòng)與外部環(huán)境相互作用的最重要的方式是( )

A.游玩 B.交際

C.活動(dòng) D.玩耍

13.要成為一名專業(yè)化的教師必須同時(shí)具備三個(gè)方面的條件，即( )

A.專業(yè)知識(shí)、自身修養(yǎng)和穩(wěn)定的職業(yè)觀 B.專業(yè)知識(shí)、自身修養(yǎng)和正確的兒童觀

C.合格學(xué)歷、自身修養(yǎng)和正確的苦樂(lè)觀 D.合格學(xué)歷、自身修養(yǎng)和正確的權(quán)利觀

14.幼兒園對(duì)幼兒提供視覺、操作材料以及各種信息都要適當(dāng)超越幼兒的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平。這是什么原則的要求?( )

A.適合性原則 B.啟發(fā)性原則

C.挑戰(zhàn)性原則 D.系統(tǒng)性原則

15.創(chuàng)設(shè)幼兒園物質(zhì)環(huán)境首先要強(qiáng)調(diào)的是( )

A.兒童化 B.教育化

C.安全與衛(wèi)生 D.綠化和美化

16.建立良好師幼關(guān)系的根本目的是( )

A.維護(hù)教師與幼兒之間的人際關(guān)系 B.鞏固尊師與愛幼的師生交往關(guān)系

C.形成完全平等的人與人之間的關(guān)系 D.便于更好地開展幼兒教育教學(xué)活動(dòng)

17.影響師幼關(guān)系的關(guān)鍵因素在于( )

A.幼兒的性格特征和學(xué)習(xí)行為 B.師幼互動(dòng)的形式和內(nèi)容

C.教師的教育觀念和教育行為 D.幼兒園統(tǒng)一的各項(xiàng)活動(dòng)

18.在幼兒班級(jí)這一幼兒集體或幼兒生活、活動(dòng)共同體中，主要矛盾是( )

A.能力強(qiáng)與弱的矛盾 B.年齡大與小的矛盾

C.共性與個(gè)性的矛盾 D.男女幼兒間的矛盾

19.幼兒班級(jí)生活管理要以什么為出發(fā)點(diǎn)?( )

A.幼兒園層次的提高 B.幼兒教師的專業(yè)發(fā)展

C.幼兒的發(fā)展 D.幼兒家長(zhǎng)的要求

20.幼兒對(duì)班級(jí)活動(dòng)表現(xiàn)出明顯的選擇性和傾向性。這是哪一幼兒班級(jí)生活的年齡特點(diǎn)?( )

A.小班 B.中班

C.大班 D.混合班

21.幼兒出現(xiàn)厭食、偏食和肥胖癥、遺尿癥、夢(mèng)行癥等，說(shuō)明他存在( )

A.品行方面的行為問(wèn)題 B.心智方面的行為問(wèn)題

C.性格方面的行為問(wèn)題 D.生理方面的行為問(wèn)題

22.我國(guó)《辭?！?、《中國(guó)大百科全書》(教育卷)的課程定義傾向于( )

A.課程即學(xué)科 B.課程即計(jì)劃

C.課程即目標(biāo) D.課程即經(jīng)驗(yàn)

23.在課程組織上反對(duì)分科教學(xué)，提出幼稚園課程的實(shí)施應(yīng)采用“整個(gè)教學(xué)法”的是( )

A.陶行知 B.陳鶴琴

C.張宗麟 D.張雪門

24.結(jié)構(gòu)主義提倡的幼兒園課程(模式)是( )

A.開放式課程 B.支架式課程

C.封閉式課程 D.螺旋式課程

25.不確定課程內(nèi)容，沒有固定教材或預(yù)定的“教育活動(dòng)方案”，但課程的組織與實(shí)施提倡師生共同構(gòu)建，以“項(xiàng)目活動(dòng)”采用小組工作的方式進(jìn)行。這是哪一幼兒園課程流派的基本特點(diǎn)?( )

A.蒙臺(tái)梭利教育法 B.瑞吉?dú)W幼兒教育體系

C.學(xué)前知識(shí)系統(tǒng)化教學(xué) D.多元智慧理論的幼兒園課程

26.在課程設(shè)計(jì)中詳細(xì)說(shuō)明學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)方法和活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，但不預(yù)定目標(biāo)，重點(diǎn)在于鼓勵(lì)兒童探索具有價(jià)值的教育領(lǐng)域。這一課程設(shè)計(jì)理論模式屬于( )

A.結(jié)構(gòu)模式 B.認(rèn)知模式

C.過(guò)程模式 D.泰勒模式

27.幼兒園教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是幼兒教師( )

A.傳授幼兒知識(shí)、技能和培養(yǎng)行為習(xí)慣的活動(dòng)

B.管教幼兒、督促幼兒學(xué)習(xí)的活動(dòng)

C.監(jiān)視幼兒、按常規(guī)開展教學(xué)和學(xué)習(xí)的活動(dòng)

D.支持、幫助幼兒與幼兒自主學(xué)習(xí)的統(tǒng)一活動(dòng)

28.因人施教就是強(qiáng)調(diào)( )

A.向每個(gè)受教育者實(shí)施最適合的教育

B.向不同能力水平的兒童實(shí)施同一的教育

C.向兒童實(shí)施個(gè)別教育

D.教育要使每個(gè)受教育者教育機(jī)會(huì)平等

29.由制定計(jì)劃、實(shí)施計(jì)劃、展示成果、評(píng)價(jià)成果四個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成，每一環(huán)節(jié)均由幼兒自己完成，教師只是為幼兒提供充分的準(zhǔn)備和及時(shí)的幫助或指導(dǎo)。這一幼兒教學(xué)模式是( )

A.活動(dòng)模式 B.問(wèn)題解決模式

C.發(fā)現(xiàn)法 D.方案設(shè)計(jì)法

30.從上世紀(jì)70年代末開始，托幼機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)工作大面積展開，開展得最有影響的國(guó)家是( )

A.德國(guó) B.英國(guó)

C.美國(guó) D.法國(guó)

二、名詞解釋(本大題共4小題，每小題4分，共16分)

31.學(xué)前教育價(jià)值取向

32.幼兒行為輔導(dǎo)

33.幼兒園課程設(shè)計(jì)

34.學(xué)前知識(shí)系統(tǒng)化教學(xué)

三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，選做4題，每小題6分，共24分;多做的以前4題計(jì)分)

35.簡(jiǎn)述學(xué)前教育功能的特征。

36.簡(jiǎn)述家庭對(duì)托幼機(jī)構(gòu)教育的意義。

37.幼兒教師成為專業(yè)化的教師有哪些基本途徑?

38.班級(jí)在幼兒園教育過(guò)程中有哪些功能?

39.幼兒園教學(xué)活動(dòng)有哪些主要特點(diǎn)?

四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)

40.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勍杏讬C(jī)構(gòu)在家園(所)合作中應(yīng)著重做好哪些工作。

41.述評(píng)蒙臺(tái)梭利教育法(主要教育思想及課程理論)。

五、應(yīng)用題(本大題共10分)

篇7

HPS教育是英國(guó)科學(xué)教育學(xué)者孟克和奧斯本提出的，就是把科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)學(xué)（history，philosophy and sociology of science縮寫為HPS）的有關(guān)內(nèi)容引入中小學(xué)科學(xué)教育，以期促進(jìn)學(xué)生對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解，培養(yǎng)他們的科學(xué)精神和創(chuàng)造力。這一模式以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)，其理論核心是：“給學(xué)生提供活動(dòng)的時(shí)（思維時(shí)間）空（思維空間），讓主體主動(dòng)構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力?！?/p>

科學(xué)史的內(nèi)容正是對(duì)科學(xué)結(jié)論產(chǎn)生、發(fā)展的背景和歷史經(jīng)過(guò)的重現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)，在高中生物教學(xué)中引入科學(xué)史教育有助于實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)的統(tǒng)一。

2 HPS教學(xué)模式

HPS教學(xué)模式的程序包括以下6個(gè)環(huán)節(jié)，如圖1所示。

2.1 演示現(xiàn)象

教師可以演示某一自然現(xiàn)象，播放一段視頻或講述一個(gè)科學(xué)史故事等方式，吸引學(xué)生的注意力。如在學(xué)習(xí)伴性遺傳時(shí)，教師先介紹英國(guó)科學(xué)家道爾頓發(fā)現(xiàn)色盲癥的故事，以引起學(xué)生的好奇心，同時(shí)激起學(xué)生利用科學(xué)史進(jìn)行探究的欲望。

2.2 引出觀點(diǎn)

教師啟發(fā)學(xué)生就這一自然現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn)或解釋，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和科學(xué)研究的熱情。

2.3 學(xué)習(xí)歷史

在這一環(huán)節(jié)，教師的做法是：（1） 介紹早期科學(xué)家關(guān)于這一現(xiàn)象的思想與實(shí)例，作為學(xué)生研究的參照系；（2） 舉例說(shuō)明當(dāng)時(shí)其他科學(xué)家所持的不同觀念；（3） 引導(dǎo)學(xué)生討論或探索這些觀念產(chǎn)生的背景、條件，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)認(rèn)識(shí)的時(shí)代制約性；（4） 按日期和事件簡(jiǎn)要地總結(jié)歷史上的研究。

2.4 設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)

學(xué)生分組討論由學(xué)生和科學(xué)家提出的各種觀點(diǎn)的正確性，并從中選擇某種觀點(diǎn)，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行檢驗(yàn)。這一環(huán)節(jié)不僅可以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，而且使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：① 對(duì)同一自然現(xiàn)象可能有不同的解釋；② 可以用實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)這些觀點(diǎn)（假設(shè)）。

2.5 展示科學(xué)觀點(diǎn)和實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)

由教師講解當(dāng)代的科學(xué)觀念，即介紹教科書上對(duì)這一自然現(xiàn)象的解釋，從而為學(xué)生實(shí)現(xiàn)觀念轉(zhuǎn)變提供思想基礎(chǔ)。這時(shí)，教師的講解增加了學(xué)生的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)由原有的錯(cuò)誤觀念向科學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。

2.6 總結(jié)評(píng)價(jià)

教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)，提高學(xué)生的探究能力，幫助學(xué)生更深刻地理解科學(xué)探究的本質(zhì)、歷史上科學(xué)家的探究過(guò)程和科學(xué)觀念。

3 HPS教學(xué)模式在生物課堂教學(xué)中的應(yīng)用

我國(guó)《高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“要注重生物科學(xué)史的學(xué)習(xí)”?？茖W(xué)史教育可以在加深知識(shí)理解的同時(shí)，讓學(xué)生領(lǐng)悟到科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)的人文性，領(lǐng)悟到科學(xué)的本質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。HPS教育模式即是科學(xué)史教育的一種模式。

教學(xué)案例分析：“生物膜的流動(dòng)鑲嵌模型”。

3.1 教學(xué)目標(biāo)

（1） 知識(shí)目標(biāo)：簡(jiǎn)述細(xì)胞膜的結(jié)構(gòu)和功能。

（2） 能力目標(biāo)：嘗試提出問(wèn)題、做出假設(shè)，理解假說(shuō)的提出要有實(shí)驗(yàn)和觀察的依據(jù)，需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评砗痛竽懙南胂螅⑼ㄟ^(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步驗(yàn)證和完善。

（3） 情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：探討在建立生物膜模型的過(guò)程中，實(shí)驗(yàn)技術(shù)的進(jìn)步所起的作用；探討建立生物膜模型的過(guò)程中如何體現(xiàn)結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)的觀點(diǎn)。

3.2 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)生物膜結(jié)構(gòu)的探索歷程和流動(dòng)鑲嵌模型的基本內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：嘗試建立生物膜模型的過(guò)程。

3.3 教材分析

“生物膜的流動(dòng)鑲嵌模型”一節(jié)是人教版高中生物學(xué)教材《分子與細(xì)胞》第四章“細(xì)胞的物質(zhì)輸入和輸出”的第二節(jié)，主要包括科學(xué)家探索細(xì)胞膜化學(xué)成分與結(jié)構(gòu)的科學(xué)史和生物膜的流動(dòng)鑲嵌模型兩部分內(nèi)容。其中對(duì)生物膜結(jié)構(gòu)的探索歷程和流動(dòng)鑲嵌模型的基本內(nèi)容是教學(xué)重點(diǎn)，嘗試建立生物膜模型的過(guò)程是教學(xué)難點(diǎn)。教材為學(xué)生提供大量充分有效而有序的素材，以問(wèn)題的形式啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生做出假設(shè)、構(gòu)建模型、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生感受科學(xué)家探索的歷程和探索過(guò)程的艱辛。

3.4 教學(xué)過(guò)程

（1） 演示現(xiàn)象。

教師活動(dòng)一：播放實(shí)驗(yàn)錄像：①臺(tái)盼藍(lán)染色酵母菌，死的細(xì)胞會(huì)被染成藍(lán)色，活的細(xì)胞不著色；②顯微注射器將伊紅注入變形蟲體內(nèi)，伊紅很快擴(kuò)散到整個(gè)細(xì)胞，卻不能很快逸出。

學(xué)生活動(dòng)一：明確細(xì)胞膜具有重要功能。

設(shè)計(jì)目的：滲透生物學(xué)結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探究細(xì)胞膜結(jié)構(gòu)的欲望。

（2） 探究：循著科學(xué)家的足跡研究問(wèn)題。過(guò)程是教師提供情境資料學(xué)生構(gòu)建模型課件展示科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)過(guò)程。

教師活動(dòng)二：19世紀(jì)末，歐文頓用500多種化學(xué)物質(zhì)對(duì)植物細(xì)胞的通透性進(jìn)行上萬(wàn)次的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)脂溶性物質(zhì)比非脂溶性更容易通過(guò)細(xì)胞膜進(jìn)入細(xì)胞。這說(shuō)明細(xì)胞膜的成分中有什么物質(zhì)？

學(xué)生活動(dòng)二：細(xì)胞膜中含有脂質(zhì)分子。

設(shè)計(jì)目的：引入歐文頓以驚人的耐心進(jìn)行上萬(wàn)次的實(shí)驗(yàn)，學(xué)生從中感受到科學(xué)工作者對(duì)真理的熱愛與鍥而不舍的追求，進(jìn)而能從中領(lǐng)悟到科學(xué)精神的真諦。

教師活動(dòng)三：科學(xué)家將細(xì)胞膜從哺乳動(dòng)物成熟的紅細(xì)胞中分離出來(lái)，加入蛋白酶，細(xì)胞膜被分解。這說(shuō)明膜中還有什么成分？

學(xué)生活動(dòng)三：細(xì)胞膜中含有蛋白質(zhì)分子。

教師活動(dòng)四：1917年，朗姆瓦將磷脂溶于苯和水中，當(dāng)苯揮發(fā)完以后，磷脂分子在空氣與水的界面上分布散亂，經(jīng)過(guò)推擠排列成了單層，而且每個(gè)磷脂分子的頭部浸入水中，尾部浮于水面。

學(xué)生活動(dòng)四：根據(jù)朗姆瓦的實(shí)驗(yàn)構(gòu)建磷脂分子在空氣與水界面上分布的模型。

教師活動(dòng)五：圖片展示組織細(xì)胞生活的環(huán)境：內(nèi)外都是以水為溶劑的液體。

學(xué)生活動(dòng)五：根據(jù)磷脂分子的特點(diǎn)結(jié)合人體組織細(xì)胞內(nèi)、外環(huán)境，猜想并構(gòu)建磷脂分子的排布模型。

教師活動(dòng)六：1959年，羅伯特森用電鏡觀察到了清晰的細(xì)胞膜照片，看到了暗－亮－暗的三層結(jié)構(gòu)，并認(rèn)為：生物膜為三層統(tǒng)一的靜態(tài)結(jié)構(gòu)。

學(xué)生活動(dòng)六：根據(jù)羅伯特森觀察的結(jié)果構(gòu)建蛋白質(zhì)在磷脂雙分子層中排布方式的模型。

教師活動(dòng)七：冰凍蝕刻電子顯微法觀察到：蛋白質(zhì)鑲在、嵌入、橫跨磷脂雙分子層的三種排布方式。

學(xué)生活動(dòng)七：根據(jù)蛋白質(zhì)的三種存在形式構(gòu)建蛋白質(zhì)分子在磷脂雙分子層中的排布模型。

教師活動(dòng)八：1970年，弗雷和埃迪登將人和鼠的細(xì)胞膜蛋白分別用紅、綠熒光標(biāo)記后，讓兩種細(xì)胞融合，雜交細(xì)胞的一半發(fā)紅色熒光，另一半發(fā)綠色熒光，放置一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)兩種顏色的熒光均勻分布。這說(shuō)明細(xì)胞膜的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是什么？

學(xué)生活動(dòng)八：細(xì)胞膜具有一定的流動(dòng)性。

設(shè)計(jì)目的：上述活動(dòng)的目的主要是滲透以下思想：① 讓學(xué)生沿著科學(xué)家的探索思路，領(lǐng)悟科學(xué)家的思維過(guò)程，讓這些知識(shí)成為學(xué)生再發(fā)現(xiàn)和再創(chuàng)造的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力；② 現(xiàn)代技術(shù)對(duì)生物學(xué)的推動(dòng)；③ 要勇于質(zhì)疑，勇于向權(quán)威挑戰(zhàn)；④ 生物學(xué)每步前進(jìn)都是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的；⑤ 實(shí)驗(yàn)材料的正確選擇至關(guān)重要；⑥ 科學(xué)需要大膽想象與推理。

教師活動(dòng)九：桑格和尼克森在繼承創(chuàng)新中提出了“生物膜的流動(dòng)鑲嵌模型”。

學(xué)生活動(dòng)九：總結(jié)流動(dòng)鑲嵌模型的基本內(nèi)容。

設(shè)計(jì)目的：培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)能力，理解科學(xué)理論的建立過(guò)程，是一個(gè)不斷開拓、繼承、修正和發(fā)展的過(guò)程。

（3） 總結(jié)評(píng)價(jià)。

教師活動(dòng)十：生物膜的流動(dòng)鑲嵌模型是不是就完美無(wú)缺了呢？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

學(xué)生活動(dòng)十：小組討論，發(fā)表見解：人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)永無(wú)止境，對(duì)膜的研究將更加細(xì)致入微……

設(shè)計(jì)目的：① 培養(yǎng)學(xué)生交流能力和合作的能力；② 培養(yǎng)學(xué)生不斷思考探究的熱情。

4 HPS教學(xué)模式在生物學(xué)教學(xué)中的作用

將科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)的學(xué)習(xí)與當(dāng)前的科學(xué)概念和理論的學(xué)習(xí)有機(jī)地融合在一起，有利于學(xué)生領(lǐng)悟科學(xué)思維方式和培養(yǎng)科學(xué)方法，接受科學(xué)精神教育，為原來(lái)非人文化的學(xué)?？茖W(xué)課程提供了人文化的因素，同時(shí)可以構(gòu)成文、理科學(xué)生學(xué)習(xí)的共同基礎(chǔ)。

整個(gè)教學(xué)過(guò)程是一個(gè)問(wèn)題解決的探究過(guò)程，因而有利于培養(yǎng)學(xué)生的提出問(wèn)題、解決問(wèn)題能力和創(chuàng)新能力，并使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。

HPS教學(xué)模式充分發(fā)揮學(xué)生的主體性地位，促使其自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、建構(gòu)知識(shí)相結(jié)合。

科學(xué)家設(shè)計(jì)的巧妙實(shí)驗(yàn)往往令學(xué)生贊嘆，同時(shí)學(xué)生也會(huì)認(rèn)識(shí)到科學(xué)家和常人一樣也會(huì)犯錯(cuò)誤。

教師把科學(xué)史介紹作為生物教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)，可以使學(xué)生在心理上、情感上、事實(shí)上接近科學(xué)，設(shè)身處地感受以往科學(xué)家的探究與思考，激發(fā)學(xué)生的想象力，形成正確的科學(xué)觀念。

5 教師利用HPS教學(xué)模式的注意點(diǎn)

教師要利用貼近學(xué)生實(shí)際生活現(xiàn)象，為學(xué)生提供情境，激起學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生去探究，去發(fā)現(xiàn)生命世界的奧秘。

教師要考慮學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)、能力和水平，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況，由淺處入手，層層深入，創(chuàng)設(shè)情境，開展教學(xué)。

篇8

【關(guān)鍵詞】高中生物 美育 群落

【中圖分類號(hào)】G633.91 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）09-0189-02

一、引言

美學(xué)教育就是指運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會(huì)生活美培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)和感受美，鑒賞美，表達(dá)美，創(chuàng)造美的能力的教育活動(dòng)[1]；美育也是完整人格的教育，是通過(guò)各種美的事物來(lái)培養(yǎng)學(xué)生審美感知力，審美理解力，審美評(píng)價(jià)力和審美創(chuàng)造力，同時(shí)有助于培養(yǎng)良好人格品質(zhì)和啟迪智慧的一種教育活動(dòng)[2]。

生物是一門充滿自然美、和諧美的科學(xué)。教師挖掘其中的美學(xué)元素，并將其運(yùn)用在生物課堂教學(xué)中，對(duì)于全面提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)具有重要的作用。

本文以"植物在生物群落中的垂直結(jié)構(gòu)"為例，采用“享受美―接受美―認(rèn)識(shí)美―鑒賞美―創(chuàng)造美”的方式嘗試在高中生物課堂上進(jìn)行美學(xué)教育，希望能為高中生物課堂教學(xué)提供一種課例參考。

二、設(shè)計(jì)理念與思路

1. 設(shè)計(jì)理念

在建構(gòu)主義中，皮亞杰將認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段分別為：感知階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段[3]；每個(gè)階段是下個(gè)階段發(fā)生的前提及必要條件，每個(gè)階段之間存在差異，而這種差異是正是體現(xiàn)了思維從量變到質(zhì)變的過(guò)程。而美育的宗旨的也是將人從簡(jiǎn)單的獲取知識(shí)到利用知識(shí)提升自己素養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)完美人格的過(guò)程，這與皮亞杰提出的量變到質(zhì)變是相符合的。

2.設(shè)計(jì)思路

三、“植物在群落中的垂直結(jié)構(gòu)”教學(xué)設(shè)計(jì)

1. 教材分析

本節(jié)內(nèi)容選自人教版高中生物必修三“群落的結(jié)構(gòu)”，上為種群的特征和數(shù)量變化，下為生態(tài)系統(tǒng)的組成成分以及各成分之間的關(guān)系。在之前的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)掌握了種群數(shù)量的變化規(guī)律以及種群的特征、增長(zhǎng)方式，本節(jié)內(nèi)容建立在種群特征和數(shù)量關(guān)系的基礎(chǔ)上，闡釋了比種群更高層次的群落內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，明白了群落的結(jié)構(gòu)，才能繼續(xù)研究群落的演替，并且為生態(tài)系統(tǒng)各組分相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定了理論基礎(chǔ)。因此本課時(shí)內(nèi)容具有承上啟下的作用。

2. 學(xué)情分析

學(xué)生對(duì)種群的特征和種群的數(shù)量變化已經(jīng)了然于胸，但對(duì)群落的概念以及群落中各種群的相互關(guān)系仍然停留在感性猜想的階段，不過(guò)高中二年級(jí)的學(xué)生，抽象思維正向著辯證思維的方向發(fā)展，知識(shí)間的相互聯(lián)系性明顯加強(qiáng)，自學(xué)和探究能力也明顯增強(qiáng)[4]。這使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)，也為提高學(xué)生的解決問(wèn)題能力和實(shí)踐能力的提高創(chuàng)造了條件。

3. 教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：說(shuō)出群落概念，識(shí)別群落類型，簡(jiǎn)述垂直結(jié)構(gòu)的分層，闡明垂直結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的原因。

能力目標(biāo)：提高認(rèn)識(shí)美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，嘗試沙盤設(shè)計(jì)以鍛煉動(dòng)手操作能力和合作探究能力。

情感目標(biāo)：體驗(yàn)群落結(jié)構(gòu)美，形成健康的審美觀念，參與小組活動(dòng)設(shè)計(jì)沙盤，培養(yǎng)和發(fā)展對(duì)生物學(xué)美的創(chuàng)造能力與興趣，提高學(xué)生鑒賞美的修養(yǎng)，

4. 教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：群落的結(jié)構(gòu)特征

教學(xué)難點(diǎn)：從結(jié)構(gòu)和功能相統(tǒng)一的角度描述群落的結(jié)構(gòu)特征

5. 教學(xué)過(guò)程

6.教學(xué)反思

本節(jié)課在教學(xué)設(shè)計(jì)中，突出了對(duì)“大自然本質(zhì)結(jié)構(gòu)”和“植物在群落中的垂直結(jié)構(gòu)”生物學(xué)重要概念的構(gòu)建以及學(xué)生分組合作設(shè)計(jì)沙盤的課堂活動(dòng)的開展[5]；并在整個(gè)授課過(guò)程中穿插滲透著美學(xué)教育；以此為出發(fā)點(diǎn)，力圖體現(xiàn)以下三點(diǎn)。

（1）設(shè)計(jì)構(gòu)建概念的邏輯體系。通過(guò)展示圖片和視頻，讓學(xué)生依次經(jīng)歷對(duì)本質(zhì)結(jié)構(gòu)的粗略了解、形成對(duì)本質(zhì)結(jié)構(gòu)的具象概念、實(shí)踐制作出本質(zhì)結(jié)構(gòu)的具體模型、歸納總結(jié)出垂直結(jié)構(gòu)最終概念這四個(gè)具有邏輯關(guān)系的教學(xué)活動(dòng)，更符合學(xué)生的概念形成過(guò)程和思維框架。

（2）以學(xué)生活動(dòng)為載體，注重能力培養(yǎng)。本節(jié)內(nèi)容較為抽象，學(xué)生易缺乏興趣，且很難體會(huì)群落結(jié)構(gòu)的生物學(xué)意義。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，以學(xué)生分組設(shè)計(jì)沙盤模型為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生觀察課前準(zhǔn)備的材料物品，通過(guò)自行分組，合作探究的方式，設(shè)計(jì)出各自的模型，并以最終的模型給大家直觀展示植物在群落中的垂直結(jié)構(gòu)。這些都極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣，活躍了課堂氣氛，使同學(xué)們?cè)谔骄康倪^(guò)程中，充分發(fā)揮聰明才智，提出各自的構(gòu)思。使他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題和自己動(dòng)手實(shí)踐問(wèn)題的時(shí)候，不斷發(fā)展和提高了邏輯思維能力。

（3）在生物課堂教學(xué)中，科學(xué)與美是相通的。要逐步培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)教師的審美觀念、審美能力、審美情趣，去感化和陶冶學(xué)生的審美知覺、審美理解以及審美注意[6]。教師通過(guò)展示幾幅美麗的圖片，結(jié)構(gòu)的諧調(diào)對(duì)稱，環(huán)境的雅致優(yōu)美，從而激發(fā)學(xué)生的想象力，開拓他們的思路，引導(dǎo)他們從美的角度來(lái)探索科學(xué)的規(guī)律，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)無(wú)疑是有益的，應(yīng)特別注意從生物學(xué)知識(shí)中發(fā)掘和提煉美學(xué)因素，努力把它上升為美的形態(tài)，從而創(chuàng)設(shè)美的意境，讓學(xué)生耳濡目染，感受生物學(xué)美[7]。

不足之處：在授課過(guò)程中，由于學(xué)生各自審美標(biāo)準(zhǔn)不一樣，對(duì)美的認(rèn)知也存在著差別，所以對(duì)大自然的本質(zhì)結(jié)構(gòu)概念的理解造成了阻礙，也使得后來(lái)做出的模型形態(tài)各異。學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)短時(shí)間內(nèi)不容易調(diào)整，教師只有從平時(shí)的教學(xué)以及生活中多多注意，采用多媒體手段來(lái)展示美的事物，善用教具模型來(lái)體現(xiàn)生物學(xué)美，潛移默化地改善學(xué)生的審美能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱光潛.西方美學(xué)史[M].北京：商務(wù)印書館，2011.

[2]金昕.美育與大學(xué)生人格養(yǎng)成[D].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)，2009.

[3]張大均.教育心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2015.

[4]胡正凱.信息化環(huán)境下中學(xué)生物學(xué)教學(xué)中審美教育策略的研究[D].武漢：華中師范大學(xué)，2015.

[5]趙廣宇，閔洋，陳亮，謝詠梅.“遺傳物質(zhì)控制蛋白質(zhì)的合成”的教學(xué)設(shè)計(jì)[J].生物學(xué)通報(bào)，2011，46（1）：31-33.

[6]蔣莉莉.美術(shù)特色高中的生物教學(xué)中滲透美育的實(shí)踐研究[D].蘇州：蘇州大學(xué)，2013.

[7]劉濟(jì)濱.生物美學(xué)初探[J].九江師專學(xué)報(bào)，1995（5）：88-91.

基金項(xiàng)目：

教育廳人文社科基地項(xiàng)目四川教育發(fā)展研究中心項(xiàng)目（CJF13064 ），西華師范大學(xué)教改項(xiàng)目（403346，403327）

篇9

A. 課程簡(jiǎn)述

1、課程性質(zhì) 2、課程價(jià)值

本課程涉及音樂(lè)教育的歷史發(fā)展、哲學(xué)原理、美學(xué)原理、社會(huì)學(xué)和社會(huì)心理學(xué)原理、心理學(xué)原理、課程和教學(xué)原理、測(cè)量和評(píng)價(jià)原理等范疇，并結(jié)合本專業(yè)的特性，介紹音樂(lè)教師教育和研究性教師的基本知識(shí)。圍繞音樂(lè)教育這個(gè)核心，本課程在多門學(xué)科范疇內(nèi)，運(yùn)用這些學(xué)科的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)音樂(lè)教育的廣泛?jiǎn)栴}給予多角度的闡釋。學(xué)習(xí)本課程能夠使學(xué)生學(xué)會(huì)將音樂(lè)教育的各種現(xiàn)象和問(wèn)題，納入上述多種學(xué)科的范疇內(nèi)，運(yùn)用經(jīng)過(guò)學(xué)生融會(huì)貫通的這些學(xué)科的傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的觀點(diǎn)，分析和解決自己遇到的音樂(lè)教育的各種問(wèn)題。它是所有學(xué)習(xí)音樂(lè)教育或有志于了解音樂(lè)教育的學(xué)生應(yīng)當(dāng)牢固掌握的1門重要專業(yè)課程。

3、課程目的

（1）總體目的

本課程的設(shè)置，旨在使學(xué)生在從歷史、哲學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、課程論和教學(xué)論、測(cè)量評(píng)價(jià)、教師教育、研究方法的角度，了解這些范疇的基本知識(shí)，形成自己的獨(dú)特觀點(diǎn)，掌握描述、分析和解決問(wèn)題的方法，為從事音樂(lè)教育工作奠定廣泛而堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

（2）具體目標(biāo)

本課程本著“厘清范疇、形成觀點(diǎn)、掌握方法、解決問(wèn)題”的目標(biāo)原則，使學(xué)生通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)能夠：

1、明確本學(xué)科涉及的各個(gè)基本范疇和相應(yīng)的基本觀點(diǎn)和方法。

2、掌握本學(xué)科各基本范疇的基本知識(shí)，包括歷史上相關(guān)的人物及其研究的對(duì)象、思想、方法和結(jié)論，構(gòu)想進(jìn)1步探究的可能性。

3、使用本學(xué)科的方法，設(shè)計(jì)和實(shí)施自選或教師建議的研究項(xiàng)目。

4、在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，表現(xiàn)出研究和學(xué)習(xí)的興趣以及具有個(gè)性的研究設(shè)計(jì)思想。

5、了解主要的教育哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)觀點(diǎn)，在理解這些觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上形成自己的初步看法，并運(yùn)用前人和自己的觀點(diǎn)解釋音樂(lè)教育實(shí)踐中實(shí)際問(wèn)題。

6、了解主要的社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)知識(shí)，在理解的基礎(chǔ)上，運(yùn)用這些知識(shí)來(lái)解釋音樂(lè)教育實(shí)踐中的相應(yīng)問(wèn)題。

7、了解課程的分類、要素和過(guò)程，解釋音樂(lè)教育實(shí)踐中的課程和教學(xué)課題。

8、理解教育測(cè)量和評(píng)價(jià)的基本概念和分類工具，了解國(guó)內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革和國(guó)際的評(píng)價(jià)新概念和方法。

9、理解研究型教師的含義，以及音樂(lè)教育研究的方法和課題。嘗試使用本學(xué)科的方法，設(shè)計(jì)和實(shí)施自選或教師建議的研究項(xiàng)目，在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，表現(xiàn)出研究和學(xué)習(xí)的興趣以及具有個(gè)性的研究設(shè)計(jì)思想。

10、了解音樂(lè)教師教育在國(guó)內(nèi)國(guó)際的發(fā)展趨勢(shì)和最新動(dòng)態(tài)，在自己的發(fā)展規(guī)劃中運(yùn)用這些知識(shí)。

4、課程內(nèi)容

（1）內(nèi)容選擇原則

1、根據(jù)課程性質(zhì)和目標(biāo)的定位，本課程的內(nèi)容選擇原則為：

（1）現(xiàn)實(shí)與歷史、教科書與經(jīng)典原著相結(jié)合的原則：課程內(nèi)容既選擇本學(xué)科的現(xiàn)有范疇和知識(shí)，又選擇相關(guān)的歷史知識(shí)尤其是有關(guān)的教育原著，要求學(xué)生在瀏覽原著的基礎(chǔ)上，運(yùn)用歷史的和發(fā)展的觀點(diǎn)，來(lái)理解教科書表達(dá)的影響音樂(lè)教育的各種觀點(diǎn)的歷史淵源，以及各種觀點(diǎn)在音樂(lè)教育中的作用和局限。

（2）系統(tǒng)與開放相結(jié)合的原則：課程內(nèi)容既選擇相對(duì)穩(wěn)定的知識(shí)體系，又引進(jìn)本學(xué)科的最新進(jìn)展，鼓勵(lì)和敦促學(xué)生追蹤最新的音樂(lè)教育觀點(diǎn)和和方法。

（3）理論與實(shí)際相結(jié)合的原則：本課程的內(nèi)容屬于理論性質(zhì)，同時(shí)，教學(xué)內(nèi)容的選擇又顧及這些理論知識(shí)與音樂(lè)教育教學(xué)實(shí)際的結(jié)合。

（4）知識(shí)與研究相接合的原則：課程內(nèi)容的選擇既保證基本的知識(shí)，又著重考慮學(xué)習(xí)的內(nèi)容能夠激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主研究。

（2）課程內(nèi)容與進(jìn)度

1、課程內(nèi)容

（1）音樂(lè)教育的歷史。

（2）音樂(lè)教育的哲學(xué)原理。

（3）音樂(lè)教育的美學(xué)原理。

（4）音樂(lè)教育的功能和目的（自學(xué)）。

（5）音樂(lè)教育的社會(huì)學(xué)原理。

（6）音樂(lè)教育的社會(huì)心理學(xué)原理。

（7）音樂(lè)教育的心理學(xué)原理。

（8）音樂(lè)教學(xué)中的心理學(xué)應(yīng)用。

（9）音樂(lè)教育的課程原理。

（10）音樂(lè)教育評(píng)估的原理和實(shí)踐。

（11）音樂(lè)教育研究。

（12）音樂(lè)教師教育。

2、教學(xué)進(jìn)度與要求（參考表1）

表1. 教學(xué)內(nèi)容與活動(dòng)要求參考進(jìn)度

次序 內(nèi)容 重點(diǎn) 課外／課內(nèi)要求

1 音樂(lè)教育的歷史 歷史線索和人物、事件 閱讀第1章／項(xiàng)目

2 音樂(lè)教育的哲學(xué)原理 主要流派的觀點(diǎn) 閱讀第2章／項(xiàng)目

3 音樂(lè)教育的哲學(xué)原理 各派觀點(diǎn)的合理和局限 閱讀第2章／項(xiàng)目

4 音樂(lè)教育的美學(xué)原理 主要流派的觀點(diǎn) 閱讀第3章／項(xiàng)目

5 音樂(lè)教育的美學(xué)原理 各觀點(diǎn)與音樂(lè)教育價(jià)值 閱讀第3章／項(xiàng)目

6 音樂(lè)教育的社會(huì)學(xué)原理 社會(huì)學(xué)對(duì)象與音樂(lè)教育 閱讀第5章／項(xiàng)目

7 音樂(lè)教育的社會(huì)心理學(xué)原理 社會(huì)心理影響音樂(lè)教育 閱讀第6章／項(xiàng)目

8 音樂(lè)教育的心理學(xué)原理 主要流派的觀點(diǎn)和角度 閱讀第7章／項(xiàng)目

9 音樂(lè)教育的心理學(xué)原理 其他概念與音樂(lè)教育 閱讀第7章／項(xiàng)目

10 音樂(lè)教學(xué)中的心理學(xué)應(yīng)用 目標(biāo)分類學(xué)及其運(yùn)用 閱讀第8章／項(xiàng)目

11 音樂(lè)教育的課程原理 課程分類、功能、要素 閱讀第9章／項(xiàng)目

12 音樂(lè)教育的課程原理 原理與現(xiàn)實(shí)的課程改革 閱讀第9章／項(xiàng)目

13 音樂(lè)教育評(píng)估的原理和實(shí)踐 工具、類型、用途、過(guò)程、 閱讀第10章／項(xiàng)目

14 音樂(lè)教育研究 研究型教師、方法類別 閱讀第11章／項(xiàng)目

15 音樂(lè)教育研究 研究方法與研究設(shè)計(jì) 閱讀第11章／項(xiàng)目 17 音樂(lè)教師教育 國(guó)際比較、音樂(lè)教師標(biāo)準(zhǔn) 閱讀第12章／項(xiàng)目

18 復(fù)習(xí)周與考核 研究項(xiàng)目總結(jié) 考核／項(xiàng)目

5、課程實(shí)施

（1）學(xué)時(shí)安排

本課程的學(xué)時(shí)為36學(xué)時(shí)。

（2）教／學(xué)方式

1、教師課堂講授。

2、學(xué)生課外自讀。

3、學(xué)生個(gè)體／小組課外研究（項(xiàng)目）。

4、學(xué)生個(gè)體／小組項(xiàng)目演示（課堂）。

5、課堂討論。

6、網(wǎng)絡(luò)交流／網(wǎng)絡(luò)答疑：使用本課程“教學(xué)互動(dòng)”學(xué)習(xí)論壇和網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)欄目。

（4）主要教學(xué)材料

1、主要教科書（2）劉沛編制（中英文電子對(duì)照版本）：《Foundations of Music Education-音樂(lè)教育教育原理》。

2、同類教科書（2）曹理等：《普通學(xué)校音樂(lè)教育學(xué)》，上海教育出版社，1993年。

（3）劉沛：《音樂(lè)教育的實(shí)踐與理論研究》上海音樂(lè)出版社，2004年

（4）郁文武、謝嘉幸：《音樂(lè)教育與教學(xué)法》，高等教育出版社，

3、主要參考書目及網(wǎng)絡(luò)資源

詳見“教學(xué)資源”。

（5）教學(xué)條件

1、教師條件

本課程要求對(duì)音樂(lè)教育學(xué)學(xué)科建設(shè)具有1定積累的教師承擔(dān)主講。

2、設(shè)備條件

本課程需要使用計(jì)算機(jī)、投影、聲像等多媒體教學(xué)設(shè)備。

6、課程評(píng)價(jià)

(1) 評(píng)價(jià)原則

本課程的評(píng)價(jià)原則緊扣課程設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)，重在考察學(xué)生在閱讀、討論和理解的基礎(chǔ)上，是否能夠形成自己的獨(dú)立見解，是否能夠把音樂(lè)教育中的問(wèn)題納入本課程的相應(yīng)范疇和專業(yè)的思維及語(yǔ)言給予討論，是否能夠主動(dòng)地運(yùn)用本課程的基本范疇、基本方法和基本觀點(diǎn)，解決音樂(lè)教育活動(dòng)的某些實(shí)際問(wèn)題。

（2）本課程的評(píng)價(jià)性質(zhì)重在過(guò)程評(píng)價(jià)，而不僅是卷面的終結(jié)性評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)緊扣課程設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)，重在考察學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，是否主動(dòng)地投入屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)自主完成的項(xiàng)目研究、項(xiàng)目展示和觀點(diǎn)辯論。本課程還重視“隱含性”評(píng)價(jià)的功能，對(duì)學(xué)生的發(fā)展過(guò)程的評(píng)價(jià)與教學(xué)的過(guò)程自然地融合，使評(píng)價(jià)成為教學(xué)過(guò)程的有機(jī)組成部分。

（3）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

1、學(xué)生對(duì)本課程的基本范疇、基本觀點(diǎn)的掌握和理解。

2、學(xué)生的表現(xiàn)與課程基本內(nèi)容的相關(guān)性。

3、學(xué)生在項(xiàng)目研究中體現(xiàn)的新穎性和獨(dú)特性。

4、學(xué)生在項(xiàng)目研究中體現(xiàn)的深刻性和廣泛性。

（4）評(píng)價(jià)比例

1、課堂出勤（必須）。

2、項(xiàng)目研究（50％）（平時(shí)＋期末）。

3、課堂演示（10％）。

4、討論參與（必須）。

5、試卷考核（40％）。

B. 內(nèi)容詳述1、音樂(lè)教育的歷史

教學(xué)要點(diǎn)

音樂(lè)教育的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀；重要的人物和事件。

教學(xué)時(shí)數(shù)

2學(xué)時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

1、中國(guó)音樂(lè)教育簡(jiǎn)史。

2、西方音樂(lè)教育簡(jiǎn)史。

考核要求

了解中國(guó)和西方音樂(lè)教育歷史中的重要人物及其觀點(diǎn)，以及對(duì)當(dāng)今音樂(lè)教育的啟示。

2、音樂(lè)教育的哲學(xué)原理

教學(xué)要點(diǎn)

主要哲學(xué)流派的人物和觀點(diǎn)，及其對(duì)音樂(lè)教育實(shí)踐的啟示和局限。

教學(xué)時(shí)數(shù)

4學(xué)時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

1、3種基本的哲學(xué)觀點(diǎn)。

2、3種觀點(diǎn)的強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)。

3、哲學(xué)觀點(diǎn)與教育。

考核要求

了解3種教育哲學(xué)觀點(diǎn)的形成淵源；理解各自的含義；在理解的基礎(chǔ)上，運(yùn)用相應(yīng)的哲學(xué)觀點(diǎn)解釋音樂(lè)教育的實(shí)際問(wèn)題。

3、音樂(lè)教育的美學(xué)原理

教學(xué)要點(diǎn)

6種主要的美學(xué)觀點(diǎn)，及其對(duì)學(xué)校音樂(lè)教育的功能和價(jià)值的論證。

教學(xué)時(shí)數(shù)

4學(xué)時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

1、6種音樂(lè)教育美學(xué)觀點(diǎn)。

2、對(duì)學(xué)校音樂(lè)教育的論證。

考核要求

理解不同美學(xué)觀點(diǎn)對(duì)音樂(lè)和音樂(lè)教育的論證角度；綜合不同的觀點(diǎn)，用全面的視角解釋、分析和設(shè)計(jì)具體的音樂(lè)教學(xué)案例。

4、音樂(lè)教育的社會(huì)學(xué)原理

教學(xué)要點(diǎn)

音樂(lè)素質(zhì)的遺傳與習(xí)得；社會(huì)化；與音樂(lè)行為相關(guān)的因素。

教學(xué)時(shí)數(shù)

2學(xué)時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

1、先天論與后天論。

2、社會(huì)化的過(guò)程。

3、人類音樂(lè)行為。

4、影響音樂(lè)行為的生物因素、社會(huì)因素、文化因素和技術(shù)因素。

考核要求

理解音樂(lè)教育包含的社會(huì)學(xué)性質(zhì)，以及社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象與音樂(lè)教育研究課題之間的關(guān)系。思考在音樂(lè)教育課題中運(yùn)用社會(huì)學(xué)原理的可能性。

5、音樂(lè)教育的社會(huì)學(xué)心理學(xué)原理

教學(xué)要點(diǎn)

青少年在群體中的發(fā)展心理特征及其對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)尤其是學(xué)習(xí)內(nèi)容的影響。

教學(xué)時(shí)數(shù)

2學(xué)時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

1、自我意象。

2、從眾。

3、角色和期待。

4、競(jìng)爭(zhēng)與合作。

5、領(lǐng)導(dǎo)能力。

6、自信感。

7、態(tài)度。

8、創(chuàng)造力。

考核要求

理解在群體環(huán)境中，青少年在個(gè)體與群體之間的關(guān)系方面對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的影響，包括積極的和消極的影響。思考如何利用社會(huì)心理學(xué)的概念促進(jìn)青少年的音樂(lè)發(fā)展和健康的音樂(lè)教育的實(shí)施。

6、音樂(lè)教育的心理學(xué)原理

教學(xué)要點(diǎn)

行為主義和認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)和發(fā)展觀點(diǎn)，以及對(duì)音樂(lè)教育的啟示和局限。

教學(xué)時(shí)數(shù)

4學(xué)時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

1、理論觀點(diǎn)（行為主義、認(rèn)知主義、建構(gòu)主義）。

2、兒童發(fā)展（皮亞杰、布魯納、加德納等）。

3、認(rèn)知過(guò)程。

4、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

5、音樂(lè)能力。

考核要求

理解各派心理學(xué)觀點(diǎn)的立場(chǎng)、角度和方法，結(jié)合音樂(lè)教育，在音樂(lè)教學(xué)和學(xué)習(xí)中綜合運(yùn)用心理學(xué)的不同觀點(diǎn)來(lái)全面地解釋和設(shè)計(jì)課程與教學(xué)。

7、音樂(lè)教育中的心理學(xué)應(yīng)用

教學(xué)要點(diǎn)

教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)；目標(biāo)模式的局限及其拓展。

教學(xué)時(shí)數(shù)

2學(xué)時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

1、教育目標(biāo)分類學(xué)。

2、音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的行為化表述。

3、有序的音樂(lè)學(xué)習(xí)理論。

4、目標(biāo)模式的局限以及其他模式。

考核要求

在理解目標(biāo)模式和其他模式的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)音樂(lè)教學(xué)的任務(wù)分析、目標(biāo)設(shè)計(jì)和過(guò)程設(shè)計(jì)。

8、音樂(lè)教育的課程原理

教學(xué)要點(diǎn)

課程分類、功能、要素的原理，以及現(xiàn)實(shí)的課程改革。

教學(xué)時(shí)數(shù)

4學(xué)時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

1、課程的定義和分類模式。

2、課程發(fā)展的要素、課程 文件。

3、國(guó)際著名音樂(lè)課程思想和方案。

4、國(guó)內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的思想和過(guò)程。

考核要求

了解課程的分類、功能、要素，相應(yīng)的文本邏輯體系。了解國(guó)外音樂(lè)課程思想和方案以及國(guó)內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的過(guò)程和重要的課程文本。思考并表述課程改革現(xiàn)狀對(duì)自身素質(zhì)和能力的要求。

9、音樂(lè)教育評(píng)估的原理和實(shí)踐

教學(xué)要點(diǎn)

音樂(lè)教育的評(píng)價(jià)和測(cè)量工具的工具、類型、用途和實(shí)施過(guò)程；國(guó)內(nèi)外音樂(lè)教育評(píng)價(jià)的新觀念和新方法。

教學(xué)時(shí)數(shù)

2學(xué)時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

1、測(cè)量的基本知識(shí)。

2、測(cè)驗(yàn)的類型。

3、音樂(lè)教學(xué)的傳統(tǒng)評(píng)估方式。

4、評(píng)估方式的更新。

5、教學(xué)方案的評(píng)價(jià)。

6、音樂(lè)教師的評(píng)價(jià)。

考核要求

了解音樂(lè)教育的評(píng)價(jià)和測(cè)量的工具及其類型、用途和實(shí)施過(guò)程；了解國(guó)內(nèi)外音樂(lè)教育評(píng)價(jià)的新觀念和新方法，在自己的發(fā)展中運(yùn)用相冊(cè)式自我評(píng)價(jià)的方式。

10、音樂(lè)教育研究

教學(xué)要點(diǎn)

研究型教師的意義；研究方法的類別、用途；研究的課題和研究設(shè)計(jì)。

教學(xué)時(shí)數(shù)

4學(xué)時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

1、研究型教師和研究的價(jià)值。

2、研究文獻(xiàn)的檢索和解讀。

3、研究的類型、方法和適用范圍。

4、適用于課堂教師的研究方法（行動(dòng)研究、教育敘事等）。

考核要求

了解研究方法的類型、方法及其適用范圍；在理解主要研究方法的功能基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)自己的研究方案，并體現(xiàn)出1定的研究構(gòu)思的獨(dú)特性。

101、教師教育及其發(fā)展方向

教學(xué)要點(diǎn)

教學(xué)專業(yè)化；音樂(lè)教師標(biāo)準(zhǔn)及其評(píng)估的趨勢(shì)。

教學(xué)時(shí)數(shù)

4學(xué)時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

1、教師教育專業(yè)化及其發(fā)展歷史。

2、音樂(lè)教師教育的國(guó)際國(guó)內(nèi)動(dòng)態(tài)。

3、教學(xué)的科學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)。

篇10

關(guān)鍵詞：政治學(xué)；實(shí)踐教學(xué)；PBL教學(xué)法

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）13-0233-02

總書記在清華大學(xué)百年校慶大會(huì)上的重要講話要求“高校要提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，著力增強(qiáng)學(xué)生善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力”。國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要指出：高等教育要“提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)”。高校作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃,要充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐育人功能，“著力提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力”。實(shí)踐教學(xué)是鞏固政治學(xué)理論知識(shí)的有效途徑，是培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力人才的主要環(huán)節(jié)。

一、加強(qiáng)政治學(xué)實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新型政治人才的重要途徑

1.是順應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)政治學(xué)人才規(guī)格需求的需要

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)政治狀況要求政治專業(yè)人才掌握基本的政治知識(shí)，擁有分析理論問(wèn)題的能力和身邊實(shí)際問(wèn)題的能力，看清并順應(yīng)時(shí)展的潮流，具有一定的政治素養(yǎng)，還要具備創(chuàng)新精神和發(fā)展?jié)摿?。隨著高等教育大眾化進(jìn)程的推進(jìn)，高校政治學(xué)學(xué)科教學(xué)要理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩手抓，相互促進(jìn)，增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用理論知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐。

2.是培養(yǎng)復(fù)合型人才終身學(xué)習(xí)的需要

隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，政治學(xué)教學(xué)應(yīng)該既要提高該專業(yè)學(xué)生政治理論素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)水平，也要培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，成為復(fù)合型人才。為此，政治學(xué)教學(xué)就要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生在積累理論知識(shí)的同時(shí)，體驗(yàn)政治學(xué)學(xué)科的基本價(jià)值和理論觀點(diǎn)，用所學(xué)理論知識(shí)指導(dǎo)政治實(shí)踐，并在政治實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新的理論問(wèn)題[1]。

3.是增強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)能力的需要

目前，政治學(xué)大學(xué)生畢業(yè)后除少部分學(xué)生繼續(xù)讀研深造之外，大部分學(xué)生到中等以上學(xué)校從事思想政治教育和教學(xué)工作，或者到黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位從事思想政治和行政管理工作。目前高校重理論輕實(shí)踐的教學(xué)模式使他們實(shí)踐創(chuàng)新能力弱，不能滿足用人單位的需求。因此，必須使政治學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)性與應(yīng)用性相結(jié)合，著力培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的人才，注重大學(xué)生實(shí)踐與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是提高大學(xué)生的綜合能力的重要途徑之一。

二、當(dāng)前政治學(xué)實(shí)踐教學(xué)中存在的問(wèn)題

第一，指導(dǎo)教師參與的積極性不高，實(shí)踐教學(xué)能力不強(qiáng)。目前缺乏有效調(diào)動(dòng)指導(dǎo)教師工作積極性的機(jī)制，廣大教師重理論研究，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏，更不愿意也沒有經(jīng)驗(yàn)和能力指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)。而沒有教師的具體指導(dǎo)，學(xué)生社會(huì)實(shí)踐水平也難以得到提高。

第二，學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)機(jī)制不健全，大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的功利傾向明顯。受當(dāng)前學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式的影響，部分大學(xué)生只重視理論知識(shí)掌握，認(rèn)為考高分和能夠考研考證，那才是最重要的，開展社會(huì)實(shí)踐是浪費(fèi)時(shí)間。他們誤以為參加社會(huì)實(shí)踐只是為了得到學(xué)校的評(píng)選表彰，功利傾向明顯。為此，在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中走馬觀花，忽視社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)涵、內(nèi)容和實(shí)質(zhì)，和專業(yè)結(jié)合不緊密。

第三，實(shí)踐教學(xué)形式單一，無(wú)特色，理論和實(shí)踐相脫離。有些高校大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)往往局限于社會(huì)調(diào)查、參觀等形式，實(shí)踐教學(xué)仍停留在初級(jí)階段，信息傳遞模式局限在實(shí)踐基地向?qū)W生單向傳遞信息，學(xué)生的認(rèn)知信息不能向?qū)嵺`教學(xué)基地逆向傳遞，因此學(xué)生往往處于旁觀者的位置，教學(xué)模式無(wú)法向縱深方向發(fā)展，創(chuàng)新不夠，教學(xué)內(nèi)容往往與大學(xué)生所學(xué)的具體專業(yè)特點(diǎn)結(jié)合不緊密，顯得缺乏針對(duì)性[2]。

第四，社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)實(shí)際效果不明顯，短期行為明顯。社會(huì)實(shí)踐基地?cái)?shù)量不少，但大多有名無(wú)實(shí)。只注重實(shí)踐教學(xué)基地的確立，但缺乏長(zhǎng)期有效的建設(shè)措施，對(duì)實(shí)踐教學(xué)基地兼職指導(dǎo)教師培養(yǎng)一片空白。學(xué)校對(duì)基地實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)力度不夠。

三、在政治學(xué)實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)用PBL教學(xué)法的思考

1.PBL教學(xué)法簡(jiǎn)述

基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)（PBL）根源于杜威的哲學(xué)和建構(gòu)主義理論。根據(jù)拉格爾的觀點(diǎn)，基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)是以學(xué)生為中心，以質(zhì)詢?yōu)閷?dǎo)向，以綜合化課程為內(nèi)容，并且通過(guò)合作方式進(jìn)行的學(xué)習(xí)。它開始于某個(gè)“結(jié)構(gòu)混亂”的問(wèn)題，以這個(gè)問(wèn)題為跳板，學(xué)生們獲得最少的指導(dǎo)方針和信息去開始他們的學(xué)習(xí)。他們必須討論和明確界定這個(gè)問(wèn)題，然后使用一種和科學(xué)方法非常類似的程序，努力得出一個(gè)解決方案或者結(jié)論。

在PBL中，教師的主要角色是促進(jìn)者和指導(dǎo)者，負(fù)責(zé)提供資源、提出問(wèn)題以引導(dǎo)學(xué)生，以及當(dāng)學(xué)生們合作解決問(wèn)題的時(shí)候，幫助他們理解自己的思考。教師不直接告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何去解決面臨的問(wèn)題，而是向?qū)W生提供解決該問(wèn)題的有關(guān)線索。教師必須對(duì)整個(gè)過(guò)程，有關(guān)學(xué)生需要的知識(shí)、資源意識(shí)及資源的獲得以及有關(guān)設(shè)計(jì)的知識(shí)等，有一種全面徹底的了解。

2.構(gòu)建基于PBL教學(xué)法的政治學(xué)實(shí)踐教學(xué)模式的思考

（1）改革課堂理論教學(xué)方法，構(gòu)建以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的具有實(shí)踐向度的課堂教學(xué)模式。在上課時(shí)應(yīng)更多地采用案例分析法、討論法，讓學(xué)生參與對(duì)案例的分析和對(duì)問(wèn)題的討論。譬如在講到“政治決策”時(shí)可以先讓學(xué)生討論當(dāng)?shù)鼗鶎用裰髯灾吻闆r。在課堂教學(xué)過(guò)程中采取研討式與案例式相結(jié)合、老師點(diǎn)評(píng)與學(xué)生討論相結(jié)合的模式，將理論性、科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究性學(xué)習(xí)的積極性。

（2）根據(jù)理論教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)學(xué)生實(shí)踐主題。問(wèn)題是PBL的核心，所有學(xué)習(xí)活動(dòng)都是圍繞問(wèn)題而展開的。教師了解學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握程度和自學(xué)情況，結(jié)合學(xué)生掌握的知識(shí)及學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實(shí)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題設(shè)計(jì)確定若干個(gè)社會(huì)問(wèn)題。譬如對(duì)“政治決策”這一問(wèn)題，學(xué)生在課堂有了討論，但真正對(duì)基層民主決策并不了解，可以針對(duì)這一問(wèn)題擬定“基層自治與鄉(xiāng)村公共問(wèn)題”、“地方政府決策科學(xué)性”、“農(nóng)民權(quán)利狀況”、“地方政府決策科學(xué)性”等多個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生開展調(diào)查研究。

（3）組織學(xué)生結(jié)合專業(yè)知識(shí)開展社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題調(diào)查。指導(dǎo)教師將學(xué)生按照自主選題情況分成若干個(gè)小組，分別對(duì)各組學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)宣傳動(dòng)員和培訓(xùn)，將實(shí)踐活動(dòng)主題、指導(dǎo)思想、主要形式及活動(dòng)要求告訴學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)社會(huì)調(diào)查研究和撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告方法，讓學(xué)生帶著自己感興趣的問(wèn)題廣泛開展社會(huì)調(diào)查和創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，寫出分析報(bào)告。

（4）各組交流討論。在小組討論時(shí)，學(xué)生根據(jù)調(diào)研結(jié)果進(jìn)行分析，發(fā)表自己調(diào)查的心得體會(huì)和對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的見解并聽取別人的意見。教師在討論中對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題要及時(shí)進(jìn)行反饋和糾正，引導(dǎo)學(xué)生的自學(xué)討論向正確的方向有序進(jìn)行。

（5）指導(dǎo)歸納整合。學(xué)生結(jié)合課堂教學(xué)所學(xué)知識(shí)，對(duì)實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行梳理與概括，讓學(xué)生重新審視所學(xué)理論知識(shí)。教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生正確的理解理論知識(shí)，分析當(dāng)前社會(huì)政治生活中的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，提高學(xué)生政治分析能力和政治敏銳感。

（6）回歸見習(xí)。學(xué)生要討論交流結(jié)束后，再回到調(diào)查組織或者單位進(jìn)行觀摩見習(xí)和實(shí)習(xí)，進(jìn)一步理解課堂教學(xué)有關(guān)理論，思考如何運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決當(dāng)?shù)卣紊钪械膯?wèn)題。在這一過(guò)程中，要注意實(shí)踐教學(xué)基地與學(xué)生的雙向交流，一方面基地的指導(dǎo)教師將社會(huì)政治實(shí)踐過(guò)程中的基本原理教給學(xué)生，同時(shí)學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)及自己對(duì)社會(huì)政治問(wèn)題的看法向基地指導(dǎo)教師交流溝通，這樣達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

（7）組織評(píng)價(jià)考核。教師進(jìn)行小結(jié)并根據(jù)各小組討論發(fā)言情況、學(xué)生實(shí)踐完成情況及基本知識(shí)的測(cè)試情況進(jìn)行講評(píng)，作為實(shí)踐課成績(jī)。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，要讓基地指導(dǎo)教師充分參與，聽取他們的意見和建議。

3.創(chuàng)造條件為政治學(xué)實(shí)踐教學(xué)模式改革打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

（1）加強(qiáng)基地建設(shè)與管理。各學(xué)校要充分利用當(dāng)?shù)厣鐣?huì)資源，依據(jù)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的原則，找到學(xué)校利益和社會(huì)、機(jī)構(gòu)與企業(yè)利益的有效契合點(diǎn)，按照校社、校企雙贏的思路，建設(shè)校外實(shí)踐教學(xué)基地，拓展實(shí)踐教學(xué)領(lǐng)域。同時(shí)加強(qiáng)基地日常管理，指導(dǎo)并規(guī)范其實(shí)踐教學(xué)行為，保證實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。

（2）加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè)。為滿足立體化實(shí)踐教學(xué)的需要，必須采取有效可行的措施提高校內(nèi)教師加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)研究的積極性，提高自身實(shí)踐能力；在關(guān)注基礎(chǔ)理論研究的同時(shí)，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，開展應(yīng)用研究。加強(qiáng)校外實(shí)踐教學(xué)兼職教師隊(duì)伍建設(shè)，聘請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富熱心于教學(xué)的社會(huì)工作者作為實(shí)踐教學(xué)兼職教師，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)基地兼職指導(dǎo)教師教學(xué)能力的訓(xùn)練。

（3）改革課程學(xué)習(xí)考評(píng)制度，由終結(jié)性評(píng)價(jià)向形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)模式轉(zhuǎn)變。進(jìn)一步改革和深化政治學(xué)課程的考評(píng)內(nèi)容，考查學(xué)生基本理論的掌握程度和考查學(xué)生對(duì)基本理論的靈活運(yùn)用，著重考查學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力和解決實(shí)際問(wèn)題的創(chuàng)新能力。在考試方式上采用筆試、口試、論文設(shè)計(jì)、撰寫閱讀報(bào)告或文獻(xiàn)綜述等多種方式，強(qiáng)化知識(shí)運(yùn)用能力、判斷能力等綜合性評(píng)價(jià)，弱化知識(shí)記憶型評(píng)價(jià)[3]。

（4）加強(qiáng)學(xué)生教育與管理。PBL實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生獲得了充裕的自由支配的時(shí)間和空間，必須要考慮學(xué)生是否有足夠的學(xué)習(xí)自覺性，能否充分利用自由支配時(shí)間，保證學(xué)習(xí)質(zhì)量。所以，應(yīng)該在以下兩個(gè)方面進(jìn)行努力：一方面，要加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自覺性的教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)的重要性；另一方面，應(yīng)建立與相應(yīng)的管理制度，約束和監(jiān)督學(xué)生的學(xué)習(xí)，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)質(zhì)量。

使用PBL教學(xué)法是實(shí)踐教學(xué)改革的一個(gè)方向。采用該教學(xué)法可以提高政治學(xué)實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、社會(huì)交往能力、創(chuàng)新思維能力、應(yīng)變能力和溝通協(xié)調(diào)能力，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在教學(xué)實(shí)踐中還要結(jié)合國(guó)內(nèi)政治學(xué)實(shí)踐教學(xué)的實(shí)際情況，有目的有計(jì)劃地開展PBL教學(xué)法的研究與實(shí)踐，努力提高實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]季麗新.政治學(xué)學(xué)科本科實(shí)踐教學(xué)建設(shè)探析[J].教育與職業(yè)，2011，（33）：159-160.