思政教學(xué)改革方案范文

時(shí)間:2024-03-19 18:04:28

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思政教學(xué)改革方案

篇1

[關(guān)鍵詞]高職;藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè);課程思政

一、前言

作為高等教育的組成部分,職業(yè)教育是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和民族文化實(shí)力的重要體現(xiàn)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要力量,承載著繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)文化創(chuàng)新、推動(dòng)文化事業(yè)和文化發(fā)展的重要使命。我國(guó)現(xiàn)有高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的培養(yǎng)模式通常會(huì)造成學(xué)生的綜合素質(zhì)較差,知識(shí)“死板”不靈活,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力和適應(yīng)性弱。就生源方面,高職院校的學(xué)生結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,在國(guó)家采取措施降低文化課程錄取分?jǐn)?shù)提高藝術(shù)專業(yè)錄取率的情況下,許多學(xué)生無法進(jìn)入藝術(shù)類專業(yè),部分學(xué)生缺乏扎實(shí)的基礎(chǔ),整體素質(zhì)參差不齊。擴(kuò)大招生的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師資源不足,不可避免地導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量迅速下降,給原本存在不足的專業(yè)帶來更大的壓力。在這樣的環(huán)境下,原本就有待引起重視的課程思政建設(shè)發(fā)展更加困難,為了進(jìn)一步推進(jìn)課程思政建設(shè),高職院校需要加大力度。

二、高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政調(diào)研

(一)調(diào)研內(nèi)容

通過調(diào)查可以了解當(dāng)代高職院校學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)、祖國(guó)文化、所學(xué)專業(yè)、社會(huì)責(zé)任的了解程度,透析大學(xué)生的愛國(guó)主義和職業(yè)道德意識(shí),發(fā)現(xiàn)所存在的問題,從而針對(duì)性地結(jié)合課程思政教學(xué)提出解決方法,根據(jù)開設(shè)課程的特點(diǎn),把中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育、理想信念教育、職業(yè)文化、工匠精神、革命傳統(tǒng)教育等融入專業(yè)課教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

(二)調(diào)研反饋

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn):(1)60%的學(xué)生對(duì)中國(guó)作品的興致表現(xiàn)為一般,但從年級(jí)對(duì)比來看,隨著專業(yè)知識(shí)的深入或者社會(huì)實(shí)踐的介入,大三學(xué)生對(duì)中國(guó)作品的關(guān)注度達(dá)50%以上,相比于大一、大二的學(xué)生,其更多地去關(guān)注具有中國(guó)特色的現(xiàn)實(shí)案例。(2)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的關(guān)注度有52%的學(xué)生選擇為一般,但從年級(jí)來看,隨著閱歷的增長(zhǎng),高年級(jí)學(xué)生相對(duì)低年級(jí)學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)的興趣有所提升,但幅度不太明顯。(3)作為中國(guó)人,中華傳統(tǒng)文化早已耳濡目染,因此,75%的學(xué)生對(duì)此都有一定程度的了解,從調(diào)查數(shù)據(jù)來看,無論是在年級(jí)分布還是了解程度上,都呈平行發(fā)展趨勢(shì),且只基于表面,當(dāng)細(xì)化到具體文化元素或特征時(shí),有70%的學(xué)生對(duì)文化內(nèi)涵缺乏深入理解。(4)各年級(jí)學(xué)生的愛國(guó)情懷較深厚,有關(guān)愛國(guó)主義題材的影片、歌曲或者紀(jì)念日也耳熟能詳,特別是91%的學(xué)生表示更喜歡過中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,但在深入問到具體有關(guān)愛國(guó)主義情境中的代表性元素或特征時(shí),各年級(jí)學(xué)生的理解程度仍不夠全面,能說出5種以上元素的學(xué)生大一占比27.5%、大二占比37.7%、大三占比31.6%,可能來自受教育的程度或者是所處的環(huán)境等因素的影響。(5)62.4%的學(xué)生能夠認(rèn)清自己的專業(yè)特長(zhǎng),很好地定位自己,但是在溝通表達(dá)方面較弱,且隨著年級(jí)的增高,呈現(xiàn)出負(fù)增長(zhǎng)趨勢(shì),善于溝通的學(xué)生大一占比44.7%、大二占比43.9%、大三占比42.1%。可見,隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生越來越封閉自己,不善于把自己的想法表達(dá)出來,反而更愿意選擇悶頭苦干。(6)大部分學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本上的知識(shí),還愿意去開拓其他知識(shí)領(lǐng)域,他們基本都帶著理性的頭腦去思考,都會(huì)從以人為本的角度去考慮問題,但對(duì)自己專業(yè)領(lǐng)域精細(xì)度即精益求精的態(tài)度(占比18%)以及專業(yè)知識(shí)的深度(占比22.4%)的把握程度仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。(7)有31.7%的學(xué)生因?yàn)樽约旱呐d趣愛好選擇了自己的專業(yè),27%的學(xué)生是為了好找工作,12.9%的學(xué)生取決于父母,僅有8%的學(xué)生是為了服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)。主要原因是自我意識(shí)占主導(dǎo)地位,利己思維的存在,對(duì)于理想信念的宣傳不到位。對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的了解,隨著教育程度的不同以及與社會(huì)實(shí)踐接觸的增多,高年級(jí)學(xué)生確實(shí)比低年級(jí)有更深層次的了解,但只有30.9%的學(xué)生能夠領(lǐng)悟?qū)I(yè)的內(nèi)涵以及社會(huì)價(jià)值。大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是樂觀、積極、向上的,但仍有學(xué)習(xí)沒有興趣(20.6%)、受挫抗壓能力較差(11.9%)等問題存在。進(jìn)入大學(xué)就應(yīng)該盡早規(guī)劃今后的道路,從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有9%的學(xué)生還沒有進(jìn)行規(guī)劃,特別是大三年級(jí)的學(xué)生占比5%,說明理想信念的教育沒有全面化,導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)自己的未來感到迷茫,沒有期待。(8)目前,集中理論授課(76.8%)和理論作業(yè)的布置(75.5%)為主要的授課和課后反饋形式,其次是小組討論(47.9%)和實(shí)踐教學(xué)(46.3%),課程設(shè)計(jì)占比64.1%,但是團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)參與的形式比較少,認(rèn)知與實(shí)踐無法有效地銜接起來,無法激起學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,這也是有些學(xué)生對(duì)專業(yè)理論課缺乏興趣的原因之一。

(三)調(diào)研的統(tǒng)計(jì)與分析

本次調(diào)研分析主要采用SPSS26.0對(duì)所收集的樣本進(jìn)行信度分析、效度分析。為了檢驗(yàn)所得數(shù)據(jù)的質(zhì)量、內(nèi)在一致性和可靠性,采用α信度系數(shù)法。信度系數(shù)0到1之間,0.9以上表示信度良好;0.8到0.9之間說明能夠接受;介于0.7和0.8之間說明有項(xiàng)目需要修訂;信度如果在0.7以下說明問卷設(shè)計(jì)的合理性有待加強(qiáng),有項(xiàng)目需要拋棄。該問卷總體α信度為0.837,每一項(xiàng)的信度均高于0.7,說明整體的信度良好,可以進(jìn)行進(jìn)一步分析。為了驗(yàn)證問卷調(diào)查的結(jié)果能夠進(jìn)行因子分析,故運(yùn)用SPSS26.0進(jìn)行KMO和巴特利特檢驗(yàn)以說明因子間具有相關(guān)性。KMO值越接近1說明變量之間的相關(guān)性越強(qiáng)。而數(shù)據(jù)顯示,KMO為0.878大于0.7,巴特利特球信度檢驗(yàn)顯著性為0.000,說明數(shù)據(jù)之間具有相關(guān)性,適合后續(xù)的因子檢驗(yàn)。

三、高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程思政教育存在的問題

1.改革開放以來,中西方文化交融,由于各種思潮的涌入,高職設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀案例缺乏關(guān)注,不能很好地將理論與實(shí)際相結(jié)合,將所學(xué)知識(shí)遷移到實(shí)際案例中。他們有較強(qiáng)的愛國(guó)主義精神和一定的傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí),但只知其一不知其二,不會(huì)深挖其內(nèi)涵,不能很好地運(yùn)用到自己所學(xué)的專業(yè)中將其傳承和弘揚(yáng)。2.雖然高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生道德素質(zhì)主流是健康向上的,但仍存在一些不容忽視的問題:社會(huì)責(zé)任感淡薄,不關(guān)注國(guó)家現(xiàn)狀,不了解社會(huì)熱點(diǎn),抱著“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的態(tài)度。他們基本是獨(dú)生子女,一方面被父母保護(hù)得較好,自身受挫力較差,在實(shí)踐過程中缺少磨煉,依賴性較強(qiáng),往往聽從父母安排,所學(xué)專業(yè)知識(shí)不夠扎實(shí),只要畢業(yè)拿個(gè)文憑好找工作,沒有自己的理想與信念,對(duì)自己的未來沒有打算;另一方面自我意識(shí)強(qiáng),喜歡沉浸在自己的世界中,不善于表達(dá),有較強(qiáng)的利己思維,對(duì)國(guó)家和社會(huì)缺乏服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。3.高職院校培養(yǎng)的是技能型人才,是社會(huì)適應(yīng)性和技術(shù)應(yīng)用性的統(tǒng)一,可是往往課堂中的理論與社會(huì)實(shí)踐脫節(jié),缺乏社會(huì)真實(shí)項(xiàng)目的引入和社會(huì)活動(dòng)的參與,單薄的理論講解和理論作業(yè),使學(xué)生提不起興趣,缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

四、提升高職院校課程思政效果的對(duì)策

(一)將思政工作貫穿于學(xué)校整個(gè)教育教學(xué)過程中

高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生德育情況不夠普及,對(duì)于國(guó)家層面、精神層面、價(jià)值層面的內(nèi)容未有太多涉及,雖然學(xué)校有開設(shè)思政課程,但是針對(duì)面比較狹隘,授課內(nèi)容專一化,因此需要將思政元素融入不同類型的課程教育教學(xué)中。將思政工作貫穿學(xué)校整個(gè)教育教學(xué)過程中,是實(shí)施課程思政教育改革的重要推手。目前,不少高校在推進(jìn)課程思政教學(xué)改革中做了大量的嘗試,也取得了一定的成效。但調(diào)查發(fā)現(xiàn)課程思政建設(shè)和改革方面仍存在不少問題。主要體現(xiàn)在有些課程目標(biāo)定位不明確,缺乏科學(xué)系統(tǒng)的思維,沒有從思政元素融入專業(yè)課中應(yīng)遵循的原則出發(fā),制訂可實(shí)施性較高的教學(xué)改革方案。

(二)將思政元素融入專業(yè)課程中

教師需要結(jié)合所教課程特點(diǎn)恰如其分地選擇相應(yīng)的思政元素,盡可能挖掘和選取學(xué)生感興趣的教學(xué)案例,帶學(xué)生走出課堂,進(jìn)行實(shí)地考察調(diào)研,結(jié)合社會(huì)實(shí)際案例,實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)和思政元素的有機(jī)融合。結(jié)合專業(yè)特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)發(fā)展過程中的熱點(diǎn)問題,真正做到思政元素在專業(yè)課中的充分體現(xiàn)。例如,在設(shè)計(jì)課程中,可將抗擊疫情的場(chǎng)景融入其中,吸引學(xué)生參與到相關(guān)資料搜集中,認(rèn)識(shí)到我國(guó)人民齊心協(xié)力,不畏艱難,所采取的應(yīng)對(duì)策略,使疫情得到有效控制,促使學(xué)生萌發(fā)出強(qiáng)烈的愛國(guó)激情,從而在內(nèi)心深處樹立起報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神。只有在思政內(nèi)容與專業(yè)課教學(xué)有機(jī)結(jié)合的情況下,才能避免出現(xiàn)生拉硬扯的現(xiàn)象,是實(shí)現(xiàn)課程思政教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。思政內(nèi)容體現(xiàn)在專業(yè)課教學(xué)中,能提高這些課程的教學(xué)效能,進(jìn)而達(dá)到育人功效。例如,在家具設(shè)計(jì)課程中融入中國(guó)明代家具所頌揚(yáng)的簡(jiǎn)潔質(zhì)樸、結(jié)構(gòu)優(yōu)美乃至現(xiàn)代新中式的設(shè)計(jì)一直沿用至今等方面的內(nèi)容,在保證課程教學(xué)取得良好效果的同時(shí),又在不經(jīng)意間促進(jìn)學(xué)生以人為本、工匠精神的道德素養(yǎng)的形成。

(三)根據(jù)不同類型專業(yè)課程的特點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)乃颊?nèi)容,做到具體問題具體分析

遵循思政內(nèi)容和專業(yè)知識(shí)相結(jié)合的原則,合理設(shè)置思政元素融合方式,有目的地進(jìn)行專業(yè)課教學(xué)。以設(shè)計(jì)類課程為例,深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及紅色革命內(nèi)涵,將其自然引入專業(yè)知識(shí)教學(xué)中,讓學(xué)生交換想法,各抒己見,在學(xué)習(xí)的過程中增加彼此的交流互動(dòng),更加理解中國(guó)文化的博大精深,提高對(duì)紅色經(jīng)典的認(rèn)知,并能運(yùn)用到自己的課程設(shè)計(jì)中,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國(guó)主義精神得以宣傳和發(fā)揚(yáng)。這個(gè)過程中有助于提升學(xué)生的思考能力,使他們?cè)诩姺睆?fù)雜的信息中能準(zhǔn)確辨別真假、善惡、美丑,培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為學(xué)生順利成長(zhǎng)與健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

五、以“手繪設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)”課程為例,探討課程思政實(shí)施方法

(一)專業(yè)課程思政整體設(shè)計(jì)思路

培養(yǎng)學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛專業(yè)、愛學(xué)校的“三愛”情懷是樹立正確世界觀、人生觀,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑,在專業(yè)教學(xué)中滲透思想教育,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的目標(biāo),其具體做法與思路是:以建設(shè)校園文化為主旨,將校園手繪明信片的設(shè)計(jì)融入項(xiàng)目式教學(xué)中。在校園里進(jìn)行調(diào)研。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活方面深入調(diào)查,記錄下美好的校園風(fēng)光。體驗(yàn)集體生活、感受教師的諄諄教導(dǎo),感受充滿正能量的校園氛圍,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的感情。借助專業(yè)特長(zhǎng),對(duì)校園視覺特征和元素開發(fā)進(jìn)行補(bǔ)抓,在認(rèn)識(shí)校園文化特征的基礎(chǔ)上,了解視覺的特點(diǎn),發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作精神,通過照片資料的搜集,分組對(duì)學(xué)校的風(fēng)景、人物、美食三個(gè)方面進(jìn)行歸納分析,之后,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)表達(dá),使學(xué)生發(fā)現(xiàn)專業(yè)的價(jià)值。通過對(duì)設(shè)計(jì)方法和表現(xiàn)形式去深化設(shè)計(jì)方案,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,同時(shí)通過小組成員對(duì)樣品的反饋,發(fā)揮嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精的工匠精神,驗(yàn)證創(chuàng)作過程中的合理性和有效性,并以校園明信片的外延作進(jìn)一步思考,推廣學(xué)校的特色文化,使學(xué)生感受勞動(dòng)生產(chǎn)過程,懂得天道酬勤,從而使學(xué)生感悟到學(xué)習(xí)的價(jià)值。

(二)改革教學(xué)內(nèi)容

“手繪設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)”課程作為人才培養(yǎng)方案中的專業(yè)實(shí)踐課程,對(duì)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的提升起到至關(guān)重要的作用。將課程思政的教學(xué)內(nèi)容融入專業(yè)課程的教學(xué)中是教學(xué)內(nèi)容改革的難點(diǎn)。專業(yè)負(fù)責(zé)人從專業(yè)技能的層面對(duì)企業(yè)、學(xué)生進(jìn)行調(diào)研,了解企業(yè)需要的技能,從需求方的角度確定專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容。另外,課程負(fù)責(zé)人組織思政課程教師、專業(yè)課程教師根據(jù)該課程的特點(diǎn)確定思想政治教學(xué)的融入。

(三)改革教學(xué)方法與手段

摒棄陳舊、落后的教學(xué)方法,組織學(xué)生進(jìn)行調(diào)研活動(dòng)、采用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)方法,將學(xué)生變?yōu)檎n堂教學(xué)的主體,將思想政治教育與專業(yè)教學(xué)相融合。如在本門課中,采用項(xiàng)目教學(xué)法,以“校園明信片設(shè)計(jì)方案”為中心,將校園調(diào)研、設(shè)計(jì)元素提煉、可行性驗(yàn)證、草圖繪制、后期效果處理等教學(xué)內(nèi)容,以工作任務(wù)的形式分發(fā),將吃苦耐勞、團(tuán)隊(duì)合作、工匠精神、創(chuàng)新意識(shí)等課程思政的內(nèi)容應(yīng)用在本門課程中,既完成了教學(xué)目標(biāo),又推廣了學(xué)校的特色文化。

(四)課程思政的具體實(shí)施

“手繪設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)”由校園明信片方案設(shè)計(jì)、草圖繪制、后期效果處理、明信片打印出圖四個(gè)項(xiàng)目構(gòu)成。課程以項(xiàng)目為單位組織教學(xué),以典型項(xiàng)目工作任務(wù)案例設(shè)計(jì)為核心,輔以相關(guān)專業(yè)知識(shí),融入課程思政的內(nèi)容,讓學(xué)生在設(shè)計(jì)制作校園明信片的過程中,加深對(duì)專業(yè)知識(shí)、設(shè)計(jì)的理解,同時(shí)提升學(xué)生的個(gè)人品德和職業(yè)道德修養(yǎng)。

六、結(jié)論

思政教育始終是學(xué)校德育體系中的重要內(nèi)容,在提高學(xué)生綜合素質(zhì)方面有重要意義,針對(duì)高職院校學(xué)生德育情況的問題及改進(jìn)措施進(jìn)行分析,以思政元素在學(xué)校專業(yè)課中的有效融入為目標(biāo),采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)改革措施,要將思政教育體現(xiàn)在專業(yè)課程教學(xué)中,逐步完善高職院校的思政教學(xué)體系。

參考文獻(xiàn):

[1]趙為.高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)思政教育與專業(yè)教育融合研究[J].陜西青年,2019(11).

篇2

關(guān)鍵詞:ABL(Activity- Based Learning) 教學(xué)法 實(shí)踐教學(xué) 思想政治理論課

關(guān)于通識(shí)教育與高校思想政治教育二者關(guān)系的討論,學(xué)術(shù)界目前仍持有不同的觀點(diǎn)。二者在理論淵源、課程設(shè)置等方面有所不同,但在育人宗旨、教育功能上是具備一致性或相通性的。哈佛新通識(shí)教育改革強(qiáng)調(diào),通識(shí)教育旨在提高學(xué)生對(duì)人類社會(huì)和自然界的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生對(duì)自己的信仰和選擇更具有反思性,幫助學(xué)生批判性地反思自身信仰和價(jià)值觀,學(xué)會(huì)如何合理論證、捍衛(wèi)自身的信仰和價(jià)值觀,為學(xué)生承擔(dān)公民職責(zé)做準(zhǔn)備。新通識(shí)教育重新回歸價(jià)值觀教育,重新恢復(fù)對(duì)價(jià)值觀教育的重視,堅(jiān)持對(duì)“有教養(yǎng)、完整的人”的追求。而思想政治教育最根本的價(jià)值原則和本質(zhì)要求在于堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)社會(huì)和人的全面發(fā)展,從理念上二者都致力于對(duì)“完整的人”的追求,都注重對(duì)人的存在意義的追問,都關(guān)注學(xué)生道德素質(zhì)、品格價(jià)值和思想政治觀念的培養(yǎng)。實(shí)踐方面,目前國(guó)內(nèi)復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)等實(shí)施通識(shí)教育的高校都將思想政治理論課納入通識(shí)教育課程中,將課外實(shí)踐活動(dòng)作為通識(shí)教育理念實(shí)施的補(bǔ)充。本文認(rèn)為,鑒于二者間的內(nèi)在聯(lián)系,雙方可以進(jìn)行良性互動(dòng),高校思想政治理論課可以借鑒通識(shí)教育的理念和做法,以開拓其教學(xué)改革的思路,特別是在教學(xué)法的借鑒上。

一、ABL教學(xué)法的基本內(nèi)涵

Activity-Based Learning(簡(jiǎn)稱ABL),首次以單獨(dú)篇章出現(xiàn)在哈佛大學(xué)通識(shí)教育工作組報(bào)告中,是新通識(shí)教育課程改革中的重要內(nèi)容。從現(xiàn)有的文獻(xiàn)中,其譯法有多種,如“基于活動(dòng)的學(xué)習(xí)”、“基于活動(dòng)的教學(xué)”、“活動(dòng)教學(xué)法”、“實(shí)踐教學(xué)”等。學(xué)術(shù)界將ABL譯為“活動(dòng)教學(xué)法”,但不管作為一個(gè)研究視角或理論,它的研究對(duì)象主要是中小學(xué)生和語言教學(xué),其內(nèi)涵、應(yīng)用領(lǐng)域等與本文的ABL有所區(qū)別。本文ABL中的activity是指學(xué)生活動(dòng)(又稱課外活動(dòng)、第三課程),包括學(xué)校、學(xué)生社團(tuán)、各種榮譽(yù)性學(xué)生團(tuán)體或者學(xué)校相關(guān)的組織利用課余時(shí)間舉辦的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、體育、音樂、文化藝術(shù)、交際娛樂、公共服務(wù)等范圍廣泛的計(jì)劃和活動(dòng)。Activity-Based Learning與Activity-Based Teaching的區(qū)別就在更突出地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性學(xué)習(xí),因此本文按照原義將Activity-Based Learning譯為“基于活動(dòng)的學(xué)習(xí)”。

(一)ABL屬于教學(xué)法范疇

教學(xué)法是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的抽象和總結(jié),是一種方法,同時(shí)也可轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)策略和教學(xué)方法。在對(duì)ABL項(xiàng)目試點(diǎn)階段總結(jié)和反思的基礎(chǔ)上,新通識(shí)教育改革報(bào)告強(qiáng)調(diào),ABL作為一種教學(xué)法,目的在于讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)課外活動(dòng)與課堂教學(xué)之間的學(xué)術(shù)聯(lián)系,把本科生生活的各方面緊密地聯(lián)系在一起,通過提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生從事公共服務(wù)、實(shí)地調(diào)查、社區(qū)研究和實(shí)習(xí),使之與課程學(xué)習(xí)相結(jié)合,讓學(xué)生在積極參與討論、課外作業(yè)、演講報(bào)告和項(xiàng)目課題中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。為將這些課外經(jīng)驗(yàn)融入以學(xué)科為基礎(chǔ)的學(xué)術(shù)課程中,構(gòu)建以“基于活動(dòng)的學(xué)習(xí)”為核心、整合學(xué)生使命感、學(xué)習(xí)共同體、學(xué)術(shù)材料和相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)四要素的課程實(shí)施模式。ABL不僅創(chuàng)新教學(xué)組織方式,更側(cè)重于學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí),是教與學(xué)的結(jié)合,因此,本文將ABL(Activity-Based Learning)定義為“基于活動(dòng)的學(xué)習(xí)”教學(xué)法。

(二)ABL本質(zhì)是一種主動(dòng)學(xué)習(xí)(Active Learning)

基于活動(dòng)的學(xué)習(xí)與哈佛大學(xué)的同伴教學(xué)法(PeerInstruction)、麻省理工學(xué)院的基于技術(shù)的主動(dòng)學(xué)習(xí)(Technology-Enabled Active Learning,簡(jiǎn)稱TEAL)、密歇根大學(xué)的服務(wù)學(xué)習(xí)(Service-Learning)一樣,實(shí)質(zhì)都是一種主動(dòng)學(xué)習(xí),突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。主動(dòng)學(xué)習(xí)是一種讓學(xué)生積極參與到那些能夠使其反思的理念以及他們?nèi)绾污`行這些理念的活動(dòng)的體現(xiàn)過程,同時(shí)要求學(xué)生定期評(píng)價(jià)自己在特定領(lǐng)域(學(xué)科)上掌握知識(shí)的程度及理解概念、解決問題的能力,通過在活動(dòng)中讓學(xué)生參與收集信息、思考并解決問題以保持學(xué)習(xí)過程積極活躍的狀態(tài)。ABL課程是學(xué)習(xí)化的課程,其知識(shí)價(jià)值觀是知識(shí)就是快樂,注重團(tuán)體學(xué)習(xí),重視師生、生生之間的合作交流,對(duì)學(xué)生使命感的培養(yǎng)能夠激發(fā)學(xué)生的積極性和增強(qiáng)個(gè)人成就感,突出學(xué)習(xí)者的主體地位。ABL強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,“活動(dòng)”是學(xué)生學(xué)習(xí)的載體,是學(xué)生資助學(xué)習(xí)和自我培養(yǎng)的方法,強(qiáng)調(diào)反思是實(shí)現(xiàn)學(xué)生收獲最大化的必要過程。ABL課程多數(shù)采用講座結(jié)合小組討論課的形式,講座目的是建立概念性的框架,小組討論課則是對(duì)知識(shí)在項(xiàng)目活動(dòng)中的應(yīng)用進(jìn)行反思和討論,通過反思將課內(nèi)知識(shí)與課外實(shí)踐有機(jī)結(jié)合??梢?,ABL不僅是肯定學(xué)生課外活動(dòng),更重要的是強(qiáng)調(diào)將課程、活動(dòng)和反思三者結(jié)合起來。

(三)ABL體現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的理念

“聞之不如知之,知之不如見之,見之不如行之”,哈佛借用中國(guó)這句古話表達(dá)了ABL的內(nèi)涵。實(shí)際上,ABL追求的是一種成功的有教育性的“實(shí)踐教學(xué)”,力求創(chuàng)造最小的經(jīng)驗(yàn)風(fēng)險(xiǎn),以免讓學(xué)生接觸實(shí)際時(shí)缺少教育性的經(jīng)驗(yàn),因此ABL課程的開設(shè)是博克教學(xué)與學(xué)習(xí)中心和PBHA(哈佛由學(xué)生負(fù)責(zé)運(yùn)作、與社團(tuán)為基礎(chǔ)的非營(yíng)利性公共服務(wù)機(jī)構(gòu))共同審批的,活動(dòng)載體主要向公共服務(wù)類開放。ABL課程非常強(qiáng)調(diào)課內(nèi)所學(xué)知識(shí)和課外活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合,它的特色就是明顯的課外學(xué)習(xí)成分,它要求教師仔細(xì)設(shè)計(jì)和組織,以便在一個(gè)受學(xué)生的使命感影響的情境中,有目的地把理論和實(shí)踐聯(lián)結(jié)在一起?;旧希珹BL課程都要求學(xué)生參與實(shí)地調(diào)查、社區(qū)研究、公共服務(wù)、實(shí)習(xí)或者其他任何能使學(xué)生參與到世界真實(shí)問題之中的經(jīng)驗(yàn),它強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),部分課程甚至需要學(xué)生有參與實(shí)踐基礎(chǔ)的先決條件。ABL所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐實(shí)際是理論與實(shí)際操作的整合,實(shí)踐學(xué)習(xí)通過理論與實(shí)際操作整合的協(xié)同方式才能產(chǎn)生,并在二者間達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡,實(shí)現(xiàn)成功的有教育性的實(shí)踐效益。

二、ABL教學(xué)法實(shí)施現(xiàn)狀

2007年新通識(shí)教育改革方案確定前,哈佛大學(xué)在課程設(shè)置上已經(jīng)試點(diǎn)ABL項(xiàng)目,最早一批ABL課程是建立在PBHA中體現(xiàn)ABL特征的服務(wù)項(xiàng)目上,共有13門,其中 Italian 60: Italian in the Community,要求學(xué)生利用他們的語言技能為波士頓郊區(qū)公共學(xué)校提供教學(xué)援助,通過這一服務(wù)過程提升他們的語言應(yīng)用能力,這類語言類課程也是目前哈佛ABL課程的重要組成部分。關(guān)于項(xiàng)目實(shí)施情況,在2004-2007年項(xiàng)目試點(diǎn)階段,每年都會(huì)有一份由參與ABL課程的學(xué)生、授課教師以及相關(guān)組織機(jī)構(gòu)提供的綜合評(píng)估,這一評(píng)估產(chǎn)生了積極的成效。另外,關(guān)于2007年ABL試點(diǎn)項(xiàng)目重要評(píng)估報(bào)告中的主要研究成果顯示:與非ABL課程相比,學(xué)生參與ABL課程的興趣有顯著的提高;參與學(xué)生認(rèn)為ABL課程學(xué)習(xí)豐富了他們的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn),提高了他們對(duì)知識(shí)的理解能力。有本科生表示,這類課程是令人驚喜的,非常喜愛能有機(jī)會(huì)將學(xué)術(shù)研究與非營(yíng)利性組織服務(wù)相結(jié)合。有講師表示,這一課程很有挑戰(zhàn)性,但很值得教師和學(xué)生為此付出努力。像賓夕法尼亞大學(xué)和斯坦福大學(xué)等高校也支持提供基于活動(dòng)的學(xué)習(xí)項(xiàng)目。2007年新通識(shí)教育改革方案確定后,哈佛進(jìn)一步推進(jìn)了ABL項(xiàng)目,確保ABL項(xiàng)目的常態(tài)化。

(一)組織保障

根據(jù)新通識(shí)教育工作小組的建議,學(xué)院成立專門的委員會(huì)具體規(guī)劃ABL項(xiàng)目,委員會(huì)成員由文理學(xué)院教師、相關(guān)行政管理者、專業(yè)學(xué)院的成員和學(xué)生組成。委員會(huì)為基于活動(dòng)的學(xué)習(xí)項(xiàng)目建立一套機(jī)制并對(duì)項(xiàng)目理念和執(zhí)行做出規(guī)定,同時(shí)對(duì)項(xiàng)目試點(diǎn)試驗(yàn)做出正式總結(jié)并評(píng)價(jià)其成功之處。目前,哈佛文理學(xué)院、博克教學(xué)與學(xué)習(xí)中心和PBHA共同負(fù)責(zé)具體項(xiàng)目,同時(shí)聯(lián)合課程參與學(xué)生和授課教師共同評(píng)估項(xiàng)目。此外,PBHA和PSN等組織機(jī)構(gòu)為ABL項(xiàng)目實(shí)施提供校外資源保障,目前參與課程建設(shè)的合作組織近百個(gè)。

(二)課程推進(jìn)

與ABL教學(xué)法相配套的是ABL課程的設(shè)置,教學(xué)法的改革與課程改革是相一致的。一門課程是否屬于ABL課程是需要課程負(fù)責(zé)自我鑒定申請(qǐng),最終由博克教學(xué)與學(xué)習(xí)中心和PBHA界定。2005年以來,超過1600名學(xué)生參與30多門ABL課程,這些課程是16個(gè)院系提供的80多門課程整合組成的。其中一些課程的教學(xué)將參與學(xué)生置于特定的社區(qū)背景中,另外還有波士頓地區(qū)50多個(gè)非營(yíng)利性組織參與ABL課程的合作,而這些組織一般都是通過哈佛PBHA(哈佛由學(xué)生負(fù)責(zé)運(yùn)作、與社團(tuán)為基礎(chǔ)的非營(yíng)利性公共服務(wù)機(jī)構(gòu))和PSN(哈佛公共服務(wù)網(wǎng))項(xiàng)目參與課程合作的。比如與Spanish 60這門課合作組織有11個(gè),Social Studies 98fu達(dá)16個(gè),Sociology95&96達(dá)19個(gè)。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示,最早開發(fā)的是社會(huì)科學(xué)類和語言類課程,開課門數(shù)也最多,比例達(dá)80%,其次是自然科學(xué)類,最少的是藝術(shù)類課程,只有1門。按照新通識(shí)教育課程分類,現(xiàn)有的ABL課程集中在The United States in the World,Societies of the World,Culture and Belief等3個(gè)課程門類。從開課的穩(wěn)定性看,語言類課程最為穩(wěn)定,每學(xué)期平均3門,社會(huì)科學(xué)類變動(dòng)幅度較大,最多時(shí)有5門,最少時(shí)1門,平均每學(xué)期3門。按照ABL項(xiàng)目推進(jìn)計(jì)劃,哈佛在未來將進(jìn)一步挖掘現(xiàn)有課程或服務(wù)項(xiàng)目中的ABL成分,通過指導(dǎo),進(jìn)而整合發(fā)展為ABL課程。

ABL教學(xué)是一項(xiàng)新興的改革項(xiàng)目,對(duì)新通識(shí)教育計(jì)劃的實(shí)施具有重要的意義。除了博克教學(xué)中心在行政、財(cái)政和教學(xué)上的支持外,HILT( Harvard Initiative on Learning and Teaching) 和IQSS(Harvard Institute of Quantitative Social Sciences)兩大研究機(jī)構(gòu)也積極參與。

三、ABL教學(xué)法對(duì)我國(guó)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的啟示

(一)我國(guó)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀

實(shí)踐教學(xué)對(duì)提高思想政治理論課實(shí)效性的重要性不言而喻,教育部多次下發(fā)文件都在強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué),并提出宏觀性意見。不管是學(xué)術(shù)界還是教育界,教育主管部門還是思政教師,自上而下都在關(guān)注、研究實(shí)踐教學(xué)。大部分高校在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)方面作了諸多有益的嘗試,取得了一定成績(jī)。但在具體落實(shí)過程中,仍存在一定的問題和困難,主要表現(xiàn)在以下方面:一是領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的重要性及內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不足,重視但欠落實(shí);二是實(shí)踐教學(xué)的社會(huì)基礎(chǔ)不夠扎實(shí)、社會(huì)氛圍不夠濃厚,組織實(shí)施不規(guī)范,實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)相對(duì)匱乏,學(xué)生滿意率不高,參與率低;三是思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量評(píng)估體系不完善,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容與課程內(nèi)容相關(guān)性差、可持續(xù)性差,走過場(chǎng)、形式主義依然存在;四是指導(dǎo)教師自身綜合素質(zhì)欠缺,積極性不高。當(dāng)前高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)面臨的困境反映出教育者對(duì)課內(nèi)外一體化教學(xué)理念認(rèn)識(shí)不足、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性重視不夠,教學(xué)方法存在滯后性等問題。

(二)ABL教學(xué)法對(duì)思想政治理論課教學(xué)的借鑒

教育是具有一定規(guī)律性的,一種好的教學(xué)法是具有適用性的,當(dāng)前高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)可以借鑒基于活動(dòng)的學(xué)習(xí)教學(xué)法。當(dāng)然基于活動(dòng)的學(xué)習(xí)教學(xué)法的運(yùn)行需具備一定的基礎(chǔ)和條件,這些基礎(chǔ)和條件也是當(dāng)前思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)當(dāng)予以重視的。

1.思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)要出實(shí)效,理念要與時(shí)俱進(jìn)

教育者要重視課堂內(nèi)外相互銜接,把握活動(dòng)課程化與課程活動(dòng)化的平衡結(jié)合,重視學(xué)生課堂內(nèi)外的全面學(xué)習(xí)體驗(yàn),讓課堂內(nèi)外的資源共同為實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù),同時(shí)落實(shí)實(shí)踐育人理念。

2.思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)要出實(shí)效,方法要不斷更新

高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)要強(qiáng)化課程改革,不僅要側(cè)重理論教學(xué)過程中的實(shí)踐環(huán)節(jié),還要增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)過程中的理論指導(dǎo)。實(shí)踐教學(xué)作為一種教學(xué)法,與其他教學(xué)方法不是分離的,更需要其他教學(xué)方法的配合。不僅教學(xué)方法要變,考核方法也需要轉(zhuǎn)變。

3.思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)要出實(shí)效,載體要不斷豐富

實(shí)踐教學(xué)的前提須有一定量的組織載體和活動(dòng)載體,以搭建校地合作平臺(tái),強(qiáng)化學(xué)校與社會(huì)(社區(qū))緊密合作與相互支持,營(yíng)造良好的實(shí)踐教學(xué)社會(huì)氛圍。ABL課程不是必修課,但思想政治理論課是全員必修的,其對(duì)實(shí)踐載體的要求更高。

4.思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)要出實(shí)效,投入要有所保障

實(shí)踐教學(xué)需要一定量的財(cái)政支持,這是基本前提之一。加強(qiáng)學(xué)校教學(xué)發(fā)展中心建設(shè),提供教學(xué)方法指導(dǎo)與咨詢。教師對(duì)課程要精心設(shè)計(jì)與嚴(yán)格實(shí)施,充分重視討論與反思實(shí)踐教學(xué)在教學(xué)過程中的應(yīng)用。

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