導語：如何才能寫好一篇小學教育的內(nèi)涵，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、行動學習法的內(nèi)涵

1.學習論的視角

（1）建構主義。建構主義學習理論強調(diào)學生的學習不是被動地接受，而是一種主動建構的過程，行動學習的首要條件也是小組成員的自覺性、自愿性和積極主動性。建構主義學習理論強調(diào)情境的重要性，同樣，情境也是行動學習的一大要素，行動學習的項目必須是真實和鮮活的，行動學習的結果也是著眼于問題的解決和能力的提高以及個人的進步。由此可見，二者的核心觀點是內(nèi)在統(tǒng)一的。

（2）人本主義。人本主義學習理論認為，學習的實質(zhì)就是學習者獲得知識、技能和發(fā)展智力、探究自己的情感，從而學會與教師及班級其他成員的交往，實現(xiàn)自己的潛能。它的一個很重要的方面就是情感管理，在行動學習中，需要通過彼此關心和尊重，來有效地促進小組成員之間的情感交流和情感表達。由此可見，人本主義學習理論的很多觀點都映射在行動學習的過程中。

2.群體動力學的視角

群體動力學是20世紀40年代社會心理學家勒溫創(chuàng)立起來的，勒溫認為，群體具有各成員之間相互依賴、有共同的行為規(guī)范、彼此相互影響、具有群體意識和歸屬感、都以實現(xiàn)某種共同目標為奮斗宗旨等特點。正是群體成員之間的這種相互作用，才使得每個小組成員都不同程度地承擔著自己的角色，如小組顧問、聯(lián)絡人、領導者、創(chuàng)新者等等。行動學習是基于小組協(xié)作的，在行動學習中，小組成員的目標是通過成員之間的相互協(xié)作，使各自的項目得以進展、能力得以提高。由此可見，群體動力學理論為行動學習提供了最好的佐證。

3.現(xiàn)象學的視角

現(xiàn)象學是20世紀在西方流行的一種哲學思潮，現(xiàn)象學的一個重要思想就是對話主義思想，也即對話和交往，目的是使交往、對話的雙方在開放性視域中超越現(xiàn)有的視域邊界和歷史視域的籌劃活動，最終實現(xiàn)一種真正意義上的相互理解和溝通。行動學習強調(diào)其小組成員在行動中要充分對話，相互協(xié)作，不但要積極、主動、有效地傾聽和注意，還要對陳述者的陳述作出回應和詢問，通過交流和協(xié)商共同找出解決問題的辦法，從而得出一致的結論。在這個過程中，個體得到了尊重，同時個體和小組的學習經(jīng)歷和他們的感悟、體驗也成為日后非常寶貴的學習資源。由此可見，現(xiàn)象學的重要觀點和行動學習的理念是和諧一致的。

4.發(fā)展觀的視角

從廣義上來說，發(fā)展是哲學術語，指事物由小到大，由簡到繁，由低級到高級，由舊物質(zhì)到新物質(zhì)的不斷運動變化過程。發(fā)展是全方位的，是一種螺旋上升的運動，最終指向進步和成長。行動學習是發(fā)展式的學習。行動學習中的小組過程主要用于促進內(nèi)在學習和深層學習，其中小組的作用在于對我們自己的世界觀提出挑戰(zhàn)，并幫助我們超越以往習慣性的反應，它確保每個人都有機會從“內(nèi)部”正視自己的缺點和不足，從而使個人或小組的發(fā)展得以實現(xiàn)。況且，“學習”本身的最終歸宿也是指向發(fā)展的。因此，行動學習其實就是發(fā)展式的學習，二者的核心理念不謀而合。

5.實踐觀的視角

行動學習是建立在個人對經(jīng)驗的反思和行動的基礎之上的，行動學習的項目或任務必須是真實的、鮮活的、來自實踐的，“學習”的原始意義是為適應外界的變化和未來的生活，不斷地練習，從而積累生存的本領。很多教育家和哲學家都將他們的學習理論和觀點基于生活實踐、基于個人經(jīng)驗的總結和反思感悟、基于實際問題的解決。由此可見，“知識從實踐中得來，理論到實踐中檢驗”的深刻哲理和當代行動學習的思想和理念是跨越時空的完美契合。

二、行動學習法在中小學教育中的運用

1.中小學教師培訓

目前進行的中小學教師培訓都具有以下特點：基于案例的情境學習；基于問題的探究學習；基于群體的合作學習；基于經(jīng)驗的反思學習。而行動學習恰恰是一個以完成預定的學習任務和工作為目的，并在小組成員共同支持下的持續(xù)不斷反思與學習的過程。在行動學習中，參與者通過解決學習、工作中遇到的實際問題，反思他們自己以往的經(jīng)驗，相互學習并提高自己。行動學習法是學習知識、分享經(jīng)驗、創(chuàng)造性地解決問題和展開實際行動四位一體的方法，其精髓是“反思”二字。中小學教師培訓宜采用對現(xiàn)實問題、有代表性的個案等進行實踐和討論、分析與反思的方法進行，這些都和行動學習的理念相吻合。行動學習法應用于中小學教師培訓中的基本思路是引導教師反思自己的教學活動經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)自己教學活動中存在的問題和不足之處，并引導教師反思、積極參與到培訓中來。在對教師進行基本理論和基本技能培訓的同時，還要引導教師參與到教育科研中來，提高教師發(fā)現(xiàn)問題、反思問題、解決問題的能力。利用行動學習法培訓中小學教師，對于培養(yǎng)他們的批判精神、養(yǎng)成經(jīng)常反思的習慣與能力是很有裨益的。

2.中小學遠程教育

中小學教師由于平時的工作壓力和環(huán)境限制，很難抽出大塊時間去進行脫產(chǎn)教育，而當今社會經(jīng)濟及科學技術的高速發(fā)展使人們對人才標準的認識發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，也對人的能力提出了更高的要求，因此，中小學教師的學歷往往需要進一步提升，工作能力也需要進一步增強。為了適應發(fā)展和競爭，他們把參加遠程教育作為提升學歷和在職培訓的首選途徑。在中小學遠程教育的學習過程中，同一學科的教師大都從事相同或者類似的工作，在工作中不可避免地會遇到很多類似的難題，在這種情況下，他們可以從中選取出具有代表性和典型性的問題，然后以團隊合作的形式來共同解決：首先提出問題、明確任務，其次成立專門的小組，并推選負責人，然后分析問題的核心，并對核心問題達成共識，接著確立下一步的行動目標，并且制定可行性實施方案，最后對方案的執(zhí)行。在這個過程中需要充分合作，相互促進，最后還要進行循環(huán)學習，小組成員要反復研討并對方案進行校正，直至找到問題的最優(yōu)解決方案為止。從以上的分析和介紹中不難看出，行動學習法與遠程教育的學習理念有許多不謀而合之處，是一種特別適合中小學教師學習的好方法，值得我們進一步推廣。

3.中小學基礎教育

在中小學基礎教育過程中，行動學習法有其優(yōu)越性。雖然教學生學習知識，但主要的目的不是為了獲得知識，而是要運用知識去分析、研究實際生活中存在的問題，提出解決問題的方案并付諸實施，這恰恰是培養(yǎng)學生創(chuàng)新素質(zhì)的一條途徑。另外，在整個“行動學習”過程中，每個學生都要親自提出問題、設計解決問題的方案、為團隊貢獻自己的一份力量，這樣才能提高學生解決問題的能力，同時團隊合作也提高了他們的溝通能力和與人交往的能力。目前中小學基礎教育大力倡導關注學生，以學生為中心，引導并促進學生主動學習，主動發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，從而提高他們解決問題的能力，這和行動學習法的理念是一致的，行動學習法在學生自主學習和小組學習中，都表現(xiàn)出獨特的團結精神和凝聚力，可以激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的內(nèi)在學習動力。行動學習中學生可以暢所欲言地發(fā)表自己的觀點，成了真正的主人，同時學生和學校、學生和教師之間形成了更為親近的關系，這種關系有助于學生的身心發(fā)展。

4.中小學校外教育

21世紀是知識爆炸的時代，是科技革命的新世紀。每個學生都不可能在學校學完今后走上社會所需要的一切知識，所以中小學學生的校外教育也顯得尤為重要，同時校外教育是提升中小學學生素質(zhì)的重要途徑。行動學習法是以小組形式或團體方式來組織活動的，可以將個人之間的學習競爭轉(zhuǎn)化為小組之間的協(xié)作和競爭。這樣有利于完善學生的人格和個性發(fā)展，使學生擺脫因個體競爭而產(chǎn)生的自私、冷漠、嫉妒、狹隘和孤僻心理，培養(yǎng)學生的合作精神、團體意識、集體觀念、領導意識、社會活動能力和民主價值觀，促使他們形成正確的人生觀和價值觀。行動學習的課題是基于實際問題的，中小學校外教育這個真實的環(huán)境為行動學習的課題選擇提供了肥沃的土壤，二者的結合為素質(zhì)教育開辟了一片新天地。

參考文獻

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篇2

[關鍵詞]學習策略；策略教學；教學設計

[中圈分類號]G442

[文獻標識碼]A

[文章編號]1002-4808(2010)09-0036-03

開展學習策略輔導是教會學生學習的重要路徑。隨著素質(zhì)教育和新課程改革向縱深推進，策略教學的有效性成為教師開展學習策略輔導時關注的核心。檢視國內(nèi)學習策略輔導的實踐不難發(fā)現(xiàn)，一些地方和學校的學習策略教學并不成功。究其原因，主要是因為教師對策略教學有效性的認識模糊，策略內(nèi)容選擇和教學方法設計的隨意『生大以及策略教學的有效性失卻科學規(guī)范的檢測。牢固樹立“為有效而教”的理念，科學設計策略的內(nèi)容和教學方法是消解當前學習策略輔導低效性問題的基本對策。

一、策略教學有效性的內(nèi)涵

在學習策略研究中，策略的有效性與策略教學的有效性是既密切聯(lián)系又有所區(qū)別的兩個概念。策略有效性指由于對某種策略的學習和掌握，學習者當前學習績效的提高幅度；而策略教學的有效性則衡量的是在脫離策略教學之后，學生將所學策略保持下來并遷移到類似的學習情境中，且使學習績效獲得持續(xù)改進的程度。只有那些被驗證為有效的學習策略方可用作策略教學的內(nèi)容，策略教學的有效性需以策略的有效性為前提。在規(guī)范的策略教學范式中，效應值是通過比較實驗組和控制組被試的后測成績差異而計算出來的標準分，其計算公式為：

效應值＝實驗處理組后測平均成績－控制組后測平均成績／控制組的后測標準差

依據(jù)該范式，教師先確定擬訓練的策略體系，在均衡實驗處理組和對照組被試的基線水平的前提下，對實驗處理組學生進行有關策略的教學。為考察策略的有效性和策略教學的有效性，研究者需進行4次策略學習和運用的效果評估，即前測、進展測試或稱為中期測試、后測以及保持測試。只要確定了兩組被試在前測中基線水平相當，通過考察他們在后測中的差異顯著性，研究者即可鑒別出實驗組學生的策略學習是否有效。若要考察策略教學的有效性，則須進一步比較兩組學生在保持測試上的得分差異。一般認為，當效應值達到0.80或以上時即為高效應，0.5左右為中等效應，0.2及以下為低效應。

以上分析表明，有效的策略教學不僅要求學生及時掌握所學策略，還要求他們在后續(xù)學習中持續(xù)地運用所學策略，并適時予以調(diào)整和改進，直至能活學活用。然而，在策略教學實踐中，教師常會遭遇這樣的尷尬情境：學生即便知道了許多有關學習技術、技巧、規(guī)程等策略要素的知識，也很少自覺地加以持續(xù)性運用。由此可見，讓學生了解學習策略的知識并不難，訓練他們在即時情境下使用所學策略也相對容易，但要使學生將所學策略持續(xù)使用和遷移到相關學習中，則任務艱巨得多。

二、學習策略教學低效性的消解之道

盡管眾多研究證實，學習策略是可教可學的，但很多策略教學的實踐并不成功。這是何故?彼得森(P.L.Peterson)對于策略教學中必須處理的教學問題的闡述極富啟發(fā)性。在他看來，實施策略教學必須解決一系列問題，其中典型的問題有：應當教哪些認知策略?應教給誰?為了使教學有效，在策略教學中必須包括哪些成分?在課堂教學中如何進行認知策略教學?在認知策略訓練之后，認知策略的使用是否保持和概括到其他類似的情境中?基于上述觀點和我們的研究經(jīng)驗，策略內(nèi)容的選擇是否精當和策略教學方法的設計是否合理可行，是制約策略教學有效性的兩大核心因素。為消解策略教學的低效性，策略教學內(nèi)容的設計應具有明確性、組織性和針對性；在設計策略教學方法時，教師應引導學生在適宜的動機驅(qū)動下，深度卷入策略學習過程，并在策略練習中不斷進行總結和反思，對所學策略進行積極的自主建構。

(一)精心選擇待教策略

學習策略包括不同的要素和層次，策略的有效性和可教程度因教學時間和條件限制而不同，教師不可能把所有的學習策略一股腦兒地教給學生。因此，如何選擇策略是策略教學中應解決的首要問題。綜合已有研究和實踐經(jīng)驗，教師在選擇待教策略時，應通盤考慮以下要求。

首先是實用性與有效性相結合?；谶@一要求，在選擇策略時，教師可重點考慮兩個因素：一是所選策略必須是有效的學習策略，它們?yōu)楹纹鹱饔煤驮鯓悠鹱饔玫臋C理是明確的，且能找到證明這些策略有效性的研究資料。二是策略訓練必須為促成學生的課程和學習目標服務，因此教師應當針對學生的知識和技能缺陷狀況，優(yōu)先挑選學生急需且又易于學會的學習策略。教師一定要避免選擇那些令學生花時費力而“不中用”的策略，因為學生一旦意識到他們花了大量時間來學習某些策略，但其成績卻沒有得到提高時，不僅他們使用新策略的愿望會下降，而且還會退回到原先的策略狀況。

其次是具體性與一般性相結合。策略教學既要突出某類特殊策略，又要考慮教給學生跨情境性的通用策略。一般來說，過于一般化的策略雖然具有較強的概括性，但僅能幫助學生形成某種策略意識，且其成分含混復雜，在教學中不利于教師做深度的任務分析，策略學習容易流于形式，也不利于策略的遷移。而過于簡單的學習策略，比如，單一的學習竅門“把它用簡圖標識出來”，則由于策略本身的結構成分過于簡單，學生雖然容易學習和掌握，但其應用場景是高度條件化的，不利于學生的靈活應用和概括。一般來講，中觀層面的學習策略，比如記敘文結構語法策略、詞匯記憶策略等，因其結構成分明晰，既具有一定的概括性又利于操作運用，能教易學且有利于遷移運用，它們才是策略教學內(nèi)容的最佳選擇。

最后是可教性與可接受性相結合。教師所選擇的待教策略必須是學生學習中的重要策略和常用策略，且教師能對這些策略的結構進行分析，確定其心理成分及其聯(lián)系與順序，使策略教學的步驟具體化、操作化，具有便于教學的特點。同時，由于不存在對所有學生都有效的學習策略，因此，所選擇的策略在滿足可教性要求的同時，還必須是能被學生所接受的。關于兒童學習策略發(fā)展水平差異的大量研究為教師考慮策略教學的可接受性提供了依據(jù)。比如，研究表明，同樣是接受“歸類回憶策略”的訓練和反饋，9歲的兒童從反饋訓練中受益最大，7歲兒童對所學的策略基本不能保持，11歲學生則不需要任何意識提醒就能保持、運用該策略。這就提示，歸類回憶策略的教學超出了7歲兒童的可接受性。

(二)科學設計策略教學的方法，誘導學生對所學策略進行積極主動的自我建構

學習策略是可以直接教授的，但如果教師忽視

了策略性知識授受的獨特性，將其等同于陳述性知識的傳授，就極有可能形成以教師滿堂灌、學生被動接受策略信息和淺表化卷入策略操練活動的局面。在這種情況下，學生的策略知識由于不是經(jīng)由他們積極主動的自我建構而獲得的，常常處于僵化狀態(tài)，學生當然不能對所學策略進行遷移和概括，也不能修正和生成新策略，這就大大降低了策略教學的有效性。塞克斯頓(M.Sexton)等人的研究表明，策略教學的關鍵在于教師誘發(fā)和指導學生對策略進行積極的主動建構。

第一，激發(fā)策略學習的動機，提高學生參與策略訓練的積極性。大量關于學習策略及其教學的研究一致表明，學生對策略學習的動機越強其策略運用就越多?？梢?，提高學生參與策略學習的動機能夠優(yōu)化策略教學的效果。教學經(jīng)驗表明，要提高學生的策略學習動機，教師首先應著力糾正學生對學習策略的模糊或錯誤看法，提高他們對目標策略的認識，因為學生頭腦中固有的模糊或錯誤意念可能會阻礙他們的策略學習。其次，在學生不知道策略是否有用的情況下，教師應該提供充足的研究證據(jù)，讓學生明白即將學習的策略對其學有裨益。有時候?qū)W生對策略是否有效的看法與教師不一致，對教師的策略教學形成心理阻抗，這時，教師則要通過有效學習與無效學習的案例對比、策略功能的現(xiàn)場試驗、學生同伴展示和交流等活靈活現(xiàn)的方式澄清待教策略的功能。此外，在策略訓練之初，教師若能清晰交代策略訓練的意圖、策略掌握的目標以及策略將要運用的條件和情境等事項，將有利于讓學生保持適當?shù)膶W習積極性。

第二，實施“精講精練”，引導學生進行充分的策略操練。“安排適當?shù)耐獠織l件來促進認知策略學習的可行辦法就是鼓勵學生在各種各樣的新情境中練習使用認知策略”，加涅(R.M.Gagne)一語道破策略教學的天機――學生對策略的掌握和遷移關鍵要靠有效的策略操練。教師在明晰講解策略要義和分解示范策略操作步驟后，應引導學生進行有效的策略操練。其一，適當為學生提供“腳手架”，當學生無法獨立完成策略任務時，為學生提供有力的支持。比如，在訓練之初為減輕學生的記憶負擔，教師可以向?qū)W生呈現(xiàn)策略操作步驟的提示單。其二，為學生布置多種多樣的策略操練任務，且操練的目標也應隨策略教學進程而適當調(diào)整。其三，由于學生頭腦中常常儲存有多種策略，并且它們相互競爭，學生在遇到問題時，只有那種高度熟練的策略才能被作為首選策略。因此，教師應讓學生適當?shù)剡^度練習，力促策略的熟練化和自動化。其四，對學生的操練提供及時且具體的反饋，引導學生對策略練習的有效性進行評價。其五，引導學生對所學策略進行改進，生成新的策略，使他們成為高度自主的策略型學習者。

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關鍵詞：大學；校園文化；學校教育

校園文化對校園人的約束是一種軟約束，是相對于制度而言的。

因此，學校在抓制度改革的同時，也越來越重視校園文化的建設。

一、大學校園文化的內(nèi)涵

由于各個學者研究角度的不同，對大學校園文化的界定還存

在著比較大的分歧，一些學者把校園文化概括為：“課外活動說”“第二課堂說”“文化氛圍說”“學校準文化說”“規(guī)范說”“校園精神說”。

有的學者從大學的基本屬性把大學校園文化理解為：大學人

在對知識進行傳承、整理、交流和創(chuàng)新過程中形成的一種文化。

有的學者把大學校園文化理解為：以大學為文化的載體，以幾代師生傳承和創(chuàng)造的大學物質(zhì)文化和精神文化的總和。

潘先生認為大學校園文化有狹義和廣義兩個層面的意思。狹義的大學校園文化是指在高等院校歷史發(fā)展過程中形成的，反映著人們在價值取向、思維方式和行為規(guī)范上有別于其他社會群體

的一種團體意識，精神氛圍。它是維系學校團體的一種精神力量，

即凝聚力和向心力。而廣義的大學校園文化是指高等學校生活存在方式的總和。它以生活在其中的校園人為主要載體，是有別于其他區(qū)社群文化的，又具有一定特性的文化類型。在大學校園文化建設中要更加注重狹義的校園文化建設，即一種精神氛圍的形成。

美國學者庫和霍爾把大學校園文化定義為：校園的歷史和傳

統(tǒng)、價值和理想的混合，反映在學校的歷史、故事、儀式、英雄的傳說、標志物和哲學理念中。

結合上面各位學者的定義，我認為大學校園文化是以社會主流文化為先導，以校園中教育者和受教育者的教育文化活動為依托，以學校多年的精神沉淀為基礎，由校園人共同創(chuàng)造并認同的行為方式。

二、大學校園文化的結構和功能

對于大學校園文化的結構，我國學術界有二分法（科學、人文）、三分法（制度、精神、物質(zhì)）、四分法（制度、精神、物質(zhì)、行為）、多分法等。

美國學者戴爾和沙因?qū)⒋髮W校園文化分為四個層次：人工制

品、觀點、價值觀和假設。

馬超在《美國大學學生事務研究》一書中將大學校園文化分

為：環(huán)境互動理論、物理模式理論和結果組織理論。并將校園文化分為四種形式：文化載體、社會視角、價值觀和理想?！拔幕d體”包括學校建筑物，學校所傳頌的歷史佳話和學校學生的行為習慣。每一所學校都有自己獨特的招生政策和標志性的建筑物，這代表著

學校的歷史和文化，體現(xiàn)學校的精神氣質(zhì)，是校園文化不可缺少的一部分，同時也潛移默化地對學生的行為和心理產(chǎn)生著影響。同時也使別人感受到了學校的強大感染力?！吧鐣暯恰敝赣玫赖聛砑s束大學中所有成員的言行。“價值觀”指大學所體現(xiàn)出的社會的主流文化?！袄硐搿笔谴髮W的靈魂，是大學之所以為大學的主旨。

三、大學校園文化在學校教育中的作用

大學校園文化作為大文化中的一個分支，既有社會文化的共

性，也有每個學校的個性，它對學校的發(fā)展有著舉足輕重的作用。

（一）大學校園文化有利于學校創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)

高等學校作為人才培養(yǎng)的領軍人物，必須站在社會發(fā)展的前

列，著力培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的高科技創(chuàng)新人才。但是傳統(tǒng)的課堂教學課程設置單一、教學形式單調(diào)，不能充分滿足大學生強烈的求知欲。而大學校園文化作為學校精神文明建設的重要方面，為學生拓寬知識、發(fā)展思維提供了廣闊的空間。學術活動作為大學校園文化的重要形式，它以最快速度傳播著先進的文化知識。促進了學生知識結構的完善。

（二）促進學生道德素質(zhì)的發(fā)展

大學校園文化有著很強的凝聚力和向心力。對校園人來說大學校園文化是一種非制度的隱性因素。它在潛移默化中影響和啟迪大學生的心靈，把娛樂活動和思想教化有機地結合起來，使學生在無意識中接受了道德教育。

（三）校園文化促進了學生審美能力的提高

在經(jīng)濟社會快速發(fā)展的今天，各種低級的、腐朽的、不健康的審美情趣充斥在我們生活的各個角落，但是大學生作為高級知識的接受者，較其同齡人來說在這些方面卻有著明顯的優(yōu)勢。這不僅僅是美育教學的貢獻，大學校園文化在此過程中也發(fā)揮了巨大的作用。

大學校園中各種藝術活動，不斷吸引著大學生的參加，在這個過程中藝術以其具體生動的美感形象陶冶學生的審美情趣。校園中的一草一木都代表著不一樣的情結，在這種環(huán)境中生活，校園人會自覺不自覺地提高自己的審美情趣。

（四）校園文化是學校課程的主要組成部分

大學的課程可以分為顯性課程和隱性課程，校園文化作為隱

性課程，它主要通過校園文化建設、校內(nèi)人文事跡、各種學術互動課外活動潛移默化地影響學生。有機地補充課堂教學遺漏的方面。

（五）校園文化是社會文化的縮影

校園文化是社會文化的一部分，被社會主流文化引領和主導

著。但是，它又反映著社會主流文化中最積極和前沿的文化。社會中任何最主流的文化都最先在大學這一區(qū)域中展現(xiàn)出來。

參考文獻：

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[3]蔡紅生.中美校園文化比較研究[M].北京：中國社會科學出版社，2010.

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1.教學的目的與基本任務

在《中國大百科全書(教育卷)》中，對教學一詞作了如下定義，教學是“教師的教和學生的學的共同活動。學生在教師有目的、有計劃的指導下，積極主動地掌握系統(tǒng)的文化科學基礎知識和基本技能，發(fā)展能力，增強體質(zhì)，并形成一定的思想品德”。這一論述告訴我們，教學是學校對學生實現(xiàn)德育、智育、體育等全面教育的基本途徑，它對學生的成長及未來的發(fā)展有著巨大的、獨特的作用――通過教學，學生可以有效地獲得系統(tǒng)的文化科學基礎知識和基本技能，可以促進優(yōu)良思想品德的形成?？梢圆皇r機地實現(xiàn)智力的進步，可以有利于身體的健康成長和發(fā)育，可以獲得進一步發(fā)展自我的能力和條件。

從教學的這一定義中，我們可以推得教學的目的是：通過教師與學生的雙向交互活動，使學生得到全方位的健康成長，使學生能夠成才。而學生成才的標準有五：一是掌握系統(tǒng)的文化科學基礎知識和基本技能；二是形成優(yōu)良的思想品德；三是及時地實現(xiàn)智力的進步；四是促進身體的健康成長和發(fā)育；五是獲得進一步發(fā)展自我的能力和條件。在學生成才的五個標準中，掌握系統(tǒng)的文化科學基礎知識和基本技能這一標準處于基礎地位：不向?qū)W生傳授相應的哲學思想與品德修養(yǎng)的知識，形成學生優(yōu)良的思想品德就會成為空談；不給學生講授關于體育運動、體育鍛煉的基礎知識和基本技能，增強學生體質(zhì)和使學生健康成長的效用會大打折扣；不向?qū)W生教授系統(tǒng)的文化科學基礎知識和基本技能，就不能談提升學生智力，學生獲得進一步發(fā)展自我的能力和條件就會走入“巧婦難為無米之炊”的境地。因此，向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學基礎知識和基本技能就成為教學的基本任務。

2.高校教學的目的與基本任務

高校是培養(yǎng)專業(yè)人才的場所，專業(yè)知識與專業(yè)技能是專業(yè)人才的“符號”。作為教學的下位概念，高校教學的目的與基本任務就是教學的目的與基本任務的具體化：高校教學的目的是把大學生培養(yǎng)成為專業(yè)人才；高校教學的基本任務是向大學生傳授系統(tǒng)的文化科學基礎知識和基本技能。而向大學生傳授系統(tǒng)的專業(yè)基礎知識和專業(yè)基本技能。使大學生具備從事本專業(yè)的科學研究和學術交流的能力則成為高校教學的核心基本任務。

雙語教學與高校雙語教學：分類結果

1.雙語教學

依據(jù)分類的不同角度或原則，我們可以對教學進行分類。教學是教師的教和學生的學的共同活動，當然就離不開教學語言，依據(jù)使用教學語言的種類，人們把教學劃分為單語教學和雙語教學。單語教學也稱為母語教學，其教學語言是學生的母語，是指所有課程(不包括外國語言課程)的教學語言均是學生的母語；雙語教學亦稱為多語教學，是指不包括外國語言課程在內(nèi)的其他課程的教學語言除了使用學生的母語之外，還涉及一種或幾種(通常是一種)外國語。

2.高校雙語教學

依據(jù)教育層次(小學、中學與大學)的不同，人們又把教學劃分為小學教學、中學教學和高校(大學)教學。高校雙語教學是上述依據(jù)教育層次和使用教學語言的種類兩種分類角度或原則交叉以后，將高校教學與雙語教學相重疊的分類結果。高校雙語教學僅指大學教育層次中的雙語教學。

我國高校雙語教學的內(nèi)涵

1.我國高校雙語教學的語言界定

從1977年恢復高考以來，我國高校所教授的和國家教育部所規(guī)定的第一外國語是英語。因此，我國高校雙語教學中的兩種教學語言應當界定為中文和英文。

2.我國高校雙語教學的概念

(1)我國高校雙語教學的初級定義：在非外語之外教學中提高專業(yè)英語能力

高校雙語教學是高校教學的下位概念．自然，高校雙語教學也應達成高校教學的基本任務，因而向大學生傳授相應專業(yè)的系統(tǒng)知識和基本技能，使大學生具備從事本專業(yè)的科學研究和學術交流的能力也是高校雙語教學的核心基本任務。專業(yè)知識和專業(yè)技能需要用語言作為載體，因此，我們就以核心基本任務為出發(fā)點，從語言載體這一角度來給我國高校雙語教學下一個初級定義：我國高校雙語教學是指在非外語專業(yè)教學中，使用英語原版教材，通過雙語對本專業(yè)的課程進行教學的一種教學模式，其核心基本任務是使大學生既能用中文又能用英文掌握和應用本專業(yè)的基礎知識和基本技能；并且既能用中文又能用英文從事本專業(yè)的科學研究和學術交流。初級定義告訴我們，我國高校雙語教學仍屬專業(yè)教學；英文只是我國高校雙語教學的一種教學語言；形成大學生的專業(yè)英語能力是我國高校雙語教學的核心基本任務之一。

(2)我國高校雙語教學的中級定義：專業(yè)課程雙語教學是其內(nèi)核

高校是按專業(yè)來組織教學的，專業(yè)教學又是通過若干門課程的教學來展開的，因此，高校雙語教學自然要落實到課程的雙語教學上。在我國高校，不同的專業(yè)有一些相同的課程(稱為公共課程)；相近的專業(yè)有少數(shù)共同的基礎課程(稱為專業(yè)基礎課)；不同的專業(yè)還有若干反映本專業(yè)特點和特色的課程(稱為專業(yè)課)。我們把專業(yè)基礎課與專業(yè)課統(tǒng)稱為專業(yè)課程。那么，對于一個專業(yè)來說，雙語教學是不是指所有課程(不包括外國語言課程)都用中、英文兩種語言進行教學呢?對此問題的回答形成我國高校雙語教學的中級定義。我國高校的公共課程多為幫助大學生形成優(yōu)良的思想品德、使大學生增強體質(zhì)和促進大學生健康成長的內(nèi)容，具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化特色，并且與專業(yè)知識和專業(yè)技能沒有直接關系。因而，公共課程是否雙語教學并不影響對我國高校雙語教學的界定。于是，我國高校雙語教學的中級定義為：我國高校雙語教學是指在非外語專業(yè)教學中，使用英語原版教材，通過雙語對專業(yè)課程進行教學的一種教學模式。中級定義指出，專業(yè)課程雙語教學是我國高校雙語教學的內(nèi)核。

(3)我國高校雙語教學的高級定義：重點是能綜合反映本專業(yè)的系統(tǒng)的先進的科學知識和技術的專業(yè)課程

前面論述了我國高校雙語教學的核心是專業(yè)課程雙語教學，那么，接下來的一個自然產(chǎn)生的問題就是：對于一個專業(yè)來說，雙語教學是不是指所有專業(yè)課程都用中、英文兩種語言進行教學?我們將通過對該問題的分析來構成我國高校雙語教學的高級定義。我們認為，由于我們所說的專業(yè)既包括自然科學的學科專業(yè)又包括社會科學的學科專業(yè)。而社會科學的學科專業(yè)往往有一些專業(yè)課程涉及我國的鄉(xiāng)土風情、民族傳統(tǒng)、民間傳說、甚至宗教文化，對于這樣的課程，是不會有英語原版教材的。所以我們認為，我國高校雙語教學并不強制要求對所有專業(yè)課程都用雙語來進行教學，只要有一部分專業(yè)課程用雙語進行教學(稱其為專業(yè)雙語課程)，當然，用雙語來進行教學的這一部分專業(yè)課程應能綜合反映本專業(yè)的系統(tǒng)的先進的科學知識和技術。這里，專業(yè)雙語課程到底應該包括多少門專業(yè)課程是沒有統(tǒng)一標準的，但有一個基本原則，即自然科學的學科專業(yè)的專業(yè)雙語課程的比例較高。甚至要達到百分之百；而社會科學的學科專業(yè)的專業(yè)雙語課程的比例較低，甚至一門也沒有。至于。提出用雙語來進行教學的這一部分專業(yè)課程能綜合地反映本專業(yè)的系統(tǒng)的先進的知識和技術的原則要求，是因為雙語教學的核心基本任務所致。下面給出我國高校雙語教學的高級定義：我國高校雙語教學是指在非外語專業(yè)教學中，使用英語原版教材，通過雙語對本專業(yè)的一部分能綜合反映本專業(yè)的系統(tǒng)的先進的科學知識和技術的專業(yè)課程或全部專業(yè)課程進行教學的一種教學模式。高級定義認為，我國高校雙語教學并不是指對所有專業(yè)施行雙語教學；施行雙語教學的專業(yè)雙語課程是指一部分能綜合反映本專業(yè)的系統(tǒng)的先進的科學知識和技術的專業(yè)課程或全部專業(yè)課程。

篇5

【關鍵詞】拼音教學；心理特點；調(diào)動興趣；教學方法靈活

漢語拼音學習是母語學習的初始階段，也是為識字打好基礎的重要階段。掌握了漢語拼音方法還可以幫助說好普通話，掃除閱讀障礙。因此，漢語拼音學習對一年級新生而言至關重要。長期以來，因受方言口語的制約，漢語拼音教學一直是教師在教學中的一個難點。為了貫徹新的教育理念，實現(xiàn)新的教育目標，探索學生自主學習的規(guī)律，改變過去教法單一、呆板，學生學習時掌握困難的狀況，筆者在拼音教學中通過實踐進行了創(chuàng)新和改革。

未曾實施教學，先要找準突破口，即從兒童心理入手，打開兒童思想上學習漢語拼音的通道。從兒童的心理特點看，一年級新生正處于從幼兒向兒童的過渡期。處于這一時期的兒童求知欲望強但理解能力差，記憶全靠死記硬背，他們擅長形象、具體的材料。另外，一年級新生的記憶效果與他們的情緒、興趣有著極大的關系：在高興時他們的記憶效果好，反之則差。抓住一年級新生這樣的認知特點，筆者在拼音教學中重點開發(fā)教學的直觀性和趣味性，興趣是鼓舞和推動兒童學習的一種力量，是啟動開發(fā)兒童智能的一把金鑰匙。教師應根據(jù)兒童注意力較短、觀察不細、形象思維占主導、有意識地記憶能力差的特點，讓他們的腦、眼、口、手并用，使兒童在興趣盎然的氛圍中記住一個個抽象的漢語拼音字母，并較快掌握住拼音方法，以達到學生在興趣和營造活躍歡樂的課堂氣氛中學好拼音知識的目的。同時，讓兒童在不拘一格的學習方式中積極愉快地度過小學學習的第一道難關――漢語拼音。

但處于幼童期的孩子，因十分貪玩好動，單靠圖片和活動教具是遠遠不能調(diào)動他們的學習興趣的。因為他們不僅好看、好聽、還好玩。所以上課時讓他們在教師的演示引導下動動手，做做知識性游戲十分必要，也是極為有效的。方法如下：

一、趣味引導，“死”字母“活”記

在以往的聲母、韻母教學中，教師教一個字母，學生學一個字母，教學效果不太明顯?，F(xiàn)在，筆者改變過去的教學方法，在課堂上讓學生把學習積極性都調(diào)動起來。例如在教學六個單韻母時，教師可在課前把單韻母的分解筆畫的教具準備充分；然后教師在課堂上將字母的基本筆畫展示給學生，同時根據(jù)六個單韻母形象特點，編成童話，把分解了的筆畫組成完整的字母。引導學生在拼字母的游戲中記住字母的形；接著，教師在鞏固練習中稍加指導，學生就能憑借教具很快說出字母的寫法。比如在教學韻母i時，學生借助手中的學具，能說出i由1和 ? 組成，1在中格，?在中上格。

二、抓住重點，提高學生聽音調(diào)和認形能力

在字母教學中，讀準音和認清形是教學的重點。在現(xiàn)行的小學語文教材中設計了許多生動、形象的插圖，在教學中，筆者充分利用這些生動、形象的插圖，引導學生辨聲母、韻母的發(fā)音。例如在教學字母zh、ch、sh和音節(jié)zhi、chi、shi時筆者先讓學生掌握字母的正確讀音，記準字形之后，再讓學生反復練讀，在對比訓練的過程中知道輕、短的是字母，重、長的是音節(jié)。

三、師生互動，寓教于樂

動手練習的形式很多，有動筆的，有模仿老師動作的，有擺放學具的，等等。擺學具這一教學方法在數(shù)學教學中運用很多，在語文教學中就很少了，不過它十分適合拼音教學。例如：在教學b―a―ba時由于這是第一次接觸聲、韻相拼，是個重難點。于是筆者準備這樣一個教具，把臺歷從中平均分成兩份，在第一份的每張紙上寫上b、p、m、f等聲母，另一份每張紙上分別寫上a的四聲。教學時，先出示b，再出示a，兩張紙相碰撞，表示聲母b和韻母a相拼，得出ba，接著把聲母與a分別相拼。這樣的方法簡明、新穎，學生也感興趣，而且制作十分簡便，效果明顯。在進行擺放練習時，可以同時開展各種形式的比賽，也可以指名到磁性黑板上進行擺放表演或比賽，即讓學生鞏固拼音知識，還可以鍛煉學生的反應速度和動手能力，一舉多得。

篇6

摘要：現(xiàn)代漢語是大學文科專業(yè)的一門基礎課程，長期以來教學效率低下，必須進行改革。文章探討了高職高?，F(xiàn)代漢語教學內(nèi)容改革，深入分析了改革必須考慮的問題，提出把現(xiàn)代漢語分化整合為“普通話”、“現(xiàn)代漢字詞匯”、“語法修辭”、“言語交際”四門課程的新構想，以期對這門課程的教學有所促進。 

 

關鍵詞：現(xiàn)代漢語 教學內(nèi)容 改革

現(xiàn)代漢語是大學文科專業(yè)的一門基礎課程，承擔著培養(yǎng)學生基本語言素養(yǎng)，提高學生語言運用技能的重要任務。但是長期以來，現(xiàn)代漢語的教學效率低下，成了一門令教師頭痛、讓學生厭煩的課程。20世紀80年代后期，語言學者史有為先生發(fā)表了《十字路口的現(xiàn)代漢語課》一文，指出高校的現(xiàn)代漢語教學基本上是失敗的，引起語言學界的強烈反響。于是，在現(xiàn)代漢語教學界掀起了一股改革大潮，一直斷斷續(xù)續(xù)延續(xù)至今。總結前人的研究，主要集中在探討教學內(nèi)容改革和教學方法改革兩個方面。但是，以上兩個方面的討論成果基本上很少被現(xiàn)代漢語教學界普遍吸收，進而用于指導教學實踐。高校的現(xiàn)代漢語課至今仍然沒有大的改觀。而且，前人的討論大部分都是針對本科院校，而本科院校和職業(yè)院校的學生基礎、教學要求、培養(yǎng)規(guī)格等都有很大差別，針對本科的教改經(jīng)驗在職業(yè)院校并不一定適用。正是基于以上原因，筆者在調(diào)查研究的基礎上，大膽提出職業(yè)院校整合現(xiàn)代漢語課程教學內(nèi)容的設想，期望能夠運用于課程教學的實踐。 

 

教學改革必須考慮的幾個問題 

 

(一)職業(yè)院校的培養(yǎng)目標 

20世紀90年代中后期以來，國內(nèi)高等教育形勢發(fā)生了很大變化，出現(xiàn)了一股高校合并、“專升本”的大潮。同時，職業(yè)技術學院如雨后春筍般出現(xiàn)。一般來說，職業(yè)院校包括原來的高等專科學校和新成立的職業(yè)技術學院。其培養(yǎng)目標是：為社會培養(yǎng)既具有扎實基礎知識，又具有較強實踐能力的新型實用人才，其基本要求是基礎扎實、理論夠用、實踐能力強，能夠?qū)W以致用。 

以師范?？茖W校為例，其培養(yǎng)目標必須重新定位。長期以來，我國建立的是師院（本科）—師專（?？疲獛煼叮ㄖ袑＃┤墡煼督逃w系，分別培養(yǎng)高中、初中和小學的師資。但隨著高等教育的大眾化，這種體系行將崩潰。大中城市的學校，包括初中和小學，現(xiàn)在一般都只接受本科甚至本科以上學歷的畢業(yè)生，師專畢業(yè)生很難在中、小學立足。因此，當前的師專應該改革以前的單一培養(yǎng)目標，調(diào)整為開放立體、多重面向、適應市場的多元培養(yǎng)目標。以師專中文專業(yè)為例，其培養(yǎng)目標可面向基層（鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、中西部地區(qū)）的初中以及小學師資；側重培養(yǎng)基層企事業(yè)單位從事宣傳、秘書、文化、管理等方面的綜合性應用型人才。從最近幾年畢業(yè)生就業(yè)情況來看，只有不到半數(shù)的學生從事教師職業(yè)，超過半數(shù)的畢業(yè)生則在其他領域就業(yè)。這說明培養(yǎng)目標基本符合實際。 

（二）課程的性質(zhì)、任務以及作用 

師專中文專業(yè)的培養(yǎng)目標主要有兩個：一是面向基層的初中、小學師資，二是企事業(yè)單位從事宣傳、秘書、文化、管理等方面的綜合性應用型人才。無論是教師，還是其他應用型人才，都應該具備比較扎實的語言基本知識和語言綜合運用能力。比如，需要掌握語音，即普通話、文字、詞匯、語法、修辭、言語交際等方面的語言知識，具備聽（即言語理解、信息接收）的能力、說（即普通話、言語表達、言語交際）的能力、讀（即閱讀理解、信息搜集）的能力、寫（即寫作通順流暢、合乎要求的應用文字）的能力。學生上述語言知識的獲得直接來源于現(xiàn)代漢語課程教學，但聽、說、讀、寫綜合語言能力的培養(yǎng)，就依靠為學生創(chuàng)建培養(yǎng)綜合語言能力的實踐環(huán)境。 

（三）職業(yè)院校的特殊情況 

職業(yè)院校的特殊情況主要是指學生的實際情況。從1999年開始，國內(nèi)高校普遍開始擴大招生規(guī)模。1998年，全國普通高校招生108.8萬人，2005年招生504.9萬人，年均增長24.6%。我國高等教育全面步入大眾化階段。近年來，許多大學又新辦了獨立學院，高職高專院校被放在第四批次錄取，生源質(zhì)量大幅度下滑。以筆者所在學校為例，擴招前錄取分數(shù)線一直穩(wěn)定在460～480分之間，而近幾年的分數(shù)線是師范專業(yè)400分左右，非師范專業(yè)分數(shù)線則更低。因此，事實上中文教育專業(yè)的學生大部分錄取分數(shù)較低。與普通本科院校招收的新生相比，職業(yè)院校的學生中學階段的文化基礎普遍較差，包括語言基礎知識和語言運用的基本能力。有的學生甚至連“請假條”都表述不清。面對這樣的學生，在現(xiàn)代漢語教學改革中必須考慮他們的實際情況，腳踏實地，從基礎做起。只有這樣，才能有的放矢，使學生的語言基礎知識和語言運用能力在原有基礎上提升。&nbs

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針對職業(yè)院校特點確定課程整合思路 

基于以上分析，在充分調(diào)查研究的基礎上，我們提出針對職業(yè)院校特點的課程整合總體思路： 

重新確定課程教學目標：掌握基礎知識，完善語言能力，著眼語言運用。 

重新安排課程教學內(nèi)容：對現(xiàn)有教材內(nèi)容實行“增、刪、改”的調(diào)整，將現(xiàn)代漢語整合為普通話、現(xiàn)代漢字詞匯、語法修辭、言語交際四門課程。 

努力更新教

學方法，充分運用現(xiàn)代教育技術，提高教學效果。 

改革考試評價體系，建立立體多元、綜合適用的評價方式。 

 

整合課程內(nèi)容， 

建立“四支分立”的課程體系 

 

（一）“四支分立”課程思路的提出 

一般來說，職業(yè)院校由于學制較短，課程較多，每門課程的教學時間相對不長。以筆者所在學校為例，新的教學計劃把現(xiàn)代漢語定為100課時。由于假期等因素影響，實際只有90課時左右。在這么短暫的時間內(nèi)既要完成內(nèi)容繁多的現(xiàn)代漢語知識傳授，更要培養(yǎng)學生的語言運用能力，委實難以完成預期目標。出路只有綜合現(xiàn)有課程資源，分解融合、優(yōu)化整合，建立新的課程內(nèi)容體系。 

語言學者汪國勝先生曾經(jīng)提出現(xiàn)代漢語課程體系采用“四支分立”的思路并付諸實踐。所謂“四支分立”，就是建立現(xiàn)代漢語語音學、語匯學、語法學、語用學。他認為“四支分立”既便于加強課程內(nèi)容的理論性和科學性，也利于加強課程中的實踐環(huán)節(jié)，并用實踐證明了分科教學的可行性。借鑒汪先生的“四支分立”的基本思想，筆者所在學校中文專業(yè)現(xiàn)開設的相關語言課程有必修課現(xiàn)代漢語、教師口語、選修課為語言學概論、朗讀學。教師口語和朗讀學都是針對學生將來從事教師職業(yè)而開設的，而相當多的學生畢業(yè)后沒有從事教師職業(yè)，可見課程的適應面太窄；語言學概論一般只在本科開設，?？平虒W效果一直不太理想。因此，我們可以把現(xiàn)有的四門課程優(yōu)化重組，形成四門新的課程，即“普通話”、“現(xiàn)代漢字詞匯”、“語法修辭”、“言語交際”。提出這四門課程是有充分考慮的，主要是針對師專學生的實際及其必須具備的語言知識和語言能力。

（二）“四支分立”課程的具體內(nèi)容 

四門課程的主要內(nèi)容如下： 

普通話開設30課時左右，每周2節(jié)課。這門課程融合了現(xiàn)代漢語課程的語音章，教師口語的部分內(nèi)容以及朗讀學的內(nèi)容，主要講授普通話語音知識，包括漢語拼音方案和普通話語音系統(tǒng)、方音辨正、語流音變、語音規(guī)范、普通話水平測試、朗讀和語音運用技巧等內(nèi)容。其核心任務是訓練學生的普通話發(fā)音，糾正方音，通過系統(tǒng)訓練，使學生普通話語音面貌達到較高水平，順利通過國家普通話水平測試，并取得合格等次。在此基礎上，對學生進行朗讀訓練，要求學生掌握基本的朗讀技能，具備較高的朗讀水平。 

現(xiàn)代漢字詞匯開設35課時左右，每周2節(jié)課。這門課程主要包括現(xiàn)代漢語的文字、詞匯兩章的內(nèi)容。漢字部分包括漢字概說、漢字結構、造字法、漢字簡化與規(guī)范、漢字信息處理簡介等。詞匯部分包括詞匯概說、詞的構造、詞義、詞匯的構成、詞匯的發(fā)展變化與規(guī)范化、辭書等。這門課程要求學生掌握現(xiàn)代漢字、詞匯的基本知識，具備良好的文字詞匯素養(yǎng)，在此基礎上，增強文字詞匯的規(guī)范意識，能夠正確、規(guī)范地運用漢字和漢語詞匯進行言語表達。

    語法修辭開設55課時左右，每周3節(jié)課。這門課程主要包括現(xiàn)代漢語的語法、修辭兩章的內(nèi)容。語法部分包括概說、詞類、短語、單句及其分析、句類、句型、句子的動態(tài)分析、復句、病句修改與語言規(guī)范等。修辭部分包括概說、詞語選擇、句式錘煉、常用辭格、語體風格，同時，介紹語用學的成熟成果。比如，話語交際的過程理論、話語交際的合作原則和禮貌原則、制約話語交際的要素、會話含義、預設等。以上三門課程仍可使用目前的現(xiàn)代漢語教材，在教學過程中，可對有關內(nèi)容進行刪減、增補、更新。 

言語交際開設35課時左右，每周2節(jié)課。這門課程主要包括教師口語的部分內(nèi)容和現(xiàn)代言語交際學的內(nèi)容，其內(nèi)容、范圍都比教師口語要廣闊得多。開設這門課程的目的，主要是使學生在現(xiàn)代社會中具備口語交際的能力。基于中文專業(yè)的學生畢業(yè)后只有不到半數(shù)從事教師職業(yè)，所以開設言語交際課比教師口語課有更大的適應性，而且即使是從事教師職業(yè)，也非常需要這些言語交際的知識和基本技能。因為在新的課程標準中，語文教學安排有言語交際的教學內(nèi)容。這門課程需要訂購相關教材，以滿足教學需要。有一種教材，除緒論外共有十七個專題，廣泛涉及學生在各種社會交往中所面臨的言語交際問題，它們是

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：招呼與介紹、拜訪與接待、日常閑聊、提問與回答、意見與建議、褒揚與批評、說服與拒絕、協(xié)商與談判、主持與講話、演講與報告、講解與評述、討論與辯論、求職與應聘、通訊語言、課堂教學語言、體態(tài)語言、語言交際中的謬誤。這種教材涵蓋了言語交際的主要方面，可作為言語交際課程的教材使用。 

（三）“四支分立”課程體系的價值 

“四支分立”的課程體系有利于分門別類地細化教學內(nèi)容，把原現(xiàn)代漢語課程的教學目標分解開來，每門課程著重完成1~2項教學目標，這樣有利于學生掌握語言知識，培養(yǎng)語言能力，同時又有效解決了這門課程教學時間相對不足的矛盾。新的課程體系把“言語交際”作為一門課程開設，這樣，培養(yǎng)學生的語言運用能力就能落到實處，使前三門課程中所學的語言知識在這門課程中能夠得到具體運用。 

 

參考文獻： 

[1]史有為.十字路口的“現(xiàn)代漢語”課[j].語文建設，1987，（1）. 

[2]汪國勝.關于現(xiàn)代漢語教學的幾點思考[j].華中師范大學學報(人文社會科學版)，2002，(1). 

[3]王建華.新編大學生口語交際教程[m].杭州：浙江大學出版社，2005. 

[4]曹國軍.高師專科現(xiàn)代漢語課程的教材與教學[j].哈爾濱學院學報，2004，（7）. 

篇7

有效教學 課堂文化 文化

“有效教學”已經(jīng)不是一個陌生概念，人們在討論課程改革的時候往往會同時探討有效教學。綜觀已有相關文獻可以對二者關系推斷出兩層含義：一方面，一些人認為課程改革是有效教學的前提和基礎，有效教學是推進課程改革的途徑。另一方面，一些人認為課程改革是邏輯起點，只要課程改革的理念、目的和內(nèi)容是正確的，就必然會在課程實施中伴隨教學的“有效性”。

事實上，有效教學并不是與課程改革呈必然線性關系。因為現(xiàn)實中依然存在這樣的狀態(tài)：課程改革思想、觀念和內(nèi)容的變化并沒有導致長期形成的課堂教學定勢的變革。這種定勢在基礎教育課程改革的課堂教學過程中仍屢見不鮮，進而也就有了人們對“三維目標”生搬硬套的批判、課堂“作秀”的質(zhì)疑等一系列“新課程舊教學”相沖突的教學事件。之所以如此，是因為人們對教學“有效性”的理解太過片面，忽視了“課堂教學過程中的規(guī)范、價值觀念及師生在課堂上的互動交往和行為方式的整合所構成的課堂文化”[1]，特別是對突破課堂教學定勢的自覺性不夠，對師生主體性與身份轉(zhuǎn)變的固化處理。這些問題的提出實質(zhì)上就是在探討課堂文化如何走出瓶頸，“有效性”與“文化性”如何內(nèi)在統(tǒng)一，有效教學如何從“異化”的表象走向文化的訴求。

一、“我”與“我們”：有效教學的課堂文化主體詮釋

有效教學的課堂文化主體不是教師和學生的簡單聚集，而是由師生基于共同的理想和愿景組成“學習與生活的文化共同體”，這種聯(lián)合“會使一群個體的‘我’轉(zhuǎn)型為集體的‘我們’”[2]?！拔摇迸c“我們”都是共同成長、和諧共生的課堂文化主體，其中，集體的“我們”即為有效教學的課堂主體間的實然關系。對教師和學生的身份、主體、主體性進行辨析有助于我們更好地理解課堂主體間關系的應然樣態(tài)。在文化研究領域，“身份”是本質(zhì)主義與反本質(zhì)主義的辯證統(tǒng)一。對于教師和學生而言，其身份的自我“本質(zhì)”層面表現(xiàn)為，在學校整體場域中，教師是教師，學生是學生；其身份的“反本質(zhì)”層面表現(xiàn)為，教師和學生的身份不是固定的實體，而是根據(jù)環(huán)境和不同課堂教學場域變化和塑造的。在當前的教育領域中，師生被作為主體而不是教師身份和學生身份來討論已經(jīng)被普遍默認。這里就需要對主體的意義進行重申，主體并非直接等同于人，主體是通過主體性這一內(nèi)在規(guī)定性來確立和體現(xiàn)的，而人的主體性和主體意識不僅需要建立在實踐活動基礎之上，其主體地位的確立也取決于個體在共同體內(nèi)是否被看作平等成員并獲得尊重。承認主體的同時也就確立了主體的權力和責任，這也就是在承認主體間性，這種“承認是雙向的，即‘相互承認’”[3]。從這個意義上來說，教師或?qū)W生要成為主體，就需要在教學活動中把彼此看作自主的、有自我意識的人，同時，師生主體也要承擔起對自己共同體的責任。法國著名思想家?？抡J為主體性是話語的產(chǎn)物，主體地位也是通過話語而產(chǎn)生意義[4]。也就是說，聲音是話語行動的載體，是話語主體意向的意義表達[5]。主體性內(nèi)含著主體的合理性，這種合理性表現(xiàn)為師生如何通過話語所產(chǎn)生的意義成為主體，以及他們在建立主置的過程中是如何表征權力和責任的。由此，可以認識到身份、主體、主體性與主體間性不能混同更不能相互等同?，F(xiàn)實課堂中，倘若師生主體被固化為權威的教師身份和被動接受的學生身份，那么教師“滿堂灌”、學生“被動學”的課堂文化定勢就很難突破，師生主體就會異化為固定身份“鏡像”中的規(guī)訓產(chǎn)物或附加產(chǎn)品。那么，要實現(xiàn)教學“有效性”和“文化性”內(nèi)在統(tǒng)一，就需要從身份的可塑性和多元性來審思師生身份，從身份與主體性的轉(zhuǎn)變特征來關注師生作為主體的形成方式[6]。對這些問題的認識和把握是理解有效教學之“文化性”的基礎。

二、互動與對話：有效教學的課堂行為文化表征

有效教學并非是“有效”和“教學”詞匯的簡單拼接，教學“有效性”不僅是對教學效率、教學效果和教學效益的重申，更是要體現(xiàn)并回歸教學要促進學生發(fā)展這一宗旨。有效教學必然突破傳統(tǒng)“教師教、學生學”的“線性”課堂行為方式，改變傳統(tǒng)將課堂教學過程從整體的生命活動中抽象、隔離出來的缺陷[7]，以互動、對話和參與的行為方式貫穿課堂生活。

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關鍵詞：內(nèi)蒙古旅游；英漢雙語；英語教學

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語料庫（corpus， 復數(shù)為corpora）是指一個電子文本集，具體地講就是一個“按照一定的采樣標準采集而來的、能夠代表一種語言或者某種語言的變體或文類的電子文本集”。隨著計算機的普及，近年來語料庫語言學的發(fā)展突飛猛進，百萬詞級以上的各種類型，各種語言，不同功能的語料庫已經(jīng)較為廣泛地應用于各個領域。其中，雙語/平行語料庫中的語料來自于兩種語言，而且相互對應，也就是說兩種語言互為譯文。這樣的語料庫對外語學習者具有重要的應用價值。

一、 雙語平行語料庫在高校英語教學中的應用

隨著語料庫語言學的興起，國內(nèi)也有越來越多的學者開始嘗試將語料庫應用于教學實踐中，并在實踐中不斷總結出寶貴的經(jīng)驗。國內(nèi)學者將語料庫應用于教學主要集中于幾個方面，一是應用于閱讀、寫作和詞匯等的教學，如朱瑜發(fā)表的《語料庫在英語寫作教學中的應用》，郭書彩的《語料庫在大學英語詞匯教學中的應用與研究》；二是將平行語料庫應用于翻譯教學的實踐，如秦洪武、王克非發(fā)表的《對應語料庫在翻譯教學中的應用：理論依據(jù)和實施原則》，《自建語料庫在翻譯教學中的應用――《紅樓夢》中英文本用于翻譯教學的課堂設計》；三是將語料庫應用于特殊用途應用教學，如醫(yī)學英語、外貿(mào)英語等，如施稱，章國英《醫(yī)學英語語料庫在ESP課程改革中的應用》。語料庫以其語料的真實性語豐富性，作為一種語言資源，能夠方便地為教師提供教學素材，引導學生發(fā)現(xiàn)真實語言使用的規(guī)律和情境。

二、 旅游資料英漢雙語平行語料庫建設的意義

伴隨我國對外開放的加大，國際交流與合作日益頻繁。然而，社會與文化的差異性使得我們在對外交流與合作中頻頻出現(xiàn)問題，影響正常交流與合作，因此積極采取措施，建立一個旅游資料英漢雙語平行語料庫意義重大。這項工作主要基于以下兩點考慮。

1. 旅游語料的特征

旅游資料是了解一國社會與文化的重要途徑，因此，準確的翻譯文本能夠起到推動對外交流，增進彼此了解的作用；而錯誤的文本則阻礙對外文化交流，甚至引起誤解，帶來不必要的麻煩。旅游資料中包含很多具有本國和本地區(qū)特色的語言，這些語言的準確翻譯至關重要。

2. 內(nèi)蒙古旅游資料英漢雙語平行語料庫建設的現(xiàn)實意義

在實踐應用方面，雙語平行語料庫可以應用于語言教學、翻譯工作、詞典編纂等方面。具體到內(nèi)蒙古地區(qū)而言，是眾多少數(shù)民族的聚居地，具有豐富的自然資源和深厚的人文歷史文化。但是據(jù)我們前期的研究顯示，有關內(nèi)蒙古地區(qū)旅游資源與社會風俗文化的外文譯本數(shù)量稀少，且水平參差不齊，主要特色事物名稱譯名不統(tǒng)一，譯文內(nèi)容模糊晦澀等問題比比皆是。同時內(nèi)蒙古地區(qū)很多旅游資料中涉及蒙古族歷史文化傳統(tǒng)的特色詞匯，但在翻譯的過程中，部分譯者由于不懂蒙語，簡單地將這些詞匯用漢語拼音處理，這樣的譯法既不符合名從主人的原則，又無法體現(xiàn)少數(shù)民族特色。從而失去了宣傳民族地區(qū)特色文化的功能。因此，本研究擬建立一個語言準確、針對性強、語境豐富、檢索便捷的內(nèi)蒙古旅游資料英漢平行語料庫，從而提高內(nèi)蒙古旅游資料翻譯質(zhì)量，提升自治區(qū)的對外宣傳能力，進而達到增強文化軟實力，推動經(jīng)濟發(fā)展的目的。同時，內(nèi)蒙古旅游資料漢英平行語料庫的構建，可以為譯者提供可靠的輔助翻譯平臺，并且保證了我區(qū)旅游資料英語譯文的相對準確性和統(tǒng)一性。

三、 內(nèi)蒙古旅游資料英漢雙語平行語料庫建設思路

內(nèi)蒙古旅游資料英漢雙語平行語料庫建設遵循了“現(xiàn)實與規(guī)范相結合”的基本原則，即在搜集現(xiàn)存真實語料的基礎上，對雙語語料進行規(guī)范化整理。內(nèi)蒙古旅游資料中涉及很多少數(shù)民族事物，漢語中流傳的表述都是從少數(shù)民族語言中翻譯過來的，往往存在不同的版本和譯法，經(jīng)由這些漢語譯文翻譯的英語譯本，與源語的差距進一步擴大。再加上多數(shù)譯者對少數(shù)民族文化本身理解不深，主要憑借漢語譯文去了解，因此在翻譯成英文的過程中也含混不清，導致英文表述不準確。因此，英漢雙語平行語料庫的建設很大程度上需要對現(xiàn)有的漢語和英語語料進行校正，這樣才能真正發(fā)揮語料庫的作用。

內(nèi)蒙古旅游資料英漢雙語平行語料庫涵蓋了景點介紹、解說詞、傳統(tǒng)與風俗、歷史人文、宗教等相關內(nèi)容。語料來源有書籍、宣傳材料、旅游企業(yè)、網(wǎng)絡。部分語料本身為雙語語料，部分語料為英文原著，對應翻譯形成了漢語語料，或漢語資料對應翻譯形成了英文語料。此外，語料中涉及到的少數(shù)民族特色詞匯與特色事物的表達均由專家進行了審校，確保準確。本語料庫的英漢雙語語料全部進行了句級對齊處理，能夠使用雙語檢索工具進行平行檢索。

四、 內(nèi)蒙古旅游資料英漢雙語平行語料庫在高校英語教學中的應用

近年來，高校英語教學改革正在向著實用、專業(yè)的方向發(fā)展。通用英語的教學比例下降，學術英語教學被提上日程，出現(xiàn)在各高校的培養(yǎng)方案中，與此同時，各專業(yè)個性化的教學內(nèi)容也逐漸在建設和完善中。將內(nèi)蒙古旅游雙語資料引入大學英語教學，是實現(xiàn)外語教學服務本地經(jīng)濟文化建設的需要，也是英語教學與社會需求對接的重要途徑。

語料庫的特點是大而全，涵蓋了盡可能多的真實語料。而雙語平行語料庫在建設的過程中還要兼顧雙語的平行對齊問題，因此在選擇語料的時候更加挑剔。同時，內(nèi)蒙古旅游資料英漢雙語平行語料庫的建設是為旅游與外宣從業(yè)者提供參考，使他們能夠方便、快捷、準確地撰寫相關英文解說、介紹、導游等材料，因此，在建設過程中，對不準確甚至錯誤的中英文語料都進行了矯正勘誤。經(jīng)過這樣嚴格的選擇與校對的語料庫，完全可以跟教材相媲美，甚至在使用中具有更多優(yōu)勢。內(nèi)蒙古旅游資料雙語平行語料庫在高校英語教學中的應用可以從以下幾個方面進行。

1. 語料庫作為旅游與外宣英漢語言資源

無論是旅游專業(yè)、對外傳播專業(yè)還是英語專業(yè)，從事旅游與外宣工作都是各專業(yè)培養(yǎng)目標之一。在進行專業(yè)英Z教學過程中，涉及內(nèi)蒙古旅游與外宣的內(nèi)容，完全可以通過語料庫檢索的方式，從中提取范例進行教學。

例如，旅游專業(yè)學生在學習呼和浩特導游詞的撰寫時，可以使用Paraconc對語料庫進行關鍵詞“呼和浩特”的檢索，軟件會自動檢索出含有“呼和浩特”的中英文句對。這些句對可以作為語言資源用于教學。

2. 民族特色詞匯教學

內(nèi)蒙古旅游資源豐富，文化內(nèi)涵深厚，因此具有民族特色的事物、習俗、傳統(tǒng)等相關表達數(shù)量眾多，這些表達和詞匯在英語中并沒有準確的對應詞，不同譯者也在實踐中使用了不同翻譯方法，導致外國游客理解上的偏差，不利于文化的對外傳播。經(jīng)過勘誤和校對的語料，在民族特色詞匯的翻譯方面采取了統(tǒng)一的標準，并請有關專家進行了審校。將這些詞匯運用到教學中，能夠更快地統(tǒng)一翻譯標準，使這些詞匯的英文譯本逐漸統(tǒng)一，使民族特色事物在對外宣傳中以統(tǒng)一的英文名稱出現(xiàn)，有利于文化對外傳播。

3. 檢索查詢

雙語平行語料庫的重要作用之一就是提供檢索查詢。當學習者在練習和自主學習的過程中遇到翻譯難題，通過平行檢索軟件，能夠很方便地提取到已有語料的對應翻譯。具有5萬句對規(guī)模的內(nèi)蒙古旅游資料英漢雙語平行語料庫基本涵蓋了內(nèi)蒙古境內(nèi)所有旅游景點介紹以及內(nèi)蒙古主體少數(shù)民族蒙古族的歷史、文化與人文知識，能夠基本滿足一般需要。

五、結語

我國少數(shù)民族眾多，與漢族相比，在國際傳播中基本處于失語狀態(tài)。但是少數(shù)民族的文化內(nèi)涵深厚，少數(shù)民族地區(qū)旅游資源豐富，是中華民族不可分割的一部分，因此在對外宣傳以及發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的過程中，應該充分重視少數(shù)民族文化的對外傳播，提高少數(shù)民族文化傳播力。內(nèi)蒙古旅游資料英漢雙語平行語料庫的建設，正是基于這樣的目標，為學習者和從業(yè)者提供優(yōu)質(zhì)的學習資源，同時也將會對其他少數(shù)民族地區(qū)具有借鑒意義。

參考文獻：

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[2]郭書彩的語料庫在大學英語詞匯教學中的應用與研究，《教育探索》2009.9

[3]秦洪武、王克非，對應語料庫在翻譯教學中的應用：理論依據(jù)和實施原則，《中國翻譯》2007，5

[4]自建語料庫在翻譯教學中的應用――《紅樓夢》中英文本用于翻譯教學的課堂設計《外國語言文學》2003，9

[5]施稱，章國英，醫(yī)學英語語料庫在ESP課程改革中的應用，《西北醫(yī)學教育》2015，1

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關鍵詞：尚武精神，；武術；中華民族

中圖分類號：G642 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）24-008-02

一、“尚武精神”的內(nèi)涵

尚武精神的精髓主要體現(xiàn)在以下幾點：厚德載物的寬容精神，堅持不懈的奮斗精神，情深義重的俠客精神，廣泛汲取精髓的學習精神，和諧發(fā)展的道德思想，馬革裹尸的愛國精神。

1、戰(zhàn)爭角度分析

尚武的實質(zhì)以戰(zhàn)止戰(zhàn)，達到震懾目的，并不是表面意義的好戰(zhàn)。在長期以來，“尚武精神”都被看作是民族和軍隊的精神脊梁，希望軍隊對內(nèi)崇尚武事，而對于每個軍人自身可以擁有勇敢、忠誠、奉獻、居安思危等性格特點?！吧形湔?，國民之元氣，國家所恃以成立者也?！边@是梁啟超就總結千百年來對尚武的總結，在這種精神的激勵下，我國近百年來也不停出現(xiàn)無數(shù)的英雄偉人。他們視國家命運為己任，鞠躬盡瘁，死而后已，在歷史的大舞臺上，留下了自己最美的身影。

2、武術文化角度分析

“尚武精神”，是歷經(jīng)了人類社會幾千年的特殊文化沉淀，在步入了現(xiàn)代社會新時代之后，依然發(fā)展不朽，內(nèi)蘊博深，被眾多智者、學者無限贊賞和推崇。“尚武精神”所蘊含的精神文化簡單來說可以概括為六個字，即仁、義、勇、禮、忠、俠?！叭省弊鳛槿寮覍W派的核心思想，推崇的是“以仁為本，其為輕，仁為重”的理論境界。作為儒家思想的代表人物，孔子有言：人類最為難能可貴的地方，在于有一顆“仁”心，更能自我塑造一顆“仁”心?！傲x”與“勇”分別為儒家和兵家提倡的德行理論。古往今來，有“義字當前，理該重視。勇往無前，備受贊賞?！比缃竦摹傲x”、“勇”教育思想也正是很好的詮釋了“重義輕利，見義勇為”這一說?！岸Y”是儒家思想的重要理論之一。從古至今，我國一直都被冠以“禮儀之邦”，而我國也正是一直延續(xù)著自古推崇的的傳統(tǒng)美德，寬以待人，誠信為本，尊師重教等精神廣為流傳，并納入基本禮節(jié)要求，是習武人士的統(tǒng)一養(yǎng)道論之基本。而尊師重道更是自古武者的首要傳統(tǒng)禮節(jié)。“忠”即指“精忠報國”中的忠誠，身心一致忠于國家，忠于思想，忠于人，這是尚武之人不可或缺的精神。“俠”之本色即為氣節(jié)，正所謂“路見不平拔刀相助”，這是尚武之人俠之體現(xiàn)，并且重承諾，生死不屈。“俠”之靈魂即為義，“俠”之根本即為武?！皞b”就是尚武之人有為的體現(xiàn)。

3、民族文化精神角度分析

“尚武精神”隸屬于民族精神領域，而民主精神并非只有武術精神，但尚武精神卻是有著其它無法比擬的獨特內(nèi)涵，是專屬于武術領域的精神文化。李斌與《論武術精神》一書中有談及，武術精神是民族精神的重要組成，起源于幾千年前，歷經(jīng)歷史長河仍奔流不息，受到幾千年民族精神的文化灌溉，是經(jīng)過歷史進化和沉淀的精髓，同時也推動了民族精神的培養(yǎng)和定型。中國武術在講究武道技巧的同時，更為注重的是品行，從古至今，武術傳承傳授的不僅僅是武，還有德，即武術精神。這是極富有地域文化特色的另類精神文明，奠基了武術精神的發(fā)展道路，經(jīng)過國家各民族的精神文化不斷的碰撞和磨合，也為武術精神的養(yǎng)成提供了先決條件。而武術精神主要體現(xiàn)在三個層面：（1）個人的武德修養(yǎng)。講究的是謹遵“尊師重道”和“孝悌仁義”原則，是每個武者必需的修養(yǎng)。武技必然重要，但德行不可或缺，需要做到武德并修，方能圓；（2）二、集體的道德觀念。講究的是以“扶危濟貧，除暴安良”為榮，謹遵“公正”和“義勇”，是所有武者該具有的觀念；（3）愛國主義精神。講究的是謹遵“精忠報國”思想，是每個武者和武術組織必備的精神，實現(xiàn)的是“修身，愛國，奉獻”的思想境界。

二、“尚武精神”在當代學校武術教育中的價值

“尚武精神”的價值是人們通過武術行為或者從理論上主動感悟“尚武精神”的內(nèi)涵，進而形成的與“尚武精神”的價值取向較為一致的價值觀念，并能將這種價值觀念正確合理地用在生活各個方面，從而形成有益的個人和社會效應的客觀存在。由于“尚武精神”所能影響的受眾和社會階層較為的廣泛，為了使本研究更為地深入，故本研究將“尚武精神”影響的對象控制在當代學校無數(shù)教育上，并以此為研究起點，來深刻地把握“尚武精神”的價值。

1、培育和振奮青少年學生的民族精神

民族精神是歷經(jīng)幾千年歷史文化的不斷進化和沉淀，是經(jīng)過各民族精神文化的不斷碰撞和磨合，最終養(yǎng)成的特殊精神文化。在民族賴以生存與發(fā)展的道路上，民族精神起著維持、平衡、指引以及促進的作用，是民族傳統(tǒng)文化中的思想精粹，詮釋著民族活躍的生命力、豐富的創(chuàng)造力以及穩(wěn)固的凝聚力，書寫的是民族共存發(fā)展的靈魂核心。

作為一個民族，要維系民族的獨立和發(fā)展，就必須要有著自己獨特的蘊含著文化精粹的民族精神，“尚武精神”是中華民族文化精神的濃縮，是民族精神最直接、最突出的展現(xiàn)，是培育和振奮青少年的民族精神的最佳工具。

2、有助于學校武術教育和中國武術體系的發(fā)展

武術是專屬于我國民族文化的獨特底蘊，承載著幾千年歷史的文化傳承，需要永不停歇的傳承下去，隨著歷史長河奔流不息。因此，武術成了學校體育教學項目的一部分。但是，隨著社會科技的迅速發(fā)展，太多的高科技慢慢浮現(xiàn)，而蘊含著民族氣息的武術教育卻逐漸被冷落，武術發(fā)展收到了阻礙。正所謂民眾要在社會上生存的自在，必須要有思想，而國家要在世界上展露，就必須得靠教育。而中國武術能順利發(fā)展的基礎就在于學校的教育，關乎著武術發(fā)展的命脈，學校教育具有極強的輻射力和可塑性，能夠很大的成長和發(fā)展空間，但中國武術缺乏的就是被重視。

“尚武精神”這一精神教育素材不僅是促進學校武術技術教育和激發(fā)學生習武熱情的內(nèi)容，更是進行愛國主義和民族主義思想、民族傳統(tǒng)文化及國防思想教育的優(yōu)良內(nèi)容?！吧形渚瘛钡膬?nèi)涵和用處若能被社會所認知，其價值必將得到最大化的發(fā)揮。首先，“尚武精神”這一以武術為主要載體，飽含著中國傳統(tǒng)文化的民族精神一旦得到廣泛認可，將引起國家各級教育主管部門及武術管理部門的重視，進而采取措施促進“尚武精神”教育功能的發(fā)揮。其次，“尚武精神”在學生中的弘揚會促進學生對武術及傳統(tǒng)文化的認識，激發(fā)學生學習武術的熱情，有利于學校武術教育內(nèi)容和質(zhì)量的提高。最后，最重要的是如果學生自己完全理解了“尚武精神”的內(nèi)涵和價值所在，他們將會主動接受并培養(yǎng)“尚武精神”，促進自身全面健康發(fā)展和武術文化的傳承，進而使學校武術教育的地位得到提高，實現(xiàn)相互促進的最佳效果。

3、為青少年學生提供構建社會主義和諧社會的文化資源

中國的社會主義社會，是一個和諧的，具有中國特色的社會主義社會。也是具有新生創(chuàng)造力的社會。黨的報告中提出，要將對知識、勞動、人才以及創(chuàng)新的尊重作為首要任務來抓，社會主義和諧社會的構建離不開這幾項內(nèi)容。也同時是增進社會活力的重要基礎。

“尚武精神”是從武德和勇武中提煉出來的社會公德和民族精神，是習武之外的人較為容易理解和接受并進一步時間和感悟的。況且又有學校武術教育這一極佳的傳播途徑，如果能在學校武術教育中添入“尚武精神”的教育并弘揚，不僅有利于青少年學生的身心健康發(fā)展，更有利于社會主義和諧社會建設。

4、為學校國防教育提供精神和物質(zhì)資源

國防教育是抵御外來侵略、顛覆敵對勢力、保衛(wèi)以及捍衛(wèi)國家的重要保障。國防教育的建設，需要全民參與和提高認識，讓大家多參與有關國防建設的社會實踐。國防教育主要分為提過國防技術技能、促進國防知識宣傳和怎進人民對國防重要性的認識。立足于強身為國，提高國防意識，形成衛(wèi)國興邦的共識，讓廣大人民群眾在和平年代，居安思危，明白沒有國就沒有家的樸素理論。并且近年來，國際形勢復雜，領土紛爭不斷。

增強全民的國防意識及民族凝聚力是關系到國家安危和民族存亡的大事。相對的和平，并不意味著可以放松警惕，越是處在和平時期，越要加強全民的國防教育。

武術作為中國傳統(tǒng)文化以及中小學、高校體育課的重要組成部分，承載著教化育人、強健體魄的重要使命。然而，目前我國的學校武術教育的現(xiàn)狀只是停留在肢體技藝的傳播上，而且項目和內(nèi)容過于簡單劃一，高等院校民族傳統(tǒng)體育專業(yè)更是只朝著國家政策偏向的競技武術目標發(fā)展。嚴重缺乏對武術文化，特別是“尚武精神”的認識和傳播，很大程度上泯滅了武術這一“屬于體育又高于體育”的傳統(tǒng)文化項目的教育價值。

國防教育的內(nèi)容中的國防精神教育和國防技能教育是最為重要和突出的。而愛國主義精神是國防精神教育的核心。而且，“尚武精神”是以愛國主義精神為中心思想的，它與國防精神教育相契合，是非常好的精神教育資源。中國人的尚武精神與國防教育互為支持，國防教育需要尚武精神的發(fā)揚。中國的國防教育離不開體育和武術的有機結合，并作為表現(xiàn)方式之一。學校組織的武術教育如果能與武術完美結合，并結合獨有的尚武精神，無疑可以推進國防教育的有效開展并增強國防實力。

三、總結

五千年的歷史經(jīng)驗和教訓足以告誡國人，沒有愛國奉獻精神的民族只能讓人民受苦受難，并被世界所擯棄。

尚武精神作為中華民族的強大支柱，經(jīng)過歷史車輪的磙碾依然一枝獨秀，奮發(fā)不息。在中國的現(xiàn)在和未來，這種精神將向奧運火炬一樣，薪火不滅。青少年作為祖國的未來，有責任有義務來繼承尚武精神衣缽，并通過學校這個組織和平臺，把精神繼續(xù)發(fā)揚光大?？梢哉f尚武精神是國防教育的重要資本。也是形成構建和諧社會主義的文化淵源。

因此，學習“尚武精神”不僅僅是為了給予人們自強不息的精神，形成了尚武自強的基礎，更是為了達到強國的最終目的。

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[12] 周偉良.中國武術史[M].北京：高等教育出版社，2003：13.

篇10

關鍵詞：地方高校;經(jīng)管類專業(yè);三化實踐教學模式

目前，企業(yè)需求大量經(jīng)管類專業(yè)人才，然而許多經(jīng)管類畢業(yè)生卻找不到理想的工作。問題的根源在于當今社會需要的是懂技術、會管理、能管理，動手能力強的應用型管理人才，而不少院校培養(yǎng)的是理論型管理人才，專業(yè)缺乏技術含量，學生缺乏經(jīng)驗，專業(yè)動手能力不強。院校人才培養(yǎng)與社會需求脫節(jié)。專業(yè)人才培養(yǎng)方案不合理，課程教學脫離實際，偏重純理論知識的灌輸，忽視學生分析和解決現(xiàn)實問題技術和能力的培養(yǎng)。因此，如何培養(yǎng)社會需要的應用型人才，讓經(jīng)管類專業(yè)的學生有動手技能，成為地方高校亟待解決的現(xiàn)實問題。面對困境，湖南工學院和湖南科技經(jīng)貿(mào)學院對經(jīng)管類專業(yè)進行了實訓課程“項目化、模塊化”管理的應用及推廣，大膽探索應用型經(jīng)管類人才培養(yǎng)新思路、新方法。

一、“模塊化、項目化、課程化”三化實踐教學模式的主要內(nèi)涵

“模塊化、項目化、課程化”三化實踐教學模式主要依據(jù)的是建構主義理論。建構主義理論作為國際教育改革的一種新的主流思想，已成為教育界的熱門話題。建構主義是在認知主義基礎上發(fā)展起來的獨特的學習觀，它認為“學習不應該被看成是對于教師授予知識的被動接受，而是學習者以自身已有的知識和經(jīng)驗為基礎主動的建構活動”。也就是說，學生學習過程是在教師創(chuàng)設的情境下，借助已有的知識和經(jīng)驗，主動探索，積極交流，從而建立新的認知結構的過程。它主張學習是學習者主動建構自己知識經(jīng)驗的過程，是通過新經(jīng)驗與原有知識經(jīng)驗的相互作用而不斷充實、豐富和改造自己已有知識經(jīng)驗的過程。它強調(diào)學習的主動性、實踐性、創(chuàng)造性和社會性。依據(jù)建構主義理論，立足地方院校實際，根據(jù)學校服務地方建設的宗旨，培養(yǎng)應用型人才的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)經(jīng)管類專業(yè)學生動手技能的需要，構建了專業(yè)實訓課程“項目化、模塊化、課程化”管理體系。為此，湖南工學院和湖南科技經(jīng)貿(mào)學院從六個方面進行了實踐教學內(nèi)容的深化：

1.對經(jīng)管類專業(yè)人才培養(yǎng)動手技能進行了深入系統(tǒng)的理論和實踐研究。湖南工學院和湖南科技經(jīng)貿(mào)學院先后完成《關于工商管理專業(yè)人才社會需求狀況的調(diào)查報告》、《關于旅游管理專業(yè)人才社會需求狀況的調(diào)查報告》、《關于會計學專業(yè)人才社會需求狀況的調(diào)查報告》。

2.制定了培養(yǎng)學生動手技能的人才培養(yǎng)方案。根據(jù)社會對工商管理、旅游管理和會計學等經(jīng)管類本科專業(yè)人才質(zhì)量、規(guī)格和技能的要求，為強化培養(yǎng)學生專業(yè)人才動手技能。湖南工學院和湖南科技經(jīng)貿(mào)學院都在2008年制訂了《工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)方案》、《會計學專業(yè)人才培養(yǎng)方案》和《旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)方案》；2010年再次修訂了《工商管理專業(yè)人才培養(yǎng)方案》、《會計學專業(yè)人才培養(yǎng)方案》和《旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)方案》，該培養(yǎng)方案在培養(yǎng)學生掌握扎實的基礎理論知識的基礎上，突出了學生動手技能的培養(yǎng)。

3.構建了經(jīng)管類專業(yè)動手技能模塊和專業(yè)實訓實習模式。根據(jù)各專業(yè)人才培養(yǎng)目標和社會對各專業(yè)人才專業(yè)技能的要求，構建了管理類專業(yè)基礎能力、專業(yè)核心能力、專業(yè)綜合能力三大模塊。根據(jù)模塊設置和專業(yè)學生職業(yè)發(fā)展需求，就工商管理、旅游管理和會計學三個專業(yè)分別構建了多個專業(yè)動手技能模塊。以旅游管理為例，在專業(yè)基礎能力模塊下，構建了語言表達能力、商務寫作能力統(tǒng)計分析能力等專業(yè)技能模塊；在專業(yè)核心能力模塊下，導游能力、旅行社經(jīng)營管理能力、酒店服務管理能力、景區(qū)景點管理能力；在專業(yè)綜合能力模塊下，構建了職業(yè)綜合能力模塊。為保證學生實訓、見習、實習有實效，湖南工學院除有經(jīng)管實訓中心外，還在校內(nèi)外建立了11個實習實訓基地，建立了“實訓+企業(yè)見習+畢業(yè)實習”三位一體的管理類專業(yè)學生實習實訓模式和管理機制。例如在旅游管理專業(yè)中，湖南工學院和湖南科技經(jīng)貿(mào)學院把校內(nèi)項目訓練劃分為：形體與禮儀實訓、導游模擬、旅游資源調(diào)查、市場調(diào)查與營銷、商務公文寫作實訓、旅游景點規(guī)劃、旅游資源開發(fā)實訓、旅游線路設計和酒店管理綜合等；企業(yè)見習劃分為：旅行社管理見習、酒店管理見習、風景名勝見習等；畢業(yè)實習主要是通過畢業(yè)帶薪頂崗實習等完成。

4.建立了經(jīng)管類專業(yè)動手技能實訓項目體系，推行“項目化”管理。根據(jù)專業(yè)模塊設置和學生專業(yè)（職業(yè)）發(fā)展對技能不同的要求，湖南工學院和湖南科技經(jīng)貿(mào)學院構建了工商管理、旅游管理和會計學等專業(yè)動手技能實訓項目體系。旅游管理專業(yè)設計了23個實訓項目，其中，專業(yè)基礎能力包括語言表達能力（演講與口才實訓、旅游英語口語實訓）、寫作能力（旅游應用文寫作實訓）、統(tǒng)計分析能力（市場分析與SPSS統(tǒng)計應用實驗）4個實訓課程（項目）；專業(yè)核心能力包括導游能力（旅游禮儀實訓、導游資格考試輔導、導游模擬綜合實訓）、旅行社經(jīng)營管理能力（旅游市場調(diào)查與營銷設計實訓、旅行社管理見習、旅游策劃實訓、旅游電子商務實訓、旅游線路設計實訓）、酒店服務管理能力（酒店前臺實訓、酒店客房實訓、酒店餐廳實訓、酒店管理軟件實訓、形體實訓、酒店管理綜合實訓）和景區(qū)景點管理能力（旅游資源調(diào)查實訓、旅游地理見習、旅游資源開發(fā)與規(guī)劃實訓、景區(qū)景點綜合實訓）18個實訓課程（項目）；專業(yè)綜合能力即職業(yè)綜合能力，主要是開展帶薪頂崗畢業(yè)實習實訓課程（項目）。同樣，在工商管理專業(yè)設計了26個實訓項目；在會計學專業(yè)設計了28個項目。實訓項目實施“項目化”管理，每個項目作為必修課，學生在指導老師的指導下完成各項目實訓任務。先后完成《旅游管理專業(yè)實訓課程“項目化”實施方案》、《工商管理專業(yè)實訓課程“項目化”實施方案》和《會計學專業(yè)實訓課程“項目化”實施方案》。

5.建立了校內(nèi)外專業(yè)實訓基地。在校內(nèi)外建立專業(yè)實訓基地，搭建了動手技能培養(yǎng)“學校-見習實習基地企業(yè)-就業(yè)單位”三位一體的技能訓練平臺。兩所高校先后建立了實驗實訓中心，搭建校內(nèi)實訓平臺，中心擁有的儀器設備都在600萬元以上，如湖南工學院的旅游管理綜合實訓室有旅游規(guī)范與線路設計、旅游工商管理、旅游電子商務、酒店餐飲管理、客房管理、旅游人力資源管理、旅游會計學等多套教學軟件。湖南工學院近5年還在校內(nèi)外建立了19個實習見習和就業(yè)基地，如：衡陽神龍大酒店校企共建實習基地、恒飛電纜公司校企共建實習基地、衡陽亞新科校企共建實習基地、林隱假日酒店校企共建實習基地、常寧移動校企共建實習基地等。其中珠海昌安實習基地還被評湖南省首批校外優(yōu)秀實習基地。

6.制定了動手技能培養(yǎng)嚴格的管理制度。湖南科技經(jīng)貿(mào)職業(yè)學院先后制定了《經(jīng)管類專業(yè)動手技能培養(yǎng)實施意見》、《經(jīng)管類實訓課程教學管理辦法》、《經(jīng)管類實訓課程教學質(zhì)量監(jiān)督體系》等規(guī)章制度。堅持專業(yè)實訓與職業(yè)資格考試相結合，建立了動手技能培養(yǎng)效果檢測機制。

二、“模塊化、項目化、課程化”三化實踐教學模式的主要功能

“模塊化、項目化、課程化”三化實踐教學模式的構建主要是基于培養(yǎng)動手能力強，具有一定專業(yè)動手技能的應用型管理人才的目的而進行的，但學校并不忽視學生理論學習，湖南工學院和湖南科技經(jīng)貿(mào)學院通過實施教考分離等手段，引導學生自學，保證學生有扎實的專業(yè)理論知識。實踐證明，“模塊化、項目化、課程化”三化實踐教學模式的實施很好地解決了目前管理類專業(yè)教學中“重理論、輕技能”的傳統(tǒng)教學范式；解決了理論教學脫離實際和實訓教學實效性不足；突破了“以教師為中心”傳統(tǒng)的課堂教學范式，有效地激發(fā)了教師和學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而培養(yǎng)了師生的專業(yè)技能，提高了師生動手能力、實踐能力，極大地促進了學生的就業(yè)?！澳K化、項目化、課程化”三化實踐教學模式的功能主要體現(xiàn)在以下三個方面：

1．“模塊化、項目化、課程化”三化實踐教學模式把管理學中的項目化管理理論和建構主義的理論融入到“項目化”管理之中，創(chuàng)造性地實施實訓課程“項目化”的管理，提升了實訓教學在整個人才培養(yǎng)方案中的地位，突破了原有的實訓教學作為理論教學的補償?shù)睦Ь场?/p>

2．“模塊化、項目化、課程化”三化實踐教學模式建立了“工商管理”、“旅游管理”、“會計學”三個專業(yè)學生動手技能培養(yǎng)的“項目化、模塊化、課程化”實訓體系，完成了各實訓項目的實訓大綱、實訓方案，提高了學生系統(tǒng)的、完備的分析問題、解決問題的技術和能力。

3．“模塊化、項目化、課程化”三化實踐教學模式通過“學校-見習實習基地企業(yè)-就業(yè)單位”三位一體的動手技能培養(yǎng)平臺，即把學校的人才培養(yǎng)和社會的人才需求和培養(yǎng)有機的結合起來，提高了學生市場適應能力、就業(yè)水平和就業(yè)質(zhì)量。

湖南工學院和湖南科技經(jīng)貿(mào)學院對經(jīng)管類專業(yè)進行實訓課程“模塊化、項目化、課程化”三化管理以來，不僅明顯提高了學生的學科知識水平和技能，使兩校經(jīng)管類學生一次就業(yè)率達96%以上，而且使教師的教學水平和專業(yè)技能也有了顯著提高，培養(yǎng)了一批具有專業(yè)化水平的教學帶頭人和優(yōu)秀主講教師，教師實踐操作能力大大提高，獲得會計從業(yè)資格證等各種證書者，占工商管理學科專業(yè)教師75%以上，打造一支“雙師型”教學團隊。特別是通過專業(yè)實訓課程“項目化、模塊化、課程化”管理，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，提高學生實踐能力，學生的工作能力得到了社會的認可，不管到一般企業(yè)還是到重點企業(yè)就業(yè)，其工作能力和管理水平在短期內(nèi)都得到了領導、同行和認可與好評。衡陽雁城賓館總經(jīng)理鄧衡午、華天旅游酒店管理學院副院長、湖南華天大酒店股份有限公司人力資源部經(jīng)理唐元熾、衡鋼總公司等一些就業(yè)單位老總一致認為湖南工學院和湖南科技經(jīng)貿(mào)學院的經(jīng)管類專業(yè)畢業(yè)生動手能力和實踐能力強，團隊意識和創(chuàng)新意識高，角色轉(zhuǎn)變快，工作適應快。

［參考文獻］

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