導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇科學(xué)思維的重要性，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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初中學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)課，思維能力決定了其對(duì)于課程的理解程度，因此科學(xué)思維能力的培養(yǎng)對(duì)于科學(xué)課的學(xué)習(xí)尤為重要。本文以培養(yǎng)初中生科學(xué)思維能力的重要性分析為基礎(chǔ)，總結(jié)出初中科學(xué)課培養(yǎng)科學(xué)思維能力的兩種重要方法。

一、科學(xué)思維介紹與培養(yǎng)意義

1.科學(xué)思維能力簡(jiǎn)介

科學(xué)思維是以科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)達(dá)到思維最優(yōu)化、科學(xué)化，是適應(yīng)現(xiàn)代化實(shí)踐方式以及現(xiàn)代化科技創(chuàng)新而創(chuàng)立的方法體系，是對(duì)世界的復(fù)雜性、整體性和多樣性的全局把握。

科學(xué)思維能力是指以科學(xué)認(rèn)知得到的以及人的大腦依賴(lài)于信息符號(hào)對(duì)于感性材料加工處理的途徑和方式，其實(shí)質(zhì)是通過(guò)合理地處理各種科學(xué)思維方法之間的辯證關(guān)系，從而使其達(dá)到最優(yōu)化，做到科學(xué)地、歷史地、全面地觀察問(wèn)題、考慮問(wèn)題，得出符合實(shí)際的解決問(wèn)題的方法。

科學(xué)思維方式是一個(gè)龐大的方法集合，其中包括科學(xué)抽象方法、思維發(fā)散法、邏輯方法、模型優(yōu)化法等。

2.培養(yǎng)科學(xué)思維能力的重要性

（1）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維能力是科學(xué)課學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)

初中生在學(xué)習(xí)科學(xué)課的傳統(tǒng)過(guò)程中，往往是老師把需要傳授的知識(shí)和課程固定式思維結(jié)合起來(lái)，學(xué)生將老師的思維固化在自己的腦海中，形成模式思維。長(zhǎng)此以往，學(xué)生容易導(dǎo)致對(duì)熟悉的課程和內(nèi)容銘記于心，但是當(dāng)遇到新的問(wèn)題時(shí)就會(huì)茫然無(wú)措，不知道從何入手解決問(wèn)題。這就是模式化思維與現(xiàn)代教學(xué)沒(méi)有同步前進(jìn)的結(jié)果。而科學(xué)課是對(duì)自然科學(xué)進(jìn)行探索、求知過(guò)程的研究，要求學(xué)生具有獨(dú)立、創(chuàng)新、靈活思維能力，因此培養(yǎng)學(xué)生的自主科學(xué)思維能力也就成為了學(xué)習(xí)科學(xué)課的重要保證。

（2）初中生習(xí)慣于單一思維，缺乏發(fā)散思維能力

初中學(xué)生在分析和解決自然科學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，習(xí)慣于單一的沿著問(wèn)題的發(fā)展過(guò)程考慮問(wèn)題，思維習(xí)慣固定，思維方向難以改變，因此不能夠通過(guò)多角度多途徑解決問(wèn)題，難以進(jìn)行發(fā)散思維或變換角度思維，解決問(wèn)題的方法模式化，缺乏一定的靈活性與創(chuàng)新性，沒(méi)有形成系統(tǒng)的科學(xué)思維方法，難以從根本上突破學(xué)習(xí)科學(xué)課的瓶頸。

（3）科學(xué)課自身特點(diǎn)對(duì)于科學(xué)思維能力的要求

科學(xué)課對(duì)于知識(shí)與能力的相互轉(zhuǎn)化十分重視，學(xué)生思維能力的塑造是科學(xué)課的首要目的。培養(yǎng)科學(xué)的思維能力是科學(xué)課的基本要求，其知識(shí)體系本身特點(diǎn)就決定了其對(duì)于學(xué)生科學(xué)思維能力的要求。隨著科學(xué)的發(fā)展，學(xué)生的視野開(kāi)始變的開(kāi)闊，知識(shí)與信息的來(lái)源廣泛，如果缺乏科學(xué)思維對(duì)于知識(shí)與信息進(jìn)行系統(tǒng)化的處理，難以將其應(yīng)用于實(shí)踐中。只有讓學(xué)生擁有科學(xué)的思維方法才能夠在信息時(shí)代合理地運(yùn)用其來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。

二、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維能力的方法

1.培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散式的科學(xué)思維能力

培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維能力首要任務(wù)的是學(xué)生思維的靈活性與發(fā)散性，即發(fā)散式思維，能夠從多角度、全方位思考問(wèn)題，沖破傳統(tǒng)觀固定化思維模式的單一性與局限性。

以能量的轉(zhuǎn)化與守恒為例，學(xué)生在初學(xué)該章節(jié)時(shí)，對(duì)于轉(zhuǎn)化與守恒這個(gè)概念就有所誤解，認(rèn)為其相互矛盾。既然能量可以相互轉(zhuǎn)化，那么能量還能夠守恒么？這是很多學(xué)生所產(chǎn)生的疑問(wèn)。這就是學(xué)生考慮問(wèn)題的時(shí)候單從某種能量自身考慮，缺乏能量的整體式思維，而且考慮問(wèn)題絕對(duì)化，把轉(zhuǎn)化與守恒進(jìn)行絕對(duì)化思考，導(dǎo)致對(duì)問(wèn)題難以理解。

該例子說(shuō)明學(xué)生在思考科學(xué)問(wèn)題時(shí)候應(yīng)該從不同的角度思考問(wèn)題，從個(gè)別以及整體不同的角度入手解決問(wèn)題，該例中很多同學(xué)會(huì)從單一的勢(shì)能或者單一的動(dòng)能出發(fā)，沒(méi)有考慮到能量的總體性，即思考的角度要全方位。因此可以通過(guò)教學(xué)中的看似矛盾的問(wèn)題，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散式思維能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生想象式的思維能力，充分發(fā)掘?qū)W生的想象力

想象式思維能力是科學(xué)中的一種非常重要的抽象邏輯思維能力，因?yàn)樵诳茖W(xué)課的研究中，會(huì)遇到邊緣科學(xué)等許多超越現(xiàn)實(shí)的實(shí)驗(yàn)條件，現(xiàn)實(shí)生活中難以重現(xiàn)實(shí)驗(yàn)環(huán)境。這就要求學(xué)生抓住研究對(duì)象的主要因素，排除其他次要因素，使研究對(duì)象與實(shí)驗(yàn)條件理想化，從而建立理想的實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｐ汀?/p>

例如對(duì)于勢(shì)能的理解，很多學(xué)生認(rèn)為火燃燒時(shí)釋放出熱量這種形象化的能量才是能量，因?yàn)樗梢酝ㄟ^(guò)人體感覺(jué)得到。而像重力勢(shì)能、彈性勢(shì)能等人體感覺(jué)不到的能量，學(xué)生就無(wú)法理解。因?yàn)閯?shì)能比較抽象化。這就需要學(xué)生在理解勢(shì)能這個(gè)概念時(shí)采用抽象式、理想式的科學(xué)思維方法。將能量作為一個(gè)整體抽象的描述印在腦海中，將無(wú)形的勢(shì)能附著于有形的物體上，從而將無(wú)形的勢(shì)能抽象的想象成有形的勢(shì)能，從而消化對(duì)勢(shì)能概念的理解。

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關(guān)鍵詞：中小學(xué)課堂教學(xué)；積極、持續(xù)的影響；批判性思維能力；批判性人格

中圖分類(lèi)號(hào)：G622.0　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1009－010X(2012)07－0004－03

批判性思維是指人們“為了決定相信什么或做什么而進(jìn)行的合理的、反省的思維?！迸行运季S不僅在本質(zhì)上是一種能動(dòng)、獨(dú)立的思維能力，它還與創(chuàng)造性思維有著密不可分的內(nèi)在關(guān)系。因此，它對(duì)個(gè)人乃至社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步均有著巨大的推動(dòng)作用。中小學(xué)生正處于思想、人格發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，如果課堂教學(xué)能夠?qū)χ行W(xué)生批判性思維能力的形成施加積極、持續(xù)的影響，將十分利于中小學(xué)生批判性思維習(xí)慣和批判性人格的形成。

一、批判性思維能力的本質(zhì)以及從中小學(xué)即開(kāi)始培養(yǎng)的可能性和可行性

(一)對(duì)批判性思維本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，決定了中小學(xué)培養(yǎng)批判性思維能力的可能性

盡管思維能力是人類(lèi)與生俱來(lái)的一種能力，但是，由于社會(huì)生活的復(fù)雜性以及人類(lèi)思維本身的缺陷，人類(lèi)將不可避免地會(huì)遭遇到各種假象的困擾。因此，在這種情況下，批判性思維能力就是人類(lèi)透徹審查自身和他人思想、觀念的力量。一方面，作為高階思維能力的批判性思維需要借助于一定的理念、承諾、努力和練習(xí)才能熟練掌握，批判性思維能力還需要持續(xù)、有技巧地進(jìn)行“思維訓(xùn)練”才能夠形成。另一方面，學(xué)界目前基本上已經(jīng)認(rèn)可批判性思維至少包含了對(duì)于論題、問(wèn)題、命題、情境的識(shí)別和理解，以及在此基礎(chǔ)上對(duì)于論題、問(wèn)題、命題、情境的分析和評(píng)估，以及更進(jìn)一步地去尋找新的論據(jù)補(bǔ)充、完善先前的認(rèn)識(shí)(此步驟被稱(chēng)為推論和說(shuō)明)，而在這個(gè)過(guò)程中每一步都可能滲透著對(duì)自我認(rèn)識(shí)活動(dòng)的反思(或稱(chēng)為自我調(diào)節(jié))；學(xué)界還認(rèn)為，批判性思維傾向更多地與人們的好奇心、聯(lián)想力以及對(duì)于事物探索和檢驗(yàn)的習(xí)慣和態(tài)度有關(guān)，而理性的好奇、謙恭、懷疑、勇氣、換位思考、系統(tǒng)、真誠(chéng)、執(zhí)著、靈活等特征，則是批判性思維者普遍擁有的態(tài)度傾向。因此，批判性思維能力本身并不是一種神秘的、不可捉摸的能力。人們對(duì)于批判性思維本質(zhì)的這些清醒認(rèn)識(shí)，使從中小學(xué)階段著手培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力成為了可能。

(二)從中小學(xué)就開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力的可行性

任何學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展，都是在感知的基礎(chǔ)上，運(yùn)用比較、鑒別、抽象、分析、綜合等思維方法來(lái)形成概念、判斷和推理的過(guò)程。中小學(xué)階段是人的身體和智力發(fā)展最快的時(shí)期。自?xún)和M(jìn)入小學(xué)，進(jìn)入正規(guī)、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)始，一直到整個(gè)初、高中階段，其思維水平將經(jīng)歷從具體到抽象、從形象到邏輯的質(zhì)的飛躍過(guò)程。其中，小學(xué)生的思維更多地依賴(lài)于具體可感的形象，而初、高中生的思維則更多地利用抽象符號(hào)進(jìn)行推導(dǎo)。但無(wú)論在哪個(gè)階段，中小學(xué)生對(duì)任何事物的認(rèn)知，都會(huì)經(jīng)歷以上完整的思維過(guò)程。那么，一方面，在這個(gè)思維過(guò)程中，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生的分析、評(píng)估、推論、反思等中、高階批判性思維技能，則非常有利于批判性思維能力的形成；另一方面，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行批判性思維能力的培養(yǎng)，使他們?cè)诓粩嗟挠幸庾R(shí)的引導(dǎo)或潛移默化的熏陶感染中，很早就可能知道“推理和事實(shí)的重要性，學(xué)會(huì)在論辯中尊重他人的觀點(diǎn)，虛心采納他人的觀點(diǎn)、愿意換位思考……而當(dāng)他們變得更加成熟的時(shí)候，他們將有能力也有意愿去擴(kuò)展其智力資源，以便做出更好的判斷。可見(jiàn)，從中小學(xué)開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，完全可行。

二、課堂教學(xué)是中小學(xué)生批判性思維能力培養(yǎng)的重要渠道之一

(一)批判性思維能力的培養(yǎng)有多種可能的渠道和途徑

作為一種由邏輯技能和態(tài)度傾向要素共同構(gòu)成的思維能力，人們可以借助于社會(huì)、學(xué)校、家庭等多種渠道和途徑來(lái)培養(yǎng)。例如，從社會(huì)角度來(lái)看，當(dāng)一個(gè)社會(huì)能夠持久地關(guān)注人們的質(zhì)疑精神，全方位地倡導(dǎo)、鼓勵(lì)思想開(kāi)放，崇尚理性的真誠(chéng)、謙遜、換位思考、自信和理性的勇氣等思維品質(zhì)，我們就認(rèn)為，這樣的社會(huì)是有利于學(xué)生批判性思維能力形成的；而對(duì)于一個(gè)學(xué)校、一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)也是如此。約翰·杜威是最早對(duì)學(xué)校的反省思維(批判性思維的一種)影響因素進(jìn)行系統(tǒng)研究的現(xiàn)代學(xué)者之一。在杜威看來(lái)，對(duì)學(xué)生的反省思維造成一定的影響的學(xué)校因素，包括“教師潛在的和顯性的影響、學(xué)業(yè)性質(zhì)的影響、教育的現(xiàn)時(shí)目標(biāo)和理想的影響”。例如，在闡釋教育的現(xiàn)時(shí)目標(biāo)和理想目標(biāo)的影響時(shí)，杜威指出：在教學(xué)中，以外在的成果為標(biāo)準(zhǔn)的做法，表現(xiàn)在人們只重視“答案正確”，從而使教師無(wú)法集中注意力去培養(yǎng)學(xué)生的思維能力；而在學(xué)生的操行方面，僅僅要求學(xué)生遵守校訓(xùn)、校規(guī)，而忽略了學(xué)生積極探索和深思習(xí)慣的養(yǎng)成，這都將不利于學(xué)生反省思維習(xí)慣的養(yǎng)成。而改變這種狀態(tài)，就能夠使學(xué)校的反省思維的影響因素逐漸形成并不斷得到強(qiáng)化，從而有效地促進(jìn)學(xué)生形成批判性思維能力，養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣。

(二)課堂教學(xué)是中小學(xué)生批判性思維能力培養(yǎng)的最重要渠道之一

盡管影響中小學(xué)生批判性思維能力形成的渠道和途徑是非常多的，但是作為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)無(wú)疑處在眾多影響因素的中心位置。關(guān)于課堂教學(xué)為什么會(huì)對(duì)學(xué)生批判性思維能力的形成有著舉足輕重的影響，我們可以從兩個(gè)角度來(lái)分析：首先，課堂教學(xué)占據(jù)著我國(guó)中小學(xué)生學(xué)校生活的絕大部分時(shí)間，課堂教學(xué)對(duì)于學(xué)生各個(gè)方面的影響往往會(huì)比學(xué)校其他渠道的影響要大得多；其次，課堂教學(xué)是人類(lèi)系統(tǒng)化、制度化的教育制度本質(zhì)特征的最集中體現(xiàn)，在傳遞人類(lèi)社會(huì)所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)方面，課堂教學(xué)與生活中其他偶然性和隨意性的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳遞方式相比，其本身就有著無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)，這一優(yōu)勢(shì)運(yùn)用在批判性思維能力培養(yǎng)方面也是如此。因此，我們可以理所當(dāng)然地將課堂教學(xué)作為學(xué)校批判性思維環(huán)境構(gòu)建的最重要途徑之一。

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【關(guān)鍵詞】初中科學(xué) 科學(xué)探究 比較思維 方法

科學(xué)探究不僅是科學(xué)課程的重要內(nèi)容，也是學(xué)習(xí)科學(xué)、認(rèn)識(shí)自然的重要方法。但現(xiàn)實(shí)教學(xué)中教師更愿意把它作為學(xué)習(xí)內(nèi)容，這是因?yàn)榻潭粋€(gè)探究遠(yuǎn)比教給學(xué)生探究的思想和方法來(lái)得更直接和簡(jiǎn)單。表現(xiàn)在課堂中，講探究仍是探究教學(xué)的主流。表現(xiàn)在教學(xué)評(píng)價(jià)中，學(xué)生只會(huì)做熟悉的題目，對(duì)于新情景下的探究就顯得力不從心。歸其原因主要還是在于教師日常教學(xué)中對(duì)學(xué)生缺乏方法上的引導(dǎo)。而在諸多方法中，“比較”尤顯得突出，這是因?yàn)椋?/p>

初中科學(xué)是學(xué)習(xí)物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一門(mén)學(xué)科，無(wú)論是運(yùn)動(dòng)前后、變化前后、概念之間、對(duì)照實(shí)驗(yàn)中都明顯存在著比較思維。加之，學(xué)習(xí)本身就是讓學(xué)生在未知和已知之間建立聯(lián)系，形成矛盾沖突，從而激發(fā)學(xué)生思考與探索的過(guò)程，同樣也是一個(gè)比較的過(guò)程。正如俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過(guò)比較來(lái)了解世界上的一切?！憋@然烏申斯基所強(qiáng)調(diào)的是一種思維能力，即比較思維能力。它要求把若干同一屬性的現(xiàn)象或人物等進(jìn)行對(duì)照，找出它們之間存在的差異及存在差異的原因，并從比較中歸納出具有實(shí)質(zhì)性或有意義的結(jié)論。很顯然這又與探究教學(xué)的過(guò)程和目標(biāo)相當(dāng)吻合。正因如此，本文試圖通過(guò)教學(xué)實(shí)例，闡述“比較思維”在探究教學(xué)各環(huán)節(jié)中的應(yīng)用，以及如何運(yùn)用比較思維來(lái)提升學(xué)生自主探究的能力。

一、在比較中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)

領(lǐng)會(huì)提出問(wèn)題的途徑和方法是“提出問(wèn)題”這一探究環(huán)節(jié)的重要目標(biāo)之一。雖說(shuō)觀察是提出問(wèn)題的主要途徑，但為什么看到同樣的現(xiàn)象，有的學(xué)生可以提出有價(jià)值的問(wèn)題，而有的學(xué)生卻不能。這主要還在方法上的問(wèn)題，即有沒(méi)有把看到的現(xiàn)象與已有的認(rèn)知進(jìn)行了比較。在某種程度上可以這么說(shuō)，是否運(yùn)用了比較思維是“觀察”和“看到”的主要區(qū)別。因此，教學(xué)中教師必須不斷引導(dǎo)學(xué)生把觀察到的現(xiàn)象進(jìn)行比較，形成矛盾沖突，再根據(jù)這個(gè)沖突提出有意義的問(wèn)題。并在耳濡目染中感受提出問(wèn)題的方法，從而提升學(xué)生提問(wèn)的能力。

二、在比較中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)猜想

進(jìn)行猜想和假設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)指出：能針對(duì)所提出的問(wèn)題依據(jù)已有的科學(xué)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)思考作出猜想和假設(shè)。很顯然已有的科學(xué)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)和猜想之間是有一定距離的，需要通過(guò)比較才能得出。再加之，作出猜想和假設(shè)很多時(shí)候就是要確定變量，而變量就是兩者之間或者是同一物體前后變化間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。而要尋找到相同點(diǎn)和不同點(diǎn)就離不開(kāi)“比較”。這足可見(jiàn)比較思維的重要性和普遍性，因此教學(xué)中教師可通過(guò)比較的方法經(jīng)常性的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行猜想，從而不斷提升學(xué)生的猜想能力。

三、在比較中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)

科學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，不管是教材內(nèi)容中介紹科學(xué)規(guī)律發(fā)現(xiàn)過(guò)程的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)，還是課后安排的學(xué)生實(shí)驗(yàn)，所有實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)中無(wú)一例外地體現(xiàn)了對(duì)照原則。應(yīng)該說(shuō)對(duì)照實(shí)驗(yàn)和控制變量是初中科學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方法上的重要特點(diǎn)，這也就注定了比較思維的重要性。這是從實(shí)驗(yàn)方法上講，但本文主要還是要談一談比較思維在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)各細(xì)節(jié)中的具體應(yīng)用，例如器材的選擇、放大實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的技巧、實(shí)驗(yàn)步驟的順序等等。通過(guò)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)讓學(xué)生不斷地積累實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)所需的元素，再加上通過(guò)“對(duì)照實(shí)驗(yàn)”在方法上的學(xué)習(xí)，共同來(lái)提升學(xué)生實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的能力。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是一個(gè)較為復(fù)雜的過(guò)程，學(xué)生只能借助于平常的學(xué)習(xí)，在日積月累中感受實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)所需的元素，以及實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的方法。而其中很多的內(nèi)容的學(xué)習(xí)，只有通過(guò)比較才能加強(qiáng)學(xué)生的理解和記憶，也只有通過(guò)比較才能讓學(xué)生更信服。這是因?yàn)閷?shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的好與壞，行與不行，簡(jiǎn)單與復(fù)雜，方便與不方便，可操作與不可操作等都需要理論與實(shí)踐的比較、你與我的比中體現(xiàn)出來(lái)。因此，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有目的的比較是提升學(xué)生實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)水平的重要方法之一。

四、在比較中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)檢驗(yàn)

獲取事實(shí)與證據(jù)：即要通過(guò)實(shí)驗(yàn)或調(diào)查等手段獲取數(shù)據(jù)，在處理數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上得出結(jié)論、檢驗(yàn)假設(shè)。在這過(guò)程中，分析處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)由于控制變量和對(duì)照實(shí)驗(yàn)的原因必須借助于比較的方法。這是因?yàn)闊o(wú)論是概念的形成，還是規(guī)律、方法的得出，總是要依賴(lài)于歸納的方法。而歸納法的核心就是尋找事物之間的共同點(diǎn)，而尋找共同點(diǎn)的基本方法就是比較。毫不夸張的說(shuō)： 探究中“處理數(shù)據(jù)”的主要手段就是比較法。從這個(gè)意義上說(shuō)也是被動(dòng)使用比較法最明顯的環(huán)節(jié)，但不能因?yàn)槌Ｒ?jiàn)而忽視了它的價(jià)值。

例1：影響壓強(qiáng)的因素

教師：根據(jù)我們收集的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)來(lái)看，應(yīng)該第幾組為對(duì)照組？為什么？

學(xué)生：第2組，因?yàn)榈?組和其他兩組都有一個(gè)是相同 的。而1、3兩組都不同。

教師：對(duì)，那1、2兩組什么相同，什么不同，說(shuō)明什么？2、3兩組又什么相同、什么不同？說(shuō)明什么？

學(xué)生：……

例2：生長(zhǎng)素作用的兩重性。在拓展生長(zhǎng)素的作用學(xué)習(xí)生長(zhǎng)素的兩重性時(shí)，通過(guò)每一條曲線前后的比較可得出：根、芽、莖三個(gè)部位的生長(zhǎng)都是在一定范圍內(nèi)隨著生長(zhǎng)素濃度的增大，促進(jìn)作用先逐漸增強(qiáng)后又逐漸減弱，最后都表現(xiàn)為抑制生長(zhǎng)。通過(guò)觀察比較三條曲線可得出：同種植物的不同器官都有一個(gè)最適生長(zhǎng)素濃度，但濃度的值各不相同，從而體現(xiàn)了根、芽、莖對(duì)生長(zhǎng)素的敏感程度不同。采用這樣的比較思維觀察圖像，生長(zhǎng)素對(duì)植物生長(zhǎng)具有兩重性這一重要信息就被成功獲取了。

根據(jù)以上案例可以看出比較方法在處理數(shù)據(jù)的重要性。基于它的常見(jiàn)性，教師在教學(xué)中除了引導(dǎo)學(xué)生比較分析得出結(jié)論，掌握比較法以外還應(yīng)注意：1.為了方便比較，應(yīng)利用表格、折線圖等來(lái)記錄、處理數(shù)據(jù)。同時(shí)向?qū)W生強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)記錄方法對(duì)比較得出結(jié)論的重要性，且要求學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行運(yùn)用。2.教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表目的設(shè)計(jì)。即如何設(shè)計(jì)表目更便于比較和得出結(jié)論。例如影響動(dòng)能大小因素的探究中表目的設(shè)計(jì)在“高度”后設(shè)計(jì)了“速度”這一列，便于區(qū)分研究的真正變量?；谶@點(diǎn)案例1中最好增加“壓力/面積”一列，便于得出“每平方厘米面積上受到的壓力”這一列。

五、在比較中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，科學(xué)探究的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)要求學(xué)生能收集更多的證據(jù)支持解釋?zhuān)瑱z查解釋及過(guò)程、方法上是否存在問(wèn)題，必要時(shí)提出改進(jìn)措施。以達(dá)成能注意與預(yù)想結(jié)果不一致的現(xiàn)象，并作出簡(jiǎn)單的解釋?zhuān)灰约澳芴岢龈倪M(jìn)工作方法的具體建議的目標(biāo)。但作為初中學(xué)生，特別是農(nóng)村初中，大部分學(xué)生能理解探究過(guò)程已經(jīng)很不錯(cuò)了，要想在此基礎(chǔ)上作出評(píng)價(jià)難度很大，必需要借助教師的引導(dǎo)。因此，探究教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生比較，拓寬學(xué)生的思路，從而對(duì)探究的過(guò)程作出評(píng)價(jià)。若是肯定，說(shuō)明肯定的理由；若有不同見(jiàn)解，就說(shuō)說(shuō)具體的原因及改進(jìn)措施，從而在不斷的訓(xùn)練中逐步提升學(xué)生的評(píng)價(jià)能力。

六、在比較中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)

表達(dá)與交流達(dá)成的目標(biāo)明確指出：對(duì)所提出的問(wèn)題、研究的內(nèi)容、觀察到的事物作有條理的的、科學(xué)的概述；運(yùn)用文字、符號(hào)、圖表、模型等解釋并概括探究的過(guò)程和結(jié)果。然而在教學(xué)實(shí)踐中教師往往容易忽略這一點(diǎn)，從而使得很多學(xué)生在探究的過(guò)程中表現(xiàn)出心里知道，但表達(dá)不到位、不全面或者缺乏條理等現(xiàn)象。很遺憾的是學(xué)生還總以為自己的表達(dá)是正確的，這也導(dǎo)致中考估分中分?jǐn)?shù)明顯偏高的主要原因之一。因此，教學(xué)中教師要不斷引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間、學(xué)生與參考答案之間的比較，通過(guò)比較認(rèn)識(shí)到表達(dá)的正確性、科學(xué)性，認(rèn)識(shí)到表達(dá)的方法，認(rèn)識(shí)到表達(dá)的重要性。

總的來(lái)說(shuō)，要通過(guò)比較實(shí)現(xiàn)有效提升學(xué)生的表達(dá)能力，教師首先應(yīng)具備這樣的教學(xué)態(tài)度，舍得化時(shí)間把各種表達(dá)通過(guò)各種手段呈現(xiàn)在學(xué)生面前。其次要注意引導(dǎo)和歸納，試圖在方法上取得提升，而不是僅僅局限于點(diǎn)到點(diǎn)。另外，現(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為，語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、連貫性和多樣性體現(xiàn)著思維的周密性、邏輯性和豐富性。而思維必須以語(yǔ)言為載體，思維的發(fā)展有利于語(yǔ)言的表達(dá)，表達(dá)能力的提高又會(huì)促進(jìn)思維的發(fā)展。因此，表達(dá)的教學(xué)不僅是通過(guò)比較掌握一些表達(dá)的模式，還要通過(guò)比較來(lái)提高學(xué)生思維的周密性、邏輯性和豐富性。

思考：

通過(guò)比較的方法，層層設(shè)置問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的進(jìn)行探究。既可以為學(xué)生的探究提供指導(dǎo)和支持，也可以使學(xué)生的思維從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，動(dòng)手和動(dòng)腦相結(jié)合。又可以通過(guò)長(zhǎng)期的練習(xí)提升學(xué)生的比較思維。這大概就是比較法在科學(xué)探究中的意義所在吧！當(dāng)然在強(qiáng)調(diào)比較思維重要性的同時(shí)，在應(yīng)用時(shí)還應(yīng)注意比較思維的特征：1.比較要有可比性。可比性是指比較的對(duì)象之間的規(guī)定性，即比較對(duì)象之間有一定的內(nèi)在聯(lián)系，具有某些本質(zhì)上的而不是表面上的共性。在運(yùn)用比較思維的過(guò)程中，要結(jié)合教學(xué)實(shí)際，如果不是同一范疇同一標(biāo)準(zhǔn)的材料，則不能比較。同時(shí)，在比較的過(guò)程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到舉一反三、知識(shí)遷移的目的，培養(yǎng)學(xué)生的比較思維能力，使其能自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。2.比較要有指向性。由于比較視角的多樣性，比較的內(nèi)容是異常廣泛的，人們可以根據(jù)作用目標(biāo)的不同從不同層面、不同方向做出比較。因此比較必須要有指向性，即有目的、有重點(diǎn)的進(jìn)行比較。教師在教學(xué)過(guò)程中要抓住被比較對(duì)象最為本質(zhì)的異同點(diǎn)進(jìn)行比較，以達(dá)到同中求異，異中求同，以避免不管出現(xiàn)什么統(tǒng)統(tǒng)比較一番的做法。3.比較要有兼容性?；谒季S過(guò)程的復(fù)雜性，在探究教學(xué)中還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生分析與綜合、歸納與演繹的能力，以此來(lái)培養(yǎng)比較思維的靈活性與敏捷性。另外，還應(yīng)結(jié)合形象思維、邏輯思維、集中思維、發(fā)散思維、創(chuàng)造性思維等等多種思維形式來(lái)解決問(wèn)題。使學(xué)生得以各種思維形式的訓(xùn)練，以此提高學(xué)生的思維能力。

總之探究教學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生思維能力提供了廣闊的實(shí)踐空間。在探究過(guò)程的每一個(gè)階段，通過(guò)動(dòng)手和動(dòng)腦相結(jié)合教學(xué)方式，一方面使學(xué)生提升了探究所需的的基本思維方法，特別是比較思維。另一方面各種思維能力提升的同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生的自主探究，使學(xué)生從“學(xué)會(huì)” 轉(zhuǎn)向“會(huì)學(xué)”。這大概就是“探究”的本質(zhì)屬性和核心所在吧。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳志偉.中學(xué)科學(xué)教育[M].浙江大學(xué)出版社出版.2001(4).

篇4

1問(wèn)題的提出

初中科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）指出：初中科學(xué)課程是體現(xiàn)科學(xué)本質(zhì)的課程，科學(xué)是以多樣統(tǒng)一的自然界為研究對(duì)象的探究活動(dòng)，是建立在證據(jù)和理性思維基礎(chǔ)上的.科學(xué)探究是創(chuàng)造性思維活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和邏輯推理相互作用的過(guò)程.課標(biāo)中也指出：通過(guò)科學(xué)課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的思維習(xí)慣，逐步形成用科學(xué)的知識(shí)、方法和態(tài)度去看待和解決個(gè)人與社會(huì)問(wèn)題的意識(shí).初中科學(xué)課堂學(xué)生說(shuō)理能力的培養(yǎng)，也就是培養(yǎng)學(xué)生在一定證據(jù)基礎(chǔ)上進(jìn)行的邏輯思維過(guò)程.因此，說(shuō)理能力的培養(yǎng)也是科學(xué)課程的教學(xué)任務(wù)之一.

說(shuō)理能力是一種邏輯思維能力，這一能力可以通過(guò)初中科學(xué)教學(xué)得以提高，這一能力在公務(wù)員考試中得到了充分的體現(xiàn)，在一些單位的招考面試中也有相應(yīng)的測(cè)試題.因此，說(shuō)理能力也是核心素養(yǎng)之一.2015年，浙江省的初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試說(shuō)明中，將原來(lái)的“分析計(jì)算題”題型改為“解答題”，在“解答題”中設(shè)置了一定分值的文字描述說(shuō)理題.從中也不難看出對(duì)學(xué)生說(shuō)理能力的重視.

2培養(yǎng)說(shuō)理能力的策略

2.1認(rèn)識(shí)說(shuō)理重要性

無(wú)論是教師還是學(xué)生，只有充分認(rèn)識(shí)到說(shuō)理的重要性，才能著力踐行說(shuō)理能力的提高.說(shuō)理的重要性不僅可從科學(xué)的發(fā)展史中得以充分體現(xiàn)，也在實(shí)際要求中得到了充分的體現(xiàn).

2.1.1科學(xué)史中的說(shuō)理

科學(xué)發(fā)展史中很多例子都可見(jiàn)說(shuō)理的重要性，說(shuō)理也是科學(xué)的本質(zhì).如伽利略對(duì)落體運(yùn)動(dòng)的研究.伽利略首先認(rèn)識(shí)到，物體實(shí)際下落的快慢是受到許多因素影響的.把一張小紙片和一枚硬幣從同一高度同時(shí)釋放，硬幣先落到地面.把紙片揉成一團(tuán)再重新做一次實(shí)驗(yàn)，兩者幾乎同時(shí)落地.前一個(gè)實(shí)驗(yàn)似乎表明物體下落的快慢與物體的輕重有關(guān)，但紙片揉成團(tuán)后下落會(huì)變快，這表明物體下落的快慢還跟它的形狀有關(guān).而形狀的變化實(shí)質(zhì)是物體下落時(shí)受到空氣阻力發(fā)生了變化.――運(yùn)用實(shí)驗(yàn)進(jìn)行說(shuō)理.

面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，伽利略的思想方法是：認(rèn)識(shí)自然應(yīng)當(dāng)從最簡(jiǎn)單之處入手.從最簡(jiǎn)單的狀態(tài)去研究，獲得結(jié)果后再推進(jìn)到復(fù)雜的狀態(tài)，這是一種“以退為進(jìn)”的思想方法.于是他建立了一種理想化的落體運(yùn)動(dòng)：自由落體運(yùn)動(dòng).這種落體的初速度為零，而且在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中沒(méi)有受到空氣阻力.――建立思想方法中的說(shuō)理.

建立了自由落體運(yùn)動(dòng)概念之后，伽利略只用一個(gè)巧妙的思想實(shí)驗(yàn)，就否定了亞里士多德的觀點(diǎn).在他的代表作《關(guān)于兩種新科學(xué)的數(shù)學(xué)證明》一書(shū)中，他這樣寫(xiě)道（大意）：如果重的物體比輕的物體下落得快，那么，現(xiàn)在，我將一輕一重的兩個(gè)物體拴在一起讓它們下落.這樣，下落較快的物體由于被下落較慢的物體向上拖著而變慢，而下落較慢的物體則由于被下落較快的物體向下拖而變快.因此，整體的下落將比原來(lái)快的慢，而比原來(lái)慢的快.但是，兩個(gè)物體拴在一起顯然比原來(lái)重的物體更重，它的下落應(yīng)當(dāng)比原來(lái)快的更快.由同一前提竟然會(huì)推出兩個(gè)不同的結(jié)果.伽利略從這個(gè)佯謬中得出結(jié)論說(shuō)：只有假定物體下落的快慢與物體的輕重?zé)o關(guān)，才能消除這個(gè)矛盾.――運(yùn)用嚴(yán)密的邏輯推理進(jìn)行說(shuō)理.

伽利略在理想實(shí)驗(yàn)之后，據(jù)說(shuō)當(dāng)年伽利略登上了位于比薩城奇跡廣場(chǎng)的一個(gè)斜塔上，在塔頂向下同時(shí)掉下輕重不同的球體，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們都同時(shí)落到地面.――再次運(yùn)用實(shí)驗(yàn)進(jìn)行說(shuō)理.

2.1.2實(shí)際問(wèn)題中的說(shuō)理

物理學(xué)家勞厄說(shuō)過(guò)：教育無(wú)非是將一切已學(xué)過(guò)的東西都遺忘時(shí)所剩下的東西.學(xué)生獲得科學(xué)知識(shí)的過(guò)程，就是學(xué)生說(shuō)理能力培養(yǎng)的過(guò)程，成年后，學(xué)生會(huì)忘記很多具體的科學(xué)知識(shí)，但培養(yǎng)起來(lái)的說(shuō)理能力卻還在，而且對(duì)其工作、生活具有無(wú)比重要的意義.當(dāng)我們面臨具體問(wèn)題的時(shí)候，要試圖解決任何一個(gè)實(shí)際問(wèn)題，不可能是憑空產(chǎn)生解決問(wèn)題的方法，而是會(huì)根據(jù)掌握的實(shí)際情況，經(jīng)過(guò)一系列的邏輯分析，形成的具有一定可行性的解決方法，也就是應(yīng)經(jīng)過(guò)充分的說(shuō)理.正因?yàn)槿绱?，目前在公?wù)員考試中，對(duì)邏輯說(shuō)理能力的考察給予了充分的重視.而且在一些企事業(yè)單位的面試中也會(huì)非常重視.如在面試中就出現(xiàn)了諸如以下的測(cè)試題：請(qǐng)問(wèn)在這間面試房間內(nèi)可堆放多少個(gè)乒乓球？請(qǐng)問(wèn)面試的這幢樓可堆放多少一元硬幣？這些面試題不是要求被面試者給出具體的答案，而是要考察被面試者具有的邏輯說(shuō)理能力有多強(qiáng).

2.2重視概念教學(xué)

物理學(xué)家勞厄說(shuō)過(guò)：重要的不是獲得知識(shí)，而是發(fā)展思維能力.而理性思維就是運(yùn)用概念進(jìn)行思維，運(yùn)用公式進(jìn)行計(jì)算.科學(xué)中的說(shuō)理也即運(yùn)用概念、公式進(jìn)行思維的過(guò)程，而公式是建立在概念基礎(chǔ)上的，概念是科學(xué)知識(shí)的細(xì)胞.因此，科學(xué)教學(xué)中要充分重視概念教學(xué)，并且應(yīng)使“正確建立概念”的重要性在學(xué)生頭腦中扎根.而在概念教學(xué)中，并不是所有概念都一樣重要，有的概念是尤其重要的.以“質(zhì)量”概念的教學(xué)為例，按找準(zhǔn)重要概念、解構(gòu)迷思概念、建構(gòu)科學(xué)概念、反思概念掌握四個(gè)步驟進(jìn)行概念教學(xué).

2.2.1找準(zhǔn)重要概念

在科學(xué)教學(xué)中涉及了體積、質(zhì)量和密度這三個(gè)概念，讓我們先理一理其中最為重要的概念.學(xué)生易把質(zhì)量與體積混為一談，誤認(rèn)為“體積大的物體就是質(zhì)量大的意思”，問(wèn)題就出在未能建立質(zhì)量的正確概念.質(zhì)量和體積都分不清，密度概念的正確建立就無(wú)從談起了.而且在今后的學(xué)習(xí)中，還會(huì)經(jīng)常涉及到質(zhì)量：Q=cmΔt，G=mg，溶解度和溶質(zhì)的質(zhì)量分?jǐn)?shù)等都是與質(zhì)量有關(guān)的.鑒于以上分析，不難看出“質(zhì)量”概念的重要性.

2.2.2解構(gòu)迷思概念

在質(zhì)量教學(xué)中，教師往往會(huì)從“由同種物質(zhì)構(gòu)成的大小不同的物體所含物質(zhì)的多少不同”引入質(zhì)量概念.學(xué)生頭腦中本來(lái)就誤認(rèn)為質(zhì)量與體積沒(méi)什么區(qū)別，老師這樣的教學(xué)可能會(huì)給學(xué)生留下錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)――體積大的物體，質(zhì)量就大.為了解構(gòu)學(xué)生的迷思概念，在教學(xué)中我們應(yīng)引起重視，并設(shè)法引起學(xué)生的認(rèn)知沖突.教學(xué)中可展示一大塊泡沫和一個(gè)體積為10 cm3的銅圓柱體，先讓學(xué)生判斷哪個(gè)質(zhì)量大，并讓可能答錯(cuò)的學(xué)生來(lái)回答，這時(shí)一般會(huì)有學(xué)生作糾正――泡沫比圓柱體占有的空間大，只表明它的體積大，而它們質(zhì)量的大小并不能用眼睛看出來(lái).為了讓學(xué)生留下深刻的印象，教學(xué)中可用實(shí)驗(yàn)室電子秤稱(chēng)一下它們的質(zhì)量，發(fā)現(xiàn)小塊銅圓柱體的質(zhì)量要比大塊泡沫的質(zhì)量大，也即這一銅圓柱體所含的銅的質(zhì)量比這一大塊泡沫所含的泡沫質(zhì)量要大.

2.2.3建構(gòu)科學(xué)概念

要完全建構(gòu)質(zhì)量概念，還需學(xué)生能理解“質(zhì)量是物質(zhì)的一種屬性，它不隨物體的位置、形狀、狀態(tài)和溫度的改變而改變”.質(zhì)量這一內(nèi)容是安排在分子之后學(xué)習(xí)的，我們可以引導(dǎo)學(xué)生從微觀層面進(jìn)行理解.學(xué)生已經(jīng)知道水是由水分子構(gòu)成的，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生不難判斷“一密閉容器內(nèi)的水分子多少及質(zhì)量是否會(huì)隨位置、形狀、溫度而改變”.但對(duì)于狀態(tài)變化的微觀本質(zhì)學(xué)生還不了解，我們不妨通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)突破：將用電子秤稱(chēng)過(guò)質(zhì)量的大半瓶水放入冰箱冷凍，結(jié)冰后取出觀察，并用電子秤稱(chēng)其質(zhì)量.發(fā)現(xiàn)其體積變大，質(zhì)量卻仍未改變.教師此時(shí)可作一定的補(bǔ)充：水結(jié)冰時(shí)，只是水分子間的空隙發(fā)生了變化，而水分子的多少并沒(méi)有改變，因此導(dǎo)致了體積的變化而變化，而質(zhì)量并不改變而變化.

這樣的教學(xué)，不僅讓學(xué)生理解了質(zhì)量是物質(zhì)的一種屬性，而且也理解了體積并不是物質(zhì)的一種屬性，體積會(huì)隨溫度、狀態(tài)等的改變而改變，這在今后學(xué)生學(xué)習(xí)Q=cmΔt和G=mg等時(shí)，就不難理解我們研究的Q和G并不是它們隨體積的變化，而是隨質(zhì)量的變化而變化.

2.2.4反思概念掌握

對(duì)于概念的重要性還應(yīng)引起學(xué)生的足夠關(guān)注.在學(xué)生發(fā)現(xiàn)迷思概念時(shí)和建立科學(xué)概念后，都可適時(shí)提醒學(xué)生，概念是不能張冠李戴的，概念有明確的界定，概念有其本質(zhì)的內(nèi)涵.在學(xué)生運(yùn)用概念時(shí)，可能還會(huì)出錯(cuò).如在學(xué)習(xí)密度時(shí)，有的學(xué)生可能還會(huì)混淆質(zhì)量與體積而導(dǎo)致密度學(xué)習(xí)的障礙.因此，學(xué)生在錯(cuò)題反思時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生從概念是否準(zhǔn)確掌握角度進(jìn)行反思，而且這樣的反思也可作為全體學(xué)生反思的一個(gè)樣板，引導(dǎo)全體學(xué)生今后要多關(guān)注一個(gè)反思方向――概念.這樣，學(xué)生以后再學(xué)習(xí)、運(yùn)用概念時(shí)，會(huì)特別關(guān)注概念的重要性和準(zhǔn)確性.

2.3放手說(shuō)理鍛煉

學(xué)生說(shuō)理能力體現(xiàn)在說(shuō)理意識(shí)的強(qiáng)弱和說(shuō)理水平的高低.在教學(xué)中要善于培養(yǎng)說(shuō)理意識(shí)，通過(guò)多種手段培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)充分證據(jù)、進(jìn)行嚴(yán)密邏輯、運(yùn)用簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的語(yǔ)言進(jìn)行說(shuō)理.

2.3.1觸發(fā)說(shuō)理意識(shí)

很多學(xué)生喜歡科學(xué)，是因?yàn)榭茖W(xué)中有實(shí)驗(yàn)，是因?yàn)閻?ài)上了實(shí)驗(yàn)才愛(ài)上了科學(xué).但我們不能讓學(xué)生僅停留在實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象上，僅停留在從現(xiàn)象得出的結(jié)論上，還應(yīng)啟發(fā)學(xué)生去思考，培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)理意識(shí).如在《大氣壓強(qiáng)》一課中，很多實(shí)驗(yàn)都可說(shuō)明大氣壓強(qiáng)的存在，

“杯中取袋”就是其中一個(gè)趣味性很強(qiáng)的實(shí)驗(yàn).教學(xué)中可讓學(xué)生先玩一玩“杯中取袋”： 將保鮮袋緊貼杯內(nèi)壁，并用橡皮筋按如圖1所示方法扎緊.然后，慢慢用力拉保鮮袋，保鮮袋能被拉出嗎？

然后，讓學(xué)生思考三個(gè)問(wèn)題：（1）保鮮袋很難從杯中拉出，是什么力阻礙我們將袋子拉出？ 這說(shuō)明了什么？（2）為什么保鮮袋未緊貼杯內(nèi)壁、未用橡皮筋扎緊時(shí)卻很容易被拉出來(lái)？（3）我們用了什么方法將大氣壓體現(xiàn)了出來(lái)？通過(guò)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，并思考解決以上三個(gè)問(wèn)題，學(xué)生便清楚地知道了，為什么該實(shí)驗(yàn)可以說(shuō)明大氣壓的存在，而且在說(shuō)理的基礎(chǔ)上還提煉出了方法：減小物體內(nèi)側(cè)的氣壓，從而將大氣壓體現(xiàn)出來(lái).其中的（2）就是培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)理能力的一個(gè)典范，在教學(xué)中我們要看到這樣的增長(zhǎng)點(diǎn)存在的可能性，并挖掘出來(lái)充分運(yùn)用，讓學(xué)生去思考為什么這樣是可以的，而不僅僅停留在這樣做是可以的層面上，從而觸發(fā)學(xué)生的說(shuō)理意識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)常要問(wèn)為什么，并努力說(shuō)明其中的道理.

2.3.2放手科學(xué)探究

科學(xué)探究過(guò)程是動(dòng)手和動(dòng)腦相結(jié)合的過(guò)程，教師要重視學(xué)生科學(xué)思維的培養(yǎng)，關(guān)注他們的思維方式和行為方式，主動(dòng)思考問(wèn)題，自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，思考事實(shí)證據(jù)和科學(xué)結(jié)論之間的關(guān)系，逐步養(yǎng)成質(zhì)疑、反思的科學(xué)思維習(xí)慣.在科學(xué)探究的各個(gè)要素中都可以放手讓學(xué)生說(shuō)理，特別是在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、得出結(jié)論和反思分析等過(guò)程中.

（1）放手設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn).在電功率大小與哪些因素有關(guān)的探究中，直接讓學(xué)生理解正確的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)并不難，但此實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)還能體現(xiàn)其他價(jià)值嗎？在教學(xué)中，不妨讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，學(xué)生的設(shè)計(jì)方案如下：方案一是通過(guò)改變電源電壓以改變燈泡兩端的電壓（圖2）；方案二是通過(guò)滑動(dòng)變阻器改變通過(guò)燈泡的電流，而電源電壓保持不變（圖3）.

以上兩個(gè)方案能用來(lái)研究電功率與電壓、電流的關(guān)系嗎？讓學(xué)生在設(shè)計(jì)后進(jìn)行說(shuō)理，通過(guò)說(shuō)理，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了并未控制好變量，即在兩個(gè)方案中對(duì)燈泡而言，電壓與電流是同時(shí)變化的.那么如何控制變量呢？學(xué)生若設(shè)計(jì)不出正確的方案，可直接參考教材中的方案，將兩個(gè)規(guī)格不同的燈泡串聯(lián)來(lái)控制電流相同，將兩個(gè)規(guī)格不同的燈泡并聯(lián)來(lái)控制電壓相同，這樣一來(lái)，學(xué)生就能深刻理解控制變量的意義及如何實(shí)現(xiàn)變量的控制了.

（2）放手得出結(jié)論.在研究動(dòng)能與哪些因素有關(guān)的探究中，不僅要在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)時(shí)放手，還需要在得出結(jié)論時(shí)放手.在學(xué)生得出的結(jié)論中，會(huì)出現(xiàn)一些不正確的結(jié)論：在物質(zhì)的質(zhì)量相同時(shí)，物體被舉得越高，動(dòng)能越大；在高度相同時(shí)，物體的質(zhì)量越大，動(dòng)能越大；在物體的速度相同時(shí)，質(zhì)量越大的物體把物體B撞得越遠(yuǎn)；在物體的質(zhì)量越大時(shí)，速度越大的物體將物體B撞得越遠(yuǎn).若犯以上錯(cuò)誤的學(xué)生是對(duì)變量的控制不理解，對(duì)現(xiàn)象與結(jié)論不能進(jìn)行區(qū)分.放手讓學(xué)生自己得出結(jié)論，則會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的問(wèn)題，此時(shí)再讓學(xué)生來(lái)說(shuō)一說(shuō)以上說(shuō)法為什么是錯(cuò)誤的，這樣對(duì)實(shí)驗(yàn)的思路則會(huì)更清晰，也理清了結(jié)論與現(xiàn)象的關(guān)系.

（3）放手反思分析.在測(cè)定空氣中氧氣的體積分?jǐn)?shù)這一探究活動(dòng)中，學(xué)生測(cè)出來(lái)的值可能與理論值會(huì)不一樣，為提高說(shuō)理能力，可讓學(xué)生分析說(shuō)明測(cè)量結(jié)果偏大或偏小的原因.像這樣的誤差分析，是很容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的，因?yàn)闇y(cè)量結(jié)果偏大或偏小也就是兩個(gè)不同的方向，不過(guò)，只要有嚴(yán)密的邏輯思維過(guò)程也就不容易錯(cuò)了.所以，在教學(xué)中要經(jīng)常給學(xué)生這樣的機(jī)會(huì)鍛煉.

（4）放手學(xué)生說(shuō)題.在習(xí)題教學(xué)中，我們習(xí)慣于教師為主導(dǎo)，往往忽略了學(xué)生的主體性.放手讓學(xué)生說(shuō)題，特別是說(shuō)“為什么這個(gè)答案是正確的？”“為什么會(huì)想到這樣做？”這樣的分析說(shuō)理，不僅能充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，更是突出了思維能力的培養(yǎng)，特別是邏輯思維能力的培養(yǎng).

3培養(yǎng)說(shuō)理能力的注意點(diǎn)

3.1示范性

教學(xué)中要做好如何說(shuō)理的示范，特別注意說(shuō)理時(shí)要有充分的證據(jù)，說(shuō)理要有嚴(yán)密的邏輯思維過(guò)程，說(shuō)理的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、規(guī)范.

3.2全體性

教學(xué)要面向全體，說(shuō)理能力的培養(yǎng)也要面向全體，不過(guò)，學(xué)生的思維能力的基礎(chǔ)不同，所以對(duì)不同層次學(xué)生的要求也應(yīng)不同，在教學(xué)中要關(guān)注到全體，對(duì)各個(gè)層次的學(xué)生要區(qū)別對(duì)待.

3.3全程性

在科學(xué)教學(xué)的全程中，都可對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)理能力的培養(yǎng)，要不斷改進(jìn)教學(xué)，以更好地培養(yǎng)說(shuō)理能力.

篇5

1創(chuàng)造性臨床思維及其目前在臨床帶教中的培養(yǎng)現(xiàn)狀

醫(yī)學(xué)科學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué)，同時(shí)也是一門(mén)對(duì)科學(xué)思維要求較高的科學(xué)。醫(yī)學(xué)科學(xué)在臨床帶教中的一個(gè)重要體現(xiàn)就是臨床思維的培養(yǎng)。臨床思維是指將所學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)融會(huì)貫通于臨床實(shí)踐中，對(duì)具體臨床現(xiàn)象進(jìn)行分析和思考，最后作出符合實(shí)際判斷的能力[2]，這種能力是臨床醫(yī)生獨(dú)立解決臨床問(wèn)題的基本保證。

臨床醫(yī)學(xué)的實(shí)踐表明，臨床醫(yī)學(xué)是一門(mén)十分復(fù)雜的科學(xué)，疾病的實(shí)際表現(xiàn)多種多樣，尤其是隨著社會(huì)和環(huán)境的變遷，這種復(fù)雜性愈來(lái)愈明顯，如果想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，就需要通過(guò)疾病的表象看本質(zhì)，不僅要具備一般的符合科學(xué)的臨床思維，還要具備所謂的創(chuàng)造性臨床思維。顧名思義，創(chuàng)造性臨床思維就是在常規(guī)臨床思維的基礎(chǔ)上更高一層的思維，它要求臨床醫(yī)生不能僅僅停留在觀察一般臨床現(xiàn)象，而是要洞察到臨床疾病的本質(zhì)。

創(chuàng)造性臨床思維是臨床醫(yī)學(xué)教育的重要培養(yǎng)目標(biāo)。然而，據(jù)我們觀察，目前很多醫(yī)院實(shí)習(xí)醫(yī)生對(duì)臨床思維沒(méi)有明確的概念，更談不上創(chuàng)造性臨床思維的培養(yǎng)，例如：有些實(shí)習(xí)醫(yī)生只是機(jī)械性跟著老師管理病人，開(kāi)醫(yī)囑，不能將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中，對(duì)臨床相關(guān)基礎(chǔ)理論和專(zhuān)科知識(shí)掌握不全，不能很好的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)病人治療過(guò)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題不能提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解，等等。出現(xiàn)上述現(xiàn)象個(gè)人認(rèn)為主要有以下幾個(gè)原因：①臨床思維的懶惰性。由于現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子，在家里嬌生慣養(yǎng)，什么事情都由家人來(lái)安排，養(yǎng)成了思維上的惰性，對(duì)于觀察到的現(xiàn)象，只知其然，不知其所以然，有些甚至把實(shí)習(xí)階段當(dāng)成了消遣的好時(shí)光，把學(xué)本領(lǐng)長(zhǎng)技能想當(dāng)然地認(rèn)為是上班以后的事，這些都是大錯(cuò)特錯(cuò)。此外，現(xiàn)代科技的高速發(fā)展使得臨床診療對(duì)于高技術(shù)醫(yī)療設(shè)備的依賴(lài)性日益增強(qiáng)，一定程度上也助長(zhǎng)了醫(yī)學(xué)生思維的懶惰性；②臨床思維的被動(dòng)性。由于我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)模式的缺陷，以教師為中心的教學(xué)體系常常是使學(xué)生處于一種填鴨式的被動(dòng)接受狀態(tài)[3]，絕大多數(shù)學(xué)生在臨床教學(xué)中僅僅是被動(dòng)執(zhí)行老師的醫(yī)囑而很少問(wèn)為什么，對(duì)于病人治療過(guò)程中遇到的問(wèn)題往往不加任何考慮就去問(wèn)老師，這種被動(dòng)的臨床思維不利于創(chuàng)造性臨床思維的培養(yǎng)；③臨床思維的混亂性。臨床疾病的診治是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^(guò)程，正確的診治需要一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐R床思維。然而，在臨床實(shí)習(xí)中很多學(xué)生的思維都是雜亂無(wú)章的，面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候缺乏層次性和邏輯性，遇到診斷稍微困難些的疾病往往會(huì)覺(jué)得無(wú)從下手，只好以某某待查作為初步診斷。

2培養(yǎng)創(chuàng)造性臨床思維的重要性和必要性

隨著社會(huì)的進(jìn)步和醫(yī)學(xué)科學(xué)的迅猛發(fā)展，創(chuàng)造性臨床思維的重要性日益突出。很多時(shí)候，一個(gè)正確的創(chuàng)造性臨床思維不盡可以減輕病人痛苦，挽救病人生命，還可以避免資源的浪費(fèi)，從這個(gè)意義上說(shuō)，創(chuàng)造性臨床思維無(wú)疑具有巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。因此，當(dāng)代合格醫(yī)生除了應(yīng)具備與時(shí)展相適應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)外，其創(chuàng)造性臨床思維的能力同樣要跟上時(shí)展的步伐。此外，由于社會(huì)發(fā)展和生存環(huán)境的變化，新的醫(yī)學(xué)科學(xué)問(wèn)題層出不窮，疾病的發(fā)生發(fā)展具有多樣性與不可測(cè)性，只有加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，才能使他們勇于面對(duì)疾病的挑戰(zhàn)，深入研究疾病發(fā)生發(fā)展的本質(zhì)，使臨床科學(xué)不斷發(fā)展。

總體上來(lái)看，目前我國(guó)大多數(shù)院校對(duì)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新性臨床思維培養(yǎng)的重視程度還不夠。雖然醫(yī)學(xué)教育改革已取得較大的成績(jī)，但仍有許多工作需要進(jìn)一步深入。當(dāng)前形勢(shì)下，醫(yī)學(xué)科學(xué)的迅猛發(fā)展對(duì)以學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求，而由于醫(yī)學(xué)教育的逐步普及，醫(yī)學(xué)生大量增加，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生就業(yè)壓力顯著增加，這就要求我們?cè)卺t(yī)學(xué)生的培養(yǎng)中，必須重視對(duì)他們的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，這不僅有利于醫(yī)學(xué)生未來(lái)自身的發(fā)展，有利于我們國(guó)家醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展，某種程度上也有利于和諧社會(huì)的創(chuàng)建。

3創(chuàng)造性臨床思維的培養(yǎng)方法

3.1拓寬知識(shí)面

廣博的知識(shí)面是創(chuàng)新性臨床思維的基本要求。①這是臨床思維的自身特點(diǎn)決定的。臨床思維的研究對(duì)象是具體的人類(lèi)疾病。由于人體是一個(gè)極其復(fù)雜的有機(jī)整體，因此人類(lèi)疾病也具有復(fù)雜的多樣性，臨床表現(xiàn)也是千變?nèi)f化，這就決定了疾病的認(rèn)識(shí)過(guò)程也是極其復(fù)雜的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程需要決策者要具有廣博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。②這是創(chuàng)造性思維的基本要求。創(chuàng)造性臨床思維來(lái)源于發(fā)現(xiàn)疾病的新情況，不能發(fā)現(xiàn)新情況就談不上對(duì)新情況的創(chuàng)新性思考，更談不上疾病的圓滿(mǎn)的解決。新情況的發(fā)現(xiàn)需要對(duì)疾病本身的相關(guān)知識(shí)有著熟練的掌握，它需要扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備作基礎(chǔ)。但現(xiàn)實(shí)情況是，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)生往往過(guò)分追求醫(yī)學(xué)科學(xué)的新進(jìn)展而常常忽略對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致根基不牢，無(wú)法發(fā)現(xiàn)疾病的新情況。③這是社會(huì)發(fā)展的需要。隨著社會(huì)的發(fā)展，疾病的概念已超出了簡(jiǎn)單軀體概念，它還包括社會(huì)的和心理的因素[4]。因此，作為一名醫(yī)生，除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)外，還要主動(dòng)了解其他學(xué)科的知識(shí)，包括自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)、生活知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等。這些知識(shí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性臨床思維具有重要意義

3.2引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的臨床思維的鍛煉

創(chuàng)造性臨床思維是相對(duì)于常規(guī)臨床思維而言的，正確的常規(guī)臨床思維是創(chuàng)造性臨床思維產(chǎn)生的前提，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的臨床思維的鍛煉對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性臨床思維具有重要意義。根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，主要有以下途徑：①做好臨床教學(xué)查房。我們堅(jiān)持每周主任查房制度，查房時(shí)針對(duì)具體的患者，系統(tǒng)辯證地對(duì)疾病進(jìn)行分析，講解疾病的特點(diǎn)，講清楚其診治依據(jù)，讓學(xué)生不僅知其然．還要知其所以然，逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。②重視典型病例的討論。典型的病例有利于學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)融入到實(shí)際病例中去思考。每次討論前，要要求學(xué)生對(duì)于病例的相關(guān)資料作好充分的書(shū)面準(zhǔn)備，學(xué)生擔(dān)當(dāng)討論的主角，老師參與其中，在這種師生互動(dòng)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，認(rèn)清疾病的特點(diǎn)和本質(zhì)，逐步養(yǎng)成正確的臨床思維。③引入循證醫(yī)學(xué)概念[5]。循證醫(yī)學(xué)是一種理性醫(yī)學(xué)，它強(qiáng)調(diào)了客觀數(shù)據(jù)的重要性，早期引入循證醫(yī)學(xué)的概念對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的理性臨床思維，養(yǎng)成正確的臨床思維習(xí)慣具有重要意義。

3.3營(yíng)造有利于培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的環(huán)境氛圍

任何事物的發(fā)展都離不開(kāi)良好的環(huán)境氛圍，創(chuàng)造性臨床思維的培養(yǎng)也是如此，良好的環(huán)境氛圍是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生創(chuàng)造性臨床思維的必要條件。作為教學(xué)醫(yī)院和科室，我們要積極創(chuàng)造有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性臨床思維的條件，具體有兩方面：①在臨床病人管理方面要給與學(xué)生更大的自。從查房到開(kāi)醫(yī)囑均由學(xué)生獨(dú)立完成，老師所起的作用僅僅是在最后的把關(guān)，這樣做可以讓學(xué)生感覺(jué)到自己的價(jià)值體現(xiàn)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的臨床積極性，激發(fā)創(chuàng)造性臨床思維；②在教學(xué)查房方面，要加強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)。教學(xué)查房是臨床帶教的重要環(huán)節(jié)，在此過(guò)程中要重視創(chuàng)造教學(xué)互動(dòng)的學(xué)術(shù)氛圍，老師可以告訴學(xué)生自己關(guān)于某病的看法，學(xué)生也可以通過(guò)積極的思考告訴老師自己的想法，在這種師生互動(dòng)的學(xué)術(shù)探討過(guò)程中，容易突破傳統(tǒng)思維，產(chǎn)生創(chuàng)造性想法，久而久之，養(yǎng)成創(chuàng)造性思維的習(xí)慣。

綜上所述，創(chuàng)造性臨床思維的培養(yǎng)對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)生而言既有其重要性，也有其必要性，我們一定要重視臨床帶教過(guò)程中創(chuàng)造性臨床思維的培養(yǎng)。培養(yǎng)創(chuàng)造性臨床思維需要做大量的工作，但最根本的就是要處處本著以學(xué)生為主體、以學(xué)生的發(fā)展為根本的臨床帶教理念不放，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的臨床工作的積極性，最大程度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性臨床思維，只有這樣，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的現(xiàn)代醫(yī)生，才能使得我們國(guó)家的醫(yī)學(xué)教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 金仕瓊、劉學(xué)年.醫(yī)學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)及制約性因素探討中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2003,17(4):56-57.

[2] 張?？?臨床思維.中國(guó)醫(yī)刊，2007,42(1):76.

[3] 黃炯強(qiáng)、雷建、胡明.實(shí)習(xí)醫(yī)生臨床思維中存在的問(wèn)題和對(duì)策探討.實(shí)用全科醫(yī)學(xué),2005,3(6):540.

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【關(guān)鍵詞】： 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 數(shù)學(xué)思維 培養(yǎng) 重要性

一、小學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)的意義

人們通常認(rèn)為數(shù)學(xué)只是簡(jiǎn)單的加減乘除，是一門(mén)理科性質(zhì)的學(xué)科，僅重視了表面的數(shù)字運(yùn)算，卻忽略了數(shù)學(xué)與其他學(xué)科知識(shí)間的邏輯聯(lián)系。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，要對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容理解、掌握，必須要有很好的觀察能力、想象能力、推理能力。而掌握了這些能力，可以為培養(yǎng)其他學(xué)科所需的科學(xué)素質(zhì)及邏輯思維能力打下良好的基礎(chǔ)。所有的學(xué)科不是獨(dú)立存在，而是相互聯(lián)系的。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)重要性的幾點(diǎn)看法。

1.培養(yǎng)邏輯思維能力。邏輯思維指對(duì)事物觀察、概括、推理，然后采用邏輯方法，正確表達(dá)自己意見(jiàn)的能力。邏輯思維能力不僅在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來(lái)，也是學(xué)習(xí)其他學(xué)科所必備的。

2.開(kāi)發(fā)非智力因素。非智力因素指興趣、情感等與智力無(wú)關(guān)的心理因素。興趣體現(xiàn)在激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的求知欲，從而產(chǎn)生較高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這在其他學(xué)科中也需要，只有具備良好的動(dòng)機(jī)，加上濃厚的興趣，才可能對(duì)一門(mén)學(xué)科有興趣，這就成為學(xué)好學(xué)科知識(shí)的首要條件。

3.培養(yǎng)科學(xué)文化素質(zhì)。無(wú)論學(xué)習(xí)什么學(xué)科，都不能以自己的妄想來(lái)斷定結(jié)果。沒(méi)有事實(shí)為依據(jù)的知識(shí)，只能誤導(dǎo)學(xué)生。因此要用科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)新的知識(shí)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維的重要性

學(xué)生的數(shù)學(xué)能力受到先天素質(zhì)、家庭教育、外界因素等的影響。有的學(xué)生學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，依據(jù)自己的理解及老師的講解，能很快地掌握知識(shí)，他們不僅能很快地解決問(wèn)題，而且會(huì)有自己的獨(dú)特的理解，能憑借原有的知識(shí)去掌握新的知識(shí)。有的學(xué)生只能通過(guò)死記硬背來(lái)記住知識(shí)，沒(méi)有自己的理解，學(xué)習(xí)起來(lái)也就相對(duì)費(fèi)勁，他們的思維無(wú)條理，混亂，面對(duì)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的題目，無(wú)從下手。對(duì)于這種情況，在教學(xué)中只有注重培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維才能解決根本問(wèn)題。因此，認(rèn)識(shí)培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維的重要性是必需的。

1.數(shù)學(xué)思維能力與知識(shí)、技能緊密結(jié)合。教學(xué)過(guò)程不是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，還是全面培養(yǎng)學(xué)生各種素質(zhì)的過(guò)程。學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，就是運(yùn)用各種思維解決問(wèn)題的過(guò)程，在學(xué)習(xí)中不注意培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維，就無(wú)法較好地理解所學(xué)的知識(shí)，有可能養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣。

2.判斷能力體現(xiàn)了數(shù)學(xué)思維能力。學(xué)習(xí)的根本任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)身邊的事情進(jìn)行真假判斷，對(duì)教材上的內(nèi)容、老師的講解質(zhì)疑。學(xué)生要用自己的數(shù)學(xué)思維提出自己的觀點(diǎn)，發(fā)表有個(gè)性的見(jiàn)解。

3.數(shù)學(xué)思維能力體現(xiàn)了學(xué)生的綜合素質(zhì)?？偨Y(jié)能力即靈活地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)概括自己觀點(diǎn)的能力，它要求學(xué)生首先具有推理思維能力和發(fā)散思維能力。另外，總結(jié)能力是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，所以數(shù)學(xué)思維能力也體現(xiàn)了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維的幾點(diǎn)建議

小學(xué)數(shù)學(xué)課程新標(biāo)準(zhǔn)的基本要求是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。數(shù)學(xué)思維能力包括豐富的空間想象能力，較強(qiáng)的歸納推理能力，善于發(fā)現(xiàn)、觀察問(wèn)題。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力貫穿在教學(xué)各環(huán)節(jié)中。我們可以通過(guò)以下幾方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。

1.從具體到抽象認(rèn)識(shí)來(lái)培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，應(yīng)重視概念定理的學(xué)習(xí)，由于此方面的知識(shí)比較抽象，小學(xué)生不易理解，學(xué)習(xí)起來(lái)也較吃力。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)從具體實(shí)物著手，再逐步脫離具體實(shí)物，轉(zhuǎn)入抽象定理，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。這樣才能加深學(xué)生對(duì)概念的理解，以便更好地運(yùn)用相關(guān)定理。

2.在教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)上培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維。在學(xué)習(xí)新知識(shí)或復(fù)習(xí)時(shí)，都應(yīng)結(jié)合具體的內(nèi)容來(lái)教學(xué)。對(duì)每節(jié)的知識(shí)點(diǎn)，教師設(shè)置相關(guān)的問(wèn)題讓學(xué)生思考，間接引導(dǎo)學(xué)生對(duì)每節(jié)的知識(shí)進(jìn)行回憶、分析、理解、推論，以做出正確的回答。最后，還要對(duì)每章的內(nèi)容做總結(jié)。這種落實(shí)到教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)上的特殊的思維培養(yǎng)方法是值得研究的。

3.聯(lián)系生活實(shí)際培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維。理論來(lái)源于生活實(shí)際，教師應(yīng)利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)，多講些生活與數(shù)學(xué)聯(lián)系緊密的例子，讓數(shù)學(xué)理論知識(shí)從課本走進(jìn)生活，使得理論知識(shí)更具體生動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)理論知識(shí)，解決生活中相關(guān)問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的根本目標(biāo)。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的不僅在于讓學(xué)生掌握知識(shí)，而且在于學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維能力，以及良好的品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。良好的數(shù)學(xué)思維能力，不僅在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)有很大的作用，而且是小學(xué)生良好綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力尤為重要。

參考文獻(xiàn)：

［1］韋志初.發(fā)揮例題習(xí)題功效培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維品質(zhì)［J］

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【關(guān)鍵詞】計(jì)算思維 計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言 抽象思維 教學(xué)模式

【中圖分類(lèi)號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006-9682（2012）12-0011-02

一、引 言

計(jì)算思維是當(dāng)前國(guó)際計(jì)算機(jī)界廣為關(guān)注的一個(gè)重要概念，也是當(dāng)前計(jì)算機(jī)教育重點(diǎn)研究的重要課題。在國(guó)外計(jì)算思維得到美國(guó)教育界的廣泛支持。美國(guó)計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)（ACM）2008年在網(wǎng)上公布對(duì)CC2001（CS2001）進(jìn)行的中期審查報(bào)告（CS2001InterimReview）（草案）中，明確將“計(jì)算思維”與“計(jì)算機(jī)導(dǎo)論”課程綁定在一起，并明確要求該課程講授計(jì)算思維的本質(zhì)；2008年，美國(guó)國(guó)家計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)教師協(xié)會(huì)（CSTA）在網(wǎng)上了得到微軟公司支持的《計(jì)算思維：一個(gè)所有課堂問(wèn)題解決的工具》報(bào)告。[1]

在國(guó)內(nèi)，計(jì)算思維在教學(xué)和培訓(xùn)中的應(yīng)用與推廣正在逐步展開(kāi)，一些計(jì)算機(jī)教育者在教學(xué)過(guò)程中推進(jìn)計(jì)算思維能力的培養(yǎng)。中國(guó)科技大學(xué)陳國(guó)良教授、桂林電子科技大學(xué)董榮勝教授、中國(guó)科學(xué)院計(jì)算技術(shù)研究所所長(zhǎng)李國(guó)杰、自動(dòng)化所的王飛躍教授、國(guó)防科技大學(xué)的朱亞宗教授等多位計(jì)算機(jī)知名專(zhuān)家學(xué)者在這方面都做了一些有益的探索。在基于計(jì)算思維的課程教學(xué)改革方面，何明聽(tīng)在軟件工程課程中引入計(jì)算思維的關(guān)注點(diǎn)分離方法，并指出：作為最重要的計(jì)算思維原則之一，關(guān)注點(diǎn)分離是計(jì)算科學(xué)和軟件工程在長(zhǎng)期實(shí)踐中確立的一項(xiàng)方法論原則。[2]廖偉志等就如何在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生利用計(jì)算思維去解決離散數(shù)學(xué)中的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了探討。[3]李芳等結(jié)合教學(xué)實(shí)踐及目前人才市場(chǎng)的需求，探討了當(dāng)前圖像處理課程教學(xué)中存在的問(wèn)題，并從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、實(shí)踐教學(xué)等幾個(gè)方面，闡述了計(jì)算思維在該課程教學(xué)中的實(shí)踐及應(yīng)用。

盡管在教學(xué)過(guò)程中引入計(jì)算思維取得一定的成績(jī)，但對(duì)于什么是計(jì)算思維的研究還不夠，如計(jì)算思維的基本組成部分及特征與表現(xiàn)是什么？如何在計(jì)算機(jī)程序課程教學(xué)中培養(yǎng)計(jì)算思維能力仍處于一個(gè)摸索階段，還沒(méi)有形成一套完整的方法體系。

二、核心概念定義

1.計(jì)算思維

計(jì)算思維是運(yùn)用計(jì)算機(jī)科學(xué)的基礎(chǔ)概念去求解問(wèn)題、設(shè)計(jì)系統(tǒng)和理解人類(lèi)的行為。它包括了涵蓋計(jì)算機(jī)科學(xué)之廣度的一系列思維活動(dòng)。就像讀、寫(xiě)、算一樣，計(jì)算思維是每個(gè)人的必須具備的基本技能。[4]

2.計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言

計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言通常是一個(gè)能完整、準(zhǔn)確和規(guī)則地表達(dá)人們的意圖，并用以指揮或控制計(jì)算機(jī)工作的“符號(hào)系統(tǒng)”。它是一組用來(lái)定義計(jì)算機(jī)程序的語(yǔ)法規(guī)則，是一種被標(biāo)準(zhǔn)化的交流技巧，用來(lái)向計(jì)算機(jī)發(fā)出指令。能讓程序員準(zhǔn)確地定義計(jì)算機(jī)所需要使用的數(shù)據(jù)，并精確地定義在不同情況下所應(yīng)當(dāng)采取的行動(dòng)。[5]

三、計(jì)算思維的基本組成部分

當(dāng)今是信息時(shí)代，“計(jì)算思維”的提出源于計(jì)算機(jī)這個(gè)工具的普遍程度，利用“計(jì)算思維”求解不同領(lǐng)域的應(yīng)用問(wèn)題也是必然、有效的，將對(duì)人們的行為方式產(chǎn)生深刻影響，它的基本組成部分包含三個(gè)方面。

1.抽象思維是計(jì)算思維的一個(gè)組成部分

計(jì)算思維中的抽象思維是指利用計(jì)算機(jī)理論知識(shí)從眾多事物中抽取出共同、本質(zhì)的特征，而舍棄非本質(zhì)特征的一種思維方式。這種方式化使問(wèn)題復(fù)雜度降低，容易理解，問(wèn)題更容易處理。例如在面向?qū)ο蟪绦蛘Z(yǔ)言中，類(lèi)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了抽象思維應(yīng)用。

2.矛盾論的哲學(xué)思想也是計(jì)算思維組成部分

在處理問(wèn)題時(shí)，計(jì)算思維采用分離各個(gè)因素，分清主次的方法。由于各個(gè)因素混雜在一起會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題的復(fù)雜性大大增加，所以把不同的因素分離開(kāi)來(lái)，分清主次，分別處理，問(wèn)題的復(fù)雜性就會(huì)明顯降低。在計(jì)算機(jī)算法與程序語(yǔ)言中采用這種方法，例如面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)中的封裝和類(lèi)，把解決的問(wèn)題分離成各個(gè)獨(dú)立的部分。業(yè)務(wù)邏輯同特定領(lǐng)域問(wèn)題的關(guān)系通過(guò)側(cè)面來(lái)封裝、維護(hù)，這樣原本復(fù)雜的應(yīng)用可以通過(guò)程序?qū)崿F(xiàn)。

3.實(shí)踐論的哲學(xué)思想也融入計(jì)算思維中

計(jì)算思維的實(shí)踐論是指實(shí)踐是檢驗(yàn)計(jì)算思維認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。計(jì)算思維的認(rèn)識(shí)方式對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)具有反作用，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)、完善、發(fā)展計(jì)算思維理論。例如在算法的優(yōu)化與設(shè)計(jì)過(guò)程中，最優(yōu)化算法的提出不是基于直觀或經(jīng)驗(yàn)，而是采用計(jì)算機(jī)理論知識(shí)和數(shù)學(xué)理論知識(shí)及其它相關(guān)知識(shí)反復(fù)實(shí)踐后構(gòu)造出的一種最優(yōu)算法。

四、計(jì)算思維的特征表現(xiàn)

計(jì)算思維不是計(jì)算機(jī)科學(xué)獨(dú)有，隨著信息化的推進(jìn)，利用計(jì)算思維能更好的推動(dòng)科技進(jìn)步，具體特征表現(xiàn)為以下三個(gè)方面。

1.計(jì)算思維的普遍性

計(jì)算思維是一種科學(xué)思維，與理論思維、實(shí)驗(yàn)思維一起構(gòu)成人類(lèi)的三大思維。計(jì)算思維并不是一種新的發(fā)明，而是早已存在的思維活動(dòng)，是每一個(gè)人都具有的一種技能，而計(jì)算思維的方法將有助于人們運(yùn)用計(jì)算機(jī)解決各自領(lǐng)域的問(wèn)題。計(jì)算思維普遍存在，只是每個(gè)人的思維科學(xué)性、能力的高低有所不同。

2.計(jì)算思維的重要性

雖然計(jì)算思維不是計(jì)算機(jī)科學(xué)所特有的，但正是由于計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，讓理論上的實(shí)現(xiàn)過(guò)程變成了實(shí)際上可以實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，并實(shí)現(xiàn)了全過(guò)程的自動(dòng)化，充分顯示出計(jì)算思維的重要性。[6]從而促使人們對(duì)計(jì)算思維的研究和探索，充分意識(shí)到計(jì)算思維方法的重要性，大大拓展了人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界以及解決領(lǐng)域問(wèn)題的能力范圍。在教育界，特別是在高等院校，有理由將計(jì)算思維納入教學(xué)改革的范疇。

3.計(jì)算思維的層次性

每個(gè)人都具備計(jì)算思維，但程度不同，層次不同。計(jì)算思維具有分級(jí)（分層）性，其層次可以分為四層：高級(jí)計(jì)算思維、中級(jí)計(jì)算思維、初級(jí)計(jì)算思維、基礎(chǔ)級(jí)計(jì)算思維。高級(jí)計(jì)算思維內(nèi)容涵蓋研究生基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課，中級(jí)計(jì)算思維涵蓋本科計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課，初級(jí)計(jì)算思維體現(xiàn)在大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程中，基礎(chǔ)級(jí)計(jì)算思維指的是具備計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)理論知識(shí)。[7]層級(jí)之間沒(méi)有明顯的邊界，僅僅是為了說(shuō)明計(jì)算思維能力的高低。

五、計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言類(lèi)課程中的反思

在傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中，教師非常注重語(yǔ)言語(yǔ)法規(guī)則的講解。面對(duì)程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言中繁雜的語(yǔ)法規(guī)則，部分學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的興趣，而且動(dòng)手能力普遍較差，這也是計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量無(wú)法達(dá)到市場(chǎng)要求的重要因素之一。如果在計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言類(lèi)課程教學(xué)中融入計(jì)算思維的理念，在教學(xué)過(guò)程中將教學(xué)重心從語(yǔ)言語(yǔ)法規(guī)則的講解轉(zhuǎn)移到計(jì)算思維的培養(yǎng)；在考慮問(wèn)題時(shí)，能主動(dòng)地、自主地、習(xí)慣地采用計(jì)算思維解決計(jì)算機(jī)應(yīng)用問(wèn)題；[8]構(gòu)建以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，教學(xué)內(nèi)容為載體，計(jì)算思維培養(yǎng)為目標(biāo)的創(chuàng)新型教學(xué)模式。將會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言及計(jì)算思維的學(xué)習(xí)興趣，有助于構(gòu)建師生雙方主動(dòng)參與的互動(dòng)型課堂，形成和諧的師生關(guān)系；有助于讓學(xué)生體會(huì)計(jì)算之美、編程之美，將極大提高學(xué)生認(rèn)知能力及動(dòng)手能力；有助于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

六、總 結(jié)

計(jì)算思維是人類(lèi)的普遍思維，在信息化社會(huì)中起到重大作用。將計(jì)算思維理念引入計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言類(lèi)課程教學(xué)中，系統(tǒng)構(gòu)建培養(yǎng)計(jì)算思維能力的創(chuàng)新型教學(xué)模式。將有效解決目前在計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，為課程教學(xué)改革提供新的思路與視角。有助于提高教育教學(xué)水平，促進(jìn)計(jì)算思維在國(guó)內(nèi)的進(jìn)一步研究與傳播。

參考文獻(xiàn)

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2 何明聽(tīng).關(guān)注點(diǎn)分離在計(jì)算思維和軟件工程中的方法論意義[J].計(jì)算機(jī)科學(xué)，2009（4）：60～63

3 廖偉志等.計(jì)算思維在離散數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].計(jì)算機(jī)科學(xué)，2008（11）

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5 計(jì)算機(jī)語(yǔ)言[EB/OL].http：///showdoc-19317.

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6 盧俊嶺等.基于計(jì)算思維的算法設(shè)計(jì)與分析課程改革[J].計(jì)算機(jī)教育，2011（22）：36～39

篇8

由于很多省份的中考不考生物，所以初中生根本不重視生物的學(xué)習(xí)，再加上很多學(xué)校仍以應(yīng)試教育為主，因此學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師也不重視生物學(xué)的教學(xué)。在這樣的情況下，搞好生物學(xué)教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣，是有很大難度的，因此，初中生物學(xué)教學(xué)要想真正的“破繭重生”，就必須使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)生物的重要性，同時(shí)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的熱情。結(jié)合我近幾年的摸索，下面談一下我的一些做法或觀點(diǎn)。

一、讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)生物的重要性

雖然中考不考生物，但是并不代表高考不考，在高考科目中，理科綜合是由物理、化學(xué)和生物三科組成，其中生物占到90分。而初中生物所學(xué)的很多知識(shí)，是學(xué)好高中生物的基礎(chǔ)，因此，從考大學(xué)成就自己的夢(mèng)想這個(gè)角度來(lái)看，學(xué)好生物是非常重要的！因此，在生物學(xué)開(kāi)課伊始，我就明確的告訴學(xué)生這些基本情況，從而引起全體學(xué)生的重視，使其認(rèn)識(shí)到學(xué)好生物的重要性，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣。

二、讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)生物的實(shí)用性

生物學(xué)是一門(mén)實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科，它所涉及的知識(shí)與我們的生活息息相關(guān)，即使不想考大學(xué)，學(xué)會(huì)生物學(xué)知識(shí)，會(huì)給我們的生活實(shí)踐帶來(lái)很大的好處。例如，了解了植物根、莖、葉、花、果實(shí)、種子等六大器官的結(jié)構(gòu)與功能，對(duì)花卉、蔬菜等的科學(xué)種植，高產(chǎn)、優(yōu)產(chǎn)帶來(lái)非常大的好處；學(xué)會(huì)了免疫學(xué)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)疾病預(yù)防不無(wú)裨益；了解了人體的基本結(jié)構(gòu)，對(duì)強(qiáng)身健體益處多多……因此，在教學(xué)過(guò)程中，多結(jié)合一些與生活實(shí)踐相關(guān)的實(shí)例，潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生物學(xué)的實(shí)用性，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)生物學(xué)的重要性，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣。

三、結(jié)合實(shí)際教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

根據(jù)初中學(xué)生好奇心強(qiáng)、求知欲強(qiáng)、思維活躍等特點(diǎn)，我充分利用生物學(xué)本身內(nèi)容豐富、實(shí)踐性強(qiáng)等特點(diǎn)，努力挖掘各種趣味性因素，創(chuàng)設(shè)情境，以各種各樣的教學(xué)形式誘發(fā)、激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與求知欲望，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的熱情，使他們由被動(dòng)的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的“我要學(xué)”，從而搞活教學(xué)，爭(zhēng)取良好的教學(xué)效果。例如，在學(xué)習(xí)《果實(shí)的結(jié)構(gòu)》內(nèi)容時(shí)，我就布置學(xué)生提前帶來(lái)家里有的一些果實(shí)，然后剖開(kāi)，通過(guò)觀察各部分的結(jié)構(gòu)，指出哪些結(jié)構(gòu)是果皮、種皮、胚芽、胚軸、胚根、子葉等。再如，在學(xué)習(xí)“顯性基因遺傳和子代性狀”時(shí)，提出了“為什么有的父母都是雙眼皮或一單一雙，可子女卻是單眼皮？”這個(gè)問(wèn)題的提出，引起了學(xué)生們的好奇心，他們開(kāi)動(dòng)腦筋思考、積極發(fā)言討論，從而活躍了課堂氣氛，使他們積極參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，最終收到了事半功倍的教學(xué)效果。

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關(guān)鍵詞：直覺(jué) 思維能力 培養(yǎng)

0 引言

學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，其培養(yǎng)的切入點(diǎn)，就是直覺(jué)思維。筆者執(zhí)教以來(lái)，一直重視對(duì)學(xué)生直覺(jué)思維的培養(yǎng)，在教學(xué)實(shí)踐中收到了良好效果?，F(xiàn)將對(duì)學(xué)生直覺(jué)思維的培養(yǎng)作一淺論如下：

1 直覺(jué)思維在創(chuàng)新思維中的重要性

基于無(wú)數(shù)次自然或社會(huì)實(shí)踐而掌握的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)縮的思維過(guò)程而產(chǎn)生的有一定跳躍性的推測(cè)、猜想、假設(shè)及判斷，這就是直覺(jué)思維。它是創(chuàng)新思維的基石（亦是它的一部分），是人類(lèi)意識(shí)與動(dòng)物意識(shí)的原始區(qū)分，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然規(guī)律、法則和利用規(guī)律、法則的起點(diǎn)。

有人曾把人類(lèi)杰出的具有非凡創(chuàng)新思維能力的科學(xué)家愛(ài)因斯坦的思維模式擬為：經(jīng)驗(yàn)—直覺(jué)—概念或假設(shè)—邏輯推理—理論?？梢?jiàn)直覺(jué)在科學(xué)創(chuàng)新中起著選擇、預(yù)見(jiàn)的作用。通過(guò)直覺(jué)提出新成果的概念或假設(shè)，經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)（踐）檢驗(yàn)確定后，成為建立科學(xué)論點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)。如果沒(méi)有牛頓在蘋(píng)果樹(shù)下對(duì)蘋(píng)果從樹(shù)上落下的直覺(jué)判斷、思考，就不會(huì)有“萬(wàn)有引力”定律的產(chǎn)生，牛頓力學(xué)體系的大廈就將無(wú)法建立，而現(xiàn)代文明就回復(fù)于中世紀(jì)的黑暗中。

2 直覺(jué)思維培養(yǎng)的可操作性

由于直覺(jué)思維在教學(xué)中體現(xiàn)出它的直觀性，并對(duì)映于我們文明社會(huì)的各種成就，就可以舉出許多事例來(lái)啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)新思維的培養(yǎng)中。教學(xué)中可遵循如下操作模式：現(xiàn)象—直覺(jué)判斷（思維）—概括、推理、求證—結(jié)論（完成）。

我在講授《建筑力學(xué)》中的幾何不變體系時(shí)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中電線桿用一鋼纜固定于地面這一現(xiàn)象，直覺(jué)判斷電桿、鋼纜、地面組成一個(gè)三角形，根據(jù)學(xué)生在初中平面幾何中所學(xué)到的“三角形的穩(wěn)定性”原理，可得出它們?nèi)邩?gòu)成了一個(gè)牢固的穩(wěn)定體系，進(jìn)而推出幾何不變體系的三個(gè)組成規(guī)則：二元體規(guī)則、兩剛片規(guī)則及三剛片規(guī)則。這樣，以往教學(xué)中不易于學(xué)生理解的授課難點(diǎn)，通過(guò)我對(duì)學(xué)生直覺(jué)思維的啟發(fā)以及深入淺出的講解，使學(xué)生變得易于接受起來(lái)，收到良好的教學(xué)效果。

一切思維都是由直覺(jué)開(kāi)始，一切都是由已知的結(jié)論而進(jìn)行的教學(xué)操作，學(xué)生的思維模式轉(zhuǎn)換就容易而自然，因而達(dá)到了思維訓(xùn)練的目的，而且對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)、加深、乃至拓寬都能得到多方面的受益。

3 可作為培養(yǎng)發(fā)散思維及集中思維的方法

一個(gè)創(chuàng)造性活動(dòng)的全過(guò)程，伴隨其思維過(guò)程要經(jīng)過(guò)發(fā)散思維—集中思維—發(fā)散思維，并需多次循環(huán)才能指導(dǎo)活動(dòng)的完成。在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生抽象、概括、判斷和推理等集中思維的能力的同時(shí)，更為重要的是對(duì)發(fā)散思維的啟發(fā)，筆者認(rèn)為非邏輯性的發(fā)散思維及引發(fā)它的直覺(jué)思維，是創(chuàng)造性活動(dòng)的土壤和關(guān)鍵。

如前所述，由于直覺(jué)思維具有直觀可操作的特點(diǎn)，且教學(xué)的主要職責(zé)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與啟發(fā)，我便在教學(xué)中通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“發(fā)散思維—集中思維—發(fā)散思維”模式的針對(duì)性訓(xùn)練。我在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行沿程阻力系數(shù)測(cè)定的實(shí)驗(yàn)時(shí)，有一組學(xué)生測(cè)出的“ ”值與實(shí)際值相差較大。我檢查他們的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)時(shí)，發(fā)現(xiàn)測(cè)壓管讀數(shù)有誤，但并不急于向他們說(shuō)明原因，而是要求學(xué)生對(duì)此進(jìn)行非邏輯性地尋找原因。歸結(jié)起來(lái)，通過(guò)直覺(jué)可判斷有如下幾個(gè)原因：實(shí)驗(yàn)操作有誤，讀數(shù)有誤，甚至可能是因?yàn)樯嫌嗡淅锏乃徊缓愣?，造成管?nèi)水流為非恒定流等原因。經(jīng)過(guò)學(xué)生認(rèn)真計(jì)算、查找、判斷，并與其他組同學(xué)的數(shù)據(jù)相比較，最后找到了真正原因：測(cè)壓管讀數(shù)有誤。

雖然學(xué)生還僅限于用自己現(xiàn)有的知識(shí)進(jìn)行直覺(jué)判斷及創(chuàng)新思考，但所有的培訓(xùn)對(duì)以后的創(chuàng)新工作影響深遠(yuǎn)。而直覺(jué)思維在整個(gè)過(guò)程中起到了貫穿作用。

4 是培養(yǎng)創(chuàng)造性人格、習(xí)慣的最佳手段

法國(guó)生理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者貝爾納曾說(shuō)：“所謂的創(chuàng)造力教學(xué)，指的是學(xué)生要真正有被鼓勵(lì)展開(kāi)并發(fā)表他們想法的機(jī)會(huì)，如此才能發(fā)展他們富于創(chuàng)造力的才能”。在教學(xué)中，教師的教學(xué)思維方法，直接影響學(xué)生思維模式的形成。有這樣一個(gè)例子：上物理課關(guān)于磁鐵南北極的教學(xué)中，一個(gè)學(xué)生舉手向老師提問(wèn)：“如果從磁鐵的中間剖開(kāi)，那么是否南北極可分開(kāi)？”聽(tīng)畢教師哈哈大笑：“××同學(xué)提出了一個(gè)愚蠢的問(wèn)題，任何磁鐵分開(kāi)后，仍形成二個(gè)各有N、S極的磁鐵?！睗M(mǎn)面通紅的學(xué)生在同學(xué)們的訕笑中坐下。暫且不論教師這種回答是否真正科學(xué)（現(xiàn)代科學(xué)一直未放棄尋求發(fā)明單極磁鐵的努力，它將給工業(yè)帶來(lái)一場(chǎng)革命），起碼這位同學(xué)的思維在形成創(chuàng)造性人格上遭受的是打擊而非鼓勵(lì)。

直覺(jué)思維的培養(yǎng)，其教學(xué)實(shí)質(zhì)就是啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)立性、沖動(dòng)性、幻想性，并不僅僅受認(rèn)識(shí)因素的影響。在指導(dǎo)水工專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，有一學(xué)生問(wèn)我：“可不可以把溢洪道和泄水隧洞合二為一，這樣可減少程量，節(jié)約資金?！蔽耶?dāng)眾表?yè)P(yáng)該同學(xué)肯動(dòng)腦筋，肯定了他的想法，但同時(shí)指出“任何工程設(shè)計(jì)方案的提出，必須經(jīng)過(guò)周密的研究，進(jìn)行細(xì)致的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)比較工作，只有這樣才能做出一個(gè)技術(shù)上可行，經(jīng)濟(jì)上合理的優(yōu)秀設(shè)計(jì)方案?！彪m然以該同學(xué)現(xiàn)有的知識(shí)還不能對(duì)它們進(jìn)行全面的技術(shù)經(jīng)濟(jì)比較工作，但至少該同學(xué)的創(chuàng)造性思維得到了肯定。在我的鼓勵(lì)下，該同學(xué)不僅以積極良好的態(tài)度對(duì)待以后的設(shè)計(jì)，而且還不斷突破有限的教材知識(shí)，使之創(chuàng)造力得到了充分發(fā)揮。

教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行推測(cè)和猜想，培養(yǎng)他們良好的“直覺(jué)”習(xí)慣，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題作出正確的證明。同時(shí)教師也應(yīng)帶頭示范動(dòng)用直覺(jué)思維提出多種不帶結(jié)論的設(shè)想，使學(xué)生受到熏陶，產(chǎn)生潛移默化的效果。從而達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)造性人格、習(xí)慣的目的。

綜上所述，直覺(jué)思維的培養(yǎng)是啟發(fā)式教學(xué)要求中的一個(gè)重要步驟，而學(xué)生思維習(xí)慣的形成對(duì)教學(xué)會(huì)起到事半功倍的促進(jìn)效果，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)也會(huì)從被動(dòng)變成好奇、興趣和主動(dòng)。這正是我們教育工作者所愿看到的。

參考文獻(xiàn)

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篇10

本文主要是在立足小學(xué)生思維特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出在數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)展形象思維的教學(xué)策略，結(jié)合教學(xué)的案例，淺論小學(xué)生形象思維的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：形象思維 教學(xué)策略 案例 效果分析

一、形象思維的概述

（一）形象思維的概念

我國(guó)思維科學(xué)的開(kāi)拓者錢(qián)學(xué)森先生認(rèn)為，人類(lèi)思維可以分為三種：抽象（邏輯）思維、形象直感思維和靈感（頓悟）思維。并建議把形象思維作為思維科學(xué)研究的突破口。那么什么是形象思維呢？本文所謂形象思維就是小學(xué)生運(yùn)用頭腦中積累起來(lái)的，有關(guān)數(shù)理知識(shí)的表象進(jìn)行的數(shù)學(xué)思維的過(guò)程。

（二）形象思維的作用

1、形象思維的發(fā)展是進(jìn)行智力早期開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)

腦學(xué)科研究表明：學(xué)齡前兒童腦的結(jié)構(gòu)、神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展迅速。3歲兒童大腦重量已可達(dá)1011克，到7歲時(shí)可達(dá)1280克，已接近成人的腦重量，神經(jīng)纖維在繼續(xù)增長(zhǎng)，髓鞘化基本完成，整個(gè)大腦皮質(zhì)達(dá)到相當(dāng)成熟程度。在兒童5—6歲時(shí)，腦的結(jié)構(gòu)就基本成熟，但未達(dá)到承認(rèn)水平。[1]因此，兒童的早期教育應(yīng)該大力發(fā)展形象思維，豐富兒童的語(yǔ)言、詞匯，逐步發(fā)展抽象思維。這樣才切合幼兒智力心理發(fā)展的特點(diǎn)，才能充分發(fā)揮其智力潛能。形象思維的充分發(fā)展不僅是兒童智力的基礎(chǔ)，也同樣是成人智力的一個(gè)重要基礎(chǔ)。

二、傳統(tǒng)教育對(duì)小學(xué)生形象思維的培養(yǎng)

在普通心理學(xué)論術(shù)的影響下，認(rèn)為兒童時(shí)期的思維是從具體形象思維為主向抽象思維為主的形式過(guò)渡，由于年齡特點(diǎn)而初步發(fā)展起來(lái)的形象思維，在這種理論的影響下，就被“過(guò)渡”了。傳統(tǒng)教育一直沒(méi)有真正重視右腦的開(kāi)發(fā)，形象思維的發(fā)展。形數(shù)結(jié)合是數(shù)學(xué)科學(xué)的基本特點(diǎn)，但形的教育遠(yuǎn)沒(méi)受到重視，連平面幾何這種左右腦并用的課程，也只強(qiáng)調(diào)發(fā)展邏輯思維的一面，這些都不利于兒童智力的全面發(fā)展。在評(píng)課中，絕大多數(shù)公開(kāi)課的教學(xué)過(guò)程都突出反映學(xué)生的邏輯抽象思維的水平。但是如果有哪堂課的教學(xué)過(guò)程突出形象思維了，就容易被評(píng)為“過(guò)程不夠嚴(yán)謹(jǐn)”這樣的評(píng)價(jià)。[3]

在小學(xué)教育中，邏輯思維的重要性是大家所熟知的，抽象、邏輯這些字眼總是出現(xiàn)在數(shù)學(xué)上，而數(shù)學(xué)的特點(diǎn)是形與數(shù)的結(jié)合。數(shù)學(xué)家華羅庚有一句名言：數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微。近幾年來(lái)，形象思維引起了人們的重視但又沒(méi)與能力掛鉤。人們一再的強(qiáng)調(diào)要具有創(chuàng)新力。創(chuàng)新思維是抽象思維和形象思維新穎的、靈活的、有機(jī)的結(jié)合。其實(shí)，每個(gè)人都具有一定的創(chuàng)新力，特別是在中小學(xué)階段人的創(chuàng)造力強(qiáng)。那么為什么越大就越?jīng)]有創(chuàng)造力呢？我認(rèn)為這與我們的基礎(chǔ)教育有關(guān)，重“抽象”輕“形象”。

三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)展形象思維的教學(xué)策略

數(shù)學(xué)形象思維的三種基本形式：數(shù)學(xué)表象、數(shù)學(xué)直感與數(shù)學(xué)想像，它們之間存在深刻的辯證聯(lián)系。即數(shù)學(xué)表象和數(shù)學(xué)直感是數(shù)學(xué)想像的基本成分或材料，但數(shù)學(xué)直感與數(shù)學(xué)想像互為表里，互相滲透，數(shù)學(xué)想像是數(shù)學(xué)直感形成的過(guò)程，而數(shù)學(xué)直感又表現(xiàn)為數(shù)學(xué)想像的結(jié)果。[4]

數(shù)學(xué)想像

想像是在頭腦中對(duì)已有表象經(jīng)過(guò)結(jié)合和改造而形成新形象的心理過(guò)程。[7] 數(shù)學(xué)形象不僅是形象思維的主要形式之一，它的重要性還在于它是創(chuàng)造思維的重要成分，不論是數(shù)學(xué)中的直覺(jué)還是靈感，沒(méi)有想像的展開(kāi)是不可能實(shí)現(xiàn)的。正如愛(ài)因斯坦所言：“想像力比知識(shí)更重要，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素，是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”數(shù)學(xué)的想像有著各種不同的表現(xiàn)形式。按照想像的內(nèi)容特點(diǎn)來(lái)分，可分為圖形想像和圖式想像；根據(jù)想像的獨(dú)立性和它的產(chǎn)物的新穎性的程度來(lái)分，可以分為再造性想像和創(chuàng)造性想像兩類(lèi)。在小學(xué)教學(xué)中，發(fā)展學(xué)生的想像力，著重注意下列幾個(gè)方面的訓(xùn)練。

1、在學(xué)習(xí)新的數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生借助生活題材大膽展開(kāi)想像。例如，在教學(xué)“千克、克的認(rèn)識(shí)”一課時(shí)，教師可以問(wèn)學(xué)生：“你們知道雞蛋有多少千克嗎？”“火車(chē)有多少克？”再請(qǐng)學(xué)生借助生活題材提問(wèn)并解決問(wèn)題。像這樣的問(wèn)題可以吸引學(xué)生的注意，讓學(xué)生感到有興趣而且在不知不覺(jué)中滲透了千克和可之間單位換算的問(wèn)題，重要的是使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋展開(kāi)想像。

2、在解題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想像，由題設(shè)條件的語(yǔ)言表述構(gòu)思出相應(yīng)的圖形，數(shù)形結(jié)合建構(gòu)數(shù)學(xué)模型解決問(wèn)題。例如，有甲、乙、丙、丁四個(gè)數(shù)，甲數(shù)比乙數(shù)大7，甲數(shù)比丙數(shù)、乙數(shù)比丁數(shù)都大5，甲、乙兩數(shù)的積比丙、丁兩數(shù)的積大140，求甲乙兩數(shù)的積。這道題要直接求很困難，若用方程解則涉及到一元二次方程，超出小學(xué)的知識(shí)范圍。因此，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想像將“數(shù)”化為“形”，畫(huà)一個(gè)長(zhǎng)方形，長(zhǎng)為甲，寬為乙，把長(zhǎng)方形的面積想像為甲、乙兩數(shù)之積，陰影面積為丙、丁兩數(shù)的積，空白面積為甲、乙兩數(shù)的積比丙、丁兩數(shù)的積比丙、丁兩數(shù)積大的140。解：由圖可知140-5×5=115 115=5×23=5×（丙+?。┧裕?丁=23根據(jù)已知條件：丙-丁=7 丙=（23+7）÷2=15 丁=15-7=8 這樣甲、乙兩數(shù)的積也就不難求了。

四、問(wèn)題與討論

通過(guò)以上的論述，我們已經(jīng)知道了鍛煉學(xué)生形象思維的重要性，并且通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)案例的設(shè)計(jì)、實(shí)踐和分析，也掌握了一定的鍛煉學(xué)生形象思維的方法。但是還要注意以下幾點(diǎn)：

（一）形象思維方法和抽象思維方法是兩種不同思維的方法，但兩者又存在密切的聯(lián)系，相互補(bǔ)充、相互結(jié)合，這樣能使人腦左右兩半球協(xié)調(diào)發(fā)展，是發(fā)展思維、提高學(xué)生的聰明才智的很好途徑。

（二）注意以直觀的活動(dòng)引入新知，形象思維是喚起直覺(jué)整體體驗(yàn)的橋梁，要注意通過(guò)直觀的演示活動(dòng)使學(xué)生首先產(chǎn)生一種直覺(jué)的整體體驗(yàn)。

（三）注意以生動(dòng)的比喻疏導(dǎo)思路。讓學(xué)生在具體解題過(guò)程中潛移默化地領(lǐng)會(huì)某種思路方法，這是符合兒童的思維特點(diǎn)的。如果對(duì)解題的某種思維方法打一些形象的比喻，那就能較快的使學(xué)生掌握它，并有意的把它作為一種工具去解其他的題。

（四）注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行合適的評(píng)價(jià)。這點(diǎn)非常重要，正確合適的評(píng)價(jià)能促進(jìn)學(xué)生形象思維的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]鄧吉先．小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要發(fā)展形象思維[J]．基礎(chǔ)教育研究，1994，(1)：28．

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