歷史地理學的現(xiàn)實意義范文

時間:2023-12-07 18:04:35

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篇1

[關(guān)鍵詞]新課改;歷史學;中國歷史地理

新課改是當前我國全面推進素質(zhì)教育的重大舉措,對激發(fā)學習興趣、培養(yǎng)分析解決實際問題和提升教學質(zhì)量有著重要意義?!吨袊鴼v史地理》是歷史學專業(yè)中的一門核心課程,具有很強現(xiàn)實意義。本文主要探討如何將新課改理念在《中國歷史地理》教學中實踐和反思等若干問題。

一、新課改理念在《中國歷史地理》課程中的實踐與思考

隨著素質(zhì)教育的大力推行和新課改的深入,給廣大中小學教師提供了一個清晰可辯的目標和施展才華的舞臺,同時也使從事高等教育的教師們產(chǎn)生了新的壓力、困惑與思考?!吨袊鴼v史地理》該課程以人地關(guān)系為主線,介紹了歷史時期的氣候、森林植被、沙漠、河流、疆域政區(qū)、城市、人口、文化風俗等的變遷,但它并非僅僅是一門基礎(chǔ)性學科,它對我國的社會發(fā)展、經(jīng)濟建設(shè)以及文化建設(shè)提供參考和借鑒,有很強的現(xiàn)實意義。近年來,筆者在該課程的實踐教學過程中有許多收獲和體會,主要有以下幾個方面。

1. 課堂教學采用啟發(fā)式教學法,突出學生的主體地位。啟發(fā)式教學法,要求教師把基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)化為學生的具體知識,從而培養(yǎng)學生分析、解決問題的能力,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在歷史地理教學實踐中,教師可以密切聯(lián)系實際,充分利用該學科有用于世的特點,以現(xiàn)實為切入點,啟發(fā)學生探索歷史發(fā)展規(guī)律,使學生真正感到學有所獲,學有所用,突出學生的主體地位。

例如,歷史經(jīng)濟地理是與我們現(xiàn)實生活聯(lián)系較密切的章節(jié)。西部開發(fā),中部崛起,縮小東西部地區(qū)之間經(jīng)濟發(fā)展的差距,是當前我國經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略性課題,故教師可以其為切入點,利用啟發(fā)式教學法提出問題。歷史時期中西部曾經(jīng)是我國經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),例如漢唐時期的關(guān)中,而唐以后逐漸衰落下來,原因是什么?我們今天開發(fā)西部、崛起中部,是否應(yīng)該從中汲取一些教訓?當前西部人才和勞動力大量東移,對西、中部的發(fā)展會帶來何種影響?因此,客觀地研究中西部在歷史時期逐漸衰落的自然和社會原因,對我們今天西部開發(fā)有著十分重要的借鑒意義。

2. 教師由單一的知識傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W活動的引導者。傳統(tǒng)教學法教師上課大多是“滿堂灌”,課堂沉悶,學生被動,教學效果欠佳。新課改的大力推行,要求教師在授課過程中應(yīng)逐步引導學生掌握解決問題的方式方法,主動探索、獵奇,開發(fā)學生的創(chuàng)造能力,教師從傳統(tǒng)的知識傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的引導者。

例如,在中國歷史地理教學過程中,歷史地圖的作用是顯而易見的。這要求教師但大多學生在學習過程中是不愛看地圖的,一開始就培養(yǎng)學生學史讀圖的習慣,并在教學過程中教會學生讀圖識圖。在近2000年的時期內(nèi),中國行政區(qū)劃出現(xiàn)郡縣時代、道路時代、行省時代三個階段,期間政區(qū)變化比較復雜,不太容易記憶掌握,如果合理充分利用歷史地圖,和歷史時期疆域變遷圖相結(jié)合起來進行學習,可以起到事半功倍的效果。教師可以利用歷史地圖直觀性的優(yōu)勢,引導學生記憶理解,使學生形成歷史空間觀念,提高學生的思辨能力,引導學生自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。

3. 滿足學生個性發(fā)展需求,激發(fā)學生學習興趣。教育實踐證明,學生對學習科目的興趣,可以激發(fā)其學習的積極性。歷史地理學內(nèi)容龐雜,學生在學習過程中難免感到枯燥乏味,這就需要教師在教學過程中加強知識的趣味性。如在授課過程中穿插幾段古人游記或日記文字,或古代詩歌辭賦等文學手段,既滿足了學生個性發(fā)展需求,又激發(fā)了學生學習興趣。

例如,中國傳統(tǒng)文化博大精深,其中蘊含著豐富的課程資源,了解這些典籍既豐富了學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),拓寬了學生的知識面,又激發(fā)了學習興趣。如,我國江南素有“魚米之鄉(xiāng)”美譽,糧食生產(chǎn)以稻作為主,在歷史氣候地理學習中,劉詵的《秧老歌》寫道:“三月四月江南村,村村插秧無朝昏。紅妝荷飯出,白頭老人驅(qū)犢奔?!憋@而易見,這是關(guān)于物候的農(nóng)事風情畫,描寫江南農(nóng)村家家戶戶趕著插秧的忙碌景象。此詩讀來朗朗上口,別有意趣,學生的積極性無形中調(diào)動起來了。

4. 充分發(fā)揮學生的主觀能動性,加強實踐教學環(huán)節(jié)。歷史地理學研究中有些實物、地形、民間傳說,不見于歷史文獻資料記載,也不可能從考古發(fā)掘中得到,這就需要實地勘探來完成。筆者認為主要組織學生外出參觀周邊具有代表性的歷史文化遺址,來實現(xiàn)實踐教學環(huán)節(jié)。

洛陽作為歷史文化名城,歷史遺跡相當豐富,因此在歷史城市地理教學內(nèi)容與古城考察相結(jié)合,教師可帶領(lǐng)學生沿古城遺址進行考察,有利于學生加深對歷史城市地理的理解。考察過后再回歸課堂,不僅加強教學效果,而且學生更加了解洛陽古城。

5. 增強學生的愛國情感,促進愛國主義教育。新課改的三維教學目標,要求在課堂教學過程中實施素質(zhì)教育,要不斷優(yōu)化課堂教學,對教師提出了更高的要求。

近年來,邊疆民族問題也是我國政治生活中一個重要問題。我們在研究歷史疆域變遷的中,深刻地認識到我國的疆域是多民族共同締造的,是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物,研究我國歷代疆域變遷,不僅僅是講疆土的伸縮,還牽涉到經(jīng)濟發(fā)展、民族文化融合、多元一體中華文化形成的歷史過程。這對于今天對多民族統(tǒng)一疆域的維護、民族團結(jié)以及對青少年進行愛國主義教育都有十分重要的現(xiàn)實意義。近代中國與西方發(fā)達國家相比在綜合國力上大大落后,導致被動挨打,大片國土淪喪,這在世界歷史上實屬罕見,教訓十分深刻,對這一章節(jié)的學習能強烈激起學生的強國之志。

二、新課改理念對《中國歷史地理》課程教師的啟示

新課改使教師對課程、教學、學習和知識等方面有了新的認識,與傳統(tǒng)課堂教學相比,新課程改革的要求發(fā)生了很大的變動,給教師提出了極富挑戰(zhàn)的新課題。

1. 更新知識和觀念,提高個人素質(zhì)。面對新課程,教師要樹立終身學習的理念,不斷豐富自己的文化底蘊,提高專業(yè)基本功,擴大和更新知識面,并能運用靈活多樣的教學方式;其次是更新觀念,塑造新角色,應(yīng)從傳統(tǒng)的知識傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)化為教學活動的組織者、幫助者、合作者,從應(yīng)試教育的牢籠中跳出來,大膽轉(zhuǎn)變教育教學觀念。

2. 努力構(gòu)建“以學生為主體”新型教學模式。傳統(tǒng)教學中學生處于被動接受的狀態(tài),素質(zhì)教育要求教育者必須在教學活動中以學生為主體,教師必須在課堂教學中把學習的主動權(quán)交給學生,實現(xiàn)從“主角”到 “配角”的角色轉(zhuǎn)換,構(gòu)建“以學生為主體”的新型教學模式。

3. 運用現(xiàn)代化教學手段,創(chuàng)設(shè)生動直觀的教學環(huán)境。信息化的教學方法給學生展示圖文并茂、聲、像、形俱全的立體英語思維與交際空間,而且還能調(diào)動各種器官參與認識活動,使得學生在有效的課堂中獲得的信息量加大,學生感知更迅速,能更牢、更快、更好地記憶更多的知識,提高學習效率。

4. 建立新型師生關(guān)系。師生關(guān)系如何直接影響到教育質(zhì)量的高低,間接影響到人才培養(yǎng)的素質(zhì)如何。當前基礎(chǔ)教育課改,筆者認為最重要的是師生之間在教學、情感上的“互動”,同時包括了師生之間的民主、平等和相互尊重和包容的特點,課堂上教師不僅教好書,還要育好人,并將其滲透到教學活動和日常生活的一言一行之中,建立相互尊重、寬容理解、平等友愛、協(xié)作共生式的和諧融洽新型師生關(guān)系。

綜上所述,新課改理念在《中國歷史地理》課程教學中對教師提出了更高的要求,作為教師,應(yīng)以科學的精神,以研究的姿態(tài),在不斷的學習、研究、反思中自覺運用先進的教育理論指導教育實踐,探索教育規(guī)律,這是時代對教師的要求,也是促進每一位學生都得到發(fā)展的前提條件。

參考文獻:

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[4]于友西,葉小兵.歷史學科教育學[M]:北京,首都師范大學出版社,1999.

篇2

關(guān)鍵詞: 歸納 演繹 高中地理教學 教學模式

地理學是研究地球表面的地理環(huán)境中各種自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象,以及它們之間相互關(guān)系的學科,有其自身的規(guī)律和原理。如何學習和掌握這些規(guī)律和原理呢?結(jié)合高中生的認知特點及新課程理念,高中地理課堂逐漸應(yīng)用了“先歸納后演繹”的教學模式,收到了較好的效果。

1.歸納與演繹

何為歸納?何為演繹?歸納和演繹是兩種不同的認識世界的方法。具體而言,歸納是從個別性案例抽象出一般性結(jié)論的方法,先列舉事實,再總結(jié)規(guī)律,這是從個別到一般,尋求事物普遍特征的認識方法;而演繹則是從一般性的前提推論出個別性結(jié)論的方法,即從一般到個別,推論和判斷個別事例的認識方法。

簡而言之,歸納是由個別到一般的推理,演繹是由一般到個別的推理。在認識世界的過程中兩者相互聯(lián)系、相互補充:歸納是通過對個別現(xiàn)象的研究,把握個性中的共性,以個別的、表面化的經(jīng)驗中抽象出原理;而演繹所依據(jù)的前提則是由歸納得出的一般性原理,然后根據(jù)具體的情景推導出特殊結(jié)論。

2.高中生的認知特點

高中生在這一時期,心理、生理逐漸走向成熟,各種認知能力不斷完善,正處于形象思維向理論思維的轉(zhuǎn)化階段,感性體驗上升到理性認知的階段,抽象概括能力大有提高,思維更加敏捷,能從不同角度、不同方面運用多種方法思考問題,產(chǎn)生的新想法多,能舉一反三,觸類旁通,學習遷移能力較強。如何在教學中既能發(fā)揮學生思維的靈活性,又能培養(yǎng)學生思維的深刻性?這就需要教師充分以學生為教學活動的中心,在教學方法、教材內(nèi)容的選擇上以發(fā)揮學生的主動性為宗旨,體現(xiàn)出學生在學習中的主體地位,指導學生從專業(yè)的角度認識生活現(xiàn)象,由感性體驗上升到理性認知,從而獲得知識、經(jīng)驗和思維方式的益處。

3.先歸納后演繹的教學模式

從上面的探討中可以發(fā)現(xiàn),先歸納后演繹的教學模式更符合學生的認知特點,也符合當前的課程理念。

“先歸納”——從學生所了解的事例出發(fā),構(gòu)建教學情境,在一定的教學情境中激發(fā)學生的興趣,引導學生進行探究,并對材料進行分析,歸納出有關(guān)的地理原理和規(guī)律,將學生的感性經(jīng)驗上升為理論知識;“后演繹”——掌握了一定的地理原理和規(guī)律之后,再進行必要的演繹,有針對性地運用這些理論知識,分析實際問題,更清楚地認識到這些原理、規(guī)律在實際生活中的作用和表現(xiàn),從而把知識轉(zhuǎn)化成自己的學識與主見,構(gòu)建自己的知識體系。

4.案例——以湘教版必修Ⅲ第一章第三節(jié)《區(qū)域發(fā)展階段》為例

教材以“美國東北匹茲堡及其周圍區(qū)域的發(fā)展狀況”為例,闡述了一個區(qū)域的發(fā)展變化過程:

材料一:在美國建國初期,匹茲堡只是一個普通的毛皮貿(mào)易場所。盡管附近有優(yōu)質(zhì)大煤田,但幾乎無工業(yè)可言。19世紀中葉,隨著美國東北部工業(yè)區(qū)的崛起,尤其是賓夕法尼亞運河的開通和鐵路的修建,通過五大湖和運河運進蘇必利爾湖附近出產(chǎn)的鐵礦石,匹茲堡才逐漸發(fā)展成為美國的鋼鐵工業(yè)中心。

材料二:在美國東北部工業(yè)區(qū)的成長階段,隨著匹茲堡等早期中心城市的逐步擴展,涌現(xiàn)出了芝加哥、底特律、克利夫蘭、布法羅等工業(yè)中心,工業(yè)化區(qū)域不斷擴大。同時,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也趨于復雜化,出現(xiàn)了機械、化學、紡織等工業(yè)部門。為了滿足日益增長的工業(yè)生產(chǎn)需求,當局不僅在當?shù)卮笠?guī)模開采鐵礦和煤炭,而且從外地輸入大量資源。在工業(yè)生產(chǎn)的過程中,所排放的廢棄物嚴重污染了本地環(huán)境,五大湖的生態(tài)也遭受到一定破壞,人地關(guān)系變得空前緊張。

材料三:近半個世紀來,美國東北部受到資源衰減、設(shè)備老化、污染嚴重等因素的影響,匹茲堡及其附近地區(qū)的鋼鐵產(chǎn)量明顯減少,工業(yè)化地位顯著下降。目前,匹茲堡的鋼鐵產(chǎn)量只相當于以往高峰時期的70%—80%。而美國西部的硅谷、南部的休斯敦等新興工業(yè)中心迅速繁榮起來,對美國東北部老工業(yè)基地構(gòu)成嚴峻挑戰(zhàn)。

材料四:嚴酷的現(xiàn)實迫使匹茲堡從以鋼鐵為主的重工業(yè)向多樣化的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。經(jīng)過幾十年的努力,該城已經(jīng)成功地完成經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌,從低谷走向新的繁榮。在匹茲堡新的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中,高科技扮演了重要的角色。該城歷史上就有一定的科技基礎(chǔ)。1886年,電氣發(fā)明家威斯汀豪斯(1846—1914)在這里創(chuàng)辦了威斯汀豪斯電氣公司(又譯西屋電氣公司)。早在1920年,匹茲堡設(shè)立了世界上第一座廣播電臺,使廣大聽眾第一次感受到這一現(xiàn)代傳播媒介的無窮益處。1957年,該城郊區(qū)建成美國第一座核電站。今天,匹茲堡集中有150個科技研究機構(gòu),擁有科學家、工程師和技術(shù)人員1.5萬人,開發(fā)從核反應(yīng)堆、計算機軟硬件到機器人等各種高新技術(shù)產(chǎn)品,使經(jīng)濟發(fā)展充滿活力。此地還是美國的幾大醫(yī)療中心之一,裝備著各種先進的醫(yī)療設(shè)備。經(jīng)過治理的匹茲堡,恢復了山清水秀的面貌,遍地綠樹芳草。市內(nèi)空氣清潔度和河流水質(zhì)均已達到政府規(guī)定標準。

通過對上述材料的分析,可以歸納出美國東北部以匹茲堡中心的周圍區(qū)域的發(fā)展過程:初期的以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主的發(fā)展階段快速成長的工業(yè)化階段+衰退階段再生的高效益綜合發(fā)展階段。

具體發(fā)展變化表現(xiàn)為:

經(jīng)濟發(fā)展水平:低高

區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu):“一、三、二”或“一、二、三”“二、三、一”“三、二、一”

資源型工業(yè)和勞動密集型加工制造業(yè)資金密集型和技術(shù)密集型企業(yè)

區(qū)域空間結(jié)構(gòu):內(nèi)部經(jīng)濟差異:小大小

城市分布:點面(缺少大型中心城市出現(xiàn)大的中心城市和工業(yè)基地城市密集)

對外開放程度:低高

對外聯(lián)系方式:稀疏的線狀分布密集的交通網(wǎng)絡(luò),現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)

區(qū)域發(fā)展狀態(tài):低水平的平衡狀態(tài)不平衡的加速發(fā)展狀態(tài)高水平的平衡狀態(tài)

因此,判斷一個區(qū)域處于哪個階段就可通過經(jīng)濟發(fā)展水平、區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)域空間結(jié)構(gòu)及區(qū)域發(fā)展狀態(tài)這四個方面來探討。

還可以將這個一般性結(jié)論應(yīng)用于新的案例,鞏固學生所學的理論知識,加深其對理論的理解。如:

大慶市位于黑龍江省西南部,地處松嫩平原中部。過去是一片茫茫的荒原,人煙稀少。

20世紀50年代后期,在松嫩平原發(fā)現(xiàn)了油田。1959年大慶的第一口井噴油。從1976年開始,大慶原油產(chǎn)量躍上5000萬噸,直至2002年,大慶油田在每年5000萬噸產(chǎn)量上穩(wěn)產(chǎn)了27個年頭。四十多年來,大慶累計生產(chǎn)原油17億噸多,接近全國陸地原油總產(chǎn)量的一半。大慶也由一個礦區(qū)發(fā)展成為我國最大的“石油城”?,F(xiàn)轄4縣5區(qū),總面積2.1萬多平方千米,人口242萬,其中市區(qū)面積5107平方千米,人口104萬。

隨著石油開采量的不斷增加,大慶面臨資源枯竭問題。長期以來以生產(chǎn)原油為中心的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),給大慶市的持續(xù)發(fā)展帶來許多難題。一是結(jié)構(gòu)性矛盾,石油經(jīng)濟“一柱擎天”;二是體制性矛盾,國有經(jīng)濟占絕對比重;三是觀念問題,計劃經(jīng)濟的觀念根深蒂固。

為了避免礦竭城衰的命運,大慶正進行二次創(chuàng)業(yè),大力發(fā)展后續(xù)產(chǎn)業(yè),努力實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。做大石化產(chǎn)業(yè),以化補油;發(fā)展多種經(jīng)營,以多補主;培育“百姓經(jīng)濟”,以小補大;強化畜牧產(chǎn)業(yè),以牧補農(nóng);完善城市功能,以城養(yǎng)城……計劃到2010年,初步形成石油、石化、地方經(jīng)濟“三足鼎立”的產(chǎn)業(yè)格局;到2020年,完成由資源型城市向綜合型城市、由自我服務(wù)型城市向區(qū)域中心型城市、由礦區(qū)型城市向生態(tài)型城市的轉(zhuǎn)變,全面建設(shè)成為高科技現(xiàn)代化城市。

問題:分析大慶的區(qū)域發(fā)展可以分為哪幾個階段?各階段有什么特點?大慶區(qū)域發(fā)展的歷程對我國其他資源型城市的發(fā)展有什么啟示?

這就是先歸納后演繹,由個別到一般再到個別的教學過程,也是舉一反三進行知識遷移的過程。

5.不足之處

在教學的過程中,可以發(fā)現(xiàn)這種方法的局限之處在于,“先歸納”應(yīng)用的是不完全歸納法,是通過對某類地理事物的部分對象經(jīng)過分析考察后所歸納出來的結(jié)論,這樣得到的結(jié)論是一種不必然的或然性推理,有可能歸納出來的是一般規(guī)律,也有可能這種結(jié)論不是事物的本質(zhì)。特別是當考察的對象較少時,其推理的依據(jù)僅限于地理事物或現(xiàn)象的表象時,推導出來的結(jié)論有可能會出現(xiàn)偏差。因此結(jié)論的正確與否就需要從成因上做進一步探索。另外,可以通過考察盡量多的事例或者盡量尋找存在反例的事例,盡可能提高結(jié)論的正確性。

綜上所述,“先歸納后演繹”作為一種教學模式,遵循從已知到未知,從具體到抽象的一般規(guī)律,有其優(yōu)越性和局限性。但是,在課堂教學中不應(yīng)只局限于一種教學模式,應(yīng)該根據(jù)教學內(nèi)容、學生特點靈活選擇適合的教學方法,充分調(diào)動學生的主動性,提高課堂教學的有效性。

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[2]肖仕權(quán).“歸納演繹法”在新課程地理課堂教學中的應(yīng)用探究.教師,2012(27):39.

篇3

(燕山大學,河北 秦皇島 066000)

摘要:本文通過實證調(diào)研,發(fā)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)法律服務(wù)的影響因素主要以當事人為主,原有因素如司法所等公權(quán)力層面影響因素逐漸勢微,現(xiàn)有理論無法解釋。本文將調(diào)研所得因素歸為法院、當事人、律師三個方面,以國家與社會二者關(guān)系作為切入點來分析各種因素的此消彼長。

關(guān)鍵詞 :農(nóng)村地區(qū);法律服務(wù)變化;實證分析;三方主體

中圖分類號:D926文獻標識碼:A文章編號:1673-2596(2015)03-0082-04

法律服務(wù)是架構(gòu)于“國家”與“社會”之上的“橋梁”,對此我們可以從以下角度來理解,民事爭議(本文主要針對的是民事糾紛,不適用于刑事案件)產(chǎn)生之后,可以通過以下兩種途徑解決,即民事訴訟和ADR。而民事訴訟復雜、精妙的程序設(shè)計以及專業(yè)性也決定了法律服務(wù)多產(chǎn)生于民事訴訟之中(近來雖有律師參與調(diào)節(jié)等趨勢,但其主業(yè)還是集中于訴訟),而廣義民事訴訟指國家裁判機關(guān)以其強制的方式解決利害關(guān)系人之間民事權(quán)益爭議的程序。由此可以看出國家權(quán)力藉由司法裁判介入到民事糾紛之中,而法律服務(wù)在其中起到“運輸帶”的作用,法律服務(wù)需受國家與社會的雙重影響,而這一影響主要是通過其三種參與主體實現(xiàn)的,即當事人、法院、律師。下面我們通過實踐中所得數(shù)據(jù)對于該分析框架進行檢驗。

一、實證分析

(一)調(diào)研地情況

我們先簡單了解一下調(diào)研地的大致情況,這可以作為后文數(shù)據(jù)分析的宏觀背景。該縣位于華北某省東北部,面積3309平方千米,53萬人(2006年)。該縣為重要林業(yè)縣和水果生產(chǎn)縣,林地面積1500平方千米,水果種植面積27000公頃,主要出產(chǎn)蘋果、梨、板栗等;鐵礦資源豐富,儲量達四億噸。

通過與當?shù)厝说慕佑|以及對于當?shù)氐挠^察,除了表面上的數(shù)字外,我們對當?shù)匾灿辛艘粋€大致的了解。首先,該縣原為國家級貧困縣,但近年來由于鐵礦的開采,其經(jīng)濟飛速發(fā)展,2012年年財政收入約18億,在當?shù)匾芽伤阕髑傲?;其次,當?shù)厣蕉?,號稱“八山一水一分田”;再者,當?shù)卣幱诮?jīng)濟飛速發(fā)展期,在街道兩旁隨處可見很多在建的住宅區(qū);最后,當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展很不平衡,不論是民間的貧富差距還是區(qū)域間的經(jīng)濟發(fā)展差距都極度懸殊。

在當?shù)匚覀冞x取了三個派出法庭作為調(diào)研對象,分別簡稱A、B、C派出法庭。我們先來看一下三個調(diào)研地的大致情況,A派出法庭所在鎮(zhèn)位于縣城西南17.5千米,面積約138.59平方千米,人口約5萬人左右,當?shù)卮罄硎_采業(yè)較為發(fā)達,有資料可查的2006年人均年收入約2100多元,其經(jīng)濟水平在該縣大致居于中間水平;B派出法庭所在鎮(zhèn)位于城東74千米,面積261.46平方千米,人口約3萬人左右,當?shù)氐V產(chǎn)資源豐富,旅游業(yè)也較為發(fā)達,總體收入與A派出法庭所在鎮(zhèn)較為相近,但人均收入較A鎮(zhèn)高,經(jīng)濟水平在該縣也屬于中等水平;C派出法庭所在鎮(zhèn)位于位于縣城城東38千米,面積224.5平方千米,人口約3萬人,由于當?shù)刭Y源較為貧乏,且距縣中心較遠,經(jīng)濟水平相對落后。

下面,我們將A、B、C三個派出法庭進行橫向?qū)Ρ?,探查不同地域的影響因素?/p>

(二)三派出法庭橫向?qū)Ρ?/p>

2011年A派出法庭審結(jié)案件156件,其中有的案件103件,沒有的53件,訴訟率達66%(這一率在各地已經(jīng)算較高者),其中原告單獨委托人的有39件,被告單獨委托的只有9件,雙方都委托的50件。

其中律師共出現(xiàn)70人次,法律服務(wù)工作者出現(xiàn)42人次,公民共出現(xiàn)22人次,但其中關(guān)系明確的只有19人次(以上包括一人有數(shù)名或雙方都有的情況)。

有的案件類型分布:離婚案件51件,買賣合同糾紛5件,民間借貸12件,侵害健康權(quán)7件,婚約財產(chǎn)6件,勞務(wù)合同糾紛4件,相鄰關(guān)系2件,財務(wù)糾紛6件,扶養(yǎng)費糾紛2件,運輸合同糾紛2件。其余還包括類似于排除妨害、非婚生子女撫養(yǎng)、撫恤金分割、生命權(quán)糾紛等案件,由于案件數(shù)量只有1件,不太具有代表性,這里就不再一一列舉。

在有的案件中,案件標的額最大為20萬,而無的案件中標的額最大為30萬。這可能與我們常識中案件標的額大才聘請律師相左,但經(jīng)過仔細查閱案宗,我們發(fā)現(xiàn)許多大標的額案件其實事實認定十分清楚、簡單,而且證據(jù)非常充分,之所以經(jīng)過訴訟程序主要是因為當事人故意拖欠或無力償還,并且之后在與法官的座談中也驗證了我們這一猜測。

在有的案件中,已判決結(jié)案的有45件,占43%,調(diào)節(jié)49件,占48%,撤訴9件,占9%;在無案件中,已判決結(jié)案的有33件,占62%,調(diào)節(jié)11件,占21%,撤訴9件,占16%。

同時,我們還統(tǒng)計了對于一般人來說較為關(guān)注的有案件與無案件的勝訴率,由于民事案件很難區(qū)分出哪一方是完全的勝訴方,所以我們采取相對優(yōu)勢者即為勝訴方的原則,通過訴訟費的承擔以及對訴訟標的的分割和訴求的滿足來評判誰為相對優(yōu)勢者,可能這一評判標準過于粗放,但該標準更能為一般群眾所接受。

在有的案件中,原告勝訴的案件為33件(此處包括原告單方聘請人和雙方都聘請人情況),占所有案件的32%,被告勝訴案件為10件(此處包括被告單方聘請和雙方都聘請人情況),占所有案件的10%,真正的原告單方聘請人且敗訴的只有兩個案件;而在無的案件中,原告勝訴案件為24件,占無案件的45%,而被告勝訴的一件也沒有。

在統(tǒng)計卷宗的同時,在A鎮(zhèn)我們進行了問卷調(diào)查,主要對象也是當?shù)氐木用?,主要是就近隨機發(fā)放,有效問卷共計100份,其中年齡以50以上為主,占有效問卷44%,而30~40、40~50兩個年齡段人士共計只占34%,這和當?shù)厍鄩涯甏蟛糠滞獬龃蚬ひ苍S不無關(guān)系;另外調(diào)研對象的學歷構(gòu)成較為平均,小學占12%,初中占30%,高中(中專)占28%,大學(大專)占30%;而家庭年收入則較為集中,2萬以下及2萬~4萬占64%,而4~6萬只占20%,6萬以上占16%。在發(fā)生糾紛的解決途徑中,找熟人說和的占54%,高達一半;找村干部調(diào)節(jié)的占32%;而上法院打官司只占14%。對于打官司是否聘請律師,直接選擇是的占54%,選擇否的只占6%,而視官司重要性而定的占40%。對于律師的價位則較為集中,大部分人認為2000以下及2000~5000能接受,這一比例高達86%。而聘請律師的因素絕大部分人還是選擇視官司重要性而定。

通過我們在A派出法庭所得到的案卷數(shù)據(jù)不難發(fā)現(xiàn),在有案件中數(shù)量最多的是離婚案件,這當然有離婚案件總體基數(shù)大的原因,但A派出法庭離婚案件共計68件,而有的就有51件,高達75%。另外,結(jié)合我們在當?shù)厮龅膯柧碚{(diào)研可以發(fā)現(xiàn),對于經(jīng)濟成本的計算雖然也是影響因素之一,但并不是當事人決定聘請訴訟的首要因素。

我們再來看一下剩余兩個派出法庭的大致情況,B派出法庭2011年共收案件89件,其中有訴訟的54件,沒有的35件,訴訟率60.67%,其中原告單獨委托人的有33件,被告單獨委托的只有3件,雙方都委托的18件。其中律師共出現(xiàn)46人次,法律服務(wù)工作者出現(xiàn)24人次,公民共出現(xiàn)7人次,其中關(guān)系明確的有7人次。

C派出法庭2011年共收案件36件,其中有訴訟的15件,沒有的21件,訴訟率41.67%,其中原告單獨委托人的有8件,被告單獨委托的沒有,雙方都委托的7件。其中律師共出現(xiàn)10人次,法律服務(wù)工作者出現(xiàn)11人次(首次超越律師),公民共出現(xiàn)4人次,但其中關(guān)系明確的有2人次。

我們希望通過三個派出法庭的對比,能夠在較為廣闊的環(huán)境下凸顯出影響法律服務(wù)的較為宏觀因素,諸如各派出法庭的政策引導,不同地區(qū)的經(jīng)濟差異等因素,這些因素也主要是通過作用于當事人、律師等法律服務(wù)工作者、法院三者,進而間接作用于法律服務(wù)。

為了更直觀地對比三者的差別,我們繪制了下表:

(三)對比分析

我們將三者的主要差別根據(jù)當事人、律師、法院三者角度簡單梳理下來:(1)三者率不同,A派出法庭最高,B派出法庭次之,C派出法庭最低;(2)三者主體中,A派出法庭律師出現(xiàn)比率68%,B派出法庭律師出現(xiàn)比率85%,而C派出法庭中律師出現(xiàn)比率首次低于法律服務(wù)工作者,并且公民數(shù)量中,關(guān)系不明確者占據(jù)了一半;(3)A派出法庭結(jié)案數(shù)量為156,B派出法庭結(jié)案數(shù)量為89,C派出法庭數(shù)量為36。

通過上述三者主要差別,結(jié)合我們在調(diào)研中所了解的三地情況,我們首先對于三個派出法庭結(jié)案數(shù)量差距較大作出分析。根據(jù)三地情況我們可以總結(jié)如下:(1)A鎮(zhèn)距縣中心最近,C次之,B距縣中心最遠;(2)A鎮(zhèn)人口最多,B、C兩地人口差距不大;(3)B鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展水平最高,A鎮(zhèn)次之,但與B地差距不大,C鎮(zhèn)經(jīng)濟水平最為落后。這三者我們將其抽象化為:“接近法律服務(wù)便捷程度”、人口因素、經(jīng)濟因素。在這三者中最為占優(yōu)勢的是A鎮(zhèn),其次是B鎮(zhèn),最后是C鎮(zhèn),而其結(jié)案總數(shù)也是同樣的排名。

下面我們簡析一下三個因素的作用方式,通過A與B的對比,我們不難發(fā)現(xiàn)在經(jīng)濟因素大致相近或處于劣勢,人口因素及“接近法律服務(wù)便捷程度”因素即發(fā)揮作用,原因應(yīng)是人口較多時糾紛數(shù)量也較多;而B與C相對比,我們可以發(fā)現(xiàn)在人口總量現(xiàn)差不多時,經(jīng)濟因素即凸顯出來;而A與C對比則又凸顯出了經(jīng)濟因素及人口因素。因此我們認為影響三個地區(qū)結(jié)案數(shù)量的因素主要是:經(jīng)濟因素、人口因素及“接近法律服務(wù)便捷程度”,這三個因素也作為之后從各角度分析各項的宏觀因素。

經(jīng)過對比我們發(fā)現(xiàn),三地關(guān)于律師等法律服務(wù)工作者主要不同即三者出現(xiàn)比率,在A、B兩地,律師出現(xiàn)人次都遠高于法律服務(wù)工作者,但在C地,法律服務(wù)工作者卻反超律師。我們還是以上文所總結(jié)出的三地的主要不同出發(fā)進行分析,首先仍是經(jīng)濟因素,法律服務(wù)工作者與律師相比其收費水平本就比較高,而C地居民人均收入也較A、B兩地少很多,經(jīng)濟承受能力較差。通過這一對比,我們驗證了經(jīng)濟能力作為影響當事人聘請法律服務(wù)的重要因素之一,同時我們也發(fā)現(xiàn)了一個從律師等法律服務(wù)工作者角度出發(fā)的影響因素,即律師等法律服務(wù)工作者的收費標準。

以上述三要素為分析框架,我們不難發(fā)現(xiàn)三地之中,A地率還是最高,刨除人口因素影響,我們不難發(fā)現(xiàn)“接近法律服務(wù)便捷程度”,在這里扮演重要角色。所謂“接近法律服務(wù)便捷程度”,即“在距離當事人并不遙遠的地方是否存在提供法律服務(wù)的主體或場所、有關(guān)的信息渠道或利用這種服務(wù)的途徑是否通暢等”,而據(jù)我們了解,當?shù)刂饕煞?wù)提供場所即在縣城中心,即距縣中心的遠近也可理解為“接近法律服務(wù)便捷程度”。

除了以上三種因素外,我們在走訪A派出法庭時了解到,A派出法庭是當?shù)鼗鶎臃ㄔ簭娏λ茉斓哪0?,在我們完全走訪時感覺它就是一個縮小版的青龍縣法院,各種現(xiàn)代化設(shè)施一應(yīng)俱全。該法庭庭長原是城關(guān)法庭的副庭長,在交談中我們能感覺到作為“業(yè)務(wù)尖子”(在法院的光榮榜上我們就看到了他的名字)所具有的法律素養(yǎng),當我們談及法律服務(wù)的影響因素后,他提出了在自己看來影響訴訟率的因素:(1)案件的難易程度;(2)當事人的經(jīng)濟實力;(3)個人時間是否充裕;(4)律師收費;(5)關(guān)聯(lián)程度。對于這些因素我們認為具有很強的參考性,由此可見作為當?shù)胤ㄔ旱摹罢信啤狈ㄍ?。A派出法庭不論是硬件還是軟件,都得到了當?shù)胤ㄔ旱某浞种С?。這點我們認為也與A的率高于B派出法庭具有很重要的影響,該因素我們認為可以抽象為來自法院的政策影響。

二、理論假設(shè)及檢驗

通過上述分析我們總結(jié)出了一系列影響法律服務(wù)的因素,而這些因素也大致支撐了本文所提出的三個影響主體,兩個宏觀層次中即“兩層三體”式理論構(gòu)建。下面我們將使用其他已有調(diào)研成果的影響因素,看其是否可以適用“兩層三體”的理論歸類。這里我們主要采用王亞新教授在《農(nóng)村法律服務(wù)實證研究(續(xù))》中個案五中所提出的影響因素,在其分析討論對數(shù)據(jù)解讀中,他認為“當?shù)剞r(nóng)村的當事人提交給法庭通過訴訟來解決的糾紛中,那些主要涉及財產(chǎn)關(guān)系而非人身關(guān)系、標的金額較大、可能有當事人之間尖銳對立或法律上的勝負態(tài)勢比較清楚等因素而難以調(diào)解的案件,往往都利用了律師或法律工作者提供的法律服務(wù)”。這一因素與我們之前調(diào)研的結(jié)果恰恰相反,但該因素也主要是從當事人角度出發(fā),這體現(xiàn)了法律服務(wù)影響因素的多樣性;在之后的分析中,其認為“作為可能導致率下降的原因,首先可以考慮法庭在2004年初從縣城遷回其轄區(qū)內(nèi)的中心鄉(xiāng)鎮(zhèn)是否起了某種作用。由于卷宗顯示充當人的絕大多數(shù)律師或法律工作者都居住在縣城,扶鎮(zhèn)又沒有提供法律服務(wù)的機構(gòu),法庭搬到鄉(xiāng)鎮(zhèn)上有可能意味著當事人尋求法律服務(wù)的不便或者城里的人到鎮(zhèn)上開庭等造成當事人費用支出的增加”。這一點與我們調(diào)研所得的“接近法律服務(wù)便捷程度”不謀而合,也可以歸入到法院通過政策調(diào)整間接作用于當事人,最后作用于法律服務(wù);而在分析當?shù)卦V訟率的影響因素諸如“法院審判方式調(diào)整”、“當?shù)胤煞?wù)提供主體的市場競爭”等,都可以歸入到法院、律師等主體中,由此可見我們所提出的“兩層三體”理論構(gòu)建在歸類及涵蓋面上是沒有問題的。

最后,我們可以根據(jù)已有的理論框架即“兩層三體”,構(gòu)建一個民事糾紛由產(chǎn)生至影響法律服務(wù)整體過程的程序。該分析結(jié)構(gòu)分為兩部分,即第一次分流和第二次分流,第一次分流即民事糾紛選擇進入訴訟程序還是ADR;第二次分流即民事糾紛是否選擇聘請法律服務(wù),該階段是本篇文章重點討論問題,也是在理論假設(shè)中我們所提出框架的微調(diào),通過該模型我們希望通過輸入一定影響因素,最后可得出當時法律服務(wù)的發(fā)展趨勢的分析框架,其簡單形式如下。

在第二次分流中,當事人對于是否購買法律服務(wù)具有決定性作用,而法院、律師等法律服務(wù)工作者對其主要是影響作用。其影響作用包括直接影響作用和間接影響作用,直接影響作用可直接作用于法律服務(wù),而間接影響作用則通過作用于當事人再最終作用于法律服務(wù),我們可以將上圖再做調(diào)整,并作出分析預(yù)測。

以此為分析框架,我們認為伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展,市民社會力量的不斷增強,律師等法律服務(wù)工作者及當事人對于法律服務(wù)的直接影響越來越多,而政治國家則處于消極中立的狀態(tài),其對于法律服務(wù)的直接影響將越來越少,而更多的可能通過影響當事人而間接影響法律服務(wù)。

參考文獻:

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篇4

[關(guān)鍵詞]饒宗頤 潮州文化精神 國學 漢學 學術(shù)創(chuàng)新

〔中圖分類號〕I206.7 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕 1000-7326(2007)08-0156-03

一、饒宗頤的潮州根

饒宗頤1917年8月出生于潮州這座千年古城一個書香門第儒業(yè)世家。父親饒鍔是當時潮州文化界的賢達名流,家有“天嘯樓”藏書十萬卷之多。家學是饒先生獲取知識的天然搖籃,家翁是饒先生的當然啟蒙老師,而高朋滿座的鴻儒雅士又是饒先生難得的恩師。饒先生5歲時就開始閱讀古典小說《三國演義》、《水滸傳》、《封神演義》、《三俠五義》,6歲開始練習書法繪畫,7歲創(chuàng)作小說《后封神》一書(稿已佚亡),8歲已能閱讀《通鑒綱目》、《紀事本末》、《通鑒輯覽》等古籍。9歲誦史論多篇,歷閱經(jīng)史佛典、古詩文詞賦。11歲師從畫家楊蜓山水花鳥及宋人行草,曾將楊家收藏的任伯年百數(shù)十幅名作通臨一遍,饒先生的繪畫功底自幼已打下殷實的基礎(chǔ)。13歲為饒氏莼園“畫中游”景觀撰寫楹聯(lián):“山不在高,洞宜深,石宜怪;園須脫俗,樹欲古,竹欲疏?!?5歲時,饒鍔老先生因編著《潮州藝文志》而心瘁力竭,過早離開人世,留下“無它語,惟騁允鞘槲闖珊丁鋇囊叛浴4聳比南壬已才學過人,躊躇滿志,鋒芒初露,神童耀奕。他一方面邀集父親的好友鄭曉屏、楊光祖、蔡夢香等人整理其父翁的詩文遺稿,編輯五卷本的《天嘯樓集》,一方面著手收集資料,集佚鉤沉,在方志書目中有關(guān)藝文之編籍“寥若晨星”的情況下,黽勉奮發(fā),殫心綴錄,終于在17歲時,二十卷的《潮州藝文志》問世。饒先生欣慰地說:“自稔于原書,雖無萬一之裨;然得裒然成秩,稍酬先君之志,固可大慰于心矣?!?/p>

15歲的饒先生在續(xù)修出版《潮州藝文志》之始,就已步入了學術(shù)界。以后不管其治學境界之廣博,學術(shù)成果之豐厚,但潮州文化仍是他治學入門之鑰匙,對潮州文化的研究也是他一生中未曾措置之夙愿。他在《〈潮州志匯編〉序》中感慨地說:“久去鄉(xiāng)關(guān),累十余稔,山川喬木,望之暢然。”韓江水之哺育情,古邑潮州這個知識搖籃,厚重深邃之潮州文化,是饒先生這位國際漢學大師之根、之本。去鄉(xiāng)之前的32年里,饒先生踏遍潮州地區(qū)的山山水水,韓山、金山,韓江、榕江,汕頭、揭陽、普寧、饒平、豐順、大埔……無不留下他田野考察的足跡。潮州的地理、民族民系、海外交通、歷史人物以及史前考古、地考辯、方志新纂、人文思想等等,無不傾注了饒先生的心血。他對潮州文化的研究專著、論文多達64種,是集潮州文化之大成者,是當代潮州文化研究之旗手和奠基人。

二、饒宗頤身上的潮州文化精神

潮州文化自成體系,數(shù)千年來,已形成了本地域本民系的人文精神價值取向,曰:潮州文化精神。潮州文化精神可以概括為:開拓拼搏的精神,勤勞自強的精神,開放兼容的精神,經(jīng)世務(wù)實的精神,尚學崇教的精神。反映在饒先生身上的潮州文化精神可謂“集優(yōu)于一身,傳承于一世”。

(一)開拓拼搏的治學精神。敢于開拓、勇于拼搏是潮州文化中突出的精神特質(zhì),也是所有潮人歷來引以自豪的一種傳統(tǒng)價值觀念。這種精神通常都與海內(nèi)外搏擊商海、拓疆建業(yè)、被稱為經(jīng)商驕子的潮州人聯(lián)系在一起的,而反映在饒宗頤身上卻是其開拓拼搏的治學精神。早在他未滿弱冠之年,就說過“現(xiàn)在我還是要說作文應(yīng)從韓文入手,先立其大,先養(yǎng)足一腔子氣,然后由韓入歐,化百煉鋼為繞指柔”。17歲時他點勘《延鞫實錄》,“對薛中離‘一生氣魄,百折不回’這種人格,這種氣魄非常佩服感動”。從此他做學問,大有“天馬行空”、“水擊三千里,扶搖九萬里”之恢弘氣勢?!队碡暋肥钱敃r中國歷史地理學之權(quán)威刊物,是顧頡剛在北平創(chuàng)立的研究地理沿革為主旨的“禹貢學會”的半月刊。17歲時饒先生的論文《廣東潮州舊志考》發(fā)表于該刊物上,參與了這一時代學術(shù)研究的新潮流。18歲時他已授聘于國立中山大學,為廣東通志館《藝文志》的專任修纂。20世紀30年代末,20多歲的饒先生已進入當時的國學研究主流?!稄V東易學考》、《尚書地理辨證》、《說文古文考》、《金文平議》、《新莽職官考》、《西漢節(jié)義傳》、《楚辭地理考》等國學大作,竟出自于年輕的饒先生之手。尤其是《楚辭地理考》,對歷代學術(shù)名家的著述,饒先生旁搜遠紹,補遺訂訛,“多歧為貴,不取茍同”,還準備與當時的楚辭研究大師錢穆論辯?!冻o地理考》是饒先生當年之成名作?!翱紦?jù)之學,愈近愈精,讀宗頤饒君之書,而益信也。君治古史地學,深入堂奧,精思所及,往往能發(fā)前人所未發(fā)”(童書業(yè)序)。這就是饒先生之治學風格,其學術(shù)大氣,做學問的大手筆,及“發(fā)前人所未發(fā)”的勇氣,無不折射出潮州文化之開拓拼搏的精神。饒先生開拓拼搏的治學精神,總是躬身踐履,探本究源。青年時代進行田野考察,飲風餐露,跋山涉水,精力充沛。1980年,他已經(jīng)是63歲的老人,而歷時三個月,一口氣走遍國內(nèi)14個省市,實地考察取證,撰寫出《唐勒及其佚文――〈楚辭〉新資料》等10多篇論文。

(二)尚學博采的求知精神。尚學崇教是潮州歷來的優(yōu)秀傳統(tǒng),也是造就優(yōu)秀潮州文化的基礎(chǔ)。潮州先賢王大寶有一句名言“地瘦栽松柏,家貧子讀書”,刻畫出潮州人自古以來的尚學崇教精神。饒先生正是秉承了潮州文化的這種精神。他說:“我的求知欲太強了,這種求知欲征服了我整個人,吞沒了我自己。”少年時,他父親的“天嘯樓”是粵東最大的藏書樓,饒先生如饑似渴沉醉于這座圖書館里,“所以中國書的基本種類我老早就了解,對歷史更是早就爛熟于胸”。家學淵源對饒先生是得天獨厚的知識來源,他“從小就養(yǎng)成了獨特的學習習慣和方法”,而“家學是學問的方便法門”。家學使饒先生從小就打下了4個學問基礎(chǔ):一是詩文基礎(chǔ);二是佛學基礎(chǔ);三是目錄學基礎(chǔ);四是乾嘉學派的治學方法。他說“這其實是一個人的學問系統(tǒng)”。

尚學求知成了饒先生一生中最大樂趣,他不僅精通中文,也精通英文、梵文、希伯萊文、波斯文,又會法文、日文、德文。為了品到原汁原味的佛學深奧的原理,他硬從40多歲開始埋頭學習梵文,一學幾十年,直至可以朗朗而讀。饒先生的知識,“博通古今,中西融貫”,在漢學界可謂“導夫先路”。甲骨文在中國一直是高深莫測的領(lǐng)域,從殷墟出土的甲骨文還有相當多的字沒破解出來。而饒先生在甲骨文研究上的貢獻,足以與甲骨文研究的四位大師,即“甲骨四堂” 羅雪堂(振玉)、王觀堂(國維)、董彥堂(作賓)、郭鼎堂(沫若)相并列,而成為甲骨學研究史上的“第五堂”――饒選堂。治學博而專,很難兼得,而饒先生卻能夠兼而得之,被稱為國學領(lǐng)域里一位集大成者。

(三)敢為人先的創(chuàng)新精神。潮州人敢為人先,經(jīng)商務(wù)實,百折不撓,鍥而不舍,不斷創(chuàng)造出世人共欽的商業(yè)巨子,這種潮州文化精神被海內(nèi)外所共認。而反映在饒先生身上是無窮無盡的治學追求,永不枯竭的知識源泉,義無反顧的學術(shù)創(chuàng)新。他的治學規(guī)模之大,要歸功于強盛不衰的原創(chuàng)力,養(yǎng)足大氣的創(chuàng)造力。許多陌生的“處女”領(lǐng)域,他只身進入開荒播種;荊棘叢生的險峻岳岫,他勇于攀登而成人峰;驚濤駭浪之,他卻自若總是成為領(lǐng)航者;攻城略地,他善出奇兵,解破難陣,旌旗永樹。在他一生中,“率先”和“第一個”是他在學術(shù)領(lǐng)域里屢見不鮮的詞匯。他率先編著詞學目錄,楚辭書錄;率先編著殷代貞卜人物通考;率先研究楚辭新資料唐勒賦,首次發(fā)表于日本九洲;率先把印度河谷圖形文字介紹到中國。他是治楚帛書之第一人;研究敦煌本《老子想爾注》之第一人;研究《日書》之第一人;將殷禮與甲骨文聯(lián)系起來研究之第一人;提出“海上絲綢之路”概念之第一人;介紹研究潮州瓷之第一人;提出“楚文化”和“吳越文化”作為學科名之第一人……根據(jù)胡曉明和姜伯勤等撰文所提及的,在上古史、甲骨文、文學藝術(shù)史、宗教史和中外文化交流史、地理學、地方史、文獻目錄版本學等諸多學術(shù)領(lǐng)域,“率先”、“首次”、“第一人”統(tǒng)計起來有100多個之多??梢婐埾壬螌W之尚廣尚新尚奇之特點,亦足見他的學術(shù)生命力、創(chuàng)造力之旺盛,首創(chuàng)精神之寶貴。

三、研究“饒學”,彰“吾潮之光”

潮州從宋代就有“海濱鄒魯”、“嶺海名邦”之稱,人杰地靈,文化鼎盛,宋明尤蕃。進入近代以后,潮人中有才之士層出不窮,頗有影響,饒宗頤就是其中一位堪稱國學大師的學者。饒先生可以說是“功不在韓下”之“吾潮之光”。

從韓江走向世界的饒宗頤,治學從藝七十載,“饒學”的形成和發(fā)展過程是一個系統(tǒng)的豐富的影響深刻的歷史過程?!梆垖W”,按照郭偉川的概括:饒先生在地方史、中國文化史和中外交流史所涵蓋的學術(shù)與藝術(shù)上的綜合成就,古今罕有儔匹,實為一學術(shù)與藝術(shù)巨匠大寶庫,稱為“饒學”。饒學的主要特點:一是門庭軒敞,規(guī)模格局宏大。饒先生治學所涉及的時代,從上古史前到明清,幾乎沒有一個時代是空白的。他的重要研究成果,史前有陶文,先秦有易卜、占卜、歷算、音樂、楚文化等;秦漢有五行、官職、道教學、中外交通等;魏晉六朝有文選學、批評史,梵學與中國文學的關(guān)系;隋唐有武則天、敦煌曲子詞、韓愈詩文;宋元遼金有詞學、音樂史正統(tǒng),港九宋季史料;明清有碑刻、詞學、中外交通史、繪畫史與書法史等等。從地域上說,除我國本土外,還涉及到印度文字、西亞史詩、東南亞史;從史料來源上說,除我國紙上之舊籍之外,更舉凡甲骨、木簡、漢磚、敦煌遺書、碑記墓志等,無不搜羅,無不研究。二是尚新尚奇,學術(shù)原創(chuàng)力強。他在國際漢學領(lǐng)域的尖端課題研究中名列第一的原創(chuàng)成果計無其數(shù)。三是尊經(jīng)重道,通大義,持正論。他對于古史抱有一種近乎宗教般的敬意,“不負如來西來意”,順應(yīng)中國文論的脈絡(luò),敬惜古義,不疑古、不泥古。四是史識廣博,通古今,集大成。這是饒先生作為一個真正的史學家最為可貴的品質(zhì)。其文、史、哲、藝之輝煌成就震古爍今,《饒宗頤二十世紀學術(shù)文集》浩浩20巨冊,洋洋一千多萬字,而《饒宗頤教授藝術(shù)匯集》也多達12卷。將饒宗頤先生的治學成就作為一個獨立的研究對象加以系統(tǒng)研究,勢在必行。

篇5

日本慶應(yīng)義塾大學的一個研究小組日前宣布,他們開發(fā)出利用一滴血就能夠同時判斷是否患有乙肝、丙肝和肝癌等9種肝病的診斷方法,在30分鐘內(nèi)就可以得出結(jié)果。利用這種方法進行一次檢測只需要0.1毫升的血液。研究小組已經(jīng)申請了專利,準備在兩三年內(nèi)使該技術(shù)實用化。

目前,肝病一般要進行多項檢查才能進行診斷。研究小組與東京大學和山形大學進行合作,分析了237名肝病患者的血液,結(jié)果發(fā)現(xiàn),肝病患者血液中含有5-10種特定的代謝物,而且根據(jù)疾病的不同,不同代謝物濃度存在差別。通過對這些特征進行比較,能夠辨別出9種肝病,包括尚未發(fā)病的乙肝和丙肝、慢性乙肝和慢性丙肝、藥物導致的肝炎、肝硬化、肝癌、脂肪肝、非酒精性脂肪性肝炎等。

由于肝病在表現(xiàn)出癥狀之前會隱藏很長時間,如果能夠利用血液檢查早日發(fā)現(xiàn),將有利于進行治療。(藍建中)

饑餓時鼻子最靈

什么情況下,人的嗅覺最靈敏?某媒體給出了答案――饑餓的時候。

研究發(fā)現(xiàn),當一個人胃里很空的時候,會產(chǎn)生一種激素蛋白,讓你食欲大增,口水直流。在勾起你食欲的同時,這種蛋白還會提高嗅覺的靈敏性,幫你迅速搜尋食物。

研究中,科學家們首先給老鼠注入了這種激素蛋白,同時在它們的鼻子上安裝了攝像設(shè)備。這些小家伙在注入激素蛋白后的幾個小時內(nèi)非常興奮,到處覓食,將一些氣味非常淡的食物都翻了出來。之后,科學家們又找了9名沒有吃東西的志愿者,發(fā)現(xiàn)給他們注入一針蛋白激素后,其嗅覺也都有所提升。(陳希)

科學家發(fā)現(xiàn)罕見皮膚癌自愈基因

一個跨國研究小組表示,他們發(fā)現(xiàn)一個決定一種罕見皮膚癌迅速自愈的基因。這一發(fā)現(xiàn)意味著未來或許可以研發(fā)針對這一基因的癌癥治療藥物。

新加坡科學技術(shù)研究促進局說,多發(fā)性自愈性鱗狀上皮癌是一種罕見的皮膚癌,它在發(fā)病初期生長迅速,但在數(shù)周后往往會自行消退。研究人員發(fā)現(xiàn),其獨特的自愈現(xiàn)象是由于TGFBR1基因不能發(fā)揮作用。他們還發(fā)現(xiàn),對其他癌癥而言,使這一基因不發(fā)揮作用也可以阻斷癌細胞傳遞相關(guān)指令。

參與這一研究的蘇格蘭鄧迪大學遺傳學專家戴維?古迪說,40多年來科學家一直對這種皮膚癌的自愈現(xiàn)象百思不解。了解TGFBR1基因?qū)δ[瘤的影響,就可以推斷一些殺死或促進癌細胞生長的藥物在臨床上可能產(chǎn)生的效果。

不過,研究小組的領(lǐng)導者比爾吉特?雷恩說,這一基因也是正常信息傳遞機制所必需的,因此“不能不分青紅皂白阻止它的作用”。(聞一)

磨牙意味潛意識中的壓力

口腔生理學與心理學認為,口腔是人體首先興奮的源點,是與外界交流的渠道,且口腔具有表示緊張、悲觀等情緒的功能。當今人們的生活節(jié)奏不斷加快,競爭也越來越激烈,每一個人都試圖驅(qū)散生活或工作中的種種壓力,其中一個有效的方法就是體力運動和精神轉(zhuǎn)移,而有些人則表現(xiàn)為磨牙。