導(dǎo)語：如何才能寫好一篇旅游資源的核心，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：旅游吸引物；旅游產(chǎn)品；旅游資源；旅游業(yè)

旅游界的一大部分學(xué)者對旅游學(xué)的基本概念旅游吸引物和旅游資源相互混淆，并有把兩者等同起來［旅游吸

引物（Tourist Attractions）是國外旅游界通用語，其意義相當(dāng)于我國旅游界常用術(shù)語旅游資源（Tourist Resources）。把能為旅游業(yè)所利用的旅游資源以及旅游業(yè)的相關(guān)的服務(wù)設(shè)施等統(tǒng)稱為旅游吸引物，所以文中所用旅游吸引物是一個(gè)比旅游資源更為廣泛的概念］的觀點(diǎn)存在，并對旅游吸引物、旅游產(chǎn)品、旅游資源和旅游業(yè)的關(guān)系存在較大的分歧，這對旅游研究的順利開展十分不利。本文建立了一個(gè)包括旅游業(yè)、旅游資源和旅游產(chǎn)品等的綜合的旅游吸引物系統(tǒng)框架，通過來整合這些概念之間的關(guān)系，力求使這些關(guān)系更加明晰，促進(jìn)旅游理論研究的發(fā)展。

一、旅游吸引物、旅游產(chǎn)品、旅游資源和旅游業(yè)之間關(guān)系的分析框架

陳才，王海利，賈鴻通過旅游吸引物和旅游產(chǎn)品、旅游資源之間構(gòu)建了關(guān)系分析體系，把旅游吸引物進(jìn)行細(xì)分，可以派生出旅游對象、旅游媒介物、旅游標(biāo)識物3個(gè)子概念，構(gòu)成一個(gè)概念體系?！冬F(xiàn)代漢語詞典》中對對象的解釋為：名詞，行動或思考時(shí)作為目標(biāo)的人或是事物，如革命的對象，研究對象；特指戀愛的對方。這里我們談?wù)摰氖墙忉屒罢?。對象（object）是一件事、一個(gè)實(shí)體、一個(gè)名詞，可以獲得的東西，可以想象有自己的標(biāo)識的任何東西。對象是的實(shí)例化。一些對象是活的，一些對象不是。如這輛汽車、這個(gè)人、這間房子。概括來說就是：萬物皆對象。把旅游吸引物細(xì)分為一種廣泛的旅游對象概念，在邏輯上似乎有點(diǎn)欠妥。陳才等認(rèn)為，旅游標(biāo)識物是指各種提示人們前往某地旅游的旅游信息，如各種廣告、旅游宣傳品等，甚至包括旅游目的地的旅游者（此時(shí)，旅游者起到了某種示范作用），這些信息的功能主要是喚起人們?nèi)ツ车芈糜蔚挠?。既然旅游?biāo)識物是一種信息，那它是否屬于一種旅游媒介物？旅游信息的提供是否為旅游業(yè)的一部分？這值得我們思考。

鑒于此，筆者一方面考慮到涉及旅游活動的旅游者（主體）、旅游資源（客體）、旅游業(yè)（媒體）的3要素理論，另一方面考慮到旅游吸引物是一個(gè)比旅游資源更為寬泛的概念，提出了各個(gè)概念的關(guān)系的分析框架（見圖1）。其具體的要點(diǎn)有：旅游吸引物是一種能吸引旅游者的綜合體，它不僅包括了旅游活動的客體――旅游資源以及以此為中心開發(fā)出來的核心旅游產(chǎn)品，還包括了旅游活動的媒體――旅游業(yè)以及與核心旅游產(chǎn)品一起構(gòu)成的組合旅游產(chǎn)品；旅游產(chǎn)品是指可以通過對旅游資源進(jìn)行開發(fā)而形成（旅游資源依托型旅游產(chǎn)品）或是不通過旅游資源的開發(fā)直接在某一地域上形成（旅游資源脫離型旅游產(chǎn)品），并由旅游業(yè)這一媒介提供給旅游市場，用于滿足旅游需求或是旅游者需求；旅游產(chǎn)品從構(gòu)成上來看可以分為兩種形態(tài)：一是為了滿足旅游需求而形成的核心旅游產(chǎn)品；二是圍繞核心旅游產(chǎn)品進(jìn)行利益追加以滿足旅游者需求而形成的組合旅游產(chǎn)品。

保繼剛、楚義芳認(rèn)為“旅游吸引物通常指促進(jìn)人們前往某地旅游的所有因素的總和，它包括了旅游資源、適宜的接待設(shè)施和優(yōu)良的服務(wù)，甚至還包括快速舒適的旅游交通條件，與之相對立的概念被稱為旅游排斥物，即對旅游者去某地旅游決策起消極作用的因素，并且認(rèn)為旅游吸引物通常情況下是旅游資源的代名詞。”可以說，這一旅游吸引物概念體系已經(jīng)基本涵蓋了旅游吸引物的所有的系統(tǒng)要素，至于“旅游吸引物通常情況下是旅游資源的代名詞”這一觀點(diǎn)，是從狹義的角度說明了旅游資源作為核心旅游吸引物，以吸引旅游者的關(guān)鍵作用。為了加深對旅游吸引物研究的深度，有必要對旅游吸引物進(jìn)行分解，同時(shí)要加以整合各個(gè)要素，便于理清各個(gè)要素的關(guān)系。鑒于此，筆者按旅游吸引力的來源及其作用把旅游吸引物劃分為旅游資源、旅游產(chǎn)品和旅游業(yè)3大部分。

二、旅游資源

楊桂華從狹義的角度，把旅游資源的定義為：在自然和人類社會中能夠激發(fā)旅游者旅游動機(jī)并進(jìn)行旅游活動，為旅游業(yè)所利用并能產(chǎn)生旅游、經(jīng)濟(jì)、社會和生態(tài)4大效益的客體。所謂的狹義的角度是從旅游者的角度，這種定義方式已經(jīng)基本涵蓋了旅游資源的要點(diǎn)：吸引功能、為旅游業(yè)所利用、產(chǎn)生綜合效益。至于產(chǎn)生旅游效益問題，從旅游的起源來看，旅游就是一種社會現(xiàn)象，從現(xiàn)代的大眾旅游和旅游業(yè)角度來看，旅游是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，或者更確切地說，旅游從根本上來說是一種社會現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)條件只是其外部支持條件，旅游產(chǎn)生的效益已經(jīng)包括在經(jīng)濟(jì)效益或是社會效益的范疇之內(nèi)。謝顏君認(rèn)為：旅游資源是指客觀存在與一定地域空間并因其所具有的愉悅價(jià)值而使旅游者為之向往的自然存在、歷史文化遺產(chǎn)或社會現(xiàn)象。旅游資源應(yīng)該是直接用于欣賞、消遣等的因素，能滿足旅游者愉悅的目的，而不包括為了達(dá)到目的所必須使用的純粹接待因素（所以類似飯店等媒介性因素，就不構(gòu)成旅游資源）。筆者比較認(rèn)同上面的兩種較狹義的定義，這樣更容易區(qū)分旅游資源和旅游業(yè)資源的概念，否則許多的關(guān)于旅游資源的概念不斷泛化的趨向，如朱孔山（1998）認(rèn)為：凡能吸引旅游者，滿足旅游需求，能為旅游業(yè)開發(fā)利用的一切自然和人文要素的總和，統(tǒng)稱為旅游資源；它可分為旅游對象資源、旅游設(shè)施資源、旅游購物品資源和旅游業(yè)人力資源4類。從旅游業(yè)的角度來看，一切可用于旅游開發(fā)的條件和因素，都可視為旅游業(yè)的資源，包括通常所說的人力、物力和財(cái)力，如旅游景觀資源、旅游管理資源、旅游人力和市場因素，當(dāng)然也包括旅游資源在內(nèi)。

資源一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為：生產(chǎn)資料或生活資料的天然來源。這種解釋似乎有些過時(shí)，因?yàn)橘Y源的內(nèi)涵和外延隨社會發(fā)展而變化，如“人力資源”、“網(wǎng)絡(luò)資源”已超越了傳統(tǒng)資源的天然性。旅游資源要針對旅游者，也要針對旅游經(jīng)營者或是開發(fā)者，是旅游活動的客體，這就要求必須強(qiáng)調(diào)為旅游業(yè)所用，其產(chǎn)生的效益，包括經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益。

根據(jù)對旅游資源吸引力的認(rèn)識和開發(fā)程度，可以對旅游資源分為潛在的旅游資源、現(xiàn)實(shí)的旅游資源、旅游產(chǎn)品。有吸引力，但旅游業(yè)還未認(rèn)識其吸引價(jià)值的，成為潛在的旅游資源，可以說潛在旅游資源只是一種資源，一種準(zhǔn)旅游資源；有吸引力、其吸引價(jià)值已經(jīng)被認(rèn)識、但還未開發(fā)的旅游資源是現(xiàn)實(shí)的旅游資源；旅游產(chǎn)品則是已經(jīng)開發(fā)、為旅游業(yè)所利用的旅游資源（本文提及的旅游資源依托型旅游產(chǎn)品）。

綜上所述，旅游資源是旅游吸引物的核心部分，旅游資源基本可以表述為“客觀地存在于某一地域空間，吸引旅游者從事旅游活動活得愉悅價(jià)值，能為旅游業(yè)所利用產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益，是旅游吸引物的核心部分”。旅游資源本體存在不以個(gè)別人的意志為轉(zhuǎn)移，人的意志只能決定這種資源何時(shí)作為或視為旅游資源。

三、旅游產(chǎn)品及旅游業(yè)

林南枝、陶漢軍在其合著《旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中，從旅游目的地的角度和旅游者的角度出發(fā)分別定義了旅游產(chǎn)品?！皬穆糜文康牡氐慕嵌瘸霭l(fā)，旅游產(chǎn)品是指旅游經(jīng)營者憑借著旅游吸引物、交通和旅游設(shè)施，向旅游者提供的用以滿足其旅游活動需求的全部服務(wù)”，“從旅游者角度出發(fā)，旅游產(chǎn)品就是指旅游者花費(fèi)了一定的時(shí)間、費(fèi)用和精力所換取的一段經(jīng)歷”。謝彥君認(rèn)為：此種定義方式是一個(gè)比較寬泛的視角，也意味著旅游產(chǎn)品是一個(gè)行業(yè)產(chǎn)物，而不是一個(gè)企業(yè)產(chǎn)物，并從狹義而且單一的視角，其定義為：旅游產(chǎn)品是指為滿足旅游者的愉悅需要而在一定地域上被生產(chǎn)或開發(fā)出來以供銷售的物象與勞務(wù)的總和。

產(chǎn)品是生產(chǎn)出來的物品，如農(nóng)產(chǎn)品、畜產(chǎn)品等，是一種勞動創(chuàng)造物，而商品則是用來交換的勞動產(chǎn)品。在商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的社會里，產(chǎn)品和商品兩個(gè)概念是有所差別的，商品包括在產(chǎn)品之內(nèi)，而在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的社會里，所有的產(chǎn)品的生產(chǎn)都出于交換的目的，產(chǎn)品就是商品。從這個(gè)意義上來說，旅游產(chǎn)品和旅游商品沒有實(shí)質(zhì)性的差異，而在我國旅游學(xué)界通常把實(shí)際中的旅游購物品作為我們的旅游商品值得商榷。

在本文的分析框架中，旅游產(chǎn)品從構(gòu)成上來看，可以分為核心旅游產(chǎn)品和組合旅游產(chǎn)品。核心旅游產(chǎn)品是旅游產(chǎn)品的最為原始的狀態(tài)，是具有能滿足旅游者愉悅需要的效用和價(jià)值；組合旅游產(chǎn)品是旅游產(chǎn)品的終極狀態(tài)，是旅游企業(yè)或旅游相關(guān)企業(yè)圍繞旅游產(chǎn)品的核心價(jià)值而做的多重價(jià)值的追加。此追加可以發(fā)生在生產(chǎn)領(lǐng)域也可以發(fā)生在流通領(lǐng)域，通過追加，旅游產(chǎn)品甚至具有滿足旅游者旅游期間一切需要的效用與價(jià)值。通過這樣一個(gè)構(gòu)成分析，我們可以看出，核心旅游產(chǎn)品才是真正意義上的旅游產(chǎn)品，因?yàn)樗锹糜握邚氖侣糜位顒訚M足愉悅的根本動力之所在，而組合旅游產(chǎn)品是在以核心旅游產(chǎn)品為內(nèi)核，追加交通、餐飲、住宿、購物等等的利益，形成了一種大旅游產(chǎn)品，不是嚴(yán)格意義上的旅游產(chǎn)品。

通過對旅游產(chǎn)品從構(gòu)成上進(jìn)行分類，與之對應(yīng)的旅游業(yè)也可以從狹義和廣義上進(jìn)行分類，狹義上旅游業(yè)，即按核心旅游產(chǎn)品來定義，就是由各個(gè)提供核心旅游產(chǎn)品以滿足旅游者的旅游需求的旅游企業(yè)所構(gòu)成的集合；廣義上的旅游業(yè)，即按組合旅游產(chǎn)品來定義，就是一種十分綜合的產(chǎn)業(yè)，是由各種提供能滿足旅游者需求的產(chǎn)品的企業(yè)所構(gòu)成的集合。在我們的通常的操作中，我們更趨向與把旅游業(yè)視為廣義的旅游業(yè)，是旅游活動的媒體部分，它滿足了旅游者從事旅游活動中一切的效用和價(jià)值，包括了食、住、行、游、購、娛旅游活動的6大要素，其中游和娛是核心之所在。

綜上所述，旅游吸引物是一個(gè)更為寬泛的概念，缺乏相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)上的規(guī)定性，在語言或邏輯上也缺少相關(guān)的界定，而旅游資源是具有自在性的概念，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，旅游企業(yè)只能對其開發(fā)利用，而不能生產(chǎn)；旅游產(chǎn)品是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)上的概念，它的主要目的是用于交換；旅游業(yè)是旅游活動的媒體，通過旅游產(chǎn)品把旅游者（主體）和旅游資源（客體）充分連接起來。總體概括起來，包括了旅游資源、旅游產(chǎn)品、旅游業(yè)的旅游吸引物，把旅游者和旅游經(jīng)營者有機(jī)的聯(lián)系起來，一起構(gòu)成了旅游吸引物系統(tǒng)。

參考文獻(xiàn)：

1、陳才,王海利,賈鴻.對旅游吸引物、旅游資源和旅游產(chǎn)品關(guān)系的思考[J].桂林旅游高等專科學(xué)校學(xué)報(bào),2007（1).

2、保繼剛,楚義芳.旅游地理學(xué)[M].高等教育出版社,1993.

3、楊桂華.旅游資源學(xué)[M].云南大學(xué)出版社,1999.

4、謝彥君.基礎(chǔ)旅游學(xué)[M].中國旅游出版社,1999.

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關(guān)鍵詞：旅游企業(yè) 空間區(qū)位選擇

旅游企業(yè)區(qū)位是旅游企業(yè)活動的空間。筆者將研究旅游企業(yè)活動的場所及場所選擇過程的理論稱為旅游企業(yè)空間區(qū)位選擇理論。旅游企業(yè)空間區(qū)位選擇主要考慮三個(gè)方面的問題：旅游企業(yè)空間區(qū)位現(xiàn)狀分析，主要指旅游企業(yè)區(qū)位的空間分布現(xiàn)狀和關(guān)聯(lián)分析；旅游企業(yè)空間區(qū)位預(yù)測，指旅游企業(yè)選擇某一空間區(qū)位，其在該區(qū)位的經(jīng)營成本、利潤、客源市場等預(yù)測；旅游企業(yè)空間區(qū)位決策，指旅游企業(yè)空間區(qū)位選擇和區(qū)位空間秩序的決策。

白光潤（2004）把區(qū)位分為宏觀、中觀與微觀區(qū)位三種。對于旅游飯店、主題公園、會展旅游類旅游企業(yè)來說，其空間區(qū)位選擇對其生存與發(fā)展尤為重要，本文對旅游企業(yè)空間區(qū)位選擇的影響因素進(jìn)行了分析。

旅游資源區(qū)位因素

旅游資源是旅游企業(yè)空間區(qū)位選擇首先考慮的重要因素。旅游資源稟賦的差異造成了不同的旅游吸引力，擁有全國甚至世界吸引力的核心旅游資源就會吸引相關(guān)的旅游企業(yè)形成集聚現(xiàn)象。到目前為止，盡管興造了很多人工的主題公園等景點(diǎn)，但是資源稟賦的優(yōu)勢仍是核心旅游產(chǎn)品中不可替代的關(guān)鍵因素，核心旅游產(chǎn)品的區(qū)位也就決定了旅游產(chǎn)業(yè)集聚的區(qū)位。

旅游資源區(qū)位對旅游企業(yè)空間區(qū)位選擇的影響主要有：旅游資源區(qū)位往往就是旅游企業(yè)區(qū)位。旅游景區(qū)（點(diǎn)）型旅游企業(yè)需要依托旅游資源來開發(fā)核心旅游產(chǎn)品；旅游度假型企業(yè)需要依托良好的自然與生態(tài)環(huán)境營造旅游度假氛圍而定位在旅游資源所在區(qū)位。旅游資源空間布局狀況直接影響到旅游企業(yè)空間布局狀況。旅游資源的空間結(jié)構(gòu)可能呈現(xiàn)出帶狀、圈狀、點(diǎn)－軸狀、星云狀、梳狀等不同形態(tài)。由于旅游資源，尤其是自然旅游資源的形成是長期的過程，而且在一定區(qū)域內(nèi)旅游資源空間集聚的現(xiàn)象非常普遍，如世界遺產(chǎn)地、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家級歷史文化名城等地域往往是旅游資源的集聚地。旅游資源的集聚會帶來旅游產(chǎn)業(yè)的集聚，旅游資源的空間形態(tài)對旅游企業(yè)空間布局形態(tài)產(chǎn)生重要影響。

旅游企業(yè)空間區(qū)位對旅游資源區(qū)位也會產(chǎn)生影響。為了滿足日益增長的旅游需求，主題公園景區(qū)等主題景區(qū)的開發(fā)與建設(shè)使原本不是旅游資源區(qū)位的區(qū)域被開發(fā)成著名的旅游區(qū)，如杭州沿杭州灣區(qū)位目前已開發(fā)成主題公園與休閑度假于一體的綜合性旅游區(qū)。旅游企業(yè)區(qū)位的形成對原本缺乏旅游資源或僅為潛在旅游資源的區(qū)位被開發(fā)成旅游資源區(qū)位具有重要的推動作用。

旅游市場區(qū)位因素

市場泛指產(chǎn)品銷售場所。本文提到的旅游市場主要指旅游客源市場，是指在一定時(shí)期內(nèi)，一定價(jià)格上，愿意而且能夠購買旅游企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的旅游者數(shù)量。旅游市場區(qū)位對旅游企業(yè)空間區(qū)位選擇的影響主要有幾下方面：

旅游客源市場與旅游企業(yè)的相對位置。旅游企業(yè)區(qū)位越接近客源市場，則區(qū)位越好。旅游者出游遵循距離衰減規(guī)律，越接近旅游客源市場的區(qū)位，旅游者到訪就會越多。

旅游客源市場規(guī)模。這主要取決于客源地人口狀況（人口規(guī)模、人口增長速度、人口職業(yè)構(gòu)成、人口年齡構(gòu)成、人口教育構(gòu)成、人口的空間構(gòu)成及人口的空間流動等）、國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r（客源地的國民經(jīng)濟(jì)總量發(fā)展?fàn)顩r、個(gè)人收入狀況及外貿(mào)收支狀況等）、客源地社會與文化背景等?？驮吹夭灰欢ㄊ钱惖?。目前旅游客源市場中有一定比例為當(dāng)?shù)乜驮矗虼?，旅游企業(yè)空間區(qū)位所在地（旅游目的地）的社會、經(jīng)濟(jì)、文化、人口等狀況也是客源市場規(guī)模的重要影響因素。

旅游客源市場結(jié)構(gòu)。旅游市場一般分為國際旅游市場、國內(nèi)旅游市場、當(dāng)?shù)匦蓍e市場。旅游企業(yè)的客源市場地位將直接影響到空間區(qū)位選擇。一般如果以國際旅游市場為主要客源定位，如高星級飯店、國際旅行社等旅游企業(yè)，則宜布局在國際性大中城市，這些城市往往是國家出入境口岸城市或具有國際航班連接的主要國際客源市場。如果以當(dāng)?shù)匦蓍e市場為主要客源定位，則可以布局在居民集聚區(qū)、城郊交錯(cuò)地帶等。

旅游交通區(qū)位因素

在相對分散的旅游區(qū)域，旅游業(yè)的發(fā)展必須依靠有效的、有質(zhì)量保證的及一定容量的區(qū)域交通網(wǎng)。一定的交通基礎(chǔ)設(shè)施的提供是一個(gè)國家或地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)的先決條件之一。交通系統(tǒng)在旅游目的地發(fā)展中起著重要作用，任何一種旅游目的地發(fā)展規(guī)劃或發(fā)展的思考都必須包括交通因素的規(guī)劃與思考。旅游交通區(qū)位是指從客源地到旅游目的地的空間距離和可達(dá)性。

旅游交通區(qū)位因素是旅游企業(yè)空間區(qū)位選擇需要重要考慮的區(qū)位因素之一。如果城市旅游核心區(qū)與邊緣區(qū)有城市軌道交通、高速公路或城市交通干道等快速交通方式可達(dá)，則旅游企業(yè)可以把原本在核心區(qū)布局轉(zhuǎn)移到在邊緣區(qū)布局。城市旅游空間集聚區(qū)一般都較好地解決了旅游可達(dá)性問題，游客可以便捷地抵達(dá)，旅游企業(yè)區(qū)位選擇則偏向在城市旅游空間集聚區(qū)布局。另外城市的外部旅游交通區(qū)位也直接影響到旅游企業(yè)空間區(qū)位選擇。一座城市是否有航空運(yùn)輸方式將直接影響到是否能吸引國內(nèi)中長途客源，甚至國際客源；是否有鐵路運(yùn)輸方式將直接影響到城市到訪客源的規(guī)模、城市旅游吸引力的范圍及游客的抵達(dá)便捷程度；是否有高速公路等快速公路交通方式將直接影響到中短途游客是否可以快速便捷地抵達(dá)及自駕車游客等散客的旅游決策行為。旅游企業(yè)空間區(qū)位選擇在考慮交通區(qū)位時(shí)也要注意結(jié)合實(shí)際。投資數(shù)十億，并于1997年倒閉的蘇州昆山福祿貝爾樂園的企業(yè)空間區(qū)位選擇忽視了當(dāng)時(shí)我國自駕游還處于起步期，企業(yè)雖然處于我國最發(fā)達(dá)的長江三角洲，但當(dāng)時(shí)游客，尤其是散客還不能便捷地抵達(dá)。旅游交通區(qū)位直接影響到旅游企業(yè)以后的經(jīng)營狀況和發(fā)展前景。

旅游從業(yè)人員區(qū)位因素

一定數(shù)量和質(zhì)量的旅游從業(yè)人員是城市旅游發(fā)展的重要保障。而旅游從業(yè)人員的數(shù)量、密度、素質(zhì)與技能等在區(qū)域之間是有差異的。如長江三角洲上海、南京、杭州等城市高校云集，開設(shè)旅游專業(yè)的高校也相對于高校較少的浙江嘉興、湖州、舟山和江蘇無錫、常州、鎮(zhèn)江等城市要多，而且上海等長江三角洲旅游中心城市旅游從業(yè)人員數(shù)量多，特別是熟練的旅游從業(yè)人員多。

旅游從業(yè)人員因素雖然不是旅游企業(yè)選擇區(qū)位需要重點(diǎn)考慮的因素，但因?yàn)槁糜螛I(yè)是勞動密集型產(chǎn)業(yè)，特定區(qū)位的旅游從業(yè)人員工資水平、大中學(xué)校旅游專業(yè)學(xué)生（實(shí)習(xí)生）的數(shù)量在旅游企業(yè)空間區(qū)位選擇過程中也具有一定的影響。旅游企業(yè)是勞動密集型產(chǎn)業(yè)，旅游從業(yè)人員的工資成本空間差異明顯，因此，旅游從業(yè)人員會對旅游企業(yè)在城市間選擇區(qū)位有影響，但對于在城市內(nèi)的具體哪個(gè)區(qū)位選擇布局影響并不大。

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一、鄉(xiāng)土案例教學(xué)目標(biāo)整合

近些年，陜西袁家村在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、壯大鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、推動鄉(xiāng)村現(xiàn)代化方面取得了突出成就，走出了一條面向市場需求，依靠鄉(xiāng)村內(nèi)在力量，創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的成功道路。根據(jù)“新課標(biāo)”的要求，我們結(jié)合地理核心素養(yǎng)對教學(xué)目標(biāo)調(diào)整如下：

二、鄉(xiāng)土地理案例教學(xué)設(shè)計(jì)

1.教材分析與學(xué)情分析我們選取學(xué)生比較熟悉的鄉(xiāng)土地理案例——陜西禮泉袁家村，進(jìn)行“旅游資源的綜合評價(jià)”教學(xué)設(shè)計(jì)。2.設(shè)計(jì)理念本節(jié)課教學(xué)以任務(wù)驅(qū)動、案例分析、專題研討等方法，設(shè)計(jì)典型的、身邊的案例，堅(jiān)持“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，自主探究為主線”的教學(xué)原則，提前下發(fā)“陜西禮泉袁家村旅游資源的評價(jià)”學(xué)案讓學(xué)生查閱，有效地運(yùn)用討論法、案例探究法和小組合作交流法，引導(dǎo)學(xué)生掌握旅游業(yè)的發(fā)展對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的影響、對區(qū)域社會和文化的影響，提出旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的對策。3.教學(xué)重難點(diǎn)（1）教學(xué)重點(diǎn)：旅游資源及其開發(fā)條件的評價(jià)。（2）教學(xué)難點(diǎn)：旅游資源對區(qū)域的影響。4.教學(xué)方法情境教學(xué)法、合作探究法、問題式教學(xué)法。5.教學(xué)過程環(huán)節(jié)一：視頻圖片導(dǎo)入，直扣主題導(dǎo)入語：袁家村，一個(gè)偏僻的小山村，沒有名勝古跡和獨(dú)特山水資源，十年前還是一個(gè)只有62戶人家的小鄉(xiāng)村，如今十年過去，卻一躍成為中國鄉(xiāng)村旅游的第一網(wǎng)紅地，被稱為“關(guān)中第一村”，獲得“中國十大美麗鄉(xiāng)村”榮譽(yù)稱號。設(shè)計(jì)意圖：通過視頻和圖片展示，利用陜西袁家村特色鄉(xiāng)村旅游吸引學(xué)生注意力，引入本節(jié)課的主題。環(huán)節(jié)二：案例分析，合作探究學(xué)生閱讀案例中的材料，思考相關(guān)問題，然后小組進(jìn)行討論，每組派代表發(fā)言。案例1：袁家村位于咸陽市禮泉縣境內(nèi)，地處關(guān)中平原腹地，距西安市60多公里，距咸陽市40多公里。號稱“關(guān)中第一村”的袁家村主打關(guān)中民俗和美食文化，它雖只有62戶，286人，卻帶動了三千多人就業(yè)，每年吸引上百萬游客，集餐飲、零售、酒吧、住宿等多種產(chǎn)業(yè)，僅餐飲業(yè)的日營業(yè)額已超過200萬元，一年加上其他收入，基本上超過10億元。近年來，袁家村打造了以關(guān)中院子典型老宅為建筑風(fēng)格的多樣化住宿產(chǎn)品，但同時(shí)也存在游客在袁家村留宿較少的現(xiàn)象。簡述游客在袁家村留宿較少的主要原因，并為當(dāng)?shù)匚慰土羲拊掖逄岢龊侠斫ㄗh。學(xué)生活動：學(xué)生以小組為單位閱讀材料，經(jīng)過探究討論后，展示討論結(jié)果。主要原因：（1）袁家村距離西安市、咸陽市近，大部分游客在觀光旅游結(jié)束后容易返回市區(qū)。（2）袁家村旅游主要以關(guān)中飲食和關(guān)中建筑為主，旅游項(xiàng)目相對單一，游客選擇余地較少。合理建議：挖掘袁家村現(xiàn)有旅游資源的文化內(nèi)涵和價(jià)值，建立各類文創(chuàng)基地（如美術(shù)寫生基地等），開展深度體驗(yàn)游。充分利用袁家村周邊自然旅游資源與人文旅游資源，打造“唐昭陵+鄉(xiāng)村旅游”一體化發(fā)展，拓展旅游農(nóng)家樂等鄉(xiāng)村休閑體驗(yàn)游，改善袁家村旅游環(huán)境，提高旅游服務(wù)質(zhì)量與水平等。教師活動：引導(dǎo)學(xué)生概括作答并點(diǎn)評，最后進(jìn)行知識拓展，讓學(xué)生掌握現(xiàn)實(shí)中存在的旅游資源及其開發(fā)評價(jià)。設(shè)計(jì)意圖：以陜西鄉(xiāng)村旅游袁家村為例，引導(dǎo)學(xué)生從區(qū)域認(rèn)知、綜合思維能力，分析袁家村游客留宿較少的原因，同時(shí)學(xué)以致用為袁家村鄉(xiāng)村旅游提出合理建議；培養(yǎng)學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀，梳理人與自然和諧相處的理念，運(yùn)用所學(xué)地理知識解決身邊的地理問題。案例2：袁家村自2007年始興起旅游，借助國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，如今游客百萬，資產(chǎn)已經(jīng)過億，2017年年接待游客量更是達(dá)到500萬人次，被奉為鄉(xiāng)村旅游黑馬之典范。（1）說出2007年~2017年袁家村旅游人數(shù)變化的特點(diǎn)。（2）分析袁家村近年來發(fā)展鄉(xiāng)村旅游資源的有利和不利條件。學(xué)生活動：閱讀圖文材料，小組合作探究后展示討論結(jié)果。（1）袁家村旅游人數(shù)逐年增加。（2）袁家村鄉(xiāng)村旅游資源的有利條件：①與咸陽市、西安市距離近，客源市場豐富。②通過關(guān)中鄉(xiāng)土方式的重啟，打造了袁家村關(guān)中印象體驗(yàn)地，喚回了一代人的鄉(xiāng)愁記憶，主打關(guān)中民俗和美食文化，吸引力較大。③高速公路、鐵路、國道交通便利。④離唐太宗昭陵近，旅游資源分布較集中，集群狀況好。袁家村鄉(xiāng)村旅游資源的不利條件：①袁家村旅游資源類型相對單一，地域組合狀況不佳。②袁家村旅游資源的非凡性不突出，游覽價(jià)值不高。③袁家村為游客提供的服務(wù)，比如餐飲、住宿、購物、從業(yè)人員的服務(wù)水平有待提高，地區(qū)的接待能力不強(qiáng)。設(shè)計(jì)意圖：通過身邊的實(shí)際例子，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何對具體的旅游資源開發(fā)條件進(jìn)行評價(jià)，學(xué)會運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行旅游規(guī)劃與設(shè)計(jì)；通過對身邊旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的了解，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情懷。材料一：袁家村通過打造以關(guān)中民俗和鄉(xiāng)村生活為核心內(nèi)容的關(guān)中印象體驗(yàn)地景區(qū)，形成村景合一、三產(chǎn)融合的鄉(xiāng)村旅游商業(yè)模式。并逐步建成基礎(chǔ)設(shè)施完備，服務(wù)功能齊全的既有田園風(fēng)光，又享時(shí)尚生活，既有現(xiàn)代氣息，又有鄉(xiāng)愁民俗，宜業(yè)宜居，開放多元的特色小鎮(zhèn)。袁家村的發(fā)展就是陜西鄉(xiāng)村旅游富民的一個(gè)窗口，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來的不光是家庭收入的增加，更重要的是文明程度的提升和文化生活的改變，思想觀念的升華，生活面貌的改觀以及幸福指數(shù)的提高。由此可見，完善的制度是建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制的保障。請根據(jù)以上材料，說明袁家村旅游業(yè)發(fā)展對鄉(xiāng)村振興的意義？學(xué)生活動：學(xué)生以小組為單位進(jìn)行自主合作探究，得出以下結(jié)論。有利方面：①袁家村旅游業(yè)的發(fā)展會帶動區(qū)域相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。②提供了更多的就業(yè)機(jī)會。③有助于文化的交流，促進(jìn)社會文明程度的提高。④促進(jìn)歷史文物古跡和傳統(tǒng)民居的保護(hù)，以及民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展。⑤促進(jìn)地區(qū)旅游區(qū)衛(wèi)生的改善和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)等。不利方面：①旅游業(yè)的不穩(wěn)定會導(dǎo)致區(qū)域經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定。②旅游業(yè)的發(fā)展會導(dǎo)致消費(fèi)品價(jià)格的上漲。③給旅游區(qū)的社會治安帶來隱患。④對傳統(tǒng)文化造成沖擊。設(shè)計(jì)意圖：運(yùn)用時(shí)事熱點(diǎn)事件進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注地理熱點(diǎn)問題，理論聯(lián)系實(shí)際，利用所學(xué)的地理知識和地理原理分析地理熱點(diǎn)問題，培養(yǎng)學(xué)生的地理實(shí)踐力和關(guān)心、了解國際和國內(nèi)熱點(diǎn)事件，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識，以及人地協(xié)調(diào)發(fā)展的理念。環(huán)節(jié)三：知識梳理，總結(jié)歸納教師活動：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們結(jié)合區(qū)域特征分析旅游資源的形成和保護(hù)，能夠掌握旅游業(yè)的發(fā)展對區(qū)域的影響。

三、教學(xué)實(shí)踐與反思

篇4

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村旅游；旅游產(chǎn)業(yè)集群；空間集聚；產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)

一、引言

傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群理論主要被應(yīng)用于制造業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的分析，將傳統(tǒng)集群理論擴(kuò)展至旅游產(chǎn)業(yè)則形成了旅游產(chǎn)業(yè)集群理論。對于我國旅游產(chǎn)業(yè)集群的具體表現(xiàn)，國內(nèi)眾多學(xué)者（袁莉，劉鞠林，2004；張夢，2005；尹貽梅，劉志高，2006）從不同的角度進(jìn)行了分析和探討。但是，單獨(dú)考察我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)是否存在產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)的文獻(xiàn)則少見。本文擬從這一角度入手，對我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群形成的原因進(jìn)行探析，并基于此進(jìn)一步探討我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群的具體特點(diǎn)。

二、我國鄉(xiāng)村旅游集群現(xiàn)象分類

張夢（2005）將旅游產(chǎn)業(yè)集聚分為資源依賴性產(chǎn)業(yè)聚集和專業(yè)市場帶動型產(chǎn)業(yè)集聚。顯然，我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展主要依賴于鄉(xiāng)村既有自然資源和人文資源，這種資源依賴型的特點(diǎn)也決定了我國鄉(xiāng)村旅游集聚的資源依賴性，我國當(dāng)前表現(xiàn)出來的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群現(xiàn)象的主要形式有：

（一）城市依托型

城市依托型又稱城郊型，是典型的鄉(xiāng)村度假村發(fā)展模式。這類型鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式主要憑借其優(yōu)越的地理位置和區(qū)位優(yōu)勢，目的在于開發(fā)和培養(yǎng)集療養(yǎng)、娛樂、運(yùn)動健身等產(chǎn)品為一體的城市雙休日市場。其客源市場較為固定，主要是中心城市的一級環(huán)城區(qū)或地方縣市的二級環(huán)城區(qū)。

（二）交通依托型

交通依托型鄉(xiāng)村旅游的比較優(yōu)勢在于其便利的交通條件，可進(jìn)入性強(qiáng)是其主要特點(diǎn)。這類鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)基地大多是普及環(huán)?？萍肌⑿畔⒖萍?、生物科技等現(xiàn)代高科技知識的重要基地。其地理位置一般在高速公路、鐵路、國道等交通主干線附近，主要客源來自過往的游客和鄰近城鎮(zhèn)居民。

（三）自然生態(tài)景區(qū)依托型

自然生態(tài)景區(qū)依托型以生態(tài)休閑為主要特點(diǎn)，其比較優(yōu)勢在于豐富的本地或鄰近的自然資源稟賦。險(xiǎn)山怪石、峽谷瀑布、海底世界以及奇花異草等豐富的自然景觀可以讓游客更近距離的感受大自然，不僅滿足了游客獵奇的旅游心理，也讓游客在游覽之余獲得一份悠然自得的綠色心情。

（四）歷史民俗文化依托型

此類鄉(xiāng)村旅游的主要形式是民俗度假村和鄉(xiāng)村文化博物館。這些古村鎮(zhèn)大多偏離交通主干線和大型城市，因此其可達(dá)性大大降低，但是其深厚的歷史文化底蘊(yùn)和奇特的人文景觀依然深深地吸引著久居城市的人們。旅客們住在農(nóng)家、吃在農(nóng)家的特色旅游形式讓他們更貼近感受民間文化、民俗節(jié)慶活動以及民間文化廟會等獨(dú)特的文化氣息。

（五）新型產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)依托型

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)依托型鄉(xiāng)村旅游集鄉(xiāng)村旅游業(yè)、農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、林業(yè)于一體，旨在開發(fā)農(nóng)業(yè)休閑、漁業(yè)休閑、林業(yè)休閑、果業(yè)休閑等產(chǎn)品，以滿足游客吃、住、游、購的需求。這種典型的工業(yè)化、規(guī)模化、專業(yè)化、知識化的鄉(xiāng)村旅游形式是現(xiàn)代化鄉(xiāng)村旅游的一種趨勢。它不僅能夠滿足游客觀光需求，而且還能夠向游客提品生產(chǎn)、銷售及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)降穆糜雾?xiàng)目。

三、我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群形成的原因

尹貽梅，劉志高（2006）從旅游業(yè)是否具備集群特征這一研究角度，提出旅游業(yè)具備集群存在的兩個(gè)先決條件分別為空間聚集和產(chǎn)業(yè)聯(lián)系。本文借鑒這一分析方法，考察我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)集群是否滿足鄉(xiāng)村旅游資源的空間集聚和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)這兩大集群存在性條件。

（一）鄉(xiāng)村旅游資源的不可轉(zhuǎn)移性決定鄉(xiāng)村旅游的空間集聚

鄉(xiāng)村旅游資源的不可轉(zhuǎn)移性一方面要求游客向旅游產(chǎn)品移動，另一方面則要求相關(guān)旅游產(chǎn)業(yè)必須圍繞核心旅游資源所處的特定地域空間進(jìn)行選址。因此，鄉(xiāng)村旅游資源的不可移動性，不僅要求不同地區(qū)依據(jù)自身的資源稟賦優(yōu)勢因地制宜地吸引中外游客，而且決定了我國鄉(xiāng)村旅游在空間上的集聚現(xiàn)象。我國鄉(xiāng)村旅游資源極其豐富，這些豐富的鄉(xiāng)村旅游資源成為我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的核心吸引物。

鄉(xiāng)村旅游資源大體上分為鄉(xiāng)村人文旅游資源和鄉(xiāng)村自然旅游資源。從鄉(xiāng)村人文旅游資源稟賦來看，我國民族眾多且各民族具有較為顯著差異的民情風(fēng)俗、文化藝術(shù)和等。同時(shí)，我國各地的歷史遺跡、古今建筑獨(dú)具一格、風(fēng)采各異。另一方面，我國天然賦存的水景、山景、石景、天象景以及生物景觀等鄉(xiāng)村自然旅游資源也異常豐富。這種獨(dú)特多彩的鄉(xiāng)村旅游資源也為其多樣化的發(fā)展模式提供了可能。如杭州龍門古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游區(qū)；寧波江北綠野農(nóng)莊旅游區(qū)；山東半島及遼東半島的果鄉(xiāng)；長江中下游的竹鄉(xiāng)；華北平原的棉鄉(xiāng)；新疆吐魯番的瓜果之鄉(xiāng)；云貴高原及桂西北的少數(shù)民族文化以及完美的山地文化生態(tài)聚落景觀；嶺南廣府風(fēng)情與亞熱帶風(fēng)光融合的浪漫家園；湖南韶山以及陜西延安等紅色旅游勝地等等?？梢?，在我國不管是鄉(xiāng)村人文旅游資源還是鄉(xiāng)村自然旅游資源都非常富足。我國鄉(xiāng)村旅游資源稟賦的地方特色濃厚，當(dāng)這些旅游資源不可轉(zhuǎn)移時(shí)，就促成了我國鄉(xiāng)村旅游的空間集聚現(xiàn)象。

篇5

關(guān)鍵詞：旅游綜合體；類型；特征

根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)旅游綜合體可以分為不同的類別，如根據(jù)其依托的核心旅游吸引物可以分為山水類旅游綜合體、文化類旅游綜合體和主題公園類旅游綜合體；根據(jù)其影響力可以分為國際旅游綜合體、國家級旅游綜合體、區(qū)域旅游綜合體；根據(jù)其地理區(qū)位可以分為城鎮(zhèn)旅游綜合體、郊野旅游綜合體和鄉(xiāng)村旅游綜合體。本文將重點(diǎn)探討以旅游核心吸引物為標(biāo)準(zhǔn)劃分的三類旅游綜合體的發(fā)展模式。

一、旅游綜合體依托的核心資源分析

我們知道旅游綜合體依托的核心旅游資源主要有三類，即以山水為代表的自然類旅游資源、以古跡遺址為代表的文化類旅游資源和主題類旅游資源。在這里我們要澄清兩個(gè)誤區(qū)：

其一，將依托的核心旅游資源等同于全部旅游資源。如認(rèn)為山水類旅游綜合體所打造的旅游產(chǎn)品只能是山水自然類的，而不能出現(xiàn)古跡遺址、名人軼事等文化類旅游資源，反之亦然。我們一直在講一句話那就是“中國地大物博”，擁有960萬平方公里的國土面積。同時(shí)國內(nèi)地形復(fù)雜，有雄偉的高原、起伏的山嶺、廣闊的平原、低緩的丘陵，四周群山環(huán)抱、中間有低平的大小盆地。即使這樣的地形也沒有能夠阻擋人類的足跡，相反有的甚至被人化或者神話。如秦嶺最高峰太白山，有著豐富的地質(zhì)遺跡景觀、水域風(fēng)光、生物資源，素有“ 物太白，秦嶺之巔”的美稱?？梢哉f自然資源是其核心資源和主要特色，但當(dāng)我們登上太白山的時(shí)候，我們看到的不僅僅是這些自然資源，儻駱古道遺址、劉秀點(diǎn)兵場、封神臺、古橋遺址、藥王祠、三官殿等文化古跡，太白山神洞、雷神廟、大太白廟、靈官殿、二太白廟、三太白廟、玉皇池廟、佛爺池廟遺址、三宮殿遺址等宗教建筑遺址，唐明皇、李太白等名人軼事應(yīng)有盡有。

反之，以古跡遺址為核心也不是排除自然資源的存在。中國歷史文化名鎮(zhèn)河北蔚縣暖泉鎮(zhèn)位于河北蔚縣和山西廣靈縣交界處的壺流河畔，始建于元代，到明清時(shí)期形成了“三堡六巷十八莊”基本空間格局。自古以來就是京西燕京古道上的軍事、商貿(mào)、文化重鎮(zhèn)。其最大的特色資源是古堡、古民居。明清時(shí)期，先民們在小小的暖泉鎮(zhèn)上連修北官堡、中小堡和西古堡三座互為犄角的城堡，堡墻內(nèi)部的街巷曲徑通幽，錯(cuò)綜復(fù)雜。有“干”字形、“ 井” 字形、“丁”字形等。出于防御安全的考慮，主要街巷路窄墻高，有較強(qiáng)的封閉感；出于商業(yè)貿(mào)易的需求，街市相對較寬，兩旁店鋪林立，交通便捷；基于居住考慮，街巷布局遵循五行、天人合一等古代哲學(xué)思想。同時(shí)，根據(jù)《蔚州志》記載“出城西三十里暖泉堡中，泉之源以石甕分東西流”，又說“其水澄清如鑒，三冬不凍，故云”。逢源池是邊長約二十六公尺的方形池，而“佛鏡”則是直徑約十五公尺的圓形池，除此之外，鎮(zhèn)北部還有一海子，3處主要水源環(huán)村繞街而過，洋溢著一派小橋流水的江南水鄉(xiāng)風(fēng)韻。古鎮(zhèn)南還有壺流河流過。

其二，主題類旅游資源是一種新的旅游資源。其實(shí)主題類旅游資源并不是一種獨(dú)立的資源類別，而是指以休閑娛樂為目的，通過再造形成的人造旅游資源，其核心資源是主體化的休閑游樂設(shè)施。這種人造旅游資源與人文類資源最大的不同點(diǎn)在于：后者是通過漫長的歷史發(fā)展，人類在遵循社會歷史發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，形成的能夠反映當(dāng)時(shí)人們生活、生產(chǎn)特色并保留下來的物質(zhì)文化遺產(chǎn)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；前者是為表現(xiàn)確定的主題，通過人為構(gòu)建的實(shí)體或者是對其他區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的舞臺化演示。如華僑城的波特非諾小鎮(zhèn)項(xiàng)目，就是按照意大利波特非諾小鎮(zhèn)構(gòu)建的旅游地產(chǎn)項(xiàng)目，并不是對歷史上深圳人的生產(chǎn)、生活特色的反映。又如深圳錦繡中華民俗村也不是對當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的展示，而是對全國各地各民族民俗文化的展示。

二、三種旅游綜合體發(fā)展類型

（一）山水旅游類綜合體發(fā)展模式

為滿足游客三種不同層次的需求，即生活方式、養(yǎng)生方式、思考方式，需要在三種山水空間體系（田水、山水、山峰）內(nèi)設(shè)計(jì)三種相應(yīng)的旅游產(chǎn)品體系（鄉(xiāng)村旅游、度假旅游、文化旅游），即以游客需求為依據(jù)，以山水自然空間體系為基礎(chǔ)，以山水文化為靈魂，構(gòu)建的集鄉(xiāng)村旅游、度假旅游、文化旅游于一體的綜合旅游產(chǎn)品體系。

圖1-1 山水旅游綜合體概念框架

（二）主題公園類旅游綜合體概念闡釋

所謂主題公園類旅游綜合體就是指依托主題特色，以主題旅游活動為紐帶，以旅游地產(chǎn)為支撐，在特定空間體系內(nèi)設(shè)計(jì)集旅游產(chǎn)品體系和相關(guān)的產(chǎn)業(yè)體系于一體的綜合體。

圖1-2 主題公園類旅游綜合體概念框架

（三）文化主題類旅游綜合體概念闡釋

文化主題類旅游綜合體是指以歷史街區(qū)、古跡遺址、古城鎮(zhèn)、古村落等文化旅游吸引物為基礎(chǔ)、以主題文化為靈魂、以古建為依托，并融入當(dāng)下時(shí)尚生活元素， 將歷史與現(xiàn)代有機(jī)融合， 創(chuàng)造了嶄新的休閑、 體驗(yàn)、 互動式旅游形態(tài)，形成了集旅游購物、 休閑娛樂、文化體驗(yàn)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、生活居住等于一體的綜合體。

圖1-3 文化主題旅游綜合體概念框架

三、三種旅游綜合體的特征分析

（一）山水旅游綜合體的特征

1.范圍廣

范圍廣主要是指山水類旅游綜合體所依托的核心資源不僅僅是山水類旅游資源，其包含的資源類別十分廣泛，根據(jù)《旅游資源分類、調(diào)查與評價(jià)》（中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)GB/T 18972-2003），自然旅游資源包含地文景觀、水域風(fēng)光、生物景觀、天象與氣候景觀等4個(gè)主類、17個(gè)亞類，范圍十分廣泛。

2.價(jià)值高

資源具有極高的觀賞價(jià)值、游憩價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值， 獨(dú)立型旅游資源單體規(guī)模、體量巨大；集合型旅游資源單體結(jié)構(gòu)完美、疏密度優(yōu)良級。同時(shí)要具有極高的使用價(jià)值，通過旅游開發(fā)，可以吸引旅游者，促進(jìn)地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；通過旅游的紐帶和橋梁作用，可以進(jìn)一步推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和交叉，實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)展。其具體使用價(jià)值表現(xiàn)如下：

3.特色強(qiáng)

在全國范圍乃至世界范圍內(nèi)知名，或構(gòu)成國家、世界承認(rèn)的名牌，如世界級的世界自然遺產(chǎn)、雙遺產(chǎn)，國家級的森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)等；同時(shí)擁有大量珍稀物種，或景觀異常奇特，或此類現(xiàn)象在其他地區(qū)罕見。

4.底蘊(yùn)深

有一定規(guī)模的古跡遺址、歷史建筑或人文活動，其中部分在同類資源中具有較強(qiáng)的競爭優(yōu)勢，歷史文化底蘊(yùn)較為深厚。如以封禪泰山為代表的中華五岳，佛教四大圣山峨眉山、普陀山、九華山、五臺山，道教的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等。

（二）文化旅游綜合體的特征

1.集聚強(qiáng)

古跡遺址本身比較集中、完整，如建筑結(jié)構(gòu)完整；同時(shí)古跡遺址之間間距較小，尤其是中間沒有異質(zhì)景觀、建筑等的干擾，能夠較為完整地表現(xiàn)一個(gè)地區(qū)歷史上或者是特定歷史時(shí)期的社會、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等。

2.價(jià)值高

具有極高的歷史文化價(jià)值、社會文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，在國內(nèi)甚至國外知名。從個(gè)體上講應(yīng)該具有一定數(shù)量的國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從整體上講應(yīng)該是國家級歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村或者歷史街區(qū)。

3.基礎(chǔ)好

主要是指古跡遺址保護(hù)的好，其形態(tài)和結(jié)構(gòu)具有很高的完整性。同時(shí)古跡遺址周邊的空間基礎(chǔ)較好，在風(fēng)格、體量、色彩、材料上與古跡遺址能夠保持一致；古跡遺址之間的溝通空間基礎(chǔ)較好，通過適當(dāng)?shù)男拚梢詷?gòu)成一個(gè)完整的歷史文化空間。同時(shí)具有能夠代表地區(qū)、甚至國家民俗文化的非物資文化遺產(chǎn)，并具有較好的傳承基礎(chǔ)。

4.環(huán)境美

首先，應(yīng)該擁有與古跡遺址相和諧、保護(hù)較好、景觀體系較為完整的周邊環(huán)境，最好能夠形成山、水、田、城（即古跡遺址的聚集區(qū)域）完整的景觀體系格局。

其次，具體到個(gè)體古跡遺址也應(yīng)該具有相應(yīng)的小環(huán)境體系，如院落空間與溪流水畔、綠林亭廊等人文與自然的相互協(xié)調(diào)。

（三）主題公園類旅游綜合體的特征

1.主題好

具有鮮明的休閑娛樂主題，這個(gè)休閑主題可以是通過歷史文化表現(xiàn)的，如宋城復(fù)制“清明上河圖”，主打歷史牌，宋文化為主題：“給我一天，還你千年?！币部梢允峭ㄟ^自然生態(tài)環(huán)境表現(xiàn)的，如杭州西溪濕地。無論采取哪種方式，核心問題是如何更好地表現(xiàn)休閑娛樂這個(gè)主題。

2.參與強(qiáng)

這是這類旅游資源的主要特征，也是其賴以生存的生命線。隨著人類進(jìn)入休閑時(shí)代以后，休閑體驗(yàn)就成為了當(dāng)下旅游發(fā)展的方向和未來旅游發(fā)展的主題，如何能夠更好地讓旅游者休閑和體驗(yàn)成為這類旅游綜合體核心資源所要考慮的主要問題。通過實(shí)際案例我們也能看到這一特征的重要性，如上個(gè)世紀(jì)風(fēng)行全國的民俗村、世界村，雖然開始取得了成果，尤其是深圳錦繡中華取得了巨大成功。但是隨著旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展和旅游市場的成熟，北京等地的民俗村卻發(fā)展得并不順利。究其原因，除了上述旅游業(yè)發(fā)展和市場成熟以后，最核心的問題是它們對休閑體驗(yàn)表現(xiàn)得不夠好，游客參與度不高。

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近年來，我國旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)長勢良好，民俗文化旅游的吸引力也大幅提高。作為民俗旅游資源豐富的大國，只有在節(jié)能減排的基礎(chǔ)上，科學(xué)合理的開發(fā)現(xiàn)有的資源，才能不斷推動旅游行業(yè)的全面進(jìn)步。我國的民俗旅游資源不僅包括現(xiàn)存的民俗村落及自然美景還包括現(xiàn)代化的服務(wù)等內(nèi)容。例如：深圳的民俗文化村、西雙版納潑水節(jié)等。我國在開發(fā)民俗旅游資源的過程中時(shí)常面臨忽略民俗旅游資源本質(zhì)，重視商業(yè)利益而胡亂開發(fā)的現(xiàn)象，管理和保護(hù)力度不夠等問題，本文對此展開研究，以期達(dá)到減緩我國民俗旅游資源消亡的效果。

一、民俗旅游資源的含義及特點(diǎn)

民俗是一個(gè)民族創(chuàng)造并得以傳承的文化習(xí)俗，其包括：社會生活、民間節(jié)日、藝術(shù)表演等內(nèi)容，且具有鮮明的民族傳統(tǒng)特征。旅游資源主要分為自然和人文兩種，而我國當(dāng)前對民俗旅游資源的研究較少，其主要是指可吸引游客并用于旅游發(fā)展的民俗資源。合理的開發(fā)民俗旅游資源在滿足游客度假享受的同時(shí)也能通過特別的文化內(nèi)容拓寬游客的視野，給游客帶來風(fēng)土人情的特殊觀感。民俗旅游資源屬于具有文化內(nèi)涵的旅游類型，其不僅包括自然和人文景觀，還有民族的節(jié)日、建筑、藝術(shù)等內(nèi)容，極具豐富特性。民俗旅游資源與一般的旅游資源有共性也存在差異性。民俗旅游資源的文化性特點(diǎn)主要表現(xiàn)為文化是旅游資源的動力，其體現(xiàn)在秀美的自然風(fēng)光中，也由特色的禮儀、宗教表演所體現(xiàn)，是歷史的延續(xù)與傳承。民俗旅游資源具有地域性特點(diǎn)，在不同的地理環(huán)境和生產(chǎn)方式中將產(chǎn)生不同的民俗旅游資源。民俗旅游資源需要由相應(yīng)的配套設(shè)施做輔助才能向游客表現(xiàn)出最佳的效果，在當(dāng)?shù)鼐用竦闹С窒?，使得游客積極的參與到民俗旅游活動中來體現(xiàn)其參與性的特點(diǎn)。我國的少數(shù)民族眾多，產(chǎn)生的民俗旅游資源也具有多樣性，豐富的民俗旅游資源吸引了世界各地的游客前來參觀游覽。

二、我國民俗旅游資源的開發(fā)舉措

（一）堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則

堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展選擇是我國民俗旅游資源開發(fā)的核心舉措之一。明確開發(fā)旅游資源的同時(shí)也需要保護(hù)的現(xiàn)實(shí)要求。開發(fā)和保護(hù)是相對矛盾的個(gè)體，開發(fā)民俗旅游資源勢必對其產(chǎn)生一定的破壞，為降低對民俗旅游資源的損壞程度，在開發(fā)的過程中需要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則，避免開發(fā)過度導(dǎo)致的資源商業(yè)化現(xiàn)象發(fā)生。民俗旅游資源屬于不可再生資源，在可持續(xù)發(fā)展原則的指導(dǎo)下，采用科學(xué)的措施，將文化環(huán)境與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會環(huán)境結(jié)合起來，有效的展開我國民俗旅游資源開發(fā)活動。在開發(fā)民俗旅游資源時(shí)貫徹落實(shí)可持續(xù)發(fā)展原則離不開國家相關(guān)部門的監(jiān)管，通過國家的宏觀調(diào)控，使得開發(fā)資源的各項(xiàng)內(nèi)容朝規(guī)范化的方向發(fā)展。針對期間良好的開發(fā)措施，政府部門予以鼓勵(lì)和支持。對于違反國家規(guī)定的民俗旅游資源開發(fā)行為，相關(guān)部門需要采取相應(yīng)手段依法懲戒，避免過度開發(fā)造成的破壞國家民俗旅游資源現(xiàn)象發(fā)生。

（二）強(qiáng)化科學(xué)管理制度

對于我國民俗旅游資源開發(fā)舉措中強(qiáng)化科學(xué)管理制度的內(nèi)容需要在把握民俗旅游資源文化特色的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的開發(fā)，走一條循環(huán)利用的道路。針對現(xiàn)有的民俗旅游資源，依靠特色的民俗風(fēng)情發(fā)展旅游化方向，對民俗旅游資源中的節(jié)慶、宗教、商品等進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，策劃出滿足游客需要的民俗旅游項(xiàng)目，提高地區(qū)民俗旅游景區(qū)的核心競爭力。通過切實(shí)可行的管理措施進(jìn)行針對性的民俗旅游資源開發(fā)，避免重經(jīng)濟(jì)效益輕文化內(nèi)涵的現(xiàn)象出現(xiàn)。全面了解地區(qū)內(nèi)的民俗旅游資源，打造出創(chuàng)新性的旅游項(xiàng)目，以此提高游客滿意度?？茖W(xué)管理制度離不開部門的審批機(jī)制，在開發(fā)國家民俗旅游資源時(shí)，需要上報(bào)旅游及工商部門審批，開具相應(yīng)報(bào)告方可采取行動。在科學(xué)管理制度的指導(dǎo)下，培養(yǎng)專業(yè)的民俗旅游資源開發(fā)人才，努力提高民俗旅游景區(qū)旅游從業(yè)人員的素質(zhì)，通過在職培訓(xùn)和引進(jìn)人才等措施為民俗旅游資源的有效開發(fā)提供動力支持。

（三）做好宣傳推廣工作

做好宣傳推廣工作是有效開發(fā)我國民俗旅游資源的重要內(nèi)容，創(chuàng)建出民俗旅游資源的品牌，利用品牌效應(yīng)吸引游客前來游玩觀光，以大幅提升民俗旅游資源的利用效率和民俗旅游產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。開發(fā)獨(dú)特的民俗歷史活動、民俗宗教活擁扔衛(wèi)窒钅浚以符合現(xiàn)代化的游客要求。我國特色的民俗旅游資源包括：景德鎮(zhèn)瓷器、廣西壯族的“三月三”歌圩節(jié)等，通過良好的資源包裝，為宣傳民俗旅游資源提供展示平臺，吸引世界各地的游客參與其中，是合理開發(fā)我國民俗旅游資源的有效舉措。部分少數(shù)民族中民俗旅游資源的開發(fā)需要政府及旅游部門乃至社會各界的宣傳推廣，通過各大媒體的推銷，打響少數(shù)民族民俗旅游資源的知名度，以此促進(jìn)地區(qū)民俗旅游業(yè)的發(fā)展。通過多樣化且具有民族特色的民俗旅游資源來拓寬我國的旅游市場，并以此帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)增收。

三、結(jié)語

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引言

改革開放的實(shí)踐證明，改革和創(chuàng)新是我國建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國、人民富強(qiáng)的根本動力。所以當(dāng)前要不斷深化改革，積極向西部開發(fā)，打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”戰(zhàn)略目標(biāo)。寧夏曾是古絲綢之路上東西部交通貿(mào)易的重要通道，特殊的地理位置和民族文化旅游資源，成為絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶上歐亞內(nèi)陸合作的重要載體。寧夏憑借著寶貴的紅色旅游資源，已被列入全國12個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區(qū)之一的“陜甘寧紅色旅游區(qū)”。寧夏紅色旅游資源數(shù)量眾多、特色鮮明，已經(jīng)融入到社會、生活、文化、教育等各領(lǐng)域，包括的實(shí)物形態(tài)紅色革命英雄紀(jì)念碑、革命遺址、六盤山紅色旅游系列景區(qū)及以紅色詩詞、革命故事等為非物質(zhì)文化，紅色旅游以其豐富的形式和新穎的內(nèi)容實(shí)踐了社會主義核心價(jià)值觀的傳播機(jī)制。

一、寧夏紅色旅游開發(fā)存在的問題

寧夏雖然擁有豐富的紅色旅游資源，但是由于思想上的重視程度不夠，以及部分景區(qū)過度追求經(jīng)濟(jì)效益，盲目開發(fā)破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，也使得部分紅色旅游資源損壞程度嚴(yán)重，具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

（一）景區(qū)景點(diǎn)少向稀，可進(jìn)人性較弱

寧夏旅游資源存在著規(guī)模小，分布廣，很難形成強(qiáng)有力的吸引力，很難統(tǒng)一開發(fā)，很難整體協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)而使得紅色旅游資源在開發(fā)過程中，帶來了一系列的問題。比如景區(qū)管理難度大，開發(fā)價(jià)值不高，這是寧夏紅色旅游發(fā)展的核心問題。另外，從地理區(qū)位而言，寧夏位于我國大陸腹地，離東部和南部發(fā)達(dá)省市較遠(yuǎn)，交通較為不方便，通達(dá)性較弱，使得前來旅游的游客人數(shù)有限。

（二）開發(fā)利用水平不高，旅游形式較為單一

寧夏的革命景點(diǎn)僅僅以一些紀(jì)念性建筑、陳列圖片、革命文物為旅游觀光物，既沒有對資源內(nèi)涵做深層挖掘，也沒有將該類資源所在地自然風(fēng)光或歷史文化旅游資源進(jìn)行整合。各革命景點(diǎn)僅有參觀游覽的活動方式，旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，缺乏動態(tài)的、游客參與式的旅游項(xiàng)目對于生活在現(xiàn)代和平社會的青年人吸引力不夠，并且對于迎合市場需求也存在一定的難度。

（三）旅游資源保護(hù)力度不夠，損壞較為嚴(yán)重

由于寧夏開發(fā)紅色旅游資源較晚，一直以來都是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主要工作，導(dǎo)致了對紅色旅游資源的保護(hù)力度不夠，破損嚴(yán)重，使革命歷史文物不能得到有效的保護(hù)和充分的展示。 另一方面，寧夏自然環(huán)境較為東部地區(qū)而言，相對較差，不利于紅色旅游資源的保護(hù)，很多的革命歷史遺址、遺跡由于年久失修己處于倒塌、毀壞的邊緣。

二、寧夏紅色旅游開發(fā)對策研究

當(dāng)前我們要不斷開發(fā)和完善基礎(chǔ)設(shè)施、提升服務(wù)品質(zhì)、大力宣傳紅色旅游品牌效益，讓它在國內(nèi)紅色旅游景區(qū)占重要地位。利用這一契機(jī)，將貧困地區(qū)的民俗、資源、文化等資源通過紅色旅游轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢，把以前單一的“旅游扶貧工程”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃⑽幕榷鄻有缘姆鲐毠こ?，具體措施如下：。

（一）加強(qiáng)紅色旅游整體市場與其它產(chǎn)業(yè)部門協(xié)調(diào)發(fā)展

夏紅色旅游資源極為豐富，歷史文化底蘊(yùn)深厚，紅色旅游發(fā)展前景廣闊，因此，我們應(yīng)該努力打造紅色旅游精品，力爭在區(qū)乃至全國形成自己獨(dú)特的品牌。對紅色旅游資源相對集中、市場影響力較大、發(fā)展基礎(chǔ)較好的紅色旅游項(xiàng)目，要優(yōu)先規(guī)劃、優(yōu)先發(fā)展，形成以點(diǎn)帶面、循序漸進(jìn)的良好格局。在紅色旅游資源開發(fā)建設(shè)過程中，要加強(qiáng)多部門協(xié)調(diào)發(fā)展，將

交通運(yùn)輸市場和旅游市場、餐飲服務(wù)市場、文化產(chǎn)品市場、愛國教育結(jié)合起來。充分發(fā)揮旅游業(yè)對經(jīng)濟(jì)、社會、文化、教育等產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，進(jìn)而加快社會主義和諧社會建設(shè)步伐。

（二）挖掘和豐富紅色旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵

紅色旅游資源開發(fā)建設(shè)的核心是深度挖掘紅色旅游資源的文化內(nèi)涵，廣泛收集本地區(qū)的歷史文化典故，深入調(diào)查發(fā)生在革命時(shí)期的歷史故事，特別是與歷史革命有關(guān)的資料和文獻(xiàn)。這就需要我們旅游工作者、歷史文化工作者具有強(qiáng)烈的愛國主義精神，較強(qiáng)的敬業(yè)精神，把保護(hù)紅色旅游資源作為工作的根本。此外，各地方政府、旅游相關(guān)單位、教育主管部門應(yīng)該加大對紅色旅游資源的保護(hù)宣傳，開展紅色旅游資源的保護(hù)工作。

（三）大力發(fā)展交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

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容卻是旅游資源文化。

關(guān)鍵詞：旅游文化；旅游資源文化；界定

馮乃康指出“普遍認(rèn)為，在關(guān)于旅游文化的解說中，旅游文化主要是指旅游資源中的人文資源，即旅游的客體。”趙飛等2004年的《國內(nèi)旅游文化開發(fā)研究綜述》中，作者在摘要中開門見山的說道，旅游文化是一種重要的旅游，這里談的其實(shí)就是人文旅游資源開發(fā)。王會昌等的《中國旅游文化》也是以旅游資源為主體來構(gòu)架的。胡幸福指出，有的研究者認(rèn)為旅游文化研究的對象主要是“旅游資源的文化內(nèi)涵和價(jià)值?！瘪R波在研究中也發(fā)現(xiàn)了許多將旅游資源文化研究等同于旅游文化研究的錯(cuò)誤。例如，在許多以旅游文化為題的著作，論文中。其實(shí)只是研究人文旅游資源的形式和特性。徐菊鳳發(fā)現(xiàn)許多名為《中國旅游文化》的書籍，完全就是對園林、宗教、飲食、建筑、民俗等人文旅游資源的文化內(nèi)涵的介紹與闡述。由此可見，國內(nèi)旅游界往往把旅游對象物的文化內(nèi)涵完全等同于“旅游文化”。

人們在把握“旅游文化”與“旅游資源文化”這兩個(gè)概念時(shí)的確有很大的難度，除了它們本身的交錯(cuò)復(fù)雜，而且在旅游實(shí)踐中，旅游活動離不開旅游資源，更加大了難度。我們再將旅游文化用于實(shí)踐指導(dǎo)和開發(fā)時(shí)，肯定離不開對旅游資源文化的深入研究，而且在認(rèn)識旅游文化時(shí)，也不可避免的要遇到旅游資源文化。從另一方面來說，深入研究旅游資源文化的發(fā)掘，會極大地豐富和提升旅游文化，從而加速旅游的文化底蘊(yùn)，擴(kuò)大旅游的影響力。如果把握不好他們的內(nèi)涵和外延，就會把旅游文化的研究引向旅游資源文化的研究。所以，避免混淆兩種文化的關(guān)鍵就是認(rèn)識和把握旅游文化與旅游資源文化的關(guān)系，區(qū)別它們的實(shí)質(zhì)特征。

一 、旅游文化的界定

關(guān)于旅游文化的界定目前尚未得到統(tǒng)一，國內(nèi)對于“旅游文化”的概念主要有以下幾種觀點(diǎn)：

旅游文化是旅游接待的社會文化和旅游客源的社會文化借助旅游者這個(gè)媒介相互碰撞作用的過程和結(jié)果，是旅游經(jīng)營者和旅游者在旅游經(jīng)營服務(wù)和旅游消費(fèi)中所反映創(chuàng)造出來的外在表現(xiàn)和觀念形態(tài)的總和。

旅游文化是旅游主體旅游者借助旅游媒介的外部條件，對旅游客體的能動的活動，所產(chǎn)生的各種旅游文化現(xiàn)象的總和，是一種文明所形成的生活方式系統(tǒng)。

旅游文化是以旅游消費(fèi)與旅游服務(wù)行為文化。旅游資源文化和旅游產(chǎn)品文化、旅游環(huán)境文化共同組成的以旅游行為為核心，旅游產(chǎn)品為依托，旅游環(huán)境為背景的系統(tǒng)性的場景文化體系。

旅游文化從狹義上說，是一門研究商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境下如何合理開發(fā)利用過去時(shí)代所創(chuàng)造的旅游文化遺產(chǎn)。怎樣立足本地創(chuàng)造有地域特色和時(shí)代精神的旅游文化的學(xué)問；從廣義上說，旅游文化學(xué)是一門研究人類旅游活動發(fā)展規(guī)律的學(xué)問。

以旅游活動為核心而形成的文化現(xiàn)象和文化關(guān)系的總和叫旅游文化。

從旅游文化的概念眾說紛紜中，我們可以看出兩點(diǎn)：第一，旅游文化是各種文化現(xiàn)象的總和，是學(xué)者們幾乎都提到的；第二，旅游文化不可能離開旅游資源文化而存在，兩者之間存在這必然的關(guān)聯(lián)，無論它的主體要素是以旅游客體，或是旅游主體還是旅游活動本身來界定。通常筆者認(rèn)為旅游文化是由旅游活動而產(chǎn)生，是旅游活動所整合的文化，從他自身的結(jié)構(gòu)來說可以劃分為旅游主體文化，旅游客體文化和旅游介體文化。

二、旅游資源文化的界定

旅游資源是旅游資源文化必備的基本條件，而且更重要的是，它具有持久的生命力和吸引力，它具有文化內(nèi)涵。旅游資源是吸引旅游者的最基本的條件，由于其特有的物質(zhì)組成，體現(xiàn)出美學(xué)價(jià)值，這種類學(xué)價(jià)值就是旅游資源的文化內(nèi)涵。

姜紅瑩認(rèn)為旅游資源的文化內(nèi)涵指的是旅游資源所包括的時(shí)代特征、民族性格、審美情趣、宗教情緒、思維方式、歷史背景等無形的精神文化和各種文物古跡、生產(chǎn)工具、風(fēng)俗習(xí)慣、名族服飾、建筑、飲食、節(jié)慶活動等有形的物質(zhì)文化。王德剛認(rèn)為無論是人文的還是自然的資源，它們之所以成為人們旅游的對象，成為旅游資源，最根本的原因就在于它們能夠給人以美的享受，能夠使游人獲得知識和美感，從而在精神上得到享受與愉悅。馬銳認(rèn)為一切的旅游活動如果是以人文動態(tài)和物質(zhì)資源為基礎(chǔ)的都可以納入旅游資源文化的范疇，它是人類在通過旅游活動培育自身，改造自然的過程中所形成的行為模式，價(jià)值觀念，物質(zhì)成果和社會關(guān)系的總和。

由此可以看出，旅游資源文化在學(xué)術(shù)界并沒有一個(gè)明確的概念。筆者認(rèn)為旅游資源文化是旅游資源的文化載體，是旅游資源的文化內(nèi)涵。

因?yàn)槁糜钨Y源賦予了豐富的文化特質(zhì)，產(chǎn)生旅游吸引功能，因此呈現(xiàn)了不同的審美狀態(tài)，引起人們的審美享受。

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篇9

目前我國旅游資源開發(fā)和保護(hù)的現(xiàn)狀及存在的問題可以用一句話概括，就是過度性地開發(fā)和消耗性利用旅游資源，“三無”(無規(guī)劃、無計(jì)劃、無設(shè)計(jì))，“三亂”(亂分地、亂尋址、亂建造)現(xiàn)象嚴(yán)重。

旅游資源的開發(fā)利用往往伴隨著對生態(tài)環(huán)境的破壞。（1）水污染，如旅游基礎(chǔ)設(shè)施和交通建設(shè)帶來的廢水，毀林開荒所造成的水土流失等。（2）土地污染，包括森林草原植被遭到破壞，“白色污染”，鹽堿地、土壤呈酸性現(xiàn)象嚴(yán)重。（3）大氣污染，主要是汽車尾氣污染。（4）生物多樣性遭到威脅。（5）旅游資源遭到旅游活動本身的破壞，主要表現(xiàn)為游人在景區(qū)的超負(fù)荷活動造成對旅游資源的損害或破壞和少數(shù)游客隨地亂扔垃圾、亂刻亂畫等不文明行為對旅游資源的蓄意破壞。

二、完善我國旅游資源開發(fā)和保護(hù)法律制度

總理講：“搞好風(fēng)景名勝區(qū)工作前提是規(guī)劃”，規(guī)劃的核心就是落實(shí)旅游資源的開發(fā)利用和保護(hù)問題，堅(jiān)持旅游資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)相一致的原則。從法律層面而言，就是從以下三個(gè)方面完善我國旅游資源開發(fā)和保護(hù)法律制度。

（一）科學(xué)規(guī)劃，嚴(yán)格規(guī)范“環(huán)境影響評價(jià)制度”和“三同時(shí)”制度

要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，立足人民群眾的長遠(yuǎn)利益，以環(huán)境保護(hù)與開發(fā)相互促進(jìn)、人與自然和諧發(fā)展為原則科學(xué)規(guī)劃旅游資源的開發(fā)和利用。嚴(yán)格規(guī)范“環(huán)境影響評價(jià)制度”和“三同時(shí)”制度，要求對旅游資源開發(fā)必須經(jīng)過環(huán)境影響評價(jià)，對旅游環(huán)境承載力、旅游規(guī)模、開發(fā)過程對生態(tài)環(huán)境的影響進(jìn)行識別分析，并提出相應(yīng)的對策，要把可能對旅游環(huán)境造成的負(fù)面影響降低到最低程度。同時(shí)，旅游資源開發(fā)建設(shè)必須堅(jiān)持“三同時(shí)”制度，旅游建設(shè)項(xiàng)目中防治環(huán)境污染的設(shè)施，必須與主體工程同時(shí)設(shè)計(jì)、同時(shí)施工、同時(shí)投產(chǎn)使用。

（二）建立和完善旅游資源開發(fā)許可制度、旅游資源開發(fā)利用擔(dān)保制度、旅游資源環(huán)境責(zé)任保險(xiǎn)制度、旅游資源輪休制度

首先，參照森林資源的許可制度，建立旅游資源開發(fā)許可制度，對開發(fā)者的資質(zhì)和信譽(yù)作出規(guī)定，從源頭上杜絕破壞環(huán)境的旅游資源開發(fā)活動。其次，實(shí)施旅游資源開發(fā)利用擔(dān)保制度，可以成立以政府為背景，各種企業(yè)和金融機(jī)構(gòu)參股的旅游開發(fā)企業(yè)信用擔(dān)保機(jī)構(gòu)，就旅游資源開發(fā)活動造成的環(huán)境損害進(jìn)行優(yōu)先賠償，解決治理生態(tài)環(huán)境的資金缺失問題。再次，健全旅游資源環(huán)境責(zé)任保險(xiǎn)制度，強(qiáng)化保險(xiǎn)公司對旅游資源開發(fā)企業(yè)保護(hù)環(huán)境、預(yù)防環(huán)境損害的監(jiān)督管理，即是當(dāng)被保險(xiǎn)人（旅游資源開發(fā)企業(yè)）因污染環(huán)境而發(fā)生突然的、意外的污染事故時(shí)由保險(xiǎn)公司承擔(dān)保險(xiǎn)責(zé)任，分散企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。最后，完善旅游資源輪休制度，以法律的形式規(guī)范景點(diǎn)“輪休”制度，走可持續(xù)發(fā)展道路，改變開發(fā)和利用生態(tài)環(huán)境的方式，減輕經(jīng)濟(jì)發(fā)展對環(huán)境和資源的壓力，保持旅游資源的吸引力和旅游環(huán)境的舒適度。

（三）建立對惡意開發(fā)者實(shí)施懲罰性賠償制度為主，國家（政府）補(bǔ)償制度為輔的旅游資源開發(fā)損害賠償制度

篇10

關(guān)鍵詞:旅游;體制;優(yōu)化

中圖分類號:F59文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-949X(2010)-06-0058-03

旅游業(yè)屬于朝陽產(chǎn)業(yè),發(fā)展旅游業(yè)對于推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增加地方財(cái)政收入,促進(jìn)就業(yè)具有極其重要的意義。益陽山水生態(tài)優(yōu)美,旅游資源具有一定的獨(dú)特性并旅游資源極為豐富,益陽旅游業(yè)經(jīng)過20余年的培育與發(fā)展,旅游業(yè)發(fā)展環(huán)境得以優(yōu)化,旅游服務(wù)設(shè)施和功能不斷完善,旅游產(chǎn)品供給不斷豐富,旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,現(xiàn)已具備作為益陽市的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本條件。然而從益陽旅游業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀而言,與周邊地區(qū)相比差距較大,其中原因很多,但是缺乏管理體制的科學(xué)化運(yùn)作則是其中的原因之一。

一、益陽旅游業(yè)的發(fā)展有賴于管理體制運(yùn)作的優(yōu)化

我國旅游業(yè)行業(yè)管理是隨著旅游業(yè)發(fā)展為不斷適應(yīng)其需要而逐步形成發(fā)展的。改革開放以前,為適應(yīng)對外友好接待的需要,我國建立了旅游、外事統(tǒng)一管理的旅游管理體制。改革開放以后,旅游業(yè)迅速發(fā)展,旅游、外事統(tǒng)一管理的方式已不適應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展需要,國家提出旅游體制的核心是企業(yè)化。因此,許多地方在外事管理機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)上成立了旅游公司,通過旅游公司進(jìn)行企業(yè)化管理,形成了接待與管理合一的旅游管理體制。20世紀(jì)80年代中期,隨著旅游業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,旅游完全從外事接待中分離出來,成為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)行業(yè)。各地旅游行政管理機(jī)構(gòu)--旅游局紛紛成立,并與外事管理部門徹底分開,獨(dú)立行使旅游行政管理職能,旅游管理體制有了新變化。1987年國家提出旅游管理體制的關(guān)鍵是政企分開,各地旅游局與旅游公司脫鉤。至此,旅游局作為旅游主管部門真正開始地旅游業(yè)實(shí)行行業(yè)管理。

益陽旅游業(yè)在其發(fā)展過程中,主要是采用了“政府主導(dǎo)、行業(yè)主管、部門聯(lián)動、社會參與”的運(yùn)行方式。從運(yùn)行方式本身看,反映了我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)要求,也完全符合旅游業(yè)自身發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律與產(chǎn)業(yè)特色。一方面強(qiáng)調(diào)了政府在旅游資源運(yùn)作管理中的主導(dǎo)地位;另一方面也體現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的作用形式,但是由于缺乏與這一體制協(xié)調(diào)作用的良性運(yùn)作機(jī)制,結(jié)果只能由行業(yè)主管部門即市、縣(區(qū))旅游局負(fù)責(zé)行使政府對所轄范圍內(nèi)旅游資源的開發(fā)與管理職能,但由于旅游業(yè)與其行業(yè)不同之處就在于同其它產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)度較高,由于行業(yè)之間權(quán)限范圍的交叉,在一定程度上使旅游局在對轄區(qū)內(nèi)的旅游資源進(jìn)行整合時(shí)必然產(chǎn)生沖突與困難。

當(dāng)前,益陽旅游業(yè)在其發(fā)展中存在一些問題與制約因素:第一,資源優(yōu)勢發(fā)揮不明顯;第二,起步較晚,基礎(chǔ)相對薄弱,益陽旅游業(yè)是在“十五”期間,才被明確為培植的重要產(chǎn)業(yè)。全市雖然擁有40來個(gè)景區(qū)景點(diǎn),但是上較高等級的不多,旅游景區(qū)景點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施配套、服務(wù)設(shè)施等相應(yīng)配套均較為落后;第三,旅游景區(qū)建設(shè)進(jìn)程緩慢,存在規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)不高,產(chǎn)品品質(zhì)較低,特色不明顯等諸多問題;第四,瓶頸制約因素依然存在,旅游交通不完善、不配套;旅游企業(yè)規(guī)模小,旅游產(chǎn)品競爭力不強(qiáng)。而這一系列問題的存在,都與管理體制運(yùn)作密切相關(guān),是現(xiàn)有的旅游業(yè)管理體制運(yùn)作不到位帶來的結(jié)果,若不能從根本上解決旅游資源開發(fā)與利用中存在的各種利益矛盾,缺乏整體意識以及相關(guān)的職能部門管理缺位,益陽旅游業(yè)大發(fā)展的目標(biāo)很難實(shí)現(xiàn)。因此,強(qiáng)化適合益陽旅游業(yè)大發(fā)展的管理體制科學(xué)化運(yùn)作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、建立適合益陽旅游大發(fā)展的管理體制運(yùn)作模式

管理體制的順與不順是促進(jìn)或制約一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要因素。從益陽旅游的發(fā)展實(shí)際來看,益陽旅游管理體制的運(yùn)作,必須在充分借鑒各地成功經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,積極探索,大膽創(chuàng)新。

1.基本思路:旅游業(yè)是一個(gè)綜合性產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性強(qiáng),市場化程度高,客觀上需要一個(gè)能夠?qū)嵭薪y(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和綜合協(xié)調(diào)的行政管理機(jī)構(gòu)。益陽形成了以安化茶馬大道、桃花江竹海、梅山文化生態(tài)園為代表的觀光、體驗(yàn)旅游資源;形成了以高爾夫球場、奧林匹克公園為代表的健身旅游資源,形成了以會龍山公園、白鹿寺為代表的佛教旅游資源;形成了以梓山湖、黃家湖、桃花江、巖江、柘溪湖、魚形山、南洞庭為代表的水體生態(tài)旅游資源;形成了以北峰山、寨子侖、碧云峰為代表的山體生態(tài)旅游資源;形成了以花鄉(xiāng)、竹鄉(xiāng)、漁鄉(xiāng)、茶鄉(xiāng)、樵鄉(xiāng)等系列農(nóng)家樂為代表的農(nóng)業(yè)旅游資源。依據(jù)益陽旅游資源的特點(diǎn),決定了益陽市旅游管理體制模式的運(yùn)行必須履行如下職能:能夠?qū)β糜胃饕睾侠斫M織與統(tǒng)一協(xié)調(diào);能夠?qū)β糜钨Y源進(jìn)行大規(guī)模、深層次的組合開發(fā),促進(jìn)、休閑、娛樂、消遣與觀光旅游的同步發(fā)展;能夠推動跨縣(市)區(qū),跨行業(yè)、跨所有別的企業(yè)集團(tuán)形成,真正推動我市旅游業(yè)的發(fā)展。

2.運(yùn)作原則。益陽旅游管理體制的運(yùn)作必須堅(jiān)持以下原則:

一是開發(fā)和保護(hù)相結(jié)合的原則。由于旅游資源有別于其他產(chǎn)業(yè)資源,具有不可替代性,因此在大力發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí),必須處理好旅游資源的開發(fā)和保護(hù)關(guān)系,在可持續(xù)發(fā)展觀指導(dǎo)下,做到適度開發(fā),合理保護(hù),倡導(dǎo)綠色旅游消費(fèi)觀念,以確保益陽旅游業(yè)的健康發(fā)展。

二是特色性原則。益陽旅游資源豐富,要將益陽旅游業(yè)做大做強(qiáng),必須找準(zhǔn)自己的特色和優(yōu)勢,打造核心產(chǎn)品。搞好益陽八個(gè)重點(diǎn)旅游項(xiàng)目策劃與包裝,打造核心景區(qū),創(chuàng)建等級景區(qū)和工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn),如搞好山鄉(xiāng)巨變第一村、桃花江竹海、安化茶馬古道“三點(diǎn)一線”旅游產(chǎn)品開發(fā)。

三是主體性原則。要依據(jù)旅游資源性質(zhì)與特點(diǎn),采用不同主體進(jìn)行合理開發(fā)。采取完全由政府為主體開發(fā)的項(xiàng)目,主要是舊城區(qū)景點(diǎn)改造、水體保護(hù)。采取政府與企業(yè)合作的壟斷性開發(fā)的項(xiàng)目,主要是公園建設(shè),如桃花江國家森林公園、奧林匹克公園等。采取完全以企業(yè)為主體進(jìn)行開發(fā)的項(xiàng)目,主要是景區(qū)的接待賓館、旅游商品、旅游運(yùn)輸企業(yè)等。

四是綜合協(xié)調(diào)原則。旅游業(yè)作為一個(gè)關(guān)聯(lián)性極強(qiáng)的產(chǎn)業(yè),涉及到旅游景區(qū)、旅行社、賓館、飯店、交通、娛樂、購物等許多企業(yè)和相對獨(dú)立的行業(yè)。這些關(guān)聯(lián)行業(yè)的相對獨(dú)立性直接決定了旅游的具有協(xié)調(diào)和組合的重要產(chǎn)業(yè)特性。旅游的發(fā)展關(guān)鍵就在于要協(xié)調(diào)好相關(guān)的行業(yè)與部門,具有明確旅游產(chǎn)業(yè)與其行業(yè)的關(guān)聯(lián)性并利用好這特性才能最終組合形成旅游產(chǎn)品,通過和旅游產(chǎn)品來實(shí)現(xiàn)價(jià)值轉(zhuǎn)換,從而體現(xiàn)益陽市的旅游資源優(yōu)勢為把這種優(yōu)勢變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。這樣根據(jù)旅游業(yè)的特點(diǎn),就決定了旅游業(yè)在管理體制的運(yùn)作中,就應(yīng)有別于其它行業(yè)的管理體制,其管理體制的運(yùn)作就必須突出它的綜合協(xié)調(diào)職能。

三、政府主導(dǎo)下的益陽旅游管理體制的科學(xué)化運(yùn)作思路

1.政府履行好主導(dǎo)職能。政府在益陽旅游業(yè)發(fā)展中主要履行以下工作職責(zé):

一是履行資源所有者的職能。在旅游業(yè)發(fā)展中,資源的全民所有是社會主義性質(zhì)所決定的,這樣政府是制定履行發(fā)展戰(zhàn)略的主體。政府要制定益陽旅游發(fā)展的戰(zhàn)略與政策,搞好宏觀調(diào)控。益陽市委、市政府成立了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組。旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組履行如下職責(zé):做好旅游業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào), 實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)與其它經(jīng)濟(jì)深度結(jié)合,使旅游業(yè)的帶動功能得以充分發(fā)揮;按照發(fā)展“大旅游”的要求,在吃、住、行、游、娛、購六個(gè)方面主動做好引導(dǎo)、溝通工作,聯(lián)合相關(guān)部門,統(tǒng)籌組織好各個(gè)要素的開發(fā)和經(jīng)營;協(xié)調(diào)好旅游業(yè)與民航、鐵路、邊防、海關(guān)等單位之間的關(guān)系,形成一個(gè)各方和諧、左右順暢、內(nèi)外銜接的旅游發(fā)展新格局;協(xié)調(diào)與旅游有關(guān)部門之間的關(guān)系,解決旅游市場管理中的重疊和“真空”,督促檢查各有關(guān)部門各負(fù)其責(zé),共同管理好旅游市場。

二是構(gòu)建與完善旅游政策。益陽市出臺了《關(guān)于加快發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的實(shí)施意見》、《關(guān)于旅游產(chǎn)業(yè)考核評比實(shí)施辦法》,市直相關(guān)部門大力支持旅游業(yè)發(fā)展,有的部門制定了扶持政策。社會各界對旅游業(yè)發(fā)展的認(rèn)識逐步統(tǒng)一,支持、參與的積極性明顯增強(qiáng),發(fā)展旅游的氛圍日益濃厚。

三是加強(qiáng)投入與整合資源。加大財(cái)政對旅游業(yè)的引導(dǎo)性投入,改善旅游景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),使益陽旅游開發(fā)與城市建設(shè)、水利建設(shè)、開發(fā)區(qū)建設(shè)的發(fā)展緊密結(jié)合,互為促進(jìn)。樹立“大旅游”觀念,主動出擊,通過精心策劃與整合,尋求與周邊旅游區(qū)域的合作。向西連接以張家界為核心的大湘西旅游圈,向東融入以岳陽和湖北赤壁為中心的湘北鄂南旅游圈。

2.旅游局發(fā)揮好主管部門作用。政府主導(dǎo)作用能否發(fā)揮,在相當(dāng)程度上取決于政府有關(guān)職能部門與旅游主管部門的協(xié)調(diào)和配合程度。旅游局作為旅游業(yè)的核心管理部門,承擔(dān)著全市旅游企業(yè)的日常管理重任。市旅游局的主要職責(zé)是:編制和上報(bào)益陽旅游事業(yè)發(fā)展的長期規(guī)劃和近期實(shí)施計(jì)劃,并會同市計(jì)委做好綜合平衡。會同有關(guān)部門做好調(diào)查、開發(fā)利用和保護(hù)本市旅游資源的工作。會同有關(guān)部門對旅游業(yè)的新建項(xiàng)目進(jìn)行審查。(起草地方性旅游規(guī)章,制定有關(guān)制度。參與在益陽市組建與旅游業(yè)直接有關(guān)的涉外企業(yè)的審批工作。按照國家頒布的有關(guān)旅游法規(guī)、條例,對全市旅游經(jīng)營單位的經(jīng)營管理和服務(wù)質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)督檢查等。)規(guī)劃和管理對外旅游宣傳、招攬和開拓國際客源市場的工作。審批和統(tǒng)一發(fā)放旅游簽證通知。會同有關(guān)部門做好旅游經(jīng)營單位對外經(jīng)濟(jì)合作、業(yè)務(wù)交流和其他活動的管理工作。指導(dǎo)本市與兄弟省市在旅游業(yè)方面的聯(lián)合開發(fā)和經(jīng)營。指導(dǎo)本市旅游行業(yè)性組織和群眾團(tuán)體開展旅游業(yè)務(wù)和學(xué)術(shù)活動。負(fù)責(zé)全市旅游行業(yè)的統(tǒng)計(jì)和資料匯總工作,做好國內(nèi)外旅游信息交流和旅游市場行情調(diào)查、預(yù)測工作。

3.規(guī)范行業(yè)監(jiān)管。要宣傳貫徹《湖南旅游條例》和《旅游條例》,積極穩(wěn)步地開展旅游飯店創(chuàng)星評星工作,加強(qiáng)服務(wù)質(zhì)量的跟蹤檢查與安全生產(chǎn)監(jiān)管,認(rèn)真組織開展文明示范窗口和崗位明星、能手創(chuàng)建與評選活動。建立全市旅游市場投訴臺賬,完善管監(jiān)管檔案資料,加強(qiáng)導(dǎo)游年審、培訓(xùn)與跟蹤服務(wù)工作。

參考文獻(xiàn):

[1]袁鳳麗,益陽旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)[J],新益陽,2009(3)