導(dǎo)語：如何才能寫好一篇法治教育的重要性和意義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：高職院校;法治教育;實(shí)踐活動(dòng)

在現(xiàn)代社會(huì)中，要想使我國實(shí)現(xiàn)法治社會(huì)的目標(biāo)，逐漸將依法治國方略的健全法律制度層面轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)法治精神的階段，一定要充分依靠完整、正確的法治教育，尤其是對(duì)于高職院校學(xué)生的法治教育，更是非常重要，這將關(guān)系到我國是否能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)發(fā)展。本文通過對(duì)加強(qiáng)高職院校學(xué)生法治教育意義研究，分析了高職院校的法治教育模式和改革路徑。

一、高職院校學(xué)生法治教育的意義

1.是貫徹三個(gè)代表重要思想的體現(xiàn)。對(duì)于加強(qiáng)高職院校學(xué)生的法治教育，不僅能夠使學(xué)生健康成長，還能為廣大的人群帶來最根本的利益。通過法治教育，可以激發(fā)學(xué)生的法律意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的法律素質(zhì)，還能在一定程度上提升勞動(dòng)者的綜合能力，避免學(xué)生出現(xiàn)違法犯罪的情況，從而保障社會(huì)的穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。在進(jìn)行高職院校學(xué)生法治教育時(shí)，可以與政治思想教育、道德紀(jì)律教育、科技文化教育以及社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生充分掌握現(xiàn)代的科學(xué)文化知識(shí)，從而形成科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀，適應(yīng)我國先進(jìn)文化的發(fā)展方向。所以，加強(qiáng)高職院校學(xué)生的法治教育，是體現(xiàn)三個(gè)代表重要思想的有效途徑，并且是一項(xiàng)非常艱巨而漫長的任務(wù)。

2.是培養(yǎng)現(xiàn)代素質(zhì)人才的需要。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷推進(jìn)，現(xiàn)代的技術(shù)更是飛速發(fā)展，而且國際間的競(jìng)爭(zhēng)也非常激烈，因此，我國一定要進(jìn)行改革，不斷健全我國的社會(huì)主義市場(chǎng)，進(jìn)而積極應(yīng)對(duì)國際間的競(jìng)爭(zhēng)。其實(shí)，國際間的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上就是人才之間的競(jìng)爭(zhēng)，所以，高職院校的學(xué)生身上肩負(fù)著非常重大的使命，他們自身的法律意識(shí)和素質(zhì)，不僅關(guān)系著人才整體的素質(zhì)，也影響著社會(huì)的進(jìn)程問題。在國務(wù)院提出的普法規(guī)劃中，已經(jīng)將高職院校學(xué)生作為重點(diǎn)的教育對(duì)象，并且提出了非常明確的要求。要想加強(qiáng)高職院校學(xué)生的法治教育，就是要提升學(xué)生的法律意識(shí)和法律觀念，從而培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、符合國家建設(shè)需求以及能夠依法辦事的綜合人才。另外，為國家的發(fā)展也創(chuàng)造了新一代的高素質(zhì)人才，從而承擔(dān)起振興國家的大任。

3.是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的內(nèi)在需求。對(duì)高職院校的學(xué)生進(jìn)行法治教育，是我國實(shí)現(xiàn)對(duì)外發(fā)展的一次重大改革。它不僅能夠提高我國的整體素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)科教興國的戰(zhàn)略，還能實(shí)現(xiàn)人才的持續(xù)發(fā)展，這對(duì)于建設(shè)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化都十分有意義。對(duì)于高職院校的學(xué)生來說，綜合素質(zhì)主要包括思想政治道德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)以及法律素質(zhì)。而且，法律素質(zhì)的教育是綜合素質(zhì)教育中重要的組成部分，隨著依法治國戰(zhàn)略的實(shí)施，公民的法律意識(shí)越來越重要，因此，學(xué)生的法治教育更是十分重要。在某種程度上來說，法治教育中也存在思想道德教育以及文化知識(shí)的教育，它不僅能夠擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)層面，還能增強(qiáng)學(xué)生的判斷能力和創(chuàng)新能力，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升有很大的作用。所以，對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行法治教育，能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，使其發(fā)展成為有理想、有文化、有道德的新時(shí)代人才。

4.能夠引導(dǎo)和保障學(xué)生的健康發(fā)展。對(duì)于高職院校的學(xué)生來說，他們對(duì)于是非的辨別能力比較差，自制力也比較弱，十分容易受到外界因素的影響。目前，一些高職院校學(xué)生違法亂紀(jì)的現(xiàn)象進(jìn)行常出現(xiàn)，更有甚者會(huì)造成犯罪，發(fā)生這種情況的原因有很多，最重要的就是學(xué)生缺乏法律意識(shí)，因此，加強(qiáng)學(xué)生的法治教育就顯得十分重要。對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生依法辦事、遵紀(jì)守法的法律意識(shí)，還能增強(qiáng)學(xué)生辨別是非、抵制不良現(xiàn)象的能力，從而維護(hù)自身的合法權(quán)益;另外，還有利于社會(huì)對(duì)其進(jìn)行綜合的治理，避免犯罪的現(xiàn)象發(fā)生，保障社會(huì)的穩(wěn)定和安全，是高職院校的學(xué)生健康發(fā)展。

二、高職院校學(xué)生法治教育活動(dòng)存在的問題

1.將法治教育看作德育的分支。一些高職院校不夠重視法治教育，仍然將其看作教育的分支，對(duì)于這種看法是十分不正確的，因此，會(huì)直接影響法治教育的效果。所謂的德育，這其中并不包含法治教育，德育重視的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德方面的教育，教學(xué)任務(wù)是要培養(yǎng)學(xué)生的自制能力以及自我約束的能力，但是法治教育重視的是培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)和法律觀念，教學(xué)任務(wù)是要約束學(xué)生不做違法的行為，這兩者之間存在這很大的不同。但是，在高職院校的實(shí)際教學(xué)中，教師常常將兩者混合起來，從而使法治教育的意義喪失，成為德育的附屬品，其作用也不能充分的發(fā)揮出來。

2.沒有將法治教育納入素質(zhì)教育。目前，我國正在實(shí)行依法治國的方略，因此，我國的每一個(gè)公民都要具備法律方面的素質(zhì)，懂得用法律知識(shí)來約束自己的行為。但是，在對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行法治教育時(shí)，沒有重視學(xué)生法律素質(zhì)的培養(yǎng)和教育，法治教育與素質(zhì)教育是聯(lián)系在一起的，高職院校一旦不重視法治教育，就會(huì)影響學(xué)生的素質(zhì)教育，從而影響教育改革的實(shí)施，這樣不僅不利于素質(zhì)教育的實(shí)施，也會(huì)對(duì)建設(shè)法治社會(huì)和國家產(chǎn)生影響。

3.將法律知識(shí)教學(xué)與法治教育的概念混淆。對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行法治教育最基礎(chǔ)的部分就是進(jìn)行法律知識(shí)的教育，但是法律知識(shí)的教育并不代表法治教育。目前，一些高職院校只是給學(xué)生傳授一些簡(jiǎn)單的法律知識(shí)，并沒有以培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)和法律觀念為目標(biāo)，而且，一些教師在進(jìn)行法治教育時(shí)，往往都是泛泛而談，說一些空話、套話，這樣會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抵觸感。因此，如何才能對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行良好的法治教育，使學(xué)生在掌握法律知識(shí)的同時(shí)提升法律素質(zhì)已經(jīng)成為高職院校所面臨的十分重要的問題。

4.法治教育課程的師資力量亟待提高。目前，一些高職院校的法治教育不管是在形式上，還是在內(nèi)容上，都顯得十分單一，不能充分滿足學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的需求，而且，有的高職院校的法治課程教師是由行政人員或者是輔導(dǎo)員擔(dān)任。因此，師資隊(duì)伍的非專業(yè)性，會(huì)影響法律知識(shí)傳播的正確性和實(shí)用性，甚至?xí)绊憣W(xué)生對(duì)法律知識(shí)的理解，從而產(chǎn)生誤解，不僅影響法治教育的效果，也會(huì)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)和法律觀念產(chǎn)生影響。所以，高職院校一定要積極提升法治課程教師的師資力量，從而提升法治教育的效果，使學(xué)生具備較強(qiáng)的法律意識(shí)和良好的法律觀念。

三、加強(qiáng)高職院校學(xué)生法治教育的實(shí)踐探索

1.培養(yǎng)高職院校學(xué)生的法律意識(shí)，提升法律信仰。高職院校在進(jìn)行學(xué)生的法治教育時(shí)，應(yīng)該以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)為主，以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性為目標(biāo)。通常情況下，學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的理論學(xué)生不是十分感興趣，而且法律知識(shí)一直在改變，學(xué)生不可能全部記住，因此，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)是最關(guān)鍵的，也是最有效的教學(xué)方式。在教育的過程中，教師的作用非常重要，應(yīng)該當(dāng)好引導(dǎo)者的角色，讓學(xué)生多多思考，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行法治教育的實(shí)施。另外，要精心設(shè)置教學(xué)課程，吸引學(xué)生的注意力，從而進(jìn)行更深刻的探索。高職院校應(yīng)該通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育，使學(xué)生學(xué)習(xí)到基礎(chǔ)的法律知識(shí)，體會(huì)到法律的精髓，從而形成新的法律信仰，提升自身的法律素質(zhì)，促進(jìn)對(duì)法治學(xué)習(xí)的興趣。理論知識(shí)本身就比較單一、枯燥，對(duì)于非法律專業(yè)的學(xué)生而言，根本不用對(duì)其進(jìn)行全面的法律知識(shí)教育，這樣只會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生反感心理，只要積極樹立學(xué)生的法律觀念，提升學(xué)生的法律信仰，學(xué)生才會(huì)愿意進(jìn)行法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，從而在以后的生活和學(xué)習(xí)中做到遵紀(jì)守法，依法辦事。

2.重視法律基礎(chǔ)課程的教學(xué)。對(duì)于高職院校的學(xué)生來說，他們基本上都是在課堂上接受法律知識(shí)的教育，因此會(huì)存在一定的局限性和單一性。所以，高職院校應(yīng)該重視學(xué)生法律基礎(chǔ)課程的教學(xué)，改變課堂教學(xué)的形式，豐富課堂的教學(xué)模式。目前，一些高職院校都是采用大課的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育，學(xué)生非常多，而且都是在一間教室里，教學(xué)的質(zhì)量根本得不到的保證。所以，高職院校在進(jìn)行學(xué)生的法治教育時(shí)，應(yīng)該以班級(jí)為單位，選擇小班授課的形式，而且不能只使用傳統(tǒng)的單一口述的教學(xué)模式，要多嘗試一些新的教學(xué)模式，比如，在課堂上進(jìn)行模擬講座、模擬案例分析以及模擬法律庭審等，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們主動(dòng)進(jìn)行法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)法治教育的實(shí)用性。

3.重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和應(yīng)用能力。在高職院校學(xué)生法治教育的過程中，應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和應(yīng)用能力，要結(jié)合高職院校的實(shí)際情況，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐課程的教學(xué)，也學(xué)生的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，走出校園，了解社會(huì)，從而增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)服務(wù)意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中深刻認(rèn)識(shí)到法律知識(shí)的重要性。并且，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還能鞏固學(xué)生的法律理論知識(shí)，使其應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中，幫助學(xué)生更新法律的觀念，樹立正確的價(jià)值觀。對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的形式有很多，比如，讓學(xué)生到司法機(jī)關(guān)進(jìn)行實(shí)習(xí)、課外講座或者是活動(dòng)、開庭時(shí)在法庭上旁聽以及進(jìn)行普法活動(dòng)的宣傳等，只有讓學(xué)生自己體會(huì)到法律知識(shí)的重要性，他們才會(huì)主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，這種形式不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能使學(xué)生的法治觀念在一定程度上得到提升。

4.改善辦學(xué)條件，提升教師素養(yǎng)。在對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行法治教育時(shí)，良好的教學(xué)環(huán)境和條件以及教師的素養(yǎng)也是學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，因此，國家的教育部門應(yīng)該高度重視高職院校的辦學(xué)條件，在資金上給予支持，使高職院校的辦學(xué)條件得到一定程度的提升。另外，還要加強(qiáng)教師的素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)評(píng)價(jià)，特別是對(duì)于法律專業(yè)知識(shí)方面的培訓(xùn)更要高度重視。對(duì)于高職院校中一些前途比較好的教師，高職院校應(yīng)該為其提供進(jìn)修深造的機(jī)會(huì)，組織進(jìn)行一些短期的法治教育課程培訓(xùn)，對(duì)國家當(dāng)中一些最新的法制法規(guī)進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師只有先提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的法治教育，提高法治教育的實(shí)用性。

四、結(jié)語

綜上所述，加強(qiáng)高職院校學(xué)生法治教育的活動(dòng)是一項(xiàng)非常重要而艱巨的任務(wù)，因此，我們一定要不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，努力探索，爭(zhēng)取提升高職院校學(xué)生的法律意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們樹立良好的法律觀念。教師可以加強(qiáng)法律課程的實(shí)用性，利用理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的形式在課堂上宣傳法律的重要性以及人權(quán)保障的重要性，進(jìn)行法律基礎(chǔ)知識(shí)的講授，并且可以定期舉辦各種各樣的普法活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐過程中提升法律意識(shí)，鞏固法律知識(shí)。另外，教師還要積極提高自身的專業(yè)素質(zhì)，從而給學(xué)生帶來更專業(yè)的法律知識(shí)，提升法治教育的效果，實(shí)現(xiàn)法治教育的持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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篇2

摘 要：近期發(fā)生的幾起轟動(dòng)社會(huì)的高校學(xué)生投毒案等刑事案件說明了現(xiàn)在大學(xué)生法律意識(shí)淡薄的嚴(yán)重性及高校學(xué)生法治教育的不足。筆者通過探析高校學(xué)生法治教育的現(xiàn)狀及改進(jìn)措施，希望可以改進(jìn)高校學(xué)生法治教育的不足，有效提升高校學(xué)生的法律素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高校法治教育；現(xiàn)狀；改進(jìn)措施

Abstract：Several criminal cases happened recently，such as poisoning criminal case，have caused an uproar in the whole society，which illustrate that the seriousness of university students poverty of legal consciousness as well as the shortage of university students legal education.In this passage，the author will analyze and probe into the current condition of the university students legal education，provide some improvements and hope to elevate the drawbacks of the university students legal education as well as to hoist the relevant legal accomplishments.

Key words：legal education of university；current condition；improvement strategy

現(xiàn)如今，盡管大學(xué)生的法律教育已經(jīng)逐步得到社會(huì)的重視，大學(xué)生的法律意識(shí)仍然很淡薄，許多大學(xué)生都覺得法律離他們很遠(yuǎn)，覺得在大學(xué)校園里不會(huì)存在什么法律問題，事實(shí)上，除了盜竊、打架斗毆等常見的法律問題外，在高校還存在許多其他法律問題。特別是最近發(fā)生的幾起轟動(dòng)社會(huì)的高校學(xué)生投毒案等刑事案件更說明了現(xiàn)在大學(xué)生法律意識(shí)淡薄的嚴(yán)重性，高校學(xué)生法治教育的不足，同時(shí)也給高校的法治教育敲響了警鐘。那么高校學(xué)生法治教育的現(xiàn)狀如何，而又該采取什么措施進(jìn)行改進(jìn)呢？本文將就此問題逐一探析。

一.高校學(xué)生法治教育的現(xiàn)狀

首先，我們必須認(rèn)識(shí)到整個(gè)社會(huì)普遍存在對(duì)法律認(rèn)識(shí)不足的狀況，并且對(duì)于學(xué)生的法制教育，社會(huì)及家庭同樣起著非常重要的作用，在這里，之所以要將高校法治教育單獨(dú)提出來，是因?yàn)榇髮W(xué)生是一個(gè)特殊的群體，對(duì)于大學(xué)生的法治教育尤為重要。目前，高校已逐步重視法治教育，但是仍然存在不足，那么高校學(xué)生的法治教育存在哪些不足呢？

1.高校法治教育的內(nèi)容空洞單一。如今，即使是設(shè)有法律專業(yè)的高校，對(duì)于非法律專業(yè)的學(xué)生開設(shè)的法律方面的課程也較少，而且基本流于形式，教育形式僅局限于口口相傳的說教方式，而這種形式調(diào)動(dòng)不了學(xué)生的積極性。同時(shí)，法律課程設(shè)置不合理，法治教育的內(nèi)容也很單一。我國高校在進(jìn)行法治教育的時(shí)候，在內(nèi)容方面存在的問題如下：“法律內(nèi)容空洞，與實(shí)際結(jié)合不緊密；法律內(nèi)容在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這一課程中所占比例偏??；課程設(shè)置上對(duì)公民基本權(quán)利不夠重視?！雹?/p>

2.高校法治教育所需師資力量欠缺。除了法律課程較少外，專業(yè)法學(xué)科班的授課教師也很缺少。專業(yè)的法學(xué)教師基本對(duì)法學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，而對(duì)非法學(xué)專業(yè)的大學(xué)生的法治教育基本上都靠輔導(dǎo)員及兼職教師，而大多數(shù)的輔導(dǎo)員都是非法律專業(yè)畢業(yè)，再加之平日工作量大，對(duì)于大學(xué)生的法治教育常常心有余而力不足，往往只能進(jìn)行一些極為基礎(chǔ)的法律常識(shí)指導(dǎo)，對(duì)于思維活躍的、應(yīng)該得到更多法律知識(shí)的大學(xué)生來講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

3.學(xué)生自身對(duì)法律的不重視。迫于就業(yè)困難等現(xiàn)狀，非法律專業(yè)的大學(xué)生普遍不夠重視法律課程，而把大部分的經(jīng)歷用在專業(yè)學(xué)習(xí)上。他們對(duì)法律方面的公共課采取死記硬背，臨陣磨槍等方式來應(yīng)付考試，更有些學(xué)生覺得只要自己不做違法的事情就可以，法律離自己很遠(yuǎn)，法律意識(shí)淡漠。這些原因都造成了大學(xué)生法律知識(shí)的欠缺、法律意識(shí)的淡薄、法律信仰的不足。

二.高校法治教育不足的改進(jìn)措施

通過閱讀一些相關(guān)資料，對(duì)于高校法治教育的現(xiàn)狀，筆者希望以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)、方法可以改進(jìn)高校法治教育的不足。

1.合理設(shè)置課程內(nèi)容，多引入貼近學(xué)生生活、能夠引起學(xué)生興趣的案例，可以把不易懂的法律條例轉(zhuǎn)換為一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的案例展示，這不僅有易于學(xué)生的理解，也會(huì)加深學(xué)生對(duì)條例的釋讀。如與就業(yè)有關(guān)的合同法，與生活相關(guān)的婚姻法等。

2.合理安排教育課程時(shí)間，將法治教育提前到高中、初中、小學(xué)甚至學(xué)前教育，為高校法治教育提供良好的前提背景。對(duì)于大學(xué)生的法治教育，不要只是進(jìn)行幾個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)并以考試結(jié)束，而是要貫穿于大學(xué)期間整個(gè)學(xué)習(xí)生活中，可以實(shí)行考試與考核相結(jié)合的方式，因?yàn)榉梢庾R(shí)和法律素養(yǎng)的形成并不是一朝一夕的事，而是需要長期學(xué)習(xí)積累的。

3.學(xué)習(xí)法律的教育形式應(yīng)該多樣化，不應(yīng)該只局限于開設(shè)法律基礎(chǔ)課的方式，可以把法治教育滲透分散在其他課程當(dāng)中，采取滲透式教育。重視實(shí)用性，建立法律學(xué)習(xí)的第二課堂，邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐，把抽象的法律知識(shí)轉(zhuǎn)化為形象具體的行為方式。還可以運(yùn)用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育?？傊耙苑苫A(chǔ)知識(shí)的傳授為基礎(chǔ)，以法律意識(shí)的培養(yǎng)為核心?！雹?/p>

4.注重師資力量的引入，提高教師素質(zhì)及素養(yǎng)。高校的師生關(guān)系是指高校教師與學(xué)生在教育教學(xué)過程中，為完成教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，圍繞知識(shí)信息傳遞、思想交流、感情溝通等方面展開的交往活動(dòng)，通過互相影響、互相作用、傾力合作而形成的一種特殊的人與人之間的關(guān)系。③因此高校師生關(guān)系是貫穿于教育整個(gè)過程中的最基本、最重要的教學(xué)方式。要提高學(xué)生的法律素養(yǎng)，最直接也是最主要的手段就是注重培養(yǎng)教師的法律素養(yǎng)。首先專業(yè)法學(xué)教師的法律素養(yǎng)要過硬，同時(shí)有做律師的經(jīng)歷的教師不僅能從理論上教育學(xué)生，還能讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)到更多東西。另外，作為大學(xué)生思想的引導(dǎo)者，對(duì)于大學(xué)生的法治教育，輔導(dǎo)員也占有舉足輕重的作用，因此輔導(dǎo)員老師更要在平時(shí)的日常工作中以身作則，依法辦事，平等對(duì)待學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生提高自身的法律素養(yǎng)。學(xué)習(xí)法律知識(shí)，提升法律素養(yǎng)，增強(qiáng)法治觀念對(duì)輔導(dǎo)員開展工作具有十分重要的意義。因此，輔導(dǎo)員要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，努力增強(qiáng)自身的法治觀念。（作者單位：沈陽師范大學(xué)外國語學(xué)院）

課題：遼寧省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃大學(xué)生思想政治教育專項(xiàng)：《思想政治教育人文關(guān)懷工作模式建構(gòu)研究――以校園文化建設(shè)為視角》（課題編號(hào)：JGZXS1230）。

注解：

① 《高校法治教育的不足及改進(jìn)策略研究》，28-29頁

② 《高校法治教育的不足及改進(jìn)策略研究》，45-46頁

③ 《學(xué)習(xí)法律知識(shí)增強(qiáng)法制觀念對(duì)高校輔導(dǎo)員工作的意義》

參考文獻(xiàn)：

[1] 李義軍.當(dāng)代大學(xué)生法律素養(yǎng)狀況分析[J].長春理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2006.

[2] 普玉松.高校法治教育的不足及改進(jìn)策略研究[D].碩士學(xué)位論文，2009.

[3] 石書偉.高校法制教育存在的問題與對(duì)策[J].黑龍江社會(huì)科學(xué)，2004/01.

[4] 張紅.大學(xué)生法治教育的重要性及培養(yǎng)方法[J].中國市場(chǎng)，2008.

篇3

陶行知說：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用，并真正成為教育”。隨著教育改革不斷深化，生活化教學(xué)已然成為現(xiàn)代教育體系中的重要成員。具體到初中道德與法治教學(xué)中，實(shí)施生活化教學(xué)策略同樣具有十分重要的意義。因此，初中道德與法治教學(xué)實(shí)際中，切實(shí)有效的融入生活化思維，并實(shí)施生活化教學(xué)策略，則能夠促使課本知識(shí)與生活實(shí)際相聯(lián)系，從而提升學(xué)生知識(shí)內(nèi)化效率。下文，我們將從初中道德與法治中融入生活化教學(xué)思維的意義闡述，過渡到有關(guān)教學(xué)策略的論述。

1.初中道德與法治教學(xué)中融入生活化教學(xué)思維的意義探析

1.1 聯(lián)系生活能夠降低教學(xué)難度。道德理論是倫理學(xué)與哲學(xué)觀點(diǎn)的集合，其理論基礎(chǔ)相對(duì)較為抽象，其知識(shí)點(diǎn)也異常繁雜，如果僅靠生硬的記憶只怕難以保證知識(shí)內(nèi)化效率。因此在我國傳統(tǒng)教育理念中提出“格物致知”這一概念，其主要闡釋了由感性認(rèn)知向理性認(rèn)知提升的學(xué)習(xí)途徑。誠然，于初中道德與法治教學(xué)實(shí)際中，為提高教學(xué)效率，教師則應(yīng)該給予學(xué)生充足的感性認(rèn)知材料，從而幫助其建構(gòu)邏輯化、層次化、系統(tǒng)化的理論知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，如此便能夠有效降低教學(xué)難度。

1.2 聯(lián)系生活提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。初中道德與法治知識(shí)具有抽象性強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)多等特點(diǎn)，純理論化的教學(xué)通常會(huì)使學(xué)生感到枯燥、乏味，最終導(dǎo)致其喪失學(xué)習(xí)興趣，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。鑒此，初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)樹立生活化思維，并積極結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，并為其創(chuàng)設(shè)起貼近生活且生動(dòng)有趣的教學(xué)情景，則能夠有效突破學(xué)生心理障礙，從而逐漸激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2.基于生活化思維的初中道德與法治教學(xué)模式的探討

2.1 創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情景，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。從本質(zhì)而言，道德與法治知識(shí)源于生活，同時(shí)也服務(wù)于生活。道德是約束人們行為的精神力量，而法律則無疑是規(guī)范人們行為之準(zhǔn)繩?？偠灾?，道德理論與法治知識(shí)與我們的日常生活是息息相關(guān)的。教學(xué)實(shí)際中教師則應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到這一特點(diǎn)，并促使教學(xué)內(nèi)容與生活知識(shí)緊密結(jié)合，從而創(chuàng)設(shè)出生活化的教學(xué)情景，拉近道德與法治教學(xué)與生活的距離，幫助學(xué)生獲得生活化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，以此提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，教師在教學(xué)實(shí)際中就需要積極探究教材內(nèi)容，并有效整合教材?Y源與生活化資源，即通過挖掘教材中的生活元素進(jìn)而找到課本知識(shí)與生活實(shí)際的契合點(diǎn)。譬如在教學(xué)“平等、尊重與寬容”一課內(nèi)容時(shí)，為有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師則可以組織學(xué)生通過表演形式，演繹生活中與同學(xué)之間的小摩擦、小矛盾，然后組織學(xué)生根據(jù)表演內(nèi)容并結(jié)合自己生活經(jīng)驗(yàn)，共同探究如何建構(gòu)起平等和諧的班級(jí)文化。

2.2 結(jié)合熱點(diǎn)新聞，增強(qiáng)知識(shí)的貼合度?，F(xiàn)實(shí)生活是建構(gòu)學(xué)生意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)，是提升學(xué)生認(rèn)知能力的關(guān)鍵因素。鑒此，初中道德與法治教學(xué)實(shí)際中，為培養(yǎng)學(xué)生先進(jìn)的道德修養(yǎng)與法治意識(shí)，就應(yīng)該結(jié)合生活實(shí)際，并適當(dāng)?shù)囊雵鴥?nèi)外的實(shí)時(shí)政治，以此增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性。通過對(duì)經(jīng)典事例和重大國內(nèi)國際時(shí)事的深入分析、解讀，便能夠增強(qiáng)理論知識(shí)的說服力和感染力。譬如在講解“承擔(dān)責(zé)任”一課時(shí)，為給予學(xué)生提供一個(gè)直觀化的參考案例，教師則可以引入“韓國總統(tǒng)遭民群抗議遂被彈劾下臺(tái)”實(shí)際案例，從而讓學(xué)生直觀感受“任何人都必須為自身的行為負(fù)責(zé)”這一法律常識(shí)，以此助益于學(xué)生建構(gòu)起責(zé)任意識(shí)，并以法律知識(shí)約束自身的行為。

2.3 聯(lián)系生活，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外一體化教學(xué)目標(biāo)。校內(nèi)外一體化是新課改的教學(xué)要求之一，因此初中道德與法治生活化教學(xué)實(shí)際中，教師也應(yīng)該積極開發(fā)利用生活資源，從而做好課外延展工作。在開展課外延展活動(dòng)的過程中，為了充分發(fā)揮生活資源的一些特殊功能，我們即可以組建學(xué)生進(jìn)行課外科技活動(dòng)抑或是調(diào)研活動(dòng)，如此一來不僅可以實(shí)現(xiàn)課外教學(xué)的生活化，同時(shí)還能夠有效增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力、實(shí)踐的能力、同時(shí)還能夠拓展學(xué)生的知識(shí)面。譬如在教學(xué)“偶像與自我”有關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師則可以組織學(xué)生在學(xué)校內(nèi)開展“對(duì)偶像的基本認(rèn)識(shí)”、“自我重要性的研究”等主題調(diào)研活動(dòng)。從通過這樣的主題活動(dòng)讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到理智看待偶像，并正視自我、發(fā)展自我，努力做一個(gè)獨(dú)立、理智的個(gè)體。

篇4

【關(guān)鍵詞】高中政治；課堂教學(xué)；法治精神

隨著社會(huì)的發(fā)展，法治意識(shí)越來越受到重視，在這一方面應(yīng)當(dāng)從小抓起。特別是對(duì)于高中階段的學(xué)生而言，他們?cè)谏砩辖咏扇?，但是在思想發(fā)展方面卻沒有同步跟進(jìn)，結(jié)合政治課堂教學(xué)強(qiáng)化學(xué)生法治精神教育，不僅對(duì)學(xué)生的健康成長具有非常重要的意義，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，本文主要針對(duì)這一方面進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

一、政治課堂培養(yǎng)學(xué)生法治精神的重要性

當(dāng)今社會(huì)法治不斷健全，每一個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)當(dāng)在法律制度的框架內(nèi)規(guī)范自己的言行，參與社會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)。高中階段大力強(qiáng)化學(xué)生法治精神教育，具有三個(gè)方面的迫切性和重要意義。一是學(xué)生成長的需要。今天的高中生就是明天社會(huì)各行各業(yè)的人才，按照法律辦事是社會(huì)的基本準(zhǔn)則，每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中都要充分尊重法律、遵守法律，對(duì)學(xué)生法治精神的教育是為學(xué)生提供思想引領(lǐng)的重要保障，也是促進(jìn)每一位學(xué)生健康成長的內(nèi)在需求。二是社會(huì)發(fā)展的需要。法治社會(huì)建設(shè)需要社會(huì)的每一位成員提高法治意識(shí)。從學(xué)生階段開始重視法治精神的教育，可以為他們將來走上社會(huì)提高法治意識(shí)奠定良好基礎(chǔ)，今天的高中生法治教育就是在為明天社會(huì)成員提高法治意識(shí)做好鋪墊。三是學(xué)科教學(xué)的需要。知識(shí)能力與情感共同構(gòu)成了高中政治教學(xué)的三維目標(biāo)，法治精神培養(yǎng)在高中政治教學(xué)目標(biāo)任務(wù)中是必要的組成部分，強(qiáng)化這一方面的教育引領(lǐng)，也是完成政治學(xué)科教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的需要。

二、深入發(fā)掘法治元素，切實(shí)提升學(xué)生法治精神

在高中政治課堂教學(xué)中如何強(qiáng)化學(xué)生法治精神教育，對(duì)教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。只有充分發(fā)掘教材中的法治元素，將其有效融合到教學(xué)不同環(huán)節(jié)流程之中，才能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)。筆者在教學(xué)中主要從以下幾個(gè)方面著手。

1.模擬情境之中培養(yǎng)學(xué)生法治精神。法治精神的核心是尊重法律、遵循法律，自覺的以法律規(guī)范自己的言行。政治教學(xué)中的許多內(nèi)容就是在闡述依法治國，闡述以法治理念推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。政治課堂中，教師可以設(shè)置一些模擬情境，讓學(xué)生在身臨其境的氛圍中感受法律的尊嚴(yán)，感受制度的嚴(yán)肅，從而讓他們?cè)鰪?qiáng)法治精神。例如在“民主選舉：投出理性的一票”教學(xué)中，為了讓學(xué)生更加形象的理解我國民主制度，熟悉等額選舉、差額選舉等不同的選舉模式，筆者專門創(chuàng)設(shè)了情境，以等額選舉和差額選舉的內(nèi)容進(jìn)行模擬演示。每一位學(xué)生都是一位選民，大家通過等額選舉或是差額選舉的方式選出自己認(rèn)為合適的人選，通過模擬選舉讓學(xué)生更加深刻的感悟民主的公平性、公正性，深刻的體會(huì)我國在推進(jìn)民主進(jìn)程中所作出的巨大努力和取得的顯著成效，讓學(xué)生在這樣的模擬投票選舉中增強(qiáng)了法治意識(shí)。許多教學(xué)內(nèi)容都可以通過情景模擬的方式，讓學(xué)生在接近于現(xiàn)實(shí)的環(huán)境氛圍中提高依法辦事、依規(guī)辦事的強(qiáng)烈意識(shí)。

2.明辨是非之中培養(yǎng)學(xué)生法治精神。高中生應(yīng)當(dāng)具備較強(qiáng)的是非辨別能力，而當(dāng)今社會(huì)各種思潮魚龍混雜，有些方面對(duì)學(xué)生容易產(chǎn)生混淆視聽的效果。對(duì)此，教師在政治課堂上一定要通過明辨是非讓學(xué)生增強(qiáng)法治精神。例如在“我國的宗教政策”教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生充分了解我國宗教政策的內(nèi)涵，如自由，國家依法管理宗教事務(wù)，宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦，積極引導(dǎo)宗教和社會(huì)主義社會(huì)適應(yīng)等。同時(shí)，筆者還針對(duì)國家依法管理宗教事務(wù)和打擊取締等方面區(qū)分開來，讓學(xué)生明白自由是指合法合規(guī)的宗教，而不是打著宗教旗號(hào)，進(jìn)行顛覆國家政權(quán)、危害人民生命財(cái)產(chǎn)的敵對(duì)勢(shì)力肆虐，讓學(xué)生對(duì)國家尊重群眾自由和引導(dǎo)群眾抵制等方面區(qū)分開來，堅(jiān)持依法管理宗教，解決打擊勢(shì)力。學(xué)生通過對(duì)比辨析之后，提高了自己在宗教政策方面的理解深度廣度，也提高了法治意識(shí)，認(rèn)識(shí)到一切宗教活動(dòng)都要在國家法律法規(guī)政策的框架內(nèi)進(jìn)行，都不得危害國家，損壞群眾利益。

3.專題研究之中培養(yǎng)學(xué)生法治精神。高中政治教學(xué)涉及到的信息量非常大，如何提高學(xué)生法治精神？教師可以通過教學(xué)方式模式的轉(zhuǎn)變，賦予學(xué)生更加寬泛的學(xué)習(xí)空間，搭建良好的平臺(tái)讓學(xué)生進(jìn)行專題研究、深刻了解，在學(xué)習(xí)的過程中增強(qiáng)法治精神。在“權(quán)力的行使：需要監(jiān)督”教學(xué)中，筆者組織學(xué)生對(duì)監(jiān)督的必要性進(jìn)行了充分論述，使學(xué)生明白權(quán)力是一把雙刃劍，將它裝進(jìn)監(jiān)督的籃子可以更好的為國為民服務(wù)，一旦失去監(jiān)督就將成為開啟地獄之門的鑰匙，讓學(xué)生對(duì)依法行使權(quán)力有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。接下來，筆者引導(dǎo)學(xué)生從權(quán)力監(jiān)督的途徑入手，共同分析外部監(jiān)督、內(nèi)部監(jiān)督各自有著哪些方式、有著什么樣的特點(diǎn)，學(xué)生在討論中對(duì)權(quán)力機(jī)關(guān)、黨委、政協(xié)開展外部監(jiān)督，全社會(huì)和司法機(jī)關(guān)開展外部監(jiān)督有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)上級(jí)行政部門、法制部門、監(jiān)察部門、審計(jì)部門開展的內(nèi)部監(jiān)督也有了全面的了解。通過專題討論，學(xué)生進(jìn)行了深入的分析，教師也進(jìn)行了必要的指導(dǎo)，學(xué)生對(duì)權(quán)力監(jiān)督的必要性、如何開展權(quán)力監(jiān)督等方面認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提升，法治意識(shí)得到了同步提高。

三、幾點(diǎn)思考

在高中政治課堂上，廣大教師要充分結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、結(jié)合社會(huì)發(fā)展實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治精神教育，讓法治理念深深扎根于學(xué)生腦海。這一過程中，教師要注意兩點(diǎn)：一是要將法治精神培養(yǎng)貫穿教學(xué)全過程。盡可能滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，包括課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)、課后鞏固環(huán)節(jié)等等。二是要鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際提高法治意識(shí)。要將法治意識(shí)落實(shí)到自己言行當(dāng)中，在生活中學(xué)習(xí)中自覺的遵守各項(xiàng)法律，規(guī)范言行做遵章守法的好公民。

【參考文獻(xiàn)】

篇5

（一）荀子道德教學(xué)基礎(chǔ)目標(biāo)

荀子在《荀子•儒效》中告誡人們，要想成為君子，就必須經(jīng)過不斷的磨煉，約束自己的言行，注意自己的舉止，對(duì)待風(fēng)俗習(xí)慣要小心謹(jǐn)慎。“君子”是荀子認(rèn)為的道德教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo)，首先，君子應(yīng)當(dāng)具備了良好的道德風(fēng)貌，不論何時(shí)何地都要起到榜樣的作用，將良好的道德風(fēng)貌發(fā)揚(yáng)下去。其次，君子還要具備誠實(shí)和謙遜的品格，以“禮”作為行動(dòng)準(zhǔn)則，謙遜對(duì)人。而且在一定的時(shí)候，君子還要展現(xiàn)出自己誠實(shí)的品格，不畏首畏尾，在自己具有優(yōu)勢(shì)的方面，要寬容他人，引導(dǎo)他人。在自己不擅長的方面，要虛心向別人請(qǐng)教，向他人學(xué)習(xí)。再者，君子具有獨(dú)立的人格魅力。君子通過個(gè)人的人格魅力來感染他人，成為別人學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。

（二）荀子道德教學(xué)的理想目標(biāo)

荀子道德教學(xué)的理想目標(biāo)以基礎(chǔ)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為前提。荀子認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人成為君子之后，還要不斷注重道德品行，通過努力，達(dá)到“圣人”的標(biāo)準(zhǔn)。在荀子眼中，圣人是一個(gè)理想的境界，遙不可及的。但是，還是要不斷努力，向著“圣人”的方向努力。對(duì)于圣人的標(biāo)準(zhǔn)，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，首先，要具備個(gè)人的處事原則，話出有理，行為體現(xiàn)禮儀，能夠控制危險(xiǎn)局勢(shì)，面對(duì)突發(fā)事情時(shí)臨危不懼，能夠非常靈活地處理各種事情，但是卻堅(jiān)持著個(gè)人原則。其次，要具有獨(dú)特的才華，要在已有的知識(shí)水平上獲取更多的知識(shí)，深入研究知識(shí)，廣泛博覽知識(shí)，通古曉今。最后，還要具有特殊的地位。在荀子看來，圣人是所有人都要學(xué)習(xí)的榜樣，既具有品德，同時(shí)具有地位。

二、荀子道德教學(xué)思想對(duì)當(dāng)前思想政治教育工作的啟示

（一）思想政治教育目標(biāo)要具備層次性

荀子認(rèn)為，道德教學(xué)的目標(biāo)是要培養(yǎng)出“君子”和“圣人”，這樣的道德標(biāo)準(zhǔn)帶有一定的階級(jí)性，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。但是，我們可以吸收他在道德教學(xué)中實(shí)行分層的先進(jìn)思想，對(duì)于我國今天的思想政治教育工作具有一定的指導(dǎo)意義。當(dāng)前，我們?cè)谥贫ㄋ枷胝谓逃哪繕?biāo)時(shí)，也要考慮到時(shí)代的背景，同時(shí)要根據(jù)受教育者的差異進(jìn)行分層管理，不能對(duì)所有人實(shí)行同樣的標(biāo)準(zhǔn)。其次，在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，可以把目標(biāo)分為基礎(chǔ)目標(biāo)和理想目標(biāo)。這樣教育工作就有章可循，受教育者可以循序漸進(jìn)，從完成基礎(chǔ)目標(biāo)開始，不斷通過教育來向理想目標(biāo)靠近。對(duì)于當(dāng)前的思想政治教育工作而言，設(shè)置的基礎(chǔ)目標(biāo)是讓受教育者做一個(gè)平凡的、健康的人。而對(duì)于理想目標(biāo)的設(shè)置則是做一個(gè)要具備崇高的理想、要成為社會(huì)主義的道德模范的人。

（二）認(rèn)識(shí)到思想政治教育培養(yǎng)人的重要性

首先，要看到加強(qiáng)思想政治教育的重要性。荀子認(rèn)為，每個(gè)人都有“惡”，而學(xué)習(xí)的過程就是同自身的“惡”進(jìn)行斗爭(zhēng)的過程。所以，人都必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)禮儀，通過禮儀來約束自己。如果不通過主觀努力，就很難達(dá)到克己的效果。在當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)取得了較大的發(fā)展，但是在社會(huì)中出現(xiàn)了很多追求利益，追求權(quán)力的現(xiàn)象，許多人為了無限度的私欲鋌而走險(xiǎn)，道德淪喪已經(jīng)成為社會(huì)常態(tài)。這就要求人們要看到思想政治教育的重要功能，作為人，必須主動(dòng)提高自身道德修養(yǎng)，要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。其次，要看到在人才培養(yǎng)中，道德所發(fā)揮的作用。在教育工作當(dāng)中，教育者自身的言行和人格對(duì)于受教育者有著非常重要的影響。要想讓受教育者具備健全的人格，前提就是要塑造出教育者的健全人格，讓教育者具備人格魅力，這樣在培養(yǎng)受教育者時(shí)就能夠起到榜樣作用。同時(shí)，教育者在進(jìn)行德育工作時(shí)，要做到有的放矢。受教育者身上有“惡”的地方是正常的，教育者不能因此對(duì)其全盤否定，甚至將它貼上“惡”的標(biāo)簽。也就是說，在道德教學(xué)中，教師會(huì)遇到少數(shù)品德不端正的學(xué)生，但是不能以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行全盤否定，認(rèn)為該學(xué)生就無法挽救。教師要思考自身的教學(xué)方法是否合理，是否滿足了學(xué)生對(duì)于教育的需求

（三）加強(qiáng)社會(huì)主義“榮辱觀”教育

首先，必須看到“榮”與“辱”是完全對(duì)立的兩個(gè)方面，嚴(yán)格區(qū)分開。榮譽(yù)和恥辱時(shí)不存在交集的，雖然他們都是對(duì)社會(huì)道德行為的評(píng)價(jià)，但是他們就像兩條平行線，永遠(yuǎn)不會(huì)相交。然而，改革開放之后，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)上出現(xiàn)了很多榮辱不分、美丑難辨的現(xiàn)象。正是由于存在這樣的問題，嚴(yán)重地阻礙了我國和諧社會(huì)的構(gòu)建。所以，在思想政治教育中，必須加強(qiáng)榮辱觀教育，讓學(xué)生分得清美丑、辯得開榮辱和善惡。其次，準(zhǔn)確把握當(dāng)今社會(huì)中的利和義的關(guān)系。當(dāng)今社會(huì)中，很多人過度追求物質(zhì)，享受權(quán)勢(shì)上的榮譽(yù)，但是卻忽略了對(duì)精神財(cái)富的追求，疏忽了對(duì)道義榮譽(yù)的追求。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，追求正當(dāng)利益并沒有錯(cuò)，但是要把握好“度”，如果超過了“度”的限制，就會(huì)出現(xiàn)偏差，直接導(dǎo)致道德水平的降低，所以也就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的消費(fèi)觀念和生活觀念。所以，在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)體制下，必須加強(qiáng)道德規(guī)范。

（四）在思想政治教育中加強(qiáng)禮儀教育

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【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；法治教育；完善；路徑

一、現(xiàn)階段普通高校大學(xué)生法治教育現(xiàn)狀

為了解普通高校大學(xué)生法治教育的現(xiàn)狀，筆者采用問卷調(diào)查的方式對(duì)江蘇省內(nèi)4所普通高校1600名學(xué)生進(jìn)行了調(diào)研，總計(jì)收回有效問卷1572份。分析得出現(xiàn)階段普通高校大學(xué)生法治教育呈現(xiàn)以下特征。一是對(duì)國家法律體系了解不夠。被調(diào)研的1572名學(xué)生對(duì)于國家法律體系的了解程度主要集中在“比較了解”和“略有了解”兩個(gè)層次，總?cè)藬?shù)占比達(dá)到83．9%；二是學(xué)習(xí)法律知識(shí)途徑與方法單一。在校大學(xué)生現(xiàn)階段學(xué)習(xí)法律知識(shí)的主要途徑為學(xué)校理論課程，占比達(dá)到74．3%；三是運(yùn)用法律武器維權(quán)意識(shí)與能力不高。數(shù)據(jù)顯示調(diào)查對(duì)象中僅有30．22%的大學(xué)生選擇在權(quán)利遭遇侵害時(shí)運(yùn)用法律武器維護(hù)合法權(quán)益，并有27．04%的大學(xué)生選擇自認(rèn)倒霉的應(yīng)對(duì)方式；四是運(yùn)用法律維權(quán)頻率較低。被調(diào)查對(duì)象中90．43%的同學(xué)沒有運(yùn)用法律維權(quán)的經(jīng)歷；五是法律知識(shí)儲(chǔ)備較為片面。57．31%的大學(xué)生了解的法律知識(shí)主要為刑法，但與其今后息息相關(guān)的勞動(dòng)法與侵權(quán)責(zé)任法占比僅為4．45%和8．56%。

二、現(xiàn)階段普通高校大學(xué)生法治教育現(xiàn)狀的成因

通過對(duì)調(diào)研樣本進(jìn)行梳理后發(fā)現(xiàn)，引起現(xiàn)階段大學(xué)生法治教育現(xiàn)狀的成因有以下幾點(diǎn)：一是國家法治建設(shè)整體水平不高。改革開放后，國家開始重視法治建設(shè)，一方面推進(jìn)國家法治體系的建設(shè)，另一方面積極貫徹“十六字”法治建設(shè)方針，但由于法治建設(shè)的歷史周期較短，國家整體法治水平相對(duì)較低。二是傳統(tǒng)價(jià)值理念的深遠(yuǎn)影響。封建社會(huì)人們崇尚“民以無訟為有德，官以息訟為政績”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這些傳統(tǒng)價(jià)值理念也影響著現(xiàn)代大學(xué)生。因此，美籍華人黃仁宇就曾在《萬歷十五年》中指出：“中國一切問題的癥結(jié)在于以道德禮樂代替法治，時(shí)至今日，影響頗深。”①三是普通高校法治教育工作體系不完善。高校作為大學(xué)生法治教育的主要場(chǎng)所，它對(duì)法治教育的重視及配套措施的完善程度直接決定著大學(xué)生法治教育的質(zhì)效。分析數(shù)據(jù)后發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段普通高校在大學(xué)生法治教育建設(shè)方面主要存在以下幾點(diǎn)問題：一是重視程度不夠，二是教育方式單一且內(nèi)容空洞，三是師資人數(shù)與專業(yè)性不足。

三、普通高校完善大學(xué)生法治教育的路徑探析

（一）轉(zhuǎn)變法治教育理念教育理念即是教育的觀念，是指導(dǎo)教育實(shí)踐的思想，擁有正確的教育理念對(duì)教育實(shí)踐的開展與人才的培養(yǎng)都具有積極作用。通過分析調(diào)研數(shù)據(jù)后發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段普通高校法治教育理念存在著諸多問題，并最終導(dǎo)致了普通高校法治教育效果的不理想。因此，普通高校應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變法治教育理念。首先，提高法治教育課程在大學(xué)生培育計(jì)劃中的比重?，F(xiàn)階段大學(xué)生的法治教育主要以《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課程的教學(xué)為主要形式，該課程兼顧了“德育”與“法育”兩個(gè)維度，但普通高校教學(xué)計(jì)劃在法育方面投入的力度相對(duì)較少，一定程度上忽視了法治教育的重要性。其次，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)法律的崇敬之感。普通高校的法治教育要把守法教育轉(zhuǎn)變成崇尚法治價(jià)值的教育，使他們真正敢用法律武器同違法犯罪作斗爭(zhēng)，敢于維護(hù)合法權(quán)益，發(fā)自內(nèi)心的遵守法律。最后，重視大學(xué)生法律實(shí)踐能力的培養(yǎng)。理論源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐的開展，如果對(duì)于大學(xué)生法治教育僅局限于課堂理論知識(shí)的傳授，這對(duì)于其今后運(yùn)用法律知識(shí)無疑是紙上談兵，經(jīng)過必要的社會(huì)實(shí)踐可以加深學(xué)生對(duì)于法律知識(shí)的理解與把握，有助于其法律思維的養(yǎng)成與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

（二）創(chuàng)新法治教育課堂教學(xué)新模式普通高校應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)新大學(xué)生法治教育的內(nèi)容與形式。在內(nèi)容方面，筆者建議完善現(xiàn)有法治教育課程形式，在保留現(xiàn)階段《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課程的基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓寬法治教育的課程體系，嘗試在不同年級(jí)開設(shè)不同的法律基礎(chǔ)課程，例如，大一開設(shè)憲法與刑法課程，大二開設(shè)民法與婚姻法課程，大三開設(shè)合同法與侵權(quán)責(zé)任法課程，大四開設(shè)勞動(dòng)法課程。除此之外，還可以采用開設(shè)公選課的形式來彌補(bǔ)法治教育的不足。在形式方面，高?？梢酝晟品ㄖ谓逃璧呐涮自O(shè)施，使得法治教育課程可以在類似于“模擬法庭”等極具法治教育意義的場(chǎng)所開展。同時(shí)，還可以在保障學(xué)校理論課程教學(xué)的同時(shí)開展課下法治教育活動(dòng)，例如，設(shè)立大學(xué)生“法律文化節(jié)”，邀請(qǐng)法律實(shí)務(wù)人員進(jìn)校開展講座與普法宣傳活動(dòng)等形式。

（三）探索建立專職法治輔導(dǎo)員制度大學(xué)生入校后接觸較多的是他的輔導(dǎo)員，因此，輔導(dǎo)員進(jìn)行法治教育有著得天獨(dú)厚的便捷條件，目前許多大學(xué)在招錄輔導(dǎo)員時(shí)都會(huì)考慮對(duì)于心理學(xué)專業(yè)輔導(dǎo)員的特殊需求，在招錄人員時(shí)會(huì)對(duì)專業(yè)進(jìn)行特殊規(guī)定。因此，筆者大膽假設(shè)，高?？梢栽O(shè)置專職法治輔導(dǎo)員，在滿足輔導(dǎo)員基本條件基礎(chǔ)上，招聘具有法學(xué)專業(yè)背景人員進(jìn)校擔(dān)任法治輔導(dǎo)員，負(fù)責(zé)大學(xué)生日常課下法治教育活動(dòng)的開展，具體人數(shù)可以按照1：2000設(shè)置法治輔導(dǎo)員。

篇7

關(guān)鍵詞：思想政治教育；重要性；法學(xué)思維；培養(yǎng)方法

一、法律思維對(duì)于思想政治教育專業(yè)的重要性

1.思想政治學(xué)科中法學(xué)思維

法律思維。從廣義上來講，法律思維是按照法律的邏輯來觀察、分析、解決社會(huì)問題的思維方式。法律思維主體包括法律職業(yè)從業(yè)者，如法官、檢察官、執(zhí)法人員、律師等，以及法學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者。普通人在日常生活中接觸、運(yùn)用法律時(shí)的思維，也應(yīng)屬于法律思維范疇。

哲學(xué)是思想政治教育這門學(xué)科的理論基礎(chǔ)。首先，哲學(xué)為思想政治教育奠定世界觀、人生觀、價(jià)值觀理論基礎(chǔ)。哲學(xué)是人與世界關(guān)系的總體性理論反映，它以自己特有的方式反映世界的本質(zhì)，論證人在世界中的位置，揭示人與世界的復(fù)雜多樣關(guān)系。對(duì)人的本質(zhì)、人生價(jià)值、人生目的、人生意義等至關(guān)重要的人生問題予以審視、反思和預(yù)見，為人們的思想意識(shí)奠定理論基石。思想政治教育是塑造人的靈魂的活動(dòng)，思想政治教育要以哲學(xué)為支撐，幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而引導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界、改造世界、創(chuàng)造理想世界。

法律思維蘊(yùn)含規(guī)則性、程序性、平衡性、基準(zhǔn)性的特有知識(shí)、價(jià)值和方法。相對(duì)于其他思維形式，哲學(xué)思維顯現(xiàn)出豐富的抽象性、深邃的獨(dú)特性、清晰的縝密的整體性和內(nèi)在的邏輯的系統(tǒng)性。”在思想政治工作中，不僅要從哲學(xué)的抽象性、全局性來考慮問題，還要從具體的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，運(yùn)用規(guī)則、講究程序、重視證據(jù)、建立明確責(zé)、權(quán)、利的制度，將哲學(xué)抽象l生和整體性、系統(tǒng)性和法學(xué)的具體性、規(guī)則性、適用性結(jié)合起來。

2.思想政治教育工作中的法律思維

法學(xué)不同于哲學(xué)的一個(gè)特征，就是前者比后者更具有強(qiáng)烈的適用性。因此，強(qiáng)調(diào)法學(xué)理論要經(jīng)世致用，不要變成玄之又玄的經(jīng)院哲學(xué)。著名法學(xué)家伯爾曼說過：

“法律需要被信仰，否則它形同虛設(shè)”。再好的法律，若不服務(wù)于實(shí)踐，就是一張廢紙。所以，精通的目的全在于應(yīng)用。從事思想教育工作的人，不僅需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎枷肽芰Γ橄蟮恼軐W(xué)思維，也需要法治的理念，以權(quán)利義務(wù)的角度作為思考問題的基本邏輯線索來解決現(xiàn)實(shí)生活中的具體問題。如思政專業(yè)的學(xué)生將來從事中學(xué)教育，這就要求教師有一定的法學(xué)知識(shí)來管理學(xué)生。如學(xué)生在學(xué)校的地位是什么？學(xué)生和學(xué)校是什么關(guān)系？學(xué)生在學(xué)校享有哪些權(quán)利？學(xué)生又該承擔(dān)哪些義務(wù)？學(xué)生在校期間，發(fā)生意外情況該如何處理？有的家長以為把子女送到學(xué)校，就把監(jiān)護(hù)人該承擔(dān)的義務(wù)轉(zhuǎn)嫁給學(xué)校。一旦學(xué)生在學(xué)校出了事情，部分家長不管青紅皂白，就糾集其親朋好友到學(xué)校大吵大鬧。學(xué)校為了息事寧人，絕大多數(shù)學(xué)校的做法往往選擇私了，不懂得運(yùn)用法律來維護(hù)學(xué)校的權(quán)利，往往付出高昂的代價(jià)。其實(shí)學(xué)校應(yīng)該用法治的思想來治理學(xué)校。將雙方的權(quán)利義務(wù)劃分清楚，看學(xué)校這一方是否存在過錯(cuò)，該不該承擔(dān)責(zé)任，承擔(dān)何種責(zé)任，從法律的角度來解決問題，將學(xué)校的管理制度化、規(guī)劃化。管理學(xué)校如此，企業(yè)管理，做其他思想工作亦是如此。

二、如何在思想政治教育專業(yè)中加強(qiáng)法律思維的培養(yǎng)

1.從課程設(shè)置的角度去解決問題

思政專業(yè)課程體系的安排，在以《哲學(xué)原理》為核心，《馬列原著選讀》、《西方哲學(xué)史》、《宗教學(xué)》、《倫理學(xué)》、《邏輯學(xué)》、《美學(xué)》等各門哲學(xué)課程的基礎(chǔ)上，再開設(shè)《西方哲學(xué)史》、《法學(xué)概論》、《西方法哲學(xué)史綱要》或者《法哲學(xué)》，合同法等課程。哲學(xué)課程體系既為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)其他課程的方法論，又培養(yǎng)了學(xué)生正確的人生觀、世界觀，還鍛煉了學(xué)生的思維能力，使學(xué)生整體素質(zhì)得到提升。

《法學(xué)概論》是一門概要論述法學(xué)基本原理和基本知識(shí)的課程，開設(shè)《法學(xué)概論》的教學(xué)目的是普及法學(xué)知識(shí)，加強(qiáng)法制教育；通過本課程的學(xué)習(xí)，概要地掌握法學(xué)的一般原理，了解我國憲法及其他基本法律的主要規(guī)定，增強(qiáng)法律意識(shí)和法制觀念，并能夠運(yùn)用所學(xué)法律知識(shí)解決實(shí)際生活中的一般法律問題。思政專業(yè)的學(xué)生不僅要求懂得一般的法律規(guī)定，并且能夠運(yùn)用法律來解決實(shí)際生活中碰到的問題。在哲學(xué)思維和法學(xué)概論知識(shí)體系的架構(gòu)上，培養(yǎng)從哲學(xué)的角度和用哲學(xué)的方法來研究和思考法學(xué)問題的思維能力，這樣不僅有利于思政專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生高層次地思考人與人或集團(tuán)與集團(tuán)、個(gè)人與集團(tuán)之間的不公正、不公平，進(jìn)而解決主體與社會(huì)整體間的公平、正義的問題。

2.從教學(xué)的角度去解決問題

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摘 要 對(duì)整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)的發(fā)展進(jìn)步來說，提高會(huì)計(jì)人員的誠信水平，提高會(huì)計(jì)人員的道德素養(yǎng)和職業(yè)操守，有著極其重要的意義。本文認(rèn)為，在新的形勢(shì)下，面對(duì)新情況和新問題，加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的誠信教育，需要?jiǎng)?chuàng)新會(huì)計(jì)人員誠信教育的手段和方法，提高教育的效率，在會(huì)計(jì)人員誠信教育中，要特別注意將誠信教育與法治教育結(jié)合起來，會(huì)計(jì)誠信教育要與會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德教育結(jié)合。只有這樣，才能保證會(huì)計(jì)人員以高度的責(zé)任感和良好的職業(yè)信譽(yù)，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞 會(huì)計(jì)人員 誠信教育 思考

一、創(chuàng)新會(huì)計(jì)人員誠信教育的手段和方法，提高教育的效率

在進(jìn)行會(huì)計(jì)人員誠信教育過程中，可以嘗試以下的手段和方法，提高教育的效率：

（一）理論學(xué)習(xí)和具體實(shí)踐相結(jié)合

會(huì)計(jì)人員誠信教育過程中藥注重理論學(xué)習(xí)，湯會(huì)計(jì)人員了解誠信教育的重要性，幫助會(huì)計(jì)人員牢固樹立會(huì)計(jì)誠信的意識(shí)，對(duì)誠信的有關(guān)理論知識(shí)了然于心。但理論畢竟的死的，更重要的是將理論與有關(guān)實(shí)踐工作結(jié)合起來，將會(huì)計(jì)誠信的有關(guān)理論學(xué)習(xí)與具體的會(huì)計(jì)工作結(jié)合起來，在實(shí)踐中加深認(rèn)識(shí)，讓會(huì)計(jì)人員更加自覺主動(dòng)地將有關(guān)會(huì)計(jì)誠信理論知識(shí)運(yùn)用的會(huì)計(jì)工作當(dāng)中。

（二）要把樹立榜樣與輿論宣傳結(jié)合起來

榜樣的力量是無窮的，榜樣為會(huì)計(jì)人員樹立了行動(dòng)的方向和標(biāo)桿，廣大會(huì)計(jì)人員可以通過對(duì)比自己與榜樣的距離，找出差距，確立努力的方向。更為重要的是，榜樣也是鮮活的，是可以看得見摸得著的，榜樣往往都善于從日常小事做起，這一點(diǎn)廣大會(huì)計(jì)人員會(huì)感同身受，學(xué)習(xí)榜樣也就更有效果。輿論宣傳的引導(dǎo)作用也是不可忽視的，在今天這個(gè)信息爆炸、媒體無孔不入的社會(huì)里，重視輿論宣傳的引導(dǎo)作用，輿論對(duì)會(huì)計(jì)人員的誠信行為起到了揚(yáng)抑作用。在會(huì)計(jì)行業(yè)中，只有形成了揚(yáng)正抑邪，褒善貶惡的社會(huì)輿論，會(huì)計(jì)誠信教育才能收到良好的效果。

二、在會(huì)計(jì)人員誠信教育中，要特別注意將誠信教育與法治教育結(jié)合起來

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求會(huì)計(jì)人員講誠信，誠信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下會(huì)計(jì)人員的基本活動(dòng)準(zhǔn)則。同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是法治經(jīng)濟(jì)，法治原則也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下會(huì)計(jì)人員的基本活動(dòng)準(zhǔn)則，誠信對(duì)會(huì)計(jì)人員來說，是一項(xiàng)道德要求，更是一項(xiàng)法律要求。所以會(huì)計(jì)人員的誠信教育必須要法治教育結(jié)合起來，在誠信教育過程中，要求會(huì)計(jì)人員學(xué)習(xí)有關(guān)的覆蓋率、行政法規(guī)和規(guī)章，尤其要學(xué)習(xí)《中華人民共和國會(huì)計(jì)法》、《中華人民共和國注冊(cè)會(huì)計(jì)法》等會(huì)計(jì)行業(yè)的基本法，同時(shí)要注重學(xué)習(xí)與有關(guān)職業(yè)道德的規(guī)范，學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。會(huì)計(jì)人員法治教育的最終目的是在了解法律規(guī)范的基礎(chǔ)上，自覺講法律規(guī)范要求上升為他們的自覺行為，由他律轉(zhuǎn)為為自律，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)當(dāng)中真正做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，形成良好的遵紀(jì)守法意識(shí)的目的。

三、會(huì)計(jì)誠信教育要與會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德教育結(jié)合

誠信是一個(gè)人在社會(huì)立足的根本，孔子說：“民無信不立”。誠信更是會(huì)計(jì)人員的行業(yè)之基礎(chǔ)。會(huì)計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德作為整個(gè)社會(huì)職業(yè)道德體系中重要組成部分，其基本要求是 “敬業(yè)愛崗、熟悉法規(guī)、依法辦事、客觀公正、搞好服務(wù)、保守秘密”，這一職業(yè)道德反應(yīng)了社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的具體要求，體現(xiàn)了會(huì)計(jì)行業(yè)的獨(dú)特性，是所有會(huì)計(jì)人員在職業(yè)活動(dòng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

是社會(huì)道德體系的一個(gè)重要組成部分，是一般社會(huì)道德在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中的特殊要求，是對(duì)會(huì)計(jì)工作實(shí)踐中具有全局意義的基本道德關(guān)系的概括和反映，是會(huì)計(jì)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的體現(xiàn)會(huì)計(jì)行業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。在會(huì)計(jì)行業(yè)，誠是對(duì)會(huì)計(jì)人員盡職盡責(zé)的要求，信是對(duì)社會(huì)與會(huì)計(jì)行業(yè)之間達(dá)成相互信任方面的要求。會(huì)計(jì)誠信教育與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育相輔相成，不僅關(guān)系到每一個(gè)單位生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的順利開展，也關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的健康運(yùn)行。為此，要加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德教育，教育會(huì)計(jì)人員不斷提高自身素質(zhì)，講求職業(yè)道德，潔身自好，不貪圖私利，不屈從權(quán)勢(shì)，不弄虛作假，敢于以身作則，維護(hù)法律的尊嚴(yán)，以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度處理好每一筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，扎扎實(shí)實(shí)地做好會(huì)計(jì)核算和會(huì)計(jì)監(jiān)督；還要主動(dòng)參與管理和決策，及時(shí)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)管理上的漏洞，并且提出改進(jìn)的意見。要真正地使會(huì)計(jì)人員認(rèn)識(shí)到：堅(jiān)持原則、保持操守、堅(jiān)持準(zhǔn)則、不作假帳是會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)的基本要求，提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德素養(yǎng)是確保會(huì)計(jì)誠信的根本。

四、要將會(huì)計(jì)人員的專業(yè)知識(shí)繼續(xù)教育與會(huì)計(jì)誠信教育相結(jié)合

開展會(huì)計(jì)誠信教育，一定要與堅(jiān)持進(jìn)行會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)繼續(xù)教育結(jié)合起來。形勢(shì)不斷變化發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)是個(gè)快速變幻的信息社會(huì)，知識(shí)更迭速度快，新事物不斷出現(xiàn)，對(duì)會(huì)計(jì)人員的知識(shí)更新要求越來越高，會(huì)計(jì)人員需要不斷進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，保證能夠跟上時(shí)代的發(fā)展。對(duì)會(huì)計(jì)人員的誠信教育，不能脫離對(duì)會(huì)計(jì)人員的繼續(xù)教育而單獨(dú)存在，會(huì)計(jì)人員的誠信教育必須要與專業(yè)知識(shí)繼續(xù)教育結(jié)合起來。在對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行誠信教育過程中要加大投入，編寫符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)展的新教材，改進(jìn)傳統(tǒng)的培訓(xùn)方法和教育理念，提升現(xiàn)代化的教育手段，特別要注重培訓(xùn)工作的針對(duì)性、科學(xué)性和實(shí)效性，努力培養(yǎng)能夠滿足社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的執(zhí)業(yè)人員。在這一過程中，編寫的教材中要反映誠信教育的內(nèi)容，對(duì)會(huì)計(jì)人員誠信教育的內(nèi)容、基本要求等等要有所體現(xiàn)，在會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育中，才去先進(jìn)的教學(xué)理念和技術(shù)手段，提高繼續(xù)的時(shí)效性和針對(duì)性。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張海風(fēng),楊昌紅.由會(huì)計(jì)誠信危機(jī)引發(fā)的思考.石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào).2003(04).

篇9

農(nóng)村中小學(xué) 法制課程資源 開發(fā)

關(guān)鍵詞把法治教育納入國民教育體系，在中小學(xué)設(shè)立法制知識(shí)課程，大力推進(jìn)普法教育是依法治國的重要保障。農(nóng)村地區(qū)受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件和自然條件多種因素的影響，留守兒童數(shù)量也頗為龐大，農(nóng)村學(xué)生因監(jiān)管不力往往成為青少年犯罪的主要群體，農(nóng)村違法行為日益增多。加強(qiáng)法制課程開發(fā)，推進(jìn)農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)法制教育也顯得尤為重要。但就目前中小學(xué)法制課程的開發(fā)和實(shí)施而言，總體情況不容樂觀，在農(nóng)村地區(qū)更是步履維艱，寸步難行。

一、加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)法制課程資源開發(fā)的意義

青少年正處于人生生理和心理的重要成長時(shí)期，良好的教育對(duì)于他們的成長有著十分重要的作用。我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，留守兒童（青少年）逐年增加，農(nóng)村地區(qū)的教育問題是我國基礎(chǔ)教育的重中之重。受制于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)狀況和自然條件等多種因素的影響，很多農(nóng)村學(xué)生父母長期在外務(wù)工，缺乏對(duì)他們的關(guān)心和管理，所以部分學(xué)生的素質(zhì)較差，經(jīng)常打架斗毆，甚至出現(xiàn)偷竊、詐騙、搶劫等嚴(yán)重違法亂紀(jì)的行為，家中爺爺奶奶年紀(jì)偏大又無能為力。還有的學(xué)生因?yàn)槿鄙俜芍R(shí)，在受到不法侵害時(shí)也不會(huì)用法律武器來保護(hù)自己。

農(nóng)村地區(qū)青少年違法犯罪率增高、留守兒童受侵害事件頻發(fā)，其中很大一個(gè)原因在于農(nóng)村法制教育工作的“空白”或“低效”，與城市相比，農(nóng)村地區(qū)由于其經(jīng)濟(jì)條件的限制，不經(jīng)過教學(xué)和普及，難以接觸大量的法制知識(shí)，人們的法律知識(shí)更貧乏、法制觀念更單薄。由此可見，開發(fā)農(nóng)村中小學(xué)法制課程資源，加強(qiáng)普法教育，可以提高農(nóng)村地區(qū)學(xué)生的法律意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)和維權(quán)意識(shí)，對(duì)于保護(hù)兒童自身免受侵害、維護(hù)其合法權(quán)益、推進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)法制教育意義重大。從長遠(yuǎn)來說，也有利于建立并維持良好的經(jīng)濟(jì)秩序和社會(huì)秩序，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)公平正義，確保國家長治久安。

二、農(nóng)村中小學(xué)法制課程資源開發(fā)的困境

1.課程資源的“匱乏無助”

課程資源指課程實(shí)施所需要的資源，根據(jù)課程資源的功能特點(diǎn)，可分為條件性課程資源與素材性課程資源。條件性資源包括直接決定課程實(shí)施范圍和水平的人力、物力和財(cái)力，如時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境等因素；素材性課程資源包括知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)方式、情感態(tài)度和價(jià)值觀以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面的因素。農(nóng)村中小學(xué)的條件性課程資源一直以來都是制約農(nóng)村教育發(fā)展的重要阻力。

首先是教學(xué)資源的缺乏，包括學(xué)校的硬件設(shè)施建設(shè)，如教室、教材、網(wǎng)絡(luò)信息設(shè)備、圖書館等等。盡管目前我國提倡“優(yōu)惠政策向農(nóng)村傾斜”的口號(hào)，扶持農(nóng)村地區(qū)教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，但許多農(nóng)村地區(qū)仍“一成不變”，實(shí)際情況不盡如人意，縣級(jí)政府往往傾向于把教育經(jīng)費(fèi)投入到重點(diǎn)中小學(xué)，以至于其他學(xué)校尤其是一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)或者鄉(xiāng)級(jí)、村級(jí)的中小學(xué)“坐冷板凳”，不受重視，對(duì)國家下發(fā)的教育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)也只能是“望洋興嘆”，只能依靠地方上微薄的財(cái)政收入，以至于校際差距日益懸殊，學(xué)校運(yùn)行步履維艱。目前我國仍有很多農(nóng)村中小學(xué)校舍條件艱苦落后，缺乏正規(guī)的教室、教材、課桌和黑板，更不用提計(jì)算機(jī)、圖書室、操場(chǎng)等基本設(shè)施了，法制教材難以保證，配套資料如影像資料等不足，在這種教學(xué)條件下，許多小學(xué)甚至只上語文和數(shù)學(xué)兩門課，以滿足農(nóng)村學(xué)生最基本的文字和計(jì)算技能要求，法制課程的開發(fā)和實(shí)施根本談不上，基本的教育教學(xué)都難以保證，更不用談學(xué)生的法治理念和法治素養(yǎng)的培養(yǎng)了。

其次就是教師資源的薄弱，師資力量不足一直以來就是農(nóng)村中小學(xué)面臨的難題，農(nóng)村中小學(xué)受其地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件和自然環(huán)境的影響，再加上農(nóng)村學(xué)校工資收入不高，條件艱苦，難以吸納到優(yōu)秀的教師資源，許多青年教師也是“唯恐避之不及”，不愿到農(nóng)村地區(qū)去。大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校上沒有專門的法制課教師，往往由思想品德課的老師代替，有些學(xué)校甚至由其他學(xué)科教師兼任。而兼職法制課教師基本上沒有接受過系統(tǒng)的法律知識(shí)訓(xùn)練，專業(yè)水平不高，更談不上良好的知識(shí)教學(xué)。

2.課程主體的“思想誤區(qū)”

法制課程資源的開發(fā)和實(shí)施是一個(gè)復(fù)雜的過程，其最終落腳點(diǎn)在于學(xué)校，因此，從學(xué)校層面來說，法制課程資源的開發(fā)和實(shí)施涉及校長、教師、學(xué)生等多個(gè)主體，最終效果也往往是各因素相互作用、相互影響所造成的。在廣大農(nóng)村地區(qū)，“法是政府的事，與我無關(guān)”、“學(xué)法律沒有用”這樣的思想觀念已根深蒂固，深入人心，因此，大部分中小學(xué)校長、教師、行政人員根本沒有法制課程資源開發(fā)的意識(shí)，也缺乏課程資源開發(fā)的能力。

從學(xué)校來說，為響應(yīng)國家“依法治國、依法治教”的號(hào)召，開學(xué)初期，一些農(nóng)村中小學(xué)可能會(huì)在教學(xué)活動(dòng)中安排一些法制教育課程或者有關(guān)活動(dòng)，有的學(xué)校也在課程表上也給予法制課程一定的位置，但是大多流于形式，沒有將法制課視為專門課程，往往是在班會(huì)活動(dòng)中附帶提及，抑或是學(xué)校在學(xué)期中組織一次報(bào)告會(huì)或者觀看法制視頻等等，課程表形同虛設(shè)，以作為應(yīng)付上級(jí)教育行政部門檢查的表面功夫。學(xué)校缺乏對(duì)法制課程的重視，更不用提對(duì)法制課程資源的開發(fā)和利用，而家長則認(rèn)為是浪費(fèi)孩子學(xué)習(xí)文化課的時(shí)間，學(xué)生自然也就覺得“學(xué)了沒有用”。對(duì)于教師而言，則是按章辦事，學(xué)校安排了法制教育課或者活動(dòng)，就按照法制教材照本宣科，或找一些法制材料敷衍了事，教學(xué)形式單一，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，忽視與學(xué)生的實(shí)際相結(jié)合，毫無成效。其根源在于長久以來人們法制思想的缺位，對(duì)法制教育理解不到位，忽視其重要性，造成“認(rèn)識(shí)偏差”。

3.課程評(píng)價(jià)的“長久缺失”

中小學(xué)法制教育是我國當(dāng)前的重要熱點(diǎn)問題之一，隨著法治意識(shí)和法治觀念不斷深入人心，相關(guān)法制教育逐步得到完善，法制教育課程納入了中小學(xué)課程計(jì)劃及教學(xué)大綱中，然而農(nóng)村地區(qū)法制課程資源的開發(fā)和利用卻一直舉步維艱，法制教育活動(dòng)形式化，其原因還在于考評(píng)制度的不完善和教育監(jiān)管的不力。

盡管國家大力推進(jìn)法制教育進(jìn)中小學(xué)課堂，但對(duì)于廣大農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)而言，升學(xué)率依然是學(xué)校的重要指標(biāo)甚至是唯一指標(biāo)。對(duì)于學(xué)生而言，學(xué)習(xí)成績和考試分?jǐn)?shù)依舊是最重要的關(guān)注點(diǎn)，只要法制課程的學(xué)習(xí)不納入考試成績，那么法制課程就可有可無，對(duì)自己影響不大。而對(duì)于教師而言，學(xué)生的綜合成績或升學(xué)率通常是學(xué)校對(duì)教師量化考核的重要指標(biāo)甚至是唯一指標(biāo)，許多教師也基本上把工作重心放在判定教學(xué)質(zhì)量的考試科目（如語文、數(shù)學(xué)等文化課），并將大量時(shí)間用于文化課的教學(xué)設(shè)計(jì)，根本無暇顧及法制課程或法制教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教學(xué)。而對(duì)于農(nóng)村學(xué)校而言，升學(xué)率也依舊是上級(jí)教育行政部門考核的重要指標(biāo)，法制教育在升學(xué)考試中未作要求，所以即使有些領(lǐng)導(dǎo)有心于法制課程的開發(fā)，但往往因?yàn)榈貌坏街С侄髁T，因此，將法制教育置于可有可無的地位，法制教育自然也就有名無實(shí)。

三、農(nóng)村中小學(xué)法制課程資源開發(fā)的對(duì)策

農(nóng)村中小學(xué)法制課程資源開發(fā)是推進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)法制教育的必經(jīng)之路，也是實(shí)現(xiàn)法治教育目標(biāo)的重要舉措，基于農(nóng)村中小學(xué)法制課程資源開發(fā)的困境，本文提出如下對(duì)策。

1.加大經(jīng)費(fèi)投入，均衡師資配置

相比城市學(xué)校，許多農(nóng)村中學(xué)校存在辦學(xué)經(jīng)費(fèi)不足、教學(xué)設(shè)施不完善、教學(xué)條件落后等系列問題，而教學(xué)經(jīng)費(fèi)分配的不均也在很大程度上致使許多農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市，進(jìn)一步造成學(xué)校教育發(fā)展的不均衡。因此，繼續(xù)加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)教育資金的投入是保障農(nóng)村教學(xué)有效運(yùn)行的重要舉措，尤其是切實(shí)加大對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)或村小的經(jīng)費(fèi)投入，保證縣級(jí)財(cái)政經(jīng)費(fèi)到位。一方面，加強(qiáng)中小學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施，如教室、黑板、課桌、教材、圖書等硬件設(shè)施的配給，促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。另一方面，加強(qiáng)農(nóng)村師資投入，提高農(nóng)村教師職業(yè)吸引力。要以培養(yǎng)農(nóng)村中小學(xué)教師為重點(diǎn)，尤其是法制課程教師的培養(yǎng)和引進(jìn)，采取優(yōu)惠政策，如提升教師工資及福利待遇，改造和建設(shè)教師住房，保證教師工資按時(shí)、按量的發(fā)放。保障農(nóng)村法制課程教師編制，建立農(nóng)村教師專項(xiàng)培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)，鼓勵(lì)教師輪崗、頂崗實(shí)習(xí)等等，以此吸納更多師范院校專業(yè)畢業(yè)生，同時(shí)也避免已有師資大量“外流”的情況。

2.加強(qiáng)法制意識(shí)，提高教師水平

首先，要從思想上轉(zhuǎn)變農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)對(duì)法制教育的態(tài)度，從思想的層面上認(rèn)識(shí)到法制教育的重要性。一方面，地方部門要進(jìn)一步發(fā)揮政府主導(dǎo)的作用，在地區(qū)積極開展各種普法活動(dòng)，加大對(duì)學(xué)校、家庭法制教育的宣傳力度。另一方面充分發(fā)揮中小學(xué)法制教育的主陣地、主渠道作用，開展有針對(duì)性的普法活動(dòng)，開展形式多樣的法制宣傳和教育活動(dòng)。比如開展法制教育主題活動(dòng)，舉行手抄報(bào)比賽，定期向全校學(xué)生進(jìn)行不同主題的法制宣傳與教育，或者利用教室的黑板出黑板報(bào)，利用學(xué)校的宣傳窗出法制專欄等等。通過各種方式提高農(nóng)村地區(qū)對(duì)法制教育的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)法制觀念，培養(yǎng)法制意識(shí)，以此來培養(yǎng)農(nóng)村中小學(xué)開發(fā)法制課程資源的意識(shí)和能力。

其次，要加強(qiáng)對(duì)教師法律法規(guī)知識(shí)的培訓(xùn)，提高教師自身對(duì)法制課程的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)教師對(duì)法制課程資源的開發(fā)和利用能力，提高教師進(jìn)行青少年法制教育的專業(yè)水平。同時(shí)，轉(zhuǎn)變教師法制課程的教學(xué)方式，一方面，根據(jù)農(nóng)村學(xué)生的生活環(huán)境和農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)水平因材施教，另一方面，要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)形式，改變以前單一的教育方式，避免照本宣科，開發(fā)課程資源，將法制教育多樣化，如定期舉辦法制講座、展示法制圖片、觀看各種法制影視作品等方式，豐富法制課程，使法制宣傳不再教條化，在潛移默化中增強(qiáng)法制觀念。

最后，應(yīng)營造良好的校園法制環(huán)境，從全校教師和干部入手，通過法律知識(shí)培訓(xùn)、法制教育講座等多種形式，提高法制意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，確?！叭巳藢W(xué)法、人人懂法、人人用法”，做到“依法治教、依法施教”。

3.提升課程地位，開發(fā)校本課程

法制課程是中小學(xué)法制教育的重要抓手，但因其無益于升學(xué)率而進(jìn)一步被忽視和邊緣化。因此，提高法制課程的地位，保障法制課堂的有效落實(shí)迫在眉睫。

首先，應(yīng)將法制教育作為中小學(xué)一門正式的課程，納入學(xué)校正常教育教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)期安排一定的學(xué)時(shí)，甚至有必要時(shí)將法制教育作為升學(xué)考試的考試科目，以此改變法制課程在考試科目中不占比例的現(xiàn)狀，并作為學(xué)校和教師量化考核標(biāo)準(zhǔn)的指標(biāo)之一，增加法制課程成績?cè)诳荚囋u(píng)價(jià)體系的比重。

其次，教育行政部門要根據(jù)中小學(xué)實(shí)際，切實(shí)制定各項(xiàng)規(guī)章制度，設(shè)立專門法制教育機(jī)構(gòu)和督導(dǎo)機(jī)構(gòu)，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)定，不定期對(duì)學(xué)校法制課程實(shí)施情況進(jìn)行檢查。

最后，農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)因地制宜積極開發(fā)法制課程資源，推進(jìn)法制校本課程開發(fā)。學(xué)校、教師要積極從本地、本校的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合農(nóng)村地區(qū)情況整合校內(nèi)外的課程資源，充分發(fā)揮社會(huì)、政府和學(xué)校等多方面的力量，引進(jìn)專家和人才，開展科學(xué)研究，研發(fā)不同層次的校本課程，如把法律融入辯論，開設(shè)辯論課等等，讓學(xué)生既學(xué)會(huì)法律知識(shí)，又能提高自身的能力和水平，從而打造農(nóng)村中小學(xué)法制特色。當(dāng)然，校本課程的開發(fā)也要視學(xué)校而定，量力而行，不可“為開發(fā)而開發(fā)”、“為特色而特色”，從而打亂正常教學(xué)秩序，失去其原來意義。

參考文獻(xiàn)

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篇10

關(guān)鍵詞：高職院校 思想政治 國內(nèi)外時(shí)政 課堂教育

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1008-1216（2015）06C-0008-01

一、國內(nèi)外時(shí)政材料的選取

要將國內(nèi)外時(shí)政材料引入思想政治課堂，就要做好時(shí)政材料的選取。什么樣材料進(jìn)課堂及如何進(jìn)課堂，這是在選取材料前首先要思考的。時(shí)政材料的選擇要遵循兩個(gè)原則。

（一）要依據(jù)教材內(nèi)容選取具有典型意義的時(shí)政材料

時(shí)政材料的引入，要有一定的目的性和方向性，不能隨意地將時(shí)政引入課堂，不能完全以活躍教學(xué)氣氛和滿足學(xué)生的新鮮感為目的，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來選取，合理運(yùn)用時(shí)政材料。比如，在講述大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀這一課題時(shí)，筆者首先導(dǎo)入了2014年10月24日長江大學(xué)學(xué)生勇救落水少年的新聞材料，通過講解相關(guān)新聞材料，讓學(xué)生正確理解價(jià)值觀、人生觀和世界觀，并引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

在講解培養(yǎng)大學(xué)生的文明意識(shí)和國際意識(shí)時(shí)，筆者首先導(dǎo)入了國外媒體對(duì)中國游客的不文明行為的報(bào)道，進(jìn)而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)文明意識(shí)和國際意識(shí)的必要性，讓大學(xué)生體會(huì)到文明不僅是思想文化的體現(xiàn)，還是國家形象的代表。

（二）要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)選取生動(dòng)有趣的時(shí)政材料

教學(xué)過程中，教材和學(xué)生的矛盾是教師解決的主要矛盾，引入時(shí)政材料實(shí)際上是對(duì)教材的生動(dòng)化和形象化，是為了讓學(xué)生更易于接受教材所傳授的知識(shí)和理論。因此，時(shí)政材料作為教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充和佐證，一定要堅(jiān)持學(xué)生感興趣、易于接受的原則。根據(jù)高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，可以選取那些理論性不是很強(qiáng)、但與學(xué)生生活實(shí)際密切聯(lián)系的時(shí)政材料。比如，我們?cè)谥v解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的誠信時(shí)，可以選取2015年1月13日云南網(wǎng)微博“云南一‘誠信小店’無人看守，三年沒丟一件商品”這一新聞材料，通過對(duì)這個(gè)新聞的講解，讓學(xué)生理解掌握誠信的重要性，并踐行誠信。

二、思想政治課堂教育引入國內(nèi)時(shí)政的途徑

（一）聲、影并用，活躍課堂教學(xué)氣氛

思想政治課，學(xué)生很容易感到枯燥、抽象難懂，但若在教學(xué)中充分利用多媒體教學(xué)手段，將所選的相關(guān)國內(nèi)外時(shí)政內(nèi)容通過多媒體進(jìn)行播放，讓學(xué)生通過聲音和畫面來理解時(shí)政，理解課堂內(nèi)容，這不僅能讓書本知識(shí)生動(dòng)活躍起來，還能拓寬學(xué)生視野，從而將思想政治教育的時(shí)代性與實(shí)用性緊密結(jié)合起來。

（二）聯(lián)系時(shí)政，通過啟發(fā)和引導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

對(duì)于課堂教學(xué)，關(guān)鍵是以怎樣的方式將知識(shí)傳授給學(xué)生，可以通過對(duì)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)設(shè)置一些問題，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的思考。把授課內(nèi)容和國內(nèi)外時(shí)政知識(shí)緊密結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的聽課熱情和興趣，從而優(yōu)化教學(xué)效果。

例如，在講解正確的消費(fèi)觀時(shí)，緊密結(jié)合光盤行動(dòng)的時(shí)政資料。先從光盤行動(dòng)的發(fā)起、原因和迅速傳播，告訴學(xué)生應(yīng)該珍惜食物，就餐時(shí)不要浪費(fèi)，點(diǎn)餐要適度，實(shí)在吃不完了也要打包帶走。然后又將光盤行動(dòng)的消費(fèi)與時(shí)政相結(jié)合，設(shè)置了相關(guān)教學(xué)問題：我們的消費(fèi)觀念中與光盤行動(dòng)相似的還有哪些？

（三）運(yùn)用互動(dòng)點(diǎn)撥式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)利用時(shí)政資料

思想政治教育中要引入國內(nèi)外時(shí)政教育，也要改變教師傳統(tǒng)教學(xué)方式，要采用教師點(diǎn)撥學(xué)生參與的互動(dòng)教學(xué)?；?dòng)教學(xué)的運(yùn)用，不僅要求教師對(duì)國內(nèi)外時(shí)政有更多的了解和分析，還要求學(xué)生去關(guān)心世界的變化和國家的發(fā)展，主動(dòng)去查閱相關(guān)時(shí)政資料，彌補(bǔ)教材相對(duì)滯后的缺憾。

例如，在講授“依法治國的概念、內(nèi)容和意義”時(shí)，教師提前安排學(xué)生以組為單位，利用課余時(shí)間收集相關(guān)資料，并將收集到的資料按教學(xué)內(nèi)容分類整理，形成本組的觀點(diǎn)，上課時(shí)利用多媒體課件等形式在課堂上展示。展示過程中，如果出現(xiàn)對(duì)問題的認(rèn)識(shí)不足、觀點(diǎn)不太正確時(shí)，教師及時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)。討論結(jié)束后，教師根據(jù)學(xué)生的討論進(jìn)行歸納總結(jié)。不僅對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)看法進(jìn)行總結(jié)，還要將依法治國這一理論與他們的討論結(jié)合起來，讓他們通過自己的參與來理解依法治國的概念、內(nèi)容和意義。這不僅能加深學(xué)生對(duì)依法治國的理解和認(rèn)識(shí)，還能培養(yǎng)他們關(guān)注社會(huì)、關(guān)注時(shí)政的習(xí)慣；提高他們分析問題、分析時(shí)政的能力，有助于他們形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

總之，高職院校學(xué)生思想政治課堂教學(xué)中國內(nèi)外時(shí)政的引入，已是當(dāng)代高職生素質(zhì)教育的必然要求。它不僅有利于學(xué)生分析問題解決問題能力的培養(yǎng)，還有利于學(xué)生“三觀”的形成，有利于學(xué)生視野的拓寬，有利學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)社會(huì)和把握時(shí)代脈搏。當(dāng)然，也更能提高思想政治教學(xué)的有效性。但是，國內(nèi)外時(shí)政內(nèi)容的課堂融入方式方法，仍需思想政治教學(xué)工作者在教學(xué)中不斷地挖掘和探索。

參考文獻(xiàn)：