導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇交流校園文化建設(shè)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、良好的高校校園文化對(duì)大學(xué)生心理健康的促進(jìn)作用

*.良好的高校校園文化，可以促進(jìn)大學(xué)生樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌的養(yǎng)成

目前，大學(xué)生仍屬于同齡人中的佼佼者，他們憧憬著美好的未來(lái)，更希望生活在現(xiàn)實(shí)的高雅的大學(xué)校園文化氛圍之中。因此，充分利用高校校園文化中合理的要素，可以進(jìn)一步豐富大學(xué)生的精神生活，形成大學(xué)生樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生健康心理的形成。

*.良好的高校校園文化，可以促進(jìn)大學(xué)生心理的成熟

在高校校園環(huán)境中，每一名學(xué)生都是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，開(kāi)始他們真正意義上的獨(dú)立生活。面對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境和陌生的交往群體，經(jīng)常會(huì)遇到很多問(wèn)題、矛盾和困惑。而這也正好為他們的心理成熟提供了很好的契機(jī)。

*.良好的高校校園文化，可以促進(jìn)大學(xué)生健康心理的養(yǎng)成

多樣化的高校校園文化活動(dòng)，正好滿足了大學(xué)生精神需求的多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn)，也為他們提供了一個(gè)展示自己的舞臺(tái)，每一名學(xué)生都能在這個(gè)舞臺(tái)上找到適合自己的角色，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處，獲得更大的成功。從而促使他們心情愉悅、消除煩惱、調(diào)節(jié)抑郁。

*.良好的高校校園文化，可以促進(jìn)大學(xué)生良好的人際關(guān)系的形成

在一個(gè)溫馨、和-諧、充滿愛(ài)的校園，可以促使師生之間、生生之間建立良好的人際關(guān)系，這不僅可以促使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，使他們奮發(fā)向上，健康成長(zhǎng)，還有助于學(xué)生形成良好的集體觀念，關(guān)心、愛(ài)護(hù)集體的榮譽(yù)，形成一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體氛圍，使每一名同學(xué)感受到集體的溫暖。

二、構(gòu)建良好的高校校園文化，促進(jìn)大學(xué)生心理健康

*.加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)，創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和-諧的校園環(huán)境，引領(lǐng)大學(xué)生的身心健康發(fā)展

物質(zhì)文化是一種外在的、外顯的文化。它集中體現(xiàn)在大學(xué)校園的各種標(biāo)志物之中。如果能夠形成一個(gè)整體優(yōu)美、溫馨、賦予豐富的教育內(nèi)涵的校園環(huán)境，本身對(duì)大學(xué)生就具有極大的激勵(lì)作用，催其奮進(jìn)。

*）精心布置校園環(huán)境，充分發(fā)揮其環(huán)境的感染功能。校園總體規(guī)劃、標(biāo)志性建筑景觀、環(huán)境綠化景觀、名人雕塑等，干凈、整潔、典雅的校園環(huán)境，會(huì)使人感到精神振奮。這種心理效應(yīng)會(huì)使人產(chǎn)生一種無(wú)形的約束力，不具有強(qiáng)制性，卻能引起個(gè)體感情上的共鳴。

*）優(yōu)化教學(xué)、科研場(chǎng)所的室內(nèi)布置，充分發(fā)揮其育人的功能。教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)中心、研究院所等，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的主陣地，要精心做好育人環(huán)境的布置。

*）注重加強(qiáng)高校校園輿論環(huán)境建設(shè)，發(fā)揮其輿論宣傳的功能。學(xué)校要注重圖書(shū)館、校史館的建設(shè)，讓學(xué)生在汲取知識(shí)養(yǎng)料的同時(shí)，還可以從本學(xué)校、本專業(yè)發(fā)展的前輩那里獲得榜樣的鼓舞力量，激勵(lì)其奮發(fā)向上。充分發(fā)揮校園廣播的宣傳作用，讓學(xué)生能感受到身邊榜樣的存在。

*.加強(qiáng)制度文化建設(shè)，完善科學(xué)的校園規(guī)范，促進(jìn)大學(xué)生的心理健康發(fā)展

“沒(méi)有*規(guī)矩，不成方圓”，一所學(xué)校必須加強(qiáng)制度文化建設(shè)，同時(shí)還必須保證師生員工能夠自覺(jué)遵守和執(zhí)行。這就要求在制定學(xué)校的規(guī)章制度過(guò)程中，要真正體現(xiàn)出人性化的制度文化建設(shè)理念，實(shí)現(xiàn)“剛性”和“柔性”的有機(jī)結(jié)合，使規(guī)章制度既能起到強(qiáng)制作用，還能夠有效地發(fā)揮規(guī)范的激勵(lì)作用。

*.加強(qiáng)精神文化建設(shè)，創(chuàng)造一個(gè)和-諧、愉快的心理環(huán)境，潛移默化地影響大學(xué)生心理的健康成長(zhǎng)。校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。它是高校在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中逐步形成的一種特定的精神環(huán)境和文化氛圍，是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映，是一種內(nèi)隱文化。

*）建立和-諧的人際關(guān)系，為大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供一個(gè)和-諧、愉快的心理環(huán)境。建立良好的人際關(guān)系是學(xué)校精神文化建設(shè)的一個(gè)重要方面。教師要努力做到關(guān)心學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步，及時(shí)為他們掃除心中的陰影，幫助他們解決生活中的難題，真正成為他們學(xué)習(xí)和生活中的良師益友。

*）加強(qiáng)高校的校風(fēng)建設(shè)，創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。校風(fēng)是全校師生員工共同擁有的道德風(fēng)尚、行為習(xí)慣和精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，良好的校風(fēng)對(duì)于身在校園的廣大師生具有潛移默化的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)，使心靈得到凈化，使情感得到陶冶，形成一個(gè)健康向上的學(xué)習(xí)心態(tài)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

篇2

關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校 校園文件建設(shè) 德育教育

學(xué)校是培養(yǎng)人才、育人的地方，也是傳承和發(fā)展文化的平臺(tái)。學(xué)校安排的每一場(chǎng)活動(dòng)，都應(yīng)該滲透著濃濃的文化氣息。加強(qiáng)職業(yè)院校的校園文化建設(shè)，會(huì)創(chuàng)造一種濃厚的文化氛圍，調(diào)動(dòng)教師們的工作積極性，也可以在一定程度上推動(dòng)課改的發(fā)展。

一、職業(yè)院校的德育現(xiàn)狀以及校園文化建設(shè)的重要性

（一）職業(yè)院校學(xué)生的德育教育現(xiàn)狀

1.職業(yè)院校學(xué)生與父母關(guān)系變得冷淡，職業(yè)院校的學(xué)生大部分在校住宿，只有在星期天或是假期才回家，這樣就大大減少了父母和孩子之間溝通的機(jī)會(huì)、時(shí)間。這些孩子主動(dòng)與父母聯(lián)系的很少，一般都是短信或是簡(jiǎn)短的電話，目的則是向父母訴苦或是向父母索取生活費(fèi)，這種現(xiàn)象在職業(yè)院校中很普遍。

2.職業(yè)院校對(duì)學(xué)生的思想道德教育以及方法落后，收效甚微。職業(yè)院校的學(xué)生一般都比較重視職業(yè)技能的提高，忽視了道德的培養(yǎng)。另外由于學(xué)校思想道德教育的方式方法落后，很難吸引學(xué)生聽(tīng)課的興趣和樂(lè)趣，導(dǎo)致職業(yè)院校思想道德教育水平落后。

3.學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真以及師生關(guān)系的不和諧。很多學(xué)生認(rèn)為自己在職業(yè)院校就是為了找個(gè)合適的工作，學(xué)好專業(yè)課就行，忽視了和老師同學(xué)的交往。有的學(xué)生則像是脫了僵的野馬，認(rèn)為脫離了父母的視線，自己可以為所欲為的干自己想干的事。學(xué)生和老師之間的溝通非常少，導(dǎo)致了教師和學(xué)生只有在課堂時(shí)間才可以見(jiàn)到對(duì)方，師生之間的交流甚少，嚴(yán)重影響師生之間的感情和關(guān)系。

（二）職業(yè)學(xué)院校園文化建設(shè)的重要性

1.校園文化建設(shè)的導(dǎo)向作用。校園文化承載著一定的教育目的，對(duì)學(xué)生會(huì)起到一定的導(dǎo)向作用。校園文化活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)方式以及活動(dòng)的氛圍都會(huì)影響學(xué)生的生活方式和行為方式。濃厚的校園文化不僅可以將教師的思想行為統(tǒng)一到人才的培養(yǎng)和學(xué)校的發(fā)展上，也可以發(fā)揮強(qiáng)大的號(hào)召力，積極引導(dǎo)學(xué)生。

2.校園文化建設(shè)的激勵(lì)性。良好的校園文化環(huán)境，可以促使每個(gè)參與者產(chǎn)生一種拼搏向上的精神，有一種激勵(lì)作用。這種激勵(lì)是長(zhǎng)久的，可以有效的幫助學(xué)校形成開(kāi)拓進(jìn)取、朝氣蓬勃的校園風(fēng)氣。教師自己組織的文化活動(dòng)激勵(lì)性更大，能夠加強(qiáng)學(xué)生之間團(tuán)結(jié)合作的氛圍，使教師和學(xué)生看到和發(fā)現(xiàn)自身存在的廣大發(fā)展空間，建立榮譽(yù)感和自信心。另外豐富的校園文化建設(shè)不僅可以開(kāi)闊師生的視野，還能鍛煉他們的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)造力以及實(shí)踐能力，積極鼓勵(lì)學(xué)生為學(xué)校的建設(shè)發(fā)揮自己的能力。

3.校園文化建設(shè)的凝聚性。校園文化的建設(shè)不僅需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，更加需要廣大師生的共同參與。校園文化的凝聚性主要體現(xiàn)在校園精神上，校園的精神主要是學(xué)校師生共同創(chuàng)建和認(rèn)同的文化理念，是校園文化的靈魂。校園精神一旦形成，就會(huì)賦予師生強(qiáng)大的使命感和榮譽(yù)感，這樣就會(huì)把師生緊緊的聯(lián)系在一起，促進(jìn)師生之間和諧關(guān)系的發(fā)展。

4.校園文化的約束性。校園文化是一種積極向上的校園文化氛圍，既可以實(shí)現(xiàn)對(duì)師生思想觀念、精神狀態(tài)、行為方式以及價(jià)值取向的積極塑造，也可以督促師生自我約束，規(guī)范自己的行為，促使自己向著正確的方向發(fā)展。學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)是師生共同認(rèn)可并約定遵守的。所以，凡是符合校園文化建設(shè)的行為都會(huì)得到表?yè)P(yáng)和肯定。校園文化的約束性，可以促使師生向著好的方向發(fā)展，積極抵制不良的思想行為。

二、班主任德育教育工作在校園文化建設(shè)中的實(shí)踐

校園文化建設(shè)雖然不是教學(xué)大綱要求的任務(wù)，但是其存在于各個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。在實(shí)際的教學(xué)工作中，不僅需要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，還要大大增加學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。班主任作為校園文化建設(shè)的引導(dǎo)者，綜合學(xué)生的特點(diǎn)和校園文化的建設(shè)環(huán)境，應(yīng)該從德育教育工作入手，做好職業(yè)院校的校園文化建設(shè)工作。

（一）增加師生之間的情感交流

德育教育最核心的就是情感的交流，也是師生在精神認(rèn)知上的統(tǒng)一。班主任應(yīng)該利用自身具備的優(yōu)秀品質(zhì)，有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感的交流。在職業(yè)院校的學(xué)生，年齡普遍不高，心智發(fā)展還不成熟，很容易受外界不良因素的影響，所以教師在進(jìn)行德育教育的時(shí)候，要懂得換位思考，站在學(xué)生的立場(chǎng)上和學(xué)生平等的交流，有效地化解學(xué)生心中的疑問(wèn)和難題，積極引導(dǎo)他們向正確的方向發(fā)展。

（二）開(kāi)展有針對(duì)性的德育教育工作和活動(dòng)

在進(jìn)行德育教育工作的時(shí)候，班主任應(yīng)該保證德育教育工作的針對(duì)性。班主任應(yīng)該立足于職業(yè)院校學(xué)生自身的特殊性上，在全班范圍內(nèi)開(kāi)展整體性的德育教育。但是針對(duì)一些素質(zhì)較差的學(xué)生要進(jìn)行針對(duì)性教育，積極幫助他們，并找出原因，定期觀察他們的思想和行為變化，并根據(jù)這些學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)，制定更加具體的德育教育計(jì)劃。

（三）開(kāi)展以學(xué)生為主的德育活動(dòng)

班主任是一個(gè)引導(dǎo)者，應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展各種校園文化建設(shè)活動(dòng)，學(xué)生是教育的主體，是校園文化建設(shè)不可缺少的參與者。積極開(kāi)展以學(xué)生為主的文化建設(shè)活動(dòng)，不僅可以增加學(xué)生參與活動(dòng)的自豪感，還可以鍛煉學(xué)生的組織能力，增加師生和生生之間的交流和互動(dòng)。在活動(dòng)的過(guò)程中，班主任應(yīng)該明確學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生發(fā)揮主體的作用，激發(fā)學(xué)生參與的積極性，進(jìn)而進(jìn)行自我德育改進(jìn)。職業(yè)院校的學(xué)生由于文化基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣不良，這些都是德育教育工作的難點(diǎn)，所以這就需要教師長(zhǎng)期不懈的努力。

三、結(jié)束語(yǔ)

隨著教育的不斷改革，社會(huì)對(duì)職業(yè)院校人才的要求也越來(lái)越高，所以職業(yè)院校不僅應(yīng)該加強(qiáng)職業(yè)院校學(xué)生的專業(yè)技能，也應(yīng)該加強(qiáng)職業(yè)院校學(xué)生的德育教育。職業(yè)院校的校園文化建設(shè)不僅是學(xué)校道德文化建設(shè)的重要組成部分，也是提高職業(yè)院校人才素質(zhì)的重要措施。班主任的德育教育工作作為整個(gè)職業(yè)院校校園文化建設(shè)的重要組成部分，在未來(lái)的發(fā)展中具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]王琦.職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)與班主任德育教育工作探討[J].中國(guó)職工教育，2014，（04）：25-28.

篇3

關(guān)鍵詞：新媒體；校園文化；高職院校

近年來(lái)，通信技術(shù)迅速發(fā)展，信息傳播交流更加便捷，這不斷影響并改變著人們的思維方式、交流方式以及生活方式。對(duì)于高職院校而言，一方面，這里的生活主體是一群充滿激情的年輕人，他們接受新事物、運(yùn)用新事物的能力很強(qiáng)，新媒體對(duì)他們生活學(xué)習(xí)的影響更為突出；另一方面，校園文化內(nèi)容也會(huì)對(duì)他們價(jià)值取向和思維表達(dá)方式產(chǎn)生重要影響，因此，合理發(fā)揮新媒體在校園文化建設(shè)中的積極功能，對(duì)提升學(xué)生思想素質(zhì)具有重要意義。

一、新媒體的內(nèi)涵特征分析

新媒體是相對(duì)傳統(tǒng)媒體而言的，自1967年被提出并發(fā)展至今，其意義內(nèi)涵也不斷得以豐富和拓展。在當(dāng)代，不同學(xué)者對(duì)其也持有不同看法，有的突出強(qiáng)調(diào)其數(shù)字特性，有的強(qiáng)調(diào)“交互性”，也有一些學(xué)者試圖將上述兩個(gè)特征加以融合。綜合各方觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為新媒體的顯著特征是技術(shù)上的“數(shù)字化”和傳播方式上的“互動(dòng)性”，前者是技術(shù)保障，后者則是源源不斷的動(dòng)力支持。與傳統(tǒng)媒體”相比，新媒體主要呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：如傳播主體多元化、傳播層級(jí)消解、傳播手段多樣化、傳播內(nèi)容分眾以及傳播時(shí)效性增強(qiáng)等。如果能對(duì)其優(yōu)勢(shì)特征加以合理利用，則能有效提升高職院校校園文化的建設(shè)水平。

二、新媒體對(duì)高職院校校園文化建設(shè)的影響

區(qū)別于傳統(tǒng)校園文化建設(shè)，高職院校校園文化建設(shè)的顯著特征是突出職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)技能的特性。相較于傳統(tǒng)文化建設(shè)組織單一、互動(dòng)不強(qiáng)的缺點(diǎn)，高職院校的文化建設(shè)工作手段更加豐富，針對(duì)性更強(qiáng)。

1.新媒體作用下高校文化建設(shè)特點(diǎn)。在新媒體的作用影響下，高職院校校園文化建設(shè)也呈現(xiàn)出以下新特點(diǎn)：（1）校園文化建設(shè)的多樣性。論壇、貼吧、微博的興起為學(xué)生提供了一個(gè)更加便捷的交流平臺(tái)，讓學(xué)生能充分表達(dá)自己的情感、困惑以及所遇到的困難，便于相互之間的交流和幫助；（2）校園文化建設(shè)的自主性。新媒體的興起既提供了自主學(xué)習(xí)的空間，又提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力；（3）校園文化建設(shè)的動(dòng)態(tài)性。主要表現(xiàn)在信息的及時(shí)性和交互性兩方面，媒體信息傳播的迅速及時(shí)能為大家在第一時(shí)間獲取準(zhǔn)確真實(shí)的信息，而交流中的情感互動(dòng)也能進(jìn)一步增強(qiáng)參與主體的積極主動(dòng)性。

2.新媒體對(duì)高職院校文化建設(shè)的影響。新媒體的發(fā)展與應(yīng)用，對(duì)高職院校校園文化建設(shè)既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。在機(jī)遇方面，新媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用，有效拓寬了校園文化的傳播途徑，讓個(gè)性、自由的思想在校園內(nèi)得以有效傳遞。有效增強(qiáng)了校園文化的吸引力，微信、微博等媒體工具的廣泛使用，使校園文化內(nèi)容的傳播更加形象生動(dòng)，讓學(xué)生在感受美的同時(shí)得到潛移默化的影響，有效增強(qiáng)了校園文化的吸引力和感染力。作為一種附加產(chǎn)業(yè)，媒體技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用也催生了校園網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，后者也在校園文化建設(shè)中具有舉足輕重的意義。盡管新媒體的積極作用非常突出，但給校園文化建設(shè)帶來(lái)的挑戰(zhàn)也日益凸顯，如由于對(duì)信息傳播的可控性較差，導(dǎo)致對(duì)不良信息的監(jiān)管更加困難，傳播內(nèi)容的良莠不齊也會(huì)誘發(fā)學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)世界，校園網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展與興起也會(huì)不斷沖擊傳統(tǒng)主流文化。對(duì)此必須采取積極的規(guī)范引導(dǎo)，才能有效發(fā)揮新媒體的積極作用，促進(jìn)社會(huì)正能量的有效傳遞。

三、利用新媒體推進(jìn)高職院校校園文化建設(shè)的發(fā)展建議

在高職院校校園文化建設(shè)過(guò)程中，對(duì)于新媒體的積極功能應(yīng)加以繼承和保持，并充分挖掘其潛在作用，對(duì)于各種消極不利影響，應(yīng)積極采用各種措施加以規(guī)范修正，落實(shí)至具體工作實(shí)踐中，可從如下幾方面開(kāi)展相關(guān)工作：

（1）轉(zhuǎn)變觀念，以適應(yīng)新媒體的文化建設(shè)要求。如開(kāi)闊視野、面向未來(lái)、注重互動(dòng)，積極把握社會(huì)動(dòng)態(tài)并逐步樹(shù)立和確定學(xué)生的主體地位，使校園文化更加開(kāi)放、包容和親切；（2）課程設(shè)計(jì)改革，在通識(shí)教育中有效融入新媒體的理念和技術(shù)。對(duì)于新媒體的認(rèn)知與運(yùn)用，已經(jīng)成為大專院校學(xué)生熟練掌握的一項(xiàng)基本技能，對(duì)此加以合理利用也能有效改善高職院校校園文化的建設(shè)效果；（3）建設(shè)數(shù)字校園，強(qiáng)化對(duì)新媒體的掌控，積極建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施，充分合理利用各項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)資源，將校園文化建設(shè)與各項(xiàng)新媒體技術(shù)有效融合；（4）重塑大學(xué)精神，強(qiáng)化核心價(jià)值。應(yīng)不斷加以強(qiáng)化來(lái)抵御各種不良思潮的消極影響，立場(chǎng)堅(jiān)定地重塑大學(xué)精神，并有效落實(shí)至大學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)、課后活動(dòng)及課外實(shí)踐中去，形成正確的價(jià)值取向；（5）強(qiáng)化引導(dǎo)監(jiān)督，做到管導(dǎo)結(jié)合。培養(yǎng)現(xiàn)代化的管理團(tuán)隊(duì)來(lái)解決學(xué)生訴求和其所面臨的困難，充分利用現(xiàn)代化定位技術(shù)來(lái)提升對(duì)新媒體的監(jiān)控水平。

四、結(jié)束語(yǔ)

為了充分發(fā)揮新媒體在高職院校校園文化建設(shè)中的積極作用，文章在闡述新媒體相關(guān)概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)要分析了其給校園文化建設(shè)帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，并針對(duì)性的提出相應(yīng)發(fā)展建議，旨在通過(guò)本文的探討，能為相關(guān)工作的開(kāi)展提供些許借鑒與參考。

參考文獻(xiàn)：

篇4

關(guān)鍵詞：文化自覺(jué)；多校區(qū)；校園文化

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）09-0014-02

一、文化自覺(jué)與校園文化

“文化自覺(jué)”這一說(shuō)法，最早是社會(huì)人類學(xué)家先生在上世紀(jì)90年代中后期的多次談話、演講中提出來(lái)的。他認(rèn)為，所謂“文化自覺(jué)”指的是“生活在一定文化中的人對(duì)其文化有自知之明，明白它的來(lái)歷、形成過(guò)程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向，不帶任何文化回歸的意思，不是要復(fù)舊，同時(shí)也不主張全盤西化或全盤他化。自知之明是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位。”由定義可知，“文化自覺(jué)”具有三個(gè)層次的含義：一是主動(dòng)自覺(jué)地維護(hù)一種文化的歷史和傳統(tǒng)，使之得以延續(xù)并發(fā)揚(yáng)光大；二是從傳統(tǒng)和創(chuàng)造的結(jié)合中去看待未來(lái)；三是要特別關(guān)注當(dāng)前的外在環(huán)境。其實(shí)質(zhì)是對(duì)文化主體自身文化的一種文化責(zé)任感。在我國(guó)，公民的文化自覺(jué)表現(xiàn)在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守、傳承和創(chuàng)新。校園文化是在大學(xué)校園環(huán)境中，每個(gè)成員所共有的精神和物質(zhì)、理智和情感的有效結(jié)合，是一個(gè)多層次的有機(jī)復(fù)合體，也是廣大師生在特定的校園環(huán)境中形成的一種與社會(huì)、時(shí)代密切相關(guān)，具有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。其具有凝聚、導(dǎo)向、激勵(lì)與規(guī)范、輻射及創(chuàng)新五大功能。

大學(xué)的校園文化，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育目標(biāo)的最重要的依托之一，具有豐富的內(nèi)涵，校園文化是一所大學(xué)的整體精神和風(fēng)貌，是一所大學(xué)的內(nèi)在品位。良好的校園文化，是學(xué)生陶冶情操、砥礪德行、磨煉意志、塑造形象的重要途徑。

二、當(dāng)前高校多校區(qū)校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題

隨著我國(guó)很多高校從單一校區(qū)發(fā)展為多個(gè)校區(qū)，新的辦學(xué)格局開(kāi)拓了高校新的教育發(fā)展空間，彌補(bǔ)了教育資源的不足，增加了高校的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，但作為一個(gè)整體的校園由于新老校區(qū)存在空間、時(shí)間和環(huán)境等多方面的差別以及主校區(qū)的轉(zhuǎn)移都給高校的校園文化建設(shè)提出了新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。

1.新校區(qū)沒(méi)有老校區(qū)深厚的文化積淀，缺乏文化氛圍。剛建立的新校區(qū)，建成時(shí)間短，同時(shí)很多新校區(qū)建設(shè)也處于一種“邊建設(shè)、邊使用、邊完善”的狀態(tài)，因此無(wú)法在新校區(qū)捕捉到具有校園歷史往事的象征意義的校園景物，部分高校新校區(qū)因急需投入使用，無(wú)暇進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，而忽視了隱性文化的建設(shè)，因而需要不斷充實(shí)代表學(xué)校精神的物質(zhì)載體，不斷增強(qiáng)新校區(qū)景物的歷史厚重感。由于新校區(qū)地處偏遠(yuǎn)的市郊，校區(qū)周邊文化娛樂(lè)設(shè)施也相對(duì)缺乏，地緣文化圍也比較淡漠，造成新校區(qū)建成初期和一段時(shí)間內(nèi)校園文化氛圍的匱乏，使新校區(qū)師生普遍感到缺少人文環(huán)境的熏陶，缺乏文化歸屬感以及和老校區(qū)校園文化的不對(duì)稱性。很多師生深深感到新校區(qū)物質(zhì)文化建設(shè)缺少大學(xué)應(yīng)有的人文氣息、高校本有的文化內(nèi)涵。在建新的校園如何傳承歷史、沉淀文化，是新校區(qū)建設(shè)中需要關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。

2.作為傳遞校園文化的重要載體的師生也存在著一定的不足。在新校區(qū)的校園文化建設(shè)中，大部分教師不在新校區(qū)居住生活，因而師生課外交流的機(jī)會(huì)少。同時(shí)由于來(lái)回校區(qū)的不便，使部分教師在教學(xué)安排時(shí)將課時(shí)集中，有的一天連續(xù)上七八節(jié)課，這樣學(xué)生的教育質(zhì)量得不到較好保證，遑論擔(dān)當(dāng)傳遞校園文化的任務(wù)了。與此同時(shí)，居住在不同校區(qū)的高年級(jí)學(xué)生與新生之間缺少應(yīng)有的聯(lián)系，使新生失去了大學(xué)老生的關(guān)心和幫助，從而難以全面得到優(yōu)秀校園文化的熏陶，讓學(xué)生難以全面體味到大學(xué)校園的優(yōu)越感。

3.多校區(qū)高校的校園文化特色不突出，個(gè)性不明顯。教育系統(tǒng)既受外界環(huán)境的制約和影響，又對(duì)環(huán)境施加影響，兩者之間存在著物質(zhì)、能量、信息的交換，這決定了校園文化的開(kāi)放性。這種開(kāi)放性有利于校園文化之間交流互補(bǔ)，但交流的同時(shí)不能喪失“自我”，必須保持學(xué)校的個(gè)性而不是趨同。如今，不少高校新校區(qū)的建筑風(fēng)格與格局，規(guī)模與專業(yè)設(shè)置大同小異，許多學(xué)校又回到了“大而同、小而全”的時(shí)代。校園文化活動(dòng)的組織體系、管理制度等都在走向“統(tǒng)一”的風(fēng)格，校訓(xùn)、校風(fēng)、校歌、?；盏刃@文化作品缺乏明顯的學(xué)校特色，繼而忽視了自身的特點(diǎn)和潛質(zhì)，過(guò)分注重文化建設(shè)形式，對(duì)精神內(nèi)核理解不深，容易使校園文化建設(shè)空泛化、趨同化。

三、自覺(jué)文化視野下高校多校區(qū)校園文化建設(shè)對(duì)策探析

當(dāng)前，多數(shù)學(xué)校興建的新校區(qū)都是在近郊文化底蘊(yùn)較淡薄的地區(qū)上建立起來(lái)的。宏偉的校園建筑和優(yōu)美的環(huán)境必須與濃郁的育人氛圍和很高的文化品位融合在一起，才能相得益彰。所以，新校區(qū)的校園文化建設(shè)應(yīng)該著重把握以下三個(gè)方面。

1.移植和傳承老校區(qū)的校園文化。多校區(qū)校園文化建設(shè)，尤其是新校區(qū)的校園文化形成與建設(shè)不可能一蹴而就，它既需要環(huán)境氛圍的烘托，更需要時(shí)間的積累。新校區(qū)的校園文化建設(shè)需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和校區(qū)的管理者發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極的引導(dǎo)新校區(qū)的校園文化建設(shè)。鑒于新老校區(qū)之間是統(tǒng)一學(xué)校主體、統(tǒng)一的機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)，所以在新校區(qū)建設(shè)的初期，需要移植老校區(qū)的堅(jiān)毅精神文化為核心的校園文化，主要包括校訓(xùn)、校史、校徽和校歌等。新校區(qū)如果不能承接老校區(qū)已有的校園文化傳統(tǒng)，將是校園文化在精神資源上的重大損失。新校區(qū)校園文化建設(shè)要追求的不僅是與老校區(qū)的形式，更應(yīng)該是其深刻的精神內(nèi)涵，所以傳承老校區(qū)優(yōu)秀的校園文化也有著舉足輕重的作用。傳承老校區(qū)的內(nèi)容主要包括品牌校園活動(dòng)和鼓勵(lì)多校區(qū)之間的師生交流等。

2.增強(qiáng)對(duì)老校區(qū)校園文化的認(rèn)同，內(nèi)化于心，外化于行。文化認(rèn)同是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己所屬的文化的認(rèn)知、贊同，形成歸屬感的社會(huì)心理過(guò)程。在多校區(qū)校園文化建設(shè)中，讓廣大師生和管理人員對(duì)自己進(jìn)行的校園文化建設(shè)工作達(dá)成共識(shí)、認(rèn)可其存在和發(fā)展，校園文化的建設(shè)工作才能順利的進(jìn)行。就文化本質(zhì)的層面來(lái)說(shuō)，只有大眾能夠接受的、能涵化為人類生活的常識(shí)并漸次融入到人類的生活習(xí)慣的文化，才是一種優(yōu)秀的、能夠引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)的文化。由此，文化內(nèi)化是多校區(qū)校園文化建設(shè)的終極追求。內(nèi)化即組織當(dāng)中成員已經(jīng)認(rèn)同了校園文化，有了廣泛的認(rèn)同，廣大師生和校區(qū)的管理人員就能很容易將學(xué)校的核心精神文化內(nèi)化，之后外化在行動(dòng)中。校園文化能夠引導(dǎo)廣大師生積極參與有利于多校區(qū)建設(shè)的活動(dòng)中來(lái)，在參與校園文化建設(shè)中不斷碰撞，最終從內(nèi)心深處接受并逐漸納入自己的日常學(xué)習(xí)生活和思想行為中，最終成為自己價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)和做事的方式。

3.結(jié)合不同校區(qū)的特點(diǎn)，打造多元一體的校園文化。校園文化是社會(huì)文化的有機(jī)組成部分，是社會(huì)先進(jìn)文化的窗口。多校區(qū)校園文化建設(shè)要結(jié)合不同校區(qū)的特點(diǎn)與地緣優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)與周邊文化的交流，充分利用各種形式與社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化進(jìn)行溝通與交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同提高。并形成不同校區(qū)不同特色，加強(qiáng)抵制和改造社會(huì)文化中的消極因素，增強(qiáng)校園文化的輻射性。在將老校區(qū)優(yōu)良辦學(xué)傳統(tǒng)和豐厚文化環(huán)境資源秉承、移植并滲透到新校區(qū)過(guò)程中，加強(qiáng)與大學(xué)城校區(qū)各學(xué)校的交流與合作，相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、相互滲透與融合，充分挖掘大學(xué)城校區(qū)的文化資源，拓展校園文化建設(shè)，不斷創(chuàng)新，打造出多元一體的多校區(qū)校園文化。

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篇5

文化沖突是不同文化群體交往過(guò)程中產(chǎn)生的一種不可避免的現(xiàn)象，它源于群體間的文化差異，體現(xiàn)為文化交往過(guò)程中不同文化群體在心理或行為上的矛盾、排斥、甚至是對(duì)抗。高職校園文化與企業(yè)文化就是高職教育校企合作交往過(guò)程中兩個(gè)迥然相異的群體組織文化體系，存在“異質(zhì)性”沖突的風(fēng)險(xiǎn)。首先，校企文化中的知識(shí)理性與市場(chǎng)理性的沖突。高職校園文化始終是建構(gòu)在知識(shí)理性基礎(chǔ)上以專業(yè)技能化人才培養(yǎng)為主要內(nèi)容的公益文化，具有公益性，價(jià)值取向?yàn)槁男猩鐣?huì)責(zé)任。企業(yè)文化代表的是以追求利潤(rùn)和效益為核心信念的市場(chǎng)文化，具有市場(chǎng)逐利性，價(jià)值取向是經(jīng)濟(jì)利益而非社會(huì)責(zé)任。這兩者理性的碰撞是一種基礎(chǔ)性的隱性沖突。其次，校企文化中行為表現(xiàn)的沖突。當(dāng)前高職校園文化充分繼承了一般高校的傳統(tǒng)行為特性：寧?kù)o、自由和耐心，講求的是專業(yè)技能的“慢性”積累，是“慢工出細(xì)活”的“慢性”行為表現(xiàn)。企業(yè)文化秉承的是“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”的規(guī)訓(xùn)，追求的是“時(shí)間就是金錢”的“多快好省”，在其行為表現(xiàn)上呈現(xiàn)的必然是“來(lái)去匆匆”的“匆忙”文化。這兩者在行為表現(xiàn)上的沖突是當(dāng)前校企文化較為集中的顯性沖突。第三，校企文化中制度和契約層面的沖突。高職教育校企合作交往主要是基于“培養(yǎng)人才”和“需求人才”的一致性利益需求而進(jìn)行洽商、簽訂協(xié)議、開(kāi)展合作，當(dāng)然也有別的一些如產(chǎn)學(xué)結(jié)合的利益需求，但歸根結(jié)底是為共識(shí)利益而聯(lián)合交往的。正是由于雙方動(dòng)機(jī)的謀利性，因而容易將對(duì)方作為謀利“工具”。而在這種利益動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下，校企雙方關(guān)注的重心始終在于是否能滿足利益訴求和契約規(guī)定的顯性指標(biāo)的達(dá)成，這實(shí)質(zhì)就如同霍曼斯“社會(huì)交換理論”認(rèn)為的“一切社會(huì)關(guān)系都是一種利益的交換關(guān)系”。因而在校企文化的沖突中有一部分會(huì)表現(xiàn)為利益交換異化后的契約和制度層面上的沖突。

在高職教育校企合作交往深化的過(guò)程中，校企文化既相互比較、沖突和較勁，同時(shí)更是相互了解、相知和認(rèn)同，而且兩者相互的認(rèn)同將更為重要。事實(shí)上，校企合作交往存在的文化沖突過(guò)程恰恰也在為二者的融合提供機(jī)會(huì)和條件，同時(shí)也有利于雙方按照自身文化的價(jià)值觀念對(duì)他方文化作出審視和評(píng)價(jià)，從而找到兩者融合的契合點(diǎn)即融合的必要性、必然性和一致性。首先，校企文化的互補(bǔ)和融合不僅是國(guó)家高職教育政策的必要使然，更是當(dāng)前高職教育校企合作實(shí)踐探索的客觀要求?！秶?guó)家高等職業(yè)教育發(fā)展規(guī)劃（2011-2015年）》提出努力實(shí)現(xiàn)校企“文化互補(bǔ)”。同時(shí)，“大力推行工學(xué)結(jié)合、校企合作的培養(yǎng)模式”、“合作辦學(xué)、合作育人、合作就業(yè)、合作發(fā)展”等高職校企合作的政策導(dǎo)向則代表了高職教育改革的發(fā)展方向，也是當(dāng)前高職院校謀求科學(xué)發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容和必要工作。其次，高職教育校企合作交往的主要內(nèi)容仍是高職院校培養(yǎng)人才的“供”與企業(yè)需求人才的“求”的“無(wú)縫對(duì)接”。從文化交往的層面看，這“供”與“求”的對(duì)接就是校企雙方如何通過(guò)文化交往的方式，把“學(xué)校人”逐步培養(yǎng)成滿足市場(chǎng)需求的“企業(yè)人”的過(guò)程。而這一必然性轉(zhuǎn)向?qū)嵸|(zhì)上就是高職教育校企合作交往的必然使命，更是高職院校校企文化融合的最大必然性要求。最后，高職院校校園文化與企業(yè)文化還具有許多相通的一致性，例如，兩者的文化都代表著各自組織的核心競(jìng)爭(zhēng)力，都同屬“為人”的文化：一方面都包含“人本管理”理念，在物質(zhì)、精神和制度建設(shè)層面均“以人為本”，對(duì)人的行為同起著導(dǎo)向、激勵(lì)和潛移默化的作用；另一方面都圍繞“人才”來(lái)進(jìn)行文化的構(gòu)筑，在形成中相互注重吸收融合對(duì)方的文化特質(zhì)，并最終以實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展作為兩者共同的追求目標(biāo)。這就為校企文化的互補(bǔ)和融合奠定了共同的基礎(chǔ)。

二、以“文化融合”的思辨觀點(diǎn)對(duì)高職校園文化建設(shè)與企業(yè)文化抉擇問(wèn)題的探究

結(jié)合上文所述，如果我們用校企合作交往過(guò)程中存在的文化差異、文化沖突和文化融合的邏輯關(guān)系觀點(diǎn)審視當(dāng)前高職院校校園文化的建設(shè)及其校企文化合作交往的事象，就可以逐步厘清和抽象出在校園文化建設(shè)過(guò)程中校企文化融合的不同結(jié)果狀態(tài)，同時(shí)，也可在校園文化建設(shè)中對(duì)企業(yè)文化的抉擇作出一個(gè)相應(yīng)的價(jià)值判斷而得到在不同抉擇時(shí)應(yīng)持有的一般觀點(diǎn)和態(tài)度：

1.如果校企合作交往在校園文化建設(shè)中得到的是有限度的交流，并用“隔離狀態(tài)”來(lái)描述校企文化的交流狀態(tài)，那么，校園文化建設(shè)的結(jié)果狀態(tài)則是“A+B=A+B”的隔離狀態(tài)。面對(duì)隔離狀態(tài)，我們?cè)撊绾尉駬衲?？無(wú)論校園文化與企業(yè)文化是A或B，這種“A+B=A+B”的“隔離狀態(tài)”表示的是在高職校園文化建設(shè)中，校企文化在合作交往過(guò)程中都是在有限的范圍內(nèi)交流，而且經(jīng)過(guò)交流后，仍然保持著各自文化的相對(duì)獨(dú)立或隔離性，雙方文化的價(jià)值取向和功能屬性并沒(méi)有發(fā)生變化。當(dāng)然這種有限度的交流是校企文化合作交流主體所共同主動(dòng)做出的一種合作態(tài)度，在此基礎(chǔ)上，雙方各自保持應(yīng)有的警惕，小心行事，從而導(dǎo)致“A+B=0”失敗狀態(tài)的出現(xiàn)，最終這種狀態(tài)會(huì)在校企雙方間產(chǎn)生不信任的文化隔離負(fù)效應(yīng)。這時(shí)，如沒(méi)有實(shí)質(zhì)利益和合作協(xié)議的牽系，校企文化雙方的合作交往便會(huì)赫然中止、甚至終止，那么高職院校校園文化融合企業(yè)文化的過(guò)程也就無(wú)以為繼，只能走向失敗。從此可知，這種隔離狀態(tài)，既不能長(zhǎng)期有效推動(dòng)校企文化雙方的深化合作交往，也不能在高職校園文化建設(shè)中進(jìn)一步促進(jìn)校園文化對(duì)企業(yè)文化優(yōu)秀成果的吸納和融合，甚至還需承擔(dān)兩者文化合作交往失敗的風(fēng)險(xiǎn)成本。因而如需改變這種最終走向失敗的隔離狀態(tài)，高職院校在校園文化建設(shè)中對(duì)企業(yè)文化的抉擇，一方面必須改變自身及企業(yè)方有限度的合作態(tài)度，另一方面如企業(yè)方難以改變有限度的合作態(tài)度時(shí)，就需另覓新的企業(yè)合作方，尋求更為開(kāi)放和敢于合作的企業(yè)文化代表者。此外，這種隔離狀態(tài)也并不是一無(wú)是處，對(duì)于因短期利益而結(jié)合在一起的松散的校企合作雙方，這不失為一種明智的選擇。因?yàn)檫@種隔離畢竟既能保障校企文化有限度的交流，也能相對(duì)保持校企文化的自主，并減少校企文化發(fā)生公開(kāi)沖突的機(jī)會(huì)，因而也就不會(huì)產(chǎn)生校企文化雙方交往對(duì)立緊張的狀態(tài)。而此時(shí)的高職院校則應(yīng)保持適而可止的態(tài)度，擇其所需而進(jìn)行有限度的文化交往，同時(shí)科學(xué)控制其抉擇的風(fēng)險(xiǎn)成本。

2.假設(shè)校企合作交往在校園文化建設(shè)中得到常態(tài)發(fā)展，并用“同化狀態(tài)”來(lái)描述校企文化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，那么，校園文化建設(shè)的發(fā)展格局則會(huì)呈現(xiàn)“A+B=A”的同化狀態(tài)。面對(duì)同化狀態(tài)，我們?cè)撊绾尉駬衲?？這種“A+B=A”的同化狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)的是作為強(qiáng)勢(shì)文化的A對(duì)作為弱勢(shì)文化的B的成功瓦解和同化。同時(shí)，在A和B的合作交往過(guò)程中，由于A本身具有先天的主動(dòng)融合意識(shí)、傳統(tǒng)深厚的文化背景及先進(jìn)的時(shí)代優(yōu)勢(shì)，經(jīng)過(guò)兩者文化的常態(tài)發(fā)展及期間可能發(fā)生的文化沖突，作為弱勢(shì)文化的B只能被逐步同化，并自覺(jué)成為A的有機(jī)組成部分。[3]對(duì)此，高職校園文化建設(shè)中的校企文化合作交往在這種“A+B=A”的同化動(dòng)態(tài)過(guò)程中，應(yīng)作出兩個(gè)假設(shè)的考量：一是假設(shè)校園文化是強(qiáng)勢(shì)一方，結(jié)果就是校園文化同化企業(yè)文化；二是假設(shè)企業(yè)文化是強(qiáng)勢(shì)一方，結(jié)果就是企業(yè)文化同化校園文化。在這兩個(gè)假設(shè)的考量面前，由于當(dāng)前高職校園文化建設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)大多是校園文化對(duì)企業(yè)文化的主動(dòng)吸收和融合，并且校園文化往往具有本地系統(tǒng)文化的自發(fā)優(yōu)勢(shì)及融合張力，從而在校企合作交往的常態(tài)發(fā)展中，校園文化對(duì)企業(yè)文化的潛融合會(huì)顯得更為強(qiáng)勢(shì)及能逐漸取得主導(dǎo)地位，進(jìn)而校園文化較多能成功同化企業(yè)文化。同時(shí)，因?yàn)槠髽I(yè)文化本身在校企合作交往上多半處于被動(dòng)狀態(tài)，其主動(dòng)同化優(yōu)勢(shì)不足，而且校園文化自身具備較強(qiáng)的封閉循環(huán)能力及保衛(wèi)意識(shí)，不易撕裂，因而企業(yè)文化就算主動(dòng)去同化，也未必能成功，這樣的成功機(jī)率較少，最后仍是校園文化成功同化企業(yè)文化。這種校園文化對(duì)企業(yè)文化的成功同化狀態(tài)會(huì)借鑒和吸收企業(yè)文化的優(yōu)秀要素，也會(huì)取得較強(qiáng)的穩(wěn)定性，但弊端是很難對(duì)校園文化的傳統(tǒng)價(jià)值取向予以根本性的突破，傳統(tǒng)的價(jià)值功能也很難予以實(shí)質(zhì)的改變。對(duì)于不愿放棄主導(dǎo)地位的校園文化建設(shè)者或校企合作交往的起步者來(lái)看，其抉擇的要旨即應(yīng)是在保持校園文化主導(dǎo)地位的基礎(chǔ)上，主動(dòng)吸納現(xiàn)代企業(yè)文化的優(yōu)秀要素，大膽納入己用，發(fā)揮自身文化的強(qiáng)勢(shì)力量，逐步將其發(fā)展為同化狀態(tài)。另外，此命題第二方面的假設(shè)考量雖然發(fā)生可能性較少，但仍然有成功存在的機(jī)會(huì)。如果企業(yè)文化一方有非常強(qiáng)大的合作交往動(dòng)機(jī)，并有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力及文化優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)尋求校企文化融合，并順利謀求到合作交往的機(jī)會(huì)，則會(huì)發(fā)揮利益優(yōu)勢(shì)及用法律協(xié)議交往方式，強(qiáng)勢(shì)交往及逐漸化被動(dòng)為主動(dòng)，取得主導(dǎo)地位，從而將校園文化融合到自身的企業(yè)文化內(nèi)。如企業(yè)文化成功同化校園文化后，在校園文化建設(shè)中展現(xiàn)更多的則是企業(yè)文化的特性。

篇6

【關(guān)鍵詞】文化建設(shè)；校園文化

“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新，提高國(guó)家文化軟實(shí)力……”黨的十關(guān)于扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的論述，對(duì)加強(qiáng)武警校園文化建設(shè)指明了方向。武警校園文化建設(shè)，是先進(jìn)軍事文化的重要組成部分，加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展，武警校園文化建設(shè)勢(shì)必走在全部隊(duì)的前列。

一、緊貼院校實(shí)際，健全保障機(jī)制

推動(dòng)武警校園文化建設(shè)，站位要高。在內(nèi)容形式、傳播手段、體制機(jī)制上不斷增強(qiáng)校園文化的凝聚力、感召力和吸引力。一是要合理規(guī)劃，建章立制。完善有關(guān)加強(qiáng)武警校園文化管理的規(guī)章制度，抓好落實(shí)。按照年度統(tǒng)籌、季有安排、月有講評(píng)、周有活動(dòng)的要求，使校園文化活動(dòng)健康可持續(xù)開(kāi)展。在活動(dòng)內(nèi)容方面，針對(duì)培訓(xùn)學(xué)員的特點(diǎn)，量身定做，精心安排，使校園文化活動(dòng)扎實(shí)開(kāi)展。二是豐富特色文化，推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，校園文化建設(shè)在內(nèi)容、手段和形式上應(yīng)充滿時(shí)代氣息，豐富充滿陽(yáng)剛之氣、激勵(lì)斗志、鼓舞士氣的和具有特色的校園文化內(nèi)涵，推動(dòng)文化建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展，使之充滿活力，深受大家喜愛(ài)。豐富校園特色文化內(nèi)涵，不流于形式、實(shí)用、有效果、有特色、有品位、突出中培特色。三是加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。創(chuàng)造優(yōu)美的校園文化環(huán)境，適應(yīng)信息化發(fā)展的特點(diǎn)和要求，根據(jù)院校學(xué)習(xí)生活實(shí)際設(shè)置具體內(nèi)容，及時(shí)更新內(nèi)容，以適應(yīng)求知、成長(zhǎng)需求，營(yíng)造健康豐富的網(wǎng)上校園文化環(huán)境。培養(yǎng)院校文化品位和欣賞力，提高與任職相適應(yīng)的互動(dòng)交流、雙向溝通的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控，加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

二、發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)優(yōu)秀人才

文化是院校賴以生存和發(fā)展的重要根基與血脈，也是院校間相互區(qū)別的重要標(biāo)志。武警校園文化不僅是娛樂(lè)、精神、制度文化，更應(yīng)是育人的文化，真正意義上的軟實(shí)力。 一是要發(fā)揮特色優(yōu)勢(shì)，豐富表現(xiàn)形式。注重文化活動(dòng)的思想性、教育性和認(rèn)同性，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。利用圖書(shū)館、院史官、宣傳櫥窗、忠誠(chéng)衛(wèi)士雕塑園等活動(dòng)載體，利用觀看優(yōu)秀影片、文藝晚會(huì)、講座、書(shū)法展覽、圖書(shū)展等大型系列文化活動(dòng)，開(kāi)展學(xué)術(shù)研討、讀書(shū)征文、學(xué)術(shù)征文等文化活動(dòng)，組織學(xué)員參觀書(shū)畫(huà)、篆刻、攝影、藝術(shù)展等豐富的業(yè)余文化活動(dòng)，促進(jìn)校園文化建設(shè)。二是堅(jiān)定理想信念，打造特色品牌。校園文化建設(shè)是“鑄魂”工程，起著“內(nèi)聚人心，外樹(shù)形象”作用，要圍繞培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀指揮人才去精心打造。要充分利用文化載體， 以優(yōu)秀影片和高雅的藝術(shù)作品感染人，以優(yōu)質(zhì)大課和高端的講座課教育人，以先進(jìn)典型的模范事跡影響人，積極培育和踐行當(dāng)代革命軍人的核心價(jià)值觀。搞好教育宣傳，圍繞樹(shù)立正確的人生追求、獻(xiàn)身武警部隊(duì)事業(yè)的志向、培養(yǎng)熱愛(ài)本職工作的敬業(yè)精神，營(yíng)造濃厚校園育人氛圍，打造特色品牌。

三、突出辦學(xué)理念，培養(yǎng)優(yōu)秀人才

校園文化建設(shè)包括環(huán)境文化、精神文化和行為文化三個(gè)方面，是院校的靈魂之所在，也是展現(xiàn)辦學(xué)水平、發(fā)展個(gè)性魅力與辦學(xué)特色的重要體現(xiàn)，是培養(yǎng)育優(yōu)秀指揮人才的重要組成部分。一是突出辦學(xué)理念，搞好骨干培養(yǎng)。突出辦學(xué)理念關(guān)鍵在于培養(yǎng)和加強(qiáng)校園文化建設(shè)骨干隊(duì)伍。注意外引進(jìn)優(yōu)秀人才，加強(qiáng)校園文化建設(shè)創(chuàng)新，要從源頭上著手，加強(qiáng)與兄弟院校的交流與合作，邀請(qǐng)專家學(xué)者到學(xué)院講學(xué)，有計(jì)劃地舉辦各種專業(yè)培訓(xùn)，到兄弟院校和全軍知名院校參觀、學(xué)習(xí)等形式，培養(yǎng)合格團(tuán)隊(duì)，突出辦學(xué)理念和特色，加強(qiáng)骨干力量的培養(yǎng)。二是加強(qiáng)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境。加大校園文化環(huán)境建設(shè)的資金投入，促進(jìn)校園文化建設(shè)的科學(xué)發(fā)展。把各種硬設(shè)施建設(shè)好，創(chuàng)造獨(dú)具特色的人才培養(yǎng)環(huán)境，文化設(shè)施建設(shè)列入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃，逐步建成設(shè)施齊全，配置適中的多功能綜合文化活動(dòng)平臺(tái)，加強(qiáng)對(duì)圖書(shū)館、訓(xùn)練館、教學(xué)場(chǎng)所、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、大講堂等設(shè)施的配套、完善和維護(hù)，創(chuàng)造良好的文化活動(dòng)環(huán)境。三是貴在持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)。武警校園文化建設(shè)貴在持續(xù)發(fā)展，形成獨(dú)特風(fēng)格。使環(huán)境文化、精神文化和行為文化在經(jīng)常性文化活動(dòng)中潛移默化形成自己獨(dú)特的育人風(fēng)格， 形成扎實(shí)有效、生動(dòng)活潑、內(nèi)涵豐富、張弛有度的校園文化活動(dòng)基地，推動(dòng)學(xué)院全面建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]十報(bào)告輔導(dǎo)讀本，六，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，出版社，第31頁(yè)﹔

篇7

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；校園文化建設(shè)；人才培養(yǎng)

一、校園文化建設(shè)重視程度提高

隨著國(guó)家對(duì)職業(yè)教育重視程度的提高，不少中職學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)深刻認(rèn)識(shí)到校園文化對(duì)人才培養(yǎng)和學(xué)校發(fā)展的重要性，并逐漸加以重視，有的已經(jīng)將校園文化建設(shè)納入學(xué)校發(fā)展的總體規(guī)劃當(dāng)中。中等職業(yè)學(xué)校的生源文化基礎(chǔ)比較差，學(xué)生存在各種各樣的不良習(xí)慣，很難適應(yīng)未來(lái)的職業(yè)要求，所以要讓他們學(xué)會(huì)做人、學(xué)習(xí)、生存，要保持校園的穩(wěn)定和諧，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須要抓好校園文化建設(shè)，校園文化是培養(yǎng)合格人才的有效途徑。

二、校園文化建設(shè)形式多種多樣

無(wú)論是物質(zhì)文化建設(shè)還是精神文明建設(shè)，大多數(shù)中職學(xué)校都開(kāi)展得卓有成效。隨著校園環(huán)境的改善，硬件設(shè)備逐步完善，制度和活動(dòng)建設(shè)也都很有聲勢(shì)。中職學(xué)校校園文化通常以形式多樣的活動(dòng)為載體來(lái)體現(xiàn)，同時(shí)校園文化活動(dòng)也被作為管理學(xué)生的重要手段之一。隨著國(guó)家越來(lái)越重視中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，校園文化活動(dòng)也開(kāi)始注重興趣與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)興趣，通過(guò)開(kāi)展與企業(yè)崗位群相結(jié)合的活動(dòng)，提高學(xué)生的職業(yè)技能。形式多樣的校園文化活動(dòng)使校園富有生氣，學(xué)生從中找到了自己的興趣，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)能力，鍛煉了學(xué)生的才干和人際交往能力，并為“學(xué)校人”向“職業(yè)人”轉(zhuǎn)化提供了橋梁。

三、校園文化建設(shè)理論研究提升

目前，對(duì)于校園文化的理論研究大部分集中在高校，高校教師理論功底深厚，在校園文化理論研究方面也取得了顯著成果，并對(duì)中職學(xué)校校園文化建設(shè)起到了一定的借鑒作用。

篇8

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；校園文化；建設(shè)策略

由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的綜合影響，不同地區(qū)的小學(xué)校園文化建設(shè)都或多或少的存在一些問(wèn)題，如校園文化建設(shè)資金投入不足、校園文化建設(shè)特色不鮮明、校園文化建設(shè)創(chuàng)新度不夠等，從而在很大程度上阻礙了校園文化的建設(shè)步伐。就傳統(tǒng)的小學(xué)校園文化建設(shè)來(lái)看，很多教育者都片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成績(jī)，對(duì)校園文化建設(shè)投入明顯不足；校園文化建設(shè)缺乏新型理念，文化建設(shè)個(gè)性不鮮明；校園文化建設(shè)形式單一、方法僵硬，無(wú)法充分調(diào)動(dòng)廣大師生的參與度和建設(shè)熱情，等等?；诖耍W(xué)教育工作者便需充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)校園文化建設(shè)過(guò)程中的問(wèn)題，然后對(duì)癥下藥，積極探究小學(xué)校園文化建設(shè)策略，這樣才能保證小學(xué)校園文化建設(shè)的高效開(kāi)展。

一、堅(jiān)持創(chuàng)新，打造小學(xué)特色校園文化

就目前小學(xué)校園文化建設(shè)創(chuàng)新度不夠這一問(wèn)題，校園管理者便需有的放矢、堅(jiān)持創(chuàng)新，以全新的建設(shè)理念和方法來(lái)建設(shè)小學(xué)校園文化，使其既符合學(xué)校自身特點(diǎn)又適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷，從而打造出一個(gè)具有特色的可持續(xù)發(fā)展的小學(xué)校園文化。鑒于此，小學(xué)校園文化建設(shè)應(yīng)有意識(shí)地注重其開(kāi)放性、人文性、多元性，以獨(dú)有的校園文化實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育。首先，校園管理者可以從校園景點(diǎn)的布置出發(fā)，通過(guò)布置一些典雅、精致、具有人文情懷的校園景點(diǎn)來(lái)賦予校園文化以人文性。其次，校園管理者應(yīng)最大限度地發(fā)揮校本資源的功效，通過(guò)對(duì)校園諸多資源的利用來(lái)建設(shè)獨(dú)特的校園文化。小學(xué)生天性活潑好動(dòng)、好奇性強(qiáng)、求知欲高，針對(duì)小學(xué)生這一心理特質(zhì)，校園管理者可以利用校園資源來(lái)組織小學(xué)生進(jìn)行校園景象繪畫(huà)比賽、校園主題演講比賽、校園文明主題的作文比賽等，以此來(lái)樹(shù)立小學(xué)生的校園建設(shè)意識(shí)，讓小學(xué)生以主人翁的姿態(tài)參與到校園文化的建設(shè)進(jìn)程中，共同為校園文化的建設(shè)而努力。最后，校園管理者可以通過(guò)布置富含學(xué)校特色的軟性環(huán)境來(lái)打造特色校園文化。校園可以開(kāi)展諸如鋼琴班、舞蹈班、武術(shù)班、繪畫(huà)班等興趣班，這樣的活動(dòng)讓小學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛(ài)好進(jìn)行再學(xué)習(xí)，如此一來(lái)，既可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，又可以打造出一支屬于本校的藝術(shù)隊(duì)伍，為學(xué)校精神文化的開(kāi)展增磚添瓦，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)校園特色文化的建設(shè)。

二、加強(qiáng)人際關(guān)系建設(shè)，創(chuàng)造小學(xué)和諧校園文化

“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！比穗H關(guān)系的好壞直接影響著校園的和諧與否，因此，加強(qiáng)校園人際關(guān)系的建設(shè)是建設(shè)小學(xué)和諧校園文化的關(guān)鍵。而就學(xué)校的人際關(guān)系來(lái)說(shuō)，它主要包括領(lǐng)導(dǎo)之間、領(lǐng)導(dǎo)與教師之間、教師之間、教師與學(xué)生之間、學(xué)生之間等關(guān)系。人際關(guān)系建設(shè)作為校園文化建設(shè)的一種高級(jí)形態(tài)，直接影響著廣大師生員工之間的密切合作、學(xué)生之間的和諧相處，同時(shí)，為了促使小學(xué)校園形成良好的集體意識(shí)，更好地發(fā)揮集體效應(yīng)，小學(xué)人際關(guān)系的建設(shè)不容忽視，而小學(xué)師生之間、生生之間的關(guān)系建設(shè)顯得尤為重要。教師是人類靈魂的工程師，也是小學(xué)生生活的引領(lǐng)者，師生關(guān)系的和諧與否直接影響著小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，師生之間只有建立和諧的師生關(guān)系才能很好地推動(dòng)小學(xué)校園和諧文化的建設(shè)?；诖?，教師要從“導(dǎo)演”角色向“搭臺(tái)”角色轉(zhuǎn)化，通過(guò)搭建師生相互交流、相互學(xué)習(xí)的平臺(tái)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和校園文化的

建設(shè)，因?yàn)樾W(xué)生只有先“親其師”才會(huì)“信其道”。除此之外，教師還要根據(jù)班級(jí)的不同情況有目的地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓小學(xué)生深刻意識(shí)到遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)互助的重要性。同時(shí)提醒小學(xué)生在生活上要謙虛禮讓，嚴(yán)于律己，寬以待人，不因小事而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)；在學(xué)習(xí)上要互幫互助、相互學(xué)習(xí)、相互交流、共同進(jìn)步，以此來(lái)創(chuàng)造和諧的班級(jí)文化，從而為和諧校園文化的建設(shè)做出自己的努力。最后，教師還應(yīng)關(guān)注小學(xué)生的心理發(fā)展，引導(dǎo)小學(xué)生克服自卑、自傲、妒忌、自私等不良心理，鼓勵(lì)學(xué)生自信自強(qiáng)、助人為樂(lè)、公平競(jìng)爭(zhēng)，以此來(lái)營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍，從而實(shí)現(xiàn)和諧校園文化的建設(shè)。

當(dāng)然，當(dāng)前的小學(xué)教育正處于轉(zhuǎn)型期和探索期，小學(xué)校園文化的建設(shè)也顯得十分艱巨，它既要求校園管理者堅(jiān)持創(chuàng)新、建立良好的人際關(guān)系，更要求學(xué)校管理者要從學(xué)校的整體發(fā)展角度出發(fā)綜合考慮各方面因素，注重學(xué)校傳統(tǒng)的繼承和學(xué)校特色的發(fā)掘，這就為小學(xué)校園文化的建設(shè)提出了更高的要求。因此，為了更好地建設(shè)小學(xué)校園文化，既需要全校師生的努力，也離不開(kāi)社會(huì)力量的大力支持，只有這樣，小學(xué)校園文化建設(shè)才能走得更遠(yuǎn)、走得更好。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

獨(dú)立學(xué)院起源于20世紀(jì)90年代，獨(dú)立學(xué)院背靠母體高校，在教學(xué)、管理、品牌等方面具有優(yōu)勢(shì)，同時(shí)又具有民辦機(jī)制的靈活性，因而發(fā)展較為迅速。2012年，全國(guó)具有普通高等學(xué)歷教育招生資格的獨(dú)立學(xué)院共298所，承擔(dān)著百分之三十以上本科生的培養(yǎng)任務(wù)。獨(dú)立學(xué)院的快速發(fā)展使校園文化建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，同時(shí)，校園文化建設(shè)仍面臨多重挑戰(zhàn)，存在很多不容忽視的問(wèn)題。

（一）缺乏先進(jìn)的理念和規(guī)劃

一些獨(dú)立學(xué)院的辦學(xué)者和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)“校園文化”的本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí)，一些人錯(cuò)誤地認(rèn)為，校園文化建設(shè)是一項(xiàng)可有可無(wú)的“軟指標(biāo)”，他們重視招生和就業(yè)，認(rèn)為校園文化建設(shè)大可放緩，因此很難提上領(lǐng)導(dǎo)議事日程。殊不知，校園文化是大學(xué)軟實(shí)力的主要構(gòu)成因素。軟實(shí)力是大學(xué)的整體精神風(fēng)貌，是大學(xué)的價(jià)值理念和內(nèi)在品質(zhì)，是大學(xué)辦學(xué)的綜合實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。高品位的校園文化氛圍，可以凈化人的靈魂，升華人的品格，陶冶人的情操，規(guī)范人的行為。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多獨(dú)立學(xué)院的總體建設(shè)規(guī)劃中都缺少針對(duì)校園文件建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，即使部分高校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此有所注意，其目光也往往停留在物質(zhì)文化層面上，他們熱衷于校園硬件建設(shè)，諸如新校區(qū)、教學(xué)樓、圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室等，力求校園整齊劃一，而在精神文化、制度文化和行為文化建設(shè)層面卻很少提及。應(yīng)該說(shuō)，在獨(dú)立學(xué)院的建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中，軟件比硬件更為重要，校園文化脫離了精神層面，即使有再好的外部環(huán)境，也僅僅是是一個(gè)華麗的空殼。

（二）缺乏鮮明的個(gè)性和實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

獨(dú)立學(xué)院是依托普通公辦高校成立的，因此和“母體”公辦高校有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，獨(dú)立學(xué)院又是按照新的機(jī)制和模式舉辦的本科層次的學(xué)院，這是一種較為靈活、具有特色的辦學(xué)形式，因此在校園文化建設(shè)過(guò)程中應(yīng)該具有鮮明的個(gè)性和實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。而事實(shí)上，不少獨(dú)立學(xué)院未能結(jié)合自身的實(shí)際情況建設(shè)校園文化，而是對(duì)“母體”公辦高校的校園文化進(jìn)行了簡(jiǎn)單的傳承，甚至是照搬，趨同化現(xiàn)象嚴(yán)重。也有些獨(dú)立學(xué)院是把兄弟院校校園文化建設(shè)的成功做法拿來(lái)一一套用，最后在自己學(xué)院形成了“大雜燴”，失去了自己的特色。一些獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)的內(nèi)容也缺少實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。有的院校將精神文化建設(shè)等同于豐富學(xué)生的業(yè)余生活，一味強(qiáng)調(diào)發(fā)展娛樂(lè)文化，體育活動(dòng)、娛樂(lè)型和商業(yè)型活動(dòng)偏多且層次不高，思想道德教育和文化交流型活動(dòng)偏少，這種本末倒置的做法導(dǎo)致校園文化功能的失調(diào)，影響了獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)的質(zhì)量。有的獨(dú)立學(xué)院制度文化建設(shè)存在偏差，過(guò)分依賴“母體”公辦高校的某些制度建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，使制度要求的品質(zhì)偏高，制度要求與獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的素養(yǎng)錯(cuò)位，制度運(yùn)轉(zhuǎn)不靈、反應(yīng)滯后甚至形同虛設(shè)。還有的獨(dú)立學(xué)院行為文化建設(shè)脫離了為專業(yè)學(xué)習(xí)服務(wù)的宗旨，偏離了校園文化建設(shè)的本質(zhì)。

（三）缺乏教師主導(dǎo)力和全員參與意識(shí)

校園文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，需要校內(nèi)各系統(tǒng)相互配合，其中，教師在校園文化建設(shè)中應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。但目前一些獨(dú)立學(xué)院沒(méi)有自己穩(wěn)定的專職教師隊(duì)伍，兼職教師上完課就走人，師生之間的交流僅限于課堂之中，這在一定程度上影響了教師對(duì)校園文化建設(shè)的主導(dǎo)作用的發(fā)揮。加之獨(dú)立學(xué)院的生源分?jǐn)?shù)較“一本”“二本”略低，學(xué)生的自覺(jué)性也略差，在缺乏教師有力主導(dǎo)的情況下，校園文化就處于一個(gè)低層次、被動(dòng)的狀態(tài)。另?yè)?jù)調(diào)查，當(dāng)前有些獨(dú)立學(xué)院把校園文化建設(shè)等同于學(xué)生的思想政治教育或?qū)W生的課外業(yè)余活動(dòng)，因此直接把校園文化建設(shè)的任務(wù)附屬于“思政部”和學(xué)生管理部門，其他老師都認(rèn)為與自己無(wú)關(guān)，缺乏校園文化建設(shè)的合力。殊不知，校園文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，沒(méi)有全體師生員工的共同參與以及各部門的協(xié)調(diào)配合，校園文化建設(shè)就缺乏了孕育的土壤。

二、以成才教育為導(dǎo)向的獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)的對(duì)策

（一）以戰(zhàn)略思維規(guī)劃校園文化，認(rèn)識(shí)文化育人的作用

獨(dú)立學(xué)院因?yàn)檗k學(xué)時(shí)間較短，文化根基尚淺，因此要立穩(wěn)足，扎平跟，求發(fā)展，就必須樹(shù)立文化是“立校之根”的觀念。獨(dú)立學(xué)院的董事會(huì)和校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)以一種戰(zhàn)略的眼光看待校園文化建設(shè)，認(rèn)識(shí)到文化育人的強(qiáng)大作用，將校園文化建設(shè)切實(shí)提上議事日程，納入獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的總體規(guī)劃之中。在校園文化的規(guī)劃過(guò)程中，首先，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，對(duì)校園內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查和分析，明確獨(dú)立學(xué)院的優(yōu)勢(shì)和不足，明確自身發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，明確自己學(xué)院文化的定位以及找準(zhǔn)文化建設(shè)的抓手。其次，經(jīng)過(guò)調(diào)查分析，制定出詳細(xì)的、結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)、符合發(fā)展要求的具體目標(biāo)。比如，四川師范大學(xué)成都學(xué)院就把辦成與地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，質(zhì)量?jī)?yōu)良、管理規(guī)范、特色鮮明、西部一流的獨(dú)立學(xué)院作為未來(lái)五年師生員工奮斗的目標(biāo)。目標(biāo)的設(shè)定要具有可行性、動(dòng)態(tài)發(fā)展性和可考核性。第三，確定理念，擬定計(jì)劃。進(jìn)一步具體明確各階段性?shī)^斗目標(biāo)和實(shí)施計(jì)劃，要將學(xué)院的發(fā)展目標(biāo)體現(xiàn)在各部門和成員的工作計(jì)劃之中。最后，制定校園文化建設(shè)規(guī)劃方案。校園文化建設(shè)規(guī)劃方案制定之后，要對(duì)規(guī)劃方案進(jìn)行認(rèn)證和反思，進(jìn)一步修正，使其更加完善。

（二）以移植借鑒的方法構(gòu)建和諧校園文化，發(fā)揮文化育人的作用

任何一所大學(xué)校園文化的形成與建設(shè)都不可能一日而成，它既需要環(huán)境的依托，時(shí)間的積累，更需要學(xué)校管理者的積極引導(dǎo)和努力，可以通過(guò)移植借鑒的方法構(gòu)建和諧校園文化，發(fā)揮文化育人的作用。在獨(dú)立學(xué)院發(fā)展初期，“母體”公辦院校的校園文化可以作為一種主導(dǎo)性的校園文化，以“母體”公辦高校作為“文化發(fā)源地”，從“母體”進(jìn)行文化移植可以用來(lái)解決獨(dú)立學(xué)院文化缺失的現(xiàn)象。校園文化的相承性，可以使新辦的獨(dú)立學(xué)院盡快地得到社會(huì)的認(rèn)可，共享和利用“母體”公辦高校的優(yōu)質(zhì)資源，可以使獨(dú)立學(xué)院快速、平穩(wěn)地走上發(fā)展軌道。與此同時(shí)，獨(dú)立學(xué)院的兄弟院校之間的很多優(yōu)秀的成果也值得去借鑒，甚至包括借鑒獨(dú)立學(xué)院來(lái)自不同院校的兼職教師所帶來(lái)的優(yōu)秀大學(xué)文化等，要不斷地借鑒與揚(yáng)棄、創(chuàng)新與取舍，根據(jù)自身發(fā)展的需要，吸收符合學(xué)院實(shí)際的內(nèi)容。構(gòu)建和諧校園文化，首先，要加強(qiáng)物質(zhì)文化的和諧發(fā)展。營(yíng)造優(yōu)美的校園文化環(huán)境，體現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一；完善現(xiàn)代化的文化配套設(shè)施，包括教學(xué)樓、學(xué)生活動(dòng)中心、體育館等建筑物和文體用品和設(shè)備，提供校園文化建設(shè)的物質(zhì)保證。其次，要加強(qiáng)精神文化的和諧發(fā)展。營(yíng)造自由民主的氛圍，形成優(yōu)良的校風(fēng)；加強(qiáng)思想道德教育，教育師生員工做到知、情、行的統(tǒng)一。再次，要加強(qiáng)制度文化和諧發(fā)展。要在移植“母體”公辦院校和借鑒兄弟院校經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，積極探索真正符合本校實(shí)際的制度建設(shè)、組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)，做好獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。最后，要加強(qiáng)行為文化的和諧發(fā)展。增強(qiáng)校園文化活動(dòng)的和諧性和針對(duì)性，提升活動(dòng)的品位和內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)校園文化活動(dòng)的多樣性、多元性和立體化趨勢(shì)發(fā)展。

（三）以教師為主導(dǎo)全員共建校園文化，體現(xiàn)文化育人的作用

篇10

[關(guān)鍵詞]高職；校園文化建設(shè)；德育教育

[中圖分類號(hào)]G71[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1005-6432（2013）29-0174-02

高職校園文化是高職院校在不斷的實(shí)踐中、探索中形成的一種特有的文化。它既具有社會(huì)文化的特性，又有自己獨(dú)特的一面。主要表現(xiàn)在它具有鮮明的特征，獨(dú)特的氛圍，蓬勃向上的精神、與眾不同思想。它的主要內(nèi)容包括校園精神、環(huán)境、行為和制度文化建設(shè)等。它的主要特征表現(xiàn)為校園精神以及校園文明，它的活動(dòng)空間主要以校園為主，以及包括院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工和學(xué)生共同參與的一種群體文化。在實(shí)踐中，高職校園文化以多種方式并存，內(nèi)容豐富多彩。它作為高職院校的靈魂，反映了教職工和學(xué)生對(duì)本校的社會(huì)地位、整體形象和校園風(fēng)氣的認(rèn)同，也蘊(yùn)涵著對(duì)學(xué)校的發(fā)展和未來(lái)的期望。通過(guò)高職校園文化這個(gè)紐帶，使教職工、學(xué)生和學(xué)校緊密聯(lián)系在一起，使他們的精神、信念、思想等與學(xué)院同步發(fā)展，最終形成一種良好的文化氛圍，凝聚一心，由此反映出一個(gè)學(xué)校整體的精神面貌，激發(fā)教職工和學(xué)生的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性，由此打造出和諧校園，培養(yǎng)出符合當(dāng)代高職培養(yǎng)目標(biāo)的合格學(xué)生。

1高職校園文化與德育工作融合的必要性

在高職院校的日常工作中，高職校園文化建設(shè)和德育工作是其重要的組成部分。高職校園文化建設(shè)和德育工作雖然表現(xiàn)為各自獨(dú)立的工作體系，但是它們又相互影響、相互關(guān)聯(lián)、相互交融、相互作用、相互促進(jìn)等。主要表現(xiàn)為高職校園文化是德育工作的有效載體和實(shí)踐領(lǐng)域，為其工作的開(kāi)展提供了新的思想、新的途徑和新的方法。反過(guò)來(lái)，高職德育工作又是校園文化建設(shè)的基石和思想保證。實(shí)踐證明我國(guó)一些高職院校已經(jīng)通過(guò)高職校園文化這個(gè)載體，把高職德育工作滲透到學(xué)院的日常工作中，使學(xué)院德育工作的面更廣，內(nèi)容更豐富，針對(duì)性更強(qiáng)，時(shí)效性更高，更符合時(shí)代的發(fā)展。同時(shí)，在高職校園文化建設(shè)過(guò)程中，可以很好地利用高職德育工作的豐富資源推動(dòng)優(yōu)秀高職校園文化的形成。所以說(shuō)，在高職院校的日常工作中，需要把校園文化建設(shè)和德育工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)能力，為社會(huì)培養(yǎng)出合格的優(yōu)秀人才，達(dá)到高職院校的辦學(xué)目的。

2高職校園文化建設(shè)與德育工作融合的有效途徑

高職院校應(yīng)該結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，把校園文化建設(shè)和德育工作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，并且找到二者結(jié)合的有效途徑，使二者相輔相成，互相促進(jìn)。

2.1抓住以人為本的理念，促進(jìn)高職校園文化建設(shè)與德育工作的融合

在高職院校這個(gè)特定的限制下我們簡(jiǎn)要解釋以人為本的基本含義就是：對(duì)人在學(xué)校發(fā)展中的主體作用與地位的肯定；它是一種價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)尊重人、培養(yǎng)人和為了人；它是一種思維方式，在分析和解決問(wèn)題的時(shí)候，既要考慮到客觀實(shí)際，也要考慮到作為主體的人的因素。不管是高職校園文化建設(shè)還是德育工作，學(xué)校要清楚地認(rèn)識(shí)到它們服務(wù)的對(duì)象是人。人是學(xué)院工作的主體，發(fā)揮人的主動(dòng)性與積極性是學(xué)院工作順利進(jìn)行的重要保障。而高職學(xué)生作為高職院?；顒?dòng)的主要對(duì)象，“以人為本”在學(xué)院工作中主要指的是“以學(xué)生為本”，學(xué)院活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都應(yīng)該是學(xué)生。既然高職校園文化建設(shè)和德育工作的重心都是學(xué)生，那么高職學(xué)院的校園文化建設(shè)和德育工作的目的就是幫助學(xué)生全面發(fā)展，提高自身素質(zhì)，培養(yǎng)符合時(shí)展和高職培養(yǎng)目標(biāo)的合格人才。因此，高職院校應(yīng)該樹(shù)立以學(xué)生為本的思想，了解和尊重學(xué)生的需要，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生作為學(xué)院主人翁的積極性，幫助學(xué)生樹(shù)立正確觀念，促使學(xué)生以校為榮，進(jìn)而把高職校園文化建設(shè)與德育工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，凝聚人心形成合力，最終促進(jìn)學(xué)院的蓬勃發(fā)展。

2.2加強(qiáng)高職校園文化建設(shè)，促進(jìn)高職校園文化建設(shè)與德育工作的融合

高職校園文化的形成與發(fā)展需要時(shí)間的積累、合理的規(guī)劃和有秩序的推進(jìn)，而在這個(gè)過(guò)程中，德育工作有責(zé)任、有義務(wù)地承擔(dān)起推動(dòng)校園文化形成與發(fā)展的任務(wù)。首先，高職院校的德育工作要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，促進(jìn)高職院校健康發(fā)展，應(yīng)該著眼于為校園文化的形成和發(fā)展創(chuàng)造良好的思想保證，樹(shù)立正確的育人理念，遵循科學(xué)發(fā)展觀。對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō)，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)是學(xué)院的核心任務(wù)，學(xué)院的一切活動(dòng)都要圍繞培養(yǎng)學(xué)生來(lái)進(jìn)行，德育工作和校園文化建設(shè)都不能脫離培養(yǎng)學(xué)生這個(gè)中心，強(qiáng)調(diào)管理的重點(diǎn)是學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種激勵(lì)，充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性，最大限度地挖掘他們的潛能，才能更好地把校園目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)完美融合。其次，高職德育也要主動(dòng)為校園文化的形成和發(fā)展積極改進(jìn)工作方法，主要表現(xiàn)為打破以往傳統(tǒng)灌輸式德育工作方法和借鑒學(xué)習(xí)其他學(xué)院德育工作在校園文化建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)，充分把德育工作的內(nèi)容滲透到校園文化建設(shè)的各項(xiàng)工作中，提高校園文化建設(shè)的水平。最終幫助學(xué)生提高自身素質(zhì)，達(dá)到學(xué)院育人的目的。

2.3充分利用網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)高職校園文化建設(shè)與德育工作的融合

在信息高速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)成為人們生活、學(xué)習(xí)和工作中必不可少的媒介。因此，德育工作者應(yīng)該抓住時(shí)代的契機(jī)，在校園文化建設(shè)與德育教育融合的過(guò)程中，學(xué)院可以充分利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)方便快捷的優(yōu)勢(shì)，在學(xué)院開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)宣傳工作，把握輿論的引導(dǎo)方向，把網(wǎng)絡(luò)辦成聯(lián)系學(xué)生的橋梁，使網(wǎng)絡(luò)成為加強(qiáng)校園文化建設(shè)與德育教育的新載體，使學(xué)生在校園里處處感受到校園文化和德育教育的存在。另外，學(xué)院可以利用網(wǎng)絡(luò)及時(shí)校園文化信息和德育教育的內(nèi)容給學(xué)生，還可以及時(shí)與他們溝通交流，提高了師生交流的效率和工作效果，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)校園文化和德育教育的認(rèn)識(shí)。此外，利用網(wǎng)絡(luò)這一先進(jìn)手段，學(xué)院不僅可以跟學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，還可以使學(xué)生在了解校園文化與德育教育的同時(shí)，積極踴躍地參與校園文化建設(shè)和德育教育的活動(dòng)。

2.4充分利用社團(tuán)活動(dòng)，促進(jìn)高職校園文化建設(shè)與德育工作的融合

社團(tuán)活動(dòng)是高職院校校園文化建設(shè)和德育工作的重要載體，是校園文化和德育工作的重要組成部分，廣泛活躍在高職院校的校園里。它是高職院校校園文化建設(shè)和德育工作的舞臺(tái)和窗口，能直接反映出一所高職院校學(xué)生的校園文化水平和職業(yè)素質(zhì)。它具有明確的目的、強(qiáng)大的凝聚力、學(xué)生參與程度高等特點(diǎn)。它的活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩、形式新穎、吸引力強(qiáng)，充分把德育教育融合到校園文化建設(shè)之中，不僅豐富了學(xué)生的課外生活、培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還起到了建設(shè)良好校園風(fēng)氣的作用，營(yíng)造出良好的校園文化氛圍，在這過(guò)程中，使學(xué)生逐漸理解德育教育的重要性，并轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)在美。最終通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，活躍了校園文化氣氛，加強(qiáng)了學(xué)院的德育工作。

綜上所述，校園文化建設(shè)應(yīng)該注重德育教育的指導(dǎo)功能，借助德育教育的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)校園文化的建設(shè)；同時(shí)，學(xué)院德育教育工作也應(yīng)該注重利用校園文化這個(gè)載體，把德育教育工作滲透到校園文化建設(shè)的過(guò)程中，提高德育工作的時(shí)效性。最終，實(shí)現(xiàn)校園文化建設(shè)與德育教育工作的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)高職院校的蓬勃發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)合格的高職學(xué)生。

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