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篇1

關(guān)鍵詞：物化勞動(dòng)力；智力勞動(dòng)；價(jià)值；剩余價(jià)值

中圖分類號(hào)：F014.2

楊沛英先生在《人文雜志》2010年第6期發(fā)表的《智力價(jià)值論――剩余價(jià)值來(lái)源新解》一文（下稱“楊文”），通過(guò)對(duì)“物化勞動(dòng)力”的界定，提出物化勞動(dòng)力與活勞動(dòng)力一起創(chuàng)造了價(jià)值，剩余價(jià)值來(lái)源于勞動(dòng)過(guò)程中的智力因素和物化勞動(dòng)力中的科技含量?！皸钗摹笔莿趧?dòng)價(jià)值理論和剩余價(jià)值理論這一政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論研究領(lǐng)域中一個(gè)重要成果，對(duì)于推進(jìn)馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論和剩余價(jià)值理論研究的深入、對(duì)于進(jìn)一步從基礎(chǔ)理論研究的視域提升智力勞動(dòng)在社會(huì)主義勞動(dòng)中地位和作用的認(rèn)識(shí)以及提升科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中作用的認(rèn)識(shí)，有非常重要的學(xué)術(shù)意義。但對(duì)于物化勞動(dòng)力與抽象勞動(dòng)力的關(guān)系、物化勞動(dòng)力在勞動(dòng)過(guò)程中的作用、是不是可以形成一種“智力價(jià)值論”的理論判斷、能不能把剩余價(jià)值的來(lái)源歸結(jié)到作為智力勞動(dòng)凝結(jié)的物化勞動(dòng)力上這些問(wèn)題，筆者在多次拜讀“楊文”后深存疑慮，因此提出下面幾個(gè)問(wèn)題，一方面向楊沛英先生求教，另一方面希望能夠引起學(xué)界的關(guān)注，以期把勞動(dòng)價(jià)值和剩余價(jià)值理論研究進(jìn)一步引向深入。

一、由智力勞動(dòng)凝結(jié)形成的物化勞動(dòng)力實(shí)質(zhì)上并沒(méi)有改變勞動(dòng)價(jià)值理論關(guān)于抽象勞動(dòng)是價(jià)值質(zhì)的創(chuàng)造者這一重要觀點(diǎn)。

“楊文”的整個(gè)研究是立足于通過(guò)對(duì)勞動(dòng)過(guò)程中體力和智力的區(qū)分所提出的“物化勞動(dòng)力”這一概念的基礎(chǔ)之上的。關(guān)于物化勞動(dòng)力的內(nèi)涵，“揚(yáng)文”是這樣界定的：“物化勞動(dòng)力是在勞動(dòng)過(guò)程中承擔(dān)勞動(dòng)手段和勞動(dòng)工具的物?！钡⒉皇撬械木哂幸欢ㄊ褂脙r(jià)值的勞動(dòng)生產(chǎn)物都具有物化勞動(dòng)力的性質(zhì)，“只有那些替代和當(dāng)作勞動(dòng)力使用的勞動(dòng)生產(chǎn)物，我們才能稱其為物化勞動(dòng)力。比如畜力、風(fēng)力、水能、太陽(yáng)能利用，以及煤、油、電為能源的各種動(dòng)力設(shè)備，各種各樣的工作機(jī)床，試驗(yàn)設(shè)備、計(jì)算器、電腦、自動(dòng)化生產(chǎn)線等等，它們的使用價(jià)值就是替代活的勞動(dòng)力，并且像活勞動(dòng)力一樣重復(fù)地加入生產(chǎn)和再生產(chǎn)之中。它們和活勞動(dòng)力一樣，也有體力和腦力之分，也是一次性購(gòu)買后任資木家支配，使用時(shí)同樣可以延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間，增強(qiáng)勞動(dòng)強(qiáng)度，他們和活動(dòng)力一樣創(chuàng)造著價(jià)值和使用價(jià)值?！盵1]從這里的論述來(lái)看，物化勞動(dòng)力具有與活勞動(dòng)力一樣的屬性，而且隨著勞動(dòng)的發(fā)展，物化勞動(dòng)力體現(xiàn)出對(duì)活勞動(dòng)力的“復(fù)制”、“克隆”和替代。這里顯然是要提升智力勞動(dòng)在勞動(dòng)進(jìn)程中的作用，這一點(diǎn)無(wú)疑是確信的。但問(wèn)題的關(guān)鍵卻是，智力勞動(dòng)或物化勞動(dòng)力的發(fā)展，與抽象勞動(dòng)是一種怎么樣的關(guān)系？

在馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論中，無(wú)差別的人類抽象勞動(dòng)構(gòu)成了商品的價(jià)值質(zhì)。“如果把生產(chǎn)活動(dòng)的特定性撇開(kāi)，從而把勞動(dòng)的有用性質(zhì)撇開(kāi)，勞動(dòng)就只剩下一點(diǎn)：它是人類勞動(dòng)力的耗費(fèi)。盡管縫和織是不同質(zhì)的生產(chǎn)活動(dòng)，但二者都是人的腦、肌肉、神經(jīng)、手等等的生產(chǎn)耗費(fèi)，從這個(gè)意義上說(shuō)，二者都是人類勞動(dòng)?！薄耙磺袆趧?dòng)，一方面是人類勞動(dòng)力在生理學(xué)意義上的耗費(fèi)；就相同的或抽象的人類勞動(dòng)這個(gè)屬性來(lái)說(shuō)，它形成商品價(jià)值。”[2]57這就清楚地表明，分析商品的價(jià)值，要“撇開(kāi)”勞動(dòng)的有用性，把它作為抽象的人的腦、肌肉、神經(jīng)、手在生理學(xué)意義上的耗費(fèi)。馬克思講的抽象勞動(dòng)，其實(shí)并不抽象，就如同美國(guó)著名的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯威齊所分析的，抽象勞動(dòng)“有一個(gè)直截了當(dāng)?shù)囊饬x，即一切使這種勞動(dòng)有別于那種勞動(dòng)的特點(diǎn)都撇開(kāi)了。”[3]47從這個(gè)意義上說(shuō)，決定商品價(jià)值質(zhì)的抽象勞動(dòng)，其實(shí)質(zhì)也就是勞動(dòng)的無(wú)差別性。楊文中的“物化勞動(dòng)力”這一概念，也是“人類勞動(dòng)力在生理學(xué)意義上的耗費(fèi)”。智力勞動(dòng)是一種特殊的具體勞動(dòng)，物化勞動(dòng)力作為智力因素的凝結(jié)，撇開(kāi)勞動(dòng)的具體形式，完全從屬于抽象勞動(dòng)的范疇，只不過(guò)更加消耗人的腦力和神經(jīng)。作為替代活勞動(dòng)的物化勞動(dòng)力在參與價(jià)值和剩余價(jià)值生產(chǎn)時(shí)，滲含在商品價(jià)值和剩余價(jià)值中的并不是物化勞動(dòng)力所表現(xiàn)出來(lái)的特殊的有用的勞動(dòng)，如對(duì)畜力、風(fēng)力、水能、太陽(yáng)能的利用，或各種動(dòng)力設(shè)備，工作機(jī)床，試驗(yàn)設(shè)備、計(jì)算器、電腦、自動(dòng)化生產(chǎn)線等所體現(xiàn)的特殊功用，而是包含在物化勞動(dòng)力中的無(wú)差別的抽象勞動(dòng)。

“揚(yáng)文”在對(duì)“物化勞動(dòng)力”的界定中，實(shí)際上體現(xiàn)的邏輯恰恰是有用勞動(dòng)、使用價(jià)值來(lái)決定價(jià)值和創(chuàng)造價(jià)值，這樣就把商品的二重性和勞動(dòng)的二重性忽視了。此外，“揚(yáng)文”認(rèn)為，“馬克思所指的勞動(dòng)，不單純指生物學(xué)意義上的活的勞動(dòng)，而且包括物理學(xué)意義上的物化了的勞動(dòng)力?！边@事實(shí)上很難成立。勞動(dòng)是人的勞動(dòng)力的消耗，正如馬克思所比喻的，消化是人的消化能力的運(yùn)用一樣，脫離開(kāi)了人，物理學(xué)意義上的勞動(dòng)是不可能存在的，勞動(dòng)是人的專有屬性。

二、起著勞動(dòng)工具和勞動(dòng)手段作用的物化勞動(dòng)力，在勞動(dòng)過(guò)程中起著“機(jī)器”的作用，只是轉(zhuǎn)移其價(jià)值，其本身非但不能創(chuàng)造價(jià)值，反而會(huì)使價(jià)值量不斷趨于減少。

關(guān)于物化勞動(dòng)力在價(jià)值生產(chǎn)中的作用，“楊文”認(rèn)為，在生產(chǎn)力發(fā)展的過(guò)程中，“不單是勞動(dòng)力創(chuàng)造價(jià)值，勞動(dòng)手段也創(chuàng)造價(jià)值?！彪S著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，智力參與價(jià)值創(chuàng)造和凝結(jié)于價(jià)值之中的部分大大增加，革命化了的動(dòng)力系統(tǒng)，包括電力支持下的電動(dòng)機(jī)，能源即煤、汽油、天然氣、太陽(yáng)能、風(fēng)力支持下的蒸氣機(jī)、發(fā)電機(jī)，“他們代替了人力。而只要是能夠代替人力的機(jī)械，它在轉(zhuǎn)移消費(fèi)自身價(jià)值的過(guò)程中也必然創(chuàng)造了價(jià)值?，F(xiàn)代化時(shí)代的價(jià)值生產(chǎn)更多地體現(xiàn)出智力勞動(dòng)作用不斷加大的特點(diǎn)。”這里涉及到一個(gè)基礎(chǔ)性的理論問(wèn)題，即物化勞動(dòng)力，或者說(shuō)，體現(xiàn)為以智力勞動(dòng)參與生產(chǎn)過(guò)程的機(jī)器以及各種各樣的科學(xué)技術(shù)究竟是轉(zhuǎn)移了價(jià)值還是創(chuàng)造了價(jià)值？

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，馬克思在《資本論》中作了至今看起來(lái)都非常有力的論證。馬克思在論述價(jià)值生產(chǎn)中機(jī)器的作用時(shí)說(shuō)：“如果說(shuō)大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過(guò)程，必然大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，這一點(diǎn)是一目了然的，那么生產(chǎn)力的這種提高并不是靠增加另一方面的勞動(dòng)消耗換來(lái)的，這一點(diǎn)卻決不是同樣一目了然的。像不變資本的任何其他組成部分一樣，機(jī)器不創(chuàng)造價(jià)值，但它把自身的價(jià)值轉(zhuǎn)移到由它的服務(wù)所生產(chǎn)的產(chǎn)品上。就機(jī)器具有價(jià)值，從而把價(jià)值轉(zhuǎn)給產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，這是產(chǎn)品價(jià)值的一個(gè)組成部分?！盵2]444這里的機(jī)器，在馬克思的語(yǔ)義中，首先是科學(xué)技術(shù)的物質(zhì)形式，在勞動(dòng)過(guò)程中起著生產(chǎn)資料的作用，或者說(shuō)是一種物化勞動(dòng)力。其次，馬克思在這里講的機(jī)器，不是單個(gè)的機(jī)器，而是一個(gè)機(jī)器體系，即在生產(chǎn)的“整個(gè)過(guò)程中客觀地按照其本身的性質(zhì)分解為各個(gè)組織階段，每個(gè)局部過(guò)程如何完成和各個(gè)局部過(guò)程如何結(jié)合的問(wèn)題，由力學(xué)、化學(xué)等等在技術(shù)上的應(yīng)用來(lái)解決?！盵2]437雖然科學(xué)技術(shù)和機(jī)器生產(chǎn)已經(jīng)發(fā)展到今天的高度，但就其本質(zhì)而言，仍然是馬克思這里所講的。也就是說(shuō)，馬克思所分析的機(jī)器及其在價(jià)值生產(chǎn)的作用，完全適合于我們分析“楊文”關(guān)于物化勞動(dòng)力在價(jià)值生產(chǎn)中的作用這一問(wèn)題。

如果從馬克思關(guān)于機(jī)器發(fā)展的研究來(lái)看，“楊文”關(guān)于物化勞動(dòng)力的表述，首先是混同了機(jī)器生產(chǎn)中的動(dòng)力系統(tǒng)和工具機(jī)的關(guān)系?！皸钗摹彼f(shuō)的“革命化了的動(dòng)力系統(tǒng)”，即包括電力支持下的電動(dòng)機(jī)，能源即煤、汽油、天然氣、太陽(yáng)能、風(fēng)力支持下的蒸氣機(jī)、發(fā)電機(jī)，這些本身是動(dòng)力系統(tǒng)的革命，但動(dòng)力系統(tǒng)的革命并不必然會(huì)帶來(lái)生產(chǎn)的發(fā)展。比如，“17世紀(jì)末工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期發(fā)展的、一直存在到18世紀(jì)初的那種蒸汽機(jī)本身，并沒(méi)有引起工業(yè)革命。相反地，正是工具機(jī)的創(chuàng)造才使蒸汽機(jī)的革命成為必要?！盵2]432大量、普遍的工具機(jī)在勞動(dòng)過(guò)程中的運(yùn)用，加速了活的勞動(dòng)力對(duì)勞動(dòng)對(duì)象的改變，從而表現(xiàn)為生產(chǎn)力或勞動(dòng)生產(chǎn)率的普遍提高，并最終表現(xiàn)為價(jià)值的增加。其次，“楊文”之所以認(rèn)為物化勞動(dòng)力能夠創(chuàng)造價(jià)值，最直接的依據(jù)就是在機(jī)器取代活的勞動(dòng)力后，社會(huì)生產(chǎn)的增加，即通過(guò)不斷豐富的商品表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值越來(lái)越大?！皺C(jī)器不是經(jīng)濟(jì)范疇，正像拖犁的犍牛不是經(jīng)濟(jì)范疇一樣?，F(xiàn)代運(yùn)用機(jī)器一事是我們的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系一事，但是利用機(jī)器的方式和機(jī)器本身完全是兩回事。”[4]19把取代活的勞動(dòng)力的物化勞動(dòng)力（機(jī)器或高科技），理解為推動(dòng)價(jià)值增加的根本原因，在這里，混同的是機(jī)器本身和利用機(jī)器的方式。已經(jīng)對(duì)象化在機(jī)器或科學(xué)技術(shù)上的勞動(dòng)，本身并不創(chuàng)造價(jià)值，它只是不斷轉(zhuǎn)移凝結(jié)了過(guò)去抽象勞動(dòng)的價(jià)值，而且在既定的機(jī)器磨損條件下，通過(guò)機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品越多，那么，機(jī)器在勞動(dòng)過(guò)程中越是表現(xiàn)出利用自然力的形式，即一種無(wú)酬勞動(dòng)。通過(guò)“利用機(jī)器的方式”，或者說(shuō)，利用物化勞動(dòng)力的方式，才是價(jià)值變化的真正根源，這一變化并不是人們習(xí)慣上所認(rèn)為的那樣，是價(jià)值的增加，相反是價(jià)值的減少，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這種利用，機(jī)器生產(chǎn)進(jìn)入勞動(dòng)過(guò)程后，其引起的最顯著結(jié)果就是，在既定時(shí)間內(nèi)工人生產(chǎn)的產(chǎn)品增多，也就是說(shuō)，在既定工作時(shí)間內(nèi)單個(gè)產(chǎn)品凝結(jié)的抽象勞動(dòng)越來(lái)越少，表現(xiàn)在價(jià)值的層面上，商品中的價(jià)值量也就越小，這其實(shí)也就是現(xiàn)代一些機(jī)器生產(chǎn)品或高科技產(chǎn)品在價(jià)格趨勢(shì)上總體上不斷趨于下降的實(shí)質(zhì)。因此，這里的關(guān)鍵問(wèn)題就是，在正常的社會(huì)生產(chǎn)條件下，利用物化勞動(dòng)力的方式，非但不能創(chuàng)造或增加價(jià)值，反而會(huì)使價(jià)值量不斷趨于減小。但在商品的價(jià)值量減小的現(xiàn)時(shí)，由于剩余勞動(dòng)時(shí)間相對(duì)延長(zhǎng)，包含在商品的剩余價(jià)值量卻不斷增加，從而就表現(xiàn)為利潤(rùn)的增加。

三、物化勞動(dòng)力在生產(chǎn)過(guò)程中能夠取代工人的具體勞動(dòng)，但絕不會(huì)具有與活的勞動(dòng)力一樣的性質(zhì)，也就是說(shuō)，不可能成為剩余價(jià)值的來(lái)源。如果把物化勞動(dòng)力看作為剩余價(jià)值的來(lái)源，那么人或勞動(dòng)者在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究中就沒(méi)有任何意義了。

通過(guò)對(duì)物化勞動(dòng)力作用的研究，“揚(yáng)文”在分析剩余價(jià)值的來(lái)源時(shí)認(rèn)為，馬克思所說(shuō)的剩余價(jià)值來(lái)源于資本家對(duì)于工人剩余勞動(dòng)的剝奪這一結(jié)論，“不能完全令人信服”，因此需要發(fā)展馬克思的剩余價(jià)值理論。這是因?yàn)?，首先這一結(jié)論違反了能量轉(zhuǎn)換規(guī)律?！鞍凑振R克思所說(shuō)，價(jià)值是勞動(dòng)的凝結(jié)，勞動(dòng)是勞動(dòng)力的釋放過(guò)程，一個(gè)商品的價(jià)值量就是生產(chǎn)它時(shí)的勞動(dòng)力支出的量的總和。也可以延伸為，整個(gè)勞動(dòng)者隊(duì)伍勞動(dòng)力釋放出的勞動(dòng)的總和，就是全社會(huì)商品的價(jià)值量的總和。那么，根據(jù)物理學(xué)能量守恒定律即物質(zhì)能量等值轉(zhuǎn)換的原理來(lái)判斷，就人類總和的價(jià)值量而言，不可能有多余的價(jià)值產(chǎn)出，整個(gè)資木家隊(duì)伍剝削全體工人剩余價(jià)值便不可能有物質(zhì)基礎(chǔ)?！逼浯?，這種結(jié)論不符合歷史邏輯。“如果說(shuō)靠延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間，增加勞動(dòng)強(qiáng)度就能生產(chǎn)出剩余價(jià)值，那人類的祖先，原始公社的成員就不會(huì)受凍挨餓了。根據(jù)人類學(xué)家的研究資料，我們的祖先原始公社時(shí)期的公民，勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)強(qiáng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了現(xiàn)代人。那他們?yōu)槭裁粗荒軆H僅維持生存，而沒(méi)有多少價(jià)值積累呢；奴隸主剝削奴隸的程度要比資木家殘酷得多，而奴隸主剝奪的剩余價(jià)值為什么比資本家少很多呢。”根據(jù)這兩個(gè)方面的原因，“揚(yáng)文”提出，“剩余價(jià)值不是資本家靠延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間和增強(qiáng)勞動(dòng)強(qiáng)度生產(chǎn)的，而是勞動(dòng)過(guò)程中智力因素和物化勞動(dòng)力中的科技含量重復(fù)使用過(guò)程中生產(chǎn)的?！睂?duì)于上述觀點(diǎn)，我們需要逐一分析。

關(guān)于剩余價(jià)值不符合能量轉(zhuǎn)換規(guī)律的問(wèn)題，其實(shí)是混同了價(jià)值和剩余價(jià)值的關(guān)系問(wèn)題?！罢麄€(gè)勞動(dòng)者隊(duì)伍勞動(dòng)力釋放出的勞動(dòng)的總和”并不是商品的價(jià)值量的總和，而是商品的價(jià)值量和剩余價(jià)值量的總和，也就是說(shuō)，“勞動(dòng)的總和”中本身就包含了剩余價(jià)值量，用不著在“勞動(dòng)的總和”之外再尋找一個(gè)剩余價(jià)值量了。另外，關(guān)于剩余價(jià)值不符合歷史邏輯的論據(jù)，也是不能成立的，這里混同的是資本主義生產(chǎn)方式和整個(gè)前資本主義生產(chǎn)方式的區(qū)別。前資本主義的生產(chǎn)方式，一個(gè)共同的特點(diǎn)就是以生產(chǎn)和占有使用價(jià)值為目的，或者說(shuō)，是建立在使用價(jià)值生產(chǎn)的基礎(chǔ)上的，而只有到了資本主義生產(chǎn)方式中，大規(guī)模的勞動(dòng)力才開(kāi)始受雇于同一資本，社會(huì)生產(chǎn)方式才建立在了生產(chǎn)和占有交換價(jià)值的基礎(chǔ)之上了。從勞動(dòng)過(guò)程來(lái)看，生產(chǎn)和占有交換價(jià)值實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)和占有剩余價(jià)值的生產(chǎn)。“把工作日延長(zhǎng)，使之超出工人只生產(chǎn)自己勞動(dòng)力價(jià)值的等價(jià)物的那個(gè)點(diǎn)，并由資本占有這部分剩余勞動(dòng)，這就是絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)構(gòu)成了資本主義制度的一般基礎(chǔ)，并且是相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的起點(diǎn)?！盵2]583由此來(lái)看，剩余價(jià)值是與資本主義生產(chǎn)方式相聯(lián)系在一起的一個(gè)特定概念，把它放到一切前資本主義生產(chǎn)方式中，是沒(méi)有意義的。

那么，重復(fù)使用“勞動(dòng)過(guò)程中智力因素和物化勞動(dòng)力中的科技含量”能不能產(chǎn)生剩余價(jià)值？前面已經(jīng)分析了，勞動(dòng)過(guò)程中的智力因素，作為抽象勞動(dòng)力的一部分，其本身產(chǎn)生的是價(jià)值質(zhì)，而不單單是剩余價(jià)值。至于物化勞動(dòng)力中的科技含量，只能是通過(guò)機(jī)器運(yùn)用到生產(chǎn)中時(shí)，才能對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生作用，但這一作用也只是通過(guò)機(jī)器來(lái)轉(zhuǎn)移價(jià)值，而不是產(chǎn)生剩余價(jià)值。顯然，這里也把科技含量本身與利用科技含量的方式混同了起來(lái)。通過(guò)利用科技含量的方式產(chǎn)生的剩余價(jià)值，并不是科技含量本身產(chǎn)生的，而是由于物化了科學(xué)含量的機(jī)器在進(jìn)入生產(chǎn)后引起絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)向相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)轉(zhuǎn)變中的其他因素所產(chǎn)生的。這些因素主要是，第一，物化勞動(dòng)力代替活的勞動(dòng)力導(dǎo)致的一個(gè)結(jié)果就是勞動(dòng)力開(kāi)始貶值，勞動(dòng)力成本降低后，勞動(dòng)過(guò)程中彌補(bǔ)可變資本的勞動(dòng)時(shí)間減少，而剩余勞動(dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)量就開(kāi)始增加。第二，在既定的勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)，通過(guò)物化勞動(dòng)力，工人附加在產(chǎn)品上的抽象勞動(dòng)減少，進(jìn)而商品的價(jià)值量減少，而剩余價(jià)值量卻總體上不斷地加大，從而表現(xiàn)出越來(lái)越大的剩余價(jià)值。顯然，在這里，物化勞動(dòng)力本身并不會(huì)產(chǎn)生剩余價(jià)值，它只是在勞動(dòng)過(guò)程中部分地轉(zhuǎn)移其價(jià)值。物化勞動(dòng)力只有在勞動(dòng)過(guò)程中改變了活的勞動(dòng)力在既定勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間的比例后，才導(dǎo)致生產(chǎn)出來(lái)越來(lái)越多的剩余價(jià)值。事實(shí)上，如果物化勞動(dòng)力能夠創(chuàng)造價(jià)值和剩余價(jià)值，那么無(wú)論是單個(gè)商品的生產(chǎn)還是整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)，在生產(chǎn)普遍機(jī)器化的條件下，即物化勞動(dòng)力普遍替代、復(fù)制、克隆了活的勞動(dòng)力后，勞動(dòng)過(guò)程中將不再存在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的人與人之間關(guān)系，不再存在生產(chǎn)關(guān)系，也將不再存在社會(huì)關(guān)系，社會(huì)生產(chǎn)將表現(xiàn)為沒(méi)有生產(chǎn)關(guān)系的單純的生產(chǎn)力的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]（美）保羅?斯威齊.資本主義發(fā)展論[M].商務(wù)印書(shū)館，1997.

篇2

【關(guān)鍵詞】少年兒童 勞動(dòng)教育 家務(wù)勞動(dòng) 迫切

勞動(dòng)教育對(duì)于少年兒童的全面發(fā)展有著積極作用，而家務(wù)勞動(dòng)教育又是學(xué)生勞動(dòng)教育的一個(gè)重要組成部分，同集體勞動(dòng)相比，它是經(jīng)常性的，但又往往缺少組織和效果驗(yàn)查，因而成為學(xué)生勞動(dòng)教育的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。

現(xiàn)在的學(xué)生，尤其是城市的中小學(xué)及大學(xué)生當(dāng)中普遍存在著一種輕視勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象，有些人甚至連自我服務(wù)勞動(dòng)都不會(huì)。這種現(xiàn)象如果不及時(shí)糾正，一旦他們將來(lái)步入社會(huì)獨(dú)立工作和生活，能夠迎著風(fēng)浪搏擊嗎？能承擔(dān)重任、經(jīng)受艱苦考驗(yàn)嗎？一個(gè)孩子失去父母的溫暖是可悲的，而一個(gè)孩子由于父母的溺愛(ài)而失支生活能力也是可悲的。那為什么當(dāng)前少年兒童參加家務(wù)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)那么少呢？

1.獨(dú)生子女的增多

這些獨(dú)生子女在家中被視為"小太陽(yáng)"、"小皇帝"，家人都圍著他轉(zhuǎn)，他們過(guò)著"衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口"的小少年生活。由于家長(zhǎng)過(guò)分寵愛(ài)，百依百順，因些使這些獨(dú)生子女養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng)，不愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。

2.生活條件優(yōu)越

隨著人民生活水平的不斷提高，家庭住宅逐漸單元化，家庭設(shè)備現(xiàn)代化，如洗衣機(jī)、微波爐、電飯煲等。由于這種新型統(tǒng)一的住宅和現(xiàn)代化的家庭設(shè)施，因此，減輕了家庭勞動(dòng)的強(qiáng)度，也相應(yīng)減少了學(xué)生的部分勞動(dòng)，同時(shí)也在一定程度上使這些獨(dú)生子女產(chǎn)生了依賴心理。

3.重智輕勞的影響

由于社會(huì)上的一些重智力勞動(dòng)、輕體力勞動(dòng)的影響，家長(zhǎng)望子成龍，盼女成鳳心切。因此，一些家長(zhǎng)不要求孩子們?cè)诩依飬⒓蛹覄?wù)勞動(dòng)，只要他們好好學(xué)習(xí)，寧愿自己多搞一點(diǎn)家務(wù)勞動(dòng)，甚至有的家長(zhǎng)還到學(xué)校幫孩子代做值日生等。從而使孩子們?nèi)鄙馘憻?，生活不能自理，勞?dòng)觀念淡薄，不珍惜勞動(dòng)成果。

4.學(xué)校片面追求升學(xué)率

從學(xué)校來(lái)說(shuō)，安排勞動(dòng)受到一定的限制，沒(méi)有勞動(dòng)場(chǎng)所。有的學(xué)校片面追求升學(xué)率，把勞動(dòng)時(shí)間也擠掉了。教師對(duì)勞動(dòng)教育也有所忽視，同時(shí)也影響到學(xué)生的家務(wù)勞動(dòng)教育。

面對(duì)這樣的情況，我們家庭和學(xué)校都應(yīng)該重視和加強(qiáng)少年兒童的家務(wù)勞動(dòng)教育。在日常生活中培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)技能，必須注意以下幾個(gè)方面：

（1）在少年兒童中開(kāi)展家務(wù)勞動(dòng)教育是時(shí)展的需要。

（2）要培養(yǎng)孩子們良好的勞動(dòng)習(xí)慣，必須研究一點(diǎn)孩子們家務(wù)勞動(dòng)過(guò)程的心理活動(dòng)。

篇3

關(guān)鍵詞：家務(wù)勞動(dòng);經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償;完善

中圖分類號(hào)：F240 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2014）31-0169-04

前言

離婚救濟(jì)制度的設(shè)計(jì)歷來(lái)為各國(guó)婚姻家庭立法所重視，此制度的出現(xiàn)使得婚姻家庭法的基本功能得以充分的發(fā)揮。中國(guó)正處在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新時(shí)期，但在最近幾年，現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越高的離婚率引起人們對(duì)婚姻的價(jià)值的思考。當(dāng)今社會(huì)，仍有一些群體處在弱勢(shì)地位，在離婚過(guò)程中，自己的合法權(quán)利遭到侵害卻渾然不知或者即使知道也不懂得應(yīng)該去哪里求助，這些情況都要求我們對(duì)現(xiàn)行的婚姻法進(jìn)行理性的、全面的思考，并針對(duì)這一系列的問(wèn)題制作出合理可行的方案，從立法角度入手，填補(bǔ)法律漏洞，真正做到維護(hù)婚姻家庭和諧幸福的秩序。

一、家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度概述

“男主外，女主內(nèi)”是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)，盡管是在提倡男女平等的今天，大多數(shù)家庭中的家務(wù)勞動(dòng)仍是由女性完成的。以前，女性基本不出去工作或者很少出去工作，女方的所有工作便是家務(wù)勞動(dòng)以及贍養(yǎng)老人。如今，大多數(shù)女性已不再是全職主婦，白天她們都出去工作，晚上回到家仍然要獨(dú)自做家務(wù)。很多人都把做家務(wù)看成是女性的“專利”。

如果用一個(gè)公式來(lái)表達(dá)家務(wù)勞動(dòng)與社會(huì)收入之間的關(guān)系的話，家務(wù)勞動(dòng)對(duì)于社會(huì)收入的影響與其家事勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短成正比關(guān)系。可以說(shuō)，勞動(dòng)的一方在一定程度上放棄了自己工作、事業(yè)上發(fā)展的機(jī)會(huì)，通過(guò)做家務(wù)，減少另一方花在家庭上時(shí)間、精力，成為另一方收入的增加的堅(jiān)實(shí)后盾。因此，必須肯定家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值，通過(guò)婚姻財(cái)產(chǎn)的方式體現(xiàn)出來(lái)，換句話說(shuō)，家務(wù)的主要承擔(dān)者就其為家庭付出較多這一事實(shí)，可以向另一方請(qǐng)求給付補(bǔ)償，婚姻法中的家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度由此產(chǎn)生。

（一）家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度的含義

中國(guó)《婚姻法》第40條規(guī)定：“夫妻書(shū)面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有，一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償。”撫育子女，包括時(shí)間、精力、物質(zhì)等方面的照顧、撫養(yǎng)、教育子女。照顧老人，主要是指給老人帶來(lái)精神上的安慰，關(guān)愛(ài)他們的健康，給予經(jīng)濟(jì)幫助。該老人應(yīng)為配偶對(duì)方的父母及長(zhǎng)輩近親屬，而不包括付出較多一方本人的父母及其他長(zhǎng)輩親屬，因?yàn)楦鶕?jù)中國(guó)法律規(guī)定，兒媳、女婿沒(méi)有贍養(yǎng)公婆、岳父母的義務(wù)。協(xié)助另一方的工作，主要是指在配偶所從事的職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)等工作上給予幫助。家務(wù)勞動(dòng)是婚姻家庭生活的一部分，是對(duì)家庭的投資。

家務(wù)勞動(dòng)，是指本家庭成員在家庭內(nèi)部，為直接滿足本家庭成員精神生活和物質(zhì)生活的需要而進(jìn)行的勞動(dòng)，不包括已由外人代勞的家務(wù)勞動(dòng)。能給家庭帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益的，不一定是通過(guò)工作、事業(yè)來(lái)獲得，家務(wù)勞動(dòng)可以節(jié)約家庭經(jīng)濟(jì)成本，減少家庭支出，間接增加家庭財(cái)富?，F(xiàn)在社會(huì)中，很多女性以犧牲自己發(fā)展的機(jī)會(huì)來(lái)為家庭創(chuàng)造舒適的生活。而一旦婚姻宣告破裂，這些女性的生活水平就會(huì)下降，有的甚至變成生活困難。

家庭經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度是補(bǔ)償性質(zhì)的，不屬于賠償，它是由于夫妻一方付出較多義務(wù)而產(chǎn)生，不是因?yàn)橐环降倪^(guò)錯(cuò)所給予的財(cái)產(chǎn)利益。它是給付出較多義務(wù)而導(dǎo)致在其他方面，例如工作上未能投入較多精力、在事業(yè)上不能有足夠時(shí)間而不能取得很好成績(jī)的補(bǔ)償。該制度能夠給付出較多義務(wù)的一方心理安慰，保障公平。

根據(jù)婚姻法40條的規(guī)定可以看出，只有在夫妻雙方書(shū)面約定姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有的家庭中，一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，在離婚時(shí)才可以向另一方主張經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，無(wú)論是在婚姻存續(xù)期間還是在離婚之后都不能主張。這是對(duì)家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)娜叵拗?，一是前提要在婚姻存續(xù)期間雙方書(shū)面約定為財(cái)產(chǎn)分別制;二是主體特殊，只有夫妻雙方為家庭生活付出較多義務(wù)的一方才可以主張;三是時(shí)間限制，只有在離婚之時(shí)才可以要求，婚姻存續(xù)期間與離婚之后均不能主張家務(wù)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。要同時(shí)滿足這三個(gè)條件才能有資格請(qǐng)求經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。這三大枷鎖使得將家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度真正運(yùn)用到實(shí)際生活中的離婚家庭少之又少。

（二）家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度確立的必要性

1.肯定了家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值

婚姻產(chǎn)生的家庭不僅是一個(gè)社會(huì)組織，也是一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織，具有實(shí)現(xiàn)人口再生產(chǎn)、教育子女、贍養(yǎng)老人和組織經(jīng)濟(jì)生活等社會(huì)職能。若要履行這一職責(zé)，需要家庭成員投入大量的時(shí)間、精力，從事繁重瑣碎的家務(wù)勞動(dòng)。如今，給予家務(wù)勞動(dòng)以經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)已成為社會(huì)的主流思想。對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)實(shí)質(zhì)上是承認(rèn)了夫妻一方（主要指妻子）家事勞動(dòng)與夫妻另一方的社會(huì)職業(yè)勞動(dòng)具有同等的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值地位，貫徹了男女平等原則，也使得家務(wù)勞動(dòng)在夫妻財(cái)產(chǎn)制中占有一定的地位。從婚姻立法的角度對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值予以肯定，承認(rèn)它是社會(huì)勞動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，可以很好地保護(hù)家庭中為家務(wù)付出更多的一方，這對(duì)社會(huì)的發(fā)展、延續(xù)也有很大的意義。

2.維護(hù)社會(huì)公平和保護(hù)弱者

家庭生活的范圍很廣泛，涉及撫養(yǎng)兒女、照顧年邁的老人，處理生活各個(gè)方面的家務(wù)勞動(dòng)。在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻一方的家務(wù)勞動(dòng)付出能給雙方帶來(lái)收益，婚姻關(guān)系終止時(shí)，為家庭付出較多義務(wù)的一方，不能得到相應(yīng)補(bǔ)償，這就相當(dāng)于不付出勞動(dòng)的卻可以無(wú)償占有他人的勞動(dòng)成果，這不符合公平原則。另一方因?yàn)椴蛔黾覄?wù)或者很少做家務(wù)，擁有較多空余時(shí)間，就會(huì)有不少研習(xí)、進(jìn)修、發(fā)展事業(yè)的機(jī)會(huì)。一旦婚姻宣告破裂，如果不能給勞動(dòng)方以經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，會(huì)對(duì)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)一方造成心理不平衡，因此，家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度可以實(shí)現(xiàn)法律公平公正。家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度也是法律所尋求的公平正義的結(jié)果。

3.保障婚姻自由

中國(guó)法律規(guī)定，男女雙方在結(jié)婚時(shí)有締結(jié)婚姻的自由，同樣，夫妻雙方也有離婚自由，這是對(duì)意識(shí)自由和人權(quán)的尊重。中國(guó)婚姻法關(guān)于離婚的指導(dǎo)思想是“保障婚姻自由，防止輕率離婚”。但在現(xiàn)實(shí)生活中，有些夫妻長(zhǎng)時(shí)間感情不合，家庭生活并不幸福美好，他們不選擇離婚，有很大一部分原因是，他們對(duì)家庭付出很多導(dǎo)致社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力減弱，倘若離婚得不到補(bǔ)償，迫于生活水平可能下降的壓力，于是他們即使感情生活不美好，但他們?nèi)跃S持著名存實(shí)亡的婚姻。據(jù)調(diào)查，44%的離異女性表示物質(zhì)生活水平有所下降或明顯下降。因此，家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度在一定程度上也保障了婚姻的自由。

4.維護(hù)婦女權(quán)益

當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)男女平等，維護(hù)一切公民的合法權(quán)益，但是，現(xiàn)實(shí)生活并不像法律設(shè)想的那么美好，我們?nèi)詿o(wú)法擺脫女性是家務(wù)勞動(dòng)的主要承擔(dān)者這一事實(shí)。離婚不對(duì)付出更多的一方予以經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，對(duì)于勞動(dòng)方是極不公平的。女性仍處在需要更受保護(hù)的地位，制定家庭經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度可以很好地維護(hù)婦女的權(quán)利。婦女在婚姻家庭中付出巨大的時(shí)間、精力，在很多人眼里，這是理所當(dāng)然的，但男女平等，家務(wù)勞動(dòng)不應(yīng)該只由女性一方承擔(dān)或承擔(dān)大部分;對(duì)于女性為家庭的付出，應(yīng)該得到社會(huì)各界人士的正視，應(yīng)認(rèn)可其價(jià)值，保障婦女的合法權(quán)益。

5.增強(qiáng)家庭責(zé)任意識(shí)

家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度可以加強(qiáng)承擔(dān)家庭責(zé)任的意識(shí)，夫妻雙方作為家庭的主要成員，是法律上是平等的，沒(méi)有誰(shuí)應(yīng)該對(duì)家庭有多付出的義務(wù)，因此，家務(wù)勞動(dòng)理應(yīng)由夫妻雙方共同完成。對(duì)于付出更多的一方，在離婚時(shí)應(yīng)給予相對(duì)應(yīng)的補(bǔ)償。婚姻家庭生活需要夫妻雙方在時(shí)間、精力、感情等多方面投入。當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，很多人為了在事業(yè)上有所成就而忽略了家庭，倘若人們因?yàn)橛X(jué)得婚姻的脆弱或者自己的付出未必有回報(bào)而不愿為家庭付出更多，那這樣的家庭也許會(huì)陷入一個(gè)惡性循環(huán)，最終走向失敗。確立家庭經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度，從法律的角度倡導(dǎo)和弘揚(yáng)對(duì)婚姻家庭的奉獻(xiàn)精神，有效引導(dǎo)人們?cè)趯で笞陨戆l(fā)展的同時(shí)，兼顧婚姻家庭的整體利益，較多地以家庭利益為出發(fā)點(diǎn)來(lái)調(diào)整自己的位置和角色。這對(duì)促進(jìn)夫妻雙方努力營(yíng)造和諧家庭，進(jìn)而達(dá)到社會(huì)的和諧穩(wěn)定有巨大的作用。

二、中國(guó)家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度的缺陷

2001年修訂的婚姻法中規(guī)定了家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度，它填補(bǔ)了家務(wù)勞動(dòng)在法律中的空白，離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度的設(shè)立，保障了分別財(cái)產(chǎn)制下付出較多家庭義務(wù)一方的權(quán)利，具有一定的積極意義，但在司法實(shí)踐中真正適用的很少。

從《婚姻法》的規(guī)定可以看出，請(qǐng)求家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償須符合下列條件：一是婚姻雙方書(shū)面約定在婚姻關(guān)系存續(xù)期間財(cái)產(chǎn)歸各自所有;如果沒(méi)有約定，則按照共同財(cái)產(chǎn)分割的規(guī)定，進(jìn)行適當(dāng)分割;二是必須一方因撫養(yǎng)子女、照顧老人、協(xié)助另一方工作，付出了較多義務(wù);三是務(wù)必在離婚時(shí)提出請(qǐng)求，如果已經(jīng)離婚或離婚后再婚的，則喪失請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)臋?quán)利。

（一）適用的范圍過(guò)窄

中國(guó)人民受幾千年來(lái)傳統(tǒng)文化的影響，習(xí)慣于夫妻一體，欠缺婚姻家庭生活中財(cái)產(chǎn)分別管理的觀念，盡管立法規(guī)定了法定共同財(cái)產(chǎn)制和約定財(cái)產(chǎn)制兩種婚后財(cái)產(chǎn)模式，但真正約定采用分別財(cái)產(chǎn)制的家庭鳳毛麟角。目前，中國(guó)夫妻約定實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的數(shù)量很少，適用約定分別財(cái)產(chǎn)制的城市家庭不到5%，農(nóng)村家庭不到1.1%。在結(jié)婚時(shí)約定分別財(cái)產(chǎn)所有制的，可能會(huì)被扣上“為離婚做準(zhǔn)備的”帽子。所以，現(xiàn)實(shí)生活中更多的家庭所適用的財(cái)產(chǎn)制是共同財(cái)產(chǎn)制，那么即使是履行家庭義務(wù)較多的一方也不能夠請(qǐng)求另一方給予補(bǔ)償。從這一點(diǎn)可以看出，當(dāng)事人沒(méi)有得到公正的補(bǔ)償。這導(dǎo)致了離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度形同虛設(shè)。而且，法律規(guī)定只涉及孩子的撫養(yǎng)、老人的照料、協(xié)助配偶的工作，付出了較多義務(wù)，但在實(shí)際活中，為家庭付出較多的不僅僅包括這幾個(gè)方面還包括家務(wù)勞動(dòng)以外的其他有形付出及無(wú)形付出。

（二）舉證困難

根據(jù)規(guī)定，只有一方因撫養(yǎng)子女、照顧老人、協(xié)助另一方工作，付出了較多義務(wù)的才能在離婚時(shí)要求經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)生活中的人們很難對(duì)自己付出較多義務(wù)進(jìn)行有效地舉證。在婚姻存續(xù)期間，人們不會(huì)為了自己以后可能離婚做準(zhǔn)備而收集證據(jù)材料;并且對(duì)于何者才算是付出較多義務(wù)的一方?jīng)]有明確的界定。家務(wù)勞動(dòng)是指為了滿足家庭成員生活需要所從事的勞動(dòng)，包括撫養(yǎng)子女、照料老人、做飯洗衣及其他的一些家庭瑣事。家務(wù)勞動(dòng)的界定，目前并沒(méi)有明確的衡量標(biāo)準(zhǔn)，這就給了法官很大的自由裁量權(quán)。家務(wù)勞動(dòng)，有的是有形的家務(wù)，它可以用市場(chǎng)價(jià)值來(lái)衡量;有的是無(wú)形資產(chǎn)，無(wú)法衡量其價(jià)值;有的是非財(cái)產(chǎn)性勞務(wù)，如夫妻一方在另一方的協(xié)助下獲得了無(wú)形資產(chǎn)，如文憑、資格證書(shū)和某種謀生技能、一方對(duì)另一方精神上的支持、對(duì)子女的關(guān)懷、對(duì)老人的慰藉等等，目前還沒(méi)有一個(gè)量化的標(biāo)準(zhǔn)，所以有必要在以后立法中對(duì)離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)难a(bǔ)償因素進(jìn)行細(xì)化。

（三）時(shí)間限制

2001年修訂的婚姻法的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度的其中一項(xiàng)條件便是要在離婚訴訟中提出經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。也就是說(shuō)，在婚姻存續(xù)期間任何一方?jīng)]有請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)臋?quán)利，付出較少義務(wù)的一方可以在婚姻家庭中“心安理得”地享受著付出較多義務(wù)的一方的勞動(dòng)成果，為家庭帶來(lái)的利益;補(bǔ)償請(qǐng)求人可能在離婚之時(shí)，由于法律知識(shí)的淺薄或者沒(méi)有思考到這一權(quán)利的請(qǐng)求，在離婚時(shí)沒(méi)有提出要求經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，那么就失去了因家務(wù)勞動(dòng)對(duì)家庭付出較多義務(wù)而能請(qǐng)求經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會(huì)。在家庭中付出較多義務(wù)的一方大多為女性，她們?cè)陔x婚之時(shí)，心理所受打擊很大，加上長(zhǎng)期家務(wù)勞動(dòng)，與配偶相比，接觸外界的信息較少，很少能在短時(shí)間內(nèi)很好地維護(hù)自己的合法權(quán)益?？量痰臅r(shí)間限制導(dǎo)致補(bǔ)償制度未能很好的適用。

（四）補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)空白

婚姻法雖然規(guī)定了經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度，但是并沒(méi)有對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值進(jìn)行明確的界定，這一課題也難住了法學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。該制度沒(méi)有明確的法律條文規(guī)定其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，與其本身的性質(zhì)有關(guān)。家務(wù)勞動(dòng)本來(lái)就與各地的生活水平、勞動(dòng)的人群、勞動(dòng)的類別相關(guān)。并且，由于長(zhǎng)期的家務(wù)勞動(dòng)導(dǎo)致的與社會(huì)脫節(jié)，這是很難以金錢來(lái)衡量的。影響家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的因素有很多，法律很難一一將其列舉出來(lái)，這就導(dǎo)致了家務(wù)勞動(dòng)的補(bǔ)償沒(méi)有明確的界定。家務(wù)勞動(dòng)很難用具體而明確的數(shù)字來(lái)確定，就賦予了法官很大的自由裁量權(quán)，這會(huì)給離婚家庭帶來(lái)很大的爭(zhēng)議。沒(méi)有明確的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)，就不能很好地保障付出較多義務(wù)一方的利益?？赡軙?huì)使原本可以獲得較多補(bǔ)償，離婚后生活水平較高，然而由于法官的自由裁量而導(dǎo)致生活水平低下。這就給被補(bǔ)償?shù)囊环皆斐闪瞬还健Ｒ虼?，?yīng)及時(shí)完善立法，明確補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)。

（五）適用形式不明

家務(wù)勞動(dòng)的補(bǔ)償數(shù)額計(jì)算出來(lái)之后，就涉及到了家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償?shù)倪m用形式的問(wèn)題。2001年新修的《婚姻法》雖然設(shè)立了離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度，但并沒(méi)有對(duì)為家庭付出較多義務(wù)的一方的補(bǔ)償形式有明確而清晰的規(guī)定。家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償?shù)倪m用形式，包括適用形態(tài)和適用方式兩種。適用形態(tài)是指義務(wù)人給付的物質(zhì)形態(tài)，即義務(wù)人履行家務(wù)補(bǔ)償義務(wù)是以現(xiàn)金形態(tài)履行還是以實(shí)物、有價(jià)證券或者其他形態(tài)履行。適用方式是指義務(wù)人履行家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償義務(wù)是一次性給付還是分幾次給付。補(bǔ)償形態(tài)對(duì)權(quán)利人的區(qū)別不是很大，無(wú)論是貨幣、實(shí)物、知識(shí)產(chǎn)權(quán)還是有價(jià)證券等都能給權(quán)利人帶來(lái)利益;但補(bǔ)償義務(wù)人的補(bǔ)償形式對(duì)權(quán)利人的影響還是很大的，義務(wù)人一次性給付完畢，權(quán)利人的利益就可以盡快實(shí)現(xiàn)，但如果是分期給付，由于離婚后雙方不再在一起共同生活，要想再追償就會(huì)比較困難。適用何種形式補(bǔ)償家務(wù)勞動(dòng)付出更多的一方是一個(gè)值得深討的問(wèn)題。

三、家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度的完善

（一）擴(kuò)大家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度的適用范圍

現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐出現(xiàn)了越來(lái)越多這樣的案例：夫妻一方以財(cái)產(chǎn)或勞務(wù)支持另一方獲得了文憑、執(zhí)照等證書(shū)，在離婚時(shí)夫妻共同財(cái)產(chǎn)并不充裕，文憑又不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范疇，而獲得文憑的一方因?yàn)槲膽{收入大大增加，給予配偶幫助的一方因?yàn)闉榧彝ジ冻鲚^多，失去一些好的就業(yè)、升職機(jī)會(huì)，離婚時(shí)還得不到任何補(bǔ)償。要解決現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的這些問(wèn)題，必須對(duì)中國(guó)離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度進(jìn)行深刻反思。

中國(guó)社會(huì)的大多數(shù)家庭采用夫妻財(cái)產(chǎn)共有制，這是由中國(guó)的國(guó)情決定的，人們沒(méi)有意識(shí)也不具備相關(guān)的法律知識(shí)。只有在夫妻財(cái)產(chǎn)分別制的條件下才可以適用家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度就使很多離婚家庭中的勞動(dòng)一方得不到補(bǔ)償，這是不公平的。因此，經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度不應(yīng)僅存在于約定夫妻財(cái)產(chǎn)分別制的家庭中。在立法上把適用范圍放寬至夫妻財(cái)產(chǎn)共有制才能更好地維護(hù)勞動(dòng)方的權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)公平。

（二）完善家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值衡量

首先，經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)拿鞔_數(shù)目，應(yīng)由夫妻雙方共同商討確定，這就符合意識(shí)自治原則;其次，協(xié)商不成，可以由法院結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳钏?、婚姻存續(xù)期間雙方的生活水平以及為家庭所作出的貢獻(xiàn)的多少和付出較少的一方因此而獲得的利益的多少等相關(guān)因素來(lái)衡量。在立法上應(yīng)主要根據(jù)以下幾個(gè)方面來(lái)評(píng)價(jià)家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值：（1）勞動(dòng)方從事家務(wù)勞動(dòng)的數(shù)量，即在婚姻家庭中，以一方從事家務(wù)勞動(dòng)的多少來(lái)衡量其數(shù)額，按照當(dāng)?shù)氐纳钏剑酝惣覄?wù)勞動(dòng)的市場(chǎng)價(jià)格確定;（2）配偶獲得的利益。配偶獲得的利益包括有形財(cái)產(chǎn)和無(wú)形財(cái)產(chǎn)，如：在另一方的幫助下所取得的文憑、證書(shū)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)以及工作上收入的增加等;（3）婚姻存續(xù)時(shí)間長(zhǎng)短，婚姻存續(xù)時(shí)間越長(zhǎng)，夫妻一方為家庭投入、付出的就越多，與另一方相比差額就越大，就應(yīng)給付出多的一方相對(duì)較多的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。

（三）放寬適用時(shí)間上的限制

夫妻一方要想獲得經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償只能在離婚之時(shí)提出才能得到許可。如果在離婚時(shí)能行使經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)的一方因某些原因未能行使請(qǐng)求權(quán)，便喪失了再次提出請(qǐng)求權(quán)的機(jī)會(huì)。應(yīng)給予行使請(qǐng)求權(quán)人在婚姻關(guān)系解除后一定的權(quán)利行使期間。應(yīng)以離婚時(shí)起算，并向后順延一段合理時(shí)間，根據(jù)中國(guó)其他有關(guān)請(qǐng)求權(quán)的請(qǐng)求期限大多為一至二年，因此可以參照類似條文，將離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)寬限至一到兩年。

（四）明確補(bǔ)償?shù)男问胶推谙?/p>

補(bǔ)償可以采用貨幣、實(shí)物、有價(jià)證券、知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益等形式甚至是勞務(wù)動(dòng)。即補(bǔ)償義務(wù)人給予補(bǔ)償是以貨幣、實(shí)物、有價(jià)證券、知識(shí)產(chǎn)權(quán)或其他的形式履行。補(bǔ)償責(zé)任方并不都是經(jīng)濟(jì)條件良好的群體，分期給付與一次性給付相比就具有了一定的風(fēng)險(xiǎn)。有學(xué)者認(rèn)為，解決這一困難的適當(dāng)方式是在做出分期履行判決時(shí)，要求義務(wù)人提供一定的擔(dān)保即提供保證人或擔(dān)保財(cái)產(chǎn)，從而使其利益獲得安全實(shí)現(xiàn)的保障，這樣，既考慮了義務(wù)人的經(jīng)濟(jì)狀況，又保障了權(quán)利人利益的實(shí)現(xiàn)，無(wú)疑一舉兩得。

在補(bǔ)償責(zé)任方有良好經(jīng)濟(jì)狀況、支付能力強(qiáng)的情況下，優(yōu)先一次性給付，不得不說(shuō)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。然而在實(shí)踐中，分期給付經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)姆绞绞墙^大部分人所采取的方式。緩解補(bǔ)償責(zé)任方的壓力，避免了請(qǐng)求方因要求一次性全部給付而作出迫不得已的妥協(xié)是分期給付的優(yōu)點(diǎn)。

在離婚訴訟中，補(bǔ)償請(qǐng)求人可以在判決分期給付時(shí)要求補(bǔ)償責(zé)任方提供相應(yīng)的擔(dān)保，可以由信譽(yù)良好的人為其提供保證，也可以是提供財(cái)產(chǎn)擔(dān)保。可以規(guī)定，有確切證據(jù)證明其經(jīng)濟(jì)狀況不能適用一次性支付，如果適用一次性支付，將導(dǎo)致其生活困難等情況的，才可以適用分期的形式等。當(dāng)然如果當(dāng)事人對(duì)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值補(bǔ)償?shù)倪m用方式達(dá)成了協(xié)議，應(yīng)以協(xié)議為準(zhǔn)。

結(jié)語(yǔ)

家務(wù)勞動(dòng)做為婚姻家庭的重要一部分，它有著獨(dú)特的價(jià)值，不僅是勤勞務(wù)實(shí)的優(yōu)秀傳承，也是家庭通向美好生活的必經(jīng)途徑。女性做為家務(wù)勞動(dòng)的主要承擔(dān)者，為家庭付出了巨大心血。她們?cè)跒榧彝ジ冻龅臅r(shí)候，喪失了一些對(duì)她們自身發(fā)展的有利機(jī)會(huì)。此外，當(dāng)今社會(huì)的女性仍處在弱勢(shì)地位，是需要被保護(hù)的群體，在婚姻家庭中，女性為家務(wù)勞動(dòng)付出了大量的心血，男方很少為家庭的日常生活做出貢獻(xiàn)。如今，由于離婚出現(xiàn)的“女性貧困化”現(xiàn)象并不罕見(jiàn)，倘若在離婚的時(shí)候，不給予付出較多義務(wù)的一方經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，有悖于公平原則。因此，家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度的出現(xiàn)能夠維護(hù)勞動(dòng)方的合法權(quán)益，使得他們能夠通過(guò)法律途徑，運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的權(quán)益，為自己的付出得到應(yīng)有的補(bǔ)償。

構(gòu)建公平、和諧的婚姻家庭關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)婚姻家庭的價(jià)值追求。家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度順應(yīng)時(shí)代的潮流，符合社會(huì)發(fā)展的必然要求。它確認(rèn)了家務(wù)勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，公平分配婚姻存續(xù)期間所獲得的經(jīng)濟(jì)利益，從而保障付出較多義務(wù)的一方的合法權(quán)益。該制度促進(jìn)了社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)。但該制度目前仍存在的缺陷，對(duì)于其不足的地方，應(yīng)當(dāng)及時(shí)認(rèn)真的加以完善，保護(hù)弱者，促進(jìn)夫妻間的利益均衡。完善家務(wù)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度能夠維護(hù)婚姻家庭秩序，一方面可以保障婚姻自由，提升夫妻間的幸福指數(shù);另一方面可以增強(qiáng)公眾的法律意識(shí)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，朝著更加文明的方向邁進(jìn)。

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篇4

教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知：

1.知道小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)做簡(jiǎn)單的家務(wù)活。

2.知道學(xué)做家務(wù)活是愛(ài)勞動(dòng)的表現(xiàn)。

情感：

1.愿意學(xué)做家務(wù)活。

2.做家務(wù)活后感到愉快。

行為：

1.向大人學(xué)習(xí)做家務(wù)活。

2.經(jīng)常干些簡(jiǎn)單家務(wù)活。

教學(xué)建議

教材分析：

本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)一、二年級(jí)“勤勞節(jié)儉”德目中的有關(guān)要求設(shè)置的。勤勞節(jié)儉教育在小學(xué)三個(gè)年段反復(fù)進(jìn)行，逐步提高。低年級(jí)是啟蒙階段，本課是在一年級(jí)進(jìn)行“自己的事情自己做”教育的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)家務(wù)勞動(dòng)的意識(shí)和能力。

課文是一個(gè)兒童故事，雖然短小，但涵蓋的內(nèi)容全面，認(rèn)知、情感、行為方面的要求都能體現(xiàn)，要充分利用課文提煉觀點(diǎn)。

1．交待什么是家務(wù)活兒。

2．講明學(xué)做家務(wù)活的好處。（1）能學(xué)習(xí)勞動(dòng)本領(lǐng)；（2）能減輕家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)；（3）能培養(yǎng)愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)，養(yǎng)成勤勞的好習(xí)慣。

3．指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)做家務(wù)活兒。

第一、細(xì)心看。

第二、虛心學(xué)。

第三、經(jīng)常干。

本課設(shè)五個(gè)欄目。

第一個(gè)欄目“說(shuō)一說(shuō)”，設(shè)在課文前邊，起導(dǎo)入作用。力求達(dá)到兩個(gè)目的。一是通過(guò)問(wèn)學(xué)生會(huì)做哪些家務(wù)活兒，還有哪些家務(wù)活不會(huì)做，了解本班學(xué)生在家務(wù)勞動(dòng)方面的一般情況，以便加強(qiáng)針對(duì)性。二是通過(guò)學(xué)生的回答，滲透家務(wù)勞動(dòng)的范圍，為講“什么是家務(wù)活兒”做鋪墊。

其余四個(gè)欄目均在課文之后，起練習(xí)作用。

教法建議：

1．為了讓孩子體會(huì)父母是家務(wù)勞動(dòng)的主要承擔(dān)者，在課前可以安排一項(xiàng)調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)調(diào)查活動(dòng)體會(huì)到父母的辛苦，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)做家務(wù)活動(dòng)自覺(jué)性。

2．學(xué)生是否能夠養(yǎng)成做家務(wù)的好習(xí)慣，不是一日之功，因此，建議教師在本課結(jié)束后發(fā)給學(xué)生一張家務(wù)勞動(dòng)的評(píng)價(jià)表，讓家長(zhǎng)評(píng)價(jià)學(xué)生做家務(wù)的情況，督促學(xué)生養(yǎng)成做家務(wù)的好習(xí)慣。一周后，請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)勞動(dòng)的情況，頒發(fā)家務(wù)勞動(dòng)光榮卡。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

第八課學(xué)做家務(wù)活

教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知：

1.知道小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)做簡(jiǎn)單的家務(wù)活。

2.知道學(xué)做家務(wù)活是愛(ài)勞動(dòng)的表現(xiàn)。

情感：

1.愿意學(xué)做家務(wù)活。

2.做家務(wù)活后感到愉快。

行為：

1.向大人學(xué)習(xí)做家務(wù)活。

2.經(jīng)常干些簡(jiǎn)單家務(wù)活。

教學(xué)重點(diǎn)：使學(xué)生知道小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)做簡(jiǎn)單的家務(wù)活。

教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生懂得為什么要學(xué)做家務(wù)活。

教育過(guò)程：

一、匯報(bào)調(diào)查結(jié)果，導(dǎo)入新課

1．教師談話：

課前，老師請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)行家務(wù)勞動(dòng)的調(diào)查活動(dòng)，同學(xué)們都調(diào)查了嗎？請(qǐng)大家拿出自己的調(diào)查表，進(jìn)行一下匯報(bào)。

2．學(xué)生匯報(bào)自己的調(diào)查結(jié)果。

3．學(xué)生談?wù){(diào)查體會(huì)。

4．教師小結(jié)：

同學(xué)們，通過(guò)這次調(diào)查活動(dòng)，我們了解到在每個(gè)家庭中都有很多家務(wù)活，而且在大多數(shù)家庭中，承擔(dān)家務(wù)活的主要是父母，父母不僅要工作還要做家務(wù)確實(shí)非常辛苦。

5．教師提問(wèn)：

你平時(shí)在家里做家務(wù)活嗎？你會(huì)做哪些家務(wù)活？

6．教師小結(jié)并提問(wèn)：

你們會(huì)做這么多家務(wù)活呢，你們可真棒！那么，你們還有哪些家務(wù)活不會(huì)做嗎？

7．學(xué)生舉例。

8．教師小結(jié)：

同學(xué)們因?yàn)槟挲g小，現(xiàn)在還有很多家務(wù)活不會(huì)做，沒(méi)關(guān)系，我們可以慢慢學(xué)著做。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第八課《學(xué)做家務(wù)活》

板書(shū)：八學(xué)做家務(wù)活

二、分析課文，講明道理

1．請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀課文。

2．教師出示討論題：

張英學(xué)做家務(wù)活好嗎？好在哪里？

3．學(xué)生小組邊看書(shū)邊討論。

4．學(xué)生分組匯報(bào)討論結(jié)果。

5．教師小結(jié)：

張英平時(shí)經(jīng)常幫大人做家務(wù)活，他雖然不會(huì)摘韭菜，但她能夠仔細(xì)觀察奶奶是怎么干的，還虛心向奶奶學(xué)，她是個(gè)愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。

板書(shū)：經(jīng)常干仔細(xì)看虛心學(xué)

6．教師提問(wèn)：

請(qǐng)大家想一想，經(jīng)常干家務(wù)活有什么好處？

7．同桌兩位同學(xué)互相交流想法。

8．學(xué)生自由發(fā)言。

板書(shū)：學(xué)本領(lǐng)、減輕父母的負(fù)擔(dān)、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣

9．教師小結(jié)：

經(jīng)常干家務(wù)活，不僅可以使自己學(xué)會(huì)很多勞動(dòng)的本領(lǐng)，養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，而且還可以減輕家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)。

三、指導(dǎo)練習(xí)，深入明理

評(píng)一評(píng)

1．教師演示課件（教材第35頁(yè)“評(píng)一評(píng)”的內(nèi)容）

2．請(qǐng)學(xué)生讀題目要求。

要求內(nèi)容：下面幾位同學(xué)的想法和做法有什么不對(duì)？如果是你，會(huì)怎樣想，怎樣做？

3．學(xué)生分組自選一位同學(xué)的想法和做法進(jìn)行討論。

4．各小組派代表談看法。

5．教師小結(jié)：

做家務(wù)是為了培養(yǎng)自己愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，不能怕臟、怕麻煩，也不能從興趣出發(fā)，只有耐心學(xué)習(xí)，克服困難，堅(jiān)持去做，才能做好家務(wù)活。

過(guò)渡語(yǔ)：

老師知道同學(xué)們都非常愛(ài)勞動(dòng)，但是有時(shí)家長(zhǎng)怕你們做不好，不讓你們做，比如下面兩位同學(xué)就遇到了這樣的情況。

想一想

1．請(qǐng)學(xué)生打開(kāi)教材第36頁(yè)看“想一想”中的圖。

2．教師介紹圖意：

（1）小青在家中掃地，剛掃了幾下，奶奶走過(guò)來(lái)說(shuō)：“你掃不好，我掃吧！”

（2）小勇的爸爸正在喂豬，小勇說(shuō)：“爸爸，我?guī)湍阄拱?！”“這活你不會(huì)，不用你干。”爸爸說(shuō)。

3．教師提問(wèn)：

你在家里遇到過(guò)類似這樣的情況嗎？當(dāng)時(shí)，你是怎么做的？

4．學(xué)生思考后用表演的方式來(lái)回答。

5．教師小結(jié)：

在家里，有時(shí)家長(zhǎng)不愿意讓我們干一些活是怕我們干不好，給他們添麻煩，但是如果總是不去干，是不可能學(xué)會(huì)勞動(dòng)本領(lǐng)的，希望同學(xué)們能耐心說(shuō)服家長(zhǎng)，認(rèn)真向家長(zhǎng)學(xué)，相信同學(xué)們一定能學(xué)會(huì)，而且會(huì)做得很好。

做一做

1．請(qǐng)學(xué)生討論一下，從今天開(kāi)始，你準(zhǔn)備學(xué)做一件什么家務(wù)活。

2．學(xué)生同桌相互討論后自由發(fā)言。

3．教師發(fā)給每個(gè)學(xué)生一張家務(wù)勞動(dòng)評(píng)比表，鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持做。

4．教師出示學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)光榮卡，卡上畫(huà)著一朵愛(ài)勞動(dòng)的光榮花。

5．教師進(jìn)行全課總結(jié)：

今天我們學(xué)習(xí)了第八課《學(xué)做家務(wù)活》，知道了做家務(wù)活有很多好處，希望同學(xué)們回家后，主動(dòng)幫助家長(zhǎng)做家務(wù)活，不會(huì)做的，學(xué)著做，當(dāng)你學(xué)會(huì)一種家務(wù)活時(shí)，老師將發(fā)給你這朵愛(ài)勞動(dòng)的光榮花。老師希望你們能早點(diǎn)戴上這朵光榮花，成為愛(ài)勞動(dòng)的好學(xué)生。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

八學(xué)做家務(wù)活

經(jīng)常干

篇5

關(guān)鍵詞：彝族婦女；家庭經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)；分析對(duì)策

中圖分類號(hào)：B844.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2014）35-0255-04

作為一個(gè)多民族國(guó)家，我國(guó)的少數(shù)民族婦女研究在20世紀(jì)90年代以后才真正得以形成。而少數(shù)民族婦女對(duì)婦女的發(fā)展進(jìn)步具有重要作用，重視少數(shù)民族女性問(wèn)題研究，通過(guò)了解節(jié)數(shù)民族婦女在家庭經(jīng)濟(jì)中的貢獻(xiàn)，可以為我們制定有關(guān)少數(shù)民族婦女發(fā)展政策提供可靠的現(xiàn)實(shí)參考和理論依據(jù)，有助于保護(hù)婦女的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。

家庭是組成社會(huì)的細(xì)胞。在少數(shù)民族婦女的聚居區(qū)域，少數(shù)民族婦女既是家庭物質(zhì)資料的生產(chǎn)者，同時(shí)也是傳宗接代人類自身生產(chǎn)的主要承擔(dān)者。了解了少數(shù)民族婦女對(duì)于各自家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，我們就會(huì)很明了地發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族婦女在其所處社會(huì)組織中的生存和發(fā)展現(xiàn)狀。本著這一初衷，2014年8月初，本課題組一行4人，奔赴云南省武定縣開(kāi)展實(shí)地調(diào)研活動(dòng)。我們走進(jìn)云南省武定縣貓街鎮(zhèn)，走進(jìn)當(dāng)?shù)匾妥鍕D女的50個(gè)家庭，通過(guò)對(duì)50名（15―75歲）彝族婦女的訪談，以“家庭日常生產(chǎn)生活中的彝族婦女”為切入點(diǎn)，以多對(duì)一、面對(duì)面進(jìn)行訪談的形式展開(kāi)調(diào)研，并通過(guò)錄音輔以筆記的方式進(jìn)行記錄，通過(guò)搜集數(shù)據(jù)，量化分析當(dāng)?shù)匾妥鍕D女對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)。通過(guò)管窺一個(gè)個(gè)彝族婦女及其家庭，對(duì)彝族婦女在家庭經(jīng)濟(jì)中的貢獻(xiàn)作量化分析，并有針對(duì)性地提出有助于彝族婦女發(fā)展的意見(jiàn)、建議和對(duì)策。

一、調(diào)查對(duì)象及調(diào)查內(nèi)容概況

（一）調(diào)查對(duì)象

作為本次調(diào)研目的地武定縣，位于滇中高原北部，云貴高原西側(cè)，楚雄彝族自治州東部。武定縣全縣常住人口27.69萬(wàn)人，其中彝族占比高達(dá)31.24%，―是調(diào)研彝族婦女非常典型的目標(biāo)和對(duì)象。其中，武定縣貓街鎮(zhèn)作為該縣的“五個(gè)之最”，即少數(shù)民族最多、國(guó)土總面積最大、交通區(qū)位屬最優(yōu)、礦產(chǎn)資源最豐富、森林覆蓋率最大，在反映該縣的經(jīng)濟(jì)、政治、文化現(xiàn)狀上具有獨(dú)特的代表性。這為調(diào)研當(dāng)下貓街鎮(zhèn)彝族婦女生存發(fā)展現(xiàn)狀，特別是山區(qū)農(nóng)業(yè)環(huán)境下的彝族婦女日常生產(chǎn)生活狀況及其對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的實(shí)際貢獻(xiàn)提供了很好的數(shù)據(jù)來(lái)源和研究基礎(chǔ)。

針對(duì)偏遠(yuǎn)山地的語(yǔ)言、文化水平、信息交流方式與調(diào)研主題，本次實(shí)踐主要采取深度訪談的方式，即在記錄的同時(shí)提取錄音以備后續(xù)整理，這一方面有利于使被采訪對(duì)象充分理解調(diào)研問(wèn)題，另一方面有利于更充分地獲取被訪問(wèn)對(duì)象的信息。我們圍繞研究主題對(duì)當(dāng)?shù)卮逭痛甯刹窟M(jìn)行訪談，從而獲取當(dāng)?shù)匾妥鍕D女在家庭中日常生產(chǎn)生活的普遍現(xiàn)狀。在50個(gè)被調(diào)查對(duì)象中，選取7個(gè)從事商品經(jīng)營(yíng)的彝族婦女進(jìn)行訪談，選取43個(gè)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的彝族婦女進(jìn)行訪談。內(nèi)容涉及個(gè)人基本信息、家庭成員、家庭收入、收入來(lái)源、支出數(shù)量與分布結(jié)構(gòu)等方面，以客觀反映當(dāng)?shù)匾妥鍕D女對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)狀況，見(jiàn)表1。

在50個(gè)被采訪者中，從事商品經(jīng)營(yíng)的7個(gè)被采訪者其對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)主要貢獻(xiàn)為自營(yíng)店收入，且收入不單獨(dú)計(jì)出；有從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)歷的43個(gè)被采訪者，其對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)主要貢獻(xiàn)方式包括養(yǎng)殖、種植、上山采摘、打工等渠道，其中在農(nóng)閑時(shí)外出打工的有40個(gè)，其余3個(gè)則在農(nóng)閑時(shí)節(jié)料理家務(wù)和飼養(yǎng)家禽家畜。在50個(gè)被調(diào)查者中僅外出打工的40人的收入有明確度量。普遍來(lái)看，當(dāng)?shù)匾妥鍕D女在家庭中的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)是隱性的，尚不被視為主要貢獻(xiàn)，而只被視為家庭經(jīng)濟(jì)的一種補(bǔ)充。她們對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)瑣碎且多為體力精力付出，很多無(wú)法用金錢數(shù)量徇，其對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)被自然融入到家庭消耗里，加之男權(quán)觀念的影響，當(dāng)?shù)匾妥鍕D女對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)被普遍低估，同時(shí)，彝族婦女對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)的傳統(tǒng)落后方式，也反映出彝族婦女的生產(chǎn)方式落后，她們的生產(chǎn)技能、家庭地位和自身價(jià)值還有待提升。

如表1所示，50位有效受訪對(duì)象中，外出打工為當(dāng)?shù)匾妥鍕D女最普遍收入方式，主要分布在15―50歲年齡段，而50―75歲的婦女依然存有外出打工的意向；從事商品經(jīng)營(yíng)的婦女主要分布在50―75歲年齡段，她們?cè)诩抑袨樽优吹昊蚺c配偶共同經(jīng)營(yíng)店鋪，收入較為穩(wěn)定；25―50歲的則以經(jīng)營(yíng)流動(dòng)攤鋪為生，收入波動(dòng)大；單純從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的彝族女性已完全成為家庭生產(chǎn)的無(wú)償勞力，其收入完全計(jì)入家庭總收入，只能通過(guò)勞動(dòng)種類、對(duì)應(yīng)時(shí)間與強(qiáng)度、協(xié)作程度等計(jì)量，這是一種隱性的、容易被忽略的貢獻(xiàn)。

（二）調(diào)查情況匯總

通過(guò)對(duì)調(diào)研收集信息的整理分析，我們梳理出四個(gè)大的方面，即武定縣貓街鎮(zhèn)當(dāng)?shù)匾妥鍕D女對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)、文化水平與健康狀況、家庭境況以及子女受教育情況。我們從這四個(gè)方面的第一手資料著手，客觀真實(shí)地還原當(dāng)?shù)匾妥鍕D女的現(xiàn)狀，并通過(guò)對(duì)這些情況的分析研究，找出有效提升當(dāng)?shù)匾妥鍕D女在其家庭中地位、作用和價(jià)值的途徑。

1.家庭經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)

彝族婦女對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)有隱形經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)與顯性經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)兩種，這兩種家庭經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)者大概可分為家務(wù)、下地種田、外出打工和個(gè)體經(jīng)營(yíng)四大類。

（1）家務(wù)。根據(jù)我們的調(diào)查，武定縣貓街鎮(zhèn)當(dāng)?shù)鼐用窦彝ブ屑覄?wù)主要由女性承擔(dān)，根據(jù)我們的整理，當(dāng)?shù)匾妥迮猿袚?dān)的家務(wù)勞動(dòng)主要包括照看孩子老人、洗衣做飯、清潔打掃、喂養(yǎng)家禽牲畜、采摘蔬菜以及收集松樹(shù)汁等事項(xiàng)。

（2）下地種田。此次調(diào)研地屬于少數(shù)民族地區(qū)中經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后的縣鎮(zhèn)，因此，不少家庭仍舊依靠種地為生。調(diào)查結(jié)果顯示，通常被我們視為重體力活的下地勞動(dòng)在當(dāng)?shù)夭⒎嵌加汕鄩涯昴行猿袚?dān)，這其中女性承擔(dān)了很大一部分勞動(dòng)任務(wù)；甚至在不少家庭中，下地干活完全由家庭中的中老年婦女承擔(dān)，而男性則在家照顧店鋪。所種植的農(nóng)作物主要有玉米、土豆、小麥、白豆等，勞作非常辛苦。

（3）外出打工。隨著當(dāng)?shù)亟煌l件的日益改善，除了種地與養(yǎng)殖，更多家庭的彝族女性希望走出去尋找其他生計(jì)以維持和改善生活。有半數(shù)的受訪家庭中有20-58歲的女性外出務(wù)工，具體工作包括在建筑工地做工，在葡萄基地打工，在工廠打工，打雜等，務(wù)工地點(diǎn)包括四川、山西、山東、浙江等地。

（4）個(gè)體經(jīng)營(yíng)。在受訪家庭中，有一部分家庭婦女通過(guò)個(gè)體經(jīng)營(yíng)的方式補(bǔ)貼家用，例如，開(kāi)燒餌塊店、文具店、服裝店、小賣鋪、農(nóng)機(jī)站、擺攤賣苗藥、繡品攤等。大多數(shù)店鋪日常的打理、進(jìn)貨都由婦女獨(dú)自承擔(dān)。

2.文化水平與健康狀況

受訪的50戶家庭中的彝族女性普遍受教育水平較低，大多數(shù)婦女文化水平僅為小學(xué)程度，甚至是文盲，初高中畢業(yè)的女性屬于鳳毛麟角。其身體健康狀況同樣令人擔(dān)憂，由于衛(wèi)生保健知識(shí)少，生活方式落后，調(diào)研訪談過(guò)程中，下至中青年婦女，上到耄耋老人，都向我們反映身體患有常年咳嗽、腰痛、肩周炎、風(fēng)濕、胃病等，對(duì)身體不好的女性來(lái)說(shuō)，常年吃藥打針帶來(lái)的醫(yī)療支出為本就拮據(jù)的家庭收入雪上加霜，甚至抵消其對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)，甚至成為家庭的累贅。

3.家庭環(huán)境

在家庭規(guī)模上面，多數(shù)家庭是三代同堂，一家有5―7口人，極少數(shù)家庭是3口之家，四世同堂的情況也較少見(jiàn)。在家庭經(jīng)濟(jì)收支方面，大多數(shù)家庭表示家中經(jīng)濟(jì)時(shí)常入不敷出，僅僅處于勉強(qiáng)維持生活的狀態(tài)。一小部分家庭收入相對(duì)較高，年均家庭總收入為6萬(wàn)―8萬(wàn)元，受采訪的家庭中沒(méi)有特別富裕的。在養(yǎng)老問(wèn)題方面，當(dāng)?shù)匾妥迦硕嘁约彝ヰB(yǎng)老為主，根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，家中最小的兒子一般和老人一起生活，負(fù)有照看雙親的責(zé)任，其他子女則不定期前來(lái)探望，并給予一部分養(yǎng)老幫助或費(fèi)用。

4.子女受教育情況

在子女人數(shù)方面，50個(gè)受訪對(duì)象家庭沒(méi)有獨(dú)生子女的情況，多數(shù)在國(guó)家實(shí)行計(jì)劃生育政策后育有2―3個(gè)孩子，15歲以下的兒童全部都在接受國(guó)家的義務(wù)教育，費(fèi)用方面只需向?qū)W校繳納書(shū)本費(fèi)和保險(xiǎn)費(fèi)以及一些雜費(fèi)。受訪家庭孩子學(xué)齡前教育基本空白，屬于自然成長(zhǎng)狀態(tài)。孩子入校學(xué)習(xí)后，受重男輕女思想影響，女孩較男孩子明顯輟學(xué)早，升入大學(xué)的更是鳳毛麟角。

（三）調(diào)查情況分析研究

從家庭的日常生產(chǎn)生活出發(fā)來(lái)研究婦女在家庭經(jīng)濟(jì)中的貢獻(xiàn)必然會(huì)涉及量化分析方法，而量化分析的核心在于將一些不具體、模糊的因素用具體的數(shù)據(jù)來(lái)表示，從而達(dá)到分析比較的目的。此次調(diào)研主要采取訪談的方式來(lái)搜集數(shù)據(jù)，然而由于問(wèn)題本身的特殊性、所需信息的采集難度、所采集的信息的可信度等等原因，后期的量化分析工作便尤為重要。

1.量化分析所需要的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

（1）貢獻(xiàn)率。貢獻(xiàn)率是統(tǒng)計(jì)分析中常用的一個(gè)指標(biāo)，用于衡量有效或有用成果數(shù)量與資源消耗及占用量之比，即產(chǎn)出量與投入量之比，或所得量與所費(fèi)量之比。其計(jì)算公式如下：

貢獻(xiàn)率（%）=貢獻(xiàn)量（產(chǎn)出量，所得量）/投入量（消耗量，占用量）×100%

家庭經(jīng)濟(jì)是比較特殊的一個(gè)系統(tǒng)，現(xiàn)實(shí)生活中，家庭成員往往共同勞作，尤其是農(nóng)村家庭，按標(biāo)準(zhǔn)的貢獻(xiàn)率公式去尋找數(shù)據(jù)是不現(xiàn)實(shí)的，沒(méi)有可操作性。但參照貢獻(xiàn)率公式來(lái)粗略評(píng)估婦女對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的投入，以及家庭經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)出（純收入），了解婦女對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)在其家庭經(jīng)濟(jì)中所占的比例，通過(guò)詳細(xì)的調(diào)查、分析是可以實(shí)現(xiàn)的。

除此以外，考慮到家庭生產(chǎn)活動(dòng)的特殊性和搜集數(shù)據(jù)的便利，本課題組收集的所有信息都以年為單位，調(diào)研地點(diǎn)選在云南省少數(shù)民族聚居地，經(jīng)濟(jì)情況變化幅度不大，以年為單位得到的數(shù)據(jù)是比較全面，而且具有代表性。

（2）無(wú)酬勞動(dòng)的統(tǒng)計(jì)。 無(wú)酬勞動(dòng)是指?jìng)€(gè)人在家庭和社區(qū)從事的、為滿足最終消費(fèi)所提供的、無(wú)直接貨幣回報(bào)的服務(wù)活動(dòng)，主要包括家務(wù)勞動(dòng)，對(duì)老人、兒童和病人的照料以及志愿活動(dòng)，無(wú)酬勞動(dòng)卻不屬于國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系（SNA）范圍內(nèi)的生產(chǎn)活動(dòng)，不被計(jì)入GDP之中。[1]調(diào)查顯示：婦女是無(wú)酬勞動(dòng)最主要的承擔(dān)者。

時(shí)間利用統(tǒng)計(jì)，是考察婦女的家庭勞動(dòng)的價(jià)值的有效方法。

（3）家務(wù)勞動(dòng)。家務(wù)勞動(dòng)是包含所有家務(wù)工作在內(nèi)的一種勞動(dòng)形式，它也創(chuàng)造使用價(jià)值。家務(wù)勞動(dòng)有3個(gè)主要特點(diǎn)：一是勞動(dòng)者和勞動(dòng)產(chǎn)品的消費(fèi)者的直接同一性；二是勞動(dòng)的極端非專業(yè)性；三是封閉性。家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值有3個(gè)方面：家務(wù)勞動(dòng)是社會(huì)勞動(dòng)的前提和基礎(chǔ)，家務(wù)勞動(dòng)是社會(huì)勞動(dòng)產(chǎn)品的使用價(jià)值最終得以實(shí)現(xiàn)的起始環(huán)節(jié)、終端環(huán)節(jié)，家務(wù)勞動(dòng)最直接地關(guān)系到人的價(jià)值。”[2]

家務(wù)勞動(dòng)是創(chuàng)造家庭剩余產(chǎn)品的一種特殊形式，但是，由于家務(wù)勞動(dòng)自身的特點(diǎn)，家務(wù)勞動(dòng)的產(chǎn)出在核算理論和方法上存在不足，但是，家務(wù)勞動(dòng)是婦女對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)的中要方面之一?！熬唧w地說(shuō)家務(wù)勞動(dòng)主要包括以下幾方面的內(nèi)容：一是為成年人自身生活服務(wù)的勞動(dòng)；二是為家庭中的老人和未成年子女生活服務(wù)的勞動(dòng)；三是生育下一代的勞動(dòng)；四是人們生存、發(fā)展、享受需要的勞動(dòng)?！盵3]

由于調(diào)查對(duì)象的特殊性，家務(wù)勞動(dòng)的投入主要采取時(shí)間統(tǒng)計(jì)，而家務(wù)勞動(dòng)的產(chǎn)出則采取替代法和實(shí)物統(tǒng)計(jì)相結(jié)合的方式。

2.量化分析的數(shù)據(jù)需求

產(chǎn)出，即家庭年收入是本次搜集數(shù)據(jù)的重點(diǎn)，婦女在家庭經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)中的分母。家庭年收入具體應(yīng)該包括以下幾項(xiàng)，這同時(shí)也是本次調(diào)查所需數(shù)據(jù)的重要方面，見(jiàn)圖1。

圖1

婦女在家庭經(jīng)濟(jì)中的投入則主要包括：家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間、公共勞動(dòng)的時(shí)間、家禽和牲畜的市場(chǎng)價(jià)值，有的還要包括外出務(wù)工時(shí)的收入、經(jīng)營(yíng)買賣的收入。

云南省武定縣屬于國(guó)家級(jí)貧困縣，一個(gè)家庭的年收入僅在一萬(wàn)五千元左右。武定縣貓街鎮(zhèn)屬于山區(qū)，這里的人民除了種植水稻的經(jīng)濟(jì)作物以外，還會(huì)種植煙草、豆子等經(jīng)濟(jì)作物創(chuàng)收，農(nóng)閑時(shí)期還會(huì)外出務(wù)工，這3項(xiàng)成為了一個(gè)家庭的年收入的主要來(lái)源。此外，依托豐富的自然資源，在每年的雨季到來(lái)時(shí)，上山摘野生菌、草藥也成為了農(nóng)民創(chuàng)收的一個(gè)手段，同時(shí)，養(yǎng)殖家禽、牲畜也是一項(xiàng)收入來(lái)源，這部分工作大多由家里的女性承擔(dān)。

在接受那我們采訪的家庭婦女中，有32人只具有不到小學(xué)文化水平，甚至小學(xué)沒(méi)畢業(yè)，17位只是初中畢業(yè)，只有一位接受過(guò)超過(guò)12年的教育，然而由于家庭貧困，最終也被迫輟學(xué)。

在家務(wù)農(nóng)的婦女占受訪者的絕大多數(shù)，有七成的女性會(huì)外出打工賺錢，六成婦女做點(diǎn)小買賣補(bǔ)貼家用。當(dāng)?shù)赝獬鰟?wù)工的女性的月工資與當(dāng)?shù)啬行缘氖杖胂啾却嬖?00―2 000元的差距，當(dāng)?shù)赝獬鰟?wù)工女性的月工資水平在1 500―3 000元左右，從事的多為家政、制造、餐飲服務(wù)等行業(yè)。

通過(guò)調(diào)查我們了解到，在一個(gè)家庭中，土地的所有權(quán)集中在男性家庭成員身上（除去男性入贅的情況），不女沒(méi)有地或者地很少，通過(guò)訪談，我們初步推斷婦女平均每天除了參與農(nóng)事生產(chǎn)以外，平均每天要做240分鐘左右的家務(wù)勞動(dòng)，而且日常的家務(wù)勞動(dòng)基本由婦女承擔(dān)了。而與此相對(duì)的是，在重大家庭事項(xiàng)的決定權(quán)上，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，女性的話語(yǔ)權(quán)占64%左右，建房、土地事項(xiàng)上，男女的話語(yǔ)權(quán)基本對(duì)等，家中的重大事項(xiàng)上，女性的意見(jiàn)和建議多被采納。

我們可以了解到，當(dāng)?shù)匾妥鍕D女在家庭經(jīng)濟(jì)中占有重要的地位，綜合考慮家務(wù)勞動(dòng)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、家庭的收入等因素，當(dāng)?shù)匾妥鍕D女對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)是超過(guò)五成的，而長(zhǎng)期以來(lái)，由于社會(huì)的性別分工，彝族婦女的這一重要地位在當(dāng)?shù)孛癖娭幸恢睕](méi)有得到肯定和重視。

二、問(wèn)題分析及對(duì)策建議

（一）問(wèn)題分析

在實(shí)地調(diào)研結(jié)束后，本課題組成員對(duì)調(diào)研結(jié)果進(jìn)行了多次分析和討論，結(jié)合調(diào)研的親身感受，我們將所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題歸為以下三點(diǎn)。

1.信息閉塞與經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后形成惡性循環(huán)

在我們的調(diào)研過(guò)程中，調(diào)研地的道路、房屋以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，同當(dāng)?shù)鼐用竦纳詈拖M(fèi)水平都反映出本地區(qū)貧困化這一問(wèn)題。有受訪女性向我們表示，近些年當(dāng)?shù)氐淖匀粴夂蜃兓^大，過(guò)多的雨水導(dǎo)致不少農(nóng)戶的農(nóng)田被淹，經(jīng)濟(jì)作物損失嚴(yán)重。辛苦一年的勞動(dòng)成果經(jīng)常因?yàn)橐粓?chǎng)天災(zāi)付之東流，靠天吃飯的生活具有太多不確定性，考慮到補(bǔ)貼家用，不少家庭婦女選擇外出打工，但沒(méi)有一技之長(zhǎng)的她們?cè)谕饨鐒?wù)工創(chuàng)收的道路舉步維艱，僅能靠親戚或熟人介紹在外地做工，勞動(dòng)強(qiáng)度大但收入?yún)s不高，平均1 500―2 500元/月。

2.家庭經(jīng)濟(jì)入不敷出致使女性負(fù)擔(dān)過(guò)重

此次受訪的50戶家庭經(jīng)濟(jì)條件都屬于中等偏下水平，同時(shí)女性在賺取家庭收入方面還承擔(dān)著相當(dāng)重要的角色。不少家庭中老年女性甚至是家庭經(jīng)濟(jì)的“頂梁柱”，下地種田、喂養(yǎng)牲畜、操持家務(wù)，農(nóng)閑時(shí)外出打工樣樣不缺。子女上學(xué)、老人養(yǎng)老、家人看病、吃飯穿衣……諸多花費(fèi)造成三日之入不敷一日之出的經(jīng)濟(jì)困窘局面，當(dāng)?shù)嘏云毡樯钤诰薮蟮纳顗毫ο?，但由于多?shù)受訪女性沒(méi)有一技之長(zhǎng)，受教育水平又偏低，只能選擇用做苦力或手工活的方式補(bǔ)貼家用，平均每天勞動(dòng)時(shí)間在10―16小時(shí)不等，也因此使身體健康遭受損害。例如，一位受訪的民間手工藝人表示，她每天6：00―22：00都在干活，除了下地種田，操持家務(wù)，還在空閑時(shí)間繡繡品以賣錢。但是繡繡品很費(fèi)眼睛，對(duì)肩周、腰椎損傷也很大，導(dǎo)致她經(jīng)常頭暈，每個(gè)月都要去村醫(yī)處就診治療。

3.女性受教育水平低妨礙她們改變現(xiàn)狀

在目睹了調(diào)研當(dāng)?shù)匾妥迮缘纳瞵F(xiàn)狀后，我們小組討論分析了造成這種狀況的原因。我們認(rèn)為，除了當(dāng)?shù)卣w經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，信息閉塞之外，就女性自身綜合素質(zhì)來(lái)看，受教育水平普遍較低，沒(méi)有一技之長(zhǎng)是女性轉(zhuǎn)業(yè)無(wú)門、增收困難的主要瓶頸。就我們調(diào)查的50戶家庭中外出打工的女性來(lái)說(shuō)，她們從事的多是一些依靠體力或低附加值的工作，這樣的工作共同點(diǎn)在于勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)，勞動(dòng)量大且收入較低，制約她們對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)效率，很難徹底改變她們家庭經(jīng)濟(jì)的困窘狀況。

（二）對(duì)策建議

1.制定政策扶助發(fā)展

少數(shù)民族地區(qū)，尤其是云貴少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展在全國(guó)范圍來(lái)說(shuō)相對(duì)落后，財(cái)政自給率不高，縣鄉(xiāng)財(cái)政政府經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重，無(wú)法有效提供當(dāng)?shù)鼐用裥枰母黝惿a(chǎn)生活資料。因此需要中央政府和經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)的帶動(dòng)，堅(jiān)持“先輸血后造血”的原則開(kāi)展反貧困工作。例如，上級(jí)政府給予適當(dāng)政策傾斜，加大對(duì)少數(shù)民族地區(qū)資金、技術(shù)與信息扶持力度，發(fā)展教育、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、實(shí)施優(yōu)惠政策引導(dǎo)等，使貧困地區(qū)增強(qiáng)自身的“造血功能”，從而從根本上解決貧困問(wèn)題，幫助少數(shù)民族地區(qū)擺脫貧困化帽子。

2.開(kāi)辦就業(yè)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)

婦女作為一支重要的人力資源，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中起著重要的作用。因此，貧困地區(qū)在解決貧困問(wèn)題時(shí)，也應(yīng)該為女性承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和工作提供機(jī)會(huì)與幫助。在實(shí)地調(diào)研中，有受訪者反映由縣政府牽頭組織的刺繡技能學(xué)習(xí)班為村里很多婦女提供了一個(gè)學(xué)習(xí)手藝、賺錢養(yǎng)家的門道，效果顯著，對(duì)大家改善家庭經(jīng)濟(jì)幫助很大。這也給了我們小組成員一些啟發(fā)，如果能由政府出面組織，將有意愿學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)的女性集中起來(lái)，有針對(duì)性地開(kāi)辦培訓(xùn)班，為需要就業(yè)轉(zhuǎn)業(yè)的婦女提供就業(yè)市場(chǎng)信息和專業(yè)技能培訓(xùn)，并向有需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的女性提供專家輔導(dǎo)，對(duì)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供建議同時(shí)一并提供一定金額的有償貸款，就會(huì)從根本上改變當(dāng)?shù)匾妥鍕D女村的生存狀況，使她們有能力、有機(jī)會(huì)通過(guò)知識(shí)改變命運(yùn)。

3.利用互聯(lián)網(wǎng)的力量

在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代，獲取及時(shí)有效的信息意味著機(jī)遇與可能。為了改善少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)信息較為閉塞的現(xiàn)狀，我們小組討論認(rèn)為需要為少數(shù)民族當(dāng)?shù)鼐用耖_(kāi)辟一條能夠及時(shí)獲取致富信息和專業(yè)知識(shí)的途徑，這樣才能夠?yàn)樗齻兏淖冏陨頎顩r提供可能。因此，我們建議由鄉(xiāng)政府牽頭，在各村設(shè)立村圖書(shū)館或閱覽室，免費(fèi)提供農(nóng)業(yè)種植、動(dòng)植物養(yǎng)殖和刺繡工藝等各方面專業(yè)技能的培訓(xùn)圖書(shū)，并定時(shí)更新。特別要著重利用互聯(lián)網(wǎng)的功能，建立微機(jī)室，免費(fèi)為當(dāng)?shù)匾妥鍕D女提供信息服務(wù)，從而開(kāi)闊她們的眼界，了解市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，快捷方便地獲取于她們有益的信息，推動(dòng)當(dāng)?shù)匾妥鍕D女勞動(dòng)能力的增長(zhǎng)。

4.重視女性教育問(wèn)題

由于貧困地區(qū)地方財(cái)政薄弱和因高考不斷向發(fā)達(dá)地區(qū)輸送人才而形成地方教育資源不斷流失，貧困地區(qū)的教育發(fā)展嚴(yán)重缺乏經(jīng)費(fèi)保障。貧困地區(qū)人才資源短缺，人力資本存量不足，進(jìn)一步阻礙了農(nóng)業(yè)科技的推廣，加大了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的難度；同時(shí)，影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，影響農(nóng)民駕馭市場(chǎng)的能力，從而在根本上阻礙了少數(shù)民族地區(qū)的整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。受思想觀念和民族風(fēng)俗習(xí)慣的影響，少數(shù)民族地區(qū)女性接受教育的比例較普通農(nóng)村地區(qū)更低，這無(wú)疑是少數(shù)民族女性改變自身社會(huì)地位最大的障礙。如何使農(nóng)村貧困婦女?dāng)[脫貧困，使她們自身和家庭的生存條件有所改善，使她們同樣有發(fā)展機(jī)會(huì)和相應(yīng)的享受性支出的能力，即如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)村貧困婦女的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，這是當(dāng)今世界不發(fā)達(dá)國(guó)家以及發(fā)展中國(guó)家普遍面臨的問(wèn)題。從女性自身的發(fā)展角度來(lái)看，重視農(nóng)村女性的受教育問(wèn)題，不僅能從根本上解決女性就業(yè)問(wèn)題，為她們今后的謀生手段提供多種選擇，也可以改變少數(shù)民族女性在家庭與社會(huì)中的政治地位和經(jīng)濟(jì)地位，使她們的價(jià)值得以更充分的展現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 安新莉，董曉媛.中國(guó)無(wú)酬勞動(dòng)總價(jià)值的測(cè)算及其政策含義[J].中國(guó)婦運(yùn)，2012，（7）.

篇6

關(guān)鍵詞：離婚救濟(jì)制度；家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度；經(jīng)濟(jì)幫助；離婚損害賠償

一、我國(guó)建立離婚救濟(jì)制度的意義

建立離婚救濟(jì)制度有利于保障婚姻自由，有利于對(duì)人們的行為進(jìn)行調(diào)整。在婚姻關(guān)系中，當(dāng)事人不僅享有權(quán)利和自由，而且受到法律所設(shè)定的義務(wù)的規(guī)制，同時(shí)要受到違反義務(wù)的不利后果即責(zé)任的限制，當(dāng)事人一方在婚姻關(guān)系中如果違反了法律規(guī)定義務(wù)，破壞了婚姻關(guān)系，就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，法律籍以此激勵(lì)當(dāng)事人遵守義務(wù)，同時(shí)保持婚姻關(guān)系處于的穩(wěn)定狀態(tài)。離婚救濟(jì)制度對(duì)相關(guān)的婚姻家庭制度進(jìn)行了補(bǔ)充和完善，同時(shí)完善了我國(guó)的法律構(gòu)造。

我國(guó)在新修改的《婚姻法》中增加了婚姻救濟(jì)制度，補(bǔ)充了我國(guó)婚姻法的保障與救濟(jì)制度，同時(shí)完善了我國(guó)的婚姻法制度構(gòu)造。一方面對(duì)處于婚姻關(guān)系之中中當(dāng)事人的合法權(quán)益進(jìn)行有力的維護(hù)，另一方面也有利于維護(hù)處于弱勢(shì)地位的婦女和兒童的合法權(quán)益，在婚姻關(guān)系中，因?yàn)槟信p方在生理機(jī)制和心理機(jī)制上的差異，女性往往處于弱勢(shì)的地位。通過(guò)設(shè)立離婚救濟(jì)制度，既維護(hù)了當(dāng)事人擁有的合法權(quán)益，同時(shí)也有利于維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

二、我國(guó)當(dāng)今相關(guān)離婚救濟(jì)制度的規(guī)定與構(gòu)成要件

（一）我國(guó)實(shí)體法對(duì)離婚救濟(jì)制度的規(guī)定

1980年頒布的《中華人民共和國(guó)婚姻法》第33條明確規(guī)定了三條救濟(jì)制度中的經(jīng)濟(jì)幫助這一條，2001年在新修訂的《中華人民共和國(guó)婚姻法》中，又增設(shè)了家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償和損害補(bǔ)償兩項(xiàng)救濟(jì)制度，完善了我國(guó)離婚救濟(jì)制度的體系與構(gòu)造。第40條規(guī)定：“夫妻書(shū)面約定婚姻關(guān)系存續(xù)所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有，一方因撫育子女照料老人、協(xié)助另一方工作等付出義務(wù)較多的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償?！钡?2條規(guī)定：“離婚時(shí)，如一方生活困難，另一方應(yīng)從其住房等個(gè)人財(cái)產(chǎn)中給予適當(dāng)幫助?！痹?001年新修訂的《婚姻法》中我國(guó)的離婚救濟(jì)制度得以完善，離婚經(jīng)濟(jì)幫助制度、離婚損害賠償制度和離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度這三種制度建立起來(lái)。這三種具體的離婚救濟(jì)措施從不同的角度、分別針對(duì)不同的救濟(jì)對(duì)象或法定情形共同反映了我國(guó)離婚救濟(jì)制度的立法現(xiàn)狀。

（二）我國(guó)的離婚救濟(jì)制度的構(gòu)成要件

1．家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償又稱為經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，在解除婚姻關(guān)系時(shí)，由于一方當(dāng)事人從事家事勞動(dòng)付出較多，法律賦予其向另一方要求給予相應(yīng)補(bǔ)償?shù)姆芍贫取?/p>

2．經(jīng)濟(jì)幫助，指的是夫妻雙方在離婚后，由一方對(duì)離婚后經(jīng)濟(jì)困難的另一方在金錢或物質(zhì)方面給予幫助。

3．離婚過(guò)錯(cuò)損害賠償?shù)倪m用范圍既適用于訴訟離婚，也適用于協(xié)議離婚，離婚過(guò)錯(cuò)損害賠償問(wèn)題應(yīng)與離婚問(wèn)題同時(shí)解決，不應(yīng)單獨(dú)提起離婚過(guò)錯(cuò)賠償之訴。因?yàn)樵谛枰M(jìn)行過(guò)錯(cuò)損害賠償?shù)碾x婚案件中，離婚與賠償責(zé)任所產(chǎn)生的原因是同一個(gè)違法行為，因此不應(yīng)將這兩個(gè)作為兩種情形單獨(dú)；如果法律規(guī)定當(dāng)事人可以在離婚后對(duì)賠償單獨(dú)提出請(qǐng)求，這樣不僅浪費(fèi)訴訟資源，拖沓辦案時(shí)間，而且無(wú)法體現(xiàn)法律的威嚴(yán)[1]。

三、我國(guó)離婚救濟(jì)制度的不足

(一)家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度之缺陷

配偶雙方對(duì)家庭成員有平等的提供撫養(yǎng)和照顧的義務(wù)，一方因?yàn)閾嵊优⒄疹櫪先?、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)時(shí)，在離婚時(shí)如得不到補(bǔ)償，顯然不公平。國(guó)內(nèi)學(xué)者普遍認(rèn)為“新《婚姻法》對(duì)家庭離婚時(shí)的家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償不僅填補(bǔ)了原有法律空白，而且首次對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值進(jìn)行了法律上的承認(rèn)，這在相關(guān)領(lǐng)域是全新的突破，但是，我們也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)有的家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償?shù)那疤崾欠蚱迣?duì)婚姻關(guān)系存續(xù)所得的財(cái)產(chǎn)書(shū)面約定歸各自所有，而我國(guó)現(xiàn)在有的國(guó)情使得這一前提基本化為泡影，因此這項(xiàng)法律規(guī)定目前還缺乏可行性，現(xiàn)階段難以取得良好的效果”。

1．它缺乏社會(huì)基礎(chǔ)，家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度是以夫妻之間存在約定，實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制度這樣一個(gè)條件為基礎(chǔ)的，沒(méi)有約定，就無(wú)法獲得補(bǔ)償，而在中國(guó)這樣一個(gè)傳統(tǒng)的社會(huì)，這種做法顯然與中國(guó)傳統(tǒng)思想相悖，分別財(cái)產(chǎn)制度在我國(guó)顯然不會(huì)被家庭廣泛采納，所以家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度頗有些無(wú)用武之地的無(wú)奈。

2．在實(shí)踐上缺乏可操作性，家務(wù)勞動(dòng)雖然是社會(huì)勞動(dòng)的組成部分，但又不能用一般意義上的社會(huì)勞動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量其價(jià)值，因?yàn)樵诟冻黾覄?wù)勞動(dòng)時(shí)不僅是體力上的一種付出，有時(shí)是一種感情的付出，這種感情的價(jià)值如何來(lái)衡量呢，沒(méi)有一個(gè)合適的標(biāo)準(zhǔn)，這是物質(zhì)難以衡量的，而我國(guó)現(xiàn)行立法又沒(méi)有一個(gè)具體明確的規(guī)定，無(wú)法指導(dǎo)司法實(shí)踐。

3．家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償相對(duì)方的補(bǔ)償能力問(wèn)題，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中也可能存在付出較多勞務(wù)的一方財(cái)務(wù)狀況比較好，另一方?jīng)]有什么財(cái)產(chǎn)或者缺乏經(jīng)濟(jì)來(lái)源，在這種情況下，由于應(yīng)承擔(dān)補(bǔ)償義務(wù)的一方缺乏補(bǔ)償能力，享有相應(yīng)權(quán)利的一方得不到補(bǔ)償。

（二）經(jīng)濟(jì)幫助制度存在的缺陷

法定的經(jīng)濟(jì)幫助制度不僅解決了離婚時(shí)經(jīng)濟(jì)困難一方的燃眉之急，賦予其權(quán)利的同時(shí)也為在司法實(shí)踐中法院對(duì)此進(jìn)行操作提供了法律依據(jù)。但是現(xiàn)行《婚姻法》中的一些關(guān)于財(cái)產(chǎn)方面的規(guī)定，使經(jīng)濟(jì)幫助的形式和權(quán)利實(shí)現(xiàn)處于兩難境地，極容易使該制度成為擺設(shè)，缺乏可操作性和現(xiàn)實(shí)性。

1．生活困難的界定標(biāo)準(zhǔn)不夠明確。根據(jù)最高人民法院的司法解釋“經(jīng)濟(jì)困難是指無(wú)法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏胶蜎](méi)有住處的經(jīng)濟(jì)情況”。我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越二十年前，溫飽已經(jīng)不再是問(wèn)題，甚至很多地區(qū)達(dá)到了小康水平，司法解釋的規(guī)定難以與我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng)。最低生活標(biāo)準(zhǔn)雖然已經(jīng)有法律規(guī)定，但是，沒(méi)有明確的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定無(wú)住處，根據(jù)現(xiàn)行法律的規(guī)定“一方的婚前財(cái)產(chǎn)是夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)，婚后無(wú)約定所添置的財(cái)產(chǎn)為共同財(cái)產(chǎn)”。不動(dòng)產(chǎn)一般情況下是在結(jié)婚之前購(gòu)買，即使有些不動(dòng)產(chǎn)是屬于共同所有的，那么在離婚時(shí)進(jìn)行財(cái)產(chǎn)分割，往往歸屬一方所有，另一方則無(wú)。這種規(guī)定顯然存在著多方面的不足，對(duì)于取得房屋那一方來(lái)說(shuō)是不公平的。

2．經(jīng)濟(jì)幫助沒(méi)有規(guī)定一些具體的措施，使得實(shí)際操作困難，一般來(lái)說(shuō)，我國(guó)有婚前男方準(zhǔn)備住房，女方準(zhǔn)備嫁妝的傳統(tǒng)習(xí)俗，離婚時(shí)女性處于弱勢(shì)。在這種情況下，離婚時(shí)如果以住房作為幫助措施，那么，到底是住房的居住權(quán)還是所有權(quán)？在實(shí)踐中，居住權(quán)顯然存在很多缺陷，夫妻感情破裂已經(jīng)離婚，卻仍然生活在一起，不僅生活中存在很多不方便，而且感情已經(jīng)產(chǎn)生裂痕，如何和平相處，處理不好這個(gè)關(guān)系，將會(huì)引發(fā)進(jìn)一步的惡性事件[2]。

（三）離婚損害賠償制度的缺陷

1．離婚當(dāng)事人中如何定義無(wú)過(guò)錯(cuò)方這個(gè)概念，界定的標(biāo)準(zhǔn)是什么，無(wú)論是在司法實(shí)踐中還是在現(xiàn)實(shí)生活中都存在著很多不同的觀點(diǎn)與分歧。

其次婚姻損害賠償?shù)倪m用范圍不夠明確，離婚損害賠償?shù)倪@個(gè)賠償中，除了物質(zhì)賠償外，是否應(yīng)當(dāng)加入精神損害賠償?shù)姆秶?，這些法律條文過(guò)于抽象化，這使得離婚賠償制度的操作不具有很強(qiáng)的可行性。

2．離婚損害賠償使用的過(guò)錯(cuò)范圍比較窄，在婚姻生活當(dāng)中，并不是只有《婚姻法》第46條所列舉的這些傷害。而現(xiàn)行法律的規(guī)定，僅是采取列舉性規(guī)定，并不能類推適用于一些類似的傷害情形。受害方的合法權(quán)益并不能得到全面的保護(hù)和救濟(jì)。

3．舉證較為困難，根據(jù)我國(guó)民訴法誰(shuí)主張，誰(shuí)舉證的原則，提供證據(jù)的一方應(yīng)當(dāng)是要求獲得賠償?shù)漠?dāng)事人，在傷害發(fā)生時(shí)，處于弱勢(shì)地位的受害人并不能夠很好的保留搜集證據(jù)，所以，要獲得準(zhǔn)確確鑿的證據(jù)用來(lái)支持離婚損害賠償?shù)恼?qǐng)求存在很大困難。

4．訴訟成本較高，救濟(jì)甚至得不償失，很多情況下，受害一方的當(dāng)事人要花費(fèi)大量的人力物力來(lái)支持自己的請(qǐng)求，結(jié)果所獲得的賠償甚至卻少于支出的成本，或因種種原因?qū)е聰≡V，最后得不償失，在立法目的上違背了離婚救濟(jì)制度的初衷。

四、我國(guó)離婚救濟(jì)制度的發(fā)展與完善

（一）家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度發(fā)展與完善

擴(kuò)大家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度的適用范圍，由于現(xiàn)行的法律之中對(duì)家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度的規(guī)定過(guò)于局限，使得在不實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制度離婚案件中對(duì)從事家務(wù)勞動(dòng)較多的一方如何予以補(bǔ)償?shù)葐?wèn)題出現(xiàn)了立法空白。目前我國(guó)的家庭模式中占主流地位的仍然是雙薪家庭，但是傳統(tǒng)的家庭的夫妻分工模式并不會(huì)因此而改變，在大多數(shù)家庭當(dāng)中，妻子既要工作，又要承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，主外主內(nèi)一起承擔(dān)，在離婚的時(shí)候，卻否認(rèn)其從事家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值。同時(shí)，男女雙方結(jié)婚之后共同組建一個(gè)家庭，若要維系這段關(guān)系，需要的是雙方不斷的投入精力時(shí)間感情。但在現(xiàn)實(shí)生活中，夫妻各方對(duì)于家庭關(guān)系所投入以及付出與他們從中獲得的收獲不是成正比的。從事較多家事勞動(dòng)的一方，往往放棄了學(xué)業(yè)和事業(yè)的發(fā)展，為家庭做出了很大的犧牲，職業(yè)和能力的發(fā)展必然會(huì)受到限制，將極大地牽制其職業(yè)和其他方面的發(fā)展，社會(huì)地位降低、謀生能力也比較弱。而婚姻關(guān)系當(dāng)事人之中的另一方，則基于對(duì)方為家庭所做出的奉獻(xiàn)中獲得了較多的時(shí)間與精力，用進(jìn)行學(xué)業(yè)上的深造，事業(yè)上的發(fā)展，社會(huì)地位的提高等等，獲得較大利益。若雙方不解除婚姻關(guān)系，則付出較多的一方必然能夠得到自己為家庭付出所應(yīng)當(dāng)收獲的回報(bào)；一旦離婚，付出較多家事勞動(dòng)的一方因其將時(shí)間和精力都傾注于對(duì)家人的照顧，對(duì)家庭的安排，喪失了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力或者競(jìng)爭(zhēng)力大大減弱，必然會(huì)降低原有的生活水平或無(wú)法達(dá)到理想狀態(tài)。如果僅僅是因?yàn)闆](méi)有實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制度，而法律拒絕認(rèn)可一方為家庭所作的貢獻(xiàn)或付出，那么法律的公平與正義將如何體現(xiàn)呢？因此，擴(kuò)大家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償?shù)倪m用范圍勢(shì)在必行。家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償應(yīng)當(dāng)同時(shí)適用于分別財(cái)產(chǎn)制與共同財(cái)產(chǎn)制，對(duì)一方的家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的承認(rèn)，不應(yīng)該因?yàn)榉蚱拗g實(shí)習(xí)財(cái)產(chǎn)制度的不同而區(qū)別對(duì)待應(yīng)，在分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)時(shí)，不僅應(yīng)當(dāng)繼續(xù)適用離婚經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償制度，而且可以承認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的理念貫穿于離婚制度始終。即在分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)時(shí)，也可以此為標(biāo)準(zhǔn)，將一方從事的家務(wù)勞動(dòng)以及另一方在事業(yè)上取得的成就作為分割財(cái)產(chǎn)時(shí)衡量的一個(gè)重要因素。在目前我國(guó)的夫妻財(cái)產(chǎn)狀態(tài)下，只有在離婚時(shí)，對(duì)盡義務(wù)較多、對(duì)家庭貢獻(xiàn)較大者適當(dāng)多分一些財(cái)產(chǎn)，才有可能實(shí)現(xiàn)法律的公平與正義。

（二）經(jīng)濟(jì)幫助制度的發(fā)展與完善

對(duì)于我國(guó)離婚救濟(jì)制度中的經(jīng)濟(jì)幫助制度的發(fā)展與完善，首先，應(yīng)對(duì)適當(dāng)幫助的概念進(jìn)行明確的概括。對(duì)于適當(dāng)幫助至今沒(méi)有權(quán)威解釋。有的學(xué)者將其理解為“一種道義上的責(zé)任，而不是夫妻撫養(yǎng)義務(wù)的延伸?！币灿袑W(xué)者認(rèn)為“離婚時(shí)的經(jīng)濟(jì)幫助僅是由原婚姻關(guān)系派生出來(lái)的責(zé)任，不應(yīng)將其視為原撫養(yǎng)義務(wù)的延續(xù)”。但是如果理解成了捆綁于道義上的責(zé)任，那么這種責(zé)任并非是必須要去履行的，就喪失了法律的強(qiáng)制履行性，那么經(jīng)濟(jì)幫助制度就流于形式了。應(yīng)當(dāng)怎樣界定經(jīng)濟(jì)幫助制度影響重大，這兩種責(zé)任雖然都有相應(yīng)的約束作用。我認(rèn)為，這種離婚救濟(jì)中的幫助制度應(yīng)但是具有其強(qiáng)制性存在的，其應(yīng)當(dāng)是法律上的責(zé)任[3]。

另外，應(yīng)當(dāng)確定經(jīng)濟(jì)幫助的標(biāo)準(zhǔn)與范圍，確定生活困難的具體標(biāo)準(zhǔn)，這就要求立法或司法機(jī)關(guān)出臺(tái)一個(gè)能夠切實(shí)衡量生活困難的具體標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)不同情況作出具體規(guī)定。同時(shí)提供經(jīng)濟(jì)幫助的幫助者的經(jīng)濟(jì)能力也要作為一個(gè)考量因素、要對(duì)經(jīng)濟(jì)幫助的對(duì)象進(jìn)行明確。

（三）離婚損害賠償制度的發(fā)展與完善

1．完善舉證責(zé)任問(wèn)題

在離婚損害賠償訴訟中，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的一方處于一個(gè)弱者的地位，對(duì)于對(duì)方實(shí)施侵權(quán)違法行為的證據(jù)很難搜集，敗訴責(zé)任都要由無(wú)過(guò)錯(cuò)方承擔(dān)。因此，這種要求沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的一方承擔(dān)全部舉證責(zé)任的方式顯然是難以實(shí)現(xiàn)公平的，而證據(jù)不能及時(shí)的搜集保存，就無(wú)法追究違法當(dāng)事人的責(zé)任，起不到制裁作用。為了實(shí)現(xiàn)法律的公平與正義，救濟(jì)無(wú)過(guò)錯(cuò)方的合法權(quán)益，制裁違法者。應(yīng)當(dāng)出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)定，具體明確的界定當(dāng)事人調(diào)查取證的手段與途徑，使證據(jù)搜集具有可操作性與可行性[4]。

2．明確權(quán)利主體范圍

根據(jù)新《婚姻法》第四十六條的規(guī)定“只有婚姻關(guān)系中無(wú)過(guò)錯(cuò)一方的配偶才可以享有離婚損害賠償?shù)恼?qǐng)求權(quán)”。但是無(wú)過(guò)錯(cuò)具體指什么，法律沒(méi)有明確的規(guī)定。國(guó)內(nèi)多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，這里所指的無(wú)過(guò)錯(cuò)是指該方配偶沒(méi)有實(shí)施新《婚姻法》第46條明確規(guī)定的那4種違法行為。但是，因?qū)嵤┘彝ケ┝?、虐待或者遺棄家庭成員的行為而導(dǎo)致離婚的訴訟案件中，這些行為所指向的受害者并非單單是婚姻關(guān)系中的當(dāng)事人，其他家庭成員都可能成為受害方，這就涉及到是否婚姻關(guān)系以外其他受害方也有請(qǐng)求損害賠償?shù)臋?quán)利。我認(rèn)為，首先新《婚姻法》中對(duì)此明確規(guī)定離婚損害賠償制度只適用于存在合法婚姻關(guān)系的當(dāng)事人，因?yàn)樵擁?xiàng)救濟(jì)制度所設(shè)立的目的就是賠償一方配偶因另一方的過(guò)錯(cuò)所造成的精神以及物質(zhì)上的損害，只是針對(duì)婚姻當(dāng)事人而言。而實(shí)施家庭暴力、虐待或遺棄的行為雖然可以是針對(duì)任何一個(gè)家庭成員進(jìn)行，但法律對(duì)此設(shè)立的其他救濟(jì)措施，婚姻關(guān)系以外家庭成員可以根據(jù)《民法通則》的規(guī)定另行，對(duì)于情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的完全可以按照《刑法》的有關(guān)規(guī)定，追究其刑事責(zé)任[5]。

3．?dāng)U大離婚損害賠償?shù)牧x務(wù)主體

在離婚損害賠償義務(wù)主體的范圍里是否應(yīng)該將“第三者”包含進(jìn)來(lái)。在《婚姻法》第46條規(guī)定無(wú)過(guò)錯(cuò)方可以提出離婚損害賠償請(qǐng)求的基礎(chǔ)上，《最高人民法院關(guān)于適用若干問(wèn)題的解釋（一）》第29條對(duì)離婚損害賠償請(qǐng)求權(quán)的義務(wù)主體進(jìn)行了規(guī)定：“承擔(dān)婚姻法第46條規(guī)定的損害賠償責(zé)任的主體，為離婚訴訟當(dāng)事人中無(wú)過(guò)錯(cuò)方的配偶。”這就明確了離婚損害賠償?shù)牧x務(wù)主體不包括婚姻關(guān)系以外的其他人，而只能是為過(guò)錯(cuò)方，因此得出，如果是因?yàn)榉蚱拗械囊环綄?shí)施了破壞婚姻關(guān)系的行為，比如有配偶者與他人同居，甚至觸犯刑法的重婚，受害一方并不得向第三者提出賠償要求，只能追究婚姻關(guān)系中有過(guò)錯(cuò)方的賠償責(zé)任。

我國(guó)學(xué)術(shù)界目前存在兩種意見(jiàn)，其中一種意見(jiàn)認(rèn)為，第三者介入婚姻關(guān)系，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任，第三者作為破壞家庭關(guān)系的共同的侵權(quán)人，所要負(fù)擔(dān)連帶責(zé)任。另一種意見(jiàn)認(rèn)為第三者介入婚姻關(guān)系雖然破壞了原有婚姻關(guān)系，但其并非是過(guò)錯(cuò)配偶，因此不應(yīng)成為承擔(dān)離婚損害賠償責(zé)任的主體。因?yàn)殡x婚以及離婚賠償制度所要解決的是配偶之間發(fā)生的法律關(guān)系，此種法律關(guān)系僅發(fā)生于配偶之間，因此第三者的過(guò)錯(cuò)賠償責(zé)任并不適用于此?！皩?duì)于第三者的問(wèn)題，這是一個(gè)道德方面的問(wèn)題，用道德調(diào)整比法律調(diào)整更為適宜，只有在因?yàn)榈谌卟遄阍斐蓢?yán)重后果，損害重大時(shí)才規(guī)定第三者賠償責(zé)任。受害者可另行提起侵權(quán)的損害賠償之訴”。筆者贊同后一種意見(jiàn)[6]。

綜上所述，只要我們能夠從婚姻家庭利益與社會(huì)公共利益出發(fā)，需找一個(gè)立法的切入點(diǎn)，平衡倫理與正義之間的關(guān)系，不斷的完善“損害賠償”、“經(jīng)濟(jì)幫助”、“和家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償”這三項(xiàng)婚姻救濟(jì)制度，給人們提供良好救濟(jì)途徑與救濟(jì)方式，才能在兼顧傳統(tǒng)婚姻文化的同時(shí)，維護(hù)家庭的穩(wěn)定和社會(huì)的和諧.

參考文獻(xiàn)：

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篇7

一代佳人東逝水，人間空余葬花痕……天盡頭，何處有香丘！日前，令萬(wàn)千國(guó)人喜愛(ài)的電視劇《紅樓夢(mèng)》“林妹妹”扮演者陳曉旭告別了人世，終年42歲。而“害死”她的“兇手”正是乳腺癌。

乳腺癌治愈率相對(duì)較高

5月13日晚，陳曉旭因乳腺癌晚期去世。據(jù)其家屬介紹，早在去年3月，陳曉旭就感覺(jué)身體不適，但她沒(méi)有及時(shí)就醫(yī)，直到今年1月份，才接受檢查并被診斷為乳腺癌晚期。

對(duì)此，中山大學(xué)腫瘤醫(yī)院乳腺癌單病種首席專家楊名添教授表示，目前西醫(yī)是乳腺癌的主要治療方法。一般來(lái)說(shuō)，乳腺癌應(yīng)當(dāng)首選手術(shù)治療，術(shù)后根據(jù)病理和有關(guān)檢測(cè)再配合化療、內(nèi)分泌治療、放療以及靶向治療等綜合治療。通過(guò)適當(dāng)?shù)闹委?，乳癌病人不但能適當(dāng)延長(zhǎng)壽命，甚至還有治愈的機(jī)會(huì)。如果陳曉旭在發(fā)現(xiàn)病情后馬上接受治療，病情或許還能受到控制，只要癌細(xì)胞沒(méi)有擴(kuò)散到身體的要害器官，都還是有希望的。

發(fā)現(xiàn)乳癌要看心理醫(yī)生

很多患者都和陳曉旭一樣，難以接受自己的病情從而選擇逃避，幾乎全部的乳癌患者都會(huì)經(jīng)歷一段漫長(zhǎng)的心理掙扎期。一位68歲的乳腺癌患者，難以接受為何自己一把年紀(jì)了還得這個(gè)病，每天都以淚洗面、茶飯難安，后來(lái)通過(guò)家人反復(fù)做工作，才愿意到醫(yī)院接受治療。

因此，乳癌病人在確診病情后，還需要去看心理醫(yī)生。我國(guó)已經(jīng)有不少的醫(yī)院和腫瘤科都逐步引進(jìn)了心理治療。病人應(yīng)該先進(jìn)行心理治療，等心態(tài)上接受了自己的病情，心情平和之后，再由醫(yī)生根據(jù)病情確定最佳治療方法。除此之外，家庭成員和身邊好友也應(yīng)該多給患者心理上的關(guān)心和安撫。

抑郁女性更易患乳腺癌

現(xiàn)代社會(huì)人們的壓力較大，很多女性因此常常陷于抑郁、沮喪等不良的精神狀態(tài)中，這成為乳腺癌的一大重要誘因。臨床研究顯示，在女性抑郁癥患者中，80％以上患有不同程度的乳腺疾病。而且，抑郁人群乳腺癌變的可能性也是常人的5倍。

抑郁還會(huì)引起女性內(nèi)分泌紊亂，給女性的生理和心理帶來(lái)了極大的損害。很多女性由于內(nèi)分泌紊亂造成失眠和月經(jīng)不調(diào)甚至閉經(jīng)，從而惡性循環(huán)地導(dǎo)致性格更加孤獨(dú)、抑郁，不僅給家庭和身邊的人帶來(lái)困擾，還對(duì)自己的身體帶來(lái)了很大的影響。

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做家務(wù)有益預(yù)防乳腺癌

乳腺癌是威脅婦女生命的一大“殺手”，如何積極有效地防治是關(guān)鍵。據(jù)英國(guó)科學(xué)家最新公布的研究成果，只要每天做適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)，就可以有效降低婦女患乳腺癌的風(fēng)險(xiǎn)，幅度達(dá)到20％至30％。

研究認(rèn)為，如果不考慮其他的潛在因素，婦女加強(qiáng)身體鍛煉特別是從事家務(wù)勞動(dòng)，可以有效降低乳腺癌的發(fā)病幾率。研究人員強(qiáng)調(diào)，適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)比偶爾進(jìn)行高強(qiáng)度體育鍛煉更為有效。

研究比較了各種不同類型的活動(dòng)，包括工作、休閑和家務(wù)雜事等對(duì)乳腺癌發(fā)病情況的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，各種形式的活動(dòng)都可以減少絕經(jīng)后婦女患病的風(fēng)險(xiǎn)，而在絕經(jīng)前婦女的身上則沒(méi)那么明顯。

不過(guò)令人驚訝的是，從事適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)對(duì)所有年齡段婦女預(yù)防乳腺癌的發(fā)生作用都“非?！泵黠@。因此專家們建議，為了減少乳腺癌的發(fā)生，婦女一周應(yīng)進(jìn)行5次時(shí)間在30至45分鐘左右的家務(wù)勞動(dòng)。

篇8

關(guān)鍵詞：性別歧視 女性人力資本投資 交互作用

中圖分類號(hào)：F323.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）08-0000-01

一、女性人力資本現(xiàn)狀

1.人力資本投資差異

所謂人力資本，是指人們花費(fèi)在人力保健、教育、培訓(xùn)等方面的開(kāi)支所形成的資本。①在這里，我們主要考慮教育方面的投資。就性別來(lái)講，教育方面的差異主要體現(xiàn)在女性接受教育的比例低于男性，女性接受教育時(shí)間少于男性，女性接受高等教育的比例低于男性等等。

2.就業(yè)中的人力資本性別差異

傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為，擔(dān)任高階主管或經(jīng)理應(yīng)當(dāng)是男人的事。無(wú)論是在企業(yè)中還是在政界，高級(jí)管理層次的女性少之又少，這不利于女性心聲的傳達(dá)，無(wú)疑會(huì)在一定程度上為社會(huì)帶來(lái)危害。

在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下或在普通企業(yè)裁員的過(guò)程中，女性都更容易遭遇裁員。同時(shí)，就業(yè)上的弱勢(shì)，使得下崗的女性在社會(huì)上更難謀得一份職位，從而形成了一種惡性循環(huán)。

二、消除人力資本投資性別差異的方法與對(duì)策

1.大力發(fā)展生產(chǎn)力水平

在工業(yè)化初期，勞動(dòng)的方式是以機(jī)器和人的勞動(dòng)相結(jié)合，勞動(dòng)強(qiáng)度高，女性就業(yè)集中在紡織業(yè)，在勞動(dòng)收益方面低于男性。在工業(yè)化后期，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要是依靠資本和技術(shù)，新技術(shù)所取代的是婦女，但也為婦女提供了更多適合女性生理特點(diǎn)的工作，女性的職業(yè)逐漸由生產(chǎn)領(lǐng)域向服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)移，再由初級(jí)的服務(wù)業(yè)向更高級(jí)的服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)移，這就促使女性就業(yè)地位提高，以及就業(yè)收入提高。

2.加大女性人力資本教育投資

對(duì)于女性人力資本投資，在惠及個(gè)人的同時(shí)，更多的惠及整個(gè)社會(huì)。女性勞動(dòng)力的加入無(wú)疑會(huì)提高帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高。母親的受教育水平直接影響到下一代的素質(zhì)，所以關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

3.國(guó)家政策

3.1 建立監(jiān)督機(jī)構(gòu)

政府相關(guān)部門必須嚴(yán)格審查和監(jiān)測(cè)有關(guān)法律法規(guī)的執(zhí)行情況，工商、稅務(wù)、民政、勞動(dòng)保障、衛(wèi)生和城管等需協(xié)調(diào)配合，避免重復(fù)管理和監(jiān)管不到位的問(wèn)題。對(duì)于實(shí)際生活中出現(xiàn)的性別歧視現(xiàn)象，一定要有依法糾正的機(jī)制，要給予女性表達(dá)意見(jiàn)和建議的機(jī)會(huì)，建立監(jiān)督機(jī)構(gòu)對(duì)就業(yè)中的性別歧視行為給予具體的制裁和處罰，有力地保障女性的合法權(quán)益不受到侵害。

3.2 建立有效的申訴救濟(jì)機(jī)制。

我國(guó)勞動(dòng)部門應(yīng)設(shè)專門的保障救濟(jì)辦公室，勞動(dòng)市場(chǎng)設(shè)監(jiān)控窗口處理訴訟，和婦聯(lián)等廣大民間婦女組織聯(lián)手協(xié)作，使遭遇性別歧視的女性有正常的投訴渠道，歧視發(fā)生時(shí)有專職部門解決，而不是讓女性勞動(dòng)者求助無(wú)門。

3.3 建立社會(huì)化的家務(wù)勞動(dòng)體制。

由于女性的時(shí)間配置呈現(xiàn)出與男性不同的特點(diǎn)，尤其是已婚女性的時(shí)間配置不僅僅是閑暇和工作兩部分，還包括家務(wù)勞動(dòng)，家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間在女性時(shí)間配置中所占的比重是相當(dāng)大的。因此，必須將家務(wù)勞動(dòng)作為一個(gè)單獨(dú)的部門引入到對(duì)女性人力資本投資問(wèn)題的分析之中。

三、就業(yè)性別歧視與人力資本投資性別傾向交互作用分析

從以上的分析中，我們可以發(fā)現(xiàn)，就業(yè)性別歧視造成了人力資本投資的性別傾向的出現(xiàn)，而人力資本投資的性別傾向又加重了就業(yè)性別歧視，這兩方面是相互影響的。②

首先，由于男尊女卑思想的出現(xiàn)，社會(huì)意識(shí)根深蒂固，女性受教育的比例要低于男性。這種人力資本投資的性別傾向造成了就業(yè)時(shí)的性別歧視。教育是根本，接受教育學(xué)習(xí)的不僅是專業(yè)的知識(shí)，更多的人生觀念和態(tài)度以及見(jiàn)識(shí)和學(xué)習(xí)的能力，這都是比專業(yè)知識(shí)更重要的。

其次，就業(yè)的性別歧視對(duì)人力資本投資的性別傾向影響。

即使制定了眾多的法律法規(guī)，就業(yè)性別歧視的現(xiàn)象依然存在，正是因?yàn)榕哉也坏胶玫墓ぷ?，造成了女性在家庭中往往也處于弱?shì)地位，進(jìn)一步刺激了女性在社會(huì)中的權(quán)利流失，鞏固了長(zhǎng)久以來(lái)的社會(huì)偏見(jiàn)，而女性尤其是已婚女性越來(lái)越多的退出社會(huì)而從事家務(wù)勞動(dòng)。即使沒(méi)有退出社會(huì)，女性分擔(dān)的家務(wù)勞動(dòng)也大大高于男性，這也造成了女性培訓(xùn)投資時(shí)間的減少。

所以，正如上面的分析，正是因?yàn)榫蜆I(yè)性別歧視造成了人力資本投資的性別傾向。

最后，就業(yè)性別歧視與人力資本投資性別傾向的交互作用。

這兩種現(xiàn)象的交織，首先是對(duì)于社會(huì)資源大大地浪費(fèi)，而這種浪費(fèi)從根本上說(shuō)并不是由于不可解決的條件限制，而是因?yàn)樯鐣?huì)意識(shí)，但是社會(huì)意識(shí)的轉(zhuǎn)變同樣需要時(shí)間，需要更多的資源。而這種交互作用，帶來(lái)的是社會(huì)意識(shí)的進(jìn)一步鞏固，從而進(jìn)一步的形成了一種更嚴(yán)重的惡性循環(huán)，造成更大的社會(huì)問(wèn)題。因?yàn)?，思想狹隘，就業(yè)歧視很容易造成女性的社會(huì)邊緣化，永遠(yuǎn)處于弱勢(shì)地位，進(jìn)而影響下一代，影響這個(gè)國(guó)家的人口質(zhì)量。

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注解

① 李寶慧.女性人力資本：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利保障.統(tǒng)計(jì)研究，2011年6月

篇9

關(guān)鍵詞： 離婚補(bǔ)償制度 合法現(xiàn)狀 不足 完善建議

目前我國(guó)《婚姻法》中的離婚補(bǔ)償制度、離婚損害賠償制度、經(jīng)濟(jì)幫助制度共同構(gòu)成了離婚時(shí)的權(quán)利保障體系，這充分體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)公民個(gè)體權(quán)利的保障。其中理論界對(duì)離婚損害賠償制度、經(jīng)濟(jì)幫助制度的研究已經(jīng)日漸成熟，已初步形成了比較完備的理論體系。但是離婚補(bǔ)償制度屬于修訂后的《婚姻法》離婚救濟(jì)體系的重要內(nèi)容，學(xué)者對(duì)該制度的研究還略顯不足，現(xiàn)有的理論研究成果還不能形成一整套完備的體系和理論，還有深入的探討的空間。筆者不揣淺陋，旨在論述我國(guó)離婚補(bǔ)償制度的不足，以及針對(duì)其不足提出合理性建議。

一、離婚補(bǔ)償制度的立法現(xiàn)狀

2001年新修訂《婚姻法》第40條規(guī)定:“夫妻書(shū)面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有，一方因撫養(yǎng)子女，照顧老人，協(xié)助另一方工作等付出較多的義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償，另一方應(yīng)予以補(bǔ)償?！庇嘘P(guān)婚姻法的司法解釋中沒(méi)有對(duì)該部分解釋?！按艘?guī)定即為家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度的法律依據(jù)，該制度的設(shè)計(jì)旨在以法律形式肯定家務(wù)勞動(dòng)在家庭財(cái)富形成中的無(wú)形投入，切實(shí)保護(hù)創(chuàng)造家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值的人的合法利益，實(shí)現(xiàn)法律的公平原則?！保?］此規(guī)定平衡了離婚當(dāng)事人財(cái)產(chǎn)，在夫妻分別財(cái)產(chǎn)制下，離婚時(shí)雙方無(wú)共同財(cái)產(chǎn)，如不給予一定的補(bǔ)償，作出貢獻(xiàn)的一方的價(jià)值就無(wú)從體現(xiàn)，其作出的貢獻(xiàn)也得不到任何的回報(bào)。因此，適用分別財(cái)產(chǎn)制的一方應(yīng)在離婚時(shí)對(duì)作出較大貢獻(xiàn)的另一方予以補(bǔ)償，以平衡夫妻雙方的利益關(guān)系，體現(xiàn)體現(xiàn)社會(huì)公正。但是此規(guī)定還存在諸多的不足，比如財(cái)產(chǎn)的范圍過(guò)于狹窄、適用時(shí)間過(guò)于嚴(yán)格、補(bǔ)償因素過(guò)于模糊等。這一規(guī)定在實(shí)踐中被運(yùn)用的次數(shù)很少，基本沒(méi)有什么作用，這與立法的宗旨相悖。

二、離婚補(bǔ)償制度的不足

（一）補(bǔ)償制度的適用范圍過(guò)于狹窄、條件苛刻。

從法律條文40條的規(guī)定可以看出適用的前提是，夫妻書(shū)面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有，以書(shū)面約定為形式要件，將補(bǔ)償制度的財(cái)產(chǎn)范圍限定為書(shū)面約歸各自所有。從人的心理分析，夫妻認(rèn)為“婚姻是一個(gè)共同體，婚姻關(guān)系是雙方為共同利益而努力的伙伴關(guān)系，結(jié)婚是以永久共同生活為目的，就要有富同享，有難同當(dāng)，沒(méi)有必要將財(cái)產(chǎn)分得清清楚楚，實(shí)行共同財(cái)產(chǎn)制也有利于鞏固夫妻感情”，［2］所以在婚姻存續(xù)期間絕大多數(shù)夫妻對(duì)于他們婚后的財(cái)產(chǎn)歸屬并無(wú)約定，這就必須適用法定的夫妻財(cái)產(chǎn)制即婚后所得共同財(cái)產(chǎn)制。

長(zhǎng)沙市的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果也充分說(shuō)明了這一問(wèn)題：“天心區(qū)人民法院2003年判離婚的271件案件中，只有1件實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制，沒(méi)有要求家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償?！保?］隨機(jī)抽查了天心區(qū)人民法院2004年判離婚的案件100件，沒(méi)有實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的；隨機(jī)抽查了雨花區(qū)2003、2004年人民法院的離婚案件，結(jié)果是在眾多案件中實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的只有1件?！?004年10月在長(zhǎng)沙市中級(jí)人民法院民事審判庭就新《婚姻法》實(shí)施調(diào)研座談會(huì)上，與會(huì)法官大多表示，到現(xiàn)在為止，在自己辦理的離婚案件中，《婚姻法》第40條還沒(méi)有適用過(guò)”。［3］

結(jié)合以上分析，補(bǔ)償制度的適用范圍僅局限于夫妻約定財(cái)產(chǎn)歸各自所有，過(guò)于狹窄，而是第40條的規(guī)定失去了其應(yīng)有的作用。

（二）補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)的行使過(guò)于嚴(yán)格。

從法律條文40條的規(guī)定可以看出，首先，補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)的行使時(shí)間是“離婚時(shí)”，“即由請(qǐng)求權(quán)人在離婚訴訟中向?qū)Ψ揭徊⑻岢?；如果?dāng)事人符合條件而未提出時(shí)，人民法院應(yīng)行使釋名權(quán)”。［4］這就導(dǎo)致在離婚前、離婚后不可以提出，特別是一些人在離婚時(shí)缺乏對(duì)補(bǔ)償制度的了解而沒(méi)有提出請(qǐng)求，離婚后一段時(shí)間需要提出時(shí)，卻得不到保障。基于中國(guó)的國(guó)情農(nóng)村人口所占比重較大，在農(nóng)村中對(duì)補(bǔ)償制度的了解甚少，所以對(duì)于請(qǐng)求時(shí)間的限制不合理。其次，請(qǐng)求權(quán)的行使主體或者義務(wù)主體只局限于中的夫妻一方。這樣規(guī)定考慮到了此權(quán)利義務(wù)的人身專屬性，但若權(quán)利人或義務(wù)人一方死亡或者喪失行為能力時(shí)，補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)也就無(wú)從談起了。所以對(duì)主體的限定過(guò)度限制了40條的適用。最后，我們可以看出請(qǐng)求權(quán)的行使僅在訴訟離婚中適用，在協(xié)議離婚中不適用，這也是不合適的。

（三）補(bǔ)償制度中的補(bǔ)償因素過(guò)于模糊。

從法律條文40條的規(guī)定可以看出對(duì)補(bǔ)償因素只是作了概括性的規(guī)定，沒(méi)有規(guī)定在具體的案件處理中應(yīng)當(dāng)考慮哪些因素作為計(jì)算經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償數(shù)額的依據(jù)。對(duì)于一些有形的勞務(wù)可以通過(guò)市場(chǎng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，但是還有一些無(wú)法計(jì)算的，比如從未進(jìn)入過(guò)市場(chǎng)而并沒(méi)有形成一個(gè)明確的價(jià)格無(wú)形的勞務(wù)，有的付出的是非財(cái)產(chǎn)性勞務(wù)（如妻子對(duì)丈夫精神上的支持、對(duì)子女的關(guān)懷、對(duì)老人的慰藉等），還有一種普遍的情況對(duì)于夫妻一方在婚姻期間以共同財(cái)產(chǎn)支持另一方取得學(xué)歷文憑或職業(yè)資格證書(shū)所作經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)的補(bǔ)償問(wèn)題該如何處理①。補(bǔ)償因素過(guò)于模糊導(dǎo)致法官在判決家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償數(shù)額時(shí)感到無(wú)所適從，自由裁量權(quán)的隨意性過(guò)大，無(wú)法對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值作出合情合理、具有說(shuō)服力的估價(jià)，極大地影響了法律的權(quán)威。所以，對(duì)補(bǔ)償因素進(jìn)行細(xì)化是很有必要的。

（四）離婚補(bǔ)償制度的補(bǔ)償方式不明確。

補(bǔ)償方式包括經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)男问胶徒?jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)钠谙迌蓚€(gè)方面?！敖?jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)男问绞侵肛?fù)有補(bǔ)償義務(wù)的配偶進(jìn)行給付的物質(zhì)形態(tài)，包括現(xiàn)金形態(tài)給付、實(shí)物形態(tài)給付、有價(jià)證券形態(tài)給付或者其他形態(tài)給付。經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)钠谙奘侵肛?fù)有補(bǔ)償義務(wù)的配偶承擔(dān)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償責(zé)任時(shí)是一次性給付，還是分期給付”。［5］我國(guó)對(duì)于經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)男问經(jīng)]有明確規(guī)定，對(duì)于補(bǔ)償?shù)钠谙薹制诟犊畹那闆r也沒(méi)有規(guī)定，讓權(quán)利人失去了權(quán)利的保障。

三、離婚補(bǔ)償制度的完善建議

（一）離婚補(bǔ)償制度考慮的因素。

離婚補(bǔ)償制度考慮的因素是離婚補(bǔ)償制度完善的前提。鑒于我國(guó)的國(guó)情和考察其他國(guó)家的立法要考慮的因素主要有以下幾個(gè)方面：婚姻關(guān)系存續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短，權(quán)利人對(duì)家務(wù)勞動(dòng)所作的貢獻(xiàn)，即家務(wù)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)人付出的家務(wù)勞動(dòng)的數(shù)量，兩者均是正相關(guān)的關(guān)系；雙方的收入能力和財(cái)產(chǎn)狀況，即在可以預(yù)見(jiàn)的將來(lái)通過(guò)自己的能力能夠獲得或可能獲得的經(jīng)濟(jì)總額;夫妻雙方的年齡及身體情況:已經(jīng)負(fù)擔(dān)子女教育的時(shí)間，或者還應(yīng)負(fù)擔(dān)子女教育的時(shí)間。

（二）有限度擴(kuò)大補(bǔ)償制度的適用范圍。

基于我國(guó)的封建禮俗的鄉(xiāng)土性，應(yīng)當(dāng)將共同財(cái)產(chǎn)也歸到補(bǔ)償制度中，同時(shí)考慮到對(duì)義務(wù)人的保護(hù)，又應(yīng)當(dāng)對(duì)子限制。所以，在第40條的基礎(chǔ)上，后補(bǔ)充：實(shí)行共同財(cái)產(chǎn)制的夫妻，夫妻一方因撫育子女、照料老人、支持或協(xié)助另一方學(xué)習(xí)或工作等付出較多義務(wù)的，如果離婚時(shí)可供分割的共同財(cái)產(chǎn)數(shù)額較少或無(wú)共同財(cái)產(chǎn)的，就有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償。這樣規(guī)定既包括了共同財(cái)產(chǎn)，又對(duì)其加以限制。

（三）放寬補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)的行使。

首先，補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)行使的時(shí)間，包括離婚前、離婚訴訟中、離婚后，對(duì)于離婚后的時(shí)間起算以訴訟結(jié)束至次日算起一年內(nèi)行使。其次，對(duì)于補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)行使的主體或者義務(wù)主體上，對(duì)于有行使補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)意思表示的一方死亡或者喪失行為能力的，可以由其近親屬行使；義務(wù)人死亡或者喪失行為能力的由其近親屬承擔(dān)，這時(shí)候補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)的專屬性視為解除，轉(zhuǎn)化為普通的債權(quán)。最后，在協(xié)議離婚中，也應(yīng)當(dāng)適用補(bǔ)償制度，其實(shí)用的原則、方法同訴訟離婚相同。

（四）明確補(bǔ)償制度中的補(bǔ)償因素。

行使請(qǐng)求權(quán)方付出義務(wù)的多少，可以將向市場(chǎng)購(gòu)買同等工作量的家務(wù)勞動(dòng)所需要的價(jià)格、雇傭他人需要花費(fèi)多少成本等，作為參考因素。請(qǐng)求權(quán)人付出越多，請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)臄?shù)額也就應(yīng)越大。對(duì)于學(xué)歷文憑或職業(yè)資格證書(shū)所作經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)的補(bǔ)償問(wèn)題應(yīng)適用利益損失補(bǔ)償說(shuō)，可以作如下的規(guī)定如夫妻一方在婚姻存續(xù)期間對(duì)另一方獲得學(xué)歷學(xué)位、職業(yè)技能作出貢獻(xiàn)并導(dǎo)致喪失其自身的受教育、進(jìn)修或培訓(xùn)機(jī)會(huì)的，離婚時(shí)有權(quán)請(qǐng)求另一方為其提供適當(dāng)?shù)膮⒓幽硨W(xué)歷的學(xué)習(xí)或某職業(yè)培訓(xùn)的費(fèi)用，另一方應(yīng)當(dāng)予以支付。該請(qǐng)求權(quán)一直持續(xù)至正常情況下完成該教育或職業(yè)培訓(xùn)所需時(shí)間為止。

（五）細(xì)化離婚補(bǔ)償制度的補(bǔ)償方式。

補(bǔ)償?shù)男问娇梢圆捎秘泿?、?shí)物、有價(jià)證券、知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益甚至是勞務(wù)的形式。補(bǔ)償?shù)钠谙蘅梢允且淮涡越o付，也可以是分期給付。離婚時(shí)，如果承擔(dān)補(bǔ)償義務(wù)的夫妻一方?jīng)]有個(gè)人財(cái)產(chǎn)進(jìn)行補(bǔ)償?shù)?，就可以在離婚后分期補(bǔ)償，對(duì)于分期補(bǔ)償?shù)囊峁┮欢ǖ膿?dān)保。這樣使權(quán)利人的利益獲得了保障。

注釋:

①筆者不贊同很多學(xué)者按照無(wú)形財(cái)產(chǎn)分割的觀點(diǎn)，比較支持利益損失補(bǔ)償說(shuō)，關(guān)于這部分將另行撰述。

參考文獻(xiàn)：

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［2］史衛(wèi)民.完善我國(guó)家務(wù)補(bǔ)償制度的立法思考［J］.寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2007，9：67.

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篇10

那里的普通家庭很少雇請(qǐng)傭人，家務(wù)活大都是自己動(dòng)手去做，其中最主要的家務(wù)勞動(dòng)基本由家庭主婦承擔(dān)。家庭分工一般是男主外上班掙錢，兼及部分家務(wù)；女主內(nèi)操持家務(wù)，間或做些別的工作。

筆者所在社區(qū)共21戶人家，只有3戶雇請(qǐng)了女傭。附近的社區(qū)家庭大體都是這種狀況。年輕一代華人家庭勞作幾乎全由自己動(dòng)手。如果去托兒所、幼兒園、業(yè)余學(xué)校等地觀察，定會(huì)發(fā)現(xiàn)接送孩子的大多是年輕的媽媽，也有孩子的父親，卻很少有保姆模樣的人。

美國(guó)的家庭主婦一般都受過(guò)良好的教育，其中多數(shù)受過(guò)大學(xué)本科教育，有的還持有碩士、博士文憑。這些有條件從事社會(huì)工作的中青年女性為什么待在家里干體力活呢？原因是美國(guó)的勞動(dòng)工資高，一般收入家庭無(wú)力支付高額勞工費(fèi)用。加以雇員工作質(zhì)量常常難于達(dá)到要求，有時(shí)還會(huì)引來(lái)麻煩，主人必為此操心。請(qǐng)人做家務(wù)，上班工資收入和請(qǐng)雇員支出相比較，不少人覺(jué)得雇員不如自己動(dòng)手省錢、放心、可靠。這樣，美國(guó)家庭主婦的勞動(dòng)價(jià)值就在自己的留守勞動(dòng)實(shí)踐中體現(xiàn)了出來(lái)。

或許有人會(huì)覺(jué)得知識(shí)女性做家務(wù)是無(wú)作為的表現(xiàn)，即便重要，也只是一種平凡的普通勞作。如果換一種觀念去評(píng)估，也許意義就不同了。

家庭主婦勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值不亞于本人從業(yè)收入。一般來(lái)說(shuō)，家庭主婦離家投身職場(chǎng)，年薪大多約4到6萬(wàn)美元，其中只有少數(shù)人可能到達(dá)8萬(wàn)元左右。她們做家庭主婦創(chuàng)造的價(jià)值能達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎？有人調(diào)查統(tǒng)計(jì)，如果以一個(gè)家庭主婦所做的服務(wù)作為個(gè)人職業(yè)的價(jià)值來(lái)計(jì)算，她們的勞動(dòng)收益不亞于或略高于投身專業(yè)職場(chǎng)的收入。

烹飪勞作。從早餐到晚餐，一日三餐需要計(jì)劃并做出可口的飯菜。一般女工難于承擔(dān)，如果雇請(qǐng)私人廚師得付出200美元到500美元一天。買糧買菜，雜貨店送貨服務(wù)一般收取5美元至10美元的費(fèi)用。如果雇工，這兩項(xiàng)一年應(yīng)付52260美元。

清潔勞動(dòng)。包括吸塵，除塵，清掃，擦洗水槽，洗碗以及整理睡床；其他任務(wù)，如清洗烤箱或冰箱，清理百葉窗等，請(qǐng)專業(yè)女傭打掃服務(wù)，以最便宜的單價(jià)來(lái)計(jì)算，總服務(wù)費(fèi)用每周118美元，一年52周，需付出 6136美元。

照顧幼兒。家庭主婦提供充分的時(shí)間全天候照顧幼兒。專業(yè)保姆平均每周的工資為600美元至950美元。以此來(lái)計(jì)算，總費(fèi)用為每周600美元加上津貼和福利，一年52周，一年需付31200美元。

開(kāi)車外出。如果雇請(qǐng)私人司機(jī)，預(yù)計(jì)每年接載8000公里，每小時(shí)50英里，以每分鐘0.33美元來(lái)計(jì)算，每年的總開(kāi)支為4168美元。

此外，洗衣勞作，一年總成本預(yù)算為936美元。修剪草坪服務(wù)的成本，一年約1560美元。

家庭主婦提供的所有服務(wù)勞動(dòng)價(jià)值，一年總和是：相當(dāng)于每年96261美元的工資收入。一般家庭主婦如果投身職場(chǎng)從事其他行業(yè)，實(shí)際工資收入難以達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，這里的費(fèi)用數(shù)字只是為作比較而采用的市場(chǎng)行情計(jì)算，并非真實(shí)的付出，這對(duì)于普通家庭也不現(xiàn)實(shí)。而如果一個(gè)富有家庭的家務(wù)完全雇工勞動(dòng)，那就非如數(shù)兌現(xiàn)不可了。

美國(guó)家庭主婦的日常工作經(jīng)常被人視為無(wú)足重輕。試想，如果家庭主婦利用這些技能投身專業(yè)的職場(chǎng)，這些服務(wù)可以賺取可觀的工資。換言之，即便是普通家庭，如果雇請(qǐng)家務(wù)勞動(dòng)者，這一大筆錢的支出是不能節(jié)省的。

需要說(shuō)明的是，有些勞動(dòng)并非全由家庭主婦完成。其中的清潔勞動(dòng)、剪草維修勞動(dòng)、開(kāi)車勞動(dòng)等，多由先生下班回家協(xié)助完成。但在全部家務(wù)勞動(dòng)中，家庭主婦扮演了主要角色，并起到關(guān)鍵性支撐作用。

美國(guó)已婚女性的工作較為靈活，有時(shí)也可從家庭走向社會(huì)投入職場(chǎng)工作，有的人在作家庭主婦的同時(shí)也任某些社會(huì)工作，比如兼作業(yè)余學(xué)校教師、報(bào)刊發(fā)行員等。