孩子如何啟蒙教育范文
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關(guān)鍵詞:幼兒;啟蒙教育;生活化
中圖分類號:G61 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2016)19-0243-02
DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2016.19.158
當今社會,競爭異常激烈,為了不讓自己的孩子輸在人生的起跑線上,越來越多的家長開始重視孩子的幼兒科學(xué)啟蒙。面對紛繁多樣的幼兒啟蒙方式和方法,選擇何種啟蒙方式和如何確保啟蒙效果成為廣大家長心中的難題。經(jīng)過長期的實踐證明,將幼兒科學(xué)啟蒙與日常生活融為一體是一種行之有效的方法。本文從科學(xué)啟蒙的環(huán)境、內(nèi)容和策略三個方面出發(fā),探究幼兒科學(xué)啟蒙與生活的融合。
一、科學(xué)啟蒙生活環(huán)境生活化
在影響人生的多種因素中,環(huán)境無疑是一重要因素。幼兒階段是人生最無知、最懵懂的階段,生活環(huán)境對幼兒的啟蒙產(chǎn)生十分重要的影響。
(一)注重生活環(huán)境的恰當性
在孩子的幼兒啟蒙階段,家長和教師應(yīng)該為孩子選擇和創(chuàng)造干凈舒適、純正美好的教育環(huán)境,這對于孩子的幼兒科學(xué)啟蒙是十分必要的。同時在啟蒙階段,家長和教師的日常行為對孩子的影響巨大,我們應(yīng)當改變自身的生活陋習,為孩子做好榜樣,以身示范,帶動孩子的成長。
(二)確保生活環(huán)境的多彩性
對幼兒的科學(xué)啟蒙不能偏愛某一種,豐富多彩的生活環(huán)境對于幼兒的啟蒙教育幫助更大,有利于幼兒未來的多元化發(fā)展。在孩子的幼兒階段,教師和家長的應(yīng)該擴大孩子對于生活的接觸面,不僅了解生活的美好,還要體驗生活的艱辛,對生活產(chǎn)生更廣更深刻的印象。
二、科學(xué)啟蒙教育內(nèi)容生活化
生活中會接觸形形的人和事,幼兒的科學(xué)啟蒙教育離不開生活,我們應(yīng)該最大限度地合理利用身邊的生活教育資源,將科學(xué)啟蒙教育內(nèi)容更加生活化。
(一)充分利用身邊的生活素材
生活是一本書,需要我們用一生去翻閱。許多家長盲目地追求那些所謂“高大上”的幼兒啟蒙材料,卻忽視了日常生活這個巨大的素材庫。將生活內(nèi)容融入教育會對幼兒的科學(xué)啟蒙教育產(chǎn)生更大的幫助。例如,在下雨的時候,教師可以為幼兒講解雨是怎樣形成的;當看到路邊的小花的時候,可以給幼兒講解小花的生長過程;在教孩子認識動物時,可以組織幼兒去動物園,真切地接觸到動物,讓幼兒將書本中的動物和實際的動物聯(lián)系起來。
(二)將興趣點融入日常啟蒙生活
興趣是最好的教師,家長和教師應(yīng)該從生活的興趣點出發(fā),結(jié)合幼兒階段孩子對世界充滿好奇的特點,將生活中孩子的興趣點事物融入科學(xué)啟蒙教學(xué)中。例如,很多小朋友喜歡看動畫,教師可以利用這一點,給學(xué)生播放《藍貓三千問》《海爾兄弟》等科普動畫,讓學(xué)生在看動畫的同時學(xué)習到相應(yīng)的知識。
三、科學(xué)啟蒙指導(dǎo)策略生活化
幼兒科學(xué)啟蒙方法多種多樣,對于方式方法的選擇,我們應(yīng)該將日常生活經(jīng)驗滲透到對于孩子啟蒙教育的策略中,使幼兒科學(xué)啟蒙方法更加生活化。
(一)實現(xiàn)幼兒教育的區(qū)別化
每個孩子的個人特征和成長歷程各不相同,在孩子的幼兒啟蒙教育階段,要根據(jù)孩子的不同的特征選擇不同的指導(dǎo)策略。例如對于同一件事情的學(xué)習,有的孩子在思維方法上更有天賦,而有的孩子的天賦在動手能力上,這時我們對于這兩個孩子就不能一概而論,而應(yīng)該分開來培養(yǎng),對于思維天賦的孩子應(yīng)該在思維培養(yǎng)上進行拓展,而對于手工天賦的孩子就應(yīng)該在手工方面進行拓展培養(yǎng)。另外,對于不同的孩子來說,他們的理解能力也是不同的,教師可以適當?shù)卣{(diào)整教學(xué)內(nèi)容和講解方式,讓更多的孩子充分了解相應(yīng)的知識。
(二)注重幼兒教育的過程
做任何事都不能一蹴而就,對于幼兒科學(xué)啟蒙教育,我們更應(yīng)該注重教育過程,學(xué)會耐心對待?,F(xiàn)代社會往往趨于對最終結(jié)果的追求,而慢慢遺忘過程體驗的重要性。在幼兒教育階段,我們應(yīng)該在整個學(xué)習過程中,耐心地、細心地將生活的知識和經(jīng)驗傳授給孩子,讓孩子在接受的過程中一點一滴地積累知識,感受生活的樂趣與美好。
總之,幼兒科學(xué)啟蒙教育是一項重要的工作,關(guān)系著孩子們的未來發(fā)展,所以家長和教師的教育方式十分重要。生活本來就是幼兒科學(xué)啟蒙教育的一個重要部分,我們應(yīng)該將這一巨大資源與啟蒙教育相融合,達到科學(xué)啟蒙的目標。同時在教育的過程中注重方式和方法,將生活好好地融入啟蒙教育中,使啟蒙教育的效果更大化,促進孩子的健康成長,推動啟蒙教育事業(yè)的發(fā)展。
參考文獻:
[1] 邵雯倩.幼兒園中華文化啟蒙教育區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)與利用研究[D].山東師范大學(xué),2013.
篇2
關(guān)鍵詞:俄羅斯;鋼琴學(xué)派;啟蒙教育;興趣;特點
中圖分類號:J624.1
俄羅斯鋼琴學(xué)派憑借極致的技巧、完美的音樂來被后人所稱贊。俄羅斯鋼琴學(xué)派的教學(xué)、演奏風格一直流傳到現(xiàn)在。
一、俄羅斯鋼琴學(xué)派啟蒙教育重視培養(yǎng)、保護學(xué)生的興趣
兒童鋼琴教學(xué)從一開始的時候就要讓學(xué)生感受到演奏鋼琴的樂趣。在剛剛開始鋼琴教學(xué)的時候,總會有這樣的問題浮現(xiàn)出來:如何給孩子們上第一堂課呢?大部分老師會選擇先教給孩子中央C;或者,先教給孩子節(jié)奏、C大調(diào)音階。其實,這些方法都不能完全將孩子學(xué)習鋼琴的興趣都激發(fā)出來。
為了能夠激發(fā)起孩子學(xué)習鋼琴的興趣,在啟蒙學(xué)習階段,要對孩子們進行大量的作品欣賞,讓孩子們感受到音樂美。在欣賞完一首音樂之后,教師要讓孩子談一談自身的感受,引導(dǎo)孩子在腦海中想象出音樂作品中所蘊藏的形象。并且讓孩子明白音樂作品中蘊藏的形象,是可以通過熟練的演奏技巧,在鋼琴上完美的演奏出來的,這樣做不僅讓孩子從啟蒙階段就學(xué)會用心感受音樂,而且還增強了孩子學(xué)習鋼琴的興趣。同時,也為日后的學(xué)習中,培養(yǎng)孩子能夠準確的將音樂作品中的情感和意境完美的表現(xiàn)出來奠定了良好的基礎(chǔ)。
俄羅斯鋼琴學(xué)派認為每位兒童都具備音樂細胞,作為一名鋼琴教師,其應(yīng)該找到每位孩子的切入點,將音樂帶入到他們的世界中。無論課上,還是課下的作業(yè),教師一定要親自演奏音樂作品,并講解音樂作品的內(nèi)容及藝術(shù)形象。在教學(xué)的過程中,慢慢摸索孩子的“口味”,找到最適合孩子通往音樂殿堂的大門。要及時的表揚孩子,讓孩子們享受在通過努力取得成功的,只有被肯定才能獲得快樂,只有快樂才能保持良好的學(xué)習興趣。另外,正確選擇適合兒童的鋼琴教材,是保護兒童學(xué)習鋼琴興趣的重要環(huán)節(jié)之一。
二、俄_斯鋼琴學(xué)派啟蒙教育重視科學(xué)性的訓(xùn)練方式
所謂科學(xué)的訓(xùn)練方式是指教師要引導(dǎo)孩子借助與生俱來的能力來彈奏鋼琴。我們以剛開始彈奏鋼琴的手型為例子,在學(xué)生剛開始演奏的時候,教師不要告訴學(xué)生彈琴的手型,而是讓學(xué)生站立起來,雙手放松呈垂直。此時教師要讓學(xué)生感受當前雙手的手型,并且告訴學(xué)生這是彈奏鋼琴最好的手型。從這個簡單的例子中我們可以清楚的看到俄羅斯鋼琴學(xué)派啟蒙教育中所蘊藏的科學(xué)性。
二、俄羅斯鋼琴學(xué)派啟蒙教育重視音樂性訓(xùn)練
在音樂性訓(xùn)練中,俄羅斯鋼琴學(xué)派比較關(guān)注音樂與語言這兩者的關(guān)系。從本質(zhì)上來講,音樂也作為一門語言而存在。它就像我們?nèi)粘5臅捯粯訐碛兄鴺它c符號,需要呼吸,有表達重點,有著各種語氣。為了能夠讓學(xué)生準確了解作品中所蘊藏的音樂性,那么就要給音樂作品填詞。在填詞的過程中,不僅要與作品本身具備的音樂性相一致,還要將其與作品中的其他句子相結(jié)合起來。通過進行音樂性訓(xùn)練,學(xué)生能夠借助音樂作品來表達此時此刻的心理感受。
當我們談到俄羅斯鋼琴學(xué)派的時候,總會聯(lián)想到俄羅斯鋼琴學(xué)派高超的技巧。在啟蒙教育的過程中,教師要將彈奏鋼琴的技巧一一教授給學(xué)生,讓學(xué)生通過這些技巧來將音樂作品演奏出來。
三、俄羅斯鋼琴學(xué)派啟蒙教育重視培養(yǎng)學(xué)生的表演能力
所謂表演藝術(shù)是指借助演唱、動作、表情等來傳達情感,表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。在啟蒙教育階段,教師告訴學(xué)生這樣一個道理:通過日復(fù)一日的練習,我們要將自己最好的才能呈現(xiàn)在觀眾的面前,讓觀眾真真切切感受到作品中所蘊藏的情感。在俄國,不管是音樂學(xué)校的學(xué)生,還是非音樂學(xué)校的學(xué)生,其每年都要參加兩次音樂考試。在這種正規(guī)考試的熏陶下,學(xué)生的表演能力能得到提高。俄國的孩子幾乎每天都能沉浸在音樂的世界中,他們能夠近距離的與藝術(shù)家接近,此時孩子們的表演欲望完全被激發(fā)出來。在國內(nèi),音樂教育并沒有普及到一定程度,所以教師要盡量給學(xué)生提供展示自己的舞臺。比如:定期的組織觀摩課,或者參加鋼琴比賽等等。
不管是學(xué)校,還是家庭,都要為孩子創(chuàng)設(shè)學(xué)習音樂的氛圍,讓孩子喜歡上鋼琴演奏。當孩子內(nèi)心真正喜歡上鋼琴演奏之后,其可以將自己內(nèi)心中的情感用琴鍵一一表述出來,并且孩子所演奏出來的作品也是有生命力的。
四、總結(jié)
俄羅斯鋼琴學(xué)派的特點各自都有著訓(xùn)練的側(cè)重方向,但相互間又能夠密切聯(lián)系在一起。這些特點可以體現(xiàn)俄羅斯鋼琴學(xué)派啟蒙教育的科學(xué)性和成熟性。當前,隨著素質(zhì)教育的全面推行,學(xué)校、家長也開始重視孩子的精神教育,選擇讓孩子學(xué)習鋼琴,既陶冶了孩子的情操,也提高孩子了的審美能力。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞 幼兒 成人 鋼琴 啟蒙教育 差異分析
中圖分類號:J624.1-4 文獻標識碼:A
1幼兒與成人鋼琴啟蒙教育的特點差異
1.1幼兒鋼琴啟蒙教育的特點
隨著我國素質(zhì)教育的深入發(fā)展,越來越多的孩子學(xué)習鋼琴,同時也有了更多的鋼琴教師,社會、學(xué)校、家長也對兒童鋼琴教育更加重視,鋼琴啟蒙教學(xué)要使學(xué)生熱愛鋼琴,在兒童時代打下堅實的基礎(chǔ),因此對兒童鋼琴的啟蒙教育,是非常重要的,它直接影響到孩子未來藝術(shù)道路的成長與發(fā)展。兒童學(xué)習鋼琴,多半在學(xué)齡前后。這一時期的兒童,骨骼發(fā)育的硬度比較小,但是彈性很大,相對而言,可塑性是比較強的,因此鋼琴的基本功就從這個時候開始了,也正是因為如此,如果不及時糾正孩子一些不正確的手型和錯誤的坐姿就會導(dǎo)致孩子養(yǎng)成錯誤的彈琴習慣或者骨骼變形,對孩子以后的鋼琴學(xué)習造成影響。
1.2成人鋼琴啟蒙教育的特點
當前的成人鋼琴教育主要分為兩種:一是職業(yè)性教育;二是非職業(yè)性教育,通常稱之為社會教育。職業(yè)性教育主要是指高等師范院校的非鋼琴專業(yè)的鋼琴普修課及在職音樂教師的繼續(xù)教育,這在我國通過幾十年的摸索已積累了很多成功的經(jīng)驗。在預(yù)期的時間內(nèi),按照嚴格的音樂規(guī)格對已成年的非鋼琴專業(yè)的學(xué)生或老師進行訓(xùn)練,可以讓他們在某種程度上學(xué)好鋼琴,發(fā)揮鋼琴在教學(xué)上的多功能性。然而非職業(yè)需要選擇學(xué)習鋼琴的成年人大多以休閑娛樂為取向,他們不大可能通過漫長而艱辛的專業(yè)學(xué)習去掌握系統(tǒng)的理論知識與彈奏技巧。
2幼兒與成人鋼琴啟蒙教育改善建議
為了科學(xué)有效地開展鋼琴啟蒙教學(xué),促進初學(xué)者鋼琴啟蒙教育的健康發(fā)展,必須在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)目標等等問題上,切實搞好統(tǒng)籌規(guī)劃,設(shè)計安排好教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié),以便于教學(xué)工作的順利實施與進行。因此,這就要求我們在鋼琴啟蒙教育過程中,必須掌握一些符合客觀規(guī)律的教學(xué)原則與方法,從而在一定程度上指導(dǎo)我們的鋼琴啟蒙教學(xué)。
2.1幼兒鋼琴啟蒙教育改善建議
首先,對于少年兒童的鋼琴學(xué)習,教師應(yīng)該根據(jù)少兒的實際生理特點和心理特點,從實際出發(fā),針對不同個體的差異性,及時調(diào)整教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標,以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習需要。同一個學(xué)生,在其學(xué)習鋼琴的過程中,隨著自身的成長發(fā)育,表現(xiàn)出的學(xué)習能力和個性特點都會產(chǎn)生相應(yīng)的變化,這就要求我們教師時刻注意觀察學(xué)生的成長變化,科學(xué)地加以引導(dǎo)和啟發(fā),使其學(xué)習水平與學(xué)習能力同學(xué)習進度和學(xué)習目標始終保持一致,達到一個平衡的狀態(tài)。
其次,在教學(xué)過程中,盡量避免抽象的概念和錯綜復(fù)雜的關(guān)系。少兒對事物的認識和思考能力與成人是有很大區(qū)別的,抽象的概念和同一個問題的多種理解都會使學(xué)生產(chǎn)生很大的困惑。因此,教師在鋼琴教學(xué)中,一定要用直觀、具體的教學(xué)方法,將自己的教學(xué)內(nèi)容靈活地加以轉(zhuǎn)化,使學(xué)生得到真實的感知和清晰的體驗。比如教學(xué)生用模仿的手段,反復(fù)練習,可能比語言的表達教學(xué)更有效。有的學(xué)生不能自如的掌握彈奏中手的放松狀態(tài),越是讓其放松,他越緊張,你握他手時,他會緊緊抓住你的手不放,耐心等了好一陣子,他緊抓的手才慢慢松開。這個學(xué)生不是故意不放松,而是無法控制緊張的狀態(tài),需要一點時間去調(diào)整才能做到。
2.2成人鋼琴啟蒙教育改善建議
如何科學(xué)地開展成人學(xué)生的鋼琴教學(xué)任務(wù)對鋼琴教師提出了新的要求。在鋼琴教育發(fā)展中,成人的鋼琴學(xué)習也是有別于其他鋼琴學(xué)習特征的非常重要的部分。成人在生理和心理的發(fā)展水平上都已相對成熟,因此,根據(jù)成人的實際特點,有選擇地安排有效的鋼琴教學(xué)方法,對于促進成人的鋼琴學(xué)習有很大的益處。
首先,在實際教學(xué)工作中,成人學(xué)生表現(xiàn)出了更多的獨立思考和解決問題的能力,因此,教師應(yīng)該及時地與學(xué)生進行溝通交流和互動,不僅可以很好地了解學(xué)生實際學(xué)習過程中的想法和感受,還可以通過討論和研究學(xué)生的建議,積極地促進鋼琴教學(xué)的水平,做到教學(xué)相長。在職業(yè)性的成人鋼琴教學(xué)中,鋼琴教學(xué)工作應(yīng)該圍繞提高學(xué)生的鋼琴專業(yè)演奏能力、掌握鋼琴的教學(xué)方法和教學(xué)技能等基本教學(xué)任務(wù)展開,以促進其職業(yè)技能和實際工作能力。
其次,針對不同的成人學(xué)生的特點和要求,鋼琴教師應(yīng)制定相應(yīng)的教學(xué)目標,安排相應(yīng)的教學(xué)計劃,實施相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,而不能簡單的照搬一般的鋼琴教學(xué)方法和方式。要照顧到學(xué)生的自尊心和自信心,使學(xué)生保持放松的學(xué)習心態(tài),配合具有代表性的鋼琴作品,減少不必要的精力浪費,讓學(xué)生在盡可能短的時間內(nèi)了解不同風格的作品。
3結(jié)論
在終身教育成為全球教育改革和發(fā)展的核心主題的大背景下,以休閑、娛樂為取向的第四種學(xué)習模式也越來越受到人們的重視。我們希望在今后的鋼琴教育發(fā)展道路上,各音樂機構(gòu)、藝術(shù)團體和機構(gòu)組織之間能夠精誠團結(jié),共同協(xié)作,加大對鋼琴啟蒙教育活動的組織和安排,加強鋼琴啟蒙教育思想認識的宣傳力度,規(guī)范鋼琴啟蒙教育發(fā)展市場,明確責任和方向,大膽創(chuàng)新,構(gòu)建鋼琴啟蒙教育發(fā)展的和諧環(huán)境,使其能真正做到可持續(xù)健康發(fā)展。
參考文獻
[1] 梁劍英.鋼琴教學(xué)問與答[M].花城出版社,2011.
篇4
摘要:在科技高速發(fā)展的當今社會里,幼兒園科學(xué)教育愈發(fā)引起更多的關(guān)注,幼兒科學(xué)啟蒙也日益成為廣大幼教工作者關(guān)注和探討的熱點。但如何對幼兒進行科學(xué)教育,教給幼兒一些什么科學(xué)知識,一直沒有定論。本文筆者就多年教學(xué)實踐,對如何開展幼兒科學(xué)教育提出了一些自己的看法和見解。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代幼教 科學(xué)啟蒙
一、 幼兒科學(xué)啟蒙教育的意義
人類的生活離不開科學(xué),幼兒生活中的世界也充滿了科學(xué),使他們感到驚訝和產(chǎn)生疑問的事物實在太多。例如:風、雨、雷、電,雞蛋里能孵出小雞等,都能使幼兒感受到大自然的美好和神奇,從而對事物產(chǎn)生極大的興趣。幼兒對種種現(xiàn)象都存有好奇心,因此他們會主動去探索原因,這樣可滿足他們的求知欲和培養(yǎng)他們的探索精神。同時,幼兒在學(xué)習科學(xué)的過程中需要對事物進行觀察、思考、分析、推理,這樣可以增強他們邏輯思維能力和解決問題的能力。
二、 幼兒科學(xué)啟蒙教育的途徑和方法
1.日常生活是進行科學(xué)啟蒙教育的重要途徑
生活中到處有科學(xué),科學(xué)并里不神秘,它就發(fā)生在我們的周圍,現(xiàn)實生活中有許多幼兒熟悉的現(xiàn)象,它們蘊藏著許多深刻的科學(xué)道理,它以各種形式呈現(xiàn)在幼兒的日常生活中,吸引著幼兒去注意、去探究。在幼兒的生活中,突然發(fā)生的某一自然現(xiàn)象、自然物或有趣、新奇的科技產(chǎn)品和問題情境,都可以激發(fā)幼兒的好奇,吸引幼兒去探究、去解決。因此,幼兒科學(xué)教育更多的是隨機教育,它滲透在幼兒一日生活中隨機進行。每天發(fā)生的隨機經(jīng)驗對幼兒而言是最自然、最有意義、最具體、最容易了解,也是最不會忘懷的,但如果不加以引導(dǎo),也會變成過年云煙,不會產(chǎn)生任何教學(xué)效果。
2.科學(xué)啟蒙教育要注意培養(yǎng)幼兒的學(xué)習興趣
幼兒是主動的學(xué)習者、知識建構(gòu)者,在日常生活中他們會遇到各種各樣的問胚。年齡小,知識、生活經(jīng)驗貧乏;幼兒的生理、心理發(fā)展水平有限,這就決定了幼兒科學(xué)啟蒙教育應(yīng)具有趣味性、啟蒙性、可懂性和科學(xué)性的特點?!芭d趣是最好的老師”,這是亙古不變的真理,這種興趣能使幼兒對客觀事物進行有目的地感知和主動的探究,進而發(fā)展為主動探究的習慣。幼兒天生喜愛探究,對許多事物感興趣,而且對感興趣的東西學(xué)得積極、主動、效果好。因此教師要善于發(fā)現(xiàn)、捕捉幼兒生活中教育契機,追隨幼兒的興趣,充分利用幼兒的學(xué)習興趣開展科學(xué)啟蒙教育活動。幼兒的科學(xué)活動常常是從身邊的物品或身邊的事情開始的,我們就用既有趣又能引起幼兒科學(xué)思考的生活活動引入內(nèi)容,進行一系列的由淺入深的、具有連貫性和整體性的探究活動,這樣做既使幼兒關(guān)注周圍的事物,使幼兒感到科學(xué)并不遙遠,科學(xué)就在我們身邊,同時又能讓幼兒的探究有明確的方向,保證科學(xué)探究的有效性,培養(yǎng)了幼兒對科學(xué)的興趣。
3. 注重在教學(xué)活動中引導(dǎo)幼兒自主探索
(1)培養(yǎng)幼兒的觀察能力
觀察是通往創(chuàng)造世界之門的第一步。觀察是發(fā)現(xiàn)問題的重要途徑,在觀察的過程中,孩子們會產(chǎn)生多種想法,萌發(fā)創(chuàng)造意識。教師在引導(dǎo)幼兒觀察時,不能局限于一般的觀察,即觀察研究對象本身,除了進行觀察記錄外,還應(yīng)該引導(dǎo)幼兒在觀察時發(fā)現(xiàn)更多的問題,注意研究對象與周圍的關(guān)系,并維持一定時間的興趣。幼兒的觀察能力在不知不覺中逐步發(fā)展,他們的求知欲也隨之增強了。
(2)注重幼兒與同伴之間的溝通和表達
幼兒在進行探究活動過程中和活動后,會有一種表達的潛力和欲望,他們急于想把自己的新發(fā)現(xiàn)向老師或同伴講述,想把自己的疑惑向其他人說說。在表達與交流、聽取同伴意見的過程中,他們知道了可以有多種辦法解決問題,也能從同伴的講述中得到靈感激發(fā)創(chuàng)造的火花。教師應(yīng)更加注重性格較內(nèi)向的幼兒,給他們多一些表達機會,讓每個孩子都能無拘無柬地表達自己的觀點,萌發(fā)創(chuàng)造意識。我們相信,每個孩子都有創(chuàng)造的潛能,創(chuàng)造能力并不只是在某些外顯的幼兒身上體現(xiàn)出來。
4.培養(yǎng)幼兒對科學(xué)的態(tài)度、情感、能力是科學(xué)啟蒙教育的根本目的
生活中充滿了千奇百怪可供人們探究的問題,如果我們僅僅教給孩子有關(guān)周圍生活中易懂的、簡單的知識和定義,這是不夠的,因為這樣,幼兒只是被動地接受,幼兒的主動性和積極性沒有得到發(fā)揮,幼兒不能構(gòu)建自己的知識體系,如果把科學(xué)啟蒙教育搞得這樣枯燥無味,真是得不償失。因而激發(fā)幼兒不竭的對周圍事物的興趣和好奇心,形成他們的科學(xué)意識與能力才是幼兒科學(xué)啟蒙教育的根本目的。教師要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉幼兒日常生活中感興趣的問題和現(xiàn)象,引導(dǎo)幼兒進行科學(xué)活動,獲得他們需要的科學(xué)知識,培養(yǎng)他們的探究欲望和探究精神,使幼兒的科學(xué)教育既來源于生活,又指導(dǎo)生活。幼兒在看、聽、擺弄、討論中獲得了成功的喜悅,獲得了老師所期盼學(xué)到的知識。
5.適時鼓勵可以不斷培養(yǎng)幼兒的自信心
幼兒在自我探索的過程中,教師應(yīng)有的放矢進行指導(dǎo),對孩子們的求異行為應(yīng)加以鼓勵,而不是橫加指責;盡量不作過多的限制,以免幼兒怕犯錯誤而產(chǎn)生恐懼心理;注意做到適時鼓勵,在活動中不斷培養(yǎng)幼兒的自信心。教師可以適當?shù)亟档蛯W(xué)習的難度,讓幼兒體會到成功的快樂,在幼兒體驗成功的同時,就會獲得信心。在課上,教師對幼兒的表揚一般是口頭表揚,動作、眼神暗示等,現(xiàn)在我們還可在課件中設(shè)計表揚的環(huán)節(jié),如幼兒回答對某個問題后,電腦中會出現(xiàn)表揚的畫面,可以是五角星、小紅花,也可以是其它一些東西,這可以根據(jù)幼兒的年齡特點而定,另外還可加上語音,如你真棒、太好了等,電腦中的表揚對幼兒來說是一種新的刺激,對幼兒也有一種激勵作用。
總之,在科學(xué)教育活動中,教師要多讓自己成為一名和幼兒一樣的探索者,盡量去了解幼兒的內(nèi)心世界,了解他們的疑問,尊重他們的想法,引導(dǎo)幼兒進行大膽嘗試,支持和鼓勵他們的探索興趣。
參考文獻:
[1]劉占蘭,幼兒科學(xué)教育的特性[J],學(xué)前教育研究,2000(05).
篇5
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;幼兒園;合作;性格;能力
一、幼兒交往合作能力的培養(yǎng)離不開環(huán)境
幼兒屬于弱勢群體中的一類,他們需要父母、老師還有社會的呵護與培養(yǎng),因為他們還沒有具備與人交流、交往的能力,所以他們的人際交往圈子存在局限性。幼兒時期其實是人一生過程中最敏感的時期,因為一切事物對于他們來說都是新的,所以周圍的環(huán)境才是他們的第一任老師。所以,父母在孩子的啟蒙教育中有著很重要的作用,父母的一言一行都會感染到孩子們?,F(xiàn)在大多數(shù)家庭都只有一個孩子,作為家里的獨生子女,少不了會備受呵護與疼愛,但是值得家長們思考的是一味地縱容與呵護真的是在對孩子們負責嗎?現(xiàn)今社會上出現(xiàn)的許多有悖于倫理道德的子女對父母的無禮行為,是不是該敲響家長們對于重視孩子思想教育的警鐘。其實,要想做好孩子思想方面的啟蒙工作,讓他們以后能夠很好地融入社會也不是一件很難的事情,只要在孩子幼兒的成長時期為他們營造一個良好的環(huán)境可以說就成功了一大半了。
二、學(xué)前教育注重游戲中寓教于樂
孩子除了在家里,待的時間最長的地方就是學(xué)校,所以幼師對于孩子的學(xué)前教育也發(fā)揮著重要的不可替代的作用。孩子在正式接受素質(zhì)教育之前,更多的是培養(yǎng)自己動手的能力、與他人交往的能力,還有就是良好性格的養(yǎng)成。
孩子們在不完全懂事的情況下,基于他們貪玩的習性和天真無畏的性格,可能對于老師的諄諄教導(dǎo)或是不能理解或是完全不屑,這就要考驗幼師對于捕捉孩子們心理的能力了。在幼兒園的教育體系中,有一個環(huán)節(jié)對于孩子們的影響可以說是比較深刻
的,那便是游戲。經(jīng)驗豐富的幼師經(jīng)常會在孩子們玩的游戲中巧妙地設(shè)置一些做人的道理,或者是培養(yǎng)他們外向性格的因素。
1.讓游戲幫助孩子們認識和體會以自我為中心是一個不好的性格習慣
幼師可以利用孩子們的好奇心與童心,讓他們嘗試扮演不同的人物角色,時而轉(zhuǎn)換他們扮演的角色,最后讓他們總結(jié)自己在游戲中學(xué)到了什么。這樣經(jīng)過孩子們的親身體會與思考,一定會比老師口頭說教來得有效。
2.在游戲中幫助孩子們理解團結(jié)合作的重要性
有選擇性地讓孩子們做一些需要合作的游戲,比如在體育活動的比賽中,多多設(shè)置一些團體比賽,活動結(jié)束之后呼吁大家合作清理活動現(xiàn)場,多人合作搬搬桌椅等等。這樣讓孩子們在合作當中認識到朋友之間的合作與信任的重要性,正所謂“三人行必有我?guī)煛保诩w活動中更有利于孩子們發(fā)現(xiàn)其他人的優(yōu)點,有的可能會很擅長疊被子,打掃衛(wèi)生,而有的也可能會擅長畫畫、寫字、唱歌等等。這樣一來就能讓他們在合作中學(xué)會最關(guān)鍵的處事能力,那就是合理的資源與人力分配。
三、學(xué)會分享,感受與人分享、與人為樂的樂趣
合作的目的并不是為了個人的利益,而是為了更多人的利益。所以除了培養(yǎng)孩子們團結(jié)協(xié)作的能力外,還要讓他們學(xué)會分享,學(xué)會用一顆善良的心去幫助身邊有需要的人。如何學(xué)會分享,可以從生活中的點點滴滴做起,比如說同學(xué)忘記帶書了,同桌就可以與他共用一本書;課間老師發(fā)放食物時,好朋友之間可以共同分享;通過情景對話、演講等等,讓他們自己身臨其境感受與人分享所帶來的快樂。
幼兒的啟蒙教育自古以來就被認為是孩子教育的重要部分,要想在激烈的現(xiàn)代競爭中培養(yǎng)綜合素質(zhì)高的學(xué)生,就不能只注重應(yīng)試教育,孩子的學(xué)前教育更應(yīng)該得到重視。讓孩子們在啟蒙教育時就重視團結(jié)合作的重要性,為他們以后性格發(fā)展奠定一個良好的基石。
參考文獻:
篇6
關(guān)鍵詞:幼兒;德育;園本化;家庭化;社會化
中圖分類號:G610 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2013)12-0228-01
幼兒階段是良好行為習慣形成的關(guān)鍵時期,也是培養(yǎng)鞏固良好品德行為的重要啟蒙時期。新頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出:要"幫助幼兒正確認識自己和他人,養(yǎng)成對他人、社會親近、合作的態(tài)度","鼓勵他們……不輕易放棄克服困難的嘗試","與家庭社區(qū)合作,引導(dǎo)幼兒了解自己的親人以及與自己生活相關(guān)的各行各業(yè)人們的勞動,培養(yǎng)他們對勞動者的熱愛和對勞動成果的尊重"。在實踐中,我們從規(guī)范幼兒行為習慣入手,將品德教育貫穿到幼兒一日生活中、融入教育教學(xué)中、滲透到教育環(huán)境中、延伸到家庭中、開放到社區(qū)、整合到各種教育因素中,形成了以幼兒園、家庭、社會三位一體的德育教育新體系。
1.德育研究園本化
我們認為:品德教育即養(yǎng)成教育,它應(yīng)該貫穿于幼兒的一日生活中,滲透于幼兒園教育的各個領(lǐng)域。因此,在實施德育過程中,我們做到:
1.1 將道德啟蒙教育貫穿于幼兒的一日生活中。"一日生活既教育"。我們在一日生活各環(huán)節(jié)中,對幼兒進行常規(guī)教育,以培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習慣以及自我服務(wù)能力,讓幼兒知道為什么這樣做、怎樣做,引導(dǎo)幼兒知曉道理,指導(dǎo)幼兒付諸行動,從而把外在的要求內(nèi)化為幼兒自身的需要,轉(zhuǎn)化為良好的具體行為。
1.2 將道德啟蒙教育融入教學(xué)活動中?;顒硬粌H是個體道德形成、發(fā)展的根源與動力,也是道德的個體意義或價值實現(xiàn)的根本途徑。我們把幼兒良好的行為習慣、思想品德和意志品質(zhì)融入到各種主題教育活動中,向幼兒進行良好的行為習慣培養(yǎng)、自理能力訓(xùn)練、社會行為規(guī)范培養(yǎng)、對家庭和社會的責任感培養(yǎng)以及關(guān)愛、情感與快樂教育。如為培養(yǎng)幼兒良好行為習慣、提高幼兒的自理能力,我們開展了"我有一雙小小手"、"我是媽媽小幫手"等主題教育活動;為加強情感教育,設(shè)計了"我愛我家"、"親親老師"、"勤勞的人"等系列主題教育活動;為提高幼兒的意志品質(zhì),我們組織了"我能行"、"遇到困難我不怕"等主題活動。主題活動的開展,克服了單向灌輸和簡單說教,通過幼兒自身的活動,讓他們在與周圍的人、事、物的相互作用中提高了認識、強化了行為、豐富了情感。
2.德育課堂家庭化
家庭是幼兒生活的基本場所,家長是幼兒的第一任老師,也是幼兒生活活動的最密切接觸者。我們提出了"快樂家庭、德育課堂"的口號,倡導(dǎo)家長利用其親子關(guān)系,有效發(fā)揮德育教育的影響作用,力求將幼兒德育教育的課堂延伸至家庭,為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的品德發(fā)展的環(huán)境。我們鼓勵家長在日常生活中注意培養(yǎng)幼兒的文明禮貌習慣,在家里經(jīng)常與幼兒進行情景對話,訓(xùn)練孩子的禮貌用語;倡導(dǎo)父母和孩子在每天晚上睡覺前,用十分鐘時間輪流講故事、用情景表演、童話劇的形式演出故事,請親朋好友觀看等等,既發(fā)展了幼兒的口語表達能力,又讓幼兒通過扮演人物體驗良好的行為規(guī)范。還通過加強家園溝通、家庭教育講座的活動,提高家長對幼兒德育教育重要性的認識和實施策略,與家長共同探索、創(chuàng)設(shè)良好的幼兒家庭環(huán)境,幫助幼兒形成良好的道德品質(zhì)。
3.德育教育社會化
社會這個大課堂,通過建立社區(qū)德育基地,也是幼兒園德育教育社會化的一項重要措施。與當?shù)氐睦夏旯?、公交汽車站、駐地部隊、交警大隊等單位建立了德育教育基地,充分發(fā)揮社區(qū)教育資源的作用,將德育教育擴展到社區(qū)。通過"慰問革命老"、了解"勤勞的人"、參與"愛心大放送"等活動,使孩子們在享受關(guān)愛的同時,也把愛獻給了社會,情感體驗得到了升華。老黨員、老英雄來到孩子們中間,給孩子們講革命故事,增強幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感以及對革命前輩的無比尊敬、熱愛之情。社區(qū)民警、交警來到幼兒中間,向幼兒介紹有關(guān)交通規(guī)則,告訴幼兒在遇到困難時,如何找警察叔叔幫忙等等。這些活動的開展可以幫助幼兒更多地接觸社會,與人溝通,嘗試著讓孩子做力所能及的事情,依此增長幼兒的見識,在活動中學(xué)會做人的道理。
總之,時代賦予我們的擔子任重而道遠。我們必須認識到幼兒道德啟蒙教育在幼兒教育中的重要作用,要持之以恒地對幼兒進行深入細致的工作,充分發(fā)揮幼兒園、家庭以及社會的作用,逐步培養(yǎng)幼兒良好的思想道德品質(zhì),將幼兒培養(yǎng)成為具有遠大理想抱負和高尚道德情操的人,成為適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的合格人才。
參考文獻
[1] 王冰主編:《兒童道德啟蒙教育》 濟南出版社,2000年版。
篇7
中華文化啟蒙教育是通過對幼兒這一群體生命與成長的關(guān)注來實現(xiàn)詮釋現(xiàn)實中的教育品格;在培養(yǎng)精神層面的發(fā)展以及深化文化內(nèi)涵的同時,提出發(fā)展與創(chuàng)新文化的可能。實現(xiàn)文化的發(fā)展創(chuàng)新,優(yōu)勢與目標更多的蘊藏在幼兒這一群體中,中華文化啟蒙教育融匯了中華節(jié)日與飲食文化啟蒙教育、中華藝術(shù)與游戲文化啟蒙教育、中華禮儀與民俗文化啟蒙教育、中華人物與發(fā)明創(chuàng)造文化啟蒙教育等多種形式與類型的教育領(lǐng)域。
(一)豐富中華文化的課程資源
在當今社會轉(zhuǎn)型期,開展傳統(tǒng)文化啟蒙教育,有著其他教育模式不可替代的歷史意義,也能夠為保護和傳承我國珍貴的歷史文化遺產(chǎn)找到更適合的途徑和新生力量。我國傳統(tǒng)文化只有依靠民族、社會和家庭的力量,才能實現(xiàn)不斷延續(xù)、代代相傳。將中華文化的優(yōu)秀元素融入課程設(shè)計環(huán)節(jié),從不同領(lǐng)域豐富幼兒日常的學(xué)習氛圍,為幼兒成長增添更多的活力與動力,作為受教育者既可體驗中華文化教育層面的意義,又為自身的成長發(fā)展吸收多元化的文化氣息。
(二)促進幼兒民族情感的形成
許多人對傳統(tǒng)文化往往存在誤解,認為是封建落后的一套,已經(jīng)跟不上時代的發(fā)展,讓孩子花時間和傳統(tǒng)文化接觸有些落伍,不如把時間精力花在學(xué)習外語等方面更務(wù)實。對傳統(tǒng)文化的誤解造成了目前幼兒教育在繼承發(fā)揚本民族優(yōu)秀文化方面出現(xiàn)了偏差和缺憾。其實,中華文化中樂觀辯證地看待周圍事物的哲學(xué)思想,對于教育孩子保持樂觀積極的生活態(tài)度,正確看待生活中遇到的挫折具有很現(xiàn)實的指導(dǎo)意義:民間諺語“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難”、“將心比心”、“一言既出,駟馬難追”等,與目前的知識時代提倡的終生學(xué)習觀、換位思考、堅守誠信等不謀而合。傳統(tǒng)文化可以豐富幼兒的知識,開闊幼兒的眼界,同時培養(yǎng)幼兒的民族自豪感和熱愛祖國的情懷,產(chǎn)生情感上的共鳴。引導(dǎo)幼兒切實感受本民族傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,在他們的心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子,實現(xiàn)中華文化的傳承與發(fā)揚。
二、中華文化啟蒙教育對幼兒民族道德感形成的影響
幼兒的道德情感不是天生就存在的,而是經(jīng)過不斷地社會實踐逐步產(chǎn)生發(fā)展的,在日常生活中,他們會對一些行為產(chǎn)生具有一定道德意義的感受,從而認識到自己哪些事情可以做哪些事情不可以做。嘗試著采用一些道德方式去接觸周圍環(huán)境,以形成具有自身特點的道德結(jié)構(gòu)。中華文化啟蒙教育的展開,進一步為幼兒提供了道德情感體驗的社會性刺激,使幼兒在成長中獲得具體的情感感知,使得個體道德要求與社會道德要求一致,豐富與提升幼兒的道德情感。
(一)豐富幼兒民族道德情感認知
中華文化在華夏民族傳承發(fā)展中,始終保持著一脈相承的文化氣息。中國地域遼闊,民族文化具有區(qū)別于其他民族的獨特性與象征性,通過認識雄渾奔放的黃河,了解北方的中原文化;認識清奇秀麗的長江,了解南方的楚文化;認識廣闊的大草原,了解西部的游牧文化。同時,幼兒對民間故事、民間藝術(shù)等有著較強的好奇心,可借此來進行道德感教育,符合幼兒的心理發(fā)展水平與思維的具體形象性特點。傳統(tǒng)作品來源于人們的日常生活,對幼兒來說,貼近生活,更貼近他們自身的道德需求,使幼兒在領(lǐng)略中華文化的同時產(chǎn)生情感上的共鳴,實現(xiàn)幼兒在成長中擁有自身的道德情感經(jīng)歷。根據(jù)幼兒道德發(fā)展水平與特點,將中華文化中的道德知識以容易被幼兒理解接受的形式呈現(xiàn)出來,以提升幼兒對道德知識的獲取。在成人的道德評價和各種榜樣作用的影響下,幼兒自身的民族道德情感逐步形成,對于道德認知結(jié)構(gòu)的形成,是從初步區(qū)分好壞的標準開始的。從最初只有同情感與怕羞等道德情感的萌芽,到集體生活中各種行為規(guī)范的掌握,是幼兒道德情感認知結(jié)構(gòu)形成與發(fā)展的過程。傳統(tǒng)文化要素在幼兒成長經(jīng)歷中的滲透,對于幼兒道德認識的深化具有重要作用,以傳統(tǒng)道德精神的存在影響幼兒民族道德認知的形成。
(二)幫助幼兒民族道德感行為的養(yǎng)成
中華文化啟蒙教育可以培養(yǎng)和熏陶人們的社會規(guī)范行為,也可以理解成對良好社會行為培養(yǎng)的影響。改善現(xiàn)實生活中一些不和諧的社會現(xiàn)象,如在家庭生活環(huán)境日益優(yōu)越的情況下,幼兒與家長、伙伴交流的話語越來越少;獨生子女家庭中幼兒自我為中心的觀念,缺乏與他人分享、關(guān)心他人、主動去服務(wù)他人的意識。以上現(xiàn)象中的幼兒社會行為的培養(yǎng)就顯得尤其重要。《孔融讓梨》的古典故事、《三字經(jīng)》中“父子恩、夫婦從。兄剛友,弟剛恭,長幼序,友與明,君則敬,匡則忠,此十義,人所同”等都體現(xiàn)了文化精神中的友愛與謙讓、忠孝思想,有助于提前學(xué)會與人相處,學(xué)會相關(guān)的為人處事的方式,懂得相關(guān)的禮儀,尊敬父母,更易于其認識如何表達關(guān)愛,最終幫助幼兒逐步養(yǎng)成關(guān)愛他人與生活的良好行為。同時,在現(xiàn)實生活獨生子女的家庭教育觀念中,從幼兒階段著手進行感恩教育的想法較少,從而導(dǎo)致幼兒只知索取不懂回報等不良現(xiàn)象的出現(xiàn)。進行傳統(tǒng)美德教育,讓幼兒學(xué)會尊敬老人、體諒父母、為家庭分憂解難,培養(yǎng)幼兒感恩意識并實現(xiàn)幼兒感恩行為的強化。
(三)促使幼兒民族道德情感提升
中華文化具有豐富的價值觀念和道德內(nèi)涵,不僅能使幼兒獲得熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、尊敬長輩的道德觀念,還能通過親身體驗,獲得伴隨道德觀念所帶來的愉悅情感??赏ㄟ^情感環(huán)境提高自身的情感素質(zhì),實現(xiàn)民族情感的培養(yǎng)與表達。在新年吃年夜飯、拜年、走親訪友中,幼兒能感受到親友鄰里間的情感交流以及家庭生活的和諧安定,從而學(xué)會處理與父母長輩間的關(guān)系,實現(xiàn)與他人的情感對話與表達。在團圓的人倫精神影響下,體驗節(jié)日中的真實情感,在意識到被愛的同時,學(xué)會如何更好的愛他人。
三、中華文化啟蒙教育對幼兒民族理智感形成的影響
(一)激發(fā)幼兒民族智慧潛能
引導(dǎo)幼兒開展古詩吟誦、童謠吟唱、繞口令、歇后語活動,進行創(chuàng)編兒童詩、順口溜、相聲,聽成語故事、說成語活動,感受語言產(chǎn)生的魅力,對認知中華傳統(tǒng)文化、開發(fā)幼兒智慧有重要作用,以不同的視聽效果及傳統(tǒng)文化氣息感染幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)力,激發(fā)幼兒對此產(chǎn)生濃厚的興趣,在對傳統(tǒng)藝術(shù)好奇與熱愛的基礎(chǔ)上,主動吸收與模仿好玩的情節(jié),開闊眼界,同時領(lǐng)略中華民族地方特色語言的豐富化,并根據(jù)自身興趣深層次接觸這些文化,產(chǎn)生對家鄉(xiāng)對民族語言文化的熱愛,并進一步深入了解有關(guān)民間藝術(shù)的發(fā)展歷史與價值,從語言、思維及藝術(shù)方面實現(xiàn)智慧的發(fā)展。民間游戲同樣蘊含著較為豐富的教育資源,充分利用這些教育資源,有利于幼兒體能、認知、情感與社會性等方面的發(fā)展,民間游戲成為幼兒快樂成長的關(guān)鍵內(nèi)容,為幼兒提供更充沛的探尋機會,為幼兒智慧的拓展提供更多的條件。例如,老鷹捉小雞的游戲中,幼兒借助游戲去進行好與壞、善與惡的道德認知,了解危險及安全的常識,已達到提升自身機敏靈活、判斷能力的目標。
(二)促使幼兒民族理智感行為的養(yǎng)成
在傳統(tǒng)節(jié)日活動中,因為環(huán)境與游戲的需要,幼兒會一起制作相關(guān)民俗事物。在端午節(jié)時,幼兒可通過參與包粽子、品嘗粽子、做粽子形狀的藝術(shù)品,去體驗傳統(tǒng)節(jié)日活動的豐富性。在此過程中,幼兒需要仔細傾聽,觀看教師操作時的動作,并在自己操作時鍛煉動作的靈活協(xié)調(diào)性。這一過程符合幼兒認知特點,具有較強的興趣性、游戲性,使其順利完成具有一定難度的操作認知活動。通過融入活動并體驗活動的樂趣,充分利用民俗文化產(chǎn)生的影響,進一步實現(xiàn)理智行為的養(yǎng)成。幼兒在認知基礎(chǔ)上實現(xiàn)自己理智思維活動的形成,再協(xié)調(diào)動作綜合完成活動的進行。更多的傳統(tǒng)民俗活動倡導(dǎo)尊老愛幼、懲惡揚善、文明禮貌等傳統(tǒng)美德,同時會體現(xiàn)人們對祥和樂利等方面的美好的愿望。在中華節(jié)日啟蒙教育實施過程中,成人積極的情感態(tài)度對幼兒具有強烈的感染作用,同時促進幼兒的認知活動。幼兒在學(xué)習與接觸過程中,不但認識中華文化,而且滿足理智情感方面的需要,誘發(fā)探究與學(xué)習熱情。
四、中華文化啟蒙教育對幼兒民族認同感形成的影響
(一)促使幼兒形成民族歸屬感
中華文化啟蒙教育根據(jù)年齡分期使幼兒體驗不同類型的中華文化,為幼兒自身創(chuàng)新與創(chuàng)作思維提供更豐富的文化源泉。在幼兒園集體教學(xué)活動中融入中華文化的優(yōu)秀元素,可使幼兒充分感受中華文化的多元化發(fā)展,并深入了解自己的民族特色??梢载S富幼兒園園本課程,注入代表本地域鮮明特征的傳統(tǒng)文化色彩,通過幼兒園之間的交流與合作,進一步打開幼兒教育領(lǐng)域的文化發(fā)展空間,實現(xiàn)幼兒群體的文化交流、傳承和發(fā)展,使中華文化具有更廣泛的包容性。以啟蒙教育的形式傳承傳統(tǒng)文化,目的在于拒絕文化的中斷與消失,通過優(yōu)秀文化的滲透和有目的的創(chuàng)作實踐實現(xiàn)傳承。例如在幼兒認知自己民族的藝術(shù)作品時,通過動手制作簡單的作品、展覽與點評作品來增強民族意識,深刻感受自我創(chuàng)作所蘊含的民族情意。
(二)幫助幼兒增強民族使命感
中華文化中的審美教育培養(yǎng)人們欣賞美的能力,提升審美創(chuàng)造力,人在改造自然與社會的活動中,按照美的規(guī)律營造美的世界、生活及作品。對于中華民族來講,創(chuàng)新是更高意義的能力與精神,可以充分落實到實踐層面。在已有文化發(fā)展的基礎(chǔ)上,將具有自身特點的創(chuàng)造思維運用到各種活動中,實現(xiàn)創(chuàng)新實踐與創(chuàng)新思維的結(jié)合,對于幼兒心智的發(fā)展會產(chǎn)生很大影響,從而使他們發(fā)揮更多的主動性去完善自身的成長,為民族發(fā)展增添創(chuàng)新的元素與思維,從而逐步培養(yǎng)對國家、社會及自身的責任意識,了解作為中華民族一員所應(yīng)負的責任與義務(wù)。
(三)促使幼兒體驗民族自豪感
不同民族在交流互動時,通過對語言、風俗習慣等各個方面異同程度的觀察、比較會形成不同程度不同意義的認同,進一步形成了民族自我意識。在不同民族的歷史文化中,各民族會在風俗習慣和生活方式上形成自己固有的特征,形成容易辨別的民族屬性,賦予強烈的民族情感,從而內(nèi)化為民族的象征、民族個性。幼兒正是在逐步感知民族特征的過程中,形成了對民族文化的認識與認同,增強民族凝聚力意識及民族自豪感。將生活與藝術(shù)結(jié)合起來,并把民族文化象征深化為自我創(chuàng)造的資源,提升創(chuàng)新思維能力,使幼兒主動認識并選擇民族文化中感興趣的方面,圍繞興趣點去進行探究與創(chuàng)新,從實際操作中感悟中華文化的博大精深,進一步體驗參與過程的真實性與趣味性,從而更進一步激發(fā)幼兒的民族自豪感。
五、結(jié)語
篇8
【關(guān)鍵詞】身心;健康;生存;發(fā)展
盡管現(xiàn)在的早期教育重心已從知識轉(zhuǎn)到情感能力,再發(fā)展到全面和諧發(fā)展的完整人格教育,但知識作為各方面教育的載體,依然在父母的心目中占有很大的比重。從嬰兒時期的認讀卡到幼兒階段的百科圖書,無一不是父母的重點選擇對象。但其實,種種科學(xué)知識就蘊藏在我們每天的家庭生活之中,完全可以信手拈來地引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)和感知。
從早到晚,我們要接觸各種各樣的事物,參與各種各樣的活動,在這個過程中,我們就在感知、發(fā)現(xiàn)和運用各種各樣的科學(xué)知識。比如,天冷為什么要穿上厚的衣服?洗臉時,為什么水可以從高處流到低處?電視是怎樣工作的?就拿我們每天必然要遇到的一日三餐來說吧,蘊涵了多么豐富的科學(xué)知識!從食物的來源、生長過程、烹調(diào)制作方法到食物的色、形、味;從飲食的禮節(jié)規(guī)則、衛(wèi)生習慣到參與一日三餐的簡單勞動,這其中隱含著農(nóng)業(yè)、氣象、物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)、衛(wèi)生、營養(yǎng)、視覺藝術(shù)等各方面的科學(xué)知識。只要父母有心,就可以因地制宜地運用這些活教材來直觀、生動地啟發(fā)孩子去觀察、去思考、去探索。
以前我們過于注重孩子外在的知識學(xué)習,忽視內(nèi)在的情感體驗,因而出現(xiàn)了許許多多不容樂觀的現(xiàn)象:有的父母對孩子用心良苦,但孩子就是對學(xué)習不感興趣;有的孩子學(xué)習成績很好,但情感冷漠、自私。而自卑、憂郁、焦慮以及逃學(xué)、出走等負面情緒反應(yīng)行為更是不斷地發(fā)生,甚至出現(xiàn)許多無法挽回的悲劇。這種種現(xiàn)象使我們越來越感受到知、情、意是一個人發(fā)展的統(tǒng)一體,積極的情感體驗無論對孩子的身心健康、認知發(fā)展和能力的提高,都有著非常重要的作用。可以說,只有在孩子有情感投入和積極體驗的時候,他的學(xué)習才是主動的、積極的、富有創(chuàng)造性的,這時候,知識才能真正化為孩子的能力和素質(zhì),促進孩子健康地全面發(fā)展。
家庭生活為孩子提供了一個生動而廣闊的體驗空間。在探索生活奧秘的過程中,因為各門知識與孩子們的生活息息相關(guān),所以這樣的學(xué)習是參與式的、富有趣味的,因而使孩子感受到無窮的快樂。在與人交往的過程中,孩子可以通過親身體驗,感受到人與人之間的尊重、同情、關(guān)愛和相互合作;在解決問題的過程中,孩子們可以通過自己的努力,感受到自尊、自信、責任和自我價值。種種豐富的情感體驗幾乎遍布于生活中的每一個角落,對孩子的整體發(fā)展,有著不同的影響。.
以“知識為中心”的教育,培養(yǎng)的只能是高分低能的 “書呆子”。由于現(xiàn)在的社會對每個人的能力提出了越來越高的要求,學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習、學(xué)會與人交往、學(xué)會合作、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會創(chuàng)造,則成了適應(yīng)這一多元、速變的競爭社會的必備能力。這種種能力的形成和發(fā)展,只能來自于生活中的實踐積累。孩子從小衣來伸手,飯來張口,如何培養(yǎng)他的自立能力?生活學(xué)習樣樣包辦,孩子如何學(xué)會自己解決問題?不與同伴一起玩耍,孩子怎會具有競爭和合作能力?窮人的孩子早當家,就是因為窮人的孩子沒有更多的人、更多的錢為自己服務(wù),一切只好自己動手。帶孩子去買菜,讓孩子進廚房,讓孩子嘗試自己去買衣服,自己去鄰居家辦事,自己設(shè)計布置房間,自己承擔清潔任務(wù),雖然結(jié)果未必會很好,甚至還要使家長付出更多的精力或物力,但這樣的付出非常值得。因為正是在這樣的生活學(xué)習中,孩子變得一天天能干起來,一天天懂事起來,一天天走向成熟和獨立。
生活處處有教育,而教育也時時為生活服務(wù)。孩子們從生活中學(xué)習的知識、經(jīng)驗和能力不但能幫助孩子解決各種各樣的生活問題,使孩子充分感受到生活的快樂和充實,更重要的是幫助孩子形成良好的素質(zhì)去積極把握未來,從而使人生之船能順利到達幸福的彼岸。
隨著社會的發(fā)展,當前的幼兒園教育愈來愈受到家長們的重視。國家教育部在世紀之交啟動的基礎(chǔ)教育課程改革工程,也將學(xué)生的情感目標放在了綜合評價的第一位,從此更不難看出情感培養(yǎng)在學(xué)生的全面發(fā)展中占據(jù)的主導(dǎo)地位。
教育公平呼喚幼兒受教育過程的平等,呼喚幼兒教師應(yīng)該給予每一位幼兒平等的愛。教師的偏愛會對幼兒的自我評價以及自我意識的形成產(chǎn)生極深的影響。在幼兒園,我們總能看到有些幼兒躲在不起眼的角落里獨自玩,也不和其他幼兒說話。經(jīng)了解后發(fā)現(xiàn),原來老師一直沒有注意他,也沒有表揚過他,他說:“老師不喜歡我,說我不乖。”因為幼兒的知識經(jīng)驗不足,會把教師對別人的評價當成自我評價的標準,而教師總是夸獎“聽話”“乖”的幼兒,批評“調(diào)皮”“不守紀律”的幼兒,這種偏愛行為直接影響了幼兒自我評價和自我意識的形成。經(jīng)常受到教師表揚的幼兒會表現(xiàn)得較自信,而經(jīng)常受到老師批評指責、被老師忽略的幼兒則有自卑傾向。所以每一位幼兒教師都要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,發(fā)現(xiàn)每一位幼兒的優(yōu)點,并不失時機地給予表揚和鼓勵,給每一個幼兒平等的關(guān)愛,讓幼兒充滿自信。
確立啟蒙教育的目標。幼兒教育是啟蒙教育,其教育要求是以開發(fā)幼兒的智力為主,幼兒所學(xué)習的只能是其周圍生活中的知識和技能,這是一個不能的原則。在幼兒園中,一切教育工作都應(yīng)該圍繞著啟蒙教育的要求進行,按照啟蒙教育的特點組織教育內(nèi)容,安排教育活動,使幼兒在獲得智力啟蒙的同時,掌握其周圍生活中的知識和技能。幼兒的學(xué)習與開展是在與四周環(huán)境、資料的互動中完成的,老師應(yīng)根據(jù)幼兒的興味,運用整體規(guī)劃準繩將活動室布置為多個活動區(qū),如自然區(qū)、認知區(qū)、角色區(qū)、美工區(qū)、音樂區(qū)等。每個活動區(qū)都提供數(shù)量充沛、品種齊全的玩具及操作資料,其中資料物品的擺放是開放的,學(xué)習資源柜架構(gòu)造能夠挪動并便于物品分類和幼兒自在察看、取用與學(xué)習。提供的學(xué)具、資料應(yīng)有應(yīng)戰(zhàn)性,契合幼兒興趣及才能開展,并隨課程內(nèi)容定期改換。有一句話大家都曉得:“親其師,才干信其道。”只要營造寬松、溫馨的家庭式氣氛,才能讓幼兒有一個高興的學(xué)習環(huán)境。幼兒學(xué)問經(jīng)歷少,是非觀念差,獨立生活才能缺乏,他們不只需求成人對他們生活上的仔細照料,行為品德上的耐煩引導(dǎo),而且愈加盼望得到老師情感上的關(guān)愛與呵護。
對幼兒實施體、智、德、美全面發(fā)展的教育,促進幼兒在全面發(fā)展的前提下提高身心素質(zhì)。俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。我們曉得幼兒是教育活動的主體,因而在制定班級常規(guī)時,老師應(yīng)和幼兒共同討論:哪些行為是班級所承受和贊揚的,哪些行為是班級所不允許、應(yīng)該被制止的,違背班規(guī)的結(jié)果將會如何,老師要盡量讓每一個幼兒都有參與討論、表達意見的機會,然后依據(jù)討論的結(jié)果,師生共同制定全班恪守的班級常規(guī)。
篇9
關(guān)鍵詞: 幼兒教育 科學(xué)教育 啟蒙教育
幼兒是好動、好奇、好問的,他們對周圍變化萬千的世界充滿興趣,同時,幼兒期是人的一生中智能發(fā)展最顯著的階段,也是一生中提問最多的階段,因此,我們重視幼兒的早期教育,提倡“從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)”。
幼兒教育工作者必然要以為幼兒奠定良好的科學(xué)素質(zhì)為最終落腳點,對幼兒進行科學(xué)啟蒙教育。那么幼兒園如何實現(xiàn)幼兒科學(xué)教學(xué)任務(wù),采用哪些手段和方法,激發(fā)幼兒探索精神,讓幼兒成為主動的學(xué)習者、探索者呢?
一、滿足幼兒的好奇心,激發(fā)幼兒學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的興趣。
要培養(yǎng)幼兒對科學(xué)的興趣,首先就要激發(fā)幼兒的好奇心,當幼兒向我們提出問題時,我們應(yīng)耐心傾聽,因勢利導(dǎo)地幫助幼兒解答問題,而且有意表揚愛提問的幼兒,鼓勵幼兒大膽質(zhì)疑,積極觀察、發(fā)現(xiàn)、探索大自然的奧秘。這樣就能激起他們的探索愿望,調(diào)動他們對科學(xué)探索的積極性與主動性。幼兒天生的好奇心是對幼兒進行科學(xué)教育的基礎(chǔ),好奇心是興趣的先導(dǎo),從小培養(yǎng)幼兒對科學(xué)的興趣,就要激發(fā)幼兒的好奇心,使幼兒主動學(xué)習科學(xué)、“迷”上科學(xué)。為此,教師為幼兒選擇的科學(xué)教育內(nèi)容必須是幼兒感興趣的,是符合幼兒認知發(fā)展水平的。教師要善于在日常生活和活動中觀察幼兒,了解幼兒的興奮點,并善于把幼兒自發(fā)的觀察納入到教師有組織的活動中。為培養(yǎng)幼兒對科學(xué)的興趣,教師還要鼓勵和接受幼兒的新奇想法和做法,并給予幼兒提供自由探索的時間和空間??茖W(xué)實驗室是發(fā)展幼兒科學(xué)興趣的很好的場所,那里有豐富的材料,幼兒可自由操作、探索、想象、創(chuàng)造。從小培養(yǎng)的興趣會成為幼兒以后學(xué)習科學(xué)、探索科學(xué)奧秘的強大動力??梢哉f,幼兒園科學(xué)教育中培養(yǎng)起來的興趣,對幼兒一生的發(fā)展有著十分重要的影響。
二、多渠道地開展科學(xué)教育活動。
1.巧妙、靈活組織科學(xué)教育活動。如果教師能巧妙設(shè)計、有效組織教學(xué)活動,就能激發(fā)幼兒的探索興趣,調(diào)動主動性。例如:有一次在“踩雞蛋”的活動中,當老師慢慢跨上用4只雞蛋支撐的木板時,幼兒不約而同地驚叫起來:“不能踩!雞蛋會碎的!”然而,雞蛋并沒有像預(yù)料的那樣破碎,此時幼兒的興趣被激發(fā)起來。接著,老師拎起兩桶水,當幼兒發(fā)現(xiàn)雞蛋在如此大的壓力之下仍沒有破碎時,一起鼓起掌,說:“哇!老師會氣功?!边@時,老師卻神秘地說:“老師并不會氣功,秘密在這里?!痹谶@一活動中,幼兒正是在濃厚的學(xué)習興趣的推動下,積極主動地投入到觀察和操作活動之中。
2.建立自然角,組織種植、飼養(yǎng)活動是幼兒獲得飼養(yǎng)、種植知識的重要手段。種植和飼養(yǎng)是幼兒很感興趣的活動,我園開辟了一塊種植園地,幼兒在老師的帶領(lǐng)下,根據(jù)不同的季節(jié),種植各種蔬菜、花、樹。孩子們輪流到園地澆水,除草,經(jīng)常結(jié)伴觀察,不斷報告所發(fā)現(xiàn)的新情況。種植活動的開展不但使幼兒增長了知識,還培養(yǎng)了他們熱愛勞動、珍惜勞動成果的情感。
3.在“科學(xué)小實驗和科學(xué)游戲”中,讓幼兒掌握基本的自然科學(xué)知識??茖W(xué)小實驗不僅能幫助幼兒獲得廣泛的科學(xué)知識,在感知經(jīng)驗的基礎(chǔ)上建立概念,而且能發(fā)展幼兒的觀察、分類、測量和思考等智力技能,培養(yǎng)幼兒的探索精神。如:在磁鐵能吸什么的實驗中,讓幼兒用系有磁塊的釣魚竿釣鐵片、塑料片、紙片等制作的魚,結(jié)果發(fā)現(xiàn),只有鐵片做的魚全被釣起,其他魚一條也沒有釣起,這是什么道理呢?通過老師的啟發(fā)、引導(dǎo),幼兒懂得了磁鐵能吸鐵的道理,從而培養(yǎng)了善于動腦、積極思考的學(xué)習習慣,發(fā)展了想象和思維能力。
4.注重在一日生活中滲透科學(xué)教育的內(nèi)容??茖W(xué)并不神秘,科學(xué)就在人們的生活之中。生活周圍有許多事物、現(xiàn)象都蘊藏豐富的科學(xué)知識。如:在操場上玩滑滑梯,可以了解速度和慣性的關(guān)系;吹氣球、玩風車,可以了解空氣無處不在。教師要利用各種機會,隨機對幼兒進行科學(xué)教育,讓幼兒在玩游戲中學(xué)科學(xué),在玩中用科學(xué)。如:通過動手玩天平,認識“平衡”現(xiàn)象。又如:在開展角色游戲中,讓幼兒動腦、動手發(fā)明創(chuàng)造各種游戲材料:用塑料管制成聽診器,用可樂罐制成鍋、茶壺等。幼兒園的科學(xué)教育要結(jié)合幼兒的一日生活進行,教師要利用各種機會,隨機地對幼兒進行科學(xué)啟蒙教育。
三、創(chuàng)造愉快寬松的心理環(huán)境,營造鼓勵幼兒探究的心理氛圍。
在活動中,還要尊重和接納每一個幼兒的觀點和興趣,接納和支持幼兒的興趣與觀點會使幼兒產(chǎn)生安全感。幼兒是最誠實、最尊重客觀現(xiàn)實的。在心理安全的環(huán)境中,幼兒會根據(jù)自己對事物的真實感受作出回答和解釋。因此,在幼兒的回答與教師預(yù)想的結(jié)果不同時,教師要尊重并努力尋求幼兒的真實認識及來源,支持和鼓勵幼兒的探究。
四、請家長配合,還幼兒接觸,觀察大自然。
篇10
[關(guān)鍵詞]:開展 親子 教育 實現(xiàn) 目標
遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律,堅持科學(xué)保教方法,保障幼兒快樂健康成長?,F(xiàn)代學(xué)前教育對幼兒身心健康、習慣養(yǎng)成、智力發(fā)展具有重要意義。開展親子家園教育就是較好地把科學(xué)保教有機地結(jié)合為一個整體,使幼兒在學(xué)前啟蒙教育階段身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德和行為習慣得到健康發(fā)展。幼兒作為構(gòu)成我們這個社會的一個為數(shù)不少的社會群體,其喜、怒、哀、樂,其所思所想牽動著整個社會的神經(jīng),尤其是現(xiàn)在獨生子女的增多,他們在某種程度上越來越成為每一個家庭的中心和重心。因此,積極發(fā)展和培育孩子學(xué)前教育問題顯得尤為重要。
1、提前介入和持續(xù)跟蹤教育是培養(yǎng)孩子成長的關(guān)鍵
幼兒入園的前半學(xué)期(即小班)學(xué)前教育的重點主要是教幼兒守規(guī)范培養(yǎng)成。是介于幼兒入園和進入小學(xué)前啟蒙教育的重要階段。而現(xiàn)在的幼兒教育與過去的教育模式有所不同。過去的幼兒教育是以保育為主,即管好孩子和孩子不受到傷害的前提下的單一教育形式。而現(xiàn)代幼兒教育卻是把保育和教學(xué)融為一體的科學(xué)保教形式;其重點是保教兼之,即既要管好孩子和孩子不受到傷害,還要在孩子的成長關(guān)鍵期進行品德規(guī)范培養(yǎng)和啟蒙教育。
提前介入和持續(xù)跟蹤反饋。作為幼兒老師要做到和每名幼兒家長進行溝通聯(lián)系。一是在幼兒報名入園前要求幼兒家長認真填寫聯(lián)系卡,聯(lián)系卡中最關(guān)鍵欄就是要求家長認真填寫幼兒在家的生活習慣和個性特征。二是在入園后的三個月時間內(nèi)對幼兒在園的生活學(xué)習、品德規(guī)范操行培養(yǎng)等情況及時與幼兒家長進行溝通反饋。
同時,老師自身先做好表率,以身作則,不說粗話,對孩子們用禮貌用語,言談舉止彬彬有禮,將教育深入在日常生活細節(jié)中。
2、親子家園教育與個性教育相結(jié)合
《幼兒園教育綱要(試行)》中也指出:“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則,爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極支持、幫助家長提高教育能力?!蔽覀冮_展了親子家園教育活動,向家長宣傳全新的現(xiàn)代教養(yǎng)理念,改變孩子與家庭中人的交往方式,擺正孩子在家庭中的位置,讓他成為家庭中的普通的一員,指導(dǎo)家長營造寬松的語言交流氛圍,耐心傾聽孩子的說話,不輕易打斷孩子的話語,允許孩子提問、爭辯,通過與孩子的雙向交往,培養(yǎng)孩子想與人交往的愿望,讓孩子養(yǎng)成多用語言與他人交流的好習慣,有了家庭的配合,幼兒園開展的親子家園教育活動得以順利進行。
3、開展半日開園親子教育活動,配合幼兒園實現(xiàn)教育目標
《綱要》指出:“幼兒的社會性培養(yǎng)需要家園、社會保持一致,密切配合”。只有家園互動,建立雙向的溝通關(guān)系,共同為孩子的發(fā)展付諸努力,才能達到事半功倍的效果。
我園在每個月最后的一個星期三面向幼兒家長開展半日開園親子游戲教育活動。半日開園親子教育活動是根據(jù)教育對象的成長特點和需要,在老師和專業(yè)人員指導(dǎo)下,由孩子和他們的父母共同參與的一項具有趣味性、互動性和玩中學(xué)的活動。通過帶領(lǐng)孩子和他們的家長開展有針對性的親子教育活動,普及科學(xué)的早期教育理念和方法,促進孩子積極主動地發(fā)展。親子教育活動具有現(xiàn)場示范性、指導(dǎo)性與實踐性,能使家長得到教育孩子的基本訓(xùn)練??梢哉f半日開園親子教育活動既是家長學(xué)習科學(xué)育兒的重要課堂,也是家長學(xué)習科學(xué)育兒的必修課程。我們根據(jù)幼兒的年齡特征和家長對親子教育中的認識等具體情況,嘗試指導(dǎo)家長配合幼兒園教育要求開展親子活動,包括肢體游戲、語言游戲、認知游戲、美工游戲、家務(wù)勞動等,使父母更加了解自己孩子的特點和不足,進行有針對性的配合,讓彼此的互動更為親近,并促進孩子擁有健康的體魄和心理,下面,我們就以半日開園的二個實例來說明,開展親子活動能促進幼兒全面的發(fā)展。
半日開園親子教育活動教案:
⑴拾彩球
要求:3歲以下幼兒(兩組家庭同時進行游戲)。
游戲玩法:2個小寶寶參加,海洋球散落在場地中央,二個家長各拿一個筐子站在一邊,小寶寶將自己對應(yīng)顏色的球投到家長的筐子中,當家長發(fā)現(xiàn)寶寶拾錯了要拿出來。在規(guī)定的時間里誰筐子海洋球多就獲勝。
⑵趕小豬(海洋球或皮球)
要求:3歲以下幼兒(兩組家庭同時進行游戲)。
游戲玩法:家長和幼兒各拿一把釘耙(塑料制品),互相交替趕小豬(海洋球或皮球)向前走??梢允菍殞毎研∝i趕給家長,家長再把小豬趕給寶寶;也可以家長、寶寶并列一起趕小豬向前走,將小豬趕入拱門中,整個游戲結(jié)束,用時最少者獲勝。
⑶背娃娃、端乒乓球、運球
要求:4歲以上幼兒比賽項目(三組家庭同時進行游戲)。
游戲一:背娃娃。家長從起點背起娃娃跑到10米處,進行端乒乓球游戲。
游戲二:端乒乓球。孩子和家長各用一個乒乓球拍運球到10米處進行下一個游戲。
游戲三:運球。兩人各拿著一個羽毛球拍共同夾起一個海洋球,繞過障礙物跑到終點放到筐子里,整組游戲結(jié)束用時最少者獲勝。
⑷抬花轎(三人集體)孩子抱皮球
游戲準備:皮球3個
游戲玩法:父母上手交錯相搭成“花轎”,抬起孩子走來回,孩子抱球后三口一起返回。
規(guī)則:孩子腳不能落地。
目的及效果:
⑴在親子游戲中要使孩子準確掌握執(zhí)行“口令”的基本要領(lǐng),學(xué)會聽口哨(指令、命令)。
⑵父母與孩子在親子游戲中體會到怎樣在“加油”和“快……快”口號聲中團結(jié)一至、協(xié)調(diào)前進。
⑶要使孩子在游戲中體驗到快樂,在玩中學(xué)、學(xué)中玩,學(xué)會動手動腦,四肢驅(qū)體運動協(xié)調(diào)發(fā)展。
⑷要使孩子在游戲中體會到“家庭溫暖”,準確使用文明用語和集體榮譽感。
上述親子游戲是以親子感情為基礎(chǔ)而進行的一種教學(xué)活動,是親子之間交往的重要形式。家庭內(nèi)父母與孩子之間,就可以和孩子玩各種各樣有趣的游戲,既提高了孩子的能力,又培養(yǎng)了親子感情。更重要是通過親子游戲活動教育形式使孩子在游戲活動中學(xué)會請求、學(xué)會等待、學(xué)會合作、學(xué)會謙讓等,不僅進一步優(yōu)化了孩子的交往方式,更有益于親子之間的感情交流,密切親子關(guān)系,促進兒童的健康發(fā)展,而且對于兒童的實物游戲和伙伴游戲也具有重要的促進和影響作用。兒童在親子游戲中獲得的對待物體的態(tài)度、方式方法以及人際交往的態(tài)度、方法會遷移到兒童的實物游戲和伙伴游戲中去。反過來,兒童在實物游戲和伙伴游戲中獲得的經(jīng)驗又會進一步豐富親子游戲的內(nèi)容。
總之,親子活動是架構(gòu)幼兒園與家庭溝通的橋梁,親子活動培養(yǎng)了幼兒良好的個性,也進一步增進了孩子與家長之間的親密關(guān)系,更重要的是充分展示和培養(yǎng)了孩子的表演能力、動手能力、合作意識等等,使幼兒在學(xué)前啟蒙教育階段身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德和行為習慣得到健康發(fā)展。親子活動促進了家長的認同感和合作,達到了家園共育一致的理想教育理念。
參考文獻:
[1]幼兒園新《綱要》