導(dǎo)語：如何才能寫好一篇文物保護理論與方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：石質(zhì)文物保護；遺產(chǎn)監(jiān)測；病害肌理；環(huán)境研究；保護材料

近年來，世界各地的石質(zhì)文物保護越來越受到各國政府的重視，如何科學(xué)有效的保護石質(zhì)文物仍是一個世界性的難題。石質(zhì)文物的保護是包括文物現(xiàn)狀調(diào)查、病害機理研究、環(huán)境監(jiān)測分析、保護材料研制、保護修復(fù)操作、保護檔案建設(shè)、美學(xué)價值討論等內(nèi)容的系統(tǒng)工作，是一個由考古、藝術(shù)、物理、化學(xué)，生物、環(huán)境、地質(zhì)等多學(xué)科分工與合作的過程。多年來，中國在石質(zhì)文物保護與修復(fù)方面做了大量的保護研究工作，同時也與國外建立了廣泛聯(lián)系，并組織國內(nèi)外專家針對石質(zhì)文物的保護聯(lián)合開展了多項研究，取得了一系列令人矚目的成就。

2015年6月13～14日，2015中國石質(zhì)文物保護國際學(xué)術(shù)研討會在重慶大足隆重舉行。旨在展示石質(zhì)文物保護領(lǐng)域最新研究進展與成果，也為與會專家學(xué)者提供一個探討和交流石質(zhì)文物保護研究的平臺。本次會議的研討范圍包括：石質(zhì)文物保護原則、理念的探討，遺產(chǎn)監(jiān)測與保護策略，診斷分析方法在石質(zhì)文物保護中的應(yīng)用，信息技術(shù)在石質(zhì)文物保護中的應(yīng)用，保護材料、技術(shù)、方法應(yīng)用研究等。會議共收到論文53篇，來自我國科研院所、高等院校、石窟保護研究機構(gòu)以及意大利、英國、日本、敘利亞、以色列等國家、地區(qū)的69名專家、學(xué)者參加了會議。38人在大會做了專題發(fā)言。研討會期間，與會的各位專家、代表多角度、深層次對石質(zhì)文物的研究、保護和利用進行了深入探討，對石質(zhì)文物保護技術(shù)研究和世界文化遺產(chǎn)保護、管理與利用都具有重要的意義。

一、堅守保護理念，積極探討遺產(chǎn)監(jiān)測問題

在我國文物保護事業(yè)從文物保護逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕z產(chǎn)保護后，對保護理念的認識日益深化，文化價值的保護得到更多關(guān)注，真實性和完整性的原則得到進一步的實踐?；谖幕鄻有缘膬r值保護指向，與我國類型多樣的文化遺產(chǎn)實際更加適合。對于石質(zhì)文物的價值多樣性和病害復(fù)雜性，如何理解其真實性，如何權(quán)衡、體現(xiàn)其價值，如何兼顧歷史價值和修復(fù)干預(yù)的穩(wěn)定性，如何平衡歷史價值、藝術(shù)價值和宗教價值，皆是石質(zhì)文物保護修復(fù)工作中值得深思的問題。本次會議的發(fā)言和討論也體現(xiàn)了這些特點。

詹長法以《現(xiàn)代文物修復(fù)的思考--以千手觀音造像保護修復(fù)為例》為題從大足石刻千手觀音造像保護修復(fù)工程的實際情況出發(fā)，指出現(xiàn)代文物保護修復(fù)工作與傳統(tǒng)藝術(shù)品修繕在理念和方式都存在著較大的差別，但同時在實踐中兩者又有著密不可分的關(guān)系。就意大利文物保護修復(fù)理論家布蘭迪認為修復(fù)首先是對對象的價值的認識和判斷，并讓其得以傳承的方法等問題進行了討論和思考。孫華的《摩崖石刻保護建筑設(shè)計理念初探》總結(jié)了文化遺產(chǎn)保護學(xué)界先前在石窟寺及石刻保護性建筑設(shè)計和實踐的得失，從地表防滲、通風防潮、遮陽避雨、崖壁減負、建筑形體、環(huán)境協(xié)調(diào)，以及保護性建筑的可逆性等方面對摩崖石刻保護性建筑的設(shè)計提出了有益的建議。奚三彩的《杭州龔隹育墓石刻文物搶救性保護工作的幾點思考》對早期文物本體上的水泥填補和使用鐵釘?shù)你T接等取舍問題進行思考，并指出在不對環(huán)境風貌有較大擾動的情況下，在摩崖石刻外部修建保護性建筑及設(shè)施是保護石刻的有效方式。張曉彤的《修者其責觀者其權(quán)決定石質(zhì)文物保護修復(fù)效果因素的探討》就石質(zhì)文物保護修復(fù)效果影響因素進行了闡述。同時又從一個修復(fù)者的角度和一個普通觀者的角度，探討開展專業(yè)修復(fù)活動時自身的困惑與反思，淺析“輿情”差異的原因和背景。

目前，在文化遺產(chǎn)本體和關(guān)聯(lián)環(huán)境要素類型多、范圍廣、影響因素復(fù)雜的條件下，遺產(chǎn)監(jiān)測要體現(xiàn)更好的針對性、適用性和有效性，需要在認清突出普遍價值和遺產(chǎn)保護管理中的關(guān)鍵問題，梳理監(jiān)測指標、明確工作重點等方面開展細致的工作，以便更好的服務(wù)于遺產(chǎn)保護，實現(xiàn)監(jiān)測的意義。同時使遺產(chǎn)監(jiān)測有助于對世界遺產(chǎn)本身及相關(guān)的保護政策與技術(shù)的認識不斷深化，不斷完善。

在本次學(xué)術(shù)交流中，意大利Heleni Porfyriou（海倫尼?博爾菲里昂）以《世界遺產(chǎn)地和歷史中心的監(jiān)測――意大利的貢獻》為題介紹了歐洲最初從有形的角度保護歷史遺址到后來的監(jiān)測保護措施和政策，基于意大利在遺產(chǎn)城市進行的監(jiān)測實踐和經(jīng)歷，一是評估世界遺產(chǎn)地的監(jiān)控情況和世界遺產(chǎn)的現(xiàn)狀；二是ICVBC制定了“保護地”方案來評估游客對歷史中心造成的影響。郭璇的《世界遺產(chǎn)監(jiān)測指標體系建構(gòu)初探以大足石刻為例》介紹了大足石刻世界遺產(chǎn)監(jiān)測指標體系研究的部分成果，嘗試構(gòu)建大足石刻世界遺產(chǎn)地的監(jiān)測指標體系，探討了這一指標體系對于石窟類遺產(chǎn)地的適用性和地域特殊性。敘利亞Maya Hassan（瑪雅?哈桑）的《沿海石質(zhì)遺產(chǎn)地氣候變化的保護策略》指出在其絕大多數(shù)文化遺址中，古敘利亞文明最重要的一個特征就是對石質(zhì)材料的運用；但隨著時間的流逝，這些石質(zhì)遺產(chǎn)正面臨氣候變化的威脅，需建立一個可持續(xù)、有成長和擴展空間的防線，從而制定一個針對敘利亞海岸考古學(xué)區(qū)域的保護策略。

二、加強病害機理研究，促進檢測分析水平提高

多學(xué)科結(jié)合研究與現(xiàn)代科技手段的介入，已在文物保護的方案制定、操作實施、研究評估中得到越來越多的應(yīng)用。微觀分析與表觀現(xiàn)象的結(jié)合研究、劣化過程及其影響因素的關(guān)聯(lián)性研究、干預(yù)手段與材料的評估方法和綜合體系的完善，對文物本體保護至關(guān)重要。參加本次會議學(xué)者在會上交流了各自在這些領(lǐng)域最新的研究成果。

意大利Fabio Fratini（法比歐?弗拉蒂尼）以《建筑石材的損壞》為題指出物理蝕變的過程會導(dǎo)致石材分裂成不同大小的碎片，但其化學(xué)和礦物學(xué)成分不會發(fā)生改變；化學(xué)蝕變會給石材帶來巨大的改變，使礦物在溶劑中完全溶解，氧化元素發(fā)生顏色上的改變進而生成氫氧化物，元素溶液化形成黏土礦物和不溶殘渣等，為此，關(guān)注石質(zhì)藝術(shù)品材料的損壞過程尤為重要，有助于選擇最恰當?shù)男迯?fù)手段來延緩石材損壞現(xiàn)象。李黎的《承德凝灰?guī)r文物的劣化機理及保護材料篩選研究》以承德避暑山莊及周圍寺廟的凝灰?guī)r質(zhì)文物為研究對象，通過對凝灰?guī)r的微觀分析認為，凝灰?guī)r巖樣中伊利石/蒙脫石混層（I/S）是凝灰?guī)r劣化的物質(zhì)基礎(chǔ)，流紋構(gòu)造和微節(jié)理是凝灰?guī)r劣化的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)；通過劣化模擬試驗證實了水和結(jié)晶膨脹性鹽是凝灰?guī)r發(fā)生風化破壞的外界條件。根據(jù)病害類型及成因篩選出了修復(fù)保護材料，為承德凝灰?guī)r質(zhì)文物的保護工作提供了理論和技術(shù)支撐，同時也可作為我國凝灰?guī)r質(zhì)文物的保護加固參考。

意大利Loredana Luvidi（羅娜丹娜?拉維迪）以《大型不可移動文物的可持續(xù)診斷方法通過快速和更為先進的技術(shù)進行比較》為題針對文物本體受損原因，強調(diào)如何將制定保護計劃的可持續(xù)診斷方法應(yīng)用于大型不可移動文物。張兵峰的《梵天寺經(jīng)幢巖石病害分析檢測研究》通過對經(jīng)幢石灰?guī)r巖性特征鑒定、巖石吸水性能實驗、化學(xué)成份分析及其幾種主要病害樣品分析檢驗出發(fā)，分析其巖石劣化機理和表層風化病害產(chǎn)生的原因，為經(jīng)幢文物保護提供科學(xué)依據(jù)。意大利Maria PerlaColombini（瑪利亞?佩爾拉?科隆比尼）的《高等亞洲古代造像彩繪和工藝修復(fù)儀器分析》，通過多項分析技術(shù)得出的有關(guān)顏料和粘結(jié)劑的數(shù)據(jù)，呈現(xiàn)累積的樣本，討論古代亞洲畫家使用的彩繪技藝，首次對古代亞洲雕塑的彩繪材料和技藝提出獨到的見解。嚴紹軍的《宜昌三游洞滲水病害機理分析和防治對策研究》指出為研究三游洞滲水病害機理，進行了三游洞水文地質(zhì)勘察和巖溶調(diào)查，采取巖、土、水樣進行室內(nèi)試驗，分析了巖石的物質(zhì)成分和微觀結(jié)構(gòu)，查明了三游洞景區(qū)的地下水類型和埋藏條件，研究了地下水的補給、徑流和排泄的規(guī)律，建立了水文地質(zhì)模型，評價了地下水對摩崖題刻的危害，提出了滲水病害防治對策。

三、重視環(huán)境質(zhì)量研究，擴大信息技術(shù)應(yīng)用

本次會議中的環(huán)境研究交流內(nèi)容均不局限于單純氣候因素的分析評價，而是體現(xiàn)了文物本體病害與環(huán)境影響對應(yīng)關(guān)系的探討。研究方法和動態(tài)監(jiān)測數(shù)據(jù)分析的重要性，以及環(huán)境研究結(jié)果為預(yù)防性保護策略的制定提供有效支撐等趨勢，在代表的發(fā)言中得到充分的體現(xiàn)。三維掃描技術(shù)、無線傳感器網(wǎng)絡(luò)及文物信息精確留存等方面的最新研究成果在會議中得到了廣泛關(guān)注。

清華大學(xué)張彭義以《環(huán)境因素對千手觀音造像保護的影響研究》為題從大足千手觀音所處的氣象和空氣質(zhì)量的監(jiān)測，大氣顆粒物、雨/霧水成分分析，造像表面成分分析等研究表明，千手觀音造像所在的微環(huán)境高濕度、凝結(jié)水多發(fā)且酸性顆粒物污染嚴重，需要及早對千手觀音造像開展預(yù)防性保護。黃繼忠的《石窟巖體水分循環(huán)研究》根據(jù)石窟山體的宏觀環(huán)境和包氣帶空隙特征，從水分循環(huán)的角度研究了大氣降水、空氣中的水汽在氣候因子驅(qū)動下的循環(huán)轉(zhuǎn)化規(guī)律。說明云岡石窟所在山體含有一定量的空氣，確實與外界存在密切的水汽交換關(guān)系。

吳育華以《三維之下覲觀音――三維掃描在大足石刻千手觀音保護修復(fù)中的應(yīng)用》為題指出大足石刻千手觀音造像因雕鑿結(jié)構(gòu)復(fù)雜且存在多種病害，使得其空間形態(tài)異常復(fù)雜，如何準確獲取其空間信息并應(yīng)用于保護修復(fù)工作具有一定挑戰(zhàn)性。三維激光掃描技術(shù)因精度高、安全性高和效率高被應(yīng)用于千手觀音保護修復(fù)工程，應(yīng)用實踐表明，三維掃描成果為現(xiàn)場實際形態(tài)修復(fù)工作提供了重要支持，且在千手觀音的科技考古、形態(tài)監(jiān)測與數(shù)字展示等方面應(yīng)用具有廣闊前景。日本TANIMOTO Chikaosa（谷本親伯）的《石質(zhì)文物保護中電阻率和無線傳感器網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用》介紹了電阻率和無線傳感器網(wǎng)絡(luò)的特點及其在石質(zhì)文物保護中應(yīng)用的必要性，與傳統(tǒng)的文物保護系統(tǒng)相比，該系統(tǒng)具有易于擴充，測量準確等特點。刁常宇的《融合激光三維掃描與多圖像三維重建技術(shù)的石質(zhì)文物數(shù)字化方法》總結(jié)出激光三維掃描和多圖像三維重建的優(yōu)勢可以結(jié)合應(yīng)用，實現(xiàn)最高精度形狀細節(jié)和最高精度紋理細節(jié)的文物數(shù)字化。

四、研發(fā)保護材料應(yīng)用，增強文物安全因素

本次研討會中，國內(nèi)外的學(xué)者們也帶來了在保護材料應(yīng)用領(lǐng)域新的研究成果，可以看到材料應(yīng)用更加注重對文物本體的最小影響，對材料自身的穩(wěn)定性以及特定環(huán)境下的耐候性的考慮也是本次學(xué)術(shù)會議的亮點。學(xué)術(shù)交流中，學(xué)者們對具體實例講解讓大家看到修復(fù)的實施和專項技術(shù)的應(yīng)用更加規(guī)范、系統(tǒng)，文物保護科學(xué)是一門實踐性科學(xué)，文物保護修復(fù)的過程即是研究的過程，同時也是修復(fù)和研究同步的課題，這對促進石質(zhì)文物保護修復(fù)技術(shù)體系的完善具有更高的理論與實際意義。

西安交大和玲的《透氣性POSS基聚合物保護砂巖的研究》以POSS為起點，分別以甲基丙烯酸甲酯（MMA）和甲基丙烯酸酯異丁基聚倍半硅氧烷（MA-POSS）為單體，獲得用于保護巖石的POSS封端共聚物（簡稱P1）和剛?cè)峒婢叩墓簿畚铮ê喎QP2）；分別研究了這兩種材料在溶液中的組裝膠束、膜表面動態(tài)吸水性與熱機械性能等，并在此基礎(chǔ)上對兩種不同孔隙度的砂巖進行保護效果評估；結(jié)果表明：P1和P2有望作為有效的砂巖保護材料。戴仕炳的《石質(zhì)建成遺產(chǎn)表皮材料學(xué)監(jiān)測技術(shù)體系研究》結(jié)合我國及德國最新的研究成果，提出我國石質(zhì)文化遺產(chǎn)表皮材料學(xué)檢測技術(shù)體系，為石質(zhì)建成遺產(chǎn)日常維護及保護修復(fù)提供依據(jù)。蔣德強的《潮濕環(huán)境下風化砂巖加固材料的研制》采用改性醋酸纖維素材料為主要黏結(jié)劑，并結(jié)合能夠與基體中殘留的水分發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的有機硅單體，制備出了一種能夠在潮濕環(huán)境下正常揮發(fā)干燥，不用去除基體中的水分，同時具有一定透氣透水性的溶劑型風化砂巖加固材料，有效地解決了潮濕環(huán)境下風化砂巖的加固問題。所研制的潮濕環(huán)境下風化砂巖加固材料，已成功地應(yīng)用于大足千手觀音造像的砂巖加固。

篇2

[關(guān)鍵詞]書畫文物；特殊性；保護原則；保護環(huán)境

一、書畫文物的特殊性

古代書畫文物主要是由顏料、宣紙、絹綾、帛等特殊的有機材料構(gòu)成，所以其既忌受潮又忌過分干燥，時間久了還容易受蟲子侵噬。如果文物保管員不精心的去呵護，沒有采取正確的保存方法，就會出現(xiàn)人為的保存不當而造成書畫文物的畫面老化、生霉、破損，使其失去應(yīng)有的文物價值。書畫文物因為本身材料的特殊性，相對于其他材質(zhì)諸如金箔、陶瓷、青銅等文物的保管就顯得更為困難，所以如何更好地保管書畫文物、最大限度地實現(xiàn)文物自身價值以及延長其文物壽命，就是對文物保管人員提出的一項極高要求和當前急需解決的重要問題。作者認為，為了更好地保護古代書畫文物的收藏價值、歷史價值和科研價值，使中華璀璨的文化源遠流長，給書畫文物創(chuàng)造適宜的、穩(wěn)定的保管環(huán)境和采用科學(xué)、適當?shù)谋９芊椒ǎM可能降低自然因素和認為因素造成的破壞是目前文物工作人員保護古代書畫文物的重要途徑。

二、書畫文物的保護原則

（一）保持書畫文物歷史原貌

保護文物最核心最根本的問題就是保護文物的歷史價值、科學(xué)價值以及藝術(shù)價值，使中華名族千百年來積淀下來的璀璨文化發(fā)揚光大?！吨腥A人民共和國文物保護法》第四十六條明確規(guī)定：“修復(fù)館藏文物，不得改變館藏文物的原狀；復(fù)制、拍攝、拓印館藏文物，不得對館藏文物造成損害”。這個維護、修復(fù)館藏文物不改變館藏文物歷史原貌的原則我認為應(yīng)該更加適用于保護館藏書畫文物。我國的書畫藝術(shù)在漫長的歷史發(fā)展過程中形成了世界上獨樹一幟的民族藝術(shù)，這一特色的民族藝術(shù)瑰寶與我國社會的發(fā)展、民族欣賞習(xí)慣和傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想有著密切的不可分割的聯(lián)系。每一件書畫藝術(shù)作品都是作者在當時所處的社會歷史背景下，對當時社會思想認識感觸通過書畫的形式表現(xiàn)出來的真實寫照，是當時作者所處社會政治、經(jīng)濟、文化、科技、工藝水平的真實具體反映。所以，書畫文物和其他歷史文物一樣是社會歷史發(fā)展過程中人類歷史文化的遺存，是人類歷史發(fā)展過程中的必然產(chǎn)物，故筆者認為在修復(fù)和保護書畫歷史文物的過程中一定要保護文物歷史的原貌，反對書畫文物修復(fù)過程中的過分“接筆”工序，因為此種程序雖然是對書畫殘缺部分的重新修復(fù)，但是畢竟后勾繪的部分不是出自原來作者之手，表面看起來是完整的，實際上這種完整是虛假的，是給觀賞者一種善意的欺騙，再說這種“接筆”如果不得法，就會使畫面發(fā)生變化，改變畫面原有的神韻，不能更好地展現(xiàn)原有書畫文物的真實、整體風格。

（二）傳統(tǒng)方法和現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合

多少年來，我們的祖先對文物的保護方法就一直在探索著，現(xiàn)在許多古代能夠流傳至今的寶貴文物得以保存下來，就能夠說明古代的傳統(tǒng)保護技術(shù)是非常值得我們?nèi)ソ梃b并學(xué)習(xí)的。我國古代的文獻就有不少關(guān)于書畫文物許多有價值的保護記載，譬如：唐朝張彥遠的《歷代名畫記》、宋朝米芾的《畫史》、元朝周密的《齊東野語》，這些傳統(tǒng)書畫文物保護有價值的記載，作為文物工作人員的我們更應(yīng)該認真、詳盡的學(xué)習(xí)并系統(tǒng)的總結(jié)經(jīng)驗，把古人優(yōu)秀的文化成果傳承進而發(fā)揚光大，讓古代傳統(tǒng)的書畫文物保護技術(shù)重放光彩?，F(xiàn)在國際上把保護文物工作作為一種正式的職業(yè)提出來的是1950年國際博物館藏品保護協(xié)會的成立，20世紀60年代，國際間就文物保護加強了聯(lián)系，文物保護的實踐和理論已經(jīng)逐漸成為國際化的問題，世界各國應(yīng)用先進的科學(xué)技術(shù)使得文物保護有了較好地保護條件。書畫文物的保護方法，我作為文物保管人員，從這幾年來的工作實踐和所學(xué)的文物保護理論來看，還是應(yīng)該堅持傳統(tǒng)的文物保護方法和應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的形式。

三、書畫文物的保護環(huán)境

書畫文物的收藏保護環(huán)境受溫度、濕度、空氣污染、灰塵、光線、昆蟲、微生物等諸多因素影響。文物庫房環(huán)境的溫度、濕度與文物紙張、絲織品、顏料、墨色以及印章的耐久性有著密切的關(guān)系，通常庫房保管書畫文物最適宜的溫度是14―18℃，最適宜的相對濕度是50―60%。書畫文物應(yīng)該在密閉的收藏箱柜內(nèi)存放，再在收藏箱內(nèi)的底部、四邊、上部覆蓋上多層宣紙，用這些宣紙把書畫包裹在中間起到吸濕的作用。如果發(fā)現(xiàn)這些宣紙潮濕了，在晴天拿出晾曬，干燥以后再放入收藏箱內(nèi)，這樣周而復(fù)始地去進行保護，使書畫文物能起到延年益壽，不損害書畫實際文物價值的作用。如果物品長時間的置于太陽光的照射下，會使物體的表面變質(zhì)、改變顏色從而使書畫失去光亮的色澤，我們?nèi)粘Ｉ钪惺褂玫目照{(diào)、電器會使空間的濕度和溫度產(chǎn)生較大的變化，對書畫的老齡化程度和平整度造成極大的破壞，故為了減少光線對書畫文物的造成的危害，最有效的防護措施就是減少光線對書畫文物的的照射時間和避免太陽光和紫外線的直接照射。另外，良好的空氣環(huán)境對館藏書畫文物的保護工作也起到至關(guān)重要的作用，其問題也不容忽視，空氣中含有的灰塵和各種有害氣體不僅影響著古代書畫文物的保護工作，還影響著文物保管人員的健康，因為許多灰塵落到字面上使書畫的顏色變灰、失去光澤，影響到書畫的整體感官效果和藝術(shù)價值，同時也是微生物寄生與繁殖的掩護場所，許多書畫的霉爛、腐朽與空氣中灰塵的傳播有著直接關(guān)系。所以，對保護書畫文物的場所進行不定時的除塵、消毒是對文物保管人員提出的一項具體工作要求。

總之，館藏書畫文物的保護工作是一項艱巨而有意義的工作，它要求文物保管人員在繼承傳統(tǒng)的同時不斷創(chuàng)新，只有這樣才能使館藏書畫文物的保護措施更加完善、保護水平更加提高。

參考文獻：

[1]書畫文物的保護，故宮博物院，王紅梅，2010

篇3

關(guān)鍵詞：歷史文化名城；名城保護規(guī)劃；保護規(guī)劃體系

Abstract：Conservation planning of historic city has been the core of historic city protection system. In practice it has been established conservation planning theory and technical standards on protection levels and objects， principles and methods. Thirty years of urban conservation experience proves that urban conservation planning is a whole level work， conservation planning is not only to protect the urban heritage on "crossed" planning， more importantly to protect the urban heritage through the "off-line" urban planning control， which requires a whole conservation planning system at all levels to support. Therefore， it is necessary to make protection concept through to all aspects of urban development and construction， this is where the essence of conservation planning.

Key words：historic city ； urban conservation ； conservation planning system

中圖分類號：C912 文獻標識碼：A

文章編號：1674-4144（2016）-08-13（5）

1 把握名城保護規(guī)劃的真正內(nèi)涵

對于保護規(guī)劃的必要性早在名城保護制度創(chuàng)立開始就格外強調(diào)。1982年國務(wù)院公布第一批名城時就明確指出：“各有關(guān)省、市、自治區(qū)的城建部門和文物、文化部門應(yīng)即組織力量，對所在地區(qū)的歷史文化名城進行調(diào)查研究，提出保護規(guī)劃”。對于什么是名城保護規(guī)劃，1983年《城鄉(xiāng)建設(shè)環(huán)境保護部關(guān)于加強歷史文化名城規(guī)劃工作的幾點意見》中指出：“歷史文化名城保護規(guī)劃就是以保護城市地區(qū)文物古跡、風景名勝及其環(huán)境為重點的專項規(guī)劃，是城市總體規(guī)劃的重要組成部分?！痹?993年全國名城保護工作襄樊會議上名城保護的內(nèi)容被總結(jié)為“保護文物古跡及歷史地段，保護和延續(xù)古城風貌特色，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。2005年《歷史文化名城保護規(guī)劃規(guī)范》對名城保護規(guī)劃的定義是：“以保護歷史文化名城、協(xié)調(diào)保護與建設(shè)發(fā)展為目的，以確定保護的原則、內(nèi)容和重點，劃定保護范圍，提出保護措施為主要內(nèi)容的規(guī)劃，是城市總體規(guī)劃中的專項規(guī)劃?！?008年國務(wù)院《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》的內(nèi)容主要也是針對保護規(guī)劃與實施做出具體規(guī)定，可見保護規(guī)劃在名城保護中具有重要的主導(dǎo)作用。

然而，名城作為一個整體，與其他不可移動物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大區(qū)別就在于其動態(tài)性。城市是一個不斷發(fā)展、更新的有機體，始終處于新陳代謝過程中，一成不變是絕不可能的。對于名城而言，保護不會也不可能是全部，除了保護，如何保留、改造、更新以適應(yīng)新的城市發(fā)展需要，是名城保護必須面臨的問題。遺產(chǎn)保護的必要性與城市發(fā)展的必然性，使名城保護的內(nèi)容與方法不僅要包含對遺產(chǎn)自身保存與維護問題，同時還包括對遺產(chǎn)所處城鄉(xiāng)環(huán)境的變化與發(fā)展的控制與引導(dǎo)問題，兩者同樣重要[1]。名城保護規(guī)劃不僅是一種針對歷史遺存的技術(shù)措施和方法，而且是通過各種方法使一定規(guī)模的城市環(huán)境保持整體的和諧關(guān)系，是涉及城市發(fā)展的整體性、全局性問題?！皻v史文化遺產(chǎn)保護作為城市發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，已成為規(guī)劃建設(shè)中必不可少的內(nèi)容。城市歷史保護不僅意味著文物古跡或歷史地段的保護，而且還包括城市經(jīng)濟、社會和文化結(jié)構(gòu)中各種積極因素的保護與利用”[2]。因此，名城保護要從城市全局和整體發(fā)展來做好保護和規(guī)劃工作，名城保護的理念要貫穿到城市發(fā)展戰(zhàn)略和城市規(guī)劃的各個層面，這才是保護規(guī)劃的要義所在。

同時，名城保護規(guī)劃也不是指純粹的規(guī)劃編制過程，完整而有效的保護規(guī)劃應(yīng)該包括從規(guī)劃研究、編制，到規(guī)劃實施、管理的每個過程。正如周干峙院士所指出，“名城保護工作不僅僅是保幾個區(qū)、幾條街、幾幢房的問題。它實質(zhì)上是對名城整體工作的一個全面的認識問題和工作的綜合反映，它涉及對城市規(guī)劃建設(shè)、管理的方方面面。”[3]

2 三十年名城保護規(guī)劃的體系演進

名城保護規(guī)劃編制工作本身就是名城保護的重要實踐，名城保護規(guī)劃的發(fā)展歷程反映了名城保護理念與方法的演進，從1980年代開始大致在各個年代呈現(xiàn)出不同的主要特征：

2.1 1980年代的探索期

1982年，國務(wù)院公布第一批國家名城名單的同時就下文要求編制名城保護規(guī)劃。針對名城保護規(guī)劃編制工作剛剛起步，1983年，城鄉(xiāng)建設(shè)環(huán)境保護部下發(fā)《關(guān)于加強歷史文化名城規(guī)劃工作的幾點意見》，對名城保護規(guī)劃的概念、規(guī)劃編制與審批等做出規(guī)定。1986年，《國務(wù)院批轉(zhuǎn)建設(shè)部、文化部關(guān)于請公布第二批國家歷史文化名城名單的報告的通知》中明確保護規(guī)劃要納入城市總體規(guī)劃，按《城市規(guī)劃條例》（1984）規(guī)定的程序上報審批，名城保護規(guī)劃的內(nèi)容是“要保護文物古跡及具有歷史傳統(tǒng)特色的街區(qū)，保護城市的傳統(tǒng)格局和風貌，保護傳統(tǒng)的文化、藝術(shù)、民族風情的精華和著名的傳統(tǒng)產(chǎn)品”。這三個規(guī)范性文件的內(nèi)容對1980年代名城保護規(guī)劃編制起到了重要的規(guī)范作用，盡管尚未形成明確的體系，但是就保護對象而言，涵蓋了文物古跡、古建筑或建筑群連片地段和街區(qū)、城市傳統(tǒng)格局和風貌、遺址、山川水系、傳統(tǒng)文化等較為全面的內(nèi)容，尤其是強調(diào)對城市歷史的研究與現(xiàn)狀的調(diào)查，根據(jù)名城自身的特點去探索保護規(guī)劃的重點。

1980年代名城保護規(guī)劃在體系上雖然沒有建立統(tǒng)一的編制標準，但是大部分的名城保護規(guī)劃都能圍繞名城特色，抓住保護的重點，為以后的名城保護工作奠定了良好的基礎(chǔ)。如西安保護規(guī)劃提出保護舊城完整格局，顯示唐城宏大規(guī)模，保護周、秦、漢唐城市遺址；蘇州提出“全面保護古城風貌”以及在古城西側(cè)開辟新區(qū)的總體建設(shè)布局；昆明保護規(guī)劃既有市域范圍內(nèi)對滇池的保護，也有城區(qū)范圍內(nèi)點線面的保護；延安保護規(guī)劃對革命紀念地實行分級保護；平遙保護規(guī)劃提出對古城實行全面整體的保護，全城劃定三個級別的保護范圍。這些早期名城保護規(guī)劃的內(nèi)容與方法，在此后保護規(guī)劃的修編制定中都得以延續(xù)。

1980年代名城保護規(guī)劃的重點是解決保護對象的問題。保護規(guī)劃基礎(chǔ)研究扎實，對城市特色與歷史文化價值定位準確，規(guī)劃重點突出。但是在保護層次方面，文物古跡是保護的重點，歷史街區(qū)還沒有作為一個明確的保護層次出現(xiàn)。在規(guī)劃實施方面，由于受社會經(jīng)濟發(fā)展條件所限，全面實施保護規(guī)劃的現(xiàn)實條件并不成熟，這在一定程度上制約了實踐對規(guī)劃編制的反饋和檢驗，使保護規(guī)劃往往帶有一定程度的理想化和局限性。在規(guī)劃體系方面，整個城市規(guī)劃體系尚處在不成熟階段，保護規(guī)劃也不例外，上與城市總體規(guī)劃，下與詳細建設(shè)規(guī)劃都缺乏有效的銜接。

2.2 1990年代的成形期

1993年全國名城保護工作襄樊會議明確了名城保護的內(nèi)容，即“保護文物古跡及歷史地段，保護和延續(xù)古城風貌特色，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。1994年在國務(wù)院頒布第三批歷史文化名城之后，建設(shè)部《歷史文化名城保護規(guī)劃編制要求》，規(guī)范名城保護規(guī)劃編制與審定。在歷史城區(qū)普遍遭受建設(shè)性破壞的背景下，歷史街區(qū)保護的重要性開始被認識。1997年，建設(shè)部轉(zhuǎn)發(fā)《黃山市屯溪老街歷史文化保護區(qū)保護管理暫行辦法》，明確指出歷史文化保護區(qū)是我國歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是“文物保護單位、歷史文化保護區(qū)、歷史文化名城”這一完整體系中不可缺少的一個層次，也是我國名城保護工作的重點之一。因此，名城保護規(guī)劃的內(nèi)容開始形成三個層次的框架，名城保護規(guī)劃編制逐步規(guī)范化。

這一時期，北京名城保護規(guī)劃明確提出三個層次的保護體系，并對北京舊城整體格局與風貌保護提出十大方面措施；武漢名城保護規(guī)劃是嚴格按照建設(shè)部要求進行編制的范例，規(guī)劃內(nèi)容覆蓋面全，分為城市整體、城區(qū)、市域三個層面，每個層面明確各自的保護對象與措施；洛陽名城保護規(guī)劃針對地上地下文物豐富的特點，提出建立展示體系來揭示名城歷史文化內(nèi)涵，為遺產(chǎn)保護展示利用提供了新的思路；上海針對近代遺產(chǎn)豐富的現(xiàn)狀，主要抓住優(yōu)秀歷史建筑和歷史文化風貌保護區(qū)這兩個重點。

1990年代名城保護規(guī)劃的重點是解決保護方法的問題。在明確了名城保護的三個層次之后，其所對應(yīng)的保護方法也是不同的。對于文物保護單位，要遵循“不改變原狀”的原則，保存歷史的原貌和真跡。對于歷史文化保護區(qū)，要采取保護與整治的方式，保護真實的歷史遺存，整體的歷史風貌，維持和提升原有功能。對于歷史文化名城，不僅要保護城市中的文物古跡和歷史地段，更要保護和延續(xù)古城的格局和歷史風貌，以及繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的城市傳統(tǒng)文化。

隨著城市規(guī)劃編制體系的不斷完善，詳細規(guī)劃開始在名城保護中承擔越來越重要的作用。歷史城區(qū)的控制性詳細規(guī)劃，歷史街區(qū)保護與整治修建性詳細規(guī)劃等新規(guī)劃類型的出現(xiàn)，完善了名城保護規(guī)劃體系，彌補了名城保護規(guī)劃停留在城市總體規(guī)劃層面的不足。但是，這些詳細規(guī)劃在編制中尚未形成統(tǒng)一的規(guī)范，控規(guī)中與保護相關(guān)的指標體系，保護整治規(guī)劃中建筑的分類與措施等核心問題在各地的規(guī)劃實踐中不盡相同。此外，計算機制圖尚未完全普及，也在很大程度上制約了規(guī)劃編制的準確性和操作性。

2.3 2000年以后深化期

2000年之后，名城保護規(guī)劃編制與執(zhí)行進一步制度化。2003年新修訂的《文物保護法》將歷史文化街區(qū)（村鎮(zhèn)）的保護納入法律范疇。2005年《歷史文化名城保護規(guī)劃規(guī)范》出臺，對名城保護規(guī)劃的體系，保護范圍與措施，保護內(nèi)容與重點等方面進行了詳細規(guī)范，成為全國歷史文化名城、歷史文化街區(qū)、歷史文化村鎮(zhèn)保護規(guī)劃的唯一技術(shù)標準。

針對國務(wù)院關(guān)于加強城鄉(xiāng)規(guī)劃管理的要求，建設(shè)部相繼出臺了《城市規(guī)劃強制性內(nèi)容暫行規(guī)定》（2002）、《城市紫線管理辦法》（2003）、《關(guān)于加強對城市優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑規(guī)劃保護工作的指導(dǎo)意見》（2004）、《中國歷史文化名鎮(zhèn)名村評價指標體系》（2004）、《城市規(guī)劃編制辦法》（2005）、《國家歷史文化名城保護評估標準》（2010）、《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村街區(qū)保護規(guī)劃編制審批辦法》（2014）等部門規(guī)章和文件，將名城保護作為重要的城市規(guī)劃強制性內(nèi)容之一。

2007年新的《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》修訂頒布，其中明文規(guī)定“制定和實施城鄉(xiāng)規(guī)劃，應(yīng)當保護歷史文化遺產(chǎn)，保持地方特色、民族特色和傳統(tǒng)風貌，歷史文化遺產(chǎn)保護內(nèi)容應(yīng)當作為城市（鎮(zhèn)）總體規(guī)劃的強制性內(nèi)容，舊城區(qū)的改建應(yīng)當保護歷史文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)風貌”。

2008年，國務(wù)院頒布《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》，由于其主要內(nèi)容都是圍繞保護規(guī)劃的編制、審定、實施等，保護條例本身就是名城保護規(guī)劃編制的重要依據(jù)與標準。按照保護條例的要求，2012年12月，住建部與國家文物局聯(lián)合下發(fā)了《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護規(guī)劃編制要求（試行）》，成為保護規(guī)劃編制最為權(quán)威的規(guī)范要求。

2000年以后，名城保護規(guī)劃的顯著特點是保護體系的不斷深化完善，并呈現(xiàn)出全面、分層、分級的特征。隨著城鄉(xiāng)規(guī)劃范圍的不斷擴大以及城市遺產(chǎn)保護對象的不斷拓展，名城保護規(guī)劃已經(jīng)從城市總體規(guī)劃層面以歷史城區(qū)為主的專項規(guī)劃演變?yōu)楦黝惐Ｗo對象、各個規(guī)劃層面、各項保管層級的保護規(guī)劃體系。如南京名城保護規(guī)劃在市域、主城、老城三個層面，分別構(gòu)建了從物質(zhì)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護內(nèi)容框架，以及劃分了法定保護、登錄保護、規(guī)劃控制這三個等級的分級控制體系。蘇州名城保護規(guī)劃在市域、市區(qū)、中心城區(qū)、歷史城區(qū)等若干層面確定不同的名城保護對象。上海將名城保護規(guī)劃具體落實到優(yōu)秀歷史建筑保護和歷史文化風貌區(qū)的控制性詳細規(guī)劃層面。

《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》確立了與行政區(qū)劃等級一致的名城名鎮(zhèn)名村的城鄉(xiāng)保護管理體系。在規(guī)劃類型上，保護規(guī)劃有名城名鎮(zhèn)名村的總體層面的保護規(guī)劃，歷史城區(qū)的控制性詳細規(guī)劃，街區(qū)古鎮(zhèn)古村的修建性詳細規(guī)劃，文物古跡的保護規(guī)劃等。在保護內(nèi)容上，包括文物古跡、歷史街區(qū)、歷史村鎮(zhèn)等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以及風景名勝、歷史景觀、山川形勝等自然遺產(chǎn)。在保護級別上，在國家、省、市縣的法定保護層級中也不斷出現(xiàn)規(guī)劃控制的非法定級別。

30多年來，名城保護規(guī)劃總的發(fā)展趨勢是從簡單到系統(tǒng)，從沒有體例到逐步規(guī)范，隨著規(guī)劃編制的不斷發(fā)展，保護對象的不斷拓展，保護體制的不斷完善，名城保護規(guī)劃在各個層面形成相互支撐的保護規(guī)劃體系。但是，當名城保護規(guī)劃朝著“全面系統(tǒng)、分層分級”的方向發(fā)展，如何在復(fù)雜的保護規(guī)劃體系中突出名城特色和保護重點依然是值得反思的問題。同時，名城保護規(guī)劃最終要放在保護實踐中加以檢驗才具有真正意義。

3 厘清名城保護三個層次及反思

名城保護的層次問題非常重要，當下普遍的問題就是錯位的保護與建設(shè)，比如把本該對待新區(qū)的建設(shè)方式，用到歷史城區(qū)導(dǎo)致大拆大建；把本該對待歷史城區(qū)的有機更新方式，用到了歷史街區(qū)導(dǎo)致拆舊建新；把本該對待歷史街區(qū)的保護整治模式，用到了文物古跡導(dǎo)致毀真造假。

名城保護體系有三個重要的保護層次，即文物古跡、歷史地段、歷史城區(qū)，它們所對應(yīng)的法定概念就是“文物保護單位、歷史文化街區(qū)（村鎮(zhèn)）、歷史文化名城”，這樣的劃分是因為不同的保護層次對應(yīng)不同的保護方法，這是中國名城保護工作30年的經(jīng)驗總結(jié)，是解決保護與城市發(fā)展矛盾的有效途徑。[4]

3.1 第一個層次是文物古跡

文物古跡主要包括古建筑、古墓葬、古文化遺址、石窟寺、石刻、壁畫、近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑等具有價值的不可移動實物遺存，由縣級以上政府公布重點保護的文物古跡就是各級文物保護單位。關(guān)于文物古跡的修繕，遵守“不改變原狀”的原則，核心在于真實全面的保護文物有價值的“歷史信息”。申報國家名城的條件之一就是要求城市建成區(qū)內(nèi)保存有較為豐富、完好的文物保護單位、登記不可移動文物與歷史建筑。

國家名城保護制度的產(chǎn)生與文物保護有著天然的聯(lián)系，1980年代初全國政協(xié)通過廣泛調(diào)查研究向國務(wù)院提出把歷史城市作為國家歷史文化名城整體保護的意見，就是為使文物古跡保護與城市規(guī)劃建設(shè)密切配合，相得益彰。然而文物古跡“保”易“控”難，名城中對文物本體保護尚能基本保障，但是文物保護范圍之外的建設(shè)控制地帶卻常常處于建設(shè)“失控”狀態(tài)，造成文物古跡周邊視覺的污染、尺度的失調(diào)、安全的隱患等等破壞行為，而現(xiàn)行《文物保護法》規(guī)定的50萬元最高限額的行政處罰根本制止不了破壞性開發(fā)建設(shè)的利益沖動。有法不依，執(zhí)法不嚴，違法不究正是文物保護管理的尷尬所在。

歷史建筑是根據(jù)《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》新增的保護對象，在類型與方法上可以歸為文物古跡一類。歷史建筑在法定概念上是由地方政府公布保護的非文物類建筑，因此，歷史建筑的保護應(yīng)該有別于“文物保護單位”的保護要求，強調(diào)“保用結(jié)合，永續(xù)利用”，由此帶來歷史建筑的保護方法也應(yīng)該更加多樣。歷史建筑是“文物保護單位”的有益補充，對建筑遺產(chǎn)的廣泛保護、多樣保護具有積極的意義。

3.2 第二個層次是歷史地段

歷史地段主要指能較完整的體現(xiàn)傳統(tǒng)風貌和民族地方特色的地區(qū)，包括城市歷史街區(qū)、歷史村鎮(zhèn)、建筑群等。歷史街區(qū)和歷史村鎮(zhèn)之所以屬于這個保護層次，就是因為它們的特點和保護方法接近。

長期以來名城保護工作的重心落在了歷史街區(qū)保護上，使歷史街區(qū)成為名城保護實踐的主戰(zhàn)場。歷史街區(qū)保護必須堅持正確的理念，這也是歷史街區(qū)保護的基本經(jīng)驗。一是要保護真實的歷史遺存，延續(xù)真實的城市記憶，這是作為城市遺產(chǎn)的基本要求。街區(qū)內(nèi)反映典型歷史風貌的建筑和環(huán)境要有豐富的歷史信息，這是不可復(fù)制的。二是要保護完整的歷史風貌，強調(diào)街區(qū)內(nèi)建筑與環(huán)境的整體融合性，并非強調(diào)建筑單體的獨特性，而作為城市歷史發(fā)展的見證，歷史街區(qū)整體上又具有明顯區(qū)別與其他區(qū)域的歷史場所感和社區(qū)歸屬感，這是歷史街區(qū)的特色與價值所在，是不可替代的。三是要保持永續(xù)的街區(qū)活力，城市遺產(chǎn)的主要特征在于其動態(tài)性，歷史街區(qū)不僅記載著過去，也承載著未來，保護街區(qū)、復(fù)興街區(qū)，使其成為當代城市生活的重要組成部分，是歷史街區(qū)永續(xù)發(fā)展的動力所在。

對歷史街區(qū)而言，實施積極的保護永遠是第一位的?，F(xiàn)實中歷史街區(qū)物質(zhì)環(huán)境的破敗正是長期以來被過度忽視的結(jié)果，不能因為歷史街區(qū)保護的復(fù)雜性而放棄對其應(yīng)有的維護，歷史街區(qū)既然作為名城保護的重要層次，就要體現(xiàn)出重點保護的地位，對動態(tài)的城市遺產(chǎn)而言，消極的留存就是破壞。

歷史街區(qū)的保護更不能操之過急，急于求成。歷史街區(qū)的特色是在城市發(fā)展過程中逐步形成的，保護歷史就要對一磚一瓦、一草一木予以敬畏，要一朝一夕恢復(fù)上百年的歷史風貌必然是做表面文章，焚琴煮鶴。實踐證明，急功近利的做法都是曇花一現(xiàn)、不可持續(xù)，成功的街區(qū)保護本身需要經(jīng)歷時間的磨練。因此，歷史街區(qū)的保護注定是一個長期的過程，需要積極踐行，審慎漸進。

3.3 第三個層次是歷史城區(qū)

歷史城區(qū)是體現(xiàn)名城歷史文化價值的核心區(qū)域，是感知城市文化特色與氛圍最直接的、最重要、最全面的部分。同時，它也是有生命的有機體，有數(shù)以萬計的人在這里生活和工作。所以歷史城區(qū)的發(fā)展變化是不可避免的，歷史城區(qū)重在整體保護，有機更新，其內(nèi)涵就是包括了保護與更新、控制與引導(dǎo)。

30多年來歷史城區(qū)一直是名城保護的最大盲點，歷史城區(qū)在1980年代節(jié)節(jié)失守，在1990年代處處失控，到2000年以后多數(shù)已經(jīng)面目全非，名存實亡。2008年出臺的《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》關(guān)于“保護措施”的第一條赫然就是“歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村應(yīng)當整體保護”，但是歷史城區(qū)整體保護不只是一句時髦的口號，要深刻認識整體保護的內(nèi)涵不易，要全面付諸實踐行動更難。

歷史城區(qū)的“失守”不僅有認識上的問題，也有規(guī)劃方法上的問題。從表面上看，保護文物古跡、歷史街區(qū)，以及歷史城區(qū)整體格局與風貌是個點線面結(jié)合的保護體系，但是最后主要落在文物古跡與歷史街區(qū)的保護范圍上，所謂歷史城區(qū)整體格局與風貌，也主要體現(xiàn)在諸如道路格局、城河城墻、河道水系、城市軸線、城市地標、建筑風貌等“點線”控制要素上。這樣的規(guī)劃方法由于從一開始就忽略了“整面”的保護與控制，抓“點”放“面”，其結(jié)果是文物古跡與歷史街區(qū)的保護線劃到哪兒，線外的拆除改造就跟到哪。2007年全國政協(xié)委員馮驥才先生在全國“兩會”上提及北京的“規(guī)劃性破壞”質(zhì)疑的就是這樣一種規(guī)劃情況，“在古城內(nèi)劃出若干片歷史文化保護區(qū)，隨后便在保護區(qū)之外大拆大建，文保區(qū)基本都成了孤島?！盵5]所謂歷史城區(qū)面積的大小根本不是放棄整體保護的借口，諸多世界遺產(chǎn)城市的歷史城區(qū)范圍都在幾十平方公里，整體保護貴在保全，“面”不全則“城”不善。

4 建立名城保護的規(guī)劃控制體系

實踐證明，僅有名城保護規(guī)劃是不夠的，要建立一整套保護規(guī)劃體系，將名城保護的要求貫徹到城市規(guī)劃的各個層面，即在整體層面予以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，在局部層面予以空間落實。名城保護的規(guī)劃體系涵蓋了從總體規(guī)劃層面的名城保護規(guī)劃、名城保護發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，到詳細規(guī)劃層面的歷史城區(qū)控制性詳細規(guī)劃、歷史地段保護與整治規(guī)劃，以及文物專項保護規(guī)劃等（圖1）。

一是總體規(guī)劃層面的名城保護規(guī)劃。除了劃定各個層面的城市遺產(chǎn)的保護范圍外，更為重要的是要從城市遺產(chǎn)保護的角度影響和反饋總體規(guī)劃，即依靠總體規(guī)劃的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用，從整體層面來解決名城保護的問題，包括城市功能定位、發(fā)展方向、用地布局、產(chǎn)業(yè)調(diào)整、交通組織、基礎(chǔ)設(shè)施等方面的措施。

二是歷史城區(qū)的控制性詳細規(guī)劃。歷史城區(qū)的整體保護就是要將保護與控制要求具體落實到每一個街坊地塊，如蘇州、泉州、常熟等古城的建筑風貌與高度的有效控制，就是得益于較早運用控制性詳細規(guī)劃作為規(guī)劃管理的長效手段。

三是修建性詳細規(guī)劃層面的歷史地段保護規(guī)劃。對歷史街區(qū)、歷史村鎮(zhèn)的保護就要將保護與整治要求落實到每一個建筑，整體保護建筑及其空間環(huán)境，堅持漸進改善的保護方法。

參考文獻：

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篇4

關(guān)鍵詞：歷史文化名鎮(zhèn)；保護規(guī)劃；保護體系；三亞崖城

Abstract：The authors try to set up a hierarchical framework of the conservation plan of historical town, which contains five levels-“administrative area of town, historic town area, conservation area, officially protected monuments and sites together with historic buildings, intangible cultural heritage”. This framework, which has certain value for setting up a standard of the conservation plan of historic towns, meets the need of comprehensive conservation of all kinds of the heritages in historic towns.

Key words：historical town；conservation plan；conservation framework；Yacheng Town of Sanya

中圖分類號：TU086文獻標識碼：A

文章編號：1674-4144（2011）-06-68（5）

歷史文化名鎮(zhèn)名村是我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分。自2003年起，住建部與國家文物局陸續(xù)評選并公布了四批共143處中國歷史文化名鎮(zhèn)和108個中國歷史文化名村，各省、自治區(qū)、直轄市人民政府公布的省級文化名鎮(zhèn)名村已達529個，我國歷史文化名鎮(zhèn)名村的保護工作正面臨著前所未有的契機。但同時，歷史文化名鎮(zhèn)名村的保護仍存在著不少問題，其中之一就是歷史文化名鎮(zhèn)名村保護規(guī)劃的嚴重滯后 。雖然2008年4月由國務(wù)院正式公布的《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》（下文簡稱《條例》）明確規(guī)定了名鎮(zhèn)、名村所屬地縣級人民政府應(yīng)當組織編制保護規(guī)劃的責任與義務(wù)，并規(guī)范了保護規(guī)劃中的部分核心問題，但由于缺少明確的編制辦法標準，名鎮(zhèn)名村保護規(guī)劃至今仍只能參照歷史文化名城、歷史文化街區(qū)及文物保護相關(guān)規(guī)范進行。

無論是《條例》為代表的法律法規(guī)、規(guī)范標準中，還是相關(guān)規(guī)劃研究中，名鎮(zhèn)名村保護往往同時提出，似乎二者在保護方法上具有完全的一致性。但事實上，對于歷史文化名鎮(zhèn)，由于其在城鎮(zhèn)規(guī)模、功能復(fù)雜性、城鎮(zhèn)化發(fā)展對保護的壓力、遺產(chǎn)分布的廣泛性和片段化傾向等方面與歷史文化名村有著顯著區(qū)別 ，決定了歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃相較歷史文化名村保護規(guī)劃將呈現(xiàn)出更加復(fù)雜的特點，如何科學(xué)合理的探尋其保護規(guī)劃的編制方法更成為當前歷史文化名鎮(zhèn)名村保護的重要課題。而科學(xué)的建立歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃的分層次保護體系，使之既能滿足當前遺產(chǎn)保護先進理念指導(dǎo)下對名鎮(zhèn)范圍內(nèi)各類遺產(chǎn)全面保護的要求、又能使名鎮(zhèn)保護規(guī)劃與鎮(zhèn)其它規(guī)劃實現(xiàn)良好對接，更是成為歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃編制方法研究的核心問題之一。

2009年，筆者參與了住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部委托進行《歷史文化名鎮(zhèn)名村保護規(guī)劃編制辦法》及《歷史文化名鎮(zhèn)名村保護規(guī)劃管理辦法》編研工作，并結(jié)合三亞崖城等歷史文化名鎮(zhèn)的保護規(guī)劃研究，對歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃的分層次保護體系的建構(gòu)進行了較為深入的探索。

1對現(xiàn)有歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃層次的分析

我國歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃脫胎于歷史文化名城、歷史文化街區(qū)保護規(guī)劃，之后經(jīng)過多年的探索，其編制方法已經(jīng)有了長足的發(fā)展，但值得注意的是，由于缺乏像歷史文化名城保護規(guī)劃中建立的極為明確的“歷史文化名城-歷史文化街區(qū)-文物”三個層次的保護體系 ，現(xiàn)行的歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃往往存在以下問題：

1.1重古鎮(zhèn)區(qū)，輕整個鎮(zhèn)域

歷史文化名鎮(zhèn)既有按行政邊界劃分出的鎮(zhèn)域范圍，又有歷史文化資源相對集中的老鎮(zhèn)區(qū)。還有圍繞歷史鎮(zhèn)區(qū)周邊，并逐漸在之后的歷史時期發(fā)展起來的歷史文化村落或歷史地段。從這方面來講，名鎮(zhèn)與名村不同，名村一般規(guī)模小，遺產(chǎn)集聚度高，多在老村，保護范圍的劃定也集中在老村范圍，但名鎮(zhèn)就很有可能會有分布于古鎮(zhèn)區(qū)以內(nèi)以及古鎮(zhèn)區(qū)之外的保護范圍存在?，F(xiàn)行保護規(guī)劃多重點關(guān)注古鎮(zhèn)區(qū)（即歷史文化資源較為集中的中心區(qū)），而對整個鎮(zhèn)域?qū)用娴娜舾杀Ｗo要素――如鎮(zhèn)域范圍的山水格局、文化景致、傳統(tǒng)聚落等，則缺乏詳盡的保護措施。如2006年完成的《上海朱家角歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃》 以及2005年完成的《湖南里耶歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃》 等。

1.2重保護區(qū)及文物保護單位，輕歷史建筑

眾所周知，歷史文化名鎮(zhèn)保護的核心內(nèi)容即是通過保護區(qū)劃的劃定和保護措施的制定，實現(xiàn)對歷史文化名鎮(zhèn)核心遺產(chǎn)的保護，因此大部分的保護規(guī)劃對于保護區(qū)層面的保護控制及管理措施都進行了較為深入的研究。對文物保護單位，名鎮(zhèn)保護規(guī)劃也多按照《文物保護法》的要求予以落實。而對于歷史建筑這個層面，則重視程度不夠，尤其對于歷史建筑的檔案建立及保護措施的確定，在保護規(guī)劃中極少提到。很多保護規(guī)劃甚至沒有建立歷史建筑檔案。如：《多倫縣多倫諾爾歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃》 及《云南劍川縣沙溪歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃》 等。

關(guān)于這點，仇保興副部長曾指出：“歷史文化名鎮(zhèn)名村保護規(guī)劃首先要摸清家底，明確歷史文化名鎮(zhèn)名村內(nèi)歷史建筑、歷史環(huán)境要素、歷史街巷的基本信息，把這些內(nèi)容在整個村鎮(zhèn)空間層次上都列為保護的內(nèi)容，建立歷史建筑檔案，在此基礎(chǔ)上提出不同保護范圍、不同類型建筑的保護整治措施?！雹?/p>

1.3重物質(zhì)空間，輕文化空間

多數(shù)歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護已經(jīng)足夠的重視，但是對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及文化空間的保護則缺乏具體詳實的調(diào)查研究，尤其對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存及傳承的文化空間重視程度不夠?，F(xiàn)代化建設(shè)進程的加快，使我國的傳統(tǒng)文化生存環(huán)境發(fā)生巨大變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護受到巨大的壓力，一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失；許多傳統(tǒng)技藝瀕臨消亡；承載傳統(tǒng)文化的文化空間或是已經(jīng)不存在，或是淪為其它功能。

以《廣西昭平縣黃姚歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃》 為例，在保護規(guī)劃中對古鎮(zhèn)有較高價值的宗祠文化、詩聯(lián)文化、牌匾文化及抗戰(zhàn)文化都做了歸納，并希望能繼承和發(fā)揚下去，但是對于這些傳統(tǒng)文化的文化空間卻沒有加以詳細地分析，更缺乏對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其文化空間如何結(jié)合、如何加以保護的措施。

2建立歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃分層次保護體系的思路

建立科學(xué)的歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃保護體系，必須從名鎮(zhèn)保護規(guī)劃的屬性和主要目標入手。

2008年開始施行的《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》確定了與城市規(guī)劃體系一致的鎮(zhèn)規(guī)劃體系，《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》中則明確歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃的規(guī)劃期限應(yīng)當與鎮(zhèn)總體規(guī)劃的規(guī)劃期限相一致?；谝陨戏煞ㄒ?guī)，《歷史文化名鎮(zhèn)名村保護規(guī)劃編制辦法（專家審議稿）》中對歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃的屬性定義為：“歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃是鎮(zhèn)總體規(guī)劃的專項規(guī)劃，可與鎮(zhèn)總體規(guī)劃一同編制，也可單獨編制。單獨編制時，保護規(guī)劃應(yīng)遵循總體規(guī)劃的要求和原則，如與總體規(guī)劃發(fā)生沖突，應(yīng)對總體規(guī)劃提出必要的調(diào)整建議”。因此，歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃在規(guī)劃范圍上理應(yīng)與鎮(zhèn)總規(guī)保持一致，即鎮(zhèn)域行政區(qū)劃范圍。

按照《條例》第二十一條“歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村應(yīng)當整體保護，保持傳統(tǒng)格局、歷史風貌和空間尺度，不得改變與其相互依存的自然景觀和環(huán)境”的要求，歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃在鎮(zhèn)域范圍內(nèi)主要應(yīng)做好遺產(chǎn)普查、價值評估、山水環(huán)境、文化景觀、歷史聚落保護等宏觀保護控制工作。

我國有些歷史文化名鎮(zhèn)，歷史上行政級別很高，曾作為州府等地區(qū)行政、經(jīng)濟、文化中心存在，其歷史價值與遺存豐富程度很可能與有些省級歷史文化名城類似。另外一個與名城類似的特點是，今天很多名鎮(zhèn)的建設(shè)現(xiàn)狀是依托原有老鎮(zhèn)區(qū)發(fā)展新鎮(zhèn)區(qū)、形成新老鎮(zhèn)區(qū)并存的狀態(tài)，當然其遺產(chǎn)集中地和其價值的集中體現(xiàn)往往就是通常意義上的老鎮(zhèn)區(qū)。因此在保護方法上，我們不能像名村保護那樣，直接進入類似“歷史文化街區(qū)保護”中的“核心保護區(qū)與建控地帶形成的保護范圍”層次，而應(yīng)該借鑒《歷史文化名城保護規(guī)劃規(guī)范》中“歷史城區(qū)”的概念，將歷史文化名鎮(zhèn)中能體現(xiàn)其歷史發(fā)展過程或某一發(fā)展時期風貌、歷史范圍清楚、格局和風貌保存較為完整的需要保護控制的地區(qū)――涵蓋一般通稱的古鎮(zhèn)區(qū)和老鎮(zhèn)區(qū)――定義為“歷史鎮(zhèn)區(qū)”。歷史鎮(zhèn)區(qū)的價值主要體現(xiàn)在其歷史格局、功能結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)風貌、歷史街巷、歷史水系、社會構(gòu)成等方面，其突出特征是整體性與完整性，因此，保護規(guī)劃在該層次上需要通過控制人口、疏解功能、保護風貌、嚴控高度、改善設(shè)施等規(guī)劃措施對其進行整體保護與控制。

《條例》中還明確要求歷史文化名鎮(zhèn)應(yīng)劃定核心保護范圍和建設(shè)控制地帶，并對保護范圍內(nèi)建設(shè)活動進行了嚴格限制――包括“在歷史文化街區(qū)、名鎮(zhèn)、名村核心保護范圍內(nèi)，不得進行新建、擴建活動。但是，新建、擴建必要的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施除外”等極為嚴厲的條款。這顯示出立法者堅決保護歷史文化遺產(chǎn)最集中存留地的決心。因此，保護規(guī)劃應(yīng)科學(xué)、合理的劃定核心保護范圍與建設(shè)控制地帶，它們應(yīng)當涵蓋歷史文化名鎮(zhèn)文物、歷史建筑、傳統(tǒng)風貌建筑最集中的地區(qū)，在該區(qū)片內(nèi)，保護規(guī)劃應(yīng)以風貌嚴格保護為基本原則，詳細確定每處建筑的分類保護與整治措施、建筑高度、風貌等的控制要求。

對名鎮(zhèn)價值具有重要意義的文物及歷史建筑是重要的單體保護要素，保護規(guī)劃應(yīng)對二者進行詳細調(diào)查、價值評估，并確定保護措施。尤其是對于之前關(guān)注不夠的歷史建筑，應(yīng)加強歷史建筑檔案的建檔工作，作為保護規(guī)劃重要的基礎(chǔ)資料之一。

以上四個層次從“宏觀―中觀―微觀”建立了歷史文化名鎮(zhèn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護體系。隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日益成為遺產(chǎn)保護的重要內(nèi)容，保護規(guī)劃理應(yīng)將其納入保護體系。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涵蓋傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間兩大類 ，由于傳統(tǒng)文化表現(xiàn)方式主要屬文化部門分管，保護規(guī)劃對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護主要側(cè)重于文化空間的保護、還原與利用。

基于以上研究思路，筆者結(jié)合三亞市崖城歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃的案例，對歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃的分層次保護體系進行了較為系統(tǒng)和細致的研究。

3崖城歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃的層次與內(nèi)容

崖城鎮(zhèn)是海南省著名的歷史文化古鎮(zhèn)，位于三亞市西部。全鎮(zhèn)總面積約349.79平方公里，近10萬人口，是漢、黎等民族聚居的地方。崖城鎮(zhèn)擁有兩千年建制史，曾為八朝州郡治所，1954年三亞建市前是縣政府所在地，歷史上曾長時間作為海南南部政治、經(jīng)濟、文化中心。崖城自然、文化資源豐富，鎮(zhèn)域內(nèi)擁有南山、大小洞天2處國家級風景名勝區(qū)，崖城學(xué)宮、崖州故城、官溝及廣濟橋、迎旺塔、天涯海角石刻、小洞天石刻6處省級文物保護單位，盛德堂、何秉禮故居等15處市級文物保護單位。2007年5月31日，崖城鎮(zhèn)被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家文物局授予第三批“中國歷史文化名鎮(zhèn)”稱號。崖城鎮(zhèn)成為海南省首批唯一的中國歷史文化名鎮(zhèn)，率先填補了海南省此項空白。

面臨著“國際旅游島”上升為國家戰(zhàn)略和三亞創(chuàng)建“國際性熱帶濱海旅游城市”的重要契機，作為三亞城市發(fā)源地和文化遺產(chǎn)最重要聚集地的崖城必將承擔起發(fā)揚傳統(tǒng)文化、提升文化旅游的重要職能，原有崖城鎮(zhèn)總規(guī)已與這一要求極不相稱。2008年8月，筆者所在的北京清華城市規(guī)劃設(shè)計研究院開始同時承擔歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃的編制和鎮(zhèn)總體規(guī)劃的修編工作。

由于歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃屬于鎮(zhèn)總規(guī)的專項規(guī)劃，崖城歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃的規(guī)劃范圍與崖城鎮(zhèn)總規(guī)一致，為崖城鎮(zhèn)域范圍，面積約349.79平方公里。重點工作范圍――即劃定歷史鎮(zhèn)區(qū)、保護范圍的研究范圍――為總體規(guī)劃中確定的規(guī)劃區(qū)范圍，約68平方公里。本次保護規(guī)劃建立的分層次保護體系如下：

3.1鎮(zhèn)域?qū)用?/p>

該層面的工作主要包括對崖城鎮(zhèn)域文化遺產(chǎn)的普查，確定鎮(zhèn)域范圍內(nèi)保護要素，構(gòu)建鎮(zhèn)域文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)，明確鎮(zhèn)域山、河、港、城、村、文物古跡、地下文物埋藏點、歷史建筑等的保護措施。在對鎮(zhèn)域遺產(chǎn)全面評估的基礎(chǔ)上，確定歷史鎮(zhèn)區(qū)范圍（圖1）。

3.2歷史鎮(zhèn)區(qū)層面

歷史鎮(zhèn)區(qū)，即通常意義上的崖城老鎮(zhèn)區(qū)，是古崖州歷史最為重要的環(huán)境及空間載體，也是崖州古城的所在位置。由于崖城主要現(xiàn)存歷史文化遺存以清代、民國時期為主，而此時崖州古城的發(fā)展已越過城墻內(nèi)范圍，在寧遠河北呈現(xiàn)連綿發(fā)展態(tài)勢，因此，本次規(guī)劃將寧遠河北、以崖州古城為中心的連綿發(fā)展區(qū)劃定為歷史鎮(zhèn)區(qū)。

在該層面，保護規(guī)劃對崖州古城輪廓、山水格局、街巷格局、人文景致、河湖水系、高度控制等提出具體的保護措施。對人口、用地、交通、市政基礎(chǔ)設(shè)施、防災(zāi)等提出規(guī)劃措施，確保歷史鎮(zhèn)區(qū)在嚴格保護其文化遺產(chǎn)和價值特色的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展（圖2）。

3.3保護范圍與風貌保護區(qū)層面

由于崖城歷史鎮(zhèn)區(qū)周邊還擁有具有悠久歷史和深厚文化底蘊的水南村，歷史文化資源豐富和傳統(tǒng)建筑風貌保存較好的保平村，以及展現(xiàn)崖城地區(qū)的騎樓特色及入?？陲L光的保港歷史地段，它們同屬于本次總規(guī)修編中確定的規(guī)劃區(qū)范圍，其中也存有大量的歷史建筑和傳統(tǒng)風貌建筑。因此，本次保護規(guī)劃在該范圍內(nèi)進行建筑質(zhì)量、年代、高度、風貌普查，并以此為依據(jù)劃定核心保護范圍、建設(shè)控制地帶、風貌保護區(qū)和環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)。

崖城歷史鎮(zhèn)區(qū)劃定的保護區(qū)包含：兩片核心保護范圍（含鎮(zhèn)海門外核心保護范圍，日坊核心保護范圍）、三片風貌保護區(qū)（崖州古城風貌保護區(qū)、官塘村風貌保護區(qū)、起晨坊風貌保護區(qū)）及一片建設(shè)控制地帶；

歷史鎮(zhèn)區(qū)保護范圍包括：水南古村核心保護范圍（水南三村核心保護范圍）及兩片建設(shè)控制地帶；保平古村核心保護范圍、建設(shè)控制地帶及環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)；保港兩片核心保護范圍（含保港北區(qū)核心保護范圍、保港南區(qū)核心保護范圍）及一片建設(shè)控制地帶。

保護規(guī)劃對劃定的保護范圍內(nèi)的建筑劃分為不同的保護類別，提出保護與整治措施，并對不同區(qū)劃內(nèi)建設(shè)行為提出規(guī)劃管控措施、明確管理權(quán)限，為下一步編制保護范圍內(nèi)指導(dǎo)實施的詳細規(guī)劃提供依據(jù)。

3.4文物保護單位及歷史建筑層面

文物保護單位的保護主要包括對崖城鎮(zhèn)域范圍內(nèi)的各級文物保護單位建立檔案，科學(xué)劃定文物保護范圍，并提出具體的保護措施。在崖城歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃中，一方面加強對作為中國海上絲綢之路重要港口大港的地下文物埋藏點的保護，另一方面結(jié)合保護規(guī)劃和文物主管部門意見，對尚未劃定保護范圍的文物保護單位劃定保護范圍。

保護規(guī)劃還按照《條例》要求，將具有一定歷史、科學(xué)、藝術(shù)等保護價值，能夠反映崖城鎮(zhèn)歷史風貌和地方特色，尚未公布為文物保護單位的建筑物確定為歷史建筑，建議政府適時予以公布。對歷史鎮(zhèn)區(qū)、水南村、保平村和保港范圍內(nèi)的歷史建筑建立歷史建筑檔案，并針對每處歷史建筑提出具體保護措施。

3.5非物質(zhì)文化遺產(chǎn)層面

保護規(guī)劃對崖城鎮(zhèn)域范圍內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)予以普查，并進行詳細的價值評估。在此基礎(chǔ)上，規(guī)劃以文化空間為紐帶，將傳統(tǒng)文化表現(xiàn)方式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與展示結(jié)合起來，恢復(fù)必要的文化空間、將傳統(tǒng)活動還原到舉行活動的特定場所，讓老字號返回到傳統(tǒng)街巷中，實現(xiàn)“活態(tài)”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體保護（圖3）。

4結(jié)語

通過崖城的規(guī)劃研究實踐，我們嘗試構(gòu)建了歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃分層次的保護體系。它涵蓋鎮(zhèn)域、歷史鎮(zhèn)區(qū)、保護范圍、文物保護單位與歷史建筑、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)五個不同層次，每個層次針對的保護對象與保護措施側(cè)重點各不相同，最終形成一套完整的歷史文化名鎮(zhèn)保護體系。這套體系明顯不同于歷史文化名村，而更類似于歷史文化名城的保護方法。在宏觀上實現(xiàn)了在規(guī)劃范圍、內(nèi)容上與鎮(zhèn)總規(guī)的銜接，在中觀、微觀層面為下一個層次的名鎮(zhèn)歷史鎮(zhèn)區(qū)、保護范圍的詳細規(guī)劃以及文物保護單位、歷史建筑的詳細規(guī)劃與修繕設(shè)計提供了指導(dǎo)和良好的對接可能性，并嘗試將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護落實在物質(zhì)空間上，希望能夠?qū)τ谕苿游覈鴼v史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃編制方法的研究與規(guī)范起到借鑒參考的作用。

注釋

①仇保興在第四批中國歷史文化名鎮(zhèn)名村授牌儀式暨歷史文化資源保護研討會上提出今后一個時期歷史文化名鎮(zhèn)名村保護的主要任務(wù)和措施。

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篇5

[關(guān)鍵詞]老城區(qū)；保護；發(fā)展

中圖分類號：TU984.114

城市是人類歷史的產(chǎn)物，文化的載體。老城區(qū)是城市文化遺產(chǎn)的重要組成部分，作為城市發(fā)展的歷史見證，它既保存了某個歷史階段的城市生活區(qū)域格局，又保存著城市發(fā)展的歷史信息，最能反映城市的特色和風貌，是不用文字記載的歷史的濃縮，是悠久傳統(tǒng)的活的見證。因此，保護老城區(qū)，就是保存城市的記憶，延續(xù)城市的歷史，保留人類文明發(fā)展的脈絡(luò)。

1.老城區(qū)保護發(fā)展的原則

強調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代城市空間協(xié)調(diào)發(fā)展，在保護與更新中突出老城區(qū)的歷史文化特色并與現(xiàn)代城市生活緊密相連，已經(jīng)成為老城區(qū)發(fā)展的一種基本模式。伴隨老城區(qū)保護的理論與實踐，老城區(qū)保護理念不斷成熟與完善，并形成了老城區(qū)的原則。

1.1原真性

對于老城區(qū)來講，要從尊重歷史、延續(xù)歷史、傳遞歷史的角度出發(fā)，保護老城區(qū)原生的、真實的歷史面貌，保護他所遺存的全部歷史信息，還其歷史本來面目。歷史街區(qū)應(yīng)該是城市或地區(qū)傳統(tǒng)文化和生活方式保存最為完整、最有特色的地區(qū)，其原有的傳統(tǒng)生活方式的保存度應(yīng)該是該地區(qū)最高的。

1.2整體性

要把老城區(qū)作為一個有機整體來對待，包括人類活動、建筑物、空間結(jié)構(gòu)及周圍環(huán)境。要盡量保持自身組織成分和結(jié)構(gòu)的完整，及其與所在環(huán)境的和諧完整。另外，對老城區(qū)的保護不僅保護物質(zhì)形態(tài)，還要保護居民的傳統(tǒng)文化和生活方式等非物質(zhì)形態(tài)。

1.3可讀性

能夠從老城區(qū)歷史遺留下來的文化遺產(chǎn)上辨識、解讀出它的歷史年輪、演變規(guī)律，尤其是內(nèi)在的精神蘊涵。這就要承認不同時期留下的痕跡，不能按照后人的想法去抹殺它。大片拆遷和大片重建，不符合可讀性的原則。老城區(qū)的歷史風貌是有價值的，如果改變了，無論新的景觀多漂亮，其價值就沒有了。

2.對老城區(qū)的保護與發(fā)展，要突出城市特征，強調(diào)地區(qū)的獨特風格

城市對歷史街區(qū)的再開發(fā)，從經(jīng)濟角度來說目的就是為了獲得經(jīng)濟利益。在邁向新世紀的過程中，能否吸引到世界知名公司的投資和一流人才加盟使城市在激烈的全球競爭中獲勝的關(guān)鍵。要使城市更具吸引力，就是要城市某個地區(qū)具有鮮明特征和獨特風格的規(guī)劃。在充滿不確定因素和變化因素的時代，只有城市固有的特征才是永久的。任何規(guī)劃都有其主題，歷史街區(qū)保護也要突出其主題。以新加坡歷史保護規(guī)劃為例，新加坡成立專門的課題研究小組研究地區(qū)的特征主題，最后將特征規(guī)劃分為四個專題：美麗老街、城市村莊、南部山脊、山坡村莊和淳樸海岸來研究其十五個地區(qū)的獨特性，以據(jù)此來規(guī)劃保護范圍，提出應(yīng)采取的措施。歷史保護街區(qū)一般都位于城市的中心地帶，從經(jīng)濟角度衡量，在寸土寸金的市中心建造高樓大廈遠比保留歷史街區(qū)的低矮房屋更具有經(jīng)濟意義，但是它們所蘊藏的回憶和共同情感，卻是構(gòu)建一個城市歸屬感的必要條件，一旦失去將是無法取代的。

3.政府主導(dǎo)，市場運作，保護與利用兼顧，文化與經(jīng)濟并存

西方國家曾經(jīng)走過的彎路告訴我們，那種以開發(fā)商為主導(dǎo)的大規(guī)模改造，一般都會導(dǎo)致經(jīng)濟利益至上、公眾利益被忽視、割斷城市歷史文脈、損害城市文化價值等消極后果。市場經(jīng)濟規(guī)律決定了開發(fā)商的根本目的是獲得最大的投資利潤和回報，自然傾向選擇現(xiàn)代住區(qū)模式，通過提高土地開發(fā)強度、降低開發(fā)成本和提高售價等手段，甚至犧牲保護的原則求得短期的經(jīng)濟效益。為此，政府必須發(fā)揮主導(dǎo)作用，制定政策、法律法規(guī)，對市場行為進行約束和規(guī)范；同時改變以往既是歷史遺產(chǎn)的投資主體又是實施主體的單一角色，通過與開發(fā)商合作，尋求利益的共同點，實現(xiàn)社會、經(jīng)濟和環(huán)境效益的有機統(tǒng)一。

老城區(qū)保護的關(guān)鍵在于政府作為與科學(xué)觀念。歷史文化遺產(chǎn)保護是從國家和人民長遠利益出發(fā)的一種維護法制和祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的公益性活動，因而是政府的職責所在；而房地產(chǎn)開發(fā)行為則多是商業(yè)性的、短視的以獲得利潤為前提，兩者之間存在一定的矛盾與沖突。對此，必須明確政府職責，樹立科學(xué)發(fā)展觀，協(xié)調(diào)文化保護、社會進步與經(jīng)濟發(fā)展等方面的關(guān)系，堅持和貫徹可持續(xù)發(fā)展和以人為本的理念，才能保護好老城區(qū)。

逐漸認識到老城區(qū)生存與發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ)，探索在保護的前提下通過合理利用老城區(qū)各種資源、發(fā)揮老城區(qū)職能、調(diào)整內(nèi)部產(chǎn)業(yè)的途徑以實現(xiàn)老城區(qū)的經(jīng)濟復(fù)興，從而恢復(fù)老城區(qū)的內(nèi)部發(fā)展動力以支撐物質(zhì)、文化的保護。逐漸認識到老城區(qū)也是城市生活的重要場所，老城區(qū)的保護既是城市文化復(fù)興的重要組成部分，同時也是城市經(jīng)濟發(fā)展的積極因素。

4.適當分流住戶，改造生活環(huán)境，保護文物，保護老城區(qū)格局

老城區(qū)內(nèi)的住戶過度擁擠，影響著居民生活水平和居住條件的改善，因此，要適當分流住戶。但是不能大量外遷移民使其變成一個專供旅游的游玩景點。由于文化旅游是人們?yōu)榱肆私鈱Ψ降纳罘绞胶退枷攵l(fā)生的旅行活動，如果沒有居民繼續(xù)在這里居住，老城區(qū)就會失去活力，游客也會失去對老城區(qū)的興趣和好奇。因此，在老城區(qū)保護的過程中應(yīng)該維持其原來的功能，注重保護老城區(qū)生活的連續(xù)性，保護其文化和社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。國內(nèi)有不少老城區(qū)為了發(fā)展旅游等產(chǎn)業(yè)，將老街區(qū)的原有居民大量遷出，房屋出租、過度商業(yè)化，外來從商人員大量涌入，嚴重破壞了老城區(qū)的原態(tài)生活意象，造成老城區(qū)價值的弱化和退化，

老城區(qū)既要保護歷史文化遺產(chǎn)，又要提高居民的生活質(zhì)量。要達到這一目的，必須在保護的前提下，既要注重將老建筑修舊如故，留下城市凝固的記憶，又要積極改善老城區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施和外部環(huán)境，對建筑內(nèi)部進行必要的現(xiàn)代化改造，以提高城區(qū)內(nèi)居民的生活質(zhì)量，為居民提供舒適的居住環(huán)境。只有這樣，老城區(qū)才能在居民的支持下得到真正的保護，保護才有真正意義。

文物古跡是老城區(qū)的基礎(chǔ)。對各級文物保護單位要劃定保護范圍，并根據(jù)實際需要劃出建設(shè)控制地帶，作出相應(yīng)的管理規(guī)定，在文物保護范圍內(nèi)，一般不得進行其他建設(shè)。當前，對文物的建設(shè)性破壞主要表現(xiàn)在對文物環(huán)境的破壞上。所以，文物保護單位周遭建設(shè)控制地帶的劃定，要認真研究文物在歷史上的功能定位、設(shè)計成就、環(huán)境特色，認識原來的歷史環(huán)境，以保存歷史環(huán)境為前提，科學(xué)地加以劃定。

老城區(qū)格局是老城區(qū)物質(zhì)空間構(gòu)成的宏觀體現(xiàn)，是其組成要素和風貌特色在宏觀整體上的反映。老城區(qū)空間格局保護是整體空間環(huán)境保護的核心，也是保護中繼承和延續(xù)的關(guān)鍵所在。老城區(qū)格局保護的難度很大。首先是因為所涉及的范圍廣，不容易把握；其次是因為經(jīng)濟發(fā)展常常會強烈而迅速地改變城市格局，如果無意識，在很短的時間里老城區(qū)就會變得面目全非。所以，城市發(fā)展都必須正視老城區(qū)的歷史文化結(jié)構(gòu)和整體環(huán)境。

5.注重發(fā)揮專家作用，公眾參與，積極有效的保護性開發(fā)

老城區(qū)保護與更新是一項具有高度技術(shù)性的系統(tǒng)工程，保護對象與保護方式的確定以及更新規(guī)劃的制定都需要高度的專業(yè)知識背景。正因為如此，以法國的“國家建筑師”制度為代表，發(fā)達國家普遍重視發(fā)揮相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜业淖饔茫x予專家團隊以較大的責任和權(quán)限。我國可以考慮借鑒日本的“審議會”模式，成立由建筑、文物保護、城市規(guī)劃、歷史研究等領(lǐng)域的專家組成的“老城區(qū)風貌保護審議會”，賦予其在確定保護對象（區(qū)域及建筑單體）和保護方式等方面的權(quán)威地位，使老城區(qū)的保護與更新工作在科學(xué)和理性的指導(dǎo)下進行。

老城區(qū)保護過程中，付出代價最大的是住地居民，他們的生活可能在短時間內(nèi)難以得到根本改善。但由于受益的是整個城市，使得保護更具意義。從長遠發(fā)展看，老城區(qū)的保護有利于城市的持久發(fā)展，也有利于居民生活質(zhì)量的提高。所以，要正確引導(dǎo)居民從整個社會的角度，從長遠的角度，而不是僅從自身的眼前利益來看待老城區(qū)保護。老城區(qū)保護會面臨嚴重的資金短缺，要鼓勵公眾參與，合理分擔，引導(dǎo)居民在迫切追求自身局部利益達到最優(yōu)化的同時配合城市的整體利益，做好老城區(qū)的保護工作。

老城區(qū)的保護與開發(fā)可以是相輔相成、相互促進的。對老城區(qū)單純保護、維持現(xiàn)狀并不能充分體現(xiàn)其應(yīng)有價值，良好的保護能夠給老城區(qū)開發(fā)注入新的活力，而開發(fā)能夠提高老城區(qū)本身的知名度和社會地位，促進老城區(qū)的保護，展現(xiàn)老城區(qū)文化內(nèi)涵。有效的保護性開發(fā)不僅能以文物養(yǎng)文物，而且能夠獲得較好的經(jīng)濟效益和社會效益，有利于推動老城區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

老城區(qū)的保護是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及到社會、經(jīng)濟、文化的方方面面，包括文物保護、環(huán)境整治、產(chǎn)業(yè)調(diào)整、居民安置等諸多問題。對它的保護和更新不是靠哪個部門、某個團體、單種專業(yè)就能獨立完成的，而是需要政府各個部門、社會各種團體、多種專業(yè)、當?shù)鼐用窆餐浜希拍茏罱K實現(xiàn)的。隨著對老城區(qū)價值的深入認識，老城區(qū)的保護已經(jīng)不僅僅被視為一種社會責任，而是現(xiàn)代城市更新中實現(xiàn)文化戰(zhàn)略的重要組成部分，是經(jīng)濟社會發(fā)展的積極因素。為此，必須深入了解老城區(qū)發(fā)展的歷史脈絡(luò)，積極探索科學(xué)而有效的方法和途徑，努力把老城區(qū)保護好、建設(shè)好、發(fā)展好，使我們的城市變得更加美好。

參考文獻

篇6

關(guān)鍵詞：縣級博物館；藏品管理；突出問題；對策

隨著我國社會傳統(tǒng)文化保護意識的不斷提升，基層縣級博物館藏品質(zhì)量與數(shù)量有了很大提升。博物館藏品的增加，一方面在研究地區(qū)歷史與文化中發(fā)揮著重要作用，另一方面可以很好地起到傳統(tǒng)文化的宣傳作用。但是在藏品管理實際過程中，由于受到技g制約、管理人員水平問題以及管理制度缺乏等問題影響，造成了一定的管理問題。為此博物館管理者根據(jù)問題的主要原因，開展了針對性對策研究，為縣級博物館藏品管理質(zhì)量的提升提供參考。

1 當前博物館藏品管理存在突出問題

1.1 藏品保護技術(shù)依然有待提高

藏品管理不善將會造成文物損壞、遺失等重大問題的出現(xiàn)，繼而造成文物管理重大事故的出現(xiàn)。在研究中我們發(fā)現(xiàn)，造成藏品管理不善的基本原因是其保護技術(shù)依然有待提高。這種技術(shù)性問題，主要表現(xiàn)在以下幾點：第一，監(jiān)控技術(shù)盲點問題。博物館藏品保持環(huán)境、安全等問題監(jiān)控技術(shù)的提高，是保證其保存質(zhì)量與安全的重要措施。但是在實際的監(jiān)控過程中，部分監(jiān)控盲點的存在使得藏品保存工作受到了一定影響。這種盲點問題是因為兩方面問題造成的。一方面人為設(shè)計盲點，既監(jiān)控設(shè)計中因人為設(shè)置不善造成的監(jiān)控盲點，另一方面為技術(shù)盲點，既因為設(shè)備設(shè)計質(zhì)量問題造成的監(jiān)控盲點。第二，藏品保存環(huán)境控制技術(shù)能力不足。文物藏品保存中，對于環(huán)境溫度、濕度、光照等環(huán)境要求較高。但是在研究者對縣級博物館文物展示區(qū)與庫房實地檢測中發(fā)現(xiàn)，由于受到技術(shù)缺陷影響其藏品保存環(huán)境中的控制技術(shù)不足，造成了藏品保護質(zhì)量的下降。

1.2 藏品管理人員工作水平較低

在縣級博物館時間調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)，由于管理者工作水平較多造成的藏品管理問題，對于博物館日常工作造成了較為嚴重的影響，其主要表現(xiàn)如下：第一，對文物藏品造成破壞。文物藏品是博物管理藏品管理的核心內(nèi)容，也是管理的重要內(nèi)容。在實踐工作中，因保管人員缺乏文保專業(yè)知識或疏忽大意造成，進而對文物造成破壞的現(xiàn)象屢見不鮮。第二，技術(shù)能力缺陷。新型藏品保護技術(shù)的應(yīng)用，是確保藏品管理質(zhì)量提升的重要方法。但是由于部分博物館工作人員缺乏必要的技術(shù)能力（如專業(yè)應(yīng)用軟件的操作能力等），無法使用適應(yīng)新型控制技術(shù)，進而影響藏品保護技術(shù)優(yōu)勢發(fā)揮是當前博物館藏品保護中遇到的重要難點問題。

1.3 藏品管理過程缺乏制度制約

在博物館管理中，管理制度的缺失造成了藏品管理質(zhì)量的降低。管理制度缺失問題的出現(xiàn)，主要是因為以下兩方面問題出現(xiàn)的。一方面縣級博物館管理者由于長期受到事業(yè)管理體制影響，缺乏經(jīng)濟責任制制度管理理念，進而造成管理者制度建設(shè)重要性認識不足。另一方面由于我國博物管理工作的特殊性，進而造成其制度建設(shè)中缺乏參考依據(jù)，影響了制度建設(shè)的約束力。正是由于這種制度約束力的降低，造成了縣級博物館藏品管理中管理力度降低、責任制難以落實等多種問題的出現(xiàn)。如藏品管理實踐中，由于現(xiàn)有制度中對部分管理責任為制定明確的責任崗位與人員，進而造成管理事故無法進行有效處理與責任追查的問題，造成了較為嚴重的管理事故。

2 藏品管理問題應(yīng)對策略研究

2.1 引進數(shù)字化信息技術(shù)，提高藏品管理技術(shù)水平

第一，采用數(shù)字化監(jiān)控技術(shù)提高監(jiān)控質(zhì)量。數(shù)字化監(jiān)控技術(shù)較之傳統(tǒng)系統(tǒng)，具有監(jiān)控視頻清晰、靈敏度高以及監(jiān)控死角小等技術(shù)性優(yōu)勢。如紅外線監(jiān)控設(shè)備的應(yīng)用，在藏品夜間與消防監(jiān)控中都起到了良好的技術(shù)支持作用。第二，利用自動化處理技術(shù)提高環(huán)境控制精度。數(shù)字自動化控制技術(shù)與人工管理技術(shù)比較，其對環(huán)境控制的精度、反應(yīng)效率更加準確高效，進而更好的提高了藏品保護質(zhì)量。同時自動化管理技術(shù)的應(yīng)用，還可以很好地避免因人為操作失誤造成的對藏品的二次傷害。如利用自動控制主機將恒溫空調(diào)、排風除濕系統(tǒng)進行一體化控制操作，即可很好地提高藏品環(huán)境質(zhì)量。第三，保證整體化控制管理模式的運行。藏品保護不僅是單一的控制過程，而是環(huán)境、人員、設(shè)備整體控制的過程。因此數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用確保了藏品保護中整體管理模式的開展。如數(shù)字化一體監(jiān)控技術(shù)的應(yīng)用，可以有效地協(xié)調(diào)各類監(jiān)控設(shè)備開展藏品管理監(jiān)控工作。同時，對監(jiān)控中發(fā)現(xiàn)的問題數(shù)據(jù)，監(jiān)控中央處理設(shè)備可以根據(jù)程序設(shè)計流程做好問題分析、預(yù)警警報以及對空氣質(zhì)量、消防設(shè)備等保護性設(shè)備進行控制，確保問題處理質(zhì)量與效率的提高。

2.2 開展實踐性職業(yè)培訓(xùn)，培養(yǎng)合格的藏品保護隊伍

對博物館現(xiàn)有就業(yè)人員以及新入職員工開展實踐性職業(yè)培訓(xùn)，培養(yǎng)出具有藏品保護理論與實踐能力的藏品保護隊伍，是當前縣級博物館人力管理工作的重要內(nèi)容。在隊伍培養(yǎng)中，其工作內(nèi)容包括了以下兩方面。一方面是對已就業(yè)人員的技術(shù)培養(yǎng)。對于博物館已就業(yè)工作而言，職業(yè)培訓(xùn)的重點應(yīng)集中在新型文保技術(shù)以及相關(guān)理論技術(shù)的培養(yǎng)中。如加強對已就業(yè)人員計算機控制技術(shù)的培訓(xùn)，進而提高其數(shù)字化文保設(shè)備的控制質(zhì)量與效率，就是當前博物館職業(yè)技能培訓(xùn)的重要內(nèi)容。另一方面是新入職員工的實際工作能力培養(yǎng)。對于博物館新入職員工而言，其文保理論與相關(guān)技術(shù)知識水平較高，但是其文保實踐能力的缺乏卻是其管理工作中遇到主要問題。為此管理者可以采用工作經(jīng)驗分享、職業(yè)技能培訓(xùn)等不同模式，對新入職員工開展職業(yè)能力培訓(xùn)（如文物修復(fù)實操培訓(xùn)、環(huán)境控制設(shè)備操作培訓(xùn)等），提高其藏品保護實踐工作能力。同時在職業(yè)培訓(xùn)中，管理者針對基層博物館管理經(jīng)驗較少的劣勢，可以派遣工作人員管理規(guī)范的省、市等大館開展實踐學(xué)習(xí)，提高其實踐工作能力。

2.3 以藏品保護質(zhì)量為目標，建立嚴格的藏品保護制度

在縣級博物館藏品保護管理制度建設(shè)中，包括了一目標、兩核心、三控制的建設(shè)內(nèi)容。一目標就是圍繞藏品保護質(zhì)量提升為目標，開展制度建設(shè)工作。這是博物館藏品保護工作必須達成的工作目標，也是管理制度制定中心內(nèi)容。兩核心就是確保以藏品管理責任制度與保護過程全程監(jiān)控制度為核心，在藏品管理過程中搭建起全面有效的管理制度體系，是管理者可以確實起到有效的管理作用。而制度管理的內(nèi)容則包括了對藏品保護環(huán)境、工作流程以及展示過程的控制中，保障管理工作落實到文保工作實踐中。在這里需要注意的是，藏品保護管理制度建設(shè)必須與博物館實際情況結(jié)合開展，提高制度建設(shè)的可操作性與控制質(zhì)量。如縣級博物館在展示管理制度中，必須結(jié)合當?shù)孛褡迮c民俗習(xí)俗忌諱特點制定制度內(nèi)容，確保藏品展示中不出現(xiàn)類似問題，影響博物館展示與整體工作的進行。

3 結(jié)語

縣級博物館文物藏品保護的開展，是其管理工作的重點與難點問題。為此博物館管理人員結(jié)合實踐工作中遇到的技術(shù)不足、管理人員水平問題以及制度缺陷三點主要問題，開展了實踐性應(yīng)對措施研究，利用技術(shù)與管理結(jié)合的實踐性工作方法提高藏品管理質(zhì)量。

參考文獻：

篇7

【關(guān)鍵詞】：古城；控規(guī)；道路技術(shù)指標

【abstract】：The road of the ancient city is one of the elements of the ancient city protection. Its plays a profound role of shaping the ancient city street image and the overall outlook.The road features in the old city and urban roads in the other area have lots of differences. This article discussed how to reflect the characteristics of the ancient city road in the regulatory plan,and tried to explore the technical indicators to adapt to the ancient city road.

【Keyword】：The ancient city; regulatory plan; road technical indicators

中圖分類號：U41文獻標識碼：A 文章編號：

我國歷史文化遺產(chǎn)保護先后經(jīng)歷了文物保護，歷史文化名城保護，歷史文化街區(qū)保護三個層次。目前，指導(dǎo)古城建設(shè)的規(guī)劃多為歷史文化街區(qū)規(guī)劃，但歷史文化街區(qū)規(guī)劃的覆蓋面較小。 歷史文化名城的保護規(guī)劃，覆蓋面雖大，但缺乏具體的可感知性，對古城的保護較為籠統(tǒng)。不僅不能直接指導(dǎo)古城的建設(shè)，還缺乏法律效力。因此控制性詳細規(guī)劃仍然是用于直接指導(dǎo)、管理古城土地使用、建筑建造的手段。較與城市其他地區(qū)，古城控規(guī)的的編制要復(fù)雜的多，側(cè)重的內(nèi)容也有所不同，本文主要針對古城控規(guī)中的道路相關(guān)技術(shù)指標進行闡述、研究。

在古城中，由于其規(guī)劃的特殊性，部分控規(guī)中的強制指標未必是地塊中最重要的控制內(nèi)容，如建筑后退紅線，停車指標等。同樣，根據(jù)保護規(guī)劃的具體相關(guān)要求，需要增加新的強制性指標，如歷史文化街區(qū)的控制要求、歷史街巷控制要求等。應(yīng)借助控規(guī)編制中的規(guī)劃管理規(guī)定，對古城道路進行整體、靈活的管理。在古城控規(guī)的道路技術(shù)指標中，減少其不必要的技術(shù)指標，增加保護空間、風貌等相關(guān)指標。

控規(guī)中道路技術(shù)指標解析

控制性詳細規(guī)劃產(chǎn)生于20世紀80年代，是伴隨著現(xiàn)代化的城市建設(shè)而引入我國的?？匾?guī)中所涉及的道路相關(guān)技術(shù)指標，是為了引導(dǎo)、控制現(xiàn)代化的城市街道而設(shè)計的。而現(xiàn)代化的城市街道是以承載現(xiàn)代化的交通工具——汽車為主要標志的?，F(xiàn)代城市市政設(shè)施的建設(shè)也在一定程度上影響了城市道路的形式。

《城市規(guī)劃編制辦法》中涉及的道路相關(guān)的控制技術(shù)指標分為規(guī)定性控制指標和引導(dǎo)性控制指標。其中規(guī)定性控制指標包括建筑后退道路紅線，地塊出入口方位、數(shù)量和允許開口路段；引導(dǎo)性控制指標包括建筑形體、色彩、風格等城市設(shè)計內(nèi)容。主要用于重點地段、文物保護區(qū)、歷史街區(qū)、特色街道，城市公園以及其他城市開敞空間。除了以上技術(shù)指標，還有一些涉及到圖則內(nèi)容的道路技術(shù)指標。

以圖1-1、圖1-2為例，解釋控規(guī)中的道路相關(guān)技術(shù)指標。

道路中心線：道路中心線用來區(qū)分不同方向的車道，一般畫在馬路正中，好像一條隔離帶，把馬路隔成兩個方向。

路緣石線：機動車道與人行道的分界線。

道路紅線: 城市道路及居住區(qū)內(nèi)道路用地的規(guī)劃控制線。

道路紅線后退線: 地塊內(nèi)建筑物垂直投影外輪廓線必須后退于地塊邊界的距離限值。

轉(zhuǎn)彎半徑:又稱道路平曲線半徑，指道路

平面線形中路線轉(zhuǎn)向處圓曲線的半徑。

轉(zhuǎn)角半徑:在平面交叉口處為保證右轉(zhuǎn)車輛能按一定速度順利轉(zhuǎn)彎，將轉(zhuǎn)角處緣石做成圓曲線的半徑。

禁止開口路段: 地塊周邊不準直接向城市道路開設(shè)機動車出入口的路段。

2.古城街道的價值及構(gòu)成要素

古城的街道是構(gòu)成古城風貌的重要元素之一，也是古城市民生活的重要場所。古城豐富的路網(wǎng)，便利的交通，給步行者提供了便利的條件。古城道路兩側(cè)的歷史建筑也展示了古城悠久的歷史文化。古城深厚的歷史沉淀也匯聚于市民的街道生活里。在古城的大街小巷中隨處可見的各種生活場景在人文和地域民風的襯托下，更加鮮活感人。對古城街道的保護，不僅要保護其物質(zhì)形態(tài)，更要保護街道中豐富多彩的生活。

古城歷史悠久，其興盛時期大部分是在步行時代或馬車時代。古城的道路也是在漫長的歷史發(fā)展中慢慢積淀下來的，保留了鮮明的步行時代、馬車時代的道路特征。在對古城街道的實際走訪中可以看到，古城的道路和現(xiàn)代城市道路是具有很大差異的。在平面線形上大部分古城道路曲曲折折，不具備現(xiàn)代城市道路平直的特征。此外，具有現(xiàn)代城市城市道路特征的道路紅線、路緣石線、建筑后退紅線大多也不能體現(xiàn)在古城的道路中。

以古城道路的物質(zhì)性要素著手來分析古城的道路的特征。它的物質(zhì)性要素包括：路面鋪裝、道路和建筑的過渡帶（通常是建筑入口處的臺階），兩側(cè)的建筑立面、屋頂挑出的部分。

古城道路的路面部分，大多為一塊板，由車輛和行人共同使用。路面的鋪裝材料也能透露出歷史的訊息，采用道路歷史沿用下來的磚石材料，摒棄新的、現(xiàn)代化氣息的材料。古城的道路承擔著收集雨水的職能，路面標高低于地塊標高，這個高差由建筑入口的臺階來聯(lián)系。古城道路兩側(cè)建筑的臺階伸向古城道路，臺階和道路不具有明顯的分界線。這就說明，古城道路和兩側(cè)建筑結(jié)合的非常緊密。街道兩側(cè)建筑的立面是限定街道空間的主體。一般來說，人在街道中行走、交談、休憩都會與平行面對的側(cè)界面發(fā)生關(guān)系，側(cè)界面是人們所熟悉的界面。通常是由街巷兩側(cè)的建筑立面展現(xiàn)出他的性格特征，如墻體、門窗、店鋪組合等。它決定了道路空間的總體基調(diào)，是道路寬度的直接反應(yīng)。若古城街道的兩側(cè)的建筑是木建筑，則木建筑屋頂挑出的部分不僅進一步限定了街道的空間，而且起著保護木建筑不被雨水淋濕的作用。挑出的屋頂?shù)拇怪蓖队拜喞€，將整個建筑包在了里面，有時將建筑的臺階和部分道路也包在了里面。在地形圖上我們測量得到的道路寬度是兩側(cè)屋頂之間的距離，而非道路的實際寬度。 建筑群的坡屋頂對街巷景觀的影響也很重要。從街巷向天空望去時，坡屋頂使人產(chǎn)生一種視野逐漸擴展的舒暢感覺，也就是說屋頂?shù)钠露妊娱L了建筑物的墻面，從而對它所構(gòu)成的街巷空間產(chǎn)生了影響，或者說、屋頂?shù)妮喞绊懥司坝^效果。屋頂對街巷景觀的影響受兩方面的影響:屋頂坡度越陡影響越強烈，房屋越高影響越弱，直至消失。

3.古城道路技術(shù)指標的調(diào)整思路

（1）引入古城保護的分區(qū)理念，不同級別的地區(qū)的道路控制技術(shù)指標應(yīng)當有所不同

古城歷經(jīng)滄桑，保存至現(xiàn)在，已經(jīng)于其興盛時期的面貌有個很大的不同。對現(xiàn)有的文物古跡據(jù)其本身價值和環(huán)境的特點，一般設(shè)置絕對保護區(qū)及建設(shè)控制區(qū)兩個等級，對有重要價值或?qū)Νh(huán)境要求十分嚴格的文物古跡可加劃環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)三個等級。根據(jù)不同的保護等級，提出不同的保護要求，制定適合本區(qū)的道路技術(shù)指標。

（2）道路技術(shù)指標的制定應(yīng)與古城建筑的保護相協(xié)調(diào)。

古城道路兩側(cè)的建筑限定出了古城街道的空間。對古城街巷空間、尺度、風貌的保護必然涉及到街道兩側(cè)的建筑。對建筑的保護與更新方式的確定是根據(jù)建筑的質(zhì)量、風貌和層數(shù)以不同地段的要求而進行的，分為保護、保留、改善、整飭和更新五個類別。

保護：指文保、控保建筑和古建民居。它們的外觀除了修繕復(fù)原外，一般不做改造。

保留：指對現(xiàn)狀質(zhì)量較好的舊建筑或近幾年新建的但風貌能與街坊相協(xié)調(diào)的建筑，對這些建筑基本不做改動調(diào)整，繼續(xù)使用。

改善：指對有一定保存價值、傳統(tǒng)風貌較好，但建筑質(zhì)量稍差，平面使用不適宜等的舊建筑，可允許其內(nèi)部進行修繕更新以提高居住條件，建筑外觀基本保持做法，只作極少改造。

整飭：對一些建筑質(zhì)量尚好，但建筑形式與古城風貌不相協(xié)調(diào)的，因歷史與現(xiàn)實的原因又難以馬上拆除的建筑，可對其外觀加以整飭暫時保留。

更新：指無保留價值的危舊住宅，予以拆除，重新規(guī)劃設(shè)計，使之適應(yīng)新的用途，但建筑的形式、比例應(yīng)與周圍環(huán)境相融合。

區(qū)分古城街道兩側(cè)的建筑類別，結(jié)合對兩側(cè)建筑的處理方式，提出對古城道路的規(guī)劃設(shè)計依據(jù)。并與街道空間的技術(shù)指標相融合。

（3）道路技術(shù)指標的制定應(yīng)便于古城的規(guī)劃管理

在控規(guī)道路技術(shù)指標中，固定方式的固定規(guī)定的顯得僵化而脫離實際。摒棄不適應(yīng)古城道路的道路技術(shù)指標，提出與古城道路建設(shè)管理相協(xié)調(diào)的道路技術(shù)指標。

4.古城道路技術(shù)指標的規(guī)劃建議

在古城控規(guī)中，由于其規(guī)劃控制的特殊性，部分控規(guī)中的道路常規(guī)指標未必是重要的控制內(nèi)容，如建筑后退線、路緣石線等。同樣根據(jù)保護規(guī)劃的具體相關(guān)要求，需要增加新的控制性指標，如歷史文街道的風貌、尺度等控制要求，并和道路相關(guān)指標進行結(jié)合。

（1）不同分區(qū)的道路技術(shù)指標，應(yīng)不同

核心保護區(qū)中的道路技術(shù)指標

絕對保護區(qū)內(nèi)，所有的建筑本身與環(huán)境均要安文物保護法的要求進行保護，不允許隨意告便原有狀況、面貌及環(huán)境。如需進行必要的修繕，應(yīng)在專家指導(dǎo)下按原樣修復(fù)，做到“修舊如舊”，并嚴格按審核手續(xù)進行。絕對保護區(qū)內(nèi)現(xiàn)有影響文物原有風貌的建筑物、構(gòu)筑物必須堅決拆除，并且保證滿足消防要求。

取消傳統(tǒng)的道路技術(shù)指標——路緣石線、道路后退紅線、轉(zhuǎn)彎半徑，轉(zhuǎn)角半徑和。路緣石線是現(xiàn)代城市道路中機動車和非機動車的平面分界線，取消路緣石線的設(shè)置也就意味著對古城道路結(jié)構(gòu)的保護。路緣石線的取消，也就帶走了轉(zhuǎn)角半徑存在的合理性。道路后退紅線是控制城市沿街立面、提供用地的道路交通緩沖的技術(shù)手段之一。但在這一地區(qū)，道路的邊界和建筑的邊界含糊不清，非常曖昧，道路后退紅線的設(shè)置也就沒有了意義，故也將其取消。古城中這一地區(qū)的道路，是嚴禁擴寬、改線的，故轉(zhuǎn)彎半徑的設(shè)置也不存在合理性。

為進一步保護街巷空間、傳統(tǒng)風貌，將引導(dǎo)性指標與控制性指標相結(jié)合。增設(shè)沿街保護界面線，保護道路的歷史風貌及空間尺度。若沿街有需要拆除的建筑物，構(gòu)筑物，并規(guī)定新建建筑的沿街界面位置、高度、屋頂形式。

調(diào)整后的道路技術(shù)控制指標，如圖所示。

建設(shè)控制地帶中的道路控制技術(shù)指標

建設(shè)控制區(qū)是指，指為了保護文物本身的完整和安全所必須的控制的周圍地段，即在文物保護單位范圍（即絕對保護區(qū)）以外劃一道保護范圍、一般視現(xiàn)狀建筑、街區(qū)布局等具體情況而定。用以控制文物古跡周圍的環(huán)境，使這里的建設(shè)活動不對文物古跡造成干擾，一般是控制建筑的高度、體量、形式、色彩。

建設(shè)控制區(qū)內(nèi)的道路要求是，盡可能的與核心區(qū)的道路形態(tài)、尺度、風貌相一致，相關(guān)技術(shù)指標相一致。

城市協(xié)調(diào)發(fā)展區(qū)的道路控制技術(shù)指標

環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)是指，對有重要價值或?qū)Νh(huán)境要求十分嚴格的文物古跡，在其建設(shè)控制區(qū)的可再劃一道界限，并對這里的環(huán)境提出進一步的控制要求，以求得保護對象與現(xiàn)代建筑空間的合理的空間與景觀過渡。

作為城市重要公共空間和交通載體的道路，也承擔著這個過渡功能。一般古城均在協(xié)調(diào)發(fā)展區(qū)或者更開辟環(huán)形道路并設(shè)置停車場，減少機動車進入古城的數(shù)量，并為交通轉(zhuǎn)化提供方便。圍繞環(huán)形道路設(shè)置深入古城的支路。這一片區(qū)的路帶有核心保護區(qū)道路和現(xiàn)代城市道路的雙重特征。

在這一地區(qū)，引入“貼線率”和“街墻立面線”這兩個指標，貼現(xiàn)率是指由多個建筑的立面構(gòu)成的街墻立面至少應(yīng)該跨及所在街區(qū)長度的百分比，即臨路建筑物的連續(xù)及底層建筑物的退讓程度，是建筑物的長度和臨街紅線長度的比值，這個比值越高，沿街面看上去越齊整。反之，道路的連續(xù)性、圍合感則會降低?！敖謮α⒚婢€”是指主要街道由建筑立面線構(gòu)成的街道立面線。這些構(gòu)成街墻立面線的建筑沿人行道布置．確定了城市開放空間的界限。墻立面線的確立，更能模仿出古城道路曲曲折折的形態(tài)。

（2）不同功能的道路指標應(yīng)有所不同

古城內(nèi)道路按社會功能可分為商業(yè)性道路、生活性的道路、 游覽性道路、交通性道路、綜合性道路。在實際情況中往往幾種功能同時體現(xiàn)在一條道路上。

商業(yè)性的街巷：由兩側(cè)線形分布的鋪面組合而成，作坊或店鋪的后面或上面就是住宅，店鋪既是工作場所，也是生活場所的延展。

生活性的道路：由兩側(cè)線形分布的居住單元組合而成，多為相對的門與門之間的巷道。

游覽性道路：有著良好的景觀的街道，或者將若干景點聯(lián)系起來的街道。

交通性的道路：多位于建筑山墻或圍墻之間，呈狹窄的線形空間。

綜合性的道路：經(jīng)過長時期的發(fā)展，呈現(xiàn)出多種功能的揉雜，豐富多彩的生活畫面展現(xiàn)其中。

通過控制道路兩側(cè)的建筑立面特征，來體現(xiàn)道路的功能。這些道路的控制指標多體現(xiàn)在引導(dǎo)性指標中。

（3）不同時期建設(shè)的道路指標應(yīng)有所不同

古城中某些個別的道路，大多是古城中的主干路，由于近代以來的城市建設(shè)，已經(jīng)改建成具有現(xiàn)代道路特征的道路。這種道路不搞一刀切，可以根據(jù)實際情況分成若干路段，分別處理。對于風貌已喪失，但對城市肌理的構(gòu)成及城市特色的塑造具有恢復(fù)意義的街巷。規(guī)劃策略是按街巷尺度、環(huán)境及建筑高度、色彩與風貌的規(guī)劃控制引導(dǎo)進行建設(shè)，逐步整治、改建或拆除街區(qū)內(nèi)不符合規(guī)劃控制要求的建(構(gòu))筑物，以院落為單位保護和修繕歷史文化價值較高的舊宅舍。對于風貌尚有、走向未變，尺度等卻已經(jīng)改變、正逐步轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代化的街道，規(guī)劃策略是不得進行整街段建設(shè)、修繕和整治活動，只能進行零星的建設(shè)、修繕和整治，街巷尺度、街巷兩側(cè)第一層面建筑(包括保護、保留歷史建筑)的容量、高度、退界及建筑形式、色彩要符合規(guī)劃控制要求。

5.結(jié)語

隨著理論和實踐的不斷提升，涉及到古城各個層面的規(guī)劃也會進一步深化完善。古城道路的設(shè)計方法亦會改變。這與經(jīng)濟、社會的發(fā)展和人們的生活水平密切相關(guān)。古城控規(guī)中的道路技術(shù)指標，應(yīng)該在完善街巷使用功能，保護街巷尺度、風貌的基礎(chǔ)上，審慎進行、保留彈性，盡量使古城道路中的技術(shù)指標更加符合古城的保護要求。

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關(guān)鍵詞：歷史建筑；保護；建筑信息模型

中圖分類號：TU201.4

文獻標識碼：A

文章編號：1008-0422（2013）10-0090-02

1 我國歷史建筑保護發(fā)展與現(xiàn)狀

改革開放以來中國的社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展各類建設(shè)活動迭起，城市化和現(xiàn)代化進程飛速推進。歷史建筑作為一種文化旅游資源的載體越來越被廣泛的發(fā)掘。對于城市、地區(qū)及國家而言，它也日益成為一個經(jīng)濟來源。在經(jīng)歷了20世紀90年代的復(fù)古、仿古風之后，開始逐漸發(fā)展到對歷史建筑進行維修和保護。保護歷史建筑使得城市的優(yōu)秀歷史和文化在弘揚社會文明、豐富城市內(nèi)涵中發(fā)揮獨特作用。保護城市歷史建筑對繼承和發(fā)揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，研究國家和民族地域性特征，研究政治、社會、經(jīng)濟、思想、文化、藝術(shù)、工程技術(shù)等方面的發(fā)展史，均有重要意義。然而，出于交通、居住、商業(yè)等多方面的需求必將引發(fā)大規(guī)模的土地開發(fā)和城市建設(shè)活動，引發(fā)城市建設(shè)和文化遺產(chǎn)保護之間的矛盾，這給歷史建筑保護工作帶來巨大的挑戰(zhàn)。城市化進程中，隨著城市向大型化、現(xiàn)代化、經(jīng)濟化方向發(fā)展，歷史文化遺產(chǎn)賴以生存的環(huán)境正日益遭到侵蝕。如何處理好保護與發(fā)展的關(guān)系，既是學(xué)術(shù)界要研究的重大課題，也是各級政府要解決的現(xiàn)實問題。

從歷史建筑保護工程的研究領(lǐng)域來看，發(fā)達國家由于對于歷史建筑的保護工作開展的較早。國內(nèi)歷史建筑保護工作起步到建立相對來說比較晚，遺產(chǎn)保護概念、立法、現(xiàn)代保護理論技術(shù)、保護專業(yè)等從無到有并逐步深入成熟，尤其是改革開放三十多年來，隨著世界遺產(chǎn)保護事業(yè)的進行，我國建筑遺產(chǎn)保護取得巨大進步。1930年產(chǎn)生了中國關(guān)于古建筑保護的最初的法律《古物保存法》。1980年專門了《關(guān)于加強歷史文物保護工作的通知》，并批轉(zhuǎn)了國家文物事業(yè)管理局、國家基本建設(shè)委員會《關(guān)于加強古建筑和文物古跡保護管理的報告》。我國歷史建筑的保護工作正在逐步開展，同時很多歷史城市與建筑保護工程都有評估工作做為先導(dǎo)。

然而，目前各地的歷史建筑保護工作的信息，大多數(shù)仍停留在紙質(zhì)文檔，或者是單個計算機的電子文檔，這些電子文檔沒有形成統(tǒng)一的規(guī)范的數(shù)據(jù)庫。個別地方開展了基于計算機技術(shù)的歷史建筑的虛擬復(fù)原，如西安的大明宮復(fù)原工程，也需要形成統(tǒng)一的規(guī)范的數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)資源共享，開展更深入的研究。各地的建筑規(guī)劃設(shè)計施工部門已經(jīng)開始采用建筑信息模型，這些建筑信息模型多是針對一個建筑的具體操作。一些單位如大型設(shè)計院已經(jīng)將本單位的建筑信息模型在內(nèi)部聯(lián)網(wǎng)，但是這種聯(lián)網(wǎng)還沒有形成統(tǒng)一的規(guī)范的數(shù)據(jù)庫或數(shù)據(jù)倉庫，無法在統(tǒng)一的指標體系下在海量信息中自動搜集到相關(guān)的信息。

歷史建筑價值包括歷史價值、科學(xué)價值、經(jīng)濟價值、使用價值、環(huán)境價值、保護價值，需要科學(xué)的評估；歷史建筑保護的先進技術(shù)包括虛擬復(fù)原技術(shù)需要進行大量的數(shù)據(jù)處理；歷史建筑保護的材料選購、價格計算，也需要數(shù)據(jù)分析；歷史建筑的分類、壽命分析預(yù)測，也需要運用數(shù)學(xué)模型。這些分析工作需要強大的分析工具，因此歷史建筑保護工作急需與信息技術(shù)緊密結(jié)合。

2 建筑信息模型技術(shù)的概況與應(yīng)用

與其它專業(yè)相比，建筑學(xué)專業(yè)由于專業(yè)的特殊性，技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用水平相對較為落后，設(shè)計工作具有較大的隨機性和經(jīng)驗型。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們生活的日益復(fù)雜化，單純以經(jīng)驗、直覺和靈感等傳統(tǒng)建筑方法已不能滿足現(xiàn)代社會的需求。因此需要引入科學(xué)理論研究建筑設(shè)計和方法，引入各種計算機分析技術(shù)對建筑作出客觀、正確和符合實際的評價。

20世紀八十年代，計算機輔助設(shè)計（Computer Aided Design，簡稱CAD）技術(shù)的應(yīng)用，給建筑行業(yè)帶來了一場革命。它讓設(shè)計師們擺脫了制圖板的束縛，使傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖紙電子化，為設(shè)計的增添和修改帶來了很大的便利。不過，CAD技術(shù)只是一種二維圖形數(shù)據(jù)處理方式，雖然很大程度上提高了出圖效率，但是在后續(xù)階段的再利用方面并不理想。在這種情況下建筑信息模型（Building Information Modenng，簡稱BIM）技術(shù)產(chǎn)生并發(fā)展起來。

建筑信息模型（Building Information Modeling，BIM）是近年來出現(xiàn)的一項新的建筑數(shù)字技術(shù)，這個模型包含了建筑所有信息的綜合數(shù)據(jù)庫，可以管理建筑生命周期的全部信息。其對于信息的交流與共享、提高決策速度與準確性、降低成本、提高生產(chǎn)質(zhì)量等方面具有顯著的價值優(yōu)勢。美國國家建筑科學(xué)協(xié)會（American National Institute of Building Sciences，簡稱NIBS）給出BIM在實用中的定義：建筑信息模型是利用先進的數(shù)字技術(shù)建立存儲項目全生命周期的所有物理和功能特性的計算機模型，便于業(yè)主和經(jīng)營者利用信息進行建筑物全生命周期的維護。

BIM是一個基于3D的面向應(yīng)用對象的工程數(shù)據(jù)庫技術(shù)，包含了設(shè)計意圖、項目資料、建造信息、設(shè)計管理數(shù)據(jù)等可視化信息。設(shè)計師運用BIM技術(shù)進行設(shè)計的過程，其實就是建造一個真實建筑的過程。這個虛擬的建筑模型其實是一個包含了建筑物從規(guī)劃到設(shè)計、施工、運營、改造、拆除等全生命周期所有信息的綜合大型數(shù)據(jù)庫。

建筑信息模型為歷史建筑保護項目提供從最初概念設(shè)計開始到整個生命周期里做出任何決策的可靠共享信息資源，使得歷史建筑的管理和開發(fā)工作進入量化、科學(xué)化和法制化軌道。建筑信息模型將這些極其珍貴的歷史文獻發(fā)展為數(shù)字資源庫，使得規(guī)劃設(shè)計、文物保護和相關(guān)管理部門能夠及時掌握各種能反映現(xiàn)狀的動態(tài)資料，并將此作為管理部門保護和管理的依據(jù)。將建筑信息模型技術(shù)運用到日常的歷史建筑管理和維護中，能夠?qū)v史建筑各方面的資料和信息整合起來，有助于這些數(shù)據(jù)的收集、整理、更新、檢索、維護和交流，避免這些資料和信息因為分屬不同部門而難以共享，同時可以避免有關(guān)的紙質(zhì)書面資料因年代久遠而破壞、遺失。同時，在前項工作的基礎(chǔ)上，對歷史建筑進行客觀、公正、適時的追蹤評估，建立歷史建筑開發(fā)的監(jiān)測和激勵機制，保證歷史建筑保護的有效性，并及時發(fā)現(xiàn)旅游開發(fā)帶來的危害。

3 基于建筑信息模型技術(shù)的歷史建筑資源管理

歷史建筑保護研究需要著眼于拓寬視野，從歷史建筑的生態(tài)觀、歷史文化觀、法制觀和經(jīng)濟價值觀等方面，從更廣闊長遠的視角挖掘當今的城市建設(shè)中歷史建筑的價值并提出相應(yīng)保護對策。這種保護模式是系統(tǒng)的過程，其模式與方法研究能夠最大限度的發(fā)揮歷史建筑所蘊含的各種價值，提高現(xiàn)代城市的核心競爭力。建筑生命周期管理以及建筑信息模型的提出，為實現(xiàn)歷史建筑保護建設(shè)項目全生命期的信息交換與共享，從根本上解決歷史建筑保護項目建設(shè)各階段的信息斷層和使用維護階段的信息流失問題。

3.1基于云服務(wù)體系的建筑信息模型系統(tǒng)

實際中建筑信息模型中的指數(shù)測評都是同時針對多個對象進行的，每個對象的屬性更加復(fù)雜和多樣，而且多數(shù)信息是圖像信息，因此需要建立更為復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型，需要運用更為高效的數(shù)據(jù)分析軟件。云計算是一種基于互聯(lián)網(wǎng)的、大眾參與的計算模式，其計算資源（計算能力、存儲能力、交互能力）是動態(tài)、可伸縮、且被虛擬化的，以服務(wù)的方式提供。這種新型的計算資源組織、分配和使用模式，有利于合理配置計算資源并提高其利用率，實現(xiàn)綠色計算。

3.2基于多維數(shù)據(jù)分析的云服務(wù)平臺

基于云服務(wù)體系的建筑信息模型系統(tǒng)需要大量的數(shù)據(jù)分析，需要功能強大的、能根據(jù)需要及時更新的、實現(xiàn)集群計算的動態(tài)數(shù)據(jù)分析軟件?；诙嗑S數(shù)據(jù)分析的建筑信息管理平臺BIM數(shù)據(jù)的存儲與訪問是實現(xiàn)面向歷史建筑生命期工程信息管理的底層數(shù)據(jù)支持。然而由于BIM模型的復(fù)雜性，使其計算機實現(xiàn)十分困難，成為了推動基于BIM的信息集成和管理的障礙。這就提出了一個迫切需要解決的關(guān)鍵技術(shù)科技問題，即適應(yīng)數(shù)據(jù)倉庫下的多維數(shù)據(jù)集如何用數(shù)學(xué)模型和算法的多維矩陣表達。建立在多維數(shù)據(jù)模型基礎(chǔ)上的BIM數(shù)據(jù)倉庫與進行數(shù)據(jù)分析和查詢的聯(lián)機分析處理，使用戶直觀地理解、分析數(shù)據(jù)，最終能多角度、多側(cè)面地觀察數(shù)據(jù)，深入地了解包含在數(shù)據(jù)中的信息、內(nèi)涵。數(shù)據(jù)倉庫和聯(lián)機分析處理是建立在多維數(shù)據(jù)模型基礎(chǔ)上的，這種模型是以數(shù)據(jù)立方體的形式展現(xiàn)數(shù)據(jù)。

4 基于多維數(shù)據(jù)的建筑信息模型系統(tǒng)實現(xiàn)

基于云服務(wù)系統(tǒng)平臺的物理基礎(chǔ)，將以網(wǎng)絡(luò)中心為支撐；并制定一定的資源共享規(guī)則，將武漢市近代建筑保護規(guī)劃設(shè)計與施工等相關(guān)部門的歷史建筑信息模型子系統(tǒng)連接入我們的云服務(wù)系統(tǒng)，匯集在統(tǒng)一的歷史建筑的保護和管理信息系統(tǒng)平臺，基于這個平臺能夠開展更加深入細致的研究工作，并實現(xiàn)部分信息的查詢與交互。具體能夠為用戶提供如下功能：

1）提供歷史建筑環(huán)境數(shù)據(jù)，了解武漢近代歷史建筑分布情況；

2）顯示歷史建筑的相關(guān)數(shù)據(jù)，特別是其現(xiàn)狀影響信息，包括平、立、剖面。通過虛擬建造、信息化建模實現(xiàn)建筑的可視化和信息數(shù)據(jù)的可查詢化，能夠根據(jù)建筑數(shù)據(jù)的各種屬性，對其進行統(tǒng)計和分析；

3）輔助具體建設(shè)項目的計算，包括材料選擇、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、方案優(yōu)化和決策；

4）建立武漢近代歷史建筑價值的專家評判體系，并統(tǒng)計輔助保護規(guī)劃；

5）構(gòu)建針對武漢近代歷史建筑保護的相關(guān)海量數(shù)據(jù)的集快速采集、存儲、計算和分析的云計算服務(wù)體系，構(gòu)建和配置聯(lián)網(wǎng)云服務(wù)平臺。

其中歷史建筑測評系統(tǒng)的數(shù)據(jù)涉及到不同時間段多個專家的多個樣本，因此我們采用數(shù)據(jù)倉庫來存儲這些從日常運行數(shù)據(jù)庫中分離出來，分散的數(shù)據(jù)。其多維數(shù)據(jù)庫技術(shù)提供上鉆和下鉆功能，易于投影轉(zhuǎn)換，使用方便；且可以有效地根據(jù)不同的需要增加不同的指標，又可以方便快捷地對事實數(shù)據(jù)進行分析。

因此我們可以充分運用多種學(xué)科理論和方法，利用跨學(xué)科優(yōu)勢對城市建筑學(xué)、文化學(xué)進行完善與補充。從根本上解決歷史建筑保護項目建設(shè)各階段的信息斷層和使用維護階段的信息流失問題。實現(xiàn)歷史建筑保護建設(shè)項目全生命周期的信息交換與共享。具體內(nèi)容包括：

1）設(shè)計具有廣泛性的時空觀架構(gòu)下的歷史建筑保護的模式和方法，增進人們對城市歷史建筑潛在價值的認識。并綜合應(yīng)用建筑信息模型、信息標準以及信息集成技術(shù)的最新研究成果，研究BIM構(gòu)建的關(guān)鍵理論和技術(shù)，為-實現(xiàn)武漢近代歷史建筑信息交換、共享和集成化管理提供理論、方法、技術(shù)和平臺。

2）建筑信息模型的歷史建筑保護的數(shù)據(jù)涉及到多個指標的不同時間的多個樣本，因此可以設(shè)計開發(fā)面向多對象的基于多維數(shù)據(jù)分析的數(shù)學(xué)建模與動態(tài)數(shù)據(jù)分析軟件，采用數(shù)據(jù)倉庫來存儲這些從歷史建筑的日常運行數(shù)據(jù)庫中分離出來，分散的數(shù)據(jù)。其多維數(shù)據(jù)庫技術(shù)可以有效地根據(jù)不同的需要增加不同的指標，又可以方便快捷地對歷史建筑的事實數(shù)據(jù)進行分析。

3）發(fā)展基于云計算服務(wù)架構(gòu)的信息快速采集、存儲、計算和分析技術(shù)。實現(xiàn)歷史建筑信息海量基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的存儲。

篇9

關(guān)鍵詞：陳爐；歷史文化名鎮(zhèn)；空間形態(tài)；可持續(xù)發(fā)展

1、陳爐古鎮(zhèn)概況

陳爐鎮(zhèn)位于銅川市印臺區(qū)東南部 ，鎮(zhèn)區(qū)距印臺區(qū)政府33公里，地處印臺區(qū)、區(qū)和富平縣的交界處。陳爐因陶瓷而興起，始建于金、元時期，距今已近千余年的歷史，后于明末建鎮(zhèn)。并由“陶爐陳列”而得名，從陶瓷瓷質(zhì)分析屬耀州窯體系。1986年正式建鎮(zhèn)，屬銅川市管轄。

陳爐鎮(zhèn)區(qū)地處丘陵高處，“其山自麓至巔，皆為陶場。土人燃火煉器，彌野皆明，每值春秋，遠眺之，瑩瑩然一鱉山也”。窯爐、窯居建筑順環(huán)形馬蹄陡坡山谷而建造，鎮(zhèn)區(qū)建設(shè)與環(huán)境形成特色。鎮(zhèn)四面高地分布四個堡子。據(jù)《同官縣志.民國志.建置沿革志》記載：陳爐鎮(zhèn)“設(shè)考所始，相傳黃堡鎮(zhèn)陶業(yè)廢后，居民以陶于此。村長五里有奇，居民沿崖以瓷磚瓷洞而居，上下左右，疊層密如蜂房”。選擇鎮(zhèn)周圍高地先后建有四個易守難攻的堡子：南堡子，西堡子，北堡子，永興堡，以防范殘軍匪患的搶劫侵擾，躲避戰(zhàn)亂。堡子因地形地勢和經(jīng)濟能力而不同，圍繞內(nèi)院四周夯土筑窯，外用磚砌筑，各堡子被先后拆除，拆墻磚建當時鎮(zhèn)小學(xué)，醫(yī)院，戲樓，供銷社，政府辦公等建筑。四各堡子得遺址保存程度不同，夯土依稀可辨，老人們都還能清楚描述步子的形象，格局有清晰記憶。

陳爐鎮(zhèn)因陶爐陳列而得名，鎮(zhèn)中心距陶廠南北3里，東西延綿5里，爐火雜塵，徹夜明朗，素有爐山不夜之稱，被列為同關(guān)八景之一。在歷史上，陳爐鎮(zhèn)的陶業(yè)、商貿(mào)也比較繁榮，曾有號九瓷行的傳說，與記載僅陶瓷貿(mào)易商行曾在一個時期就多達29家，創(chuàng)造了封建時代工業(yè)史上不可多得的繁榮景象，如今的陳爐鎮(zhèn)繼續(xù)繼承著原始制作工藝的遺風，仍然保持著手工拉坯記憶的傳統(tǒng)，陶工們居住的陶磚窯洞，是歷史上所記載的陶腹、陶穴、依山排布層疊，密如蜂房，古樸典雅，冬暖夏涼，罐罐墻逼逼皆是，瓷路縱橫交錯，千百年遺存的古遺址，歷歷在目。廢棄的瓷瓦片堆積如山，敘說著制陶工業(yè)的歷史悠久，陳爐鎮(zhèn)的陶瓷文化是華夏瓷圖歷史文化的縮寫。

陳爐鎮(zhèn)的陶瓷文化創(chuàng)造三個世界之最，一是陶瓷燒造歷史長達1400多年，爐火不斷，創(chuàng)造了世界同一地方有文字記載的陶瓷燒造時間之最，可以說陳爐鎮(zhèn)陶瓷史是中國陶瓷歷史文化的縮影；二是陶瓷生產(chǎn)工藝，依然保留手工技藝，這在世界范圍內(nèi)也屬最為原始，是古陶瓷的活化石、活標本；三是陳爐鎮(zhèn)的居民建筑保留了尚古之風，即用生產(chǎn)的陶瓷物片構(gòu)成生活環(huán)境，這在目前是世界上獨一無二的。

陳爐陶瓷古窯址被列為國家第六批文物重點保護單位。其燒造技藝被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，耀州窯陳爐窯址被國務(wù)院列入第六批全國重點文物保護單位。陳爐鎮(zhèn)被國家文化廳命名為民間藝術(shù)“陶瓷之鄉(xiāng)”。陳爐鎮(zhèn)被國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家文物局列為第四批陜西省唯一的中國歷史文化名鎮(zhèn)。陳爐鎮(zhèn)的保護、開發(fā)工作受到了社會各界的廣泛關(guān)注。

2、現(xiàn)狀建設(shè)存在的問題

2.1功能結(jié)構(gòu)需調(diào)整

鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)各項用地混雜，新建學(xué)校、醫(yī)院、供銷社等建筑風貌與古鎮(zhèn)傳統(tǒng)風貌不符，對古鎮(zhèn)保護影響較大，城鎮(zhèn)功能需進行調(diào)整，與古鎮(zhèn)風貌不協(xié)調(diào)的建筑應(yīng)予以拆除或進行改造。

2.2基礎(chǔ)設(shè)施亟待完善

鎮(zhèn)區(qū)缺乏集中供水設(shè)施；有近一半道路為土質(zhì)路面，降雨時影響居民出行；排水系統(tǒng)缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，雨污合流；環(huán)衛(wèi)設(shè)施缺乏，生活垃圾已不同程度污染鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)溝道，受地形條件影響，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)主干道路不成體系；電力線路均為架空線路，對古鎮(zhèn)景觀視廊形成嚴重干擾。

2.3綠化美化不足，綠地景觀不成系統(tǒng)，鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌缺少吸引力。

2.4公共服務(wù)體系不健全

體育活動場地缺乏，缺少公共休憩、集會場地；沿路形成集貿(mào)市場，不能滿足日益發(fā)展的城鎮(zhèn)商貿(mào)的需要。

3、城鎮(zhèn)空間形態(tài)整合與優(yōu)化策略

3.1保護歷史文化遺產(chǎn)

耀州窯是宋代北方著名瓷窯之一，陳爐窯是耀州窯系的重要組成部分，并作為耀州窯一脈單傳的制造基地，加強文物遺址和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，具有深遠的歷史意義。同時，陳爐鎮(zhèn)是陜西省唯一的中國歷史文化名鎮(zhèn)，因此，“保護”應(yīng)成為陳爐城鎮(zhèn)發(fā)展的第一要務(wù)，而且應(yīng)貫徹到城鎮(zhèn)發(fā)展的各個方面。

3.2調(diào)整城鎮(zhèn)空間布局

根據(jù)歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃的要求，以“新舊分置”的思路為指導(dǎo)，拉大城鎮(zhèn)骨架，遠期在雙碑村周邊形成陳爐新鎮(zhèn)區(qū)，現(xiàn)狀鎮(zhèn)區(qū)遠期將馬科、北溝、立地坡、上店等村莊納入，形成以古鎮(zhèn)保護和旅游服務(wù)為主的耀瓷文化旅游景區(qū)。

3.3培育新的產(chǎn)業(yè)體系

遠期鎮(zhèn)域內(nèi)形成五大產(chǎn)業(yè)區(qū)：鎮(zhèn)域西部依托雙碑村設(shè)置陶瓷建材工業(yè)小區(qū)；鎮(zhèn)域西北部形成煤炭工業(yè)基地；鎮(zhèn)域北部形成林果業(yè)生產(chǎn)基地；鎮(zhèn)域東部沿上店、立地坡等村莊周邊形成陶瓷原料基地；現(xiàn)狀鎮(zhèn)區(qū)圍繞文物保護和旅游服務(wù)開發(fā)形成特色旅游景區(qū)。

3.4打造古鎮(zhèn)旅游品牌

開發(fā)陳爐旅游產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品，對印臺區(qū)乃至銅川經(jīng)濟社會發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義。通過改善老鎮(zhèn)區(qū)環(huán)境品質(zhì)，完善基礎(chǔ)設(shè)施和旅游服務(wù)體系，以大旅游的眼光和戰(zhàn)略思維，抓住縣域重點鎮(zhèn)建設(shè)的有利時機，以旅游業(yè)為龍頭，努力打造陳爐文化旅游品牌，帶動和促進鎮(zhèn)域經(jīng)濟的發(fā)展，使陳爐這塊古陶瓷的“活化石”真正活起來，成為印臺乃至銅川市經(jīng)濟社會發(fā)展的一個新的增長點。

4、新的城鎮(zhèn)形態(tài)構(gòu)架

4.1城鎮(zhèn)發(fā)展方向影響因素

通過對鎮(zhèn)區(qū)建設(shè)用地條件的分析，現(xiàn)狀鎮(zhèn)區(qū)范圍內(nèi)已無可供城鎮(zhèn)發(fā)展的建設(shè)用地，因此城鎮(zhèn)遠期發(fā)展勢必形成組團式布局，即在現(xiàn)狀鎮(zhèn)區(qū)選擇合適用地形成新的城鎮(zhèn)組團。規(guī)劃在選擇鎮(zhèn)區(qū)建設(shè)用地發(fā)展方向時，主要考慮以下幾方面因素綜合進行分析：

■有利于古鎮(zhèn)風貌的保護

■與現(xiàn)狀鎮(zhèn)區(qū)間距不宜超過5公里；

■與現(xiàn)狀鎮(zhèn)區(qū)間有主干道路相連；

■用地條件良好，適宜建設(shè)用地面積在1平方公里以上；

■符合鎮(zhèn)域產(chǎn)業(yè)布局要求

■有利于基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施布局，最好結(jié)合現(xiàn)狀村莊設(shè)置

4.2城鎮(zhèn)發(fā)展方向選擇方案比較

根據(jù)對現(xiàn)狀鎮(zhèn)區(qū)周邊地形的實際踏勘，規(guī)劃在初期形成3種用地選擇方案：

方案一：南北拓展；新增馬科、北溝兩個居住組團，遠期城鎮(zhèn)形成“一心兩翼”格局，現(xiàn)狀鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)商貿(mào)等部分公共服務(wù)設(shè)施及工業(yè)用地可向兩側(cè)組團內(nèi)疏解。

方案二：向東側(cè)拓展；沿宜上公路兩側(cè)拓展城鎮(zhèn)用地，與新興村現(xiàn)狀居住用地連成一線，新拓展用地呈帶狀布局。

方案三：在西塬形成獨立組團；依托雙碑村設(shè)置綜合組團，遠期城鎮(zhèn)形成東西兩大片區(qū)。

結(jié)論：通過對3個方案綜合比較，規(guī)劃認為方案三優(yōu)勢明顯，即用地條件良好，城鎮(zhèn)發(fā)展空間較大；結(jié)合陶瓷工業(yè)區(qū)布局，有利于產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)建設(shè)的互動；可最大程度疏解現(xiàn)狀鎮(zhèn)區(qū)職能，有利于古鎮(zhèn)保護及旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展；與銅川市區(qū)距離較近，同時又位于主要過境公路沿線，基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施配套成本低，且已有一定基礎(chǔ)。因此，規(guī)劃城鎮(zhèn)用地發(fā)展方向選擇在雙碑村周邊形成新的鎮(zhèn)區(qū)，并將馬科、北溝、立地坡、上店等村納入鎮(zhèn)區(qū)范圍統(tǒng)籌考慮。

4.3城鎮(zhèn)空間形態(tài)及功能結(jié)構(gòu)

通過加強對古鎮(zhèn)文物保護單位、整體風貌及傳統(tǒng)文化格局的完整保護，逐步疏解現(xiàn)狀鎮(zhèn)區(qū)商貿(mào)、行政職能，拉大城鎮(zhèn)骨架，構(gòu)建縣域次中心城鎮(zhèn)格局，形成“新舊分置，一心多組團”的城鎮(zhèn)布局形態(tài)。

老鎮(zhèn)區(qū)：近期加強道路、給排水等基礎(chǔ)設(shè)施的改造和完善，將中學(xué)、醫(yī)院遷往新鎮(zhèn)區(qū)，對現(xiàn)狀醫(yī)院用地進行改造，結(jié)合現(xiàn)狀中心廣場形成旅游服務(wù)中心；遠期逐步將鎮(zhèn)政府遷往新鎮(zhèn)區(qū)，將馬科、北溝兩村納入鎮(zhèn)區(qū)建設(shè)范圍，并依托古鎮(zhèn)旅游開發(fā)建設(shè)南北兩側(cè)兩大旅游服務(wù)組團，進一步對老鎮(zhèn)區(qū)的環(huán)境、景觀、旅游服務(wù)設(shè)施等進行改造完善，同時將老鎮(zhèn)區(qū)東側(cè)的立地坡、上店兩村納入鎮(zhèn)區(qū)建設(shè)范圍，形成兩個特色旅游組團，打造陶瓷文化旅游景區(qū)。

新鎮(zhèn)區(qū)：近期新建中學(xué)、體育場、農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站、醫(yī)院、集貿(mào)市場等公共服務(wù)設(shè)施，對現(xiàn)狀雙碑村、那坡村村民建設(shè)用地進行整合改造，遠期將宜上公路改線，沿鎮(zhèn)區(qū)通過，加強塬邊坡地的生態(tài)綠化，形成以行政商貿(mào)和旅游服務(wù)為主的耀瓷文化旅游景區(qū)附屬片區(qū)。

5、結(jié)語

根據(jù)歷史文化名鎮(zhèn)保護規(guī)劃的要求，以“新舊分置”的思路為指導(dǎo)，拉大城鎮(zhèn)骨架；注重對區(qū)域旅游體系的梳理，構(gòu)架“黃立上陳”的耀州窯文化旅游體系；科學(xué)處理保護與開發(fā)的關(guān)系，通過方案比選，整合與優(yōu)化陳爐古鎮(zhèn)城鎮(zhèn)空間形態(tài)，使城鎮(zhèn)建設(shè)走上可持續(xù)發(fā)展的軌道。

參考文獻

[1]趙勇《中國歷史文化名鎮(zhèn)名村保護理論與方法》 中國建筑工業(yè)出版社 2008.12

篇10

關(guān)鍵詞：日本；園林史；概況；動向

中圖分類號：TU-85 文獻標識碼：A

文章編號：1674-4144（2013）-07-50（4）

歷史園林的保護這個課題，在國際上一直在探討。佛羅倫薩中，談到歷史園林與古建筑的區(qū)別。歷史園林是可更新的，它始終反映了自然季節(jié)的榮枯變化與造園師們力求不變的意愿間的平衡。是“活著的紀念物”。歷史園林的保護具有特殊性。如何認定歷史園林的歷史真實性是園林保護時首先遇到的課題。園林的哪些要素是具有歷史價值，需要繼承的，這些要素的具體內(nèi)容，形式又是怎么樣的，如何去繼承？園林史的研究是認定園林歷史價值，制定園林保護政策的重要理論依據(jù)。本文對日本園林史的研究概況和動向進行整理，特別對近年新出現(xiàn)的園林史研究的理論的理解，探討這些理論對于園林保護新思路的探索具有現(xiàn)實意義。

1 傳統(tǒng)園林史的研究

日本園林史的研究多姿多彩，根據(jù)研究方法的不同，大致可分為“文獻派”和“樣式派”兩大流派。有對園林通史的研究，也有以各個時代園林為研究對象的研究。早期園林巨匠的園林史書也早已出版。如日本造園史研究的泰斗重森三玲（1896-1975年），在戰(zhàn)前基本完成了《日本庭園史圖鑒》（『日本庭園史図鑑）（全二十六卷），是其最著名之作品。戰(zhàn)后又進行增補，改定《日本庭庭園史圖鑒》，完成了《日本庭園史大系》（『日本庭園史大系）（全三十五卷）。另一位園林研究家森蘊（1905-？），著有《平安時代庭園的研究》（『平安時代庭園の研究），《中世庭園文化史》（『中世庭園文化史），《日本庭園》（『日本の庭園）等眾多理論作品。這兩位園林史研究泰斗的園林史研究態(tài)度一直影響著以后的日本園林史的研究，對戰(zhàn)后園林觀的形成起到了重要作用。

但是，森蘊和重森三玲在園林史研究上的態(tài)度是完全不一樣的。兩人有著各自的園林觀。森蘊對江戶時代初期建造的京都郊區(qū)的桂離宮的回游式園林給以高度評價，重森三玲則對室町時代產(chǎn)生的枯山水園林給予高度的贊賞。前者崇尚的是王朝的典雅風格，后者則以禪宗的抽象概念為園林的理想模式。這種園林史的研究方法對戰(zhàn)后日本的園林觀影響深遠，形成了戰(zhàn)后兩種不同的園林觀。一種是視京都的寺院園林，特別是以禪宗的寺院園林為代表的石庭，枯山水的藝術(shù)風格為造園的最高境界的園林觀。而另一種則是推崇充滿王室風格的茶庭，石庭與池泉相結(jié)合的回游式園林。這兩種理論一直在園林史界占支配地位。

雖然這兩位學(xué)者有著不同的園林史研究的態(tài)度和不同的園林理想，但是在有一點上卻是一致的。他們都認為這個江戶地區(qū)的園林是“墮落”的。日本各個時代的造園中心都在作為政治和文化中心的京都。到了江戶時代，政治中心轉(zhuǎn)移到江戶，即今天的東京。森蘊在《日本庭園》 “江戶時代的初期園林的發(fā)展依舊是以京都為中心”。但是江戶時代的中期以后造園活動日漸轉(zhuǎn)移到了江戶地區(qū)。日本形成了以江戶為中心的大名園林。森蘊和重森三玲認為這個時期的園林，流行大的池庭，各個藩主爭相擴大園林規(guī)模，為了顯示自己的勢力的強大，并不是為了追求高度的藝術(shù)性。日本的園林史界對于江戶時代園林的評價一直遵從這兩位學(xué)者的論說。

這種園林史研究的基本的態(tài)度是將園林和繪畫，雕刻等藝術(shù)作品一樣作為視覺觀賞的對象來對待。對園林的評價是園林的設(shè)計意圖，樣式等作為評價標準。這種評價標準將園林作為一種單個的藝術(shù)創(chuàng)作來評價，而忽視了產(chǎn)生它的文化背景和環(huán)境條件。無疑帶有很大的局限性和片面性。基于這種認識，戰(zhàn)后的園林史界一直對于以京都為中心發(fā)展起來的園林給予高度評價，不論是寺院園林或是皇家園林。而對江戶時代中期以后發(fā)展起來的江戶的大名園林的評價卻是很低的。

2 建筑家對園林的研究

日本近代的建筑家們對園林的研究也取得了相當大的成就。他們對園林有獨到的理解，積極地追究園林與建筑之間的關(guān)系。不局限于傳統(tǒng)園林研究方法，開始大膽嘗試從功能性，空間性的角度對園林進行研究的可能性。

古宇田實（1879～1965年）被認為是最早開始對園林進行研究的日本建筑家。他因翻譯英國人弗萊切爾的《建筑史》（『建築史）而為人熟悉。他和日本園林研究界有著密切的接觸，著力研究建筑與園林的關(guān)系。代表作有《與建筑關(guān)系深厚的庭園》（『建築と関係深き庭園）。繼古宇田實之后，大江新太郎（1876～1935年），保岡勝也（1877～1942年）等建筑家也致力于園林的研究。

建筑家的園林研究進入到另一發(fā)展期階段的代表人物之一是吉田鐵郎（1984～1956年）和堀口捨己（1895～1984年）。吉田鐵郎在《日本的庭園》（『日本の庭園）一書中對桂離宮著重介紹，他認為桂離宮是“建筑與園林”高度和諧的作品，其建筑是日本傳統(tǒng)建筑的典范。這種從建筑與園林的關(guān)系角度對園林進行研究和評價研究方法，不同于傳統(tǒng)的園林史的研究。但是，這種研究依舊側(cè)重于追究園林的視覺效果，并以此作為評價園林的標準。在這一點上來說，并沒有突破傳統(tǒng)園林史的研究。

作為日本寺院建筑史的研究，堀口捨己首次著眼于茶室的空間結(jié)構(gòu)，展開研究。這種研究方法不同于傳統(tǒng)的園林史的研究，不是從樣式史或者技術(shù)史的角度來著手，而是從“空間構(gòu)成”這一新的視點，將研究園林和建筑作為一個不可分割的整體來研究。這種從空間的角度對園林的研究，超越了傳統(tǒng)的園林史的研究方式，取得了劃時代的成果。

3 近年園林史研究的新的動向

3.1 對江戶地區(qū)的大名園林的重新評價

近年日本的園林史界出現(xiàn)了以江戶地區(qū)的大名園林為對象的研究。代表人物是園林史學(xué)家白幡洋三郎。森蘊在《日本庭園》一書中講到，江戶時代是日本園林的第三個黃金期。因為江戶時代初期出現(xiàn)的京都地區(qū)的桂離宮等園林。他對江戶時代的園林的評價仍然是以京都的園林為中心的。而白幡洋三郎則對一反園林史界一致成見，高度評價了江戶地區(qū)的大名園林。

首先他提出一直以來受到較高評價的京都郊外的別墅園林和江戶地區(qū)的大名園林，產(chǎn)生于相同的時代，有著相類似的園林形式，相同的時代精神，審美情趣。京都桂離宮的誕生和大名園林的產(chǎn)生有著緊密的聯(lián)系。另外，他強調(diào)大名園林不僅可觀，可游，而且可以在園內(nèi)開展飲茶等其它眾多的娛樂活動。是當時貴族階層的重要社交場所。這些園林具有較強的實用性，很符合近代社會對功能性的要求。另外，從園林景觀上來說，他認為江戶的大名園林壯觀宏大，明快和開闊的景觀，更容易被人們接受。

3.2 園林發(fā)展階段的劃分

白幡洋三郎在《造園的美，造園的心》（『庭園の美、造園の心）一書中，特別提到了田中正大對于日本園林的變遷史的總結(jié)。田中正大在《日本的庭園》（『日本の庭園）一書中，指出從日本的園林變遷史可以總結(jié)出日本造園的兩種態(tài)度。一種是“遵從于自然”的態(tài)度，一種是“造型自然”的態(tài)度。以這種大的劃分來看待日本園林的變遷，可以發(fā)現(xiàn)這兩種造園的態(tài)度在造園史上互相交替。十一世紀以后的寢殿造園林的造園是“遵從于自然”的態(tài)度。之后受禪宗文化及其自然觀的影響，在造園中出現(xiàn)了“造型自然”的態(tài)度。十四世紀末的西芳寺的園林就是出現(xiàn)在這個時代的初期。從十五世紀的中期的東山文化時期開始，又是“遵從于自然”的時代，一直持續(xù)到十六世紀的后半期。從桃山時代到江戶時代之間是“造型自然”的時代，十七世紀中期開始又成為“遵從于自然”的時代。

白幡洋三郎認為田中正大這種園林史的劃分方法，站在造園者的角度，以對待自然的態(tài)度，并借助政治時期劃分園林的各個發(fā)展時期。這種做法，和一直以來園林史界將園林僅僅作為視覺享受的藝術(shù)品來評價是完全不同的，是對日本的園林的進行重新評價的一種嘗試。

在此基礎(chǔ)上，白幡洋三郎站在了園林使用者的立場，對園林史的發(fā)展進行了說明。他認為，園林的史可以劃分為使用者和園林的關(guān)系，可以分為積極的進入園林，使用園林的時代，和在遠處眺望，觀賞的園林的時代。也就是“游興”“觀照”的兩種態(tài)度。奈良時代的園林，如古詩里所詠唱的，是“觀照”的園林。從平安時代到鐮倉時代的寢殿造園林主要用作于舉辦典禮和酒宴，是以“游興”為主的園林。室町時代的枯山水園林以“觀照”為主，江戶時代的回游式園林是用于接待來訪的將軍或者作為酒宴的場所的“游興”園林。從明治時代至今，園林主要將作為視覺藝術(shù)，以“觀照”的態(tài)度占主流?！坝闻d”和“觀照”的態(tài)度在園林史上又是互相交織的。沒有一個時代的園林是只具備單純的“游興”或“觀照”的功能的。只是哪一種功能更具主導(dǎo)地位。總的來看，日本的造園動機的主流是“游興”。奈良時代的園林是“觀照”的園林，但是也具有舉辦曲水宴這樣的功能。明治，大正時期的園林也作為社交的場所被使用?？偟膩碚f，他認為日本園林的主流應(yīng)該是具有實用功能的，是“游興”的空間。而不是像美術(shù)作品那樣僅僅是用作觀賞的視覺藝術(shù)品。

3.3 園林史與城市史研究相結(jié)合

同時近年來，還出現(xiàn)了將園林史的研究和城市史的研究相結(jié)合的新的研究動向。比如小野良平，他提出歷史園林的歷史價值不僅是藝術(shù)上的價值。城市是歷史園林存在的環(huán)境，園林的歷史必須和其所在城市的歷史作為一個整體進行討論。這一歷史本身也是評價園林價值的一條重要依據(jù)。歷史園林根據(jù)城市的歷史特性，其存在，分布顯示出不同的特征。像江戶這個城市，武士們擁有大規(guī)模的宅第，附屬這些宅第的園林具有的特點一是規(guī)模大，二是分布范圍廣，零散。園林的存在也對所在城市的歷史產(chǎn)生影響。這種互相影響的關(guān)系既是城市的歷史，也是園林史研究的重要課題。

4 園林史研究的新動向?qū)τ趫@林保護思路的探索的意義

4.1 從文化財園林的保護到歷史園林的保護

根據(jù)日本于1950年制定的《文化財保護法》，歷史園林被歸為史跡和名勝一類，被作為文物加以保護。據(jù)統(tǒng)計，其中國家級的園林基本上都屬于名勝一類。吉川需指出，所謂名勝是指“景色美麗”的，和諸如富士山這些自然風景地屬于同一個系列的。因此園林的保護工作，不同于其他文物的保護，維持其自然性，藝術(shù)性是園林保護的重要課題。一直以來園林的保護都是圍繞《文化財保護法》，以文物保護的原則展開的。這一時期的歷史園林也被稱作“名勝園林”或“文化財園林”，園林保護是博物館式的冷凍式保存。

1996年日本《文化財保護法》經(jīng)過修改，加入了文物登錄制度。旨在贈加文物的新功能，促進文物的利用。這一法律雖然是以古建筑為對象開始實施的，對園林的保護還是產(chǎn)生了影響。特別是近年由于國家將一些開放園林的經(jīng)營，維護的職責委托給地方的公共團體，實行獨立核算，一直以來名勝園林的管理方式受到了質(zhì)疑。對于園林的保護的思路的新的探討開始了。2000年在日本岡山舉行的“世界名園大會”。會上日、中、韓3國代表經(jīng)過討論，發(fā)表了《崗山宣言》。歷史園林的概念也被正式提出。這個概念超出了一直以來的名勝園林或者文化財園林的概念。歷史園林的概念認定園林不僅僅認是文化資源，而且是某個地區(qū)所特有的環(huán)境資源，是居民的共同財產(chǎn)，在保護其歷史真實性的前提下，可以通過利用加以保護，并構(gòu)筑園林與現(xiàn)代城市的新型關(guān)系。

4.2 園林史研究的新視點與歷史園林的當代價值

傳統(tǒng)的園林史研究將園林僅僅作為用于視覺觀賞的藝術(shù)品，這種理論研究的態(tài)度和“名勝園林”或“文化財園林”的博物館式冷凍保存的園林保護理論是相一致的。

而近年來出現(xiàn)園林史研究的新視點，為通過利用來保護的思路提供了理論基礎(chǔ)。白幡洋三郎等人的園林史研究不僅著眼于園林的物，同時著眼于園林的利用者，以及他們在園林內(nèi)的活動。提出園林是具有實用性的綜合藝術(shù)作品，園林的藝術(shù)性和實用性都體現(xiàn)了園林的歷史價值。在繼承歷史園林藝術(shù)性的同時，如何在現(xiàn)代社會繼承和發(fā)揚園林所具有的實用功能是園林保護的面對的新課題。比如像大名園林這樣的曾經(jīng)具有社交功能的園林，在現(xiàn)代城市中可以繼續(xù)作為居民交流的場所來利用。

同時園林史和城市史相結(jié)合的研究方法，為將歷史園林作為改善城市人居環(huán)境的資源這一觀點，提供了理論依據(jù)。通過這些研究可以看到，一直以來歷史園林并不是獨立于城市人居環(huán)境的個體的文物。在城市發(fā)展史中，園林自身一直也處于變遷之中，并且往往和城市的生活，生產(chǎn)活動保持著某種聯(lián)系，具有某種城市功能。在當代城市建設(shè)中，也不應(yīng)將園林隔離在城市生活之外。如何將歷史園林這一寶貴空間作為城市人居環(huán)境的重要資源，并讓城市居民參與到歷史園林的保護中來，成為了一個重要的課題。

近年來園林史研究的新動向，是以對歷史園林保護的新思路的探討為大背景的。通過這些研究，對歷史園林的歷史價值的認識不再局限于園林個體所具有的美學(xué)價值。從園林個體的功能性，或者在城市人居環(huán)境中所具功能性的角度重新理解歷史園林，為歷史園林保護的理論和實踐都開拓了新的思路。

參考文獻：

[1] 白幡洋三郎.大名庭園[M].東京：講談社，1997.

[2] 森蘊.日本の庭園[M].東京：吉川弘文館，1964.

[3] 吉田鐵郎.建築家·吉田鉄郎の『日本の庭園[M].東京：鹿島出版會，2005.

[4] 白幡洋三郎.庭園の美·造園の心：ヨーロッパと日本[M].東京：日本放送出版協(xié)會，2000.