導(dǎo)語：如何才能寫好一篇生命科學(xué)與生物科學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

生命教育是一種全人的教育，它包含對生命的關(guān)注，同時也包含對生存能力的培養(yǎng)和生命價值的提升。它重視對人的心靈的熏陶，重視對人的完整精神世界的構(gòu)建，重視對人的健全人格的養(yǎng)成，是一種有著濃重哲學(xué)根基、蘊涵人生大智慧的教育。而生命教育的目的就是要讓學(xué)生要認(rèn)識到生命的重要，感恩生命的美好，喚醒學(xué)生的生命意識，提高學(xué)生的生命質(zhì)量提升學(xué)生的精神世界。

二、高中生物學(xué)科

教學(xué)結(jié)合生命教育的優(yōu)勢生物學(xué)它是一門研究生命現(xiàn)象、生命活動規(guī)律及其與環(huán)境關(guān)系的科學(xué)學(xué)科。在生物教學(xué)活動中，人既是教學(xué)活動的主體又是客體。當(dāng)人作為教學(xué)研究的客體時，我們將其放在了眾多生物中，以此來探究其生命活動規(guī)律、生物演化關(guān)系以及它與地球自然環(huán)境的密切聯(lián)系。而與此同時生命教育本身就是以生命規(guī)律為基礎(chǔ)，從生命的視角來探尋人與自然、人與人、人與自身之間的關(guān)系來審視生命的整體性和人這一生物發(fā)展的主體性作用。為了提高受教育者的生命質(zhì)量和提升其幸福指數(shù)，我們可以從人的生命成長發(fā)展規(guī)律和社會需求等方面來實施教育。同樣，生物學(xué)科教學(xué)融入生命教育即是在學(xué)科教學(xué)過程中將生命教育的主要內(nèi)容融入其中，通過生物學(xué)科課程的具體教學(xué)活動來實施生命教育。因此，結(jié)合兩者的特點發(fā)現(xiàn)生命教育的目標(biāo)可以在生物教學(xué)中實現(xiàn)。

三、高中生物教學(xué)中融入生命教育的途徑和方式

1.結(jié)合教材內(nèi)容

對學(xué)生進(jìn)行生命教育高中生物課程是一門將科學(xué)知識與生命教育融為一體的學(xué)科。仔細(xì)研究生物教，深入挖掘生命教育素材，就能將教授生物知識與生命教育有機結(jié)合起來。在《受精作用和早期胚胎發(fā)育》教學(xué)中，教師可介紹形成受精卵的艱難歷程，男子一次可排出2億5千萬個，可是進(jìn)入輸卵管的不到20個，經(jīng)過精卵細(xì)胞識別、附著于卵膜，最終精卵細(xì)胞核融合完成受精的只有一個。讓學(xué)生體會到生命形成的艱難，能夠受精的都是經(jīng)過精挑細(xì)選，是最強壯的那個。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到自己是父母的第一，是父母的驕傲。從而增強自信，尊重自己。教師講述受精卵發(fā)育需要經(jīng)過母親要經(jīng)過十月懷胎，期間為新生命提供營養(yǎng)，保證新生命的安全等。至今在體外只能實現(xiàn)受精作用和早期胚胎體外培養(yǎng)，尚無從受精卵到新生兒的全體外培養(yǎng)技術(shù)。就是由于母體的環(huán)境實在難以模擬，無法替代。所謂試管嬰兒也是在試管中發(fā)育至囊胚，必須移植入母體子宮。讓學(xué)生體會母愛的偉大，從而能孝敬父母，珍惜自己的生命，尊重他人的生命。

2.結(jié)合實驗課

對學(xué)生進(jìn)行生命教育。學(xué)生在進(jìn)入實驗室前就要進(jìn)行實驗室安全守則教育，學(xué)會在實驗室遇到突況時進(jìn)行自救。進(jìn)入實驗室后，如在《檢測生物組織中的糖類、脂肪和蛋白質(zhì)》的實驗中，在徒手切片花生子葉時小心刀片劃傷，在使用本尼迪特試劑沸水浴加熱小心燙傷，在使用雙縮脲A液NaOH時，當(dāng)心濺出腐蝕。在《提取和分離葉綠體色素》實驗使用層析液乙醚時，要在試管上加塞子，防止乙醚揮發(fā)影響自己和他人。通過這些安全教育，加強學(xué)生的安全意識，更加珍惜自己的生命。

3.結(jié)合科學(xué)史

對學(xué)生進(jìn)行生命教育。近200年來，生物學(xué)科有了長足的發(fā)展，這與科學(xué)家的不斷實驗，刻苦專研分不開的。通過介紹生物學(xué)科發(fā)展史中的經(jīng)典案例，讓學(xué)生了解生物學(xué)科的發(fā)展歷程的同時，也讓學(xué)生體會到眾多科學(xué)工作者為生物科學(xué)的發(fā)展做出了畢生的貢獻(xiàn)。如：美國生物學(xué)家沃森和英國物理學(xué)家克里克在劍橋大學(xué)卡文迪什實驗室默契配合，鍥而不舍的研究DNA分子結(jié)構(gòu)，最終在威爾金斯、卡加夫等人的研究成果和他人合作的前提下，最終獲得了成功，發(fā)現(xiàn)了DNA分子的雙螺旋結(jié)構(gòu)；在生長素的發(fā)現(xiàn)過程中，從達(dá)爾文父子對植物向光性研究，到溫特發(fā)現(xiàn)植物向光彎曲是由于某種化學(xué)物質(zhì)的分布不均，再到郭葛發(fā)現(xiàn)生長素的化學(xué)本質(zhì)是吲哚乙酸。經(jīng)歷了幾代科學(xué)家的不懈努力。科學(xué)家們?yōu)榱俗约合矏鄣氖聵I(yè)奮斗一生，這需要怎樣的生命價值觀？這些有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，進(jìn)而領(lǐng)悟生命的更高層次。

四、總結(jié)

篇2

1結(jié)合教材內(nèi)容，在課堂教學(xué)中滲透生態(tài)文明教育目前的生物課教學(xué)內(nèi)容中有很多和“環(huán)境與生物”有關(guān)，人類的生存環(huán)境是一個極其龐大的而復(fù)雜的多極大系統(tǒng)，它是由自然環(huán)境、工程環(huán)境和社會環(huán)境所組成的。自然環(huán)境是人類發(fā)生和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是有生物和非生物（無機環(huán)境）構(gòu)成的。大氣、水和土地的各種不同的組合和耦合方式組成多種多樣的生物無機環(huán)境，孕育著多種多樣的生物。各種生物 完成自己的代謝作用，維持其生活和繁衍過程。工程環(huán)境是人類在利用和改造自然環(huán)境中創(chuàng)造出來的人工環(huán)境，包括農(nóng)業(yè)工程環(huán)境、工業(yè)工程環(huán)境、能源工程環(huán)境、交通通訊工程環(huán)境及信息工程環(huán)境等。反過來它們又成了影響自然環(huán)境和人類活動的重要因素和約束條件。社會環(huán)境是由政治、經(jīng)濟和文化等要素構(gòu)成的。其中涉及了許許多多的生態(tài)學(xué)知識，有關(guān)生態(tài)文明的知識更加豐富。

課堂是教學(xué)的主陣地，生物教師應(yīng)牢固樹立對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育的觀念，結(jié)合教材中與環(huán)境保護(hù)相關(guān)的內(nèi)容，不失時機地對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明意識的滲透。例如，在七年級下冊《第五章第二節(jié) 人糞尿的處理》中，以萊西市畜禽養(yǎng)殖業(yè)污染為例。萊西市養(yǎng)殖業(yè)中，以豬、牛、羊、兔和雞、鴨、鵝為主，門類齊全，規(guī)?；B(yǎng)殖場增多。2005年全市畜禽存欄總數(shù)為215萬頭(只)，畜禽產(chǎn)品產(chǎn)量達(dá)1.2萬噸。畜禽產(chǎn)生的副產(chǎn)物糞尿、污水總量為72萬噸，綜合利用率為70%，直接排放量為22萬噸，由于可資利用的環(huán)境容量小(沒有足夠的耕地消納畜禽糞便)，規(guī)模和布局沒有得到有效控制，造成畜禽糞便還田的比例低、危害直接，對環(huán)境影響較大。清理糞便，建立人畜糞便管理制度可很好的解決這一問題。大力推進(jìn)農(nóng)村生活污水凈化沼氣池工程建設(shè)，推廣利用厭氧發(fā)酵和好氧降解工程技術(shù)。人畜糞便遠(yuǎn)離水源，動物的糞便、污水一律在養(yǎng)殖場或養(yǎng)殖小區(qū)指定區(qū)域存放，配備專門的糞便儲存處理設(shè)施，禁止排放未經(jīng)無害化處理的糞便、污水污染環(huán)境。在養(yǎng)殖小區(qū)推行“畜、沼、糧”、“畜、沼、果”、“畜、沼、菜”等科學(xué)種養(yǎng)模式，促進(jìn)種植業(yè)與養(yǎng)殖業(yè)的良性循環(huán)。農(nóng)戶通過實施退耕還林，林下種草，在地下修建沼氣池，地上建豬（羊、牛）舍，養(yǎng)殖家畜，家畜糞便進(jìn)入沼氣池，發(fā)酵后產(chǎn)生沼氣能源，農(nóng)民用沼氣煮飯燒菜、照明，沼肥再進(jìn)入農(nóng)田、草地、果園，畜禽糞尿和污水通過無害化處理后還田澆果，使養(yǎng)殖業(yè)與種植業(yè)良性互動，既提高了種、養(yǎng)殖業(yè)效益，又改善了人居環(huán)境的衛(wèi)生條件。這樣，一方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣，另一方面從起始教學(xué)中就向?qū)W生灌輸生態(tài)文明意識。

又如很多人只知道沒有樹、沒有草就會發(fā)生泥石流、沙塵暴等自然災(zāi)害，卻不知道，許多植物的種子原本就是飛禽走獸撒播的。有本《鳥與自然》的書中講到，有的植物是靠鳥吃了它的果實后，把種子排泄在土中才能生長。如果這種鳥全死了，這種植物也就會隨著消亡。 野生動物也是如此，許多人看到野生動物在那不斷地吃草，卻不知道生命的活力在于更新，如果不是野生動物用吃草這種方式，像牧民割苜蓿那樣幫助更新?lián)Q代，那草就會老化死亡。造物主的鬼斧神工，是用平衡維系我們這個地球的存在與演進(jìn)的。平衡，這兩個很普通的字眼，卻主宰著宇宙間的萬事萬物。 人的身體機能失去平衡，就要得病甚至死亡； 一個地方的生態(tài)失去平衡，別的地方也會品嘗苦果； 整個生態(tài)失去平衡，人類整體的生存環(huán)境就會惡化…… 人們已逐漸認(rèn)識到，人類并不是地球的主宰，野生動物和人一樣，都是生物鏈中的一環(huán)，都有著生存的權(quán)利。對野生動物的殘忍，就是對生命的漠視，保護(hù)野生動物，就是保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境，保護(hù)人類自己。所以，關(guān)愛野生動物，弘揚人的善心，是在更深層次的意義上體現(xiàn)出人類關(guān)懷自己的生存與發(fā)展，改善動物處境的同時，也完善了人類。 這不僅是一個觀念問題，也是社會進(jìn)步的必然要求，體現(xiàn)了一個國家文明的程度。正因如此，在德國、英國、印度、菲律賓等國家，不要說捕殺野生動物，就是普通動物在情感上受到了虐待，都會受到法律的追究。 在這點上，我們顯然是落后了。雖然我們已經(jīng)有了一些嚴(yán)禁捕殺野生動物的條文，但還缺少細(xì)化深化的規(guī)定。對此中國人民大學(xué)的教授楊立新認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)建立物格制度，就像人有人格一樣，動物也有物格，根據(jù)不同的物格來確定動物在法律上的不同地位，確定不同的法律保護(hù)方法，尤其是對野生動物的保護(hù)方法。對于為人類提供服務(wù)的普通動物，也要尊重它們、善待它們。類似的例子不勝枚舉，關(guān)鍵是教師應(yīng)做一個宣傳生態(tài)文明的有心人，不時地給學(xué)生以生態(tài)文明的熏陶，結(jié)合授課內(nèi)容，在教學(xué)中滲透生態(tài)文明教育，從而潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識。

2開設(shè)生態(tài)學(xué)選修課或興趣小組，強化學(xué)生的生態(tài)文明意識目前的生物課教學(xué)現(xiàn)狀，決定了生物教師必須充分發(fā)揮主觀能動性，利用生物學(xué)科的特長，積極建設(shè)第二課堂，以吸收那些興趣愛好廣泛，對生物有獨特偏愛的學(xué)生進(jìn)入選修課課堂或生物興趣小組隊伍。一方面進(jìn)一步激發(fā)他們的求知欲望和學(xué)習(xí)生物的興趣，另一方面以他們?yōu)樯?，成為校園生態(tài)文明的小小宣傳員和倡導(dǎo)者，以帶動全校師生生態(tài)文明意識的增強。

選修課和興趣小組的活動形式可靈活多樣，我們的做法是：(1)傳授生態(tài)學(xué)的基本知識和基本原因。(2)專題介紹目前世界所面臨的重大環(huán)境問題，如溫室效應(yīng)、酸雨、光化學(xué)煙霧、臭氧空洞、白色污染、自然資源破壞…… (3)結(jié)合世界日，如3月23日“世界水日”、6月5日“世界環(huán)境日”、9月16日“國際保護(hù)臭氧層日”、10月4日“世界動物日”、10月16日“世界糧食日”等，師生共同收編資料，利用墻報或黑板報的形式開辟專欄，向全校學(xué)生宣傳生態(tài)文明知識。(4)開辟時事論壇。例如對長江三峽截流成功，我們開展了大型水利工程對生態(tài)平衡影響的討論。(5)從校園環(huán)境入手，提合理化建議。美化綠化校園。(6)利用節(jié)假日，開展以環(huán)保為中心的社會調(diào)查，撰寫環(huán)保小論文。(7)組織參加奧賽。(8)建立“生物園”為樹木花草定名掛牌。

3教育學(xué)生保護(hù)環(huán)境應(yīng)從小事做起環(huán)境的好壞與每個人的生存和發(fā)展密切相關(guān)，保護(hù)環(huán)境自然是每個人的分內(nèi)之事，作為當(dāng)代的一名中學(xué)生，究竟可以為保護(hù)環(huán)境做些什么呢？應(yīng)教育和引導(dǎo)學(xué)生從自我做起，從身邊的一點一滴做起，如“拒絕使用一次性筷子”、“拒絕使用一次性快餐盒”、“拒食野生動物”、“提倡觀鳥，反對關(guān)鳥”、“提倡垃圾分類投放”，……小事隨手可做，但這些小事與一個人的生活方式有著密切的關(guān)聯(lián)。生活方式在有時的確很難改變，但也并非絕對不可改變，尤其對處于成長期的中學(xué)生來說，由于可塑性強，養(yǎng)成一種良好的生活方式并不是一件特別的事，只要我們有心去做，一定能為實現(xiàn)生態(tài)文明作出自己的貢獻(xiàn)。從選擇善待自然的生活方式做起，我們生存的土地也才能生命之水長流，青山綠野常在。在生物課教學(xué)中我們可以有選擇地對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育。

如內(nèi)容一：

環(huán)境保護(hù)————數(shù)據(jù)一覽

1. 如果天不下雨，地球上可用淡水僅夠人類用4年多。

2. 如果把地球的水裝在一個5升大的水桶里，可供人類使用的只有一湯匙。

3. 由飲水引起的疾病占所有人類所患疾病的80％。

4. 在20世紀(jì)，世界人口增長了兩倍，而人類的用水增長了5倍。

5. 全球1／3的家庭必須到家外去打水。現(xiàn)在，東非的女孩和女人們從家到打水的地方平均要走21分鐘。

6. 當(dāng)您的水龍頭沒有擰緊，一個晚上流失的水則相當(dāng)于非洲或亞洲缺水地區(qū)一個村莊的居民日飲用水總量。

7. “六一”是國際兒童節(jié)，但在日本還是“節(jié)水日”。這說明節(jié)水事關(guān)子孫后代，要從娃娃抓起。

8. 我國工業(yè)用水重復(fù)利用率為40％，發(fā)達(dá)國家為75～85％。

9. 我國的森林覆蓋率不到14%，卻是出口一次性筷子的大國，我國北方的一次性筷子產(chǎn)業(yè)年向日本和韓國出口150億雙木筷，全國每年生產(chǎn)筷子耗材130萬立方米，減少森林蓄積200萬立方米。

內(nèi)容二：

綠色消費——你做了嗎？

1.用檸檬及碳等消除異味，代替化學(xué)空氣清新劑。

2.食具不太油膩時用溫水清洗，減少使用洗潔精。

3.冰箱不貯存太多食物，這樣省電又減少中毒危險。

4.使用日光燈及節(jié)電燈泡。

5.離開房間時關(guān)掉電燈和空調(diào)。

6.儲存足夠的衣物才開洗衣機，既省水省電又省時間。

7.多用快鍋或燜燒鍋煮食，既省燃料又省時間，更保存營養(yǎng)

8.盡量用密封盒或瓶裝食物，減少消耗保鮮膜。

9.采用可回收材質(zhì)包裝的商品，少買其他包裝。

10.藥物及殘余食物不要沖入廁所，應(yīng)包好放入垃圾箱。

11.多用乳膠漆，少用磁漆，因為水溶性油漆污染較少。

12.盡量用散裝的茶葉，少泡茶包，節(jié)省資源，減少污染。

13.盡可能買有機蔬菜，減少化肥及農(nóng)藥的攝入

14.多用公共交通工具，必要時才乘計程車。

15.節(jié)省用紙，必要時才影印或電腦打印。

16.多做不會污染的運動，如太極、慢跑、健身等。

17.實行垃圾分類，送廢紙、鋁罐、鐵罐、塑膠罐等去再生。

18.多用再生紙及其他可以循環(huán)再生的物質(zhì)。

19.噴霧劑會破壞臭氧層，盡量用其他替代品。

20.盡量用蓄電池或可充電的電池，少用普通電池。

21.舊電池應(yīng)回收，切勿隨意丟棄，污染環(huán)境。

22.到商店購物拒絕不必要的塑膠袋。

4加強保護(hù)資源和環(huán)境的法制教育現(xiàn)代社會應(yīng)是一個法制社會，我們國家已經(jīng)把“保護(hù)環(huán)境”作為一項基本國策，頒布了一系列有關(guān)保護(hù)環(huán)境、保護(hù)資源的法令、法規(guī)。如《環(huán)境保護(hù)法》、《森林法》、《野生動物保護(hù)法》等等。同時，我國政府還積極參與國際協(xié)作，決心為保護(hù)全球做出一個大國應(yīng)有的貢獻(xiàn)。根據(jù)聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會通過的《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》、《21世紀(jì)議程》等重要文件，制定了《中國21世紀(jì)議程——中國人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》。作為一名生物科教師，應(yīng)從國家的需要出發(fā)，盡量多收集有關(guān)保護(hù)資源和環(huán)境的法令法規(guī)的原始資料，或以課堂滲透的形式，或以講課的形式，或以印發(fā)宣傳資料的形式……通過各種渠道，強化對學(xué)生的環(huán)境法制教育，使他們知法、懂法、守法。成為我國環(huán)境保護(hù)方針政策或法令的宣傳者和執(zhí)行者。

篇3

    梁啟超先生在《少年中國說》一文講過“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年進(jìn)步則國進(jìn)步……”,因此,激發(fā)青少年科技制作與小發(fā)明的興趣,培養(yǎng)青少年發(fā)明創(chuàng)造的意識,開發(fā)青少年發(fā)明創(chuàng)造的潛能,是進(jìn)行素質(zhì)教育的重要任務(wù)。創(chuàng)新要從教育抓起,創(chuàng)新要從小做起,創(chuàng)新意識要從這里起步,這就顯得對青少年科技創(chuàng)新教育尤為重要。

    從物理學(xué)科的角度來講,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科技小制作和科技小發(fā)明是對學(xué)生進(jìn)行科技教育的重中之重。本文就談?wù)勅绾我龑?dǎo)學(xué)生參與科技小制作與小發(fā)明活動。

    一、教師要樹立素質(zhì)教育觀

    1.物理教師應(yīng)接受物理大師教育思想

    物理學(xué)本身是以實驗為基礎(chǔ)的一門嚴(yán)格定量科學(xué)。物理學(xué)中所有的結(jié)論都是物理現(xiàn)象和實驗事實升華的結(jié)晶;求真務(wù)實,一切從實際出發(fā)的科學(xué)態(tài)度和力戒弄虛作假,倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)求實,一絲不茍的作風(fēng),都貫徹于物理教學(xué)的始終;還有物理學(xué)家為造福人類探索知識而不怕犧牲,無私奉獻(xiàn),孜孜不倦,開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神以及滲透在物理學(xué)中瑰麗多姿、豐富多彩的科學(xué)研究方法(像觀察、實驗、假設(shè)、理想模型、等效替代、科學(xué)推理等),這些都無不給學(xué)生以深刻的熏陶和感染,促進(jìn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的形成和提高,從而為學(xué)生深入學(xué)習(xí),為將來從事科研,從事創(chuàng)造工作打下扎實的基礎(chǔ)。偉大的物理學(xué)家愛因斯坦說:“學(xué)校教育的目標(biāo),不僅應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,而且培養(yǎng)學(xué)生把為社會服務(wù)看做是自己人生的最高目的”。要通過教育使個人自由而有責(zé)任心的發(fā)展,使他得以在為全人類的服務(wù)中自由地、愉快地貢獻(xiàn)出自己的力量”。他還指出學(xué)校教育“應(yīng)當(dāng)防止向青年人鼓吹那種世俗意義上的成功作為人生的目標(biāo),看一個人的價值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)看他取得什么”。愛因斯坦還明確地指出:“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是,青年人在離開學(xué)校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家”。這位偉大的物理學(xué)家的教育思想是:要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和全面發(fā)展的和諧人。從物理學(xué)的特點來看,物理學(xué)應(yīng)該注重“物”的過程,然后才到“理”的結(jié)論。物理教學(xué)恰恰應(yīng)該而且完全能夠在形成和提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)方面作出自己的貢獻(xiàn)。物理的課堂教學(xué)應(yīng)注重實驗與探究,也要注重科技小制作與小發(fā)明的教學(xué)。物理教師應(yīng)該根據(jù)物理學(xué)科的特點,接受物理大師們的思想,對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。

    2.教師應(yīng)接受最新教育理念

    《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確指出:“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理等素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生生動活潑地發(fā)展?！睘榇宋覈鴮⒃瓉淼摹敖虒W(xué)大綱”改為“課程標(biāo)準(zhǔn)”。課程標(biāo)準(zhǔn)提出了三條改革:第一是課程的價值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育;第二是課程目標(biāo)著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高;第三是從只關(guān)注教師教學(xué)轉(zhuǎn)向關(guān)注課程實施過程。課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定教學(xué)改革的主要任務(wù)是:首先真正確立起與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動的靈魂,教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用,一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的;一切教學(xué)改革的困難都來自舊的教育觀念的束縛;一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭的結(jié)果。確立新的教育觀念,是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不轉(zhuǎn)變,教學(xué)改革無從談起;教育觀念一轉(zhuǎn)變,許多困難迎刃而解。教師只有提高認(rèn)識,強化責(zé)任,把教育思想觀念統(tǒng)一到素質(zhì)教育的要求上來,統(tǒng)一到新課程的方向上來。教育觀念的轉(zhuǎn)變將會真正煥發(fā)出教學(xué)的生命力和創(chuàng)造力。其次,要堅定不移地推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。先進(jìn)的教育觀念要通過先進(jìn)的教育方式體現(xiàn)出來,此外,教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育方式轉(zhuǎn)變中進(jìn)行,二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒有了方向,沒有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿,失去了落腳點。所以,教學(xué)改革既要重視觀念改革的先導(dǎo)作用,又要重視方式改革的載體作用。教學(xué)改革不僅要改變教師的教育觀念,還要改變他們每天都在進(jìn)行著的習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行為。就教與學(xué)關(guān)系而言,教師教育觀念、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變最終都要落實到學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變上。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其重要的意義,這是因為學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的自主性、獨立性、能動性和創(chuàng)造性將因此得到真正的張揚和提升。學(xué)生不僅將成為學(xué)習(xí)和教育的主人,而且還將成為生活的主人,成為獨立的、積極參與社會的、有責(zé)任感的人。學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變因此被看成是課程改革的顯著特征和核心任務(wù)。

    課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本變革,轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)中這種被動的學(xué)習(xí)狀態(tài),提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)生學(xué)習(xí)方式,特別是提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生的主體意識、能動性、獨立性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。物理課程標(biāo)準(zhǔn)指出:科學(xué)探究既是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),又是重要的教學(xué)方式之一。在科學(xué)探究中,學(xué)生像科學(xué)家構(gòu)建、描述科學(xué)原理那樣經(jīng)歷探究的過程,將自己的經(jīng)驗協(xié)調(diào)起來并納入邏輯系統(tǒng),從而形成科學(xué)的概念與原理,建立自己的知識結(jié)構(gòu),使認(rèn)知結(jié)構(gòu)、知識技能、情感態(tài)度及價值觀都得到發(fā)展。教師在探究教學(xué)中要立足于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,引導(dǎo)他們質(zhì)疑、調(diào)查和探究,學(xué)會在實踐中學(xué),在合作中學(xué),逐步形成適合于自己的有效的學(xué)習(xí)策略。學(xué)生在探究中學(xué)會動手實驗、學(xué)會動手制作,還要在課外活動中學(xué)會科技制作與小發(fā)明,這才是落實課程標(biāo)準(zhǔn)的有力保證。作為物理教師,應(yīng)貫徹國家教育方針,接受最新教育理念,真正樹立正確的素質(zhì)教育觀。

    二、教師要向?qū)W生滲透科技制作與小發(fā)明活動的意義

    開展科技制作或小發(fā)明活動,一般先進(jìn)行宣傳,或以黑板報形式通知或以文件形式通知。組織形式上常以教研組或任課教師為組織者,成立興趣小組,再布置任務(wù)。在宣傳和組織的過程中,多滲透活動的意義。最好是通過培訓(xùn)講座,聯(lián)系學(xué)生身邊熟悉的生活現(xiàn)象,講解科技制作與小發(fā)明活動的意義。

    1.科技制作與小發(fā)明活動是素質(zhì)教育賦予我們的任務(wù)

    小制作包括模型制作、教具和學(xué)具制作,小發(fā)明是科技創(chuàng)新的一組成分子,它們都是科技教育的一部分,也是素質(zhì)教育一部分。物理學(xué)科完成這些工作是課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的一個環(huán)節(jié),教育部對這類活動安排了各種競賽,并對出類拔萃者進(jìn)行表彰。開展這類活動正是素質(zhì)教育交給我們的任務(wù),不是什么“不務(wù)正業(yè)”。

    2.科技制作與小發(fā)明活動可激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣,對我們的學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用

    搞科技制作與小發(fā)明活動,我們從中可心發(fā)現(xiàn)物理的神奇、自然的奧秘,在物理海洋中探索,尋找到我們要的東西,促進(jìn)我們提出問題,幫助我們解決問題,甚至啟發(fā)我們得到新的發(fā)明,為人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。通過這些活動,我們會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)物理是有用的,它會使我們對物理產(chǎn)生興趣。當(dāng)我們形成一定的動手操作能力后,我們科技制作活動中就會有創(chuàng)新意識,自己想做別人沒做的東西,這時我們就感到知識的不足,它會促使我們克服別人難以克服的學(xué)習(xí)困難,不斷去學(xué)習(xí)新的知識,想將它拿來為我們的需要服務(wù)。當(dāng)在活動中我們獲獎了,我們便發(fā)現(xiàn)自己是同類人中的佼佼者,當(dāng)我們的發(fā)明獲得了國家專利,我們會發(fā)現(xiàn)自己有更大的創(chuàng)造潛能。這時,我們會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)物理的價值,它會促進(jìn)我們不斷向更高、更深處學(xué)習(xí)。

    3.科技制作與小發(fā)明活動可啟發(fā)我們思維、開發(fā)智力,提高學(xué)習(xí)效率

    當(dāng)我們思維能力還處于有待提高的過程中,往往依賴于直觀思維或形象思維。如我們在學(xué)習(xí)聲音由振動產(chǎn)生的,一開始對“振動”不夠理解,把它和“運動”或“力”的作用搞得模棱兩可?？山處煂⑶庙懙囊舨嬉欢私佑|水面時,我們會看到水花左右、上下飛濺,這時我們很快明白所謂的“振動”是物體圍繞一個位置,在平面或立體空間內(nèi)往復(fù)運動。在物理學(xué)習(xí)過程中,老師會用實驗室已有的教具或自己制作的教具進(jìn)行演示實驗,同時也會要求同學(xué)們自制教具或?qū)W具來配合老師的教學(xué)。在這個過程中它可開發(fā)我們的抽象思維、想象力,同時會加速我們智力的開發(fā)。這樣學(xué)習(xí)起來會變得輕松,正因為它形象可見,又能幫我們理解,更容易記憶,學(xué)習(xí)效率自然會提高的。

    4.科技制作與小發(fā)明活動可以培養(yǎng)我們的操作能力和創(chuàng)新能力

    培養(yǎng)學(xué)生的操作能力和創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的一個核心任務(wù),每年中考的實驗加試占10分,科技創(chuàng)新獲獎在中考中加分也都充分說明這些能力的重要。但這些能力怎樣得到培養(yǎng)呢?除了平時分組實驗我們要認(rèn)真完成以外,更重要的是平時活動課要多開展科技制作活動,同時要想到把別人都沒有制作出來的東西通過自己的想法將它制作出來,一旦成功,它便是一個小發(fā)明。這樣,經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練,我們在實驗操作時動起手來便更快,從來沒有的東西我們也會通過想象結(jié)合動手能力將它摸索出來,這樣便形成的操作與創(chuàng)新能力。

    三、教師要注重向?qū)W生滲透科技制作與小發(fā)明方法

    教育的真諦是“關(guān)注孩子的成長,重在教育的方式和方法”,簡而言之,便是《老子》中所說的“授人以魚不如授人以漁”。巴甫洛夫認(rèn)為:“重要的是科學(xué)方法,科學(xué)是思想的總結(jié),認(rèn)識一個科學(xué)家的方法遠(yuǎn)比認(rèn)識他的成果價值要大”。同樣,教學(xué)生搞科技制作和小發(fā)明活動,僅注重幫學(xué)生某一單個活動是沒有用的,關(guān)鍵是在平時的教學(xué)中、在制作的實踐活動中不斷滲透科學(xué)方法,讓學(xué)生先知道方法,然后教師與學(xué)生一道實踐,在實踐中提高操作能力,并在方法的引導(dǎo)下,提高創(chuàng)新能力。

篇4

（一）強力推進(jìn)學(xué)前教育三年行動計劃。

2012年必須落實省定450所公辦幼兒園建設(shè)的具體項目、地點、改擴建或新建面積和資金來源。各地要根據(jù)省政府提出的三年內(nèi)每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)至少建設(shè)1所公辦中心幼兒園的要求，結(jié)合本地三年行動計劃，抓緊研究部署今明兩年的任務(wù)。

要積極爭取國家“城市學(xué)前教育發(fā)展獎補資金”和“扶持民辦幼兒園發(fā)展獎補資金”的支持，制訂具體政策措施，扶持好城市集體、企事業(yè)單位辦園和普惠性、低收費、有質(zhì)量的民辦幼兒園；堅持以流入地政府和普惠性幼兒園為主，積極推動各地解決進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女入園。

推進(jìn)“農(nóng)村學(xué)前教育投入及管理體制改革試點”工作。這是我省承擔(dān)的國家試點任務(wù)，各地必須給予高度重視。2011年底，省里業(yè)已制發(fā)《幼兒園機構(gòu)編制管理實施辦法》，明確了公辦幼兒園教職工編制解決辦法，各地要抓緊推進(jìn)落實。要重點面向社會招聘學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)的專任教師，對轉(zhuǎn)崗的中小學(xué)教師要嚴(yán)格考核，切實提高“保教”質(zhì)量。

隨著學(xué)前教育加快發(fā)展，管理任務(wù)更加繁重，管理難度劇增。要糾正“小學(xué)化”的教育內(nèi)容和方式,整治“小學(xué)化”教育環(huán)境，嚴(yán)格執(zhí)行義務(wù)教育招生政策，逐步取消小學(xué)附設(shè)學(xué)前班，健全學(xué)前教育教研制度，建立起科學(xué)的幼兒園保育教育質(zhì)量監(jiān)測機制。

（二）大力推進(jìn)縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展。

要繼續(xù)堅持“區(qū)域統(tǒng)籌、縣域推進(jìn)、改造薄弱、促進(jìn)均衡”的原則，全力落實教育部與省政府簽署的備忘錄和省政府與各地市政府簽訂的責(zé)任書，確保完成建設(shè)400所標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校，實現(xiàn)年度階段性義務(wù)教育均衡發(fā)展的工作任務(wù)。

進(jìn)一步明確基本均衡的評價標(biāo)準(zhǔn)和工作要求。各地要依據(jù)這一評價標(biāo)準(zhǔn)，按照責(zé)任狀確定的建設(shè)進(jìn)度，統(tǒng)籌好各方面工作。加大投入力度、加快建設(shè)步伐。教育部從2012年開始，要組織開展義務(wù)教育基本均衡發(fā)展縣的認(rèn)定驗收。為此，各地要切實落實省政府《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展的若干意見》，嚴(yán)格按照確定的建設(shè)進(jìn)度，統(tǒng)籌安排各方面資源，整合人力、物力、財力，切實加快建設(shè)步伐，確保按規(guī)劃的時間完成建設(shè)任務(wù)，并通過教育部驗收。及時解決好工作推進(jìn)中出現(xiàn)的新矛盾、新問題。要在縣域內(nèi)科學(xué)、合理布局中小學(xué)校網(wǎng)點。要按照教育規(guī)劃綱要部署，從實際出發(fā)，統(tǒng)籌兼顧城鎮(zhèn)化發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)和城鄉(xiāng)學(xué)齡人口變化等因素，科學(xué)調(diào)整學(xué)校布局，建好必要的教學(xué)點，堅決防止和糾正因?qū)W校布局調(diào)整出現(xiàn)學(xué)生就學(xué)困難、學(xué)校班額過大等問題。要貫徹“縣域統(tǒng)籌、傾斜薄弱”的原則要求，加快農(nóng)村學(xué)校和薄弱學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，提高義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化率，縮小縣域內(nèi)城鄉(xiāng)、校際間辦學(xué)差距。在教師、校長交流上加大改革力度，破除體制機制障礙。省里要制發(fā)推進(jìn)縣域內(nèi)教師、校長交流的指導(dǎo)意見，各地要結(jié)合實際，采取多種措施，加強保障，積極探索，穩(wěn)步推進(jìn)。及時總結(jié)推廣成功經(jīng)驗做法。2012年要召開17個義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校建設(shè)試點縣工作推進(jìn)會，召開“學(xué)區(qū)制”辦學(xué)模式改革牡丹江現(xiàn)場會。

（三）深入推進(jìn)普通高中多樣化發(fā)展。

全省普通高中教育工作要在2011年良好布局開局基礎(chǔ)上，繼續(xù)以推進(jìn)高中教育普及為目標(biāo)，進(jìn)一步深入推進(jìn)普通高中多樣化特色化發(fā)展。一是以市地為單位，對全省普通高中進(jìn)行普查，對未達(dá)標(biāo)的薄弱高中由地方政府制訂整改計劃，全面加強普通高中達(dá)標(biāo)建設(shè)。二是深化區(qū)域和學(xué)校改革試點工作，建立普通高中多樣化特色化發(fā)展促進(jìn)機制，引導(dǎo)普通高中找準(zhǔn)內(nèi)涵發(fā)展定位，凝練學(xué)校文化，培育辦學(xué)特色,形成一批“高質(zhì)量、多樣化、有特色”的普通高中。年底擬召開試點地區(qū)和學(xué)?，F(xiàn)場會。三是落實教育部和國家發(fā)改委關(guān)于進(jìn)一步做好普通高中改制學(xué)校清理規(guī)范工作要求，加大工作力度，確保按要求在秋季開學(xué)前完成清理工作。四是進(jìn)一步加強普通高中學(xué)生學(xué)籍管理，規(guī)范普通高中辦學(xué)行為。依托學(xué)籍信息化管理系統(tǒng)，明確各級教育行政部門職責(zé)，加強和規(guī)范普通高級中學(xué)學(xué)生學(xué)籍管理。強化審批和管理，進(jìn)一步規(guī)范國際班辦學(xué)行為。從規(guī)范招生行為著手，切實規(guī)范普通高中辦學(xué)行為。

（四）依法推進(jìn)民族教育和特殊教育健康發(fā)展。

民族教育工作方面。全面貫徹新修訂的《民族教育條例》，以民族教育發(fā)展項目建設(shè)為依托，加快少數(shù)民族各級各類學(xué)校建設(shè)；繼續(xù)推進(jìn)民族中小學(xué)“雙語教學(xué)”教學(xué)模式改革；廣泛深入開展民族團結(jié)教育，繼續(xù)抓好教育援疆、工作；全面啟動民族文化教育基地學(xué)校建設(shè)；加強掃盲教材建設(shè)，積極推進(jìn)少數(shù)民族掃盲教育工作。特殊教育工作方面。大力推進(jìn)特殊教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)和特殊兒童隨班就讀工作；繼續(xù)推進(jìn)特殊教育課程改革，大力推廣“醫(yī)教結(jié)合、綜合康復(fù)”教學(xué)模式，力爭年內(nèi)取得相應(yīng)科研成果，形成一支具有示范、帶動作用的骨干教師隊伍，指導(dǎo)各學(xué)校加大校本課程開發(fā)和利用力度，組織優(yōu)秀特殊教育校本課程評選。

――深化課程改革，全面提高教育質(zhì)量

（一）貫徹執(zhí)行好義務(wù)教育新課標(biāo)。

為認(rèn)真貫徹執(zhí)行好新課程標(biāo)準(zhǔn),一是要統(tǒng)籌設(shè)計義務(wù)教育新課標(biāo)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，要求各級教育行政、教科研部門、中小學(xué)校長和廣大教師，透徹理解、深刻把握新課標(biāo)，內(nèi)化行為，創(chuàng)造性地貫徹到教與學(xué)的過程中去，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，全面提高教育質(zhì)量；二是省里要按照國家新課標(biāo)的精神，研制我省《地方課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)意見》；三是各地要進(jìn)一步加強義務(wù)教育地方課程與學(xué)校課程建設(shè)與管理，大力推廣普及地方課程；四是中小學(xué)校要充分利用學(xué)校和當(dāng)?shù)刭Y源，開發(fā)豐富多彩、獨具特色的學(xué)校課程。

（二）創(chuàng)造性落實好高中課程方案。

繼續(xù)創(chuàng)造性地深入貫徹實施我省的《普通高中課改方案》，以課程實施為重點，探索創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，優(yōu)化完善“課程模塊修習(xí)考核”、“學(xué)業(yè)水平考試”、“高校招生考試”以及“高中學(xué)生綜合素質(zhì)評價”等“三考一評”制度建設(shè)。要按照普通高中多樣化、特色化發(fā)展要求，加大普通高中選修課程開設(shè)力度，實行分類規(guī)劃與指導(dǎo)，滿足不同學(xué)生的成長與發(fā)展需求。加強學(xué)生選課指導(dǎo)和人生規(guī)劃指導(dǎo)，加強實驗教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生動手實踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面而有個性地發(fā)展。

（三）深化教與學(xué)改革。

要把教學(xué)改革作為深化課改的核心環(huán)節(jié)，深入探索教學(xué)規(guī)律和人才成長規(guī)律，貫徹“學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一、因材施教”教學(xué)原則，注重維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)和人格，激發(fā)學(xué)生好奇心，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，鼓勵廣大教師從教育教學(xué)的實際出發(fā)，遵循教育規(guī)律，進(jìn)行個性化、多樣化的探索與創(chuàng)造，形成豐富多彩、生動活潑的教與學(xué)的局面，全面提高教育質(zhì)量。要探索建立和完善中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評價制度。

（四）全面加強教研工作。

各級教研部門要切實轉(zhuǎn)變教研服務(wù)方式，進(jìn)一步完善省、市、縣和基層學(xué)校以校為本、基于網(wǎng)絡(luò)、上下聯(lián)動、由點到面、覆蓋全省城鄉(xiāng)的各級教研功能互補的教研模式，強化“研培一體”教研制度，充分發(fā)揮教研工作促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和深化課程改革的作用。省里要制發(fā)《中小學(xué)教研工作指導(dǎo)意見》，各地各校要抓住貫徹落實新課標(biāo)這一重要任務(wù)，全面提升研培能力，建立促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展成長機制。

（五）大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育信息化建設(shè)。

各地要把信息化作為實施素質(zhì)教育、提高教育質(zhì)量的有效手段。繼續(xù)加快推進(jìn)基礎(chǔ)教育信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，結(jié)合國家實施的農(nóng)村義務(wù)教育薄弱學(xué)校改造、配置多媒體遠(yuǎn)程教學(xué)設(shè)備項目，加快推進(jìn)“班班通”建設(shè)，完善現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)；繼續(xù)以農(nóng)村為重點，加強教師培訓(xùn)，加強中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育能力建設(shè)，全面提升農(nóng)村學(xué)校應(yīng)用信息技術(shù)的水平。要充分運用遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)，推動優(yōu)質(zhì)課程資源共享。

――強化教育管理，努力緩解熱點難點問題

（一）關(guān)于抓好“留守兒童”和進(jìn)城務(wù)工人員子女工作。

一方面，各地要針對“農(nóng)村留守兒童”的安全保障、身心健康、行為習(xí)慣培養(yǎng)等突出問題，建立健全關(guān)愛服務(wù)體系，盡力滿足農(nóng)村留守兒童上寄宿制學(xué)校的需求，保障不能寄宿的農(nóng)村留守兒童就近上學(xué)。另一方面，各地要按照進(jìn)城務(wù)工隨遷子女教育“兩為主”的政策要求，深化“兩為主”為“兩個全部納入”，保障隨遷子女平等接受義務(wù)教育，并融入城市生活。

（二）關(guān)于抓好規(guī)范辦學(xué)行為工作。

一是切實減輕中小學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)。嚴(yán)格落實省政府《關(guān)于全省中小學(xué)深入實施素質(zhì)教育規(guī)范辦學(xué)行為意見》和教育部要求；全面推行學(xué)生綜合素質(zhì)評價工作，制發(fā)全省義務(wù)教育階段學(xué)生綜合素質(zhì)評價指導(dǎo)意見，構(gòu)建小學(xué)、初中與高中有機銜接的學(xué)生綜合素質(zhì)評價機制；積極推進(jìn)高中招生制度改革，不得向?qū)W校下達(dá)升學(xué)指標(biāo)，不得以升學(xué)率為主要標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)校和校長的工作成績。二是切實規(guī)范辦學(xué)行為。堅決治理人民群眾反映還比較強烈的亂辦班、亂補課，擇校亂收費，教輔材料濫散以及基建、招生、采購等領(lǐng)域還時而發(fā)生的違紀(jì)違法問題。三是切實推進(jìn)改制學(xué)校清理規(guī)范工作。各地要切實落實好教育部和國家發(fā)改委關(guān)于進(jìn)一步做好普通高中改制學(xué)校清理規(guī)范工作要求，加大工作力度，確保按要求在秋季開學(xué)前完成清理工作。同時，繼續(xù)鞏固義務(wù)教育階段改制校工作成果，對義務(wù)教育階段改制學(xué)校清理規(guī)范后的運行情況逐校進(jìn)行排查，發(fā)現(xiàn)問題迅速糾正解決。

篇5

【關(guān)鍵詞】生命科學(xué)史 科學(xué)素養(yǎng) 人文價值

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）25-0143-02

生命科學(xué)史揭示了科學(xué)家們思考和解決生物學(xué)問題的思想歷程，其中記載著科學(xué)家的生平事跡和探究過程，呈現(xiàn)了科學(xué)家們的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神和科學(xué)價值觀。如果能把它們滲透到生物教學(xué)中，對于培養(yǎng)學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)都具有積極的教育意義。

近年來，生命科學(xué)史的教育價值越來越被肯定，新課標(biāo)教材的編寫也注重了科學(xué)史的運用。人教版高中生物學(xué)新教材必修模塊中的科學(xué)史素材有20多處，這些材料在教材多處都有出現(xiàn)（如科學(xué)家訪談、科學(xué)史話、科學(xué)家的故事、科學(xué)前沿、資料分析或章節(jié)的正文等），其數(shù)量和詳細(xì)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往教材。為此，本人就人教版《必修1?分子與細(xì)胞》《必修2?遺傳與進(jìn)化》《必修3?穩(wěn)態(tài)與環(huán)境》3個必修模塊為例，對其中體現(xiàn)科學(xué)史人文教育的內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)計分析，并試圖在生物教學(xué)中能有效地將科學(xué)史教育融入其中，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的人文價值取向和良好的科學(xué)素養(yǎng)。

一 生命科學(xué)史教育的意義

生命科學(xué)史是一門反映生物科學(xué)進(jìn)程的人文科學(xué)，有助于學(xué)生在認(rèn)識上跨越自然科學(xué)與人文科學(xué)的鴻溝，是高中生物教學(xué)中一項寶貴的教學(xué)資源。生命科學(xué)史教育對于實現(xiàn)新課標(biāo)理念具有重要的意義，生命科學(xué)史既包括科學(xué)家對生命現(xiàn)象的研究過程，也包括科學(xué)家研究生命現(xiàn)象時所持有的科學(xué)觀點和態(tài)度；既包括生物學(xué)理論和方法的形成演變，又包括生命科學(xué)與各個學(xué)科之間的聯(lián)系和對社會的影響。

1.生命科學(xué)史揭示了自然科學(xué)的本質(zhì)

生命科學(xué)史揭示了自然科學(xué)的本質(zhì)，同時闡述了每個觀點產(chǎn)生與發(fā)展的科學(xué)過程。如20世紀(jì)初，薩頓和鮑維里在孟德爾遺傳學(xué)及19世紀(jì)末在染色體的變化、體細(xì)胞與生殖細(xì)胞的分裂等方面的成果上，提出了染色體學(xué)說，即孟德爾所說的遺傳因子可能就在染色體上。但是當(dāng)時沒有足夠的證據(jù)證明他們的觀點。直到1910年，摩爾根利用果蠅作為實驗材料通過一系列實驗發(fā)現(xiàn)，控制果蠅眼色的基因位于性染色體上，才證明了薩頓、鮑維里的假說。從“基因位于染色體上”的形成過程可以看到科學(xué)觀點產(chǎn)生的歷程。

2.生命科學(xué)史揭示了人們思考和解決生物學(xué)問題的思想歷程

生命科學(xué)史是一部思想史，它揭示了人們思考和解決生物學(xué)問題的思想歷程。但是這些思想受到了當(dāng)時文化背景和科學(xué)技術(shù)水平的制約。生物學(xué)新知識的產(chǎn)生，首先都需要從思想方法上有所突破。例如，“物種是演變的”這一思想的確立就是對“物種是不變的”思想的一個突破。人類對生命個體發(fā)育的探究歷程也體現(xiàn)了思想方法上的創(chuàng)新。這些事實反映了當(dāng)時的思想氛圍并影響著人們對事物的認(rèn)識，科學(xué)家的思想以及思想轉(zhuǎn)變與他們從事的科學(xué)探究是密切相關(guān)的。這對學(xué)生形成正確的思想認(rèn)識具有積極的教育意義。

3.生命科學(xué)史教育能培養(yǎng)學(xué)生正確的科學(xué)價值觀

“雜交水稻之父”袁隆平院士的事跡被廣為傳頌，從而使學(xué)生感受到堅持不懈的重要性；遺傳學(xué)奠基人孟德爾發(fā)現(xiàn)了遺傳的基本規(guī)律，創(chuàng)立了遺傳學(xué)。然而遺憾的是，這一偉大的理論被埋沒了30多年才為世人所知曉。這個例子從反面讓學(xué)生深刻體會到科學(xué)之路并不是一帆風(fēng)順的，而是充滿了艱辛與挫折，要想獲得成功，就必須樹立正確的科學(xué)價值觀，勇于面對挫折和失敗，培養(yǎng)對科學(xué)百折不撓、堅持不懈的意志和品質(zhì)。

二 對人教版必修模塊科學(xué)史人文教育內(nèi)容的統(tǒng)計

經(jīng)過深入細(xì)致的挖掘，高中生物人教版《必修1?分子與細(xì)胞》中，共有5個章節(jié)插入了科學(xué)史人文教育，篇幅也是3本教材中比例最多的。主要集中在“科學(xué)前沿”“科學(xué)史話”和“資料分析”等欄目中，涉及科學(xué)家們不為人知的科研歷程和一些與教材知識點有關(guān)的前沿領(lǐng)域的發(fā)展。既有自然科學(xué)學(xué)說觀點的產(chǎn)生過程，又能體現(xiàn)科學(xué)家們堅持創(chuàng)新的人文精神。這不僅使學(xué)生對高中生物學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，也為接下來的人文科學(xué)學(xué)習(xí)做了鋪墊。

在《必修2?遺傳與進(jìn)化》、《必修3?穩(wěn)態(tài)與環(huán)境》兩本教材中，涉及的生命科學(xué)史人文教育的具體內(nèi)容主要集中在課本正文以及“科學(xué)家訪談”欄目中，因為在學(xué)習(xí)了第一冊的細(xì)胞學(xué)知識后，學(xué)生們對高中生物學(xué)的認(rèn)識有了一個基本的框架和一定的基礎(chǔ)，因此在必修2和必修3教材的正文中，學(xué)生們可以一邊閱讀知識點，一邊滲透科學(xué)史人文教育，充分了解遺傳、進(jìn)化、生態(tài)等領(lǐng)域的重要科學(xué)觀點的產(chǎn)生過程以及孟德爾、摩爾根、沃森、克里克等生物科學(xué)家們的艱辛歷程。更值得一提的是，學(xué)生們應(yīng)當(dāng)從《必修3?環(huán)境與生態(tài)》的學(xué)習(xí)過程中聯(lián)想到我們國家一直所倡導(dǎo)的“可持續(xù)發(fā)展”政策，明白保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是造福子孫后代。

三 生命科學(xué)史教育在高中生物教學(xué)中的應(yīng)用

新一輪的高中生物新課程改革的主要目標(biāo)是進(jìn)一步提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，生命科學(xué)史中蘊涵的教育價值對于實現(xiàn)這樣的課程目標(biāo)具有積極的意義。因此，將科學(xué)史教育恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用于生物教學(xué)中，對于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)具有很大的促進(jìn)作用。

1.結(jié)合生命科學(xué)史，進(jìn)行科學(xué)方法的教育

在必修2中有這樣一個例子：DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)堪稱現(xiàn)代生物學(xué)史上一項劃時代的杰出成就，因為它把人們對生物學(xué)的研究視野從細(xì)胞水平推向了分子水平，并為分子生物學(xué)的創(chuàng)立奠定了重要基礎(chǔ)。在DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)中做出了重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家有四位：弗郎西絲?克里克、詹姆斯?沃森、莫里斯?威爾金絲、羅薩琳?富蘭克林。然而在這四位科學(xué)家中，只有沃森畢業(yè)于生物學(xué)專業(yè)，克里克和威爾金絲均畢業(yè)于物理專業(yè)，而富蘭克林所學(xué)專業(yè)為化學(xué)。在此之前，有許多著名的生物學(xué)家研究過這一課題，但都沒有取得突破性的進(jìn)展，而在研究DNA方面知識最欠缺的沃森和克里克為什么最終能取得如此巨大的成功呢？學(xué)生自然會有疑問。這四位科學(xué)家在大學(xué)學(xué)的是不同的專業(yè)，具有不同的知識背景，然而正是這一特點幫助他們走向了成功，沃森和克里克以威爾金斯和富蘭克林提供的DNA X射線衍射圖譜的有關(guān)數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，著手建立DNA分子模型，其間也屢屢失敗，后來在查哥夫?qū)嶒灥膯l(fā)下，解決了“堿基配對”的問題，經(jīng)過反復(fù)討論，終于在1953年初提出了DNA 雙螺旋結(jié)構(gòu)的分子模型，他們把這個用金屬材料制作的模型與拍攝的X射線衍射照片比較發(fā)現(xiàn)二者完全相符。這是科學(xué)史上由于學(xué)科交叉而產(chǎn)生的一次重大的科研成果。這幾位科學(xué)家結(jié)合了生物學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)等不同學(xué)科進(jìn)行綜合研究，并創(chuàng)造性地運用了模型構(gòu)建的方法，把復(fù)雜的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為簡單易懂的實物模型。這一巨大的研究成果使學(xué)生對科學(xué)方法的運用有了深刻的體會：生命科學(xué)需要利用其他學(xué)科中的思想和研究手段；同樣，其他科學(xué)也在吸收生物學(xué)的靈感。任何一門學(xué)科都不是獨立的，而是相互滲透、相互影響、共同發(fā)展的。

2.通過科學(xué)史教育培養(yǎng)學(xué)生的人文價值

從整個必修模塊來看，在科學(xué)史這一方面，該套教材隱含著生命科學(xué)史所具有的“追求韌性品質(zhì)、創(chuàng)新精神、堅持不懈、求實、合作、交流、責(zé)任感”等人文素養(yǎng)內(nèi)容。其中，創(chuàng)新這一思想所占的比例很大，這與中國追求培養(yǎng)創(chuàng)新型人才方針有密切的關(guān)系。在學(xué)習(xí)生物學(xué)知識中，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生有意無意地感受到這些史實人文素材當(dāng)中的人文思想。具體來說，“探索生物大分子的奧秘――與鄒承魯院士的一席談”這則人文素材中，鄒承魯院士告訴大家，做課題需要很大的勇氣和創(chuàng)新思維，同時，他做學(xué)問的基本原則是：努力追求科學(xué)真理，跟蹤最新發(fā)展前沿。并且材料中也出現(xiàn)了“做研究需要鍥而不舍，永不自滿，為祖國做貢獻(xiàn)，辦老實事，說老實話，做老實人”等體現(xiàn)求實、合作交流、責(zé)任等人文思想情感。這些科學(xué)史教育素材對于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神及人文價值取向都有很大的積極意義。

生物學(xué)是一門博大精深、具有豐富歷史的自然科學(xué)，與傳統(tǒng)的數(shù)理化等課程相比，既包含了復(fù)雜深邃的科學(xué)知識，同時又具有豐厚的人文底蘊。學(xué)習(xí)生物科學(xué)史能使學(xué)生沿著科學(xué)家探索生物世界的道路，理解科學(xué)的本質(zhì)和科學(xué)研究的方法，學(xué)習(xí)科學(xué)家的精神。這對提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文價值觀具有重要的意義。教師不僅要注重學(xué)生們科學(xué)知識的學(xué)習(xí)，更要注重他們科學(xué)素養(yǎng)的提高，以史為鑒，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的觀察能力、識別能力、探索精神以及堅韌不拔、鍥而不舍的優(yōu)秀品質(zhì)，使學(xué)生能成為勇于創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的有用之才。

參考文獻(xiàn)

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[2]楊瑞林、王永勝.生命科學(xué)史的教育價值[J].課程?教材?教法，2005（4）：22

[3]徐江平.讓生物科學(xué)史教育滲透于教學(xué)之中[J].生物學(xué)通報，2010（11）：24

篇6

關(guān)鍵詞：生物科學(xué)素養(yǎng)；STS教學(xué)；創(chuàng)造力

1普通生物教學(xué)與STS生物教學(xué)的關(guān)系

普通生物學(xué)的教學(xué)方式是STS教育理念產(chǎn)生的基礎(chǔ)，STS運用于傳統(tǒng)的教學(xué)方式后，迅速發(fā)展，獲得了很好的教學(xué)成效。

2普通生物教學(xué)與STS生物教學(xué)的比較

2.1普通生物教學(xué)

2.1.1普通生物教學(xué)的解釋。傳統(tǒng)的生物教學(xué)方式，更看中學(xué)生對知識的掌握量而不是理解和知識創(chuàng)造的程度，并不注重所學(xué)知識與現(xiàn)實生活和生產(chǎn)的聯(lián)系。2.1.2普通生物教學(xué)的特點。教師單純教，學(xué)生單純學(xué)。在課堂上，教師以講述的方式傳授學(xué)生知識，學(xué)生單純地接收知識，而不是“接受”知識。學(xué)生能夠記住和認(rèn)識某種知識或概念，但是對其原理和由來，并不清楚也不想去了解，因為他們總認(rèn)為“老師會教”。不利于學(xué)生創(chuàng)造力和樂于探索的品質(zhì)，這種教學(xué)可能會最終導(dǎo)致學(xué)生“死讀書”或“學(xué)而不思”。很多生物老師在講課時，喜歡只講知識，而這個知識點在生產(chǎn)實踐中是怎樣運用的或者生活中某個現(xiàn)象與生物學(xué)某個知識是否相關(guān)，并沒有很好地給學(xué)生闡述清楚。傳統(tǒng)的生物教學(xué)中，教師將自己的想法和課本閑游的知識來直接灌輸給學(xué)生，很少建立生活知識與現(xiàn)實生活、科技、社會的聯(lián)系，沒有直觀的材料展現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生只能拼想象力構(gòu)建一幅圖畫，學(xué)習(xí)起來非常辛苦。

2.2STS生物教學(xué)

2.2.1STS生物教學(xué)的解釋。STS是一種教育科學(xué)理念，認(rèn)為科學(xué)教育不應(yīng)只是傳授學(xué)生知識，增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)，還應(yīng)通過理解科學(xué)、技術(shù)和社會三者之間的關(guān)系來培養(yǎng)了解社會，并致力于解決社會問題的科學(xué)人才，培養(yǎng)了解科學(xué)技術(shù)，并能夠參與科學(xué)技術(shù)決策的公民。2.2.2STS生物教學(xué)的特點。第一，教師將生活中常見的與生物學(xué)某個知識點相關(guān)的常識或者現(xiàn)象聯(lián)系起來，在課堂導(dǎo)入階段運用或者在教學(xué)過程中采用合作學(xué)習(xí)的方法，將學(xué)生分成若干小組，教師將知識與現(xiàn)象聯(lián)系起來以后，學(xué)生自己設(shè)計方案進(jìn)行探究和解釋。在她們查閱資料或者實際考察和分析后，小組形成最后統(tǒng)一的觀點，教師再來進(jìn)行補充和講解；第二，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)了某個現(xiàn)象，自我感覺與生物學(xué)某個知識可能相干，在條件允許的情況下，教師尊重學(xué)生的想法并且鼓勵他們自己去探究，在課堂上可以給予學(xué)生一些指點，但不全盤幫學(xué)生完成，在學(xué)生一步步探究的過程中，自己也就清楚了現(xiàn)象與生物學(xué)知識的關(guān)系。在這些過程中，其實也涉及了探究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的運用，在這樣的課堂上，學(xué)生充分參與課堂，可以自述己抒，積極的參與合作，在自我探究的過程中，遇到困難先自己想辦法解決，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的能力、在團隊中學(xué)習(xí)的能力、自我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。理解科學(xué)、技術(shù)和社會生活的關(guān)系。生物學(xué)是一門與生活息息相關(guān)的學(xué)科，活在新時代中的青少年更是社會生活創(chuàng)造和社會經(jīng)濟發(fā)展的新力量和新希望。同時借助于現(xiàn)代科技的發(fā)展，生物學(xué)的教學(xué)不再停留在“說”的層面，而是運用生動形象的實物、標(biāo)本、幻燈片、影像等直觀材料，使學(xué)生清楚地認(rèn)識到某個生物知識，而不是任由思維胡亂地發(fā)散。教師更注重學(xué)生實驗技能的培養(yǎng)，學(xué)生需要自己動手操作進(jìn)行實驗，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力。愉快的課堂氛圍。生物學(xué)知識本來應(yīng)該是有趣的、生動的，但是隨著學(xué)生學(xué)習(xí)壓力的日益增大以及教師教學(xué)方法的不當(dāng)，可能導(dǎo)致教師更傾向于“填鴨式”的教學(xué)模式，課堂氛圍沉重，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃厚，對生物學(xué)知識的探索欲減弱，不利于學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是運用STS的教育理念在教學(xué)中就可以使課堂氛圍變得很融洽，主要體現(xiàn)在STS教學(xué)充分允許學(xué)生的想法表達(dá)，學(xué)生的思維可以積極地活躍在知識與現(xiàn)實的聯(lián)系，師生關(guān)系融洽，利于知識的積累。

結(jié)束語

STS在生物學(xué)教學(xué)中的運用使傳統(tǒng)的生物學(xué)教學(xué)變得更加高效，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和生物科學(xué)素養(yǎng)，并且使生物學(xué)知識與生活相聯(lián)系，使學(xué)生愛上生物、學(xué)會學(xué)習(xí)和解決生活中的相關(guān)問題。

參考文獻(xiàn)：

[1]安曉娜.STS教育理念在高中生物教學(xué)中的應(yīng)用[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2016,(3):1-3.

篇7

關(guān)鍵詞：生物學(xué) 教學(xué) 科學(xué)素養(yǎng)

生物學(xué)隸屬于自然科學(xué)。生物學(xué)課程是一門科學(xué)課程，這是生物學(xué)課程的基本性質(zhì)之一?？茖W(xué)是一個內(nèi)容豐富的知識體系，其中就包括人類認(rèn)識自然界的一些特殊途徑和方法。正由于有了這些對生命世界準(zhǔn)確地提出問題及獲取較為可靠答案的方法，如觀察、量化、求證和思考等，人類對自身和環(huán)境的認(rèn)知才能日益深入、全面和可靠。這些方法反映出自然科學(xué)與其他領(lǐng)域認(rèn)知模式的不同，也體現(xiàn)了科學(xué)最基本的特征和本質(zhì)。

當(dāng)前社會科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代生產(chǎn)生活中的應(yīng)用越來越廣泛，這對公民的科學(xué)素養(yǎng)要求越來越高。新的《生物課程標(biāo)準(zhǔn)》將提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)作為課程的主要目的和基本理念，并指出，“生物科學(xué)素養(yǎng)是指參加社會生活、經(jīng)濟活動、生產(chǎn)實踐和個人決策所需的生物科學(xué)概念和科學(xué)探究能力，包括理解科學(xué)、技術(shù)與社會的相互關(guān)系，理解科學(xué)的本質(zhì)以及形成科學(xué)的態(tài)度與價值觀?！痹谏锝虒W(xué)中有意識地培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)是每一個生物教育工作者亟待探索和解決的問題，也是我們長期的工作目標(biāo)和核心任務(wù)。

一、滲透生物科學(xué)技術(shù)新信息，培養(yǎng)學(xué)生的生命科學(xué)意識

在生物學(xué)教學(xué)中，平時注意搜集一些科學(xué)技術(shù)的新信息，適時地與課堂教學(xué)知識點有機結(jié)合起來，使教材基礎(chǔ)知識與生命科學(xué)發(fā)展動態(tài)相銜接，有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命科學(xué)、從事生命科學(xué)研究的志向。例如，對細(xì)胞一章內(nèi)容的學(xué)習(xí)，通過細(xì)胞全能性的介紹，引入植物組織培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用的實例：如利用組織培養(yǎng)技術(shù)快速繁殖花卉樹苗。在“遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)”一節(jié)中，引入遺傳工程和基因工程的成果，人類基因組計劃等生命科學(xué)的前沿知識。滲透這些知識不僅能拓展學(xué)生的生物科技視野，增進(jìn)學(xué)生對生物科技與社會關(guān)系的理解，而且能喚起學(xué)生的時代感，使其樹立生命科學(xué)意識。

二、通過科學(xué)史教育，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神

科學(xué)精神是指人們在工作和學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的那種自覺、頑強、勤奮、實事求是的情感、態(tài)度與價值觀。新課標(biāo)中強調(diào)“要注重生物科學(xué)史的學(xué)習(xí)”。生物科學(xué)史是十分寶貴的教育資源，其中很多事例是對學(xué)生進(jìn)行思想教育特別是科學(xué)精神教育的良好素材。如達(dá)爾文冒著生命危險做環(huán)球考察，雖歷盡艱辛，但最終還是完成了巨著《物種起源》；李時珍為編寫《本草綱目》，花費了整整27年的時光。羅蒙諾索夫曾經(jīng)說過“攻克科學(xué)堡壘，就像打仗一樣，總會有人犧牲，有人受傷，我要為科學(xué)而獻(xiàn)身?！边@些科學(xué)家的頑強意志和感人事跡有助于培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的毅力和不畏艱險的精神。1953年沃森和克里克提出DNA分子的雙螺旋結(jié)構(gòu)模型，是科學(xué)界合作的典范。這有助于啟發(fā)學(xué)生發(fā)揚合作精神。在生物學(xué)教材中，介紹了許多我國在農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、生物學(xué)上的偉大成就，如“雜交水稻之父”袁隆平的事例等，這可以激發(fā)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想感情。

三、運用探究式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)研究方法

生物科學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)，其中許多知識非常適合于學(xué)生通過自主探究的學(xué)習(xí)方式來獲得，同時探究還有利于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法和研究方法，從而提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。如我在教學(xué)中嘗試運用了“提出問題―做出假設(shè)―設(shè)計實驗―驗證假設(shè)―得出結(jié)論―合作交流”的探究式教學(xué)模式。在實施過程中，首先引導(dǎo)學(xué)生形成問題意識。教師創(chuàng)造性地構(gòu)建學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生大膽猜測和“異想天開”的機會，充分滿足學(xué)生的好奇心和探究欲望。如《蚯蚓的剛毛在運動中的作用》探究實驗中，循著“提出問題――解決問題”的思路，引導(dǎo)學(xué)生自行探究，培養(yǎng)學(xué)生的動手實驗操作能力和科學(xué)探究能力。其次指導(dǎo)學(xué)生大膽而科學(xué)地做出假設(shè)。提出假設(shè)是解決問題的關(guān)鍵。因此教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生自主地收集資料，引發(fā)學(xué)生多角度多渠道地思考問題。同時，教師要重視學(xué)生的交流與合作，鼓勵標(biāo)新立異觀點的充分闡述，確保多種假設(shè)的積極碰撞，最終形成科學(xué)的假設(shè)。再次，積極設(shè)計實驗和實施實驗。設(shè)計實驗和實施實驗的關(guān)鍵是創(chuàng)新，包括實驗方法設(shè)計、對照實驗的確定、實驗器材選擇、實驗數(shù)據(jù)收集等方面的創(chuàng)新。教師對此應(yīng)逐步引導(dǎo)，讓學(xué)生在探究中體驗、嘗試、總結(jié)。最后，分析數(shù)據(jù)和得出結(jié)論。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析、歸納和概括相關(guān)信息。需要重復(fù)實驗的就重復(fù)實驗，以便核實現(xiàn)象和數(shù)據(jù)，確保探究結(jié)論的科學(xué)和完善。

四、利用生物學(xué)實驗，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，實驗教學(xué)的地位和作用日益為人們所認(rèn)識，新奇有趣的科學(xué)實驗，能激發(fā)學(xué)生強烈的好奇心和求知欲，更能培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度。例如：在研究酶的活性與PH值的關(guān)系時，我設(shè)計以下探索性實驗。取3支試管，編號為1、2、3，分別在3支試管中加入新鮮的淀粉酶溶液各1ml，然后在1號試管中加入蒸餾水1ml，在2號試管中加入10%的NaOH溶液1ml，在3號試管中加入10%HCI溶液lml，再在三支試管中各加入可溶性淀粉溶液2ml，再放入60℃左右的水浴中5min，再各加入斐林試劑2ml，并用酒精燈煮沸1min，觀察實驗現(xiàn)象。正確的操作步驟下的現(xiàn)象應(yīng)是：1號試管有磚紅色沉淀，2號、3號無現(xiàn)象產(chǎn)生。從而得出結(jié)論：酶需要適宜的PH值。但學(xué)生在做實驗時，由于操作步驟不嚴(yán)密，會出現(xiàn)許多不同的實驗現(xiàn)象：如有的沒有磚紅色沉淀現(xiàn)象發(fā)生，有的三支試管中都出現(xiàn)了磚紅色沉淀等等。對此，要求學(xué)生不要性急，要有耐心，認(rèn)真分析實驗失敗的原因，重新操作，直至成功。通過實驗的探索，一方面使學(xué)生更好地理解掌握科學(xué)知識，鍛煉動手操作能力，培養(yǎng)觀察能力和思維能力，另一方面，對實驗成敗的比較分析，使學(xué)生認(rèn)識到進(jìn)行科學(xué)的探索和研究需要嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度，否則將是差之毫厘，繆之千里。

五、加強學(xué)科間知識的滲透，形成科學(xué)的世界觀

篇8

關(guān)鍵詞 生物；教育價值

一、生物學(xué)科的教育價值

就生物學(xué)科來說，社會需要體現(xiàn)在中學(xué)生物學(xué)科設(shè)置和生物學(xué)科教學(xué)總體要求上。目前的生物學(xué)科教學(xué)大綱中，生物學(xué)科教育的社會需要尚未充分體現(xiàn)，主要原因是其能力目標(biāo)、技能目標(biāo)、德育目標(biāo)等太過原則、籠統(tǒng)，而知識目標(biāo)過分強調(diào)系統(tǒng)、嚴(yán)密。從中學(xué)生物教學(xué)具體情況而言，生物學(xué)科的教育目標(biāo)應(yīng)放在人與自然的開放系統(tǒng)中，從生物科學(xué)自身發(fā)展、生物科學(xué)對社會發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)，以及社會與自然和諧發(fā)展等角度，提出體現(xiàn)當(dāng)代社會需要的生物學(xué)科教育的知識、能力、技能、德育等目標(biāo)。而生物學(xué)科教育的個體需要來自于個體生存與發(fā)展的內(nèi)在需求。這種內(nèi)在需求對生物學(xué)科教材和教學(xué)方法，提出了挑戰(zhàn)。只有當(dāng)中學(xué)生物學(xué)科的教育誘發(fā)了學(xué)生對自然的好奇心，激發(fā)了探究的興趣和欲望，習(xí)得了分析解決有關(guān)問題的能力，這種內(nèi)在需求才是持久的，才能激發(fā)出無盡的學(xué)習(xí)力量。

二、生物學(xué)科教育價值的實現(xiàn)

作為中學(xué)教育第一線的教師，我們不能左右生物學(xué)科在中學(xué)課程體系中的設(shè)置及教學(xué)總體要求，但我們可以通過生物學(xué)科教育價值的整合，在基礎(chǔ)知識、基本能力教育培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，通過生物學(xué)科教育的改革實踐，在充分實現(xiàn)生物學(xué)科教育價值上有所作為。

1.小課堂、大自然、大社會

讓生物課的課堂成為“小課堂、大自然、大社會”是生物學(xué)科實現(xiàn)其教育價值的基礎(chǔ)。一本生物教材的信息量是有限的，且很多信息是滯后的，其知識相對也是基礎(chǔ)的。教材不經(jīng)教師精心處理，教法、教學(xué)模式不經(jīng)教師精心設(shè)計，不把教與學(xué)的知識、內(nèi)容融入自然、融入社會，不把運動的、變化的、活生生的生命及生命現(xiàn)象，盡可能多地直接或間接地呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生“觸摸”，生物課將不是真正意義的生物課，其本身亦將缺乏生命力。

因此，在生物課堂教學(xué)過程中，我們要重視以下幾個問題： （1）精心設(shè)計好教學(xué)媒體的應(yīng)用，盡可能多地給學(xué)生呈現(xiàn)實物、標(biāo)本、模型，充分運用現(xiàn)代教育媒體，尤其是電視、錄像、影碟、多媒體電腦等。

（2）讓書面教材無法承載的或是變化、發(fā)展了的有關(guān)生物科學(xué)知識，以及與生命科學(xué)有關(guān)的自然、社會知識、材料經(jīng)過精心篩選后再進(jìn)入課堂。如細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立史、哈維和血液循環(huán)理論、 克里克和沃森與DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)、達(dá)爾文和進(jìn)化論、卡爾文和光合作用、關(guān)注海洋、克隆羊、DNA重組技術(shù)、保護(hù)臭氧層、無磷洗衣粉推廣、控制“白色污染”、赤潮成因及防治等等。

（3）以各種生物興趣活動、社會實踐等形式，讓學(xué)生到大自然、到大社會中去觀察、調(diào)查、實驗，從愛護(hù)一草一木，飼養(yǎng)小動物到參與生物科技活動，使其體驗到生物科學(xué)知識、技能之于人、自然、社會的價值。

2.培養(yǎng)生物學(xué)科基本觀點

生物科學(xué)中，有許多樸實而又博大的基本觀點。這些基本觀點不僅對學(xué)好生物學(xué)有非常關(guān)鍵的作用，而且能對學(xué)習(xí)者的求知、生活、做人等都有指導(dǎo)價值。教師必須充分地利用每項生物教學(xué)活動，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，逐步明確、認(rèn)同、確立這些基本觀點。

（1）唯物的觀點。一切生命和生命現(xiàn)象都有其物質(zhì)基礎(chǔ)：生命起源的物質(zhì)性――最初的生命是由非生命物質(zhì)在極其漫長的時間內(nèi)，經(jīng)過極其復(fù)雜的化學(xué)進(jìn)化過程演變而成的。生命的物質(zhì)性――C、H、O、N、S、P等元素組成了核酸、蛋白質(zhì)等化合物，這些化合物構(gòu)成了生物體結(jié)構(gòu)和功能的基本單位――細(xì)胞。生命現(xiàn)象的物質(zhì)性――生物的新陳代謝、生長、應(yīng)激性、生殖發(fā)育、遺傳變異等一切生命現(xiàn)象、生理過程均可給以物質(zhì)基礎(chǔ)上的解釋。

（2）辯證統(tǒng)一的觀點。自然界、生命、生命現(xiàn)象是相互聯(lián)系、相互制約、辯證統(tǒng)一的：生物界和非生物界的統(tǒng)一性――生物有明顯區(qū)別于非生物的基本特征，但一切生命均由非生物界中的普通元素組成，且與非生物界進(jìn)行著物質(zhì)和能量的交換。細(xì)胞和生物體自身結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性――這些自身結(jié)構(gòu)各有其結(jié)構(gòu)和功能的特點，但同時又相互聯(lián)系組成一個統(tǒng)一的整體。生物體結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一性――這是生命科學(xué)最基本的觀點之一。

（3）動態(tài)、變化、發(fā)展的觀點。組成生物的物質(zhì)、生物體本身、生物界都是在不斷的運動、變化、發(fā)展的。生物的組成物質(zhì)是動態(tài)變化的――生物體的新陳代謝使生物體每時每刻進(jìn)行著新舊更換。細(xì)胞和生物個體是動態(tài)、變化的――他們都有一個發(fā)生、成長、衰老、死亡的動態(tài)變化過程。細(xì)胞和生物個體的結(jié)構(gòu)與生理、生物和環(huán)境的關(guān)系等也是動態(tài)、變化、發(fā)展的。

3.培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心，它是指改組已有知識、經(jīng)驗，從而產(chǎn)生新穎的、具有社會價值的成果的思維。其特征是具有高度的主動性與積極性、獨特性與求異性、流暢性與變通性、抽象性與形象性的統(tǒng)一，邏輯性與非邏輯性的統(tǒng)一。結(jié)合這些特征及生物學(xué)科教學(xué)的特點，我們可以建立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效途徑和方法。

（1）充分重視教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的思想，努力實現(xiàn)課堂教學(xué)民主。課堂教學(xué)民主是師生共創(chuàng)的，符合“主導(dǎo)主體”思想，存在于課堂教學(xué)中的師生間的平等、互助、參與、進(jìn)步的“精神民主”。讓學(xué)生有足夠的時間、空間去主動思考、質(zhì)疑：這個生物學(xué)概念是否準(zhǔn)確、完整，有無例外？這個生物學(xué)實驗的設(shè)計是否科學(xué)、有什么干擾因素？該觀察結(jié)果、生命活動或生理現(xiàn)象如何從本質(zhì)上作出規(guī)律性的解釋？等等。

篇9

21世紀(jì)是生命科學(xué)和生物技術(shù)并駕齊驅(qū)的世紀(jì)。生命科學(xué)的研究正發(fā)生著日新月異的變化，生物技術(shù)的應(yīng)用正滲入我們的方方面面。全球關(guān)注的諸如糧食、資源、能源、環(huán)境、人口、健康等問題，都將很大程度上依賴于生命科學(xué)和生物技術(shù)的進(jìn)步而最終解決。為適應(yīng)時代的要求，我國的現(xiàn)行高中生物教材作了大幅度改革。我認(rèn)為這樣的改革對高中生物教師提出了更高的要求。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、必須具備精深的專業(yè)知識和廣博的知識面

高中生物新教材在原有教材的基礎(chǔ)上，更側(cè)重將生物學(xué)知識與生活、時代、科研等方面進(jìn)行緊密結(jié)合，并增加了大量有關(guān)當(dāng)代生物科學(xué)新進(jìn)展方面的內(nèi)容，而對生物基礎(chǔ)知識的介紹則極為簡單、概括。這樣的改革我認(rèn)為有助于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)探究精神，但重視基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，仍然是我國基礎(chǔ)教育的重點。因為科學(xué)素養(yǎng)的提高和探究精神的培養(yǎng)，是建立在掌握基礎(chǔ)科學(xué)知識之上的。這就要求高中生物教師必須具備精深的專業(yè)知識和廣博的知識面，在教學(xué)過程中，才能對教材內(nèi)容進(jìn)行深入淺出、旁征博引、揮灑自如地講解，才有助于學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握和理解，才有可能使學(xué)生的能力得到進(jìn)一步提高。否則，就會因為生物學(xué)科覆蓋面廣，知識點分散，而在教學(xué)過程中很難突出重點和難點，必將使學(xué)生無法抓住學(xué)習(xí)的主流，從而無法建立起系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)，只能是對生物學(xué)知識進(jìn)行孤立的、零散地記憶和積累。這樣的教學(xué)無疑是一種徹底的失敗。曾看過一片報導(dǎo)：在我國的一些貧困地區(qū)對高中各科任教師進(jìn)行了一次高考模擬題測試，結(jié)果有很大一部分教師不及格，引起了社會的廣泛爭議。我認(rèn)為教師在自己所教學(xué)科方面出現(xiàn)這樣的尷尬局面是不能原諒的。盡管有“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的古訓(xùn)，但在專業(yè)知識領(lǐng)域，在基礎(chǔ)教育期間，師一定得賢于弟子。

二、必須要用自己的人格魅力去感染學(xué)生

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從?！弊鳛橐幻處煟獣r時刻刻注意自己的形象。高中學(xué)生已接近成人，他們對教師的要求已不再像義務(wù)教育階段，只是單純地以教師的知識面加以崇拜。如果教師本身言不雅身不正，學(xué)生就會產(chǎn)生反感情緒，對教師所教學(xué)科也就失去興趣。所以，作為一名生物教師，語言要文明，衣著要大方，行為要正派，工作要認(rèn)真。要時時刻刻堅守自己的道德底線，做一個有思想、有道德、有主見，能保持自己獨立人格的人。“親其師，才能信其道?！苯處煹娜烁聍攘Γ苯佑绊憣W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而興趣才是最好的老師。

三、自身要有不斷開拓和創(chuàng)新精神

由于生物科學(xué)和生物技術(shù)的迅猛發(fā)展，不斷有新的理論新的觀點在推出，勢必造成高中生物課程內(nèi)容還會隨之改變。生物教師要緊跟時代的步伐，時時把握生物領(lǐng)域的研究動態(tài)和研究成果，不斷從中汲取營養(yǎng)以提高自身素質(zhì)。生物科學(xué)又是一門有關(guān)生命的科學(xué)，在我們身邊就有許多未知領(lǐng)域有待探究，有待突破。愛因斯坦曾說過“提出一個問題比解決一個問題更重要?！备咧猩锝處熥陨硪刑剿骱蛣?chuàng)新精神，要善于觀察發(fā)現(xiàn)新問題，提出新見解。在課堂教學(xué)中，要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。即使有些問題自己一時還無法解決，但可通過與學(xué)生共同展開討論，然后查閱資料等途徑最終解決。學(xué)問必經(jīng)自己求得來著，方才切實又受用。

四、要真心熱愛生物教學(xué)工作

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中國的生命科學(xué)史中含有豐富的愛國主義內(nèi)容，我國古代在醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)、生物學(xué)領(lǐng)域的偉大成就，我國科學(xué)工作者在生物學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域中取得的突出成績，都可以增強學(xué)生的民族自信心，點燃他們的愛國情懷。生命科學(xué)史中諸多科學(xué)家的模范行為和高尚人格也是感召、引領(lǐng)和培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)精神的典型范例。例如，在酶本質(zhì)的探索中可以向?qū)W生講述美國康奈爾大學(xué)獨臂青年化學(xué)家薩姆納不顧體殘病弱，在簡陋的地下室中歷經(jīng)9年，終于從刀豆種子中提取出脲酶的故事;在教授雜交育種知識時，可以穿插介紹袁隆平熱愛農(nóng)學(xué)、多年潛心鉆研水稻雜交的事跡。依托生命科學(xué)史，還可以培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)，例如在講述孟德爾的遺傳規(guī)律時，可以向?qū)W生講述實驗背后的誠信故事:孟德爾發(fā)現(xiàn)了遺傳規(guī)律，他的論文刊登在奧地利一家地方性刊物上，當(dāng)時并未受到重視。一個世紀(jì)后，有3位科學(xué)家(荷蘭的德弗里斯、德國的科倫斯和奧地利的丘歇馬克)在互不知曉也不知道孟德爾論文的情況下，各自做了類似于孟德爾的實驗，并且都寫了相應(yīng)的論文，然而在他們查閱過去這方面的文章時，都意外地看到了孟德爾的論文。3人在以后發(fā)表的文章中并沒有將榮譽留給自己，而是告訴讀者開創(chuàng)性的結(jié)論來自孟德爾，他們自己的工作只是證實而已［3］。這3位科學(xué)家不計個人名利，為人坦誠的態(tài)度實為當(dāng)今學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣?！坝焉啤笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德之一。能否以友善的態(tài)度為人處世，不但體現(xiàn)著一個人的道德水平，同時也體現(xiàn)了一個民族其素質(zhì)的高低。生命科學(xué)史中一些偉大的發(fā)現(xiàn)、著名原理的創(chuàng)見往往都是科學(xué)家友善待人、精誠合作的結(jié)晶。向?qū)W生介紹這些事例，將有助于他們形成友善互助的處世態(tài)度。例如，DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型的發(fā)現(xiàn)者沃森和克里克的團結(jié)和合作在科學(xué)史上堪稱典范。沃森和克里克雖然國籍不同，性格各異，但是他們之間卻是互相欣賞、心心相印……諸如此類的例子還有許多，如果能適時引用一些這樣的事例，就能使學(xué)生在潛移默化中形成生生之間友善的態(tài)度和合作的精神。

2彰顯科學(xué)理性精神

科學(xué)理性是科學(xué)主體特有的一種精神或認(rèn)識能力，它促使科學(xué)主體從一定的本體觀和理由出發(fā)去探索科學(xué)客體，并按一定的規(guī)則進(jìn)行推理，得出合乎邏輯的結(jié)論［1］。教學(xué)中合理引入一些經(jīng)典實驗、科學(xué)史實和科學(xué)家逸事等，能夠讓學(xué)生領(lǐng)悟科學(xué)理性對科學(xué)發(fā)展的巨大作用，感悟科學(xué)態(tài)度與精神，提升生物科學(xué)素養(yǎng)。

2．1樹立求真務(wù)實的精神，奠定科學(xué)理性的基石求真務(wù)實的精神是科學(xué)理性的基石。只有在尊重事實、尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，才能實現(xiàn)對世界能動性、創(chuàng)造性的改造。在生物科學(xué)史教學(xué)中，介紹科學(xué)家注重通過觀察和實驗獲取科學(xué)事實和檢驗理論等研究經(jīng)歷，能有效培養(yǎng)學(xué)生的求真務(wù)實精神。巴斯德曾說:“當(dāng)你相信自己已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一種重要的科學(xué)事實并熱切的希望將它發(fā)表時，要將你自己克制幾天、幾周、幾年，要與自己斗爭，想方設(shè)法自己的實驗，只有在一切相反的假說統(tǒng)統(tǒng)排除以后，才能將你的發(fā)現(xiàn)宣布”?？梢姡退沟碌膫ゴ蟪删团c他求真務(wù)實的科學(xué)精神是分不開的。孟德爾歷時8年用豌豆做實驗材料，反反復(fù)復(fù)、不厭其煩地進(jìn)行了大量的雜交實驗，仔細(xì)觀察，如實記錄了數(shù)以萬計的實驗數(shù)據(jù)，正如他自己所說“從春到秋，天天都要全神貫注、小心翼翼的監(jiān)視著實驗”。又如，在講述“遺傳的基本規(guī)律”前可向?qū)W生介紹薩頓假說的提出與證實過程:1903年，薩頓根據(jù)基因和染色體行為之間明顯的平行關(guān)系，提出假說“基因是由染色體攜帶著從親代傳遞給子代的”，也就是說，基因位于染色體上。遺傳學(xué)家摩爾根卻對此表示懷疑，后來他做了大量的果蠅雜交實驗，用實驗把一個特定的基因和一條特定的染色體(X染色體)聯(lián)系起來，從而消除了疑慮，證實了薩頓的假說［2］……此類案例有很多，通過講解不僅有助于學(xué)生理解相關(guān)的科學(xué)概念、原理，更能夠感悟求真務(wù)實的理性精神在科學(xué)理論建立中的基礎(chǔ)性作用。

2．2認(rèn)同開放、競爭與批判精神，形成科學(xué)理性的動力生命科學(xué)史展示了生命科學(xué)各學(xué)科形成的歷史，能從整體上說明各個學(xué)科是在解決什么問題的過程中發(fā)展起來的，以及各個學(xué)科之間的聯(lián)系，有助于學(xué)生認(rèn)同自由和開放精神是科學(xué)發(fā)展的保證。如果孟德爾不運用數(shù)學(xué)知識對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析，就不能夠發(fā)現(xiàn)遺傳規(guī)律;如果沒有細(xì)胞學(xué)的發(fā)展，薩頓和鮑維里就不能認(rèn)識遺傳因子與染色體之間的聯(lián)系;如果塔特姆不精通微生物知識，基因與酶之間的關(guān)系就不能建立起來……生命科學(xué)的發(fā)展需要各種觀點之間的碰撞和爭論，在碰撞與爭論中，知識得到不斷的澄清和完善。光合作用的發(fā)現(xiàn)、酶的本質(zhì)研究等探究歷史中這樣的例子很多［3］，教學(xué)中適當(dāng)穿插這些素材，可以讓學(xué)生直接體驗競爭精神對于發(fā)現(xiàn)真理形成正確結(jié)論的重要作用，從而認(rèn)同競爭精神是科學(xué)發(fā)展的動力。生命科學(xué)的發(fā)展也是在科學(xué)家對前任的結(jié)論不斷質(zhì)疑、不斷批判、不斷求證的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我更新的過程中積累起來的，開展生命科學(xué)史的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑和批判的科學(xué)精神。例如，在細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立過程中，魏爾肖并沒有盲從施萊登和施旺提出的“新細(xì)胞從老細(xì)胞中產(chǎn)生”的觀點，而是敢于質(zhì)疑和實踐，提出“所有的細(xì)胞都來源于先前存在的細(xì)胞”，這個斷言至今仍未被。

2．3養(yǎng)成開拓創(chuàng)新的精神，指向科學(xué)理性的核心創(chuàng)新精神是科學(xué)精神的核心，注重對新方法和新實驗的探求和運用，強調(diào)突破現(xiàn)有理論的界限和束縛獲取新現(xiàn)象、新事實，揭示新規(guī)律。在生物科學(xué)史教學(xué)過程中，要選用科學(xué)家富有創(chuàng)造力的精彩史例啟迪學(xué)生的心智，促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展，培養(yǎng)開拓創(chuàng)新精神。例如，在講述酶與性狀的關(guān)系時，可以介紹黑尿癥的研究過程:伽羅德在臨床工作中，發(fā)現(xiàn)黑尿癥患者不能完成酪氨酸的正常代謝，因為缺少尿黑酸氧化酶，其中的一個環(huán)節(jié)被阻斷。于是，他提出了“什么原因造成了這種阻斷”一個根本性的問題。他在研究黑尿癥患者的家族史后發(fā)現(xiàn)，這種疾病不是由微生物感染引起的，也不是因為某些一般的功能失調(diào)引起的，這種失調(diào)是遺傳的，而且似乎按照孟德爾式隱性性狀的模式遺傳。這個發(fā)現(xiàn)指明了孟德爾遺傳學(xué)可以應(yīng)用于人類，暗示了基因和酶之間存有某種關(guān)系。這段歷史的呈現(xiàn)可以幫助學(xué)生體悟伽羅德善于抓住問題本質(zhì)、擅長聯(lián)想分析的創(chuàng)新思維品質(zhì)。介紹比德爾和塔特姆的相關(guān)研究，同樣可以促進(jìn)創(chuàng)新精神的形成:比德爾曾試圖通過研究果蠅眼睛色素的遺傳控制來分析遺傳的生物化學(xué)基礎(chǔ)，后來他和塔特姆發(fā)現(xiàn)，用果蠅作為研究材料，對于基因和基因產(chǎn)物關(guān)系的生物化學(xué)研究是不能令人滿意的。為此，他們逆向思考“是否可以把通常的過程顛倒一下，用特有的化學(xué)反應(yīng)來鑒定特異基因呢?”于是他們決定不再以突變體作為研究的起點，而是從已知的化學(xué)反應(yīng)開始再回溯去尋找控制著這些反應(yīng)的基因，選擇了紅色面包霉作為實驗材料，終于獲得成功。該研究歷史表現(xiàn)出比德爾和塔特姆敢于否定，善于逆向思維的創(chuàng)新品質(zhì)，體現(xiàn)了思維的敏捷性和深刻性。有助于學(xué)生開拓視野，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

3塑造人文關(guān)懷品質(zhì)

人文關(guān)懷是立足于人的尊嚴(yán)、獨立、自由的個性，給人的生存和發(fā)展以關(guān)注，旨在提高人的生活質(zhì)量，提升人生的意義和價值。它既是學(xué)校教育工作的重要目的，又是對學(xué)生進(jìn)行感化和教化的有效形式。依托生命科學(xué)史可以創(chuàng)設(shè)人文化的問題情境，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與方式，構(gòu)建充滿人文關(guān)懷的生物課堂。例如，人教版必修2第一章扉頁上印有孟德爾本人和他使用過的手稿的照片，并配有精煉的文字說明，特別是那首詩“八年耕耘源于對科學(xué)的癡迷……”，這本身就營造了一種人文關(guān)懷的問題情境，很容易激發(fā)學(xué)生迫切想知道孟德爾用豌豆作了什么實驗?有什么樣的結(jié)果?為什么還要用8年的時間?為什么還要用數(shù)學(xué)統(tǒng)計的方法?……不僅如此，依托生命科學(xué)史中科學(xué)家們的典型事例，還可以樹立人生發(fā)展的榜樣，激發(fā)學(xué)生探尋生命的價值，比如，按照“人類貢獻(xiàn)———感悟生命價值”的指導(dǎo)策略，可以向?qū)W生介紹酶的研究史上畢希納、薩姆納、科恩伯格等諸多諾貝爾獎得主的偉大貢獻(xiàn)，讓他們在體驗科學(xué)精神和科學(xué)方法的同時，引發(fā)對人生價值的思考，進(jìn)而體驗生命存在的意義。也可以組織學(xué)生針對科學(xué)家和他的事業(yè)進(jìn)行思考、討論，通過搜集資料、觀看紀(jì)錄片、讀名人傳記，甚至寫小論文等一系列活動，使學(xué)生在精神層面上與科學(xué)前輩進(jìn)行心靈對話，感悟生命的崇高。又如，在教授胚胎工程這部分內(nèi)容時，可以穿插講述試管嬰兒的發(fā)展史，讓學(xué)生逐漸形成敬畏生命、珍視生命的意識。當(dāng)然，作為生物學(xué)教師首先自身要有生命覺醒的意識，用生命去溫暖生命、用生命去激活生命、用生命去滋潤生命;要通過傳授生命知識、優(yōu)化生命關(guān)系、提升生命價值等途徑促使學(xué)生實現(xiàn)和提高自我價值，塑造人文關(guān)懷的品質(zhì)。

4滲透STS教育理念

滲透STS教育理念，目的在于使學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì)、理解技術(shù)的本質(zhì)和特征，認(rèn)識科學(xué)、技術(shù)、社會之間的關(guān)系，進(jìn)而參與生物科學(xué)技術(shù)有關(guān)的社會問題的討論與決策。生命科學(xué)史揭示了人們思考和解決生物學(xué)問題的思想歷程，這些歷程都是受當(dāng)時的文化背景和科學(xué)技術(shù)水平限制的，有利于學(xué)生理解科學(xué)、技術(shù)、社會三者之間的關(guān)系，培養(yǎng)其社會責(zé)任感和歷史使命感。例如，通過呈現(xiàn)1665年英國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)并命名細(xì)胞依賴于顯微鏡的發(fā)明，1945年魯賓和卡門證明光合作用產(chǎn)生的氧氣來自于水依賴于同位素標(biāo)記法的發(fā)明，以及1959年羅伯特森提出的生物膜‘三明治模型’依賴于電子顯微鏡的誕生”這些史例，讓學(xué)生體會生物學(xué)的發(fā)展離不開技術(shù)的進(jìn)步。而“科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展會影響社會的進(jìn)步，社會的需求也會影響科學(xué)研究的方向”這一思想在酶的發(fā)現(xiàn)史教學(xué)中也能得到很好的滲透:19世紀(jì)中葉，地處法國北部的里爾地區(qū)釀酒業(yè)發(fā)達(dá)，但長期以來當(dāng)?shù)氐尼劸粕桃恢痹跒榉胖脮r間久了的葡萄酒和啤酒會變酸而煩惱，于是幾位釀酒商就向巴斯德求教，巴斯德在研究釀酒機理的過程中，發(fā)明了巴氏消毒法，并提出酒精發(fā)酵是酵母菌代謝活動的結(jié)果，這一過程必須有“活體”存在才能實現(xiàn)［4］。這個史例就很好地體現(xiàn)了科學(xué)、技術(shù)和社會之間的關(guān)系，科學(xué)的進(jìn)步能解決社會的問題，能造福人類，科學(xué)知識的發(fā)展還能帶動技術(shù)的更新?！翱茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，可以改善人們的生活，也可以產(chǎn)生出新的社會問題，同時社會思想也會影響科學(xué)技術(shù)的發(fā)展”這樣一個命題本身是抽象的，但是通過基因工程、細(xì)胞工程的發(fā)展史的學(xué)習(xí)和討論，可以使其變得更加具象和容易理解。

5確立生態(tài)文明意識