導(dǎo)語：如何才能寫好一篇人工智能與語文教學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：啟發(fā) 因材施教 素質(zhì)教育

教育部在最新印發(fā)的《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》中明確指出：中等職業(yè)學(xué)校語文課程要引導(dǎo)學(xué)生重視語言的積累和感悟，接受優(yōu)秀文化的熏陶，提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個性、健全的人格，促進(jìn)職業(yè)生涯的發(fā)展?？梢姡Z文課程作為中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門公共基礎(chǔ)課，在素質(zhì)教育過程中承擔(dān)著十分重要的任務(wù)。但是，中職生大多是從初中文化課的學(xué)習(xí)競爭中“敗”下來的群體，其中還不乏頑劣調(diào)皮的學(xué)生，如何充分利用語文課程所特有的優(yōu)勢，盡可能發(fā)揮學(xué)生的天賦條件，提高學(xué)生的各種素質(zhì)水平就顯得格外重要。

1 “不憤不啟，不悱不發(fā)”，力爭把課堂還給學(xué)生

雖然早在幾千年前，大教育家孔子就以至理名言：“不憤不啟，不悱不發(fā)”強調(diào)了在教學(xué)過程中學(xué)生主體意識的重要性，但幾千年來并沒有得到很好的貫徹，大部分的老師仍然教得又苦又累，而學(xué)生卻聽得昏昏欲睡，滿堂灌的教學(xué)模式顯然不符合現(xiàn)代教學(xué)理念，更何況中職生學(xué)習(xí)能力普遍較弱，這樣只會讓他們深陷以前差生的陰影中，從而影響學(xué)習(xí)的興趣。我們必須領(lǐng)會和學(xué)會孔子的啟發(fā)式教育思想，像孔子那樣注重學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，啟發(fā)誘導(dǎo)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，集中體現(xiàn)在學(xué)生個體有明確的目標(biāo)意識，能自覺地確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，自我調(diào)控學(xué)習(xí)進(jìn)程，自主評價反思學(xué)習(xí)結(jié)果，從而保證學(xué)習(xí)目標(biāo)的實現(xiàn)。在自主性學(xué)習(xí)過程中，重在引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的批判精神，敢于質(zhì)疑；培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力，以及反思的意識和習(xí)慣。這就要求教師在教學(xué)過程中，采取多樣化教學(xué)的方式，以參與為主，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而提高學(xué)生的自學(xué)素質(zhì)。

2 因材施教，讓學(xué)生徜徉在知識的海洋

以興趣為導(dǎo)師的第一步做好以后，還要從學(xué)生的實際出發(fā)，根據(jù)不同情況，有的放矢地進(jìn)行教育和教學(xué)，此時，因材施教就顯得尤為關(guān)鍵，這是持續(xù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)素質(zhì)及人文素質(zhì)的突破口。

一日，子路來問孔子：“老師，聽到一件事，我馬上就要做嗎？”孔子教導(dǎo)他說：“你還有家長呢，你不請教他們，上來就做，好像不合適吧？”又一日，冉也來問孔子：“老師，聽到一件事，我馬上就要做嗎？”孔子斷然地說：“聽到了就要做?！笨鬃拥膶W(xué)生公西華就不解地問：“老師，怎么同樣的問題，你的答案卻完全不同??？”孔子說：“冉這個人生性怯懦退縮，做什么事都猶豫不決的，所以要鼓勵他趕快去做，給他前進(jìn)的力量，而子路勇猛過人，就要讓他謹(jǐn)慎一點，多思考，凡事掂量之后再做，所以要約束他一些?！贬槍Σ煌闹黧w，運用不同的教育方法，不愧是我國古代偉大的教育家。

無獨有偶，有個中國女孩進(jìn)入美國一所公立中學(xué)后，她竟說不清楚自己上了幾年級。原來這所學(xué)校的每一個學(xué)生，除了任課老師之外，還有一個“指導(dǎo)老師”，負(fù)責(zé)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，提出每門課進(jìn)入哪一個年級學(xué)習(xí)的建議。結(jié)果，這個女孩的英文、化學(xué)在12年級，數(shù)學(xué)和美國歷史在11年級，法語在9年級。這大概就是美國式的因材施教吧！

重視個別差異性，兼顧不同學(xué)生的不同要求，形成有共同奮斗目標(biāo)和蓬勃向上的班集體，讓學(xué)生在集體中積累生活經(jīng)驗，發(fā)展自己的興趣和愛好，學(xué)會合作，學(xué)會交往，學(xué)會做人之道，促進(jìn)學(xué)生良好思想品德素質(zhì)和個性品質(zhì)的形成。

3 學(xué)-思-行，突顯教育功能，全面提升學(xué)生素質(zhì)

美國教育家布盧姆曾說：“有效的教育始于準(zhǔn)確地知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么？”中職語文教學(xué)肩負(fù)著培養(yǎng)中職學(xué)生一般語文能力和從業(yè)實用語文能力的雙重任務(wù)。制定中職語文教學(xué)目標(biāo)，一方面要依據(jù)學(xué)生語文學(xué)習(xí)要求的階段性特點，另一方面更要突出中職學(xué)生的職業(yè)特點和專業(yè)方向，從技術(shù)性和實用性出發(fā)，服務(wù)于學(xué)生的專業(yè)特點，使學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)有所用。

語文作為中等職業(yè)學(xué)校一門重要的文化基礎(chǔ)課，它使學(xué)生能運用祖國語言文字，解決工作、學(xué)習(xí)、生活問題，較高的語文基本素質(zhì)和較強的語文基礎(chǔ)能力，可以為學(xué)生后續(xù)專業(yè)課的學(xué)習(xí)及今后職業(yè)能力的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)提供知識和能力基礎(chǔ)；它豐富的人文性，可以提升學(xué)生人文素養(yǎng)，為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、價值觀和完善健康的人格奠定堅實基礎(chǔ)，這對于學(xué)生良好職業(yè)道德等素質(zhì)的形成都是大有裨益的。

當(dāng)今社會科技飛速發(fā)展，知識陳舊率加快，教師所面對的教育對象千差萬別的，教師所面臨的教育情境是千姿百態(tài)的，老師所面向的教育內(nèi)容是千變?nèi)f化的，為了順利完成自己的任務(wù)，教師要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，活到老學(xué)到老，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。唯有在此基礎(chǔ)上才能有效地開展教育教學(xué)工作，注重以學(xué)生為主體，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以此提高學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力和素質(zhì)；重視個性差異，因材施教，持續(xù)可發(fā)展性地提高學(xué)生思想品德及人文素質(zhì)；充分發(fā)揮語文教學(xué)的教育功能，使學(xué)生形成較高的人生境界、達(dá)觀的人生態(tài)度和完善的人格結(jié)構(gòu)，具有良好的綜合素質(zhì)，既學(xué)會做事，更學(xué)會做人。

語文教育中要滲透教育素質(zhì)，需要從多方面入手，需要教師在教學(xué)實踐中不斷地探索，努力提高教學(xué)質(zhì)量，從而提高學(xué)生的全面素質(zhì)，為培養(yǎng)高素質(zhì)教育人才打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]倪文錦，謝錫金主編.《新編語文課程與教學(xué)論》，華東師范大學(xué)出版社，2010年.

篇2

[關(guān)鍵詞]職業(yè)能力 理工類專業(yè) 人文課程 模塊化教學(xué)

[作者簡介]羅杰文（1967— ），女，廣西南寧人，南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院機電工程學(xué)院，副教授、副編審，研究方向為高職人文素質(zhì)教育。（廣西 南寧 530008）

[課題項目]本文系2012年度廣西高等教育教學(xué)改革工程立項項目一般A類課題“高職院校理工科專業(yè)模塊化人文課程開發(fā)與研究”的研究成果。（課題編號：2012JGA316）

[中圖分類號]G712 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004—3985（2012）29—0124—02

人文素質(zhì)教育在高等教育體系中占有基礎(chǔ)性地位。高職生作為未來的技能型應(yīng)用人才，其人文素質(zhì)修養(yǎng)是體現(xiàn)綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容。高職院校學(xué)生在專業(yè)知識和技能操作等方面掌握得較好，但人文素養(yǎng)方面欠缺，可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力不足，成為再發(fā)展、再塑造的瓶頸。開設(shè)人文素質(zhì)課程是培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)的重要渠道。本文從工科類高職生的角度，提出模塊化人文素質(zhì)課程改革，試圖解決目前高職院校理工科人文課程無序、無效的局面，為高職院校人文素質(zhì)教育研究提供參考依據(jù)。

一、高職理工類學(xué)生人文素質(zhì)調(diào)查分析

“人文素質(zhì)”即人文科學(xué)的研究能力、知識水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神，也就是人的內(nèi)在品質(zhì)。人文素質(zhì)由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成。為了解目前高職生的人文素質(zhì)狀況，筆者對八百多名新入校的理工類高職生做了問卷調(diào)查。在調(diào)查的26個問題中，90%的學(xué)生認(rèn)為人文素質(zhì)教育對大學(xué)生的成長起重要作用；80%認(rèn)為所在的學(xué)院不太重視人文教育；沒有讀過馬克思類哲學(xué)書籍的占92%；能背出30首以上唐詩宋詞的占55%；85%愿意抽出時間讀人文書籍；96%覺得最有助于培養(yǎng)人文素質(zhì)的途徑是開設(shè)必需的人文素質(zhì)課程；學(xué)生最想學(xué)習(xí)的是文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)類，最不想學(xué)習(xí)的是哲學(xué)、政治學(xué)；在列舉的十幾門課程中，學(xué)生最想選修的人文課程依次是：口才與溝通、社交禮儀與職業(yè)形象、中國傳統(tǒng)文化、名著欣賞、音樂欣賞、大學(xué)生心理健康教育；在處理人際關(guān)系能力、表達(dá)能力、審美能力、創(chuàng)新能力等方面，60%對自己的評價是一般。

通過調(diào)查分析，高職學(xué)生學(xué)科基礎(chǔ)不厚實，學(xué)生入學(xué)成績普遍較低。理工類學(xué)生重理輕文現(xiàn)象比較嚴(yán)重，文史哲基礎(chǔ)淺薄，人文基礎(chǔ)相對薄弱。應(yīng)試教育、題海戰(zhàn)術(shù)使學(xué)生特別是理工類學(xué)生缺少對中國文化和哲理賢德的解讀，削弱了學(xué)生的人際交往能力和審美能力，學(xué)生在口才表達(dá)、心理素質(zhì)和氣質(zhì)形象等方面明顯弱于文科類學(xué)生。除問卷調(diào)查外，我們也調(diào)查學(xué)生的工作能力和行為能力。學(xué)生經(jīng)過兩年的專業(yè)學(xué)習(xí)后，掌握了相應(yīng)的專業(yè)技術(shù)和技能，動手操作能力有了很大提高，基本能勝任崗位需要，但在處理人際關(guān)系、總結(jié)經(jīng)驗、表達(dá)技巧等方面能力明顯不足，只能止步于一般的工作崗位。

二、高職院校理工類專業(yè)人文課程開課現(xiàn)狀

針對高職學(xué)生人文素質(zhì)基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)象，越來越多的專家學(xué)者對高職院校人文素質(zhì)教育的重要性作了探討和研究。然而，很多研究只側(cè)重于高職院校人文素質(zhì)薄弱的原因、高職院校人文素質(zhì)教育的內(nèi)容、高職院校人文素質(zhì)教育的誤區(qū)，以及高職院校人文素質(zhì)教育的重要性等方面，對高職院校特別是理工科類專業(yè)人文素質(zhì)課程的開發(fā)還停留在表面層次，人文課程的開發(fā)處于不夠科學(xué)和完善的狀態(tài)。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是把人文素質(zhì)課程放到人文公共選修課中，不分文理，統(tǒng)一開課，學(xué)生只能選修一兩門課程；二是把人文素質(zhì)課程等同于才藝教育或文學(xué)欣賞，只開設(shè)書法、繪畫、音樂、舞蹈、影視欣賞等興趣課；三是各二級學(xué)院“各自為政”，有的學(xué)院開設(shè)“口才與溝通”課，有的學(xué)院業(yè)開設(shè)“公關(guān)禮儀”；四是人文課程讓位于專業(yè)課程，只能以講座的形式完教育任務(wù)。

三、高職理工類專業(yè)人文課程改革的目標(biāo)

在高職院校開展人文教育不僅僅是向?qū)W生傳播和灌輸某些人文社會科學(xué)知識，而且要實現(xiàn)人的全面發(fā)展，提高綜合素質(zhì)。由于高職院校的管理體制和教育目標(biāo)和普通高校不同，理工類專業(yè)以技術(shù)應(yīng)用能力培養(yǎng)為主要目標(biāo)，注重專業(yè)崗位技能的培養(yǎng)，因而在高職院校理工類專業(yè)開設(shè)的人文素質(zhì)課程，不可能與培養(yǎng)專業(yè)技能的核心課程相提并論，開設(shè)系統(tǒng)而全面的人文素質(zhì)課程并不客觀現(xiàn)實。理工類高職生在知識基礎(chǔ)、人文底蘊、人際溝通等方面不如普通高校學(xué)生和文科類高職生，其人文素質(zhì)課的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)有所降低，在內(nèi)容滲透和功能層次上進(jìn)行調(diào)整。針對理工科學(xué)生在知識結(jié)構(gòu)和人文素質(zhì)上的缺陷，應(yīng)有目的、有重點地開展人文教育，構(gòu)建人文課程體系。改革可以從以下幾方面入手：第一，針對工科類課程設(shè)置特點，有效地實施人文教育；第二，將人文精神的培養(yǎng)與職業(yè)能力的培養(yǎng)相結(jié)合；第三，把提高綜合人文素質(zhì)和培養(yǎng)健全的社會人格相結(jié)合。因此，高職理工類專業(yè)人文課程改革的目標(biāo)可以定位為：使學(xué)生掌握基本的人文知識，培養(yǎng)學(xué)生健全的社會人格、形象思維和創(chuàng)新思維能力，提高學(xué)生的綜合人文素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力，使學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展。

四、職業(yè)能力與模塊化人文課程的構(gòu)建

1.理工類高職生的主要職業(yè)能力。高職理工類專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是為生產(chǎn)一線培養(yǎng)從事高技能操作、設(shè)計或生產(chǎn)管理以及在服務(wù)業(yè)提供創(chuàng)造的專門技能型人才。根據(jù)高職理工類專業(yè)學(xué)生未來面向的職業(yè)崗位和工作任務(wù)，我們歸納了職業(yè)能力涵蓋的三個方面：方法能力、專業(yè)能力和社會能力。其中方法能力和社會能力被學(xué)者稱為關(guān)鍵能力，是學(xué)生作為未來職業(yè)人的基本發(fā)展能力，主要指專業(yè)能力以外的跨崗位、跨專業(yè)、跨職業(yè)的能力，是從事任何職業(yè)都應(yīng)具備的能力，包括學(xué)習(xí)能力、外語能力、計算機應(yīng)用能力、信息能力、交際能力、社會能力、團(tuán)隊能力、創(chuàng)新能力等，對個體的作用表現(xiàn)為幫助個體在未來職業(yè)崗位上學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會工作、學(xué)會共處和學(xué)會做人。人文課程的定位和功能為培養(yǎng)學(xué)生的上述能力服務(wù)。2003年教育部進(jìn)行的高職院校人才培養(yǎng)水平評估將收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、語言文字表達(dá)的能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會活動的能力等指標(biāo)納入了學(xué)生素質(zhì)的測評中。

2.理工類專業(yè)模塊化人文課程的構(gòu)建。人文素質(zhì)的內(nèi)容寬泛而豐富，要在有限的時間里讓學(xué)生對所有內(nèi)容都涉足是不可能的。理工類專業(yè)模塊化人文課程的內(nèi)容應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力、審美能力、心理承受能力和人際交往能力，拓展其視野，陶冶其性情，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)他們?nèi)烁竦淖晕彝晟?，激發(fā)創(chuàng)新能力，使學(xué)生既具備科學(xué)精神，又具備人文精神，既會做事、又會做人，成為擁有較強持續(xù)發(fā)展能力的高素質(zhì)復(fù)合型應(yīng)用人才。模塊化人文課程是將模塊化教育模式運用于高職人文教育課程的模塊化教學(xué)，是以學(xué)生未來職業(yè)生活中必定存在的某種職業(yè)核心能力為前提，以能力培養(yǎng)為主，將人文素質(zhì)教育中的能力要素進(jìn)行分解整合。在分解人文課程的內(nèi)容時要找到人文教育與職業(yè)能力的契合點。一個人要想在社會上立足，在職場上發(fā)展，需要有較強的理解力，如對領(lǐng)導(dǎo)意圖的理解，對友情、愛情、親情、同事之情的理解，對職業(yè)理想的追求等；需要有較強的溝通表達(dá)能力，如掌握交談的技巧，具備基本的應(yīng)用寫作能力等；需要有較好的職業(yè)形象與禮儀修養(yǎng)，如有規(guī)范的儀容儀表儀態(tài)，使用規(guī)范的職場禮儀等?？梢哉f，培養(yǎng)學(xué)生的解讀能力、表達(dá)能力和職場形象是提升其職業(yè)能力的有效途徑，提升其人文素養(yǎng)的必經(jīng)之路。因此，人文素質(zhì)課程可以分解為“閱讀與理解”“溝通與表達(dá)”“形象與禮儀”三大模塊，這三個模塊既是獨立的，又是相互關(guān)聯(lián)、相互支撐的。閱讀理解是基礎(chǔ)，溝通表達(dá)是提高，形象禮儀是完善。第一模塊：閱讀與理解，內(nèi)容包括文學(xué)欣賞（情感篇）、中國文化（理想篇）、藝術(shù)欣賞（審美篇）；第二模塊：溝通與表達(dá)，內(nèi)容包括交談藝術(shù)（口才與溝通）、實用寫作；第三模塊：形象與禮儀，內(nèi)容包括職業(yè)心理、職業(yè)形象、職場禮儀。每個模塊可以根據(jù)專業(yè)的特點和人文知識的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)置組合，模塊化的教學(xué)內(nèi)容是理工類學(xué)生必修的最基本的人文知識，以此提高學(xué)生閱讀理解、表達(dá)溝通、形象氣質(zhì)等方面的素養(yǎng)。哲學(xué)、歷史、文化、藝術(shù)等人文內(nèi)容的教學(xué)可以通過選修和講座的形式加以拓展和延伸，構(gòu)建完整的課程體系，在課程組成的內(nèi)容和形式方面應(yīng)調(diào)體驗式學(xué)習(xí)，使人文素質(zhì)教育在職業(yè)能力培養(yǎng)中得以體現(xiàn)，職業(yè)能力在人文素質(zhì)教育中得到提升。

3.模塊化人文課程的特點。高職院校人文課程教學(xué)往往因涉及面寬、課時少，教學(xué)效果不是很好。模塊化教學(xué)可以解決上述問題，幾個模塊安排在一個學(xué)期內(nèi)完成，也可以分幾個階段完成，具有靈活組合的特點。模塊化課程的優(yōu)越性顯而易見：一是用有限的課時學(xué)到有價值的人文知識，解決工科類專業(yè)課程計劃中專業(yè)課時多、人文課時少的矛盾；二是每個模塊相對獨立，可以根據(jù)專業(yè)發(fā)展需要選擇模塊學(xué)習(xí)，每學(xué)完一個模塊可以獲得一項技能、知識或能力；三是模塊的內(nèi)容依據(jù)職業(yè)崗位實際需要確定，實用性強；四是人文與技術(shù)相融合，強調(diào)技能訓(xùn)練或能力培養(yǎng)，并圍繞其組織教學(xué)內(nèi)容；五是每個模塊內(nèi)容有度，講究“必需、夠用”，針對性強；六是根據(jù)學(xué)生的需求，靈活組合增減模塊，模塊組合有明確的行為目標(biāo)和具體要求，以體現(xiàn)不同的教學(xué)目標(biāo)。

五、實施人文課程模塊化教學(xué)的前提條件

1.領(lǐng)導(dǎo)高度重視。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要真正認(rèn)識到在工科類學(xué)生中開設(shè)人文課程的重要性，改變重專業(yè)課程、輕人文課程的觀念，注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力、人文內(nèi)涵和職業(yè)修養(yǎng)，使學(xué)生全面發(fā)展。

2.配備專任教師。課程模塊的內(nèi)容可以根據(jù)學(xué)生的需要適當(dāng)調(diào)整、擴(kuò)展和深化。每個模塊要由相對固定且專業(yè)的教師擔(dān)任主講，逐漸形素質(zhì)課程教學(xué)團(tuán)隊。

3.滿足課時需要。模塊化人文課程實際是人文素質(zhì)教育的大整合，可以集中在一個學(xué)期完成，也可以分段完成，至少需要48課時。在有限的時間內(nèi)，學(xué)生接觸8門科目的知識，有利于提高整體人文素質(zhì)。

4.編制專用教材。人文課程的整合是一個新的課題，編制教材是首要任務(wù)。在教學(xué)中，教師要不斷積累素材，完善構(gòu)想，編制出適合不同專業(yè)學(xué)生使用的教材。

模塊化人文課程開發(fā)依據(jù)職業(yè)能力培養(yǎng)需要，體現(xiàn)就業(yè)導(dǎo)向、能力本位的人才特點，符合高職教育培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才目標(biāo)，其教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容等都不能套用傳統(tǒng)教學(xué)的評價體系。選擇什么樣的教學(xué)內(nèi)容才能同時提高學(xué)生的人文素質(zhì)與職業(yè)能力，如何評定教師的教學(xué)效果，如何評定學(xué)生的成績等問題都需要進(jìn)一步深入研究和探討，以不斷完善模塊化人文課程教學(xué)改革。

[參考文獻(xiàn)]

[1]張國宏.職業(yè)素質(zhì)教程[M].北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社，2006.

[2]武懷軍.職業(yè)核心能力培養(yǎng)對高職人文素質(zhì)教育改革的啟示[J].職教論壇，2005（7X）.

[3]朱保華，楊紅春.職校教育模塊化課程體系建設(shè)探討[ED/OL].，2009—02—09 .