導(dǎo)語：如何才能寫好一篇學(xué)校音樂教學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

約翰?杜威（John Dewey）把所有的教育都定義為經(jīng)驗(yàn)的重新建構(gòu)（reconstruction）。據(jù)此，他認(rèn)為這既非信息的存儲(chǔ)，也非固有習(xí)慣的反應(yīng)。更確切地說，對那些有著更新、更多經(jīng)驗(yàn)和行為的個(gè)體而言，是一次崛起或開始。根據(jù)其所基于的基礎(chǔ)哲學(xué)，課程中的每一門學(xué)科，既可能是具有教育性的，也可能是不具備教育性的。只有當(dāng)該學(xué)科能夠?yàn)楦鼜V泛、更典型的人類經(jīng)驗(yàn)提供機(jī)會(huì)時(shí)，它才具有可教育性。例如，如果數(shù)學(xué)、歷史和文學(xué)僅基于信息或技術(shù)來教授的話，它們就失去了自身的價(jià)值。它們是人類實(shí)踐和嘗試的偉大領(lǐng)域，是一個(gè)廣泛的領(lǐng)域，人們在其中發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)與行動(dòng)的可能性。確切地說，音樂也是同樣的道理。如果音樂也作為一門訓(xùn)練課程或是信息課程來教授，那么音樂在學(xué)校課程中就沒有真正的地位。音樂的辯護(hù)理由，以及音樂的教育價(jià)值，完全基于它被視為一個(gè)富有活力和激勵(lì)人心的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域……

“音樂教育即經(jīng)驗(yàn)的再建構(gòu)”這一觀念，直接引領(lǐng)我們回歸到一個(gè)一再重申的觀點(diǎn)，即音樂教育的核心是鑒賞。如果我們不能創(chuàng)造出鑒賞，那么我們將僅僅成為訓(xùn)練者、單純的技師，而不再是教育者。鑒賞正是意味著具有音樂的美和力量的經(jīng)驗(yàn)，并且我們已經(jīng)看到（學(xué)校音樂）項(xiàng)目的所有組成部分必須正好生成這種結(jié)果。

二、 音樂教育作為學(xué)科

因?yàn)槲覀儓?jiān)持認(rèn)為音樂教育完全不同于單純的訓(xùn)練，于是它的主要目標(biāo)不是訓(xùn)練，而是鑒賞。這并不意味著我們想要使每件事情簡單，想要消除所有的挑戰(zhàn)、壓力和束縛。要消除任何學(xué)科內(nèi)的根本問題，重要的是要削弱它的難度；但是錯(cuò)誤地理解學(xué)科的困難時(shí)，就以為是要消除它。我們堅(jiān)信的是，使音樂的娛樂和創(chuàng)造變得吸引人、誘惑人，以至于將困難變成挑戰(zhàn)，并為之努力工作，進(jìn)而使之變得有樂趣。這就是音樂的學(xué)科價(jià)值，就像其他任何學(xué)科一樣。

三、 音樂作為充實(shí)生活中一項(xiàng)事業(yè)

約翰?杜威所堅(jiān)持的另一個(gè)觀點(diǎn)是，教育不是為生活而準(zhǔn)備的過程，教育就是生活本身。為學(xué)校音樂所做的終極討論的觀念，并不是因?yàn)閮和谖磥砟骋粫r(shí)期會(huì)用到音樂，而是教授音樂為他們的將來做準(zhǔn)備，這是一個(gè)明智之舉。正確地教授音樂，可以對兒童產(chǎn)生巨大的吸引力，它可以給兒童“此時(shí)此地”的充實(shí)生活提供一個(gè)更廣泛的機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)應(yīng)該屬于兒童。注意，我們所說的是音樂被正確地教授。如果它被作為一門訓(xùn)練學(xué)科來對待，它將沒有這個(gè)價(jià)值。這種方法一般包括兩個(gè)困難：其一，它意味著我們必須通過一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來創(chuàng)造藝術(shù)方面的興趣和動(dòng)機(jī)，如高度強(qiáng)調(diào)社會(huì)動(dòng)機(jī)。但是，當(dāng)音樂教授鑒賞時(shí)，它更傾向于自身的內(nèi)在動(dòng)因。其二，我們必須創(chuàng)造機(jī)會(huì)來我們所做事情的理由。對音樂的熱愛可以為音樂本身辯護(hù)，音樂的價(jià)值是顯而易見和不可否認(rèn)的。但是，知道音符名稱、理解音樂理論或者發(fā)展音樂技巧的價(jià)值，就像其自身的目標(biāo)一樣，并非不言而喻的。因此當(dāng)教師的教學(xué)指向這些事情時(shí)，他們必須編造各種理由。最通常的情況―宣稱這些學(xué)習(xí)訓(xùn)練大腦―已經(jīng)被討論過，并被摒棄了。但我們總是努力證明，學(xué)生們將在某時(shí)某地用到這種技巧或技能―這種努力是被質(zhì)疑和值得商榷的。教育過程不能在此時(shí)此地為自己辯護(hù)，就兒童的一個(gè)更快樂、更充實(shí)的人生方面來說，這個(gè)過程總是成為最受詬病的問題。我們希望得到的一個(gè)音樂項(xiàng)目應(yīng)不指向訓(xùn)練，同時(shí)也不逃避困難，而是依據(jù)兒童自身的水平，試圖提供一個(gè)使他們變成兒童音樂家的機(jī)會(huì)―在音樂中尋找一個(gè)快樂而充實(shí)生活的機(jī)會(huì)。

也許有人會(huì)問，學(xué)校音樂是否強(qiáng)調(diào)專業(yè)與業(yè)余之分呢？難道我們的學(xué)校音樂旨在幫助少數(shù)人進(jìn)入（音樂）專業(yè)生涯，而不為許多人成為業(yè)余愛好者開放嗎？我們的回答是，學(xué)校音樂像其他任何教育學(xué)科一樣，與為使兒童進(jìn)入專業(yè)生涯做準(zhǔn)備沒有任何直接的聯(lián)系。但是，它所做的每一件事情都是幫助兒童自己發(fā)現(xiàn)音樂的真諦，并且在音樂中發(fā)現(xiàn)自我。如果這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，那么在后期運(yùn)用于學(xué)校音樂中的時(shí)候，將極大地觀照他們本身。職業(yè)指導(dǎo)者的真正問題是他們沒有發(fā)現(xiàn)自我，不知道自己到底喜歡什么，也不知道如何塑造自己的生活。發(fā)現(xiàn)自我是尋找工作和閑暇時(shí)間追求的基礎(chǔ)。

從真正意義上來說，一個(gè)教育過程除了更多的教育、更多的成長及更多的生活之外，沒有其他的目的或者結(jié)果。無論在何處，每一首歌應(yīng)該立刻成為一個(gè)目標(biāo)，并且成為一個(gè)“墊腳石”。在這里，我有一個(gè)像人性一樣寬泛的原則，并且應(yīng)該堅(jiān)持貫徹這個(gè)原則：幫助兒童經(jīng)歷音樂，并且教育他們成為音樂性的人。訓(xùn)練學(xué)生“一口袋”的絕招，不僅浪費(fèi)了他的時(shí)間，也是在浪費(fèi)你自己的時(shí)間。

因而，在此我們第三次把所進(jìn)行的目的討論引入到欣賞的主要概念中。音樂教育計(jì)劃是要真正成為充實(shí)生活中的一次冒險(xiǎn)，必須注重理解對音樂的熱愛，必須在音樂教學(xué)的全過程中滲透音樂鑒賞精神。

四、音樂教育作為創(chuàng)造民主的一個(gè)媒介

約翰?杜威堅(jiān)信民主的真正本質(zhì)并不是它的政治結(jié)構(gòu)，民主的重要特征就是廣泛和親密的經(jīng)驗(yàn)共享。在這種社會(huì)環(huán)境下，人們可以面對生活，并互相激勵(lì)、指導(dǎo)、啟發(fā)和鼓勵(lì)。這在所有民主社會(huì)中都得到了最完美的體現(xiàn)，比如在古代雅典，一個(gè)城邦（state）聚集了不同性格和不同思想的人，而這些人邂逅并共同生活在一個(gè)富裕的社會(huì)。還是在同一個(gè)城邦，我們看到民主思想是一種富有創(chuàng)造性的力量，它體現(xiàn)在無與倫比的藝術(shù)作品中為共同利益做出貢獻(xiàn)，從他們的共同靈感經(jīng)驗(yàn)中獲取意義和活力。但是，如果沒有分享豐富的經(jīng)驗(yàn)，那么這種創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)是不可能存在的。這就是古代雅典人民偉大的文學(xué)、戲劇和藝術(shù)作品的真正社會(huì)意義，它們?yōu)槿祟愃枷氲哪厶峁┝送緩?，意愿、事業(yè)與愛國情操成為社區(qū)的焦點(diǎn)。古代雅典是一個(gè)民主社會(huì)，這一點(diǎn)可以在音樂方面找到些許蹤跡，因此與其說藝術(shù)既意味著一種古典文明，還對現(xiàn)代文明有著指導(dǎo)意義。今天，音樂成為了現(xiàn)代社會(huì)生活更人性化、更高雅的媒介。因?yàn)楫?dāng)代生活有著所有的壓力和束縛，以及虛偽的所有反人性和反民主的部分。

我們看到了音樂的社會(huì)力量和豐富多彩，但是我們必須考慮捕捉這個(gè)力量，不能忽略音樂及其內(nèi)在價(jià)值，僅僅強(qiáng)調(diào)一種“團(tuán)結(jié)”（get-together）精神。戴維森（Davison）告訴我們，那些只注重音樂的“團(tuán)結(jié)”精神而忽略音樂自身的陣營，與那些勤勉培養(yǎng)音樂價(jià)值的陣營相比，前者在社團(tuán)合唱中獲得的價(jià)值更少。我們必須對音樂有信心，必須使音樂成為主要的事情，讓音樂做自己的事情，我們看到了音樂這種神奇的團(tuán)結(jié)力量在業(yè)余合唱（奏）團(tuán)隊(duì)中最完美的體現(xiàn)―在團(tuán)隊(duì)中個(gè)體發(fā)現(xiàn)自己的工作被其他隊(duì)員所豐富，并且他自己能為集體事業(yè)做貢獻(xiàn)。這并非偶然，哲學(xué)家將天堂的和諧比作一首天體音樂，神學(xué)家將救贖者的主要快樂畫為一幅唱國歌的圖，歷久彌新。因?yàn)橐魳酚幸环N豐富和創(chuàng)造的民主使命，使人們面對面的關(guān)系更緊密。

此時(shí)，我們再次見證了學(xué)校音樂的終極使命。曾幾何時(shí)，當(dāng)音樂作為一種貴族藝術(shù)，僅被少數(shù)人所擁有時(shí)，也正是音樂式微的時(shí)期。隨著民間音樂浪潮的興起，藝術(shù)被不斷更新，藝術(shù)最偉大的仆人總是趨向于普及自己的魅力。當(dāng)它們表現(xiàn)自己的生活和工作時(shí)，曾多次顯現(xiàn)出對全人類使命的親切感。因此，我們有貝多芬（Beethoven）的驚人誑語―所有人都意識(shí)到卻不敢說，他卻以莊嚴(yán)的力量說出：“我是為人類生活提供美酒的巴克斯（Bacchus）?！?/p>

美國的學(xué)校音樂正在進(jìn)行一場藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，該運(yùn)動(dòng)由于真實(shí)、民主的天性和沖動(dòng)而意義重大。這場運(yùn)動(dòng)遭到“技術(shù)論者”的反對，并被空談家和“技術(shù)論者”帶入歧途，終成一場悲劇，這是我們沒有想到的，我們應(yīng)該超越這種不成熟和機(jī)械的訓(xùn)練。學(xué)校音樂教育的終極目標(biāo)是教授美國人明智地獲取音樂之愛，學(xué)校音樂教師應(yīng)該致力于將音樂的力量和榮耀傳遞給所有學(xué)生，以著名的信條作為概括：

可愛的藝術(shù)，我的喜悅和安慰，

它奇妙的力量驅(qū)散我們所有的憂慮，

你擁有我的心靈，貫穿我的整個(gè)生命，

整個(gè)世界，為它祛除憂慮的魔法而歡欣鼓舞，

我曾經(jīng)聽過人類所有形式的歡樂，

但是，對我而言，藝術(shù)無可比擬，

一個(gè)預(yù)言說，上天賦予你最富有的寶藏，

你擁有藝術(shù)，我將自己的生命奉獻(xiàn)給你。

篇2

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信息技術(shù)的進(jìn)步，素質(zhì)教育在逐漸地提高，我國對教育教學(xué)的關(guān)注越來越多，更多地重視了職業(yè)院校的教學(xué)改革，然而要更多地適應(yīng)當(dāng)前教育發(fā)展的需要，培養(yǎng)更多綜合素質(zhì)高的適用型人才，就需要在當(dāng)前職業(yè)學(xué)校音樂教學(xué)的過程中，不斷地改革和發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步，本文就職業(yè)學(xué)校音樂教學(xué)改革進(jìn)行探究、分析，針對當(dāng)前存在的一些問題進(jìn)行探討，提出相應(yīng)的意見。

關(guān)鍵詞：

職業(yè)學(xué)校 音樂教學(xué) 改革

音樂將一些樂音進(jìn)行有規(guī)律的組合釋放，通過一定的旋律和有效的節(jié)奏，起到表現(xiàn)內(nèi)心感情和現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)的作用，職業(yè)學(xué)校的音樂教學(xué)指的是通過一定的訓(xùn)練和有效的教學(xué)能夠培養(yǎng)出綜合素質(zhì)較高的技能型人才。

1職業(yè)學(xué)校音樂教學(xué)的背景和目的

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對于物質(zhì)文化的需求在逐漸增大，對于精神文明的提高也在不斷加強(qiáng)，進(jìn)而人們對于教育的要求在逐漸增大。在職業(yè)學(xué)校的音樂教學(xué)中，人們不再僅僅追逐在耳朵的享受，更多的是在追逐一些視覺震撼和感官上的表現(xiàn)悅目，這樣就能夠?qū)⒁魳犯玫赝ㄟ^藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來，能夠融合藝術(shù)，給人們更好的藝術(shù)感。職業(yè)學(xué)校的音樂教學(xué)就是要有效地、更好地培養(yǎng)能夠適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)技能型人才。每個(gè)職業(yè)學(xué)校的音樂教學(xué)都要設(shè)定相對科學(xué)合理的目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)的中心思想進(jìn)行有效的具體化的教學(xué)。通過具體的教學(xué)，培養(yǎng)高技能、高素質(zhì)的人才，這樣才能夠滿足社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，才能促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教育的健康發(fā)展，向著與時(shí)俱進(jìn)、積極健康的方向發(fā)展。為了滿足職業(yè)學(xué)校發(fā)展的需要和培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才就得對音樂的教學(xué)進(jìn)行有效的改革，與時(shí)俱進(jìn)，才能夠滿足時(shí)展的需要。

2職業(yè)學(xué)校音樂教學(xué)的現(xiàn)狀和存在問題

當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)主要是提高學(xué)生的審美能力和對學(xué)生進(jìn)行美育教育，滿足當(dāng)前社會(huì)的需要。然而就目前職業(yè)學(xué)校音樂教學(xué)的現(xiàn)狀來看不容樂觀，主要存在以下問題：

（1）沒有做到以人的發(fā)展為中心。

在教學(xué)的中心思想上不能夠做到以人為中心，缺少了針對人自身的研究，不能夠根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和人的需要進(jìn)行教學(xué)和培養(yǎng)，往往職業(yè)學(xué)校的思想在于為了培養(yǎng)而培養(yǎng)，不能做到根據(jù)人的發(fā)展來創(chuàng)造出有效的培養(yǎng)方式，進(jìn)而不能夠培養(yǎng)出高素質(zhì)的音樂人才。主要是進(jìn)行謀出路手段的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生僅是對音樂專業(yè)有個(gè)簡單的了解，缺少針對性和全能性的培養(yǎng)，使得整個(gè)職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生的音樂素質(zhì)和個(gè)人能力有限，缺乏專項(xiàng)技能的操作，而不能勝任實(shí)際工作任務(wù)，不能夠滿足當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要。

（2）職業(yè)學(xué)校缺少硬件設(shè)施和活動(dòng)。

就我國目前的職業(yè)學(xué)校建設(shè)現(xiàn)狀看，除了思想上不夠重視之外，還有一個(gè)較為嚴(yán)重的問題，那就是職業(yè)學(xué)校中音樂教學(xué)的相應(yīng)硬件設(shè)施不全，甚至有的到匱乏的地步，根據(jù)調(diào)查顯示大部分的職業(yè)學(xué)校存在著這種缺少音樂教學(xué)硬件設(shè)施的現(xiàn)象，沒有音樂教室，缺少能夠高效進(jìn)行音樂教學(xué)的環(huán)境、缺少音樂器材。此外，還存在教師的專業(yè)性能力不足的現(xiàn)狀，甚至是專業(yè)為語文的教師在進(jìn)行音樂教學(xué)，可想而知其效果如何。另外，整個(gè)職業(yè)學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)缺少音樂活動(dòng)，教學(xué)模式枯燥，嚴(yán)重降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致了學(xué)生綜合性能力不足，全面發(fā)展能力有限，不能夠滿足當(dāng)前社會(huì)時(shí)展的需要。

（3）管理體制不足。

前職業(yè)學(xué)校教學(xué)管理體制的不足，缺少與時(shí)俱進(jìn)的思想和知識(shí)，過于傳統(tǒng)，職業(yè)學(xué)校的管理體制不夠系統(tǒng)，教學(xué)模式落后，沒有職業(yè)學(xué)校的教學(xué)特征，缺少了信息化的管理，使得整個(gè)職業(yè)學(xué)校不能夠有效地進(jìn)行培養(yǎng)和發(fā)展相應(yīng)的綜合性人才。

3職業(yè)學(xué)校音樂教學(xué)改革

本文借鑒前人的研究成果，結(jié)合音樂課程中的現(xiàn)實(shí)情況，對目前我國職業(yè)學(xué)校音樂課程改革提出以下對策：

（1）轉(zhuǎn)變思想，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。

職業(yè)學(xué)校首先需要做到的就是將思想轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的思想已經(jīng)不再適合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要了，這就需要職業(yè)學(xué)校進(jìn)行思想轉(zhuǎn)變，將學(xué)生的綜合全面發(fā)展作為中心思想，樹立積極向上的思想意識(shí)，重視精神文明建設(shè)，在進(jìn)行音樂教學(xué)改革時(shí)，不僅僅需要針對課程，更多的是針對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式，以能夠滿足當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要和全面培養(yǎng)學(xué)生為中心進(jìn)行有效的改革。改革的重點(diǎn)還在于提高學(xué)生的積極性，增加學(xué)生的興趣、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情方面，只有學(xué)生自覺參與到教學(xué)活動(dòng)中，才能夠更好地完成教學(xué)活動(dòng)。

（2）修訂人才培養(yǎng)方案，“以就業(yè)為導(dǎo)向”動(dòng)態(tài)更新音樂課程設(shè)置。

21世紀(jì)，教師專業(yè)發(fā)展已成為世界各國教育改革的聚焦點(diǎn)，各級學(xué)校將培養(yǎng)優(yōu)秀的教師作為重要任務(wù)來完成，責(zé)無旁貸。但是，通過和相關(guān)人士了解，學(xué)校負(fù)責(zé)人普遍反映近幾年中職畢業(yè)生音樂素質(zhì)不高，追其源頭還是我們的培養(yǎng)目標(biāo)不能準(zhǔn)確定位，造成了音樂教師上課無標(biāo)準(zhǔn)可依，隨意性很強(qiáng)。中等職業(yè)學(xué)校開設(shè)的教育專業(yè)長期以來沒有規(guī)范的人才培養(yǎng)方案，因此進(jìn)一步要求中等職業(yè)學(xué)校必須重新修訂各專業(yè)的人才培養(yǎng)方案，使各專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)定位更準(zhǔn)確，對素質(zhì)、知識(shí)與能力培養(yǎng)規(guī)格要求更具體。改革創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，以產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng)、就業(yè)為導(dǎo)向、素質(zhì)為基礎(chǔ)、能力為本位，動(dòng)態(tài)更新專業(yè)、課程和教材。按照目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的音樂技能，注重音樂技能在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課程中的實(shí)踐應(yīng)用，讓學(xué)生畢業(yè)后快速適應(yīng)崗位工作，使得學(xué)生在校期間接受音樂技能的訓(xùn)練，這樣才能在畢業(yè)后達(dá)到高素質(zhì)的就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

（3）職業(yè)資格證書與教材應(yīng)不斷更新發(fā)展。

教育行業(yè)選拔人才的首要條件為是否具有與應(yīng)聘崗位相關(guān)的職業(yè)資格證書，教育的師資培養(yǎng)卻存在滯后狀態(tài)，突出問題就體現(xiàn)在教材上，教材多年一貫制的沿用高教社的教材，而這些教材在使用中也并沒有跟上當(dāng)前教育行業(yè)快速發(fā)展的腳步，進(jìn)行及時(shí)的更新、修訂、再版和補(bǔ)充。因此，政府應(yīng)根據(jù)現(xiàn)狀，結(jié)合中職教育專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)校用人需求，將這些內(nèi)容融入音樂技能課程和教材中，并能隨著教育行業(yè)的不斷發(fā)展和職業(yè)資格證書要求的變化動(dòng)態(tài)更新教材內(nèi)容，使音樂技能教材與教育職業(yè)資格證書緊密結(jié)合，體現(xiàn)教育的職業(yè)特色。

4結(jié)束語

通過本文對當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的存在問題、現(xiàn)實(shí)狀況分析，得出職業(yè)學(xué)校音樂改革的措施在于：第一，轉(zhuǎn)變思想，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。第二，修訂人才培養(yǎng)方案，“以就業(yè)為導(dǎo)向”動(dòng)態(tài)更新音樂課程設(shè)置。第三，職業(yè)資格證書與教材應(yīng)不斷更新發(fā)展。應(yīng)以此三項(xiàng)為重點(diǎn)，進(jìn)行有效改革，提高學(xué)生和教師的積極性，結(jié)合目前社會(huì)的就業(yè)需求實(shí)踐學(xué)習(xí)，全面地培養(yǎng)學(xué)生的綜合性能力，增加學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，以滿足當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要。

作者：王喜平 單位：江蘇省相城中等專業(yè)學(xué)校

參考文獻(xiàn)：

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［3］中國教育報(bào)［N］.2013-4-14（1）.

篇3

關(guān)鍵詞：學(xué)校音樂教育導(dǎo)論；實(shí)踐教學(xué)；體系構(gòu)建

就高師音樂學(xué)專業(yè)來說，其培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)具有社會(huì)主義思想價(jià)值觀念和音樂教師職業(yè)道德規(guī)范的應(yīng)用型人才。實(shí)踐教學(xué)在學(xué)校音樂教育導(dǎo)論課程中其對于深化理論學(xué)習(xí)、知識(shí)的獲取、學(xué)生課堂教學(xué)技能培養(yǎng)以及教師綜合素質(zhì)的獲得都具有十分重要的意義。如何突出應(yīng)用為本、需求導(dǎo)向的要求，構(gòu)建適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求的、符合跨時(shí)代性和超前性的音樂人才培養(yǎng)目標(biāo)與規(guī)格的學(xué)校音樂教育導(dǎo)論課程實(shí)踐教學(xué)體系，是每一位教學(xué)論課程的教師所要必須研究和重視的問題。我們都清楚，學(xué)校音樂教育導(dǎo)論課程的實(shí)踐教學(xué)多年來一直都是相對薄弱的環(huán)節(jié)。由于種種因素，學(xué)校音樂教育導(dǎo)論課程，特別實(shí)踐環(huán)節(jié)方面，在課堂教學(xué)能力的訓(xùn)練上存在一些缺失。像有些課堂教學(xué)技能的訓(xùn)練往往只是停留在“書面狀態(tài)”，而缺少實(shí)踐領(lǐng)域的感受。因此，構(gòu)建層次分明、相互銜接的學(xué)校音樂教育導(dǎo)論課程實(shí)踐教學(xué)體系是十分必要的，也是實(shí)現(xiàn)該課程高質(zhì)量的重要保證。

一、學(xué)校音樂教育導(dǎo)論課程的實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐教學(xué)是理論應(yīng)用于實(shí)踐的重要嘗試和探索，也是不斷完善理論、升華理論的重要渠道。學(xué)校音樂教育導(dǎo)論課程屬于學(xué)科教育學(xué)的范疇，理論與實(shí)踐并重的特點(diǎn)十分鮮明，課程的學(xué)習(xí)過程為理論——實(shí)踐——再理論——再實(shí)踐的循序漸進(jìn)。學(xué)校音樂教育導(dǎo)論課程的許多內(nèi)容，要通過實(shí)踐環(huán)節(jié)去理解和掌握。因此，課程的實(shí)踐訓(xùn)練顯得尤為重要。通過這種訓(xùn)練，檢驗(yàn)理論學(xué)習(xí)的情況，提高學(xué)生在音樂教育、音樂課堂教學(xué)、課外活動(dòng)指導(dǎo)，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)應(yīng)用等方面的能力，為畢業(yè)實(shí)習(xí)及今后從事音樂教學(xué)工作打下基礎(chǔ)。學(xué)校音樂教育導(dǎo)論課程實(shí)踐教學(xué)應(yīng)是以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力為主的完整教學(xué)體系。實(shí)踐教學(xué)是教師實(shí)踐性知識(shí)的重要來源，教師專業(yè)能力形成是在把教育理論轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐的過程中實(shí)現(xiàn)的，不僅需要實(shí)踐來培養(yǎng)，更需要在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)構(gòu)建。而我們現(xiàn)在的學(xué)校音樂教育導(dǎo)論課程的教學(xué)由于在實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建方面缺少足夠的認(rèn)識(shí)，實(shí)踐教學(xué)過多的只是側(cè)重于的課堂某些環(huán)節(jié)，并沒有真正從實(shí)踐教學(xué)自身的需求出發(fā)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，課內(nèi)、外教學(xué)結(jié)合，沒有真正從整個(gè)課程出發(fā)形成相對獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)體系。這大大的影響到了實(shí)踐能力的形成與發(fā)展。我們都知道，學(xué)校音樂教育導(dǎo)論課是從教學(xué)實(shí)踐中來的，其理論形成后又返回教學(xué)實(shí)踐，對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。離開了實(shí)踐，學(xué)科教學(xué)理論就會(huì)顯得空泛無力、操作性不強(qiáng)。如果只是蜻蜓點(diǎn)水式地做走過場的實(shí)踐練習(xí)，那既沒有實(shí)踐效果，也就實(shí)現(xiàn)不了教學(xué)目標(biāo)。因此，實(shí)踐教學(xué)體系在保證和貫徹實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容實(shí)施與發(fā)展中具有重要的作用。它可以將實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)按照課程進(jìn)程、按各種專業(yè)技能和教學(xué)技能等層次，落實(shí)其目標(biāo)和任務(wù),加深學(xué)生對抽象理論知識(shí)的理解和把握，豐富和發(fā)展理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，提高學(xué)生實(shí)踐能力，讓學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中形成基本的能力。實(shí)踐教學(xué)的根本任務(wù)是教會(huì)學(xué)生“做”。學(xué)生通過實(shí)踐對課堂上所學(xué)的理論與課堂教學(xué)技能進(jìn)行驗(yàn)證、掌握，感知音樂課堂與音樂教學(xué)，認(rèn)識(shí)音樂課堂與音樂教學(xué)，從而從“認(rèn)識(shí)”、“理解”變?yōu)椤皶?huì)做”。

二、學(xué)校音樂教育導(dǎo)論課程實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容體系的基本框架

音樂學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)以專業(yè)理論為基礎(chǔ)，以教育能力為核心，以學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)為目的。實(shí)踐教學(xué)體系的內(nèi)容建設(shè)，應(yīng)在課程中突出利用實(shí)驗(yàn)實(shí)踐的教學(xué)方式來進(jìn)行教學(xué)的特點(diǎn)，運(yùn)用實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)配合理論教學(xué)，使學(xué)生可以更好地領(lǐng)會(huì)教育理論運(yùn)行過程中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和感性知識(shí)。實(shí)踐教學(xué)體系框架內(nèi)容主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,一是實(shí)踐理論部分，而是實(shí)踐技能部分。學(xué)校音樂教育導(dǎo)論課程實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容包括實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐、課程設(shè)計(jì)等，在層次上，可分為四個(gè)層次。第一層次實(shí)踐為基本實(shí)踐；第二層次實(shí)踐包括課堂教學(xué)的基本、綜合性和設(shè)計(jì)性實(shí)踐，如教案的撰寫、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的運(yùn)用，等等；第三、四層次實(shí)踐以綜合性和設(shè)計(jì)性實(shí)踐為主，更多的是在針對具體內(nèi)容、具體案例進(jìn)行實(shí)踐。在實(shí)踐教學(xué)體系中，圍繞培養(yǎng)目標(biāo)，把實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)具體目標(biāo)分解為兩個(gè)層次和多個(gè)模塊來實(shí)現(xiàn)，突出基礎(chǔ)性訓(xùn)練、綜合性訓(xùn)練和開放性訓(xùn)練，并按照綜合性與設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)實(shí)踐相結(jié)合、單元理論實(shí)驗(yàn)實(shí)踐項(xiàng)目與選擇性實(shí)驗(yàn)實(shí)踐項(xiàng)目相結(jié)合、校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)與校外實(shí)習(xí)相結(jié)合的原則，優(yōu)化實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐項(xiàng)目，合理篩選實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，重點(diǎn)是合理設(shè)置證據(jù)實(shí)驗(yàn)、案例教學(xué)、模擬課堂、教學(xué)實(shí)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，建立起綜合型、設(shè)計(jì)型、創(chuàng)新型、實(shí)驗(yàn)實(shí)踐比例適當(dāng)、實(shí)踐課程模塊化的實(shí)踐體系。

三、實(shí)踐教學(xué)構(gòu)建的基本原則

學(xué)校音樂教育導(dǎo)論課程實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建，從學(xué)科角度出發(fā)，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出對學(xué)校音樂教育教學(xué)過程的優(yōu)化控制思路及其目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的唯一性，真正體現(xiàn)出實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值意義、科學(xué)性和符合音樂教育特征方面的可操作性，要真正體現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合、注重知行統(tǒng)一、注重能力培養(yǎng)的理念。要堅(jiān)持以實(shí)踐方式改革為目標(biāo)，突出課堂實(shí)踐應(yīng)用能力培養(yǎng)，包括教案撰寫、備課等方面。據(jù)此，我們在實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建上要依據(jù)這樣幾個(gè)原則：①理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的原則。即在理論教學(xué)中將實(shí)踐環(huán)節(jié)一同設(shè)計(jì)，以理論教學(xué)所涉及的知識(shí)為實(shí)踐內(nèi)容，讓實(shí)踐為理論學(xué)習(xí)服務(wù)，使理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)自然結(jié)合，防止單純的理論或單純的實(shí)踐。這樣，理論和行動(dòng)才能一致。②系統(tǒng)性原則。即要求把整個(gè)課程的實(shí)踐教學(xué)視為一個(gè)整體，從整體出發(fā)，設(shè)計(jì)各分支的實(shí)踐教學(xué)，使整個(gè)實(shí)踐教學(xué)完整、平衡，具有層次性，從宏觀到微觀層層深入，形成一個(gè)不可分割的實(shí)踐體系。因此，在構(gòu)建時(shí)，應(yīng)該將各個(gè)分支的實(shí)踐放到大實(shí)踐的整體中去權(quán)衡，以整體實(shí)踐的總目標(biāo)來協(xié)調(diào)各個(gè)分支的目標(biāo)。③分類整合原則。依據(jù)課程的不同內(nèi)容把實(shí)踐教學(xué)體系分成不同類型，抓住內(nèi)容與內(nèi)容之間的特點(diǎn)、內(nèi)容與學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系，從整個(gè)課程領(lǐng)域出發(fā)，將實(shí)踐教學(xué)加以統(tǒng)整合與設(shè)計(jì)，確保實(shí)踐教學(xué)的整體統(tǒng)一。④能力評價(jià)原則。即從實(shí)踐態(tài)度、解決理論學(xué)習(xí)問題的實(shí)踐能力、課堂問題查找的實(shí)踐能力和課堂教學(xué)技術(shù)操作實(shí)踐能力四個(gè)方面對實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行評價(jià)。筆者認(rèn)為，實(shí)踐體系能否在能力培養(yǎng)方面發(fā)揮作用，只能通過實(shí)踐反映出來。實(shí)踐中所呈現(xiàn)的一部分是學(xué)生自己的實(shí)際表現(xiàn)，另一部分是評價(jià)者通過自己的觀察所看到的、感受到的。能力評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)貫穿整個(gè)實(shí)踐過程，以實(shí)踐為主線，評價(jià)所有可能涉及到的問題，具有一定的操作性。

四、實(shí)踐教學(xué)體系改革設(shè)想

1.實(shí)踐教學(xué)體系

過去學(xué)校音樂教育導(dǎo)論課的實(shí)踐教學(xué)體系，由于受傳統(tǒng)音樂教學(xué)思想的影響，一直把單純的教案設(shè)計(jì)、目標(biāo)的制定、備課等實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容依附于相應(yīng)的理論課程上。而實(shí)際上，這些應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐訓(xùn)練中反復(fù)練習(xí)才能獲得，否則，就違背了音樂課堂教學(xué)的基本規(guī)律。為了構(gòu)建新的實(shí)踐教學(xué)體系，必須改變傳統(tǒng)做法，優(yōu)化重組課程內(nèi)容。以基礎(chǔ)理論實(shí)踐教學(xué)、專業(yè)實(shí)踐教學(xué)、綜合實(shí)踐教學(xué)、課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)四部分構(gòu)成實(shí)踐教學(xué)體系框架，按照教學(xué)的進(jìn)程，強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力訓(xùn)練，提高學(xué)生的應(yīng)用能力。配合理論與典型案例、課例錄像資料、設(shè)計(jì)案例主題例選、課堂見習(xí)、專業(yè)實(shí)習(xí)等，形成與理論實(shí)踐相輔相成的實(shí)踐教學(xué)體系。在不同的內(nèi)容上，可做適當(dāng)變換。小學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容以歌唱和綜合游戲課為主，初中音樂教學(xué)內(nèi)容以歌唱課、欣賞課和綜合課為主，高中音樂課程以音樂鑒賞課內(nèi)容為主。對實(shí)踐教學(xué)層次體系的改革，主要是按照課程培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的要求，按初、中、高三個(gè)層次設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)，形成不同層次、突出應(yīng)用能力的實(shí)踐訓(xùn)練。初級層次主要是以基本理論內(nèi)容的實(shí)踐訓(xùn)練，配合選用與之相對應(yīng)的中小學(xué)音樂教材進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練，重點(diǎn)強(qiáng)化學(xué)生的基本能力，積累實(shí)踐認(rèn)識(shí)。中級層次主要對學(xué)生進(jìn)行專題設(shè)計(jì)訓(xùn)練，比如教學(xué)目標(biāo)的制定、教案的正確書寫，讓學(xué)生多講、多寫。多講主要是學(xué)生通過對教學(xué)目標(biāo)的陳述，在強(qiáng)化學(xué)生設(shè)計(jì)能力的基礎(chǔ)上，拓展設(shè)計(jì)的視野。多寫主要根據(jù)所布置專題任務(wù)，用所學(xué)的知識(shí)寫出教學(xué)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念。高級層次主要是進(jìn)行一些綜合性的實(shí)踐訓(xùn)練，在具體的實(shí)踐過程中，在校內(nèi)外指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，在實(shí)際實(shí)習(xí)崗位上進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。另外，許多學(xué)校為了激勵(lì)師范生重視基本教學(xué)技能的學(xué)習(xí)與掌握、提高未來教師的執(zhí)教能力，舉辦各種教學(xué)競賽，如課堂教學(xué)設(shè)計(jì)競賽、微課比賽、說課比賽等，這也可以劃到高級層次的范圍內(nèi)。在這些既獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的實(shí)踐活動(dòng)中，把教學(xué)實(shí)踐能力的建構(gòu)循序貫穿在全過程。

2.實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容

在實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容改革方面，可以以學(xué)校音樂教育導(dǎo)論課程教學(xué)“理論為引導(dǎo)，實(shí)踐為關(guān)鍵”的特點(diǎn)為突破口，重點(diǎn)解決課程理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐脫節(jié)的問題；解決高師音樂教育人才培養(yǎng)模式與基礎(chǔ)音樂教育需求不適應(yīng)的問題，從縱向和橫向二個(gè)維度，通過教學(xué)設(shè)計(jì)課程資源庫的構(gòu)建，進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的改革和建設(shè)。縱向方面，主要從基礎(chǔ)理論知識(shí)出發(fā)，到設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)與學(xué)生能力的構(gòu)建，并通過專題實(shí)踐、課堂教學(xué)專題設(shè)計(jì)、實(shí)習(xí)報(bào)告和畢業(yè)論文的撰寫，培養(yǎng)學(xué)生的整體能力；橫向方面，借助案例教學(xué)、模擬課堂、現(xiàn)場教學(xué)等多樣化的訓(xùn)練手段，持續(xù)提升專業(yè)實(shí)踐能力。在實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的改革上要注意這樣幾個(gè)問題：精選實(shí)踐內(nèi)容,保證基本技能的訓(xùn)練；突出課堂教學(xué)技能視域下音樂課堂教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容,強(qiáng)化專業(yè)特色；創(chuàng)新思維的啟發(fā)與和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。結(jié)合基礎(chǔ)性實(shí)訓(xùn)、綜合性實(shí)訓(xùn)、設(shè)計(jì)性實(shí)訓(xùn)不同層次的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，調(diào)整內(nèi)容，突出學(xué)生創(chuàng)新性、探索性能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生綜合運(yùn)用學(xué)科知識(shí)、教學(xué)技能的能力。將實(shí)踐教學(xué)體系真正發(fā)揮出總體功效，真正起到驅(qū)動(dòng)、引導(dǎo)的作用。

3.實(shí)踐教學(xué)組織和考核

改革實(shí)踐教學(xué)的組織是實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)的一種手段。如何安排課程教學(xué)進(jìn)度、教師的遴選、備課、學(xué)生學(xué)習(xí)的檢查與學(xué)習(xí)后的信息反饋等，都需要考慮細(xì)致，合理安排。這樣，既保證了實(shí)踐教學(xué)的任務(wù)和目標(biāo)圓滿完成，同時(shí)又約束和規(guī)范學(xué)生實(shí)踐的行為。否則，實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)和計(jì)劃就難以實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐教學(xué)的組織要依據(jù)這樣兩個(gè)條件，一是遵循整體實(shí)踐教學(xué)任務(wù)，與教學(xué)總目標(biāo)保持一致；二是統(tǒng)籌實(shí)踐教學(xué)與理論密切結(jié)合。這樣，在實(shí)踐過程中教師和學(xué)生能知道自己做了什么，存在哪些問題，哪些地方需要改進(jìn)。就具體內(nèi)容來說，實(shí)踐內(nèi)容由任課教師根據(jù)課程教學(xué)進(jìn)度，從目標(biāo)上來看，要充分體現(xiàn)培養(yǎng)能力為主的教育理念，凸顯能力的培養(yǎng)，以學(xué)生“能干什么”作為整個(gè)實(shí)踐教學(xué)的中心目標(biāo)，學(xué)生可以根據(jù)自己的情況，自主選擇靈活參加。學(xué)生通過實(shí)踐環(huán)節(jié)，一方面鞏固了課堂教學(xué)成果，另一方面培養(yǎng)自己教案設(shè)計(jì)、目標(biāo)的制定、備課等實(shí)踐能力。由于與普通的理論教學(xué)有明顯差異,因此，實(shí)踐教學(xué)的考核不能簡單地用分?jǐn)?shù)做測度。考核過程應(yīng)對學(xué)生實(shí)踐的全過程進(jìn)行考察和評價(jià)，包括實(shí)踐的前期準(zhǔn)備、實(shí)踐過程中的態(tài)度，以及實(shí)踐結(jié)果等。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生在實(shí)踐過程中各個(gè)環(huán)節(jié)的表現(xiàn)以及所呈現(xiàn)出的能力進(jìn)行評判，從實(shí)際設(shè)計(jì)能力的提高、實(shí)踐能力的形成、綜合素質(zhì)的提高進(jìn)行綜合考核。例如，在音樂教學(xué)設(shè)計(jì)這類實(shí)踐訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)的是對學(xué)生基本知識(shí)和實(shí)踐技能的培養(yǎng)，因此其考核除了要體現(xiàn)對實(shí)驗(yàn)理論的掌握外，更重要的是要反映出學(xué)生在實(shí)踐方法、設(shè)計(jì)理念、具體運(yùn)用等方面的特點(diǎn)和能力。

4.實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)

為了使實(shí)踐教學(xué)能更好地開展，要利用學(xué)校所在地的地域優(yōu)勢，根據(jù)不同學(xué)校的特點(diǎn)，選擇最為合適的中小學(xué)作為實(shí)踐基地。在實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)上，結(jié)合自己學(xué)校實(shí)踐教學(xué)特色，與實(shí)踐基地和實(shí)踐指導(dǎo)教師進(jìn)行全方位、深層次的合作。通過專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建與實(shí)踐，為學(xué)生提供鮮活的實(shí)踐場地；配備相應(yīng)校外指導(dǎo)教師，開展多層次的實(shí)踐訓(xùn)練，借助實(shí)踐基地多功能設(shè)施和相應(yīng)的資料，進(jìn)行專業(yè)化的訓(xùn)練，營造“教學(xué)實(shí)踐”的訓(xùn)練環(huán)境。

作者:馮巍巍 單位:山東師范大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]尹愛青.對“學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法”課程的思考與分析［J］.中國音樂教育，2008，（12）.

[2]馮巍巍.新課標(biāo)視域下音樂課程實(shí)踐性的思考［J］.課程•教材•教法，2014,（7）.

篇4

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；音樂；效率；教學(xué)

中圖分類號：G643 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號：1002-7661（2016）09-008-01

中職學(xué)校音樂教育是一種特殊的教育，教育面向是一群學(xué)習(xí)壓力較輕的學(xué)生，所以培養(yǎng)和發(fā)展他們的審美價(jià)值顯得尤為重要。本文筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，分析了現(xiàn)階段中職學(xué)校音樂教學(xué)中存在的一些不足，并給出了幾點(diǎn)教學(xué)見解，望能促進(jìn)中職學(xué)校音樂教學(xué)效率不斷提高，促使學(xué)生全面發(fā)展。

一、當(dāng)前中職學(xué)校音樂教學(xué)中存在的問題分析

隨著課程改革的實(shí)施和逐步深入，我國教育教學(xué)事業(yè)發(fā)生了很大的變化。在中職學(xué)校的音樂教學(xué)中，雖然取得了一定的突破，但礙于教學(xué)理念等各方面原因的影響，教學(xué)效率依然低下，教學(xué)依然問題重重，有待我們教師進(jìn)一步的解決和提高。其主要問題體現(xiàn)在以幾個(gè)方面：首先，教學(xué)觀念落后。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響，職業(yè)學(xué)校認(rèn)為職教是技能教育、次等教育，缺乏對音樂教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)以及高度的重視，缺失對學(xué)生精神素養(yǎng)以及藝術(shù)潛質(zhì)的培養(yǎng)力度，音樂課程在中職學(xué)校中不被重視，有的學(xué)校甚至沒有開設(shè)音樂課程，音樂教育形同虛設(shè)。其次，教學(xué)方法呆板、單一。受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，一些中職學(xué)校雖然認(rèn)識(shí)到了音樂教學(xué)的重要性，但是，在實(shí)際的教學(xué)過程中，教學(xué)方法的呆板、單一化現(xiàn)象依然嚴(yán)重。很多的教師往往將音樂教育簡化為一種樂器教學(xué)和唱歌訓(xùn)練，在教學(xué)方法上還是簡單的知識(shí)傳授、單科的技能訓(xùn)練，忽略了理論知識(shí)與實(shí)踐技能間的融會(huì)貫通，忽視了音樂教學(xué)活動(dòng)方面素質(zhì)能力、藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。最后，課程設(shè)置不合理。在現(xiàn)階段的中職學(xué)校音樂教學(xué)過程中，課程的設(shè)置完全沒有根據(jù)音樂課程價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為依據(jù)，理論課程設(shè)置較多，而實(shí)踐課程設(shè)置較少，學(xué)生實(shí)踐的時(shí)間較短，學(xué)生的理論知識(shí)與實(shí)踐技能缺乏良好的對接。各方面原因的綜合制約，嚴(yán)重的限制了學(xué)生的各方面共同發(fā)展，阻礙了教學(xué)效率的提高。

二、提高中職學(xué)校音樂教學(xué)效率的有效策略分析

1、積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提高教學(xué)效率

理念是指引、是準(zhǔn)則，教育事業(yè)的發(fā)展，離不開教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，中職學(xué)校音樂教學(xué)效率的提高更是如此。教學(xué)理念是對認(rèn)識(shí)的集中體現(xiàn)，同時(shí)也是教師對教學(xué)活動(dòng)的看法和持有的基本的態(tài)度和觀念，是教師從事教學(xué)活動(dòng)的信念。因此，在中職學(xué)校音樂教育教學(xué)過程中，作為教師的我們，應(yīng)積極的學(xué)習(xí)課程改革指導(dǎo)的教學(xué)思想和教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，加強(qiáng)對音樂教學(xué)的重視。為此，教學(xué)中，首先，我們教師人充分認(rèn)識(shí)中職學(xué)校音樂教學(xué)的重要性，充分認(rèn)識(shí)到音樂教育在素質(zhì)教育中的重要地位及其對培養(yǎng)學(xué)生性格品質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)的重要性，尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，加強(qiáng)音樂課程的開設(shè)力度。其次，在教育教學(xué)過程中，我們應(yīng)注重突出學(xué)生的主體地位，轉(zhuǎn)變教學(xué)角色，教學(xué)由“封閉”走向“開放”、由“專制”走向“民主”，積極引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高教學(xué)效率。

2、注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，提高教學(xué)效率

托爾斯泰曾說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”我國偉大的教育家孔子也說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！庇纱丝梢娕d趣對于學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。因此，在中職學(xué)校音樂教學(xué)過程中，要想有效的提高教學(xué)效率，我們教師在積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的同時(shí)，一定要注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到學(xué)習(xí)中來，實(shí)現(xiàn)樂學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高教學(xué)效率。對于學(xué)生音樂興趣的激發(fā)，教學(xué)中，我們教師可以選擇一些具有鮮明時(shí)代感和民族性、體現(xiàn)以音樂審美體驗(yàn)為核心的音樂參與教學(xué)，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩，這樣容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次，我們教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂實(shí)踐，尊重個(gè)體對不同音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式，逐步提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生喜愛音樂、享受音樂、終身學(xué)習(xí)音樂奠定良好的基礎(chǔ)。這樣，通過各種各樣的途徑引導(dǎo)，在有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也豐富了學(xué)生的認(rèn)知，教學(xué)效率得到提高。

3、引導(dǎo)學(xué)生生活實(shí)踐，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)

我國知名教育家陶行知曾近提出過“生活即教育”，他認(rèn)為生活是教育的重心，教育不能脫離了生活而存在。事實(shí)也是如此，音樂和生活有著密切的聯(lián)系，音樂跟小說是一樣的，不僅來源于生活，更高于生活。人們在傷心的時(shí)候喜歡聽音樂來放松自己的心情，在開心的時(shí)候也喜歡高歌一曲，所以說音樂還是生活的表現(xiàn)形式之一。課堂的教學(xué)是基礎(chǔ)，課外的實(shí)踐是補(bǔ)充、是提高。在中職學(xué)校音樂教學(xué)過程中，我們教師在搞好課堂教學(xué)的同時(shí)，我們還應(yīng)積極的引導(dǎo)學(xué)生生活實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生到生活中去感受音樂，進(jìn)而創(chuàng)造音樂，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生明確音樂與生活的聯(lián)系，從而使學(xué)生更加喜愛音樂、熱愛生活。這樣，在有效的擴(kuò)寬了學(xué)生學(xué)習(xí)空間的同時(shí)，也利于課程設(shè)置的完善，有效的培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，教學(xué)效率得到實(shí)質(zhì)性的提高。

總結(jié)：一切為了學(xué)生的終身發(fā)展為目標(biāo)，是我們每位音樂教師努力的總體方向。傳統(tǒng)的音樂教育模式已經(jīng)不能適應(yīng)中職院校人才的培養(yǎng)和發(fā)展，教學(xué)中，我們教師應(yīng)積極的研究總結(jié)，積極的探究創(chuàng)新，尋找適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，不斷提高教學(xué)效率，促使學(xué)生有效發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

篇5

【關(guān)鍵詞】高專院校；音樂教育；聲樂教學(xué)

一、高專音樂教育中聲樂教學(xué)現(xiàn)狀與問題

培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，這是教育的目的體現(xiàn)，高專音樂教育不僅要對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)的教育，還應(yīng)該對學(xué)生將來從事的業(yè)務(wù)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們的表演能力。這些學(xué)生將來大部分都會(huì)從事小學(xué)音樂教學(xué)，所以要通過讓他們學(xué)習(xí)職業(yè)道德相關(guān)，培養(yǎng)其敬業(yè)能力。從上述闡述來看，聲樂教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該具體體現(xiàn)在以下方面。培養(yǎng)學(xué)生的歌唱能力和表演能力，因此要側(cè)重學(xué)生音樂天賦和音樂潛力的開發(fā)；為學(xué)生提供學(xué)習(xí)音樂的氛圍，為學(xué)生提供專業(yè)的教學(xué)環(huán)境，尊重學(xué)習(xí)音樂的興趣，從總體上對其音樂素養(yǎng)予以提升。教學(xué)過程應(yīng)該因材施教，從學(xué)生自身特征出發(fā)，采取合適的教學(xué)方法和手段，從學(xué)生的就業(yè)方向著手進(jìn)行培養(yǎng)，更多的在教學(xué)中增加實(shí)踐環(huán)節(jié)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)與就業(yè)目標(biāo)的吻合。大多數(shù)授課教師的授課過程往往會(huì)體現(xiàn)他的老師的影子，這一點(diǎn)高專院校的聲樂教師也不例外，他們會(huì)按照自身學(xué)習(xí)的過程進(jìn)行授課，雖然這種授課也經(jīng)過了專業(yè)的訓(xùn)練，但是其效果并沒有多顯著，授課對象的聲樂學(xué)習(xí)并沒有取得很大的進(jìn)展，也就是說，這種教學(xué)方式并不一定適合現(xiàn)代學(xué)生。實(shí)際高專院校課堂教學(xué)模式的采用，應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，與專業(yè)音樂學(xué)院的模式也不一樣，因此教學(xué)要從培養(yǎng)目標(biāo)入手，一方面注重學(xué)生的音樂素養(yǎng)提升，另一方面要考慮學(xué)生將來的就業(yè)方向，教學(xué)要為其提供必要的實(shí)踐操作環(huán)境。

二、高專音樂教育中聲樂教學(xué)建議

從實(shí)際情況分析，專業(yè)音樂學(xué)校的教學(xué)模式并不一定適應(yīng)開展聲樂教學(xué)的高專院校，高專院校要培養(yǎng)的是未來的教師，而不是歌唱家。這就要求教師要準(zhǔn)確規(guī)劃上課模式，課程的教學(xué)與培養(yǎng)方向密切結(jié)合。學(xué)生的學(xué)習(xí)是為了能夠勝任教師的職責(zé)，所以教學(xué)要不僅僅是教會(huì)他們演唱歌曲，更重要的是教會(huì)他們?nèi)绾畏治龈枨?，如何在音樂課上有效組織教學(xué)。

（一）教學(xué)中的聲樂作品科學(xué)并難度適中

與專業(yè)音樂學(xué)校的教學(xué)不同，高專聲樂的教學(xué)要注重實(shí)用性，這與綜合性大學(xué)的聲樂教學(xué)也有本質(zhì)的區(qū)別，因?yàn)橄嚓P(guān)學(xué)校的聲樂教學(xué)更加側(cè)重的是培養(yǎng)學(xué)生的技能，因此他們更多的側(cè)重的是技能訓(xùn)練。并且他們們在訓(xùn)練開展的過程中對音樂曲目有一定的要求，中國聲樂作品和外文聲樂作品是他們的首選。但是相對于高專聲樂的教學(xué)來說，首選曲目應(yīng)該與他們將來的就業(yè)方向緊密相關(guān)，因此其曲目的選擇要體現(xiàn)針對性，以中國作品為主，其他作品只能作為輔助教學(xué)的曲目來學(xué)習(xí)。從高專畢業(yè)之后，這些學(xué)生大多會(huì)成為中小學(xué)的音樂教師，因此實(shí)際教學(xué)的開展，應(yīng)該主要側(cè)重基礎(chǔ)音樂教學(xué)，包括初級中國聲樂作品，同時(shí)還包括適合兒童學(xué)唱的曲目，課程開展還應(yīng)該對中小學(xué)教材中的歌曲進(jìn)行參照。對于外文聲樂的教學(xué)，也可在課余時(shí)間對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，目的應(yīng)該只是對學(xué)生的藝術(shù)視野予以開拓，最終對學(xué)生的審美能力予以提升。不過值得注意的是，這些不能成為教學(xué)的重點(diǎn)，只能是對教學(xué)起到輔助作用。

（二）采用集體、小組授課形式

從教學(xué)目的來分析，高專完全不同于專業(yè)音樂學(xué)院。高專音樂教學(xué)的開展，對于教學(xué)模式可依據(jù)實(shí)際情況展開，可運(yùn)用集體課的形式，也可以采用更有效的小組課的形式。教學(xué)形式的展開應(yīng)該從提升教學(xué)效率入手，同時(shí)這種教學(xué)方式也是對教學(xué)資源的有效節(jié)約。高專音樂教學(xué)的展開要與學(xué)生將來的就業(yè)緊密相連，因此教學(xué)要以教授基礎(chǔ)音樂知識(shí)為主，包括準(zhǔn)確科學(xué)的發(fā)聲訓(xùn)練等，要保證是從興趣的角度出發(fā)予以培養(yǎng)，而不是采用培養(yǎng)歌唱家的方式進(jìn)行。對于學(xué)生發(fā)聲概念的教學(xué)可采用集體課的形式，但是發(fā)聲方法的掌握就可以采用小組課的教學(xué)，這樣的教學(xué)方式一方面能夠讓學(xué)生科學(xué)掌握發(fā)聲方法，另一方面也可以為他們更好地適應(yīng)未來的工作奠定基礎(chǔ)；其次，高專課程的開展與學(xué)生就業(yè)方向的緊密聯(lián)系，集體課和小組課教學(xué)方式的采用，能夠幫助學(xué)生盡早進(jìn)入教師角色，因此這是一種有拓展性的教學(xué)方式。再有聲樂課的開展要結(jié)合中小學(xué)音樂教學(xué)法的內(nèi)容展開，課堂教學(xué)可對定量的聲樂作品進(jìn)行教學(xué)，而這些作品應(yīng)該是中小學(xué)教材中的兒歌或青少年歌曲，這樣的教學(xué)一方面可提升學(xué)生的專業(yè)知識(shí)，另一方面還能幫助學(xué)生學(xué)到教學(xué)方法，為他們未來適應(yīng)教師角色奠定基礎(chǔ)。

（三）課堂內(nèi)容的合理安排

高專聲樂教學(xué)應(yīng)主要圍繞兩方面展開，一是發(fā)聲技巧的練習(xí)，二是歌曲的演唱練習(xí)。前者的練習(xí)主要是氣息、喉頭位置、共鳴的練習(xí)。后者是為了更好地演繹作品。就當(dāng)前教學(xué)實(shí)際分析，90分鐘的課時(shí)，因此無論是哪種課型，都應(yīng)該注重授課時(shí)間的合理安排。筆者對此的觀點(diǎn)是發(fā)生技巧的練習(xí)應(yīng)該不少于30分鐘，并且在這個(gè)過程中，教師應(yīng)該注重基本發(fā)聲方法的教學(xué)，從最基本的呼吸教學(xué)開始，包括清晰地?cái)嗑?，包括?zhǔn)確的時(shí)值，包括聲音的強(qiáng)弱變化等，科學(xué)發(fā)聲的概念從一開始就要教給學(xué)生，讓學(xué)生盡快養(yǎng)成科學(xué)合理用嗓的習(xí)慣，再有歌曲演唱也應(yīng)該在30分鐘左右，為了提升學(xué)生興趣，可采用小組競賽的方式進(jìn)行演唱，這個(gè)過程中教師要及時(shí)糾正學(xué)生的演唱中的問題，最后要留10分鐘的時(shí)間開展集體演唱。課堂的教學(xué)要保證有效性，要讓學(xué)生在課上學(xué)習(xí)掌握聲樂基礎(chǔ)知識(shí)和演唱基礎(chǔ)知識(shí)，對歌唱的基本原理進(jìn)行領(lǐng)悟，學(xué)生演唱狀態(tài)的發(fā)揮，可借助小組互動(dòng)模式予以促進(jìn)。

篇6

一、教師范唱的現(xiàn)狀

在現(xiàn)如今這個(gè)信息化高速發(fā)展的時(shí)代，不同于以往的音樂課，教師很少在課堂上親身示范演唱因?yàn)榻處熆梢酝ㄟ^現(xiàn)在的信息技術(shù)找到所有他所需要的音像資料，最常見的還是運(yùn)用新媒體技術(shù)到音樂教學(xué)。多媒體音樂教學(xué)不容置疑有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，但是也有很大的缺點(diǎn)，在音樂課上，許多教師都是通過多媒體向?qū)W生展示音樂，教師也很少像以前一樣親身示范，這樣的教學(xué)方式會(huì)使師生之間缺少一定的互動(dòng)，學(xué)生也感受不到音樂課的那種活躍的氛圍，也大大的削弱了學(xué)生對于音樂課的積極性，這樣是不利于音樂課的發(fā)展的。所以在現(xiàn)在的音樂課上，教師范唱已經(jīng)不常見了，甚至被忽略了。除了這個(gè)問題以外，還存在有另外一個(gè)特別嚴(yán)重的問題，那就是在實(shí)際教學(xué)過程中，音樂的地位受到了嚴(yán)重的忽視。當(dāng)前大部分學(xué)校和教師對音樂持有輕視態(tài)度，他們認(rèn)為音樂不過是幫助學(xué)生放松的學(xué)科，過于重視音樂教學(xué)只是浪費(fèi)寶貴的教學(xué)時(shí)間，也是在浪費(fèi)自己寶貴的教學(xué)時(shí)間。這種觀點(diǎn)直接影響到了學(xué)校的課程安排和學(xué)生以及教師的上課態(tài)度。在這種情況下教師和學(xué)生都不可能全力以赴，最終音樂課程的質(zhì)量也就必然大打折扣。

通過范唱學(xué)生能夠感受到教師歌聲里面的情緒，更好的了解到歌曲的內(nèi)涵，情感的練習(xí)也幫助學(xué)生更好的掌握歌曲。但是通過調(diào)查筆者了解到，目前不少教師拒絕進(jìn)行范唱，但是更加嚴(yán)重的問題是，不少教師其實(shí)自己也不會(huì)進(jìn)行范唱，他們只是按照自己的想法去歌唱，沒有注意到范唱是需要注意技巧的運(yùn)用和方法的選擇。如果教師給學(xué)生一個(gè)錯(cuò)誤的引導(dǎo)的話，學(xué)生的任何努力都只會(huì)讓其在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。這也是目前范唱教學(xué)最嚴(yán)重的問題。只有處理好這些問題我們才能夠真正的做好范唱教學(xué)工作，讓中等師范學(xué)校的音樂教學(xué)真正的得到長足的發(fā)展。所以就現(xiàn)代中等師范的音樂教學(xué)來說，我們首先要做的是解決問題，然后才是如何取得進(jìn)一步的發(fā)展。

二、教師范唱的好處

因?yàn)橐魳肥蔷袷澜绲囊环N代名詞，所以就顯得更加的抽象化。在現(xiàn)如今的音樂教學(xué)中由于信息化的到來，新媒體教學(xué)也就很大程度的代替了教師示范教學(xué)，這樣的教學(xué)雖然能夠更簡單直接并且迅速的教導(dǎo)學(xué)生知識(shí)，但是在音樂教學(xué)中全部使用這種教學(xué)方式使不利于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的，音樂是人與人心靈上的一種溝通，它是活躍的而不是呆板的，需要教師親身示范，構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師親身示范的這種教學(xué)方式可以很大程度的使學(xué)生能夠理解音樂中的真諦，使學(xué)生與音樂作品之間的距離縮短，使學(xué)生能夠帶著興趣去學(xué)習(xí)音樂、感受音樂，使學(xué)生能夠更加積極的參與到音樂課堂中來。所以總的來說，音樂教學(xué)中的范唱對于學(xué)生來說是極其重要的，不僅僅能夠增進(jìn)師生之間的友誼，更加重要的是能夠使學(xué)生真心的去學(xué)習(xí)音樂。

三、范唱在中等師范學(xué)校音樂教學(xué)中的運(yùn)用

在我國中等師范學(xué)校的音樂教學(xué)中，歌唱教學(xué)占了很大的比例，所以就更加突出教師的作用，但是隨著信息化技術(shù)的進(jìn)步，教師示范歌唱就很少見了，但是即使新媒體技術(shù)再優(yōu)秀也無法真正的取代教師親身示范，教師示范能夠使學(xué)生與音樂作品之間的距離大大縮短，所以將范唱運(yùn)用到音樂教學(xué)中來是十分值得提倡的。下面就主要講述一下范唱在中等師范學(xué)校音樂教學(xué)中的具體運(yùn)用。

（一）將音樂作品進(jìn)行范唱

在師范學(xué)校的音樂教學(xué)中，許多學(xué)校的音樂教材都是一些優(yōu)秀的作品，比如《黃土高坡》、《長江之歌》、《東方紅》等等，雖然這些音樂作品都是十分優(yōu)秀的存在，但是對于當(dāng)代的學(xué)生來說，他們對于流行歌曲的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這些作品，因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)的不斷發(fā)展，學(xué)生對于這些以前的傳統(tǒng)歌曲知道的并不多，所以他們對于音樂課的興趣度也就提高不起來，如果依靠新媒體技術(shù)將這些作品展示給學(xué)生看，并讓他們跟著學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)覺得音樂課十分的枯燥以及無味，根本就沒有足夠的耐心學(xué)習(xí)下去，所以也就導(dǎo)致許多學(xué)生一上課就睡著的現(xiàn)象。但是如果教師能夠在音樂課上親身示范這些作品，并且用一種新穎的方式將音樂作品表達(dá)出來，這樣就很容易將學(xué)生的注意力更好的轉(zhuǎn)移到音樂課堂中來，使學(xué)生能夠更加近距離的與音樂進(jìn)行溝通，使他們對于音樂的興趣度得到很大程度的提高，從而也更加有利于音樂教學(xué)的開展。從上面可以看出這種一直依靠新媒體的教學(xué)方式應(yīng)用于音樂教學(xué)中是不利于音樂課堂的有效開展的，新媒體技術(shù)教學(xué)只能是音樂教學(xué)中的調(diào)味劑，而教師范唱才是音樂教學(xué)中的主要素材，只有教師將作品更好的演繹出來，學(xué)生才會(huì)有更大的興趣去認(rèn)識(shí)、了解音樂，并且愛上它。

（二）結(jié)合音樂主題進(jìn)行范唱

在許多的中等師范學(xué)校的音樂教學(xué)中，器樂作品也是一個(gè)很重要的存在。歌曲對于學(xué)生來說其實(shí)是很容易理解并接受的，因?yàn)槊恳皇赘枨加兄皇自~，學(xué)生可以通過歌詞進(jìn)而慢慢的摸索從而很好的掌握音樂作品。但是器樂作品是不同于歌曲的，由于其沒有具體的歌詞，多以對于學(xué)生來說是很難理解并且掌握的。教師將音樂主題演唱出來，不僅僅可以很大程度的加快了學(xué)生對于器樂作品的理解，更加重要的是能夠很大程度的縮短了學(xué)生與器樂作品的距離。舉個(gè)簡單的例子來說，在《黃土高坡》中，黃土高坡是這個(gè)作品的主要內(nèi)容，如果教師親身演唱主題，可以很大程度的使學(xué)生能夠簡單的了解到這首作品的主題，從而也就很容易的使學(xué)生慢慢的掌握整首作品。

（三）將歌曲通過表演展示出來

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關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育；創(chuàng)造表現(xiàn)能力；創(chuàng)新思維；音樂課程；音樂鑒賞；創(chuàng)造表現(xiàn)

中圖分類號：J60文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Fostering of Creative Power and Innovative Thinking in Music Teaching

LI Xiao-hui

面對科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的現(xiàn)代化社會(huì)，基礎(chǔ)教育中創(chuàng)造思維與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的不足已經(jīng)是阻礙我國科學(xué)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸。、錢學(xué)森之問：“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”發(fā)人深省。加強(qiáng)創(chuàng)造思維與創(chuàng)新能力培養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前教育界亟待研究解決的重大問題。

縱觀目前從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)公共選修的音樂課程，基本都是以音樂欣賞為主，少有在欣賞的基礎(chǔ)上，對創(chuàng)造表現(xiàn)能力的培養(yǎng)。我們在幾年前提出了音樂教學(xué)中藝術(shù)思維與創(chuàng)造能力培養(yǎng)的研究課題，在高中音樂教學(xué)過程中，對研究性教和學(xué)、音樂鑒賞評價(jià)、創(chuàng)造表現(xiàn)、創(chuàng)新思維方式、創(chuàng)作思維能力培養(yǎng)等方面進(jìn)行了系列的探索，實(shí)踐證明產(chǎn)生了良好的教學(xué)效果。通過幾年來的研究探索和研究，初步形成新的教學(xué)觀念以及教學(xué)模式，并取得一批教學(xué)研究成果：典型教案與課件、撰寫發(fā)表的研究論文、學(xué)生論文、戲劇表演、音樂創(chuàng)作等作品。我們還特地收集整理了一批有關(guān)音樂教學(xué)中藝術(shù)思維的教育研究論文，應(yīng)該說，藝術(shù)思維和創(chuàng)造能力培養(yǎng)才是音樂教學(xué)研究的核心內(nèi)容。

1、為創(chuàng)造表現(xiàn)而聆聽，為模仿借鑒而鑒賞

我們認(rèn)為，在明確創(chuàng)造表現(xiàn)任務(wù)的前提下，通過聆聽作品感受音樂藝術(shù)之美，可以加強(qiáng)學(xué)生對音樂的情感體驗(yàn)和創(chuàng)作興趣，培養(yǎng)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性表現(xiàn)自我的創(chuàng)造性人格，建立起音樂的創(chuàng)造表現(xiàn)所需要的情感與創(chuàng)造欲望。從創(chuàng)造表現(xiàn)的角度進(jìn)行音樂藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)技術(shù)層面的分析與聆聽，通過模仿與借鑒，可以使學(xué)生從中獲得啟發(fā)與靈感，使學(xué)生最終成為真正的聆聽者、審美欣賞者和音樂藝術(shù)的創(chuàng)造者。從而使音樂的創(chuàng)造表現(xiàn)與音樂藝術(shù)的欣賞教學(xué)形成發(fā)展創(chuàng)造力的環(huán)境以及內(nèi)省外放的互動(dòng)關(guān)系，這種互動(dòng)式的教學(xué)活動(dòng)可以根據(jù)教學(xué)的需要，在欣賞和表現(xiàn)、創(chuàng)作教學(xué)活動(dòng)中靈活進(jìn)行。

2、體驗(yàn)與探究是兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的思維與行為過程

音樂課程標(biāo)準(zhǔn)在過程與方法中是這樣描述“體驗(yàn)”的：“音樂教學(xué)過程應(yīng)是完整而充分地體驗(yàn)音樂作品的過程。要啟發(fā)學(xué)生在對音樂形態(tài)與音樂情感的積極體驗(yàn)中，充分展開聯(lián)想與想象，愛護(hù)和鼓勵(lì)學(xué)生在音樂體驗(yàn)中的獨(dú)立見解?！彼囆g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)提出：要讓學(xué)生在完整的藝術(shù)創(chuàng)造表現(xiàn)過程中培養(yǎng)藝術(shù)思維能力和藝術(shù)表現(xiàn)能力。教學(xué)理論對“探究”的描述則是：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂探究與創(chuàng)造活動(dòng)，倡導(dǎo)開放式和研究性的學(xué)習(xí)方法，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力?！币虼丝梢哉f體驗(yàn)和探究是一個(gè)因果關(guān)系，只有體驗(yàn)了才能去激發(fā)探究和創(chuàng)作的欲望。而帶著探究的目的去體驗(yàn)才能真正激發(fā)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

3、從創(chuàng)作表現(xiàn)角度來進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從創(chuàng)作表現(xiàn)的角度來聆聽作品

在教學(xué)中，從作曲家、演奏家、多媒體音像創(chuàng)作編輯工作者的角度來欣賞音樂作品，帶著創(chuàng)作任務(wù)來聆聽作品，使學(xué)生從聆聽者轉(zhuǎn)換為創(chuàng)作者來鑒賞作品，這樣的角色轉(zhuǎn)換帶來的是聆聽作品的思維目的質(zhì)的變化，能培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)，從聆聽作品的欣賞者轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)作者，這樣的學(xué)習(xí)具有創(chuàng)造學(xué)習(xí)的意義。

通過欣賞和自己創(chuàng)作任務(wù)相似的經(jīng)典作品來學(xué)習(xí)創(chuàng)作，通過欣賞與模仿，從經(jīng)典作品中獲得啟發(fā)、頓悟，由此作品（被欣賞的作品）轉(zhuǎn)化遷移到彼作品（自己將要?jiǎng)?chuàng)作的音樂），這一過程實(shí)際上已經(jīng)成為創(chuàng)作學(xué)習(xí)的一個(gè)部分。培養(yǎng)學(xué)生時(shí)刻從創(chuàng)造角度，帶著任務(wù)進(jìn)行音樂欣賞能“增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)”。培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)是創(chuàng)造模塊教學(xué)目標(biāo)的核心內(nèi)容。創(chuàng)造意識(shí)是創(chuàng)造者的重要思維方式：聽某曲、看某景、思某事時(shí)，不斷揣度創(chuàng)作問題，藝術(shù)家可能一下子產(chǎn)生靈感（頓悟），找到解決問題的辦法。學(xué)生也是這樣。在教學(xué)過程中，哪怕是鑒賞教學(xué)，教師和學(xué)生只要具有創(chuàng)造意識(shí)，就有可能從藝術(shù)鑒賞過程中引發(fā)創(chuàng)造意念，引發(fā)藝術(shù)作品創(chuàng)作意念的產(chǎn)生，從而引發(fā)新作品的創(chuàng)作。時(shí)時(shí)從創(chuàng)造表現(xiàn)的角度考慮問題，能夠培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)。

4、在創(chuàng)作模塊教學(xué)中，“模仿與遷移”對創(chuàng)造力的形成和作品的產(chǎn)生具有重要意義

首先，模仿是學(xué)習(xí)的必然過程。在教學(xué)中，我們?yōu)榱藙?chuàng)作某一作品而選擇某類作品進(jìn)行針對性很強(qiáng)的欣賞與分析，其教學(xué)目的很明確，為了創(chuàng)作而分析聆聽作品。此時(shí)的聆聽具有很強(qiáng)的模仿“借鑒”目的，已經(jīng)成為創(chuàng)作學(xué)習(xí)的一個(gè)部分。但是有時(shí)對號入座式的聽賞并不能真正形成創(chuàng)造能力。還需要遷移與變遷的創(chuàng)造過程。單純的模仿創(chuàng)新含量較少，但是可以通過模仿學(xué)習(xí)經(jīng)典音樂作品的表現(xiàn)手法。當(dāng)學(xué)生能夠較好地模仿出經(jīng)典作品時(shí)，藝術(shù)技能也就有了提高，音樂表現(xiàn)的能力也就逐步形成。

再者，培養(yǎng)學(xué)生成為高級欣賞者和評價(jià)者。聆聽分析評價(jià)作品非常重要。欣賞與評價(jià)對于創(chuàng)作很重要，通過鑒賞知道什么是真正好的藝術(shù)和藝術(shù)的各種風(fēng)格流派，是形成音樂感覺的最好途徑。成為高級的鑒賞者和評價(jià)者是藝術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)的高層次，對于創(chuàng)造者來說，具有較高的藝術(shù)鑒賞能力，將會(huì)對創(chuàng)造產(chǎn)生很好作用。

然后模仿與借鑒。模仿――學(xué)師或他人的表現(xiàn)方式；借鑒――將大師或他人使用的某種方法帶入自己的作品，優(yōu)化自己的作品并在這樣的基礎(chǔ)上加入自己的想法使作品出現(xiàn)新意。

最后進(jìn)行創(chuàng)造表現(xiàn)。在欣賞他人作品時(shí)，學(xué)習(xí)該作品的優(yōu)點(diǎn)、開拓思路、借鑒方法，圍繞自己的創(chuàng)作任務(wù)，構(gòu)思自己作品的創(chuàng)作表現(xiàn)手法，最終形成全新的作品。

5、理論知識(shí)、技能訓(xùn)練與欣賞和創(chuàng)作表現(xiàn)結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)

在創(chuàng)作模塊教學(xué)中，藝術(shù)感受、藝術(shù)感悟與技能技巧訓(xùn)練、完整的藝術(shù)創(chuàng)作行為是培養(yǎng)創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力的重要途徑。將鑒賞課與創(chuàng)造表現(xiàn)課一體化，實(shí)現(xiàn)感受體驗(yàn)與創(chuàng)造表現(xiàn)的良性循環(huán)，進(jìn)行真正的音樂表現(xiàn)和創(chuàng)造。只有在完整的創(chuàng)造行為中才能培養(yǎng)創(chuàng)造思維與創(chuàng)造能力。

將內(nèi)省與外放融和為互動(dòng)循環(huán)的整體是形成創(chuàng)造教學(xué)的最佳途徑。例如：為了體驗(yàn)重復(fù)與變奏在音樂作品中的表情作用，可以將欣賞教學(xué)與表現(xiàn)創(chuàng)作能力的培養(yǎng)結(jié)合起來進(jìn)行。教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容（如音色、音量、樂句、段落與重復(fù)變奏在音樂表現(xiàn)中的作用），在引導(dǎo)學(xué)生深入聆聽作品，感受作品的情感表現(xiàn)與主題內(nèi)容的基礎(chǔ)上，嘗試在作品基本情緒內(nèi)容的基礎(chǔ)上，有創(chuàng)意的有設(shè)計(jì)的，采用某些音樂方式對現(xiàn)成作品進(jìn)行模仿或改編。

6、重視即興創(chuàng)作可以提高學(xué)生音樂創(chuàng)作的能力與水平

即興創(chuàng)作是音樂教學(xué)在感受體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種經(jīng)常使用的創(chuàng)作表現(xiàn)形式。這種創(chuàng)作表現(xiàn)形式往往在有意或無意之間，當(dāng)某種藝術(shù)感覺在某種聯(lián)想或引發(fā)（激發(fā)）因素突然降臨的時(shí)候，即興發(fā)揮的一種藝術(shù)創(chuàng)作方式。在高中階段的藝術(shù)綜合課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，利用藝術(shù)綜合即興創(chuàng)作的方式進(jìn)行綜合藝術(shù)課的創(chuàng)作教學(xué)，對培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造表現(xiàn)思維具有重要意義。

重視小作品小片段的即興創(chuàng)作，不斷積累豐富的音樂語匯是增強(qiáng)音樂創(chuàng)造表現(xiàn)能力有效辦法。例如少數(shù)民族和民間音樂中存在大量即興創(chuàng)作、即興表現(xiàn)的音樂傳統(tǒng)，向少數(shù)民族學(xué)習(xí)，積極培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行即興合唱、即興鼓樂、即興舞蹈的能力培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)當(dāng)向少數(shù)民族藝術(shù)家和民間音樂藝人學(xué)習(xí)，積極培養(yǎng)即興合唱、即興鼓樂、即興舞蹈的能力培養(yǎng)。即興創(chuàng)作教學(xué)法與任務(wù)教學(xué)法是音樂課程的重要教學(xué)方法。

即興創(chuàng)作是音樂教學(xué)在感受體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種經(jīng)常使用的創(chuàng)作表現(xiàn)形式。這種創(chuàng)作表現(xiàn)形式往往在有意或無意之間，當(dāng)某種藝術(shù)感覺在某種聯(lián)想或引發(fā)（激發(fā)）因素突然降臨的時(shí)候，即興發(fā)揮的一種藝術(shù)創(chuàng)作方式。在高中階段的藝術(shù)綜合課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，利用藝術(shù)綜合即興創(chuàng)作的方式進(jìn)行綜合藝術(shù)課的創(chuàng)作教學(xué)很有意義。

即興創(chuàng)作往往是教師與學(xué)生在受到藝術(shù)感染或在欣賞藝術(shù)作品的時(shí)候突然感受到某種藝術(shù)靈感而產(chǎn)生的創(chuàng)作表現(xiàn)沖動(dòng)，這種沖動(dòng)在受到教師實(shí)時(shí)激發(fā)和點(diǎn)撥后往往會(huì)演變?yōu)橐环N真正的藝術(shù)創(chuàng)作激情甚至?xí)_(dá)到意想不到的藝術(shù)創(chuàng)作效果。這種瞬間產(chǎn)生的靈感往往受到某種刺激物的激發(fā)甚至是某種高度強(qiáng)壓之下而產(chǎn)生的。當(dāng)然這種即興的創(chuàng)作更是長期思索和練習(xí)之后的突然爆發(fā)――量變質(zhì)變的現(xiàn)象。在良好的意境中受到某種激發(fā)物的刺激也會(huì)產(chǎn)生靈感。因此教師應(yīng)該在課程設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)當(dāng)注意教學(xué)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性、有趣性、異樣性、情景性，通過暗示和語言啟發(fā)，往往可以激發(fā)出平常難以獲得的創(chuàng)作靈感。

7、以某種重要的創(chuàng)作任務(wù)為激發(fā)物或刺激物也是進(jìn)行創(chuàng)作表現(xiàn)教學(xué)的好方法

任務(wù)教學(xué)法來自國外教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。以一個(gè)富于挑戰(zhàn)性的任務(wù)激發(fā)學(xué)生挑戰(zhàn)欲望和完成任務(wù)的積極性。對于任務(wù)本身，教師應(yīng)該認(rèn)真設(shè)計(jì)，適量適度地交給學(xué)生，同時(shí)應(yīng)該有前期的準(zhǔn)備和適時(shí)的現(xiàn)場指導(dǎo)。在綜合藝術(shù)課程教學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中，任務(wù)教學(xué)法是一種能力的挑戰(zhàn)，對于激發(fā)青年學(xué)生的好勝心積極性、對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力很有效果，也很受學(xué)生歡迎。我們應(yīng)當(dāng)特別重視創(chuàng)設(shè)異樣的、特別的、有趣的、充滿激情有十分有趣的創(chuàng)作任務(wù)或題目，引導(dǎo)學(xué)生在完整或即興的創(chuàng)造表現(xiàn)過程中，逐漸積累豐富的音樂語匯的感受表現(xiàn)能力。

8、引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)欣賞的角色轉(zhuǎn)換為主動(dòng)創(chuàng)造表現(xiàn)是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維創(chuàng)造能力的關(guān)鍵步驟

學(xué)生從被動(dòng)欣賞的角色轉(zhuǎn)換為主動(dòng)創(chuàng)造表現(xiàn)是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)創(chuàng)造能力的關(guān)鍵步驟，其思維方式出現(xiàn)了質(zhì)的變化。前者考慮的是模仿、接受、理解。后者考慮的是變異、改變、創(chuàng)新、產(chǎn)生、運(yùn)用。只有在完整的藝術(shù)創(chuàng)造表現(xiàn)活動(dòng)中才能培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

創(chuàng)造性角色的思維方式是創(chuàng)新性的和表現(xiàn)性的，這和接受性、感受性、體驗(yàn)性思維是不同的。創(chuàng)造者的思維必須樹立創(chuàng)造目標(biāo)，這種目標(biāo)并不一定清晰明確，大多時(shí)候只是一個(gè)初步模糊初步設(shè)想。當(dāng)進(jìn)入創(chuàng)造步驟時(shí)，學(xué)生就必須考慮選擇采用何種手法圍繞創(chuàng)造表現(xiàn)題目進(jìn)行表現(xiàn)。創(chuàng)造表現(xiàn)手法在藝術(shù)表現(xiàn)過程中往往具有多樣性多邊性。好的創(chuàng)造思路、好的創(chuàng)造方案、好的創(chuàng)造手法需要反復(fù)推敲琢磨。需要大量的思維積累。經(jīng)常從創(chuàng)造表現(xiàn)者的角度來思考問題可以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。只有在實(shí)際的藝術(shù)創(chuàng)造過程中才能培養(yǎng)創(chuàng)造思維。引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，從審美者變?yōu)橐粋€(gè)創(chuàng)造表現(xiàn)者，此時(shí)的藝術(shù)欣賞的過程也就轉(zhuǎn)換為創(chuàng)造性表現(xiàn)思維了。學(xué)生與教師的思維由于創(chuàng)造表現(xiàn)任務(wù)的緣故，考慮問題的角度就完全不一樣。他們要共同考慮怎樣進(jìn)行表現(xiàn)，怎樣使自己的作品非同一般別具特色，怎樣是使自己的音樂美術(shù)作品或者是戲劇小品、人物角色的語言語氣身體與手勢和作品的表現(xiàn)統(tǒng)一。怎樣使自己選擇的音樂為自己的戲劇表演渲染氣氛等等。改變學(xué)生在課堂中或者活動(dòng)中角色的傳統(tǒng)定位是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)創(chuàng)造能力的關(guān)鍵步驟。例如：以往我們的藝術(shù)鑒賞課同學(xué)們以學(xué)生角色進(jìn)入課堂。欣賞美術(shù)音樂作品、體驗(yàn)美術(shù)音樂、評價(jià)美術(shù)音樂。是審美體驗(yàn)者。教師教學(xué)生學(xué)。改變角色后：學(xué)生是設(shè)計(jì)師、音像編輯、作曲家、畫家、表演音樂創(chuàng)作美術(shù)作品的藝術(shù)家、小導(dǎo)演、創(chuàng)作劇本的編劇、是一個(gè)音樂美術(shù)作品的研究者、探索者。所進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)是創(chuàng)造與表現(xiàn)。在這樣的教學(xué)平臺(tái)上，教師的身份也出現(xiàn)了變化：教師從知識(shí)的傳授者、講解作品的教師轉(zhuǎn)變?yōu)槭撬囆g(shù)作品創(chuàng)作表現(xiàn)指導(dǎo)、導(dǎo)演、設(shè)計(jì)工作室的專家、畫家、音樂表演專家。所進(jìn)行的不但是審美體驗(yàn)的指導(dǎo)工作，更主要的工作是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)，具有藝術(shù)家音樂家戲劇電影導(dǎo)演的工作性質(zhì)。考慮的創(chuàng)造表現(xiàn)，考慮的是怎樣指導(dǎo)全體學(xué)生進(jìn)行積極地創(chuàng)作工作。而學(xué)生也從被動(dòng)欣賞的角色轉(zhuǎn)換為主動(dòng)創(chuàng)造表現(xiàn)的主人，從模仿、接受、理解到變異、運(yùn)用、創(chuàng)新，發(fā)生了質(zhì)的變化。

因此，音樂教育不能以審美為核心，而是以創(chuàng)造表現(xiàn)為目標(biāo)，將藝術(shù)思維和創(chuàng)造能力培養(yǎng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程，才是積極培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要手段。只有這樣，我們的基礎(chǔ)教育才能跟上現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)新人才打下良好的根基。

（上接第387頁）三連音是為了將旋律表現(xiàn)得更為自由寬廣，顯然并不適合用于繞口令似的詠嘆調(diào)《快給忙人讓路》以及《讓謠言四處傳播》里?？坍嬋宋镄蜗?、揣摩人物情緒是羅西尼用不規(guī)則旋律創(chuàng)作詠嘆調(diào)的目的。無論羅西尼在各個(gè)詠嘆調(diào)中是否采用這些不規(guī)則旋律的寫作手法，都是為了表現(xiàn)人物、發(fā)展劇情。如同級+跳躍這種旋律進(jìn)行就并不適合在巴西里奧的詠嘆調(diào)《讓謠言四處傳播》使用，巴西里奧表現(xiàn)得陰險(xiǎn)和謹(jǐn)慎，不該有過激的情緒變化，級進(jìn)進(jìn)行是最好的表現(xiàn)方式。

羅西尼善于控制節(jié)奏變化，使用不規(guī)則節(jié)奏和富有藝術(shù)內(nèi)涵的旋律進(jìn)行，創(chuàng)作出的符合人物形象、心理的詠嘆調(diào)，使這部歌劇獲得成功，使詠嘆調(diào)廣為流傳，使聽眾賞心悅目。

四、結(jié)語

羅西尼賦予喜歌劇《塞維利亞理發(fā)師》的不僅僅是音樂，而且是靈魂。有人說，一部歌劇是否成功，取決于其中的詠嘆調(diào)有多高的知名度。這話雖然太過于絕對，但是也從側(cè)面表現(xiàn)出詠嘆調(diào)在一部歌劇中所存在的地位。詠嘆調(diào)是演唱者與觀眾的交流，相比樂隊(duì)演奏的序曲，更多了語言這一優(yōu)勢，也就更容易被聽眾所接受。作曲家既要顧及到這個(gè)交流方式的親民性，還要注重詠嘆調(diào)創(chuàng)作的技巧內(nèi)涵，以及如何通過他的創(chuàng)作將聽眾的情緒帶入歌劇之中。作曲家是音樂情緒的塑造者，他所創(chuàng)作的一個(gè)個(gè)小小的音符組成的旋律，并不是像譜面上那樣靜止不動(dòng)的，其內(nèi)在構(gòu)成具有相當(dāng)巨大的情緒能量，影響每一位表演者，抑或是欣賞者，而羅西尼，就是這樣一位作曲家，他的喜歌劇創(chuàng)作既受到古典主義時(shí)期莫扎特的影響，又結(jié)合了浪漫主義時(shí)期的音樂個(gè)性大于共性的特點(diǎn)，理性感性并存，創(chuàng)作出經(jīng)典的令人回味無窮的詠嘆調(diào)，將《塞維利亞理發(fā)師》這部他最有代表性的喜歌劇推向世界，傳承萬世。

①楊立青《真誠高雅純摯――梅西安的音樂語言》,福建教育出版社，1996年版。

②福爾克爾•舍爾里斯著，張世勝譯《羅西尼》，人民音樂出版社,2006年版，第51頁。

參考文獻(xiàn)：

Gioacchino Rossini,The Barber of Seville in Full Score,Dover,1989

篇8

[關(guān)鍵詞] 職業(yè)技術(shù)學(xué)校 音樂教學(xué) 學(xué)生

在職業(yè)技術(shù)學(xué)校從事音樂教學(xué)多年的筆者,與所有非音樂專業(yè)職業(yè)學(xué)校的音樂老師一樣,對怎樣上好音樂課,并使其更好地為專業(yè)服務(wù)的問題,曾有過疑問和彷徨。由于沒有專門的職業(yè)學(xué)校音樂課程標(biāo)準(zhǔn),而且在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中筆者發(fā)現(xiàn),由于各個(gè)學(xué)校(城、鄉(xiāng))對音樂教育的重視程度不同的差異,學(xué)生的音樂知識(shí)水平參差不齊的現(xiàn)象比較普遍。多數(shù)學(xué)生反映,他們的音樂課,老師一般只教唱歌,而樂理知識(shí)和音樂欣賞知識(shí)講得很少,有的甚至沒有學(xué)過。面對這樣的教學(xué)現(xiàn)狀,筆者針對學(xué)生的年齡特征、接受能力的程度和原來的基礎(chǔ),從教學(xué)中從實(shí)際出發(fā),突出為專業(yè)服務(wù)的特點(diǎn),自行編寫了適合我校學(xué)生一個(gè)學(xué)期,每周2節(jié)的音樂教學(xué)校本教材。

為上好這些非音樂專業(yè)的中職學(xué)生的課,我在結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,我認(rèn)真遵循教學(xué)的基本方法和理念:課前努力鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)浜媒贪?講課中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課后讓學(xué)生參與可以表現(xiàn)自己的演出比賽實(shí)踐活動(dòng)中,經(jīng)過幾年教學(xué)的摸索,使學(xué)生在一定程度上掌握音樂的基礎(chǔ)知識(shí),達(dá)到了為專業(yè)服務(wù)的基本要求。下面是我的一些主要探究和體會(huì):

一、正確選用教材內(nèi)容,努力提高教學(xué)效果

我的教學(xué)對象是高一年級的旅游班學(xué)生,她們來自各個(gè)城區(qū)和縣城的各個(gè)縣、鄉(xiāng)的學(xué)校,年齡大約14～15歲,大多為女生,尚未成年,性格活潑開朗,但所掌握的音樂知識(shí)水平參差不一,對于這些未來的旅游服務(wù)行業(yè)的工作人員,應(yīng)采用怎樣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式更適合她們呢?經(jīng)過幾年的教學(xué)實(shí)踐得知:以中學(xué)生音樂教學(xué)內(nèi)容要求為基礎(chǔ)比較合適。即以掌握唱歌、音樂基礎(chǔ)知識(shí)和音樂欣賞三大內(nèi)容為基礎(chǔ),在三大內(nèi)容的份量和比例上也應(yīng)有所側(cè)重。因?yàn)楦鶕?jù)學(xué)生專業(yè)特點(diǎn),我認(rèn)為,在內(nèi)容上應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)于獨(dú)立地、有一定技巧地演唱一般歌曲和欣賞一定數(shù)量的中外名曲這方面,所以,在編寫教材時(shí),在歌唱部分和欣賞部分的內(nèi)容較多,且內(nèi)容的深度也較適合學(xué)生的年齡和專業(yè)特點(diǎn)。如在歌曲的選材上要多收集一些既好聽又適合學(xué)生特點(diǎn)的作品如《小背簍》、《乘著歌聲的翅膀》、《清晨,我們踏上小道》、《喀秋莎》、電影《劉三姐》中的《采茶姐妹上茶山》、《只有山歌敬親人》、《祝你一路順風(fēng)》等。在2007年全國青少年機(jī)器人大賽在我們柳州舉行,我校旅游班的學(xué)生接到了接待任務(wù):作為導(dǎo)游的她們,除了給各地來的客人介紹柳州的美景外,還積極地用上了在課堂上學(xué)習(xí)的《只有山歌敬親人》來給遠(yuǎn)方客人送上祝福和歡樂。

在欣賞的內(nèi)容安排上,注意遵循“由淺入深”的原則,從音樂的起源、發(fā)展,什么是音樂的概念,并在掌握“音樂語言”這一知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,通過欣賞作品來學(xué)會(huì)體會(huì)出旋律所塑造的“音樂形象”和表達(dá)的“思想感情”。在學(xué)生有了“音樂形象”和“思想感情”的概念的后,再去欣賞《藍(lán)色多瑙河》、《梁山伯與祝英臺(tái)》和《春節(jié)序曲》等作品。這樣的一種教學(xué)過程,學(xué)生都比較能接受、喜歡學(xué)。

二、認(rèn)真?zhèn)湔n,教學(xué)方法靈活多變

一堂課的成敗與備課是否充分有直接關(guān)系。因此,老師只有把教材理解透徹,才能在上課時(shí)胸有成竹,得心應(yīng)手。同樣,課堂效果的好壞,與教學(xué)中使用的教學(xué)方法也有很大關(guān)系。因?yàn)榻虒W(xué)方法是否恰當(dāng),是關(guān)系到能否激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要原因之一,目前,教學(xué)方法各種各樣,每種方法都有其特點(diǎn),有其長處。所以,我在選擇教學(xué)方法時(shí),盡量做到靈活多變,不生搬硬套,知識(shí)的內(nèi)容和授課類型去選擇教學(xué)方法,最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。比如,由于現(xiàn)在的學(xué)生都不會(huì)識(shí)譜,在歌唱教學(xué)中,老師一般都是采取主動(dòng)教唱,學(xué)生跟唱這樣一種單純地“模唱”形式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力沒能很好地調(diào)動(dòng)起來,為了改變這種被動(dòng)的教學(xué)模式,經(jīng)過觀察,我認(rèn)為,現(xiàn)在的學(xué)生多數(shù)是通過MP3等聽歌的形式來學(xué)一些流行歌曲,他們對音樂旋律的感覺應(yīng)該是較好的,所以,我就嘗試著一種新的教學(xué)形式:在學(xué)習(xí)新歌曲時(shí),老師只教兩至三遍譜,給學(xué)生對旋律有一定的感覺后,由老師唱譜學(xué)生唱詞(二至三遍)之后,再由學(xué)生自己唱出整首歌曲,唱得不到位的地方老師再進(jìn)行指導(dǎo)。經(jīng)過實(shí)踐,我感覺這樣的教學(xué)有不少好處:第一,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的情緒調(diào)動(dòng)起來了,學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主角,老師只是一個(gè)配角。第二,學(xué)生的音準(zhǔn)和節(jié)奏感提高了,因?yàn)橥瑢W(xué)們是在有意識(shí)地唱好音符,沒有原來“跟唱”時(shí)的那種無意識(shí)地唱歌狀態(tài),第三,學(xué)習(xí)氣氛活躍起來,學(xué)生學(xué)習(xí)有成就感。因?yàn)榇蠹以谛β曋懈恼芭苷{(diào)”的樂句,并體會(huì)著自己唱出的“不是那么好聽”的歌曲,這是一個(gè)非常有意思的過程。

三、為專業(yè)服務(wù),注意培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)力

文化基礎(chǔ)課必須為專業(yè)技術(shù)課服務(wù),這是專業(yè)學(xué)校教學(xué)的基本要求。在教學(xué)中如何培養(yǎng)旅游班學(xué)生的表現(xiàn)能力,增強(qiáng)其表現(xiàn)意識(shí),是我在音樂教學(xué)中經(jīng)?？紤]和注意的另一課題。別看旅游班學(xué)生,平時(shí)活潑好動(dòng),性格開朗,但在自我表現(xiàn)意識(shí)方面還不盡人意,這種情況不改變,對于今后從事社會(huì)服務(wù)行業(yè)的人來說是不利的。因此,在教學(xué)過程中,我就有意識(shí)地在教學(xué)計(jì)劃中安排兩到三節(jié)課進(jìn)行歌曲展示,讓每一位同學(xué)有機(jī)會(huì)進(jìn)行鍛煉?？朔齻兊哪懬有睦?同時(shí),在合唱隊(duì)的每次排練和外出比賽中,唱女生聲部幾乎都用上旅游班的學(xué)生,通過歌曲訓(xùn)練和演出比賽過程的考驗(yàn),較好地培養(yǎng)她們的表現(xiàn)意識(shí)和表現(xiàn)能力,為今后更好地適應(yīng)本職工作打下良好的基礎(chǔ)。

四、注意在教學(xué)中滲透愛國主義的思想品德教育

我們都知道,對學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的思想道德教育,必須通過“寓教于樂”的方式進(jìn)行,他們才易于接受。而音樂是一種情感的藝術(shù),它的美感以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力可以浸入人的內(nèi)心世界,并凈化人的心靈。因此,通過音樂教育對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是最佳的方式之一。

所以,在我的音樂課堂上,我非常視重在這個(gè)環(huán)節(jié)上引導(dǎo),在學(xué)習(xí)每一首歌曲或在對每一個(gè)作品進(jìn)行介紹時(shí),我都會(huì)進(jìn)行作品的情感表達(dá)及作品反映的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行分析,讓學(xué)生們從中得到很好的教育。比如,在對前蘇聯(lián)歌曲《喀秋莎》進(jìn)行作品思想感情和反映的現(xiàn)實(shí)生活分析時(shí),我著重突出強(qiáng)調(diào)這首創(chuàng)作在蘇聯(lián)“衛(wèi)國戰(zhàn)爭”的歌曲對當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)的蘇聯(lián)廣大指戰(zhàn)員的精神鼓舞的同時(shí),還和同學(xué)們一起分析了第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)局以及日本侵略者在中國犯下的滔天罪行。讓同學(xué)們珍惜和平,不忘國恥。

音樂教育是以音樂為內(nèi)容的一種教育實(shí)踐活動(dòng)。教師作為這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)根據(jù)自己培養(yǎng)的對象進(jìn)行合理、科學(xué)地教育,使音樂更好地發(fā)揮它的重要作用!

參考文獻(xiàn):

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關(guān)鍵詞：中職學(xué)校 音樂學(xué)習(xí) 體驗(yàn)式教學(xué) 實(shí)施途徑

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.06.055

聲樂教學(xué)在中職學(xué)校是實(shí)踐性很強(qiáng)的一門藝術(shù)教育課程，在教學(xué)過程中除了對學(xué)生音樂欣賞能力的培養(yǎng)，也要和學(xué)生的專業(yè)密切地聯(lián)系，這樣才能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，為學(xué)生后期的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。但目前很多中職音樂課程的教學(xué)效果不明顯，教學(xué)思路與方法顯得過于傳統(tǒng)或陳舊，為充分發(fā)揮音樂課程在學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)中的應(yīng)有作用，探索適合現(xiàn)代職業(yè)教育所需的創(chuàng)新性教學(xué)模式已勢在必行。體驗(yàn)式教學(xué)模式作為一種全新的教育理念與方法，在各學(xué)科教學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用并收到了一定成效。本文主要結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，對體驗(yàn)式教學(xué)模式運(yùn)用到中職音樂課程教學(xué)中進(jìn)行了分析與探討，以期能夠更好地提升職業(yè)學(xué)校學(xué)生的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生自身的社會(huì)競爭力。

1 體驗(yàn)式教學(xué)的涵義及模式構(gòu)建

體驗(yàn)式教學(xué)主要是指學(xué)生參與老師所設(shè)計(jì)好的教學(xué)情境，以自身的體驗(yàn)來獲得相應(yīng)的感受，然后在老師的指導(dǎo)之下，通過學(xué)生之間的交流和分享，獲得對于知識(shí)的認(rèn)知。這種教學(xué)模式在教學(xué)的活動(dòng)中對于教學(xué)效果的提升有著很好的促進(jìn)作用。體驗(yàn)式教學(xué)主要是對學(xué)生的自主實(shí)踐能力開展培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生認(rèn)知能力的開發(fā)和訓(xùn)練，同時(shí)對學(xué)生自身思維能力的培養(yǎng)也有著很好的促進(jìn)作用，是一種比較科學(xué)的教學(xué)模式。

音樂課程的體驗(yàn)式教學(xué)是老師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)精心地設(shè)計(jì)相應(yīng)的情境和教學(xué)項(xiàng)目，通過對教學(xué)任務(wù)的布置，在任務(wù)驅(qū)動(dòng)的前提下開展學(xué)習(xí)內(nèi)容的體驗(yàn)，通過老師的合理引導(dǎo)讓學(xué)生可以自主地感知和領(lǐng)悟各種知識(shí)內(nèi)容。因此，在實(shí)踐中老師要重視對于體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用，以此來促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提升。

2 音樂課程體驗(yàn)式教學(xué)模式實(shí)施途徑

2.1 構(gòu)建項(xiàng)目，營造良好的教學(xué)情境

為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情，豐富學(xué)生的音樂情感體驗(yàn)，教師應(yīng)結(jié)合每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目，根據(jù)教學(xué)項(xiàng)目內(nèi)容營造一個(gè)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)情境。教師在開展教學(xué)的過程中可以增加聲樂欣賞課程的內(nèi)容，從單一的課堂聯(lián)唱變成聽、說、唱相互結(jié)合的形式，綜合應(yīng)用多媒體等多種教學(xué)手段，為課堂的教學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的情感氛圍，使得聲樂課程的內(nèi)容能夠最大限度地得到拓展和補(bǔ)充，促進(jìn)課堂教學(xué)效果的提升。首先，老師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。在開展教學(xué)的過程中，老師要為學(xué)生提供歌譜，然后再觀看視頻，將學(xué)生的聽覺和視覺都調(diào)動(dòng)起來，以此達(dá)到身臨其境的目的，使得學(xué)生可以對音樂更好的感知，增強(qiáng)學(xué)生對于音樂的理解。其次，在對歌曲進(jìn)行賞析的過程中，老師可以為學(xué)生講解歌曲的創(chuàng)作背景和年代，以及歌曲背后的故事，然后介紹演唱者的演唱方法和聲音特點(diǎn)。將作品所體現(xiàn)的思想情感傳遞給學(xué)生，以此來引發(fā)學(xué)生的共鳴。最后，要注重學(xué)生在課堂上的參與，音樂是以聲音來進(jìn)行感情傳遞的一門藝術(shù)。所以，只有通過歌唱才可以促進(jìn)學(xué)生演唱能力的提升。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在通過了試唱和體驗(yàn)作品之后，可以自己帶著感情來演唱作品。老師在學(xué)生演唱的過程中再適時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)撥，就可以讓學(xué)生充分地掌握所學(xué)習(xí)到的各種知識(shí)。當(dāng)然除了課堂教學(xué)之外，老師也可以鼓勵(lì)學(xué)生多參加一些演唱會(huì)，使得學(xué)生可以更加充分地展示自己的知識(shí)和才能，例如，班級音樂會(huì)。班級音樂會(huì)可以給學(xué)生一個(gè)展示才藝的“小舞臺(tái)”，體現(xiàn)了愛護(hù)和尊重學(xué)生的原則，關(guān)注了他們的處境和需要，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神，使每個(gè)學(xué)生最大限度地去實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，深受學(xué)生的歡迎。

2.2 任務(wù)驅(qū)動(dòng)、引導(dǎo)學(xué)生參與形式各異的體驗(yàn)活動(dòng)

藝術(shù)來源于自然，很多藝術(shù)作品的創(chuàng)造也多是從自然中汲取的靈感，在學(xué)習(xí)演唱的時(shí)候?qū)W生能夠通過自己的視覺和聽覺來感受藝術(shù)自身美的存在。聲樂作品是作曲家從審美的角度將生活中的感悟提煉創(chuàng)造出來的，大多是表現(xiàn)自然和人們之間的關(guān)系的，因此演唱者要通過自身情感的體驗(yàn)，才能夠使得歌曲變得更加具體和生動(dòng)，更加有感染力。在實(shí)踐中，不管是視覺藝術(shù)還是聽覺藝術(shù)，都有著內(nèi)在的相互關(guān)聯(lián)性，所以，在聲樂表演訓(xùn)練的過程中，老師可以通過舉一反三的手法對啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，最大限度地挖掘?qū)W生的潛能，使得學(xué)生能夠更好地體會(huì)音樂的演唱技巧。比如在欣賞《天鵝湖》的時(shí)候，老師就可以引導(dǎo)學(xué)生想象天鵝湖舞劇的精彩畫面，讓學(xué)生能夠感受到美的存在。另外，在對職業(yè)學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，老師也應(yīng)當(dāng)明白聲樂作品的表現(xiàn)形式不拘泥于聲音，而應(yīng)當(dāng)包含心想、耳聽等多個(gè)器官的感觸，這樣才可以更好地增加對于音樂的理解。在教學(xué)的過程中，老師要啟發(fā)學(xué)生表現(xiàn)音樂的各種特征，將各種感官通過視覺和聽覺表現(xiàn)出來，調(diào)動(dòng)他們能夠投入到一個(gè)完整的意境之中，進(jìn)而創(chuàng)造出更加富有美感的藝術(shù)形象，以達(dá)到感染觀眾的目的。比如方文山作詞，周杰倫作曲的歌曲《煙花易冷》，由于林志炫在《我是歌手》節(jié)目演唱，所以這首歌特別受學(xué)生歡迎，因此筆者就選了它作為教學(xué)內(nèi)容之一?！稛熁ㄒ桌洹肥侵芙軅惤鼛啄瓯容^有代表性的一首歌曲。這首歌主要是圍繞“等”作為主旋律，從歌曲的名字也可以看出來這是有著中國風(fēng)特點(diǎn)的一首歌曲。方文山曾經(jīng)說過這首歌曲應(yīng)該叫做《珈藍(lán)雨》，意思是說這首歌曲背后有著比較曲折的動(dòng)人故事。故事是源于《洛陽珈藍(lán)記》，說的是南北朝時(shí)期，戰(zhàn)亂年代一個(gè)守城的將軍邂逅了一個(gè)女子，然后私定終身。將軍許諾出征之后一定會(huì)娶那個(gè)女子，但因?yàn)榇蛄藬≌?，將軍遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。女子就在兩人相見的城門前等待，但是一直沒有等到情郎歸來，最后女子落發(fā)為尼。這件事情傳到了將軍耳中，將軍在回來之后苦苦追尋找到了女子出家的伽藍(lán)古寺，但塵緣已盡，物是人非。

這首歌在演唱的時(shí)候，和周杰倫以往的歌曲比較起來，有著明顯的一些特色。這首歌曲雖然是中國風(fēng)的歌曲，但是在節(jié)奏上卻表現(xiàn)得比較活潑；另外，方文山在填詞的過程中，歌曲所表達(dá)的背景比較深遠(yuǎn)，而且有著很深厚的歷史淵源。在這首《煙花易冷》中，中國風(fēng)的極致以凄美曲折的方式完全地表現(xiàn)了出來，使得一個(gè)故事成就了一個(gè)歌曲，一個(gè)歌曲也講述了一個(gè)故事，將主人翁的相思的情感表達(dá)得淋漓盡致。這首歌沒有他以往歌曲的那種詼諧急促，整個(gè)曲子都是舒緩低沉，配以低沉的背景音樂，而且《煙花易冷》的歌詞情緒感覺鮮明，一層一層的遞進(jìn)，有著比較特別加入了其他偏音的主旋律。

老師在教學(xué)開展的過程中要引導(dǎo)學(xué)生參與形式各異的體驗(yàn)活動(dòng)，這樣學(xué)生對于知識(shí)的掌握才能夠更加牢固，也才能夠更好地增強(qiáng)對于知識(shí)的理解。值得注意的是，在教學(xué)材料以及歌曲的選擇的過程中，要和學(xué)生所生活的時(shí)代以及所熟悉的歌曲相互結(jié)合，這樣才能夠更加具有吸引力，也才可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提升。

不管處在哪一個(gè)年代，藝術(shù)家都會(huì)以自身特有的方法進(jìn)行感情的表達(dá)，畫家和文學(xué)家通過他們的筆來表現(xiàn)各種情懷，作曲家則是通過旋律進(jìn)行感情的塑造。比如我們所熟悉的一些愛國主義音樂家，、聶耳等等。但是，由于音樂作品中的時(shí)代精神和社會(huì)風(fēng)尚都是典型化的，所以缺少視感的思維和準(zhǔn)確的概念，因此在職業(yè)學(xué)校的教學(xué)過程中，為學(xué)生分析樂曲所產(chǎn)生的特定的歷史背景，通過多媒體進(jìn)行視覺畫面的展示，可以使得視覺藝術(shù)和聽覺藝術(shù)在一定程度上進(jìn)行有效的結(jié)合，這對于提升職業(yè)學(xué)校學(xué)生的演唱水平有著很好的促進(jìn)作用。

2.3 對比教學(xué)進(jìn)行總結(jié)評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生掌握必備的知識(shí)和技能

音樂是一種聲音的藝術(shù)，但音樂同樣也是一種十分重要的情感藝術(shù)。情感是人類開展各種精神生活的源泉，是人類進(jìn)行各種音樂創(chuàng)造最為重要的動(dòng)力，同時(shí)也是音樂表現(xiàn)的靈魂所在。在音樂表演的過程中，只有聲音而沒有情感的音樂藝術(shù)是沒有藝術(shù)生命力的，也是沒有辦法體現(xiàn)作者意愿和觀眾的欣賞目的的，所以只有將情感深刻地融入到歌聲之中，才能夠獲得比較好的表演效果，也才能夠得到觀眾的認(rèn)同。這要求歌唱者不僅僅要具備良好的歌唱技能，同時(shí)還必須要具備良好的文化積淀，只有這樣才可以不斷地提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和文化水平，也才可以加深對于聲樂作品主題的和藝術(shù)風(fēng)格的理解，通過歌聲更好地表達(dá)自己的情感。所以在對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)就是要讓學(xué)生能夠體會(huì)到歌曲所要表達(dá)的情感，從歷史的角度來把握好作品的特點(diǎn)，以此來確定音樂特有的風(fēng)格，并將這種風(fēng)格完美、真實(shí)地體現(xiàn)出來。也就是說，要對不斷地培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生理解作品內(nèi)容以及體驗(yàn)作品情感的能力。如果在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生沒有具備理解和表達(dá)歌曲的能力，那不管是有多么好的嗓子，唱出來的歌曲依然會(huì)比較平淡，也不會(huì)達(dá)到情緒感染的效果，這就很難體現(xiàn)出歌唱藝術(shù)的自身的魅力。因此，歌唱者要善于體驗(yàn)和感受歌曲，更好地領(lǐng)悟歌曲的內(nèi)涵，通過歌唱表現(xiàn)出歌曲自身所蘊(yùn)含的情感，這樣能夠使得歌唱藝術(shù)更加富有表現(xiàn)力。針對目前學(xué)生中偏愛流行音樂的現(xiàn)象，在欣賞課教學(xué)中，以流行音樂作為欣賞教學(xué)的切入點(diǎn)，選擇那些耳熟能詳、經(jīng)久傳唱的優(yōu)秀作品作為欣賞教學(xué)的范例，如孫楠演唱的《紅旗飄飄》、韓紅的《天路》、高曉松《同桌的你》、王菲的《傳奇》、汪峰的《北京北京》等，引導(dǎo)學(xué)生從簡單的聽流行音樂、哼唱流行歌曲到分析其發(fā)展進(jìn)程、學(xué)會(huì)多角度客觀地評價(jià)鑒賞流行音樂。

要想讓學(xué)生欣賞并理解音樂，就必須讓學(xué)生了解流行音樂的起源和歌曲的創(chuàng)作。在作品的選擇上，就應(yīng)多考慮那些既具有流行風(fēng)格、學(xué)生喜聞樂見的，又具有民族特色的音樂作品供學(xué)生欣賞。這樣既弘揚(yáng)了民族文化，又迎合了學(xué)生的口味。如《小河淌水》（云南民歌）、《茉莉花》（江蘇民歌）、《呼倫貝爾大草原》（內(nèi)蒙古民歌）等，這些民歌經(jīng)過流行歌手的演唱?jiǎng)e有一番風(fēng)味，學(xué)生特別喜歡。如果老師再把原汁原味的沒有被改編過的原唱放出來讓學(xué)生聽，讓學(xué)生進(jìn)行對比分析，逐步引導(dǎo)學(xué)生自主地去探究更廣泛領(lǐng)域的音樂文化，特別是那些具有民族特色的音樂形式，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂欣賞習(xí)慣。

3 音樂課程體驗(yàn)式教學(xué)反思

3.1 結(jié)合專業(yè)，貼進(jìn)職業(yè)，面向社會(huì)

體驗(yàn)式教學(xué)模式，設(shè)計(jì)成“主題體驗(yàn)活動(dòng)課”，取得的教學(xué)效果令人滿意，深受學(xué)生喜愛，因?yàn)槠浣Y(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)、學(xué)生個(gè)性特征、親身體驗(yàn)及本校資源、亮點(diǎn)進(jìn)行課程整合。在中職音樂教育中，通過對中職學(xué)生的實(shí)際情況分析研究，結(jié)合音樂教育的自身特征，引入體驗(yàn)式教學(xué)模式，全面提升音樂課程教學(xué)的實(shí)際效果，以此促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

3.2 做中學(xué)，做中教，做中會(huì)

這種教學(xué)模式主體是學(xué)生，學(xué)生通過直接參與形式各異的教學(xué)活動(dòng)，全面地掌握所學(xué)知識(shí)，教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快，并能學(xué)以致用。達(dá)到既學(xué)了知識(shí)、練了技能，又更實(shí)效地解決了“會(huì)學(xué)”與“我要學(xué)”的難題的教學(xué)目標(biāo)。

3.3 加強(qiáng)探究合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)自身發(fā)展

體驗(yàn)式教學(xué)所設(shè)計(jì)的活動(dòng)，對一些基礎(chǔ)薄弱和膽子較小不敢于表現(xiàn)自己的學(xué)生而言有一定的難度，對這部分學(xué)生要因材施教、個(gè)別輔導(dǎo)，關(guān)注他們的進(jìn)步與發(fā)展，培養(yǎng)他們自主探究學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)其自身綜合素質(zhì)的提升。

4 小結(jié)

綜上，在中職學(xué)校音樂課上運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)，可以改變學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建一種開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，給學(xué)生提供一個(gè)多渠道獲取知識(shí)，并將所學(xué)到的知識(shí)加以綜合和應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。中職學(xué)校的學(xué)生，正處在人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，這時(shí)候不能只重視知識(shí)教育而忽視素質(zhì)教育，而音樂欣賞課正是培養(yǎng)青少年學(xué)生素質(zhì)的有效途徑之一。中職學(xué)校的學(xué)生大多面臨著就業(yè)的壓力，在學(xué)校教育中對學(xué)生的演唱能力進(jìn)行培養(yǎng)，是增強(qiáng)學(xué)生自身技能的重要途徑。本文主要結(jié)合實(shí)踐，從不同層面分析了培養(yǎng)學(xué)生演唱能力的基本方法和思路，以期能夠很好地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，為學(xué)生后期更好的學(xué)習(xí)和工作打下良好的基礎(chǔ)。

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篇10

中職學(xué)校音樂欣賞教學(xué)現(xiàn)狀分析中職學(xué)校一般是以培養(yǎng)學(xué)生的某一方面的專業(yè)技能為對象展開教學(xué)，音樂欣賞課程至今在一些學(xué)校都未開設(shè)，即使在部分學(xué)校被設(shè)置成為一門必修課程，卻沒有被納入考試范圍。音樂欣賞的這種地位，決定了在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中會(huì)被輕視，造成音樂欣賞課程的教學(xué)效率低下，學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭不足，學(xué)習(xí)熱情銳減等很多問題。要想解決這些問題，就要對這些問題產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析，分析其現(xiàn)狀特征以及具體的解決策略。

一、中職學(xué)校音樂欣賞教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1.教師人數(shù)不足，專業(yè)技能水平不高

師資力量是教育教學(xué)水平的有效保證，也是教學(xué)質(zhì)量得以保證的有利條件。然而，從現(xiàn)階段的中職學(xué)校的音樂師資來看，仍然處于匱乏狀態(tài)，一些中職學(xué)校只配備一名音樂老師，全權(quán)負(fù)責(zé)整個(gè)學(xué)校的音樂課程，而且音樂教師的專業(yè)素質(zhì)與教學(xué)技能都存在很多問題，一些教師甚至沒有達(dá)到所需要的水平與標(biāo)準(zhǔn)要求。

例如，一些教師僅能教會(huì)學(xué)生唱一些歌曲，然而對于樂器的使用以及旋律的構(gòu)成都無從下手，教師的文化知識(shí)與專業(yè)技能也十分有限，教學(xué)僅僅能夠針對一首歌、或者一門課程，知識(shí)教育教學(xué)缺乏延伸。

2.中職教學(xué)特點(diǎn)決定對音樂欣賞重視程度不足

中職學(xué)校是針對學(xué)生的某一專業(yè)為培養(yǎng)對象展開教學(xué)的，而且很多學(xué)生對于來到中職學(xué)校的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，導(dǎo)致學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的忽視。教師在沒有一個(gè)嚴(yán)格的考試機(jī)制的約束下，教學(xué)活動(dòng)也缺乏一定的活力和約束力，音樂教學(xué)活動(dòng)無法如期展開。音樂課程設(shè)置數(shù)量有限，有時(shí)甚至被無情占據(jù)，教師無法在有限的課堂時(shí)間內(nèi)徹底完成教學(xué)任務(wù)，導(dǎo)致了音樂教學(xué)的耽擱。

例如，由于音樂不是主課目，學(xué)校本身對這門課就沒有給予積極地重視，沒有設(shè)置一定考核考試機(jī)制對學(xué)生的學(xué)習(xí)加以監(jiān)督，在這樣的教學(xué)機(jī)制下，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)自然會(huì)受到影響，無心投入到學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)效果不佳，等等。

很多中職學(xué)校的教師和學(xué)生甚至認(rèn)為，音樂欣賞無非是一門欣賞類型的課程，已經(jīng)處于一個(gè)有無均可的地位，無需花費(fèi)太多時(shí)間在這門課程當(dāng)中。

3.教學(xué)目標(biāo)不明確，教學(xué)方法不科學(xué)

由于在中職學(xué)校，音樂欣賞本身就是一門非主課目，在不受到師生的普遍重視的情況下，更談不上教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，教學(xué)僅僅局限于完成教學(xué)任務(wù)，缺乏對學(xué)生的音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，也沒有注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，而且音樂教學(xué)通常與實(shí)際不相符，沒有具體的教學(xué)目標(biāo)可言，在沒有考核與考試機(jī)制的有效約束下，其教學(xué)效果更是無從談起。

例如，一些班級由于沒有一個(gè)科學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)，學(xué)生與教師都處于放松狀態(tài)，整個(gè)一學(xué)期甚至僅僅學(xué)習(xí)了一到兩首歌曲，有的學(xué)生甚至不知道整個(gè)一學(xué)期學(xué)習(xí)了什么。

由于教師的業(yè)務(wù)水平有限，教學(xué)方法也存在很多問題，很多的中職音樂課堂仍然局限在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師在前面講解，學(xué)生在下面聽講，整個(gè)課堂沉悶一片，毫無生氣可言，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也隨著這樣枯燥的環(huán)境逐漸暗淡下去，學(xué)生的各個(gè)方面都受到非常不利的影響。

一些農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)，由于教學(xué)設(shè)備不齊全，使得一些原本有聲有色的音樂課堂無法展開，更值得一提的是，大多數(shù)青少年習(xí)慣于聽流行音樂，實(shí)際的教學(xué)中的內(nèi)容卻不曾適應(yīng)學(xué)生的胃口，沒有開發(fā)出符合學(xué)生所處年齡段的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法。

二、如何有效解決音樂教學(xué)中的問題

1.培養(yǎng)教師，加強(qiáng)師資力量

教師是學(xué)生的引導(dǎo)者和教育者，教師的教學(xué)方法與教學(xué)水平的高低直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教師要從自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)與水平出發(fā)，加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)，要全面提高個(gè)人的專業(yè)素質(zhì)，還要培養(yǎng)自身科學(xué)的教學(xué)方法，在完善自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)與教學(xué)技能的基礎(chǔ)上，音樂教師還要注意擴(kuò)大自身的知識(shí)面，為豐富音樂教學(xué)課堂，為學(xué)生帶來更多的人文知識(shí)做好準(zhǔn)備。

學(xué)校應(yīng)該重視對音樂教師的培訓(xùn)與培養(yǎng)，從整體上提高音樂教師的業(yè)務(wù)水平和能力。

2.改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)模式

教師要善于打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，敢于創(chuàng)新，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)方法無論是教師還是學(xué)生都已經(jīng)感到厭倦，所以，教師要積極利用新的教學(xué)方法，來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，為課堂教學(xué)增添活力。

例如，在沒有正式開始一門課的講解之前，不要先向?qū)W生介紹這首曲目的作者、作曲背景以及旋律意義，而是先為學(xué)生播放，先讓學(xué)生自行聆聽，經(jīng)過反復(fù)的傾聽，讓學(xué)生猜測曲目的旋律特征，是歡快的、還是悲傷的，以此來培養(yǎng)學(xué)生的音樂感覺，并鼓勵(lì)不同的學(xué)生發(fā)表各自的見解，最后向?qū)W生公布這首曲目的名字、創(chuàng)作背景以及作品中所表達(dá)的意義以及主旋律特征。

學(xué)生在這樣的教學(xué)模式與教學(xué)方法下，才能逐漸建立自身的音樂欣賞能力，培養(yǎng)自身的藝術(shù)天分。

3.加強(qiáng)對音樂課程的重視，引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備

改善中職學(xué)校音樂教學(xué)現(xiàn)狀的一個(gè)重要方法，就是要從教育教學(xué)機(jī)制體制方面下功夫。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)以及教育管理人員要加強(qiáng)對音樂課程的重視，改革以往的音樂教學(xué)體制，多為學(xué)生和教師設(shè)置一些音樂欣賞教學(xué)課程，讓學(xué)生和教師有充足的時(shí)間去探究音樂，去研究音樂這門課程。

還要注意引進(jìn)更多的音樂教學(xué)設(shè)備和手段，使學(xué)生在一些樂器的陪伴下真實(shí)地感受到學(xué)習(xí)音樂的樂趣，因?yàn)橹挥性谶@些真實(shí)的音樂樂器的伴隨下，教學(xué)課堂才能真正地被活躍起來，才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。

此外，為了豐富教學(xué)課堂，為學(xué)生創(chuàng)造活躍、健康、積極的教學(xué)氛圍，教師還可以積極利用多媒體技術(shù)于學(xué)生的課堂教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生感受到豐富多彩的課堂中的學(xué)習(xí)樂趣。

三、總結(jié)

中職音樂欣賞是一門特殊的學(xué)科，對于中職學(xué)生來說看似是無關(guān)緊要的。然而，任何一門學(xué)科，任何一個(gè)知識(shí)項(xiàng)目都能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生非常重要的影響，因?yàn)橐魳肥侨藗兩钪斜夭豢缮俚牧妓?，學(xué)會(huì)欣賞音樂是對一個(gè)人的藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，也是對學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)。

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