導語：如何才能寫好一篇家校協(xié)同教育的重要性，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關鍵詞】高校家校 協(xié)同教育 家校策略

【中圖分類號】G459 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）27-0041-01

一 家校協(xié)同教育的內涵

家校協(xié)同教育包括家庭協(xié)同學校教育和學校協(xié)同家庭教育。

1.學校協(xié)同家庭教育

學校協(xié)同家庭教育指學校教育系統(tǒng)部分要素或信息進入家庭教育系統(tǒng)產生的協(xié)同教育。比如，教師通過家訪、家長會及QQ群、微博等手段為家長提供學生的學習和生活信息等。

2.家庭協(xié)同學校教育

家庭協(xié)同學校教育指家庭教育系統(tǒng)部分要素或信息進入學校教育系統(tǒng)產生的協(xié)同教育。比如，家長通過家長會、電話、短信和微博等手段告知學生在家庭中的情況，并且希望教師能夠加強某些方面的教育等。

二 高校家校協(xié)同教育的策略分析

在家校協(xié)同教育領域中，家校協(xié)同教育的策略多種多樣，許多文獻都進行了詳細的介紹和分析，其中比較有代表性的是馬忠虎先生的《基礎教育新概念——家校合作》一書。書中專辟一節(jié)用來羅列了家校交流的27種渠道，并對每一種交流渠道都進行了詳細的介紹，是研究家校協(xié)同教育策略較好的書籍。家校協(xié)同交流可概括性地分為兩類：一是傳統(tǒng)的家校合作策略，如家訪、家長會等；二是新媒體技術下的家校合作策略。

1.家訪

家訪是教育工作的一項重要內容，它是教師對個別家庭進行指導教育的重要形式，主要解決家庭教育的問題，然而在如今的高等學校中，傳統(tǒng)的親自上門的家訪形式已經(jīng)越來越不適應于學校和家庭。高等學校中的教師和家長普遍存在一種觀念，就是學生已經(jīng)長大成人，自己有能力管理自己，從而忽視了學校教育和家庭教育。

2.家長會

家長會是傳統(tǒng)的家校協(xié)同教育的策略之一，但由于部分家長沒有上過大學，對大學缺乏認識和體會，對高等學校的教學方式和管理手段不了解，只是簡單地依靠孩子的反饋獲取對大學的片面認識，這種情況勢必會造成家長的信息閉塞，甚至造成家長對學校的全面誤解。

如今很少有院校會召開家長會，原因是大學生多數(shù)來自外省，許多學生的家長也都工作繁忙，再加上家長來校的經(jīng)費開支和時間不便等種種困難，大學生家長會在各大院校也就不了了之。因此，研究大學生家長會的實施策略就顯得尤為重要。

3.基于QQ與QQ群的家校協(xié)同策略

QQ作為互聯(lián)網(wǎng)上最大的即時聊天工具，給高校家校教育帶來了重大的轉機。以往的傳統(tǒng)的家校協(xié)同教育方式有家訪、打電話、家長會等等。如今，教師可通過互聯(lián)網(wǎng)技術，利用QQ與QQ群建立起家校協(xié)同教育的互動平臺，增強教師與家長之間的交流。

4.基于微博的家校協(xié)同策略

2009年8月，中國最大的門戶網(wǎng)站新浪網(wǎng)推出“新浪微博”內測版，成為門戶網(wǎng)站中第一家提供微博服務的網(wǎng)站，微博正式進入中文上網(wǎng)主流人群視野。經(jīng)過短短的幾年時間，微博的應用范圍已經(jīng)擴展到許多領域，越來越多的教育學者紛紛開始研究微博在家校協(xié)同教育中的應用。

三 結論

基于新媒體的高校家校協(xié)同教育是未來教育的主流，新媒體下的高校家校協(xié)同教育的策略雖然形式多種多樣，信息覆蓋面廣、涉及內容量大，又有教師和家長的全力支持，但由于各方面的原因，它還僅僅停留在理論探索階段，發(fā)展還不夠全面，功能還不夠完善，而且自身還擁有一定的局限性。高校家校協(xié)同教育強調的是家庭教育與學校教育的協(xié)同互補，只有整合最優(yōu)化的力量，才能協(xié)作共進。

參考文獻

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關鍵詞：家校協(xié)同；德育；正能量

2011年，湖南省懷化市錦溪小學（以下簡稱“我?！保┥陥罅恕袄脜f(xié)同教育平臺，研究學生個性心理差異”的網(wǎng)絡信息化環(huán)境下德育研究課題。立項后，我們按計劃開展研究，在研究的后期階段，我時常思考這樣一個問題――如何才能真正做好家校協(xié)同，凝聚德育的正能量？以下，我想把自己的淺顯認識整理成文，以供交流。

通常，學校教育、家庭教育、社會教育都被認為是對青少年進行教育的主渠道，是構成當今教育的三部曲，是協(xié)同教育的一個整體。尤其是學校與家庭之間，承擔著對孩子的直接教育責任，家庭、學校教育是否密切配合、積極協(xié)作、相互支持、形成合力，決定著教育的成敗。所以，在廣泛推行素質教育的同時，構建起家庭、學校協(xié)同教育的格局就顯得尤為重要了。

一、家校協(xié)同教育存在的問題

1.家庭教育的某些誤區(qū)

記得“生命樹成長訓練”課程體系的創(chuàng)始人曹廷琿曾說過這樣一句話：“很多父母總是苦惱，我們創(chuàng)造了生命卻難以讓生命更精彩；我們付出了愛，卻收獲不到愛的果實……” 確實，有這樣想法的家長，不在少數(shù)。在家長培訓中，我們發(fā)現(xiàn)，目前有80%左右的家庭還沒有走出（或很好地走出）教育觀念的誤區(qū)，而且很多父母也沒有意識到這些誤區(qū)的后果。對此，我們進行了簡單梳理，認為家庭教育的誤區(qū)多集中在以下幾個方面：

（1）“學校全權制”，家庭教育意識淡薄。有些家長缺少家庭教育觀念，缺乏參與學校教育的意識，沒有認識到“參與”是自己的權利與義務?？傉J為：孩子送到學校，就得由學校把他教育好，培養(yǎng)成材，孩子的成長，學校得負全責。

（2）“家長”家庭教育。有些家長因為忙事業(yè)、忙工作，或因為自身的局限而無暇顧及孩子的教育問題，就把教育子女的事情讓位于爺爺、奶奶、外公、外婆等“隔代人”，因而出現(xiàn)了很多“家長”。像我校這樣的市直學校，據(jù)不完全統(tǒng)計，有15%～20%的“留守兒童”，這些孩子的家長長期不在身邊，家庭教育十分欠缺，“家長”家庭教育現(xiàn)象比較明顯。

（3）過于注重智力培養(yǎng)，忽視非智力因素的影響。有些家長非常重視對子女的教育，也非常愿意參與到對子女的教育中來，愿意和學校老師交流，但是其中的大多數(shù)家長首先關注的僅僅是孩子的學習成績，而且有些家長對孩子學習成績的重視已經(jīng)陷入某種“病態(tài)”，每次測試后，第一句話就是：“你考多少分？班上90分以上的有多少？誰最高啊？你們班有考100分的嗎？”等。而當孩子有一天終于考了100分的時候，父母往往又會問：“你們班有幾個人考了100分？”關注的總是孩子的科目成績，很少會去比較孩子的身體、能力、習慣、品行等。

（4）缺乏對孩子的尊重。有的家長過度彰顯家長的權威，對孩子缺少尊重，孩子犯了錯誤，不由分說，把打罵當作是教育，從不給孩子解釋的機會，更有甚者，一個不順心就對孩子又罵又打。每個孩子都渴望被表揚，以此肯定自己努力的價值，而不少父母卻習慣了拿別的孩子的優(yōu)點去比自己孩子的缺點，而絕不會去拿自己孩子的優(yōu)點去比別的孩子的缺點，久而久之，孩子的內心也就悄然發(fā)生變化了。對孩子的不尊重，會讓孩子對于家長的各種教育更為逆反。

2.學校與家庭教育的不協(xié)調

作為教育對象的學生，其主要任務是學習。在學校教育這種特定的環(huán)境中，學生通過學習獲得身心的發(fā)展。但學生不是消極被動地接受教育，他們是學習的主體，是具有主觀能動性、具有不同特殊素質的人，家校教育必須協(xié)調統(tǒng)一。有些家長在品德培養(yǎng)上能與學校、老師交流，這本是件好事，但是這種交流大多停留在孩子守紀方面，如孩子上課是否聽講、做小動作，孩子聽話不聽話、調不調皮等，其實這種所謂的品德方面的交流仍是為孩子學習上的情況尋找原因，并不是作為獨立的品德培養(yǎng)來進行的。學校的教育是全面的教育，而家長的教育具有一定的指向性，無形之中，會慢慢地形成與學校教育的對立關系。家校雙方溝通、交流的缺乏，家庭教育和學校教育中的種種差異已經(jīng)造成了現(xiàn)有家校合作關系嚴重的不協(xié)調、不統(tǒng)一，甚至容易使家校教育的作用力相互抵消，以至于產生沖突。

二、如何促進家庭、學校協(xié)同教育

1.學校要做好家庭教育的指導工作

（1）舉辦家長學校，重視家庭教育的作用。一是以機制為依托，健全組織機構，加強對家長學校的管理。二是依托各方力量，辦好家長學校。三是要豐富家長學校的教育活動，保證教育質量。四是“請進來”與“走出去”相結合，豐富教育資源。

學校要重視家長學校這塊教育主陣地的建設。首先成立家長學校領導機構――家長委員會，做到定期召開家長委員會會議，通報學校工作計劃及取得的成績、聽取家長委員會成員的合理化建議等。依托家長委員會，組織專題研討，為家校溝通、親子溝通提供平臺。同時從家庭教育的視角，與家長一起思考如何提高教育的有效性。家長學?；顒右性敿毜慕逃媱?，并針對不同年級學生的特點和家庭教育的需要開展不同的活動。為了更好更全面地讓家長了解孩子，學校應為家長創(chuàng)造一切機會，讓家長走進學校、走近學生，親身感受學生在學校的學習與成長的快樂，聆聽學生的心聲。

（2）做好家訪工作。家訪是家校工作中的重要內容之一，家訪是聯(lián)系學校和家庭的紐帶，也是學校、家庭協(xié)同教育的有效手段。近年來，我校根據(jù)實際情況制定了本校的家訪制度，并通過專項家訪對特定學生進行全面了解，主動取得與家長的交流、溝通，共同制定教育方案，有針對性地進行家校協(xié)同教育，取得良好的教育效果。家訪是學校與家長聯(lián)系的主要方式，通過家訪，溝通了家校間的聯(lián)系，建立了一種相互了解、相互信任、相互支持的家校合作的伙伴關系；滿足了家長的自身需求，幫助家長消除了“教也不是，不教也不是”的疑惑；使學生認識到家校雙方都在關注他們的學習和進步，加深了學生對學校和學習重要性的認識；吸收了家庭教育的信息，積累了教育經(jīng)驗，對推進學校德育工作的研究起著促進作用；通過宣傳學校教育改革的成果，擴大學校知名度，取得了良好的社會影響。

（3）開好家長會。家長會是學校有組織、有計劃、有目的的重要家教活動，是學校和班主任同家長聯(lián)系溝通的主要形式之一。家長會不在多，貴在精。我校每期召開兩次家長會議，期初一次，向家長通報學校學期工作計劃，征求意見；期中一次，總結半期工作，提出后半期工作改進意見。

（4）與家長建立便捷可行的溝通聯(lián)系方式。雖然學校通過家長會、家長委員會等形式盡可能多地與家長進行溝通聯(lián)系，但是對于家長來說這些形式還是不能滿足家長的需求，所以，學校的協(xié)同教育平臺就為促進家校溝通發(fā)揮了重要作用。信息化環(huán)境下，家校協(xié)同教育的策略，是我們要思考的新問題，QQ群、微信、微博、電子信箱等網(wǎng)絡渠道，都應成為家校溝通的便捷方式。

（5）做好模范家長評選和交流工作。我校從3年前，就一直開展“學習型家庭”的評選活動，通過評選，家庭間互相影響、互相促進、共同進步，你追我趕的學習氛圍正蔚然成風。通過優(yōu)秀家長的成功教子經(jīng)驗交流，暢談家教體會，從具體的實例中引申出具有實效性的家教方法，使更多的家長受益。

2.學校要促進家長教育水平的提高

學校要發(fā)揮教育主陣地的作用，利用一切機會和途徑，對家長進行培訓，提高家長的家庭教育水平。一是讓家長加強對家庭教育方法的學習，營造協(xié)調的家校協(xié)同教育環(huán)境。為實現(xiàn)家庭教育與學校教育的一致性，繼續(xù)鞏固學校的教育效果，對孩子進行持續(xù)教育，家長要積極創(chuàng)設良好的家庭環(huán)境，通過家訪、家長會、家校聯(lián)系錄等，家長有意識地向學校正確的教育觀念靠攏，掌握科學的教子方法。二是要讓家長改變家庭教育的被動局面，增強對學校教育的參與性。有的家長認為，教育學生是老師的事；而有些老師則認為，學生就要聽老師的，有的家長教育不好反而起反作用。其實兩者都有片面性，應該充分發(fā)揮家長和老師的主觀能動性，而作為家長可以積極參與到學校管理和教育教學工作中來。這樣，才能不斷提高家長的家庭教育水平。

家校協(xié)同，凝聚德育正能量，是我們每一位教育者都應重視并積極付諸實踐的工作。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說：“生活向學校所提出的任務是如此復雜，以致如果沒有整個社會，首先是家庭高度的教育學素養(yǎng)，那么，不管教師付出多大的努力，都收不到完美的效果。”在全面推進素質教育的今天，學校教育、家庭教育應密切配合，協(xié)調一致，所有家長都應行動起來，群策群力，讓每一位學生都得到適合自己的發(fā)展，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母黝愋腿瞬哦Α?/p>

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一、突破本位主義：樹立全面統(tǒng)籌的協(xié)同育人觀

少年兒童教育是一項復雜的系統(tǒng)工程，單一的教育難以發(fā)揮整體的育人效果。協(xié)同教育要求學校、家庭、社會突破過去各自為政的本位主義立場，強調三者的主動協(xié)調、同頻共振，實現(xiàn)整體的功能大于部分之和的“1+1+1>3”效應。

（一）樹立“人人都是教育者”的全教育觀

在終身教育、終身學習、建設學習型社會的背景下，必須樹立“人人是教育者”“教育者先受教育”的全教育觀。教育部門、學校、媒體，要通過各種途徑，加大宣傳力度，引導家長和社會機構明確各自的教育職責。家長是孩子最早、最直接的教育者，是學校、社會教育所不能代替的。要引導家長樹立起其自身作為“第一教育主體”的責任意識，為家長接受家庭教育方面的培訓提供機會，使之具有先進教育理念、掌握科學的育人方法。要引導社會有關機構、企業(yè)明確自身的社會責任感，為少年兒童傳輸正能量、避免負面影響，積極創(chuàng)設有利于少年兒童健康成長的大環(huán)境。

（二）學校應成為家庭、社會教育的粘合劑

學校、家庭、社會在協(xié)同育人中扮演著各自重要的角色，突破本位主義，并不意味著各自要放棄自己的職責功能，而是重在喚起各自的教育意識。學校作為專業(yè)的教育組織，在協(xié)同育人中，應充分發(fā)揮好主渠道、主陣地作用。教育行政部門、學校要主動出擊，開放辦學，統(tǒng)籌引導，爭取地方政府、各部門、社會機構、家長的支持和配合，促進學校、家庭、社會教育的信息共通、資源共享，成為連接家庭、社會的粘合劑和橋梁。學校要樹立起為家庭、社區(qū)服務的理念，提供場地、師資等條件。堅持以學校教育系統(tǒng)為主導、家庭為基礎、社區(qū)為依托、學生為主體，形成良好的教育氛圍和教育合力。

二、完善制度保障：建立系統(tǒng)持續(xù)的協(xié)同育人機制

當前，雖然不少區(qū)縣、學校在推動協(xié)同育人方面做出了很多努力，但統(tǒng)籌的力度還不夠，普遍存在活動零散、意愿不強、師資缺乏等問題，這些問題不僅需要學校層面探索解決，更需要政府層面通過建立和完善機制，使協(xié)同育人制度化、系統(tǒng)化、可持續(xù)化。

（一）建立健全協(xié)同育人的法制機制

建立健全法律機制，是依法推進協(xié)同育人的基本依據(jù)和根本保障。一要推進協(xié)同育人的立法和制度建設。用法律明確學校、家庭、社會各方的權利與義務。尤其是加快家庭教育、社會教育的立法。二要進一步提升對現(xiàn)有法律、法規(guī)的學習和運用?！吨貞c市義務教育條例》等10余部地方性教育法規(guī)，對家庭、社會教育責任有相關的要求。三要加強現(xiàn)代學校制度建設，完善學校章程、家長委員會章程，建立校本化的協(xié)同育人制度。學校在組織學生參與校外實踐活動時，除了必要的組織安全意識和措施外，要盡可能與學生的法律監(jiān)護人、活動合作方以合約、協(xié)議方式，明確各方責任。

（二）確立科學的協(xié)同育人評價機制

統(tǒng)籌推動協(xié)同育人工作，要高度重視評價體系的建設，通過制度化、正規(guī)化、科學化的評價，引導和促進學校、家庭、社會三方合作向正確的方向發(fā)展。區(qū)縣教育行政部門要將學校與家庭、社會的互動合作情況，作為評估學校辦學質量的一項重要指標，促進學校主動融入社會發(fā)展、主動建立協(xié)同育人機制。同時，要制定切實可行的推進策略、配套文件和評價辦法。學校層面要將教師、班級開展協(xié)同育人工作，納入教師績效考核范圍，激發(fā)教師主動聯(lián)合家庭、社區(qū)育人的積極性。

（三）完善協(xié)同育人的激勵機制

在協(xié)同育人的實踐操作過程中，學校、家庭、社會是相互影響、成果共享的。完善的激勵機制，一方面要能激發(fā)家長、社會人士、企事業(yè)單位參與協(xié)同育人活動的積極性；另一方面也要促使家長、社會賢達、企事業(yè)單位在學校教育中發(fā)揮各自優(yōu)勢。通過“愛心家長”“關心教育公益企業(yè)”“社區(qū)教育先進學?！钡仍u選活動，激發(fā)三方協(xié)同的內在動力。

（四）建立城鄉(xiāng)協(xié)同教育一體化機制

要進一步健全政府主導、社會參與的農村留守兒童關愛服務體系和動態(tài)監(jiān)測機制。農村地區(qū)各級各類學校要積極爭取地方政府，以及公安、婦聯(lián)等部門組織的支持，形成良好的社會育人環(huán)境，減輕留守兒童的心理負擔，避免突發(fā)事件和社會不良風氣、犯罪分子對兒童的侵害。城市社區(qū)要推進終身教育，實現(xiàn)全民教育。堅持社區(qū)教育對中小學生開展課外教育，在項目支持、人才配備、經(jīng)費資助等方面給予各個基層社區(qū)教育提供保障。倡導“離校不離教”的原則，利用社區(qū)場所，建設青少年校外教育基地、創(chuàng)辦四點半學校等，開展豐富多彩的課后教育、校外教育。

三、整合多方力量：搭建共贏互通的協(xié)同育人平臺

在機制建立的基礎上，還必須解決如何運行的問題。要充分整合多方面力量參與，以共贏互通為基本原則，搭建協(xié)同育人的多元平臺，促進工作持續(xù)開展。

（一）組建協(xié)同育人的管理與指導平臺

完善協(xié)同育人的管理平臺，區(qū)縣教委要爭取地方政府和宣傳部門、婦聯(lián)等相關部門的政策、資金、項目等支持，建立完善社區(qū)教育學院、教育聯(lián)席會議等組織機構，加大專業(yè)人員培養(yǎng)工作。要組建協(xié)同育人項目研究平臺，以區(qū)縣教育行政主管部門領銜，組合市內高校、區(qū)縣教研機構、社會專業(yè)研究機構形成項目研究團隊，對區(qū)域內的協(xié)同育人項目進行系統(tǒng)設計，解決好深度、效度、可行性等規(guī)劃問題。同時為各級各類學校、社區(qū)提供專業(yè)引領。

（二）搭建多方參與的組織平臺

推進協(xié)同育人工作，要堅持以學校為主導，搭建多方參與的組織平臺。組建學校層面的協(xié)同育人中心，成員由校領導、教師、家長代表、社會機構代表、學生代表等構成，改變過去德育處、學生處等部門各自為政的局面，構建一支專兼職結合的人才隊伍。學校要為家庭、社區(qū)提供多元的服務，讓家長、社區(qū)得到實惠，讓家長、社會企業(yè)或機構認識到參與學校工作對自身的重要價值，激發(fā)其持續(xù)參與的熱情。同時，完善家長委員會等自組織架構，建立學校、年級、班級三級家長委員會。其中，班級家長委員會應盡可能擴大家長參與面，減少對家委會的干預，激發(fā)家長的主動性和創(chuàng)造性。

（三）應用現(xiàn)代信息技術打造網(wǎng)絡育人平臺

伴隨著信息技術發(fā)展，建立有效的家校社協(xié)同育人機制，需要積極地運用現(xiàn)代信息技術手段和成果。一是建立網(wǎng)絡資源平臺。重視學習資源的共建共享，引導學生綠色上網(wǎng)，家長在線學習，實現(xiàn)網(wǎng)絡育人功能。二是建立網(wǎng)絡聯(lián)絡平臺。學校、班級可通過建設微信群、QQ群、班級博客等平臺，將有關學校、班級、孩子的最新動態(tài)及時更新，增強家校社區(qū)的交流互動。要注意收集問題并及時反饋，發(fā)揮輿論導向作用，傳遞社會正能量，及時化解各種矛盾。三是聯(lián)合網(wǎng)絡媒體平臺。聯(lián)合宣傳、文化、共青團、婦聯(lián)等有關部門，充分利用電視、廣播、報刊、網(wǎng)絡等媒體平臺，營造學校與社會合力育人的良好氛圍。

四、務求深度實效：實施科學立體的協(xié)同育人行動

學校、家庭、社會三方協(xié)同育人，是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要構建三位一體的教育網(wǎng)絡，不斷創(chuàng)新工作模式和育人途徑，促進協(xié)同育人取得實效。

（一）以育人為目的，系統(tǒng)設計課程體系

協(xié)同育人要通過學校、家庭、社會的協(xié)同配合，最終落實到育人這個目的上來。一是學校要根據(jù)學生、學校、家庭、社區(qū)的不同特點和現(xiàn)實條件，系統(tǒng)策劃和設計協(xié)同育人的行動體系，以課程的形式予以固化，分年級、分層次形成連續(xù)性的課程序列，確保協(xié)同育人的科學性。二是推進協(xié)同育人的課程內容建設。重點關注學生的道德品質、人格修養(yǎng)、心理健康、社會實踐、創(chuàng)新精神等方面的內容，注重與學科課程、校本課程的滲透、整合、融通，構建全新的協(xié)同育人課程體系。三是在實施時，避免傳統(tǒng)課程知識化學習的傾向，多運用活動化、情境式、體驗式、探究式等途徑來開展，提升育人的有效性。比如，有些學校充分利用各行各業(yè)的優(yōu)秀家長、社會賢達等資源，開設相關選修課程，既調動了校外人士參與的積極性，又解決了師資短缺的矛盾。

（二）以問題為導向，有效滿足家長需求

學校推動協(xié)同育人行動，其中重要內容之一是對家長的教育。只有教育好了家長，滿足了家長的需求，協(xié)同育人才會有持續(xù)的力量源泉。由于家長在學識、職業(yè)、子女問題等方面存在差異，傳統(tǒng)的以校級、班級為單位的家長教育活動，往往針對性不強，導致家長參與的積極性不高。因此，無論是家長學校、家長會，還是其他的家長教育活動，都應該堅持以解決家長育兒過程中的實際問題為導向，針對不同的家長因材施教，分專題、分層次地用家長能夠理解和接受的方式進行，確保家長學得懂、學得會、用得上。

（三）以過程為重點，充分調動全員參與

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一、“校訊通”是教育發(fā)展的需要

隨著教育由“應試教育”向“素質教育”的轉變，我們深刻地認識到因材施教的價值與意義。校訊通為我們提供了一條捷徑。

當前，我們的教育常常出現(xiàn)這樣的狀況：

1、學生在校的情況及表現(xiàn)不能及時反饋給家長。學生有問題老師也不好意思總打電話找家長也很難找到家長，有時還要摸黑去家訪，而家長想了解學生的情況也總是想打電話給老師，又不知何時打好。

2、老師與家長由于缺乏溝通，家長無法了解孩子每天的家庭作業(yè)及學校的公告信息，學生因此找借口說“學校要收某錢”等騙家長的錢或家長不知道孩子的具體放學時間，孩子用諸多理由乘機去電子游戲室、網(wǎng)吧玩。因此很難配合老師的工作。

3、學生也不能與公務繁忙的父母加強溝通。家長迫切需要及時了解孩子在學校的情況及該如何配合老師的工作，老師也希望對孩子的教育能夠延伸到家庭，家長能夠配合老師共同做好教育工作。

因此，“校訊通”是信息時代的產物，是社會發(fā)展的需要。

二、探究建立 “家校七站通”,對協(xié)同“學校教育與家庭教育”效果明顯

1、學校和社會交流站

校訊通是聯(lián)系社會的窗口；是實現(xiàn)家校聯(lián)系工作和學校教育教學工作量化管理的有效手段；連接家庭、學校、教育部門、社會的教育信息服務網(wǎng)絡平臺；是社會教育的新渠道；體現(xiàn)全社會、全方位、多層次、隨時隨地關愛學生的新理念。例如：學校將辦學理念或創(chuàng)建佛山市文明城市等全社會共同參與的信息傳到每位家長手機上，讓家長、學生共同參與創(chuàng)建和諧的校園文化，效果很好。

2、師長交流站

校訊通是家長獲取子女在校信息的實時手段，是獲得家庭教育幫助與培訓的有效渠道。教育的工作有了家長的支持，就能取得事半功倍的效果。剛開始運用校訊通開展工作時，我將每個學生的情況與各位家長交流信息，希望在家?；ヂ?lián)平臺上讓大家一起攜手走向成功，提高了家長對校訊通的興趣，更贏得了家長的信任與支持。

3、師生友情提示站

校訊通對學生來說是增進與教師感情交流，與家長親密溝通的有效橋梁。現(xiàn)在班上獨生子女多，他們大多極富個性，思想波動大，學習馬虎。因此，我以大朋友的身份，用平等的語氣，鼓勵性的語言，提建議的方式，給學生指出不足和存在問題，鼓勵學生克服缺點，積極上進。經(jīng)過一段時間的溝通，班里的學生去掉了許多傲氣、邪氣，變得文明、勤奮、團結上進，促進學生整體素質的提升，良好的班風逐步形成。學生也對老師提出了合理性的建議。

4、方法指導站

校訊通為父母科學教育子女，提供了一個學習的課堂。作為一種遠程教育方式，學生家長可實時了解孩子在校的學習情況，還可通過短信平臺與老師進行溝通，增強互動性。例如有的家長對孩子很關心，可是缺少正確的教育方式，只要孩子學習成績稍不如人，家長就嘮叨沒完，還強制規(guī)定孩子的學習時間， 使孩子十分反感，這是望子成龍的誤區(qū)。我給家長發(fā)去這樣的信息：一次的失誤并不代表什么，重要的是他的品質、能力，太多的指責會讓他失去自信，幫助孩子找失誤的原因，他將更自信、勤奮。通過“校訊通”向家長樹立正確的教育觀念，讓家長使用科學的方法教育孩子。

5、成績匯報站

每次質量檢測的成績都向家長匯報一次，對進步大的、成績好的學生附上激勵性、表揚性的語言；對成績差的學生，除了附上激勵性的語言，還要求家長協(xié)助輔導。這樣，既及時讓家長了解孩子的學習情況，又給了家長家庭教育的指導，實現(xiàn)一對一的教育，讓每個孩子在不同的教育要求中進步。自從開通了校訊通，我班的各科成績進步很快，從原現(xiàn)的倒數(shù)第二，現(xiàn)在已排到了全級第一，這是家校協(xié)同教育的結果。

6、安全驛站

為了保證的安全，孩子上學、放學，刷一下卡，家長就能收到報平安的短信，免除路途安全等方面的后顧之憂。同時，在雙休日、節(jié)假日常給家長發(fā)去安全短信。遇到偶發(fā)事件，“校訊通”就更顯示他它的便捷。如今年5月由于受臺風的影響，學校要停課，我們就利用“校訊通”的群發(fā)功能，在短短的幾秒鐘內就讓全校的學生家長和老師都收到學校的通知，校訊通使孩子的行蹤和行為盡在家長的掌握之中，學生也不敢遲到，曠課等違紀行為，學校學生違法犯罪率降到了最低。

7、溫馨祝福站

每到一些重大的節(jié)日，如中秋、春節(jié)等我就給家長發(fā)去短信，以示慰問、關心。讓家長體會到教師的友情，學會給予孩子更多的溫情和親情，讓學生感受到家庭生活的幸福，對學習投入更大的熱情，在家校合作的平臺上得到家長更多的支持和信任。

三、開通“校訊通”的體會

篇5

關鍵詞　培智學?！f(xié)同教學　實施

分類號　G764

自夸美紐斯創(chuàng)建班級授課制后，世界各國學?；静扇〗處煂θ鄬W生進行集體授課的教學形式。1930年，協(xié)同教學正式成為一種計劃性的教學形式。協(xié)同教學就是兩個或兩個以上的教師共同對同一學生群體的教學負責。國內外的學校在許多學科運用了協(xié)同教學，并取得不錯的成效，包括中小學綜合實踐活動課、小學英語課、中學語文課、大學代數(shù)課、智障生體育課等。與普通教育對比而言，特殊教育領域的協(xié)同教學研究不足。目前，我國并非所有培智學校施行協(xié)同教學，此外，在實施協(xié)同教學的學校中僅部分學科、班級施行該教學形式。究其原因，一方面是因為教師人數(shù)不足、課時量過大，另一方面是因為對協(xié)同教學研究不夠。結合學校近兩年的協(xié)同教學探索，筆者擬對培智學校協(xié)同教學的需求及實施程序進行分析并提出建議，以期為同類學校提供參考。

1　培智學校協(xié)同教學的需求分析

1.1　從教師的多學科專業(yè)知識和技能來分析培智學校協(xié)同教學的需求

課程綜合化已經(jīng)成為當前基礎教育課程發(fā)展的重要特征，而《培智學校義務教育課程設置實驗方案》在課程設置原則中也提及了綜合課程，這樣的課程需要教師對多學科的專業(yè)知識和技能有相當程度的了解。一般培智學校中大部分教師只對直接執(zhí)教的學科知識和技能理解比較透徹，在短時間內培訓他們成為樣樣通的多面手也不現(xiàn)實。結果，一位教師進行班級集體授課的形式在大多數(shù)情況下不足以勝任綜合課程的實施。為解決這一問題，有些培智學校推出包班制，但包班制的綜合教學又對教師的體力、精力和能力各方面都提出更高的要求。倘若學校允許幾位不同學科的教師暫時組成團隊，共同設計、實施及評價教學活動，如語文、數(shù)學教師聯(lián)合教學課文《超市購物》和“認識人民幣”，常識、家政老師聯(lián)合教學洗、晾、疊衣服的知識與技能，這樣綜合課程就有可能更順利地開展。這樣的協(xié)同教學可以看作從一位教師班級集體授課制走向幾位教師包班制的過渡形式。已有研究表明，協(xié)同教學已經(jīng)將教師間的合作作為推動課程整合的重要途徑。因此，當前培智學校教師缺乏多學科的專業(yè)知識和技能，需要協(xié)同教學，以更好應對綜合課程的要求。

1.2　從學生的障礙狀況及班級規(guī)模來分析培智學校協(xié)同教學的需求

隨著隨便就讀工作的深入開展，我國培智學校學生結構發(fā)生了根本性變化：一方面，學生類型多樣化，中重度智力障礙、腦癱、自閉癥、情緒與行為障礙、多重障礙等兒童成為培智教育對象的主體；另一方面，學生障礙程度更為嚴重，以中、重度為主，且伴隨其他障礙，這就必然導致學生發(fā)展需求更復雜。另外，培智學校班級規(guī)模較大，多數(shù)為每班10～15人。面對著這樣的局面，為了使全班學生得到更好的教育，不管是哪個學科，一人進行班級集體授課的教師難免不堪重負。如果兩位或兩位以上教師同時出現(xiàn)在課堂上，無論是分組教學還是個別指導，滿足不同障礙狀況學生發(fā)展需求的機會就有可能大大地增加。因此，當前培智學校學生的障礙狀況復雜及班級規(guī)模較大，教師需要協(xié)同教學，以更有針對性地發(fā)展學生的各方面能力。

2　培智學校協(xié)同教學的實施程序

參考小學英語協(xié)同教學的研究成果，我們在培智學校協(xié)同教學實踐中的實施程序分為“組建團隊”、“課前協(xié)同：集體備課”、“課堂協(xié)同：合作授課”、“課后協(xié)同：共同評價反思”四個階段。

2.1　組建團隊

協(xié)同教學是由兩個或兩個以上的教師共同參與活動，所以教師團隊的組建是協(xié)同教學的基礎。現(xiàn)有的普通教育研究多從教師的個性、教學理念、教學方法等方面論述如何組建協(xié)同教學的團隊，這對培智學校同樣具有參考意義。在此，結合本校的協(xié)同教學探索，筆者主要從“固定團隊”和“非固定團隊”這兩種類型來探討培智學校協(xié)同教學的團隊組建，以應對不同課程的要求。需要指出的是，這兩種團隊在培智學校協(xié)同教學中可以并存。

固定團隊是指在一個或幾個學期教學中，來自相同或不同學科的兩位或兩位以上教師形成合作伙伴，具體人數(shù)主要由學生障礙狀況及班級規(guī)模來確定?？紤]到這兩個決定因素，要更好落實協(xié)同教學，固定團隊在培智學校的組建勢在必行。同時，固定團隊主要服務于分科課程的教學，所以團隊組建時注意優(yōu)先考慮相同學科的教師結隊。另外，合作成功的固定團隊維持時間應該盡可能長一些，以有利于教師對學生情況的熟悉及學生對教師教學的適應。

非固定團隊是指在一個或幾個單元教學中，來自不同學科的兩位或兩位以上教師暫時形成合作伙伴，具體人數(shù)主要由教學內容來確定。例如，“過新年”的單元綜合教學中，語文、音樂、美術教師可以協(xié)同教學，講授說祝福語、唱賀年歌、畫賀年卡等習俗；“廣州亞運會”的單元綜合教學中，語文、數(shù)學、音樂、美術、健康、體育等多學科教師可以一起對運動項目名稱、參賽運動員數(shù)量、亞運會會歌、亞運會會徽、堅持體育鍛煉等內容進行授課。考慮到各學科有其自身的邏輯系統(tǒng)，并非在每個單元中都存在橫向聯(lián)系，主要服務于綜合課程教學的非固定團隊是選擇性和短時性的，這樣，該團隊的各項協(xié)同工作難免對學校日常運作造成一定影響，需要行政的適度管理和調節(jié)。

2.2　課前協(xié)同：集體備課

備課一般要備學情、教材教法、教學媒體等內容，集體備課也不例外?？偹苤厥鈱W生個體差異大，已有教材實在難以適合不同水平的學生，所以與普通教育相比，分析學生情況在協(xié)同教學的集體備課中是基礎內容，也是重點內容。以語文學科為例，集體備課的教師必須首先充分了解學生聽說讀寫等能力發(fā)展不平衡的表現(xiàn)，才能依此確定教學內容、設計教學目標、選擇教學方法、安排教學過程等。同理，“廣州亞運會”的單元綜合教學中，集體備課的多學科教師必須首先綜合分析學生在各學科的優(yōu)劣勢，才能為后續(xù)教學奠定良好的基礎。

此外，與普通教育類似，培智學校協(xié)同教學的集體備課要關注團隊成員的分工與銜接。在固定團隊中，每個成員只有在集體備課時協(xié)商好各自的角色和職責，包括誰負責哪個或哪些學生的教學、學生的問題行為主要由誰處理等，才能保證教學團隊在合作授課時發(fā)揮最大的能力。在非固定團隊中，除分工外，集體備課還需要就成員間的銜接工作做好部署，便于不同學科內容的輪流呈現(xiàn)，更好地加強學科間的聯(lián)系。例如，在“青春期”的單元綜合教學中，作為語文教師的筆者曾與一位健康教師就學生每個人的成長過程進行協(xié)同教學，由于大家不在同一節(jié)課中合作授課，所以集體備

課時就達成共識：考慮到學生思維的刻板性，健康課會沿用語文教學的課文，并與語文教學進度保持一致。

至于形式方面，備課通常分為學期或學年備課、單元備課和課時備課。固定團隊的集體備課中，全體教師需要參加上述三種形式。但非固定團隊的集體備課中，全體教師需要參加的是單元備課及周備課。

2.3　課堂協(xié)同：合作授課

普通教育中的合作教學理論并不倡導教師每節(jié)課都合作，而是主張在適當?shù)臅r候才進行合作。然而，鑒于培智學校學生發(fā)展需求的復雜性及班額，如果學校的教師數(shù)量充足，筆者建議每節(jié)課適宜兩位或兩位以上教師合作授課，這也是組建固定團隊的原因之一。實踐中，我們把培智學校課堂協(xié)同分為“主教一主教式”授課和“主教一助教式”授課兩種形式。當學生個別差異大，不適合接受班級集體授課，或者需要更多訓練機會時，教師們可以選擇“主教一主教式”授課進行分組教學，以提高師生比。如前所述，培智學校語文教學中有部分學生的識字寫字能力遠遜于聽說能力。于是，合作授課的某些教師可以重點訓練學生“跟讀漢字”、“組詞造句”的口語表達能力，其他教師則負責對有識字寫字能力的學生開展“尋找目標漢字”、“仿寫漢字”的活動。此時，所有教師都是主教教師。如果教學內容或方法適合面向全班學生時，教師們可以選擇“主教一助教式”授課，即有些教師充當主教，整體負責把握課堂走向；有些教師充當助教，適時配合主教教學，包括維持紀律、記錄學生表現(xiàn)、充當學生榜樣、提醒個別注意力容易分散的學生、引導個別學生回答主教教師問題等。從培智學校學生的特殊性出發(fā)，同一節(jié)課上可以交替使用上述兩種形式：新授及鞏固練習環(huán)節(jié)適宜使用“主教一主教式”授課，導入及小結環(huán)節(jié)適宜使用“主教一助教式”授課，復習環(huán)節(jié)的授課形式視教學目標而定。有時，固定團隊的協(xié)同教師來自于不同學科，同一節(jié)課上基于教師們的專長優(yōu)勢，主教、助教的角色依教學內容需要可以調換。例如，數(shù)學、音樂教師上數(shù)學課“形狀”時，數(shù)學教師擔任主教講完形狀分類后，可以輪到音樂教師擔任主教帶領學生進行跟形狀有關的唱游與律動放松游戲。

另外，合作授課者還要注意考慮師生位置的安排。在“主教一主教式”授課中，教師們需要把同一組別的學生統(tǒng)一安排到離負責教師較近的位置，同時在組別間留出恰當?shù)木嚯x，這可以方便師生們迅速進入各自組別，以及各組別在足夠的空間中進行有效的師生、生生互動，避免組別間的干擾。在“主教一助教式”授課中，主教教師一般在前，助教教師一般在后，這可以使全體學生都在教師的視野范圍內，從而有利于教師最大限度地幫助、最適度地管理學生。值得提醒的是，一位教師的班級集體授課制下，個別需要輔導的學生一般被安排在教室前排；但在課堂協(xié)同教學中，他們被安排在教室后排離助教教師較近的位置更佳，這樣有助于減少助教輔導時對主教及其他學生產生的影響。

2.4　課后協(xié)同：共同評價反思

課后協(xié)同階段需要教師共同評價反思前面三個階段的師生表現(xiàn)。其中，在教師表現(xiàn)方面，與一位教師的班級集體授課制相比，培智學校協(xié)同教學的課后共同評價反思重點是團隊成員的組建、分工及銜接。最初本校開展協(xié)同教學時，教師們對這一教學形式的滿意率很低，其中不少人表示合作授課時總覺得被人監(jiān)視著自己的教學，或者擔心自己在課堂上的行為會對他人的教學造成干擾。在課后協(xié)同階段，大家初步找出問題癥結在于團隊成員對自身及他人的角色和職責不明確，分工不到位。隨著課后共同評價反思活動的不斷開展，教師們對協(xié)同教學的滿意率逐漸上升。

曾有人批判普通教育協(xié)同教學研究只關注教師，所以培智學校協(xié)同教學的課后共同評價反思內容還要包括學生表現(xiàn)，主要是協(xié)同教學對學生學習興趣、速度、方式、結果等方面的影響。最初學校開展協(xié)同教學時，筆者發(fā)現(xiàn)習慣了班級集體授課制的學生并不適應教師們的合作授課：在分組教學時，無意注意占主導地位的智障學生容易被其他組的活動所吸引；在助教教師引導回答主教教師問題時，學生經(jīng)常無所適從。乍一看，協(xié)同教學似乎不利于學生的學習。課后，筆者與協(xié)同教師共同進行評價反思：教師們需要給予學生一定的時間來適應協(xié)同教學這一新鮮事物，集體備課時協(xié)調好大家在課堂上的分工與銜接，合作授課時合理安排師生位置。學期末的評估結果顯示，協(xié)同教學使大部分學生的受訓機會增多并更有針對性，乃至多種能力取得了更明顯的提高；學生也普遍喜歡教師們合作授課的形式。

與集體備課的形式相呼應，在課后協(xié)同階段，固定團隊的全體教師需要參加學期或學年反思、單元反思和課時反思，而非固定團隊的全體教師需要參加單元反思和周反思。更重要的是，反思是否及時，將緊密聯(lián)系著以后協(xié)同教學的成敗。

3　對培智學校協(xié)同教學的建議

3.1　學校開設實驗班，展現(xiàn)協(xié)同教學的成效

協(xié)同教學的核心概念是一種合作計劃、持續(xù)的協(xié)同、緊密地結合、毫無保留的溝通，以及真心誠意地分享之精神。要實現(xiàn)上述目標，教師們必須自愿參與協(xié)同教學。但一些習慣了單兵作戰(zhàn)的教師們會存在個性、教育理念、教學方法等不同，這些都成為他們不一定認同協(xié)同教學的因素。學校剛開始實施協(xié)同教學時，教師們的滿意率普遍偏低就是例證。因此，學校可以在部分年級、科目先讓部分愿意嘗試協(xié)同教學的教師開設實驗班，展現(xiàn)協(xié)同教學的成效(包括學生能力的發(fā)展及教師的專業(yè)成長)，以消除其他教師的顧慮。

3.2　學校實行適度管理，體現(xiàn)協(xié)同教學的自主性

不論是固定團隊還是非固定團隊，除了自愿參與外，教師自主選擇合作伙伴，在協(xié)同教學中也顯得尤為重要?？墒牵瑓f(xié)同教學畢竟牽涉到教師人力等教學資源的重新分配，學校也不可能對教師的工作放任自流。所以，固定團隊的協(xié)同教學需要遵循“教師自愿自主”與“行政適度管理”相結合的原則。而非固定團隊的組建，主要取決于實際的教學需要，并不受制于學校的行政安排。因此，非固定團隊的協(xié)同教學更需要學校的適度管理，讓各學科教師自主采用適合自身、團隊及學生發(fā)展的協(xié)同方式。

3.3　教師之間建立平等的地位，實現(xiàn)教學協(xié)同

篇6

論文摘要:體育教育和音樂教育對于提高大學生的全面素質有著其他教育不可替代的特殊作用,都屬于素質教育的范疇,是普通高校進行素質教育的重要途徑,通過協(xié)同學的理論和方法來探討體育教育與音樂教育在素質教育中的協(xié)同理論,充分發(fā)揮它們特殊的教育功能,促進之間的關聯(lián)運動,以形成協(xié)同效應,優(yōu)化素質教育系統(tǒng)的整體功能。體育教育與音樂教育目標的一致性是兩者之間的紐帶,教育功能的共同性是兩者之間的橋梁,要提高高校素質教育的整體功能,要使其協(xié)同合作、相互滲透、相互補充,保證大學生的素質全面的、和諧的發(fā)展。 

 

素質教育在我國教育界已被高度重視,素質教育是對全面發(fā)展教育方針的體現(xiàn)和深化,是一個系統(tǒng),其主要內容有:思想道德教育,科學文化素質教育,身體心理素質教育,勞動技能素質教育。在高校普及體育教育和音樂教育對以上素質教育起著協(xié)調和催化作用。要使社會高度發(fā)展,必然要進行素質教育。體育教育和音樂教育都是素質教育的有效手段和不可或缺的方面,都起著積極而重要的作用,這具體體現(xiàn)在以下幾個方面: 

一、體育教育與音樂教育在提高大學生思想道德素質方面的功能協(xié)同性 

在整個素質教育體系中,“人的全面發(fā)展”是維系全部教育活動的核心,它規(guī)定了教育過程是實現(xiàn)受教育者在身心各方面或情與理、智力與感情、藝術與人格等健康完善的成長,即造就出人的完整性。 

我們對一個人,一個人物形象的美丑鑒別和評判,實際上是對他們道德的善惡評判。音樂作為一種藝術美,在其思想性和藝術性高度結合的前提下,蘊涵著真、善、美的深刻內涵,它通過藝術手段表現(xiàn)人的高尚道德情操。音樂所激發(fā)的審美情感和道德情感是互相滲透和重疊的,它對高尚情操的陶冶,完善道德人格的確立具有重要意義。音樂教育利用藝術情感來陶冶人的性情,凈化人的靈魂,提高人的思想境界,培養(yǎng)高尚純潔的道德觀。 

體育教育的德育教育與整個學校教育、家庭教育和社會教育密不可分,且相互配合。通過體育教育培養(yǎng)學生的組織紀律性、責任感、榮譽感,通過體育教育對學生進行愛國主義、集體主義、社會主義教育,以及理想、倫理和辯證唯物主義教育,都是極為生動、極為具體、極為有效的?？梢哉f體育教育在德育教育上具有明顯的優(yōu)勢和得天獨厚的條件。 

一個熱愛音樂和體育的民族,多半是講文明有禮貌的民族,因為優(yōu)美和諧的音樂塑造了美的心靈,協(xié)調了人們的行為舉止,體育鍛煉強勁了人們的體魄,使人與人的關系也變的和諧,靈魂變的高尚。 

體育教育通過美的形象和令人愉悅的鍛煉形式,在潛移默化中陶冶大學生的情操,豐富他們的感情世界,培養(yǎng)他們的道德情感,激發(fā)他們的愛國熱情,確立完美的道德人格,使之奮發(fā)向上,成為有志青年。 

二、體育教育與音樂教育對提高大學生文化科學素質方面的功能協(xié)同性 

體育運動也可以促進大學生創(chuàng)造能力的發(fā)展。大學生在進行體育運動時,經(jīng)常會遇到人數(shù)太多或人數(shù)太少的情況,這時候往往會對原有的運動規(guī)則進行改革創(chuàng)新,如踢足球時人多會采取分隊輪換比賽、人少采取小場地的方法。此外大學生還會創(chuàng)新運動動作,從而吸引目光得到他人的稱贊,得到成功的體驗。 

音樂藝術和體育運動參與高校素質教育,可以培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣。大學生在校期間的主要任務是學習各類技能的專業(yè)知識,但一頭鉆進專業(yè),不聽音樂,不參加體育鍛煉,這樣的學生想象力和創(chuàng)造力均會受到限制。反之,專業(yè)學習之余,善于調劑生活,適當參加文藝活動、體育項目,不但能使疲勞的大腦得到休息,而且可以獲得美的享受、放松身心,有效的提高學習效率,增強想象力和創(chuàng)造力。 

音樂之所以能發(fā)展想象力和創(chuàng)造思維,是因為它的音樂語言極富有感染力,常常把人的內心從平靜狀態(tài)引向高度受激狀態(tài),從而使思維活躍引起創(chuàng)造激情。而且音樂活動容許一定的夸大性,作曲家往往沖破了普通人常規(guī)的思維方式,從人們想不到的新角度發(fā)揮想象,創(chuàng)造出驚人的杰作。當這些作品的潛在意境通過演奏、演唱大師們二度創(chuàng)作的音響傳達給欣賞者時,便觸發(fā)了聽者運動著的感情波瀾。隨著樂曲的展現(xiàn),把人的內心世界引入想象活動的高峰。 

在高校素質教育中,我們應該運用音樂與體育教育對人的想象力和創(chuàng)造力所具有的特殊作用,培養(yǎng)出高素質的人才。 

三、體育教育與音樂教育在培養(yǎng)大學生協(xié)同合作精神方面的功能協(xié)同性 

體育教學中,教師運用多種形式與學生交換信息、交流情感,使學生相互協(xié)同、相互鼓勵、相互幫助、相互評判,并保證安全操作和運行。因此,師生之間、同學之間、小群體之間的人際交往不但十分頻繁而且形式多樣,人際交往占據(jù)著課堂教學的重要地位。同時,通過協(xié)同學習達到優(yōu)勢互補,使每個人的優(yōu)勢都能在不同的教學過程中得以充分發(fā)揮,取長補短,集小優(yōu)勢為大優(yōu)勢,集個人優(yōu)勢為集體優(yōu)勢,從而取得教學的整體優(yōu)勢。通過自學自練、互練互學,以及在各種游戲中扮演各種“角色”的練習, 培養(yǎng)學生協(xié)同合作精神,促進學生個性的發(fā)展。讓學生獲得自信,以及成就感和歸宿感,這有利于培養(yǎng)學生處理人際關系的能力和促進學生個體心理品質的形成與發(fā)展。 

   　音樂是合作的藝術,除了鋼琴等少數(shù)樂器有真正意義上的“獨奏”以外,其他樂器的獨奏經(jīng)常需要有另外一種或多件樂器進行伴奏。通過合唱、合奏等訓練能夠培養(yǎng)學生的協(xié)作心理。合唱、合奏是一種高度協(xié)作的音樂表演形式,經(jīng)過大家的齊心協(xié)力,演唱、演奏出來的音樂美妙動聽,如果有一個參加者不協(xié)作,就會使整體效果受到很大影響。大學生參與合作性的音樂活動,不但可以使其深切體會把個體作為社會團體一員緊密結合在一起的力量,體會到協(xié)作的重要性。更重要的是在組織過程中得到了社會組織能力與適應能力的鍛煉。在類似的活動中,還可以使大學生們逐漸養(yǎng)成集體榮辱主義思想。 

音樂表演的藝術,它總是表演給觀眾欣賞,這就有人與人之間的交流活動,目標都是通過一個心理素質問題,人與人協(xié)調、適應、交流能力的問題。音樂自產生以來,就具有強烈的社會功能,具有很強的交際性,大學生們參加音樂活動,經(jīng)常就會置身于一定的社會環(huán)境,參與一定的社會交往,從而得到各方面的人際關系和社會關系的發(fā)展,增進團結協(xié)作和社會活動的能力。 

四、體育教育與音樂教育在促進大學生身心健康方面的功能協(xié)同性 

體育運動能夠提高大學生的身體技能,在提高運動能力的同時,內臟器官的功能得以改善,體質得以增強,并且通過經(jīng)常性的身體鍛煉可以獲得充盈著生命力的形體美。此外體育教育促進健康心理的形成。如集體對抗性體育項目可以培養(yǎng)受教育者勇敢進取、吃苦耐勞、自我控制等優(yōu)良品格。學生在多樣的體育活動中養(yǎng)成遇事冷靜、處理果斷的習慣,擁有良好的心理穩(wěn)定性和適應性。 

音樂對人的情緒和心境有明顯的影響和調節(jié)作用。日常生活中,當我們在生活、事業(yè)或學習上受挫時,一曲貝多芬的《命運交響曲》常會使人從消極苦悶中解脫出來,鼓起與挫折抗爭的勇氣和力量繼續(xù)拼搏;當你與他人產生糾紛怒發(fā)沖冠時,聽一曲《春江花月夜》,會使自己情緒逐漸穩(wěn)定,最后心平氣和地與人握手言歡。從生理學意義上講,美妙動聽的音樂,其聲波震動是極為規(guī)律的,能夠引起人體細胞組織與之發(fā)生和諧的共振,提高人的大腦皮層的興奮度,改善和調節(jié)人的情緒,消除和緩解外界及心理因素對人造成的緊張狀態(tài),以達到人的心理最佳境界。 

今日的大學生,正值青春期,生理與心理發(fā)展難免會出現(xiàn)不平衡、不穩(wěn)定、跌落起伏的狀況,這就更需要通過素質教育引導他們逐步學會調節(jié)和駕馭自己的情緒,防止不穩(wěn)定的情緒干擾他們正常的學習、生活和工作,使他們能保持一個健康的心理和強健的體魄。 

通過以上研究不難看出,音樂教育和體育教育對于提高大學生的全面素質有著其他教育不可替代的特殊作用,都屬于素質教育的范疇,是普通高校進行素質教育的重要途徑,它們之間是相互融合、相互促進的,通過協(xié)同學的理論和方法來探討音樂教育與體育教育在素質教育中的協(xié)同理論,充分發(fā)揮它們特殊的教育功能,促進之間的關聯(lián)運動,以形成協(xié)同效應,優(yōu)化素質教育系統(tǒng)的整體功能。音樂教育與體育教育目標的一致性是兩者之間的紐帶,教育功能的共同性是兩者之間的橋梁,要提高高校素質教育的整體功能,要使其協(xié)同合作、相互滲透、相互補充,保證大學生的素質全面的、和諧的發(fā)展。 

 

參考文獻: 

[1] 謝玲燕.“充分發(fā)揮體育教育功能為素質教育服務”[j]四川.教育研究.1998.(2).21 

篇7

關于青少年家庭教育內容的研究在青少年家庭教育內容方面，一是強調青少年德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。如趙忠心教授在《家庭教育學》中指出家庭教育的內容應該包括家庭德育、智育、體育、美育、勞動教育，并指出當代家長必須重視培養(yǎng)孩子競爭的意識、適應社會和競爭的能力。[9]二是家庭教育要培養(yǎng)青少年良好的行為習慣。如陳鶴琴在《家庭教育》中指出,兒童的早期家庭教育在人的一生成長發(fā)展過程中起奠基作用,他還提出了101條家庭教育原則,提出了家庭教育的任務和內容是培養(yǎng)訓練兒童良好的習慣。第三，家庭教育要注重青少年“品德”發(fā)展。古人伏、高峰、張良才和其他多位學者也都著重強調了青少年家庭教育中“品德教育”的重要性。

關于青少年家庭教育教養(yǎng)方式的研究國內對家庭教養(yǎng)方式的研究主要體現(xiàn)了“單純類型論”的特點。如楊麗珠等也選取了母親教養(yǎng)方式的溺愛性、民主性、放任性、專制性和不一致性等多個側面，全面探究其與兒童氣質的關系。[10]林磊通過對幼兒家長教育方式的類型及其行為特點的研究，歸納出極端型、嚴厲型、溺愛型、成就壓力型和積極型五種學前兒童家庭教育方式。[11]關穎將家庭教養(yǎng)方式歸納為嬌縱溺愛型、啟發(fā)引導型、放任自流型、因材施教型、簡單粗暴型等。[12]劉金花把父母教養(yǎng)方式分為:拒絕型、嚴厲型、溺愛型、期待型、矛盾型、分歧型;陶沙等又把父母教養(yǎng)方式分為七類:溺愛、忽視、專制、民主、懲罰、成就要求和教育的不一致等。[13]對家庭教養(yǎng)方式作類型劃分，對各地區(qū)、各層次的家庭教養(yǎng)方式進行了系統(tǒng)的探索,值得許多家長借鑒和參考。同時，我國學者從各個角度對親子關系、家庭教育指導、家庭性別教育進行了大量的研究。

關于青少年家庭與學校合作的研究學校與家庭兩者之間的關系由昔日的分離狀態(tài)到今日的合作越來越緊密。大量的研究表明，學校教育和家庭教育不可分離，更多的需要兩者的協(xié)同共育，越來越多的家長希望參與到學校教育中支持學校教育。尹雯副教授在問卷中問到“您會拜訪孩子的老師嗎?”這一問題時，僅有7．9％的家長選擇“經(jīng)常”，52.2％選擇“有時”，27.2％選擇“很少”，還有9.1％選擇“從不”，可見家庭與學校的聯(lián)系不夠，使家庭教育和學校教育處于分離狀態(tài)。[14]如果家庭和學校之間缺乏聯(lián)系，家長對孩子在校的表現(xiàn)一無所知，家庭教育就無法配合學校教育，就可能無的放矢。隨著研究的深入，社會的發(fā)展，越來越多的家長意識到學校教育與家庭教育之間的關系，迫切希望參與到學校教育領域中來。劉東菊研究員認為：隨著家長教育子女的主動性增強、能力也越來越高，長期以來被動接受學校對學生的教育與管理的局面已不再為家長接受，家長不滿意學校，想?yún)⑴c學校管理，希望家庭與學校共同配合培養(yǎng)和教育子女的心情越來越迫切。[15]在家校合作的方式方面，主要是通過開辦家長學校、建立家庭教育指導委員會、召開家長會、家庭訪問、書面指導、實行開放日來整合教育資源，實施家庭、學校的協(xié)同共育。[16]

關于青少年家庭教育問題的研究青少年家庭教育問題主要表現(xiàn)為：（1）青少年父母的問題導致家庭教育的失當。石軍在《工讀學?！皢栴}學生”的成因分析和教育轉化對策》[17]一文中指出父母錯誤的教育觀念、錯誤的教育方式和教養(yǎng)方式，如棍棒教育，放任型的教養(yǎng)方式，或對孩子的過分關注與過分溺愛，對孩子的絕對化要求，對孩子教育的完美主義傾向等都是家庭教育中父母的教育失當。章國賓在《淺議青少年家庭教育的重要性》一文中指出：子女是父母的一面鏡子，“問題孩子”的背后往往是“問題父母”。[18]丁瑜在《青少年家庭教育若干矛盾探析》一文中指出當前的青少年家庭教育中，作為教育主體的家長，在其家庭教育的期望水準、家庭教育的目標定位、價值觀念以及家庭教育的態(tài)度方法等方面，尚存在著一些與社會發(fā)展、時代精神相違背的新的傾向。這些傾向和問題直接與青少年的現(xiàn)實面貌和社會發(fā)展的目標需求構成不同程度的矛盾。[19]王軍榮講師認為家長在道德人格方面存在不同程度的缺陷，對其子女也產生了不同程度的不良影響。在青少年道德行為習慣形成過程中，家庭教育方式不夠科學，家庭中父母教育方式影響最為直接。[20]（2）青少年家庭教育內容的不當。王軍榮講師認為在教育過程中重視對孩子的“智力”培養(yǎng)，忽視了對孩子的“品德”教育。家庭教育內容的不盡合理。普遍偏重孩子的物質營養(yǎng)，忽視孩子的身心健康的教育，普遍以智力教育為中心，而忽視了對孩子的道德品質的培養(yǎng)。[21]（3）家庭結構不完整，導致青少年“家缺失”和“愛缺失”。石軍認為“家缺失”即由于父母離異導致家庭結構的不完整，使得孩子缺少在一個完整健全的家庭環(huán)境長大的氛圍。“愛缺失”即對父愛、母愛或者父母之愛的缺失。“家缺失”和“愛缺失”是造成青少年家庭教育問題的重要原因之一。[22]章國賓在《淺議青少年家庭教育的重要性》一文中認為殘缺家庭對孩子產生的不良影響是造成“問題學生”形成的主要原因之一。[23]王秋英在《當前家庭教育狀況調查報告》的研究表明：單親教育問題會給孩子成長帶來很多隱患。[24]（4）青少年家庭教育不當。如章國賓在《淺議青少年家庭教育的重要性》一文中提出家庭教育不當是導致青少年犯罪的主要原因。即溺愛放縱是當前家庭教育中比較普遍的現(xiàn)象；家庭暴力是導致青少年犯罪的元兇；殘缺家庭對孩子產生的不良影響；父母不履行教育子女的義務，放任自流。[25]上述研究表明，青少年家庭教育不當是造成青少年犯罪的一項重要原因，很大部分是缺乏家庭教育，特別是家庭教育失當?shù)那闆r下造成的。

關于青少年家庭教育立法的研究關于家庭教育立法這一帶有前瞻性的研究命題，國內對這方面的研究文獻不多見?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出了制定家庭教育法律的要求，為中國大陸家庭教育法律政策的發(fā)展指明了方向，國內學者的研究成果尚不多見。姚建龍的《家庭教育立法的思考》和上海市婦聯(lián)、上海家庭教育研究會的《家庭教育立法的探索》等文對家庭教育立法的必要性與迫切性進行了論證，并指出家庭教育與國家教育（公辦教育）、社會教育（民辦教育）一樣，同是教育體制的三大支柱之一，對家庭教育進行立法也是合理的、有根據(jù)的。最近臺灣地區(qū)通過的《家庭教育法》所指的家庭教育主要包括：家庭世代倫理教育；夫妻婚姻關系教育；父母的親職教育；現(xiàn)代化家庭生活教育；家庭和社區(qū)關系教育。

關于青少年家庭教育相關性問題的研究青少年家庭教育相關問題的研究，如家庭教育與學校教育的關系的研究。近年來，特別是與教育學、心理學和社會學相結合的研究日益突出。如青少年家庭教育中道德問題研究、父母教養(yǎng)方式與子女人格自尊的相關研究、青少年情緒與父母教養(yǎng)方式的相關研究、父母教養(yǎng)方式與子女學業(yè)成績的相關研究等。對青少年家庭教育國內外的比較研究也越來越多，如劉金花的《上海市與橫濱市幼兒性格特征和家庭環(huán)境因子關系的比較研究》、張文新的《城鄉(xiāng)青少年父母教育方式的比較研究》、邊馥琴等的《中美家庭代際關系比較研究》等，這些研究至少說明了兩點:一是對家庭教育的研究從單一化向多維度轉變，它與諸如學校德育、兒童身心發(fā)展等關系日益密切，對這些關系進行探討,可以增強青少年家庭教育方法的時效性，提高青少年家庭教育的科學性;二是家庭教育研究目前還處于零散的相關問題的探索中，這些理論研究的探索，對青少年家庭教育研究體系的形成奠定了一定的基礎。

我國青少年家庭教育文獻研究綜述的啟發(fā)

（一）青少年家庭教育的研究對象要更關注“兒童”本身

對青少年家庭教育的文獻研究表明，青少年家庭教育過度關注了父母對兒童教育的重要性，更多強調的是一種“單向化”的教育方式，站在父母的角度和立場上去思考如何教育自己的孩子，如父母的教育觀念，教育方式與教養(yǎng)方式，父母的教育態(tài)度等對孩子的教育影響，青少年家庭教育研究目的更多的是父母如何教育子女，為教育子女著想,旨在教給父母如何來實現(xiàn)完善的家庭教育,而對家庭教育的研究對象——兒童，則關注過少。不是教育父母如何教育孩子就萬事大吉了，要知道，“兒童”才是家庭教育的主體，只有真正關注“兒童”，站在“兒童”的立場上的家庭教育，才是真正意義上的家庭教育。

（二）青少年家庭教育要更加關注兒童的“品德教育”

“德是為人之本”，“品德教育”是青少年家庭教育的根本，家庭教育教育孩子，要萬事“德”為先。天津社會科學院研究員關穎通過中央綜治辦和中國青少年研究中心在全國范圍內進行的對閑散未成年犯罪調查，通過對2000多名普通未成年人調查資料的分析與比較認為：忽視思想道德教育，是當代青少年家庭教育的最大失誤。[26]現(xiàn)代教育研究也表明，兒童良好的道德品質、行為習慣和非智力因素的積極特征都是嬰幼兒時期起步的，都是從家庭教育開始的。所以，培養(yǎng)孩子良好的“道德品質”，需要從幼兒開始。青少年家庭道德教育是一個漫長的生活化過程，涉及到孩子的思想觀念、行為習慣、情感性格等方面，這些方面同時都印上父母的烙印。因此，父母在家庭教育中擔負著“育人”的角色，培養(yǎng)孩子成為一個品德高尚的人，父母必須在青少年家庭教育過程中關注、滲透兒童的“品德教育”

（三）青少年家庭教育需要社會和學校的“協(xié)同教育”

家庭、學校和社會是影響兒童健康成長的三大主要場所和因素,這也決定了在開展家庭教育研究時不能忽視家庭與學校和社會的內在聯(lián)系。蘇聯(lián)著名教育學家霍姆林斯基認為只有學校教育而無家庭教育，或只有家庭教育而無學校教育，都不能完成“培養(yǎng)人”這一極其細致、復雜的任務。他說：“良好的學校教育建立在良好的家庭教育的基礎上”，“家庭教育是一門培養(yǎng)人的科學，教育孩子需要懂得科學，需要研究方法，這就需要學校的指導和幫助。隨著社會的發(fā)展變化,現(xiàn)代化程度的不斷提高和加深，學校尤其是社會對兒童成長的影響作用顯得越來越重要。青少年家庭教育越來越受到社會文化與學校文化的影響。學校教育和家庭教育是相互支持、相互補充的，青少年家庭教育要主動配合學校教育，學校也要對家長進行家庭教育的指導，學校與家庭教育的相互聯(lián)系與配合，才能形成強有力的教育合力。真正實現(xiàn)家庭、學校、社會各方教育資源的優(yōu)勢互補，共同促進孩子健康發(fā)展。

篇8

【關鍵詞】搭建；信息技術；關愛；留守兒童

【Abstract】The information-based environment descend village to stay to guard a child build of"school in the house interaction education terrace" since want in keeping with China state of the nation， again want usage current forerunner of information technique modern calculator information technique， network technique and wireless correspondence technique fusion become integral whole， realization family and school of interaction， fast， solid hour communication of education network information terrace.Under that platform， since can the in aid of teacher and parent work°out the problem that the kid appear anytime in time， can make teacher and parent common sharing kid's body again to appear at any time of a little bit bright bring of joy， make kid little to walk curved road， health grow up.It is full transfer social education resources， make use of modern information technique school， family of be solid， fast， valid communication of bridge， formation society， school， family harmony total teach of situation， promote student health growth.

【Key words】Build；Information technique；Care and love；Stay to guard a child

隨著現(xiàn)代學校教育的發(fā)展，更加快捷、更加有效的家校合作教育形式應運而生――以信息技術為平臺的互動教育模式，它能夠異步、多樣化地展現(xiàn)學生在校的表現(xiàn)情況，既能解決在傳統(tǒng)形式下留守兒童家長與老師在特定的時間里不能同時出現(xiàn)的矛盾，同時也實現(xiàn)了家校合作的信息化。那么，如何利用現(xiàn)代信息技術，建立家?？焖俳涣餍畔⒌钠脚_，探索學校攜手家庭教育的規(guī)律，建立新型的互動教育模式；如何加強家長素質教育，轉變家長教育觀念，提高學校協(xié)同家庭教育效果，促進學生健康成長和全面發(fā)展呢？經(jīng)過我校近幾年的探索，初步認為可以從以下幾個方面入手，進行信息技術家?；咏逃脚_的搭建：

一、利用現(xiàn)代移動通信技術，實現(xiàn)家?；咏逃?/p>

目前很多老師用得最多的是和家長進行電話溝通交流，這也是目前最方便快捷的溝通方式?，F(xiàn)在基本每位家長都隨身攜帶手機，家長和老師只要撥通電話就能很快得到對方的信息，學生在校在家的生活及學習動態(tài)即可馬上了解，對學校、家庭的互動教育起到重要的作用。并開通電話局域網(wǎng)，這樣就可能讓留守家長、留守孩子、老師之間可以暢所欲言，甚至可以召開遠程家長會。也可以架設親情電話，讓留守孩子有話想對家長說打親情電話。

二、利用校訊通平臺，加強家?；咏逃?/p>

近年來家庭對教育的投資越來越大，對教育的重視程度越來越高，家長迫切需要及時了解自己孩子在學校的情況，及時獲取可靠的信息，矯正家教方法，對孩子加以正確引導。開通“校訊通”，不僅可以及時掌握孩子的動態(tài)，而且能得到關于自己孩子在學校的表現(xiàn)、學習情況、心理變化等方面更細致更全面的信息，家長心里也更加踏實?！靶Ｓ嵧ā笔菍W校與家庭、老師與家長之間秘書式的個性化溝通工具。校訊通采用點對面的群體溝通模式，減輕了班主任一個個撥電話通知的工作負擔，提高了老師的工作效率，彌補了電話聯(lián)系的不足。

三、發(fā)揮留守親情群優(yōu)勢，提高家?；咏逃Ч?/p>

校訊通一定程度上彌補了電話的不足，但也存在一定的缺陷。它適合一樣的信息群發(fā)，假如要一對多同時進行聊天溝通交流卻無法完成。這時建立網(wǎng)上Q群就體現(xiàn)出了相對優(yōu)勢。我校建立了“三小留守親情群”，年輕的外出家長們一有時間上網(wǎng)就可以通過親情群和班主任、老師或其他家長交流教育心得，提出合理化建議，協(xié)調好教育措施的實施。班主任與科任老師也可以通過Q群和多位家長互相交流，不論是針對哪個家長或學生提的意見與教育方式，其他家長在傾聽與參與的過程中也對教育自己的孩子有所啟發(fā)，這種各抒己見的方式也方便集思廣益，對互動教育起到很大的幫助。同時，也可以解決家長思念孩子的心情。

四、充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術，增強學校與留守家庭的溝通

在當今這個信息時代，網(wǎng)站日益成為人們信息、對話交流的一個重要媒介。其跨越時空、信息全面、容量大的優(yōu)勢使其在教育領域發(fā)揮著越來越大的作用。在學校網(wǎng)站中開辟了“留守家園”專欄。通過這種渠道，向家長們宣傳成功的家庭教育經(jīng)驗，轉變家長的教育觀念，提高家長的教育素質。有針對性地從多個角度使家長逐步認識到良好的家庭教育在孩子成長過程中的重要性。通過一張張的資料，一段段的文字，一個個的事例，讓留守家長們從中了解學校教育的最新動態(tài)，孩子們的優(yōu)秀表現(xiàn)，汲取科學教育的營養(yǎng)。通過網(wǎng)站，讓老師和留守家長們可以適時互動交流，促進家?；咏逃．斎?，農村小學在利用現(xiàn)代信息技術進行家校互動教育的過程中，總是存在著這樣那樣的不足，比如和家長面對面一對一交流較少些，更多的是通過文字來交流，校訊通只能發(fā)給移動用戶，QQ群溝通和視頻聊天只適合那些有電腦且能上網(wǎng)的家庭和家長等，網(wǎng)絡平臺這種家?；咏逃问叫路f獨特、信息量大，涉及面廣，又有學生和家長的共同參與。但它自身也受到一定的限制，比如并不是每個家庭中的電腦都可以上網(wǎng)，更何況有些家長不具備網(wǎng)絡閱讀的能力。因此，不管今后家?；咏逃姆绞胶褪侄稳绾蜗冗M，為了更好地進行家校互動教育，還必須與傳統(tǒng)的家?；咏逃问较嘟Y合，比如家長學校就是家?；咏逃闹匾男问街唬亲尲议L走進學校、走進課堂，了解學校的良好平臺。

篇9

會議總結了黨校第十七期入黨積極分子培訓工作,宣布了對本次培訓班優(yōu)秀學員的表彰決定,黨委副書記呂衛(wèi)東向優(yōu)秀學員代表頒發(fā)了證書.

第十七期入黨積極分子培訓班參加培訓學員共計3043名,其中本科生2791名、碩士研究生224名、博士生3名、教工25名.參加結業(yè)考試學員2846名,經(jīng)綜合考核,共有2435名學員順利結業(yè),通過率為85.56%,較上年提高了8個百分點.有124名優(yōu)秀學員受到表彰.

會上,李芳林、方建斌、閆德忠、楊耀榮、王家武、和紅燕等黨校教師分別匯報交流了暑期赴西柏坡等地學習培訓的情況及收獲.

我校第十七期入黨積極分子培訓工作,得到了校黨委、黨委各部門以及各院（系）黨委（黨總支）的高度重視；各分黨校認真遴選授課教師,不斷創(chuàng)新教育教學方式,以確保黨課教學質量和培訓效果；培訓中,黨校重視加強過程管理,加強黨校校風學風建設,充分發(fā)揮校院（系）兩級黨校的積極性、創(chuàng)造性, 努力營造公平競爭的良好環(huán)境,堅持從嚴治校,形成了監(jiān)考、督導、巡考、巡視協(xié)同工作、緊密配合的結業(yè)考試聯(lián)動機制；各分黨校與黨校相互支持、積極配合,使第十七期入黨積極分子培訓工作達到了預期效果.

呂衛(wèi)東在講話中對黨校培訓工作給予了充分肯定,并強調了入黨積極分子培訓的重要性.他指出,及時對入黨積極分子進行培訓、教育,使他們未進黨的門,先做黨的人,這是做好發(fā)展黨員工作的基礎.通過培訓教育,青年學生的政治水平素質極大提升,為我們黨的事業(yè)提供了源源不斷的生力軍.他強調,新的形勢下,隨著高等教育體制改革的不斷深化,從嚴治黨,加強高校黨建工作已被提高到前所未有的高度,高校的入黨積極分子培訓面臨著新的課題和新的挑戰(zhàn).立德樹人,是新時期黨賦予我們的使命,為黨的事業(yè)培養(yǎng)合格而可靠的接班人,是我們的第一要務.他希望全體黨校工作者,積極適應新常態(tài),滿足新要求,與時俱進,不斷學習, 努力創(chuàng)新入黨積極分子培訓體制、創(chuàng)新培訓內容、創(chuàng)新培訓模式、 創(chuàng)新培訓管理的途徑,以實現(xiàn)高校黨校入黨積極分子培訓工作的新突破.

篇10

【關鍵詞】中等職業(yè)學校;德育工作;感恩教育;策略

在中國的教育體系中，中等職業(yè)學校是重要的組成部分，主要的教育目標是培養(yǎng)應用型、技能型人才。進入到二十一世紀，各個行業(yè)領域對勞動者提出了更高的質量要求，不僅需要勞動者具有較高的專業(yè)技術水平，還要具有較高的職業(yè)綜合素質。中等職業(yè)學校要培養(yǎng)適合于社會發(fā)展的合格人才，就要基于目前的社會人才需求而對學生開展道德教育。感恩教育是德育中的重要內容，中等職業(yè)學校班主任在承擔德育工作的同時，還要認識到感恩教育的重要性。提高學生的感恩意識，就需要采取相應的教育策略。

一、中等職業(yè)學校的感恩教育調查

根據(jù)對某中等職業(yè)學校進行感恩調查的結果顯示，關于“你對自己的父母有所了解嗎？”的問題，回答“對父母的情況并不了解”的學生在整個接受調查的學生群體中所占有的比例為36.8%;“不愿意與父母進行交流”的學生在整個接受調查的學生群體中所占有的比例為72.4%;“對父母的煩惱并不了解”學生在整個接受調查的學生群體中所占有的比例為37.5%;“對父母的興趣愛好并不了解”學生在整個接受調查的學生群體中所占有的比例為52.3%;“對父母的行為表示不滿意”學生在整個接受調查的學生群體中所占有的比例為41.6%。從調查情況可以明確，這些學生普遍都生活在自己的情感世界里，對自己所熟悉的父母卻熟視無睹，沒有在接受的同時產生感恩之心。也就是說，在多數(shù)的中等職業(yè)學校學生的意識深處，感恩思想是一個盲區(qū)。

二、中等職業(yè)學校的感恩教育現(xiàn)狀

感恩教育是中等職業(yè)學校德育中的重點內容，也是容易被忽視的內容。中等職業(yè)學校具有很強的職業(yè)形式，學生畢業(yè)之后就要進入到職業(yè)領域中參與競爭，所以，學校對學生的教育更傾向于社會性教育。從中等職業(yè)學校學生的職業(yè)素質而言，學生的知識基礎普遍不高，加之受到各種社會因素以及家庭因素的影響，學生的道德品質不佳。特別是目前中等職業(yè)學校的學生為90后，這些學生個性鮮明，對社會變化具有較高敏感度，且自制力不夠，往往會更多地效仿社會上的不良行為。由于學生無論是在知識層面還是在技術層面都處于劣勢，就會導致學生對生活、學習和未來的職業(yè)都缺乏積極意識，隨著自暴自棄的心態(tài)產生，就會變得精神空虛而無視他人的存在，由此而導致感恩缺失。

中等職業(yè)學校學生所存在的感恩缺失，主要是有社會負面影響和家庭不良因素所造成的。多數(shù)的中等職業(yè)學校學生知識水平不高，對事物的理解能力較低。從社會的角度而言，多年的學校教育中，這些學生都被作為“后進生”而被教師所忽視，且社會上存在著“中等職業(yè)學校學生都是被淘汰的落后群體”的思想管耐你，使得這些學生進入到中等職業(yè)學校之后，就會承受很大的壓力而產生自卑感。從家庭的角度而言，而家庭對孩子教育是至關重要的，通常中等職業(yè)學校的學生都是生活在復雜的家庭環(huán)境中，或者是極為貧困的家庭，后者是單親家庭，或者是非常富裕的家庭，這些家庭環(huán)境由于沒有良好的教育環(huán)境，導致學生的自卑心理加強，甚至性格不健全，導致學生“破罐子破摔”的心理極為嚴重。受到這些因素的影響，中等職業(yè)學校學生對自己的未來就逐漸失去了目標，由于對生活缺乏積極意識，也就產生了不求上進的情緒，自私心理逐漸產生。這些學生會抱怨父母沒有給他們塑造良好的環(huán)境、會抱怨教師對他們的忽視以及社會對他們的歧視。因此而導致感恩意識淡薄。

中等職業(yè)學校的班主任承擔者對學生開展德育教育的主要責任，就需要對這些學生的感恩現(xiàn)狀充分了解，并采取有效的感恩教育策略，以促進中等職業(yè)學校健康成長，才能夠使他們進入到職業(yè)領域中成為行業(yè)所需要的人才。

三、中等職業(yè)學校班主任感恩教育策略

所謂的“感恩”，就是在接受他人的幫助時，同時要持有回饋之心。感恩就是對一切事物都有恩情，所以，其是對生活所持有的態(tài)度。我們要對父母持有感恩的態(tài)度，要對朋友的友情持有感激之情，要感恩生活中所獲得的一切。在生活中由于有感恩之心的存在而變得豐富多彩。只有持有感恩之心，才能夠對生活的美好有所體驗，逐漸地，學生就會樹立真孤兒的價值觀和人生觀。作為中等職業(yè)學校的班主任，就要采取有效策略對學生進行感恩教育，引導學生將別人的恩惠記在心理，并予以回饋，同時還可以增強學生的責任感。

（1）班主任以主題班會對學生進行感恩教育。班主任以主題班會對學生進行感恩教育，以自己較高的感恩素養(yǎng)為學生樹立榜樣。學生在班會上與班主任近距離接觸，被班主任的素養(yǎng)所感染，班主任則可以利用機會對學生的情感狀況深入了解，以制定出具有針對性的感恩教育策略。在主題班會中，班主任要強化對傳統(tǒng)文化的傳播，讓學生感受到中國傳統(tǒng)文化的美麗。在班會中，班主任與學生接觸，要注意自己的言行舉止，用自己的實際行動感染學生，將自己日常生活中的故事學生分享，讓學生產生親近感，基于此而使得班主任與學生之間形成無障礙溝通。班主任還可以邀請學生家長參與到主題班會中，開展以“感恩一切”為主題的班會，讓學生感受都家長為了自己的成長而付出的一切，了解教師的辛苦、朋友的幫助等等。引導學生要懂得接受的同時還要回饋，且要落實到行動中。對于相關議題的展開，班主任可以借助中華傳統(tǒng)文化內容對學生進行教育，也可以根據(jù)需要用多媒體播放傳統(tǒng)文化論壇，以通過營造溫馨而感人的文化氛圍激發(fā)起學生的情感，讓他們認識到感恩的重要性。

（2）將感恩教育的協(xié)同機制構建起來。感恩教育的協(xié)同機制是學校的感恩教育要與家庭、社會合作，以對學生進行全方位的感恩教育滲透，幫助學生樹立感恩意識。要使感恩教育發(fā)揮持續(xù)性的教育，學校就要與家庭合作，也要與社會合作，將感恩教育的協(xié)同機制構建起來，通過合作，并在此基礎上班主任與學生之間密切溝通，就可以了解到家庭環(huán)境對學生的影響，將學生家庭中的積極因素建立檔案，將學生在學校的情況隨時傳遞給學生家長，讓家長了解學生在學校的狀態(tài)，同時還可以在感恩教育的同時獲得家長的支持。中等職業(yè)學校與社會合作構建協(xié)同機制，就是對學生的感恩教育從政策上引導，注重輿論導向，以使得學生在良好的感恩環(huán)境中潛移默化地接受感恩教育。此外，學校還加大宣傳力度，在學校的周圍塑造感恩文化環(huán)境，以使學生獲得正向引導作用。

綜上所述，面對中等職業(yè)學校學生的感恩淡薄的現(xiàn)象，班主任作為學生的道德引導者，就需要承擔起對學生實施感恩教育的責任。班主任可以將主題班會充分地利用起來，以此為感恩教育平臺，同時還要將感恩教育協(xié)同機制構建起來，以提高感恩教育的效果。

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