導(dǎo)語：高中語文教育教學(xué)價值分析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

《大學(xué)》作為《禮記》中的第42篇是儒家經(jīng)典的代表作之一，后經(jīng)北宋時期的程頤、程顥二位崇尚儒學(xué)的學(xué)者整理后，從《禮記》中單獨(dú)地分章節(jié)提取、整合出來。而后儒學(xué)發(fā)展到南宋時期，理學(xué)大師朱熹又進(jìn)一步整理、編撰出《四書章句集注》，正式地將《大學(xué)》列為一部重要的儒學(xué)經(jīng)典，承載著豐富的教育內(nèi)涵和“修齊治平”的智慧。

一、《大學(xué)》之于教學(xué)目標(biāo)

宋代的儒學(xué)家朱熹認(rèn)為“大學(xué)即是大人之學(xué)”①。在古代，文化教育的學(xué)段分為大學(xué)和小學(xué)兩部分，在小學(xué)階段，8歲以上的小孩子學(xué)習(xí)基本的文字訓(xùn)詁、句讀及一些待人接物、掃撒應(yīng)對之禮。除此之外，還學(xué)習(xí)基本的樂、射、御、數(shù)等基本的生活技能。而在大學(xué)階段，15歲以上的青少年學(xué)習(xí)“修齊治平”等內(nèi)圣外王的為人處世的修為和智慧。然而，大學(xué)不僅僅指這個風(fēng)華正茂的年齡段，更重要的是這個年齡段所學(xué)習(xí)的圣賢文化和治國安邦的理想。而這剛好和現(xiàn)在高中階段的學(xué)習(xí)時期一致。大學(xué)中寫道：“茍日新，日日新，又日新。”語文學(xué)習(xí)的過程是一個不斷積累的過程，在這個過程中，基本的字詞句、情感、閱讀寫作方法、涉獵文本、鑒賞能力等語文素養(yǎng)的形成都不是一蹴而就的，而是一個螺旋上升的過程。只有每時每天每月都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，才能從大的方面一點(diǎn)點(diǎn)推動語文學(xué)習(xí)的進(jìn)步，從而將龐雜的不成體系的語文知識消化掉。同時，完善的人格和正確的情感、態(tài)度、價值觀的養(yǎng)成也是在日積月累中增進(jìn)的。只有這樣一步步腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的知識和品格才能是牢固的，影響深遠(yuǎn)的。大學(xué)中又提到“為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信”。這里的“仁、敬、孝、慈、信”可以作為高中階段對學(xué)生五倫處理關(guān)系提出的德育目標(biāo)，是高中階段德育目標(biāo)的具體化和指導(dǎo)原則。在《同北師大學(xué)生代表座談時的講話》中，談到“踐行社會主義核心價值觀必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。不忘本來，才能開辟未來”②。大學(xué)之道作為中華傳統(tǒng)文化的精髓，理應(yīng)指導(dǎo)高中的道德教育和理想教育，而語文學(xué)科比其他學(xué)科在德育方面承擔(dān)著更多的責(zé)任和義務(wù)。學(xué)生也只有學(xué)習(xí)《大學(xué)》這樣的國學(xué)經(jīng)典中的修身、為學(xué)之道，才能具備一定的思想境界，獲得對國家、社會、自然與自我關(guān)系的一個正確的認(rèn)識。最后，也是最重要的，《大學(xué)》在開篇就寫道：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”所以學(xué)生學(xué)習(xí)、工作、做人的最高目標(biāo)，應(yīng)該是“明德、親民、至善”。這不僅是一種道德教育，也是理想教育。當(dāng)學(xué)生和教師都能以這樣的心態(tài)去教和學(xué)的話，教學(xué)的各個環(huán)節(jié)才會是渾然天成、充滿活力的，倘若教師和學(xué)生都以更好地謀生、物質(zhì)享受為教和學(xué)的實(shí)際目標(biāo)，那么所培養(yǎng)出的花朵和園丁本質(zhì)上都是精致的利己主義者，有的時候個人聚集的財(cái)富越多，對于整個社會來講并不是一件好事。這樣培養(yǎng)出的往往不是國家的棟梁，而是社會的蠹蟲。由此可見，《大學(xué)》中所倡導(dǎo)的修齊治平的理念對于指導(dǎo)高中生的精神世界和道德方向是多么的有必要，對于提升語文教師的綜合素養(yǎng)也是十分關(guān)鍵。只有以大學(xué)之道為教育教學(xué)目標(biāo)指引下的語文課堂才會是合理的、和諧的、充滿活力的。

二、《大學(xué)》之于教學(xué)理念

《大學(xué)》中的經(jīng)文蘊(yùn)含了修身、齊家、治國、平天下的大智慧，而身為一名未來的高中語文教師，若能領(lǐng)悟、汲取一些《大學(xué)》中的圣賢教誨，對于引領(lǐng)課堂及治理班級來講是大有裨益的。首先，作為一名教師要想教好學(xué)生最先應(yīng)使其信服。然而，這個威信力最重要的是來自于自身修養(yǎng)?！洞髮W(xué)》寫道：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！薄肮手V有之曰：‘人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。’此謂身不修不可以齊其家?！碧热糇约憾脊芾聿缓米约海约憾疾粔蚯趭^、不能沉淀又怎么去要求學(xué)生呢？班級就是一個大家庭，只有教師先將自己的品格和學(xué)問修行好，才能使學(xué)生信服，進(jìn)而更好地教育教學(xué)。尤其對于語文教師來講，承擔(dān)著很多情感、態(tài)度、價值觀的教育，就要更加修身立德、勤學(xué)苦練?！墩撜Z》中也有講到“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”③。由此可見，教師的身教遠(yuǎn)勝于言教。其次，教育教學(xué)要循序漸進(jìn)，抓其根本?！洞髮W(xué)》經(jīng)文寫道：“其本亂，而末治者否矣。”語文教學(xué)的內(nèi)容廣且雜，并且具有一定的實(shí)踐性和綜合性。由于受一些西方教學(xué)思想和教學(xué)模式的影響以及多媒體技術(shù)等嶄新的教學(xué)手段的出現(xiàn)，使語文課堂更加多元化。

三、學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式的應(yīng)用反饋

（一）簡單的應(yīng)用反饋

學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式總的來說，取得了很好的成果，學(xué)生們認(rèn)為學(xué)案導(dǎo)學(xué)方案的實(shí)施對他們的學(xué)有裨益。首先，導(dǎo)學(xué)案提出指導(dǎo)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)，也就是前期的自我學(xué)習(xí)階段。在此之前，很少有學(xué)生會主動提前預(yù)習(xí)，特別是小學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)樽詫W(xué)難度大，又枯燥無聊，如果不是對數(shù)學(xué)感興趣，我認(rèn)為沒有幾個學(xué)生是愿意主動提前預(yù)習(xí)的。還有一種情況就是，愿意提前預(yù)習(xí)的學(xué)生，也不知道怎么預(yù)習(xí)或者就不知道預(yù)習(xí)什么。但是，學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式對學(xué)生自學(xué)給出了指導(dǎo)，不至于出現(xiàn)完全看不懂的情況，只要學(xué)生愿意提前預(yù)習(xí)，花費(fèi)一定的時間和精力，是可以取得好的收益的。

（二）對導(dǎo)學(xué)的建議

提前預(yù)習(xí)的問題要有啟發(fā)性和思考性，也可以設(shè)置一些思考題，進(jìn)行教學(xué)啟發(fā)；一些問題要有代表性，典型性，要突出此次課程的重點(diǎn)，讓學(xué)生記憶深刻；設(shè)計(jì)問題時應(yīng)有層次感，有新意，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，比如，從易到難，循序漸進(jìn)。

四、學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式在小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)用的意義

學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式的應(yīng)用表明，這種模式可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，是高效的教學(xué)方法。這種教學(xué)模式，打破了傳統(tǒng)的教學(xué)課堂那種教師一直講，學(xué)生隨便聽，課后布置布置作業(yè)，學(xué)生隨便寫寫，沒有創(chuàng)新的窠臼，不能產(chǎn)生實(shí)質(zhì)的學(xué)習(xí)效果。這種模式，讓老師和學(xué)生建立了一種友好的朋友式的關(guān)系，可以輕松自在地學(xué)習(xí)，學(xué)生可以在老師民主的教育制度下，更好地開放自己的思維，更積極更大膽。這種教學(xué)模式，也可以鼓勵學(xué)生有多維的思考模式，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考問題，探究學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是極其重要的，好的教學(xué)模式是我們每個人都積極探索的。

五、結(jié)語

小學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)案導(dǎo)學(xué)是一種很有效的教學(xué)模式，更好地指導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，自我探索。在學(xué)習(xí)中，形成一種有效的、適合自己的學(xué)習(xí)方法。老師要學(xué)會用學(xué)案導(dǎo)學(xué)的方式，做一個指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的中介者、傳遞者，營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，有效的學(xué)習(xí)過程，更好地發(fā)揮教育體制的優(yōu)越性。

作者:李園園 單位:吉林師范大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

［1］周秀余．學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究［J］．赤子（中旬），2014（1）：60．

［2］馬雪萍．導(dǎo)學(xué)案自主探究教學(xué)模式在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用［J］．中國校外教育，2015（33）：93．