導(dǎo)語(yǔ)：大學(xué)生理國(guó)主義文化建設(shè)論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、大學(xué)生理國(guó)主義培養(yǎng)的問題之所在

1．層次太過單薄，缺乏全面認(rèn)識(shí)

于曉陽(yáng)、徐淑紅、周芳在其專著《校園文化建設(shè)新趨向》中認(rèn)為，高校校園文化應(yīng)包括四個(gè)方面:精神文化、物質(zhì)文化、制度文化和校園文化活動(dòng)［2］。而高校僅僅把校園文化建設(shè)俠義地定義為校園文化活動(dòng)建設(shè)，自然對(duì)待理國(guó)主義文化建設(shè)也就僅僅停留在開展各項(xiàng)愛國(guó)主義活動(dòng)的層面上，在課堂上、生活中以及相關(guān)制度上幾乎沒有理國(guó)主義相關(guān)教育的體現(xiàn)，這樣就使得文化層次太過單薄，學(xué)生從活動(dòng)中根本無(wú)法對(duì)理國(guó)主義有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，也無(wú)法意識(shí)到愛國(guó)主義的重要性。如一些學(xué)校會(huì)在每年的12月9日組織“長(zhǎng)跑比賽”，目的是為了紀(jì)念“一二•九”運(yùn)動(dòng)，讓大學(xué)生勿忘國(guó)恥，增強(qiáng)大學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)，但是活動(dòng)的實(shí)際效果卻往往變成了學(xué)院之間的體育競(jìng)技比賽，甚至有的學(xué)生根本都不知道“一二•九”運(yùn)動(dòng)是什么，教師在課堂上從未講過，學(xué)生在課外也從未了解到相關(guān)知識(shí)，最終該活動(dòng)并未達(dá)到它預(yù)設(shè)的目的。所以，高校僅僅關(guān)注校園文化活動(dòng)層面建設(shè)，容易讓理國(guó)主義包裹著一層多彩文化活動(dòng)的表皮，偏離理國(guó)主義主旨的現(xiàn)象，從而使整個(gè)理國(guó)主義文化建設(shè)失去了存在的意義。

2．范圍太過狹小，缺乏全體參與

當(dāng)前很多高校在校園文化建設(shè)中的一個(gè)突出問題是把校園文化建設(shè)附屬于學(xué)生管理部門，甚至把理國(guó)主義教育等同于學(xué)生思想政治教育或?qū)W生業(yè)余活動(dòng)，從而把理國(guó)主義局限于學(xué)生管理和學(xué)生思想政治教育。沒有全體師生員工的共同參與以及各個(gè)部門的協(xié)調(diào)配合，理國(guó)主義教育就很難得到學(xué)校整體這個(gè)大環(huán)境響應(yīng)，很難讓每一名大學(xué)生樹立正確的理國(guó)主義觀，甚至不少以愛國(guó)主義為主旨的活動(dòng)中連學(xué)生個(gè)人都沒有積極性，導(dǎo)致活動(dòng)的無(wú)法正常運(yùn)行。這些不僅暴露出了高校校園文化建設(shè)的弊端，也反映了高校對(duì)于理國(guó)主義文化建設(shè)的疏忽，沒有進(jìn)行更好地宣傳和引導(dǎo)。

3．時(shí)間太過簡(jiǎn)短，缺乏長(zhǎng)期統(tǒng)籌

構(gòu)建理國(guó)主義文化建設(shè)并非一朝一夕之事，它應(yīng)當(dāng)貫穿于整個(gè)校園文化建設(shè)的始末，很多高校將理國(guó)主義文化建設(shè)作為短期行為，僅僅是在大型的紀(jì)念日里為了響應(yīng)上級(jí)號(hào)召而舉辦一些愛國(guó)主義形式化的活動(dòng)，并未將理國(guó)主義文化建設(shè)納入到高校文化建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)中，這就導(dǎo)致了理國(guó)主義沒有得到大學(xué)生全面認(rèn)識(shí)與理解的直接原因。大學(xué)生理國(guó)主義文化建設(shè)作為校園文化建設(shè)系統(tǒng)工程中最基礎(chǔ)、最重要的一項(xiàng)任務(wù)，無(wú)論從文化活動(dòng)、組織機(jī)構(gòu)、工作隊(duì)伍、文化設(shè)施、文化環(huán)境、校園精神上都應(yīng)對(duì)其進(jìn)行長(zhǎng)期的關(guān)注與發(fā)展，這樣才能邁好校園文化建設(shè)步伐中最堅(jiān)實(shí)的一步，為未來(lái)之路打下牢固的基礎(chǔ)。

二、大學(xué)生理國(guó)主義教育對(duì)高校校園文化建設(shè)的重要性

1．當(dāng)前嚴(yán)峻的社會(huì)形勢(shì)讓愛國(guó)主義站上文化建設(shè)的舞臺(tái)

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，無(wú)論從軍事、經(jīng)濟(jì)、文化還是教育，中國(guó)都發(fā)生了舉世矚目的變化，隨著中國(guó)的綜合國(guó)力與GDP的不斷攀升，中國(guó)在世界舞臺(tái)上占領(lǐng)了主要位置，同樣也遭到了西方國(guó)家以及周邊國(guó)家不同程度上的嫉妒與侵犯。例如，某些西方國(guó)家推出的“中國(guó)威脅論”，2008年奧運(yùn)圣火傳遞“搶火炬”事件，2010年釣魚島撞船事件，2012年菲律賓就中國(guó)南海領(lǐng)土主權(quán)事件以及愈演愈烈的中日“釣魚島”事件。大學(xué)生群體作為民族的未來(lái)、祖國(guó)的希望、行動(dòng)與思想的急先鋒，他們對(duì)祖國(guó)充滿了無(wú)比熱愛之情，紛紛采取各種各樣的愛國(guó)行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的愛國(guó)情感，但處于象牙塔中的他們很容易受外界環(huán)境的影響，部分大學(xué)生表現(xiàn)出了不夠冷靜、不能明辨是非、甚至被不法組織利用而做出一些損國(guó)損民的舉動(dòng)。這表明高校在校園文化建設(shè)方面的弊端:沒有真正將文化建設(shè)與當(dāng)前形勢(shì)相結(jié)合、沒有對(duì)大學(xué)生理國(guó)主義建設(shè)進(jìn)行長(zhǎng)期而透徹的計(jì)劃，從而導(dǎo)致事件發(fā)生時(shí)出現(xiàn)了一些學(xué)生的偏激舉動(dòng)，這為今后的校園文化建設(shè)帶來(lái)了思考與挑戰(zhàn)。

2．當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義的理解存在很大的誤區(qū)，解決大學(xué)生如何理性表達(dá)愛國(guó)主義成為校園文化建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急

例如，2008年圍堵家樂福事件，2010年在各個(gè)城市上演的打砸日貨事件［3］。在每一次事件當(dāng)中都有不少大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表過激的言論，這些言語(yǔ)和舉動(dòng)可能是大學(xué)生的愛國(guó)情感的釋放，但被一些不法組織利用后，讓整個(gè)以愛國(guó)為目的的活動(dòng)性質(zhì)大變，甚至擾亂了公共社會(huì)治安，起到了相反的作用。此外，有一部分大學(xué)生采取了事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度，他們認(rèn)為自己離愛國(guó)的層面相距甚遠(yuǎn)，自己一個(gè)普通人的一舉一動(dòng)不會(huì)有什么作用，那些為國(guó)爭(zhēng)光的境界自己達(dá)不到也很難達(dá)到。這些大學(xué)生，他們不是不愛國(guó)，只是把愛國(guó)當(dāng)成了一件大事，認(rèn)為不在自己的能力范圍之內(nèi)，從而沒有建立正確的愛國(guó)主義思想。最后，還有一部分大學(xué)生僅僅將愛國(guó)主義停留在思想層面，認(rèn)為就是抒發(fā)愛國(guó)情感，只要在思想上熱愛自己的祖國(guó)就夠了，天天將愛國(guó)掛在嘴邊，喊喊口號(hào)，談?wù)劺硐?，卻毫無(wú)任何實(shí)際行動(dòng)，這種空想主義、思行不一的做法將愛國(guó)主義抽象化與虛無(wú)化了。

3．大學(xué)生理國(guó)主義文化建設(shè)是高校校園文化建設(shè)中的基礎(chǔ)，是真正理解中國(guó)夢(mèng)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑

民族精神的核心———愛國(guó)主義是核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容之一［4］。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本，所以愛國(guó)主義也就是社會(huì)主義文化建設(shè)中的重要內(nèi)容。就高校的校園文化建設(shè)而言，大學(xué)生理國(guó)主義自然也就成為高校校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)之一。另外，大學(xué)生是成就中華民族偉大復(fù)興的主力軍，愛國(guó)主義則是中國(guó)夢(mèng)中必備的思想基石，只有心中充滿了正確的愛國(guó)主義觀，才能時(shí)刻指導(dǎo)大學(xué)生將自己的中國(guó)夢(mèng)付之以行動(dòng)。所以，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的理國(guó)主義教育，將中國(guó)夢(mèng)與理國(guó)主義相結(jié)合，大力開展與理國(guó)主義相關(guān)的專題活動(dòng)，將理國(guó)主義融會(huì)貫通到大學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想以及生活中去，這些理國(guó)主義文化建設(shè)的措施成為了高校校園文化建設(shè)成敗的試金石。

三、針對(duì)大學(xué)生理國(guó)主義文化建設(shè)的新方法、新途徑

1．從俠義的理國(guó)主義文化建設(shè)走向廣義上的理國(guó)主義文化建設(shè)，多層次、多方向發(fā)展高校理國(guó)主義文化建設(shè)

首先，從精神文化角度來(lái)說(shuō)，愛國(guó)主義作為中華民族的傳統(tǒng)美德，高校應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生從思想方面理解愛國(guó)主義，注重理國(guó)的表達(dá)形式，重視愛國(guó)主義精神，勿忘國(guó)恥，時(shí)刻牢記自己作為一名中國(guó)人應(yīng)當(dāng)如何熱愛自己的祖國(guó)。無(wú)論在課堂，還是課外活動(dòng)，都要讓理國(guó)主義思想扎根于學(xué)生的大腦之中。其次，物質(zhì)文化和精神文化是相輔相成的、缺一不可的，這就要求高校在物質(zhì)方面多構(gòu)建與提供一些與理國(guó)主義相關(guān)的環(huán)境設(shè)施。例如，多舉行愛國(guó)主義文化展覽，在教學(xué)區(qū)和生活區(qū)多貼一些宣傳性的海報(bào)，在大型的紀(jì)念日或者事件發(fā)生日掛上五星紅旗等鮮明表達(dá)愛國(guó)主義的設(shè)施，對(duì)于愛國(guó)主義相關(guān)的活動(dòng)給予財(cái)力與物力上的大力支持。再次，無(wú)規(guī)矩不成方圓，在制度方面，高校應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅理國(guó)主義教育，制定相關(guān)規(guī)定與制度提醒和鞭策大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何正確表達(dá)自己的愛國(guó)主義思想。最后，做到前三者，大學(xué)生從真正意義上對(duì)于理國(guó)主義也就有了深刻的理解與認(rèn)識(shí)，他們參加活動(dòng)就更具有自發(fā)性，活動(dòng)的舉行也就會(huì)更順利、更有意義。

2．高校應(yīng)當(dāng)對(duì)課程進(jìn)行一定的改革，對(duì)教學(xué)者進(jìn)行專業(yè)的愛國(guó)主義教育，增加與愛國(guó)主義相關(guān)課程及課時(shí)，將理國(guó)主義融入課堂

首先，形勢(shì)與政策課時(shí)太少，同時(shí)教學(xué)者缺乏對(duì)愛國(guó)主義透徹的認(rèn)識(shí)。據(jù)筆者觀察發(fā)現(xiàn)，許多高校各年級(jí)形勢(shì)與政策的課時(shí)一學(xué)期只有12—16個(gè)課時(shí)，而且授課教師幾乎都是輔導(dǎo)員，大多數(shù)都沒有經(jīng)過專業(yè)的愛國(guó)主義教育，僅僅是讓學(xué)生看幻燈片、愛國(guó)主義影片以及發(fā)表一些個(gè)人的相對(duì)比較淺顯的學(xué)生都懂得的愛國(guó)主義言論。所以，在當(dāng)前形勢(shì)下，高校應(yīng)當(dāng)增加形勢(shì)與政策課時(shí)，一學(xué)期至少要占到基礎(chǔ)課課時(shí)的一半，多請(qǐng)一些有經(jīng)驗(yàn)的老教師來(lái)為大學(xué)生講解愛國(guó)主義，并培養(yǎng)一支自己的愛國(guó)主義教學(xué)團(tuán)隊(duì)。課堂上，多和學(xué)生互動(dòng)，發(fā)現(xiàn)他們思想上的問題及時(shí)糾正，并將其課堂互動(dòng)情況以分?jǐn)?shù)的形式表現(xiàn)在期末成績(jī)當(dāng)中，這樣學(xué)生就能由被動(dòng)學(xué)習(xí)最終發(fā)展為主動(dòng)學(xué)習(xí)。其次，開設(shè)軍事理論課教學(xué)對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生的國(guó)防意識(shí)以及對(duì)民族的自豪感和責(zé)任感有著重要作用。我國(guó)高等教育明確國(guó)防教育是其教育的一部分，在《中華人民共和國(guó)國(guó)防教育法》中指出:“建設(shè)和鞏固國(guó)防的基礎(chǔ)就是國(guó)防教育，對(duì)于增強(qiáng)民族凝聚力、提高全民素質(zhì)起到至關(guān)重要的作用”。很多高校把軍事理論課程安排在大學(xué)一年級(jí)軍訓(xùn)過后，僅僅有兩個(gè)課時(shí)，一個(gè)講座便草草了事，大多數(shù)大學(xué)生對(duì)我國(guó)的軍事力量一無(wú)所知，更別提國(guó)防觀念和國(guó)家安全意識(shí)了，所以，高校應(yīng)當(dāng)進(jìn)行課程改革，將軍事理論課程在必修科目與選修科目間重新規(guī)劃，突出愛國(guó)主義教育，面向各年級(jí)增加軍事理論教學(xué)的課程，將課時(shí)提高到12個(gè)課時(shí)以上，邀請(qǐng)軍事評(píng)論家來(lái)高校進(jìn)行講座，大學(xué)生只有了解了祖國(guó)的軍事實(shí)力，擁有了國(guó)防意識(shí)才能更好地培養(yǎng)理國(guó)主義精神。最后，無(wú)論是在理工科還是人文社科類課程上都要進(jìn)行改革與創(chuàng)新，讓理國(guó)教育不僅僅專屬于哪一門學(xué)科或哪一個(gè)課堂，要將其貫穿于所有課堂之中，讓學(xué)生辯證地看到一個(gè)真實(shí)的中國(guó)并努力為之奮斗。

3．全面提高高校理國(guó)主義文化活動(dòng)質(zhì)量，擴(kuò)大參與活動(dòng)人群范圍，長(zhǎng)期管理與規(guī)劃理國(guó)主義文化建設(shè)

作為文化活動(dòng)的組織者，要有敏銳的洞察能力、把握實(shí)事的能力以及強(qiáng)大的號(hào)召力，活動(dòng)期間要緊緊抓住“理國(guó)主義”的主旨，想方設(shè)法從各個(gè)方面來(lái)改善大學(xué)生對(duì)開展活動(dòng)真正意義的領(lǐng)會(huì)，多開展一些相關(guān)的講座、辯論賽、演講、科技競(jìng)賽、暑期實(shí)踐等活動(dòng)，每次活動(dòng)結(jié)束后組織者應(yīng)做一份詳細(xì)的總結(jié)上交于社聯(lián)或?qū)W生會(huì)，而活動(dòng)的對(duì)象不能僅局限于學(xué)生，應(yīng)當(dāng)號(hào)召教師以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶頭參加各項(xiàng)活動(dòng)，這樣更有益于發(fā)現(xiàn)活動(dòng)中所存在的問題并及時(shí)改正，對(duì)大學(xué)生而言，也起到了良好的模范帶頭作用。作為管理部門，應(yīng)當(dāng)立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)，將理國(guó)主義文化建設(shè)當(dāng)成一個(gè)系統(tǒng)工程去做，需要從多方面進(jìn)行理國(guó)主義文化構(gòu)建。

作者：張軍生工作單位：大連大學(xué)人文學(xué)部