導(dǎo)語：探究科學(xué)發(fā)展觀的發(fā)展現(xiàn)狀一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、以馬克思主義哲學(xué)的視角探索發(fā)展的內(nèi)涵

馬克思主義哲學(xué)對探索人類社會的前進(jìn)與發(fā)展做出了理論貢獻(xiàn)，馬克思認(rèn)為生產(chǎn)力的提高是改進(jìn)社會結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)社會向前發(fā)展的不竭動力與源泉。在生產(chǎn)與生產(chǎn)關(guān)系上，完善社會結(jié)構(gòu)，提高社會發(fā)展的動力，讓人類社會不斷向著高級階級發(fā)展是馬克思主義發(fā)展的重點(diǎn)，也是構(gòu)成馬克思主義體系建設(shè)的基礎(chǔ)動力，馬克思主義的發(fā)展觀與發(fā)展思路是整體理論的重點(diǎn)，對我國社會主義和諧社會的發(fā)展與可持續(xù)運(yùn)行起到了至關(guān)重要的作用，馬克思主義哲學(xué)思想有利于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境和人民生活水平的提高。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展的實際情況來看，自從我國建國初期的政策發(fā)展失誤、對外戰(zhàn)爭、改革開放，都經(jīng)歷了很多波折，國家的興旺和未來發(fā)展的機(jī)會就掌握在現(xiàn)代人的手中，國家前幾代人的拼搏、血汗、努力鑄就了現(xiàn)在的成績，正是因為中華兒女開創(chuàng)了無數(shù)個第一，取得了值得世界人民尊重和我國人民驕傲的成績，這耀眼的光芒將在祖國大地大放光彩?，F(xiàn)階段的具有中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)體制，滿足了城鄉(xiāng)收入與地區(qū)人民收入發(fā)展的一些需求，還走出了一條史無前例的特色的社會主義，讓世界各國刮目相看，但是隨著發(fā)展的速度加快，我國經(jīng)濟(jì)體制和社會體制的轉(zhuǎn)型中，也遇到了問題，例如我國改革開放后期的社會管理體系的不足，保障制度的欠缺，透露出了我國未來發(fā)展的弊端和缺陷，會引起我國的發(fā)展障礙，現(xiàn)階段我國提出的環(huán)境破壞問題，能源短缺問題都對我國產(chǎn)生了負(fù)面影響。馬克思主義是一種科學(xué)的判斷與哲學(xué)，利用馬克思主義哲學(xué)來改變?nèi)藗兊挠^點(diǎn)與看法，完善社會主義制度的不足，完善社會保障制度，是未來應(yīng)用馬克思主義的重點(diǎn)和價值。科學(xué)發(fā)展觀是一種發(fā)展引導(dǎo)，解決好社會發(fā)展的矛盾，才能幫助社會向前發(fā)展，這也是馬克思主義的精髓，解決好矛盾是實現(xiàn)社會向前發(fā)展的根本原動力。隨著我國經(jīng)濟(jì)市場的競爭激烈，國際沖擊力對我國社會發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響加大，人民日益提高的物質(zhì)需求和文化需求越來越難以滿足，與社會生產(chǎn)力的成長形成了阻礙與矛盾，對發(fā)展產(chǎn)生了影響。從馬克思主義哲學(xué)思想的角度出發(fā)，科學(xué)發(fā)展觀的重點(diǎn)是以人為本，指導(dǎo)與促進(jìn)社會和諧發(fā)展，科學(xué)發(fā)展觀在指導(dǎo)和促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)快速發(fā)展的過程中需要做到理論與實際相互結(jié)合，保證社會發(fā)展一切從實際出發(fā)，結(jié)合理論依據(jù)，與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，實現(xiàn)良好的循環(huán)。馬克思主義哲學(xué)思想理論與實踐相互結(jié)合才能創(chuàng)造出一個美好的未來，幫助社會提供發(fā)展動力，一切從實際出發(fā)，改善我國國情，適應(yīng)新形勢的發(fā)展，運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀改善發(fā)展中存在的不足與缺陷。

二、馬克思主義從實踐的觀點(diǎn)來認(rèn)識探討社會發(fā)展和人的發(fā)展規(guī)律

社會要想得到發(fā)展就需要人的各項需求以及實踐活動，因為人是社會發(fā)展的主體。馬克思主義認(rèn)為實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，可是人的實踐卻存在兩種矛盾過程，即主體客體化以及客體主體化，出現(xiàn)這種狀況的原因主要是人與社會之間是處于矛盾運(yùn)動中的。所謂的主體客體化就是指人在進(jìn)行實踐活動的過程中，會根據(jù)自己的利益需求以及目的，去不斷的探索自然、改造社會，將自己的主觀意識作用于改造世界上，將世界變得人化；而客體主體化則是指人在進(jìn)行各項活動的過程中都根據(jù)自然規(guī)律進(jìn)行，不去破壞社會的本來面目。人類是具有主觀能動性的，所以會將自然界以及人類社會這些客體的屬性以及規(guī)律轉(zhuǎn)化為自身的內(nèi)在本質(zhì)，這樣就可以使自身的主體地位得到提高，從而創(chuàng)造出全新的主體世界。無論是自然界、人類社會還是人類都存在自身規(guī)律，他們是相互促進(jìn)的關(guān)系，所以只有三者之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能促進(jìn)社會的發(fā)展與進(jìn)步，才能使人的主體地位不斷提高。馬克思主義哲學(xué)中，對待世界發(fā)展過程中的一切事物，都以永恒發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展為主，馬克思主義哲學(xué)思想要求我們用辯證法和唯物論去理解萬事萬物的發(fā)展規(guī)律，用發(fā)展的觀點(diǎn)去觀察和分析社會發(fā)展的事物，對待事物發(fā)展階段的每一個細(xì)節(jié)，要正確處理其中的一些問題，對待事物發(fā)展的各個角度和階段，從現(xiàn)階段的當(dāng)代化角度進(jìn)行分析，面向未來確定發(fā)展目標(biāo)，學(xué)會提高事物的可行性判斷能力，重新審視昨天的發(fā)展問題，用發(fā)展的觀點(diǎn)觀察問題、分析問題，必須要觀察到當(dāng)今社會發(fā)展所遇到的問題，例如“環(huán)境破壞、資源消耗、生態(tài)結(jié)構(gòu)改變、貪污受賄、人口劇增、全球變暖、能源危機(jī)等等”，針對這些問題要進(jìn)行明確的過程分析，要審視過去發(fā)生的事情，記住過去社會發(fā)展過程中犯下的錯誤，讓未來變得更好，讓社會可以走可持續(xù)發(fā)展路線。

三、以馬克思主義哲學(xué)的視角探索以人為本的內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容是以人為本，提高社會發(fā)展的動力，實現(xiàn)協(xié)調(diào)、科學(xué)、可持續(xù)發(fā)展，主要強(qiáng)調(diào)人的價值，以人為主改變社會發(fā)展的動力，科學(xué)發(fā)展觀要求尊重人民群眾的主體地位，認(rèn)可人民群眾的偉大價值與作用，依靠人民群眾實現(xiàn)社會與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，依靠人民群眾的智慧與力量，做到社會的全面發(fā)展。馬克思主義哲學(xué)對于社會發(fā)展的研究，主要以社會中的發(fā)展因素作為研究對象，影響社會發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)在于人，因此科學(xué)發(fā)展觀提出了以人為本，馬克思主義哲學(xué)要結(jié)合現(xiàn)代社會的發(fā)展方式，提高人民群眾的價值，提高人的價值，以人為本發(fā)展，這也決定了我國社會未來的發(fā)展動力和發(fā)展方向。中國式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，面對轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要時期，需要做出決策改變，從推動社會發(fā)展向推動社會人的發(fā)展轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)未來更好的躍進(jìn)。另外，馬克思主義哲學(xué)思想要求我們明確社會發(fā)展的最終目標(biāo)，要以實現(xiàn)人民群眾的自我發(fā)展空間和發(fā)展條件為基礎(chǔ)，滿足社會中人民群眾的主體要求，科學(xué)發(fā)展觀堅持了以人為本的思想與核心，要求一切為人民群眾考慮，從人民群眾的利益角度出發(fā)考慮問題，依靠人民群眾實現(xiàn)社會發(fā)展和結(jié)構(gòu)調(diào)整，幫助社會創(chuàng)新發(fā)展，加快轉(zhuǎn)型。科學(xué)發(fā)展觀中的這些觀點(diǎn)正適用于我國的當(dāng)前發(fā)展國慶，也符合馬克思主義哲學(xué)思想的精髓，體現(xiàn)了我國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在傳統(tǒng)的社會形態(tài)中，建國初期的社會發(fā)展目標(biāo)就是為了提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)量，實現(xiàn)全國人民的溫飽，解決工業(yè)建設(shè)問題，保障全國的生產(chǎn)與制造業(yè)的發(fā)展，到了80年代中期，我國的發(fā)展重點(diǎn)因為受到改革開放的影響，逐漸從農(nóng)業(yè)、工業(yè)轉(zhuǎn)向了第三產(chǎn)業(yè)，開辟新的發(fā)展空間，創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)收入，開辟新的國際市場空間。在社會不斷前進(jìn)，不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，我國黨和政府積極改進(jìn)社會體制的不足與缺陷，加強(qiáng)人民的主體價值，幫助人民建設(shè)社會保障機(jī)制，提高社會穩(wěn)定性，改善社會發(fā)展環(huán)境，堅持以人為本的原則，提高社會發(fā)展的價值意義。從馬克思主義哲學(xué)角度分析人的價值，究竟體現(xiàn)在哪里，必須要充分結(jié)合當(dāng)代的發(fā)展環(huán)境而定，人是環(huán)境和社會發(fā)展的中堅力量，人的能力和價值完全體現(xiàn)了社會和環(huán)境發(fā)展的好與壞，我國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的思想就與老百姓，與每一個普通的人建立了密切的聯(lián)系，讓黨的一起建設(shè)與發(fā)展和人息息相關(guān)，形成互動性和互聯(lián)性，黨充分發(fā)揮自身的治理能力，群眾充分發(fā)揮建設(shè)能力，群眾作為個人和社會發(fā)展的中堅力量，為社會做出貢獻(xiàn)，黨通過與民眾建立聯(lián)系，獲取民眾的真實需求，從而更好地服務(wù)于社會，服務(wù)于群眾，做到真正的科學(xué)發(fā)展。

四、以馬克思主義哲學(xué)的視角探索全面協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展的含義

（一）“全面”的發(fā)展觀體現(xiàn)了主次矛盾的原理全面發(fā)展觀之中包含了馬克思主義哲學(xué)思想與哲學(xué)體系的內(nèi)容，馬克思主義哲學(xué)思想中提到了“矛盾無處不在、無時不在”的概念，也強(qiáng)調(diào)了“矛盾之中存在主次，主要矛盾與次要矛盾之間有著相互制約的關(guān)系，也發(fā)揮著包含于被包含的作用”在全面發(fā)展觀中，存在主次矛盾的決定問題，要求我們善于分類，處理好各項問題，還要求我們在分析和解決問題的同時，注意做到全面處理，堅持將兩個重點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合與統(tǒng)一，著力于解決好主要矛盾和次要矛盾的問題，在解決主要矛盾問題的同時還要兼顧解決好次要矛盾的問題，要把握好發(fā)展的重心，遵循發(fā)展規(guī)律，符合科學(xué)發(fā)展觀的全面發(fā)展要求。

（二）“協(xié)凋”的發(fā)展觀體現(xiàn)了普遍聯(lián)系和系統(tǒng)的原理馬克思主義哲學(xué)體系中，要將存在聯(lián)系的各項事務(wù)進(jìn)行有效的分析與整理，觀察其中存在的問題，建立聯(lián)系，馬克思主義哲學(xué)中提到：“任何事務(wù)都是相互聯(lián)系相互依存的，并且也相互制約，失去了聯(lián)系事物就不會存在，系統(tǒng)就不會形成各個要素?！眳f(xié)調(diào)發(fā)展觀指的是普遍存在聯(lián)系的各個事物構(gòu)成不同的系統(tǒng)，系統(tǒng)內(nèi)部的各個要素進(jìn)行有效的排序，形成系統(tǒng)內(nèi)部有效的發(fā)展模式，優(yōu)化系統(tǒng)的各項功能，可以促進(jìn)系統(tǒng)內(nèi)部的各個要素的發(fā)展能力，反之則會削弱系統(tǒng)的各項功能，我國社會主義建設(shè)的當(dāng)前發(fā)展階段就是一個社會化的大型系統(tǒng)，許多矛盾和問題交織在一起，即形成了發(fā)展動力，又帶來了發(fā)展障礙，因此，只有對問題和動力進(jìn)行協(xié)調(diào)化的發(fā)展調(diào)配，才能緩和階層之間的矛盾，完善城市與鄉(xiāng)村的發(fā)展結(jié)構(gòu)，優(yōu)化收入分配制度，推進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。

（三）“可持續(xù)”的發(fā)展理念體現(xiàn)了人與自然的辯證關(guān)系可持續(xù)發(fā)展理念是以馬克思主義哲學(xué)體系為主，增進(jìn)人與自然的關(guān)系，在馬克思主義哲學(xué)看來，人與自然的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，人既依賴于自然環(huán)境，又可以改變自然環(huán)境，自然環(huán)境是人類生存的基礎(chǔ)和保障，人類需要的一切物質(zhì)原料都來源于自然環(huán)境之中，人只有通過不斷地適應(yīng)自然環(huán)境，才能與自然進(jìn)行溝通，提高自我的生存和發(fā)展能力，改善自然環(huán)境的狀況。人類對自然環(huán)境的破壞還是改善，都必須要尊重自然規(guī)律，按照自然規(guī)律做好發(fā)展規(guī)劃，為了未來的子孫后代著想，也盡量符合客觀規(guī)律，滿足自然發(fā)展?fàn)顩r，不以破壞自然環(huán)境為代價，這也是未來我國社會發(fā)展的重要前提保障，對我國當(dāng)前與今后的發(fā)展有著至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。六、結(jié)語改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，但同時也存在一定的問題，這就需要全國人民齊心協(xié)力，擁護(hù)黨的方針政策，正確理解科學(xué)發(fā)展觀，堅持走中國特色的社會主義道路，這樣才能夠促進(jìn)我國各項事業(yè)的不斷發(fā)展與壯大，提高人們的生活水平。

作者：李靜單位：中電科技國際貿(mào)易有限公司