導(dǎo)語：深化馬克思主義中國(guó)化研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、深化內(nèi)涵理解，促進(jìn)內(nèi)涵拓展

很多人在對(duì)馬克思主義進(jìn)行研究的過程中，單純地將馬克思主義當(dāng)作一種純理論性的研究對(duì)象，以做學(xué)問、搞理論的態(tài)度去對(duì)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)行研究。這就使得馬克思主義中國(guó)化研究的實(shí)際偏離了原本的軌道，導(dǎo)致馬克思主義中國(guó)化研究的教條式發(fā)展。實(shí)際上，馬克思主義本身具有豐富的內(nèi)涵，其有著長(zhǎng)久的指導(dǎo)意義，但是在實(shí)際的應(yīng)用方面需要與實(shí)際情況、國(guó)家民情相聯(lián)系。從開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)人就已經(jīng)意識(shí)到了馬克思主義中國(guó)化的重要性，并一直探尋著實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的道路。也因此才激發(fā)了馬克思主義中國(guó)化的研究。所以，當(dāng)前在進(jìn)行馬克思主義中國(guó)化研究的過程中，研究人員應(yīng)該擺正研究的心態(tài)和觀點(diǎn)，并對(duì)馬克思主義中國(guó)化研究的內(nèi)涵進(jìn)行深入的認(rèn)識(shí)，既要知道馬克思主義中國(guó)化研究的重要意義，也要明確馬克思主義中國(guó)化研究的實(shí)際目的。要將社會(huì)實(shí)際與馬克思主義中國(guó)化研究聯(lián)系在一起，要在理論和實(shí)踐方面取得雙重的成績(jī)。同時(shí)，針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展的現(xiàn)狀，研究人員還應(yīng)進(jìn)一步對(duì)馬克思主義中國(guó)化研究的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行拓展，豐富馬克思主義中國(guó)化研究的內(nèi)容。要以馬克思主義研究為切入點(diǎn)，將馬克思主義與中國(guó)夢(mèng)、中華民族的強(qiáng)國(guó)之路結(jié)合在一起。除此之外，研究人員還要將創(chuàng)新思維引入馬克思主義中國(guó)化研究之中，用發(fā)散、創(chuàng)新的思維去思考問題，從不同的角度對(duì)馬克思主義進(jìn)行研究與論證，將馬克思主義作為思想產(chǎn)生的根源，并從根源出發(fā)闡釋出新的、符合中國(guó)實(shí)際的理論思想。只有這樣，馬克思主義才能在中國(guó)長(zhǎng)久地應(yīng)用下去，只有這樣馬克思主義存在的價(jià)值才能被真正地彰顯出來，而不是作為內(nèi)容高深的理論束之高閣。

二、緊隨時(shí)展，把握時(shí)代特點(diǎn)

越是對(duì)馬克思主義進(jìn)行研究，我們?cè)侥軌蝮w會(huì)到馬克思主義就是活的思想、活的理論，不是刻板僵硬難以深化的理論思想，會(huì)隨著時(shí)代的變化、社會(huì)的轉(zhuǎn)變顯示出新的內(nèi)涵和作用。因此，在進(jìn)行馬克思主義中國(guó)化研究的過程中，研究人員需要進(jìn)行動(dòng)態(tài)的研究，靈活的研究。所謂動(dòng)態(tài)、靈活的研究，就是在進(jìn)行馬克思主義中國(guó)化研究的過程中，不能閉目塞聽、兩耳不聞窗外事，而是要與之相反，真正地走入社會(huì)，對(duì)社會(huì)的變化進(jìn)行把握，對(duì)時(shí)代的潮流進(jìn)行了解，將馬克思主義在時(shí)代中活化，讓馬克思主義中國(guó)化研究與社會(huì)和時(shí)代共同發(fā)展、共同進(jìn)步。通過回顧我國(guó)不同時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)馬克思主義的不同認(rèn)知，可以清晰地發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)人在其認(rèn)知上都有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，也就是說對(duì)馬克思主義中國(guó)化的研究應(yīng)該常用常新，隨著時(shí)代的更迭，而不斷地提出新的觀點(diǎn)和新的看法。這是深化馬克思主義中國(guó)化研究的有利途徑，也是深化馬克思主義中國(guó)化研究的必經(jīng)之路。

三、轉(zhuǎn)換研究理念，革新研究方法

除了對(duì)馬克思主義中國(guó)化研究認(rèn)知存在一定的問題外，我國(guó)相關(guān)研究人員在研究方法方面也存在著不少的弊端，嚴(yán)重影響了馬克思主義中國(guó)化研究的深化。因此，要促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化研究的進(jìn)一步發(fā)展，轉(zhuǎn)換研究理念，革新研究方法也是不可忽視的解決之道。

（一）增強(qiáng)學(xué)科聯(lián)系，進(jìn)行綜合研究

過去很長(zhǎng)一段時(shí)間在對(duì)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)行研究的過程中，學(xué)院派的研究人員都將馬克思主義中國(guó)化研究當(dāng)作一門獨(dú)立的學(xué)科，與其他學(xué)科之間沒有實(shí)際的交集，無論是研究?jī)?nèi)容還是研究方法都自成體系。但是從科學(xué)發(fā)展的角度來看，馬克思主義本身與歷史、文化、哲學(xué)、政治等多方面的知識(shí)都有重疊，其實(shí)也可以說馬克思主義是學(xué)科交疊的產(chǎn)物。因此，在對(duì)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)行研究的過程中，研究人員可以嘗試著增加與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，進(jìn)行綜合性的研究。例如，歷史學(xué)科中有著詳實(shí)的歷史記載，通過翻閱中國(guó)近代史，能夠?qū)︸R克思主義存在的意義以及馬克思主義中國(guó)化的重要性進(jìn)行了解，并且還能夠把握馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程，對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)、黨派糾紛有一個(gè)明晰的認(rèn)識(shí)。只有以史明鑒，從歷史中吸取教訓(xùn)，才能讓馬克思主義中國(guó)化的研究更貼近中國(guó)實(shí)際，符合歷史發(fā)展的規(guī)律。

（二）增加研究視角，實(shí)現(xiàn)多維思考

對(duì)馬克思主義進(jìn)行中國(guó)化研究，不僅要注重研究的綜合性還要注重研究的全面性，要從不同的視角對(duì)馬克思主義進(jìn)行認(rèn)識(shí)。而這是當(dāng)前馬克思主義中國(guó)化研究所欠缺的，很多專家學(xué)者在進(jìn)行研究的過程中，總是將目光集中在一個(gè)點(diǎn)上，并進(jìn)行群體式的研究，這樣只能在一個(gè)方面對(duì)馬克思主義進(jìn)行認(rèn)識(shí)，不利于研究的多元化。所以，在今后研究的過程中，研究人員應(yīng)該改變傳統(tǒng)的研究方法，開始增加研究的關(guān)注點(diǎn)，進(jìn)行多維的思考。

1.兼顧整體與局部

在對(duì)馬克思主義進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過程中很多專家學(xué)者都認(rèn)為應(yīng)該全面、整體地對(duì)馬克思主義進(jìn)行分析，也就是說要關(guān)注研究的體系、研究的整體思路等。對(duì)于這方面的研究我們可以稱之為整體性研究或者說是宏觀研究。但是，值得注意的是，馬克思主義中國(guó)化研究是分階段的，不同階段的研究成果存在明顯的差異，這些屬于馬克思主義中國(guó)化研究的局部?jī)?nèi)容，對(duì)這些內(nèi)容的掌握可以有效地加深對(duì)馬克思主義中國(guó)化的理解，所以研究的過程中要對(duì)整體和局部進(jìn)行同等的關(guān)注。

2.兼顧國(guó)內(nèi)與國(guó)外

馬克思主義中國(guó)化研究從字面上看是針對(duì)國(guó)內(nèi)而言，換句話說是關(guān)于馬克思主義在中國(guó)應(yīng)用的研究，但是實(shí)際上隨著全球一體化進(jìn)程的不斷加快，僅將眼光投注在國(guó)內(nèi)，對(duì)國(guó)外情形不予理會(huì)，對(duì)全球整體發(fā)展不予關(guān)注，就很可能導(dǎo)致馬克思主義中國(guó)化研究與全球大的發(fā)展方向相偏離。所以，研究人員要開拓視野，既要對(duì)國(guó)內(nèi)發(fā)展變化進(jìn)行全面的把握，也要掌握全球趨勢(shì)，對(duì)全球發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行了解，并將此與馬克思主義中國(guó)化研究結(jié)合在一起，這樣才能對(duì)中國(guó)發(fā)展起到積極正向的促進(jìn)作用。

3.兼顧歷史與現(xiàn)在

歷史是面很好的鏡子，能夠讓人看清現(xiàn)在的問題，能夠讓人吸取更多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在進(jìn)行馬克思主義中國(guó)化研究的過程中，很多研究學(xué)者習(xí)慣向前看，而忽視了對(duì)馬克思主義的歷史研究，實(shí)際上現(xiàn)在與過去相結(jié)合才能找到馬克思主義最內(nèi)在精髓的東西，也才能知道對(duì)馬克思主義進(jìn)行何種解讀才最適合中國(guó)的發(fā)展。因此，馬克思主義中國(guó)化的研究需要注重對(duì)歷史的總結(jié)以及對(duì)現(xiàn)代的把握，并將二者結(jié)合在一起，以此增強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化研究的科學(xué)性和合理性。

（三）兼顧學(xué)術(shù)公正和意識(shí)形態(tài)

一個(gè)國(guó)家的意識(shí)形態(tài)關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的發(fā)展方向和發(fā)展模式，因此對(duì)馬克思主義中國(guó)化的研究，實(shí)際上也是對(duì)意識(shí)形態(tài)的一種發(fā)展與升華，但是值得注意的是這種發(fā)展與升華應(yīng)在學(xué)術(shù)研究公正的前提下進(jìn)行。所謂的學(xué)術(shù)研究公正，就是指學(xué)術(shù)研究不受國(guó)家政治態(tài)度的影響，不讓學(xué)術(shù)研究成為政治的附屬品，公正地對(duì)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)行研究。

四、結(jié)語

我國(guó)政府一直都沒有放松對(duì)馬克思主義中國(guó)化的研究，不過在研究層次以及研究深度等方面還存在著一定的缺陷，因此我國(guó)相關(guān)研究人員應(yīng)該意識(shí)到研究之路的曲折與漫長(zhǎng)，要注重研究工作的長(zhǎng)遠(yuǎn)性發(fā)展。無論是在研究方法，還是研究認(rèn)知方面都要進(jìn)行不斷的革新，并且將這種研究的態(tài)度一直延續(xù)下去，在理論與實(shí)踐方面創(chuàng)造出新的佳績(jī)，努力填補(bǔ)研究的不足，并且強(qiáng)化理論研究的應(yīng)用。

作者:郭瑾 單位:商洛學(xué)院