導(dǎo)語：中小學(xué)生生態(tài)文明意識調(diào)查與思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:隨著生態(tài)危機(jī)的頻發(fā)，喚醒大眾的生態(tài)文明意識成為當(dāng)務(wù)之急。從國內(nèi)外及鹽田區(qū)的現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)，通過大量的調(diào)查研究，分析了中小學(xué)生生態(tài)文明意識的現(xiàn)狀，并從政府、學(xué)校、家庭和社會4個方面提出了增強(qiáng)生態(tài)文明意識的合力機(jī)制。

關(guān)鍵詞:生態(tài)文明意識;環(huán)保意識;中小學(xué)生

指出，我們既要創(chuàng)新發(fā)展思路，也要創(chuàng)新發(fā)展手段。要打破舊的思維定式和條條框框，堅(jiān)持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展［1］。要貫徹綠色發(fā)展的執(zhí)政理念，必須樹立生態(tài)文明意識。生態(tài)文明意識包括環(huán)境保護(hù)意識、生態(tài)發(fā)展意識、生態(tài)倫理意識和生態(tài)心理意識［2］4個方面的內(nèi)容，本文主要從環(huán)境保護(hù)意識視角，對鹽田區(qū)中小學(xué)生生態(tài)文明意識的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，提出可供參考的意見和建議。

1生態(tài)文明意識提出的依據(jù)

（1）生態(tài)文明意識提出的國內(nèi)外依據(jù)。進(jìn)入21世紀(jì)，人類面臨著生態(tài)破壞、資源危機(jī)等諸多考驗(yàn)，人們開始警醒：粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是生態(tài)危機(jī)的罪魁禍?zhǔn)字?，傳統(tǒng)的“黑色發(fā)展”必須向“生態(tài)文明發(fā)展”轉(zhuǎn)變。中國改革開放走過38載，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式為主，環(huán)境遭到極大的破壞，資源危機(jī)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾不斷凸顯。為了解決中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源的矛盾、人的發(fā)展和自然環(huán)境保護(hù)的矛盾，黨的十八屆五中全會把綠色發(fā)展作為5大發(fā)展理念的重要一環(huán)列入基本國策，以期走向生態(tài)文明發(fā)展之路。生態(tài)文明意識是走生態(tài)文明發(fā)展之路的前提條件，因而，生態(tài)文明意識現(xiàn)狀的調(diào)查和提升就成為當(dāng)務(wù)之急。（2）生態(tài)文明意識提出的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。鹽田區(qū)位于深圳東部，是“一帶一路”的重要橋頭堡，但是，鹽田區(qū)面積較小，資源極其有限，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)資源保護(hù)的矛盾日益突出。面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源短缺的矛盾，鹽田區(qū)必須走綠色發(fā)展之路，提高全區(qū)生態(tài)文明意識，特別是中小學(xué)生（青少年）的生態(tài)文明意識。生態(tài)文明意識一方面是指對環(huán)境知識掌握程度，另一方面是指一系列保護(hù)環(huán)境行為的思維模式。在生態(tài)文明意識的培養(yǎng)和提升方面，中小學(xué)生是關(guān)鍵的時(shí)期，因而，本課題把鹽田區(qū)中小學(xué)生的生態(tài)文明意識作為研究的對象。

2生態(tài)文明意識的調(diào)查對象、方法和內(nèi)容

本課題的調(diào)查對象主要是鹽田區(qū)中小學(xué)生，分為小學(xué)、初中和高中3個層次。本課題主要采用問卷調(diào)查、座談、收集整理資料等調(diào)研方法。通過深入鹽田區(qū)中小學(xué)校，收集整理資料，自編了“鹽田區(qū)中小學(xué)生生態(tài)文明意識調(diào)查問卷”，發(fā)放調(diào)查問卷1000份，收回980份，收回有效問卷達(dá)98%。本課題的調(diào)查內(nèi)容主要包括以下幾個方面：①生態(tài)保護(hù)基礎(chǔ)知識的掌握情況；②生態(tài)保護(hù)行為習(xí)慣；③獲取生態(tài)保護(hù)基礎(chǔ)知識的途徑。

3生態(tài)文明意識的調(diào)查結(jié)果與分析

通過對調(diào)查問卷的統(tǒng)計(jì)、分析和歸納，鹽田區(qū)中小學(xué)生態(tài)文明意識的現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：（1）生態(tài)文明保護(hù)基礎(chǔ)知識掌握有待進(jìn)一步強(qiáng)化。在環(huán)境保護(hù)基礎(chǔ)知識方面，本課題設(shè)計(jì)了世界環(huán)保日和垃圾桶顏色識別等常識性的問題。調(diào)查顯示：被調(diào)查者掌握的情況一般，有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如，“世界環(huán)保日是哪一天”這樣簡單的問題回答正確率只有71.7%（圖1），這說明100個學(xué)生中有將近30個學(xué)生不了解或不關(guān)心生態(tài)保護(hù)，生態(tài)保護(hù)的宣傳力度需要進(jìn)一步加大。對“黃色標(biāo)志的垃圾桶應(yīng)投入哪一類垃圾”這種與日常生活緊密聯(lián)系的常識性問題回答正確率只有14.3%，調(diào)查結(jié)果不容樂觀，學(xué)校對生態(tài)文明基礎(chǔ)知識的普及需要加強(qiáng)。（2）生態(tài)保護(hù)行為習(xí)慣較好。生態(tài)保護(hù)行為習(xí)慣既能監(jiān)測學(xué)校生態(tài)教育的成效，又能發(fā)現(xiàn)其中存在的問題，直接反映了鹽田區(qū)中小學(xué)生生態(tài)保護(hù)意識的現(xiàn)狀，因而，本課題從2個層次設(shè)計(jì)此問題：①調(diào)查中小學(xué)生自身生態(tài)保護(hù)行為意識；②調(diào)查中小學(xué)生對其他人破壞生態(tài)行為習(xí)慣的反映。第2個層次在第1個層次的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出了更高的要求，體現(xiàn)學(xué)生自律和對他人的監(jiān)督情況。在第1個層次的調(diào)查問卷中，只有60%左右的中小學(xué)生回答是積極的。例如在“是否主動關(guān)掉電器設(shè)備？”的問題上，67.8%的學(xué)生回答會主動關(guān)掉電器設(shè)備（圖2）。而在第2個層次的調(diào)查中，中小學(xué)生對他人破壞生態(tài)行為習(xí)慣的態(tài)度不容樂觀，學(xué)生在回答“您會主動清理別人丟下的垃圾嗎？”時(shí)，只有28.6%的同學(xué)回答會主動清理。（3）生態(tài)文明意識基礎(chǔ)知識獲取的途徑需要多樣化。生態(tài)文明意識基礎(chǔ)知識的獲得是養(yǎng)成生態(tài)文明意識的最基本識的途徑是？條件，直接決定著對生態(tài)文明意識水平的高低，因而獲取生態(tài)文明意識基礎(chǔ)知識的途徑就顯得尤其重要。在回答“您獲取生態(tài)保護(hù)意識基礎(chǔ)知識的途徑是？”時(shí)，回答正規(guī)教育的比例占70.1%（圖3）。這反映出中小學(xué)生態(tài)保護(hù)意識基礎(chǔ)知識獲取的途徑主要是正規(guī)教育。當(dāng)然，傳播生態(tài)保護(hù)意識基礎(chǔ)知識的途徑還很多，需要進(jìn)一步探索和嘗試，途徑應(yīng)該多樣化和豐富化。

4提升中小學(xué)生生態(tài)文明意識的合力機(jī)制

從整體上看，鹽田區(qū)中小學(xué)生的生態(tài)文明意識較好。但是，鹽田區(qū)作為國家生態(tài)文明示范區(qū)，必須有更高的要求。為進(jìn)一步提升中小學(xué)生的綠色意識，政府、學(xué)校、家庭、社會等各界力量必須攜手共進(jìn)，形成培養(yǎng)生態(tài)文明意識的合力機(jī)制。（1）政府軟硬兼施，引導(dǎo)生態(tài)文明意識培養(yǎng)的正確方向。長期以來，我國生態(tài)環(huán)境的發(fā)展方式基本是“政府主導(dǎo)型”，雖然我國的生態(tài)環(huán)境不斷惡化，政府明顯力不從心，但是政府的方針政策仍然是一個國家、地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的方向標(biāo)，因而，鹽田區(qū)在提升中小學(xué)生生態(tài)文明意識的過程中，必須充分發(fā)揮政府的力量。①政府要制定相應(yīng)的政策和法律制度，加強(qiáng)“硬”的引導(dǎo)?！坝病钡恼弑取败洝钡恼咭娦愿?，能夠起到立竿見影的作用，因而，區(qū)政府應(yīng)在生態(tài)文明意識培養(yǎng)方面制定相關(guān)的政策和法律制度，下達(dá)到各中小學(xué)，使中小學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)文明意識方面有理有據(jù)有制度。②政府要加強(qiáng)“軟”的激勵。“軟”的一手能夠彌補(bǔ)“硬”政策的缺陷，對生態(tài)文明行為習(xí)慣的形成具有鞏固和沉淀的效果，因而，要加大政府的資金扶持、進(jìn)行正面的宣傳倡導(dǎo)、樹立先進(jìn)典型模范等等?！坝病薄败洝彪p管齊下，才能為中小學(xué)生生態(tài)文明意識的提升保駕護(hù)航。（2）學(xué)校應(yīng)該把生態(tài)文明教育融入教學(xué)之中，強(qiáng)化生態(tài)文明的概念。學(xué)校是提升中小學(xué)生生態(tài)文明意識的主戰(zhàn)場。①學(xué)校應(yīng)該開設(shè)專門的、系統(tǒng)的生態(tài)文明教育課程。學(xué)校生態(tài)文明教育能夠提高學(xué)生的生態(tài)文明意識［3］。在我國中小學(xué)教育中，生態(tài)文明教育的專門課程是缺位的，因而，中小學(xué)校應(yīng)該開設(shè)生態(tài)文明教育的課程，進(jìn)行系統(tǒng)的生態(tài)文明教育。②學(xué)校應(yīng)該把生態(tài)文明教育融入到教育的每一個環(huán)節(jié)，具體融入到語文、數(shù)學(xué)、英語、品德、體育、畫畫等課程中，把生態(tài)文明理念貫徹到中小學(xué)教育的始終。③學(xué)校應(yīng)開展生態(tài)文明教育的戶外實(shí)踐活動。生態(tài)文明意識的培養(yǎng)必須重視知行合一，在開展課堂教育的同時(shí)，必須加強(qiáng)生態(tài)文明實(shí)踐教育活動，及時(shí)把課堂教學(xué)的枯燥知識轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦踊顫姷纳鷳B(tài)文明實(shí)踐教育，鞏固并強(qiáng)化生態(tài)文明行為意識。（3）家庭強(qiáng)化生態(tài)文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成，提升生態(tài)文明行為意識。家庭教育是生態(tài)文明意識行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵陣地。①父母必須率先垂范，身體力行。父母是中小學(xué)生日常生活最為密切之人，父母對孩子具有潛移默化的影響，因而，要培養(yǎng)中小學(xué)生的生態(tài)文明意識，必須重視父母的榜樣作用。②父母必須時(shí)刻糾正孩子破壞生態(tài)文明的行為習(xí)慣。中小學(xué)階段，特別是小學(xué)階段，學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀還沒有形成，所以，父母必須監(jiān)督孩子，端正孩子行為習(xí)慣，以便強(qiáng)化孩子良好生態(tài)文明行為習(xí)慣的形成，制止破壞生態(tài)文明的行為習(xí)慣。（4）社會加強(qiáng)生態(tài)文明意識培養(yǎng)的監(jiān)督，構(gòu)建生態(tài)文明意識的安全網(wǎng)。社會是培養(yǎng)生態(tài)文明意識不可忽視的一股力量。馬克思曾說，人是社會關(guān)系的總和，所有的人都是社會人，都無法離開他人而獨(dú)立生活。中小學(xué)生生態(tài)文明意識的培養(yǎng)和提升離不開社會大環(huán)境，因而，社會力量可以在中小學(xué)生生態(tài)文明意識形成的過程中發(fā)揮監(jiān)督作用。構(gòu)建社會監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，對重點(diǎn)場所（旅游場景）進(jìn)行監(jiān)控，對維護(hù)、愛護(hù)生態(tài)的行為進(jìn)行表彰，對破壞生態(tài)文明的行為及時(shí)進(jìn)行糾正。只有這樣，整個社會才能編制一個培養(yǎng)生態(tài)文明意識的安全網(wǎng)，把破壞行為屏蔽掉，從而為綠色意識的培養(yǎng)提供一個良好的社會氛圍。生態(tài)文明意識的形成不是一蹴而就的，是一個長期的過程，這不是單獨(dú)靠哪一方力量就可以完成的工程，需要各方力量共同努力才能夠最終實(shí)現(xiàn)。

作者:田麗 吳晟晟 單位:廣東省深圳市鹽田區(qū)委黨校

參考文獻(xiàn)

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