導(dǎo)語：信息技術(shù)高中歷史課堂新樣態(tài)研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的深度融合，其本質(zhì)就是用信息技術(shù)改變教與學(xué)的方式。借助信息技術(shù)的多重交互、手機(jī)同屏、數(shù)據(jù)分析、即時反饋等特點(diǎn)，師生能夠有效突破傳統(tǒng)課堂復(fù)習(xí)瓶頸，實(shí)現(xiàn)課堂理念、教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)行為的再造，催生課堂教學(xué)新樣態(tài)。二輪復(fù)習(xí)是高三備考的關(guān)鍵階段，承擔(dān)構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)、發(fā)展學(xué)科思維、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要任務(wù)。學(xué)生歷史學(xué)科能力能否培養(yǎng)和提高，二輪復(fù)習(xí)發(fā)揮著重要的作用。然而，二輪復(fù)習(xí)也存在復(fù)習(xí)目標(biāo)不明確、深度教學(xué)難以實(shí)施、教學(xué)效率低下等困境。近年來，交互式電子白板、移動學(xué)習(xí)終端等被廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)決策數(shù)據(jù)化、評價反饋即時化、交流互動立體化、資源推送智能化”[1]。這不僅有效地解決了傳統(tǒng)課堂復(fù)習(xí)中的難點(diǎn)和痛點(diǎn)，提高了課堂教學(xué)效率，而且驅(qū)動了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)變革，為探索和建構(gòu)智能化的課堂教學(xué)樣態(tài)創(chuàng)造了可能。本文以“雅典的民主政治及其人文精神”二輪復(fù)習(xí)為例，簡述筆者初步建構(gòu)的“信息技術(shù)支持下的高中歷史課堂教學(xué)新樣態(tài)”模型（如圖1），以期對構(gòu)建信息技術(shù)支持下的課堂樣態(tài)提供有意義的參考，助力歷史課堂真正走向“智慧”階段。

一、課前準(zhǔn)備階段，做好學(xué)情分析和資源創(chuàng)建

要想課堂教學(xué)更有針對性，教師要認(rèn)真分析學(xué)情，有目的、有計(jì)劃地開展教學(xué)活動。分析學(xué)情時，教師可制作微課或鏈接網(wǎng)站選用微課，編制學(xué)生自主學(xué)習(xí)任務(wù)單，并推送至學(xué)生端，讓學(xué)生借助微課內(nèi)容自學(xué)，落實(shí)自主學(xué)習(xí)任務(wù)單的要求，同時將自主學(xué)習(xí)中遇到的困惑和難點(diǎn)問題上傳至教師端。教師根據(jù)學(xué)生微課學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)任務(wù)單的完成與反饋情況，精確掌握第一手的學(xué)情資料。這樣，借助信息技術(shù)，教師實(shí)現(xiàn)評價前移，依據(jù)數(shù)據(jù)分析和學(xué)情預(yù)判，形成基于學(xué)生預(yù)學(xué)情況的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方案設(shè)計(jì)。此外，教師要組織學(xué)生進(jìn)行資料的收集與分享，即根據(jù)研究主題，以小組合作方式收集和整理史料，引導(dǎo)學(xué)生對史料進(jìn)行辨析，嘗試運(yùn)用史料論證觀點(diǎn)，提高史料實(shí)證和歷史解釋素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，利用交互式電子白板創(chuàng)建個人教學(xué)資源庫。備課時，教師將從網(wǎng)絡(luò)或國家教育資源公共服務(wù)平臺中收集到的與課題有關(guān)的教學(xué)素材，如微課、音頻、視頻和圖片資料提前上傳至“我的資源庫”備用，以便在課堂實(shí)施時，便捷地將所需文本、視頻等從資源庫中拖曳出來。

二、課堂實(shí)施階段，做好展示、提升和建構(gòu)

借助交互式電子白板和相關(guān)授課助手操作平臺，筆者對近五年全國卷高考?xì)v史關(guān)于這一知識的真題進(jìn)行當(dāng)堂檢測，獲取學(xué)生答題相關(guān)數(shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)決策的數(shù)據(jù)化和評價反饋的即時化。同時，精心遴選視角多元的沖突性史料，引領(lǐng)學(xué)生在解決矛盾沖突中實(shí)現(xiàn)歷史解釋的主動建構(gòu)，對典型的學(xué)生作品拍照上傳、同屏講解，并利用交互式電子白板的遮幕、聚焦和搶答等功能，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的可視性和即時性，提高教學(xué)效率。（一）手機(jī)同屏：展示學(xué)生思維導(dǎo)圖作品。思維導(dǎo)圖可讓學(xué)生的思維可視化，鮮明地突出歷史事件的主題，加深對課文結(jié)構(gòu)、重要知識及其內(nèi)在聯(lián)系的記憶與理解。為此，筆者課前布置了讓學(xué)生手繪本課思維導(dǎo)圖的作業(yè)，以檢測學(xué)生一輪復(fù)習(xí)中在梳理知識脈絡(luò)、明晰階段特征、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)體系方面的成效。教師檢查學(xué)生手繪作業(yè)情況，擇取典型作品拍照上傳、同屏講解。（二）數(shù)據(jù)采集與分析：研習(xí)高考真題，加強(qiáng)教學(xué)針對性。深度融合的歷史課堂教學(xué)樣態(tài)，是指融合大數(shù)據(jù)分析理念，通過采集、分析學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的過程性數(shù)據(jù)，為教師實(shí)時調(diào)整教學(xué)策略提供科學(xué)決策，加強(qiáng)教學(xué)的針對性和有效性?；诖耍P者將近五年全國高考?xì)v史部分有關(guān)“雅典的民主政治及其人文精神”這一知識，按考查知識點(diǎn)進(jìn)行分組，并在交互式電子白板上推送。學(xué)生完成后點(diǎn)擊提交按鈕上傳答案，教師則利用該系統(tǒng)生成的數(shù)據(jù)信息及時了解學(xué)情，并根據(jù)學(xué)生用時長短與正確率高低，調(diào)整教學(xué)重難點(diǎn)，對用時長且正確率低的部分予以特別重視，加強(qiáng)教學(xué)的針對性和即時性。（2014•全國Ⅰ卷）古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請并獲批準(zhǔn)；未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典（）A.法律體系已達(dá)到完備的程度B.法律具有尊重生命價值的人文精神C.公民個人自由受到嚴(yán)格限制D.自殺有違崇尚自然法則的理性精神該題主要涉及古代雅典的民主政治，意在考查考生調(diào)動所學(xué)知識分析材料的能力。作答本題時，學(xué)生平均用時較長，且錯誤率較高，主要集中于錯選B。教師可以依據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)，對此題進(jìn)行重點(diǎn)分析和講解，尤其要分析錯因。材料信息強(qiáng)調(diào)的是未經(jīng)批準(zhǔn)的自殺被視為犯罪，經(jīng)過批準(zhǔn)的自殺則視為合法，所以問題的核心不在于“能不能自殺”，而在于是否經(jīng)過“批準(zhǔn)”。理解了這一點(diǎn)，B選項(xiàng)的“尊重生命價值”就是不成立的，C選項(xiàng)則為題中應(yīng)有之義。（三）授課助手的多重交互：以沖突性情境建構(gòu)歷史解釋。歷史解釋是指，對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法[2]。因?yàn)檎加胁牧喜煌绕涫欠治鲈u判的立場、角度差異，歷史解釋具有多元性、個性化的特點(diǎn)，教材只是歷史解釋的樣例。從筆者的觀課實(shí)證看，不少教師或囿于自身學(xué)科素養(yǎng)不足，或是惰性使然，簡單地將講清講透教材觀點(diǎn)理解為歷史解釋，甚至習(xí)慣于“先射箭后畫靶”，圍繞既定結(jié)論拼湊史料以做印證。久之，教師淪為教材的闡釋者，學(xué)生也視教材為“唯一標(biāo)準(zhǔn)”，似乎歷史就是如此。因此，扭轉(zhuǎn)學(xué)生對歷史解釋概念、內(nèi)涵的認(rèn)識誤區(qū)，提升教師歷史解釋的課堂設(shè)計(jì)和建構(gòu)能力，是值得教師研究的重要課題。筆者選擇“雅典民主政治的多元解讀”和“雅典民主政治與人文精神的內(nèi)在聯(lián)系”兩個話題，以沖突性問題情境引入矛盾沖突，引導(dǎo)并激發(fā)學(xué)生深度參與、主動探究、自主建構(gòu)，在矛盾沖突的解決中，實(shí)現(xiàn)歷史解釋的主動建構(gòu)和動態(tài)生成。1.雅典民主政治的多元解讀傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境中的史料實(shí)證教學(xué)，通常是提前收集幾段史料引導(dǎo)學(xué)生解讀，教師滔滔不絕地講，學(xué)生亦步亦趨，教學(xué)問題以及所謂的探究均被導(dǎo)向歸納、印證預(yù)設(shè)結(jié)論，自主學(xué)習(xí)、質(zhì)疑批判和探究生成全無蹤影，使得學(xué)生復(fù)習(xí)效率高耗低效，無法提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。為此，筆者利用交互式電子白板的鏈接功能，將課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié)創(chuàng)建的“我的資源庫”相關(guān)史料、部分網(wǎng)絡(luò)資源與教材資源整合在一起，課前發(fā)給學(xué)生，讓他們依據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)單自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。首先，在學(xué)生紙質(zhì)預(yù)學(xué)案中呈現(xiàn)專家視角。材料一　雅典的民主帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的不寬容性?！@種專政滲透到社會生活的每一個角度……它以絕對真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見呼嘯著壓過去?！幾阅邔W(xué)勇《雅典民主的多元解讀》材料二我們只需把它們與其他古代政體比較一下，便會毫不躊躇地宣稱他們具有無可懷疑的優(yōu)點(diǎn)?！幾?9世紀(jì)上半期英國希臘史專家格羅特材料三　在當(dāng)時雅典40多萬人口中，只有4.2萬人享有公民權(quán)，據(jù)此認(rèn)定雅典民主僅僅是奴隸主階級的少數(shù)人民主，從而給予否定和批判。……民主本是一個逐步擴(kuò)大的長期緩慢的過程，即使作為民主憲政現(xiàn)行的英國，晚至1831年時也只有土地貴族和商業(yè)貴族才擁有選舉權(quán)，人數(shù)僅占全國人口的4%。……雅典憲政是19世紀(jì)以前世界上最為民主的政治制度?！幾猿虧h大《雅典憲政的特點(diǎn)及其局限性》其次，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)單，讓學(xué)生依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括三則材料中評價雅典民主制度的主要觀點(diǎn)及其依據(jù)，分析形成觀點(diǎn)分歧的原因。在教學(xué)過程中，教師可將相關(guān)素材從“我的資源庫”中拖曳出來，借助同屏展示學(xué)生典型成果，實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的即時互動和互批互改。然后，根據(jù)學(xué)生探究情況，利用交互式電子白板擦除、圈畫、聚光燈、放大鏡等功能，聚焦學(xué)生的注意力，突出史料研習(xí)的重難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生深度解讀史料，增強(qiáng)教學(xué)的交互性。這一方面讓課堂教學(xué)突破傳統(tǒng)課堂須預(yù)設(shè)教學(xué)流程的限制，大大提升課堂的實(shí)效性；另一方面，避免答案提前預(yù)設(shè)的單一性和固定化[3]。最后，進(jìn)行歷史解釋的建構(gòu)?；谇笆鎏骄康匿亯|，教師展示材料四、材料五。材料四　幾乎所有寫出幸而傳世作品的雅典歷史學(xué)家和哲學(xué)家，在原則上都是反民主的人?！鴮W(xué)者保羅.卡特里奇材料五蘇格拉底：伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭充分暴露出雅典民主政治的弊端，他對此進(jìn)行了深刻思索，提出“專家治國”論。柏拉圖：在其《理想國》一書中，宣稱民主政治是一種無政府狀態(tài)的管理形式，認(rèn)為統(tǒng)治者必須具有智慧，提出“哲學(xué)家王”的思想。亞里士多德：批判民主政治下的無政府狀態(tài)，主張由中產(chǎn)階級執(zhí)政。——摘編自“百度百科”依據(jù)以上材料，借助信息技術(shù)，學(xué)生通過史料研習(xí)和問題探究，建構(gòu)起如下的歷史解釋：古代雅典的民主是男性公民的民主，是輪番而治的原始的直接民主，與強(qiáng)調(diào)人權(quán)、法制的近代西方代議制大相徑庭，缺乏現(xiàn)代的民主、自由、平等、人權(quán)等意涵；近代民主只是繼承其某些原則、精神，而非內(nèi)容；雅典公民只有參與政治的自由而沒有充分的思想和言論自由；人文精神并非當(dāng)時的主流。2.雅典民主政治與人文精神的內(nèi)在聯(lián)系教師課前布置學(xué)生完成“自主學(xué)習(xí)任務(wù)單”，組織學(xué)生依托網(wǎng)絡(luò)資源收集和整理史料，撰寫普羅塔哥拉和蘇格拉底的人物簡介，借助授課助手的交互功能分享成果。同時，點(diǎn)評學(xué)生作業(yè)完成情況和作業(yè)質(zhì)量，整理好“材料六”及課堂探究問題，上傳至“我的資源庫”中備用。材料六　普羅塔哥拉：提出“人是萬物的尺度”，是古希臘受人尊敬的“智者”，人文主義的先驅(qū)。晚年因“不敬神靈”被控，著作《論神》被焚，本人審判前逃離雅典，在渡海去西西里的途中沉船失事。蘇格拉底：“希臘三賢”之一，崇尚理性，強(qiáng)調(diào)道德，被后人譽(yù)為西方哲學(xué)的奠基者，最后被雅典法庭以不敬雅典神之罪名判處死刑，盡管有逃亡的機(jī)會，但仍選擇飲下毒汁而死。結(jié)合兩人的思想主張，讓學(xué)生分析他們?yōu)楹伪辉V相同罪名？他們面對判決時，為何采取不同的行動？據(jù)此探討古代雅典民主政治與人文精神的內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)這一內(nèi)容時，教師將“材料六”及課堂探究問題從資源庫中拖曳出來，并把全班學(xué)生分為6個探究小組，組織學(xué)生小組討論、合作探究，依據(jù)對相關(guān)話題的討論和理解，畫出思維導(dǎo)圖后拍照上傳。同時，邀請學(xué)生代表借助教學(xué)助手的交互功能分享探究成果，解釋思維導(dǎo)圖，供同伴互學(xué)互評和教師點(diǎn)評。分組探究充分考慮學(xué)生的參與面和參與度，教師現(xiàn)場點(diǎn)評，幫助學(xué)生分析和解決問題，以便課堂反饋更加及時。學(xué)生分組探究討論，將自己對“古代雅典民主政治與人文精神的內(nèi)在聯(lián)系”這一問題的深度歷史解釋轉(zhuǎn)換為思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)出來。在這一過程中，學(xué)生相互啟發(fā)、合作探究，一定程度上解決了歷史解釋的課堂生成和建構(gòu)問題。本話題既是本課的重點(diǎn)，亦是難點(diǎn)，不少學(xué)生雖然能夠基本準(zhǔn)確地表述內(nèi)在關(guān)系的歷史解釋，卻不能準(zhǔn)確地將思維過程可視化呈現(xiàn)。在這種情況下，教師可基于學(xué)情預(yù)設(shè)，事先準(zhǔn)備的思維導(dǎo)圖，同屏展示學(xué)生的課堂思維導(dǎo)圖與點(diǎn)評，建構(gòu)情境化的、基于問題解決的歷史解釋素養(yǎng)的課堂。

三、課后拓展階段，實(shí)現(xiàn)更深層次的學(xué)習(xí)

結(jié)合授課內(nèi)容和課堂情況，教師利用交互式電子白板向?qū)W生推送鞏固性練習(xí)，學(xué)生完成后及時提交，得到客觀題的即時反饋。依據(jù)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)及鞏固性練習(xí)的批改反饋，教師要錄制課后輔導(dǎo)性微課或解題微課，分層次、有針對性地推送給不同的學(xué)生進(jìn)行異步學(xué)習(xí)和個性化輔導(dǎo)。學(xué)生在線觀看微課，可學(xué)習(xí)疑問或在線討論，進(jìn)行反思評價。此外，為學(xué)生配“自助餐”，通過推送和提供相關(guān)課件資源、名家論述和閱讀素材等，引導(dǎo)有興趣的學(xué)生向更深層次的知識領(lǐng)域探索，促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展。這樣，借助信息技術(shù)的有力支持，學(xué)生在教師引領(lǐng)、同伴互助和自我反思中獲得知識、能力和素養(yǎng)的發(fā)展。欣喜的是，筆者進(jìn)行的實(shí)踐探究帶來了課堂改變：學(xué)習(xí)資源不再局限于教材文本而呈現(xiàn)更鮮活、更豐富、更適切的特征；課堂的關(guān)注點(diǎn)由教師的“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生的“學(xué)”；教學(xué)流程再造基于學(xué)生預(yù)學(xué)及課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)而更加注重個性化指導(dǎo)；學(xué)生利用信息技術(shù)工具、資源和平臺，自主學(xué)習(xí)，主動探究，交流分享，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變……總之，在信息技術(shù)的支持下，課堂教學(xué)呈現(xiàn)出樂學(xué)、探究、分享、生成、建構(gòu)的新結(jié)構(gòu)和新樣態(tài)。只要廣大教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇于探索，大膽實(shí)踐，定能建構(gòu)出更多的基于信息技術(shù)的課堂樣態(tài)，助力歷史課堂真正實(shí)現(xiàn)“智慧教學(xué)”。

作者:江子磐