高中歷史學(xué)生思辨能力培養(yǎng)研究

時(shí)間:2022-05-08 03:23:20

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高中歷史學(xué)生思辨能力培養(yǎng)研究

1激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

首先,歷史老師一定要充分認(rèn)識到歷史學(xué)科的社會性與實(shí)用性,在教學(xué)過程中積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀性,活躍學(xué)生的思維。歷史知識是前人生活的再現(xiàn),包括了一些前人的經(jīng)驗(yàn)與人生閱歷,“以史為鑒、古為今用”充分體現(xiàn)了歷史學(xué)科的社會性,所以,在歷史課堂教學(xué)過程中,老師一定要加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)踐之間的聯(lián)系,盡可能選擇一些具有代表性的熱點(diǎn)問題,將之與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的結(jié)合,并且引導(dǎo)學(xué)生利用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析教學(xué)內(nèi)容,將其現(xiàn)實(shí)感與歷史感融為一體,這樣就可以讓學(xué)生充分體會到歷史知識的真實(shí)性,并且能夠與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行接軌,進(jìn)而也就激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其次,在教學(xué)過程中,采用多種教學(xué)方法,可以有效促進(jìn)學(xué)生思維的活躍,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中,可以運(yùn)用一些具有較強(qiáng)趣味性的古詩、歷史故事等,比如,朗誦《鄉(xiāng)愁》、《祈禱》等,讓學(xué)生充分感受相應(yīng)的氛圍,進(jìn)而學(xué)習(xí)相關(guān)知識。除此之外,還可以充分一些直觀教具開展教學(xué),如投影儀等,比如,在講解“虎門銷煙”的時(shí)候,就可以利用幻燈片的方式,播放一些圖片與影視片段,刺激學(xué)生的感官,讓學(xué)生可以真實(shí)感受到當(dāng)時(shí)的環(huán)境,進(jìn)而更加深入地了解相關(guān)知識內(nèi)容,掌握相關(guān)的知識點(diǎn)。由上所述,老師在課堂教學(xué)過程中,一定要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與參與性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,這樣才可以有效培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

2構(gòu)建和諧、民主的課堂教學(xué)環(huán)境

隨著課程改革的不斷深入,要求老師一定要善于構(gòu)建和諧、民主的課堂教學(xué)環(huán)境,也只有在這樣的教學(xué)環(huán)境當(dāng)中,才可以讓學(xué)生具有更加積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,同時(shí)也可以充分發(fā)揮自己的個(gè)性。只有開展和諧、民主的課堂教學(xué),才可以有效喚起學(xué)生的創(chuàng)新思維,進(jìn)而挖掘?qū)W生的潛能,培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。因此,在培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的時(shí)候,一定要構(gòu)建一個(gè)和諧、民主的課堂教學(xué)環(huán)境,也就是在課堂上解除學(xué)生思維與行為的制約,讓學(xué)生具有自我表現(xiàn)的機(jī)會,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解,進(jìn)而營造創(chuàng)新的氛圍,讓學(xué)生可以更加敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

3巧設(shè)問題,強(qiáng)調(diào)思辨

從現(xiàn)代心理學(xué)的角度而言,可以總結(jié)出疑問就是思維的導(dǎo)火索。從教育的角度而言,提問可以充分發(fā)揮出學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位,激發(fā)學(xué)生思維的活躍度,進(jìn)而擴(kuò)展學(xué)生的思維。通過教學(xué)實(shí)踐說明,老師在課堂教學(xué)過程中,適當(dāng)?shù)靥岢鲆恍﹩栴},就好比是一石激起千層浪,有效調(diào)動了學(xué)生思維的活躍性,使課堂教學(xué)環(huán)境更加和諧、活躍。比如,在講解“鴉片戰(zhàn)爭”內(nèi)容的時(shí)候,針對發(fā)生戰(zhàn)爭的原因進(jìn)行分析,就可以向?qū)W生提問:“如果不存在虎門銷煙,是不是就可以避免發(fā)生鴉片戰(zhàn)爭?”組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)討論,進(jìn)而讓學(xué)生可以明白發(fā)生鴉片戰(zhàn)爭是工業(yè)革命之后,是由于資本主義急需市場與原料導(dǎo)致的。通過問題的提出,讓學(xué)生對其進(jìn)行深入的討論,最后總結(jié)相關(guān)觀點(diǎn),讓學(xué)生可以了解相關(guān)的知識內(nèi)容,并且牢固掌握相關(guān)的知識點(diǎn),當(dāng)學(xué)生真正掌握了相關(guān)知識內(nèi)容的時(shí)候,也會獲得一定的成就感,進(jìn)而也就激發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的熱情,同時(shí)對學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)也有著一定的促進(jìn)作用。

4積極思考,敢于質(zhì)疑

隨著課程改革的不斷深入,對創(chuàng)新的要求也在逐漸提高,而創(chuàng)新的關(guān)鍵就在于質(zhì)疑與批判。但是在學(xué)生中一直存在著一種非常奇怪的情況,在兒童階段非常好問,喜歡質(zhì)疑,而隨著年齡的不斷增長,也就越來越習(xí)慣接受教材內(nèi)容,不會再出現(xiàn)質(zhì)疑的情況,究其原因主要就在于傳統(tǒng)教學(xué)模式的應(yīng)用,讓學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了接受,以至于制約了學(xué)生思維的發(fā)展,以及學(xué)習(xí)主觀性的提高。所以,要想培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,一定要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,積極鼓勵(lì)學(xué)生對教材內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑,并且提出自己的觀點(diǎn),老師也要給予一定的肯定。尤其是針對一些平時(shí)在課堂上不會發(fā)言的學(xué)生而言,當(dāng)他們發(fā)言的時(shí)候,一定要給予一定的表揚(yáng),即使他們的觀點(diǎn)是不正確的,也要肯定他們勇敢的精神,在此基礎(chǔ)上,和他們進(jìn)行相應(yīng)的討論,進(jìn)而糾正他們不正確的觀點(diǎn),讓他們可以根據(jù)老師的思路進(jìn)行相關(guān)的思考,驗(yàn)證相關(guān)論點(diǎn)。學(xué)生也只有敢于質(zhì)疑,并且多疑、善疑,才可以不斷從疑問中獲取新的知識,才可以有效提高學(xué)生的思辨能力。比如,在講解國民黨統(tǒng)治覆滅內(nèi)容的時(shí)候,就可以鼓勵(lì)學(xué)生跳出教材的框架,探討對中國發(fā)展而言,是否做出了貢獻(xiàn)?讓學(xué)生將知道的有關(guān)的內(nèi)容講出來,之后進(jìn)行相關(guān)的總結(jié),同時(shí)告訴學(xué)生,統(tǒng)一了軍閥混戰(zhàn)的局面。通過對歷史人物的評價(jià),讓學(xué)生可以明辨大是大非,進(jìn)而在尊重歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,提出自己的觀點(diǎn),對培養(yǎng)思辨能力有著非常積極的作用。

5聯(lián)系實(shí)際,啟發(fā)智慧

針對歷史學(xué)科而言,開展教學(xué)的目的就是讓人們更加明智,通過對歷史知識的學(xué)習(xí),了解一些處事原則。同時(shí),學(xué)習(xí)歷史知識的意義也就在于“以今證古,以古論今”,進(jìn)而更好地為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù),但是,在傳統(tǒng)教學(xué)過程中,一直存在著一個(gè)誤區(qū),也就是太過重視知識教育,進(jìn)而造成歷史知識與現(xiàn)實(shí)生活的脫節(jié),讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)歷史知識是一種負(fù)擔(dān),完全沒有實(shí)用性,所以,也就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性比較低,至于思辨能力的培養(yǎng)也就無從談起。通過教學(xué)實(shí)踐表明,學(xué)生最為感興趣的就是與生活實(shí)際有著密切聯(lián)系的知識內(nèi)容。所以,在開展課堂教學(xué)的時(shí)候,一定要將教材內(nèi)容與生活實(shí)際進(jìn)行有效的結(jié)合,讓學(xué)生可以真實(shí)感受到知識的存在。比如,一定要積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識:明清時(shí)期的重農(nóng)輕商政策在很大程度上制約了我國商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,進(jìn)而也就致使我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后于世界發(fā)展潮流。在建國以來,黨的十一屆三中全會之前的階段,對商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是比較輕視的,導(dǎo)致我國與西方國家拉開了距離。一直到黨的十一屆三中全會之后,改革開放以來,才開始重視商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隨著社會的不斷發(fā)展,也逐漸提出了市場經(jīng)濟(jì)的概念,才促使我國經(jīng)濟(jì)得到了高效、健康、可持續(xù)的發(fā)展。通過相關(guān)知識內(nèi)容的講解,讓學(xué)生可以比較歷史與現(xiàn)實(shí)之間差異,進(jìn)而對社會發(fā)展、歷史進(jìn)程進(jìn)行深入的了解,并且展開相關(guān)的分析與思考。針對節(jié)日重要性問題的探討,可以向?qū)W生提問:“為什么會出現(xiàn)外國節(jié)日盛行,傳統(tǒng)節(jié)日淡化的情況?”這樣學(xué)生就可以聯(lián)系到身邊的實(shí)際情況,也有利于擴(kuò)散學(xué)生的思維,進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)。通過相關(guān)討論,對一些觀點(diǎn)進(jìn)行辨析,最后總結(jié)出對待節(jié)日的態(tài)度:不要盲目追求西方文化,一定要保持一種理性的態(tài)度,取其精華,而對于我們自己的傳統(tǒng)文化,一定要進(jìn)行相應(yīng)的繼承,并且努力發(fā)揚(yáng)光大。利用這樣的教學(xué)方式,可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,并且促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

6樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)理念

6.1樹立發(fā)展變化理念

歷史不是靜止的,而是不斷發(fā)展變化的,只有在這種發(fā)展變化中了解以及掌握相關(guān)的歷史,才可以真正了解歷史的本質(zhì),掌握歷史發(fā)展的動向,所以,在學(xué)習(xí)歷史知識的時(shí)候,一定要樹立發(fā)展變化的理念,不要靜止地看待歷史知識,不僅要了解它的過去,還要對它的現(xiàn)在與未來進(jìn)行一定的了解。比如,在分析開辟新航線內(nèi)容的時(shí)候,不只是要看到其對外殘酷掠奪的事實(shí),還要看到其對整個(gè)人類社會發(fā)展與進(jìn)步的貢獻(xiàn),為世界范圍內(nèi)的文化交流與發(fā)展提供了有效的途徑。在教學(xué)過程中,積極引導(dǎo)學(xué)生樹立發(fā)展變化的理念,這樣不僅可以促進(jìn)學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績,還可以有效激發(fā)學(xué)生的思維,在掌握相關(guān)知識內(nèi)容的同時(shí),也培養(yǎng)了一定的思辨能力。

6.2全面辯證的分析

歷史的發(fā)展具有多面性的特點(diǎn),并且對社會的發(fā)展也有著一定的影響,在分析歷史現(xiàn)象的時(shí)候,一定要秉持全面辯證的觀點(diǎn),不僅要看到歷史的積極影響,也要看到其消極的一面,主張一分為二的觀點(diǎn),但是也一定要掌握住事物發(fā)展的主流,對其予以一定的肯定或者否定。比如,在分析中國古代分裂割據(jù)現(xiàn)象的時(shí)候,不僅要看到其混戰(zhàn)破壞的現(xiàn)象,還要看到在分裂割據(jù)局面下的發(fā)展形勢,如人們急切渴望和平統(tǒng)一、民族融合趨勢增強(qiáng)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快等情況,這樣才可以更加全面地了解事物發(fā)展的本質(zhì)。在教學(xué)過程中,充分利用這一情況,讓學(xué)生可以全面分析問題,進(jìn)而活躍思維,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

7結(jié)束語

總而言之,在高中歷史課堂教學(xué)過程中,一定要加強(qiáng)學(xué)生思辨能力培養(yǎng)。作為歷史老師,一定要幫助學(xué)生獲取相應(yīng)的知識,并且積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識,在分析、理解知識內(nèi)容的時(shí)候,掌握一定解決問題的方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲與興趣,提高學(xué)生的思辨能力,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,為社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步提供人才保障。(本文來自于《科教導(dǎo)刊》雜志?!犊平虒?dǎo)刊》雜志簡介詳見.)

作者:蘇益賢工作單位:潯州高中