西漢國(guó)家與私商探究論文

時(shí)間:2022-10-23 03:12:00

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西漢國(guó)家與私商探究論文

摘要:西漢私營(yíng)商業(yè)具有促進(jìn)農(nóng)業(yè)手工業(yè)生產(chǎn)、加強(qiáng)區(qū)域分工、實(shí)現(xiàn)社會(huì)儲(chǔ)備、幫助國(guó)家財(cái)政貨幣化等重要經(jīng)濟(jì)功能,這使其有條件與國(guó)家進(jìn)行博弈。西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平確定了商業(yè)的總體規(guī)模,從而也限定了私商的發(fā)展空間。國(guó)家與私商的利益沖突導(dǎo)致抑商政策,其目的是將商利從私商轉(zhuǎn)移于國(guó)家手中。在國(guó)家與私商的博弈中,雙方各有多種策略選擇,作為主導(dǎo)方的國(guó)家通過“試錯(cuò)”找到了最佳策略,在國(guó)家與私商之間實(shí)現(xiàn)了最優(yōu)策略均衡。

關(guān)鍵詞:西漢私營(yíng)商業(yè);國(guó)家;博弈

Abstract:PrivatecommerceintheWestHanDynastywasabletocompetewiththeStatebecauseitsimportantroleinpromotingagriculturalandhandicraftproduction,strengtheningregionaldistributionofproduction,actualizingsocialreservesandhelpingmonetizeStatefinance.Thelevelofeconomicgrowthinthedayrestrictedthegeneralscaleofcommerceandlimitedthespaceofgrowthofprivatecommerce.Asaresult,conflictsbetweeninterestsoftheStateandprivatemerchantsledtoimplementationofacommerceoppressingpolicytotransfermerchantprofitsfromprivatemerchantstotheState.Insuchconflicts,theStateastheleadingpartyfoundthebeststrategyandrealizedastrategicbalancebetweentheStateandprivatemerchants.

KeyWords:theWestHanDynastyprivatecommerce;theState;competition

戰(zhàn)國(guó)以后,私營(yíng)商業(yè)迅速發(fā)展起來,與此同時(shí),抑商政策也逐漸實(shí)施并強(qiáng)化。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,私商被貶低、丑化甚至妖魔化,成為主流意識(shí)形態(tài)斥責(zé)的對(duì)象。筆者已經(jīng)指出,抑商政策并非抑制商業(yè),而是國(guó)家從私商手中爭(zhēng)奪商利[1],那么,這種爭(zhēng)奪是如何具體實(shí)現(xiàn)的呢?是不是國(guó)家可以為所欲為,而私商毫無還手之力呢?似乎并不是這樣,二者處于勢(shì)均力敵的博弈之中。本文試圖以西漢為對(duì)象,具體探討一下國(guó)家與私商之間的博弈關(guān)系。

一、私商的經(jīng)濟(jì)功能

對(duì)于私商的作用,秦漢時(shí)的執(zhí)政者和主流思想多持否定態(tài)度,今之學(xué)者亦多沿襲之,如林甘泉等先生就認(rèn)為,西漢商業(yè)繁榮至少有一部分是虛假、畸形的,它導(dǎo)致三個(gè)后果:一、“供需脫節(jié),生產(chǎn)的少,消費(fèi)乃至揮霍的多”,“促使物價(jià)騰躍,加劇社會(huì)動(dòng)蕩”;二、“刺激統(tǒng)治階級(jí)的消費(fèi)欲求,從而強(qiáng)化對(duì)直接生產(chǎn)者的剝削”;三、“農(nóng)民生活條件不斷惡化,最后導(dǎo)致以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)危機(jī)”[2]524。這種否定態(tài)度一方面對(duì)私商的經(jīng)濟(jì)職能沒有做充分的考慮,另一方面又對(duì)私商的能量估計(jì)過大,似乎他們真可以超越經(jīng)濟(jì)規(guī)律的限定去發(fā)揮危害社會(huì)經(jīng)濟(jì)的作用。

我們知道,根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)一般原理,只要社會(huì)存在分工,而且這種分工發(fā)生于不同的所有權(quán)之間,那么,社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)統(tǒng)一體,只有實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)諸環(huán)節(jié),才能最終完成?!耙欢ǖ纳a(chǎn)決定一定的消費(fèi)、分配、交換和這些不同要素相互間的一定關(guān)系。當(dāng)然,生產(chǎn)就其片面形式來說也決定于其他要素。”[3]102這就是說,生產(chǎn)決定交換,交換反過來也決定了生產(chǎn),它們是一個(gè)完整的體系。因此,在任何一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)下,無條件的發(fā)展交換或抑制交換都是不可能的。就一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間而言,經(jīng)濟(jì)規(guī)律自然會(huì)調(diào)整交換的類型與規(guī)模,使其與生產(chǎn)相適應(yīng),使整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)成為協(xié)調(diào)的過程。在短時(shí)間內(nèi),在一些特定的條件下,人為作用有可能使交換出現(xiàn)超前或落后的狀況,從而在一定程度上影響生產(chǎn),但正因其影響生產(chǎn),故必然很快為經(jīng)濟(jì)規(guī)律所糾正,改變?yōu)檎顟B(tài)。商業(yè)不過是交換環(huán)節(jié)相對(duì)獨(dú)立的存在形態(tài),而私商不過是這種交換職能的實(shí)現(xiàn)者,因此,只要社會(huì)有交換的需求,私商的存在及其利益追求都是有經(jīng)濟(jì)依據(jù)因而完全合理的。

具體來說,西漢私商的經(jīng)濟(jì)職能可以歸納為如下幾個(gè)大的方面。

1.維護(hù)和促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。繼承并改造了戰(zhàn)國(guó)國(guó)家授田制的秦漢名田制,造就了一個(gè)廣泛的小農(nóng)階層。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是男耕女織、自給自足,但由于其生產(chǎn)只能涉及極小的范圍,故自給自足程度其實(shí)非常有限,不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于東漢以后的莊園經(jīng)濟(jì),也低于春秋及其以前的農(nóng)村公社經(jīng)濟(jì),以鹽鐵為中心的許多生產(chǎn)資料和生活資料只能求助于市場(chǎng),如王莽所說:“夫鹽,食肴之將;酒,百藥之長(zhǎng),嘉會(huì)之好;鐵,田農(nóng)之本;名山大澤,饒衍之臧;五均賒貸,百姓所取平,以給澹;鐵布銅冶,通行有無,備民用也。此六者,非編戶齊民所能家作,必于市,雖貴數(shù)倍,不得不買?!保?]卷24下《食貨志下》而私商的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)正好滿足了這一需求,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以正常進(jìn)行。這里有一種誤解,以為鹽鐵等商品私營(yíng)因“豪民擅其用而專其利,決市閭巷,高下在口吻,貴賤無?!?。[5]卷1《禁耕》私商由此獲得暴利,而農(nóng)民“不得不忍受他們的盤剝”[2]804。私商當(dāng)然要獲取利潤(rùn),因而農(nóng)民必然要交出一定的剩余勞動(dòng),但《鹽鐵論》中桑弘羊等人言論主要著眼于商利被私商獲取,未能流入國(guó)家之手。史籍中描述的私商種種惡行和惡果,大多是站在國(guó)家立場(chǎng)上,對(duì)私商獲取利益的一種痛恨和羨慕。其實(shí)鹽鐵私營(yíng)之時(shí),由于私商互相競(jìng)爭(zhēng),產(chǎn)品售價(jià)與農(nóng)民購買能力之間會(huì)達(dá)到一個(gè)相對(duì)平衡,不致太離譜,而鹽鐵官營(yíng)之后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活受到的不利影響更大,“郡國(guó)多不便縣官作鹽鐵,鐵器苦惡”[6]卷30《平準(zhǔn)書》,“鹽、鐵價(jià)貴,百姓不便,貧民或木耕手耨,土淡食”。官營(yíng)鹽鐵質(zhì)次價(jià)高,農(nóng)民只好不用,而官府也“賣器不售”[5]卷6《水旱》,商品為市場(chǎng)所拒絕,只好“強(qiáng)令民賣買之”[6]卷30《平準(zhǔn)書》。兩者相權(quán),鹽鐵私營(yíng)對(duì)農(nóng)業(yè)還要有利些。

2.促進(jìn)手工業(yè)生產(chǎn)。產(chǎn)品絕大多數(shù)進(jìn)入市場(chǎng)并實(shí)現(xiàn)交換,是手工業(yè)生產(chǎn)存在的前提,由此才能得到自己必須的生活資料和生產(chǎn)資料,同時(shí)得到進(jìn)行再生產(chǎn)的動(dòng)力。也正是由于這個(gè)原因,戰(zhàn)國(guó)秦漢的私營(yíng)手工業(yè)必須仰賴于商業(yè)的發(fā)展,很多時(shí)候二者合為一體,私營(yíng)手工業(yè)者同時(shí)就是私商。司馬遷在《貨殖列傳》中所列舉大商人,多以經(jīng)營(yíng)手工業(yè)起家,直接將自己的產(chǎn)品推向市場(chǎng)。蜀卓氏“即鐵山鼓鑄,運(yùn)籌策,傾滇蜀之民”,程鄭“冶鑄,賈椎髻之民”[6]卷129《貨殖列傳》。其商業(yè)行為保證并推動(dòng)了手工業(yè)的順利發(fā)展。

3.互通有無,實(shí)現(xiàn)并促進(jìn)了區(qū)域分工。先秦至西漢,專業(yè)分工極為有限,商品生產(chǎn)并不發(fā)達(dá),絕大多數(shù)產(chǎn)品作為使用價(jià)值被生產(chǎn)出來,只是在商業(yè)活動(dòng)的推動(dòng)之下,方轉(zhuǎn)化為商品。這種轉(zhuǎn)化的基本前提,就是不同產(chǎn)地由于自然條件差異而形成的產(chǎn)品種類差別,正如司馬遷所描述,“山西饒材、竹、、、旄、玉石;山東多魚、鹽、漆、絲、聲色;江南出楠、梓、姜、桂、金、錫、連、丹沙、犀、玳瑁、珠璣、齒革;龍門、碣石北多馬、牛、羊、旃裘、筋角”[6]卷129《貨殖列傳》。商業(yè)溝通各地特產(chǎn),“茂遷有無”[4]卷100下《敘傳下》,從而變自然差異為區(qū)域分工,使全社會(huì)得到了更多種類的資源和產(chǎn)品,推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。與此同時(shí),商業(yè)所發(fā)掘和推動(dòng)的需求又進(jìn)一步促進(jìn)了各地特產(chǎn)的生產(chǎn),使區(qū)域分工更加強(qiáng)化。

4.通過囤積投機(jī),實(shí)現(xiàn)社會(huì)儲(chǔ)備功能。囤積居奇、謀取暴利的投機(jī)貿(mào)易是先秦至西漢商業(yè)的又一重要內(nèi)容,如計(jì)然“旱則資舟,水則資車”,“貴出如糞土,賤取如珠玉”,白圭“樂觀時(shí)變,故人棄我取,人取我與。夫歲熟取谷,予之絲漆;繭出取帛絮,與之食”[6]卷129《貨殖列傳》。其依據(jù)是自然條件以及生產(chǎn)周期所決定的生產(chǎn)時(shí)間性差異。就商人來說,其驅(qū)動(dòng)力是謀取商利,但就社會(huì)生產(chǎn)來說,卻因此實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料和生活資料的儲(chǔ)備,以應(yīng)缺乏時(shí)使用。由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力微弱,自我儲(chǔ)備十分有限,這種囤積投機(jī)對(duì)于解決小農(nóng)在特殊時(shí)期的物資缺乏具有一定的意義。

5.幫助國(guó)家實(shí)現(xiàn)財(cái)政貨幣化,使之順利運(yùn)轉(zhuǎn)。西漢稅收及支出大多采用貨幣形式,就稅收而言,除田租收取實(shí)物,徭役中一部分直接征發(fā)勞役外,其余如算賦、口錢、獻(xiàn)費(fèi)等人頭稅,關(guān)稅、市稅、鹽稅等商稅,車稅、船稅、算緡等財(cái)產(chǎn)稅,更賦等代役稅,均征收貨幣,是稅收的主要形式。用以繳納稅收的貨幣絕大部分來源于市場(chǎng),而國(guó)家得到的貨幣只有通過市場(chǎng)這一中間環(huán)節(jié)才能被消費(fèi)掉。正是私商的經(jīng)營(yíng),才使生產(chǎn)者的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為貨幣,又使國(guó)家的貨幣轉(zhuǎn)化為消費(fèi)品。

二、市場(chǎng)對(duì)私商的調(diào)控

私商的經(jīng)濟(jì)職能是其存在依據(jù),也是它對(duì)社會(huì)的正面積極作用,但是,私商的本性是追求無限的利潤(rùn),因此其一切行為的出發(fā)點(diǎn)都是自己的私利,未必會(huì)主動(dòng)關(guān)心社會(huì)整體利益,如果其無限制發(fā)展,必然會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成危害。那么社會(huì)如何解決這一問題,既使之發(fā)揮積極作用而又避免其消極影響呢?答案是市場(chǎng),以無形的手調(diào)節(jié)有形的商品交換行為。

統(tǒng)觀西漢市場(chǎng),商品交換主要發(fā)生于三大社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量之間:農(nóng)業(yè)人口(主要是小農(nóng))、手工業(yè)者和國(guó)家。

國(guó)家是商品物流的一大節(jié)點(diǎn),它的特點(diǎn)是不事生產(chǎn)、只作消費(fèi)。其消費(fèi)品可以粗分為三大類:基本口糧類,其他特殊零星農(nóng)產(chǎn)品類,手工業(yè)產(chǎn)品類。就一般比較合理的物流過程看,基本口糧類直接取自農(nóng)業(yè),后兩類則來自市場(chǎng)??傮w來看,在一定生產(chǎn)水平下,社會(huì)所能提供給國(guó)家機(jī)器及其組成人員消費(fèi)的價(jià)值或勞動(dòng)總量是確定的,盡管國(guó)家有攫取最大量社會(huì)財(cái)富的欲望,但實(shí)際攫取量只能局限于一定的限度之內(nèi),如果超限向社會(huì)索取,則只能導(dǎo)致自己的滅亡。而在國(guó)家所獲社會(huì)財(cái)富中,基本口糧消費(fèi)部分和其他消費(fèi)部分的比例大致也在一定數(shù)額限度之內(nèi),不會(huì)發(fā)生根本性的變化。這也就是說,不管商品經(jīng)濟(jì)以何種方式運(yùn)行,不管農(nóng)民繳納的賦稅是實(shí)物還是貨幣,由國(guó)家需求所導(dǎo)致的市場(chǎng)規(guī)模大致是確定的,不會(huì)發(fā)生根本性的變化。

農(nóng)業(yè)是商品交換物流的最大節(jié)點(diǎn)。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)以男耕女織為基本經(jīng)濟(jì)活動(dòng),其傾向于自給自足,但總有一些物品不能生產(chǎn)或自己生產(chǎn)很不合算,例如鹽鐵及一些特殊用品,只能求助于市場(chǎng)。由農(nóng)業(yè)需求所形成的市場(chǎng)底線具有相當(dāng)?shù)膭傂?,即最少也必須從外界購入一定?shù)量的鹽鐵,但上限卻有著相當(dāng)大的彈性,隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)類型、生產(chǎn)狀況的變化,對(duì)市場(chǎng)的需求也有變化,從而導(dǎo)致市場(chǎng)規(guī)模相應(yīng)變化。農(nóng)業(yè)參與市場(chǎng)的程度,給整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)以極大的影響。農(nóng)業(yè)向非農(nóng)業(yè)人口提供的農(nóng)產(chǎn)品特別是糧食,既決定了其生活消費(fèi)水平,也決定了其生產(chǎn)狀況,因?yàn)樗苯酉薅藦氖路寝r(nóng)業(yè)行業(yè)的人口數(shù)量。

手工業(yè)是商品物流的又一大節(jié)點(diǎn)。它的生產(chǎn)品一方面流向國(guó)家,供其消費(fèi);一方面流向農(nóng)業(yè),供其所用,而它所需要從外部得到的物品便是農(nóng)產(chǎn)品,或作為生活資料,或作為生產(chǎn)資料。相對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)周期長(zhǎng)、季節(jié)性強(qiáng)、受制于氣候等自然條件變化,手工業(yè)具有更大的穩(wěn)定性,就短時(shí)期而言更易獲利,即所謂“用貧求富,農(nóng)不如工”[6]卷129《貨殖列傳》,再加上原料很大一部分來自內(nèi)部,如礦產(chǎn)之類,不受外界制約,因此手工業(yè)生產(chǎn)有一種潛在的無限擴(kuò)張的欲望和能力,但實(shí)際上它并未極度擴(kuò)張,原因就在于受到農(nóng)業(yè)的強(qiáng)力制約。手工業(yè)人員生活資料很大一部分特別是食品類必須來自農(nóng)業(yè),生產(chǎn)資料中也有一些來自農(nóng)業(yè),這些農(nóng)產(chǎn)品只有通過交換才能獲得,而交換得以實(shí)現(xiàn),必須有農(nóng)業(yè)方面對(duì)手工業(yè)產(chǎn)品的需求。這樣,盡管手工業(yè)有無限擴(kuò)張的欲望和能力,但有限的需求始終限制著它的生產(chǎn)規(guī)模。就手工業(yè)生產(chǎn)所造成的市場(chǎng)來看,其發(fā)展程度及動(dòng)力主要取決于需求,這又可兩分為國(guó)家需求和農(nóng)業(yè)需求,前者相對(duì)穩(wěn)定,后者的變化便成為至關(guān)重要的因素,決定著手工業(yè)的盛衰。

總括上述,西漢市場(chǎng)可以分為兩大塊。一是由國(guó)家需求所導(dǎo)致的市場(chǎng),因其本質(zhì)是消費(fèi)市場(chǎng),故發(fā)展程度取決于國(guó)家從社會(huì)攫取的剩余勞動(dòng)量。剩余勞動(dòng)主要來自農(nóng)民,在一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平和消費(fèi)水平上,農(nóng)民所能提供的剩余勞動(dòng)率相對(duì)穩(wěn)定,而在國(guó)家的穩(wěn)定存在期,國(guó)家剝削率也相對(duì)穩(wěn)定,因?yàn)檫^量剝削必然導(dǎo)致國(guó)家自身的崩潰。所以,國(guó)家用于消費(fèi)的剩余勞動(dòng)量相對(duì)穩(wěn)定,由國(guó)家消費(fèi)所導(dǎo)致的市場(chǎng)總體規(guī)模也相對(duì)穩(wěn)定。一是由農(nóng)業(yè)和手工業(yè)之間交換所形成的市場(chǎng),其決定性因素是農(nóng)業(yè)方面的需求。農(nóng)業(yè)人口最基本的市場(chǎng)需求是鹽鐵,在此基礎(chǔ)上,隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)類型和生產(chǎn)狀況的變化,需求也有變化,但變化幅度有限,因?yàn)檗r(nóng)業(yè)在本質(zhì)上仍可歸屬于自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。相對(duì)穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)需求所導(dǎo)致的市場(chǎng)總體規(guī)模也是相對(duì)穩(wěn)定的。

相對(duì)穩(wěn)定的市場(chǎng)確定了商業(yè)的總體規(guī)模,誰也不可能超越這一限制,當(dāng)然它也就限定了私商的發(fā)展空間。堅(jiān)持抑商者為證明抑商之必要,竭力證明商人之暴利,如晁錯(cuò)說:“商賈大者積貯倍息,小者坐列販賣,操其奇贏,日游都市,乘上之急,所賣必倍。故其男不耕耘,女不蠶織,衣必文采,食必粱肉;亡農(nóng)夫之苦,有仟伯之得。”[4]卷24上《食貨志上》似乎凡經(jīng)商者皆得暴利。其實(shí),市場(chǎng)總體規(guī)模限制了商利總額,眾多商人分割商利蛋糕,斗爭(zhēng)必然極其激烈,有成功者,有失敗者,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也必然使利潤(rùn)趨于平均化。商業(yè)領(lǐng)域絕非晁錯(cuò)所說是遍地黃金,誰都可以滿載而歸,成功者背后有更多失敗者。在現(xiàn)存秦漢史籍中,我們看到的只是私商的成功,很難找到失敗私商的哀嘆(注:在商業(yè)較為發(fā)展的明清時(shí)期,則可以看到許多失敗私商的記述,此時(shí)“徽商”實(shí)力可觀,也被時(shí)人所重視,但“徽商經(jīng)營(yíng)失敗的事例在傳記中所占比例頗重,常被讀者輕忽?;丈汤僳E天涯,客死異鄉(xiāng),甚至無顏返鄉(xiāng),其子千里尋父,幸者尚得‘父子相持而泣’,慘者‘扶持(尸骨)而歸’,種種情節(jié)堪成絕好悲劇題材?!眳⒁娡跫曳丁吨袊?guó)歷史通論》,華東師范大學(xué)出版社2000年版,第264頁。翻檢《明清徽商資料選編》等書,此類資料還有許多。),但也可以看到激烈競(jìng)爭(zhēng)和利潤(rùn)平均化的痕跡?!尔}鐵論》中賢良述鐵器制作者:“家人相一,父子戮力,各務(wù)為善器。器不善者不售。農(nóng)事急,挽運(yùn)衍之阡陌之間。民相與市買,得以財(cái)貨五谷新弊易貨;或時(shí)貰民,不棄作業(yè)?!保?]卷6《水旱》不僅要做出最好的器具,直接送到田頭,還允許農(nóng)民賒欠,這當(dāng)然是商家競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。另外從物價(jià)也可看出,私商經(jīng)營(yíng)鹽鐵時(shí),“鹽與五谷同賈,器和利而中用”。而官營(yíng)之后,“鹽、鐵賈貴,百姓不便”。[5]卷6《水旱》私商經(jīng)營(yíng)鹽鐵時(shí)質(zhì)量較好而價(jià)格較低,當(dāng)然是互相競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果,市場(chǎng)供求關(guān)系自然而然調(diào)整了商業(yè)的規(guī)模、物價(jià)的高低、商利的多少,使之趨于合理。

三、利益沖突導(dǎo)致抑商政策

如果僅僅從社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行角度看,社會(huì)需要一定規(guī)模的商業(yè),私商滿足了這一需求,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著積極的不可替代的正面作用,對(duì)于其超過社會(huì)需要的發(fā)展,市場(chǎng)供求關(guān)系又實(shí)施了有效的限制和調(diào)節(jié),那么,為什么國(guó)家還要強(qiáng)力實(shí)施抑商政策呢?

西漢國(guó)家并不否認(rèn)工商業(yè)的重要作用,即使在強(qiáng)力抑商的漢武帝朝也是這樣。抑商政策重要干將桑弘羊說:“工不出,則農(nóng)用乏;商不出,則寶貨絕。農(nóng)用乏,則谷不殖;寶貨絕,則財(cái)用匱?!保?]卷1《本議》工商業(yè)是社會(huì)必需,它們直接影響到農(nóng)業(yè)和整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)。這種看法是眾多主張抑商者的基本觀點(diǎn),如實(shí)施重農(nóng)抑商政策的鼻祖商鞅就說:“農(nóng)、商、官三者,國(guó)之常官也。農(nóng)辟地,商致物,官治民?!儇殻叵??!保?]卷1《去強(qiáng)》荀子曰:“商賈敦愨無詐,則商旅安,貨通財(cái),而國(guó)求給矣?!保?]卷7《王霸》“王者之法:……關(guān)市幾而不征,山林澤梁,以時(shí)禁發(fā)而不稅……通流財(cái)物粟米,無有滯留,使相歸移也,四海之內(nèi)若一家?!保?]卷5《王制》韓非子曰:“利商市關(guān)梁之行,能以所有致所無,客商歸之,外貨留之,……則入多?!保?]卷15《難二》他們都主張給商業(yè)創(chuàng)造一定的便利,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使國(guó)家得到實(shí)利??梢?,抑商的出發(fā)點(diǎn)并非因其影響了農(nóng)業(yè)、并進(jìn)而影響了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)。桑弘羊道出了漢武帝時(shí)實(shí)行抑商政策的秘密:“匈奴背叛不臣,數(shù)為寇暴于邊鄙……故修障塞,飭烽隧,屯戍以備之。邊用度不足,故興鹽、鐵,設(shè)酒榷,置均輸,蕃貨長(zhǎng)財(cái),以佐助邊費(fèi)。今議者欲罷之,內(nèi)空府庫之藏,外乏執(zhí)備之用,使備塞乘城之士饑寒于邊,將何以贍之?”[5]卷1《本議》因軍費(fèi)匱乏,方實(shí)施鹽鐵官營(yíng)等政策,攫取商利,以供軍需。因此,抑商政策的實(shí)質(zhì)是把商業(yè)利潤(rùn)從私商轉(zhuǎn)移到國(guó)家手中,是國(guó)家與私商經(jīng)濟(jì)利益沖突的結(jié)果。不在商業(yè)的發(fā)展程度是否合理,而在商利歸入何人之手,與農(nóng)、工、商發(fā)展比例之類并無關(guān)系。盡管桑弘羊也辯解說:“令意總一鹽、鐵,非獨(dú)為利入也,將以建本抑末,離朋黨,禁淫侈,絕并兼之路也?!保?]卷1《復(fù)古》但這只是附帶效果,爭(zhēng)奪經(jīng)濟(jì)利益始終是抑商的首位原因。

國(guó)家是一個(gè)經(jīng)濟(jì)利益集團(tuán)[10],它總是試圖從社會(huì)攫取最多的剩余勞動(dòng),但在一定的社會(huì)中,剩余勞動(dòng)總量大致是確定的。僅就商業(yè)領(lǐng)域看,農(nóng)業(yè)發(fā)展水平?jīng)Q定了它提供給各種非農(nóng)業(yè)人口的糧食等生活資料的數(shù)量,這些生活資料大多需要通過交換轉(zhuǎn)移出去,由此決定了市場(chǎng)的總體規(guī)模,從而也決定了社會(huì)總剩余勞動(dòng)轉(zhuǎn)移于商業(yè)領(lǐng)域的總量。也就是說,當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展水平、剩余價(jià)值剝削率等重要經(jīng)濟(jì)因素未發(fā)生重大變化時(shí),商業(yè)利潤(rùn)總額是確定的。私商和國(guó)家的利益都來源于此,都希望從商利蛋糕上分得更大的一塊,二者的矛盾和沖突便屬于必然,正是這種利益沖突促使國(guó)家推行抑商政策。

國(guó)家的這種利益追求使中國(guó)古代的“抑商”政策具有了很明確的內(nèi)涵。這種政策由抑制私人商業(yè)和發(fā)展國(guó)營(yíng)商業(yè)兩方面組成。抑制私商,有“不得仕宦為吏”[6]卷30《平準(zhǔn)書》、“無得名田”[4]卷24下《食貨志下》等政治社會(huì)措施,有“算緡告緡”等經(jīng)濟(jì)措施。發(fā)展官商,措施主要有三,一是實(shí)行鹽鐵等重要物資的專賣制度,二是以“均輸平準(zhǔn)”等方式占領(lǐng)大宗貨物或特殊貨物市場(chǎng),三是壟斷貨幣鑄造權(quán)。因此,“抑商”的準(zhǔn)確定義應(yīng)是“抑私商、揚(yáng)官商”,而絕不是違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律去“抑制商業(yè)”。顯然,這種政策對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過程中的交換流通環(huán)節(jié)影響甚小,而對(duì)分配環(huán)節(jié)作用較大,其目的是在社會(huì)總商業(yè)利潤(rùn)中,減少私商所得,擴(kuò)大國(guó)家所獲,也即國(guó)家從私商那里奪取商業(yè)利益[1]。

四、國(guó)家與私商的博弈

在國(guó)家與私商的利益沖突中,由于掌握著權(quán)力,國(guó)家是強(qiáng)勢(shì)集團(tuán),似乎可以永操勝券,將商利全部攫取在手,但實(shí)際情況并不盡然,由于私商承擔(dān)著重要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能,因此二者處于勢(shì)均力敵的博弈狀態(tài)。統(tǒng)觀西漢200余年,全面推行抑商政策是在漢武帝時(shí)期,若從開始實(shí)行鹽鐵官營(yíng)等政策的元狩四年(前119)算起,到“輪臺(tái)罪己詔”的征和四年(前89)為止,其間不過30年,大部分時(shí)間私商仍有較大的發(fā)展空間。

為解決對(duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的軍需,漢武帝一改西漢前期寬松的商業(yè)政策,剝奪、壓制私商,使之受到毀滅性的打擊,“商賈中家以上大率破”[6]卷30《平準(zhǔn)書》。其主要措施有:將鹽、鐵、酒的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有,國(guó)家壟斷鑄幣權(quán),以算緡等形式多次加重商人稅負(fù),用告緡政策直接剝奪商人已有財(cái)富,通過均輸平準(zhǔn)直接參與商業(yè)經(jīng)營(yíng)、與私商競(jìng)爭(zhēng)并攫取其商利,規(guī)定商人及其家屬“皆無得籍名田”、限制商人資本進(jìn)入農(nóng)業(yè)領(lǐng)域。這些政策確實(shí)解決了國(guó)家財(cái)政問題,“民不益賦而天下用饒”[6]卷30《平準(zhǔn)書》,有力支持了對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),但隨之而來的卻是深刻的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。到武帝末年,全國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)面臨崩潰,“海內(nèi)虛耗,戶口減半”[4]卷7《昭帝紀(jì)》,“人復(fù)相食”[4]卷24上《食貨志上》,社會(huì)處于動(dòng)蕩之中,“城郭倉庫空虛,民多流亡”[6]卷103《萬石張叔列傳》,“郡國(guó)盜賊群起”[4]卷66《公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》,國(guó)家財(cái)政也瀕臨崩潰,“大農(nóng)陳藏錢經(jīng),賦稅既竭,猶不足以奉戰(zhàn)士”,“縣官大空”[6]卷30《平準(zhǔn)書》。造成這種狀況的重要原因之一就是各種經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策,其中包含全面的抑商政策。經(jīng)濟(jì)崩潰迫使?jié)h武帝不得不退回到出發(fā)點(diǎn),采用比較寬松的經(jīng)濟(jì)政策,其中包含放松對(duì)私商的管制,當(dāng)然,政策的實(shí)際改變是在昭帝時(shí)才得以完成的。

為什么作為強(qiáng)勢(shì)力量的國(guó)家不能完全按照自己的意志行事?這是因?yàn)?,社?huì)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng),當(dāng)國(guó)家采取某種政策干預(yù)經(jīng)濟(jì)的時(shí)候,實(shí)際上形成了包含國(guó)家在內(nèi)的多種經(jīng)濟(jì)力量博弈的局面,其結(jié)果取決于實(shí)際的博弈過程而不是國(guó)家單方面的意愿?;蛘哒f,國(guó)家經(jīng)濟(jì)決策實(shí)際上是一個(gè)在不完全信息條件下的最優(yōu)對(duì)策選擇問題,選擇得好,能夠推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)使自己利益最大化,否則就要付出某種代價(jià),損害自身的利益。

就國(guó)家對(duì)于私商的政策來說,不外有三種選擇:全面管制,全面寬松,部分管制部分寬松,而西漢政府在決策過程中對(duì)這三種政策都進(jìn)行了嘗試。

楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到漢武帝初年大約百年時(shí)間內(nèi),西漢政府對(duì)私商采取了寬松放任的政策。雖然劉邦時(shí)有“令賈人不得衣絲乘車,重租稅以困辱之”[6]卷30《平準(zhǔn)書》的抑制私商政策,但到惠帝、呂后時(shí),“復(fù)弛商賈之律”[6]卷30《平準(zhǔn)書》,全面廢止了劉邦時(shí)期的各種困商辱商政策,文景時(shí)期進(jìn)一步放松對(duì)私商的管制,使之得以進(jìn)入包括鑄錢、冶鐵、煮鹽在內(nèi)的各手工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域,允許商人購置田產(chǎn)和奴婢,又可借助鬻爵政策“入粟”補(bǔ)官或拜爵,從而使私商可以進(jìn)入農(nóng)業(yè)和政治領(lǐng)域。寬商政策與其他經(jīng)濟(jì)、政治政策一起,造就了西漢前期經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,“民人給家足”,國(guó)家也積累了大量財(cái)富,“都鄙廩庾盡滿,而府庫余財(cái)。京師之錢累百鉅萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,腐敗不可食”[4]卷24上《食貨志上》。但是在國(guó)家看來,這一結(jié)果并不理想,因?yàn)椴]有使自己利益最大化,私商“冶鑄鬻鹽,財(cái)或累萬金,而不佐公家之急”[4]卷24下《食貨志下》,富商手中的這部分財(cái)富不能為國(guó)家所用,且其“交通王侯,力過吏勢(shì),以利相傾”[4]卷24下《食貨志下》,形成政治上的異己力量。等到對(duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)開始,漢武帝便借機(jī)改變經(jīng)濟(jì)政策,對(duì)私商實(shí)行全面管制。

漢武帝全面管制經(jīng)濟(jì)的政策破產(chǎn)后,其后繼者采用了與前兩階段都不同的政策:部分管制而部分寬松。鹽鐵會(huì)議后,首先取消了酒榷和關(guān)內(nèi)鐵官(注:桑弘羊奏“請(qǐng)且罷郡國(guó)榷沽、關(guān)內(nèi)鐵官”,得到昭帝的允許(參見《鹽鐵論》卷7《取下》,中華書局1992年版)。)。此后鹽鐵官營(yíng)政策基本未變,但時(shí)見寬松,允許私商經(jīng)營(yíng),如元帝時(shí)曾有三年廢除鹽鐵官營(yíng)(注:“宣、元、成、哀、平五世,亡所變改。元帝時(shí)嘗罷鹽鐵官,三年而復(fù)之”(參見《漢書》卷24下《食貨志下》,中華書局1962年版)。),又如成哀間之蜀地私商羅裒,“擅鹽井之利,期年所得自倍”,“訾至鉅萬”[4]卷91《貨殖列傳》。另外,均輸制度可能削弱或取消(注:鹽鐵會(huì)議后史料中不再為提及均輸。元帝黃龍四年“罷角抵、上林宮館希御幸者、齊三服官、北假田官、鹽鐵官、常平倉?!保▍⒁姟稘h書》卷9《元帝紀(jì)》,中華書局1962年版),罷除了鹽鐵官、常平倉等重要經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu),亦未提及均輸。哀帝時(shí)鮑宣上書曾提到“三輔委輸官”,用“委輸”而不用“均輸”,大概也是因?yàn)榫敊C(jī)構(gòu)已撤消。),私商的社會(huì)地位有所改善,市籍制度有名無實(shí),商人為吏漸趨普遍。部分的寬松政策加上和平環(huán)境,很快使經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展,糧價(jià)甚至低到歷史上少有的每石5至8錢,國(guó)家財(cái)政也大大好轉(zhuǎn)。劉向評(píng)價(jià)宣帝時(shí)期說:“天下殷富,百姓康樂,其治過于太宗(文帝)之時(shí)?!保?1]卷2《正失》

西漢國(guó)家商業(yè)政策似乎經(jīng)歷了一個(gè)不斷的“試錯(cuò)”過程,從全面寬松到全面管制,又改為部分管制部分寬松,正是在與私商的博弈中,國(guó)家找到了最佳對(duì)策。毫無疑問,國(guó)家謀求自己利益的最大化,總是試圖全面控制商業(yè),并將商業(yè)利益全部歸入己手,但私商以其社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能予以抗衡,如果不能恰當(dāng)保護(hù)私商利益,則社會(huì)經(jīng)濟(jì)會(huì)受到損害,進(jìn)而危害國(guó)家利益。由此我們可以看到一個(gè)動(dòng)態(tài)博弈的鏈條。當(dāng)國(guó)家全面管制商業(yè),將自己利益最大化,相應(yīng)則使私商利益最小化,私商不能發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)功能,給社會(huì)生產(chǎn)帶來損害,從而導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)的破壞和衰退,并進(jìn)而使稅收大大減少,與國(guó)家本來的意愿形成尖銳對(duì)立。當(dāng)國(guó)家全面放松對(duì)商業(yè)的管制,私商利益得到較好維護(hù),較好發(fā)揮了其社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能,社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)家稅收也較好,利益得到一定的保證,但國(guó)家利益還沒有實(shí)現(xiàn)最大化,私商手中太多的財(cái)富仍為國(guó)家所不滿,且易于形成異己力量。博弈的結(jié)果,選取一種能使社會(huì)經(jīng)濟(jì)能得到較好發(fā)展,同時(shí)自己利益最大化的對(duì)策便成為國(guó)家的最優(yōu)選擇,而要使社會(huì)經(jīng)濟(jì)較好發(fā)展,必須發(fā)揮私商的經(jīng)濟(jì)功能,即必須給私商一定的寬松環(huán)境。昭、宣以后,西漢政府就是走了這樣一條道路。

對(duì)于西漢商業(yè)政策的這一變化過程,用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的博弈論可以作出一個(gè)較好的說明。因無法知曉西漢具體經(jīng)濟(jì)收益數(shù)據(jù),所以只能做一些假定,以進(jìn)行模擬分析,其目的不在得到準(zhǔn)確結(jié)論,只為說明博弈過程。

為簡(jiǎn)化分析,假定國(guó)家與私商二者都是理性經(jīng)濟(jì)人,其間為完全信息博弈,雙方對(duì)策選擇大致各有三種。國(guó)家可選擇對(duì)私商全面管制(全管)、部分管制部分放開(半管)、完全放開(不管)三種。私商亦可選擇三種,全力投入商業(yè)領(lǐng)域(全投)、部分力量投入商業(yè)(半投)、拒絕投入商業(yè)(不投)。各種決策的收益假定如下。

簡(jiǎn)單化考慮,國(guó)家收益有兩方面,一是官營(yíng)商業(yè)的利潤(rùn),一是國(guó)家向私商征收的稅賦等收入。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)必須有一定規(guī)模的商業(yè),假定其規(guī)模不變,全部由私商經(jīng)營(yíng)時(shí)所得利潤(rùn)為1,由于國(guó)家經(jīng)營(yíng)商業(yè)成本高而效益低,假定其效益減半為0.5。對(duì)私商征收的稅賦因政策變化而有不同,假定在“不管”政策下占其利潤(rùn)的30%,在“半管”或“全管”情況下加倍為60%。據(jù)此,在“不管”情況下,國(guó)家商業(yè)收益僅為商業(yè)稅賦;若私商“全投”,為1×30%=0.3;私商“半投”,為0.5×30%=0.15;私商“不投”,為0。“全管”情況下,不論私商有無投入,其僅有官營(yíng)商業(yè)收入,即1×50%=0.5?!鞍牍堋鼻闆r下,官商收入確定,私商稅賦則據(jù)其投入而定,兩方面合計(jì),“全投”、“半投”,均為0.5×50%+0.5×60%=0.65;私商“不投”,則為0.5×50%+0×60%=0.25。

對(duì)于私商來說,其收入僅為商業(yè)利潤(rùn)去除上繳國(guó)家稅賦?!安煌丁眲t無任何收入,為0。“全投”,若國(guó)家“不管”,則凈獲利潤(rùn)為1-(1×30%)=0.7;若國(guó)家“全管”,則私商不可能有收益,為0;若國(guó)家“半管”,私商只能對(duì)一半商業(yè)獲取利潤(rùn),為0.5×(1-1×60%)=0.2。這種情況下,假定私商投入資本為1,則其利潤(rùn)率分別為70%、20%、0%。當(dāng)私商“半投”,若國(guó)家“不管”,收益為0.5×(1-30%)=0.35,“半管”,收益為0.5×(1-60%)=0.2,“全管”,私商收益為0。因私商投入資本僅為一半,即0.5,其利潤(rùn)率分別為0.35÷0.5=70%,0.2÷0.5=40%,0÷0.5=0%。

按靜態(tài)博弈處理上述數(shù)據(jù),則可形成下列矩陣(如圖1所示)。

運(yùn)用劣勢(shì)策略消去法,可以逐步找到最優(yōu)對(duì)策。對(duì)國(guó)家來說,不論私商采取何種策略,西漢前期所采取的“不管”收益最低,是最劣對(duì)策,首先應(yīng)當(dāng)消去。對(duì)私商來說,不管國(guó)家實(shí)施怎樣的商業(yè)政策,“不投”都毫無所獲,是最劣對(duì)策,應(yīng)當(dāng)消去。在剩下的矩陣中,漢武帝時(shí)期采取的“全管”政策是國(guó)家的最劣對(duì)策,應(yīng)當(dāng)消去,而對(duì)于私商來說,盡管“全投”和“半投”收益都是0.2,但利潤(rùn)率大不相同,前者只有后者的一半,故“全投”是最劣對(duì)策,應(yīng)當(dāng)消去。由此可以得知,國(guó)家“半管”、私商“半投”是最優(yōu)策略均衡,不僅國(guó)家利益實(shí)現(xiàn)了最大化,而且也為私商所能夠接受。

如果強(qiáng)調(diào)國(guó)家在這一博弈中所處的主導(dǎo)位置,按照動(dòng)態(tài)博弈來分析,所得結(jié)果與上述靜態(tài)博弈相同,為節(jié)約篇幅,這里不再贅言。

五、余論

博弈論是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的成就之一,它同樣可以用來分析歷史上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)確信經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一定會(huì)向某一方向發(fā)展,而博弈論則指出,由于利益沖突的經(jīng)濟(jì)人之間不同決策的博弈,經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)將有多種“可能性”,并運(yùn)用數(shù)學(xué)工具指明最“可能”的是哪一種,西漢商業(yè)政策變化歷史印證了這一點(diǎn)。西漢時(shí)期的國(guó)家商業(yè)政策并不完全具有必然性,作為社會(huì)強(qiáng)勢(shì)力量的國(guó)家,在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,嘗試著實(shí)行各種商業(yè)政策,在與私商的博弈過程中,最終找到并實(shí)施了最優(yōu)策略均衡。這一現(xiàn)象也說明,從長(zhǎng)時(shí)段來觀察經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過程,它具有一種總體的必然性,但就短時(shí)段而言,具體經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)都是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)力量相互博弈的結(jié)果,并不一定就是某種確定的結(jié)局,實(shí)際經(jīng)濟(jì)過程因?yàn)榛钌娜说膮⑴c而具有了更加豐富的色彩和多樣的可能性。參加博弈的各方不僅盡量展示著自己的意愿和利益追求,而且在博弈過程中不斷學(xué)習(xí),改正錯(cuò)誤,選取最優(yōu)策略,以謀取最大利益。這種狀況也使經(jīng)濟(jì)史的研究具有了更活潑的內(nèi)容,更多展示出經(jīng)濟(jì)人的主觀意愿。

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