高中歷史新課實踐論文
時間:2022-05-02 05:13:00
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新一輪的高中新課程改革聲勢浩大地在課改區(qū)鋪開,相關(guān)專家說新課改的成敗關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興大業(yè),此言誠可謂重也。于是,我懷著嚴(yán)肅而認(rèn)真的態(tài)度參加了高中歷史新課改培訓(xùn)課程,返回學(xué)校后擔(dān)任高中歷史(岳麓版)的教學(xué)任務(wù)。在三年的教學(xué)實踐中,本人力圖將新課程理念貫徹到課堂教學(xué)之中。三年下來,感觸良多,現(xiàn)付諸文字,翼與同行商榷。
根據(jù)本人的實踐,我認(rèn)為教材內(nèi)容與教學(xué)理念之間存在很大的差距。這一差距源于課標(biāo)制訂者和教材編寫者對現(xiàn)實情況的認(rèn)識不足,有閉門造車之嫌。
首先是對學(xué)生知識儲備能力與自主學(xué)習(xí)能力的估計太過于離譜,課標(biāo)制訂者顯然高估了我國大多數(shù)中學(xué)生在初中階段的知識儲備能力。
相關(guān)課改專家口口聲聲說歷史老教材內(nèi)容方面存在“繁、難、偏、舊”的弊端,并且將改變這一現(xiàn)象做為新課程改革的具體目標(biāo)之一。理論的預(yù)設(shè)無可厚非,可是現(xiàn)實的操作卻不盡人意。新教材內(nèi)容晦澀難懂已經(jīng)使不少中學(xué)歷史教師頗為頭疼,有些內(nèi)容不少老師在大學(xué)期間壓根就沒有接觸過。新的歷史專業(yè)術(shù)語和新的概念比比皆是,導(dǎo)致教學(xué)過程步履惟艱。課堂上,學(xué)生往往不是愉快地享受自主學(xué)習(xí)的激情,而是不得不愁眉苦臉地面對一些連他們老師也從沒有接觸過的專業(yè)術(shù)語和概念。筆者所任教的是一所縣重點中學(xué),以農(nóng)村學(xué)生居多,農(nóng)村學(xué)生比之城鎮(zhèn)學(xué)生當(dāng)然并不具有先天的劣勢,可是后天條件呢?在地球人都知道我國教育資源分布嚴(yán)重不均衡的今天,農(nóng)村中學(xué)長期缺乏足夠的辦學(xué)條件,嚴(yán)重缺乏足夠的師資力量。絕大多數(shù)農(nóng)村中學(xué)(依我經(jīng)歷,應(yīng)當(dāng)包括不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué))只能勉強(qiáng)保證語數(shù)外的教學(xué)任務(wù)。對于歷史科等科目,一來沒有老師(即使有,也大多是半道出家的,專業(yè)不對口);二來不重視(從國家、社會到學(xué)生,從教育當(dāng)局、學(xué)校到家長),無足輕重。在初中階段,大多數(shù)學(xué)生連歷史科都沒有接觸過(媒體接觸?電視?甚至鬧出把電視劇里頭的荒唐念頭搬到課堂上來的笑話),何來知識儲備?簡直是癡人說夢話。所以,像筆者一樣,新課程改革之后的課堂里很多老師被迫陷于一些基本概念和基本知識的講解。把基本的東西交代清楚了,課堂也進(jìn)行得差不多了。把課堂交給學(xué)生在我看來,實際操作尤難。
至于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生長期接觸到的教育理念與學(xué)習(xí)方式,極大地制約著他們在參與新一輪課改時主觀能動性的發(fā)揮,傳統(tǒng)的惰性的強(qiáng)大遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象與努力。學(xué)生家長對新課改不但不給予支持,反而認(rèn)為送孩子來學(xué)校讀書就是為了讓老師教的,現(xiàn)在你老師不教了,倒叫起我孩子自己學(xué)來,什么理。社會的壓力,高考的指揮棒效應(yīng),讓新課改在夾縫之中步履蹣跚。
其次是對初中歷史教學(xué)內(nèi)容與高中歷史教學(xué)內(nèi)容的知識連接沒有總體性的把握。
這一問題的根源在于普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)的編寫與要求,課標(biāo)的內(nèi)容與形式限制了教材編寫的天地,致使現(xiàn)行初中教材與高中教材存在嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象。受教育者在初中階段未能達(dá)到儲備知識的目的,高中階段很難達(dá)實現(xiàn)到課改的初衷。高中歷史教材的編寫是按模塊形式進(jìn)行的,按模塊編寫固然有優(yōu)點,但也不能病急亂投醫(yī)啊。以為模塊就是救苦救難的普世觀音,一試就靈。。按通史章節(jié)編寫教材,固然有其缺點,但最基本的知識連貫總算達(dá)到了,時間線索也十分清楚。中學(xué)生的聯(lián)系與歸納能力有限,現(xiàn)行模塊形式教材知識點之間時間和空間跨度之大往往是他們感到無所適從。根據(jù)實踐,本人認(rèn)為通史模式教材較為適合學(xué)生年齡及心理特征。這種形式編寫的教材(尤其是歷史科)應(yīng)考慮作為現(xiàn)階段教材編寫的重點形式。
再次,教學(xué)方法上有是“新”非“舊”的傾向
有些專家和一線教師為了追求所謂的“新”,從教育理念法到教學(xué)方都可以擺脫過去,甚而非難“以往”,給人以橫空出世,語不驚人死不休之感。
中學(xué)階段是人接受知識的重要時期,學(xué)生從心理上和生理上都處于良好的生長發(fā)育階段,對外界和新奇有著充足的好奇,對未知世界和神秘領(lǐng)域也能保持較為持久的探索欲。但意志上不是很成熟,在遭遇挫折之后往往選擇放棄,鮮有堅持者。所以,在入門之時應(yīng)幫助他們了解基本知識和基本概念,交代最基本的歷史線索。他們在學(xué)習(xí)方式上應(yīng)側(cè)重于被動接受而輔之于主動探索,課堂教學(xué)(特別是初中課堂教學(xué))不必課課皆“新”,課課皆“動”,要知道,就連曾被人攻擊和漫罵得體無完膚的科舉制,也曾培養(yǎng)出蘇軾等文豪;就連美國著名史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在其大作《全球通史》中也對科舉制的優(yōu)點給予一定的肯定2。起碼從理論上而言,科舉制使不同身份的人們站在了同一條起跑線上,無論你是貴族賈寶玉還是平民范進(jìn)先生。如今被攻擊得一無是處的“舊教材和舊教育理念”也曾培養(yǎng)出參與研制“神舟”、“嫦娥”系列的和參與反思教育弊端的專家和學(xué)者。有些人為了宣揚新課改理念,刻意貶低、毀損建國以來的教育理念,否認(rèn)過去的成績。這種做法極為不利于新課程改革的進(jìn)展,輕則導(dǎo)致一些老師頭腦短路無所適從,重則引起一些老師的不滿和抵制情緒。所以,在實施新課程理念的教學(xué)實踐中,我們要因時制宜、因地制宜,要具體課題具體對待。不能一味求“新”求“動”,五花八門,花拳繡腿,看起來課堂是轟轟烈烈熱鬧非凡,到頭來卻不知所云。
再者是對學(xué)校師資能力的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了現(xiàn)有的教育資源的承受能力。
課改之后的高中歷史分為三個必修模塊和六個選修模塊。教師方面,必修一岳麓版教材共36課時,要求在一學(xué)期內(nèi)授完兩個模塊,每周4課時。筆者所在學(xué)校高二年級有14個教學(xué)班,按要求至少需要4—5位歷史教師,可目前只安排2位歷史教師。所以根本無法按課改要求進(jìn)行排課,只能每周2課時,每位教師多則8個教學(xué)班(教學(xué)班多則90人,少則70人),還要擔(dān)任選修課教學(xué)任務(wù)。教師缺乏,課時不足,管理層水平跟不上去。試問,在這種情況之下,又如何做得到“因材施教”,發(fā)展學(xué)生個性?如何完善學(xué)生人格?學(xué)生方面,每個學(xué)期多達(dá)16門課,一時間,老師與學(xué)生同忙,課本與練習(xí)齊飛。用學(xué)生的話來說:什么都想學(xué),可什么都學(xué)不到。有的學(xué)生家長甚至責(zé)怪學(xué)校加重學(xué)生負(fù)擔(dān),分散了學(xué)生精力。聽吧,很讓人恨其不爭。我們的理論十分完美,幾乎無缺可擊??墒?,理論必須符合現(xiàn)實。離開了現(xiàn)實,理論能生根發(fā)芽嗎?教育是詩意的藝術(shù),教育更是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)。良好的動機(jī)并不能保證我們的事業(yè)在開展之時就能擁有厚實的土壤,優(yōu)秀的專家并不能保證我們的課改一帆風(fēng)順。希望在以后的課改過程中要注意吸取來自底層教師的意見,更加完善祖國的教育事業(yè)。
此外,新課改的宣傳在熙熙攘攘的社會之中仍顯得十分單薄,不足于吸引、爭取和說服社會民眾。國家對教育的關(guān)心和投入仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我國以往所投入的人均教育經(jīng)費大大低于發(fā)展中國家的平均水平。以有限而分配嚴(yán)重不均的教育資源來支撐龐大而復(fù)雜的新課程改革,不能不讓人擔(dān)憂新課程改革將成為教育不公平的又一次起點。教育資源越充足的地區(qū),新課程改革就越容易取得成功,這些地區(qū)的教育“產(chǎn)品”將更符合新的高考選拔制度要求;而教育資源越貧乏的地區(qū),新課程改革就越難取得成功,這些地區(qū)的孩子將很難符合新的高考選拔制度要求。這樣一來,有些地區(qū)的孩子將在新一輪課改中注定成為我國特殊國情(尤其是城鄉(xiāng)二元體制)的犧牲品。
教育不只是教育界的事情,它事關(guān)民族興亡和國家命運,教育的現(xiàn)在就是民族和國家的未來。國家的發(fā)展需要高素質(zhì)的建設(shè)者,社會的發(fā)展需要合格的人,個人的發(fā)展需要全面的人。歷史賦予中華民族神圣的職責(zé),時代賦予教育重大的歷史使命。教育是培養(yǎng)國家建設(shè)者的基本途徑,是培養(yǎng)合格的人的有效途徑,是培育全面的人的重要途徑。誰在今天誤了教育,教育注定將誤他一輩子甚至幾輩子。我希望新課改是祖國教育事業(yè)脫胎換骨的一次機(jī)遇,希望天底下所有的孩子都能夠享受到新課改帶給他們的公平,希望教育能助中華民族偉大復(fù)興一臂之力。
注釋:
1新課程改革的具體目標(biāo)有六點,其中之三:密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系。改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能?!蹲哌M(jìn)高中新課程》
2斯塔夫里阿諾斯對科舉制的評價:“是一個由學(xué)者組成的統(tǒng)治集團(tuán)即文人學(xué)士集團(tuán),他們?yōu)橹袊峁┝艘环N贏得歐洲人敬佩的有效穩(wěn)定的行政管理。另一方面,也正是這一制度,扼制了創(chuàng)造力,培育了順從性。”——《全球通史》[美]斯塔夫里阿諾斯著,吳象嬰、梁赤民譯;上海社會科學(xué)出版社1992年11月第1版,第433頁。