導(dǎo)語(yǔ)：國(guó)外高校音樂專業(yè)教學(xué)理念啟示一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：音樂是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，是創(chuàng)作者基于對(duì)生活的感悟以特有的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)而進(jìn)行的音樂創(chuàng)作活動(dòng)，是源于生活和情感體驗(yàn)的表現(xiàn)方法，國(guó)外高校音樂專業(yè)教學(xué)在教學(xué)理念、方法和藝術(shù)創(chuàng)新方面有其獨(dú)特性和先進(jìn)性，可以為我國(guó)高校音樂專業(yè)教學(xué)帶來(lái)極大的借鑒和啟示意義，要充分考慮我國(guó)音樂教學(xué)現(xiàn)狀和歷史文化傳統(tǒng)，探索適宜于我國(guó)高校音樂專業(yè)教學(xué)的藝術(shù)創(chuàng)新路徑。

關(guān)鍵詞：國(guó)外高校；音樂專業(yè)；教學(xué)理念；藝術(shù)創(chuàng)新；啟示

國(guó)外音樂教學(xué)時(shí)間較長(zhǎng)，在發(fā)展的過程中逐漸形成了完整、系統(tǒng)的體系，并表現(xiàn)出音樂教學(xué)的特點(diǎn)，其專業(yè)教學(xué)理念和方法可以較好地融入到我國(guó)高校音樂專業(yè)教學(xué)之中，為我國(guó)高校音樂教學(xué)提供有益的啟示和借鑒，在音樂文化藝術(shù)交流的過程中促進(jìn)我國(guó)高校音樂專業(yè)教學(xué)的藝術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展。

一、國(guó)外高校音樂專業(yè)教學(xué)的現(xiàn)狀及特點(diǎn)分析

國(guó)外高校音樂專業(yè)教學(xué)歷史較長(zhǎng)，以美國(guó)貝勒大學(xué)音樂學(xué)院為例，它是一所綜合類的大學(xué)音樂學(xué)院，在音樂專業(yè)教學(xué)理念、方法和藝術(shù)創(chuàng)新方面突顯自身的特點(diǎn)，表現(xiàn)出極高的系統(tǒng)性、開放性、創(chuàng)新性和時(shí)代性，培育了許多極具國(guó)際音樂影響力的鋼琴演奏家和教育家，具有豐厚的音樂師資教育力量，形成了具有代表性、特色化的音樂治學(xué)理念和方法，具體表現(xiàn)為以下方面的內(nèi)容：1.“邊緣式”音樂教學(xué)理念。在國(guó)外高校音樂專業(yè)教學(xué)的藝術(shù)創(chuàng)新進(jìn)程中，逐漸形成了“邊緣式”的音樂教學(xué)理念，它是將外圍學(xué)科知識(shí)與音樂專業(yè)知識(shí)相滲透和融合，形成多種藝術(shù)學(xué)科相互交叉的知識(shí)體系，在多種臨界學(xué)科相互疊加、組合的形態(tài)下，突顯高校音樂專業(yè)教學(xué)的綜合價(jià)值，培育具有國(guó)際影響力的表演藝術(shù)家和藝術(shù)教育家，不僅擁有音樂專業(yè)理論技藝，而且還能夠科學(xué)駕馭臨界藝術(shù)學(xué)科知識(shí)，立足于文化統(tǒng)領(lǐng)的視角進(jìn)行音樂專業(yè)教學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)新，在各類知識(shí)匯聚、融合的學(xué)習(xí)過程中蛻變?yōu)闃O具特色的藝術(shù)家和教育家。以鋼琴專業(yè)教學(xué)為例，貝勒音樂學(xué)院將其與哲學(xué)、音樂心理學(xué)、思維學(xué)、音樂史學(xué)、音樂聲學(xué)等邊緣學(xué)科相整合和鏈接，使相關(guān)邊緣學(xué)科知識(shí)化整為零地融入到鋼琴音樂教學(xué)之中，使學(xué)習(xí)者能夠更為深入透徹地理解和掌握鋼琴演奏技巧，深入體會(huì)鋼琴作品內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)演奏巴赫的鋼琴音樂作品中，就可以結(jié)合邊緣學(xué)科的知識(shí)，如：以古典哲學(xué)對(duì)宇宙萬(wàn)物秩序的角度為切入口，讓學(xué)生探究巴赫音樂演奏思想與古典哲學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，體會(huì)巴赫的“和諧的音樂美學(xué)思想”的內(nèi)涵；還可以從數(shù)學(xué)幾何圖形的角度進(jìn)行巴赫作品的剖析，全面認(rèn)知和理解巴赫作品的曲式結(jié)構(gòu)和音樂秩序；還可以將思維學(xué)知識(shí)引入到巴赫鋼琴演奏教學(xué)大眾文藝之中，讓學(xué)生從宏觀、微觀等不同思維層面和角度，探索巴赫音樂作品的音色、旋律、句法等。又如：在學(xué)習(xí)和理解“鋼琴”這門樂器的過程中，可以將其與音樂聲學(xué)的知識(shí)相鏈接，明晰“鋼琴”樂器的激勵(lì)器、共鳴器、輻射器等內(nèi)部發(fā)聲構(gòu)件，充分深入地體會(huì)鋼琴的音高、和聲、節(jié)奏、音色、力度等元素，進(jìn)行具體的鋼琴演奏創(chuàng)作，即：探討鋼琴音樂旋律間的呼吸與觀眾心理預(yù)期的契合性；探討音色變化對(duì)不同音畫色彩的表現(xiàn)；探討運(yùn)用余音設(shè)計(jì)鋼琴演奏的踏板等，通過對(duì)音樂作品的二度創(chuàng)作和藝術(shù)處理，較好地提升觀眾的音樂審美體驗(yàn)，引發(fā)觀眾的強(qiáng)烈心理共鳴，避免觀眾對(duì)音樂作品欣賞的聽覺疲勞現(xiàn)象。2.“建構(gòu)式”的教學(xué)理念，它源于皮亞杰的“建構(gòu)主義”觀點(diǎn)，是與傳統(tǒng)“灌輸式”、“填鴨式”教學(xué)理念的摒棄和批判，在明確音樂培養(yǎng)對(duì)象和教學(xué)關(guān)系定位的條件下，以學(xué)生為音樂學(xué)習(xí)的主體，激活學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)和創(chuàng)作熱情，教師要以合理有效的啟發(fā)式教學(xué)，開啟學(xué)生的音樂智慧，并締造真實(shí)的音樂藝術(shù)場(chǎng)景和情境，使學(xué)生融入到具體的音樂情境之中，自由表達(dá)自己的音樂見解和觀點(diǎn)，逐漸建構(gòu)和完善學(xué)生的音樂知識(shí)體系。以鋼琴專業(yè)教學(xué)為例，教師可以精心設(shè)計(jì)“學(xué)案”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鋼琴知識(shí)的自主思考、合作探究和藝術(shù)創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)音樂文獻(xiàn)史課程之中，為了使學(xué)生更為深入地認(rèn)識(shí)和理解希曼諾夫斯基的音樂藝術(shù)作品，感受波蘭現(xiàn)代音樂之父的偉大魅力，教師可以預(yù)先制作“學(xué)案”，讓學(xué)生通過各種渠道獲取與希曼諾夫斯基相關(guān)的內(nèi)容，如：希曼諾夫斯基與肖邦鋼琴作品的內(nèi)在關(guān)聯(lián)；希曼諾夫斯基音樂創(chuàng)作的不同階段特點(diǎn)和風(fēng)格等，讓學(xué)生通過課前自主思考和預(yù)習(xí)，并模仿希曼諾夫斯基音樂創(chuàng)作的風(fēng)格，進(jìn)行單一音樂旋律片段的自主創(chuàng)作，在課堂上進(jìn)行展示和相互評(píng)價(jià)，較好地激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)熱情，綻放“建構(gòu)式課堂”的生機(jī)和活力，幫助學(xué)生建構(gòu)和完善自己的音樂知識(shí)體系和架構(gòu)。同時(shí)，教師還可以創(chuàng)設(shè)相關(guān)的音樂學(xué)習(xí)情境，運(yùn)用多媒體資源展示作曲家的歷史背景、生活狀態(tài)，并讓學(xué)生以角色扮演的方式進(jìn)行合作探討和交流，如：當(dāng)波蘭音樂在肖邦之后停滯的狀態(tài)下，希曼諾夫斯基是采用什么樣的創(chuàng)作手法進(jìn)行作曲創(chuàng)新的？希曼諾夫斯基音樂作品受波蘭戰(zhàn)亂時(shí)政的影響而表現(xiàn)出“渴望精神安寧”、“民族詩(shī)畫”的特點(diǎn)是什么？在學(xué)生爭(zhēng)執(zhí)得面紅耳赤的課堂上，可以充分展示學(xué)生的個(gè)性化見解和思想，使學(xué)生的音樂思維處于開放的狀態(tài)，教師要使學(xué)生擁有音樂思維的最大空間，并要對(duì)學(xué)生的音樂思維進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)和啟迪，幫助學(xué)生建構(gòu)完整、系統(tǒng)的音樂知識(shí)觀點(diǎn)，形成全面廣角式的音樂藝術(shù)創(chuàng)新。3.“信仰式”教學(xué)理念。國(guó)外高校音樂專業(yè)教學(xué)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中，積淀出自身的音樂藝術(shù)信仰，成為驅(qū)動(dòng)學(xué)生追求音樂藝術(shù)世界本源之謎的力量，貫穿和滲透于音樂專業(yè)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)于教師和學(xué)生都產(chǎn)生了極其深刻的影響和改變。具體來(lái)說，國(guó)外高校音樂專業(yè)教學(xué)的“信仰式”教學(xué)理念包括以下內(nèi)涵：（1）教師的“追求藝術(shù)世界本源”的精神訴求。國(guó)外高校音樂專業(yè)教師將自身的教學(xué)實(shí)踐視為自己畢生的虔誠(chéng)信仰，對(duì)音樂藝術(shù)教學(xué)工作極其尊重，并嚴(yán)格要求音樂教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓學(xué)生反復(fù)打磨演奏的每一個(gè)音，并深入開展音樂專業(yè)教學(xué)研究創(chuàng)新。（2）學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)作品本體和終極目標(biāo)的探尋。教師要求學(xué)生進(jìn)行音樂作品的獨(dú)立、主動(dòng)性探尋和思考，例如：在學(xué)習(xí)和演奏德彪西的音樂作品時(shí)，要求學(xué)生通過各種渠道找尋關(guān)于印象主義時(shí)期社會(huì)歷史背景的書籍資料，了解德彪西個(gè)人傳記及作曲創(chuàng)作風(fēng)格特點(diǎn)，賞析多首由不同樂器演奏的印象派作品，從而逐漸接觸和探尋到19世紀(jì)末20世紀(jì)初的法國(guó)音樂藝術(shù)文化，感悟法國(guó)音樂藝術(shù)文化的真諦，真心地對(duì)音樂藝術(shù)進(jìn)行頂禮膜拜。

二、國(guó)外高校音樂專業(yè)教學(xué)理念對(duì)我國(guó)高校音樂教育的藝術(shù)創(chuàng)新啟示

1.推行基于跨學(xué)科理念的綜合音樂專業(yè)教學(xué)。我國(guó)高校音樂教育不能使音樂專業(yè)教學(xué)孤立起來(lái)，而要突破專業(yè)教學(xué)的局限性，立足于綜合性、整體性的視角，融入跨學(xué)科知識(shí)的交叉疊加理念和思想，借鑒國(guó)外高校音樂專業(yè)教學(xué)的“邊緣性”教學(xué)理念，培育學(xué)生的綜合音樂能力，從不同學(xué)科的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性入手開展綜合導(dǎo)向下的音樂專業(yè)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合音樂能力。2.培養(yǎng)學(xué)生的音樂智慧。我國(guó)高校音樂專業(yè)教學(xué)要培育具有創(chuàng)新創(chuàng)造性思維的音樂藝術(shù)人才，要摒棄“灌輸式”、“填鴨式”的音樂教學(xué)模式，采用“情景式”、“建構(gòu)式”的音樂專業(yè)教學(xué)方法，突顯學(xué)生在音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)中的主體性意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、自主創(chuàng)新的音樂思維，拓展學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)深度和廣度，點(diǎn)燃學(xué)生的音樂創(chuàng)作靈感，培育具有音樂智慧的新型學(xué)生。3.重塑和再造音樂教育信仰。要在我國(guó)高校音樂專業(yè)教師之中盡快樹立教育信仰，使音樂專業(yè)教育成為教師畢生的信仰和精神，產(chǎn)生對(duì)音樂專業(yè)教學(xué)的依戀感和敬畏感，并且還要提升學(xué)生的音樂藝術(shù)責(zé)任心，增強(qiáng)對(duì)音樂藝術(shù)的心靈頓悟和體驗(yàn)。4.實(shí)現(xiàn)高校音樂專業(yè)教學(xué)的個(gè)性化和本土化。我國(guó)高校音樂專業(yè)教學(xué)要表現(xiàn)出民族化和本土化特征，要從中國(guó)數(shù)千年的傳統(tǒng)文化中汲取音樂藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，找尋我國(guó)音樂專業(yè)教育的文化之“根”，讓學(xué)生深刻感悟和體會(huì)民族音樂的精髓，找尋到音樂學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化的血脈關(guān)聯(lián)，進(jìn)而進(jìn)入到個(gè)性化的深刻體悟和思考之中，增強(qiáng)學(xué)生的音樂文化理解能力和包容能力。

總之，國(guó)外高校音樂專業(yè)教學(xué)形成了自身相對(duì)成熟、完善的教學(xué)理念和方法，要將其遷移于我國(guó)高校音樂專業(yè)教學(xué)實(shí)踐之中，使我國(guó)高校音樂教學(xué)從中獲得借鑒和啟迪，更好地培育學(xué)生的音樂藝術(shù)思維和創(chuàng)造力，推進(jìn)我國(guó)高校音樂專業(yè)教學(xué)的個(gè)性化、本土化和創(chuàng)造性的發(fā)展，培育具有綜合音樂能力、創(chuàng)新思維能力和動(dòng)手實(shí)踐能力的音樂藝術(shù)人才。

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作者:高苗苗 單位:閩江學(xué)院蔡繼琨音樂學(xué)院