導(dǎo)語(yǔ)：多元化茶樂(lè)在高校音樂(lè)教育中的運(yùn)用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要：音樂(lè)是我國(guó)素質(zhì)教育中不可缺少的一門(mén)學(xué)科，在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中融入多元化茶樂(lè)，不僅可以豐富和完善音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容形式，同時(shí)還能夠拓展音樂(lè)教育外延，促進(jìn)茶文化在高等院校的傳承與普及，本文就針對(duì)多元化茶樂(lè)在高校音樂(lè)教育中的應(yīng)用進(jìn)行幾方面研究。

關(guān)鍵詞：茶樂(lè)；多元化；高校音樂(lè)教學(xué)；應(yīng)用

引言

茶文化自古以來(lái)就是我國(guó)的傳統(tǒng)文化集大成者，是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，在幾千年的傳承中不斷融合時(shí)代的元素，此過(guò)程中形成了茶文化傳遞形式。茶樂(lè)便是茶文化體系中重要的文化傳遞形式，其具有獨(dú)立性與特殊性，是茶文化體系中不可或缺的內(nèi)容。由此可見(jiàn)，研習(xí)與繼承茶樂(lè)不僅是對(duì)傳統(tǒng)茶文化的繼承，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的延承。對(duì)于茶樂(lè)藝術(shù)的學(xué)習(xí)，要重視對(duì)文化內(nèi)涵、茶樂(lè)特點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確的認(rèn)知與全面的了解。

1茶樂(lè)的特點(diǎn)及內(nèi)涵認(rèn)知

1.1多元化茶樂(lè)的內(nèi)涵分析

多元化茶樂(lè)藝術(shù)是中國(guó)勞動(dòng)人民在日常生活中智慧的結(jié)晶，不僅表現(xiàn)出茶文化內(nèi)容，更是具有茶文化元素的相關(guān)事務(wù)的表現(xiàn)載體，是具有茶元素特點(diǎn)的音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)。相比于其他國(guó)家我國(guó)茶文化大國(guó)，具有悠久的茶文化歷史，因此茶文化體系具有完善性、系統(tǒng)性、歷史性。自秦朝以來(lái)，茶葉的藥用與祭祀功效便以大行其道，自唐朝之后，飲茶活動(dòng)不僅是皇室間文娛活動(dòng)，更是遍布市井街頭百姓生產(chǎn)生活中的必要習(xí)俗。自此之后，茶文化開(kāi)始與各項(xiàng)生活活動(dòng)相結(jié)合，表現(xiàn)出不同的文化承載形式，諸多形式匯聚成獨(dú)具特色的文化體系。在茶文化體系中最具典型特色的藝術(shù)形式就是茶畫(huà)、茶樂(lè)、茶舞、茶藝等，通過(guò)多元化的茶文化形式，展現(xiàn)出傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵，更詮釋出與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)價(jià)值觀，并傳遞出和諧靜雅的真情實(shí)感。在茶文化體系中的茶樂(lè)體系更是對(duì)文化傳遞的重要載體，不僅傳承茶文化的內(nèi)涵，更是通過(guò)歌詞、曲調(diào)等形式將茶人、飲茶者對(duì)生活的認(rèn)知進(jìn)行傳達(dá)。

1.2多元化茶樂(lè)的具體特點(diǎn)分析

多元化茶樂(lè)藝術(shù)體系的形成，是歷史的沉淀，更是時(shí)代的洗禮，經(jīng)歷幾千年的發(fā)展后，不斷融入多元化的生活元素。茶樂(lè)體系中通過(guò)其創(chuàng)作的背景與內(nèi)容的展示有效的、系統(tǒng)化的展現(xiàn)出茶農(nóng)生活的豐富多彩。由此可見(jiàn)，對(duì)多元文化茶樂(lè)的了解，是對(duì)茶文化產(chǎn)生過(guò)程、發(fā)展過(guò)程的全面認(rèn)知。對(duì)多元化茶樂(lè)的整體風(fēng)格進(jìn)行分析，其藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)形式均是歡悅愉快。其源于茶作采茶、制茶過(guò)程中對(duì)生活的體會(huì)與感悟，將其所見(jiàn)所聞以音樂(lè)的形式展現(xiàn)出來(lái)，因此其內(nèi)容與風(fēng)格均體現(xiàn)出勞動(dòng)人民樂(lè)觀的精神、歡快的情緒。因此，茶樂(lè)在表演過(guò)程中，充滿(mǎn)了藝術(shù)感染力與渲染力，被廣大聽(tīng)眾喜愛(ài)、接受、欣賞。此外，多元化茶樂(lè)是融合多項(xiàng)藝術(shù)元素的綜合體系與集體藝術(shù)形式，其多源于茶產(chǎn)業(yè)集中地域，此地域多位少數(shù)民族聚集地區(qū)或山區(qū)，因此在茶樂(lè)的表演中還多展示出民族文化內(nèi)涵與少數(shù)民族歌曲特色，由此可見(jiàn)，茶樂(lè)是民族化音樂(lè)藝術(shù)形式。

1.3多元化茶樂(lè)的價(jià)值

多元化茶樂(lè)藝術(shù)的積累源自中國(guó)悠久的歷史文化，在茶文化體系的影響下，相關(guān)茶葉產(chǎn)業(yè)鏈體系與文化機(jī)制相結(jié)合，使得茶樂(lè)成為展現(xiàn)茶文化內(nèi)容的重要途徑，更是展示茶文化情感的重要途徑，因此茶樂(lè)體系具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力與價(jià)值。由上文所述可知，茶樂(lè)表演時(shí)具有不同的地域特點(diǎn)，因此其藝術(shù)形式多種多樣、藝術(shù)種類(lèi)豐富、藝術(shù)內(nèi)涵獨(dú)特。通過(guò)對(duì)茶樂(lè)藝術(shù)的分析可知，其歷史背景、文化內(nèi)容等都是茶文化機(jī)制的重要組成部分，更是傳統(tǒng)藝術(shù)的重要展現(xiàn)形式。但是，茶樂(lè)在傳承與應(yīng)用的過(guò)程中，其觀念與認(rèn)知仍停留在傳統(tǒng)方式的局限中，尤其是大部分茶樂(lè)的傳承者繼承者，其認(rèn)知觀念并未發(fā)生轉(zhuǎn)變，對(duì)聲樂(lè)的展示難以突破局限，更無(wú)實(shí)質(zhì)性的發(fā)展創(chuàng)新，這便難以將茶樂(lè)的價(jià)值發(fā)揮到最大化，難以發(fā)揮茶樂(lè)藝術(shù)中聲樂(lè)的價(jià)值。傳統(tǒng)文化體系中重要的組成部分就是聲樂(lè)藝術(shù)，而聲樂(lè)藝術(shù)更是獨(dú)具藝術(shù)價(jià)值，因此將茶文化體系與聲樂(lè)藝術(shù)相結(jié)合便形成了全新的茶樂(lè)藝術(shù)形式?？v觀茶文化體系，茶樂(lè)經(jīng)歷了悠久的歷史洗禮逐漸形成了成熟的傳承機(jī)制?？v觀其發(fā)展體系，更是從單一化逐漸向多元化形式轉(zhuǎn)化與發(fā)展，并形成多元化綜合藝術(shù)體系。茶樂(lè)的發(fā)展，從本土化民間舞臺(tái)逐步發(fā)展至系統(tǒng)化的藝術(shù)舞臺(tái)上，使得茶樂(lè)與茶藝相結(jié)合，形成了全新的茶歌形式，促進(jìn)了茶樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展。

2多元化茶樂(lè)與音樂(lè)教學(xué)的關(guān)聯(lián)性

情感的產(chǎn)生，是在對(duì)作品的理解基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)作品的感悟結(jié)合作品背景的影響，實(shí)現(xiàn)情感上、認(rèn)知上的不造作、不夸張地共鳴。因此，在舞臺(tái)歌唱表演時(shí)，表達(dá)與輸出理想并不是最終目標(biāo)，而對(duì)情感的展示才是表演演出的理想與追求。在千年歷史的洗禮中茶樂(lè)可突破種種限制，發(fā)展至今的重要元素之一便是在其發(fā)展的過(guò)程中，融合了多元化元素，并注入了豐富的情感，同時(shí)融入了情感思維價(jià)值。茶語(yǔ)產(chǎn)生過(guò)程中，其歷史與茶農(nóng)、茶葉、茶客息息相關(guān)、更是對(duì)生活中真情實(shí)感的表達(dá)。由此可見(jiàn)，利用茶樂(lè)創(chuàng)造價(jià)值時(shí)，要將理解茶樂(lè)的情感作為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)其情感的認(rèn)知理解，將其真情實(shí)感進(jìn)行表達(dá)，以此形成對(duì)其表現(xiàn)內(nèi)容的全面理解。茶樂(lè)藝術(shù)與音樂(lè)課程的融合，要在分析歌詞、鑒賞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)茶樂(lè)表現(xiàn)進(jìn)行由內(nèi)而外的情感剖析，在此基礎(chǔ)上將其與音樂(lè)教學(xué)相聯(lián)系。

通過(guò)此方式，茶藝表演活動(dòng)更具觀賞性、更具情感感染力、使得茶樂(lè)可充分引起觀眾的共鳴。但如何充分利用茶樂(lè)的情感價(jià)值引起觀賞者的情感共鳴，便需要表演者、演唱者不斷的提升自己，滿(mǎn)足變化的要求，使得表演茶樂(lè)的影響下，更具情感的號(hào)召力。因此對(duì)聲音的傳遞者、表演的呈現(xiàn)者提出了更高的要求，其在表演之時(shí)，需要充分了解茶樂(lè)的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、框架、背景、特點(diǎn)等，使得表演過(guò)程中可更好的的詮釋與表達(dá)出茶樂(lè)的情感。由上述內(nèi)容可知，茶樂(lè)體系是多元化藝術(shù)結(jié)合體，因此演唱更是其中不可缺少的重要組成部分，將演唱與茶樂(lè)相融合，通過(guò)演唱的形式將茶樂(lè)的內(nèi)容與形式展現(xiàn)出來(lái)，可更好的展示表達(dá)茶樂(lè)的情感，使得聽(tīng)眾可隨著節(jié)奏感悟旋律，產(chǎn)生情感共鳴。然而茶樂(lè)的傳承中，存在種種限制性因素，使得茶樂(lè)價(jià)值與情感難以充分展現(xiàn)。對(duì)此，可通過(guò)多種形式的結(jié)合促進(jìn)茶樂(lè)價(jià)值的最大化展示，如將茶舞茶樂(lè)相結(jié)合，增加茶樂(lè)的發(fā)展空間，將其內(nèi)涵與價(jià)值充分發(fā)揮出來(lái)，以此提升茶樂(lè)傳遞的實(shí)際價(jià)值。因此，進(jìn)行聲樂(lè)表演時(shí)，可融入茶樂(lè)文化體系，并融入多元化的表演形式，如加入舞蹈藝術(shù)、舞臺(tái)表演等，增加聲樂(lè)表演的藝術(shù)價(jià)值。此時(shí)，茶樂(lè)背景下的聲樂(lè)表演更具綜合性，不僅拓展了聲樂(lè)課的內(nèi)容，更豐富了茶樂(lè)藝術(shù)的表演效果。因此，茶樂(lè)藝術(shù)展示與聲樂(lè)課的聯(lián)系重大，在茶樂(lè)表演時(shí)融入關(guān)聯(lián)性多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，可大大增加其觀賞魅力與舞臺(tái)價(jià)值。

3音樂(lè)教育活動(dòng)開(kāi)展的具體要求分析

進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)時(shí)，可以音樂(lè)教育作為切入點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。以音樂(lè)教學(xué)為視角，可大大完善、優(yōu)化教學(xué)課程，并推動(dòng)教學(xué)的改革發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生形成綜合性素養(yǎng)。但現(xiàn)有教育中，教學(xué)與音樂(lè)形式的結(jié)合始終存在難點(diǎn)，使得學(xué)生難以提升綜合能力，因此，進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí)，可充分融合茶樂(lè)體系，對(duì)此高校教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注意：

3.1重視音樂(lè)教學(xué)的人文價(jià)值

進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí)，要充分認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)的人文價(jià)值，認(rèn)識(shí)其對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，利用茶樂(lè)形式強(qiáng)化音樂(lè)活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的和諧性。在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，不能僅僅重視音樂(lè)課程的表面效果，要突破學(xué)科價(jià)值的局限，將茶樂(lè)藝術(shù)融入其中，重視對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的熏陶與培養(yǎng)，使學(xué)生擁有正確的價(jià)值觀。對(duì)此，教學(xué)過(guò)程中，可利用茶樂(lè)藝術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，并將其納入綜合培養(yǎng)體系中，使學(xué)生通過(guò)對(duì)茶樂(lè)藝術(shù)的學(xué)習(xí)，正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，形成以愛(ài)國(guó)主義為核心的社會(huì)主義價(jià)值觀。

3.2重視音樂(lè)教學(xué)過(guò)程對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的豐富

將茶樂(lè)文化內(nèi)容與音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)相融合，可完善現(xiàn)有高校的教學(xué)體系。在教學(xué)機(jī)制改革的背景下，通過(guò)茶樂(lè)因素的融合，可不斷優(yōu)化教學(xué)模式，同時(shí)以此豐富教學(xué)內(nèi)容，并促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)高校教育改革。在高校音樂(lè)教學(xué)中，融入茶樂(lè)因素，不僅是對(duì)茶樂(lè)展現(xiàn)形式的豐富，更是對(duì)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的豐富，同時(shí)是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的創(chuàng)新。

3.3全面分析傳統(tǒng)教育活動(dòng)的不足

傳統(tǒng)教育過(guò)程中，教學(xué)內(nèi)容較為單一、文化基礎(chǔ)較為單薄、教學(xué)難以傳遞文化價(jià)值等，因此利用音樂(lè)教學(xué)模式，并采用茶樂(lè)因素作為背景，可突破教學(xué)的局限性。茶樂(lè)元素經(jīng)過(guò)千年沉淀，博大精深，具有民族性、國(guó)家性、是獨(dú)具特色的音樂(lè)藝術(shù)，因此將其融入到教學(xué)中，可完善傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)的不足。

4結(jié)束語(yǔ)

希望通過(guò)本文的研究能夠?yàn)楦咝Ｒ魳?lè)教育工作者提供一些建議和參考，并能夠?yàn)楦咝Ｒ魳?lè)改革提供助力。

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作者:唐文輝 單位:江漢大學(xué)音樂(lè)學(xué)院