導(dǎo)語(yǔ)：低碳經(jīng)濟(jì)人類(lèi)追求一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀(guān)點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要：傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式猶如一把雙刃劍，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人類(lèi)文明不斷進(jìn)步的同時(shí)，也給人類(lèi)的生產(chǎn)生活帶來(lái)了嚴(yán)重的危害，人類(lèi)的幸福漸行漸遠(yuǎn)。為此，人類(lèi)迫切需要尋求一種可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式來(lái)應(yīng)對(duì)危機(jī)和挑戰(zhàn)。低碳經(jīng)濟(jì)是一種以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，它的出現(xiàn)正是基于人類(lèi)的幸福。

關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟(jì)幸福

繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后，人類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展正悄然迎來(lái)一個(gè)劃時(shí)代的改革，低碳經(jīng)濟(jì)時(shí)代。

在2003年的英國(guó)能源白皮書(shū)《我們能源的未來(lái)：創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》里，低碳經(jīng)濟(jì)第一次以政府文件的形式，出現(xiàn)在公眾視野，然而系統(tǒng)地談?wù)摰吞冀?jīng)濟(jì)，則可以追溯至1992年的《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》和1997年的《京都協(xié)議書(shū)》。低碳經(jīng)濟(jì)，是指通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開(kāi)發(fā)等多種手段。盡可能地減少煤炭、石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏、最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

今天，全球經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，生產(chǎn)力水平得到了很大提高，茹毛飲血、衣不蔽體的時(shí)代早以不復(fù)存在，取而代之的是沐浴著工業(yè)化、信息化的春風(fēng)，人類(lèi)正享受著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)的無(wú)限量的文明成果。那么，從理論上講如果摒棄工業(yè)時(shí)代傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，或許就會(huì)減緩世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的勢(shì)頭，阻礙人類(lèi)奔赴現(xiàn)代化的進(jìn)程。然而歷史和事實(shí)卻迫使我們重新審視傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，理智的選擇切合實(shí)際的發(fā)展模式——低碳經(jīng)濟(jì)。迫使我們做出這樣選擇的根源就在于人類(lèi)自身的幸福。

關(guān)于幸福，古今中外，諸多學(xué)者都做了深入的剖析和探討，英國(guó)哲學(xué)家休謨有一句名言：一切人類(lèi)努力的偉大目標(biāo)在于獲得幸福。而人與自然環(huán)境的和諧又是一切幸福的前提。

人類(lèi)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展和進(jìn)化的結(jié)果。自人類(lèi)誕生之日起，就與其賴(lài)以生存的環(huán)境發(fā)生著復(fù)雜的相互作用。一方面，環(huán)境作為物質(zhì)基礎(chǔ)和前提影響和制約著人類(lèi)的生存、進(jìn)化和發(fā)展。另一方面，人類(lèi)通過(guò)自身的生產(chǎn)行為和生活(或消費(fèi))行為又影響和制約著環(huán)境的構(gòu)成、質(zhì)量和變化。隨著人類(lèi)的進(jìn)步、科學(xué)的發(fā)展，這種關(guān)系也變得日益密切。

在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，人的主體性和能動(dòng)性也在不斷地增強(qiáng)和擴(kuò)大，人類(lèi)和自然的關(guān)系經(jīng)歷了敬畏、平等、征服和趨于和諧的狀態(tài)，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展也主要經(jīng)歷了以下兩個(gè)階段。

一、人類(lèi)社會(huì)的生存階段

(1)原始社會(huì)時(shí)期，人們主要靠采集野果和狩獵為生，生產(chǎn)力水平極其低下，也正因?yàn)檫@種生產(chǎn)方式和生產(chǎn)活動(dòng)。讓人類(lèi)和環(huán)境之間一直都保持著一定的協(xié)調(diào)和平衡。

(2)農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，隨著鐵器工具在生產(chǎn)生活中的廣泛推廣和應(yīng)用，人類(lèi)改造自然征服自然的能力得到了一定程度的提高。人口數(shù)量也得到了穩(wěn)定增長(zhǎng)，為了滿(mǎn)足人口增長(zhǎng)的需要，人類(lèi)開(kāi)始了包括墾荒、興修水利等一系列擴(kuò)張活動(dòng)，也由此引發(fā)了一系列環(huán)境問(wèn)題，導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的退化，但是這種影響一般是局部性的，還沒(méi)有影響到整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，人類(lèi)與環(huán)境的矛盾還沒(méi)有完全被凸顯和激化。

二、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展階段

(1)工業(yè)革命時(shí)期。18世紀(jì)60年代。以蒸汽機(jī)為標(biāo)志的工業(yè)革命首先在英國(guó)爆發(fā)，隨后這場(chǎng)工業(yè)革命勢(shì)如“星火燎原”擴(kuò)大到了整個(gè)歐洲大陸，它對(duì)于先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)方式的傳播，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的演進(jìn)具有劃時(shí)代的意義。然而隨著工業(yè)革命的不斷推進(jìn)，煤炭、石油等高碳能源逐漸成為工業(yè)化時(shí)期的主要能源。它們?cè)谕苿?dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、給人類(lèi)帶來(lái)進(jìn)步和福祉的同時(shí)，也釋放了大量諸如煙塵、二氧化碳、二氧化硫等有害氣體，污染了空氣；工業(yè)生產(chǎn)排出的廢水、廢渣污染了大地和河流；生態(tài)環(huán)境受到了嚴(yán)重破壞，人類(lèi)的健康受到了嚴(yán)重的威脅?，F(xiàn)在看來(lái)英國(guó)是一個(gè)典型的“先污染，后治理”的國(guó)家，為此付出了慘重的代價(jià)，花費(fèi)了眾多的人力、物力、財(cái)力，著實(shí)勞命傷財(cái)。得不償失，這是其他國(guó)家尤其是發(fā)展中國(guó)家需要引以為鑒的地方，以犧牲環(huán)境為前提來(lái)追逐經(jīng)濟(jì)利益的最大化是不理智的。

(2)科技革命時(shí)期，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，城市化進(jìn)程和工業(yè)化進(jìn)程得到了很大程度的提高，人類(lèi)經(jīng)濟(jì)生活迎來(lái)了前所未有的發(fā)展。然而世界人口劇增。自然資源和能源被過(guò)度消耗，生態(tài)污染嚴(yán)重等種種事實(shí)擺在人類(lèi)面前。全球環(huán)境問(wèn)題增多，河流腥臭，天空黯然，空氣混濁，全球變暖，海平面上升，極端天氣頻繁，全球環(huán)境面臨空前的危機(jī)，人類(lèi)生存面臨著嚴(yán)重挑戰(zhàn)。尤其是因?yàn)楦咛寄茉聪膰?yán)重。二氧化碳濃度顯著升高，如果說(shuō)長(zhǎng)此下去，不加遏制，大氣中二氧化碳濃度百年內(nèi)就會(huì)達(dá)到6500萬(wàn)年前恐龍滅絕的程度。

馬斯洛的需要層次理論向我們揭示了生理需要是人最基本的需要，只有當(dāng)這個(gè)需要滿(mǎn)足之后，才會(huì)有更高層次的需要。諸如安全的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要等。生理需要是維持人類(lèi)生存的最基本的需求：包括呼吸、水、食物等方面，如果說(shuō)其中的任何一項(xiàng)得不到滿(mǎn)足或者受到質(zhì)的影響時(shí)，人類(lèi)的生命健康必將受到嚴(yán)重的威脅。我們看到工業(yè)文明，在引領(lǐng)我們走向現(xiàn)代化，高科技化的同時(shí)，也給我們賴(lài)以生存的環(huán)境，帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅，空氣混沌、風(fēng)塵四起、水源枯竭、生態(tài)失衡，人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境，岌岌可危。

人類(lèi)的生存環(huán)境如此這般，人類(lèi)將談何幸福，更何來(lái)幸福?我們會(huì)懷念原始社會(huì)的那份恬靜、和諧，但是我們不會(huì)止步不前，生命在繼續(xù)，社會(huì)在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，歷史告訴我們“復(fù)辟”不可取，我們需要去重新構(gòu)建一個(gè)和諧的環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)“共贏”的格局。在追求卓越的生活品質(zhì)，追求人類(lèi)的幸福的同時(shí)也不忘保護(hù)環(huán)境，共建和諧社會(huì)，這是大勢(shì)所趨，民心所向。最重要的是，這勢(shì)必要求我們改變已有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，找尋一種和諧的可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)模式，而低碳經(jīng)濟(jì)秉承“低耗能、低污染、低排放”的發(fā)展理念就此應(yīng)運(yùn)而生。所以說(shuō)為了人類(lèi)的幸福，低碳經(jīng)濟(jì)正是人類(lèi)所需要的。低碳經(jīng)濟(jì)，源自于人類(lèi)對(duì)自身幸福的追求。