體育傳媒論文范文
時(shí)間:2023-03-21 10:18:03
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篇1
重創(chuàng)新,輕傳承,結(jié)構(gòu)失衡。文化載體的創(chuàng)新引發(fā)了文化權(quán)力結(jié)構(gòu)的改變,正如尼葛洛龐蒂所言:網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的第一特點(diǎn)就是分散權(quán)力。網(wǎng)絡(luò)文化的權(quán)力結(jié)構(gòu)扁平化,大眾媒介不再是少數(shù)人的地盤。而中國傳統(tǒng)文化具有典型的精英文化特性,網(wǎng)絡(luò)對(duì)文化傳播形態(tài)的影響徹底改變了這一點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)傳播拒絕等級(jí)與秩序,賦予了公眾最大的話語自,淡化了人們的地位和身份意識(shí),網(wǎng)絡(luò)傳播確立了文化消費(fèi)者在文化活動(dòng)中的主體地位,把文化交流變成了快餐式的盛會(huì)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的文化生產(chǎn)成為初級(jí)產(chǎn)品的大生產(chǎn),缺少精英的聚會(huì),創(chuàng)建文化品牌的基礎(chǔ)就會(huì)缺失,打造傳統(tǒng)文化世界品牌也只能是夢(mèng)想。
虛實(shí)失據(jù),文化心態(tài)浮躁。虛擬與現(xiàn)實(shí)交織的網(wǎng)絡(luò)文化,打破了傳統(tǒng)文化地緣性的禁錮,形成了數(shù)字化、虛擬的跨國界、跨文化、跨語言的全新文化生態(tài)。網(wǎng)絡(luò)的文化生產(chǎn)過程實(shí)際上是將人置于虛擬情景下的精神生活過程,網(wǎng)絡(luò)生存具有虛擬與現(xiàn)實(shí)的雙重性。一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是虛擬世界的產(chǎn)品不會(huì)影響現(xiàn)實(shí)社會(huì),然而,問題的復(fù)雜性在于現(xiàn)實(shí)與虛擬往往是交織在一起的。
由虛擬的人物角色,虛擬的城市社區(qū)和虛擬的財(cái)富建構(gòu)的虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)文化形態(tài)最直接的挑戰(zhàn),網(wǎng)絡(luò)擬態(tài)下的社會(huì)倫理、人文關(guān)系形成的偏振視域扭曲了現(xiàn)實(shí)物質(zhì)文明的客觀社會(huì)性,社會(huì)傳統(tǒng)文化的聚合力在虛擬與現(xiàn)實(shí)的鐘擺效應(yīng)中逐步消失,由此引發(fā)的網(wǎng)民本體意識(shí)迷失,形成了弱質(zhì)的文化心理智能。網(wǎng)絡(luò)激憤的情緒宣泄與文化深沉的本質(zhì)格格不入,文化的生產(chǎn)流于表淺的形式,膚淺的產(chǎn)品顯然難以承續(xù)文化的莊重,試想,文化大氣象的浮躁怎么能夠孕育文化品牌的血脈呢。
商業(yè)文化盛行,主體文化精神迷失。工商文明高速推進(jìn),主體文化的商業(yè)色彩日漸濃厚,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)市民文化興起,功利價(jià)值盛行,注定了現(xiàn)實(shí)文化缺乏深遠(yuǎn)的道德追求。品牌文化的生產(chǎn)是一種思想自由和行動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木裣炊Y,而網(wǎng)絡(luò)的商業(yè)性決定了它必須迎合市民的口味,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)市民呼嘯聚集,沒有行動(dòng)的一致目標(biāo),更加缺乏文化的理想。所謂的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)正改變著人與人、人與社會(huì)環(huán)境的時(shí)空關(guān)系,個(gè)人的意志不斷被強(qiáng)化,重商主義、拜金主義、消費(fèi)主義等思潮興起,追求經(jīng)濟(jì)利益在越來越多的人身上成為主導(dǎo)價(jià)值觀念,如今文化精神越深刻,越難以流行,傳統(tǒng)文化精神和價(jià)值觀正在受到前所未有的挑戰(zhàn)。
傳播全球化背景下的文化品牌經(jīng)營(yíng)
全球網(wǎng)絡(luò)傳播體系的逐步擴(kuò)張給中國的文化經(jīng)營(yíng)提出了許多富于挑戰(zhàn)性的問題。網(wǎng)絡(luò)擁有技術(shù)創(chuàng)新和媒介整合的優(yōu)勢(shì),以及豐富的人文資源,理應(yīng)成為傳播先進(jìn)文化的陣地,為培植文化品牌提供良好的條件。強(qiáng)國的文化須具有積極向上的大氣象,要有強(qiáng)勢(shì)的文化品牌及更高的精神追求。美國大片的自由主義思潮,日本動(dòng)漫的人文精神,包括最近流行的韓劇,無不承載著一個(gè)強(qiáng)盛民族的精神冀望和文化自信。文化強(qiáng)國通過文化品牌戰(zhàn)略消除了民族間的隔閡,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治空間拓展掃除了障礙,不僅如此,文化產(chǎn)品的推廣拓寬了市場(chǎng)渠道,本身也蘊(yùn)藏著巨大的商業(yè)潛力,精神性與物質(zhì)性二位一體,強(qiáng)勢(shì)的滲透力豈能小覷,其影響的深度、遠(yuǎn)度當(dāng)為國家發(fā)展的戰(zhàn)略之翼。
首先,打造文化品牌須堅(jiān)守民族的文化理想。中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)不僅是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,增進(jìn)國家認(rèn)同感,維護(hù)國家安全穩(wěn)定的中堅(jiān)力量,也是重要的生產(chǎn)力資源,作為政治、軍事、經(jīng)濟(jì)之外的重要力量和手段,在制定國家文化發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),一方面要大膽開放文化市場(chǎng),積極交流,勇于吸納,同時(shí)必須堅(jiān)守自己的文化理想,保護(hù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,和諧發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)傳播下的文化的經(jīng)營(yíng)充滿挑戰(zhàn),但也是重要的機(jī)遇,網(wǎng)絡(luò)媒體在全球文化傳播和國家軟力量競(jìng)爭(zhēng)中的地位特殊,制定網(wǎng)絡(luò)傳播的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略,必須把社會(huì)效益放在第一位,使網(wǎng)絡(luò)媒體成為先進(jìn)文化最為直接的創(chuàng)造者和文化安全的維護(hù)者,促進(jìn)政治清明,引導(dǎo)民眾樂觀生活,逐步提升全民的文明素養(yǎng)。
其次,做強(qiáng)媒介品牌,為文化品牌成長(zhǎng)構(gòu)建戰(zhàn)略支點(diǎn)。媒介與文化相互依存,中國的網(wǎng)絡(luò)媒體要樹立全球意識(shí),從國家文化發(fā)展的視野嚴(yán)格管理和積極引導(dǎo)傳媒文化的方向,堅(jiān)持文化市場(chǎng)的改革,從大局出發(fā),以我為主,穩(wěn)步推動(dòng)?,F(xiàn)在我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,也為文化傳播提供了有利的條件,利用網(wǎng)絡(luò)媒體的整合優(yōu)勢(shì),將文化傳播與經(jīng)濟(jì)發(fā)展融合成有機(jī)的整體,充分利用經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的成果展開文化營(yíng)銷,把燦爛的中華文明的種子傳播到世界各地,文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn),共同發(fā)展。只有做強(qiáng)媒介品牌,我國的網(wǎng)絡(luò)媒體才有可能掌握全球文化傳播的主動(dòng)權(quán),否則,讓國外媒體為我國受眾進(jìn)行議程設(shè)置,我國的文化市場(chǎng)就會(huì)陷入被動(dòng)混亂的局面。
第三,文化載體創(chuàng)新。我國的網(wǎng)絡(luò)媒體經(jīng)過十余年的發(fā)展,在技術(shù)手段和包裝樣式等方面已經(jīng)與國外先進(jìn)水平接軌。但網(wǎng)絡(luò)媒體仍大量使用廣播電視、報(bào)刊等媒介的傳統(tǒng)傳播技術(shù)與思想,獨(dú)立創(chuàng)新的東西并不多,網(wǎng)絡(luò)是一種全新的傳媒,理應(yīng)在傳播理念上大膽創(chuàng)新,同時(shí)積極探索新的傳播技術(shù),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的新技術(shù)文化的特點(diǎn),整合各媒體的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮合力效應(yīng)。近年來,流媒體、動(dòng)漫、博客(微博)、網(wǎng)游和論壇等技術(shù)成為網(wǎng)絡(luò)媒體的新時(shí)尚,遺憾的是這些技術(shù)目前仍只停留在商業(yè)和娛樂領(lǐng)域,其文化含量不高。反觀國外的情況,新媒體技術(shù)被賦予文化和意識(shí)形態(tài)的特殊意義,在意識(shí)形態(tài)的傳播領(lǐng)域被廣泛使用,這也說明我國的文化主管部門和網(wǎng)絡(luò)媒體的經(jīng)營(yíng)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)的文化戰(zhàn)略價(jià)值認(rèn)識(shí)不足。
篇2
[關(guān)鍵詞]天人合一 重義輕利 以和為貴 形神合一 和諧之美
中國傳統(tǒng)體育文化是在華夏文化的孕育中發(fā)展起來的。母體文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),賦予了傳統(tǒng)體育文化重要的精神力量。傳統(tǒng)文化追求和諧的思想潛移默化地影響著民族傳統(tǒng)體育文化,使其形成了“順應(yīng)自然、天人合一”“崇德尊禮、貴中尚和”“重義輕利、誠信守諾”和“形神相親、表里相濟(jì)”的觀念,這種觀念體現(xiàn)了人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自身的和諧之美,在當(dāng)今全民努力實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)進(jìn)程中具有很高人文價(jià)值。
一、“順應(yīng)自然、天人合一”——人與自然的和諧之美
中國傳統(tǒng)體育文化注重人與自然、客觀世界的和諧統(tǒng)一,提倡身心修煉與自然和諧同步,謀求人同自然在和諧中進(jìn)行物質(zhì)與能量的交換,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人體機(jī)能的整體優(yōu)化。傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目太極拳向我們鮮活地展示了“天人合一”思想對(duì)傳統(tǒng)體育文化的影響?!疤珮O”實(shí)際上是一個(gè)古老的中國哲學(xué)術(shù)語,《易傳》說:“無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象。四象生八卦。” 宋學(xué)大師朱熹將“太極”解釋為:“極是道理之極至,總天地萬物之理,便是太極。” 以“太極”命名的太極拳,其本意就是以人的具體修煉動(dòng)作來體現(xiàn)道家的哲學(xué)觀念:“天地分太極,萬物分天地,人資天地真元一氣之中,以生成長(zhǎng)養(yǎng)。觀乎人,則天地之體見矣?!逼湟馐钦f:“人體聚集了天地的真氣,看到人的太極練習(xí),就可以看到天地萬物的運(yùn)動(dòng)變化?!?無獨(dú)有偶.太極拳創(chuàng)始人之一王宗岳在其《太極拳譜》中開門見山地說道:“太極者,無極而生,動(dòng)靜之兒,陰陽之母也。” 太極拳追求的意境就是用人的肢體運(yùn)動(dòng)來體現(xiàn)宇宙的生化,領(lǐng)悟其中的規(guī)律,努力實(shí)現(xiàn)“人與天合”。
古代養(yǎng)生也主張人們把身心修養(yǎng)同自然環(huán)境的變化密切聯(lián)系起來,《黃帝內(nèi)經(jīng)》日:“人以天地之氣生,四時(shí)之法成?!?認(rèn)為人的生存依賴于天地之靈氣人們只有遵照自然界生長(zhǎng)收藏的變化規(guī)律來調(diào)攝身心才能實(shí)現(xiàn)整體的平衡?!秴问洗呵铩穭t更為完美地闡明了個(gè)體身心健康與客觀自然規(guī)律的關(guān)系:“天生陰陽,寒暑燥濕,四時(shí)之化,萬物之變,莫不為利,莫不為害;圣人察陰陽之宜,辨萬物之利,以便生。故精神安乎形,而年壽得長(zhǎng)焉;長(zhǎng)也者,非短而續(xù)之也,畢其數(shù)也?!?意思是自然萬物的變化是必然的、不可抗拒的,它對(duì)人造成的影響取決于這個(gè)人對(duì)自然變化的認(rèn)識(shí)和采取的措施,只有在客觀規(guī)律允許的條件下,因勢(shì)利導(dǎo)、趨利避害,才能保持人體的身心健康。
二、“形神相親、表里俱濟(jì)”——人與自身的和諧之美
動(dòng)以養(yǎng)形,靜以養(yǎng)神,動(dòng)靜相兼與形神共養(yǎng)是道家養(yǎng)生思想的重要法則?!段魃?jīng)集注》中說:“形不得神,不能自生;身不得形,不能自成…形神合同,更相生,更相成…”即人的形體和精神密切相關(guān),不可分離。形體是精神的載體,精神是形體的統(tǒng)帥;無形則神無以附,無神則形不可活;兩者相輔相成,不可分離。因此形神必須保持協(xié)調(diào)統(tǒng)一,這是維持健康長(zhǎng)壽的基本保證。道家養(yǎng)生體育實(shí)踐中,始終強(qiáng)調(diào)形神相依,既注意鍛煉身形,又注意精神的健康,反對(duì)形神分離的做法。南北朝時(shí)期齊梁的著名道教理論家陶弘景說:“人只知養(yǎng)形,不知養(yǎng)神,只知愛身,不知愛神,殊不知形者,載神之車,神去人即死,車敗馬即奔也?!币龅叫紊窆拆B(yǎng),最根本的原則就是要?jiǎng)屿o相兼。
中國古代養(yǎng)生、武術(shù)等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目體現(xiàn)出來的“形神相親,表里俱濟(jì)”,反映了中國傳統(tǒng)體育文化注重從身心二元角度追求人體自身的和諧發(fā)展。
三、重義輕利、誠信守諾——人與人的和諧之美
俠義精神是中華民族傳統(tǒng)武德的重要組成部分,“義非俠不立,俠非義不成”。誠信是中國傳統(tǒng)倫理文化的重要范疇,是我國傳統(tǒng)道德中最為重要的規(guī)范之一,孔子把它作為立身處世的根本:“人而無信,不知其可也?!睗h代哲學(xué)家董仲舒把“信”與“仁、義、禮、智”并列為“五?!?。誠信守諾是華夏文化推崇的優(yōu)良美德和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也是傳統(tǒng)體育文化的重要內(nèi)容。著名武術(shù)家佟忠義在其著作《武術(shù)須知》中談到:“信義為立身之本,進(jìn)德之源?!敝袊鴤鹘y(tǒng)體育文化“重義輕利、誠信守諾”的價(jià)值取向,表達(dá)了它希望通過“義”“信”等道德準(zhǔn)則來規(guī)約人們的體育行為,培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與人和諧相處的美好愿望。
四、“中庸之道、以和為貴”——人與社會(huì)的和諧意蘊(yùn)
傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)使中國人形成了注重節(jié)制、追求和諧的文化性格。正如梁?jiǎn)⒊壬f:“中國哲學(xué)專注重人與人的關(guān)系”。傳統(tǒng)文化中,把協(xié)調(diào)人際關(guān)系放在首位,“禮之用,和為貴”。儒家的“中庸”、“中和”的價(jià)值原則和人格標(biāo)準(zhǔn)成為對(duì)中國人的具體要求。中庸的核心便是思想行為的適度和守常,歸結(jié)到對(duì)個(gè)人人格的具體要求,則是要為人莊重、謹(jǐn)慎,節(jié)制個(gè)人的情感、欲望,反對(duì)固執(zhí)一端的偏激片面,以達(dá)到處世通達(dá)圓融。與儒家的中庸思想相對(duì)應(yīng),道家所提倡的守雌、處下、不爭(zhēng)、無為的中道觀對(duì)中國人文化品格的養(yǎng)成也有著至關(guān)重要的影響。
貫穿幾千年的中國文化的核心是“中庸之道”、“不偏不倚,無過不及”??鬃又赋觯骸凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人,”“己所不欲,勿施于人”。這就使得中國體育文化更多強(qiáng)調(diào)整體和諧,淡化體育的競(jìng)技性,競(jìng)技的勝負(fù)本身是無足輕重的?!皩?duì)御不爭(zhēng)第一籌”,“勝亦可喜,敗則無憂”。即使是較為激烈的武術(shù)競(jìng)技中,也只能是“點(diǎn)到為止”,講究“和為貴”。
中國傳統(tǒng)體育文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,以中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想為理論基礎(chǔ)的傳統(tǒng)體育文化追求“天人合一”、“重義輕利”、“形神合一”以及“以和為貴”的和諧價(jià)值觀,由此形成的人與自然、人與人、人與社會(huì)以及人身心和諧的理念,在當(dāng)今人類大力追求健康、實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的進(jìn)程中具有積極的意義,值得倡導(dǎo)研究。
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篇3
關(guān)鍵詞:自媒體 文學(xué) 傳播 微信
自媒體并不是一個(gè)新概念,早在2003年,美國新聞學(xué)會(huì)媒體中心出版了由謝因?波曼和克里斯?威理斯聯(lián)合的《We Media(自媒體)》研究報(bào)告。他們是這樣定義的:“We Media是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化、與全球知識(shí)體系相連之后,提供并分享他們的真實(shí)看法、自身新聞的一種途徑和即時(shí)傳播方式?!盵1]2009年微博的流行正式開啟了自媒體時(shí)代,而微信則把自媒體的功能擴(kuò)大化。在這個(gè)自媒體時(shí)代,微信以其信息的高速流通、圖文結(jié)合、碎片化的文化背景為文學(xué)的發(fā)展找到了新的出口。
一.“節(jié)點(diǎn)共享”的即時(shí)互動(dòng)下的全民狂歡
在數(shù)字媒介環(huán)境下,“節(jié)點(diǎn)”(Humannode)即“人”(human)和“節(jié)點(diǎn)”(node)的組合[2],界定在互聯(lián)網(wǎng)媒介環(huán)境下以人為傳播主體的節(jié)點(diǎn),是通過數(shù)字互動(dòng)媒介接受和發(fā)送信息的媒介用戶以及與用戶捆綁在一起的一體化信息。
微信文學(xué)在大眾傳媒時(shí)代產(chǎn)生,不可避免的保有了大眾文學(xué)的特征。高雅的傳統(tǒng)文學(xué)在現(xiàn)代商品社會(huì)遭受了巨大沖擊,人們?cè)欢葢岩伤囆g(shù)終結(jié)或文學(xué)已死。但是大眾文化也有自己的審美趣味,也就是日常生活審美化。2012年4月,微信4.0版本,用戶可以將文字、圖片、視頻在空間中,好友之間可以即時(shí)點(diǎn)贊、回復(fù)或者轉(zhuǎn)發(fā)。用戶結(jié)合現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景進(jìn)行改編,應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)熱詞在其中表達(dá)情緒,沒有諸如微博之類140字的限制,即時(shí)的發(fā)送,接收者同時(shí)可能是下一個(gè)發(fā)送者,發(fā)送者與接收者之間不再有絕對(duì)的身份區(qū)別,點(diǎn)贊和回復(fù)瞬間反饋到作者的個(gè)人空間,作者根據(jù)回復(fù)與之互動(dòng),微信文學(xué)就是以這樣一種網(wǎng)狀形式在微信平臺(tái)上流行起來。
狂歡理論源自于巴赫金的《陀思妥耶夫斯基的詩學(xué)問題》。這種狂歡指的是取消了人與人之間等級(jí)關(guān)系的狂歡。人們語言混雜,方言、俚語、習(xí)慣語交織在一起,通過無所顧忌的笑達(dá)到一種全民的自由。而在自媒體微信文學(xué)中,體現(xiàn)了帶有自由性的狂歡性。人們可以通過游戲、娛樂的語言釋放壓力,通過創(chuàng)造惡搞式形象放松自我。在這樣開放式的背景下,人們可以擺脫壓抑自由的書寫文字,微信文學(xué)中常常出現(xiàn)一些新奇詞匯表達(dá),這就是微信文學(xué)狂歡化的表現(xiàn)。
誠然,文學(xué)需要新的文學(xué)形態(tài)為其注入鮮活力量,但微信文學(xué)的局限性可能帶給文學(xué)發(fā)展的負(fù)面影響也是值得思考并努力改善的。微信文學(xué)文本的碎片化、內(nèi)容的平面化凸顯了消費(fèi)時(shí)代大眾的審美趣味不高的事實(shí),表達(dá)了娛樂至死的訴求和狂歡化的生活方式。同時(shí),微信文學(xué)的快速生產(chǎn),削弱了文學(xué)原本應(yīng)該具有的深度,作者在個(gè)人化自由寫作中忽視了社會(huì)責(zé)任感。微信文學(xué)的良好發(fā)展需要融入更多的人文關(guān)懷,才能在自媒體的時(shí)代走得更遠(yuǎn),否則只是激起人們一時(shí)的狂歡興趣,在這樣一個(gè)信息瞬息萬變的時(shí)代并不能長(zhǎng)久留存。
二.危機(jī)中的數(shù)字化選擇
隨著“快速點(diǎn)擊閱讀”時(shí)代的到來,手機(jī)、mp4、平板電腦等移動(dòng)電子產(chǎn)品受到大眾熱捧,傳統(tǒng)意義上的紙質(zhì)媒體受到了巨大沖擊,許多報(bào)刊雜志在自負(fù)盈虧中舉步維艱。
許多文學(xué)類實(shí)體期刊紛紛登陸了微信平臺(tái),拓展了數(shù)字化之路的新視野。2013年11月《收獲》發(fā)出了第一條面向微信訂戶的群發(fā)內(nèi)容,這是繼《小說月報(bào)》微信公眾號(hào)上線之后,又一家“老字號(hào)”傳統(tǒng)文學(xué)期刊在微信平臺(tái)上發(fā)起了尋找讀者的嘗試。目前可以搜索到的文學(xué)類公眾號(hào)有“讀者”、“青年文摘”、“讀者文摘”、“今天文學(xué)”、“青年文學(xué)”、“收獲”、“小說月報(bào)”、“上海文學(xué)”等。純文學(xué)的生存空間本來就不大,先天注定了它本身不能像通俗文學(xué)大眾文學(xué)那樣受到廣泛關(guān)注。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的熱潮中,文學(xué)類實(shí)體期刊注定成為昨日黃花。所幸的是,在自媒體時(shí)代,文學(xué)類實(shí)體期刊搭上了以微信為主要載體的數(shù)字化傳播快車。
近年來,通過微博微信等自媒體平臺(tái)邁入作者行列走向?qū)嶓w出版的案例越來越多,這一現(xiàn)象凸顯了實(shí)體文學(xué)經(jīng)久不衰的魅力。以微信為代表的自媒體未來的方向應(yīng)該是,積極汲取傳統(tǒng)文學(xué)媒介的有益特質(zhì),提高自身的文學(xué)品味,正確的處理好文學(xué)的審美與市場(chǎng)化大環(huán)境之間的關(guān)系,將傳統(tǒng)文學(xué)文本具有的高品質(zhì)有效融合到自媒體平臺(tái),才能達(dá)到更好的傳播效果。
注 釋
[1]鄧新民:《自媒體:新媒體發(fā)展的最新階段及其特點(diǎn)》,《探索》,2006年第2期,第135頁。
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篇5
關(guān)鍵詞:體育傳媒;體育傳媒市場(chǎng);經(jīng)濟(jì)全球化;媒介全球化
一、體育傳媒市場(chǎng)
大眾傳播媒介又稱傳媒,包括電視、廣播、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)載體等。體育市場(chǎng),一般意義上是指以商品形式向人們提供體育物質(zhì)和精神產(chǎn)品及服務(wù)的場(chǎng)所。從市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的角度看,所謂體育市場(chǎng),是為了滿足體育需要而購買或準(zhǔn)備購買體育物質(zhì)和精神產(chǎn)品及服務(wù)的消費(fèi)群體。伴隨體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而崛起的是一個(gè)引人注目的新興領(lǐng)域―――體育傳媒市場(chǎng)。為了滿足體育需要而從體育媒體購買或準(zhǔn)備購買其提供的精神與物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)群體就是體育傳媒市場(chǎng)。
二、我國體育傳媒市場(chǎng)的特點(diǎn)
(一)中國體育傳媒市場(chǎng)是介于體育產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)和媒介市場(chǎng)之間的一個(gè)衍生市場(chǎng)。
(二)中國的傳媒政策開放到哪里,國際巨頭的投資就跟到哪里。
(三)中國的體育傳媒從業(yè)人員缺乏應(yīng)對(duì)能力。
三、我國體育傳媒市場(chǎng)發(fā)展的現(xiàn)狀
(一)我國體育傳媒市場(chǎng)自身存在的不足
我國體育傳媒市場(chǎng)自身存在平衡性失調(diào),綜合性難以體現(xiàn)。在各種體育傳媒中,沒能很好地實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)體育項(xiàng)目的平衡報(bào)道,像《體壇周報(bào)》這樣比較成功的體育傳媒,在其強(qiáng)調(diào)的足球、籃球、圍棋三個(gè)特色中,足球的比重也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他兩項(xiàng)加起來的總和。
(二)我國體育傳媒市場(chǎng)自身的優(yōu)勢(shì)
1.在我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,以體育文化消費(fèi)為龍頭的體育產(chǎn)業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中越來越受到人們的重視,各種體育文化產(chǎn)業(yè)都積極利用體育傳媒進(jìn)行市場(chǎng)運(yùn)作。媒介大力宣傳體育,烘托體育氣氛,體育廣告,全力推動(dòng)體育消費(fèi)。根據(jù)國際經(jīng)驗(yàn),一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平突破人均1000美元的階段時(shí),文化產(chǎn)品需求的收入彈性將高漲。很顯然,隨著中國城鎮(zhèn)居民可支配收入的進(jìn)一步提高,體育傳媒產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)人口,即受眾市場(chǎng)規(guī)模也將進(jìn)一步擴(kuò)大。傳媒研究者喻國明撰文認(rèn)為,中國媒體產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域尚未得到系統(tǒng)的市場(chǎng)化開發(fā),具有極大的利潤(rùn)回報(bào)潛力,同時(shí)媒體產(chǎn)業(yè)作為新經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,還具有可持續(xù)發(fā)展的良好前景。
2.從文化、教育和體育等相關(guān)領(lǐng)域的開發(fā)程度來看,體育傳媒產(chǎn)業(yè)是一個(gè)令投資人驚動(dòng)的朝陽產(chǎn)業(yè)。近年來,體育報(bào)刊、體育網(wǎng)站市場(chǎng)發(fā)展迅速,除了經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使外,還有一個(gè)重要的原因就是中國體育迷的增加和體育迷對(duì)體育新聞的強(qiáng)烈需求。我國許多報(bào)紙都開辟了體育版面或體育專欄,在一些大型賽事和運(yùn)動(dòng)會(huì)舉行期間,一些傳媒推出了專刊、專版、專題報(bào)道來吸引受眾。
四、我國體育傳媒市場(chǎng)發(fā)展方向
在第28屆雅典奧運(yùn)會(huì)上,我國取得了32枚金牌的驕人戰(zhàn)績(jī)引起世界傳媒巨頭的關(guān)注,境外傳媒巨頭的陸續(xù)到來,為中國傳媒帶來威脅的同時(shí),也帶來了挑戰(zhàn)。
(一)中國體育傳媒市場(chǎng)的大小取決于體育產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的大小體育產(chǎn)業(yè)作為新興的文化產(chǎn)業(yè),在一些經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織國家中已成為主導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)。中國在“十五”期間(2001年~2005年)以及隨后的十年中,國民經(jīng)濟(jì)總體水平進(jìn)一步提高,從而為整個(gè)國家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供可觀的發(fā)展空間。作為文化產(chǎn)業(yè)中新興的、充滿活力的體育產(chǎn)業(yè),顯然也發(fā)現(xiàn)自己的拓展空間更加廣闊。2004年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到136,515億元,比上年增長(zhǎng)9.5%。國家統(tǒng)計(jì)局2006年1月25日的初步核算結(jié)果顯示,按可比價(jià)格計(jì)算,2005年中國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到182,321億元,比上年增長(zhǎng)9.9%。中國經(jīng)濟(jì)已連續(xù)幾年保持10%左右的增長(zhǎng)。據(jù)國際貨幣基金組織按購買力平價(jià)最新公布的計(jì)算結(jié)果,中國的經(jīng)濟(jì)總量已居世界第三位,排在美國和歐盟之后。媒介因?yàn)槠涓咄度?、高產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)特征,被稱為21世紀(jì)最后一個(gè)“暴利”的產(chǎn)業(yè)??梢?,媒體要通過對(duì)資金的有效組織和合理運(yùn)用,并使之增值。
(二)在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,媒介全球化已是不爭(zhēng)的事實(shí)
隨著2008年北京奧運(yùn)會(huì)的日益臨近和北京城市影響力的不斷提升,越來越多的國際巨頭開始在這個(gè)城市挖掘新的商機(jī)。全球最大的國際傳媒及娛樂公司維亞康姆在京成立其旗下戶外傳媒公司在中國的首個(gè)分支機(jī)構(gòu),開始了其進(jìn)入中國戶外廣告市場(chǎng)的第一步。據(jù)悉,維亞康姆戶外傳媒廣告(北京)有限公司今后將主攻公共交通廣告及運(yùn)輸交通業(yè)務(wù)。中國體育傳媒應(yīng)該主動(dòng)參與全球媒介競(jìng)爭(zhēng),加強(qiáng)與國際傳媒機(jī)構(gòu)多層次的交流與合作,參與媒介全球化進(jìn)程,爭(zhēng)取媒介全球化權(quán)益。
(三)體育傳媒向綜合性演變也成為中國體育傳媒市場(chǎng)的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)
2008北京第29屆奧運(yùn)會(huì),這項(xiàng)世界上最重要的國際性綜合體育賽事必將加快和加強(qiáng)這一發(fā)展變化趨勢(shì),并且成為國內(nèi)各體育傳媒確定遠(yuǎn)期發(fā)展目標(biāo)的分水嶺。各媒介依靠自身的特色打拼市場(chǎng)的同時(shí),正在逐漸調(diào)整自己的目標(biāo)市場(chǎng)定位和產(chǎn)品開發(fā)策略。媒介產(chǎn)品是一種特殊的精神產(chǎn)品,它只有符合受眾的精神需要,才能贏得市場(chǎng)。受眾對(duì)媒介產(chǎn)品需求的變化很快,媒介產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)不斷適應(yīng)這種變化。隨著高科技引入媒介產(chǎn)品,新的媒介產(chǎn)品層出不窮,改變了媒介產(chǎn)品的市場(chǎng)構(gòu)成。媒介產(chǎn)品能否占領(lǐng)市場(chǎng),贏得消費(fèi)者,主要是由媒介產(chǎn)品的質(zhì)量和功能決定的,因此,媒介生產(chǎn)部門要生產(chǎn)出高質(zhì)量的媒介產(chǎn)品,媒介產(chǎn)品的生產(chǎn)必須充分考慮到市場(chǎng)、受眾和環(huán)境的實(shí)際需要。
(四)加強(qiáng)媒介管理,在國際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)
媒介戰(zhàn)略管理關(guān)系到媒介的興衰成敗,在整個(gè)媒介管理體系中起著極為重要的作用。加強(qiáng)媒介管理,有助于媒介迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn);有助于媒介在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得可觀的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益;有助于合理配置媒介資源,提高協(xié)同效果;有助于媒介真正成為動(dòng)態(tài)的開放的系統(tǒng),更好地生存和發(fā)展,中國傳媒與發(fā)達(dá)國家傳媒的差距,歸根到底是人才質(zhì)量上的差距。沒有大批高質(zhì)量的優(yōu)秀人才,中國體育傳媒就無法在新一輪國際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。
(五)加快培養(yǎng)新型的體育傳媒人才
當(dāng)前,必須根據(jù)媒介全球化的需要,立即著手制定和實(shí)施人才戰(zhàn)略,培養(yǎng)和造就國家急需的緊缺型媒介人才,如抓緊培養(yǎng)熟悉多國文化、掌握多種語言、尊重各國差異的傳播人才,培養(yǎng)既懂體育新聞傳播又懂體育管理和體育法規(guī)的復(fù)合型媒介人才,培養(yǎng)既懂計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)又懂新聞業(yè)務(wù)的網(wǎng)絡(luò)傳播人才。
參考文獻(xiàn):
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內(nèi)容摘要:全球化發(fā)展的結(jié)果讓世界進(jìn)入重視文化軟實(shí)力的時(shí)代。增強(qiáng)國家文
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篇7
【論文摘要】自20世紀(jì)70年代以后,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,體育產(chǎn)業(yè)異軍突起,呈現(xiàn)出快速化、國際化的發(fā)展趨向,形成了一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。隨著電視傳播技術(shù)的飛速發(fā)展,電視轉(zhuǎn)播權(quán)轉(zhuǎn)讓市場(chǎng)日益熱烈,使體育市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的速度加快。
一、促進(jìn)體育大眾化、生活化
由于電視傳播對(duì)體育的廣泛宣傳,使得越來越多的人們不僅關(guān)注并且積極投身體育。例如,中央電視臺(tái)在1995年創(chuàng)辦了體育頻道,實(shí)現(xiàn)了體育報(bào)道的專業(yè)化,CCTV-5除了報(bào)道專業(yè)的體育信息以及進(jìn)行賽事轉(zhuǎn)播之外,還開辟了服務(wù)觀眾的體育教學(xué)娛樂項(xiàng)目,普及科學(xué)鍛煉法,滿足了人們獲取專業(yè)性體育指導(dǎo)信息的需求。在這種趨勢(shì)下,國內(nèi)的報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)也紛紛開設(shè)了健身報(bào)道和健康咨詢等欄目,推動(dòng)了全民健身熱潮。[1]隨著人們生活水平的提高,生活方式的轉(zhuǎn)變,余暇時(shí)間不斷增多,對(duì)體育的需求仍在持續(xù)不斷的增加,同時(shí),電視傳播中體育節(jié)目的播出率不斷增加,吸引著越來越多的觀眾,使得體育滲透到人們的日常生活。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和體育的發(fā)展,特別是體育傳媒的普及,觀賞、關(guān)心體育和參加體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為人們生活的重要內(nèi)容。體育人口已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展和體育發(fā)展的重要指標(biāo)。按照通常說法,每周參加體育運(yùn)動(dòng)不少于3次,每次30分鐘以上并達(dá)到中等強(qiáng)度以上負(fù)荷者,被稱為“體育人口”。我國在1996年時(shí)的體育人口已達(dá)31.4%,到2004年底,中國7到70歲的人群中,經(jīng)常參加體育鍛煉者占該年齡段總?cè)藬?shù)的37.1%,接近發(fā)達(dá)國家的水平。體育人口的擴(kuò)大必然受到電視傳播的影響,并必然影響到電視體育傳播。一方面,電視體育傳播滿足體育人口對(duì)體育欣賞的需要,并引導(dǎo)著體育人口的行為;另一方面,體育人口的擴(kuò)大對(duì)電視體育傳播的內(nèi)容質(zhì)量提出較高的要求。
現(xiàn)代社會(huì),人們的余暇時(shí)間隨著物質(zhì)生產(chǎn)的高度自動(dòng)化逐
漸增多。在我國,國家法定休息日的時(shí)間多達(dá)120天左右,人們不僅有“錢”,而且也有“閑”。在有錢有閑的日子里,人們的物質(zhì)文化需要拉升,更多的人注重生活的品質(zhì),看電視和從事體育鍛煉都成為人們?nèi)粘I顑?nèi)容的一部分。在相當(dāng)程度上,電視體育節(jié)目吸引了人們的眼球,使越來越多的人不僅熱愛欣賞體育,而且還樂意參與到體育鍛煉中來,成為名副其實(shí)的體育人口。
二、促進(jìn)體育全球化、國際化
在全球化的背景下,國際體育賽事精彩紛呈,風(fēng)靡世界,成為吸引人們眼球的的一種全球文化現(xiàn)象,甚至被稱為“眼球文化”。尤其是隨著科技的發(fā)達(dá),特別是衛(wèi)星傳送技術(shù)的發(fā)展,全球各地的觀眾能通過電視、互聯(lián)網(wǎng)收看世界各地舉行的各種精彩體育賽事。層出不窮的體育賽事走上熒屏,從體育賽場(chǎng)搬上了“方寸之間”,與觀眾拉近了距離,滿足著觀眾不同愛好、不同欣賞水平的需要。
正是由于體育賽事的全球化、國際化吸引著觀眾,一些體育組織、體育俱樂部利用觀眾的求新、求奇、求刺激的心理特點(diǎn),開展如達(dá)喀爾汽車?yán)?、NBA選秀、國際網(wǎng)球公開賽等大型體育賽事,不僅云集各個(gè)國家和地區(qū)的運(yùn)動(dòng)高手參加比賽,組織運(yùn)動(dòng)員國際化流動(dòng),更是以各種手段擴(kuò)大宣傳效果,提高觀眾的收視率。同時(shí),許多企業(yè)也都爭(zhēng)先恐后與體育建立密切的關(guān)系,通過營(yíng)銷手段包裝體育,把體育作為向全球消費(fèi)者宣傳和推銷自己企業(yè)和產(chǎn)品的載體。
三、促進(jìn)體育科學(xué)化、現(xiàn)代化
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)廣泛運(yùn)用于體育領(lǐng)域,在相當(dāng)程度上促進(jìn)著體育的現(xiàn)代化。1927年,電視在美國問世,由于受技術(shù)的限制,電視出現(xiàn)后的最初幾年并沒有轉(zhuǎn)播體育賽事。隨著科技的發(fā)展,特別是衛(wèi)星傳送技術(shù)的發(fā)展,使全球各地的觀眾能通過電視、互聯(lián)網(wǎng)收看世界各地舉行的各種精彩的體育比賽,競(jìng)技體育在全球觀眾中的影響越來越大。1936年柏林奧運(yùn)會(huì)上,閉路電視第一次被用來轉(zhuǎn)播運(yùn)動(dòng)會(huì)實(shí)況,大約有16.2萬人在25個(gè)大廳觀看了奧運(yùn)會(huì)實(shí)況轉(zhuǎn)播;1964年,通訊衛(wèi)星的發(fā)射第一次使全世界各個(gè)地區(qū)的觀眾看到了東京奧運(yùn)會(huì)的實(shí)況轉(zhuǎn)播;1972年慕尼黑奧運(yùn)會(huì)期間,觀看開幕式實(shí)況轉(zhuǎn)播的觀眾已達(dá)到10億人;2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)期間,全球電視觀眾達(dá)到37億?,F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的電視轉(zhuǎn)播恰恰證實(shí)了現(xiàn)代傳媒的科技實(shí)力,并通過傳媒技術(shù),延伸了觀眾的視覺和聽覺,使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感。
電視的普及將奧運(yùn)會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)感帶到世界每一個(gè)角落,為轉(zhuǎn)播系統(tǒng)和設(shè)備帶來高速的數(shù)據(jù)傳輸要求。大量的高清數(shù)據(jù)傳遞,要求使用符合高清標(biāo)準(zhǔn)的可靠的轉(zhuǎn)播系統(tǒng)和設(shè)備。在將高品質(zhì)內(nèi)容傳遞給觀眾的過程中,體育網(wǎng)站、體育競(jìng)賽管理、視頻傳播等諸多應(yīng)用系統(tǒng)更加規(guī)范化、科學(xué)化、現(xiàn)代化。
四、促進(jìn)體育市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化
體育市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的產(chǎn)物,是我國體育事業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果。中國經(jīng)濟(jì)走向市場(chǎng)過程中,體育實(shí)行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),是體育與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的一個(gè)過程,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)體育的要求,也是現(xiàn)代化體育運(yùn)動(dòng)自身發(fā)展規(guī)律的要求。此外,媒介商業(yè)化運(yùn)作體育賽事,并且通過這類活動(dòng)提供體育報(bào)道,如以電視臺(tái)冠名舉辦的體育賽事,從經(jīng)濟(jì)效益來看,體育和媒介實(shí)現(xiàn)了雙贏。這些既是媒介市場(chǎng)公關(guān)的重要策略,也是媒體與體育進(jìn)一步結(jié)合的有益嘗試??梢哉f媒介的這一舉動(dòng)開啟了體育報(bào)道商業(yè)化的道路,體育報(bào)道激發(fā)經(jīng)濟(jì)利益的功能也開始得到體現(xiàn)。
總之,自20世紀(jì)70年代以后,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,體育產(chǎn)業(yè)異軍突起,呈現(xiàn)出快速化、國際化的發(fā)展趨向,形成了一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。隨著電視傳播技術(shù)的飛速發(fā)展,電視轉(zhuǎn)播權(quán)轉(zhuǎn)讓市場(chǎng)日益熱烈,使體育市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的速度加快。
參考文獻(xiàn)
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篇8
征 稿 函
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篇9
當(dāng)前我國體育場(chǎng)館建設(shè)飛速發(fā)展,社會(huì)對(duì)體育建筑管理人才的需求不僅表現(xiàn)在數(shù)量上,而且更加注重質(zhì)量的提高,不僅要求他們掌握一定的專業(yè)理論知識(shí),更要具備體育場(chǎng)館管理相關(guān)高新技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備的實(shí)際應(yīng)用能力。如何培養(yǎng)通曉體育建筑工藝知識(shí)、具有較強(qiáng)體育建筑工程實(shí)踐能力和體育場(chǎng)館運(yùn)營(yíng)管理能力的高素質(zhì)復(fù)合型人才已成為當(dāng)前體育建筑領(lǐng)域面臨的重要課題。
面對(duì)社會(huì)發(fā)展的需求,西安建筑科技大學(xué)自2000年創(chuàng)辦了國內(nèi)第一個(gè)旨在培養(yǎng)體育建筑管理人才的社會(huì)體育專業(yè)。但如何定位設(shè)計(jì)專業(yè)方向培養(yǎng)目標(biāo),如何構(gòu)建與新的專業(yè)方向培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的課程體系是社會(huì)體育專業(yè)體育建筑管理方向迫切需要思考與解決的問題。
二、課程體系構(gòu)建原則與特點(diǎn)
(一)構(gòu)建原則
課程體系是學(xué)校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的總體計(jì)劃和實(shí)施方案,根據(jù)體育建筑管理方向“培養(yǎng)具有社會(huì)體育和體育場(chǎng)館建筑與管理的基本理論、知識(shí)與技能,能在社會(huì)體育領(lǐng)域中從事組織管理、咨詢指導(dǎo)、教學(xué)科研、體育場(chǎng)館建筑運(yùn)行管理以及經(jīng)營(yíng)開發(fā)等方面工作的高級(jí)專門人才”的培養(yǎng)目標(biāo)要求,在構(gòu)建課程體系時(shí),主要遵循以下原則:
1.緊密結(jié)合市場(chǎng)需求。人才培養(yǎng)應(yīng)以社會(huì)需求為目標(biāo),以就業(yè)市場(chǎng)為導(dǎo)向,根據(jù)市場(chǎng)不同的需求和變化,結(jié)合建筑類院校自身特點(diǎn),設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的體育建筑管理方向人才的課程體系。
2.實(shí)用性和可操作性。知識(shí)學(xué)習(xí)必須結(jié)合實(shí)際工程項(xiàng)目,培養(yǎng)學(xué)生體育建筑策劃能力、分析和解決問題的能力。
3.注重知識(shí)體系的完備性。立足于體育建筑建設(shè)全過程及整體系統(tǒng),以掌握體育建筑的客觀規(guī)律為宗旨,以現(xiàn)行的建設(shè)法規(guī)、體育規(guī)則為依據(jù),力求使學(xué)生通過學(xué)習(xí)對(duì)體育建筑管理領(lǐng)域有一個(gè)系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí),掌握基本的管理方法和技術(shù)。
4.堅(jiān)持厚基礎(chǔ)、寬口徑、強(qiáng)實(shí)踐的原則。采用模塊化課程的組合方式,合理安排體育建筑管理方向各個(gè)課程群之間的比例,拓寬基礎(chǔ)學(xué)科的范圍,體現(xiàn)學(xué)科的交叉融合。
(二)課程體系特點(diǎn)
1.以體育場(chǎng)地建筑為切入點(diǎn),確立培養(yǎng)目標(biāo)。針對(duì)體育建筑管理社會(huì)需求量大,能力要求高的現(xiàn)狀,提出培養(yǎng)目標(biāo)是具有大學(xué)本科水平的應(yīng)用型、技術(shù)型,從事體育建筑管理的專門人才。學(xué)生在專業(yè)上應(yīng)具有體育建筑管理能力,具有參與項(xiàng)目決策分析能力。
2.以教材編寫為支撐,滿足專業(yè)的建設(shè)需求。由于課程體系內(nèi)的課程涉及多個(gè)學(xué)科的交叉,開設(shè)前沒有適用于本專業(yè)的較好的教學(xué)大綱或教材,因此根據(jù)專業(yè)的發(fā)展,以教材編寫為重場(chǎng)戲,編寫了主干課程急需的教材已滿足專業(yè)的建設(shè)需求。
3.以課程整合為改革面,促進(jìn)專業(yè)的與時(shí)倶進(jìn)。在理論教學(xué)體系上突破傳統(tǒng)教學(xué)和課程界限,突出專業(yè)的特色,實(shí)施模塊教學(xué)。在專業(yè)方向課中提出以體育建筑識(shí)圖為基礎(chǔ),以體育建筑環(huán)境與設(shè)備和體育建筑策劃與施工管理為重點(diǎn),以體育建筑管理主線,強(qiáng)調(diào)體育和建筑的結(jié)合。
三、課程體系設(shè)置
(一)課程體系內(nèi)容和學(xué)時(shí)比例
依據(jù)現(xiàn)代課程理論,按照培養(yǎng)目標(biāo)要求,以“拓寬基礎(chǔ),強(qiáng)化能力,提高素質(zhì)”為主線以“目標(biāo)設(shè)計(jì),構(gòu)建框架,重組模塊,整體優(yōu)化”為過程構(gòu)建了以學(xué)科與術(shù)科課程相結(jié)合的課程體系。課程體系分為必修和選修2大類6個(gè)平臺(tái),總課時(shí)為3056學(xué)時(shí),總學(xué)分為195.5學(xué)分;其中通修課程846學(xué)時(shí),545學(xué)分占總學(xué)分的2788%學(xué)科基礎(chǔ)課656學(xué)時(shí),41學(xué)分,占總學(xué)分的21.00%學(xué)科方向課608學(xué)時(shí),38學(xué)分,占總學(xué)分的19.44%通識(shí)課程144學(xué)時(shí)9學(xué)分,占總學(xué)分的460%選修課352學(xué)時(shí),22學(xué)分,占總學(xué)分的11.25%實(shí)踐教學(xué)28學(xué)分,占總學(xué)分的6個(gè)平臺(tái)分別為通修課、學(xué)科基礎(chǔ)課、學(xué)科方向課、通識(shí)課、選修課、設(shè)計(jì)、實(shí)習(xí)。通修課注重綜合性、多層次;學(xué)科基礎(chǔ)課突出基礎(chǔ)性、技能型;學(xué)科方向課體現(xiàn)先進(jìn)性、擴(kuò)展性、專題性的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)包括課程設(shè)計(jì)(體育信息管理系統(tǒng)設(shè)計(jì)、體育場(chǎng)地設(shè)計(jì)、管理設(shè)計(jì))、畢業(yè)論文等。實(shí)習(xí)包括認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)(規(guī)則裁判法學(xué)習(xí))、生產(chǎn)實(shí)習(xí)(比賽的組織編排)和畢業(yè)實(shí)習(xí)。根據(jù)課程內(nèi)容劃分體育建筑管理類、體育傳媒類、體育信息管理與信息系統(tǒng)類、基礎(chǔ)理論類、技術(shù)技能類等5個(gè)專業(yè)模塊。如體育建筑模塊包括體育建筑概論、體育場(chǎng)地建筑工藝、體育建筑策劃與施工管理、體育建筑環(huán)境與設(shè)備。體育管理模塊包括社會(huì)體育管理學(xué)、體育人力資源管理。體育領(lǐng)域計(jì)算機(jī)應(yīng)用模塊包括計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、場(chǎng)館智能化控制。體育傳媒模塊包括體育新聞寫作、體育攝影與攝像。
(二)課程體系實(shí)施的主要途徑
針對(duì)體育建筑管理人才培養(yǎng)上的應(yīng)用性特色,課程體系將人才培養(yǎng)劃分為兩個(gè)階段——“基礎(chǔ)階段”和“方向階段”兩個(gè)培養(yǎng)階段。學(xué)科基礎(chǔ)階段進(jìn)行通識(shí)課和學(xué)科基礎(chǔ)課的講授,主要設(shè)置“通修課程”和“學(xué)科基礎(chǔ)課程”兩個(gè)模塊,用于解決“厚基礎(chǔ)”的問題,教學(xué)時(shí)間約用4年的前1/2時(shí)間。方向階段進(jìn)行學(xué)科方向課的講授和畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)習(xí),主要設(shè)置體育建筑管理類、體育傳媒類、體育信息管理與信息系統(tǒng)類模塊,以實(shí)踐和實(shí)習(xí)課教學(xué)為主線,進(jìn)行專業(yè)理論知識(shí)與技能、社會(huì)實(shí)踐、動(dòng)手能力的培養(yǎng),用于解決“針對(duì)性、適應(yīng)性”問題,教學(xué)時(shí)間約用4年的后1/2時(shí)間。
學(xué)科方向課程在培養(yǎng)計(jì)劃中具有十分重要的作用。然而,學(xué)生在學(xué)校理論學(xué)習(xí)較多,接觸實(shí)際工程較少,對(duì)實(shí)際的體育場(chǎng)館施工過程比較陌生,對(duì)于體育場(chǎng)館結(jié)構(gòu)、設(shè)備等也缺乏認(rèn)識(shí)。我們?cè)诮虒W(xué)形式上采取課堂教學(xué)(含案例分析)+多媒體錄像教學(xué)+課程設(shè)計(jì)+現(xiàn)場(chǎng)參觀的模式,聯(lián)系實(shí)際項(xiàng)目組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)或是拍攝工程照片通過多媒體方式向?qū)W生演示等教學(xué)方法來增強(qiáng)學(xué)生理解。
在課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中,注重將設(shè)計(jì)(論文)與工程實(shí)際問題相結(jié)合,選題緊扣實(shí)際。通過來自實(shí)際具有較高的技術(shù)含量的設(shè)計(jì)和科礬強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的綜合運(yùn)甩培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。通過課程體系的設(shè)計(jì)與實(shí)施,極大地提高了課程的教學(xué)效果,學(xué)生動(dòng)手能力、觀察和分析問題的能力、設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的能力明顯提高。
四、結(jié)語
經(jīng)過幾年探索和研究,結(jié)合建筑類工科院校的學(xué)科優(yōu)勢(shì),我們認(rèn)為夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)、區(qū)分教學(xué)重點(diǎn),如何把建筑與體育有機(jī)地結(jié)合是辦好體育建筑管理方向的關(guān)鍵。建議在課程體系和課程內(nèi)容上,把“體育建筑管理”作為該專業(yè)的內(nèi)涵和主題思想。在體育學(xué)科方面,重點(diǎn)放在場(chǎng)地規(guī)格和布局等方面;在建筑學(xué)科方面應(yīng)著重突出識(shí)圖、體育建筑施工管理、體育場(chǎng)館環(huán)境與設(shè)備管理、體育場(chǎng)館智能化控制等方面,從而使學(xué)生有較強(qiáng)的實(shí)際應(yīng)用和動(dòng)手能力。
篇10
[關(guān)鍵詞] 蘇州 中學(xué)體育教師 專業(yè)自主發(fā)展
教師專業(yè)自主是指教師以其專業(yè)知識(shí)技能、道德與行為規(guī)范,在課程內(nèi)容選定、校本課程開發(fā)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等領(lǐng)域所表現(xiàn)出來的、不受外人干預(yù)的行為特性。專業(yè)自主發(fā)展是教師專業(yè)發(fā)展的必由之路,是教育發(fā)展的必然要求。體育教師作為中學(xué)教師隊(duì)伍的重要組成部分,研究其專業(yè)自主發(fā)展具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
1 研究對(duì)象與方法
1.1 研究對(duì)象
在蘇州大市范圍內(nèi)選取30 所中學(xué)100名體育教師作為研究對(duì)象。調(diào)查對(duì)象中,大專學(xué)歷的22.0%;本科學(xué)歷的73%;碩士(或在讀)學(xué)歷的5%。教師的職稱中,中學(xué)二級(jí)教師有38%,一級(jí)教師有44.0%,高級(jí)教師有16%。
1.2 研究方法
1.2.1文獻(xiàn)資料法。查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料,了解“教師專業(yè)自主”的相關(guān)理論并針對(duì)性地設(shè)計(jì)問卷。
1.2.2問卷調(diào)查法。發(fā)放調(diào)查問卷100 份,回收100 份,其中無效問卷6份,問卷有效率為94.0%。
1.2.3訪談法。擬定了具體的訪談問題,對(duì)被調(diào)查的教師隨機(jī)進(jìn)行個(gè)別訪談,在問卷調(diào)查中取得的某些信息做進(jìn)一步的深查。
2 結(jié)果與分析
2.1 蘇州市中學(xué)體育教師專業(yè)自主現(xiàn)狀
2.1.1專業(yè)自主意識(shí)較強(qiáng)
教學(xué)反思,是指教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考。教師的教學(xué)反思與教師的專業(yè)自主意識(shí)關(guān)系密切。因此,通過了解體育教師教學(xué)反思情況,可以反映體育教師專業(yè)自主意識(shí)。調(diào)研結(jié)果顯示,60.6%的教師表示能夠經(jīng)常對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思,35.1%的教師不常進(jìn)行教學(xué)反思,只有4.3%的教師從來沒有進(jìn)行過教學(xué)反思,這說明大部分體育教師的專業(yè)自主意識(shí)還是比較強(qiáng)的。
2.1.2專業(yè)自主能力有待提高
專業(yè)自主能力主要包括教學(xué)能力、研究能力、反思能力等。調(diào)查發(fā)現(xiàn),體育教師的教研能力不強(qiáng),44.7%的教師表示不能堅(jiān)持撰寫論文,甚至有6人表示從沒寫過論文,這個(gè)比例達(dá)到6.4%??梢?教師的科研能力比較欠缺,較少地自主進(jìn)行科研。僅有37.2%的教師表示能自編體育教材,50%的教師表示沒有課程開發(fā)方面的能力,12.8%的教師表示沒有考慮過自編教材的問題,這說明大部分體育教師課程開發(fā)的能力比較欠缺,專業(yè)自主能力有待提高。
2.1.3專業(yè)自主發(fā)展動(dòng)力不足
教師職業(yè)存在狀態(tài)分為:生存型、享受型和發(fā)展型三種。只有發(fā)展型的教師,才能被看成是是教育活動(dòng)的反思者和研究者。調(diào)查發(fā)現(xiàn),蘇州市中學(xué)體育教師大多處在“生存型”狀態(tài),他們把所從事的職業(yè)看成是維持生計(jì)的手段。調(diào)研結(jié)果顯示,僅40.4%的教師表示對(duì)自己的職業(yè)滿意,42.6%的教師表示滿意程度“一般”,有17%的教師明確表示對(duì)自己的職業(yè)不滿意??梢?蘇州市中學(xué)體育教師的職業(yè)滿意度不高。另外,有26.6%的體育教師表示他們參加進(jìn)修活動(dòng)的原因是“學(xué)校要求”或“形勢(shì)所迫”,有40.4%的教師表示參加進(jìn)修是為了“獲得學(xué)歷”。他們?nèi)鄙佼?dāng)教師的光榮感和成就感,把教師工作看成是無奈的選擇。因而自主專業(yè)發(fā)展的意愿不強(qiáng)烈,缺乏自主專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。
2.1.4體育教師期望的專業(yè)自主發(fā)展途徑比較現(xiàn)實(shí)
調(diào)查結(jié)果顯示:盡管大多數(shù)體育教師不太愿意接受專家的純理論指導(dǎo),但還有41.5%的教師希望得到貼近體育教學(xué)實(shí)際的“專業(yè)實(shí)踐指導(dǎo)”;28.7%的教師期望通過“學(xué)歷提高培訓(xùn)”的途徑來實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)自主發(fā)展;但是,體育教師對(duì)繼續(xù)教育、校本教研和培訓(xùn)的認(rèn)可度不高,尤其是繼續(xù)教育,在“體育教師期望的專業(yè)自主發(fā)展途徑”中僅10 人次選擇“繼續(xù)教育”,占調(diào)查人數(shù)的10.6%,排在最末位。訪談時(shí),教師反映,培訓(xùn)內(nèi)容與實(shí)際脫節(jié),并不能真正起到促進(jìn)教師專業(yè)自主發(fā)展的作用。
2.2影響蘇州市普通中學(xué)體育教師專業(yè)自主發(fā)展的主要因素
2.2.1排在前十位的促進(jìn)教師專業(yè)自主發(fā)展的因素按頻數(shù)統(tǒng)計(jì)依次為:(1)主動(dòng)性;(2)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注;(3)同伴合作;(4)完善的學(xué)校激勵(lì)機(jī)制;(5)反思能力;(6) 學(xué)校環(huán)境;(7)外出培訓(xùn);(8)職業(yè)動(dòng)機(jī);(9)專家影響;(10)教育改革需要;(11)學(xué)習(xí)能力。
2.2.2 排在前十位的阻礙教師專業(yè)自主發(fā)展的因素按頻數(shù)統(tǒng)計(jì)依次為:(1)課務(wù)負(fù)擔(dān)重,雜事多,沒有時(shí)間;(2)惰性思想;(3)學(xué)校缺乏激勵(lì)機(jī)制;(4) 缺少外出培訓(xùn);(5)學(xué)校環(huán)境不良;(6)工作不被認(rèn)同;(7)缺名師指導(dǎo);(8)領(lǐng)導(dǎo)觀念落后;(9)缺乏反思能力;(10)人格特征。
以上統(tǒng)計(jì)結(jié)果實(shí)際從內(nèi)、外因兩大方面揭示了影響中學(xué)體育教師專業(yè)自主發(fā)展的主要因素?!敖處熤鲃?dòng)性”、“反思能力”、“課務(wù)負(fù)擔(dān)”、“專家影響”“同伴合作”以及“外出培訓(xùn)”等因素,主要表現(xiàn)的是教師個(gè)人發(fā)展層面的因素,我們可以歸結(jié)為“教師的發(fā)展條件”;“領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注”、“領(lǐng)導(dǎo)觀念”、“學(xué)校激勵(lì)機(jī)制”、“學(xué)校環(huán)境”等表現(xiàn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)辦學(xué)理念層面的因素可以歸結(jié)為“學(xué)校的辦學(xué)理念”;“工作不被認(rèn)同”表現(xiàn)社會(huì)對(duì)體育教師重視程度的因素可以歸結(jié)為“社會(huì)的認(rèn)同感”。
3 建議
3.1完善優(yōu)化評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)體育教師的專業(yè)自主發(fā)展的動(dòng)力。學(xué)校在傳統(tǒng)的評(píng)學(xué)評(píng)教、年度考核評(píng)優(yōu)評(píng)先的基礎(chǔ)上,實(shí)施發(fā)展性評(píng)價(jià)和多元化評(píng)價(jià),并結(jié)合體育教學(xué)實(shí)際制定體育教師評(píng)價(jià)與考核制度。在制度上注重從教育觀念、基本素質(zhì)、教學(xué)能力、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和敬業(yè)精神等多方面對(duì)體育教師進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),激發(fā)體育教師的專業(yè)自主發(fā)展需求,形成不斷超越的動(dòng)力。
3.2提升體育教師的職業(yè)成就感和社會(huì)認(rèn)同感。學(xué)校應(yīng)努力提高體育教師的社會(huì)地位,在工作量計(jì)算上,切實(shí)做到與其他文化課教師同工同酬,使體育教師的工作報(bào)酬以及工作被認(rèn)可的程度不低于其他文化課教師。
3.3建立系統(tǒng)的分層培訓(xùn)策略,滿足不同體育教師發(fā)展的需要。在各級(jí)部門組織的培訓(xùn)中,應(yīng)構(gòu)建多層次的培訓(xùn)目標(biāo)體系,既根據(jù)不同階段確定不同的培訓(xùn)目標(biāo),又根據(jù)培訓(xùn)對(duì)象,如骨干教師、青年教師的不同結(jié)合來確定培訓(xùn)目標(biāo)。培訓(xùn)內(nèi)容要強(qiáng)調(diào)針對(duì)性和重點(diǎn)性。培訓(xùn)方式要靈活多樣:(1)通過教學(xué)研討、案例分析、專題講座、經(jīng)驗(yàn)交流等多種形式提高體育教師解決問題的能力。(2)與大學(xué)體育院(系)、體育教育科研部門合作,通過定期研討、課題指導(dǎo)、合作研究等形式實(shí)現(xiàn)理論研究者與學(xué)校一線教師的合作,為體育教師帶來新的教學(xué)教研信息和理念。(3)組織體育教師外出參觀學(xué)習(xí),通過觀摩學(xué)習(xí),開闊視野,反思自己的教學(xué)行為,不斷提高自己的綜合素質(zhì)。另外,學(xué)校還要鼓勵(lì)和支持體育教師參加研究生學(xué)歷學(xué)習(xí)等,引導(dǎo)體育教師通過工作與學(xué)習(xí)的結(jié)合,對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組,解決自身在體育教學(xué)中遇到的問題。
參考文獻(xiàn):
[1]郭紅英.中學(xué)教師自主發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查[D].南昌:江西師范大學(xué),2006.
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