導語：如何才能寫好一篇語音輸入，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、下載完成后，按照提示安裝到電腦即可。

3、在電腦屏幕右下角處，點擊設置按鈕，選擇工具箱——擴展工具管理。

4、在彈出的窗口中找到語音輸入，點擊安裝。

5、安裝完成，點擊使用。

6、對著麥克風，說出您要輸入的內容即可。

7、您也可以設置您習慣使用的快捷鍵，非常方便。

篇2

關鍵詞：中文語音代碼編碼規(guī)則

中圖分類號：P231.5文獻標識碼：A文章編號：1007-9416（2012）03-0000-00

1、聲母韻母的編碼規(guī)則

用一個五位的二進制數字表示手指動作代碼，用第一位表示拇指、第二位為食指、第三位為中指、第四位為無名指、第五位為小指。

一只手有5個手指，對應的最多代碼是5的2次方，我們編制了32個手指動作代碼。從32個代碼中取出一個動作代碼，可以對應一個聲母，這樣可以對應所以聲母，有些聲母是互補的，例如k”&”q、h”&”x”、”g”&”J可以考慮對應相同的手指姿態(tài)代碼；另一只手也有32個動作代碼然后分別代表一個韻母，這樣就對應了全部韻母。有些韻母是互補的，例如ia”&”ua、”ü”&”uai、uen(un)”&”ün、o”&”uo、üe”&”uei(ui)、uan”&”üan、iang”&”uang、ong”&”iong、in”&”uai”這些都可以只單個的手指姿態(tài)代碼即可。根據我們定制的這種編碼規(guī)則，選出21個左手手指姿態(tài)代碼對應聲母，例如可以用00001對應”b”，我們知道有35個韻母，互補的韻母只對應一個手指姿態(tài)代碼。見表1：

我們知道一個語音代碼還包括聲調和兒化音、副語言學信息等信息，初始動作腕關節(jié)我們考慮三種狀態(tài)，彎曲，外彎曲和內彎曲，就可以用三位二進制來000表示，彎曲角度θ可以是任意大小，對用語言信息中的某一個強度。手掌向手背方向彎曲了某一個度角，此時100可以用來表示腕關節(jié)的彎曲狀態(tài)，當彎曲角度θ=α時，且彎曲的方向是向手心方向彎曲，那么可以用001表示彎曲的狀態(tài)。右手腕關節(jié)也是類似原理，當關節(jié)彎曲了α，代碼就是100，θ=α。如果沿手心方向彎曲α，代碼就是001，θ=α。為了描述的方便才假設了初始動作是，對于腕關節(jié)動作代碼一定是相對于自身坐標的。在實際的代碼輸入中，人處于任何姿態(tài)，左手或者右手，只要腕關節(jié)向手背方向或者手心方向彎曲了α度角，腕關節(jié)的動作代碼就可以是100或者001，θ=α。人手的拇指下方的肌肉突起部分在醫(yī)學上稱為魚際，被稱為小魚際的部分就是人手小指下的肌肉突起。當輸入語音代碼時如果魚際或小魚際用力按壓，那么魚際或小魚際上面的按鈕就會被按壓，這樣就可以得到1、0的代碼。所以手掌有4個動作姿態(tài)，魚際和小魚際都懸空用00表示、魚際接觸或按壓而小魚際懸空用10表示、小魚際接觸或按壓而魚際懸空用01表示、表示兩個都接觸或按壓用11。

2、其余部分的編碼規(guī)則

規(guī)定好了腕關節(jié)姿態(tài)的代碼、手掌姿態(tài)的代碼和肘關節(jié)姿態(tài)代碼后，還需要將很多信息相對應起來。比如此時的聲調、兒化音碼、副語言學信息碼是如何對應的，并且將手掌姿態(tài)代碼作為預留。在語音代碼中一旦確定了聲母、韻母碼和聲調以后，可以考慮用肘關節(jié)姿態(tài)的代碼表示很多信息，比如用角度的大小表示語音中的情感程度，用動作的接受表示語速等。

在實際的應用中，一定要結合特定語音合成設備來使用。肢體姿態(tài)編碼表達語音類型、以及聲調的強弱等含義都可以變化和調整的。輸入語音代碼時由于不同的語音合成器可能規(guī)范和方式不同，我們考慮采用中間“狀態(tài)機”的一種方式，利用一個可編程的“狀態(tài)機”將習慣的語音輸入方式用“狀態(tài)機”翻譯為符合語音設備需要的代碼，此時就可以順利的將聲母碼、韻母碼、聲調等信息輸入，兒化音、語氣輕重、情感等語音信息也可以按照語音合成器的規(guī)范來輸入了，不用去改變輸入者的習慣。

語音代碼即可輸入中文，當然也可輸入英語。以輸入中英文為目的時，語音代碼舍棄音節(jié)時間和節(jié)奏等信息，只需要輸入聲母、韻母、聲調碼，吧英語當作語音來輸入或者是字母來輸入是可以選擇的一種方式。只不過語音輸入對于中文為母語的人來說不太可能，將表1添加對應的字母表，對應英文字母即可，并用右手的一些指法對應一些常見的操作，例如空格、所有格等。

語音碼最擅長的還是中文輸入，雙手的手指姿態(tài)一次完成便確定了聲母、韻母、和聲調，此時將會出現(xiàn)同音字，這些同音字可以直接輸入，通過計算機強大語法檢查來自己修正，或者通過輸入時通過選擇框形式出現(xiàn)，在選擇框出現(xiàn)以后，每個手指對應1-9的9個選擇，需要的字按下相應的序號即可，可以定義右手小指為回車。

由于同音字很少超過10個以上，兩個動作便完成漢字的輸入。選擇框時出現(xiàn)時，也可用手腕動作姿態(tài)來實現(xiàn)上下移動或翻頁，右手小指按下（回車）選擇，當然完成標點符號等復雜含義的輸入也算是同樣的原理。

3、結語

通過對雙手的數字編碼，實現(xiàn)了一種利用雙手快速輸入語音代碼的方案，可以快速輸入文字、命令等。

參考文獻

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在王媛媛的創(chuàng)作中，你能看到她對當代社會的某種思考，比如《霾》。“這部作品表達了人的某種精神狀態(tài)和當下社會狀態(tài)——我們生存的環(huán)境，越發(fā)混沌的世界，大氣污染，經濟危機，然后每個現(xiàn)代人要在其間面對種種不安及挑戰(zhàn)?！?/p>

事實上，當代芭蕾這種小眾藝術形式一直難以自我生存。在國外，美國、德國、法國芭蕾舞團基本都是靠基金會運作模式，舞團背后往往有大銀行或企業(yè)長期性資助。眼下北京當代芭蕾舞團主要還靠自己運營，其中也有來自民生、愛慕等企業(yè)和藝術愛好者個人捐助。據相關負責人透露，舞團最大的一筆資助金是來自民生銀行。具體數額，約為200萬元人民幣，這些錢差不多能夠維持舞團一年的運轉。但類似贊助并不能持續(xù)。為解決財政困境，舞團現(xiàn)在開始接受為商業(yè)品牌提供定制化演出。

當代芭蕾舞團是北京市僅有的2個半NGO藝術團體之一。據記者了解，目前這些團體都沒有長期穩(wěn)定藝術資助。其實按照國家政策，對這種非營利機構贊助，可減免企業(yè)商家所得稅?！暗俏覀兡壳吧鐣鞣角闆r很不同，我們這里不是說有了政策，也有好的演出水準，企業(yè)贊助就能順理成章過來。其中還牽涉到稅務局等相關部門，實際操作起來往往w比較復雜?！?/p>

國外銀行是藝術的老朋友？

事實上，藝術的發(fā)展，始終離不開社會贊助。

這在西方已有悠久的傳統(tǒng)。中世紀時，藝術家為教會創(chuàng)作。文藝復興時期，有錢有勢者開始定制藝術品以彰顯其政治與社會地位。15世紀30年代，佛羅倫薩曾產生布魯尼和阿爾貝蒂這樣的人文主義者，以及雕刻家多納太羅和建筑師布魯內萊斯基等藝術人，而這一切與梅第奇家族重新控制佛羅倫薩城十分巧合。梅第奇家族是在15世紀早期一統(tǒng)當時銀行業(yè)天下。

不知何時起，坊間開始流行這樣一種說法：世界上每一家著名美術館背后，都站著一家著名銀行。

一直以來國外銀行對藝術及藝術品市場有著舉足輕重的影響。上世紀，銀行以兩種方式介入藝術品投資：一是購買具有升值潛力的藝術品，作為銀行自己的投資或收藏（贊助）；二是將藝術品交易納入私人銀行業(yè)務和財富管理計劃，作為代客業(yè)務。

比如，最早從事當代藝術收藏的美國JP摩根大通銀行，創(chuàng)始人約瑟夫·摩根（Joseph Morgan）的母親創(chuàng)立了紐約當代美術館（MoMA）。深受影響的他，1959年開始其收藏計劃。摩根大通的藝術品總收藏量達3萬件，“在紐約總部辦公樓里，我們的藏品掛得到處都是，在那里工作，你隨處可見價值連城的藝術品?！?中國區(qū)副總裁梁利華頗有些羨慕地說。

瑞銀集團在解散它的藝術收藏團隊之前，其藏品規(guī)模已達5萬件，這些藏品無論廣度還是深度都可和任何一家美術館相媲美，尤其是2000年其收購Painewebber（美國投資公司）后，同時獲得了該公司包括賈斯培爾·瓊斯（Jasper Johns），愛德華·魯沙（Edward Joseph Ruscha）等戰(zhàn)后藝術家豐富的藝術收藏。如此一來，瑞銀的藏品已能夠完整提供從1960年到上世紀的紐約藝術全貌。

德意志銀行與其不分伯仲，擁有5萬件藏品，也是以當代藝術為主。其中中國藝術家蔡國強名作《草船借箭》、《撞墻》都是應邀而作。德國銀行有250家分行在全球公開收藏藝術品，收藏作品超過了1萬件，比德國現(xiàn)代美術館的藏品還要多。

澳大利亞則是在上世紀80年代設立“澳大利亞藝術銀行”。比例上，銀行客戶40%來自政府部門，其余則來自私人機構。從可口可樂公司到悉尼歌劇院，都可見到藝術銀行的蹤影。

瑞士銀行財富管理市場總監(jiān)孫慈穎曾說過，“一個企業(yè)把自己非公開藝術收藏向社會公眾開放，是對文化和社會不斷進步做貢獻。”曾任民生銀行藝術投資顧問伍勁則認為，“銀行的重要客戶與大藏家之間有著高度重疊性。”而介入藝術給銀行帶來良好聲譽的同時，必須動用相當昂貴的專業(yè)資源，花費大量人力物力。

民生銀行試水藝術領域

說到國內對藝術的贊助，繞不開民生銀行。

眾所周知，在中國，藝術贊助體制遠未形成，與歐美日等國還無法相比。借鑒國外銀行在藝術領域的介入形式，目前民生銀行在做的，也不外乎產品投資和公益贊助兩部分。

民生銀行在國內推出高端理財產品——藝術品投資計劃，有半封閉私人銀行性質。產品期限兩年，起售金額50萬元起，10萬元遞增，這也是國內首款掛鉤藝術品理財產品。推出之時是2007年，當時中國藝術品市場正經歷著兩位數增長，民生可謂是國內銀行中動作最快的一家。隨后，廣發(fā)銀行首次推出藝術收藏與投資沙龍。北京和上海等地出現(xiàn)的藝術銀行也被熱炒過一陣，但雨點都不大。

銀行屬藝術外界，做藝術品投資有相當技術難度，往往都要借助專家力量進行集合投資。而民生銀行產品操作方式是否借鑒了國外“瑞銀模式”或者“花旗模式”？伍勁對此曾給予肯定回答，他說，“民生銀行以前跟瑞銀有過業(yè)務合作，也曾參與到它們工作流程中?！?/p>

而在贊助炎黃美術館動作中，民生銀行又有著明顯的“J.P.摩根印記”——通過贊助美術館，獲得藝術資產以及對當代藝術市場的影響力，使客戶對其更加信賴。

在北京新保利大廈，民生新聞中心主任鄧梅芳告訴記者，很多時候民生銀行贊助藝術并無功利性，比如芭蕾舞團，美術館。她打了個比方，“比如我是一個做皮貨生意的商人，看到一個孤兒，又冷又餓，我就不能幫助他一下，做些與自己生意無關的事嗎？” 比如美術館項目就是純公益性資助。民生接手該項目時投入2000萬，之后每年投資600萬元，為期10年?！叭绻校敹嗍瞧放菩??！?/p>

對藝術長期公益性資助，在中國金融機構里，民生銀行并非是第一家，泰康人壽保險公司——陳東升倡立的“泰康頂層空間”，早在N年前就已進入。但這又是另一種模式?？傮w來說，泰康模式似乎更公益化。因與銀行體系相比，它幾乎完全無法把藝術品投資納入自己的保險體系之下。

不僅銀行，還有大企業(yè)

讓我們把視角轉向國外。不僅金融機構，西方企業(yè)幾乎都和藝術領域有所碰觸，既是傳統(tǒng)和文明的象征，亦有相關制度保證。而稅務上的優(yōu)惠政策,以及遺產稅壓力,也使富人和大企業(yè)更樂意成立基金會進行藝術贊助。像畢加索博物館就是其繼承人以贈送作品方式向法國當局繳納遺產稅后，由法國政府專門建立的美術館。

目前，國際藝術贊助更加體制化和多樣化。民生銀行行長洪崎也提到他在國外考察時，企業(yè)博物館幾乎隨處可見，而這些大大小小的非營利性藝術博物館的運營費用極少來自政府撥款，均是來自各種各樣的基金會、民間與企業(yè)贊助。

美國洛克菲勒、可口可樂，日本三菱等企業(yè)都有自己的美術館。著名化妝品公司歐萊雅，每年都會選擇25位世界各地年輕藝術家作品收藏展示。微軟的藏品雖不及金融機構的廣度和深度，但也收藏了5000多件藝術品。其他一些多媒體、軟件、電腦等行業(yè)企業(yè)也會以贈送產品方式贊助藝術。還有一種方式就是贊助藝術教育如設立獎學金、建立工作室等。事實上，在國外，企業(yè)總是千方百計地拉近自己同藝術的關系，而且介入的藝術層次越高越好。

在國家大劇院，記者曾看過一場有趣的歌劇史料展覽：隨著講解員體驗歌劇、體驗情感創(chuàng)造過程，使人了解到故事、音樂、布景、服裝和表現(xiàn)在每個細節(jié)必須聚合才導致杰作的真諦。這是德國貝塔斯曼集團及其旗下里科迪（Ricordi）出版社與意大利普契尼節(jié)日基金會主辦的《今夜無人入睡——歌劇藝術主題展》。

這次世界巡展歷時3年，里科迪對世界公眾打開它收藏了意大利歌劇史中近兩個世紀歷史檔案，展品包括羅西尼、多尼采蒂、貝利尼、威爾第、普契尼等大師無價的樂譜手稿。這家古典藝術出版社1994年被貝塔斯曼收購。而貝塔斯曼相關人員告訴記者，“貝塔斯曼基金會每年在所有文化項目上支出均超過100萬歐元。”

篇4

根據古代算命術中的說法，屬猴和屬雞只是一般相配，是不相沖，也是不相合的，是中等婚配。所以是可以的。這些都是在算命術中的一種說法而已。是不可全信的。信者有，不信者無。一切都是命中注定的。

六沖、六害、三刑、六合、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已。在現(xiàn)實生活中，有六沖的家庭也有很多，他們也生活得很幸福愉快。而有一些算命術中認為六合的家庭，也過的并不幸福愉快的也有很多。

婚姻主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣。相互尊重，相互理解，相互體貼。這些才是最重要的。

（來源：文章屋網 ）

篇5

2、震耳欲聾：形容聲音很大，耳朵都快震聾了；

3、聲如洪鐘：形容說話或歌唱的聲音洪亮，如同敲擊大鐘似的；

4、鴉雀無聲：連烏鴉麻雀的聲音都沒有，形容非常靜；

篇6

2、確保已正常開啟“語音輸入”功能：打開“微信”程序，點擊界面右上角的“菜單”按鈕，從其下拉列表中選擇“設置”項。

3、接著在打開的窗口中依次點擊“通用”-》“功能”項進入。

4、然后在打開的“功能”窗口中，找到“語音輸入”并點擊進入。

5、接著在打開的“功能設置”界面中，點擊“啟動該功能”按鈕以便啟用“語音輸入”功能。

6、然后進入好友聊天界面，點擊“+”按鈕打開擴展面板，從中選擇“語音輸入”按鈕。

7、接下來在確保手機音量被調到足夠大情況下，對著手機說普通話。

8、此時就會發(fā)現(xiàn)語音輸入功能正常工作，并將語音自動轉換成文字。點擊“發(fā)送”按鈕就可以將消息發(fā)送出去。

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關鍵詞：音樂；美術；融入教學；啟迪思維

中圖分類號：G620 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2010）12-0151-01

語文課上常常巨聽到學生瑯瑯的讀書聲，音樂、繪畫似乎只能出現(xiàn)在音美課上。其實不然，在語文教學中也可以設計一些學生動手動腦的環(huán)節(jié)。如唱歌、繪畫，這樣不僅可以活躍課堂氣氛，而且有助于學生對課文的理解。

例如教學《錢塘湖春行》，為了讓學生感受燕子活潑可愛的外形。我的作法是：在導入新課的過程中，播放歌曲《小燕子》。讓學生在輕快的歌聲中，欣賞音樂，在腦海中浮現(xiàn)出一只有著烏黑光亮的羽毛、俊俏輕快的翅膀、剪刀似尾巴的小燕子形象。從而激發(fā)學生學習興趣，達到教學目的，認識自然景物給予人的那種蓬勃向上的美感。

在小學語文教材中，古詩占有一定的分量，而古詩相對于小學生來說是比較抽象的，要讓他們在短短的詩句中去體會、感受到詩歌的意境美、音樂美和抽象美，是有難度的。而運用音樂來渲染情境?？梢宰寣W生更好地感受古詩中的形象、畫面及作者的感情。教師精選那些和課文內容、意境、作者情感一致的樂曲，在教學開始時營造氣氛，在教學過程中烘托氣氛。這樣利用音樂創(chuàng)設情境，既能體現(xiàn)學科之間的融合，對學生進行美的熏陶，又能收到事半功倍的效果。

語文教學中不僅可以欣賞音樂，還可以用圖畫啟迪學生的思維。因為繪畫是一種展現(xiàn)于空間、訴之于視覺的藝術，它具有直觀、形象的特點。在語文課的結尾部分，讓學生用圖畫形式再現(xiàn)課文內容，不但可以培養(yǎng)學生的想象能力和審美能力，而且可以加深學生對課文內容的理解和記憶。如學習《敕勒川》一課，課末讓學生根據課文內容，繪制一幅圖畫，將藍天、白云、一碧千里的草地、白色的羊群、連綿的小丘，用明快的色彩，清晰的線條，再現(xiàn)草原美景。學生也容易體會“那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色的渲染，不用墨勾勒的中國畫那樣，到處翠流，輕輕流入云際”的涵意了。有道是“含不盡之情于畫中”，使學生再次深刻地感受和理解，既培養(yǎng)了學生的愛美情趣，又激發(fā)學生創(chuàng)造美的能力。

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一、創(chuàng)設問題情境，激發(fā)學生主動參與的意識

要使學生主動參與教學過程，必須精心創(chuàng)設問題情境。設計符合學生特點的，有利于激發(fā)學生求知欲的教學設計，引起學生濃厚的學習興趣，產生強烈的探究愿望，使他們的思維處于異常活躍的狀態(tài)。因此，教學中我慣用的方法就是不斷地設計問題情境，造成學生的認知沖突，內心處于一種不平衡狀態(tài)，產生不足之感和探求之心，力求實現(xiàn)心理平衡。只要有問題，學生思維才有方向；有利問題學生思維才有動力。例如：教學“能被3整除的數的特征”時，我設計了一個猜數游戲，以引發(fā)學生學習興趣。我先讓學生每人寫出任意的3位數、4位數、5位數各一個。并分別除以3，計算出商和余數。接著請學生把任意一個數報給我，我都能很快說出是否整除，余數是幾。學生非常驚奇，探求的欲望油然而生。再如，在教學長方體和正方體的體積時，我讓學生先取出一盒橡皮泥，底部留下一個小孔，在橡皮泥上放一長方體小木塊，用力壓下，就從小孔里擠出來一些橡皮泥。這時我問學生看到了什么想到了什么？學生經過討論把看到的情況總結為：小長方體把橡皮泥擠出來，占據了橡皮泥的位置。還有的學生說小長方體占據了一定的空間……學生的學習積極性非常高。這時，我不急與總結，繼續(xù)讓學生說出自己的意見。只是當學生說的恰到好處時給與表揚，在黑板上寫出一些關鍵詞如“占空間”等。再通過我適當的點撥，使學生通過自己的努力理解“物體所占空間的大小叫做物體的體積”這一抽象的概念。這種從創(chuàng)設問題情境入手激發(fā)學生學習興趣的做法，不僅能使學生產生心理效應，而且可以較好地調動學生的學習積極性。

二、積極引導學生參與，發(fā)揮學生的自主能動性

學生有了參與意識之后，應該積極引導學生參與教學活動。努力誘發(fā)學生的積極思維，促使學生利用原有的知識機構來學會新的知識。因此我在平時的教學中，總是讓學生獨立思考在前，放手大膽讓學生嘗試探求新知，做到：凡是學生能發(fā)現(xiàn)的知識我不指明或暗示。讓學生在討論中獨立思考中去發(fā)現(xiàn)，學會思考促進其思維的發(fā)展。如本學期在教學“倒數”時，我一改以往由老師出題讓學生求倒數的做法，而是放手讓學生根據倒數的定義自己出題。這一下，學生的積極性調動起來，出的數不僅有真分數、假分數、還有帶分數、小數；甚至還有特殊的“1”和“0”，收到較好的教學效果。因此我認為在教學時強調學生是學習的主體，讓學生開動腦筋學習知識，進而不斷認識自我發(fā)展個性，充分發(fā)揮了學生的主觀能動性，思維活躍，注意力得到高度集中，使學生的學習始終處于主動的探索狀態(tài)。

三、要充分利用感性材料豐富學生的參與形式

數學是一門抽象的學科，而小學生的年齡比較小，他們的思維以具體形象思維為主。因此，我依據小學生的認知規(guī)律，在學生參與學習的過程中，總是事先準備好力求給學生提供豐富而又典型的感性材料，讓學生通過直觀的演示和自己動手操作去感知實物獲取知識。例如在教學“分數的意義”時，為了幫助理解部分與整體之間的關系，我讓學生事先準備好大小相同的正方形紙張，先疊出形狀不同的四分之一，再用涂色把它表示出來，讓后我提出問題讓學生思考：這些涂色部分的形狀不相同，面積相等嗎？為什么？再讓學生拿出自備的繩子，讓他們折出這根繩子的三分之一，并上臺展示。我接著問：同學們折出來的都是繩子的三分之一，為什么長短不一樣呢？通過讓學生自己動手操作、觀察、比較，主動尋求答案，明確部分與整體的關系。除了充分利用教學設備，如掛圖、教具、投影儀、多媒體課件等，我還指導學生自己自制教具，豐富學生的參與形式。

四、引導學生參與教學過程，必須充分給學生參與的時間

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【關鍵詞】讀書 習慣 培養(yǎng)

重視讀書，強調課外積累是語文學習不可或缺的一個重要方面，前幾天，讀到葉圣陶老先生的一段形象而頗富深意的話，又激起了我對這一內容的思考。葉先生說：我們的腦袋是個積蓄，這個積蓄象點點下雨一樣，點點滴滴落下來，哪里有這滴水剛好長果，那滴水剛好長葉的呢？你就多積蓄，要用的時候自然就流出來，該流什么就流什么――這正形象地說明了積累的重要作用。量的變化終會引起質的變化，才能產生破壁騰飛的妙境。下面就自己經驗談談自己的看法。

一、語文教學的任務到底是什么

《語文課程標準》中指出，語文課程的基本理念之一是要“全面提高學生的語文素養(yǎng)”，同時要“正確把握語文教育的特點”，“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，“努力建設開放而有活力的語文課程”。另外，還提到了“要根據知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度去設計課程目標”。這些都明確指出了我們語文教學的任務。然而，從目前語文教學任務的完成和課程目標的達成情況來看還存在一定的偏差。

語文教學的內容在很大程度上還局限于書本，很少涉及教材以外的文章、段落；語文老師習慣在有限的語文課上教完薄薄的一本教材，很少去補充或推薦相關的文章、段落供學生作延伸閱讀；學生習慣跟著老師學教材，學完了書本就以為學好了語文，完成了語文學習的全部任務，不懂得還需要通過大量的課外閱讀，去鍛煉和鞏固自己的語文能力，豐富自己的語文積累。語文教學的過程仍然局限于課堂，很少在課堂以外的地方進行語文教學活動，如在閱覽室中或網絡上學習如何搜集資料、在大自然中學習如何觀察事物、在生活中進行運用語文的實踐活動等。語文教學的目標主要局限于讓學生學懂書上的幾十篇課文，較少去重視興趣培養(yǎng)、習慣養(yǎng)成、情感熏陶、方法指導等。學生獲取知識的途徑主要源于課內，注重對課本知識的掌握，不太重視從書本以外的網絡、報刊、廣播、電視等媒體渠道去獲取知識。長此以往，語文學習舍本逐末，陷入惡性循環(huán)。

著名教育家葉圣陶先生說得好，“課文無非是個例子”，語文課不能僅僅為了完成一學期幾十篇課文的教學任務，更要在平時的教學過程中，憑借教材培養(yǎng)學生熱愛祖國語文的思想感情，培養(yǎng)學生濃厚的讀書興趣，養(yǎng)成良好的語文學習習慣，鼓勵學生走出課堂，學會從課堂以外的地方、書本以外的渠道獲取知識，進行語文能力的訓練。這是比課本知識更為有價值的東西，因為它將為學生的終身學習和可持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎，將會影響到學生的一生。然而，由于受應試教育的影響，許多老師往往追求急功近利，在平時的教學中忽視了這方面的培養(yǎng)和訓練，從而導致學生語文能力低下。

二、我們的學生喜歡讀書嗎

《語文課程標準》指出，“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。”課外閱讀無疑是一種很好的語文實踐活動，因為它既有豐富的學習資源，又不受時間和空間的限制；既可以讓學生大量地接觸語文材料，獲取豐富的語文知識和科學常識，又可以從閱讀中掌握和運用語文的規(guī)律。然而，學生當前讀書狀況如何呢？

根據了解到的情況看，真正喜歡讀書的學生還不到三分之一。一方面由于大部分人讀書的習慣還沒有很好地培養(yǎng)起來，對讀書缺乏興趣，不愛讀，也讀不進去。另一方面，缺少讀書的時間。現(xiàn)在的中學生學習時間全被作業(yè)和套題填滿，整天疲于奔命似的忙碌，沒有用于讀書的時間。即使讀也是看看教科書。大部分家長和一部分語文教師讓學生“一心只讀圣賢書”，讓學生“兩耳不聞窗外事”，讓孩子排除一切干擾和雜念心無旁騖地進行所謂的學習。孩子不讀課外書，不讀報刊雜志，不看電視，殊不知，這種做法恰恰是割斷了學生與生活的聯(lián)系，封閉了學生獲取知識的廣闊的渠道，正是語文素養(yǎng)差、語文能力低的根本原因?！墩Z文課程標準》在總目標中指出，學生“九年課外閱讀總量應在400萬字以上?！蔽覀兊膶W生究竟讀了多少？有多少學生喜歡上了課外閱讀？又有多少學生在堅持課外閱讀？課外閱讀的質量又如何？我們的工作實在是任重而道遠。要切實培養(yǎng)學生的讀書興趣，正確引導學生進行課外閱讀，掌握多種閱讀方法，養(yǎng)成良好的讀書習慣，從而豐富學生的精神世界，開闊學生的眼界，真正全面地提高學生的語文素養(yǎng)。

三、語文老師到底該怎樣教語文

《語文課程標準》中列舉了十條語文課程應該達到的教學目標，同時又根據學段的不同，將課程目標細化為識字與寫字、閱讀、寫話或寫作、口語交際、綜合性學習等五個方面。語文老師如何去完成這五個方面的教學目標呢？僅僅靠每學期有限的幾十節(jié)語文課是遠遠不夠的。課內學習內容有限，時間有限，所得有限。新課程的一個重要思想是學習語文要兩條腿走路，既要提高課堂教學效率，又要引導學生課外學語文、用語文，包括增強學生在課外自主學習的意識，指導學生課外語文學習的方法，不斷組織交流課外語文學習的成果等。其中讓學生盡早、更多地直接接觸語文材料，開展課外閱讀，是加強課外語文學習的一個重要方面。

因為語文是一門基礎性學科，是母語教育課程，是實踐性很強的課程，所以應該十分注重積累和熏陶感染，只有在與大量語文材料接觸的過程中，才能真正掌握和運用語文的規(guī)律。語文老師要憑借有限的語文教材，以開放的教學理念精心設計教學方案，在有限的語文課中精講多練；把加強課外閱讀的指導與交流，當作自己的份內之責，在重視語文課堂教學的同時，重視向課前、課后延伸，在對學生的課外閱讀指導中，多鼓勵，勤交流，促提高，培養(yǎng)學生濃厚的閱讀興趣和良好的閱讀習慣，真正讓學生得法于課內，得益于課外。閱讀能力只能在閱讀中提高，寫作能力只能在寫作中提高。語文教學也不僅僅是語文課堂教學，語文教師要樹立“大語文”的教學觀，將語文教學與生活實際結合起來，在生活中學語文、用語文，不斷提高學生的語文素養(yǎng)；也可以將語文學科與其他學科進行有機地整合，跨學科學習；還可以借助現(xiàn)代科技手段，通過報紙、廣播、電視、網絡等媒體來拓寬學生語文學習和運用的領域，使學生在不同內容、方式和方法的相互交叉、滲透和整合中，開闊自己的視野，提高學習效率，從而獲得適應現(xiàn)代社會發(fā)展所必需的語文實踐能力。

這里要特別提一下閱讀的興趣和習慣。此兩項是容易被遺忘、被忽視的閱讀教學目標?！墩Z文課程標準》予以前所未有的重視，不僅將興趣、習慣的培養(yǎng)貫穿始終，而且在第一、二學段分別明確提出“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣”和“養(yǎng)成讀書看報的習慣”的目標。培養(yǎng)閱讀能力的前提，是培養(yǎng)閱讀的興趣。學生喪失了閱讀興趣，等于破壞了學習語文的根基；培植了閱讀興趣，等于打下了學習語文的根基。培養(yǎng)閱讀習慣更是閱讀教學中的重中之重，習慣決定著閱讀的品位、能力和質量。正如國學大師梁啟超所說：一個人學生時期能否養(yǎng)成讀書興趣和讀書習慣是件人生大事，將影響其一生的幸福和發(fā)展。適應時代的發(fā)展，課程標準在第三學段還提出如下閱讀目標：“根據需要搜集信息”，體現(xiàn)了對課程總目標中的“初步具備搜集和處理信息的能力”的呼應和落實。

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一、音樂融入美術教育教學的綜合性意義

（一）心理學與心理治療

縱觀國內外對藝術治療的研究不難發(fā)現(xiàn)，藝術在其教育意義中除了對人形成一定心理審美結構，同時在其本質上還具有重要的心理治療功效。藝術治療具有兩種取向，一種為心理分析導向的藝術治療模式。此模式中，藝術成為非語言的溝通媒介，配合當事人對其創(chuàng)作的一些聯(lián)想和詮釋來抒發(fā)負面情緒；另一種取向則傾向于藝術本質。通過藝術創(chuàng)作，緩和情感上的沖突，提高當事人對事物的洞察力或達到凈化情緒的效果。這兩種取向，都是把藝術當作表達個人內在和外在經驗的橋梁，讓當事人能透過創(chuàng)作釋放不安情緒。

音樂與美術學科作為綜合藝術的兩大主要學科，就其學科特點與課程特色，在其創(chuàng)作與學習過程中最有條件觸動患者心靈，能夠幫助患者將意念轉化為具體形象，通過藝術體驗傳遞個人的需求與情感，并由分享和討論使其人格獲得調整與完善。音樂在其心理治療方面的意義早在古希臘時期畢達哥拉斯學派就已經得以證實，畢達哥拉斯學派提出了和諧論來幫助人們認識藝術美的本質。根據畢達哥拉斯就音樂對于人心靈的凈化作用的相關研究表明：用音樂，用某些旋律、節(jié)奏治療人的脾氣和，并恢復內心能力和諧。其和諧理論的提出并不僅僅意味著音樂能夠使人的心靈達到平衡、和諧狀態(tài)，這是在西方美學史上辯證思想的最早的萌芽，也是美學中"寓整齊于變化"原則的最早的萌芽。

（二）美學與審美品位能力塑造

音樂與美術教育作為藝術學科的兩大門類有著各自的審美趣味和品位內涵，但其審美意蘊卻在本質上有著不可分割的內在聯(lián)系。中國古代歷史中就有對于音樂審美意趣的記載，在《莊子》的《人世間》談到的“無聽之以耳，而聽之于心；無聽之以心，而聽之于氣!耳止于聽；心止于符；氣也者，虛而待物也。唯道集虛。虛者，心齋也?！逼渲兴枋龅囊魳穼徝栏形蛞岳硇缘乃忌A到感性的悟，強調樂音動心，超越理性，達到物，忘的無意識狀態(tài)。這種“坐忘”的審美境界將人與樂融合，人與天地融合，與馬斯洛所提出的“高峰體驗”十分相似，體現(xiàn)了在音樂欣賞過程中，以樂感懷、以情感人的審美心理。音樂以其對主體知、情、意的全面影響傳達其審美教育與品位價值理念的精神，音樂教育對于構建人的真、善、美的心靈，提升審美修養(yǎng)有著獨特的意義與作用。在視覺文化影響之下，美術教育也發(fā)揮著重要的審美教育功能。中國文人對于美術的審美愉悅性由衷地發(fā)出了“暢神”“美備歡樂”的感嘆?！皶成瘛闭f是我國魏晉南北長時期宗炳就美術所具有的審美精神享受所提出來的。"暢神而已，神之所暢，孰有先焉。"即是提出了美術潛藏的審美教育作用。

二、從學科領域看音樂融入美術教育教學

（一）“造型•表現(xiàn)”學習領域

“造型•表現(xiàn)”學習領域可分為兩部分的學習側重點，一方面，側重于學生造型能力的培養(yǎng)；另一方面，側重于學生的自主表現(xiàn)能力。學生通過美術教育課程學會運用多種材料和手段，經歷多種藝術體驗從而表達個體的情感、態(tài)度和思想的學習領域。從造型能力培養(yǎng)方面來講，音樂融入美術教育教學對于“造型•表現(xiàn)”學習領域的意義在于學生通過音樂的試聽感受體驗加深形、色、肌理、空間以及明暗等美術造型概念的理解與認識，從而深化“造型•表現(xiàn)”學習領域對于學生造型知識學習的深刻性與直觀性；從學生自主表現(xiàn)能力的培養(yǎng)方面來講，音樂的融入使美術教育教學更具想象力與新鮮感，學生不僅在美術教育中獲取了對美術媒材、表現(xiàn)手法多角度嘗試的樂趣，同時，通過音樂對于藝術情境的渲染與藝術情感的熏陶學生能夠更加鮮活生動地將個體對于藝術觀念、生活態(tài)度、情感價值觀進行表達與詮釋。在我國《義務教育美術課程標準(2011版)》中明確指出：通過“造型•表現(xiàn)”領域的學習活動，學生應達到以下目標：觀察、認識與理解基本造型元素，運用形式原理進行造型活動并增進想象力和創(chuàng)新意識；探索、實驗各種美術媒材、技巧和制作過程，發(fā)展藝術感知能力和造型表現(xiàn)能力；敢于創(chuàng)新與表現(xiàn)，培養(yǎng)對美術學習的持久興趣。

（二）“設計•應用”學習領域

在“設計•應用”學習領域中，學習目標側重于對學生創(chuàng)造意識、設計意識以及實踐能力的引導與培養(yǎng)，在現(xiàn)代節(jié)約型社會的理念與機制下“設計•應用”領域在美術教育中便顯得尤為重要。學生想象力與創(chuàng)造性的培養(yǎng)與樹立是構建創(chuàng)造意識的關鍵。《義務教育美術教育課程標準(2011版)》中明確指出要“重視對學生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)”，要引導學生在具體的情境中進行研究與設計，引導學生“找到不同知識之間的關聯(lián)”，樹立美化環(huán)境、改造生活空間的意識。

（三）“欣賞•評述”學習領域