范成大的四時(shí)田園雜興范文

時(shí)間:2023-03-27 14:03:44

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇范成大的四時(shí)田園雜興,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

【設(shè)計(jì)理念】

本課古詩(shī)詞教學(xué)的基本思想是多讀感悟。通過(guò)教師的適當(dāng)引導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生讀背吟誦,讀中想象,讀中追問(wèn),讀中感悟,以此來(lái)理解古詩(shī)詞的意思,體會(huì)作者的情懷。

【教學(xué)要求】

了解詩(shī)詞內(nèi)容,感受古詩(shī)詞中描繪的鄉(xiāng)村風(fēng)光,體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)文中表達(dá)的思想感情。

1、自主識(shí)字,學(xué)會(huì)“晝”“耘”“績(jī)”這3個(gè)生字,正確讀寫“晝夜”“耘田”“績(jī)麻”等詞語(yǔ)

2、有感情的朗讀、背誦古詩(shī)。默寫古詩(shī)。

3、隨機(jī)滲透學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法,會(huì)借助注釋理解古詩(shī)的大意,并能用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的主要意思。通過(guò)看插圖、想象畫(huà)面等方式幫助學(xué)生體驗(yàn)意境,感受田園生活帶來(lái)的情趣,體會(huì)詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)。

4、培養(yǎng)閱讀古詩(shī)詞的興趣和對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)之情,激發(fā)學(xué)生積累更多田園詩(shī)的興趣,養(yǎng)成課外主動(dòng)積累的好習(xí)慣。

【教學(xué)過(guò)程】

一、 導(dǎo)入

1.詩(shī)歌是詩(shī)人生命的沖動(dòng),感情的傾訴?!扒閯?dòng)于中而言溢于表”的詩(shī)詞是語(yǔ)言的精華。因而學(xué)習(xí)詩(shī)歌,要反復(fù)朗誦,體會(huì)詩(shī)歌的韻律美,體會(huì)詩(shī)人的感情,達(dá)到與詩(shī)人心靈相通,感情交融的地步,才會(huì)更好地領(lǐng)悟詩(shī)歌。第六組課文我們隨作者領(lǐng)略中外的田園風(fēng)光,體會(huì)到了自然、質(zhì)樸、和諧、靜謐的鄉(xiāng)情。今天,我們次走進(jìn)古代詩(shī)人范成大為我們描繪的充滿著鄉(xiāng)土氣息的田園生活《四時(shí)田園雜興》,帶給我們的田園世界,去感受那濃濃的鄉(xiāng)土味兒!你也一定會(huì)陶醉其中的。

2.介紹作者

⑴ 范成大你們了解多少?你能為大家介紹一下范成大嗎?(讓學(xué)生自由說(shuō),可根據(jù)以前知道的或課前搜集到的資料知道多少就說(shuō)多少。)

⑵ 介紹作者:播放視頻資料“范成大的簡(jiǎn)介”。

范成大(1126~1193)南宋詩(shī)人。字致能,號(hào)石湖居士。吳郡(今江蘇蘇州)人。紹興二十四年中進(jìn)士。淳熙十年因,58歲病辭。此后10年隱居石湖。著有《石湖居士詩(shī)集》、《石湖詞》、《吳湖錄》等。范成大是一個(gè)關(guān)心國(guó)事、勤于政務(wù)、同情人民疾苦的士大夫。他的憂國(guó)恤民的一貫思想在其詩(shī)歌創(chuàng)作中得到了充分的體現(xiàn)。范成大的詩(shī),以反映農(nóng)村社會(huì)生活圖景的作品成就最高。范成大晚年作的組詩(shī)《四時(shí)田園雜興》,是他田園詩(shī)的代表作品。

3.讀詩(shī)題,解題意。

請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀課題。

“四時(shí)”“興”是什么意思?誰(shuí)能用自己的話說(shuō)一說(shuō)題目的意思?并猜想一下詩(shī)文會(huì)寫些什么內(nèi)容?( “興”在這兒讀第四聲,“四時(shí)田園雜興”的“興”,去聲,即興?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》“即興”解釋道:對(duì)眼前景物有所感觸,臨時(shí)發(fā)生興致而創(chuàng)作:即興之作 / 即興表演。 這里的“興”,興致,興趣,引申為即興創(chuàng)作,這里指即興創(chuàng)作的作品?!八臅r(shí)田園雜興”,從一年四季的田園風(fēng)光引發(fā)的各種即興作品。)

“四時(shí)”在這兒表示的是——一年四季,那么整個(gè)題目的意思連起來(lái)說(shuō)就是——詩(shī)人看到一年四季不同的田園景色而產(chǎn)生了很多的感想。

師:你看,抓住重點(diǎn)詞突破,然后連起來(lái)用上自己的話來(lái)說(shuō)就是題目的意思!帶著自己的理解,再一起讀讀題目。

〈〈四時(shí)田園雜興〉〉共60首。分“春日”“晚春”“夏日”“秋日”“冬日”五組。今天咱們所要學(xué)的只是這其中的一首。

二、初讀古詩(shī),初步感知詩(shī)的內(nèi)容

1.指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏:

⑴ 請(qǐng)說(shuō)說(shuō)詩(shī)應(yīng)該怎樣讀?有什么要求?

⑵ 明確詩(shī)歌的朗讀方法:朗讀詩(shī)歌,要求正確、流利、讀出詩(shī)的節(jié)奏。

⑶ 聽(tīng)范讀

⑷ 個(gè)人自由朗讀。

⑸ 指名試讀,評(píng)議。

2.讀了這首詩(shī),你能簡(jiǎn)要的說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌寫什么情景嗎?

3.小聲自讀,邊想邊畫(huà):想想這首詩(shī)描寫的是什么季節(jié)的田園風(fēng)光?詩(shī)中都寫了哪些人物?他們分別在干什么?你是從哪兒看出來(lái)的?(季節(jié):從哪個(gè)詞讀到的?理解“桑陰”師:桑就是桑樹(shù),桑陰就是——桑樹(shù)成陰了,當(dāng)桑樹(shù)成陰時(shí),那就是——夏天)

引導(dǎo)回答上面問(wèn)題,并小結(jié)板書(shū): 村莊兒女──耘田織布 童孫────學(xué)種瓜

齊讀(正音,注意讀出詩(shī)的節(jié)奏)

三、學(xué)習(xí)詩(shī)文,探究詩(shī)意

1、交流學(xué)法

師:同學(xué)們,古詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)練,但含義深遠(yuǎn),所以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們先要了解詩(shī)的大概意思,平時(shí)遇到一首新的古詩(shī)你是怎么學(xué)的?(交流學(xué)習(xí)方法)

師:是的,這些都是學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。接下來(lái),咱們就先借助詩(shī)句下面的注釋,來(lái)讀懂重點(diǎn)字詞的意思,把這些詞的意思串起來(lái)就是每行詩(shī)句的含義,再把每行詩(shī)的意思連起來(lái),用上自己的話來(lái)說(shuō)就是整首詩(shī)的意思啦!

2、學(xué)生自學(xué)

3、大概說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。(同桌說(shuō),指名說(shuō))

(1)剛才,你讀懂了哪句?

(指點(diǎn)“傍、績(jī)、各當(dāng)家”等重點(diǎn)詞在詩(shī)句中的意思。)

師:“績(jī)”,在這兒是指一個(gè)動(dòng)作,搓;“夜績(jī)麻”就是指——

“各當(dāng)家”,指各有各的本領(lǐng),各有各的事做,“村莊兒女各當(dāng)家”就是——

“傍”,表示靠近的意思;“也傍桑陰學(xué)種瓜”的意思是——

師:知道了這些詞在古詩(shī)中的意思,誰(shuí)能把這首詩(shī)的意思連起來(lái),再來(lái)說(shuō)說(shuō)?(2)教師隨機(jī)點(diǎn)撥語(yǔ)言表述上的流暢。

師:照剛才他的說(shuō)法,你覺(jué)得還缺少些什么?(借助注釋,能把意思說(shuō)完整了;借助工具書(shū),讀懂詩(shī)意,是一種學(xué)習(xí)方法,但在說(shuō)的時(shí)候我們還要有自己的想法)

4、質(zhì)疑:還有哪地方不明白的?

四、品詞賞句想象悟情

1、(過(guò)渡)師:“鄉(xiāng)下人家,不論什么時(shí)候,不論什么季節(jié),都是一道獨(dú)特、迷人的風(fēng)景?!闭?qǐng)大家再自由讀讀這首詩(shī),邊讀邊想象,讀著讀著,你的腦海里,除了剛才讀懂的畫(huà)面,還出現(xiàn)了哪些畫(huà)面?(生自由讀詩(shī),想象)

2、賞析“晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家?!?/p>

⑴ 詩(shī)歌一、二句寫了什么內(nèi)容?

⑵ 交流:(勞動(dòng)的辛勞、繁忙及勞動(dòng)所帶來(lái)的快樂(lè))

想象:晝和夜分別指什么?圍繞耘田績(jī)麻啟發(fā)想象農(nóng)民們除了“耘田績(jī)麻”還要干些什么活?(插秧、收割、犁地、積肥……)。想象范成大見(jiàn)此情景會(huì)對(duì)“村莊兒女”說(shuō)些什么?(辛苦、勤勞、各有各的本事……)心里有什么感受?

明確:農(nóng)民勞動(dòng)的繁忙景象。

⑶ 結(jié)合想象誦讀(讀出敬重之情,讀出詩(shī)的節(jié)奏)

那好,請(qǐng)你來(lái)讀一、二兩行詩(shī)。(指名讀)

剛才你在讀的時(shí)候,眼前出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?

誰(shuí)再來(lái)讀?你的感受呢?

預(yù)設(shè):

a、辛苦(你把這種感受讀出來(lái)。學(xué)生讀)

評(píng)語(yǔ):你讀出了時(shí)間很長(zhǎng),是從“晝”到“夜”。你把他們的勞動(dòng)內(nèi)容讀出來(lái)了。

b、忙碌:(各當(dāng)家,男的——,女的——,各有個(gè)的活兒干,除了耘田、績(jī)麻,還要——,(指名說(shuō))總有那做不完的活?。【瓦@樣日夜忙碌著。多勤勞的人們呀,你能把這種感受帶進(jìn)朗讀中去嗎?(聽(tīng)你那么一讀,我仿佛已經(jīng)看到那繁忙的勞動(dòng)場(chǎng)面了)

c、和諧:怎樣和諧的畫(huà)面?(看插圖里人們的表情,再讀讀句子,還有什么感受?)

反復(fù)讀:自由讀、指讀、評(píng)讀、教師讀、學(xué)生再讀、做著動(dòng)作豎著大拇指來(lái)讀、齊讀。

3、師歸結(jié)

剛才大家的感受真豐富,從短短的詩(shī)句里讀出了那么多!這樣的勞動(dòng)在我們眼里是辛苦的、勞碌的,但在當(dāng)時(shí)這種男耕女織的生活卻是人人向往。想到今天的辛苦,將換來(lái)的是那——,回到家,看到妻兒各做著各的事情,那種溫馨,使勞動(dòng)的疲倦、勞累一掃而光,這種快樂(lè)與滿足就是從勞動(dòng)中得到的呀!把這種滿足與快樂(lè)感受送進(jìn)詩(shī)句,你再來(lái)讀讀(指名讀)

師:這種發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂(lè),真好!難怪詩(shī)人看到村子那繁忙而井然有序的勞動(dòng)場(chǎng)面時(shí),不禁感嘆——“晝出……,村莊……”(齊讀)

4、賞析“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?!?/p>

出示插圖

引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫(huà)、描述畫(huà)面內(nèi)容。(抓住兒童神態(tài)、動(dòng)作、想象其語(yǔ)言),你們喜歡這些小孩子嗎?(天真、勤勞、好學(xué)、可愛(ài)、愛(ài)勞動(dòng))。

師:不光村子里的男男女女各盡所能,做著分內(nèi)事,就連那小孩也——(指名3個(gè)學(xué)生,讀詩(shī)句三、四行),

從小孩一個(gè)小小的學(xué)種瓜這個(gè)動(dòng)作,你有什么感受想說(shuō)的嗎?(交流)

懂事:父母勤勞的品質(zhì)感染了村莊的孫童,小孩也喜歡上勞動(dòng)了。(讀)

快樂(lè):是呀,他們學(xué)種瓜,心理想的也是收瓜時(shí)豐收的場(chǎng)面呀……(讀)

可愛(ài):瞧,他的神情、動(dòng)作,一手——,充滿了童真童趣,多么俏皮的孩子呀?。ㄗx)

師:能做力所能及的事了,感到非常自豪;聽(tīng)出來(lái)了,勞動(dòng)著也是快樂(lè)的。我們都來(lái)當(dāng)當(dāng)愛(ài)勞動(dòng)的孩子,一起快樂(lè)地讀讀吧。

來(lái),帶著作者對(duì)那些兒童的喜愛(ài)之情來(lái)讀。讀出小孩子的調(diào)皮可愛(ài)。讀出小孩子的聰明好學(xué)、讀出你自己的喜愛(ài)之情……一遍一遍地讀,一次比一次讀得好。(指名讀)

五、有感情地朗讀全詩(shī),指導(dǎo)背誦

1、放聲自由讀詩(shī),想象其意境,體會(huì)農(nóng)民一家辛勤勞動(dòng)的生活。

2、指名讀。

3、升華

師:村莊兒女日夜勞作雖然繁忙、辛勞,但,是快樂(lè)的,孩子雖然不懂耕織,卻愛(ài)學(xué)做農(nóng)活,也是快樂(lè)的。這樣和諧、恬適的勞動(dòng)場(chǎng)面感染了詩(shī)人,讓他深深地愛(ài)上了這片土地,愛(ài)上了這里勤勞樸實(shí)的人們,更愛(ài)上了這溫馨美好的田園生活。(讀)(配樂(lè)讀)

4、你們也來(lái)讀。學(xué)生入情入境的齊讀,朗讀中自然成頌。

5、我們把這首詩(shī)牢牢地記在心里。(背誦)

六、拓展品讀——心境之讀

這首詩(shī)風(fēng)格清新自然,語(yǔ)言親切樸實(shí),富有泥土氣息。描寫了緊張而又愉快的勞動(dòng)場(chǎng)面和田園生活的美好。

1.拓展《四時(shí)田園雜興》之二

(過(guò)渡)師:剛才我們?cè)趯W(xué)習(xí)這首詩(shī)的時(shí)候,除了借助注釋、插圖外,還通過(guò)發(fā)揮想象,(板書(shū))讀懂了、讀好了這首詩(shī)。知道這首詩(shī)是從描寫那一幅幅勞動(dòng)場(chǎng)面,讓我們感受到忙碌的鄉(xiāng)村生活。請(qǐng)大家再讀讀范成大的另一首《四時(shí)田園雜興》,這首詩(shī)又是在寫什么呢?現(xiàn)在以四人小組為單位讀讀這首詩(shī),說(shuō)說(shuō)大意,讀后談?wù)勛约旱母惺堋?(課件出示)(隨機(jī):你可以仿照剛才學(xué)詩(shī)的方法,借助注釋,想象畫(huà)面,來(lái)讀懂整首詩(shī)的意思。)

2.學(xué)生交流,再全班交流。

(1)、指名讀,

(2)、說(shuō)詩(shī)句的意思,說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)描寫的是什么季節(jié)的風(fēng)光?

3、比較兩首詩(shī)

(1)這兩首詩(shī)都是寫田園風(fēng)光,前一首,詩(shī)人著重描寫了村莊里男女勞動(dòng)時(shí)的場(chǎng)景,讓我們感受到勞動(dòng)的快樂(lè),鄉(xiāng)村生活的和諧,這么一種興致。而這一首呢,詩(shī)人重點(diǎn)在寫什么呢?(寫景)是呀,同樣是寫田園詩(shī),但詩(shī)人觀察的角度不一樣,寫作的側(cè)重點(diǎn)也是不一樣的。有寫勞動(dòng)場(chǎng)面的,有寫景物的??磥?lái),這鄉(xiāng)村的一草一木,一景一物,還有那各種各樣的人,在詩(shī)人眼中都是充滿生機(jī)、活力的。只有熱愛(ài)生活的人才能捕捉到如此的生機(jī)和活力。詩(shī)人范成大就是這樣的一個(gè)人,讓我們把這種情感帶進(jìn)詩(shī)中來(lái)讀讀吧?。ㄗx)

(2)看著這樣喜人的景象,讓我們不僅想起了村莊男女勞動(dòng)時(shí)的場(chǎng)面“晝出……”

(3)雖然只字不提勞動(dòng)場(chǎng)面,但景物的描寫同樣讓人感受到了那農(nóng)村的勃勃生機(jī),勞動(dòng)的喜悅。來(lái),讓我們?cè)僖黄鹱x讀這兩首首詩(shī)吧!

篇2

陸云香

教學(xué)內(nèi)容:白居易《池上》、范成大《四時(shí)田園雜興(其一)》。

教學(xué)目標(biāo):以《池上》為例,引出“孩童”形象,通過(guò)抓住詩(shī)中“偷采”“不解藏蹤跡”的描寫,體會(huì)孩童頑皮可愛(ài)的形象,有感情地朗讀背誦古詩(shī)。以“不解藏蹤跡”為話題,延伸學(xué)習(xí)范成大《四時(shí)田園雜興(其一)》。(第一課時(shí))

教學(xué)過(guò)程(第一課時(shí))

一、 激趣導(dǎo)入,初步感受組詩(shī)的主題

1. 同學(xué)們,今天老師要跟大家一起來(lái)學(xué)習(xí)一組古詩(shī),想不想知道老師為什么把這些古詩(shī)放在一組里呢?請(qǐng)同學(xué)們先讀讀這些詩(shī),想一想。(出示詩(shī)歌)

2. 同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了什么?誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)?

3. 小結(jié):同學(xué)們都有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。的確,這些詩(shī)歌中都出現(xiàn)了孩童的形象,你們看――(課件顯示每首詩(shī)中的孩童形象)點(diǎn)紅引讀相應(yīng)的詩(shī)句。

【設(shè)計(jì)意圖】把要研讀的古詩(shī)以一組的形式呈現(xiàn),引發(fā)學(xué)生的思考,初步感受詩(shī)歌中“孩童”形象的主題。等這組詩(shī)歌全部學(xué)完后,再讓學(xué)生來(lái)談?wù)劊盀槭裁窗堰@組詩(shī)歌放在一起”?學(xué)生應(yīng)該會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)。

二、 感受小娃的形象

1. 首先,讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下這“偷采白蓮回”的小娃吧。(出示課件詩(shī)歌及圖畫(huà))讀一讀:注意讀準(zhǔn)字音,把詩(shī)句讀通順,讀出節(jié)奏。圖文對(duì)照想一想,荷花池里發(fā)生了一個(gè)什么故事?說(shuō)說(shuō)小娃給你留下了什么印象。

(1) 指名朗讀,正音:撐、艇、萍。

(2) 指名說(shuō)說(shuō),小娃“偷采白蓮回”又“不解藏蹤跡”的故事。

2. 交流:小娃給你留下了什么印象?你是從詩(shī)句的哪些字眼中感受到的?(偷采、不解藏蹤跡)

點(diǎn)撥:“偷”,在字典里有三種解釋,同學(xué)們看看在這首詩(shī)歌中哪種解釋合適呢?偷:① 偷盜;② 瞞著別人、悄悄地;③ 抽出(時(shí)間)。(生選②)

3. 小結(jié):小娃正美滋滋地為自己瞞著大人們偷蓮成功而慶幸,而隨著那往兩邊排開(kāi)的水面,岸邊的大人們卻清清楚楚地看到了憨態(tài)可掬的小娃,此刻的他們一定會(huì)抿嘴一笑吧!大人們?yōu)槭裁葱δ兀浚ā安唤獠刿欅E”)既然要瞞著大人采蓮,又不知道隱藏自己的行蹤,誰(shuí)才會(huì)如此頑皮、可愛(ài)呢?(小娃、小孩子)

4. 這句“不解藏蹤跡”,寫盡小童頑皮、純真情態(tài)。讓我們一起來(lái)讀讀整首詩(shī)。

5. 同桌合作,一位同學(xué)讀讀這首古詩(shī),如果能背出來(lái)就更棒了;另一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)古詩(shī)寫了什么事情,盡可能把小娃頑皮可愛(ài)的樣子描述出來(lái)。

(1) 學(xué)生合作練習(xí)。

(2) 指名一組同學(xué)展示學(xué)習(xí)成果。

(3) 齊背整首古詩(shī)。

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的學(xué)習(xí)已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗(yàn),所以本首古詩(shī)的教學(xué),第一在于學(xué)生講出詩(shī)歌敘述的一個(gè)故事,第二體會(huì)小娃的形象。讓學(xué)生積累背誦古詩(shī),采取了“同桌合作、展示學(xué)習(xí)成果”的方式,激發(fā)學(xué)生的興趣。

三、 學(xué)習(xí)范成大《四時(shí)田園雜興(其一)》

1. 剛才同學(xué)們學(xué)得很認(rèn)真,接下來(lái),老師請(qǐng)大家來(lái)讀讀范成大的一首詩(shī)。(出示古詩(shī))

晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。

――范成大《四時(shí)田園雜興(其一)》

2. 大家把這首詩(shī)與剛才學(xué)的《池上》對(duì)比著讀一讀,看看詩(shī)中孩童的表現(xiàn),你發(fā)現(xiàn)了什么?(一個(gè)是“不解藏蹤跡,浮萍一道開(kāi)”,另一個(gè)是“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”,有異曲同工之妙。)

3. 同學(xué)們真愛(ài)動(dòng)腦筋,再讀讀這兩首古詩(shī),看看兩首詩(shī)描繪的是哪里的故事?。浚ㄠl(xiāng)間、田園)選擇自己喜歡的一個(gè)故事說(shuō)一說(shuō)。

4. 誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)自己喜歡的故事?同學(xué)們聽(tīng)了這個(gè)故事心情如何?

5. 小結(jié):詩(shī)人跟大家一樣,對(duì)于這些孩童很是喜愛(ài),這些生活在鄉(xiāng)村田園的孩子們無(wú)拘無(wú)束,生活充滿情趣。讓我們一起來(lái)讀讀這兩首詩(shī)。

【設(shè)計(jì)意圖】古詩(shī)意境情感的教學(xué),應(yīng)該蘊(yùn)含在理解古詩(shī)意思的基礎(chǔ)上,不宜直白,又不能不點(diǎn)撥。我采用對(duì)比閱讀、適當(dāng)點(diǎn)撥的方式,讓同學(xué)自己去發(fā)現(xiàn)孩童的形象和詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感,運(yùn)用講故事的方式讓同學(xué)理解詩(shī)歌的意思。

四、 小結(jié)導(dǎo)學(xué),布置作業(yè)

同學(xué)們,今天我們認(rèn)識(shí)了白居易筆下的“小娃”,“范成大”筆下的“童孫”,還隨著他們?cè)诤苫ǔ剡呅蕾p了一番美景,在鄉(xiāng)間感受到初夏時(shí)節(jié)農(nóng)民的忙碌。詩(shī)人們筆下的孩童就是這么有趣,課后大家可以再去讀讀其他的幾首詩(shī),查查資料,說(shuō)說(shuō)故事,評(píng)評(píng)詩(shī)歌中的孩童形象,明天的語(yǔ)文課我們?cè)賮?lái)交流。

(作者單位:揚(yáng)中市新壩中心小學(xué))

(二)“羈旅鄉(xiāng)愁”組詩(shī)單元教學(xué)設(shè)計(jì)

石群

教學(xué)內(nèi)容:張繼《楓橋夜泊》、孟浩然《宿建德江》、馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》。

教學(xué)過(guò)程

【板塊一】初讀組詩(shī),感受單元學(xué)習(xí)主題

1. 今天,我們將一起來(lái)學(xué)習(xí)一組古詩(shī)。先請(qǐng)大家讀讀這兩首詩(shī),猜猜這兩首古詩(shī)之間有什么聯(lián)系。(出示張繼《楓橋夜泊》、孟浩然《宿建德江》)

2. 誰(shuí)來(lái)大膽地說(shuō)說(shuō)自己的猜想。

3. 同學(xué)們非常善于聯(lián)想,這兩首古詩(shī)中都抒發(fā)了作者的憂愁之情。(點(diǎn)紅詩(shī)中抒寫詩(shī)人愁思的詞句,引導(dǎo)學(xué)生朗讀。)

4. 指名分句朗讀,讀準(zhǔn)字音,讀順詩(shī)句。(提醒學(xué)生:“泊”是多音字,誰(shuí)能用“泊”組詞?當(dāng)表示“停船靠岸”的時(shí)候,這個(gè)字念bó。判斷在這兩首詩(shī)中這個(gè)字應(yīng)該怎么讀?說(shuō)說(shuō)理由。)

5. 朗讀古詩(shī),要注意節(jié)奏和停頓。朗讀古詩(shī),講求的是一種韻味,可以在停頓的地方將韻母的音發(fā)得飽滿一些,有余音繞梁,不絕于耳的感覺(jué)。

【設(shè)計(jì)意圖】將零散的信息單元統(tǒng)整組合成具有一定聯(lián)系的相似塊,可以提高記憶的容量和效率。此處將《楓橋夜泊》《宿建德江》兩首古詩(shī)和《天凈沙?秋思》放在一起組塊學(xué)習(xí),是因?yàn)檫@些詩(shī)句都敘寫羈旅之苦,抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情,極易產(chǎn)生“情感相似塊”。

【板塊二】誦讀《楓橋夜泊》,想象畫(huà)面,感受意象疊加所帶來(lái)的羈旅愁情

1. 下面我們先來(lái)學(xué)習(xí)《楓橋夜泊》這首詩(shī)。詩(shī)題《楓橋夜泊》,凝練而簡(jiǎn)潔,我們一讀就可以知道這首詩(shī)寫的是什么時(shí)候,什么地方,什么事情。你能說(shuō)說(shuō)詩(shī)題的意思嗎?

2. 夜晚,詩(shī)人把船停泊在楓橋邊,他都看到什么,聽(tīng)到什么,又感受到什么呢?

3. 動(dòng)筆,把詩(shī)中描寫的景物圈出來(lái)。

4. 對(duì)照詩(shī)文注釋,輕聲讀讀這首詩(shī),思考詩(shī)歌的意思。有困難的可向小組內(nèi)同學(xué)請(qǐng)教。

5. 分組交流匯報(bào)詩(shī)歌的意思,一組說(shuō)完后,其他小組評(píng)價(jià)、補(bǔ)充。

6. 這些景物,看似平常而普通,但是詩(shī)人在特定的環(huán)境中,把這些景物組合在一起,所產(chǎn)生的感受就不一樣了。那么這首詩(shī)是詩(shī)人張繼在怎樣的情況下寫成的呢?

7. 介紹創(chuàng)作背景,聯(lián)系社會(huì)環(huán)境,進(jìn)入詩(shī)歌語(yǔ)境。

8. 現(xiàn)在,再來(lái)看這些景物,(課件出示古詩(shī),表示景物的詞語(yǔ)點(diǎn)紅)你的感受肯定跟剛才不一樣。請(qǐng)反復(fù)讀讀這首古詩(shī),當(dāng)你讀到這些詞語(yǔ)的時(shí)候,你的腦海中出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?你仿佛看到什么,聽(tīng)到什么,你又感受到了什么?開(kāi)始讀吧,你對(duì)這種景物的感受,也許正是詩(shī)人張繼那一刻的感受。

9. 學(xué)生朗讀古詩(shī),與同學(xué)交流后全班匯報(bào)。教師加以引導(dǎo)和整理:

月落――看到的,天地間一片幽暗。

烏啼――聽(tīng)到的,在一片清冷寂靜中,這聲音讓你感覺(jué)怎樣?

霜滿天――此處應(yīng)與學(xué)生的感受聯(lián)系,交流所感受到的。

10. 小結(jié):聽(tīng)了大家的描述老師知道了,月落是景,烏啼是景;江楓是景,漁火是景;霜天是景,鐘聲是景。這景那景,都圍繞著“愁眠”,都伴隨著“愁眠”,都一層又一層地籠罩著“愁眠”。讓我們一起讀――江楓漁火對(duì)愁眠。

11. 這里的“對(duì)”,在注釋中有“伴隨”的意思,那我把它換成“伴”好不好?

12. 揭示詩(shī)句中蘊(yùn)涵的物我交融的境界。這“對(duì)”字中,有伴隨的意思,此時(shí)此刻,在詩(shī)人眼中,仿佛江楓也跟著他一起“愁眠”,仿佛漁火也跟著他一起“愁眠”,但是這“對(duì)”字中,包含著的僅僅是伴隨嗎?你看,在這萬(wàn)木蕭條的深秋,大自然的一派枯萎、衰敗中,楓樹(shù)的葉子像血一樣紅,這樣的顏色,讓人感覺(jué)怎樣?此時(shí),詩(shī)人的內(nèi)心,又是怎樣的?再來(lái)看,在一片幽暗之中,只有一盞漁火若隱若現(xiàn),這時(shí)詩(shī)人的心情又是怎樣的?

13. 同學(xué)們,江楓和漁火所傳遞給人的凄涼、孤獨(dú)之感,充滿了詩(shī)人的整個(gè)心靈,人與景、人與自然融合在一起,是如此默契,如此和諧,所以詩(shī)人吟誦――江楓漁火對(duì)愁眠。

14. 夜,越來(lái)越深了。在這一片寂靜之中,悠揚(yáng)的鐘聲緩緩響起。朗讀后兩句:姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

15. 詩(shī)的前兩句中所寫的景物有月、烏鴉、霜、楓、漁火,后兩句中卻只寫到了鐘聲。想想詩(shī)人為什么這么寫呢?如果你是詩(shī)人,聽(tīng)到這鐘聲,你的心情會(huì)是怎樣的?

16. 這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐深沉,而且寄托了詩(shī)人臥聽(tīng)鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受。帶著這樣的感受,我們一起讀這首詩(shī)。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)三讀古詩(shī),由初知詩(shī)意――進(jìn)入詩(shī)境――體會(huì)詩(shī)韻,在反復(fù)誦讀中,感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感,體驗(yàn)古詩(shī)意象疊加所產(chǎn)生的巨大的藝術(shù)魅力。

【板塊三】學(xué)習(xí)《宿建德江》

1. 在《楓橋夜泊》中,張繼是通過(guò)這些景物表達(dá)了自己的愁思,詩(shī)人孟浩然又是怎樣抒發(fā)自己的愁情的呢?接下來(lái),我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首孟浩然的《宿建德江》。

2. 自學(xué)古詩(shī),出示要求:① 自由讀古詩(shī),讀準(zhǔn)字音,讀順句子。② 默讀,圈出詩(shī)中的景物;說(shuō)說(shuō)作者是通過(guò)哪些景物來(lái)抒發(fā)愁情的;從詩(shī)人所寫之景中,你又感受到了什么?③ 體會(huì)詩(shī)人的情感,練習(xí)朗讀詩(shī)歌。

3. 學(xué)生交流過(guò)程中,引導(dǎo)感受“日暮”和“月近人”的意境:① 提供一組含有“日暮”的詩(shī)句,了解“日暮”時(shí)分,詩(shī)人思鄉(xiāng)之情;② 還原情境,體會(huì)詩(shī)情:現(xiàn)在你就是詩(shī)人孟浩然,(講述詩(shī)人滿懷希望入京,但是最終被棄置的故事)站在這曠野之中,你感到――野曠天低樹(shù),江清月近人。只有水中的月亮與你親近,你為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的感覺(jué)呢?

4. 極目遠(yuǎn)眺,曠野茫茫,巨大的孤獨(dú)感充滿你的心靈,你輕輕吟誦起來(lái)――(朗讀古詩(shī))

5. 江水悠悠,除了水中月與你相親之外,再也別無(wú)其他,多么孤獨(dú)、寂寞!帶著你的感覺(jué),吟誦起來(lái)――(朗讀古詩(shī))

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,還原詩(shī)境,引領(lǐng)學(xué)生走入古詩(shī)所描寫的境界,在角色轉(zhuǎn)換中體驗(yàn)詩(shī)人的情思,感受“日暮”“月近人”等意象中蘊(yùn)涵的情感。

【板塊四】延伸導(dǎo)學(xué)

篇3

詠物詩(shī)這類詩(shī)以自然界事物或其他具有客觀實(shí)在性的外物為歌詠對(duì)象。它起源很早,從現(xiàn)存作品看,《楚辭》中的《九章?桔頌》已開(kāi)其端。魏晉以后,作者漸眾,作品漸多。大詩(shī)人杜甫詠物詩(shī)數(shù)量多,題材廣,舉凡山川日月,花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),無(wú)不攝入毫端。

詠物詩(shī)名目繁多,單就歌詠?zhàn)匀皇挛锒摚从性伝?、詠鳥(niǎo)、詠月、詠雪、詠草、詠石之類,尤其是歷代詠花、詠鳥(niǎo)之作,都是成千累萬(wàn)。在詠花詩(shī)中,詠梅、詠菊、詠蘭、詠牡丹、詠荷花等數(shù)量都很可觀。

詠史詩(shī)這類詩(shī)以歷史事件或歷史人物為歌詠或評(píng)論對(duì)象。它始于東漢班固的《詠史》一詩(shī),唐代詠史詩(shī)已臻于高度成熟,不僅名家輩出,而且眾體大備。李白、杜甫、王維、白居易、柳宗元、杜牧、李商隱都留下了許多名作。

歷代詠史詩(shī)取材廣泛,又有一些熱門題材,特別是一些歷史人物,如詠昭君、詠西施、詠荊軻、詠諸葛亮、詠岳飛等。其中以詠昭君最為突出,東漢后,幾乎每代都有題詠,現(xiàn)存昭君詩(shī)達(dá)600余首。

詠懷詩(shī)這是抒情述懷一類的作品,多用詩(shī)騷以來(lái)的比興、寄托、象征一類手法,以含蓄為其風(fēng)格特征。起源于詩(shī)人阮籍,他創(chuàng)作的《詠懷詩(shī)》今存95首(其中五言82首,四言13首),“厥旨淵放,歸趣難求”,為后代作家開(kāi)辟了一條新途徑。

詠懷詩(shī)有其特寫的涵義和作法,不采用直抒方式,所以即興式或隨感式的作品通常不包括在內(nèi)。有時(shí)卻可以以其他品類的面目出現(xiàn),諸如詠史、游仙、題畫(huà)、詠物、懷古等,這是與詠懷詩(shī)的特殊手法分不開(kāi)的。也正因?yàn)槿绱?,歷代詠懷詩(shī)的創(chuàng)作數(shù)量是相當(dāng)大的。

田園詩(shī)這類詩(shī)以田園風(fēng)光、村居生活和隱逸情趣為歌詠對(duì)象。它淵源于《詩(shī)經(jīng)》中的《豳風(fēng)?七月》?!镀咴隆窋⑹隽宿r(nóng)民一年到頭艱苦的勞動(dòng)生活,可算是中國(guó)最古的“四時(shí)田園”詩(shī)。而自覺(jué)地進(jìn)行田園詩(shī)的創(chuàng)作,是從東晉陶淵明開(kāi)始的。他的《歸園田居(五首)》等,是田園詩(shī)的代表作。

南宋范成大把勞動(dòng)、隱逸和田家苦三者歸攏一起,譜寫出了令人耳目一新的田園交響樂(lè)章。他的大型組詩(shī)《四時(shí)田園雜興》60首,是中國(guó)古代田園詩(shī)集大成。元以后也不乏有分量作品,但只能說(shuō)是田園詩(shī)的余響。

山水詩(shī)這類詩(shī)以描寫自然界的山水景物為主。第一首完整的山水詩(shī)應(yīng)推曹操的《觀滄?!?,盡管作品別有寄托,卻不失為山水詩(shī)的前驅(qū)。山水詩(shī)的真正創(chuàng)始人,是東晉初年的庾闡。他的詩(shī)現(xiàn)存20首,山水詩(shī)占了將近一半,詩(shī)中所寫都是山水景物。

到了唐代,山水詩(shī)更走向完美、純熟。初唐的王績(jī)、宋之問(wèn)、陳子昂等已多有佳作,盛唐詩(shī)壇進(jìn)而出現(xiàn)了山水田園詩(shī)派。這一詩(shī)派以王維、孟浩然為首領(lǐng),宋代的山水詩(shī)里,王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游等大家頗多佳篇,楊萬(wàn)里尤多。元明清時(shí)期,山水詩(shī)的創(chuàng)作仍有新的發(fā)展。

邊塞詩(shī)這是一類描寫邊塞風(fēng)光、戍卒生適和戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的詩(shī)歌作品(也有少量反映民族間友好相處的)。邊塞詩(shī)起源很早,可以追溯到西周時(shí)期?!对?shī)經(jīng)?小雅》中《采薇》《出車》《六月》三篇,應(yīng)是最早的邊塞詩(shī)。

唐代邊塞詩(shī)蓬勃興起,可謂盛極一時(shí)。初唐“四杰”與陳子昂等佳作連篇,迎來(lái)了邊塞詩(shī)創(chuàng)作的初步繁榮。隨后的盛唐更出現(xiàn)了陣容壯大的創(chuàng)作群體――邊塞詩(shī)派,掀起了邊塞詩(shī)創(chuàng)作的。

愛(ài)情詩(shī)愛(ài)情詩(shī)起源極早,《呂氏春秋?音初篇》所記載的上古傳說(shuō)中的涂山氏之歌,便是它的先河。而從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,中國(guó)古代詩(shī)壇已涌現(xiàn)出大量來(lái)自民間的愛(ài)情詩(shī)作。隨后屈原創(chuàng)作的《山鬼》《湘君》《湘夫人》等,是文人詩(shī)中愛(ài)情詩(shī)的發(fā)軔之作。

愛(ài)情詩(shī)有若干分支,主要有戀歌、棄婦詩(shī)、思婦詩(shī)、悼亡詩(shī)等。

篇4

一、“我做石湖導(dǎo)游”導(dǎo)游詞征集評(píng)比活動(dòng)的案例分析

蘇州人文旅游資源豐富,景點(diǎn)中吳文化的烙印特別清晰,作為未來(lái)的蘇州導(dǎo)游,理解和把握旅游資源中的吳文化內(nèi)涵是首要條件,因此體驗(yàn)區(qū)域文化對(duì)導(dǎo)游專業(yè)學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)尤為重要。導(dǎo)游詞撰寫是導(dǎo)游專業(yè)學(xué)生的基本能力之一,為提高學(xué)生的導(dǎo)游詞寫作能力,促進(jìn)專業(yè)課與基礎(chǔ)課教學(xué)的結(jié)合,筆者和其他同事一起組織了這次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

(一)活動(dòng)設(shè)計(jì)

活動(dòng)主題:石湖景區(qū)導(dǎo)游詞撰寫

活動(dòng)形式:石湖景區(qū)導(dǎo)游詞征集評(píng)比活動(dòng)

活動(dòng)對(duì)象:旅游系三年制導(dǎo)游專業(yè)三年級(jí)學(xué)生

活動(dòng)目標(biāo):通過(guò)撰寫導(dǎo)游詞,把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐體驗(yàn)結(jié)合;通過(guò)征集評(píng)比活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),促進(jìn)專業(yè)課與基礎(chǔ)課的結(jié)合,發(fā)展職業(yè)能力;激發(fā)專業(yè)學(xué)習(xí)情趣,提高區(qū)域人文素養(yǎng)。

活動(dòng)過(guò)程:

第一階段:宣傳發(fā)動(dòng)

1、導(dǎo)游詞撰寫范圍。包括石湖景區(qū)、景點(diǎn);地方歷史文化、城鄉(xiāng)特色經(jīng)濟(jì)、地理風(fēng)貌;特色美食餐飲、民俗風(fēng)情、傳奇軼事等。

2、導(dǎo)游詞征集評(píng)比要求:①語(yǔ)言生動(dòng)形象,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清晰,主次分明,文字流暢,內(nèi)容符合邏輯。詞語(yǔ)通俗易懂,便于導(dǎo)游順暢講解。②符合導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)要求,文體自定,對(duì)歷史、文化、民俗等介紹要尊重事實(shí),不能有狹隘的偏見(jiàn)和歧視思想。③景區(qū)導(dǎo)游詞限3000字符,景點(diǎn)限1500字符。引用史料或他人成果應(yīng)詳細(xì)注明出處。

第二階段:搜集信息

組織學(xué)生深入學(xué)校附近的石湖、上方山景點(diǎn)實(shí)地考察,通過(guò)拍攝照片和查詢網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館文字資料,搜集有關(guān)景點(diǎn)的自然、人文、風(fēng)俗、宗教等信息。

第三階段:交流評(píng)比

由學(xué)生自主組織交流,以個(gè)人、小組、班級(jí)到年級(jí)逐層展開(kāi)。通過(guò)交流,集思廣益,共享成果。形式可以是講解演說(shuō)、板報(bào)墻報(bào)、櫥窗專欄和多媒體展示等。由學(xué)生根據(jù)實(shí)作,對(duì)照評(píng)比要求和評(píng)價(jià)細(xì)目,通過(guò)自評(píng)、互評(píng)和師評(píng)評(píng)出成績(jī),產(chǎn)生各項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。最后進(jìn)行總結(jié)表彰,作品裝訂成冊(cè),作為校本教材資源。

(二)優(yōu)秀例文之一:行春橋

行春橋在茶磨嶼東面,是橫跨石湖北岸的九孔石橋,非常長(zhǎng),表面比較平緩,俗稱小長(zhǎng)橋、九環(huán)洞橋。長(zhǎng)54米,寬5.2米。行春這個(gè)名字來(lái)自中國(guó)民俗“行春”。以后逐漸演變?yōu)槊袼谆顒?dòng)。

行春橋看石湖串月,歷來(lái)是蘇州的習(xí)俗。有古書(shū)記載:“八月十八日,群往楞伽山望湖亭看串月,為奇觀”。有沈朝初《憶江南》詞為證:“蘇州好,串月看長(zhǎng)橋。橋畔重重湖面闊,月光片片桂輪高,此夜愛(ài)吹簫?!鼻×陆希蔚绞?,寫下五首行春橋詩(shī),并在其它詩(shī)中,也多次提到行春橋。乾隆二十七年(1762年),第三次下江南游石湖,百姓都站在行春橋上及周圍迎駕。乾隆著有《行春橋乘舟歸蘇州行宮即景雜詠八首》來(lái)記錄此情此景。其中一首道:“行春橋下春水明,行春橋上萬(wàn)民迎,我欲治民如治水,淆之則濁澄之清?!?另有一方《觀打魚(yú)碑》,刻有乾隆在行春橋邊觀看漁民捕魚(yú)時(shí)寫的一首詩(shī),立在石佛寺中,至今保存完好。作家周瘦鵑于1953年去石湖看串月時(shí),寫有一首七絕贊美詩(shī):“一水溶溶似玉壺,行春橋畔萬(wàn)船趨,二分明月?lián)P州好,今夜還須讓石湖?!?/p>

行春橋觀串月的民俗流傳至今,每年農(nóng)歷八月十八,蘇州市民仍是車水馬龍,成群結(jié)隊(duì)來(lái)到行春橋邊,欣賞石湖串月的美景。

(三)關(guān)于活動(dòng)的反思

1、活動(dòng)達(dá)到了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生通過(guò)廣泛收集、查閱、篩選和整合資料,寫出了具有很強(qiáng)知識(shí)性和趣味性的導(dǎo)游詞,能帶給游客豐富的信息量,激發(fā)游客游玩的熱情,達(dá)到了“導(dǎo)”的功效。上述行春橋的導(dǎo)游詞語(yǔ)言優(yōu)美,引經(jīng)據(jù)典,結(jié)合八月十八石湖串月這一蘇州習(xí)俗展開(kāi),能使游客獲得多重感官的享受。

2、以活動(dòng)促教學(xué)。語(yǔ)文新課程改革倡導(dǎo)以學(xué)生為主體,通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。然而,高職語(yǔ)文課堂仍較沉悶,學(xué)生被動(dòng)接受教師灌輸?shù)闹R(shí),失去學(xué)習(xí)的熱情。本次活動(dòng),一反常態(tài),以綜合性學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和職業(yè)能力的提高,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,體現(xiàn)了職高語(yǔ)文教學(xué)改革的方向。

二、“范成大與石湖”綜合實(shí)踐活動(dòng)課的案例分析

語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課具有開(kāi)放性、自主性、實(shí)踐性和生成性的特點(diǎn)。范成大是蘇州的歷史文化名人,具有區(qū)域文化的人文代表性,但作為高職校旅游系的蘇州學(xué)生對(duì)范成大的生平事跡知之甚少。為貫徹落實(shí)語(yǔ)文新課程改革理念,使學(xué)生走近范成大,了解其生平、作品和功績(jī),了解這位偉大的田園詩(shī)人所描述的當(dāng)時(shí)吳地的民風(fēng)民俗,學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神,我們嘗試組織了這一活動(dòng)。

(一)活動(dòng)設(shè)計(jì)

活動(dòng)主題:范成大與石湖

活動(dòng)形式:語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課

活動(dòng)對(duì)象:五個(gè)語(yǔ)文興趣小組

活動(dòng)目標(biāo):通過(guò)活動(dòng)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。體現(xiàn)在:通過(guò)對(duì)歷史名人范成大的了解,增強(qiáng)對(duì)蘇州石湖地區(qū)歷史人文的認(rèn)識(shí),激起學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感;培養(yǎng)學(xué)生資料收集、信息處理、團(tuán)隊(duì)合作以及人際交往的能力;增強(qiáng)學(xué)生自我認(rèn)同感、自信心,體驗(yàn)成功的快樂(lè)。

活動(dòng)過(guò)程:

1、采訪、參觀、查閱等收集資料階段

2、分類整理、處理資料,準(zhǔn)備匯報(bào)階段

3、交流、匯報(bào)、共享階段

4、活動(dòng)評(píng)議、延伸階段

(二)活動(dòng)成果之一:盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)

筆者利用節(jié)假日與學(xué)生一起去石湖景區(qū)收集考證范成大的作品,師生在范公祠的壽櫟堂內(nèi)仔細(xì)閱讀那7塊詩(shī)碑,看看能不能發(fā)現(xiàn)些問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)對(duì)照發(fā)現(xiàn)范成大的《四時(shí)田園雜興》里《秋日十二絕》第一首,出版物上的詩(shī)文是“杞菊垂珠滴露紅”,詩(shī)碑上為“杞棘垂珠滴露紅”。經(jīng)辨析,師生達(dá)成一致,認(rèn)為枸杞莖上有刺,刺上露水下滴,秋時(shí)枸杞果實(shí)如紅珠垂掛,與露珠相映。若用“杞菊”則為另一植物,不能形成詩(shī)文意境。

可見(jiàn),“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”,現(xiàn)在流傳的一些出版物也有很多不當(dāng)之處,要想成為一名合格的導(dǎo)游必須要有刨根問(wèn)底、探究求實(shí)的精神。不唯上,不唯權(quán),提高自己的質(zhì)疑和分析推理能力,這是學(xué)生在這次活動(dòng)中收獲的成果之一。

活動(dòng)中,五個(gè)興趣小組的成果各有特色,他們以各自不同的方式收集整理資料,采用紀(jì)年表、街頭調(diào)查統(tǒng)計(jì)表、自拍錄像等形式進(jìn)行總結(jié)匯報(bào)和交流展示。綜合實(shí)踐活動(dòng)課的探究體驗(yàn),磨礪了學(xué)生的意志,激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)情感,讓學(xué)生在自主探究中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),提高收集資料,處理信息的能力、發(fā)展了口語(yǔ)表達(dá)能力、人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。更值得欣慰的是學(xué)生在閱讀中思辨和考證,這樣的考辨活動(dòng),激發(fā)了學(xué)生的探索求實(shí)精神,這是當(dāng)代學(xué)生的核心能力之一,也是任何職場(chǎng)都必需的一種能力,就旅游職業(yè)而言,探索求實(shí)精神是智慧型、淵博型和親情型導(dǎo)游所必備的素質(zhì)。

(三)關(guān)于活動(dòng)的反思

1、在活動(dòng)中建立和諧師生關(guān)系。在活動(dòng)中,教師不再是單一的知識(shí)傳授者,而是學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者、參與者。師生共同研究和設(shè)計(jì)方案、求得家長(zhǎng)和社會(huì)的支持、尋求相關(guān)學(xué)科老師的幫助。在采訪中克服困難,風(fēng)雨同行;在商討中平等民主,取長(zhǎng)補(bǔ)短;在交流中互相學(xué)習(xí),共享快樂(lè);在總結(jié)中互相鼓勵(lì),共同成長(zhǎng),這一切都促進(jìn)了新型師生關(guān)系的建立,達(dá)成了師生共同成長(zhǎng)、共同發(fā)展的目標(biāo)。

2、以活動(dòng)促創(chuàng)新?;仡欉@次活動(dòng)的全過(guò)程,筆者深深地被學(xué)生不懈探究和自主創(chuàng)新的精神所感動(dòng)。那么多學(xué)生一改往日傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂上的死氣沉沉模樣,取而代之的是這個(gè)年齡應(yīng)有的活力和朝氣。從中我們可以初步看到高職語(yǔ)文改革的出路。我們相信,這樣的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課既是有效的語(yǔ)文教學(xué)課,也是本土課程資源的開(kāi)發(fā)課,更是利用區(qū)域文化發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造能力的職業(yè)實(shí)踐課。

利用富有地方特色的區(qū)域文化資源開(kāi)展多種多樣的語(yǔ)文活動(dòng),讓學(xué)生浸潤(rùn)其間,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)美,體驗(yàn)美,接受美的熏陶,從而提高帶有本土特點(diǎn)的人文素質(zhì)。這些活動(dòng)需要學(xué)生自主組織策劃和實(shí)施,因而不僅是語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,還是學(xué)生能力的鍛煉和發(fā)展,更是讓學(xué)生認(rèn)同和熱愛(ài)本土文化,產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感,從而增強(qiáng)提高職業(yè)能力,服務(wù)家鄉(xiāng)、建設(shè)美好家鄉(xiāng)的責(zé)任感。筆者有理由相信隨著研究的深入,區(qū)域文化資源一定可以在更廣闊的層面上,更深入的角度上為高職語(yǔ)文教學(xué)注入清新的“源頭活水”。

項(xiàng)目基金:該文系江蘇省教育科學(xué)研究院重點(diǎn)課題《利用地域文化資源培養(yǎng)高職學(xué)生社會(huì)能力的實(shí)踐研究 》的研究成果之一,項(xiàng)目編號(hào)為ZCZ57。

參考文獻(xiàn):

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[2]朱家俊.開(kāi)發(fā)利用區(qū)域資源 拓寬學(xué)生習(xí)作空間[J].中國(guó)農(nóng)村教育,2007(7):97.

篇5

一、走進(jìn)詩(shī)人心靈,了解詩(shī)詞創(chuàng)作背景

走進(jìn)詩(shī)人心靈,了解詩(shī)詞創(chuàng)作背景,這是理解詩(shī)歌內(nèi)容,感受詩(shī)歌魅力的前提和基礎(chǔ)。如果不熟悉杜甫生活的歷史環(huán)境,不知道安史之亂給百姓帶來(lái)的深重疾苦,不了解詩(shī)人心懷天下蒼生的濟(jì)世情懷,便很難理解“自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的凄苦,也無(wú)法體味“朱門酒肉臭,路有凍死骨”帶給詩(shī)人痛徹心扉的傷痛。只有了解了杜甫所處的時(shí)代及詩(shī)人關(guān)注民生的情懷,我們才能更深刻地感受到詩(shī)人為了“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?!倍试浮拔釓]獨(dú)破受凍死亦足!”的博懷和為了百姓安居樂(lè)業(yè)而不惜自我犧牲的崇高精神。因此,要讓學(xué)生深刻地理解古詩(shī)詞的思想內(nèi)容,必須將詩(shī)詞放歸“故土”,從詩(shī)歌產(chǎn)生的時(shí)代背景出發(fā),結(jié)合詩(shī)人自身的經(jīng)歷來(lái)品味詩(shī)歌,方能感受其真正的魅力。

二、注重吟誦,感受意境

古人云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,可見(jiàn)誦讀吟詠是鑒賞詩(shī)詞美的最根本的方法。

(1)讀準(zhǔn)字音。這是最基本的要求。如果有不認(rèn)識(shí)的字,由學(xué)生自己或小組查字典或詞典解決。

(2)讀準(zhǔn)詩(shī)文的節(jié)奏。要求在語(yǔ)言層面上讀通全詩(shī),做到停頓正確。特別是教學(xué)古詩(shī),如讀范成大的《四時(shí)田園雜興》:“晝出/云田/夜績(jī)麻,村莊/兒女/各當(dāng)家。童孫/未解/共耕織,也傍 /桑陰/學(xué)種瓜”。正確停頓、富有節(jié)奏的朗讀可使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析古詩(shī)的角色,有利于理解古詩(shī)的含義。

(3)讀出語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)。這樣有利于體會(huì)古詩(shī)文的感情和氣勢(shì),表現(xiàn)出詩(shī)文的抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感。從教學(xué)的過(guò)程看,朗讀是對(duì)課堂教學(xué)的調(diào)節(jié)。通過(guò)多層次、多形式的誦讀,學(xué)生必然會(huì)被古詩(shī)文的韻律美、節(jié)奏美深深感染,欲罷不能,在不知不覺(jué)中加深對(duì)詩(shī)文的感知。

三、引入音樂(lè),創(chuàng)設(shè)古典氛圍

語(yǔ)言形式的音樂(lè)性是詩(shī)歌最重要的特點(diǎn)之一,詩(shī)是最富音樂(lè)性的語(yǔ)言藝術(shù)。和諧的音韻,鮮明的節(jié)奏,是詩(shī)歌特有的氣息,它所具有的音樂(lè)氣息是其他體裁文學(xué)無(wú)法比擬的。所以,我們?cè)诮虒W(xué)古詩(shī)詞的過(guò)程中,要善于利用各種手段,創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)氛圍,調(diào)動(dòng)情感體驗(yàn),則更容易引起學(xué)生情感共鳴,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的沉醉化體驗(yàn)。

四、借助資源,自主學(xué)習(xí)

在閱讀教學(xué)中要求學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。語(yǔ)文教師要懂得利用有效的課程資源,來(lái)為我們的教學(xué)服務(wù)。我們可以發(fā)動(dòng)學(xué)生到圖書(shū)室看看報(bào)紙雜志或者利用網(wǎng)絡(luò)資源等查找有關(guān)古詩(shī)詞的資料,從而加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解。例如李白、杜甫、白居易、王維、坡、杜牧……這些大詩(shī)人的很多資料學(xué)生自己是可以查到的。如果長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,這些做法會(huì)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的好習(xí)慣,而且還調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,我們廣大教師應(yīng)該提倡。

五、激發(fā)興趣,樂(lè)教樂(lè)學(xué)

為了讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,我在班級(jí)布置上別出心裁。在教室的墻壁上張貼一些內(nèi)容合適的古詩(shī)書(shū)法作品,并定時(shí)進(jìn)行更換。語(yǔ)文課前讓學(xué)生誦讀古詩(shī),并養(yǎng)成習(xí)慣。在教室的黑板報(bào)上畫(huà)出一個(gè)小角落作為“每周古詩(shī)文專欄”,定時(shí)更換欄目?jī)?nèi)容,讓學(xué)生記誦,積累其中的內(nèi)容并且定時(shí)檢查。另外,在課堂教學(xué)中,我盡量根據(jù)詩(shī)的意境制作課件,讓學(xué)生從聲情并茂的現(xiàn)代信息技術(shù)中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字奧妙無(wú)窮。教師的出口成詩(shī)、字字珠璣是對(duì)學(xué)生最好的感染和熏陶。這種人格魅力,會(huì)激發(fā)并促使學(xué)生努力學(xué)習(xí)、自覺(jué)積累。因而,在工作之余,我搜集了《唐詩(shī)三百首》《唐詩(shī)宋詞》等書(shū)籍,一方面自己記誦、積累;另一方面也是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)背誦古詩(shī),并且在班級(jí)內(nèi)設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng),在學(xué)期末讓學(xué)生比背古詩(shī)文。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣也就培養(yǎng)起來(lái)了。

篇6

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī)詞 教學(xué)研究

古詩(shī)是我們中華民族優(yōu)秀文化的積淀。小學(xué)語(yǔ)文教材中選有許多名篇佳作,這些古詩(shī)造詣甚高,風(fēng)格流派各顯特色。通過(guò)這些古詩(shī)的教學(xué),可以豐富和美化學(xué)生的精神生活,培養(yǎng)美好的情趣,陶冶其情操,使之具有初步的鑒賞能力,究竟怎樣教學(xué)古詩(shī)呢?下面略談我一孔之見(jiàn):

一、教師要進(jìn)行適度的講解

在古詩(shī)文教學(xué)中,我們提倡以學(xué)生的自讀自悟?yàn)橹?,但適度講解也是非常必要的。因?yàn)楹芏嘣?shī)歌既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)宇宙萬(wàn)物關(guān)懷的情感,也表現(xiàn)了詩(shī)人的品格、修養(yǎng)和懷抱。如果教師能把詩(shī)歌中感人的力量表達(dá)出來(lái),對(duì)于提高少年兒童的資質(zhì)品格一定能收到很好的效果。如在教學(xué)《石灰吟》時(shí),教師可適度講解于謙為官廉潔正直,深受百姓愛(ài)戴。這是托物言志法,作者以石灰作比喻,表達(dá)自己為國(guó)盡忠,不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。然后再引導(dǎo)學(xué)生的品讀方式來(lái)體會(huì)古詩(shī)聲韻之美、情感之美,學(xué)生就能談得聲情并茂了。

二、了解古詩(shī)背景

在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中,有不少的古詩(shī)詞,它們的創(chuàng)作背景不同,表達(dá)的情感也不同。就拿“送別”主題來(lái)說(shuō),有李白的《贈(zèng)汪倫》,寫汪倫以歌聲送友,李白借潭水抒友人對(duì)己感情之深;有李白的《送盂浩然之廣陵》,寫李白以目光送友,以長(zhǎng)江之水喻友人之間感情綿綿不絕;有王維的《送元二使安西》,王維以酒送友,借朝雨、青柳、美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致地表達(dá)出作者對(duì)友人的依依不舍之情。再比如,翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《四時(shí)田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風(fēng)景優(yōu)美的田園風(fēng)光,表達(dá)出對(duì)大自然、對(duì)勞動(dòng)人民的贊美。同樣是寫景詩(shī),不同的是李白的《獨(dú)坐敬亭山》,不僅寫出了敬亭山秀麗的風(fēng)光,其中“盡”“孤獨(dú)”“只有”等詞又體會(huì)出詩(shī)人無(wú)比孤寂的心情。從背景資料當(dāng)中,我們知道李白才華橫溢,青年時(shí)雄心壯志,無(wú)奈朝廷黑暗,世態(tài)炎涼,長(zhǎng)期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味,孤寂之感倍生,所以朗讀時(shí)要讀出壓抑孤獨(dú)的心境。

三、抓重點(diǎn)詞,品味語(yǔ)言美

在教學(xué)古詩(shī)時(shí),要善于引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字,品味語(yǔ)言美。詩(shī)人作詩(shī)是十分注重錘煉字句的。教學(xué)時(shí)應(yīng)從語(yǔ)言入手,注意字斟句酌,推敲揣摩。對(duì)于那些關(guān)鍵的傳神的體現(xiàn)詩(shī)眼的富有哲理和情趣的字詞句,要啟發(fā)學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼,以探求詩(shī)的深層意蘊(yùn)。例如王安石的《泊船瓜洲》,字里行間里回蕩著詩(shī)人的鄉(xiāng)愁情思,筆法洗練,錘煉字句精工巧細(xì),達(dá)到了爐火純青的程度。教學(xué)時(shí),應(yīng)著重討論“春風(fēng)又綠江南岸”一句中為什么用“綠”字?據(jù)《容齋隨筆》記載:吳中士人家藏其草,初云“春風(fēng)又到江南岸”,圈去“到”字注曰“不好”改動(dòng)“過(guò)”,復(fù)圈去改為“入”,旋改為“滿”,凡如是十許字,始定為“綠”,在課堂上不妨讓學(xué)生把“綠”字換成為“到、過(guò)、入、滿、度、來(lái)、吹”等多個(gè)字的反復(fù)推敲,細(xì)細(xì)品味,精心篩選,討論對(duì)比,讓學(xué)生感覺(jué)到以上那些字都不理想,只有“綠”字最為恰當(dāng),極富于表現(xiàn)力。這樣通過(guò)咬文嚼字,品詞品句,學(xué)生不僅深悟了全詩(shī)濃濃的鄉(xiāng)情,而且欣賞了詩(shī)人錘煉語(yǔ)言的非凡功力和高超的藝術(shù)技巧。

四、適當(dāng)進(jìn)行古詩(shī)的拓展延伸

小學(xué)生單靠課本中學(xué)的古詩(shī)文是不夠的,教師還要引導(dǎo)他們?nèi)ピ黾诱n外閱讀。所以,教學(xué)古詩(shī)文時(shí)應(yīng)抓住時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)的興趣,適當(dāng)延伸,拓展閱讀面,擴(kuò)大儲(chǔ)存量。如在教學(xué)《春夜喜雨》時(shí),當(dāng)學(xué)生學(xué)完這首古詩(shī),教師可以提示學(xué)生:我們學(xué)過(guò)的《絕句》也是杜甫所作。詩(shī)人極具概括性的語(yǔ)言為我們描繪了一幅生動(dòng)形象而又有氣魄的江南春光的畫(huà)卷。我們祖國(guó)有悠久的歷史,燦爛的文化,還有許多像《絕句》《春夜喜雨》這樣膾炙人口的詩(shī)文正等著你們?nèi)フb讀呢,還可以向?qū)W生推薦杜甫其他古詩(shī)讓學(xué)生誦讀。這樣,就自然地將誦讀從課內(nèi)延伸到了課外。

五、使用直觀形象的圖景,使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境

小學(xué)生多以形象思維為主,而古詩(shī)詞又言簡(jiǎn)意深,不容易理解,如果教師在教學(xué)中利用書(shū)中現(xiàn)有的插圖,制作的幻燈片,或根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容繪制的詩(shī)意圖,再現(xiàn)形象,使學(xué)生觸景生情,進(jìn)入詩(shī)的意境,這樣學(xué)生理解起來(lái)就比較容易。另外,教師還可以運(yùn)用多媒體進(jìn)行直觀展示,多媒體具有聲情并茂、視聽(tīng)交融、動(dòng)靜交錯(cuò)、感染力強(qiáng)的特點(diǎn),可以為學(xué)生拓寬視野,提供生動(dòng)活潑、具體形象的材料,學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)如聞其聲、如臨其境,直觀地理解詩(shī)意,體會(huì)感情,得到美的感染,情的陶冶。如我在教《望廬山瀑布》時(shí),首先利用多媒體指著各個(gè)景點(diǎn)逐一向?qū)W生介紹廬山的秀美風(fēng)光,然后播放瀑布奔流的視頻,最后,我把“廬山瀑布”進(jìn)行特寫,聲情并茂地向?qū)W生介紹。此時(shí)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出,在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)無(wú)疑會(huì)收到事半功倍的效果。

六、充分發(fā)揮學(xué)生的想象力

在古詩(shī)教學(xué)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意把握教材,精心設(shè)計(jì)并組織教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力。課堂上,通過(guò)教師創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,提高學(xué)生的想象能力。古詩(shī)詞具有簡(jiǎn)潔、篇幅短小而意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn),學(xué)生要充分體會(huì)詩(shī)中意境,詩(shī)句的言外之意,靠本身的想象補(bǔ)充和貫通,去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造,以構(gòu)思詩(shī)詞中的畫(huà)面。

總之,優(yōu)秀古詩(shī)是小學(xué)教育的重要資源。廣大語(yǔ)文教師只有重視古詩(shī)詞的教學(xué),打破傳統(tǒng)的、繁瑣的講解方式,不斷充實(shí)自己,提高自己的文學(xué)素養(yǎng),正確把握作品的情感,采取科學(xué)、有效的教學(xué)方法教學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī),體驗(yàn)古詩(shī)的美感,才能使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞,陶冶學(xué)生道德情操,豐富思想內(nèi)涵。

【參考文獻(xiàn)】

[1]付汝義.淺議小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的詩(shī)詞教學(xué)[J].讀與寫雜志,2009(7).

篇7

一、做好預(yù)習(xí),明確學(xué)習(xí)要點(diǎn)

古詩(shī)凝練含蓄、形象生動(dòng)、意境深邃、內(nèi)涵豐富,并且表現(xiàn)手法多樣,是民族文化的瑰寶。正確的古詩(shī)教學(xué)方法,不但可以提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),還可以教會(huì)學(xué)生為人處世之道,對(duì)人生觀、價(jià)值觀的形成具有重要影響。古詩(shī)教學(xué)中,教師要尊重學(xué)生的主體地位,精心引導(dǎo)學(xué)生,給學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)時(shí)間,使學(xué)生愿意主動(dòng)思考,并對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。一堂語(yǔ)文課要想達(dá)到事半功倍的效果,學(xué)生的預(yù)習(xí)必不可少。如果所有的知識(shí)點(diǎn)都需要在課堂上講述,不僅加重了教師的負(fù)擔(dān),也不利于學(xué)生聽(tīng)課效率的提高。教師可以給學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù),指出重難點(diǎn),讓學(xué)生有目的地進(jìn)行自主預(yù)習(xí),比如說(shuō)作者、背景、生澀字詞等。例如學(xué)白的《贈(zèng)汪倫》,如果不了解詩(shī)的寫作背景,學(xué)生不禁會(huì)迷惘,水真的深千尺嗎?寫的是友情還是愛(ài)情?還有南宋陸游的《示兒》,如果學(xué)生不了解當(dāng)時(shí)南宋朝廷屈辱求和、偏安一隅的背景,就難以體會(huì)詩(shī)人臨終前滿腔的悲慨。學(xué)生通過(guò)查閱資料、自主學(xué)習(xí),可以自己解決這些疑問(wèn),不但加深了印象,還提高了自己學(xué)習(xí)的積極性,主動(dòng)性,獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力也會(huì)有所增強(qiáng)。

二、激發(fā)興趣,豐富古詩(shī)教學(xué)

當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文化、快餐文化充盈著學(xué)生的日常生活,加上古詩(shī)文特有的含蓄凝練使學(xué)生潛心學(xué)習(xí)古詩(shī)變得十分困難。而且在傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)中大多是“灌輸式”教育,以教師為中心,忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位,教師講什么,學(xué)生聽(tīng)什么,方法單一,教學(xué)質(zhì)量低下,學(xué)生完全感受不到詩(shī)歌的意境美、韻律美,體會(huì)不到作者在寥寥數(shù)語(yǔ)背后寄托的深厚情感。教師在教學(xué)過(guò)程中為了應(yīng)付考試,往往注重對(duì)字、詞的解釋,將很多精力和時(shí)間放到了古詩(shī)翻譯上,缺少對(duì)全篇的整體把握,學(xué)生無(wú)法展開(kāi)想象,于是很難理解古詩(shī)的深層內(nèi)涵,領(lǐng)悟不到詞的意境。想要改善這種狀況,教師必須努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師。小學(xué)階段的學(xué)生心智發(fā)育尚未成熟,邏輯思維能力和自控能力還比較差,對(duì)于學(xué)習(xí)知識(shí)往往是憑借感性認(rèn)識(shí),對(duì)于感興趣的東西會(huì)深入研究,不感興趣的知識(shí)便無(wú)法繼續(xù)。學(xué)生無(wú)興趣、無(wú)精打采,必然會(huì)影響教師的授課,從而影響教學(xué)效果。在課堂上,如果教師能夠成功激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就已經(jīng)成功了一半。學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容飽含興趣,就不會(huì)排斥聽(tīng)課,反而會(huì)以學(xué)習(xí)為樂(lè),勤于研究,這樣就會(huì)收到事半功倍的效果。例如在學(xué)習(xí)唐代王維的《送元二使安西》時(shí),可以給學(xué)生講述關(guān)于“陽(yáng)關(guān)”的歷史典故,既拓展了學(xué)生的知識(shí)面,又成功地引起學(xué)生興趣,把學(xué)生的注意力集中到了課堂上。多媒體教學(xué)存在諸多優(yōu)勢(shì)。利用多媒體設(shè)備,教師可以突破自身?xiàng)l件的限制,補(bǔ)充設(shè)計(jì)教材難以涉及的生活內(nèi)容,輸入生活信息,向?qū)W生展示豐富的教學(xué)資料,使學(xué)生全面理解教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)要保證多媒體課件的內(nèi)容具有趣味性、新穎性,同時(shí)還要具有針對(duì)性。還是用王維這首詩(shī)舉例子,“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。在上課伊始,教師可以利用多媒體播放陽(yáng)關(guān)的照片,介紹有關(guān)的旅游景點(diǎn),更有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)古詩(shī)意境的理解。

三、強(qiáng)化朗誦,體會(huì)古詩(shī)情感

古詩(shī)是民族文化的瑰寶,古詩(shī)教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教育中占有十分重要的地位?,F(xiàn)代人的精神生活浮躁、蒼白,我們可以從優(yōu)秀古典詩(shī)文中攝取精神的雨露甘泉,洗滌我們的靈魂,從這些美的境界中,感悟古人的智慧才情,從而陶冶我們的情操,提高我們的國(guó)學(xué)修養(yǎng),提升我們的品味。有感情的朗讀古詩(shī)有利于更好地感知意象,有利于畫(huà)面在腦海中的展開(kāi)。例如,學(xué)習(xí)到《敕勒歌》中的“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”時(shí),學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀,腦海中會(huì)勾勒出這樣一幅畫(huà)面,一望無(wú)際的草原在盡頭仿佛和天空融為一體,一陣輕風(fēng)吹過(guò),有牛羊閃現(xiàn),但瞬間又被淹沒(méi)在綠色的海洋里,整個(gè)草原充滿勃勃生機(jī)。經(jīng)過(guò)有感情的朗讀學(xué)生有了初步的感知后,教師再加以適當(dāng)講解、引導(dǎo),古詩(shī)的神秘面紗便會(huì)被揭開(kāi)。古詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù)。通過(guò)有感情的朗讀,學(xué)生會(huì)對(duì)古詩(shī)的內(nèi)容有一個(gè)初步地理解,還可以體會(huì)到古詩(shī)和諧的韻律美。“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。在對(duì)古詩(shī)內(nèi)容有了初步理解后,教師可以讓學(xué)生分別表達(dá)自己的看法,對(duì)于不同的見(jiàn)解,教師要加以尊重。例如,唐代王翰的《涼州詞》,有同學(xué)認(rèn)為體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)生死的豪放,有同學(xué)認(rèn)為表達(dá)了作者極度悲痛的心情。對(duì)此,教師可以作進(jìn)一步的講解和補(bǔ)充,讓學(xué)生真正理解古詩(shī)所要表達(dá)的思想感情。教學(xué)過(guò)程中,教師可以采取多種朗讀方法,如個(gè)人朗讀、小組朗讀、優(yōu)秀學(xué)生示范朗讀等。

四、學(xué)以致用,回歸日常生活

篇8

模板一:六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第六單元作文活動(dòng)總結(jié) 這次的綜合性學(xué)習(xí)很快結(jié)束了,回想起這其間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我不禁又深深感受到了詩(shī)歌的魅力所在。

我國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度,從著名的唐詩(shī)、宋詞、元曲到法灑脫的現(xiàn)代詩(shī),這些好詩(shī)都讓我們禁不住拍手叫絕。我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)的同時(shí),也了解到了古詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)的不同之處------古詩(shī)有著較為固定的語(yǔ)言形式與比較嚴(yán)格的韻律要求,而現(xiàn)代詩(shī)形式自由、意象也要比古詩(shī)更新奇、更富創(chuàng)意。哈哈,現(xiàn)在我終于明白為什么短小的古詩(shī)尋么難讀懂了,現(xiàn)在,我還真佩服大詩(shī)人們能寫出這樣簡(jiǎn)練精彩的詩(shī)句!

為了豐富同學(xué)們的課外知識(shí),老師讓我們?cè)谡n外找來(lái)了許多詩(shī),并在班級(jí)里誦讀,這也使我們真真切切地走入詩(shī)歌的殿堂,感受到了詩(shī)歌的奇妙境界。

另外,我們還當(dāng)了一回小詩(shī)人,我寫了一首《小烏龜》,被老師當(dāng)范文朗讀,受到了老師與同學(xué)們的好評(píng)。當(dāng)然其他的同學(xué)寫得也不錯(cuò),李辛夷的小詩(shī)《星星》寫得十分童趣,活潑的語(yǔ)言使我們感受到小星星的調(diào)皮與可愛(ài);陳穎瑩的詩(shī)作《蛋糕》寫出了她媽媽對(duì)她的關(guān)懷與她對(duì)媽媽誠(chéng)摯的感激與深切的愛(ài),寫得十分感人,獲得了同學(xué)們的一致認(rèn)可。我們還將自己的詩(shī)歌寫在制作好的小卡片上,一張張精致的卡片代表著我們的天真與夢(mèng)想,五顏六色的小卡片上的兒童詩(shī),首首都那么精彩,我們靜坐著,聽(tīng)著他人深情的朗誦,一起遨游在詩(shī)海里,感受著一首一首的小詩(shī)帶給我們的啟示。

課余,我們還展示著自己收集的詩(shī)歌知識(shí),并互相提問(wèn),這讓我們的課間充滿了樂(lè)趣,有許多興趣濃厚的同學(xué)開(kāi)始制作詩(shī)集,有的同學(xué)還別出心裁,與繪畫(huà)好的同學(xué)合作,一同配上優(yōu)美的插圖,一下課,我們便圍在一起,樂(lè)此不疲地交流著詩(shī)歌帶給我們的無(wú)限樂(lè)趣。

本次活動(dòng)在我們的戀戀不舍中結(jié)束了。但那一首首妙趣橫生的兒童詩(shī)及同學(xué)們?cè)瓌?chuàng)的充滿樂(lè)趣的小詩(shī),全都深刻地烙印在我們的記憶中,使我們時(shí)不時(shí)地回想這充滿魅力的詩(shī)歌,回想起詩(shī)歌帶給我們的影響。啊!詩(shī)歌,你是多么美妙,我為你感到深深的驕傲、自豪!

模板二:六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第六單元作文活動(dòng)總結(jié) 在這一段時(shí)間里,我們開(kāi)展了與詩(shī)同行的活動(dòng),在本次活動(dòng)中,我們了解了詩(shī)歌的起源,學(xué)習(xí)了如何欣賞詩(shī)歌,學(xué)習(xí)了在生活中如何運(yùn)用詩(shī),并且自己動(dòng)手嘗試寫詩(shī),從中體會(huì)到了詩(shī)歌文化博大精深。

在活動(dòng)中,同學(xué)們分別收集了詩(shī)詞資料。我負(fù)責(zé)收集了現(xiàn)代詩(shī)和古詩(shī)。我盡情的欣賞這些詩(shī)人千古傳頌的作品,我新認(rèn)識(shí)了一些詩(shī)人,如柳永、高適,還有唐宋四大家關(guān)漢卿、鄭關(guān)祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。我又認(rèn)識(shí)了現(xiàn)代詩(shī)人郭沫若、徐志摩、桂文亞、雨果、狄金森等。我知道了我國(guó)最早的詩(shī)經(jīng)總集《詩(shī)經(jīng)》,距今已有兩千年的歷史了,它凝集了我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶。

我還知道了詩(shī)歌如何分類。按題材分,有山水詩(shī)、詠物詩(shī)、邊塞詩(shī);按形式分,可以分為格律詩(shī)、自由詩(shī);按題材分,分為童話詩(shī)、寓言詩(shī)、散文詩(shī)

這次活動(dòng)讓我感覺(jué)在詩(shī)的海洋里徜徉的感覺(jué)真是太奇妙了。如果把是比作沙漠,我覺(jué)得我只得到了一粒小沙子;如果把詩(shī)比作細(xì)雨,我只得到了一滴小雨滴;如果把詩(shī)比作天空中的星星,我只得到了群星中最小的一顆。我要繼續(xù)在詩(shī)的海洋中遨游,盡情感受詩(shī)歌的無(wú)限樂(lè)趣

模板三:六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第六單元作文活動(dòng)總結(jié) 這次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束了。通過(guò)這一次綜合性學(xué)習(xí),我們廣泛地閱讀了詩(shī)歌,不僅拓展了知識(shí)面,而且還深深地感受到祖國(guó)詩(shī)歌文化的博大精深,體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的美麗與感情,了解詩(shī)歌的內(nèi)涵,真是受益匪淺。

我們學(xué)到了很多詩(shī)歌,還學(xué)會(huì)了詩(shī)歌的分類,這樣更有助于我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌,也收集了很多有關(guān)詩(shī)歌的故事。在學(xué)習(xí)了寫詩(shī)歌的方法之后,我們還試著自己寫了幾首童趣盎然的小詩(shī),感受了一回當(dāng)小詩(shī)人的感覺(jué)。我們的詩(shī)中雖然還有著欠缺的地方,但字里行間都洋溢著童趣,令我們自己贊嘆不已。

詩(shī)歌是一個(gè)充滿了詩(shī)情畫(huà)意,充滿了自己的渴望,在詩(shī)歌里,我們可以放飛自己的心靈,我們的思維可以跳躍,我們的想象力得到了豐富的伸展,我們可以在詩(shī)歌里表達(dá)自己的渴望與情感。

我們還學(xué)會(huì)了如何理解詩(shī)歌的寓意:聯(lián)系生活實(shí)際讀、不同的詩(shī)比較著讀、邊描繪畫(huà)面邊讀等,這些都是我們通過(guò)學(xué)習(xí)自己總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)不僅可以幫助我們更好地了解詩(shī)歌,也可以讓我們走進(jìn)詩(shī)的意境中去,感受詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感。

在這次綜合性學(xué)習(xí)中,我知道了詩(shī)歌的特點(diǎn):

1.現(xiàn)代詩(shī)一般以句子,詞組為詩(shī)行,縱向排列.

2. 現(xiàn)代詩(shī)篇無(wú)定句,句無(wú)定字,形成長(zhǎng)短不一,參差錯(cuò)落的詩(shī)行.

3.現(xiàn)代詩(shī)的段落可以整首詩(shī)為一段(節(jié)),也可以一首詩(shī)分為若干段(節(jié)).

4.要懂得現(xiàn)代詩(shī)的押韻,押韻讓句子更優(yōu)美,但不一定要句句都押.

5.現(xiàn)代詩(shī)要精煉,不要拖泥帶水,要用最簡(jiǎn)潔的文字容納最豐富的內(nèi)容.

我覺(jué)得徜徉在詩(shī)歌海洋里的感覺(jué),真是太奇妙了!如果把詩(shī)歌比作海洋,我覺(jué)得我只得到了滄海的一滴水;如果把詩(shī)歌比作花園,我得到的僅僅是百花中的一朵小花。我還得繼續(xù)在詩(shī)的海洋里遨游,盡情地享受詩(shī)歌無(wú)窮的魅力。

為了很好地進(jìn)行本次綜合性學(xué)習(xí):輕叩詩(shī)歌的大門,老師特地帶領(lǐng)我們?nèi)D書(shū)閱覽室借閱了有關(guān)詩(shī)歌的書(shū)回來(lái),讓我們用心品讀。老師告訴我們:詩(shī)歌對(duì)于一個(gè)人的影響力,甚至一個(gè)世界文學(xué)界的影響力是巨大的。所以說(shuō):我們務(wù)必要認(rèn)真讀詩(shī)歌,有感情的朗讀詩(shī)歌,多收集詩(shī)歌,還可以增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)。 通過(guò)這一次綜合性學(xué)習(xí),我們不僅學(xué)到了很多詩(shī)歌,還學(xué)會(huì)了詩(shī)歌的分類,這樣更有助于我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌,也收集了很多有關(guān)詩(shī)歌的故事,更重要的是,我們學(xué)會(huì)了自己寫詩(shī)歌,因?yàn)槭莻€(gè)充滿了詩(shī)情畫(huà)意,充滿了自己的渴望,在詩(shī)歌里,我們可以放飛自己的心靈,我們的思維可以跳躍,我們的想象力得到了豐富的伸展,我們可以在詩(shī)歌里表達(dá)自己的渴望與情感。我們也還學(xué)會(huì)了如何理解詩(shī)歌,讀詩(shī)歌的方法:1.理解詞語(yǔ)的意思 2.聯(lián)系生活實(shí)際 3.想象畫(huà)面 4.各種詩(shī)歌做對(duì)比。所以說(shuō),這一次綜合性學(xué)習(xí)對(duì)我們的知識(shí)增長(zhǎng)有了很大的幫助,我們也有了放飛想象的方法,那就是寫詩(shī)歌。 這是一個(gè)讓我們難忘的綜合性學(xué)習(xí),因?yàn)樗梢杂绊懳覀円簧p叩詩(shī)歌的大門活動(dòng)落下了帷幕。 此次活動(dòng)秉承中華詩(shī)歌優(yōu)秀文化,激發(fā)了同學(xué)們的愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)了同學(xué)們的審美意識(shí),營(yíng)造了良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的大國(guó),兩千多年前中國(guó)就有了詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)佛王維、詩(shī)鬼李賀寫的古詩(shī)讓我們過(guò)目難忘:冰心、金波、艾青、郭沫若他們的現(xiàn)代詩(shī)使我們難以忘懷。詩(shī)海拾貝、與詩(shī)同行,我們組織小組收集、分類詩(shī)歌,學(xué)習(xí)、創(chuàng)作詩(shī)歌,等一系列的活動(dòng),讓我們進(jìn)入了詩(shī)歌的店堂,感受詩(shī)歌的無(wú)限魅力。我們?cè)谑占诸愒?shī)歌中感受了合作的快樂(lè)。在詩(shī)歌朗誦會(huì)中,我的詩(shī)歌得到大家的一致好評(píng),此時(shí)此刻,我深深地感受到了詩(shī)歌的偉大,詩(shī)歌的藝術(shù)魅力,我為自己身在一個(gè)擁有悠久詩(shī)歌歷史的過(guò)度感到無(wú)比的驕傲和自豪!活動(dòng)中,我們也學(xué)習(xí)到了許多知識(shí),古詩(shī)對(duì)仗工整、韻律嚴(yán)格:現(xiàn)代詩(shī)語(yǔ)言自由,形式灑脫:兒童詩(shī)充滿童趣,富有想象。還明白了詩(shī)歌的已經(jīng)有兩千多年的歷史和讀懂古詩(shī)的方法?;顒?dòng)雖然已經(jīng)結(jié)束,但各種活動(dòng)依然在我記憶深處。輕叩詩(shī)歌的大門,讓我們?cè)谠?shī)歌的百花園中自由徜徉,讓詩(shī)歌陪伴我們一生!

2.這學(xué)期,我們開(kāi)展了輕叩詩(shī)歌大門與詩(shī)同行的活動(dòng)。在這一次綜合性語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我們廣泛地閱讀了詩(shī)歌,不僅拓展了知識(shí)面,而且還深深地感受到祖國(guó)詩(shī)歌文化的博大精深,體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的美麗與感情,了解詩(shī)歌的內(nèi)涵,真是受益匪淺。

首先,我們小組的四名同學(xué)制定了活動(dòng)計(jì)劃,進(jìn)行了明確的人員分工,各自回家搜集唐詩(shī)、宋詞、元曲與現(xiàn)代詩(shī),并將搜集來(lái)的資料聚集在一起,在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,進(jìn)行閱讀與交流。在交流中,我們感受到了古詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)的不同之處:古詩(shī)的語(yǔ)言比較凝煉、內(nèi)涵豐富;現(xiàn)代詩(shī)的寫法則比較自由,更適合抒發(fā)詩(shī)人的情感;我們還了解到了詩(shī)歌的分類與詩(shī)歌的表現(xiàn)手法總之,我們學(xué)到了許多以前不知道的知識(shí)。這次活動(dòng),使我們?cè)谠?shī)歌的海洋中暢游的同時(shí),也大開(kāi)了眼界。 當(dāng)然,我們也學(xué)會(huì)了許多閱讀詩(shī)歌、體會(huì)詩(shī)歌的技巧。例如:我們?cè)谧x詩(shī)的時(shí)候,知道了去聯(lián)系生活實(shí)際讀、不同的詩(shī)比較著讀、邊描繪畫(huà)面邊讀等,這些都是我們通過(guò)學(xué)習(xí)自己總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)不僅可以幫助我們更好地了解詩(shī)歌,也可以讓我們走進(jìn)詩(shī)的意境中去,感受詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感。

在學(xué)習(xí)了寫詩(shī)歌的方法之后,我們還試著自己寫了幾首童趣盎然的小詩(shī),感受了一回當(dāng)小詩(shī)人的感覺(jué)。我們的詩(shī)中雖然還有著欠缺的地方,但字里行間都洋溢著童趣,令我們自己贊嘆不已。

雖然這次活動(dòng)時(shí)間很短暫,但輕叩詩(shī)歌大門,在我們面前展出了一個(gè)美麗的詩(shī)歌的世界,從而讓我們挖掘到了詩(shī)歌海洋中的無(wú)數(shù)珍寶。讓我們徜徉在詩(shī)歌的百花園中,讓生活充滿詩(shī)意,讓詩(shī)歌陪伴我們成長(zhǎng)!

3.詩(shī)歌有著悠久的歷史,在二千多年前,我國(guó)就有了第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)歌在中國(guó)文化的寶庫(kù)中,就像一顆閃亮的明珠,散發(fā)出璀璨的光輝。本學(xué)期我們展開(kāi)了與詩(shī)同行的活動(dòng),在這次活動(dòng)中,我們走進(jìn)了詩(shī)歌的國(guó)度,去欣賞詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌所描述的意境,領(lǐng)略詩(shī)歌獨(dú)有的魅力。

首先,我們自發(fā)地分了組,制定活動(dòng)計(jì)劃,確定了每個(gè)人應(yīng)該干的活,如:我們這組就由馬昕宇等人收集現(xiàn)代詩(shī),柯霽虹等人收集古詩(shī),等一切都準(zhǔn)備就緒后,就開(kāi)始行動(dòng)了,大家將收集來(lái)的資料按內(nèi)容進(jìn)行了歸類整理,在網(wǎng)上將有關(guān)詩(shī)歌簡(jiǎn)介和詩(shī)歌背景的資料整理成文,這些對(duì)我們理解和欣賞詩(shī)歌起了很重要的作用。如:徐火通(teng)《御兒舟中別朗公》我們就是通過(guò)收集來(lái)的資料,品出了作者對(duì)朋友依依不舍的情感,詩(shī)人將自己對(duì)朋友的無(wú)限思念融入了鐘聲與雞的鳴叫聲中,將自己的情感抒發(fā)得淋漓盡致。

通過(guò)這次活動(dòng)我們還收獲了許多了知識(shí),我們了解了詩(shī)歌的起源,學(xué)習(xí)了如何去欣賞詩(shī)歌,嘗試了自己寫詩(shī),在這當(dāng)中,讓我受益匪淺的是欣賞詩(shī)歌的方法。就拿王昌齡的《出塞》來(lái)說(shuō),這首詩(shī)我是通過(guò)收集詩(shī)歌背景資料來(lái)理解欣賞的。在資料的幫助下,我體會(huì)到這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷,國(guó)無(wú)良將的邊塞詩(shī)。詩(shī)的首句耐人尋味,有歷史變遷,征戰(zhàn)未斷的感嘆,第二句寫的是出征的人還未回來(lái),多少個(gè)男兒戰(zhàn)死沙場(chǎng),留下多少悲劇。第三、四句寫出千百年來(lái)人們的共同心愿,希望有龍城飛將的出現(xiàn),平息胡亂,安定邊防。當(dāng)然,欣賞詩(shī)歌的方法還有很多,這些都需要我們?cè)谄綍r(shí)欣賞詩(shī)歌時(shí)總結(jié)出來(lái)。嘗試自己寫詩(shī)也讓我明白了寫詩(shī)不一定要用多么華麗的詞語(yǔ),而是要寫出自己眼中的事物,寫出自己獨(dú)特的感受。

活動(dòng)結(jié)束后,我進(jìn)一步感受了中國(guó)詩(shī)歌帶給人美的享受,也讓我明白了讀一首詩(shī),并不僅僅限于把這首詩(shī)背熟,而是要體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感,掌握并欣賞詩(shī)歌的方法,這樣才算真正弄懂了一首詩(shī)。詩(shī)歌還有一大妙處,可以讓人放松心情。當(dāng)你覺(jué)得很疲倦時(shí),不妨試試,閉上眼睛,跟著詩(shī)走進(jìn)一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的世界,那種感覺(jué)是你死讀書(shū)讀不來(lái)的。

這次活動(dòng)雖然結(jié)束了,但我們對(duì)詩(shī)歌的熱情還沒(méi)有消逝,我們要多讀詩(shī),品味其中美好的樂(lè)趣,將詩(shī)歌陪伴我們一生。

4.上個(gè)星期,我們開(kāi)展了與詩(shī)同行的活動(dòng)?;顒?dòng)中,我們學(xué)會(huì)給詩(shī)歌分類,欣賞詩(shī)歌,還學(xué)寫了兒童詩(shī)呢!。

活動(dòng)一開(kāi)始,我們先制定了活動(dòng)計(jì)劃。我們計(jì)劃在一周的時(shí)間內(nèi),搜集關(guān)于詩(shī)的知識(shí),學(xué)會(huì)給詩(shī)歌分類,能夠正確地賞析詩(shī)歌,我們還希望能自己學(xué)寫一首小詩(shī)呢!為了完成計(jì)劃,我們確定了組長(zhǎng),并給每位同學(xué)合理地分了工。。

我是負(fù)責(zé)查資料的,上網(wǎng)進(jìn)入了google頁(yè)面,輸入了關(guān)鍵詞詩(shī)歌。哇!關(guān)于詩(shī)歌的知識(shí)可真不少呀,據(jù)google搜索統(tǒng)計(jì)現(xiàn)共有2850萬(wàn)個(gè)詞條是關(guān)于詩(shī)歌的。我立即點(diǎn)開(kāi)了其中幾個(gè)網(wǎng)頁(yè),進(jìn)入了詩(shī)歌知識(shí)的海洋《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,距今已有了2000多年的歷史,我國(guó)另外兩部詩(shī)歌總集分別是《楚辭》《漢府樂(lè)》、,我國(guó)的元曲,是一種小令,興盛于元代,大多由民歌而來(lái),泰戈?duì)柺莵喼薜谝晃猾@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的詩(shī)人。在詩(shī)歌知識(shí)的海洋里,我流連忘返,增長(zhǎng)了許多知識(shí)。

通過(guò)這次活動(dòng),我的收獲可不小。我們小組的同學(xué)搜集了許多的古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī),可這么多的詩(shī),涉及面這么廣,怎么整理呢?當(dāng)我們學(xué)會(huì)了給詩(shī)歌分類后,這些整理的事情就變得容易得多了,真是小菜一碟。我知道了詩(shī)歌分類可以按作者分、按題材分、按形式分、按體裁分我們按照作者給搜集來(lái)的詩(shī)歌分類,不一會(huì)兒,就把小山似的資料整理好了。

我們還學(xué)會(huì)了欣賞詩(shī)歌,知道了欣賞詩(shī)歌前,要先把詩(shī)多讀幾遍,可以聯(lián)系生活實(shí)際讀,可以用不同詩(shī)人寫的詩(shī)對(duì)比著讀,還可以邊讀邊在腦海里描繪畫(huà)面,走進(jìn)詩(shī)中讀。學(xué)會(huì)了這些,欣賞詩(shī)時(shí),我們就可以體會(huì)詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的意境,更加了解詩(shī)歌背后的情感和含義了。比如:讀韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場(chǎng)。短短幾句,讓人感到琴聲初起,仿佛小兒女在耳邊竊竊私語(yǔ)。忽然,琴聲變得昂揚(yáng)激越起來(lái),就像勇猛的戰(zhàn)士揮戈躍馬沖入敵陣。與敵人奮力拼殺,那驚天地、泣鬼神的情節(jié)仿佛就在眼前。

這段時(shí)間里,我們開(kāi)展了與詩(shī)同行綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。在活動(dòng)中,我們了解了詩(shī)歌的起源,學(xué)習(xí)如何欣賞詩(shī)歌,學(xué)習(xí)在生活中運(yùn)用詩(shī)歌,自己還嘗試寫了詩(shī),從而體會(huì)到中外詩(shī)歌文化的博大精深。

在活動(dòng)中,同學(xué)們分頭搜集詩(shī)詞資料,我負(fù)責(zé)收集宋詞的資料。我一打開(kāi)google輸入宋詞,馬上進(jìn)入了詞的世界,屏幕上出現(xiàn)了很多著名的名字:蘇軾、陸游、辛棄疾、李煜、李清照我輕快地點(diǎn)擊著,盡情地欣賞著這些詞人的流光溢彩的作品。我被陸游《卜算子?詠梅》中的無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故所吸引。讀到李煜的《烏夜啼》時(shí),我默默吟誦著林花謝了春紅,太匆匆,無(wú)奈朝來(lái)寒雨往來(lái)風(fēng)。看到李清照的《如夢(mèng)令》時(shí),我又沉浸在爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺的美好意境中

通過(guò)交流,我還閱讀了不少唐詩(shī)、元曲、以及現(xiàn)代詩(shī)等詩(shī)歌資料,了解了以前不知道的許多詩(shī)歌知識(shí)。

我知道了我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,距今已有兩千年的歷史,它凝結(jié)了我國(guó)古代人民的智慧結(jié)晶。

我知道了詩(shī)歌如何分類。按題材分,有山水詩(shī)、詠物詩(shī)、邊塞詩(shī);按形式分,可分為格律詩(shī)、自由詩(shī);按體裁分,分為童話詩(shī)、寓言詩(shī)、散文詩(shī)

我知道了從古至今詩(shī)人輩出。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)最著名的有愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原;在魏晉南北朝時(shí),曹操父子三人為詩(shī)歌的發(fā)展做出了貢獻(xiàn);在唐朝這個(gè)詩(shī)的王朝,像詩(shī)仙李白這樣的人不勝枚舉,涌現(xiàn)出了詩(shī)圣杜甫、詩(shī)佛王維,詩(shī)鬼李賀在宋朝,豪放詞人蘇軾、辛棄疾、陸游,具有婉約詞風(fēng)的柳永、李清照,他們共同造就了輝煌的宋詞;另外還有元曲四大家關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn),他們使元曲達(dá)到了高峰;現(xiàn)代詩(shī)人郭沫若、徐志摩等人的杰出作品影響深遠(yuǎn)。

我還揣摩著如何欣賞名家詩(shī)篇,我覺(jué)得首先要明白這首詩(shī)是描寫什么的,是狀物、寫景、還是詠物記人;接下來(lái),就要逐字逐句地分析、理解其中的含意;最后,體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中要抒發(fā)的情感。讀詩(shī)有些好辦法,例如,在讀李白的《古朗月行》時(shí)可以用邊想象畫(huà)面邊感受意境的方法去體會(huì)小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤,又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端的美妙描寫,可以用已學(xué)過(guò)的中國(guó)地形西高東低的知識(shí)來(lái)理解恰似一江春水向東流這樣的句子,還可以用對(duì)比的手法來(lái)讀高適的《別董大》和王維的《送元二使安西》,體會(huì)詩(shī)人與友人分別時(shí)的情感等等,運(yùn)用這些方法,可以幫助我們走近詩(shī)人,理解他們的思想感情,這樣,讀了李清照《如夢(mèng)令》,就能體會(huì)到詩(shī)人對(duì)自己紅顏易老的哀嘆含蓄;讀了南唐后主李煜的《虞美人》,就能知道什么叫亡國(guó)之痛了,也能想到蘇軾《赤壁懷古》的一腔豪情。

與詩(shī)同行活動(dòng)雖暫告一段落,但我覺(jué)得徜徉在詩(shī)歌海洋里的感覺(jué),真是太奇妙了!如果把詩(shī)歌比作海洋,我覺(jué)得我只得到了滄海的一滴水;如果把詩(shī)歌比作花園,我得到的僅僅是百花中的一朵小花。我還得繼續(xù)在詩(shī)的海洋里遨游,盡情地享受詩(shī)歌無(wú)窮的魅力。

在本單元中,我們開(kāi)展了一次綜合性學(xué)習(xí)輕叩詩(shī)歌的大門。在這次綜合性學(xué)習(xí)中,我收獲了許多,也知道了許多。

從上個(gè)星期三開(kāi)始,我們就已經(jīng)開(kāi)始開(kāi)展了這個(gè)活動(dòng)。我們分好了小組,計(jì)劃好每個(gè)人都干些什么,要怎樣做之后,便開(kāi)始匆匆忙忙地去準(zhǔn)備。

我迫不及待地沖回家去,打開(kāi)了我的百寶箱書(shū)柜。我就拿起了一本《古詩(shī)70首》來(lái)看。里面蘊(yùn)含許多精彩、與眾不同的詩(shī)。打開(kāi)這本百寶書(shū),可以聞到一陣又一陣古時(shí)詩(shī)人作詩(shī)的詩(shī)味。李白的《贈(zèng)汪倫》表現(xiàn)出了桃花潭水是那樣的深湛。杜甫的《春夜喜雨》表達(dá)了他對(duì)春雨來(lái)得及時(shí)的喜悅心情。范仲淹的《江上漁者》描繪了江上漁民冒風(fēng)波危險(xiǎn)、辛苦捕魚(yú)的生活畫(huà)面。范成大的《四時(shí)田園雜興(一)》寫出了宋代家夏天農(nóng)忙的情景......

我還當(dāng)了一回小詩(shī)人,創(chuàng)作了幾首小詩(shī),每一首小詩(shī)中都感受到天真活潑的感受。

在這次活動(dòng)中,我知道了詩(shī)歌是很優(yōu)美很有旋律的。讓人讀起來(lái)非常舒服、生動(dòng)。我還知道了許多學(xué)習(xí)方法:了解詩(shī)的深刻含義,有感情的朗誦詩(shī)歌,有豐富想象力地去寫詩(shī)歌......

在詩(shī)歌的海洋里,有無(wú)數(shù)的珍寶。讓我們一起去輕叩詩(shī)歌的大門,讓我們徜徉在詩(shī)歌的百花園中,讓生活充滿詩(shī)意,讓詩(shī)歌陪伴我們一生!

生活中處處有詩(shī)歌。天真的兒歌、樸素的民歌,常在我們耳邊回響。在是個(gè)的海洋里,有無(wú)數(shù)珍寶。

第六單元一共有兩個(gè)部分:一個(gè)是《詩(shī)海拾貝》,另一個(gè)是《與詩(shī)同行》。在《詩(shī)海拾貝》這一部分主要寫詩(shī)經(jīng)、唐詩(shī)、宋詞、元曲、現(xiàn)代詩(shī)和外國(guó)詩(shī)。《與詩(shī)同行》這一部分主要寫兒童詩(shī)、詩(shī)歌故事等內(nèi)容。在詩(shī)歌故事里,我學(xué)到了很多知識(shí)。都是以前我不知道的好知識(shí)。

在這次綜合性的學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們舉行了許多活動(dòng),如:舉行詩(shī)歌知識(shí)競(jìng)賽、每六個(gè)人分為一小組制作一個(gè)小詩(shī)集。

通過(guò)這一次的綜合性學(xué)習(xí),我們不僅僅學(xué)到了很多詩(shī)歌,而且還學(xué)會(huì)怎么把詩(shī)歌分類;這樣會(huì)更助于我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌,也收集了很多的詩(shī)歌故事,更重要的是,我們學(xué)會(huì)了自己寫詩(shī)歌;應(yīng)為這是個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的樂(lè)園。充滿了自己的渴望,在詩(shī)歌里,我們可以放飛自己的心靈,我們的思維可以活躍起來(lái),我們的想象力到了豐富的伸展,我們可以在詩(shī)歌里表帶自己的渴望與情感。我們也學(xué)會(huì)了如何理解詩(shī)歌。

讀詩(shī)歌的方法:1.理解詞語(yǔ)的意思.2.聯(lián)系生活實(shí)際.3.想象畫(huà)面.