校本課程的育人價(jià)值范文

時(shí)間:2024-04-16 17:23:33

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校本課程的育人價(jià)值

篇1

一、當(dāng)前小學(xué)德育校本課程開發(fā)低效的特征 

德育目標(biāo)不清晰,目標(biāo)達(dá)成度低。陶行知說:“好教育應(yīng)當(dāng)給學(xué)生一種技能,便他可以貢獻(xiàn)社會(huì)。”由此看來,教孩子培養(yǎng)好的習(xí)慣,幫助孩子建立正確的價(jià)值觀念,是我們小學(xué)教育的主要任務(wù)。當(dāng)下許多學(xué)校也在進(jìn)行德育校本課程的開發(fā),但由于學(xué)校育人目標(biāo)過于宏大或籠統(tǒng),或者又偏狹于某項(xiàng)特色,導(dǎo)致德育目標(biāo)設(shè)置空泛或者不準(zhǔn)確,德育工作仍然停留在紙上。 

“品德”課普遍沒有“教好”。原因一是不重視,二是教學(xué)方式也沒有回歸社會(huì),沒有結(jié)合學(xué)生實(shí)際,進(jìn)行必要的校本化的改造。 

德育都是以“搞活動(dòng)”的形式呈現(xiàn),教育體驗(yàn)短暫。校內(nèi)德育實(shí)踐活動(dòng)程碎片式的活動(dòng),缺乏應(yīng)用課程的技術(shù)固定下來,呈現(xiàn)出不穩(wěn)定、不完整、不系統(tǒng)等特征。 

二、結(jié)合曉莊師院附小案例進(jìn)行研究德育校本課程開發(fā) 

1. 校本課程開發(fā)覆蓋三級(jí)課程 

案例一:《陶娃發(fā)展計(jì)劃》校本課程開發(fā) 

本課程以陶娃素質(zhì)發(fā)展目標(biāo)為根本,直接指向是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀,即培養(yǎng)誠信、責(zé)任、友善的人。陶娃的核心素養(yǎng)是健康的身體、良好的道德品質(zhì)、創(chuàng)新的思維方式、高雅的藝術(shù)品位、豐富的科學(xué)知識(shí)。以此為目標(biāo),一方面進(jìn)行國家課程品質(zhì)化、校本化改造,同時(shí)結(jié)合學(xué)校實(shí)際,開發(fā)若干校本課程。本課程是行知思想引領(lǐng)的生活教育課程,是面向未來的自主學(xué)習(xí)課程。 

確定的德育校本課程目標(biāo)來自于教育實(shí)際的需要,并且目標(biāo)設(shè)置清晰,師生容易認(rèn)識(shí)。校本課程既然是反映學(xué)校的育人特色,就要關(guān)注到整個(gè)課程設(shè)置。做到了全面落實(shí)培養(yǎng)目標(biāo)的校本德育課程覆蓋三個(gè)基本層面,在國家的課程框架體系內(nèi),教育主體從落實(shí)道德教育出發(fā),對(duì)各類課程所進(jìn)行的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施與評(píng)價(jià);學(xué)校、教師作為教育主體從取得德育實(shí)效出發(fā),對(duì)于各類課程進(jìn)行的校本化規(guī)劃、選擇與落實(shí);學(xué)校、教師作為課程開發(fā)主體在國家預(yù)留的課程空間內(nèi),從地區(qū)、學(xué)校實(shí)際出發(fā)所進(jìn)行的完全自主意義上的德育課程開發(fā)特征。 

2. 德育校本課程生活中的教材 

案例2:“誠信教育”校本課程 

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育大多數(shù)學(xué)校停留在口號(hào)教育上,基本以灌輸教育為主;或者開展幾次活動(dòng),學(xué)生有一些短暫的碎片化體驗(yàn),不成系統(tǒng),不夠長效。但師院附小校園里很少有宣傳口號(hào),所有的課程都是扎根于生活教育當(dāng)中。關(guān)于誠信教育課程的開發(fā)做法是首先是建立學(xué)校誠信超市。學(xué)校后勤部把商品采購回來,無人售貨,學(xué)生自動(dòng)投幣購買。在超市周邊,有學(xué)生每天的關(guān)于誠信書簽,有每天學(xué)校誠信分?jǐn)?shù)公布,有語音教育設(shè)備,有愛心捐款公布欄。學(xué)校都會(huì)對(duì)誠信成績進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析。學(xué)生每次在購買過程中,實(shí)際上都是在進(jìn)行誠信的自我教育和訓(xùn)練。學(xué)校在及時(shí)評(píng)價(jià)的時(shí)候,也是在激發(fā)孩子的反思和教育的反復(fù)。誠信校本課程開發(fā)方法的啟示: 

第一,德育活動(dòng)不適宜只停留在說教上,德育更需要“教學(xué)做合一”的方法。 “教育不是灌輸知識(shí),而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。”“活的教育”思想拓寬了我們課程開發(fā)的思維,這樣的課程才有生命力。 

第二,校本課程開發(fā)是開放的動(dòng)態(tài)生成的。師生作為道德主體在文本閱讀過程中,通過與文本對(duì)話而生成意義與價(jià)值;學(xué)生在教師指引下,通過圍繞生活問題進(jìn)行道德學(xué)習(xí)活動(dòng),從而獲得價(jià)值體認(rèn)、情感體驗(yàn),乃至產(chǎn)生態(tài)度、行為或觀念上的改變或升華;在教育環(huán)境中,師生之間、生生之間通過教育性的活動(dòng)與交往而生成意義與價(jià)值。 

3. 解決教育中問題作為德育校本課程開發(fā)的起點(diǎn) 

案例3:環(huán)境教育課程 

本課程的開發(fā)始于學(xué)校廁紙供應(yīng)問題。小學(xué)生的特點(diǎn)是好奇淘氣,又積極好學(xué)。起初,學(xué)校供應(yīng)的廁紙被孩子拿來玩耍,浪費(fèi)很大。學(xué)校德育處從發(fā)動(dòng)孩子捐紙到發(fā)動(dòng)學(xué)生在校賣廢品購紙,到最后開展家庭開展垃圾分類活動(dòng)。于是學(xué)校設(shè)計(jì)了一套環(huán)境教育的游戲,“逗”著孩子們玩,于是,環(huán)境教育的校本課程就出現(xiàn)了。 

校本課程開發(fā)內(nèi)容可以來自于教育實(shí)踐中的久攻不下的難題。校本課程開發(fā)到最后,成效就在于細(xì)節(jié)的功克和完善。德育最后落腳在行為的自覺上。校本德育課程開發(fā)作為一種學(xué)校精神文化創(chuàng)建活動(dòng),旨在促進(jìn)學(xué)校德育落到實(shí)處、取得實(shí)效,在學(xué)校文化形成與建設(shè)中能夠起到價(jià)值引領(lǐng)、活動(dòng)調(diào)控、行為規(guī)范等作用,因而必須始終有目的、有意識(shí)地加以展開。在這個(gè)意義上,自覺性就成為校本德育課程開發(fā)這種專門化的學(xué)校精神文化創(chuàng)建活動(dòng)的基本特征。 

三、結(jié)論 

1. 小學(xué)德育校本課程開發(fā)有利于學(xué)校德育工作的持續(xù)穩(wěn)定、動(dòng)態(tài)發(fā)展,是提高德育工作實(shí)效性的最佳方法之一,也為學(xué)校德育工作提供原動(dòng)力。 

2. 由于生活實(shí)踐是道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),生活實(shí)踐對(duì)于教育、學(xué)習(xí)、知識(shí)的決定性作用,品德教育除了讓學(xué)生認(rèn)知之外,最重要的是體驗(yàn),社會(huì)生活的現(xiàn)場就是教育的最佳場所,由此,德育校本課程設(shè)計(jì)來自于生活,為生活服務(wù)。 

3. 德育校本課程開發(fā)特別強(qiáng)調(diào)自下而上的原則,從生活教育著手,從解決教育細(xì)節(jié)中突破,這樣,師生置身其中,教育者與被教育者在活動(dòng)當(dāng)中更主動(dòng),更有實(shí)踐意義。 

四、策略 

1. 用課程技術(shù)開展德育活動(dòng),有效落實(shí)德育目標(biāo) 

校本德育課程開發(fā)是以道德價(jià)值為核心,基于社會(huì)生活和學(xué)校學(xué)習(xí)實(shí)際為出發(fā)點(diǎn),發(fā)生在校內(nèi)組織成員之間的交往與互動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)生成過程。它以一定的課程開發(fā)思想為指引,遵循校本課程開發(fā)的基本原則,其一般過程為:背景分析—目標(biāo)—過程—評(píng)價(jià)。 

2. 建立以生活世界、時(shí)展為導(dǎo)向,面向生活的德育課程 

課程內(nèi)容的選擇最終落腳點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活,德育校本課程開發(fā)主張從學(xué)生的自身生活和社會(huì)生活中選擇問題,其內(nèi)容面向?qū)W生的整個(gè)生活與科學(xué)世界,而不把學(xué)科知識(shí)、學(xué)科結(jié)構(gòu)強(qiáng)化為核心內(nèi)容。 

篇2

煙雨廊上藤綠鳥鳴濃情似水,疊翠亭下花紅蝶舞笑語如歌。這是在我校校本課程“對(duì)課”上,孩子們據(jù)學(xué)校的優(yōu)美環(huán)境而創(chuàng)作的精妙作品。我校自2008年起,從構(gòu)建課程文化的視角,深入挖掘?qū)W校文化內(nèi)涵,把校本課程的開發(fā)作為突破口,落實(shí)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)德育課程化、課程校本化,構(gòu)建廣博富有活力的課程文化,用文化引領(lǐng)學(xué)生思想和行為的發(fā)展,努力實(shí)現(xiàn)“勤奮學(xué)習(xí)、快樂生活、全面發(fā)展”的育人目標(biāo)。

一、立足課程建設(shè)的價(jià)值目標(biāo),體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念。

我們認(rèn)為,課程開發(fā)和建設(shè)其核心價(jià)值目標(biāo)是廣博活力。富有廣博活力的課程是緊跟時(shí)代步伐、緊貼學(xué)生發(fā)展需求的,它不但凝聚了多種課程資源,更具有無限的張力,是動(dòng)態(tài)的、多元的。在實(shí)踐中,我們立足于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合、繼承與創(chuàng)新的融合、共性與個(gè)性的交融和各學(xué)科間的整合、把課程開發(fā)的重點(diǎn)放在課程的生長與創(chuàng)新上,放在課程價(jià)值的實(shí)現(xiàn)上,使課程開發(fā)的過程就是構(gòu)建富有生機(jī)活力的學(xué)校文化的過程。

二、煥發(fā)校本課程建設(shè)的活力,踐行德育課程思想。

校本課程是國家課程的必要補(bǔ)充,開發(fā)校本課程的過程,就是有生命的課程重建之過程,我們著重從以下幾方面來落實(shí)。1.煥發(fā)校本課程內(nèi)容,拓寬育人空間校本課程內(nèi)容立足于學(xué)生的需求之上,它的動(dòng)態(tài)、多元、開放決定了其涉獵的領(lǐng)域很寬,因此在課程內(nèi)容的選擇上要體現(xiàn)“活”字。課程內(nèi)容要有生命力,離不開課程目標(biāo)的定位。我校課程開發(fā)的目標(biāo)定位是培養(yǎng)“未來小主人”,“大框架,小主題,巧整合”的開發(fā)框架便應(yīng)運(yùn)而生了。“大框架”是指立足于課程開發(fā)的方向、目標(biāo)和結(jié)構(gòu)的確定,避免了課程開發(fā)越走越窄的弊端;“小主題”是指開發(fā)內(nèi)容要符合實(shí)際,具有可行性,避免了教師不知道做什么,學(xué)生不知道怎么做的弊端;“巧整合”是指它與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程、學(xué)科課程的有機(jī)銜接,避免了校本課程的游離弊端,這樣促使我們的課程開發(fā)貼近生活大課堂,充滿無限空間。校本課程內(nèi)容的“活”必須有其生長點(diǎn)-教師的特長愛好、學(xué)生的興趣需求、家長的熱情關(guān)注、學(xué)校創(chuàng)設(shè)的開發(fā)氛圍。這種氛圍下,由教師自主申報(bào)、自主開設(shè)的校本課程誕生了,它盤活了學(xué)校的課程建設(shè),拓寬了育人空間。

2.煥發(fā)校本課程形式,拓展育人路徑校本課程本身的獨(dú)特性決定了課程形式的多樣性,我們在課程實(shí)踐中努力探索不同的課程形式。我校的課程形式涉及生活課程、社會(huì)實(shí)踐課程、活動(dòng)課程、基礎(chǔ)性課程、實(shí)用性課程等。僅“活動(dòng)課程”就包括了主題活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)、交流活動(dòng)等。豐富多樣、和樂相生的課程形式煥發(fā)了學(xué)校課程的活力,極大地拓展了學(xué)校的育人路徑,豐富了孩子們的生活。

3.煥發(fā)課程建設(shè)過程,創(chuàng)設(shè)育人氛圍我們發(fā)現(xiàn),僅靠教師的熱情這種自然狀態(tài)來實(shí)施課程是難以讓課程活而有序,活而有深度的。為此,我們從開發(fā)過的課程中進(jìn)行篩選改編,優(yōu)勝劣汰,逐步形成了一批如對(duì)課、珠趣、感恩教育系列活動(dòng)等精品課程。“對(duì)課”旨在積淀文化底蘊(yùn),增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的情感;“珠趣”旨在還給學(xué)生動(dòng)手的本能,發(fā)展多種能力;“感恩教育”則是愛的教育、精神的升華。這都是我們“未來小主人”課程目標(biāo)的具體體現(xiàn)。在精品課程的深入過程中,我們本著宣傳普及的思想,讓更多的教師了解課程開發(fā)過程,獲得課程開發(fā)能力,指導(dǎo)開發(fā)課程,這樣廣博活力的課程建構(gòu)了起來,育人氛圍也因此而生動(dòng)、和諧。

4.煥發(fā)以校為本的研訓(xùn),發(fā)展育人隊(duì)伍課程建設(shè),把教師逼到了一個(gè)必須適應(yīng)新理念、新內(nèi)容、新形式、新的師生關(guān)系的關(guān)口,原有的經(jīng)驗(yàn)和培訓(xùn)形式根本不能滿足新的需求。因此我們迅速建立起融校本教研、教育科研、校本研修為一體的研訓(xùn)方式,為教師的專業(yè)發(fā)展找到了一個(gè)極好的生長點(diǎn)。學(xué)校一方面利用課程實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的典型引路,一方面定期組織多種活動(dòng)進(jìn)行宣傳引導(dǎo)。相繼開展了:公開課展示、解讀校本課程規(guī)劃、“對(duì)課”經(jīng)驗(yàn)交流、體驗(yàn)“珠趣”課程、宋詞講壇、校本研訓(xùn)套餐等研訓(xùn)活動(dòng)。這樣針對(duì)性和時(shí)效性很強(qiáng)的“研訓(xùn)”,已經(jīng)融合到了課程開發(fā)和實(shí)施的過程中、教育教學(xué)的實(shí)踐中、教師專業(yè)發(fā)展的成長中。

三、校本課程的開發(fā),提升了師生的生活品質(zhì)。

篇3

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與儒雅德育

《荀子?榮辱》曰:“君子安雅”,并注“正而有美德者謂之雅”,可見博學(xué)多才、溫文爾雅自古就是人們追求的目標(biāo),也是中國傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)人的最高贊賞,是育人的最高標(biāo)準(zhǔn)。

“儒”是指有儒心,即做有文化內(nèi)涵,書卷氣質(zhì)之人?!把拧笔侵赣醒判校醋鲅孕信e止優(yōu)雅之人,具有高尚的素質(zhì)修養(yǎng)。

“儒雅德育”立足于學(xué)?!叭逖沤逃?,是這樣的一種教育:以孔子八德、對(duì)聯(lián)文化、武術(shù)文化等傳統(tǒng)文化為教育的載體,“以儒導(dǎo)學(xué)”“以儒導(dǎo)思”,從而培養(yǎng)內(nèi)儒外雅的現(xiàn)代儒雅新人。因此,儒雅德育的核心是使師生形成共同的儒雅價(jià)值追求。簡而言之,就是培養(yǎng)具有外表優(yōu)雅、內(nèi)涵博雅、舉止典雅、氣質(zhì)高雅的現(xiàn)代新人。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入儒雅德育校本課程的構(gòu)建

1. 圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心內(nèi)涵及基于傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng),完善校本特色課程的需要。我校位于石鎮(zhèn)蓮塘村,這是武術(shù)大師黃嘯俠的故鄉(xiāng);學(xué)校還毗鄰孔子后裔居住地大龍村,一文一武為學(xué)校構(gòu)筑自己的文化奠定了很好的基礎(chǔ)。為此,學(xué)校以“夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),培育適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的儒雅新人”為辦學(xué)目標(biāo)。為了培養(yǎng)儒雅新人,德育處積極開發(fā)校本課程,編寫了《學(xué)對(duì)聯(lián)、賞對(duì)聯(lián)、寫對(duì)聯(lián)》、《中國少年強(qiáng)》、《我們愛武術(shù)》、《每日一誦》等校本教材,初步形成“對(duì)聯(lián)文化“、”孔子文化“、”武術(shù)文化“三大特色課程,為學(xué)生積淀了濃厚的文化根基。

2. 圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心內(nèi)涵及基于“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的需要。學(xué)校一直以來重視開設(shè)美術(shù)類、舞蹈類、語言類、音樂類、體育等七大類活動(dòng),組建小聯(lián)迷社團(tuán)、華蘭僑心民樂社團(tuán)、華蘭僑心武術(shù)社團(tuán)、儒劍辯論社團(tuán)等特色社團(tuán)、興趣小組共27個(gè),其中“小聯(lián)迷”、“辯論”、“武術(shù)”和“民樂”成為特色社團(tuán)。全面發(fā)揮學(xué)生的特長,張揚(yáng)個(gè)性,展示博藝之長。

3. 圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心內(nèi)涵及基于對(duì)班級(jí)德育自主建構(gòu),提高主題班隊(duì)課實(shí)效的需要。在班級(jí)管理中,提出了德育自主建構(gòu)的模式,圍繞著孔子文化思想,并結(jié)合年級(jí)的特點(diǎn),形成班級(jí)文化特色。制定出每月的德育主題,在學(xué)生在廣泛開禮儀、誠信、感恩、愛國等教育。同時(shí),大力推行儒雅班級(jí)、儒雅學(xué)生,儒雅之星的評(píng)比機(jī)制,通過星級(jí)評(píng)比培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和品質(zhì)。

三、強(qiáng)化功能,提升儒雅德育校本課程育人實(shí)效

1. 用好班會(huì)課主陣地

石鎮(zhèn)中心小學(xué)以“崇文尚武 厚德博藝”為校訓(xùn),以培養(yǎng)具有中國靈魂和世界眼光的現(xiàn)代儒雅新人為使命,校訓(xùn)“崇文尚武 厚德博藝”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中對(duì)個(gè)人層面的要求有極高的契合度。學(xué)校圍繞著提出的育人目標(biāo),堅(jiān)守班會(huì)課這一德育的主陣地,統(tǒng)籌規(guī)劃“我們愛儒雅”的主題班會(huì)課。在“規(guī)范和規(guī)則”教育的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生正直的品格、高尚的思想和文雅的氣質(zhì)。

石鎮(zhèn)中心小學(xué)以“儒心” “雅行”為標(biāo)準(zhǔn),以“培養(yǎng)現(xiàn)代儒雅新人”為目標(biāo),打造了規(guī)范的班會(huì)課系列,針對(duì)培養(yǎng)對(duì)象的長遠(yuǎn)發(fā)展,有步驟地推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,在根植學(xué)生“中國靈魂”地同時(shí),拓展了學(xué)生的“世界眼光”,取得良好育人效果。

篇4

一、目前中小學(xué)校本課程建設(shè)的幾個(gè)突出問題

(一)誤把學(xué)校課程等同于校本課程。這類學(xué)校的所謂“校本課程”呈現(xiàn)“高大全”格局,什么都包攬其中,一些學(xué)科的綜合實(shí)踐活動(dòng)、一些學(xué)科的培優(yōu)輔差、一些學(xué)科知識(shí)體系內(nèi)的興趣小組活動(dòng)等等,統(tǒng)統(tǒng)都算是“校本課程”,并把國家課程納入校本課程體系,美其名為“基礎(chǔ)性課程”。這種狀態(tài)是學(xué)校校本課程結(jié)構(gòu)大多如下:

這就是典型的“誤把學(xué)校課程等同于校本課程”的情態(tài),因?yàn)樗褔艺n程、地方課程都納入校本課程范疇。這本身就存在邏輯問題。

(二)誤把國家課程校本化實(shí)施等同于校本課程。這類學(xué)校的所謂“校本課程”呈現(xiàn)雜亂松散格局,沒有主線,沒有體系,更沒有特色,所有的校本課程幾乎都是國家課程的衍生物。這些學(xué)校發(fā)揮了老師的特長,開設(shè)了一些培養(yǎng)學(xué)生特長活動(dòng),但基本上只是一個(gè)活動(dòng)而已,充其量也只能算是“國家課程校本化實(shí)施”。其實(shí),國家課程校本化實(shí)施,是指國家課程規(guī)定的要達(dá)到的知識(shí)能力以及素養(yǎng),用學(xué)校的具體載體來實(shí)施。這與廣義的“校本課程”基本相似,但它絕對(duì)不是等同于校本課程,尤其是不能等同于嚴(yán)格意義上的校本課程。

(三)誤把學(xué)生選修讀本等同于校本課程。這類學(xué)校教師數(shù)量龐大,大家積極性也很高,選編了很多讀本。但是,仔細(xì)深究下去,不僅沒有一本能反映地方文化資源的讀物,而且沒有一樣是按照“課程的格式”來設(shè)置的,僅僅是讀本而已。

(四)人云亦云,沒有主見,不知所以。這類學(xué)校以農(nóng)村中小學(xué)居多,老師們對(duì)“校本課程”的認(rèn)知依舊還停留在初始的認(rèn)識(shí)層面。究竟校本課程是個(gè)什么東西,應(yīng)該怎么開發(fā),幾乎還沒有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的思考與實(shí)踐。

二、有必要重新認(rèn)識(shí)一下“校本課程”

國家課程、地方課程、校本課程三者是相對(duì)獨(dú)立的課程。作為地方課程,或者校本課程,要充分體現(xiàn)地方教育特色,是形成學(xué)校辦學(xué)特色的課程。因此,校本課程除了具有“開放性、生成性、綜合性和實(shí)踐性”等之外,我認(rèn)為還應(yīng)包括“特色性”。

(一)校本課程具有鮮明的地域性。校本課程不同于國家課程中的學(xué)科課程,它不刻意追求理論知識(shí)的系統(tǒng)性、連貫性和深刻性,及其對(duì)學(xué)生智力發(fā)展的認(rèn)知功能,但它特別強(qiáng)調(diào)課程有利于學(xué)生深入社區(qū)、走進(jìn)社會(huì)、參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),從中去建構(gòu)自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)知與情感、價(jià)值取向與社會(huì)責(zé)任。這也是校本課程獨(dú)特之處所在。校本課程也不是語文、數(shù)學(xué)、英語等國家課程的衍生物,它之所以成為學(xué)校本身自己的課程,就是因?yàn)樗哂斜镜赜驅(qū)傩?。這個(gè)屬性注定了它具有地域特色,在適用范圍上具有鮮明的地方性或地域性,特定的校本課程只適用于特定的社區(qū)中小學(xué)。如廣州市番禺區(qū)沙涌小學(xué)的《鰲魚文化》特色課程,只適用于沙涌小學(xué)。因?yàn)?,在廣州市只此一處有“鰲魚舞”這一民間藝術(shù),而且是廣東省“非遺項(xiàng)目”,沙涌村又是一個(gè)國家級(jí)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。據(jù)此而開發(fā)出來的系列校本課程地域性非常鮮明。

(二)校本課程具有很強(qiáng)的目的性。我們要辦一所什么樣的學(xué)校?需要什么課程來支撐我們的辦學(xué)特色?這是每一個(gè)辦學(xué)者需要認(rèn)真思考的問題。校本課程是針對(duì)自己的辦學(xué)需要而開發(fā)的課程,其目的性是非常明確的。如果不從辦學(xué)特色需要這一層去理解的話,那么任何一個(gè)老師實(shí)施的一個(gè)主題活動(dòng)都應(yīng)該是校本課程,校本課程也就失去了“校本”的真真意義。

三、掌握校本課程開發(fā)與設(shè)計(jì)的幾個(gè)技術(shù)問題

目前,校本課程開發(fā)與利用的路徑日臻成熟,很多問題有配套要求,如課程標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施意見、評(píng)價(jià)意見等。但如何開發(fā)校本課程依舊存在技術(shù)性問題,讓許多學(xué)校和老師都頗感困擾。那么,怎么才能較好應(yīng)對(duì)校本課程開發(fā)與設(shè)計(jì)的問題?我認(rèn)為還有一些必要的技術(shù)技巧需要把握。

(一)要有明確的校本課程建設(shè)總體規(guī)劃。規(guī)劃是行動(dòng)指南,有了整體規(guī)劃或頂層實(shí)際,學(xué)校教師才有下一步的方向。要完成這個(gè)總體規(guī)劃,就要將“校本課程”與國家課程、地方課程框架分離開來,恢復(fù)校本課程的獨(dú)立性,使之自成體系。校本課程一旦主題確定,它的基本框架應(yīng)該是這樣的:

其中,認(rèn)知性課程板塊、實(shí)踐性課程板塊、創(chuàng)新性課程板塊都包含若干子課程,一同構(gòu)成學(xué)校的校本特色課程。這里面只有國家課程目標(biāo)要素,沒有國家課程基礎(chǔ)內(nèi)容。這才是校本課程原本應(yīng)該有的面目。

(二)要明白校本課程研制與實(shí)施的基本流程。校本課程建設(shè)的基本流程一般是這樣的:學(xué)校頒布校本課程建設(shè)的整體規(guī)劃――教師根據(jù)規(guī)劃找自己熟悉的項(xiàng)目或話題――教師按課程要求進(jìn)行設(shè)計(jì)――學(xué)年初(學(xué)期初)教師向?qū)W校申報(bào)――學(xué)校審定、排期、公示――學(xué)生選課――組織實(shí)施――學(xué)生、家長反饋效果――學(xué)校確認(rèn)課程價(jià)值――繼續(xù)完善推廣,乃至形成特色課程、品牌課程。

(三)要嚴(yán)格按照“課程格式”來設(shè)計(jì)與審定校本課程。課程規(guī)劃包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程管理、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等,而一門好的子課程也應(yīng)該包括這些基本要素,這才是比較符合規(guī)劃要求的規(guī)范的要求。規(guī)范的東西,一時(shí)半會(huì)不夠完善是可以理解的,但一定要堅(jiān)持嚴(yán)格要求,經(jīng)過一個(gè)周期的訓(xùn)練、修改、完善,校本課程的設(shè)計(jì)便可以得到較好的規(guī)范。

篇5

關(guān)鍵詞:高職教育;校本課程;開發(fā);策略

我國的高職教育起步較晚,而且絕大多數(shù)高職院校是從中專升格而成的,高職教育工作者對(duì)高職教育的本質(zhì)屬性、內(nèi)在規(guī)律的理解與認(rèn)識(shí)要經(jīng)歷一個(gè)由淺入深的過程,高職院校特色的形成與質(zhì)量的提升受到教育理念、教師素質(zhì)、課程標(biāo)準(zhǔn)、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)、教材資源等各種因素的制約和影響,其中高職教育課程開發(fā)的嚴(yán)重滯后更是高職教育發(fā)展的一大“瓶頸”。本文擬就高職教育校本課程的開發(fā)進(jìn)行分析并提出對(duì)策。

高職教育校本課程開發(fā)的定義

校本課程開發(fā)的概念(school-based curriculum development,SBCD)是Furumark與McMullen于1973年提出的。根據(jù)校本課程開發(fā)的不同側(cè)面和角度,目前主要有以下幾種界定:

校本課程開發(fā)是在實(shí)際的教育場所中發(fā)生的并可望能夠使教師積極地參與并投身到廣泛的相互作用和課程決策之中的過程(一種課程開發(fā)策略);(1)校本課程開發(fā)是針對(duì)地區(qū)、學(xué)校、教師、學(xué)生的差異性,通過對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估,著眼于盡量滿足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要的活動(dòng)(以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo));(2)校本課程開發(fā)是由學(xué)校共同體設(shè)計(jì)并實(shí)施的課程改革的草根模式(課程變革的一種新的模式);(3)校本課程開發(fā)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)以學(xué)校為基地進(jìn)行課程開發(fā)的開放、民主的決策過程(體現(xiàn)以學(xué)校為本位的課程理念);(4)校本課程開發(fā)實(shí)際上就是構(gòu)建學(xué)校自身的特色(學(xué)校特色構(gòu)建的組成部分)。

根據(jù)以上多種界定,可以將高職教育校本課程開發(fā)定義為:以社會(huì)、學(xué)生未來職業(yè)崗位需求和人的全面發(fā)展為導(dǎo)向,以高職院校為基本組織單位,聯(lián)合用人單位和各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu),依靠廣大教職員工、企事業(yè)相關(guān)人員和學(xué)生,自主設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施與評(píng)價(jià)課程的過程。校本課程與國家課程及地方課程構(gòu)成完整的學(xué)校課程體系。

高職教育校本課程開發(fā)的意義

是體現(xiàn)與發(fā)揮學(xué)校辦學(xué)特色,提高教育教學(xué)質(zhì)量的基本保證課程對(duì)人才結(jié)構(gòu)的調(diào)整發(fā)揮著極為重要的作用。在職業(yè)教育實(shí)踐中,只有不斷地開發(fā)新課程,改造舊課程,才能使學(xué)校培養(yǎng)的人才質(zhì)量規(guī)格與相應(yīng)的職業(yè)崗位需求相匹配。高職教育校本課程是以高職院校為基礎(chǔ)自主設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施與評(píng)價(jià)的課程,更能適應(yīng)獨(dú)特的地方環(huán)境和教育需求,更能體現(xiàn)學(xué)校自身的辦學(xué)優(yōu)勢。因此,校本課程開發(fā)更能凸顯學(xué)校的辦學(xué)特色,有利于教育質(zhì)量的提高。

是以就業(yè)為導(dǎo)向發(fā)展高職教育的需要以就業(yè)為導(dǎo)向是高職教育人才培養(yǎng)的原則之一,要求高職院校根據(jù)就業(yè)需求進(jìn)行課程設(shè)置,及時(shí)對(duì)勞動(dòng)力市場的變化做出反應(yīng),調(diào)整課程的內(nèi)容。此外,高職教育的課程設(shè)置還需要對(duì)工作崗位的變化與技能要求的變動(dòng)反應(yīng)靈敏,以培養(yǎng)出符合工作崗位要求的勞動(dòng)者。高職院校進(jìn)行校本課程開發(fā),可以根據(jù)自身的資源以及與企業(yè)的關(guān)系及時(shí)調(diào)整課程設(shè)置。當(dāng)需要進(jìn)行課程調(diào)整的時(shí)候,可以避免產(chǎn)生在國家課程實(shí)施中“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效應(yīng)。

有助于教育決策民主化的實(shí)現(xiàn)校本課程是針對(duì)國家課程提出的。我國的教育決策逐漸走向民主化,需要將權(quán)利下放到學(xué)校,使學(xué)校成為教育決策的主體。這一民主化趨勢對(duì)高職教育的發(fā)展尤為重要。校本課程是教育決策民主化的一種實(shí)現(xiàn)形式,可使高職院校成為課程開發(fā)的真正主體。

是充分發(fā)展學(xué)生個(gè)性的基本途徑相對(duì)于校本課程而言,國家課程和地方課程更強(qiáng)調(diào)學(xué)生共同職業(yè)技能的培養(yǎng),或者說主要反映社會(huì)對(duì)人才質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的共性要求。校本課程是針對(duì)學(xué)生的實(shí)際需要開發(fā)的課程,可以滿足高職學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。

是全面提高教師職業(yè)素質(zhì)的重要舉措長期以來,我國的課程開發(fā)與實(shí)施是分離的。在校本課程開發(fā)的過程中,教師集課程的設(shè)計(jì)者、實(shí)施者與評(píng)價(jià)者于一身,其角色發(fā)生了重大變化。教師要實(shí)現(xiàn)多角色的轉(zhuǎn)換,不僅需要更新教育觀念,還要加強(qiáng)課程理論的學(xué)習(xí),豐富學(xué)科和專業(yè)知識(shí),強(qiáng)化專業(yè)技能,形成課程開發(fā)能力。同時(shí),更要深入了解和研究學(xué)生未來的職業(yè)生活需求。教師參與校本課程開發(fā),不僅可以使自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)得到升華,專業(yè)能力得到提高,而且有利于提高綜合職業(yè)素質(zhì)。

高職教育校本課程開發(fā)的策略

轉(zhuǎn)變觀念,充分重視高職教育校本課程開發(fā)的意義校本課程開發(fā)工作在我國高職教育領(lǐng)域還處在探索研究階段,相當(dāng)一部分職業(yè)教育工作者對(duì)校本課程的認(rèn)識(shí)還比較模糊,這種思想上的偏差與校本課程的現(xiàn)實(shí)需求之間存在的強(qiáng)大反差和深刻矛盾,會(huì)給高職教育校本課程的開發(fā)帶來觀念、制度層面上的阻力。因此,高職教育校本課程開發(fā)應(yīng)堅(jiān)持以實(shí)踐和探索為主的觀念,即校本課程在內(nèi)容和形式上應(yīng)以使學(xué)生會(huì)探索、會(huì)操作、會(huì)應(yīng)用,形成較好的知識(shí)技能結(jié)構(gòu)為目的。要徹底改變教師只是單純的“教書匠”的觀念,在校本課程開發(fā)中,教師應(yīng)成為研究型、知識(shí)型、技能型的教育者。

積極建立“就業(yè)導(dǎo)向型”課程模式用校本課程開發(fā)理論指導(dǎo)高職課程體系建設(shè),主要著力點(diǎn)在于建立以就業(yè)為導(dǎo)向的校本課程模式;研制一套以就業(yè)為導(dǎo)向的校本課程開發(fā)方法;提供運(yùn)用校本課程開發(fā)理論與方法開發(fā)的專業(yè)課程解決方案和不同范型的單元課程;初步建立高職教育課程的理論體系框架,確立高職教育的基礎(chǔ)課程,探索相關(guān)的方法論問題;提出高職教育人才培養(yǎng)框架體系,研究人才培養(yǎng)模式與課程模式之間的關(guān)系等。以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育培養(yǎng)模式,更加關(guān)注學(xué)生個(gè)人的發(fā)展和學(xué)生的就業(yè)能力,可以體現(xiàn)現(xiàn)代職業(yè)教育以人為本的原則,使職業(yè)教育在滿足社會(huì)需求時(shí)更具人文性。就業(yè)導(dǎo)向的實(shí)質(zhì)不僅使受教育者獲得從事某種職業(yè)所需的嫻熟技能,保證學(xué)生的就業(yè),而且更關(guān)注受教育者的職業(yè)綜合能力與未來發(fā)展的關(guān)鍵能力,有利于學(xué)生的終身發(fā)展。

體現(xiàn)高職院校辦學(xué)特色高職教育校本課程開發(fā)應(yīng)以尊重差異,滿足不同地方、不同學(xué)校的需要為前提,因而其實(shí)質(zhì)是追求學(xué)校特色的形成,使每一所學(xué)校都展現(xiàn)出自己的個(gè)性與特色。校本課程開發(fā)的立足點(diǎn)就是承認(rèn)各類學(xué)校的具體差異,滿足學(xué)校和社區(qū)的特殊需要。學(xué)??梢愿鶕?jù)社區(qū)環(huán)境與師生的獨(dú)特性挖掘潛在的教育資源,開發(fā)出具有社區(qū)與學(xué)校特色的課程。

在高職教育校本課程開發(fā)中全方位開展校企合作高職教育校本課程開發(fā)與決策的關(guān)鍵是必須有企業(yè)界參與,必須滿足勞動(dòng)力市場對(duì)人才的需求。特別要注意將用人單位的需求轉(zhuǎn)化為高職教育培養(yǎng)目標(biāo),并在課程設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來。主要包括:校企雙方共同開展以能力體系為特征的校本課程建設(shè),制定能力體系教學(xué)方案,并組織教師、行業(yè)專家、企業(yè)專家共同編寫能力體系核心課程的校本教材;共同建立以能力培養(yǎng)為導(dǎo)向的全面質(zhì)量控制與評(píng)價(jià)體系,形成質(zhì)量反饋控制鏈和保證體系,同時(shí)建立用人單位、教師、學(xué)生共同參與的教學(xué)質(zhì)量內(nèi)部評(píng)估與認(rèn)證機(jī)制。要克服高職院校在辦學(xué)理念、專業(yè)課程設(shè)置、培養(yǎng)目標(biāo)等方面嚴(yán)重脫離企業(yè)與社會(huì)需求的現(xiàn)象,創(chuàng)造性地聘請合作企業(yè)專家來校與教師共同實(shí)施課程教學(xué),這將極大地利于高職教育適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制對(duì)人才多樣化、多層次、多規(guī)格的需求。

高職教育校本課程開發(fā)評(píng)價(jià)體系應(yīng)多元化應(yīng)針對(duì)高職的人才規(guī)格要求和校本課程開發(fā)目標(biāo)以及專業(yè)特點(diǎn),實(shí)行考試方式改革,如理論考試可采用抽測、口答、AB卷、開卷考試等方法;專業(yè)技能考核可采用現(xiàn)場操作和模擬現(xiàn)場考核等方法;畢業(yè)實(shí)習(xí)考核可采用工程設(shè)計(jì)、撰寫論文、技術(shù)方案等形式。鑒于校本課程開發(fā)的個(gè)性化原則,特別要求教師對(duì)后進(jìn)生采取針對(duì)性的教學(xué)方法,以滿足學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。高職教育校本課程開發(fā)還應(yīng)積極推行職業(yè)技能的社會(huì)化認(rèn)證。相對(duì)于學(xué)校內(nèi)部規(guī)范的、自覺自律的評(píng)價(jià)機(jī)制,社會(huì)化的職業(yè)技能認(rèn)證機(jī)制具有開放性、權(quán)威性、實(shí)踐性,是學(xué)校內(nèi)部評(píng)價(jià)體系的重要補(bǔ)充,是完善高職教育校本課程開發(fā)體系的需要。充分利用校本課程開發(fā)的社會(huì)資源,是推進(jìn)高職教育校本課程開發(fā)的一項(xiàng)重要策略,對(duì)校本課程開發(fā)的各個(gè)環(huán)節(jié)均有參考和借鑒意義。

課程是教育活動(dòng)的核心,集中反映著教育的特性與功能,從根本上決定著教育目的和教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。高職課程有沒有自己的特色,決定著高職教育的特殊功能能否發(fā)揮,并最終決定高職教育的成敗。因此,必須將高職教育課程開發(fā)放在重要戰(zhàn)略位置上予以充分重視。高職教育相對(duì)于普通高等教育具有特殊性,通過對(duì)校本課程理論的研究與實(shí)踐,以學(xué)校為基地開發(fā)適合學(xué)校與行業(yè)發(fā)展特點(diǎn)的課程,為學(xué)生提供多樣化、個(gè)性化、可供選擇的課程,更好地滿足學(xué)生的發(fā)展與社會(huì)的需求,將是高職院校的一項(xiàng)長期任務(wù)。

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篇6

校本課程與辦學(xué)目標(biāo)相結(jié)合

校本課程的開發(fā)應(yīng)建立在學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上。只有明確了辦學(xué)目標(biāo),學(xué)校的校本課程開發(fā)才能延伸。校本課程建設(shè)是我校實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的重要步驟之一。第一,校本課程與校園文化的契合,就是要將學(xué)校的教學(xué)理念體現(xiàn)在校本課程開發(fā)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。要準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象地反映出學(xué)校文化特色;第二,校本課程的開發(fā)要求教師主動(dòng)參與,通過教師的共同協(xié)作和努力,來提升校本課程的開發(fā)、研究、教學(xué)等方面的綜合能力。為教師能夠在新課改的背景下,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)知識(shí)施教、進(jìn)行自我反思搭建了平臺(tái),從而也經(jīng)歷了一個(gè)知識(shí)成長的過程;第三,校本課程創(chuàng)建的直接原因是最大程度促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)和全面發(fā)展,這也是“以生為本”在課程建設(shè)上的必然要求和體現(xiàn);第四,農(nóng)村校本課程要求突出區(qū)域性、特色性等,學(xué)校要發(fā)揮自身優(yōu)勢,挖掘農(nóng)村資源,確定校本課程的開發(fā)主題,活動(dòng)內(nèi)容等。農(nóng)村校本課程建設(shè)工作與育人目標(biāo)的有效契合,將會(huì)推動(dòng)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),帶動(dòng)學(xué)校由“辦學(xué)特色”向“特色學(xué)?!鞭D(zhuǎn)變。

提升校本課程開發(fā)實(shí)效

農(nóng)村小學(xué)校本課程是新課改下誕生的課程形態(tài),農(nóng)村校本課程的實(shí)施與傳統(tǒng)課程形態(tài)存在著多方面的沖突,主要表現(xiàn)在教師思維的局限性和被動(dòng)情緒對(duì)課程實(shí)施產(chǎn)生的阻礙。因此,在校本課程的實(shí)施與管理中,第一,首先要以會(huì)議、論壇等形式,對(duì)全體教師進(jìn)行新課改理念的培訓(xùn),尤其要重視校本課程開發(fā)的培訓(xùn)。第二,要結(jié)合辦學(xué)目標(biāo),通過各種形式向教師宣傳基礎(chǔ)教育課程改革的背景、意義、目標(biāo)、內(nèi)容,課改和學(xué)生全面發(fā)展、教師專業(yè)提升的關(guān)系等,使教師在全面理解校本課程的基礎(chǔ)上,激發(fā)教師參與并推動(dòng)校本課程實(shí)施的積極性和主動(dòng)性。第三,要做到以點(diǎn)帶面,典型引路,在校本課程的開發(fā)中,學(xué)校要推出幾個(gè)校本課程開發(fā)的成功案例,并通過培訓(xùn),讓教師認(rèn)識(shí)到校本課程開發(fā)的程序和有效措施,從而對(duì)自己的校本課程開發(fā)起到指導(dǎo)作用,提高校本課程實(shí)施的實(shí)效。

整合農(nóng)村資源深化課程內(nèi)容

農(nóng)村小學(xué)校本課程的開發(fā)需要整合資源,而跨學(xué)科整合是可行性的實(shí)施策略,在資源整合的過程中,我們應(yīng)該從如下幾方面著手進(jìn)行:第一,結(jié)合農(nóng)村的社區(qū)文化特征開發(fā)校本課程,農(nóng)村具有得天獨(dú)厚的人文教育資源和具有個(gè)性特點(diǎn)的文化底蘊(yùn),極具開發(fā)價(jià)值。比如,農(nóng)村風(fēng)土人情、地方名人、傳統(tǒng)文化等,這些因素直接影響著一方水土的文化,是豐富的校本課程資源;第二,結(jié)合農(nóng)村的地理特征開發(fā)校本課程,賦予校本課程突出的自然特色。由此增強(qiáng)小學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的意識(shí),樹立為家鄉(xiāng)的建設(shè)做出貢獻(xiàn)的信心和決心。這也是我們校本課程開發(fā)必須關(guān)注的層面。我們還可以結(jié)合本校所處的地理位置、風(fēng)味特產(chǎn)、農(nóng)作物特點(diǎn)等,作為校本課程開發(fā)的素材;第三,依托農(nóng)村的背景開發(fā)校本課程,突出其社會(huì)特色,挖掘出其中所蘊(yùn)含的德育素材,這也是農(nóng)村小學(xué)所獨(dú)有的優(yōu)勢所在。

校本課程教學(xué)研究

教學(xué)活動(dòng)是校本課程實(shí)施的主要環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的主要途徑。課程開發(fā)行為最終要在教學(xué)活動(dòng)中落實(shí),并為教學(xué)活動(dòng)服務(wù),教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量決定了整個(gè)課程開發(fā)的有效性。由此可見,教學(xué)活動(dòng)的重要性。

在校本課程教學(xué)中,校長的作用是舉足輕重的,校長是教研工作的第一責(zé)任人,是制度的制定者,也是過程的指導(dǎo)者、參與者,校長要給老師做好理論和實(shí)踐的指導(dǎo)。在校本課程的開發(fā)過程中,校長要明確校本課程的教學(xué)目標(biāo),提出校本課程教材的編寫思路,合理充實(shí)課程內(nèi)容,要定期組織召開課程編寫會(huì)議,聽取教師的匯報(bào),教給教師課程開發(fā)的有效策略,幫助教師除疑解惑,使全體教師領(lǐng)會(huì)新課程的思想,樹立主體意識(shí),樹立正確的校本教研觀。

教師是校本課程開發(fā)的主體,教師要通過校本課程開發(fā),轉(zhuǎn)變角色,成為課程的創(chuàng)造者、實(shí)施者和評(píng)價(jià)者。校本課程開發(fā)中,教師要依據(jù)教育方針政策,在進(jìn)行資源調(diào)查和需求調(diào)查的基礎(chǔ)上,自主選擇教學(xué)內(nèi)容,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇也就是對(duì)文化的選擇,教師編寫文本、撰寫課程綱要就是選擇一定文化和傳承文化的過程和方法。因此,筆者認(rèn)為,校本課程開發(fā)能增強(qiáng)教師對(duì)文化的選擇,能促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。

篇7

關(guān)鍵詞:生命教育 校本課程 開發(fā)與實(shí)踐

中圖分類號(hào):G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: C 文章編號(hào):1672-1578(2013)02-0098-01

1 開展生命教育校本課程的價(jià)值探尋

馬克思認(rèn)為:生命教育的本質(zhì)歸根結(jié)底是尊重人的生命和人的生命的價(jià)值意義。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)實(shí)施和開展生命教育的校本課程,是切實(shí)貫徹新時(shí)期的教育方針以及更好的適應(yīng)當(dāng)前形勢發(fā)展的首要任務(wù)。

1.1在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)開展生命教育是回歸教育本質(zhì)的迫切需要

生命是人類教育思考的起點(diǎn),沒有生命何談教育,教育起源于生命從開始到結(jié)束的整個(gè)過程的發(fā)展需要。而在鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展生命教育的一個(gè)重要目的,希望彌補(bǔ)現(xiàn)行的農(nóng)村教育制度中的諸多不足之處,如對(duì)學(xué)生的教育是偏重書面知識(shí)的傳授與理性的說教,往往忽略比對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)技能教育以外更重要的德性教育,藝術(shù)培養(yǎng),人文的教育的缺憾。新時(shí)期,作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的教育目標(biāo),就是使學(xué)生在受教育過程中, 一方面,學(xué)習(xí)到知識(shí)技能,另一方面,更重要的是開展生命教育的校本課程學(xué)習(xí),因?yàn)橹挥袑W(xué)生具有生命教育的涵養(yǎng)后, 學(xué)生成才成人后,才能夠運(yùn)用知識(shí)技能更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn), 否則會(huì)成為危害社會(huì)的人們的敵人。因此,從這一意義上來探尋,那么開展生命教育校本課程就是對(duì)教育本質(zhì)的更好恰當(dāng)?shù)臅r(shí)代回應(yīng)。

1.2開展生命教育校本課程是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展的迫需要

馬克思認(rèn)為:人的發(fā)展的實(shí)質(zhì)是人的能力的發(fā)展,它既包括一個(gè)人所擁有的自然力, 也包括作為主體的人在實(shí)踐活動(dòng)中通過鍛煉、培養(yǎng)與學(xué)習(xí)而形成并積淀的知識(shí),經(jīng)驗(yàn),情感,意志等精神因素。因此,我們認(rèn)為生命教育的宗旨是在引導(dǎo)學(xué)生正確的理解認(rèn)識(shí)生命,從而培養(yǎng)學(xué)生珍惜自己乃至他人生命,養(yǎng)成尊重生命,熱愛生命的正確正向的生活態(tài)度,增強(qiáng)對(duì)社會(huì)生活的自信心和對(duì)社會(huì)的高度責(zé)任感,積極進(jìn)取,樹立積極樂觀的生活生命觀,使學(xué)生真正懂得善待生命,努力完善自己的人格,最終實(shí)現(xiàn)生命的意義和對(duì)社會(huì)的有益價(jià)值。所以,長期的對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的實(shí)踐過程證明,對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育既是學(xué)生的全面發(fā)展的內(nèi)在需要,它也是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展的關(guān)鍵教育措施。

2 在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)開展生命教育校本課程的實(shí)踐途徑

中學(xué)生是社會(huì)中最富有希望,最有朝氣,創(chuàng)造思維極強(qiáng)和生命活力最強(qiáng)的群體,是祖國的花朵和未來,是中華民族的希望。因此,在基礎(chǔ)教育中重視和倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生的生命教育,不僅體現(xiàn)國家和社會(huì)對(duì)個(gè)體自然生命的關(guān)注,更意味著學(xué)校對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)提高,以及積極的人生態(tài)度的引導(dǎo)與引領(lǐng)。

2.1在李恒中學(xué)校園里營造生命教育的良好氛圍

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)開展生命教育的校本課程,首要的任務(wù)就是要營造良好的生命教育氛圍,讓青少年時(shí)時(shí)刻刻都能感受到生命教育的校園和文化氣息。但生命教育的課程特點(diǎn)是一項(xiàng)貫穿學(xué)校、家庭、社會(huì)的聯(lián)系配合的系統(tǒng)工程, 因此,作為學(xué)校、家庭和社會(huì)的三方密切配合,才能夠充分發(fā)揮其合力的作用,要為生命教育課程的實(shí)施與學(xué)生的發(fā)展?fàn)I造良好的文化氛圍。首先,作為學(xué)校是學(xué)生獲得知識(shí)與學(xué)習(xí)智慧的場所,同時(shí)也是塑造學(xué)生高尚情操的重要環(huán)境,是在青少年的生命發(fā)展過程中擔(dān)負(fù)著重要使命的地方,因此,在李恒中學(xué)的全校范圍內(nèi),以多元化的,多層次的校園文化來營造生命教育校本課程的整體環(huán)境,大力提倡、宣傳、生命教育課程,校園的圍墻,板報(bào)成為宣傳教育的輔助陣地,對(duì)學(xué)生大力宣傳生命教育,充分利用李恒學(xué)校校內(nèi)各種傳播工具,把生命教育校本課程的相關(guān)知識(shí)、信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育, 真正做到優(yōu)化生命教育的信息環(huán)境,讓學(xué)生感到生命教育的無處不在,無時(shí)不有,深入人心。

其次,學(xué)生的家庭作為塑造學(xué)生品格的第一場所,我們開展家長教育培訓(xùn),教育家長要為孩子們努力營造關(guān)愛,寬松,平等的生活氛圍, 讓家庭生活也給學(xué)生帶來快樂,幸福的生命教育的良好體驗(yàn)。學(xué)生有了這種豐富快樂的體驗(yàn),才會(huì)讓學(xué)生感受到生命的豐富多彩和美好燦爛,提高學(xué)生的愉悅的生命情感水平,從而實(shí)現(xiàn)生命教育校本課程的教育目標(biāo),獲得高質(zhì)量的生命教育的效果。

2.2重視生命教育課程的師資建設(shè)

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)實(shí)施生命教育校本課程的主體是教師,教育的成敗也在教師。所以,我校高度重視本校的生命教育校本課程的師資隊(duì)伍建設(shè),努力構(gòu)建一支高水平,高素質(zhì),專兼職結(jié)合的生命教育校本課程的師資團(tuán)體。實(shí)踐中我校采取如下措施:

2.2.1重視李恒初級(jí)中學(xué)生命教育師資隊(duì)伍的知識(shí)培養(yǎng)和技能的嚴(yán)格培訓(xùn)

要求從事校本課程生命教育的教師,首先要具備敏銳深刻的洞察力,能夠在教學(xué)實(shí)踐中敏感地洞察學(xué)生的生命狀態(tài)體驗(yàn),抓住一切有效的教育機(jī)會(huì)。其次要求教師能夠準(zhǔn)確地把握學(xué)生的身心健康狀況,總之,就是要求各個(gè)學(xué)科教師不斷加強(qiáng)自己的人文素養(yǎng),知識(shí)儲(chǔ)備,長期堅(jiān)持生命倫理的培訓(xùn)與學(xué)習(xí),還要求心理輔導(dǎo)教師要提高生命科學(xué)的理論知識(shí)水平和加強(qiáng)生命倫理的學(xué)習(xí)與培訓(xùn),對(duì)生命教育課程的教師,學(xué)校組織到外地考察學(xué)習(xí),加強(qiáng)他們的教育心理和專業(yè)技能,學(xué)校還定期組織對(duì)班主任加強(qiáng)心理輔導(dǎo),專業(yè)技能的指導(dǎo)培訓(xùn)。

2.2.2實(shí)踐中強(qiáng)化生命教育師資隊(duì)伍的管理和考核

李恒初級(jí)中學(xué)的教職工崗位職責(zé)中規(guī)定了各科教師承擔(dān)校本課程的生命教育的相關(guān)要求,并將李恒初級(jí)中學(xué)教師在教學(xué)實(shí)踐中開展生命教育的效果納入年終對(duì)教師的績效考核的評(píng)估指標(biāo)中,把李恒初級(jí)中學(xué)教師在開展校本課程生命教育的實(shí)效給予量化,作為年終評(píng)優(yōu)選先、晉職晉級(jí)、績效工資分配的重要參數(shù)。對(duì)于那些在教學(xué)實(shí)踐中開展校本課程生命教育有顯著成績的教師,學(xué)校給予獎(jiǎng)勵(lì),反之,對(duì)于那些教學(xué)效果較差的,則要給予一定的處罰。同時(shí),李恒初級(jí)中學(xué)還通過定期的評(píng)選、表彰 “優(yōu)秀教師”,“知心老師”、優(yōu)秀“班級(jí)文化建設(shè)”等措施,加大對(duì)教師的精神激勵(lì)力度,引導(dǎo)李恒初級(jí)中學(xué)的全體教師真正全身心投入到李恒初級(jí)中學(xué)的生命教育校本課程的事業(yè)中。我校領(lǐng)導(dǎo)也充分認(rèn)識(shí)到生命教育校本課程還要爭取社會(huì)和政府的有力支持,為生命教育校本課程的有效開展?fàn)I造良好的社會(huì)環(huán)境。

參考文獻(xiàn):

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關(guān)鍵詞:高中歷史;校本課程;開發(fā);實(shí)踐

一、問題的提出

1.《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出:“賦予學(xué)校合理而充分的課程自,為學(xué)校創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程、因地制宜地開發(fā)學(xué)校課程,為學(xué)生有效選擇課程提供保障?!?/p>

2.目前的高中歷史教學(xué)指導(dǎo)思想還沒有實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變、方法單一、缺乏科學(xué)性等,具地方特色與個(gè)性的鄉(xiāng)土史課程實(shí)施能夠在一定程度上扭轉(zhuǎn)這一局面。

3.通過實(shí)施鄉(xiāng)土史校本課程教學(xué),實(shí)現(xiàn)高中歷史課程教育功能。從微觀角度加深學(xué)生對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí);通過當(dāng)?shù)貧v史的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的情感;從地方歷史出發(fā),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系、可持續(xù)發(fā)展的問題。

二、相關(guān)概念

歷史校本課程資源是指形成歷史校本課程的要素及實(shí)施歷史校本課程的必要的直接或間接的要素,分為校內(nèi)的歷史校本課程資源和校外的歷史校本課程資源。因此,必須注意兩者的區(qū)別,以獲得最實(shí)用的校本課程資源。

歷史校本課程資源開發(fā)就是開發(fā)鄉(xiāng)土資源(“校本課程應(yīng)注重社區(qū)性與鄉(xiāng)土性,要充分考慮當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗”)、宗教史資源或者是圍繞國家歷史課程的拓展延伸,充分發(fā)掘國家歷史課程資源中可以和時(shí)事熱點(diǎn)相結(jié)合的內(nèi)容。中學(xué)歷史校本課程的資源所涵蓋的范圍是相當(dāng)廣泛的,圍繞歷史國家課程進(jìn)行拓展、衍生也是一種資源,在新課程理念下,教師、學(xué)生都是有效的課程資源,當(dāng)然還有其他的物質(zhì)資源等。

三、研究條件

1.學(xué)校駐地諸城,地處山東半島南部,山水雋永,民風(fēng)淳樸,是齊魯文化名城。這里自古名人輩出,文化源遠(yuǎn)流長,遺風(fēng)千姿百態(tài),民俗多姿多彩,極富研究價(jià)值和教育價(jià)值。另外,民間傳說故事、地方熟語散布鄉(xiāng)間,為我們提供了良好的鄉(xiāng)土文化資源。

2.我校多年來堅(jiān)持“以人為本”的育人原則,充分關(guān)注每位學(xué)生全面素質(zhì)的提高與發(fā)展;其次,我校一直十分重視教育科研工作,在實(shí)際研究與探索中積累了豐富的教科研實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);再次,學(xué)校歷來重視校本課程的開發(fā)探索,至今,我校已經(jīng)初步編寫了《成功始于繁華》《高中人際交往指導(dǎo)》《身邊的人文妙語》《生活中的地理》等校本課程,積累了一定的開發(fā)經(jīng)驗(yàn),這都為我校進(jìn)行鄉(xiāng)土史校本課程開發(fā)提供了思想上和實(shí)踐上的保證。

四、鄉(xiāng)土史校本課程的實(shí)施途徑

1.課堂教學(xué)與開放式教學(xué)。以課堂教學(xué)為主渠道對(duì)學(xué)生滲透鄉(xiāng)土教育。通過課堂教學(xué),挖掘地方人文資源,根據(jù)諸城的文化背景、自然風(fēng)貌、風(fēng)俗人情等特色,與課堂教學(xué)密切整合,使學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國的熱愛之情。同時(shí)采用開放式的教學(xué)模式,使學(xué)生“走出”課本,“走出”教室,采用講座、演講、討論等多種教學(xué)形式,在開放的現(xiàn)實(shí)情境中學(xué)習(xí)知識(shí),增長才干。

2.實(shí)地考察與研究性學(xué)習(xí)。我們通過開展一系列活動(dòng)以影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生在探究與實(shí)踐中得到鍛煉與發(fā)展。

(1)挖掘鄉(xiāng)史文化。諸城的歷史源遠(yuǎn)流長,對(duì)諸城本土文化的挖掘,我們主要采用以下措施:①尋訪古跡。主要包括帶領(lǐng)學(xué)生走出校門觀察歷史遺跡,查看家鄉(xiāng)的文史資料、圖片,了解家鄉(xiāng)各個(gè)時(shí)期的文化、藝術(shù)成就。②搜集史料。主要包括帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)博物館、圖書館、檔案館,查看歷史資料,甚至走進(jìn)街坊、農(nóng)戶,請知情人講述民間傳說和歷史風(fēng)貌,了解感人的歷史畫卷,激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民的感情。③回味整理。組織學(xué)生畫古跡、講故事、寫家史、拍家景,增強(qiáng)以做家鄉(xiāng)人為榮的自豪感。

(2)探索民間工藝與鄉(xiāng)土經(jīng)濟(jì)。①探索本地民間工藝,研究工藝流程,讓學(xué)生親身體驗(yàn)與操作,體會(huì)民間工藝的魅力。②尋訪本地特色經(jīng)濟(jì)元素,深入工廠、企業(yè),感受改革開放以來現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展變化,增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)與服務(wù)家鄉(xiāng)的意識(shí)。

五、鄉(xiāng)土史校本課程的研究意義

1.推動(dòng)高中新課程改革的深入開展,對(duì)國家課程、地方課程形成有力補(bǔ)充,彌補(bǔ)歷史國家課程資源的不足;通過挖掘豐富多樣的地方史資源,充分發(fā)揮其教育價(jià)值,豐富高中歷史課堂教學(xué)內(nèi)容與方式。

2.促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的養(yǎng)成,拓寬學(xué)生的歷史視野,推動(dòng)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí),提高學(xué)生的分析問題、解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性,激發(fā)歷史學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解與情感。

3.通過歷史校本課程開發(fā),加強(qiáng)教師合作,提高教師的課程開發(fā)能力,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,更多發(fā)揮個(gè)人的作用,促進(jìn)專業(yè)教師的自我實(shí)現(xiàn)。

篇9

關(guān)鍵詞:新課改 高中生物 校本課程

一、加強(qiáng)校本師資培訓(xùn),建立校本課程開發(fā)保障制度

長期以來,從事校本課程開發(fā)活動(dòng)的教師很少,而專業(yè)技能在校本課程開發(fā)的眾多因素中,具有決定性作用。因此,生物教師在教師專業(yè)生涯的各個(gè)階段都應(yīng)該注重教師專業(yè)技能的發(fā)展。一方面,在職前教師教育中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)未來教師的解決問題能力、終身學(xué)習(xí)能力、自學(xué)能力、合作交往能力、課程研制等方面能力的培養(yǎng),熟悉持久的專業(yè)技能學(xué)習(xí)和發(fā)展所必需的知識(shí)結(jié)構(gòu),把他們培養(yǎng)成可持續(xù)發(fā)展的人。另一方面,在職后教師教育中,不僅要注重教師教學(xué)實(shí)踐能力的提高,還要注重教師專業(yè)研究能力的發(fā)展,注重自學(xué)與研究,在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)自己的專業(yè)行為和教學(xué)行為進(jìn)行研究和反思,并不斷地進(jìn)行調(diào)整,從而使自己具有更好的校本課程開發(fā)所必需的專業(yè)技能,能把握高中生物校本課程開發(fā)中的幾個(gè)關(guān)系。課程改革的最終目標(biāo)不僅僅是變革教學(xué)內(nèi)容和方法,而是變革人的教學(xué)理念,生物校本課程的開發(fā)實(shí)踐的最終目標(biāo)是使學(xué)生具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

校本課程開發(fā)作為一項(xiàng)全新的復(fù)雜的富有挑戰(zhàn)性的任務(wù),是教師原有的在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的能力所不能勝任的,因此必須建立由校長直接領(lǐng)導(dǎo)的較為完善的校本教研保障制度。在校長的領(lǐng)導(dǎo)下,學(xué)校要設(shè)主管教育科研副校長,負(fù)責(zé)理清教育科研管理思路,規(guī)劃指導(dǎo)教育科研工作,檢查協(xié)調(diào)各項(xiàng)科研課題的運(yùn)行情況,組織教育科研的各種培訓(xùn)與學(xué)習(xí),組織學(xué)校大型教研活動(dòng),制定教育科研獎(jiǎng)勵(lì)條例等等。學(xué)校下設(shè)教育科研研究室,作為各種教育科研活動(dòng)的具體組織和協(xié)調(diào)部門,負(fù)責(zé)組織全校教師教育理論學(xué)習(xí),學(xué)校教育科學(xué)理論知識(shí)的普及,教師的繼續(xù)教育和在崗培訓(xùn),學(xué)校各級(jí)教育科研課題的立項(xiàng)、研究與結(jié)題以及學(xué)校教育科研成果的鑒定與獎(jiǎng)勵(lì)等。只有有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有措施,才能保證高中生物校本課程開發(fā)的正常進(jìn)行。要選擇符合當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求的內(nèi)容、學(xué)生感興趣的內(nèi)容和反映最新的生物科技進(jìn)展情況的內(nèi)容,作為本校高中生物校本課程的主要內(nèi)容,并且與國家課程、地方課程相互補(bǔ)充、銜接和融合,共同構(gòu)成科學(xué)合理的課程體系。這樣開發(fā)的高中生物校本課程是在學(xué)校本土生成的,既能體現(xiàn)各校的辦學(xué)宗旨、學(xué)生的特別需要和本校的資源優(yōu)勢,又與國家課程、地方課程緊密結(jié)合,具有多樣性和可選擇性。

二、利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特點(diǎn),實(shí)施資源共享

許多學(xué)校在維持現(xiàn)有的教育教學(xué)秩序方面尚有困難,不能投入更多的人、財(cái)、物來開發(fā)、研制校本課程。可以爭取教育行政部門、有關(guān)科研機(jī)構(gòu)、校友、社會(huì)各界的支持,設(shè)立科研基金。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),一些學(xué)校在設(shè)立科研基金之初,處境艱難,但通過宣傳后,籌到不少資金,獲得很多人力、物力上的支持,這些經(jīng)驗(yàn)值得推廣。解決課程資源缺乏的問題必須實(shí)現(xiàn)資源共享,充分利用現(xiàn)有的課程資源,積極開發(fā)新的課程資源,這是降低校本課程開發(fā)成本、提高效益的重要途徑。

網(wǎng)絡(luò)資源具有信息量大、實(shí)時(shí)性和互動(dòng)性等特點(diǎn)。有條件的學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)積極參與校園網(wǎng)的建設(shè),使校園網(wǎng)上的生物課程資源盡快豐富起來,并不斷補(bǔ)充最新的生物科學(xué)信息,及時(shí)反映生物科學(xué)的新進(jìn)展。多媒體課件具有表現(xiàn)力強(qiáng)、交互性好、信息量大等優(yōu)點(diǎn),但從市場上購買的軟件難以完全滿足教學(xué)的需要,教師應(yīng)與計(jì)算機(jī)專業(yè)人員合作,適當(dāng)參與課件的開發(fā)。建立校內(nèi)外課程資源的轉(zhuǎn)化機(jī)制,一方面學(xué)校要善于合理發(fā)掘和運(yùn)用社區(qū)及其他兄弟學(xué)校的課程資源,另一方面校內(nèi)課程資源也可以向社區(qū)和其他學(xué)校輻射。各級(jí)行政部門有責(zé)任加強(qiáng)管理,在政策上建立健全校內(nèi)外課程資源的相互轉(zhuǎn)換機(jī)制,強(qiáng)化各種公共資源間的相互聯(lián)系與共享。從技術(shù)層面來講,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展開始逐漸打破校內(nèi)與校外課程資源的劃分界線,從而在很大程度上使得課程資源特別是素材性課程資源的廣泛交流和共享成為可能,校內(nèi)課程資源和校外課程資源相互轉(zhuǎn)化的可能性越來越大。

三、建立切實(shí)可行的評(píng)價(jià)系統(tǒng),保障校本課程開發(fā)的價(jià)值

現(xiàn)行基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)暴露出一些突出的問題。(1)價(jià)值的背離:教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)唯一?;A(chǔ)教育的功能是多方面的,其價(jià)值是多元的,但是培養(yǎng)學(xué)生融入社會(huì)的公共道德、生活能力是第一位的。不少學(xué)校卻把為人才培養(yǎng)打基礎(chǔ)當(dāng)成基礎(chǔ)教育第一位甚至是唯一的職能,把學(xué)生的全面發(fā)展當(dāng)成第二位的職能。重智育、輕德育的現(xiàn)象非常普遍,以升學(xué)率為考核評(píng)價(jià)學(xué)校辦學(xué)水平高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是明證。這種評(píng)價(jià)的直接后果,導(dǎo)致了應(yīng)試教育的再一次升溫,甚至有向?qū)W前教育和高等教育蔓延的趨勢。 (2)責(zé)任的錯(cuò)位:教育評(píng)價(jià)制度滯后?,F(xiàn)行基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)體系中學(xué)校承擔(dān)著主要的責(zé)任,而政府卻承擔(dān)著次要的責(zé)任。升學(xué)率上不去的校長、單科成績上不去的教師,面臨著轉(zhuǎn)崗、下崗的威脅。(3)動(dòng)機(jī)的扭曲:教育評(píng)價(jià)功能缺失。目前的基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)目的大都是指向選拔、鑒別,評(píng)價(jià)結(jié)果與獎(jiǎng)懲緊密結(jié)合。

從現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)暴露出來的種種矛盾和弊端可以看到,現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)就其主要傾向而言還是導(dǎo)向和強(qiáng)化應(yīng)試教育的,還不能真正推動(dòng)素質(zhì)教育的全面貫徹實(shí)施。要徹底革除教育評(píng)價(jià)的種種弊端,就必須建立一種新的、有效的教育評(píng)價(jià)機(jī)制。改變現(xiàn)行的抹殺個(gè)性的教育評(píng)價(jià),形成以“人”為本,尊重教育中“人”的因素和生命價(jià)值,把“甄別、選拔”式的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙杂藶楸尽钡脑u(píng)價(jià),形成體現(xiàn)教育個(gè)性化思想的評(píng)價(jià)機(jī)制,使評(píng)價(jià)真正成為導(dǎo)向素質(zhì)教育的重要工具,體現(xiàn)對(duì)學(xué)生個(gè)體發(fā)展具有獨(dú)特價(jià)值的手段,形成激勵(lì)師生自主發(fā)展的巨大動(dòng)力,同時(shí)建立和完善配套的多元化學(xué)校評(píng)價(jià)制度和教師評(píng)價(jià)制度,只有這樣,素質(zhì)教育才能展開,校本課程才能發(fā)展。

校本課程具有個(gè)性化教育性質(zhì),它的開發(fā)與實(shí)踐是一個(gè)探索性的實(shí)踐過程,成功與失敗的可能性并存。因此,不能用傳統(tǒng)的尺度來衡量,不能以高考重點(diǎn)上線人數(shù)作為硬性指標(biāo),而應(yīng)側(cè)重于學(xué)生、教師與學(xué)校的發(fā)展,無論對(duì)課程、對(duì)教還是對(duì)學(xué),都應(yīng)當(dāng)用一種發(fā)展的眼光去看待,樹立“學(xué)生――教師――學(xué)校”有機(jī)統(tǒng)一的價(jià)值取向。在評(píng)價(jià)過程中不僅要重視校本課程開發(fā)的結(jié)果(課程綱要和教材),更要重視校本課程開發(fā)的過程(理論聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用的設(shè)計(jì)、實(shí)踐等);不僅要重視校本課程開發(fā)的直接結(jié)果,更要重視教師在開發(fā)過程中的多種收獲和體驗(yàn),以及教師的專業(yè)發(fā)展和素質(zhì)的提高;不僅要重視學(xué)生學(xué)習(xí)校本課程的成果,更要重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的多種收獲與體驗(yàn)、多種能力和品質(zhì)的培養(yǎng)。所以,為了提高校本課程開發(fā)的質(zhì)量和效率,建立一套科學(xué)完善的評(píng)價(jià)體系是擺在我們面前的非常重要和迫切的課題。

總之,校本課程的開發(fā)是教育迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的一種回應(yīng),是學(xué)校貫徹落實(shí)中央決定、實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求,是學(xué)校充分發(fā)展辦學(xué)優(yōu)勢和特色,積極參與國家創(chuàng)新工程,貫徹落實(shí)國家的教育方針,促使學(xué)生和諧發(fā)展繼而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,培養(yǎng)和造就“創(chuàng)造新世紀(jì)的人”的一項(xiàng)基本建設(shè)。目標(biāo)指向明確、內(nèi)容多樣、課程設(shè)置靈活的校本課程能使學(xué)生在掌握國家課程規(guī)定的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在眾多的課程選擇中得到個(gè)性發(fā)展的及時(shí)補(bǔ)償,在選擇中發(fā)現(xiàn)潛在能力的火花,在選擇中培養(yǎng)學(xué)生的信息采集和加工的能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),在課程的自主選擇和個(gè)性化知識(shí)的掌握過程中形成更多更廣泛的能力,更好地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的價(jià)值,塑造健全的人格,學(xué)會(huì)生存。這些,正是校本課程開發(fā)的意義所在。

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篇10

總結(jié)回顧校本課程建設(shè)的歷史,明確校本課程的方向

1.信息技術(shù)校本課程建設(shè),薪火相傳。學(xué)校從1982年開始,用8臺(tái)COMX為五年級(jí)開微機(jī)課,1986年,省館獎(jiǎng)勵(lì)了PC6601機(jī),以此開發(fā)的課件通過省級(jí)鑒定并參加全國展覽獲好評(píng)。1993年,相繼建設(shè)了PC-486、586等多媒體機(jī)房,教師開發(fā)了融計(jì)算機(jī)操作、繪圖、LOGO語言等內(nèi)容于一體的校本課程,在全省推廣使用。1996年成立現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)班,從一年級(jí)開設(shè)微機(jī)課,2000年在全校開微機(jī)課,建立了校本計(jì)算機(jī)課程體系,學(xué)生的信息技術(shù)素養(yǎng)和能力得到普遍提高。然后又相繼建設(shè)了“全國德育網(wǎng)”“吉林市教育信息網(wǎng)”“霧凇教育教學(xué)網(wǎng)”等網(wǎng)站。校本課程實(shí)踐造就了一大批省市知名的信息技術(shù)骨干,搶占了現(xiàn)代教育的制高點(diǎn),全國信息技術(shù)現(xiàn)場會(huì)在我校召開,推廣了學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)。

2.小學(xué)體育籃球課程,歷盡滄桑三十年。學(xué)校從1981年末建立籃球活動(dòng)課程至今近三十年來,堅(jiān)持普及和提高相結(jié)合的原則,開展籃球進(jìn)課堂的實(shí)驗(yàn),經(jīng)歷了從“競技籃球”到“快樂籃球、享受籃球”的發(fā)展,并最終積淀成學(xué)校特有的籃球文化,代表隊(duì)年年參加全國比賽,獲得好成績,學(xué)校要求每人一球,間操增加球操,體育課增加籃球內(nèi)容,不僅使學(xué)生養(yǎng)成了良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣、鍛煉了學(xué)生的體質(zhì),而且還形成了體育特色。

3.社會(huì)實(shí)踐課程,與時(shí)俱進(jìn)。我校充分挖掘各種教育資源為學(xué)生開闊視野,從早期尋訪學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生孫桂芝烈士的成長足跡,到與舟橋部隊(duì)共建,再到煙達(dá)木學(xué)校綠色體驗(yàn)基地的建設(shè),都見證了學(xué)校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課程發(fā)展的歷史。堅(jiān)持開展綠色體驗(yàn)活動(dòng),走進(jìn)豐電博物館、春光乳業(yè),參觀鹿場、蔬菜大棚,建設(shè)綠色網(wǎng)站等,學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉成長。我校開展保護(hù)松花江野鴨等系列活動(dòng),受到中央電視臺(tái)的關(guān)注,并進(jìn)行了專題報(bào)道。

新課程實(shí)施以來,我校結(jié)合實(shí)際,繼承了“創(chuàng)建現(xiàn)代學(xué)校,奠基幸福人生”的理念;提出了“培養(yǎng)面向世界的現(xiàn)代中國人”的目標(biāo)。廣大教師在核心價(jià)值目標(biāo)引領(lǐng)下,確定了校本課程開發(fā)的目標(biāo),即構(gòu)建校本課程體系,為實(shí)施國家和地方課程提供有力支撐;通過校本課程開發(fā),形成學(xué)校特色,促進(jìn)教師和學(xué)生的發(fā)展;形成有效的校本課程開發(fā)操作策略和管理、評(píng)價(jià)策略。

完善校本課程開發(fā)的內(nèi)容,確定校本課程實(shí)施的策略

1.突出民族性,開設(shè)經(jīng)典系列課程,筑牢學(xué)生中國根

五千年中華文明史是一部取之不盡、用之不竭的生動(dòng)教科書,培養(yǎng)面向世界的現(xiàn)代中國人,鑄民族魂,深扎中國根,是學(xué)校義不容辭的責(zé)任。我校開發(fā)了《經(jīng)典積累誦讀》系列教材,實(shí)行經(jīng)典過級(jí)制,通過早讀課與閱讀課等讓學(xué)生在國學(xué)經(jīng)典中尋根探源;通過書法與寫字課讓學(xué)生在筆墨紙硯里縱情馳騁;通過剪紙課、圍棋課使學(xué)生在指尖與對(duì)弈中領(lǐng)悟神韻。通過魯班鎖、九邊環(huán)等使學(xué)生在古典益智玩具中啟迪智慧;通過竹笛、葫蘆絲等課程使學(xué)生在絲竹管樂中陶冶性情。

2.體現(xiàn)現(xiàn)代性,深化科技課程,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

現(xiàn)代人教育,英語是基礎(chǔ),學(xué)校將現(xiàn)代的點(diǎn)讀手段引進(jìn)英語課堂,來提高學(xué)生的英語能力,為學(xué)生奠定國際化的基礎(chǔ)。5歲上機(jī)、8歲上網(wǎng)學(xué)習(xí),學(xué)前到六年級(jí)每周兩節(jié)主題信息技術(shù)課程為學(xué)生學(xué)習(xí)與探究世界掌握了現(xiàn)代化的手段。五年級(jí)的“電子擺拼”校本課程,每人一盒的上百個(gè)電子元件,學(xué)生可以拼擺出幾百種電子電路,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的探究,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。高年級(jí)的電腦機(jī)器人課程,強(qiáng)化學(xué)生動(dòng)手操作能力,進(jìn)行智能化社會(huì)教育的啟蒙。鞠明老師在我國第一個(gè)漢化的樂高CAD軟件、指導(dǎo)學(xué)生研制的《空間對(duì)接模擬系統(tǒng)》等內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。近年來參加各級(jí)電腦機(jī)器人競賽,我校學(xué)生獲得30多項(xiàng)殊榮?,F(xiàn)代科技課程幾個(gè)內(nèi)容相互作用,共同打造創(chuàng)新人才,進(jìn)而來解決錢學(xué)森的“中國什么時(shí)候能培養(yǎng)出建設(shè)創(chuàng)新型國家急需的創(chuàng)新型杰出人才?”的臨終一問。

3.注重整合性,開發(fā)綜合實(shí)踐課程,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

學(xué)校提出了建構(gòu)“學(xué)科與活動(dòng)整合”的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開發(fā)模式。做到主題共享,拓展課程資源的長度;內(nèi)容多元,增加課程資源的厚度;學(xué)科整合,拓展課程資源的寬度。

(1)主題共享。將同一主題的課程內(nèi)容在不同班級(jí)甚至不同年級(jí)共享。如,緊急“限塑令”頒布后,學(xué)生走向社會(huì)進(jìn)行主題調(diào)查、做主題小報(bào)、主題匯報(bào)等,增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。再如:圍繞“松花江”這一主題在低年級(jí)開展“我愛你,松花江”;中年的“松花江的昨天和今天”;高年級(jí)的“松花江――我的母親河”,從不同的角度探究松花江與家鄉(xiāng)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,保護(hù)和治理的措施等,學(xué)生在研究中受到教育。

(2)內(nèi)容多元。在綜合實(shí)踐課程資源的開發(fā)中,從不同角度去開發(fā)和利用。我們開設(shè)了社會(huì)實(shí)踐系列課程:走進(jìn)工廠,了解現(xiàn)代企業(yè)技術(shù)與管理;走進(jìn)鄉(xiāng)村,體會(huì)“汗滴禾下土”的真正內(nèi)涵;走進(jìn)社區(qū),感受現(xiàn)代科技為人們生活和工作帶來的變化;走進(jìn)自然,充分體現(xiàn)人與動(dòng)物、自然的友好和諧;走進(jìn)軍營,了解國防知識(shí),樹立國防意識(shí)。這種校本課程,以社區(qū)的生態(tài)資源作為整合的核心內(nèi)容,將課堂教學(xué)與課外活動(dòng)有機(jī)地聯(lián)系在一起,使學(xué)生獲得了知、情、意、行的全面發(fā)展。

(3)學(xué)科整合。是以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)的課程整合。如,在語文課上識(shí)昆蟲的名字、在計(jì)算機(jī)課上查昆蟲資料、在數(shù)學(xué)課上算昆蟲數(shù)量、在科學(xué)課上觀察昆蟲等,這種對(duì)同一內(nèi)容的學(xué)科整合,實(shí)現(xiàn)了教育效益的最大化。

4.發(fā)揮自主性,進(jìn)行學(xué)科課程的調(diào)試,實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展

課程調(diào)適是對(duì)國家頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)和審定的教材在學(xué)校實(shí)施層面中由教師所進(jìn)行的校本化處理,課程調(diào)適滲透在教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié),包括教學(xué)目標(biāo)的調(diào)適、教學(xué)內(nèi)容的調(diào)適、教學(xué)方法的調(diào)適和教學(xué)評(píng)價(jià)的調(diào)適等。如,活動(dòng)課程的調(diào)適,因現(xiàn)代學(xué)校要建立多樣性的、彈性的課程體系,讓每個(gè)學(xué)生都有對(duì)課程選擇的可能,使他們獲得較好的發(fā)展。為此,我們設(shè)置規(guī)定性活動(dòng)課,例如,班隊(duì)活動(dòng)、開學(xué)式、升旗、藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等。自修的活動(dòng)課程包括趣味作文、思維訓(xùn)練、書法、美術(shù)、聲樂、舞蹈、合唱、棋類、陶吧、籃球、乒乓球等40多個(gè)自修課程,以使學(xué)生開闊視野,陶冶性情,增長知識(shí),發(fā)展個(gè)性。

5.體現(xiàn)銜接性,開發(fā)幼小銜接課程,為孩子的終身發(fā)展奠基

幼兒啟蒙教育為人的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)之基礎(chǔ),孩子2歲入園,幼小銜接在二實(shí)驗(yàn)10年發(fā)展,育人責(zé)任沉重。辦園七年來,我們將幼小兩個(gè)階段的課程目標(biāo)聯(lián)系起來考慮,根據(jù)兒童的發(fā)展水平,在目標(biāo)、習(xí)慣、環(huán)境、方法、人員等方面進(jìn)行銜接,體現(xiàn)層次性和彈性化,讓兒童逐漸適應(yīng)從幼兒園到小學(xué)的過渡。在內(nèi)容上開展國學(xué)、英語、IBM電腦項(xiàng)目、蒙特梭利、奧爾夫音樂、感統(tǒng)等品牌項(xiàng)目的銜接研究。教師全視野的品牌服務(wù),專家管理、園本培訓(xùn),打造了一批品牌教師團(tuán)隊(duì),辦園質(zhì)量和效益有顯著提高,得到社會(huì)的廣泛認(rèn)可,現(xiàn)有孩子530人,實(shí)現(xiàn)了我校歷史性突破。

6.體現(xiàn)感染性,設(shè)計(jì)隱性校本課程,潛移默化影響學(xué)生

學(xué)生在優(yōu)雅的校園環(huán)境課程中熏陶。構(gòu)建園林式、人性化的校園環(huán)境。校園內(nèi)休閑小凳、建筑小品、假山水池,增強(qiáng)了動(dòng)感,使其富有靈性,師生在現(xiàn)代校園感受寧靜、自然與和諧的生活。學(xué)生在關(guān)懷中體驗(yàn)教師的愛與責(zé)任。加強(qiáng)師德師能建設(shè),進(jìn)行團(tuán)隊(duì)師德演講,周會(huì)上道德建設(shè)板塊講身邊的好人好事,評(píng)選師德典型,召開師德事跡報(bào)告會(huì),充分地發(fā)揮典型引領(lǐng)和帶動(dòng)作用。通過課題發(fā)表、教學(xué)匯報(bào)、基本功競賽、過教材關(guān)、文化早餐等活動(dòng),提升了教師教書育人的綜合素質(zhì)。學(xué)生在不知不覺中,行為與習(xí)慣發(fā)生改變,這便是學(xué)校的隱性校本課程文化育人中浸潤式的魅力,使學(xué)生在快樂中體驗(yàn),在“潤物細(xì)無聲”的教育中自我成長。

總結(jié)反思,校本課程開發(fā)與實(shí)踐的體會(huì)與思考

通過校本課程開發(fā)建設(shè)多年實(shí)踐,初步形成具有現(xiàn)代學(xué)校特色校本課程體系,教師的課程意識(shí)與課程能力大大增強(qiáng),建立了一套有效的校本課程開發(fā)機(jī)制,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展并得到家長的認(rèn)同,提升了學(xué)校的辦學(xué)品位與辦學(xué)水平。

從課程管理體系上來說,給學(xué)校的校本開發(fā)空間還不夠。目前,有些內(nèi)容還不是真正意義上的校本課程,進(jìn)一步澄清有關(guān)校本課程開發(fā)中的幾個(gè)關(guān)系,有助于我們糾正校本課程開發(fā)和實(shí)施中所發(fā)生的偏差現(xiàn)象。

一是校本課程開發(fā)不等于編寫校本教材。校本課程開發(fā)更重要的是開發(fā)的整個(gè)過程及師生在開發(fā)與實(shí)踐中的發(fā)展,而不僅僅指具體的課程教材;二是開發(fā)理念上重學(xué)校特色辦學(xué),輕學(xué)生個(gè)性發(fā)展。質(zhì)量和特色是學(xué)校和諧發(fā)展的生命,而校本課程開發(fā)是打造了學(xué)校特色、創(chuàng)生了學(xué)校的品牌。校本課程是一種“可供學(xué)生選擇的課程”。通過校本課程,學(xué)生可以關(guān)注社會(huì)、關(guān)注學(xué)校、關(guān)注家庭、關(guān)注自我,盡可能發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和特長。和國家課程相比,校本課程在于揚(yáng)長而不是補(bǔ)短;三是開發(fā)門類上重學(xué)科化設(shè)計(jì),輕綜合實(shí)踐活動(dòng)。校本課程開發(fā)中我們盡可能利用和開發(fā)現(xiàn)有的校內(nèi)外資源,發(fā)揚(yáng)學(xué)校的傳統(tǒng),更好地體現(xiàn)校本課程的綜合性;四是呈現(xiàn)方式上重教師的教,輕學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。變革學(xué)習(xí)方式是新課程改革的突破口,校本課程的多樣性,要求我們積極采用多種教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式。