導(dǎo)語：如何才能寫好一篇漢字文化概述，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

漢字，是記錄漢語的文字，是一種很有意味的表意體系文字。它反映了中國文化的根、生命的根，含有深刻的文化內(nèi)涵，傳遞著中國五千年的文明，直到今天，仍有無窮的魅力，顯示了強(qiáng)大的生命活力。

一、中國漢字聽寫大會(huì)概述

1.漢字的概述

漢字是漢族人民創(chuàng)造的，是社會(huì)記實(shí)和溝通的用具，直接抒發(fā)意旨，具備象征功能和審美價(jià)值，是用來記錄思維認(rèn)識(shí)的書寫符號(hào)系統(tǒng)。

漢字的出現(xiàn)往往是因?yàn)樯鐣?huì)的需求而產(chǎn)生的，與一定的社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)。在奴隸制形成和國家建立以后，需要用規(guī)范而準(zhǔn)確的文字來各種命令、統(tǒng)計(jì)各類財(cái)產(chǎn)、記載國家各種事情等等，以便更好地為國家統(tǒng)治所服務(wù)。這樣以來，為漢字的產(chǎn)生奠定了一定的社會(huì)基礎(chǔ)。

2. 中國漢字聽寫大會(huì)概述

在當(dāng)今信息時(shí)代迅猛發(fā)展的大背景下，越來越多的人開始使用電腦或手機(jī)的智能拼音、五筆輸入法來輸入漢字，致使人們的漢字書寫能力逐漸下降，提筆忘字、寫字不規(guī)范等現(xiàn)象越來越普遍。

針對(duì)漢字面臨的傳承和書寫危機(jī)，中央電視臺(tái)推出了以“書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆”為標(biāo)語的《中國漢字聽寫大會(huì)》，相繼在2014年推出了以“讓書寫在古籍中的文字活起來”為宗旨的第二屆《中國漢字聽寫大會(huì)》。這個(gè)電視節(jié)目不同于以往某些節(jié)目中的作秀，呈現(xiàn)出來的狀態(tài)非常單純、簡樸。它可以讓場外的觀眾朋友和現(xiàn)場的比賽者一起參加，人人都能夠通過節(jié)目學(xué)習(xí)書寫中國漢字，領(lǐng)悟中國漢字背后的歷史文化。

二、漢字聽寫大會(huì)的“字”的選擇指向

《中國漢字聽寫大會(huì)》通過聽寫漢字詞語來進(jìn)行層層篩選，最終誕生年度總冠軍。每場所選取聽寫的漢字不同，有簡單的，也有相對(duì)繁瑣的?？v觀兩屆《中國漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目，所選聽寫的詞語類別很多，主要分為以下幾大類：

1. 人物類

如：【光緒】皇帝名，清德宗（愛新覺羅?載??）年號(hào)（公元1875-1908）。

【惲代英 yùn】人物名。

【桀紂 jié zhòu】桀和紂，相傳都是暴君。泛指暴君。

2.動(dòng)物類

如：【貔貅 pí xiū】古書里的兩種猛獸，現(xiàn)多比喻勇士。

【蟲豸zhì】小蟲的通稱，詈詞，喻指下賤者。

3.植物類

如：【顛茄】多年生草本植物，葉子卵形，花暗紫色，結(jié)漿果，黑紫色。根

和葉可入藥。

【桔梗 jié gěng】多年生草本植物，葉子卵形或卵狀披針形，花暗藍(lán)色或

暗紫白色。供觀賞。根可入藥。

4.天象、地理類

如：【圖們江mén】我國一條江的名稱。

【日晷g(shù)uǐ】古代一種利用太陽投射的影子來測定時(shí)刻的裝置。

【溝壑】山溝。

5.器物、建筑類

【舴艋zé měng】小船。

【畢肖】打獵用的一種長柄網(wǎng)。

6.人體類

如：【髖關(guān)節(jié) kuān】俗稱胯軸子，由髖臼和股骨頭組成。

【上顎（上腭）è】是一對(duì)位于上唇之后的錐狀堅(jiān)硬構(gòu)造。

7.醫(yī)用、化學(xué)類

如：【撲爾敏 pǔ】一種藥物。

【矽肺病xī】病名。

8.成語類

如：【惴惴不安 zhuì】形容又發(fā)愁又害怕的樣子。

【分道揚(yáng)鑣 biāo】指分道而行，比喻因目標(biāo)不同而各奔各的前程或各干

各的事情。

9.其他冷僻詞匯

如：【裂璺 wèn】器物上的裂紋。

【九省通衢qú】武漢歷來被稱為"九省通衢"之地，泛指武漢通向外界的交通非常便利。

這些詞語，一方面能體現(xiàn)出漢民族的歷史文化積淀或記錄先民歷史生活痕跡，在一定程度上折射出了漢民族擁有的天文地理、歷史人物、傳奇故事、風(fēng)土人情、科學(xué)成就以及人們的生產(chǎn)生活方式，讓后人銘記不忘歷史，愛我中華。

三、漢字聽寫大會(huì)“字”的文化價(jià)值

漢字是中國文化系統(tǒng)中的一個(gè)獨(dú)特部分，是中國文化的物質(zhì)載體和傳播工具。通過《中國漢字聽寫大會(huì)》這個(gè)電視節(jié)目，我們不難發(fā)現(xiàn)漢字體現(xiàn)出了深刻的文化價(jià)值。

1.彰顯中華民族的地大物博及燦爛的歷史文化

漢民族的物產(chǎn)豐富，所走過的歷史軌跡、締造的光輝歷史，大都是用漢字記

錄下來的。如“鱖魚”、“蟶子”、“桔?！薄ⅰ盀蹊辍钡仍~語反映出漢民族豐富的物產(chǎn)；“圖們江”、“婺源”、“日冕”等詞語反映中華民族的幅員遼闊以及擁有淵博的地理文化知識(shí)；譜寫了“光緒”、“惲代英”、“蚩尤”等漢民族歷史上永垂不朽的人物傳奇及創(chuàng)造的歷史文化。

2.漢字承載著中國古老風(fēng)俗文化

古代的風(fēng)俗文化與我們當(dāng)代的風(fēng)俗文化是有差異的，有些古老的風(fēng)俗文化已經(jīng)消逝，很多都已被人遺忘。如：“合巹”成婚， 巹是瓢，把一個(gè)匏瓜剖成兩個(gè)瓢，新郎新娘各拿一個(gè)飲酒，是舊時(shí)成婚時(shí)的一種儀式?！凹绑恰敝傅氖枪糯幽隄M十五歲可以把頭發(fā)綰起來，戴上簪子，也指古代女子已到了可以出嫁的年齡。

這些古老的風(fēng)俗文化有些已經(jīng)消逝，但它是我們中國文化的一部分，理應(yīng)被后世所了解。

四、教學(xué)啟示

通過《中國漢字聽寫大會(huì)》這個(gè)節(jié)目，對(duì)于我們中小學(xué)的語文教學(xué)有很大啟示。主要?dú)w結(jié)為以下幾點(diǎn)：

1.識(shí)字與寫字教學(xué)要做到字音、字形、字義三者相結(jié)合

在《中國漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目中，某些參賽學(xué)生只知字音，不知字形、字義；只知字義，不知字音、字形；只知字音、字義而不知字形；字音、字形、字義都不知。這種種現(xiàn)象就造成了這類參賽學(xué)生往往寫錯(cuò)別字，甚至是不會(huì)寫所聽寫的字。因此，在教學(xué)時(shí)切忌將字音、字形、字義孤立開來，應(yīng)該在識(shí)字與寫字教學(xué)過程中將字音、字形、字義三者有機(jī)的結(jié)合在一起。

2.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中國歷史文化

漢字是基本的交際工具，中學(xué)生掌握3500個(gè)常用漢字是基礎(chǔ)，但是這對(duì)于傳承中國歷史文化是不夠的，還需要突破這種限制，跳出語文課程標(biāo)準(zhǔn)中所規(guī)定掌握的漢字詞語，盡可能多地掌握一些漢字詞語的意思，更多地了解一些文化知識(shí)。通過《中國漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我們自己民族的語言文字和自己民族的歷史文化，通過那些消逝的漢字詞語以及文化知識(shí)來了解我們中華民族的固有文化并傳承這種歷史文化。

篇2

一、當(dāng)前初中學(xué)生漢字書寫狀況舉隅

漢字書寫水平整體下降。隨著書寫量的增加，學(xué)生書寫的字跡越來越不清楚，主觀隨意性很強(qiáng)，歪歪扭扭的字形，仿佛是不合節(jié)拍的亂舞。更有甚者，行楷字很不規(guī)范，難以辨認(rèn)，影響了閱讀。于是就有教師“初中生寫字怎么不如小學(xué)生”的感喟，家長的“我的孩子在小學(xué)字寫得好，怎么到初中就變差了”的原因追問。

1.漢字規(guī)范責(zé)任意識(shí)淡薄

在小學(xué)階段，學(xué)生養(yǎng)成了一定的漢字學(xué)習(xí)興趣，對(duì)漢字規(guī)范必要性應(yīng)該有較為深刻的認(rèn)識(shí)，自己不僅要書寫規(guī)范的漢字，而且要自覺地維護(hù)漢字的純潔性，正確地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中使用不規(guī)范漢字的現(xiàn)象，而且力所能及地加以糾正。但現(xiàn)實(shí)是，不少初中生不但沒有認(rèn)識(shí)到使用不規(guī)范漢字的危害性，而且出于“好奇求新、媚俗從眾”的心理，在QQ或其他文字交流區(qū)，大量使用自己編造的不規(guī)范漢字、字母代碼、網(wǎng)絡(luò)最新用字和繁體字等。

2.錯(cuò)字?jǐn)?shù)量不能減少，別字?jǐn)?shù)量逐漸增加

學(xué)生到了初中階段，心智應(yīng)更為成熟，對(duì)漢字的理解應(yīng)更為深入，書寫時(shí)應(yīng)更能把漢字的“形”與漢字的“義”聯(lián)系起來，正確率應(yīng)更高。但是，長期以來，小學(xué)漢字的教學(xué)方式絕大部分是以“音”與“形”相結(jié)合的，“形”的識(shí)記是以機(jī)械記憶為主。有時(shí)雖然利用了“義”的輔助記憶，但是教師隨意曲解，并沒有根據(jù)漢字的“形”體現(xiàn)出來的意義特征來進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)。到了初中階段，隨著漢字教學(xué)主體地位的讓位，錯(cuò)字?jǐn)?shù)量不能減少也就理所當(dāng)然。更為糟糕的是，隨著漢字使用語境范圍的擴(kuò)大，如果學(xué)生不能把握具體語境下漢字引申義與漢字本義之間的聯(lián)系，別字?jǐn)?shù)量增加就難以避免。

3.漢字審美教育的缺失

漢字既是實(shí)用性文字，又是藝術(shù)性文字。教師在引導(dǎo)學(xué)生書寫漢字的基礎(chǔ)上，了解、認(rèn)識(shí)漢字的布局、結(jié)構(gòu)、用筆、用墨及點(diǎn)畫運(yùn)動(dòng)中所蘊(yùn)含的情感、意蘊(yùn)，培養(yǎng)審美情趣，提高審美能力，陶冶道德情操，增強(qiáng)對(duì)祖國語言文字的熱愛和文化的理解，這些是漢字教學(xué)較高層次的要求，是學(xué)生由小學(xué)進(jìn)入初中后教學(xué)任務(wù)的提升。但是，在應(yīng)試教育功利性的驅(qū)使下，初中學(xué)生的書法課程很難設(shè)置，它只能成為素質(zhì)教育的一個(gè)“美好愿望”，學(xué)生很難具備漢字審美能力。

二、對(duì)現(xiàn)行《課標(biāo)》中漢字教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的反思

1.能力達(dá)成目標(biāo)小與學(xué)生漢字書寫現(xiàn)狀不樂觀的反差

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定小學(xué)畢業(yè)時(shí)識(shí)字與寫字的要求是：“累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)，其中2500個(gè)左右會(huì)寫?！背踔挟厴I(yè)時(shí)的要求是：“累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì)寫?！睆臄?shù)量上看，識(shí)字與寫字的數(shù)量各只增加了500個(gè)，這個(gè)數(shù)字反映了識(shí)字與寫字的教學(xué)任務(wù)由小學(xué)主要地位到初中次要地位的轉(zhuǎn)變。這樣小的任務(wù)分布在初中三年里，按理說，學(xué)生識(shí)字與寫字的狀況非常好。但是，在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生寫錯(cuò)字形還是屢見不鮮，而別字的誤用情況更是讓人擔(dān)憂。究其原因，文字要達(dá)到正確的運(yùn)用，成為一種最基本的交際工具，它應(yīng)該包含三個(gè)階段：識(shí)字、寫字和用字。識(shí)字是對(duì)文字符號(hào)聲音的正確表述，寫字是對(duì)字形的正確呈現(xiàn)，它們是掌握一種文字最基本的要求，而正確、熟練用字才是文字教學(xué)的根本目的。因此，初中階段不僅僅是在小學(xué)基礎(chǔ)上新增500個(gè)左右的識(shí)字與寫字的任務(wù)，而且有它自己新的教學(xué)任務(wù)，這個(gè)任務(wù)是學(xué)習(xí)漢字能力要求的更高設(shè)置，是初中階段應(yīng)掌握常用漢字正確運(yùn)用在量和質(zhì)上的規(guī)定。

2.漢字習(xí)得途徑單一與學(xué)生漢字使用范圍擴(kuò)大的不匹配

綜觀《課標(biāo)》，小學(xué)與初中漢字習(xí)得的途徑相同：使用字典、詞典來獨(dú)立識(shí)字，只是初中階段識(shí)字要求，在使用字典、詞典熟練的程度與檢字方法多樣性上有更高的要求。而初中階段的學(xué)生在漢字使用范圍上不斷地?cái)U(kuò)大，字典、詞典提供的幫助雖然規(guī)范，但是這種幫助很單一。反思漢字的特點(diǎn)，每個(gè)漢字所包含的以字義為基礎(chǔ)的豐富信息，經(jīng)過長期的發(fā)展，形成了漢字所特有的文化內(nèi)涵，使得漢字特別富有表現(xiàn)的張力。尤其是象形、會(huì)意、指事、形聲這四種基本造字方法，非常富有智慧，即使現(xiàn)代的簡化漢字，也能體現(xiàn)出漢字構(gòu)造的理據(jù)，真可謂一字一世界，營造了藝術(shù)表達(dá)的巨大空間。漢字的構(gòu)詞能力很強(qiáng)，由現(xiàn)成的漢字或漢字的組合構(gòu)成的詞語也很有道理、很有智慧和很有文化的。因此，漢字習(xí)得的過程，是與漢語詞匯、漢字文化、漢語語法緊密聯(lián)系的。這種狀況就決定了初中階段不是在小學(xué)階段漢字習(xí)得途徑上簡單的延伸，而是在小學(xué)基礎(chǔ)上的多樣化。因此，了解常用漢字的文化，掌握一些詞語構(gòu)造知識(shí)，洞悉基礎(chǔ)語法知識(shí)，都有助于避免初中生隨著用詞范圍的擴(kuò)大而產(chǎn)生的用字混淆現(xiàn)象。

篇3

一、當(dāng)前初中學(xué)生漢字書寫狀況的舉隅

漢字書寫水平整體下降。隨著書寫量的增加，學(xué)生書寫的字跡越來越不清楚，主觀隨意性很強(qiáng)，歪歪扭扭的字形，仿佛是不合節(jié)拍的亂舞。更有甚者，行楷字很不規(guī)范，難以辨認(rèn)，影響了閱讀。于是就有教師“初中生寫字怎么不如小學(xué)生”的感喟，家長的“我的孩子在小學(xué)字可寫得好，怎么到初中就變差了”的原因追問。

漢字規(guī)范責(zé)任意識(shí)淡薄。在小學(xué)階段，學(xué)生養(yǎng)成了一定的漢字學(xué)習(xí)興趣，對(duì)漢字規(guī)范必要性應(yīng)該有較為深刻的認(rèn)識(shí)，自己不僅要書寫規(guī)范的漢字，而且要自覺地維護(hù)漢字的純潔性，正確地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中使用不規(guī)范漢字的現(xiàn)象，而且力所能及地加以糾正。但現(xiàn)實(shí)是，不少初中生不但沒有認(rèn)識(shí)到使用不規(guī)范漢字的危害性，而且出于“好奇求新、媚俗從眾”的心理，在QQ或其它文字交流區(qū)，大量使用自己編造的不規(guī)范漢字、字母代碼、網(wǎng)絡(luò)最新用字和繁體字等。

錯(cuò)字?jǐn)?shù)量不能減少，別字?jǐn)?shù)量逐漸增加。學(xué)生到了初中階段，心智應(yīng)更為成熟，對(duì)漢字的理解應(yīng)更為深入，書寫時(shí)應(yīng)更能把漢字的“形”與漢字的“義”聯(lián)系起來，正確率應(yīng)更高。但是，長期以來，小學(xué)漢字的教學(xué)方式絕大部分是以“音”與“形”相結(jié)合的，“形”的識(shí)記是以機(jī)械記憶為主。有時(shí)雖然利用了“義”的輔助記憶，但是教師隨意曲解，并沒有根據(jù)漢字的“形”體現(xiàn)出來的意義特征來進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)。到了初中階段，隨著漢字教學(xué)主體地位的讓位，錯(cuò)字?jǐn)?shù)量不能減少也就理所當(dāng)然。更為糟糕的是，隨著漢字使用語境范圍的擴(kuò)大，如果學(xué)生不能把握具體語境下漢字引申義與漢字本義之間的聯(lián)系，別字?jǐn)?shù)量增加就難以避免。

漢字審美教育的缺失。漢字既是實(shí)用性文字，又是藝術(shù)性文字。教師在引導(dǎo)學(xué)生書寫漢字的基礎(chǔ)上，了解、認(rèn)識(shí)漢字的布局、結(jié)構(gòu)、用筆、用墨及點(diǎn)畫運(yùn)動(dòng)中所蘊(yùn)含的情感、意蘊(yùn)，培養(yǎng)審美情趣，提高審美能力，陶冶道德情操，增強(qiáng)對(duì)祖國語言文字的熱愛和文化的理解，這些是漢字教學(xué)較高層次的要求，是學(xué)生由小學(xué)進(jìn)入初中后教學(xué)任務(wù)的提升。但是，在應(yīng)試教育功利性的驅(qū)使下，初中學(xué)生的書法課程很難設(shè)置，它只能成為素質(zhì)教育的一個(gè)“美好愿望”，學(xué)生很難具備漢字審美能力。

二、今后初中漢字教學(xué)目標(biāo)的展望與構(gòu)建

1. 遵循漢字學(xué)習(xí)規(guī)律，厘清初中漢字教學(xué)任務(wù)

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定小學(xué)畢業(yè)時(shí)識(shí)字與寫字的要求是：“累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)，其中2500個(gè)左右會(huì)寫?！背踔挟厴I(yè)時(shí)的要求是：“累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì)寫。”從數(shù)量上看，識(shí)字與寫字的數(shù)量各只增加了500個(gè)。這個(gè)數(shù)字不僅反映了識(shí)字與寫字的教學(xué)任務(wù)由小學(xué)的主要地位到初中的次要地位的轉(zhuǎn)變，而且這個(gè)定量要求只是延伸了識(shí)字與認(rèn)字的目標(biāo)，并沒有對(duì)初中漢字教學(xué)任務(wù)提出質(zhì)的要求。

在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生寫錯(cuò)字形還是屢見不鮮，而別字的誤用情況更是讓人擔(dān)憂。究其原因，文字要達(dá)到正確的運(yùn)用，成為一種最基本的交際工具，它應(yīng)該包含三個(gè)階段：識(shí)字、寫字和用字。識(shí)字是對(duì)文字符號(hào)的聲音正確表述，寫字是對(duì)字形的正確呈現(xiàn)，它們是掌握一種文字最基本的要求，而正確、熟練用字才是文字教學(xué)的根本目的。例如，“嬌”與“驕”的識(shí)記對(duì)于初中生來說是沒有難度的，但是放在“江山如此多嬌”、“一代天驕”的具體語境中，就有一些學(xué)生辨別不清了。兩字在《說文解字》中解釋是：“嬌，姿也”；“驕，馬高六尺為驕”?！皨伞庇凶藨B(tài)嫵媚可愛的意思，可用作形容詞；“驕”是漢朝人稱匈奴單于為天之驕子，后來稱歷史上某些北方少數(shù)民族君主為天驕，這里可作名詞。對(duì)“嬌”與“驕”這些語境意義的掌握應(yīng)是初中漢字教學(xué)的關(guān)鍵。

因此，初中階段不僅僅是在小學(xué)基礎(chǔ)上的新增500個(gè)左右的識(shí)字與寫字的任務(wù)，而是有它自己新的教學(xué)任務(wù)，這個(gè)任務(wù)是學(xué)習(xí)漢字能力要求的更高設(shè)置，是初中階段應(yīng)掌握常用漢字正確運(yùn)用在量和質(zhì)上的規(guī)定。針對(duì)初中學(xué)生別字增加的現(xiàn)象，應(yīng)由讀準(zhǔn)字音、認(rèn)清字形，轉(zhuǎn)化到根據(jù)不同的語境正確運(yùn)用漢字要求上。因此，不僅要界定好初中階段新增常用漢字教學(xué)對(duì)象，而且要厘清在小學(xué)階段已學(xué)過的常用漢字的字義、詞義的基礎(chǔ)之上，到了初中階段新增義項(xiàng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在復(fù)習(xí)已學(xué)過的同時(shí)，更要重視新出現(xiàn)的內(nèi)容，避免產(chǎn)生混淆。

2. 研究漢字教學(xué)規(guī)律，完善漢字學(xué)科建設(shè)

在漢字教學(xué)中，要把漢字的工具性和文化積淀的人文性結(jié)合起來，在感受漢字的過程中，讓學(xué)生了解漢字結(jié)構(gòu)中蘊(yùn)含著豐富的文化因素，使?jié)h字的現(xiàn)實(shí)性與教學(xué)目標(biāo)的前瞻性相統(tǒng)一，從文字的關(guān)注引發(fā)到精神上的關(guān)注，從思維的訓(xùn)練遷移到情感上的熏陶。

漢字是由一定數(shù)量的部件，按一定的構(gòu)形模式逐級(jí)組合而成的，是一個(gè)嚴(yán)密而有規(guī)律的符號(hào)體系。每個(gè)漢字所包含的以字義為基礎(chǔ)的豐富信息，經(jīng)過長期的發(fā)展，形成了漢字所特有的文化內(nèi)涵，使得漢字特別富有表現(xiàn)的張力。尤其象形、會(huì)意、指事、形聲這四種基本造字方法，非常富有智慧，即使現(xiàn)代的簡化漢字，也能體現(xiàn)出漢字構(gòu)造的理據(jù)，真可謂一字一世界，營造了藝術(shù)表達(dá)的巨大空間。如“波光粼粼”中的“粼”，它的形旁“巜”就揭示了它的本意“水生厓石間”的明凈貌，學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就不會(huì)寫成“鱗”。又如“染”字，如果用絲織品在裝有染料（氵）的木桶里（木）上色九次（九）來講解它的字形，學(xué)生就不會(huì)寫錯(cuò)了。因此，教師必須了解常用漢字的構(gòu)形理據(jù)，掌握漢字基本部件所表示的意義，進(jìn)而就能用字理知識(shí)進(jìn)行科學(xué)地教學(xué)。同時(shí)，研究簡化漢字的構(gòu)字理據(jù)時(shí)，要避免俗形義學(xué)對(duì)某個(gè)漢字的一個(gè)部件的說解是講得通的，遷移到另一個(gè)漢字上，就出現(xiàn)矛盾的情況；而要探究與原本漢字字形的聯(lián)系，在簡化后字形基礎(chǔ)上構(gòu)建科學(xué)的字理分析依據(jù)，為漢字有效教學(xué)服務(wù)。

漢字的構(gòu)詞能力很強(qiáng)。由現(xiàn)成的漢字或漢字的組合構(gòu)成的詞語也很有道理，很有智慧，很有文化的。如“紛至沓來”就是一個(gè)并列式的短語，由“紛至”與“沓來”的對(duì)稱關(guān)系，就知道“沓”是“多而重復(fù)”的意思，就不會(huì)寫成“踏”。因此，漢字習(xí)得的過程，是與漢語詞匯、漢字文化、漢語語法緊密聯(lián)系的。這種狀況也就決定了初中階段不是在小學(xué)階段的漢字習(xí)得途徑上簡單的延伸，而是在小學(xué)基礎(chǔ)上的多樣化。因此，了解常用漢字的文化，掌握一些詞語構(gòu)造知識(shí)，洞悉基礎(chǔ)語法知識(shí)，都有助于避免初中生隨著用詞范圍的擴(kuò)大而產(chǎn)生的用字混淆現(xiàn)象。

3. 量化漢字教學(xué)達(dá)成目標(biāo)，建立多樣評(píng)價(jià)形式

《課標(biāo)》里對(duì)小學(xué)階段的漢字審美教育基本要求是：規(guī)范、端正、整潔。由低年級(jí)的在注意漢字間架結(jié)構(gòu)中初步感受漢字美，到高年級(jí)的在書寫中體會(huì)漢字的優(yōu)美，目標(biāo)體現(xiàn)了遞進(jìn)性，但是缺少實(shí)施的手段及具體要求。在初中階段，此項(xiàng)要求體現(xiàn)在《課標(biāo)》里是：臨摹名家書法，體會(huì)書法的審美價(jià)值。目標(biāo)表述更為空泛，只強(qiáng)調(diào)臨摹，忽視了臨摹背后的實(shí)質(zhì)：通過臨摹各個(gè)朝代的名家書法，了解書法歷史和漢字字體源流，找到書法作品鑒賞的途徑，進(jìn)而才能培養(yǎng)審美情趣。這種空泛的要求反映在初中語文教材里，表現(xiàn)為書法鑒賞放在課本的附錄位置，在教學(xué)地位上給了執(zhí)教者一個(gè)不好的暗示；鑒賞內(nèi)容不成系統(tǒng)性，只是選了幾個(gè)名家作粗線條的概述，沒有從學(xué)生的認(rèn)知要求出發(fā)，根據(jù)書法學(xué)科的規(guī)律進(jìn)行編排。正因?yàn)槿绱?，?shí)際教學(xué)中它也只成了一個(gè)遙望的空塔。至于漢字教學(xué)的評(píng)價(jià)方法，教師也只是根據(jù)學(xué)生的作業(yè)或試卷的書寫狀況作一個(gè)大致加分減分的評(píng)判，它完全出于教師主觀上的一種判斷，而且這也只是對(duì)學(xué)生鋼筆字書寫狀況的單一檢測，毛筆書法的水平和鑒賞所達(dá)到的程度，卻缺少一個(gè)綜合的評(píng)價(jià)體系。

初中漢字教學(xué)究竟要達(dá)到怎樣的目標(biāo)，《課標(biāo)》表述寬泛、模糊，具體到實(shí)際教學(xué)中，就缺少了執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)體系也就難以構(gòu)建。因此，漢字教學(xué)達(dá)成目標(biāo)必須量化。首先，無論什么版本的教材，初中階段的生字表都應(yīng)該量化明確，使?jié)h字教學(xué)具備有所遵循的硬指標(biāo)。這樣既可以避免與小學(xué)漢字教學(xué)的重復(fù)與重大遺漏，又可以避免把冷僻字當(dāng)做教學(xué)重點(diǎn)。其次，對(duì)漢字書寫要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)給出可參照的具體規(guī)定，書寫的速度也要做出明確的數(shù)量上規(guī)定，而不是含混不清。最后，要建構(gòu)初中書法教學(xué)體系。臨摹名家書法，既要有硬筆書法，又要有毛筆書法；教材上的教學(xué)內(nèi)容既要體現(xiàn)有序性、規(guī)律性，又要符合學(xué)生學(xué)習(xí)書法的心理特征和認(rèn)知規(guī)律，而不是隨便羅列幾家作為擺設(shè)。評(píng)價(jià)的體系要把平時(shí)的考察與段位考測結(jié)合起來，平時(shí)考察的功能應(yīng)注重學(xué)生寫字的態(tài)度、習(xí)慣方面的養(yǎng)成，段位的考測側(cè)重于學(xué)生寫字所達(dá)到的水平認(rèn)定。

4. 強(qiáng)化漢字學(xué)習(xí)動(dòng)力，續(xù)建情感教育目標(biāo)

學(xué)習(xí)一種知識(shí)，要讓學(xué)習(xí)者在掌握這種技能的基礎(chǔ)上，情感上也達(dá)到一定的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)要有遞進(jìn)性，為這種知識(shí)的持續(xù)、健康的運(yùn)用與發(fā)展作有力的保障。細(xì)尋《課標(biāo)》，情感養(yǎng)成的目標(biāo)體現(xiàn)在低年級(jí)的是“喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識(shí)字的愿望”；中年級(jí)的是“對(duì)學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣，養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣”。而在小學(xué)的高年級(jí)與初中階段，此項(xiàng)目標(biāo)沒有明確的要求，這樣在漢字教學(xué)情感養(yǎng)成上出現(xiàn)了斷裂現(xiàn)象。良好愿望與濃厚興趣不是漢字教學(xué)情感養(yǎng)成的終極目標(biāo)，它只是實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo)過程中的一個(gè)階段、方法和手段，它的最終目的是為了讓學(xué)習(xí)者在主觀上樹立漢字學(xué)習(xí)是自身發(fā)展不可缺少的觀念，進(jìn)而熱愛漢字，自覺地執(zhí)行、維護(hù)漢字的規(guī)范性。主觀上情感態(tài)度培養(yǎng)的缺失，體現(xiàn)在學(xué)生身上是對(duì)漢字學(xué)習(xí)熱情的淡化，尤其在現(xiàn)今信息技術(shù)的迅猛發(fā)展以及電腦、手機(jī)的普及，漢字輸入方式的智能化，使學(xué)生在漢字的書寫、運(yùn)用方面的能力有所消弱，給漢字良好發(fā)展帶來了一定的隱患。

篇4

關(guān)鍵詞：漢字特點(diǎn) 語文教學(xué) 文字教學(xué) 字本位

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2015）04（a）-0109-02

語言和文字是漢語教學(xué)的基本內(nèi)容， 漢語教學(xué)始于文字教學(xué)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的第一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)就是識(shí)字與寫字。但與其他漢語教學(xué)要素相比， 漢字教學(xué)從研究到教學(xué)一直都處于滯后狀態(tài)。

“言者意之聲，書者言之記”，漢字是對(duì)漢語的再編碼，是漢語的視覺符號(hào)系統(tǒng)，每一個(gè)字都是一幅神秘圖畫。與中外歷史上已經(jīng)湮沒的，以及正在使用的文字相比，漢字稱得上最為璀璨的一種。要學(xué)習(xí)漢語，特別是要獲得漢語讀寫能力，就一定要學(xué)習(xí)漢字。因此，該文章將從漢字的特點(diǎn)出發(fā)，探究漢字在語文教學(xué)中的作用。

1 漢字教學(xué)

漢字，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字?！八枷敫星榧耐杏谡Z言來表達(dá)，語言借助于有形的文字傳達(dá)”，語文教學(xué)中，教師要注重對(duì)學(xué)生漢字書寫能力的培養(yǎng)。

漢字教學(xué)的基本目的就是教會(huì)學(xué)生一定數(shù)量的漢字，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)漢字的能力，具體包括四個(gè)方面：讀、寫、講、用。也就是說，認(rèn)識(shí)一個(gè)字，要讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，理解字義，把學(xué)過的字運(yùn)用到實(shí)際語言環(huán)境中去。

2 漢字的特點(diǎn)

要突破漢字教學(xué)的瓶頸，就要建立科學(xué)的漢字觀，換一雙眼睛看漢字。作為意音文字，漢字不同于拼音文字，它“本身是一個(gè)系統(tǒng)，字母本身也是一個(gè)系統(tǒng)，字母屬于字母文字階段，漢字屬于古典文字階段，它們是一個(gè)系統(tǒng)的兩個(gè)階段”[1]。作為世界上三大古老文字之一，漢字是唯一沒有消亡的從象形字到形聲字、會(huì)意字交融相合和不斷發(fā)展的文字。

在尋求漢字特點(diǎn)的過程中，最具積極意義的無疑是誕生于20世紀(jì)90年代的“字本位”理論。人們將以字為漢語基本結(jié)構(gòu)單位的漢語研究思路稱為“字本位”。在中國人的觀念里，“‘字’是中心主題，‘詞’在許多不同的意義上都是輔的副題。”[2]這從漢字的書寫上就能看出來，每字呈方塊形，不連寫，只見字不見詞?！白帧辈攀菨h語結(jié)構(gòu)的本位，是研究語音、語義、語法、詞匯的交匯點(diǎn)，更是漢語言研究的核心和基礎(chǔ)。

2.1 漢字具有理性和邏輯性

首先，形體固定的漢字，專字專用，具有很大的靈活性和獨(dú)立性，與缺少形態(tài)變化的漢語是相適應(yīng)的。漢語是單音節(jié)語，它的結(jié)構(gòu)單位本身沒有語法的變化。一般說來，一個(gè)漢字代表一個(gè)音節(jié)，一個(gè)音節(jié)用一個(gè)漢字表示，“兒化音”以及少量多音節(jié)漢字，如“盡保ㄊ克）、“俊保ㄇЭ耍外。

其次，漢字經(jīng)歷了形體的變化，卻還是表示同一個(gè)字。從古代漢語到現(xiàn)代漢語，語音面貌發(fā)生了很大的變化，但是方塊漢字沒有變，“一個(gè)字從篆書到隸書，到楷書，是書寫形體本身的變化，還是同一個(gè)字”[3]。如“明”字的形體演變：“”（甲骨文）“”（金文）“”（小篆）“明”（楷體）。

2.2 融形、音、義于一體

“聲不能傳于異地，留于異時(shí)，于是乎書之為文字。文字者，所以為意與聲之跡也。”[3]音、義是語言必備的兩種元素，而漢字基本都結(jié)合了形、音、義三種元素，以形為核心，以意為內(nèi)容，以音為物質(zhì)外殼，有機(jī)地構(gòu)成了一個(gè)三維合成信息碼。

漢字構(gòu)形復(fù)雜，多數(shù)漢字筆畫繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，不易記憶，不易書寫，平面型方塊漢字，筆畫平行或縱橫交錯(cuò)，多向展開。漢字筆畫、偏旁數(shù)量繁多，僅基本筆畫及其變體就有三十余種，漢字的偏旁只以現(xiàn)代通用字統(tǒng)計(jì)就有1500個(gè)左右。

每個(gè)獨(dú)立的漢字，無論其內(nèi)部筆畫有多少，結(jié)構(gòu)差異多大，都能表示至少一個(gè)音節(jié)。漢字的字形與語音發(fā)生直接聯(lián)系始自形聲字的產(chǎn)生，《說文解字》收字9353個(gè)，形聲字多達(dá)7697個(gè)，占了總數(shù)的82%還多。在現(xiàn)代近7000個(gè)通用字中，形聲字有3975個(gè)，占56.7%，形聲字在現(xiàn)代漢字中的地位和作用仍然相當(dāng)重要。

漢字造字之初是根據(jù)字義構(gòu)形的，漢字字形“總是攜帶著可供分析的意義信息?！盵4]在古代漢字階段，字形與字義的關(guān)系主要體現(xiàn)在字形與本義的關(guān)系上，而現(xiàn)代漢字階段字形與字義的關(guān)系主要是字形與現(xiàn)代常用義的關(guān)系。

2.3 承載著豐富的文化內(nèi)涵

漢字具有理性化的特點(diǎn)，但這決不意味著漢字是一些互無關(guān)聯(lián)的抽象符號(hào)，或是抽象的、冰冷的描述工具，漢字是最基本、最深厚的文化載體。

首先，漢字是古人心理和思維活動(dòng)的產(chǎn)物。例如，“筷子”的“筷”就反映了古代的民俗，“筷”，古作“箸”，“箸”與“住”聲音相同，因船家忌諱“住”，于是反其意取名為快，后來又加上了竹字頭，變成了今天的“筷”。

其次，漢字是我們解讀史前文化，記錄當(dāng)代文化，儲(chǔ)存未來文化的重要工具。蔡邕在《筆賦》中贊揚(yáng)漢字“書乾坤之陰陽，贊三皇之功勛”，將漢字與宣揚(yáng)儒家思想和政治理想聯(lián)系起來，賦予其社會(huì)政治功能。

最后，新字的產(chǎn)生和舊字的消亡反映出某些文化因素的變動(dòng)。古代不同毛色不同性別不同特點(diǎn)的馬都有自己的專門稱呼和用字，如：千里馬叫做“”，三四歲的馬叫做“”，馬高七尺叫“Q”，馬高六尺為“”。但是隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，馬的作用幾乎完全被現(xiàn)代的各式交通工具給取代了，因此，很多從“馬”的字都變成了不再流通的死字了。

3 “授之以漁”―― 漢字特點(diǎn)在漢字教學(xué)中的運(yùn)用

目前漢字教學(xué)中采用的策略不外如下七種：主流的“隨文識(shí)字”“集中識(shí)字”“字理識(shí)字”，支流的“字族文識(shí)字”“韻語識(shí)字”“謎語識(shí)字”“聽讀識(shí)字”。無論何種方法，都是一線教師和研究者們辛勤探索的結(jié)果。不過，為推進(jìn)漢字教學(xué)改革，我們迫切需要將漢字的特點(diǎn)運(yùn)用到漢字教學(xué)中去。

3.1 以字形為切入點(diǎn)

漢字是一種記錄語言的符號(hào)，屬于象形表意體系的文宇。自從秦朝統(tǒng)一中國后，幅員遼闊的中國大地，雖然方言各不相同，但是人們卻通過漢字增強(qiáng)了民族的認(rèn)同感。對(duì)于漢字，我們以“形”為基點(diǎn)進(jìn)行研究，在于更好地理解漢字在視覺傳達(dá)方面所表現(xiàn)出的特征，因?yàn)椤鞍▓D形在內(nèi)的視覺意象可以為理論性的觀念提供知覺等同物”[5]。

比如，“象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也?！薄吧?、日、月”這些與自然事物比較相似的字形大多意義比較生動(dòng)易懂，適合講授給漢字入門階段的學(xué)生，以增加趣味性。象形是獨(dú)體字，只能孤立地、靜態(tài)地表達(dá)意義，而會(huì)意字和指事字則集合地、動(dòng)態(tài)地表達(dá)意義，比如，“夢”，其甲骨文為“”，其字形為睡著的人躺在床上，一只手指著眼睛，因此可以分析其字義為“夜間在床上睡覺，眼前模糊看不清”，這就是“夢”。

“授之以魚”弗如“授之以漁”，漢字是一套特殊的書寫符號(hào)，對(duì)于學(xué)習(xí)漢語的人來說，字形是漢語學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

3.2 歸納漢字讀音規(guī)律

與印歐語系文字不同，漢字的字音不能通過形體直接拼讀，但這并不代表漢字讀音無規(guī)律可尋。諧音與形聲現(xiàn)象是漢字讀音的兩大特點(diǎn)，分別代表了漢字讀音與字義和字形的聯(lián)系。

漢語發(fā)音原理有五種情形：擬音、音擬、諧音、緊縮、外來。其中擬音、音擬、諧音這三種方式，無論漢語或其他什么語言，其原始的音義聯(lián)系都是如此產(chǎn)生的。擬音是模擬事物的聲音。如：動(dòng)作時(shí)發(fā)出的聲音，呼、吸、呵、哈、欠、吼、嚎、號(hào)、囔、嗦等，擬音是漢字發(fā)音的源頭。

諧音是漢語語音的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。漢語普通話共有四百多個(gè)音節(jié)，平均每個(gè)音節(jié)有六個(gè)同音字。比如，“hàn”這個(gè)音節(jié)，就可以表示“漢、汗、瀚、焊、旱、憾、撼、悍”等字形。

諧音即音近意通。形聲現(xiàn)象是漢語語音的另一特點(diǎn)。形聲字是漢字中最多最常見的一種字，有首歌謠對(duì)形聲字概括的非常到位：“形聲字，好識(shí)記，聲旁幫著讀字音，形旁幫著辨字義?！盵3]

方塊漢字不能直接拼讀出語音，但通過建立字音與字形字義的聯(lián)系，漢字讀音還是有規(guī)律可循的。

3.3 據(jù)形析義

“義起于形，形為義設(shè)，義為形存”的獨(dú)特個(gè)性使?jié)h字為人們的認(rèn)讀和理解帶來便利。“漢字構(gòu)形的最大特點(diǎn)是它要根據(jù)所表達(dá)的意義來構(gòu)形，因此，漢字的形體總是攜帶著可供分析的意義信息。”[6]漢字是一種象形表意文字，形體上具有可視性，主要表現(xiàn)為漢字能夠見形知義，通過考察漢字字形，就可以解說該字的字義，發(fā)掘、揭示字中隱藏的豐富意蘊(yùn)。

比如“馬”本是象形字，它本身固定下來的“馬”這個(gè)意義始終沒變，當(dāng)它作意符組成“駿、馭、馳、馴、騎”等形聲字時(shí)，也是靠它自身固定下來的意義來表示與“馬”有關(guān)的意思。只要了解“馬”的意義，一旦見到以“馬”為偏旁的字就會(huì)自然地聯(lián)想到這個(gè)字所代表的詞的意義與馬有關(guān)。

但是，漢字是不斷發(fā)展變化的。正如安子介所說，漢字是中華文明的基石，它沒有像古代的指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)和火藥那樣成為歷史的遺跡，而是歷久常新。例如，“騙”在《集韻》中表示：“躍而乘馬也”，“驕”在《說文解字》中表示：“馬高六尺為驕”。字義本與“馬”有直接聯(lián)系，可是現(xiàn)代常用義“欺騙”“驕傲”與“馬”無關(guān)，所以，關(guān)于漢字的形義關(guān)系，在漢字教學(xué)中需要用發(fā)展的眼光看待。

漢字難學(xué)，其實(shí)只是表面現(xiàn)象，是沒有用科學(xué)的識(shí)字方法來進(jìn)行教學(xué)的一種無奈的表白。張志公先生曾說，漢字在初學(xué)階段難，并且很難。所謂初學(xué)階段，指的是學(xué)會(huì)千把字之前，尤其是五六百字之前這一階段。等學(xué)會(huì)千把字以上漢字在學(xué)習(xí)上的優(yōu)越性將會(huì)越來越充分地顯示出來[7]。漢字與漢語的學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)的，漢字是漢語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，漢語是漢字學(xué)習(xí)的前提?？傊?，“不積跬步，無以至千里”，漢字是漢文化的代表，它在漢語學(xué)習(xí)中的地位是不可替代的。

參考文獻(xiàn)

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篇5

關(guān)鍵詞：漢字；繁復(fù)；簡易；中國

一、概述

漢字是世界上最古老的文字之一。世界上其它幾種最古老的文字如兩河流域的楔形文字、古埃及圣書字和中美洲的瑪雅文字,早已在歷史風(fēng)塵中湮滅。只有漢字經(jīng)過浩浩蕩蕩的五千年的流變?nèi)员３种鴱?qiáng)大的生命力。漢字是記錄漢語的書寫符號(hào)，是中華文化的載體，其形狀之豐潤、結(jié)構(gòu)之精美、意境之深邃、韻律之悠揚(yáng)，其他文字無可比擬。在五千年的文明積淀和文字演變中，漢字以其獨(dú)特的形、意、韻，在當(dāng)今世界語林獨(dú)樹一幟。有關(guān)這方面的論述已經(jīng)有很多，也論述得比較全面,但是對(duì)漢字的特點(diǎn)即漢字的繁復(fù)性與簡易性的認(rèn)識(shí)，學(xué)者們卻還存在一些分歧，有的認(rèn)為漢字是繁復(fù)性與簡易性的結(jié)合體，有的人則將漢字的繁復(fù)性與簡易性割裂開來或者對(duì)立起來。漢字的特點(diǎn)是漢字研究的基本理論問題,其研究的重要性不言而喻。本文將從本體和使用兩個(gè)層面分析漢字的繁復(fù)性與簡易性，以期得出客觀、正確的結(jié)論，并希望在此基礎(chǔ)上能更科學(xué)、理性地總結(jié)漢字改革與發(fā)展的規(guī)律，使?jié)h字沿著與漢語的契合日趨完美的道路繼續(xù)前進(jìn)，使?jié)h字在傳承中華民族文明中發(fā)揮更大的作用。

二、漢字的繁復(fù)

從漢字的本體層面看，漢字具有繁復(fù)的一面，具體體現(xiàn)在以下方面：

1、漢字?jǐn)?shù)量龐大

現(xiàn)在世界上比較通行的文字有兩種：表音文字和表意文字。表音文字是通過字母表示語音單位從而記錄語言的書寫符號(hào)系統(tǒng)，由于其表示的語音單位有音素和音節(jié)之分，所以表音文字又下分為音素文字和音節(jié)文字兩種類型。音素文字，就是用字母（如英語、法語等使用拉丁字母，俄語等使用斯拉夫字母）表示音素從而記錄語言的書寫符號(hào)系統(tǒng)。音節(jié)文字，則是用字母（如日語使用的假名）表示音節(jié)從而來記錄語言的書寫符號(hào)系統(tǒng)。表意文字是指字符本身與所記錄的語言單位的意義有一定聯(lián)系而與所記錄語言單位的讀音沒有直接聯(lián)系的書寫符號(hào)系統(tǒng)，因?yàn)槠渌涗浀恼Z言單位是語素，所以又叫語素文字，代表文字為漢字。

表音文字的基本單位是字母，表意文字的基本單位是字。一種語言的音素?cái)?shù)目是有限的，不過幾十個(gè)，因此音素文字的基本單位字母也是有限的，如：英文字母有26個(gè)，德文字母有27個(gè)，斯拉夫字母有43個(gè)。漢字不直接表示音素或音節(jié)，而是用大量的表意符號(hào)來記錄語素。一種語言的語素有幾千個(gè)以至上萬個(gè)，因此語素文字的字?jǐn)?shù)也有幾千個(gè)以至上萬個(gè)。與拼音文字相比較，漢字?jǐn)?shù)量的確驚人?！墩f文解字》（100年）收字10516個(gè)（包括重文1163個(gè)），《康熙字典》（1716年）收字47035個(gè)，《中華大字典》（1915年）收字48000個(gè)，《漢語大字典》（1990年）收字54678個(gè)[1]，《中華字?！罚?994年）收字85000個(gè)。即使是常用漢字，數(shù)量也并不少，《印刷通用漢字字表》收字6196個(gè)，《信息交換用漢字編碼字符集?基本集》收字6763個(gè)，《現(xiàn)代漢語通用字表》收字7000個(gè)[2]。

2、漢字筆畫多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜

漢字筆畫多，據(jù)統(tǒng)計(jì)，《辭?！返?4872個(gè)漢字單字中，除了建國后簡化了的2264個(gè)繁體字和廢止了的1055個(gè)異體字，11畫以上的字有6680個(gè)，占58%，其中15畫以上的字有2540個(gè)，占22%[3]。

漢字結(jié)構(gòu)復(fù)雜。漢字的結(jié)構(gòu)單位有筆畫和部件，在組合成字時(shí)筆畫和部件不是按照統(tǒng)一的方向排列組合的，而是上下左右全方位展開，多向行進(jìn)，具有平面型特點(diǎn)。漢字的筆畫和部件的組合方式也是多種多樣的，筆畫組合有相離、相接、相交3種方式，部件組合有上下結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu)、包圍結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)、品字結(jié)構(gòu)、獨(dú)體結(jié)構(gòu)等17種方式。很多漢字往往綜合采用了多種方式，結(jié)構(gòu)就更復(fù)雜了。

3、音節(jié)與漢字沒有一一對(duì)應(yīng)關(guān)系

這主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

一是一個(gè)音節(jié)對(duì)應(yīng)多個(gè)漢字?，F(xiàn)代漢語普通話大約有400個(gè)音節(jié)，加上聲調(diào)變化大約也只有1300個(gè)音節(jié)，而漢字?jǐn)?shù)以萬計(jì)，這就使得一個(gè)音節(jié)在不同場合要用不同的漢字來書寫，即一個(gè)音節(jié)對(duì)應(yīng)多個(gè)漢字。如：“jiān”這個(gè)音節(jié)，寫成漢字，有“尖、奸、堅(jiān)、殲、間、肩、監(jiān)、艱、煎”等形式。即使是同樣的音節(jié)，相近的意義也要用不同的漢字來表達(dá)，比如：在表示主體的分支這一意思時(shí)，樹木的分支用“杈”，河流的分支用“汊”，衣服旁邊的開口用“衩”，山的分支用“岔”。

二是一個(gè)漢字對(duì)應(yīng)多個(gè)音節(jié)。一個(gè)漢字對(duì)應(yīng)多個(gè)音節(jié)，也就是我們通常所說的多音字。漢字體系中有大量的多音字，比如：常用字“和”有六種讀音：hé（和平）、hè（唱和）、hú(和牌)、huó（和面）、huò（和藥）、huo（攪和）。

總之，一音多字、一字多音的大量存在，使?jié)h字的學(xué)習(xí)更加繁難。

4、漢字一般不能表音

漢字按照造字方法的不同分為象形字、指事字、會(huì)意字和形聲字。象形字、指事字和會(huì)意字與字音沒有什么聯(lián)系。形聲字雖然有表示讀音的聲符，但這種聲符并不是專門表音，而且隨著漢字字音字形的發(fā)展演變，現(xiàn)代形聲字的聲符絕大部分已經(jīng)失去了表音作用，人們往往不能利用聲符來推斷字的讀音。如：“抬、胎、邰”可讀“臺(tái)”音，但不能據(jù)此推斷“迨、治、冶”也讀“臺(tái)”音。

據(jù)周有光先生統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代漢字聲符的有效表音率是39%，有聲調(diào)功能的聲符不到20%[4]。與拼音文字相比，漢字一般不能表音，只有借助漢語拼音這種工具來為它注音。人們常說漢字難讀，這同漢字一般不能表音有直接關(guān)系。

5、漢字文化內(nèi)涵豐富、信息量大

漢字蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，通過說解，這種內(nèi)涵就會(huì)外化出來，供人品味，讓人遐想。如“安”字，從“女”在“宀”下。“宀”讀為“綿”音，其形如四面有墻，而上有覆蓋的屋舍。女子從容嫻雅，故居于屋中，還含有自在而無虞之意，而古來室家之內(nèi)，亦有女即安也，故其本義作“安靜”解。從“安”字的結(jié)構(gòu)，可以讓人意會(huì)到屋舍內(nèi)有女子，家便安。試看一家之中婆婆、媳婦、妯娌、女兒，如果都能各守其位，發(fā)揮女性嫻淑、婉約、細(xì)致的特性，則家可治。由此看來“男主外，女治內(nèi)”，頗有道理。而當(dāng)今社會(huì)，女子不甘于扮演家庭婦女的角色紛紛走出家庭，對(duì)于整個(gè)家庭，尤其是年幼的子女影響巨大。子女從小缺少母親的照護(hù)，家庭教育無從談起，親情也自然淡漠了。細(xì)細(xì)忖之，古人造此“安”字，其意深遠(yuǎn)?！鞍病彼倪@種文化意蘊(yùn)著實(shí)讓人回味、令人嘆服。因?yàn)闈h字有著豐富的文化內(nèi)涵，所以單個(gè)漢字所負(fù)載的信息量相對(duì)其他文字要大。有研究者用“熵”來表示文字所容載的信息量?！办亍敝档拇笮『臀淖炙?fù)載的信息量成正比。研究者經(jīng)過科學(xué)的實(shí)驗(yàn)測得，漢字的熵值是9.65比特，英文字母是4.03比特，法文字母是3.98比特，德文字母是4.10比特，西班牙語是4.01比特，俄語是4.35比特，羅馬尼亞語是4.12比特，漢字顯然要高得多[5]。漢字的文化內(nèi)涵豐富，承載的信息量大，說明就漢字本體而言，它比其它的文字更加繁復(fù)。

三、漢字的簡易

就漢字的本體研究來看，它是繁復(fù)的，但從使用這一層面進(jìn)行考察，我們發(fā)現(xiàn)漢字又有簡易的一面，具體體現(xiàn)在：

1、漢字高頻字集中，常用字?jǐn)?shù)量少

盡管漢字的總體數(shù)量龐大，但是從漢字使用頻率看，高頻度的漢字很集中，常用字?jǐn)?shù)量少。

70年代末，我國有四位排字工人，根據(jù)他們的經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)計(jì)出漢語里有3,000個(gè)“常用字”，其頻度高達(dá)99%；次常用字也有3,000個(gè)，它們每個(gè)字的頻度加起來也只占1%。[6]1988年國家語委和國家教委的《現(xiàn)代漢語常用字表》收字僅3500個(gè)。據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，這3500個(gè)漢字的使用覆蓋率達(dá)99.7%。就是說，認(rèn)識(shí)這3500個(gè)漢字，99.7%的報(bào)刊文章可以閱讀。如果擴(kuò)展到其后公布的《現(xiàn)代漢語通用字表》7000個(gè)字，則使用覆蓋率可達(dá)99.99%，基本上就是100%了。

漢字與拼音文字比較，雖然拼音文字如英語只有26個(gè)字母，要掌握這26個(gè)字母不難，但是僅僅掌握26個(gè)字母是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。一個(gè)英文單詞往往需要幾個(gè)字母的組合來表達(dá)，英文靠的是詞的組合來傳遞信息，有資料統(tǒng)計(jì)，在使用英語的國家，人們要掌握的常用英語詞匯量是兩萬，兩萬英語單詞不易掌握。而漢語有自身的特點(diǎn)，漢語中一個(gè)漢字一般可以記錄一個(gè)語素，一般情況下一個(gè)或兩個(gè)語素可以組成一個(gè)詞，因此，掌握了三千個(gè)常用漢字，就容易掌握數(shù)以萬計(jì)的由漢字所構(gòu)成的漢語的書面造句單位——詞的書寫形式。

漢字常用字具有高度的集中性，常用字量少，有利于緩解漢字學(xué)習(xí)的難度。

2、漢字記錄文本篇幅短、閱讀速度快

漢字的文化內(nèi)涵豐富，單個(gè)漢字所能表達(dá)的信息量大，信息密度高，即漢字的“熵”值大，所以同樣的內(nèi)容用漢字來記錄比用其他拼音文字來記錄所用字符的總數(shù)會(huì)少，用來記錄的文本篇幅會(huì)短。這也是聯(lián)合國文件翻譯成英、法、漢等文字時(shí)，漢語版總是最薄的原因。漢字結(jié)構(gòu)復(fù)雜，抗錯(cuò)性強(qiáng)，便于掃射，有助于學(xué)習(xí)記認(rèn)，便于快速閱讀。從視讀方面來說，一般認(rèn)為橫排漢字在閱讀上比拼音文字速度要快，是最優(yōu)越的認(rèn)知符號(hào)。日本有關(guān)部門在建設(shè)信息高速公路時(shí)，曾做實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明：漢字的認(rèn)知速度是日本假名的10倍，是羅馬文字的20倍[7]。

3、漢字一音一義多，構(gòu)詞能力強(qiáng)

漢字是表意文字，大部分漢字是一字一音一義。漢字一表義就成了語素和詞了。這樣漢語以單音節(jié)詞占多數(shù)。有人統(tǒng)計(jì)，在現(xiàn)代漢語的書面語中，單音節(jié)詞占了一半以上，而雙音節(jié)詞、多音節(jié)詞又絕大部分由單音節(jié)詞組合而成。如在現(xiàn)代漢語詞典中，以“人”字為構(gòu)詞語素就列舉了47個(gè)雙音節(jié)詞。詞是生的，但是由熟字組成，可以收到“生詞熟字”的學(xué)習(xí)效果，大大降低了學(xué)習(xí)的難度。據(jù)統(tǒng)計(jì)，以復(fù)合構(gòu)詞法為主的漢語，常用詞條43，300多條，只用3730多個(gè)字構(gòu)成。特別在適應(yīng)社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)造新詞方面，更顯示出漢字強(qiáng)大的構(gòu)詞能力，我們只需用少數(shù)舊字即可衍生新詞，而英語則要不斷制造新詞來適應(yīng)。如“草根網(wǎng)民、會(huì)議大使、盜版黨、車奴、倒扁”這些新詞所使用的字在我們的《康熙字典》中全部都能找到，而“disco，microsoft，taxi，internet，robot”等英文單詞在莎士比亞時(shí)代的詞典中是找不到的。

4、漢字電腦輸入速度快，前景樂觀

隨著計(jì)算機(jī)軟件的飛速發(fā)展以及相關(guān)專業(yè)人士的努力，漢字信息處理已走向智能化、規(guī)范化、高效化。漢字可以采用詞組輸入法后輸入速度有了極大提高，目前漢字速錄可高達(dá)每分鐘512個(gè)字，已經(jīng)超過了拼音文字的輸入速度。如果把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，未來文字處理進(jìn)入語音識(shí)別階段，漢字的優(yōu)勢將會(huì)繼續(xù)突顯。因?yàn)殡娔X采用聲控系統(tǒng)就會(huì)摒棄由字母編制的鍵盤，電腦將會(huì)通過對(duì)人的語言單位的分解和合成來完成語音識(shí)別，需要識(shí)別的語言單位越少，就越準(zhǔn)確、高效。英語要識(shí)別的音節(jié)多達(dá)1萬個(gè)以上，而漢字只有400多個(gè)音節(jié)，因此美國語言學(xué)家蓋利·吉寧斯認(rèn)為正是中國人幾千年的努力，才把西文語法書里的種種麻煩拋個(gè)精光，最后只留下幾千個(gè)單字和若干條效率極高的排字規(guī)則?？傊?，是電腦接受了漢字，而不是電腦改變了漢字，因此有人稱漢字為電腦文字，認(rèn)為它是最佳信息交換應(yīng)用程序的語種。漢字在不久的將來很有可能成為儲(chǔ)存信息的第一文字。

四、小結(jié)

通過以上對(duì)漢字的繁復(fù)與簡易的分析，我們必須明確漢字是繁復(fù)與簡易的統(tǒng)一體，我們不能將漢字的繁復(fù)與簡易割裂開來，認(rèn)為漢字只有繁復(fù)或只有簡易；我們也不能完全否定漢字的繁復(fù)或者一味地夸大漢字的簡易。因?yàn)闈h字的繁復(fù)也有其可取的一面，如承載的信息量大，使?jié)h字易于區(qū)別，漢字的簡易也有度的限制，如過分簡易會(huì)使?jié)h字失去豐富的文化意蘊(yùn)，表意不明確，這也是我們應(yīng)該避免的。為了讓漢字更好的適應(yīng)漢語的發(fā)展，漢字改革勢在必行。綜觀漢字發(fā)展史，追求簡易是漢字不可逆轉(zhuǎn)的改革方向，我們要在遵循謹(jǐn)慎性、可識(shí)性、簡潔性、理據(jù)性、系統(tǒng)性、繼承性等原則的前提下，準(zhǔn)確把握漢字的繁復(fù)與簡易，即“表意豐富、有區(qū)分度”與“書寫方便、經(jīng)濟(jì)實(shí)用”之間的最佳平衡點(diǎn)[8],使?jié)h字既便于書寫和記憶又便于識(shí)別和使用，既便捷有序又不失其豐富內(nèi)涵。漢字的改革之路還很長，但不管怎么樣，漢字一直朝著更完善的目標(biāo)在走，從刀鑿石刻到五筆輸入，從象形文字到現(xiàn)行規(guī)范漢字，漢字已經(jīng)走了五千年。漢字吐納了五千年的日月精華，以積極地姿態(tài)在適應(yīng)著時(shí)代和社會(huì)的變化，我們堅(jiān)信具有形體美、風(fēng)骨美、意境美的方塊漢字會(huì)越來越完善，和漢語的契合會(huì)越來越完美，在傳承中華文明、凝聚中華民族方面也會(huì)發(fā)揮越來越大的作用，作為華夏子孫，我們唯一能做的，就是繼承它、發(fā)揚(yáng)它和捍衛(wèi)它！

參考文獻(xiàn)：

[1]郭龍生：《漢字簡化的得與失》,《語言研究》2004年第3期。

[2]廖才高:《漢字的過去與未來》,湖南師范大學(xué)出版社2005年版,第219頁。

[3]武惠恩、高鳳英：《漢字的繁難與現(xiàn)代化》,《瞭望新聞周刊》1995年第52期。

[4]周有光：《現(xiàn)代漢字中聲旁的表音功能問題》,《中國語文》1978年第3期。

[5]馮志偉：《漢字的信息量大不利于中文信息處理——再談漢字的熵》,《語文建設(shè)》1994年第3期。

[6]羅來?xiàng)潱骸对囌摑h字系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與漢字教學(xué)科學(xué)化》,《江西教育科研》2006年第3期。

篇6

【關(guān)鍵詞】本土元素平面設(shè)計(jì)創(chuàng)新

1中國的傳統(tǒng)文化概述

1.1漢字文化的形成與發(fā)展

漢字是我國經(jīng)歷了五千多年歷史形成的重要的特色文化。因此我國具有獨(dú)一無二的文字體系，它也成為了一種傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)。我國可參考的文字從甲骨文開始，不斷的進(jìn)化，藝術(shù)美感也在不斷汲取營養(yǎng)上升，進(jìn)化歷史有金文-篆書-隸書-草書-行書-措書。至今為止，文字為設(shè)計(jì)提供了充分的空間。在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí)，人們對(duì)漢字進(jìn)行了改造與使用，使其具有更加符合我國人民審美觀念的特點(diǎn)。漢字在平面設(shè)計(jì)中的使用，將我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和中華民族的核心內(nèi)容進(jìn)行了全面的闡釋，而且因?yàn)闈h字擁有特別的形態(tài)，能夠給當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來很多的創(chuàng)造靈感。

1.2剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式

剪紙是中國民間最受歡迎的一種藝術(shù)形式。它具有我國獨(dú)特的民族氣息與靈魂。剪紙采用了鏤空的藝術(shù)工藝，給人以獨(dú)特的視覺體驗(yàn)和藝術(shù)享受。剪紙由于材料簡單，成本低廉，效果明顯，廣受人們的喜愛。

1.3中國傳統(tǒng)文化精髓之皮影藝術(shù)

皮影戲來源于悠久的戰(zhàn)國時(shí)代，在漢朝時(shí)興起，宋朝最為興盛，元朝期間流傳到西亞和歐洲，歷史悠長，源遠(yuǎn)流長。由于制作工序復(fù)雜，傳統(tǒng)的皮影戲在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)有很多局限性和障礙。皮影藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化精髓可以為影視文化創(chuàng)作提豐富的想法和靈感。

1.4最具中國特色的年畫藝術(shù)

年畫是中國畫的一種。它具有中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，家喻戶曉。顧名思義，年畫當(dāng)然是過年張貼的，代表著對(duì)新的•年進(jìn)行祈福，既達(dá)到裝飾的效果，又有了喜慶的含義。年畫的圖形語言、藝術(shù)手法、色彩意向、寓意象征都對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。年畫不僅在外表設(shè)計(jì)上采用鮮艷的色彩來吸引眼球，也重視我國傳統(tǒng)文化的歷史內(nèi)涵。年畫采用了夸張、變形、抽象等修飾手法使得其塑造的形象生動(dòng)、鮮明。民間年畫的藝術(shù)特征和獨(dú)特性，以及年畫獨(dú)特的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，可以通過各種形式融合在當(dāng)代的藝術(shù)創(chuàng)作中。年畫在傳統(tǒng)文化中獨(dú)具一格的親民性，在當(dāng)代的藝術(shù)創(chuàng)作中可以很好地與廣大群眾進(jìn)行交融。

1.5傳統(tǒng)手工技藝之糖畫

糖畫是一種民間傳統(tǒng)手工技藝。糖畫具有極其獨(dú)特的表現(xiàn)手法，主要流行于我國北方。通過字面意思我們可以理解，糖畫就是把糖做成畫，雖然它是畫，但是它是由糖做成的，不僅可以觀賞，也可以食用，民間俗稱“倒糖人兒”。糖畫同時(shí)擁有悠久的歷史，也是代表中華文化的重要民間藝術(shù)形式之一。同時(shí)糖畫的制作題材廣泛，各種人物、動(dòng)物、植物等都可以通過糖畫來表現(xiàn)，同時(shí)兼具好吃又好玩的特性。糖畫是一門對(duì)制作技藝要求很高的藝術(shù)形式，同時(shí)又要擁有很好的創(chuàng)造力，繪畫基礎(chǔ)及其表現(xiàn)手法方面的要求。然而當(dāng)代很多人買糖畫首先因?yàn)樗贸?，其次是?duì)當(dāng)年點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶。這種獨(dú)特的藝術(shù)形式往往能勾起大家對(duì)童年的回憶。所以在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中，我們就可以利用這個(gè)藝術(shù)特征來喚起大家對(duì)童年美好生活的回憶，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)這門藝術(shù)的熱愛；還可以將這種傳統(tǒng)藝術(shù)加以創(chuàng)_、修改、變形，并運(yùn)用到現(xiàn)代的VI包裝設(shè)計(jì)、LOGO設(shè)計(jì)、服飾計(jì)等領(lǐng)域，使其多元化、國際化，將這門傳統(tǒng)的藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合走向國際。

結(jié)語

對(duì)于中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)在當(dāng)代的藝術(shù)創(chuàng)作和傳承，設(shè)計(jì)者應(yīng)該在充分理解這些傳統(tǒng)文化的精髓基礎(chǔ)上再創(chuàng)作和加工，要以現(xiàn)代、國際化的語言、畫面、思維把中國的民間藝術(shù)融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中來，從而使民族的文化精神和世界的設(shè)計(jì)語言共同創(chuàng)造現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的輝煌，使得現(xiàn)代的藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)更加具有中華民族自己的特色和味道。民間藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)都是人類的文化，中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作必須要以民族的傳承為根本點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上與外來的優(yōu)秀文化進(jìn)行融合與交流，只有這樣我們才可以做到民間藝術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和傳承。雖然現(xiàn)如今我國的藝術(shù)、文化教育取得/很好的成就，但是我們還是應(yīng)該反思在藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)中的不足。中國作為傳統(tǒng)文化大國，應(yīng)該積極地保留和弘揚(yáng)那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使得這些文化走向國際化、多元化、全球化。

參考文獻(xiàn)

[1]百度百科.

篇7

為貫徹《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》適應(yīng)新時(shí)期全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求，繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，教育部2013年下發(fā)了《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《指導(dǎo)綱要》）?！吨笇?dǎo)綱要》是教師研究書法教育工作最權(quán)威、指導(dǎo)性最強(qiáng)的綱領(lǐng)性文件,不僅為教師的書法教育教學(xué)工作指出了研究方向，同時(shí)也為教師提供了研究學(xué)段教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容。結(jié)合《指導(dǎo)綱要》的基本理念、目標(biāo)與內(nèi)容、實(shí)施建議與要求三部分，為更好開展我省小學(xué)階段書法教育研究工作，引導(dǎo)小學(xué)語文教師有效地開展書法教育活動(dòng)，現(xiàn)對(duì)《指導(dǎo)綱要》中小學(xué)階段的相關(guān)內(nèi)容做以簡要解讀。

一、基本理念的思想內(nèi)涵和重要意義

《指導(dǎo)綱要》的總述和基本理念定位了書法教育的核心思想?？偸霾糠植蛔惆僮?，但卻精要敘述了“漢字和以漢字為載體的中國書法是中華民族的文化瑰寶，是人類文明的寶貴財(cái)富”。開篇揭示了中國書法的價(jià)值。后兩句“書法教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的書寫能力、審美能力和文化品質(zhì)具有重要作用”“為推進(jìn)書法教育，傳承中華民族優(yōu)秀文化”闡述了為什么要開展書法教育及為什么制訂《指導(dǎo)綱要》。

基本理念的總述部分，以“三個(gè)基本”和“一個(gè)適度融入”簡明扼要地概述了書法教育的基本理念。三個(gè)基本：“以語文課程中識(shí)字和寫字教學(xué)為基本內(nèi)容”“以提高漢字書寫能力為基本目標(biāo)”“以書寫實(shí)踐為基本途徑”?！耙粋€(gè)適度融入”：“適度融入書法審美和書法文化教育”。

把握三個(gè)基本要求，我們重點(diǎn)要理清寫字教學(xué)和書法教育的一脈相承與區(qū)別。“寫字教學(xué)”與“書法教育”的總目標(biāo)、教育內(nèi)容、教學(xué)方法有異曲同工之處?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)的“寫字”，在小學(xué)階段要求學(xué)生“感受漢字的形體美”它和“書法教育”的審美追求并不相悖?！皩懽纸虒W(xué)”與“書法教育”，它們共同的點(diǎn)就是小學(xué)階段主要是寫好漢字，這是小學(xué)的教學(xué)實(shí)際決定的。

“寫字教學(xué)”的主旨是培養(yǎng)小學(xué)生書寫基本技能和良好書寫習(xí)慣的養(yǎng)成。關(guān)注學(xué)生基本書寫法則，要寫的規(guī)范、正確、流利、美觀的同時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生正確的書寫習(xí)慣。“寫字教學(xué)”不強(qiáng)調(diào)書寫漢字書法藝術(shù)的追求?！皶ń逃睆慕庾x文件的基本要求來看，涵蓋了硬筆書寫和毛筆書寫。“書法教育”與“寫字教學(xué)”一樣堅(jiān)持的是寫字的規(guī)范、端正、流利、美觀，只是增加了教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書寫訓(xùn)練的同時(shí)，要“適度融入書法審美和書法文化教育”，要關(guān)注書法的文化藝術(shù)教育價(jià)值。

“適度融入”是指書法審美和書法文化教育要與書寫基本技能的教學(xué)和學(xué)生的書寫實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。1.教師應(yīng)該在書寫技能指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，初步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書法審美和書法文化教育。2.教師在書法技能訓(xùn)練的過程中，善于發(fā)現(xiàn)漢字本身的文化內(nèi)涵和審美因素，要注意書法審美和書法文化教育二者有機(jī)結(jié)合。3.教師根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)以及學(xué)生的理解能力和書寫實(shí)踐能力，發(fā)現(xiàn)對(duì)書法有興趣，有特長的學(xué)生，引導(dǎo)他們初步嘗試書法創(chuàng)作。4.因材施教。引導(dǎo)學(xué)生在書寫實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、感受、欣賞漢字和書法的美，探索書法的內(nèi)涵。“適度融入”這里的“適度”提醒我們，只是讓學(xué)生初步感受、嘗試?yán)斫狻⒔佑|一些、知道一些，這個(gè)“度”還需要我們教師根據(jù)學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容正確理解與把握。

三個(gè)基本，一個(gè)適度融入可以看出“書法教育”既是寫字教育，也是書法藝術(shù)教育。新理念的加入延伸、拓展、提升了寫字教學(xué)的研究層面，也加大了寫字教學(xué)的內(nèi)容。所以，在教學(xué)中我們教師要以《課程標(biāo)準(zhǔn)》中識(shí)字寫字教學(xué)為基本內(nèi)容，正確理解《指導(dǎo)綱要》的基本理念，提高學(xué)生的書寫技能，在此基礎(chǔ)上根據(jù)學(xué)情適度拓展書法審美和書法文化教育的內(nèi)容，全面落實(shí)書法教育“培養(yǎng)學(xué)生的書寫能力、審美能力和文化品質(zhì)”，“珍視中華優(yōu)秀文化，增強(qiáng)文化信心與愛國情感”的教育功能。

基本理念的第一條“面向全體，讓每個(gè)學(xué)生寫好漢字”。這是最核心的理念，這句話體現(xiàn)了書法教育的普及性和基礎(chǔ)性。值得注意的是，中小學(xué)書法教育不是培養(yǎng)書法專門人才或書法家的教育，而是要求每個(gè)學(xué)生都能寫好漢字，所以，書法教育要面向全體學(xué)生，在面向全體的過程中兼顧有特長的學(xué)生，在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)對(duì)書法有悟性的學(xué)生，為他們創(chuàng)造逐步深入學(xué)習(xí)書法的條件，促進(jìn)他們的特長有所發(fā)展，使這部分學(xué)生具有較高的書法修養(yǎng)，甚至將來可能從事專業(yè)書法工作，同時(shí)也將中國書法創(chuàng)新和研究隊(duì)伍壯大，傳承中國的書法文化。

第二條“硬筆和毛筆兼修，實(shí)用與審美相輔”。這句話闡釋了硬筆書寫與毛筆書寫的關(guān)系。硬筆書寫基本以實(shí)用為主，是學(xué)生讀書學(xué)習(xí)的基本技能，但在日常交流中也要強(qiáng)調(diào)審美。毛筆書寫具有極強(qiáng)感染力和表現(xiàn)力，能夠體現(xiàn)漢字的筆畫特點(diǎn)和體勢、意蘊(yùn)等特點(diǎn)，它有助于學(xué)生加深對(duì)漢字的認(rèn)知和理解。毛筆書寫不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、注意力、意志力等還可培養(yǎng)學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)心、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。所以，毛筆書寫更傾向于審美、欣賞、藝術(shù)創(chuàng)造。隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變與提高，毛筆書寫的實(shí)用性也越來越多地體現(xiàn)出來，在日常教學(xué)中我們教師不但要注重培養(yǎng)學(xué)生書法修養(yǎng)，提高學(xué)生的文化素質(zhì)，還要關(guān)注它的實(shí)用功能。

“遵循書寫規(guī)范，關(guān)注個(gè)性體驗(yàn)”“加強(qiáng)技能訓(xùn)練，提高文化素養(yǎng)”這兩句簡述了在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生遵循通用的語言規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生掌握正確的筆法、字法、章法；執(zhí)筆要領(lǐng)要規(guī)范，在尊重傳統(tǒng)書寫技法技能的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新?！凹訌?qiáng)技能訓(xùn)練，提高文化素養(yǎng)”體現(xiàn)了書法教育是一門關(guān)注實(shí)踐性操作的課程，教學(xué)中教師要充分關(guān)注學(xué)生的書寫實(shí)踐，在此基礎(chǔ)上增加書法文化的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。

二、準(zhǔn)確把握目標(biāo)與內(nèi)容的科學(xué)定位和重要作用

書法教育的目標(biāo)與內(nèi)容是《指導(dǎo)綱要》的核心部分，對(duì)教師教學(xué)具有重要指導(dǎo)作用，是我們教師教學(xué)研究的主要依據(jù)。它圍繞語文學(xué)科總目標(biāo)：知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度在闡述總體的“目標(biāo)與內(nèi)容”上提出須要引起教師注意的三個(gè)重點(diǎn)：1.掌握基本書寫技法和提高書寫能力，養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣。2.陶冶情操，提高審美能力和審美文化品位。3.珍視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信與愛國情感。

《指導(dǎo)綱要》在書法教育總體目標(biāo)與內(nèi)容的基礎(chǔ)上又細(xì)分了硬筆學(xué)習(xí)與毛筆學(xué)習(xí)的目標(biāo)與內(nèi)容。

硬筆書寫的目標(biāo)與內(nèi)容

硬筆書寫的目標(biāo)與內(nèi)容對(duì)執(zhí)筆要領(lǐng)、書寫姿勢、運(yùn)筆方法等幾方面提出具體的要求。對(duì)低年級(jí)則更多關(guān)注了基本筆畫及常用的偏旁和基本的筆順規(guī)則的學(xué)習(xí)。中國漢字是由基本筆畫組成的，筆畫是構(gòu)成漢字最小的獨(dú)立單位。如果學(xué)生基本筆畫的書寫掌握不好，不僅單字寫不好，而且會(huì)影響到篇章書寫的整齊與美觀?！吨笇?dǎo)綱要》附錄1《漢字筆畫名稱》共列出28種筆畫及其名稱，這是要求學(xué)生初步掌握的基本筆畫。可見基礎(chǔ)書寫知識(shí)與技能對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的養(yǎng)成具有很重要的作用。

毛筆書寫目標(biāo)與內(nèi)容

中、高年級(jí)毛筆書寫目標(biāo)與內(nèi)容，我們能夠看出書寫工具從硬筆到毛筆；學(xué)生從初步掌握毛筆書寫的要領(lǐng)及正確的姿勢；掌握臨摹的基本方法；學(xué)習(xí)起筆、運(yùn)筆、收筆的基本方法；書寫的內(nèi)容由單字練習(xí)到集字練習(xí)再到篇章練習(xí)；書寫的要求，從單字書寫的規(guī)范、端正、美觀，再到篇章書寫及對(duì)其他字體的認(rèn)識(shí)；對(duì)書法的認(rèn)識(shí)從簡單到嘗試臨摹楷書經(jīng)典碑帖，體會(huì)其書寫的特點(diǎn)，逐步提高臨摹能力等要求，都是基于總體目標(biāo)與內(nèi)容循序漸進(jìn)提出的。尤其在第三學(xué)段指出，學(xué)生“嘗試臨摹楷書經(jīng)典碑帖，體會(huì)其書寫特點(diǎn)，逐步提高臨摹能力”，關(guān)注了名家名篇。學(xué)生臨摹的碑帖都應(yīng)該具備典范的筆法、字法、章法，可供學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿、借鑒，經(jīng)典碑帖可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字、了解漢字的書法特性和神采，使學(xué)生受到熏陶和感染。在《指導(dǎo)綱要》的附錄3，臨摹范本中推薦了經(jīng)典楷書：歐陽詢的《化度寺碑》《九成宮碑》、褚遂良的《雁塔圣教序》《大字陰符經(jīng)》等名家作品。推薦的這些經(jīng)典碑帖都是經(jīng)過歷代書家、學(xué)者、公眾長期的品評(píng)、研究、比較而公認(rèn)的優(yōu)秀作品。在學(xué)習(xí)這些碑帖的時(shí)候 ，教師要注意:1.引導(dǎo)學(xué)生端正思想，樹立書法學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于質(zhì)量，而不在于數(shù)量的意識(shí)。2.注意培養(yǎng)學(xué)生“眼”的敏銳觀察力。3.注意培養(yǎng)學(xué)生“腦”的分析、想象能力。4.注意培養(yǎng)學(xué)生“手”的實(shí)踐表現(xiàn)能力。

三、透徹研究實(shí)施建議與要求的精髓與本質(zhì)

實(shí)施建議部分包括教學(xué)建議與要求、評(píng)價(jià)建議、教學(xué)用書編寫建議三部分內(nèi)容。這里重點(diǎn)說說評(píng)價(jià)建議。

書法教育的評(píng)價(jià)必須以《指導(dǎo)綱要》為依據(jù)，中小學(xué)書法教育是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的課程，《指導(dǎo)綱要》指出“激發(fā)興趣，養(yǎng)成良好習(xí)慣，提高書寫水平”這是各個(gè)學(xué)段書法教育評(píng)價(jià)的共同目標(biāo)，所以我們的評(píng)價(jià)都要以此為出發(fā)點(diǎn)。另外，書法教育的評(píng)價(jià)不須要承擔(dān)甄別考試的任務(wù)，它更倡導(dǎo)發(fā)揮形成性評(píng)價(jià)的發(fā)展功能，目的是讓學(xué)生寫好字，養(yǎng)成認(rèn)真的書寫態(tài)度和良好的習(xí)慣?！靶W(xué)低、中年級(jí)的書寫評(píng)價(jià)，要重視學(xué)生對(duì)基本筆畫，結(jié)構(gòu)的正確把握；關(guān)注認(rèn)真的書寫態(tài)度和良好書寫習(xí)慣的養(yǎng)成?！彼缘湍昙?jí)的書寫評(píng)價(jià)要了解學(xué)生是否認(rèn)識(shí)各種筆畫，是否了解它的名稱和具體的寫法，通過書寫練習(xí)，是否掌握各種筆畫基本的書寫技巧?！靶W(xué)高年級(jí)還要關(guān)注書寫的美觀和流利?！边@是更高層次的要求，需要教師在日常教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生與硬筆楷字的練習(xí)結(jié)合起來，同時(shí)教師要適度適時(shí)激勵(lì)表揚(yáng)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生在流利、美觀的基礎(chǔ)上有所提高。

篇8

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì)；視覺元素；網(wǎng)頁設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）17-0057-01

本文是以平面視覺元素作為網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的主線，對(duì)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)在國內(nèi)外的發(fā)展情況和視覺元素的構(gòu)成原理進(jìn)行了分析，著重分析了文字、圖像、色彩等視覺元素的不同特性及作用，如何運(yùn)用視覺元素還有運(yùn)用中存在的問題，還有平面視覺元素運(yùn)用中的變化和互動(dòng)性。對(duì)文化和網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的視覺元素對(duì)網(wǎng)頁風(fēng)格的影響性做出分析，評(píng)價(jià)了網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的平面視覺元素可能對(duì)網(wǎng)頁的視覺效果產(chǎn)生的影響。

一、平面設(shè)計(jì)的概述

（一）平面設(shè)計(jì)的概念

自從人們對(duì)審美有了基本的認(rèn)識(shí)和需求開始，人類就開始使用圖形和文字來進(jìn)行敘述和交流。在這一過程中，人們漸漸地學(xué)會(huì)了處理文字、圖形以及這相互之間在視覺上面的關(guān)系，以求能夠體現(xiàn)出其中的美感，在這處理過程中所涉及到的最原始的文字、圖形和排版，就是最早的平面視覺元素。而現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)，指的是對(duì)二維空間中的各種元素的組合和布局，具體包括了圖形設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、插圖、攝影和版面編排。

（二）平面設(shè)計(jì)的發(fā)展

現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)不只是簡單的文字和圖形的處理，還包括了圖形創(chuàng)意、色彩構(gòu)成、排版和字體設(shè)計(jì)。而在這其中最主要是要包括設(shè)計(jì)意圖，設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)思想，這些都是設(shè)計(jì)語言的精髓。

二、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的視覺元素

（一）網(wǎng)頁文字

文字是設(shè)計(jì)師做平面設(shè)計(jì)時(shí)的設(shè)計(jì)構(gòu)成要素之一，文字不只是一種符號(hào)語言，還有記錄信息的重要作用。同時(shí)，將文字圖形化也是近些年平面設(shè)計(jì)中常用的一種手法，尤其是漢字，極具美感，可塑性非常強(qiáng)。網(wǎng)頁設(shè)計(jì)是要在傳達(dá)信息的同時(shí)，能夠讓觀者產(chǎn)生感官上的美感，塑造出一種極富個(gè)人風(fēng)格以及藝術(shù)特色的視覺表現(xiàn)形式。作為信息傳達(dá)的主要手段，文字是網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中不可或缺的元素，其在網(wǎng)頁中也占據(jù)著很大的面積，從這一點(diǎn)上來說，文字表現(xiàn)的好壞與否會(huì)對(duì)整個(gè)網(wǎng)頁的質(zhì)量產(chǎn)生影響。

文字還具有合適性、明確性和易讀性等特別，適當(dāng)?shù)奈淖中螒B(tài)和編排設(shè)計(jì)可以將界面的易讀程度大大提高。作為網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的重要元素，字體的設(shè)計(jì)可以分為兩類，字母文字的設(shè)計(jì)和獨(dú)文字的設(shè)計(jì)，前者主要以西方文字為代表，后者主要以東方文字為代表。作為一名中國的設(shè)計(jì)師，要想在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中形成自己的視覺風(fēng)格視覺語言體系，首先就應(yīng)該從漢字入手，因?yàn)檫@是最能代表中國本土地文化的元素之一。

漢字作為平面設(shè)計(jì)中的一種表現(xiàn)元素，它的形式牲在不斷的變化著，并且產(chǎn)生了越來越強(qiáng)大的生命力。漢字將文字的三個(gè)基本特征，即表意性、象形性和符號(hào)性發(fā)揮到了極致，漢字的形態(tài)可以隨意變化來配合平面設(shè)計(jì)所要表達(dá)出的藝術(shù)效果。將獨(dú)立的文字作為網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中的主體出現(xiàn)，將會(huì)表達(dá)出醒目和強(qiáng)烈的效果。

（二）網(wǎng)頁圖形

在網(wǎng)頁頁面的構(gòu)成中，圖片所占的比例是非常大的，其對(duì)人所產(chǎn)生的視覺沖擊力也強(qiáng)于相對(duì)同等面積的文字。當(dāng)然，這并不是說我們可以忽略文字的表現(xiàn)力，而是讓圖片可以輔助文字來傳達(dá)信息，幫助人們理解，加深人們的印象。在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中應(yīng)用圖片，可以讓網(wǎng)頁在傳遞信息時(shí)內(nèi)容更加豐富多樣，其所傳達(dá)的信息量也變得更大，而且還可以使網(wǎng)頁頁面更加美化。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)網(wǎng)頁時(shí)，要將圖形與文字融合、轉(zhuǎn)化，組合成新的視覺語言，這樣可以達(dá)到更好的視覺效果。

（三）網(wǎng)頁色彩

色彩的視覺語言包括了象征性、理想性和和諧性的特點(diǎn)。象征性指的是色彩本身具有的性格特征，比如藍(lán)色代表的是憂郁，紅色象征著熱情；理想性指的是設(shè)計(jì)師可以對(duì)自然物象的色彩進(jìn)行改變，比如將月亮處理成綠色。而色彩設(shè)計(jì)的和諧性指的是在運(yùn)用色彩時(shí)要連續(xù)與和諧，這樣才能突出重點(diǎn)、表現(xiàn)主題。網(wǎng)頁頁面的設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意不僅僅是體現(xiàn)在對(duì)視覺元素語言的理解上面，更重要的是能夠?qū)⒁曈X元素語言進(jìn)行升華。這樣才會(huì)給觀者帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊，讓人們?cè)诟惺艿矫赖耐瑫r(shí)，深刻地理解到設(shè)計(jì)所希望表達(dá)的思想。

三、結(jié)束語

從某種意義上來說，網(wǎng)頁設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)的二維空間的靜態(tài)形式給打破了，為平面的設(shè)計(jì)帶來了更多形式的表現(xiàn)形式，這樣才能夠更好地滿足信息化社會(huì)中網(wǎng)頁閱讀者的閱讀興趣和閱讀效率。為了達(dá)到以上的效果，設(shè)計(jì)師們應(yīng)該采用更加豐富、更具個(gè)性的方法將平面視覺元素?zé)o用到網(wǎng)頁設(shè)計(jì)中去。

篇9

關(guān)鍵詞：目的論 定量分析 翻譯方法 遣詞用字

一、引言

商標(biāo)（或稱“品牌”）命名，是一種利用語言進(jìn)行商業(yè)宣傳的社會(huì)語言應(yīng)用現(xiàn)象，是了解商品的重要窗口和門戶[1]（P40）。因此，商標(biāo)文字便成了標(biāo)榜商品形象的重要手段和符號(hào)。隨著全球化進(jìn)程的加快，各種商品在涌入中國市場的同時(shí)，紛紛注意樹立自己的品牌形象，化妝品市場更是琳瑯滿目，令人應(yīng)接不暇。為了拓寬銷售渠道，爭取更大的效益，化妝品商標(biāo)的翻譯自然成了重中之重，其翻譯質(zhì)量直接影響到產(chǎn)品的市場占有率。商標(biāo)翻譯屬于廣告翻譯，是一種目的性很強(qiáng)的翻譯。其目的在于最大限度地發(fā)揮商標(biāo)的廣告功能，引起受眾的注意。本文從目的論的角度來分析日語化妝品的翻譯策略，擬用定量分析的方法，研究翻譯目的對(duì)日語化妝品商標(biāo)翻譯的影響。

二、理論基礎(chǔ)

翻譯目的不同，達(dá)到目的的手段也不同，指導(dǎo)翻譯的原則也不同。[2]（P10）作為一種翻譯實(shí)踐，商標(biāo)翻譯有著極強(qiáng)的目的性，即最大限度地發(fā)揮商標(biāo)的廣告功能，達(dá)到吸引受眾的目的。

目的論是由漢斯?弗美爾（Hans Vermeer）首創(chuàng)的。他在賴斯（Katharina Reiss）的翻譯功能論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了功能派的奠基理論――目的論。弗美爾認(rèn)為：翻譯是一種人類行為，而一切人類的行為都具有目的性。翻譯是一種目的，因此，翻譯是在目的語情景中為某種目的及目的受眾而產(chǎn)生的語篇。根據(jù)目的論，所有翻譯遵循的首要法則是目的，即結(jié)果決定方法。除此之外，目的論還有兩個(gè)法則，即連貫性法則和忠實(shí)性法則。連貫性法則要求譯文必須符合語內(nèi)連貫的標(biāo)準(zhǔn)，即譯文能讓讀者理解；忠實(shí)性法則是指原文與譯文之間存在語際連貫一致，其程度和形式由譯文目的和譯者對(duì)原文的理解決定。目的論的另一位代表人物克里斯蒂恩?諾德（Christiane Nord）指出，操控翻譯過程的，不是等值翻譯理論所規(guī)定的原文或讀者，也不是作者希望原文能發(fā)揮的功能，而是策動(dòng)者的需要所決定的譯文的預(yù)期功能或目的。[3]（P90）

與傳統(tǒng)翻譯理論不同，目的論不再把“信”或“忠實(shí)”作為翻譯的首要標(biāo)準(zhǔn)，突破了傳統(tǒng)“忠實(shí)”“等值”理論，認(rèn)為譯文效果可以優(yōu)先于原文效果。其核心在于決定任何翻譯過程的首要因素是整個(gè)翻譯行為的目的。這一核心為譯者拓寬了思路，打破了傳統(tǒng)翻譯中直譯、意譯、對(duì)等翻譯等原則的局限，更能發(fā)揮譯者的主觀能動(dòng)性，從而能為譯語的受眾提供符合其目的的高質(zhì)量的譯文。通常化妝品商標(biāo)的翻譯，目的在于以最簡潔有效的方式向譯語受眾――即消費(fèi)者傳達(dá)最相關(guān)的信息?；瘖y品商標(biāo)的譯文能否被消費(fèi)者理解和接受，遠(yuǎn)比忠實(shí)于原文更重要。因而，迎合譯語文化、譯語審美習(xí)慣，取悅譯語受眾便成為化妝品商標(biāo)翻譯的主要特征。

三、化妝品商標(biāo)翻譯分析

筆者從漢日語網(wǎng)站上收集到共67個(gè)化妝品商標(biāo)，基本涵蓋了日本在中國銷售的化妝品。以這些商標(biāo)的漢譯為語料進(jìn)行分析，可以幫助我們了解在預(yù)期目的的影響下，日語化妝品商標(biāo)翻譯所呈現(xiàn)的特點(diǎn)。

（一）翻譯方法

從對(duì)所選樣品的分析可以看出，日語化妝品商標(biāo)的漢譯主要采用了以下幾種譯法。

1.諧音對(duì)譯

諧音對(duì)譯，是用漢語中與原文商標(biāo)讀音相近的字來翻譯，譯名通常與原文意義無關(guān)，譯名各字之間沒有組合關(guān)系。例如艾杜紗（エテュセ），其商標(biāo)命名來源于法國俚語“Ettusais”，意為“你知道嗎？”。譯為“艾杜紗”，讀音與原文商標(biāo)（エテュセ）相似，但是在意義上卻毫無關(guān)聯(lián)。又如，碧柔（ビオル），最早的語源為“Bios”+“Ore”，原文來自希臘語，意為“滿足的”（Ore）“生活”（Bios）。雖然漢譯名與其意義無關(guān)，但勝在音韻與原文（ビオル）相近，聲調(diào)優(yōu)美且含義豐富。“碧”“柔”兩個(gè)字在中國文化中都是讓人喜愛的字眼，而“柔”更是容易使人聯(lián)想到中國女子溫柔可人、柔情綽態(tài)的美麗形象。類似的情況還有澳爾濱（アルビオン）、芳珂（ヒァンケル）、娥佩蘭（オベラ）、艾絲可思（エスコス）、娜瑞斯（ナリス）、奇士美（キスミ）、茵芙莎（イブサ）等。

2.諧音改譯

采用原文商標(biāo)詞匯中的個(gè)別音素，譯名與原文商標(biāo)在讀音上稍有聯(lián)系，而意義方面基本毫不相干。例如伊婷詩（エクイタンス），取名源自“Equity（價(jià)值）”及“Existence（存在）”，組合成“Equitance”，意為“有價(jià)值的存在”。翻譯成漢語時(shí)，譯者只取原文（エクイタンス）中的個(gè)別音素，諧音譯為“伊婷詩”，“伊”字使人容易聯(lián)想到“所謂伊人，在水一方”的優(yōu)美景致，“婷”字則能讓人想到“婷婷裊裊”“婷娉婀娜”的曼妙身姿，但是在意義方面，卻與商標(biāo)本身的意思沒有關(guān)聯(lián)。又如，艾文莉（アブニル），商標(biāo)取名源自法語“Avenir”，意為“將來、未來”。譯者只取[a]一個(gè)音素，而將商標(biāo)改譯為“艾文莉”，“艾”在古漢語中有“美好、漂亮”的意思，使人不禁聯(lián)想到年輕美麗的粉黛佳人。其他的例子還有求姿（ジュジュ）、媛色（エスト）、伊（イリュム）、雅麗莎（アレジア）、愛泊麗（アスブリル）等。

3.直譯

直譯是指按照譯文語言的語法規(guī)則，翻譯出原文的字面意思，但仍保持原文的文體風(fēng)格和文化特征。對(duì)于譯文和原文字面意思和隱含意思，沒有意義上的差別的信息可采用直譯。例如雪肌精（雪肌精），這個(gè)日文商標(biāo)直接使用漢字作為其產(chǎn)品的名稱。在直譯的情況下，譯語受眾能夠很自然地理解到“雪肌精”蘊(yùn)含著“白雪、肌膚、精華”這三個(gè)美麗的元素。再如肌研（肌研），顧名思義，是“肌膚的研究專家”?？吹竭@樣的商標(biāo)，消費(fèi)者自然會(huì)產(chǎn)生信賴心理，商標(biāo)的宣傳目的便可達(dá)到。因此，像這類譯語受眾易于理解和接受的商標(biāo)，直譯是最好的方法。類似的例子還有白元（白元）、資生堂（生堂）、雪肌粹（雪?。⑼杳溃ㄍ杳溃?、洗顏專科（洗科）等。

4.零翻譯

零翻譯就是譯語直接借自原文，不用譯語中現(xiàn)成的詞語譯出原文的詞語。在零翻譯的情況下，商標(biāo)詞匯的音、義均得以保留。例如：DHC，DHC最初主要從事翻譯業(yè)務(wù)，其名稱來自于“大學(xué)（DAIGAKU）翻（HONNYAKU）センタ（SENNTA）”的發(fā)音縮寫，后來才拓展為擁有多個(gè)事業(yè)部的龐大企業(yè)集團(tuán)，自1983年開拓化妝業(yè)務(wù)以來，DHC已發(fā)展成為日本通信銷售第一的自然派化妝品品牌。采用零翻譯，DHC悠久的歷史和簡明跳躍的音律得以保留。相比其漢譯名“蝶翠詩”更具有神秘感，更能給消費(fèi)者留下深刻的印象。采用零翻譯的商標(biāo)還有SK-II、AYURA、Dr.Sha、Passion N.Y、VISEE、SUQQU等。

經(jīng)過對(duì)樣本商標(biāo)譯法的統(tǒng)計(jì)，我們得到以下數(shù)據(jù)：諧音對(duì)譯、諧音改譯、直譯和零翻譯分別出現(xiàn)了26次、17次、17次和7次。諧音對(duì)譯、諧音改譯和直譯在樣本總數(shù)中所占比例分別為38.80%、25.37%和25.37%，而零翻譯僅為10.45%。因此可以認(rèn)為，譯者在翻譯時(shí)主要采用了諧音對(duì)譯、諧音改譯和直譯的方法，偶爾使用零翻譯的方法。同時(shí)我們還發(fā)現(xiàn)，采用直譯翻譯的詞匯，往往是中日共通的漢字，不需要特殊加工，便能傳達(dá)商標(biāo)內(nèi)涵，達(dá)到宣傳效果。而通過諧音翻譯產(chǎn)生的商標(biāo)詞匯，其所用的漢字相互之間是沒有組合關(guān)系的，因而在漢語文化中具有新鮮感和陌生感，從而能吸引消費(fèi)者的注意。因此，為了吸引受眾，譯者往往打破直譯的束縛，采用詞素作為命名單位，通過組合、縮略、拼綴等變通的手段，有目的地創(chuàng)造新詞，使其在譯語語境中順利傳播，同時(shí)又不會(huì)產(chǎn)生歧義。

（二）遣詞用字

根據(jù)目的論，譯文文本的交際目的是翻譯的主要目的，而決定翻譯目的最重要的因素是接受者，也就是譯文的有特定文化背景的讀者或聽眾。由于譯語文化的傳統(tǒng)與審美標(biāo)準(zhǔn)同樣對(duì)讀者有著極為重要的影響，所以譯者必須很好地了解潛在讀者的文化心理和審美期待。眾所周知，化妝品商標(biāo)翻譯的假定受眾是愛美的女性群體。因此，除了翻譯方法之外，譯者在用詞方面也頗有特色。在諧音對(duì)譯和諧音改譯時(shí)，譯者一般選用字義美好柔和的字眼，如“絲（高絲、柔絲芬），義為‘絲滑、柔順’”“麗（寶麗、佳麗寶），義為‘美麗’”“娜（珊娜、蘇菲娜），可聯(lián)想到女子優(yōu)美的姿態(tài)”“雅（諾薇雅、雅呵雅），即‘優(yōu)雅、美好’”“美（奇士美、伊），即‘漂亮、美麗’”等。對(duì)這些常用字在樣本中使用頻率的統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下：“絲”和“麗”出現(xiàn)6次，所占比例為8.96%；“娜”出現(xiàn)5次，所占比例為7.46%；“雅”和“美”出現(xiàn)3次，所占比例為4.48%。

此外，因漢字本身就是一種藝術(shù)，譯者還常使用帶有特定偏旁的字眼，增加語境的美好意蘊(yùn)。比如“艸”（草字頭）的漢字，“莎”“茵”“芙”“艾”“葵”“芳”“蔻”“薇”“萊”“芬”“蓓”“菲”等。這些漢字多與花草有關(guān)，中國自古以來便有無數(shù)詩句以花草喻美人，如“芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”（白居易《長恨歌》）；“桃之夭夭，灼灼其華”（《詩經(jīng)?國風(fēng)?周南》）等。這些字眼會(huì)使人聯(lián)想到面容姣好的女性。此外還有“女”字旁的字眼如“娣”“娥”“婷”“娜”“媛”“姿”等也常被使用。這些字在漢語中或指美麗的女性，或指女性柔美的身姿，具有濃厚的女性色彩，意境美好。另外，中國人常用“玉”來形容女子的清麗高雅，如“冰清玉潔”“冰肌玉骨”“粉妝玉砌”等，因此譯者在翻譯時(shí)也常采用“王（玉）”字旁或與“玉”有關(guān)的字，如“碧”“珂”“瑞”“瑪”“珊”“寶”等。通過對(duì)所選樣本進(jìn)行統(tǒng)計(jì)可知：草字頭、“女”字旁、“王（玉）”字旁的漢字在商標(biāo)中出現(xiàn)次數(shù)分別為15次、11次、8次，所占比例分別為22.39%、16.41%、11.94%。

由此可知，為了迎合譯語讀者的文化心理和審美期待，譯者往往追求漢字本身的字義美和字形美，采用意蘊(yùn)美好的漢字，以達(dá)到更好的宣傳目的。

四、結(jié)語

通過對(duì)日語化妝品商標(biāo)的分析可知：譯者在日文商標(biāo)漢譯時(shí)，除了傳統(tǒng)的直譯法，較多地采用了比較自由的諧音譯法（諧音對(duì)譯、諧音改譯），偶爾采用零翻譯的方法以保持神秘感。通過諧音翻譯，譯者可以有目的地創(chuàng)造新詞，通過組合、拼綴等手法使其在漢語中順利傳播。并且在諧音翻譯時(shí)，譯者往往會(huì)選取漢字文化中具有美好意蘊(yùn)的詞匯，以迎合讀者的審美。同時(shí)，盡量順應(yīng)中國傳統(tǒng)文化的審美要求，以期得到文化認(rèn)同，這也充分體現(xiàn)了翻譯的預(yù)期目的對(duì)翻譯策略所產(chǎn)生的影響。

本文在寫作過程中得到李廣志老師的悉心指導(dǎo)，謹(jǐn)致謝忱！

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篇10

【關(guān)鍵詞】母語正遷移 母語負(fù)遷移 二語習(xí)得

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）10-0088-01

一、 概述

18世紀(jì)中葉，很多學(xué)者開始對(duì)遷移進(jìn)行系統(tǒng)的解釋和研究，學(xué)習(xí)遷移簡單來說即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。隨著遷移理論的不斷發(fā)展，越來越多的語言學(xué)家開始關(guān)注母語與第二語言習(xí)得之間的關(guān)系。從遷移的影響效果來看，遷移的發(fā)生既有積極的影響，又有消極的影響，積極的影響通常稱之為正遷移，即母語對(duì)第二語言的習(xí)得產(chǎn)生促進(jìn)的作用，消極的影響則被稱為負(fù)遷移，指母語對(duì)第二語言的習(xí)得造成的干擾和阻礙。在第二語言習(xí)得的過程中，學(xué)習(xí)者不可避免的受到母語的影響，但若在學(xué)習(xí)中僅憑母語的思維去學(xué)習(xí)，反而會(huì)適得其反，這就要求我們要能夠正確利用正遷移、克服負(fù)遷移。

二、母語遷移對(duì)二語習(xí)得的影響

1.母語正遷移對(duì)二語習(xí)得的影響

遷移的過程是一個(gè)概括的過程，就英語而言，其雖與漢語千差萬別，但是兩者之間也具有相通之處。

（1）從語音的角度看母語正遷移

漢字的讀音用拼音表示，分為聲母和韻母，而英語的讀音用音標(biāo)表示，分為元音和輔音。拼音中不能缺少韻母猶如音標(biāo)中不能缺少元音一樣，二者之間有相似之處。再者，漢語聲母有鼻音，邊音和翹舌音等，英語輔音也有鼻音，邊音和卷舌音等。此外，漢語拼音的聲母和英語音標(biāo)的輔音在發(fā)音部位和發(fā)音方法上有很多類似的地方，如，/p/、/b/在漢語中可以相應(yīng)為p、b。發(fā)元音音素/i：/、/u：/也同樣能對(duì)應(yīng)找到漢語中的i、u。

（2）從詞匯的角度看母語正遷移

詞匯意義包括指稱意義和文化意義。只有了解詞匯的文化意義才能幫助人們準(zhǔn)確順暢地進(jìn)行交際。通常，英語中指稱意義的詞匯大多能從漢語中找到相應(yīng)的詞來表達(dá)，如sun（太陽）、water（水）、dog（狗）等。因此，我們?cè)谟洃涍@些單詞時(shí)，借助漢語就能夠更加迅速理解和掌握英語單詞。再如漢語中有很多表示意義的偏旁部首，如目字旁，表示與眼睛相關(guān)，土字旁，表示與土地相關(guān)，這點(diǎn)與英語中的詞根、詞綴等有相似之處。

（3）從句型的角度看母語正遷移

英漢兩種語言在語法結(jié)構(gòu)上是有很大不同的，但在基本句型上仍有不少相似之處。例如，比較簡單的主謂句型結(jié)構(gòu)，主謂賓句型結(jié)構(gòu)，主系表句型結(jié)構(gòu)等。在基本句型中英語和漢語的結(jié)構(gòu)大體上一致，所以初學(xué)者在學(xué)英語時(shí)比較容易上手。

（4）從語義的角度看母語正遷移

英語中很多短語可以通過對(duì)應(yīng)關(guān)系找到相應(yīng)的漢語，如，Time is money 譯為“一寸光陰一寸金”，My name is Jack譯為“我的名字是杰克”。這些簡單的英語句子，通過逐詞的對(duì)應(yīng)翻譯，就可以明白句子的大意。

2.母語負(fù)遷移對(duì)二語習(xí)得的影響

（1）從語音的角度看母語負(fù)遷移

在英語學(xué)習(xí)中如果完全按照漢字的拼音規(guī)則，難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。例如在漢語拼音中，聲母的發(fā)音是需要聲帶發(fā)生震動(dòng)的，而在英語的音標(biāo)中，清輔音的發(fā)音聲帶不震動(dòng)，但將漢字中聲母的發(fā)音當(dāng)成濁輔音來發(fā)音的現(xiàn)象在初學(xué)者中是非常常見的錯(cuò)誤。此外，漢字的發(fā)音通過拼音拼讀之后只有一個(gè)音節(jié)，而英語則不同，英語單詞的音節(jié)眾多，并且強(qiáng)調(diào)重讀、次重讀，很多學(xué)習(xí)者受漢語影響很難把握重讀的位置，有時(shí)不恰當(dāng)?shù)陌l(fā)音會(huì)使單詞意思表達(dá)錯(cuò)誤。

（2）從詞匯的角度看母語負(fù)遷移

有的詞匯可以根據(jù)指稱意義找到相應(yīng)的漢語，但是當(dāng)它出現(xiàn)在特定詞組中時(shí)，它的意義可能會(huì)發(fā)生變化，如我們經(jīng)?？吹降墓潭ㄔ~組“black tea”是“紅茶”的意思，而不是“黑茶”，如果按照詞匯的常規(guī)意義逐詞翻譯就很容易出現(xiàn)表達(dá)錯(cuò)誤。

（3）從句型的角度看母語負(fù)遷移

英語語序一般為主語、謂語、賓語，順序比較固定，但漢語主謂賓的次序很大程度上取決于句子的實(shí)際意義，此外，英語句型較為復(fù)雜，句子較長，有時(shí)一句話有幾十個(gè)單詞，句子中又有從句。有時(shí)每個(gè)單詞都認(rèn)識(shí)卻不能準(zhǔn)確翻譯出漢語意思。

（4）從語義的角度看母語負(fù)遷移

在語義方面，母語的負(fù)遷移往往是由于文化不同而產(chǎn)生。如，當(dāng)有人夸獎(jiǎng)你時(shí)，我們常常謙虛的回答，“沒有沒有”，然而這在英語中正確的表達(dá)應(yīng)該是“Thank you”。再如，當(dāng)我們想要請(qǐng)求別人幫忙時(shí)，在英語中習(xí)慣直接開口“Can you help me？”，然而中國人的習(xí)慣則是以“你有空么？”開頭。這些溝通障礙的出現(xiàn)并不完全是因?yàn)橛⒄Z學(xué)習(xí)者語言知識(shí)缺乏，而主要是缺乏對(duì)對(duì)方民族文化、語言習(xí)慣的了解，在交際中使用了漢語思維和習(xí)慣方式，結(jié)果被誤解。

日常生活中，寒暄、問候、致謝等都帶有一定的受民族文化制約的固定模式。而正是由于這種文化思維模式的不同，使得我們?cè)谌粘＝浑H中常常因?yàn)椴荒芙邮軐?duì)方文化背景下直截了當(dāng)?shù)奶釂柡途芙^方式，從而導(dǎo)致交際雙方處境尷尬，窘迫不已。

三、總結(jié)

在二語習(xí)得的過程中利用好母語遷移很關(guān)鍵，克服負(fù)遷移，利用正遷移，才能使第二語言的習(xí)得更加輕松，從而達(dá)到事半功倍的效果。在日常的學(xué)習(xí)中我們主要應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：

在語音方面，要仔細(xì)進(jìn)行英漢語音對(duì)比，學(xué)習(xí)語音器官圖，弄清發(fā)音部位，在練習(xí)單音的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)語流中的語音技巧和音變知識(shí)，進(jìn)行有針對(duì)性的操練，多模仿英語的語音語調(diào)，才能達(dá)到良好的效果。

在詞匯方面，英語的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于積累，通過積累，將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類，概括出漢語與英語的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，要擅于利用詞根詞綴等方法來記憶，特殊的搭配要根據(jù)語境和文化背景、表達(dá)習(xí)慣來識(shí)別，不能妄下臆斷。英語中的很多詞跟漢語的詞所表示的概念不對(duì)應(yīng)，或詞語帶有為某一民族獨(dú)有的感彩。這就要求我們不能孤立地進(jìn)行詞匯教學(xué)，而要把它放到一定的文化背景中。

在句型方面，要注重漢語和英語之間的對(duì)比，找出相似之處并加以利用，積極擺脫漢語句型結(jié)構(gòu)的束縛，同時(shí)還要注意英語語法習(xí)慣等方面，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)加強(qiáng)英漢知識(shí)之間的聯(lián)系，多進(jìn)行句型語法等的概括總結(jié)。多閱讀英文報(bào)紙，小說等，加強(qiáng)英語語感的培養(yǎng)。

在語義方面，語言歸根到底是一種歷史和文化的積淀，也就是說，“語言不能離開文化而存在?！痹谌祟愇拿髀L的歷史中，正是這種生活方式的習(xí)慣和信仰――文化規(guī)約影響著各民族的語言，因此，理解語言必須了解文化，理解文化必須了解語言，這兩者之間相輔相成。這就要求我們提高對(duì)文化差異的敏感能力，避免或減少文化負(fù)遷移對(duì)英語學(xué)習(xí)的影響，從而加深不同民族文化間的相互了解，使跨文化交際得以流暢和諧地完成。

正是因?yàn)橛⒄Z和漢語之間存在著各種差異和相通之處，所以更加要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)英語時(shí)要細(xì)心對(duì)比研究這兩種語言間的聯(lián)系，借助已經(jīng)掌握的漢語知識(shí)和積累的漢語學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，充分利用、發(fā)揮漢語的正遷移，努力防止?jié)h語的負(fù)遷移作用，從而提高英語學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率。

參考文獻(xiàn)：