導(dǎo)語：如何才能寫好一篇大學(xué)生誠實(shí)守信論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

(一)大學(xué)生誠信教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的前提保證

誠信自古就是治理國家的基本準(zhǔn)則，只有百姓遵守誠實(shí)守信的行為標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)才會(huì)和諧發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)寶貴的人才資源，是民族的希望，是國家發(fā)展的未來。因此，培養(yǎng)大學(xué)生誠實(shí)守信，培養(yǎng)健全的人格，是高校道德教育所追求的根本，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本前提保證。

(二)大學(xué)生誠信教育是個(gè)人修身立命之根本

《大學(xué)》中曾提出:“欲修其身，先正其心;欲正其心，先誠其意”。誠實(shí)守信是人身處社會(huì)中，做學(xué)問、成就事業(yè)、與人交往的道德原則。作為當(dāng)代大學(xué)生，在我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技迅猛發(fā)展的新形勢下，誠信是一種品質(zhì)，更是一種為人的基本素質(zhì)。堅(jiān)持誠實(shí)守信的原則，是大學(xué)生修身立命之根本。

二、大學(xué)生失信現(xiàn)狀及表現(xiàn)

(一)學(xué)業(yè)失信

1．考試作弊行為

盡管每學(xué)期高校都會(huì)召開考試教育大會(huì)強(qiáng)調(diào)考場紀(jì)律，但作弊行為依然屢禁不止。與學(xué)生交談了解到，大多數(shù)學(xué)生表示不會(huì)作弊，也不支持別人作弊，但依然有部分學(xué)生認(rèn)為作弊是很正常很普遍的現(xiàn)象。

2．學(xué)術(shù)行為不端

撰寫學(xué)術(shù)論文是對高素質(zhì)人才科研能力的基本要求，大學(xué)生要求撰寫學(xué)術(shù)論文在很多專業(yè)科目中很普遍。目前個(gè)別高校中存在著論文抄襲，論文等學(xué)術(shù)造假的不端行為。尤其在撰寫畢業(yè)論文的高峰期，很多小廣告便出現(xiàn)在高校的各種宣傳板上。這種學(xué)術(shù)造假行為嚴(yán)重影響了高校學(xué)術(shù)的權(quán)威性。

(二)經(jīng)濟(jì)失信

1．惡意透支信用卡

有的學(xué)生為滿足個(gè)人的虛榮心和攀比心，購買奢侈品，如手機(jī)，電腦等。父母不給予支持便申請信用卡透支消費(fèi)購買，甚至不惜花銷父母給的學(xué)費(fèi)。導(dǎo)致惡意拖欠學(xué)校學(xué)費(fèi)，甚至收到銀行他們的法院傳票。

2．助學(xué)貸款不按時(shí)歸還

部分大學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)困難，在入學(xué)時(shí)申請銀行助學(xué)貸款，保證他們四年學(xué)業(yè)順利完成并獲得畢業(yè)證書。但他們走向社會(huì)后卻不及時(shí)償還銀行貸款，甚至影響到下幾屆學(xué)生向銀行申請助學(xué)貸款，這種行為嚴(yán)重影響了大學(xué)生群體的信用。

(三)交往失信

1．交往過程中不真誠

個(gè)別大學(xué)生在交往過程中也存在著一定的誠信問題。例如表面與同學(xué)交好，私下散步同學(xué)謠言;對人對己的誠信標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，往往認(rèn)為自己更誠信，而對于他人的誠信程度表示懷疑;還有極個(gè)別學(xué)生借人錢財(cái)不按時(shí)歸還等現(xiàn)象。

2．戀愛交往不誠信

在大學(xué)中談戀愛的情況很普遍，但有部分學(xué)生的戀愛觀存在問題，在戀愛過程中表現(xiàn)出對待對方不真誠，對待戀愛不嚴(yán)肅。例如交往動(dòng)機(jī)不純，貪圖對方錢財(cái)，愛慕虛榮;在戀愛中沒有共同的志向與理想，致使學(xué)業(yè)成績一落千丈。這些錯(cuò)誤的戀愛觀念給個(gè)人及家庭帶來不同程度的惡劣影響。

三、大學(xué)生誠信教育的途徑與方法

新形勢下，各高校非常重視誠信教育工作的體制建設(shè)，以筆者所在單位為例，通過開展誠信教育活動(dòng)，努力探索優(yōu)秀的誠信教育工作的途徑與方法。

(一)舉辦豐富多彩的校園誠信活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)同誠信

每學(xué)期舉辦為期一個(gè)月的誠信教育活動(dòng)，結(jié)合時(shí)事政治和單位實(shí)際情況開展多項(xiàng)誠信教育活動(dòng)，提高大學(xué)生的誠信意識(shí)，使誠信教育具有針對性、有效性、持久性。包括誠信標(biāo)語征集、“尋找身邊誠信人”誠信榜樣評選、網(wǎng)絡(luò)誠信大討論、生活用品無人售賣、圖書漂流、誠信微小說等活動(dòng)。通過每個(gè)誠信活動(dòng)循序漸進(jìn)的開展，使得大學(xué)生普遍認(rèn)同誠信教育，踐行誠信行為。

(二)營造積極健康的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍，使學(xué)生崇尚誠信

為擴(kuò)大誠信教育的覆蓋面，使同學(xué)們了解誠信教育的內(nèi)容，積極參與誠信教育系列活動(dòng)，感受誠信教育活動(dòng)月強(qiáng)大的誠信氛圍，通過人人網(wǎng)公共主頁、微信公眾平臺(tái)、騰訊空間、各班級騰訊微博、新浪微博等多種網(wǎng)絡(luò)新媒體對誠信教育進(jìn)行廣泛宣傳及大力動(dòng)員，為實(shí)施誠信教育搭建了廣博的誠信空間，營造了和諧的誠信氛圍，使全體學(xué)生普遍崇尚誠實(shí)守信這一風(fēng)向標(biāo)。

(三)監(jiān)督大學(xué)生的誠信行為，使學(xué)生自覺誠信

篇2

[關(guān)鍵詞]成人高校 誠信教育 思考

“人無信不立，國無信不強(qiáng)”。誠信是優(yōu)良道德的基礎(chǔ)，是從世風(fēng)民風(fēng)方面支撐和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。作為國民教育重要組成部分的成人高等院校，應(yīng)該把教育學(xué)生樹立誠信道德原則作為自己的責(zé)任，努力引導(dǎo)學(xué)生在汲取現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，在道德上嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)既掌握現(xiàn)代文化知識(shí)又具備誠信道德的人。

一、 全面把握成人高校加強(qiáng)誠信道德建設(shè)的重要意義

優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國，構(gòu)建全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，這是黨的十七大報(bào)告提出一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，成人高校肩負(fù)著的重大的歷史使命。因此，我們應(yīng)該全面認(rèn)識(shí)和把握成人高校加強(qiáng)誠信道德建設(shè)的重要意義。

1.誠信原則是校園文化的重要組成部分

誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，就是要用誠信來教化天下。孟子曾說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。意思是說，誠實(shí)是天地運(yùn)行的道理；具備誠實(shí)的信念，是做人的道理。先秦法家的創(chuàng)始人管仲說：“誠信者，百信之結(jié)也”，即認(rèn)為誠信是集結(jié)人心，使天下人團(tuán)結(jié)一致的保證。在《說文解字》中，“誠”和“信”是相通的，即：“誠，信也”，“信，誠也”。講的是誠信在本質(zhì)上是一回事，都是要人們誠實(shí)守信。宋學(xué)家周敦頤更將誠信列為：“五常之本，百行之源”，將其稱之為是成王成人成事的起點(diǎn)。祖國傳統(tǒng)文化中這些優(yōu)良成分，在社會(huì)主義條件下是應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼^承和發(fā)揚(yáng)的。正因?yàn)橹v誠信涉及到做人、做事的方方面面，具有極為廣泛的影響，所以誠信道德理應(yīng)成為校園文化建設(shè)的重要組成部分。

校園文化體現(xiàn)了一所學(xué)校的辦學(xué)理念和管理水平，她對于學(xué)生的健康成長至關(guān)重要。如果學(xué)校不講誠信，教師不認(rèn)真授課，學(xué)生不刻苦學(xué)習(xí)，而是弄虛作假、投機(jī)取巧，校風(fēng)敗壞，這樣的學(xué)校遲早會(huì)垮掉。因此，對于成人高等教育來說，必須把培養(yǎng)良好的校園文化作為一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)來抓。只有切實(shí)發(fā)揮大學(xué)校園文化的導(dǎo)向功能，將誠信道德教育貫穿和滲透到豐富多彩的校園文化活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)生各級黨團(tuán)組織的誠信示范作用，不斷創(chuàng)新誠信教育的方式、內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性和自主性，才能使誠信教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，從而營造出誠信守信的優(yōu)良校風(fēng)。如果我們的校園文化缺少了誠實(shí)守信這樣一條基本的原則，那么學(xué)校的各項(xiàng)事業(yè)都不可能得到真正的發(fā)展。

2.誠信教育是引導(dǎo)學(xué)生走向成功的保證

誠信是做人的基本道德，也是成就自身事業(yè)的保證?！罢\”就是誠心、誠意、誠實(shí)、誠懇，它要求與人為善、為人誠實(shí)、待人誠懇?！靶拧本褪切帕x、信守、信賴、信任、信用、信譽(yù)，它意味著要遵守制度、服從規(guī)定，要求與人交往時(shí)要信守承諾、講究信譽(yù)?！罢\信”是人立身處事的根本，是人生成功的保障。做人要恪守“誠信”，只有這樣，一個(gè)人才經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，才會(huì)贏得世人的信賴和尊重，人格才會(huì)發(fā)光，尊嚴(yán)才能張顯，話語才有份量，從而帶來事業(yè)的成功和人生的輝煌。

在我們國家，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度的逐步完善，無論是企業(yè)還是個(gè)人，是否誠實(shí)守信，已越來越成為能否取得成功的重要條件，誠信原則已受到社會(huì)的廣泛認(rèn)同和重視。誠信，意味著對工作、對家庭、對他人的責(zé)任，對國家、對社會(huì)的忠誠。講誠信，才能贏得單位同事、親友、鄰里的信賴，才能顯示出對國家和社會(huì)的價(jià)值。因此，誠信是青年學(xué)生走向成功的重要的素質(zhì)條件。高等院校如果不重視對學(xué)生的誠信教育，容忍或縱容學(xué)生那些不講誠信的言行，那么不但會(huì)損害中華民族的傳統(tǒng)美德，破壞整個(gè)社會(huì)的行為規(guī)范，而且也無法培養(yǎng)和造就千百萬適應(yīng)時(shí)代要求的有用人才。不講誠信的學(xué)生即使是拿到了畢業(yè)證，也難免被社會(huì)所淘汰。

3.誠信品德教育是世界各國的共識(shí)

應(yīng)當(dāng)說，誠信作為一種美德，在世界各國勞動(dòng)人民中具有普世的價(jià)值，世界各國都非常重視在學(xué)校對青年一代進(jìn)行誠信教育。像美國哈佛、耶魯這樣著名的研究型大學(xué)，它們從本科生入校開始就注重對其進(jìn)行誠信教育。美國的大學(xué)都制訂了學(xué)生的學(xué)術(shù)誠信條例，條例對考試作弊、論文抄襲等學(xué)術(shù)不誠實(shí)行為，從定義、表現(xiàn)形式到處罰規(guī)則和申辯程序，都做了詳盡的規(guī)定。上述條例均印制在新生手冊中，在報(bào)到之際發(fā)給每一位新生。許多大學(xué)還建立了榮譽(yù)守則制度。新生入學(xué)時(shí)，都要求在榮譽(yù)守則上簽名，做出學(xué)術(shù)誠實(shí)的保證。一些大學(xué)甚至將此作為新生最終入學(xué)的條件。比如普林斯頓大學(xué)在新生報(bào)到時(shí)，會(huì)發(fā)給每位新生一封信，告訴他們自己一旦簽名，就將被認(rèn)為是已理解并信守榮譽(yù)守則的承諾；如果學(xué)生未簽署此承諾書，則不得注冊入學(xué)。賓夕法尼亞大學(xué)在每年秋季開學(xué)之際，都會(huì)舉行一次“學(xué)術(shù)誠信周”的活動(dòng)，讓每位新生在簽署保證書的時(shí)候閱讀學(xué)術(shù)誠信條例。阿爾伯特大學(xué)也有一個(gè)名為“學(xué)術(shù)誠信周”的活動(dòng)。從這些發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)中可以看出，一個(gè)強(qiáng)大的國家、一個(gè)優(yōu)秀的民族，要成功都離不開誠實(shí)守信這一美德，而要從小培養(yǎng)這一美德，學(xué)校擔(dān)負(fù)著責(zé)無旁貸的責(zé)任。

二、 當(dāng)前成人高校誠信缺失的表現(xiàn)及其原因

改革開放以來，雖然人民群眾的文化素養(yǎng)和思想道德水平在不斷提高，但在成人高校的大學(xué)生中，仍然存在著各種不講誠信的現(xiàn)象，值得我們高度重視，其主要表現(xiàn)是：

1.學(xué)習(xí)紀(jì)律松懈。為了保證學(xué)習(xí)質(zhì)量，成人高校一般都制定了嚴(yán)格的學(xué)習(xí)制度，并且制定了相應(yīng)的獎(jiǎng)懲方法。但是有些不脫產(chǎn)學(xué)習(xí)的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，不愿意來校參加面授學(xué)習(xí)，有的學(xué)生明明在家里或是在玩耍娛樂，卻欺騙班主任老師說是工作繁忙、交通不便、身體不佳等，巧立名目逃避上課，使老師辛辛苦苦備課卻白忙一場，造成教學(xué)質(zhì)量下降。有的即使來上課，也是心不在焉，不認(rèn)真聽講，而是隨意做別的事情，缺少對授課老師起碼的尊重。

2.考試作弊。為了檢驗(yàn)學(xué)生對知識(shí)的掌握程度，成人高校都有嚴(yán)格的考試和監(jiān)考制度，不單對考場紀(jì)律，而且對監(jiān)考教師的職責(zé)都有嚴(yán)格的規(guī)定。盡管如此，學(xué)生的作弊現(xiàn)象仍是屢禁不止，作弊手段也層出不窮。不但經(jīng)常出現(xiàn)考試替考、夾帶、偷看等作弊現(xiàn)象，而且有的還利用現(xiàn)代化的作弊工具，如運(yùn)用手機(jī)、隱形耳麥等先進(jìn)通訊工具傳遞答案等。我們甚至可以在網(wǎng)上看到很多高校都流傳著這樣的課桌文學(xué)：“學(xué)不在精，作弊則靈；功不在深，會(huì)抄就行。”說明作弊者的心態(tài)已經(jīng)變得麻木不仁、失去羞恥感，孕育出一種畸形的作弊亞文化。

3.論文抄襲。畢業(yè)論文寫作的目的是培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，是鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是對學(xué)生掌握知識(shí)情況、思維能力和培養(yǎng)質(zhì)量的綜合檢驗(yàn)。但是一些學(xué)生由于平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)，缺乏論文寫作的基礎(chǔ)，在寫畢業(yè)論文的時(shí)候，不愿下功夫查閱資料、認(rèn)真思考，而是投機(jī)取巧，不惜將別人的論文找來，東拼西湊，敷衍了事。甚至有些學(xué)生直接把別人的論文換成自己的名字，不加掩飾地剽竊抄襲，因而出現(xiàn)不少大同小異甚至一字不差的論文，毫無創(chuàng)新性可言。這樣完成的畢業(yè)論文完全喪失了其本來的意義。

之所以會(huì)出現(xiàn)上述問題，原因可以歸納為以下三點(diǎn)：

一是從高校自身來看，由于存在著激烈的招生競爭，而出于生存的考慮，有的學(xué)校不惜降低標(biāo)準(zhǔn)，放松要求，以求招到更多的生源。而學(xué)生來到學(xué)校之后，又疏于管理，對學(xué)生不來面授、不按時(shí)完成作業(yè)、考試作弊等不誠信的行為睜一只眼、閉一只眼，不但不認(rèn)真批評、教育，促使其改正錯(cuò)誤，更有甚者，是為他們提供作弊的方便，只要“家丑”不外揚(yáng)就行了。正是由于這種把經(jīng)濟(jì)效益放在社會(huì)效益之上的錯(cuò)誤做法，使得不少成人高校都面臨著一種誠信危機(jī)，雖然辦學(xué)規(guī)模越來越大，但學(xué)生的基本素質(zhì)越來越低；學(xué)生盡管拿到了國家承認(rèn)的學(xué)歷，卻難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和用人單位的需要。長此下去，勢必?fù)p害整個(gè)成人教育的聲譽(yù)，產(chǎn)生難以想象的后果。

二是從整個(gè)社會(huì)大環(huán)境看，不誠信現(xiàn)象在各個(gè)領(lǐng)域普遍存在，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假販假、政治領(lǐng)域的腐敗、職業(yè)生活領(lǐng)域敬業(yè)精神和誠實(shí)勞動(dòng)的“貶值”、個(gè)人生活領(lǐng)域中人際交往間的互不信任以及由此而出現(xiàn)的造假現(xiàn)象，都表明誠信缺失已經(jīng)不是社會(huì)生活某一方面的問題。在這種情況下，與社會(huì)人員接觸較多、比普通高校更加開放的成人高校，自然而然地會(huì)更多地受到這種錯(cuò)誤行為的影響。

三是從大學(xué)生自身看，缺乏道德追求是一個(gè)根本原因。誠信是一種品質(zhì)，也是一種信仰和追求。誠信品德的養(yǎng)成，既需要學(xué)校的教育、社會(huì)的引導(dǎo)，更需要學(xué)生自己的自勵(lì)和自省。如果學(xué)生自身缺乏自律機(jī)制，價(jià)值取向出現(xiàn)偏離，在社會(huì)誠信危機(jī)的沖擊下，就非常容易表現(xiàn)出急功近利的心理和浮躁不定的心態(tài)，甚至于做出不守信用、不負(fù)責(zé)任之舉。此外，一些學(xué)生由于涉世不深，對社會(huì)上出現(xiàn)的由于不誠信而產(chǎn)生種種后果的感受還不深刻，對誠信缺失現(xiàn)象缺少應(yīng)有的認(rèn)識(shí)和分析，也導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中誠信缺失。

三、努力探索提高學(xué)生誠信品質(zhì)的具體途徑

必須看到，當(dāng)今社會(huì)不僅需要文憑，誠信品格也是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的一張“通行證”。一個(gè)缺乏誠信的人，是不受歡迎、也不會(huì)有大的發(fā)展前途的。如何使大學(xué)生在走出校門之前就具備優(yōu)良的誠信品格，對成人高校來說，確實(shí)是一個(gè)值得不斷探索的重要課題。那么，如何加強(qiáng)成人高校學(xué)生的誠信建設(shè)呢？我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)努力抓好以下幾方面工作：

1.端正辦學(xué)的指導(dǎo)思想。應(yīng)該看到，當(dāng)前成人高校中出現(xiàn)的一些不講誠信的現(xiàn)象，其實(shí)與學(xué)校本身有著直接的關(guān)系。正是由于一些成人高校把經(jīng)濟(jì)效益放在第一位，不惜放低標(biāo)準(zhǔn)、降低要求，遷就甚至縱容了學(xué)生的不講誠信的行為。所以，要真正從源頭上解決不講誠信的問題，學(xué)校必須首先端正辦學(xué)思想。只有真正樹立起為社會(huì)培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才這樣一個(gè)理念，自覺維護(hù)好自身的社會(huì)形象和聲譽(yù)，才能對學(xué)生嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理，從而培育出誠實(shí)守信的好校風(fēng)。

2.身教重于言教。學(xué)校的教職員工與學(xué)生密切接觸，其所作所為都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。要樹立講誠信的好校風(fēng)，廣大教職員工就要做好表率，為學(xué)生樹立誠信的榜樣。高校的教職員工都應(yīng)該努力加強(qiáng)誠信文化修養(yǎng)，注重自身的一言一行。在工作上要做到嚴(yán)于律己，寬以待人，光明磊落，襟懷坦白；在學(xué)術(shù)上要做到勤奮刻苦，嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新，自覺遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范；在生活上要做到忠誠老實(shí)，不貪不欺；在與他人相處上，要誠實(shí)為人、誠懇待人、誠心感人、誠意服人，以良好的誠信道德形象取信于學(xué)生，感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，做學(xué)生的表率。

3.寓誠信教育于求知當(dāng)中。在加強(qiáng)誠信教育方面，我們還必須使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：科學(xué)精神就是求真精神，追求真理、崇尚科學(xué)是一個(gè)人的重要素質(zhì)。大家來學(xué)校來學(xué)習(xí)，從根本上來說就是探索真理、崇尚科學(xué)，這是人的本真的人格特征?！罢\實(shí)”追求的是“真”，科學(xué)追求的也是“真”。有了追求真理的精神，就會(huì)對虛假現(xiàn)象深惡痛絕，就會(huì)自覺抵制謊言，就能夠真誠守信、踐諾。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把科學(xué)認(rèn)識(shí)上的求真精神和做人方面的求真精神結(jié)合起來、統(tǒng)一起來，才能無愧于時(shí)代、無愧于國家和人民，人生也才會(huì)展示出真正的價(jià)值。

4．嚴(yán)格制度建設(shè)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，單靠人的良心和道德的內(nèi)在自律，不可能有效約束欺詐和失信行為，還必須依靠制度的力量，把一切誠信行為納入制度的軌道，才能培育良好的誠信秩序，形成良好的誠信環(huán)境。因此，每一所成人高校都應(yīng)該從實(shí)際情況出發(fā)，建立和健全學(xué)生誠信檔案，對學(xué)生在校的誠信表現(xiàn)，如學(xué)習(xí)情況、考試情況、繳費(fèi)情況都加以登記。對誠實(shí)守信的學(xué)生及時(shí)給與表揚(yáng)和褒獎(jiǎng)，對不講信用的人、不誠實(shí)的給與制度上的約束。對那些肆意破壞校風(fēng)、校紀(jì)，造成教學(xué)秩序混亂的學(xué)生，應(yīng)該加大懲戒的力度，要讓他們有意或無意的不誠信行為付出相應(yīng)的代價(jià)。以此警示校園中各種可能萌發(fā)的誠信缺失的現(xiàn)象。

5．樹立考試的正確導(dǎo)向?？荚囀呛饬繉W(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要方式，但不是學(xué)習(xí)的根本目的。無論是教務(wù)部門還是任課教師，在進(jìn)一步規(guī)范考試制度和紀(jì)律要求的同時(shí)，還必須教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)考試。要讓學(xué)生懂得，決不能為了取得高分而弄虛作假、不擇手段。分?jǐn)?shù)不是一個(gè)人的唯一，如果把分?jǐn)?shù)看得過重，不惜放棄做人的原則和標(biāo)準(zhǔn)，考試作弊，是大錯(cuò)特錯(cuò)，即使僥幸“成功”，也會(huì)給自己的心靈蒙上陰影，受到良心的譴責(zé)。虛假的分?jǐn)?shù)騙得了一時(shí)，騙不了一世?？靠荚囄璞锥煲粡埼膽{，自己并沒有學(xué)到真正的知識(shí)，到了社會(huì)上將很難有所作為。所以，我們必須通過對考試的誠信教育引導(dǎo)，使學(xué)生懷著誠信態(tài)度面對考試，不但要考出好成績，更要學(xué)到真本領(lǐng)，這才是對自己對社會(huì)的高度負(fù)責(zé)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]侯啟海：《以誠信教育為抓手 構(gòu)建和諧校園文化》，《濟(jì)南大學(xué)報(bào)》，2007年6月22日

[2]韓振峰：《國外是怎樣開展誠信教育的？》，《傳承》2008年21期

[3]劉云伶：《考試作弊 論文抄襲 警惕不良學(xué)風(fēng)污染高?！罚氯A網(wǎng)，2002年4月22日

篇3

1．大學(xué)生對誠信道德理念的認(rèn)識(shí)分析。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是華夏兒女歷來尊崇的道德規(guī)范，也是當(dāng)今社會(huì)最基本的社會(huì)準(zhǔn)則。絕大多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)同中華民族的傳統(tǒng)美德。表1顯示：誠信道德作為中華民族的傳統(tǒng)美德得到了近90％的大學(xué)生的贊同，只有10％左右的大學(xué)生持非肯定的態(tài)度；75％的大學(xué)生認(rèn)為，誠信為人是當(dāng)今社會(huì)為人處世的主導(dǎo)性原則。調(diào)查顯示：有超過1／4的大學(xué)生認(rèn)為“說老實(shí)話，做老實(shí)事，為誠實(shí)人”不現(xiàn)實(shí)，不符合我國的國情，這是和諧社會(huì)背景下的不和諧音符。高校要通過有效的誠信教育，為建立社會(huì)信用體系和建設(shè)誠信社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為振興中華提供堅(jiān)實(shí)的人才保障。

2．大學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)和人際交往方面的誠信狀況分析。以人為本是和諧社會(huì)的核心。誠信道德作為大學(xué)生的一種基本道德規(guī)范，不僅是大學(xué)生個(gè)人的立身之本、成功之道，而且是大學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)和人際交往的基礎(chǔ)。中國傳統(tǒng)誠信以道德為支撐，重感情，重視熟人基礎(chǔ)上的人格信任，希望良心上心安理得，要求單方主動(dòng)實(shí)踐，不求后果，僅僅是隱藏著一種希望得到回報(bào)的期待，可稱為德性誠信傳統(tǒng)③。調(diào)查顯示：有近80％的大學(xué)生認(rèn)為誠信道德在當(dāng)今為人處世中占有非常重要的地位。表2第2項(xiàng)顯示：現(xiàn)在的大學(xué)生中誠信意識(shí)一般和不強(qiáng)的比例占到了85％，誠信意識(shí)強(qiáng)和誠信意識(shí)很差的比例相當(dāng)。在社會(huì)活動(dòng)和人際交往中希望對方必須講誠信的占75．85％，而自己能做到誠實(shí)守信的只有27．43％，這種只要求別人誠實(shí)守信與自己的誠信行為形成了巨大的反差。

3．大學(xué)生在學(xué)術(shù)和學(xué)業(yè)方面的誠信狀況分析。一個(gè)民族的精神是建立在民族文化的積累之上的，學(xué)術(shù)是民族文化的精華。學(xué)術(shù)興，這個(gè)民族一定是個(gè)蒸蒸日上的民族；學(xué)術(shù)衰，這個(gè)民族的精神一定受到了損害④。從表3可以明顯看出，大學(xué)生對大學(xué)教授剽竊論文非常反感，有70％以上的同學(xué)認(rèn)為該給予批評，這說明大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)教授應(yīng)該是有知識(shí)和水平的，不應(yīng)該剽竊和造假，反對學(xué)術(shù)腐敗。同時(shí)也說明：教育工作者是否具有良好的學(xué)術(shù)道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)，對學(xué)生的影響非常大。調(diào)查顯示：對大學(xué)生做論文，涉嫌剽竊和抄襲的，表示同情和可以理解的占到約50％。對考試作弊表示理解的占到被調(diào)查人數(shù)的約60％，僅有0．13％的同學(xué)會(huì)向監(jiān)考老師反映。調(diào)查顯示，表示從不作弊的學(xué)生有64％，而有過作弊行為或經(jīng)常作弊的學(xué)生卻高達(dá)近四成。

4．大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)生活方面的誠信狀況分析。在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下，當(dāng)有利益誘惑時(shí)，部分大學(xué)生可能會(huì)放棄自己的誠信道德準(zhǔn)則，導(dǎo)致大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)不誠信，違背了和諧社會(huì)公平公正和誠實(shí)守信的原則。大學(xué)生經(jīng)濟(jì)不誠信主要表現(xiàn)在申請補(bǔ)助時(shí)不能如實(shí)反映家庭收入情況，不及時(shí)償還國家助學(xué)貸款，惡意拖欠學(xué)費(fèi)(具體調(diào)查情況見表4)。近年來，大學(xué)生惡意欠繳學(xué)費(fèi)的現(xiàn)象比較突出，一些家庭經(jīng)濟(jì)并不困難的學(xué)生假稱家庭困難，拖欠學(xué)費(fèi)，將父母給予的用于繳納學(xué)費(fèi)的資金用于個(gè)人的高消費(fèi)。近年來，國家和各省市區(qū)政府加大了對困難學(xué)生的資助力度，在確定發(fā)放對象時(shí)，有一定數(shù)量的學(xué)生通過不正當(dāng)?shù)氖侄潍@取資助。在大學(xué)生中，有拖欠學(xué)費(fèi)經(jīng)歷的學(xué)生比例為30％左右，其中有惡意欠費(fèi)傾向的近14％。正是大面積的欠費(fèi)，導(dǎo)致每年10月份，一般高校學(xué)生欠費(fèi)總額高達(dá)千萬元。國家助學(xué)貸款原本是為幫助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)而推行的一項(xiàng)以大學(xué)生的身份、人格和信譽(yù)為擔(dān)保，由政府貼息的個(gè)人信用貸款，但一些大學(xué)生畢業(yè)后以各種理由拖欠貸款，甚至隱瞞工作單位，更換聯(lián)系方式，惡意逃款。大學(xué)生貸款按時(shí)還貸率理應(yīng)高于社會(huì)上其他群體，但實(shí)際上，傾向于不還貸的大學(xué)生近4％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他群體千分之一的比率。

5．大學(xué)生在求職就業(yè)過程中的誠信狀況分析。在和諧社會(huì)的背景下，誠實(shí)是大學(xué)生的基本道德品德。有的學(xué)生功利主義思想日益滋長，由此導(dǎo)致的大學(xué)生就業(yè)時(shí)的誠信缺失也比較普遍，主要表現(xiàn)在畢業(yè)生就業(yè)自薦材料缺乏真實(shí)性，弄虛作假，就業(yè)協(xié)議隨意簽訂，隨意違背。畢業(yè)生為了吸引用人單位，虛構(gòu)個(gè)人信息，偽造證書，隱瞞其不良表現(xiàn)，涂改學(xué)業(yè)成績，極力美化個(gè)人簡歷和畢業(yè)推薦表。表5顯示：要求堅(jiān)決制止履歷造假的學(xué)生僅占45．28％，有54．72％的學(xué)生認(rèn)為，為了吸引用人單位不惜履歷造假是可以理解的和無奈之舉。認(rèn)為履歷造假與道德品質(zhì)無關(guān)的占到了11．42％，而把履歷造假的原因歸結(jié)為外界客觀因素的竟占到了一半以上。更有甚者，部分畢業(yè)生在求職過程中，隨意簽約、違約，視違約如尋常之事，只有38．58％的被調(diào)查學(xué)生會(huì)履行合同。這種把誠信當(dāng)成兒戲，曲解雙向選擇含義，將自己的違約行為說成與道德品質(zhì)無關(guān)和外界客觀因素的影響，從而心安理得地拒不兌現(xiàn)承諾。

二、構(gòu)建和諧社會(huì)、加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的有效途徑

要構(gòu)建民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會(huì)，各項(xiàng)工作的展開和執(zhí)行均離不開誠信。沒有誠信，就無法實(shí)現(xiàn)民主法制；沒有誠信，公平正義便失去了基礎(chǔ)；沒有誠信，就無所謂友愛；沒有誠信，整個(gè)社會(huì)將不正當(dāng)運(yùn)轉(zhuǎn)，缺乏活力；沒有誠信，整個(gè)社會(huì)將雜亂無章，動(dòng)蕩無序；沒有誠信，生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好也就成了空話。因此，誠信是構(gòu)建和諧社會(huì)必須具備的道德素質(zhì)。高校是培養(yǎng)和諧社會(huì)建設(shè)者的基地，加強(qiáng)誠信道德教育也是高校教育的重要義務(wù)。誠信教育是一項(xiàng)利國利民的事業(yè)，也是全民族迫在眉睫的事業(yè)。誠信道德素質(zhì)重在養(yǎng)成，重在把誠信的要求逐步轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的道德習(xí)慣。

1．更新誠信道德教育理念，增強(qiáng)誠信道德意識(shí)?！罢J(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)”，大學(xué)生的不誠信行為實(shí)際上是其人生觀、世界觀、價(jià)值觀的一種外部反映。因此，必須從根本上樹立誠信意識(shí)，加強(qiáng)對大學(xué)生的思想道德建設(shè)。把誠信教育納入日常教育體系，和思想品德課結(jié)合起來，納入“兩課”教學(xué)大綱和計(jì)劃，充分利用“兩課”陣地，深刻挖掘和弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德文化中的優(yōu)秀成果，結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)和需要，增加和滲透誠信教育的新內(nèi)容，讓學(xué)生真正了解誠信對個(gè)人及社會(huì)發(fā)展的重要性，認(rèn)識(shí)到人格信譽(yù)是每個(gè)人立足于社會(huì)的基石。當(dāng)代大學(xué)生要表里如一，言行一致，卡十絕弄虛作假、欺詐偽善的行為。教師也要做到既教書，更要育人，教育學(xué)生做人做事不僅要貫穿在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，更重要的是教師的身教。教師要面對學(xué)生群體的審視和檢驗(yàn)，因此他們是否對自己的j二作盡心盡職，是否公平、公正、客觀地對待每一位學(xué)生，都在潛移默化地影響著大學(xué)生的思想品德和誠信意識(shí)。只有教師做到自尊自重，視誠信如生命，學(xué)生們才可能受到良好的熏陶，才能真正了解誠信的真諦。要增強(qiáng)大學(xué)生誠信道德意識(shí)，使大學(xué)生要像珍惜自己的生命一樣，珍惜自己的信譽(yù)。⑤

2．加大對誠信的宣傳，發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用。輿論是公眾道德選擇的引導(dǎo)者，是人們道德實(shí)踐的評價(jià)者，是全而道德行為的監(jiān)督者⑥。大學(xué)生是文明的傳承者，是國家的希望，誠信道德的弘揚(yáng)要從大學(xué)生開始。要在大學(xué)生中形成以誠信為榮、以不誠信為恥的良好輿論氛嗣，讓誠信深入人心，讓誠信成為大學(xué)生的立身之本。高校應(yīng)把這項(xiàng)工作作為重點(diǎn)來抓。同時(shí)要開展各種以“誠信”為主題的活動(dòng)來輔助宣傳，如征文比賽、辯論賽、演講賽、歌詠比賽、社會(huì)實(shí)踐等。要樹立誠實(shí)守信的先進(jìn)人物典型，形成人人學(xué)誠信、處處講誠信、事事守誠信的濃厚氛圍。

3．培養(yǎng)大學(xué)生誠信道德情感，深化大學(xué)生誠信實(shí)踐。誠信道德情感是人們基于一定的誠信道德的認(rèn)知，是按照一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則去對照、衡量、評價(jià)自己和他人誠信言行時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。諸如對現(xiàn)實(shí)生活中的道德關(guān)系和道德行為所產(chǎn)生的仰慕或鄙視、愛好或憎惡等情緒態(tài)度?！皼]有人的情感，就從來沒有也不可能有對真理的追求⑦?！币褜φ\信的道德認(rèn)識(shí)提高為誠信道德情感，對誠實(shí)守信的行為進(jìn)行贊揚(yáng)和對失信行為進(jìn)行無情地鞭撻。同時(shí)，大學(xué)生誠信品質(zhì)的養(yǎng)成離不開大學(xué)生的誠信實(shí)踐，要通過誠信道德實(shí)踐促進(jìn)大學(xué)生的知行統(tǒng)一。在對大學(xué)生進(jìn)行誠信道德教育的時(shí)候，要注意將課堂教育與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，要關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，針對大學(xué)生在日常生活中所遇到的種種問題，采取有步驟、有計(jì)劃的教育措施。大學(xué)生只有在不斷的道德實(shí)踐中檢查自己的思想和行為是否符合誠信品質(zhì)的要求，修正不符合誠信的思想、行為，才能使自己真正具有誠信的道德品質(zhì)。

4．加強(qiáng)誠信立法，實(shí)現(xiàn)道德與法在誠信建設(shè)中的良性互動(dòng)?！胺珊偷赖麓碇煌囊?guī)范性命令”⑧，因而道德與法在誠信建設(shè)中的作用是不同的。道德側(cè)重于自我約束，是行為主體“應(yīng)當(dāng)”的選擇，依靠人們的內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣與社會(huì)輿論發(fā)揮其作用和功能，不具有國家強(qiáng)制力；而法律側(cè)重于國家強(qiáng)制，是國家制定和頒布、用以調(diào)整、約束和規(guī)范人們的行為的權(quán)威性規(guī)則。在中國歷史上，誠信作為一種道德規(guī)范而存在，被賦予極其豐富的內(nèi)涵。誠信二者連用表明它們是不可分割的關(guān)系。正所謂“誠，信也，從言成聲”“信，誠也，從人言”⑨，即以信釋誠，又以誠釋信。我國誠信法律規(guī)則體系還有待完善，法律規(guī)定還比較籠統(tǒng)，一些規(guī)定之間存在矛盾和沖突。因此，應(yīng)從實(shí)際需要出發(fā)，制定誠信方面的專門法律、法規(guī)和規(guī)章，對誠信原則作出更具體、也更切實(shí)可行的規(guī)定。

5．建立健全大學(xué)生誠信評價(jià)體系，完善大學(xué)生誠信檔案。對誠信素質(zhì)的培養(yǎng)，僅僅靠誠信教育是不夠的，必須輔以誠信評價(jià)。要通過道德評價(jià)，使誠信作為社會(huì)道德要求在大學(xué)生心里得以反映和積淀，逐漸形成誠實(shí)守信的義務(wù)感和背信棄義的羞恥心，使大學(xué)生不再視遵守規(guī)則、履行契約為強(qiáng)制約束，而是一種值得踐行的生活方式。在塑造大學(xué)生誠信人格的過程中，要建立道德評價(jià)體系，制定必要的規(guī)章制度和賞罰紀(jì)律，使之能夠約束大學(xué)生的各種行為。要建立健全“大學(xué)生誠信檔案”，內(nèi)容包括家庭基本情況、基本經(jīng)歷、獎(jiǎng)懲情況、學(xué)雜費(fèi)繳納、助學(xué)貸款、學(xué)習(xí)情況、社會(huì)實(shí)踐、參加社會(huì)公益活動(dòng)以及違紀(jì)情況的誠信記錄，并將其與獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、干部選拔、組織發(fā)展、就業(yè)推薦等環(huán)節(jié)聯(lián)系起來，使這份誠信檔案成為大學(xué)生走向社會(huì)的第二張身份證。

[論文關(guān)鍵詞]和諧社會(huì)高校誠信道德

[論文摘要]構(gòu)建和諧社會(huì)是人類孜孜以求的社會(huì)理想，但在和諧社會(huì)視野下，高校還存在著一些不和諧的因素。文章從大學(xué)生對誠信道德理念的認(rèn)識(shí)、社會(huì)活動(dòng)和人際交往、學(xué)術(shù)和學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)生活、求職就業(yè)過程中等方面對高校誠信道德的狀況進(jìn)行了調(diào)查和分析，并從構(gòu)建和諧社會(huì)的視角，探討了加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的有效途徑。

[注釋]

①②朱熹．四書集注[M]?？冢汉Ｄ铣霭嫔纾?992：79，168．

③吳潛濤，趙愛玲誠信與建設(shè)[N]中國教育報(bào)，2004-01-13．

④胡文彬?qū)W術(shù)腐敗是民族的恥辱[EB/OL]．http：//www．cuepa．cn/cate_l2/derail79．html，2007—05—29．

⑤范曉峰，蘇醒．修身立業(yè)、誠信為本.觀察與思考，2004(1)：12—13．

⑥李國春．高校誠信教育環(huán)境構(gòu)建之我見[J]．教育探索，2007(5)：87．

⑦中央編譯局．列寧全集(第20卷)[M]．北京：人民出版社，1972：255．

篇4

【關(guān)鍵詞】誠信；大學(xué)生；誠信教育

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無論在過去、現(xiàn)在還是未來，誠信對于建設(shè)人類社會(huì)文明都是極為重要的。但當(dāng)前社會(huì)誠信缺失問題十分嚴(yán)重，不僅危害經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，破壞市場和社會(huì)秩序，而且損害社會(huì)公正，損害群眾利益，妨礙社會(huì)進(jìn)步。剛剛閉幕的黨的十七屆六中全會(huì)提出，“把誠信建設(shè)擺在突出位置，大力推進(jìn)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會(huì)誠信和司法公信建設(shè)，抓緊建立健全覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)，加大對失信行為懲戒力度，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍”。隨后，國務(wù)院總理10月19日主持召開國務(wù)院常務(wù)會(huì)議，部署制訂社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃。

在高校中，也大量存在著學(xué)生曠課、考試作弊、畢業(yè)論文造假、畢業(yè)生在就業(yè)過程中弄虛作假或者隨意毀約等誠信缺失的現(xiàn)象，這不僅給大學(xué)生的整體形象帶來了負(fù)面的影響，也給高校和學(xué)生個(gè)人的發(fā)展帶來了不良的后果。因此，在構(gòu)建全社會(huì)征信系統(tǒng)的大趨勢下，有必要加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育，提高其誠信意識(shí)，培養(yǎng)其誠信習(xí)慣和行為，建設(shè)誠信校園。

一、大學(xué)生誠信教育的重要意義

誠信對于個(gè)人和社會(huì)的存在與發(fā)展，具有重要的作用和深遠(yuǎn)意義?！秴问洗呵?貴信》篇說，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長，貴賤相輕；賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正?？梢娛艑ι鐣?huì)的危害是非常大的。誠信是一個(gè)人立身處世的根本，是一種人人必備的優(yōu)良品格。講誠信的人，處處受歡迎；沒有誠信，在社會(huì)上寸步難行。大學(xué)生誠信教育對于個(gè)人發(fā)展、公民道德建設(shè)、提高全民族素質(zhì)、國家政治文明建設(shè)，以及弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面都有著十分重要的作用。

1.誠信是大學(xué)生個(gè)人發(fā)展的基石

當(dāng)代大學(xué)生是建設(shè)國家的希望, 其健康人格和良好道德品質(zhì)的塑造既關(guān)系個(gè)人的成長與發(fā)展，也關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，關(guān)系到我國市場經(jīng)濟(jì)的道德秩序。在學(xué)校，老師不會(huì)放心地把一項(xiàng)重要的事情交給一個(gè)不信賴的學(xué)生去做，同學(xué)也不愿意與一個(gè)虛假偽善人的交往和生活在一起；在社會(huì)上，金融系統(tǒng)和銀行不會(huì)與一個(gè)有誠信污點(diǎn)的人發(fā)生經(jīng)濟(jì)往來；商業(yè)行為中，也不會(huì)有人信賴你，與你合作；工作中，單位領(lǐng)導(dǎo)也不會(huì)把重要的任務(wù)交給你。只有誠信，才能讓你擁有更多的朋友、合作者，才會(huì)擁有更多的成功機(jī)會(huì)，才有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的可能。

子曰：「人而無信，不知其可也。認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無立足之地，什么事情也做不成?！傲⑸碚\為本，處世信為基?！边@是大學(xué)生誠信手則中的第一條內(nèi)容。由此可見，誠信，作為品德修養(yǎng)和行為規(guī)范，是我國傳統(tǒng)道德大廈的根基，是中華民族道德之魂，更是個(gè)人修養(yǎng)的基石。大學(xué)時(shí)期是學(xué)習(xí)各種知識(shí)本領(lǐng)，鍛煉、提高社會(huì)實(shí)踐能力的重要時(shí)期，是樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，是青年成人成才的重要階段。所以，大學(xué)生既要努力獲取各種知識(shí)和技能，更要不斷提高自身的思想道德素質(zhì)，其中，誠實(shí)守信，是最基本的素質(zhì)，是一個(gè)人的“身份證”。

2.大學(xué)生誠信狀況是展示高等教育的重要名片

高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有高尚品德的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，這要求學(xué)校全面推進(jìn)德、智、體、美、勞等教育。掌握先進(jìn)的知識(shí)固然重要，但若沒有誠實(shí)守信的道德品質(zhì)做支撐，也只能是“危才”。萬事“德”為首，“誠信”是德育的一塊基石，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，顯得越來越重要。大學(xué)生，作為社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力提高的生力軍，作為未來社會(huì)的希望，如果他們沒有誠信觀念和行為，對社會(huì)的發(fā)展將是不良的導(dǎo)向，高等教育也是失敗的。合格的大學(xué)生應(yīng)該是有道德、有理想、講誠實(shí)、守信用的，所以，大學(xué)生誠信狀況反映了高等教育的成敗。

此外，大學(xué)生在就業(yè)中的行為和畢業(yè)后在單位的表現(xiàn)關(guān)系到學(xué)校的名譽(yù)和發(fā)展。當(dāng)前，隨著高校的連年擴(kuò)招，每年有大量的畢業(yè)生，就業(yè)競爭也越來越激烈。但有些學(xué)生為了找一份滿意的工作，不惜以犧牲誠信為代價(jià)，在個(gè)人求職簡歷中編造各種虛有的榮譽(yù)證、資格證和學(xué)習(xí)成績，杜撰一些不存在的學(xué)生干部履歷和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷。還有一些學(xué)生，為了自己的單方利益，撕毀協(xié)議，頻繁跳槽,給招聘單位帶來很大的麻煩，甚至造成一定的經(jīng)濟(jì)損失，給自己和學(xué)校的發(fā)展都蒙上陰影，影響了學(xué)校和用人單位的長期合作關(guān)系，使用人單位對學(xué)校的推薦工作表示懷疑，失去對學(xué)校的信任，可能長久之內(nèi)不愿到學(xué)校來挑選畢業(yè)生。這勢必影響學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展，影響以后畢業(yè)生的就業(yè)。所以，高校要加強(qiáng)學(xué)生誠信教育，教育學(xué)生無論在學(xué)習(xí)、生活和工作中，都必須有“誠實(shí)守信”這樣基本的道德素質(zhì)，做到為人正直，工作塌實(shí)，吃苦耐勞，忠誠愛崗。讓誠信成為學(xué)生個(gè)人生活、就業(yè)、工作的名片，也成為推動(dòng)高校發(fā)展的一張名片。

3.大學(xué)生誠信教育有利于社會(huì)道德體系建設(shè)

把公民道德建設(shè)作為提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)工程，這是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求，對于構(gòu)建社會(huì)主義道德體系、保證社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展具有十分重要的意義。高等教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、民族進(jìn)步的重任，高等教育的根本目的在于培養(yǎng)合乎社會(huì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步需要的人。大學(xué)生誠信教育是公民道德建設(shè)取得實(shí)效的重要途徑。大學(xué)生是公民道德建設(shè)的重要群體，他們的思想道德狀況如何，關(guān)系到建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗得失，關(guān)系到國家的前途和命運(yùn)。當(dāng)代大學(xué)生是建設(shè)未來社會(huì)的主力軍,在校期間若不養(yǎng)成誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì),必將給社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)主義道德建設(shè)增加不穩(wěn)定因素和潛在危險(xiǎn)。加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以，高校必須開展誠信教育，切實(shí)提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格公民，培養(yǎng)出具有高尚道德水準(zhǔn)的合格人才。這既向社會(huì)源源不斷地輸入合格人才，也利于社會(huì)道德水平的提高，推動(dòng)社會(huì)道德體系的建設(shè)和發(fā)展。

二、大學(xué)生誠信教育的路徑

大學(xué)階段是大學(xué)生由學(xué)校步入社會(huì)的橋梁，此時(shí)的誠信教育既是鞏固誠信教育的成果，又在此基礎(chǔ)上加以拓寬和延伸，是為學(xué)生一生的誠信奠定基礎(chǔ)。那么在中央著力社會(huì)信用體系建設(shè)的背景下，大學(xué)生誠信教育應(yīng)在誠信觀念培養(yǎng)、誠信氛圍的營造、構(gòu)建誠信評價(jià)機(jī)制和完善相關(guān)法律、法規(guī)制度等方面下功夫，盡快與社會(huì)征信系統(tǒng)接軌。

1.培養(yǎng)誠信觀念是基礎(chǔ)

習(xí)慣決定命運(yùn)，習(xí)慣成就未來。樹立誠信的觀念和行為習(xí)慣, 是誠信教育取得成效的根本保證和重要基礎(chǔ)。要深入挖掘誠信的教育資源，在學(xué)生中大力加強(qiáng)誠信教育，普及信用文化和知識(shí)，確立人無信不立的理念，有目的的培養(yǎng)大學(xué)生的誠信觀念,培養(yǎng)誠信品質(zhì)，不斷提高學(xué)生道德素質(zhì)。積極引導(dǎo)、幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們具有強(qiáng)烈的正義感、社會(huì)責(zé)任感和現(xiàn)代公民意識(shí)，使其成為具有高尚的道德品質(zhì)的人，自覺做誠實(shí)守信的人。大學(xué)生誠信品質(zhì)的養(yǎng)成離不開誠信實(shí)踐,只有將誠信教育滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問題中去，讓他們在道德實(shí)踐中檢查自己的言論和行為是否符合誠信要求，及時(shí)改正不符合誠信的行為，才能真正促進(jìn)大學(xué)生誠信觀念的養(yǎng)成。要將誠信教育的內(nèi)容貫穿到高校的各項(xiàng)教育與管理工作中去，要充分利用和挖掘各種教育資源，合理利用各種誠信教育載體，把誠信教育與教學(xué)科研建設(shè)、師風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)、校園文化建設(shè)等結(jié)合起來，通過課堂教學(xué)、講座、報(bào)告會(huì)、討論會(huì)、辯論賽、文化藝術(shù)活動(dòng)等教育方式，努力培養(yǎng)和提高學(xué)生的誠信意識(shí)，使誠實(shí)守信成為學(xué)生的自覺需要，成為學(xué)生評價(jià)自身行為規(guī)范性的道德標(biāo)尺。

2.形成講誠信的良好輿論環(huán)境是關(guān)鍵

誠信觀念的培育，需要持之以恒的道德教育，更需要社會(huì)輿論的支持和約束。要在社會(huì)絕大多數(shù)人中形成共識(shí)，要在全社會(huì)樹立起守信光榮，失信可恥的觀念，營造守信者受尊重、失信者遭鄙視的社會(huì)輿論氛圍，引導(dǎo)和形成誠信之風(fēng)。要加強(qiáng)誠信的輿論監(jiān)督作用，利用文化活動(dòng)、新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)等輿論載體，大力宣傳誠信行為和文化，對誠信者予以道德褒揚(yáng)和精神獎(jiǎng)勵(lì)；大力曝光失信行為，對失信者進(jìn)行道德譴責(zé)和精神懲戒，在全社會(huì)形成對失信行為和失信者“過街老鼠，人人喊打”的局面。學(xué)校要形成良好的講誠信的校園風(fēng)氣、校園環(huán)境和輿論氛圍，對于學(xué)校的違規(guī)辦學(xué)、違規(guī)收費(fèi)，教師的造假剽竊他人科研成果、違反職業(yè)道德規(guī)范，學(xué)生的篡改成績、偽造簡歷、逃廢國家助學(xué)貸款等現(xiàn)象要進(jìn)行大力打擊和曝光，讓失信者付出慘痛的代價(jià)，使所有人不敢造假，不敢失信。要積極發(fā)揮學(xué)生黨員、干部和教師的率先垂范作用,做好表率,宣揚(yáng)誠實(shí)守信的先進(jìn)典型，倡導(dǎo)校園誠信文明。

3.加強(qiáng)誠信評價(jià)體系的建設(shè)是重點(diǎn)

一個(gè)人誠信行為如何被確認(rèn)，社會(huì)對他怎么樣評價(jià)和監(jiān)督，評價(jià)體系的指標(biāo)有哪些，這是社會(huì)形成良好誠信行為氛圍的保證。這關(guān)系到誠信行為能否被社會(huì)認(rèn)可，能否長久堅(jiān)持。建立大學(xué)生誠信評價(jià)體系，就要把學(xué)生在校期間與信用有關(guān)的日常行為、個(gè)人品德、學(xué)習(xí)考試情況、還貸情況、獎(jiǎng)懲情況、就業(yè)協(xié)議等信息建成數(shù)據(jù)庫, 進(jìn)行跟蹤記錄和動(dòng)態(tài)管理，并做出相應(yīng)的信用評估,在條件成熟時(shí)與社會(huì)征信系統(tǒng)對接，供金融系統(tǒng)、就業(yè)單位等部門查閱。同時(shí),學(xué)校對大學(xué)生在校期間遵章守約的行為進(jìn)行誠信評價(jià),作為大學(xué)生各項(xiàng)評獎(jiǎng)評優(yōu)、競聘干部、申請助學(xué)金、入黨、研究生入學(xué)及就業(yè)推薦、信用貸款等行為的主要依據(jù),對于出現(xiàn)的學(xué)術(shù)抄襲、考試作弊、求職材料造假等行為直接給予負(fù)面評價(jià)，增加失信成本, 督促大學(xué)生自覺維護(hù)個(gè)人誠信，營造優(yōu)良的校園信用環(huán)境。要進(jìn)一步完善大學(xué)生誠信監(jiān)督系統(tǒng)，通過學(xué)生自我監(jiān)督、同學(xué)相互監(jiān)督、老師全面監(jiān)督、家庭協(xié)助監(jiān)督、社會(huì)共同監(jiān)督,形成一個(gè)完善的誠信監(jiān)督系統(tǒng)，使學(xué)生在強(qiáng)有力的監(jiān)管之下，不能做出失信行為。

4.建立和完善各種法律、法規(guī)和各項(xiàng)規(guī)章制度是保障

“蘇丹紅”、“瘦肉精”、“三聚氰胺”等詞，曾一次次拷問著我們的制度和法律、法規(guī)。沒有健全的各種法律、法規(guī)和各項(xiàng)規(guī)章制度,誠信危機(jī)就還會(huì)爆發(fā)。在目前誠信還沒有成為普遍的道德自覺時(shí)，必須建設(shè)公平正義的各種法律、法規(guī)和制度，弘揚(yáng)誠信正義，抑制歪風(fēng)邪氣，努力形成人們之間相互信任，真誠相待的良好社會(huì)氛圍。

首先，國家要加強(qiáng)相關(guān)法律、法規(guī)等制度建設(shè)。不健全的法制，無力的監(jiān)管，缺少輿論的監(jiān)督，使得失信行為逃避了應(yīng)有的處罰，帶給社會(huì)不良的導(dǎo)向。其次，政府要加強(qiáng)自身的誠信建設(shè)。政府誠信行為對公眾起著示范和表率作用，它是整個(gè)社會(huì)誠信體系建設(shè)的前提和關(guān)鍵。政府部門要帶頭宣傳誠信，踐行誠信，營造良好的誠信環(huán)境。第三，高校要完善相關(guān)規(guī)章制度，以約束性的制度引導(dǎo)和管理學(xué)生、老師，使他們養(yǎng)成自覺遵規(guī)守紀(jì)，誠實(shí)守信的習(xí)慣。同時(shí)加大打擊失信行為，提高失信成本，使失信者的無利可圖，使誠信者得到保護(hù)和贊譽(yù)，使誠信行為走上良性循環(huán)的軌跡。第四，社會(huì)和學(xué)校要建立和完善個(gè)人信用制度。要加快建設(shè)社會(huì)征信系統(tǒng)，盡快把學(xué)校、社會(huì)的個(gè)人信用融合，引導(dǎo)個(gè)人增強(qiáng)誠信觀念，抵制失信行為。

三、結(jié)語

誠信是一個(gè)人良好的道德品質(zhì)，是社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育重在通過教育活動(dòng), 培養(yǎng)、提高學(xué)生的誠信意識(shí)和誠信習(xí)慣,形成講誠信的良好校園氛圍，促進(jìn)社會(huì)誠信風(fēng)氣的形成。大學(xué)生的誠信教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及的面很廣，需要政府、社會(huì)、學(xué)校各部門的共同努力，需要盡快完善和健全社會(huì)的誠信制度,加快相關(guān)法律、法規(guī)建設(shè)，大力宣傳誠信文化，構(gòu)建誠信評價(jià)機(jī)制，形成人人講誠信的社會(huì)氛圍，大力懲戒失信行為，獎(jiǎng)賞守信者，努力構(gòu)建誠信社會(huì)、和諧社會(huì)。

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篇5

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；誠信；美德

《說文解字》中道：“信，誠也?！庇终f：“誠，信也”，“誠信”作為中國傳統(tǒng)道德規(guī)范，即是誠與信的互訓(xùn)，“其核心是強(qiáng)調(diào)忠誠老實(shí)，實(shí)事求是，講求信用，遵守承諾”。

誠信，是人們交往過程中最基本的道德準(zhǔn)則。從古至今，都有其獨(dú)特的魅力。對個(gè)人而言，沒有誠信，就無以立身；對社會(huì)而言，沒有誠信，就無以進(jìn)步。大學(xué)生作為時(shí)代的未來精英，其誠信狀況就更值得我們關(guān)注。

一、大學(xué)生誠信存在的現(xiàn)狀

客觀地講，當(dāng)前大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀總體是好的，絕大多數(shù)大學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中能夠做到實(shí)事求是、誠實(shí)守信，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生考試作弊、拖欠國家助學(xué)貸款、就業(yè)過程中的弄虛作假、生活中的不負(fù)責(zé)任等，無不顯示著大學(xué)生誠信意識(shí)的淡薄。

（一）學(xué)業(yè)方面存在誠信缺失

學(xué)生以學(xué)為本，學(xué)習(xí)是最重要的事了。但是有些學(xué)生為了取得好成績，平時(shí)不努力，考試時(shí)作弊。經(jīng)常采取把答案寫在身體的一些部位或桌面上，傳遞夾帶有答案的紙條，偷看同學(xué)試卷等手段。隨著高科技通訊工具的推陳出新，作弊手段也不斷提高，手機(jī)、MP3播放器、“探測筆”、“微型耳機(jī)”全都成為新型的作弊工具。

畢業(yè)論文是要在學(xué)業(yè)完成前寫作的論文，是教學(xué)或科研活動(dòng)的重要組成部分之一。論文寫作本來是訓(xùn)練學(xué)生的思維創(chuàng)新能力、語言組織和表達(dá)能力，掌握分析、解決問題的方法，鞏固所學(xué)知識(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，尤其是需要發(fā)表的碩博論文的寫作，更是來不得半點(diǎn)虛假和僥幸。有些學(xué)生在論文寫作過程中，不是認(rèn)真查閱資料、仔細(xì)鉆研，而是找別人的論文采取“復(fù)制粘貼”的方法，拼湊出來敷衍了事，更有甚者直接把別人的論文，換成自己的名字，出現(xiàn)很多雷同的論文，毫無新穎可言。

（二）經(jīng)濟(jì)方面存在誠信缺失

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家對教育投資的支持力度越來越大，獎(jiǎng)助減免的額度也隨之越來越大。為了獲取助學(xué)金和學(xué)費(fèi)減免，有些學(xué)生對家庭情況實(shí)施造假，開具“假證明”、“假介紹信”等偽造家庭團(tuán)難等事項(xiàng)，對學(xué)校刻意隱瞞自己家庭的真實(shí)情況，騙取助學(xué)金和困難補(bǔ)助挪作他用。他們的這種行為不但浪費(fèi)了寶貴而有限的名額，而且使那些真正需要幫助的學(xué)生無法充分享受國家及高校的待遇和政策。

助學(xué)貸款是國家為了幫助貧困大學(xué)生完成學(xué)業(yè)而實(shí)施的一種無擔(dān)保的政府行為的助學(xué)工程，自20世紀(jì)90年代實(shí)行以來，已解決了許多大學(xué)生在大學(xué)期間的學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)來源，在很大程度上緩解了其家庭經(jīng)濟(jì)壓力，為幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)立下了汗馬功勞。然而享受過這種政策優(yōu)待的大學(xué)生畢業(yè)后卻不按期歸還貸款，甚至杳無音信。這在一定程度上嚴(yán)重破壞了學(xué)校的聲譽(yù)，破壞了銀行對大學(xué)生貸款的可信度，同時(shí)也會(huì)影響其他家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生助學(xué)貸款申請的批準(zhǔn)。

（三）就業(yè)方面存在誠信缺失

在金融危機(jī)的影響下，就業(yè)形勢日趨嚴(yán)峻。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雙向選擇已經(jīng)成為一種新的就業(yè)模式，不少大學(xué)生為了競爭到好的工作崗位，通過偽造各種證書來充實(shí)個(gè)人實(shí)力，編造學(xué)生干部履歷，虛設(shè)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷來夸大自己的工作能力和業(yè)務(wù)能力。這些行為和做法不但損害了學(xué)校的聲譽(yù)，也欺騙了用人單位。

大學(xué)生在求職過程中誠信缺失的另一個(gè)表現(xiàn)就是契約觀念不強(qiáng)，不履行就業(yè)協(xié)議，毀約不斷，跳槽現(xiàn)象頻繁。部分畢業(yè)生在參加招聘會(huì)的過程中，多處簽約，隨意毀約，無視協(xié)議的嚴(yán)肅性，一旦有用人單位同意錄用便草率簽約，對協(xié)議書上的條款不認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，簽約后才發(fā)現(xiàn)有些條款過于苛刻，或者由于其他原因而隨意毀約。其實(shí)與單位簽約有時(shí)候給自己留條后路，一旦公務(wù)員被錄取或者有了好的就業(yè)崗位，畢業(yè)生們就不顧一切的撕毀了當(dāng)初簽訂的就業(yè)協(xié)議，這樣做違背了誠信道德，影響了用人單位的招聘計(jì)劃的同時(shí)也損壞了學(xué)校的聲譽(yù)。

（四）生活方面存在誠信缺失

有些大學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)和目標(biāo)追求，表現(xiàn)為內(nèi)心精神空虛、急功近利、喪失人格。如有的學(xué)生當(dāng)班干部或進(jìn)入學(xué)生會(huì)只是為了謀取個(gè)人利益，缺乏奉獻(xiàn)精神；有的學(xué)生戀愛動(dòng)機(jī)不純、態(tài)度不嚴(yán)肅，抱著一種游戲人生的態(tài)度，沒有一點(diǎn)責(zé)任心和道德感；有的大學(xué)生缺乏基本的道德修養(yǎng)，網(wǎng)絡(luò)道德低下，在網(wǎng)絡(luò)中撒謊、欺騙、謾罵、攻擊，發(fā)表一些極不負(fù)責(zé)的言論等。

二、加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的有效途徑

（一）高校要堅(jiān)持以人為本的管理原則，做到管教結(jié)合。

多鼓勵(lì)多引導(dǎo)，少規(guī)范少懲罰。高校完全可以通過人性化的管理讓大學(xué)生們感覺到誠信缺失是一件可恥的事情，高校應(yīng)改變誠信教育的方法，以大學(xué)生喜聞樂見的方式對其進(jìn)行教育。比如，采取張貼漫畫等方式，把古老的誠信案例以新穎、現(xiàn)代、切合青少年口味的方式表達(dá)出來，就很容易被大學(xué)生所接受。還有就是要發(fā)現(xiàn)和宣揚(yáng)大學(xué)生身邊的誠信典型，通過表揚(yáng)先進(jìn)典型，給其他學(xué)生指明方向，使其明確是非榮辱的分界。

（二）建立大學(xué)生誠信檔案

大學(xué)生誠信檔案是記錄大學(xué)生在校期間誠實(shí)守信狀況的真實(shí)情況，它包括大學(xué)生誠信承諾書、學(xué)生的基本信息、學(xué)習(xí)成績、學(xué)費(fèi)住宿費(fèi)交納記錄、助學(xué)金貸款情況、獲獎(jiǎng)學(xué)金情況、借閱圖書歸還記錄、勤工助學(xué)情況、考試作弊記錄等。作為加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的一種重要手段，能使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠信對于做人的重要性，信譽(yù)將伴隨自己的一生，從而在思想上牢牢樹立“誠信”意識(shí)，并時(shí)時(shí)處處約束自己的行為。

（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造誠信就業(yè)氛圍。

加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，大力營造體現(xiàn)時(shí)代特征和校園特色的誠信就業(yè)氛圍。正確發(fā)揮輿論導(dǎo)向的作用，抵制消極、腐朽思想的滲透和影響，凈化校園就業(yè)環(huán)境，引導(dǎo)校園就業(yè)觀念向文明和諧、健康誠信的方向發(fā)展。重視校園人文和自然環(huán)境的建設(shè)，凈化大學(xué)生的心靈，升華大學(xué)生的情感。優(yōu)化德育環(huán)境，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，大力開展大學(xué)生喜聞樂見、積極向上、豐富多彩的學(xué)術(shù)、科技、實(shí)踐、體育、藝術(shù)、娛樂等活動(dòng)，營造健康高雅的校園文化氛圍，注重校園文化的陶冶作用和育人功能。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國公民道德規(guī)范的重要內(nèi)容，是調(diào)節(jié)人際關(guān)系、規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活秩序的重要的行為規(guī)范，對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起著重要作用。因此加強(qiáng)誠信教育對大學(xué)生個(gè)人發(fā)展與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)都具有十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]程新華：《大學(xué)生誠信缺失的主要問題與對策》，《天津職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》，2007年2月，第16卷第一期

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關(guān)鍵詞： 當(dāng)代大學(xué)生 誠信教育 誠信缺失 教育對策

加強(qiáng)大學(xué)生的誠信教育是高校思想政治教育的重要任務(wù)[1]。那么，當(dāng)代大學(xué)生在誠信方面存在著哪些問題？其原因是什么？實(shí)施誠信教育的策略有哪些？本文擬就這些問題加以探討。

一、當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)

為了調(diào)查當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況，筆者對某師范大學(xué)在校學(xué)生發(fā)放了200份調(diào)查問卷，有效回收率100%。統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生誠信方面主流是好的，當(dāng)仍然存在誠信缺失的問題，主要表現(xiàn)為三個(gè)方面。

（一）在學(xué)業(yè)上，大學(xué)生存在較嚴(yán)重的抄襲作弊現(xiàn)象。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生作業(yè)臨時(shí)抄襲、論文依靠百度、考試各種小抄等不誠信行為較為嚴(yán)重。更有甚者，某些大學(xué)生代考論文，成為所謂的“職業(yè)”。這其中學(xué)業(yè)考試作弊的誠信缺失現(xiàn)象表現(xiàn)得最普遍。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，約10%的大學(xué)生每次考試都會(huì)作弊，20%的大學(xué)生有過幾次作弊的經(jīng)歷，30%的大學(xué)生在實(shí)在沒有復(fù)習(xí)好的情況下有過作弊的經(jīng)歷。這些學(xué)業(yè)誠信趨勢現(xiàn)象不僅會(huì)對大學(xué)生本人的學(xué)業(yè)造成影響，而且將破壞整個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng)。

（二）在社會(huì)交往過程中，大學(xué)生的信用意識(shí)薄弱。

調(diào)查顯示，22%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的信用意識(shí)很好，29%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的信用意識(shí)一般，42%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的信用意識(shí)很差，7%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的信用意識(shí)非常差。學(xué)校是個(gè)小社會(huì)，在與這個(gè)小社會(huì)的交往過程中，某些學(xué)生開始急功近利，為了利益不顧其他。在簡歷上制造虛假經(jīng)歷，肆意夸大自己的學(xué)習(xí)和工作能力，提高自己的檔次。在與同學(xué)和老師的交往過程中，隨意撒謊，不恪守承諾，只想到自己的事情。找工作或者做兼職的時(shí)候，當(dāng)有更好的崗位和待遇時(shí)，便不顧之前簽好的合同和協(xié)議而以各種借口毀約甚至直接切斷聯(lián)系。還有少數(shù)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上填寫虛假信息，隨意通過網(wǎng)絡(luò)或轉(zhuǎn)發(fā)不實(shí)事件的傳聞。

（三）在經(jīng)濟(jì)方面，大學(xué)生存在不如約歸還貸款現(xiàn)象。

問卷調(diào)查結(jié)果顯示，36%的學(xué)生認(rèn)為約我國已經(jīng)相對富裕，貧困生的貸款幾年，不還也可以理解。大約30%的學(xué)生認(rèn)為助學(xué)貸款事關(guān)個(gè)人的信用，必須如期歸還。約20%的學(xué)生表示自己沒有貸過，不清楚貸款的事情。約14%的學(xué)生表示以前沒聽說過貸款不還的，即使沒有什么強(qiáng)制性，自己也會(huì)主動(dòng)還貸。助學(xué)貸款是國家為了保障貧困學(xué)生能夠如愿上學(xué)，而制定的由政府貼息，無須抵押，以大學(xué)生個(gè)人的誠信為依托的一項(xiàng)惠及民生的政策。學(xué)生應(yīng)本著一顆感恩的心好好努力回報(bào)國家，可是不少學(xué)生卻借此虛報(bào)家庭狀況，惡意貸款用于吃喝或高檔消費(fèi)并且在還款期限內(nèi)遲遲不還。

二、當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的原因

（一）中國傳統(tǒng)文化的負(fù)面影響。

盡管中國傳統(tǒng)文化中不乏教人誠信、一言九鼎的例子，可由于長期飽受剝削階級糜爛的、只顧自身利益不顧他人、貪圖自己享受等封建落后思想的侵蝕，有些人的潛意識(shí)便發(fā)生變化[2]。在封建專制制度的控制下，人們的話語權(quán)受到限制，上層階級嚴(yán)格控制百姓的言語表達(dá)權(quán)。

（二）當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)氛圍的錯(cuò)誤導(dǎo)向。

自改革開放以來，西方各種社會(huì)思潮源源不斷涌入，拜金主義和個(gè)人主義思想帶著利益的面紗一起進(jìn)入，我國又正處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型初期，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)在體現(xiàn)它提高社會(huì)生產(chǎn)力、調(diào)動(dòng)社會(huì)積極性的優(yōu)勢的同時(shí)也帶來市場經(jīng)濟(jì)本身自發(fā)性趨利避害的缺陷，而當(dāng)代大學(xué)生在這種背景下面臨的選擇越多，思想就越具有多元化的趨勢和特點(diǎn)。某些誠實(shí)守信的經(jīng)營者卻不如不誠信者得到的回報(bào)多，這不得不使許多人對傳統(tǒng)的誠信原則和思想道德觀念產(chǎn)生動(dòng)搖，甚至喪失誠信原則。大學(xué)生在這種社會(huì)大環(huán)境下成長，世界觀、人生觀、價(jià)值觀都處于人生的塑造期，在他們看到這些種種的負(fù)面情況后，一些人很可能造成三觀的扭曲，從而開始懷疑哪種觀點(diǎn)才是自己應(yīng)該堅(jiān)守的。

（三）重要他人的不良示范。

這里的重要他人主要是教師和家長。教師對學(xué)生的影響不夠，甚至有的教師帶來負(fù)面的效應(yīng)[3]。如有的老師上課不守時(shí)或者答應(yīng)學(xué)生的事情未能兌現(xiàn)，很容易給學(xué)生造成不好的暗示，也容易助長學(xué)生不守信的行為。家長是孩子的啟蒙老師，對孩子的思想道德品質(zhì)有直接和最初的影響。如某些家長為孩子進(jìn)名校拉關(guān)系走后門，甚至縱容并且支持孩子考試作弊，教孩子作弊的手段，為孩子提供各種作弊工具。另外，一些家長不能以身作則，甚至自身作風(fēng)不正，在孩子面前做不誠信的事情，給孩子錯(cuò)誤價(jià)值觀的暗示。比如，和朋友違約，為自己工作不誠信獲取的利益而四處炫耀等行為[4]。無形中讓孩子覺得不誠信沒什么，甚至根本沒有想過誠信這個(gè)問題，只要不損害到自身利益就好，在面臨相關(guān)自身利益的選擇時(shí)，將毫不猶豫地拋棄誠信原則。

三、對我國大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的對策

加強(qiáng)對大學(xué)生的誠信教育，必須具體問題具體分析，對癥下藥，從社會(huì)、家庭、學(xué)校及大學(xué)生這幾個(gè)方面綜合考慮提出建議[5]。綜合各方面力量，相互配合，相互促進(jìn)以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生誠信的素質(zhì)和形成學(xué)生誠信品質(zhì)的目的。

（一）營造社會(huì)誠信氛圍。

我們要以積極的和諧的社會(huì)誠信氛圍提升大學(xué)生的視野和觀念，可以從以下方面努力：首先，加入WTO是國際社會(huì)對我國政府誠信程度的肯定，面對新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展平臺(tái)我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)學(xué)習(xí)新的誠信理念，謹(jǐn)遵各項(xiàng)規(guī)則，按照世界貿(mào)易組織的宗旨和申請加入時(shí)的承諾辦事及處理問題。同時(shí)，我們要打造誠信社會(huì)，包容互鑒，在學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀的誠信理念的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)誠信經(jīng)營，依靠合法勞動(dòng)致富，建立切實(shí)可行的社會(huì)誠信體系;其次，誠信不應(yīng)該只是被作為體現(xiàn)個(gè)人道德意識(shí)的規(guī)范，更應(yīng)該將其納入重要的法律原則之中。自古以來，誠信被認(rèn)為是道德規(guī)范而不是法律規(guī)范，沒有法律的約束，并且對于不誠信行為，法律沒有明確的懲罰手段或者懲罰過輕，讓一些人索性不理會(huì)誠信在道德方面的約束力，導(dǎo)致不誠信思想和行為的擴(kuò)散，繼而影響大學(xué)生的誠信觀念。誠信既然作為法律追求的目標(biāo)，就需要法律保護(hù)和維持，社會(huì)應(yīng)該通過嚴(yán)格執(zhí)法打擊、假冒偽劣等不誠信行為;再次，要把誠信內(nèi)化為人們的道德意識(shí)，在全社會(huì)營造出重視誠信的和諧氛圍[6]。法制約束力始終是有限的，相比之，道德則具有更廣泛的約束力，一旦它內(nèi)化為人的個(gè)人意識(shí)，那么在任何情況下他就能做到慎獨(dú)和誠信。因此，社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)對誠信行為的宣傳，作為社會(huì)主導(dǎo)的價(jià)值觀念之一，對誠實(shí)守信者進(jìn)行鼓勵(lì)和推廣，對違背誠信者進(jìn)行批評和教育，逐步引導(dǎo)人人踏上遵守誠信原則的道路。通過社會(huì)誠信氛圍的營造和誠信習(xí)慣的引導(dǎo)，讓大學(xué)生接受熏陶，在潛移默化中做到誠實(shí)守信。在社會(huì)中懲惡揚(yáng)善，鼓勵(lì)誠信，打擊不誠信行為，讓大學(xué)生看到誠實(shí)守信所獲得的收益更多且更安全，更進(jìn)一步堅(jiān)定誠信的價(jià)值取向，為大學(xué)生在畢業(yè)后踏入社會(huì)奠定良好的思想基礎(chǔ)[8]。

（二）加強(qiáng)學(xué)校誠信體系建設(shè)。

學(xué)?？梢詮囊韵路矫孀龊谜\信建設(shè)：首先，要加強(qiáng)校園文化建設(shè)[3]。學(xué)校要把誠信建設(shè)作為文化建設(shè)的重要內(nèi)容，多開展關(guān)于誠信建設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生參與其中。通過開展校園文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，加入誠信教育的專題，通過小品演出，辯論賽等加深學(xué)生對誠信的認(rèn)知和理解，同時(shí)呼吁學(xué)生從日常生活到社交的各個(gè)方面都要形成誠實(shí)守信光榮，不講誠信可恥的觀念和意識(shí)[9]。以和諧的氛圍帶動(dòng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，號召大家誠信考試，誠信學(xué)習(xí)，誠信做人，共同創(chuàng)建誠信校園。其次，要加強(qiáng)師德隊(duì)伍建設(shè)，以教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)，建立教師誠信評價(jià)機(jī)制。教師要做學(xué)生的良師益友，當(dāng)學(xué)生有不誠信思想和行為時(shí)要及時(shí)引導(dǎo)?？山o每個(gè)老師建立誠信檔案，記錄教師工作中的誠信狀況，定期開展誠信評價(jià)，由學(xué)生參與對教師的誠信評價(jià)，并把評價(jià)結(jié)果作為教師評職稱、獎(jiǎng)罰的一個(gè)重要依據(jù);再次，給每個(gè)學(xué)生建立誠信檔案，完善個(gè)人資信檔案。全面把握并記錄學(xué)生誠信狀況的真實(shí)性和準(zhǔn)確性，給學(xué)生誠信狀況評分，并作為學(xué)生參評其他獎(jiǎng)項(xiàng)、入黨、保研的參考因素，力求公平，讓學(xué)生意識(shí)到不誠信要付出代價(jià)，講誠信將給自身帶來更多的機(jī)會(huì)。

（三）加強(qiáng)家庭誠信教育。

家庭對誠信的影響具有永久性，并且是潛移默化的，是我們接收誠信的開始。父母應(yīng)該不斷提高自身修養(yǎng)，從以下方面探索適合誠信教育的方法，為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的誠信環(huán)境和誠信氛圍。首先，父母要認(rèn)識(shí)到誠信教育的重要性，轉(zhuǎn)變單純只培養(yǎng)孩子才能方面的觀念，不斷加強(qiáng)對孩子誠信的培養(yǎng)。要認(rèn)識(shí)到誠信對一個(gè)人的一生都在發(fā)揮作用，一個(gè)具備誠信的人是他成為社會(huì)所需要人才的前提;其次，身教重于言傳，父母應(yīng)該以身作則，用自己的行為給孩子做誠信的表率、道德的楷模。一個(gè)品德高尚，做事、說話講誠信，富有愛心和責(zé)任感的父母，那么他們的孩子很有可能會(huì)擁有這些優(yōu)秀的品質(zhì)[10]。特別是，父母對孩子的誠信教育沒有時(shí)間、地點(diǎn)、場合、方式的限制，在有意和無意中進(jìn)行。家長以自身實(shí)際的行為隨時(shí)隨地地影響和教育自己的子女，讓孩子切身體會(huì)到誠信行為帶來的社會(huì)認(rèn)可和社會(huì)尊重感。在日常生活中，帶領(lǐng)孩子一起做好誠信，從自身做起，從日常小事做起?？傊?，父母從小就應(yīng)給孩子創(chuàng)造培養(yǎng)誠信的良好條件，孩子從小培養(yǎng)成的習(xí)慣和行為，長大后是不容易被改變的。在誠信的氛圍里長大的大學(xué)生，縱使在后面的生活中看到身邊人的不誠信行為，也不會(huì)輕易地走上誠信的下坡路，在他的內(nèi)心和行為中都會(huì)有誠信的表現(xiàn)。父母要做一個(gè)讓孩子信任的人，應(yīng)時(shí)刻注意自己的行為，給孩子做誠信的活教科書。

（四）增強(qiáng)大學(xué)生誠信建設(shè)意識(shí)。

外因要通過內(nèi)因起作用，氛圍和教育都需要學(xué)生自身能夠接受和消化。做人做事誠實(shí)守信，光靠他律是沒有多大用處的，學(xué)生必須有自律意識(shí)。大學(xué)生的誠信問題要得到真正有效的解決，就必須從根本上出發(fā)，依靠學(xué)生自身的修養(yǎng)。首先，要對學(xué)生的自我認(rèn)知進(jìn)行指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自身的誠信教育。讓學(xué)生懂得反省自己的行為，與身邊的道德模范，以及社會(huì)上誠信人士的行為進(jìn)行比較，在比較中找出自己的不足，發(fā)現(xiàn)自己的缺陷，從而有效地進(jìn)行矯正;其次，要呼吁學(xué)生自覺主動(dòng)地參加各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，真正參與誠信建設(shè)，在改造客觀世界的同時(shí)，改造自己的主觀世界。找出自身與社會(huì)實(shí)踐中不相適應(yīng)的言行，誠信做人，誠實(shí)做事，以得到社會(huì)對自己的尊重和認(rèn)可，自覺地把誠信內(nèi)化為自己的實(shí)際行動(dòng)。大學(xué)生在自我認(rèn)知中培養(yǎng)誠信意識(shí)，在實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化誠信教育，不僅內(nèi)化了誠信觀念，更外化了誠信行為[5]。意識(shí)活動(dòng)與實(shí)際行動(dòng)相輔相成，共同作用，大學(xué)生才能深刻認(rèn)識(shí)誠信的重要性，并且在相處過程中時(shí)刻提醒自己。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：新生入學(xué)教育，誠信教育，畜牧業(yè)安全生產(chǎn)

中圖分類號 G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號 1007-7731（2015）03-04-160-03

社會(huì)大環(huán)境帶來的一系列不良影響，如功利主義、金錢至上思想普遍，導(dǎo)致不良風(fēng)氣盛行，學(xué)生的不守誠信現(xiàn)象越來越多，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等諸多方面。目前我國大多數(shù)高校都很重視學(xué)生誠信教育。根據(jù)中央16號文件的要求，教育部在所有高校均開設(shè)大學(xué)生思想政治理論基本課程，統(tǒng)一使用理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教程，作為必修課《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》直接設(shè)置誠信教育內(nèi)容作為大學(xué)生理想信念教育的重要抓手[1]。將誠信看成是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。但現(xiàn)實(shí)中，誠信教育難以落到實(shí)處，誠信危機(jī)在學(xué)生群體中表現(xiàn)日益突出。在現(xiàn)行的思想政治教育過程中，政治教育內(nèi)容過于單一，缺乏吸引力，授課方法簡單，舉例的負(fù)面教材居多，缺乏積極優(yōu)秀的正面宣傳材料。在學(xué)術(shù)、科研誠信方面，學(xué)生缺乏對學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)誠信的了解，思想上認(rèn)識(shí)不足，不誠實(shí)利用他人成果、一稿多投、篡改和偽造實(shí)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等，沒有獨(dú)立的理論觀點(diǎn)和創(chuàng)新意識(shí)[2]。在學(xué)生就業(yè)方面，某些學(xué)生由于就業(yè)理念有偏差，用逃避的心態(tài)保護(hù)自己；加上功利主義對學(xué)生價(jià)值觀的沖擊，使其產(chǎn)生逃避職業(yè)深層價(jià)值，一切向“錢”看，向“厚”賺的就業(yè)心理使學(xué)生在擇業(yè)時(shí)只考慮目前的現(xiàn)實(shí)利益。誠信教育作為一種養(yǎng)成教育、一種細(xì)節(jié)教育、需要通過長期實(shí)踐的積累才能有效養(yǎng)成。因此教育過程中采用“棍棒”、“恐嚇”等“北風(fēng)”式教育方法是不可取的，應(yīng)實(shí)行溫情教育，多點(diǎn)“人情味”式積極教育，培養(yǎng)學(xué)生自覺向上，才能達(dá)到“南風(fēng)效應(yīng)”。

1 動(dòng)物科學(xué)類人才的誠信教育將直接影響畜牧業(yè)行業(yè)的發(fā)展

瘦肉精、蘇丹紅、三聚氰胺等畜產(chǎn)品安全事件，一度引起社會(huì)極大關(guān)注，畜產(chǎn)品安全已成為重大的公共安全問題和社會(huì)問題。畜禽安全生產(chǎn)，特別是特色畜牧業(yè)安全養(yǎng)殖、畜產(chǎn)品藥殘、疫病等檢測直接影響到食品安全問題。因此，在動(dòng)物科學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)過程中，特別加強(qiáng)誠信教育，務(wù)必引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)筑道德底線，提高畜牧業(yè)行業(yè)自律意識(shí)，做到誠信生產(chǎn)，為畜產(chǎn)品安全提供最基礎(chǔ)最有力的保障。

動(dòng)物科學(xué)學(xué)院應(yīng)努力營造誠信育人的校園環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)生道德素質(zhì)教育，特別加強(qiáng)科研誠信教育，將科學(xué)道德教育納入學(xué)生階段的必修課，幫助學(xué)生領(lǐng)悟科學(xué)道德與科學(xué)職業(yè)的倫理精神，從而掌握科學(xué)思想和科學(xué)方法。讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)、實(shí)踐、科研學(xué)習(xí)過程中受到感染，將科研誠信、學(xué)術(shù)誠信付諸于平時(shí)的學(xué)習(xí)及課題研究中，保證實(shí)驗(yàn)態(tài)度端正，實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)真實(shí)，學(xué)術(shù)論文正當(dāng)引用。更重要的是，動(dòng)物科學(xué)類學(xué)生將來直接參與畜牧業(yè)養(yǎng)殖生產(chǎn)中，學(xué)生的德育素養(yǎng)，特別是科研、學(xué)術(shù)誠信尤為重要，這將直接影響到科研成果的真實(shí)性，進(jìn)而涉及到動(dòng)物健康養(yǎng)殖、食品安全等民生問題。

2 加強(qiáng)動(dòng)物科學(xué)類學(xué)生誠信教育的對策

2.1 加強(qiáng)新生入學(xué)誠信教育，建立學(xué)生誠信檔案 重視新生入學(xué)誠信教育，并將誠信教育作為入學(xué)教育的重中之重，在新生手冊中增加學(xué)術(shù)誠信和科研誠信等條例，對考試作弊、論文抄襲等不誠實(shí)行為做出詳細(xì)的處罰規(guī)定。注重加強(qiáng)新生入學(xué)誠信思想教育，通過開展誠信教育宣講活動(dòng)、畜牧業(yè)企業(yè)精英專題講座、觀看誠信教育紀(jì)錄片等多種活動(dòng)在學(xué)生中大力宣揚(yáng)誠信教育。南開大學(xué)在2013級研究生入學(xué)時(shí)，新生會(huì)領(lǐng)到一份研究生學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范的材料，新生閱讀后，要簽署一份學(xué)術(shù)誠信承諾書，針對不作假、不抄襲、遵守學(xué)術(shù)道德等多項(xiàng)道德規(guī)定做出承諾，這份承諾書將直接由學(xué)校永久保留。在新生入學(xué)時(shí)提出警示，學(xué)術(shù)誠信是嚴(yán)肅認(rèn)真的事情，對學(xué)生將來參與企業(yè)發(fā)展、科學(xué)研究時(shí)起到鞭策作用。因此將誠信教育作為動(dòng)物科學(xué)類新生入學(xué)教育的重點(diǎn)內(nèi)容，不僅強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)道德方面的重要性，更重要的是告誡學(xué)生要誠信生產(chǎn)，誠信做人。

從入學(xué)開始建立學(xué)生誠信檔案，引起學(xué)生對誠信品質(zhì)的高度重視。將學(xué)生不講誠信的行為，或是誠信楷模行為記錄在檔案里，進(jìn)行相應(yīng)的教育懲罰或表彰，鞭策并激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)守誠信。同時(shí)，學(xué)生誠信檔案直接作為學(xué)生評獎(jiǎng)評優(yōu)最直接的評價(jià)依據(jù)。學(xué)生誠信檔案也能激勵(lì)他們將誠信的優(yōu)良品質(zhì)從學(xué)校延伸到工作及生活中，讓學(xué)生因誠信而受益終身。

2.2 思想政治、專業(yè)教育與誠信教育有機(jī)結(jié)合，多維度開展誠信教育 抓住現(xiàn)行大學(xué)生學(xué)習(xí)階段的特殊性，開展適合學(xué)生學(xué)習(xí)、科研和生活實(shí)際的思想道德教育，明確科學(xué)道德的定義、范疇，向?qū)W生普及畜牧安全生產(chǎn)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)教育，提醒學(xué)生在學(xué)習(xí)、科研中如何做到堅(jiān)守科研道德，并告知學(xué)生哪些行為屬于觸犯科學(xué)誠信的行為。動(dòng)物科學(xué)類專業(yè)學(xué)生誠信思想教育，把理論與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，并且加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的環(huán)節(jié)，緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活、企業(yè)安全生產(chǎn)，聯(lián)系學(xué)生對誠信的現(xiàn)實(shí)想法和生活實(shí)際，結(jié)合誠信履行中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題開展教學(xué)，力爭從理論與實(shí)踐的結(jié)合上把道理講透，使學(xué)生理解[3]。除此之外，充分發(fā)揮思想政治教育理論課、專業(yè)課的滲透作用和啟發(fā)效果開展學(xué)術(shù)誠信教育，使學(xué)術(shù)誠信教育與政治理論課、專業(yè)課相互交融，同時(shí)將誠信法制意識(shí)教育作為學(xué)生的選修科目，幫助學(xué)生建立誠信法律法規(guī)意識(shí)。

充分利用“兩課”作為思想教育的主渠道，增加和滲透誠信教育內(nèi)容。既要使教育內(nèi)容不失我國傳統(tǒng)誠信的優(yōu)秀元素，還要代表時(shí)代特征，使誠信更加貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活。在講授過程中，避免單純的知識(shí)灌輸，以召開講座、座談會(huì)的形式，通過明德楷模、案例警示等多種方式，結(jié)合誠信理論教學(xué)向?qū)W生系統(tǒng)灌輸誠信道德知識(shí)。重視學(xué)生誠信的引導(dǎo)，加大誠信宣傳，發(fā)揮輿論導(dǎo)向，通過校內(nèi)媒體如校內(nèi)電臺(tái)廣播、飯?zhí)秒娨曇曨l宣傳、校園網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄等方式多維度渲染誠信的教育氣氛，促使學(xué)生自覺做到誠實(shí)守信。

2.3 將誠信作為學(xué)生評獎(jiǎng)評優(yōu)的重要考核標(biāo)準(zhǔn) 評獎(jiǎng)評優(yōu)是加強(qiáng)校園文明建設(shè)的重要手段，事關(guān)學(xué)生的切身利益。它與學(xué)生年度綜合素質(zhì)測評緊密結(jié)合，既可以引導(dǎo)學(xué)生提高自身素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，同時(shí)也為學(xué)校、家長、社會(huì)提供評價(jià)學(xué)生在校發(fā)展和綜合素質(zhì)發(fā)展現(xiàn)狀的一個(gè)重要參考依據(jù)。目前對學(xué)生的誠信考核缺乏規(guī)范化、程序化、可操作化的評價(jià)指標(biāo)，評價(jià)往往會(huì)帶有濃厚的主觀意識(shí)。但也有部分高校嘗試制定專門的學(xué)生誠信考核評價(jià)制度，不過具體操作性、針對性不強(qiáng)，實(shí)施起來比較麻煩[2]。

評獎(jiǎng)評優(yōu)要對學(xué)生德育進(jìn)行評分，進(jìn)一步完善學(xué)院評獎(jiǎng)評優(yōu)的細(xì)則，取消把學(xué)術(shù)論文作為最重要的硬性指標(biāo)，避免急功近利的功利主義，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的道德素養(yǎng)尤為重要。動(dòng)物科學(xué)學(xué)院2014年制定了《動(dòng)物科學(xué)學(xué)院研究生學(xué)業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金評審暫行辦法》，針對誠實(shí)守信提出了要求，其中評選基本條件的第三條：誠實(shí)守信，品學(xué)兼優(yōu)；并規(guī)定若經(jīng)查實(shí)在研究生入學(xué)考試中隱瞞事實(shí)或有虛假內(nèi)容的不予以申請。但是文件沒有針對誠實(shí)守信列出詳細(xì)的考核指標(biāo)。是否將助學(xué)貸款信用記錄、學(xué)費(fèi)繳納、獎(jiǎng)懲情況、人際交往、日常生活、科研態(tài)度等方面直接納入誠信考核指標(biāo)，再設(shè)計(jì)具體的評分細(xì)則。評獎(jiǎng)評優(yōu)將科研論文的發(fā)表作為最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)秀得獎(jiǎng)等級最重要的是看論文點(diǎn)數(shù)。在評獎(jiǎng)評優(yōu)等優(yōu)秀考核制度的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步制定有關(guān)加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠信教育力度的相關(guān)管理規(guī)章制度。建立嚴(yán)格詳細(xì)的誠信獎(jiǎng)懲機(jī)制，及時(shí)公開表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)遵守誠信規(guī)范等誠信表現(xiàn)良好的學(xué)生；同時(shí)通過取消申請助學(xué)貸款的資格、撤銷干部職務(wù)、取消評獎(jiǎng)評優(yōu)資格等方式，公開公正批評、處罰違反誠信的學(xué)生，絕不姑息惡劣行為，督促學(xué)生堅(jiān)守誠信。

2.4 充分發(fā)揚(yáng)學(xué)生導(dǎo)師的言傳身教、率先垂范作用 目前來看，動(dòng)物科學(xué)學(xué)院學(xué)生群體都是80后、90后獨(dú)生子女，個(gè)人修養(yǎng)不成熟放松自身要求，一定程度上表現(xiàn)自我，個(gè)性化強(qiáng)，思想活躍。某些學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中投機(jī)取巧，不尊重科學(xué)，肆意妄為。部分學(xué)生在實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)過程中，隨意改動(dòng)實(shí)驗(yàn)或調(diào)查數(shù)據(jù)，有學(xué)者調(diào)查顯示學(xué)生在遇到實(shí)驗(yàn)結(jié)果與實(shí)驗(yàn)預(yù)期有差別時(shí)，大部分學(xué)生會(huì)選擇重做實(shí)驗(yàn)或分析數(shù)據(jù)錯(cuò)誤原因，并反復(fù)做實(shí)驗(yàn)。但是也有少部分學(xué)生由于懶惰不愿意費(fèi)時(shí)費(fèi)力進(jìn)行重復(fù)實(shí)驗(yàn)或多次調(diào)查，會(huì)選擇滿足實(shí)驗(yàn)預(yù)期結(jié)果要求的數(shù)據(jù)，私自舍棄不符合要求的數(shù)據(jù)，甚至修改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。更有個(gè)別學(xué)生不愿費(fèi)時(shí)費(fèi)力搞調(diào)查，做實(shí)驗(yàn)，為了能順利畢業(yè)，又限于畢業(yè)時(shí)間、經(jīng)費(fèi)和實(shí)驗(yàn)條件的限制，只好選擇篡改或編造數(shù)據(jù)。

動(dòng)物科學(xué)類學(xué)生在培養(yǎng)過程中采用“導(dǎo)師制”?！皩W(xué)高為師，身正為范”。導(dǎo)師要發(fā)揮育人功能，在學(xué)生指導(dǎo)過程中，以身作則，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)誠信道德教育。加強(qiáng)對導(dǎo)師學(xué)術(shù)道德的考核，建立學(xué)生問責(zé)制度，學(xué)生出現(xiàn)學(xué)術(shù)問題，導(dǎo)師負(fù)連帶責(zé)任。在導(dǎo)師遴選環(huán)節(jié)中，加入嚴(yán)格的學(xué)術(shù)誠信考核標(biāo)準(zhǔn)，要求導(dǎo)師必須思想道德、科研學(xué)術(shù)誠信素質(zhì)優(yōu)良。對于口碑不好，存在誠信問題的人，經(jīng)費(fèi)再多也不能評聘為導(dǎo)師。導(dǎo)師在學(xué)生培養(yǎng)過程中承擔(dān)育人的主體，導(dǎo)師要言傳身教、率先垂范，作為學(xué)生踐行誠信的榜樣。因此，建立學(xué)生導(dǎo)師問責(zé)制，通過導(dǎo)師的言傳身教、率先垂范，作為學(xué)生踐行誠信的榜樣。同時(shí)明確導(dǎo)師在學(xué)生思想政治教育工作中的職責(zé)，可以通過建立導(dǎo)師誠信育人的管理和監(jiān)督機(jī)制。學(xué)生導(dǎo)師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真誠實(shí)的科學(xué)研究的同時(shí)，開展多項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，將德育特別是誠信教育得到具體的塑造。導(dǎo)師幫助學(xué)生養(yǎng)成誠實(shí)的科學(xué)研究素養(yǎng)，樹立樂觀向上的生活態(tài)度，保持健康積極的就業(yè)心理狀態(tài)，有效地促進(jìn)了優(yōu)良教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。除此之外，導(dǎo)師幫助學(xué)生養(yǎng)成誠實(shí)的科學(xué)研究素養(yǎng)，樹立樂觀向上的生活態(tài)度，保持健康積極的就業(yè)心理狀態(tài)。有利于幫助研究生端正自己的位置，客觀分析個(gè)人現(xiàn)實(shí)和職業(yè)現(xiàn)實(shí)，正確對待就業(yè)和擇業(yè)的區(qū)別，才能坦然的面對就業(yè)困難。

3 結(jié)語

學(xué)生本身具有良好的素質(zhì)和較強(qiáng)的自我約束、管理的能力，學(xué)生的誠信教育可以把理念教育與學(xué)生自覺行動(dòng)結(jié)合起來。通過明德楷模、案例警示教育相結(jié)合的教育方式，讓誠信立足于學(xué)生學(xué)習(xí)、科學(xué)研究的實(shí)際活動(dòng)中，開展更多的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生多親身體驗(yàn)社會(huì)和企業(yè)的服務(wù)活動(dòng)、提供學(xué)生深入企業(yè)調(diào)研實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中樹立起誠實(shí)守信的思想觀念和道德準(zhǔn)則。

參考文獻(xiàn)

[1]夏道玉.論當(dāng)代大學(xué)生誠信教育的重要性[J].太原大學(xué)教育學(xué)院學(xué)報(bào).2014，32（1）：81-84.

篇8

［論文關(guān)鍵詞］大學(xué)生 誠信問題 分析 對策

大學(xué)階段是大學(xué)生立志成才的關(guān)鍵時(shí)期，在豐富大學(xué)生科技知識(shí)、提高學(xué)習(xí)效率的同時(shí)，更應(yīng)該抓好誠信教育。當(dāng)前，高等學(xué)校的誠信道德建設(shè)出現(xiàn)了許多新情況、新問題和新特點(diǎn)，如大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象；求職履歷“摻水”或造假；不履行還貸義務(wù)，故意拖欠助學(xué)貸款；個(gè)別畢業(yè)生就業(yè)合同意識(shí)淡漠，毀約現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；在網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)的非誠信現(xiàn)象屢見不鮮。雖然這些不誠信現(xiàn)象的出現(xiàn)與社會(huì)深層次的原因有關(guān)系，但歸結(jié)起來都與大學(xué)生本人的誠信教育息息相關(guān)。如何加強(qiáng)大學(xué)生的誠信教育，杜絕這類不誠信現(xiàn)象的出現(xiàn)，就成為大學(xué)生思想政治工作的重要議題之一。

一、誠信問題產(chǎn)生的主要原因

1.家庭教育和學(xué)校教育存在缺失。家庭教育和學(xué)校教育對一個(gè)人的成長有著巨大的影響，家長、教師的一言一行，對子女的成長成才起著潛移默化的作用。然而，許多家長往往片面重視孩子的學(xué)習(xí)成績，而對子女的不規(guī)范行為沒有引起足夠的重視；當(dāng)前的學(xué)校教育很大程度上也存在重成績、輕德育的現(xiàn)象，在評優(yōu)、入黨、爭先進(jìn)、推免等活動(dòng)中還是經(jīng)常以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績來加以衡量。更甚者有些家長經(jīng)常當(dāng)著孩子的面做一些撒謊、虛偽的事情，某些教師自身也存在著一些不誠信的行為，比如高校的某些獎(jiǎng)項(xiàng)提前內(nèi)定、抄襲他人科研成果、雇用他人撰寫論文等，對學(xué)生誠信品質(zhì)的養(yǎng)成有著不良的示范作用。

2.制度環(huán)境和誠信體制尚需完善。一個(gè)人能否確立誠信的價(jià)值觀，學(xué)校和社會(huì)的教育占有舉足輕重的作用，但更為關(guān)鍵的是制度的完善。當(dāng)前的誠信現(xiàn)狀往往是：講誠信者不僅沒有得到社會(huì)的承認(rèn)和認(rèn)可，獲得相應(yīng)的鼓勵(lì)和收益，反而遭到白眼、歧視、排擠、打擊報(bào)復(fù)；而那些不誠信的行為又得不到有效的制止和懲罰，相反卻攫取了大量的非法收益，這些對大學(xué)生誠信品質(zhì)的養(yǎng)成產(chǎn)生了不可低估的負(fù)面影響。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要將一個(gè)人的誠信問題分為幾方面來看，不僅看做是一個(gè)人的品德問題，還應(yīng)該當(dāng)成制度環(huán)境問題。在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境中，我們要規(guī)范信用制度，建立和完善誠信體制，做到獎(jiǎng)罰分明、獎(jiǎng)懲及時(shí)有效。

3.大學(xué)生責(zé)任意識(shí)淡薄。大學(xué)生失信的內(nèi)因主要是責(zé)任意識(shí)淡薄，缺少辨別是非的能力和獨(dú)立反思的能力，對現(xiàn)實(shí)生活的一些黑暗現(xiàn)象缺乏清晰、理智、全面的認(rèn)識(shí)，容易將一些陰暗的社會(huì)現(xiàn)象看做是社會(huì)的本質(zhì)，從而導(dǎo)致他們誠信觀念的缺失，對父母、對他人、對社會(huì)提出過多過高的要求，在家庭和社會(huì)中以自我為中心，在社會(huì)上追求名利，極少考慮自己在社會(huì)上應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任義務(wù)。自我約束力較差，不具備較強(qiáng)的責(zé)任心，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象面前，不能很好地調(diào)控自己的言行，造成誠信觀念和失信行為上的不統(tǒng)一，甚至差距很大。大學(xué)生責(zé)任意識(shí)淡漠，是造成大學(xué)生不誠信現(xiàn)象高發(fā)的重要原因之一。

二、加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的相應(yīng)對策

誠信教育要從小抓起，我們很多人往往是在參加工作之后，才接受誠信方面的教育，把它作為職業(yè)道德的一部分，其實(shí)在教育時(shí)間上已經(jīng)晚了。誠實(shí)守信應(yīng)該從兒童抓起，從學(xué)生抓起，將其作為德育教育的重要內(nèi)容。誠實(shí)守信、不欺騙、不欺詐、不弄虛作假，是當(dāng)今世界的普遍理念，從小抓起才能收到事半功倍的效果，為此，各個(gè)高校要從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)大學(xué)生的誠信教育和誠信管理：

1.加強(qiáng)大學(xué)學(xué)風(fēng)校風(fēng)建設(shè)。由于環(huán)境對于大學(xué)生良好品質(zhì)的影響至關(guān)重要，這就要求大學(xué)在向?qū)W生灌輸理論教育的同時(shí)，加大對良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)力度，讓大學(xué)生們在任何情況下都不忘做一個(gè)誠信的人。教師在任何時(shí)候都要以身作則、誠實(shí)守信，真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”。學(xué)生要以誠實(shí)守信為準(zhǔn)則，深刻剖析自己在道德上存在的問題，自覺地遵循八榮八恥的內(nèi)容，發(fā)揚(yáng)勤奮好學(xué)、艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)不斷完善自我的目的，牢固樹立真實(shí)的成績和更好的生活質(zhì)量是要通過自己辛勤的勞動(dòng)得來的理念。

2.提高誠信教育工作者的綜合素質(zhì)。誠信教育工作者，就是高校的德育工作者。從事這一工作的人，必須知曉誠信教育的重要性，同時(shí)自身又要具備高度的責(zé)任感，在日常的教育和管理工作中，要增強(qiáng)工作的針對性、時(shí)效性和主動(dòng)性，變被動(dòng)解決問題為主動(dòng)化解危機(jī)，變做表面文章為真抓實(shí)干，靈活應(yīng)對各種新的誠信問題。這就要求我們的德育工作者，對已出現(xiàn)的問題采取不同的策略，指導(dǎo)學(xué)生積極應(yīng)對；爭取使大學(xué)生在道德意識(shí)的范疇中，接受新鮮事物，并主動(dòng)拋棄那些不誠信的行為。因此，要加強(qiáng)新生的入學(xué)教育，使學(xué)生一進(jìn)校就能了解學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，用規(guī)范的制度約束他們的行為。加強(qiáng)日常管理，重申違反各種規(guī)定的后果，通過平時(shí)的后果教育起到警示和防患于未然的作用。

篇9

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；誠信；誠信教育；對策；

文章編號：1674-3520（2015）-06-00-02

一、大學(xué)生誠信的內(nèi)涵

大學(xué)生誠信的內(nèi)涵包括以下幾個(gè)方面：

首先，誠信是度大學(xué)生做人、做事的基本要求?，F(xiàn)代社會(huì)，已經(jīng)完全進(jìn)入了市場經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，市場經(jīng)濟(jì)從其本質(zhì)上來講就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)、誠信經(jīng)濟(jì)。大學(xué)生在畢業(yè)之后就會(huì)成為中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要社會(huì)力量參與到市場經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域。所以誠信作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)交往的基本要求，也是對大學(xué)生的最低要求，大學(xué)生只有具備誠實(shí)守信的道德風(fēng)范，才能接受市場經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，才能被社會(huì)所接受。其次，誠信是大學(xué)生融入社會(huì)的第一道門戶。大學(xué)生是推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，是國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的后備軍，只有在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中才能得到真正的實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的人生價(jià)值，如果不具備誠信的道德品質(zhì)，就很難在以后的人生道路上實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和自我提升，很難成就一番大事業(yè)。

二、大學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)及原因

（一）大學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)

本人針對我校大學(xué)生進(jìn)行了一次關(guān)于誠信現(xiàn)狀的調(diào)查，通過媒體、學(xué)校、社會(huì)共發(fā)放問卷500份，其中媒體問卷 200份，學(xué)校問題 150份，社會(huì)問卷 150份，共回收問卷 456份，有效問卷率為 87.23%。通過對問卷進(jìn)行分析，我國大學(xué)生誠信缺失主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、學(xué)習(xí)方面。

學(xué)習(xí)活動(dòng)是大學(xué)生在的本職工作與主要活動(dòng)，考試則是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)好壞的手段與途徑，在考試過程中，突顯出了學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)狀，不少學(xué)生為了取得更高的分?jǐn)?shù)而采取不當(dāng)行為，采用作弊方式，甚至還有試題被盜情況的發(fā)生，可見大學(xué)生誠信問題必須引起教育工作者與社會(huì)的高度重視。此外，很多大學(xué)生在撰寫畢業(yè)論文時(shí)，抄襲現(xiàn)象也是非常普遍等，大學(xué)生誠信狀況令人擔(dān)憂。

2、經(jīng)濟(jì)方面。

高校教育部門為了幫助更多的學(xué)生完成學(xué)業(yè)，使家庭困難學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，逐步建立起了一整套助學(xué)體系來幫助家庭困難學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，但這一政策卻成了部分學(xué)生拖欠學(xué)費(fèi)的客觀理由。有的大學(xué)生甚至以家庭狀況不好為由申請減免學(xué)費(fèi)、助學(xué)貸款和困難補(bǔ)助等用于自己學(xué)習(xí)以外的高水平消費(fèi)。更有甚者，學(xué)生在獲得助學(xué)貸款后，不按期還貸、還息，而且惡意拖欠貸款、拒不還貸等不誠信行為的發(fā)生。

3、求職方面。

當(dāng)前我國大學(xué)生求職簡歷注水造假現(xiàn)象十分嚴(yán)重，很多大學(xué)生在求職簡歷中填寫虛假信息、證件造假等，甚至有一個(gè)班級出現(xiàn)十幾個(gè)班長的情況。在求職簡歷造假的另一側(cè)面，是畢業(yè)生就業(yè)協(xié)議違約率呈現(xiàn)出逐年上升的趨勢。某些大學(xué)違約率甚至超過了10%。相當(dāng)一部分大學(xué)生在畢業(yè)求職時(shí)，抱著“吃著碗里，望著鍋里“的心態(tài)，在找到更好的單位之后馬上違約，根本不講誠信，這在市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代勢必會(huì)對學(xué)生的職業(yè)生涯造成消極的影響。

（二）大學(xué)生誠信缺失的原因分析

1、個(gè)人原因。

大學(xué)生一般處于 17-23歲之間，從心理學(xué)的角度分析，這一人生階段處于一個(gè)人人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成初期，恰恰正處于這一階段的大學(xué)生思想靈活、自我意識(shí)和平等意識(shí)都較強(qiáng)，不斷追求自由、自我，尋求個(gè)性。在這種心理狀態(tài)下，大學(xué)生的道德心理必然會(huì)缺乏穩(wěn)定性，這樣在其認(rèn)知能力欠佳的影響下就會(huì)受到不良影響而出現(xiàn)道德水準(zhǔn)下降的情況發(fā)生。

2、家庭原因。

家庭教育應(yīng)該是大學(xué)生教育的最重要組成部分，因?yàn)榧议L是大學(xué)生道德良知的啟蒙老師，父母的言談舉止對其有著潛移默化的影響作用。然而實(shí)際上，在應(yīng)試教育的教育體制下，我國家庭教育從來都過于強(qiáng)調(diào)智育的培養(yǎng)，尤其是在就業(yè)升學(xué)壓力逐漸變大的情況下，家長都盡自己最大能力對子女進(jìn)行智育的培養(yǎng)，而忽視了德育教育，在這種家庭教育的影響下，必然造成很多學(xué)生養(yǎng)成知識(shí)至上的觀念，而忽略了自身道德品質(zhì)的提升。

3、學(xué)校原因。

學(xué)校教育作為是學(xué)生教育的主要環(huán)節(jié)，在對學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)、道德培育等各個(gè)方面的都起著極為重要的作用，德、智、體全面發(fā)展是我教育Dev出發(fā)點(diǎn)與要求，并且將德育放在了學(xué)校教育的首位，囊括了整個(gè)學(xué)習(xí)歷程。但實(shí)際上，在應(yīng)試教育的背景下，學(xué)校教育在不同程度上都忽視了與升學(xué)沒有直接關(guān)系的其它教育，尤其是小學(xué)和中學(xué)教育。

三、提升大學(xué)生誠信的對策分析

（一）大學(xué)生自己要不斷提升自我誠信修養(yǎng)

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)將誠信修養(yǎng)作為自己的內(nèi)在要求，積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)誠信的價(jià)值，去體驗(yàn)誠信的意義，不斷提升自我誠信修養(yǎng)水平。通過主動(dòng)的自主教育、自主約束、自主鼓勵(lì)，逐步樹立并堅(jiān)持誠實(shí)守信的優(yōu)秀道德品質(zhì)。高校學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，只有從自己身邊的小事做起，只有突破了自己，讓自己堅(jiān)持誠實(shí)守信整個(gè)社會(huì)才可能形成誠實(shí)守信的良好氛圍。在學(xué)習(xí)和日常生活中，大學(xué)生要不斷剖析和反省自己的言行，做到“一日三省”，發(fā)現(xiàn)自己的非誠信行為，反思不誠信行為的消極影響，認(rèn)識(shí)誠信的重要性與必要性。

（二）家長要擔(dān)當(dāng)起大學(xué)生誠信教育的重任

家長的言傳身教對子女有著潛移默化的影響，積極的影響會(huì)使孩子向正面的方向發(fā)展，反之消極因素的不斷積累會(huì)使子女走向負(fù)面的深淵，因此在誠信教育中，家長是子女最好的誠信榜樣。同時(shí)，家長的誠信教育內(nèi)容應(yīng)該不斷的多樣化，例如榜樣教育、守信典故的教育、言談舉止的教育等等，讓子女對誠信的內(nèi)涵、誠信的范圍、誠信的功能等有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，對誠信有著正確的道德認(rèn)知與甄別能力，不斷促使誠信行為的踐行有堅(jiān)實(shí)的內(nèi)容支持，從點(diǎn)滴做起，從小養(yǎng)成誠實(shí)守信的良好行為習(xí)慣。

（三）學(xué)校要建立完善的誠信教育體系

誠信道德教育需要更多的將誠信教育理論同教育實(shí)踐相結(jié)合，只有將誠信教育應(yīng)用到了行為實(shí)踐過程中，誠信教育才真正達(dá)到了目的。僅僅流于形式的建立起來誠信道德觀念還不夠，還需要促進(jìn)學(xué)生將誠信道德觀念應(yīng)用于自身的行為實(shí)踐之中，不斷去約束自己的行為實(shí)踐。作為社會(huì)化的人，人的自我實(shí)現(xiàn)來源于其參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，因此必須將誠信教育的理論同誠信實(shí)踐相結(jié)合起來進(jìn)行。在實(shí)際教育活動(dòng)中，可以讓大學(xué)生通過寒暑假的社會(huì)實(shí)踐之，深入生活實(shí)踐之中，參加各類志愿者活動(dòng)，通過實(shí)踐去加強(qiáng)學(xué)生的誠信教育和誠信觀念。

參考文獻(xiàn)：

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[2]鐘念軍.大學(xué)生誠信教育芻議[J].黑龍江高教研究，2012.5

[3]周玉林.大學(xué)生誠信缺失的原因及對策[J].廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2004.（2）

篇10

論文摘要：大學(xué)生的信用教育是我國社會(huì)信用體系建設(shè)的關(guān)鍵之一。本文對大學(xué)生信用教育存在的誤區(qū)分析的基礎(chǔ)上,提出了加強(qiáng)大學(xué)生的信用教育要加速個(gè)人信用立法建設(shè)、轉(zhuǎn)變觀念和提高全員信用意識(shí)、健全信用管理制度,建立信用管理體系、引進(jìn)專門信用管理教師,開設(shè)信用管理課程等措施。 

 

當(dāng)今社會(huì),“懷疑一切”正成為我們的一種生活習(xí)慣,人們之間的相互信任感正從我們的生活中消失,去市場買肉買菜,我們會(huì)懷疑肉有沒有注水,菜有沒有抹過藥催熟,干菜如蘑菇、木耳等有沒有被化學(xué)藥水泡過等等。生活中,大家之間互相扮演著害人者和被害人之間的雙重角色,因?yàn)槿鄙傩庞?人們都戴著面具生活,戴著有色眼鏡看人,生活可謂很累。 

一、大學(xué)生信用教育的誤區(qū) 

大學(xué)不是世外桃源,經(jīng)濟(jì)生活中的不信任也會(huì)傳到校園,大學(xué)生們在日常的生活、學(xué)習(xí)中也在扮演著這樣的角色,如助學(xué)貸款到期不還,信用卡透支卻不按時(shí)補(bǔ)齊,考試作弊,就業(yè)違約現(xiàn)象等等舉不勝舉。這種現(xiàn)象歸根結(jié)底就是由于在現(xiàn)今的市場經(jīng)濟(jì)條件下缺乏信用約束機(jī)制,而學(xué)生中也缺乏信用教育。在學(xué)生的信用教育中,要注意以下誤區(qū): 

(一)在學(xué)校教育中,完全沒有信用管理方面的教育 

自2000年以來,由于每年召開的“兩會(huì)”都有許多關(guān)于社會(huì)信用體系建設(shè)方面的提案或提議,因而關(guān)心我國社會(huì)信用體系建設(shè)的有識(shí)之士曾多次呼吁開設(shè)信用管理專業(yè),培養(yǎng)專業(yè)人士,2002年底,教育部高教司同意在中國的大學(xué)開始開設(shè)信用管理專業(yè),上海財(cái)經(jīng)大學(xué)首先得到教育部的批準(zhǔn),成為中國開辦信用管理專業(yè)的第一所大學(xué)。由于我國信用管理教育的滯后,國家需要這方面的人才,因此在高校培養(yǎng)信用管理人才是大勢所趨。所以高校要提早著手,逐步建設(shè),使學(xué)生接受信用管理方面的教育并且要逐步走向正規(guī)化,不能因?yàn)闆]有得到批準(zhǔn)而不去建設(shè)。 

(二)信用教育只停留在道德層面 

提及大學(xué)生的信用問題,我們自然與人的道德素質(zhì)水平聯(lián)系在一起,靠中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),振奮我們的民族精神,增強(qiáng)民族自豪感和民族責(zé)任感,提高民族的自信心、自尊心,形成中國特色的價(jià)值觀和倫理道德規(guī)范,從而促進(jìn)信用機(jī)制的建立,這無疑是正確的,但這只是停留在信用的道德層面,經(jīng)濟(jì)層面的信用觀念同樣也不能忽視,法律層面也不能不重視。我們既要重視“誠實(shí)守信”的道德教育,也要重視信用的法律觀、經(jīng)濟(jì)觀的教育,使學(xué)生形成完整的信用觀。 

(三)信用教育只由學(xué)生管理部門負(fù)責(zé) 

信用教育是學(xué)校的大事,學(xué)校上下要一盤棋,而不要形成教務(wù)部門只負(fù)責(zé)組織教師上課,只注重教學(xué)的質(zhì)量和與教學(xué)有關(guān)的事情,而學(xué)生的教育管理則是學(xué)生管理部門的事,與我無關(guān)。學(xué)校對學(xué)生的教育出現(xiàn)兩層皮的現(xiàn)象,學(xué)生也容易出現(xiàn)錯(cuò)覺,對學(xué)校的不同部門的教育職責(zé)出現(xiàn)不同的理解。我們要形成全員信用教育的觀念,各部門之間要相互配合,為培養(yǎng)人才這一目標(biāo)共同服務(wù)。 

二、加強(qiáng)大學(xué)生信用教育的解決措施 

(一)加速個(gè)人信用立法建設(shè) 

我們常講,市場經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì),當(dāng)一國市場上的信用交易方式占主流時(shí),其市場規(guī)模就會(huì)成倍的擴(kuò)大。擴(kuò)大成熟的市場信用交易體系是建立在先進(jìn)的個(gè)人信用體系之上的,而個(gè)人信用體系的支柱之一就是完善的信用立法。通常人們將個(gè)人信用體系運(yùn)轉(zhuǎn)良好和市場信用交易健康增長的國家稱為“征信國家”。在征信國家必然有比較完善的信用法律可循,通過國家在公平信用報(bào)告、平等信用機(jī)會(huì)、信用卡發(fā)行、電子資金轉(zhuǎn)賬等方面的立法建立個(gè)人信用體系正常運(yùn)轉(zhuǎn)的法律環(huán)境,從而實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì),保護(hù)消費(fèi)者隱私權(quán),解決一些特殊的社會(huì)問題。 

隨著改革的深化,在我國的市場經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)較為嚴(yán)重的個(gè)人信用危機(jī),這不但抑制了信用交易的開展,甚至危及到了即時(shí)交易的有效運(yùn)行,要使個(gè)人信用體系規(guī)范運(yùn)行,就要建立個(gè)人的信用體系,大學(xué)生信用屬于個(gè)人信用范疇,個(gè)人信用體系的建立無疑對大學(xué)生也是一種規(guī)范和約束。 

(二)轉(zhuǎn)變觀念和提高全員信用意識(shí),把信用管理教育作為重要內(nèi)容 

我國現(xiàn)階段,商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,信用經(jīng)濟(jì)即將到來,因此在全國范圍內(nèi),從基礎(chǔ)教育到高等教育,對信用觀念、信用意識(shí)、信用道德的宣傳和教育要貫徹始終,普遍提高人們的信用意識(shí)。我國高等教育中關(guān)于信用和信用管理的教育基本上是空白,所以應(yīng)盡快加強(qiáng)信用管理教育,從中小學(xué)直至大學(xué)開設(shè)信用教育課程,培養(yǎng)學(xué)生的信用觀念和信用意識(shí)。 

在大學(xué)生中加強(qiáng)信用研究科學(xué)方法教育,提高大學(xué)生分析、評價(jià)信用事件的能力和水平,能夠辯證地、系統(tǒng)地分析事物的方方面面,形成并且發(fā)展科學(xué)的信用觀。 

(三)健全信用管理制度,建立信用管理體系 

信用管理制度是信用管理工作得以順利實(shí)施的根本保證,沒有制度,再好的控制方法也得不到實(shí)施,為了確保大學(xué)生信用管理工作有效開展,最好能夠形成信用管理制度的小冊子,主要內(nèi)容可以包括信用管理流程、職責(zé)和權(quán)利、基本規(guī)章制度等。 

要建立、健全信用社會(huì)管理體系,信用管理體系的重要方面是建立信用評價(jià)體系和監(jiān)督機(jī)制。完善信用評價(jià)機(jī)制,建立信用評價(jià)體系,使信用記錄成為決定一個(gè)人能否在社會(huì)上較好通行的主要依據(jù),真正讓誠實(shí)守信的機(jī)構(gòu)和個(gè)人能夠得到獎(jiǎng)勵(lì)和實(shí)惠,讓不講信用的機(jī)構(gòu)和個(gè)人受到應(yīng)有的約束、懲罰和制裁,形成守信受益、失信受損的良好風(fēng)氣,以此提高人們的信用意識(shí)。 

(四)引進(jìn)專門信用管理教師,開設(shè)信用管理課程 

師資力量雄厚是教育事業(yè)興盛的關(guān)鍵保障,沒有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,就無法培養(yǎng)高質(zhì)量的學(xué)生群體,高校要引進(jìn)信用管理方面的教師,緊緊把握信用管理行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,積極開展信用管理的理論及應(yīng)用研究,自覺了解信用管理教育的最新成果,在理解消化的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國的信用管理實(shí)際,有效地傳授給學(xué)生,使學(xué)生不僅能夠懂得信用的知識(shí),在學(xué)習(xí)、生活以及工作中更能夠做一個(gè)守信之人。 

 

參考文獻(xiàn): 

[1]吳晶妹.信用管理概論.上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社.2005年版. 

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