導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)生勞動教育的背景，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、調(diào)查的對象與方法

根據(jù)本文的研究目的和研究內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)文獻，以及對農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的初步情況，設(shè)計和編制問卷。問卷內(nèi)容主要涉及：農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的背景、農(nóng)村小學(xué)生家庭中對孩子的教育情況、家庭氛圍三個部分。于2012年4月對臨澤縣農(nóng)村小學(xué)生家長進行問卷調(diào)查，發(fā)出問卷120份，收回問卷113份，有效問卷100份，統(tǒng)計數(shù)據(jù)由人工統(tǒng)計。其間與家長面對面訪談8次，接受個別訪談的家長共計30人。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

（一） 農(nóng)村小學(xué)生家庭背景情況

（二）農(nóng)村小學(xué)生家長對孩子的教育情況

1.家長對家庭教育的重視程度

據(jù)調(diào)查，大部分家長都很重視家庭教育，其中有82%的家長常將自己的孩子與其他孩子攀比，對孩子的學(xué)習成績進行攀比的占73%，有4%的家長認為任其自然發(fā)展；也有13%的家長認為教育只是學(xué)校的事情與自己無關(guān)。

2.家庭教育內(nèi)容方面

據(jù)調(diào)查，被調(diào)查的家長在家庭教育的內(nèi)容方面?zhèn)戎攸c不同。

（1）家庭智育方面，家長對子女的學(xué)習成績的要求在80分以上的分別高達85%，其中分別有45%的農(nóng)村小學(xué)生父母要求子女的學(xué)習成績在90分以上。

（2）家庭勞動教育方面，有20%的家長經(jīng)常讓孩子做家務(wù)活或是其他的勞動；有34%的家長偶爾讓孩子做家務(wù)活或是其他的勞動；有46%的家長不會讓孩子做家務(wù)活或是其他的勞動。

（3）家庭美育方面，教孩子孝敬長輩，關(guān)心長輩的占12%；時常教孩子關(guān)心他人，助人為樂的占24%；有64%的家長不注重這方面的教育。

以上可以看出，對農(nóng)村小學(xué)生的家庭美育和家庭勞動教育的重視程度遠沒達到家庭智育這樣的高。

3.家庭教育態(tài)度與家庭教育方式方面

調(diào)查顯示，家長對孩子提出的要求，合理就滿足，不合理就不滿足占50%，與孩子先分析要求的合理性、再決定是否滿足的占49%，無條件滿足的只占1%；有25%的家長在家庭教育中堅持以身作則；當孩子犯了錯時，只有25%的家長與孩子分析原因，找自身不足。

（三）農(nóng)村小學(xué)生家庭氛圍的情況

調(diào)查顯示，有56%的家長認為父母和孩子之間缺少共同語言，缺乏溝通；有78%的家長認為孩子自私，什么事都以自我為中心；認為家庭人際關(guān)系情況是相處愉快，互相關(guān)心的僅占30%。農(nóng)村小學(xué)合校后大多數(shù)都有寄宿部，85%的農(nóng)村小學(xué)生都寄宿，在家的時間僅僅為周五晚上至周日下午和寒暑假。

三、農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在的問題及原因分析

通過對農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的調(diào)查結(jié)果分析，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在以下問題：

（一）家庭教育期望過高

據(jù)調(diào)查結(jié)果得知，農(nóng)村小學(xué)生家長對孩子的期望很高，常將自己的孩子與其他孩子攀比。一般情況下，家長的教育期望的強弱，與子女學(xué)業(yè)和品德發(fā)展水平呈正比例關(guān)系。但是，家長對孩子的期望值偏高，這樣在教育孩子上可能會只注重孩子的學(xué)習成績，忽略孩子的興趣和愛好，培訓(xùn)出來的孩子可能會出現(xiàn)高分低能，或缺乏創(chuàng)造性。

（二）家庭教育內(nèi)容偏重家庭智育，忽視家庭美育、家庭勞動教育

由調(diào)查結(jié)果顯示，農(nóng)村小學(xué)生家長對孩子的學(xué)習成績要求很高，家庭教育的內(nèi)容側(cè)重家庭智育。家庭教育的內(nèi)容包括以下幾個方面：家庭德育、家庭智育、家庭體育、家庭美育和家庭勞動教育。這幾方面是相輔相成，缺一不可的。但是，對農(nóng)村小學(xué)生的家庭美育、家庭勞動教育和其他方面的重視程度遠沒達到家庭智育這樣高，在農(nóng)村小學(xué)生家庭教育中，這幾個方面不是全面發(fā)展的。

（三）家庭教育態(tài)度與家庭教育方式存在偏差

從調(diào)查結(jié)果中可以看出，家長在教育孩子時所持的態(tài)度與教育方式很不科學(xué)，存在偏差。家庭教育是在家庭里、在父母子女之間進行的一種教育工作。家庭教育中的教育者與受教育者存在著特殊的血緣關(guān)系，家庭不是專門的機構(gòu)，家長也不是專門的教育工作者，家長在教養(yǎng)方式和行為上存在的一些偏差，會背離正確的教育原則，達不到預(yù)期的教育效果，甚至違背家庭教育的初衷而徹底失敗。

（四）親子溝通時間少，家庭氛圍不和諧

由調(diào)查結(jié)果可知，農(nóng)村小學(xué)生家庭中親子關(guān)系不融洽，親子溝通時間少，家庭氛圍不和諧。親子溝通是維持健康的親子關(guān)系，營造良好的家庭內(nèi)部氛圍的必要保障。但是，農(nóng)村小學(xué)生家庭中親子溝通出現(xiàn)了重重障礙，嚴重影響家庭氛圍。

四、應(yīng)對當前農(nóng)村小學(xué)生家庭教育問題的建議

針對農(nóng)村小學(xué)生家庭教育存在的問題和產(chǎn)生這些問題的原因，可以從以下幾方面著手，解決這些問題。

（一）積極舉辦家長學(xué)校，幫助家長樹立正確的成才觀

家長要努力提高自身素質(zhì)，科學(xué)、系統(tǒng)的教育好孩子，應(yīng)該積極參加家教方面的理論學(xué)習和實踐探索，了解少年兒童心理發(fā)育特點和教育規(guī)律，樹立正確的成才觀，老師可以利用業(yè)余時間對農(nóng)村小學(xué)生家庭進行家訪，了解小學(xué)生家庭教育的基本情況，向農(nóng)村小學(xué)生家長宣傳最新的家庭教育資訊，并適時地幫助他們解決家庭教育方面存在的困惑。老師與家長要保持經(jīng)常性聯(lián)系，及時對家長進行科學(xué)家教主題培訓(xùn)活動，幫助家長樹立正確的成才觀，積極采取有效措施，促進孩子健康成長。

（二）樹立全面發(fā)展的家庭教育觀，加強家庭美育、家庭勞動教育

家庭教育目的是進行家庭教育活動的出發(fā)點和歸宿，家庭教育期望則是家庭教育目的的反映。只有家長擁有正確的家庭教育目的觀，在家庭教育內(nèi)容、方法等方面才有可能合理。前面提到，由于各方面的原因，家庭教育內(nèi)容偏重家庭智育，忽視家庭美育、家庭勞動教育。以目前臨澤縣農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的實際情況來看，樹立全面發(fā)展的家庭教育目的觀還是可行的。

（三）運用科學(xué)的家庭教育態(tài)度與教育方式

上文提到，農(nóng)村小學(xué)生家長在對孩子進行家庭教育時家庭教育態(tài)度與家庭教育方式存在偏差。我們知道家長家庭教育的過程中，專制型、放任型的教養(yǎng)方式是行不通的，這樣只會導(dǎo)致親子間發(fā)生沖突。因此，農(nóng)村小學(xué)生家庭教育要獲得成功，就必須采用科學(xué)的、民主的家庭教養(yǎng)方式、方法。[5]

篇2

一、單純搞安全教育并不安全

近年來中學(xué)生安全事故頻發(fā)。據(jù)教育部通報：2008年3月至2012年6月，云南省昭通市、臨滄市、寧夏青銅峽市、湖南省漣源市、河南省商丘市、甘肅省張掖市、河南省南陽市、河南省駐馬店市、新疆阿克蘇市、海南三亞市、新疆吐魯番地區(qū)、海南儋州市、新疆庫爾勒市、內(nèi)蒙古烏蘭察布市、內(nèi)蒙古鄂爾多斯市達拉特旗、內(nèi)蒙古通遼市扎魯特旗、河北省廊坊市固安縣、云南省文山州廣南縣、廣東省廣州市白云區(qū)、山東省濟南市天橋區(qū)、山西晉中市榆次區(qū)、臨汾市曲沃縣、長治市長治縣、河北省邢臺市南和縣、山東省萊蕪市萊城區(qū)、湖南省邵陽市隆回縣、黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)等地先后發(fā)生多起中小學(xué)生溺水事故、交通事故、煤氣中毒事故及踩踏事故，造成多名學(xué)生傷亡。

安全事故，令人痛心。各地各校也都把安全工作提高到“學(xué)生生命安全高于一切”的政策層面，采取了很多措施，如：建立健全學(xué)校安全管理制度、致家長一封信、開展主題班會、跟蹤家訪，社會各部門也通力合作加大宣傳力度等等，盡管如此，學(xué)生安全事故還是不斷發(fā)生。

學(xué)校及教師在強勢的安全教育的社會背景下，有些正常的活動比如春游、運動會、課外活動、社會實踐等只要涉及安全隱患因素和力量型的項目紛紛取消，甚至農(nóng)村學(xué)校體育課也徒有形式，學(xué)生自由活動，搞搞無安全隱患的項目打打小球、跑跑步等，致使學(xué)生成了“籠中鳥”和“讀書機器”，身心發(fā)展不平衡，客觀的需求與主觀的教育手段嚴重脫節(jié)，甚至沖突，學(xué)生厭學(xué)情緒有增無減。學(xué)生在學(xué)校獲取不了的東西，他們有可能也必然去校外去尋求，比如野游、騎車比賽、探索自然的神奇。

安全教育只是停留在文件中、會議內(nèi)、口頭上，檢查資料記錄里，還沒有真正深入學(xué)生心靈深處，為學(xué)生提供能夠滿足他們需求的可操作的安全教育模式。比如，學(xué)生愛游泳，學(xué)校在水域面積多的地方就要開發(fā)校本課程，增加游泳課，讓學(xué)生在專業(yè)教師指導(dǎo)下學(xué)會游泳的技能和相關(guān)知識；比如學(xué)生愛騎車，學(xué)校首先要教會學(xué)生騎車技巧，同時告知《道路交通安全法實施條例》的相關(guān)規(guī)定，如果學(xué)生在校找不到潛能釋放的活動，得不到成功的心理體驗，安全隱患就深埋其中。

頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳的安全教育只能是盲人摸象，盡管安全教育抓得緊，抓得密，抓得強，抓得嚴，但收效甚微，根本無法杜絕安全事故的悲劇再次發(fā)生。

單純的安全教育并不安全。

二、安全教育的定位

教育部于2006年6月30日頒布了《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》，其內(nèi)容顯示學(xué)校安全教育包括安全管理和安全教育職責；公安、司法行政、建設(shè)、交通、文化、衛(wèi)生、工商等部門要履行安全監(jiān)督和管理職責。

安全教育目的就是保障學(xué)校及其學(xué)生和教職工的人身、財產(chǎn)安全，維護中小學(xué)正常的教育教學(xué)秩序。只有在這個目的下的安全教育才是真正的安全教育。過猶不及和作繭自縛都是誤區(qū)。

三、安全教育的內(nèi)容、范圍、途徑和手段

1.安全教育的內(nèi)容

中小學(xué)安全教育的內(nèi)容很廣泛，主要包括：防火、防電、防毒、防震、防爆、防輻射、防污染、防溺水等消防安全，道路交通安全，食品衛(wèi)生安全，人身安全，活動安全，網(wǎng)絡(luò)安全，性安全，心理健康安全等等。人身安全、網(wǎng)絡(luò)安全和心理健康安全的內(nèi)容在七、八年級思想品德課有所涉及不再贅述。

（1）道路交通安全教育

學(xué)校要教育學(xué)生學(xué)習交通法規(guī)，熟悉交通信號（信號燈、手勢）和標志，掌握交通安全常識，在生活中自覺遵守交通規(guī)范，切實保障自身和他人的交通安全。

（2）日常生活安全教育

學(xué)校要教育學(xué)生掌握用電、用氣、用火安全常識，嚴禁違章操作，能正確識別并學(xué)會使用各類滅火器。

要教育學(xué)生嚴格遵守食品衛(wèi)生，注意飲食衛(wèi)生習慣和用藥衛(wèi)生，嚴禁食用過期、變質(zhì)、有異味的食物，不買容易發(fā)生食物中毒的菜，防止食品污染、有效防止細菌性食物中毒及防止其他幾種常見的食物中毒，如：發(fā)芽的馬鈴薯、沒煮透的四季豆、鮮黃花萊、認不準的蘑菇等。

要利用現(xiàn)代教育技術(shù)獲取有關(guān)信息，及時向?qū)W生通報，特別是各地學(xué)校發(fā)生的食物中毒事件，要求從中吸取教訓(xùn)，引以為戒，這可以起到較好的警示作用。

（3）活動安全教育

包括運動環(huán)境和器械的安全、體育課的安全、游泳、滑冰、野外活動與游戲、放鞭炮、人流擁擠的公共場所安全等。

要教育學(xué)生遵守體育鍛煉規(guī)則，作好運動前準備，掌握正確的動作技巧，游泳要有組織和安全措施，嚴禁私自下河游泳，杜絕冒險行為。

要教育學(xué)生外出、乘車注意安全，管好錢物，嚴禁攜帶易燃易爆有毒物品。

（4）自然災(zāi)害中的自我保護教育

包括水火災(zāi)、暴風雨、雷電襲擊、地震等發(fā)生時的自我保護。

（5）社會治安教育

包括盜賊、騙子、搶劫、挾持、綁架、黃毒等。要教育學(xué)生加強自我保護意識，避免被壞人拐騙和傷害。

（6）意外事故處理教育

要教育學(xué)生發(fā)現(xiàn)安全隱患，及時報告老師，掌握安全應(yīng)急常識，牢記應(yīng)急電話。

（7）性安全教育

性騷擾和害是生活中對中學(xué)生構(gòu)成性安全威脅的主要形式。

女中學(xué)生在與熟識男生交往時，應(yīng)注意以下原則：

不單獨和熟識男生相處過久；不在一起看愛情片，更不能與熟識男生一起看“少兒不宜”的黃色影片、光碟、書刊等；不與熟識男生談?wù)撚嘘P(guān)身體隱秘部位的敏感話題；衣著得體、不佩戴首飾，不化妝；舉止沉穩(wěn)，行為樸實、嚴格要求自己。

當遇到熟識男生向自己提出非分要求時，應(yīng)保持鎮(zhèn)定，用理智的態(tài)度堅決拒絕，態(tài)度鮮明，并盡快離開這個尷尬之境，應(yīng)堅守圣潔的身體是不容任何人侵犯的人格信念。

女中學(xué)生與成年異往中應(yīng)注意以下幾點：

拒絕與陌生成年異性單獨會面；未經(jīng)家長同意，拒絕接受任何成年異性的禮物；不搭乘陌生成年異性的車輛；獨自在家，拒絕陌生異性進門。

女中學(xué)生要約束、保護自已，必須做到：

上學(xué)、放學(xué)或外出游玩，應(yīng)結(jié)伴而行；不獨自一人到河邊、山坡、樹林等偏僻處讀書、寫生；不在深夜單獨一人在偏僻小巷行路；不到營業(yè)性歌舞廳、茶座、咖啡屋、錄像廳、通宵電影院等潛伏不安全因素的地方娛樂。

2.安全教育的范圍

從《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》第四條、第五條規(guī)定可知安全教育涉及學(xué)校和公安、文化、衛(wèi)生、交通等多個政府部門。從學(xué)生生活的空間來分，包括家庭生活、學(xué)校生活和社會生活。學(xué)校安全教育的范圍當然局限在學(xué)生在校的生活及學(xué)校周邊環(huán)境。那種無限制地追求學(xué)校安全教育的責任范圍是不合理的，同時也是推諉塞責。家庭生活的安全教育當然由學(xué)生的監(jiān)護人承擔和負責，社會生活的安全教育當然由除學(xué)校以外的公安、交通、文化、建設(shè)、工商等政府部門承擔和負責。現(xiàn)在有的地方政府有一種認識：學(xué)生在節(jié)假日包括寒暑假的安全教育也要學(xué)校及教師去管理和監(jiān)督，承擔對學(xué)生安全教育的無限責任，這是很危險的說法。家庭和政府有關(guān)部門在學(xué)生節(jié)假日的安全教育中難道不需要承擔責任嗎？家庭、學(xué)校和社會在學(xué)生安全教育上要各司其職，各負其責，各食其果。這才是依法執(zhí)教、依法治國的表現(xiàn)。絕不能以地方長官的意志取代法律的規(guī)定。

3.安全教育的途徑和手段

（1）樹立安全意識，增強自身保護能力

安全是社會的，更是自己的。教育學(xué)生在所處的環(huán)境中，出行的時間、地點和接觸的人，消費的食品和飲用水，使用的交通工具、網(wǎng)絡(luò)及器械是否存在安全隱患，會不會對我們的生命財產(chǎn)構(gòu)成威脅，一旦出現(xiàn)安全威脅，怎么辦？多反思這些與安全有關(guān)的問題，無疑會潛移默化樹立安全意識，同時告訴學(xué)生記住家庭及父母電話、班主任及學(xué)校電話、火警、交警、公安報警、消協(xié)投訴等常規(guī)求助電話，以便他們在遭遇危險時方便求助，從而增強自身保護能力。

（2）編寫課程，科學(xué)系統(tǒng)地實施安全教育

加強安全教育在教育部門已經(jīng)成為共識，心理健康、安全教育讀本也能在書店看到，有些學(xué)校也課外選修了。但那不是教育主管部門編寫的，也進不了課堂的主渠道，仍然是選修讀本。我們期待教育主管部門把與中小學(xué)安全教育密切相關(guān)的內(nèi)容編成教材，安排課時計劃，在課堂教學(xué)中有目的有步驟地傳授安全教育的理論和方法，使安全教育常態(tài)化、科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化，使安全教育可持續(xù)發(fā)展。

（3）加強實踐訓(xùn)練，把理論變成能力

把學(xué)生掌握的安全教育的理論和方法轉(zhuǎn)化為能力，至關(guān)重要，那就要求學(xué)?？茖W(xué)安排時間，合理組織訓(xùn)練。防震、防火、防電等演練可以在學(xué)校進行，道路交通安全演練可以和當?shù)亟痪块T聯(lián)系，讓學(xué)生親歷行車環(huán)境，熟知違章行為和處罰手段，進而掌握正確的行駛知識和行駛方法。食品衛(wèi)生安全演練可以和當?shù)厥称匪幤繁O(jiān)督管理部門聯(lián)系，在專業(yè)人士指導(dǎo)下甄別合格食品和不合格食品，拒購不合格食品，禁吃不合格食品，，將相關(guān)知識轉(zhuǎn)化成保護自身安全的能力。

（4）和家庭、社會協(xié)作與溝通，多管齊下，不留安全教育的漏洞和誤區(qū)

學(xué)生的活動空間就是家庭、社會和學(xué)校。學(xué)生從家出發(fā)到校，或者從校出發(fā)到家的過程，很有可能滯留社會某個處所，這也構(gòu)成我們安全教育的危險地帶。雖說社會有許多相關(guān)部門監(jiān)督管理，但社會是面，不像家庭和學(xué)校是點，范圍太廣，容易疏忽，況且部門多也容易出現(xiàn)相互推諉，反而出現(xiàn)無人過問的尷尬局面。學(xué)校教育要和家庭、社會多協(xié)作和溝通，信息共享，互通音訊，群策群力，多管齊下。不妨利用網(wǎng)絡(luò)平臺和電子探頭等現(xiàn)代傳媒技術(shù)構(gòu)筑學(xué)生三位一體安全教育網(wǎng)絡(luò)體系，讓學(xué)生的活動置于我們的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)控制中。學(xué)生離開家家長可以給網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)短信、撥電話，學(xué)生到校網(wǎng)絡(luò)平臺可以給家長發(fā)短信告知，社會治安綜合治理部門和道路交通安全部門負責學(xué)生行駛道路路況在網(wǎng)絡(luò)平臺。這樣，學(xué)校、家庭、社會各司其職，各負其責，不讓學(xué)生的活動留有真空地帶，不留安全教育的漏洞和誤區(qū)，安全教育才真正安全。

四、安全教育和素質(zhì)教育相互融合，相得益彰

因為中小學(xué)生安全事故多發(fā)，使一些學(xué)校負責人如履薄冰，感染了“安全事故”恐懼癥。為了避免學(xué)生發(fā)生安全事故，有不少學(xué)校干脆取消了一切有可能產(chǎn)生危險的活動。正因為學(xué)校生活死水一潭，不敢組織學(xué)生開展有益身心的校外活動，學(xué)生自己才會去做，比如私自游泳。其實，避免安全事故最佳的方法就是用孩子喜歡的方式開展素質(zhì)教育，教會孩子認識危險，躲避危險。

第一，安全教育和德育、智育、體育、美育、勞動教育及心理健康教育是地位平等的教育。

在安全教育此起彼伏的聲勢下，學(xué)校及地方有割裂安全教育與德育、智育、體育等其他教育的做法。有的學(xué)校公然拋出“只要安全，不要其他”的做法，有的學(xué)校認為“安全只是形式，升學(xué)仍是第一”，有的學(xué)校認為“安全教育是必須的，但手足無措不知怎么做?！逼鋵?，安全教育和德育、智育、體育、美育、勞動教育、心理健康教育和性教育都是一樣的教育，地位平等，沒有誰比誰更重要。有人認為，安全教育涉及學(xué)生生命健康，沒有生命安全了，其他教育就無從談起。誠然，安全教育是基礎(chǔ)性教育，它會影響其他教育的開展和延續(xù)，但過分強調(diào)安全教育，或取代其他教育的做法是因噎廢食，不是正確的做法。既要安全教育，又要德育、智育、體育、美育、勞動教育、心理健康教育和性教育，把它們有機結(jié)合，共同發(fā)展，平等對待，才能讓學(xué)生全面發(fā)展、安全成長、健康幸福地實現(xiàn)自我價值。

第二，安全教育是素質(zhì)教育的子系統(tǒng)，是素質(zhì)教育的一部分。

教育的內(nèi)涵會隨著社會實踐和時代的變遷而發(fā)生變化，其培養(yǎng)目標也會隨之變動。計劃經(jīng)濟條件下，我們搞的應(yīng)試教育，其培養(yǎng)目標是德育、智育和體育。市場經(jīng)濟條件下，這個目標不能適應(yīng)社會和學(xué)生身心的發(fā)展，適時提出素質(zhì)教育，其培養(yǎng)目標由德育、智育、體育發(fā)展為德育、智育、體育、美育和勞動教育。在全面建設(shè)小康社會的新階段，素質(zhì)教育的內(nèi)涵更加豐富，更加科學(xué)，其目標也增加了心理健康教育、性教育和安全教育等內(nèi)容?？梢?，安全教育是素質(zhì)教育的子系統(tǒng)，是素質(zhì)教育的一部分。我們既不能把安全教育凌駕于素質(zhì)教育之上，也不能把安全教育排斥在素質(zhì)教育之外。

第三，將安全教育納入素質(zhì)教育體系，與其他教育相互結(jié)合相互滲透，提高安全教育的質(zhì)量和成效，使安全教育成為學(xué)生真正安全成長的教育。

既然安全教育是素質(zhì)教育的子系統(tǒng)，是素質(zhì)教育的重要組成部分，那么我們在教育教學(xué)中除了對學(xué)生進行德育、智育、體育、美育和勞動教育之外，還要進行安全教育、心理健康教育和性教育等等。安全教育與素質(zhì)教育的其他教育目標相互結(jié)合相互滲透，既不能拔高，也不能忽視，更不能走過場。安全教育為素質(zhì)教育的其他教育目標的實現(xiàn)提供生命健康保障，素質(zhì)教育的其他教育目標的實現(xiàn)為安全教育提供智力支持、道德支撐、體質(zhì)準備、審美情趣、健康心理和勞動需要的價值傾向。沒有安全教育，素質(zhì)教育的其他教育目標也無從實現(xiàn)，沒有其他教育目標的實現(xiàn)，安全教育也是單一平面的社會化程度不高的教育，達不到預(yù)期的多維教育目標。只有把安全教育納入素質(zhì)教育體系，相互滲透相互影響，才能提高安全教育的質(zhì)量和成效，提高安全教育的層次和梯度，提高安全教育的含金量，實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標，使安全教育成為學(xué)生安全成長的教育。

參考文獻

[1] 王大偉.中小學(xué)生安全教育讀本.北京：京華出版社，2011.

篇3

校園10分鐘；教育資源；成長活力

G41

A

2095-1183（2017）03-00-02

所謂“校園10分鐘”，是指升國旗儀式、紅領(lǐng)巾廣播、衛(wèi)生打掃、課間等這類活動時間，這些活動一般只持續(xù)10分鐘左右，看似短暫，卻是一種寶貴的教育資源，蘊藏著巨大的教育潛力，值得我們挖掘、整合。

然而，目前的“校園10分鐘”還遠未被科學(xué)利用，比如升國旗儀式缺少吸引力，紅領(lǐng)巾廣播沒幾個人認真聽，衛(wèi)生打掃不盡如人意，課間活動吵鬧無序等等。對此，學(xué)校應(yīng)充分認識到其作為一種教育資源的寶貴性，并將之整合成活動課程，發(fā)揮出最大的教育效用。

一、升國旗儀式：培養(yǎng)家國情懷

一周一次的升旗儀式是進行家國情懷教育的重要途徑。學(xué)校一方面要加強教育和宣傳，讓學(xué)生對國旗懷持敬畏之心；另一方面也要對升旗儀式的形式、內(nèi)容、過程等進行改革創(chuàng)新，增強育人效果。

1.走近國旗，感受莊嚴氛圍

積極開展讓學(xué)生走近國旗、了解國旗的活動，從而深刻領(lǐng)悟升旗的重要意義。利用“學(xué)法時間”組織學(xué)生讀一讀《中華人民共和國國旗法》，并開展“國旗知識知多少”競賽活動，讓學(xué)生了解“國旗”和“法律”這兩個字眼是神圣且緊密相連的，進而產(chǎn)生一種敬畏感。利用雨天室內(nèi)升旗儀式時間，組織觀看《走近國旗班》視頻，感受國旗班戰(zhàn)士們“護衛(wèi)國旗，重于生命”的神圣和偉大之處。此外，還可在國慶節(jié)時組織學(xué)生親手做一面國旗，在體驗中增強對五星紅旗的崇敬之感。

2.規(guī)范儀式，獲得神圣體驗

學(xué)校在每個班都組織成立了“國旗班”，輪流負責每周一的升旗x式、領(lǐng)唱國歌和每天的升降旗。為了更好地體現(xiàn)升國旗儀式的莊嚴感，學(xué)校聘請專門人員對國旗班的孩子們進行訓(xùn)練，以規(guī)范“旗手”“護旗手”們的動作和著裝。嚴肅莊重的儀式訓(xùn)練，讓每個學(xué)生都體驗到了升旗儀式的神圣感。此外，學(xué)校每周都會通過照片、錄像等進行“國旗班”風采展示，請全校同學(xué)打分，最后在學(xué)期末評選出“最美國旗班”。

3.創(chuàng)新內(nèi)容，留下精彩瞬間

為了突破升旗儀式的固有程式，激發(fā)學(xué)生參與，增強學(xué)生體驗，學(xué)校有意識地增加了經(jīng)典誦讀、故事講述和課本劇表演等內(nèi)容，將課堂的內(nèi)涵擴大化；在儀式中增加“星光大道”環(huán)節(jié)，給為校爭光的少先隊員隆重頒獎，并讓其在校旗上簽名，合影留念等；另外，在儀式上還邀請優(yōu)秀家長代表、校外道德模范等，上臺講述他們親歷的故事，給學(xué)生以直觀而深刻的教育……毋庸置疑，這些豐富的課程設(shè)計，多樣化的課程實施，帶給了學(xué)生深刻的教育體驗。

二、紅領(lǐng)巾廣播：培育參與意識

在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下，學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站應(yīng)充分發(fā)揮自身作用，在有限的“十分鐘”時間里讓學(xué)生既可聽又可視，以圖文并茂的方式打動、感染學(xué)生，增強學(xué)生參與意識，活躍學(xué)生課余生活。

1.建立一支能干的小隊伍

進行“閃亮小主播”海選，通過競聘演講、才藝展示，由語文教師、音樂教師當評委，挑選出適合做小播音員、小編輯的學(xué)生，授予聘書，進行分工，明確職責。大隊部開設(shè)培訓(xùn)班，聘請學(xué)校老師專門輔導(dǎo)采訪、寫稿，指導(dǎo)編排節(jié)目等。帶領(lǐng)播音組成員觀看電視節(jié)目主持人播音，觀察他們的神態(tài)及語速，并進行模仿訓(xùn)練。如此天長日久，一支精干的學(xué)校宣傳隊伍就能建立起來了。

2.制定一份科學(xué)的節(jié)目單

科學(xué)的校園廣播節(jié)目一定是基于聽眾即學(xué)生的喜好來設(shè)置的，如新聞袋袋褲、佳作有約、小故事大道理、開心一刻等，都是學(xué)生喜聞樂見的節(jié)目。另外，考慮學(xué)生的實際需求也是設(shè)置節(jié)目的原則，如中小學(xué)生守則解讀，法制及安全知識的宣傳，以競猜方式來輔助推進，不但能提高收聽率，還能有效發(fā)揮教育作用，讓學(xué)生參與其中，受到教益。

3.變成一個靈活的小窗口

大數(shù)據(jù)時代，校園廣播要突破傳統(tǒng)單一模式，既可直播，又可通過網(wǎng)絡(luò)傳送；既要有嚴肅的話題，又要有輕松的內(nèi)容。因此，除了設(shè)置固定節(jié)目，還可根據(jù)學(xué)校各階段工作需要和時政宣傳需要，臨時設(shè)置專題欄目。同時，可考慮讓老師和學(xué)生共同主持，以老師的專業(yè)水平帶動學(xué)生成長，提高節(jié)目質(zhì)量。此外，還可借助微信公眾號、校園網(wǎng)等，征詢節(jié)目內(nèi)容，征求聽眾意見，有效發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交互性強、溝通快捷的優(yōu)勢，增強學(xué)生的參與意識和校園文化的強大內(nèi)聚力。

三、衛(wèi)生打掃：播下責任種子

陶行知先生曾說：“我們深信生活是教育的中心。勞動的生活即是勞動的教育?！睘榇?，學(xué)校要充分利用衛(wèi)生打掃10分鐘時間，有效開展勞動教育，培養(yǎng)學(xué)生責任意識。

1.一人一崗，負責到底

從教室到校園包干區(qū)，分片區(qū)責任到人，利用每天中午的10分鐘時間進行打掃，建立起“人人有責”的管理機制。老師盡可能參與其中，以給學(xué)生及時幫助、指導(dǎo)，與學(xué)生共同體驗勞動的快樂。每周還可安排一位班干部檢查完成情況，并及時反饋。對表現(xiàn)好的學(xué)生予以公開表揚，或在孩子勞動時走到其身邊，大聲贊揚幾句，以此形成“人人愛勞動”的良好風尚。[1]

2.實踐延伸，學(xué)會技能

通過開展以愛勞動為主題的班隊活動，展開勞動技能競賽；通過觀看“城市美容師”視頻資料等，提高學(xué)生對勞動的認識，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀念。開展“我當一天家”“我來學(xué)做家務(wù)”等活動，要求學(xué)生從日常家務(wù)勞動如掃地、擇菜、洗碗、疊被等做起，并積極爭取家長配合、監(jiān)督，增強學(xué)生勞動責任意識，提高學(xué)生勞動技能。

3.榜樣引領(lǐng)，服務(wù)自我

每周評選班級“勞動之星”，在班級展示墻上展出，以此激發(fā)學(xué)生勞動熱情。大隊部每月評選出年級“勞動之星”“最干凈的中隊”，并給予表彰，以此樹立榜樣，讓學(xué)生感到勞動光榮，進而熱愛勞動，并懂得了集體的榮譽需靠每一位成員共同努力去獲取，從而在心中種播下責任的種子。

四、課間活動：做好健康向?qū)?/p>

課間十分鐘是學(xué)生大腦的加油站， 對學(xué)生身心健康有著重要影響。那么，老師如何合理安排這10分鐘時間，做到既能讓學(xué)生調(diào)節(jié)身心，又為后續(xù)課堂教學(xué)做準備呢？ （下轉(zhuǎn)第頁）（上接第頁）

1.傳統(tǒng)項目中找尋游戲的樂趣

游戲是學(xué)生喜聞樂見的課間活動，如挑花線、挑小棒、成語接龍等傳統(tǒng)游戲，都很受學(xué)生歡迎。學(xué)?？沙浞掷眯@空地，科學(xué)劃分活動區(qū)域，讓學(xué)生在課間十分鐘充分開展活動，愉悅身心。

2.自創(chuàng)游戲中彰顯活潑的個性

除了傳統(tǒng)游戲，還可鼓勵學(xué)生自創(chuàng)新的游戲，比如向各中隊下發(fā)“我的課間我做主――課間創(chuàng)意游戲征集表”，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)制新的游戲，被采納的將在全校給予推廣。這催生了花樣跳繩、魔方課間等等令人耳目一新的課間活動形式。

3.休閑活動中傳遞健康的觀念

如在班級多媒體電腦上建立音樂庫，將學(xué)生喜愛的歌曲納入其中，課間為同學(xué)點播生日歌，增進了同學(xué)之間的友誼。又如將教室一角變成“自然角”，發(fā)動學(xué)生自愿帶來盆栽或者小動物，課間讓學(xué)生為植物澆澆水，為動物換換水，觀察動植物的活動與生長習性等。這樣既美化了教室，又豐富了學(xué)生課余生活，增長了學(xué)生見識，一舉多得。

綜上可見，每一個“校園10分鐘”都有其獨特內(nèi)容和作用，充分發(fā)揮其各自優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生自我設(shè)計、自我活動、自我教育，并整合成教育資源，強化實踐探索，一定能發(fā)揮其應(yīng)有功效，為學(xué)生成長提供有益的精神養(yǎng)分。

參考文獻：

篇4

[關(guān)鍵詞]少先隊員；腦力勞動意識；培養(yǎng)

[中圖分類號]G621

[文獻標識碼]A

[文章編號]2095-3712（2014）27-0026-02

一、研究背景

馬克思說：“勞動創(chuàng)造了美?！眲趧邮谷吮旧磉M化得越來越美麗，勞動還讓人產(chǎn)生了豐富的感情。前書記處第一書記陸昊同志在全國少工委五屆五次全委會講話中指出：“勞動意識是少年兒童形成完善人格的必備素質(zhì)。我們開展勞動意識教育，就是要讓少年兒童懂得財富是勞動創(chuàng)造的、幸福生活是勞動創(chuàng)造的，同時，隨著時代的發(fā)展，勞動方式有很多種，種地、掃地是勞動，讀書、學(xué)習、思考問題也是勞動。”陸昊同志不僅對“勞動意識”做了深入淺出的解釋，而且把勞動意識的內(nèi)涵、外延作了比較明確的闡述，尤其強調(diào)了腦力勞動也是勞動。

腦力勞動是勞動者以大腦神經(jīng)系統(tǒng)為主要運動器官的勞動，與“體力勞動”相對。腦力勞動是只有人類才具有的運動形式。腦力勞動對創(chuàng)造性地開展自然、社會科學(xué)研究有重要作用，是社會進步的重要基礎(chǔ)之一。因此，培養(yǎng)少先隊員的腦力勞動意識是貫徹落實黨的教育方針的重要體現(xiàn)，是培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的重要內(nèi)容。

二、調(diào)查結(jié)果分析

筆者對石家莊市裕華區(qū)方北小學(xué)200名少先隊員進行了關(guān)于“勞動意識”的問卷調(diào)查，其中有7道題涉及培養(yǎng)腦力勞動意識的內(nèi)容。調(diào)查結(jié)果顯示，有35.49%的隊員認為“坐辦公室”不是勞動，說明有相當一部分隊員認為腦力勞動不是勞動；有53.22%的隊員認為科學(xué)研究不是勞動，說明還有一半以上的隊員對科學(xué)研究和腦力勞動的理解存在誤區(qū)；有22.07%的隊員能夠更深一層地認識到體力勞動者也需要動腦筋，也需要腦力勞動這一道理，知道一切勞動都離不開知識；只有1.74%的隊員認為“遇到難題不放棄”是在提高自己的勞動意識?？偟膩碚f，隊員的腦力勞動意識還很薄弱，也不知道如何培養(yǎng)自身的腦力勞動意識，而且多數(shù)隊員不理解腦力勞動的艱辛，都片面地想從事以腦力勞動為主的工作。在這樣的背景下，培養(yǎng)隊員的勞動意識特別是腦力勞動意識顯得尤為重要。

三、對策與方法

所謂培養(yǎng)腦力勞動意識是指教育、引導(dǎo)和啟發(fā)隊員正確積極地思維，科學(xué)地學(xué)習，不斷提高學(xué)習效率，養(yǎng)成良好的思維習慣，使他們變得更加聰明，為將來進一步學(xué)習奠定基礎(chǔ)。因此，針對少先隊員腦力勞動意識現(xiàn)狀，我們可以采取以下措施：

（一）欣賞腦力勞動成果，感受腦力勞動的意義

腦力勞動成果即智力成果，主要指依靠人類腦力勞動所創(chuàng)造的勞動成果，表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造及文學(xué)藝術(shù)作品等。腦力勞動是社會進步的源泉，腦力勞動成果可以改變我們的生活。

少先隊不僅可以通過“走進世博”“方寸看世界”“腦力勞動成果展”“科學(xué)帶給我們幸?！钡然顒樱岅爢T了解當今世界的先進科學(xué)、機械、醫(yī)療等技術(shù)，也可以通過欣賞動聽的世界名曲、閱讀世界名著等，使隊員感受到智慧的魅力。更重要的是，通過挖掘這些勞動成果背后的故事，可以使學(xué)生樹立正確的勞動觀，懂得艱辛的腦力勞動是科學(xué)發(fā)展、社會進步和建設(shè)社會主義的根本保證，也能讓隊員意識到腦力勞動成果來之不易，是辛勤的腦力勞動換來的，也需要珍惜和愛護，不能竊取。

（二）熱愛腦力勞動者，了解腦力勞動的艱辛

勞模中不但有從普通工人成長起來的技術(shù)工人，還有像“水稻專家袁隆平”“數(shù)學(xué)家熊慶來”“醫(yī)學(xué)家張孝騫”那樣的腦力勞動者，他們努力工作，默默奉獻，在各自的工作崗位上不斷創(chuàng)新，不斷為社會創(chuàng)造價值。引導(dǎo)隊員搜集他們的故事，了解他們的日常工作情況，感受腦力勞動的艱辛。

還可以讓隊員采訪自己身邊那些從事腦力勞動的人，如教師、醫(yī)生、記者、企業(yè)經(jīng)理、公務(wù)員等，了解他們的工作量和勞動強度，增強他們對腦力勞動的認識。

（三）培養(yǎng)腦力勞動意識，爭當腦力勞動小模范

1.激勵刻苦學(xué)習科學(xué)文化知識

學(xué)習是少先隊員的主要勞動，所以對少先隊員進行腦力勞動意識培養(yǎng)的一個重要目標就是培養(yǎng)他們對知識產(chǎn)生無限渴望的情感。我們也要重視對少先隊員的腦力勞動方法的指導(dǎo)，激發(fā)他們的內(nèi)動力，讓他們學(xué)會獨立思考和分析問題，掌握以簡馭繁的基本原理。還要對他們進行理想教育，讓他們認識到學(xué)習不僅是為了個人，還是為了民族和國家。

2.開展豐富多彩的少先隊活動

活動是少先隊的生命。培養(yǎng)少先隊員的腦力勞動意識，必須依托豐富多彩的少先隊活動。通過走訪、參觀、宣傳、召開主題中隊會等形式，開展“方寸尋智者――郵票中的腦力勞動者贊”“小眼睛看三年大變樣――訪道橋設(shè)計者、城市規(guī)劃者”“腦力勞動和體力勞動哪個更重要辯論會”等活動，還可以利用少年科學(xué)院、紅領(lǐng)巾等社團活動，幫助隊員掌握腦力勞動的方法，提高隊員的腦力勞動意識。

3.開展創(chuàng)新教育

腦力勞動屬于創(chuàng)造性勞動。創(chuàng)造性勞動不僅是推動人類社會進步的根本力量，而且還體現(xiàn)了人的本質(zhì)特征。因此創(chuàng)新是腦力勞動發(fā)展的目標和方向。

開展創(chuàng)新教育首先要激發(fā)隊員對科學(xué)的探究欲。探究欲是人的天性，但往往由于后天教育的不當，這種天性會逐漸被泯滅，所以激發(fā)和保持探究欲是十分重要的。其次要培養(yǎng)隊員的科學(xué)探究精神和創(chuàng)造精神。當一個人的主觀能動性被充分調(diào)動起來時，他將會有很大的創(chuàng)造力。最后要提高隊員的科學(xué)探究能力。學(xué)生的能力是無法通過灌輸形成的，必須通過其親身體驗，在活動中逐步培養(yǎng)。

4.引導(dǎo)隊員積極參與實踐

離開了社會，少先隊員的腦力勞動意識的培養(yǎng)就成了“無源之水”。所以要讓少先隊員緊跟時代潮流，了解腦力勞動成果的最前沿，體驗?zāi)X力勞動的偉大，體驗?zāi)X力勞動需要人人參與，體驗社會發(fā)展人人有責。不斷的實踐會使少先隊員的才智逐步發(fā)展，逐步產(chǎn)生創(chuàng)新的精神和愿望，閃耀出創(chuàng)造的火花。因此，鼓勵隊員從小就能搞小制作、小發(fā)明、小改革。隨著年齡的增長、知識的積累，當他們走上工作崗位后，就能創(chuàng)造性地勞動，進而進行大制作、大發(fā)明、大改革。

另外，我們還應(yīng)該讓隊員體驗到腦力勞動有艱難也有甘甜，使他們從內(nèi)心深處感到腦力勞動是一件非常幸福的事情，而不是無聊和痛苦的，更不是一種負擔。

總之，培養(yǎng)少先隊員的腦力勞動意識不是一蹴而就的，而是長期教育的過程。要通過創(chuàng)新教育等豐富的少先隊活動，為隊員提供充足的實踐機會，幫助他們找到適合自己的思考和解決問題的方法，養(yǎng)成良好的腦力勞動習慣。同時也要重視腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的教育，讓隊員知道體力勞動同腦力勞動一樣是光榮的，不能片面地崇拜腦力勞動，要樹立正確的勞動意識。

參考文獻：

[1] 關(guān)穎.少年兒童勞動意識和勞動習慣影響因素的實證分析[J].道德與文明，2012（1）.

篇5

中圖分類號：J616.2文獻標識碼：A文章編號：1003-2738（2011）12-0095-01

摘要：對于低年級兒童，教給他們的歌曲孩子們很容易學(xué)會。但如果一節(jié)課只讓孩子們翻來覆去的唱，他們就會失去興趣，也感受不到音樂的美，達不到教學(xué)目的。對于這些活潑好動的孩子來說，如何使他們受到美的熏陶，培養(yǎng)音樂興趣，改進教學(xué)方法是非常重要的。

關(guān)鍵詞：培養(yǎng)興趣；快樂氣氛；表演

新課標力求體現(xiàn)深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的基本精神，它為音樂教學(xué)指出了一個方向，即一切為了學(xué)生的全面發(fā)展，以提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛音樂、學(xué)習音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)。眾所周知，抓好音樂教學(xué)，是構(gòu)建以德育為主導(dǎo)，心理教育為主線，體育為基礎(chǔ)，智育、美育、勞動教育為主體的素質(zhì)教育體系中不可忽視的一環(huán)。在新一輪的課程改革和新課程理念下，音樂教育的發(fā)展水平有了很大的提高。

教唱歌曲是小學(xué)音樂教學(xué)中的一項重要內(nèi)容，是學(xué)生對一首新歌曲由不會到會的一個過程。學(xué)生通過唱一首新歌，既能得到知識，又能受到美的熏陶。歌唱是一門藝術(shù)，幫助學(xué)生理解、接受、喜愛這門藝術(shù)是音樂教師在教唱歌曲中的首要任務(wù)，怎樣才能更好把任務(wù)完成呢，在實際教學(xué)中我總結(jié)了如下的經(jīng)驗：

一、激發(fā)學(xué)生歌唱的興趣，為歌唱教學(xué)作好充分的準備

興趣是調(diào)動思維、探究知識的內(nèi)動力，正如托爾斯泰所說：“成功的教學(xué)需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。” 激發(fā)學(xué)生歌唱興趣的方法有很多，如：課前可以和學(xué)生一起挑選大家熟悉的喜歡唱的歌曲，做好歌唱課的鋪墊工作；有吸引力、有感情的導(dǎo)入，讓學(xué)生對歌唱產(chǎn)生期盼、渴望的心情；還有就是教師有感染力的示范演唱，讓學(xué)生產(chǎn)生更強烈的唱的欲望。

教師要熟悉歌曲，這是在教唱一首新歌前必須要準備的，首先要吃透歌詞，明確歌曲情緒、速度、主題思想。然后要仔細分析樂曲旋律，明確歌曲調(diào)式、調(diào)性，以及歌曲的風格、特點，是中國的還是外國的，是抒情的還是雄壯的等等，并找出歌曲中的重點、難點，以便在教唱中進行重點練習。范唱有聽錄音和教師示范兩種，這里主要說一下教師范唱，要求教師盡力按歌曲所要求的情緒、風格特點進行準確的演唱，給學(xué)生一個較為完整的藝術(shù)形象，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。對學(xué)生分析講解歌詞的歷史背景也是范唱的一項重要內(nèi)容。比如在教唱歌曲《歌唱二小放牛郎》時，我把本歌所描寫的情景：日寇侵華所犯罪惡用講故事的形式講給學(xué)生、使他們對歌曲內(nèi)容、情緒有一個正確了解，更容易把握歌曲情緒、為唱好歌曲打下基礎(chǔ)。低年級學(xué)生理解能力差，教師可以根據(jù)歌曲的思想內(nèi)容，運用形象生動而簡練的語言把要注意的問題向?qū)W生講清楚，使學(xué)生在理解歌曲的思想內(nèi)容后，感受到音樂的藝術(shù)形象，以掌握要領(lǐng)。

二、由易到難，層層推進，學(xué)會聲情并茂的演唱

歌唱教學(xué)是是音樂教學(xué)的最基本的內(nèi)容之一，也是學(xué)生欣賞音樂、表現(xiàn)音樂最直接的表現(xiàn)形式。樂譜是一首歌曲最基本的部分，從一年級開始我就教學(xué)生唱譜，掌握食譜知識。低年級由教師分句教唱，可以達到較好的教學(xué)效果。為了鞏固樂譜唱的準確，可以采用分組比賽的形式讓學(xué)生視唱樂譜，這樣既學(xué)得快又學(xué)得好。

教師在教學(xué)過程中可以適當運用手勢來表現(xiàn)歌曲的強弱、力度、速度等。因為肢體語言不僅是人們情感的外露，而且是音樂各要素的內(nèi)涵。如教唱《火車開啦》時，火車近了，手勢幅度大；火車遠了，收拾幅度小，使學(xué)生從內(nèi)心深處感受到歌曲的意境。

歌唱要達到聲情并茂，并不是短時間能達到的效果，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把握歌曲情緒，學(xué)習有感情的演唱。如在教學(xué)歌曲《小寶寶睡著了》時，要求學(xué)生把握歌曲中溫柔、甜美的感情。我再范唱時用輕聲，并配上搖寶寶的律動，這時，有的同學(xué)的頭就微微地晃動，眼睛注視著老師。通過這種范唱的引導(dǎo)，學(xué)生掌握了輕聲演唱歌曲的方法，并把握了此曲溫柔、甜美的感情，甚至還想象寶寶在媽媽懷中睡著了的甜美畫面。

如果一節(jié)課還有剩余時間，可以采用老師彈、學(xué)生聽的方式，讓學(xué)生們隨著音樂節(jié)奏，音區(qū)的變化，想象出各種不同的動物形象。如把《火車開啦》的旋律變成三拍子，并在高音區(qū)彈奏，孩子們立刻想象出小鳥、小蝴蝶、小海鷗 動物的形象；當把音樂變成二拍子在低音區(qū)彈奏時，孩子們又馬上聯(lián)想到大象、獅子、老虎等動物的形象，并且情不自禁地隨著音樂模范各種動物的行走、動作、神態(tài)。讓孩子們通過聽，發(fā)揮他們豐富的想象力，打開想象的翅膀，大大激發(fā)了孩子們的創(chuàng)造性思維及濃厚的學(xué)習興趣。

小學(xué)生特別是低年級學(xué)生，他們天生活潑、好動好玩、好奇心強、想象力豐富。要提高音樂課的質(zhì)量，應(yīng)根據(jù)兒童好動、好游戲的心里特點，把少兒的音樂學(xué)習與游戲、舞蹈有機結(jié)合起來，把抽象的音樂概念、復(fù)雜的音樂原理以及枯燥的技能訓(xùn)練，轉(zhuǎn)化為生動有趣的游戲、舞蹈、使之形象化、具體化。讓少兒通過自身的活動，把聽、視、觸等各種感覺活動和運動、唱歌、表演、游戲、舞蹈等結(jié)合起來，在輕松快樂的氣氛中獲得音樂知識。

三、關(guān)注學(xué)生情感，增強學(xué)生歌唱的自信

蘇霍姆林斯基曾說：“在課堂上，教師不僅要想到所教的學(xué)科，而且要注意到學(xué)生的感知、思維、注意力和腦力勞動的積極性?！苯虒W(xué)過程是師生情感的雙向交流過程，教師要充分發(fā)揮情感的疏導(dǎo)功能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習情感。

篇6

關(guān)鍵詞：教師的心；兒童的心；快樂學(xué)校；和諧教育；現(xiàn)實反思

中圖分類號：G40 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）49-0035-02

一、生活中最重要的事就是愛孩子

《把整個心靈獻給孩子》是前蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基在總結(jié)多年教育實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上寫成的一本教育著作，主要記述了作者五年期間與一個班31名學(xué)生朝夕相處、從一年小學(xué)預(yù)備班到四年小學(xué)班教育教學(xué)活動的平凡歲月。作者那顆熱愛教育工作、熱愛兒童的火熱的心所迸發(fā)出的無窮創(chuàng)造力和生命力，正是全書的魅力所在。

蘇霍姆林斯基的人生經(jīng)歷造就了他那顆愛孩子的誠摯的心。他的小學(xué)和中學(xué)生活一直是在自己村里的學(xué)校度過的。這所學(xué)校雖然辦學(xué)條件普通，但有一批好的師資，這對從小受到家庭良好熏陶的蘇霍姆林斯基來說，是一個極好的環(huán)境。他的善良天性在這里得到了充分發(fā)展，知識能力也得到了迅速提升。對他影響最大的是他的啟蒙教師安娜?薩莫伊洛英娜。這位女教師是孩子們的良師益友，她總是善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，教會孩子們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美，如何去關(guān)心、敬愛和體諒他人、與他人相處。這些使得幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛上了書本，愛上了同伴，愛上了大自然，也愛上了教育這一崇高的事業(yè)。蘇霍姆林斯基從17歲起投身教育事業(yè)，二戰(zhàn)后直到去世一直擔任故鄉(xiāng)巴甫雷什中學(xué)的校長，他把自己的一生都奉獻給了教育。對他而言，生活中最重要的事就是愛孩子。

二、快樂學(xué)校造就和諧教育

全書分為兩個部分。第一部分是快樂學(xué)校，主要論述如何進行學(xué)前教育。這一時期的教育有兩個目的：一是促進孩子順利地適應(yīng)新生活，很好地完成過渡期；二是給教師一個考察未來學(xué)生的時間。第二部分是兒童時代，主要是寫小學(xué)四年的學(xué)校教育。蘇霍姆林斯基的小學(xué)教育思想的精髓主要體現(xiàn)在：小學(xué)生的健康問題是教師最重要的一項工作，他發(fā)出了“健康，健康，還是健康”的強烈呼聲，教師去找家長不是談學(xué)習，而是談如何培養(yǎng)孩子良好的健康的生活習慣。學(xué)校教育的核心理念即和諧教育，學(xué)校的教育理想就是要使受教育者達到個性的全面和諧發(fā)展，成為社會進步事業(yè)的積極參加者，造就具有非凡的頭腦、高尚的心靈、創(chuàng)造的雙手、尊重社會其他成員、珍愛他人勞動智慧和美德的人。他認為德育、智育、體育、美育和勞動教育都是重要的，各有其相對獨立的職能，是一個完整的教育過程的各個環(huán)節(jié)，哪怕只是忽略了其中一個環(huán)節(jié)都會破壞這個統(tǒng)一體。學(xué)校不僅要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，培養(yǎng)合格的公民、有用的人才，而且要培養(yǎng)“幸福的人”。所謂“幸福的人”就是既能選擇正確的生活道路，為社會謀福利，又能成為“精神生活極其豐富”的人。蘇霍姆林斯基所說的“精神生活”、“精神需要”，是指“人的道德、智力、審美的需要和興趣，在他積極活動過程中的發(fā)展、形成和滿足”。他認為，學(xué)校的任務(wù)就在于正確引導(dǎo)這個“發(fā)展、形成和滿足”的過程，使年青一代“過著豐富的精神生活，形成良好的精神面貌”。

三、師生心靈共鳴是教育靈感的源泉

該書給我留下深刻印象的是對教師與兒童的心的論述。

關(guān)于教師的心，蘇霍姆林斯基認為：教育是教師跟孩子在精神上的經(jīng)常接觸。學(xué)生不是一臺活的機器，不是教師灌輸知識的載體，更不是教師心中理想模型的可塑者。每個學(xué)生都是獨一無二的，教師只有深入了解每一個學(xué)生的心靈，才能使教育具備真正意義。這種精神上的經(jīng)常接觸絕對不是一條單行線，而是雙方的、互通的。教師要了解孩子的心靈，同時也要讓孩子了解教師的心靈，才能使教師和孩子相互了解、相互尊重、相互信任。只有兩顆心產(chǎn)生真正的共鳴才能撞擊出最美妙的回音。教育者最重要的品質(zhì)是感受孩子們精神世界的能力。如果教師跟孩子們沒有共同興趣、愛好和意愿，那么那通向孩子心靈的道路將永遠被截斷。教師只有在共同活動中長時間和孩子們在一起，感受他們的喜與樂、苦與悲，了解他們的興趣愛好、個性特點，參與他們的生命歷程，成為他們的知心朋友，才會產(chǎn)生真正的精神上的共鳴。在這個過程中，教師也向孩子們傳授自己的精神財富。教育就是人學(xué)。教師應(yīng)當了解每個孩子的智力發(fā)展、思維、興趣、愛好、才能、稟賦和傾向。真正的教師不能把每個孩子都打造成一模一樣的自己心中好學(xué)生的理想模型，不能忽視孩子個性發(fā)展和對周圍世界的獨特感知。按部就班的教育只會造就孩子粗糙呆板的心靈。真正的教師始終不會忘記自己曾經(jīng)是個孩子，在與孩子的交往過程中，在某種程度上也成為了一個孩子，這樣才能與孩子進行自在的、無間隙的交流。要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。這是蘇霍姆林斯基“論教師的心”中最重要的觀點。教師對學(xué)生真摯深沉的愛，是學(xué)生尊敬教師的源泉，也是激發(fā)學(xué)生對教師熱愛的源泉，每個教師勞動的內(nèi)涵在于塑造兒童美好的心靈。每個學(xué)生的個性各不相同，但是有一點是相同的，他們都需要教師的關(guān)心和愛護。當然，一個僅僅熱愛孩子的教師是遠遠不夠的，一位真正的教師應(yīng)該既要熱愛學(xué)生又要熱愛自己的事業(yè)，用自己的全部熱情投入教育事業(yè)，把自己的整個心靈獻給孩子，只有這樣，才能讓陽光真正住進孩子的心里。

關(guān)于兒童的心，蘇霍姆林斯基認為：學(xué)習應(yīng)當成為兒童精神生活的一部分。教師不能把教育簡單地看成對孩子傳授知識的過程，智育僅僅是教育的一個方面，而不是全部。但如果教師單一強調(diào)智育，只會使兒童始終處于智力緊張的狀態(tài)，滋生兒童對知識和學(xué)習的厭惡，給學(xué)生的身體和心靈同時造成傷害。教師應(yīng)當賦予孩子發(fā)展個性和興趣的自由，努力引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣、激發(fā)求知欲和對學(xué)習的熱愛，使學(xué)習真正走進兒童的精神世界。童話、幻想和游戲，兒童獨特的創(chuàng)作是通向兒童心靈的正確之路。因為童話故事、游戲等形式符合兒童思維發(fā)展的特點，易于被孩子接受和理解。教師應(yīng)當呵護孩子的心靈。教師首先要愛孩子，愛教育。愛孩子，首先又要保持一顆童真的心；愛孩子，就要尊重他們的自尊心；愛孩子，就要平等公平地對待每一個學(xué)生；愛孩子，絕不意味著放縱，反而要嚴格對待每一個學(xué)生。捧著一顆心來，不帶半根草去，走進孩子的心靈，驅(qū)逐孩子心中的陰霾，帶來溫暖與蘇生，這才是教育的力量所在。

四、對時下教育的反思

反思時下的教育，教師隊伍中存在這樣一些情況：忽略與學(xué)生的精神交流，沒有把學(xué)生和自己放在同等的位置上，也從未想過要去了解孩子的精神世界，使自己的教學(xué)能盡量滿足孩子的精神需要。只是根據(jù)國家和學(xué)校的教育目標以及自己的教育理念去教育孩子，用高要求高標準去苛求孩子，美其名曰一切都是為了孩子好。學(xué)生也不會從心底里對教師產(chǎn)生熱愛之情，教師的苦心得不到理解，兒童的精神需求得不到滿足，教師和學(xué)生雙方都感到痛苦，教育變成了一件讓人飽受折磨的事情。一些教師對教育事業(yè)缺乏熱愛，沒有把教育當成終身為之奉獻的事業(yè)，而是僅僅把它當成一項謀生的手段，自然對學(xué)生也缺少來自心靈深處的關(guān)懷。除此之外，整個社會更關(guān)注是學(xué)生智力知識技能的培養(yǎng)和發(fā)展，而不是學(xué)生的心靈、學(xué)生的精神生活。蘇霍姆林斯基的主張使我們不得不深刻反思當下教育：“愛”應(yīng)當貫穿于整個教育事業(yè)，教師應(yīng)當熱愛學(xué)生和教育，學(xué)生也應(yīng)當熱愛教師和學(xué)習，只有教師的心和學(xué)生的心都被愛充盈著，陽光才能進駐孩子的心里，驅(qū)散蒙昧和黑暗，帶來智慧與光明。《把整個心靈獻給孩子》對當下教育具有深遠的借鑒意義，但在實際運用中又應(yīng)該充分考慮以下三個問題。

其一，《把整個心靈獻給孩子》主要寫的是鄉(xiāng)村教育實踐的成功案例。鄉(xiāng)村教育和城市教育有著諸多的不同，今天的城市教育如何借鑒該書的寶貴經(jīng)驗促進自身的改革和發(fā)展？

其二，該書是蘇霍姆林斯基個人多年來教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)，他完全本著一顆愛孩子、愛教育的心完成了這本教育著作，帶有較為濃厚的主觀色彩。蘇霍姆林斯基本身是一位專業(yè)素養(yǎng)很高的優(yōu)秀教師，書中許多關(guān)于教師要求的主張對于蘇霍姆林斯基而言不難辦到，但是對于一般教師而言，難度很高。特別是在現(xiàn)代教育制度和社會環(huán)境下，教師要關(guān)注每一個學(xué)生，深入了解每一個學(xué)生幾乎是不可能實現(xiàn)的，書中的許多主張也似乎太過理想化了。但是，教育本身就應(yīng)當是一個烏托邦，是人類理想的寄托。如何將蘇霍姆林斯基的教育理想加以靈活變通，使之既能適應(yīng)今天的教育現(xiàn)狀，又能達到原有的教育效果？

其三，高速發(fā)展、高度發(fā)達的信息社會里，大自然已經(jīng)在消逝中，雖然近年來環(huán)保的呼聲愈演愈烈，但是大自然仍然在一點點地流失。大自然的流失不僅威脅到了整個人類的生死存亡，也攸關(guān)教育。蘇霍姆林斯基曾說，大自然是最好的老師。我們該如何挽留大自然這位老師？這恐怕不僅僅是環(huán)保組織、政府部門的事情，教育也應(yīng)當在此發(fā)揮作用。教育如何從中發(fā)揮作用，教育與自然又如何完美結(jié)合？

雅斯貝爾斯在《什么是教育》中這樣闡釋：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”不管時代如何變遷，教育都必須是一項充滿愛的事業(yè)，教師要用愛喚醒兒童的靈魂，用教師的心感染兒童的心，讓陽光充滿兒童的心靈與生活，讓教育在潛移默化中自然而然地影響兒童的心靈，促進兒童的生長。

參考文獻：

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[2]周金林.蘇霍姆林斯基論情感的培養(yǎng)[J].外國中小學(xué)教育，1997，（6）.

[3]高峰.蘇霍姆林斯基教育思想與幸福教育[J].比較教育研究，2010，（3）.

篇7

大學(xué)生消費在某種意義上講,對社會消費具有一定的引領(lǐng)作用。在消費升級大趨勢下,把握大學(xué)生消費的心理特征、行為和結(jié)構(gòu),引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立合理或正確的消費觀念,培養(yǎng)和提高他們的理財能力,引領(lǐng)大學(xué)生走出消費誤區(qū),使大學(xué)生這一重要群體逐步建立文明、可持續(xù)的消費及生活方式,最終走向健康消費。下面就讓小編帶你去看看大學(xué)生消費情況調(diào)查報告范文5篇，希望能幫助到大家!

大學(xué)生消費調(diào)查報告1調(diào)查目的：在我國，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步，大學(xué)生的消費支出逐年增加，且增幅越來越大，大學(xué)生已成為不容忽視的特殊消費群體。本次調(diào)查主要是了解目前我校大學(xué)生消費狀況及消費心理，分析學(xué)生的消費構(gòu)成，引導(dǎo)樹立正確的消費觀念，養(yǎng)成良好的消費習慣。

調(diào)查對象：在校大學(xué)生

調(diào)查內(nèi)容：學(xué)生收支情況，學(xué)習支出情況，一是消費情況，電子通訊情況，電子通訊消費情況，消費觀念。

調(diào)查方法：采用問卷調(diào)查形式，針對在校大學(xué)生可能出現(xiàn)的消費現(xiàn)象設(shè)計問卷調(diào)查內(nèi)容，并對調(diào)查的結(jié)果進行分析。

調(diào)查結(jié)果與分析：

1、月消費總額有一定的差距。

目前在校大學(xué)生大多來自農(nóng)村，城市占比重較小，大學(xué)生總體的月消費額主要集中在400元～500元和500元～800元這一幅度，少于400元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案貧困生的消費額基本是少于400元。貧困生的生活標準與消費能力與普通學(xué)生差距較大。

2、飲食方面開銷大。

飲食開支在消費總額中占了絕大部分，這是符合健康的消費構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開支雖然不算大，但也是造成大學(xué)生消費高的一個原因，這說明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會交際方面的消費。

3、平常購買學(xué)習資料的錢。

在校大學(xué)生每學(xué)期購買學(xué)習資料的錢，10元以下的占41.5%，10元～50元占49.5%，50元～100元占6%，100元以上占3%?？梢姶髮W(xué)生平時買書的并不多，除了一部分考研、考各種資格證的學(xué)生外，一般不買教科書以外的書。

4、通訊網(wǎng)絡(luò)費用過高。

被調(diào)查人群中，對手機的擁有率為100%，MP3使用率70%以上，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)每月的手機費用集中在30元～80元，也有14%的同學(xué)每月的手機費用高達100元以上。電腦的普及率在學(xué)校中也是較高大概在30%左右，按照學(xué)校網(wǎng)費預(yù)算，每月收取網(wǎng)費20元，沒有電腦的同學(xué)每月的上網(wǎng)費用也差不多20元以上。

5、當手中有余錢時最愿意選擇的消費項目。

吃喝，旅游，穿著打扮占比重最大，30%選擇儲蓄，5%選擇買書，1%選擇其他?？梢娒褚允碁樘欤院冗€是主流。愛美之心人皆有之，大學(xué)生們也重視自己的穿著打扮，追求時尚成為部分學(xué)生的副業(yè)。女生中購買化妝品衣服的比重較大，男生用在交際娛樂方面占比重偏高些。

6、在校大學(xué)生在購買衣物，生活用品方面，品牌意識有所增強，更多的學(xué)生愿意購買品牌較好的用品，特別是女生對衣飾化妝品方面。

這也表明大學(xué)生的消費水平整體上有所提高。品牌雖然很重要，但是不能盲目的只相信品牌，我們要結(jié)合自身的情況，以自身的需求為主，以質(zhì)量為主。

7、日常資金來源和家庭收入。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生主要的經(jīng)濟來源是家里提供。其中勤工儉學(xué)的人數(shù)比普通學(xué)生多出十個百分點。而有些學(xué)生對于外出兼職比普通學(xué)生有更熱切的期望，也會付出更多的努力。家庭月收入方面，大學(xué)生家庭月收入整體上以1000元～4000元居多，而有些同學(xué)的家庭月收入以800元～2000元居多，有8%還是月收入在1000元以下。

分析結(jié)果：調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前大學(xué)生消費情況呈現(xiàn)出這樣兩個主要特征：一是人民生活水平的提高帶動了大學(xué)生消費水平的提高，表現(xiàn)為數(shù)量和結(jié)構(gòu)兩方面的變化;二是大學(xué)生群體內(nèi)部的消費情況存在明顯差異。

大學(xué)生的消費構(gòu)成跟與社會發(fā)展逐漸接軌。從調(diào)查中可至，大學(xué)生外出聚餐、請朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò)方面的費用較多，儼然大學(xué)生圈子也成了一個小社會，大學(xué)生更多地意識到了要提早接觸社會上的一些新的生活消費方式，進而提早融入社會。而銀行卡、信用卡等消費方式逐步得到認可和接受，可見，大學(xué)生作為社會上一個活躍的群體，雖然在經(jīng)濟實力上未能跟上社會，但消費意識上卻早已和社會發(fā)展同步。

理性消費仍為消費主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面，而娛樂方面的支出不算多。由此可見，大學(xué)生還是清楚知道自身的使命還是以學(xué)習知識為主，而不會沉迷于玩樂。由于消費能力有限，大學(xué)生消費時都會較為謹慎，盡量精挑細選，不會一味求貴，或者只注重便宜的價格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費是大學(xué)生消費的主流。

消費呈現(xiàn)向多元化發(fā)展。大學(xué)生在實現(xiàn)溫飽的同時，也在服飾裝扮這一方面明顯消費。而作為飽讀圣賢書的天之驕子們，學(xué)習之余也會不忘逛逛學(xué)習用品店和書店，為取得各類證書的補課充電也成了大學(xué)生的一個消費熱點。可見，大學(xué)生的消費取向逐漸向多元化發(fā)展。

合理理財和儲蓄觀念仍十分淡薄。調(diào)查中，極少數(shù)的大學(xué)生會有規(guī)劃自己的消費組成的意識。他們大多會在不知不覺中地追隨了流行于校園中的消費大潮，而缺乏了一定的規(guī)劃。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生都感覺錢不夠花，有許多的東西需要購買，只有少數(shù)的學(xué)生能夠有一定的積蓄。

對策與建議

針對大學(xué)生中存在的不合理消費，提出如下建議：.合理規(guī)劃自身消費構(gòu)成，增強理財意識。做好開支計劃，控制自己的消費，養(yǎng)成節(jié)儉的好習慣。注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費。正視自身消費現(xiàn)狀，養(yǎng)成良好的消費心態(tài)，注重精神消費，養(yǎng)成健康習慣。把握消費時機，學(xué)會利用很多大商場換季時衣服的低折扣銷售。生活費由父母按月給，不至于開學(xué)第一月就成為“月光族”。

如果自己是控制不住花錢欲的人，出門前最好根據(jù)當天需購品的大致價格帶定量的錢。理性消費意識需加強，學(xué)會合理利用銀行卡，相對限制住自己的盲目消費。不要盲目追求所謂的“高品位”，這會引起高消費，不適合學(xué)生的實際。

大學(xué)生消費調(diào)查報告2隨著經(jīng)濟社會的縱深發(fā)展，我們大學(xué)生作為社會特殊的消費群體，我們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進而對我們產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學(xué)生消費狀況，把握大學(xué)生生活消費的心理特征和行為導(dǎo)向，在當前就成為我們當代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。關(guān)注大學(xué)生消費狀況，在大學(xué)生的消費理念超前或沒有計劃的前提下，培養(yǎng)和提高大學(xué)生的“財商”。幫助大學(xué)生做好理財規(guī)劃，是一個有利于幫助大學(xué)生健康成長的重要課題。

之所以說大學(xué)生是個特殊的群體，一方面他們離開親人，有的人甚至千里迢迢地來到自己理想的大學(xué)繼續(xù)深造、增長才干，過著相對獨立的生活;另一方面因為年少，大多數(shù)大學(xué)生欠缺獨立的經(jīng)濟來源，上大學(xué)的各項費用仍由家人供著。他們年青，有朝氣，渴望干自己想干的事，可是就因為money有限。在愿望與現(xiàn)實之間，他們將做出怎樣的抉擇，會選擇什么樣的生活方式，處在這樣的年齡段、社會角色與人文環(huán)境下，他們的消費結(jié)構(gòu)會是怎樣?他們會如何支配自己手中的貨幣?

為了更準確地把握我校大學(xué)生的消費脈搏，解讀我校大學(xué)生的消費文化、了解其呈現(xiàn)的特點，并且對存在的問題尋找對策，我們小組對長春市的幾所高校進行了抽樣調(diào)查。因時間有限，我們隨機在吉林大學(xué)，長春大學(xué)，長春理工大學(xué)，吉林工商學(xué)院，長稅信息學(xué)院，長春工業(yè)大學(xué)，吉林建筑工程學(xué)院，長春工程學(xué)院，長春師范學(xué)院，吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)進行了調(diào)查?？陀^、真實、實事求是，是我們此次調(diào)查的態(tài)度。調(diào)查的數(shù)據(jù)一方面使我們了解了許多信息，明確了我校大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu);另一方也不禁引起了我們更多的思考和疑問。借此，希望能夠和大學(xué)一起發(fā)現(xiàn)些實際點的東西。

調(diào)查目的：了解大學(xué)生消費現(xiàn)狀及消費心理，分析差異及其產(chǎn)生的原因

調(diào)查對象：長春市在校大學(xué)生

調(diào)查項目：消費結(jié)構(gòu)及消費傾向

調(diào)查范圍：長春市高校，其中包括吉林大學(xué)，長春大學(xué)，長春理工大學(xué)，吉林工商學(xué)院，長稅信息學(xué)院，長春工業(yè)大學(xué)，吉林建筑工程學(xué)院，長春工程學(xué)院，長春師范學(xué)院，吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)。

調(diào)查時間：20____年11上旬至20____年12月上旬

調(diào)查形式：調(diào)查問卷

調(diào)查過程：

1.由調(diào)查小組成員共同協(xié)商確定問卷內(nèi)容，以書面文件形式確定，交由組長進行制作成調(diào)查問卷。

2.問卷制作完成并通過無錯測試后，我將其上傳到網(wǎng)上。

3.動員調(diào)查小組所有成員進行廣泛宣傳，宣傳方式主要是讓自己的朋友上網(wǎng)回答調(diào)查，調(diào)查人代替填寫。

4.調(diào)查完成后，由全體小組成員對調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)并進行分析

。

5.撰寫調(diào)研報告

。

抽樣方法：隨機抽樣

樣本概況： 共發(fā)放問卷100份，收回有效問卷100份，有效率為100%。

一、調(diào)查數(shù)據(jù)匯總統(tǒng)計

1、生活費及其來源

調(diào)查結(jié)果顯示：學(xué)生月花銷在400-550元水平的占10% ，550-900元的占57% ，900-1400元占22% ，1400元以上的占11%.說明大部分學(xué)生的月平均花銷水平在550-900元，來自中等收入家庭，家庭經(jīng)濟并不富裕，大部分學(xué)生個人月開支與家庭月均收入有關(guān)。調(diào)查說明，大學(xué)生除了要支付每學(xué)年的培養(yǎng)費外，每月的開支也是一個不小的數(shù)，家長供應(yīng)子女上學(xué)的經(jīng)濟壓力還是比較大的消費支出的來源是大學(xué)生消費的基本前提，來源渠道和量的不同會影響大學(xué)生的實際消費水平。調(diào)查結(jié)果顯示：大學(xué)生的消費支出來源于父母供應(yīng)的占70%，勤工儉學(xué)占18%，獎學(xué)金和助學(xué)金占12%。勤工助學(xué)應(yīng)該是大學(xué)生獲得消費開支來源的重要途徑，然而在現(xiàn)實中，其比例卻很小。

大學(xué)生的獨立意識不是很強。大學(xué)生具有較高的知識和能力，不應(yīng)該完全依賴家庭，而應(yīng)該通過自己的努力為消費提供經(jīng)費來源。大學(xué)生可以參加一些勤工儉學(xué)、兼職類的就業(yè)，增加消費開支來源。同時，學(xué)校和社會應(yīng)該共同行動幫助大學(xué)生加強自理能力，向大學(xué)生提供更多的兼職平臺，讓他們有更多的機會通過自力更生來擴大消費開支來源，提高消費水平。

2、大學(xué)生消費支出的結(jié)構(gòu)

調(diào)查顯示：消費結(jié)構(gòu)的變動情況體現(xiàn)了人們的消費是否具有計劃性。從調(diào)查結(jié)果看，23%的大學(xué)生消費支出結(jié)構(gòu)比較穩(wěn)定，屬于有計劃型。33%的人表示能省就省，屬于節(jié)省型，43%的人表示隨意消費，屬于隨意型。相當多的同學(xué)對自身消費約束能力不強，在消費上呈現(xiàn)出隨意性甚至奢侈的傾向。多數(shù)大學(xué)生是第一次離家獨立生活，又是獨生子女，消費行為上表現(xiàn)出不成熟性。這主要表現(xiàn)在：盲目性消費、沖動性消費、從眾性消費、攀比性消費。一些學(xué)生從吃、穿、用到其他各方面都與人比排場、講闊氣，認為在同學(xué)、老鄉(xiāng)面前缺乏豪舉有失體面。這既給家庭加重了經(jīng)濟負擔，也影響了順利完成學(xué)業(yè)，甚至會導(dǎo)致部分學(xué)生誤入歧途。

3、消費方式模式

調(diào)查顯示，大學(xué)生消費支出項目中比重最高的是伙食，高達33.33%，其次是購物方面的支出占20.33%，再次是交通、通訊開支占14.63%，而交際，學(xué)習方面、娛樂方面、方面分別以13.01%、8.94%、9.76%緊隨，可見，在大學(xué)生的消費支出結(jié)構(gòu)中，食物方面的支出占據(jù)了絕對地位，大學(xué)生的消費主要是解決溫飽問題。

調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，電話費、娛樂費用、交際費用和戀愛費用隨生活費的變化而變化，而絕大多數(shù)大學(xué)生每月購買學(xué)習用品、書籍等消費支出卻不足50元。而且，許多大學(xué)生并沒有在意自己的消費結(jié)構(gòu)是否合理，這在一定程度上反映了大學(xué)生尚沒有明確的消費觀念和理財意識。

4、通訊費用

隨著生活水平的改善，移動產(chǎn)品已經(jīng)成為當代通訊的主流，對大學(xué)生而言，移動通訊產(chǎn)品的占有率高達百分之九十多。手機已經(jīng)慢慢普及。隨之而來的就是要承擔的通訊費用。在學(xué)生手機族中，每月手機費用屬于中等水平。每月消費在50元以下的占3%，20-50元的占33%，50-100元的占43%。但也存在一些高消費學(xué)生，在100以上的占21%。如下圖可觀察到，大學(xué)生的通訊費用集中在50-100元，其次20-50元的同學(xué)也較多。

大學(xué)里現(xiàn)在流行五大件的說法。這五大件就是手機、電腦、數(shù)碼相機、mp3、錄音筆。

手機，理所當然地成為高校學(xué)生“五大件”中最為普及的一件。隨著高校學(xué)生中手機用戶的急劇增多，校園里的通訊業(yè)務(wù)市場成了一個巨大“蛋糕”，各大通訊運營商為了切割最大的那份“蛋糕”，不僅把營業(yè)廳搬進了高校，還紛紛推出了針對高校學(xué)生的校園優(yōu)惠套餐。

學(xué)生應(yīng)該鍛煉自己的理財能力，不光是電話費也好，或者其他生活費用也好，都要注意支出必須跟自己的支付能力成正比。在現(xiàn)代社會，打電話、上網(wǎng)都是大學(xué)生必要的、正常的生活方式，但是必須注意節(jié)約，不要給家庭帶來不必要的經(jīng)濟負擔。另外，要多花些精力在學(xué)習上，上課時間發(fā)短信是不對的。很多學(xué)生剛離開家庭進入社會，對家庭的依賴性比較重，在自我克制的能力方面比較差，因此學(xué)校也應(yīng)在這方面加大宣傳和教育的力度。

5、學(xué)習、娛樂費用

現(xiàn)在大學(xué)生用來學(xué)習的費用越來越少，而用來娛樂的費用卻呈增多趨勢。由下圖可以看出，學(xué)習費用在50元以下的占60%，在50-100元的占27%，超過100元的占13%。

我們再看看大學(xué)生的娛樂費用，50元以下的占33%，50-100元的占35%，100元以上的占32%。由此數(shù)據(jù)可以看出，大學(xué)生每月的娛樂費用明顯高于學(xué)習的費用。

目前大學(xué)生在校大多都屬于享樂主義，經(jīng)歷過高考那緊張的生活之后，到了大學(xué)就一下就輕松起來。突然間離開了父母，再也沒有老師和家長的絮叨。這樣的生活對于剛從高中走不來的學(xué)生是非常不適應(yīng)，以至于如此輕松的生活導(dǎo)致很多學(xué)生找不到了方向，不知道自己該做什么。大學(xué)生沒有了學(xué)習負擔，自由自在的生活終于到來，這樣的生活是很多學(xué)生在高中時就夢寐以求的。這樣，娛樂便了大學(xué)生的“生活必需品”.中國的應(yīng)試教育使學(xué)生們自主學(xué)習的能力與習慣極差，大學(xué)生無法合理安排自己的學(xué)生和娛樂的時間，使大學(xué)生們無限制的放縱自己，從此遠離了學(xué)習。

在此提醒大學(xué)生們，考上大學(xué)并不是學(xué)習的終點，我們要繼續(xù)前進，學(xué)習更多知識，為以后真正步入社會做打算，也希望家長和老師們能在學(xué)生初等教育階段多培養(yǎng)他們的自主學(xué)習能力和自主學(xué)習習慣，這樣大學(xué)生就會在大學(xué)合理的安排好自己的學(xué)習和生活。

6、交際費用

大學(xué)生每月生活費大概400元到1000元不等，而交際費用在50-100的居多，有21%的學(xué)生交際費用在50元以下，50-100元的占37%，100-200元的占20%，200-400元的占11%，400元以上的占11%。大多數(shù)同學(xué)的交際費用屬于合理范圍，但也有部分高支出的人群。

大學(xué)生交際消費的支出大多涉及同學(xué)朋友聚會。交際活動可以增進感情，可以交流溝通，可以認識新朋友擴大交際圈，給自己多條出路。

一方面，交際活動對于學(xué)生來說有一定的必要性，學(xué)生可以適當參加與朋友溝通感情;而另一方面，交際消費多了，家庭的開銷增大了，對學(xué)習也會有影響，社交太頻繁，人會比較浮躁，學(xué)習上的認真刻苦勁兒也會削弱。部分清醒的學(xué)生真正認識了這種所謂人脈費用危害。求人不如求己，與其花金錢、時間去搞人脈交際，還不如努力學(xué)習，學(xué)業(yè)有成，打造一番事業(yè)，不比把理想寄托在他人身上更有把握。

大學(xué)生畢竟還沒有獨立的經(jīng)濟能力，對于“面子”和“應(yīng)酬”上的開銷應(yīng)該適當節(jié)制。同學(xué)們完全可以在學(xué)習之余靠自己的能力賺取生活費，而對于父母給的生活費應(yīng)學(xué)會算著花，而不是大肆揮霍。

二、分析結(jié)果

1、理性消費

價格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看，講求實際、理性消費仍是當前大學(xué)生主要的消費觀念。據(jù)了解，在購買商品時，大學(xué)生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。這是因為中國的大學(xué)生與國外的不同，經(jīng)濟來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，這使我們每月可支配的錢是固定的，大約在400-1000元之間，家境較好的一般也不超過____元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費能力有限，大學(xué)生們在花錢時往往十分謹慎，力求“花得值”，我們會盡量搜索那些價廉物美的商品。無論是在校內(nèi)還是在校外，當今大學(xué)生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，我們不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，我們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是我們非常關(guān)注的內(nèi)容。

2、戀愛支出過度

如今，“饅頭就咸菜，省錢談戀愛”已成為不少校園愛情男主角的忠實信條。戀愛消費—在大學(xué)里越來越多的人談戀愛，而且消費也很高，由以上數(shù)據(jù)可得，男生比女生花費高。

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-300元左右，最少的也有50元左右，最高的達到1000元(比如送名貴禮物給對方)。他們大多承認為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。這是讓人感到憂慮的方面。

大學(xué)生還是純粹意義上的消費者，但有一些人的消費水平甚至超過了生產(chǎn)者，這很不正常。當前，大學(xué)生在消費方面出現(xiàn)的無計劃性、消費結(jié)構(gòu)不合理、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題，既與社會大環(huán)境的負面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確的引導(dǎo)有關(guān)。

大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會在不同階段做好不同的事情，要按需而行，量力而行，把消費目標定明確，把“投入”和“產(chǎn)出”比較好，不要在大學(xué)期間做不必要的“虧本買賣”。學(xué)校、家庭和社會也應(yīng)幫助學(xué)生正確認識金錢及金錢規(guī)律，提高他們正確運用錢財?shù)哪芰Α?/p>

3、理財能力

儲蓄觀念淡薄，財商需培養(yǎng)和加強

“財商”一詞的提出者羅伯特·清崎曾經(jīng)說過：“財商與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！痹谡{(diào)查中，當問及到每月是否有存款時，大部分同學(xué)的回答都是“沒有”。有的同學(xué)的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識?？梢姡斍按髮W(xué)生的財商需要培養(yǎng)和加強。

面對這愈演愈烈的大學(xué)生互相攀比之風，超前消費之風，我們應(yīng)該呼吁：大學(xué)生，不能攀比，超前消費該量力而行，多向一些該花費的方面消費，譬如學(xué)習方面。消費是生活方式研究的重要部分，大學(xué)生作為一個特殊的社會群體，其消費的行為，特點和方式，將左右和引領(lǐng)整個社會青年的趨向，所以大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)成科學(xué)和諧的消費觀念。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)大學(xué)生能考慮到家庭的經(jīng)濟狀況，父母的承受能力，理性消費。但也有部分學(xué)生消費時大手大腳，沉迷于盲目消費中，這樣下去，不僅大大增加了自己和家庭的經(jīng)濟負擔，更重要的是大學(xué)生會在盲目的消費中迷失自己，以至影響到學(xué)業(yè)。

三、對大學(xué)生、學(xué)校、社會的建議

大學(xué)生是一個特殊的社會群體，有著自己特殊的消費觀念和消費行為，一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，使得大學(xué)生消費呈現(xiàn)出不同一般的發(fā)展，大學(xué)生消費受到方方面面的影響，也會影響著方方面面。對于成長中的大學(xué)生,其世界觀、人生觀、價值觀正處于定型階段，極易受家長、教師、同學(xué)及社會其它成員的影響,具有較強的可塑性。因而,如何引導(dǎo)當代大學(xué)生樹立正確的、健康的消費觀念是擺在大家面前的一個難題。同樣大學(xué)生消費市場隨著經(jīng)濟的發(fā)展，高校的大規(guī)模擴招而越來越顯示出它的重要性，大學(xué)生市場是一個規(guī)模和潛力都很巨大的市場，如何規(guī)范并合理的發(fā)展這樣一個市場也是擺在我們大家面前一個刻不容緩的問題。只有在學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會的共同關(guān)注和共同努力下，大學(xué)生消費才一路走好。

下面從個人、學(xué)校、社會及家庭三方面對大學(xué)生消費提出幾點建議：

1、對于大學(xué)生而言

要樹立自己合理的消費觀念，要理智地對待自己的消費。作為一個純消費者，大學(xué)生經(jīng)濟來源大多靠家庭，所以自己的消費要考慮到家庭的經(jīng)濟狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費上大手大腳，還有沉迷于盲目消費中，比如最近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，這將大大增加自己的消費負擔，更重要的是大學(xué)生也會在盲目的消費中迷失自己，以至影響到自己的學(xué)業(yè)。另外，大學(xué)生也要具有消費者的維權(quán)意識，進入大學(xué)，已經(jīng)開始慢慢地融入社會，社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，面對紛繁復(fù)雜的社會，大學(xué)生要學(xué)會維護自己的合法權(quán)利。

2、對學(xué)校而言

對大學(xué)生消費心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達到有效性目的，就一刻不能缺少對學(xué)生實際行為的了解與把握。應(yīng)該承認，近年來高校思想政治教育工作已經(jīng)取得較大的進展，但是由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度、科研條件、人員配置等原因，對學(xué)生的教育首先從實踐調(diào)查開始的教學(xué)科研風氣仍然未能形成。據(jù)我們了解，近年來有關(guān)大學(xué)生消費心理和行為方面題材的論文被收入中國學(xué)術(shù)期刊上的少而又少，可見，在高校思想政治教育研究上還沒有對這個問題形成足夠的認識。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導(dǎo)目的。

校風建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外，對于時尚品牌、基本生活用品、生活費用的額度等主要消費內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風建設(shè)上注重塑造和強化學(xué)生良好的消費意識和消費行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費習慣，這是高校思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容。

3、對于社會及家庭而言

當前大學(xué)生在消費上出現(xiàn)無計劃消費、消費結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題，既與社會大環(huán)境的負面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系。今天的大學(xué)生生活在“沒有圍墻”的校園里，全方位地與社會接觸，當某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風氣的侵襲時，如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟上滿足較高的消費條件時，這些思想就會在他們的消費行為上充分體現(xiàn)。其次，父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀念存在誤區(qū)，又何以正確指導(dǎo)自己的孩子呢?因此，我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)的重要影響作用。

【結(jié)束語】

本次調(diào)查雖然規(guī)模很小，但是調(diào)查的結(jié)果還是很具有代表性的。本次調(diào)查是我們做的第一次調(diào)查，由于沒有經(jīng)驗，還有很多欠缺的地方，在調(diào)查過程中也出現(xiàn)了很多問題，比如在調(diào)查問卷的設(shè)計的過程中，有一些地方設(shè)計的不合理，導(dǎo)致調(diào)查出來的結(jié)果無法更好的反映問題。還有數(shù)據(jù)的統(tǒng)計，圖表的設(shè)計都還欠缺。我們的團隊合作意識很強，使調(diào)查很順利?？傮w來講對這次的調(diào)查還是很滿意的。

大學(xué)生消費調(diào)查報告3一、調(diào)查背景

當代大學(xué)生是未來社會建設(shè)的棟梁，引導(dǎo)他們繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費觀念，反對奢侈浪費、盲目攀比、過高消費等不良消費風氣，加強大學(xué)生健康的消費觀念的培養(yǎng)與塑造，在當前構(gòu)建節(jié)約型社會的大環(huán)境下具有非常重要的意義。

大學(xué)這幾年，大學(xué)生需求不斷擴張的發(fā)展時期，因而特別想以新異的消費形象，向社會展示自身成長成熟。他們希望通過消費上的新潮、時尚、前衛(wèi)來展示青春的活力，顯現(xiàn)自我的能力與價值，以脫穎而出的發(fā)展機會。有的大學(xué)生認為，“社會在發(fā)展，消費是動力便在注重經(jīng)濟價值的現(xiàn)代化社會中引起公眾的刮目相看，獲得更多，追求前衛(wèi)和引領(lǐng)社會消費潮流也是大學(xué)生對社會進步的貢獻。”

提高大學(xué)生生活質(zhì)量，促進大學(xué)生健康成長，不僅是學(xué)校和家長的愿望，同時也是國家和社會關(guān)注的問題。在某種意義上說，發(fā)展大學(xué)生消費文化不僅可以豐富大學(xué)生生活，還可以以消費促生產(chǎn)，帶動經(jīng)濟的持續(xù)增長。但在充分肯定大學(xué)生消費積極因素的同時，也不能不看到大學(xué)生在消費中的一些偏差，如：不善于理財?shù)某嘧窒M，高于家庭或負收入水平和支付能力的早熟消費，偏信廣告的盲目消費，追求虛榮的炫耀消費，不考慮自身實際情況、只求和別人一樣的攀比消費，暴殄天物的奢侈消費等。

二、調(diào)查目的

大學(xué)生的消費是社會消費的重要組成部分，他們在現(xiàn)代社會的消費觀念、生活方式、流行時尚的影響下，消費心理和消費行為往往產(chǎn)生彼此間的相互影響，并形成特有的群體消費心理特征。本文試圖通過對當代大學(xué)生的消費行為和消費心理的分析，提出與之相適應(yīng)的消費教育，以使大學(xué)生形成科學(xué)的消費觀念。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;消費行為;消費心理

三、調(diào)查對象及調(diào)查方法

1.調(diào)查對象：在校大學(xué)生

2.數(shù)據(jù)收集方法：隨機抽樣調(diào)查

3.調(diào)查方法：采用問卷調(diào)查方式，并于網(wǎng)上發(fā)放，收回數(shù)據(jù)進行分析解讀。

四、調(diào)查問卷內(nèi)容及結(jié)果

(附調(diào)查問卷及原始數(shù)據(jù))

五、調(diào)查結(jié)果分析

總體狀況，當前大學(xué)生的消費構(gòu)成主要分為，基本生活費，學(xué)習類消費，形象類消費(服飾裝扮，化妝用品等)，休閑娛樂消費(休閑、健身、旅游、娛樂等)，人際交往消費(人情往來、戀愛)及投資類消費等方面。經(jīng)數(shù)據(jù)分析，當今大學(xué)生除基本生活消費外，以上數(shù)據(jù)表明，當代大學(xué)生在日常生活中，除基本伙食等日常生活消費外，

形象及休閑娛樂類消費比重較大，而學(xué)習投資類消費比例甚小，這在一定程度上也反映了大學(xué)生更加傾向于享受型等消費，而忽視了自身精神層面的提高。

由表2分析可得出，對于他們每個月所能得到的總生活費，14.1%的學(xué)生集中在300-500之間，500—1000之間的約為60.9%，20.3%的學(xué)生集中在1000-15000之間，高消費人群(1500以上)約占4.7%的比例。這在一定程度上說明了目前大學(xué)生的消費情況較為合理，但高、低不同消費水平也有存在。

統(tǒng)計數(shù)據(jù)結(jié)果顯示，79.7%的學(xué)生更傾向于在現(xiàn)實中購物，僅20.3%的學(xué)生習慣于網(wǎng)上購物。而有網(wǎng)購經(jīng)歷的學(xué)生網(wǎng)購年限及對網(wǎng)購的滿意程度均有較大差別，其中大多數(shù)學(xué)生的網(wǎng)購經(jīng)歷多在三年以內(nèi)，網(wǎng)購滿意程度一般。這也反映了大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)購物的信任程度還有待進一步提高。

質(zhì)量、價格、外觀、品牌等因素成為大學(xué)生購物的主要影響因素，但同時也會受到情緒、他人意見等因素的影響，這說明大學(xué)生充滿的是感性和理性混存的消費觀。而對于流星雨時尚的追求似乎更是一個令人彷徨的十字路口。適度的追求是合理的。但過分攀比，盲目追求會對大學(xué)生消費心理產(chǎn)生不良影響。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生主要的經(jīng)濟來源是家里提供。這種情況是當代中國大學(xué)生的普遍情況。其中一小部分學(xué)生也通過勤工儉學(xué)來承擔自己的部分日常消費。大部分學(xué)生的消費有大體計劃，但都沒有實施或堅持，而且他們對自身消費現(xiàn)狀的看法也存在很大的差異性。對于自身的消費現(xiàn)狀，有超過二分之一的人表示較為滿意，也有相當一部分人表示不滿意，并想要嘗試改變。

大部分被調(diào)查者表示，我們的這次問卷調(diào)查引起了他們對自身消費狀況的重視，他們將更加注重和強化自身良好的消費意識和消費行為，培養(yǎng)自身良好的消費習慣，這將對大學(xué)生樹立科學(xué)、理性、合理、成熟的消費觀念有重要意義。

六、調(diào)查結(jié)果總結(jié)

通過以上調(diào)研結(jié)果可以看出，大學(xué)生的基本生活消費和心理整體上是現(xiàn)實的、合理的，但離散趨勢明顯，個體差異大。主要歸納為以下幾個方面：

⒈大學(xué)生消費有其不理性的一面

大學(xué)生沒有經(jīng)濟來源，經(jīng)濟獨立性差，消費沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費觀念，自控能力不強，多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動消費。這也正是大學(xué)生消費示范效應(yīng)的結(jié)果。

2消費差異日趨明顯

一是來自農(nóng)村的學(xué)生的消費構(gòu)成相對簡單、總體消費水平也較低。二是來自城市的學(xué)生的總體消費水平要相對高于農(nóng)村的學(xué)生，同時，消費構(gòu)成也相對多樣化。這在很大程度上說明了經(jīng)濟發(fā)達與否，不僅影響著當前大學(xué)生的消費水平，也影響著當前大學(xué)生們的消費構(gòu)成和消費理念。

3大學(xué)生消費成多元化態(tài)勢

從調(diào)查結(jié)果來看，我們不難發(fā)現(xiàn)當前大學(xué)生消費除滿足其基本生活外，在服飾、化妝用品等形象消費和KTV、旅游等休閑娛樂類消費和日常交際支出都呈不斷上升的趨勢?？梢姶髮W(xué)生的消費取向向多元化發(fā)展。

4大學(xué)生更注重時尚性消費

學(xué)生思想活躍，對新事物有強烈的求知欲，喜歡追求新潮，并敢于創(chuàng)新，消費的趨附性強，形象及娛樂消費占全部消費額的比重較大。5儲蓄觀念淡薄，理財意識需培養(yǎng)

調(diào)查顯示，大部分學(xué)生的消費都已超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借用生活費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有個別同學(xué)有儲蓄和投資的意識?？梢?，當前大學(xué)生的理財意識需提高和加強。

大學(xué)生消費調(diào)查報告4主要內(nèi)容：隨著經(jīng)濟社會的縱深發(fā)展，我們大學(xué)生作為社會特殊的消費群體，我們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學(xué)生消費狀況，把握大學(xué)生生活消費的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高我們的“財商”，在當前就成為我們當代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。關(guān)鍵詞：大學(xué)生 消費 心理 方法 行為 核心提示

2011年5月8日至15日，本人通過對云南省昆明市昆明理工大學(xué)的全日制在讀本、專科學(xué)生進行調(diào)查和收集數(shù)據(jù)，從消費意向、消費意識和消費心理上一定程度解讀了目前大學(xué)生們的消費現(xiàn)狀和消費趨勢。

此次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷50份，收回有效問卷50份，其中本科類院校學(xué)生30人，?？祁愒盒W(xué)生20人;男生25人，女生25人，男女比例約為1∶1。

調(diào)查結(jié)果一

吃飯穿衣花錢最多

相關(guān)數(shù)據(jù)：大學(xué)生的消費支出中，食物支出占41%，衣物支出占13.1%

調(diào)查和數(shù)據(jù)結(jié)果顯示：當前大學(xué)生的消費構(gòu)成主要集中在基本生活費(衣、食、住、行)，學(xué)習消費(學(xué)費、書籍雜費、考證費、電腦等)，休閑娛樂消費(休閑、健身、旅游、娛樂等)以及人際交往消費(人情往來、戀愛)等四大方面。其中，在昆明理工大學(xué)大學(xué)生的消費內(nèi)容主要集中在食物支出和衣物支出兩大方面，其中食物支出占41%，衣物支出占13.1%。其他方面，休閑娛樂占6.1%，與學(xué)習相關(guān)的各方面支出占4.3%。盡管食物支出仍是當前在校大學(xué)生的主要支出之一——約47.7%的被訪者的食物支出約占總生活費的四成，約24.1%的被訪者的食物支出約占總生活費的五成——但另一方面，大學(xué)生們走出校園食堂到外面聚餐的費用也在與日俱增，麥當勞、肯德基以及一些價格不菲的特色小吃已成為當前大學(xué)生尤其是校園情侶們經(jīng)常光顧的地方。根據(jù)結(jié)果分析，作為大學(xué)生，作為即將步入社會的成年人，他們更加注重自己的外在形象。在這方面，女生的消費水平要高于男生，在被調(diào)查的女生中，近三成擁有價格在300元以上的品牌服裝。

調(diào)查結(jié)果二

戀愛花費每月百元

相關(guān)語錄：饅頭就咸菜，省錢談戀愛

如今，“饅頭就咸菜，省錢談戀愛”已成為不少校園愛情男主角的忠實信條。

“盡管我們倆出去玩都十分節(jié)省，每個月還是要花費100多元錢的?！蹦骋幻蠖猩f，他和女朋友都是農(nóng)村的，而且是初中同學(xué)，盡管經(jīng)濟不寬裕，但兩人要是出去玩，買個糖葫蘆、冰淇淋還是經(jīng)常的。

“其實，有很多大學(xué)生都在談戀愛，只不過有的人不愿意承認而已?！绷硪淮髮W(xué)生說，有些學(xué)生之所以“保密”工作做得好，主要是擔心萬一走不到一起，會遭到同學(xué)笑話或非議。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，僅有不到兩成(19%)的學(xué)生承認有男(女)朋友，其中有30%的“男主角”每月在女友身上的投入約有200元。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，對于戀愛費用的來源，有的是由“家里特別提供”的，有的是來自“勤工儉學(xué)”，更多的是從“生活費中支付”的。

調(diào)查結(jié)果三

聚會聚餐最高數(shù)千

相關(guān)語錄：同學(xué)過生日、考試得高分、當了學(xué)生干部、入了黨、評上獎學(xué)金、比賽獲獎等都要請客，要不人家會說你不夠交情、不上路人情消費因為其形式多樣和不確定性而相對難以統(tǒng)計。據(jù)統(tǒng)計結(jié)果顯示，近六成大學(xué)生在各種形式的聚會聚餐中每年要花費500元左右，近三成的大學(xué)生這類花費在800元左右，更有極少數(shù)人每年要花費上千元甚至數(shù)千元。

消費態(tài)度

過半學(xué)生愿意打工

相關(guān)數(shù)據(jù)：當生活費透支時，有61%的同學(xué)愿意節(jié)約開支或自己打工賺取“我來上學(xué)就已經(jīng)花費了很多錢了，咋好意思再向父母伸手要錢呢?！蹦骋淮髮W(xué)生說，自己家是農(nóng)村的，經(jīng)濟條件本來就很一般，再加上自己上學(xué)花錢，家里都快承受不了了，自己說啥也不愿意向父母再伸手了。她告訴我，自己經(jīng)濟上的“額外”收入，都是她平時做兼職掙的?！拔覍幵溉ゴ蚬?，也不愿意再向家里要錢?！绷硪淮髮W(xué)生說，有時候，一不小心，生活費用都花超了，只好向同學(xué)或親戚借點，等到了假期，自己再找份工作，掙點錢補“窟窿”。調(diào)查中，我了解到，像這樣的大學(xué)生占很大比例，調(diào)查數(shù)據(jù)也表明，35.2%的學(xué)生存在生活費超支的現(xiàn)象，甚至一學(xué)期的生活費在兩三個月花光的情況也屢見不鮮。這在一定程度上說明了在個人理財方面，當前的大學(xué)生是較為沖動和盲目的。而當生活費透支時，只有不到一成(8.1%)的同學(xué)愿意張口向父母索取，20.9%的同學(xué)愿意借同學(xué)或朋友的，大部分(61.0%)的同學(xué)更愿意節(jié)約開支或自己打工賺取。

經(jīng)濟來源

大多學(xué)生要靠父母。

相關(guān)數(shù)據(jù)：目前，93.7%的大學(xué)生還是把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟來源。盡管大學(xué)生消費已經(jīng)呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，但調(diào)查結(jié)果顯示，目前93.7%的大學(xué)生還是把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟來源。

“盡管爸爸、媽媽都是工薪族，但還是盡最大努力供我上學(xué)?！崩ッ骼砉ご髮W(xué)大三某一學(xué)生說，看到父母為自己上學(xué)花費很多，心里也感覺很是愧疚，但畢竟自己還沒有上班，不能掙錢。假期打工掙的那點錢，貼補一下平常的生活還行，要是自己供應(yīng)自己上學(xué)，確實十分困難，“沒有辦法，只能靠老爸、老媽了?！彼f，只要自己能上班掙錢了，會全力回報父母的。調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生這一群體在經(jīng)濟消費水平、消費構(gòu)成上存在著巨大差距和差別，其中年消費最高的達到13500元，而年消費最低的只有1800元，年消費支出均值為4963.96元(不包括學(xué)雜費和住宿費)，這其中有93.7%的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟來源。據(jù)分析有63%傾向于沖動型消費，女生在這方面的比例遠遠高于平均水平，有30%多認為自己屬于精打細算型消費，9.9%認為自己屬于今朝有酒今朝醉型消費，而大部分(55%)的大學(xué)生則說不清自己到底屬于哪種類型的消費者。

總述(分析報告)：大學(xué)生多數(shù)是自進入大學(xué)開始，才更多的擁有選擇消費的自主權(quán)。有了更多消費自由的同時也面臨著一些問題。能否處理好，將關(guān)系到整個大學(xué)生活。消費的安排直接的影響生活的質(zhì)量，畢竟學(xué)生的經(jīng)濟來源主要是來自家長，基本都是有限定的。不合理的消費會打亂個人的生活秩序，影響學(xué)習生活。同時，大學(xué)生的消費行為，直接體現(xiàn)了其生活觀、享樂觀、人行價值等價值觀，這對他們的學(xué)習、生活乃至日后工作、成才都有著重要影響。加強對大學(xué)生的消費教育，幫助他們走出消費誤區(qū)，引導(dǎo)他們樹立正確的消費觀念，已是高校德育工作的重要組成部分。消費支出來源

來源 父母 親友 貸學(xué)金 獎學(xué)金 困難補助 勤工儉學(xué) 其它.大學(xué)生的支配額也已逐年增長。但對周圍同學(xué)的消費選擇也進行了調(diào)查，仍然發(fā)現(xiàn)大學(xué)生還是沒有走出一些消費的誤區(qū) 主要有——

誤區(qū)之一：消費的盲目性。部分學(xué)生消費沒有計劃，隨意性很強。曾有調(diào)查說：(1)3.7%的學(xué)生，竟不知道每月、每學(xué)期要花或花了多少錢，從未思考過錢是怎樣花的，反正沒了回家去拿，家里人給的時候也無定數(shù)，這類學(xué)生以城鎮(zhèn)女孩居多;(2)有了錢就大手大腳地亂花一氣，把本是幾個月的生活費一塊兒花，接下來只得過拮據(jù)日子，要么向家里求援，要么東挪西借;(3)在該買什么與不該買什么上沒有主見，看到別人買啥自己也“隨波逐流”，結(jié)果是錢花了于己用處卻不大，造成了不小的浪費。

針對這種盲目性消費的內(nèi)在分析：由個性覺醒而引起的消費自主心理。對學(xué)生來講，大學(xué)時期是一個獨立性與依賴性并存的階段。伴隨著自我意識覺醒而來的，他們在物質(zhì)生活和精神生活中強烈的自我支配要求。當代大學(xué)生大都是改革開放后才成長的，環(huán)境的塑造，使他們無論在思想上、生活上、學(xué)習上，還是在人際交往上，都有自己特有的看法、想法和情感。家長和教師會明顯地感覺到，如果再像對中小學(xué)生那樣，仍然用自以為正確的看法、想法和情感去代替他們的看法、想法和情感，那將是十分困難的。雖然大學(xué)生的消費來源依賴于家庭，但他們對消費又具有強烈的自主要求:(l)開始行使對家庭消費的發(fā)言權(quán)。(2)開始要求自我消費選擇權(quán)。時下的大學(xué)生思想活躍，思維敏捷，接受新事物的速度快，他們喜歡緊跟新潮走，喜歡追求個性，并根據(jù)自己的生活習慣、審美情趣和價值判斷做出自主的選擇。(3)開始要求獨立的消費支配權(quán)。當前，大學(xué)生的交友動機十分強烈，人際關(guān)系圈也比較寬，頻繁的聚會或外出，必須有較強的經(jīng)濟實力作后盾。足夠數(shù)量的“私房錢”，供自己自由支配，才能得以實現(xiàn)。而大學(xué)生仍是思想沒完全成熟，如果缺乏適當?shù)南M指導(dǎo)，就會出現(xiàn)消費的盲目性。

誤區(qū)之二：重物質(zhì)消費輕精神消費。絕大多數(shù)同學(xué)片面追求物質(zhì)享受，把錢花在吃、喝、玩、樂上，而對精神生活投資甚少。以購書為例，統(tǒng)計有23.6%的同學(xué)未曾光顧過書店。據(jù)我們統(tǒng)計，在我校所有男生寢室中借《英語詞典》，結(jié)果僅借到6本，也就是說平均每15個人才擁有一部這樣的工具書。至于購書的同學(xué)中，投資也很有限，每學(xué)期不過是五十到一百元，更多的便寥寥無兒。與之絕然相反的鏡頭是學(xué)生們對吃喝穿上的“慷慨”，穿名牌時裝不乏其人，名貴的化妝品倍受青睞，在一校門外

四、五家餐館終日高棚滿座……

誤區(qū)的產(chǎn)生試分析：由尊重需要而引起的消費炫耀心理。尊重需要居于生理、安全、友誼和愛的需要之上而處于較高級的層次。大學(xué)生有著強烈的尊重需要，他們各方面的努力在相當程度上都是為了建立自尊和他尊體系，以實現(xiàn)其自我價值。炫耀心理實際上是一種超越自我客觀價值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在生活消費領(lǐng)域，就是對物質(zhì)生活的高欲望——追名牌、追流行。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌(而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華)作為炫耀的資本。這種現(xiàn)象實際上反映出大學(xué)心理上的一個癥結(jié)：用富裕的物質(zhì)生活來充實美化自己的形象，并使之高大，或以此來提高自己在班集體中的地位和顯示自己的社會價值，尤其是一些家庭富有而本人學(xué)習成績卻不甚理想的“紋綺子弟”，更想以此來塑造自己的形象，以求得自尊的滿足和心理的平衡。這種現(xiàn)象也會對周圍的同學(xué)產(chǎn)生影響，于是，重物質(zhì)的消費蔚然成風。

誤區(qū)之三：消費的模仿趨向。許多學(xué)生在努力適應(yīng)社會過程中最明顯的表征就是消費選擇的模仿化趨勢。男生為裝出男子漢的氣質(zhì)與風度，隨波逐流地學(xué)抽煙，勉強地訓(xùn)練喝酒，刻意用白酒增強“內(nèi)功”，女生則對時裝、化妝品、各類首飾是情有獨鐘。再者是模仿港臺影視歌壇上的俊男靚女的包裝打扮生活方式，追逐此消彼長的名牌，看通宵電影，上高檔次的舞廳去感受羅曼蒂克氛圍。校園中掀起的“生日熱”“旅游熱”、“追星熱”……無不與這種消費中的模仿心態(tài)有關(guān)。消費的模仿趨向，在一定程度上也由消費的攀比產(chǎn)生，也就是下面將談到的。特別是所說的從眾心理，“人有我亦應(yīng)有”的從眾心理。消費流行與消費心理相互的影響關(guān)系也促成列模仿趨勢的出現(xiàn)。消費心理直接決定了消費流行的形成;在消費流行的沖擊下，消費心理發(fā)生了許多微妙的變化。某種意義上說，攀比成風也將大學(xué)生的消費趨于相互模仿。

誤區(qū)之四：消費的攀比行為。同學(xué)們在推崇世俗化的物質(zhì)享受時，在群體模仿式消費行為中自然會滋生壓倒對方而求獨領(lǐng)的畸形心理。這樣，相互攀比現(xiàn)象就有了產(chǎn)生的土壤。我們往往可以看到某寢室某女生穿了件時髦服裝，不久，同寢室的其他女生也會悄悄地穿上與之媲美的時裝。某女生家本清貧，可為了跟上步伐，穿上一件流行時裝，省飯節(jié)菜地節(jié)儉了一個多月才如愿以償，某男生買了一名牌產(chǎn)品暫時領(lǐng)了校園新潮流，其他同學(xué)也不甘落后，聚“財”力爭。這樣你追我趕，相互攀比，導(dǎo)致了高消費不斷升溫。

由好勝心而引起的消費攀比心理。大學(xué)生爭強好勝心理反映到消費上，就是追風趕潮、相互攀比，力爭主宰校園文化消費的潮流。攀比心理表現(xiàn)在看似相互矛盾、實則本質(zhì)相同的兩個方面:(1)“人有我亦應(yīng)有”的從眾心理。在社會生活中，人們都有這樣一些心理傾向，即被大多數(shù)人所接受的事物，個人也基本上樂意接受.大學(xué)生也不例外。就一般而言，對時興的東西極端注意和極端不注意的大學(xué)生均屬少數(shù)，而絕大多數(shù)人的注意力都是隨著時尚的發(fā)展而轉(zhuǎn)移的。(2)獨辟蹊徑的求異心理。喜歡變孩花樣，尋求更時興、更完善的東西，以達到身心各方面的滿足，是大學(xué)生自發(fā)的求異心理。這種心理狀態(tài)的存在，使某種時尚滿足了大學(xué)生一時審美的心理需要之后，又必然會產(chǎn)生新的需要，渴望消費再有所變化和創(chuàng)新。領(lǐng)導(dǎo)校園文化消費的新潮流，是具有強烈好勝心和表現(xiàn)欲的大學(xué)生的夢寐以求的。分析問題的目的是為了更好地解決問題，針對當今大學(xué)生的消費誤區(qū)，應(yīng)該相應(yīng)地做出一定的消費指導(dǎo)，才能更有助于他們的學(xué)習和以后的生活。要培養(yǎng)大學(xué)生良好的消費習慣，需要多方面的努力：首先，家庭要建立健康的消費文化環(huán)境。家長的消費行為及消費觀都能在孩子身上有形或無形地反映出來。給予他們一定的消費自主的同時注意“家情”的教育，對消費要求有意識地給予區(qū)分，還可以安排一定的家務(wù)勞動，加強勞動教育，促成勤儉節(jié)約消費觀的形.。同時，學(xué)校對培養(yǎng)學(xué)生正確的消費觀和消費行為應(yīng)起好主導(dǎo)作用。要加強國情教育，提倡適度消費，加強艱苦奮斗、勤儉節(jié)約教育，用優(yōu)秀文化傳統(tǒng)陶冶學(xué)生.，狠抓校風學(xué)風建設(shè)。最后，建立健康的社會消費大環(huán)境。當前大學(xué)生身上存在的?a href='//xuexila.com/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>種植喚】檔撓槔址絞?、交往活动和消费行为，哉娷大程度甚r怯捎諫緇崛狽】檔南鹽幕絞降囊??；諫緇嶧肪扯鄖嗌倌晟硇木藪蟮撓跋熳饔?，晤U羌南M⒁覽滌諫緇岬牧α浚湊站裎拿髦卦誚ㄉ璧姆秸?，漂燏大学生中表现出来的矞o枷研形齔趾徒⒋笱T靶路縉?、袑\鹽幕納さ恪?/p>大學(xué)生消費調(diào)查報告5一、調(diào)查方案

(一)調(diào)查目的：

通過調(diào)查了解現(xiàn)代大學(xué)生的消費狀況、結(jié)構(gòu)及消費理念，為大學(xué)生合理消費制定標準，做一個理性的消費者，合理的理財，更好的生活。這項調(diào)查不僅有利于掌握我院學(xué)生的消費概況，對塑造和培養(yǎng)我們良好的世界觀體系在當前國情下更具有實際意義。

(二)調(diào)查對象：各學(xué)校的在校大學(xué)生。

(三)調(diào)查單位：隨機抽取所需的大一、大二、大三樣本學(xué)生。

(四)調(diào)查程序：

1.設(shè)計調(diào)查問卷、明確調(diào)查方向和調(diào)查內(nèi)容。

2.分發(fā)調(diào)查問卷。

隨機各學(xué)校大一、大二、大三在校男、女學(xué)生各50人作為調(diào)查單位。

3.根據(jù)回收的有效數(shù)據(jù)進行分析，具體內(nèi)容如下：

第一，根據(jù)樣本的生活費數(shù)目、用于生活費的不同消費比例、用于娛樂方面的消費比例等數(shù)字特征，推斷大學(xué)生總體分布的相應(yīng)參數(shù)。

第二，根據(jù)性別進行男、女學(xué)生兩個總體生活費均值之差的比較及區(qū)間估計。

第三，根據(jù)大一、大二、大三學(xué)生分類進行三個總體生活費均值之差的比較及區(qū)間估計。

第四，根據(jù)年級的不同將大一、大二、大三的男、女生各自的生活費均值之差進行比較及區(qū)間估計。

第五，收集好完成的調(diào)查問卷，整理調(diào)查問卷和整合問卷內(nèi)容，制出能清晰地反應(yīng)消費心理和行為習慣特點的表格和統(tǒng)計圖，并總結(jié)出調(diào)查結(jié)果，寫出最終調(diào)查報告。

4.調(diào)查工作的組織實施計劃：

1、本次調(diào)查的數(shù)據(jù)處理工作，在組長統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下進行，由本小組成員分類統(tǒng)計，最后統(tǒng)一匯總。

2、調(diào)查小組共6人，根據(jù)個人專長分工，制定分工明細表。

成員分工:

黃秀清負責調(diào)查方案策劃。羅順妹負責問卷的發(fā)送與回收。李曉霞負責問卷的統(tǒng)計與整理。林聘娣負責核對數(shù)據(jù)與表格和圖表的制作。林霞負責數(shù)據(jù)的分析。顏巧紅負責PPT的制作。

(五)調(diào)查時間：____年__月__日至____年__月__日。

二、問卷設(shè)計

首先，請原諒占用了您一些私人時間。大學(xué)生是一個龐大的消費群體，對消費市場有著不容小視的影響。大學(xué)生的消費理念勢必會影響

消費市場的發(fā)展趨向。因此，我們希望就大學(xué)生的消費情況進行調(diào)查。希望您能認真填寫問卷，謝謝您的合作!

1.您的性別點擊選擇

2.您現(xiàn)在所就讀的年級

大一大二大三

3.家庭住址

農(nóng)村城鎮(zhèn)城市

4.您每個月的生活消費是多少

500元以下

5.您每月有盈余嗎

沒有有，但不多有很多500---800元800---1000元1000元以上

6.您的生活費主要來源

父母給予勤工儉學(xué)獎助學(xué)金

校外兼職部分家庭給予部分勤工儉學(xué)

7.除了基本的伙食費和必需品消費外,哪些方面的消費占總生活費的比例比較多

交通,通訊(上網(wǎng),電話)購物(服裝,飾品)

學(xué)習用品(課外書報,學(xué)習輔導(dǎo)書籍等)

娛樂交際零食及飲料其他

8.您平均每月用于娛樂方面的費用(如逛街、出游、聚會、唱K等)無100元以下100---200元200元以上

9.認為您家的經(jīng)濟狀況是

非常富有富有中等一般

10.買東西,您比較注重哪一方面

品牌質(zhì)量外形美觀價格其他

11.在您身邊的同學(xué),會通過哪些途徑去增加收入(多選)

做兼職炒股,基金開網(wǎng)店做產(chǎn)品

投資賺稿費其他

12.您對自己生活費的使用方法是

有錢就花,沒有計劃

按照一定時期的計劃花錢沒有計劃,但對每一次的收入與支出都有詳細的記錄

有計劃,但沒有做好記錄有計劃也有記錄

13.您如何看待當前大學(xué)生出現(xiàn)的超前消費現(xiàn)象

無所謂堅決反對

看其他家庭情況而論可以,但要引導(dǎo)其理性消費

14.您對現(xiàn)在的消費狀況是否滿意

很滿意沒有考慮過，無所謂不滿意

15.您覺得目前大學(xué)生消費中存在哪些浪費現(xiàn)象?您對這些現(xiàn)象有何看法?

非常感謝您的支持與配合，祝您學(xué)習進步，生活愉快!

三、問卷發(fā)放：問卷發(fā)放300份，回收252份。

四、數(shù)據(jù)整理

第二部分數(shù)據(jù)分析

一、對月生活費的分析

由整理后輸入計算機的數(shù)據(jù)，我們繪制出各年級大學(xué)生每個月生活費的圖表，結(jié)果如下圖所示。

二、對生活費使用方法的分析

由整理后輸入計算機的數(shù)據(jù)，我們繪制出各年級大學(xué)生對自己生活費的使用方法的圖表.

由以上圖表我們可以看出：絕大部分的學(xué)生對自己的生活費的使用是有計劃，但沒有做好記錄。

三、對每月用于娛樂方面的費用的分析

由整理后輸入計算機的數(shù)據(jù)，我們繪制出各年級大學(xué)生平均每月用于娛樂方面的費用的圖表

由以上圖表我們可以看出：平均每月用于娛樂方面的費用處在100—200元之間的是大三最多。

四、對看待超前消費觀的分析

由整理后輸入計算機的數(shù)據(jù)，我們繪制出大學(xué)生看待超前消費觀的圖表，如下圖所示。

由以上圖表我們可以看出：有51%的學(xué)生認為超前消費觀是可以的，但要引導(dǎo)理性消費。

五、總結(jié)

通過以上的統(tǒng)計分析，我們基本得出以下結(jié)論：

(一)對于月生活費均值的分析結(jié)果

1.通過對各個高職高專大學(xué)生生活費大概估計，發(fā)現(xiàn)在校學(xué)生每個月的生活費平均水平在500元—800元之間。

2.對于各個分類總體而言，我們以不同年級，不同性別為分類標準對總體又進行了劃分，估計出全體大學(xué)生中各個年級以及男女生每個月生活費的對比。

(二)對于生活費來源的分析結(jié)果

1.描述統(tǒng)計的結(jié)果顯示，生活費的主要來源集中于父母供給，其他來源依次是：勤工儉學(xué)、校外兼職及其他。

2.對于不同年級而言，高年級生活費來自父母的比例比低年級的稍低，而勤工儉學(xué)的比例比低年級的稍高，獎助學(xué)金比例相差不大。

3.以上結(jié)果還是表明獎助學(xué)金政策的實施面不夠廣，在校大學(xué)生生活費還是傳統(tǒng)式的，以依靠父母讀書生活為主。

(三)對于生活費使用方法的分析結(jié)果

1.各年級大學(xué)生對自己生活費的使用方法基本上都能按照一定的計劃花錢。

2.大一、大二男生很大一部分認為有錢就花，沒有計劃;

大三男生以及各年級女生少部分認為有錢就花，沒有計劃。

3.各年級大學(xué)生有一部分沒有計劃，對收入與支出都有記錄。

4.各年級男生有一大部分有計劃，但沒有記錄;

各年級女生很大一部分有計劃，但沒有記錄。

5.各年級大學(xué)生很少能做到有計劃，有記錄。

(四)對于每個月用語娛樂方面費用的分析結(jié)果

1.各年級大學(xué)生平均每月用于娛樂方面的費用超過200元以上的只有少數(shù)一部分人

2.各年級大學(xué)生平均每月用于娛樂方面的費用100-200元之間占有很大一部分人，大二、大三相對較多

3.各年級大學(xué)生平均每月用于娛樂方面的費用100元以下的占有一大部分人，大一、大二較顯著

4.各年級大學(xué)生很少人沒有將生活費用于娛樂方面

(五)大學(xué)生看待超前消費的分析結(jié)果

1.絕大部分的大學(xué)生認為可以接受超前消費，但要引導(dǎo)理性消費。

2.部分的大學(xué)生認為超前消費要看家庭實際情況而論。

3.小部分的大學(xué)生對于超前消費持堅決反對的態(tài)度。

4.大家對超前消費有一定的認識，但是缺乏自律。

(五)對大學(xué)生消費的建議

1.加強對大學(xué)生消費心理和行為的調(diào)查研究。

2.培養(yǎng)和加強大學(xué)生的財商所謂財商，指的是一個人在財務(wù)方面的智力，即對錢財?shù)睦硇哉J識與運用。