導(dǎo)語：如何才能寫好一篇生態(tài)文明教育方案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、指導(dǎo)思想

以《全國環(huán)境宣傳教育行動綱要（2011—2015年）》和教育部《中小學(xué)生環(huán)境教育專題教育大綱》、《中小學(xué)環(huán)境教育實施指南》、《關(guān)于建設(shè)節(jié)約型學(xué)校的通知》、《市全民生態(tài)文明教育規(guī)劃（2013—2023）》等文件為指導(dǎo)，結(jié)合我縣創(chuàng)建省級生態(tài)文明縣的實際情況，以全縣中小學(xué)生為對象，以建設(shè)綠色家園、倡導(dǎo)環(huán)保行為、普及低碳理念為內(nèi)容，多層次、多形式、全方位開展生態(tài)文明教育，與國家衛(wèi)生城市、國家環(huán)保模范城市、生態(tài)文明示范縣等創(chuàng)建有機結(jié)合，使廣大中小學(xué)生成為綠色社會的播種者、建設(shè)者，低碳生活的倡導(dǎo)者、實踐者，環(huán)境保護的宣傳者、監(jiān)督者。

二、目標任務(wù)

1.生態(tài)文明教育全面加強。將生態(tài)文明教育擺上素質(zhì)教育的突出位置，在教育教學(xué)過程中融入生態(tài)文明行為的培養(yǎng)與訓(xùn)練。積極按照市全民生態(tài)文明教育規(guī)劃要求，實現(xiàn)中小學(xué)生態(tài)文明教育的普及率達90%以上，其中城區(qū)學(xué)校要達100%；每學(xué)年生態(tài)文明教育不少于12課時。在校園布局、建筑設(shè)計以及各類設(shè)施的配備上充分體現(xiàn)生態(tài)文明理念和要求，打造各具特色的校園生態(tài)文化，使綠色、環(huán)保、低碳、節(jié)能成為校園文化的基色，深度宣傳“游大濕地，做深呼吸”生態(tài)旅游名片。

2.生態(tài)文明課程體系加快完善。各校要因地、因校制宜，組織編寫并認真推行生態(tài)文明教育校本課程。要積極探索并構(gòu)建校本教材的循環(huán)使用模式，圍繞綠色消費、低碳生活、保護耕地、節(jié)約資源、垃圾回收、控減噪音、凈化空氣等內(nèi)容，分專題、按學(xué)段循序漸進開展宣傳教育。

3.生態(tài)文明宣傳活動豐富多彩。多樣化、常態(tài)化、制度化開展以綠色、環(huán)保、低碳為主題的校內(nèi)外生態(tài)文明宣傳活動，促進生態(tài)文明理念入腦入心、生態(tài)文明行為習(xí)慣自然、生態(tài)文明風(fēng)尚迅速形成。有條件學(xué)校可設(shè)立生態(tài)文明教育主題館。堅持整體規(guī)劃、共同參與、循序漸進、因地制宜的原則，扎實推進綠色學(xué)校、節(jié)水型學(xué)校、無煙校園等創(chuàng)建工作。

4.生態(tài)文明實踐基地作用有效發(fā)揮。各校要把生態(tài)文明教育作為社會實踐活動的主要內(nèi)容，落實師資、設(shè)備、教材、課時“四到位”。依托洪澤湖濕地自然保護區(qū)和生態(tài)農(nóng)業(yè)示范園、濕地博物館、濕地水生植物館、濕地魚族展覽館、中學(xué)生態(tài)科技館等重要環(huán)境基地和場所，為學(xué)生接受生態(tài)文明教育和實踐創(chuàng)造良好條件。

三、推進措施

注重發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用，積極引導(dǎo)家庭、社會共同參與中小學(xué)生態(tài)文明教育，營造濃厚氛圍，形成強大合力，確保達到預(yù)期效果。

1.強化組織領(lǐng)導(dǎo)?？h教育局成立生態(tài)文明教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，基教科具體負責(zé)落實。各校要迅速成立生態(tài)文明教育領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長牽頭抓，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，建立相應(yīng)的全校性的工作運行管理機制，各部門協(xié)同推進各項工作。縣教育局將把生態(tài)文明教育納入中小學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系，作為對各學(xué)校年度考核評估的重要內(nèi)容之一，并建立督查機制，強化督查考核，完善考核辦法，推動態(tài)文明教育工作有序、有力、有效開展。

2.開展多彩活動。大力開展以生態(tài)文明教育走進校園、走進課堂、走進教材為主要內(nèi)容的“三走進”活動。結(jié)合“世界環(huán)境日”、“世界地球日”、“世界濕地日”、“世界無煙日”、“世界節(jié)水日”、“生物多樣性保護日”、“植樹節(jié)”等活動深入開展宣傳，提高活動成效。各校要充分利用校園網(wǎng)站、主題班會、演講、板報、櫥窗、手抄報、繪畫、微課等多種形式，大力宣傳態(tài)文明教育的重要意義、政策措施、活動開展及實際效果。要做好活動資料的收集整理、經(jīng)驗總結(jié)，不斷營造濃厚的生態(tài)文明教育宣傳氛圍，確?；顒尤〉脤崒嵲谠诘某尚?。

篇2

邱有永

摘要：在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何整合數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)與學(xué)校特色教育，巧妙開發(fā)數(shù)學(xué)課程資源、滲透生態(tài)文明教育呢？本文結(jié)合教學(xué)實踐，從數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計與概率、綜合與實踐四大領(lǐng)域進行了有益的嘗試。

關(guān)鍵詞 ：小學(xué)數(shù)學(xué) 開發(fā) 課程資源 學(xué)校特色 生態(tài)文明教育

數(shù)學(xué)課程資源是指應(yīng)用于教與學(xué)的各種資源，主要包括文本資源、信息技術(shù)資源、社會教育資源、環(huán)境資源和生成性資源，等等?！稊?shù)學(xué)課程標準》（2011年版）在課程資源開發(fā)與利用建議中指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)過程中合理開發(fā)和利用數(shù)學(xué)課程資源，將在很大程度上提高學(xué)生從事數(shù)學(xué)活動的水平和教師從事數(shù)學(xué)活動的質(zhì)量，從而提高課堂教學(xué)效益?！秉h的十報告中指出：“要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華名族的永續(xù)發(fā)展。”從這里可以看出，加強對學(xué)生的生態(tài)文明教育是社會發(fā)展的必然要求。因此，結(jié)合我校的辦學(xué)特色“攜手保持水土、共建美麗家園”生態(tài)文明教育，在數(shù)學(xué)課程的各大領(lǐng)域中，我們可以創(chuàng)造性地使用教材，積極開發(fā)生態(tài)文明建設(shè)方面的教學(xué)資源，為學(xué)生提供豐富多彩的學(xué)習(xí)素材，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中接受生態(tài)文明教育，增強生態(tài)文明意識?，F(xiàn)結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)劸唧w做法和體會。

一、在“數(shù)的活動”中滲透生態(tài)文明教育

“數(shù)與代數(shù)”領(lǐng)域主要包括數(shù)的認識、數(shù)的運算、常見的量、探索規(guī)律等內(nèi)容。在這些內(nèi)容中，根據(jù)數(shù)的特點和學(xué)生數(shù)感方面的實際情況，可以巧妙地開發(fā)生態(tài)文明建設(shè)的教學(xué)資源，滲透生態(tài)文明教育。

例如，教學(xué)三年級下冊《年、月、日》一課。在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)，教師可以創(chuàng)設(shè)一些關(guān)于生態(tài)文明教育的圖文并茂的情境圖。如：3月12日植樹節(jié)；3月22日世界水日；2月2日世界濕地日；4月22日世界地球日；6月6日世界環(huán)境日，等等。教師提問“你知道這些有意義的日子嗎？”進行導(dǎo)入，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，而且讓學(xué)生在綠色生態(tài)文化的熏陶下，滲透了環(huán)境保護的生態(tài)文明教育。

又如，教學(xué)六年級上冊《百分數(shù)（一）》一課。在新授環(huán)節(jié)，教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)厮亮魇У臍v史狀況，把例題內(nèi)容改編為：“1999年，河田鎮(zhèn)土地總面積約為350平方千米，其中水土流失面積約占45%，水土流失面積約為多少平方千米？”讓學(xué)生在學(xué)習(xí)有關(guān)百分數(shù)的問題中了解家鄉(xiāng)水土流失的歷史狀況，體會治理水土流失、改善生態(tài)環(huán)境、進行生態(tài)文明建設(shè)的必要性與緊迫性。

二、在“圖形活動”中滲透生態(tài)文明教育

“圖形與幾何”領(lǐng)域主要包括圖形的認識、測量、圖形的移動、圖形與位置等內(nèi)容。根據(jù)圖形特點和學(xué)生空間觀念的發(fā)展程度，融生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容于一體，讓學(xué)生走進自然、走向社會，寓教于樂。例如，教學(xué)四年級上冊《公頃和平方千米》一課。在練習(xí)環(huán)節(jié)，教師結(jié)合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文明建設(shè)的規(guī)劃目標設(shè)計如下練習(xí)：

1、水土保持科技園面積121公頃，合（ ）平方米；

2、2012-2016年，長汀縣強化綜合治理水土流失面積約323平方千米，合（ ）公頃。

讓學(xué)生在練習(xí)過程中了解當(dāng)?shù)厮帘３趾铜h(huán)境治理的規(guī)劃前景和進程，樹立生態(tài)支明建設(shè)的信心和決心！

又如，教學(xué)六年級上冊《位置與方向（二）》一課。在練習(xí)環(huán)節(jié)，教師根據(jù)當(dāng)?shù)厮帘３稚鷳B(tài)園的景點分布制成一張平面示意圖（為了便于學(xué)生描述，已標好了一些必要數(shù)據(jù)），讓學(xué)生觀察并思考：

（1）公仆園區(qū)在中心區(qū)的（ ）偏（ ）（ ）度方向上．距離是（ ）米；

（2）實驗園區(qū)在中心區(qū)的（ ）偏（ ）（ ）度方向上，距離是（ ）米；

（3）物種園區(qū)在中心區(qū)的（ ）偏（ ）（ ）度方向上，距離是（ ）米；

（4）對照園區(qū)在中心區(qū)的（ ）偏（ ）（ ）度方向上，距離是（ ）米。

讓學(xué)生通過練習(xí)，了解當(dāng)?shù)厮帘３稚鷳B(tài)園園區(qū)的合理設(shè)置，體會政府對生態(tài)園建設(shè)的高度重視和匠心設(shè)計。

三、開發(fā)“統(tǒng)計與概率”領(lǐng)域課程資源，在“統(tǒng)計活動”中滲透生態(tài)文明教育

“統(tǒng)計與概率”領(lǐng)域主要包括統(tǒng)計表、統(tǒng)計圖、平均數(shù)、可能性等內(nèi)容。根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)的特點和學(xué)生的統(tǒng)計觀念水平，將生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)容植入數(shù)學(xué)教學(xué)中，渾然天成，能收到潤物無聲之功效。

例如，教學(xué)五年級下冊《復(fù)式折線統(tǒng)計圖》一課。在練習(xí)環(huán)節(jié)，可依據(jù)我縣生態(tài)文明建設(shè)已取得的卓越成效設(shè)計如下練習(xí)：根據(jù)下列統(tǒng)計表設(shè)計一幅折線統(tǒng)計圖，并思考：“從圖中你知道了什么數(shù)學(xué)信息？通過觀察折線的變化趨勢，你有什么感受？”

讓學(xué)生在統(tǒng)計活動中了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入增長情況，感受到我縣生態(tài)文明建設(shè)對經(jīng)濟建設(shè)起到巨大的促進作用，從中受到巨大鼓舞。

又如，教學(xué)三年級下冊《平均數(shù)》一課。在新授環(huán)節(jié)，教師根據(jù)學(xué)校綠化工作編擬問題：“今年植樹節(jié)期間，我校五（1）中隊種了28棵樹，五（2）中隊種了26棵樹，五（3）中隊種了25棵樹．五（4）中隊種了33棵樹，平均每個中隊種植了多少棵樹？”讓學(xué)生在問題解決中相機進行植樹造林、綠化美化校園環(huán)境的生態(tài)文明教育。

四、在“實踐活動”中滲透生態(tài)文明教育

“綜合與實踐”領(lǐng)域并不是數(shù)學(xué)課程的單獨一個領(lǐng)域，而是綜合運用“數(shù)與代數(shù)”“圖形與幾何“統(tǒng)計與概率”這三大領(lǐng)域的有關(guān)知識與方法解決實際問題。它是以問題為載體，以學(xué)生自主參與為主的學(xué)習(xí)活動。在這類學(xué)習(xí)活動中，根據(jù)問題類型和特點，適當(dāng)創(chuàng)設(shè)生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)容，讓學(xué)生在實踐活動中感悟數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，使學(xué)生學(xué)得有趣、學(xué)得深刻。

例如，教學(xué)三年級下冊《實踐活動：設(shè)計校園》一課。在“設(shè)計方案”這個實踐環(huán)節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生小組討論：“為了凸顯我校生態(tài)文明建設(shè)的辦學(xué)特色，在設(shè)計校園時，應(yīng)該增加一些什么？”學(xué)生熱烈交流、集思廣益，最后達成一致意見：應(yīng)該在校園的一角修建一個生態(tài)文明建設(shè)實踐基地，讓全體師生平時更方便接受生態(tài)文明教育。

篇3

黨的十提出生態(tài)文明建設(shè)，將中國特色社會主義事業(yè)總體布局擴展為“五位一體”，要“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”，這是實現(xiàn)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大戰(zhàn)略。所謂的“生態(tài)文明”是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和，是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。人與環(huán)境之間的和諧關(guān)系的惡化和生態(tài)平衡的破壞是由人的盲目行為造成的，而要融洽這種關(guān)系，首先得幫助人們提高認識，繼而將正確認識轉(zhuǎn)化為自覺行為，現(xiàn)代教育必須重視這方面的工作。《可持續(xù)發(fā)展21世紀議程》明確提出“教育是促進可持續(xù)發(fā)展和提高人們解決環(huán)境與發(fā)展問題的能力的關(guān)鍵。教育對于改變?nèi)藗兊膽B(tài)度是不可缺少的，對于培養(yǎng)環(huán)境意識和道德意識，對于培養(yǎng)符合可持續(xù)發(fā)展和公眾有效參與決策的價值觀與態(tài)度、技術(shù)和行為也是必不可少的”，“使各階層人民從小學(xué)年齡到成年都接受環(huán)境與發(fā)展教育”，“為求實效，環(huán)境與發(fā)展教育應(yīng)當(dāng)采用正規(guī)和非正規(guī)方法及有效的傳播手段”。建設(shè)生態(tài)文明，應(yīng)以全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念為根本前提，深入開展生態(tài)文明教育，為生態(tài)文明建設(shè)夯實基礎(chǔ)。必須樹立這樣的理念:要努力推動生態(tài)教育向全民教育、全程教育和終生教育發(fā)展，在全社會倡導(dǎo)生態(tài)倫理和生態(tài)行為，提倡生態(tài)善美觀、生態(tài)良心、生態(tài)正義和生態(tài)義務(wù)，逐步把生態(tài)保護變成每一位民眾的自覺行為。這樣的理念與社區(qū)教育的基本服務(wù)功能相一致，可見加強生態(tài)文明教育是社區(qū)教育的一項重要的內(nèi)容，如果農(nóng)村社區(qū)教育能有理有節(jié)地在全體民眾中開展生態(tài)文明教育，它一定會更好地促進當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟、社會、文化、生態(tài)文明建設(shè)。

二、農(nóng)村社區(qū)教育參與生態(tài)文明建設(shè)的可能性

1.發(fā)揮政府部門的主導(dǎo)作用

政府要強化生態(tài)文明教育的主導(dǎo)作用，推進生態(tài)文明教育制度化建設(shè)。將生態(tài)文明教育納入政府生態(tài)文明建設(shè)規(guī)劃之中，納入社區(qū)教育的年度計劃之中。要有效整合各種教育資源，黨政機關(guān)、企事業(yè)單位、社會團體等部門和單位既是學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建者，也是社區(qū)教育培訓(xùn)項目的指導(dǎo)者，更是社區(qū)教育資源的提供者，宣傳、教育、環(huán)保、勞動、科技、農(nóng)業(yè)、文化、衛(wèi)生、司法、公安等部門要充分發(fā)揮各自的職能，積極參與到生態(tài)文明教育之中，成為生態(tài)文明教育的引路人。建立生態(tài)文明教育的公眾參與機制，將生態(tài)文明教育與“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)、創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市、爭創(chuàng)“文明單位”、建設(shè)宜居環(huán)境、“星級家庭評選”等活動相結(jié)合，提高教育活動的針對性與實效性。

2.發(fā)揮培訓(xùn)學(xué)習(xí)的先導(dǎo)作用

近年來隨著生態(tài)危機的日益嚴重，民眾對環(huán)境污染的危害、生態(tài)保護的意義有了一定程度的認識，也掌握了一些環(huán)保科學(xué)知識，了解了一些基本的生態(tài)保護的規(guī)范，但還不盡如人意，對生態(tài)保護的參與意識較為薄弱，對自己行為的作用以及應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任沒有充分認識。因此，需要通過多種途徑和手段，開展生態(tài)文明教育，“擬定或加強職業(yè)培訓(xùn)方案，不分社會地位、年齡、性別、種族或宗教，確保人們獲得培訓(xùn)機會，以滿足環(huán)境和發(fā)展需求”。首先，是教育內(nèi)容的針對性。開展生態(tài)文明教育重在幫助人們認識自然、尊重自然。幫助人們反思在處理人與自然關(guān)系方面的失誤，樹立人與自然和諧相處的生態(tài)價值觀。生態(tài)文明教育的內(nèi)容十分豐富，我們要結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，著重在五個方面努力:一要開展普及生態(tài)知識的教育。重在介紹全球和我國環(huán)境污染、生態(tài)危機的現(xiàn)狀，傳播最新生態(tài)環(huán)保動態(tài)，喚起公眾的生態(tài)保護意識。二要推進生態(tài)文明觀念教育。如生態(tài)安全觀、生態(tài)文明價值觀、生態(tài)道德觀、生態(tài)消費觀等價值觀念。三要強化生態(tài)環(huán)境法制教育。進行土地管理法、水法、森林法、環(huán)境保護法等相關(guān)法律的宣傳教育，彰顯生態(tài)正義，引導(dǎo)公民自覺履行生態(tài)環(huán)境道德義務(wù)，自覺地參與生態(tài)保護。四要注重生態(tài)文明技能教育。如日常生活中的節(jié)能減排綠色技術(shù)，養(yǎng)殖業(yè)中的防病防疫、排泄物無害化處理，種植業(yè)中的合理施肥和用藥技術(shù)、秸稈的綜合利用技術(shù)等。五要加強產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型培訓(xùn)。為民眾提供新型蔬菜、時令水果、特種養(yǎng)殖等綠色種養(yǎng)殖業(yè)技術(shù)指導(dǎo)，開展家政服務(wù)、保潔服務(wù)等新型職業(yè)培訓(xùn)，保證民眾具有更多的綠色經(jīng)濟收入渠道。其次，是教育載體的多樣性。要在民眾中進行生態(tài)文明的普及宣傳教育，需要開展必要的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，如深入開展生態(tài)文明教育進機關(guān)、進學(xué)校、進社區(qū)、進企業(yè)活動，以生態(tài)環(huán)境知識、生態(tài)文明觀念、生態(tài)環(huán)境法制、生態(tài)文明技能為重點，形成培訓(xùn)菜單，供受訓(xùn)單位選擇，開展專題講座與培訓(xùn)。教育內(nèi)容要靈活多樣，深入淺出，通俗易懂，吸引更多的民眾參與學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，以提高廣大民眾生態(tài)知識知曉度，增強生態(tài)文明道德觀，遵守生態(tài)法制的自覺性，培養(yǎng)生態(tài)技能的科學(xué)性。還要借助各種有效載體，如案例分析、生態(tài)文明建設(shè)讀本、板報宣傳、廣播影視、標語橫幅、文藝宣傳、先進評選等，使生態(tài)文明教育成為全體民眾的必修課，讓全社會都重視和行動起來，共同愛護環(huán)境、保護生態(tài)。要充分利用每年十多個生態(tài)環(huán)境教育節(jié)日、紀念日的作用，把宣傳教育活動引向每一個家庭和每一位民眾。要將教育活動深入到最基層，特別要重視發(fā)揮社區(qū)教育工作站的作用，讓農(nóng)村的廣大民眾在家門口得到生態(tài)文明教育。

3.發(fā)揮健康輿論的引領(lǐng)作用

要讓全社會重視生態(tài)文明建設(shè)，正確輿論的引領(lǐng)是不可或缺的，那些健康的、積極的、正面的輿論可以給生態(tài)文明建設(shè)提供正能量。我們要利用多種途徑大力宣傳科學(xué)發(fā)展觀、實現(xiàn)中國夢、美麗中國建設(shè)、社會主義新農(nóng)村建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容。舉辦“人美•家美•鄉(xiāng)村美”生態(tài)教育周，通過植樹護綠、征文演講、小品匯演、下發(fā)宣傳資料等活動，大力倡導(dǎo)珍惜耕地、保護資源、綠化美化、合理消費、循環(huán)利用等行為，堅決反對違章搭建、亂排亂放、毀林毀草、過度消費、粗放產(chǎn)業(yè)等行為，逐步實現(xiàn)“增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費的社會風(fēng)尚，營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣”。在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域，在提高民眾生態(tài)文明意識方面，我們同樣要發(fā)揮先進典型的榜樣示范作用。通過各種渠道多種途徑，廣泛開展綠色人物、綠色企業(yè)、綠色村莊、綠色社區(qū)、綠色家庭的創(chuàng)建評比活動，以評促建、以評促改、以評促管、以評促發(fā)展;利用廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體廣泛開展多層次、多形式的生態(tài)文明建設(shè)先進典型事跡宣傳，弘揚積極向上的生態(tài)文明觀、價值觀;對在節(jié)能減排、清潔生產(chǎn)、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟等領(lǐng)域為生態(tài)文明做出貢獻的人物、單位給予表彰鼓勵，營造一種“學(xué)先進、趕先進、爭先進”的良好氛圍，積極推動當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)文明建設(shè)。

4.發(fā)揮民眾參與的自治作用

當(dāng)前，農(nóng)村中除了違章搭建、超規(guī)模養(yǎng)殖外，還存在夏秋季大量焚燒秸稈，污染大氣;垃圾隨處亂扔，河道成為天然垃圾箱;過度使用化肥、農(nóng)藥，破壞有益生物生存環(huán)境;除草劑大量反復(fù)使用，破壞土壤結(jié)構(gòu)，造成水土流失嚴重;亂砍濫伐，損害綠化等現(xiàn)象。要消除這些影響生態(tài)環(huán)境的陋習(xí)，僅靠政府的一般號召或單純的宣傳教育還不夠，我們需要將民眾組織起來，讓他們加入到自治的行列中，實現(xiàn)自我教育、自我約束、自我提高、自我完善、自我發(fā)展，這也許是教育的最高境界。農(nóng)村社區(qū)教育的開展，必須充分發(fā)揮民眾參與的自治作用，提高生態(tài)文明建設(shè)的力度與深度。自治是一種有益的疏導(dǎo)，正如陶行知先生所說:“自治不是自由行動，乃是共同治理;不是打消規(guī)則，乃是大家立法;不是放任，乃是練習(xí)自治的道理”，“在自治上，他們可以養(yǎng)成幾種主要習(xí)慣:對于公共幸福，可以養(yǎng)成主動的興味;對于公共事業(yè)，可以養(yǎng)成擔(dān)負的能力;對于公共是非，可以養(yǎng)成明了的判斷。自治可以養(yǎng)成我們對于公共事情上的愿力、智力、才力”。首先，應(yīng)成立民眾自治的組織。如農(nóng)村養(yǎng)殖業(yè)協(xié)會、綠色農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社、環(huán)境保護巡防隊等，形成服務(wù)民眾的網(wǎng)格管理，橫向到邊、縱向到底，讓這些社會組織參與生態(tài)文明建設(shè)的日常管理。選用具有較強責(zé)任心的人擔(dān)任垃圾收集員、河道清潔員、環(huán)保監(jiān)督員、土地監(jiān)察員、科技指導(dǎo)員等，為民眾提供無償?shù)幕虻蛢數(shù)姆?wù)，同時及時發(fā)現(xiàn)問題，處理問題，把影響生態(tài)文明建設(shè)的不良現(xiàn)象消除在萌芽狀態(tài)。其次，應(yīng)通過廣大民眾的討論，制定自我約束的規(guī)范。盡管國家對生態(tài)保護方面有好多法律法規(guī)，但眾多的條款，民眾卻不太好記。因此，非常需要在國家法律法規(guī)的指導(dǎo)下，形成民眾好記住、能記住的規(guī)范，如衛(wèi)生公約、土地保護守則、水源保護準則、生態(tài)文明家庭評選條件等，“至于自己共同所立之法就不然，從始到終，心目中都有它在;平日一舉一動，都為大家自立的法律所影響”。當(dāng)廣大民眾有了遵守法律法規(guī)的自覺行動并逐漸養(yǎng)成保護生態(tài)的良好習(xí)慣，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、美麗中國的目標定會實現(xiàn)。

三、結(jié)束語

篇4

一、組織領(lǐng)導(dǎo)有力，為文明創(chuàng)建保駕護航

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子結(jié)合上級部門創(chuàng)建文明城市的方針政策，通過學(xué)校相關(guān)部門成員的集思廣益和教代會的審議，以完善制度建設(shè)為基礎(chǔ)，以情感管理和情感教育為動力，以目標管理為導(dǎo)向，以激勵機制為手段，制定系統(tǒng)的學(xué)校的精神文明建設(shè)的方案。方案的制訂關(guān)注教師的師德建設(shè)、關(guān)注課堂的精神文明滲透、關(guān)注學(xué)生的文明修養(yǎng)的提升、關(guān)注教育途徑的延伸、關(guān)注家校的合力溝通，所有領(lǐng)導(dǎo)班子成員人人有責(zé)，相互配合，以確保精神文明工作的順利推進。

二、拓寬宣傳途徑，為文明創(chuàng)建營造氛圍

通過致家長一封信，與家長形成教育的合力，發(fā)揮文明創(chuàng)建輻射的作用；通過廣播、大屏幕等媒介宣傳創(chuàng)建文明城市、文明校園的重要意義，達成思想的共識；通過開辟“創(chuàng)建文明城市，共筑美好家園”校園文化的展示區(qū)域，展示在假期生活中拍攝的文明城市新面貌攝影作品，讓校園文化墻成為哈爾濱文明美麗的宣傳窗口，營造校園精神文明氛圍。

三、提高教師素質(zhì)，為文明創(chuàng)建催生力量

教師的師德修養(yǎng)和教育能力關(guān)乎著對學(xué)生的文明素養(yǎng)的培育，關(guān)乎著一所學(xué)校的精神文明品味的提升。我校以“重師德、強能力、促發(fā)展”為核心，以“教師實踐活動”為抓手，努力建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)教師隊伍。

為提高教職工的師德素養(yǎng)，學(xué)校通過開展師德演講、宣傳優(yōu)秀黨員先進事跡、學(xué)習(xí)“最美女教師——張麗莉”的先進事跡、學(xué)習(xí)書寫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》開展文明教工、文明教研組的評比等一系列活動，激發(fā)教師的文明意愿；組織教師制定個人師德發(fā)展規(guī)劃、師德問卷，簽訂師德承諾書明確文明的方向；學(xué)校為全體教師購買《如何做最好的教師》和《如何做最好的班主任》，組織教師利用假期閱讀并在開學(xué)初開展交流匯報活動，提升教育教學(xué)的能力；開辟網(wǎng)上論壇，撰寫科研案例和論文、交流提高教師的教育教學(xué)科研能力；通過積極加入香坊區(qū)網(wǎng)絡(luò)文明志愿者群，加入維護交通秩序的行列中，極大增強了全體教職工爭創(chuàng)文明的意識，全校形成人人爭做“好學(xué)之師、智慧之師、快樂之師、文明之師”的良好局面。

四、強化德育教育，為文明創(chuàng)建夯實基礎(chǔ)

學(xué)校緊緊圍繞“創(chuàng)建文明單位”工作指導(dǎo)方針，以學(xué)生“美德素養(yǎng)教育”為主線，以“重養(yǎng)成、健心理、塑品格、重實踐”為重點，促進學(xué)生自主發(fā)展、和諧發(fā)展、全面發(fā)展。

1.加強課程建設(shè)，滲透精神文明教育。學(xué)校重視將精神文明建設(shè)融入到校本課程之中，《帶著希望起航》、《放飛希望超越自我》是學(xué)校結(jié)合文明創(chuàng)建工作自己撰寫的德育校本教材，通過晨會和專題講座的方式對結(jié)合教材內(nèi)容對學(xué)生進行文明教育；通過心理課程和“校園之聲”心理廣播，將文明內(nèi)化為學(xué)生成長的動力；通過節(jié)能環(huán)保手工制作、愛國歌曲傳唱、文明城市圖畫繪制等方式，學(xué)生心中升騰起對文明的向往、對家鄉(xiāng)的熱愛、對發(fā)展的渴求。

2.開展主題活動， 深化精神文明教育。

——縱深挖掘雷鋒精神，培育陽光美德少年。評選出熱愛勞動、勤儉節(jié)約、團結(jié)互助、尊敬師長、孝老愛親、勤奮學(xué)習(xí)等方面的美德陽光少年，在學(xué)生的身邊樹立起學(xué)習(xí)的榜樣，讓學(xué)生更加深入的理解雷鋒精神。

——弘揚民族精神，提高學(xué)生道德修養(yǎng)。以新穎的活動為載體，以“兩史一情”為內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生民族精神。學(xué)校將“兩史一情”納入到政治、歷史的學(xué)科教學(xué)之中，開展了“兩史一情”手抄報比賽、歷史劇比賽，同時以“獻給黨的祝?！睘橹黝}的大型詩歌誦讀會，以“心匯感恩情”為主題的大型故事會。通過繪制、表演等方式，讓學(xué)生走近中國的發(fā)展歷史中，感受中華民族的偉大，學(xué)習(xí)中國人自強不息的崇高精神。

——頌揚道德力量，養(yǎng)成善行習(xí)慣。通過廣播、升旗校會、黑板報等宣傳媒介對學(xué)生進行思想教育，學(xué)校開設(shè)道德講堂，由政治教師孫迎春、苗雪從道德的內(nèi)涵、道德的力量等方面對“道德”進行解讀，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并抓住身邊的善行機會，讓善行成為一種美好的習(xí)慣，同時學(xué)校還組織學(xué)生進行學(xué)子園和后樓分擔(dān)區(qū)的清掃維護，聘請專業(yè)的禮儀教師為學(xué)生講解禮儀的知識，讓學(xué)生在活動中體會到勞動與感恩的美麗。

篇5

秉承“濟世明德，篤行于微”的校訓(xùn)，濟微中學(xué)將九年義務(wù)教育定義為整體化、系統(tǒng)化和序列化的教育，建立起“9>6+3”的教育模式。學(xué)校自2008年開始，積極開展德育序列化教育實踐，研究制定了《濟南濟微中學(xué)德育序列化實施方案》，確定了“四段一體”的德育序列化工作基本框架：依據(jù)不同年齡、不同認知心理特點，劃分了1-2年級、3-4年級、5-6年級、7-9年級四個學(xué)段，將學(xué)校德育總目標合理分解到不同學(xué)段，分層實施、有序銜接。旨在讓每一個孩子健康成長、主動發(fā)展，成為一名樂學(xué)善學(xué)、自立自強的好學(xué)生；成為一名誠信友善、身心健康的好少年；成為一名愛家愛國、遵紀守法的好公民。

一、德育目標層次化

依據(jù)黨和國家對青少年和兒童在思想、道德、法紀、心理等方面提出的要求，并結(jié)合我校的辦學(xué)理念，從兒童和青少年成長自身需要出發(fā)確定德育目標。

我們將學(xué)校德育總目標分類并具體分解到各個學(xué)段，形成目標分解細目表。目標的分解呈現(xiàn)明顯的由淺入深、由低到高的層次化特點，又體現(xiàn)出目標的一致性，符合由感性到理性、由感知到感受再到感悟等學(xué)生認知和思維發(fā)展的特點及規(guī)律。

比如，學(xué)校德育總目標是一級目標，愛家愛國情感的培養(yǎng)，是二級目標。按照以人為本的原則，首先確定“愛己―愛家―愛校―愛國”這種由內(nèi)而外、由小到大的目標邏輯，然后再有側(cè)重地分解目標到不同學(xué)段，作為更具體的三級目標。低學(xué)段（1-2年級）著重于“愛己―愛家”層次的目標落實，具體分解為自我愛護的行為規(guī)范、習(xí)慣養(yǎng)成等行為目標和感受家人的愛、關(guān)心家人等情感目標；中學(xué)段（3-4年級）側(cè)重于“愛家―愛校”層次的目標落實，在前有的基礎(chǔ)上學(xué)會更多地理解和關(guān)心家人以及關(guān)心同學(xué)、關(guān)心班級、愛護學(xué)校；高學(xué)段（5-6年級）在此之上進一步深化，側(cè)重于“愛校―愛國”中的“愛校”，落實關(guān)心同學(xué)、班級和學(xué)校的行動目標，并初步感受國家、民族的強大；最高學(xué)段（7-9年級）則側(cè)重于“愛國”，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)，更深地理解、感悟國家、民族的含義，逐步形成國家認同。

每一學(xué)段都是在前有目標的基礎(chǔ)上繼續(xù)鞏固、落實習(xí)慣的養(yǎng)成，然后有側(cè)重地落實新的、更高層次的階段目標。所以，每一層次的目標在各學(xué)段都有不同的體現(xiàn)，比如，單就“愛國”的三級目標在各學(xué)段分別體現(xiàn)為：識國旗、唱國歌、愛漢字；學(xué)書法、誦經(jīng)典、知傳統(tǒng)文化；愛家鄉(xiāng)、做公益、關(guān)心國家；學(xué)歷史、看世界、愛我中華。呈現(xiàn)出明顯的隨年齡、學(xué)段遞增而相應(yīng)提高的層次性和序列化。

二、德育內(nèi)容遞進化

德育內(nèi)容是為實現(xiàn)德育目標而確定和安排的特定教育內(nèi)容。德育內(nèi)容的性質(zhì)和構(gòu)成由德育目標所決定；德育內(nèi)容的深度和廣度要依據(jù)學(xué)生年齡特征和思想品德發(fā)展水平來確定。

同一主題內(nèi)容的安排依據(jù)不同學(xué)段的德育目標呈現(xiàn)出由簡單到復(fù)雜、由局部到全面、由感性到理性、由具體到抽象等遞進化特點，同時又保持著主題內(nèi)容的延伸性和拓展性，以及一致性和連貫性等特點。比如，我們對學(xué)校生態(tài)文明主題教育的目標及內(nèi)容作了如下分解。（見表1）

三、德育活動系列化

德育本身就是一個實踐性的過程，必須要做到知行合一，因此，活動是學(xué)校德育的重要載體。由于德育目標和內(nèi)容比較龐雜，因而需要整合、分類，劃分不同的主題，在主題下設(shè)計有意義、有創(chuàng)新、有成效的德育活動。

我們原有方案中，目標、內(nèi)容的梯次分解比較詳實，也進行了二級目標分類，但仍然不夠全面，三級目標又顯得過于龐雜，不太利于提取和落實，實際執(zhí)行中易流于形式。我們逐漸認識到，德育縱向序列化的分解落實，必須通過橫向的德育主題活動來支撐。

根據(jù)中小學(xué)德育工作要求及學(xué)校整體德育目標，學(xué)校確定了十大德育主題：行為習(xí)慣養(yǎng)成教育、愛家愛國主題教育、傳統(tǒng)文化教育、安全與法治教育、心理健康教育、理想與責(zé)任教育、誠實守信教育、生態(tài)文明教育、科學(xué)藝術(shù)教育、社會實踐及志愿者主題教育。

在實踐中，我們通過不同時段各德育主題活動的開展，將目標、內(nèi)容及建議等從學(xué)校德育目標分解細目表中提取出來，并進行必要的修改、完善，隨學(xué)段的提高不斷拓展、深化，使主題德育活動的設(shè)計呈現(xiàn)出針對性、漸進性，以確保主題教育的實效性。

比如，紀念勝利的主題德育活動，我們依據(jù)序列化目標和要求，從低到高設(shè)計了六項活動建議：

講故事，樹英雄偶像（講故事，1-2年級）；

畫足跡，展熱血風(fēng)采（手抄報，3-4年級）；

誦詩情，感愛國情懷（詩歌朗誦會，5-6年級）；

唱頌歌，揚理想信念（歌詠比賽，5-9年級）；

議精神，明時代責(zé)任（主題班會、黑板報等，5-9年級）。

思歷程，抒報國之志（讀書征文，7-9年級）；

德育縱向序列化，體現(xiàn)了道德教育的漸進性和一致性；德育橫向主題化，體現(xiàn)了德育內(nèi)容的全面性和完整性。兩者結(jié)合，更有利于提高德育成效。

四、德育評價階段化

德育評價是學(xué)校德育管理工作的重要環(huán)節(jié)，也是保證學(xué)校德育目標實現(xiàn)的必要措施。

目前，學(xué)校德育的評價也體現(xiàn)出了德育序列化體系中學(xué)段的區(qū)別。一是主題德育活動的表彰評價依據(jù)學(xué)段進行。很多德育活動本身就是按照學(xué)段設(shè)計的，即使是跨學(xué)段的德育活動，其評價也是分學(xué)段的，彰顯學(xué)段之間的差異。比如，生態(tài)文明主題教育中，環(huán)保征文在3-9年級范圍內(nèi)開展，但評獎表彰區(qū)分不同學(xué)段；在全校進行的“環(huán)保小衛(wèi)士”推薦評選中，也是依據(jù)不同標準落實到各個學(xué)段。二是學(xué)校對學(xué)生的評價也顯現(xiàn)學(xué)段差別。1-6年級主要是結(jié)合少先隊組織的“競優(yōu)爭章”系列，具體標準依據(jù)學(xué)段區(qū)分，評價兼顧個人和小組。7-9年級主要是“校園之星”系列，結(jié)合年級德育目標，評選包括學(xué)習(xí)標兵、進步之星、體育之星、勞動之星等十星，每半學(xué)期舉行一次，各年級再進行不同形式地表彰、展示，以發(fā)揮積極的激勵和導(dǎo)向作用。

現(xiàn)在，德育序列化實踐已經(jīng)深入到學(xué)校管理的方方面面。德育目思澳諶莘紙庀改勘硪馴噯胙生手冊，方便學(xué)生對照自查和家長監(jiān)督，主題德育活動的開展正逐漸成為德育工作常態(tài)。在此過程中，學(xué)生們呈現(xiàn)出更加陽光健康、文明守紀的狀態(tài)。不管走到哪里，自信大方、謙和有禮的濟微學(xué)子，已經(jīng)成了學(xué)校一張亮麗的名片。學(xué)校也在德育方面先后被授予“全國生態(tài)文明教育示范學(xué)?！薄吧綎|省依法治校先進單位”“濟南市師德先進集體”等榮譽稱號。

篇6

關(guān)鍵詞：大學(xué)傳統(tǒng)教育 生態(tài)化 教學(xué)理念

引言

中國傳統(tǒng)文化是以“儒家思想”為脈、“文史哲”為主體、“道德教化”為主旨，包括“思想觀念”、“思維方式”、“價值取向”、“禮儀制度”等多方面的完整整體。[1]傳統(tǒng)文化的教育是高校四大任務(wù)之一，為此，2014年教育部出臺了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的通知（教社科[2014]3號），明確指出創(chuàng)新大學(xué)傳統(tǒng)文化教育，對促進學(xué)生全面健康發(fā)展、傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。目前大學(xué)中傳統(tǒng)文化日漸遇冷，大多數(shù)學(xué)生除對《靜夜思》《離騷》《出師表》等課文熟知之外，其余的幾乎都“還”給了老師。究其原因，大學(xué)傳統(tǒng)文化教育在教學(xué)定位、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段等方面存在困惑，同時還存在學(xué)生對“傳統(tǒng)文化”認知不足、“傳統(tǒng)倫理道德觀念”淡薄、“傳統(tǒng)文化實踐”不足等問題。[2]如何定位大學(xué)傳統(tǒng)文化的功能？如何吸引學(xué)生主動參與整個教學(xué)過程？如何保證傳統(tǒng)文化教學(xué)質(zhì)量和效果？這些問題將決定當(dāng)前大學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)改革的方向。其中教師“講什么”和“怎樣講”，即大學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)模式的創(chuàng)新，是大學(xué)傳統(tǒng)文化教育一個亟待解決的問題，而“生態(tài)化”教學(xué)理念是一個新的思考方向。

一、“生態(tài)化”教學(xué)理念及其啟示

（一）“生態(tài)化”教學(xué)理念

“生態(tài)”指生物體在其溫度、濕度、光照等自然環(huán)境下的適應(yīng)生存延續(xù)的狀態(tài)。目前人們所公認的“生態(tài)學(xué)”這一術(shù)語是Haeckel在1866年首次提出的，其定位是研究生物有機體與其生活環(huán)境之間的相互關(guān)系的科學(xué)。生物有機體指人類以外的動植物個體、種群和群落，此時“生態(tài)”是生物有機體與其生活環(huán)境。Tensely于1935年提出生態(tài)系統(tǒng)和Sukachev于1945年提出生物地理群落的概念，把生態(tài)學(xué)推向系統(tǒng)研究的高度，“生態(tài)”一詞融入“生物體與其生活環(huán)境的系統(tǒng)”的含義。[3]

“生態(tài)”的本質(zhì)特征是“和諧發(fā)展”。一個頂級群落的生態(tài)系統(tǒng)是植物、動物、微生物。生產(chǎn)者和消費者（包括一級消費者、二級消費者……）之間通過物質(zhì)循環(huán)、能量流動和信息傳遞實現(xiàn)和諧共生、循環(huán)再生。植物、動物和微生物通過生態(tài)型或生活型進化以適應(yīng)環(huán)境，獲得適合自己的生態(tài)位。“和諧發(fā)展”包括人和自然界的總體和諧。生態(tài)化是將“生態(tài)”的“和諧發(fā)展”本質(zhì)特征運用到社會生活的其他領(lǐng)域。教育生態(tài)，就是一種以“學(xué)生為中心”發(fā)展的環(huán)境系統(tǒng)。[4]“生態(tài)化”的大學(xué)傳統(tǒng)教育指以大學(xué)生為中心的由學(xué)生、教師、教材、環(huán)境等因素構(gòu)成的相互聯(lián)系的教育生態(tài)子系統(tǒng)。

（二）“生態(tài)化”教學(xué)理念對大學(xué)傳統(tǒng)文化教育的啟示

大學(xué)傳統(tǒng)文化教育的方向定位應(yīng)體現(xiàn)大學(xué)的特質(zhì)，具體把握幾個區(qū)別：第一，大學(xué)傳統(tǒng)文化教育不同于中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育。大學(xué)傳統(tǒng)文化教育以提高大學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”與“探究能力”為重點，培養(yǎng)學(xué)生的“文化創(chuàng)新意識”，增強學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“責(zé)任感”和“使命感”;小學(xué)培育學(xué)生對傳統(tǒng)文化的“親切感”與“感受力”;初中主要任務(wù)是增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的“理解力”與“認同度”;高中是增強學(xué)生的“理性認識”與“精神內(nèi)涵”。第二，大學(xué)傳統(tǒng)文化教育不同于“中文專業(yè)”的教育。大學(xué)傳統(tǒng)文化教育針對大學(xué)一、二年級非中文專業(yè)學(xué)生，因此不能變成中文專業(yè)的壓縮本，而應(yīng)側(cè)重閱讀和鑒賞，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和文化使命感。總的來說，傳統(tǒng)文化教育方向的定位關(guān)系到教育理念問題，也將決定教育的模式。引入“生態(tài)化”教育理念正是大學(xué)傳統(tǒng)文化教育的要求，“生態(tài)化”教學(xué)理念也會賦予大學(xué)傳統(tǒng)文化教育新的生命力。

二、“生態(tài)化”大學(xué)傳統(tǒng)教育構(gòu)建原則

培養(yǎng)“一個和諧發(fā)展的人”，是高等教育的終極目標。大學(xué)傳統(tǒng)教育有著其他學(xué)科不可替代的作用，大學(xué)傳統(tǒng)教育“生態(tài)化”教學(xué)的構(gòu)建應(yīng)遵循以下原則：

（一）“和諧發(fā)展”的培養(yǎng)理念

堅持“和諧發(fā)展”是“生態(tài)化”教學(xué)模式的基本原則。教師需要在教學(xué)中讓學(xué)生獲得“和諧發(fā)展”的能力，培養(yǎng)他們的“創(chuàng)新能力”，教會他們從社會生活中學(xué)習(xí)成長發(fā)展的路徑。如講解《臨江仙?夜歸臨皋》，此作品是蘇軾因“烏臺詩案”貶到黃州時所作，從“小舟從此逝，江海寄余生”的詩句中可以體現(xiàn)作者“人與內(nèi)心”的和諧。

（二）“開放包容”的教學(xué)環(huán)境

“包容”是“生態(tài)化”教學(xué)模式的基本特征。包容的教學(xué)環(huán)境包括：教材、學(xué)生、教師、環(huán)境。如講解《長恨歌》，“漢皇重色思傾國”、“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”等詩句體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中“矛盾論”的思想。

（三）“互動協(xié)作”的教學(xué)方法

“互動協(xié)作”是“生態(tài)化”傳統(tǒng)文化教育的主要方法。如講解《楚辭?漁父》，怎么去認識“屈原自沉汨羅江”的事實，需要充分發(fā)揮學(xué)生的自主思想，順勢引導(dǎo)學(xué)生對屈原這一選擇的看法。

三、“生態(tài)化”的大學(xué)傳統(tǒng)教育路徑

大學(xué)的根本任務(wù)是“樹人”。怎么吸收中國傳統(tǒng)文化資源達到“樹人”的目的？“生態(tài)化”理念融入大學(xué)傳統(tǒng)教育是解決此問題的方向之一。需從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實踐、教學(xué)方法、教育環(huán)境、教育制度等幾個方面提高傳統(tǒng)文化教育的效果。

（一）教育內(nèi)容：突出民族精神

人與人的和諧思想自古有之?！罢\信、仁義、忠孝、感恩”等民族精神寓于中國傳統(tǒng)文化之中。目前大學(xué)中存在的學(xué)生作弊、論文抄襲等現(xiàn)象，說明當(dāng)前“誠信”的缺失?！靶拧痹趥鹘y(tǒng)道德中列為“五?！敝?。大學(xué)要注重“和諧”教育，培養(yǎng)學(xué)生誠實做事的習(xí)慣，增強學(xué)生“修身”的意識。以“愛國主義”為核心的“團結(jié)、和平、勤勞、勇敢、自強不息”的民族精神，是中華傳統(tǒng)文化的升華。因此大學(xué)還要強化愛國主義教育，增強學(xué)生的民族自信，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)、勤勞、自強的品質(zhì)，增強其社會責(zé)任感。

（二）教育實踐：強調(diào)知行統(tǒng)一

大學(xué)傳統(tǒng)文化教育在“知行”中實現(xiàn)“和諧發(fā)展”。朱熹說：“知、行常相須，論先后，知為先;論輕重，行為重?！狈?wù)社會是高校四大任務(wù)之一，大學(xué)應(yīng)將“傳統(tǒng)文化”社會實踐活動長期開展，納入教學(xué)培養(yǎng)方案并給予專項經(jīng)費，積極拓展傳統(tǒng)文化實踐基地。大學(xué)可以利用愛國主義教育基地、博物館、圖書館、展覽館、歷史文化遺址、孤兒院、養(yǎng)老院等場所開展傳統(tǒng)文化實踐基地建設(shè)，定期或不定期地由學(xué)?；?qū)W生會組織實踐活動，通過教師引導(dǎo)，師生共同踐行傳統(tǒng)文化活動，讓學(xué)生在實踐中接受知識、創(chuàng)新認知。

（三）教學(xué)方法：強調(diào)師生互動

從當(dāng)前社會熱點問題入手，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，經(jīng)過師生互動的“和諧”，引申到傳統(tǒng)文化的精華。用一些戰(zhàn)爭熱點問題引起學(xué)生思考，借此查找相關(guān)資料，使學(xué)生形成自己的觀點。老師依據(jù)學(xué)生的思考，逐步將教學(xué)引入對中國傳統(tǒng)文化“和”的觀點的理解，同時引入《論語》中儒家的“仁”的思想。這樣，學(xué)生既能深刻理解政府決策的正確性，又提高了對傳統(tǒng)文化的深層次理解。還可以通過學(xué)生的討論，引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化中普遍聯(lián)系的觀點。如討論《春之聲》中“蒙太奇”手法的作用、《致橡樹》中“木棉樹嘆息”的深層含義、《陌上桑》中“羅敷”定性等問題，能使學(xué)生理解人與自然、人與人、人與社會、人與內(nèi)心的普遍聯(lián)系、和諧進步的含義。

（四）校園環(huán)境：創(chuàng)造文化氛圍

校園環(huán)境應(yīng)體現(xiàn)文化氛圍，創(chuàng)造性地實現(xiàn)以學(xué)生為主題、以傳統(tǒng)文化為內(nèi)涵、以學(xué)校建筑為載體的文化創(chuàng)新。首先，把傳統(tǒng)文化的“和”滲透到校園景觀的塑造、校園小路的打造、校園小品的創(chuàng)新，體現(xiàn)在建筑物的外觀設(shè)計上，如最大化利用太陽光照明，合理利用學(xué)校水循環(huán)等。其次，利用網(wǎng)絡(luò)、微信、微博、校報等傳媒，廣泛宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利用網(wǎng)絡(luò)并占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，擴大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力。最后，大學(xué)應(yīng)開展和組織以“傳統(tǒng)文化教育”為目的的活動。比如講座、主題征文、專題演講、集中討論、辯論賽、文化沙龍等形式，傳播傳統(tǒng)文化的同時給師生提供實踐機會。

（五）教育制度：加強建設(shè)

制度建設(shè)體現(xiàn)“和諧發(fā)展”的生態(tài)思想，“領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制度”及“教學(xué)計劃和方案”等不同層次的正規(guī)化體系，能確保“生態(tài)化”教學(xué)理念的執(zhí)行。黨政領(lǐng)導(dǎo)、宣傳部、團委、學(xué)生處、教務(wù)處等部門合力配合，全方位為“生態(tài)化”傳統(tǒng)文化教育開展提供足夠的人、財、物的保障。[5]

結(jié)語

中國“傳統(tǒng)文化”博大精深，在社會主義核心價值觀的教育過程中發(fā)揮著積極作用，而高校學(xué)生是最富有生命力的社會人群，是傳承傳統(tǒng)文化的主力軍。立足于中華傳統(tǒng)文化教育，融生態(tài)的“和諧發(fā)展”理念于教育教學(xué)過程中，能夠保障民族“傳統(tǒng)文化”精髓得以傳承，并進一步發(fā)展、創(chuàng)新和繁榮，從而真正實現(xiàn)“獨立人格、文化育人”的最終目標。

參考文獻

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[2]李文華主編.中國當(dāng)代生態(tài)學(xué)研究[M].北京：科學(xué)出版社，2013（2）.

[3]郭思樂.素質(zhì)教育的生命發(fā)展意義[J].教育研究，2002（3）.

[4]胥長壽.淺析高校語文教學(xué)對提高學(xué)生人文素質(zhì)的作用[J].語文建設(shè)，2015（6）.

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一、統(tǒng)一認識，齊抓共管，全面推進新農(nóng)村建設(shè)。

在具體工作中，做到五到位。一是宣傳到位。子安路開工建設(shè)以來，鄉(xiāng)政府先后三次組織鄉(xiāng)村兩級干部、科學(xué)發(fā)展示范戶、人大代表等赴本省旬邑、黃陵等縣區(qū)進行參觀學(xué)習(xí)，召開各種形式的會議宣傳縣上的優(yōu)惠政策及建設(shè)標準辦法，廣大群眾都能知曉、理解、支持新農(nóng)村建設(shè)，統(tǒng)一了全鄉(xiāng)上下的認識，形成了強大的建設(shè)合力；二是規(guī)劃到位。堅持“規(guī)劃先行、基礎(chǔ)奠基、示范帶動、整體推進”的原則，對全鄉(xiāng)11個村制定了切實可行的新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，為新農(nóng)村建設(shè)提供了技術(shù)保障；三是責(zé)任到位。鄉(xiāng)黨委確定了11名領(lǐng)導(dǎo)各包建一個村，各村都有駐村干部，鄉(xiāng)上主要領(lǐng)導(dǎo)分抓兩個重點村并劃片包干，同時制定了嚴格的考評制度，有效地將責(zé)任落到實處；四是督查到位。堅持日報到，每天通報進度，及時督查存在的問題，確保工程進度和質(zhì)量；五是保障措施到位。中心社區(qū)成立了專門的材料供應(yīng)檢查組、后勤服務(wù)組、環(huán)境保障組，為新農(nóng)村建設(shè)提供良好的服務(wù)和有力保障，在抓好村容村貌整治工作的同時，還統(tǒng)籌抓了以草畜業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)建設(shè)和以退耕還林為主的生態(tài)建設(shè)，口糧田整理、農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)等項目建設(shè)。在全鄉(xiāng)全面推行“四議兩公開”工作法，著力提高民主管理水平，保證新農(nóng)村建設(shè)既有形式又有內(nèi)容，形式與內(nèi)容相統(tǒng)一。各村結(jié)合村情制定了切實可行的《新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃》和《新農(nóng)村建設(shè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》。開展了以“三清六改”（清垃圾、清路障、清廢舊房屋，改水、改路、改電，改廚、改廁、改房）為主題的村容村貌整治活動。

二、聯(lián)系實際，突出重點，全力實施“雙創(chuàng)”工作。

抓文化建設(shè)，營造文明向上的精神氛圍。近幾年來，寺灣鄉(xiāng)全力打造和諧農(nóng)村文化，彰顯農(nóng)村新生活。寺灣中心社區(qū)從2008年開始多方協(xié)調(diào)資金先后投入60多萬元，修建群眾文體休閑廣場9個，高標準鄉(xiāng)文化站一所，占地面積達220平方米，現(xiàn)藏書1800多冊。在寺灣村組織了一只40多人的老年健身隊伍，豐富老年朋友的精神文化生活。

狠抓“百里生態(tài)、文明示范帶”創(chuàng)建工程。一是綠化工程。投資2000萬元，配合縣林業(yè)局抓好沿線10個村的陽背面山體綠化工程，并全部栽植側(cè)柏、油松等常青樹，投資500萬元配合縣林業(yè)局完成了子安路沿線全長21公里道路綠化。對中心學(xué)校校園及23處廟宇場所進行了美化綠化。清明前夕開展了“我為寺灣種棵樹活動”，組織廣大黨員干部及群眾在河道沿線種植柳樹5600多株。二是環(huán)境衛(wèi)生整治工程。徹底清理子安路沿線的石堆、土堆、糞堆、柴堆，清理公路沿線的墻體和電桿上亂寫、亂畫、亂張貼非法廣告。三是農(nóng)民素質(zhì)提升工程。依托文明村民學(xué)校，開展了各類形式多樣，寓教于樂的活動。組建宣講隊，就當(dāng)前形勢、法律法規(guī)、文明教育、安全教育深入村組進行宣講，廣泛開展健康教育，并組織育齡婦女進行健康普查，開展經(jīng)常性的科技培訓(xùn)和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)培訓(xùn)。四是產(chǎn)業(yè)發(fā)展工程。為調(diào)動農(nóng)民積極性，中心社區(qū)加大農(nóng)業(yè)補助力度，特色產(chǎn)業(yè)得到了長足發(fā)展，薄殼核桃園、果園、西瓜、甜小瓜種植戶已有可觀收入。西紅柿等各種蔬菜大棚遍布田野。五是集鎮(zhèn)街道建設(shè)工程。硬化主次巷道和人行道、鋪設(shè)行道磚、修下水道、安裝路燈，投資10萬元配套7個村的廣場健身器材、宣傳櫥窗等基礎(chǔ)設(shè)施，按照“一街一品”的綠化方案，栽植合歡樹80株、垂柳60株。這些工程的實施，大大提升了農(nóng)村社區(qū)的文明程度。六是環(huán)衛(wèi)建設(shè)工程。新建垃圾屋5個、擺放垃圾桶80個，新建公共廁所4個，垃圾填埋場10個，雇用保潔員11人，同時還制定了《保潔員管理制度》，定時對他們的工作進行督查。

抓生態(tài)，改環(huán)境。圍繞“水不下山，

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【關(guān)鍵詞】：林業(yè)規(guī)劃管理；可持續(xù)發(fā)展；措施

引言

現(xiàn)如今，人們越來越重視經(jīng)濟發(fā)展，但是卻忽視了對生態(tài)環(huán)境的保護，林業(yè)受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的負面危害，其可持續(xù)發(fā)展進程受到阻礙。林業(yè)可持續(xù)發(fā)展對于保護人們居住生態(tài)環(huán)境，促進社會效益、生態(tài)效益、林區(qū)經(jīng)濟效益的提高有非常重要的作用。因此，需要對林業(yè)可持續(xù)發(fā)展進行關(guān)注，并采取有效措施保護林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

1、林業(yè)可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵概述

經(jīng)濟大力發(fā)展的同時使生態(tài)環(huán)境遭到一定程度的破壞，我國政府加大了治理生態(tài)環(huán)境的力度，以實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，使社會、經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境發(fā)展相互協(xié)調(diào)。林業(yè)發(fā)展作為生態(tài)環(huán)境發(fā)展中的重要組成環(huán)節(jié)，其可持續(xù)發(fā)展與人們生產(chǎn)生活息息相關(guān)。林業(yè)生產(chǎn)包括森林產(chǎn)品、木材等相關(guān)林木資源經(jīng)營活動。林業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營不僅包括對林木的采伐，還包括對林木的保護和更新，使林木資源能夠持續(xù)不斷地供應(yīng)給人類生產(chǎn)生活活動。因此，林業(yè)可持續(xù)發(fā)展就是在開展林業(yè)生產(chǎn)時，要根據(jù)林業(yè)生態(tài)環(huán)境的特性采取科學(xué)合理的開采方式進行，保證林業(yè)生態(tài)系統(tǒng)不受到嚴重破壞，使林業(yè)生態(tài)系統(tǒng)能夠穩(wěn)定、健康的持續(xù)發(fā)展，使林木資源能夠持續(xù)更新，而不是被無休止的完全開采，使林業(yè)良好的生態(tài)系統(tǒng)促進生態(tài)效益、經(jīng)濟效益的增加。

2、我國林業(yè)管理工作的現(xiàn)狀

2.1采育失衡，森林資源銳減

采育失衡是現(xiàn)階段制約林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要原因之一，也是林業(yè)部門以及相關(guān)工作人員亟待解決的問題之一，普遍存在于我國林業(yè)資源生產(chǎn)管理過程中。當(dāng)今社會經(jīng)濟水平在不斷的進步發(fā)展，對木材的需求量也呈現(xiàn)出逐年上升趨勢，該種現(xiàn)象導(dǎo)致大量樹木被砍伐，樹木生長速度遠遠跟不上樹木更新速度。技術(shù)性的保護與培育對林業(yè)資源長遠健康發(fā)展有直接影響，林業(yè)資源沒有得到有效的培育，進一步加重資源匱乏現(xiàn)象。樹木生長需要一定的周期，難以滿足大量的木材需求，繼續(xù)進行砍伐就會形成一種惡性循環(huán)。長時間沒有形成對林業(yè)資源科學(xué)有效的管理，最終導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境被破壞，人們的生產(chǎn)生活都受到影響。

2.2林業(yè)產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)模式單一，林業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱

林業(yè)資源產(chǎn)權(quán)范圍屬于公有制，不屬于地方或者具體單位，因此，林業(yè)資源經(jīng)營以及管理方案都是由國家直接下發(fā)。但該項制度也存在一定的缺陷，沒有完善的制度對地方進行補貼以及基礎(chǔ)設(shè)施缺乏都是其重要表現(xiàn)。林業(yè)資源管理需要大量的經(jīng)費支持，資金不足會對林業(yè)資源的長遠發(fā)展有嚴重的阻礙作用，因此國家應(yīng)該加大扶持力度，母本上促進林業(yè)資源管理與經(jīng)營。

3、做好林業(yè)管理及可持續(xù)發(fā)展的具體措施

3.1加快生態(tài)文化體系建設(shè)

繁榮的生態(tài)文化是建設(shè)生態(tài)文明的重要內(nèi)容。對建設(shè)生態(tài)中國、美麗中國，引導(dǎo)全社會牢固樹立正確生態(tài)價值觀、生態(tài)道德觀、生態(tài)消費觀具有重要現(xiàn)實意義。一是加強生態(tài)文明宣傳教育。以弘揚生態(tài)文明為核心，充分利用報紙雜志、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體平臺，全面系統(tǒng)地宣傳生態(tài)文化的豐富內(nèi)涵和科學(xué)知識，大力弘揚先進的生態(tài)文化，擯棄落后思想觀念和發(fā)展理念，大力宣傳森林文化、樹文化、花文化，使更多的人認識生態(tài)文化，接受生態(tài)文化，吸引更多目光關(guān)注林業(yè)，凝聚更多力量建設(shè)林業(yè)；二是加強生態(tài)文化產(chǎn)品建設(shè)，圍繞森林文化、古樹名木，大力開發(fā)、挖掘、收集、整理，充分體現(xiàn)人與自然和諧相處這一核心價值的文藝、影視、歌曲、舞蹈、書畫等生態(tài)文化產(chǎn)品；三是加強生態(tài)文化教育基地建設(shè)。選擇生態(tài)教育內(nèi)容豐富，基礎(chǔ)設(shè)施條件較好的森林公園、自然保護區(qū)、革命紀念林、樹木園、植物園、動物園等作為生態(tài)文化教育基地，加強教育基地基礎(chǔ)設(shè)施和文化展示建設(shè)。劃定特定區(qū)域，開辟專門的紀念林、紀念樹營造基地，組織群眾積極營造“友誼林”、“三八林”、“青年林”、“結(jié)婚紀念林”、“名人紀念林”等，展現(xiàn)森林的綠色文化、生態(tài)文明和人文歷史。積極開展野生動植物、林木認養(yǎng)、認領(lǐng)、認建工作。全力抓好各地森林公園、濕地公園、森林文化博覽園等生態(tài)文化教育基地建設(shè)，充分發(fā)揮在傳播生態(tài)知識、生態(tài)文明教育和倡導(dǎo)綠色低碳生活方面的作用。

3.2加強對自然保護區(qū)建設(shè)的完善

國家應(yīng)當(dāng)制定并頒布林業(yè)可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)政策法規(guī)，以促進林業(yè)可持續(xù)發(fā)展進程，比如加強對自然保護區(qū)的保護，國家制定了自然保護區(qū)保護政策，并開展了重點保護和建設(shè)，需要結(jié)合自然保護區(qū)所在地區(qū)發(fā)展的實際情況，增強當(dāng)?shù)厝罕婇_發(fā)和建設(shè)自然保護的積極性。對自然保護區(qū)內(nèi)的多種生物展開保護，在保護區(qū)內(nèi)設(shè)置不同的監(jiān)測點、物種養(yǎng)育點，實施監(jiān)測自然保護區(qū)內(nèi)的各種物種，救治瀕臨滅絕的稀有物種，并積極引進促使自然保護林業(yè)生態(tài)環(huán)境良性發(fā)展的外來物種，增加保護區(qū)內(nèi)物種的多樣性，全面保護自然保護區(qū)內(nèi)的林業(yè)資源。此外，還可以積極開展自然保護區(qū)旅游、科研、生態(tài)保護研究等相關(guān)行業(yè)發(fā)展，使林業(yè)可持續(xù)發(fā)展全面推進。

3.3促進區(qū)域化經(jīng)營的發(fā)展

森林可持續(xù)發(fā)展的目標由自然資源環(huán)境基礎(chǔ)與社會經(jīng)濟發(fā)展需求決定，其實踐過程也主要依賴區(qū)域復(fù)合系統(tǒng)，通過政府、公眾與市場的相互協(xié)作實現(xiàn)。基于林業(yè)部門難以解決林業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的所有經(jīng)濟、森林發(fā)展、生存的問題，需在社會經(jīng)濟和資源環(huán)境復(fù)合系統(tǒng)中，不斷完善市場機制，并綜合調(diào)控區(qū)域政策、法律法規(guī)、行政手段和科學(xué)技術(shù)等方面，才可建立與可持續(xù)發(fā)展相符的經(jīng)營途徑和經(jīng)營模式，從而促進林業(yè)的健康發(fā)展。

結(jié)束語

要取得林業(yè)經(jīng)濟的長遠發(fā)展，就要重視與保障生態(tài)效益，同時足夠地認識目前林業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中的問題與障礙，并積極探索解決對策，并建立林業(yè)可持續(xù)發(fā)展保障體系，進一步完善相關(guān)的法律法規(guī)與市場機制，開展多種經(jīng)營模式，以推進科技研發(fā)并創(chuàng)新林業(yè)產(chǎn)品，努力把可持續(xù)發(fā)展的理念貫穿和融入到林業(yè)發(fā)展整個過程中，最終實現(xiàn)林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

【參考文獻】：

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第二條生態(tài)專項資金是指由市財政安排的專項用于獎勵本市生態(tài)環(huán)境保護、生態(tài)恢復(fù)、農(nóng)村區(qū)域環(huán)境污染綜合防治等建設(shè)項目的專項資金。

第三條生態(tài)專項資金由市財政每年統(tǒng)籌安排700萬元，按照“統(tǒng)籌安排、突出重點”和“鼓勵先進、強化示范”的原則，根據(jù)輕重緩急，每年安排一次。

第四條生態(tài)專項資金的獎勵范圍

1、生態(tài)鎮(zhèn)村建設(shè)：包括國家級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)，省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)、紹興市級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）建設(shè)，各級生態(tài)村建設(shè)等；

2、重要生態(tài)功能區(qū)域保護與建設(shè)：包括市級合格飲用水源保護區(qū)建設(shè)、自然保護區(qū)建設(shè)、濕地保護區(qū)建設(shè)等；

3、農(nóng)村區(qū)域環(huán)境綜合治理和環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)：包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)污水集中處理廠建設(shè)、集鎮(zhèn)污水濕地生態(tài)化處理設(shè)施建設(shè)、生活污水輸向污水處理廠集中處理的管網(wǎng)收集系統(tǒng)建設(shè)等；

4、“綠色”單位創(chuàng)建：包括“綠色”社區(qū)、“綠色”學(xué)校、“綠色”醫(yī)院、“綠色”飯店和省級生態(tài)文明教育基地創(chuàng)建等；

5、工業(yè)企業(yè)的ISO14000環(huán)境管理體系認證和環(huán)境標志產(chǎn)品認證等；

6、國家級有機食品基地建設(shè)；

7、生態(tài)環(huán)境管理系統(tǒng)建設(shè)；

8、其他生態(tài)環(huán)境保護和建設(shè)的重點項目。

第五條生態(tài)專項資金的申請條件

申請生態(tài)專項資金的項目，必須符合下列條件：

1、申請單位必須是具有法人資格、實行獨立核算的項目投資主體，市政府投資的建設(shè)項目不納入獎勵范圍；

2、申報項目必須符合生態(tài)市建設(shè)規(guī)劃；

3、申報項目必須為生態(tài)市建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室確認實施的項目；

4、項目已落實建設(shè)資金；

5、申請單位在近兩年內(nèi)沒有發(fā)生生態(tài)環(huán)境違法行為和財經(jīng)違法違紀行為；

6、項目已建成并通過驗收。建設(shè)周期超過一年的環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目，工程建設(shè)進度必須超過60%。

第六條生態(tài)專項資金的申請程序

1、符合生態(tài)專項資金獎勵范圍和申請條件的項目，由投資者提出申請。

2、申請生態(tài)專項資金，須同時報送經(jīng)規(guī)定程序批準的批文、項目設(shè)計和實施方案（計劃）、項目經(jīng)費預(yù)（決）算、建設(shè)資金落實情況、經(jīng)濟和社會生態(tài)效益（績效）分析、項目已建成或通過驗收的批文等有關(guān)文件、資料。

3、申請生態(tài)專項資金截止時間一般為次年的二月底，逾期不予受理。

第七條生態(tài)專項資金的獎勵審批

根據(jù)本辦法規(guī)定的生態(tài)專項資金獎勵范圍和原則，結(jié)合年度生態(tài)市建設(shè)工作重點及實際情況，由市生態(tài)辦牽頭，會同市財政局、市環(huán)保局等部門對申報項目進行審查、考核、驗收，在此基礎(chǔ)上確定獎勵的具體項目和金額，報生態(tài)市建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組審定。

第八條生態(tài)專項資金的獎勵標準

1、創(chuàng)建為國家級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的，獎勵30萬元；創(chuàng)建為國家級生態(tài)村的，獎勵15萬元。

2、創(chuàng)建為省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的，獎勵20萬元；創(chuàng)建為省級生態(tài)村的，獎勵10萬元。

3、創(chuàng)建為紹興市級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）的，獎勵10萬元；創(chuàng)建為紹興市級生態(tài)村的，獎勵5萬元。

4、創(chuàng)建為上虞市級生態(tài)村的，獎勵1萬元。

5、創(chuàng)建為國家級“綠色”社區(qū)的，獎勵5萬元；省級“綠色”社區(qū)的，獎勵2萬元；創(chuàng)建為紹興市級“綠色”社區(qū)的，獎勵1萬元。

6、創(chuàng)建為省級“綠色”醫(yī)院的，獎勵3萬元；創(chuàng)建為紹興市級“綠色”醫(yī)院的，獎勵1萬元。

7、創(chuàng)建為國家級“綠色”學(xué)校的，獎勵5萬元；省級“綠色”學(xué)校的，獎勵2萬元；創(chuàng)建為紹興市級“綠色”學(xué)校的，獎勵1萬元。

8、創(chuàng)建為省級“綠色”飯店的，獎勵2萬元；創(chuàng)建為紹興市級“綠色”飯店的，獎勵1萬元。

9、創(chuàng)建為省級生態(tài)文明教育基地的，獎勵2萬元。

10、創(chuàng)建為市級合格飲用水源保護區(qū)的，每個獎勵15萬元（對創(chuàng)建合格水源保護區(qū)投資較大的，按照投資總額的50%予以獎勵）。已完成創(chuàng)建的市級合格飲用水源保護區(qū)，按《合格飲用水地表水源保護區(qū)基本標準》進行年度考核，符合規(guī)定要求的，每個獎勵5萬元。

11、創(chuàng)建為國家級有機食品基地的，獎勵8萬元；

12、工業(yè)企業(yè)通過ISO14000環(huán)境管理體系首次認證的，獎勵2萬元；工業(yè)企業(yè)通過環(huán)境標志產(chǎn)品首次認證的，獎勵2萬元。

13、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）生活污水集中處理廠建設(shè)每家獎勵50萬元，集鎮(zhèn)生活污水濕地生態(tài)化處理設(shè)施建設(shè)每個獎勵20萬元。

14、其他項目獎勵的具體額度根據(jù)投資規(guī)模、生態(tài)社會效益等確定。

第九條生態(tài)專項資金的撥付

市生態(tài)辦、市財政局根據(jù)生態(tài)市建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組審定的意見，聯(lián)合發(fā)文公布年度獎勵項目和額度。獎勵資金由市財政局直接撥付。當(dāng)年生態(tài)專項資金有節(jié)余的，結(jié)轉(zhuǎn)下年度使用。

第十條生態(tài)專項資金的使用管理

1、生態(tài)專項資金實行?？顚Ｓ?，嚴禁截留、擠占或挪作他用。

2、項目投資主體應(yīng)按照有關(guān)財務(wù)制度規(guī)定使用專項資金，并加強財務(wù)管理和會計核算，嚴格控制開支范圍，提高資金使用效益。

3、使用生態(tài)專項資金的單位，在項目實施過程中，應(yīng)定期向市生態(tài)辦、市財政局匯報項目實施進展情況。

4、生態(tài)專項資金的使用，應(yīng)自覺接受市生態(tài)辦、市財政局、市環(huán)保局、市審計局的監(jiān)督和檢查。違反生態(tài)專項資金使用規(guī)定的，有關(guān)部門應(yīng)督促其限期整改，對情節(jié)嚴重的，應(yīng)收回生態(tài)專項獎勵資金，并依照有關(guān)法律、法規(guī)，追究相關(guān)責(zé)任人的責(zé)任。

篇10

    關(guān)鍵詞:生態(tài)文明;生態(tài)省;建設(shè)

    1生態(tài)省建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)

    生態(tài)省建設(shè)起源于對傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式不可持續(xù)性的反省,本質(zhì)上還是一種以滿足人類需求為先的發(fā)展理念,沒有把自然看成價值主體,是一種以物質(zhì)文明建設(shè)為主要目的的發(fā)展方式,其理論指導(dǎo)思想具有明顯的局限性,理念落實在對過去發(fā)展模式的否定上和遺留問題的整改上,并沒有從根本上形成一種解決人類系統(tǒng)與自然系統(tǒng)協(xié)調(diào)融合的綜合體系,發(fā)展維度停留在現(xiàn)時性上,未充分考慮未來性,同時許多生態(tài)省建設(shè)口號響亮,但是踐行不足,“生態(tài)”二字沒有得到體現(xiàn),因此,生態(tài)省建設(shè)迫切需要尋求先進理念的支撐。生態(tài)文明建設(shè)是一種人類迫切改變自身發(fā)展需求以期與自然和諧相處的一種文明理念,它指導(dǎo)人類社會發(fā)展的各個方面,包括精神文明、政治文明、社會文明等,是擁有充實內(nèi)涵的理念,不僅關(guān)注人類本身,更體現(xiàn)出自然的主體性,不僅充分考慮到當(dāng)前的發(fā)展,也為未來后代子孫的發(fā)展提供了永續(xù)動力。因此,在生態(tài)文明理念的的指導(dǎo)下推進生態(tài)省建設(shè),對于促進經(jīng)濟、社會、環(huán)境全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。

    2在生態(tài)文明理念下,推進生態(tài)省建設(shè)

    2.1建立和完善生態(tài)文明建設(shè)規(guī)劃

    生態(tài)文明建設(shè)規(guī)劃的建立和完善,有助于生態(tài)文明建設(shè)評估指標體系的建立,對于指導(dǎo)各地生態(tài)文明建設(shè)具有重要作用和意義。同時規(guī)劃的制定將生態(tài)文明理論與地方實際情況有機結(jié)合,從而形成較為系統(tǒng)和完善的生態(tài)文明規(guī)劃建設(shè)體系,進一步深化生態(tài)文明建設(shè)。

    2.2鞏固生態(tài)建設(shè)成效,提升可持續(xù)發(fā)展能力

    早期開展生態(tài)省建設(shè)的幾個省區(qū),依靠環(huán)境資源的獨特優(yōu)勢,把生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護、資源合理開發(fā)利用、生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、生態(tài)文化的弘揚和普及有機的結(jié)合起來。幾年的實踐證明,我國已經(jīng)形成了一條環(huán)境和經(jīng)濟、社會發(fā)展“三贏”的有效途徑,生態(tài)建設(shè)成效顯著。將生態(tài)省建設(shè)提高到生態(tài)文明建設(shè)的高度,用生態(tài)文明建設(shè)的理念指導(dǎo)生態(tài)省建設(shè),既鞏固了生態(tài)建設(shè)的成效,同時也提升了可持續(xù)發(fā)展的能力。

    2.3高起點、高標準推進生態(tài)文明建設(shè)

    堅持生態(tài)文明的理念,高起點、高標準地進行生態(tài)文明建設(shè),用生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略統(tǒng)領(lǐng)社會各項事業(yè)的發(fā)展。貴州省在生態(tài)文明建設(shè)方面,明確提出“生態(tài)文明建設(shè)”戰(zhàn)略,通過建設(shè)生態(tài)文明,為貴州省實現(xiàn)跨越式發(fā)展提供重要的動力;通過建設(shè)生態(tài)文明,激發(fā)全省各族人民保護青山綠水、建設(shè)美好家園的積極性和主動性;通過建設(shè)生態(tài)文明,發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)和資源節(jié)約型產(chǎn)業(yè),為貴州省產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入新的活力。同時實施生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略,實現(xiàn)了現(xiàn)有文明的整合與重組,推動了經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。

    3在生態(tài)文明理念下建設(shè)生態(tài)省的對策建議

    3.1在生態(tài)文明理念下轉(zhuǎn)變生態(tài)省觀念

    (1)進行生態(tài)文明意識教育。廣泛開展生態(tài)文明創(chuàng)建活動,實施生態(tài)文明團隊活動實施方案,在全省廣泛開展生態(tài)文明機關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、社區(qū)、村鎮(zhèn)創(chuàng)建評選活動,通過生態(tài)文明創(chuàng)建活動對廣大群眾進行生態(tài)文明教育,使人們自覺地承擔(dān)保護生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù),同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭。

    (2)開展生態(tài)文明學(xué)習(xí)活動。開辦建設(shè)生態(tài)文明城市的專題講座,定期邀請生態(tài)環(huán)境研究專家做關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的主題報告,動員各部門人員認真學(xué)習(xí);普及生態(tài)文明建設(shè)讀本,幫助廣大黨員、干部和群眾了解和學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識,樹立生態(tài)文明理念,并對生態(tài)經(jīng)濟建設(shè)的實踐與探索進行總結(jié),提出對策建議;成立生態(tài)文明城市建設(shè)研究中心,開展經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護、循環(huán)經(jīng)濟、旅游經(jīng)濟等方面的研究。

    3.2在生態(tài)文明理念下建立生態(tài)省生態(tài)經(jīng)濟

    (1)搞好生態(tài)環(huán)境建設(shè)。按照建設(shè)生態(tài)文明的要求,加強生態(tài)環(huán)境保護和建設(shè),構(gòu)建生態(tài)文明建設(shè)的環(huán)境安全體系。確保水源水質(zhì),減少工業(yè)污染、生活污染、農(nóng)業(yè)面源污染,實施水體生物凈化工程和生態(tài)修復(fù)工程,保證居民飲用水安全;改善城市環(huán)境質(zhì)量,對企業(yè)進行清潔能源改造,嚴格控制機動車排氣污染,為居民構(gòu)建良好的生活和工作環(huán)境;搞好林業(yè)綠化工程,進行綠色通道建設(shè)。

    (2)推進生態(tài)經(jīng)濟建設(shè),建立三大生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系。推廣生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù),發(fā)展無公害農(nóng)產(chǎn)品,延伸生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,建立生態(tài)農(nóng)業(yè)示范園區(qū);大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,實施清潔生產(chǎn),采用清潔能源,進行綠色建設(shè),開發(fā)環(huán)保產(chǎn)業(yè),大力開發(fā)和推廣先進適用技術(shù),進行節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染,提高能源資源利用效率,形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費方式;重點推進生態(tài)服務(wù)業(yè),建立生態(tài)服務(wù)業(yè)行業(yè)標準,貫徹落實生態(tài)文明理念。

    3.3在生態(tài)文明理念下推進生態(tài)省體制轉(zhuǎn)軌

    (1)建立健全生態(tài)文明相關(guān)法規(guī)保障體系。針對當(dāng)下生態(tài)文明建設(shè)過程中無法可依或者是法律依據(jù)不明晰的問題,全面建立健全地方性法規(guī)、政府行政規(guī)章、政府規(guī)范性文件等法規(guī)保障體系,依靠法律的強制性規(guī)范生態(tài)省各項工作的展開。

    (2)進一步解放思想,積極探索生態(tài)文明理念下生態(tài)省建設(shè)的體制機制創(chuàng)新。目前我國在環(huán)境治理、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型等方面不斷的創(chuàng)新體制機制,以期加大建設(shè)力度,提高建設(shè)成效。但是在生態(tài)文明理念下轉(zhuǎn)變當(dāng)前發(fā)展格局是個長遠且艱難的任務(wù),必須要進一步解放思想,不斷的進行體制轉(zhuǎn)軌和機制更新,形成階段性的體制機制良性更替,又好又快的實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型。

    (3)推進機構(gòu)調(diào)整,建立服務(wù)型政務(wù)中心。地方機構(gòu)辦事能力和效率的高低直接影響先進觀念推行的成敗。因此要調(diào)整當(dāng)前不合理的機構(gòu)設(shè)置,轉(zhuǎn)變政府開展工作的理念,推行服務(wù)型的政務(wù)中心,公開、公平、公正的處理生態(tài)建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展、人民生活間存在的矛盾,從人民、社會、自然的角度考慮利益分配機制。

    (4)鼓勵政府、社會組織和公眾三方良性互動,確保生態(tài)文明落實。在生態(tài)文明建設(shè)中,政府充當(dāng)?shù)氖且啡说慕巧?要鼓勵民間生態(tài)組織、環(huán)保技術(shù)創(chuàng)新企業(yè)的建立,完善公眾監(jiān)督體系,實現(xiàn)三方互動,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐陨鐣M織為主導(dǎo)、政府保障運行、廣大人民監(jiān)督的生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)體系。

    3.4在生態(tài)文明理念下實現(xiàn)生態(tài)省社會轉(zhuǎn)型

    (1)把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,落實到每個單位、每個家庭。加大生態(tài)文明宣傳力度,鼓勵各單位、家庭樹立生態(tài)文明的新型消費方式和生活理念,倡導(dǎo)進步的生態(tài)意識、進步的生態(tài)心理、進步的生態(tài)道德,體現(xiàn)人與自然平等、和諧的價值取向,從身邊做起,從自身做起。

    (2)為建成生態(tài)文明理念下的新型社會主義和諧社會,應(yīng)注重于社會建設(shè),著力保障和改善民生,努力實現(xiàn)“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”。生態(tài)文明主張人與人之間的和諧共處,這就迫切需要建立有效且公正的利益分配制度和實現(xiàn)公共服務(wù)均等化,從關(guān)系人民切身利益和長遠發(fā)展的教育、就業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房等五大方面著手,改善現(xiàn)有不公平的社會狀況和不完備的社會體制。