青少年教育發(fā)展報(bào)告范文

時(shí)間:2024-01-10 17:44:37

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青少年教育發(fā)展報(bào)告

篇1

新媒體時(shí)代機(jī)遇挑戰(zhàn)新媒體(New media)概念是1967年由美國哥倫比亞廣播電視網(wǎng)(CBS)技術(shù)研究所所長戈?duì)柕埋R克(P.Goldmark)率先提出的。新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的,是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài),是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端,向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。嚴(yán)格來說,新媒體應(yīng)該稱為數(shù)字化媒體。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)的《第28次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,2011年6月底,我國微博用戶數(shù)量達(dá)到1.95億,半年內(nèi)增長超過兩倍,增長率為208.9%。2013年1月15日,騰訊宣布微信用戶突破3億,距離微信宣布用戶數(shù)突破 2億用戶數(shù)才剛剛過去120天時(shí)間,其增長的加速度可見一斑,而據(jù)此計(jì)算至2013年底其用戶數(shù)已突破6億。2013年7月17日的《第32次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,手機(jī)即時(shí)通信網(wǎng)民規(guī)模為3.97億,較2012年底增長了4520萬,使用率為85.7%,增長率和使用率均超過即時(shí)通信整體水平。該報(bào)告指出,中國網(wǎng)民規(guī)模增長進(jìn)入平臺(tái)期,應(yīng)用熱點(diǎn)已開始向手機(jī)端轉(zhuǎn)移。

一、新媒體為校外教育的發(fā)展提供機(jī)遇

1.新媒體打破了傳統(tǒng)的教育形式。傳統(tǒng)的教育模式以面面相對(duì)為特征,無論是通過課堂、講座還是主題活動(dòng)等,都是要求受教育者與教育者進(jìn)行直接交流,通過現(xiàn)場氛圍的感染引發(fā)青少年思考,從而達(dá)到教育的目的。而新媒體作為一種新的工作載體,打破了這種面面相對(duì)的尷尬,也打破了時(shí)間、空間的限制,創(chuàng)造了一種全新的交流方式。傳統(tǒng)的教育主要通過課堂教育、樹立典型、宣傳引導(dǎo)等方法進(jìn)行,這些方法的一個(gè)重要特征就是權(quán)威性強(qiáng),信息的指向性明確,映射力度大。新媒體改變了以往教育環(huán)境相對(duì)封閉的狀況,青少年可以隨時(shí)隨地了解到各種信息,每個(gè)人都可以成為信息的制造者、使用者、評(píng)論者,改變了以往只有占據(jù)主導(dǎo)地位的權(quán)威部門各種信息的局面。

2.新媒體變傳統(tǒng)的單向灌輸為互動(dòng)引導(dǎo)。新媒體有互相關(guān)注、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)起話題等功能使信息的傳遞成為雙向。信息傳遞不再是單向的消息,更能通過評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)等方式發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)和看法,改變了以往青少年所處的被動(dòng)接受地位,使青少年更愿意參與其中。通過相互辯論,使青少年對(duì)某一問題的看法更深入、全面。教育者在新媒體里更多地扮演一個(gè)引導(dǎo)青少年學(xué)會(huì)思考、質(zhì)疑、多角度分析問題的角色。新媒體允許圖片、視頻等多種形式信息,增加了娛樂性,變傳統(tǒng)的以說教為主的教育為青少年喜聞樂見的形式。教育者語言的幽默性、對(duì)新鮮事物的敏感性和良好的寫作技巧日益成為影響青少年是否愿意參與話題的重要因素。

3.新媒體增加了獲取青少年最新思想動(dòng)態(tài)的渠道,利于及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo)。青少年將新媒體作為獲取資訊、記錄生活、抒緒、信息交流不可缺少的工具。通過實(shí)時(shí)互動(dòng)、信息,青少年將自己的思想動(dòng)態(tài)、心理狀態(tài)表現(xiàn)在新媒體上。我們可以通過微博、微信等及時(shí)獲得青少年對(duì)熱門問題和身邊事物的看法。青少年追求個(gè)性,人生觀、價(jià)值觀卻尚未成熟,易于接受新鮮事物,卻缺乏判斷力。新媒體為青少年提供了群體交流的途徑和宣泄渠道,這使得教育者可以提前預(yù)見和發(fā)現(xiàn)青少年的思想狀況,分析青少年群體所遇到的困境和問題,及早發(fā)現(xiàn)、及時(shí)有針對(duì)性的給予幫助和指導(dǎo)。

二、新媒體為校外教育的發(fā)展帶來挑戰(zhàn)

新媒體對(duì)青少年的社會(huì)化過程造成消極影響。青少年的社會(huì)化是青少年成長必須經(jīng)歷的一個(gè)必然過程,但是微博等新媒體卻干擾了這種自然過程。首先,新媒體容易導(dǎo)致青少年對(duì)現(xiàn)實(shí)交往的冷漠化。在微信、微博等社交平臺(tái)中,青少年多以匿名或者化名的方式進(jìn)行交流,言行無法規(guī)范,真實(shí)性得不到保證。所以通過新媒體交往的青少年往往具有很強(qiáng)的信任危機(jī),影響青少年之間建立正常的人際關(guān)系。其次,新媒體交往容易導(dǎo)致青少年出現(xiàn)角色錯(cuò)位。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,給生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)壓力下的青少年提供了展示才能、表現(xiàn)自我的場所,開辟了另一條擺脫成長煩惱、宣泄情感和尋找心理平衡的渠道,但是長期沉迷于虛擬世界會(huì)讓青少年對(duì)現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界之間的差異產(chǎn)生混淆,產(chǎn)生角色錯(cuò)位,發(fā)生人格障礙。第三,新媒體容易導(dǎo)致青少年不道德行為和違法犯罪的增多。肆意散布的不健康信息以及低級(jí)趣味的網(wǎng)上游戲,不僅耗費(fèi)青少年大量的時(shí)間,而且嚴(yán)重影響他們的身心健康。

三、新媒體時(shí)代下校外教育的對(duì)策

1.構(gòu)建影響青少年的新媒體主流體系,建設(shè)新的精神家園。盡管新媒體時(shí)代下信息傳播過程中有著多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)傳播,人人都能夠表達(dá)自我意見的缺點(diǎn),但是這并不影響新媒體平臺(tái)中出現(xiàn)有影響力的焦點(diǎn)。一些門戶網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)社區(qū)憑借本身優(yōu)秀的新聞采編資源和編輯體系,在網(wǎng)絡(luò)上的影響力逐步擴(kuò)大,形成了主流門戶網(wǎng)站,門戶網(wǎng)站在廣大網(wǎng)民中又有很大影響力,成為網(wǎng)民關(guān)注最多的網(wǎng)站群體,它們的意見、態(tài)度和傾向引導(dǎo)著主流網(wǎng)民的態(tài)度,成為主流輿論體系。因此,我們要加大青少年專有平臺(tái)的建設(shè),建立一批為青少年所關(guān)注、信任和喜愛的新媒體平臺(tái),讓青少年通過興趣、理想、專業(yè)等分類的方式在新媒體平臺(tái)上擁有自己的陣地,形成可以讓他們?yōu)橹湃蔚摹熬窦覉@”,提高他們的歸屬感。

2.利用新媒體多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)傳播的特征,吸引青少年參與校外教育活動(dòng)。2011年1月21日,騰訊推出即時(shí)通訊應(yīng)用――微信。隨即,微信公眾平臺(tái)、微信商城上線。作為移動(dòng)終端應(yīng)用,微信擁有巨大優(yōu)勢(shì)。網(wǎng)易公開課是另一個(gè)移動(dòng)終端運(yùn)用,可以點(diǎn)擊各學(xué)科國內(nèi)外許多專家的網(wǎng)絡(luò)授課,從而實(shí)現(xiàn)教育的公平化。事實(shí)上,網(wǎng)易公開課的出現(xiàn)對(duì)未來教師的職業(yè)發(fā)展提出了挑戰(zhàn),也為校外教育活動(dòng)若干年后如何發(fā)展提供了一個(gè)方向。梅特卡夫法則告訴我們:網(wǎng)絡(luò)價(jià)值與使用人數(shù)的平方成正比,即使用人數(shù)翻一番,網(wǎng)絡(luò)價(jià)值增四倍。首先,可建立手機(jī)微課堂,它由校外教育中心統(tǒng)籌各方面師資資源錄制課程,借助手機(jī)、Pad等移動(dòng)工具,實(shí)現(xiàn)微課堂教學(xué),使更多的孩子享受到真正的優(yōu)質(zhì)校外教育資源,有利于實(shí)現(xiàn)校外教育均等性;其次,可利用微信等公共平臺(tái)開展校外活動(dòng)的推廣,促進(jìn)活動(dòng)影響力,充分發(fā)揮公益性;另外,利用好新媒體可增強(qiáng)與孩子、家長的互動(dòng),增強(qiáng)服務(wù)性。

綜上所述,新媒體時(shí)代的到來為校外教育發(fā)展帶來的不僅是挑戰(zhàn),更多的是機(jī)遇。正確認(rèn)識(shí)新媒體時(shí)代,有助于校外教育事業(yè)健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

\[1\]第28次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告.

篇2

10月27目至28日,熊博士·第3屆全國青少年科學(xué)影像節(jié)展評(píng)活動(dòng)暨頒獎(jiǎng)典禮在北京舉行。來自全國各省、自治區(qū)、直轄市科協(xié)及青少年科技教育工作機(jī)構(gòu)的工作人員、輔導(dǎo)教師和青少年代表參加了本次活動(dòng)。

熊博士·第3屆全國青少年科學(xué)影像節(jié)由中國科協(xié)青少年科技中心和中國青少年科技輔導(dǎo)員協(xié)會(huì)共同主辦,東莞徐記食品公司獨(dú)家冠名贊助支持。

1O月27日,與會(huì)的青少年代表利用參觀中國科技館的機(jī)會(huì)進(jìn)行多媒體制作比賽,在短短1天時(shí)間內(nèi)現(xiàn)場拍攝、制作出了32部多媒體作品。

10月28日下午,本屆科學(xué)影像節(jié)頒獎(jiǎng)典禮在中國科技館l樓報(bào)告廳舉行。中國科協(xié)、教育部、、國家自然科學(xué)基金委等有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo),中央和地方新聞媒體記者,以及青少年和輔導(dǎo)教師代表、各省區(qū)市活動(dòng)負(fù)責(zé)人等300多人參加了頒獎(jiǎng)典禮。

中國青少年科技輔導(dǎo)員協(xié)會(huì)副理事長任林擔(dān)任本屆科學(xué)影像節(jié)評(píng)委會(huì)主任,她在評(píng)審報(bào)告中介紹本屆科學(xué)影像節(jié)其有30個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)推薦申報(bào)科學(xué)DV和科普動(dòng)漫作品897項(xiàng),經(jīng)專家評(píng)審團(tuán)評(píng)審,共評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)598項(xiàng)。其中青少年作品532項(xiàng)、科技教師作品65項(xiàng)。作品涉及自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的相關(guān)領(lǐng)域,充分展示了我國當(dāng)代青少年在學(xué)習(xí)和應(yīng)用多媒體技術(shù)進(jìn)行科學(xué)影像作品拍攝、剪輯與制作方面的技能,以及熱愛科學(xué)、勇于探索、團(tuán)結(jié)合作的精神品質(zhì)。

優(yōu)秀作品展映播放了青少年現(xiàn)場制作的多媒體作品《認(rèn)識(shí)“流體阻力”》、《“身不由己”的碰撞》,還播放了兩部優(yōu)秀青少年科學(xué)DV和科普動(dòng)漫作品《空氣占據(jù)空間嗎?》、《我想有個(gè)家》,這些作品充分展現(xiàn)了當(dāng)代青少年利用多媒體技術(shù)進(jìn)行科學(xué)探究的活動(dòng)成果。

中國科協(xié)青少年科技中心主任李曉亮,中國科協(xié)計(jì)劃財(cái)務(wù)部部長王延祜,中國科技館黨委書記、副館長殷皓,東莞徐記食品有限公司媒體總監(jiān)孫天珍等出席頒獎(jiǎng)典禮并為獲獎(jiǎng)青少年、輔導(dǎo)教師、優(yōu)秀組織單位頒獎(jiǎng)。

《堅(jiān)固的糯米灰漿》、《路燈“黃多白少”之謎》、《空氣占據(jù)空間嗎?》、《我想有個(gè)家》等4項(xiàng)作品獲得本屆科學(xué)影像節(jié)最佳作品獎(jiǎng);《弧形消波堤》、《是什么阻止了水果的氧化》等6項(xiàng)作品獲得優(yōu)秀作品單項(xiàng)獎(jiǎng);《隔夜茶能喝嗎?》、《手機(jī)輻射,你真的了解嗎?》等7項(xiàng)作品獲得“熊博士科研之星獎(jiǎng)”,浙江省溫州市第三中學(xué)鄭茂軍等10名老師獲得優(yōu)秀輔導(dǎo)員教師獎(jiǎng),廣西青少年科技中心等12家單位獲得省級(jí)優(yōu)秀組織單位獎(jiǎng),遵義市第一高級(jí)中學(xué)等30家單位獲得省級(jí)以下優(yōu)秀組織單位獎(jiǎng)。

李曉亮主任在講話中表示,全國青少年科學(xué)影像節(jié)舉辦3年來已然成為我國青少年科技活動(dòng)序列中一個(gè)新的活動(dòng)品牌,今后將繼續(xù)加大支持力度,加強(qiáng)與有關(guān)部門的合作,共同努力,進(jìn)一步擴(kuò)大活動(dòng)規(guī)模,并在全國各地巡回舉辦科學(xué)影像節(jié)活動(dòng),共同促進(jìn)青少年科學(xué)影像節(jié)活動(dòng)的蓬勃發(fā)展,讓科學(xué)影像之花開遍祖國各地。

(河南省科技活動(dòng)中心 段春明)

2012科學(xué)教育國際論壇在江蘇南京召開

11月12日,為期2天的“2012科學(xué)教育國際論壇”在江蘇南京開幕。此次論壇的主題為“科學(xué)教育新探索”.旨在為科學(xué)教育工作者提供國際交流和展示的平臺(tái),為中國科學(xué)教育的實(shí)踐探索提供新的視角。

本次論壇由中國科協(xié)青少年科學(xué)教育專門委員會(huì)、中國青少年科技輔導(dǎo)員協(xié)會(huì)、英特爾(中國)有限公司和江蘇省科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)共同舉辦。論壇期間,來自美國、英國等國家和我國各省、區(qū)、市以及香港和臺(tái)灣地區(qū)的科學(xué)教育專家、學(xué)者及科技教師代表約150人圍繞科學(xué)教育領(lǐng)域相關(guān)問題和成果進(jìn)行了研討。

中國科協(xié)副主席、中國科協(xié)青少年科學(xué)教育專門委員會(huì)主任、中國青少年科技輔導(dǎo)員協(xié)會(huì)理事長陳賽娟院士,教育部基礎(chǔ)教育一司校外教育處處長張東燕和英特爾中國執(zhí)行董事戈峻分別致辭,江蘇省科協(xié)副主席馮少東致歡迎辭。中國青少年科技輔導(dǎo)員協(xié)會(huì)副理事長、中國科協(xié)青少年科技中心主任李曉亮主持開幕式。

此次論壇的主要議題包括科學(xué)教育現(xiàn)狀與未來發(fā)展方向、科學(xué)教育的內(nèi)容和新框架、科學(xué)教育的方法與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及科學(xué)教育中學(xué)習(xí)效果的測評(píng)及運(yùn)用。

在主旨演講中,華東師范大學(xué)副校長、博士生導(dǎo)師任友群教授的演講“究竟什么因素影響了學(xué)生的數(shù)學(xué)和問題解決能力——在上海PISA成績的背后”,美國史密森學(xué)會(huì)政策與研究總監(jiān)卡羅爾·內(nèi)維斯博士的“跨學(xué)科融合——博物館在科學(xué)教育中的作用”等演講可謂精彩紛呈。而在專題論壇期間,演講者與參會(huì)代表圍繞科學(xué)教育的各項(xiàng)議題互動(dòng)頻繁,各分論壇反響熱烈。

論壇共邀請(qǐng)發(fā)言人21名,其中大會(huì)主旨報(bào)告人6名、引導(dǎo)發(fā)言及案例發(fā)言人15名。大會(huì)論文集共收錄大會(huì)發(fā)言摘要22篇及中國青少年科技輔導(dǎo)員協(xié)會(huì)評(píng)選的優(yōu)秀論史摘要20篇。

篇3

關(guān)鍵詞:財(cái)商教育;青少年;財(cái)商素養(yǎng)

隨著社會(huì)財(cái)富的不斷激增,金錢文化的迅速發(fā)展,人類正被包圍在一種由不斷增長的物質(zhì)財(cái)富所構(gòu)成的“驚人的消費(fèi)和豐盛現(xiàn)象”當(dāng)中?!叭绾翁幚韨€(gè)人與金錢、財(cái)富的關(guān)系”這一命題已經(jīng)呈現(xiàn)在我們面前,并滲透到生活的方方面面。另外,我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立更是要求每一個(gè)公民參與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的能力與之提高。而這一切都離不開現(xiàn)代人的一種核心素質(zhì)――“財(cái)商”。財(cái)商(Financial Intelligence Quotient簡稱FQ),這一概念由美國的羅伯特.T.清崎和莎倫.L.萊希特于20世紀(jì)80年代撰寫的《富爸爸 窮爸爸》一書中首次提出,被用來指一個(gè)人正確認(rèn)識(shí)、應(yīng)用財(cái)富及財(cái)富增長規(guī)律的能力,亦可稱為財(cái)務(wù)智商或理財(cái)智慧,被廣泛認(rèn)為是現(xiàn)代人實(shí)現(xiàn)成功人生的關(guān)鍵。財(cái)商教育也被廣大教育家列為青少年的“三商”(智商、情商、財(cái)商)教育之一。

為了在日趨激烈的國際競爭中占據(jù)制高點(diǎn),許多國家越發(fā)重視對(duì)青少年的財(cái)商教育。如,美國早在20世紀(jì)70年代就把財(cái)商教育列為“從3歲開始實(shí)現(xiàn)的人生幸福計(jì)劃”,并在2005年頒布了《將財(cái)商教育與學(xué)校課程整合》的白皮書,為中小學(xué)生開設(shè)了精彩紛呈的財(cái)商課程。英國的學(xué)校在兒童5歲時(shí)就對(duì)其進(jìn)行以“善用金錢”為主題的理財(cái)教育,并在2007年增設(shè)了一門針對(duì)11~16歲學(xué)生的“經(jīng)濟(jì)與財(cái)政能力”課程。法國,在兒童6歲時(shí)幾乎每所學(xué)校都開設(shè)了與理財(cái)有關(guān)的家政課。以色列對(duì)學(xué)生的延遲享受教育、創(chuàng)業(yè)教育等財(cái)商教育內(nèi)容在全世界更是享有盛名。鄰國日本和新加坡也非常注重對(duì)孩子進(jìn)行以“勤儉節(jié)約”為主的財(cái)商教育。泰國教育部也把“節(jié)省、壓縮多余的費(fèi)用”“適當(dāng)開支”等理財(cái)內(nèi)容納入了德育教學(xué)計(jì)劃中。中國臺(tái)灣地區(qū)更是決定把財(cái)商教育作為2013年高考必考內(nèi)容……世界各國、各地區(qū)都把對(duì)青少年的

財(cái)商教育提到了決定國家未來發(fā)展的戰(zhàn)略高度。

反觀我國現(xiàn)行的教育體系,財(cái)商教育幾乎處于缺失狀態(tài),這

必然導(dǎo)致嚴(yán)重后果。2011年8月4號(hào),中國平安了全國首份《中國平安國人財(cái)商指數(shù)報(bào)告(2011)》,結(jié)果顯示,我國人民財(cái)商平均得分僅為60.1分,表現(xiàn)出了“高態(tài)度、缺知識(shí)和低行動(dòng)”的特點(diǎn),與西方發(fā)達(dá)國家相距甚遠(yuǎn)。我國青少年財(cái)商低下的現(xiàn)狀更加令人擔(dān)憂:畸形消費(fèi)、炫富攀比、誠信缺失等現(xiàn)象突出;“啃老族”“月光族”“卡奴”“房奴”成為現(xiàn)代一些青少年的代名詞;理財(cái)能力、生存能力和創(chuàng)業(yè)能力等更是嚴(yán)重缺乏。《世界奢侈品協(xié)會(huì)2011年官方報(bào)告藍(lán)皮書》顯示,我國奢侈品的主流消費(fèi)群的年齡降低,中國新富們普遍存在著炫富、不成熟消費(fèi)的心理……這一切都

在警醒我們廣大教育者:應(yīng)把財(cái)商教育納入國民教育體系中來。

2011年4月6日,中國教育學(xué)會(huì)中小學(xué)德育研究分會(huì)“十二五”教育科學(xué)規(guī)劃課題開題會(huì)將“中小學(xué)財(cái)商教育實(shí)驗(yàn)與探索”定為國家一級(jí)課題,并指出其中一項(xiàng)子課題研究內(nèi)容為“中小學(xué)教材中滲透財(cái)商教育的實(shí)踐研究”。這其實(shí)給廣大教育一線的教育工作者們指明了探索的方向――財(cái)商教育與中小學(xué)基礎(chǔ)課程整合。

提高青少年的財(cái)商是我國素質(zhì)教育亟待解決的一個(gè)重要命題。這不僅關(guān)系到青少年個(gè)體的健康發(fā)展,還是我國社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。因此,我們廣大教育者應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起這一重要責(zé)任,在教育教學(xué)過程中注重對(duì)青少年進(jìn)行財(cái)商教育,提高青少年的財(cái)商素養(yǎng),為青少年一生的成長奠基。

參考文獻(xiàn):

[1]羅伯特.T.清崎,莎倫.L.萊希特.富爸爸 窮爸爸[M].南海出版社,2011.

[2]周華薇.美國人的少兒理財(cái)教育:從三歲開始實(shí)現(xiàn)的人生幸福計(jì)劃[M].中國法制出版社,1998.

[3]讓.鮑德里亞.消費(fèi)社會(huì)[M].南京大學(xué)出版社,2001-05.

[4]楊長江.中國孩子的金錢教育[M].中央民族大學(xué)出版社,1999.

[5]康民,李曉波.平安中國首份財(cái)商指數(shù)報(bào)告[J].中國保險(xiǎn)報(bào),2011(1).

篇4

本刊訊 (記者 張惟祎) 近日,云南教育關(guān)工委成立20周年紀(jì)念表彰大會(huì)暨高校關(guān)工委第十次聯(lián)席會(huì)議在昆明召開。會(huì)議對(duì)云南教育關(guān)工委成立20年來的工作歷程作了總結(jié)和回顧,對(duì)今后工作提出新要求、新目標(biāo)。來自全省教育系統(tǒng)的35個(gè)“五好”關(guān)工委和90名關(guān)心下一代先進(jìn)工作者在會(huì)上受到表彰。教育部關(guān)工委常務(wù)副主任郭振有,省關(guān)工委常務(wù)副主任莫泰堯,省委高校工委副書記、省教育廳黨組書記、廳長何金平等領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)邀到會(huì)祝賀。省關(guān)工委顧問、省教育廳關(guān)工委主任吳家仁在會(huì)上作了工作報(bào)告。省委高校工委副書記、省教育廳關(guān)工委副主任陶晴代表高校工委、教育廳致辭。

吳家仁主任在報(bào)告中指出,云南教育關(guān)工委自1992年正式成立以來,主要開展了以下工作:一是爭取支持,搭建平臺(tái),著力推進(jìn)教育關(guān)工委組織建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)和制度建設(shè),改善保障條件;二是圍繞中心,結(jié)合實(shí)際,積極開展關(guān)愛青少年主題教育活動(dòng);三是深入調(diào)研,樹立典型,宣傳先進(jìn),推動(dòng)面上工作;四是積累經(jīng)驗(yàn),形成成果,積極開展對(duì)外交流,努力提高關(guān)工委工作能力和水平。通過20年來的工作實(shí)踐,形成以下基本經(jīng)驗(yàn):一是抓好組織建設(shè)是做好關(guān)工委工作的前提和基礎(chǔ);二是在職領(lǐng)導(dǎo)重視與支持是關(guān)工委工作的必要保證;三是積極開展活動(dòng)是關(guān)工委工作的生命。在今后的工作中將進(jìn)一步健全組織,壯大隊(duì)伍,鞏固和發(fā)展關(guān)工委建設(shè)成果;堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局、推進(jìn)工作,注重特色、創(chuàng)品牌、出精品;積累經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)研究,鞏固成果,形成長效機(jī)制,推動(dòng)關(guān)工委工作不斷向前發(fā)展。

陶晴副書記在講話中指出,20年來,云南教育關(guān)工委積極組織全省教育戰(zhàn)線的離退休老同志配合學(xué)校對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,發(fā)揮了特殊的重要作用。20年來,教育系統(tǒng)的老專家、老教師、老模范、老黨員和老領(lǐng)導(dǎo)等“五老”懷著對(duì)黨的教育事業(yè)的無限忠誠和對(duì)下一代的殷切期望,在建組織、強(qiáng)隊(duì)伍、創(chuàng)品牌等方面做了大量的工作。以優(yōu)良的作風(fēng),高尚的人格和無私奉獻(xiàn)的精神,在青少年健康成長中起到不可替代的作用。云南教育關(guān)工委為云南教育和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。

在講話中,陶晴對(duì)云南教育關(guān)工委進(jìn)一步開展好工作提出要求和希望。首先,全省教育系統(tǒng)要高度重視關(guān)工委在青少年思想道德建設(shè)中的特殊作用,充分發(fā)揮“五老”的特殊優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)青少年。一是各級(jí)教育關(guān)工委要配合主渠道將社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于關(guān)工委工作的全過程,針對(duì)青少年的思想實(shí)際通俗易懂地向廣大青少年宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想教育和思想引領(lǐng)。二是要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入到青少年思想道德教育的各個(gè)環(huán)節(jié),培養(yǎng)青少年的高尚人格,樹牢青少年的思想道德根基。三是要積極創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的有效方法,認(rèn)真研究新形勢(shì)下青少年思想道德教育工作的特點(diǎn)、規(guī)律和存在的問題,結(jié)合實(shí)際開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系創(chuàng)新實(shí)踐,形成學(xué)校內(nèi)外教育的合力,使青少年健康成長。其次,要加強(qiáng)對(duì)各級(jí)教育關(guān)工委工作的領(lǐng)導(dǎo),為關(guān)工委工作開展創(chuàng)造條件,進(jìn)一步推進(jìn)關(guān)工委工作。一要加強(qiáng)對(duì)關(guān)工委的領(lǐng)導(dǎo),全省各州市教育局、各高校要將關(guān)工委工作置于重要位置,列入議事日程,為關(guān)工委工作積極提供保障條件。要特別關(guān)心老同志的學(xué)習(xí)與健康,珍惜和愛護(hù)老同志的工作積極性;要定期聽取關(guān)工委工作匯報(bào),研究解決工作中的重大問題;要按照教育部關(guān)工委的工作要求加強(qiáng)各級(jí)各類學(xué)校關(guān)工委工作網(wǎng)絡(luò)組織建設(shè)的全覆蓋、廣深入的建設(shè)力度,充實(shí)關(guān)工委的領(lǐng)導(dǎo)力量。二要重視關(guān)工委的自身建設(shè),教育系統(tǒng)關(guān)工委要適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的發(fā)展需要,不斷加強(qiáng)自身建設(shè)。三要關(guān)愛尊重老同志,要充分尊重老同志的真誠愿望,充分發(fā)揮老同志的政治、威望、經(jīng)驗(yàn)、時(shí)空、心情等特殊的優(yōu)勢(shì),鼓勵(lì)和支持將社會(huì)需求和本人的志趣結(jié)合起來為關(guān)心下一代工作作出更大貢獻(xiàn)。

篇5

根據(jù)區(qū)關(guān)工委2012年工作意見精神,在區(qū)關(guān)工委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的重視和支持下,以及有關(guān)單位的大力配合下,今年我們鎮(zhèn)關(guān)工委采用多種形式,做了以下一些工作,現(xiàn)簡要作一些總結(jié)。

一、以構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系為重點(diǎn),切實(shí)加強(qiáng)青少年思想道德教育。以改革開放30周年、迎接北京奧運(yùn)會(huì)、賈汪解放60周年等重大事件為契機(jī),充分發(fā)揮鎮(zhèn)宣講團(tuán)、報(bào)告團(tuán)的作用,從開展文明禮儀教育、孝敬父母、關(guān)愛他人入手,結(jié)合青少年的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律,全面提高青少年德育素質(zhì),引導(dǎo)青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、城市的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明舉止,營造迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)的深厚氛圍,開展向身邊得到的模范學(xué)習(xí),在青少年中樹立鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。我真各中小學(xué)均能充分利用現(xiàn)有的宣傳欄、黑板報(bào)、校園文化、電教設(shè)備等進(jìn)行廣泛宣傳,開展文明禮儀知識(shí)普及教育。如中信中學(xué)開展了文明禮儀普及教育班會(huì),制定了班會(huì)活動(dòng)計(jì)劃,并由學(xué)生自己主持班會(huì),班主任和班級(jí)全體同學(xué)參加,各位同學(xué)結(jié)合自己學(xué)習(xí)的感受談體會(huì),使學(xué)生在交流中不斷進(jìn)步成長。又如中心小學(xué)開展了正當(dāng)“校園文明禮儀之星”活動(dòng),組織學(xué)生從“文明在我口中、文明在我手中、文明在我腳下、文明在我心中”入手,要求每天做幾件文明事,逐步培養(yǎng)良好的文明行為習(xí)慣,并帶動(dòng)和感染了周圍的人,是文明之風(fēng)吹遍校園、家庭、社會(huì)和各個(gè)角落。

三、搞好法制宣傳、加強(qiáng)對(duì)青少年的法制教育工作。繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí),廣泛宣傳新修訂的未成年人保護(hù)法,切實(shí)保護(hù)未成年人的身心健康和合法權(quán)益。充分發(fā)揮中小學(xué)法制副校長和校外輔導(dǎo)員的做,采用法制教育專場報(bào)告會(huì)、圖畫展等形式,對(duì)青少年進(jìn)行廣泛深刻生動(dòng)形象的法制宣傳,由鎮(zhèn)關(guān)工委靖主任牽頭,聯(lián)合鎮(zhèn)司法、婦聯(lián)、派出所,分別在汴溏中學(xué)、中心中學(xué)、新集中學(xué)和中心小學(xué)舉行了四場法制專題報(bào)告,把法制教育融入到廣大青少年的生活和學(xué)習(xí)中,使他們形成崇法、學(xué)法、知法、懂法、守法的良好氛圍,受到了預(yù)期的效果。

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總之,關(guān)心下一代工作是一項(xiàng)全社會(huì)共同關(guān)心的系統(tǒng)工程,在新的一年里,我們將發(fā)揚(yáng)成績,克服不足,認(rèn)真汲取兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),力爭把這一工作做得更好。

篇6

青少年是國家的棟梁和民族的希望,他們的發(fā)展直接關(guān)系到祖國的繁榮富強(qiáng)。當(dāng)前,留守青少年普遍存在多元智能開發(fā)問題,本文通過對(duì)社區(qū)留守青少年教育的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,分析了當(dāng)前社區(qū)教育中存在的留守青少年多元智能開發(fā)問題,并通過進(jìn)一步探討,提出了留守青少年教育中多元智能開發(fā)的有效途徑,以期通過社區(qū)教育有效開發(fā)留守青少年的智能,促進(jìn)其全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞:

社區(qū)教育;留守少年;多元智能開發(fā)

當(dāng)今社會(huì),隨著社會(huì)分工的細(xì)化和行業(yè)領(lǐng)域的增多,對(duì)人才的需求越來越趨向多樣化。傳統(tǒng)智力理論影響下形成的教育觀和人才觀已經(jīng)不能滿足時(shí)展的需求,新時(shí)代需要新的教育觀和人才觀,呼喚新的智能理論。多元智能理論正是這一時(shí)代需要的產(chǎn)物。它作為一種關(guān)愛生命的教育理念,可以激發(fā)教師對(duì)于教師開發(fā)人的潛能的深層次思考,是教師學(xué)會(huì)正視差異、善待差異,通過教育促進(jìn)學(xué)生富有個(gè)性的全面發(fā)展的先進(jìn)性理論。

1多元智能理論的內(nèi)涵

1979年,受荷蘭海牙伯納德•凡•李爾基金會(huì)的委托,哈佛大學(xué)教育研究生院的一個(gè)研究小組《零點(diǎn)項(xiàng)目》承擔(dān)了一項(xiàng)重大課題,研究人類潛能的本質(zhì)及其開發(fā)。當(dāng)時(shí)《零點(diǎn)項(xiàng)目》兩名負(fù)責(zé)人之一的霍華德•加德納博士,接受了一個(gè)令人膽怯而又極富魅力的任務(wù):寫一部專著。在這一著作中,作者將自己過去關(guān)于兒童藝術(shù)認(rèn)知和腦損傷病人的研究成果及其它調(diào)查報(bào)告加以綜合歸納,提出了這一今日已經(jīng)風(fēng)靡全球的心理學(xué)理論———多元智能理論。所謂多元智能,是指每個(gè)人都至少應(yīng)具備語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、視覺空間智能、音樂智能、肢體運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能、自省智能、自然觀察者智能這8種智能。智能多元性使人們不再以單一標(biāo)準(zhǔn)衡量人的智能發(fā)展?fàn)顩r,而是從多元多維的角度更加客觀、全面地認(rèn)識(shí)人的智能面貌,為我們客觀地評(píng)價(jià)人、更好地實(shí)現(xiàn)教育的全面性奠定了理論基礎(chǔ)。

2對(duì)留守青少年社區(qū)教育的意義

2.1留守青少年社區(qū)教育是適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的教育

社區(qū)教育作為一種非以獲取社區(qū)的利益為目標(biāo),而以提高社區(qū)居民生活質(zhì)量為目的的一種教育,是新時(shí)代背景下適應(yīng)社區(qū)發(fā)展需要的教育,是社會(huì)發(fā)展和時(shí)代變革的產(chǎn)物。只有積極發(fā)展社區(qū)教育,把它納入社會(huì)大系統(tǒng),才能全面適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)各類人才培養(yǎng)的需要。

2.2留守青少年社區(qū)教育是促進(jìn)青少年健康成長的教育

留守青少年社區(qū)教育,通過構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)之間的三維互動(dòng)教育機(jī)制,為學(xué)校、家庭教育、社區(qū)教育搭建了橋梁,有利于促進(jìn)留守青少年全面健康成長。

2.3留守青少年社區(qū)教育是增強(qiáng)教育實(shí)效性的教育

首先,社區(qū)教育負(fù)責(zé)人應(yīng)加強(qiáng)對(duì)留守青少年的教育工作的重視,通過不斷優(yōu)化社區(qū)環(huán)境來推動(dòng)學(xué)校教育;其次,家庭教育是學(xué)生的第一任老師,因此社區(qū)也應(yīng)辦好家長學(xué)校,提高家長的素質(zhì),使青少年學(xué)生在家庭也能受到良好的教育;再次,積極開展留守青少年的社區(qū)教育活動(dòng)。如通過走進(jìn)留守青少年家庭、學(xué)校等方式了解傾聽留守青少年成長過程中遇到的問題、困惑和煩惱,并為學(xué)生提供心理咨詢室等情緒宣泄渠道,使留守兒童在成長過程中遇到的困惑問題能夠得到及時(shí)解決,真正做到“一切為了留守青少年,為了留守兒童的一切”。

3留守青少年多元智能開發(fā)的途徑

“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,青少年作為我們國家未來的主力軍,他們才是決定我們民族命運(yùn)的人。那么如何緩解和解決留守青少年在智能開發(fā)中存在的社會(huì)問題就顯得尤為重要,筆者認(rèn)為可以從以下幾方面著手:

3.1開設(shè)多元智能課程促進(jìn)留守青少年多元智力開發(fā)

社區(qū)教育緊緊圍繞塑造人、發(fā)揮人潛能來開展教育,從本質(zhì)上講是一種非功利性的教育。因此,普通學(xué)??梢酝ㄟ^實(shí)施多元智力課程來促進(jìn)留守兒童的多元智力開發(fā)。開發(fā)多元智力課程,一方面在課程內(nèi)容上應(yīng)追求多樣性,教材應(yīng)增加案例活動(dòng),演講辯論活動(dòng)等以及小組探究環(huán)節(jié);另一方面在課程目標(biāo)上則應(yīng)致力于社區(qū)青少年的全面持續(xù)發(fā)展,使青少年可以在枯燥的書本中體會(huì)到學(xué)習(xí)的無窮樂趣,從而內(nèi)發(fā)產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

3.2利用公共資源促進(jìn)留守青少年多元智力開發(fā)

學(xué)習(xí)理論家羅杰斯認(rèn)為:自發(fā)的、全身心的投入學(xué)習(xí),最能體現(xiàn)一個(gè)完整的人。在學(xué)習(xí)化社區(qū)中,學(xué)校的各類公共資源都應(yīng)得到充分開放。此外,除了各級(jí)各類學(xué)校外,社區(qū)內(nèi)各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、部隊(duì)和企事業(yè)單位等社會(huì)系統(tǒng)的內(nèi)部設(shè)施,如操場、游泳館、健身房等體育設(shè)施以及圖書館、博物館、培訓(xùn)基地、多功能文化廳等教育娛樂設(shè)施等均向社區(qū)青少年開放。留守青少年可以根據(jù)自身需要和興趣,利用各種設(shè)施參加各種學(xué)習(xí)活動(dòng)和娛樂活動(dòng),進(jìn)行自我教育和多元智力開發(fā)。

3.3挖掘社區(qū)人力資源促進(jìn)留守青少年多元智力開發(fā)

教育正在不斷發(fā)展成為一種全社會(huì)的職能,越來越多的居民也參加這項(xiàng)工作中去。在社區(qū)教育過程中,可以充分利用豐富的人力資源來對(duì)留守青少年進(jìn)行教育:如邀請(qǐng)社區(qū)居民中各行各業(yè)的優(yōu)秀人才去教導(dǎo)留守青少年;也可邀請(qǐng)有特長的居民做志愿者,使其成為志愿的社區(qū)助手;邀請(qǐng)專家開展公開講座,對(duì)青少年普及法制知識(shí),開發(fā)留守青少年的多元智力。

3.4尊重與監(jiān)管相結(jié)合促進(jìn)留守青少年多元智力開發(fā)

一方面,社區(qū)共青團(tuán)道德教育工作應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記社區(qū)青少年是一個(gè)有獨(dú)立意志和權(quán)利、應(yīng)受到尊重的服務(wù)對(duì)象,承認(rèn)其有獨(dú)特的個(gè)性、氣質(zhì)、觀念和行為,以平等的態(tài)度與留守青少年進(jìn)行交流,絕不能以命令、強(qiáng)制的口吻對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)教育。如在培訓(xùn)方式上,要以社區(qū)留守青少年的興趣為工作的切入點(diǎn),通過了解他們的興趣,參與他們的活動(dòng)來慢慢引導(dǎo)他們。在培訓(xùn)內(nèi)容上,以轉(zhuǎn)變家庭教育觀念為首要任務(wù),通過豐富多元的教育技術(shù)和方法,使社區(qū)留守青少年道德教育重心從淺層引導(dǎo)到深層關(guān)懷。另一方面,還應(yīng)針對(duì)不同的青少年開展不同特點(diǎn)的活動(dòng),尤其對(duì)于隔代監(jiān)護(hù)人對(duì)青少年的溺愛或粗放式監(jiān)管現(xiàn)象,進(jìn)行更多的培訓(xùn)和教化。

參考文獻(xiàn):

[1]夏惠賢.多元智力理論與個(gè)性化教學(xué)[M].上海:上??萍冀逃霭嫔?,2003.

[2]霍力巖.多元智力理論與多元智力課程研究[M].北京:教育科學(xué)出版社,2003.

篇7

——教育部體衛(wèi)藝司司長王登峰在《中國青年報(bào)》發(fā)表文章,指出體育是教育的基石,當(dāng)前全社會(huì)都應(yīng)關(guān)注學(xué)校體育工作,關(guān)注青少年的體質(zhì)健康。

要從四個(gè)方面開創(chuàng)青少年研究工作的新局面:堅(jiān)持以中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),牢牢把握青少年研究的主攻方向;提升青少年研究的學(xué)術(shù)水平;密切關(guān)注研究對(duì)象的新變化和新探索;整合青少年研究機(jī)構(gòu)的資源,打造一支新老結(jié)合的高素質(zhì)研究隊(duì)伍。

——前不久,來自全國各省、自治區(qū)、直轄市的青少年工作者和青少年研究專家、學(xué)者500余人齊聚北京,參加由中國青少年研究中心、中國青少年研究會(huì)、共青團(tuán)北京市委員會(huì)、北京市青聯(lián)共同主辦的第八屆中國青少年發(fā)展論壇。與會(huì)者圍繞“青少年理想信念教育”“生態(tài)文明建設(shè)與青少年新生活方式養(yǎng)成”“保障和改善民生與青少年健康成長”“共青團(tuán)基本職能的履行與工作創(chuàng)新”等主題進(jìn)行了深入的探討。書記處書記羅梅在開幕式講話中指出,把青少年的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十精神上來,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全團(tuán)的首要政治任務(wù)。

區(qū)域教育家流派是推動(dòng)“未來教育家”成長的重要力量。

——2012年12月2日至3日,由天津市教委等單位主辦,天津市“未來教育家奠基工程”辦公室和天津市教育科學(xué)研究院承辦,主題為“區(qū)域教育家流派與未來教育家成長”的第四屆全國基礎(chǔ)教育“未來教育家論壇”在津舉行。該論壇是天津市中小學(xué)“未來教育家奠基工程”培訓(xùn)活動(dòng)的重要組成部分,至今已經(jīng)連續(xù)成功舉辦了4屆。教育家是教育發(fā)展乃至社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量。區(qū)域教育家流派可以有效促進(jìn)、引領(lǐng)“未來教育家”的發(fā)展、成熟,是推動(dòng)“未來教育家”成長的重要力量。天津市教育科學(xué)研究院王敏勤研究員認(rèn)為,在天津近現(xiàn)代基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,涌現(xiàn)出了像天津一中的韋力校長、中營小學(xué)的杜蘊(yùn)珍老師等一批有著鮮明教育教學(xué)特色的教育家,他們?cè)谵k學(xué)或教學(xué)過程中結(jié)合天津的歷史文化形成了具有鮮明天津區(qū)域發(fā)展特點(diǎn)的教育教學(xué)思想。這種教育教學(xué)思想體現(xiàn)了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、兼容并包的務(wù)實(shí)精神以及“草根”特質(zhì)的平民教育意識(shí)。他們是津派教育家的重要組成部分,其豐富的教育教學(xué)思想和實(shí)踐已經(jīng)成為引領(lǐng)新一代津派教育家成長的寶貴財(cái)富和動(dòng)力源泉。

要在“學(xué)有所教”上取得新進(jìn)展,就必須下大力氣推進(jìn)教育體制的綜合改革。要把“以人為本”的理念貫穿于整個(gè)教育過程的始終,要把公民對(duì)德、智、體、美全面發(fā)展的需要落實(shí)到教育過程之中,要改變基礎(chǔ)教育過度的“應(yīng)試”傾向,要激勵(lì)和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,要重視人才培養(yǎng)的多樣性,要把教育辦學(xué)的權(quán)力更多地交給校長和教師。實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)需要從多個(gè)方面進(jìn)行改革,但關(guān)鍵是要突出高考制度和中小學(xué)教育評(píng)價(jià)制度改革這兩個(gè)重點(diǎn)。

——原國家教委副主任、國家總督學(xué)柳斌在談到學(xué)習(xí)十報(bào)告的體會(huì)時(shí)指出,黨和國家從改善民生的角度提出“學(xué)有所教”,對(duì)新時(shí)期的教育改革提出了新的思想、新的任務(wù);在這一形勢(shì)下,實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化、因材施教、學(xué)有所教,刻不容緩。

關(guān)注高校青年教師的生存和發(fā)展意義重大。通過高校課堂和網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái),他們已經(jīng)成為一個(gè)具有很強(qiáng)社會(huì)影響力的群體。他們與學(xué)生距離近、接觸多,其思想和言行影響著學(xué)生。

——在一般人眼中,高校教師是“知識(shí)水平高、經(jīng)濟(jì)收入高、社會(huì)地位高”的“三高”群體,然而事實(shí)上,身處象牙塔內(nèi)的高校青年教師卻面臨著人們不了解的困惑和艱辛。“蟻?zhàn)濉备拍畹奶岢稣?、?duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)教師廉思帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)在北京、上海、武漢、西安、廣州等5個(gè)城市,對(duì)5138名40歲以下的高校青年教師進(jìn)行抽樣問卷調(diào)查,完成了《中國高校青年教師調(diào)查報(bào)告》。他將高校青年教師比作“工蜂”,認(rèn)為這些青年教師“是學(xué)術(shù)體制中最辛苦的”。

篇8

一、生命教育

教育專家葉瀾說:“把豐富復(fù)雜、變動(dòng)不居的課堂教學(xué)過程,簡約化歸為特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),把它從整體的生命活動(dòng)中抽象、隔離出來,是傳統(tǒng)課堂教學(xué)觀的最根本缺陷。”學(xué)校教育的根本缺陷是對(duì)學(xué)生的生命關(guān)注不夠。教育是社會(huì)進(jìn)步及社會(huì)改革的基本方法,教育必須尊重學(xué)生,尊重生命、體驗(yàn)和情感。我認(rèn)為生命教育就是以學(xué)生的生命活力為基礎(chǔ),關(guān)注學(xué)生生命,遵循生命發(fā)展原則,旨在形成學(xué)生健康的生命態(tài)度的教育。生命教育要遵循生命發(fā)展原則。其一,生命就其本身來說是自由的、平等的,是渴望幸福又避免不快的。其二,生命是具體的、獨(dú)特的,而不是抽象的。其三,就個(gè)體而言,生命具有不斷向上發(fā)展的驅(qū)力,生命教育借助這種驅(qū)力以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育??偠灾逃荚谛纬蓪W(xué)生健全的人格和對(duì)待生命健全的態(tài)度,而這些也都是學(xué)校德育的重要任務(wù)。用生命觀改進(jìn)教育,其實(shí)質(zhì)是將生命本身的活力作為德育的動(dòng)力,將個(gè)體的生命作為德育的出發(fā)點(diǎn),將培養(yǎng)健全的生命意識(shí)作為德育的目標(biāo)。以生命教育觀進(jìn)行德育,德育就不能將道德從情景中脫離出來。教師的作用是營造良好的環(huán)境,拓展教育的空間,給學(xué)生充分的自由,鼓勵(lì)學(xué)生自我表現(xiàn)、自我教育、自我管理,觀察學(xué)生的天賦與個(gè)性,調(diào)動(dòng)他們的創(chuàng)造性,引導(dǎo)生命的活力以創(chuàng)造性的形式表現(xiàn)出來。

二、生存教育

對(duì)一所學(xué)校的問卷調(diào)查表明:現(xiàn)在80%的孩子不會(huì)洗衣、做飯、做家務(wù)。由于家長長期嬌生慣養(yǎng)、溺愛,很多青少年從小就過著飯來張口、衣來伸手的生活。據(jù)另一份調(diào)查報(bào)告顯示,在我國18歲以下的青少年中,大約有17%受到各種情緒障礙和行為問題的困擾,突出表現(xiàn)為人際關(guān)系、情緒穩(wěn)定性和學(xué)習(xí)適應(yīng)方面的問題。此外,不少人難以應(yīng)對(duì)逆境?,F(xiàn)在的青少年到底怎么了?他們的生存教育應(yīng)該如何走,將走向何方?這迫切需要我們關(guān)注。生存能力是指一個(gè)人在社會(huì)上正常生活的最基本能力,主要表現(xiàn)為對(duì)艱苦環(huán)境的適應(yīng)能力和擺脫困境的能力,以及面對(duì)災(zāi)難、危險(xiǎn)時(shí)的應(yīng)對(duì)能力和逃生能力。生存教育的目的就是讓青少年不僅具備獨(dú)立生存能力,而且能正確認(rèn)識(shí)自己、他人和周圍環(huán)境,調(diào)整自己的行為,挖掘個(gè)人潛能,建立健康的生活方式,以達(dá)到最佳的發(fā)展和良好的社會(huì)適應(yīng)狀態(tài)。近年來,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,各方面條件都得到了改善,青少年生長的環(huán)境也越來越優(yōu)越??墒牵鎸?duì)困難、災(zāi)難及外界壓力時(shí),青少年表現(xiàn)出來的生存能力卻讓人擔(dān)憂,人際交往能力和心理承受能力弱,缺乏社會(huì)責(zé)任感,加上社會(huì)和學(xué)校對(duì)青少年的生存能力培養(yǎng)不太重視,對(duì)青少年加強(qiáng)“生存教育”變得刻不容緩。人的社會(huì)化就是不斷適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的過程。在青少年成長過程中,周圍環(huán)境對(duì)他們的成長起著舉足輕重的作用。為青少年健康成長營造良好的社會(huì)環(huán)境,目的是保護(hù)青少年的身心健康,保障青少年的合法權(quán)益,促進(jìn)青少年在品德、智力、體質(zhì)等全方面得到發(fā)展。在目前青少年的生存環(huán)境方面存在一些問題:應(yīng)試教育導(dǎo)致部分青少年的價(jià)值取向出現(xiàn)了偏差;受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,拜金主義、享樂主義抬頭,使青少年不同程度地存在理想淡化和信仰危機(jī);侵害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),我認(rèn)為應(yīng)該采取以下幾方面的措施:首先,加強(qiáng)青少年法制教育;開展理想信念教育;強(qiáng)化對(duì)青少年的服務(wù)功能。在服務(wù)上,應(yīng)該暢通青少年的訴求渠道,保障青少年的合法權(quán)益,如開通青少年維權(quán)、心理咨詢服務(wù)熱線等。其次,關(guān)注弱勢(shì)青少年群體和犯罪及有過錯(cuò)的青少年成長,如留守兒童、少教所青少年等。再次,形成優(yōu)化社會(huì)環(huán)境的合力,如加大對(duì)校園周邊環(huán)境的整治力度,對(duì)黑惡勢(shì)力的打擊力度,以及引導(dǎo)青少年健康上網(wǎng)的指導(dǎo)。最后,青少年生存能力逐年下降,增強(qiáng)孩子生存能力應(yīng)以家長意識(shí)先行。由于現(xiàn)在大部分孩子是獨(dú)生子女,很多家長走入誤區(qū),在孩子的生活自理方面大包大攬,生怕耽誤了孩子時(shí)間,影響學(xué)習(xí)成績。其實(shí)勞逸結(jié)合不僅不影響學(xué)習(xí),反而有助于提高學(xué)習(xí)效率。

篇9

關(guān)鍵詞:市場經(jīng)濟(jì);青少年;性道德;養(yǎng)成教育

近年來,世界范圍內(nèi)的青少年早戀、流產(chǎn)、墮胎、性犯罪等現(xiàn)象與以往相比明顯增多,已成為全球性的社會(huì)問題。不光給青少年自身的身心發(fā)展帶來很大危害,對(duì)于整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚以及社會(huì)的安定、和諧、發(fā)展都埋下隱患。產(chǎn)生這種社會(huì)問題的原因很多,各個(gè)國家和地區(qū)的具體情況也不盡相同,但性道德養(yǎng)成方面的教育缺失或不足是其中一個(gè)很重要的原因。針對(duì)我國目前青少年性道德的現(xiàn)狀,試圖對(duì)青少年性道德養(yǎng)成教育過程中的某些問題進(jìn)行探討,以期對(duì)當(dāng)今青少年性道德養(yǎng)成教育工作有所幫助。

一、青少年性道德養(yǎng)成教育刻不容緩

(一)性道德養(yǎng)成教育是保證青少年身心健康發(fā)展的需要。當(dāng)今社會(huì)由于物質(zhì)生活水平的提高,青少年的營養(yǎng)狀況比以前大大改善,再加上外界環(huán)境的不良信息的刺激,導(dǎo)致青少年發(fā)育提前。據(jù)有關(guān)專家測定,當(dāng)代青少年生理發(fā)育普遍提前,提早進(jìn)入了青春期。據(jù)有關(guān)資料顯示,男孩初次遺精的年齡比l960年提早了2年左右。而上海l964年l2—13歲的女孩,出現(xiàn)月經(jīng)初潮的占15%,l985年已達(dá)57.9%,15歲女孩已達(dá)96.95%。筆者于2004年對(duì)徐州某一私立中學(xué)初一女生作了調(diào)查,女孩的月經(jīng)初潮平均年齡是13.1歲。與此同時(shí),青少年的性心理尤其是性道德發(fā)展卻嚴(yán)重滯后于生理發(fā)展。青少年對(duì)與性相關(guān)的責(zé)任、義務(wù)等沒有清楚的認(rèn)識(shí)。往往對(duì)生理上的變化更多是好奇,在這種好奇心的驅(qū)使下,再加上本來這個(gè)年齡就缺乏自制力等原因,容易做出一些超出他們年齡應(yīng)當(dāng)做的事情。因此,對(duì)青少年進(jìn)行性心理特別是性道德教育,對(duì)于青少年的身心健康發(fā)展是至關(guān)重要的。

(二)性道德養(yǎng)成教育是填充性道德領(lǐng)域真空狀態(tài)的需要。近年來,商品經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,在提高人們的物質(zhì)文化生活水平的同時(shí),也帶來了一些新的問題,其中最突出的問題就是人們的道德滑坡,特別是人們關(guān)于性方面的道德滑坡,這種現(xiàn)象在青少年中更是明顯。造成這種滑坡的原因很多,其中社會(huì)公認(rèn)的性價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)多元化、實(shí)際上缺失化,即所謂的“性道德真空”是其主要原因。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),經(jīng)濟(jì)形式是以家庭或家族為單位的。適應(yīng)這種需要,傳統(tǒng)的道德規(guī)范尤其是性道德規(guī)范也是為這種家族經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。它不光得到社會(huì)普遍認(rèn)可、接受,社會(huì)還賦予其政治和法律的意義。而商品經(jīng)濟(jì)條件下,以家庭為依附關(guān)系的經(jīng)濟(jì)形式已不復(fù)存在,因此傳統(tǒng)性道德規(guī)范也就自然喪失了其政治和法律的后盾,并且正變得日益不適合社會(huì)需要。再加上以往我們對(duì)傳統(tǒng)道德規(guī)范打擊、排斥過于強(qiáng)烈,近年來又受西方20世紀(jì)六七十年代性解放、性自由觀念的影響等原因,導(dǎo)致人們特別是青少年性道德標(biāo)準(zhǔn)多元化以至缺失化。傳統(tǒng)性道德不適應(yīng)新形勢(shì)的需要,而適應(yīng)新形勢(shì)的新的性道德標(biāo)準(zhǔn)又尚未確立,使得目前在性道德領(lǐng)域出現(xiàn)了混亂或多元化狀態(tài),即所謂“性道德真空”。而一個(gè)健全的社會(huì)是需要一種主流價(jià)值規(guī)范的,因此對(duì)青少年進(jìn)行性道德教育,對(duì)于建構(gòu)一個(gè)適應(yīng)新時(shí)期要求的性道德規(guī)范體系有重要意義。

(三)性道德養(yǎng)成教育是保證社會(huì)安定、和諧的需要。近幾年我國青少年犯罪呈上升趨勢(shì),我國每年刑事案件幾百萬起,其中青少年犯罪就占了大約50%。一項(xiàng)調(diào)查表明:從14歲開始犯罪人數(shù)逐漸增加,l5—18歲是犯罪的高峰,約占犯罪青少年總?cè)藬?shù)的69.7%,而其中涉及性犯罪占了很大的比重。況且,伴隨性犯罪、婚前、未成年人等問題而來的還有一系列的社會(huì)問題,如計(jì)劃生育和國民素質(zhì)問題,性疾病的傳播與控制、婚姻家庭等諸多問題。其中AIDS的威脅是全世界都關(guān)注的問題。據(jù)WHO報(bào)告,絕大多數(shù)AIDS病人及感染者處在l8—45歲年齡段。l998年世界新感染HIV人數(shù)為580萬,其中l(wèi)5—24歲的青少年占一半。截至l998年6月,全球3400萬感染者中50%以上是青少年。我國云南省宏州民族醫(yī)學(xué)院對(duì)皮膚科門診病人為期4年半的血清抗HIV檢查,8例陽性病人全部是18—25歲的青少年。青少年是祖國的未來,他們的道德素質(zhì)狀況直接決定我國未來的國民素質(zhì)和在世界民族之林的地位。因此,青少年的性道德教育是關(guān)系社會(huì)安定、和諧的一件大事。

二、青少年性道德養(yǎng)成教育的內(nèi)容

(一)加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng),塑造理想人格。所謂性道德,即是人們關(guān)于性方面的道德,它的高低是由人們的道德水平?jīng)Q定的。因此,性道德養(yǎng)成教育的根本是加強(qiáng)青少年的個(gè)人的道德修養(yǎng),塑造理想人格,即“修身”。而傳統(tǒng)性教育僅僅局限于性知識(shí)的教育,涉及性心理和性道德的很少。西方對(duì)青少年性教育的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)可以給我們提供借鑒。西方社會(huì)20世紀(jì)六七十年代由于“性革命”思潮的影響,青少年早戀、婚前、性犯罪、少女流產(chǎn)等問題相當(dāng)嚴(yán)重,他們針對(duì)這種現(xiàn)象向青少年傳授性知識(shí),希望消除他們對(duì)于性的神秘感。事實(shí)證明,這種生理性的性教育沒能從根本上解決青少年的性問題。因此,他們吸取教訓(xùn),從20世紀(jì)80年代開始主要加強(qiáng)性道德教育,這被認(rèn)為是治本之舉。事實(shí)也證明的確如此:據(jù)美國《新聞周刊》在20世紀(jì)90年代中期發(fā)表的一項(xiàng)民意調(diào)查指出,認(rèn)為發(fā)生婚外是羞恥的占62%;而根據(jù)芝加哥大學(xué)于80年代末至90年代初的性調(diào)查,對(duì)婚外,美國人多視為例外,而不是常態(tài),有75%的丈夫和85%的妻子都說他們從未有過婚外。中國儒家文化歷來提倡“修身、齊家、治國、平天下”,認(rèn)為“修身”是個(gè)人立身處世乃至“治國平天下”的基礎(chǔ)。時(shí)代雖然不同了,“修身”的內(nèi)容特別是關(guān)于性方面的內(nèi)容可能有許多不同,但是其中對(duì)于性的理性認(rèn)識(shí)是不會(huì)變的。人與動(dòng)物的性的不同之處在于人對(duì)于性是有理性的,它不光是男女兩個(gè)人之間的事情,它還具有社會(huì)性和倫理性,它是與責(zé)任、義務(wù)、榮辱等聯(lián)系在一起的。因此,青少年在性問題上,應(yīng)保持嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度,嚴(yán)守道德規(guī)范,正確認(rèn)識(shí)由于性而帶來的倫理責(zé)任與義務(wù)。在遇到外界不良刺激的時(shí)候,能夠用理性去分析外界的誘惑,使內(nèi)心無邪念而歸于善。能夠做到自尊自愛,堅(jiān)守,自覺維護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)和家庭的穩(wěn)定。

(二)樹立正確的愛情現(xiàn)、婚姻觀。樹立正確的愛情觀和婚姻觀也是當(dāng)前青少年性道德養(yǎng)成教育的題中之義。伴隨性自由觀念而來的就是青少年對(duì)于愛情觀和婚姻觀的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),他們視愛情和婚姻為兒戲。現(xiàn)在青少年早戀現(xiàn)象非常嚴(yán)重。北京的一份調(diào)查報(bào)告顯示:32.8%的學(xué)生認(rèn)為高二以后沒有異性朋友會(huì)被同學(xué)瞧不起,另據(jù)廣州市穗港澳青少年研究所最近對(duì)廣州市青少年的婚戀狀況的調(diào)查數(shù)據(jù)表明,在中學(xué)時(shí)期就談戀愛的就占19.5%,其中15歲及以下就戀愛的競有3.7%。有31.1%的學(xué)生不僅認(rèn)為“性解放”、“性自由”是“現(xiàn)代文明的標(biāo)志、完全可以接受”,而且認(rèn)為“這是人類愛情發(fā)展的必然結(jié)果”

,有21.9%的學(xué)生認(rèn)為婚前是“可以理解的”,55.9%的學(xué)生認(rèn)為婚前“只要相愛,毋須指責(zé)”,甚至有5%的學(xué)生認(rèn)為“只要兩人愿意、沒有愛情也行”。很顯然,這些青少年對(duì)于愛情和婚姻沒有清醒和正確的認(rèn)識(shí),因此幫助他們樹立正確的愛情觀和婚姻觀至關(guān)重要。所謂愛情,是指一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化狀態(tài)下,兩性間以共同的生活理想為基礎(chǔ),以平等地互愛和自愿承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)為前提,以渴求結(jié)成終身伴侶為目的,而按一定道德標(biāo)準(zhǔn)自主地結(jié)成的一種具有排他性和持久性的特殊社會(huì)關(guān)系。“’從這個(gè)定義中可以看出,愛情并非兩個(gè)人的私事,它是以一定的責(zé)任、義務(wù)為前提的,以婚姻和組織家庭為目的,是受一定標(biāo)準(zhǔn)約束和規(guī)范的,是一種社會(huì)性的關(guān)系。有了愛情不意味著就可以有性的行為,必須等到締結(jié)婚姻之后。在締結(jié)婚姻之前,男女雙方要學(xué)會(huì)克制自己的感情,對(duì)自己和對(duì)方負(fù)責(zé)。就像列寧所說的:“克己自律不是奴隸主義,即使在戀愛上也必須克己自律?!倍橐鍪侵竷尚曰诋?dāng)時(shí)社會(huì)制度或風(fēng)俗公認(rèn)的結(jié)合而形成的夫妻關(guān)系“婚姻是家庭的基礎(chǔ),而愛情又是婚姻的基礎(chǔ)。因此,婚姻家庭道德的第一個(gè)要求便是“當(dāng)事人雙方的相互愛慕應(yīng)當(dāng)高于其他一切”(《馬克思恩格斯選集》第四卷第75頁)。其次,婚姻應(yīng)當(dāng)有公證,在我國目前的合法締結(jié)婚姻的方式就是到民政部門正式登記結(jié)婚,其他婚姻形式不承認(rèn)。再次,夫妻雙方必須忠實(shí)于婚姻,自覺維護(hù)和增殖夫妻雙方的愛情,一切婚外情、婚外戀都是違背這一要求的。最后,堅(jiān)決捍衛(wèi)一夫一妻制,反對(duì)任何形式的一夫多妻、一妻多夫。理論和事實(shí)都已證明一夫一妻不光適應(yīng)現(xiàn)在的社會(huì),它也必定是未來社會(huì)的婚姻模式。正如馬克思所說的:“它必將隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,隨著社會(huì)的變化而變化,就像它過去那樣……我們可以推想:它還能更加完善,直到達(dá)到兩性間的平等為止。如果由于文明將繼續(xù)進(jìn)步,一夫一妻制家庭在遙遠(yuǎn)的將來不再能符合社會(huì)需要的話,那就不可能預(yù)言它的后繼者將具有什么樣的性質(zhì)了?!?/p>

(三)弘揚(yáng)符合時(shí)代要求的新觀。中國傳統(tǒng)社會(huì)也提倡和弘揚(yáng)觀念,但那只是片面針對(duì)女性的,實(shí)質(zhì)是鉗制女性婚姻自由的思想枷鎖。女性絲毫沒有追求愛情和婚姻自由的權(quán)利,她們的婚姻實(shí)質(zhì)是包辦買賣的婚姻。傳統(tǒng)觀顯然早已不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要,應(yīng)該建構(gòu)一種新的適合時(shí)代要求的觀。它不光針對(duì)女性,同樣適用于男性。觀在當(dāng)今社會(huì)非但沒有過時(shí),反而在當(dāng)今這個(gè)婚前日益增多和少女懷孕、不安全流產(chǎn)事件的頻發(fā),性病、愛滋病肆虐的時(shí)代尤其重要。新觀對(duì)于青少年來說,主要要求他們嚴(yán)肅對(duì)待和珍惜自己的童貞。童貞是指不濫用不成熟的感情,維護(hù)自己的尊嚴(yán),保持身心的純潔。蘇霍姆林斯基在給女兒的一封信中這樣寫道:“那些追求,而且在思想上也不想成為真正男子漢的小伙子是無知的,隨意在不負(fù)責(zé)任的感情的海浪中嬉戲的姑娘也是無知的?!蓖憣?duì)于每個(gè)人,尤其是青少年有著非常重要的價(jià)值,不光能使他們保持良知與身體的純潔性,保持情感與心理的完美性,還能使他們有發(fā)展人格和學(xué)業(yè)的充分空間。保持性純潔更能給人以健康,這是人類以生命的代價(jià)換來的經(jīng)驗(yàn)。就連曾經(jīng)倡導(dǎo)性自由的美國,也掀起了大規(guī)模的性純潔教育活動(dòng)(又稱禁欲教育)。

三、青少年性道德養(yǎng)成教育的途徑

最終代表人類進(jìn)步和文明高度發(fā)達(dá)的不是原子彈和經(jīng)濟(jì)指數(shù)而是道德指數(shù)。青少年是未來的主人,因此青少年性道德養(yǎng)成教育是關(guān)系未來社會(huì)能否安定、和諧的大事,因此需要學(xué)校、家庭、社會(huì)、國家多方形成合力,共同完成。

(一)學(xué)校層面。學(xué)校是青少年性道德養(yǎng)成教育的主陣地,因?yàn)閷W(xué)校的任務(wù)不光是教書,更應(yīng)該是育人。學(xué)校在青少年性道德教育方面應(yīng)努力做到:首先,應(yīng)構(gòu)建青少年性道德教育的課程體系。應(yīng)把性道德教育納入德育教育、心理健康教育、衛(wèi)生保健教育及法制教育的課程體系,逐漸完善課程的內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校應(yīng)從戰(zhàn)略上重視青少年的性道德養(yǎng)成教育,配備專業(yè)的、優(yōu)秀的教師擔(dān)任該課程的教學(xué),并把該課的考核標(biāo)準(zhǔn)作為青少年平時(shí)道德測評(píng)和評(píng)優(yōu)的重要依據(jù)。其次,在性道德養(yǎng)成教育的過程中,還應(yīng)注重方法。應(yīng)靈活采用多種方法,如教師可以利用班會(huì)、辯論會(huì)、討論會(huì)等形式組織學(xué)生一起討論,以達(dá)到集體教育的效果。由于在討論的過程中,學(xué)生真正參與進(jìn)去,親身體會(huì),況且最終的討論結(jié)果是絕大多數(shù)同學(xué)的意見,具有權(quán)威性,因此,往往效果較好。對(duì)于個(gè)別有早戀傾向的學(xué)生,教師應(yīng)找其談心,做好心靈疏導(dǎo)工作,一定要尊重學(xué)生的自尊心,替學(xué)生保密。再次,在性道德教育的過程中應(yīng)注重分層教育。青少年的年齡段一般認(rèn)為是13—25歲,這其中既有未成年人又有成年青年,因此針對(duì)不同年齡段進(jìn)行分層教育是很必要的。如對(duì)小學(xué)高年級(jí)男女生進(jìn)行互尊互愛的教育;對(duì)初中生在性生理、心理知識(shí)教育的基礎(chǔ)上,進(jìn)行自尊自愛、自我保護(hù)、珍視童貞的教育;對(duì)高中生進(jìn)行性道德、性法制教育;對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛情觀、婚姻家庭觀、價(jià)值觀、審美觀等教育。

(二)家庭層面。家庭的性道德養(yǎng)成教育也不容忽視,畢竟家長是孩子的第一任老師。家長面對(duì)處于青春期的青少年,不應(yīng)對(duì)性教育問題避而不談。在主動(dòng)給孩子講授性生理知識(shí)的同時(shí),應(yīng)當(dāng)主要給孩子灌輸性道德觀念。應(yīng)給孩子講自己年輕時(shí)遇到的性的困惑,幫助孩子走出疑團(tuán)。還應(yīng)給孩子講授正確處理男女兩性問題的道德規(guī)范和原則。應(yīng)主動(dòng)關(guān)心、體貼孩子,及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子在性方面的問題和困惑,及時(shí)和老師溝通,配合老師共同解決好孩子的問題。同時(shí),家長平時(shí)要注重自己的言傳身教,在愛情、婚姻方面要忠貞,給孩子樹立一個(gè)良好的榜樣,并且努力給孩子營造一種快樂、和諧的家庭氛圍。

(三)社會(huì)層面。當(dāng)今青少年性問題如此嚴(yán)重的很大的一個(gè)原因是社會(huì)不良傳媒信息的影響,因此,社會(huì)為青少年性道德養(yǎng)成教育營造一個(gè)良好的環(huán)境至關(guān)重要。首先,應(yīng)對(duì)大眾傳媒市場加強(qiáng)整頓和指導(dǎo),使它成為宣傳和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和道德觀的陣地。善于利用大眾傳媒的多種形式向社會(huì)特別是青少年群體提供有益的信息。堅(jiān)決抵制和屏蔽不良信息,幫助青少年形成正確的性道德觀念。其次,社會(huì)還應(yīng)培育和營造一個(gè)健康、積極的輿論氛圍,對(duì)于社會(huì)上流行的不良以及危害青少年身心和道德健康發(fā)展的人和事進(jìn)行監(jiān)督和譴責(zé)。古今中外的歷史證明:一個(gè)成熟的社會(huì)是需要一種成熟的社會(huì)輿論的。

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據(jù)“中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告”的數(shù)據(jù):截至2006年7月份,中國上網(wǎng)人數(shù)已達(dá)到1.23億,同比增長19.4%,其中18~24歲的青年人所占比例38.9%,大專及本科文化所占比例47.7%,學(xué)生的比例為36.2%,可見,學(xué)生是接觸網(wǎng)絡(luò)并受其影響的主要群體之一。而且他們上網(wǎng)不是人們想當(dāng)然的收集信息、查找資料,而是上網(wǎng)聊天,大約90%的學(xué)生是泡在聊天室或游戲網(wǎng)站上。試想一下,我們祖國的未來交到這些人手里,有多少人會(huì)放心呢?接下來我就具體的談一談網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年教育的影響,以及應(yīng)該采取什么樣的應(yīng)對(duì)措施。

網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年教育的雙向影響

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展將青少年帶入了一個(gè)全新的領(lǐng)域,對(duì)他們產(chǎn)生了諸多的積極影響,當(dāng)然也存在負(fù)面影響。

1.網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年教育的正面影響

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教育徹底地改變了以往的教學(xué)習(xí)慣和方式。比如網(wǎng)絡(luò)教育是將學(xué)科的相關(guān)知識(shí)集中在網(wǎng)站上,由各位學(xué)習(xí)者自行對(duì)所需要的知識(shí)信息進(jìn)行選擇,使得學(xué)習(xí)方式真正完成了從被動(dòng)向主動(dòng)的轉(zhuǎn)化。由于網(wǎng)絡(luò)上的資源都是共享的,青少年都可以進(jìn)行自由學(xué)習(xí)。

網(wǎng)絡(luò)開闊了青少年的視野。因特網(wǎng)是一個(gè)龐大的信息集合體,青少年學(xué)生在網(wǎng)上可以隨意獲得自己的需求,在網(wǎng)上瀏覽世界,認(rèn)識(shí)世界,了解世界最新的新聞事件,極大的開闊了青少年學(xué)生的視野,給青少年學(xué)生學(xué)習(xí)、生活帶來了巨大的便利和樂趣。網(wǎng)絡(luò)為青少年創(chuàng)造了一種新型的人際關(guān)系基礎(chǔ),可以超越時(shí)空和種種主客觀因素的限制,具有更大的開放性、選擇性、多樣性和豐富性,為學(xué)生提供了更多、更廣泛的學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)。網(wǎng)絡(luò)將促進(jìn)青少年開放、創(chuàng)新精神的樹立,發(fā)展和形成自己的開放個(gè)性,順利參與社會(huì)生活。

網(wǎng)絡(luò)將促進(jìn)青少年道德法制意識(shí)的健全。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,不同的文化背景、政治經(jīng)濟(jì)條件、、風(fēng)俗習(xí)慣通過網(wǎng)絡(luò)交流,其過程中,沖突必將頻繁發(fā)生。為了避免引起沖突,能夠在網(wǎng)絡(luò)空間中繼續(xù)存活下去,青少年就必須尊重他人的權(quán)利和人格,履行自己的義務(wù)和責(zé)任。無形中對(duì)健全青少年的道德法制意識(shí)起到了積極的促進(jìn)作用。

2.網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年教育的負(fù)面影響

一是網(wǎng)絡(luò)在思想意識(shí)方面給青少年帶來負(fù)面影響。網(wǎng)上有不利于青少年成長的黃色、暴力等不健康的信息。這些東西都極易對(duì)青少年造成精神污染。二是網(wǎng)絡(luò)在傳統(tǒng)思想道德方面對(duì)青少年也造成沖擊。由于網(wǎng)絡(luò)的世界沒有檢查者,這種情況容易誘發(fā)無政府主義和極端民主化,一些青少年會(huì)濫用自己的自由而忽視社會(huì)道德倫理的存在。再者,由于網(wǎng)絡(luò)使用的是人機(jī)對(duì)話方式,缺乏溝通與接觸,他們就容易產(chǎn)生緊張、孤寂和冷漠的心理,對(duì)青少年的學(xué)習(xí)和生活造成障礙。三是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展加大了青少年選擇信息的難度。由于互聯(lián)網(wǎng)沒有主觀責(zé)任機(jī)構(gòu),難以對(duì)青少年進(jìn)行信息選擇指導(dǎo),青少年可能會(huì)在瞬息萬變、令人眼花繚亂的信息之中不知所措。四是網(wǎng)絡(luò)在一定程度上影響了青少年的學(xué)業(yè)。有許多的青少年學(xué)生沉迷在網(wǎng)絡(luò)的虛幻世界里,并為此花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力。五是網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的身體健康造成影響。長時(shí)間面對(duì)計(jì)算機(jī)屏幕,導(dǎo)致青少年生理機(jī)能失調(diào)、內(nèi)分泌紊亂、神經(jīng)系統(tǒng)正常調(diào)節(jié)規(guī)律被破壞等等。六是網(wǎng)絡(luò)的不當(dāng)利用會(huì)增加青少年的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。當(dāng)青少年們?cè)诮?jīng)濟(jì)上無法滿足需求時(shí)就可能會(huì)誘使他們?nèi)ミM(jìn)行違法犯罪活動(dòng)來獲取利益。這也是近幾年來青少年犯罪比例升高的重要原因之一。

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)給青少年教育帶來的影響的應(yīng)對(duì)措施

網(wǎng)絡(luò)給青少年帶來了思想、道德、生理、心理和學(xué)業(yè)等諸多方面的影響,這些都必將影響到青少年的教育。在青少年的成長和接受教育的過程中,家庭、學(xué)校、社會(huì)分別扮演著不同的角色,起著不同的作用。為此學(xué)校、家長和社會(huì)都應(yīng)該行動(dòng)起來,一同努力來應(yīng)對(duì)這些負(fù)面的影響。為此應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

1.發(fā)揮好學(xué)校教育的強(qiáng)勢(shì)影響作用

一是提高青少年學(xué)生自我約束、自我保護(hù)的能力。學(xué)校要在校園內(nèi)開展一些網(wǎng)絡(luò)知識(shí)圖片展覽,充分利用板報(bào)、墻報(bào)、標(biāo)語、廣播等特殊功能進(jìn)行宣傳活動(dòng),形成健康的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)文化氛圍,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的網(wǎng)絡(luò)德育引導(dǎo),并讓學(xué)生對(duì)上網(wǎng)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),逐步提高青少年學(xué)生自我約束、自我保護(hù)的能力。

二是大力提高教育工作者的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)。在學(xué)校的教育活動(dòng)過程中教師與學(xué)生接觸最頻繁,對(duì)學(xué)生的影響最大,所以應(yīng)盡快地學(xué)習(xí)和掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的使用技術(shù),及時(shí)掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中的各種動(dòng)態(tài),運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué),給教學(xué)插上現(xiàn)代電教技術(shù)的翅膀,增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力和實(shí)效,指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)的篩選和辨別。并且要能夠針對(duì)不同學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的不同程度,適時(shí)給予指導(dǎo)、幫助,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在他們成長中的積極影響作用,幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,正確地認(rèn)識(shí)問題和處理問題。

三是抓好校園網(wǎng)的建設(shè)。一定要把學(xué)校網(wǎng)絡(luò)資源充分的利用起來,校園網(wǎng)要在課外活動(dòng)時(shí)間和節(jié)假日時(shí)間,積極向青少年學(xué)生開放,吸引青少年參加為學(xué)生創(chuàng)造在學(xué)校上網(wǎng)的機(jī)會(huì),這樣可以把學(xué)生從社會(huì)不適宜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中爭取過來,是管理好孩子上網(wǎng)的一個(gè)好方法。比如開設(shè)校園網(wǎng)站和師生個(gè)人主頁,使之成為溝通學(xué)校與個(gè)人,教師與學(xué)生之間的橋梁。通過網(wǎng)絡(luò)相互間交流思想,表達(dá)自己的意見、觀點(diǎn)。通過網(wǎng)絡(luò)也可以針對(duì)個(gè)別學(xué)生的具體思想問題,提供單獨(dú)的指導(dǎo)和幫助,實(shí)施個(gè)性化思想教育。

四是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的監(jiān)控和管理。各學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)的管理,而且要高度重視,建立健全有關(guān)規(guī)章制度,各學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格按照國家有關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定,結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況,采取切實(shí)有效的措施,規(guī)范學(xué)生和教師的網(wǎng)絡(luò)行為,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用,消除網(wǎng)絡(luò)的消極作用。

五是積極開展各種健康有益、豐富多彩的文體活動(dòng)。學(xué)校應(yīng)該積極地組織詩朗誦、演講會(huì)、辯論賽、各類球類比賽等活動(dòng),設(shè)法培養(yǎng)青少年學(xué)生的各方面興趣,讓他們?cè)诩w活動(dòng)中體會(huì)到與他人交往的樂趣,培養(yǎng)他們的協(xié)作精神,改善人際關(guān)系。

2.發(fā)揮好家庭教育的潛移默化作用

一是家長要用正確的心態(tài)來對(duì)待孩子。有許多的家長在孩子一遇到相關(guān)的問題時(shí)便采用強(qiáng)硬的態(tài)度,通常都是禁止孩子再去上網(wǎng)但結(jié)果卻起不到好的效果。因此家長一定要用正確的心態(tài)去面對(duì)這些事,正確的做法應(yīng)該是“導(dǎo)”而不是“堵”。只有這樣才能真正的起到好的效果,見到好的結(jié)果。

二是要提高家長的網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí),發(fā)揮家長對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)和指導(dǎo)作用。我在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)一無所知的家長占大多數(shù),一些家長省吃儉用給孩子買了電腦,至于孩子用電腦來干什么,則全然不知,更談不上教育和指導(dǎo)了。專家認(rèn)為,家長應(yīng)加強(qiáng)自身的網(wǎng)絡(luò)知識(shí),與時(shí)俱進(jìn),跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,跟上孩子成長的步伐。

3.發(fā)揮好社會(huì)教育的監(jiān)督保障作用

一是建議國家應(yīng)出臺(tái)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)道德方面的法律法規(guī)。國家應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)的法律法規(guī)用以明確各種網(wǎng)絡(luò)主體之間的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任,以及網(wǎng)絡(luò)道德的基本原則,形成網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員的職業(yè)道德,構(gòu)建和規(guī)范網(wǎng)絡(luò)倫理,為青少年學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的道德環(huán)境。

二是建立堅(jiān)持正確導(dǎo)向的網(wǎng)絡(luò)陣地。堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,需要建立起自己的網(wǎng)絡(luò)陣地,可以對(duì)于一些事關(guān)大局、事關(guān)政治方向、事關(guān)穩(wěn)定的敏感性問題,給出正面的聲音,給涉世不深的青少年以政治上的引導(dǎo)。

三是有關(guān)的管理部門應(yīng)該加大監(jiān)管力度。有關(guān)部門應(yīng)該下大力氣來整頓那些不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)場所,還有那些不規(guī)范的網(wǎng)站。給青少年創(chuàng)造一個(gè)輕松、健康的上網(wǎng)環(huán)境,使得青少年可以在虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界中自由的翱翔。

事實(shí)上,世間萬物皆具有兩面性,有利又有弊。高新技術(shù)也不能例外,因特網(wǎng)更是如此,關(guān)鍵在于如何利用的問題。我們也正是要通過各方面的努力,使他們學(xué)會(huì)積極而有效地使用網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)其健康成長和發(fā)展。只要有關(guān)管理部門、教育部門、家長和社會(huì)都能充分的重視和正確的引導(dǎo),讓他們?cè)谪S富多彩的網(wǎng)絡(luò)世界里盡情的遨游而不迷失自己。讓青少年一代可以健康的成長和發(fā)展,并成為祖國未來的棟梁之才。

在此,我也想借本文來提醒那些沉迷于網(wǎng)絡(luò)中,特別是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年們及時(shí)醒悟,為了祖國和自己的未來努力學(xué)習(xí)吧!

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