導(dǎo)語：如何才能寫好一篇語文教學(xué)中的主體，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、 語文教學(xué)教什么

關(guān)于“語文”，葉圣陶先生曾說過：“平常說的話叫口頭語言，寫到紙面上叫書面語言。語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文?！庇纱丝磥怼罢Z文”的含義，也就是語言。顧黃初先生則進一步指出：“書面語和口頭語在本質(zhì)上是一種信息的符號?！庇纱丝梢缘贸稣Z文的性質(zhì)：符號性、工具性、社會性。顯然語文中包含著各種信息，在實際運用中承載著人們所要表達的情、意、理、趣。

基于以上的認識，我們廣大語文老師的教學(xué)實踐的核心，應(yīng)該是語言教學(xué)的落實。不僅傳授語文知識，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)國語言的能力。按照“新課標”的精神，尤其要致力于學(xué)生語文素質(zhì)的形成與發(fā)展。我們的教學(xué)不僅要學(xué)習(xí)、掌握一定量的語文基礎(chǔ)知識，更重要的是要學(xué)習(xí)作者是如何靈活巧妙運用這些“死”知識來表情達意的。我們的根本任務(wù)，就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識，理解祖國語言文字，積累語言材料，掌握運用語言的本領(lǐng)，學(xué)以致用。我們語文教師工作的目的，一言以蔽之，即在于傳授知識，培養(yǎng)能力，發(fā)展智力，培養(yǎng)具有崇高思想道德水平和健康高尚審美觀念的21世紀新人。

搞好語文教學(xué)工作，必須研究教材、教師、學(xué)生三者之間的關(guān)系。根據(jù)這三個教學(xué)要素的基本特征，針對具體的教學(xué)情況，充分有效利用教學(xué)活動空間。理出頭緒，不斷更新教學(xué)觀念，調(diào)整教學(xué)策略，改進教學(xué)方法，提高教學(xué)效率，才能做出卓有成效的工作。

基礎(chǔ)教育課程改革，把“學(xué)生發(fā)展為本”作為基本的課程理念。所有的教學(xué)活動，被要求為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造合適的“學(xué)習(xí)條件”。這就打破了以往“以教師為中心”的語文課堂教學(xué)模式?，F(xiàn)時期語文教學(xué)活動的開展，須建構(gòu)起把教師的教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)，教材的組織以及環(huán)境的協(xié)調(diào)相統(tǒng)一的新型教學(xué)模式。尤其要注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

二、 我對學(xué)生主體地位教學(xué)的探索

回顧語文執(zhí)教經(jīng)歷，雖然也曾口若懸河，占用了學(xué)生課堂寶貴時間，也曾一度不辭辛苦“刻卷忙”，但自從轉(zhuǎn)變了教學(xué)觀念，還是有些經(jīng)驗可以總結(jié)的。

（一） 語文知識積累不可或缺

語文知識包括標點、字、詞、句、篇等方面的基本知識。沒有語文知識，便似勞動者缺乏從事生產(chǎn)、勞動的工具一樣，不可能會有高效率。只會興“欲濟無舟楫”之嘆。問題在于，采取何種方式積累語文知識，如何靈活運用語文知識。我認為，必須通過對語言的品味、揣摩，以達到對課文內(nèi)容理解的目的；通過語言的訓(xùn)練，來培養(yǎng)學(xué)生運用語言的本領(lǐng)。魏書生先生的“知識樹”就曾給我強烈的啟示。否則語文教學(xué)便成了“空中樓閣”。這一點，毋庸置疑。

（二） 教學(xué)氛圍優(yōu)化不可忽視

語文教師尤其須善于營造民主、和諧、平等的教學(xué)氛圍。每一次踏著鈴聲步入教室，我都會用充滿著期待與熱情的目光與每一位同學(xué)打招呼。事事處處站在學(xué)生的角度思考問題。盡可能以通俗、明快、不乏幽默的語言與同學(xué)們交流；時常以信手拈來的“名言錦句”或濃縮或升華我的觀點。始終確立“為學(xué)而教”的指導(dǎo)思想，不斷嘗試“情境教學(xué)”。喜歡置身同學(xué)之中，或“舌戰(zhàn)群儒”、“面無倦色”；或“一石擊起千層浪”，引爆爭論的火藥；或威儀盡失，急掩口誤，或愁眉頓展，恍然大悟；或口中連聲道謝，拱手頻頻施禮；或瞠目結(jié)舌，啞口無言。與學(xué)生同喜春雨遙看之樂，共悲閏土隔膜之苦。同贊老頭子智斗鬼子兵之英勇，共諷統(tǒng)治者喟嘆天下無馬之搞笑。課下里我亦有靜鬧二友，靜友者，書卷也；鬧友者，學(xué)生也。君不見游戲操場雙杠上，振臂一呼擁學(xué)堂。師生同樂無親疏，盡遺忘，囊中羞澀行路忙！莫愁天涯無知己，如今老師也瘋狂。

（三） 教法與學(xué)法不可無視

簡言之，教法的秘訣在于激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣；學(xué)法的真諦即是發(fā)揮學(xué)生的主體性。在教學(xué)中，教師要因文制宜，因人制宜，因需制宜，靈活運用教學(xué)方法。舊課文要常教常新，老面孔要常變常鮮。如在解讀文本時，或直入重心，中心突破；或篇末入手，逆推導(dǎo)讀；或抓住一點，輻射全篇……尤其要注重質(zhì)疑問難，使教學(xué)有的放矢。對于學(xué)生寶貴的發(fā)問，教師正確的態(tài)度應(yīng)是：提倡、鼓勵、引導(dǎo)。對于問題的解決，要打破教師包辦的局面。有時可啟發(fā)學(xué)生互相解疑；有時可引導(dǎo)學(xué)生自主解疑，以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。盡可能做到學(xué)生質(zhì)疑、釋疑在前，教師解惑、點撥在后。對于學(xué)法指導(dǎo)的重要意義，古人云：“授人以魚，只供一餐，授人以漁，可享一生?！睂W(xué)法指導(dǎo)一般有：① 注重學(xué)習(xí)過程，概括學(xué)法；② 教師示范，展示學(xué)法；③ 舉一反三，遷移學(xué)法；④ 緊扣教材特點，指點學(xué)法等。學(xué)法的傳授要因課而異，因人而異，要與培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣相聯(lián)系。切不可機械、隨意。

（四） 必要的訓(xùn)練不可漠視

寓教于樂的原則也可以延伸到適度訓(xùn)練中去。需要我們語文教師多動腦筋、誘導(dǎo)同學(xué)們產(chǎn)生對“操練”的熱情?！岸嗔骱埂薄ⅰ梆B(yǎng)好兵”。通過適量訓(xùn)練，在語言的學(xué)習(xí)過程中可以記住更多的詞語、句子，記住更多的典范詩文，探究出深埋的微言大義，提煉出種種學(xué)習(xí)規(guī)律。鞏固各種知識，形成巧妙技能。葉圣陶先生就曾強調(diào)，“學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之，最終的目的：自能讀書，不待教師講；自能作文，不待老師改。教師之訓(xùn)練必須做此兩點，乃為教學(xué)之成功”。對教學(xué)中訓(xùn)練的目的闡述得入木三分。體壇健兒奧運會上，欲再續(xù)輝煌，能缺少訓(xùn)練與實戰(zhàn)嗎？“賣油翁”出神入化的“酌油”之技，不也來自“無他，惟手熟耳”的長期訓(xùn)練嗎？“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，說的也應(yīng)該是先訓(xùn)練后成才的道理。能力的培養(yǎng)與實踐需有矢志不移的堅強意志，孜孜以求的治學(xué)精神，十年磨一劍的韌性和氣度，古今中外，概莫能外。

（五） 語文實踐活動不可小視

“語文是交際的工具，是文化的重要組成部分，是用來反映生活并服務(wù)生活的?！边@是語文課標對語文課程的新定位。本著“學(xué)以致用”的原則，語文實踐課在我們的語文教學(xué)中應(yīng)具有相當重要的地位。

語文實踐活動的實施主要體現(xiàn)為課堂活動和課外活動兩種。內(nèi)容可以由教師設(shè)計，也可由學(xué)生設(shè)計；形式既可群體參與，也可單個完成。本著“大語文”課觀念，對于語文實踐活動的開展，教師要善于根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計聽、說、讀、寫的語文實踐內(nèi)容。

1. 針對不同體裁的課文設(shè)計課堂實踐內(nèi)容。記敘文的學(xué)習(xí)，突出學(xué)生敘述的能力和書面表達能力。如復(fù)述課文內(nèi)容；分角色朗讀（表演）課本??；朗讀訓(xùn)練等。議論文的學(xué)習(xí)，安排新銳觀點展示；論據(jù)列示；我所知道的論證過程。漢語知識部分的學(xué)習(xí)，組織成語接龍活動。豐富多彩的語文課堂活動，在老師精心組織下，使學(xué)生的亮點頻頻閃爍，使同學(xué)們的學(xué)習(xí)語文的興趣與日俱增。

2. 廣泛發(fā)動同學(xué)參與課外實踐活動。（1） 聽得入神。組織班委利用活動課，摹仿中央人民廣播電臺著名播音員，舉辦“閱讀與欣賞”節(jié)目；“周二（周三）晨讀讀報”活動。（2） 說得精彩。推行“課前三分鐘講演”活動，不定期摹仿中央電視臺名嘴，開辟“說三道四”板塊；布置編寫、演出課本劇任務(wù)等。（3） 讀得廣泛。建立讀書（報）小組，自籌班級圖書室。要求：在校期間閱讀以短小篇幅的文章為主；節(jié)假日推薦閱讀長篇；讀實用、健康，有品味的書；養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣；學(xué)會做筆記。（4） 寫得暢快。鼓勵對外投稿；收集、自制對聯(lián)；舉辦小小詩會；適逢運動會必組織陣容強大的通訊報道組；撰寫南京導(dǎo)游詞；關(guān)注建設(shè)發(fā)展，收集有關(guān)宣傳標語、文告詞；糾正店面廣告錯別字；開辟班級網(wǎng)站；成立黑板報宣傳小組；每月自編一期小報等。

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關(guān)鍵詞:學(xué)生;主體性意識;高中語文教學(xué);創(chuàng)造能力;培養(yǎng)

進行個性化的教育，將學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性進行有效地發(fā)揮，是現(xiàn)代化教育理念所倡導(dǎo)的。在高中的語文新課程標準中，將學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體進行了明確，所以，我國的高中語文教學(xué)，應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生主體性意識上。進行個性化教育，將學(xué)生的個性發(fā)展得以有效地促進，使學(xué)生在教學(xué)活動中的主動性能夠充分地發(fā)揮出來，是新時代的教育理念所推崇的。學(xué)生是教學(xué)活動的主體，這是高中語文新課標所倡導(dǎo)的。因此，高中的語文教學(xué)活動，應(yīng)該圍繞對學(xué)生的主體性意識的培養(yǎng)來進行展開。

一、進行探究性學(xué)習(xí)

在進行高中的語文課堂教學(xué)中，對教師的教學(xué)，一部分學(xué)生可能會認為缺少創(chuàng)新，只是將課文的內(nèi)容照本宣科地進行講解，但是，探究性教學(xué)可以將課堂的樂趣進行增加，將學(xué)生參與課堂的積極性進行提升，從而使學(xué)生的主體性的意識得到有效地培養(yǎng)。由于沒有學(xué)生的參與，培養(yǎng)主體性的意識也只能是空談。在進行探究性的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以將課題自己來選定，然后，學(xué)生再以小組的形式，將本小組課題內(nèi)容的討論進行展示，使學(xué)生在進行探究性課題研究的參與時，將自己的觀點充分地表達出來，學(xué)生自己在進行課題選擇時，也能有可以說的話。例如，學(xué)習(xí)《再別康橋》時，教師將課文講解完以后，可以組織學(xué)生開始探究性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生分成幾個小組，將另一首徐志摩的詩歌選擇來進行賞析，讓學(xué)生思考本組為什么要選擇這首詩歌，將這首詩歌最打動人的地方進行探究。在進行探究性的學(xué)習(xí)時，教師應(yīng)該注意，不要硬性地將一些思考的方法灌輸給學(xué)生，不可以像上課一樣，對學(xué)生進行強制性地要求回答一些要點，而是對學(xué)生思想的表達進行重視。

二、留足思考的時間

如果想要在語文的課堂上，對學(xué)生的主體性意識進行有效地培養(yǎng)，就需要在課堂上將充足的思考時間給學(xué)生留出來，尤其是那些多數(shù)學(xué)生都感到比較難理解的課文。例如，學(xué)習(xí)《祝福》時，教師可以讓學(xué)生在進行預(yù)習(xí)時，就思考文章的中心思想，將很難理解的句子劃出來。在課堂上，教師可以先對學(xué)生預(yù)習(xí)中理解不了的要點進行了解，有針對性地進行講解，然后，將文章的中心思想，讓學(xué)生進行概括，在進行概括的同時，做一下對比，發(fā)現(xiàn)學(xué)生自己預(yù)習(xí)的理解，與教師講解后的理解有什么不同，引導(dǎo)學(xué)生將科學(xué)的學(xué)習(xí)方法進行掌握。教師在這一系列的講解中都應(yīng)該對學(xué)生進行觀察，給學(xué)生留下充沛的思考時間，使學(xué)生充分地理解。

三、利用多元化評價體系

對于學(xué)生的表現(xiàn)，教師應(yīng)該進行反饋和評價，有利于學(xué)生將自己學(xué)習(xí)中的問題進行發(fā)現(xiàn)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進行提升。但是，在進行高中的語文教學(xué)中，教師將考試成績進行過度地重視，對于學(xué)生的課堂表現(xiàn)卻忽視了，會導(dǎo)致教學(xué)評價一元化，對學(xué)生不能合理地進行評價。所以，在高中的語文課堂中，教師可以及時地進行教學(xué)評價，尤其是學(xué)生在表達觀點時的表現(xiàn)，教師及時的教學(xué)評價來對學(xué)生的主體意識進行有效地培養(yǎng)。例如，學(xué)習(xí)《哈姆雷特》時，學(xué)生的觀點會不同，教師在將學(xué)生的觀點聽完時，就應(yīng)該進行及時地評價。但是，評價不單純是錯或?qū)?，而是將學(xué)生全面的思考進行有效地引導(dǎo)，并將一些犀利而新穎的觀點進行表揚，將學(xué)生主體意識和自信心進行有效地提升。

四、提升教師的審美素質(zhì)

審美教育的直接實施者就是語文教師，所以，教師的審美水平和素質(zhì)，對學(xué)生的審美能力具有至關(guān)重要的影響。在傳統(tǒng)語文的教學(xué)中，若教師自身對審美的理解和領(lǐng)悟都比較欠缺，就會對學(xué)生審美能力的獲得有所阻礙。教學(xué)作用是利用文學(xué)作品的美感，向?qū)W生將美好的愿望進行傳達。若教師無法用自身的能力將文化美感進行描繪，又怎么談得上對學(xué)生進行審美教育呢?例如，學(xué)習(xí)《背影》時，若教師在進行課文教授以前，不能將學(xué)生對父愛的思考激發(fā)起來，使學(xué)生無法與作者感情有共鳴產(chǎn)生，作者對父親深沉的愛，學(xué)生是無法感受到的，也無法將自身的情感從優(yōu)秀的作品中升華出來。

五、教學(xué)方法的改進

教師應(yīng)該將課堂的氣氛進行活躍。在課程開始以前，讓學(xué)生將課程內(nèi)容進行自主接觸，將自己的問題和見解提出，不要用教師固定的思維將學(xué)生進行制約，使語文的教學(xué)寓教于樂，利用一些小活動或小游戲，將學(xué)生的興趣有效地調(diào)動起來。例如，學(xué)習(xí)《茶館》時，教師可以給學(xué)生分成小組，讓學(xué)生扮演劇情中的角色，使學(xué)生對作者角色性格特征的塑造得以了解。將傳統(tǒng)的教學(xué)模式進行改變，將幽默的語言及故事進行加入，分層教授課堂的知識，給學(xué)生進行互動的機會，從不同層面對知識進行掌握。將高中的語文教學(xué)與生活的實際進行統(tǒng)一，對于語文聽說讀寫的能力讓學(xué)生明確了解。教師用親和力將學(xué)生進行感染，使教師和學(xué)生之間的關(guān)系得以活躍。教師在課堂的授課中，將學(xué)生被動接受的模式進行改變。例如，教師可以將詩歌親自進行朗誦，使學(xué)生能夠?qū)υ姼璧脑⒁飧钊氲剡M行了解，致使學(xué)生對教師講授的興趣得以有效地增加。在進行高中語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的主體性的意識，是一個非常復(fù)雜的問題，在實際的教學(xué)過程中，教師需要利用多種實踐方法，來將學(xué)生的主體性意識進行提升。但是，這些方法需要進行不斷地改進，找到能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)的積極性進行有效調(diào)動的方法，讓學(xué)生參與課堂，主動進行思考和探索，將學(xué)生主體性意識進行有效地提升。教師在這個過程中，也應(yīng)該將自己的角色進行改變。在高中語文教學(xué)中，注重對學(xué)生進行引導(dǎo)，而不是將思考要點直接告訴學(xué)生，從監(jiān)督者變成引導(dǎo)者。

六、總結(jié)

綜上所述，隨著教學(xué)改革發(fā)展的不斷深化，怎樣將學(xué)生的主體意識進行有效地培養(yǎng)，已經(jīng)成為教育工作者考慮的重要問題。高中語文教學(xué)因為自主性比較強，教師應(yīng)該對培養(yǎng)學(xué)生的主體意識進行加強，使學(xué)生自我理解的思考能力得以有效地提升。在進行高中的語文教學(xué)中，對學(xué)生的主體性意識進行培養(yǎng)非常重要。但是，從當前來看，高中的語文教學(xué)中，對于學(xué)生主體性意識的培養(yǎng)還有一些不足之處。所以，在高中語文教學(xué)活動中，語文教師要注意將正確的教學(xué)途徑找到，把其中存在的問題進行解決，將學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣充分地激發(fā)起來，學(xué)生的主體性意識進行科學(xué)性地培養(yǎng)。

作者:高原 單位:遼寧省撫順市清原滿族自治縣清原高中

參考文獻:

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［3］曹敏敏．在高中語文教學(xué)中增強學(xué)生的“問題意識”［D］．南京師范大學(xué)，2013．

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［5］胡耀超．高中語文教學(xué)中學(xué)生主體性意識的培養(yǎng)［J］．中華少年，2016，(05):260．

［6］鄧余勇．高中語文教學(xué)中學(xué)生主體性意識的培養(yǎng)［J］．課程教育研究，2016，(07):55－56．

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一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

俄國教育學(xué)家烏申斯基曾指出：“沒有任何興趣，被迫進行的學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意圖。”興趣對學(xué)生的重要性不言而喻了。語文教師要善于誘發(fā)學(xué)生興趣，善于把握機會，提出問題，引起學(xué)生的好奇與思考，從而激發(fā)他們的興趣。語文教學(xué)要想取得最佳的學(xué)習(xí)效果，保持良好的學(xué)習(xí)心境，就必須培養(yǎng)學(xué)生對語文的興趣，使之達到“寓知于樂，以趣促學(xué)”的效果。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣呢?就本人的體會而言，一是要提高對語文工具性、人文性、審美性的認識。認識提高了，就會變“厭學(xué)語文”為“愿學(xué)語文”、“要學(xué)語文”。二是要有方法。語文教師在課堂教學(xué)中應(yīng)針對不同的情況采用不同的教學(xué)方法，或示范，或圖示，或引導(dǎo)，或設(shè)疑，或欣賞。三是要有活動。即盡可能多地開展一些語文活動比如作社會調(diào)查、舉行課外閱讀等等。比如在講解《愚公移山》時，可以設(shè)置“如果你今天遇到愚公面山而居的困難，你該怎么辦?”的問題，或“現(xiàn)代社會，時間就是金錢，效率就是生命，愚公這種子子孫孫簡單勞動行嗎?”用問題啟發(fā)學(xué)生思考，對課文設(shè)置的結(jié)尾提出質(zhì)疑：“搬山不如搬家”“搬山不如挖隧道”“搬山不如買直升飛機”等等。學(xué)生的回答豐富多采，學(xué)生求知之樂清晰可見。如設(shè)置“今天有愚公嗎?”“當今的社會還需要愚公精神嗎?”等問題，學(xué)生不僅會回答出不拘一種形式的答案(這正是今天我們的教學(xué)所要達到的)，而且拓寬了學(xué)生的知識領(lǐng)域，開啟了學(xué)生內(nèi)在的潛能。對學(xué)生的各種看法和見解，即便是錯誤的，也不能粗暴否定，而是從積極方面加以引導(dǎo)，將學(xué)生創(chuàng)新的潛力的火花得到燃燒。

二、以學(xué)生為主體，優(yōu)化課堂教學(xué)

學(xué)生是課堂的主體，教師應(yīng)該將課堂交給學(xué)生，給學(xué)生以自由發(fā)表觀點的機會，有意識地引導(dǎo)他們?nèi)フf、去討論，在輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長，培養(yǎng)主動參與，啟迪思維、培養(yǎng)智能的目的，從而優(yōu)化了課堂教學(xué)，達到了事半功倍的效果。所以，一要營造民主和諧的課堂氛圍。在課堂上教師必須努力創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的雙向交流的教學(xué)民主氛圍，這樣才能鼓勵學(xué)生發(fā)揮他們獨特的見解，甚至進發(fā)出可貴的創(chuàng)新思維火花。要及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，哪怕是微小的進步，都要給予表揚，要相信每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點和天賦。在教學(xué)過程中要以教師的身份激勵學(xué)生學(xué)習(xí)，也要以朋友的身份幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，用平等的人格和真誠、熱情的胸懷與學(xué)生溝通。二要鼓勵學(xué)生大膽提問。教師教的活動必須為學(xué)生學(xué)的活動服務(wù)，使學(xué)生會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，學(xué)生不提問題是不懂的表現(xiàn)，能積極地提出問題往往是深入鉆研的結(jié)果。三是要允許學(xué)生犯錯誤。所謂金無足赤，人無完人。學(xué)生回答不出老師的問題或回答錯誤時，教師不應(yīng)該指責(zé)、批評學(xué)生，而應(yīng)該循循善誘，耐心地啟發(fā)學(xué)生，直到他回答出正確的答案。通常粗暴的批評只會損傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。非洲某部落是這樣對待犯了錯誤的人：部落里所有人圍坐在一起，一個一個輪流贊美他，細數(shù)他所有的優(yōu)點。這樣就不會使一個人因一件錯事而喪失自信。這一點值得我們教師學(xué)習(xí)。

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論文摘要：本文通過對學(xué)生生主體性和素質(zhì)教育核心的認識，從教學(xué)形式的多樣化，教學(xué)手段的現(xiàn)代化等方面探討了語文教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的主體性。

1、前言

心理學(xué)研究表明，主體性是主體對客體認識和改造的對象性活動中所呈現(xiàn)出來的特征。主體是有認識和實踐能力的人，在實踐活動中，人是作為歷史的和現(xiàn)實的主體出現(xiàn)的，人是社會關(guān)系的創(chuàng)造者，人是社會性主體。關(guān)于學(xué)生主體性，有許多文章談過，并提出以人為本、尊重每一個學(xué)生、關(guān)心每一個學(xué)生、理解每一個學(xué)生、信任每一個學(xué)生，并采用注重滿足學(xué)生的需要、強調(diào)學(xué)生的主體作用的教學(xué)方法。然而，在高中語文教學(xué)中，依然還存在著教學(xué)教學(xué)組織形式單一、教學(xué)方法陳舊等問題，以至于學(xué)生主體性沒有得到很好的發(fā)揮。因此，在語文教學(xué)中要重視激發(fā)學(xué)生的主體性，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2、對主體性理論的認識

人的認識來源于社會實踐。在社會實踐活動中，人既能呈現(xiàn)人的主體性。主體性是由人的知、情、意等要素構(gòu)成的。在這一過程中，主體從其內(nèi)在的標準出發(fā)對世界以及對自身進行改造，人的主體地位才得以確立。一個人的思想形成的過程，是知、情、意、行諸多因素相互作用、相互影響的過程。任何現(xiàn)實的人作為主體不僅有生存的需要，而且有實現(xiàn)其價值的生存需要。在做好新形勢下高中語文教育教學(xué)工作中，需要運用心理學(xué)知識研究學(xué)生心理活動的規(guī)律和特點，推廣運用心理學(xué)中的一系列心理原則和心理方法，增強高中語文教學(xué)的實效性。同樣的教師、同樣的教學(xué)內(nèi)容，在基礎(chǔ)較一致的條件下，由于學(xué)生主觀努力不一樣，因而學(xué)習(xí)效果也不同。教師要通過提高學(xué)生主體地位，讓學(xué)生意識到自己是主體，在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，從而提高高中語文教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。

3、語文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生主體性的途徑

在語文教學(xué)中，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，缺乏教學(xué)民主，教師和學(xué)生是主導(dǎo)和主體的關(guān)系，學(xué)生不是知識的接受器，而是自主學(xué)習(xí)的探索者。學(xué)生主體意識的培養(yǎng)既有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性、促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，又能使高中生的本性、其尊嚴、和潛能在教學(xué)過程中得到發(fā)揮，從而促進高中學(xué)生的和諧而全面的發(fā)展。

3.1 注重情感溝通

教師的主導(dǎo)作用是充分理解學(xué)生主體的不同需要，了解和承認學(xué)生主體的差異，在高中語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)充分利用客體的價值，給予不同學(xué)生以不同的學(xué)習(xí)方法，注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和興趣，讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)過程中學(xué)會學(xué)習(xí)，使得每一名學(xué)生都有不同程度的提高。情感是在認識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是人對客觀現(xiàn)實的一種特殊反映形。高中語文教學(xué)要研究高中生的情感及其規(guī)律，激發(fā)和保護他們的積極性情感，抑制和轉(zhuǎn)化消極性情感。因此，在高中語文教學(xué)中，教師要克服“師道尊嚴”和“以教師為中心”的傾向。教師作為組織者和指導(dǎo)者應(yīng)對學(xué)生親切、平等，能聽取學(xué)生的意見，和學(xué)生交朋友。學(xué)生能夠結(jié)合教師的主導(dǎo)意圖按自己的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)語文教學(xué)中的知識，提高運用所學(xué)知識與技能解決實際問題的能力。學(xué)生學(xué)習(xí)活動的自主性是高中語文教學(xué)中落實學(xué)生主體地位的重要標志，學(xué)生主體地位確立后就能自我探索。在高中語文教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，既有助于提高高中語文教學(xué)質(zhì)量，又有利于學(xué)生個性發(fā)展。高中生由于自己思想原因及外部種種因素的影響，可能出現(xiàn)情緒的多次反復(fù)，阻礙情感的培養(yǎng)，所以教師要注意把情感溝通貫穿于教育教學(xué)活動的始終。

3.2 重視意志的培養(yǎng)

意志是指人們克服困難的能力和毅力，是為了達到既定的目的而自覺努力的心理過程。意志與行動緊密聯(lián)系。在教學(xué)活動中，課堂是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要場所，也是教師展開教學(xué)的特殊環(huán)境，充分利用語文教學(xué)課堂這一教學(xué)前沿陣地對學(xué)生進行主體意識培養(yǎng)，能夠讓他們開始主動了解世界、觀察社會、思考人生。在語文教學(xué)中，教師是組織者和指導(dǎo)者。通常情況下，學(xué)生積極或消極的學(xué)習(xí)心態(tài)、主動或被動的學(xué)習(xí)方式?jīng)Q定了學(xué)習(xí)的效果，需要教師在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的主動發(fā)展意識，調(diào)動學(xué)生追求成功、成才的積極性。在語文教學(xué)實踐中，要以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，用語文教材中先進人物的事跡鼓舞受教育者，發(fā)揮他們的人格魅力，激起進一步鍛煉的信心和積極性。

3.3 認清學(xué)生需要

需要是人的客觀需求在頭腦中的反映，是人類認識和實踐活動的動力源。人的活動的目的和歸宿最終是為了滿足人的需要。當人的需要有了可以達到滿足的條件時，就產(chǎn)生一種滿足這種需要的愿望和動機，進而產(chǎn)生為實現(xiàn)這種愿望而進行的行動。要善于通過學(xué)生的外部行為來把握他們的內(nèi)部需要和動機。動機是激勵人去行動的主觀原因，凡是有關(guān)行為產(chǎn)生的原因都可以成為動機。心理學(xué)揭示了動機是人的認識的內(nèi)在動力，動機調(diào)動、激發(fā)著主體的能動性、創(chuàng)造性和積極性。學(xué)生的需要和動機是通過他們的行為表露出來的，行為是滿足需要的活動和途徑。通過準確把握學(xué)生的需要和動機，以相應(yīng)的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的良好、健康的興趣。培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生良好的興趣，是陶冶高尚情操、調(diào)動積極性的有效方法，興趣是人積極探究某種事物的認識傾向，是心理特征的重要組成部分。語文教師的主要任務(wù)之一就是把社會的要求變?yōu)閷W(xué)生內(nèi)在的興趣，把高中生已經(jīng)形成的、潛在的興趣充分調(diào)動起來。

4、結(jié)語

當今世界正處于一個瞬信息急劇膨脹的時代，學(xué)會學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)知識同等重要。語文教師要站在時代的高度，結(jié)合改革開放形勢下高中學(xué)生的實際，施以適當?shù)姆绞椒椒?，從認識心理的規(guī)律出發(fā)，激發(fā)學(xué)生主體性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，幫助學(xué)生形成正確的自我學(xué)習(xí)和自我教育的方法，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。

參考文獻

［1］ 孫玉梅.在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的主體意識［J］.新課程(教師)，2009/0.5

篇5

關(guān)鍵詞： 中學(xué)語文教學(xué) 主體性閱讀 教學(xué)思考

課堂提問教學(xué)的最大優(yōu)點就是擺脫了以往老師講，學(xué)生聽的單向灌輸模式，而變成老師提出問題，學(xué)生思考，老師引導(dǎo)得出答案的雙向互動交流學(xué)習(xí)。如果學(xué)生沒有積極主動地參與其中，就使提問教學(xué)失去了它存在的價值。因此課堂提問教學(xué)的關(guān)鍵在于學(xué)生主體性的體現(xiàn)。所謂主體性是指在教學(xué)活動中，學(xué)生作為主體在教師的引導(dǎo)下處理同外部世界關(guān)系時所表現(xiàn)出來的功能特征，具體表現(xiàn)為主動性、自覺性、積極性和創(chuàng)造性?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定改革的具體目標之一為“改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力，分析和解決問題及交流和合作的能力”。可見，在語文課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生主體作用是我國新課程改革所倡導(dǎo)和推崇的。

一、營造民主、和諧的課堂教學(xué)環(huán)境

營造和諧、民主、活躍的課堂氛圍，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中感到輕松、愉快和自主，進而激發(fā)他們的求知欲、創(chuàng)造欲和探究欲。要想使語文課堂充滿生機、活力與激情，并非一朝一夕可以做到的，也并非僅在課堂上就可以解決的問題。它需要教學(xué)工作者不懈的努力和“潤物細無聲”的點滴滲透。無論是教師還是學(xué)生，在同學(xué)回答問題的時候，都應(yīng)學(xué)會耐心傾聽，尊重同學(xué)的發(fā)言。老師不能在沒有聽完學(xué)生觀點的情況下，就打斷學(xué)生的發(fā)言，發(fā)表自己的“正確答案”。學(xué)生也不能在別人發(fā)言或表演時嘲笑、吵鬧，要學(xué)習(xí)文明得體地進行交流，耐心專注地傾聽。教師應(yīng)時刻注意提醒學(xué)生注意聽取別人的觀點，聽的時候注意想想他人的觀點哪些是對的，哪些是錯的，自己有什么補充。我曾聽過一位老師執(zhí)教《孫權(quán)勸學(xué)》，對象是七年級的學(xué)生，在讓學(xué)生自由朗讀課文多遍，并結(jié)合注釋和工具書自讀自悟、疏通課文的環(huán)節(jié)，教師走下講臺，在學(xué)生間巡回，俯身指導(dǎo)，然后面帶微笑，親切地詢問學(xué)生：“讀過之后，還有什么問題嗎？”學(xué)生馬上主動舉手提問，教師沒有馬上解答，而是請其他同學(xué)幫助解答，體現(xiàn)了對學(xué)生的充分信任。當學(xué)生提問告一段落后，看來似乎已經(jīng)解決問題了，其實還有很多重點、難點需要突出強調(diào)，才能真正實現(xiàn)教學(xué)目標。教師的引導(dǎo)作用要在這個時候發(fā)揮出來。老師說：“還有問題嗎？沒問題了？那老師也有幾個問題需要同學(xué)來幫我解答一下，怎么樣？”這時學(xué)生的積極性被調(diào)動起來了，躍躍欲試。于是，這篇文言文的重點、難點就在這樣的平等互動的氛圍中巧妙而自然地解決了。

二、教師必須擺正地位，巧妙處理好主導(dǎo)與自主的關(guān)系

傳統(tǒng)教學(xué)模式是教師講、學(xué)生聽，教師問、學(xué)生答，學(xué)生始終處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣教學(xué)不利于激發(fā)學(xué)生的求知欲望，不符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，不符合新《課程標準》要求。只有把學(xué)生當做學(xué)習(xí)的主體，以多種形式鼓勵他們多思考、多提問，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，使他們在語文課堂學(xué)習(xí)中處于積極主動的心理狀態(tài)，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，強化語文學(xué)習(xí)效果。開展學(xué)生活動是落實學(xué)生主體地位的表現(xiàn)，是完成教學(xué)任務(wù)的手段，而不是教學(xué)的最終目的。所以，在初中語文課堂教學(xué)中，鼓勵學(xué)生積極主動地提問，對于發(fā)揮學(xué)生的主體地位，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，激勵學(xué)生主動發(fā)展，提高初中語文課堂教學(xué)效率有著非常積極的意義，是一種行之有效的課堂教學(xué)的疏導(dǎo)形式。在初中語文教學(xué)過程中，教師要注意創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生探究問題和解決問題的興趣。問題的呈現(xiàn)方式是多種多樣的，它既可以是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獲得的，又可以是由學(xué)生的自主探究獲得的。問題可以是語文學(xué)科內(nèi)部的問題，如“‘我’從相隔兩千余里的異地，回到別了二十余年的故鄉(xiāng)，然后又和一家人離開故鄉(xiāng)到異地去謀生。在故鄉(xiāng)的山水漸漸遠離的時候，‘我’卻并不感到怎樣的留戀。‘我’真的不感到留戀嗎？為什么不留戀呢？”。又可以是其他學(xué)科的有關(guān)問題，如：怎樣從古代詩詞中，看氣候和季節(jié)的關(guān)系，看我國氣候的變化發(fā)展？問題可以是單一性的，如：孟子提倡的“道”的含義是什么；《岳陽樓記》一文直接抒發(fā)了作者廣闊的胸襟和博大的情懷；也可以是綜合性的，還可以是單純的語文問題。多層次、全方位地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，有利于發(fā)揮初中學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體作用。

三、吸收課文中的語言精華，提高語言表達能力

要研究、探索一些適合在課堂上進行的行之有效的訓(xùn)練語言的方法。運用這些方法既可激發(fā)學(xué)生的興趣，又可切實提高學(xué)生的語言表達能力。比如，教師在課堂上有計劃地向?qū)W生推薦一些短小優(yōu)美的現(xiàn)代散文或詩歌，用優(yōu)美的語言感染學(xué)生，影響學(xué)生。著名特級教師于漪老師就曾做過成功的探索。她在教學(xué)過程中“利用部分早讀課時間堅持教學(xué)生讀詩，以涓涓詩歌甘泉滲入學(xué)生心田，每周兩三首，每次一二十分鐘，精心滴灌，學(xué)生興味盎然”。再如，可以結(jié)合教材內(nèi)容進行“對對子”的訓(xùn)練。對聯(lián)對語言的要求比較高，它不僅要求上下句字數(shù)相同、對仗工整.還要求意義相連、平仄協(xié)調(diào)。課堂上結(jié)合教材內(nèi)容，運用這一形式進行語言訓(xùn)練，既能提高學(xué)生的語言表達能力，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。在語文課堂教學(xué)中，要構(gòu)建一種有利于發(fā)展學(xué)生語言能力的教學(xué)模式，即以“學(xué)習(xí)語言”為核心的語文教學(xué)模式。

參考文獻：

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【摘 要】新課改以來，語文課堂上學(xué)生的主體參與意識依然比較薄弱，有鑒于此，筆者從課堂教學(xué)重在引導(dǎo)、積極調(diào)動學(xué)生思維、師生實現(xiàn)平等對話三個方面探討了語文教學(xué)中學(xué)生的主體參與的基本策略，以期打破課堂的沉寂，重現(xiàn)教學(xué)的活力。

【關(guān)鍵詞】主體參與；引導(dǎo)；思維；對話；策略

新課改以來，語文教學(xué)盡管出現(xiàn)了可喜的變化，但仍有不少課堂以教師為中心，教師滿堂灌輸，學(xué)生被動接受。因此培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識、教會學(xué)生主動學(xué)習(xí)語文仍從某種程度上來說，仍停留在理論層面上，并沒有落實到教學(xué)實踐中。有鑒于此，筆者以為必須采取策略改變現(xiàn)狀。那么究竟采取何種策略，才能改變語文教學(xué)現(xiàn)狀呢？

1. 課堂教學(xué)重在引導(dǎo) 新課標強調(diào)師生的共同參與、平等互動，因此課堂教學(xué)首先要為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和合作交流的平臺，使交流的范圍由小到大，讓思維的碰撞不斷閃現(xiàn)火花。其次，教師要在教學(xué)關(guān)鍵處施加點撥：在學(xué)生徘徊彷徨時指引方向，在學(xué)生束手無策時指點迷津，在學(xué)生畏縮不前時熱情鼓勵，在學(xué)生垂頭喪氣時親切撫慰，在學(xué)生獲取成功時給予贊揚……教師在其間要隨時洞察和把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時調(diào)整施教導(dǎo)向，適時因勢利導(dǎo)，實現(xiàn)課堂教學(xué)的優(yōu)化整合。第三，教師要善于調(diào)動各種教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)逼真的教學(xué)情境，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)情境中，激活思維，培養(yǎng)能力。第四，教師應(yīng)井然有序地把握好課堂的節(jié)奏，努力作到張弛自如，收放有度。學(xué)生的思維可以向四面八方擴展，但必須腳踏實地，合情合理。

2. 積極調(diào)動學(xué)生思維 新課標要求要重在引導(dǎo)學(xué)生，開啟學(xué)生的思維，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人，教師在整個教學(xué)過程中只能起點撥、幫助作用。那么怎樣才能讓學(xué)生以高漲的興趣投入到語文學(xué)習(xí)中去呢？這就需要我們想辦法調(diào)動學(xué)生的思維。譬如在《江南的冬景》一文的教學(xué)中，筆者就采取了這樣的教學(xué)策略：首先利用多媒體來展示幾幅不同地區(qū)的冬景，讓學(xué)生對這幾幅冬景圖進行對比分析，用文字表達出它們的相同點和不同點，然后再把他們所描述出來的冬景與課文中的江南冬景進行比較，找出自己與作者之間的差異之處，對于相近甚至不同的觀點可經(jīng)過討論，。這樣既激發(fā)了學(xué)生的思維，又提高了學(xué)生的表述能力，更讓他們感受到了自主與合作學(xué)習(xí)的快樂。

3. 師生實現(xiàn)平等對話 語文課堂教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的動態(tài)過程。教師與學(xué)生將分享彼此的思考，共享彼此的經(jīng)驗，交流彼此的體驗，碰撞彼此的觀念，以豐富教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)課堂生成，整合教學(xué)資源，進而共同開發(fā)課程資源。

“平等對話”，就要讓課堂的信息交流立體化。

教師要把學(xué)生個體的自我反饋、學(xué)生群體間的信息交流，與師生間的信息反饋、交流及時普遍地聯(lián)系起來，形成多層次、多通道、多方位的立體信息交流網(wǎng)絡(luò)。不僅要讓學(xué)生互通有無，實現(xiàn)“互補”，更要讓學(xué)生橫向交流、縱向交流，進而使課堂教學(xué)成為一系列學(xué)生主體活動的展開與整合過程。

“平等對話”，就要尊重學(xué)生獨立思考的權(quán)利。

在語文課堂上，學(xué)生既是學(xué)習(xí)者又是建構(gòu)者。作為學(xué)習(xí)者，學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等方面接受教師的指導(dǎo)；作為建構(gòu)者，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中依據(jù)自己不同的知識儲備和生活經(jīng)驗，對所學(xué)的內(nèi)容進行選擇、評價、重組和整合，進而把知識內(nèi)化成自己的能力。在這過程中，學(xué)生就會就知識質(zhì)疑、對教師發(fā)問、向權(quán)威挑戰(zhàn)……也許學(xué)生的質(zhì)疑毫不留情，發(fā)問單刀直入，挑戰(zhàn)咄咄逼人，但畢竟學(xué)生的思維撞擊出了火花，教師要珍惜學(xué)生的思維成果，尊重學(xué)生獨立思考的權(quán)利。

“平等對話”，必須發(fā)揮教師的“精神指導(dǎo)”和“人格引領(lǐng)”作用。

篇7

一、給學(xué)生一個“情感的課堂”

教育家杜威先生說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！”

1.一個語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“情感”在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生布滿熱情地學(xué)習(xí)？所以在教學(xué)中教師要展現(xiàn)給學(xué)生一個“布滿激情的我”。

2.尊重“需要”，注重“激趣”。

通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，我在教學(xué)《只有一個地球》這篇課文時，我利用多媒體觀察銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞，當浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解銀河、了解宇宙了！我扣之心弦地提出：“你們想問銀河些什么呢？你還想說些什么？”孩子們個個愛好盎然，躍躍欲試?！凹とぁ睒O大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。

3.教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”?！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于?！?，教學(xué)當中的“情”融入課文，有了它，學(xué)生才會在教師的點撥下進入課文佳境。

二、給學(xué)生一個“交流的課堂”、“開放的課堂”

以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。

1.讓孩子去“展示自己”。

教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟，“給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈”。課堂是什么??？課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，在教學(xué)我給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：在教學(xué)《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點，是因為烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因為口渴了想喝水，所以是三點水旁。

2.注重實踐，多方面實踐感悟語言。

葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實踐，只有在實踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。另外，將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”把感情表達出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進入。

3.在生活中學(xué)語文。

“讓語文走進生活，在生活中學(xué)習(xí)語文”。一直以來，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實驗就很好的證實了這一點。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。

三、給學(xué)生一個“感悟的課堂”

1.把人家的情感變成自己的情感。

《桂林山水》描寫的是“南國風(fēng)光”，如何讓學(xué)生去體驗作者熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢？通過圖片、錄像資料展示漂亮榕樹，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己漂亮的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們布滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。

2.把人家的語言變成自己的語言。

在新課程改革理念的光照下，新的語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個溫馨、和諧的人文環(huán)境，傾注更多的人文關(guān)懷，激發(fā)起孩子們的情感渴望，點燃起孩子們的心靈火花，讓語文成為學(xué)生們?nèi)松砷L的維生素；新的語文教學(xué)應(yīng)用全人類文化的神韻去滋潤孩子們的心田，引領(lǐng)他們登堂入室，領(lǐng)略人類文化大廈的恢弘氣勢和神奇漂亮，充分享受徜徉人類文化之中的無窮樂趣；新的語文教學(xué)，應(yīng)是師生共度的生命歷程，共創(chuàng)的人生體驗；新的語文教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，專心靈去擁抱語言，和作者作心靈的直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。感受和再現(xiàn)作品的情思美感，體驗語言的節(jié)奏感、音韻感，從而熱愛祖國的語言文字；新的語文教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，并期待終身學(xué)習(xí)所帶來的快樂!

篇8

1 明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度

學(xué)生在學(xué)習(xí)中要能發(fā)揮主體作用，首要的問題就是要明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)目的不明確，不知為什么而學(xué)習(xí)，喪失了奮斗目標，也就沒有前進的動力，其學(xué)習(xí)態(tài)度就表現(xiàn)出懶散、懈怠的狀況，學(xué)習(xí)中只能被動地接受知識。因此教師首先要從思想教育人手，幫助學(xué)生認清搞好語文學(xué)習(xí)，豐富語文知識，增強語文素質(zhì)，對搞好今后的學(xué)習(xí)和工作是非常重要的。特別是面對21世紀，沒有良好的科學(xué)文化素質(zhì)，是難以適應(yīng)的。因此搞好語文學(xué)習(xí)，既是時代的需要，又是學(xué)生本身必須具備的素質(zhì)。再則，面對祖國人民的培養(yǎng)、父母師長的教育與期望，也促使我們學(xué)生不能不好好學(xué)習(xí)。因此我們必須端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，使他們懂得要時刻鞭策自己，努力學(xué)習(xí)，報效祖國人民的培養(yǎng)，報答父母師長的深思和厚望。有了這樣的思想基礎(chǔ)，才能更加努力地刻苦學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識當作自己的首要任務(wù)，必須搞好。

2 以學(xué)生為主體，怎樣學(xué)就怎樣教

在教學(xué)中，教師要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和積極性，把教學(xué)的過程變成學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的過程，根據(jù)學(xué)生學(xué)的需要，進行點撥、引導(dǎo)。學(xué)生怎樣學(xué)，教師就要怎樣去教、去引導(dǎo)，這就充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。因此，教師在充分鉆研教材的前提下，要確定教學(xué)重難點，要了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中的疑難問題，在教學(xué)中恰當適時地給予指導(dǎo)。在以學(xué)生為主體的教學(xué)活動中，要使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主動者，必須在教師的指導(dǎo)下，讓他們自覺地去學(xué)習(xí)知識、思考問題、做各種練習(xí)題和訓(xùn)練。當他們遇到實際困難時，教師要不失時機地釋疑解難，給學(xué)生以幫助。這里教師的主導(dǎo)作用不可忽視，因為沒有教師的引導(dǎo)，學(xué)生既不能掌握正確的學(xué)習(xí)方法，同時對課文的理解也不可能深刻透徹。教師要把握契機，恰到好處地幫助學(xué)生排難解疑，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)當在教師的指導(dǎo)下，有目的、有序地進行，絕不是盲目地、隨意地去學(xué)習(xí)。所以在教與學(xué)的過程中，總體目標仍是一致的。

3 以"啟發(fā)式"激發(fā)學(xué)生深入理解課文

孔予曰："不憤不悱，不啟不發(fā)。"又日："舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。"這些話強調(diào)了語文教學(xué)中教師的啟發(fā)指導(dǎo)，與學(xué)生的積極反應(yīng)，是互相配合的兩個主要因素，同時指出教師在教學(xué)中，要教給學(xué)生活的知識，使學(xué)生能舉一而反三。教師的教學(xué)中要善于啟發(fā)學(xué)生，激起學(xué)生思考、質(zhì)疑、問難，然后把握契機，適時地給學(xué)生引導(dǎo)解答。教師要善于提出問題，善于引導(dǎo)學(xué)生去疑、去問，這樣才能使學(xué)生更深入、更透徹地理解課文。所以教師使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有疑而問，有難而學(xué)，這樣才能學(xué)得主動、學(xué)得認真、學(xué)得深透。同時要使學(xué)生把學(xué)的知識用到實踐中去，能舉一反三，解決學(xué)習(xí)中的新問題?？傊處煹慕虒W(xué)活動要能跟學(xué)生的主動積極反應(yīng)和諧默契地配合起來，形成生動活潑的教學(xué)局面，這樣就體現(xiàn)出教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)新模式。

4 提倡勤練習(xí)，多實踐

在語文教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文要求做一些思考題和練習(xí)題，同時根據(jù)讀、捂、思、聽、說、寫幾個方面去安排適當?shù)挠?xùn)練內(nèi)容。課堂上.對課文可采取學(xué)生喜歡的多種形式閱讀，如朗讀、默讀、分角色讀，在閱讀中思考理解課文內(nèi)容。對課文的理解除聽教師的講解外，還可以讓學(xué)生思考、討論、辨析，從中悟出正確的道理。另外，除作文外，要求學(xué)生把自己的感想體會寫出來，或根據(jù)所學(xué)的寫作方法摹寫或創(chuàng)作相應(yīng)體裁的作文。要鼓勵他們寫日記、讀書筆記等，訓(xùn)練寫作能力。這樣就形成一個以學(xué)生為主體的全方位語文訓(xùn)練的方式，從而在語文實踐中，不斷提高學(xué)生語文水平。

5 課內(nèi)外結(jié)合，開展適當?shù)恼n外活動

篇9

關(guān)鍵詞：高中語文;主體意識;培養(yǎng)

我們所說的主體意識不是一個概念，是一個相對比較完整的系統(tǒng)，我們所說的自主性就是學(xué)生自己來對自己的學(xué)習(xí)進行安

排，自由地對自己的學(xué)生進度進行支配，能動性以及創(chuàng)造性是在這個基礎(chǔ)上對自己能力的一個重要提升。

一、主體意識培養(yǎng)的誤區(qū)

1.學(xué)生學(xué)習(xí)被動

在這個階段是學(xué)生進行高中語文學(xué)習(xí)，在表面上看學(xué)生的主體意識得到了很大的加強以及重視，主觀能動性在這里面也得到了很好的調(diào)動，其實學(xué)生在某種程度上還是沒有擺脫被傳統(tǒng)教育觀念束縛的情況，老師在進行課堂講述的過程中，都是圍繞一個又一個的問題來進行教學(xué)引導(dǎo)的，很多的問題使學(xué)生只能不斷地跟著老師的思路走，而不是讓學(xué)生自己提出問題，自己進行思考和解決問題。所以，在進行教學(xué)的時候，表面是進行了師生互動，實際上還是由老師來進行教學(xué)主導(dǎo)。

2.過于追求直觀效果

我們可以為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，運用現(xiàn)代技術(shù)來給學(xué)生呈現(xiàn)直觀的教學(xué)效果，但是我們進行教學(xué)活動開展的時候，不能舍本逐末進而忽略了我們進行教學(xué)的實質(zhì)性內(nèi)容。比如，我們在進行課外《歸園田居》的時候，就可以利用多媒體技術(shù)來呈現(xiàn)當時陶淵明的生活狀況，老師可以把課外內(nèi)容設(shè)計成Flas的形式，這樣能夠給學(xué)生一種直觀呈現(xiàn)。我們在進行這一課教學(xué)的時候還要注重作者的情感表述，作者懷才不遇、憤恨歸隱的情懷，就不可能通過Flash來完全地展現(xiàn)出來。如果我們在過分追求直觀效果的同時，沒有對作者極具表現(xiàn)力的文字進行欣賞，可以說也是一種非常失敗的教學(xué)。

二、主體意識培養(yǎng)的有效途徑

1.在教學(xué)活動中加大情感交流

高中階段是學(xué)生心理以及生理成長的關(guān)鍵時期，在進行學(xué)習(xí)的時候?qū)η楦械慕涣饕约皬娀瘉碚f是非常重要的，如果學(xué)生在進行教學(xué)的時候情感交流是非常順暢的，學(xué)生在進行學(xué)習(xí)的時候就會有一種愉悅感，那么對學(xué)生主體意識的增強有很大的幫助。所以，我們在進行教學(xué)的時候可以進行小組討論學(xué)習(xí)，比如，在進行《再別康橋》這課教學(xué)的時候，我們可以讓學(xué)生進行分組討論，討論的時候盡量不要給學(xué)生進行問題的預(yù)設(shè)，要讓學(xué)生自己提出問題，自己來進行問題的解答，這才能充分調(diào)動學(xué)生進行學(xué)習(xí)的主體性。每一個學(xué)生對于課文關(guān)注的重點是有所不同的，有的學(xué)生更多的關(guān)注詩歌的語言藝術(shù)，感覺詩歌在朗誦起來是非常的優(yōu)美，這個時候大家就可以展開集體討論，詩歌優(yōu)美的原因到底是什么呢？大家進行思考以及資料的查閱，經(jīng)過老師點撥最后了解到，《再別康橋》是首新格律詩，新格律詩有個很大的特點就是“三美”――音樂美、繪畫美、建筑美。（音樂美是指在韻律方面給人的美;繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美;建筑美是指外觀整齊，給人建筑的美感。）而徐志摩是十分贊成這種觀點的。他的詩歌也具有這種美，《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格，這樣在這種情感交流中學(xué)生的知識就會不斷得以深化。

2.進行任務(wù)分配來對學(xué)生的主體意識進行提高

要想讓學(xué)生的主體意識進一步提高，就要讓學(xué)生有機會參與并且獲得成功，這樣才能夠進一步提高他們的學(xué)習(xí)自信心，在進行學(xué)習(xí)的時候要不斷地引導(dǎo)學(xué)生參與課堂活動，我們可以開展情景表演，讓學(xué)生把課本中的內(nèi)容進行編排、表演，比如說《荊軻刺秦王》這一段我們就能夠進行情景再現(xiàn)，我們可以找?guī)讉€學(xué)生來扮演課文中的角色，學(xué)生為了把握好角色就會主動進行資料的查閱，對人物的性格進行分析。這樣就培養(yǎng)了學(xué)生進行主動學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生就能夠自覺地了解人物性格，荊軻的英武俠義，視死如歸，剛烈率直;太子丹目光短淺，多疑任性，以私害公;樊于期英勇無畏，大義剛烈，赤誠俠義;秦武陽慌亂膽怯，缺少應(yīng)變。學(xué)生對人物進行了了解，在進行表演的時候就會恰當?shù)?、充分地展示，觀看的其他學(xué)生也會加深學(xué)習(xí)印象。在進行表演的時候其他學(xué)生也會主動進行思考，我們也可以設(shè)定出幾個相應(yīng)的問題，讓學(xué)生在這個過程中不斷地探究。這樣通過任務(wù)型教學(xué)不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也更好地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及主動性。

總之，在進行高中生的主體意識培養(yǎng)的時候，要了解在主體意識培養(yǎng)的時候要注意哪些方面，這樣我們在進行教學(xué)時才能夠有所側(cè)重。通過在教學(xué)的時候加大情感交流，在進行任務(wù)分配的時候?qū)W(xué)生的主體意識進一步推進，來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性以及提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生真正成為課堂的主人。

參考文獻：

[1]姜馨.高中語文教學(xué)中學(xué)生主體性的發(fā)揮與有效教學(xué)的實施[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報，2009（06）：3-5.

篇10

【關(guān)鍵詞】語文課堂教學(xué) 學(xué)生學(xué)習(xí) 主體作用

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）02-0022-01

在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，“以學(xué)生為本”、“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，這樣的觀點越來越為人們所認識。根據(jù)當前語文教學(xué)停滯不前、教學(xué)效率不高的現(xiàn)狀，我認為必須重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

葉圣陶老先生曾經(jīng)說過：學(xué)習(xí)的主體是自己，千古不易，自己努力，才有進步，教師與朋友無論如何高明，總之只能從旁啟發(fā)，盡切磋的責(zé)任，代替學(xué)習(xí)是不可能的。老先生的話，正是說明了學(xué)習(xí)的主體在教與學(xué)中的地位，也說明了教與學(xué)的關(guān)系：教是外因，學(xué)是內(nèi)因。這兩者之間起決定因素的是內(nèi)因，外因是通過內(nèi)因起作用的。因此學(xué)生認知的目標最終要依賴學(xué)生自己的主觀能動作用才能完成。那么，作為語文教師，我們更應(yīng)當身體力行，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)、自交給學(xué)生，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下滿懷信心地有創(chuàng)造性地去學(xué)習(xí)。

學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，這是認識中學(xué)語文教學(xué)中師生關(guān)系的基點。只有承認學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，語文教師才會完全地摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，變“滿堂灌”為“學(xué)生的自主學(xué)習(xí)”，使學(xué)生由純粹的被動的接受、儲存知識轉(zhuǎn)為有意識、有目的、有創(chuàng)造性地去獲取知識。學(xué)生作為教學(xué)中的主體，其表現(xiàn)有三個方面：

一、學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性

從教的角度看，學(xué)生是教的對象，是教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的體現(xiàn)者，是教育的客體。但在教育過程中，教師要向?qū)W生傳授知識，發(fā)展智能及轉(zhuǎn)化學(xué)生思想等，都必須通過學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動作用才能做到。從這點來看，教的過程的實質(zhì)就是學(xué)生的認知過程，是學(xué)生有意識、有目的的自覺行動，離開了學(xué)生這個自覺行動，教師的教就會落空，那么學(xué)生的思想內(nèi)部矛盾斗爭就不會按照教師期望的方向轉(zhuǎn)化。在語文教學(xué)活動中學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自覺性表明了學(xué)生主體的地位。

二、學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性

從學(xué)的角度看，每個學(xué)生都有自己獨特的個性，都有自主作用和獨立的傾向。無論教師的教育影響作用多大，學(xué)生都有取舍、過濾的自，如何學(xué)習(xí)、做怎樣的人，學(xué)生都有自己進行選擇的獨立傾向，因而教師在教育中應(yīng)充分尊重他們的這種自和獨立性，不能強求一律或包辦代替，而是要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去獨立思考，自主實踐，促進其個性的自由發(fā)展。這也是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。

三、學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，是他們知識、智能和體力的綜合運用。學(xué)生不希望只是被動地接受知識，他們也渴望在接受知識的同時有所創(chuàng)造發(fā)展。對于舊的傳統(tǒng)的教育觀念、教育方法他們也會持否定態(tài)度，有自己的新思維方式，要求有表現(xiàn)機會。在語文課堂中表現(xiàn)為不囿于教師的固有思維，能大膽地發(fā)表自己的見解；不茍同于教師的理解方式，而是綜合自己的經(jīng)歷和知識 ，有自己的思想見地；也不肓從于教師既定的答案，而是進行多方考慮，有所創(chuàng)新、有所發(fā)展。

那么，在語文教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使教學(xué)效率得到提高呢？這就不僅要求我們要充分認識學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用，更重要的是我們要在讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的同時，激發(fā)他們的創(chuàng)造欲望，鼓勵他們的創(chuàng)造熱情，發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能，使其主體作用得到更充分的發(fā)揮。更具體一點來說就是：

一、要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的情感作用

在教學(xué)過程中，學(xué)生的情感態(tài)度起著重要的作用。這也是贊可夫的教育觀點之一。他認為，學(xué)生的情感態(tài)度是學(xué)習(xí)的“內(nèi)部誘因”，他說：“教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用?！蓖瑯拥?，在語文教學(xué)中積極的學(xué)習(xí)態(tài)度會使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下形成獨立的能動的學(xué)習(xí)自律，并產(chǎn)生積極的意志和信念，在這樣一種精神下學(xué)習(xí)，肯定是高效率的學(xué)習(xí)。相反，消極的學(xué)習(xí)態(tài)度就會導(dǎo)致“主體”地位的自我喪失而陷入“被動”應(yīng)付狀態(tài)，學(xué)習(xí)質(zhì)量就很難提高。因此，在語文教學(xué)中，必須充分地利用學(xué)生的情感因素來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，從而便其產(chǎn)生積極的意志力與旺盛的求知欲，保證其“主體”作用的發(fā)揮。

要保證學(xué)生的主體作用的充分發(fā)揮，還要深入挖掘教材中符合學(xué)生需求的積極因素。心理學(xué)的研究表明：興趣與需要密切相關(guān)。人對客觀外界事物的需要與否和需要的強烈程度，往往決定著興趣的有無和興趣的濃厚程度，只要學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容有了強烈的要求和欲望，學(xué)習(xí)起來就會產(chǎn)生濃厚的興趣。而語文教材里不少古今中外名篇立意深邃，構(gòu)思精巧，語言優(yōu)美，感染力強，對學(xué)生有強大的吸引力，由此我們可以利用這些有利因素來引發(fā)學(xué)生的情感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的興趣。

二、培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力

學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也與學(xué)生主體作用能否充分發(fā)揮有密切聯(lián)系。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力包括了學(xué)生的自學(xué)能力、實踐能力、自控能力及創(chuàng)造能力。這些能力是發(fā)揮學(xué)生主體作用的必不可少的條件。因此語文教師在語文教學(xué)中就要緊緊圍繞培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力來靈活設(shè)計教案、練習(xí)，像布置課前預(yù)習(xí)討論題、課堂質(zhì)疑――討論――解疑、課內(nèi)語文競賽、開辟第二課堂等都是可取的做法。其目的在于培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。正如德國第斯多惠說的：“如果使學(xué)生習(xí)慣于簡單的接受或被動的工作，任何方法都是壞的；如果能激發(fā)學(xué)生的主動性，任何方法都是好的?！币箤W(xué)生的主體作用得到發(fā)揮，就必須想方設(shè)法使學(xué)生具備相應(yīng)的能力水平，反過來，學(xué)生擁有了較強的學(xué)習(xí)能力，學(xué)生的主體作用就能充分的體現(xiàn)出來。

三、確認教師在語文教學(xué)中的主導(dǎo)地位