民航服務(wù)禮儀的含義范文
時(shí)間:2023-12-29 17:45:20
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇民航服務(wù)禮儀的含義,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
關(guān)鍵詞:空乘專業(yè) 開題報(bào)告 空乘服務(wù)人員 中國論文 開題報(bào)告
本人目前正在移動(dòng)實(shí)習(xí),論文要結(jié)合在移動(dòng)實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)來寫,再根據(jù)空乘專業(yè)展開來寫。開題報(bào)告
論文題目 做一名與時(shí)俱進(jìn)的服務(wù)人員
研究意義和內(nèi)容
一、研究意義:什么是服務(wù)?服務(wù)是為他人做事并使他人從中受益。服務(wù)意識(shí)則是能自學(xué)地、主動(dòng)地、發(fā)自內(nèi)心地為他人和社會(huì)提供有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的勞動(dòng)。
通過此次論文設(shè)計(jì),我更清楚的了解到做一名與時(shí)俱進(jìn)的服務(wù)人員的必要性和緊迫性。只有學(xué)習(xí)和創(chuàng)新才能與時(shí)俱進(jìn),對(duì)于顧客,我們不能要求對(duì)方做什么,相反還要積極了解對(duì)方的需求,站在對(duì)方的立場上想一想,從自己身上找出不足。這樣不斷積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在積累的基礎(chǔ)上再去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,并在此過程中尋求新的服務(wù)方法,更好地把握和滿足被服務(wù)者的需求。相信,通過不斷的創(chuàng)新和積累,我們的服務(wù)觀念一定會(huì)有大的飛躍,我們的服務(wù)定會(huì)展現(xiàn)另一翻風(fēng)貌。并帶來客觀的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效果。
2、何謂與時(shí)俱進(jìn)
職業(yè)道德,服務(wù)意識(shí),組織紀(jì)律等隨著時(shí)代潮流而不斷的求進(jìn)步。
二、研究內(nèi)容:
1、首先了解論文題目,懂得其中的意義(與時(shí)俱進(jìn)及服務(wù)的含義)。
2、分析當(dāng)今時(shí)代服務(wù)的特殊性,服務(wù)者與被服務(wù)者之間的關(guān)系,與時(shí)俱進(jìn)的必要性和緊迫性
3、闡述在服務(wù)觀念及服務(wù)技能方面如何做一名與時(shí)俱進(jìn)的服務(wù)人員。
4、最后進(jìn)行總結(jié),得出此次論文設(shè)計(jì)帶給我們的啟示及意義。
三、課題研究的方法:
通過社會(huì)調(diào)查、網(wǎng)上收集、課余實(shí)習(xí)等方式,以分析、舉例、比較、總結(jié)等手段進(jìn)行課題研究以達(dá)到目的。
四、研究成果:論文
五.參考文獻(xiàn)
有關(guān)一些服務(wù)類的書籍
指導(dǎo)教師意見
結(jié)合自己的專業(yè)和工作實(shí)踐,確定論文的選題,該論文選題角度合理,對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用,具有一定的現(xiàn)實(shí)意義,可以進(jìn)行論文的撰寫。
指導(dǎo)教師簽名
年 月 日
以上只是開題報(bào)告的格式,內(nèi)容大致符合要求。
以下是老師對(duì)開題報(bào)告的回復(fù)
,你好!
論文修改提綱已列好,請照這些要求開始寫論文,論文初稿在3月x日前發(fā)給我。
論文題目:淺談做一名與時(shí)俱進(jìn)的服務(wù)人員
一、 緒論:
1、什么是服務(wù)?服務(wù)是為他人做事并使他人從中受益。服務(wù)意識(shí)則是能自學(xué)地、主動(dòng)地、發(fā)自內(nèi)心地為他人和社會(huì)提供有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的勞動(dòng)。
2、何謂與時(shí)俱進(jìn)?
二、 克服安于現(xiàn)狀的思想
1、克服安于現(xiàn)狀的思想
2、加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),合理調(diào)適知識(shí)結(jié)構(gòu)
三、 努力提高服務(wù)能力(詳細(xì)舉例論證)
1、 進(jìn)行傳統(tǒng)服務(wù)能力的再教育(結(jié)合你現(xiàn)在的實(shí)習(xí)內(nèi)容)
2、 培養(yǎng)創(chuàng)新能力
3、用優(yōu)質(zhì)服務(wù)贏得顧客:樹立禮儀意識(shí),使用文明服務(wù)用語,言行舉止彬彬有禮、落落大方。
四、結(jié)論。再次闡述如何做一名與時(shí)俱進(jìn)的服務(wù)人員,呼應(yīng)中心論點(diǎn)。
寫論文的中心論點(diǎn)不能走題,每一個(gè)分論點(diǎn)要圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行舉例論證,要結(jié)合自己的實(shí)習(xí)情況和自己的所見所聞,或借鑒別的案例來求證。不能空寫大篇空洞乏味的文字充斥論文。每一個(gè)段落必須用自己的語言連接,每部分要有過度句子(承上啟下),在每一部分論證過程中要能自圓其說。
2008年1月20日
以下是我自己找的有關(guān)空乘服務(wù)方面的要點(diǎn)
3、乘務(wù)服務(wù)的現(xiàn)狀及對(duì)策
4、影響民航服務(wù)質(zhì)量因素
6、某航空公司服務(wù)體系分析
7、服務(wù)心理分析
8、如何做一名優(yōu)秀的乘務(wù)員
10、如何培養(yǎng)空乘人員的親和力
11、如何培養(yǎng)空乘人員良好的心理素質(zhì)
12、空乘服務(wù)的發(fā)展方向
13、優(yōu)秀的空乘人員的素質(zhì)
15、飛行中危急事件處理
16、空乘服務(wù)與乘客文化
17、航空公司文化
18、空乘服務(wù)技巧
19、個(gè)性化服務(wù)
20、特殊乘客服務(wù)
21、國內(nèi)外空乘服務(wù)比較
22、未來航空服務(wù)的發(fā)展趨勢
23、關(guān)于空乘服務(wù)人才的培養(yǎng)
24.試論航空公司客艙乘務(wù)員應(yīng)具備的禮儀規(guī)范
25.淺析如何打造高品質(zhì)的客艙服務(wù)
26.試論規(guī)范的乘務(wù)禮儀對(duì)打造航空公司品牌服務(wù)的重要意義
27.論規(guī)范的乘務(wù)禮儀對(duì)客艙服務(wù)質(zhì)量的影響
28.如何提高航空公司對(duì)航班延誤的后續(xù)工作質(zhì)量
29.航班延誤的原因剖析
30.論“人文關(guān)懷”精神在民航服務(wù)中的應(yīng)用
31.關(guān)于民航機(jī)艙餐飲、娛樂休閑等配套服務(wù)的滿意率調(diào)查
32.淺談提高空乘服務(wù)質(zhì)量的對(duì)策與方法
篇2
繼續(xù)教育是在二十世紀(jì)三十年代從美國發(fā)展起來的一個(gè)新的教育工程,稱之為CEE(Continuing EducationEngineering)。目的是把一些工程技術(shù)人員再次進(jìn)行必要的培訓(xùn),以便更快更好地適應(yīng)迅速發(fā)展的生產(chǎn)需要,完成越來越難以掌握的新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)規(guī)定的任務(wù)。下面是小編為大家?guī)淼淖钚吕^續(xù)再教育心得體會(huì)范文,希望你喜歡。
最新繼續(xù)再教育心得體會(huì)范文1
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合,不斷的實(shí)踐,取得了十分大的提高?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、透過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念:其一,對(duì)小學(xué)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。”其二,我們這些綜合科從此刻的教育角度上講不是一門主科,但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位十分迷惑。但透過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“此刻的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自我,其目的就是為了提高自我、發(fā)展自我、更新自我。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),并且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展?jié)摿Τ錆M創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言,無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,并且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者?!?/p>
在教育中,教師要用自我的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自我的言語去打動(dòng)學(xué)生,把自我對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生僅有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自我的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達(dá)教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。
除了更新自我的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦,是一個(gè)十分強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育資料、教育方法的歷史性深刻變革,應(yīng)對(duì)當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢,作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值,透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師務(wù)必對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就務(wù)必從改變教育者開始,一個(gè)現(xiàn)代教師就務(wù)必不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,一是自我廣博的學(xué)識(shí)。
萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)夢想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力,動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素,這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī),有很高的工作用心性,師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng),很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無興趣的人,一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人,不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。所以不斷增強(qiáng)自我的教育事業(yè)心,強(qiáng)化自身的職業(yè)職責(zé)感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果??鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從,其身不正,雖令不從。”由此可見教師人格的力量,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中構(gòu)成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué),這是一個(gè)根本前提,要幫忙學(xué)生打開知識(shí)的大門,教師本身務(wù)必有桶“活水”,務(wù)必是充盈的,是清澈的,其實(shí)成功的教師,他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河,僅有不斷地拓寬,向前,才能無愧于時(shí)代,教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,僅有將本體性知識(shí),廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一齊來,才能真正做到學(xué)高為師,社會(huì)發(fā)展到這天,我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,在必須程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性,當(dāng)前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個(gè)人帶給了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個(gè)詞語的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?,F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢,甚至某些方面得拜學(xué)生為師,我們僅有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識(shí)體系,持續(xù)一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心,唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生必須能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,僅有差異,實(shí)施差異的教育,就會(huì)有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)潛力,明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選取的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識(shí)而構(gòu)成的一整套操作技巧,我們僅有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選取合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),并且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能到達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)資料,并且給人以藝術(shù)的享受。
蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學(xué)校的時(shí)候,帶走的不僅僅僅是分散,更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的夢想與追求中,我期望我們的每一位教育工作者都能充滿夢想、充滿活力,必將教育的春天。
教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,并且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
我認(rèn)為,好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要透過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐潛力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的潛力。與此同時(shí),教師要有崇高的夢想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
其次,務(wù)必?zé)釔圩晕业慕逃龑?duì)象--學(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自我的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的提高,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三,一個(gè)好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。所以,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也能夠向?qū)W生坦誠地公開自我的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者務(wù)必先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富,它引發(fā)我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而,憧憬未來,我明白前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想僅有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。最終用一句話和大家共勉:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!21世紀(jì),人的觀念日新月異,社會(huì)的發(fā)展需要懂知識(shí)、能操作、善合作、會(huì)生存的人才,不斷地激勵(lì)著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí),隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會(huì)的構(gòu)成和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨,教育正在經(jīng)歷深刻的變革。
作為教師就務(wù)必善于理解和消化新觀念、新知識(shí),認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);務(wù)必用心探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;務(wù)必勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識(shí)淵博,業(yè)務(wù)精良。僅有這樣,講起課來才能深入淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地理解教育和指導(dǎo)。
我隨著繼續(xù)教育時(shí)間的不斷增加,繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中,或者說,我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。
透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過程,使我茅塞頓開,在開學(xué)這一段的教學(xué)實(shí)施過程中,透過實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。
說實(shí)在的,在最初的學(xué)習(xí)過程中我對(duì)此并不感興趣,因?yàn)楦鞣N學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次,可往往是走形式的多,真正有收獲的少。所以開始點(diǎn)擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時(shí)。可是,當(dāng)我進(jìn)入繼教網(wǎng)的那一刻,我就被那里的一切吸引住了,它為我呈現(xiàn)的真是一個(gè)豐富多彩的世界!
根據(jù)學(xué)習(xí)計(jì)劃,我選了“教師心理健康與心理咨詢”、“新課程培訓(xùn)―中學(xué)數(shù)學(xué)”、“教師職業(yè)道德”、“教師反思潛力的培養(yǎng)與訓(xùn)練”四門課程來學(xué)習(xí)。
回憶這些天的學(xué)習(xí)過程,感覺收獲還是很大的,下頭就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲。
其一,透過上網(wǎng)學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧,同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,仿佛一下子見到了光明和期望,對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
其二,透過對(duì)《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值,同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。
其三,“新課程培訓(xùn)―中學(xué)數(shù)學(xué)”,為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中,我根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和潛力層次,實(shí)行了“分層次、分類指導(dǎo)”教學(xué),對(duì)知識(shí)水平不一樣的各類學(xué)生都不偏愛、不卑視、不譏笑,多給學(xué)生以贊許、鼓勵(lì)、支持和親切的目光,含蓄的微笑、簡單的表情、和藹的態(tài)度,以示教師對(duì)其的信任、關(guān)心、愛護(hù)。在課堂教學(xué)中我們采用多提問、多練習(xí),多給學(xué)生活動(dòng)、多自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),即盡量讓每個(gè)學(xué)生都有“一展身手”的機(jī)會(huì)的教學(xué)方法。
透過本次繼續(xù)的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念:
第一、要更新自我的教育教學(xué)理念,這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二,認(rèn)識(shí)自我的主角定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學(xué)習(xí),樂于教學(xué)的音樂教師。
沒有想到的是,本以為枯燥、乏味的學(xué)習(xí),在那里,卻變得是那樣的吸引我,本次學(xué)習(xí)的課時(shí),并且在線學(xué)習(xí)時(shí)間還在不斷上漲??傊?,這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。繼續(xù)教育是我學(xué)習(xí)中的良師,生活中的益友。遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境,這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化,應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí),可在必須區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組,在各自主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后,相互交換學(xué)習(xí)心得、體會(huì),互相提問、評(píng)價(jià),交流知識(shí),并與所學(xué)的東西相聯(lián)系,便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。一、透過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對(duì)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省”。透過學(xué)習(xí),從“過去的我”和“此刻的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自我,其目的就是為了提高自我、發(fā)展自我、更新自我。
二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)是影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)在教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。”
三、就人格而言,無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,并且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教學(xué)中,教師要用自我的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自我的言語去打動(dòng)學(xué)生,把自我對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生僅有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自我的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流,到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達(dá)教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要又一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。
除了更新自我的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我表現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
有人說,教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說,教師就像一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育夢想,有先進(jìn)的教育理念,有貼合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,有廣博的知識(shí),有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強(qiáng)的人格魅力,有不斷開拓進(jìn)取的精神。
為了到達(dá)這一目標(biāo),我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來,在教學(xué)工作的同時(shí),我用心學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后,我更感覺到如魚得水,反復(fù)翻閱新課標(biāo),領(lǐng)略其中的真諦,在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思,學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),我都用心參加。
有人說,“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”??嘧x、苦學(xué)就應(yīng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo),新課程,讓我有了方向,從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼N以诓粩嗟膶W(xué)習(xí),也在不斷的研究,不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長。我想,所謂的教學(xué)相長就是這個(gè)意思吧。
如此種種,我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自我的重要?dú)v程。而做一名好教師是我的最終目標(biāo)!同時(shí)也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng),在這片肥沃的大地上茁壯成長!
透過經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí),受益匪淺,真的很慶幸自我能夠有這么一次機(jī)會(huì),個(gè)性是透過這次學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自身很多的不足和需要提高改善的地方?,F(xiàn)總結(jié)如下:
首先,經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育,使我的思想認(rèn)識(shí)得到了提高,靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,教師只是引導(dǎo)的作用,以學(xué)生為主體,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生做課堂的主人,不能夠進(jìn)行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點(diǎn)是教書育人,要求教師不斷學(xué)習(xí),不斷汲取新的教育理念,不斷變化,不斷創(chuàng)新,才能真正成為知識(shí)和文化的化身,才能擔(dān)當(dāng)起科教興國的重任。
其次,教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),并且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中,教師要用自我的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自我的言語去打動(dòng)學(xué)生,把自我對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生僅有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自我的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達(dá)教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。
再次,透過學(xué)習(xí),使我們的教育觀念得到更新,學(xué)到了許多先進(jìn)的教育教學(xué)思想,業(yè)務(wù)水平有了必須程度的提高。個(gè)性是對(duì)于一名年輕的教師來說,對(duì)我今后的教學(xué)進(jìn)行理論性的指導(dǎo),以至于不會(huì)偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論,而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實(shí)踐,也就是說作為教師還是要將落實(shí)進(jìn)行到底。我認(rèn)為,好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
最終,教師負(fù)著教書育人的重任,自然,教師的工作也是異常辛苦的。可是,當(dāng)我們走進(jìn)課堂,應(yīng)對(duì)著一雙雙對(duì)知識(shí)的渴求的目光時(shí),我們就要做到心無雜念,將一切煩惱與憂愁拋卻腦后,精神抖擻,全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長、特級(jí)教師吳昌順認(rèn)為,課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價(jià)值和崇高師德,務(wù)必要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚(yáng)。
教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)所教學(xué)科的熱愛。僅有對(duì)教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師,才會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè),精心哺育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科充滿愛的教師,就會(huì)加深對(duì)教材的理解,就會(huì)富有感情地去教授每一堂課,從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿愛的教師,才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦,潤物無聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時(shí),渾身洋溢著健康向上精神的教師,會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺。在應(yīng)對(duì)困難、挫折、失意時(shí),教師應(yīng)持續(xù)樂觀開朗的態(tài)度,既能夠激勵(lì)自我,又能夠給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格,又會(huì)感染學(xué)生,透過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感,是與其教育年輕一代的職責(zé)感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一齊的。
我覺得學(xué)習(xí)不能是暫時(shí)的,也不能?a href='//xuexila.com/yangsheng/fengshiguke/' target='_blank'>骨科鵲?,仅用{患潿系慕幸滴裱埃拍芴岣呶頤塹氖誑嗡劍拍蓯視π灤問葡碌乃刂式逃?,才能把畜H緯套柿轄埠謾?/p>最新繼續(xù)再教育心得體會(huì)范文2
它是與財(cái)稅大咖近距離接觸的難得機(jī)會(huì),是放下腳步感受群山環(huán)抱朝陽湖的安靜與休閑,是與機(jī)場財(cái)務(wù)同仁一齊話新知、念舊情的盛會(huì)。它是朝陽湖財(cái)務(wù)繼續(xù)教育,一年一次,絕不缺席。
這次培訓(xùn)不僅僅有最新會(huì)計(jì)政策,稅務(wù)問題指引,更有首席專門為我們安排的新機(jī)場戰(zhàn)略規(guī)劃講解。這讓我們更有了一些身為機(jī)場人的自豪感和職責(zé)感,跳出財(cái)務(wù),感受更大的格局和發(fā)展變化。聆聽教師的講解,讓我深深感受時(shí)間的魅力,每位教師都是滿腹才華,積累了許多經(jīng)驗(yàn)方法,沉淀了很多思想領(lǐng)悟。作為年輕一代我們更應(yīng)當(dāng)把握珍貴時(shí)光,賦予它最深最多的努力。
望我們做最溫柔的夢,盛滿世間行色匆匆。沒有一條路會(huì)無風(fēng)無浪,就算到路的盡頭,也會(huì)有無盡期望。
最新繼續(xù)再教育心得體會(huì)范文3
教師專業(yè)是動(dòng)態(tài)發(fā)展的、終身持續(xù)的過程,現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)是建立在教師學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的。務(wù)必在加強(qiáng)和發(fā)展教師教育,促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的同時(shí),加快教師專業(yè)化進(jìn)程,以適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會(huì)、終身化學(xué)習(xí)的需要。由此透過對(duì)教師專業(yè)觀發(fā)展歷程的回顧,透過對(duì)教師專業(yè)潛力的時(shí)代內(nèi)涵以及教師繼續(xù)教育課程改革原則的論證和闡述,探討教師繼續(xù)教育課程創(chuàng)新的機(jī)制,明確教師的專業(yè)成長與教學(xué)的發(fā)展性是一種不斷演進(jìn)、不斷超越的創(chuàng)造發(fā)展歷程。所以,努力實(shí)施繼續(xù)教育工程,加強(qiáng)中小學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè),開展面向21世紀(jì)的中小學(xué)教師繼續(xù)教育,是面臨新形勢的需要,是增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合實(shí)力的需要,教師整體素質(zhì)的提高,為教育夯實(shí)了基礎(chǔ),教育的發(fā)展必將迎來一個(gè)完美的春天。
教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐,取得了十分大的提高?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、透過學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對(duì)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。透過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“此刻的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自我,其目的就是為了提高自我、發(fā)展自我、更新自我。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),并且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)用心參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展?jié)摿Τ錆M創(chuàng)造力的生命體。概括地說,教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言,無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,并且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中,教師要用自我的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自我的言語去打動(dòng)學(xué)生,把自我對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生僅有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自我的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流到達(dá)心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達(dá)教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。
除了更新自我的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
有人說,教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說,教師就象一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進(jìn)的教育理念,有貼合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,有廣博的學(xué)識(shí),有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強(qiáng)的人格魅力,有不斷開拓進(jìn)取的精神。為了到達(dá)這一目標(biāo),我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來,在教學(xué)工作的同時(shí),我用心學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后,我更感覺到如魚得水,反復(fù)翻閱新課標(biāo),領(lǐng)會(huì)其中的真諦,在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),我都用心參加?!敖處煈?yīng)有一種苦讀,苦學(xué)的精神?!笨嘧x、苦學(xué)就應(yīng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程,讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究、不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想,教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長。我想,所謂的教學(xué)相長就是這個(gè)意思吧!如此種種,我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程;而做一名好教師是我的終極目標(biāo)??傊?,繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收
獲是十分豐富,它引發(fā)我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而,憧憬未來,我明白前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想僅有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。最終用一句話和大家共勉:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
最新繼續(xù)再教育心得體會(huì)范文4
根據(jù)深圳市教育局《關(guān)于進(jìn)一步提升中小學(xué)生綜合素養(yǎng)的指導(dǎo)意見》將素養(yǎng)的提升列為主要任務(wù):覆蓋品德、身心、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、國際、審美、信息、生活八個(gè)方面;具體提出了構(gòu)建新型課程體系、建立綜合素養(yǎng)“陽光評(píng)價(jià)”體系、建設(shè)新型育人隊(duì)伍、發(fā)揮家庭教育用心作用,以及營造良好社會(huì)環(huán)境等五大主要路徑和保障措施。秉承“兒童優(yōu)先”和“一切為了學(xué)生健康成長”的核心理念,旨在培養(yǎng)愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國,身心健康、人格健全、社會(huì)職責(zé)感強(qiáng),具備國際視野、較強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的特區(qū)新一代青少年。這是深圳市教育局為全面落實(shí)黨的十精神,深化教育綜合改革,提升育人質(zhì)量,努力辦人民滿意教育的重大行動(dòng)。
我覺得能夠從學(xué)校,家庭社會(huì)這三個(gè)領(lǐng)域中,學(xué)生所能借宿到的人和事進(jìn)行融入,前提條件是務(wù)必的到學(xué)校,家長,社會(huì)大環(huán)境(社區(qū))等方面的支撐。才能做到真正好處上的踐行和落實(shí)。首先,在學(xué)校層面的話,就能夠透過綜合實(shí)踐活動(dòng)課,進(jìn)行融入。
如保證學(xué)生每一天在校體育鍛煉1小時(shí),小學(xué)生至少掌握一項(xiàng)、中學(xué)生至少掌握兩項(xiàng)終身受益的體育鍛煉項(xiàng)目;中小學(xué)生每人每學(xué)期至少參加1個(gè)以上社團(tuán)活動(dòng);保證小學(xué)生每一天睡眠9小時(shí)、初中和高中學(xué)生每一天睡眠8小時(shí);推進(jìn)課堂教學(xué)模式多樣化,提倡基于動(dòng)手探究的教學(xué)模式,小學(xué)階段完成10個(gè)探究性課題,初中、高中階段各完成10個(gè)研究性小課題等。
其次,在家庭方面,透過各種親子活動(dòng),和分享會(huì),進(jìn)行應(yīng)對(duì)面的交流,或者網(wǎng)絡(luò)交流。在此,在社會(huì)方面,透過社區(qū)服務(wù),和實(shí)踐鍛煉(社工活動(dòng)),進(jìn)行融入各類活動(dòng),我相信都能到達(dá)不一樣程度的效果。
此外,“素養(yǎng)”是深圳基礎(chǔ)教育的三個(gè)回歸:回歸兒童、回歸生活、回歸審美,并最終指向幸福。聯(lián)盟將以深圳教育這片藍(lán)天為卷軸,以“素養(yǎng)”為行動(dòng)坐標(biāo),繪制屬于深圳教育人的大夢想。
值得關(guān)注的是,《指導(dǎo)意見》將品德素養(yǎng)提升排在首位,并明確提出“傳承深圳精神”的任務(wù):立足改革開放生動(dòng)實(shí)踐,加強(qiáng)特區(qū)發(fā)展史教育,大力弘揚(yáng)開拓創(chuàng)新、誠信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的深圳精神,引導(dǎo)廣大中小學(xué)生認(rèn)識(shí)深圳、熱愛深圳?!吨笇?dǎo)意見》還對(duì)一些行為進(jìn)行了科學(xué)量化,強(qiáng)化了可操作性:
首先,要讓孩子重了了解什么是“深圳精神”,其次,能夠嘗試在科學(xué)學(xué)科中把人類每次的科學(xué)創(chuàng)新中深圳發(fā)生的變化,深圳做出的貢獻(xiàn)融入到深圳精神中來,再次,能夠嘗試在語文教學(xué)中,在孩子充分了解深圳精神的基礎(chǔ)上能夠讓孩子用話劇、課本劇的形式展示出來,最終,能夠嘗試在英語教學(xué)中把“國際素養(yǎng)”和“深圳精神”融合起來。
新的深圳精神是:開拓創(chuàng)新、誠信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)。一個(gè)城市的生存和發(fā)展需要精神的引領(lǐng),才足夠?qū)嵭?qiáng)大長遠(yuǎn)地繁榮昌盛下去。作為深圳人,深圳一名人民教師,如何將深圳精神靈魂精髓傳承和引領(lǐng)給我們學(xué)生,是責(zé)無旁貸的事情,亦為使命。
1、首先透過情感滲透,引出我們熱愛深圳主題。
有關(guān)于廣東或者深圳的課程,我們能夠相互穿插相關(guān)資料,引出,什么是“深圳精神”16個(gè)字,前任父輩如何在深圳中努力換來今日成就,學(xué)生是紐帶作用,我們應(yīng)引以為傲。
2、教學(xué)設(shè)計(jì):16個(gè)字未必能在一個(gè)課程里完成。
在適宜的課,點(diǎn)到即止,逐層深入,循序漸進(jìn)。久而久之,學(xué)生自然掌握。
3、成果展示:在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中,我的課均有成果展示環(huán)節(jié),也是檢驗(yàn)課程學(xué)生是否掌握和激勵(lì)學(xué)生鞏固知識(shí)的態(tài)度有所提高。
是否做題出奇創(chuàng)意、是否努力高效、小組合作是否團(tuán)結(jié)等等,均給予及時(shí)評(píng)價(jià),及時(shí)提醒學(xué)生:我們是深圳人,我們具有深圳精神。
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本次財(cái)務(wù)培訓(xùn),讓我記憶猶新的是林寧教師帶來的成都國際機(jī)場航空樞紐戰(zhàn)略規(guī)劃!課上,林寧教師分享了經(jīng)典案例--隆中對(duì),用詼諧幽默的語言,生動(dòng)形象的詮釋了戰(zhàn)略部署對(duì)公司發(fā)展的重要性!放眼未來,天府機(jī)場、雙流機(jī)場將實(shí)現(xiàn)“兩場一體”運(yùn)營模式,高效配置兩場資源,成為全球城市多機(jī)場運(yùn)行的卓越典范,無一不是全民航人的驕傲!
我深知,作為一名財(cái)務(wù)工作者,不應(yīng)僅僅局限于眼前的數(shù)字,更應(yīng)歸納總結(jié)勤思考,為公司經(jīng)營管理、戰(zhàn)略部署添一份力!
此次的財(cái)務(wù)培訓(xùn),讓我不僅僅了解到天府機(jī)場設(shè)施建設(shè)情景,還學(xué)習(xí)了時(shí)下最新的財(cái)稅政策,再次感激籌辦小組的精心準(zhǔn)備,獲益匪淺!
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