導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教學(xué)活動的核心，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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以核心概念為統(tǒng)攝設(shè)計和組織教學(xué)活動，使事實性知識的學(xué)習(xí)服務(wù)于學(xué)生生物學(xué)核心概念的形成與發(fā)展。因為對零散的事實性知識和孤立的知識點，學(xué)生已花費大量的時間來記憶，但并未形成具有邏輯內(nèi)聚力的相互關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)框架，雖能暫時通過學(xué)業(yè)考試，但在隨后的生活中很快就會忘記。核心概念是居于學(xué)科中心的具有超越課堂之外的持久價值和遷移應(yīng)用價值的概念，是學(xué)科結(jié)構(gòu)的主干部分[1]。對核心概念的深層理解，有助于學(xué)生掌握學(xué)科基本框架，形成有利于終身發(fā)展的學(xué)科知識結(jié)構(gòu)，這說明在教學(xué)中要把對核心概念的深層理解作為重要的教學(xué)目標。

隨著課程改革的推進，教師越來越關(guān)注核心概念教學(xué)，但在具體實踐中存在一些問題和困惑。為此，本文以“空中飛行的動物”為例，對初中生物教學(xué)內(nèi)容進行教學(xué)反思，從教學(xué)活動設(shè)計角度就如何實施核心概念教學(xué)進行一些探討。

一、深度分析知識內(nèi)容，明確教學(xué)核心

在分析生物教學(xué)內(nèi)容時，教師首先要考慮什么是最值得教給學(xué)生的生物學(xué)知識。

20世紀90年代，美國教育專家布魯姆提出，知識依據(jù)其教育價值的不同是分層級的，據(jù)此建立知識層級結(jié)構(gòu)圖[2]，并對各個層級給予注釋，如圖1所示。

該結(jié)構(gòu)模型由六個層級組成，幾乎囊括所有學(xué)科內(nèi)容知識，從記憶性知識開始，逐步演進，直到創(chuàng)造性知識。知識層級越高，解釋力就越強，越能成為學(xué)生分析問題和解決問題的有力武器，最終達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目標。

依據(jù)布魯姆學(xué)科內(nèi)容知識層級結(jié)構(gòu)圖，從中學(xué)教學(xué)角度分析，生物學(xué)科內(nèi)容知識應(yīng)呈現(xiàn)如圖2所示的結(jié)構(gòu)。

由此可見，對某一內(nèi)容知識進行深度分析，是將知識內(nèi)容進行分層，區(qū)分哪些知識是支撐一般概念建構(gòu)的學(xué)科事實，哪些知識是統(tǒng)攝一般概念的具有遷移應(yīng)用價值的核心概念，明確教學(xué)核心，為教學(xué)指明方向。

從單元整體角度看，“生物的多樣性”主題中“脊椎動物的不同類群”單元是以脊椎動物的特征為核心的，運用生物分類的有關(guān)知識，從不同類群生物的特征及其與人類的關(guān)系角度研究脊椎動物，發(fā)展學(xué)生對生物多樣性的認識，從而幫助學(xué)生逐步形成不同類群的生物各有特征、在生物圈中具有不同作用及保護生物多樣性極為重要的思想觀念。

“空中飛行的動物”是本單元的一節(jié)內(nèi)容，從促進學(xué)生核心概念形成與發(fā)展的角度講，本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括：第一，認識空中飛行的動物因身體結(jié)構(gòu)的不同是屬于不同類群的動物，發(fā)展對動物特征及動物分類知識的認識;第二，認識鳥類適行的特征，深化對鳥類身體結(jié)構(gòu)特征與其飛行功能之間關(guān)系的認識;第三，從生物體結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)角度認識鳥類的形態(tài)結(jié)構(gòu)及特點，初步建立相應(yīng)的認識路徑和方法。因此，可以確定“生物體的身體結(jié)構(gòu)與其功能相適應(yīng)”為統(tǒng)攝“脊椎動物的不同類群”教學(xué)的核心概念，而統(tǒng)攝本課的重要概念是“鳥類的身體結(jié)構(gòu)與其飛行功能相適應(yīng)”。

以上分析，不僅能明確本課的教學(xué)核心，為本課教學(xué)活動設(shè)計指明方向，還能引發(fā)教師進一步思考，在具體知識的教學(xué)中，到底要讓學(xué)生學(xué)到什么？依據(jù)圖2的知識結(jié)構(gòu)，從促進學(xué)生核心概念形成和發(fā)展的角度，學(xué)習(xí)內(nèi)容分為三個層級：一是以學(xué)科事實為載體學(xué)習(xí)本學(xué)科的一般概念，即對學(xué)科的基本理解;二是在對學(xué)科基本理解的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展對反映學(xué)科本質(zhì)的學(xué)科核心概念的認識;三是對上述認識進行拓展，形成對學(xué)科思想與觀念的認識。只有這樣，才能真正將學(xué)生核心概念的形成與發(fā)展作為教學(xué)核心，在具體教學(xué)活動設(shè)計中，有效實施核心概念的教學(xué)。

二、以核心概念為統(tǒng)攝，形成具有內(nèi)在邏輯的知識框架

單元內(nèi)容知識不應(yīng)是科學(xué)結(jié)論的簡單堆砌，而應(yīng)是具有內(nèi)在邏輯的結(jié)構(gòu)體系。核心概念是超越具體事實的深層理解，能統(tǒng)攝相關(guān)的具體知識，因此在設(shè)計教學(xué)活動時，可用核心概念為統(tǒng)攝，設(shè)計單元知識整體框架。把具體知識教學(xué)置于核心概念統(tǒng)攝之下，讓學(xué)生學(xué)習(xí)具有內(nèi)在邏輯的知識內(nèi)容，可以擺脫枝端末節(jié)問題，使教學(xué)變得更為簡單高效。

基于上述思考，“空中飛行的動物”的整體知識框架設(shè)計如圖3所示。

在教學(xué)中，教師應(yīng)以“生物體的結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)”這個核心概念為統(tǒng)攝，構(gòu)建教學(xué)活動主線，圍繞“鳥類身體有不同的結(jié)構(gòu)―鳥類身體結(jié)構(gòu)有與其他動物不同的特征―鳥類身體結(jié)構(gòu)特征是與其飛行功能相適應(yīng)”的若干環(huán)節(jié)展開教學(xué)，發(fā)揮核心概念對教學(xué)的統(tǒng)攝作用，從結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)的角度探究鳥類類群結(jié)構(gòu)特征，拓展對動物類群特征的認識。

需要說明的是，教學(xué)中要以學(xué)科事實為教學(xué)起點，在具體事實性知識教學(xué)中逐步建立對核心概念的理解。也就是說，教師要從上到下再從下到上形成單元內(nèi)容的邏輯體系。從上到下是指教師的認識是演繹過程，即在原有學(xué)科知識的基礎(chǔ)上，提煉單元核心概念，然后將單元核心概念轉(zhuǎn)化為易于學(xué)生理解的一般概念，尋找能夠支撐這些一般概念的學(xué)科事實。課堂教學(xué)恰恰相反，是從下到上的過程，通過學(xué)生容易獲得直接經(jīng)驗的多個事實引入，經(jīng)過一般概念教學(xué)，在足夠量的感性認識的基礎(chǔ)上，逐漸建立每節(jié)課的重要概念，形成單元核心概念，促進學(xué)生對學(xué)科的理解。

三、以問題驅(qū)動教學(xué)和學(xué)習(xí)，促進學(xué)生深層理解

通過設(shè)計系列問題引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動，在眾多螺旋上升的系列問題的分析和解決過程中，讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)理性思維活動，感悟和體驗分析動物身體結(jié)構(gòu)特征與功能的思路和方法，為深刻理解核心概念奠定基礎(chǔ)。因此，就“空中飛行的動物”一課，教師可以設(shè)計表1的問題。

學(xué)生的學(xué)習(xí)是在系列問題的驅(qū)動下進行的，因此問題系列既是教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生進行積極思維的手段，也是實現(xiàn)教學(xué)目標的策略。學(xué)生在分析問題和解決問題的過程中經(jīng)歷科學(xué)思維活動，體驗和感悟知識的形成過程，加深對核心概念的理解。

從本課所設(shè)計的問題來說，教師圍繞“生物體的結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)”這一核心概念，從情境問題入手，通過系列教學(xué)活動，在內(nèi)容問題的驅(qū)動下，引導(dǎo)學(xué)生在觀察宏觀現(xiàn)象中分析微觀原因，如圖4所示。

這一設(shè)計思路有助于學(xué)生從直觀現(xiàn)象入手，在問題分析和解決中循序漸進地理解和加深對核心概念的認識，其應(yīng)貫穿于整個教學(xué)過程。

生物學(xué)進行核心概念教學(xué)活動的設(shè)計要先明確單元核心概念，為單元思維過程指明方向，基于此形成核心概念統(tǒng)攝下的具有內(nèi)在邏輯的知識框架，并圍繞核心概念設(shè)計驅(qū)動問題，通過問題驅(qū)動，幫助學(xué)生建構(gòu)核心概念統(tǒng)攝下的知識整體框架。

因此，要明白：減輕學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)，關(guān)鍵在于教師要能把課講得透徹、精練、易懂，而這與教師對學(xué)科本質(zhì)的理解密切相關(guān)，教師要能透過生物學(xué)事實揭示核心概念內(nèi)涵，因為核心概念反映的就是學(xué)科本質(zhì)。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在有限的學(xué)習(xí)生物學(xué)的時間內(nèi)，學(xué)到更本質(zhì)的、更有利于終身發(fā)展的知識。

參考文獻：

[1] 胡玉華. 對生物學(xué)核心概念及其內(nèi)涵的研究[J]. 生物學(xué)通報，2011（10）.

篇2

關(guān)鍵詞：初中；生物；創(chuàng)新；實踐

以往的教育模式大多都是把學(xué)生束縛在學(xué)校里，單純地在課堂上教授知識，這樣的學(xué)習(xí)方法既打壓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，學(xué)習(xí)又很低效，投入和回報往往不成正比。學(xué)校應(yīng)該多開展生物實踐活動，激發(fā)學(xué)生的天性，寓教于樂，在實踐中灌輸生物理論，是最具理想化和高效化的教學(xué)手段。

一、開展生物實踐活動的指導(dǎo)理念

1.有重點地開展活動

學(xué)校開展生物實踐活動不能沒有重點地開展，要是沒有合理的安排，那么開展的生物實踐活動便沒有了意義，只是成為學(xué)生玩樂的機會而已。學(xué)校在進行生物實踐安排時，要主次分明，有目的、有計劃地安排學(xué)生活動，不將時間浪費在無意義的事情上。生物教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)生物知識，通過實踐接觸到知識的核心，不停留于實踐的表面，使學(xué)生在完成實踐后得到收獲。

2.建設(shè)實踐活動基地

為了學(xué)生更好地開展生物實踐活動，學(xué)?？梢月?lián)合社會一起建設(shè)適合學(xué)生進行實踐活動的基地。實踐活動基地的存在可以使學(xué)生更加方便地進行觀察，更加利于學(xué)生這樣的團體進行大范圍和長時間的實踐活動。關(guān)于實踐活動基地可以涉及方方面面，生物學(xué)科本就是一門自然學(xué)、生命學(xué)，有生命存在的地方就有生物學(xué)科的土壤，可以是林木基地，也可以是養(yǎng)殖基地，最優(yōu)化的選擇是擁有一套自我生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境的基地，可以使學(xué)生在這個小世界中看到大宇宙。

3.激發(fā)學(xué)生的自學(xué)和自我鉆研精神

在生物實踐中，對學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力要求更高，因為實踐活動與課堂教學(xué)在一定程度上有所不同，不再是課堂上老師灌輸知識，學(xué)生接受知識，實踐活動需要學(xué)生的自我觀察能力和獨立思考能力等。這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和自我鉆研精神的一個良好契機，給予了學(xué)生自我發(fā)揮的一片天地。

4.實踐活動與課堂教學(xué)相結(jié)合

實施實踐活動與課堂教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)手段是現(xiàn)代教育對學(xué)校教學(xué)提出的新要求，二者相輔相成，缺一不可，學(xué)校在教學(xué)活動中不能忽視兩者的重要性，不能只重視實踐活動或者只重視課堂教學(xué)，它們就像是教學(xué)的左膀右臂，是教學(xué)活動的兩大主體，在教學(xué)活動中發(fā)揮著各自應(yīng)有的作用。更加豐富的教學(xué)形式也更加有利于對學(xué)生能力的全面培養(yǎng)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生向全面型人才邁進。

二、開展生物實踐活動的意義

1.提高學(xué)生的動手實踐能力

在生物實踐活動中，主體是學(xué)生，教師只起到了一個引導(dǎo)和帶領(lǐng)的作用，從實踐觀察到文本記錄，再到整理歸納，最后作出總結(jié)，在這個過程中都需要學(xué)生獨立操作完成，所以多開展實踐活動有助于提高學(xué)生的實踐操作能力。在傳統(tǒng)的教育模式中，過多的注重課堂教學(xué)而忽視了教學(xué)實踐活動，導(dǎo)致學(xué)生高分低能，在卷面考試中能夠取得良好的成績，但是在實踐動手方面卻不甚理想，這樣的狀況一直都是傳統(tǒng)教育被人詬病的地方。新形勢的教育改革，是學(xué)校教育模式發(fā)展轉(zhuǎn)變的一個契機，學(xué)校要多提倡實踐活動，重視學(xué)生的動手實踐能力，全面發(fā)掘?qū)W生的潛力，充分利用初中時期學(xué)生的可塑性與可能性。

2.提高生物科目教學(xué)質(zhì)量

運用課堂教學(xué)與實踐活動相結(jié)合的教學(xué)手段，能夠提升生物學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生對生物知識的全面認識。生物實踐活動能夠用直觀的形式將生命發(fā)展運動展現(xiàn)在學(xué)生眼前，學(xué)生通過長期的觀察能夠加深對事物的理解，形成深刻的記憶。一般來說，人的記憶具有時效性和遺忘性，在平時的課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)知識點的遺忘現(xiàn)象，這給教學(xué)增加了不少阻礙，但有了實踐活動，學(xué)生對生物知識的印象會更加全面，這也就提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。而且學(xué)生通過實踐活動學(xué)習(xí)和補充課堂知識，兩者雙管齊下，建立了完善的教育機制，使學(xué)生在生物學(xué)的認知上不停留于表面，學(xué)習(xí)更加深入，充分提高了學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。

3.激發(fā)學(xué)生對生物學(xué)科的熱愛，增加對自然的了解

生物學(xué)相當(dāng)于自然學(xué)，生物實踐活動的開展貼合了學(xué)生熱愛自然的天性，學(xué)生在接近自然的過程之中，激發(fā)學(xué)生的樂趣和學(xué)習(xí)的積極性。愉快的實踐活動經(jīng)歷使得學(xué)生對生物學(xué)抱有好感和強烈的好奇心，有了好奇心的驅(qū)使，學(xué)生在學(xué)習(xí)生物學(xué)時會投入更多的時間和精力，在不知不覺中把身心都投入其中，久而久之，學(xué)生能夠充分體驗到生物學(xué)帶給他們的極大樂趣。相應(yīng)的，通過實踐活動與生物知識學(xué)習(xí)，學(xué)生增加了對自然的了解，這對于生活在自然界中的我們具有著重大的意義。因為我們首先是一個自然人，其次才是一個社會人，增進對自然界的了解也就在學(xué)生認知方面成為必要。

學(xué)校想要提高自身的教學(xué)質(zhì)量，就離不開創(chuàng)新性實踐活動的開展，學(xué)生只有在實踐活動與課堂教學(xué)的雙重教育模式之下，才能激發(fā)學(xué)生的潛在能力，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)從培養(yǎng)應(yīng)試型人才到培養(yǎng)素質(zhì)型人才的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略。同時也促進了學(xué)生對自然的了解，在實現(xiàn)人與社會的和諧相處方面奠定了扎實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

篇3

[關(guān)鍵詞]幼兒；探究學(xué)習(xí)；幼兒園科學(xué)教育；科學(xué)概念；體驗

[中圖分類號]G610　[文獻標識碼]A　[文章編號]1004-4604(2008)05-0019-05

上世紀90年代起。以探究為導(dǎo)向的科學(xué)教育活動在我國幼兒園轟轟烈烈地展開。出于種種目的，許多幼兒園開展了各種各樣的幼兒科學(xué)探究學(xué)習(xí)活動。但由于幼兒園教師對于強調(diào)探究過程的科學(xué)教育活動缺乏正確的認識，許多幼兒園在開展科學(xué)探究學(xué)習(xí)活動的過程中出現(xiàn)了偏差。例如。許多教師認為科學(xué)探究學(xué)習(xí)只關(guān)注過程，不關(guān)注結(jié)果，也有教師認為在科學(xué)探究學(xué)習(xí)中不能教給幼兒科學(xué)知識，等等。這些認識、理解及由此導(dǎo)致的行為上的偏差，正是當(dāng)前幼兒園科學(xué)教育改革進一步深化的瓶頸。在此，筆者擬通過闡述以幼兒探究學(xué)習(xí)為核心的科學(xué)教育活動基本理念來對幼兒園科學(xué)探究活動作一粗略的分析。

一、科學(xué)探究與幼兒探究學(xué)習(xí)的獨特性

目前學(xué)術(shù)界對于什么是探究、什么是科學(xué)探究并沒有統(tǒng)一的定義。人們比較認同的是美國國家研究理事會在《美國國家科學(xué)教育標準》中對科學(xué)探究所下的定義：“科學(xué)探究指的是科學(xué)家們用以研究自然界并基于此種研究獲得的證據(jù)提出種種解釋的多種不同途徑?？茖W(xué)探究也指學(xué)生們用以獲取知識、領(lǐng)悟科學(xué)的思想觀念、領(lǐng)悟科學(xué)家們研究自然界所用的方法而進行的各種活動。”因此，科學(xué)探究既包括科學(xué)家真正意義上的科學(xué)研究活動，也包括學(xué)生在學(xué)校中運用科學(xué)家探索科學(xué)的手段和途徑而進行的科學(xué)學(xué)習(xí)。我們必須明確的是，幼兒在學(xué)習(xí)科學(xué)時如果只是學(xué)習(xí)現(xiàn)成的科學(xué)結(jié)論，忽視對科學(xué)探究過程的理解與體驗，就無法很好地理解科學(xué)的本質(zhì)。因此?？茖W(xué)探究的過程應(yīng)能有效地激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，使他們體驗探究過程的喜悅與艱辛，主動建構(gòu)具有個人意義的科學(xué)知識與技能，習(xí)得科學(xué)探究的思維方式。

幼兒自出生之日起就對世界充滿了強烈的好奇心與探索欲，他們會摸摸這、動動那，還會不停地問“這是什么”“那是什么”“為什么”，小腦袋里充滿了對世界的疑惑與驚奇，難怪人們說“幼兒像科學(xué)家”。的確，“幼兒在每一方面、每一個領(lǐng)域都像科學(xué)家一樣……與科學(xué)家相關(guān)聯(lián)的許多特質(zhì)――實驗、好奇心、創(chuàng)造性、理論建構(gòu)與合作等同樣也為幼兒所具備”。然而，幼兒畢竟不是真正的科學(xué)家，他們的探究與科學(xué)家的探究是不同的。我國學(xué)者劉占蘭曾指出幼兒的探究與科學(xué)家的探究的關(guān)聯(lián)與區(qū)別：(1)幼兒探究的熱情與科學(xué)家一樣強烈。(2)幼兒自由探究的程度低于科學(xué)家的探究。(3)幼兒探究的每個環(huán)節(jié)在程度上都異于科學(xué)家的探究，幼兒只是簡約地重演科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程。

除了程度上的區(qū)別之外，筆者認為幼兒的探究與科學(xué)家的探究還有一個核心的區(qū)別，即幼兒的探究有著幼兒自身的影子，科學(xué)與想象、真實與虛渺并存?！皟和目茖W(xué)并不是近代意義上的純客觀的科學(xué)。兒童的主體發(fā)育程度決定了他的世界中有他自己生命的影子，即他頭腦中的世界是詩意的、童話的?？茖W(xué)教育并不是把詩意和童話從兒童的生活中驅(qū)除出去。實際上?？茖W(xué)教育也難以做到這一點……要求兒童像現(xiàn)代社會中的成人那樣掌握科學(xué)知識與科學(xué)思維。這實際上是一種違反了兒童自身發(fā)展規(guī)律的揠苗助長。”難怪蘇霍姆林斯基這樣表白：“我勸告低年級的老師說。給孩子們教比例、透視、相稱規(guī)律這都很好。但同時也要為孩子的幻想提供廣闊天地，切不可破壞孩子觀察世界的那種童話語言?！币虼?，幼兒的探究學(xué)習(xí)與科學(xué)家的探究有很大的不同。認識幼兒探究學(xué)習(xí)的獨特性，是我們把握與分析以幼兒的探究學(xué)習(xí)為核心的幼兒園科學(xué)教育活動的基礎(chǔ)與前提。

二、以幼兒探究學(xué)習(xí)為核心的科學(xué)教育活動基本理念

以幼兒探究學(xué)習(xí)為核心的科學(xué)教育活動并不是單純地向幼兒灌輸一些粗淺的科學(xué)知識，而是將幼兒的科學(xué)探究與科學(xué)知識的建構(gòu)有機結(jié)合。以幼兒探究學(xué)習(xí)為核心的科學(xué)教育活動以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀與教學(xué)觀為指導(dǎo)，它要求教師引導(dǎo)幼兒從日常生活中所遇到的真實、典型或復(fù)雜的科學(xué)問題人手，鼓勵幼兒主動探究，通過設(shè)計具有開放性、生活性和游戲性的活動以及提供結(jié)構(gòu)化的材料，讓幼兒在直接操作、探究物質(zhì)材料及與人、事、物的相互作用中，有所獲得(豐富科學(xué)知識和經(jīng)驗)、有所體驗(體驗科學(xué)的神奇和偉大，激發(fā)好奇心、探索欲及熱愛科學(xué)之情)、有所發(fā)現(xiàn)(通過自己的觀察、實驗和理解形成一些關(guān)鍵的科學(xué)概念)，并在此過程中理解科學(xué)、熱愛科學(xué)。科學(xué)探究學(xué)習(xí)活動超越了傳統(tǒng)學(xué)科取向的幼兒園科學(xué)教育，體現(xiàn)了對幼兒主體的尊重。把握科學(xué)探究學(xué)習(xí)活動的本質(zhì)。其根本在于承認與強調(diào)幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的獨特性。這也是幼兒園科學(xué)教育過程與結(jié)果內(nèi)在統(tǒng)一的前提。

(一)幼兒是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體

幼兒對周圍的世界有著天生的好奇心與探究欲。幼兒在漸漸成長的過程中，由必須依靠成人的幫助而生存逐漸發(fā)展到更加獨立和自主，變得更有能力主導(dǎo)自己的行動、對自己更有信心，并逐漸將自己看作是積極的知識建構(gòu)者。因此，幼兒科學(xué)探究學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該成為幼兒積極主動參與的過程。在科學(xué)探究學(xué)習(xí)中。教師應(yīng)從幼兒已有的科學(xué)經(jīng)驗出發(fā)，為他們提供直接參與觀察、操作、實驗、測量、記錄、交流等探究過程的機會，鼓勵他們在活動中思考，引導(dǎo)他們提出問題并自己嘗試解決問題。這比幼兒單純、被動地接受教師的講授和灌輸更為有效。幼兒盡管年齡小，但他們也希望教師能發(fā)現(xiàn)他們的成就并鼓勵他們，更希望教師對他們的發(fā)現(xiàn)給予充分的理解和尊重。

(二)科學(xué)學(xué)習(xí)以探究為核心，讓幼兒充分感受與體驗并有所發(fā)現(xiàn)

以幼兒探究學(xué)習(xí)為核心的科學(xué)教育活動強調(diào)為幼兒提供充分進行科學(xué)探究的機會，讓幼兒直接操作和探索物質(zhì)材料，使幼兒“在像科學(xué)家那樣進行科學(xué)探究的過程中，體驗學(xué)習(xí)科學(xué)的樂趣，增長科學(xué)探究的能力，獲取科學(xué)知識，形成尊重事實、善于質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度”。在此要明確的是?？茖W(xué)學(xué)習(xí)強調(diào)以探究為核心，意味著我們更為關(guān)注幼兒通過探究而獲得的感受、體驗與發(fā)現(xiàn)。正如《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》所強調(diào)的，科學(xué)教育應(yīng)引發(fā)、支持和引導(dǎo)幼兒主動探究。經(jīng)歷探究和發(fā)現(xiàn)的過程，獲得有關(guān)周圍物質(zhì)世界及其關(guān)系的經(jīng)驗。在探究學(xué)習(xí)中，幼兒的經(jīng)歷不同、感受不同，建構(gòu)的經(jīng)驗也不同。因而形成了對一些科學(xué)現(xiàn)象與科學(xué)問題的不同理解。正是這些體驗與認識的差異將科學(xué)探究與靜態(tài)的科學(xué)知識習(xí)得區(qū)別開來。也正是因為如此，幼兒在探究中了解了

科學(xué)，理解了科學(xué)與人們生活的關(guān)系，體驗到了科學(xué)的真正涵義。在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中體驗到的成功的喜悅也進一步激發(fā)了幼兒愛科學(xué)、用科學(xué)的情感?！睹嫦蛉w兒童的科學(xué)》一書這樣強調(diào)：“從低年級開始就通過為兒童提供以研究為基礎(chǔ)、以探究為中心的經(jīng)歷構(gòu)建兒童的經(jīng)驗基礎(chǔ)，這一點很重要。”這意味著幼兒科學(xué)教育活動必須在方式上實現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變。

(三)關(guān)注幼兒科學(xué)概念的理解與形成

以幼兒探究學(xué)習(xí)為核心的科學(xué)教育活動不只是關(guān)注幼兒在生命世界、物質(zhì)世界、地球科學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域中獲得廣泛的經(jīng)驗，更為關(guān)注幼兒的一些科學(xué)概念和觀念的形成。例如，在幼兒獲得了生命世界關(guān)于人和動物、植物的一些知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，我們還要讓幼兒了解生命體有一定的基本需求，人和動物的存在需要空氣、水和食物，而植物則需要空氣、水、養(yǎng)分和陽光；只有當(dāng)環(huán)境具備這種條件，生命體才能生存下來，這時生命體與其生存的環(huán)境之間存在相互適應(yīng)的關(guān)系。又如，在幼兒探究了力與運動之間的關(guān)系之后，我們不僅僅要求幼兒知道不同種類的力，如重力、彈力、浮力、摩擦力，還要讓幼兒了解到可以通過推或拉改變物體的位置和運動狀況。其變化的大小與力的大小相關(guān)。總之，以幼兒探究學(xué)習(xí)為核心的科學(xué)教育活動強調(diào)幼兒在具備豐富的科學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上對某些關(guān)鍵的科學(xué)概念作深入探究，以深化理解。形成與之相關(guān)的概念。

這里需要特別說明的是，幼兒由于受發(fā)育水平的制約，其探究發(fā)現(xiàn)具有明顯的幼兒特色，原因有以下三個方面。

1、幼兒思維的自我中心傾向。幼兒由于其思維具有自我中心傾向，他們在認識客觀現(xiàn)象、解釋科學(xué)事實時總是從自己的角度出發(fā)，只相信自己的“信念”，常常將主觀想法與客觀事實相混淆。例如，問一個5歲的小女孩“天上的星星為什么眨眼睛”，她解釋說：“每顆星星上都有一個人，拿手電筒對著我們。一會兒開，一會兒關(guān)。我們在地球上看，就好像是星星在眨眼睛?！?/p>

2、幼兒的“泛靈化”心理。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰指出。幼兒期的“泛靈化”心理使幼兒把客觀事物視為有生命和有意識的東西，他們無法區(qū)分主體與客體。將主觀情感與客觀認識融為一體，把主觀的東西客觀化，將客觀世界人格化。他們認為大自然的萬事萬物由于各種看不見的精靈而具有生命，而且那些東西還和人一樣有感覺、有意識。因此，幼兒在認識事物時，往往物我不分，缺乏自我意識和對象意識。這種“泛靈化”心理使得幼兒不能客觀地解釋各種事實和現(xiàn)象。他們往往從主觀愿望出發(fā)，賦予萬物以靈性。例如，當(dāng)教師引導(dǎo)幼兒觀察小雞與小鴨的腳爪，讓他們嘗試分析為什么小鴨子會游泳，而小雞不會游泳時，很多幼兒這樣解釋道：“小鴨子能游泳是因為它勇敢，小雞不會游泳是因為它膽小。”

3、幼兒思維的直覺性與非邏輯性。幼兒的思維帶有直覺性，他們在分析客觀事物和科學(xué)現(xiàn)象時往往不能抓住本質(zhì)，僅憑自己的直接經(jīng)驗或想象來認識與解釋事物及其關(guān)系，具有明顯的自我中心傾向。這使得他們對事物的理解往往缺乏邏輯。例如，當(dāng)教師與幼兒討論“為什么會有白天和黑夜”時，幼兒解釋道：“有了白天小朋友才能玩；沒有黑夜的話人就不能睡覺了?！币灿杏變夯卮鹫f：“因為只有一個太陽和一個月亮，它們不能只照一個地方?！?/p>

認知和思維的特點導(dǎo)致幼兒在科學(xué)探究過程中對事物及其現(xiàn)象的解釋具有“非科學(xué)性”，是一種“天真理論”(或“樸素理論”)。因此盡管有時幼兒親身經(jīng)歷了探究的過程。也獲得了一些客觀的依據(jù)，但他們似乎很難打破自己原有的“理論”，其探究、體驗基礎(chǔ)上的發(fā)現(xiàn)帶有濃厚的幼兒特色，與嚴格意義上的科學(xué)概念有所不同。假如硬要讓幼兒理解真正的科學(xué)概念，必然是強迫幼兒被動接受。這樣又會使幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)再次回到學(xué)科取向的巢穴。

(四)強調(diào)科學(xué)學(xué)習(xí)活動的開放性

以幼兒的探究學(xué)習(xí)為核心的科學(xué)教育活動應(yīng)該是開放的活動。其中最根本的是幼兒探究的開放性，它使幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)不再被禁錮在單純的直接灌輸型教學(xué)之中，而是強調(diào)幼兒在操作、感受、體驗、思考、假設(shè)、存疑、歸納、整理、表達與交流的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)。

科學(xué)學(xué)習(xí)活動的開放性還指活動內(nèi)容、途徑、組織形式應(yīng)有較大的選擇機會與創(chuàng)新空間。內(nèi)容可以是在生命世界、物質(zhì)世界、地球科學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域內(nèi)精心選擇的、適合幼兒學(xué)習(xí)的知識，也可以是幼兒日常生活中遇到的一些真實、典型而又適合幼兒思維水平的科學(xué)問題?；顒拥耐緩揭彩嵌鄻踊?，可以是結(jié)構(gòu)性較高的教學(xué)活動，也可以是結(jié)構(gòu)性較低的區(qū)域自主探索活動，還可以是游戲形式的小實驗、小制作等。活動的組織形式可以是全班進行的集體活動，也可以是小組活動。還可以是個別輔導(dǎo)。這樣就可以使科學(xué)教育活動在最大程度上滿足不同背景、不同經(jīng)驗幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)需要。

強調(diào)開放性還要求教師引導(dǎo)幼兒利用廣泛的資源進行科學(xué)探究活動。陳鶴琴先生曾說過：“大自然、大社會都是我們的活教材?！边@在一定程度上說明自然、家庭、社會等都是幼兒進行科學(xué)學(xué)習(xí)取之不盡的資源。因此。我們應(yīng)將幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)活動置于廣闊的背景之中。充分利用各方面的資源。幫助幼兒不斷擴展和深化對周圍世界中科學(xué)現(xiàn)象的理解與體驗。豐富幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

(五)關(guān)注幼兒在日常生活、游戲中所遇到的科學(xué)問題

與傳統(tǒng)的學(xué)科取向的科學(xué)教育活動不同，以幼兒探究學(xué)習(xí)為核心的科學(xué)教育活動不是按照系統(tǒng)的學(xué)科體系，從簡單問題、單一變量入手，去揭示每一現(xiàn)象背后的普遍規(guī)律，而是更為關(guān)注幼兒日常生活、游戲中所遇到的實際問題。從解決真實問題的角度出發(fā)設(shè)計活動。例如，“為什么門一開。風(fēng)鈴就會叮咚作響?”(探究力與物體運動之間的關(guān)系)“不一樣的紙，它的吸水速度一樣嗎?”(觀察水的滲透現(xiàn)象及不同紙張的吸水性)“螞蟻最愛吃什么?又是如何搬運食物的?”(觀察探究螞蟻的生活習(xí)性與運動方式)“為什么種子不發(fā)芽?”(探究種子發(fā)芽所需要的條件)“為什么噴泉能噴出水來?”(探索發(fā)現(xiàn)在相同壓力下，受力面積越小，水噴得越高)“鏡子為何能照出人的形象?”(探究鏡子的折射現(xiàn)象)……這樣就使看似遠離幼兒生活的科學(xué)知識變得與幼兒越來越近，使幼兒在解決日常生活、游戲中一些科學(xué)問題的過程中理解了一些科學(xué)現(xiàn)象，學(xué)習(xí)到一些科學(xué)知識。真正體驗到科學(xué)與人們生活的密切關(guān)系。當(dāng)然，關(guān)注幼兒生活、游戲中的科學(xué)問題，并不是說要把幼兒的科學(xué)教育帶入茫茫無邊的凌亂生活之中，而是強調(diào)從一些生活、游戲中的科學(xué)問題人手設(shè)計活動。把科學(xué)知識的學(xué)習(xí)融入幼兒的生活、游戲之中，讓幼兒在真實的問題情境中探究科學(xué)。學(xué)習(xí)科學(xué)。

(六)給予幼兒足夠的探究時間，耐心等待他們的理解與發(fā)現(xiàn)

由于生理、心理及認知水平的局限，幼兒的探究與學(xué)齡兒童相比更具艱難性與反復(fù)性。因此，在幼兒科學(xué)探究學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)允許幼兒以自己的學(xué)習(xí)速度不斷地嘗試、操作、實驗，允許幼兒

以自己的經(jīng)驗個性化地理解和表達科學(xué)的概念與現(xiàn)象，也允許幼兒出現(xiàn)錯誤、有所反復(fù)。正如《面向全體兒童的科學(xué)》一書所言：“對許多學(xué)生來說，面對他們先前的錯誤概念并對它們加以改變是一個艱難的智力挑戰(zhàn)。”因此。指導(dǎo)幼兒的探究發(fā)現(xiàn)需要教師具有更多的耐心。給予幼兒足夠多的時間反復(fù)嘗試、多次試誤、尋求答案，等待他們的理解與發(fā)現(xiàn)。

(七)強調(diào)“互動―建構(gòu)”：在手動、心動、口動、他動中建構(gòu)對科學(xué)的理解

維果茨基認為，幼兒科學(xué)概念的獲得是以自發(fā)概念(日常生活概念)為中介的，幼兒必須把自發(fā)概念融入科學(xué)概念體系，以他的經(jīng)驗來思考科學(xué)概念，最后才能形成一個穩(wěn)固的概念。當(dāng)然，這個概念必然不同程度地打上了幼兒的烙印。因此，在科學(xué)教育活動中教師應(yīng)將幼兒的自發(fā)概念作為探究學(xué)習(xí)的切入點。通過創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，積極協(xié)助幼兒理解并發(fā)展科學(xué)概念。幼兒的自發(fā)概念來源于日常生活的經(jīng)驗與觀察。因而教師要提供“鷹架”，在幼兒的手動、心動、口動和他動中，引導(dǎo)幼兒逐漸理解科學(xué)，理解科學(xué)與人們生活的關(guān)系。

手動：即實踐，是指教師應(yīng)為幼兒設(shè)計需要親手操作并探索物質(zhì)材料的活動，讓幼兒通過操作、制作、實驗、飼養(yǎng)、種植、采集、記錄等手段揭示科學(xué)現(xiàn)象，驗證科學(xué)結(jié)論，理解科學(xué)問題的實質(zhì)。教師應(yīng)盡量為幼兒提供實踐活動的直接經(jīng)驗，并逐漸擴展到用耳傾聽、用眼觀察、用鼻嗅察、用口試嘗、用手碰觸操作，讓幼兒在真實與自然的環(huán)境中自主探索，以獲得科學(xué)的經(jīng)驗。掌握科學(xué)的方法與技能，發(fā)展科學(xué)的態(tài)度與精神。

心動：即思考，是指教師應(yīng)在幼兒動手操作的探索中促使幼兒積極動腦思考。幼兒通過動手操作物質(zhì)材料，將活動擴展到全身感官，由此不斷發(fā)現(xiàn)問題，并通過思考嘗試對問題作出假設(shè)或解答。例如，在“有趣的噴泉”活動中，教師為每組幼兒提供了注滿水的塑料瓶、針筒以及分別打有1-4個孔的瓶蓋。教師問幼兒“一個孔和兩個孔的‘噴泉’哪個噴得高，兩個孔的和三個孔的比，哪個噴得高”，引導(dǎo)幼兒不斷進行猜測、操作、驗證，使幼兒直觀地觀察到“在相同力的作用下。瓶子的孔越多，水噴得越低，孔越少，水噴得越高”這一現(xiàn)象，初步理解壓力與壓強之間的關(guān)系，同時獲得一系列科學(xué)探究技能。

口動：即交流討論，是指教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒把科學(xué)探究活動中觀察到的現(xiàn)象、動腦思考作出的假設(shè)及動手操作得出的結(jié)論與同伴進行討論交流。教師可以在精心安排的各種科學(xué)學(xué)習(xí)活動中，通過個人發(fā)言、小組交流及全班討論的方式促進幼兒與幼兒、幼兒與教師的交流。幼兒之間的協(xié)商、交流和討論可以幫助幼兒理清思路，解決自己的認知沖突，調(diào)整自己的觀念，或從他人那里獲得自己未曾注意的觀點，以促進概念的理解。

篇4

關(guān)鍵詞： 小學(xué)生 品德教育教學(xué) 心理健康教育 整合 實踐案例

在當(dāng)前的小學(xué)生品德教育工作中，我們經(jīng)常看到很多老師在對學(xué)生進行教育時有些力不從心，德育很難顯現(xiàn)出實效性。事實上我們看到的很多學(xué)生有不良行為，相當(dāng)部分是品德問題和心理問題的綜合表現(xiàn)，而我們多數(shù)是把它當(dāng)成道德和品質(zhì)問題加以管理，這是有害的。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)如果把品德教育和心理健康教育結(jié)合起來，則會收到很好的效果。

以下是我們的一個實踐案例，將德育和心理健康教育進行整合，學(xué)生在這個活動中受益很多，我們也總結(jié)一些有效的教育方法。

《我的好習(xí)慣》，是《品德與生活》二年級上冊第三單元的一節(jié)課，在本節(jié)課的設(shè)計過程中，在常規(guī)的三維目標基礎(chǔ)上我們有一個非常明確的目標，就是讓學(xué)生學(xué)會怎樣專心聽老師講課，提高學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生初步養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)品德和學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過活動讓學(xué)生感受到成長的快樂。

整個活動分為熱身活動、主題活動和結(jié)束活動三個部分，教學(xué)過程是這樣的。

一、熱身活動

活動課講究師生之間生生之間的心理開放和心靈共鳴，形成一個同頻共振的能量場，實現(xiàn)能量在全場的流動，要通過有趣的小活動達到這一目的。為此，在課的開始安排了熱身活動。

1.導(dǎo)入：有節(jié)奏的鼓掌開始上課，噠、噠、噠噠噠，營造師生共同整齊的鼓掌氛圍，我們的口號是：（全體高呼）相信自己，潛能無限，勇于拼搏，走向成功。

2.小活動：先學(xué)習(xí)好習(xí)慣拍手歌，接著是全體學(xué)生宣誓：說自己、真體驗、我保密、我安全。

二、主題活動

活動一：平時是怎樣聽老師講課的？這些聽課方法效果如何？

分小組討論，讓每個學(xué)生自由發(fā)言，介紹自己的真實情況，然后以小組形式在全班進行分享，老師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出大家在聽老師上課的過程中存在的共性問題，這樣既讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題的有效方法，又給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)表自己意見的時間和空間，對學(xué)生的能力是一種無形的提升。

經(jīng)過總結(jié)，學(xué)生看到目前班級出現(xiàn)的幾種聽課現(xiàn)象：憑興趣，看老師學(xué)習(xí)；不分主次，邊玩邊學(xué)；受各種干擾，想學(xué)學(xué)不進去；注意難集中，緊張。根據(jù)學(xué)生的實際感受，大家發(fā)現(xiàn)，這樣的學(xué)習(xí)方法效果時好時壞，課堂秩序和紀律不是很好，不能收到良好效果。

通過分析這些現(xiàn)象，我們看到現(xiàn)象的背后存在的問題：課堂秩序不好，學(xué)生學(xué)習(xí)效果不理想，實際上是品德問題與心理問題的綜合呈現(xiàn)，紀律約束意識缺乏，良好行為習(xí)慣的缺失，學(xué)生的選擇及判斷能力有待提升，學(xué)習(xí)主動性較差目標不明確。在此基礎(chǔ)上，老師進一步向?qū)W生提出問題：怎么辦？在老師的引導(dǎo)下，自然過渡到下一個活動。

活動二：怎樣正確聽老師講課？

1.引導(dǎo)學(xué)生找到正確方法

討論分享：以小組形式進行討論，各小組形成一致意見后在班級分享，在分享過程中學(xué)生可以學(xué)到對自己有用的東西。如學(xué)生提出的聽課方法各不相同：①姿勢端正，要坐好。②動腦筋，勤發(fā)言。③可以在老師講課的時候邊聽邊記筆記。④也可以上課的時候認真聽老師講課，盡量在上課時把老師講的東西都聽懂，當(dāng)遇到實在聽不懂的地方做標記，課后問老師或同學(xué)。這樣比較節(jié)省時間且覺得學(xué)習(xí)效率比較高。也可以把節(jié)省下來的課余時間用來復(fù)習(xí)，可以事半功倍。⑤要特別注意老師剛上課和快下課時所說的內(nèi)容這些內(nèi)容，將是自己學(xué)習(xí)的一個簡略的提綱。因此，要特別聽清楚。

2.活動收獲

①解決了怎樣正確聽課的問題，學(xué)生之間相互借鑒學(xué)習(xí)方法，這是學(xué)生的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)，學(xué)生只有找到適合自己的方法，才有可能提高學(xué)習(xí)效率，獲得學(xué)習(xí)的進步，進而提高學(xué)習(xí)興趣。

②立足學(xué)生生活，有感悟有體驗，有自己獨特的收獲，比老師單純說教的效果好。

③在活動過程中，學(xué)生有選擇有判斷，自主性增強，能力得到提升。

④從長遠看，引導(dǎo)學(xué)生先把課堂上學(xué)到的知識和方法內(nèi)化為自己的思想，然后自覺外化為行動，既解決品德行為問題，又解決心理問題。

在這里需要注意的是，學(xué)生的品德教育和心理健康教育不是一朝一夕的事情，我們不能期望通過活動達到所有的教學(xué)目標，一定要強調(diào)引導(dǎo)學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中堅持使用，才能養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為自覺行為。

針對一些學(xué)生提出的課堂上注意力不集中的問題，我們設(shè)計一個小活動，教給學(xué)生一些比較實用的方法。

活動三：

教你一招：提升注意力，同溜號做斗爭。

記畫紐扣法：每人發(fā)一粒紐扣，觀察一分鐘，然后把紐扣收起，憑記憶畫出紐扣的圖像，準確描繪出紐扣的形狀包括各種花紋、字跡、小孔等信息的為優(yōu)秀，紐扣信息遺漏較少的為中等水平，紐扣信息遺漏較多的為較差。

以上方法在課堂上展示訓(xùn)練，然后讓學(xué)生在課后練習(xí)，通過反復(fù)練習(xí)，可以達到提升注意力的效果。

最后一個環(huán)節(jié)是結(jié)束活動。

篇5

【關(guān)鍵詞】 信息技術(shù)課堂 互動 情境 教學(xué)策略

隨著課程改革的不斷深入，廣大教育工作者正在積極致力于研究探索如何更好地落實新課程標準，如何讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展，反映在課堂教學(xué)中主要是在研究哪種教學(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)方法更有利于提高學(xué)生的素質(zhì)，這無疑是有益的。但是，教學(xué)活動的真正主動權(quán)是應(yīng)該由教師掌握，還是還給學(xué)生這一問題，卻是許多人一直在回避的，也有人認為教師的主導(dǎo)作用決定了教師在教學(xué)活動中的支配地位。是否真的如此呢？本人感到，只要教師切實掌握了課程改革理念，掌握了新課程標準，準確把握教材和學(xué)生，是完全可以把教學(xué)活動的主動權(quán)放給學(xué)生的。

1.互動教學(xué)研究的理論基礎(chǔ)

現(xiàn)代社會是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的社會，是信息化的社會，要求個體能主動地攝取最有用的信息，現(xiàn)代社會是文化多元、環(huán)境復(fù)雜的社會，要求人們有團結(jié)協(xié)作能力，也要求人們有獨立的思維能力。也就是說，弘揚人的主體性是時展的主旋律，所以在課堂教學(xué)過程中，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體是現(xiàn)代教學(xué)改革的必然發(fā)展趨勢。

任何學(xué)習(xí)都依賴于學(xué)習(xí)者認知的發(fā)展，而認知發(fā)展卻來源于學(xué)習(xí)過程中的互動，教與學(xué)的互動是教育的本質(zhì)的特征，教師和學(xué)生是教學(xué)過程中的主體，學(xué)生是一個積極的探索者教師的作用是創(chuàng)設(shè)一種學(xué)生能夠獨立探究的情景，而不是提供現(xiàn)成的知識。只有通過互動，讓學(xué)生積極地參與到學(xué)習(xí)的過程中來，成為主動的、積極的知識探索者。由于建構(gòu)注意所要求的學(xué)習(xí)環(huán)境得到了信息技術(shù)成果的強有力支持，從而成為國內(nèi)外學(xué)校深化教學(xué)改革的指導(dǎo)思想，通過互動，使學(xué)生自主的探求知識，自由的進行思考和創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的獨立性、自主性和開放性。這些觀點正好與信息技術(shù)教學(xué)教學(xué)不謀而合。

2.“互動”概念的深層次界定

“互動”是指教學(xué)活動中以學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間的互相啟發(fā)、互相促進為主要的學(xué)習(xí)方式，是以和諧教育思想為指導(dǎo)，充分利用各種跟學(xué)習(xí)有關(guān)而又能相互作用的教學(xué)因素，促使學(xué)生主動地學(xué)習(xí)與發(fā)展，進而達到高質(zhì)高效的教學(xué)效果。教與學(xué)過程的多元性具有多向性、相互性、自主性特征。包括人與人（師與生、生與生）、人與機（計算機等媒體）、人與文本（教材）、人與環(huán)境（資源、課堂、校園、社會）等多種教與學(xué)的關(guān)系的全方位互動。根據(jù)我們深入地研究和探討，“互動”從深層次方面的理解應(yīng)包括以下三個特點：一是雙向主動。教師的主動在于對學(xué)生的組織、引導(dǎo)和促進的一向主動；學(xué)生的主動在于對教師回應(yīng)、自發(fā)和質(zhì)疑的一向主動。二是雙向能動。師生雙方在教學(xué)中都應(yīng)充分發(fā)揮自身的主觀能動性并對對方的主觀能動性給予積極的回應(yīng)和促進，從而使學(xué)習(xí)情境優(yōu)質(zhì)化，學(xué)習(xí)方法多樣化，學(xué)習(xí)效果最佳化。三是多向促動。教師的激情、引思、導(dǎo)學(xué)對學(xué)生是一種促動，使學(xué)生積極思維、深化理解和靈活運用；學(xué)生的自發(fā)和質(zhì)疑亦對教師構(gòu)成促動和挑戰(zhàn)，從而促使教師進一步鉆研專業(yè)理論，探索教育規(guī)律，提高教學(xué)效益和教育水平。同時，學(xué)生與學(xué)生之間也相互啟發(fā)，相互補充，相互扶持，實現(xiàn)共同進步。

3.小學(xué)信息技術(shù)課堂互動教學(xué)策略

研究小學(xué)信息技術(shù)課堂互動教學(xué)策略旨在使教學(xué)雙方主動地發(fā)揮自身主觀能動性并主動激發(fā)對方主觀能動性，從而達到相互促動、教學(xué)相長、和諧發(fā)展。在教學(xué)的互動中，學(xué)生不斷地改造、進化和發(fā)展，教師不斷得到充實、豐富和提高，師生共處于一個和諧、共進的學(xué)習(xí)共同體之中。

3.1 師生在情境中互動，構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系建立和諧的師生關(guān)系，是調(diào)動學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的動力源之一

如果沒有寬松和諧的氛圍，學(xué)生的自主性就難以發(fā)揮，而沒有自主性就不可能有創(chuàng)造。如果學(xué)生在緊張和不安中接受知識，他們的思維火花就難于迸發(fā)出來。因此，民主平等的師生關(guān)系是營造教學(xué)交互氛圍的前提。解放長期以來束縛于課堂教學(xué)中所謂的“紀律準繩”，優(yōu)化互動情境，讓教學(xué)情境中的師、生、境諸因素產(chǎn)生互動，從而能營造輕松愉快、生動活潑的互動氛圍。

3.2 生生在情境中互動，形成交流合作的良好氣氛當(dāng)今科學(xué)的發(fā)展日益綜合化，集體的創(chuàng)造取代了手工式的個人創(chuàng)造

合作學(xué)習(xí)是建構(gòu)主義提倡的、以多人為單位進行學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式，即將學(xué)生分成小組，大家完成共同的任務(wù)，組內(nèi)成員有明確分工的互動學(xué)習(xí)。師生之間可以相互學(xué)習(xí)，學(xué)生之間也可以相互合作、相互探討，相互切磋。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中，通過相互交流，共享信息資源，共同擔(dān)負學(xué)習(xí)責(zé)任，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不僅學(xué)到了知識，更增進了友誼。因此，在教學(xué)中，應(yīng)十分重視使學(xué)生之間在情境中產(chǎn)生的生生互動，形成相互交流、相互合作、相互補充、相互幫助的良好學(xué)習(xí)氣氛。

3.3 充分利用網(wǎng)絡(luò)交流的優(yōu)勢

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【關(guān)鍵詞】多媒體 幼兒教育

一、激發(fā)興趣，滿足幼兒學(xué)習(xí)需求

我們結(jié)合當(dāng)前教學(xué)主題，引導(dǎo)孩子尋找有關(guān)的資料和圖片，帶領(lǐng)孩子走進科普游戲的世界，及時根據(jù)孩子的興趣點，制作簡單的動漫問卷，啟迪他們的智慧，提升他們的智商。通過讓孩子們運用連線、點擊圖片等游戲形式，既掌握了許多知識又讓其樂在其中。電腦獨特的優(yōu)越性，提供給孩子自由自在的活動空間，從小培養(yǎng)起孩子主動探索、主動學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

例如：《科學(xué)小游戲》，孩子們對森林中的老虎、獅子等動物很感興趣，區(qū)域活動時間到了，他們來到了“電腦寶貝”活動區(qū)域。打開顯示屏只見卡通小老虎出現(xiàn)在了眼前?！袄蠋煟掷锏膭游镆蚕襁@里的小老虎一樣可愛嗎？”孩子們?nèi)滩蛔柪蠋?。老師?yīng)聲答道：“森林里有許多動物，老虎是肉食類動物，它主要以吃肉來生存，有的動物是以吃植物為生。長頸鹿、熊貓、袋鼠等等。其實動物都很可愛，有的動物比較兇猛，其實是在保護自己，也是它們生存的需要。你們知道哪些動物是食肉類動物，哪些動物是食草類動物呢？”老師讓他們進入連線游戲，讓幼兒根據(jù)自己已有的生活經(jīng)驗與想象力，開始了動物與食物的連線游戲，一旦成功后電腦還會給他們表揚。幼兒在游戲活動中始終以自己的實際水平和興趣進行，從易到難，循序漸進。

教師利用多媒體的優(yōu)勢創(chuàng)設(shè)情境，幼兒通過自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實踐、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達與交流等探索活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展的過程。多媒體的合理運用可以使幼兒在教師創(chuàng)設(shè)的情境中激發(fā)探究欲望，自己發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，充分發(fā)揮幼兒作為主體的學(xué)習(xí)積極性、能動性，激發(fā)其探索精神、創(chuàng)造力和想象力，鼓勵幼兒勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)幼兒的綜合能力。

二、電腦游戲，促進幼兒有效觀察

在教學(xué)實踐中激發(fā)幼兒探究欲望。多媒體實踐操作，把欣賞美表現(xiàn)美提升到新的起點。充分體現(xiàn)教師的引導(dǎo)性和參與性，進一步體現(xiàn)出教師是活動的組織者和引導(dǎo)者的角色。多媒體講解構(gòu)圖，激發(fā)幼兒的觀察力和想象力。

例如：數(shù)學(xué)游戲活動《小貓生日》，媽媽給兩只小貓買的兩件大致相同衣服，第二天小貓們就分辨不出自己的衣服，請小朋友根據(jù)生日時拍的照片幫忙找到兩只小貓的衣服，孩子們很感興趣，小朋友一會兒就找出了不同之處：“我經(jīng)常玩找不同游戲，所以我一會兒就能找出它們衣服的不同之處?！被顒诱n后，孩子們來到了“電腦寶貝”，這里有《兔寶寶找不同》、《農(nóng)場找不同》、《可愛找不同》、《彩虹找不同》、《天使找不同》等。在活動中孩子的成果得到肯定，孩子們觀察能力得到了培養(yǎng)，孩子們主動參與活動的積極性得到了提高，使幼兒在活動中感受到了成功的喜悅，領(lǐng)略到了一種成就感。

在美術(shù)區(qū)域活動中，大家在“電腦寶貝”快樂的玩著：“太陽公公，我覺得有時它是橘黃色的，讓我點個橘黃色；大樹的樹干是褐色的，樹葉是綠色的；房子是紅的墻，綠的窗，真漂亮！”一款很簡單有趣的FLASH填圖小游戲，孩子只需用調(diào)色板里的各種顏色直接點擊，顏色寶寶就到了物體上，教師鼓勵幼兒大膽選色，自由發(fā)揮，豐富了幼兒對色彩的表達經(jīng)驗。

在《綱要》中指出：“幼兒園的空間、設(shè)施、活動材料應(yīng)有利于引發(fā)、支持幼兒與環(huán)境之間積極的相互作用。”環(huán)境是幼兒的教師，它能讓幼兒獲得經(jīng)驗、建構(gòu)自信、發(fā)展自我，教師應(yīng)依據(jù)幼兒的興趣、需要。讓幼兒在區(qū)域活動區(qū)里主動探索、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，使幼兒獲得成功和自信，促進幼兒整體性的發(fā)展。

三、講解構(gòu)圖，激發(fā)幼兒創(chuàng)新想象

“教師是課堂的主導(dǎo)，學(xué)生是課堂的主體”。教師成功地將計算機經(jīng)驗整合到課程中時，計算機技術(shù)的全部潛力才能發(fā)揮出來，我們通常選擇一個主題作為課程教學(xué)活動的焦點，在教學(xué)過程中最大程度的發(fā)揮計算機的輔助作用，提高幼兒的興趣，促進其智力發(fā)展。

例如：《老虎大王》，教師引導(dǎo)幼兒觀察多媒體老虎課件，引起幼兒的興趣。大家觀察到老虎身體的主要特征。老虎的頭上有個王字、臉部有眼睛、耳朵、大鼻子，兩邊圓圓肉上有黑點胡子，還有大大的牙齒。橢圓形的身體下面有四條腿，還有一條尾巴。教師經(jīng)過觀察和講解后，孩子們畫的老虎有的在睡覺、有的在奔跑、還有的在嬉戲，畫面有了動態(tài)的構(gòu)圖和情節(jié)。幼兒的想象力有了一定的發(fā)展。能力稍強的幼兒就鼓勵他們添畫，看一幅幅生動有趣的老虎大王躍然而出。充分激發(fā)了幼兒的想象力。想象的培養(yǎng)是促進兒童思維活動、提高兒童的創(chuàng)造能力，反映兒童的創(chuàng)造天賦，所以我們要重視兒童繪畫想象力的培養(yǎng)。

信息時代，電腦走進幼兒園，電腦游戲走進孩子們的一日生活，是幼教改革的需要，是大勢所趨，它在某種程度上真正體現(xiàn)了“幼兒是活動的主體”這一教育原則，“讓幼兒成為活動的主人”變成現(xiàn)實。

計算機輔助教學(xué)過程中，教師與幼兒呈現(xiàn)新的關(guān)系，幼兒具有更大的主動性，教師由灌輸者更多地變?yōu)橐啡?，向幼兒展示操作的基本步驟、方法，幼兒用一只鼠標或鍵盤去探求奧秘，教師適時啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓勵。隨著幼教觀念的不斷更新，電腦必將成為幼兒園教育教學(xué)中不可缺少的輔助工具，而電腦游戲也必將融入到幼兒園的一日活動之中，成為幼兒教育中一朵絢麗的奇葩。

參考文獻

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[4]教育部基礎(chǔ)教育司.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）解讀[M].2004

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一、 與社會實踐活動整合，提高實踐能力

綜合實踐活動遵循“實踐性”的原則，它是一種嘗試、體驗的教育，是要讓學(xué)生進行有計劃、有成效的社會活動，挖掘利用各種可供實踐的教育資源，在社會實踐中獲得親身感受和直接經(jīng)驗。

我們學(xué)校的社會實踐活動是以綠色文化為背景，以“走近自然、走近社會、走近自我”三大主要板塊，選擇學(xué)生普遍關(guān)心、共同喜愛或有興趣做、有能力做的實踐活動主題。我們學(xué)校毗鄰很多的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——震澤、南潯、烏鎮(zhèn)等等，所以我引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的主題，或根據(jù)學(xué)生自己提出的感興趣的主題，確定每次實踐活動的內(nèi)容與數(shù)學(xué)教學(xué)有機的整合，在社會實踐活動中滲透數(shù)學(xué)教學(xué)。例如在學(xué)習(xí)“如何選擇統(tǒng)計圖”的學(xué)習(xí)內(nèi)容時，我就發(fā)動學(xué)生開展了這樣的社會實踐活動。第一階段：活動的準備階段。現(xiàn)在的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)游很熱，古鎮(zhèn)過度開發(fā)，過多的人流對古鎮(zhèn)的保護產(chǎn)生不利影響。我要求學(xué)生分小組利用星期天統(tǒng)計旅游的人數(shù)，制作調(diào)查問表，以取得游人對古鎮(zhèn)熱的相關(guān)看法。第二階段：活動的實施階段，制作旅游人數(shù)在各個旅游季節(jié)的統(tǒng)計圖，游客的看法歸類，利用恰當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計圖直觀的表示出來。第三階段是總結(jié)交流階段。利用統(tǒng)計知識，估算出烏鎮(zhèn)一年的旅游總?cè)藬?shù)，統(tǒng)計游人對古鎮(zhèn)游的有代表性的觀點，然后評估旅游的過度開發(fā)對古鎮(zhèn)的危害，從而對古鎮(zhèn)的開發(fā)與保護盡一份力，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感?；顒又?，我從大家的實踐報告中發(fā)現(xiàn)，問題遠沒有那么簡單。學(xué)生有的說“我站在馬路邊統(tǒng)計時，總是聞到很臭的汽車尾氣”，有的說“不統(tǒng)計不知道，一統(tǒng)計嚇一跳，原來烏鎮(zhèn)現(xiàn)在的車流有這么多”，還有的說“我們這個路口沒有設(shè)警察崗，很多司機都闖紅燈，很危險”，等等。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了很多在我們計劃之外的現(xiàn)象，這正是我們課程可挖掘的資源。于是，我讓大家再次分工調(diào)查、訪問，學(xué)生們的熱情是高漲的，取得了較豐富的資料。

通過這樣的社會實踐活動，不僅提高學(xué)生獲取、分析、處理、運用信息的本領(lǐng)，培養(yǎng)了數(shù)學(xué)實踐能力；而且我驚喜地看到，學(xué)生在活動中學(xué)會了與人交往的禮貌，學(xué)會了調(diào)查資料的多種方式，學(xué)會了觀察、思考、分析。

二、 與信息技術(shù)整合，發(fā)展創(chuàng)新能力

新課程標準指出，大力推進信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍運用，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、教師的教學(xué)方式與師生互動方式的變革。 轉(zhuǎn)貼于 （一） 適當(dāng)開展多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

多媒體技術(shù)有聲情并茂、視聽結(jié)合、動靜相宜等特點，可以再現(xiàn)教學(xué)所需要的逼真情景，調(diào)動多種器官協(xié)同參與，形成大量生動、形象的感性認識，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)參與探究的時空，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。例如在探討一次函數(shù)y＝2x+1的圖像和性質(zhì)時，大多數(shù)情況只能在黑板上慢慢的給學(xué)生描出來，學(xué)生很難理解函數(shù)增減變化的規(guī)律，同時也耽誤了大量的時間，因而學(xué)習(xí)過程非常抽象和乏味。而把多媒體作為演示工具，就可以利用多媒體的動畫功能，清楚的看到當(dāng)一個點在直線上從左到右移動（自變量x從小到大）時，它的位置也在逐步地相應(yīng)從低到高的變化（函數(shù)值也從小到大），學(xué)生的印象直觀而深刻。再如：同弧所對的圓周角與圓心角之間的關(guān)系，如果利用量角器一個一個角去測量，會浪費很多時間，且不具有一般性。但如果利用幾何畫板做出軟件，移動弧上的點，圓心角和圓周角能取到0°到180°（甚至360°）之間的任意值，且測量工具會立刻測量并顯示出圓心角和圓周角的度數(shù)。這樣，可以節(jié)省許多時間放在發(fā)現(xiàn)規(guī)律和重要知識上。

（二） 適時拓展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，開闊學(xué)生視野。

現(xiàn)在的絕大部分學(xué)校都已經(jīng)建成校園網(wǎng)和聯(lián)入互聯(lián)網(wǎng)，數(shù)學(xué)教師已不再是獲得數(shù)學(xué)知識的唯一知識源，學(xué)生可以通過訪問網(wǎng)絡(luò)上與數(shù)學(xué)知識相關(guān)的網(wǎng)站獲取知識，通過參加BBS、互發(fā)E-mail、甚至QQ或MSN等即時通訊的形式進行數(shù)學(xué)問題的討論，教師就由知識的傳道者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。于是，我就針對教學(xué)目標合理設(shè)置問題，讓學(xué)生在網(wǎng)上進行交流、討論，這樣就讓每個人都有機會闡釋自己的觀點和思想，又可及時借鑒他人的意見。這時我的角色由傳遞知識的授“魚”者，變?yōu)槿绾谓虝W(xué)生“學(xué)”的授“漁”者。使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，指導(dǎo)學(xué)生懂得從哪里獲取自己所需要的知識，掌握獲取知識的工具和根據(jù)認識的需要處理信息的方法，使學(xué)生置身于提出問題、思考問題、解決問題的動態(tài)學(xué)習(xí)過程中。

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關(guān)鍵詞：和諧活動 思維程序 觀、思、聯(lián)、搜 表達式

新課程標準指出：學(xué)生的學(xué)習(xí)方式不能再是單一的、枯燥的以被動聽講和練習(xí)為主的形式，它應(yīng)該是一個充滿生命力的過程、師生互動的活動過程、思維程序化的過程。學(xué)生只有在充分的空間充分地從事教學(xué)活動的實踐，在自主探索、親身實踐、合作交流、眼、腦、手、口充分參與活動的程序氛圍中，才能提高興趣、集中精力、解除困惑、順利、容易學(xué)習(xí)理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識、技能和方法，更重要的是學(xué)會學(xué)習(xí)。

我這里有幾個問題，不知大家明白不明白。

問題一，數(shù)學(xué)解題教學(xué)，在整個初中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中所占的比例有多大？（答：經(jīng)過計算占92%以上。）

問題二，解題所需主要有哪些，在哪里獲得？（答：主要有：1、有關(guān)所學(xué)基礎(chǔ)知識要熟；2、知道在數(shù)學(xué)問題面前怎樣想、想什么；3、思維品質(zhì)要良好，如靈活、敏捷、廣闊、深刻等；4、要會聯(lián)想；5、要有問題意識；6、要有正確的解題習(xí)慣；7、要會程序思維。這些只有也只能在解題過程中獲得，過去歷史上遺傳下來的解題方式方法無法獲得。）

問題三，解題的目的意義是什么？（答：經(jīng)過大量的解題探索，研究發(fā)現(xiàn)解題目的不僅僅是結(jié)論的出現(xiàn)、結(jié)果的求得，更主要的是：1、對基礎(chǔ)知識有較完整系統(tǒng)的促熟作用；2、對思維品質(zhì)有培養(yǎng)和訓(xùn)練作用；3、知道在數(shù)學(xué)問題面前怎樣想、想什么；4、培養(yǎng)問題意識，訓(xùn)練聯(lián)想方式；5、培養(yǎng)正確合理的解題習(xí)慣；6、由學(xué)會向會學(xué)發(fā)展，學(xué)會學(xué)習(xí)是最大的意義。）

以上充分的理由以及多年的探索研究發(fā)現(xiàn)，事物、科學(xué)、創(chuàng)新等都在不斷地發(fā)展，越發(fā)展越復(fù)雜。含有的方方面面越多，涉及的知識點越多，思想、思考、思維它的難度越來越大，再用歷史上遺傳下來的用于簡單問題的摸、碰、猜的方式方法進行思維工作是絕對不合適的。一個較復(fù)雜含有多個方面、若干個知識點的問題或知識隨便去想、隨意想什么肯定會丟三落四不全面。若丟掉的正好是解題結(jié)論所需，本題馬上就會變成“難”題了。人的思維過程就與人上公共汽車類似，一個人上車隨便上，兩個人上車有先后，多個人上車需要排隊按順序有秩序才行（不然一擁而上都擠在門口誰也上不去）。不知讀者（同學(xué)們、老師們）研究發(fā)現(xiàn)沒有，在一個綜合復(fù)雜數(shù)學(xué)問題當(dāng)中含有很多知識點條件，有的（多者）高達近百個之多。沒有程序地隨便、隨意去想，能想全面、速度還得快，根本不可能。你還發(fā)現(xiàn)沒有？雖然在一個綜合數(shù)學(xué)問題當(dāng)中含有這么多知識點條件，但是解題結(jié)論所需只有幾個，這幾個與那么多的東西有什么關(guān)系必須搞清楚才有利于思維工作。

筆者在數(shù)百萬的綜合解答題研究過程中發(fā)現(xiàn)了它們之間的關(guān)系：關(guān)系很密切，難以分割，這一個發(fā)現(xiàn)不了，那一個也很難得到。而且理論所需的這幾個當(dāng)中多數(shù)在暗處，不易觀察發(fā)現(xiàn)。也就是說雖然結(jié)論所需只有少數(shù)的幾個，但這幾個當(dāng)中多數(shù)是內(nèi)含的、隱藏的、潛在知識點條件、少數(shù)是已知的明擺著的條件，如果想從眾多的知識點條件當(dāng)中快速找到結(jié)論所需的那幾個知識點條件根本辦不到，是一個可想不可行之事（可是到現(xiàn)在為止我們的師生已為了多年，吃盡了所謂“難”字的苦頭）。我的研究表明，過去歷史遺傳下來的方法用摸、碰、猜的方式去尋找那幾個結(jié)論所需，還不如用我研究發(fā)明的（萬能思維程序）方式方法把近百個全部搜尋挖掘出來節(jié)省時間，還感覺容易順利（容易順利是我們每一個人做事的引力和興趣的產(chǎn)生源，感覺難做、不會做、長時間做不對是最大的感情障礙），在意義方面只找?guī)讉€與我找全面相比差別就更大了。因此在一個綜合數(shù)學(xué)問題當(dāng)中，用科學(xué)的思維程序搜尋、挖掘全部的眾多的知識點條件是解題必經(jīng)之路，是解題從條件到結(jié)論的橋梁。再從另一個角度看，它還能起到運輸解題所需的作用，又能達到解題的目的和意義，一舉多得何樂而不為？如果只按例題格式進行解題，是絕對不行的，因為它失去的太多，得到的太少。雖然用摸碰試探的方式得到了結(jié)果，但再做類似的題還得去摸去碰。做多少題，做什么樣的題都得靠摸碰，摸碰成了唯一的方式方法，它不含規(guī)律性質(zhì)，又對解題沒有條件供給作用，它還沒有什么意義。解題沒有明確之路，目的只有一個，摸碰出結(jié)果為原則。請問我們現(xiàn)在幾億名學(xué)生哪個不是這樣？

課本上的例題格式絕對不能作為解題形式，更不能作為解題活動方式?？墒嵌嗌倌陙淼浆F(xiàn)在一直把它視為解題方式，因為沒有其它更好的方式、方法供師生使用和參考。本人經(jīng)過近三十年的探索研究，已成功發(fā)明了新的數(shù)學(xué)解題方式、方法、程序（它具備三個特點，是方法、是方式，還是萬能思維程序，適合所有的數(shù)學(xué)問題的解答工作），舉一簡單例子如下：

如圖1，已知ΔABC中，AB=AC，AF是ΔABC的外角∠CAE的平分線，求證：AFBC。

程序一，讀到（眼看到）第一個層次：“已知ΔABC”，停下來（不要向下邊讀了），為了方便思想和觀察發(fā)現(xiàn)等，畫出表示這一個層次的圖形來：如圖2所示，觀其圖形、思其題意、聯(lián)想這一個層次（題意和圖形）中涉及到的、學(xué)過的、有關(guān)系的所有的知識點，搜尋新的發(fā)現(xiàn)（知識點條件），把能用數(shù)學(xué)表達式表達出來的東西都一一地表達出來，并用①②③……給以標記，以備以及方便后面使用，聯(lián)想三角形定義（這里略）①，聯(lián)想三角形內(nèi)角和定理知（可用數(shù)學(xué)表達式表達為）∠A+∠B+∠C=180°②，聯(lián)想三角形三邊不等關(guān)系知（可表達為）AB+BC>CA③，BC+AC>AB④，AC+AB>BC⑤，AB-BC

程序二，讀到第二個層次：“ΔABC中，AB=AC”，為了方便思想和觀察發(fā)現(xiàn)，我們畫出表示前兩個層次的圖形來，如圖3，同上進行觀、思、聯(lián)、搜和寫出數(shù)學(xué)表達式，聯(lián)想等腰三角形的定義和性質(zhì)知：ΔABC為等腰Δ，由性質(zhì)知∠B=∠C⑨，把每個新的發(fā)現(xiàn)①②③……n，都有意識地同上邊的每一個，或與圖形等結(jié)合結(jié)合，看看有沒有關(guān)系，有什么關(guān)系，把有關(guān)系的讓它們相結(jié)合，看看結(jié)合后又能產(chǎn)生什么更新的發(fā)現(xiàn)，千萬不要漏掉有關(guān)系的兩個或幾個之間的相結(jié)合，由⑨結(jié)合②又發(fā)現(xiàn)∠A+2∠B=180°⑩，∠A+2∠C=180°?。

程序三，讀到第三個層次“ΔABC的外角∠CAE”，為了方便思想和觀察發(fā)現(xiàn)，我們畫出表示前三個層次的圖形來，如圖4。

同上觀、思、聯(lián)、搜和寫出數(shù)學(xué)表達式，聯(lián)想外角定義知：∠BAC+∠CAE=180°?，觀圖聯(lián)想三角形的一個外角等于和它不相鄰的兩個內(nèi)角之和知，∠CAE=∠B+∠C?由?結(jié)合⑩又知∠CAE=2∠B?，由?結(jié)合?又知∠CAE=2∠C?。

程序四，讀到第四個層次：“ ∠CAE的平分線”，為了方便思考和有利于發(fā)現(xiàn)觀察，我們畫出表示前四個層次的圖形，如圖1即可，同上進行：觀、思、聯(lián)、搜、書寫表達式，首先聯(lián)想角平分線定義知：∠1=∠2?，由?結(jié)合?又知：∠1=∠2=∠B?，由?結(jié)合?又知，∠1=∠2=∠C?，由?、?相結(jié)合又發(fā)現(xiàn)∠1=∠2=∠B=∠C?，觀圖聯(lián)想三線八角中的定義知：∠1與∠B為同位角?，∠2與∠C為內(nèi)錯角21，∠B與∠3+∠2，即：∠B與∠BAF為同旁內(nèi)角22，是?結(jié)合?再結(jié)合圖形聯(lián)想平行線的判定同位角相等兩直線平行知AFBC23，由21結(jié)合?再結(jié)合圖形聯(lián)想平行線的判定內(nèi)錯角相等兩直線平行，也知AFBC24，由?結(jié)合②知∠B+∠3+∠2=180°25，由25結(jié)合22聯(lián)想同旁內(nèi)角互補兩直線平行，也能得到AFBC26，看來要證第五個層次AFBC有三種方法（學(xué)過的判定方法基本上都能用上），請讀者回過頭來三思，一思本方式方法、程序是否適用于一切數(shù)學(xué)問題的解答，丟三落四的現(xiàn)象少了吧？容易想到也有利于想全面吧？不再是摸碰了嗎？本題中我們搜尋挖掘了二十六條知識點條件，如果讓你一口氣讀完整個題意，一次性快速全部說出（找出）這26個知識點條件你能辦到嗎？這是個容易題，要是個中等以上的綜合題、高難度的大型復(fù)雜數(shù)學(xué)問題，題意中內(nèi)含近百個知識點條件之多，一次性全部讀完題意，誰能快速全部都找出來？教師能？學(xué)生能？專家能？教授能？一口氣、一次性誰也難以辦到。二思本方法是否運輸、準備、培養(yǎng)、滿足了……現(xiàn)在和今后解題所需？三思，這樣解題目的達到了嗎？意義多嗎？深遠嗎？……

對于較復(fù)雜的數(shù)學(xué)綜合問題，由于它們含有的方方面面較多，知識點條件太多，在搜尋挖掘的過程中難以達到不漏想有關(guān)所學(xué)知識，不丟知識點條件，全部發(fā)現(xiàn)有關(guān)系的代數(shù)式等，因此可以通過生與生之間、師與生之間的動口合作方式進行互補，課堂上還可以進行觀察、搜尋比賽，看誰找到的東西多等方式進行發(fā)現(xiàn)新東西，活躍思維。

篇9

【關(guān)鍵詞】綜合探究活動 思想政治教學(xué) 創(chuàng)新應(yīng)用

一、高中思想政治教學(xué)課程的特點

高中思想政治課由四部分組成，分別是《經(jīng)濟生活》《政治生活》《文化生活》和《哲學(xué)生活》。《經(jīng)濟生活》主要教學(xué)內(nèi)容是理解價值、價格等社會經(jīng)濟關(guān)系；《政治生活》是掌握我國政治環(huán)境與背景；《文化生活》是知曉我國傳統(tǒng)文化的蘊含；《哲學(xué)生活》是理解規(guī)律、辯證法、唯物主義等哲學(xué)基本常識。不難看出，雖然涉及經(jīng)濟、政治、文化和哲學(xué)四大學(xué)科，但是均和生活息息相關(guān)，可見，高中思想政治教學(xué)中主要還是讓學(xué)生通過課程的學(xué)習(xí)去發(fā)現(xiàn)、理解、解釋生活中存在的經(jīng)濟、政治、文化和哲學(xué)現(xiàn)象。

由于高中學(xué)生的人生閱歷和知識的儲備能力還較欠缺，因此，高中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容有點生澀難懂，照本宣科很容易造成學(xué)生聽不懂，失去學(xué)習(xí)興趣等不利情緒的產(chǎn)生。為了能夠打破傳統(tǒng)教條式教學(xué)的模式，結(jié)合2003年教育部的綜合探究活動的設(shè)置，各地高中開始對思想政治課的教學(xué)模式進行了創(chuàng)新性改革并逐漸應(yīng)用。

二、高中思想政治教學(xué)應(yīng)用綜合探究活動的現(xiàn)狀分析

目前，各地高中結(jié)合自身條件正在高中思想政治教學(xué)中積極開展綜合探究活動，單仍然處于探索階段。首先，高中思想政治的教材進行了更新，在新課改下政治教材的每個單元學(xué)習(xí)完畢后，都會有綜合探究的內(nèi)容，供學(xué)生和教師進行課堂討論。

但是，在教學(xué)模式上，由于僅僅處于探索階段，教師多采用傳統(tǒng)的“教師單方面?zhèn)魇谥v解知識，學(xué)生單純的接受知識”的單向教學(xué)模式。這種情況下，探究活動的根本目的被忽略了，反而是無形中增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)。在這種傳統(tǒng)的單向教學(xué)模式下，主要存在以下幾個問題：

（一）學(xué)生失去探究學(xué)習(xí)的興趣

由于沒有體現(xiàn)探究的過程，仍然是傳統(tǒng)的由教師單向教學(xué)的模式，而且課程內(nèi)容更顯得難以理解。故很多學(xué)生在這樣模式下的探究過程中，逐漸失去了對探究活動的學(xué)習(xí)興趣，甚至認為綜合探究活動只是課程名字比較好聽而已。

（二）理論學(xué)習(xí)脫離生活實際

單純地照書本后的探究活動就行講解，沒有充實實際生活的材料，讓剛從初中升入高中學(xué)習(xí)的學(xué)生很難理解。而且，由于三觀的形成還欠缺，對很多抽象的問題，尤其是哲學(xué)問題就顯得更加生澀難解。

（三）難以充分利用教學(xué)資源

如今的高中的硬件設(shè)施都十分先進，一般教室都配備了多媒體教學(xué)工具。如果僅僅是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，基本沒有利用多媒體教學(xué)工具，最多是利用PPT代替原先的黑板板書。造成了學(xué)校教學(xué)資源的浪費。

（四）教學(xué)理念相對落后

高中教師一般都要面對學(xué)生高考升學(xué)的壓力，多以應(yīng)試填鴨式的教育方法為主。多年以來，無論是年輕教師還是教育經(jīng)驗豐富的教師，都未嘗接觸過創(chuàng)新型的教學(xué)方式，因此，教學(xué)理念相對來說比較落后。而綜合探究活動又要求教師帶領(lǐng)學(xué)生進行探究活動，就容易出現(xiàn)課堂上看似熱鬧非凡，但是學(xué)生和教師都沒有入門道，最后討論結(jié)束，教師宣讀一下探究的結(jié)論，十分形式主義。

三、高中思想政治教學(xué)中綜合探究的創(chuàng)新性應(yīng)用探索

面對難以理解的思想政治課的教學(xué)，尤其是綜合探究部分的教學(xué)方法上，本文提出了一個較完善的創(chuàng)新性課堂應(yīng)用綜合探究活動的過程：

背景假設(shè)：課堂教學(xué)內(nèi)容是以華西村的變化，來理解社會效率與公平的統(tǒng)一。

（一）教師假設(shè)情景，引導(dǎo)問題

在開展綜合探究活動課前一節(jié)思想政治課，教師播放準備好的關(guān)于華西村變化的視頻材料，然后布置課后思考問題，為綜合探究活動課作準備。

思考問題：1. 華西村是如何做到追求效率與維護公平的統(tǒng)一的？

2. 在什么情況下，效率和公平才能統(tǒng)一？

（二）教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，獨立自學(xué)，主動研究

在課后是時間，學(xué)生可以通過復(fù)習(xí)書本上的理論知識，與家長溝通，上互聯(lián)網(wǎng)查閱相關(guān)資料，然后進行獨立思考，最終對思考問題形成一個初步的答案。

在綜合探究活動課開始階段，由教師先介紹探究課的流程及目的，使學(xué)生知曉課程目的，提高效率。然后再對上節(jié)課留下的思考問題進行剖析，談及個人的觀點。然后并不對其作任何解釋。再隨機提問幾個學(xué)生，詢問其對問題的看法，也不作解釋。最后，留下10分鐘時間供學(xué)生獨立思考剛才所討論的幾個問題的答案是否正確。

（三）學(xué)生分組討論，合作探究問題根源

將班級30個學(xué)生分成6組，每組5人，進行分組討論。每位學(xué)生發(fā)表自身的觀點以及對之前教師和學(xué)生提出觀點的意見。在激烈的思想火花的碰撞中，教師全程關(guān)注，遇到錯誤觀點時應(yīng)及時指正。最后，由每組學(xué)生代表發(fā)言表述各自小組最終看法。

（四）教師借機引導(dǎo)，拓展升華思想

教師在每組發(fā)言后對其進行評價，最后歸納并升華思想。得到結(jié)論：首先華西人講究效率，所以先富有了。然后先富有的人帶動了后富有的人，先富有的人幫助后富有的人，最終所有人實現(xiàn)了共同富裕，順其自然社會的公平也得到了維護。教師此時應(yīng)進一步將思想升華，談?wù)撔逝c公平在什么情況下才能真正的統(tǒng)一？最終綜合探究課堂結(jié)束。

篇10

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育技術(shù)；彝族地區(qū)；有效教學(xué)；使用策略

現(xiàn)代信息技術(shù)以驚人的速度改變著人們的生活、學(xué)習(xí)、工作方式，彝族地區(qū)也不例外。然而，隨著各種外來文化的不斷侵入，很多彝族地區(qū)的學(xué)生接受著外來文化的教育，反而忽視了彝族地區(qū)本身傳統(tǒng)文化的傳承。這就使很多學(xué)生只知英語，不知彝語；只知日韓動畫，只學(xué)英語字母，卻不知彝族的傳統(tǒng)象形文字等。在彝族地區(qū)利用現(xiàn)代信息技術(shù)，除了能夠很好地讓彝族地區(qū)的學(xué)生了解本民族的傳統(tǒng)文化的同時，還能夠為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境，接受高質(zhì)的基本義務(wù)教育，從而使其在學(xué)習(xí)中更加積極。

一、現(xiàn)代教育技術(shù)在彝族地區(qū)的教學(xué)中的積極作用

1.突破時空限制，整合多種教育資源

彝族地區(qū)的學(xué)生主要生活在我國的云南、四川、貴州以及廣西壯族自治區(qū)的西北部分，具有“大分散，小聚居”的分布特點。這就決定了他們會受到地域、時空的限制，對于教材中的部分事物了解不清。尤其是數(shù)學(xué)、語文這兩門學(xué)科具有基礎(chǔ)性的特點，交互性很強，這就需要彝族地區(qū)的學(xué)生必須要突破時空限制，擴寬自己的認知渠道，而現(xiàn)代信息技術(shù)便可以滿足這一要求。網(wǎng)絡(luò)整合的是全國乃至世界各地的各種資源，為學(xué)生提供了圖文并茂，且聲像俱全的各種教育資料，能夠深入現(xiàn)代社會的各個角落。因此，彝族地區(qū)的學(xué)生可以隨時隨地在網(wǎng)絡(luò)上查找相關(guān)資料，從而獲取最新、最全的信息。這樣一來，彝族地區(qū)的教學(xué)便可以突破時空限制，使學(xué)生接受全面、優(yōu)質(zhì)的義務(wù)教育。

2.化抽象為具體，降低學(xué)習(xí)難度

彝族地區(qū)的課堂存在方式過于單一、課堂過于封閉的問題，教師將教學(xué)局限在課堂與教材上，總是按部就班地傳授各個知識點，然后學(xué)生被動聽講、記筆記、做練習(xí)，這種“填鴨式”的教育局限了學(xué)生的視野，也讓學(xué)生養(yǎng)成了一種思維惰性，使其過于習(xí)慣依賴教師的傳授。而學(xué)生在學(xué)習(xí)語文、數(shù)學(xué)兩門學(xué)科時，會遇到不同的學(xué)習(xí)難題，那么，如何幫助他們突破這些教學(xué)難點，將抽象的問題具體化，化繁為簡，便是教師需要思考的重要問題。現(xiàn)代信息技術(shù)能夠為學(xué)生提供圖畫、動畫、文字、影像等多種生動的教學(xué)資源，只要教師善加利用，便可以彌補傳統(tǒng)的教學(xué)模式過于單調(diào)、抽象的不足之處，使學(xué)生直觀地學(xué)習(xí)相關(guān)知識，降低知識的學(xué)習(xí)難度，從而突破教學(xué)難題。

3.加深情感體驗，激發(fā)學(xué)生興趣

素質(zhì)教育強調(diào)要改變傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”中過于重視知識傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而是強調(diào)要綜合促進學(xué)生的“知識與技能”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”的全面發(fā)展，強調(diào)教師要尊重學(xué)生的情感取向，使其在獲得知識的同時能夠更加深刻地理解并靈活運用這些知識。利用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)生動、形象的感性資料，讓學(xué)生綜合調(diào)動自己的多方感官，使學(xué)生通過分析、概括事物的表象完成形象思維到抽象思維的過渡，從而使他們對相關(guān)知識的認知更加深刻。在這個過程中，彝族地區(qū)的學(xué)生會享受進步的與喜悅，在學(xué)習(xí)中有著強烈的成就感，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使其更加積極主動地參與到教學(xué)活動中。烏申斯基說過：“沒有任何興趣，而被迫進行的學(xué)習(xí)，會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿?！爆F(xiàn)代信息技術(shù)為彝族地區(qū)的課堂增加了新的生機，能夠大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4.實現(xiàn)因材施教，促進學(xué)生的個性化發(fā)展

信息技術(shù)作為最先進的教學(xué)手段，能夠大大加強師生、生生之間的交流與互動。除此之外，現(xiàn)代信息技術(shù)不僅能夠為全體學(xué)生構(gòu)建整體的教學(xué)環(huán)境，還能夠根據(jù)不同學(xué)生的興趣、個性、認知、審美等顯著差異，設(shè)計出具有個性化的教學(xué)活動，從而在彝族地區(qū)的課堂上實現(xiàn)共性與個性的統(tǒng)一發(fā)展。較為突出的便是微課、翻轉(zhuǎn)課堂等現(xiàn)代教育信息技術(shù)，主要是通過視頻讓學(xué)生進行自學(xué)，然后將疑難知識點總結(jié)并記錄下來，在課堂之上與教師、學(xué)生進行探討，最后再在課下根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況利用教學(xué)視頻等網(wǎng)絡(luò)資源進行復(fù)習(xí)。這就可以保證每個學(xué)生都能夠積極參與教學(xué)活動，也能使其隨時隨地根據(jù)自己的教學(xué)計劃強化與鞏固所學(xué)知識。

二、在彝族地區(qū)運用現(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)策略

1.提高教師的信息技術(shù)水平，科學(xué)利用現(xiàn)代信息技術(shù)

要想真正發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的教育作用，就必須提高教師的信息技術(shù)水平，這也是在彝族地區(qū)運用現(xiàn)代信息技術(shù)的保證。俗話說，“要給學(xué)生一碗水，首先自己要有一桶水”就是這個道理。因此，教師應(yīng)該不斷接受信息技術(shù)的再教育，聆聽并汲取其他優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗，設(shè)計出更加符合本班學(xué)生認知特點的教學(xué)活動。

在人教版小學(xué)五年級數(shù)學(xué)中的“圖形的變換”一課中，筆者準備利用Flas來演示平移、對稱、旋轉(zhuǎn)等圖形變換方式。但是，我對于Flas了解不深，于是，我請教本校一位優(yōu)秀的、信息技術(shù)水平較高的數(shù)學(xué)教師，在他的幫助下，設(shè)計出圖形變換的動畫課件。在課堂上播放的時候，很多學(xué)生都對這種方式感到十分新奇。整堂課下來，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情都十分高漲，在探索圖形的軸對稱相關(guān)信息時，效率很高。

2.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)

情境教學(xué)法是現(xiàn)代教育的一N重要教學(xué)手段，強調(diào)教師通過深入分析與鉆研教材，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境，從而使學(xué)生在情境的引導(dǎo)下產(chǎn)生身臨其境之感，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。現(xiàn)代信息技術(shù)能夠綜合利用圖文聲像等多方信息，迅速將學(xué)生帶入具體的情境之中。因此，教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境，再現(xiàn)知識的發(fā)生場景，使彝族地區(qū)的學(xué)生在具體的、形象的、生動的情境中加深情感體驗。

在《安塞鑼鼓》一課中，筆者利用多媒體，為學(xué)生播放了安塞鑼鼓的演奏視頻，使學(xué)生在視頻的引導(dǎo)下，進入特定情境。大部分學(xué)生在觀看安塞鑼鼓的視頻時，都感到十分振奮，他們對于作者所描繪的安塞鑼鼓的表演的“勁”的理解也更有體會。在學(xué)生觀看結(jié)束之后，我讓學(xué)生在小組內(nèi)進行小組朗讀與交流。每個學(xué)生負責(zé)不同段落的朗讀，學(xué)生在讀到“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”的時候，語氣是越來越“狠”的；在讀到“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”的時候，語氣中蘊含著雄渾和強盛的氣勢。學(xué)生在情境的帶領(lǐng)下，對于安塞鑼鼓所蘊含的蓬勃、希望、沖破阻礙的強烈情感等有著十分深刻的理解。

如，在教學(xué)《長方體和正方體》一課的時候，我也利用多媒體，為學(xué)生展示了很多以長方體和正方體為原型的生活事物，有學(xué)生的課桌、學(xué)校的教學(xué)樓等。學(xué)生在看到這些事物的時候，都表現(xiàn)出了極大的好奇心。不僅如此，這堂課還讓學(xué)生意識到生活中有很多事物中都蘊含著數(shù)學(xué)概念，從而提高了他們應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實際問題的意識。

3.實現(xiàn)“先學(xué)后教”，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

要想實現(xiàn)高效教學(xué)，教師就必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，化被動為主動。利用現(xiàn)代信息技術(shù)實現(xiàn)“先學(xué)后教”，使整個課堂都圍繞著學(xué)生的實際需求展開，進行針對性教學(xué)，這不僅能夠幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，還能夠增加課堂的信息容量，使學(xué)生在最短的時間內(nèi)學(xué)到更多的知識。但是，教師在利用現(xiàn)代信息技術(shù)增加信息容量的時候，一定要注意適度，避免學(xué)生在課堂上缺乏思考的時間與空間。

如，在《中國石拱橋》一課的教學(xué)中，我讓學(xué)生在課前利用網(wǎng)絡(luò)查找我國著名的石拱橋――趙州橋和盧溝橋的圖片以及相關(guān)資料。同時，學(xué)生還需要根據(jù)課文進行預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)結(jié)束之后，我讓學(xué)生在課堂上展示自己的調(diào)查結(jié)果，交流信息。有的學(xué)生說：“趙州橋是隋朝的李春設(shè)計并建造的，是世界上最早的古代石拱橋，這也代表著我國古代人民的偉大智慧?！庇械膶W(xué)生說：“趙州橋是我國的重點文物之一，為防止損壞，不允許車輛通行?！庇械膶W(xué)生說：“盧溝橋上面的獅子，每個形狀都不一樣，形態(tài)也各有不同，十分新奇?！庇械膶W(xué)生說：“盧溝橋是我國的起點。”等。在學(xué)生充分了解了這些石拱橋的特征之后，在課堂上，我也利用多媒體展示了盧溝橋以及趙州橋的照片，讓學(xué)生進一步觀察這些石拱橋的特點。之后，我便讓學(xué)生將他們在預(yù)習(xí)中遇到的問題提出來，在課堂上進行討論。有的學(xué)生說：“在調(diào)查的時候，我發(fā)現(xiàn)中國的石拱橋有很多，而且也十分精美，但是為什么作者會選擇趙州橋與盧溝橋為例子呢？”也有學(xué)生提問：“盧溝橋與趙州橋的共同點很多，為什么作者要選兩個例子呢？”等。針對這些問題，我都讓學(xué)生進行討論與交流，并配有多媒體進行輔助教學(xué)。

不僅如此，我還經(jīng)常將課件、教學(xué)視頻等分享到班級的通訊平臺上，學(xué)生可以在課后根據(jù)自己的實際情況與學(xué)習(xí)計劃，隨時隨地選擇不同的課件進行復(fù)習(xí)。這就可以保證每個學(xué)生都能夠在現(xiàn)代信息技術(shù)的引導(dǎo)下獲得進步與發(fā)展，實現(xiàn)個性化教學(xué)。

總之，信息技術(shù)的發(fā)展使我國彝族地區(qū)的教育領(lǐng)域也呈現(xiàn)出了“互聯(lián)網(wǎng)+”的教育局面，教師必須要合理利用現(xiàn)代信息技術(shù)，促使彝族地區(qū)的課堂呈現(xiàn)高效、高質(zhì)的狀態(tài)。教師必須要提高自身的信息技術(shù)水平，為合理、科學(xué)地利用信息技術(shù)做好充足的準備；教師要利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，使其主動學(xué)習(xí)；教師要利用現(xiàn)代信息技術(shù)實現(xiàn)“先學(xué)后教”，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性與教師的主導(dǎo)作用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使其受益終生。

參考文獻：