導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇社區(qū)教育的特點(diǎn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1信息化社區(qū)教育具有的特點(diǎn)

信息化社區(qū)教育是將傳統(tǒng)的社區(qū)教育應(yīng)用信息技術(shù)的方法進(jìn)行整合應(yīng)用，所以信息社區(qū)教育相對(duì)傳統(tǒng)的社區(qū)教育，開(kāi)放、互動(dòng)、共享。它的優(yōu)點(diǎn)是：

①網(wǎng)絡(luò)教育資源內(nèi)容、形式豐富多樣。

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)越來(lái)越多的應(yīng)用到教育和教學(xué)當(dāng)中，教育資源的形式變得越來(lái)越多樣和豐富多彩，并且易于理解和提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。并依靠網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放共享和其快速方便的訪(fǎng)問(wèn)速度，社區(qū)學(xué)習(xí)者可以方便快捷地訪(fǎng)問(wèn)Internet的學(xué)習(xí)資源。這樣一來(lái)，社區(qū)成員的學(xué)習(xí)需求能夠得到最大程度的滿(mǎn)足。

②社區(qū)教育面向所有公民，實(shí)現(xiàn)了教育公平。

傳統(tǒng)的社區(qū)教育的教育活動(dòng)的時(shí)間和地點(diǎn)一般都比較固定，但大多數(shù)社區(qū)學(xué)習(xí)者每天都要工作上班，不能進(jìn)行脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，因此在社區(qū)學(xué)習(xí)的過(guò)程中他們會(huì)面臨沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題。而有一些老人因身體原因也不能到固定的地方進(jìn)行學(xué)習(xí)。如果在社區(qū)教育中加入現(xiàn)代信息化技術(shù)，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制，這個(gè)問(wèn)題就迎刃而解了。

③學(xué)習(xí)方式靈活，學(xué)習(xí)具有以學(xué)習(xí)者為中心的自主化。

在傳統(tǒng)的社區(qū)教育中，在學(xué)習(xí)過(guò)程中教師占主導(dǎo)地位，教師沒(méi)有過(guò)多考慮學(xué)習(xí)者個(gè)性化差異。教師制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)、教授的學(xué)習(xí)內(nèi)容等都對(duì)所有學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)使用相同的方法和策略。而在信息化社區(qū)教育中，才能真正以學(xué)習(xí)者為中心，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)結(jié)構(gòu)開(kāi)發(fā)個(gè)性化的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源高效利用，并且可以達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2與傳統(tǒng)的網(wǎng)上教育相比，信息化社區(qū)教育具有的優(yōu)勢(shì)

①信息化社區(qū)教育的學(xué)習(xí)資源，更貼近于生活。

通常來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)多媒體教育課程的開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)都具有很強(qiáng)的學(xué)科性質(zhì)，一般都是一個(gè)專(zhuān)業(yè)通過(guò)各種方式在網(wǎng)絡(luò)上實(shí)現(xiàn)的。而信息化社區(qū)教育則不同，它是為社會(huì)上的所有成員服務(wù)的，它的目的是解決人們現(xiàn)實(shí)生活中可能會(huì)出現(xiàn)的各種問(wèn)題，增加人們的生活質(zhì)量，促進(jìn)社區(qū)的發(fā)展。

②教學(xué)過(guò)程中具有靈活性可以自愿參加。

篇2

嚴(yán)格的“社區(qū)教育”一詞是20世紀(jì)初美國(guó)的著名哲學(xué)家、教育家、實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人約翰杜威（JohnDewey）提出的。對(duì)于社區(qū)教育，由于不同國(guó)家的社區(qū)教育發(fā)展的年代不同，環(huán)境不同，政府對(duì)其的重視程度也不同，所以不同國(guó)家的專(zhuān)家、學(xué)者對(duì)社區(qū)教育概念的理解也就不盡相同。我國(guó)的社區(qū)教育是在20世紀(jì)80年代中期才逐漸受到重視的，發(fā)展社區(qū)教育實(shí)踐的時(shí)間比較短，所以相關(guān)的社區(qū)教育理念還不夠成熟，沒(méi)有一個(gè)相對(duì)明確的概念界定。主要是有以下幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)：第一，社區(qū)教育屬于一種教育活動(dòng)。持此觀(guān)點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為：社區(qū)教育就是一種提高社區(qū)內(nèi)全體成員自身素質(zhì)和生活質(zhì)量以及實(shí)現(xiàn)社區(qū)全面發(fā)展的教育活動(dòng)；第二，社區(qū)教育屬于一種組織管理形式。此類(lèi)學(xué)者認(rèn)為社區(qū)教育就是一種地方協(xié)調(diào)性的教育管理組織形式和教育管理機(jī)構(gòu)，更是一種社會(huì)協(xié)調(diào)機(jī)制和教育社會(huì)化的組織體制；第三，社區(qū)教育是為了實(shí)現(xiàn)社區(qū)發(fā)展。持有此類(lèi)觀(guān)點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為社區(qū)教育是滿(mǎn)足社區(qū)發(fā)展需要的，并且對(duì)社區(qū)成員素質(zhì)提高和身心發(fā)展有影響力的教育過(guò)程和活動(dòng)，是一種教育與組織的行為過(guò)程。

2日本社區(qū)教育概述

2.1日本社區(qū)教育的產(chǎn)生和發(fā)展

日本是世界發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化國(guó)家之一，是世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)和技術(shù)大國(guó)，明治維新后，僅用了半個(gè)多世紀(jì)就實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的現(xiàn)代化。其發(fā)展如此迅速的主要原因之一就是，日本重視發(fā)展教育、及時(shí)實(shí)行教育制度改革。日本推行社區(qū)教育（日本稱(chēng)為“社會(huì)教育”）發(fā)展是二戰(zhàn)后引進(jìn)和吸取西方發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在。1872年（明治五年）日本進(jìn)行了第一次教育改革，確定了科學(xué)功用的教育目標(biāo)，正式形成了近代的資本主義教育體制。同年4月，日本在博物館內(nèi)設(shè)置書(shū)籍館，其成為日本最早的圖書(shū)館，此博物館也是日本政府第一個(gè)以社會(huì)教育為目的成立的博物館。1946年，日本文部省了“關(guān)于公民館的設(shè)置和運(yùn)行”通知，闡明了公民館的宗旨和管理等若干事項(xiàng)。

公民館的產(chǎn)生和發(fā)展成為日本社會(huì)教育最有特色的，且為標(biāo)志性場(chǎng)所。二戰(zhàn)后（昭和22年3月，即1947年3月）進(jìn)行了第二次教育改革，頒布了《教育基本法》，其中明確提出：“國(guó)家和公共團(tuán)體必須獎(jiǎng)勵(lì)家庭教育、學(xué)校教育以及勞動(dòng)場(chǎng)所以外的教育。國(guó)家和地方公共團(tuán)體要適當(dāng)利用圖書(shū)館、博物館、公民館、學(xué)校等各種設(shè)施來(lái)實(shí)現(xiàn)教育目的。”1971年，日本進(jìn)行了第三次教育改革，其意指出要重視社會(huì)教育和家庭教育，形成以終身教育為背景的社會(huì)教育新起點(diǎn)。經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的建設(shè)和發(fā)展，公民館已經(jīng)遍布于整個(gè)日本。據(jù)2004年日本文部省的統(tǒng)計(jì)，全國(guó)已有18257所公民館，公民館在社會(huì)教育中的重要地位和發(fā)揮的巨大作用可見(jiàn)一斑?？梢?jiàn)日本的社會(huì)教育雖然比北歐和美國(guó)的起步較晚，但是發(fā)展特別迅速。尤其是在二戰(zhàn)結(jié)束《，教育基本法》頒布后，有國(guó)家立法的保護(hù)，逐漸形成了以公民館、青年之家、婦女會(huì)館等社會(huì)教育設(shè)施為依托的社會(huì)教育模式。經(jīng)過(guò)一個(gè)半世紀(jì)的發(fā)展，日本已經(jīng)構(gòu)建起一整套比較完善的社會(huì)教育體系，極大地滿(mǎn)足的國(guó)民的終身教育需求。

2.2日本社區(qū)教育的組織形式和運(yùn)行特點(diǎn)

日本社區(qū)教育主要形式就是上述所說(shuō)的“公民館”，其是日本最具代表性的社會(huì)教育設(shè)施。根據(jù)日本《社會(huì)教育法》規(guī)定的，公民館主要有以下幾個(gè)方面的職能：定期開(kāi)設(shè)講座；定期舉辦講習(xí)會(huì)、討論會(huì)、實(shí)習(xí)會(huì)、講演會(huì)、展示會(huì)等；置備圖書(shū)、資料、記錄、模型等，供居民利用；舉辦相關(guān)體育、文娛活動(dòng)等的集會(huì)；積極聯(lián)系各種團(tuán)體、機(jī)關(guān)等；將其設(shè)施提供給轄區(qū)居民集會(huì)及其他公共目的利用。公民館是非營(yíng)利性設(shè)施，雖然有些社會(huì)教育的講座有收費(fèi)，但是收費(fèi)的目的都是為了給講師們付勞務(wù)費(fèi)而已，而且費(fèi)用也特別少。

日本的社會(huì)教育法制性特別強(qiáng)，且基礎(chǔ)設(shè)施很完善。日本的社會(huì)教育發(fā)展得如此發(fā)達(dá)，其主要原因就是有完善的立法和設(shè)施予以保障。1945年了《有關(guān)振興社會(huì)教育的通知》，然后1947年3月頒布了《教育基本法》，其中的第七條明確規(guī)定了社會(huì)教育的發(fā)展要求。而且還規(guī)定：家庭教育以及勞動(dòng)崗位和其他社會(huì)場(chǎng)所所進(jìn)行的教育，國(guó)家和地方公共團(tuán)體應(yīng)該予以獎(jiǎng)勵(lì)（《教育基本法》昭和二十二年三月）。日本又陸續(xù)了《社會(huì)教育法》（1949）、《圖書(shū)館法》（1950）、《博物館法》（1951）三部法律基本確定了日本社區(qū)教育的初期框架。其中明確規(guī)定基本的社會(huì)教育設(shè)施建設(shè)經(jīng)費(fèi)由地方財(cái)政撥出，且公民可以免費(fèi)使用。隨著社會(huì)教育飛速發(fā)展，日本文部省對(duì)《社會(huì)教育法》進(jìn)行了多次的修改，使其趨于完善。20世紀(jì)末期，日本還制定了《特定非營(yíng)利性活動(dòng)促進(jìn)法》和《男女共同參與社會(huì)基本法》，使社會(huì)教育的法制性更強(qiáng)。

2.3日本社區(qū)教育的管理模式

日本的社會(huì)教育屬于綜合型管理模式。一方面，日本社區(qū)教育帶有濃厚的政治色彩。在國(guó)家、都道府縣和市町村都分別設(shè)有相應(yīng)的社會(huì)教育分管部門(mén)。就國(guó)家而言，終身教育局是社會(huì)教育的主管部門(mén)，還有文化廳的文化部和文化遺產(chǎn)部等機(jī)構(gòu)也是社會(huì)教育的管理部門(mén)。而在地方層面上，都道府縣和市町村都設(shè)有教育委員會(huì)，在各地教育委員會(huì)當(dāng)中也設(shè)有社會(huì)教育的行政管理部門(mén)，主要負(fù)責(zé)社會(huì)教育的管理工作。另一方面，日本社會(huì)教育也有自治的一面。以社會(huì)教育的主要組織形式“公民館”來(lái)說(shuō)，公民館就一直遵循著自治的原則，轄區(qū)居民自主選擇、自主規(guī)劃和自主實(shí)施所需項(xiàng)目活動(dòng)，轄區(qū)居民在參與過(guò)程中獨(dú)立開(kāi)展各類(lèi)教育活動(dòng)。經(jīng)過(guò)跟其他國(guó)家社區(qū)教育的管理模式比較更能突出日本社區(qū)教育的管理模式的特點(diǎn)。具體情況可見(jiàn)表1。

2.4日本社區(qū)教育的內(nèi)容

今天的日本社會(huì)教育發(fā)展的已經(jīng)相當(dāng)先進(jìn)，組織形式也不再是單一的“公民館”，其主要的設(shè)施有：公民館、青年之家、少年自然之家、婦女會(huì)館、市民會(huì)館和文化館等。從眾多的社會(huì)教育設(shè)施就不難看出，日本社會(huì)教育的對(duì)象不只是有成年人，同樣也有青少年。所以，也導(dǎo)致日本社會(huì)教育的內(nèi)容也主要分為以下兩個(gè)方面：(1)成人教育。日本社會(huì)教育的成人教育分為一般的成人教育、婦女教育和老年人教育。觀(guān)其分類(lèi)名稱(chēng)便可看出三類(lèi)成人教育的教育對(duì)象分別是成年男子、成年女子和老年人。日本社會(huì)教育中的成人教育一般采取的授課方式為:函授、講座和成人學(xué)級(jí)等，具有較強(qiáng)的針對(duì)性，能有效地提高學(xué)習(xí)者的文化素質(zhì)、品德修養(yǎng)，同樣涉及家庭生活和家庭教育等方面的教育內(nèi)容。(2)青少年教育。青少年是一個(gè)國(guó)家的希望，更是一個(gè)民族的希望，所以為了有效地提高青少年的各方面素質(zhì)，增強(qiáng)生活情趣，使其具備一定的工作、學(xué)習(xí)和生活知識(shí)和技能，日本在社會(huì)教育的內(nèi)容上，也特別為青少年設(shè)置了一定的課程。在教學(xué)過(guò)程中，尤為重視培養(yǎng)青少年分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。

3啟示

通過(guò)對(duì)日本社會(huì)教育的發(fā)生和發(fā)展、組織形式、運(yùn)行特點(diǎn)、管理模式和教育內(nèi)容的分析，我們不難看出日本社會(huì)教育的發(fā)展已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，制度、形式、管理都比較完善，在社區(qū)教育領(lǐng)域已屬于世界先進(jìn)水平。雖然我國(guó)在短短的二十多年里，社區(qū)教育發(fā)展迅速，但是與日本等先進(jìn)國(guó)家相比還有一定差距，所以有效得借鑒其他國(guó)家社區(qū)教育發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，探索一條有效的社區(qū)教育發(fā)展之路尤為重要。就上述日本社會(huì)教育發(fā)展的特點(diǎn)，有以下幾點(diǎn)成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們社區(qū)教育的發(fā)展有啟示作用：首先，先進(jìn)的管理模式和制度法制化是社區(qū)教育發(fā)展的根本保障。有比較完善的法律保障，是二戰(zhàn)后日本社區(qū)教育發(fā)展的一大亮點(diǎn)。在國(guó)家相關(guān)機(jī)關(guān)部門(mén)重視社區(qū)教育的同時(shí)，盡可能地減少?lài)?guó)家對(duì)社區(qū)教育活動(dòng)的介入和干預(yù)，將行政權(quán)力下放到地方一部分，國(guó)家只負(fù)責(zé)制定社區(qū)教育的相關(guān)法律法規(guī)，具體的行政管理?xiàng)l款有地方制定，這樣可以使社區(qū)教育能夠有更多的自由生存和發(fā)展的空間。我國(guó)的社區(qū)教育法制化，還處于實(shí)驗(yàn)階段，正在不斷摸索中，社區(qū)教育的行政化和法制化還是一個(gè)有待解決的問(wèn)題。其次，完善的教育理論是社區(qū)教育發(fā)展的重要保證。社區(qū)教育發(fā)展的宗旨就是滿(mǎn)足公民享受終身教育的需要。

從終身教育理念來(lái)看，我國(guó)社區(qū)教育理論還需要進(jìn)一步研究。正確的教育理念對(duì)社區(qū)教育實(shí)踐起著重要的指導(dǎo)作用。我國(guó)的社區(qū)教育理論與社區(qū)教育實(shí)踐與規(guī)模相比，還是比較貧乏的。在今天這個(gè)公民迫切需要享受終身教育的時(shí)代，深入研究社區(qū)教育理念，深化社區(qū)教育理念的內(nèi)涵，是值得我國(guó)社區(qū)教育學(xué)者進(jìn)行思考、研究和解決的。最后，公民的全面發(fā)展是社區(qū)教育發(fā)展的最終目標(biāo)。日本的社區(qū)教育不論是在組織形式，還是運(yùn)行特點(diǎn)、管理模式方面都體現(xiàn)出了社區(qū)特色。所以，在社區(qū)教育目標(biāo)上，我國(guó)應(yīng)該秉承以“社區(qū)為本，重視公民全面發(fā)展”的理念，使社區(qū)能夠以轄區(qū)的特色自行發(fā)展，社區(qū)居民能夠全面發(fā)展。社區(qū)教育應(yīng)該為廣大社區(qū)民眾服務(wù)，社區(qū)教育的內(nèi)容應(yīng)該反映社區(qū)民眾的需求。社區(qū)教育機(jī)構(gòu)只有以各自社區(qū)的特點(diǎn)為社區(qū)教育的出發(fā)點(diǎn)，才能激起轄區(qū)民眾的學(xué)習(xí)興趣和欲望，才能有效地提高他們的學(xué)習(xí)效率，獲得更好的學(xué)習(xí)效果。只有發(fā)展特色社區(qū)教育，使民眾能夠全面發(fā)展，才能真正促進(jìn)社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，最終構(gòu)建和諧社區(qū)。

4結(jié)束語(yǔ)

篇3

隨著教育全民化，學(xué)習(xí)終身化思想的普及和完善，社區(qū)教育這一形式開(kāi)始被越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)所重視，并開(kāi)始向全面化、規(guī)范化、科學(xué)化的方向快速發(fā)展。在我國(guó)，各種形式內(nèi)容的社區(qū)教育不斷開(kāi)展，為實(shí)現(xiàn)全民綜合素質(zhì)水平的提高做出巨大貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：

社區(qū)教育；政策思考；策略選擇

一、社區(qū)教育的特點(diǎn)與現(xiàn)狀

1.社區(qū)教育的特點(diǎn)

靈活性是社區(qū)教育的重要特點(diǎn)之一，也是社區(qū)教育相較于課堂教育的不同點(diǎn)所在。首先，社區(qū)教育沒(méi)有固定的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，但其涉及的內(nèi)容都與民眾生活息息相關(guān)。其次，社區(qū)教育的主要對(duì)象十分靈活。環(huán)境教育、安全教育、防火防盜教育等內(nèi)容可針對(duì)社區(qū)內(nèi)的所有住戶(hù)，也可針對(duì)在該方面存在隱患的個(gè)別群體。社區(qū)教育還有很強(qiáng)的組織性。通過(guò)定期組織居民學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，了解國(guó)家的相關(guān)文件和政策，社區(qū)教育能讓居民及時(shí)了解那些與生活息息相關(guān)的政策的變化情況，進(jìn)而更加科學(xué)合理的安排自己的生活。

2.我國(guó)社區(qū)教育的現(xiàn)狀

在我國(guó)，社區(qū)教育的發(fā)展時(shí)間相對(duì)較短且尚未形成科學(xué)完整的教育思路和教育體現(xiàn)，但其在促進(jìn)居民個(gè)人文化水平提高，提高區(qū)域教育綜合水平方面依然發(fā)揮了十分明顯的作用。一方面，政府在文化、思想、民生方面的指導(dǎo)已經(jīng)成為社區(qū)教育繼續(xù)發(fā)展所遵循的原則和方向，社區(qū)教育在有關(guān)部門(mén)的組織和領(lǐng)導(dǎo)下向科學(xué)化、合理化方向深入發(fā)展。另一方面，我國(guó)的社區(qū)教育依然處于相關(guān)制度不完善的狀態(tài)下。作為社區(qū)教育中的核心內(nèi)容，終身學(xué)習(xí)理念在當(dāng)前的教育環(huán)境中尚未形成，多數(shù)居民對(duì)社區(qū)教育懷有一定輕視心理，將社區(qū)教育局限在聽(tīng)講的過(guò)程當(dāng)中而忽略了個(gè)人學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和整體性學(xué)習(xí)社會(huì)的構(gòu)建。

二、社區(qū)教育的政策思考與策略選擇

1.社區(qū)教育政策應(yīng)遵循的原則

(1)給予公民平等的學(xué)習(xí)權(quán)利社區(qū)教育是貫徹落實(shí)終身學(xué)習(xí)思想的重要組成部分，也是促進(jìn)居民全面發(fā)展的有效手段。在制定社區(qū)教育的發(fā)展政策時(shí)，必須要充分考慮居民對(duì)社區(qū)教育的需求，使教育內(nèi)容、教育方法滿(mǎn)足普通居民對(duì)全面教育的基本要求。此外，社區(qū)教育還要為參與者提供一個(gè)平等公開(kāi)的教育平臺(tái)，通過(guò)實(shí)現(xiàn)教育公平來(lái)帶動(dòng)社會(huì)公平的盡早實(shí)現(xiàn)。在社區(qū)教育架構(gòu)基本確定之后，還可以通過(guò)增加資金揉入、構(gòu)建和諧公平的學(xué)習(xí)保障體系來(lái)拓寬社區(qū)教育的范圍，進(jìn)而使居民自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)得到滿(mǎn)足，使他們?cè)诠己玫沫h(huán)境下實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的提高。

(2)完善的政策和保障系統(tǒng)社區(qū)教育與社區(qū)服務(wù)是密不可分的兩個(gè)部分。社區(qū)教育中貫穿的人本主義思想決定了教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)居民的學(xué)習(xí)愿望，提高他們的綜合能力，使他們?cè)谏鐣?huì)高速發(fā)展的環(huán)境下生活的更好。換言之，社區(qū)教育與社區(qū)居民保障制度的內(nèi)容是相對(duì)一致的，社區(qū)教育的具體內(nèi)容必須滿(mǎn)足民生發(fā)展的需要，并根據(jù)不同時(shí)期的不同情況進(jìn)行相對(duì)調(diào)整。只有將為居民服務(wù)的思想貫徹落實(shí)到教育當(dāng)中，才能吸引更多人參與到社區(qū)教學(xué)的過(guò)程中，并改變他們對(duì)社區(qū)教育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，從而將社區(qū)教育的效果最大的發(fā)揮出來(lái)。

2.社區(qū)教育政策發(fā)展的策略選擇

(1)完善相關(guān)制度體系政府相關(guān)部門(mén)必須建立起完整有效的社區(qū)教育制度，并對(duì)教育的對(duì)象、內(nèi)容、方式給出一定的引導(dǎo)和規(guī)范，從而確保社區(qū)教育的合理化與科學(xué)化，使其在政策的引導(dǎo)下不斷提高居民的思想道德修養(yǎng)和個(gè)人文化素質(zhì)。與此同時(shí)，完善的制度也能讓社區(qū)教育與社會(huì)教育、學(xué)校教育區(qū)別開(kāi)來(lái)，形成理論鮮明、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃到y(tǒng)，進(jìn)而使社區(qū)教育不斷發(fā)展完善，使學(xué)生收獲到一些課堂上無(wú)法學(xué)到的知識(shí)。

(2)確立社區(qū)教育特色作為一個(gè)學(xué)習(xí)單位，社區(qū)教育應(yīng)有其自身的特色，即在教育理念、教育體系、教育內(nèi)容上存在與其他社區(qū)的不同之處，并結(jié)不同地區(qū)的不同情況對(duì)教育方針進(jìn)行及時(shí)調(diào)整。需要注意的是，社區(qū)教育是振幅、社區(qū)、居民三個(gè)層次共同參與的教育活動(dòng)，它的運(yùn)行和發(fā)展需要協(xié)調(diào)各方面的需求，以此達(dá)到在深化思想教育的同時(shí)盡量滿(mǎn)足居民學(xué)習(xí)需要的作用。在學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，要掌握好社區(qū)教育中不可或缺的幾個(gè)大方面，再結(jié)合地區(qū)實(shí)際對(duì)具體的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間進(jìn)行調(diào)整；也要考慮社區(qū)內(nèi)的人員組成情況，對(duì)老人、學(xué)生開(kāi)展針對(duì)性的教育，實(shí)現(xiàn)教育成果的最優(yōu)化。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙艷立,徐玲.改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社區(qū)教育政策的演進(jìn)[J].中國(guó)成人教育,2011(19):31.

篇4

【關(guān)鍵詞】 社區(qū)護(hù)理；健康教育

社區(qū)健康教育的對(duì)象是廣泛的、復(fù)雜的，其效益相對(duì)而言有緩慢性、長(zhǎng)期性的特點(diǎn)，但影響是巨大的。健康教育工作一定要深入基層，要結(jié)合本社區(qū)人群的特點(diǎn)及健康狀況，開(kāi)展多種形式的健康教育，以滿(mǎn)足社區(qū)居民日益增多的健康需求，探討適合自己社區(qū)的健康教育模式?，F(xiàn)就社區(qū)健康教育的意義、目標(biāo)、內(nèi)容、有效方式、技術(shù)與手段以及實(shí)際情況等介紹如下。

1 社區(qū)健康教育的目標(biāo)

1．1 增加個(gè)體、家庭和團(tuán)體的抗病能力。每一個(gè)人、家庭、團(tuán)體或社區(qū)，其健康需要和問(wèn)題不盡相同，社區(qū)護(hù)士必須先行判斷，確立其問(wèn)題，然后再研究，解決其問(wèn)題。如缺乏養(yǎng)育經(jīng)驗(yàn)的孕婦，必須讓其盡快了解有關(guān)養(yǎng)育知識(shí)。

1．2 發(fā)掘和評(píng)估健康問(wèn)題。社區(qū)護(hù)士不僅要發(fā)現(xiàn)及評(píng)估個(gè)人、家庭和社區(qū)的衛(wèi)生問(wèn)題，而且還要讓社區(qū)所有居民都認(rèn)識(shí)到此問(wèn)題的存在及其構(gòu)成的危害性，并采取行動(dòng)以解決問(wèn)題。如不少人對(duì)癌癥認(rèn)識(shí)不清，對(duì)待癌癥患者就像對(duì)待傳染病患者一樣，采取遠(yuǎn)離的態(tài)度，由于這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，給患者造成更大的心理壓力，影響康復(fù)。

1．3 協(xié)助家庭成員了解衛(wèi)生知識(shí)。社區(qū)護(hù)士應(yīng)協(xié)助有關(guān)部門(mén)做好環(huán)境安全工作，去除威脅健康的因素，如意外事件，傳染病疫源，藥物成癮，水源污染，噪音、空氣及土壤污染，居民生活垃圾的處理等。

1．4 協(xié)助居民早期發(fā)現(xiàn)健康問(wèn)題，早期治療。社區(qū)護(hù)士通過(guò)借助各種健康篩檢和對(duì)居民的健康評(píng)估，早期發(fā)現(xiàn)個(gè)體疾病，早期治療，并勸導(dǎo)每一個(gè)人戒除不良衛(wèi)生習(xí)慣。

2 社區(qū)健康教育的內(nèi)容

2．1 疾病護(hù)理健康教育包括疾病的發(fā)病原因、治療方法、并發(fā)癥預(yù)防、自我護(hù)理常識(shí)、飲食調(diào)理、用藥常識(shí)及注意事項(xiàng)等方面的系統(tǒng)教育。如通過(guò)各種媒體廣泛宣傳艾滋病的傳播方式及其對(duì)人體的危害，以防止艾滋病的傳播。

2．2 營(yíng)養(yǎng)護(hù)理健康教育，包括正常人群的營(yíng)養(yǎng)護(hù)理教育。如正常人體的營(yíng)養(yǎng)需求和能量供給，營(yíng)養(yǎng)缺乏及過(guò)剩預(yù)防；社區(qū)患者的營(yíng)養(yǎng)健康教育，如糖尿病患者的飲食要求，高血壓患者的飲食要求等；特殊人群的營(yíng)養(yǎng)健康教育，如嬰幼兒、孕婦和老年人等的營(yíng)養(yǎng)需求。

2．3 生理健康教育。結(jié)合各個(gè)年齡階段的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)進(jìn)行健康教育。如學(xué)齡期健康教育、青春期健康教育、老年期健康教育等。

2．4 心理護(hù)理健康教育。心身疾病的發(fā)病原因、預(yù)防、治療、心理護(hù)理、各種疾病的心理變化、心理護(hù)理，不同人群的心理特征、心理需求等。

3 社區(qū)健康教育的技術(shù)與手段

3．1 應(yīng)用護(hù)理程序開(kāi)展健康教育，使健康教育工作有別于以往的衛(wèi)生知識(shí)宣教，從而使健康教育不僅作為一種宣傳手段，而且也成為一種護(hù)理和治療手段。與應(yīng)用護(hù)理程序開(kāi)展臨床護(hù)理一樣，護(hù)理健康教育程序包括了以下 5個(gè)基本步驟：①評(píng)估：系統(tǒng)地收集受教育者學(xué)習(xí)需求的資料和信息；②診斷：對(duì)患者及家屬所需健康知識(shí)和幫助的判斷；③計(jì)劃：對(duì)將開(kāi)展的健康教育活動(dòng)做出安排；④實(shí)施：將計(jì)劃中的各項(xiàng)教育措施落到實(shí)處的過(guò)程；⑤評(píng)價(jià)：對(duì)教育效果做出判斷，必要時(shí)進(jìn)行重新評(píng)估。

3．2 護(hù)理健康教育的科研方向[1] 我國(guó)社區(qū)健康教育工作剛剛起步，在進(jìn)行健康教育實(shí)踐過(guò)程中，必須注意健康教育的科學(xué)研究，并及時(shí)將研究成果推廣應(yīng)用，以加快我國(guó)社區(qū)健康教育工作的進(jìn)展。關(guān)于當(dāng)前社區(qū)健康教育的選題方向，概括為以下7個(gè)方面。①對(duì)教育需求的研究通過(guò)大樣本調(diào)查，客觀(guān)系統(tǒng)地了解我國(guó)社區(qū)人員的健康觀(guān)和健康教育需求特點(diǎn)，為有針對(duì)性的健康教育提供依據(jù)；②對(duì)教育內(nèi)容的研究根據(jù)我國(guó)社區(qū)人口多，教育人員相對(duì)不足的具體情況，研究社區(qū)開(kāi)展的教育內(nèi)容；③對(duì)教育形式的研究通過(guò)教育實(shí)踐，研究建立適應(yīng)不同患者的教育方法，并從中篩選最佳教育形式20余種，適合社區(qū)教育，診斷和處理方法和手段的；④對(duì)教育方法的研究健康教育方法有很多，例如：講授法、談話(huà)法、演示法、傳單法、展覽法、標(biāo)語(yǔ)法、墻報(bào)法、美術(shù)攝影法、廣播錄音法、幻燈投影法、影視法等。究竟哪些適合社區(qū)人群的健康教育問(wèn)題，對(duì)沒(méi)有接受能力的患者應(yīng)采用什么方法達(dá)到教育目標(biāo)等；⑤對(duì)護(hù)士作用的研究護(hù)士在社區(qū)健康教育中應(yīng)扮演什么角色，具有哪些權(quán)力，承擔(dān)什么責(zé)任，與醫(yī)生應(yīng)有哪些分工和協(xié)作，如何提高護(hù)士的教育能力；⑥對(duì)教育效果的研究在社區(qū)健康教育的管理上應(yīng)建立哪些評(píng)價(jià)指標(biāo)，怎樣實(shí)現(xiàn)健康教育與護(hù)理工作一體化的管理模式；⑦對(duì)教育體制的研究社區(qū)是否應(yīng)建立專(zhuān)門(mén)的健康教育機(jī)構(gòu)，在行政、管理、資金上對(duì)健康教育的實(shí)施應(yīng)給予哪些必要的保證等。

4 社區(qū)健康教育的有效形式

4．1 贈(zèng)送《健康教育處方》 給社區(qū)贈(zèng)送 《健康教育處方》，通過(guò)閱讀，患者可了解常見(jiàn)病、多發(fā)病的自我調(diào)護(hù)知識(shí)等。這種方法特別適用于有一定文化程度的慢性患者，他們久病后積累了不少醫(yī)學(xué)知識(shí)，對(duì)健康教育的期望值也較高。

4．2 組織專(zhuān)題講座 在發(fā)病相對(duì)集中的社區(qū)，組織糖尿病、冠心病、高血壓等疾病的專(zhuān)題知識(shí)講座，講解有關(guān)疾病發(fā)生、發(fā)展、治療、轉(zhuǎn)歸和注意事項(xiàng)等內(nèi)容。

4．3 個(gè)別指導(dǎo) 針對(duì)社區(qū)人群知識(shí)層次、掌握疾病知識(shí)及信息程度不同，對(duì)其進(jìn)行一對(duì)一指導(dǎo)，耐心、準(zhǔn)確地回答并解釋他們提出的問(wèn)題，特別是對(duì)文盲、年老體弱、理解力差的患者，給予有效、正確的指導(dǎo)。個(gè)別指導(dǎo)是所有教育方法中最有針對(duì)性、最受患者歡迎的方法。

4．4 健康教育宣傳欄 利用各種宣傳欄，定期宣傳不同季節(jié)常見(jiàn)病、多發(fā)病的預(yù)防知識(shí)，以強(qiáng)化人們的衛(wèi)生保健意識(shí)，理解健康的意義。

篇5

【關(guān)鍵詞】幼兒園 社區(qū)教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）08-0011-01

一、社區(qū)教育是促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的有力手段

社區(qū)是“活教材”。社區(qū)中有豐富的教育資源，有社會(huì)的，有自然的，利用社區(qū)資源開(kāi)展教育活動(dòng)，具有生動(dòng)、具體、直觀(guān)的特點(diǎn)，符合幼兒的思維特點(diǎn)，能調(diào)動(dòng)幼兒參與的積極性，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，萌感；社區(qū)活動(dòng)能讓幼兒接觸和體驗(yàn)生活，是一本“活教材”；巧妙地運(yùn)用社區(qū)資源，能有力地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

1.社區(qū)教育能有力促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展。

一般情況下，利用社區(qū)資源進(jìn)行教育活動(dòng)，需要走出幼兒園，以某一社會(huì)的或自然的環(huán)境作為教育的內(nèi)容，因此，開(kāi)展社區(qū)教育往往與“遠(yuǎn)足”活動(dòng)緊密結(jié)合，“遠(yuǎn)足”是一項(xiàng)可以鍛煉身體耐力、磨練意志品質(zhì)、具有綜合功能的體育活動(dòng)；社區(qū)教育活動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多樣，有勞動(dòng)、有游戲、有參觀(guān)、有體育鍛煉等。

社區(qū)活動(dòng)是幼兒非常感興趣的活動(dòng)。社區(qū)活動(dòng)能讓幼兒親身體驗(yàn)生活，接觸社會(huì)與自然，能滿(mǎn)足各種心理與生理的需要，因此幼兒參與活動(dòng)的積極性非常高，在活動(dòng)的前前后后都表現(xiàn)出比在幼兒園內(nèi)活動(dòng)更興奮和投入。很多家長(zhǎng)反映，幼兒知道明天組織到社區(qū)進(jìn)行教育活動(dòng)，前一晚就開(kāi)始興奮，第二天，一大早就起床上學(xué)，積極性非常高，晚上回家的話(huà)題也特別多，興致勃勃地講述社區(qū)活動(dòng)的情景。很多老師反映，走出幼兒園，在社區(qū)中進(jìn)行教育活動(dòng)，幼兒的意志力比平常強(qiáng)很多，能克服一些平常不愿意克服的困難。例如：平常上學(xué)路途不遠(yuǎn)，有些孩子也不愿意徒步上學(xué)，有些甚至還要家長(zhǎng)背著上學(xué)，但是，幼兒園組織社區(qū)活動(dòng)，盡管路途較遠(yuǎn)，但孩子卻樂(lè)意堅(jiān)持到底。

2.社區(qū)教育有利于培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力。

社區(qū)中有豐富的教育資源，有社會(huì)的、有自然的，與人們生活息息相關(guān)，幼兒能親身體驗(yàn)生活，能獲取豐富的感性經(jīng)驗(yàn)，掌握周?chē)钪写譁\的知識(shí)；在社區(qū)教育中，能為幼兒提供許多實(shí)踐和操作的機(jī)會(huì)，有利于培養(yǎng)幼兒的各種能力。例如：⑴組織幼兒參觀(guān)無(wú)公害蔬菜基地。通過(guò)參觀(guān)和聽(tīng)講解，幼兒了解、認(rèn)識(shí)了多種蔬菜、瓜果的外形特征及生長(zhǎng)發(fā)展，豐富了幼兒的感性認(rèn)識(shí)。在教育活動(dòng)中，還讓幼兒親手栽種蔬菜、采摘瓜果，培養(yǎng)動(dòng)手能力，體會(huì)勞動(dòng)樂(lè)趣。⑵組織幼兒參觀(guān)奶牛場(chǎng)。通過(guò)參觀(guān)活動(dòng)，使幼兒了解和認(rèn)識(shí)了奶牛的外形特征和生活習(xí)性，還讓幼兒親自體驗(yàn)擠奶、喂草的樂(lè)趣，培養(yǎng)動(dòng)手能力。

3.社區(qū)教育是幼兒社會(huì)性教育的重要手段。

社區(qū)教育是幼兒非常感興趣的活動(dòng)，活生生的教育，能激發(fā)幼兒情感，因此利用社區(qū)教育滲透社會(huì)性教育，能收到很好的效果。例如：⑴在清明節(jié)期間，組織紀(jì)念英雄活動(dòng)。給幼兒講述和觀(guān)看各種英雄人物的故事，發(fā)動(dòng)幼兒制作花圈，學(xué)唱革命歌曲和學(xué)念紀(jì)念詩(shī)歌，組織幼兒到當(dāng)?shù)丶o(jì)念碑或烈士陵園進(jìn)行紀(jì)念活動(dòng)，請(qǐng)老一輩在紀(jì)念活動(dòng)時(shí)講述革命故事等。通過(guò)一系列的活動(dòng)，英雄的形象就留在了小朋友心中，幼兒的愛(ài)國(guó)愛(ài)家愛(ài)英雄的情感油然而生。⑵組織幼兒到附近社區(qū)查找不環(huán)保行為，讓幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)分辨是非對(duì)錯(cuò)，這樣的教育活動(dòng)更能激發(fā)幼兒進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的情感，使環(huán)境保護(hù)意識(shí)在潛移默化中增強(qiáng)。

二、社區(qū)教育能很好發(fā)揮幼兒園、家庭、社區(qū)“三位一體”的教育作用

幼兒園的社區(qū)教育是促進(jìn)幼兒園與社區(qū)的聯(lián)系與交流的重要活動(dòng)。在社區(qū)教育活動(dòng)中，要充分利用社區(qū)的教育資源，積極爭(zhēng)取社區(qū)的支持配合，實(shí)踐“社會(huì)支援教育，教育教學(xué)走出幼兒園的概念”。

社區(qū)教育的形式是多種多樣的，發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)共同參與是一種常用而有效的形式。通過(guò)這種形式，可以發(fā)揮幼兒園、家庭、社區(qū)共同參與教育幼兒的作用，起到很好的社會(huì)效果，還能增進(jìn)親子感情。

例如：某一幼兒園，在6月5日世界環(huán)境日，組織幼兒、家長(zhǎng)在社區(qū)進(jìn)行植樹(shù)活動(dòng)。這樣的活動(dòng)具有雙重意義。第一、能從小培養(yǎng)幼兒關(guān)心社區(qū)建設(shè)，發(fā)揮幼兒園、家庭、社區(qū)共同教育幼兒的作用。第二、這些活動(dòng)，既可教育幼兒，也可以影響家長(zhǎng)和社區(qū)群眾，產(chǎn)生“一個(gè)孩子影響一個(gè)家庭，一所幼兒園影響一個(gè)社區(qū)”的社會(huì)效應(yīng)。

三、幼兒園開(kāi)展社區(qū)教育應(yīng)注意的問(wèn)題

1.社區(qū)教育必須結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)。

選擇的教育內(nèi)容要符合幼兒的年齡水平；選擇的地點(diǎn)要適宜，路途比較遠(yuǎn)的一般不適宜年齡小的班級(jí)，路途較遠(yuǎn)時(shí)，建議用車(chē)接送；教育的形式也要根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)，例如各種勞動(dòng)必須在幼兒力所能及的范圍。

2.社區(qū)教育勿忘安全。

⑴做好準(zhǔn)備工作。先進(jìn)行踩點(diǎn)，查看場(chǎng)地等是否安全，排除不安全的因素；預(yù)測(cè)可能出現(xiàn)的問(wèn)題，準(zhǔn)備好相應(yīng)的措施。⑵面向全體。大型活動(dòng)必須從人力、物力、措施等方面做好充足的準(zhǔn)備，一般盡量開(kāi)展小型活動(dòng)，以班為單位，便于管理，而且組織活動(dòng)的范圍不要太廣，全體幼兒必須在教師的視野和控制范圍內(nèi)。⑶進(jìn)行相應(yīng)的安全教育。在活動(dòng)前以及日常教育活動(dòng)中，要注意開(kāi)展各種安全教育，讓幼兒了解一定的安全保護(hù)知識(shí)，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的自我保護(hù)方法，樹(shù)立良好的安全意識(shí)。

3.社區(qū)教育必須做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。

篇6

【關(guān)鍵詞】 社區(qū)教育 模式 特點(diǎn)

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962(2012)06(a)-0163-01

社區(qū)教育具有鮮明的地域性特點(diǎn),不同國(guó)家,不同地區(qū),不同社區(qū)由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育的發(fā)展水平不同,社區(qū)教育會(huì)呈現(xiàn)不同的發(fā)展模式。社區(qū)教育的模式具有多樣性、多元化,社區(qū)教育既有國(guó)外的模式,又有國(guó)內(nèi)的模式。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步,全球經(jīng)濟(jì)一體化環(huán)境下,我們要充分的借鑒先進(jìn)的社區(qū)教育模式,為我所用。

模式作為術(shù)語(yǔ)時(shí),在不同的學(xué)科有不同的涵義。在普通心理學(xué)中,模式是指外界事物儲(chǔ)存在記憶中的有組織的心理圖像;在社會(huì)學(xué)中,模式是研究自然現(xiàn)象或社會(huì)現(xiàn)象的理論因式和解釋方案,同時(shí)也是一種思想體系和思維方式。一般來(lái)講,社區(qū)教育模式具有下面四層涵義:

第一、社區(qū)教育模式的再現(xiàn)性。社區(qū)教育模式是對(duì)社區(qū)教育現(xiàn)實(shí)的一種抽象,社區(qū)教育模式再現(xiàn)社區(qū)教育現(xiàn)實(shí)又能夠指導(dǎo)社區(qū)教育實(shí)踐。

第二、社區(qū)教育模式的簡(jiǎn)約化。模式是一種有意的簡(jiǎn)化描述。社區(qū)教育模式主要是對(duì)社區(qū)教育結(jié)構(gòu)或過(guò)程的主要構(gòu)成以及這些構(gòu)成的相互關(guān)系的提示,并以簡(jiǎn)約化方式反映社區(qū)教育運(yùn)行的規(guī)律性。

第三、社區(qū)教育模式的可模仿性(或稱(chēng)可重復(fù)操作性)。模式是某種事物或過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)形式,是人們可以模仿的規(guī)范化的行為序列。社區(qū)教育模式是可以相互借鑒,學(xué)習(xí)的。

第四、社區(qū)教育模式的本土化。社區(qū)教育模式具有鮮明的地域性特征。它是以特定地域的社區(qū)教育為依托,只有建立在本區(qū)域內(nèi)現(xiàn)實(shí)的社區(qū)教育的基礎(chǔ)之上,才能發(fā)揮其作用或功能。因此,每一個(gè)社區(qū)的環(huán)境是不同的,社區(qū)教育模式并不能照搬或抄襲。

所以,我們研究和建立模式的目的是要把某個(gè)復(fù)雜的社會(huì)過(guò)程或情景,在深刻理解或解釋的基礎(chǔ)上,進(jìn)行科學(xué)歸納后總結(jié)并掌握其規(guī)律,成為簡(jiǎn)單明了的方法從而供人們學(xué)習(xí)和借鑒。

一般來(lái)講,社區(qū)教育模式是指意在鞏固城市基層政權(quán)建設(shè),提高居民綜合素質(zhì),加強(qiáng)社區(qū)整合力、向心力、自治力的社區(qū)各級(jí)各類(lèi)教育的統(tǒng)合、運(yùn)作機(jī)制和工作方略,它是社區(qū)教育的組織形式、管理體制和運(yùn)行機(jī)制的總和?？梢钥闯?社區(qū)教育模式是反映社區(qū)教育體制、機(jī)制、結(jié)構(gòu)、功能、層次及活動(dòng)方式等方面的標(biāo)準(zhǔn)樣本。社區(qū)教育模式一經(jīng)形成,使具有相對(duì)獨(dú)立性、穩(wěn)定性,人們可以依照它去實(shí)踐、去“克隆”。社區(qū)教育模式還具有動(dòng)態(tài)發(fā)展性,隨著人們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步及對(duì)教育實(shí)踐的不斷探索,原有模式會(huì)更加充實(shí)和完善,進(jìn)而總結(jié)、創(chuàng)造出新的模式。從內(nèi)涵上看,社區(qū)教育是社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、市民富裕對(duì)教育的時(shí)代要求,也是學(xué)校教育的延伸或?qū)W校教育與社會(huì)相結(jié)合的產(chǎn)物,更是利用和盤(pán)活社區(qū)教育資源、實(shí)施素質(zhì)教育、推動(dòng)人的全面發(fā)展的必然趨勢(shì)。當(dāng)然,社區(qū)教育的開(kāi)展還要受到社區(qū)的地域位置、社區(qū)內(nèi)人口、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各要素以及社區(qū)狀況、社區(qū)特色的影響與制約,而諸多不確定因素的存在,使得社區(qū)教育發(fā)展處在不平衡狀態(tài),又使社區(qū)教育發(fā)展模式呈現(xiàn)多樣化的態(tài)勢(shì)。

我國(guó)正在開(kāi)展的社區(qū)教育實(shí)驗(yàn),其實(shí)質(zhì)就是通過(guò)實(shí)驗(yàn),研究和探索現(xiàn)有社區(qū)教育實(shí)踐,最終歸納、創(chuàng)造出行之有效的多樣化的社區(qū)教育模式,從而產(chǎn)生模式效應(yīng)和價(jià)值。不過(guò),建立一個(gè)模式受眾多因素的制約。社區(qū)教育的模式,其制約因素主要決定于自身的社會(huì)性、開(kāi)放性,社區(qū)教育是錯(cuò)綜繁雜多因素交叉組成的社會(huì)活動(dòng),往往難以精確刻畫(huà),一般只能從多因素中選擇主因素,分類(lèi)建立社區(qū)教育模式。由于理解的角度、分類(lèi)的原則、衡量的標(biāo)準(zhǔn)等不同,社區(qū)教育的模式也往往會(huì)呈現(xiàn)多樣性。

在現(xiàn)代科學(xué)方法論中,模式方法是一種重要研究方法。我們從分析制約和影響社區(qū)教育模式的相關(guān)因素看,除了一般模式應(yīng)具有的特點(diǎn),還可以看到社區(qū)教育模式具有以下幾個(gè)主要的特征。

一是社區(qū)教育模式發(fā)展的多樣性。這是由于社區(qū)教育有著十分明顯的地域性,每個(gè)社區(qū)發(fā)展目標(biāo)的多樣化以及社區(qū)教育形成、發(fā)展環(huán)境的多元化,必然使社區(qū)教育出現(xiàn)多種多樣的有效的成功模式。

二是社區(qū)教育模式發(fā)展的整體性。社區(qū)作為社會(huì)系統(tǒng)的子系統(tǒng),社區(qū)教育是構(gòu)成社會(huì)大系統(tǒng)的有機(jī)組成部分之一,而自身又是外部為社區(qū)服務(wù)、內(nèi)部自我循環(huán)的子系統(tǒng)。我們知道,沒(méi)有結(jié)構(gòu)就沒(méi)有功能,社區(qū)教育必須建構(gòu)成能發(fā)揮教育功能的整體結(jié)構(gòu)。不論是社區(qū)中的各類(lèi)群體對(duì)教育需求的差異,還是社區(qū)發(fā)展各個(gè)階段對(duì)教育需求的變化,社區(qū)教育與社區(qū)發(fā)展以及人的全面發(fā)展都是整體相關(guān)的。

三是社區(qū)教育模式發(fā)展的動(dòng)態(tài)性。我們知道,不僅時(shí)代的發(fā)展具有動(dòng)態(tài)性、創(chuàng)新性,而且每個(gè)社區(qū)的發(fā)展也具有非均衡性,因此,在開(kāi)展社區(qū)教育過(guò)程中,社區(qū)教育模式其本身也是處于不斷反饋調(diào)整、不斷變換之中,它是開(kāi)放的、發(fā)展的和進(jìn)化的,而不是一成不變和僵化的。

四是社區(qū)教育模式發(fā)展的交叉性。由于社區(qū)教育是面向社區(qū)內(nèi)每一個(gè)人的社會(huì)活動(dòng),則社區(qū)教育發(fā)展的模式不可能是單一的價(jià)值取向;由于社會(huì)和人的復(fù)雜性,決定了社區(qū)教育發(fā)展的模式也相應(yīng)地會(huì)呈現(xiàn)多重性,由于“單位人”走向“社會(huì)人”,使社區(qū)內(nèi)居民異質(zhì)化越來(lái)越明顯,這要求社區(qū)教育模式相應(yīng)“個(gè)性化”。由此可見(jiàn),社區(qū)教育模式大多都是非單一的,而是相互交叉、滲透的。

研究和建立社區(qū)教育模式的目的在于應(yīng)用,在于指導(dǎo)社區(qū)教育的發(fā)展,研究社區(qū)教育模式,其意義既深刻又深遠(yuǎn)。通過(guò)研究社區(qū)教育模式,從而尋求適合于中國(guó)國(guó)情的和適合于當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)實(shí)際的社區(qū)教育發(fā)展模式?？傊?研究和建立社區(qū)教育模式,最終是為了促進(jìn)社區(qū)教育的健康發(fā)展。

篇7

1．1健康教育方法

1．1．1對(duì)照組采用常規(guī)社區(qū)集中健康教育。

1．1．2干預(yù)組采用社區(qū)個(gè)體化健康教育。成立健康教育小組，小組成員由社區(qū)護(hù)士6人、社區(qū)醫(yī)生2人、綜合醫(yī)院資深醫(yī)生護(hù)士各1人，共10人組成。健康教育方案的制訂由醫(yī)院資深醫(yī)護(hù)人員指導(dǎo)。②建立健康檔案，入戶(hù)評(píng)估患者的情況。如糖尿病患者的臨床癥狀，患者的姓名、性別、年齡、性格、心理狀況、家庭情況等。根據(jù)每位患者的具體情況制訂相應(yīng)的健康教育方式，并印制成冊(cè)。每月2次上門(mén)訪(fǎng)視，進(jìn)行一對(duì)一的健康教育，并根據(jù)病情動(dòng)態(tài)變化隨時(shí)調(diào)整健康教育方式。③實(shí)施個(gè)體化健康教育內(nèi)容。向糖尿病患者及家庭成員反復(fù)多次講解糖尿病相關(guān)知識(shí)，如概念、病因、治療及并發(fā)癥等;指導(dǎo)患者正確服藥，如口服藥的種類(lèi)、作用特點(diǎn)、服藥方法及不良反應(yīng)，不能私自增減藥和換藥停藥，掌握胰島素的正確注射部位及方法，學(xué)會(huì)低血糖反應(yīng)的緊急處理措施;指導(dǎo)患者合理飲食，因?yàn)楹侠盹嬍呈强刂蒲堑幕A(chǔ)［5］;指導(dǎo)患者合理適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，讓患者知道運(yùn)動(dòng)的重要性。對(duì)患者定期進(jìn)行個(gè)體化一對(duì)一的心理護(hù)理。由于糖尿病病程長(zhǎng)，病情反復(fù)，患者易產(chǎn)生焦慮、抑郁等負(fù)性情緒，而焦慮、抑郁等負(fù)性情緒對(duì)糖尿的的病情轉(zhuǎn)歸有著消極的影響［6］。

告知患者糖尿病雖是終身性疾病，但只要治療正確，控制好血糖，就能減少并發(fā)癥的發(fā)生，延長(zhǎng)壽命。指導(dǎo)配偶或家屬給予情感支持，共同幫助患者有效控制病情。Samuel－HodgeCD［7］等提出，向家庭成員尋求幫助是有效控制糖尿病并發(fā)癥發(fā)生和發(fā)展的重要因素。社區(qū)健康教育應(yīng)堅(jiān)持連續(xù)、長(zhǎng)期、多途徑反復(fù)教育，以利于遵醫(yī)行為的建立及血糖控制。柴秀琴等［8］發(fā)現(xiàn)，教育次數(shù)和遵醫(yī)行為、血糖控制效果成正比。根據(jù)老年人記憶力差、難以堅(jiān)持治療、病情易反復(fù)及生活習(xí)慣不易改變的特點(diǎn)，利用各種機(jī)會(huì)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，加強(qiáng)社會(huì)支持系統(tǒng)的作用。劉文織［9］認(rèn)為隨著人性化護(hù)理及優(yōu)質(zhì)化服務(wù)的不斷推廣，老年人的身心健康與社會(huì)支持有關(guān)。因此，健康教育要擴(kuò)大到患者的家庭成員，讓家庭的每一位成員真正參與到糖尿病的防治中，以激勵(lì)患者治療疾病的信心。同時(shí)鼓勵(lì)患者多參加社會(huì)活動(dòng)，放松心情。

1．2評(píng)價(jià)指標(biāo)2組干預(yù)8個(gè)月后觀(guān)察患者的血糖指標(biāo)，包括空腹血糖(FPG)、餐后2h血糖(2hPG)、糖化血紅蛋白(HbA1c);血壓(1mmHg=0．133kPa)的比較;患者干預(yù)后糖尿病有關(guān)知識(shí)掌握程度比較。

1．3統(tǒng)計(jì)學(xué)方法采用SPSS18．0軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，計(jì)量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差(x珋±s)表示，采用t檢驗(yàn);計(jì)數(shù)資料以百分率表示，采用χ2檢驗(yàn)。以P＜0．05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2結(jié)果

2．12組干預(yù)前后血糖指標(biāo)及血壓變化比較見(jiàn)表1。由表1可見(jiàn)，2組干預(yù)后FPG、2hPG、HbA1c、收縮壓、舒張壓均較本組干預(yù)前明顯改善(P＜0．05)，且干預(yù)組改善更明顯(P＜0．05)。

2．22組干預(yù)后糖尿病知識(shí)掌握率比較見(jiàn)表2。由表2可見(jiàn)，干預(yù)組的病因知曉、預(yù)防知曉、用藥方法知曉、并發(fā)癥知曉等糖尿病知識(shí)掌握率均優(yōu)于對(duì)照組(P＜0．05)。

3討論

老年糖尿病是一種特殊的慢性疾病，患者多散居在家庭及社區(qū)，需要長(zhǎng)期自主綜合治療。健康教育作為糖尿病治療的基本措施，在其綜合治療中發(fā)揮了重要作用。而社區(qū)健康教育作為醫(yī)院護(hù)理工作的延續(xù)尤顯重要。但常規(guī)社區(qū)集中健康教育針對(duì)老年糖尿病患者文化程度偏低、記憶力差、對(duì)疾病管理能力差等特點(diǎn)，不能做到有的放矢及因人而異，患者在接受相關(guān)健康教育時(shí)存在很大的差異。因此，開(kāi)展個(gè)體化社區(qū)健康教育方式尤為重要。本研究表明，社區(qū)個(gè)體化健康教育的實(shí)施對(duì)老年糖尿病疾病的轉(zhuǎn)歸有著重要作用。與采用常規(guī)社區(qū)集中健康教育的對(duì)照組患者比較，社區(qū)個(gè)體化健康教育患者的FPG、2hPG、HbA1c、收縮壓、舒張壓改善更為明顯(P＜0．05)，對(duì)糖尿病及相關(guān)知識(shí)的掌握度明顯增加(P＜0．05)。

表明個(gè)體化靈活多樣的社區(qū)健康教育模式更能充分調(diào)動(dòng)患者對(duì)疾病的治療信心，能讓患者積極主動(dòng)參與每一次解決問(wèn)題的目標(biāo)與計(jì)劃，有效提高患者對(duì)疾病的認(rèn)知能力，規(guī)范患者的遵醫(yī)行為，提高治療效果及患者的生命質(zhì)量。讓老年糖尿病患者對(duì)疾病知識(shí)的認(rèn)識(shí)更深入，增加自護(hù)意識(shí)，使患者擺脫對(duì)糖尿病的恐懼和憂(yōu)慮，使患者明白只要病情控制良好，可正常工作和生活，不影響壽命。健康教育是糖尿病防治的必要措施，通過(guò)社區(qū)健康教育來(lái)控制糖尿病對(duì)人類(lèi)的危害是今后的主要發(fā)展方向［10］。

篇8

1、是提升社區(qū)教育核心競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇

中國(guó)成教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳乃林同志在對(duì)社區(qū)教育內(nèi)涵發(fā)展的指導(dǎo)中強(qiáng)調(diào)，“社區(qū)教育要在深化特色上實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展，學(xué)習(xí)品牌建設(shè)是彰顯特色的最有效途徑。”因?yàn)?ldquo;學(xué)習(xí)品牌”昭示著“我和別人是不同的”。學(xué)習(xí)品牌的建設(shè)和形成，標(biāo)志著社區(qū)教育發(fā)展向高點(diǎn)定位、跨越發(fā)展的目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)步伐，標(biāo)志著一個(gè)地區(qū)的社區(qū)教育贏(yíng)得了群眾的信任和口碑，獲得了較高的認(rèn)可度和美譽(yù)度。

2、是社區(qū)教育可持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?/p>

學(xué)習(xí)品牌是具有持久性和穩(wěn)定性的，有了“學(xué)習(xí)品牌”就有了知名度，有了知名度就具有凝聚力與擴(kuò)散力，就能成為持續(xù)、優(yōu)質(zhì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。社區(qū)教育可持續(xù)性發(fā)展的重要標(biāo)志就是內(nèi)涵的不斷深化，具體可以表現(xiàn)在課程內(nèi)容不斷豐富，學(xué)習(xí)方式日益多元化，學(xué)習(xí)品質(zhì)不斷提升，師資水平逐步提高等等，而這些內(nèi)容都離不開(kāi)學(xué)習(xí)品牌的推動(dòng)和引領(lǐng)。

二、社區(qū)教育學(xué)習(xí)品牌建設(shè)的內(nèi)容抉擇

1、立足地域文化特色創(chuàng)學(xué)習(xí)品牌

社區(qū)教育是在一定地域范圍內(nèi)，充分利用本地的各類(lèi)優(yōu)秀教育資源，旨在提高社區(qū)全體成員的整體素質(zhì)和生活質(zhì)量，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)的長(zhǎng)足穩(wěn)定發(fā)展。區(qū)域不同，文化不同，居民的學(xué)習(xí)需求不同，教育的發(fā)展目標(biāo)也就不同。因而，社區(qū)教育學(xué)習(xí)品牌建設(shè)首先要從當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、文化、歷史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求和條件出發(fā)，基于本土文化和特色，吸收和融合地區(qū)原有的文化底蘊(yùn)和優(yōu)良傳統(tǒng)?！緦?shí)證1】基于陽(yáng)明社區(qū)學(xué)習(xí)品牌建設(shè)探索余姚市陽(yáng)明街道陽(yáng)明社區(qū)是余姚市保存最為完好的歷史文化街區(qū)之一，小社區(qū)薈萃“大人物”。這里人文昌盛，名人故居眾多，有著大量文化遺存：著名思想家王陽(yáng)明的誕生地“瑞云樓”，啟蒙思想家黃梨洲七世孫黃武萬(wàn)的“黃家墻門(mén)”、朱舜水族裔居住的“翰林第”；余姚三閣老之一的孫文恭的故居“宰輔宅”；民國(guó)時(shí)期北京大學(xué)原校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟的故居“蔣家花園”等，這里是余姚歷史的縮影，余姚歷史文化的家園和寶庫(kù)，她展現(xiàn)了余姚“東南最名邑”、“文獻(xiàn)名邦”的文化特色，這是陽(yáng)明社區(qū)教育的地域特色及優(yōu)勢(shì)所在。余姚社區(qū)教育學(xué)院立足陽(yáng)明社區(qū)這一地域優(yōu)勢(shì)，整理本土文化資源，開(kāi)辟歷史文化宣傳陣地，在社區(qū)教育中，顯示出特別親和力和強(qiáng)大的感召力，成為社區(qū)教育學(xué)習(xí)品牌的主要內(nèi)容。

2、立足居民學(xué)習(xí)需求創(chuàng)學(xué)習(xí)品牌

社區(qū)教育的特點(diǎn)之一是“全員性”，即社區(qū)教育面對(duì)的教育對(duì)象是社區(qū)全體成員這一復(fù)雜的群體，其在年齡、性別、文化程度、就業(yè)狀況、生存狀態(tài)都存在明顯的差異，社區(qū)教育要滿(mǎn)足不同人群的學(xué)習(xí)需要，就必須從各類(lèi)人員的需求出發(fā)，打造教育學(xué)習(xí)品牌?！緦?shí)證2】基于家長(zhǎng)需求的學(xué)習(xí)品牌活動(dòng)展示家長(zhǎng)是孩子的第一位老師。然而，在面臨就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻、各類(lèi)職業(yè)教育和崗位培訓(xùn)迅速發(fā)展的局勢(shì)下，家長(zhǎng)這一“職業(yè)”卻是能夠“無(wú)證上崗”，家長(zhǎng)們普遍都沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的崗前培訓(xùn)，家長(zhǎng)培訓(xùn)一度是職業(yè)培訓(xùn)的空缺，這無(wú)疑成為孩子教育的一大盲點(diǎn)。因此，指導(dǎo)和推進(jìn)家庭教育，形成家庭、學(xué)校、社會(huì)三結(jié)合的教育氛圍，完善家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系建設(shè)，已成為當(dāng)今社會(huì)的重要課題，更是我們社區(qū)教育工作者急切需要破解的難題?；诖?，2012年，余姚社區(qū)教育學(xué)院針對(duì)“家長(zhǎng)”這一人群的學(xué)習(xí)需求，結(jié)合目前家庭教育指導(dǎo)服務(wù)現(xiàn)狀中存在的一系列問(wèn)題，開(kāi)展了智慧家長(zhǎng)培訓(xùn)，編印《智慧家長(zhǎng)》教材，聘請(qǐng)家庭教育權(quán)威專(zhuān)家，面向全市3歲~18歲的孩子家長(zhǎng)，有計(jì)劃的開(kāi)設(shè)系列課程，家長(zhǎng)反響熱烈，參加者踴躍，充分反映了廣大家長(zhǎng)對(duì)于此類(lèi)課程學(xué)習(xí)的迫切需要，從而形成學(xué)習(xí)品牌。

3、立足特色項(xiàng)目開(kāi)發(fā)創(chuàng)學(xué)習(xí)品牌

社區(qū)教育學(xué)習(xí)品牌在實(shí)現(xiàn)其服務(wù)功能方面，要有鮮明的辦學(xué)特色，提供的教育服務(wù)和培訓(xùn)項(xiàng)目盡可能貼近社區(qū)實(shí)際需求，體現(xiàn)社區(qū)教育新穎、實(shí)用、優(yōu)質(zhì)等特點(diǎn)，突出公益性，強(qiáng)化服務(wù)性，針對(duì)社區(qū)內(nèi)不同群體的需求，實(shí)施差異化的教育項(xiàng)目。【實(shí)證3】基于中學(xué)生素質(zhì)拓展的社區(qū)教育學(xué)習(xí)品牌建設(shè)隨著信息技術(shù)不斷向教育領(lǐng)域的擴(kuò)展，以“網(wǎng)校”為標(biāo)志的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育模式應(yīng)運(yùn)而生。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)也相繼涌現(xiàn)出許多網(wǎng)校，但大多以成人高等學(xué)歷遠(yuǎn)程教育為主，針對(duì)中小學(xué)基礎(chǔ)教育而開(kāi)設(shè)的網(wǎng)校很少，也很難。2011年，余姚社區(qū)教育學(xué)院知難而上，創(chuàng)辦了余姚市陽(yáng)明網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)校。該網(wǎng)校聘請(qǐng)全市名優(yōu)骨干教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行實(shí)時(shí)視頻授課，并為師生在“教”與“學(xué)”過(guò)程中提供網(wǎng)絡(luò)交流空間，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)教育資源的共享，最終提高教育質(zhì)量。這是一個(gè)面向全市，服務(wù)社會(huì)，公益為主，適度市場(chǎng)化運(yùn)作的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)教育平臺(tái)。有效抵制“有償家教”等不正之風(fēng)，成為推進(jìn)教育公平和教育均衡發(fā)展的有效途徑，一個(gè)高效優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)品牌脫穎而出。

三、社區(qū)教育學(xué)習(xí)品牌建設(shè)的路徑探尋

學(xué)習(xí)品牌建設(shè)的前提條件是準(zhǔn)確定位，進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)。以下是基于姚江文化的社區(qū)教育學(xué)習(xí)品牌建設(shè)過(guò)程。

1、深入調(diào)查，明確學(xué)習(xí)品牌定位

余姚市社區(qū)教育學(xué)院針對(duì)本地歷史文化特色，建立以社區(qū)居民為主要成員的歷史文化研究小組，深化對(duì)歷史名賢、名人的發(fā)掘和研究，特別是圍繞嚴(yán)子陵、王陽(yáng)明、黃宗羲、朱舜水等歷史名人，以傳承和宣揚(yáng)余姚“四先賢”史跡和先賢精神為主要內(nèi)容，以“文化育民”為目標(biāo)，打造學(xué)習(xí)品牌。

2、資源整合，打造學(xué)習(xí)品牌載體

社區(qū)教育的學(xué)習(xí)品牌建設(shè)，在實(shí)際的運(yùn)作上，必須要有一個(gè)宣傳主題和系列化活動(dòng)載體，進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)，編輯出版《余姚四先賢的故事》四冊(cè)，以其草根性、全民性等特點(diǎn)，傳閱于市民。搭建教育活動(dòng)平臺(tái)，開(kāi)展系列化教育活動(dòng)，開(kāi)辟“西北之聲”講壇、姚劇《王陽(yáng)明》表演、校園社區(qū)故事會(huì)、演講賽、研討會(huì)等載體，讓優(yōu)秀歷史文化走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，讓四先賢精神普及到全體市民。

3、課題帶動(dòng)，推進(jìn)學(xué)習(xí)品牌形成

在“姚江文化”的社區(qū)教育學(xué)習(xí)品牌建設(shè)過(guò)程中，余姚市社區(qū)教育學(xué)院承擔(dān)了浙江省教育科學(xué)2012年度規(guī)劃課題《基于姚江文化的社區(qū)教育學(xué)習(xí)品牌建設(shè)研究》(編號(hào)SC86)，2013年度寧波市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題《社區(qū)教育學(xué)習(xí)品牌建設(shè)的實(shí)證研究》（編號(hào)G13JY—24），課題組大力挖掘余姚文化的豐富內(nèi)涵，加大文化資源開(kāi)發(fā)力度，加強(qiáng)歷史文化研究利用，切實(shí)推進(jìn)學(xué)習(xí)品牌形成。

4、注重傳播，樹(shù)立學(xué)習(xí)品牌效應(yīng)

篇9

關(guān)鍵詞：社區(qū)教育；計(jì)算機(jī)課程；項(xiàng)目

中圖分類(lèi)號(hào)：G718 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1009-4156（2013）07-059-03

近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，我國(guó)大中城市社區(qū)居民對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)的學(xué)習(xí)需求逐漸增多，許多城市在社區(qū)教育中相繼開(kāi)展了計(jì)算機(jī)類(lèi)課程。自2006年起，北京市海淀區(qū)的社區(qū)教育也開(kāi)始開(kāi)展計(jì)算機(jī)類(lèi)課程?？v觀(guān)國(guó)內(nèi)各地社區(qū)教育計(jì)算機(jī)課程的開(kāi)展現(xiàn)狀，課程建設(shè)還處于起步階段。社區(qū)教育課程是社區(qū)教育的核心問(wèn)題，其建設(shè)優(yōu)劣對(duì)于社區(qū)教育能否可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要，基于此，筆者和課題組成員以海淀區(qū)社區(qū)教育計(jì)算機(jī)課程建設(shè)為個(gè)案研究，通過(guò)對(duì)海淀區(qū)多個(gè)街道社區(qū)的居民和社區(qū)工作者發(fā)放問(wèn)卷約500份，經(jīng)過(guò)近兩年的調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)社區(qū)教育中計(jì)算機(jī)課程建設(shè)存在諸多問(wèn)題，亟須解決。

一、海淀區(qū)社區(qū)教育計(jì)算機(jī)課程建設(shè)現(xiàn)狀分析

1.社區(qū)教育計(jì)算機(jī)課程建設(shè)不規(guī)范，缺乏整體知識(shí)體系

縱觀(guān)海淀區(qū)各社區(qū)教育機(jī)構(gòu)關(guān)于計(jì)算機(jī)課程的開(kāi)展，多集中如下內(nèi)容：基礎(chǔ)入門(mén)、上網(wǎng)基礎(chǔ)、收發(fā)郵件、Office辦公軟件，數(shù)碼照片處理、視頻處理、動(dòng)畫(huà)制作、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等。在社區(qū)教育中，計(jì)算機(jī)學(xué)科課程的挖掘還只是冰山一角。課程參與者多為中老年退休居民或下崗居民，其他學(xué)習(xí)者甚少。

目前，各社區(qū)計(jì)算機(jī)課程的學(xué)習(xí)安排還較為隨意，沒(méi)有形成常態(tài)。據(jù)調(diào)研，各社區(qū)管理者對(duì)于本區(qū)居民的學(xué)習(xí)安排往往按照行政學(xué)習(xí)計(jì)劃，根據(jù)大多數(shù)居民的學(xué)習(xí)愿望臨時(shí)安排。例如，本階段大多居民希望學(xué)習(xí)上網(wǎng)知識(shí)，由于課程開(kāi)設(shè)沒(méi)有規(guī)范指導(dǎo)，所以在社區(qū)管理者聯(lián)系好教師之后?？紤]到學(xué)習(xí)周期、管理成本等因素，通常將所有不同基礎(chǔ)具有同一學(xué)習(xí)愿望的居民組織在一起學(xué)習(xí)，勢(shì)必導(dǎo)致教師授課過(guò)程中很難把握教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度，居民收效甚微。筆者也發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)過(guò)程中，有的居民甚至不斷重復(fù)學(xué)習(xí)，占用了其他學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)資源，使得教學(xué)資源不能得到充分發(fā)揮。此外，由于課程開(kāi)發(fā)較少，居民沒(méi)有更多的選擇，也導(dǎo)致了學(xué)習(xí)者單一的普遍現(xiàn)象。

2.教學(xué)形式單一，不能惠及所有社區(qū)居民

目前，海淀區(qū)社區(qū)教育的開(kāi)展主要以海淀區(qū)市民文明總校（依托海淀區(qū)職工大學(xué)為辦學(xué)機(jī)構(gòu)）為龍頭，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道和駐海淀區(qū)的一些高等學(xué)校開(kāi)辦的老年大學(xué)為二級(jí)辦學(xué)單位，此外，還有街道下屬社區(qū)居委會(huì)的教育機(jī)構(gòu)為三級(jí)辦學(xué)單位。教學(xué)方式有兩種：一是送教上門(mén)；二是在教育機(jī)構(gòu)內(nèi)進(jìn)行。經(jīng)調(diào)研，各級(jí)社區(qū)教育機(jī)構(gòu)開(kāi)展的計(jì)算機(jī)課程學(xué)習(xí)仍是傳統(tǒng)的面授學(xué)習(xí)，由于計(jì)算機(jī)學(xué)科本身的特殊性能否送教上門(mén)受所在社區(qū)的硬件資源制約。以市民文明總校為例，計(jì)算機(jī)課程開(kāi)展按上述兩種方式進(jìn)行：一是在校內(nèi)學(xué)習(xí)，校內(nèi)常年滾動(dòng)開(kāi)設(shè)計(jì)算機(jī)類(lèi)課程，校內(nèi)良好的硬件資源為居民學(xué)習(xí)提供了有力保障，由于受時(shí)間和地理位置限制，能夠到校內(nèi)學(xué)習(xí)的人數(shù)有限；二是對(duì)較遠(yuǎn)地區(qū)居民采用送教上門(mén)，不同社區(qū)硬件資源差別較大，有些社區(qū)擁有較好的硬件資源，為滿(mǎn)足居民學(xué)習(xí)完全可以送教上門(mén)；有些社區(qū)還較為落后，如海淀北部山區(qū)的一些村委會(huì)，社區(qū)中沒(méi)有提供豐富的硬件資源，即使送教上門(mén)，眾多居民僅靠聽(tīng)教師講解，不能親自動(dòng)手實(shí)踐，學(xué)習(xí)收獲甚微；況且，師資力量有限，在有限的時(shí)間內(nèi)不可能送教到每個(gè)社區(qū)。總之，由于學(xué)習(xí)方式單一、學(xué)習(xí)時(shí)間受限，限制了許多居民的學(xué)習(xí)。

3.缺乏針對(duì)下崗職工、城市新市民、農(nóng)民和外來(lái)務(wù)工人員的社區(qū)教育課程

海淀區(qū)在北京市無(wú)論區(qū)域面積還是居住人口數(shù)量，都是一個(gè)大區(qū)，常住人口340.2萬(wàn)，其中，外來(lái)人口超過(guò)百萬(wàn)，593個(gè)社區(qū)。84個(gè)村委會(huì)。海淀區(qū)人口素質(zhì)復(fù)雜，既有高薪科技人才、普通工薪階層、本地下崗職工，也有本地農(nóng)轉(zhuǎn)非的新市民、邊遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)民、外來(lái)務(wù)工人員、在校學(xué)生（大中小學(xué)生、幼兒園）等。目前，海淀區(qū)各街道社區(qū)教育中針對(duì)中老年群體設(shè)置了形式多樣、種類(lèi)繁多的社區(qū)教育課程，計(jì)算機(jī)類(lèi)課程也普遍受到這些居民的歡迎。但是，針對(duì)下崗職工、城市農(nóng)轉(zhuǎn)非的新市民、村委會(huì)農(nóng)民和外來(lái)務(wù)工人員這類(lèi)城市弱勢(shì)群體，他們?cè)谏?、求職過(guò)程中經(jīng)常面臨各種困境，其綜合素質(zhì)再提高和再就業(yè)教育卻很少得到相關(guān)部門(mén)的關(guān)注，是目前社會(huì)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)所忽視的，他們?cè)诤５韰^(qū)人口中占有相當(dāng)比例，海淀區(qū)是一個(gè)集科技、科研、高校的大區(qū)，在海淀區(qū)的社區(qū)教育中如果開(kāi)展針對(duì)上述四類(lèi)弱勢(shì)群體的中低端計(jì)算機(jī)類(lèi)職業(yè)技能教育，提高其個(gè)人綜合素質(zhì)和就業(yè)能力，對(duì)于海淀區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、創(chuàng)建和諧社區(qū)顯得尤為重要。

4.社區(qū)教育課程配套教材匱乏

教材是承載課程內(nèi)容的載體和傳遞課程內(nèi)容的媒介，其在社區(qū)教育中的意義不言而喻。經(jīng)調(diào)研，社區(qū)教育計(jì)算機(jī)課程授課過(guò)程，往往是這樣一種情形：教師在授課時(shí)，通常根據(jù)個(gè)人對(duì)課程內(nèi)容的理解從市面選擇幾本教材，從中篩選合適內(nèi)容，自行編寫(xiě)教案；對(duì)于參與學(xué)習(xí)的居民來(lái)說(shuō)，上課時(shí)或沒(méi)有任何輔助學(xué)習(xí)資料，或是由教師將學(xué)習(xí)內(nèi)容打印成手冊(cè)分發(fā)給學(xué)員，這種教學(xué)形式在社區(qū)教育中較為普遍，如果課程內(nèi)容是文體類(lèi)，居民的學(xué)習(xí)可能不會(huì)受到太多影響；但是由于計(jì)算機(jī)學(xué)科知識(shí)特點(diǎn)：理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、較為抽象，學(xué)員在學(xué)習(xí)過(guò)程中如果僅憑聽(tīng)課學(xué)習(xí)知識(shí)，沒(méi)有相關(guān)輔助教學(xué)資源，會(huì)給居民的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定難度?？疾焓忻鎴D書(shū)，雖然有許多針對(duì)大眾編寫(xiě)的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)類(lèi)教材，這類(lèi)教材通常內(nèi)容翔實(shí)、文字煩瑣、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)多。而社區(qū)教育是一個(gè)面向大眾的教育，參與學(xué)習(xí)的居民通常抱有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)：解決生活中遇到的問(wèn)題，在學(xué)習(xí)過(guò)程中并不需要一個(gè)大而全的教材。市面上能夠滿(mǎn)足不同層次居民學(xué)習(xí)需求、實(shí)用且針對(duì)性強(qiáng)的社區(qū)教育計(jì)算機(jī)課程的教材還相當(dāng)匱乏，可見(jiàn)教材的編寫(xiě)也不容忽視。

除了上述主要問(wèn)題，還存在諸如：課程開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)力量薄弱、師資隊(duì)伍弱、現(xiàn)有資源整合不夠、相關(guān)政策宣傳力度不夠等問(wèn)題?？v觀(guān)海淀區(qū)社區(qū)教育計(jì)算機(jī)課程的開(kāi)設(shè)現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)，計(jì)算機(jī)課程的開(kāi)設(shè)還停留在教學(xué)目標(biāo)不明確、教學(xué)內(nèi)容單一、教學(xué)形式單一等，課程建設(shè)還處在起步階段?？梢?jiàn)，開(kāi)發(fā)一個(gè)適合社區(qū)教育的計(jì)算機(jī)知識(shí)體系結(jié)構(gòu)勢(shì)在必行。

現(xiàn)階段，計(jì)算機(jī)學(xué)科教育在我國(guó)的信息化進(jìn)程中承擔(dān)著重要角色，信息技術(shù)與人們的日常生活聯(lián)系越來(lái)越密切，普及社區(qū)居民的信息化知識(shí)，提高信息化使用手段、提升生活質(zhì)量、提升綜合素質(zhì)和再就業(yè)技能水平，在海淀區(qū)的社區(qū)教育中有其特殊的重要意義。

二、社區(qū)教育計(jì)算機(jī)課程開(kāi)發(fā)策略

社區(qū)教育課程開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。根據(jù)社區(qū)教育特點(diǎn)，堅(jiān)持以人為本，課程目標(biāo)應(yīng)著眼于社區(qū)發(fā)展和每位社區(qū)居民的發(fā)展需求，課程實(shí)施要注重居民學(xué)習(xí)特點(diǎn)、生活方式，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性。通過(guò)對(duì)海淀區(qū)社區(qū)教育計(jì)算機(jī)課程建設(shè)現(xiàn)狀分析，針對(duì)目前存在的問(wèn)題，探討如下對(duì)策實(shí)現(xiàn)對(duì)海淀區(qū)社區(qū)教育計(jì)算機(jī)課程的規(guī)范化建設(shè)。

1.以居民生活需求和個(gè)人發(fā)展需求為導(dǎo)向，搭建立體化學(xué)習(xí)知識(shí)體系

通過(guò)對(duì)海淀區(qū)社區(qū)居民調(diào)研發(fā)現(xiàn)，可將居民學(xué)習(xí)群體分為六大類(lèi)：第一類(lèi)是在職人員，業(yè)余時(shí)間較少，其學(xué)習(xí)目的是提高職業(yè)技能，以期提升個(gè)人工作競(jìng)爭(zhēng)力或改變現(xiàn)有工作環(huán)境；第二類(lèi)是非在職人員：主要是離退休或賦閑在家居民，有更多的閑暇時(shí)間，其學(xué)習(xí)目的是解決生活問(wèn)題和滿(mǎn)足個(gè)人興趣愛(ài)好，以期提高個(gè)人生活質(zhì)量；第三類(lèi)是本地下崗人員，其學(xué)習(xí)目的是掌握職業(yè)技能，為再就業(yè)增加籌碼；第四類(lèi)是分布在海淀區(qū)邊遠(yuǎn)地區(qū)的各村委會(huì)農(nóng)民，其學(xué)習(xí)目的是增加職業(yè)技能，提高個(gè)人綜合素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力；第五類(lèi)是涌入城市的大批外來(lái)農(nóng)村務(wù)工人員（含本地農(nóng)民），據(jù)調(diào)研，這類(lèi)人員群體文化水平較低，基本是初中或以下文化水平，較為年輕，多從事保安、建筑、家裝、保姆、保潔、服務(wù)等行業(yè)，有些因?yàn)楣ぷ鞑还潭?，?jīng)常處于求職奔波的困境中，其學(xué)習(xí)目的是更期望提高個(gè)人職業(yè)技能，拓寬就業(yè)渠道；第六類(lèi)是殘障人員，學(xué)習(xí)目的是增加職業(yè)技能或滿(mǎn)足個(gè)人興趣愛(ài)好，提升個(gè)人創(chuàng)業(yè)能力和綜合素質(zhì)。

分析海淀區(qū)各類(lèi)居民的學(xué)習(xí)需求，可將社區(qū)教育計(jì)算機(jī)課程內(nèi)容按學(xué)習(xí)需求劃分成兩大知識(shí)體系：生活類(lèi)和職業(yè)技能類(lèi)。其中：生活類(lèi)課程是針對(duì)為提高自身素質(zhì)和滿(mǎn)足生活需要的居民開(kāi)設(shè)，而職業(yè)技能類(lèi)課程是針對(duì)需要提升個(gè)人求職技能的居民開(kāi)設(shè)?；诖耍谡n程體系設(shè)計(jì)中，我們以居民生活需求和個(gè)人發(fā)展需求為導(dǎo)向，采用自上而下、逐步細(xì)化的方式設(shè)計(jì)計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)課程體系，每一類(lèi)知識(shí)體系下的知識(shí)內(nèi)容再按照興趣或職業(yè)傾向劃分成不同的知識(shí)模塊，每個(gè)知識(shí)模塊根據(jù)其內(nèi)容可劃分成幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立的課程模塊，每個(gè)課程模塊自成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)體系，根據(jù)課程模塊的難易度，再按照低、中、高等三個(gè)層次區(qū)分為不同難度的課程單元。在教學(xué)過(guò)程中以課程單元為教學(xué)單位，由于課程單元涉及內(nèi)容少，相對(duì)獨(dú)立，針對(duì)性強(qiáng)，學(xué)習(xí)周期短，因此，能夠更好地滿(mǎn)足社區(qū)居民的多樣化選擇。例如：在海淀區(qū)的社區(qū)教育中，我們?cè)O(shè)計(jì)如下課程體系結(jié)構(gòu)：第一類(lèi)是生活類(lèi)課程，主要包括如下知識(shí)模塊：基礎(chǔ)入門(mén)、網(wǎng)上生活、個(gè)人娛樂(lè)、開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新等，而每個(gè)知識(shí)模塊下又劃分成不同的課程模塊，比如，“個(gè)人娛樂(lè)”知識(shí)模塊可劃分為“動(dòng)畫(huà)制作”、“圖像制作和處理”、“視頻處理”、“音頻處理”等課程模塊，每個(gè)課程模塊下又分別區(qū)分成三種不同難度的教學(xué)單元。第二類(lèi)是職業(yè)技能類(lèi)課程，主要包括如下知識(shí)模塊：基本信息技能、常用辦公軟件、小型數(shù)據(jù)庫(kù)、微機(jī)組裝和維護(hù)、網(wǎng)絡(luò)安全和維護(hù)等，同第一類(lèi)設(shè)計(jì)類(lèi)似，這里不再一一贅述。

2.以解決生活問(wèn)題為中心，基于項(xiàng)目式課程模塊開(kāi)發(fā)，滿(mǎn)足居民個(gè)性化差異

傳統(tǒng)教育的計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué)是以解決學(xué)科知識(shí)為中心，要求學(xué)科的完整性、嚴(yán)謹(jǐn)性、理論性，而在社區(qū)教育中開(kāi)展計(jì)算機(jī)課程更注重以滿(mǎn)足社區(qū)全體居民的學(xué)習(xí)需求、滿(mǎn)足個(gè)性化差異、促進(jìn)社區(qū)發(fā)展為目的，其教育重點(diǎn)應(yīng)該放在解決居民生活中遇到的問(wèn)題、提高居民綜合素質(zhì)等方面。因此。社區(qū)教育計(jì)算機(jī)課程內(nèi)容不要求學(xué)科的完整性、理論性，它更強(qiáng)調(diào)學(xué)科的實(shí)用性。

基于此，課程模塊的設(shè)計(jì)應(yīng)采用以解決生活問(wèn)題為中心，基于項(xiàng)目式的課程內(nèi)容設(shè)計(jì)。所謂項(xiàng)目式課程內(nèi)容就是將居民生活中遇到的各類(lèi)問(wèn)題匯總提煉，從中分析出計(jì)算機(jī)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，按生活場(chǎng)景，將相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的問(wèn)題按學(xué)科知識(shí)邏輯順序設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)具體項(xiàng)目，課程內(nèi)容的實(shí)質(zhì)就是帶領(lǐng)居民身臨其境地解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。即：以“居民生活中的某個(gè)場(chǎng)景”為橫線(xiàn)，以“解決生活場(chǎng)景中的某個(gè)問(wèn)題”為縱線(xiàn)，形成一種系統(tǒng)的整體。讓學(xué)習(xí)者在行動(dòng)中獲取知識(shí)，筆者經(jīng)兩年教學(xué)實(shí)踐驗(yàn)證較為有效。

社區(qū)教育是一種大眾教育，居民的學(xué)習(xí)往往是自發(fā)自愿，不同居民對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)時(shí)間的要求都不盡相同，且大多數(shù)居民在學(xué)習(xí)期間還多有其他安排，不可能長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)下去，因此，教學(xué)單位應(yīng)以課程模塊下的課程單元為獨(dú)立教學(xué)單位，課程單元的設(shè)計(jì)要小、相對(duì)獨(dú)立，每位居民能夠根據(jù)個(gè)人需求靈活選擇不同模塊下的教學(xué)單元，組合成一條個(gè)性化的學(xué)習(xí)路徑。

3.依托學(xué)校終身數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，整合現(xiàn)有課程資源，添加新資源，提供永久學(xué)習(xí)支持服務(wù)

目前，網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)在海淀區(qū)已得到普及，各級(jí)單位工作場(chǎng)所基本都能夠聯(lián)網(wǎng)，各社區(qū)也已開(kāi)通了小區(qū)寬帶上網(wǎng)。凡在有網(wǎng)絡(luò)接口的地方，只要提供一臺(tái)終端機(jī)，居民便能夠隨時(shí)隨地上網(wǎng)。

海淀區(qū)市民文明總校（海淀區(qū)職工大學(xué)）計(jì)算機(jī)系教師不僅從事社區(qū)教育計(jì)算機(jī)課程教學(xué)，還一直從事高等成人教育計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)本、專(zhuān)科的教學(xué)工作，無(wú)論是社區(qū)教育還是專(zhuān)業(yè)教學(xué)，都已積累了豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)成果。如果將專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué)資源和社區(qū)教學(xué)資源進(jìn)行整合，依托學(xué)校終身數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，按社區(qū)教育計(jì)算機(jī)課程知識(shí)體系進(jìn)行分類(lèi)梳理，同時(shí)添加新的教育資源，如錄制視頻課程、制作多媒體課件等，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)視頻轉(zhuǎn)播、實(shí)時(shí)或非實(shí)時(shí)在線(xiàn)答疑，突破時(shí)空和地域限制，將豐富的學(xué)習(xí)資源送到海淀區(qū)各個(gè)社區(qū)，不僅可以克服資源、設(shè)施、師資不足的瓶頸，實(shí)現(xiàn)人人、處處、時(shí)時(shí)能學(xué)的教育環(huán)境，尤其解決了外來(lái)務(wù)工人員學(xué)習(xí)和邊遠(yuǎn)村委會(huì)農(nóng)民學(xué)習(xí)，為海淀區(qū)社區(qū)計(jì)算機(jī)課程教育提供了永久學(xué)習(xí)支持服務(wù)，提升社區(qū)教育計(jì)算機(jī)課程教學(xué)質(zhì)量。

4.基于項(xiàng)目式內(nèi)容的教材編寫(xiě)，打破傳統(tǒng)教材知識(shí)結(jié)構(gòu)，幫助居民學(xué)習(xí)

篇10

關(guān)鍵詞：早教進(jìn)社區(qū)；親子教育；早教指導(dǎo)

一、早教理念保守，轉(zhuǎn)變祖輩觀(guān)念

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)節(jié)奏不斷加快，年輕的父母在職場(chǎng)和生活上面臨著空前的壓力，撫育0～3歲嬰幼兒的責(zé)任更多地落在祖輩身上。

二、了解家長(zhǎng)困惑，務(wù)求對(duì)癥下藥

我們?cè)?～3歲散居?jì)胗變哼M(jìn)社區(qū)的指導(dǎo)上，重視家長(zhǎng)的教育需求，了解家長(zhǎng)教育過(guò)程實(shí)踐中的痛點(diǎn)和困難點(diǎn)，以此針對(duì)性地指導(dǎo)，務(wù)求指導(dǎo)對(duì)癥下藥，有效解決家長(zhǎng)早教過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題，促進(jìn)家庭背景下的嬰幼兒早教行為順利實(shí)施。

三、提升教師能力

在與家長(zhǎng)的接觸中，我們感到家長(zhǎng)希望了解自己孩子適合什么樣的活動(dòng)的迫切心情。為促進(jìn)孩子的全面發(fā)展，教師精心設(shè)計(jì)親子活動(dòng)。我們把每次活動(dòng)分為幾個(gè)環(huán)節(jié)，并以大動(dòng)作和精細(xì)動(dòng)作相結(jié)合、個(gè)別與集體相結(jié)合的方式進(jìn)行指導(dǎo)活動(dòng)，經(jīng)過(guò)反復(fù)磨課，專(zhuān)家蒞臨指導(dǎo)，逐漸總結(jié)出了一些針對(duì)不同年齡班孩子的活動(dòng)方案，突出了順序性、系統(tǒng)性和連續(xù)性，并積累了相關(guān)的資料。這些符合孩子年齡特點(diǎn)和發(fā)展特點(diǎn)、寓教于樂(lè)的親子活動(dòng)成為家長(zhǎng)和幼兒都十分喜歡的游戲。

四、以點(diǎn)帶面實(shí)驗(yàn)，多維指導(dǎo)模式

考慮到嬰幼兒散居的特點(diǎn)，從研究的現(xiàn)實(shí)性和方便性考慮，我們截取了一定的參照樣本，通過(guò)特定范圍的樣本指導(dǎo)及其指導(dǎo)效果反應(yīng)，以點(diǎn)帶面，形成整體的嬰幼兒進(jìn)社區(qū)指導(dǎo)策略。為了確保策略的科學(xué)性和全面性，我們?cè)谔囟颖镜膶?shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上，還采取了隨機(jī)性的策略，即隨機(jī)選取社區(qū)，就其嬰幼兒早教狀況進(jìn)行了解，在此基礎(chǔ)上施以指導(dǎo)，結(jié)合特定實(shí)驗(yàn)樣本，最終形成帶有普遍意義的實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)策略，以此推進(jìn)一般意義上0～3歲散居?jì)胗變哼M(jìn)社區(qū)指導(dǎo)策略。

策略一：實(shí)踐入戶(hù)指導(dǎo)，信息引導(dǎo)入戶(hù)

實(shí)踐指導(dǎo)、入戶(hù)指導(dǎo)是指通過(guò)了解每戶(hù)家庭的特點(diǎn)，制定相應(yīng)方案，個(gè)對(duì)個(gè)的深入家庭環(huán)境進(jìn)行指導(dǎo)，定期定時(shí)地對(duì)方案實(shí)施狀r進(jìn)行小結(jié)，再提出新階段方案的目標(biāo)，為孩子建立檔案，讓家長(zhǎng)了解孩子的發(fā)展。

策略二：顯性指導(dǎo)與隱性指導(dǎo)相結(jié)合

針對(duì)散居?jì)胗變哼M(jìn)社區(qū)指導(dǎo)，我們堅(jiān)持顯性指導(dǎo)與隱性指導(dǎo)相結(jié)合的原則。具體來(lái)說(shuō)，顯性指導(dǎo)更多的是教師基于面對(duì)面交流的形式對(duì)家長(zhǎng)的指導(dǎo)，此種指導(dǎo)模式，比較直接。例如，家長(zhǎng)可以就嬰幼兒早期教育中所遇到的各種問(wèn)題，向我們提問(wèn)，我們給出比較專(zhuān)業(yè)的回答，幫助家長(zhǎng)答疑解惑，完成問(wèn)題指導(dǎo)。而隱性指導(dǎo)，更多的是一種基于教育理念和方法的環(huán)境性指導(dǎo)。一般來(lái)說(shuō)，是指利用社區(qū)大環(huán)境來(lái)影響家長(zhǎng)，從而促進(jìn)嬰幼兒早期教育的有效性開(kāi)展。

通過(guò)社區(qū)宣傳欄，向家長(zhǎng)傳遞早教

我們強(qiáng)調(diào)顯性指導(dǎo)和隱性指導(dǎo)相結(jié)合，其目的在于通過(guò)顯性指導(dǎo)解決方法的問(wèn)題，通過(guò)隱性指導(dǎo)解決觀(guān)念和認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，二者的結(jié)合，最終構(gòu)成了特定環(huán)境影響下的嬰幼兒早教過(guò)程開(kāi)展，對(duì)嬰幼兒早期發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

策略三：幼兒交往與家長(zhǎng)交流相滲透

社區(qū)孩子一起游戲，家長(zhǎng)分享育兒經(jīng)驗(yàn)

在進(jìn)社區(qū)指導(dǎo)中，我們有效利用社區(qū)環(huán)境，為嬰幼兒之間、嬰幼兒家長(zhǎng)之間創(chuàng)造交往條件，在肢體、語(yǔ)言的交流中形成教育的相互滲透，從而促進(jìn)家長(zhǎng)早教指導(dǎo)的提升，促進(jìn)嬰幼兒早期教育成果的顯現(xiàn)。幼兒之間的交往，是多種形式的，例如社區(qū)環(huán)境中的相互認(rèn)識(shí)，玩耍，有效推進(jìn)幼兒早期交往啟蒙意識(shí)的建立。

利用微信平臺(tái)，推廣早教知識(shí)

家長(zhǎng)交流，方式則要靈活得多，同社區(qū)之間家長(zhǎng)群體面對(duì)面的交流，或跨越地域的家長(zhǎng)群體交流，進(jìn)社區(qū)指導(dǎo)的教師，為家長(zhǎng)之間的交流搭建平臺(tái)，通過(guò)微信群、討論區(qū)、博客等形式，就嬰幼兒的早教展開(kāi)交流，互相汲取經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)嬰幼兒教育從理念到方法的推陳出新。

五、巧用社區(qū)資源，推廣早教指導(dǎo)

在推進(jìn)嬰幼兒早教指導(dǎo)上，社區(qū)中的很多資源都是可以利用的，這些資源的運(yùn)用在很大程度上促進(jìn)了嬰幼兒教育的開(kāi)展，對(duì)嬰幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了顯著的促進(jìn)性影響。例如，幼兒園每半年進(jìn)行一次散居?jì)胗變洪_(kāi)放日，在規(guī)定的時(shí)間，讓嬰幼兒進(jìn)入園內(nèi)，提前適應(yīng)幼兒園的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，也讓家長(zhǎng)對(duì)嬰幼兒即將邁入的幼兒園有所了解，讓家長(zhǎng)做到心中有數(shù)，從而在具體的嬰幼兒早教中采取更富針對(duì)性的教育策略。

參考文獻(xiàn)：

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