導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)生的理財計劃，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

國家計劃委員會、財政部和原勞動部曾于一九六年一月十六日發(fā)出了“關(guān)于技工學(xué)校的財務(wù)基建和生產(chǎn)計劃管理工作的聯(lián)合通知”，明確決定了有關(guān)技工學(xué)?；?、財務(wù)和生產(chǎn)計劃的具體管理辦法。由于技工學(xué)校在期間都被撤銷，通知規(guī)定實(shí)際上沒有執(zhí)行。近幾年來，根據(jù)四化建設(shè)的需要，各地區(qū)、各部門辦的技工學(xué)校又有了迅速的恢復(fù)和發(fā)展。但由于基建計劃和生產(chǎn)計劃的渠道沒有明確，許多學(xué)校缺乏必要的辦學(xué)條件，學(xué)生生產(chǎn)實(shí)習(xí)所需要的原材料沒有來源，培訓(xùn)質(zhì)量得不到保證。為使技工學(xué)校今后得以正常健康發(fā)展，為四化建設(shè)培養(yǎng)合格的技術(shù)工人，我們認(rèn)為，根據(jù)當(dāng)前技工學(xué)校發(fā)展情況，對技工學(xué)校的基建計劃和生產(chǎn)計劃管理問題重新予以明確規(guī)定，是完全必要的。現(xiàn)作如下通知：

一、國務(wù)院各有關(guān)部門和直屬企業(yè)舉辦的技工學(xué)校，其基建計劃和生產(chǎn)計劃均應(yīng)列入各有關(guān)部門的基建計劃和生產(chǎn)計劃之內(nèi)，并由各有關(guān)部門統(tǒng)一管理。

二、地方勞動部門和地方各產(chǎn)業(yè)部門及其所屬企業(yè)舉辦的技工學(xué)校，其基建計劃和生產(chǎn)計劃，均應(yīng)列入當(dāng)?shù)氐幕ㄓ媱澓蜕a(chǎn)計劃之內(nèi)，并由學(xué)校直接主管部門統(tǒng)一管理。

三、各部門、各地區(qū)舉辦技工學(xué)校應(yīng)貫徹勤儉辦學(xué)、勤儉辦一切事業(yè)的精神，因地制宜，因陋就簡，講求實(shí)效，在人力、財力、物力方面都要挖掘潛力，充分利用停緩建的廠房、車間及一切可以利用的空閑建筑物，盡可能把學(xué)校辦好。原有老技工學(xué)校被改為工廠或移作它用的，應(yīng)盡量恢復(fù)使用。為解決學(xué)生掌握基本操作技能的需要，應(yīng)盡量結(jié)合工業(yè)調(diào)整改組，由主管部門從現(xiàn)有企業(yè)，特別是關(guān)停并轉(zhuǎn)的企業(yè)及項(xiàng)目中調(diào)劑出一批設(shè)備和車間，劃交技工學(xué)校使用。凡是通過上述調(diào)劑、聯(lián)合等辦法能解決的，就不要再單獨(dú)新建實(shí)習(xí)工廠。

篇2

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上海中行增開6家“中銀匯兌?出入境金融服務(wù)中心”

Q：中行上海市分行最近增加了多家“中銀匯兌?出入境金融服務(wù)中心”，可以提供哪些服務(wù)?(上海楊浦區(qū)　蘇先生)

A：近期，上海中行出臺了服務(wù)世博七大舉措，其中包括中行種各網(wǎng)點(diǎn)受理美元、日元、歐元、港幣等17種外幣兌換及美元、日元、歐元、港幣等12種外幣購匯業(yè)務(wù)。

據(jù)了解，中行此次在浦東、靜安、徐匯、長寧、普陀、楊浦同時增開6家“中銀匯兌?出入境金融服務(wù)中心”。加上去年在外灘金融街中山東一路23號中行大樓成立的“中銀匯兌?出入境金融服務(wù)中心”，中行目前已形成由“中銀匯兌?出入境金融服務(wù)中心”、“國銀匯兌中心”以及中銀匯兌專柜組成的覆蓋全市的中銀匯兌服務(wù)體系。目前，上海中行全市200余家網(wǎng)點(diǎn)可受理外幣兌換和購匯業(yè)務(wù)。

“出入境服務(wù)中心”是上海中行“中銀匯兌”品牌下，一個集合產(chǎn)品、服務(wù)、渠道、信息及合作機(jī)構(gòu)的有關(guān)資源。專門針對出入境人員的金融服務(wù)中心。其以“客戶一站式服務(wù)”為服務(wù)理念，提供包括留學(xué)、移民、旅游、商務(wù)等在內(nèi)的所有出入境金融服務(wù)。

投資大盤藍(lán)籌有“基”可乘

Q：近期權(quán)重股表現(xiàn)顯眼，哪些基金品種側(cè)重于投資大盤藍(lán)籌股?(深圳　陸先生)

A：市場分析人士認(rèn)為，從本輪反彈的相對漲跌幅來看，部分藍(lán)籌板塊大幅反彈。匯豐晉信大盤股票基金擬任基金經(jīng)理林彤彤表示，指數(shù)再度爬升到敏感水平，雖然短期市場有壓力，但從未來一年的時間長度來看，日前仍然是一個比較好的投資時機(jī)。由于宏觀基本面的回暖仍將呈現(xiàn)多變和反復(fù)的特征，并不是所有的大盤藍(lán)籌股都存在價值投資的機(jī)會，一些行業(yè)景氣低迷的藍(lán)籌股還需謹(jǐn)慎觀望。

理財專家表示，選擇一只優(yōu)秀的大盤股基金，對普通投資者來說相對最方便，既省去了選股的麻煩，同時也可規(guī)避投資個股帶來的風(fēng)險。如正在全國發(fā)行的匯豐晉信大盤股票基金，就讓投資者有“基”可乘。作為今年發(fā)行的第一只大盤股票基金，匯豐晉信大盤基金受到投資者的熱捧。據(jù)悉，該基金將不低于80％的資金投資于國內(nèi)業(yè)績優(yōu)良的大盤藍(lán)籌股，以市值排名前30％的大盤藍(lán)籌為主要投資目標(biāo)。明確的高倉位和投資主題為那些鐘愛大盤藍(lán)籌、喜歡追求高風(fēng)險收益的投資者帶來極大的便利性。

廣發(fā)希望慈善基金啟動“捐助小學(xué)生”項(xiàng)目

Q：廣發(fā)希望慈善基金“捐助小學(xué)生”項(xiàng)目啟動，如何中請參與到這一項(xiàng)目中去?(上海盧灣區(qū)　姚先生)

A：廣發(fā)希望慈善基金近日宣布啟動“捐助小學(xué)生上學(xué)”項(xiàng)目，首階段的資助重點(diǎn)為四川地震災(zāi)區(qū)貧困家庭的小學(xué)生。這是繼2008年援建災(zāi)區(qū)組合教室和資助大學(xué)生的“圓夢行動”之后，廣發(fā)希望慈善基金推出的又一項(xiàng)改善貧困家庭孩子教育的慈善計劃。

該項(xiàng)目首階段計劃捐助100名四川地震災(zāi)區(qū)貧困家庭的小學(xué)生，為他們提供連續(xù)5年的學(xué)習(xí)生活費(fèi)用，預(yù)計今年8、9月份完成首階段援助計劃。據(jù)介紹，僅需1000元即可資助一名孩子完成小學(xué)學(xué)業(yè)?！熬柚W(xué)生上學(xué)”項(xiàng)目將為更多貧困家庭的孩子們提供接受基礎(chǔ)教育的機(jī)會，為他們點(diǎn)燃人生的希望。

要幫助這些孩子其實(shí)非常簡單，只要成功申請廣發(fā)希望卡，持卡人即可通過撥打95508選擇“一次性捐贈”或者“每月定額捐贈”等方式；當(dāng)持卡人的消費(fèi)積分每滿1萬分，廣發(fā)銀行還會向廣發(fā)希望慈善基金捐贈12.5元。

混合基金進(jìn)可攻退可守

Q：在目前的市場環(huán)境下，如何進(jìn)行混合基金的投資?(上海寶山區(qū)　田先生)

篇3

所謂財商教育就是指轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊睦碡斢^念，普及理財投資知識，提高人們理財智慧和能力的教育。它不是一般的思想教育和知識教育，而是從觀念到行為貫穿在日常生活許多領(lǐng)域之中的全方位的教育。財商教育是一個新興的教育領(lǐng)域和系統(tǒng)工程，需要社會、學(xué)校、家庭高度重視和大力支持。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，財商教育的重要性也隨之凸顯。本文根據(jù)已有研究成果，就近年來國內(nèi)外財商教育研究作一簡要述評。

一、國外的財商教育研究進(jìn)展

財商是由美國日裔學(xué)者羅伯特?清崎在《富爸爸，窮爸爸》一書中最先提出的，它包括兩方面的能力：一是正確認(rèn)識財富以及財富增長規(guī)律的能力（即價值觀）;二是正確應(yīng)用財富及財富增長規(guī)律的能力。財商主要由以下四個方面的知識構(gòu)成：一是財務(wù)知識，即閱讀理解數(shù)字的能力;二是投資知識，也就是錢生錢的科學(xué);三是市場知識，即有關(guān)供給與需求的科學(xué);四是法律知識，即有關(guān)會計、法律及稅收之類的規(guī)定。他認(rèn)為財商實(shí)際上是才能和技巧的結(jié)合，財商可以要求人們不要為金錢工作，而要讓金錢為你工作，要求人們必須真正了解金錢及其內(nèi)在的規(guī)律。

西方理財教育萌芽于上世紀(jì)經(jīng)濟(jì)大蕭條時期，由于人們經(jīng)歷過經(jīng)濟(jì)的衰退，因而格外關(guān)注自己手頭財富的保值。自50年代以來，美國絕大多數(shù)州政府就已經(jīng)先行一步，先后在中學(xué)和大學(xué)開始經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)相關(guān)課程的改革，讓學(xué)生獲取最基本的理財知識。

20世紀(jì)70年代，美國理財教育進(jìn)入初步形成期。美國學(xué)者尼爾?古德費(fèi)雷在《錢不是長在樹上的》中明確提出了少年兒童理財教育的目的：8歲懂得要掙錢必須要靠勞動，并且學(xué)會存錢;9歲學(xué)會簡單制定用錢計劃，買東西能夠貨比三家;10歲時懂得節(jié)省，以備不時之需;12歲時能夠制定并執(zhí)行稍長時間的開支計劃，逐步樹立起正確的金錢觀。這些內(nèi)容最初只是本書作者個人的指導(dǎo)性建議，但后來被廣泛運(yùn)用于美國各所學(xué)校的理財教育中，并且?guī)恿私虒W(xué)改革。

20世紀(jì)80年代以后，美國理財教育進(jìn)入了成熟深化期。20世紀(jì)80年代初，羅伯特?清崎在其《富爸爸，窮爸爸》一書中正式提出了財商的概念，從人的基本素質(zhì)的角度進(jìn)一步解釋了理財教育。這一概念的提出，一方面促進(jìn)了理財教育的發(fā)展，也為理財教育提供了正式的理論依據(jù)。同時期，美國學(xué)者安德森也系統(tǒng)地論述了理財教育概念。他認(rèn)為理財教育就是能夠讓更多的人學(xué)會設(shè)立理財目標(biāo)，認(rèn)識收入的作用，制訂、應(yīng)用并不斷調(diào)整理財計劃的一系列環(huán)節(jié)。簡而言之，理財教育就是教人們更大限度地積累財富、更加合理地使用財富，這為美國乃至國際理財教育進(jìn)一步指明了方向，同時也得到了美國政府的大力支持。

到了20世紀(jì)90年代，美國理財教育理論和實(shí)踐不斷成熟，進(jìn)入了多樣化發(fā)展時期，形成了以學(xué)校理財教育為主導(dǎo)，理財機(jī)構(gòu)、社區(qū)、家庭為輔助，四者全方位結(jié)合的教育模式。而專家學(xué)者也從未停止研究，1997年，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)教育國家委員會的專家道格拉斯和加內(nèi)特就美國中小學(xué)理財教育對孩子成年后理財行為的影響進(jìn)行了實(shí)證研究。結(jié)果表明，兒時的理財教育對于他們?nèi)蘸蟾玫胤e累財富、更有計劃地使用財富有潛移默化的影響。2001年，美國立法把理財課程作為基礎(chǔ)教育的一個內(nèi)容。美國教育部資助發(fā)起了一個“為美國而儲蓄”的計劃，全國34個州的3000所中小學(xué)也參加了這項(xiàng)計劃，普及財商教育。2002年2月，時任美聯(lián)儲主席的艾倫?格林斯潘在國會發(fā)表講話時，談到需要給學(xué)校的孩子進(jìn)行財務(wù)知識的教育，他說：“為了我們國家的發(fā)展進(jìn)步，財商教育是世界第一的國家保持自己實(shí)力的關(guān)鍵。”

二、我國的財商教育研究進(jìn)展

20世紀(jì)90年代以來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國外理財教育思想的傳播，理財教育日益為我國教育理論和實(shí)踐領(lǐng)域所關(guān)注，理財教育從理念走進(jìn)了學(xué)校實(shí)踐。我國自推行素質(zhì)教育以來進(jìn)行了新課程改革，將理財教育滲透到中小學(xué)課本中。在小學(xué)《品德與社會》新課標(biāo)中有一個《花錢的學(xué)問》的專題，重點(diǎn)介紹錢是怎樣得來的，如何花錢的一些基礎(chǔ)知識和技能，以及如何在消費(fèi)時維護(hù)自己的合法權(quán)益等問題，讓學(xué)生掌握理財中的最基本知識，培養(yǎng)最基本的素質(zhì)。作為國際金融城市的上海，在青少年理財教育方面也已經(jīng)領(lǐng)先發(fā)展，在當(dāng)?shù)刂行W(xué)教材中分別設(shè)有儲蓄、保險、消費(fèi)、理財?shù)葍?nèi)容，一些學(xué)校還通過實(shí)踐教學(xué)開展理財教育。另外，一些電視臺、廣播臺、報社和網(wǎng)站也相繼開設(shè)了青少年理財教育專欄響應(yīng)理財教育?？梢哉f，在我國作為國家或地方教育政府層面，理財教育也已經(jīng)從一個教育領(lǐng)域逐漸滲透到學(xué)生平時的課堂學(xué)習(xí)之中了，下一步我們需要做的是將其中一些零散的資源進(jìn)行相應(yīng)的整合，以更好地發(fā)揮它們的效用。

近幾年來，隨著《富爸爸，窮爸爸》一書在我國的暢銷，國內(nèi)學(xué)者也開始了對于財商教育的研究，總體歸納起來，主要包括以下幾個方面。

（一）財商的概念

目前，國內(nèi)學(xué)術(shù)界還沒有關(guān)于財商的統(tǒng)一定義，有代表性的觀點(diǎn)主要有兩種。第一種觀點(diǎn)是最為流行的，認(rèn)為財商是一個人認(rèn)識財富和駕馭金錢的能力，主要指個人在財富管理方面的智力和能力，是打理錢財?shù)闹腔?。第二種觀點(diǎn)則認(rèn)為財商是評價一個人財經(jīng)素質(zhì)的指標(biāo)，是對個體的經(jīng)濟(jì)知識和經(jīng)濟(jì)能力在同齡人中相對位置的度量。

王志綱在其書《財智時代：王志綱的觀點(diǎn)》中提出了“財智時代”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，我們現(xiàn)今所處的時代，被西方人稱為知識經(jīng)濟(jì)時代，中國則處在農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、后工業(yè)文明并存時期，它有個更加貼切的說法――財智時代。它不同于純粹的知識經(jīng)濟(jì)時代，也不同于以往以財為主、以智為輔的財富時代，而是一個“財智平等、以財求智、以智生財、財智相融的特別時期”。熊開輝在其《FQ財商：如何提高駕駁金錢的能力》中將財商觀念的內(nèi)容分為金錢觀、價值觀、學(xué)習(xí)觀、職業(yè)觀、風(fēng)險觀、未來觀、成功觀等。《中國青年研究》雜志社的劉俊彥社長認(rèn)為財商包括以下幾個要素：對金錢的認(rèn)識、如何發(fā)現(xiàn)并把握商機(jī)，或者說是如何創(chuàng)造財富、日常理財能力及消費(fèi)素質(zhì)等。中國財商教育的先行者――湯小明，也是《富爸爸，窮爸爸》一書在中國的推行者，他解釋道，財商即財富智商，是指一個人認(rèn)識和駕馭金錢運(yùn)動規(guī)律的能力，它包括觀念、知識、行為三個層次的東西……財商將決定一個人一生受金錢左右的程度和他的富裕程度。

（二）財商教育的內(nèi)容

劉俊彥指出，一個人財商開發(fā)的關(guān)鍵是具有健康的財富觀。主要包括合理合法地獲得財富，有節(jié)制地利用財富和建設(shè)性地創(chuàng)造財富。林永樂在《試論財商》一文中提出了財商的理論價值和實(shí)踐價值，并比較了財商和智商的聯(lián)系和區(qū)別。湯小明認(rèn)為，在財商教育當(dāng)中，對金錢與人生的基本觀點(diǎn)是第一課。何芳則從哲學(xué)角度提出了青少年財商培養(yǎng)的全新方法，她認(rèn)為一個人財商開發(fā)的關(guān)鍵是具有健康和諧的財富觀。她的題中應(yīng)有之意是：指導(dǎo)青少年遵循對立統(tǒng)一原則，正確科學(xué)地認(rèn)識財富;堅持實(shí)踐的觀點(diǎn)，合理合法地創(chuàng)造財富;把握“適度”原則，有節(jié)有制地支配財富。

（三）財商教育的目標(biāo)

目前關(guān)于財商教育目標(biāo)的研究在不斷深入。有學(xué)者認(rèn)為，財商教育的目的是向?qū)W生傳授有關(guān)財務(wù)知識，理財原理、方法、技巧等財商方面的知識，以幫助學(xué)生樹立起正確的金錢觀、消費(fèi)觀、理財觀和社會責(zé)任感。也有學(xué)者提出，財商教育的目標(biāo)在于使孩子正確對待金錢、運(yùn)用金錢，具備一定的價值判斷力，培養(yǎng)自立能力和責(zé)任感，促進(jìn)其個性的良好發(fā)展。這兩種觀點(diǎn)盡管在表述上有一定的差別，但其實(shí)質(zhì)內(nèi)容仍有共同之處，即都強(qiáng)調(diào)財商教育要培養(yǎng)個體關(guān)于財富的知識、態(tài)度和能力，形成正確的財富觀，最終讓現(xiàn)代社會中的人能夠健康發(fā)展，具有解決與財富相關(guān)問題的能力。

（四）財商教育的意義

已有研究對財商教育意義的探討大多是針對學(xué)生群體展開的。有學(xué)者提出，對大學(xué)生實(shí)施財商教育，是適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以及大學(xué)生個人全面發(fā)展的需要，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)能力，緩解就業(yè)壓力，并能夠促進(jìn)大學(xué)生的理性消費(fèi)、科學(xué)消費(fèi)。也有學(xué)者分析了財商教育對于中小學(xué)生的教育意義，指出真正意義上的青少年財商教育，是從觀念到行為貫穿在日常生活許多領(lǐng)域之中的全方位的教育――即不僅僅是教人如何掙錢、賺錢、攢錢，更重要的是教育孩子們?nèi)绾位ㄥX、用錢，還要讓他們懂得如何與人分享錢，并從中得到快樂和幸福。但針對一般社會公眾討論財商教育意義的成果還非常少見?；谏鲜鲅芯?，本文認(rèn)為，財商教育應(yīng)該是一種全員教育，財商教育的客體應(yīng)該是現(xiàn)代社會中的每一個成員，既包括在校學(xué)習(xí)的學(xué)生，也包括尚未進(jìn)入學(xué)校教育系統(tǒng)的學(xué)齡前兒童，以及已經(jīng)離開學(xué)校教育系統(tǒng)的社會成員。從短期效果看，財商教育可使人養(yǎng)成不亂花錢的習(xí)慣。從長遠(yuǎn)看，財商教育將有利于人們及早形成獨(dú)立的生存能力，使其在高度發(fā)達(dá)、快速發(fā)展的時代中，具有可靠的立身之本。這無論是對自身還是對社會的長遠(yuǎn)發(fā)展來說都具有極其重要的價值。

（五）財商教育的途徑

學(xué)者們關(guān)于財商教育的途徑探索，成果比較豐富，但是在實(shí)施財商教育的途徑方面卻殊途同歸。歸納之后我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)研究者認(rèn)為財商教育是一個系統(tǒng)工程，需要學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的通力合作，其中又以學(xué)校教育為主。學(xué)校實(shí)施財商教育的途徑不斷拓展為編寫財商教育教材、開設(shè)財商教育課程、開展財商教育實(shí)踐活動、建設(shè)校園財商文化等。也有學(xué)者強(qiáng)調(diào)，家庭教育在兒童理財教育中具有特別突出的作用。因?yàn)椤皬囊欢ㄒ饬x上說，理財教育就是要改變兒童的經(jīng)濟(jì)生活方式，而兒童的經(jīng)濟(jì)生活是由家長主導(dǎo)的。因此，學(xué)校的理財教育觀念首先必須要得到家長的認(rèn)可，必須通過家長的財富觀念、理財觀念的改變來實(shí)現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)生活方式的變化?！彪m然大家一般都是從社會、學(xué)校及受教育者自身出發(fā)去談實(shí)施財商教育的具體策略和途徑，然而研究者提出的見解大多較為籠統(tǒng)，缺乏針對性和具體可操作性。

三、展望

篇4

有人說：“錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的”。錢，在高中思想政治課必修一《經(jīng)濟(jì)生活》里面就是指貨幣。《經(jīng)濟(jì)生活》里講“從起源看，貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物；從本質(zhì)看，它是固定充當(dāng)一般等價物的商品；從職能上看，它具有價值尺度，流通手段兩個基本職能。在一定意義上，貨幣是財富的象征?！薄皩τ诮疱X，要取之有道，用之有益，用之有度?！苯逃咧械膶W(xué)生正確對待金錢。雖然作為學(xué)生現(xiàn)在基本沒有什么收入，但仍需要有正確的理財觀念。人們普遍存在這樣一種觀念：理財是成年人的事，或者說理財是有錢人的事情，學(xué)生的任務(wù)是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。人們之所以會這樣想，是因?yàn)椴簧偃税牙碡數(shù)韧诔垂善焙统礃堑取＠碡斊鋵?shí)是一種觀念，也是一種能力，是一生一世的事，從三歲頑童到耄耋老人，不同的年齡階段有不同的能力要求。根據(jù)當(dāng)代中小學(xué)生的年齡特征，國內(nèi)外學(xué)者研究并提出中國青少年理財活動應(yīng)該包括如下三個方面：第一、要具備正確的理財價值觀，涉及對金錢、人生意義的正確理解和價值認(rèn)同；第二、掌握一些理財?shù)幕局R，包括基本的經(jīng)濟(jì)金融常識；第三、具備基本的理財技能，包括存錢的習(xí)慣，饋贈的習(xí)慣，合理消費(fèi)的習(xí)慣。教材第六課“投資理財?shù)倪x擇”涉及理財，但講的過于簡單。為了適應(yīng)社會發(fā)展到對于學(xué)生的要求，教師可以做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，特別是從理財?shù)乃枷肜砟钌辖o予引導(dǎo)。

第一，要理財先學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)理財?shù)暮唵卫碚撝R，不能人云亦云，隨波逐流。每個人的性情、生活觀念、價值觀等等都有所不同，理財?shù)姆较?、選擇也當(dāng)然有所不同，要采眾家之長，客觀評價。高中生沒有時間也欠缺一定看專業(yè)理財書的能力，教師可以給學(xué)生介紹一些投資理財導(dǎo)讀類的書。這類書都簡明扼要的介紹了一些國際上知名投資人的理財觀點(diǎn)和理財哲學(xué)。羅伯特?C?莫頓在他的《金融學(xué)》里面說：“你可以在對Finance（理財金融）缺乏了解的情況下有成就嗎？也許可以，但如果你徹頭徹尾地一無所知，那你也許會同金錢迅速分道揚(yáng)鑣。”2006年至2007年10月，中國股市一路高歌猛進(jìn)，伴隨著的基金也成為老百姓發(fā)財致富的途徑，各家銀行門口聚集了太多連基金是什么都不知道的老年人，拿著自己的養(yǎng)老金去買基金，結(jié)果到現(xiàn)在那些老人也沒有拿回自己的養(yǎng)命錢。這樣的報道在電視里看過好多。只想發(fā)財而不去學(xué)習(xí)相關(guān)知識，最后只能是竹籃打水一場空。

第二，理財不是有錢人的事。理財知識人人都該學(xué)，沒有錢就更需要學(xué)習(xí)，高中生應(yīng)該先做好理財基本知識的儲備，在條件允許的時候，可以小試牛刀，把理論用于實(shí)踐。馬丁?舒華茲在他的《交易冠軍》里說“敢于做夢。真正重要的不是你現(xiàn)在在哪里，而是你要往哪里去?；蛘呔拖裎易娓刚f的：‘如果你連夢都沒有，哪兒來的美夢讓你成真？’”。高中生是最應(yīng)該有夢想的人。有了夢，才會有方向，才會有前進(jìn)的動力。理財?shù)膲粝胍惨粯印?/p>

第三，明確理財包括的內(nèi)容。不要認(rèn)為理財就是炒股、買基金，炒房地產(chǎn)等。常見的理財方式里面包括：有計劃的消費(fèi)、儲蓄存款（活期儲蓄、定期儲蓄、通知存款、教育儲蓄）、銀行理財產(chǎn)品（保本型的和非保本型的銀行理財產(chǎn)品）、股票、基金（貨幣市場基金、債券基金、股票基金）、債券（國債、金融債券、企業(yè)債券等）、黃金、商業(yè)保險（保障型保險、儲蓄型保險，投資型保險）、房地產(chǎn)、收藏品等等。高中生可以從有計劃的消費(fèi)和儲蓄存款開始。如果消費(fèi)沒有計劃，花錢無序無度，那樣就會無財可理。有計劃的消費(fèi)可以通過消費(fèi)記賬的方式不斷改進(jìn)和實(shí)現(xiàn)。儲蓄存款的種類現(xiàn)在也有好幾種，學(xué)生可以根據(jù)具體情況進(jìn)行搭配使用，最終要使利益最大化。說到儲蓄存款，就要提到貨幣市場基金，它的功能和活期儲蓄的差不多，但收益要高很多，甚至超過一年或兩年定期儲蓄利息，所欠缺的就是貨幣市場基金不能隨時到賬。

第四，要有風(fēng)險意識。風(fēng)險與收益同在，高收益意味高風(fēng)險，但高風(fēng)險未必有高收益，不要只看收益無視風(fēng)險。為了控制風(fēng)險，“不要把雞蛋都放在一個籃子里”，當(dāng)然也不能“把雞蛋放在過多的籃子里”，那樣照顧不過來。不能貪戀不切合實(shí)際的收益。就是被奉為股神的巴菲特，他所管理的資產(chǎn)在幾十年里平均收益也就是百分之二十幾。這個世界有太多的人試圖超越他，甚至在股市大好的時候還嘲笑他管理的基金收益差，不配稱為股神?？墒钦龖?yīng)驗(yàn)了巴菲特的一句話：“只有當(dāng)潮水退去的時候，才知道誰在裸泳?！边@就是強(qiáng)調(diào)理財中的風(fēng)險。

第五，正確認(rèn)識保險?，F(xiàn)在有許多人認(rèn)為保險公司是騙子，直接影響到學(xué)生的判斷。保險業(yè)固然有很多待改進(jìn)的地方，然而不能因此而否定它。沒有保險，保障從何而來？“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。”保險是針對風(fēng)險的投資，保的是“萬一”而不是“一萬”。作為消費(fèi)者，在與保險公司簽訂合同以前，自己要搞清楚權(quán)利和義務(wù)，搞清楚自己需要的是什么，不能只聽業(yè)務(wù)員說。保險相當(dāng)于給我們的財富圍了一個保護(hù)的屏障。當(dāng)你遇到意外事故的時候，保險會給你提供補(bǔ)償性的資金，幫你渡過財務(wù)危機(jī)。保險分為好多類型，要先選擇基本的保障。國內(nèi)著名理財專家劉彥斌說過：“一個人沒有保險就如同一個人沒有穿衣服，我稱之為財務(wù)?！?/p>

最后，要讓學(xué)生明白：作為一個家庭，最大的投資理財就是不斷的學(xué)習(xí)，儲備越來越多的知識，豐富自己的內(nèi)在，特別是孩子的學(xué)習(xí)。給孩子的教育投資也是投資理財?shù)囊徊糠?，而且這一部分投資是最應(yīng)該，最有前途和希望的。高中生現(xiàn)在的努力學(xué)習(xí)就和積攢零錢一樣，不斷的積累，等著有一天的飛躍。 （上接第287頁） 但實(shí)際的消費(fèi)現(xiàn)狀卻不盡人意，存在“高知低行”現(xiàn)象。

3結(jié)論

曲靖市城區(qū)教師人群體育人口的體育消費(fèi)意識很強(qiáng)，但實(shí)際的消費(fèi)現(xiàn)狀卻不盡人意，存在“高知低行”現(xiàn)象。影響曲靖市城區(qū)教師人群體育人口體育消費(fèi)的原因?yàn)椋河嘞緯r間、經(jīng)濟(jì)收入、體育消費(fèi)意識、體育消費(fèi)價格。曲靖市城區(qū)教師人群體育人口的體育消費(fèi)支出較少，在總消費(fèi)中的比例總體呈較低水平，并具有普遍性特征。消費(fèi)形式以個人消費(fèi)、實(shí)物型消費(fèi)中的運(yùn)動服裝、鞋帽等生活必需品為主，總體消費(fèi)理念比較傳統(tǒng)，首先考慮的還是對生活的改變。

參考文獻(xiàn)

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[2]熊勃.甘肅省城市居民體育消費(fèi)現(xiàn)狀的調(diào)查與研究[D].西北師范大學(xué)2007

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關(guān)鍵詞：金融教育 印度金融教育 國際借鑒

中圖分類號:F832 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1004-4914（2011）12-068-02

一、調(diào)查數(shù)據(jù)顯示世界各國居民的金融常識欠缺，而農(nóng)村的情況更不樂觀

OECD的一份研究報告顯示，大部分國家國民的金融素質(zhì)都比較的低，包括部分發(fā)達(dá)國家。表面上，人們金融知識的高低與教育水平和收入水平相關(guān)。但是事實(shí)顯示：受過高等教育的高收入的消費(fèi)者在金融知識方面可能與教育程度較低的低收入的消費(fèi)者一樣無知。增強(qiáng)消費(fèi)者對金融素質(zhì)的興趣是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。加拿大的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示，大部分加拿大人認(rèn)為為退休計劃作出正確的投資計劃是艱難的事。在對印度民眾的一項(xiàng)調(diào)查報告顯示，60%的調(diào)查對象的積蓄是用現(xiàn)金存放在家里，這些人同時又借有高利貸。

二、印度中央銀行多渠道加強(qiáng)對農(nóng)民的金融教育

印度儲備銀行為印度中央銀行，在全國農(nóng)村的金融教育方面起著主導(dǎo)、檢查和督促的作用，印度儲備銀行不斷完善組織建設(shè)，保障金融教育的有效實(shí)施。

1.為農(nóng)村金融教育的開展制定系統(tǒng)規(guī)劃。一是由銀行的高層領(lǐng)導(dǎo)直接參與，由執(zhí)行董事、各部門的高級官員、外部專家領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)小組，由具有創(chuàng)意和寫作才能的銀行年輕官員組成的工作組，為實(shí)施全國范圍內(nèi)金融教育推廣方案提供組織保障。二是發(fā)動政府機(jī)構(gòu)、教育設(shè)施、村務(wù)委員會、銀行網(wǎng)點(diǎn)，廣泛利用現(xiàn)有各種資源開展金融教育。三是重視現(xiàn)場考察。高層領(lǐng)導(dǎo)在每個省至少實(shí)地調(diào)研一個村莊，高層領(lǐng)導(dǎo)主要是通過直接到村莊了解金融教育的事實(shí)情況，通過對實(shí)地的考察來檢驗(yàn)有關(guān)政策、方案的實(shí)施情況，并認(rèn)為通過實(shí)地考察比閱讀報告和參加會議了解效果更為詳實(shí)。四是督促商業(yè)銀行制定和實(shí)施金融教育計劃。央行要求每個地區(qū)的牽頭銀行在2010年3月前提交了計劃，確保在2012年3月2000人口以上的村莊都有銀行的營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)提供金融服務(wù)，在2010年3月前國內(nèi)所有國營商業(yè)銀行和私營商業(yè)銀行制定三年內(nèi)的金融包容計劃(Financial Inclusion Plans ，即FIPs)。以印度聯(lián)合銀行為例，印度聯(lián)合銀行為了幫助農(nóng)村人口發(fā)展創(chuàng)業(yè)能力，已建立201個“鄉(xiāng)村知識中心”、13個“農(nóng)村自我雇傭訓(xùn)練機(jī)構(gòu)”、90個聯(lián)合中心以及1個“金融掃盲及信用咨詢中心”，此外，印度聯(lián)合銀行還通過設(shè)立“聯(lián)合銀行社會信托”計劃捐款60萬盧比給兒童基金、捐款以改善農(nóng)村基建設(shè)施，致力于農(nóng)村金融掃盲，推行社會責(zé)任。

2．聚焦農(nóng)民，開展前期調(diào)研，明確教育對象，重視孩子和弱勢群體的教育。針對信用卡知識、銀行儲蓄或支票戶、無擔(dān)保品債券、金邊債券、回購利率等知識點(diǎn)，進(jìn)行調(diào)查摸底，了解國民金融常識狀況，明確教育的目標(biāo)對象。印度金融教育的目標(biāo)對象是普通人，普通人被定義為不具備金融知識，在銀行業(yè)務(wù)、金融和經(jīng)濟(jì)方面缺乏操作技術(shù)知識的人。印度重視金融教育從孩子抓起，認(rèn)為教育越早越好，同時關(guān)注弱勢群體，聚焦農(nóng)民、貧困人口、婦女、老年人等弱勢群體。

3．結(jié)合印度的國情，開展多種形式的金融教育活動。印度語種復(fù)雜，有23種官方語言、2000種方言，印度金融服務(wù)覆蓋面有限，至少有3億人口沒有銀行賬戶。金融掃盲材料以多種語種印刷，為了分發(fā)金融教育資料，還配了運(yùn)輸金融教育材料的專列。央行通過開辦展覽、為學(xué)校的孩子舉辦作文競賽、在偏遠(yuǎn)的村莊建立金融掃盲營地、請外部專家、為大學(xué)生設(shè)立獎學(xué)金等多種形式，開展金融教育。此外，還設(shè)立了貨幣博物館、咨詢中心。咨詢中心在特定區(qū)域促進(jìn)金融掃盲，促進(jìn)和指導(dǎo)農(nóng)民使用金融服務(wù)，為農(nóng)民資金周轉(zhuǎn)困難提出解決辦法。

三、我國農(nóng)村居民金融常識欠缺抑制了金融的深化發(fā)展

1.不能充分利用金融產(chǎn)品解決生產(chǎn)生活中遇到的資金缺口問題。由于金融知識的欠缺，大部分農(nóng)村居民在經(jīng)濟(jì)生活中不能充分利用金融產(chǎn)品解決工作生活中出現(xiàn)的困境。對商業(yè)銀行提供的信貸業(yè)務(wù)不了解，不了解自己擁有的哪些資產(chǎn)可以用于作為貸款的抵押品和質(zhì)押品，在生產(chǎn)生活中遇到資金緊張的局面，難以從商業(yè)銀行取得貸款，可能尋找高利貸或是讓計劃擱淺。部分農(nóng)村居民手持存單，但不知辦理存單質(zhì)押貸款，又因?yàn)榇鎲螞]有到期，也不想損失定期存款的利息提前支取，而受到資金面的捆擾。

2.資產(chǎn)配置不合理。資產(chǎn)能否優(yōu)化配置直接與金融知識密切相關(guān)。金融知識不足可能直接導(dǎo)致農(nóng)村居民的財產(chǎn)性收入減少。由于金融知識的局限性，一些農(nóng)民的資產(chǎn)配置不盡合理，如：大部分農(nóng)民將全部積蓄存到銀行的定期存款賬戶，或是定期存款加國債的配置，甚至還有一部分農(nóng)民將收入用現(xiàn)鈔放在壇子里，埋在家里；有些農(nóng)村居民常年將大量的資金存放在銀行的活期存款賬戶上，既不辦其他理財業(yè)務(wù)，也很少支取使用。由于金融常識的不足，相當(dāng)部分農(nóng)村居民對證券、基金、黃金交易知之甚少，幾乎不涉足這類業(yè)務(wù)。居民金融知識的不足也不利于農(nóng)村居民提高財產(chǎn)性收入，在一定程度上降低了農(nóng)民的生活水平，同時也不利于農(nóng)村金融的深化發(fā)展。

3.缺乏金融操作的常識與技能。

（1）不能運(yùn)用網(wǎng)銀業(yè)務(wù)。由于網(wǎng)絡(luò)知識、電腦知識的不足，部分農(nóng)村居民不能使用網(wǎng)絡(luò)銀行辦理銀行業(yè)務(wù)、進(jìn)行理財，在金融方面的需求，都依賴于到營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，而農(nóng)村交通不便、網(wǎng)點(diǎn)布局不足，嚴(yán)重阻礙了農(nóng)村居民參與金融的深度和廣度，大量新開發(fā)出的金融產(chǎn)品難與農(nóng)村居民見面。

（2）由于用卡知識有限導(dǎo)致對各類銀行卡存在排斥心理。由于用卡知識有限，特別是在信用卡的使用方面知識不足，不利于自身利益的保護(hù)和銀行產(chǎn)品的推廣，導(dǎo)致部分農(nóng)村居民對各類銀行卡存在排斥心理。諸如在保護(hù)個人身份信息，識別電話欺詐、密碼設(shè)置與保護(hù)等方面缺乏常識性知識，或在在ATM機(jī)上的使用、銀行自助終端的使用、銀行卡轉(zhuǎn)賬、異地存取款、異地POS機(jī)消費(fèi)等方面的具體做法或產(chǎn)生的費(fèi)用認(rèn)知有限，導(dǎo)致了對銀行卡的一種心理畏懼，限制了銀行卡業(yè)務(wù)在農(nóng)村的發(fā)展。此外，由于信用卡更多的知識點(diǎn)，如透支、透支期限、寬限期、信用卡還款、逾期還款、滯納金、逾期還款利息的計算等知識點(diǎn)，在辦卡之前大部分消費(fèi)者是不甚了解的，可能在被收了滯納金、逾期還款被銀行收了罰息后，才漸漸有所了解。由于保證辦卡時營銷人員都告知辦卡申請人有關(guān)情況，也難以保證辦卡申請人都仔細(xì)閱讀了銀行的信用卡用卡手冊，導(dǎo)致了部分消費(fèi)者對銀行的不滿，部分農(nóng)村居民用卡客戶甚至出現(xiàn)了情緒化傾向，甚至部分持卡人對信用卡避而遠(yuǎn)之，辦理信用卡銷卡手續(xù)。

四、加強(qiáng)我國農(nóng)村金融教育的措施建議

農(nóng)民在我國人口占比高，農(nóng)民的金融教育是我國國民金融教育的重要部分。結(jié)合農(nóng)村特點(diǎn)，農(nóng)民居住地比較分散，文化程度差異大，金融機(jī)構(gòu)網(wǎng)點(diǎn)少而且分散，開展金融教育有一定難度，需要發(fā)揮多方面的積極作用，提高針對性，以保障效果。

1.通過調(diào)研明確農(nóng)村居民需要補(bǔ)缺補(bǔ)漏的金融知識。商業(yè)銀行、證券、保險等基本知識對農(nóng)村居民的重要性日顯凸出。商業(yè)銀行的存貸款是最基本的傳統(tǒng)業(yè)務(wù)，但是存款、貸款也存在不少知識點(diǎn)，存款有定期、活期，定期中還有通知存款，通知存款又有七天和一天之分，這些品種涉及起存金額、預(yù)約時間等問題。貸款涉及抵押品和質(zhì)押品、貸款期限、償還方式等問題，讓農(nóng)民正確認(rèn)識什么可以作為銀行的抵押品和質(zhì)押品，就可以辦理貸款，獲得資金，解決經(jīng)濟(jì)生活中的資金需求。證券、保險等基本知識對農(nóng)村居民合理配置家庭金融資產(chǎn)具有重要作用。對金融產(chǎn)品的認(rèn)知是農(nóng)民成為金融產(chǎn)品消費(fèi)者的前提，這必將是一個“雙贏”的結(jié)局：農(nóng)民的資產(chǎn)呈多樣化配置，財產(chǎn)性收入增長，生產(chǎn)生活有更多保障，同時金融機(jī)構(gòu)金融服務(wù)的客戶群體得以擴(kuò)大，金融產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)得以優(yōu)化升級，金融發(fā)展的后勁得以增強(qiáng)。

2.以政府、央行為主導(dǎo)，聯(lián)合商業(yè)性金融機(jī)構(gòu)、教育系統(tǒng)開展金融教育。

（1）政府、央行督促商業(yè)性金融機(jī)構(gòu)開展金融教育。針對農(nóng)村中低收入群體，督促商業(yè)性金融機(jī)構(gòu)在農(nóng)村踐行社會責(zé)任。農(nóng)村居民金融知識的欠缺，商業(yè)性金融機(jī)構(gòu)可以充分利用已有的網(wǎng)點(diǎn)優(yōu)勢、人才優(yōu)勢，定期安排員工下鄉(xiāng)宣傳，宣傳農(nóng)村創(chuàng)業(yè)小額貸款知識，引導(dǎo)和幫助農(nóng)民使用ATM、自助終端設(shè)備，認(rèn)識并正確使用網(wǎng)銀和各類銀行卡，引導(dǎo)農(nóng)民在其現(xiàn)有的財力、資產(chǎn)的條件下理智地利用金融機(jī)構(gòu)提供的各類金融產(chǎn)品進(jìn)行家庭理財，了解資產(chǎn)配置組合，能夠正確測算不同資產(chǎn)組合的收益與風(fēng)險，了解在遇到金融問題時需要什么樣的抵押物可以辦理信貸業(yè)務(wù)，以解決在資金缺口問題，增加財產(chǎn)性收入，幫助貧困的農(nóng)民走出惡性循環(huán)的貧困陷阱，提高農(nóng)民生活質(zhì)量。

針對農(nóng)村高收入群體，可以充分發(fā)揮商業(yè)性金融機(jī)構(gòu)本身的盈利性動機(jī)的作用。在金融領(lǐng)域里存在帕累托法則，也稱二八法則――即金融機(jī)構(gòu)80%的利潤來自20%的重要客戶，其余20%的利潤則來自80%的普通客戶。農(nóng)村高收入群體是農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)零售業(yè)務(wù)利潤的重要來源，高收入群體具有一定的風(fēng)險承受能力，是金融機(jī)構(gòu)高端理財?shù)膶ο?，金融機(jī)構(gòu)的許多金融產(chǎn)品也是專門為高端客戶打造的，是銀行高端理財?shù)膶ο蟆＾r(nóng)村人口居住比成是分散，針對高端群體，金融機(jī)構(gòu)更需要配備專業(yè)的理財顧問，提供“量體裁衣”式的金融服務(wù)。從自身的利益出發(fā)，農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)有足夠的動力去重視實(shí)施對高端客戶群體的金融教育，結(jié)合特定客戶的特點(diǎn)，宣傳基金產(chǎn)品、跨國投資、外匯買賣、黃金交易、期貨期權(quán)、保值增值、避險等內(nèi)容。

（2）發(fā)揮教育系統(tǒng)的作用。理財從“娃娃”抓起，中小學(xué)生的知識、習(xí)慣對一個人成年后的思維模式、良好習(xí)慣的培養(yǎng)具有重要作用。金融教育應(yīng)從根基抓起，中小學(xué)生好奇心強(qiáng)，記憶力好，不僅是一個人一生中金融教育的起點(diǎn)，也是金融素質(zhì)培養(yǎng)的重要啟蒙階段。在具體做法上，一方面可以針對中小學(xué)生的特點(diǎn)，編寫相應(yīng)的課程、制作音像資料等素材，如漫畫書、幻燈片材料、專題短片、學(xué)校專題演出等形式，使金融教育寓于生動的豐富的日常經(jīng)濟(jì)生活中，生動形象地宣傳儲蓄、財務(wù)、證券等金融知識，潛移默化地灌輸理財?shù)恼_觀念；另一方面在利用現(xiàn)有的教學(xué)資源基礎(chǔ)上，再增補(bǔ)一些金融專業(yè)的課任教師，使中小學(xué)生有機(jī)會從小接觸到系統(tǒng)的金融基礎(chǔ)理論知識，學(xué)會一部分金融操作，同時更為重要的是，從小培養(yǎng)理財?shù)挠^念，這必將對成年后的理財意識理財能力的培養(yǎng)具有重要作用。有許多球星、電影明星，曾經(jīng)有過輝煌的歷史，但到晚年可能靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日，主要原因是沒有妥善地理財。理財?shù)母拍畎ǚ秶^廣泛，包括從超市采購到銀行儲蓄、購買基金、投資國債、公司債券、股票、銀行貸款等內(nèi)容。

（3）對農(nóng)村大中專生進(jìn)行重點(diǎn)培訓(xùn)以發(fā)揮該群體的輻射作用。農(nóng)村教育程度有限，在農(nóng)村進(jìn)行金融教育難度高于城市。發(fā)揮農(nóng)村中大中專生的作用，文化層次相對高一些的群體，只需要經(jīng)過一定的培訓(xùn)，就能夠較快地熟練運(yùn)用一些金融產(chǎn)品，并可以在親朋好友和鄰里中起到示范帶頭作用，進(jìn)一步發(fā)展客戶群體，可以將經(jīng)驗(yàn)傳授到更多角落，提高特定群體在金融方面的實(shí)際操作能力，在農(nóng)村中起到宣傳示范作用，通過農(nóng)村固有的地緣、血緣關(guān)系，將金融產(chǎn)品服務(wù)范圍擴(kuò)展到金融機(jī)構(gòu)員工難以辦到的“空白”地帶，發(fā)揮輻射作用。

（4）政府、央行牽頭組建農(nóng)村金融掃盲志愿者服務(wù)隊(duì)。國民金融教育是一項(xiàng)長期而又艱巨的工程，需要群策群力。在政府機(jī)關(guān)、科研機(jī)構(gòu)、教育系統(tǒng)、金融機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)上嘗試組建志愿者服務(wù)隊(duì)，志愿人員發(fā)揮的積極性，踐行志愿精神，盡己所能，幫助他人，服務(wù)社會。通過選取不同專長的志愿者組合成團(tuán)隊(duì)，深入基層、貼近群眾，進(jìn)行現(xiàn)場金融知識宣講和普及，商業(yè)銀行的教授實(shí)用銀行課程、為基層群眾進(jìn)行解惑答疑，指導(dǎo)基本的存貸款業(yè)務(wù)，對家庭資金余缺進(jìn)行合理安排，證券公司、保險公司的員工志愿者可以教授證券投資、家庭財產(chǎn)保險、人壽保險方面的基本知識，宣傳金融知識，志愿者隊(duì)伍的努力付出有助于幫助基層群眾提高金融素質(zhì)，增強(qiáng)金融產(chǎn)品的運(yùn)用能力、操作能力。以福建省為例，福建方言復(fù)雜，方言差異大，溝通存在語言障礙，在這種情況下，那些懂方言又熟悉業(yè)務(wù)的志愿者能夠起到積極作用。且福建部分居民，居住地較為分散，還可以通過志愿者回家鄉(xiāng)探親的機(jī)會，分配任務(wù)，將探親與志愿工作結(jié)合，延長回家鄉(xiāng)探親的總時間，攜帶宣傳手冊等資料，進(jìn)行金融知識的宣傳工作。

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篇6

關(guān)鍵詞 大學(xué)生理財 教學(xué)方法 實(shí)踐應(yīng)用

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，金融的普及，人們對理財?shù)恼J(rèn)識和意識有了很大的提高，在現(xiàn)代生活中，能否進(jìn)行科學(xué)的理財規(guī)劃在很大程度上決定了財富收益率的高與低，不同的理財規(guī)劃，往往會產(chǎn)生截然不同的收益，大學(xué)生學(xué)習(xí)理財課程是刻不容緩的，能夠不斷改善大學(xué)生的理財觀念和理財能力，以便適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會環(huán)境。這一背景下，許多學(xué)校也開設(shè)公共課《大學(xué)生理財》。如何使大學(xué)生真正提理財觀念和能力，能夠?qū)W以致用有利于完善個人理財教學(xué)，不斷提高大學(xué)生財商水平才是最主要的。

1加大力度開設(shè)大學(xué)生理財課程的重要性

美國經(jīng)濟(jì)教育國家委員會主席說過一句話――對大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)和個人理財教育是建立一個擁有深謀遠(yuǎn)慮的投資者和儲蓄者，有見識的消費(fèi)者，高勞動生產(chǎn)率的勞動力，負(fù)責(zé)任公民和全球經(jīng)濟(jì)有效參與者的國家來說是至關(guān)重要的。

1.1個人理財需求增長較快

隨著人們收入的不斷提高和金融知識的普及，越來越多的個人及家庭對金融投資工具的了解不斷增加和提高，使得更多的人愿意使用金融工具來為自己的原有的資產(chǎn)增值或者是保值，金融市場不斷的發(fā)展壯大，相應(yīng)的融資工具不斷的增加，理財產(chǎn)品市場不斷擴(kuò)大。據(jù)調(diào)查了解，我國中高端消費(fèi)者人群中半數(shù)以上人群需要理財服務(wù)；有相當(dāng)一部分人群愿意為理財服務(wù)支付費(fèi)用。市場金融投資工具的增多加大了人們對專業(yè)理財服務(wù)的需求，培養(yǎng)大學(xué)生具有理財規(guī)劃方面的專業(yè)眼光和視角也是成為高校理財教育的基本目標(biāo)之一。

1.2當(dāng)今大學(xué)生理財能力有待提高

人的一生，從出生、幼年、少年、青年、中年直到老年各個時期都需要理財，而對于大學(xué)生而言理財是十分重要的，也是非常必要的。我國理財教育的現(xiàn)狀需要加強(qiáng)對大學(xué)生的理財教育，在我國85%以上的孩子不懂得理財，而財商時間是現(xiàn)在社會人們必備的素質(zhì)之一，很多人認(rèn)為我國是一個發(fā)展中國家，大多數(shù)人不富裕，不具備理財?shù)臈l件，而大學(xué)生作為一個純消費(fèi)群體更是無“財”可理。實(shí)際上這是一種狹隘的理財觀念，生財并不是理財?shù)淖罱K目的，它是對自己人生的一種長期規(guī)劃，學(xué)會使用理財使個人與家庭的財務(wù)處于最佳的運(yùn)行狀態(tài)，大學(xué)生面臨結(jié)婚、買房、生育子女、子女教育、養(yǎng)老等現(xiàn)實(shí)問題，所以大學(xué)生更應(yīng)該具備必要的理財知識來提高自己將來生活質(zhì)量和品位。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們收入水平的不斷提高，在校大學(xué)生的可支配收入也在不斷增加。大學(xué)生是一個特殊的消費(fèi)群里，他們沒有經(jīng)濟(jì)來源，卻有一筆穩(wěn)定的“收入”，與中小學(xué)生相比，大學(xué)生可以自由支配大量現(xiàn)金，但是由于我國理財教育的落后使得大學(xué)生存在消費(fèi)無計劃、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、消費(fèi)品相互攀比、生活奢侈浪費(fèi)等問題。隨著高校理財課程的增加，當(dāng)代大學(xué)生已不滿足于基本生活消費(fèi)等方面的需求，希望通過一定的投資渠道為富余資金找到保值增值的門路，有70%大學(xué)生表示，需要通過高校開展的公開大學(xué)生理財知識課程來更好的獲取理財知識。

2大學(xué)生理財教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)并且有著重要意義

加強(qiáng)大學(xué)生理財教育是我國推進(jìn)素質(zhì)教育的必要要求，現(xiàn)代教育研究表明公民的基本素質(zhì)包括我們熟悉的智商、情商、還有我們現(xiàn)在將來最為重視的財商，財商是一個人認(rèn)識金錢和駕馭金錢的能力，是一個人的理財智慧。財商、智商與情商是現(xiàn)在人應(yīng)具備的三大基本素質(zhì)?？梢赃@樣理解，財商是人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會中的生存能力，財商越高，人管理金錢的能力越強(qiáng)。隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的確立“如何科學(xué)的使用金錢”就成了我國公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。對大學(xué)生而言，學(xué)會消費(fèi)和理財與掌握其他主要知識同樣重要，所以在大學(xué)開設(shè)理財教育史對大學(xué)生素質(zhì)教育的必要要求。

有關(guān)調(diào)查顯示，由于理財知識的匱乏，大學(xué)生中出現(xiàn)了各種各樣不能順利完成學(xué)業(yè)的現(xiàn)象：當(dāng)今的大學(xué)生大部分是家中的獨(dú)身子女，而且在物質(zhì)豐富又溺愛的環(huán)境中長大，錢是會花不會掙，存在總是不夠用的問題，這幾乎是所有大學(xué)生的問題，由于大學(xué)生不善理財部分學(xué)生很快花光生活費(fèi)、學(xué)費(fèi)而影響了學(xué)業(yè)的完成。對于那些經(jīng)濟(jì)條件較差的學(xué)生來說，不理性消費(fèi)不僅影響生活質(zhì)量，還關(guān)系到其他學(xué)業(yè)的順利完成，所以合理地分配資金完成學(xué)業(yè)，是家境較為貧困的大學(xué)生面臨的最大的問題；部分大學(xué)生懂得一些財務(wù)知識，所以用各種方法去尋找賺錢的渠道，大學(xué)生已經(jīng)成人，自食其力本無可厚非，但是他們中的很多人本末倒置，將大部分精力放在經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收上，從而成績下降、不及格最終導(dǎo)致不能按時畢業(yè)；還有一部分大學(xué)生對金錢的認(rèn)識扭曲，唯利是圖，不惜用違法犯罪的手段來獲取經(jīng)濟(jì)收入，從而斷送了自己的美好前途，這些現(xiàn)象的發(fā)生表明，必須加大、加強(qiáng)對大學(xué)生的理財教育，讓他們更好的認(rèn)識金錢，更好的善用金錢。在當(dāng)今的市場（下轉(zhuǎn)第80頁）（上接第72頁）經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)社會中，一個人的理財能力直接關(guān)系到他的事業(yè)成功和家庭幸福，理財師一個人一輩子都要做的事情，我們從出生到死亡時時刻刻都在和金錢打交道，誰也不能避免，所以如果能夠在大學(xué)或者是更早的時候樹立正確的理財意識，掌握理財知識，對一生的規(guī)劃都會有幫助，大學(xué)生生活學(xué)習(xí)在校園中，如果能在這段時間中學(xué)好理財還有培養(yǎng)好理財?shù)暮昧?xí)慣，才能夠在以后的，在走向社會更好的處理好自己將來的財務(wù)問題，過上自己夢想的幸福生活，而這一切都離不開對大學(xué)的理財教育。

科學(xué)的消費(fèi)觀，不但表現(xiàn)為會花錢，而是會花錢和敢花錢的統(tǒng)一，在消費(fèi)實(shí)踐中，敢花錢其實(shí)并不難，難的是會花錢，后者實(shí)際上是很多社會人都存在這樣的問題，對于大學(xué)生來講也是最欠缺的，很多大學(xué)生存在高消費(fèi)、亂消費(fèi)的問題，結(jié)果導(dǎo)致自己收支失衡，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，陷入困境。這與理財基本知識和基本技能的欠缺緊密相關(guān)，大學(xué)生沒有固定的工作和固定的收入，有很多學(xué)生會說“我無財可理”，但值得一提的是，關(guān)于“理財”這個詞，不能局限在對已經(jīng)擁有的資產(chǎn)，更應(yīng)該包括科學(xué)地獲得資產(chǎn)的方式，對于理財師通過科學(xué)合理的方式來獲得財富，通過對這些財富的正確使用已達(dá)到財富的增值。也就是說，大學(xué)生理財，既要“節(jié)流”，對口袋里的錢適當(dāng)?shù)厥褂?，也要“開源”，科學(xué)地創(chuàng)造收入。

大學(xué)時代是人生的一個重要階段，也是理財?shù)钠鸩诫A段和學(xué)習(xí)理財?shù)狞S金階段，對于沒有收入的在校大學(xué)生而言大學(xué)階段的理財培養(yǎng)只是訓(xùn)練和演練，因此在日常生活中藥學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好的理財習(xí)慣，學(xué)會理財，從自己的每月生活費(fèi)用開始，要知道從小錢開始理，以后大錢就會得心應(yīng)手了，這是大學(xué)生在踏入社會前應(yīng)該做好的一項(xiàng)準(zhǔn)備工作，也是為進(jìn)入社會生存做好鋪墊。

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篇7

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 消費(fèi) 不平衡

近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的深入快速發(fā)展，大學(xué)生的消費(fèi)觀念和結(jié)構(gòu)等發(fā)生了明顯的改變。作為一個特殊的消費(fèi)群體，大學(xué)生的消費(fèi)呈現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)，根據(jù)對無錫地區(qū)大學(xué)生消費(fèi)狀況進(jìn)行的抽樣調(diào)查，我們可以看出其中一個主要特點(diǎn)便是在消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)等方面呈現(xiàn)出不平衡狀態(tài)。下面以無錫地區(qū)大學(xué)生的消費(fèi)為例，作進(jìn)一步分析。

一、大學(xué)生消費(fèi)不平衡的主要表現(xiàn)

1.城鄉(xiāng)大學(xué)生消費(fèi)水平不平衡

由于我國城鄉(xiāng)發(fā)展存在較大差距，來自城市和來自農(nóng)村的大學(xué)生的消費(fèi)水平也呈現(xiàn)出不平衡的態(tài)勢。調(diào)查結(jié)果顯示，除去學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)等大筆固定開支外，來自城市的大學(xué)生絕大多數(shù)平均月消費(fèi)在600元～1000元，而來自農(nóng)村的大學(xué)生平均月消費(fèi)則基本在250元～500元，兩者消費(fèi)水平的差距是顯而易見的。來自城市的大學(xué)生在消費(fèi)上更追求時尚性，購物、娛樂方面的支出占了全部支出的一半左右，而來自農(nóng)村的大學(xué)生在消費(fèi)上更注重實(shí)用性，80%以上的開支用于日常生活和學(xué)習(xí)必需品。

2.貧困大學(xué)生和家境優(yōu)裕的大學(xué)生消費(fèi)水平呈兩極分化

在高校里，“貧富差距”日趨擴(kuò)大。抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，在無錫高校中，有15%的學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)困難，平均月生活費(fèi)在300元以下，最低的平均月生活費(fèi)為230元。與此相對的是，有23%的學(xué)生平均月消費(fèi)在1000元以上，這其中又有將近一半的同學(xué)月均消費(fèi)在1500元以上，最高的平均月生活費(fèi)達(dá)到了2500元。在大學(xué)校園里，我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的一群同學(xué)：追求高消費(fèi)，追求名牌，追求高科技產(chǎn)品，手機(jī)經(jīng)?！芭c時俱進(jìn)”、電腦、MP4、數(shù)碼相機(jī)等一應(yīng)俱全，吃飯動輒下館子。而在這些同學(xué)過著“瀟灑”、奢侈的生活的同時，卻還有一些貧困學(xué)子正在為下個月的生活費(fèi)而發(fā)愁，有些經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生只能借助國家助學(xué)貸款來勉強(qiáng)維持自己的生活和學(xué)習(xí)，生活十分拮據(jù)。這樣的消費(fèi)差距，不難說明貧困大學(xué)生和家境優(yōu)裕的大學(xué)生的消費(fèi)水平兩極分化現(xiàn)象十分嚴(yán)重。而由此造成的后果便是部分貧困大學(xué)生容易產(chǎn)生心理和生活上的壓力，造成自卑心理，甚至有少數(shù)同學(xué)心態(tài)失衡，不顧自己的經(jīng)濟(jì)狀況而過度消費(fèi)，加重父母經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

3.新生與畢業(yè)生的消費(fèi)差距較大

新生作為一個剛脫離父母管束獨(dú)立生活，能獨(dú)立支配自己的生活費(fèi)的群體，在消費(fèi)中雖然也呈現(xiàn)出不善理財，盲目消費(fèi)的特點(diǎn)，但總體消費(fèi)水平還是保持在一個較低的水平，特別是在電腦、通信、交際等方面的開支比較小。而畢業(yè)生隨著年級的升高，交際面拓寬，消費(fèi)觀念改變，加之交友、找工作等諸方面的原因，其消費(fèi)明顯攀升。調(diào)查顯示，新生的月平均生活費(fèi)一般為400元～600元，畢業(yè)生的月平均生活費(fèi)則為600元～1000元不等。再從手機(jī)、電腦等一些高檔產(chǎn)品的消費(fèi)來看，新生中購買手機(jī)的人占87%，購買電腦的人占22%，而畢業(yè)生中手機(jī)已是全部普及，購買電腦的人也達(dá)到了56%。從這些數(shù)據(jù)中不難看出，畢業(yè)生消費(fèi)明顯高于新生消費(fèi)。畢業(yè)生的這些消費(fèi)有些是合乎實(shí)際需要的，有些則屬于盲目消費(fèi)。

4.消費(fèi)結(jié)構(gòu)不平衡

當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)日益多元化，我們大體上可把它劃分為日常生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)、交際消費(fèi)、娛樂消費(fèi)和通訊消費(fèi)等幾個方面。日常生活消費(fèi)主要包括吃、穿、行方面的消費(fèi)，學(xué)習(xí)消費(fèi)主要指除學(xué)費(fèi)之外在學(xué)習(xí)上的投入，交際消費(fèi)主要指用于人際交往、戀愛等方面的消費(fèi)，娛樂消費(fèi)包括旅游、上網(wǎng)還等各種娛樂活動方面的消費(fèi)，通訊消費(fèi)則主要指電話費(fèi)方面的開支。這些消費(fèi)所占比重不同，構(gòu)成了一定的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，但目前這個消費(fèi)結(jié)構(gòu)總體不平衡，各項(xiàng)消費(fèi)所占比重不合理。如學(xué)習(xí)消費(fèi)，只占到大學(xué)生總體消費(fèi)的15%，而娛樂消費(fèi)則高達(dá)28%，基本是學(xué)習(xí)消費(fèi)的兩倍，交際消費(fèi)也超過了學(xué)習(xí)消費(fèi)，占16%。娛樂消費(fèi)和交際消費(fèi)所占比重偏高，而學(xué)習(xí)消費(fèi)所占比重則明顯偏低。

二、造成大學(xué)生消費(fèi)不平衡的原因

1.社會原因

在我國的社會發(fā)展進(jìn)程中，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間，不同家庭間的貧富差距不斷加大。學(xué)生的生活費(fèi)主要來源于家庭，因此城鄉(xiāng)家庭收入的不平衡和家庭間貧富的不平衡也直接導(dǎo)致大學(xué)生消費(fèi)水平的不平衡。同時，社會的進(jìn)步、市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使市場日益繁榮，產(chǎn)品琳瑯滿目，擴(kuò)大了大學(xué)生的消費(fèi)范圍，一些高價值消費(fèi)品如手機(jī)、電腦、數(shù)碼產(chǎn)品等也逐漸進(jìn)入大學(xué)生的消費(fèi)圈。經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展、消費(fèi)選擇的多樣化，市場的自發(fā)性也導(dǎo)致消費(fèi)行為的非理性因素增多，一些無計劃消費(fèi)、趨同消費(fèi)和虛榮消費(fèi)呈上升趨勢，導(dǎo)致消費(fèi)結(jié)構(gòu)的不平衡。而就業(yè)壓力則直接導(dǎo)致畢業(yè)生在就業(yè)方面的消費(fèi)增大，并出現(xiàn)一些不合理消費(fèi)，一些學(xué)生為了在就業(yè)中占得先機(jī)，不惜花重金包裝自己，有的則盲目考證，造成不必要的浪費(fèi)。

另外，崇尚金錢、崇尚奢華等不良社會風(fēng)氣和不良消費(fèi)觀也逐漸侵襲到大學(xué)校園。一些學(xué)生曲解或弱化我國勤儉、樸素的優(yōu)良作風(fēng)，將勤儉看成是小氣，將樸素認(rèn)為老土，盲目跟風(fēng)，追求高消費(fèi)。

2.家庭教育和學(xué)校教育原因

家庭和學(xué)校的教育是對學(xué)生成長起至關(guān)重要作用的兩個方面。由于現(xiàn)在的大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，因此很多學(xué)生從小備受呵護(hù)，獨(dú)立生活能力較弱，缺少理財意識。尤其是比較富裕的家庭，父母對他們的要求更是有求必應(yīng)，導(dǎo)致他們在消費(fèi)過程中缺少必要的節(jié)制，盲目追求高消費(fèi)。同時，在我國的學(xué)校教育中，缺乏消費(fèi)教育和理財教育。一些國外的學(xué)校早就意識到消費(fèi)教育的重要性，如英國將“教孩子學(xué)會花錢”的消費(fèi)教育列入中小學(xué)生的必修課；日本也在高中課程中開設(shè)大量消費(fèi)教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生合理消費(fèi)，而我國對學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)基本還是個空白，學(xué)校消費(fèi)教育的缺失導(dǎo)致學(xué)生在消費(fèi)過程中缺少正確的引導(dǎo)，不利于樹立正確的消費(fèi)觀。

3.學(xué)生自身的原因

大學(xué)生正處在一個走向成熟而又沒有真正成熟的階段，他們逐漸走向獨(dú)立，卻又在經(jīng)濟(jì)上信賴父母。很多同學(xué)沒有理財?shù)倪^程和經(jīng)驗(yàn)，甚至很多學(xué)生不了解家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，他們?nèi)狈ψ粤⒁庾R，覺得花父母的錢天經(jīng)地義，他們?nèi)狈趧拥腻憻?，體會不到勞動的艱辛，不了解金錢的來之不易，因此在消費(fèi)過程中自然就很容易出現(xiàn)過度消費(fèi)的現(xiàn)象。一些學(xué)生對于社會上一些不合理的消費(fèi)現(xiàn)象，缺少明辨是非的能力，盲目跟風(fēng)，一味追逐時尚，追求名牌，追求高消費(fèi)，沒有形成正確的消費(fèi)觀和理財觀。不會合理安排自己的開支，導(dǎo)致非理性消費(fèi)、無計劃消費(fèi)、趨同消費(fèi)占很大比重，也使消費(fèi)呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)和水平上的不平衡。一些大學(xué)生虛榮心作祟，盲目攀比，不考慮自己的經(jīng)濟(jì)狀況，出現(xiàn)超支、透支等情況。

三、調(diào)整大學(xué)生消費(fèi)不平衡現(xiàn)象的對策

1.培養(yǎng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀

健康的消費(fèi)觀是指在消費(fèi)過程中要適度消費(fèi)、有計劃消費(fèi)和合理消費(fèi)，避免盲目消費(fèi)。培養(yǎng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀是一個系統(tǒng)工程，需要社會、學(xué)校、家庭等多方面的努力。社會要通過媒體等輿論手段，讓同學(xué)們了解現(xiàn)有的消費(fèi)誤區(qū)和由此導(dǎo)致的不良后果，積極倡導(dǎo)健康的消費(fèi)觀。學(xué)校要營造健康的校園文化氛圍，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、自立更生的優(yōu)良傳統(tǒng)。曾幾時，勤儉節(jié)約和自立更生的優(yōu)良傳統(tǒng)逐漸被拋諸腦后，奢侈浪費(fèi)之風(fēng)在大學(xué)校園里大行其道，因此學(xué)校要花大力氣扭轉(zhuǎn)這種局面，要通過開展各種形式多樣的校園文化活動和通過思想教育課、專題討論、黨團(tuán)教育等多種渠道，對奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象加以撻伐，對勤儉節(jié)約的現(xiàn)象大力宣傳，在校園里真正樹立起以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費(fèi)為恥的消費(fèi)觀念。并引導(dǎo)學(xué)生自力更生，積極參加勤工儉學(xué)，從勞動中體會金錢的來之不易，從而引導(dǎo)他們樹立正確的消費(fèi)觀。并且要加強(qiáng)消費(fèi)教育，如消費(fèi)與市場的基本理論教育、消費(fèi)生態(tài)意識教育和生態(tài)文明教育等，幫助他們建立健康、文明、科學(xué)的消費(fèi)方式。家庭要加強(qiáng)對孩子的生活費(fèi)的控制，要從“無私奉獻(xiàn)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤斑m度供給”，同時家長自己也要勤儉持家，通過言傳身教讓孩子樹立正確的消費(fèi)觀。

2.提高大學(xué)生的理財能力

大學(xué)時代是理財?shù)钠鸩诫A段，也是學(xué)習(xí)理財?shù)狞S金時期。在大學(xué)時代培養(yǎng)理財能力，能幫助學(xué)生在大學(xué)時代就養(yǎng)成一個好的理財習(xí)慣，避免不必要的浪費(fèi)，使消費(fèi)結(jié)構(gòu)保持平衡。提高大學(xué)生的理財能力，可從以下兩個方面做起，一是學(xué)會記帳和預(yù)算。這樣可以了解自己每個月的收支情況，從而對癥下藥，減少不必要的開支，把錢花在刀刃上。二是可適當(dāng)參加一些兼職，一方面可以加強(qiáng)自己的實(shí)踐能力，另外一方面也可使自己的理財“增值”。

3.加強(qiáng)對特殊群體的引導(dǎo)，開展相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)扶持

對于一些過度追求高消費(fèi)的學(xué)生，要加強(qiáng)引導(dǎo)和教育，幫助他們了解過度高消費(fèi)的危害和科學(xué)理財?shù)暮锰?。對于家庭?jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，要鼓勵他們學(xué)會在艱苦的條件下去克服困難，幫助他們樹立戰(zhàn)勝困難的信心，正確看待貧困，把貧困當(dāng)作是對自己的磨煉，努力發(fā)展自己，學(xué)會多角度評價自己。同時，要積極為他們提供勤工助學(xué)崗位，幫助他們尋找兼職工作，使他們通過自己的勞動來改變自己的經(jīng)濟(jì)狀況。

參考文獻(xiàn)：

[1]歐定余:貧困大學(xué)生消費(fèi)問題研究．消費(fèi)經(jīng)濟(jì),2007．（4）：50-53

[2]吳運(yùn)蘭曹文超:淺談大學(xué)生的理財之道.今日湖北理論版,2007.（5）：62-63

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物質(zhì)是生活的基礎(chǔ)，你怎樣利用“可支配收入”為自己贏得更美好的生活呢？我們先來看看世界各地的小孩對這個問題的態(tài)度吧。

美國

你知道向銀行貸款，除了還清所貸款項(xiàng)外還要償付利息嗎？你是否想過等自己老到不能工作的時候，如何支付生活開銷？

美國Charles Schwab基金會發(fā)起了一項(xiàng)叫做“錢是大事”的針對青少年的調(diào)查，結(jié)果顯示：22%的人不知道向銀行貸款在償還本金之外還要償付利息；33%的人認(rèn)為老了自有政府養(yǎng)。這家機(jī)構(gòu)認(rèn)為，青少年的理財知識的多寡，不僅僅關(guān)系到下一代人的生活，還關(guān)系著家庭和社會財富的傳承。

日本

日本青少年問題專家山本教授提出，孩子通過零花錢的使用，學(xué)習(xí)怎樣建立和維持與周圍人的關(guān)系?！敖疱X仿佛是一種很有魔力的東西，父母給孩子一些錢，意味著向孩子傳遞了這種‘魔力’，因此他們會非常擔(dān)心自己的孩子如何使用這種‘魔力’?！?/p>

父母對孩子零花錢的控制有兩種方式。第一種是定期給孩子一定數(shù)量的零花錢，讓孩子自己安排開銷。第二種是根據(jù)孩子的要求或愿望來給孩子零花錢，每一次都和孩子協(xié)調(diào)或者控制孩子的要求。

山本發(fā)現(xiàn)，在日本，后一種方式意味著對孩子的強(qiáng)力控制，它否定了孩子的獨(dú)立性。

新加坡

新加坡的大人和小孩都是存錢狂。據(jù)統(tǒng)計，新加坡全國中小學(xué)生參加儲蓄的百分比超過53%，平均每名學(xué)生大約有1144新元存款。新加坡的學(xué)生如此會存錢，有一部分原因是教育部和銀行每年都開展全國性的校際儲蓄活動。在這種環(huán)境下，許多孩子都成了儲蓄迷，他們?yōu)榱朔乐棺约捍笫执竽_花錢，連提款卡也不申請。

法國

很奇怪，一家專業(yè)調(diào)查機(jī)構(gòu)的數(shù)據(jù)顯示，法國女孩子的零花錢每月平均為16歐元，而男孩子的高達(dá)28歐元。法國人重男輕女嗎？調(diào)查還顯示，錢并不是這個浪漫國度的孩子的主要話題，三分之二的孩子從來不和伙伴談錢。

比利時

比利時的家長很少依據(jù)考試成績來決定給子女多少零花錢。而且比利時的小孩很善于計劃買大件物品，他們十六七歲就開始做汽車夢了。

中國

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關(guān)鍵詞：閱讀享樂化；高校圖書館；閱讀習(xí)慣

1閱讀享樂化對傳統(tǒng)閱讀的影響

改革開放后，我國經(jīng)濟(jì)得到了飛速發(fā)展，源于西方的消費(fèi)主義觀念滲透到巾國社會生活的各個領(lǐng)域，大學(xué)生也開始受到消費(fèi)主義觀念的影響。傳統(tǒng)的精英式大學(xué)教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育后，進(jìn)一步加深了大學(xué)生的消費(fèi)主義心理意識，大學(xué)生的閱讀越來越多地呈現(xiàn)}n一種消費(fèi)主義屬性，閱讀開始呈現(xiàn)出享樂化的發(fā)展趨勢．

1．1閱讀享樂化消費(fèi)特征對閱讀方式的影響

閱讀享樂化的直接影響首先表現(xiàn)在人們對圖書、報紙、雜志等平面媒體閱讀的選擇減少?！度A盛頓郵報》在不到3年的時間訂l劃人數(shù)下降了6％，從77萬人下降至72．01萬人。美國在線出版商協(xié)會調(diào)查示：l8—34歲的人，46％的人喜炊網(wǎng)絡(luò)瀏覽閱讀，只有l(wèi)1％的人選擇讀書、閱報、看雜志。在中國，m版科研所主持的“全國國民閱讀與購買傾向抽樣調(diào)查”中，2003年中國國民保持圖書、報紙、雜志等平面文獻(xiàn)載體閱讀習(xí)慣的只有5％左右。其次，以接受知識和教育的崇高的學(xué)習(xí)型閱讀心理發(fā)生改變，隨之而來的是休閑、消遣和娛樂主導(dǎo)了人們的閱讀心理，閱讀者開始追求視覺感觀上的刺激，藝術(shù)的通俗主義和圖文主義盛行。閱讀興趣集中在影視明星、旅游觀光、健身養(yǎng)生、減肥化妝．園藝、烹飪、求職、理財?shù)热狈ι疃鹊纳顣r尚類圖書、報紙和雜志上。

1．2閱讀的淺層化和意義泛化

閱讀呈現(xiàn)出享樂化發(fā)展趨勢后，閱讀的本質(zhì)不再是一種純精神的陶冶，它已經(jīng)變成一種大學(xué)生多重消費(fèi)融合的消遣方式。文化閱讀的意義正在淡化，以接受知識為主的學(xué)習(xí)閱讀摻雜了越來越多的娛樂和消費(fèi)主義的異化物。如聲訊閱讀、視頻閱讀已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的一種重要閱讀方式．學(xué)生們在交通工具上閱讀、存餐廳里閱讀、在影視里閱讀、在網(wǎng)絡(luò)中蒯讀，這種與休閑、消遣和娛樂相結(jié)合的享樂閱劃讀方式使大學(xué)生的閱讀意義泛化，閱讀者的閱讀行為也由“讀”轉(zhuǎn)變“肴”，閱讀開始變得淺層化，讀者不再在閱讀時產(chǎn)生應(yīng)有的思考，文字所表達(dá)的知識和語言藝術(shù)的審美不再在閱讀時產(chǎn)生應(yīng)有的情感共鳴。

大學(xué)生閱讀淺層化和意義泛化造成的直接后果是文木閱讀和學(xué)習(xí)興趣的下降，而爭業(yè)化學(xué)習(xí)又不可能為大學(xué)生們提供更多的圖文和通俗化閱讀，專業(yè)理論更多的是在枯燥的文本閱讀過程巾實(shí)現(xiàn)的。這樣，閱讀的享樂化與大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)之間的矛盾就產(chǎn)生了，本文的研究試圖要解決這對矛盾。

2閱讀享樂化對大學(xué)圖書館管理工作的影響

大學(xué)生閱讀需求的享樂化已經(jīng)是一種不可同避的現(xiàn)實(shí)趨勢，在全方位、全天候、多元流動的網(wǎng)絡(luò)信息供給狀態(tài)的沖擊下，在網(wǎng)絡(luò)媒體視頻化的影響下，圖書、報紙、雜志等平面媒體逐漸向圖義化方向發(fā)展大學(xué)罔書館的管理工作也必須去適應(yīng)這種需求的發(fā)展要求，才能更好地引導(dǎo)大學(xué)生的閱讀方向。

2．1閱讀享樂化對文獻(xiàn)采訪的影響

閱讀享樂化直接導(dǎo)致圖書、報紙和雜志等平面文獻(xiàn)載體需求量的下降。隨著讀網(wǎng)，讀陶時代的到來，傳統(tǒng)的文本義獻(xiàn)的裝幀、版式過時，不能適應(yīng)淺層化、讀圖化閱讀方式的要求。文獻(xiàn)采訪部門應(yīng)該有計劃、有步驟地控制圖書、報紙和雜志復(fù)本采購量，注重對裝幀版式新穎、圖文并茂的義本文獻(xiàn)的采購，協(xié)調(diào)文本文獻(xiàn)和超文本電子圖書、專業(yè)數(shù)據(jù)庫的采購比例，電子版、網(wǎng)絡(luò)版文獻(xiàn)載體替代學(xué)生閱讀興趣相對集中的影視明星、旅游觀光、健身養(yǎng)生、減肥化妝、園藝、烹飪、求職、理財?shù)壬顣r尚類文本載體這樣既能節(jié)約罔書采購經(jīng)費(fèi)，又能在滿足學(xué)生閱讀需求的同時引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成圖書館閱讀的習(xí)慣，避免學(xué)生在公共網(wǎng)吧閱讀。有利于學(xué)生的管理。

2．2淺層化和讀圖化閱讀方式對大學(xué)生文本文獻(xiàn)使用的影響

淺層化和讀圖化閱讀方式會使大學(xué)生語言藝術(shù)的審美能力弱化，用輕浮、玩味和厭煩的心理狀態(tài)對待文本閱讀。過分追求圖像的感官刺激導(dǎo)致傳統(tǒng)的文本文獻(xiàn)閱讀興趣下降，不僅使文本文獻(xiàn)的使朋率下降，而且還嚴(yán)重影響了大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)能力的形成。

閱讀享樂化是網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生的一種閱讀特征，高校和圖書館不可能用行政的方法和手段去改變這種閱讀習(xí)慣，只有通過積極的引導(dǎo)才能收到良好的管理效果。在多年閱覽管理實(shí)踐中，我們通過舉辦“讀書節(jié)”“主題讀書活動”等方法，培養(yǎng)學(xué)生對文本文獻(xiàn)的閱讀興趣，并收到了良好的效果。

3建立積極引導(dǎo)大學(xué)生閱讀的學(xué)習(xí)型數(shù)據(jù)庫

閱讀享樂化改變了大學(xué)生的蒯讀行為習(xí)慣和文獻(xiàn)需求方式，特別是對網(wǎng)絡(luò)和電子文獻(xiàn)需求的上升直接導(dǎo)致了大學(xué)圖書館電子文獻(xiàn)采購經(jīng)費(fèi)的急增。據(jù)統(tǒng)計，國內(nèi)大學(xué)圖書館的紙質(zhì)文獻(xiàn)和電子文獻(xiàn)的經(jīng)費(fèi)比大約為l：l，電子文獻(xiàn)量在一定程度上滿足了讀者的需求，但電子文獻(xiàn)的質(zhì)與大學(xué)生閱讀需求之間還存在著差距。大學(xué)校圃網(wǎng)上運(yùn)行的數(shù)據(jù)庫的知識點(diǎn)重復(fù)牢太高，既浪費(fèi)了學(xué)生的時間，又容易造成大學(xué)生知識審美的疲勞，還會對學(xué)生的文獻(xiàn)閱讀興趣產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，大學(xué)圖書館必須滿足學(xué)生的“信息閱讀”(信息閱讀的要求是不重復(fù)閱讀和超文本的比較閱讀)需求：學(xué)習(xí)型數(shù)據(jù)庫正是對這種閱讀需求滿足的一種嘗試，它克服了文本文獻(xiàn)和全文數(shù)據(jù)庫重復(fù)率高的缺點(diǎn)。

3．1全文數(shù)據(jù)庫對大學(xué)生學(xué)習(xí)的利弊

目前，在大學(xué)校園網(wǎng)上運(yùn)行的大多數(shù)是全文數(shù)據(jù)庫。如中國期刊鏡像站、數(shù)字化期刊網(wǎng)等。這些數(shù)據(jù)庫對師生員丁的學(xué)習(xí)和科學(xué)研究的積極作用是不言而喻的但這些全文數(shù)據(jù)庫也給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來諸多的不便。Windows雖然能為學(xué)生提供多視窗的比較蜊讀，但全文數(shù)據(jù)庫并沒有文現(xiàn)超文本鏈接，且多數(shù)數(shù)據(jù)庫是全義掃描，內(nèi)容良莠不齊，相當(dāng)數(shù)量的劣質(zhì)義獻(xiàn)和重復(fù)文獻(xiàn)影響著學(xué)生的正常閱讀。

3．2學(xué)習(xí)型數(shù)據(jù)庫

篇10

我國現(xiàn)處于社會的整體轉(zhuǎn)型期,市場經(jīng)濟(jì)正在全面推進(jìn)中。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人民生活水平在短短幾十年內(nèi)迅速提高,然而大多數(shù)人尚未形成與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的正確、合理的價值觀,因而出現(xiàn)了一些信仰危機(jī)。經(jīng)濟(jì)的快速轉(zhuǎn)型與社會文化價值系統(tǒng)重構(gòu)的滯后性的矛盾是造成價值觀危機(jī)的一個主要原因[1],而以社會經(jīng)濟(jì)為依托的教育最重要的就是要對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)素質(zhì)的培養(yǎng)。

一、我國學(xué)生經(jīng)濟(jì)教育存在的問題

為社會培養(yǎng)合格的勞動力是教育基本的經(jīng)濟(jì)功能之一。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為教育提供相應(yīng)的人力、物力、財力和就業(yè)崗位,離開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平與現(xiàn)實(shí)要求而奢談教育,其意義是有缺陷的。在教育領(lǐng)域重視和加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)教育,通過對學(xué)生進(jìn)行必要的經(jīng)濟(jì)知識普及教育,使學(xué)生具備一定的經(jīng)濟(jì)意識和參與市場經(jīng)濟(jì)生活的創(chuàng)新精神、就業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)能力,科學(xué)培育和合理發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面的工具理性來促成其正確的價值理性的生成,最終實(shí)現(xiàn)二者和諧發(fā)展,這是我國當(dāng)代教育無可回避的責(zé)任和必須肩負(fù)的使命。然而我國現(xiàn)階段的教育卻落后于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相應(yīng)需求,其主要表現(xiàn)為:

(一)學(xué)生經(jīng)濟(jì)素質(zhì)落后、經(jīng)濟(jì)意識淡薄

有關(guān)資料顯示,我國學(xué)生的經(jīng)濟(jì)素質(zhì)明顯落后于西方,大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識與國外大學(xué)生相比至少落后3年以上,只相當(dāng)于西方發(fā)達(dá)國家高中生的水平。中小學(xué)生普遍存在著一種超常消費(fèi)現(xiàn)象,千奇百怪的消費(fèi)方式闖入了學(xué)生們的生活,如:“紅色消費(fèi)”(生日大操大辦、考試慶祝)、“灰色消費(fèi)”(無節(jié)制地泡網(wǎng)聊天、打游戲)、“黑色消費(fèi)”(賭博、吸煙、喝酒、吸毒等)[2]。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)暴露了我國學(xué)生理財能力的欠缺和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的嚴(yán)重不足,缺乏正確的消費(fèi)觀,直接導(dǎo)致了許多“大齡嬰兒”的出現(xiàn)。現(xiàn)在的學(xué)生從小就處于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中,不可避免地要受到市場經(jīng)濟(jì)生活的影響和沖擊。但由于我們現(xiàn)在的教育獨(dú)立性過強(qiáng),教育內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié),學(xué)生很少理解和參與真正意義的市場經(jīng)濟(jì)活動,致使學(xué)生根本沒有樹立起正確的金錢觀念、消費(fèi)觀念和理財觀念。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,國民的經(jīng)濟(jì)意識不斷覺醒,但由于法制建設(shè)滯后等原因,特別是缺乏對于國民進(jìn)行必要的市場經(jīng)濟(jì)教育,人們對物質(zhì)財富的追求日漸膨脹,一些人奉行一切向“錢”看,把賺錢作為唯一的奮斗目標(biāo)。可見,“唯錢論”思想也在校園內(nèi)日益流行。正確的市場經(jīng)濟(jì)觀念沒有很好地樹立起來。

(二)現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)教育知識過于寬泛,許多方面亦游離于現(xiàn)實(shí)之外

我國到目前為止還未開設(shè)過獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)課程,僅有的一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)知識的教育亦掛靠在其他學(xué)科(如社會課、政治課)之下,置于從屬地位。小學(xué)、初中僅有少量的經(jīng)濟(jì)教育內(nèi)容,在小學(xué)三年級的“社會”課中簡單介紹了建國以來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,初二的“公民在經(jīng)濟(jì)生活中的權(quán)利和義務(wù)”中涉及了一些經(jīng)濟(jì)知識,高中階段的經(jīng)濟(jì)教育主要集中在高一的政治課上[3],此外,高中政治課程中亦包含有經(jīng)濟(jì)學(xué)常識選修模塊,然而因?yàn)槭沁x修,所以也就變成不修了(簡單地把經(jīng)濟(jì)知識劃入政治課,筆者認(rèn)為不妥)。時代賦予教育以新的內(nèi)容,亦對它提出了新的要求。然而我們的教育實(shí)際卻在很多方面脫節(jié)于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),教育的社會化責(zé)任并沒有履行妥當(dāng),有些地方甚至在與社會化責(zé)任相背離的跑道上奔馳,這一切都為教育亮起了紅燈。

(三)學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神及創(chuàng)業(yè)致富的理念和能力

當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的一個不可否認(rèn)的原因就是我們的教育輕視甚至忽視學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育、致富和理財能力培養(yǎng)以及金錢和消費(fèi)觀念教育等一系列經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)教育。盡管學(xué)生從小生活在市場經(jīng)濟(jì)大環(huán)境中,但由于我們的教育相對獨(dú)立和封閉,而且存在著重視知識教育輕視實(shí)踐動手能力培養(yǎng)、教育內(nèi)容嚴(yán)重脫離生活實(shí)際的弊端,且現(xiàn)有的那一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)教育實(shí)效性差,根本不能滿足現(xiàn)實(shí)生活需要,導(dǎo)致學(xué)生普遍缺乏創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力,就業(yè)擇業(yè)觀念落后,而且,一些畢業(yè)生迷戀城市舒適生活,不愿到農(nóng)村就業(yè),不能做到勤儉節(jié)約和合理消費(fèi),金錢觀念和理財意識不足,鄙視吃苦耐勞、勤勞致富,甚至夢想一夜暴富。所有這些無不說明,我國學(xué)生的經(jīng)濟(jì)教育嚴(yán)重落后的事實(shí)。

二、學(xué)生經(jīng)濟(jì)教育問題的歸因分析

(一)輕視經(jīng)濟(jì)教育的傳統(tǒng)教育認(rèn)識論根源

傳統(tǒng)的教育認(rèn)識論認(rèn)為教育就是培養(yǎng)塑造人———理想的人、純粹的人、“全面發(fā)展”的人、“完人”?？傊?就是要培養(yǎng)塑造出不受社會污染的,純潔高尚的,甚至祛除了私心雜念、七情六欲的“圣人”和“真人”。在此認(rèn)識基礎(chǔ)上,一方面,把教育看作是一種認(rèn)識活動,教育就是為了培養(yǎng)專心致志地“追求真理”的人,甚至不惜“朝聞道夕死足矣”!把教育等同于知識教育,把知識視為客觀、永恒的真理而加以灌輸,故此,教育完全可以關(guān)起門來“兩耳不聞窗外事”,專心研讀書本知識。這種專一“求真”的知識教育,必然導(dǎo)致教育實(shí)踐中注重文本知識的傳播,而不是以活生生的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)。另一方面,曲解“德育為首”的思想,把教育僅僅等同于德性教育,“德育為首”變成了“德育唯一”。把教育的價值追求鎖定在價值理性的灌輸和塑造上,甚至把工具理性特別是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的工具理性視為洪水猛獸而加以防范和壓制?？梢?價值取向上的偏頗導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)教育長期得不到重視和有效實(shí)踐。

(二)文化傳統(tǒng)對經(jīng)濟(jì)知識的輕視

我國是一個有著悠久文化歷史的國家,文化傳統(tǒng)對國人的影響是深遠(yuǎn)的。在中國的傳統(tǒng)道德教育中,強(qiáng)調(diào)重義輕利,“君子談義,小人言利”,很大程度上割裂了人的物質(zhì)和精神需求,道德壓抑著個人需要。然而在市場經(jīng)濟(jì)條件下,個人的物質(zhì)追求合理化,且我國的市場經(jīng)濟(jì)是在政府主導(dǎo)下開始的,具有一定的突變性,這直接導(dǎo)致人們在長期封建禁錮下的思想,致使個人主義有泛濫之趨、拜金主義有盛行之勢。令人嘆惜的是,我國的教育仍片面地固守著這種已有些不合時宜的文化傳統(tǒng),封閉在自己的圈子里,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,“鴕鳥精神”堅持到底。同時,與文化傳統(tǒng)相承,我國現(xiàn)在還沒有給經(jīng)濟(jì)教育以正確的“名分”,在某種程度上還未予其“合法”的地位,這在時代面前難免有所缺憾。

(三)學(xué)校教育自身發(fā)展的缺失#p#分頁標(biāo)題#e#

一方面,學(xué)校自身靈活性低。受內(nèi)外部人事制度制約,學(xué)校不能自主地根據(jù)市場需要做出有效反應(yīng),及時調(diào)整學(xué)生的培養(yǎng)方向,實(shí)用性強(qiáng)的專業(yè)建立不起來,過時的專業(yè)又取消不了。學(xué)校教育的自足性、封閉性、矛盾性一覽無余。另一方面,學(xué)校教育的惰性明顯,社會責(zé)任感不強(qiáng)。很多學(xué)校只管培養(yǎng)學(xué)生,無心過問社會需要,課程設(shè)置過時,不能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要。學(xué)校的任務(wù)以學(xué)生的畢業(yè)而告終,對學(xué)生能否符合現(xiàn)實(shí)需要的關(guān)心度不夠,致使社會的結(jié)構(gòu)性失業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重,直接增加了社會負(fù)擔(dān)和不穩(wěn)定因素。這一切都使我們不得不對教育進(jìn)行反思。

三、市場經(jīng)濟(jì)時代下學(xué)生經(jīng)濟(jì)教育的初步探索

我國現(xiàn)處于經(jīng)濟(jì)市場化的社會全面轉(zhuǎn)型期,全球化的發(fā)展趨勢使國際競爭加劇,競爭的關(guān)鍵就是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人才的培養(yǎng),從而也使我們認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)素質(zhì)培養(yǎng)的重要性、迫切性和必然性,否則我國的經(jīng)濟(jì)將難以保持長足的發(fā)展勁頭。因此,教育應(yīng)反映時代要求,體現(xiàn)時代特色,只有培養(yǎng)出具備經(jīng)濟(jì)素質(zhì)的現(xiàn)代人,才能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的要求。同時,經(jīng)濟(jì)知識是每個人的必修課,然而這門課我們修的并不及格。為此,我們必須合政府、社會和各級學(xué)校之力,全面提高學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識和經(jīng)濟(jì)能力。

(一)市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)教育離不開政府的調(diào)控

由于我國教育對政府的依賴在短期內(nèi)不會改變,相關(guān)部門可以據(jù)此在各級學(xué)校系統(tǒng)中推行經(jīng)濟(jì)教育。也許有人會擔(dān)心這會使教育功利化,背離教育的主旨。其實(shí)這有點(diǎn)憂之過度,使教育具有一些經(jīng)濟(jì)特征不但不會改變教育的方向,而且是對教育的一種充實(shí)。只有具有經(jīng)濟(jì)成分的教育才算是合乎時代特色的教育。東南大學(xué)人文學(xué)院樊浩老師認(rèn)為教育對經(jīng)濟(jì)的過度趨附,與社會的過度親和使當(dāng)代教育迷失了自我,市場經(jīng)濟(jì)的功利原則導(dǎo)致“教育祛魅”[4]。這種擔(dān)憂是必要的,但同時筆者也在思考我國的教育與經(jīng)濟(jì)的“親密”真的已經(jīng)過“度”了嗎?實(shí)際情況是我們的教育表面上看似距離市場經(jīng)濟(jì)很近,實(shí)則離其相當(dāng)遙遠(yuǎn)。馬克思認(rèn)為,從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)活動,是人類最基本的活動。而我們的教育并沒能使學(xué)生真確理解這項(xiàng)人類最基本的活動,更沒有使學(xué)生理解市場經(jīng)濟(jì)的真正合理內(nèi)涵,也沒能使學(xué)生懂得如何在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下生存應(yīng)具備的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)。一句話,我們的教育并沒有使學(xué)生具有真正的能力去接受市場經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),使學(xué)生若即若離地徘徊于市場經(jīng)濟(jì)之外。教育要回歸本真的現(xiàn)實(shí)生活世界[5],而非理想化的世界,現(xiàn)實(shí)要求我們對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)知識教育,而切實(shí)可行且有效的途徑就是在各級學(xué)校中普及經(jīng)濟(jì)知識。

1.在中小學(xué)開設(shè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)課程。對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)知識的教育,但切忌大而空的理論知識,我們不是要把所有的學(xué)生都培養(yǎng)成企業(yè)家或經(jīng)濟(jì)學(xué)家,故應(yīng)注重學(xué)生實(shí)際理財能力、正確消費(fèi)觀念等一般經(jīng)濟(jì)知識和經(jīng)濟(jì)能力的培養(yǎng),使學(xué)生形成正確的金錢觀,合理的理財能力,這將有助于他們?nèi)松^的形成,使其終生受益,更利于凈化某些社會不良風(fēng)氣。

2.給大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)知識“補(bǔ)課”。大學(xué)生馬上要步入社會,具備一定的經(jīng)濟(jì)知識必將有助于他們務(wù)實(shí)精神的養(yǎng)成,利于就業(yè),快速適應(yīng)社會。大學(xué)生已無法從頭再受經(jīng)濟(jì)教育,對他們也許只能“拔苗助長”。當(dāng)然,拔要拔的合法、適度,否則勢必造成不必要的負(fù)面效應(yīng)。近年來,北京等地某些高校假期開設(shè)的經(jīng)濟(jì)短訓(xùn)班(包括炒股、理財、基金等知識的培訓(xùn))報名火爆,從另一側(cè)面反映了時代的需求。大學(xué)生經(jīng)濟(jì)意識的覺醒,要求教育予以滿足,給予正確指導(dǎo);“全民”炒股的熱潮、各式基金的涌現(xiàn),物價上漲,通貨膨脹等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象充斥著我們的生活,誰又能逃離于經(jīng)濟(jì)之外?那么就應(yīng)該真誠地面對!教育要努力使學(xué)生們具有冷靜分析這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力,不落后,亦不盲從。

(二)市場經(jīng)濟(jì)下的經(jīng)濟(jì)教育不能沒有學(xué)校的支持

學(xué)校教育具有明確的目的性、方向性,較強(qiáng)的計劃性、系統(tǒng)性、組織性等特點(diǎn)。同時,學(xué)校也是學(xué)生的一個亞文化圈,學(xué)生早晚都會離開這里而進(jìn)入真正的社會文化圈,故學(xué)校應(yīng)增強(qiáng)社會責(zé)任感,為我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展培養(yǎng)更多的合格人才。

1.增加對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活有實(shí)際應(yīng)用價值的教學(xué)內(nèi)容。我國學(xué)生經(jīng)濟(jì)意識淡薄、理財能力欠缺、消費(fèi)觀念不成熟,很大程度是因?yàn)闆]有接受相關(guān)知識的實(shí)際教育。故此學(xué)校在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)教育時切忌大而空,應(yīng)多增加與學(xué)生生活有關(guān)的經(jīng)濟(jì)問題的教育,如設(shè)置有地方經(jīng)濟(jì)特色相關(guān)的校本課程,個人、家庭理財方案,股市、基金知識講解、通貨膨脹表現(xiàn)及原因分析等,貼近生活,易引起學(xué)生興趣。更為重要的是使學(xué)生具備對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象做出清楚認(rèn)識和正確判斷的能力。