導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇孝文化的作用，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1．通過(guò)校園文學(xué)教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，傳授學(xué)生基本的文學(xué)鑒賞和文學(xué)創(chuàng)作的基本知識(shí)，提高學(xué)生寫(xiě)作、創(chuàng)作能力。

2．通過(guò)環(huán)境熏陶、創(chuàng)作實(shí)踐等方式將人類優(yōu)秀的文化成果傳授給學(xué)生，使這些成果內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)在的相對(duì)穩(wěn)定的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等品質(zhì)。

3．以文學(xué)鑒賞、文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐、文學(xué)講座、文學(xué)創(chuàng)作大賽等各類活動(dòng)為載體引導(dǎo)學(xué)生正確處理人與自然、人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系，指導(dǎo)學(xué)生處理自身的意志、情感、理性等方面的問(wèn)題。

4．通過(guò)各類文學(xué)活動(dòng)加深學(xué)生的知識(shí)背景，開(kāi)拓學(xué)生的視野，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生審視、思考、解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

二、實(shí)施方法與過(guò)程

(一)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視，盡最大努力提供資金保障和場(chǎng)地保障。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)校園文學(xué)建設(shè)的重視最早可以追溯到“野草”創(chuàng)立之初。校長(zhǎng)李力親自參加“野草”文學(xué)社成立大會(huì)，書(shū)法家陳孝寧親自題寫(xiě)刊名。這個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)被后來(lái)的歷任校領(lǐng)導(dǎo)繼承并發(fā)揚(yáng)，如今更是形成了制度。

(二)文學(xué)社團(tuán)活動(dòng)如火如荼。金秋九月對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)是收獲的季節(jié)，而對(duì)于昭通學(xué)院的各個(gè)社團(tuán)來(lái)說(shuō)，卻是播種的日子。“野草文學(xué)社”是擁有超過(guò)一千會(huì)員的社團(tuán)，在五、六千人的地州院校中也許是僅此一家;再加上“太陽(yáng)潮讀書(shū)社”等文學(xué)社團(tuán)的推波助瀾，這是一支何等浩浩蕩蕩的文學(xué)大軍啊!這些種子撒播到昭通的山山水水，又怎能不結(jié)出豐碩的果實(shí)!

(三)師生創(chuàng)作薪火相傳。如果說(shuō)《守望者》等校園文學(xué)刊物是學(xué)生們的練兵場(chǎng)地，那教師們的創(chuàng)作則是飄揚(yáng)的旗幟。宋家宏、李騫等老師已經(jīng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)昆明，但依然經(jīng)常回來(lái)做文學(xué)講座，參加文學(xué)沙龍;楊昭、呂翼等則堅(jiān)守昭通，帶著一幫文學(xué)愛(ài)好者激揚(yáng)文字;2008年加入隊(duì)伍的年輕教師符樹(shù)芬已有六十余萬(wàn)字見(jiàn)諸各文學(xué)報(bào)刊;2011年有近10本詩(shī)集及專著公開(kāi)出版發(fā)行的著名女詩(shī)人夏玲調(diào)入我校，加強(qiáng)了文學(xué)創(chuàng)作及教學(xué)隊(duì)伍。

(四)文學(xué)平臺(tái)多層建設(shè)。在傳統(tǒng)領(lǐng)域，各種文學(xué)活動(dòng)、刊物發(fā)行一如既往。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自2007年以來(lái)，有記錄可查的文學(xué)講座、文學(xué)沙龍、文學(xué)研討會(huì)、文學(xué)創(chuàng)作大賽等活動(dòng)有40余場(chǎng)。同時(shí)，多層次開(kāi)發(fā)其他文學(xué)平臺(tái):2006年，語(yǔ)文教育專業(yè)成為省級(jí)重點(diǎn)建設(shè)專業(yè);同年，成立“昭通文學(xué)現(xiàn)象暨文學(xué)評(píng)論中心”;2010年，昭通師專文學(xué)人才培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)掛牌，同年，昭通市文學(xué)人才培養(yǎng)基地落戶學(xué)校;2011年，中文系網(wǎng)站增設(shè)“昭通文學(xué)”欄目;同年，昭通文學(xué)陳列室建成并投入使用。這個(gè)陳列室收集了目前昭通作家群發(fā)表的大多數(shù)作品。它成為昭通學(xué)院的一個(gè)亮點(diǎn)，成為對(duì)外介紹學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的一個(gè)窗口和陣地。這些文學(xué)平臺(tái)的建設(shè)為校園文學(xué)的繁榮和發(fā)展提供了肥沃的土囊，輸送了豐富的營(yíng)養(yǎng)。

三、工作成效及取得的經(jīng)驗(yàn)

昭通作家群和昭通文學(xué)現(xiàn)象如今已經(jīng)是中國(guó)文壇的熱名詞，而昭通作家群雛形的形成與20世紀(jì)80年代昭通師專(昭通學(xué)院前身)活躍的校園文化密不可分則是大多研究者的共識(shí)。1982年底，昭通師專成立了第一個(gè)文學(xué)社團(tuán)“野草”，與當(dāng)時(shí)昆明師院的“銀杏”共同書(shū)寫(xiě)校園文學(xué)活動(dòng)的新篇章。隨后成立“荒原”文學(xué)社?；脑?ldquo;野草”生生不息，昭通學(xué)院先后云集了曾令云、陳孝寧、宋家宏、黃玲、胡性能、李騫、楊昭等一大批知名作家學(xué)者，他們?cè)谖膶W(xué)創(chuàng)作方面的積極參與和示范作用對(duì)校園文學(xué)的繁榮與發(fā)展具有重要的引領(lǐng)作用。“野草”、“茂林”等十余個(gè)文學(xué)社團(tuán)活躍在校園里;《野草》《茂林》等十余種刊物成為學(xué)校生生不息的獨(dú)特風(fēng)景。野草文學(xué)社的創(chuàng)辦者們也許沒(méi)有想到一顆野草卻長(zhǎng)出了茂盛的虬枝:“1995年，該社刊物《守望者》躋身‘全國(guó)百佳民間文學(xué)報(bào)刊’;‘荒原’文學(xué)社社長(zhǎng)夏天敏、野草文學(xué)社社長(zhǎng)雷平陽(yáng)先后成為魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主。”當(dāng)年的文學(xué)愛(ài)好者如今成為了文學(xué)大家或新秀:1999年，云南省作家協(xié)會(huì)首期簽約作家23人中有7人與昭通學(xué)院有割不斷的聯(lián)系，夏天敏、雷平陽(yáng)、黃玲、李騫、胡性能、樊忠慰是昭通師專的教師或?qū)W生，而軍旅作家劉廣雄則是在師專校園內(nèi)長(zhǎng)大的;其他從昭通師專走向文壇的知名作家及文學(xué)新秀可以列出曾令云、宋家宏、呂翼、劉洋、沈洋等一大串名單，截至2012年9月，學(xué)院師生進(jìn)入中國(guó)作家協(xié)會(huì)的有雷平陽(yáng)等8人，進(jìn)入云南省作協(xié)的有樊忠慰等23人。榮獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、華語(yǔ)文學(xué)獎(jiǎng)、人民文學(xué)獎(jiǎng)、十月詩(shī)歌獎(jiǎng)等文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)不勝枚舉。其實(shí)，以上只是昭通學(xué)院校園文學(xué)發(fā)展比較突出的風(fēng)景，而昭通學(xué)院校園文學(xué)更大的意義在于這里有肥沃的文學(xué)土壤和豐富的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)!這里有厚重的文學(xué)積淀和三十年薪火相傳的文學(xué)執(zhí)著!更多的默默無(wú)聞的學(xué)生受到文學(xué)的感染與引領(lǐng)。

四、校園文學(xué)對(duì)校園文化建設(shè)的示范作用

篇2

一、以優(yōu)美環(huán)境育人

搞好校園的精華、綠化、美化，是校園環(huán)境整潔優(yōu)美，校園環(huán)境建設(shè)應(yīng)有的統(tǒng)一規(guī)劃，努力創(chuàng)造優(yōu)美、舒適、和諧的校園環(huán)境，這是學(xué)生全面發(fā)展健康成長(zhǎng)的前提條件。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生能夠快樂(lè)、健康的成長(zhǎng)，體會(huì)學(xué)校學(xué)習(xí)生活的幸?？鞓?lè)?！拔覍W(xué)習(xí)、我幸福、我快樂(lè)”，有利于學(xué)生建立起積極向上的學(xué)習(xí)生活態(tài)度，讓學(xué)生快樂(lè)幸福的自我成長(zhǎng)，快樂(lè)幸福的實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)其美好理想?！拔視?huì)學(xué)、我樂(lè)學(xué)、我最好”讓學(xué)校成為學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的家園、學(xué)園、樂(lè)園。

創(chuàng)建各種文化設(shè)施和思想、文化教育陣地，讓學(xué)生充分展示自己的想象和學(xué)習(xí)成果，為他們提供展示才華、張揚(yáng)個(gè)性的平臺(tái)，以展示學(xué)生的健康成長(zhǎng)與進(jìn)步。

讓全體師生明確知道并理解校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，并在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中貫徹落實(shí)，讓優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)體現(xiàn)在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中。經(jīng)常開(kāi)展系列教育活動(dòng)，用來(lái)培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、以豐富多彩的活動(dòng)育人

利用重要的紀(jì)念日、節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，開(kāi)展專題教育，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情。

定期開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，個(gè)性發(fā)展，施展他們的才華。如，讀書(shū)競(jìng)賽，讓學(xué)生讀好書(shū)，寫(xiě)讀書(shū)心得；觀看影視作品，寫(xiě)影評(píng)、觀后感；經(jīng)常開(kāi)展繪畫(huà)、書(shū)法展覽、演講比賽、歌詠比賽，培養(yǎng)學(xué)生多方面興趣，受到熏陶、感染，弘揚(yáng)真、善、美，鞭笞假、惡、丑。這樣就能夠讓學(xué)生展示各自的專長(zhǎng)，體驗(yàn)成功的喜悅和樂(lè)趣。

開(kāi)展多種課余文化活動(dòng)，豐富文化活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)豐富多彩、生機(jī)勃勃的校園文化活動(dòng)，更好地陶冶學(xué)生情操，形成學(xué)生健康人格，提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新素質(zhì)。

大力開(kāi)展“陽(yáng)光體育”活動(dòng)和校園藝術(shù)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，塑造學(xué)生的美好心靈。體育，能夠強(qiáng)健學(xué)生體魄，這是育人的前提和基礎(chǔ)。按要求上好體育課、課間操，定期開(kāi)展校園體育活動(dòng)，經(jīng)常開(kāi)展各種課余體育活動(dòng)，這些都是學(xué)生具有強(qiáng)健體魄的保證。現(xiàn)在的中小學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，物質(zhì)生活條件優(yōu)越，溺愛(ài)嬌慣的家庭環(huán)境使他們獨(dú)立自理能力差，對(duì)他們來(lái)說(shuō)活動(dòng)育人非常需要、非常必要。

三、以優(yōu)良風(fēng)氣育人

學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)在校園文化育人方面是重中之重。校園的文化氛圍，師生的言談舉止，一言一行，校園的一草一木、一書(shū)一畫(huà)都滲透著教育的成分；感人肺腑的好文章，標(biāo)準(zhǔn)優(yōu)美的體育動(dòng)作，高雅精致的畫(huà)面、樂(lè)曲都會(huì)在無(wú)形中影響他們，感召他們，熏陶他們，引領(lǐng)學(xué)生走向高雅、高潔、高尚的境界。

校園的各種文化活動(dòng)，人文和自然環(huán)境建設(shè)，教室內(nèi)的文化環(huán)境布置，課堂內(nèi)外的文化知識(shí)學(xué)習(xí)熏陶都是教育學(xué)生成長(zhǎng)成才的機(jī)會(huì)和環(huán)境條件，有利于提升學(xué)生的精神內(nèi)涵和文化品位，陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)身心健康成長(zhǎng)；優(yōu)良的校園文化環(huán)境建設(shè)能夠影響人、感染人、教育人、陶冶人，能夠讓學(xué)生在溫馨、和諧的校園環(huán)境中得到成長(zhǎng)與發(fā)展。

篇3

關(guān)鍵詞 高校體育文化 校園文化 作用 地位

中圖分類號(hào)：G807.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

體育文化是現(xiàn)代文化形態(tài)非常重要和活躍的方面，大學(xué)校園文化則是現(xiàn)代文化形態(tài)形成培育的重要基地和特殊場(chǎng)所，深入探討體育文化在大學(xué)校園文化建設(shè)中的作用與地位，不僅是體育文化建設(shè)十分重要的內(nèi)容，而且也是現(xiàn)代大學(xué)文化建設(shè)的一個(gè)重要方面。

1高校體育文化的性質(zhì)

高校體育文化是指在高校內(nèi)所呈現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍。它是以學(xué)生為主體，以課外體育文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化，它是人們?cè)诮虒W(xué)和科研實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的體育精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和，也是學(xué)校師生員工在體育教學(xué)、健身運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽、體育設(shè)施建設(shè)等活動(dòng)中形成和擁有的所有的物質(zhì)和精神財(cái)富，以及體育觀念和體育意識(shí)。

2校園文化的內(nèi)涵

校園文化就是以學(xué)生為主體、以校園為依托、以校園活動(dòng)為基本方式、以課外精神生活為主要內(nèi)容的學(xué)校精神文化現(xiàn)象。大學(xué)生特有的思想觀念、心理素質(zhì)、價(jià)值取向和思維方式等是大學(xué)校園文化的核心，其本質(zhì)是一種精神環(huán)境和文化氛圍。校園文化活動(dòng)既是自發(fā)形成的也是自覺(jué)創(chuàng)造的，既是受社會(huì)生活影響的也是受自我心靈主宰的，既是校園中無(wú)處不在的也是在高雅與庸俗斗爭(zhēng)中不斷擴(kuò)充的，既是充滿現(xiàn)代意識(shí)的也是具有一定歷史傳統(tǒng)的，既是引導(dǎo)和影響大學(xué)生活的也是反映大學(xué)生復(fù)雜心態(tài)的，既是大學(xué)生心靈的自然坦露也是校園生活中自覺(jué)的創(chuàng)造，既是受時(shí)代文化潮流影響的也是牽引社會(huì)文化潮流不斷更新的。

3高校體育文化與校園文化的關(guān)系

高校體育文化與校園文化同屬于社會(huì)大文化的背景下兩種不同文化，它們可以是相互獨(dú)立存在的文化體系，共同的價(jià)值觀，相同的育人理念和以人為本，促進(jìn)人的身心全面發(fā)展的終極目標(biāo)，將體育文化與校園文化的關(guān)系緊密地聯(lián)系在一起，兩種文化相互融合、滲透，形成了以校園為空間，以師生參與為主體，以體育文化活動(dòng)為內(nèi)容的校園體育文化，校園體育文化以其特有的健身價(jià)值、育人內(nèi)涵成為促進(jìn)校園文化發(fā)展的重要手段和輔助方式，使校園文化朝著多元化的方向發(fā)展；校園文化以其時(shí)代性、先進(jìn)性、包容性的特點(diǎn)，把握著校園體育文化朝著符合社會(huì)主流的方向發(fā)展。

4高校體育文化在校園文化建設(shè)中的作用與地位

高校體育文化是營(yíng)造學(xué)校人文氣息和文化氛圍重要的不可缺少的內(nèi)容，是推動(dòng)校園文化發(fā)展的最有力的催化劑。體育運(yùn)動(dòng)是體育文化發(fā)展的主要載體，它不僅能起到增進(jìn)健康，增強(qiáng)體質(zhì)的作用，更重要的是在體育運(yùn)動(dòng)中所崇尚的一種公平競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德風(fēng)尚；一種尊重自己、尊重他人、自強(qiáng)不息、自信不止的道德品質(zhì)；一種促進(jìn)相互交流、相互協(xié)作的精神，這正是我們所要追求的人文精神?？傊?，體育對(duì)振奮精神、增強(qiáng)學(xué)生的凝聚力、提高學(xué)生道德品質(zhì)、展示學(xué)校形象、提升學(xué)校水平都具有重要的意義。

高校體育文化不僅具有豐富體育知識(shí)，還可以修身養(yǎng)性，傳播健康方法，營(yíng)造健康向上、積極活潑的校園文化氛圍，給學(xué)生搭建了充分展示自我和特長(zhǎng)的平臺(tái)。更重要的是，通過(guò)豐富多彩的體育活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的組織能力，增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生人格的完善和情感態(tài)度價(jià)值觀的形成，提高了大學(xué)生的品德修養(yǎng)。在弘揚(yáng)積極向上的高校體育文化熏陶中，在忘我的拼搏中，鍛煉了意志品格，陶冶了情操，凈化心靈，人格得以升華。這對(duì)大學(xué)生的身心健康將起到非常積極的作用。高校體育文化對(duì)社會(huì)大文化起著促進(jìn)和推動(dòng)作用，具有一定的放射性。大學(xué)生完成校園教育以后，就會(huì)把校園先進(jìn)的體育文化帶進(jìn)社會(huì)促進(jìn)社會(huì)大文化的發(fā)展。

體育文化是現(xiàn)代文化中最活躍、最普遍、最具吸引力和感召力的文化類型，而大學(xué)校園文化則是體育文化依附的基本活動(dòng)場(chǎng)所和重要基地之一。豐富多彩的高校體育文化是挖掘?qū)W生的潛能、啟發(fā)智能、促進(jìn)能力發(fā)展的廣闊天地，是最受學(xué)生歡迎的一種群體文化。校園是學(xué)生身心發(fā)展的園地，校園體育文化對(duì)人的素質(zhì)的影響是全面的、潛移默化的、豐富多彩的。在全民倡導(dǎo)和重視終身體育健康的社會(huì)大形式下，我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)建設(shè)校園體育文化的必要性、可能性和現(xiàn)實(shí)性，以校園體育文化建設(shè)為龍頭，調(diào)動(dòng)一切積極因素，促進(jìn)體育事業(yè)健康、和諧、快速的發(fā)展，也為大學(xué)生養(yǎng)成終身體育的意識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1] 任蓮香.體育文化論綱[J].體育文化導(dǎo)刊，2003（3）.

[2] 杜生一，曹紅，張繼革.校園文化建設(shè)是促進(jìn)素質(zhì)教育的重要手段[J].蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2000（S2）.

[3] 趙正銘.校園文化建設(shè)的現(xiàn)存問(wèn)題及對(duì)策論析[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2004，25（11）.

篇4

我愿意走進(jìn)一首詩(shī)中，與詩(shī)者一起品嘗這世間的苦樂(lè)與酸甜

我愿意走進(jìn)一本書(shū)中，與主人公一同看透這世間生活的真諦。

我愿意走進(jìn)一場(chǎng)藝術(shù)，讓藝術(shù)引領(lǐng)我們走向更高的精神世界，追求更高質(zhì)量的業(yè)余生活。

中學(xué)時(shí)代，是一個(gè)人性格品質(zhì)品質(zhì)的行成時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的孩子們，剛剛有了自己得小秘密。也是自己個(gè)性品質(zhì)以及習(xí)慣養(yǎng)成時(shí)期。更是人生中一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。面臨著青春期餓萌動(dòng)，要升高中的壓力，書(shū)法繪畫(huà)無(wú)疑是一個(gè)很好的減壓劑與分心劑，能夠讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)上變得輕松，也會(huì)讓孩子們無(wú)暇顧及個(gè)人的情感，使身心向正確的方向發(fā)展，使其有更美好的未來(lái)。

書(shū)法繪畫(huà)具有很深的文化內(nèi)涵，對(duì)校園文化有良好的促進(jìn)作用。通過(guò)書(shū)法愛(ài)好者之間的交流，可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力，潛心于一幅畫(huà)，一幅字中，有益于身心平靜。古人云“濃縮的都是精華”那我要言“沉淀的都是經(jīng)典”沉下心來(lái)，慢慢思忖，斟酌，有利于培養(yǎng)學(xué)生于是沉穩(wěn)踏實(shí)的性格。遇事思三分，而后行，讓事情得以圓滿解決。

現(xiàn)如今，中國(guó)的教育模式?jīng)Q定了孩子們性格品質(zhì)的單一，應(yīng)試教育讓孩子們疲于學(xué)習(xí)。作為一名班主任老師，我經(jīng)?？匆?jiàn)我的孩子們?cè)谧簧弦蛔褪前胩?，課間十分鐘寧愿和同桌說(shuō)點(diǎn)悄悄話，甚至組成了教室--廁所--食堂的三點(diǎn)一線的生活。這樣的生活無(wú)疑扼殺了孩子們探索和學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。讓孩子們?cè)诿鎸?duì)一件事時(shí)習(xí)慣的先驅(qū)書(shū)本上尋找答案，或者問(wèn)老師該怎么解決，而不會(huì)懷疑它的正確性，反面性，以及局限性。

從另一個(gè)角度來(lái)講，由于現(xiàn)代家庭的形式，對(duì)于孩子們的過(guò)分溺愛(ài)，也會(huì)造成孩子心理的缺陷。只喜歡聽(tīng)表?yè)P(yáng)，習(xí)慣與優(yōu)越的環(huán)境，經(jīng)不起一點(diǎn)挫折，心理承受能力差等。孩子是否成才，最重要的還是這些情商品質(zhì)的培養(yǎng)。而繪畫(huà)則可以表現(xiàn)他們的思想，感情，興趣和對(duì)外界的認(rèn)識(shí)。甚至可以這么說(shuō)孩子們畫(huà)的往往是他們的內(nèi)心世界。無(wú)論是漫無(wú)目的的信手涂鴉，還是被人視為極具”藝術(shù)性”的佳作.孩子們每天都在美的氛圍里創(chuàng)作，無(wú)疑是孩子們旺盛生命力的體現(xiàn)與流露。更會(huì)引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美，欣賞美，并未我們的世界創(chuàng)造一些美好的事物。試問(wèn)：如果我們從學(xué)生時(shí)代就會(huì)用美的眼光對(duì)周圍的事物做出思考和價(jià)值判斷，具有藝術(shù)的心靈而不被陳規(guī)所束縛。不言而喻，我們將來(lái)的社會(huì)會(huì)因這樣一群孩子而美好。

“筆正則鋒藏，筆僵則鋒出，一起一側(cè)，一晦一明，而神奇出焉，長(zhǎng)欲筆鋒在畫(huà)中行，則左右皆無(wú)病矣。故一點(diǎn)一畫(huà)，皆有 ，一波一折，皆有三折，一撇又有數(shù)樣。繪畫(huà)，可以是人一生的事業(yè)。一幅畫(huà)，也許只是一座山，而我們卻能體會(huì)作者的深遠(yuǎn)。一幅畫(huà)，也許只是一個(gè)向日葵，而我們卻能從中領(lǐng)悟到作者那對(duì)光明的向往。假使我可以聯(lián)想一下，那個(gè)畫(huà)山的作者是不是一位究竟戰(zhàn)場(chǎng)的政客？那個(gè)花向日葵的小女孩是不是雙目失明？一幅畫(huà)可以復(fù)雜到像“清明上河圖”那樣有眾多人物卻能反映出一個(gè)偉大的歷史。一幅畫(huà)只有一朵云卻能反映出大自然的千變?nèi)f化。這世間每天都給愛(ài)發(fā)現(xiàn)的人以驚喜，每天都給善于探索的人以神奇。我們無(wú)法忽略身邊的美麗，只因?yàn)榇笞匀毁x予我們無(wú)與倫比的真實(shí)。

人的一生也會(huì)如繪畫(huà)一樣有出其不意的敗筆，也一定會(huì)憑自己的智慧順利解決，而繪畫(huà)恰恰培養(yǎng)自己“不以物喜，不以己悲”的積極心態(tài)。讓孩子們?cè)谀婢持械靡杂赂液蛨?jiān)強(qiáng)。

繪畫(huà)是追求美并表達(dá)美的一種方式和手段，任何東西和事物都在最原始的狀態(tài)下經(jīng)過(guò)人為的裝飾和裝潢。它將變得光彩奪目，令人賞心悅目 。所以，繪畫(huà)的好處在于它將一切看似平常的事物升華為美。從以人為本的角度來(lái)說(shuō)就是通過(guò)對(duì)事物的改造來(lái)達(dá)到服務(wù)人的精神意識(shí)享受的目的。如果說(shuō)通俗一點(diǎn)，繪畫(huà)可以讓事物變得更加美麗，讓人們的生活變得更加美好。沉浸在繪畫(huà)的氛圍里，你會(huì)感覺(jué)你是在創(chuàng)造，而非臨摹，而非寫(xiě)真。而是再創(chuàng)造屬于你自己的美，以及大家的美。

篇5

智慧

〔中圖分類號(hào)〕 G623.2　〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2012）15—0086—01

小學(xué)語(yǔ)文課堂對(duì)話包括師生之間的對(duì)話，學(xué)生之間的對(duì)話，還有學(xué)生與文本之間的對(duì)話，而在課堂中最為主要的就是師生之間的對(duì)話，有效的師生對(duì)話能使課堂變得靈活、精彩。

在對(duì)話中積累語(yǔ)言

教師的課堂對(duì)話應(yīng)該是富有詩(shī)意的，這種詩(shī)意體現(xiàn)在教師設(shè)計(jì)的對(duì)話語(yǔ)言中，即將人文關(guān)懷和哲思感悟融合于提示語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)和評(píng)價(jià)語(yǔ)之中，如暖暖的春雨滋潤(rùn)學(xué)生們的心田。

如，教授《微笑著承受一切》一文時(shí)，在學(xué)生的朗讀、發(fā)言后我說(shuō)：“聽(tīng)了同學(xué)們的朗讀、發(fā)言，老師能感覺(jué)到大家的確被桑蘭的一言一行深深打動(dòng)了，也非常敬佩她?！苯又?，出示一道填空題：“桑蘭，你真是個(gè)（ ）的姑娘”讓學(xué)生思考練說(shuō)。之后，又指題發(fā)問(wèn)：“學(xué)到這里，大家能說(shuō)說(shuō)你們是怎樣理解課題：‘微笑著承受一切’的？”有了對(duì)桑蘭事跡的詳細(xì)了解，有了對(duì)桑蘭精神的深切感悟，學(xué)生們的答案也是精彩紛呈。順著學(xué)生的回答，我進(jìn)行小結(jié)：“大家說(shuō)得很好，面對(duì)生命中突如其來(lái)的暴風(fēng)雨，我們有時(shí)是無(wú)法逃避和抗拒的，那就讓我們勇敢地抬起頭，在不屈的奮斗中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)吧！”

在對(duì)話中彰顯平等

一位教師在教學(xué)《最大的麥穗》一文時(shí)，有這樣一段精彩的教學(xué)組織：他先說(shuō)道：“其實(shí)，蘇格拉底已經(jīng)預(yù)計(jì)到了事情的結(jié)果，與其說(shuō)他布置給弟子們一個(gè)任務(wù)，不如說(shuō)是讓弟子們進(jìn)行了一次實(shí)驗(yàn)，這位哲人究竟想告訴弟子們什么道理呢？輕聲讀讀蘇格拉底對(duì)弟子們的忠告，想想他說(shuō)了幾點(diǎn)，是怎樣說(shuō)的？”在學(xué)生讀書(shū)思考后教師發(fā)問(wèn)：“大家讀懂了嗎？現(xiàn)在讀懂的同學(xué)請(qǐng)把手舉起來(lái)！”

在一位學(xué)生繪聲繪色地說(shuō)了之后，教師走到其身邊幽默地說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)蘇老師你第一句為什么用這樣的語(yǔ)氣說(shuō)呢？”學(xué)生回答道：“我把‘肯定有一穗是最大的’讀得重些，是想讓弟子們堅(jiān)信最大的麥穗是存在的?！苯處熡謫?wèn)：“那第二句你又為什么這樣說(shuō)呢？”學(xué)生感受頗深：“我在說(shuō)的時(shí)候強(qiáng)調(diào)‘最大的一穗就是你們剛剛摘下的’，意思是想告誡弟子們要立足現(xiàn)在，不要猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)?！?/p>

在這個(gè)教學(xué)片斷中，教師與學(xué)生用親切、真誠(chéng)、平等的對(duì)話營(yíng)造了寬松、民主、和諧的課堂氛圍。教師沒(méi)有機(jī)械、生硬地要求學(xué)生用什么樣的語(yǔ)氣去說(shuō)，而是尊重個(gè)體體驗(yàn)，注重因勢(shì)利導(dǎo)。

在對(duì)話中生成智慧

課堂對(duì)話是教師根據(jù)文本特點(diǎn)和學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)話交流得出結(jié)論，從而獲得真知，發(fā)展能力的教學(xué)方法。

教師是如何通過(guò)對(duì)話將學(xué)生的認(rèn)知從模糊引向明晰的呢？我們來(lái)看《黃河的主人》一文的教學(xué)片段：在聯(lián)系實(shí)際體驗(yàn)了乘客感受的教學(xué)環(huán)節(jié)后，教師提問(wèn)：“人們要有足夠的勇氣才敢坐羊皮筏子，可這些乘客竟然還能談笑風(fēng)生，真讓我們納悶，這是為什么呢？”學(xué)生語(yǔ)氣堅(jiān)定地回答：“因?yàn)橛恤构诒Ｕ纤麄兊陌踩?！?教師又故作驚訝地說(shuō)：“艄公究竟是何方神圣，讓乘客如此信任？大家再讀一讀課文6—8自然段，劃出具體描寫(xiě)艄公的句子?！?/p>

在學(xué)生自讀、劃句后教師拋出了一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題：艄公為什么注視水勢(shì)時(shí)“小心”，破浪前行時(shí)“大膽”？學(xué)生思考后積極回答：“因?yàn)樗杏性S多暗礁，艄公要巧妙地避開(kāi)，所以他注視水勢(shì)時(shí)“小心”；如果他不“大膽地破浪前行”就無(wú)法在急流中掌控羊皮筏子，因?yàn)殡S波逐流會(huì)更加危險(xiǎn)?！苯處熃又f(shuō)：“同學(xué)們，艄公面對(duì)的是險(xiǎn)惡的風(fēng)浪，身負(fù)的是乘客的安全。而他站在羊皮筏子上憑的是什么來(lái)渡黃河？”學(xué)生異口同聲地說(shuō)：“只有那么一根不粗不細(xì)的竹篙?！苯處熡譂M帶贊嘆的語(yǔ)氣發(fā)問(wèn)：“這些語(yǔ)句又讓你看到了一個(gè)怎樣的艄公？”學(xué)生有感而發(fā)：“一個(gè)膽識(shí)過(guò)人的艄公”，“一個(gè)無(wú)所畏懼的艄公”，“一個(gè)膽大心細(xì)的艄公”！最后，教師總結(jié)道：“剛才透過(guò)關(guān)鍵的詞句，我們?nèi)娴卣J(rèn)識(shí)了艄公，讓我們?cè)僮x一讀文中描寫(xiě)艄公的句子，把艄公高大的形象印在心里！”

篇6

【關(guān)鍵詞】校園文化活動(dòng);高校;學(xué)風(fēng);促進(jìn);作用;對(duì)策

伴隨著高校辦學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大以及高校擴(kuò)招人數(shù)的不斷增加，使得高校在不斷發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，更加注重自身在教學(xué)方面、管理方面以及創(chuàng)新方面的整體水平提升。當(dāng)前形勢(shì)之下，許多高校都更加注重對(duì)學(xué)生的教育，并且嘗試在教學(xué)工作當(dāng)中全面推進(jìn)素質(zhì)教育工作開(kāi)展，盡力培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合性人才。因此，良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)將是高校推行這一目標(biāo)的關(guān)鍵與保障。而針對(duì)高校發(fā)展來(lái)看，校園文化活動(dòng)的順利推行，可以有效促進(jìn)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)，對(duì)于提高高校的整體發(fā)展水平來(lái)說(shuō)具有很大幫助。故而，如何開(kāi)設(shè)有意義的校園文化活動(dòng)，如何通過(guò)校園文化活動(dòng)促進(jìn)高校良好學(xué)風(fēng)的形成，都是現(xiàn)階段非常值得討論的問(wèn)題。

一、我國(guó)高校開(kāi)展校園文化活動(dòng)的現(xiàn)狀及存在的不足

(一)針對(duì)性不強(qiáng)，活動(dòng)質(zhì)量欠缺

從現(xiàn)階段高校校園文化活動(dòng)現(xiàn)狀來(lái)看，普遍存在針對(duì)性不強(qiáng)的現(xiàn)象，這就直接導(dǎo)致校園文化活動(dòng)質(zhì)量不高。高校所開(kāi)展的校園文化活動(dòng)，應(yīng)該是嚴(yán)格符合高校學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)的?？墒?，目前許多高校并沒(méi)有形成符合自身特點(diǎn)以及滿足學(xué)生年齡特點(diǎn)的文化活動(dòng)，這就直接造成了相應(yīng)的文化活動(dòng)開(kāi)展效果不夠明顯。

(二)安排的不合理，缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃

從高校統(tǒng)籌規(guī)劃的角度來(lái)看，由于缺乏相應(yīng)的機(jī)制，導(dǎo)致校園文化活動(dòng)的安排不夠合理。比如因?yàn)闆](méi)有創(chuàng)新機(jī)制作為保障，所以高校校園文化活動(dòng)比較單一和枯燥。再比如因?yàn)槿狈ο鄳?yīng)的資金、政策保障，導(dǎo)致許多校園文化活動(dòng)的開(kāi)展受到重重阻礙。高校領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有從宏觀上進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，勢(shì)必造成校園文化活動(dòng)開(kāi)展半路夭折。

(三)學(xué)術(shù)性不強(qiáng)

本質(zhì)上講，高校校園文化活動(dòng)的開(kāi)展，是為高校學(xué)風(fēng)建設(shè)以及開(kāi)展教學(xué)工作服務(wù)的，可是現(xiàn)階段高校并沒(méi)有意識(shí)到校園文化活動(dòng)的本質(zhì)，這就直接導(dǎo)致高校校園文化活動(dòng)開(kāi)展無(wú)法為教學(xué)工作提供幫助，簡(jiǎn)言之就是學(xué)術(shù)性不強(qiáng)?，F(xiàn)階段大多數(shù)高校所推行的文化活動(dòng)就是文化演出、匯報(bào)表演等，并沒(méi)有相應(yīng)的創(chuàng)新性，所以無(wú)法滿足相應(yīng)的學(xué)風(fēng)建設(shè)要求。

(四)教師參與度不夠

任何活動(dòng)的開(kāi)展，都必須由教師作為重要的領(lǐng)頭者。可是現(xiàn)階段高校在開(kāi)展校園文化活動(dòng)建設(shè)的時(shí)候，卻嚴(yán)重忽視教師的參與度。許多教師都不能夠在第一時(shí)間參與到校園活動(dòng)當(dāng)中，例如每個(gè)系所舉辦的文藝匯報(bào)演出，許多教師甚至連評(píng)委的角色都不愿擔(dān)任。這就導(dǎo)致校園文化活動(dòng)開(kāi)展成為了學(xué)生們放松自我的平臺(tái)，缺乏相應(yīng)的規(guī)劃與約束，勢(shì)必造成文化活動(dòng)開(kāi)展的無(wú)序性。

(五)缺乏傳承性

高校校園文化活動(dòng)缺乏傳承性，這就主要表現(xiàn)為高校校園文化活動(dòng)底蘊(yùn)不足，即便有些高校陸續(xù)開(kāi)設(shè)了相關(guān)的校園文化活動(dòng)，但是存在一定的隨意性，甚至是嚴(yán)重模仿抄襲獲得的。這樣就會(huì)直接造成這類活動(dòng)沒(méi)有達(dá)到相應(yīng)的文化水平，也沒(méi)有與高校的悠久歷史相互融合，從而造成了校園文化活動(dòng)自身傳承性欠缺。

二、我國(guó)高校校園文化活動(dòng)在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的重要性

(一)促進(jìn)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的建設(shè)

學(xué)風(fēng)建設(shè)在高校辦學(xué)過(guò)程當(dāng)中所發(fā)揮的作用是不容忽視的，同時(shí)，學(xué)風(fēng)建設(shè)也是高校校園文化建設(shè)過(guò)程中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。良好的學(xué)風(fēng)，可以使得校園文化建設(shè)工作更為順利的開(kāi)展，同時(shí)校園文化活動(dòng)的開(kāi)展，也有利于在校園范圍內(nèi)形成積極、進(jìn)取、拼搏、努力的狀態(tài)，對(duì)于促進(jìn)高校學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)具有重要作用。

(二)豐富學(xué)生的業(yè)余生活

大學(xué)生活本應(yīng)該是輕松、愉快且豐富的，因此，在高校開(kāi)設(shè)校園文化活動(dòng)，實(shí)則也是有效豐富學(xué)生業(yè)余生活的表現(xiàn)。尤其在一些團(tuán)體項(xiàng)目當(dāng)中，學(xué)生們可以積極參與，同時(shí)也可以在參與的過(guò)程當(dāng)中增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，最終形成健全的人格和強(qiáng)健的體魄。對(duì)于幫助學(xué)生提高審美情趣，豐富課余生活以及提高學(xué)生的道德修養(yǎng)水平，具有重要意義。

(三)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

在校園文化活動(dòng)開(kāi)展以及舉辦的過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生通過(guò)積極參與，可以有效提高自身的創(chuàng)新精神。比如之前大多數(shù)高校的校園文化活動(dòng)都局限于迎新年匯報(bào)演出、期末匯報(bào)演出、辯論會(huì)等，這就需要學(xué)生針對(duì)現(xiàn)存的校園文化活動(dòng)進(jìn)行全面創(chuàng)新。比如可以針對(duì)每年高校畢業(yè)生，專門舉辦“歡送畢業(yè)生晚會(huì)”。這樣一方面豐富了校園文化活動(dòng)的內(nèi)容，另一方面通過(guò)優(yōu)秀畢業(yè)生的演講和帶動(dòng)，有利于促進(jìn)高校良好校風(fēng)建設(shè)與形成，對(duì)于提升學(xué)生們的創(chuàng)新能力具有重要意義。

三、加強(qiáng)開(kāi)展高校校園文化活動(dòng)的措施及建議

(一)針對(duì)性開(kāi)展活動(dòng)

所謂具有針對(duì)性的活動(dòng)，這就要求高校的校園文化建設(shè)工作與構(gòu)建和諧校園的目標(biāo)達(dá)成統(tǒng)一。高校在選擇校園文化活動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)該具有針對(duì)性，表明這一活動(dòng)的開(kāi)展符合高校學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，同時(shí)對(duì)其學(xué)習(xí)、生活具有重要的引導(dǎo)意義。

(二)與專業(yè)相結(jié)合

針對(duì)現(xiàn)階段高校校園文化活動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀來(lái)看，未來(lái)需要高校開(kāi)設(shè)更為具有針對(duì)性的校園文化活動(dòng)，使得文化活動(dòng)本身與專業(yè)相結(jié)合。比如藝術(shù)類院校，則應(yīng)該將文化活動(dòng)的范圍擴(kuò)大到其他的領(lǐng)域。書(shū)畫(huà)、演唱、演講、歌舞、器樂(lè)、攝影、禮儀展示等，都可以成為文化活動(dòng)開(kāi)設(shè)的方向。比如工科類院校，則可以將文化活動(dòng)設(shè)定為實(shí)驗(yàn)成果展示、科技展、發(fā)明創(chuàng)造大賽等。通過(guò)選擇具有針對(duì)性的校園文化活動(dòng)方向，從而制定出更加符合高校實(shí)際情況的校園文化內(nèi)容，最終為高校學(xué)風(fēng)建設(shè)提供更多幫助。

(三)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主，樹(shù)立自信

1、提高學(xué)生參與度、重視度。針對(duì)現(xiàn)階段高校學(xué)風(fēng)建設(shè)情況來(lái)看，校園文化活動(dòng)的開(kāi)展，需要學(xué)生的積極參與。因此，教師應(yīng)該全面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生能夠樹(shù)立自信。并且讓學(xué)生積極參與到高校的校園文化建設(shè)過(guò)程當(dāng)中，感受校園文化活動(dòng)的有趣性，最終營(yíng)造出更為良好的校園文化氛圍。2、加強(qiáng)活動(dòng)隊(duì)伍建設(shè)。注重對(duì)文化活動(dòng)隊(duì)伍建設(shè)的保障，也是確保校園文化活動(dòng)順利進(jìn)行的根本。高校的校園文化活動(dòng)開(kāi)展，需要具有全新思想和理念的教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行指引和帶領(lǐng)。教師團(tuán)隊(duì)通過(guò)自身積極的工作狀態(tài)以及熱衷于文化建設(shè)的心態(tài)，能夠有效引導(dǎo)學(xué)生參與到校園文化活動(dòng)當(dāng)中。比如學(xué)校開(kāi)展“歡送畢業(yè)生晚會(huì)”，則需要系主任、任課教師、班主任共同參與，通過(guò)與學(xué)生一起出謀劃策，謀劃晚會(huì)內(nèi)容，并且自身積極參與到表演當(dāng)中，才能使得師生之間的關(guān)系更為和諧與融洽，從本質(zhì)上講符合校園文化活動(dòng)建設(shè)的要求，對(duì)于學(xué)風(fēng)建設(shè)具有重要作用。3、制度保障。必要的制度保障，有利于規(guī)范教師和學(xué)生參與校園文化活動(dòng)的行為，同時(shí)也可以有效保障校園文化建設(shè)工作順利進(jìn)行。所以高校需要依據(jù)自身的辦學(xué)風(fēng)格以及實(shí)際情況，針對(duì)各項(xiàng)制度進(jìn)行全面改革與完善，這樣才能制定出符合學(xué)風(fēng)建設(shè)的規(guī)章制度，從而確保校園文化活動(dòng)順利進(jìn)行。綜上所述，學(xué)風(fēng)建設(shè)是高校辦學(xué)的重要目標(biāo)，同時(shí)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，則是有效促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵與根本。因此，未來(lái)高校需要將重點(diǎn)放在校園文化活動(dòng)建設(shè)層面上，通過(guò)積極向上的校園文化活動(dòng)，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，從而促進(jìn)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)，推進(jìn)高校辦學(xué)水平再上新臺(tái)階。

【參考文獻(xiàn)】

［1］王美玲．校園體育文化對(duì)良好學(xué)風(fēng)建設(shè)的促進(jìn)作用［J］．河套學(xué)院學(xué)報(bào)，2015(01)

［2］呂廣石．開(kāi)發(fā)校園寢室文化促進(jìn)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)［J］．職業(yè)時(shí)空，2012(12)

［3］任芳．論高校校園文化與學(xué)風(fēng)建設(shè)［J］．繼續(xù)教育研究，2011(10)

篇7

關(guān)鍵詞：體育文化 高校 作用

體育文化是人類本身需求的特殊反映。它和其他文化一樣反映了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國(guó)家或民族的特征,并規(guī)范著人們的體育行為,也影響著人們的價(jià)值觀念。中國(guó)體育文化,在儒家文化的長(zhǎng)期影響下形成了以追求“統(tǒng)一”、“中和”、“中庸”,重在修身養(yǎng)性的內(nèi)向性、封閉性、圓滿性為主要特色的體育文化。

體育文化包含體育精神文化、體育制度文化和體育物質(zhì)文化三個(gè)層面。其中,體育精神文化包括人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中對(duì)體育產(chǎn)生的價(jià)值觀念、心理傾向以及通過(guò)抽象的聲音、色彩等表現(xiàn)體育精神的藝術(shù)文化等;體育制度文化包括體育運(yùn)動(dòng)中人的角色、地位以及各種體育活動(dòng)的組織形式,為促進(jìn)體育的發(fā)展而形成的各種組織機(jī)構(gòu),人們圍繞體育而創(chuàng)造的各種直接影響體育活動(dòng)的原則、制定的各種規(guī)章制度、條例以及管理體制及風(fēng)格等;體育物質(zhì)文化包括凝結(jié)體育文化物質(zhì)的各種物質(zhì)產(chǎn)品,如體育場(chǎng)地、設(shè)施、器材和裝備以及鍛煉與運(yùn)動(dòng)的環(huán)境等。

一、高校校園體育文化的基本內(nèi)容

體育早已不再是單純的肌肉活動(dòng),它已經(jīng)成了既是體育又是文化,既是鍛煉又是娛樂(lè),既是運(yùn)動(dòng)又是教育的一種特殊的社會(huì)文化現(xiàn)象。校園體育文化是整個(gè)體育文化體系中的一部分,也是整個(gè)教育文化體系中的一部分,其主要內(nèi)容包括精神層面、制度層面和物質(zhì)層面。

1、高校體育精神文化

高校體育精神文化層是高校體育文化的精髓和核心,它一旦形成,就能較長(zhǎng)時(shí)間地滲透和控制校園體育文化的每一個(gè)角落,成為校園體育文化的方向標(biāo)和向心力。高校體育文化的精神層面, 影響規(guī)范著每個(gè)學(xué)生的體育思想和行為,并成為學(xué)生努力發(fā)奮向上的精神力量。其中體育觀是高校體育精神文化的最高反映,它指導(dǎo)著學(xué)校體育成員體育行為取向,決定了高校校園體育文化的發(fā)展目標(biāo)。重視并發(fā)展高校的體育文化精神,對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、積極向上的樂(lè)觀性格、團(tuán)結(jié)合作的集體主義觀念、頑強(qiáng)拼搏戰(zhàn)勝困難的不屈精神有著積極的作用。

2、高校體育制度文化

體育制度文化層面是高校體育文化的中間層面,它是高校體育組織形式和體育意識(shí)的集中體現(xiàn),包括體育教學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、課外體育活動(dòng)、學(xué)校體育競(jìng)賽、體育知識(shí)普及和體育交流等一切與體育有關(guān)的組織管理和規(guī)章制度。高校體育制度文化保證了體育活動(dòng)的有序進(jìn)行,是高校體育文化健康發(fā)展的有力保障。高校體育制度文化約束和規(guī)范了大學(xué)生的體育行為,使他們逐步養(yǎng)成在一定制度和規(guī)則內(nèi)自由行動(dòng)的行為習(xí)慣,對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、服從管理、遵守公共道德等素質(zhì)大有裨益。

3、高校體育物質(zhì)文化

高校體育物質(zhì)文化層面是高校體育文化發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),它主要包括體育場(chǎng)館、體育器材、體育設(shè)施等與體育有關(guān)的實(shí)物。體育物質(zhì)為體育活動(dòng)提供了場(chǎng)地和活動(dòng)器材,是體現(xiàn)精神的物質(zhì)載體,也是體育物質(zhì)文化的一種外在形式。體育物質(zhì)文化不單指物質(zhì)本身,而是包括了體育物質(zhì)所蘊(yùn)涵的思想和觀念,如體育雕塑、建筑造型、場(chǎng)地設(shè)計(jì)等都附加了人類的智慧與靈感,體現(xiàn)著人的情操、意志和觀念。這些體育物質(zhì)文化在潛移默化地感染著高校學(xué)生的體育價(jià)值觀念,激發(fā)他們的體育興趣和熱情,大學(xué)生在與體育運(yùn)動(dòng)和體育設(shè)施的不斷接觸中,逐漸被體育物質(zhì)所蘊(yùn)涵的思想和觀念所熏陶,感受著體育的內(nèi)涵,體驗(yàn)著體育運(yùn)動(dòng)的力量、速度、剛毅和柔美。

二、高校校園體育文化的特點(diǎn)

1、高校體育文化的創(chuàng)新性特點(diǎn)

體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的一個(gè)重要特征就是鼓勵(lì)和要求參與者不斷變化和創(chuàng)新,因?yàn)橹挥猩朴谧兓蛣?chuàng)新,才能使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中始終要用“努力拼搏、戰(zhàn)勝對(duì)手、勇為強(qiáng)者”的信念支撐自己。

2、高校體育文化的民族性特點(diǎn)

多民族組成的中國(guó)傳統(tǒng)體育具有豐富多彩的形式和內(nèi)容,如漢族的武術(shù)、導(dǎo)引養(yǎng)生術(shù),蒙古族的摔跤、射箭,朝鮮族的蕩秋千、跳板,回族的扔石鎖、拔河,苗族的賽龍舟等,幾乎所有的民族都有自己的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,隨著學(xué)校體育工作的逐步深入,各民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在各個(gè)高校中得到了廣泛的傳播和發(fā)展,體育文化的傳播并不是強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)模式的一致性,而是強(qiáng)調(diào)保持和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育的同時(shí),把具有特色的體育項(xiàng)目作為傳播民族文化的核心內(nèi)容。

3、高校體育文化的滲透性特點(diǎn)

校園體育文化作為一種意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念,以其濃郁的體育文化氛圍培養(yǎng)和造就人才,影響著學(xué)生的思維方式、思想追求和行為習(xí)慣。高校的教學(xué)和科研活動(dòng)是高校的主文化,校園體育文化則是校園主文化的必要補(bǔ)充,而且在主文化的推動(dòng)下必然滲透到所有領(lǐng)域。很難設(shè)想,一個(gè)生活在管理無(wú)序、層次不高、格調(diào)不雅的環(huán)境中的人,會(huì)被造就成人格和心理品質(zhì)健康的優(yōu)秀人才。因此,高質(zhì)量、高水平的校園體育文化,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、合作精神和堅(jiān)強(qiáng)意志有著不容忽視的作用。加大對(duì)校園體育文化的引導(dǎo)、教育和管理的力度,使之與主文化相互作用、相互滲透、相互協(xié)調(diào),就可以形成具有活力的校園體育文化。

三、高校校園體育文化的作用

高校體育文化的作用主要是指體育文化對(duì)大學(xué)生和學(xué)校的教職工的社會(huì)生活、體育生活及個(gè)體發(fā)展的影響,是體育文化的本質(zhì)展現(xiàn)。

1、促進(jìn)健康的作用

健康是人類發(fā)展的基本要素,一切的成就,一切的財(cái)富,以及人生的一切,都始于健康的身體和健康的心理。世界衛(wèi)生組織關(guān)于健康的概念,即軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好、道德健康才是完全健康的人。促進(jìn)身心健康是校園體育文化第一重要作用。首先,在體育鍛煉過(guò)程中,給予人體各器官系統(tǒng)一定強(qiáng)度的刺激,使機(jī)體在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能等方面發(fā)生一系列適應(yīng)性反應(yīng),從而對(duì)機(jī)體產(chǎn)生積極的影響并能有效地促進(jìn)人們的身體健康。其次,許多大學(xué)生選擇體育活動(dòng)方式,并把它作為娛樂(lè)消遣的重要生活方式,讓身體鍛煉和心理的調(diào)適在健康的方式中實(shí)現(xiàn)。

2、美育陶冶的作用

體育以身體活動(dòng)為特殊手段,通過(guò)動(dòng)作展示具體形象,身體美與運(yùn)動(dòng)美、自然美與藝術(shù)美的有機(jī)結(jié)合,能給人以美的享受。在多姿多彩的高校校園體育文化活動(dòng)中,各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,各種身體練習(xí),體育競(jìng)賽與表演,以至體育攝影、體育雕塑、體育建筑等,都可以使大學(xué)生得到美的感染和陶冶,獲得體育美的情感體驗(yàn),從而培養(yǎng)學(xué)生健康的審美意識(shí),提高學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美和表現(xiàn)美的能力。

3、促進(jìn)社會(huì)精神文明建設(shè)的作用

文明孕育體育,體育促進(jìn)文明。作為校園文化一部分的體育文化,一方面對(duì)學(xué)生個(gè)體自身文明素質(zhì)的培養(yǎng)與提高產(chǎn)生積極作用,另一方面還會(huì)通過(guò)各種形式的傳播載體,對(duì)家庭體育、學(xué)校體育、社區(qū)體育乃至全社會(huì)體育的內(nèi)容、形式及風(fēng)氣產(chǎn)生直接或間接的影響;再者,當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì),學(xué)生時(shí)期形成對(duì)體育的興趣愛(ài)好和鍛煉習(xí)慣會(huì)隨著他們的生活方式和行為習(xí)慣傳播于社會(huì),從而使體育行為產(chǎn)生應(yīng)有的社會(huì)效應(yīng),校園體育文化促進(jìn)了社會(huì)精神文明建設(shè)。

參考文獻(xiàn):

[1]楊文軒,楊霆,體育概論[M].北京:高等教育出版社,2005

篇8

關(guān)鍵詞：校園文化 人文關(guān)懷 建設(shè)

1.概述

校園文化是以校園為主要空間，涵蓋學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教職工，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。其作用主要表現(xiàn)為學(xué)校的凝聚力、激勵(lì)力、約束力、導(dǎo)向力和輻射力。校園文化發(fā)展的基礎(chǔ)在于人，存在的關(guān)鍵在于人，發(fā)展的根本也在于人，因此應(yīng)當(dāng)把人文關(guān)懷作為校園文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以此提高人的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

2.人文關(guān)懷是校園文化建設(shè)的重要組成部分

校園文化作為一種管理理論和管理方法已經(jīng)逐步成為學(xué)校發(fā)展的時(shí)代主題。每一所學(xué)校，尤其是高等院校應(yīng)該形成一種良好的人文關(guān)懷氛圍，具有濃郁的人文情味，才能更好地發(fā)掘與發(fā)展校園文化，并形成獨(dú)具特色的文化，進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)學(xué)校發(fā)展與壯大并反饋于社會(huì)的終端目的。學(xué)校的一切活動(dòng)最終都要通過(guò)教職員工來(lái)完成，它是學(xué)校最根本、最重要的因素之一。一方面，教職員工是學(xué)?？梢园l(fā)展和壯大的最重要的資源，學(xué)校可以通過(guò)校園文化建設(shè)全面開(kāi)發(fā)人力資源，通過(guò)各種形式的培訓(xùn)活動(dòng)，培育教職員工的共同價(jià)值觀去實(shí)現(xiàn)學(xué)校的終極發(fā)展目標(biāo)，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)教職員工的個(gè)體目標(biāo)與學(xué)校整體目標(biāo)的一致。另一方面，教職員工雖說(shuō)是學(xué)校管理的主要對(duì)象，但從“人”的本性需求來(lái)考慮，學(xué)校完全應(yīng)該將教職員工視為與學(xué)校并列發(fā)展的獨(dú)立主體，尊重其自身價(jià)值觀念和職業(yè)生涯目標(biāo)，通過(guò)較健全的管理制度，尤其是以較合理的薪酬分配制度、較完善的激勵(lì)機(jī)制以及更符合個(gè)性發(fā)展的職業(yè)生涯上升通道去滿足教職員工的人本需求。將人文關(guān)懷貫穿于校園文化建設(shè)的始終，才能使得教職員工成為學(xué)校發(fā)展壯大的關(guān)鍵，才能使得校園文化與學(xué)校發(fā)展相關(guān)聯(lián)。

3.人文關(guān)懷應(yīng)反映在校園文化制度建設(shè)過(guò)程中

人文關(guān)懷作為校園文化的重要內(nèi)容，應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)校管理的各個(gè)環(huán)節(jié)。從戰(zhàn)略規(guī)劃的制定到具體項(xiàng)目的實(shí)施，從制度規(guī)章的建立到實(shí)際工作的安排，都要貫穿以人為本的思想。人文關(guān)懷并非不要制度或不遵守制度，而是要加強(qiáng)制度的設(shè)計(jì)和維護(hù)，將“人文關(guān)懷”反映在各種規(guī)章制度中。學(xué)校將“人文關(guān)懷”反映在各項(xiàng)規(guī)章制度中，就必須將以下的幾個(gè)方面全部實(shí)施制度化，使教職員工在學(xué)校的工作參與、工作回報(bào)及其職業(yè)生涯發(fā)展等都能體會(huì)到學(xué)校的“人文關(guān)懷”理念。①教職員工能夠借助于工作小組、任務(wù)團(tuán)隊(duì)等活動(dòng)，廣泛地融入并參與管理；②通過(guò)流程設(shè)計(jì)使教職員工入職伊始就獲得指導(dǎo)和培育，工作更富有靈活性，并體現(xiàn)出責(zé)任感；③教職員工有更大的職業(yè)穩(wěn)定性空間；④ 教職員工在工作中有不斷學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和持續(xù)進(jìn)步的渠道；⑤教職員工深造和培訓(xùn)的著眼點(diǎn)不僅是提高學(xué)歷和掌握某種技能或?qū)I(yè)，而是加強(qiáng)自我發(fā)展和完善；⑥構(gòu)建給予教職員工工作業(yè)績(jī)或工作成就的薪酬獎(jiǎng)勵(lì)制度；⑦以“道德規(guī)范”和“行為準(zhǔn)則”等文化因素來(lái)構(gòu)建教職員工和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者之間的和諧關(guān)系。在校園文化制度建設(shè)過(guò)程中，充分融入“人文關(guān)懷”理念，體現(xiàn)和諧發(fā)展，教職員工才能和學(xué)校發(fā)展水融，共同發(fā)展，校園文化才會(huì)植入每位教職員工的思想之中，校園文化才有生命力。

4.人文關(guān)懷體現(xiàn)在各級(jí)管理者的溝通中

事實(shí)上，教職員工從接觸單位的第一天、見(jiàn)到的第一人起，他（她）實(shí)際上就已在感受具體的學(xué)校校園文化了，學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)必須了解人格魅力是學(xué)校凝聚力的關(guān)鍵，應(yīng)努力從自身要求做起，將“人文關(guān)懷”體現(xiàn)在與教職員工的溝通之間。人在潛意識(shí)中會(huì)尋找社會(huì)、單位、人群等的認(rèn)可，也只有在一定的團(tuán)體認(rèn)可后，人才能體會(huì)到其心理所需的歸屬感，但人的性格認(rèn)同及人的人格缺陷卻常使人與人的交往存在客觀障礙。因此，學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)對(duì)一個(gè)集體里面的同事或上下級(jí)給與理解和溝通，工作上盡可能揚(yáng)長(zhǎng)避短地發(fā)揮人的專業(yè)和長(zhǎng)處，人性上盡可能給與人格上的尊重。從上而下層層的“人文關(guān)懷”能構(gòu)建出暢通的溝通渠道，具有人文關(guān)懷的和諧環(huán)境作為校園文化的基礎(chǔ)。

5.人文關(guān)懷使得校園文化魅力四射

一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校團(tuán)體應(yīng)有一個(gè)求真務(wù)實(shí)、積極向上、朝氣蓬勃的校園文化。而一個(gè)高效的校園文化不能缺少真誠(chéng)的人文關(guān)懷。在當(dāng)前社會(huì)變革時(shí)期，對(duì)外的開(kāi)放，社會(huì)資源的再分配，使人們的思想觀念發(fā)生了巨大的變化?，F(xiàn)在又發(fā)生一場(chǎng)新的革命：信息化、知識(shí)化、民主化、全球化。人在社會(huì)中的地位以及社會(huì)本身都在發(fā)生根本的改變。人從過(guò)去的工具人、經(jīng)濟(jì)人，發(fā)展到現(xiàn)代的社會(huì)人、文化人。人的價(jià)值得到充分承認(rèn)，人與人的相互交流與認(rèn)同得到更好的實(shí)現(xiàn)，自信、平等和價(jià)值感等現(xiàn)代國(guó)民素質(zhì)得到更廣泛的提升。

建立校園文化的人文關(guān)懷，一句話，就是要使教職員工關(guān)心學(xué)校，能夠與學(xué)校同心同德、盡職盡責(zé)，重要的在于教職員工能否分享學(xué)校成長(zhǎng)所帶來(lái)的好處。只有在這種校園文化下，教職員工才能樹(shù)立積極的工作價(jià)值觀，才能真正感受到成功的樂(lè)趣，才能體會(huì)出人格的被尊重，也才能表現(xiàn)出敬業(yè)敬職的精神，學(xué)校才真正被員工所熱愛(ài)。

參考文獻(xiàn)：

[1]金秀蘭 論高校思想政治教育中的人文關(guān)懷[J].遼寧教育研究，2004，（09）.

篇9

關(guān)鍵詞：校園體育文化 形態(tài) 特征 素質(zhì)教育

校園文化是一種特殊的社會(huì)文化，處在社會(huì)文化發(fā)展的前沿，是社會(huì)主義精神文明在學(xué)校的體現(xiàn)，是一所學(xué)校獨(dú)特的精神風(fēng)貌，也是學(xué)生文明素養(yǎng)、道德情操的綜合反映。校園文化的建設(shè)反映學(xué)校的綜合辦學(xué)水平，是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才的要求。校園文化又是整個(gè)社會(huì)文化的一部分，是一種具有引導(dǎo)性的亞文化、一種特殊的社區(qū)文化、一種精神文化的統(tǒng)一。從構(gòu)成上看，它是以物質(zhì)條件為基礎(chǔ)的載體文化和以人文為中心，是人和社會(huì)精神文化的統(tǒng)一。校園文化活動(dòng)的蓬勃開(kāi)展，對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)、拓寬學(xué)生的視野、培養(yǎng)高層次的技術(shù)型人才具有深遠(yuǎn)的意義。

1 高職校校園文化的特點(diǎn)和作用

校園文化是以校園為空間，以教師參與為主體，以課余活動(dòng)為主要內(nèi)容，以文化的多學(xué)科、多領(lǐng)域廣泛交流及特有的生活節(jié)奏為基本形態(tài)，具有時(shí)代特點(diǎn)的一種群體文化。

高品質(zhì)的校園文化，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的興趣，促進(jìn)自身的思想觀點(diǎn)、心理素質(zhì)、價(jià)值取向及思維方式的改變；促進(jìn)和諧的校園人際關(guān)系，促進(jìn)人與人之間的溝通和理解，促進(jìn)良好的心理環(huán)境形成，增強(qiáng)學(xué)生的自我調(diào)節(jié)能力，形成良好的心理環(huán)境。

校園文化是一種氛圍、一種精神，是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示校園發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示校園形象、提高校園文明程度的重要體現(xiàn)，校園精神對(duì)學(xué)生的人生觀產(chǎn)生著潛移默化的影響，而這種影響往往是任何專業(yè)課程所無(wú)法比擬的。精神文化是校園文化的核心，高職校的文化品位主要校園建設(shè)來(lái)展開(kāi)。健康向上、豐富、有序的校園文化對(duì)學(xué)生的個(gè)性品格形成具有滲透性、持久性和選擇性。

2 高職校校園體育文化的形態(tài)分層和特征

第一是物質(zhì)文化形態(tài)及其特征，此層為表層顯性部分，是校園體育文化的外在標(biāo)志，有外觀性、實(shí)用性，給人以感受性。第二是制度文化及其特征，是學(xué)校為順利開(kāi)展各項(xiàng)體育工作所制定的管理制度，是體育教學(xué)、娛樂(lè)、競(jìng)賽等活動(dòng)中要求教師或?qū)W生遵守的規(guī)程、行動(dòng)準(zhǔn)則和文化體系，它具有高度的科學(xué)性、權(quán)威性、概括性和規(guī)范性等基本特征。第三是行為文化及其特征，行為文化是校園體育文化的活動(dòng)表現(xiàn)，是體育本身構(gòu)成的文化，它以豐富多彩的體育活動(dòng)為特征。它有功利性、自主性、流行性、群體性、多樣性、表演性。第四是精神文化形態(tài)及其特征，體育精神文化是校園體育文化的核心，是校園體育文化的最高層次，是校園的向心力凝聚力，具有明確的指向性，影響和規(guī)范每個(gè)學(xué)生的思想和行動(dòng)，決定他們的價(jià)值取向和思想品質(zhì)的形成，并成為激勵(lì)學(xué)生向上的精神力量，因此，校園體育精神文化具有教育性、導(dǎo)向性和感染性等特征。

3 校園體育文化在素質(zhì)教育中的作用

校園體育文化工作作為一種社會(huì)文化，它在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中起著不可替代的作用，特別是校園體育文化在教育活動(dòng)中的各個(gè)環(huán)節(jié)中，具有潛移默化的激發(fā)力、導(dǎo)向力和感染力，無(wú)時(shí)無(wú)刻不對(duì)學(xué)生起著熏陶作用。它對(duì)改變學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的交往，傳承和借鑒人類社會(huì)的文明，提高學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)教育改革的深入發(fā)展，具有特殊的地位和作用。

豐富多彩的校園體育文化是挖掘?qū)W生潛能、啟發(fā)智力、促進(jìn)能力發(fā)展的廣闊天地，是最受學(xué)生歡迎的一種群體文化，也是學(xué)生從“自然人”向“社會(huì)人”轉(zhuǎn)軌的助動(dòng)力。校園體育文化生活是精神生活的大舞臺(tái)，有了校園體育文化，就營(yíng)造出教育的氛圍，增添了學(xué)校的活力，使校園生活變得多姿多彩，有效地提高了人們的生活質(zhì)量。

校園體育文化是營(yíng)造學(xué)校人文氣息和文化氛圍重要的且不可缺少的內(nèi)容，可以說(shuō)是推動(dòng)校園文化發(fā)展的最有力的催化劑。體育運(yùn)動(dòng)是體育文化發(fā)展的主要載體，它不僅能起到增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)的作用，更重要的是它在體育運(yùn)動(dòng)中所崇尚的一種公平競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德風(fēng)尚，一種尊重自己、尊重他人、自強(qiáng)不息、自信不止的道德品質(zhì)，一種促進(jìn)相互交流、相互協(xié)作精神，這就是我們所要追求的人文精神。校園體育文化不僅具有豐富的體育知識(shí)，傳授給學(xué)生修身養(yǎng)性、保持健康的方法，營(yíng)造健康向上、積極向上的校園文化氛圍，給學(xué)生搭建了充分展示自己的才華和特長(zhǎng)的平臺(tái)，更重要的是，通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的組織能力，增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生人格的完善和情感態(tài)度價(jià)值觀的形成，提高了學(xué)生的品德修養(yǎng)，使學(xué)生在弘揚(yáng)積極向上的校園體育文化熏陶中，在忘我拼搏中，鍛煉了意志品格，陶冶了情操，心靈得到凈化，人格得到升華，這對(duì)大學(xué)生的身心健康將起到積極的作用。

體育及體育文化有利于培養(yǎng)人們頑強(qiáng)拼搏的精神、永攀高峰的精神品質(zhì)，有利于弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)合作、公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)風(fēng)尚，有利于樹(shù)立民族自信心、自尊心、自豪感，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義觀念，有利于促進(jìn)學(xué)生的身心健康?？傊?，體育對(duì)振奮學(xué)生的精神、增強(qiáng)學(xué)生的凝聚力、提高學(xué)生的道德品質(zhì)、展示學(xué)生的形象、提升學(xué)校的水平都具有重要意義。

4 校園體育文化在素質(zhì)教育中的作用

從對(duì)校園體育文化的內(nèi)涵分析可以看出，校園體育文化與素質(zhì)教育不僅密切相關(guān)，而且對(duì)素質(zhì)教育起著巨大的作用，健康向上的體育文化可以極大地推進(jìn)素質(zhì)教育。

4．1有助于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

學(xué)校是知識(shí)密集、人才密集、信息密集的社會(huì)群體。校園體育文化具有導(dǎo)向性、教育性、感染性，因此可以通過(guò)組織豐富多彩的體育活動(dòng)，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。如運(yùn)用學(xué)校的各種傳媒，宣傳我國(guó)體育健兒在國(guó)內(nèi)外體育比賽中克服困難、挑戰(zhàn)極限、為國(guó)爭(zhēng)光的事跡，以此激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感，引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。進(jìn)行體育比賽和競(jìng)爭(zhēng)較量，有利于培養(yǎng)學(xué)生遵章守紀(jì)的行為習(xí)慣，加強(qiáng)道德修養(yǎng)。另外，體育活動(dòng)的群體性特征，為培養(yǎng)大學(xué)生的群體意識(shí)、發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神提供了條件，通過(guò)群體比賽，能有效培養(yǎng)大學(xué)生的集體主義精神。

4．2增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，維護(hù)學(xué)生健康。

高職學(xué)生是未來(lái)現(xiàn)代化建設(shè)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，是國(guó)家建設(shè)的人才資源。大學(xué)生只有具有強(qiáng)健的體魄，才能以充沛的精力去建設(shè)祖國(guó)。校園體育活動(dòng)具有強(qiáng)身健體的功能，通過(guò)體育教學(xué)和各種喜聞樂(lè)見(jiàn)的群眾性體育活動(dòng)，既能增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)、興趣、習(xí)慣利能力，使學(xué)生走向社會(huì)后，不僅有一個(gè)健康的身體，而且具有一定的體育素養(yǎng)，以適應(yīng)現(xiàn)代化生產(chǎn)方式和生活方式，提高勞動(dòng)效率和生活質(zhì)量。

4．3 開(kāi)發(fā)、增強(qiáng)學(xué)生智力。

校園體育文化活動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多樣，為學(xué)生智力開(kāi)發(fā)提供了條件。如在體育教學(xué)中，通過(guò)觀察法、對(duì)比法利示范法的應(yīng)用，能有效提高學(xué)生的觀察能力，通過(guò)技術(shù)動(dòng)作的練習(xí)，有利于促進(jìn)學(xué)生記憶力、想象力的發(fā)展；通過(guò)比賽利各種體育游戲，可以潛移默化地發(fā)展學(xué)生思維流暢性和靈活性。由此可見(jiàn)，校園體育活動(dòng)是一種增強(qiáng)智力的有效手段，對(duì)學(xué)生智力的發(fā)展具有重要作用。

4．4 培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神。

當(dāng)今社會(huì)處于充滿競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的時(shí)代，人們只有具備積極的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和進(jìn)取精神，才可能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。體育運(yùn)動(dòng)是人與人之間的體力、智力和能力的競(jìng)爭(zhēng)，是最富有競(jìng)爭(zhēng)性的領(lǐng)域。體育運(yùn)動(dòng)以其競(jìng)爭(zhēng)的魅力吸引著學(xué)生的參與，成為學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、公平競(jìng)爭(zhēng)、不斷進(jìn)取的最好課堂和演練場(chǎng)。在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，學(xué)生在體育規(guī)則的約束下，成功并不是輕而易舉的事情，需要每個(gè)人不怕艱辛、不怕困難、勇于拼搏，在眾人目光的注視下，必須用自己真實(shí)的才能展現(xiàn)出高超的技巧，表現(xiàn)自己超人的“本領(lǐng)”，才能贏得人們的認(rèn)可和贊美。體育運(yùn)動(dòng)把人生過(guò)程中經(jīng)常遇到的成功、失敗、挫折、歡樂(lè)、驚喜和痛苦等情感融注于短短的瞬間，使人們一次又一次地經(jīng)受各種意志的考驗(yàn)、心理的沖擊，體驗(yàn)成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦。在這一個(gè)過(guò)程中，人們懂得了如何去克服惰性、戰(zhàn)勝自己，如何去為理想拼搏進(jìn)取。朝氣蓬勃的青年學(xué)生是一個(gè)不滿足現(xiàn)實(shí)、追求發(fā)展、不斷創(chuàng)新的特殊群體，進(jìn)取的行動(dòng)表現(xiàn)在他們對(duì)知識(shí)的渴求、對(duì)學(xué)問(wèn)的掌握上，而體育運(yùn)動(dòng)正是培養(yǎng)他們進(jìn)取精神的催化劑，積極向上的進(jìn)取精神正是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和事業(yè)成功的必備素質(zhì)。

4．5 鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì)。

心理素質(zhì)是對(duì)人的整體素質(zhì)有著重要的調(diào)節(jié)作用，它不僅影響人的生理機(jī)能，同時(shí)還直接是關(guān)系到能力素質(zhì)的提高，大量研究表明，良好的心理素質(zhì)是帶來(lái)成功的關(guān)鍵之一，學(xué)生通過(guò)參加校園體育文化活動(dòng)，能促進(jìn)自身各種心理素質(zhì)的不斷發(fā)展和個(gè)性的日趨完善，把自己鍛煉得更加勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)智、果斷、開(kāi)朗和熱情，這也是其他活動(dòng)形式所不及的。

4．6 增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，提高學(xué)生的意志力、抗挫折能力、合作精神和人際交往能力。

從社會(huì)文化的視角來(lái)看，體育行為尤其是體育游戲和體育競(jìng)賽，實(shí)際是社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的一種模擬。每個(gè)人在體育運(yùn)動(dòng)中有一定的位置，或真實(shí)或模似地扮演一不定期的角色，無(wú)形中充當(dāng)了社會(huì)角色的扮演，因此，有人把體育課堂稱之為“社會(huì)課堂”，在這個(gè)“課堂”中，學(xué)生個(gè)體從“自然人”發(fā)展成為“社會(huì)人”。所以，在體育運(yùn)動(dòng)中學(xué)生可以學(xué)習(xí)掌握社會(huì)規(guī)范和良好的社會(huì)公德、責(zé)任感，形成健康人格，成為一個(gè)遵守社會(huì)公德、擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任的合格人才，并使自己的意志力、抗挫折能力、合作精神以及人際交往能力等素質(zhì)得到全面提高。

4．7培養(yǎng)學(xué)生健康的審判觀念與審美能力。

在多姿多彩的校園體育文化中，各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、各種身體練習(xí)、體育競(jìng)賽和表演，以及體育雕塑、體育建筑、體育場(chǎng)地等，都可以使學(xué)生受到外在美和內(nèi)在美的熏陶，并獲得豐富的、多種多樣的美的情感體驗(yàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和熱愛(ài)美的情感，提高學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美和表現(xiàn)美的能力，從而使學(xué)生更加自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)。

4．8促進(jìn)良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。

體育精神是校園體育文化的核心，在校園體育文化建設(shè)中，應(yīng)積極倡導(dǎo)健康向上的體育精神，如集體主義精神、拼搏進(jìn)取精神、敬業(yè)篤學(xué)精神、競(jìng)爭(zhēng)開(kāi)拓精神、科學(xué)求實(shí)精神、博學(xué)創(chuàng)新精神等等，把體育精神與校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)有機(jī)地結(jié)合在一起，使之成為校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的有機(jī)成分。這樣，當(dāng)大學(xué)生投身于多姿多彩的校園體育文化生活，沉浸于充滿生機(jī)和精神氛圍時(shí)，他們就會(huì)形成積極進(jìn)取的心境、發(fā)奮努力的情感，使心態(tài)得到優(yōu)化，情操得到陶冶，校風(fēng)、學(xué)風(fēng)才能真正成為學(xué)生的行為指南。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬紅玲.校園體育文化和課余體育活動(dòng)[J]. 山西財(cái)經(jīng)文學(xué)學(xué)報(bào)，2002.2.

[2]成守充.校園“小群體”體育文化范圍初探[J]. 四川體育科學(xué)1995，（3）:49-52.

篇10

從20世紀(jì)80年代以來(lái)，校園文化越來(lái)越受到重視，1986年上海交大提出“校園文化概念”，1990年全國(guó)首次校園文化研討會(huì)在北京召開(kāi)，校園文化逐漸成為研究的熱點(diǎn)。校園文化有狹義和廣義之分，狹義的校園文化是指在高等院校歷史發(fā)展過(guò)程中形成的，反映著人們?cè)谏罘绞?、價(jià)值取向、思維方式和行為規(guī)范上有別與其他社會(huì)群體的一種團(tuán)體意識(shí)、精神氛圍，它是維系學(xué)校團(tuán)體的一種精神力量，即凝聚力和向心力。廣義的校園文化是指以社會(huì)優(yōu)秀文化為主導(dǎo)、以學(xué)生教師為參與主體、以校園物質(zhì)形態(tài)為基礎(chǔ)、以師生創(chuàng)辦的社團(tuán)、講座等課外活動(dòng)為主要內(nèi)容、以校園精神文化為核心的群體文化。我們所探討的主要指廣義的校園文化。

二、校園文化在高職德育中的作用

（一）校園精神文化建設(shè)是高職德育的核心內(nèi)容

高職在德育方面應(yīng)注重校園精神文化建設(shè)。要注意培養(yǎng)學(xué)生以下幾個(gè)方面的精神：一是愛(ài)國(guó)主義精神。高職院校首先就要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，若無(wú)愛(ài)國(guó)之心此學(xué)生則不利于中國(guó)之進(jìn)步與發(fā)展，在當(dāng)今時(shí)代面對(duì)資本主義國(guó)家的和平演變戰(zhàn)略，學(xué)校對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)之心的培養(yǎng)更是重中之重。二是艱苦奮斗的精神。有些人尤其是有些學(xué)生認(rèn)為艱苦奮斗精神已經(jīng)過(guò)時(shí)了，一些學(xué)生追求奢華生活、盲目攀比、經(jīng)不起挫折等。這雖然是局部現(xiàn)象但不能不引起我們的重視，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)學(xué)校不能說(shuō)沒(méi)有責(zé)任。三是奉獻(xiàn)精神。當(dāng)代高校必須要注意培養(yǎng)好學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，影視《雷鋒同志》、《任長(zhǎng)霞》、《焦裕祿》、感動(dòng)中國(guó)等都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行奉獻(xiàn)意識(shí)培養(yǎng)的很好教材，學(xué)校對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)精神的培養(yǎng)肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任。

（二）校園物質(zhì)文化建設(shè)為高職德育提供良好的環(huán)境條件

物質(zhì)文化以其獨(dú)特的物質(zhì)形態(tài)成為師生員工進(jìn)行德育的重要陣地，使師生教有其所、學(xué)有其所、樂(lè)有其所?？v觀歷史，我們發(fā)現(xiàn)古代著名書(shū)院和當(dāng)今許多大學(xué)大都建于依山傍水、風(fēng)景優(yōu)美之地，目的就是以自然景觀陶冶學(xué)生情操。學(xué)校的人文景觀如紀(jì)念碑、校園雕塑、名人畫(huà)像等表現(xiàn)偉大人物心系家事國(guó)事天下事的浩然正氣，在學(xué)生心中樹(shù)起了一座座豐碑，學(xué)生生活其中，無(wú)數(shù)次接觸會(huì)不知不覺(jué)、有意無(wú)意的在思想觀念、心理素質(zhì)、行為方式、價(jià)值取向諸方面受到熏陶，對(duì)道德問(wèn)題會(huì)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而使心靈得以凈化、情緒得以感染、道德得以升華。

（三）校園制度文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)德育的重要保障

制度文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的一部分，無(wú)規(guī)矩不成方圓，建設(shè)規(guī)范有序的管理機(jī)制，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的機(jī)制保障，是搞好校園文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)其最終目標(biāo)的必要保障。制度制定好了，是要人去實(shí)施的，什么樣的人去實(shí)施，是責(zé)任心強(qiáng)的人去實(shí)施還是沒(méi)責(zé)任心的人去實(shí)施，結(jié)果是不一樣的。當(dāng)然還需要有好的組織，使各個(gè)機(jī)構(gòu)、部門、以至個(gè)人都能明職責(zé)、清任務(wù)、權(quán)責(zé)統(tǒng)一。

三、校園文化德育功能實(shí)現(xiàn)的途徑

借助校園文化建設(shè)推動(dòng)高職院校德育的健康發(fā)展就要重視建設(shè)途徑的作用，實(shí)施切實(shí)有效的措施把高職德育工作推向更高的發(fā)展階段。

（一）改進(jìn)校園硬件設(shè)施建設(shè)

高職學(xué)生的德育工作應(yīng)當(dāng)借助環(huán)境的才能得到發(fā)揮。因此，學(xué)校在校園硬件設(shè)施建設(shè)上要多注重內(nèi)涵性建設(shè)，不要搞形式主義，不要進(jìn)行重復(fù)性建設(shè)、浪費(fèi)性建設(shè)，要避免擴(kuò)建的盲目性。另外在景觀設(shè)置上要注意景觀的和諧性與全面性（校園環(huán)境中的景觀藝術(shù)應(yīng)該包容有歷史、文化或者科學(xué)的信息）。要建設(shè)有益于學(xué)生身心發(fā)展的校園文化設(shè)施，比如學(xué)生文藝活動(dòng)中心等，學(xué)校的這些有益于學(xué)生的做法將會(huì)鼓舞著他們，他們將會(huì)擁護(hù)學(xué)校，以學(xué)校為榮，這將對(duì)學(xué)生德育的發(fā)展產(chǎn)生很大的影響力與推動(dòng)力。

（二）強(qiáng)化校園制度建設(shè)

高校在培養(yǎng)學(xué)生德育方面，不僅需要進(jìn)行校園文化的軟件建設(shè)，校園制度這種硬手段的運(yùn)用也是不可缺少的。在校園制度建設(shè)中關(guān)鍵是要建立合理的校規(guī)校紀(jì)，它對(duì)于保障學(xué)校德育的有章、有序和有效進(jìn)行具有重要作用。學(xué)校的規(guī)章制度應(yīng)當(dāng)具備以下三個(gè)方面的特征：一是全。規(guī)章制度要是全方位的，校領(lǐng)導(dǎo)要深入調(diào)查、集思廣益、努力把規(guī)章制度做全面，使得可事事有章可循。二是細(xì)。校規(guī)校紀(jì)的內(nèi)容必須具體明確、操作性強(qiáng)，避免模棱兩可、含糊不清的條款。三是嚴(yán)。紀(jì)律嚴(yán)明、賞罰明確。規(guī)定既出必須認(rèn)真貫徹落實(shí)，在紀(jì)律面前所有的師生一律平等，切忌賞罰不公、判斷不明，若不公正對(duì)待學(xué)生則會(huì)使學(xué)生心中對(duì)學(xué)校充滿怨恨，同時(shí)學(xué)校的規(guī)章制度也會(huì)失去公信力。