導(dǎo)語：如何才能寫好一篇鄉(xiāng)村旅游資源的特點，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

隨著城市生活速度的加快城市人們的生活壓力也越來越大，很多人開始喜歡上了享受農(nóng)村旅游的過程，因此鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展前景是非常不錯的，目前我國的鄉(xiāng)村旅游業(yè)正處于開始發(fā)展階段，進(jìn)一步的發(fā)展需要科學(xué)的規(guī)劃和學(xué)習(xí)，本文將分析鄉(xiāng)村旅游資源的構(gòu)成，鄉(xiāng)村旅游資源的特點以及開發(fā)的原則。

關(guān)鍵詞:

鄉(xiāng)村旅游資源;開發(fā)研究;開發(fā)原則

鄉(xiāng)村旅游資源對于游客最大的吸引力就是其純凈安謐的環(huán)境，能夠使人們浮躁的心感受到稍許的平靜，濃郁的鄉(xiāng)土氣息能夠讓長期生活與高樓大廈中的人們充分接觸大自然緩解身心的壓力，而且鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)還可帶動周邊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)對于城市中的人們和當(dāng)?shù)囟际且患浅Ｓ欣氖虑椤?/p>

1鄉(xiāng)村旅游資源的來源

1．1自然因素

鄉(xiāng)村旅游景觀的形成離不開自然環(huán)境這個基礎(chǔ)性因素，地址、地貌、水文、生物、土壤等自然因素決定鄉(xiāng)村景觀的風(fēng)貌，優(yōu)美奇特的自然風(fēng)貌更能夠吸引國內(nèi)外游客的光臨。自然因素還影響著當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物類型、觀賞性高低、居民的生活方式等，直接影響著一個鄉(xiāng)村旅游資源的類型和開發(fā)難度。

1．2物質(zhì)因素

在鄉(xiāng)村旅游資源中物質(zhì)因素是人們可以看得到摸得著的東西，如當(dāng)?shù)氐牡匦?、森林、植被、山丘、房屋建筑、民族服飾等，物質(zhì)基礎(chǔ)不同形成的農(nóng)村景觀也不盡相同，如南方鄉(xiāng)村細(xì)膩柔美的景觀與粗獷的景觀一定是不同的，也會給人不一樣的感受。物質(zhì)因素是鄉(xiāng)村旅游資源中最基本的部分，沒有物質(zhì)因素就不會有旅游資源。

1．3非物質(zhì)因素

在鄉(xiāng)村旅游資源中有一部分要素是人們不能直接觸碰或者直接觀察到的，而是只能感受到的，這部分內(nèi)容就是非物質(zhì)要素，雖然是人們觸碰不到的物質(zhì)，但是卻對人們產(chǎn)生不小的影響，這種非物質(zhì)因素主要包括風(fēng)俗習(xí)慣、民族特色生活習(xí)慣、、思維模式等，這種文化內(nèi)涵是鄉(xiāng)村旅游資源的靈魂所在，具有感染力和震撼力。

2．鄉(xiāng)村旅游資源的獨特之處

2．1人與自然的和諧共處

鄉(xiāng)村旅游資源是經(jīng)過長期的人與自然和諧共處形成的，在鄉(xiāng)村人們不會使用現(xiàn)代化程度太高的機(jī)械去影響自然環(huán)境，只是通過比較傳統(tǒng)，從某種意義來說還有些原始的行為對自然環(huán)境產(chǎn)生影響，這就使得鄉(xiāng)村的自然風(fēng)貌得以比較完整地保存，鄉(xiāng)村人民于自然的和諧相處成就了一方環(huán)境優(yōu)美，有藍(lán)天白云新鮮空氣的樂土，讓人們真正感受到自然原有的樣子。在人魚自然和諧相處的環(huán)境中，能夠讓久居城市的游客們感受無垠的藍(lán)天與自然形成的植被，這對于凈化人們的心靈，環(huán)節(jié)身心壓力都是非常有幫助的。

2．2鄉(xiāng)村旅游資源的豐富多樣

由于鄉(xiāng)村旅游資源是由自然要素，物質(zhì)要素以及非物質(zhì)要素構(gòu)成的，因此無論是自然要素，還是物質(zhì)要素，或是非物質(zhì)要素都可以決定鄉(xiāng)村旅游資源的種類和特點。因為我國鄉(xiāng)村的自然要素豐富多樣，物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素也是各不相同，所以我國的鄉(xiāng)村旅游資源是豐富多彩，種類繁多的。例如農(nóng)業(yè)型的鄉(xiāng)村景觀就可以分為牧村，林區(qū)和漁村等多種類型，再加上當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)貌的不同和民俗文化的差異，就可以開發(fā)出不同的鄉(xiāng)村旅景點。

2．3時令性農(nóng)村的景觀受

季節(jié)和時令的影響是非常強的，如春季一般都是播種，夏季很多農(nóng)作物都會長得郁郁蔥蔥，冬天基本上只有溫室大棚內(nèi)的植物才可以挨過寒冷的天氣，因此，如果在冬季游客想要看到秋季碩果累累的景觀是非常難的，這種受天氣季節(jié)影響太強使鄉(xiāng)村旅游資源的一個缺點，同時也是鄉(xiāng)村旅游資源的一個特色，因為可能只有對于稍縱即逝的景色人們會更加的珍惜。

3．開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源應(yīng)該遵循的原則

3．1一邊開發(fā)一邊保護(hù)的原則

自然環(huán)境很容易受到人為的影響，尤其是當(dāng)把鄉(xiāng)村景觀開發(fā)成為真正的旅游資源，在開發(fā)的過程中，會涉及到對環(huán)境進(jìn)行加大的改造，這種對環(huán)境的大改應(yīng)該是本著保護(hù)環(huán)境的原則進(jìn)行的，如果對鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)之后使當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境遭到破壞那么這樣的鄉(xiāng)村旅游資源就失去了自然的魅力，如果對于環(huán)境的改動過大，鄉(xiāng)村旅游資源就會失去其原本的特色。

3．2系統(tǒng)規(guī)劃，整體開發(fā)的原則

雖然鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)是結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H壞境進(jìn)行的，但是在開發(fā)之前應(yīng)該進(jìn)行系統(tǒng)性地規(guī)劃，使某個鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)項目滿足區(qū)域整體旅游資源開發(fā)的總體布局，當(dāng)鄉(xiāng)村旅游資源項目完成之后可以結(jié)合區(qū)域整體的旅游資源的規(guī)劃一起發(fā)展，使鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)既滿足個性化的需求，又滿足區(qū)域旅游事業(yè)的整體規(guī)劃要求。

3．3當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)的原則

在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源時，人是其主導(dǎo)作用的因素，在這個過程中應(yīng)該充分尊重當(dāng)?shù)鼐用竦目捶ê鸵庖?，讓?dāng)?shù)鼐用駞⑴c進(jìn)來。當(dāng)?shù)鼐用駥τ诋?dāng)?shù)氐淖匀粻顩r和風(fēng)土人情最為了解，對于一些禁止性的開發(fā)行為當(dāng)?shù)厝嗣衲軌蚣皶r指出，避免對當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成傷害，也可以避免因文化差異與當(dāng)?shù)鼐用癞a(chǎn)生沖突，讓當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c進(jìn)來也可以解決一定的就業(yè)問題，使鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)項目能夠得到當(dāng)?shù)厝嗣竦闹С?，使鄉(xiāng)村旅游資源項目的開發(fā)進(jìn)展更加順利。在鄉(xiāng)村旅游資源投入使用之后，也應(yīng)該本著讓當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c進(jìn)來的原則，因為當(dāng)?shù)鼐用袷亲盍私猱?dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境的，可以使一些民俗風(fēng)情原汁原味地呈現(xiàn)在游客們的面前，使鄉(xiāng)村旅游更加豐富多彩，更加引人入勝。

4．結(jié)語

在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源的過程中一定要堅持可持續(xù)發(fā)展的基本國策，只有充分尊重自然才能夠得到大自然給予我們的饋贈，如果在鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)過程中不尊重自然，傷害自然環(huán)境，自然也會給予懲罰和反擊，因此，鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)既應(yīng)該重視其所帶來的經(jīng)濟(jì)效益，也應(yīng)該重視自然環(huán)境和民俗環(huán)境的保護(hù)。

參考文獻(xiàn):

［1］王玉玲，汪惠萍，桂凱等．“三農(nóng)”資源的旅游開發(fā)研究———基于鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品視野［J］．中國農(nóng)學(xué)通報，2013，(11):208－212．

［2］張駿，方法林，盧鳳萍等．基于生態(tài)美學(xué)視角的鄉(xiāng)村自然旅游資源開發(fā)研究［J］．安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2011，39(13):7967－7969．

篇2

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村旅游資源;可持續(xù)發(fā)展;對策

[中圖分類號]F3;F59[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1672-2426(2010)06-0038-03

我國的鄉(xiāng)村旅游業(yè)出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代,成都農(nóng)科村“農(nóng)家樂”旅游的興起和珠海百藤湖農(nóng)民度假村的開業(yè)標(biāo)志著我國鄉(xiāng)村旅游業(yè)的興起。目前,我國的鄉(xiāng)村旅游業(yè)已經(jīng)粗具規(guī)模,呈現(xiàn)出了多樣化的發(fā)展態(tài)勢。全國各地涌現(xiàn)出了一大批具有鮮明鄉(xiāng)土特色與時代特征的鄉(xiāng)村旅游地和旅游區(qū)。2006年,中國國家旅游局將旅游主題確定為“2006中國鄉(xiāng)村游”,表明了鄉(xiāng)村旅游已成為我國國內(nèi)旅游的一支重要力量。但是,由于多種因素的影響,資源使用無效率、利用不合理、保護(hù)措施不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象廣泛存在,我國的鄉(xiāng)村旅游業(yè)正面臨著“可持續(xù)發(fā)展危機(jī)”。因而實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展,具有十分重要的意義。

一、鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵和特征

鄉(xiāng)村旅游的興起是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然結(jié)果。改革開放以來,我國城市居民的收入水平有了極大的提高,收入的增加使人們的休閑娛樂意識逐步增強。與此同時,法定節(jié)日的增多也使居民外出旅游的愿望得以實現(xiàn)。但由于受假期長度、旅游距離、交通工具和花費成本等因素的影響,人們逐漸偏重于近距離旅游;也由于城市的工業(yè)化程度相對高于鄉(xiāng)村,城市居民長期生活在工業(yè)化的環(huán)境中,自然對農(nóng)業(yè)文明的生產(chǎn)方式和生活方式產(chǎn)生濃厚的興趣。所以,城市周邊的近郊和遠(yuǎn)郊的鄉(xiāng)村就成為人們休閑娛樂、放松身心和觀光度假的首要之選。

那么什么是鄉(xiāng)村旅游?鄉(xiāng)村旅游有哪些特征?對此,不同的國家、地區(qū)和組織有不同的看法。世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展委員會認(rèn)為,鄉(xiāng)村旅游是在鄉(xiāng)村開展的旅游,而田園風(fēng)味是鄉(xiāng)村旅游的中心和獨特的賣點。英國著名學(xué)者Lane在1994年對純粹形式的鄉(xiāng)村旅游作出了界定:發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū),旅游活動內(nèi)容帶有明顯的鄉(xiāng)村特點,發(fā)展規(guī)模與鄉(xiāng)村相符合,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)主要由當(dāng)?shù)乜刂?與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相連。2004年在貴州舉行的鄉(xiāng)村旅游國際論壇上,與會的專家們對于鄉(xiāng)村旅游形成了一個比較統(tǒng)一的意見,他們認(rèn)為中國的鄉(xiāng)村旅游至少應(yīng)包含以下三點:一是依托于獨具特色的鄉(xiāng)村民俗文化;二是經(jīng)營權(quán)掌握在農(nóng)民手中,發(fā)展“住農(nóng)家屋、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂”的民俗特色旅游;三是將城市居民確定為目標(biāo)市場,滿足其休閑娛樂、回歸大自然、享受淳樸民俗的愿望。通過和我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展實際比較,多數(shù)人認(rèn)為最后一種看法更符合鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵和特征。

任何旅游都要以資源為支撐。既然鄉(xiāng)村旅游發(fā)生在鄉(xiāng)村,那么,鄉(xiāng)村旅游資源即是在這一地域范圍內(nèi)的一切旅游資源,包括自然資源、人文資源和社會資源。自然資源指鄉(xiāng)村的自然條件和自然風(fēng)光,包括高山流水、花草樹木、田園風(fēng)光等,這是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展最為依賴的資源;歷史和文化古跡,習(xí)慣稱為人文資源,其中包括古建筑、古墓葬及各種考古發(fā)現(xiàn)等,這些在鄉(xiāng)村較為零散,且由于涉及文物保護(hù)等一系列因素,鄉(xiāng)村無力承擔(dān);社會旅游資源,其中包括傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村民俗文化等。因此,鄉(xiāng)村旅游資源是指依托于鄉(xiāng)村地域、被旅游業(yè)所利用、能夠?qū)β糜握弋a(chǎn)生吸引功能并因此而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)、社會等綜合效益的自然景觀和人文景觀。與中國不同的是,西方國家將旅游資源稱作旅游吸引物,它不僅包括旅游地的旅游資源,而且還包括接待設(shè)施和優(yōu)良的服務(wù)因素,甚至還包括舒適快捷的交通條件?？紤]到我國鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實情況,筆者認(rèn)為有必要將配套設(shè)施建設(shè)納入到鄉(xiāng)村旅游資源的內(nèi)涵中。

資源的使用具有消耗性,為保持旅游業(yè)對于鄉(xiāng)村發(fā)展的有利影響和作用,就必須在資源的使用上堅持可持續(xù)發(fā)展理念?？沙掷m(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需要,又不損害后代人滿足其需要能力的發(fā)展,它要求實現(xiàn)人與自然之間的協(xié)調(diào),追求資源利用與開發(fā)在同代人之間乃至代際之間的公平,不能以犧牲后代人的利益為代價,盲目追求今世的發(fā)展與消費。

因此,鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展是指既能滿足目前游客和旅游地居民對于經(jīng)濟(jì)、社會和審美的需要,又能滿足后代人的利益并為其提供同樣機(jī)會的需要。同時,相應(yīng)配套設(shè)施建設(shè)對旅游地資源的影響也應(yīng)納入可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃中。

二、實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展的必要性

近年來,我國的鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展迅速,日益成為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系中不可或缺的一環(huán),甚至成為部分鄉(xiāng)村謀求發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。但是,目前農(nóng)村旅游業(yè)的發(fā)展過程中出現(xiàn)了一些突出問題,特別是在鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)利用上。這些突出的問題表現(xiàn)在:一是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)同質(zhì)化,即以某一成功模式為藍(lán)本,旅游產(chǎn)品近距離重復(fù)性建設(shè),造成鄉(xiāng)村旅游資源的大量浪費;二是農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展觀念不強,片面追求經(jīng)濟(jì)效益,發(fā)展規(guī)劃不考慮社會效益和生態(tài)建設(shè),加劇了農(nóng)村發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的矛盾;三是資源保護(hù)意識不強,景觀風(fēng)貌受到破壞,嚴(yán)重影響旅游質(zhì)量;四是鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和游客的增多,非鄉(xiāng)村文化逐漸滲透,鄉(xiāng)村文化被削弱。這些都是制約鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的重要因素,必將對科學(xué)發(fā)展觀的貫徹與落實和社會主義新農(nóng)村建設(shè)產(chǎn)生消極影響。因此,實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展有其內(nèi)在的必要性。

1.實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)是要實現(xiàn)當(dāng)代人與后代人的同等利益。公平性與持續(xù)性是可持續(xù)發(fā)展理論的兩大重要原則?？沙掷m(xù)發(fā)展不僅要實現(xiàn)當(dāng)代人之間的公平,而且也要實現(xiàn)當(dāng)代人與未來各代人之間的公平,即各代人都有同樣選擇與發(fā)展的機(jī)會和空間。資源的可持續(xù)利用和生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性的保持是人類社會可持續(xù)發(fā)展的首要條件。旅游資源的可持續(xù)利用不僅關(guān)系到地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展,也影響著當(dāng)?shù)鼐用褓囈陨娴淖匀画h(huán)境和當(dāng)代人以及后代人的利益,因此要協(xié)調(diào)好人與自然之間的關(guān)系。協(xié)調(diào)人與資源的關(guān)系,實現(xiàn)旅游資源的可持續(xù)發(fā)展,表面上看是統(tǒng)籌人與自然之間的關(guān)系,但從本質(zhì)上來說,卻是人與人之間關(guān)系的統(tǒng)籌。人的發(fā)展是社會發(fā)展的歸宿,實現(xiàn)旅游資源的可持續(xù)利用,進(jìn)而實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長、社會進(jìn)步,最終都要落實和體現(xiàn)到人的全面發(fā)展上來。同時,人的全面發(fā)展又以經(jīng)濟(jì)、社會、文化的發(fā)展為基礎(chǔ),實現(xiàn)旅游資源的可持續(xù)利用,進(jìn)而保持經(jīng)濟(jì)、社會、文化的可持續(xù)發(fā)展,又為人的全面發(fā)展和生命的延續(xù)創(chuàng)造了條件。堅持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,因而,實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。

2.實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展是實現(xiàn)農(nóng)村人與自然和諧發(fā)展的必然要求。鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)利用離不開人與自然的和諧共生。人首先是自然存在物,具有自然屬性,人的生存與發(fā)展離不開自然。人與自然的關(guān)系主要表現(xiàn)在兩個方面:一是人類對自然的影響與作用,包括從自然界索取資源與空間,享受生態(tài)系統(tǒng)提供的服務(wù)功能,向環(huán)境排放廢棄物;二是自然對人類的影響與反作用,包括資源環(huán)境對人類生存發(fā)展的制約,自然災(zāi)害、環(huán)境污染與生態(tài)退化對人類的負(fù)面影響。人與自然的和諧,從理論層面上看,它應(yīng)是人與自然互相適應(yīng)的辯證統(tǒng)一、互動和諧;從實踐層面上講,它應(yīng)處于人與自然雙方既被改造又相保護(hù)的關(guān)系之中。歷史經(jīng)驗表明,當(dāng)人類與自然處于平等、互利、和諧關(guān)系的時候,自然也能為人類提供良好的生存和發(fā)展環(huán)境,而當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時,就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡,造成人與自然的不和諧。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中,環(huán)境和資源的保護(hù)缺失不僅使旅游資源本身受到了嚴(yán)重威脅,也會使輔助資源受到破壞,影響旅游質(zhì)量,而配套設(shè)施的建設(shè)造成土地資源和植被減少,加劇了人地矛盾和水土流失,這就使得鄉(xiāng)村旅游規(guī)模超過資源環(huán)境承載力,經(jīng)濟(jì)效益遠(yuǎn)不能彌補資源消耗和生態(tài)破壞的損失。因此,鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展要實現(xiàn)人與自然的和諧,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),走一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

3.實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展是實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的必然要求。鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)是要實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全面性和持續(xù)性。旅游業(yè)不僅是促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長和幫助農(nóng)民脫貧致富的可靠途徑,也是優(yōu)化農(nóng)村社會文化環(huán)境和推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要方式,因此,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)有利于促進(jìn)農(nóng)村的物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和社會事業(yè)建設(shè)。正因為如此,我國十分重視鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,并把它作為社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要途徑。農(nóng)村旅游資源的開發(fā)與利用是一項系統(tǒng)性工程,涉及到旅游景點與周邊環(huán)境的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)利益與社會利益的關(guān)系、當(dāng)代人利益與后代人利益的關(guān)系等。任何一種關(guān)系處理不當(dāng),都將不利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展,不利于社會主義新農(nóng)村建設(shè)。旅游業(yè)本身及其旅游地的配套設(shè)施建設(shè),不僅有利于當(dāng)?shù)匚鈦硗顿Y、優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、擴(kuò)大就業(yè),從而大幅度提高農(nóng)民收入和生活水平,而且有利于實現(xiàn)農(nóng)村人文社會旅游對地區(qū)文化的積極影響,保護(hù)好各旅游地的傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗、信仰和歷史古跡,讓鄉(xiāng)村真正實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧,從而實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益與社會利益的統(tǒng)一、當(dāng)代人利益與后代人利益的統(tǒng)一。

因而,鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展對鄉(xiāng)村各項事業(yè)的建設(shè)具有極大的促進(jìn)作用。堅持可持續(xù)發(fā)展理念,保持旅游業(yè)自身的健康持續(xù)發(fā)展,不僅有利于旅游產(chǎn)業(yè)本身的成熟和完善,而且也是對鄉(xiāng)村地區(qū)科學(xué)全面發(fā)展負(fù)責(zé)的重要表現(xiàn)。

三、實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展的對策

1.樹立科學(xué)的發(fā)展理念,促進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)。發(fā)展是硬道理,但不能盲目、片面地發(fā)展,要樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。只有在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下探尋鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展的路徑,才能真正發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游資源的作用,促進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)。一是在注重鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)效益的同時兼顧生態(tài)效益和社會效益。片面強調(diào)經(jīng)濟(jì)利益,會造成生態(tài)環(huán)境破壞、社會事業(yè)發(fā)展滯后等不良影響,而反過來,生態(tài)環(huán)境與社會事業(yè)又會影響經(jīng)濟(jì)效益的實現(xiàn)。二是旅游資源開發(fā)要與自然環(huán)境相適應(yīng),著重環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡。正確處理好人與自然的關(guān)系,創(chuàng)造良好的旅游環(huán)境,實現(xiàn)資源的合理有效利用,達(dá)到“天人合一”,既是旅游業(yè)發(fā)展的最高境界,同時也能取得最佳經(jīng)濟(jì)與社會效益。三是加強與旅游業(yè)相關(guān)的其他配套設(shè)施的全方位建設(shè),實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游由于其特殊的地理位置、環(huán)境條件和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的限制,有別于城市旅游,需要一系列配套設(shè)施建設(shè)的輔助,這些配套設(shè)施建設(shè)主要有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè),特別是民生建設(shè)。也就是說保持鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)全面發(fā)展,才是鄉(xiāng)村旅游業(yè)健康發(fā)展之道。四是加強鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展理念的宣傳教育。通過教育,讓人們理解鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展不僅是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會、文化等可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和保證,也是為子孫后代謀利益的可靠保證。

2.建立與本地區(qū)相適應(yīng)的特色旅游發(fā)展模式,實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源的有效利用。探索與本地相適應(yīng)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式,形成各具特色的旅游品牌,有利于實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源價值的最大化,避免旅游產(chǎn)品開發(fā)同質(zhì)化現(xiàn)象,使鄉(xiāng)村旅游資源得到科學(xué)有效地利用。借鑒國外鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式,結(jié)合我國鄉(xiāng)村的實際特點,我國應(yīng)著重發(fā)展生態(tài)友好型鄉(xiāng)村旅游、合作型鄉(xiāng)村旅游、扶貧型鄉(xiāng)村旅游。生態(tài)友好型的發(fā)展模式要求將旅游資源開發(fā)利用與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的可承受能力相結(jié)合,在旅游業(yè)的發(fā)展過程中重視對資源的節(jié)約和對生態(tài)環(huán)境的保護(hù),建設(shè)生態(tài)文明。生態(tài)文明建設(shè)不僅是鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展的保證,也是社會主義新農(nóng)村建設(shè)和中國特色社會主義建設(shè)的重要內(nèi)容。合作型鄉(xiāng)村旅游模式是通過政府、公司、旅行社的合作,借助各方力量緩解鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的資金壓力,有利于實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的一體化,充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)鏈中各環(huán)節(jié)的優(yōu)勢,極大提高旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)社會效益,避免資源的盲目開發(fā)利用。扶貧型鄉(xiāng)村旅游模式是基于鄉(xiāng)村開發(fā)式扶貧而提出的,是政府部門資助貧困地區(qū)開發(fā)的有效途徑,通過政府資助,可以加強政府對鄉(xiāng)村旅游資源積極合理地引導(dǎo),解決眾多旅游區(qū)資金缺乏的難題,避免對旅游資源的掠奪式開發(fā)利用。當(dāng)然,各地根據(jù)自身實際還可以建立其他發(fā)展模式,關(guān)鍵在于要將本地的旅游資源特色充分地發(fā)揮出來,而不能盲目地以成功范例和游客的喜好作為資源開發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)。

3.充分發(fā)揮當(dāng)?shù)卣?、居民和旅游專業(yè)人才在旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的作用。充分發(fā)揮當(dāng)?shù)卣⒕用窈吐糜螌I(yè)人才在旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的作用,是實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源可持續(xù)發(fā)展的主要途徑。它不僅為鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展提供制度、資金保障,而且為鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展提供人才支撐。一是要建立以政府為主導(dǎo)、以旅游專業(yè)人才為核心、以當(dāng)?shù)鼐用駷橹黧w的旅游資源規(guī)劃體系。通過這一體系確立鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)和社會目標(biāo),正確處理好產(chǎn)業(yè)發(fā)展與資源保護(hù)、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,提高資源利用效率。二是政府要轉(zhuǎn)變自身職能,在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中起主導(dǎo)作用。政府的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在對旅游項目開發(fā)的可行性研究、旅游景點的規(guī)劃與設(shè)計、旅游目標(biāo)市場的選擇與營銷、旅游景點的建設(shè)經(jīng)營和管理、旅游地形象的建設(shè)與推廣、旅游規(guī)范的制定與實施、旅游基礎(chǔ)設(shè)施與服務(wù)設(shè)施的建設(shè)以及旅游社會氛圍的營造等方面。三是當(dāng)?shù)鼐用褚鰪娮陨淼闹魅宋桃庾R,堅持在鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展中的主體地位。當(dāng)?shù)鼐用褚灾魅宋痰膽B(tài)度對待當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的開發(fā)利用,有利于實現(xiàn)資源的節(jié)約利用和有效利用,避免掠奪式開發(fā)現(xiàn)象的出現(xiàn)。四是人才是實現(xiàn)旅游資源可持續(xù)發(fā)展的有力保障。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的可行性研究、資源效益評價、資源開發(fā)規(guī)劃、生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識的宣傳和旅游地服務(wù)水平的提高都需要專業(yè)性的人才?？偠灾?只有三方主體各司其職,協(xié)同合作,才能有效地實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游資源的可持續(xù)發(fā)展。

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篇3

關(guān)鍵詞：自然旅游資源；休閑度假旅游；旅順口

中圖分類號：F592.7　文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A　文章編號：1673－291X(2009)05－0078－04

自然旅游資源是大連旅順口區(qū)旅游資源的重要組成部分.是旅順口區(qū)旅游業(yè)發(fā)展基本要素之一。在旅順口區(qū)的旅游資源單體中，雖然自然旅游資源單體不如人文旅游資源單體數(shù)量多，但優(yōu)良級單體比重達(dá)70.97％，總體品質(zhì)相當(dāng)高。旅順口區(qū)自然旅游資源有著極大的開發(fā)價值和發(fā)展優(yōu)勢，可以成為旅順口區(qū)旅游的招牌和原生動力。本文在對大連旅順口區(qū)自然旅游資源類型、賦存、開發(fā)潛力分析的基礎(chǔ)上，提出旅順口區(qū)自然旅游資源開發(fā)對策，希望能對旅順口區(qū)旅游發(fā)展實踐能有所裨益。

一、自然旅游資源概述

(一)總體描述

旅順口區(qū)是大連市所屬的六區(qū)之一，位于大連市最南部，隔渤海海峽與山東半島相望。介于黃海和渤海之間，陸域面積506.77平方千米(包括龍王塘街道80平方千米)。屬受海洋影響的溫帶大陸性季風(fēng)氣候。全境地形是六丘半水三分半田，共有山丘292座，最高峰為海拔465.6米的老鐵山。海岸線長169.7千米，有島嶼礁砣13個。森林覆蓋率為46.44％，是第三批國家級生態(tài)示范區(qū)。2006年接待國內(nèi)外游客611萬人次，總收入6.2億元。

旅順口區(qū)自然旅游資源在大連市自然旅游資源中占有一定的地位。東北財經(jīng)大學(xué)2006年完成的大連旅游資源普查結(jié)論是：旅順口區(qū)擁有自然旅游資源單體31個，優(yōu)良級22個.優(yōu)良級單體比重達(dá)70.97％，優(yōu)于數(shù)量見長的人文旅游資源。

(二)類型與賦存狀況

1、數(shù)量與品質(zhì)

旅順口區(qū)旅游資源的單體總數(shù)量為209個，其中，自然旅游資源占31個單體。

本表統(tǒng)計中包括龍王塘街道3個水域風(fēng)光單體和2個生物景觀單體。

通過表1可以看出，水域風(fēng)光類資源數(shù)量最多，其次是地文景觀、生物景觀、天象氣候。旅順口區(qū)的自然旅游資源數(shù)量雖然不多。數(shù)量上在全區(qū)中不占優(yōu)勢，但在品質(zhì)上優(yōu)于全區(qū)和大連市。

2、空間分布

旅順口區(qū)自然旅游資源單體在5個鎮(zhèn)、7個街道(未含龍王塘街道)、1個開發(fā)區(qū)的分布情況見下頁表2。

本表統(tǒng)計中未包括龍王塘街道3個水域風(fēng)光單體和2個生物景觀單體。

通過表2可知，旅順口區(qū)自然旅游資源在全部13鎮(zhèn)、街道和開發(fā)區(qū)中，除3個單體為共有外，只在7個鎮(zhèn)(街道、開發(fā)區(qū))中有分布，分布不平衡。德勝、鐵山兩街道和雙島灣鎮(zhèn)都是5個單體，北海鎮(zhèn)是4個單體，主要集中在這4個鎮(zhèn)(街道)。

二、主要自然旅游資源景觀及開發(fā)潛力

在旅順口自然旅游資源中。其優(yōu)良級(三級以上單體)景觀資源主要有：

水域風(fēng)光類：月亮灣浴場(五級單體)、老鐵山溫泉(五級單體)、黃渤海分界線(四級單體，評價時放人地文景觀中，但從景觀效果角度放人此類中)、老虎尾海濱(四級單體)，北海大潮口海濱浴場、黃金山海水浴場、西湖山莊浴場和龍引泉均為三級單體。

地質(zhì)地貌類：蛇島和老鐵山為四級單體，鳥島和白玉山為三級單體。

生物景觀類：蛇島一老鐵山自然保護(hù)區(qū)(五級單體)、老鐵山鳥棧(四級單體)、斑海豹自然保護(hù)區(qū)和旅順口國家森林公園為三級單體。

天象氣候景觀類：旅順口避暑地為四級單體。

可以看出，旅順口區(qū)自然旅游資源主要特點和開發(fā)潛力：

一是數(shù)量不多，類型較全，品質(zhì)較高。這便于綜合開發(fā)和旅游產(chǎn)品的多樣化開發(fā)。

二是可供開發(fā)的海濱浴場資源豐富，這與旅順口區(qū)三面環(huán)海有關(guān)，可以充分的開發(fā)。海濱浴場的旅游開發(fā)方向主要是休閑度假。

三是生物景觀資源分布較集中。蛇島上的黑眉腹蛇、老鐵山“鳥?！奔傍B島上的海鷗、渤海中的班海豹等景觀特色鮮明，具有開發(fā)的潛力。基本上都分布在區(qū)內(nèi)的2個國家級自然保護(hù)區(qū)和1個國家級森林公園。這一類景觀資源可以開發(fā)休閑度假旅游、觀光旅游、探險旅游和生態(tài)旅游等。

四是地質(zhì)地貌景觀具有一定品級和開發(fā)潛力。這類景觀資源主要有蛇島、鳥島、老鐵山、老虎尾、白玉山等。是大連濱海國家地質(zhì)公園四個園區(qū)(金石灘、大黑山、南部海濱、旅順口)之一。這類景觀主要可以開發(fā)為觀光旅游，但也可以同其他景觀資源組合開發(fā)其他類型的旅游產(chǎn)品。

五是溫泉和氣候景觀資源品級較高，可以進(jìn)行休閑度假旅游和保健養(yǎng)生旅游開發(fā)。

旅順口區(qū)的自然旅游資源具有相當(dāng)?shù)拈_發(fā)潛力和發(fā)展空間.可開發(fā)的旅游產(chǎn)品為度假旅游、休閑旅游、觀光旅游、探險旅游、生態(tài)旅游等。還可以同人文旅游資源、鄉(xiāng)村旅游資源組合開發(fā)。

三、開發(fā)對策

(一)貫徹落實、制定執(zhí)行好政策

旅游政策被列為旅游核心競爭力之一。在2007年世界經(jīng)濟(jì)論壇公布的世界旅游業(yè)競爭力排名中中國列第71位(全部124個國家和地區(qū))，總體競爭力仍不是很強，而在旅游政策一項評價中中國列第97位。這一方面說明旅游政策是旅游競爭力的重要內(nèi)容；另一方面，也說明我國通過旅游政策來提升競爭力的余地非常大。旅順口區(qū)如何培育自己旅游競爭力，這是值得政府、旅游企業(yè)、學(xué)術(shù)界進(jìn)行深入探討的問題。無論是自然旅游資源的開發(fā)，還是人文旅游資源的開發(fā)，都需要有適應(yīng)社會發(fā)展和旅游發(fā)展規(guī)律的相應(yīng)政策與法律法規(guī)。要大力發(fā)展旅順口區(qū)的旅游業(yè)，就必須在政策上下功夫。

改革開放以來，尤其是近些年來，國家、省、市和旅順區(qū)政府先后制定了許多法律法規(guī)。這些法律法規(guī)一方面提出了許多扶持旅游業(yè)政策措施，保障旅游事業(yè)的發(fā)展；另一方面也制定了許多規(guī)范旅游業(yè)發(fā)展的政策措施，規(guī)范也是為了保障?，F(xiàn)實中一提到政策或法律法規(guī)就與優(yōu)惠掛鉤，而對規(guī)范重視的不夠。這些法律法規(guī)和政策是地方旅游發(fā)展的方向和保障，用好政策，關(guān)鍵在于貫徹落實和執(zhí)行。相關(guān)的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)是旅游業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的保障，尤其旅順口區(qū)擁有1個國家級風(fēng)景名勝區(qū)、兩個國家級自然保護(hù)區(qū)、1個國家森林公園、1個國家地質(zhì)公園，在開發(fā)建設(shè)過程中更應(yīng)該貫徹落實和執(zhí)行好國家和地方政策和法律法規(guī)。在旅順口區(qū)旅游網(wǎng)站上還看不到這些政策和法律法規(guī)，給人宣傳不到位之嫌。對于自然旅游資源而言，尤其是《森林保護(hù)法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《野生動物保護(hù)法》、《風(fēng)景名勝區(qū)管理條件》等法律法規(guī)。

某項事業(yè)的發(fā)展有賴于良好政策的制定。好的政策會促進(jìn)事業(yè)的健康良好的發(fā)展，落后的政策會對事業(yè)的發(fā)展起阻

礙作用。對已有的政策要進(jìn)行清理，凡是對旅游發(fā)展能繼續(xù)發(fā)揮其作用，不能繼續(xù)發(fā)揮作用要堅決取消。考慮到旅順口區(qū)即將迎來全面開放，應(yīng)該及時從戰(zhàn)略層面制定旅游強區(qū)政策，進(jìn)一步刺激旅游業(yè)的發(fā)展以增加旅游業(yè)在旅順口區(qū)旅游業(yè)中的貢獻(xiàn)率，旅順口區(qū)自然旅游資源開發(fā)使用政策，如地?zé)豳Y源的使用問題等。

(二)做好旅游的策劃、規(guī)劃與開發(fā)工作

策劃、規(guī)劃、開發(fā)、營銷、管理等組成旅游發(fā)展鏈條的各個環(huán)節(jié)，在旅游發(fā)展中不但缺一不可，還要做的好，有特色，有創(chuàng)新，最后才能有發(fā)展。

1、旅游策劃

隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，人們思維觀念的改變.旅游者的需求在不斷地發(fā)生變化。一方面旅游業(yè)要引領(lǐng)旅游消費。另一方面，旅游業(yè)又要不斷調(diào)整自己適應(yīng)不斷變化的旅游需求。在這種旅游需求動態(tài)變化的時代，要想能不斷適應(yīng)旅游者不斷變化的旅游需求，仍停留在原來的靠山吃山，靠水吃水的觀念和開發(fā)模式上已不能適應(yīng)時代的要求了。近年來.旅游策劃這門技術(shù)性強、理論要求高的學(xué)科正在發(fā)展和完善。策劃介入到旅游之中，為旅游業(yè)的發(fā)展注入了新的活力和生機(jī)。旅順口區(qū)深度開發(fā)自然旅游資源必須重視策劃工作，要舍得花錢請智引技，把旅順口區(qū)的旅游大計用智慧和技術(shù)描繪出來。做好形象策劃、項目策劃、產(chǎn)品策劃、營銷策劃等一系列策劃工作。比如項目策劃問題，旅順口區(qū)缺乏具有旅順口資源特點和高品質(zhì)的旅游項目，這就需要大手筆、高水平的策劃。等著開發(fā)商拿的項目是一種開發(fā)，但這究竟還是被動的，也有一些開發(fā)商在不斷地找項目，我們把項目策劃好了與開發(fā)商的對接或許更容易。如蛇島開發(fā)策劃、老鐵山開發(fā)策劃、地質(zhì)公園開發(fā)策劃、森林公園開發(fā)策劃、氣候資源開發(fā)策劃等。

2、旅游規(guī)劃

旅游規(guī)劃在旅游業(yè)發(fā)展中的意義越來越受到旅游地的重視。關(guān)鍵是如何規(guī)劃，又該如何根據(jù)規(guī)劃去進(jìn)行開發(fā)，實踐中往往差距很大。旅順口區(qū)已委托北京達(dá)沃斯巔峰旅游規(guī)劃設(shè)計院規(guī)劃《旅順口區(qū)旅游發(fā)展總體規(guī)劃》，并于2008年7月舉行了初稿匯報會。這是一個關(guān)于旅順口區(qū)旅游業(yè)發(fā)展全面的規(guī)劃，希望能盡快完成，以使旅順口旅游業(yè)發(fā)展有個總的遵循。就自然旅游資源而言，應(yīng)做好具體的規(guī)劃。主要包括《旅順口國家森林公園開發(fā)規(guī)劃》、《旅順口區(qū)老鐵山一蛇島旅游區(qū)開發(fā)規(guī)劃》、《旅順口區(qū)海濱觀光游憩地開發(fā)規(guī)劃》(或《旅順口區(qū)海濱浴場開發(fā)規(guī)劃》、《旅順口區(qū)(國家級)旅游度假區(qū)開發(fā)規(guī)劃》、《旅順口區(qū)國家地質(zhì)公園開發(fā)規(guī)劃》，原則上應(yīng)在《旅順口旅游發(fā)展總體規(guī)劃》框架下來規(guī)劃。

3、旅游開發(fā)

對于自然旅游資源的開發(fā)要在旅游策劃和旅游規(guī)劃的前題下進(jìn)行，沒有策劃就是盲目開發(fā)，沒有策劃的規(guī)劃也是缺乏內(nèi)涵的空規(guī)劃。山林草獸、石洞海泉、日出日落、月色氣候……移步換景，處處是資源，步步是景觀。要有全新的資源觀、規(guī)劃觀和開發(fā)觀，不但不能只見樹木不見森林，還要看到“全息的森林”。

旅順口區(qū)自然旅游資源主要有這樣五個子系統(tǒng)構(gòu)成：氣候予系統(tǒng)、海濱游憩子系統(tǒng)、森林生態(tài)子系統(tǒng)、地質(zhì)地貌子系統(tǒng)和泉水地?zé)嶙酉到y(tǒng)。具體見下圖。

旅順口區(qū)還有一些自然資源的價值和潛力雖然現(xiàn)在還沒有表現(xiàn)出來，但也應(yīng)引起足夠的重視，比如，老鐵山岬觀黃海日出和渤海日落、大潮口濕地等。

通過前述的分析可以得出結(jié)論：旅順口區(qū)自然旅游資源中的核心資源應(yīng)是森林生態(tài)系統(tǒng)中的森林資源、蛇、鳥資源，以及海濱浴場和溫泉資源。所以，未來旅順口區(qū)在自然旅游資源開發(fā)應(yīng)在這幾個資源上下功夫，而氣候資源則是控制和影響著這些資源的面貌。

旅順口自然旅游資源的開發(fā)必須做到：

(1)選準(zhǔn)開發(fā)方向(定位)――休閑度假；

(2)要引智創(chuàng)意策劃――不能走簡單的山水觀光開發(fā)之路，創(chuàng)意要新、項目要新；

(3)科學(xué)規(guī)劃、加強保護(hù)；

(4)加強環(huán)境建設(shè)和市場管理――建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)要高，管理要到位；

(5)樹立精品意識――推出重量級、高質(zhì)量的產(chǎn)品；

(6)加強營銷――要了解競爭對手，進(jìn)行市場定位和市場細(xì)分；

(7)進(jìn)行資源整合――區(qū)內(nèi)自然旅游資源的整合，自然與人文旅游資源的整合(深度開發(fā)自然資源，提升人文資源，系統(tǒng)開發(fā))，與區(qū)外加強合作。

(三)休閑度假旅游項目開發(fā)建議

縱觀旅順口區(qū)自然旅游資源的特點，可總結(jié)為：青山、碧海、茂林、溫泉、地貌。在此基礎(chǔ)上，大力構(gòu)筑森林生態(tài)、海濱休閑度假、溫泉養(yǎng)生度假三大休閑度假旅游產(chǎn)品體系

1、充分開發(fā)海濱旅游資源，發(fā)展海濱休閑度假旅游

旅順與大海相伴相依，應(yīng)該發(fā)展親海型休閑度假旅游，看海、玩海、吃海、鬧海。旅順口區(qū)擁有眾多海濱浴場，但還沒有形成足夠的吸引力，在大連市眾多海濱浴場中地位并不突出。旅順口區(qū)旅游要發(fā)揮好自然旅游資源的優(yōu)勢，必須做好海濱浴場的文章。

海濱浴場的提升改造。按照《大連市夏季“3s”旅游示范單位評定暫行辦法》的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行提升改造。主要包括海濱浴場的基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施建設(shè)，保證海濱浴場的沙灘沙質(zhì)、海水質(zhì)量，同時，提高海濱浴場的服務(wù)質(zhì)量，按照服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范服務(wù)。

區(qū)分大眾和高端海濱浴場。針對未來休閑度假旅游發(fā)展的趨勢，旅順口區(qū)海濱浴場區(qū)應(yīng)堅持大眾化，免費開放。同時，要對海濱休閑度假旅游市場進(jìn)行細(xì)分，選取一定的區(qū)域或單獨開辟建立高端海濱浴場。高端海濱浴場選址建議選擇在月亮灣海濱浴場。

海洋體育休閑。海濱浴場不僅作為洗浴之地，在海上還可以發(fā)展海釣、游泳、帆船、帆板、摩托艇、沖浪、滑水、劃船和水上飛機(jī)等運動；在沙灘可發(fā)展沙灘拔河、沙灘跳傘、沙灘排球等活動。

海洋美食休閑。旅順沿海盛產(chǎn)魚蝦，蟹類和海珍品，用這些海產(chǎn)品制作出具有地方風(fēng)味的海鮮佳肴，如燒海參、烤大蝦、蒸鮑魚、爆干貝、炒香螺、涮文蛤、扒魚翅等。應(yīng)根據(jù)不同消費層次游客開設(shè)高、中、低檔海味餐館，有條件的還可在高檔餐廳席間輔以適當(dāng)表演，介紹旅順海鮮特色及傳統(tǒng)趣聞。也可以建立美食街，形成觀光、游覽、水產(chǎn)購物、海鮮美食一條龍。

海洋民俗休閑。旅順漁民在長期征服海洋、生息繁衍的過程中形成了自己獨特的漁家民俗風(fēng)情，如起錨拉網(wǎng)吹號子、請海神等?？梢耘e辦“漁家樂”民俗體驗游，讓游人隨船出海，開展垂釣和養(yǎng)殖等活動。還可以興辦海洋漁業(yè)展覽館，陳列各時期的漁船、漁具等實物模型，使游客全面了解漁業(yè)發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀。

2、建立海濱旅游度假區(qū)

在旅順口選取適當(dāng)?shù)牡赜?，建立國家級旅游度假區(qū)。大連市已擁有金石灘國家級旅游度假區(qū)，金州區(qū)也正在開發(fā)金渤海岸旅游度假區(qū)，旅順口區(qū)應(yīng)充分利用資源條件建立國家級的旅游度假區(qū)。這個旅游度假區(qū)選址可以考慮包括老鐵山溫泉、月亮灣海濱浴場、老鐵山海岬等。目標(biāo)高端，兼顧大眾。在度假區(qū)內(nèi)要選擇適宜休閑度假的旅游項目，深挖溫泉文化內(nèi)涵，發(fā)展溫泉養(yǎng)生度假旅游；建立高爾夫球場和海上游艇俱樂部；建立旅游度假酒店(村)和休閑度假主題公園；開拓探險、科考等專項旅游。

3、深挖森林文化內(nèi)涵，發(fā)展森林生態(tài)旅游

立足優(yōu)越的資源條件和區(qū)位條件，將老鐵山國家森林公園、南山森林公園開發(fā)休閑度假、科普教育、宗教文化三大功能于一體的、在大連乃至東北地區(qū)有市場影響力的森林生態(tài)休閑度假旅游目的地。建議在森林生態(tài)旅游內(nèi)涵上多做文章。少上開發(fā)建設(shè)項目，做到森林資源旅游價值的最大發(fā)揮和自然生態(tài)環(huán)境的最小影響。

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摘 要：鄉(xiāng)村旅游作為社會服務(wù)業(yè)末端的一環(huán)，對于地域與地方的品牌宣傳推廣存在其自身的明顯不足；在信息傳播規(guī)模和傳播手段空前飛躍的今天，利用大眾傳播的優(yōu)勢彌補現(xiàn)階段鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中宣傳和推廣的不足成為推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)步發(fā)展的重要途徑。文章以陜西省寶雞市眉縣為例，研究了大眾傳播下鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)狀與發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：信息傳播；大眾傳播；鄉(xiāng)村旅游；旅游主體

中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2014）10-0173-02

鄉(xiāng)村旅游將具備鄉(xiāng)村性質(zhì)的自然和人文元素塑造為旅游產(chǎn)品，以地域環(huán)境的景觀、建筑和文化等資源為依托，開發(fā)了建立在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村休閑游和鄉(xiāng)村體驗游的基礎(chǔ)上的新興旅游方式。地處秦嶺主峰太白山腳下的寶雞眉縣，依托自然優(yōu)勢和文化優(yōu)勢在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)中將鄉(xiāng)村旅游作為拉動經(jīng)濟(jì)的重要馬車。然而當(dāng)?shù)卦诖蛟爨l(xiāng)村旅游市場的過程中，對旅游產(chǎn)品的對外宣傳存在明顯的不足之處。在現(xiàn)代信息傳播規(guī)模和傳播手段空前飛躍的今天，借助大眾傳播優(yōu)勢推動鄉(xiāng)村旅游的對外宣傳推廣，值得我們站在鄉(xiāng)村旅游自身和傳播的角度進(jìn)行思考。

一、眉縣鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容系統(tǒng)構(gòu)建

眉縣古稱“眉塢”，處于“關(guān)中-天水”經(jīng)濟(jì)區(qū)和“絲綢之路”經(jīng)濟(jì)帶的核心地帶。擁有深厚的歷史文化底蘊，豐富的旅游資源，是西周文化的發(fā)源地之一。在鄉(xiāng)村風(fēng)光旅游方面，當(dāng)?shù)孬J猴桃、草莓、板粟、大櫻桃等的大規(guī)模種植，結(jié)合現(xiàn)代田園風(fēng)光建設(shè)，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)銷售與觀光相結(jié)合，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與游客體驗相結(jié)合，構(gòu)成鄉(xiāng)村觀光游和鄉(xiāng)村體驗游。同時依托太白山國家級旅游產(chǎn)業(yè)新區(qū)的優(yōu)勢推廣農(nóng)家樂建設(shè)，將鄉(xiāng)村特色美食與特殊環(huán)境相結(jié)合，在統(tǒng)一的管理模式下進(jìn)行經(jīng)營，打造鄉(xiāng)村休閑游；將鄉(xiāng)村觀光游，鄉(xiāng)村體驗游和鄉(xiāng)村休閑游三者緊密結(jié)合形成眉縣鄉(xiāng)村旅游的新形式。在鄉(xiāng)村文化旅游方面，當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)形式多樣，種類繁多，臉譜、剪紙、皮影和泥塑等都是眉縣民間藝術(shù)的精品。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民畫以其獨特的反應(yīng)視角成為眉縣鄉(xiāng)村旅游的一張名片式元素，它以反映農(nóng)民田園生活內(nèi)容為主，具有較高的藝術(shù)價值。根據(jù)石頭的形狀，以鳥獸、植物、人物、山水為主要內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的石頭畫是眉縣的藝術(shù)門類精品之一。在戲曲藝術(shù)上，源于明萬歷年間的眉縣曲子，被列入陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，著名眉戶劇《梁秋艷》的演出影響了幾代中國婦女的婚姻觀；當(dāng)?shù)卮罅Υ蛟旌捅Ｗo(hù)張載文化，將“橫渠書院”和“張載祠”納入文化旅游的重要部分。對于鄉(xiāng)村旅游的政策支持上，《國家旅游局農(nóng)業(yè)部關(guān)于大力推進(jìn)全國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的通知》提到，為了能夠?qū)ⅰ叭r(nóng)”資源充分利用發(fā)展旅游業(yè)，拓展提升農(nóng)業(yè)功能和發(fā)展領(lǐng)域，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。大力推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)建設(shè)，國家旅游局農(nóng)業(yè)部給出了四項基本原則即堅持服從于社會主義新農(nóng)村建設(shè)的總體部署，堅持按農(nóng)村實際和旅游經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，堅持可持續(xù)發(fā)展，堅持把加強服務(wù)放在工作首位；并且要求加大鄉(xiāng)村旅游扶持力度，積極促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游服務(wù)體系建設(shè)，加強鄉(xiāng)村旅游調(diào)查研究，解決制約鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的瓶頸性因素，做好鄉(xiāng)村旅游市場開拓工作，探索各種類型的鄉(xiāng)村旅游模式，組織實施鄉(xiāng)村旅游“百千萬工程”；同時將鄉(xiāng)村旅游納入重要工作日程，成立了鄉(xiāng)村旅游工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，實行分級、分工責(zé)任制，給予必要的經(jīng)費保障和政策扶持。眉縣政府部門在鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)過程中，將地域文化與得天獨厚的農(nóng)業(yè)資源和自然資源緊密結(jié)合，打造出具備鄉(xiāng)村旅游特色的旅游品牌。以政策為導(dǎo)向，積極為眉縣的縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展開創(chuàng)了新的道路，同時也為其他地方的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)和推廣提供了借鑒和經(jīng)驗。

二、鄉(xiāng)村旅游的主體意義

在鄉(xiāng)村旅游的市場化過程中，依然存在一些問題直接影響了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。在全縣范圍內(nèi)借助豐富多樣的民間藝術(shù)、深厚的文化積淀和特色農(nóng)業(yè)的發(fā)展，形成了比較全面的鄉(xiāng)村旅游樣式。完整意義上的旅游主體包括旅游開發(fā)、經(jīng)營者以及旅游者三個方面的一個群體[1]。眉縣鄉(xiāng)村旅游內(nèi)容的系統(tǒng)構(gòu)建下，開發(fā)者，經(jīng)營者，旅游者三者處在一條結(jié)構(gòu)鏈的不同位置，因此必然有著不同的主體價值意義。

對于開發(fā)者而言，自然景觀和人文景觀構(gòu)成的鄉(xiāng)村旅游資源，上升為鄉(xiāng)村旅游業(yè)生存和發(fā)展不可或缺的基礎(chǔ)和條件；鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展依賴著鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)，鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)利用水平直接影響著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展程度和水平。在打造鄉(xiāng)村旅游過程中，旅游目的地眉縣形象從歷史、文化及精神文明建設(shè)中對外體現(xiàn)，同時，鄉(xiāng)村旅游資源是打造鄉(xiāng)村旅游業(yè)最基本的生產(chǎn)力要素和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長的新鮮元素，又是實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的一環(huán)。旅游資源被旅游業(yè)開發(fā)利用形成對應(yīng)的社會效益，經(jīng)濟(jì)效益以及生態(tài)環(huán)境效益，是打造旅游產(chǎn)品的基礎(chǔ)所在。從開發(fā)者而言積極發(fā)掘鄉(xiāng)村旅游資源并且充分利用對于鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)成長極為重要；鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)建設(shè)對于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會生活有著極大的調(diào)節(jié)作用，對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整轉(zhuǎn)型，農(nóng)民生活水平的提高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步都具有積極意義。

對于經(jīng)營者而言，在對鄉(xiāng)村旅游開發(fā)有了全面認(rèn)識的基礎(chǔ)上，進(jìn)行調(diào)查和評價旅游資源，掌握旅游資源的形成、建設(shè)和發(fā)展演化規(guī)律，并實事求是的進(jìn)行推廣營銷。旅游資源對旅游者“吸引功能”的最大特點和價值所在就是旅游資源能夠?qū)β糜握弋a(chǎn)生吸引力；其所普遍具有的特定美學(xué)價值，娛樂、文化和科學(xué)價值等使其具備吸引功能的原因。經(jīng)營者如何利用旅游資源的特定功能，對于價值意義的產(chǎn)生有著直接的影響。鄉(xiāng)村旅游的推廣既是對鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)利用，同時也為農(nóng)村居民提供了大量的就業(yè)機(jī)會，鄉(xiāng)村旅游的存在對于拉動農(nóng)村級地方經(jīng)濟(jì)有著不可輕視的作用。

從旅游者的角度，在選擇旅游目的地的時候，從自然景觀、歷史古跡、民俗風(fēng)情、人造景觀和生產(chǎn)場所、生態(tài)觀光、文化感受以及娛樂設(shè)施等諸多的旅游資源類型中，占據(jù)主動選擇權(quán)的旅游者對旅游資源的判斷和選擇有其自身的價值衡量標(biāo)準(zhǔn)，因此瞄準(zhǔn)旅游者的選擇目標(biāo)是占據(jù)鄉(xiāng)村旅游市場的優(yōu)勢地位的重要手段。然而眉縣的鄉(xiāng)村旅游在對外宣傳上存在明顯的不足之處。

在網(wǎng)絡(luò)宣傳方面，眉縣政府網(wǎng)站和眉縣旅游網(wǎng)是兩大主要網(wǎng)絡(luò)平臺，對眉縣的自然風(fēng)光、人文景觀、城市建設(shè)等進(jìn)行了簡單的圖文介紹，囊括吃住、出行、游覽、購物、娛樂在內(nèi)的部分信息；但是存在形式單一，內(nèi)容簡陋的缺點。在電視宣傳上，眉縣電視臺涉及到旅游介紹推廣的電視節(jié)目包含《鄉(xiāng)村》和《旅游總動員》兩大欄目；走農(nóng)家路，進(jìn)農(nóng)家院、下農(nóng)家田，說農(nóng)家事，采訪報道，倡導(dǎo)新農(nóng)村文明生活理念， 以節(jié)目的參與性和趣味性打動觀眾，傳播當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游資源，塑造“山水眉縣”品牌。但是節(jié)目的受眾面過于狹窄，無法達(dá)到宣傳的目的。

從市場的角度考慮問題，我們可以將受眾定義為特定的媒體或訊息所指向的、具有特定的社會經(jīng)濟(jì)側(cè)面像的，潛在的消費者集合體[2]。受眾既是傳播活動的參與者也是市場活動的參與者；電視宣傳局限性過大，鄉(xiāng)村旅游的宣傳活動無法直接刺激到目標(biāo)受眾的選擇。

從信息社會的知識溝或數(shù)字鴻溝的現(xiàn)狀來看，還有許多人不能利用網(wǎng)絡(luò)媒體。從我國的社會發(fā)展現(xiàn)狀來觀察，網(wǎng)民隨意瀏覽的居多，有針對性的使用網(wǎng)絡(luò)尚未形成。目前眉縣的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)力度和開發(fā)速度是值得肯定的，但是由于宣傳的不足導(dǎo)致其旅游客源市場相對閉塞。

三、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的大眾傳播路徑

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展應(yīng)當(dāng)充分利用大眾傳播的“地位賦予”功能，通過大眾傳媒的廣泛報道使鄉(xiāng)村旅游的旅游產(chǎn)品信息成為人們關(guān)注的焦點，從而提升鄉(xiāng)村旅游的知名度和社會地位。在扎爾斯菲爾德和默頓看來，“地位賦予”功能能夠使大眾傳媒支持的事物產(chǎn)生一種正統(tǒng)化的效果。大眾傳播下的鄉(xiāng)村旅游如何利用“現(xiàn)代性增長的推進(jìn)器”，大眾傳播進(jìn)行專業(yè)的旅游信息生產(chǎn)和傳播從而創(chuàng)造更多的價值以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

1.信息傳播媒介多樣化。旅游產(chǎn)品的信息推廣傳播需要多樣化的傳播媒介進(jìn)行支撐。旅游產(chǎn)品的價值產(chǎn)生需要參與市場活動，作為價值產(chǎn)生來源主體的旅游人群需要對旅游產(chǎn)品有一定的了解和認(rèn)識，多樣化傳播媒介自然成為外界對旅游產(chǎn)品了解的直接途徑。埃默里說：“電視的經(jīng)濟(jì)力量是驚人的”，電視以其獨特的傳播手段占據(jù)著龐大的受眾范圍和普遍的影響力。在大眾傳播的過程中，電視以其特有的傳播優(yōu)勢成為重要的媒介手段。同樣具備大眾傳播功能的互聯(lián)網(wǎng)以強大的信息容量包含了文字、圖片、影像、聲音等眾多的信息形式，并進(jìn)行文本式的組合進(jìn)行信息的交互性傳播；手機(jī)等移動設(shè)備的普及和快速更新使得信息播有了更為便捷的途徑，新媒體的發(fā)展衍生了各樣的APP對于信息傳播和交流活動創(chuàng)造了良好的平臺。

2.傳播信息的文化屬性。作為生產(chǎn)信息的產(chǎn)業(yè)，大眾傳播的信息具有其相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)屬性，作為旅游產(chǎn)品的推廣，文化屬性超越經(jīng)濟(jì)屬性成為信息傳播的重要部分。旅游產(chǎn)品作為信息對外傳播使信息作為一種商品具有經(jīng)濟(jì)屬性，現(xiàn)代消費活動在注重物質(zhì)性的同時更加注重文化即精神內(nèi)容意義上的消費。對此，旅游產(chǎn)品的信息傳播在內(nèi)容上應(yīng)該圍繞文化屬性進(jìn)行精致的設(shè)計，形成旅游產(chǎn)品的“議程設(shè)置”將信息進(jìn)行選擇傳播，增強信息的文化屬性為旅游者提供導(dǎo)向選擇。

鄉(xiāng)村旅游信息的推廣傳播應(yīng)充分利用和開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源屬性優(yōu)勢，鄉(xiāng)村旅游信息的文化屬性能夠?qū)⒌胤降奈幕坝^向外界作以展示，從而能夠是受眾在信息選擇的過程中產(chǎn)生一定的傾向性和求知欲。明晰鄉(xiāng)村旅游信息的文化屬性應(yīng)該借助地域文化，在信息傳播過程中將具備相似性的旅游信息進(jìn)行整理，突出文化內(nèi)涵。眉縣鄉(xiāng)村旅游的文化屬性可分為農(nóng)業(yè)、歷史、地理等方面，突出文化優(yōu)勢從而為鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)助力。

3.信息傳播的分類調(diào)整。大眾傳播是人們獲取信息的主要渠道，是實現(xiàn)社會目標(biāo)的重要手段。鄉(xiāng)村旅游在進(jìn)行社會化的信息傳播的活動中，使旅游者居于絕對被動的接受大量的信息，難以滿足大眾傳播將受眾需求用作衡量信息傳播效果標(biāo)志的“使用與滿足”理論。所以對于旅游產(chǎn)品的信息傳播應(yīng)當(dāng)進(jìn)行分類調(diào)整完成旅游信息的議程設(shè)置，以最為直接、便捷的類型化處理呈獻(xiàn)給目標(biāo)受眾，方便受眾進(jìn)行選擇以達(dá)到相應(yīng)的傳播目的。

我國的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅速，不但擁有廣泛的市場也擁有眾多的旅游資源，在鄉(xiāng)村旅游建設(shè)在需要創(chuàng)新和嘗試，也需要經(jīng)驗的累積和共享。因地制宜，與時俱進(jìn)，在進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游的市場推廣時，抓住大眾傳播的優(yōu)勢將地方豐富的旅游資源向外界傳播，以更好的實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和文化傳播功能。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;黔東南;旅游圈;協(xié)調(diào)發(fā)展

中圖分類號:F59文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2010)06-0141-03

一、引言

本文所指的黔東南旅游圈是指黔東南苗族侗族自治州,轄1個縣級市、15個縣,即凱里市、黃平縣、施秉縣、三穗縣、鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣、岑鞏縣、天柱縣、錦屏縣、劍河縣、臺江縣、黎平縣、榕江縣、從江縣、雷山縣、麻江縣、丹寨縣,地理上黔東南東接湖南,南接廣西,位于云貴高原的邊緣,轄內(nèi)有苗侗壯土等幾十個少數(shù)民族。圈內(nèi)自然風(fēng)光神奇秀麗,人文景觀絢麗多彩,民族風(fēng)情濃郁迷人。巴拉河流域鄉(xiāng)村旅游區(qū)位于雷山北面,為貴州省鄉(xiāng)村旅游的示范項目。巴拉河源于雷公山,項目區(qū)的朗德、貓貓河、南猛、腳猛、南花、季刀、懷恩堡等村寨分布在巴拉河的兩岸,苗族人口占98%以上。山水秀麗、田園風(fēng)光、民族文化、歷史遺存等為巴拉河流域的主要特色。

鄉(xiāng)村旅游是在鄉(xiāng)村地區(qū)開展的,以特有的鄉(xiāng)村人居環(huán)境、鄉(xiāng)村民俗、鄉(xiāng)村田園風(fēng)光、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其自然環(huán)境為基礎(chǔ)的旅游活動。在中國,鄉(xiāng)村旅游大規(guī)模開展的時間并不長,是目前中國正在發(fā)展與成長的一種旅游形式。貴州省巴拉河流域具有優(yōu)美的自然環(huán)境、古樸淳厚而又絢麗多姿的民族文化,獨特的資源稟賦和客觀現(xiàn)實讓巴拉河流域七個苗族村寨群落被選定作為貴州省鄉(xiāng)村旅游示范項目,同時也被作為貴州省學(xué)習(xí)和借鑒新西蘭和愛爾蘭等國家鄉(xiāng)村旅游成功經(jīng)驗的一個國際合作項目。

區(qū)域旅游協(xié)同發(fā)展是指從旅游的經(jīng)營規(guī)律和特點出發(fā),跨越行政區(qū)劃的限制,充分發(fā)揮各地區(qū)旅游的優(yōu)勢、特色,精心組織旅游線路和產(chǎn)品組合,共享客源市場,逐步形成相對發(fā)達(dá)的旅游區(qū)域。黔東南旅游圈旅游業(yè)的發(fā)展與國內(nèi)其他地區(qū)相比,整體上速度相對緩慢,區(qū)域旅游資源和旅游產(chǎn)品上的優(yōu)勢未能充分發(fā)揮,其中一個重要的原因就是缺乏旅游區(qū)域的協(xié)同發(fā)展。

二、巴拉河流域鄉(xiāng)村旅游與黔東南旅游圈協(xié)同發(fā)展的必然性

1.協(xié)同發(fā)展是巴拉河流域自身發(fā)展的需要。巴拉河流域山清水秀,以田園風(fēng)光、原生民族文化、歷史遺存在《貴州省旅游發(fā)展總體規(guī)劃》中被列為全省九個鄉(xiāng)村旅游示范項目區(qū)之一,成為中外游客熱選的旅游目的地之一。但流域內(nèi)旅游資源與旅游項目同構(gòu)化程度高,這種趨同性威脅導(dǎo)致開發(fā)尚局限在觀光游覽的基本層面上,各旅游景區(qū)創(chuàng)新能力差,效仿能力強,你有、我有、全都有,不具備長期壟斷性,同時導(dǎo)致客源分流,惡性競爭。加之流域內(nèi)交通等基礎(chǔ)設(shè)施滯后,要達(dá)到旅游跨越式發(fā)展的目標(biāo),單靠巴拉河一河之力很難實現(xiàn),與黔東南旅游圈協(xié)同發(fā)展,加強與周邊地區(qū)的合作,優(yōu)勢互補,以形成集聚優(yōu)勢,形成大旅游區(qū)的聯(lián)合開發(fā),成為巴拉河流域的必然選擇。

2.黔東南區(qū)域旅游一體化需要協(xié)同發(fā)展。旅游業(yè)是關(guān)聯(lián)性和依托性很強的產(chǎn)業(yè),其健康發(fā)展離不開區(qū)域內(nèi)各地相互支持與配合。隨著貴州省旅游業(yè)的快速發(fā)展,巴拉河作為黔東南地區(qū)與湘西地區(qū)、華南地區(qū)連接的紐帶,以其獨特的地理位置、豐富的自然與人文旅游資源、良好的合作基礎(chǔ)和廣闊的開發(fā)前景,越來越受到黔東南乃至整個貴州省的關(guān)注。同時,隨著現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展,區(qū)域旅游協(xié)同發(fā)展成為旅游業(yè)發(fā)展的必然趨勢。從周邊地區(qū)看,大桂林旅游圈、重慶旅游圈、成都旅游圈在這方面取得了初步的成效。黔東南作為西南地區(qū)一個重要的旅游經(jīng)濟(jì)增長極,目前以其獨特的民族風(fēng)情旅游資源吸引來自海內(nèi)外的游客,巴拉河鄉(xiāng)村旅游與黔東南民族文化旅游協(xié)同發(fā)展,正是順應(yīng)了黔東南區(qū)域旅游發(fā)展的需要。

3.巴拉河在黔東南旅游圈中的中心地位。巴拉河流域位于黔東南苗族侗族自治州首府凱里市東南面,跨凱里市和雷山縣,距凱里市12km,旅游區(qū)沿巴拉河南北延伸,長約20km,東西寬約6km,面積約120km2,涉及沿河的凱里市、雷山縣的七個苗族村寨。由于歷史和地理的原因,黔東南地區(qū)的民族傳統(tǒng)文化不僅保存完整,而且絢麗多彩、古樸厚重在黔東南民族文化中有著舉足輕重的地位,被聯(lián)合國教科文組織推薦為世界十大“返璞歸真、回歸自然”的旅游首選地之一。但從整體上看,黔東南地區(qū)的民族文化旅游資源的開發(fā)尚處于初始階段,與真正大規(guī)模、規(guī)范化、科學(xué)化的開發(fā)相去甚遠(yuǎn)。因此要將黔東南州打造成一個綜合性的、輻射整個貴州省以及中國西南地區(qū)的旅游地,必須依靠巴拉河流域強大的協(xié)同輻射力。

4.鄉(xiāng)村旅游是黔東南旅游圈協(xié)同發(fā)展的最佳方式。黔東南旅游圈旅游資源各具特色,其中凱里作為黔東南旅游集散地,從江以瑤族、侗族風(fēng)情最為典型,黎平以紅色旅游、侗族文化最具特色,錦屏以隆里古城、苗族村寨吸引游客,雷山以雷公山、千戶苗寨聞名海內(nèi)外,另外鎮(zhèn)遠(yuǎn)的歷史文化及其周邊的舞陽河、杉木河、劍河的仰阿莎湖、盤溪瀑布群等自然旅游資源也獨具特色。而且旅游資源分布集中,主要有三大特色區(qū),即鎮(zhèn)遠(yuǎn)周邊,以自然風(fēng)景為特色、凱里周邊,以苗族風(fēng)情為特色、黎平從江榕江周邊,以侗族風(fēng)情為特色。可見,區(qū)內(nèi)苗、侗、瑤等族人文旅游資源與山、水、洞等自然旅游資源豐富、景點繁多、組合度高,完全符合區(qū)域旅游協(xié)同發(fā)展的條件。同時,由于旅游資源相似,都有原生態(tài)的民族村寨、民族風(fēng)情、鄉(xiāng)村田園風(fēng)光,因而鄉(xiāng)村旅游具有走協(xié)同發(fā)展道路的優(yōu)勢。

三、巴拉河流域鄉(xiāng)村旅游與黔東南旅游圈協(xié)同發(fā)展對策

巴拉河流域主動融入到黔東南州旅游發(fā)展的整體中去,在資源整合、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)品組合開發(fā)、人才培養(yǎng)以及形象塑造與宣傳等方面加強配合和聯(lián)動,形成產(chǎn)品相互補充、相互配合、市場相互促進(jìn)的良好發(fā)展態(tài)勢。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,打破國界或區(qū)域限制,謀求更大的旅游經(jīng)濟(jì)效益成為世界各國的共識。

1.整合流域內(nèi)旅游資源,實現(xiàn)黔東南旅游圈鄉(xiāng)村旅游和諧發(fā)展?！昂现笧槿?+1>2是普遍為人們所接受的打破行政界限、整合資源、加大力度的一個方法。分門別類地對黔東南旅游圈尤其是巴拉河流域內(nèi)所有的鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行徹底的清查整理,確立旅游圈鄉(xiāng)村旅游資源的種類、等級、組合與分布狀況等。在此基礎(chǔ)上按照旅游區(qū)劃必須遵循的綜合性、整體性、相似性、完整性等原則,加強合作,統(tǒng)一規(guī)劃,改變過去陳展方式單一,陳展內(nèi)容雷同,各市縣按照各自的特點做規(guī)劃,使旅游規(guī)劃缺乏統(tǒng)一性的局面。制定并完善整個旅游圈鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃,站在全局的高度,注意協(xié)調(diào)好巴拉河鄉(xiāng)村旅游與黔東南其他各類規(guī)劃、各縣旅游規(guī)劃的相互銜接,兼顧中長期,側(cè)重短期,突出規(guī)劃的整體性和互補性。在旅游資源整合中,淡化行政、地理區(qū)劃,將周邊市縣的特色資源產(chǎn)品與巴拉河捆綁,整合黔東南旅游圈內(nèi)的自然風(fēng)景資源、民族文化資源、美食文化資源,加大旅游紀(jì)念品和旅游工藝品的開發(fā)力度,挖掘潛在的旅游資源,調(diào)節(jié)開發(fā)節(jié)奏,重點分批開發(fā),實現(xiàn)優(yōu)勢互補、資源共享。

2.完善流域內(nèi)旅游基礎(chǔ)設(shè)施,打通鄉(xiāng)村旅游通道。巴拉河流域山地眾多,且山山郁秀,原始森林莽莽蒼蒼,但同時交通條件相對薄弱,有些村寨暫無公路或僅有鄉(xiāng)村泥濘小道相通。另外,除凱里市、雷山縣城外,大多是農(nóng)家樂的接待方式,住宿、餐飲設(shè)施也相對不足,因而旅游基礎(chǔ)設(shè)施滯后是制約巴拉河旅游業(yè)進(jìn)一步提升發(fā)展的關(guān)鍵因素。為此,首先,要加強交通條件的改善,縱向上繼續(xù)沿河公路建設(shè),連通流域內(nèi)各主要旅游景點;其次,橫向上做到村村有路,在具有特色的民族村寨開發(fā)鄉(xiāng)村綠色大道,并以當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘闹参?、花卉架設(shè),使旅游者觀賞田園風(fēng)光,體驗鄉(xiāng)村生活,達(dá)到返璞歸真、回歸自然的意境。加強對旅游接待戶的廚房、客房、廁所的改造以及村寨等旅游景點的通訊、水電設(shè)施的改建,為游客營造優(yōu)美、舒適的環(huán)境。

3.進(jìn)一步開發(fā)旅游產(chǎn)品,豐富游客的鄉(xiāng)村旅游活動。從整個黔東南來看,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展時間不長,產(chǎn)品開發(fā)仍然停留在粗糙、淺層次階段,并沒有真正考慮到游客的需求,各縣鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品大多是簡單的產(chǎn)品復(fù)制,無法激起更多游客的消費欲望,同時在一定程度上造成了鄉(xiāng)村資源和環(huán)境的破壞。巴拉河流域應(yīng)聯(lián)合黔東南其他地區(qū),在保留原有田園風(fēng)光、自然景觀、鄉(xiāng)村風(fēng)情的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新,通過深度挖掘苗族、侗族、瑤族等鄉(xiāng)村旅游資源的特色,逐漸擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)鏈條,才能夠開發(fā)出更具吸引力的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。筆者以為,在體驗旅游背景下,巴拉河流域可帶動黔東南旅游圈開發(fā)具有鄉(xiāng)野情趣的鄉(xiāng)村觀光旅游產(chǎn)品,讓游客游覽清山秀水、綠色田園、傳統(tǒng)村寨等民族建筑;開發(fā)鄉(xiāng)村體驗產(chǎn)品,不僅僅滿足游客感觀上的享受與認(rèn)知,更多的是參與一些鄉(xiāng)村體驗活動,如:傳統(tǒng)的農(nóng)事體驗活動,種植蔬菜、采摘果實、吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、做農(nóng)家活、娛農(nóng)家樂;開發(fā)民族文化旅游產(chǎn)品,根據(jù)黔東南州的實際,在重點區(qū)域選擇重點村落進(jìn)行有針對性的民族文化旅游產(chǎn)品開發(fā);利用黔東南州“百節(jié)之鄉(xiāng)”的美譽,圍繞蘆笙節(jié)、姊妹節(jié)等開發(fā)節(jié)事慶典旅游產(chǎn)品,使游客充分領(lǐng)略黔東南主要民族的鄉(xiāng)村風(fēng)情和特色鄉(xiāng)土文化。

4.加強巴拉河流域與黔東南旅游圈旅游協(xié)作的領(lǐng)導(dǎo)和人才培養(yǎng),提高鄉(xiāng)村旅游接待水平。巴拉河流域涉及凱里、雷山,要融入黔東南旅游圈形成大旅游,要打破行政區(qū)劃藩籬,打破條塊分割,進(jìn)行旅游體制的整合,由州牽頭成立一個鄉(xiāng)村旅游發(fā)展委員會,負(fù)責(zé)跨行業(yè)、跨部門、跨鄉(xiāng)鎮(zhèn)有關(guān)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的全局性、宏觀性問題的決策、協(xié)調(diào),解決鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展中的矛盾,推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游景點的建設(shè),充分發(fā)揮旅游管理職能,加強領(lǐng)導(dǎo)和管理。

由于目前整個黔東南州缺乏旅游專業(yè)人才、旅游管理人才,巴拉河流域鄉(xiāng)村旅游區(qū)目前人力資源狀況亦不容樂觀,這與旅游業(yè)的發(fā)展需要高質(zhì)量的服務(wù)是相悖的。黔東南旅游圈應(yīng)建立一整套旅游教育和培訓(xùn)規(guī)劃,充分利用國際援助項目進(jìn)行人力資源培訓(xùn),搞好軟環(huán)境。首先可與凱里市旅游學(xué)校合作,對鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營管理者、村寨旅游服務(wù)人員、風(fēng)景區(qū)旅游服務(wù)人員等從業(yè)人員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)、觀念培訓(xùn)、行為規(guī)范培訓(xùn)、技能培訓(xùn)、危機(jī)處理能力培訓(xùn)等,不斷提高服務(wù)質(zhì)量和管理水平;其次選拔有培養(yǎng)前途的旅游管理專職人員到凱里旅游學(xué)校、貴州旅游學(xué)校等旅游院校脫產(chǎn)或在崗培訓(xùn),鼓勵管理人員自學(xué)、短期進(jìn)修旅游專業(yè)知識。加強與長三角等旅游發(fā)達(dá)地區(qū)的協(xié)作,一方面,派遣人員到旅游發(fā)達(dá)地區(qū)掛職鍛煉或考察修學(xué),另一方面,聘請知名專家到黔東南來講學(xué),兼職顧問。充分利用新西蘭政府援助項目進(jìn)行人力資源培訓(xùn);最后政府制定相關(guān)的政策和機(jī)制,以優(yōu)惠政策招聘中高級管理人才和技術(shù)骨干。不分地區(qū),激勵鞭策旅游經(jīng)營、管理人員提高自身的素質(zhì),實行優(yōu)勝劣汰,競爭上崗的制度。

5.進(jìn)行黔東南整體形象宣傳和聯(lián)合促銷,樹立巴拉河鄉(xiāng)村旅游品牌形象。巴拉河鄉(xiāng)村旅游是黔東南乃至貴州省的一個典型示范點,但整體形象包裝促銷缺乏力度,鄉(xiāng)村旅游宣傳投入不足、手段單一,與黔東南旅游圈其他市縣、部門、企業(yè)聯(lián)合宣傳的機(jī)制沒有形成,要整合市場營銷資源,提高旅游宣傳的檔次和效率。一要加大旅游整體形象的宣傳促銷,把“鄉(xiāng)村旅游”整體形象作為黔東南旅游圈對內(nèi)、對外宣傳的統(tǒng)一重要組成部分,精心策劃,精心組織,并積極探索建立“政企聯(lián)手、部門聯(lián)合、上下聯(lián)動”的整體宣傳促銷機(jī)制,將形象推廣與產(chǎn)品營銷相結(jié)合,樹立團(tuán)隊合作精神,打響“鄉(xiāng)村旅游”品牌,提升黔東南旅游整體形象;二要完善促銷手段,廣泛運用網(wǎng)絡(luò)、新聞媒體、客源地旅游社等多種形式,在提高宣傳促銷影響力上增強其實效性;三要加大國內(nèi)外旅游市場的開拓力度,加強對國際國內(nèi)市場的戰(zhàn)略研究,增強市場開發(fā)的針對性,為黔東南鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品做好促銷定位工作。

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Research on IntegratingDevelopment of Rural Tourism of Bala River

and Tourism Circle of Southeastern Guizhou Province

JIANG Li-qin, SU Ri-ya ,CAO Bing-ru

(Traveling Department Commercial Collage of Southern Yangtze University,Wuxi 214122,China)

篇6

【關(guān)鍵詞】廬山；鄉(xiāng)村旅游；新農(nóng)村建設(shè)

經(jīng)過幾十年的開發(fā)，廬山旅游已經(jīng)進(jìn)入了成熟期，其發(fā)展逐漸趨于緩慢。廬山旅游經(jīng)濟(jì)需注入年輕的、新的活力，以期繼續(xù)快速長遠(yuǎn)地發(fā)展。廬山山麓具有豐富的鄉(xiāng)村旅游文化資源，為其旅游開發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)，但至今尚未進(jìn)行全面系統(tǒng)地開發(fā)。因此進(jìn)行廬山山麓鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)研究具有重要的意義。

一、廬山山麓鄉(xiāng)村旅游資源概況

1.田園景觀

廬山山麓田園景觀主要是特有的富有農(nóng)村生產(chǎn)生活氣息的自然風(fēng)光。田園風(fēng)光洋溢著浪漫的色彩，蒼翠幽靜的田園讓人心醉神迷。行走在山間田野，滿目叢林、鮮花、碧草、綠野。山野里到處是綠油油的稻田，或金黃色的油菜花海，各種樹木點綴其間。田間小道兩旁長滿了姹紫嫣紅的花朵，給人以和諧的自然美之感。零零散散的村落半掩在綠野里[1]。

2.廬山土特產(chǎn)

廬山土特產(chǎn)有廬山云霧茶、石雞、石魚、石耳，還有廬山鮮筍、湖口糟魚、桂花酥糖、桂花茶餅等。特產(chǎn)的開發(fā)是鄉(xiāng)村旅游的一個重要角色，是保持鄉(xiāng)村旅游資源特異性的主要條件之一。尤其是“農(nóng)家飯”以當(dāng)?shù)仫L(fēng)味為主，再加上特產(chǎn)菜肴更加會讓游客贊不絕口，增加游客的回頭率。

3.廬山溫泉資源

溫泉是廬山較具特色的自然旅游資源。廬山溫泉含對人體有益的礦物質(zhì)30多種，泉水無色、透明，水溫在68℃到72℃之間，是祛病、沐浴、保健和特種養(yǎng)殖的優(yōu)良用水，素有“江南第一溫泉”之美譽。廬山溫泉早在晉代已是中國著名的醫(yī)療溫泉，主要溫泉旅游景點有龍灣溫泉，陽光溫泉，天沐溫泉等。

4.廬山民間工藝

民間工藝有：⑴刺繡，在近代和現(xiàn)代運用彩色絲線刺繡，圖案和做工都比較細(xì)致，針法變化較多，色彩絢麗，民族特色鮮明，針法有珠針、挑花、紐花、貼花等。⑵泥塑，亦稱“彩塑”，造型生動逼真，工藝細(xì)膩，色彩大多用傳統(tǒng)色，如黑、藍(lán)、紅、白等，出現(xiàn)最多的有泥塑臉譜。⑶根雕，主要采用深山的崖樹虬根，斷澗的柔枝曲藤眉原料，利用其天然造型進(jìn)行加工雕琢，按照“古、峭、奇、絕”的構(gòu)思進(jìn)行制作而成。⑷雕刻，在金屬、石、木等材料上雕琢裝飾性花紋及書法。古代以木雕和石雕為主，多表現(xiàn)在粱柱、床架、門廊、箱柜及墓碑之上，圖案細(xì)密秀麗，別具風(fēng)格。⑸紙扎，大部份以燈彩、動物模型及“靈屋”出現(xiàn)，古代民間盛行的龍燈、馬燈、船燈及宮燈多以紙扎為主，具有透光性好、色彩鮮明的特點。⑹剪紙，剪紙在民間歷史悠久，多出自農(nóng)家婦女之手，多見于婚壽喜慶的窗花、門貼等[2]。

5.廬山漁業(yè)文化

廬山山麓瀕臨鄱陽湖，漁業(yè)文化深厚，漁業(yè)文化開發(fā)潛力非常大。根據(jù)廬山漁業(yè)文化，各個農(nóng)莊通過出租漁具、漁業(yè)設(shè)備，“出租”魚農(nóng)，讓游客直接參與漁民的漁業(yè)活動，這是水體資源開發(fā)的最佳方向[3]。

6.休閑農(nóng)莊

廬山地區(qū)休閑農(nóng)莊有：⑴農(nóng)家樂餐飲，以農(nóng)村特有的土色、土香、土味為特色。建設(shè)富有民族特色的建筑等，游客可以感受大自然的饋贈。門前水庫放養(yǎng)天然淡水魚類，可垂釣休閑。餐飲配有山間野味和本地鄉(xiāng)土野菜，可調(diào)制出獨特的鄉(xiāng)村美味，吸引來客留戀往返。⑵農(nóng)家樂果業(yè)蔬菜生態(tài)采摘園，利用周邊的山林種植果樹，以早熟梨、楊梅、橘子、桃子為主，并配以野果。利用山地種植農(nóng)家蔬菜，游客休閑之余，可以親自采摘品嘗。⑶家禽散養(yǎng)園，利用餐飲區(qū)后面的山林資源，散養(yǎng)老母雞、鴨子、鵝等。

游客可以品嘗鮮活、正宗的家禽及野味，回味無窮。⑷農(nóng)家樂休閑娛樂區(qū)，豐富游客玩的內(nèi)容。

二、廬山山麓鄉(xiāng)村旅游開發(fā)現(xiàn)狀

1.廬山山麓大量鄉(xiāng)村旅游資源尚未開發(fā)

廬山大量鄉(xiāng)村旅游資源尚未開發(fā)。大型景區(qū)內(nèi)部鄉(xiāng)村旅游開發(fā)部分，處于附屬地位，開發(fā)層次很低，且大部僅停留在觀光水平。旅游的季節(jié)性使這些資源的利用時冷時熱，嚴(yán)重影響了這些資源的長遠(yuǎn)開發(fā)利用。同時，大型景區(qū)外部鄉(xiāng)村旅游資源分布于山麓的其他地區(qū)，這些地區(qū)鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)未形成規(guī)模，因交通條件差、資金限制、政策不支持等原因許多尚未開發(fā)，造成了鄉(xiāng)村旅游資源“浪費”的現(xiàn)象。

2.廬山山麓鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)“散”、“亂”

廬山鄉(xiāng)村旅游開發(fā)只存于小農(nóng)莊，小飯店，投資分散，規(guī)模小，因而大都存在很大的發(fā)展局限性，繼而影響到長遠(yuǎn)發(fā)展。而武漢木蘭天池起初也是個小規(guī)模鄉(xiāng)村旅游景區(qū)，但是項目開發(fā)設(shè)計好，因而不斷的有資金合并注入，故而它的發(fā)展速度越來越快，終于發(fā)展成為大型鄉(xiāng)村旅游景點。因此廬山山麓應(yīng)做好鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃，集中投資，完善公共服務(wù)設(shè)施，以期引進(jìn)更多的資金[4]。

3.廬山山麓鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)鄉(xiāng)村性小、同質(zhì)性高

廬山山麓許多鄉(xiāng)村旅游景點旅游活動的設(shè)計特異性小，具有很大的模仿性，導(dǎo)致游客到“這家”就和去“那家”一樣，讓游客失去了新鮮感，而且增加了農(nóng)莊之間的相互競爭?！稗r(nóng)家飯”是鄉(xiāng)村游特色之一，但是很多農(nóng)莊單方面追求經(jīng)濟(jì)利益從城里生意人手里進(jìn)口“農(nóng)家飯”，很多游客“跑”大老遠(yuǎn)來吃農(nóng)家飯，結(jié)果吃得是自己的家常飯，讓他們誤解了鄉(xiāng)村游的鄉(xiāng)村性[5]。

4.廬山山麓鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的行政管理問題

廬山山麓分屬星子縣、九江縣，廬山區(qū)管理。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、民風(fēng)民俗的挖掘等地方旅游政策不盡相同，因而在行政分區(qū)內(nèi)鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)狀況各有千秋。行政管理上的分區(qū)一定程度上引發(fā)了不同行政區(qū)之間的不良競爭，導(dǎo)致一些鄉(xiāng)村旅游資源盲目開發(fā)，浪費鄉(xiāng)村旅游資源。

三、廬山鄉(xiāng)村旅游開發(fā)原則

1.主題設(shè)計特異性原則

鄉(xiāng)村旅游的特異性即鄉(xiāng)村性質(zhì)，城市里喧囂繁雜，城里人見多了“現(xiàn)代化”的東西，因此在改進(jìn)旅游基礎(chǔ)設(shè)施時尤其要注意防止過于現(xiàn)代化，并且避免對“鄉(xiāng)村性”產(chǎn)生不利影響。要做到讓天然的溪水流過園地，彎曲蓄水，小橋流水。用水的靈動創(chuàng)造各種各樣的玩水樂趣。鄉(xiāng)村旅游主題設(shè)計應(yīng)區(qū)別于日常生活，鄉(xiāng)村休閑是有別于城里人日常生活的另類體驗，它的內(nèi)容有必要區(qū)別于城里人的日常生活，只有那些城里人平日生活所無法切身體驗到的活動才會有吸引力[6]。

2.參與性原則

在主題上為游客參與提供必要的“設(shè)計缺口”，讓休閑者有自我發(fā)揮的空間。體驗式旅游區(qū)別于日常觀光旅游的一個重要方面是游客的積極參與。如果游客積極性調(diào)動不起來，就無法真正留住游客。最好的主題設(shè)計就是讓游客主動參與進(jìn)來，而不是被動的被人領(lǐng)進(jìn)來。鄉(xiāng)村旅游休閑活動的本質(zhì)就是要產(chǎn)生較為自由活動的空間，使游客能進(jìn)入暫時忘我的游戲境界。居民的都市生活空間往往是有功利性的，而鄉(xiāng)村旅游則是一種娛樂空間，游客可以找到孩提時的快樂[7]。

3.自然原則

鄉(xiāng)村旅游景觀建設(shè)應(yīng)師法自然，天人合一，體現(xiàn)人與自然的高度和諧。鄉(xiāng)村旅游的建設(shè)材料應(yīng)取之于自然，通常用農(nóng)民自己生產(chǎn)或就地取材的自然材料，如木頭，磚塊、稻草、麥秸、蘆葦?shù)?，即使被毀壞，還可以再回收，不至于污染環(huán)境[8]。

四、廬山鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品設(shè)計

廬山鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)可以分為觀光型鄉(xiāng)村游、體驗型鄉(xiāng)村游。

1.觀光型鄉(xiāng)村旅游

廬山觀光游覽型鄉(xiāng)村旅游主要是依托山麓景點開發(fā)的親近自然、感受農(nóng)村生產(chǎn)生活氣息的旅游活動。游客游覽田園景觀，如油菜花開的季節(jié)，城市的游客往往陶醉在大片金燦燦的油菜花里心怡神往。參加簡單的鄉(xiāng)間勞動，滿足其對鄉(xiāng)村寧靜生活的向往[9]。

2.體驗型鄉(xiāng)村游

廬山山麓鄉(xiāng)村旅游資源豐富，體驗旅游開發(fā)（下轉(zhuǎn)第166頁）（上接第163頁）種類多樣。

⑴田園采摘，如獅子洞草莓采摘，讓游客們自己采摘草莓，體驗農(nóng)業(yè)勞動的艱辛和收獲之后的喜悅，分享勞動果實。這種旅游產(chǎn)品非常適合家庭旅游、都市白領(lǐng)和青少年等旅游者。

⑵九江漁業(yè)文化體驗游，各個農(nóng)莊通過出租漁具、漁業(yè)設(shè)備，讓游客直接參與漁民的漁業(yè)活動，這是水體資源開發(fā)的最佳方向。廬山山麓鄉(xiāng)村游主要是農(nóng)莊垂釣、蕩舟捕魚、擺渡等漁業(yè)鄉(xiāng)村游[10]。

⑶登山游，如好漢坡登山、天花井森林公園登山游等。

⑷制作工藝品，讓游客學(xué)習(xí)民間工藝，親手制作工藝品留念，比游客買意義更大。可供開發(fā)的民間工藝有刺繡、泥塑、根雕、雕刻、扎紙、剪紙等。選擇易學(xué)的手工藝，讓游客短時間就能“買到”自己做的紀(jì)念品。體驗鄉(xiāng)村游還有泡溫泉、野地CS、采摘活動等。

廬山旅游業(yè)經(jīng)過了幾十年的開發(fā)，山上得到了很好的發(fā)展，山下相對落后，產(chǎn)生了山頂與山麓的差距。開發(fā)山麓鄉(xiāng)村旅游資源不僅可以促進(jìn)山腳下旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還可以為山頂分流，保證山頂游客在其承載范圍內(nèi)，可謂一舉兩得。

參考文獻(xiàn)：

[1]王云才,郭煥成,徐輝林.鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃原理與方法[M].北京:科學(xué)出版社,2006:112.

[2]夏林根主編.鄉(xiāng)村旅游概述[M].上海:東方出版中心,2007:120.

[3]何麗芳著.鄉(xiāng)村旅游與傳統(tǒng)文化[M].北京:地震出版社,2006:100.

[4]蔡碧凡,夏盛民,俞益武編著.鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與管理[M].北京:中國林業(yè)出版社,2007:160.

篇7

關(guān)鍵詞：貧困地區(qū)生態(tài)文明村旅游扶貧對策

以創(chuàng)建生態(tài)文明村為載體，以旅游扶貧為手段，將優(yōu)美的自然環(huán)境、綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)旅游、生態(tài)文明與生態(tài)文化導(dǎo)入廣大鄉(xiāng)村區(qū)域，使美化環(huán)境與發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)、旅游經(jīng)濟(jì)和增加農(nóng)民收入緊密結(jié)合，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，讓農(nóng)民過上高質(zhì)量的物質(zhì)生活和享有豐富多彩的精神文化生活，這是我國生態(tài)文明村和社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要方向。尤其在旅游資源豐富或比較豐富的貧困地區(qū)，在進(jìn)行生態(tài)文明村建設(shè)過程中，加大對旅游資源保護(hù)性的開發(fā)利用，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，增加農(nóng)民收入，并以此帶動和促進(jìn)鄉(xiāng)村相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而增強貧困鄉(xiāng)村自我發(fā)展能力，以此達(dá)到脫貧致富的目的，實現(xiàn)貧困鄉(xiāng)村“輸血”功能與“造血”功能的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)鄉(xiāng)村居民思想觀念的變化，最終促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育、衛(wèi)生等的全面發(fā)展，產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益?！叭r(nóng)”問題是事關(guān)國家穩(wěn)定與繁榮的重大問題，在具備開辦鄉(xiāng)村旅游的貧困地區(qū)，加強生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動開發(fā)意義重大。

生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動開發(fā)的可行性分析

（一）鄉(xiāng)村特色旅游資源對游客的吸引力

鄉(xiāng)村旅游資源是人與自然長期作用而形成的鄉(xiāng)村景觀，它由自然環(huán)境、物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素組成的有機(jī)整體。具有人與自然的和諧性、廣泛性、多樣性、地域性、系統(tǒng)性、季節(jié)性、民族性、時代性、保護(hù)性等多種特點。鄉(xiāng)村旅游資源一般具有農(nóng)業(yè)景觀、聚落景觀和民俗文化景觀等類型，是長期以來人們與自然相互作用和相互影響形成的一種獨特鄉(xiāng)村文化景觀。此外，由于鄉(xiāng)村居民世代不斷的努力，創(chuàng)造了許多各具特色鄉(xiāng)村景觀，其中不少可以作為鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行開發(fā)。由于自然環(huán)境和社會環(huán)境存在地域差異性，鄉(xiāng)村旅游資源具有明顯地域性特點，其組合形式多種多樣，內(nèi)容豐富和類型多樣，農(nóng)村、牧村、漁村、林區(qū)村落等形成不同特點的聚落景觀。獨特的鄉(xiāng)村民俗文化也是重要的鄉(xiāng)村旅游吸引物，不同區(qū)域鄉(xiāng)村具有不同的民族風(fēng)情。由于政治、宗教、民族、文化、人口、經(jīng)濟(jì)、歷史等要素組成的社會環(huán)境差異性又形成了如民族服飾、信仰、禮儀、節(jié)日慶典等不同的鄉(xiāng)村民俗文化。在廣大鄉(xiāng)村，由于地理區(qū)位、交通和信息等條件的限制，傳統(tǒng)的民族文化較少發(fā)生變異，能比較完整地保留下來。隨著我國城市化進(jìn)程的加快和加大，作為鄉(xiāng)村旅游資源的吸引物在城市幾乎消失殆盡，對城里人有很強的吸引力，加大和加強鄉(xiāng)村特色旅游資源開發(fā)前景廣闊。

（二）鄉(xiāng)村旅游市場現(xiàn)實需求的推動

隨著城市化進(jìn)程的加快和城市問題的出現(xiàn)，回歸自然、追求綠色、休閑度假已成為人們的向往。特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國內(nèi)居民尤其是城市居民的生活水平迅速提高，使人們有了更多可自由支配收入和閑暇時間，節(jié)慶長假和帶薪休假的興起，為鄉(xiāng)村的旅游業(yè)發(fā)展提供了契機(jī)。受城市工作壓力大，環(huán)境污染嚴(yán)重等諸多因素的影響，到城市就近和生態(tài)環(huán)境良好的鄉(xiāng)村旅游和度假就成了城里人緩解壓力的一種有效手段，由于對生活環(huán)境差異性追求，城市人們自然對鄉(xiāng)村生活向往與憧憬，對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生了較大的市場需求，現(xiàn)實的市場需求將有力地推動我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，在我國社會主義新農(nóng)村和生態(tài)文明村的建設(shè)中，在有條件的地方推動兩者的聯(lián)動發(fā)展，是實施我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。

（三）生態(tài)文明村建設(shè)為旅游扶貧提供了開發(fā)基礎(chǔ)

生態(tài)文明村是實現(xiàn)農(nóng)村可持續(xù)新農(nóng)村的生活方式，生態(tài)文明村建設(shè)以實現(xiàn)全面小康為目標(biāo)，提出以“改路、改水、改廁、改灶、改房和文明進(jìn)村、科技進(jìn)村、法律進(jìn)村、衛(wèi)生進(jìn)村、文明風(fēng)尚進(jìn)村”的“五改五進(jìn)”為突破口。它建立在生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)的基礎(chǔ)上，以生態(tài)農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)，在開發(fā)利用自然資源的同時，并做到保護(hù)自然、保護(hù)居住地及其周邊的生態(tài)環(huán)境，提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，從而實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)共處，這為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)創(chuàng)造了條件或提供了可能。

我國許多鄉(xiāng)村區(qū)域，尤其是貧困地區(qū)具有較好的旅游資源和較優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，尤其在我國中西部地區(qū)，旅游扶貧具有其他產(chǎn)業(yè)所不具備的優(yōu)勢。在生態(tài)文明村開發(fā)與建設(shè)過程中，要緊緊抓住農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，充分發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢，做到生態(tài)文明村建設(shè)與道路建設(shè)、村莊綠化美化、文體活動場所建設(shè)、生態(tài)家園建設(shè)、旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)和旅游產(chǎn)品開發(fā)有機(jī)結(jié)合，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，走出一條符合中國國情的生態(tài)文明村和旅游扶貧聯(lián)動發(fā)展之路。實際上生態(tài)文明村的建設(shè)為鄉(xiāng)村旅游扶貧開發(fā)提供了基本條件，基本滿足了旅游需求的“六要素”。與農(nóng)林牧等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相比，旅游業(yè)本身對環(huán)境的影響較小，因此，利用有資源條件的鄉(xiāng)村發(fā)展旅游業(yè)，尤其是發(fā)展以自然資源為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，不僅有利于提高鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)收入，而且對鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)和進(jìn)一步地改善貧困人口的生存條件提供了可能，為生態(tài)文明建設(shè)與旅游扶貧實施良性互動提供了條件。

（四）聯(lián)動開發(fā)是實現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑

在生態(tài)文明村建設(shè)中開發(fā)鄉(xiāng)村旅游業(yè)不僅可以改變現(xiàn)有的農(nóng)林牧業(yè)生產(chǎn)方式，而且能在不破壞生態(tài)環(huán)境和自然資源前提下實現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明村建設(shè)與發(fā)展鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合是促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑之一，生態(tài)文明村建設(shè)增強了農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力，生態(tài)文明村使絕大部分農(nóng)戶走上了“養(yǎng)殖—沼氣—種植”三位一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)道路，隨著生態(tài)意識的提高及沼氣綜合利用的推進(jìn)，農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的生態(tài)逐漸步入良性循環(huán)，農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力逐步得到加強。生態(tài)文明村的建設(shè)保護(hù)了森林資源，保護(hù)改善了農(nóng)村人居環(huán)境，塑造了農(nóng)村新形象，又為旅游開發(fā)提供了良好的基礎(chǔ)和載體。例如建沼氣池的農(nóng)戶每年可節(jié)省薪柴或作物秸桿2.5-3噸，相當(dāng)于5-6畝薪柴林的年產(chǎn)薪柴量。生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動互為依托，相互支撐，生態(tài)文明村建設(shè)為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)提供了良好的生態(tài)環(huán)境，為鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展又為生態(tài)文明村建設(shè)提供經(jīng)濟(jì)支撐，又會反過來促進(jìn)生態(tài)文明村的建設(shè)。因此將資源與市場條件較好的生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧開發(fā)有機(jī)地結(jié)合在一起，借助在全國范圍內(nèi)建設(shè)生態(tài)文明村的東風(fēng)，大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，為有條件的地區(qū)迅速消除貧困，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展具有重要戰(zhàn)略意義。

生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動開發(fā)對策

（一）完善生態(tài)文明村規(guī)劃，建設(shè)增加其旅游休閑功能

在生態(tài)文明村的規(guī)劃與建設(shè)中，不僅要完成和完善村級道路、供水、通電的規(guī)劃與建設(shè)，實現(xiàn)鄉(xiāng)村園林綠化、環(huán)境美化和衛(wèi)生達(dá)標(biāo)建設(shè)等公共資源。在具備發(fā)展鄉(xiāng)村旅游條件的地方，還要科學(xué)規(guī)劃，精心布置，循序漸進(jìn)開展生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧的聯(lián)動建設(shè)，在規(guī)劃與建設(shè)中增加鄉(xiāng)村旅游休閑功能，配套建設(shè)旅游服務(wù)設(shè)施和增加旅游項目建設(shè)。但是，農(nóng)村情況錯綜復(fù)雜，基礎(chǔ)條件差異大，在制定鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)劃過程中，要從實際出發(fā)，不搞一刀切，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、生態(tài)環(huán)境建設(shè)與旅游扶貧開發(fā)要依據(jù)實際情況進(jìn)行。

（二）創(chuàng)新機(jī)制，將生態(tài)文明村建設(shè)與旅游經(jīng)濟(jì)建設(shè)有效結(jié)合

生態(tài)文明村建設(shè)過程就是對資源綜合開發(fā)利用的過程，把農(nóng)村潛在資源轉(zhuǎn)化成實用資源的過程，因而也可將資源轉(zhuǎn)化成為旅游資源，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游扶貧開發(fā)。因此在建設(shè)生態(tài)文明村時要更新觀念，引入市場機(jī)制，在引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)、建設(shè)生態(tài)家園的同時，充分開發(fā)利用各種資源，尤其是鄉(xiāng)村旅游資源，要廣開思路，克服“等、靠、要”思想，依靠市場運作籌措資金，把生態(tài)文明村建設(shè)與旅游經(jīng)濟(jì)建設(shè)結(jié)合起來。農(nóng)民是直接受益者，也是建設(shè)的主體，只有他們充分認(rèn)識了生態(tài)文明村建設(shè)與旅游經(jīng)濟(jì)聯(lián)動發(fā)展的重要意義，才能更好地完成這項工作。因此，在有條件的地方，政府部門除積極引導(dǎo)和宣傳外，還要通過文藝演出、墻報、標(biāo)語、培訓(xùn)、組織參觀、印發(fā)資料等多種方式進(jìn)行宣傳引導(dǎo)，使廣大農(nóng)民真正了解生態(tài)文明村建設(shè)與旅游聯(lián)動開發(fā)好處，激發(fā)農(nóng)村居民參與“兩個建設(shè)”的熱情

（三）利用鄉(xiāng)村資源優(yōu)勢，增加旅游吸引力

生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧開發(fā)要結(jié)合各地實際，因地制宜，重點要突出地方特色。對落后鄉(xiāng)村進(jìn)行生態(tài)文明村與旅游扶貧聯(lián)動開發(fā)時，一定要強調(diào)創(chuàng)新，走自己的路，開發(fā)突出鄉(xiāng)村個性與特色的旅游產(chǎn)品，改變狹隘旅游資源觀，旅游資源不能僅限定在風(fēng)景優(yōu)美、有古跡歷史的區(qū)域，有特色和獨特的景觀和特有的民俗都是旅游資源。要充分認(rèn)識到特色就是旅游資源，它體現(xiàn)在食、住、行、游、購、娛方方面面，吃的方面，當(dāng)?shù)剞r(nóng)家的家常飯；住的方面，整潔又有本地鄉(xiāng)村風(fēng)格；行的方面，傳統(tǒng)的交通工具，如馬車、木筏、溜索、藤橋、索橋；游的方面，各種鄉(xiāng)村景觀；購的方面，土特產(chǎn)、民族服飾、民間工藝品；娛的方面，農(nóng)事活動、農(nóng)事參與、民族歌舞、婚喪、宗教等活動，均是鄉(xiāng)村特色旅游資源。文明村建設(shè)和旅游扶貧開發(fā)要做到有活力、有魅力和吸引力，要講究風(fēng)格、氣質(zhì)、品位和特長，要讓參觀學(xué)習(xí)，旅游觀光，休閑娛樂的人們感到特別、特殊和一見鐘情，真正做到人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特，人特我新，人新我變，以增強鄉(xiāng)村旅游的吸引力。

（四）突破單一致富觀念，與其它開發(fā)實施聯(lián)動

在有條件的地方，生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動開發(fā)可以促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但旅游扶貧不應(yīng)僅僅只依靠旅游業(yè)來扶貧，更不能僅因扶貧需要而盲目發(fā)展旅游業(yè)，或就旅游而論旅游，而忽視旅游業(yè)與農(nóng)林牧漁業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)及其他第三產(chǎn)業(yè)的協(xié)作。在生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動建設(shè)中，如果僅讓旅游業(yè)單兵作戰(zhàn)，孤軍伸入，旅游業(yè)不可能長遠(yuǎn)發(fā)展，也會阻礙鄉(xiāng)村發(fā)展其它優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，也無法取得最好的經(jīng)濟(jì)效益。因此在鄉(xiāng)村實施旅游扶貧戰(zhàn)略時，在突出旅游業(yè)地位的同時，要注意旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展，做到“宜林則林，宜農(nóng)則農(nóng)，宜旅則旅”，通過聯(lián)運開發(fā)帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，要實現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)再上新臺階，不僅要突破傳統(tǒng)致富觀念的局限，還要突破單一的致富觀念，要樹立依靠多種手段致富的觀念。貧困鄉(xiāng)村要根據(jù)各村實際，審時度勢，有效地發(fā)揮本村豐富的自然資源和地理優(yōu)勢。即使具備旅游開發(fā)條件的鄉(xiāng)村，在實施生態(tài)文明村建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游開發(fā)聯(lián)動的同時，也要注重與第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和其它第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。此外，在良好的鄉(xiāng)村人居環(huán)境下還要形成先進(jìn)的生態(tài)文化氛圍，提升貧困農(nóng)村整體文明程度，要在經(jīng)濟(jì)和精神上使農(nóng)民變得富有，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供保障。

（五）加大環(huán)境保護(hù)，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供保障

近十年來，我國旅游扶貧戰(zhàn)略取得了輝煌的成果，但也出現(xiàn)了一些問題，一些貧困地區(qū)的人們脫貧心切，在利益的驅(qū)使下，急功近利，目光短淺，不考慮自然資源與環(huán)境保護(hù)的問題，如在規(guī)劃中數(shù)量指標(biāo)、利潤最大化等經(jīng)營性設(shè)計思想充斥其中，在開發(fā)中“竭澤而漁，毀林而獵”的現(xiàn)象屢見不鮮，對資源進(jìn)行掠奪式的開發(fā)，將環(huán)保置于可有可無的位置，使許多原本環(huán)境優(yōu)美的鄉(xiāng)村環(huán)境惡化，污染加重。因此，生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動開發(fā)是一項系統(tǒng)工程，貧困的治理并不是一項隨意的短期行為，否則就會使一些貧困地區(qū)在暫時脫離貧困之后又出現(xiàn)“返貧”現(xiàn)象，扶貧不會持久，文明村不會持久，旅游扶貧達(dá)不到目的。在實施旅游扶貧和生態(tài)文明村建設(shè)中，不僅要以經(jīng)濟(jì)效益為中心，更應(yīng)從整體出發(fā)，從長遠(yuǎn)的角度考慮旅游開發(fā)與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)生態(tài)文明村建設(shè)與旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。對鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)必須在保護(hù)的前提下進(jìn)行，旅游扶貧開發(fā)必須把生態(tài)保護(hù)放在首位，在開發(fā)中強化保護(hù)，做到嚴(yán)格保護(hù)，合理開發(fā)，強化管理，不能以犧牲資源為代價來換取一時的“繁榮”，為實施鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供保障。

（六）充分發(fā)揮政府的作用，積極引導(dǎo)農(nóng)民參與

政府在生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧中的作用主要體現(xiàn)在積極引導(dǎo)、政策與資金支持，政府主要是做好規(guī)劃、服務(wù)工作，投資公益性的建設(shè)項目和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，政府部門在財政補貼、建設(shè)資金、銀行信貸、稅收、企業(yè)管理等方面給予支持與優(yōu)惠，引導(dǎo)和吸引投資資金與社會資金投向生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧開發(fā)，建立起多渠道的投資機(jī)制。政府職能部門要在生態(tài)文明村建設(shè)過程中對旅游扶貧開發(fā)給予引導(dǎo)和支持，營造良好的旅游環(huán)境，有意識地發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，以帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。政府及其職能部門更要對貧困鄉(xiāng)村發(fā)展旅游業(yè)給予專業(yè)指導(dǎo)與管理，如鄉(xiāng)村旅游環(huán)境監(jiān)測與評價，監(jiān)督旅游業(yè)發(fā)展對環(huán)境與文化的影響，組織公共教育活動，提高當(dāng)?shù)鼐用衽c旅游者對實施旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識和支持，在旅游開發(fā)和經(jīng)營中，加強對土地、森林、水資源的可持續(xù)利用的管理，減少廢氣、廢水、廢物對環(huán)境的污染破壞，杜絕對旅游資源和環(huán)境的破壞，倡導(dǎo)與環(huán)境和諧的旅游活動。并積極引導(dǎo)農(nóng)民參與生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧開發(fā)，采取動員、啟發(fā)、開導(dǎo)和典型帶動等方式，鼓勵廣大村民積極參與生態(tài)文明村建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游開發(fā)。

（七）加大鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加強對弱勢群體的扶持力度

將生態(tài)文明村建設(shè)和旅游扶貧同農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、扶貧開發(fā)和生態(tài)保護(hù)結(jié)合起來，積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游和觀光農(nóng)業(yè)，鄉(xiāng)村社區(qū)居民可以采取多種形式參與到項目中，如以資源入股、勞動力入股、集資入股等方式參與其中，此外，與鄉(xiāng)村旅游配套各種服務(wù)性項目建設(shè)也是加大社區(qū)參與的一種有效方式，如開發(fā)農(nóng)家旅館、農(nóng)家餐館、農(nóng)家觀光果園、農(nóng)家采摘菜園、農(nóng)家魚塘、農(nóng)家作坊、農(nóng)家茶館等。加大對鄉(xiāng)村的資金扶持力度，提高資金的使用效率，以確保廣大農(nóng)村的利益能落到實處，為生態(tài)文明村的建設(shè)與旅游扶貧開發(fā)提供良好的資金保障，提高廣大農(nóng)村的積極性。加大對弱勢群體的幫扶力度，尤其是對于缺乏勞力、資金，缺乏參與能力的弱勢群體，要做好相應(yīng)的保障，建立建全幫扶體系和受益資金的分配體系，

（八）加大科技投入，注重高校參與

針對生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動開發(fā)出現(xiàn)的各種問題，加強科學(xué)研究與增加科研投入，系統(tǒng)研究前鄉(xiāng)村旅游扶貧開發(fā)中“貧血”和“返貧”原因，提出針對性的解決措施。重點解決鄉(xiāng)村旅游扶貧開發(fā)中出現(xiàn)的缺乏規(guī)劃、盲目開發(fā)、知識貧乏、缺乏主見或創(chuàng)業(yè)動機(jī)模糊，指導(dǎo)不足，資金籌措困難、跟風(fēng)模仿，惡性無序競爭，居民參與意識淡泊與民主保障機(jī)制缺失、鄉(xiāng)村特色文化受到威脅、以及缺乏良好的可實施的旅游參與項目等現(xiàn)實問題，增強鄉(xiāng)村旅游“造血”功能。目前，對我國許多學(xué)校關(guān)于校-企“結(jié)對子”的科技扶貧多停留在形式上，對于科技文化比較落后的廣大鄉(xiāng)村，“校-村”科技幫扶顯得意義非常重大，通過高校與鄉(xiāng)村之間對口鄉(xiāng)村旅游扶貧模式與實踐研究，探索出一種“校-村”對口旅游扶貧幫扶的模式，不僅可以開創(chuàng)一條高校大學(xué)生社會實踐的新路子，提高的鍛煉學(xué)生的社會實踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，對促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，維護(hù)民族地區(qū)農(nóng)村社會穩(wěn)定和促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、全面建設(shè)社會主義新農(nóng)村具有重要意義。同時對鄉(xiāng)村的科技幫扶又反哺高校大學(xué)生，形成高校-鄉(xiāng)村良好的“哺育”、“互哺”與“反哺”機(jī)制，增強大學(xué)生實踐能力與動手能力，增強大學(xué)生與農(nóng)民的感情和提高大學(xué)生的社會責(zé)任感，為科技能更好地服務(wù)“三農(nóng)”奠定基礎(chǔ)。

（九）立足鄉(xiāng)情，創(chuàng)新加大生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動的模式

生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動模式主要有政府主導(dǎo)型模式、市場化運作模式、對口幫扶和聯(lián)合開發(fā)等模式。政府主導(dǎo)型聯(lián)動模式運用于生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧開發(fā)，具有較強的針對性與可操作性，對于經(jīng)濟(jì)落后，尤其是一些少數(shù)民族居住地區(qū)，多石山，生態(tài)環(huán)境脆弱，聯(lián)動開發(fā)應(yīng)以“政府主導(dǎo)型”的模式和鄉(xiāng)村旅游綜合開發(fā)模式并舉。對于具備較好的資源條件和市場條件的鄉(xiāng)村，可以進(jìn)行市場化操作，對外進(jìn)行招商引資，將旅游扶貧開發(fā)與生態(tài)文明村建設(shè)同步進(jìn)行，共同發(fā)展。政府對應(yīng)各部門的對口扶貧工作與生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧開發(fā)有機(jī)結(jié)合，聯(lián)合行動，共同開發(fā)，協(xié)同幫扶，共同探索生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動的新模式。達(dá)到政府規(guī)劃并提供相應(yīng)的政策支持，社會資金參與、村民參與、企業(yè)建設(shè)與銀行貸款的協(xié)同扶貧的模式體系，達(dá)到政府增稅，企業(yè)獲利，村民致富和社會發(fā)展的目的?？傊⒆汔l(xiāng)情，敢于創(chuàng)新，探索生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧的多種模式。

參考文獻(xiàn)：

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篇8

鄉(xiāng)村旅游；開發(fā)模式；蔚縣；旅游扶貧

蔚縣是資源大縣、農(nóng)業(yè)大縣、文化大縣、人口大縣，位于河北省西北部，張家口市南端，地處恒山、太行山、燕山三山交匯，聯(lián)結(jié)兩省，通達(dá)七縣，地理位置重要。全縣總面積3220平方公里，轄11鎮(zhèn)、11鄉(xiāng)、561個行政村、238個自然村，總?cè)丝?8.9萬人?？h境內(nèi)南部深山、中部河川、北部丘陵，形成了小五臺垂直帶譜、甸子梁夷平面等獨特的地形地貌，是張家口地區(qū)扶貧攻堅的重要區(qū)縣之一。由于歷史條件和自然地理等諸多因素的影響，這一地區(qū)一直是山多、地少、落后的代名詞。

近年來，隨著蔚縣煤礦產(chǎn)業(yè)的低落，作為鄉(xiāng)村扶貧帶動的重要地區(qū)，蔚縣急需重新定位，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，鄉(xiāng)村旅游扶貧開始走進(jìn)蔚縣。旅游扶貧是一種特殊的扶貧形式，通常指在欠發(fā)達(dá)地區(qū)，以當(dāng)?shù)芈糜钨Y源為依托，借助各種外部推動力量來扶持當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，通過旅游業(yè)的關(guān)聯(lián)帶動，實現(xiàn)群眾脫貧致富的目標(biāo)。目前來看這是一種投入少、見效快、效果好、返貧率低、貧困地區(qū)的群眾能獲得經(jīng)濟(jì)實惠的綠色脫貧方式。

蔚縣地貌特點豐富，鄉(xiāng)村受其農(nóng)田面積的影響，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品和果樹種植已經(jīng)受到了規(guī)模的制約，但蔚縣旅游資源豐富，全縣現(xiàn)有文物遺存點1610余處，是全國第二、河北省第一國保文物大縣，被譽為“河北省古建筑藝術(shù)博物館”。其中，蔚州古城被授予河北省歷史文化名城，暖泉鎮(zhèn)被授予全國歷史文化名鎮(zhèn)，北方城村被授予中國歷史文化名村。此外，蔚縣民間藝術(shù)獨具特色，是“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國剪紙藝術(shù)研究基地”。蔚縣鄉(xiāng)村自然資源條件也極為優(yōu)越，海拔2882米的小五臺山為河北第一峰，深山區(qū)原始森林面積達(dá)34萬畝，生長著1310余種植物和47種動物，是國家級自然保護(hù)區(qū)，成為戶外運動的勝地、登山者的天堂。這些為蔚縣鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展提供了得天獨厚的資源優(yōu)勢。針對蔚縣旅游資源現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為在蔚縣推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游扶貧時，可以選擇以下三種模式：

（一）鄉(xiāng)村低碳生態(tài)開發(fā)模式

在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，低碳旅游、生態(tài)旅游一直是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)要求。因為任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不能以環(huán)境和資源的破壞為代價，國家、社會以及民眾都紛紛關(guān)注低碳、生態(tài)旅游。蔚縣地處燕山、太行山區(qū)，盡管有張石高速貫穿其中，但去往毗鄰地區(qū)交通仍然不甚便利。因為受傳統(tǒng)種植業(yè)和礦產(chǎn)業(yè)的影響，當(dāng)?shù)鼐用袢狈影菜嘉５囊庾R，近幾年來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度持續(xù)放緩。

（二）鄉(xiāng)村民俗文化開發(fā)模式

鄉(xiāng)村民俗文化開發(fā)模式顧名思義，就是以鄉(xiāng)村區(qū)域獨特的民俗文化為依托，開發(fā)獨特的民俗文化旅游產(chǎn)品，形成旅游目的地，以此發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而帶動當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收。因為地理和歷史等因素，貧困地區(qū)的農(nóng)民長期處于封閉或者半封閉的自然生產(chǎn)生活環(huán)境中，經(jīng)濟(jì)和文化都相對獨立，大多保留了原始古樸的民俗文化，以此為依托開發(fā)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品因為其地域的獨特性，往往具有很強的競爭性。

當(dāng)然，在開發(fā)鄉(xiāng)村民俗文化的過程中，首先應(yīng)從根本上認(rèn)識到文化旅游是未來旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢，要提高對于鄉(xiāng)村民俗文化旅游資源的認(rèn)識，同時應(yīng)強化對民俗文化旅游資源的研究，對區(qū)域特色民俗文化進(jìn)行全方位的挖掘，深入探究其內(nèi)涵。鄉(xiāng)村旅游的魅力就在于它獨有的文化背景與民俗特色，在于它與自然環(huán)境的相互協(xié)調(diào)與融洽。在鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展中，要充分發(fā)揮旅游的點、線、面三方立體結(jié)合，如蔚縣暖泉古堡，在開發(fā)中充分考慮其村落的特色性、保護(hù)性、參與性、文化性、鄉(xiāng)土性等原則，選擇在民俗文化旅游資源比較豐富的暖泉鎮(zhèn)，依托當(dāng)?shù)孛袼捉ㄖ迓浣⒚袼坠沤ㄖ糜吸c，同時依托當(dāng)?shù)靥厣拿耖g社火及“打樹花”民俗表演，開發(fā)成集民俗文化和歷史文化為一體的民俗文化旅游區(qū)，使之更具有鮮活的生命力與旺盛的市場競爭力。

（三）鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)觀光體驗開發(fā)模式

農(nóng)業(yè)觀光體驗游是圍繞農(nóng)產(chǎn)品，從產(chǎn)品的種植、采摘、到加工、深加工，形成農(nóng)業(yè)觀光產(chǎn)業(yè)鏈，在此基礎(chǔ)上開發(fā)一系列的適宜游人參與其中的體驗項目，通過切身體驗，使游客對旅游目的地加深印象，增強游客對旅游目的地文化的認(rèn)同。通過動手參與制作，使得簡單的旅游活動充滿趣味性。在蔚縣，適宜參與制作，體驗的農(nóng)業(yè)及觀光項目有蔚縣杏干、杏扁制作，蔚縣貢米、糊糊面的加工以及暖泉豆腐干、豆腐筋等等，可見，蔚縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)品繁多，適合打造農(nóng)業(yè)觀光體驗游。

通過上述三種鄉(xiāng)村文化旅游扶貧模式的比較，我們認(rèn)為，蔚縣轄區(qū)鄉(xiāng)村眾多，村落與村落間既有相似又有不同，在統(tǒng)一文化旅游資源相近的村落開發(fā)多村聯(lián)動的旅游扶貧模式，無疑是十分有益的。此外，蔚縣構(gòu)建鄉(xiāng)村文化旅游扶貧還需兼顧幾個方面：

（一）把握鄉(xiāng)村旅游扶貧發(fā)展的機(jī)遇

2012年，河北省重點建設(shè)環(huán)首都扶貧攻堅示范區(qū)，張家口貧困人口數(shù)量及占農(nóng)村人口的比例均為全省最高，受到了省領(lǐng)導(dǎo)的高度關(guān)注。張家口市2011年累計投入各類扶貧資金68.03億元，超過2001至2010年10年投入總和。2012年，張家口市確立了中心村建設(shè)戰(zhàn)略，即以交通要道為軸，以中心村為主要節(jié)點，以產(chǎn)業(yè)提升、社區(qū)建設(shè)、移民安置、生態(tài)保護(hù)、勞務(wù)輸出為主要任務(wù)，綜合施治，連片開發(fā)，整村推進(jìn)。按照中心村建設(shè)規(guī)劃布局，謀劃了扶貧主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)帶40條。規(guī)劃建設(shè)的58處鄉(xiāng)村旅游景點、6條鄉(xiāng)村旅游精品線路已全部建成。這將是開拓鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最佳時機(jī)，旅游扶貧不僅推動了三農(nóng)發(fā)展，響應(yīng)了中央建設(shè)社會主義新農(nóng)村的號召，也是開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源，調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大就業(yè)，促進(jìn)農(nóng)民致富的新途徑。對于眾多旅游企業(yè)以及旅游管理部門來說，更應(yīng)該集聚地方歷史文化旅游資源，建設(shè)涉外交流的平臺，打造具有一定影響力的鄉(xiāng)村文化旅游品牌，如蔚縣近幾年推出的“國際剪紙藝術(shù)節(jié)”，就是順應(yīng)機(jī)遇，將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出來。應(yīng)該承借鄉(xiāng)村旅游扶貧的時代機(jī)遇，重力打造鄉(xiāng)村文化旅游和農(nóng)業(yè)旅游。

（二）發(fā)揮政府在鄉(xiāng)村旅游扶貧中的導(dǎo)向作用

當(dāng)前，在推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游扶貧中，政府一直處于主導(dǎo)性地位。作為旅游扶貧政策的制定者，政府還承擔(dān)著招商引資、市場營銷等重要職能，同時政府也擔(dān)任著旅游業(yè)內(nèi)部各部門以及旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的協(xié)調(diào)者，對全民進(jìn)行旅游宣傳的教育者?？梢?，鄉(xiāng)村旅游扶貧必須依靠有效的政府引導(dǎo)和扶持。對蔚縣鄉(xiāng)村旅游扶貧而言，政府要樹立主導(dǎo)地位的思想，實現(xiàn)“兩個轉(zhuǎn)變”，即從“事業(yè)接待”向“經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)”轉(zhuǎn)變，再到“支柱產(chǎn)業(yè)”轉(zhuǎn)變。在解放思想，突破傳統(tǒng)觀念束縛的同時，加強政策引導(dǎo)、科學(xué)規(guī)劃；在保護(hù)生態(tài)的同時注重文化特色挖掘，從根本上轉(zhuǎn)變農(nóng)民的保守意識，調(diào)動一切積極因素全面參與鄉(xiāng)村旅游建設(shè)。尤其要注重將發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的意識由被動往主動、將鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的零散往整體、將旅游資源的利用往保護(hù)、將旅游線路的短線往長線、將旅游形式的單一往多樣、將旅游管理的傳統(tǒng)方式往現(xiàn)代方式轉(zhuǎn)變。

（三）推動旅游扶貧走可持續(xù)發(fā)展的道路

篇9

關(guān)鍵詞：濰坊國際風(fēng)箏會；鄉(xiāng)村旅游；城市品牌建設(shè)

中圖分類號：F2

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1672-3198（2015）10-0028-02

0 引言

山東濰坊又名濰縣，自清代以來，經(jīng)過歷代手工藝人對古樸文化的傳承，濰坊逐漸成為中國最大的風(fēng)箏產(chǎn)地。濰坊風(fēng)箏不僅題材廣泛，而且吸收了當(dāng)?shù)貤罴也耗景婺戤嫷奶攸c，畫面色彩強烈，手法夸張，造型逼真，以龍頭蜈蚣風(fēng)箏為典型代表。自1984年至今，濰坊已經(jīng)成功舉辦了30屆國際風(fēng)箏節(jié)，成為國內(nèi)外知名的風(fēng)箏之都。由風(fēng)箏牽線，讓中國乃至世界關(guān)注濰坊，形成了以“風(fēng)箏牽線、文化搭臺、經(jīng)貿(mào)唱戲”的發(fā)展模式。因此，濰坊國際風(fēng)箏節(jié)對于提升濰坊城市品牌，促進(jìn)濰坊旅游業(yè)發(fā)展功不可沒，但濰坊國際風(fēng)箏節(jié)期間的國內(nèi)外游客僅限于節(jié)前節(jié)后，數(shù)量有限，而且難留“過夜客”。究其原因，主要有以下幾方面：第一，濰坊雖然擁有眾多旅游景區(qū)，但因宣傳力度不夠，在游客心目中缺乏叫得響當(dāng)當(dāng)?shù)穆糜纹放疲坏诙瑸H坊的美食、旅游商品種類雖然非常豐富，但卻一直處于不溫不火的狀態(tài)，過于低調(diào)，沒有像北京烤鴨、北京稻香村、西安涼皮等名聲在外，游客的購買欲較低。比如，肉火燒、朝天鍋、雞鴨和樂等6種美食被評為“到山東不可不品嘗的100種美食”；濰縣蘿卜、濰坊風(fēng)箏、昌樂藍(lán)寶石、高密三絕（剪紙、泥塑、撲灰年畫）等9種特產(chǎn)被評為“到山東不可不買的100種旅游特色商品”。但來濰坊的游客卻找不到強烈的消費感覺，導(dǎo)致旅游結(jié)束后兩手空空，感覺來濰坊沒有美食可品嘗，沒有旅游商品可購買；第三，濰坊的旅游資源比較分散，分屬不同的部門管轄，難以形成統(tǒng)一的旅游規(guī)劃，在短時間內(nèi)較難組織，不容易形成緊湊的行程；第四，濰坊介于濟(jì)南和青島中間，交通便利，這既是濰坊的優(yōu)勢也是劣勢。因為濟(jì)南泉城和青島海濱之城，名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了濰坊，所以濰坊夾在這兩者之間，位置尷尬，容易造成游客流失?；谝陨弦蛩兀瑸H坊旅游業(yè)要想突破目前的現(xiàn)狀，必須根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r，通過打造特色旅游品牌來吸引游客，提高本地旅游資源在省內(nèi)乃至全國的影響力。為此，本文從整合鄉(xiāng)村旅游資源資源的角度，探討如何拓展濰坊的旅游市場。

1 濰坊鄉(xiāng)村旅游異軍突起，成為濰坊旅游業(yè)不可忽視的力量

濰坊作為一個二線城市，人口眾多，更是一個游客輸出大市，被稱為“組團(tuán)城市”。如何利用“小長假”和周末，抓住本地大量的外流客源及周邊省內(nèi)近郊各地市的客源，積極開拓近郊游市場，成為突破濰坊目前旅游現(xiàn)狀的途徑之一。為此，濰坊旅游局和相關(guān)部門做出了一系列措施，比如，2008年推出的濰坊逍遙游產(chǎn)品體系就是獲得肯定的舉措之一，它吸引了眾多的旅游踏線團(tuán)來濰坊考察。濰坊的民俗旅游資源和觀光農(nóng)業(yè)旅游資源更是讓這些旅游踏線團(tuán)嘆為觀止，大呼過癮。2009年，濰坊市旅游工作領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)了《關(guān)于加快推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的指導(dǎo)意見》。2012年濰坊市委、市政府印發(fā)了《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)打造區(qū)域性旅游集散中心的意見》和《濰坊市區(qū)域性旅游集散中心建設(shè)方案》。在政府政策的大力支持下，濰坊鄉(xiāng)村旅游發(fā)展成效顯著。目前，全市省級旅游強鄉(xiāng)鎮(zhèn)32個，省級旅游特色村20個，國家級農(nóng)業(yè)旅游示范點6個，省級農(nóng)業(yè)旅游示范點30個，省級好客人家星級農(nóng)家樂45家，省級精品采摘園11個，規(guī)?；l(fā)展鄉(xiāng)村旅游的村莊23個，經(jīng)營業(yè)戶369戶，從業(yè)人員超過1萬人，2013年鄉(xiāng)村旅游綜合收入98億元，相當(dāng)于旅游業(yè)總收入22.2%。鑒于此，濰坊鄉(xiāng)村旅游異軍突起，在整個濰坊旅游業(yè)中已占據(jù)了一定的地位，對于拉動濰坊的近郊游發(fā)揮了巨大作用，但同時也出現(xiàn)了一些問題，比如，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)同質(zhì)化問題較嚴(yán)重，缺乏特色品牌，游客主要來自周邊縣市區(qū)，沒有最大程度地發(fā)揮旅游效能；旅游專業(yè)對口人才比較匱乏，地陪講解水平及其他服務(wù)人員水平亟需提高；旅游經(jīng)營業(yè)戶的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識薄弱，在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的同時對周邊生態(tài)環(huán)境造成不同程度地破壞；鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的地理位置比較分散，交通狀況有待改善。

2 整合濰坊鄉(xiāng)村旅游資源，打造特色旅游名片

鑒于濰坊鄉(xiāng)村旅游目前的現(xiàn)狀，如何以風(fēng)箏會為契機(jī)，整合本地豐富的旅游資源，推出濰坊真正的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品？結(jié)合濰坊當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，本文從以下幾方面對此進(jìn)行探討。

第一，通過校企合作，各取所需，實現(xiàn)雙贏。

濰坊市旅游學(xué)校、山東經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院、濰坊學(xué)院等濰坊當(dāng)?shù)氐闹懈呗毢捅究圃盒６奸_設(shè)有旅游管理專業(yè)，師資雄厚，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗。由濰坊旅游局牽線，根據(jù)具體需求，這些院校可安排相關(guān)人員深入基層，開展服務(wù)三農(nóng)，進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游培訓(xùn)等系列活動，為本地鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供技術(shù)支持和服務(wù)，比如，可以協(xié)助設(shè)計、營銷鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品；創(chuàng)建鄉(xiāng)村旅游品牌；開發(fā)與保護(hù)鄉(xiāng)村旅游資源。另一方面，開展服務(wù)的這些院?？筛鶕?jù)鄉(xiāng)村旅游崗位需求，安排學(xué)生進(jìn)行頂崗實習(xí)，進(jìn)而調(diào)整人才培養(yǎng)方案和完善課程體系，校企聯(lián)合培養(yǎng)專業(yè)對口人才等，實現(xiàn)雙贏。

第二，通過定期舉辦培訓(xùn)、參觀鄉(xiāng)村旅游示范地，提升服務(wù)人員業(yè)務(wù)能力和水平。

目前，濰坊大概有100家旅行社，但由于濰坊外流客量比較大，長期以來所接的業(yè)務(wù)大部分是組團(tuán)出游業(yè)務(wù)，地接業(yè)務(wù)比較零散，不成規(guī)模。這種現(xiàn)狀就導(dǎo)致濰坊的很多導(dǎo)游缺乏地接服務(wù)經(jīng)驗，講解業(yè)務(wù)能力較低，甚至對濰坊的很多鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品和特色美食根本不熟悉，嚴(yán)重抑制了外地游客的游覽欲望。其次，濰坊很多鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營業(yè)戶為控制成本，在錄用相關(guān)服務(wù)人員時，根本不考慮其專業(yè)水平和能力，導(dǎo)致出現(xiàn)景美但服務(wù)態(tài)度不美，商業(yè)氣息過于濃厚，影響了游客的游覽心情。2014年12月，由農(nóng)業(yè)部農(nóng)產(chǎn)品加工局、國家旅游局規(guī)劃財務(wù)司公布了2014年全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣、示范點認(rèn)定名單。山東省的夏津縣黃河故道森林公園、泰安市岱岳區(qū)道郎鎮(zhèn)里峪村、日照市淞晨茶文化產(chǎn)業(yè)園、蘭陵縣國家農(nóng)業(yè)公園均榜上有名。濰坊鄉(xiāng)村旅游和觀光農(nóng)業(yè)旅游資源雖然豐富，但無一上榜。鑒于此，建議由濰坊旅游局牽頭，為濰坊各旅行社和鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者及服務(wù)人員定期舉辦培訓(xùn)，并通過參觀鄉(xiāng)村旅游示范地，進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，打造自己的服務(wù)品牌，快速提升業(yè)務(wù)能力。此外，濰坊市政府和旅游局還可以攜手為濰坊本地的旅行社導(dǎo)游和鄉(xiāng)村旅游服務(wù)人員實施競爭上崗，定期聘請專家測評，實行淘汰制，不能只為制造百花齊放的假繁榮局面，因為這會導(dǎo)致濰坊鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品良莠不齊。相反，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)執(zhí)法嚴(yán)格，確保鄉(xiāng)村旅游的精品和注重品牌效應(yīng)。唯有此，濰坊鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品才能保證健康、持久地發(fā)展下去，成為推動濰坊旅游產(chǎn)業(yè)的生力軍。

第三，合理規(guī)劃短途旅游線路，整合分散的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。

目前，濰坊鄉(xiāng)村旅游的一個短板就是分布比較零散，這讓近郊游的很多游客難于取舍。在猶豫之中，很多游客就會選擇放棄，另選其他旅游景區(qū)。此外，濰坊國際風(fēng)箏會期間來濰坊的游客，逗留時間一般也比較短暫。濰坊鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)要吸引住這些游客，就需要合理規(guī)劃短途旅游線路，實施區(qū)域合作，整合分散的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，推出品牌，協(xié)助旅行社營銷濰坊鄉(xiāng)村一日游、二日游，讓游客在短時間內(nèi)盡情地體驗自然風(fēng)光，體會到濰坊與青島和濟(jì)南不一樣的逍遙游。此外，為配合高效的短途線路旅游，還要整合、規(guī)范旅游商品市場，保質(zhì)保量，突出當(dāng)?shù)靥厣?，讓游客不僅在游覽時心情舒暢，游覽完畢后還能滿載而歸。同時，被游客購買并帶到各地的特色旅游商品，也是宣傳濰坊鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的一條重要途徑。另外，還要規(guī)范、整合鄉(xiāng)村旅游的交通服務(wù)系統(tǒng)，避免因交通問題浪費游客的游覽時間，提高出行效率，讓游客真切地感受到高質(zhì)量的服務(wù)。

3 結(jié)束語

濰坊是一座民風(fēng)淳樸的老城，旅游資源豐富，歷史文化厚重，“揚州八怪”之一鄭板橋在濰坊任職期間，曾這樣吟誦這座城市：“云外清歌花外笛，濰州原是小蘇州”。古老的濰坊已被鄭板橋刻畫得淋漓盡致。今天的濰坊應(yīng)立足豐厚的本地旅游資源，乘著濰坊的風(fēng)箏，打造鄉(xiāng)村旅游拳頭產(chǎn)品，展示獨特的魅力，為濰坊的城市品牌建設(shè)增磚添瓦。

參考文獻(xiàn)

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篇10

關(guān)鍵詞：農(nóng)村旅游資源；再認(rèn)識；開發(fā)對策；新疆

一、引言

農(nóng)村旅游是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動力，也是現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的一個新命題。農(nóng)村地區(qū)旅游的發(fā)展將在農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展及新農(nóng)村建設(shè)等方面發(fā)揮重要作用。全國各地農(nóng)村旅游的發(fā)展如火如荼，勢頭強勁，新疆地區(qū)也不例外，各種類型的主要由農(nóng)民經(jīng)營參與的農(nóng)業(yè)觀光及休閑旅游也迅速發(fā)展起來，鄉(xiāng)村旅游作為新疆新的經(jīng)濟(jì)增長點，在發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)和提高農(nóng)民收入方面成效斐然。然而，任何事物的發(fā)展都有其兩面性，農(nóng)村旅游作為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的新生類型，在農(nóng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)，旅游產(chǎn)品開發(fā)的投資規(guī)模，經(jīng)營者水平及農(nóng)村旅游市場開拓等方面都存在問題和不足，特別是農(nóng)村旅游開發(fā)兼顧農(nóng)民利益不夠，市場營銷缺乏等都影響了農(nóng)村旅游的快速發(fā)展。究其原因，本文認(rèn)為是對農(nóng)村旅游資源及其開發(fā)存在認(rèn)識上的誤區(qū)，主要體現(xiàn)在：第一，農(nóng)村旅游開發(fā)就是農(nóng)民、農(nóng)村集體或企業(yè)的“農(nóng)家樂”或“農(nóng)業(yè)園區(qū)”；第二，認(rèn)為農(nóng)村旅游資源都是可再生資源，而且廣闊的農(nóng)村地區(qū)有超強的環(huán)境自凈能力；第三，對農(nóng)村旅游的效用認(rèn)識比較片面，即發(fā)展農(nóng)村旅游就是讓農(nóng)民致富，與農(nóng)村地區(qū)整體發(fā)展的關(guān)系不大，忽視其在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中的地位。因此，有必要重新審視農(nóng)村旅游資源及其開發(fā)，使農(nóng)村旅游成為農(nóng)村地區(qū)持續(xù)發(fā)展的重要組成部分。

二、對新疆農(nóng)村旅游資源的再認(rèn)識

農(nóng)村旅游資源，從地域范圍看應(yīng)該是位于農(nóng)村范圍內(nèi)的旅游資源，即分布在農(nóng)村的環(huán)境范圍中，包括已經(jīng)被開發(fā)、待開發(fā)的及原生的、再生的各類自然和人文旅游資源。根據(jù)國家旅游局2003年的《旅游資源分類、調(diào)查與評價》的國家標(biāo)準(zhǔn)，農(nóng)村旅游資源既包括地文景觀類、水域風(fēng)光類、生物景觀類和天象與氣候景觀類，還包括遺址遺跡類、建筑與設(shè)施類、旅游商品和人文活動類，也就是說包括了農(nóng)村范圍內(nèi)的所有的旅游資源，是由自然環(huán)境、物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素共同組成的和諧的鄉(xiāng)村地域復(fù)合體。據(jù)此，新疆農(nóng)村旅游資源就包含了“標(biāo)準(zhǔn)”中旅游資源8大類中的所有類型，并擁有除島礁和河口與海面亞類的29個亞類，占全部亞類的93.5%，農(nóng)村旅游資源種類齊全，賦存豐富，遍布全疆各地（見表1）。

由此看出，新疆農(nóng)村旅游資源豐富，可以說幾乎包含了旅游資源的所有類型，而且在新疆旅游資源總量中占絕大比重，其范疇不能僅限于農(nóng)作景觀和民俗。

三、新疆農(nóng)村旅游資源開發(fā)存在問題

正是因為對農(nóng)村旅游資源的片面認(rèn)識，導(dǎo)致農(nóng)村旅游在發(fā)展中出現(xiàn)一系列問題，使農(nóng)村旅游與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的互動發(fā)展弱化，而其負(fù)面影響卻日益突出。

（一）農(nóng)村旅游資源開發(fā)的最大直接受益者不是農(nóng)村地區(qū)

從農(nóng)村旅游資源開發(fā)角度來看，真正以農(nóng)民個人、農(nóng)民集體及農(nóng)民企業(yè)為主體開發(fā)的僅占較少數(shù)；而同時，具備較高價值旅游資源的農(nóng)村區(qū)域，包括省級以上風(fēng)景名勝區(qū)、文物保護(hù)區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、林場等區(qū)域，一般為國家所有，已經(jīng)成為由國家直接控制的成型的景區(qū)。目前，新疆農(nóng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)營的主體主要包括三部分：第一類是國家政府及其相關(guān)部門，主要經(jīng)營管理如風(fēng)景名勝區(qū)、文物保護(hù)區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、森林公園等資源價值高的高級別景區(qū)；第二類是實力比較雄厚的城市企業(yè)，如中昆集團(tuán)、宏景集團(tuán)等，這些企業(yè)憑借其強大的資金及市場開發(fā)能力，取得了疆內(nèi)許多有較好資源潛力的景區(qū)的開發(fā)經(jīng)營權(quán)；第三類是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較好的農(nóng)民個人、農(nóng)民集體及農(nóng)民企業(yè)，一般進(jìn)行小規(guī)模的旅游景區(qū)開發(fā)或是有組織的農(nóng)業(yè)旅游片區(qū)開發(fā)，從農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度來看，這類旅游產(chǎn)品數(shù)量比較有限，而且地域分布不均衡，比較依賴于經(jīng)濟(jì)較發(fā)展的大中城市或高級別景區(qū)，市場開拓能力薄弱；就全疆而言，北疆的農(nóng)村旅游發(fā)展優(yōu)于南疆，而南疆地區(qū)也多集中于如吐魯番，喀什等地，其它地區(qū)如哈密等地的農(nóng)村旅游也是比較有特色的。這種開發(fā)經(jīng)營格局直接影響了農(nóng)村地區(qū)在旅游開發(fā)中的直接受益水平。

（二）發(fā)展農(nóng)村旅游對農(nóng)民利益兼顧不夠

由于人們對農(nóng)村旅游資源的范疇認(rèn)識不清，把開發(fā)農(nóng)村旅游資源認(rèn)為是與農(nóng)民不相干的事，農(nóng)民往往處于被動接受和安排的境地，目前比較突出的表現(xiàn)有，部分地區(qū)農(nóng)民對旅游開發(fā)占用公共或私人土地由于補償不利很不滿意；在山區(qū)開發(fā)旅游對當(dāng)?shù)啬撩竦纳畎仓煤途蜆I(yè)指導(dǎo)與安排缺失也導(dǎo)致一些沖突的發(fā)生；另外，在旅游開發(fā)過程中農(nóng)民獲得的工作機(jī)會和收入也不理想，目前主要還是以從事個體攤點和被企業(yè)聘為底層員工為主，收入比較低。發(fā)展旅游對農(nóng)民來講畢竟還是新事物，他們在市場把握和投資實力上都處于劣勢，又由于自身素質(zhì)較低缺乏經(jīng)營管理經(jīng)驗，所以如果不在政策和資金扶持上予以傾斜，農(nóng)民往往不能通過發(fā)展農(nóng)村旅游獲得受益，故而與發(fā)展農(nóng)村旅游經(jīng)濟(jì)的目的相背。

（三）農(nóng)村旅游產(chǎn)品層次低，經(jīng)營管理水平低

中國社會的二元結(jié)構(gòu)造成城市和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的二元發(fā)展，農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后是不爭的事實，發(fā)展農(nóng)村旅游的物質(zhì)基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱，這在新疆地區(qū)尤為突出。由于資金投入不足，難以進(jìn)行實質(zhì)性開發(fā)，行、游、住、食、娛、購等硬件基礎(chǔ)薄弱，一些農(nóng)村旅游景點瀏覽環(huán)境較差，接待設(shè)施規(guī)模小、檔次低；由于投資經(jīng)營者素質(zhì)較低，旅游開發(fā)存在盲目性，結(jié)果因低層次開發(fā)，產(chǎn)品品位不高，配套設(shè)施和環(huán)境較差，逐漸衰落而停業(yè)。在大多數(shù)地區(qū)，由于提供的服務(wù)項目大同小異、經(jīng)營模式幾無區(qū)別，加之周邊地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的蓬勃開展導(dǎo)致競爭加劇，造成農(nóng)業(yè)旅游景點彼此間激烈的競爭，甚至有詆毀同行等不正當(dāng)競爭行為，增大了市場風(fēng)險，導(dǎo)致一些地區(qū)開發(fā)效益下降；從行業(yè)管理上看，立法管理尚不健全，許多開發(fā)和經(jīng)營行為得不到應(yīng)有的規(guī)范，無證經(jīng)營的現(xiàn)象普遍存在，不重視衛(wèi)生、環(huán)保的現(xiàn)象較為突出，欺客、宰客的現(xiàn)象時有發(fā)生。

（四）旅游開發(fā)引致的環(huán)境問題

對農(nóng)村地區(qū)的環(huán)境監(jiān)管往往是缺失的，而絕大多數(shù)農(nóng)村旅游的開發(fā)經(jīng)營者（包括農(nóng)民）通常也“高估”了農(nóng)村環(huán)境的自凈能力，對環(huán)境保護(hù)和資源的持續(xù)利用認(rèn)識不清，以為環(huán)境問題就是衛(wèi)生問題，往往是重開發(fā)輕保護(hù)，或者只開發(fā)不保護(hù)，造成了一系列環(huán)境問題和環(huán)境隱患。如旅游農(nóng)業(yè)活動污染、生活垃圾和旅游活動污染等，開展農(nóng)業(yè)旅游的地區(qū)一般都屬于生態(tài)環(huán)境脆弱帶，一旦環(huán)境遭到破壞，恢復(fù)起來就會非常困難，尤其是土壤、水體等的污染，生態(tài)恢復(fù)需要較長時期；而且更為嚴(yán)峻的是，這些地區(qū)能夠保證環(huán)境恢復(fù)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)力量非常薄弱，環(huán)境破壞之后會直接影響到該地區(qū)人們的生產(chǎn)生活，形成惡性循環(huán)，從而影響到地區(qū)整體社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以旅游帶動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初衷最終演變成適得其反的結(jié)果，造成難以挽回的損失。

四、新視野下的新疆農(nóng)村旅游資源開發(fā)對策

（一）轉(zhuǎn)變觀念，提高農(nóng)村地區(qū)的直接受益水平

由上所述，農(nóng)村旅游資源的開發(fā)主體主要有三類，而無論由誰開發(fā)，都應(yīng)明確一點，即農(nóng)村旅游資源的開發(fā)理應(yīng)使農(nóng)村地區(qū)成為最大受益者，但現(xiàn)實并非如此。因此要重新認(rèn)識農(nóng)村旅游資源的范疇，完善產(chǎn)權(quán)制度，明確責(zé)權(quán)關(guān)系，提高旅游收入的直接回饋比例，地區(qū)應(yīng)通過一系列投資政策、就業(yè)政策、勞動力培訓(xùn)政策等政策措施保證農(nóng)村地區(qū)的受益水平和持續(xù)發(fā)展能力。

（二）構(gòu)建具有新疆特色的農(nóng)村旅游產(chǎn)品體系

農(nóng)村旅游資源的開發(fā)最終體現(xiàn)于具有濃郁的地方特色、農(nóng)村特色和民族特色的旅游產(chǎn)品。一方面，農(nóng)村旅游就其本質(zhì)而言是一種高層次的文化旅游，新疆特色的農(nóng)村旅游實際上基于三大文化背景，即與新疆干旱區(qū)相適應(yīng)的綠洲農(nóng)業(yè)文化，豐富多彩的少數(shù)民族民俗文化以及開荒戍邊的軍墾文化，結(jié)合農(nóng)村旅游強烈依托城市客源的特征，直接依托農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活及農(nóng)村事項的旅游產(chǎn)品應(yīng)主要發(fā)展城市依托型、景區(qū)帶動型和民俗特色觀光及參與型。另一方面，農(nóng)村旅游產(chǎn)品進(jìn)入市場要有整體營銷的理念和方案，那些較低級別或知名度的旅游景區(qū)（點）應(yīng)與高級別及高知名度景區(qū)“捆綁”銷售，以此豐富游客旅游內(nèi)容并提高農(nóng)村旅游的整體收益水平。

（三）加速農(nóng)業(yè)旅游的規(guī)范化發(fā)展

農(nóng)業(yè)旅游的規(guī)范化發(fā)展是目前農(nóng)村旅游發(fā)展中的一個較普遍的問題，本文的觀點主要包括以下方面：第一，制訂農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展規(guī)劃。政府應(yīng)本著積極科學(xué)的態(tài)度，加以引導(dǎo)，加強管理，科學(xué)規(guī)劃并制定相關(guān)的管理辦法，規(guī)范鄉(xiāng)村旅游?？梢圆扇↑c面結(jié)合的開發(fā)模式，在以縣為單位的區(qū)域內(nèi)形成“農(nóng)家樂”和其它形式農(nóng)業(yè)旅游點的點面式布局，互為補充，互相襯托。第二，制定行業(yè)規(guī)范。如成立基層農(nóng)業(yè)旅游管理委員會、建立準(zhǔn)入制度、制定行業(yè)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)等。

（四）對農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展進(jìn)行準(zhǔn)確定位

新疆農(nóng)業(yè)旅游的健康持續(xù)發(fā)展還需在目標(biāo)、產(chǎn)品和文化三個方面進(jìn)行重新定位。第一，目標(biāo)定位。農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展要在目的地形成良性發(fā)展的農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)鏈、維護(hù)生態(tài)環(huán)境并為游客提供名副其實的多方位的快樂體驗。第二，產(chǎn)品定位。要從農(nóng)業(yè)旅游資源特點和目標(biāo)市場的需求出發(fā)進(jìn)行產(chǎn)品定位，要有“綠色產(chǎn)品”的經(jīng)營理念，還需要找準(zhǔn)目標(biāo)市場，項目開發(fā)應(yīng)當(dāng)以當(dāng)?shù)刂械仁杖胂M者的消費水平為參照系。第三，文化定位。新疆農(nóng)村旅游開發(fā)應(yīng)體現(xiàn)“綠洲農(nóng)業(yè)”文化和民俗文化，只有這樣，農(nóng)業(yè)旅游才能向成熟的方向發(fā)展。

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