生態(tài)旅游資源的功能范文
時(shí)間:2023-11-08 17:50:13
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篇1
關(guān)鍵詞:遵義市;紅色旅游資源;生態(tài)旅游資源;整合開(kāi)發(fā)
中圖分類號(hào):F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-8937(2013)03-0019-02
遵義市擁有豐富的紅色旅游資源和生態(tài)旅游資源,這些資源特色突出,壟斷性強(qiáng),是遵義市旅游業(yè)發(fā)展的良好基礎(chǔ)。但是,在目前的旅游發(fā)展中,這些資源沒(méi)有得到充分的利用,只有通過(guò)旅游資源整合開(kāi)發(fā),將紅色旅游與生態(tài)旅游有機(jī)結(jié)合起來(lái),形成二者相輔相成、共同繁榮的良性互動(dòng)局面,才能豐富旅游產(chǎn)品的內(nèi)容,促進(jìn)遵義市紅色旅游與生態(tài)旅游的共同發(fā)展。
1 遵義市紅色旅游與生態(tài)旅游資源整合開(kāi)發(fā)的必
要性
旅游資源整合是指“旅游資源的管理者和經(jīng)營(yíng)者根據(jù)區(qū)域旅游發(fā)展的總體目標(biāo)和旅游市場(chǎng)供求情況,借助法律、行政、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)等手段,把各種相關(guān)資源要素組合成為具有統(tǒng)一功能的整體,從而實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游資源市場(chǎng)價(jià)值最大化和綜合效益最大化的過(guò)程”。遵義市紅色旅游與生態(tài)旅游資源很有必要進(jìn)行整合開(kāi)發(fā),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
①有利于提高旅游產(chǎn)品的檔次。隨著旅游消費(fèi)的不斷成熟,旅游者對(duì)復(fù)合型產(chǎn)品的需求增加,旅游產(chǎn)品中參與組合的要素越多,旅游產(chǎn)品對(duì)消費(fèi)者的吸引力就越強(qiáng)。因此,對(duì)遵義市紅色旅游資源和生態(tài)旅游資源進(jìn)行整合開(kāi)發(fā),能夠形成復(fù)合型的產(chǎn)品,提高遵義旅游產(chǎn)品的檔次。在整合開(kāi)發(fā)過(guò)程中,有利于實(shí)現(xiàn)資源共享,共同開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品,形成在市場(chǎng)上吸引力更強(qiáng)的復(fù)合型旅游產(chǎn)品。
②有利于優(yōu)化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。遵義市擁有豐富的旅游資源,其中以會(huì)址為代表的紅色文化資源和以赤水丹霞為代表的生態(tài)旅游資源是其典型代表,這些資源類型差異大,品味高,吸引力強(qiáng),但這些高品位的旅游資源沒(méi)有取得對(duì)應(yīng)的地位。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)有的旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一、形式單調(diào)的缺陷越來(lái)越明顯,要增強(qiáng)遵義市旅游業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,必須優(yōu)化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。整合開(kāi)發(fā)遵義紅色旅游資源和生態(tài)旅游資源,能夠突出遵義旅游資源的優(yōu)勢(shì),改變紅色旅游與生態(tài)旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一的現(xiàn)狀。
③有利于紅色旅游與生態(tài)旅游的共同發(fā)展。一方面,紅色旅游是一種資源依賴型旅游,杜撰和異地仿造紅色旅游資源有損紅色旅游的莊重性,是不可取的,然而,紅色旅游若完全依賴其資分布,則必然會(huì)影響其客源市場(chǎng)及旅游容量。如果能將紅色旅游資源與生態(tài)旅游資源進(jìn)行整合開(kāi)發(fā),既可以擴(kuò)大紅色旅游地容量,又能拓寬紅色旅游的客源市場(chǎng)。另一方面,紅色旅游本身的歷史文化內(nèi)涵及其教育功能,使其越來(lái)越受到政府的重視和市場(chǎng)的青睞,遵義市的紅色旅游在全國(guó)具有很高的知名度,生態(tài)旅游可以借助紅色旅游的名氣擴(kuò)大進(jìn)一步發(fā)展。所以,將紅色旅游與生態(tài)旅游資源進(jìn)行整合開(kāi)發(fā),讓紅色旅游借助生態(tài)旅游壯大自己,生態(tài)旅游搭乘紅色旅游的列車發(fā)展自己,有利于形成遵義市紅色旅游與生態(tài)旅游協(xié)調(diào)發(fā)展、良性互動(dòng)的局面,促進(jìn)二者的共同發(fā)展。
2 遵義市紅色旅游與生態(tài)旅游資源整合開(kāi)發(fā)的可
行性
①二者具有共同的文化特質(zhì)。紅色旅游是一種重要的文化旅游形式,是紅色文化與旅游的有機(jī)結(jié)合產(chǎn)生的集教育、娛樂(lè)、休閑于一體的新型旅游方式,其本身具有深厚的文化底蘊(yùn)和文化意義,紅色旅游所承載的以紅色精神為核心的紅色文化,既是民族文化的傳承,又是社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。生態(tài)旅游是“前往相對(duì)沒(méi)有干擾和污染的區(qū)域,專門(mén)為了學(xué)習(xí)、贊美、欣賞這些地區(qū)的景色與野生動(dòng)植物存在的文化旅游形式”。在生態(tài)旅游的過(guò)程中,人們通過(guò)對(duì)旅游目的地良好的自然生態(tài)的感受,了解當(dāng)?shù)氐奈幕?,從而提高熱?ài)環(huán)境、珍愛(ài)自然、注重環(huán)保的意識(shí),生態(tài)旅游發(fā)展的過(guò)程中,其文化內(nèi)涵也十分重要。所以說(shuō),紅色旅游與生態(tài)旅游都屬于文化旅游的范疇,紅色旅游資源與生態(tài)旅游資源具有共同的文化特質(zhì)。
②二者在旅游功能上具有互補(bǔ)性。在旅游功能上,紅色旅游具有重要的教育意義,其突出功能在于其學(xué)習(xí)性。這一功能使紅色景區(qū)主題嚴(yán)肅,具有一定的教育意義,但對(duì)于追求高消費(fèi)、高享受的現(xiàn)代人群來(lái)說(shuō),紅色旅游的枯燥、嚴(yán)肅很難滿足他們的需要。很有說(shuō)頭、很有看頭、沒(méi)有玩頭,是紅色旅游的真實(shí)寫(xiě)照,除特定人群以外,對(duì)其他消費(fèi)者吸引力較小,因其具有濃烈的政治色彩,因而季節(jié)性明顯,客源狀況起伏大。而生態(tài)旅游主要是為旅游者提供放松身心的場(chǎng)所,其突出功能在于其休閑性。這一功能使得生態(tài)旅游的客源市場(chǎng)相對(duì)紅色旅游要更加廣泛,但其學(xué)習(xí)性又相對(duì)較弱。在旅游資源開(kāi)發(fā)中,可以利用它們功能上的互補(bǔ)性,形成紅色旅游與生態(tài)旅游互補(bǔ)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。
③二者在空間布局上具有一致性。遵義市的紅色旅游資源與生態(tài)旅游資源在空間布局上具有一致性。很多紅色旅游資源分布地恰恰也是綠色生態(tài)旅游資源集中的地區(qū)。比如,會(huì)址-山與鳳凰山國(guó)家森林公園在空間分布上是一致的,紅色旅游資源富集的赤水、習(xí)水旅游區(qū),恰恰也是遵義市生態(tài)旅游資源最良好的地區(qū)。這種空間布局上的一致性,決定了它們具有相互依存、不可分離的顯著特征,紅色旅游能推動(dòng)生態(tài)旅游的發(fā)展,生態(tài)旅游的發(fā)展一定程度上保護(hù)了當(dāng)?shù)氐募t色文化,豐富了紅色旅游的內(nèi)涵,紅色文化與生態(tài)旅游能夠有機(jī)的融合,可以對(duì)二者進(jìn)行整合開(kāi)發(fā)。
3 遵義市紅色旅游與生態(tài)旅游資源整合開(kāi)發(fā)措施
3.1 注重理念整合,樹(shù)立整體發(fā)展意識(shí)
首先,要樹(shù)立大市場(chǎng)、大旅游、大產(chǎn)業(yè)的理念,堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展、整體推進(jìn)的原則,全市一盤(pán)棋,從整體上對(duì)紅色旅游與生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)進(jìn)行規(guī)劃,避免各自為政、重復(fù)建設(shè)的現(xiàn)象,要對(duì)資源整合開(kāi)發(fā)進(jìn)行整體規(guī)劃,各縣區(qū)市要圍繞全市旅游業(yè)發(fā)展的整體目標(biāo),協(xié)同合作,打破行政區(qū)劃的界限,在旅游資源開(kāi)發(fā)中服從整體安排,融合旅游資源,形成紅色旅游與生態(tài)旅游發(fā)展的強(qiáng)大合力。
其次,加強(qiáng)對(duì)資源整合的調(diào)控和管理。紅色旅游和生態(tài)旅游要協(xié)調(diào)發(fā)展,政府必須發(fā)揮主導(dǎo)作用,紅色旅游資源和生態(tài)旅游資源要實(shí)現(xiàn)有效整合,政府必須要加強(qiáng)對(duì)旅游資源融合開(kāi)發(fā)的調(diào)控和管理。要通過(guò)完善法律法規(guī)、給予政策扶持等方式促進(jìn)整合開(kāi)發(fā)的有效進(jìn)行,同時(shí)還要加大資金、人力資源等方面的投入,努力在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游環(huán)境構(gòu)建等方面發(fā)揮主導(dǎo)作用。
3.2 增強(qiáng)形象意識(shí),打造旅游品牌
遵義市旅游形象的塑造必須有利于紅色旅游與生態(tài)旅游共同發(fā)展。目前遵義市“轉(zhuǎn)折之城、會(huì)議之都”的旅游形象是從紅色旅游的角度考慮的,沒(méi)有突出紅色旅游與生態(tài)旅游兩個(gè)閃光點(diǎn),很難從旅游形象上給人二者并駕齊驅(qū)、共同發(fā)展的印象。應(yīng)該一方面突出以為代表的紅色文化,另一方面突出以赤水丹霞世界自然遺產(chǎn)為代表的生態(tài)文化,將紅色旅游與生態(tài)旅游都納入旅游形象設(shè)計(jì)中。在進(jìn)行形象設(shè)計(jì)時(shí),從挖掘旅游資源的文化內(nèi)涵出發(fā),以促進(jìn)紅色旅游與生態(tài)旅游協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo),樹(shù)立遵義市鮮明的形象。
在整合開(kāi)發(fā)過(guò)程中,要增強(qiáng)遵義市旅游業(yè)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力,必須借助資源特色努力構(gòu)建“會(huì)址”、“四渡赤水”、“丹霞文化”等具有自己的風(fēng)格和特色的品牌,實(shí)施品牌聯(lián)動(dòng)戰(zhàn)略,用品牌吸引旅游者,用品牌提升旅游品位,促進(jìn)遵義市旅游業(yè)的整體發(fā)展。
3.3 優(yōu)化資源組合,共同開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品
《2004~2010全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中強(qiáng)調(diào),紅色旅游本身的發(fā)展缺陷注定其發(fā)展過(guò)程中,必須整合相關(guān)旅游資源,把發(fā)展紅色旅游與發(fā)展生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游等密切結(jié)合,形成復(fù)合型的旅游產(chǎn)品,增強(qiáng)紅色旅游的吸引力和感染力。因此,要優(yōu)化資源組合,把紅色文化與生態(tài)文化結(jié)合起來(lái),共同開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品。
作為革命老區(qū),紅色旅游資源具有極強(qiáng)的知名度和社會(huì)影響力。但單純的紅色景觀對(duì)旅游者的吸引力畢竟有限,需要在紅色旅游資源充分利用的同時(shí)挖掘綠色生態(tài)旅游資源,采用紅色搭臺(tái)、綠色唱戲的紅綠結(jié)合模式,打造紅綠結(jié)合的旅游品牌。在遵義市紅色旅游和生態(tài)旅游資源豐富的地區(qū),利用其特殊的生態(tài)條件和特有的紅色經(jīng)典文化,如四渡赤水、土城戰(zhàn)役、青岡坡戰(zhàn)役等,開(kāi)發(fā)幾個(gè)主題鮮明的、游客可以直接參與的旅游產(chǎn)品,以紅色為媒介,以綠色為平臺(tái),為游客創(chuàng)設(shè)一個(gè)既能融入自然,又能體驗(yàn)紅色文化的旅游參與空間,通過(guò)打造適應(yīng)市場(chǎng)需求的、能夠展現(xiàn)遵義旅游特色的一系列紅色旅游與生態(tài)旅游融合的復(fù)合型產(chǎn)品,增強(qiáng)遵義旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
紅色旅游與生態(tài)旅游都有其自身的發(fā)展特點(diǎn),若固守傳統(tǒng)的發(fā)展方式,必然影響二者的發(fā)展。通過(guò)旅游資源整合開(kāi)發(fā),利用生態(tài)旅游資源的優(yōu)勢(shì),將紅色旅游與綠色生態(tài)旅游有機(jī)結(jié)合起來(lái),形成二者相輔相成、共同繁榮的良性互動(dòng)局面,“以紅色旅游為主軸,帶動(dòng)生態(tài)旅游的發(fā)展,以生態(tài)旅游為后盾,推動(dòng)紅色旅游的發(fā)展”,不失為促進(jìn)二者共同發(fā)展的良策。
參考文獻(xiàn):
[1] 鐘虎,吳國(guó)璽.紅色旅游與生態(tài)旅游資源整合開(kāi)發(fā)研究[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2009,(5):84-85.
篇2
關(guān)鍵詞:旅游資源 開(kāi)發(fā) 保護(hù) 濕地 建議
旅游資源作為一種特殊的資源,一旦遭受破壞就無(wú)法恢復(fù)。所以,我們要切實(shí)加強(qiáng)旅游資源的保護(hù)。發(fā)展?jié)竦芈糜问情_(kāi)拓整個(gè)旅游市場(chǎng)的要求,而濕地旅游業(yè)發(fā)展較慢,市場(chǎng)份額較低,濕地生態(tài)旅游的發(fā)展有利于旅游市場(chǎng)的開(kāi)拓,是未來(lái)旅游業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。
一、濕地旅游資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)的意義
濕地是介于陸地和水生系統(tǒng)之間的過(guò)渡帶,以其高度的多樣性和獨(dú)特性與農(nóng)田、森林并列為世界三大生態(tài)系統(tǒng)。作為一種重要的自然資源,濕地不但在維持當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)平衡和為一些珍稀動(dòng)植物(特別是水鳥(niǎo))提供野生生境等方面有不可替代的作用,而且也顯示出了其作為旅游資源的開(kāi)發(fā)潛力。我國(guó)濕地類型多、數(shù)量大、分布廣、區(qū)域差異顯著、生物多樣性豐富,為濕地旅游提供了優(yōu)越的資源基礎(chǔ)。
二、濕地旅游資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)的現(xiàn)狀
(一)旅游資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)現(xiàn)狀的概述
海濱濕地資源屬于生態(tài)環(huán)境脆弱帶,環(huán)境容量小,干擾抗逆性弱的旅游資源,而施于其上的人類活動(dòng)復(fù)雜,所以旅游開(kāi)發(fā)要以生態(tài)安全為指導(dǎo),注重開(kāi)發(fā)模式的選擇以及功能區(qū)的劃分。目前濕地生態(tài)旅游仍以觀光游為主,年接待量較低,旅游開(kāi)發(fā)模式單一,旅游活動(dòng)的負(fù)面影響尚未完全突現(xiàn),隨著濕地生態(tài)旅游的進(jìn)一步發(fā)展,尋求能夠兼顧經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的綜合開(kāi)發(fā)模式,是海濱濕地生態(tài)旅游發(fā)展的必然趨勢(shì)。
(二)濕地旅游資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)的實(shí)例研究
1. 濕地旅游資源現(xiàn)狀
盡管濕地旅游帶尚處在旅游大發(fā)展初期,但濕地旅游已經(jīng)初具規(guī)模,除開(kāi)辟的濕地生態(tài)旅游路線和濕地為主題的旅游公園,不少旅游地域已進(jìn)行了初步的功能分區(qū),由單一的自然保護(hù)區(qū)發(fā)展成為可供觀光游覽以及娛樂(lè)的生態(tài)旅游區(qū)。
2. 濕地旅游資源利用方面存在的問(wèn)題
(1)濕地生態(tài)旅游主題不明確,景點(diǎn)知名度較低
濕地資源在國(guó)內(nèi)首屈一指,但由于對(duì)自身優(yōu)勢(shì)挖掘不夠,一直處在較低的開(kāi)發(fā)層次上,主要表現(xiàn)為旅游項(xiàng)目單一,形式簡(jiǎn)單,內(nèi)容缺乏新穎性。濕地旅游的主題不明確,沒(méi)有形成較高知名度。
(2)存在社區(qū)居民與野生動(dòng)物爭(zhēng)奪生存空間現(xiàn)象,環(huán)境有待提高
周圍征用的濕地灘涂成為普通農(nóng)耕用地、水產(chǎn)養(yǎng)殖地,僅留下所管轄濕地在保護(hù)區(qū)內(nèi)呈孤島狀,大量珍貴物種資源在無(wú)形中流失,生態(tài)環(huán)境遭受破環(huán)。
(3)較少的資金投入抑制了濕地生態(tài)旅游的發(fā)展
濕地生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)主要依靠地方政府撥款,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足濕地生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)強(qiáng)度與規(guī)模。而且在項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)上多為單一形式經(jīng)營(yíng),缺少統(tǒng)籌規(guī)劃。
3. 針對(duì)濕地旅游問(wèn)題的整改意見(jiàn)
(1)加大開(kāi)發(fā)力度,打造全方位旅游體系
在各景觀帶大的框架結(jié)構(gòu)上,可以選擇節(jié)點(diǎn)進(jìn)行開(kāi)發(fā),同時(shí)進(jìn)行交通線路的選定、連接,逐漸向軸的方向發(fā)展,逐步形成集觀賞、參與、購(gòu)物、娛樂(lè)為一體的全方位的旅游綜合體系。
(2)統(tǒng)一開(kāi)發(fā)與分區(qū)管理
濕地生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)是一個(gè)全局性的行動(dòng),分散的對(duì)同質(zhì)旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā),勢(shì)必形成混亂局面,不利于整個(gè)地區(qū)的旅游經(jīng)營(yíng)與管理。在統(tǒng)一開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)上應(yīng)對(duì)濕地生態(tài)旅游區(qū)實(shí)施分區(qū)管理,對(duì)核心保護(hù)區(qū)實(shí)行絕對(duì)保護(hù),嚴(yán)禁任何類型的旅游活動(dòng),緩沖區(qū)對(duì)旅游項(xiàng)目和游人密度進(jìn)行嚴(yán)格限制,只允許從事觀光、科普活動(dòng),并采取定時(shí)、限量放人進(jìn)入。
(3)制定完善的管理計(jì)劃和規(guī)章制度
完善的管理計(jì)劃和規(guī)章制度是濕地生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的前提和保證。其內(nèi)容應(yīng)對(duì)經(jīng)營(yíng)者、旅游者、社區(qū)居民等進(jìn)行協(xié)調(diào)與控制,對(duì)濕地自然保護(hù)區(qū)各種動(dòng)植物,特別是對(duì)于重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象如何進(jìn)行管理、保護(hù)與救護(hù),對(duì)游客安全如何保證,對(duì)突發(fā)事件、火災(zāi)險(xiǎn)情如何應(yīng)對(duì),以及各項(xiàng)獎(jiǎng)懲制度如何落實(shí)等。
(4)提高經(jīng)營(yíng)管理人員的生態(tài)意識(shí)和保護(hù)技能
目前,生態(tài)旅游經(jīng)營(yíng)管理人員素質(zhì)不高,但在大量引進(jìn)高層專業(yè)人才比較困難的情況下,對(duì)有關(guān)經(jīng)營(yíng)管理人員進(jìn)行短期培訓(xùn)是一種切實(shí)可行的辦法。特別是要提高導(dǎo)游人員的生態(tài)素養(yǎng),使他們?cè)诼糜沃衅鸬揭龑?dǎo)與示范作用。
(5)加強(qiáng)生態(tài)監(jiān)測(cè),建立管理信息系統(tǒng)
濕地生態(tài)系統(tǒng)基本保存完好,受污染程度較輕,發(fā)展旅游業(yè)或多或少的會(huì)給濕地生態(tài)系統(tǒng)造成不利影響。因此,應(yīng)在濕地旅游區(qū)內(nèi),特別是自然保護(hù)區(qū)內(nèi),對(duì)濕地生態(tài)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)測(cè),對(duì)生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)和生態(tài)環(huán)境的影響進(jìn)行不斷地分析和預(yù)測(cè),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)解決與補(bǔ)救,確保生態(tài)旅游朝著健康有序的方向發(fā)展。
三、結(jié)論
濕地旅游伴隨著生態(tài)旅游的熱潮正在興起,目前我國(guó)擬建和己建的大型濕地公園和旅游區(qū)有20多處,可見(jiàn)濕地旅游資源具有廣闊的開(kāi)發(fā)前景。對(duì)于以自然資源—海濱濕地為基礎(chǔ)而展開(kāi)的海濱濕地生態(tài)旅游,從一開(kāi)始就具有環(huán)境保護(hù)的色彩,因此,本文以生態(tài)旅游和生態(tài)安全理論為指導(dǎo),對(duì)海濱濕地生態(tài)旅游的可持續(xù)開(kāi)發(fā)保護(hù)進(jìn)行分析。
通過(guò)對(duì)江蘇海濱旅游開(kāi)發(fā)條件和海濱濕地資源的評(píng)價(jià),可以得出結(jié)論:江蘇海濱地區(qū)區(qū)位、經(jīng)濟(jì)背景良好,海濱濕地旅游資源豐富,其保存的完好程度和生物多樣性等多項(xiàng)指標(biāo)在國(guó)內(nèi)海濱濕地資源中首屈一指,有很大的開(kāi)發(fā)潛力。但由于該區(qū)開(kāi)發(fā)時(shí)間較短,資金有限,加之濕地旅游開(kāi)發(fā)剛剛起步,因此在開(kāi)發(fā)上選擇以海濱濕地觀光旅游為主,集中力量開(kāi)發(fā)級(jí)別較高的濕地旅游資源,其他作為后備景點(diǎn)培育,同時(shí)將社區(qū)參與環(huán)境保護(hù)作為旅游開(kāi)發(fā)的一個(gè)部分,形成一個(gè)完整的生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)模式。
參考文獻(xiàn):
[1]陳君,江蘇淤泥質(zhì)海岸濕地旅游開(kāi)發(fā)的初探[J].資源產(chǎn)業(yè),2000 (9).
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(一)旅游資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)現(xiàn)狀的概述
海濱濕地資源屬于生態(tài)環(huán)境脆弱帶,環(huán)境容量小,干擾抗逆性弱的旅游資源,而施于其上的人類活動(dòng)復(fù)雜,所以旅游開(kāi)發(fā)要以生態(tài)安全為指導(dǎo),注重開(kāi)發(fā)模式的選擇以及功能區(qū)的劃分。目前濕地生態(tài)旅游仍以觀光游為主,年接待量較低,旅游開(kāi)發(fā)模式單一,旅游活動(dòng)的負(fù)面影響尚未完全突現(xiàn),隨著濕地生態(tài)旅游的進(jìn)一步發(fā)展,尋求能夠兼顧經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的綜合開(kāi)發(fā)模式,是海濱濕地生態(tài)旅游發(fā)展的必然趨勢(shì)。
(二)濕地旅游資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)的實(shí)例研究
1.濕地旅游資源現(xiàn)狀
盡管濕地旅游帶尚處在旅游大發(fā)展初期,但濕地旅游已經(jīng)初具規(guī)模,除開(kāi)辟的濕地生態(tài)旅游路線和濕地為主題的旅游公園,不少旅游地域已進(jìn)行了初步的功能分區(qū),由單一的自然保護(hù)區(qū)發(fā)展成為可供觀光游覽以及娛樂(lè)的生態(tài)旅游區(qū)。
2.濕地旅游資源利用方面存在的問(wèn)題
(1)濕地生態(tài)旅游主題不明確,景點(diǎn)知名度較低
濕地資源在國(guó)內(nèi)首屈一指,但由于對(duì)自身優(yōu)勢(shì)挖掘不夠,一直處在較低的開(kāi)發(fā)層次上,主要表現(xiàn)為旅游項(xiàng)目單一,形式簡(jiǎn)單,內(nèi)容缺乏新穎性。濕地旅游的主題不明確,沒(méi)有形成較高知名度。
(2)存在社區(qū)居民與野生動(dòng)物爭(zhēng)奪生存空間現(xiàn)象,環(huán)境有待提高
周圍征用的濕地灘涂成為普通農(nóng)耕用地、水產(chǎn)養(yǎng)殖地,僅留下所管轄濕地在保護(hù)區(qū)內(nèi)呈孤島狀,大量珍貴物種資源在無(wú)形中流失,生態(tài)環(huán)境遭受破環(huán)。
(3)較少的資金投入抑制了濕地生態(tài)旅游的發(fā)展
濕地生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)主要依靠地方政府撥款,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足濕地生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)強(qiáng)度與規(guī)模。而且在項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)上多為單一形式經(jīng)營(yíng),缺少統(tǒng)籌規(guī)劃。
3.針對(duì)濕地旅游問(wèn)題的整改意見(jiàn)
(1)加大開(kāi)發(fā)力度,打造全方位旅游體系
在各景觀帶大的框架結(jié)構(gòu)上,可以選擇節(jié)點(diǎn)進(jìn)行開(kāi)發(fā),同時(shí)進(jìn)行交通線路的選定、連接,逐漸向軸的方向發(fā)展,逐步形成集觀賞、參與、購(gòu)物、娛樂(lè)為一體的全方位的旅游綜合體系。
(2)統(tǒng)一開(kāi)發(fā)與分區(qū)管理
濕地生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)是一個(gè)全局性的行動(dòng),分散的對(duì)同質(zhì)旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā),勢(shì)必形成混亂局面,不利于整個(gè)地區(qū)的旅游經(jīng)營(yíng)與管理。在統(tǒng)一開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)上應(yīng)對(duì)濕地生態(tài)旅游區(qū)實(shí)施分區(qū)管理,對(duì)核心保護(hù)區(qū)實(shí)行絕對(duì)保護(hù),嚴(yán)禁任何類型的旅游活動(dòng),緩沖區(qū)對(duì)旅游項(xiàng)目和游人密度進(jìn)行嚴(yán)格限制,只允許從事觀光、科普活動(dòng),并采取定時(shí)、限量放人進(jìn)入。
(3)制定完善的管理計(jì)劃和規(guī)章制度
完善的管理計(jì)劃和規(guī)章制度是濕地生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的前提和保證。其內(nèi)容應(yīng)對(duì)經(jīng)營(yíng)者、旅游者、社區(qū)居民等進(jìn)行協(xié)調(diào)與控制,對(duì)濕地自然保護(hù)區(qū)各種動(dòng)植物,特別是對(duì)于重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象如何進(jìn)行管理、保護(hù)與救護(hù),對(duì)游客安全如何保證,對(duì)突發(fā)事件、火災(zāi)險(xiǎn)情如何應(yīng)對(duì),以及各項(xiàng)獎(jiǎng)懲制度如何落實(shí)等。
(4)提高經(jīng)營(yíng)管理人員的生態(tài)意識(shí)和保護(hù)技能
目前,生態(tài)旅游經(jīng)營(yíng)管理人員素質(zhì)不高,但在大量引進(jìn)高層專業(yè)人才比較困難的情況下,對(duì)有關(guān)經(jīng)營(yíng)管理人員進(jìn)行短期培訓(xùn)是一種切實(shí)可行的辦法。特別是要提高導(dǎo)游人員的生態(tài)素養(yǎng),使他們?cè)诼糜沃衅鸬揭龑?dǎo)與示范作用。
(5)加強(qiáng)生態(tài)監(jiān)測(cè),建立管理信息系統(tǒng)
濕地生態(tài)系統(tǒng)基本保存完好,受污染程度較輕,發(fā)展旅游業(yè)或多或少的會(huì)給濕地生態(tài)系統(tǒng)造成不利影響。因此,應(yīng)在濕地旅游區(qū)內(nèi),特別是自然保護(hù)區(qū)內(nèi),對(duì)濕地生態(tài)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)測(cè),對(duì)生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)和生態(tài)環(huán)境的影響進(jìn)行不斷地分析和預(yù)測(cè),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)解決與補(bǔ)救,確保生態(tài)旅游朝著健康有序的方向發(fā)展。
二、濕地旅游資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)的意義
濕地是介于陸地和水生系統(tǒng)之間的過(guò)渡帶,以其高度的多樣性和獨(dú)特性與農(nóng)田、森林并列為世界三大生態(tài)系統(tǒng)。作為一種重要的自然資源,濕地不但在維持當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)平衡和為一些珍稀動(dòng)植物(特別是水鳥(niǎo))提供野生生境等方面有不可替代的作用,而且也顯示出了其作為旅游資源的開(kāi)發(fā)潛力。我國(guó)濕地類型多、數(shù)量大、分布廣、區(qū)域差異顯著、生物多樣性豐富,為濕地旅游提供了優(yōu)越的資源基礎(chǔ)。
三、結(jié)論
濕地旅游伴隨著生態(tài)旅游的熱潮正在興起,目前我國(guó)擬建和己建的大型濕地公園和旅游區(qū)有20多處,可見(jiàn)濕地旅游資源具有廣闊的開(kāi)發(fā)前景。對(duì)于以自然資源—海濱濕地為基礎(chǔ)而展開(kāi)的海濱濕地生態(tài)旅游,從一開(kāi)始就具有環(huán)境保護(hù)的色彩,因此,本文以生態(tài)旅游和生態(tài)安全理論為指導(dǎo),對(duì)海濱濕地生態(tài)旅游的可持續(xù)開(kāi)發(fā)保護(hù)進(jìn)行分析。
通過(guò)對(duì)江蘇海濱旅游開(kāi)發(fā)條件和海濱濕地資源的評(píng)價(jià),可以得出結(jié)論:江蘇海濱地區(qū)區(qū)位、經(jīng)濟(jì)背景良好,海濱濕地旅游資源豐富,其保存的完好程度和生物多樣性等多項(xiàng)指標(biāo)在國(guó)內(nèi)海濱濕地資源中首屈一指,有很大的開(kāi)發(fā)潛力。但由于該區(qū)開(kāi)發(fā)時(shí)間較短,資金有限,加之濕地旅游開(kāi)發(fā)剛剛起步,因此在開(kāi)發(fā)上選擇以海濱濕地觀光旅游為主,集中力量開(kāi)發(fā)級(jí)別較高的濕地旅游資源,其他作為后備景點(diǎn)培育,同時(shí)將社區(qū)參與環(huán)境保護(hù)作為旅游開(kāi)發(fā)的一個(gè)部分,形成一個(gè)完整的生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)模式。
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篇4
“新常態(tài)”是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的詞匯,2012年,北京大學(xué)黃益平教授將“新常態(tài)”引入中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的語(yǔ)境中,為之賦予了中國(guó)語(yǔ)境下的深刻內(nèi)涵。但是,就中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所處的特定階段而論,“新常態(tài)”卻漸次超越了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域而具有普遍意義。在“新常態(tài)”漸趨流行的語(yǔ)境下,秉持“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”理念,倡導(dǎo)“萬(wàn)物平等、和諧共生”價(jià)值觀的生態(tài)文明建設(shè)必將成為環(huán)境治理領(lǐng)域的新常態(tài)。在“人們生態(tài)覺(jué)醒”的環(huán)境新常態(tài)視域下,一貫倡言踐行的“生態(tài)旅游”面臨哪些困境,當(dāng)如何突破而獲得新生?凡此種種,無(wú)疑是值得慎思的重要課題。
一、新常態(tài)視域下生態(tài)旅游的內(nèi)涵闡釋與顯性特征
某種意義上而言,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)是以犧牲資源、環(huán)境為沉痛代價(jià)的,“社會(huì)生態(tài)環(huán)境惡化的表征不斷常態(tài)化,環(huán)境的承載能力已達(dá)臨界值”[1],局部地區(qū)甚至超過(guò)了可以承受的最大閾值。在新常態(tài)視域下,生態(tài)旅游也被注入了體現(xiàn)時(shí)代精神的新內(nèi)涵。
“生態(tài)旅游”一詞最早是由國(guó)際自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)特別顧問(wèn)謝貝洛斯?拉斯喀瑞提出的。2010年中華人民共和國(guó)旅游局頒布實(shí)施的《民族民俗文化旅游示范區(qū)認(rèn)定》(GB/T26363-2010)對(duì)生態(tài)旅游進(jìn)行了定義,即指“以生態(tài)學(xué)理論作為指導(dǎo)思想,而以生態(tài)環(huán)境與資源為目的取向開(kāi)展的一種不僅可獲得一定的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益,而且又能進(jìn)一步促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的旅游活動(dòng)”[2]。此概念突出了旅游活動(dòng)在不損害生態(tài)系統(tǒng)或地域文化的前提下,借助生態(tài)優(yōu)勢(shì)繼而盡現(xiàn)發(fā)展優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),讓游客盡情地訪問(wèn)、鑒賞、享受自然美景和地域文化,突顯了認(rèn)識(shí)自然和保護(hù)環(huán)境的活動(dòng)主旨和意趣。遺憾的是,在征服自然、確保經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的作用力下,尊重自然、保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)發(fā)展的最佳平衡點(diǎn)始終難于尋覓,生態(tài)旅游也是虛有其表而缺乏應(yīng)有的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。
隨著“保護(hù)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”新經(jīng)濟(jì)觀、生態(tài)平等新價(jià)值觀和“綠水青山就是金山銀山”新資源觀等觀念的重新確立,“綠色、循環(huán)、低碳”的可持續(xù)發(fā)展、“萬(wàn)物和諧、互動(dòng)共生”的包容性發(fā)展成為引領(lǐng)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的“新常態(tài)”。而新常態(tài)的本質(zhì)是什么呢?就是在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增速略微放緩、增長(zhǎng)趨于平穩(wěn)、增長(zhǎng)動(dòng)力多元和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的過(guò)程中,力促經(jīng)濟(jì)、政治和環(huán)境等方面的提質(zhì)增效,其終極指向是創(chuàng)設(shè)“天藍(lán)、地綠、水凈”的和諧家園,使生態(tài)環(huán)境明顯改善、生活質(zhì)量日益提升,國(guó)民幸福感顯著增強(qiáng)。社會(huì)步入新常態(tài)的發(fā)展階段,旅游不再是一味地滿足旅游企業(yè)、旅游者等旅游活動(dòng)主體的需要,而是在堅(jiān)持尊重自然當(dāng)頭、保護(hù)環(huán)境優(yōu)先原則下,滿足游客“親近自然、回歸自然”的心理需求,不是片面追求經(jīng)濟(jì)效益,而是經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益的綜合性提高,進(jìn)而賦予生態(tài)旅游以尊重、順應(yīng)自然和采借地域文化知識(shí)為價(jià)值取向,最大限度地減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響,確保旅游資源的永續(xù)利用的深刻內(nèi)涵。
相較以往,新常態(tài)視域下的生態(tài)旅游特征尤其鮮明:其一,尊重、順應(yīng)自然被置于相當(dāng)突出的位置。基于“以人為中心”發(fā)展思維束縛,自然成了人類支配、奴役的對(duì)象,重索取而輕回報(bào),甚至某些地方對(duì)自然的踐踏和破壞達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的程度。然而,時(shí)至自然重要性凸顯的今天,“自然資本代替人造資本成為稀缺要素,環(huán)境成為生產(chǎn)力中最為活躍的要素”[3]。重現(xiàn)藍(lán)天、延續(xù)人類必須給予自然以尊重,在遵循自然規(guī)律的前提下,適度地改造、利用自然。以自然資源、地域文化為重要吸引物,以環(huán)境資源和文化完整性展示和保護(hù)為目標(biāo)的生態(tài)旅游更是如此。其二,“經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是硬道理”明顯讓位于保護(hù)環(huán)境優(yōu)先。由于觀念上的偏向,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,“發(fā)展才是硬道理”被人們惡意地曲解為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是硬道理”,結(jié)果在帶來(lái)GDP增長(zhǎng)的同時(shí),自然生態(tài)卻趨于惡化。涸澤而漁的旅游資源開(kāi)發(fā)顯然與“新常態(tài)”視域下的生態(tài)旅游理念是背道而馳的。生態(tài)旅游旨在旅游自然的漸進(jìn)開(kāi)發(fā)、永續(xù)利用,給人以美的享受,資源、環(huán)境保護(hù)應(yīng)當(dāng)放在第一位,絕非傳統(tǒng)思維中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)先。其三,在欣賞自然、愉悅心境的過(guò)程中緩解人與自然的緊張關(guān)系,實(shí)現(xiàn)“人與自然和解”。在人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的活動(dòng)中,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)和解”(即人和自然之間、人和人之間的和解)是馬克思的生態(tài)價(jià)值取向。生態(tài)旅游秉持生態(tài)保護(hù)優(yōu)先的價(jià)值理念,旨在借助人們親近自然、認(rèn)識(shí)自然、“回歸自然”的機(jī)會(huì),充分發(fā)揮自然潛移默化的環(huán)境教育功能,不斷增強(qiáng)人們的生態(tài)觀念、環(huán)保意識(shí),逐漸擺正人與自然的位置,理順彼此的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)“人與自然和解”。
二、新常態(tài)視域下發(fā)展生態(tài)旅游面臨的問(wèn)題
1995年1月,首次生態(tài)旅游學(xué)術(shù)研究會(huì)在西雙版納召開(kāi),標(biāo)志著我國(guó)生態(tài)旅游正式啟幕。然而存在于旅游經(jīng)營(yíng)管理中的現(xiàn)實(shí)困境卻成為制約生態(tài)旅游穩(wěn)步有序推進(jìn)的桎梏。推進(jìn)生態(tài)旅游的實(shí)踐活動(dòng)中,高揚(yáng)生態(tài)旅游卻“只是打著‘生態(tài)’二字的幌子進(jìn)行泛濫式的游生態(tài)”[4]是其間最大的傷痛。此話盡管尚顯夸張,然而也并非虛妄空論之語(yǔ)?;诖司常逍颜J(rèn)識(shí)新常態(tài)下生態(tài)旅游的困境是探尋發(fā)展生態(tài)旅游的策略和路徑的重要前提。
(一)旅游資源開(kāi)發(fā)和旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,生態(tài)理念尚未充分融入
十報(bào)告指出,“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。”[5]就是要在全社會(huì)倡導(dǎo)珍視自然、呵護(hù)環(huán)境的生態(tài)價(jià)值觀念,這是需要認(rèn)識(shí)和適應(yīng)環(huán)境“新常態(tài)”。但是,在旅游資源規(guī)劃開(kāi)發(fā)過(guò)程中,許多旅游經(jīng)營(yíng)者及管理者往往基于經(jīng)濟(jì)利益的考量,生態(tài)旅游總是被視為掠奪資源的一塊“遮羞布”,只將旅游資源開(kāi)發(fā)利用的近期效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效益納入其間,而對(duì)資源循環(huán)利用及可持續(xù)利用程度、遠(yuǎn)期的環(huán)境影響評(píng)估的關(guān)注不足,“大規(guī)模地打造景觀,無(wú)論是在景觀選址還是在新修建筑中,都呈現(xiàn)出對(duì)自然的過(guò)度改造利用和資源掠奪”[6]。而在旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方面,從產(chǎn)品營(yíng)銷的角度而言,對(duì)包裝略加渲染也在情理之中,但拋開(kāi)原生態(tài)的包裝和設(shè)計(jì)則明顯有悖于旅游資源開(kāi)發(fā)的初衷;在民俗技藝的表演活動(dòng)中,“迎合游客的興趣隨意改變內(nèi)容、形式與時(shí)間安排等而逐漸世俗化,導(dǎo)致了民俗資源的‘庸俗化’”[7]已經(jīng)成為司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。
(二)過(guò)渡消費(fèi)導(dǎo)致旅游景區(qū)生態(tài)環(huán)境不堪重負(fù),生態(tài)系統(tǒng)失衡
生態(tài)旅游是在尊重自然、保護(hù)環(huán)境的前提下借助旅游資源去追求意趣、陶冶情操、享受生活,但是攀比消費(fèi)的觀念和高碳的生活方式卻給生態(tài)環(huán)境造成了巨大壓力,而這種不良現(xiàn)象在“食、住、行、游、購(gòu)、娛”等方面都有所體現(xiàn)。首先,自駕游旅游者數(shù)量的攀升給景區(qū)生態(tài)環(huán)境造成了較大威脅。隨著經(jīng)濟(jì)條件改善、生活水平提高,駕車旅游成為一種時(shí)尚。然而,自駕出游不僅增加了社會(huì)成本,而且尾氣中所含的有害物質(zhì)對(duì)環(huán)境質(zhì)量、旅游資源的破壞也是不可低估的。其次,旅游食住中的享受型消費(fèi)方式造成資源浪費(fèi)、水體污染。在旅游活動(dòng)中,便利、衛(wèi)生、快捷、安全的消費(fèi)環(huán)境是廣大游客的基本訴求,而為了滿足游客訴求,酒店賓館往往提供以一次性洗漱用品的透支消費(fèi)和新奇食物的誘導(dǎo)消費(fèi)。多項(xiàng)調(diào)查表明,一次性洗漱用品的使用率不高,絕大多數(shù)成了生活垃圾,直接排入自然環(huán)境中。再次,旅游經(jīng)營(yíng)者堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)利益優(yōu)先原則,游、購(gòu)、娛等旅游活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境形成了較大的沖擊。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,旅游經(jīng)營(yíng)者以獲取最大利潤(rùn)為根本動(dòng)機(jī),利用游客游玩、購(gòu)物、娛樂(lè)等項(xiàng)目活動(dòng),經(jīng)營(yíng)者采用多種手段誘導(dǎo)游客消費(fèi)虛擬景觀、虛假商品,不僅沒(méi)有提高游客的滿意度,反而是對(duì)生態(tài)環(huán)境的又一次破壞。
(三)關(guān)于生態(tài)旅游的法律條款基本上是鼓勵(lì)性的,法律威懾功能難于彰顯
我國(guó)涉及旅游方面的法律法規(guī)較多,其中涉及生態(tài)旅游或與生態(tài)旅游密切相關(guān)的規(guī)范性條款也占有一定比例。但是,所涉條款帶有較強(qiáng)的彈性和較大的模糊空間,且鼓勵(lì)性條款偏多而約束性、禁止性的條款較少。以《中華人民共和國(guó)旅游法》(主席令12屆第3號(hào))為例,從“國(guó)家鼓勵(lì)各類市場(chǎng)主體在有效保護(hù)旅游資源的前提下,依法合理利用旅游資源”、“國(guó)家倡導(dǎo)健康、文明、環(huán)保的旅游方式”、“旅游發(fā)展規(guī)劃應(yīng)當(dāng)包括旅游業(yè)發(fā)展的總體要求和發(fā)展目標(biāo),旅游資源保護(hù)和利用的要求和措施”等諸多條款來(lái)看,“鼓勵(lì)、倡導(dǎo)、應(yīng)當(dāng)”等詞語(yǔ)或是鼓勵(lì)性的,或?yàn)闇?zhǔn)許性的,而非禁止性的,況且就破壞性的旅游資源開(kāi)發(fā)行為或非環(huán)保的旅游消費(fèi)方式的懲戒措施又帶有一定的模糊性,缺乏相對(duì)明確的懲罰性條款?,F(xiàn)行社會(huì)大環(huán)境下,倡導(dǎo)并踐行生態(tài)旅游,增強(qiáng)旅游活動(dòng)主體科學(xué)利用旅游資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的鼓勵(lì)性條款固然相當(dāng)重要,但禁止性條款也是必要的,以提高法律的威懾功能和約束力。
三、新常態(tài)視域下發(fā)展生態(tài)旅游的策略與路徑選擇
為免于“旅游使旅游成為不可能”[8]的悲劇發(fā)生,秉持環(huán)境生態(tài)理念,自覺(jué)踐行生態(tài)旅游是必由之路,也是新常態(tài)下人與自然和解、攜手邁向未來(lái)的關(guān)鍵。
(一)加強(qiáng)旅游行為監(jiān)督
在旅游活動(dòng)中,旅游企業(yè)、旅游經(jīng)營(yíng)者、旅游者等旅游活動(dòng)主體都具有趨利性的一面,為了最大限度地降低旅游活動(dòng)成本,釀成生態(tài)環(huán)境“公地悲劇”是不可避免的事情。而旅游管理者作為其間的中立者、協(xié)調(diào)員,卻與之不同。在此層面上,旅游管理者在推進(jìn)生態(tài)旅游方面能夠發(fā)揮積極作用。旅游管理者應(yīng)當(dāng)對(duì)生態(tài)旅游進(jìn)行正面引導(dǎo)。根據(jù)旅游形勢(shì)發(fā)展需要,適時(shí)出臺(tái)生態(tài)旅游方面的規(guī)范性文件,對(duì)選擇有助于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的旅游資源開(kāi)發(fā)、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)、旅游市場(chǎng)拓展等活動(dòng)進(jìn)行積極宣傳和正面鼓勵(lì),并給予適當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)補(bǔ)償。同時(shí),對(duì)打著生態(tài)旅游旗號(hào)卻行以破壞生態(tài)環(huán)境的欺騙性旅游行為進(jìn)行行政性約束,對(duì)社會(huì)影響極為惡劣、群眾反映尤為強(qiáng)烈的消極旅游行為甚至可以借助法律武器進(jìn)行適度懲處。
(二)堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、環(huán)境為要的原則
不容置疑的是,“在開(kāi)發(fā)中保護(hù)、在保護(hù)中開(kāi)發(fā)”是旅游資源有效利用、循環(huán)利用的的最佳手段,而尋求保護(hù)與發(fā)展的最佳平衡點(diǎn)則是旅游資源規(guī)劃開(kāi)發(fā)中首先要考慮的重要因素。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入“新常態(tài)”,不再是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的一條腿走路,而是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)的“五位一體”、均衡發(fā)展。旅游資源開(kāi)發(fā)應(yīng)以尊重自然、順應(yīng)自然為前提,對(duì)旅游資源合理利用。因此,在旅游資源的規(guī)劃開(kāi)發(fā)過(guò)程中,在考慮經(jīng)濟(jì)回報(bào)率的同時(shí),更需要將社會(huì)效益、生態(tài)效益放在更加突出的位置。旅游資源持續(xù)開(kāi)發(fā)進(jìn)程中,要秉持“敬畏生命、尊重自然”的理念,盡可能展示旅游資源原貌,突出旅游資源的本真效應(yīng),“真實(shí)的自然環(huán)境條件可以使旅游者更加清晰地認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境對(duì)人類的支撐意義”[9]。與此同時(shí),就旅游景區(qū)的各類景觀、生態(tài)環(huán)境、環(huán)境容量等方面的影響進(jìn)行科學(xué)評(píng)估。在此基礎(chǔ)上,“尋求保護(hù)與發(fā)展的最佳平衡點(diǎn),使得生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展高度融會(huì)貫通”[10],這才是符合高水準(zhǔn)生態(tài)旅游目標(biāo)要求的旅游資源規(guī)劃開(kāi)發(fā)。
(三)注重生態(tài)環(huán)境教育
在生態(tài)旅游觀念的指導(dǎo)下,旅游者應(yīng)當(dāng)選擇相對(duì)科學(xué)、健康的旅游消費(fèi)方式,摒棄甚至抵制高碳、奢侈消費(fèi)。[11]糾正不健康的旅游消費(fèi)心態(tài),樹(shù)立健康消費(fèi)理念,首先,需要對(duì)旅游活動(dòng)主體加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境教育。從過(guò)去的強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展向注重社會(huì)全面發(fā)展的“新常態(tài)”轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,一方面部分旅游經(jīng)營(yíng)企業(yè)及旅游管理者依然沉浸在追求GDP增長(zhǎng)的睡夢(mèng)中,“經(jīng)濟(jì)先行、資源跟進(jìn)、環(huán)境讓路”的思維慣性難于在短期內(nèi)消除,另一方面由于廣大旅游者長(zhǎng)期浸潤(rùn)在“重經(jīng)濟(jì)、輕環(huán)保”的思維意識(shí)中,科學(xué)的生態(tài)觀念尚未形成,需要借助生態(tài)旅游的教育功能給予適當(dāng)引導(dǎo),在樹(shù)立生態(tài)平等觀的同時(shí)有效提升其環(huán)保意識(shí)。其次,積極倡導(dǎo)綠色消費(fèi)、低碳生活,重拾節(jié)儉消費(fèi)觀念。伴隨著人們生活水平的不斷提高,生活方式、消費(fèi)觀念也發(fā)生了相應(yīng)的變化。“出游駕車、住宿上星、餐飲提檔”成為旅游消費(fèi)的一種時(shí)尚,而此消費(fèi)方式恰是破壞旅游資源和生態(tài)環(huán)境的重要?dú)⑹?,?duì)景區(qū)周邊環(huán)境影響是不容低估的。綠色消費(fèi)旨在旅游者出游時(shí)盡量減少私駕的次數(shù),倡導(dǎo)自行車旅游、徒步旅游,在親近自然的活動(dòng)中尋覓原生態(tài),領(lǐng)悟“回歸自然”的真諦;低碳生活意在旅游活動(dòng)中盡量減少一次性消費(fèi)用品的使用,旅游活動(dòng)中倡導(dǎo)節(jié)儉、樸實(shí)的觀念,做到綠色出行,生態(tài)消費(fèi)。
(四)加強(qiáng)法律法規(guī)中剛性條款的制定和建設(shè)
篇5
關(guān)鍵詞:洪湖濕地;生態(tài)旅游
中圖分類號(hào):G 64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-0992(2011)01-0077-02
一、洪湖濕地生態(tài)旅游策劃的研究背景
ズ楹位于湖北省東南部,1996年洪湖市人民政府批準(zhǔn)設(shè)立洪湖濕地自然保護(hù)區(qū).保護(hù)區(qū)以洪湖圍堤為界地跨洪湖監(jiān)利兩市縣,以洪湖為主要保護(hù)區(qū)域,總面積37088公頃,以水生和陸生生物及其生境共同組成的湖泊濕地生態(tài)系統(tǒng)、未受污染的淡水資源以及濕地生物多樣性為主要保護(hù)對(duì)象。2000年被湖北省人民政府評(píng)審批準(zhǔn)晉升為湖北省首家濕地類型的省級(jí)自然保護(hù)區(qū),其恢復(fù)和重建已被列入“中國(guó)濕地保護(hù)行動(dòng)計(jì)劃優(yōu)先項(xiàng)目”和國(guó)際濕地公約局?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)。
ジ檬地地處北亞熱帶,生物多樣性非常豐富,生境復(fù)雜,在長(zhǎng)江流域尤其是長(zhǎng)江中下游河湖濕地中具有較強(qiáng)的代表性和典型性,為生態(tài)旅游的開(kāi)展打下了很好的基礎(chǔ)。作為長(zhǎng)江中游的重要濕地,是進(jìn)行濕地、生物、生態(tài)、地理、水文、氣候等科學(xué)研究的理想基地
プ苤,洪湖濕地資源不但有很高的景觀視覺(jué)美學(xué)價(jià)值,而且蘊(yùn)涵著極高的科學(xué)文化價(jià)值,具備了厚實(shí)的生態(tài)旅游資源基礎(chǔ)。
二、洪湖濕地生態(tài)旅游策劃研究的開(kāi)發(fā)條件SWOT分析
2.1 優(yōu)勢(shì)(Strengths)
(1)區(qū)位優(yōu)勢(shì)
從宏觀地理位置來(lái)說(shuō),洪湖濕地位于湖北省中南部,江漢平原四湖流域的下游,是湖北省最大的湖泊濕地類型的自然保護(hù)區(qū),總面積37088公頃。內(nèi)陸腹地十分廣闊,客源市場(chǎng)龐大而穩(wěn)定。
(2)生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)
ズ楹濕地生態(tài)系統(tǒng)在長(zhǎng)江中下游地區(qū)是名副其實(shí)的物種基因庫(kù),而且它在維護(hù)長(zhǎng)江中下游地區(qū)生態(tài)安全方面發(fā)揮著巨大作用,因此被譽(yù)為“長(zhǎng)江流域的一顆明珠”,是“世界瀕危物種的主要棲息地之一”。已被列入《中國(guó)重要濕地名錄》和《中國(guó)濕地保護(hù)行動(dòng)計(jì)劃》,并被確定為優(yōu)先發(fā)展項(xiàng)目,同時(shí)列入世界自然基金會(huì)長(zhǎng)江流域重要生態(tài)規(guī)劃區(qū)。
(3)洪湖濕地旅游資源豐富多樣
ズ楹濕地是2008年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的國(guó)家級(jí)濕地自然保護(hù)區(qū)之一,也是長(zhǎng)江中下游地區(qū)湖群中最具代表性的內(nèi)陸淡水湖泊濕地。該濕地自然風(fēng)光優(yōu)美,四季各有特色,是理想的水上旅游風(fēng)景區(qū)。春天漁帆點(diǎn)點(diǎn),綠草依依;夏天則荷藕叢叢,野花盛開(kāi);到了秋天,湖區(qū)蓮滿菱熟,品香蓮,嘗鮮菱,好一派水上漁家生活圖。冬季來(lái)時(shí),更是吸引令人大批珍貴候鳥(niǎo)來(lái)此棲息、越冬,是觀鳥(niǎo)的絕好時(shí)間,每年吸引大批國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)觀光游覽。
(4)歷史文脈久遠(yuǎn)
ズ楹歷史文化底蘊(yùn)深厚。作為革命老區(qū),其在全國(guó)都具有較大的知名度,一曲“洪湖水,浪打浪”引起多少人的遐思,附近的湘鄂西革命烈士紀(jì)念館已經(jīng)成為人們緬懷先烈、進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的基地。此外,該地區(qū)還保存有三國(guó)“赤壁之戰(zhàn)”火燒烏林的古戰(zhàn)場(chǎng)、瞿家灣的明清建筑一條街等古跡、古建筑,這些都對(duì)外來(lái)游客具有很強(qiáng)的吸引力。
3.2.2劣勢(shì)(Weaknesses)
(1)旅游季節(jié)的限制
洪湖區(qū)域位于北亞熱帶中緯度南緣季風(fēng)氣候區(qū):冬季寒冷干燥,盛行東北季風(fēng);夏季炎熱多雨,多為東南季風(fēng)或西南季風(fēng);控制春秋兩季兩種季風(fēng)交替出現(xiàn)。而受季風(fēng)的影響,77%的降水量集中在6、7、8三個(gè)月。由此,洪湖濕地的最佳旅游季節(jié)集中在5月至10月,旅游季節(jié)相對(duì)較短。
(2)旅游資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)矛盾尖銳
洪湖濕地生態(tài)旅游資源是洪湖市最具影響力的資源依托之一,但是由于該區(qū)域處于國(guó)際重要濕地范圍,如何科學(xué)規(guī)劃旅游開(kāi)發(fā)與濕地保護(hù)的關(guān)系成為洪湖濕地旅游發(fā)展的突出難題。
2.3 機(jī)遇(Opportunities)
(1)有利的國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境
ゴ郵瀾縲問(wèn)評(píng)純矗開(kāi)展?jié)竦厣鷳B(tài)旅游符合當(dāng)前所提倡的實(shí)現(xiàn)濕地資源的可持續(xù)利用的主導(dǎo)思想,我國(guó)有許多濕地都被開(kāi)辟為旅游目的地,而本文所提及的國(guó)內(nèi)著名濕地?zé)o一例外的都開(kāi)發(fā)了項(xiàng)目繁多的旅游項(xiàng)目,每年都有大批游人前往,濕地觀鳥(niǎo)等旅游項(xiàng)目在我國(guó)濕地也已經(jīng)非常常見(jiàn),市場(chǎng)范圍逐漸擴(kuò)展,發(fā)展前景良好。
(2)政府高度重視
ナ地生態(tài)旅游由于其追求的是旅游經(jīng)濟(jì)與濕地保護(hù)的協(xié)調(diào)發(fā)展,逐漸引起有關(guān)政府、國(guó)際組織和濕地周邊社區(qū)的關(guān)注。荊州以及洪湖市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)洪湖濕地這塊寶貴資源的保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用都很重視,紛紛提出不能閑置洪湖濕地這塊珍惜資源,要求在在搞好保護(hù)的大前提下,全面規(guī)劃,并依據(jù)規(guī)劃搞好綜合開(kāi)發(fā)利用,而洪湖濕地現(xiàn)也已被列入荊州市近期重點(diǎn)開(kāi)發(fā)的兩大旅游景區(qū)賣點(diǎn)之一,有關(guān)洪湖濕地開(kāi)發(fā)與保護(hù)的項(xiàng)目也相繼上馬。另外,由于生態(tài)旅游注重當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民的利益,遵循分配相對(duì)平等的原則,普遍受到洪湖當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)人民的支持,濕地開(kāi)展生態(tài)旅游深入人心。
(3)洪湖濕地生態(tài)旅游城開(kāi)建
ニ孀鷗綾竟根世界氣候大會(huì)的召開(kāi),國(guó)際社會(huì)對(duì)于生態(tài)的關(guān)注達(dá)到前所未有的頂峰。為確保洪湖濕地自然保護(hù)區(qū)的生態(tài)安全和周邊地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展,適應(yīng)湖北省“兩圈一帶”(武漢城市圈、鄂西生態(tài)文化圈、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶)的發(fā)展戰(zhàn)略,將洪湖濕地自然保護(hù)區(qū)及洪湖環(huán)湖地區(qū)整合成為完整的新農(nóng)村旅游區(qū),并把該旅游區(qū)建設(shè)成為湖北省濱湖濕地生態(tài)休閑旅游度假的標(biāo)志性旅游區(qū)迫在眉睫,因此“濕地生態(tài)旅游城”被提上湖北省、洪湖市各級(jí)政府的議事日程。建成后,洪湖濕地生態(tài)旅游城將不僅成為一生態(tài)科學(xué)研究與環(huán)境教育基地,還將為市民再添一處觀光旅游、度假休閑、保健療養(yǎng)的好去處。
(4)濕地生態(tài)旅游迅速發(fā)展
近年來(lái),由于資源枯竭、環(huán)境惡化、自然災(zāi)害頻繁發(fā)生等問(wèn)題出現(xiàn),生態(tài)旅游和濕地保護(hù)受到世界各國(guó)政府和人民的普遍重視。生態(tài)旅游在世界各地迅速發(fā)展,已取得了一定的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn);這些無(wú)疑都為洪湖濕地生態(tài)旅游資源的開(kāi)發(fā)與保護(hù)提供了可借鑒經(jīng)驗(yàn),也為洪湖濕地生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)支撐。
(5)節(jié)假日政策調(diào)整,短線旅游升溫
隨著2008年節(jié)假日制度的調(diào)整,中國(guó)的國(guó)內(nèi)旅游業(yè)面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),短線休閑游成為旅游業(yè)的主打產(chǎn)品。洪湖濕地位于荊州洪湖市境內(nèi),地處洪湖之濱、長(zhǎng)江北岸,其必將成為眾多縣市短線游的最佳去處。
2.4 挑戰(zhàn)(Threats)
プ芴謇純矗洪湖濕地生態(tài)旅游的挑戰(zhàn)主要來(lái)自周邊其他濕地生態(tài)旅游區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。目前,國(guó)內(nèi)濕地旅游項(xiàng)目紛紛上馬,相類似的旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目層出不窮,一些起步較早的濕地生態(tài)旅游區(qū)其產(chǎn)品開(kāi)發(fā)已經(jīng)相對(duì)成熟,擁有了較高的市場(chǎng)知名度和相對(duì)穩(wěn)定的客源市場(chǎng)。相對(duì)而言,洪湖濕地旅游開(kāi)發(fā)起步較晚。作為旅游吸引物,其市場(chǎng)知名度較低,游客積聚功能尚未發(fā)揮。要實(shí)現(xiàn)“建成我國(guó)著名的濕地生態(tài)觀光和水鄉(xiāng)風(fēng)情度假勝地以及湖北省濱湖濕地生態(tài)休閑旅游度假的標(biāo)志性旅游區(qū)”的目標(biāo),洪湖濕地就必須應(yīng)對(duì)來(lái)自已被列入《濕地公約國(guó)際重要濕地名錄》的眾多濕地的旅游競(jìng)爭(zhēng)威脅。此外,臨近的石首市天鵝洲濕地和洞庭湖區(qū)濕地也必將分流一部分的客源。
三、洪湖濕地生態(tài)旅游策劃規(guī)劃
3.1 開(kāi)發(fā)原則
3.1.1 嚴(yán)格保護(hù),適度開(kāi)發(fā)
ナ地生態(tài)旅游是在資源和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)上開(kāi)展的旅游活動(dòng),保護(hù)是其前提。對(duì)洪湖濕地生態(tài)系統(tǒng)、生物多樣性和濕地景觀的保護(hù)和修復(fù)是旅游開(kāi)發(fā)的前提和基礎(chǔ)。因此,在開(kāi)展生態(tài)旅游的過(guò)程中,必須以生態(tài)學(xué)理論指導(dǎo)下,把“天人合一”的開(kāi)發(fā)理念和資源的永續(xù)利用放在第一位,貫徹“全面保護(hù)、生態(tài)優(yōu)先,突出重點(diǎn),合理利用,持續(xù)發(fā)展”的方針。
3.1.2 科學(xué)規(guī)劃,試點(diǎn)先行
ド態(tài)旅游是集約型可持續(xù)旅游,是旅游業(yè)中的知識(shí)產(chǎn)業(yè),其旅游對(duì)象是具有生態(tài)保護(hù)色彩的旅游資源,因此對(duì)其開(kāi)發(fā)必須按生態(tài)學(xué)原則,把它轉(zhuǎn)化成高知識(shí)含量的生態(tài)旅游產(chǎn)品,而這個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程的前提就是制定科學(xué)的規(guī)劃。規(guī)劃要體現(xiàn)生態(tài)旅游的保護(hù)性、生態(tài)性和知識(shí)性,要科學(xué)地確定旅游區(qū)的環(huán)境容量,合理分區(qū),制定資源和環(huán)境保育規(guī)劃,并從試點(diǎn)開(kāi)始,分步實(shí)施,取得經(jīng)驗(yàn)后再推開(kāi)。
3.1.3 關(guān)注特色,突出重點(diǎn)
ヌ厴是旅游業(yè)的靈魂,有特色才有吸引力,才有競(jìng)爭(zhēng)力。濕地生態(tài)旅游的特色反映在它的生態(tài)性、知識(shí)性和科學(xué)性上。洪湖是我國(guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)湖群中最具代表性的內(nèi)陸淡水湖泊濕地,因此開(kāi)發(fā)時(shí)要突出濕地生態(tài)系統(tǒng)的生物多樣性、水鄉(xiāng)風(fēng)情的特點(diǎn),要緊緊圍繞珍稀資源“水杉、銀杏、中華鱘”以及特色資源“粗梗水蕨、野蓮、野菱、胭脂魚(yú)和花鰻鱺”做文章,規(guī)劃設(shè)計(jì)洪湖濕地的旅游活動(dòng)和項(xiàng)目,把它建成特色鮮明的國(guó)內(nèi)濕地生態(tài)觀光和水鄉(xiāng)風(fēng)情度假勝地,最終使其成為我濕地生態(tài)保護(hù)的示范區(qū)。
3.1.4 居民參與,共同受益
サ鋇鼐用竦母叨炔斡?xùn)V鞘地生態(tài)旅游區(qū)別于傳統(tǒng)觀光旅游的一個(gè)重要特征。在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)中,要鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)、管理,讓他們親身感受發(fā)展生態(tài)旅游帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益,提高辦旅游的積極性,促進(jìn)旅游與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過(guò)他們直接參與一些旅游活動(dòng),促使他們認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境的價(jià)值,從而自覺(jué)地保護(hù)生態(tài)旅游資源,保證生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
3.1.5 尊重自然,追求和諧
ナ地生態(tài)旅游強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處的意境,在生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,要做到景點(diǎn)布局、景點(diǎn)與景區(qū)建設(shè)與保護(hù)區(qū)相匹配。洪湖景區(qū)的開(kāi)發(fā)要保持資源的原始性和真實(shí)性,要與原有的自然背景相協(xié)調(diào),避免將現(xiàn)代化的建筑物搬到保護(hù)區(qū)中,杜絕自然保護(hù)區(qū)的城市化。景區(qū)中除了必要的游道、觀景亭廊、生態(tài)廁所外,其他服務(wù)、娛樂(lè)設(shè)施都應(yīng)放在景區(qū)外的旅游服務(wù)區(qū),游道的建設(shè)盡量利用原有路徑,不破壞自然環(huán)境。
3.2 發(fā)展舉措
ズ楹濕地生態(tài)旅游資源豐富,但人口眾多,農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)歷史悠久,加上洪湖濕地生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性,人們?cè)趯?duì)濕地資源開(kāi)發(fā)特別是對(duì)濕地農(nóng)業(yè)資源的不合理開(kāi)發(fā)利用如圍湖造田、濫捕亂獵、工農(nóng)業(yè)生活污染等,使?jié)竦厣鷳B(tài)系統(tǒng)遭到了嚴(yán)重破壞,生物多樣性降低,洪、澇災(zāi)害頻繁,極大地的影響了濕地生態(tài)環(huán)境,破壞了生態(tài)平衡。因此,我們?cè)谶M(jìn)行洪濕地生態(tài)旅游的策劃研究時(shí),應(yīng)注意濕地生態(tài)系統(tǒng)的脆弱性和承載力,堅(jiān)持保護(hù)性開(kāi)發(fā)原則,有效保護(hù)濕地生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)濕地生態(tài)旅游資源的可持續(xù)開(kāi)發(fā)。
3.2.1 堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,保護(hù)濕地生態(tài)環(huán)境
ッ娑院槭地日趨惡化的生態(tài)環(huán)境,我們只有在協(xié)調(diào)好人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)上,珍惜濕地資源,保護(hù)濕地生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源環(huán)境的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。穩(wěn)定洪湖濕地面積,特別是湖泊、沼澤等自然濕地生態(tài)景觀的面積,才能保證濕地生態(tài)資源的可持續(xù)開(kāi)發(fā),要達(dá)到此目的,必須標(biāo)本兼治。保護(hù)良好的濕地生態(tài)環(huán)境是保證濕地生態(tài)資源可持續(xù)利用、開(kāi)展?jié)竦厣鷳B(tài)旅游的前提基礎(chǔ)。
3.2.2 恢復(fù)重建,確保自然濕地生態(tài)系統(tǒng)面積
ケ3忠歡面積的自然濕地生態(tài)系統(tǒng),是開(kāi)發(fā)洪湖濕地生態(tài)旅游的前提,是生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)的根本保證。濕地生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)與重建是根據(jù)生態(tài)學(xué)原理,人為地改變和消除限制生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展的不利因子,盡快成功地恢復(fù)已退化的濕地生態(tài)系統(tǒng),使其健康地發(fā)展。在有些地區(qū)則可建立濕地水禽保護(hù)區(qū),發(fā)揮保護(hù)和抗洪滯洪雙重功能。
3.2.3 合理規(guī)劃,開(kāi)展?jié)竦厣鷳B(tài)旅游
ナ地生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,洪湖尚未形成一個(gè)完整的濕地綜合開(kāi)發(fā)與保護(hù)規(guī)劃。必須對(duì)濕地旅游資源的生態(tài)敏感性、抗干擾性和濕地的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、濕地生態(tài)環(huán)境的脆弱性、濕地旅游資源的環(huán)境容量及濕地面積的大小等進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查研究;科學(xué)地制定濕地生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)規(guī)劃,確定開(kāi)發(fā)的目標(biāo)和方向及開(kāi)發(fā)利用規(guī)模,嚴(yán)禁對(duì)濕地生態(tài)旅游資源進(jìn)行掠奪式開(kāi)發(fā),保持濕地生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。充分利用洪湖濕地生態(tài)旅游資源,開(kāi)展?jié)竦厣鷳B(tài)旅游,通過(guò)生態(tài)旅游提高與恢復(fù)濕地自然環(huán)境質(zhì)量,以獲得良好的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)效益。
3.2.4 建立濕地生態(tài)旅游管理體系,促進(jìn)湖區(qū)濕地生態(tài)旅游發(fā)展。
ズ楹濕地生態(tài)旅游業(yè)必須遵循旅游經(jīng)濟(jì)規(guī)律和生態(tài)學(xué)規(guī)律,在開(kāi)展生態(tài)旅游活動(dòng)中一要提高開(kāi)發(fā)層次,建立高水平的旅游服務(wù)體系和高素質(zhì)的從業(yè)人員隊(duì)伍,并帶動(dòng)生態(tài)旅游產(chǎn)品的生產(chǎn);二要擴(kuò)大國(guó)際旅游的比重,采取得力措施招徠盡可能多的境外游客,以此增加創(chuàng)匯并推動(dòng)濕地生態(tài)旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展;三要加強(qiáng)與周圍景區(qū)的旅游聯(lián)系,共同組成高層次的內(nèi)容豐富的生態(tài)旅游線路,比如洪湖―荊州古城景區(qū)就可與武陵源景區(qū)、三峽景區(qū)聯(lián)袂開(kāi)發(fā)。
3.2.5 加強(qiáng)管理,實(shí)現(xiàn)濕地生態(tài)旅游資源的永續(xù)利用
ニ孀藕區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、濕地保護(hù)區(qū)建立、“洪湖岸邊是家鄉(xiāng)”濕地生態(tài)旅游城等工程實(shí)施,濕地的保護(hù)與開(kāi)發(fā)出現(xiàn)了新的局面與矛盾。目前洪湖已建立了洪湖藍(lán)田生態(tài)旅游區(qū),并準(zhǔn)備建成“洪湖岸邊是家鄉(xiāng)”濕地生態(tài)旅游城,因此,其旅游區(qū)更應(yīng)通過(guò)建立健全法規(guī)、政策和各項(xiàng)規(guī)章制度,加強(qiáng)執(zhí)法檢查,對(duì)洪湖濕地生態(tài)旅游資源進(jìn)行全面的保護(hù)和管理。建立濕地生態(tài)系統(tǒng)研究網(wǎng)絡(luò),以“3S”技術(shù)為基礎(chǔ),加強(qiáng)濕地監(jiān)測(cè),編制濕地信息管理系統(tǒng),促使旅游區(qū)系統(tǒng)不斷完善,有效地保護(hù)好濕地生態(tài)旅游資源。嚴(yán)禁盲目開(kāi)發(fā)和破壞濕地,徹底改變只重視濕地生產(chǎn)功能而忽視其生態(tài)功能的傾向,合理地保護(hù)和開(kāi)發(fā)濕地生態(tài)旅游資源,使?jié)竦厣鷳B(tài)旅游資源得以可持續(xù)利用。
四、結(jié)束語(yǔ)
ズ楹濕地生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)與規(guī)劃應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo),在保證濕地可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)上,積極進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā),將濕地旅游與自然、文化和人類生存環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展聯(lián)系起來(lái),探討旅游對(duì)洪湖濕地資源乃至整個(gè)洪湖濕地環(huán)境的影響,按照可持續(xù)發(fā)展公平原則,對(duì)當(dāng)代人和后代人負(fù)起同樣的道德義務(wù),使他們都能有享受洪湖濕地旅游的平等權(quán)利。
おげ慰嘉南祝
[1]任憲友,吳勝軍,魏顯虎.濕地生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)探討―以洪湖濕地為例[J].當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理,2006(12):40-43.
[2]任憲友.洪湖濕地生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)研究[J]. 當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理,2010(12):271.
[3]徐青.體驗(yàn)濕地生態(tài)休閑文化創(chuàng)意城鎮(zhèn)低碳旅游格局_洪湖濕地生態(tài)旅游城一期控制性詳細(xì)規(guī)劃解讀[J].小城鎮(zhèn)建設(shè),2010(3):32-36.
篇6
摘 要:本文在論述生態(tài)旅游概念、內(nèi)涵及三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)旅游內(nèi)容、現(xiàn)狀等基礎(chǔ)上分析了生態(tài)旅游與生態(tài)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,并提出了三峽庫(kù)區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游,促進(jìn)生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的開(kāi)發(fā)對(duì)策;從而真正把生態(tài)旅游作為發(fā)展其生態(tài)經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),推動(dòng)三峽庫(kù)區(qū)的生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:三峽庫(kù)區(qū);生態(tài)旅游;生態(tài)經(jīng)濟(jì);可持續(xù)發(fā)展
在旅游業(yè)方興未艾的今天,生態(tài)旅游是一種有助于自然保護(hù)的新的旅游形態(tài),是世界旅游業(yè)發(fā)展的熱點(diǎn)和新的增長(zhǎng)點(diǎn)。長(zhǎng)江三峽是世界著名的旅游景點(diǎn),蘊(yùn)涵豐富的生態(tài)旅游資源,生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展對(duì)三峽庫(kù)區(qū)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。筆者就此問(wèn)題在吸收前人已有研究成果的基礎(chǔ)上做一探析,以求教于方家。
一、 生態(tài)旅游的概念及內(nèi)涵
生態(tài)旅游,在國(guó)際上是20世紀(jì)九十年代以后提出的概念,在國(guó)內(nèi)也是一個(gè)新概念,雖然短短幾年,此詞已經(jīng)變成大家耳熟能詳了。國(guó)際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)把生態(tài)旅游定義為:具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動(dòng)。同時(shí),生態(tài)旅游也是基于自然環(huán)境、在以利益相關(guān)者的廣泛參與為前提的、嚴(yán)格的規(guī)劃、管理和規(guī)劃框架下所進(jìn)行的旅游,它具有保護(hù)和發(fā)展功能,其目的的為了保證保護(hù)區(qū)、當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、旅游企業(yè)和旅游者等各利益相關(guān)者等的共同利益,從而達(dá)到環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和體驗(yàn)的可持續(xù)發(fā)展。[1]
“生態(tài)旅游的內(nèi)涵是在生態(tài)學(xué)和可持續(xù)發(fā)展理論的指導(dǎo)下,以自然區(qū)域或某些特定的文化區(qū)域?yàn)閷?duì)象,旅游經(jīng)營(yíng)管理者通過(guò)規(guī)劃、管理和協(xié)調(diào),讓旅游者在享受大自然的同時(shí),了解和研究自然景觀、野生生物及相關(guān)文化特征,讓當(dāng)?shù)睾吐糜纹髽I(yè)在經(jīng)濟(jì)上受益,并且文化遺產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境得到保護(hù)的活動(dòng),更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然景觀的保護(hù),是可持續(xù)發(fā)展的旅游。”[2]生態(tài)旅游不應(yīng)以犧牲環(huán)境為代價(jià)而應(yīng)與自然和諧,并且必須使當(dāng)代人享受旅游的自然景觀與人文景觀的機(jī)會(huì)與后代人相平等,即不能以當(dāng)代人享受和犧牲旅游資源為代價(jià),剝奪后代人本應(yīng)合理地享有同等旅游資源的機(jī)會(huì),甚至當(dāng)代人在不破壞前人創(chuàng)造的人文景觀和自然景觀的前提下,為后代人建設(shè)和提供新的人文景觀。
二、 三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)旅游的內(nèi)容
三峽庫(kù)區(qū)旅游資源得天獨(dú)厚,壯麗多姿的自然景觀和豐富多彩的人文景觀和諧統(tǒng)一,形成了三峽庫(kù)區(qū)獨(dú)具特色的生態(tài)旅游資源。
長(zhǎng)江三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)旅游資源極為豐富,是中國(guó)旅游資源富集區(qū)之一。首先,長(zhǎng)江三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)旅游資源數(shù)量多,類型齊全。據(jù)《長(zhǎng)江三峽旅游線總體規(guī)劃》統(tǒng)計(jì),該區(qū)域可分為18個(gè)大的景區(qū),290個(gè)景點(diǎn)。其中,國(guó)家級(jí)景點(diǎn)就達(dá)60個(gè)。按《中國(guó)旅游資源普查規(guī)范》分類,長(zhǎng)江三峽庫(kù)區(qū)各類旅游資源基本具備,共含有58種基本類型。其中,自然旅游資源以名山、峽谷、風(fēng)景與漂流河段、洞穴、湖泊、瀑布、泉等最為突出;人文旅游資源以人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化、軍事遺址、石刻、懸棺、古墓、宗教寺廟、各種古建筑群、古民居與民俗等居多。長(zhǎng)江三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)旅游資源質(zhì)量好,品位高,分布相對(duì)比較集中。在長(zhǎng)江三峽庫(kù)區(qū)的所有旅游資源中,被定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的就有長(zhǎng)江三峽、大寧河小三峽、金佛山、縉云山、雙桂山、四面山、神農(nóng)架等。擁有神農(nóng)架、金佛山、縉云山、雙桂山等國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的森林公園和紅池壩、仙女山等南方高山草場(chǎng);文化古跡定為國(guó)家級(jí)的就有大足石刻、豐都鬼城、合川釣魚(yú)城、涪陵白鶴梁、云陽(yáng)張飛廟、奉節(jié)白帝城、屈原廟、黃陵廟和昭君故里等。[3]此外,還有雪野三峽風(fēng)景區(qū),其位于萊城區(qū)雪野鎮(zhèn)邢家峪村正西,雷達(dá)山之麓。由小龍峽、老龍峽、五龍大峽谷天然形成的三峽風(fēng)景區(qū)實(shí)乃是大自然妙筆神工雕鐫的一副瑰麗畫(huà)卷。三峽谷九曲十八彎,溝深險(xiǎn)、潭深水急、林木茂密、百鳥(niǎo)齊鳴,給人以回歸自然之感。目前,該景區(qū)開(kāi)發(fā)新建了三峽、老龍灣、燕子崖、三疊瀑布、金雞石、情侶石、壽星石、青龍?zhí)?、?dòng)物園等三十多處景點(diǎn)。修建雙龍門(mén)、停車場(chǎng)、涼亭,旅游道5000余米,棧道5000余米,臺(tái)階3000多級(jí),新增云梯、轉(zhuǎn)傘、吊棍等旅游設(shè)施40多件,新上三峽大酒店、圣水山莊、孔家酒店、栗園酒家、天綠湖山莊等餐飲服務(wù)業(yè)10家,同時(shí)可供數(shù)千人休閑游玩就餐。餐館均設(shè)景點(diǎn)之中,若進(jìn)膳于此,腳下流水潺潺,頭上百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,放眼四面皆綠,張口八方傳情,令人心曠神怡,留連忘返,確是消夏避暑之勝地。
三、三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)旅游的現(xiàn)狀
(一) 三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)環(huán)境的脆弱,呈現(xiàn)出惡化趨勢(shì)
1、水土流失嚴(yán)重。庫(kù)區(qū)水土流失面積占總面積的55。3%,每年進(jìn)入江河泥沙量總計(jì)達(dá)1.4億t,占長(zhǎng)江上游泥沙總量的26%。
2、氣候惡化嚴(yán)重。該地區(qū)已成為全國(guó)重要暴雨中心,對(duì)農(nóng)田、水利、交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施的損毀十分嚴(yán)重;該地區(qū)也是全國(guó)干旱最嚴(yán)重的地區(qū)之一,伏旱發(fā)生率達(dá)80%~90%,一般持續(xù)30-50d,最高達(dá)80d以上,有的年份局部地區(qū)甚至顆粒無(wú)收。
3、地質(zhì)性災(zāi)害嚴(yán)重。據(jù)勘查,三峽庫(kù)區(qū)各類崩滑體1190處,崩塌滑坡總體積達(dá)28.45億m3。泥石流現(xiàn)象嚴(yán)重,主要集中分布在巴東、巫山、奉節(jié)、云陽(yáng)等縣約200km長(zhǎng)的沿江地段,占泥石流溝總量的94%。
4、森林和植被破壞嚴(yán)重。庫(kù)區(qū)各縣(區(qū))的森林覆蓋率從50年代初期的30%~56%,下降到目前的15%左右,沿江地帶僅有5%~7%。
5、水體污染嚴(yán)重。庫(kù)區(qū)現(xiàn)有工礦企業(yè)3000多個(gè),年排污水10億t,污染物50余種,江段大腸菌,石油類、氨氮、酚、化學(xué)耗氧量超標(biāo),隨著三峽工程的建成,庫(kù)周漲落帶的出現(xiàn),大量有機(jī)物堆積在高溫高濕下,細(xì)菌或病菌大量繁殖,將加重庫(kù)內(nèi)水體的污染。
6、城鎮(zhèn)生態(tài)失衡嚴(yán)重。沿江城鎮(zhèn)建筑擁擠、公用設(shè)施不完善、功能不齊全、居民戶外活動(dòng)場(chǎng)所狹小、綠化地帶嚴(yán)重不足,沒(méi)有建立起處理城鎮(zhèn)“三廢”的完善系統(tǒng)。[4]
(二)生態(tài)旅游資源十分豐富,但開(kāi)發(fā)力度不夠
三峽庫(kù)區(qū)的旅游資源十分豐富,尤其是生態(tài)旅游資源十分豐富,而且具有極強(qiáng)的壟斷性,品種也十分齊全,可供不同類型游客不同的季節(jié)旅游。但是,從目前的情況看,庫(kù)區(qū)內(nèi)成熟的景點(diǎn)不多,海內(nèi)外享譽(yù)盛名的景點(diǎn)不多,而且三峽工程興建后,還淹沒(méi)了部分好的景點(diǎn)??偟膩?lái)講,生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)嚴(yán)重滯后。
(三)旅游旺季旅游超載現(xiàn)象嚴(yán)重,未形成良好的生態(tài)旅游氛圍
三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)旅游區(qū)沒(méi)有進(jìn)行環(huán)境容量的控制和管理,在旅游旺季游人擁擠,沒(méi)有形成良好的生態(tài)旅游氛圍。由于旅游季節(jié)集中及線路設(shè)計(jì)不合理,人滿為患的現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)。旅游數(shù)量過(guò)多不僅對(duì)生態(tài)環(huán)境造成危害,還會(huì)使游客產(chǎn)生不良感受,降低旅游興趣。而在淡季生態(tài)旅游區(qū)人數(shù)又急劇下降產(chǎn)生旅游設(shè)施閑置等問(wèn)題,旅游容量季節(jié)性變化很大。
四、生態(tài)旅游與生態(tài)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
優(yōu)越的地理環(huán)境為三峽庫(kù)區(qū)造就了極豐富的生態(tài)旅游資源,大量的人文景觀和自然景觀為庫(kù)區(qū)生態(tài)旅游的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),而發(fā)展好庫(kù)區(qū)生態(tài)旅游業(yè)必將促進(jìn)三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(一)生態(tài)旅游業(yè)是推動(dòng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力
生態(tài)旅游業(yè)是“無(wú)煙產(chǎn)業(yè)”,是第三產(chǎn)業(yè)中最具發(fā)展活力的行業(yè)之一,是當(dāng)今世界旅游業(yè)發(fā)展的熱點(diǎn)和新的增長(zhǎng)點(diǎn),也是全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。因?yàn)樯鷳B(tài)旅游不僅可以增加外匯收入,彌補(bǔ)外貿(mào)易逆差;還可大量回籠貨幣,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展積極建設(shè)資金。開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游資源的投資相對(duì)較少,資金投向靈活、回收期也較短,是三峽庫(kù)區(qū)貧困地區(qū)脫貧的重要手段之一。因此,應(yīng)當(dāng)把生態(tài)旅游作為三峽庫(kù)區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口,帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,增加庫(kù)區(qū)人民和地方政府財(cái)政收入。[5]
(二)生態(tài)旅游業(yè)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有強(qiáng)大的輻射作用
旅游業(yè)的行業(yè)綜合性、區(qū)域關(guān)聯(lián)性和輻射帶動(dòng)性很強(qiáng)。發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)可以促進(jìn)第二產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高度化、生態(tài)過(guò)程清潔化、廢棄再生化、環(huán)境無(wú)污染化以及農(nóng)業(yè)生態(tài)化等協(xié)調(diào)發(fā)展,并帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)商業(yè)貿(mào)易、交通運(yùn)輸、郵電通訊、飲食服務(wù)、金融保險(xiǎn)等行業(yè)全面發(fā)展,有效地促進(jìn)三峽庫(kù)區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮,輻射和帶動(dòng)周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。[6]
(三)以生態(tài)旅游為支柱產(chǎn)業(yè),推動(dòng)三峽庫(kù)區(qū)的生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展
隨著生態(tài)旅游所倡導(dǎo)的旅游開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)有機(jī)結(jié)合觀念的深入人心,生態(tài)旅游的范疇從自然生態(tài)資源延伸到人與自然和諧的人文生態(tài)資源;將生態(tài)旅游作為發(fā)展三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)不僅可以充分發(fā)揮其推動(dòng)力和輻射作用,還可以喚醒人們對(duì)生態(tài)和環(huán)境的保護(hù)意識(shí),可以擴(kuò)充旅游的項(xiàng)目、內(nèi)涵和規(guī)模,促進(jìn)旅游業(yè)和旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
五、三峽庫(kù)區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游,促進(jìn)生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的開(kāi)發(fā)對(duì)策
(一)制定三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃
庫(kù)區(qū)生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)與建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,不可能一蹴而就。因此,必須做到統(tǒng)一規(guī)劃,分期實(shí)施,滾動(dòng)發(fā)展,吃、住、行、游、購(gòu)、娛各要素統(tǒng)籌兼顧,協(xié)調(diào)發(fā)展。在生態(tài)學(xué)、旅游可持續(xù)發(fā)展等理論的指導(dǎo)下,根據(jù)庫(kù)區(qū)生態(tài)旅游資源的不同特點(diǎn),結(jié)合“三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃”和“三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)規(guī)劃”,編制出科學(xué)合理的生態(tài)旅游規(guī)劃,使庫(kù)區(qū)生態(tài)旅游能有序地、健康地發(fā)展。
(二)打造庫(kù)區(qū)生態(tài)旅游目標(biāo)市場(chǎng)
生態(tài)旅游對(duì)旅游者素質(zhì)要求較高。中國(guó)目前乃至相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),大眾旅游仍是主流,中國(guó)遠(yuǎn)沒(méi)有形成一個(gè)有一定規(guī)模的生態(tài)旅游市場(chǎng),社會(huì)公眾還沒(méi)有真正的生態(tài)旅游的意識(shí)。據(jù)1995年《全民環(huán)境意識(shí)調(diào)查分析報(bào)告》顯示,我國(guó)國(guó)民環(huán)境保護(hù)意識(shí)薄弱、環(huán)境保護(hù)常識(shí)欠缺是相當(dāng)普遍的問(wèn)題。因此,必須科學(xué)合理地確定庫(kù)區(qū)生態(tài)旅游的目標(biāo)市場(chǎng),有重點(diǎn)地宣傳促銷。不能將所有市場(chǎng)都確定為自己的目標(biāo)市場(chǎng)。這樣才能利于庫(kù)區(qū)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),有利于庫(kù)區(qū)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
(三)加快庫(kù)區(qū)的生態(tài)城鎮(zhèn)建設(shè)步伐,努力培植生態(tài)服務(wù)產(chǎn)業(yè)
三峽工程的修建,將淹沒(méi)一批城鎮(zhèn)。抓住庫(kù)區(qū)移民城鎮(zhèn)遷建的契機(jī),在庫(kù)區(qū)建立一批布局獨(dú)特的生態(tài)“山水城”,實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。如巫山縣把新縣城規(guī)劃為山水園林生態(tài)示范城;忠縣新縣城規(guī)劃為三面環(huán)水、背枕青山的半島型“山水城”。生態(tài)旅游不僅包括旅游活動(dòng)的生態(tài)化,還應(yīng)包含旅游服務(wù)的生態(tài)化。因此,庫(kù)區(qū)各生態(tài)旅游點(diǎn)應(yīng)發(fā)展為生態(tài)旅游提供服務(wù)的生態(tài)服務(wù)業(yè),如生態(tài)服裝、生態(tài)飯店、生態(tài)商店、生態(tài)交通。不同的生態(tài)旅游點(diǎn)應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)選擇相應(yīng)的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè),并由此帶動(dòng)庫(kù)區(qū)一批生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。[3]
(四)保護(hù)文化傳統(tǒng),營(yíng)造良好的旅游文化環(huán)境
獨(dú)特的地域文化傳統(tǒng),民族傳統(tǒng)是三峽庫(kù)區(qū)旅游資源中極其寶貴的財(cái)富。保護(hù)庫(kù)區(qū)文化傳統(tǒng),就是要在開(kāi)發(fā)利用旅游資源的同時(shí),防止商品化和庸俗化趨向,盡可能地保持地方民族、傳統(tǒng)文化的原生形態(tài)和純正性質(zhì)。旅游部門(mén)、企業(yè)應(yīng)與地方文物文化部門(mén)通力合作,從每年的旅游總收入中提取部分資金用于地方文物和文化保護(hù),組織人力廣泛收集整理散落于民間的山歌小調(diào)和諺語(yǔ)民謠,采取緊急措施搶救已瀕臨消失的文物;在少數(shù)民族聚居區(qū)應(yīng)積極提倡“雙語(yǔ)教學(xué)”;鼓勵(lì)恢復(fù)傳統(tǒng)的節(jié)慶活動(dòng)、民俗儀式吸引游人。
(五)加快旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
三峽庫(kù)區(qū)旅游要加快發(fā)展,首先要加強(qiáng)以交通為先導(dǎo)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),特別是要盡快解決客運(yùn)交通不暢的“瓶頸”問(wèn)題。堅(jiān)持統(tǒng)籌戰(zhàn)略,既要發(fā)揮鐵路大動(dòng)脈的骨干作用,又要重視公路交通的主導(dǎo)地位和基礎(chǔ)作用,發(fā)揮鐵路、公路、航空、水運(yùn)的綜合運(yùn)輸效益。同時(shí),應(yīng)多渠道、多形式地籌措資金,采取靈活的融資手段、為生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造一個(gè)“造血”系統(tǒng)。要充分利用地區(qū)扶貧開(kāi)發(fā)和移民開(kāi)發(fā)以及西部開(kāi)發(fā)的發(fā)展機(jī)遇,把生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為重要項(xiàng)目,采取優(yōu)惠政策,吸引海內(nèi)外投資開(kāi)發(fā),同時(shí)引導(dǎo)民間投入,建立一個(gè)靈活的融資體系。改善庫(kù)區(qū)接待條件,興建上星級(jí)的飯店酒店,爭(zhēng)取徹底改變接待能力差的情況。
(六)適應(yīng)旅游現(xiàn)代化的需要,重視旅游信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)
快速發(fā)展生態(tài)旅游業(yè),不但要有良好的硬件環(huán)境,還需要與良好的軟件環(huán)境。旅游信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)可以通過(guò)各種媒體大力宣傳生態(tài)旅游資源的特色,充分重視庫(kù)區(qū)旅游市場(chǎng)的深度開(kāi)發(fā)和宣傳促銷,以提高國(guó)內(nèi)國(guó)際知名度和市場(chǎng)占有率。重視發(fā)展旅游信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),與國(guó)際旅游接軌,是旅游現(xiàn)代化的需要,是發(fā)展三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)經(jīng)濟(jì)的需要。
(七)盡快培養(yǎng)一批生態(tài)旅游人才
生態(tài)旅游在旅游界尚屬新事物,開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)與管理生態(tài)旅游的人才相當(dāng)缺乏。庫(kù)區(qū)本來(lái)就缺乏旅游人才,更不用說(shuō)生態(tài)旅游人才了。因此,要盡早重視生態(tài)旅游人才的引進(jìn)、培養(yǎng)和提高,培養(yǎng)一批與生態(tài)旅游發(fā)展相適應(yīng)的人才隊(duì)伍,從而提高庫(kù)區(qū)生態(tài)旅游的管理水平和服務(wù)質(zhì)量。開(kāi)展生態(tài)旅游還需要大量專業(yè)化人才,從規(guī)劃、開(kāi)發(fā)、建設(shè)到宣傳、經(jīng)營(yíng)和導(dǎo)游都亟需一大批高層次的人才。各地都要積極創(chuàng)造條件培養(yǎng)自己的生態(tài)旅游專業(yè)人才。在有條件的地方,要采用向社會(huì)招聘或引進(jìn)的方式吸取人才,使之為生態(tài)旅游做貢獻(xiàn)。
加強(qiáng)職業(yè)教育和技能培訓(xùn),加大科普推廣力度,讓農(nóng)民掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù),增強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí)和生態(tài)觀念??傊粡埶{(lán)圖,經(jīng)過(guò)庫(kù)區(qū)人民的不懈艱辛努力,一定會(huì)把庫(kù)區(qū)建設(shè)成為山青水秀、花果飄香、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人民富裕、社會(huì)穩(wěn)定的花園式生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)。
此外,還可以開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)富有庫(kù)區(qū)特色的生態(tài)旅游產(chǎn)品,開(kāi)展生態(tài)旅游教育,提高大眾環(huán)保意識(shí),確定庫(kù)區(qū)合理的生態(tài)旅游容量,建立環(huán)境檢測(cè)站等等。
由上可見(jiàn),生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的統(tǒng)一,我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)兩者之間的辨證關(guān)系,以三峽生態(tài)旅游為支柱引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)走向可持續(xù)發(fā)展道路,促進(jìn)三峽庫(kù)區(qū)環(huán)境的保護(hù)和經(jīng)濟(jì)的加快發(fā)展。(作者單位:云南大學(xué)旅游文化學(xué)院)
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篇7
關(guān)鍵詞:生態(tài)旅游;研究開(kāi)發(fā);問(wèn)題;建議
1993年9月第一屆東亞地區(qū)國(guó)家公園與保護(hù)會(huì)議(北京)通過(guò)了“東亞保護(hù)區(qū)行動(dòng)計(jì)劃概要”,首次以文件形式提出“生態(tài)旅游”的定義;1994年成立了中國(guó)生態(tài)旅游協(xié)會(huì)(CETA)并于1995年1月在云南西雙版納發(fā)表了《發(fā)展我國(guó)生態(tài)旅游的倡議》,標(biāo)志著我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)生態(tài)旅游研究開(kāi)發(fā)的關(guān)注;1996年6月召開(kāi)武漢國(guó)際生態(tài)旅游學(xué)術(shù)研討會(huì),同年10月推出的《中國(guó)21世紀(jì)議程優(yōu)先項(xiàng)目計(jì)劃》。1997年12月,與生態(tài)旅游密切相關(guān)的“旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展研討會(huì)”在北京舉行;1998年10月在桂林市召開(kāi)“亞太議員環(huán)發(fā)大會(huì)”第六屆年會(huì)主題為“旅游與環(huán)境保護(hù)”;國(guó)家旅游局將1999年定為“生態(tài)環(huán)境旅游年”,首次承辦了主題為“人與自然”的“中國(guó)昆明‘99世界園藝博覽會(huì)”將我國(guó)生態(tài)旅游研究開(kāi)發(fā)推向,1999年前后是我國(guó)學(xué)術(shù)界發(fā)表有份量的生態(tài)旅游研究成果的高峰期。2001年國(guó)土資源部建立11個(gè)首批國(guó)家地質(zhì)公園,2005年首批國(guó)家礦山公園掛牌,意味著我國(guó)生態(tài)旅游資源研究開(kāi)發(fā)向理性發(fā)展。我國(guó)生態(tài)旅游業(yè)迅猛發(fā)展是有目共睹的,同時(shí)由于不規(guī)范的過(guò)度開(kāi)發(fā)和落后的管理體制所造成生態(tài)旅游區(qū)資源環(huán)境的破壞也是觸目驚心的;旅游廢物的處理并不比處理傳統(tǒng)工業(yè)三廢容易,旅游環(huán)境承載力的超負(fù)荷運(yùn)行必將導(dǎo)致景觀的消亡和旅游景區(qū)的毀滅的警告不是危言聳聽(tīng)的。
綜上所述,我國(guó)生態(tài)旅游研究開(kāi)發(fā)歷史短,發(fā)展快,存在問(wèn)題多。
一、我國(guó)生態(tài)旅游理論研究方面存在的問(wèn)題
(一)我國(guó)學(xué)者對(duì)生態(tài)旅游內(nèi)涵界定方面存在誤區(qū):
1.生態(tài)旅游內(nèi)涵界定生搬硬套國(guó)外學(xué)者研究成果多,創(chuàng)新少。許多研究者頻頻引用某某外國(guó)專家對(duì)生態(tài)旅游的定義以示正統(tǒng)或經(jīng)典,缺乏創(chuàng)新,實(shí)際上外國(guó)學(xué)者對(duì)生態(tài)旅游的界定到“目前還是沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義”。
2.我國(guó)學(xué)者對(duì)生態(tài)旅游概念界定爭(zhēng)議很多,溝通少。有代表性的有盧云亭(1996)從旅游開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)的角度強(qiáng)調(diào)生態(tài)旅游是一種可持續(xù)發(fā)展模式,金鑒明(2002),楊富泉(1995),郭錦超(1997)持類似的觀點(diǎn);張廣瑞(1998)從旅游需求的角度,強(qiáng)調(diào)生態(tài)旅游是一種“特殊的旅游形式”,是一種“有目的的旅游活動(dòng)”,李緒萌(1995),張延毅(1997),劉健生(1997),王興國(guó)(1998),王爾康(1998),陳立軍(1998),劉家明(1999)的觀點(diǎn)與這相近似。李東和等(1999)認(rèn)為從供給者(開(kāi)發(fā)者,經(jīng)營(yíng)者)的角度看,生態(tài)旅游是一種將生態(tài)學(xué)思想貫穿于整個(gè)旅游系統(tǒng)并指導(dǎo)其有序發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展模式,從需求者(旅游者)來(lái)看,生態(tài)旅游是一種旅游活動(dòng)形式或旅游產(chǎn)品。筆者認(rèn)為雖然存在上述爭(zhēng)議,但是絕大多數(shù)研究者對(duì)生態(tài)旅游概念內(nèi)核的理解是一致的,即旅游與環(huán)境的協(xié)調(diào),生態(tài)旅游是可持續(xù)旅游方式之一。
3.存在嚴(yán)重的生態(tài)旅游概念泛化傾向。生態(tài)旅游概念泛化是將生態(tài)旅游內(nèi)涵外延的拓展而使其概念主體泛延,其具體所指模糊化的現(xiàn)象。例如有人認(rèn)為生態(tài)旅游既是生態(tài)工程又是旅游活動(dòng),將與生態(tài)環(huán)境有關(guān)的旅游均稱為生態(tài)旅游,認(rèn)為中國(guó)生態(tài)旅游占全部旅游的70%。(馮天駟等,2000),然而,世界旅游組織(WTO,1997)在“關(guān)于旅游業(yè)的21世紀(jì)議程”中指出生態(tài)旅游在全球旅游市場(chǎng)中僅占3%~7%,中國(guó)生態(tài)旅游真得那么旺嗎?生態(tài)旅游概念泛化的結(jié)果是引起認(rèn)知混亂,最終導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)生態(tài)旅游失去興趣引發(fā)生態(tài)旅游市場(chǎng)的崩潰。
(二)生態(tài)旅游理論基礎(chǔ)研究系統(tǒng)性不足
我國(guó)生態(tài)旅游研究歷史短,理論基礎(chǔ)研究系統(tǒng)性不夠,目前尚未到形成一個(gè)大家普遍認(rèn)可的理論體系。研究方法上以描述性分析為特征的定性研究為主,定量研究較少,只在旅游容量(環(huán)境承載力)等個(gè)別領(lǐng)域開(kāi)展研究工作,如崔鳳軍[7]等(1999)在泰山名勝風(fēng)景區(qū)案例研究基礎(chǔ)上提出一套由生態(tài)承載量、資源空間承載量、心理承載量、經(jīng)濟(jì)承載量四部份組成的適用于山岳風(fēng)景區(qū)不同功能類型區(qū)的量測(cè)模型。
我國(guó)生態(tài)旅游理論基礎(chǔ)研究比較零散,公認(rèn)的基礎(chǔ)是有關(guān)資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的“可持續(xù)發(fā)展理論”,其次是文明社會(huì)中人類所共同追求的具有生態(tài)哲學(xué)意義的“生態(tài)美理論”和建立在人與自然協(xié)調(diào)論和生態(tài)人文論基礎(chǔ)上的“人與自然關(guān)系理論”。顯然,我們?cè)谝陨鷳B(tài)旅游市場(chǎng)主體(生態(tài)旅游業(yè)從業(yè)人員和消費(fèi)者)為研究對(duì)象的理論(如消費(fèi)行為理論)研究不足;針對(duì)生態(tài)旅游市場(chǎng)客體(有形的,無(wú)形的生態(tài)旅游資源)的基礎(chǔ)研究,如資源規(guī)劃與管理、旅游地學(xué)等方面不夠全面,尤其是自然、人文生態(tài)旅游資源的整合研究方面幾乎空白;生態(tài)旅游企業(yè)營(yíng)銷環(huán)境研究,尤其是社會(huì)人文生態(tài)旅游環(huán)境的研究更少。
二、對(duì)策
(一)擱置生態(tài)旅游內(nèi)涵的爭(zhēng)議,積極參與生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā),在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新
“生態(tài)旅游”是一個(gè)正處于發(fā)展的概念,它的內(nèi)涵和本質(zhì)特征有待于人們深入研究,但是理論源于實(shí)踐,目前,我們的研究者應(yīng)該采取擱置生態(tài)旅游內(nèi)涵的爭(zhēng)議,到實(shí)踐中去領(lǐng)會(huì)生態(tài)旅游的真諦的態(tài)度,從案例研究和實(shí)證研究及生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中總結(jié)歸納符合中國(guó)國(guó)情的生態(tài)旅游內(nèi)涵。
(二)中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)融入生態(tài)旅游理論中促進(jìn)理論本土化
生態(tài)旅游理論源于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,盡管其概念界還無(wú)法統(tǒng)一,但是其概念內(nèi)核是很清楚的,即旅游與環(huán)境的協(xié)調(diào),這與我國(guó)傳統(tǒng)文化“天人合一”的理念是不謀而合的。天人合一源于“天人之際,合而為一”指天道與人道,自然與人為相通,相類和統(tǒng)一。歷代諸子百家都力圖以求天(大自然)人之協(xié)調(diào),和諧與統(tǒng)一。西漢董仲舒繼承和發(fā)展了“人法地,地法天,天法道,道法自然”(《老子·二十五章》)和“無(wú)為為之之謂天”(《莊子·天道》)等諸子觀點(diǎn),建立了天人合一和天人感應(yīng)思想體系,首次明確提出“天人合一”的思想,強(qiáng)調(diào)人類與大自然要和諧共處,只能有限地合理利用自然資源,絕不能盲目地破壞自然規(guī)律,使自然生態(tài)失衡,一旦失衡必將自食其果。麗江古城之所以能保存完好與東巴文化強(qiáng)調(diào)人與自然協(xié)調(diào)的傳統(tǒng)不無(wú)關(guān)系。
綜上所述,我們的傳統(tǒng)文化與生態(tài)旅游理論有許多相似的理念,我們應(yīng)該將它融入到生態(tài)旅游理論研究中,這將有利于挖掘和弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化,有利于生態(tài)旅游理論的本土化,將對(duì)研究中國(guó)人文生態(tài)旅游資源的開(kāi)發(fā)保護(hù)發(fā)揮重要作用。
(三)拓寬生態(tài)旅游理論基礎(chǔ),提高生態(tài)旅游科技含量和文化品位
面對(duì)生態(tài)旅游理論研究比較零散的現(xiàn)實(shí),拓寬理論基礎(chǔ)研究十分重要,旅游地學(xué)就是其中之一。旅游地學(xué)是運(yùn)用地學(xué)的理論方法為旅游資源調(diào)查,規(guī)劃開(kāi)發(fā)及保護(hù)工作服務(wù),從而促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的一門(mén)邊緣學(xué)科。生態(tài)旅游資源中的地質(zhì)旅游資源、地貌旅游資源、水文旅游資源等均涉及旅游地學(xué)問(wèn)題??梢?jiàn),旅游地學(xué)與生態(tài)旅游資源研究開(kāi)發(fā)密切相關(guān)。目前已建立的國(guó)家地質(zhì)公園世界地質(zhì)公園國(guó)家礦山公園無(wú)一不是科技含量高、文化品位高的生態(tài)旅游熱點(diǎn)。生態(tài)旅游和地質(zhì)旅游的對(duì)象也常常是相同的,例如近年推出冰川探險(xiǎn)游,沙漠景觀探險(xiǎn)旅游,焦作市云臺(tái)山世界地質(zhì)公園旅游開(kāi)發(fā)及廣西西部天坑群科考探險(xiǎn)游和全國(guó)性的漂流旅游熱等等。
(四)加強(qiáng)自然生態(tài)旅游資源和社會(huì)人文生態(tài)旅游資源整合研究
我們發(fā)現(xiàn)自然生態(tài)旅游資源和社會(huì)人文生態(tài)旅游資源的分布是有某些規(guī)律的。一般情況下,自然生態(tài)旅游資源保存完整的地方都分布于相對(duì)封閉的地方(以滇西、湘西為代表的西部地區(qū)),也常常保存有較完整的民族文化原出狀態(tài),具有豐富的社會(huì)人文生態(tài)旅游資源。加強(qiáng)兩者的整合研究有助于提高旅游產(chǎn)品的文化品位,有利于保護(hù)和繼承民族文化,更有效地利用資源。例如,東巴文化與滇西秀美的自然旅游資源的整合研究有助于認(rèn)識(shí)“香格里拉的魅力”,體會(huì)東巴文化“天人合一”人與自然的協(xié)調(diào)美。
(五)完善旅游管理人才的知識(shí)結(jié)構(gòu),引導(dǎo)生態(tài)旅游企業(yè)貫徹“社會(huì)市場(chǎng)營(yíng)銷”理念
傳統(tǒng)旅游管理類人才培養(yǎng)偏重于酒店管理和旅行社管理,知識(shí)結(jié)構(gòu)方面存在自然科學(xué)知識(shí)面不夠?qū)挼娜毕荩鷳B(tài)旅游知識(shí)更是不足,從而造成我國(guó)生態(tài)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和資源保障方面的人才不足的現(xiàn)狀。在生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中開(kāi)展消費(fèi)者教育,并將之滲透到企業(yè)營(yíng)銷的各個(gè)環(huán)節(jié),讓消費(fèi)者在享受生態(tài)旅游樂(lè)趣的過(guò)程中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生態(tài)旅游的內(nèi)涵提高生態(tài)環(huán)保意識(shí)。讓政府管理層和旅游業(yè)從主人員在實(shí)施生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中更加深刻體會(huì)生態(tài)旅游環(huán)境效益外部化和內(nèi)部化的內(nèi)涵,更加清楚地認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)對(duì)企業(yè)乃至地方經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要性,促使他們轉(zhuǎn)變觀念,主動(dòng)地考慮社會(huì)長(zhǎng)期利益即生態(tài)旅游環(huán)境保護(hù),正確處理好消費(fèi)者利益、企業(yè)利益及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益三者的關(guān)系,真正實(shí)現(xiàn)以社會(huì)市場(chǎng)營(yíng)銷理念為生態(tài)旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念,確保經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
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篇8
關(guān)鍵詞:生態(tài)旅游 黑龍江省生態(tài)旅游 存在的問(wèn)題 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
生態(tài)旅游是依托自然、人文景觀資源發(fā)生的多種形式的旅游活動(dòng),它以其獨(dú)有的資源優(yōu)勢(shì)滿足了人們回歸大自然、走向大自然的愿望。經(jīng)過(guò)近20年的發(fā)展,生態(tài)旅游已經(jīng)成為國(guó)際旅游發(fā)展的主流,并將在21世紀(jì)繼續(xù)保持快速的發(fā)展勢(shì)頭。黑龍江省黑河市具有發(fā)展生態(tài)旅游得天獨(dú)厚的區(qū)位、環(huán)境和資源優(yōu)勢(shì),黑河生態(tài)環(huán)境原始自然,森林、冰雪、界江具有獨(dú)特的觀光優(yōu)勢(shì)。近年來(lái),黑河加強(qiáng)開(kāi)發(fā)“地文、森林、冰雪、界江”等獨(dú)具特色的生態(tài)旅游資源,做強(qiáng)做大五大連池生態(tài)游,不斷提升景區(qū)的品位,開(kāi)展的休閑避暑、四季養(yǎng)生、森林觀光等旅游項(xiàng)目發(fā)展迅速,目前已成為我國(guó)東北邊陲最重要的旅游觀光勝地之一。然而,由于生態(tài)旅游是一種新興旅游形式,生態(tài)旅游市場(chǎng)規(guī)模與資源現(xiàn)狀并不匹配,資源潛力沒(méi)有很好地發(fā)揮出來(lái),生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)上也存在諸多問(wèn)題。
一、生態(tài)旅游的概念與內(nèi)涵
生態(tài)旅游是針對(duì)旅游業(yè)對(duì)環(huán)境的影響而產(chǎn)生和倡導(dǎo)的一種全新的旅游業(yè)。生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然景觀的保護(hù),是可持續(xù)發(fā)展的旅游。其不應(yīng)以犧牲環(huán)境為代價(jià),而應(yīng)與自然和諧,并且不能以當(dāng)代人享受和犧牲旅游資源為代價(jià),剝奪后代人本應(yīng)合理地享有同等旅游資源的機(jī)會(huì),甚至當(dāng)代人在不破壞前人創(chuàng)造的自然景觀和人文景觀的前提下,為后代人建設(shè)和提供新的人文景觀。真正的生態(tài)旅游是一種學(xué)習(xí)自然、保護(hù)自然的高層次的旅游活動(dòng)和教育活動(dòng),單純的營(yíng)利活動(dòng)是與生態(tài)旅游背道而馳的。另外,生態(tài)旅游也是一項(xiàng)科技含量很高的綠色產(chǎn)業(yè),需要生態(tài)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家等多學(xué)科的論證方能投產(chǎn),需要認(rèn)真研究生態(tài)環(huán)境和旅游資源的承受能力。否則將對(duì)脆弱的生態(tài)系統(tǒng)造成不可逆轉(zhuǎn)的干擾和破壞。
二、黑河地區(qū)五大連池生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀
黑河地區(qū)五大連池市是黑龍江北部一座新興的現(xiàn)代化城市,一座新崛起的魅力之都。全市總面積一萬(wàn)平方公里。漢、滿、回等22個(gè)民族34萬(wàn)人口生活在這片神奇、美麗、富饒的土地上,以得天獨(dú)厚的旅游資源著稱。火山地質(zhì)地貌、山口湖生態(tài)勝境、大沾河原始森林等,為五大連池市綜合發(fā)展旅游業(yè)提供了無(wú)與倫比的資源強(qiáng)勢(shì),有“奇山圣水、養(yǎng)生天堂”的美譽(yù)。
1.火山、礦泉
五大連池火山群是大自然奉獻(xiàn)給人類的珍貴遺產(chǎn)。其火山群的形成,距今已有近70年的歷史。大約在地質(zhì)年代的新世晚期、第四紀(jì)早期,這一地區(qū)的火山猛烈爆發(fā),巖漿大量流溢。以后經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、不斷的地質(zhì)作用,一座座形態(tài)別致的火山漸漸形成。五大連池火山群因保存了這樣完整、典型、壯觀的火山地貌,而被譽(yù)為“火山博物館”。
而今它已成為中國(guó)第一個(gè)火山自然保護(hù)區(qū),既是旅游者欣賞各種美妙火山風(fēng)光的景區(qū),也是火山地質(zhì)科學(xué)研究和教學(xué)實(shí)習(xí)的天然基地。
藥泉山的礦泉久負(fù)盛名,這里的礦泉水治療疾病已有近百年的歷史,享有“神泉”“圣水”的美譽(yù)。其優(yōu)質(zhì)天然冷礦泉與俄羅斯北高加索礦泉、法國(guó)維希礦泉并稱為世界三大著名冷礦泉,而五大連池晝夜自涌量達(dá)4萬(wàn)噸,名列“世界三大冷礦泉”之首。在藥泉山下有南泉、北泉和翻花泉等,其中南、北二泉用于飲療,泉水清涼甘辛,具有助消化、止痛、鎮(zhèn)靜、安眠、利尿等功能,尤其對(duì)消化系統(tǒng)的潰瘍、胃炎等疾病療效良好。翻花泉用于洗療,對(duì)于各種皮膚病最有療效。
2.山口湖
總面積340平方公里的山口湖景區(qū)是國(guó)家AAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),省級(jí)自然保護(hù)區(qū),國(guó)家水利風(fēng)景名勝區(qū)。這里原始森林、草原、濕地生態(tài)資源保護(hù)完好,是生態(tài)旅游的極品佳境。
3.大沾河林區(qū)
大沾河林區(qū),施業(yè)區(qū)面積75萬(wàn)公頃,森林覆蓋率77%。施業(yè)區(qū)內(nèi)擁有全國(guó)最大的森林濕地自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家森林公園、地質(zhì)公園和全國(guó)唯一的白頭鶴種群繁殖地及我國(guó)北部最大的天然紅松母樹(shù)林。260多公里的大沾河從施業(yè)區(qū)內(nèi)蜿蜒流過(guò)。大河兩岸連山、映帶碧海、漲溢成湖、岸挾靜流,是最早開(kāi)發(fā)漂流項(xiàng)目的河流,素有“神州第一漂”的美譽(yù)。
三、五大連池生態(tài)旅游發(fā)展中存在的問(wèn)題
盡管擁有著寶貴的生態(tài)資源,但目前五大連池生態(tài)旅游資源的開(kāi)發(fā)利用仍不均衡,總體水平也不高,在開(kāi)展生態(tài)旅游過(guò)程中面臨許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題亟待解決??傮w上看,其生態(tài)環(huán)境較好,但在發(fā)展生態(tài)旅游方面還沒(méi)有真正做大做強(qiáng),主要問(wèn)題是缺少切實(shí)的規(guī)劃和策劃,個(gè)性和特質(zhì)不突出,粗放式管理和粗放式服務(wù)普遍存在,許多有極大開(kāi)發(fā)價(jià)值的生態(tài)旅游資源還沒(méi)有挖掘利用。同時(shí),生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)建設(shè)缺乏總體規(guī)劃,景點(diǎn)、景區(qū)低水平重復(fù)建設(shè),難以形成精品。
1.旅游資源的粗放開(kāi)發(fā)和盲目利用
政府在開(kāi)發(fā)旅游資源時(shí),缺乏深入的調(diào)查研究、全面的科學(xué)論證和評(píng)估與規(guī)劃,便匆忙開(kāi)發(fā)。開(kāi)發(fā)中重開(kāi)發(fā)、輕保護(hù),造成許多不可再生的貴重旅游資源的損害與浪費(fèi)。
2.遭污染萎縮威脅,礦泉水質(zhì)或受污染
由于周邊缺少天然和人工防護(hù)屏障,五大連池自然保護(hù)區(qū),正面臨污染萎縮的威脅。每年都有大量的泥沙和化肥等物質(zhì)流入湖泊內(nèi),保護(hù)區(qū)內(nèi)的8個(gè)火山堰塞湖出現(xiàn)湖底淤積、富營(yíng)養(yǎng)化污染加劇等問(wèn)題。如果再得不到根本治理和改善,若干年后不僅8個(gè)火山堰塞湖會(huì)逐漸縮小,五大連池礦泉水的水質(zhì)也可能受到污染。綜上,在發(fā)展旅游與保護(hù)環(huán)境之間存在著相互矛盾的關(guān)系。那種把生態(tài)消費(fèi)擺在首位,不惜以生態(tài)資源的消耗為代價(jià)來(lái)獲取利潤(rùn)的做法,必須引起高度重視。
四、黑龍江省生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
1.生態(tài)旅游必須科學(xué)規(guī)劃,合理有序地開(kāi)發(fā)旅游資源
生態(tài)旅游資源的開(kāi)發(fā)必須規(guī)劃。應(yīng)對(duì)五大連池的生態(tài)旅游資源進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查研究,建立“可行性論證-開(kāi)發(fā)規(guī)劃-監(jiān)督管理”的科學(xué)可行的開(kāi)發(fā)程序,堅(jiān)決反對(duì)“一哄而上”的無(wú)規(guī)劃的開(kāi)發(fā)。應(yīng)建立黑河地區(qū)接領(lǐng)導(dǎo)下的生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)協(xié)調(diào)小組,編制具有指導(dǎo)意義的高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高水平的全省生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃,以指導(dǎo)和協(xié)調(diào)生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)工作,制止生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)中的不良行為。
2.切實(shí)加強(qiáng)旅游資源和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)
必須清醒地認(rèn)識(shí)到,環(huán)保工作必須長(zhǎng)抓不懈,不能掉以輕心。如果生態(tài)環(huán)境遭到破壞,不僅生態(tài)環(huán)境質(zhì)量會(huì)嚴(yán)重下降,使生態(tài)旅游無(wú)法開(kāi)展,而且將會(huì)嚴(yán)重制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。所以,當(dāng)務(wù)之急是保護(hù)好現(xiàn)有的生態(tài)資源,堅(jiān)決制止對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞。
3.生態(tài)旅游要走精品開(kāi)發(fā)之路
篇9
【關(guān)鍵詞】 哄鄙態(tài)區(qū);生態(tài)旅游資源;人文旅游資源;融合;開(kāi)發(fā)
西安是全國(guó)著名的歷史文化名城,在歷史長(zhǎng)河中作為十三朝古都的歷史地位也使得其具有非常豐富的歷史文化旅游資源。新世紀(jì)以來(lái),陜西省政府和西安市政府為深入開(kāi)發(fā)本地歷史文化旅游資源,增強(qiáng)歷史名城文化效應(yīng)作為增加第三產(chǎn)業(yè)收入的主要目標(biāo)而開(kāi)發(fā)出大明宮遺址公園、曲江池遺址公園、唐城墻遺址公園及寒窯遺址公園等著名的歷史古跡文化旅游景點(diǎn),在增加城市收入的同時(shí)也為其城市名片增添了新的閃光點(diǎn)。哄鄙態(tài)區(qū)作為西安首個(gè)以“生態(tài)發(fā)展”為發(fā)展理念的生態(tài)區(qū),貫穿該區(qū)的兩條重要河流漢佑脲焙郵俏羧鍘鞍慫繞長(zhǎng)安”勝景中的重要組成部分,它們流經(jīng)的區(qū)域被人們稱譽(yù)為“三輔盛地”;又有眾多亟待開(kāi)發(fā)的人文旅游資源和優(yōu)厚的自然生態(tài)旅游資源條件,就需要針對(duì)性的開(kāi)發(fā)策略。如今西安旅游業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)依舊是重人文而輕自然,而哄鄙態(tài)區(qū)豐富的生態(tài)旅游資源是其最大的發(fā)展優(yōu)勢(shì),且漢唐時(shí)期依哄繃膠涌鑿出最重要的人工運(yùn)河與漕運(yùn)碼頭與伴隨其產(chǎn)生的眾多歷史遺跡與事件都是發(fā)展?jié)摿薮蟮娜宋馁Y源。如果將這些潛在的人文資源與現(xiàn)存的自然生態(tài)資源相結(jié)合,則會(huì)形成新的旅游熱點(diǎn)項(xiàng)目,為西安現(xiàn)有的城市旅游模式創(chuàng)造新的發(fā)展基點(diǎn)。
一、哄鄙態(tài)區(qū)人文旅游資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀
哄鋇厙是古都西安的重要組成部分。這里物華天寶,人杰地靈,在數(shù)千年漫長(zhǎng)的歷史歲月中,形成了獨(dú)具特色的哄蔽幕。灞河有清河、輞川、漢尤條支流,其中以后者最為有名。因此,人們往往將?、蹇囅翟谝黄?。隋唐時(shí)期,灞河上有船通行,漢郵清焙幼畬蟮囊患噸Я鰨雖是灞河支流,但它與灞河齊名。歷史上有“玄灞素骸敝說(shuō)。 “玄灞”是說(shuō)灞河既深且廣,流量較大;“素骸痹蚴撬漢鈾質(zhì)很好,清澈見(jiàn)底。[1]自古以來(lái)哄鋇厙就擔(dān)負(fù)著“漕運(yùn)轉(zhuǎn)樞,畿輔拱衛(wèi)”的重要使命,尤其在漢唐盛世期間,哄鋇厙更是為都城長(zhǎng)安的政治軍事、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn),因而才有古長(zhǎng)安“八水十三塬”的美稱。
進(jìn)入新世紀(jì)以后,在國(guó)家的大力支持下陜西省政府于2004年9月成立了西安哄鄙態(tài)園區(qū)。其區(qū)位優(yōu)勢(shì)非常明顯:首先,位于西安城區(qū)東部,北到渭河,南到繞城高速,包括哄焙恿膠鈾陌兜哪媳畢虼狀區(qū)域。其次,相對(duì)獨(dú)立的區(qū)位、便捷的交通都為生態(tài)區(qū)的旅游資源增添了獨(dú)特性;再次,相比于曲江新區(qū)、未央?yún)^(qū)等歷史文化旅游資源分散的區(qū)域,哄鄙態(tài)區(qū)的生態(tài)旅游資源和人文旅游資源分布相對(duì)集中,區(qū)域內(nèi)及毗鄰區(qū)域擁有歷史跨度大、不同時(shí)期、品質(zhì)較高的歷史遺跡和遺物,以及豐富的人文活動(dòng)和歷史事件。加之其在歷史發(fā)展中占有的獨(dú)特地位,都使哄鄙態(tài)區(qū)的旅游資源具有較強(qiáng)吸引力。
然而,由于哄鋇厙曾是京畿輔地,在承擔(dān)重要?dú)v史使命的同時(shí)也不可避免地被卷入各種人為的紛爭(zhēng)當(dāng)中,在戰(zhàn)爭(zhēng)中一批珍貴的歷史遺跡和遺物已遭人為破壞;加之當(dāng)?shù)氐乃亮魇?,地理和氣候變化等使得遺存下來(lái)的文物古跡深埋于地下或是風(fēng)化于沙石之中,難以為人們發(fā)掘和利用。許多文物古跡的地面賦存實(shí)物較少,加之對(duì)其人文歷史內(nèi)涵挖掘不夠,大部分仍處于半開(kāi)發(fā)或未開(kāi)發(fā)狀態(tài)。
二、哄鄙態(tài)區(qū)人文旅游資源開(kāi)發(fā)前景分析
哄鄙態(tài)區(qū)自成立至今,始終實(shí)行生態(tài)區(qū)建設(shè)與旅游品牌營(yíng)銷共同發(fā)展的思路。先后舉辦了2007年 F1摩托艇世界錦標(biāo)賽、中國(guó)杯插花花藝大賽、2011年西安世界園藝博覽會(huì)、聯(lián)合國(guó)國(guó)際兒童夏令營(yíng)等一系列國(guó)際、國(guó)內(nèi)大型活動(dòng),2006年歐亞經(jīng)濟(jì)論壇永久會(huì)址落戶哄鄙態(tài)區(qū),截至目前已成功舉辦3屆年會(huì)。[2]區(qū)域知名度和對(duì)外影響力不斷擴(kuò)大,但若將原本就具有的優(yōu)勢(shì)生態(tài)旅游資源與待發(fā)掘的人文資源加以整合并進(jìn)行特色化開(kāi)發(fā),將使生態(tài)區(qū)的旅游發(fā)展模式更趨于多樣化和高效益化。
人文旅游資源主要分為四個(gè)大類:即遺址遺跡與遺物、建筑與設(shè)施、人文活動(dòng)、旅游商品與紀(jì)念品。[3]哄鄙態(tài)區(qū)一區(qū)就包含了這四類資源,而這正是源于富有魅力、絢麗多姿的哄蔽幕。新石器時(shí)期半坡氏族發(fā)達(dá)的彩陶文化,各類彩陶器物的相繼發(fā)掘與出土;證明了哄鋇厙作為半坡文明發(fā)源地的重要意義,而在大型紀(jì)錄片《哄背じ琛分芯拖允境鏨攣骺脊湃嗽痹阱焙由嫌蔚睦短镎蛐陸忠胖分鋅脊歐⑾值難鏨贗砥凇鞍遄”和龍山早期“條形磚”遺物,更是哄鋇厙史前文明存在的最好證明。此外還有位于灞河?xùn)|岸的商代崇國(guó)中心區(qū)老牛坡遺址,位于白鹿原上的商代早期冶銅遺址懷珍坊都表明哄鼻痹詰娜宋穆糜巫試叢哄蔽幕中的不可替代性和較高的開(kāi)發(fā)價(jià)值。[4]在古建筑遺跡方面:現(xiàn)存于灞河之中的“大漢漕渠”的水壩遺址及兩度出土的隋唐古灞橋橋墩遺物,證明了中國(guó)古代跨度最長(zhǎng)、橋孔最多的灞橋存在的真實(shí)性。哄蔽幕的特色“祓除”、“修禊”、“祓齋”等各種禮儀活動(dòng)也為哄比宋穆糜巫試叢鎏砹誦碌幕盍Α6“長(zhǎng)安八景”之一的 “灞柳風(fēng)雪”垂柳依依、友人依依惜別的情景也成為哄鋇厙人文景觀中的獨(dú)特亮點(diǎn)。
總之,作為西安城市近郊旅游區(qū),哄鄙態(tài)區(qū)是西安大都市旅游區(qū)的有機(jī)組成部分,如果將上述人文旅游資源合理地開(kāi)發(fā)并與自然生態(tài)資源有機(jī)結(jié)合,將加快推動(dòng)生態(tài)區(qū)成為西安東部都市旅游集散基地和國(guó)內(nèi)休閑度假旅游的主要目的地的發(fā)展進(jìn)程。
三、哄鄙態(tài)區(qū)人文生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)策略
1、借助文化表演形式豐富發(fā)展模式
當(dāng)今社會(huì),人們對(duì)于歷史的感覺(jué)往往是虛無(wú)縹緲、遙不可及。對(duì)游客來(lái)說(shuō),外出旅游就是想體驗(yàn)另一種生活,可置身于歷史文化旅游區(qū)時(shí),面對(duì)矗立的建筑、沉默的雕像、無(wú)聲的文物,游客雖能感受到滄海桑田、歲月變換的歷史感,但卻難得真實(shí)的與歷史相接觸,以朦朧之態(tài)與歷史接觸,未能真正感覺(jué)到歷史的厚重氣息。其實(shí),歷史就在人們身邊,歷史的流動(dòng)性和音樂(lè)美使人類社會(huì)不斷向前發(fā)展而不是停滯。為了能更好地還原歷史,人們就以表演的形式來(lái)再現(xiàn)歷史,重現(xiàn)那些重要的歷史場(chǎng)景和歷史事件。表演作為及觀賞與再現(xiàn)歷史風(fēng)貌的藝術(shù)形式,是表現(xiàn)歷史流動(dòng)性和音樂(lè)美的有效手段。眾所周知的“印象系列”就是將表演與不同的生態(tài)景觀相結(jié)合而開(kāi)發(fā)出的集人文與生態(tài)旅游資源于一身的發(fā)展模式。從“印象?劉三姐”到“印象?西湖”,從“印象?麗江”再到“印象?大紅袍”;場(chǎng)場(chǎng)爆滿的表演現(xiàn)場(chǎng)和巨大的旅游經(jīng)濟(jì)效益就是這一旅游模式運(yùn)行的最佳體現(xiàn)。此外還有山西平遙的大型情景體驗(yàn)劇“又見(jiàn)平遙”及杭州大型歌舞表演“宋城千古情”等結(jié)合生態(tài)與人文旅游資源發(fā)展的旅游模式。
這些表演形式將民風(fēng)民俗與歷史人文景觀融入進(jìn)留存至今的人文和生態(tài)景觀之中,以表演形式將參觀游客帶進(jìn)當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)場(chǎng),親身感受穿越歷史、感受彼時(shí)的民風(fēng)民俗,從而讓游客產(chǎn)生出“身在畫(huà)中游”的即視感。哄鄙態(tài)區(qū)最重要的生態(tài)旅游資源就是漢佑脲焙蛹捌湫緯傻墓婺E喲蟮氖地景觀,并孕育了哄蔽幕,如果能在哄焙由態(tài)區(qū)旅游規(guī)劃中通過(guò)豐富的表演形式與實(shí)地的人文遺址的結(jié)合,按時(shí)代順序?qū)⑦@些遺址景點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)。比如以漢擁睦史作用“漕運(yùn)”作為重要的連接點(diǎn),將哄焙恿槳都笆澇盎嶂械墓閽頌讀接在一起,并以“印象”的表演形式表現(xiàn)出漕運(yùn)在中國(guó)古代西北地區(qū)發(fā)展歷史中的重大作用:在漢代依托哄繃膠涌鑿的“大漢漕渠”是如何支撐起漢武帝西征匈奴的雄心;在唐代廣運(yùn)潭又是如何彰顯出開(kāi)元盛世的大唐風(fēng)范,同時(shí)在表演中加入關(guān)鍵的歷史人物也會(huì)起到引導(dǎo)作用。既能讓游客在游覽的過(guò)程中真實(shí)地了解歷史,體味歷史,又可以以大型歌舞表演的形式表現(xiàn)出哄鄙態(tài)區(qū)昔日的漢唐風(fēng)韻和自然風(fēng)貌。以此體現(xiàn)哄鄙態(tài)區(qū)人文旅游資源與生態(tài)旅游資源的最佳結(jié)合及生態(tài)區(qū)旅游模式的創(chuàng)新。
2、運(yùn)用歷史遺跡與生態(tài)旅游資源融合的情景再現(xiàn)模式
作為著名的綜合旅游城市,西安作為古代政治中心、文化中心、經(jīng)濟(jì)中心和交往中心,有大量的文化遺產(chǎn)且自然風(fēng)景條件優(yōu)越,旅游經(jīng)濟(jì)內(nèi)容相當(dāng)豐富,旅游功能相應(yīng)比較突出。[5]與西安齊名的其他五大古都中:北京近年來(lái)通過(guò)對(duì)故宮,天地壇,雍和宮等歷史古跡的重新改造,并開(kāi)發(fā)出一系列符合歷史原貌與大眾喜好的旅游產(chǎn)品:如故宮的“清宮人偶”、“龍鳳呈祥”清宮人形吉祥物等。其他如南京,杭州則分別有“明清夫子廟廟會(huì)”、“宋城千古情”等結(jié)合當(dāng)?shù)刂麣v史古跡與自然生態(tài)景觀的人文生態(tài)旅游產(chǎn)品。此外,由陜西旅游集團(tuán)公司投資的以唐?華清宮遺址為主要表演地;結(jié)合盛唐文化及白居易著名敘事長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》改編而成的大型山水歷史舞臺(tái)劇《長(zhǎng)恨歌》,還有曲江文化集團(tuán)投資,在大唐芙蓉園內(nèi)推出的大型歌舞劇《夢(mèng)回大唐》;都是將宮殿遺址、山體水景與大型歌舞表演相結(jié)合,為西安特色旅游開(kāi)啟了新的發(fā)展模式。借鑒諸多成功的先例,為打造哄鄙態(tài)區(qū)獨(dú)有的人文生態(tài)旅游品牌,當(dāng)務(wù)之急就是將區(qū)內(nèi)著名的歷史遺跡與擁有的生態(tài)旅游資源結(jié)合起來(lái);如漢由顯經(jīng)開(kāi)挖出西北第一條人工河渠“大漢漕渠”,雖然不復(fù)存在,但其遺留在漢由系腦用來(lái)圍堰筑壩的遺跡留存至今并被發(fā)現(xiàn);再如灞河上留存的隋唐時(shí)期古灞橋的橋墩,如果使用模擬技術(shù)與大型表演相結(jié)合的形式,將使得游覽的旅客重新看到這些已消逝的千古奇觀;或讓游客置身于古代的漕運(yùn)船之中,走近歷經(jīng)千年的橋墩之前,親手撫摸那些銘記輝煌歲月的歷史印記。白天,可于生態(tài)區(qū)內(nèi)著名的歷史遺跡旁進(jìn)行大型古風(fēng)形式的歌舞與技藝表演,讓游人體驗(yàn)夢(mèng)回漢唐的歷史遺韻;夜晚,可在灞河兩岸使用先進(jìn)的聲光電技術(shù)展現(xiàn)帶有漢風(fēng)唐韻的河岸街市布景,游客置身于富有漢唐風(fēng)格的游船之上,穿梭于漢唐古河道上;以此陶醉于穿越千年的滄桑與巨變。所有這些開(kāi)發(fā)模式都可以使哄鄙態(tài)區(qū)的人文旅游資源與生態(tài)旅游資源得到最大程度的發(fā)揮與展現(xiàn)。
3、依托生態(tài)與民俗融合,打造哄比宋納態(tài)旅游品牌
依據(jù)2009年《陜西文化發(fā)展報(bào)告藍(lán)皮書(shū)》中規(guī)劃:2009-2014年,西安市已建成依托灞河水面形成的大型活水運(yùn)動(dòng)健身文化區(qū)、以米家崖島嶼風(fēng)情為輻射點(diǎn)形成的漢穎跛休閑文化帶,以廣運(yùn)潭為主體的生態(tài)觀光休閑文化區(qū)。通過(guò)這些文化產(chǎn)業(yè)功能區(qū)的建設(shè),迅速構(gòu)建起生態(tài)區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)架構(gòu),形成產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)和互動(dòng),使哄鄙態(tài)區(qū)真正成為西安市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的亮點(diǎn)和示范基地。作為綜合旅游型城市,西安發(fā)展哄鄙態(tài)區(qū)旅游品牌應(yīng)通過(guò)有意的促進(jìn)和重建歷史、文化,使其成為新的旅游目的地。哄鄙態(tài)園區(qū)中的各處自然景觀與人文景觀都與哄繃膠詠裘芟嗔,在生態(tài)區(qū)成立后的近十年中,建成的城市亮點(diǎn)品牌包括西安世園會(huì)、西安金融商務(wù)區(qū)及哄憊家濕地公園。特別是哄憊家濕地公園;自2013年4月28日正式對(duì)外開(kāi)放以來(lái),公園以“感悟生命 品味生活”為主題,設(shè)置野趣、精致、時(shí)尚、河道等四大主題板塊,集濕地保護(hù)、觀光旅游、科普科研、戶外運(yùn)動(dòng)和休閑娛樂(lè)為一體的綜合型生態(tài)旅游目的地。[6]哄憊家濕地公園的建成,也為生態(tài)區(qū)已有的旅游模式提供了新的發(fā)展思路,據(jù)此,生態(tài)區(qū)還可以開(kāi)發(fā)以下具有哄鄙態(tài)區(qū)人文生態(tài)文化特色的旅游景點(diǎn):
(1)將“灞柳風(fēng)雪”的著名場(chǎng)景設(shè)置其中,設(shè)立灞河送別主題公園或哄焙禾品繚現(xiàn)魈夤園,借以展現(xiàn)古時(shí)漢渝焙恿槳杜ㄓ艫暮禾品縝榧暗筆鋇拿穹緱袼住
(2)漢恿槳兜乃錛夜蕩?、中诞屽、梁家村等訙煨緣剳v羋し縝櫚拿窬釉郝涿袼捉ㄖ的村落,可借鑒禮泉袁家村、韓城黨家村的民俗旅游發(fā)展模式;將生態(tài)資源與民俗文化相結(jié)合,形成集生態(tài)旅游、民俗體驗(yàn)、農(nóng)家生活于一體的生態(tài)民俗村,借以展現(xiàn)老關(guān)中古村落的民俗風(fēng)情。
(3)灞河流域附近新發(fā)現(xiàn)的新街口遺址、上林苑狄寨熊貓頭骨化石等都可以進(jìn)一步開(kāi)發(fā)成為新的遺址公園、自然博物館;上林苑遺址則可開(kāi)發(fā)成新的遺址公園等新的旅游景點(diǎn),以吸引旅游開(kāi)發(fā)投資。
總之,依托哄鄙態(tài)區(qū)的生態(tài)旅游資源與人文歷史遺跡的結(jié)合,打造哄比宋納態(tài)旅游的民俗新品牌。
四、結(jié)語(yǔ)
作為西安市首個(gè)生態(tài)園區(qū),哄鄙態(tài)區(qū)內(nèi)具有的自然生態(tài)旅游資源和歷史悠久的人文歷史旅游資源,其旅游開(kāi)發(fā)出路應(yīng)著重將自然生態(tài)資源與人文生態(tài)資源將結(jié)合,積極發(fā)展人文生態(tài)旅游,通過(guò)藝術(shù)表演和情景再現(xiàn)的形式將哄繃饔虺戀淼睦史和民俗文化發(fā)揚(yáng)出來(lái);依托歷史文化,大力打造生態(tài)人文旅游品牌。而這一切的前提則需要具體的保護(hù)措施來(lái)促使這些資源能夠更好地保存并不斷完善;旅游資源的開(kāi)發(fā)需要保護(hù),而保護(hù)則是為了更好的開(kāi)發(fā)。哄鄙態(tài)區(qū)已有的旅游設(shè)施如西安世園會(huì)的“一塔三館”和廣運(yùn)潭也可為后開(kāi)發(fā)的旅游資源提供良好的展示平臺(tái),融合了自然與人文旅游資源的發(fā)展模式將有助于哄鄙態(tài)區(qū)發(fā)展新的旅游產(chǎn)品,也為未來(lái)的西安東部生態(tài)旅游區(qū)打下良好的發(fā)展基礎(chǔ),為西安市人文旅游發(fā)展提供新的發(fā)展模式。
【注 釋】
[1] 生態(tài)哄哄備趴.哄鄙態(tài)區(qū)門(mén)戶網(wǎng)站:http://.cn/info/iIndex.jsp?cat_id=10258.
[2] 楊尚勤,石英,王長(zhǎng)壽等.陜西文化發(fā)展報(bào)告藍(lán)皮書(shū)[M].北京.社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2009(3).
[3] 徐學(xué)書(shū).旅游資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2007(3)38.
[4] 哄蔽幕的魅力.哄鄙態(tài)區(qū)門(mén)戶網(wǎng)站:http://.cn/info/iIndex.jsp?cat_id=10258.
[5] 許峰.城市產(chǎn)品理論與旅游市場(chǎng)營(yíng)銷[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2004(10)91.
[6] 馬耀峰,宋保平,趙振斌等.陜西旅游資源評(píng)價(jià)研究[M].北京:科學(xué)出版社,2007(1)75.
篇10
[摘要]隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮與發(fā)展,人們的生活水平也顯著提高,生態(tài)旅游作為人類生活發(fā)展的基本需求,其比例也顯著增加。本文在此背景下提出了關(guān)于生態(tài)旅游發(fā)展過(guò)程中的困境與未來(lái)發(fā)展模式的研究,通過(guò)分析現(xiàn)階段中國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展困境及發(fā)展困境的原因,以探討生態(tài)旅游的未來(lái)發(fā)展模式,推動(dòng)生態(tài)旅游實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]生態(tài)旅游;發(fā)展;困境;模式;研究
[中圖分類號(hào)]f592[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]a[文章編號(hào)]1005-6432(2013)16-0070-02
生態(tài)旅游包括旅游與環(huán)境保護(hù)兩方面內(nèi)容,生態(tài)旅游是以可持續(xù)發(fā)展為基本發(fā)展前提的旅游行為。相對(duì)于傳統(tǒng)的大眾旅游來(lái)講,生態(tài)旅游主要包括單純的旅游活動(dòng)與自然及文化生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)兩方面內(nèi)容,參與者通過(guò)生態(tài)旅游行為獲取一定的原始享受,進(jìn)而推動(dòng)對(duì)生態(tài)旅游活動(dòng)的進(jìn)一步支持,從而促進(jìn)生態(tài)旅游活動(dòng)的深入發(fā)展。
1生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀分析
中國(guó)具有十分豐富的旅游資源,中國(guó)的生態(tài)旅游思想古已有之,但生態(tài)旅游在中國(guó)實(shí)現(xiàn)其真正發(fā)展始于20世紀(jì)80年代,當(dāng)時(shí)依托國(guó)家自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家森林公園及風(fēng)景區(qū)域的建設(shè)發(fā)展起來(lái)。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,僅1982年一年的時(shí)間,中國(guó)就建立了44處國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū)和24座國(guó)家歷史名城[1],張家界國(guó)家森林公園就此建成,并成功的實(shí)現(xiàn)了旅游與生態(tài)的結(jié)合,并提出旅游開(kāi)發(fā)需要將資源保護(hù)作為其前提條件,實(shí)現(xiàn)旅游資源的長(zhǎng)效利用。
生態(tài)旅游的發(fā)展,很大程度上提高了群眾對(duì)自然的欣賞能力,同時(shí)也推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)快速深入發(fā)展,但由于中國(guó)的生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展相對(duì)較晚,因此大部分生態(tài)旅游行為還停留在初級(jí)階段,過(guò)分開(kāi)發(fā)導(dǎo)致環(huán)境問(wèn)題頻發(fā),造成生態(tài)資源與生態(tài)環(huán)境的破壞,阻止了生態(tài)旅游的進(jìn)一步發(fā)展,也阻礙了區(qū)域持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程。
2生態(tài)旅游發(fā)展過(guò)程中的困境分析
開(kāi)展生態(tài)旅游能夠在很大程度上滿足群眾對(duì)自然美景的需求,同時(shí)也能促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但現(xiàn)階段,人們對(duì)生態(tài)旅游還缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)與理解,因此生態(tài)旅游發(fā)展步履維艱,具體分析,中國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展困境主要表現(xiàn)為如下幾方面:
2.1生態(tài)旅游資源的持續(xù)破壞
從生態(tài)旅游的基本內(nèi)涵角度分析可以發(fā)現(xiàn)生態(tài)旅游的最基本目標(biāo)即實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的保護(hù),而環(huán)境保護(hù)工作本身具有較強(qiáng)的社會(huì)公益性,在中國(guó)的生態(tài)旅游發(fā)展過(guò)程中,公益性價(jià)值體現(xiàn)相對(duì)不明顯,因此很大程度上造成了生態(tài)旅游資源的持續(xù)性破壞,這種破壞主要表現(xiàn)在三方面:首先對(duì)旅游資源規(guī)劃與開(kāi)發(fā)的欠科學(xué)性導(dǎo)致的生態(tài)系統(tǒng)整體破壞,比如生態(tài)旅游景區(qū)的城市化發(fā)展傾向?qū)е轮脖坏钠茐?、景區(qū)內(nèi)大量建筑物的建成導(dǎo)致自然景觀的破壞使得原始生態(tài)區(qū)環(huán)境一去不復(fù)返、景區(qū)內(nèi)的野生動(dòng)物與植物也受到一定的干擾[2]。其次旅游景區(qū)內(nèi)過(guò)多的游客以及景區(qū)內(nèi)游客的不適當(dāng)行為導(dǎo)致環(huán)境的承載能力下降、可持續(xù)發(fā)展?jié)摿κ茏琛W詈笤诼糜芜^(guò)程中所產(chǎn)生的旅游垃圾不能得到有效的處理,對(duì)景區(qū)環(huán)境造成很大的影響,旅游負(fù)荷較重,很大程度上影響了景區(qū)附近居民的正常生活。
2.2生態(tài)旅游環(huán)境的進(jìn)一步惡化
據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)的生態(tài)環(huán)境受旅游行為的影響已經(jīng)顯現(xiàn)出明顯的惡化傾向,具體表現(xiàn)為:部分改善、整體惡化[3]。大部分生態(tài)系統(tǒng)處于一種倒退的模式中,現(xiàn)階段國(guó)家已經(jīng)有22%的自然保護(hù)區(qū)因?yàn)樯鷳B(tài)旅游行為的開(kāi)展而受到嚴(yán)重的損害,有11%的地區(qū)出現(xiàn)旅游資源的退化。與20世紀(jì)相比,目前我國(guó)長(zhǎng)江流域的水土流失面積總增加近11倍,全國(guó)總森林面積減少了近十分之一。中國(guó)許多旅游景點(diǎn)及國(guó)家自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的生態(tài)環(huán)境均出現(xiàn)環(huán)境退化現(xiàn)象,植被覆蓋率降低、動(dòng)植物生存范圍縮小,甚至部分地區(qū)為繁榮經(jīng)濟(jì)發(fā)展,將鐵路、公路等修到了國(guó)家自然保護(hù)區(qū)內(nèi),很大程度上影響了生態(tài)旅游資源的持續(xù)性。
2.3交通等因素對(duì)生態(tài)旅游活動(dòng)發(fā)展的制約
生態(tài)旅游活動(dòng)通常需要有發(fā)達(dá)的交通等條件做保證,交通狀況能夠決定旅游區(qū)域的綜合運(yùn)輸能力,通常生態(tài)旅游區(qū)域與所依托的城市相距較遠(yuǎn),因此交通條件的改善是旅游區(qū)域?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提。但現(xiàn)階段,中國(guó)大部分旅游區(qū)域受交通條件的限制,旅游資源得不到充分的開(kāi)發(fā)與利用。除交通條件外,旅游景區(qū)的發(fā)展還需要依托區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,一定的資金基礎(chǔ)是旅游景區(qū)實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)落后的地區(qū),雖然具備獨(dú)特的自然與人文景觀,但受資金的限制,同樣不能得到及時(shí)有效的開(kāi)發(fā)。由此可以發(fā)現(xiàn),交通狀況、區(qū)域經(jīng)濟(jì)狀況等均在很大程度上影響到生態(tài)旅游區(qū)域的持續(xù)發(fā)展。
2.4生態(tài)旅游的基本教育功能缺位
真正的生態(tài)旅游應(yīng)該是旅游者通過(guò)與自然進(jìn)行親密接觸,引發(fā)感慨,從而自覺(jué)的保護(hù)自然、熱愛(ài)自然,因此加強(qiáng)關(guān)于生態(tài)知識(shí)的教育活動(dòng)應(yīng)該是構(gòu)成生態(tài)旅游活動(dòng)的重要內(nèi)容。但現(xiàn)階段中國(guó)的生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)還缺乏專業(yè)的教育人員,且旅游景區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施不完善,知識(shí)內(nèi)容欠科學(xué),教育宣傳手段相對(duì)落后,無(wú)法滿足游客對(duì)旅游知識(shí)的需求。另外在一些生態(tài)旅游景區(qū)內(nèi),很多導(dǎo)游并沒(méi)有專業(yè)的知識(shí),因此無(wú)法將景區(qū)內(nèi)的地質(zhì)地貌、生態(tài)系統(tǒng)、自然環(huán)境及動(dòng)植物狀況介紹清楚,因此游客無(wú)法有效認(rèn)識(shí)環(huán)境,也就起不到環(huán)境保護(hù)教育的作用。
3生態(tài)旅游發(fā)展困境的原因探討
首先,生態(tài)旅游區(qū)域所需要的專業(yè)技術(shù)人才與管理人才的缺乏,很大程度上阻礙了生態(tài)旅游的發(fā)展。生態(tài)旅游區(qū)域的發(fā)展需要具備一定的專業(yè)技術(shù),但現(xiàn)階段,由于中國(guó)的生態(tài)旅游發(fā)展時(shí)間較短,實(shí)踐性較差,整個(gè)生態(tài)旅游體系不健全,因此其發(fā)展所需要的專業(yè)技術(shù)人才與管理人才還存在很大的缺位。另外,在生態(tài)旅游區(qū)域發(fā)展的過(guò)程中,一些具備專業(yè)知識(shí)與業(yè)務(wù)能力的服務(wù)人員,比如導(dǎo)游等也比較缺乏,這些人員的素質(zhì)也在很大程度上影響到了整個(gè)區(qū)域的發(fā)展。
其次,欠科學(xué)的生態(tài)旅游規(guī)劃,造成生態(tài)旅游區(qū)域的間斷性發(fā)展。欠科學(xué)的生態(tài)旅游規(guī)劃在很大程度上影響了生態(tài)旅游自身的持續(xù)發(fā)展,生態(tài)旅游活動(dòng)與其他旅游行為相比,更加重視環(huán)境、社會(huì)之間的相關(guān)性,只有不斷的進(jìn)行旅游機(jī)制安排,才能推動(dòng)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)三者之間的協(xié)調(diào)[4]。現(xiàn)階段,中國(guó)的生態(tài)旅游規(guī)劃工作發(fā)展相對(duì)滯后,尤其是規(guī)劃理念的制定、規(guī)劃的專業(yè)化程度等存在明顯不足,過(guò)分對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的重視和對(duì)環(huán)境效益的忽視很大程度上導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的惡化,進(jìn)而影響了生態(tài)旅游行業(yè)的持續(xù)性發(fā)展。
最后,生態(tài)旅游區(qū)域內(nèi)游客的環(huán)境保護(hù)意識(shí)缺乏,不能有效推動(dòng)生態(tài)旅游區(qū)域?qū)崿F(xiàn)自身的新發(fā)展。生態(tài)旅游資源的持續(xù)性開(kāi)放需要以環(huán)境保護(hù)為基本前提,但現(xiàn)階段中國(guó)的生態(tài)旅游行業(yè)中還較廣泛的存在游客環(huán)境保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)的現(xiàn)象,亂扔垃圾隨處可見(jiàn),很大程度上導(dǎo)致環(huán)境的污染與持續(xù)惡化,同時(shí)也制約了生態(tài)旅游業(yè)的深入發(fā)展。
4生態(tài)旅游未來(lái)發(fā)展模式研究
生態(tài)旅游業(yè)的未來(lái)發(fā)展需要堅(jiān)持以環(huán)境保護(hù)意識(shí)宣傳為中心,同時(shí)重視生態(tài)旅游教育、生態(tài)旅游
規(guī)劃以及生態(tài)旅游法制管理的全方位發(fā)展模式。
首先,強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的宣傳。中國(guó)的生態(tài)旅游業(yè)起步較晚,很多旅游者、居民及當(dāng)?shù)卣块T(mén)均缺乏對(duì)生態(tài)旅游的科學(xué)認(rèn)識(shí),因此加強(qiáng)關(guān)于生態(tài)旅游的宣傳工作,不斷強(qiáng)化生態(tài)旅游的基本思想與內(nèi)涵,同時(shí)借助多種宣傳與教育手段、提高全民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)、推動(dòng)旅游資源的保護(hù)對(duì)于生態(tài)旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展具有重要的作用。通過(guò)這種宣傳教育使人們認(rèn)識(shí)到旅游資源的破壞對(duì)旅游業(yè)及個(gè)體和社會(huì)造成的不良印象,進(jìn)而推動(dòng)群眾成為群眾保護(hù)的主體,自覺(jué)的保護(hù)生態(tài)環(huán)境。另外還需要不斷完善生態(tài)旅游教育機(jī)制,提高群眾的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí),將生態(tài)環(huán)境教育納入到國(guó)家基礎(chǔ)教育課程中,尤其要重視針對(duì)青少年的道德素質(zhì)教育,使其從小養(yǎng)成熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
其次,強(qiáng)調(diào)生態(tài)旅游教育,重視專業(yè)人才的培養(yǎng)?,F(xiàn)階段,中國(guó)的生態(tài)旅游基礎(chǔ)教育相對(duì)薄弱,很大程度上影響到了生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展,為了推動(dòng)中國(guó)生態(tài)旅游的新發(fā)展,政府及相關(guān)部門(mén)需要充分重視專業(yè)人才的培養(yǎng)。生態(tài)旅游教育主要包括自然環(huán)境與文化知識(shí)、自然環(huán)境保護(hù)意識(shí)、生態(tài)旅游基本規(guī)范等方面內(nèi)容,其中文化知識(shí)與自然環(huán)境是推動(dòng)群眾生態(tài)保護(hù)意識(shí)提高的重要前提,通過(guò)講解有關(guān)自然與文化的內(nèi)涵,來(lái)提高群眾保護(hù)自然、尊重文化的意識(shí),進(jìn)而推動(dòng)生態(tài)旅游業(yè)的新發(fā)展。
再次,強(qiáng)調(diào)科學(xué)規(guī)劃,重視生態(tài)旅游資源的合理開(kāi)發(fā)。生態(tài)旅游的發(fā)展需要重視科學(xué)規(guī)劃的作用,只有制訂出科學(xué)合理的旅游規(guī)劃,才能有針對(duì)性的對(duì)旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)與論證,進(jìn)而以此為依據(jù)開(kāi)展相關(guān)的工作。在生態(tài)旅游的規(guī)劃過(guò)程中,需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)的重要作用,將旅游景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)、基礎(chǔ)設(shè)施的布局等設(shè)計(jì)與規(guī)劃均建立在資源的承受能力上,進(jìn)而推動(dòng)生態(tài)旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)健康與可持續(xù)發(fā)展。
最后,強(qiáng)調(diào)法制管理,突出對(duì)生態(tài)旅游業(yè)的保護(hù)?,F(xiàn)階段,中國(guó)關(guān)于生態(tài)旅游的法律法規(guī)機(jī)制相對(duì)薄弱,很多旅游景區(qū)出現(xiàn)旅游者不服從當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)管理制度的現(xiàn)象,而且政府及當(dāng)?shù)鼐用袷芾娴尿?qū)使,還將一些生態(tài)脆弱的地區(qū)開(kāi)發(fā)為旅游地,很大程度上促使旅游生態(tài)環(huán)境的惡化。因此政府應(yīng)制定相應(yīng)的法律規(guī)范,保證生態(tài)旅游業(yè)的健康發(fā)展,同時(shí)需要加大執(zhí)法力度,嚴(yán)厲打擊各種違法活動(dòng)。
5結(jié)論
綜上所述,可以發(fā)現(xiàn),生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要對(duì)旅游資源進(jìn)行合理規(guī)劃、對(duì)旅游者進(jìn)行強(qiáng)化教育,另外還需要多方參與合作,共同促進(jìn)生態(tài)旅游的持續(xù)發(fā)展。近些年以來(lái),隨著國(guó)家建設(shè)和諧社會(huì)進(jìn)程的加快,生態(tài)旅游業(yè)得到了較好的發(fā)展,國(guó)家旅游局也提出了以“走進(jìn)綠色旅游,感受生態(tài)文明”為主體的口號(hào),有力地推動(dòng)了生態(tài)旅游資源的保護(hù)與生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也促進(jìn)了資源節(jié)約型、環(huán)境友好型和諧社會(huì)的建設(shè),很好的促進(jìn)了旅游消費(fèi)的增加與旅游服務(wù)行業(yè)的發(fā)展,更深層次的促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展與進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
[1]趙路,鄭向敏.我國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展的障礙分析與對(duì)策研究[j].北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2001(3):23-27.
[2]尹少華,何平,羅明春,等.生態(tài)旅游發(fā)展中的障礙及其對(duì)策分析[j].中南林學(xué)院學(xué)報(bào),2002,22(2):104-108.
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