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關鍵詞：新聞；節(jié)目主持人；綜合素質

目前，在比較短的新聞電視中，由于所報道的新聞信息比較少，播出時間比較短，新聞中的信息量也非常少，因此一般不會以主持的形式播出。但是在很多大型的新聞節(jié)目報道過程中，還需要有特定的場合，在這種情況下，電視報道過程中，主持所占有的位置相對比較重要，這也是電視新聞節(jié)目所構成的主要形態(tài)。所以電視節(jié)目主持人在新聞節(jié)目播放中所占比重較高，因此本文重點探討新聞節(jié)目主持人綜合素質培養(yǎng)的方式，以此為我國新聞電視節(jié)目的發(fā)展做出貢獻。

一、新聞節(jié)目主持人主持表現(xiàn)形式的培養(yǎng)

1.注重團隊合作性

隨著現(xiàn)階段最新的媒體不斷發(fā)展，電視新聞節(jié)目主持人的工作一般情況下是以小組的形式所開展的。一般情況下都是由一個主持人、兩個以上的記者協(xié)同，幾個人組成采訪的小組，最終完成電視新聞的報道工作。根據(jù)新聞的內容和任務需求，在小組中一般有主持人、攝像記者、采訪記者、錄音記者等，因此在新聞節(jié)目主持的過程中還需要注重團隊合作的原則，保證人員之間具有良好的溝通，這樣才能夠保證新聞節(jié)目主持工作順利的進行和開展。

2.加強創(chuàng)造思維

一般情況下，比較成熟的電視新聞節(jié)目都具有屬于自己的報道和采訪模式，為了避免出現(xiàn)比較大的失誤，并且在一定程度上提高節(jié)目主持的效果。節(jié)目主持人還需要根據(jù)電視新聞節(jié)目的基本規(guī)律進行固定模式的新聞報道。但是這種新聞采訪模式過于程序化，這一點也限制了節(jié)目主持人的創(chuàng)造能力。所以還需要在節(jié)目主持的過程中創(chuàng)新其主持的模式，激發(fā)起創(chuàng)造的思維，這樣才能夠在電視節(jié)目主持過程中做出最具有新意的報道。

3.避免浮躁新聞

由于現(xiàn)階段，電視新聞節(jié)目中節(jié)目主持人的總體素質存在著一定的差異，因此很多主持人都缺乏實際的調查和研究精神，導致電視新聞節(jié)目在報道過程中信息量嚴重不足，新聞播出之后多空話和套話，受眾也比較難以接受。因此想要實現(xiàn)電視新聞播出的良好效果，還需要強調節(jié)目播放和錄制過程中主持人的理性思考，保證主持人能夠在根本上實現(xiàn)新聞報道的有效性和真實性，并且避免新聞報道出現(xiàn)程序化的現(xiàn)象。這也就要求新聞節(jié)目主持人能夠在新聞主持的前期做好對人物的了解，避免流水賬形式的采訪和報道，并且注重對新聞事件的理性思考，這也是專題采訪報道的基礎內容。

二、新聞節(jié)目主持人主持技巧的培養(yǎng)

1.建立人脈關系

一個作家想要寫出好的作品，還需要在生活中進行積累，同樣一個好的新聞節(jié)目主持人，也需要具備敏銳的觀察能力。因此就要求新聞節(jié)目主持人在主持的前期能夠不斷的深入群眾了解群眾的生活，這樣才能夠快速的發(fā)現(xiàn)新聞線索，了解到有價值的新聞內容。同時在主持的過程中也能夠及時發(fā)現(xiàn)社會實踐過程中出現(xiàn)的最新的問題，能夠在根本上滿足群眾的需求。同時一個好的新聞節(jié)目主持人想要做好新聞主持工作，需要和各行各業(yè)的人群接觸，這樣才能夠實現(xiàn)其新聞素材的收集，這種人脈關系也能夠幫助節(jié)目主持人事業(yè)的發(fā)展，保證電視新聞的順利播出。

2.提高主持質量

電視節(jié)目在報道的過程中，其節(jié)目的理念就是展現(xiàn)給觀眾的靈魂和品格，這也是在報道中非常深層次的內涵。一個成功的新聞節(jié)目主持人，還需要在報道的過程中以人文精神為核心，重視人的價值和尊嚴。因此還需要在電視新聞的報道過程中重點發(fā)揮電視新聞的社會服務能力，避免雅俗的內容，同時還需要以高雅的品質實現(xiàn)親民的新聞內容，這也是一個好的新聞專題目主持人所需要具有的思想性。

3.加入真情實感

在電視新聞報道和采訪的過程中，節(jié)目主持人需要和攝影人員相互溝通和協(xié)調，并且注重選擇適合的景色，襯托出節(jié)目主持人所表達內容的情緒和氣氛，這樣也能夠在節(jié)目播出的時候把觀眾帶入特定的情景之中，給觀眾在情緒上的共鳴，這才是一個比較成功的電視新聞報道。同時也能夠在根本上受到觀眾的喜愛，給予觀眾真實的感受，這也是電視新聞節(jié)目的基本要求，同時也是節(jié)目主持人素質培養(yǎng)的基礎性內容。

三、結語

在電視新聞報道的主持過程中，節(jié)目主持人需要注重其綜合素質的提高，并且還需要注重表現(xiàn)和技巧，這樣才能夠保證高質量電視新聞節(jié)目的播出。這也是現(xiàn)階段電視新聞節(jié)目主持工作所需要的主要內容，由于新聞節(jié)目主持人都是需要在攝影機前進行實時的報道，所以如果沒有做好前期的準備，很容易在主持過程中出現(xiàn)失誤，導致電視新聞播出失誤，嚴重影響新聞質量，同時也是對受眾一種不負責任的表現(xiàn)，因此還需要在根本上提高新聞節(jié)目主持人的綜合素質以此保證播出內容的準確性和真實性，以及新聞節(jié)目的質量。

參考文獻：

[1]李韻熙. 論內地娛樂類電視節(jié)目主持人的綜合素質培養(yǎng)[J]. 新聞研究導刊，2014，（11）：9+60.

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關鍵詞：高職教育 古代文學教學 人文素質培養(yǎng)

古代文學是高職院校的選修課程之一，對于高職學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和價值觀念的樹立具有重要的影響。在高職古代文學教學的過程中，教師要注意充分挖掘教材中的積極思想內容，將這些優(yōu)秀的思想精華與當前學生的實際生活相結合，以情感人、以情樹人，真正發(fā)揮高職學校“教書育人”的價值和作用，促進學生文化和思想水平的共同發(fā)展。

一、高職古代文學教學人文素養(yǎng)培養(yǎng)的意義

高職古代文學教學人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于塑造學生的人文素質，提升學生的職業(yè)能力，為學生未來的工作和成長產(chǎn)生積極的影響。

（一）塑造學生的人文素質

古代文學凝聚著中華民族上下五千年來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和民族精神，是人們智慧的結晶[1]。教師可以通過指導學生學習這些優(yōu)秀的思想，提升學生的明辨是非能力，樹立正確的價值觀念。

（二）提升學生的職業(yè)能力

當前社會對于人才的要求也在不斷地提升，不僅需要學生具有豐富的知識和技能水平，同時也需要人才具有良好的思想素質和職業(yè)能力。加強對學生人文素養(yǎng)的指導，有利于改變學生以自我為中心的思想，具有良好的職業(yè)能力。

二、高職古代文學教學人文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略

在高職古代文學教學的過程中，教師可以通過創(chuàng)新教學理念，挖掘教材中的人文內涵，注重教學實踐，開展多元化的教學活動等方法來開展教學活動。

（一）創(chuàng)新教學理念，挖掘教材中的人文內涵

當前很多高職院校在古代文學教學的過程中，存在教學目標不夠明確，考核制度不夠完善等問題，對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)會產(chǎn)生一定的阻礙性因素。在高職古代文學教育之前，高職學校的古代文學教師首先要結合素質教育的理念，明確古代文學教學的目標，摒棄傳統(tǒng)的“應試教育”思想，以學生為教學的主體[2]。

例如在教學之前，教師可以根據(jù)不同的教學內容和不同的學生，采取“因材施教”的教學理念，使學生能夠在不斷提升自身知識水平的同時，感受到學習的樂趣，并深入掌握學習的內容和其中的學習意義。

（二）注重教學實踐，開展多元化的教學活動

當前很多高職學生對古代文化的學習積極性和主動性較差，這主要是由于課堂教學的內容無法激發(fā)學生的學習熱情[3]。良好的教學方法對于人文素養(yǎng)培養(yǎng)活動的開展具有積極的影響，教師可以通過教學實踐活動，使學生在豐富多樣的教學活動中，潛移默化地形成良好的思想素質和個人素養(yǎng)。

例如在指導學生對《論語》方面內容學習的過程中，教師可以結合“有朋自遠方來，不亦樂乎”這句話，提問學生“你們怎樣看待友誼呢？”等問題，調動課堂氛圍，展現(xiàn)學生的思維想法。其后，教師可以對學生的發(fā)言進行總結，指導學生要注意珍惜朋友，重視友誼。在指導學生對“孟子的論辨藝術”這篇內容的學習過程中，教師可以在指導學生完成課文內容學習之后，提問學生“孟子的辯論藝術主要具有哪些特點？”等問題，在學生回答完成且總結完成之后，教師可以組織學生開展辯論會，以與學生日常生活和未來工作相關話題為辯論點，將所學習的“孟子辯論藝術”運用于實際辯論活動當中。

結束語

高職古代文學教學人文素質的培養(yǎng)，有利于更好地指導學生感受中華民族上下五千年來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和民族精神，促進學生文化水平和思想素質的同步提升，對學生未來的工作和發(fā)展將會產(chǎn)生重要的影響。

參考文獻：

[1]張嘉林.注重學生人文素質的提升――古代文學教學改革的思考與實踐[J].遵義師范學院學報，2011，（02）：145-146.

[2]杜瑩.立足文本解讀 提升人文素質――關于中國古代文學教學的改革及探索[J].隴東學院學報，2012，（07）：102-103.

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【關鍵詞】初中語文;人文素養(yǎng);培養(yǎng)

語文學科是一門重要的語言工具學科，這門學科具有人文性的特點?，F(xiàn)階段我國倡導素質教育，在初中語文教學過程中，教師應該培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和文化情懷，提升學生的文化底蘊。由于語文學科本身就帶有人文性的特點，通過語文學科實施素質教育，具有一定的優(yōu)勢。語文課文中包含著很多故事情節(jié)和思想感情，這些都是對學生實行人文教育的有效素材，教師可以根據(jù)課文內容聯(lián)系實際生活進行有效的拓展，調動學生的積極態(tài)度和情感，促使學生形成高尚的品德和思想素質。

1在語文教材中挖掘人文情感

語文教材中的人文情感，有助于培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。教師要有意識的在教材中挖掘課本中蘊含的人文情感。由于每個學生的生活背景和個性特征都不同，因此他們對課文的情感體驗和理解也不同。教師需要發(fā)揮引導者的作用，利用初中語文教材中的有效資源，挖掘積極的思想感情，促使學生受到深刻的感化和影響。具體來說，教師要引導學生在閱讀方面加強訓練，同時教師要了解學生的個性品質，鼓勵學生說出自己對課文內容的真實感受，從而內化為學生自己的思想意識，這樣學生的人文素養(yǎng)就會建立起來。例如：教師給學生講“背影”這一課時，教師可以利用多媒體向學生播放關于歌頌父愛的音樂和詩詞，學生在這種父愛氛圍的熏陶下，內心對父親的濃濃親情就會被調動起來，學生會聯(lián)想到自己和父親之間發(fā)生的點點滴滴，從而將這種情感融入到對課文內容的學習中，學生的學習效果也會大大提升，學生不僅能掌握這一課的基本理論知識，而且在情感方面得到了深化，這對學生形成健全的人格是非常有益的。

2通過提升教師的人文素養(yǎng)對學生進行正確的引導

初中生處于身心發(fā)育的階段，他們的思想意識還處于模仿和學習階段。學生和教師接觸的時間比較長，學生會受到教師言行舉止的影響。很多學生以教師作為自己的榜樣，因此教師需要不斷提升自身的道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，給學生更多的正能量，讓學生從教師身上學到更多的為人處世的方法，這對他們以后的發(fā)展非常有利。在這種情況下，學校應該重視對教師的師德教育，經(jīng)常聘請一些專家進行培訓和講座，盡可能讓每一位教師都參與其中，通過培訓和講座的形式將教師的職業(yè)道德和工作要求滲透其中，教師經(jīng)過潛移默化的熏陶和感染，就能將良好的思想意識內化為自己的品質，在以后的工作中，用這些標準衡量自己的言行舉止，為學生提供更好的言傳身教，促使學生的精神品質和人文素養(yǎng)都能有所提升。

3倡導學生進行自主探究性學習

初中生已經(jīng)具備了一定的自學能力，教師要積極引導學生發(fā)揮主觀能動性，開展自主探究性學習?，F(xiàn)代化的社會屬于信息社會，學生可以利用各種渠道搜集各種學習資源，學生可以利用網(wǎng)絡，圖書館和自媒體等多種途徑掌握需要的信息，查閱需要的資料。教師在課堂上可以給學生提一些專題性的問題和探索性的項目，給學生布置業(yè)余作業(yè)，讓學生利用課余時間完成這些專題活動。教師可以讓學生寫出完整的活動計劃，活動實施過程和活動總結。在完成業(yè)余作業(yè)的過程中，學生需要請教他人，學生和他人切磋的過程就是培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的過程。通過這些訓練，有助于培養(yǎng)學生的探究精神，同時也能讓學生形成樂于創(chuàng)新的思維習慣。此外，教師也可以提出一些問題，讓學生在課堂上分組討論。在討論過程中，學生需要通過團隊協(xié)作發(fā)現(xiàn)問題，思考問題和解決問題。通過這些實踐活動，學生能夠明白集體力量和相互配合的重要性，這樣學生就會明白很多做人的道理，這對學生人文素養(yǎng)的提升是很有益處的。

4總結

綜上所述，語文學科擔負著語言教育和人文素養(yǎng)教育的雙重任務。教師尤其需要重視對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升學生的思想境界和道德品質，從而完成素質教育的教學任務。文章主要從“在語文教材中挖掘人文情感，通過提升教師的人文素養(yǎng)對學生進行正確的引導、倡導學生進行自主探究性學習”等方面探析初中語文教學中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。希望通過本文的研究對初中語文教學水平的提高有所幫助。

參考文獻：

[1]郝亭亭.初中語文教學中人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀及對策研究[J].教學研究，2011，02：67-69+90+92.

[2]師偉.淺談如何在語文教育教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)[J].北方文學（下半月），2011，04：102.

[3]楊麗芝.初中語文教學中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].才智，2015，32：65.

[4]李艾芹.初中語文教學中學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J].中國校外教育，2016，04：70.

[5]王宇丹.在語文教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)[J].文學教育（上），2016，06：77.

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1．1生物學的釋義

生物學主要是研究生命的現(xiàn)象以及生活的變化的規(guī)律的一門科學。在人類的生存發(fā)展進化的過程中，生物有著密不可分的作用。如:生物學的研究一直以來都是進行醫(yī)學與農(nóng)學研究的基本前提，生物學可廣泛應用與醫(yī)療方面、藥劑的制作方面、以及畜牧產(chǎn)業(yè)與種植產(chǎn)業(yè)等方面。隨著社會的進步，生物學領域的研究也在不斷地發(fā)展，較之以前看來，生物學可廣泛應用于更多的生活領域，對人們生活的影響日益加大。當前，生物學對于人類生活的影響已經(jīng)不僅僅是上述所提到的領域范疇，已經(jīng)廣泛應用到環(huán)境的保護方面、能源的利用方面、化學工業(yè)方面與食品的安全方面等等。

1．2人文素養(yǎng)的釋義

人文素養(yǎng)，也常常被人們稱為人文精神。從字面的理解來看，“人文”一詞在這里所體現(xiàn)的是人文科學(比如，哲學、文學、政治學等);“素養(yǎng)”主要指人的素質與涵養(yǎng)。所以說，對于人文素養(yǎng)一詞，可以理解為:人的內在的精神品格。即:以人為中心的思想、以人為研究對象來表現(xiàn)出來的人文科學。人文素養(yǎng)的主要思想在于將人作為對象，以人為核心的精神。在當代社會中，單個人的個體的人文素養(yǎng)水平是衡量該個體是否健康成長的重要標準，也可以說，人文素養(yǎng)水平是通過借鑒歷史的經(jīng)驗教育，對傳統(tǒng)的精神文明成果所進行的積累，因此，人文素養(yǎng)水平能夠反映社會的文明水平。

2．在生物學教學中落實人文素養(yǎng)教育的有效途徑

2．1教師自身應提高人文素養(yǎng)

在教師進行講授課程的過程中，除了應該具體較好的專業(yè)素養(yǎng)與廣受學生喜愛的教學方式外，更應該具有公正、堅強的性格特點，使學生可以直觀地感受到教師的人格魅力。教師自身的人格魅力會通過細致入微的言行舉止中所表現(xiàn)出來，學生也會在不經(jīng)意間對其進行模仿。因此，教師的個人性格特點、精神面貌、個人修養(yǎng)以及人生價值觀都會對學生產(chǎn)生較大的作用。所以，教師應提高自身的人文素養(yǎng)，有意識、主動地、不間斷地豐富自己的學識、廣泛狩獵各方面的知識，培養(yǎng)自己的廣闊胸襟，使自己的人文素養(yǎng)方面得以不斷地提高，只有在教師具有較為高尚的人文素養(yǎng)的前提下，才能更好引導學生能夠對社會具有一個積極的、正確的人生價值觀念，在具體的教學過程中，增強與學生之間的情感溝通，將對學生的教育涵蓋在每個環(huán)節(jié)之中，在日常的師生溝通環(huán)節(jié)，教師應增強對學生人文方面的關懷，給予學生足夠的耐心、關心與尊重，從而將學生塑造成為具有綜合型素質的人才。

2．2在教學中強化人文素養(yǎng)教育

2．2．1在教學內容上增添人文知識

生物學不在人文素養(yǎng)教育的范疇之內，不能夠對學生進行人文素養(yǎng)的教育，但生物學體系主要是以往的專家、學者對生物的基本構成、所具備的功能以及對生物的變化的規(guī)律進行探究與分析所逐漸的形成累積與總結。因此，深入研究生物學的教學內容，不難發(fā)現(xiàn)，生物學的教材中包含著淵博的人文素養(yǎng)方面的知識。如人類的基因組序列草圖是由上千名的各國生物學家、科學家經(jīng)過多年的研究所繪制;DNA的二級結構模型是由兩位科學家在對以往學者的研究成果進行系統(tǒng)地分析與整理，通過二人的合作，對其進行進一步的研究與創(chuàng)新而得出的。由此可以發(fā)現(xiàn)，在科學的范疇之內，科學家欲尋求事情的真理往往需要大家的合作，需要科學家自身堅韌與無私奉獻的精神，才會快速地推動生物學體系的發(fā)展進程，使其成為科學領域內的前沿學科。所以，在生物學的教學過程中，將人文素養(yǎng)知識落實于具體的專業(yè)課程中，對學生加以引導與開發(fā)，使學生成為具有尊重生命與科學、敢于挑戰(zhàn)、敢于追求與創(chuàng)新、具有團隊意識的人格品質。

2．2．2多種教學方法并用，強化人文素養(yǎng)教育

我國傳統(tǒng)的授課模式是填鴨式教學方法，新課標對學生的培養(yǎng)要求是:應具有較強的文化專業(yè)素養(yǎng)以及較為高尚的人格品質的雙重發(fā)展的人才。因此，在具體的授課過程中，加強人文素養(yǎng)教育變得尤為重要。在進行教學工作時，教師應當充分發(fā)揮引導的作用，堅持以人為本的原則，利用引導式教育法、情景模擬法以及案例分析法鼓勵學生自發(fā)性地學習，勤于探究、整理與分析。如進行一些理論性較強的課程中，將生活中的實際現(xiàn)象與問題與理論相結合，并組織同學進行分組研究，課下查閱資料與交流討論，拓展學生的知識面的同時也增強了學生的探究能力與團隊合作能力;在進行階段性考核時，盡量減少純理論性的題目，相應地增加綜合分析的復合題型，增強學生的邏輯思維能力與系統(tǒng)研究的能力。使學生在增強專業(yè)知識的同時，人文素養(yǎng)方面也可以得到提升。

2．2．3在教學組織形式上，注重人文關懷

教學組織形式主要是指教師組織同學進行教學活動的具體過程與模式以及具體如何分配授課時間的相關形式。舉例來說，通常，以往學生的座位順位的排列一直采用按身高順序依次排列的方式，也就是俗稱的“秧田式”，這樣的方式大大減少了學生之間、學生與教師之間的交流，也就違背了以人為本的原則。遵循加強人文素養(yǎng)教育的要求，可以依據(jù)會議室圓形的方式來進行排列或是分為各種各樣的不同的小組來進行座位的排列。根據(jù)相關數(shù)據(jù)表明，圓形設計與小組排列的方式可有效激勵學生踴躍發(fā)言，拉近學生之間、師生之間的距離，改善彼此之間的溝通問題，從而較大程度的促進社會交往的活動的進行。在消除座位的主要與次要的區(qū)別后，使得學生與教師之間的關系趨于公平。在進行具體的授課時，教師合理安排授課時間，給予學生更多的關愛與幫助。

2．3實驗過程中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)

生物學的學習需要較強的實踐性，這就需要大量進行實驗的實踐。因此，應通過大量的實驗進行具體的教學工作，加強學生對于相關理論的理解與認識，同時有效增強學生的操作能力與觀察能力，提升嚴謹?shù)目蒲袘B(tài)度與團隊意識。在進行實驗的過程中，分為小組進行，強調小組成員的彼此合作，與此同時，要求學生對待實驗保持嚴肅、認真的態(tài)度，遵守操作的具體規(guī)范。面對所觀察到的實驗變化如實記錄，如果出現(xiàn)與預先結果發(fā)生偏差的情況時，認真分析實驗過程與步驟，探究其原因，通過不斷地嘗試與努力，尋求最后的結果，在實驗結束后，組織小組進行討論與總結，以此增強學生的探索精神與認真的態(tài)度，以及團隊的合作意識，從而認真落實人文素養(yǎng)的教育。

3．結束語

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關鍵詞：初中語文；人文素養(yǎng)

一、語文教學中培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的重要性

1.人文素養(yǎng)是學好語文的關鍵人文素養(yǎng)雖說是一個較為抽象的概念，很難通過幾堂語文課的學習就能夠有所提升，但是，學生在語文學習過程中出現(xiàn)的讀不懂文章的情況，除了反映學生的知識面不夠外，還體現(xiàn)出學生的文化底蘊、人文素養(yǎng)沒有得到有效的提升，這些導致了學生在閱讀文章的過程中不能夠對文章進行透徹的理解。學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)就是培養(yǎng)學生對于文學作品的理念和內涵的感知能力，而語文教學的過程就是培養(yǎng)學生語言感知能力的過程，通過優(yōu)秀文學作品的熏陶和感染，使學生的內心得到凈化和沉淀，從而提升學生的人文素養(yǎng)。

2.人文素養(yǎng)能夠提升學生的價值觀語文教學實際上是一種價值觀的教學，通過每一堂課的價值觀輸出，從而正確地引導學生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。語文教學能夠幫助學生形成正確的價值觀，進而影響學生的一生。所以，教師要對語文教學內容中涉及到的價值觀進行深入剖析和提煉，幫助學生逐漸形成正確的價值觀。

二、當代初中生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

在經(jīng)濟全球化步伐日益加快的今天，傳統(tǒng)理念和現(xiàn)代化理念展開交鋒，各種新型的觀念和信息涌入我們的頭腦，這也在不同程度上影響了初中生的人生觀、價值觀和世界觀的形成。學生初步形成的人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和價值取向受到?jīng)_擊和影響，使得初中生的內心變得浮躁。而當代初中生擔負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，這就要求初中生必須具有正確的價值觀和世界觀，能夠承擔起發(fā)展的重擔和偉大復興的歷史責任，他們的人文素養(yǎng)直接關系到祖國未來的發(fā)展。目前，我國科學技術的發(fā)展為社會和經(jīng)濟帶來了巨大的變化，在教育體系中，科學技術知識的傳授也成為教育的重要目標，但卻忽略了學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展，使學生缺乏應有的文化基礎和人文底蘊，對我國上下五千年的悠久歷史與燦爛文明缺乏基本的認知和理解。

三、語文教學中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

1.注重語文教師自身素質的提升初中生處在人生觀和價值觀的形成階段，自身閱歷不足，對教材中所蘊涵的人文精神和思想情感很難深入地理解與把握，這就需要教師對學生進行正確的引導。此外，教師自身的人文素養(yǎng)對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有深刻的影響。教師應不斷提升自身的人文素養(yǎng)，在教學過程中，使語文課堂充滿良好的學習氛圍和濃郁的人文氣息。語文教師本身的人文素養(yǎng)和人格修養(yǎng)對于語文教學十分重要，是教師進行語文教學的情感基礎和文化基礎。教師只有提高自身的素質，形成高尚的人格，才能夠贏得學生的尊敬和愛戴，學生才能夠不斷地向老師學習，從而從整體上形成濃郁的文化氛圍。所以，教師應在教學的過程中不斷完善自身的人文素養(yǎng)和人格修養(yǎng)，通過淵博的知識和高尚的道德情操對學生形成潛移默化的影響，從而引導學生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，建立積極向上的生活態(tài)度和健康的生活情趣，使學生在老師的庇護下健康成長。在傳統(tǒng)的語文教學中，教師往往忽略自身素質的提升，缺乏激發(fā)學生形成正確的人生觀和價值觀的能力和教學策略，教學過程難免過于沉悶和枯燥。所以，教師自身情感素質的挖掘和提升，對于改善枯燥的課堂環(huán)境、營造愉快的學習氛圍和培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)具有重要的作用。

2.注重教材中人文素養(yǎng)的深度挖掘語文課本所選用的教學素材都具有深厚的文化底蘊，蘊涵著中華民族五千年的優(yōu)秀文化，具有豐富的歷史價值、時代價值、思想價值、人文價值和教育價值。例如我國古代《史記》表現(xiàn)出了古代文人堅忍不拔、自強不息的奮斗精神和以禮待人、厚德載物的寬廣胸懷。文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”表現(xiàn)了詩人濃厚的愛國情懷。同時，外國經(jīng)典名著，同樣也體現(xiàn)出豐富多樣的外國民族風情和價值理念，例如《變色龍》《最后一課》等外國經(jīng)典名著，對于拓寬學生的文化視野，提升學生的價值理念，培養(yǎng)學生的人文修養(yǎng)都起到了很大的推動作用。所以，語文教師在教學過程中，不應將教學內容局限于語文知識的傳授上，還應深度剖析教材中所蘊涵的價值理念和人文修養(yǎng)，這些對于學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)都是十分重要的。

3.借助多媒體教學滲透人文素養(yǎng)教育多媒體教學能夠將靜態(tài)的語言文字轉化為動態(tài)的動畫或音樂，能夠將抽象的知識通過具體的視覺、聽覺甚至是嗅覺信息表現(xiàn)出來，能夠在教學過程中綜合各種信息和方式，將知識傳授給學生。在語文教學中使用多媒體教學，能夠為學生營造更加生動和濃郁的文化氛圍，幫助學生理解教學內容中所蘊涵的文化魅力和人物品格，從而培養(yǎng)學生健康的人格和深厚的人文素養(yǎng)。例如，在講解《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》時，可以通過播放《水滸傳》的相關視頻，調動學生的學習積極性，能夠使學生更加深刻地了解

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人才培養(yǎng)目標使培養(yǎng)對象和培養(yǎng)層次更加明確，是畢業(yè)生就業(yè)去向更加清晰，另外也規(guī)定了學生在畢業(yè)時所應掌握的是知識和能力。高職院校培養(yǎng)的人才必須適應社會主義現(xiàn)代化建設需要，培養(yǎng)技技能過硬，又有人文底蘊的人才，在這里重點強調，當前社會人才必須具有開放的全球化視野，良好的自學與總結能力?？傊?，人文教育與科學教育相結合的人次培養(yǎng)模式要求大學生具備扎實的專業(yè)知識、廣闊的人文知識和較高的人文素養(yǎng)。

2．構建高素質的“雙融通”師資隊伍

高職院校教師人文素養(yǎng)的質量水平直接影響學生的人文素養(yǎng)教育質量。雙融通的教師隊伍有別于高職院校教師目前強調的“雙師”隊伍。這里所講的雙融通的師資隊伍應該將自身專業(yè)知識與本人的人文修養(yǎng)融為一體，除了“授業(yè)”之外更重要的是要實現(xiàn)“傳道”和“解惑”。只有將人文價值融入到專業(yè)教學中，教師才能使自身的感悟、認知和理解對學生產(chǎn)生影響，學生才能不止于知識層面，真正到達“覺悟”的境界。

3．完善的教學內容，構建科學課程體系

必須優(yōu)化人文素質教學內容和課程設置。適度加大人文類課程的課時數(shù)，重點提升學生的專業(yè)知識、綜合能力和綜合素質，使三者教學課時達到平衡，形成公共必修、公共選修、專業(yè)必修和專業(yè)選修的科學安排，力爭使人文類課程占畢業(yè)總學分的30%－50%。努力使人文教育與科學教育相融合的人才培養(yǎng)模式教學內容豐富化，課程體系科學化。

4．科學的教學方法，提升教學效率

目前高職院校在人文教育的方法上仍然是“灌輸”、“說教”和“訓練”等較為傳統(tǒng)的教學方法。使本就抽象、空洞、無力的人文知識素養(yǎng)顯得更為乏味。學生不應該被動的“聽、記、被”，而應該促使學生在日常生活中自覺培養(yǎng)人文素養(yǎng)，在對高尚的人文理想和人文精神理解基礎上，發(fā)自內心的批判和抵抗如消費主義、享樂主義、功利主義、虛無主義等墮落的人文意識。教師應該采用人文方法，通過直覺、體驗和內省三種形式來實現(xiàn)。以發(fā)自內心“原始”的潛意識進行由穿透力的洞察來感知理論知識與實踐經(jīng)驗。同學們通過自身親身經(jīng)歷，運用觀察、感受、實踐、探究達到對對認知、情感、行為和認識的深度體察、感悟。通過自我觀察、自我分析、自我認識、自我矯正、自我完善、自我提升實現(xiàn)內省，在學習專業(yè)知識同時，提升自身素養(yǎng)。

5．營造濃郁的人文氛圍

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一、在目標教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)

作為一門基礎性的人文學科，語文教學對人文素養(yǎng)的知識結構形成具有奠定作用。教學目標分為課時目標和課程目標兩個方面，前者是組成元素和基礎條件，后者則是“集小勝為大勝”的厚積薄發(fā)現(xiàn)象。在初中語文教學過程中，教師若能引導學生善于圍繞課時目標深入學習、深刻體悟，努力追求既可“意會”又能“言傳”，那么不僅可以在循序漸進中較好地培養(yǎng)學生學習能力、習慣和品質，而且能夠在潛移默化中不斷積淀他們的人文元素。如教學《小石潭記》時，教師組織學生共同討論，一起把目標確定為“疏通文意，感知教材內容，體會作者的思想感情”；接著讓他們貼近上述目標，以多人學習小組為單位，開展個體閱讀與合作探究相結合的自主學習活動；然后依然圍繞既定目標進行交流、梳理、總結和提煉。如此而為，在節(jié)約化課堂活動中既可達到“教書育人”的目的，又能生性元素并逐步滲透到學生的精神血液中。

二、在閱讀訓練中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)

閱讀自古以來即有“教育之本、學習之母”之譽。從實用性角度來說，努力追求“讀書破萬卷，下筆如有神”的效果；從知識性角度來說，努力追求“書讀百遍，其義自見”的效果；從人文性角度來說，努力追求“胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華”的效果。南北朝劉勰在《文心雕龍?知音》中指出：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！奔訌妼W生的“閱讀、誦讀、品讀”訓練，就是激勵和引導他們逐步地“披文入情”“沿波討源”，讓他們在“讀”中不斷地感知文本內涵，感受作者思想，感悟人文情懷。比如，可從《最后一課》文章中讀出震撼人心的愛國精神和正義必勝的強烈信念，可從《美麗的西雙版納》文章中讀出祖國風光之美、人文景觀之妙以及作者的無限贊美之情，可從《背影》中讀出“至愛親情的平凡而偉大”以及烏鴉反哺的感恩情懷……所有這些，豈不是現(xiàn)代青少年亟需滋補的思想營養(yǎng)嗎？

三、在生活鏈接中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)

美國教育家華特說過：“語文的外延和生活的外延相等?！边@就要求我們在初中語文教學過程中，要始終堅持把“小課堂”與“大社會”有機地融合起來，以不斷深化學生的實際感悟，進而在學用結合與知行統(tǒng)一中逐步增強他們的愉悅情趣、個性修養(yǎng)、精神力量和成功信念。如郭安鳳的《多一些寬容》，教材內容淺顯無需精講細說，最重要的就是教師要善于把不同類型的生活現(xiàn)象引入課堂，讓學生在理論聯(lián)系生活、實踐聯(lián)系感悟中“吸收與積淀”。 某教師首先講了一個生活小故事――在公交車上，由于擁擠甲無意中踩了乙的腳，乙出口罵道：“干嘛要拱呢？今年又不是豬年？”甲回應道：“今年又不是狗年，你干嘛要叫呢？”于是他倆一來一去地就吵起來了。“假如你是當事者，該怎么處理這個問題呢？”由此把課堂與生活、學習與體驗結合了起來。然后從正反兩方面舉生活事例，最終實現(xiàn)“狹隘有害、寬容有益”的生活教育目標。

四、在讀寫結合中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)

新課程強調“以讀促寫、以寫促讀、讀寫結合”的語文活動模式。勤于讀寫、樂于讀寫和善于讀寫，這既是語文學習的良好活動，更是綜合性精神活動和習慣品質的錘煉過程。閱讀是一種吸收、儲存和消化，寫作則是一種輸出、舒展和張揚，更是對自我個性的一種凝練和打磨，這往往能夠折射出當事者的人生態(tài)度、價值取向、審美情趣和個性風格。有鑒于此，教師應當善于通過讀和寫來培育學生的精神品質和人文素養(yǎng)?！皩懽鞴倘灰芯斓募记?，但更要有進步的思想和高尚的人格?！庇绕鋵懽鞣矫?，要積極倡導和要求學生“心口如一”的習作風格，說自己想說的話，寫自己想寫的話，努力做到“我手心”，逐步塑造他們的淳樸心靈，從而形成積極向上、獨立和諧的健康人格。所謂“文如其人”，講的就是寫作與素養(yǎng)之間的辯證關系。正因為如此，我們應把讀寫教學打造成培育學生人文素養(yǎng)的有效載體和良好平臺。

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關鍵詞：中職語文 模塊化教學 人文素養(yǎng)

中圖分類號：G420 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）05（a）-0035-01

一直以來，中職語文課在實際教學過程中，教學標準、教學目標和要求不一、考核方式也不盡統(tǒng)一，學生學習興趣不濃、效果不佳的問題依然存在，就業(yè)時學生基本應用能力不足，終身發(fā)展受阻，不能很好地適應社會需要。為解決以上問題，結合我市最近決定在全市中等職業(yè)學校進一步加強人文素養(yǎng)教育的精神和培養(yǎng)合格中職生“八個一”的標準，我們著手進行了語文模塊化教學的探索與實踐。我們從提高學生的興趣、培養(yǎng)學生的實用性學習能力和提高學生的人文素養(yǎng)出發(fā)，學習和吸收模塊式教學的理念，將語文教學分為五個模塊：文學作品閱讀與欣賞、應用文寫作、普通話、演講和鋼筆字。

1 文學作品閱讀與欣賞模塊――傳承傳統(tǒng)精神，提高人文素養(yǎng)

1.1 目標

根據(jù)學生的基礎和興趣，以就業(yè)為導向，彈性使用教材，精講精練，在全面提高學生聽、說、讀、寫能力的基礎上，重點培養(yǎng)學生的識字、閱讀、理解和欣賞能力，加強對學生的思想道德教育，全面提高學生的基本素養(yǎng)以適應社會需要。

1.2 重在閱讀與欣賞，全面提高學生人文素養(yǎng)

“閱讀一定數(shù)量的名篇名著”，是我市加強學生人文素養(yǎng)“八個一”的標準之一，語文教學是提升學生人文素養(yǎng)教育和傳承中華民族傳統(tǒng)精神的延續(xù)和載體，因此，作為中職語文重要組成部分的“文學作品閱讀與欣賞”模塊，肩負著傳統(tǒng)和時代兩個因素的教育使命，是語文課中的重中之重，因此我們在編寫這一模塊時，以中職語文教材為依據(jù)，著重提升學生的人文素養(yǎng)，科學全面地精選文學閱讀與欣賞的內容，例如第二冊語文，課堂上選擇了《人的高貴在于靈魂》《善良》《人生的境界》《荷塘月色》《我愛這土地》《雨巷》《雷雨》《將進酒》（男生班）《念奴嬌?赤壁懷古》（男生班）《琵琶行》（女生班）《雨霖鈴》（女生班）《師說》等課文。同時，為了讓學生能更好地了解和傳承我國燦爛文化和傳統(tǒng)精神，在學生早自讀時，我們補充了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》經(jīng)典詩詞等內容作為朗讀材料。

2 應用文寫作模塊――讓學生注重實效、學以致用

（1）目標：通過此模塊的教學和練習，使學生掌握常用的公務性、日常事務性文書的寫作格式和要領；培養(yǎng)學生求真務實、講究時效、一絲不茍的寫作態(tài)度；為學生步入社會，走向工作崗位解決問題和促進其終身發(fā)展奠定良好的基礎。

（2）本著“注重實效、學以致用”的原則，選擇了條據(jù)、書信、個人求職簡歷、講話稿、通知、計劃、總結、合同、報告、啟事、海報等常用應用文種進行講解和練習。突出表述的精要性，力求寫作格式的規(guī)范和內容的簡明扼要、切合實際，避免長篇大論；突出例文的典范性，選擇規(guī)范的例文進行精當?shù)闹v解；突出特色的鮮明性，在講解文種時，力求使例文內容反映職業(yè)生活，體現(xiàn)鮮明的時代性；突出訓練時的操作性，提倡應用“行為引導型教學法”，減少理論知識的練習，側重小組合作進行寫作訓練和展示。

3 普通話模塊――讓學生講一口較流利的普通話

（1）目標：培養(yǎng)學生熱愛祖國語言，使學生掌握普通話基本知識和普通話聲、韻、調、音變的發(fā)音要領；具備較強的方音辨證能力和自我訓練能力；能用規(guī)范標準或比較規(guī)范標準的普通話進行朗讀、說話、演講及其它口語交際，畢業(yè)時能說一口比較流利的普通話。

（2）這個模塊的教學主要緊密結合學生職業(yè)發(fā)展的實際，采用情境教學，在學生掌握準確發(fā)音，朗讀和說話的基礎上，反復練習，強調效果，讓學生感受到普通話的魅力，學習不同情境下該怎么說話，怎樣與人禮貌交流，以便學生更好地適應將來的就業(yè)。學校每年定時組織學生進行普通話水平測試，并要求所有學生達到三甲以上水平，與口語相關專業(yè)的（如文秘、商貿、服裝專業(yè)）要求達到二乙以上水平。

4 演講和口語交際模塊――讓學生“能說會道”

（1）目標：讓學生認識到提高自身演講水平的重要性和迫切性，提高學生的口頭表達能力，樹立學生的自信和膽量，以適應社會工作的需要及現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展和市場經(jīng)濟人才競爭的需要。

（2）該模塊要求每堂語文課堅持“課前三分鐘演講”活動，給學生輪流鍛煉的機會并確保每個同學每期參與和上臺至少4次鍛煉的機會。遵循循序漸進的過程，靈活開展朗讀或朗誦比賽、半脫稿和脫稿演講比賽、即興演講比賽等。活動結合語文教材“口語交際”部分實施，教師重在指導、點評和總結，學生重在多實踐。

5 鋼筆字模塊――讓學生寫一手規(guī)范的鋼筆字

（1）目標：通過楷體鋼筆字的學習和練習，使學生養(yǎng)成良好的書寫習慣和認真寫字的態(tài)度，達到書寫正確、端正、整潔、勻稱，有一定的速度，并力求流暢、美觀，從而全面提高學生的綜合素質，增強學生的自信心，畢業(yè)時能寫一手規(guī)范的硬筆字，為以后適應崗位練好基本功（開設制圖課程的專業(yè)適當補充仿宋體知識）。

（2）此模塊主要要求學生堅持練習，每個學生發(fā)一本龐中華《楷書入門基礎訓練》字帖和兩個練字本練習，學生每天至少練好3～5個字。教師嚴格要求、認真檢查、定期考核，并以書法作品的形式展示在班級的展覽墻上，營造一種濃濃的書香氛圍。

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關鍵詞：人文素養(yǎng)；校園文化；歷史教學

德國哲學家雅斯貝爾斯所說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆積?！鄙頌榻逃撸訌妼W生的人文素養(yǎng)教育是我們義不容辭的責任。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)在人的成長過程中起著陶冶情操、提高素養(yǎng)、促進人生觀、價值觀和世界觀的形成等作用。學校不但要培養(yǎng)學生過硬的專業(yè)知識和技能，提高科學素養(yǎng)，還要注重中學生人文素養(yǎng)的提升。良好的人文素養(yǎng)對于中學生健全心理品格、活躍思維方式，提高素質具有積極的促進作用。

如何提高中學生的人文素養(yǎng)，筆者在自身教育管理和教學實踐基礎上，做了一些探究和研究如下。

一、建設豐富多彩的人文校園，營造良好的人文教育環(huán)境。

校園文化是隱性課程，它在人文素質教育中的熏陶作用不可忽視，更不可替代，充滿人文精神的校園環(huán)境會時刻影響著一個人的思想和行為。本人所在的文津中學較充分地利用了校園的時間和空間，利用好櫥窗、板報、廣播電視、校報等文化宣傳設施，利用好校園的綠化、美化，使校園環(huán)境的主題充滿人文教育的文化品位，為人文素質教育的有效實施提供了優(yōu)良的育人環(huán)境。學生一踏進校園，就能呼吸到濃郁的人文氣息，感受到悠久的歷史傳統(tǒng)、寬松的學習氣氛、良好的人際關系和整潔優(yōu)美的外部環(huán)境。文津用她先進的辦學理念，出類拔萃的教師群體，優(yōu)良的校風學風影響了一個又一個文津人。

二、弘揚班級文化，塑造良好風尚，促進心靈成長。

打造優(yōu)良的班級文化，加強學生人文素養(yǎng)，必須從以下三個方面入手。1、班級“硬文化”要過硬。教室要做到三化，即凈化、綠化、美化，其中“美化”是關鍵，發(fā)動學生精心設計，巧妙布置班級誓詞、班級發(fā)展目標、班級文化宣傳內容（板報，班訓，名人名言，優(yōu)秀人物故事、學習園地）等，力求教室和諧、高雅。2、建設班級制度文化，主要以中學生日常行為規(guī)范和《文津手冊》為依據(jù)，根據(jù)班級實際，制定出體現(xiàn)班級特色的制度。如班級學生綜合素質考核制度，班級一周工作總結制度，班干部定期會議制度，突發(fā)事件處理制度，衛(wèi)生管理制度等。3、建設班級精神文化。精神文化是班級文化的核心內容，包括班級精神、班級凝聚力、團隊意識、合作創(chuàng)新精神等內容，反映學生的人生觀和價值觀，對培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)至關重要。

三、誦讀經(jīng)典，營造閱讀氛圍，使學生在精神食糧中提高人文修養(yǎng)。

誦讀國學經(jīng)典，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛，以民族文化滋養(yǎng)心性；誦讀英文經(jīng)典，吸取外來文化精華，擴大知識視野。開展由揚州市教研室組織編寫的中英文《經(jīng)典誦讀百篇》系列讀本“讀書會”活動，使師生保持與書本為友，與大師對話，與經(jīng)典交流，濡染于心，培養(yǎng)人格和情操，提高其品性和修養(yǎng)，使學生成長為具有傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代國際胸懷的21世紀的新人。

四、開展文體活動，培養(yǎng)學生興趣，促進學生人文素養(yǎng)的提升。

學校要堅持開設音樂課、美術欣賞課，并定期舉辦科技文化藝術節(jié)，組織學生參加書畫、征文、歌詠、辯論、晚會主持人、校園十佳歌手等比賽，舉辦文藝晚會、英語圣誕晚會等活動。此外，學校還要重視體育人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。體育運動不僅是力量、速度、技術的較量，而且也是意志的鍛煉，它體現(xiàn)了自我鍛煉和自我超越。

五、利用學科教學，創(chuàng)設人文課堂，讓人文氣息滋潤學生心田。筆者試以歷史學科教學為例進行闡述。

1、轉變教學觀念，弘揚人文精神，關注學生的全面發(fā)展。傳統(tǒng)教學很少顧及學生的思想情感、意志品質、個性特點，其結果使學生的學習行為被嚴重異化。所以，要轉變教育理念，以生為本，以學生的全面發(fā)展為中心。

2、充分挖掘教材的人文內涵。歷史教學中可以通過鮮明的人物或者整合教材內容，形成專題，配合人文素養(yǎng)的具體事例來教學。如具有“仁愛”思想的孔子，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的文天祥，“天下興亡，匹夫有責”的顧炎武，“茍利國家生死已，豈因禍福避趨之”的林則徐，人民的好干部焦裕祿等歷史人物所表現(xiàn)的都是一種精神，一種信仰，一種價值觀和人生觀，這正是人文精神的體現(xiàn)。歷史教學中要讓學生多閱覽一些人物傳記，從中感悟生命的偉大、人性的美好、以及人生的創(chuàng)造之美、奮斗之美，以激發(fā)和推動他們追求比生活本身更高遠的東西。

3、完善課堂教學模式，倡導自主、合作、探究的學習方式，構建“導學式課堂模式”。我校全面貫徹“四導四學教學模式”，此模式由“導預疑學、導問研學、導法慧學和導評促學”四大板塊和“導預、導問、導法、導評”四個階段、“疑、研、慧、促”四個關鍵點構成。此模式創(chuàng)設民主、和諧的課堂人文氛圍，促使學生在教師的愛護、尊重和期待中主動探究，讓學生的個性得以充分張揚，讓人文精神得以滲透。

4、加強教師隊伍建設，提高教師自身的人文素養(yǎng)

要培養(yǎng)學生的人文精神，首先教師需要有自由的思想、開放的觀念和兼容并包的胸懷，是一個具有影響學生人格力量和人文精神的人。這就要求教師關注思想解放的前沿和人的完善；從生活本身出發(fā)，為學生自由全面的終身發(fā)展奠定基礎；從社會發(fā)展出發(fā)，培養(yǎng)學生具有良好的社會公德、公正意識，環(huán)境保護意識，開放意識，成為具有國際視野，開放胸襟的現(xiàn)代公民。

作為一名教育工作者，在傳授知識、培養(yǎng)技能的同時應把人文素養(yǎng)貫穿于整個教育教學過程，在潛移默化中影響學生的人格，陶冶情操，形成良好的人文素養(yǎng)。

參考文獻

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目前的高中信息技術課程有如下幾方面的特點，從這些特點當中我們可以看到信息技術與人文因素的相互融合。1.發(fā)展性。如今是信息化的時代，信息技術發(fā)展日新月異是一個非常明顯的特點，無論從硬件還是軟件上來看，很多新觀點、新理論和新技術的提出，發(fā)展和應用都使高中信息技術課程具有明顯的隨著時展而發(fā)展的特點，不得不承認的是，以計算機和網(wǎng)絡為核心的信息技術的發(fā)展速度是當今任何一門學科都未曾有過的。2.綜合性。綜合性是高中信息技術課程又一特點，與其它學科單一知識或僅幾門關聯(lián)知識不同，信息技術涉及范圍既包括基礎學科，又包括邊緣學科，比如信息論、控制論、系統(tǒng)論、哲學、美學、文學、數(shù)學、物理、機械、電子、工程、光學、生物學……等等，從一定意義上來說，高中的信息技術課程還不具備嚴格意義上的計算機科學性，而具有一定的文化課性質，需要人文因素的滲透。3.工具性。信息技術是一門工具性學科，與其他工具性學科不同，信息技術學科是人類通用的智力工具，可以通過這門學科的工具性特點，把它與其它學科的學習相融合，特別是一些人文學科中，使學生在擁有信息技術的同時又能提高人文素養(yǎng)。4.應用性。高中的信息技術課程具有很強的應用性，這種應用性可以滲透到學生學習的方方面面，一個有信息技術知識和信息技術能力的人，需要將自己所擁有的知識和能力，通過正確的價值觀導向和社會責任感，應用到具體實踐當中，而這中間的橋梁就是人文素養(yǎng)。

二、人文因素在高中信息技術教學中的作用

人文素養(yǎng)在高中信息技術教學中的應用是體現(xiàn)在多方面的，結合高中信息技術學科的特點和人文因素與高中信息技術的關系來看，人文因素在高中信息技術教學中的作用體現(xiàn)在如下幾個方面：1.提高學生的信息辨別能力。我們所處的時代是一個信息量非常龐雜的時代，各種信息需要我們去辨別，高中生正處在人生觀、世界觀、價值觀形成的重要階段，心智并未完全成熟，因此人文素養(yǎng)在信息技術的教學中滲透，可以正確地引導學生，使學生不會在信息技術的海洋里迷失方向。例如：在互聯(lián)網(wǎng)上經(jīng)?？梢钥吹揭恍┑种颇衬钞a(chǎn)品的極端活動，一些抵制行為是愛國的表現(xiàn)，但有一些是別有用心的人故意為之，因此人文素養(yǎng)在信息辨別上的作用能使學生具有辨別信息的能力。2.避免因信息技術而造成情感弱化。需要承認的是，信息技術的發(fā)展加強了人與人交流，便利了人與人的交流方式，因信息技術的優(yōu)勢而拉近了人與人的溝通，但信息技術歸根結底還是機械化，技術化的產(chǎn)物，當中缺少人文化，一定程度上弱化了人的思想交流和情感交流，因此人文因素的作用可以說是對信息技術機械化、技術化的一種彌補。3.帶動學生的學習興趣和欲望。人文因素一個重要的作用是可以帶動學生的學習興趣和探索欲望。例如：在信息技術學習的第一課講述比爾•蓋茨的成功歷史和經(jīng)驗，以一個人文氣息濃厚的勵志故事帶動學生學習的欲望。4.培養(yǎng)學生的完整人格。高中時代的學生是道德發(fā)展的重要階段，在一門學科的教學中不能僅僅教會學生一門知識或一門技術，還要引導學生建立完善的人格，將信息技術應用到正確的地方。例如：熊貓燒香的病毒制造者李俊，他擁有很強的信息技術能力，卻沒有將自己所學到的信息技術應用到正確的地方，反而給人民造成了巨大的損失，破壞了社會的和諧，這是最典型的在信息技術的學習中沒有給予及時的人文素養(yǎng)教育，沒有形成良好的價值觀和社會責任感。5.避免過度依賴科學技術而忽視自我意識。目前的信息技術正以一個非常高速的狀態(tài)發(fā)展，在取得了較大進步的同時，一些消極的思想也隨之出現(xiàn)，過度注視信息技術而忽視人的自我意識，對于一些工具性，科學性較強的學科如信息技術，人文素質的教育作用就顯得格外重要了。

三、總結