導(dǎo)語：如何才能寫好一篇法律意識(shí)社會(huì)調(diào)查報(bào)告，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

調(diào)查目的：

分析和認(rèn)識(shí)大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀，是培養(yǎng)和塑造當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)的前提和基礎(chǔ)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義法治國家的目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在中國依法治國的道路上，大學(xué)生法律意識(shí)的高低起著重要的作用，同時(shí)又可以映射出法制貫徹的效果。當(dāng)代大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期，大學(xué)生急需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己的思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)培養(yǎng)。當(dāng)前我國大學(xué)生大都重視專業(yè)課的學(xué)習(xí),而對(duì)法律基礎(chǔ)課不予以重視。同時(shí)大學(xué)生法律觀點(diǎn)偏差,法制觀念淡薄。很多大學(xué)生在他們的權(quán)利受到侵害時(shí)會(huì)選擇極端的方法，而不是用合法的法律手段去爭取他們的利益，這就會(huì)使大學(xué)生的法律意識(shí)會(huì)越來越淡，導(dǎo)致高等院校呈現(xiàn)出逐年上升的違法犯罪現(xiàn)象。為了提高當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)，更好的把我國建設(shè)成為法治國家.

調(diào)查對(duì)象：

此次調(diào)查對(duì)象為當(dāng)代大學(xué)的本科在校大學(xué)生。

調(diào)查方式：

采用填寫調(diào)查問卷的方式。為了使調(diào)查能夠真實(shí)、客觀的反應(yīng)調(diào)查者的思想，我們對(duì)法律各個(gè)方面問題都進(jìn)行了認(rèn)真篩選，對(duì)相關(guān)法律專業(yè)術(shù)語也用通俗易懂的文字表達(dá)。被調(diào)查者回答問題的方式主要是采用封閉式的回答方式，即預(yù)先設(shè)計(jì)好四種可能答案，將這些答案全部列于問題下面，由被調(diào)查者從中選擇一種答案作為自己的答案，均為單選題。本次調(diào)查不記名，調(diào)查內(nèi)容除了對(duì)法律問題的回答外，還包括性別、年級(jí)、專業(yè)等基本情況，以便我們做比較研究，調(diào)查問卷共發(fā)放 220份，收回有效的調(diào)查問卷共203份。

您從何時(shí)開始接觸法律的?

A 小學(xué)16% B 初中29% C高中16% D大學(xué)39%

分析：可以看出大學(xué)生接觸法律的年齡普遍偏高，很晚才開始了解法律知識(shí)。只有少數(shù)人是從小接受法律的熏陶。

您認(rèn)為法律與你的學(xué)習(xí)和生活有關(guān)系嗎 ?

A 關(guān)系密切51% B 關(guān)系不大37% C 沒關(guān)系9% D 不知道，說不清3%

分析：大多是都認(rèn)為法律與我們的生活是密切相關(guān)的。說明我們當(dāng)代大學(xué)生還是比較重視法律的。還有一點(diǎn)同學(xué)認(rèn)為不知道，說明自己不知道自己的想法，這是一種不良現(xiàn)象，作為一個(gè)大學(xué)生連自己的想法也不知道，可想而知這是很可怕的事，這一體現(xiàn)出了我國教育應(yīng)試的失敗。

對(duì)我國的法律體系認(rèn)識(shí)程度有多少?能清楚說出我國的幾部大法嗎?

A 高;能23% B 中;勉強(qiáng)能61% C還可以，一般的能14% D低;不能

分析：對(duì)我國比較重要的法律大學(xué)生大多都知道，不知道的人幾乎沒有。

您的法律知識(shí)主要從何而來?

A 學(xué)校上課和宣傳42% B 家庭教育15% C 社會(huì)宣傳(廣播、電視、報(bào)紙)42% D 其他1%

分析：大學(xué)生的法律知識(shí)大多來源于學(xué)校，家庭教育很有幫助，總之大學(xué)生獲得法律知識(shí)的途徑較多。社會(huì)宣傳也有很好的效果。 5.您知道自己有哪些具體的權(quán)利義務(wù)嗎?

A 全部知道9% B主要的知道40% C小部分知道40% D 不太清楚11%

分析：對(duì)于自生的權(quán)利和義務(wù)知道的占大多是說明大家的法律意識(shí)和維權(quán)意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)。

您知道全國法制宣傳日是哪一天?

A 3月15日 4% B 11月1日4% C 12月4日67% D 不知道25%

分析：大多是大學(xué)生都知道法制宣傳日，也有少數(shù)人根本不了解。說明一些大學(xué)生不夠誠實(shí)，明明對(duì)法律專業(yè)方面的知識(shí)不太了解還是要裝的自己很有法律常識(shí)，不過有很多大學(xué)生還是不知道法制宣傳日，這說明大家對(duì)法律不夠重視。

在生活中遇到侵害自己權(quán)益的事情時(shí)，您會(huì)如何處理?

A向親人，朋友，老師求助40% B忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，自認(rèn)倒霉了。20% C 犯我者，雖遠(yuǎn)必誅，用武力解。34% D向有關(guān)部門尋求法律保護(hù)6%

分析：生活中遇到侵犯自己權(quán)益的事大多數(shù)大學(xué)生選擇向親友和老師尋求

幫助，而很少的人選擇用法律的武器來維護(hù)自己的權(quán)益，說明了我們當(dāng)代的大學(xué)生用法維權(quán)意識(shí)較差，獨(dú)立自主解決問題的能力不高，易沖動(dòng)。

您認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中法律是否重要

A、非常重要，國無法不行40% B、我們的生活離不開法律46% C、一般，可有可無的東西10% D、基本沒用，法律不如關(guān)系有用4%

分析：法律的重要性是被當(dāng)代大學(xué)生普遍認(rèn)可的，只有少數(shù)幾個(gè)人認(rèn)為法律不重要。說明當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)在逐年上升。

對(duì)于法院、檢察院、公安局等執(zhí)法機(jī)關(guān)，您的態(tài)度是

A、充分信任10% B、比較信任61% C、除非不得已，不跟他們打交道26% D、不信任3%

您認(rèn)為對(duì)法律的執(zhí)行哪些監(jiān)督是最有效的

A、報(bào)刊、電視、廣播等新聞?shì)浾摫O(jiān)督42% B、黨委、政府、人大、政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的監(jiān)督22% C、群眾監(jiān)督26% D、執(zhí)法機(jī)關(guān)自我監(jiān)督10%

分析：對(duì)于這個(gè)問題的看法大學(xué)生有各自不同的看法，但是支持社會(huì)輿論的人占大多是。說明政府自己監(jiān)督自己是不被當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)可的，我們更加相信群眾的眼睛和媒體輿論的力量。

你認(rèn)為法律意識(shí)與教育程度有關(guān)嗎

A 有密切的關(guān)系57% B有一點(diǎn)關(guān)系27% C毫無關(guān)系13% D不太清楚3%

分析：大多數(shù)的學(xué)生都認(rèn)為大學(xué)生的法律意識(shí)與教育有著密切的關(guān)系。

你認(rèn)為不少大學(xué)生法律意識(shí)欠缺的原因是

A 社會(huì)還不夠發(fā)展24% B 家長、老師等人的影響16% C 高等考試教育制度不合理40% D 自身要求過低20%

分析：本題說明約有2/5的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生法律意識(shí)之所以欠缺是因?yàn)榻逃贫鹊牟缓侠?，也?/5的大學(xué)生認(rèn)為自身要求過低也是一個(gè)比較重要的原因。

如果有法律意識(shí)方面的社團(tuán)，你是否會(huì)參加

A 積極參加30% B 參加42% C 消極參加15% D不參加13%

分析：有超過70%的學(xué)生都很愿意參加法律活動(dòng)。說明大家比較喜歡參加實(shí)踐活動(dòng)不喜歡只是純理論的教育。當(dāng)代大學(xué)生每天都在教室里面接受理論知識(shí)現(xiàn)在早就想出來實(shí)踐活動(dòng)了，所以這一點(diǎn)是每一個(gè)大學(xué)生的心聲。

你認(rèn)為法律的主要作用是

A 保護(hù)權(quán)利34% B懲治犯罪26% C維護(hù)社會(huì)治安37% D不清楚3%

分析：大學(xué)生對(duì)法律的作用認(rèn)識(shí)各有不同，也有極少數(shù)的大學(xué)生根本不了解法律的作用。其實(shí)法律存在的本身就是為了讓每一個(gè)人都能健康、快樂、自由、幸福、有尊嚴(yán)的活著。讓整個(gè)社會(huì)都能夠協(xié)調(diào)運(yùn)行、和諧發(fā)展，讓那些壞人得到應(yīng)有的教育懲罰不是目的，教育才是根本。

你覺得自己的法律知識(shí)豐富嗎

A非常豐富10% B比較豐富40% C一般42% D比較匱乏8%

您覺得了解法律基本知識(shí)對(duì)我們有意義嗎?

A沒有，法律離我很遠(yuǎn)，我們還沒有進(jìn)入社會(huì)，以后再了解也不遲18% B意義不大，可以用法律維護(hù)自身權(quán)利的地方太少了61% C有意義，但是我基本不尋求法律途徑解決問題11% D有，法律常常幫我解決實(shí)際問題10%

分析：盡管多數(shù)大學(xué)生比較贊同應(yīng)當(dāng)了解更多的法律知識(shí)但是與此同時(shí)他們并不選擇用法律的途徑來解決問題?？匆姶髮W(xué)生還是不太信任我國現(xiàn)在的法律。

您覺得下列哪部法律與我們?nèi)粘Ｉ铌P(guān)系最大?

A 民法65% B 繼承法1%C 合同法2% D 婚姻法1% E 刑法18% F 保險(xiǎn)法2% H 公司法6% I 勞動(dòng)法3% J 反不正當(dāng)競爭法1%K 治安管理處罰法1%

分析：大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為民法比較重要，可見我們當(dāng)代大學(xué)生法律知識(shí)還是不多。不過我們的調(diào)查問卷也存在很多問題。

你認(rèn)為造成大學(xué)生法律教育薄弱的主要原因是什么?

A、社會(huì)不良風(fēng)氣的影響27% B、貧富懸殊是產(chǎn)生犯罪的土壤，影響了教育效果21% C、個(gè)人自覺性是根源12% D、法律教育活動(dòng)本身的局限性40%

分析：當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)為，現(xiàn)在的大學(xué)生法律意識(shí)薄弱的原因主要是法律教育活動(dòng)本身具有局限性。

問答題， 你認(rèn)為大學(xué)生在法律意識(shí)上存在哪些問題?你對(duì)提高大學(xué)生法律意識(shí)有哪些建議?

分析：問題:當(dāng)代大學(xué)生法律意識(shí)比較薄弱，自身要求太低，認(rèn)為法律的作用不大，積極性不高。

建議：多開展與法律有關(guān)的活動(dòng)如講座、知識(shí)競賽，高校開設(shè)基礎(chǔ)法律知識(shí)課程，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多關(guān)注有關(guān)法律方面的電視節(jié)目(如：CCTV12、法制頻道等)。

調(diào)查總結(jié)：

綜合本次調(diào)查問卷，可以看出當(dāng)代大學(xué)生接觸法律的年齡偏高，對(duì)法律知識(shí)的了解較為缺乏，法律意識(shí)總體來說比較薄弱，遇到問題并不習(xí)慣于使用法律的武器來解決。但對(duì)于我國公安機(jī)關(guān)、法院、檢察院等國家機(jī)關(guān)持比較信任的態(tài)度，也反映出了當(dāng)代大學(xué)生的法制觀念在逐年上升。問卷也同時(shí)反映出了，他們認(rèn)為自己法律意識(shí)比較薄弱，法律意識(shí)，是人們的法律觀點(diǎn)和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對(duì)法的本質(zhì)、作用的看法，對(duì)現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對(duì)法律的評(píng)價(jià)和解釋，對(duì)自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí)，對(duì)某種行為是否合法的評(píng)價(jià)，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識(shí)以及法制觀念等。大學(xué)生法律意識(shí)是大學(xué)生群體對(duì)法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式，即心理、知識(shí)、觀點(diǎn)和思想，包括對(duì)法律的情感、認(rèn)知、評(píng)價(jià)和信仰等的內(nèi)心體驗(yàn)。

大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，也是未來社會(huì)的支撐主體，其法律意識(shí)如何，直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個(gè)社會(huì)法治文明的程度。從年齡上講，大學(xué)生是一個(gè)橫跨青年和成年的群體，由于尚未形成成熟、科學(xué)的人生觀和世界觀，其法律意識(shí)帶有明顯的易變性和不成熟性。加之歷史原因、外部環(huán)境以及大學(xué)生自身素質(zhì)等因素的影響和制約，個(gè)別大學(xué)生的法律意識(shí)和行為與社會(huì)要求存在一定的偏差。因此，準(zhǔn)確地了解和掌握當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)現(xiàn)狀和法律需求，對(duì)于提高法律教育的針對(duì)性，切實(shí)

篇2

論文關(guān)鍵詞：合適成年人參與 制度 未成年人刑事訴訟

一、合適成年人參與制度

“合適成年人(appropriateadult)參與”制度被稱為“一項(xiàng)獨(dú)特的英國式的發(fā)明”，起源于英國的肯費(fèi)特案件，是國外刑事司法制度中維護(hù)犯罪嫌疑人(主要是未成年犯罪嫌疑人和有精神障礙犯罪嫌疑人)權(quán)益的一項(xiàng)重要制度。其基本含義為：警察在訊問未成年犯罪嫌疑人和有精神障礙犯罪嫌疑人時(shí)，必須有適當(dāng)?shù)某赡耆?如監(jiān)護(hù)人或者專設(shè)的合適成年人)到場。其主要作用是為未成年犯罪嫌疑人、有精神障礙犯罪嫌疑人提供幫助，協(xié)助其與警察溝通，同時(shí)監(jiān)督警察在訊問過程中是否有不當(dāng)?shù)男袨?。?dāng)前，無論是英美法系的英國、美國、澳大利亞、新西蘭、香港還是大陸法系的德國、奧地利、日本等國家和地區(qū)都有關(guān)于此項(xiàng)制度的立法。

二、我國刑事訴訟程序中類似“合適成年人參與”的規(guī)定之梳理及存在的問題

在我國，對(duì)于大多數(shù)人而言，“合適成年人參與”都是一個(gè)陌生的詞語，中國原本沒有“合適成年人參與”的概念，但是分析我國現(xiàn)行刑事訴訟程序法相關(guān)規(guī)定，卻也是可以找到一些與國外“合適成年人參與”制度類似的規(guī)定。

1996年《刑事訴訟法》第14條第2款規(guī)定:“對(duì)于不滿十八歲的未成年人犯罪的案件,在訊問和審判時(shí),可以通知犯罪嫌疑人,被告人的法定人到場?！?991年1月，最高人民法院《關(guān)于辦理少年刑事案件的若干規(guī)定(試行)》第9條第4款規(guī)定：“少年被告人的成年近親屬和教師等人到庭有利于審判工作和教育、感化少年被告人的，經(jīng)過審判庭庭長批準(zhǔn)，可以準(zhǔn)許或者邀請(qǐng)到庭，但不得向外界傳播或者提供案件審理情況”。2001年4月《最高人民法院關(guān)于審理未成年人刑事案件的若干規(guī)定》明確,案件“開庭審理前,應(yīng)當(dāng)通知未成年被告人的法定人出庭．法定人無法出庭或者確實(shí)不適宜出庭的,應(yīng)另行通知其他監(jiān)護(hù)人或者其他成年近親屬出庭?！?/p>

我國法律文件中相關(guān)規(guī)定只有前文提及的三條，這些規(guī)定存在著原則性較強(qiáng)，互相矛盾和操作性不足的問題?？梢钥吹?，法律規(guī)定的僅僅是法定人“可以”到場，而后來的司法解釋卻規(guī)定“應(yīng)當(dāng)”通知未成年人的法定人到場，但是并沒有對(duì)到場人員的權(quán)利義務(wù)作出具體的規(guī)定。監(jiān)護(hù)人或其他人到場后作什么、怎么做；沒到、沒做，有什么罰則，對(duì)經(jīng)通知后拒絕到場的成年人的后續(xù)監(jiān)督措施，均沒有加以明確規(guī)定。另外，如何通過文書形式反映到場人員情況，對(duì)于違法侵權(quán)行為，到場監(jiān)護(hù)人怎么辦等具體問題法律規(guī)定也都沒有規(guī)定。

三、我國未成年人刑事訴訟程序中引入“合適成年人參與”制度的必要性

應(yīng)當(dāng)看到，由于合適成年人參與制度來源于英國，在英國的合適成年人參與制度中，合適成年人參與限于警察詢問階段，也就是我們常說的偵查階段，而當(dāng)前我國無論理論界還是實(shí)務(wù)界則都傾向于將“合適成年人參與”制度拓展到未成年人刑事訴訟的全過程。

（一）是由未成年人身心特點(diǎn)所決定

未成年人文化知識(shí)比較欠缺，認(rèn)知水平、理解水平比較低、生活經(jīng)驗(yàn)不足。例如：在庭審過程中，未成年被告人要回答審判人員提出的關(guān)于案件情況的問題，他可能存在缺陷:或者是對(duì)審判人員的提問理解得不夠透徹，甚至誤解。因此，他們需要有合適的成年人幫助他們與審判人員進(jìn)行溝通，作為司法機(jī)關(guān)與未成年人溝通的橋梁。同時(shí)，審判時(shí)有合適成年人參與，可以幫助未成年人解釋相關(guān)法律語言，維護(hù)其合法權(quán)益，也可以緩解未成年犯罪嫌疑人的緊張情緒和抵觸情緒，有助于提高觸法未成年人的是非觀念，提高法律意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

（二）是國際條約的要求

《聯(lián)合國兒童權(quán)利公約》第37條規(guī)定:“所有被剝奪自由的兒童應(yīng)受到人道待遇，其人格固有尊嚴(yán)應(yīng)受尊重，并應(yīng)考慮到他們這個(gè)年齡的人的需要的方式加以對(duì)待”，“所有被剝奪自由的兒童均有權(quán)迅速獲得法律及其他適當(dāng)援助”，而我國已經(jīng)加入這一公約，建立合適成年人介入制度也正是對(duì)這一規(guī)定的貫徹。第40條2(b)規(guī)定:所有被指稱或指控觸犯刑法的兒童至少應(yīng)得到“迅速、直接地被告知其被指控罪名，適當(dāng)時(shí)應(yīng)通過其父母或法定監(jiān)護(hù)人告知，并獲得準(zhǔn)備和提供辯護(hù)所需的法律或其他適當(dāng)協(xié)助”的保證。 四、“合適成年人參與”制度在我國的未成年人刑事訴訟過程中具體完善設(shè)計(jì)建議

從我國當(dāng)前存在的三種模式的發(fā)展歷程及其特點(diǎn)來看（即：上海長寧模式、云南昆明盤寧模式、廈門同安模式），我們需要即借鑒吸收國際社會(huì)先進(jìn)的理念與成功的經(jīng)驗(yàn)，又立足我國現(xiàn)實(shí)情況，從中歸納出我國未來“合適成年人參與”制度的發(fā)展趨勢(shì)，從而不斷地鞏固和完善該制度。

（一）關(guān)于訴訟過程中合適成年人參與制度的法律基礎(chǔ)問題

我國缺乏此方面的系統(tǒng)立法支持,同時(shí)，考慮到我國地域廣泛,各地情況不同,能力存在差異等情況,立刻制定具有全面約束力的法律有一定難度,不妨以“合適成年人參與”為主題,先行制定公安、檢察、法院條線內(nèi)部工作程序,對(duì)合適成年人的法律地位、人員來源、參與條件、運(yùn)作程序、權(quán)利義務(wù)進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)定,然后在實(shí)踐成熟的基礎(chǔ)上考慮將“合適成年人參與”制度引入法律規(guī)定。在當(dāng)前,則可以在省或直轄市范圍內(nèi)進(jìn)行一定范圍的試點(diǎn),以積累更多的經(jīng)驗(yàn)。2010年4月19日，上海市高級(jí)人民法院與上海市檢察院、公安局、司法局聯(lián)合簽發(fā)《關(guān)于合適成年人參與刑事訴訟的規(guī)定》，統(tǒng)一上海少年司法實(shí)踐中的合適成年人參與刑事訴訟制度的做法和實(shí)踐值得借鑒。

（二）關(guān)于合適成年人的選任與資質(zhì)

作為專門維護(hù)未成年犯罪嫌疑人合法權(quán)益的實(shí)踐者，合適成年人的人選在各地不盡一致。筆者建議應(yīng)當(dāng)按照下列次序進(jìn)行：就一般情況而言，未成年人的父母、監(jiān)護(hù)人、近親屬及教師是最為適當(dāng)?shù)倪m當(dāng)成年人。他們最關(guān)心未成年人的權(quán)益，也較為了解未成年人，容易與之溝通并贏得其信任。此外，從某種程度上說，未成年人的父母、監(jiān)護(hù)人到場也是一種權(quán)利。因此，在選擇適當(dāng)成年人時(shí)，應(yīng)當(dāng)首先考慮未成年人的父母、監(jiān)護(hù)人、近親屬。但實(shí)踐中可能會(huì)遇到許多特殊情況，例如:未成年人沒有父母、監(jiān)護(hù)人、近親屬；或者其父母、監(jiān)護(hù)人、近親屬因經(jīng)費(fèi)、工作等原因不能到場，或者拒絕到場。這時(shí)候就需要有其他適當(dāng)?shù)娜藖沓袚?dān)適當(dāng)成年人的職責(zé)。因此，建立一支常備性的、專門的適當(dāng)成年人隊(duì)伍是必要的也是可行的。

（三）未成年人刑事訴訟中社會(huì)調(diào)查、合適成年人參與、社區(qū)矯正之間的關(guān)系

從大多數(shù)國家或地區(qū)的做法來看，社會(huì)調(diào)查大都是由一個(gè)專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)，而這一機(jī)構(gòu)一般就是社區(qū)刑罰執(zhí)行機(jī)構(gòu)，因該機(jī)構(gòu)及其工作人員植根于社區(qū)，在調(diào)查的開展上有著其他機(jī)構(gòu)不具備的諸多便利。如在英國，判決前的社會(huì)調(diào)查一般由緩刑監(jiān)督機(jī)構(gòu)進(jìn)行。而目前我國的社會(huì)調(diào)查主體包括控辯雙方、人民法院以及法院委托的有關(guān)社會(huì)團(tuán)體組織，在偵查、起訴、審判三階段分別實(shí)施，存在重復(fù)調(diào)查，調(diào)查主體不專業(yè)，調(diào)查程序不完善等諸多問題。故在進(jìn)行制度設(shè)計(jì)時(shí)，合適成年人參與制度可以考慮和社會(huì)調(diào)查、社區(qū)矯正制度相銜接。建議將未成年人刑事審前社會(huì)調(diào)查制度與“合適成年人參與制度”結(jié)合，安排專門的社會(huì)調(diào)查員，即合適成年人，負(fù)責(zé)有關(guān)未成年犯罪嫌疑人、被告人的社會(huì)調(diào)查工作，撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告，其可以根據(jù)案件的不同情況分別采取多種調(diào)查方式。同時(shí)，亦可以借鑒昆明盤龍和上海市合適成年人試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)合適成年人（社會(huì)調(diào)查員）的選拔采取職業(yè)資格認(rèn)證的方式，以便選拔兼具心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等基礎(chǔ)知識(shí)的人才來專門從事這種職業(yè)，以保障社會(huì)調(diào)查結(jié)果的合法性和可靠性。

(四)合適成年人參與庭審時(shí)的權(quán)利和義務(wù)

篇3

關(guān)鍵詞：社區(qū)矯正；入法；初期混亂；對(duì)策

刑法修正案（八）明確了對(duì)被判處管制、宣告緩刑和裁定假釋的罪犯依法實(shí)行社區(qū)矯正，刑事訴訟法修正案（草案）也將暫予監(jiān)外執(zhí)行罪犯也納入社區(qū)矯正適用范圍。

同時(shí)為進(jìn)一步規(guī)范社區(qū)矯正工作，加強(qiáng)和創(chuàng)新特殊人群管理，根據(jù)中央關(guān)于深化司法體制和工作機(jī)制改革的總體部署，在深入調(diào)研論證和廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、司法部聯(lián)合制定了《社區(qū)矯正實(shí)施辦法》，該辦法自2012年3月1日起施行。其中該辦法明確規(guī)定，人民法院對(duì)符合社區(qū)矯正適用條件的被告人、罪犯依法作出判決、裁定或者決定。

但是筆者認(rèn)為，《社區(qū)矯正實(shí)施辦法》作為一部快速上馬的法律配套實(shí)施辦法，雖然為全面確立社區(qū)矯正制度，進(jìn)一步完善刑罰執(zhí)行制度，推進(jìn)刑罰執(zhí)行一體化、專門化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是匆忙制定過程中還是有不少現(xiàn)實(shí)問題并沒有納入實(shí)施辦法特別是法院如何參與社區(qū)矯正問題而導(dǎo)致各地基層法院具體實(shí)施時(shí)做法各不相同。在此，筆者僅從基層法院角度下分析法院應(yīng)在社區(qū)矯正入法后如何參與。

一、立法初期人民法院參與社區(qū)矯正意義

（一）、人民法院參與社區(qū)矯正是由國家法律明確規(guī)定，擁有堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。之前人民法院參與社區(qū)矯正的依據(jù)只有最高人民法院與最高人民檢察院、公安部、司法部聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開展社區(qū)矯正試點(diǎn)工作的通知》等試點(diǎn)文件，對(duì)開展社區(qū)矯正工作的內(nèi)容、程序的規(guī)定也過于籠統(tǒng)，各部門之間的權(quán)利與義務(wù)不明確。刑法修正案（八）出臺(tái)后，明確規(guī)定了對(duì)被判處管制、宣告緩刑和裁定假釋的罪犯依法實(shí)行社區(qū)矯正，相應(yīng)出臺(tái)的《社區(qū)矯正實(shí)施辦法》也明確規(guī)定，人民法院對(duì)符合社區(qū)矯正適用條件的被告人、罪犯依法作出判決、裁定或者決定。這就使得人民法院參與社區(qū)矯正具有可操作性和嚴(yán)肅性，這是國家法律賦予人民法院的神圣使命。

（二）、人民法院參與社區(qū)矯正有益于合理配置行刑資源，使監(jiān)禁矯正與社區(qū)矯正兩種行刑方式相輔相成，針對(duì)不同犯罪分子采用相應(yīng)的刑罰。這樣不僅增強(qiáng)刑罰效能，降低行刑成本，同時(shí)也符合現(xiàn)代刑罰理論所認(rèn)為的，刑罰目的在于報(bào)應(yīng)和預(yù)防的辯證統(tǒng)一[1]。之前罪犯被監(jiān)禁在監(jiān)獄中， 與社會(huì)分離開來，其職業(yè)、家庭關(guān)系等受到監(jiān)禁的困擾，思想觀念和生活方式等也容易受到一起服刑的其他犯罪人的負(fù)面影響。而社區(qū)矯正刑則可使一些輕罪犯人特別是未成年犯人避免這種負(fù)面影響，防止再次犯罪。

（三）、人民法院作為整個(gè)社區(qū)矯正工作的開頭單位，對(duì)于整個(gè)社區(qū)矯正工作的開展具有至關(guān)重要的作用。我國的社區(qū)矯正工作遵循的是分工負(fù)責(zé)、密切配合的原則，實(shí)行的是法院判決、裁定，檢察院、公安、監(jiān)獄等部門密切配合，司法行政機(jī)關(guān)具體負(fù)責(zé)的工作模式。法院對(duì)于一個(gè)接受刑罰人員是否適合采用社區(qū)矯正刑的認(rèn)定，關(guān)系到這位人員是否經(jīng)由社區(qū)矯正達(dá)到刑罰與教育工作的成敗。人民法院參與社區(qū)矯正工作既是人民法院在法律框架內(nèi)依法行使審判職能的活動(dòng)，又是建設(shè)中國特色社會(huì)主義刑罰制度，推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)的有益探索，不僅有利于化消極因素為積極因素，提高司法的公信度，增強(qiáng)社會(huì)穩(wěn)定，而且還可以促使社會(huì)力量對(duì)矯正對(duì)象關(guān)心和支持，自覺營建起一種參與管理、文明向上的社會(huì)氛圍。[2]

二、立法初期人民法院參與社區(qū)矯正工作中遇到的問題

（一）、當(dāng)前社會(huì)重刑理念普遍影響法院對(duì)社區(qū)矯正刑適用。

（1）對(duì)于人民法院來說，由于犯罪人的行為給社會(huì)及公眾帶來了嚴(yán)重的損害，為懲戒并借以平復(fù)和安撫被害人與公眾的傷害及憤怒情緒，廣大群眾紛紛要求對(duì)犯罪人苛以嚴(yán)厲的刑罰。法院刑事審判庭法官普遍壓力較大，在社區(qū)矯正入法初期不敢輕易適用社區(qū)矯正刑，這導(dǎo)致現(xiàn)階段我國監(jiān)禁

刑所占比例很大，社區(qū)矯正刑所占比例很小。筆者感到由于長期以來我國刑罰重刑主義影響較深，導(dǎo)致法院較少適用社區(qū)矯正刑。

（2）對(duì)于廣大居民來說，對(duì)犯罪懷有的仇恨或恐懼心理，使他們往往希望國家對(duì)罪犯嚴(yán)加懲處，并將其置于與世隔絕的地方進(jìn)行改造，因而特別抗拒社區(qū)矯正這種類同“放虎歸山”的刑罰方式，特別是這些聞之色變的“老虎”還要繼續(xù)生活在他們的周圍，廣大居民往往會(huì)持一種抗拒心理。而社區(qū)矯正刑的判處往往需要對(duì)被告人或者罪犯的居所情況、家庭和社會(huì)關(guān)系、一貫表現(xiàn)、犯罪行為的后果和影響、居住地村（居）民委員會(huì)和被害人意見等進(jìn)行調(diào)查了解，形成評(píng)估意見，這時(shí)廣大居民往往不愿意配合司法行政機(jī)關(guān)，導(dǎo)致評(píng)估意見報(bào)告不能真實(shí)反映相關(guān)人員的社區(qū)危害性程度，影響法院作出公正、客觀的判決或裁決，這也就說明如今社區(qū)矯正刑的社會(huì)基礎(chǔ)還不成熟。

（二）、當(dāng)前階段法院難以實(shí)施審前社會(huì)調(diào)查并采納調(diào)查結(jié)果。

《社區(qū)矯正實(shí)施辦法》第四條規(guī)定人民法院、人民檢察院、公安機(jī)關(guān)、監(jiān)獄對(duì)擬適用社區(qū)矯正的被告人、罪犯，需要調(diào)查其對(duì)所居住社區(qū)影響的，可以委托縣級(jí)司法行政機(jī)關(guān)進(jìn)行調(diào)查評(píng)估。但是在現(xiàn)階段實(shí)踐中實(shí)踐中，該制度除在未成年犯中運(yùn)用較為普遍外，成年犯中很少運(yùn)用。究其原因，主要是實(shí)施審前社會(huì)調(diào)查與法院審限可能存在沖突所致。對(duì)被告進(jìn)行社會(huì)調(diào)查和影響性評(píng)估需要花費(fèi)一定的時(shí)間，若對(duì)每一個(gè)可能判處非監(jiān)禁刑的被告均委托社區(qū)矯正組織開展社會(huì)調(diào)查，則審限難以保證。刑事審判一審案件審限僅一個(gè)半月，延長審限則需上級(jí)法院批準(zhǔn)，在社會(huì)調(diào)查結(jié)束后再行審理，往往導(dǎo)致超審限。因此，如何將審前社會(huì)調(diào)查制度與審限制度很好地銜接起來，現(xiàn)行階段困擾法院的問題之一。

（三）、當(dāng)前法院對(duì)于如何參與社區(qū)矯正的矯正階段有分歧。

有人認(rèn)為法院應(yīng)該直接配合社區(qū)矯正組織從事教育轉(zhuǎn)化工作，認(rèn)為這是注重延伸審判職能，充分發(fā)揮法院審判的威懾力的體現(xiàn)，可以達(dá)到預(yù)防和減少犯罪，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的目的。因此當(dāng)前有些法院在社區(qū)矯正工作中進(jìn)行了大膽的嘗試，摸索了一些方法參與社區(qū)矯正：比如有法院規(guī)定判處社區(qū)矯正刑相關(guān)人員每隔一段時(shí)間寫出書面材料，到法院匯報(bào)，法院可及時(shí)了解他們的生活和矯正情況，找出存在的問題，幫助其改造；有法院定期或不定期深入家庭、社區(qū)、學(xué)校進(jìn)行跟蹤回訪，通過回訪教育，增強(qiáng)相關(guān)人員的法律意識(shí)和守法觀念，防止再次犯罪；有法院出具社區(qū)服務(wù)令，要求社區(qū)矯正分子按規(guī)定參與社區(qū)服務(wù)等等。[3]但也有人認(rèn)為法律沒有授權(quán)法院負(fù)責(zé)社區(qū)矯正的后續(xù)矯正階段，那么既然沒有權(quán)力，也就無權(quán)參與。法院摻和到緩刑少年的矯正工作之中，表面上看是打破分工，加強(qiáng)協(xié)同。但將來如果因?yàn)楣ぷ髅Φ瓤陀^原因，法院一旦無暇過問社區(qū)矯正人員，就會(huì)留下執(zhí)法空檔，容易形成“都管或都不管”的混亂局面，這勢(shì)必影響仍然脆弱的社區(qū)矯正工作正常開展。同時(shí)從另一個(gè)方面來說，如果法院參與社區(qū)矯正措施不得力，執(zhí)法不當(dāng)，造成矯正人員矯正效果不佳，由于無相應(yīng)法律限制，難以追究法院相關(guān)工作人員的責(zé)任。[4]而《社區(qū)矯正實(shí)施辦法》作為一部快速上馬的法律配套實(shí)施辦法，并沒有就社區(qū)矯正中司法行政機(jī)關(guān)、法院、檢察院、公安機(jī)關(guān)、監(jiān)獄、有關(guān)部門、村（居）民委員會(huì)之間的分工協(xié)作做一個(gè)明確的規(guī)定，導(dǎo)致社區(qū)矯正在入法之初操作有一定混亂性。

（四）、《社區(qū)矯正實(shí)施辦法》出臺(tái)初期尚未建立司法機(jī)關(guān)之間的信息反饋機(jī)制。

《社區(qū)矯正實(shí)施辦法》規(guī)定司法行政機(jī)關(guān)和公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院建立社區(qū)矯正人員的信息交換平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)社區(qū)矯正工作動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)共享。然而就現(xiàn)行的社區(qū)矯正實(shí)踐來看，由于技術(shù)條件不成熟，立法之初各單位分工不明確等原因，社區(qū)矯正組織和法院之間尚未建立這樣的工作聯(lián)系。在得不到信息反饋的情況下，一些法院只有通過對(duì)矯正對(duì)象進(jìn)行回訪的方式才能了解社區(qū)矯正情況。但是由于時(shí)間、精力等原因，法官的回訪只能覆蓋很小一部分社區(qū)矯正相關(guān)人員，對(duì)于被判處社區(qū)矯正刑的大部分罪犯，法官對(duì)其適用社區(qū)矯正的效果無從掌握。這樣法官便不能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，很難把握社區(qū)矯正刑適用的寬嚴(yán)程度。[5]

三、立法初期法院如何參與社區(qū)矯正。

（一）、立法初期，人民法院要加強(qiáng)與司法行政機(jī)關(guān)溝通與合作，盡快出臺(tái)判前社區(qū)影

調(diào)查評(píng)估操作細(xì)則。

人民法院要貫徹社區(qū)矯正工作分工負(fù)責(zé)、密切配合的原則，對(duì)于可能判處社區(qū)矯正刑的被告均可以委托縣級(jí)司法行政機(jī)關(guān)開展社區(qū)調(diào)查，一方面要盡力縮短調(diào)查報(bào)告出具時(shí)間，必要時(shí)可以要求被告人家屬提供一些不會(huì)影響調(diào)查影響報(bào)告公正性、真實(shí)性的證明報(bào)告等；一方面也可以是從審限方面入手，將出具調(diào)查影響報(bào)告時(shí)間排除在審限之外。目的是將審前社會(huì)調(diào)查制度與審限制度很好地銜接起來，擴(kuò)大社區(qū)矯正刑的適用范圍。

（二）、法院作為整個(gè)社區(qū)矯正工作的起點(diǎn)應(yīng)該嚴(yán)格把關(guān)，逐步推廣社區(qū)糾正刑的適用程度。

就目前試點(diǎn)情況看，司法行政部門是社區(qū)矯正工作的主要負(fù)責(zé)部門。但人民法院作為社區(qū)矯正工作的起點(diǎn)，對(duì)于社區(qū)矯正工作的成敗同樣起著非常重要的作用。作為整項(xiàng)工作的起點(diǎn)，人民法院應(yīng)該嚴(yán)格按照社區(qū)矯正工作要求，準(zhǔn)確適用刑事法律和《社區(qū)矯正實(shí)施辦法》，充分運(yùn)用社區(qū)矯正刑中的管制、緩刑制度和減刑、假釋等鼓勵(lì)罪犯改造自新的刑罰執(zhí)行措施，轉(zhuǎn)變社會(huì)重型理念，克服壓力，逐步推廣社區(qū)矯正刑在刑罰總量中的比例。[6]

（三）、人民法院在社區(qū)矯正相關(guān)人員交接上盡量實(shí)現(xiàn)無縫銜接以防造成脫漏管。

首先在告知矯正對(duì)象方面，法院應(yīng)當(dāng)做到當(dāng)庭宣告實(shí)施社區(qū)矯正并告知矯正對(duì)象的權(quán)利、義務(wù)，讓矯正對(duì)象明白什么是社區(qū)矯正，如何接受社區(qū)矯正，如何在規(guī)定時(shí)間內(nèi)到公安機(jī)關(guān)和司法所去報(bào)到，如果違反社區(qū)矯正將受到何種刑罰等。

其次實(shí)踐中經(jīng)常出現(xiàn)社區(qū)矯正機(jī)關(guān)好不容易接到法律文書但矯正對(duì)象卻未按期報(bào)到的情況，特別是無工作單位或無固定居住地址的矯正對(duì)象，常常因交接方面的不順暢、不銜接，出現(xiàn)社區(qū)矯正刑人員法院無法控制，公安機(jī)關(guān)無法控制，基層司法行政組織無法控制的“三不管”等現(xiàn)象，針對(duì)這種情況，法院一方面應(yīng)該及時(shí)送達(dá)法律文書給相應(yīng)的司法矯正機(jī)構(gòu)，讓這些機(jī)構(gòu)做好接收準(zhǔn)備。[7]另一方面法院應(yīng)該利用法院的震懾力，書面告知其到居住地縣級(jí)司法行政機(jī)關(guān)報(bào)到的時(shí)間期限以及逾期報(bào)到的后果，利用法律的威嚴(yán)和判決社區(qū)矯正的教育性來引導(dǎo)社區(qū)矯正相關(guān)人員按時(shí)報(bào)到，接受社區(qū)糾正改造。

再次，法院決不能一判了之，再送出相應(yīng)法律文書之后，不能坐等送達(dá)回執(zhí)回到法院。法院工作人員要加強(qiáng)責(zé)任心，在限定報(bào)到期滿后迅速與相關(guān)人員居住地的司法行政機(jī)構(gòu)聯(lián)系，確保該相關(guān)人員已經(jīng)按時(shí)報(bào)到，接受社區(qū)矯正，才能將案卷整理歸檔。

（四）、人民法院要加強(qiáng)與基層社區(qū)矯正小組溝通合作，實(shí)時(shí)針對(duì)社區(qū)矯正相關(guān)人員矯正表現(xiàn)作出相應(yīng)裁定，維護(hù)法律嚴(yán)肅性。

人民法院在具體協(xié)調(diào)、落實(shí)參與社區(qū)矯正工作中時(shí)，要始終注意加強(qiáng)與司法行政機(jī)構(gòu)、檢察院、公安機(jī)關(guān)、監(jiān)獄等社區(qū)矯正機(jī)構(gòu)的聯(lián)系，對(duì)于上報(bào)假釋以及社區(qū)矯正中表現(xiàn)突出的可以予以減刑的緩刑對(duì)象的有關(guān)法律適用和評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)問題，做到每季度溝通和聯(lián)系一次，努力確保執(zhí)法統(tǒng)一。[8]這樣不僅體現(xiàn)了權(quán)力制衡，更提高執(zhí)法效率。同時(shí)法院可以根據(jù)減刑規(guī)律，要求社區(qū)矯正組織將被矯正對(duì)象實(shí)行分類管理，將相近情況對(duì)象歸入一類，相比對(duì)照，即對(duì)在社區(qū)矯正中表現(xiàn)突出的緩刑甚至是假釋對(duì)象要進(jìn)行重點(diǎn)考察，建立相對(duì)規(guī)范、嚴(yán)格、透明的考察制度，這樣不僅展示法院裁決的公正，也有利于社區(qū)矯正分子積極表現(xiàn)，爭取對(duì)他們的依法減刑。同時(shí)通過相互的對(duì)應(yīng)比照，對(duì)于表現(xiàn)普通的社區(qū)矯正相關(guān)分子，可以要求基層社區(qū)矯正組織、矯正小組對(duì)該對(duì)象訓(xùn)勉談話，警示教育。對(duì)于在社區(qū)矯正當(dāng)中，有嚴(yán)重違法行為或犯罪行為的罪犯，則應(yīng)依法處理，從而規(guī)范社區(qū)矯正服刑人員的獎(jiǎng)懲制度。 （下轉(zhuǎn)第42頁）（上接第40頁）

（五）、人民法院要加強(qiáng)與各部門溝通合作，盡快參與建立司法機(jī)關(guān)之間的信息反饋機(jī)制。

《社區(qū)矯正實(shí)施辦法》第三十五條明確規(guī)定司法行政機(jī)關(guān)和公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院建立社區(qū)矯正人員的信息交換平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)社區(qū)矯正工作動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)共享。這個(gè)信息交換平臺(tái)實(shí)際就是貫穿整個(gè)社區(qū)矯正工作，連接法院、檢察院、公安機(jī)關(guān)、監(jiān)獄、司法行政機(jī)構(gòu)的一個(gè)工作平臺(tái)，具有至關(guān)重要的溝通聯(lián)系作用。這個(gè)平臺(tái)的建立和范圍的擴(kuò)大，將是各部門協(xié)同分工合作的基礎(chǔ)。屆時(shí)，檢察機(jī)關(guān)將量刑意見錄入平臺(tái)，法院要求基層司法行政機(jī)構(gòu)出具社區(qū)影響評(píng)估報(bào)告。法院判決或裁定后，可以直接通過信息交換平臺(tái)抄送法律文書至社區(qū)矯正相關(guān)人

員居住地的公安機(jī)關(guān)、基層司法行政機(jī)關(guān)等，確保信息交換無障礙，社區(qū)矯正機(jī)關(guān)相關(guān)人員不致進(jìn)入脫管階段。

但是現(xiàn)實(shí)情況中，信息交換平臺(tái)的建立還有莫大阻礙。比如各部門的內(nèi)外網(wǎng)連接，信息保密問題，技術(shù)條件不成熟等原因，全國范圍內(nèi)信息交換平臺(tái)的建立尚有較長時(shí)間來籌建。但是要意識(shí)要這個(gè)平臺(tái)建立的重要性，各部門要加強(qiáng)協(xié)作，共同努力，盡早完成該平臺(tái)的建立工作。

參考文獻(xiàn)：

[1]王劍宇，社區(qū)矯正程序問題研究[d]，北京：中國政法大學(xué)，2007.

[2]李鋒，現(xiàn)代司法理念下法院參與社區(qū)矯正研究，上海浦東新區(qū)法院，2005.

[3]王梅霞，淺析人民法院在社區(qū)矯正中的作用，河北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2010年第六期.

[4]楊維立，法院該不該介入社區(qū)矯正，《社區(qū)》，2007-2下.

[5]田甜，人民法院參與社區(qū)矯正存在的問題及對(duì)策，福建警察學(xué)院學(xué)報(bào)，2011年第二期.

[6]肖念華，淺談社區(qū)矯正若干問題——兼論人民法院在社區(qū)矯正中的作用，2007.

篇4

一、確立“以人為本”的教學(xué)思想

新的課程目標(biāo)確立了以學(xué)生為本的思想，將學(xué)生的身心全面和諧發(fā)展、學(xué)生基本素質(zhì)的提高置于課程目標(biāo)的核心位置。這就要求教師轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀念，切實(shí)貫徹人本主義思想，一切從學(xué)生自身實(shí)際出發(fā)，立足于青少年的思維特征、認(rèn)知能力，讓青少年成為思想政治教育的主體。在教學(xué)過程中，不僅要尊重他們的主體地位，激發(fā)他們的主體意識(shí)，促進(jìn)他們自我教育、自我發(fā)展能力的形成;更要關(guān)注他們的情緒生活、情感體驗(yàn)、道德修養(yǎng)和人格養(yǎng)成。通過教育使他們不僅能掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，也能形成良好的人文素養(yǎng)，為他們進(jìn)入、服務(wù)社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。

二、尋找結(jié)合點(diǎn)，體現(xiàn)人文精神教育的基本要求

作為人文精神教育主陣地的思想政治課，每一課的教學(xué)內(nèi)容都包括豐富的人文精神內(nèi)涵。新課程更是增加了許多充滿人文精神的內(nèi)容和材料：如“鍥而不舍，金石可鏤”的堅(jiān)強(qiáng)意志;“己所不欲，勿施于人”的仁愛精神;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的律己觀念等。

結(jié)合初一政治教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好心理品質(zhì)和健康人格、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使他們懂得磨練意志、優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴(yán)格自律對(duì)個(gè)人成長的意義;引導(dǎo)他們具有面對(duì)挫折的承受能力和對(duì)待成功的正確態(tài)度，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的需要。例：在講授《善于調(diào)節(jié)情緒，保持樂觀心態(tài)》這一課時(shí)，老師可介紹一些調(diào)節(jié)不良情緒的方法，如理智消解法，注意轉(zhuǎn)移法、心理放松法，要求學(xué)生看一些健康有益的書刊、影視作品，避免盲目沖動(dòng);和學(xué)生一起學(xué)做課本材料中的心理放松操。在培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒的同時(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生健全的理智感、道德感、美感、集體的榮譽(yù)感和愛國主義的情感。

結(jié)合初二政治教材，采用以例說法、模擬法庭等形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律常識(shí)的教育，逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用法律武器維護(hù)國家安全、利益和公民合法權(quán)益，依法同違法犯罪作斗爭的能力;幫助學(xué)生初步形成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活所必需的法律意識(shí)，自覺遵守憲法和法律，依法規(guī)范自己的行為。要求學(xué)生知法、守法、護(hù)法，培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)的情感。

結(jié)合初三政治教材，使學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度和資本主義制度，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的作用和消極影響，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的人口問題、資源問題、環(huán)境問題，正確對(duì)待升學(xué)和就業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、社會(huì)責(zé)任感、危機(jī)感，努力使學(xué)生的情感得到升華，自覺把祖國的前途命運(yùn)、人類的幸福與個(gè)人的前途、命運(yùn)聯(lián)系起來，并落實(shí)在自己的行動(dòng)中。

三、改革教學(xué)方式，加強(qiáng)學(xué)生自主、合作、探究精神

新《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法的針對(duì)性、有效性和時(shí)代感，強(qiáng)調(diào)采用啟發(fā)式、討論式和研究性學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行教學(xué)，強(qiáng)調(diào)有條件的學(xué)校，應(yīng)利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。這就要求思政課教師應(yīng)主動(dòng)順應(yīng)時(shí)代的需要，積極投身于教育教學(xué)改革之中，尋找新的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究精神。

1、啟發(fā)式教學(xué)。啟發(fā)式原則是新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要教學(xué)原則。它要求教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，著重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、獨(dú)立思考能力、道德辨析能力和道德選擇能力。例：在講“改革開放是強(qiáng)國之路”時(shí)，教師可以先播放一首《春天的故事》的歌曲錄音，隨后給出問題：1979年在中國發(fā)生了什么事?為什么說她是一個(gè)春天?這位老人是誰?1992年中國又發(fā)生了什么事?為什么說1992又是一個(gè)春天呢?受歌曲的啟發(fā)，學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣會(huì)被激發(fā)，他們會(huì)紛紛舉手發(fā)言，并進(jìn)行熱烈的討論，這時(shí)教師可適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些穿針引線。這樣，不僅加深了學(xué)生對(duì)我國改革開放這一基本國策的理解，而且升華了學(xué)生的愛國主義情感。

2、研究性學(xué)習(xí)。隨著形勢(shì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的以灌輸、塑造為主，過分強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性，忽視學(xué)生的主體作用的思想教育方法越來越難以得到學(xué)生的認(rèn)同。這就需要教師引入能真正發(fā)揮學(xué)生主體作用的研究性學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，確定問題，自主探索，主動(dòng)分析，解決問題。如針對(duì)去年夏天嚴(yán)重的“電荒”現(xiàn)狀，教師可組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)亍半娀摹睜顩r展開調(diào)查，了解用電現(xiàn)狀，分析“電荒”產(chǎn)生的原因，提出緩解“電荒”的有效建議。通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生不但可以提高自身的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，而且還能促使他們更多地去關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展、祖國的命運(yùn)、社會(huì)的進(jìn)步。

3、體驗(yàn)性教學(xué)。新的基礎(chǔ)教育課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)，密切知識(shí)與生活之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)的社會(huì)生活。為此，教師不僅要增加課堂教學(xué)中組織學(xué)生開展演講、辯論、表演以及觀看影視、錄像等活動(dòng)成分，而且應(yīng)打開校門，突破校園四角天空的束縛，引導(dǎo)學(xué)生走向廣闊的社會(huì)生活，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，參與社會(huì)實(shí)踐，并及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生收集資料、舉辦展覽、壁報(bào)等活動(dòng)，安排學(xué)生撰寫小論文、調(diào)查報(bào)告等。憑借這個(gè)過程，學(xué)生可以了解社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的要求、人們的人生態(tài)度和理想信念，進(jìn)而以此為參照來設(shè)計(jì)自己、調(diào)整自己、充實(shí)自己，逐步形成明確的價(jià)值觀念和人生態(tài)度。

四、完善評(píng)價(jià)方式，保障人文精神教育的有效實(shí)施

新課程評(píng)價(jià)要求教師不斷完善對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式，但無論采取何鐘方式，都應(yīng)充分體現(xiàn)以下特點(diǎn)：

1、發(fā)揮主體性。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不只是老師的惟一權(quán)力，我們也可通過學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)的形式，使學(xué)生從被動(dòng)接受評(píng)價(jià)逐步轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與評(píng)價(jià)。如通過學(xué)生自評(píng)，提倡學(xué)生不斷反思并記錄自己的學(xué)習(xí)歷程：最好的作業(yè)、最滿意的作品、最感興趣的課外書、最難忘的事等，及時(shí)發(fā)掘并展現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的自信心，發(fā)展學(xué)生的自我意識(shí)。又如通過小組互評(píng)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣等作出較為客觀的評(píng)判，能使學(xué)生看到他人的長處，發(fā)現(xiàn)自己的不足，最終實(shí)現(xiàn)自我改正、自我完善。這樣的評(píng)價(jià)方式提高了學(xué)生的主體地位，將評(píng)價(jià)變成了學(xué)生主動(dòng)參與、自我反思、自我教育、自我發(fā)展的過程。

2、體現(xiàn)全面性。學(xué)習(xí)成績?cè)?jīng)是考查學(xué)生發(fā)展的重要指標(biāo)。但隨著社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)爆炸、競爭加劇、網(wǎng)絡(luò)與信息時(shí)代的到來，僅僅掌握知識(shí)與技能已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)人發(fā)展的要求。這就要求教師在評(píng)價(jià)過程中應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的其他方面，如積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神，分析與解決問題的能力以及正確的人生觀、價(jià)值觀等，從考查學(xué)生學(xué)到了什么到學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人等進(jìn)行全面考查和綜合評(píng)價(jià)。

3、尊重差異性。無論從哪個(gè)角度說，人總是有差異的，人的思維也不一樣。根據(jù)差異性原則，教師應(yīng)以最大的寬容鼓勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)，允許有不同的速度，用自己喜歡的方法去學(xué)習(xí)。對(duì)一些認(rèn)識(shí)事物較慢的同學(xué)，要注意鼓勵(lì)他們通過自己的努力或別人的幫助，爭取達(dá)到基本要求，稍有進(jìn)步就應(yīng)及時(shí)給予表揚(yáng)，激發(fā)他們的自信性。平時(shí)多留心和培養(yǎng)學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓其發(fā)揚(yáng)光大，逐漸成為合格的各具所長的社會(huì)有用人才。

篇5

關(guān)鍵詞：“基礎(chǔ)課”專題式教學(xué)；實(shí)施；反思

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-0845（2013）05-0106-02

為了強(qiáng)化“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課（以下簡稱“基礎(chǔ)課”）的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)“高到課率、高聽課率、高信課率”，江西科技師范大學(xué)社科部“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教研室對(duì)該課的教學(xué)進(jìn)行了認(rèn)真的探索和嘗試，在保持教材邏輯和內(nèi)容不變的基礎(chǔ)上，依據(jù)大學(xué)生成長成才的規(guī)律和當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際，對(duì)教材內(nèi)容重新進(jìn)行了整合，設(shè)計(jì)出了與學(xué)生的思想實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)實(shí)相契合的專題教學(xué)內(nèi)容，并從2010年新生入學(xué)開始施行。推行至今，已達(dá)3年，教學(xué)質(zhì)量有了較明顯的提高，但目前仍屬探索階段。

一、進(jìn)行專題式教學(xué)的必要性

目前我國大部分高校的“基礎(chǔ)課”教學(xué)一般都是按照教材已有體系進(jìn)行授課，在教學(xué)過程中都不同程度地會(huì)產(chǎn)生以下一些狀況：

一是，教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)。比如，在理想教育、愛國主義教育和人生價(jià)值教育這幾章的教學(xué)中，若教師把握不好，就極容易出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容重復(fù)的狀況。

二是，因?yàn)榻處熝芯康囊暯堑牟煌?，所以在其有深入研究的領(lǐng)域，他可能會(huì)大量講，而對(duì)于他沒有較深入研究的領(lǐng)域，他則可能會(huì)顧及不到或只是很一般地講一講。

三是，在課堂教學(xué)中，有些教師會(huì)一味地迎合學(xué)生。迎合學(xué)生的結(jié)果是，表面上看，課堂氣氛比較活躍，但因?yàn)樗怯狭瞬糠謱W(xué)生的興趣或喜好而造成的表面上的活躍，所以對(duì)學(xué)生來說，其教學(xué)內(nèi)容往往就缺少理論引導(dǎo)和思想啟迪的作用。

四是，由于沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，由于教師間缺少必要的溝通，于是授課的側(cè)重點(diǎn)就沒法統(tǒng)一，甚至對(duì)某些熱點(diǎn)難點(diǎn)問題會(huì)有不同的解釋，因而極容易給那些剛進(jìn)校的學(xué)生帶來思想認(rèn)識(shí)上的困惑。

五是，教師只重視課堂講授而忽視實(shí)踐教學(xué)，導(dǎo)致思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)流于形式。

六是，目前大學(xué)生的知識(shí)面相對(duì)較寬，他們獲取信息和接受新知識(shí)的渠道也比較多。這樣，若過分地強(qiáng)調(diào)基于教材體系的教學(xué)，教師對(duì)某些問題的闡述就可能不會(huì)很深，就滿足不了學(xué)生求知的要求。

二、專題式教學(xué)中的專題的確定及專題式教學(xué)的具體實(shí)施

1.專題式教學(xué)設(shè)想的提出

江西科技師范大學(xué)在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中施行專題式教學(xué)的設(shè)想是于2010年提出的。2010年6月，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)教學(xué)的校領(lǐng)導(dǎo)到社科部調(diào)研，指出我校思想政治理論課教學(xué)效果不佳，學(xué)生有怨言，同時(shí)向我們提出，能不能考慮進(jìn)行改革，即采用專題式教學(xué)的方式來進(jìn)行教學(xué)。隨后，社科部即將進(jìn)行專題式教學(xué)的嘗試確定了下來，并著手制訂實(shí)施方案。

2.設(shè)計(jì)專題教學(xué)中的專題

2010年8月，社科部利用暑期召集全體“基礎(chǔ)課”的教師研究，確定專題教學(xué)中的專題、延伸課堂教學(xué)效果的方式和對(duì)專題教學(xué)進(jìn)行考核的方式。

（1）專題教學(xué)內(nèi)容的確定

依據(jù)教學(xué)大綱的要求，結(jié)合大學(xué)生的心理特點(diǎn)和實(shí)際需要，經(jīng)反復(fù)研究，我們把握住教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容間的關(guān)系，把各位任課教師所確定的10個(gè)專題進(jìn)行了綜合，選定以下10個(gè)專題作為專題教學(xué)中要講的專題。

專題一：適應(yīng)大學(xué)新生活，確立自己人生的新目標(biāo)；

專題二：提高自己交往的能力，優(yōu)化自己的人際環(huán)境；

專題三：關(guān)注心理與心靈健康，使自己陽光愉快地成長；

專題四：給自己插上理想的翅膀，實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值；

專題五：加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉自己優(yōu)良的道德品質(zhì)；

專題六：告別青春萌動(dòng)期，探尋愛情的真諦；

專題七：增強(qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法治精神；

專題八：行使民事權(quán)利，履行民事義務(wù)；

專題九：學(xué)好婚姻家庭法，了解和掌握繼承法；

專題十：懲治違法犯罪，不越刑法“雷池”。

上述10個(gè)專題兼顧了教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性與系統(tǒng)性，也將思想性、現(xiàn)實(shí)性與針對(duì)性相結(jié)合，涵蓋了“基礎(chǔ)課”的全部內(nèi)容。針對(duì)每個(gè)專題的具體內(nèi)容的設(shè)計(jì)，我們還在集體備課的基礎(chǔ)上，指定每個(gè)專題均由一位教師負(fù)責(zé)，將該專題的文字教案和課件設(shè)計(jì)制作的任務(wù)承擔(dān)起來，而且其文字教案都有統(tǒng)一要求，內(nèi)容涉及本專題的教學(xué)目的、教學(xué)要求、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)中的難點(diǎn)的講解等。

（2）專題實(shí)訓(xùn)方案的確定

采用專題講授的方式進(jìn)行教學(xué)只是對(duì)這門課的教學(xué)進(jìn)行改革的一部分，為了使實(shí)踐教學(xué)不流于形式，也為了不與其他思想政治課的實(shí)踐教學(xué)相沖突，我們根據(jù)這門課的性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)的要求，在各任課教師提出的延伸課堂教學(xué)效果方式的基礎(chǔ)上，確定了與10個(gè)專題教學(xué)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的10個(gè)專題實(shí)訓(xùn)主題（學(xué)生自己有好的選題也可以在跟老師協(xié)商后開展調(diào)查），以讓學(xué)生能按該10個(gè)主題進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。調(diào)查開始前，由班長把本班學(xué)生分成若干個(gè)調(diào)查組，每組選定一個(gè)人擔(dān)任組長。調(diào)查進(jìn)行時(shí)，各調(diào)查小組均從已確定的主題中抽取一個(gè)題目（各組間不能有重復(fù)）作為調(diào)查題目。調(diào)查中應(yīng)有調(diào)查問卷。回收完調(diào)查問卷后，要將相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，然后撰寫調(diào)查報(bào)告。在整個(gè)專題實(shí)訓(xùn)的過程中，指導(dǎo)教師都要全程參與并對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，包括了解和幫助學(xué)生解決調(diào)查中遇到的問題，也包括指導(dǎo)學(xué)生撰寫調(diào)查報(bào)告。

（3）完善教學(xué)效果考核與評(píng)定方式

為了更好地檢驗(yàn)專題教學(xué)的效果，也為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在對(duì)“基礎(chǔ)課”教學(xué)的效果進(jìn)行的考核與評(píng)定方面，我們制定了新的標(biāo)準(zhǔn)：期末考試占50%，專題實(shí)訓(xùn)占30%，平時(shí)成績占20%。另外，學(xué)生若對(duì)所選調(diào)查題有興趣并想對(duì)之作更深入的調(diào)查，他們還可在期末上交調(diào)查報(bào)告后申請(qǐng)學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，正式立項(xiàng)后由學(xué)校給予相應(yīng)的支持和資助。這樣的考核與評(píng)定方式，一是可以延伸專題教學(xué)的教學(xué)效果，二是可以進(jìn)一步突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，較僅看一張卷子或一份作業(yè)來對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)方式更科學(xué)、更客觀、更公正。

3.專題式教學(xué)的實(shí)施

為了讓改革能有成效，在正式實(shí)施專題教學(xué)前，我們邀請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)督導(dǎo)和社科部全體教師全程聽取了負(fù)責(zé)專題教學(xué)的教師的授課，聽課結(jié)束后及時(shí)對(duì)該次授課進(jìn)行了評(píng)論，即對(duì)授課內(nèi)容和授課方式等一一進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，肯定其恰當(dāng)之處，指出其中的不足。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校還提出要求：正式授課后，要進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，特別是要注意接受學(xué)生的意見。要邊教邊改，邊改邊推敲，以使這門課的教學(xué)能真正成為會(huì)讓學(xué)生受益的課程。

三、對(duì)實(shí)施專題式教學(xué)的反思

每個(gè)學(xué)期“基礎(chǔ)課”專題教學(xué)結(jié)束后，我們都會(huì)通過發(fā)放問卷，在學(xué)生中進(jìn)行抽樣調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容主要涉及以下幾個(gè)方面：1）學(xué)生對(duì)“基礎(chǔ)課”的認(rèn)識(shí)；2）學(xué)生對(duì)專題教學(xué)的評(píng)價(jià)；3）學(xué)生對(duì)“基礎(chǔ)課”上教師的形象的評(píng)價(jià)。

在對(duì)上述調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析的同時(shí)，我們也對(duì)實(shí)際操作過程中遇到的諸多難題進(jìn)行了梳理。綜合兩個(gè)方面的情況，使我們的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高。我們認(rèn)識(shí)到，要真正把“基礎(chǔ)課”上好，還應(yīng)在以下幾個(gè)方面進(jìn)一步采取措施：

1.著力提高教師自身的素質(zhì)

大學(xué)的魅力就在于大學(xué)教師的魅力，作為一門“基礎(chǔ)課”的教師，自己的授課能不能受到學(xué)生的歡迎，完全取決于自己的綜合素質(zhì)?！盎A(chǔ)課”教師的知識(shí)面要寬。“基礎(chǔ)課”教師只有通過不斷地給自己“充電”，包括外出學(xué)習(xí)、進(jìn)修和進(jìn)行社會(huì)考察，進(jìn)一步豐富自己的知識(shí)，開闊自己的視野，豐富教學(xué)素材，才能使自己的教學(xué)受到學(xué)生的歡迎。同時(shí)，“基礎(chǔ)課”教師還必須掌握先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，課堂上要有幽默感，要講究語言表達(dá)的藝術(shù)。“基礎(chǔ)課”教師的教學(xué)能否受到學(xué)生歡迎，其教學(xué)態(tài)度也很重要，好的教學(xué)態(tài)度除要求教師要認(rèn)真負(fù)責(zé)地備好課、認(rèn)真地組織和管理好課堂外，筆者認(rèn)為更重要的是自己要言行一致。講給學(xué)生的，“基礎(chǔ)課”教師自己先要相信它，并照著去做。身教重于言教，言行一致，時(shí)時(shí)處處給學(xué)生做出樣子，這應(yīng)該是“基礎(chǔ)課”教師的人格魅力之所在。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法

在課堂授課的過程中，“基礎(chǔ)課”教師應(yīng)多采用案例式、情景體驗(yàn)式、啟發(fā)式和探究式教學(xué)方式，應(yīng)適當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生就某些熱點(diǎn)或難點(diǎn)問題展開討論和爭論，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

3.加強(qiáng)師生間的互動(dòng)

為了使專題教學(xué)能更具吸引力、感染力、說服力和影響力，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)設(shè)法增加師生間的互動(dòng)。對(duì)于學(xué)生普遍關(guān)心的問題，特別是其中的一些重大的理論問題和實(shí)際問題，課堂上教師不能回避，要積極主動(dòng)地與學(xué)生一起對(duì)之進(jìn)行探討，引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論。有條件的話，學(xué)校還可創(chuàng)建一個(gè)專門的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，給予相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)支持，指定相關(guān)部門負(fù)責(zé)管理，以便教師能在該平臺(tái)上與學(xué)生展開互動(dòng)，使教師能利用該平臺(tái)及時(shí)地回答學(xué)生們關(guān)心的問題。

篇6

社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告總結(jié)

社會(huì)公德有廣義和狹義的理解。廣義的社會(huì)公德是指：反映階級(jí)、民族或社會(huì)共同利益的道德。它包括一定社會(huì)、一定國家特別提倡和實(shí)行的道德要求，甚至還以法律規(guī)定的形式，使之得以重視和推行。狹義的社會(huì)公德是特指人類在長期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來的、為社會(huì)公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。它一般指影響著公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生以及其他影響社會(huì)生活的行為規(guī)范。社會(huì)公德是人類社會(huì)生活最基本、最廣泛、最一般關(guān)系的反映。在階級(jí)社會(huì)中，盡管存在各種不同階級(jí)的劃分，存在著各種不同的分工，但處于同一時(shí)代的同一社會(huì)環(huán)境里的全體社會(huì)成員，為了彼此的交往，為了維持社會(huì)的起碼比活秩序，郡必須遵守為這個(gè)時(shí)代和這個(gè)社會(huì)所必需的起碼的簡單生活規(guī)則。

社會(huì)公德是指在人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出，社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會(huì)之間的關(guān)系層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序;在人與自然的關(guān)系層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護(hù)環(huán)境。

作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下，我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履７丁?/p>

在思想道德中，社會(huì)公德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時(shí)又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德狀況，我們做了一次社會(huì)調(diào)查。

總體情況

調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)教育學(xué)院院長武東生說：今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。而我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是思想先進(jìn)，有知識(shí)，有文化，但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng)，有社會(huì)責(zé)任感。這就表明，在公德認(rèn)識(shí)方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí)，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種知行脫節(jié)現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂

在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有君子成人之美、為善最樂、博施濟(jì)眾等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂贈(zèng)人玫瑰，手留余香，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當(dāng)中，對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57.75%的人選擇經(jīng)常參加，有37.97%的人選擇沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付，另外有4.28%的人選擇不參加。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。

當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中，接受采訪者回答每個(gè)問題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：有人說獻(xiàn)血很危險(xiǎn)，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?她回答很干脆：沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢!從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對(duì)于無償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時(shí)間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。

文明禮貌

文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有49.47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，48.47%的人會(huì)視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因?yàn)槎咧驼剂?7.94%，但能始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。

環(huán)境保護(hù)

環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，有87.05%的同學(xué)會(huì)找到垃圾箱后再丟，有6.22%的人選擇隨手丟掉，另外有6.74%的人可能礙于面子，會(huì)找個(gè)角落再丟。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能獨(dú)善其身。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能兼濟(jì)天下。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，只有5.73%的人會(huì)馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是彎腰精神，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對(duì)于校園盛行的課桌文化，我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

遵紀(jì)守法

篇7

1、重新定位教師的角色,建立新型師生關(guān)系。教師不再是昔日課堂的主演,而要成為一個(gè)合格的導(dǎo)演。新課程改革要求學(xué)生充分融入課堂教學(xué)中來,成為課堂活動(dòng)的主人。要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,建立新型的師生關(guān)系,老師要和學(xué)生做朋友,學(xué)生只有親其師才能信其道。良好的師生情感應(yīng)是建立在師生個(gè)性全面交往的基礎(chǔ)上的情感關(guān)系,是一種真正的人與人的心靈溝通,也就要求我們教師要真情對(duì)待學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,善于激勵(lì)和賞識(shí)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。教師應(yīng)從傳統(tǒng)的權(quán)威中走出來,建立開放、民主、寬松的課堂氛圍,走近學(xué)生。另外教師要關(guān)注個(gè)體差異,把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)作一種資源,并充分利用好這種資源,通過師生互動(dòng)合作學(xué)習(xí),共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

2、教師在教學(xué)中要改變觀念不斷充實(shí)自己?，F(xiàn)在從學(xué)校、教師、學(xué)生到家長,對(duì)政治學(xué)科的重要性認(rèn)識(shí)不夠,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》對(duì)新課程的培養(yǎng)目標(biāo)做了明確的規(guī)定:要使學(xué)生具有愛國主義精神、集體主義精神、熱愛社會(huì)主義、繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)、具有社會(huì)主義民主法律意識(shí)、遵守國家法律和社會(huì)公德、逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具有社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù)。具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素質(zhì)以及環(huán)境意識(shí)、良好的心理素質(zhì)、健康的審美情趣和生活方式。也就是說,新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀,所以我們?cè)诩磳⒆哌M(jìn)新課程時(shí),觀念必須先行,而關(guān)注入是新課程的核心理念,即要關(guān)注每一位學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的情趣和情感體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成?，F(xiàn)在的一二年級(jí)教材對(duì)學(xué)生身心健康成長起著非常重要的作用,一年級(jí)注重培養(yǎng)健康的人格,正確對(duì)待遇到的各種挫折,排除各種情緒困擾,為學(xué)習(xí)其他學(xué)科奠定良好的基礎(chǔ),甚至對(duì)將來走向社會(huì)都能起到作用。

3、積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。新課程還大力倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí),教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者,所以教師要改變一言堂的教學(xué)方法,采用舉例、討論、辯論等方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),另外可采用電教手段輔助教學(xué),生動(dòng)直觀的畫面不僅增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),還能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有所增強(qiáng),從而提高教學(xué)效果。在重視教學(xué)研究的同時(shí),要關(guān)注學(xué)生的學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過程,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感。新課程理念下的教學(xué),學(xué)習(xí)過程已不僅僅是知識(shí)增長的過程,也是學(xué)生身心和人格健全與發(fā)展的過程。本次新課改強(qiáng)調(diào)活動(dòng)實(shí)踐、調(diào)查、經(jīng)歷,所以教師平時(shí)教學(xué)要讓學(xué)生根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,用語言描述,用腦子思考,用自己的心靈去感悟,教師要尊重和鼓勵(lì)學(xué)生的自我理解和感受,強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性。所以教師不僅要在課堂教學(xué)中組織學(xué)生開展演講、辯論、表演及觀看影視錄像等活動(dòng),同時(shí)組織學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查、參觀訪問,引導(dǎo)學(xué)生搜集資料,引導(dǎo)學(xué)生撰寫論文、調(diào)查報(bào)告等方式,增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性。

篇8

關(guān)鍵詞： 教學(xué)理念 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)方法 考核辦法

思想政治理論課教學(xué)是對(duì)學(xué)生開展思想道德教育的主渠道，是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程是高校思想政治理論課的重要組成部分，對(duì)提高學(xué)生道德素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)有著積極的作用。根據(jù)高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)，本課程擔(dān)負(fù)著對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行道德教育、思想教育和政治教育的重要使命，旨在培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，信念堅(jiān)定、敢于開拓、勇于艱苦創(chuàng)業(yè)的符合社會(huì)發(fā)展要求的人才。然而，現(xiàn)實(shí)中由于一些教師的教學(xué)理念陳舊、方法單調(diào)、內(nèi)容脫離實(shí)際、考核方法過于單調(diào)，學(xué)生上課出現(xiàn)到課率、抬頭率、效果率都比較低的現(xiàn)象，使該課程的作用并沒有充分發(fā)揮出來，學(xué)生將科學(xué)理論內(nèi)化為其思想觀念和道德品質(zhì)的目的也沒有完全達(dá)到。

所以本文將主要從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核方法等方面進(jìn)行探討，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性，提高教學(xué)質(zhì)量。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

當(dāng)今國際國內(nèi)形勢(shì)不斷變化，科學(xué)技術(shù)日新月異，學(xué)生接觸社會(huì)的渠道豐富多樣，有手機(jī)、電視、網(wǎng)絡(luò)、書籍、報(bào)刊，人們接受信息的方式也日益豐富，我們的學(xué)生充斥在這個(gè)信息多元、瞬息萬變的時(shí)代，而他們又是年輕向上渴望與外界接觸、了解社會(huì)的一批時(shí)代青年人，他們?nèi)绾握_地看待社會(huì)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題和挫折，又如何教大學(xué)生做人做事的知識(shí)，形成合理的人生思維方法、健康的生活方式，掌握做人做事的科學(xué)理念，這都是我們高職院校需要思考的問題。面對(duì)這么一些生龍活虎、可塑性強(qiáng)的莘莘學(xué)子，怎樣才能發(fā)揮“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教育作用呢？我們必須把握時(shí)代特征，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，以新的理論思維講述這門課的教學(xué)內(nèi)容。

（一）以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生健康的個(gè)性。

思想政治教育是一種發(fā)展人的教育，其核心是促進(jìn)人的解放，實(shí)現(xiàn)自由全面發(fā)展，而個(gè)性的塑造是其主要內(nèi)容。課堂是對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性教育的重要場所，教師應(yīng)在課堂中盡可能地為培養(yǎng)學(xué)生健康豐富的個(gè)性創(chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)造條件，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生自我管理和自我教育的能力，發(fā)揮其主體作用，增強(qiáng)創(chuàng)造能力，形成自立、自強(qiáng)的品質(zhì)。

（二）建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系。

良好的師生關(guān)系是開展教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證，對(duì)師生雙方積極互動(dòng)的形成起著重要的作用。但當(dāng)前教育教學(xué)中仍然存在一些不和諧現(xiàn)象，比如有些教師在授課中總是以權(quán)威自居，高高在上，以“過來人”的身份單方面地進(jìn)行傳授、訓(xùn)導(dǎo)，學(xué)生經(jīng)常被動(dòng)接受，感受體驗(yàn)也經(jīng)常被忽略。這必然阻斷師生之間、教W之間的良好溝通，甚至妨礙學(xué)生的主體性和創(chuàng)造精神。因此，在教學(xué)中必須建立平等、自由、包容、尊重的師生關(guān)系，使學(xué)生在寬容、輕松、友好、平等、溫馨的氛圍下，增強(qiáng)求知欲望，塑造開拓的創(chuàng)新精神，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

二、更新教學(xué)內(nèi)容

（一）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)服務(wù)人才培養(yǎng)目標(biāo)需要。

高職高專教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)是面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高素質(zhì)高技能型應(yīng)用型人才，以符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要。因此，應(yīng)把學(xué)生定位為即將走向職業(yè)崗位的準(zhǔn)職業(yè)人，結(jié)合基層崗位的特點(diǎn)、要求，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，以提高學(xué)生符合崗位需求的理論素養(yǎng)、思想道德素養(yǎng)及法律素養(yǎng)?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課也不例外，必須探尋符合培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容，有意識(shí)有目的地增加職業(yè)道德修養(yǎng)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)、人際交往和溝通、法律等相關(guān)知識(shí)，為學(xué)生走上工作崗位打好思想和法律基礎(chǔ)。

（二）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)切合學(xué)生實(shí)際。

目前，高職高專學(xué)校開設(shè)的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的課時(shí)非常有限。要在有限的時(shí)間內(nèi)，做到切合學(xué)生實(shí)際讓學(xué)生了解和掌握必備的知識(shí)，并內(nèi)化為良好的修養(yǎng)和素質(zhì)，其教學(xué)任務(wù)是非常艱巨的。應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，以及學(xué)生成長成才過程中遇到的實(shí)際問題給予科學(xué)的合理的引導(dǎo);要同時(shí)兼顧不同專業(yè)、不同層次的具體情況給予特殊的指點(diǎn)。比如在課堂教學(xué)中針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生，職業(yè)道德教育的內(nèi)容應(yīng)結(jié)合他們的特點(diǎn)而有所側(cè)重，讓他們了解即將參加的工作的職業(yè)道德規(guī)范，這對(duì)將來學(xué)生從事這類職業(yè)具有非常重要的作用。

（三）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。

教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)僅僅局限于教材，我們應(yīng)該面向?qū)嶋H、面向生活、面向社會(huì)，緊跟社會(huì)發(fā)展的潮流，將社會(huì)上關(guān)注的熱點(diǎn)問題、國家最新頒布的方針政策、社會(huì)上的典型案例及時(shí)傳授給學(xué)生，及時(shí)為學(xué)生答疑解惑，幫助其分析問題、解決問題，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的導(dǎo)向作用。另外，我們還要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，引導(dǎo)他們正確把握社會(huì)的正面發(fā)展趨勢(shì)，提高解決實(shí)際問題的能力，使他們與時(shí)俱進(jìn)，成長為符合社會(huì)發(fā)展需要的人才。

三、改進(jìn)教學(xué)方法

教學(xué)方法的選擇直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量，它是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要途徑與手段?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”作為公共基礎(chǔ)課，有著自己獨(dú)具的特色，具有豐富的內(nèi)涵，承擔(dān)著時(shí)代的使命[1]，因此，教學(xué)方法也面臨著與時(shí)俱進(jìn)的挑戰(zhàn)和變革。

（一）開放式課堂教學(xué)法。

長期以來，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)主要以知識(shí)傳遞的講授法為主，多數(shù)學(xué)生處于被動(dòng)接受狀態(tài)，其重要思想內(nèi)容不能內(nèi)化為實(shí)效性技能和內(nèi)在素養(yǎng)。針對(duì)這樣的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，作為本課程的教師，不僅要傳授思想理論知識(shí)，更應(yīng)讓學(xué)生親身參與實(shí)踐、獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)、強(qiáng)化情感體驗(yàn)，還要關(guān)注學(xué)習(xí)者的心態(tài)和發(fā)展需要，在教學(xué)中適時(shí)提供一些參與度高、開放式的話題，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，營造出師生共享生命歷程、共創(chuàng)人生體驗(yàn)的風(fēng)味，產(chǎn)生情感共鳴，使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，參與到課堂中，在課堂的交流、思考、互動(dòng)中激發(fā)潛能、鍛煉膽識(shí)，體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)合作互助精神，從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高和個(gè)性成長。

（二）啟發(fā)式教學(xué)法。

為了充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性、參與性，實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)是非常必要的。由于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教材內(nèi)容偏重理論，因此，教師單向傳輸，學(xué)生被動(dòng)接受的現(xiàn)象比較突出。在此情況下，有效實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問題情境，教師應(yīng)注意盡量把所要講授的內(nèi)容作為一個(gè)個(gè)問題向?qū)W生提出，讓學(xué)生積極思考問題可以使W生集中注意力，拓展思維、積極思考。合理設(shè)置課堂提問是有效啟發(fā)的關(guān)鍵，提出的問題不可太難或過于簡單，應(yīng)能引起學(xué)生的重視和興趣。因此，備課時(shí)任課教師要根據(jù)學(xué)生的具體情況，精心設(shè)計(jì)好每個(gè)問題。例如在講授職業(yè)道德這一部分內(nèi)容時(shí)，結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)采用貼近生活和實(shí)際的案例提出問題，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，利用學(xué)生在對(duì)同一問題認(rèn)識(shí)上的爭論，激發(fā)學(xué)生思維進(jìn)行深入思考，然后教師給予點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)，最終獲得正確的結(jié)論。

（三）實(shí)踐教學(xué)法。

高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高素質(zhì)高技能應(yīng)用型人才，而實(shí)踐教學(xué)對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才有著重要的作用?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)可以通過建設(shè)實(shí)踐基地、開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)等方式將教學(xué)深入社會(huì)實(shí)際，加強(qiáng)調(diào)查研究，開闊理論視野，促進(jìn)大學(xué)生通過自身的體驗(yàn)，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)道德規(guī)范和法律規(guī)范的內(nèi)化。因此，我們?cè)凇八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的實(shí)踐教學(xué)中可以讓學(xué)生廣泛深入社會(huì)，讓他們的人生觀、價(jià)值觀和理想植根于現(xiàn)實(shí)的土壤。比如在學(xué)生作業(yè)中可以突出實(shí)踐調(diào)查報(bào)告;雙休日可組織部分學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式社會(huì)實(shí)踐和參觀考察;鼓勵(lì)學(xué)生參加各種志愿者活動(dòng)及其他社會(huì)體驗(yàn)活動(dòng);倡導(dǎo)學(xué)生在安全和學(xué)業(yè)不受影響的前提下，節(jié)假日可短時(shí)間進(jìn)行社會(huì)見習(xí)，體驗(yàn)生活，這些活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)步成熟頗有益處。

四、改進(jìn)課程考核方法

為了更好地讓學(xué)生掌握“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的重要內(nèi)容，選擇合適的考核方法非常重要，它直接關(guān)系到思政教師的教育教學(xué)方法，也關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和效果[2]。思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì)。一個(gè)人良好的思想品德修養(yǎng)是在學(xué)習(xí)中不斷升華、不斷完善、不斷鍛煉的結(jié)果。本課程具有鮮明的實(shí)踐養(yǎng)成性，因此本課程的考核方法，筆者認(rèn)為宜采用平時(shí)成績和期末考查相結(jié)合的形式。平時(shí)成績包括出勤情況、課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成的情況，參與教學(xué)活動(dòng)情況等方面。期末時(shí)可以小論文、案例分析來綜合考察學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的取向及分析解決問題的能力。這種考核方法對(duì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，提高學(xué)生的到課率和注意力，增強(qiáng)自律意識(shí)，更加重視期末考試，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣等具有潛移默化的作用。

五、結(jié)語

高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的教學(xué)過程中，應(yīng)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教學(xué)進(jìn)行改革和創(chuàng)新，采用靈活多樣的教學(xué)方法，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性和時(shí)代性，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)性和趣味性，不斷強(qiáng)化高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

篇9

文/駱駝刺

新疆電視臺(tái)有一位著名的電視欄目主持人，她在宣傳新疆風(fēng)光的時(shí)候，她實(shí)際上也在宣傳新疆人。但讓人遺憾的是，她還沒有學(xué)會(huì)如何宣傳新疆人，尤其是還沒有學(xué)會(huì)如何展示自己的風(fēng)采。

多年前，我看了她主持的一期節(jié)目，讓我為新疆主持人的素質(zhì)感到丟臉。

她在新疆哈密的白石頭風(fēng)景區(qū)，站在那塊著名的白石頭旁，面對(duì)電視鏡頭，聲情并茂地講述了一個(gè)關(guān)于白石頭來歷的、動(dòng)人的愛情故事。

我看著電視，被白石頭的故事感動(dòng)得眼淚快落下來了，這時(shí)只見主持人把自己的腳非常自然大方地踏在潔白的石頭上，我頓時(shí)感到自己的感情被褻瀆和戲弄，眼淚在眼眶里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去落不下來。

憋了半天，我一聲無奈地長嘆：“沒文化??！”

她的腳不僅踐踏了圣潔的白石頭和美麗的傳說，同時(shí)還踐踏了她自以為優(yōu)雅的形象。

我關(guān)掉了電視，從此不看她所有的節(jié)目。

求求新疆的電視主持人，請(qǐng)你們注重一下個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)好不好。你代表的不是你個(gè)人的形象，你代表著新疆人的形象，特別是還包括我的形象。

新疆人的酒量大值得自豪嗎?

文/大漠雄風(fēng)

天涼了，風(fēng)冷了，烏魯木齊的冬天眼看著就要到了。伴隨著漸漸涼下來的天氣，商店里的白酒火了，大街小巷的醉漢增加了。

中國人好酒，自古如此。高興了喝酒，煩惱了喝酒，喜慶了喝酒，悲傷了喝酒,老人喝，男人喝，女人喝，小孩也喝。說實(shí)在話，我想了很久沒想出來中國人什么時(shí)候不喝酒。倒是想起了一些不喝酒的人，唉，在我們這個(gè)“斗酒詩百篇”，“美酒敬英雄”，愛酒、贊美酒的國度里，這些人真是太難能可貴了，我真的很羨慕這些不喝酒的人，因?yàn)槲液染啤?/p>

中國人不僅好酒，還熱衷于造酒，看看今天的中國，那個(gè)縣沒有酒廠，遠(yuǎn)的就不說了，就說我們新疆吧，從南疆到北疆，有幾個(gè)沒有酒廠的縣，我不反對(duì)喝酒，也不反對(duì)造酒，但我感到疑惑、迷惘的是，我們的血液真的需要如此多的酒精去燃燒嗎？英國的培根說過：“所有人類的罪惡都沒有比縱酒更能破壞人類的種族與消耗人類的財(cái)富?！蔽覀?nèi)绱舜罅康脑炀剖菫榱耸裁茨兀?/p>

“喝一杯是人在喝酒，喝兩杯是酒在喝酒，喝三杯是酒在喝人。”喝酒的人都知道“酒雖然是百藥之長，如不適可而止則百病叢生?！钡珵槭裁磪s有那樣多的人嗜酒如命，酗酒不要命，難道真像希臘人阿拿卡爾西斯說的“在家喝的第一杯酒是為健康，第二杯是為快樂，第三杯是為放縱，第四杯是為瘋狂。”我們?cè)爝@么多的酒，喝這么多的酒就是為了使人放縱和自我放縱，就是為了讓人瘋狂，自己瘋狂？

“溺死于酒杯中者，多于溺死于海中?！薄熬粕裰畾⑷硕嘤趹?zhàn)神?！痹谖覀兊闹車痪凭珚Z去生命的人還少嗎？烏魯木齊哪年冬天沒有個(gè)把人因縱酒過度，醉臥冰天雪地成了永遠(yuǎn)的酒鬼?！帮嬀七^度，則不知秘密，不守信用?！蔽覀兘ㄈ绱硕嗟木茝S，造如此多的酒，狂飲濫喝，難道與今天我們社會(huì)的信用缺失，誠信危機(jī)沒有關(guān)系嗎？

“飲酒是慢性自殺，酒只能暫時(shí)中斷痛苦，它所帶來的快樂是消極的?！便筱笾腥A古國，該是控制造酒，限制喝酒的時(shí)候了。希望今年的冬天沒有醉臥冰天雪地凍死的“酒鬼”。

“抗壓宣言”是在索要精神幸福

文/劉克梅

9月19日《東方早報(bào)》報(bào)道，2006年9月15日下午，上?；春Ｂ方诸^千余白領(lǐng)書寫抗壓宣言。當(dāng)日，上千個(gè)忙碌的白領(lǐng)在上海街頭寫下抗壓宣言，希望為自己的生活減壓。近日，由幾名白領(lǐng)組織的名為“白領(lǐng)抗壓”的活動(dòng)在上海舉行，眾多白領(lǐng)希望能借此緩解一下壓力。

都認(rèn)為白領(lǐng)非常風(fēng)光，卻不知道他們的內(nèi)心辛酸：為了適應(yīng)工作需要，不得不加入“隱婚族”，犧牲感情和家庭；為了得到豐厚年終獎(jiǎng)，身體不舒服也不敢輕易請(qǐng)假。更有甚者，當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流、人情物化成為流行價(jià)值觀，“性情極端分子”常不知羞恥地轟炸傳統(tǒng)道德和溫暖人情，人際關(guān)系關(guān)系越來越庸俗、惡俗?，F(xiàn)實(shí)生活不能滿足人們的“情感饑渴”和“精神休閑”，白領(lǐng)們不得不借助于“抗壓宣言”，呼喚無憂無慮輕松自在的“幸福心態(tài)”消解沉重壓力，呼喚冰清玉潔的人際關(guān)系。

精神幸福已成為媒體和社會(huì)的極大關(guān)注，如深圳市已經(jīng)將市民幸福指數(shù)納入了官員政績，國家統(tǒng)計(jì)局也將幸福指數(shù)納入了地方政績考核，很多管理者都認(rèn)識(shí)到了應(yīng)該在“管理GDP”中加上精神幸福指數(shù)，可一到關(guān)鍵時(shí)刻，他們還是更看重經(jīng)濟(jì)效益和物質(zhì)效益，更注重制度嚴(yán)酷，對(duì)人情味和精神寬容等軟件考核視而不見，精神幸福成為紙上談兵。

缺乏終極精神關(guān)懷的社會(huì)可能會(huì)制造更多物質(zhì)效益，但也會(huì)產(chǎn)生更多負(fù)精神效益，加重人際關(guān)系的疲倦化、冷漠化，加重職業(yè)逆反心理和工作懈怠。因此，“抗壓宣言”也為社會(huì)和管理者提出了警惕，與其讓員工抗議減壓，不如單位自行解壓。這讓我想到了有些地方實(shí)行的“情緒假”，員工情緒不好、煩躁，郁悶的時(shí)候，可以不用上班。搭建了寬松減壓艙和避難所，回避不良情緒，緩解“情緒危機(jī)”，緩解職業(yè)倦怠，而不是像過去那樣不得不壓抑和默默承受，利莫大焉！

社會(huì)組織在社會(huì)性事物中，不僅要注重經(jīng)濟(jì)效益、物質(zhì)產(chǎn)值和社會(huì)產(chǎn)值，為社會(huì)創(chuàng)造出可觸摸到的“有形國民生產(chǎn)總值”，還要重視人文產(chǎn)值、精神效益、道德效益與和諧元素，創(chuàng)造出看不見摸不著的無形精神、道德產(chǎn)值等“國民生產(chǎn)幸?？傊怠?，為社會(huì)提供穩(wěn)定、健康、和諧的非物質(zhì)貢獻(xiàn)。

所以，社會(huì)不妨將改變管理學(xué)中的“熱爐法則”，多一些“南風(fēng)效應(yīng)”，“北風(fēng)勁吹，吼聲如雷”想將路人的衣服脫掉，人們卻裹得更緊了；而實(shí)行南風(fēng)后，“徐徐拂勁，風(fēng)和日麗，行人頓覺暖流融融，始而解開細(xì)扣，繼而脫掉大衣”，有了制度，也要寬松；有了威嚴(yán)，也要人情，為社會(huì)帶來更多的良性精神。

用微笑釣魚

文/佚名

兩個(gè)釣魚高手一起到池塘垂釣。這兩人各憑本事，一展身手，隔不了多久的工夫，皆大有收獲。忽然間，池塘附近來了十多名游客?？吹竭@兩位高手輕輕松松就把魚釣上來，不免感到幾分羨慕，于是都在附近去買了釣竿來試試自己的運(yùn)氣如何。沒想到，這些不擅此道的游客，怎么釣也是毫無成果。

話說那兩位釣魚高手，兩人個(gè)性完全不同。其中一人孤僻而不愛搭理別人，單享獨(dú)釣之樂,而另一位高手，卻是個(gè)熱心、豪放、愛交朋友的人。愛交朋友的這位高手，看到游客釣不到魚，就說：“這樣吧！我來教你們釣魚，如果你們學(xué)會(huì)了我傳授的訣竅，而釣到一大堆魚時(shí)，每十尾就分給我一尾。不滿十尾就不必給我?！彪p方一拍即合，欣表同意。

教完這一群人，他又到另一群人中，同樣也傳授釣魚術(shù)，依然要求每釣十尾回饋給他一尾。

一天下來，這位熱心助人的釣魚高手，把所有時(shí)間都用于指導(dǎo)垂釣者，獲得的竟是滿滿一大簍魚，還認(rèn)識(shí)了一大群新朋友，同時(shí)，左一聲“老師”，右一聲“老師”，備受尊崇。

同來的另一位釣魚高手，卻沒享受到這種服務(wù)人們的樂趣。當(dāng)大家圍繞著其同伴學(xué)釣魚時(shí)，那人更顯得孤單落寞。悶釣一整天，檢視竹簍里的魚，收獲也遠(yuǎn)沒有同伴的多。

人生就如同釣魚。用微笑釣魚，好過用魚竿釣魚。

倘若你一個(gè)人靜靜釣魚卻不曾仰望藍(lán)天，那么，你終會(huì)發(fā)現(xiàn)原來你收獲的魚兒實(shí)在太少。也許，一個(gè)微笑對(duì)藍(lán)天，很多美麗的魚兒便會(huì)涌向你的懷抱。

再讓你選一次,你會(huì)選擇現(xiàn)在的婚姻嗎?

文/ 蕭 郎

據(jù)《海峽都市報(bào)》10月7日?qǐng)?bào)道，日前，由國內(nèi)某大型婚戀類專業(yè)交友網(wǎng)站與南開大學(xué)心理學(xué)研究中心聯(lián)合進(jìn)行的“華人婚戀匹配心理研究”的結(jié)果出爐。調(diào)查中，當(dāng)面對(duì)“如果你再重新生活一次，你認(rèn)為你將……”這樣的問題時(shí)，夫妻做出了各自的回答：10.2％的丈夫選擇“會(huì)與另一個(gè)人結(jié)婚”，12.3％選擇“不結(jié)婚”；而10.2％的妻子選擇“與另一個(gè)人結(jié)婚”，14.3％選擇“不結(jié)婚”。

仔細(xì)閱讀這份調(diào)查報(bào)告后，又獨(dú)自尋思了良久，筆者仍未能參悟出它的意義和價(jià)值所在。它究竟想要展現(xiàn)和傳達(dá)怎樣一種主旨理念？是想要徹底地、完整地剝離出社會(huì)婚戀世界的“暗傷”和隱痛，還是想讓更多的人看看，在屬于成年人的鮮活婚姻生活中，“探頭探腦”、“心有所寄”、“心旌搖曳”早已成為公開的秘密和共同的情境狀態(tài)？

也許我們沒必要太過憂懼于它可能造成的負(fù)面導(dǎo)向效應(yīng)，但問題是，這么一種調(diào)查角度和方式，真的是我們認(rèn)識(shí)和解析現(xiàn)行社會(huì)婚戀狀態(tài)的適宜之選嗎？誰都明白，情愛觀、婚戀觀、情愛狀態(tài)和婚戀狀態(tài)是一條波動(dòng)曲線，其曲線流轉(zhuǎn)過程，不僅與個(gè)人的情商指數(shù)息息相關(guān)，亦與生理年齡、客觀環(huán)境、職業(yè)和家庭背景，某時(shí)的情緒、心理、心態(tài)變化等各種因素相關(guān)聯(lián)。何況，人本身便是有著七情六欲的復(fù)雜感性動(dòng)物，一個(gè)人在某個(gè)特定時(shí)間段的偶思，并不必然就是其一貫的情愛、婚戀心態(tài)。

沒有一種情愛會(huì)永遠(yuǎn)青蔥熾烈，沒有一樁婚姻會(huì)永遠(yuǎn)溫潤如玉，酸甜苦辣的匯集才是它的真況味。為什么婚姻“圍城說”流布許久，但它絲毫動(dòng)搖不了人們對(duì)固態(tài)婚戀的向往和追求？這就是原因。愛與被愛，夢(mèng)與責(zé)任，困難與克服，這是人之所以為人、家庭之所以為家庭，天然就要面對(duì)的。

“婚戀匹配心理研究”的偏頗之處恰在于，它將人和情極其簡單地物格化、斷面化了，以流光的方式捕捉流光的情緒，其屬性價(jià)值注定是片面、浮躁和滑稽的。這樣一味鉆私覓隙的“社會(huì)調(diào)查”，多少有嘩眾取寵、荒誕不經(jīng)之嫌。

讀網(wǎng)時(shí)代

文/葛瑞原

讀網(wǎng)，這個(gè)詞不是筆者造出來的。對(duì)這個(gè)詞不管你認(rèn)同與否，作為一種現(xiàn)象卻是越來越普及。前幾年人們上網(wǎng)讀一些文章稱之為瀏覽，大概是緣于那個(gè)與網(wǎng)絡(luò)連接的軟件叫瀏覽器的原因吧，有些不屑一顧的感覺，也有人把一些文章存儲(chǔ)到軟盤或光盤上等稱之為電子書，似乎這些電子品是書的衍生物。而現(xiàn)在卻不同了，主次關(guān)系似乎正在不斷修正，既然已經(jīng)有了讀網(wǎng)這個(gè)詞，是不是還要把電子書改為“書電子”呢？更有人對(duì)時(shí)下這種讀網(wǎng)現(xiàn)象干脆稱之為讀網(wǎng)時(shí)代。

讀網(wǎng)是當(dāng)代人的專有眼福，它是電子科技發(fā)展所帶給人類的一份厚禮，并由此而徹底改變了人們?cè)械墓ぷ髋c生活常態(tài)，乃至日漸動(dòng)搖著人們固有的閱讀方式。大家一定會(huì)注意到，現(xiàn)在讀書的人在逐漸下降，而讀網(wǎng)的人卻是不斷增多。一臺(tái)電腦接上一根網(wǎng)線之后，越來越多的人就再也無法抗拒電腦顯示屏的誘惑了，以至紛紛放下了手中閱讀的紙質(zhì)書本。尤其對(duì)廣大青少年來說，放棄讀書而選擇讀網(wǎng)已經(jīng)成為一大誘惑。在沒有比紙質(zhì)書本更方便的閱讀物出現(xiàn)之前，讀書還是以紙質(zhì)書本為主，傳統(tǒng)的閱讀方式自然應(yīng)該占上風(fēng)。

而現(xiàn)在我們所看到的卻往往是這樣一幕幕場景：在辦公室里工作人員不停地敲打著鍵盤，少了往日紙耕筆種的冥思苦想；在家庭里不分老少地點(diǎn)擊著鼠標(biāo)，少了往日手捧書籍的孜孜不倦；在圖書館里紙制卡片的檢索目錄已經(jīng)被電子系統(tǒng)所替代；紙質(zhì)書籍也正在被光盤所備份；學(xué)校應(yīng)當(dāng)說是真正讀書學(xué)習(xí)的地方，而如今也大都建起了電教室、計(jì)算機(jī)房……不管你習(xí)慣不習(xí)慣、熟練不熟練、愿意不愿意、高興不高興，網(wǎng)絡(luò)正在迅速地逼近人們的生活，人類將別無選擇地進(jìn)入數(shù)字化生存的時(shí)代。

讀書讓人成為讀者；讀網(wǎng)讓人成為網(wǎng)民。我們不知道全國目前究竟有多少以書本為閱讀對(duì)象的讀者人數(shù)，但我們知道由中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示，目前全國上網(wǎng)用戶總數(shù)已超過1億人，網(wǎng)民數(shù)和寬帶上網(wǎng)人數(shù)均僅次于美國，位居世界第二。相信用不了多長時(shí)間，中國的網(wǎng)民數(shù)量將成為世界第一。

隨著讀網(wǎng)人數(shù)的快速增長，全民上網(wǎng)，人人讀網(wǎng)，創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的圖景已近在眼前。在無處不“網(wǎng)”的現(xiàn)實(shí)生活中，讀書還是讀網(wǎng)，這將是許多人需要面對(duì)的一個(gè)問題。無論是讀書還是讀網(wǎng)，都有一個(gè)讀什么的問題，更需要大家認(rèn)真地加以把握。

節(jié)日上班 節(jié)后算帳

文/艾 君

無論春節(jié)、“五一”、“十一”等國家法定的節(jié)假日里，數(shù)以萬計(jì)的勞動(dòng)者由于工作性質(zhì)和工作任務(wù)等原因必須堅(jiān)守在工作崗位上。但許多單位，尤其是非公有企業(yè)的勞動(dòng)者節(jié)日的加班并未得到應(yīng)有的尊重和補(bǔ)償，干了活討不到工資還屢見不鮮，至于加班拿雙倍或三倍工資，更是天方夜譚。

為維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，國家為此相繼出臺(tái)了一些法律法規(guī)和政策，總的思想就是“要維護(hù)勞動(dòng)者的權(quán)益”，法定節(jié)假日用人單位應(yīng)補(bǔ)發(fā)加班費(fèi)。無論你是城市工人也好，農(nóng)村勞務(wù)者也好，一切勞動(dòng)者在節(jié)假日加班時(shí)都享受“三倍”加班工資，這是法律所規(guī)定的。

據(jù)了解，十一長假前后，各地工會(huì)組織、勞動(dòng)主管單位都開通了維權(quán)熱線，那些在節(jié)假日加班的勞動(dòng)者應(yīng)計(jì)算清楚自己的加班費(fèi)，對(duì)不按規(guī)定支付工資的企業(yè)要及時(shí)投訴。以免權(quán)益受到侵害。加班工資是有明確的計(jì)發(fā)規(guī)定的，七天長假，頭三天加班費(fèi)是三倍工資，后四天是兩倍工資或輪休。按規(guī)定，如果用人單位拒不支付或未依法足額支付勞動(dòng)者加班工資，勞動(dòng)者可向勞動(dòng)部門申請(qǐng)仲裁。如果企業(yè)逾期拒不支付，按照涉及人數(shù)處以罰款。

既然法律已對(duì)加班費(fèi)問題有明確規(guī)定，那么為何還有許多單位不予理會(huì)，我行我素呢？追其造成許多勞動(dòng)者加班無報(bào)酬的原因有以下幾點(diǎn)：一是用人單位法律意識(shí)不強(qiáng)，靠侵犯勞動(dòng)者的休息權(quán)，延長工作時(shí)間的方法來降低成本，爭取更大利潤；二是許多地方就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，勞動(dòng)者找工作難，不敢“較真”，怕炒魷魚；三是政府有關(guān)執(zhí)法部門監(jiān)管不到位，對(duì)一些用人單位侵犯勞動(dòng)者休息權(quán)的行為未能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，或發(fā)現(xiàn)了卻沒有給予有力的制裁；四是許多民營企業(yè)根本就沒有為職工維權(quán)的工會(huì)組織，其用人聘任機(jī)制不健全，根本不與勞動(dòng)者簽約聘用協(xié)議，大事小事老板一個(gè)人做主，造成勞動(dòng)者無法維護(hù)自己的權(quán)益。

社會(huì)上，對(duì)勞動(dòng)者與資本擁有者雇主來講，在資本的強(qiáng)勢(shì)面前，勞動(dòng)者只是弱勢(shì)群體。而資本擁有者雇主與勞動(dòng)管理部門、工會(huì)組織等之間的關(guān)系經(jīng)常存在相互依賴、依存發(fā)展關(guān)系。許多法律法規(guī)政策制定往往更多的是要考慮到資本占有者的承受力和意見，所以勞動(dòng)者的弱勢(shì)地位在一定程度上得不到提高。

盡管每逢節(jié)假日勞動(dòng)監(jiān)管部門會(huì)通過媒體向勞動(dòng)者提示一下，節(jié)日加班別忘了加班費(fèi)，但缺乏治本措施。筆者認(rèn)為要根本解決勞動(dòng)者加班費(fèi)問題，只有靠勞動(dòng)者自己。勞動(dòng)者不要有明哲保身的思想，要有維護(hù)自己權(quán)益的法律意識(shí)，要有敢于與侵權(quán)行為作斗爭的勇氣和決心，不僅敢而且要會(huì)以法律為武器給雇主與行政主管部門以壓力，迫使雇主驚醒，更重要的是迫使勞動(dòng)保障、工會(huì)等部門加強(qiáng)執(zhí)法維權(quán)的力度，使依法維權(quán)的飯碗“硬“起來。

篇10

[關(guān)鍵詞] 新時(shí)期；地方高校；學(xué)生工作；高教改革

[中圖分類號(hào)] G647 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-893X（2012）06?0089?03

高校學(xué)生工作是高校人才培養(yǎng)的重要組成部分，是根據(jù)辦學(xué)宗旨、培養(yǎng)目標(biāo)以及社會(huì)發(fā)展的要求，針對(duì)大學(xué)生成長的特點(diǎn)和規(guī)律，在高校管理者組織實(shí)施下，促進(jìn)大學(xué)生全面成才的教育、管理和服務(wù)的活動(dòng)。[1]高校學(xué)生工作要研究新問題新情況，厘清“如何培養(yǎng)大學(xué)生，培養(yǎng)什么樣的大學(xué)生”的根本任務(wù)，踐行“育人為本，以德為先”的育人理念，促進(jìn)高等教育事業(yè)的改革發(fā)展。改革開放以來，地方高校為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)了大量實(shí)用性人才，為我國地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。當(dāng)前我國正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，地方高校學(xué)生工作面臨著一系列新變化新問題，需要地方高校學(xué)生工作者來研究解決。

一、新時(shí)期地方高校學(xué)生工作面臨的教育環(huán)境的變化

第一，精英化向大眾化教育的轉(zhuǎn)變。1999年以前，我國實(shí)行的高等教育實(shí)行的是精英教育模式，高考錄取率只有不到10%，只有少數(shù)的優(yōu)秀學(xué)生才能通過高考進(jìn)入高校深造。1999年后，為了適應(yīng)改革開放，滿足社會(huì)大眾文化需求，教育改革拉開序幕，高校開始擴(kuò)招，招生數(shù)量每年都大幅度增長。1999年招生數(shù)量只有106萬，截至2011年大學(xué)生的招生數(shù)量達(dá)到675萬，增長了6倍多，入學(xué)率達(dá)到了72.3%，高等教育真正進(jìn)入了大眾化教育階段。高校擴(kuò)招，促進(jìn)了地方高?？焖侔l(fā)展，但是地方高校軟硬件配套設(shè)施嚴(yán)重落后，學(xué)生管理隊(duì)伍配備不足，高校學(xué)生工作面臨著顯著的壓力。

第二，國家就業(yè)政策的根本性改革。建國初期到上世紀(jì)80年代中期， 我國就業(yè)主要是統(tǒng)包統(tǒng)分，以政府編制計(jì)劃與高校實(shí)施計(jì)劃相結(jié)合，表現(xiàn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的特征。隨著改革開放的深入，就業(yè)分配制度的矛盾日益明顯。上世紀(jì)80年代中期到90年代末，就業(yè)政策開始由供需見面逐漸步入了雙向選擇的過渡階段。90年代末就業(yè)政策正式進(jìn)入以市場為導(dǎo)向的自主擇業(yè)階段。2002年教育部等四部委了《關(guān)于進(jìn)一步深化普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)制度改革有關(guān)問題的意見》，明確提出了“市場導(dǎo)向，政府調(diào)控，學(xué)校推薦，學(xué)生和用人單位雙向選擇的就業(yè)機(jī)制”[2]。地方高校主要培養(yǎng)實(shí)用性人才，面對(duì)國家就業(yè)分配體制的市場化改革，地方高校大學(xué)生就業(yè)工作面臨著極大的競爭和挑戰(zhàn)。

第三，網(wǎng)絡(luò)媒體蓬勃發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)。隨著科技的發(fā)展，科技成果日新月異，出現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等通訊工具，產(chǎn)生了短信、微博、飛信、校內(nèi)BBS論壇等新媒體，大大改變了大學(xué)生的生活方式、學(xué)習(xí)方式以及交往方式。現(xiàn)在高?；径几采w了互聯(lián)網(wǎng)，大學(xué)生可以通過電腦、手機(jī)等通訊工具瀏覽最新的科技資訊和時(shí)事政策。網(wǎng)絡(luò)新媒體信息良莠不齊，積極和負(fù)面新聞充斥著網(wǎng)絡(luò)媒體，外來文化和傳統(tǒng)文化存在著劇烈對(duì)立，大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、道德觀經(jīng)受著新的沖擊。地方高校如何積極引導(dǎo)大學(xué)生積極接受新文化成果，自覺摒棄低級(jí)落后思想，如何積極占領(lǐng)新媒體陣地的制高點(diǎn)，利用網(wǎng)絡(luò)、新媒體等信息化新技術(shù)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想教育引導(dǎo)，對(duì)地方高校大學(xué)生管理是新的挑戰(zhàn)。

第四，大學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)顯著變化。當(dāng)代大學(xué)生絕大部分是獨(dú)生子女，家庭經(jīng)濟(jì)狀況良好，在家長百般寵愛和呵護(hù)下成長，是一群活躍的青年群體。他們思想開放、思維敏捷、關(guān)注自身利益，但是缺乏集體主義意識(shí)、理想信念缺失、價(jià)值追求多元；他們?cè)陧樉持谐砷L，視野開闊知識(shí)豐富，但是實(shí)踐能力差，做事眼高手低；他們自主意識(shí)強(qiáng)烈，凡事以自我為中心，不顧他人感受，協(xié)作交流意識(shí)較差，不設(shè)身處地思考問題；他們善于接受新事物，具有創(chuàng)新精神，而且興趣廣泛，喜歡追求時(shí)尚，但是自控能力差，容易迷失自我。應(yīng)該來說這批90后大學(xué)生具有時(shí)代的鮮明特征，表現(xiàn)形式多樣，個(gè)性差異明顯，給地方高校學(xué)生工作提出了新的要求。

二、新時(shí)期地方高校學(xué)生工作面臨的新問題

（一）學(xué)風(fēng)現(xiàn)狀明顯滑坡

學(xué)風(fēng)現(xiàn)狀是評(píng)價(jià)一個(gè)高校教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵，高校學(xué)生工作和學(xué)風(fēng)建設(shè)有著不可分割的重要聯(lián)系。當(dāng)前，地方高校在大眾化教育的擴(kuò)招背景下，學(xué)生數(shù)量突飛猛進(jìn)，學(xué)生質(zhì)量卻在不斷下滑，他們的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)品質(zhì)都較差，給學(xué)風(fēng)建設(shè)帶來了沖擊。具體表現(xiàn)為地方高校大學(xué)生越來越不把學(xué)習(xí)放在重要位置，學(xué)習(xí)無用論觀點(diǎn)日益泛濫；晨讀、晚自習(xí)現(xiàn)狀堪憂，課余時(shí)間教室里主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生越來越少；談戀愛、上網(wǎng)吧、搞聚會(huì)等現(xiàn)象風(fēng)靡，班級(jí)的不及格率、不及格門次等指標(biāo)顯著增加，有的學(xué)生幾個(gè)學(xué)期下來不及格門次竟然達(dá)到20學(xué)分以上，面臨降級(jí)退學(xué)的危險(xiǎn)。高校學(xué)生工作如何緊密結(jié)合學(xué)風(fēng)建設(shè)任務(wù)，已經(jīng)凸顯緊迫性。

（二）紀(jì)律誠信觀念淡漠

紀(jì)律觀念和道德素養(yǎng)是培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要內(nèi)容。按照高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定，地方高校學(xué)生工作建立了一套完整的學(xué)生管理規(guī)章制度：學(xué)生文明守則、課堂考勤辦法、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定條例、貧困生資助條例、宿舍管理規(guī)定、紀(jì)律處分條例等，應(yīng)該說制度建設(shè)已經(jīng)取得了一定的成效。但是，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體蓬勃發(fā)展，價(jià)值觀取向模糊，地方高校學(xué)生對(duì)是非判斷不清，學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象日趨增多，經(jīng)常看到學(xué)生不經(jīng)請(qǐng)假擅自曠課，學(xué)生拿著早餐進(jìn)教室上課，有戀愛學(xué)生在公開場合過分親昵，甚至還有學(xué)生打架事件等，明顯違反學(xué)生管理規(guī)定的現(xiàn)象。在誠信缺失方面，有家庭條件尚好的學(xué)生領(lǐng)取貧困資助，有貧困學(xué)生貸款還款違約，有學(xué)生不好好準(zhǔn)備復(fù)習(xí)而作弊。地方高校學(xué)生紀(jì)律誠信觀念淡漠，有必要加強(qiáng)教育管理。

（三）維權(quán)意識(shí)不斷增強(qiáng)

隨著高等教育改革的深入，高校學(xué)生管理理念在發(fā)生著變化，高校在做好教育管理的同時(shí)，越來越突出服務(wù)引導(dǎo)的理念，鋼性管理逐步向柔性管理服務(wù)轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了“以人為本，以生為本”的特點(diǎn)。但是高校作為一個(gè)特殊的部門，還難于擺脫行政管理的屬性，工作中主要體現(xiàn)以行政管理來約束學(xué)生。當(dāng)今90后大學(xué)生有很強(qiáng)的維權(quán)意識(shí)，他們認(rèn)為高校求學(xué)是享受教育消費(fèi)，傾向于獲得更好的服務(wù)。在校園內(nèi)，宿舍后勤條件不好他們要維權(quán)，食堂質(zhì)量不好他們要維權(quán)，學(xué)校的規(guī)章制度中碰到一些不人性化的條款他們要維權(quán)，發(fā)生突發(fā)事件要維權(quán)。高校學(xué)生工作中，越來越體現(xiàn)出法律意識(shí)重要性，學(xué)生工作要按照教育法規(guī)來處理，要正視學(xué)生的訴求，這也強(qiáng)化了高校學(xué)生工作的復(fù)雜性。

（四）急功近利狀況明顯

當(dāng)前，社會(huì)發(fā)展中體現(xiàn)出急功近利的現(xiàn)象，也不斷地影響著高校。90后學(xué)生非常注重自身發(fā)展，個(gè)人主義傾向明顯，為了達(dá)到目的會(huì)想盡辦法，尤其在就業(yè)壓力面前，大學(xué)生更傾向于抓住重點(diǎn)去充實(shí)自己。學(xué)生急功近利突出表現(xiàn)在入黨方面：有些大學(xué)生為了入黨，積極爭取擔(dān)任職務(wù)，為團(tuán)委、學(xué)生會(huì)和班級(jí)做好各項(xiàng)工作。但是一旦入黨以后，有的同學(xué)就會(huì)放棄所有工作，而關(guān)注自身發(fā)展。另外，有的學(xué)生只顧自己學(xué)習(xí)，不關(guān)注集體，徘徊在集體之外，只追求個(gè)人發(fā)展。還有的大學(xué)生，平時(shí)學(xué)習(xí)不認(rèn)真，考試前臨時(shí)抱佛腳，找老師劃重點(diǎn)，只為通過考試，而不是真知求學(xué)，這些現(xiàn)象嚴(yán)重影響全面素質(zhì)大學(xué)生培養(yǎng)。

（五）心理問題日益突出

有研究顯示，高校大學(xué)生心理問題的檢出率超過15%[3，4]，其比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了大家的預(yù)期水平。心理問題引發(fā)的突發(fā)事件在不斷增加，引發(fā)了廣泛的社會(huì)關(guān)注和熱議。“90后大學(xué)生”有其特殊心理品質(zhì)，他們絕大部分是獨(dú)生子女，成長中受到很大的關(guān)愛，但是他們依賴心理嚴(yán)重、耐挫折能力弱、自控能力差、適應(yīng)能力不足，容易導(dǎo)致心理問題的發(fā)生。在大學(xué)生管理中，筆者發(fā)現(xiàn)有較多同學(xué)濫用網(wǎng)絡(luò)而成癮，學(xué)習(xí)難于為繼；有學(xué)生戀愛受挫，一蹶不振；有學(xué)生交流協(xié)作能力差，人際交流有障礙。大多數(shù)學(xué)生礙于面子，不愿求助心理咨詢機(jī)構(gòu)，他們渴望得到關(guān)注和幫助，同時(shí)他們也是地方高校突發(fā)事件的隱患。這些情況要求高校學(xué)生工作部門要適應(yīng)新形勢(shì)，有針對(duì)性地開展工作。

三、新時(shí)期地方高校學(xué)生工作的新思考

（一）以機(jī)制建設(shè)為龍頭，加強(qiáng)學(xué)生工作體系建設(shè)

當(dāng)前，地方高校學(xué)生數(shù)量不斷增加，學(xué)生工作新形勢(shì)新問題不斷出現(xiàn)，面臨的問題越來越復(fù)雜，給學(xué)生工作帶來了巨大的壓力。首先，地方高校應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生工作隊(duì)伍建設(shè)，嚴(yán)格按照國家規(guī)定配備輔導(dǎo)員，嚴(yán)格公開選拔高校學(xué)生工作人員，通過全面考核任用的機(jī)制，保障高校學(xué)生工作的有序開展。其次，要加強(qiáng)高校學(xué)生工作制度建設(shè)，要制定高校學(xué)生工作條例，明確高校學(xué)生工作干部隊(duì)伍的職責(zé)要求，明確高校學(xué)生工作隊(duì)伍的待遇報(bào)酬，制定切實(shí)有效的措施，保證學(xué)生管理隊(duì)伍的穩(wěn)定性。第三，要加大對(duì)高校學(xué)生工作隊(duì)伍的培訓(xùn)，注重高校學(xué)生工作隊(duì)伍的職業(yè)化和專業(yè)化建設(shè)，有計(jì)劃有層次選送高校學(xué)生工作隊(duì)伍提高學(xué)歷、參加各類管理培訓(xùn)、設(shè)立專項(xiàng)課題、開展科學(xué)研究，不斷提高高校學(xué)生工作隊(duì)伍的管理水平。此外，要注重思想政治教育創(chuàng)新工程、心理健康關(guān)愛工程、創(chuàng)業(yè)就業(yè)扶持工程等高校學(xué)生工作體系建設(shè)，拓展地方高校學(xué)生工作各項(xiàng)平臺(tái)建設(shè)，構(gòu)建地方高校學(xué)生工作新體系。

（二）以校園學(xué)風(fēng)建設(shè)為重點(diǎn)，加強(qiáng)校園文化氛圍培育

學(xué)風(fēng)狀況是地方高校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵，是高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要保證。只有“學(xué)風(fēng)清正，學(xué)術(shù)純粹”的高校才能保證人才培養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前地方高校學(xué)風(fēng)狀況堪憂，面臨的學(xué)風(fēng)建設(shè)任務(wù)非常緊迫。首先，要加大對(duì)學(xué)生的思想教育，通過組織開展學(xué)風(fēng)主題教育活動(dòng)、座談會(huì)、交流會(huì)等，讓大學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性積極性。其次，要組織形式多樣內(nèi)容豐富的學(xué)習(xí)競賽活動(dòng)，通過競賽活動(dòng)，營造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。學(xué)生工作部門和專業(yè)教師要精心組織策劃，如學(xué)風(fēng)競賽月、大學(xué)生科技訓(xùn)練計(jì)劃、專家科技講座等學(xué)生喜聞樂見活動(dòng)，推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)上水平。此外，要加大探索實(shí)踐育人新模式，把加強(qiáng)實(shí)踐育人作為學(xué)風(fēng)建設(shè)新的突破口，組織學(xué)生廣泛開展社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明、勤工助學(xué)和掛職鍛煉等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，建立健全體現(xiàn)地方高校特色與實(shí)踐、展現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采與風(fēng)貌的實(shí)踐育人工作體系，共同推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)。

（三）以典型示范引領(lǐng)為突破，加強(qiáng)校園宣傳輿論導(dǎo)向

地方高校學(xué)生工作新問題不斷出現(xiàn)，如何抓住重點(diǎn)積極引導(dǎo)才是關(guān)鍵。地方高校不乏有各類優(yōu)秀人才和各種典型事跡，學(xué)生工作部門要重視對(duì)優(yōu)秀群體和優(yōu)秀事跡的關(guān)注和宣傳，作為思想政治教育的典型素材加以宣傳。要運(yùn)用新科技成果，建立高校學(xué)生工作網(wǎng)站、學(xué)生工作雜志、學(xué)生工作微博等新媒體，占領(lǐng)新媒體輿論陣地，把地方高校學(xué)生工作的典型通過新媒體擴(kuò)大宣傳效果。要加大學(xué)生優(yōu)秀學(xué)生的評(píng)比表彰力度，全面公平公開公正地組織三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)學(xué)干部等學(xué)生優(yōu)秀榮譽(yù)的評(píng)選，組織優(yōu)秀學(xué)生報(bào)告會(huì)交流會(huì)等活動(dòng)，在學(xué)生中樹立典型示范作用。地方高校還應(yīng)該關(guān)注科技創(chuàng)新的學(xué)術(shù)進(jìn)展、勵(lì)志成才創(chuàng)業(yè)隊(duì)伍推進(jìn)以及精神文明典型事跡等，要通過典型示范的帶動(dòng)作用，營造良好的校園文化氛圍，發(fā)揮典型示范引領(lǐng)和文化育人的作用，有效把控地方高校學(xué)生工作育人輿論導(dǎo)向。

（四）以管理理念轉(zhuǎn)變?yōu)槠鯔C(jī)，樹立全方位服務(wù)理念

高校改革發(fā)展的新形勢(shì)要求地方高校學(xué)生工作部門要遵循教育規(guī)律，尊重學(xué)生的主體地位，加強(qiáng)管理理念的轉(zhuǎn)變。要在強(qiáng)化教育管理的基礎(chǔ)上，真正實(shí)現(xiàn)由管理向服務(wù)轉(zhuǎn)變，不斷提高“以人為本，服務(wù)大學(xué)生成長成才”的能力。學(xué)校要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，要遵循“育人為本，以德為先”的理念，以培養(yǎng)大學(xué)生全面成才為目標(biāo)，提高服務(wù)大學(xué)生的針對(duì)性和實(shí)效性，改善育人方法，發(fā)揮服務(wù)育人的新功能。地方高校要將思想教育融入到日常管理工作中去，大力實(shí)施大學(xué)生關(guān)愛工程，要深入大學(xué)生的教學(xué)課堂和日常生活，了解大學(xué)生的各方面困難，在貧困助學(xué)、創(chuàng)業(yè)就業(yè)、心理健康指導(dǎo)等各個(gè)方面主動(dòng)出擊，建設(shè)好高校大學(xué)生服務(wù)體系，尋找服務(wù)學(xué)生的切入點(diǎn)，主動(dòng)作為，有針對(duì)性地服務(wù)大學(xué)生。要樹立全員育人、全過程育人和全方位育人的思想，充分將教書育人、管理育人和服務(wù)育人有機(jī)融合在一起，提高教育管理的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李憲玲，吳海濤，黃宏偉.新時(shí)期高校學(xué)生工作的難點(diǎn)與對(duì)策[J].科教導(dǎo)刊，2010（8）：39-40.

[2] 李先鋒.金融危機(jī)背景下大學(xué)生就業(yè)問題的思考[J].前沿，2010，269（15）：115-118.