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篇1

〔關(guān)鍵詞〕生命教育；心理健康教育；教學(xué)

〔中圖分類號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A

〔文章編號(hào)〕1671-2684（2013）14-0004-03

近年來(lái)，中小學(xué)興起了生命教育的熱潮。開展生命教育，甚至被視為學(xué)校教育革新的標(biāo)志。原本以心理健康教育為特色的一些學(xué)校，誤以為心理健康教育已經(jīng)落后了，轉(zhuǎn)而扛起了生命教育的大旗。到底應(yīng)該如何看待生命教育？應(yīng)該怎樣理順現(xiàn)行的心理健康教育與生命教育的關(guān)系？這就是本文要探討的問題。

一、生命教育的機(jī)遇與困惑

（一）生命教育的機(jī)遇

生命教育有兩種淵源：一者源于澳大利亞新南威爾士州1979年建立的“預(yù)防藥物濫用、暴力與艾滋病”的生命教育中心，側(cè)重健康教育和生存技能教育；二者源于美國(guó)20世紀(jì)50年代興起的死亡教育，側(cè)重“為死所作的準(zhǔn)備教育”。我國(guó)尤其臺(tái)灣的生命教育與后者一脈相承，旨在通過(guò)教育，讓青少年從小形成正確的生老病死的觀念，以正確的態(tài)度和頑強(qiáng)的意志保護(hù)生命并追求生命的價(jià)值和意義。當(dāng)前生命教育的功能已經(jīng)由預(yù)防自殺、降低自殺率，擴(kuò)展到對(duì)生命價(jià)值、人生意義、人際關(guān)系以及人與自然關(guān)系的探討，以構(gòu)建人與人、人與自然和諧共融的社會(huì)為目標(biāo)。

生命教育突破了傳統(tǒng)對(duì)死亡相關(guān)話題的禁忌，對(duì)青少年珍愛自己和尊重他人生命，激揚(yáng)生命價(jià)值，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展具有重要意義。生命教育的興起，為與之密切相關(guān)的德育、心理健康教育、健康教育、安全教育等提供了新的理念和契機(jī)。

（二）生命教育的困惑

生命教育的出發(fā)點(diǎn)和理念非常好，得到了廣泛的積極響應(yīng)。但由于其外延過(guò)于寬泛，在學(xué)校里落實(shí)起來(lái)非常困難。如臺(tái)灣生命教育的主題包括人際關(guān)系、倫理、生死學(xué)、宗教、殯葬禮儀五大項(xiàng)，后來(lái)又將情緒教育和性別平等教育納入其中。這些內(nèi)容涉及多個(gè)層面多門學(xué)科，操作難度很大。

有大陸學(xué)者提出了這樣的生命教育體系：“樹立生命意識(shí)的教育理念，保護(hù)生命存在的生存技能，洋溢生命情懷的心理健康，充滿生命活力的高效課堂，激發(fā)生命潛能的學(xué)習(xí)方式，融入生命關(guān)懷的民主管理，尊重生命倫理的德育方法，展現(xiàn)生命意義的閱讀寫作，提升生命質(zhì)量的專業(yè)發(fā)展，促進(jìn)生命發(fā)展的多元評(píng)價(jià)”。這種說(shuō)法語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)容系統(tǒng)，但體系龐大，讓生命教育無(wú)所不包，卻又使學(xué)校難于著手，乃至化于無(wú)形。缺乏具體的內(nèi)容和實(shí)施模式，只會(huì)讓生命教育停留在抽象的口號(hào)上。

（三）生命教育的具體化

近些年來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)了素質(zhì)教育、生本教育、心理健康教育等多種教育理念，每種理念的推行都是全方位、滲透式的。每個(gè)學(xué)校都有比較成熟的教育思想、課程體系、教學(xué)模式和評(píng)價(jià)方式。如今，生命教育的推行，是否又需要推倒一切，對(duì)現(xiàn)行的學(xué)校的管理和教學(xué)體系進(jìn)行徹底的變革？抑或只需要對(duì)現(xiàn)有的教育體系作一些修正和改良？

我們認(rèn)為，生命教育的推行有兩種方式：一是變革式，二是改良式。

變革式的生命教育需要樹立專門的生命教育理念，推行生命教育管理模式，開設(shè)生命教育課程，建設(shè)專門的生命教育師資隊(duì)伍，進(jìn)行各學(xué)科的生命教育滲透，開展生命教育式的教學(xué)評(píng)價(jià)改革。這種方式牽涉面極廣，工作量浩大，與現(xiàn)有教育體系和模式的整合難度非常大。這種模式的實(shí)施主體是教育主管部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，如果沒有教育行政資源的強(qiáng)力推動(dòng)，很難實(shí)施和推廣。

改良式的生命教育是指在現(xiàn)有學(xué)校管理和教學(xué)體系下，增加生命教育元素，把生命教育的核心內(nèi)容具體化到心理健康教育、德育、健康教育和安全教育等相關(guān)課程中去。這種模式不需要耗費(fèi)專門的教育行政資源，不需要承擔(dān)變革的系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)，只需要相關(guān)課程的教師去豐富和調(diào)整原有的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式，即可達(dá)到生命教育的效果。這種模式的實(shí)施主體是科任教師，只需教師個(gè)人接受生命教育的理念和訓(xùn)練即可實(shí)施，可行性強(qiáng)，覆蓋面廣。因此，采取這種改良的模式對(duì)大多數(shù)學(xué)校來(lái)說(shuō)，生命教育不是雪中送炭，而是錦上添花。

二、生命教育與心理健康教育的關(guān)系

（一）生命教育與心理健康教育的內(nèi)涵

生命教育，是一種通過(guò)增加與生命相關(guān)的教育內(nèi)容，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、欣賞生命、尊重生命、創(chuàng)造生命價(jià)值，以促進(jìn)生命全面和諧發(fā)展的教育活動(dòng)。

生命教育的理論基礎(chǔ)包括生命哲學(xué)、存在主義哲學(xué)、人本主義心理學(xué)和生命倫理學(xué)。其價(jià)值追求為生命的全面發(fā)展、自由發(fā)展和終身發(fā)展。學(xué)校生命教育的內(nèi)容一般包括生與死、身與心、健康與疾病、生存與發(fā)展等維度。教學(xué)效果體現(xiàn)于珍愛生命、尊重生命、身心健康、潛能發(fā)展等方面。以臺(tái)灣為例，生命教育的核心內(nèi)涵包括“一個(gè)理念、兩個(gè)方向、三大目標(biāo)、四個(gè)向度、五種取向”。詳見表1。

從內(nèi)涵來(lái)看，生命教育包含心理健康教育。心理健康教育是其五種取向之一，在其方向、目標(biāo)和向度中也包含心理健康教育的諸多內(nèi)容。開展心理健康教育本身就是生命教育的一種實(shí)踐形式，心理健康教育是生命教育一種載體。但如果僅僅從如此寬泛的角度來(lái)看生命教育，生命教育就失去了其實(shí)體性，會(huì)化于無(wú)形。

其實(shí)，從概念的角度看，心理健康教育也可以包含生命教育。心理健康教育是根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)，運(yùn)用心理學(xué)理論和方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，提高心理健康水平，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展的教育活動(dòng)。心理健康教育的根本目的在于體驗(yàn)生命意義，實(shí)現(xiàn)生命的潛能，提高幸福感。從這個(gè)角度看，生命教育也是心理健康教育的一部分內(nèi)容。如有學(xué)者說(shuō)：“在有些語(yǔ)境下，生命教育包含心理健康教育；在另一些語(yǔ)境下，心理健康教育又包含生命教育?！?/p>

（二）心理健康教育對(duì)生命教育的承載，生命教育對(duì)心理健康教育的提升

自1999年教育部印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)心理健康教育的若干意見》以來(lái)，我國(guó)的中小學(xué)心理健康教育取得了長(zhǎng)足發(fā)展。2002年教育部印發(fā)《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》，進(jìn)一步推動(dòng)了中小學(xué)心理健康教育的規(guī)范和普及。相比于生命教育，心理健康教育無(wú)論在教學(xué)體系、教學(xué)管理還是師資建設(shè)方面都要更加成熟。所以，我們認(rèn)為，用心理健康教育體系去承載生命教育，用生命教育理念去提升心理健康教育，是一種有效的實(shí)踐途徑。

當(dāng)前的心理健康教育側(cè)重于學(xué)習(xí)心理、情緒管理、個(gè)性培養(yǎng)、環(huán)境適應(yīng)、人際交往等主題，較注重心理問題的輔導(dǎo)和行為的訓(xùn)練，追求短期行為效果，顯得微觀、近視和務(wù)實(shí)；而對(duì)于人生態(tài)度、生命意義、自殺生死等厚重而深刻的主題往往不敢觸碰，甚至諱莫如深。對(duì)此，生命教育能給心理健康教育帶來(lái)提升。把生命教育融于心理健康教育，有助于學(xué)生體悟生命的意義，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)生涯規(guī)劃與目標(biāo)管理，學(xué)會(huì)對(duì)生命的尊重，懂得活在當(dāng)下、珍惜擁有。

三、生命教育理念下的心理健康教育模式

（一）體現(xiàn)生命關(guān)懷的教學(xué)內(nèi)容

將生命教育融入心理健康教育，首先應(yīng)該在心理健康教育的傳統(tǒng)主題，如興趣培養(yǎng)、思維訓(xùn)練、能力培養(yǎng)、潛能開發(fā)、情感培養(yǎng)、意志鍛煉、性格優(yōu)化和社會(huì)適應(yīng)性培養(yǎng)等內(nèi)容的基礎(chǔ)上增加生死教育的內(nèi)容。

生死教育是生命教育的核心。生的教育內(nèi)容包括：生存的技能，生涯規(guī)劃，生活的意義和生命的價(jià)值。死亡教育內(nèi)容包括：了解死及瀕死的過(guò)程，死的尊嚴(yán)，面對(duì)死亡的恐懼與不安，自殺及預(yù)防，病情告知與心靈呵護(hù)，臨終關(guān)懷，安樂死，器官捐贈(zèng)，葬禮與殯葬管理，死亡的哲學(xué)思考。這些內(nèi)容都是當(dāng)前心理健康教育中嚴(yán)重欠缺的。在心理健康教育中引入這些內(nèi)容，以科學(xué)的生命知識(shí)和真理為依托，能涵育學(xué)生的生命情懷。

如叔本華所說(shuō)：“死亡是給予哲學(xué)靈感的守護(hù)神和美神。所有的宗教和哲學(xué)體系，主要以幫助人們培養(yǎng)反省的理性，作為對(duì)死亡觀念的解毒劑?！鄙缹儆诮K極關(guān)懷的課題，旨在確立生命的意義與方向，有助于人類共性的潛能，如友愛、合作、求知、審美、創(chuàng)造的實(shí)現(xiàn)。奧地利著名心理學(xué)家弗蘭克的意義療法認(rèn)為，心理健康的根本基礎(chǔ)是體驗(yàn)到生命的意義。人在任何情況下都有思考生命意義的自由，追尋意義的意志。而面對(duì)死亡，開展生死教育，是認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)生命意義最有效的途徑。

特別需要強(qiáng)調(diào)的是，當(dāng)前中小學(xué)的很多生命教育課混淆了生命教育與心理健康教育的核心內(nèi)容。把生命教育上成了普通的心理課。如2012年在廣東省教育學(xué)會(huì)生命教育專業(yè)委員會(huì)首界研討會(huì)上，有兩所學(xué)校展示了生命教育課。其中一所學(xué)校講的是愛的傳遞，另一所學(xué)校強(qiáng)調(diào)的是挫折教育。兩者都沒有把握住生命教育的核心，也就是與生死有關(guān)的主題，而偏離到了一般的心理健康教育主題上。這樣的生命教育就失去了自己的特色和存在價(jià)值。

（二）以活動(dòng)為載體的體驗(yàn)式教學(xué)方法

心理健康教育的途徑和方法多種多樣，通常以課堂教學(xué)為主，通過(guò)學(xué)科滲透融入各科教學(xué)，并輔之以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。生命教育理念下心理健康教育模式的核心是以活動(dòng)為載體的體驗(yàn)式教學(xué)。

體驗(yàn)式教學(xué)通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)情境，讓學(xué)生通過(guò)自身的體驗(yàn)去體悟生命與周圍世界的關(guān)系，并通過(guò)多種體驗(yàn)渠道發(fā)揮自己的潛力，以求充分發(fā)展。體驗(yàn)式教學(xué)是一種以理性為指導(dǎo)、帶有強(qiáng)烈情感色彩的教學(xué)。辛繼湘指出，體驗(yàn)教學(xué)過(guò)程本身就是生命意義的發(fā)生、創(chuàng)造與凝聚的過(guò)程，是生命力量的呈現(xiàn)與發(fā)展的過(guò)程，是主體對(duì)于生命內(nèi)涵的體驗(yàn)與超越，而不只是認(rèn)識(shí)周圍世界的過(guò)程。

活動(dòng)情景的創(chuàng)設(shè)可以采取多種途徑，如用實(shí)物演示情境，設(shè)置必要的背景；用音樂背景下特有的感人語(yǔ)言，展現(xiàn)鮮明的形象；用圖畫將文本中用語(yǔ)言描寫的情境再現(xiàn)出來(lái)，把課外內(nèi)容形象化；用表演創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生擔(dān)任角色，真切感受文本的內(nèi)容。例如有人通過(guò)模擬棺材、模擬追悼會(huì)的方式開展生命教育理念下的心理健康教育，情境感極強(qiáng)，學(xué)生體驗(yàn)極其深刻。

此外，也可以組織學(xué)生開展志愿服務(wù)類活動(dòng)，如到福利院、孤兒院做義工，體驗(yàn)對(duì)生命的珍愛和尊重。也可以開展參觀類活動(dòng)，如參觀烈士陵園、殯儀館等場(chǎng)所，讓學(xué)生懂得要珍惜生命。還可以參觀看守所、戒毒所或觀看一些預(yù)防艾滋病的展覽，以增強(qiáng)學(xué)生的自我防范意識(shí)，使他們懂得維護(hù)生命的健康與尊嚴(yán)。

（三）注重生命發(fā)展的教學(xué)評(píng)價(jià)

傳統(tǒng)的心理健康教育效果可以通過(guò)心理健康測(cè)試和突發(fā)事件的發(fā)生率進(jìn)行評(píng)估。把生命教育融入心理健康教育體系，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的可貴性、脆弱性、韌性，以及生命的情感性和意義性，同時(shí)會(huì)帶來(lái)很多深層次的效果，無(wú)法簡(jiǎn)單地用心理測(cè)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)估。

如生命教育帶來(lái)的價(jià)值追尋和意義感，有助于學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)生命的真諦，提升幸福感。生命教育也會(huì)促進(jìn)感恩教育的效果，從而使學(xué)生更懂得珍惜擁有。死亡教育，能使學(xué)生直面生死議題，去除心理禁忌，看淡生死，從而擺脫死亡焦慮，降低抑郁和恐慌。生命教育也可能帶來(lái)與認(rèn)知方式、應(yīng)對(duì)方式和心理彈性方面的改善，讓學(xué)生更懂得學(xué)會(huì)放下、活在當(dāng)下。

我們認(rèn)為，可以通過(guò)建立學(xué)生生命成長(zhǎng)檔案的方式對(duì)生命教育和心理健康教育整合的效果進(jìn)行評(píng)估。生命成長(zhǎng)檔案可以包括學(xué)生的基本信息，如智力、個(gè)性、心理健康狀況、學(xué)習(xí)狀況、社會(huì)性發(fā)展?fàn)顩r、個(gè)人成就、個(gè)人作品、自傳、行為觀察記錄等內(nèi)容。運(yùn)用心理測(cè)驗(yàn)和問卷可以了解學(xué)生的心理健康狀況和潛能發(fā)展情況，也可以了解其幸福感、感恩等積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)效果。通過(guò)對(duì)其自傳的分析和日常關(guān)鍵事件的記錄，則可以了解其價(jià)值觀和生命意義觀的發(fā)展?fàn)顩r。這種心理學(xué)化的評(píng)價(jià)模式，有助于生命教育效果的量化評(píng)估。

總之，生命教育不能停留在寬泛的口號(hào)上，不能糾結(jié)于抽象的概念辨析中，關(guān)鍵在于推行。把生命教育融入現(xiàn)行的心理健康教育體系，是開展生命教育的一種有效而低代價(jià)的途徑。心理健康教育是生命教育的載體，生命教育為心理健康教育帶來(lái)了深度發(fā)展的生機(jī)。

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篇2

“他山之石，可以攻玉。”首先從二者的含義來(lái)看，認(rèn)識(shí)生命教育與心理健康教育的內(nèi)涵與區(qū)別，可以更好地把握各自的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，以其互鑒與融合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成教育的合力。從學(xué)科的內(nèi)涵上來(lái)看，生命教育與心理健康教育屬于不同的系統(tǒng)和模式，在教育目標(biāo)、理論基礎(chǔ)、實(shí)施策略、功能作用等方面都存在著差異，各有其特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)。概括起來(lái)講，在理論基礎(chǔ)上，前者側(cè)重人文社科，后者側(cè)重心理科學(xué);在指導(dǎo)思想上，前者側(cè)重社會(huì)價(jià)值，后者側(cè)重科學(xué)規(guī)律;在特點(diǎn)色彩上，前者側(cè)重東方文化，后者側(cè)重西方文明;在指向?qū)ο笊?，前者?cè)重群體同性，后者側(cè)重個(gè)性差異;在注重問題上，前者側(cè)重思想精神，后者側(cè)重心理行為;在視角思路上，前者側(cè)重整體系統(tǒng)，后者側(cè)重單項(xiàng)具體;在措施方式上，前者側(cè)重教育關(guān)愛，后者側(cè)重訓(xùn)練咨詢;在達(dá)成目標(biāo)上，前者側(cè)重完善的“人”，后者側(cè)重健康的“心”。顯而易見，生命教育與心理健康教育各自有其不同的內(nèi)涵與內(nèi)容體系，是不可以相互代替的。但從教育的本質(zhì)與根本宗旨上看，兩者可以相互借鑒與融合，以更好地服務(wù)于高校培養(yǎng)與塑造人才的根本目標(biāo)。也就是說(shuō)，正因?yàn)閮烧叽嬖诓町?，才體現(xiàn)了各自的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，而兩者的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，也正是互補(bǔ)、互鑒與融合的前提與基礎(chǔ)。再?gòu)膶W(xué)科的理論體系上看，生命教育與心理健康教育互鑒與融合，在其教育目標(biāo)與內(nèi)容上有其相通性與涵蓋性，尤其是將生命教育融入大學(xué)生心理健康教育，可豐富大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容，提升其教育水平。具體而言，開展大學(xué)生生命教育，能夠使大學(xué)生提高對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)，更加珍惜和珍重自己與他人的生命;同時(shí)在受教育的過(guò)程中，培養(yǎng)其對(duì)他人及社會(huì)的愛心，使其人格得到完善。顯然從生命教育的角度來(lái)看，大學(xué)生常見的心理異常現(xiàn)象，即是大學(xué)生生命中生理、心理、社會(huì)性以及精神性等生命層面中的一個(gè)問題，要預(yù)防與矯治大學(xué)生常見的異常心理，提高大學(xué)生心理素質(zhì)與健康水平，生命教育更具有本原性與根本性。同時(shí)，將生命教育融入大學(xué)生心理健康教育，能夠拓展與創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育的途徑及方式，并使其教育效果更具實(shí)效性和長(zhǎng)效性。為此，借鑒與運(yùn)用生命教育的方式，不僅是防治大學(xué)生常見的異常心理的主要措施和有效之法，也為拓展與創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育方式，開辟了一條新的思路與途徑。這將有利于提高大學(xué)生心理健康教育的系統(tǒng)性、全面性與實(shí)效性。最后從教育的實(shí)踐上來(lái)看，生命教育與心理健康教育互鑒與融合，有效地提升了大學(xué)生健康教育的整體水平與質(zhì)量，特別是生命教育的開展與融入。如眾所知，當(dāng)高等教育跨進(jìn)新的世紀(jì)，高校心理健康教育就得到了興起，各個(gè)高等院校都開設(shè)與配置心理健康教育與咨詢中心，擔(dān)當(dāng)起在校大學(xué)生相關(guān)的心理健康教育與咨詢工作，以全面促進(jìn)大學(xué)生心理素質(zhì)的提高以及大學(xué)生健全人格的塑造。然而，由于受到多種教育教學(xué)因素的制約，高校心理健康教育也遇到了很多困惑，如教育目標(biāo)不大清晰、教育內(nèi)容不夠全面、教學(xué)模式不太靈活等問題。如何破解與改進(jìn)心理健康教育呢?顯然，在心理健康教育中，引入與滲透生命教育是其必然。生命教育的實(shí)踐也確實(shí)說(shuō)明，實(shí)施生命教育，是促進(jìn)大學(xué)生在生理、心理、社會(huì)性以及靈性都能夠得到全面均衡地發(fā)展，良好成長(zhǎng)的內(nèi)在需要，亦是保障大學(xué)生理解生命真諦，創(chuàng)造生命價(jià)值，順利成才的題中之義，尤其是破解現(xiàn)實(shí)生活中大學(xué)生自殘輕生、傷害他人等嚴(yán)重問題，使大學(xué)生珍愛寶貴生命、欣賞生命美麗的緊迫需要以及創(chuàng)建安全與和諧校園的有效之法。為此，將生命教育融入大學(xué)生心理健康教育，可為應(yīng)對(duì)與防治大學(xué)生常見的異常心理，促進(jìn)大學(xué)生心理健康素質(zhì)，提供生命教育的理論指導(dǎo)與實(shí)踐模式。

二、生命教育與心理健康教育互鑒與融合的現(xiàn)實(shí)考量

盡管高校生命教育與心理健康教育有諸多不同，但相互之間的聯(lián)系是非常密切的，尤其是在教育的實(shí)踐中，兩者達(dá)成的目的、指向的對(duì)象、面對(duì)的問題等等都是相同的。

1.教育起因的同一性。

我國(guó)高校生命教育及研究雖然起步較晚，但與心理健康教育與研究并向發(fā)展，大致經(jīng)歷了四個(gè)階段:教育憂思與本土追尋階段、學(xué)術(shù)詮釋與學(xué)科互動(dòng)階段、理論熱興與實(shí)踐探索階段、“國(guó)家準(zhǔn)生”全新機(jī)遇階段等。這就是說(shuō)，開展生命教育及研究，與大學(xué)生心理健康教育與研究的緣起一樣，都是對(duì)教育的憂思，即對(duì)大學(xué)生中出現(xiàn)的異常心理，甚至傷害他人生命，輕生自殺等問題而展開的。從大學(xué)生教育的實(shí)際可見，消除大學(xué)生輕生等現(xiàn)象緊迫需求生命教育，舒緩大學(xué)生內(nèi)心壓力急迫呼喚生命教育，保障大學(xué)生良好成長(zhǎng)成才急切需要生命教育?？傊?，大學(xué)生心理健康教育與大學(xué)生生命教育的起初的成因、出發(fā)點(diǎn)都是一致的，就是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生存在的心理問題及其對(duì)生命的影響與傷害而展開的。既然生命教育與心理健康教育的起因相同，這就為兩者的互鑒與融合，相向而行，奠定了基礎(chǔ)。

2.教育目的的一致性。

高校生命教育與心理健康教育的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)也是相同的。生命教育是一種全人教育，是一種喚醒心靈的教育，也是一種人文教育，還是一種精神教育，其目的和意義在于保證大學(xué)生在生理、心理、社會(huì)性以及靈性上得到全面均衡地發(fā)展、健康成長(zhǎng)。所謂心理健康教育，也就是心理素質(zhì)教育，它是高校教育工作者運(yùn)用有關(guān)心理科學(xué)方法，對(duì)大學(xué)生心理的各個(gè)層面產(chǎn)生正向的作用，以促進(jìn)大學(xué)生心理健全成長(zhǎng)以及對(duì)環(huán)境的良好適應(yīng)的一種教育實(shí)踐活動(dòng)。它的宗旨就是通過(guò)教育，使大學(xué)生具有優(yōu)秀的性格品質(zhì)，智力潛能得到開發(fā)，心理承受與適應(yīng)能力不斷增強(qiáng)，同時(shí)使其內(nèi)在動(dòng)力與活力得到激發(fā)，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活等行為習(xí)慣。相比較可見，二者的根本目的是一致的，都是為了育人，就是培養(yǎng)大學(xué)生良好的品質(zhì)與素質(zhì)，保障大學(xué)生健康成長(zhǎng)，成為合格的人才。但兩者又是不同的，即實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的路徑與理論依據(jù)不同。殊途同歸。目的與目標(biāo)一致，必然要求兩者互鑒、互滲與融合，發(fā)揮各自學(xué)科優(yōu)勢(shì)，形成教育合力。

3.教育內(nèi)容的重合性。

大學(xué)生心理健康教育的主要內(nèi)容，是以大學(xué)生健康成長(zhǎng)為主線，從大學(xué)生的心理健康、自我意識(shí)、學(xué)習(xí)心理、人格發(fā)展、戀愛、人際交往、情緒管理、網(wǎng)絡(luò)心理、職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)幾方面進(jìn)行心理引導(dǎo)與教育，來(lái)呵護(hù)大學(xué)生心理健康，矯正其不良行為，使其心理潛能和創(chuàng)造力得以充分開發(fā)。大學(xué)生生命教育的主要內(nèi)容是關(guān)于生命觀方面的教育，它包括生命本質(zhì)觀、價(jià)值觀、存在觀、過(guò)程觀、修養(yǎng)觀與境界觀等方面的教育，以引導(dǎo)與培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生命，關(guān)愛生命，珍愛生命，欣賞生命，敬畏生命，正確對(duì)待與處理人際交往、親情、友情、愛情、學(xué)業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)以及生存、生活與生命等方面的問題。由此可見，二者指向的問題以及教育的內(nèi)容大都是重合的，特別是針對(duì)大學(xué)生的熱點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)等展開的教育內(nèi)容，更是近似的一致。另外還有二者教育方式的交叉性，即在具體的教育過(guò)程中，兩者教育的方式方法可相互借鑒運(yùn)用，并沒有嚴(yán)格的區(qū)分與界限。生命教育與心理健康教育在實(shí)踐中的內(nèi)容重合性與方式的交叉性，也都說(shuō)明兩者的互鑒與融合是實(shí)際需要，無(wú)需無(wú)法人為分離。

三、生命教育與心理健康教育互鑒與融合的路徑探索

綜上所述，生命教育與心理健康教育既有各自的理論體系與內(nèi)容，又有相同的教育目標(biāo)與內(nèi)容;既有平行的又有交叉的，可謂職能互補(bǔ)，內(nèi)容相互滲透。為此，探求與實(shí)現(xiàn)兩者互鑒與融合，就成為推進(jìn)與提升大學(xué)生健康教育的主要課題和必經(jīng)之路。

1.生命教育與心理健康教育之目標(biāo)相統(tǒng)合。

盡管生命教育與心理健康教育的具體目標(biāo)不盡相同，但總的目標(biāo)要求相互統(tǒng)一整合，這就是破解大學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)生活以及人生種種困惑，保障大學(xué)生健康成長(zhǎng)，使其成為具有良好素質(zhì)的合格人才。只有明確相統(tǒng)合的目標(biāo)，才可以頂層設(shè)計(jì)大學(xué)生健康教育，使生命教育與心理健康教育并行不悖，相互滲透，功能互補(bǔ)，充分發(fā)揮其各自優(yōu)勢(shì)，形成立體交叉、科學(xué)有效的教育合力，實(shí)現(xiàn)其教育的一體化。同時(shí)，還可以避免其各自為政、教育內(nèi)容既有重復(fù)又有空缺、教育資源既有不足又有浪費(fèi)等不良現(xiàn)象的存在。顯然，這既是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生健康教育目標(biāo)的內(nèi)在要求，也是提高大學(xué)生健康教育實(shí)效的現(xiàn)實(shí)需要。

2.生命教育與心理健康教育之內(nèi)容相互補(bǔ)。

教育理論明確指出，教育內(nèi)容的選擇與確定是以教育目標(biāo)為依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)的，不能是為教而教。生命教育與心理健康教育之內(nèi)容的確定也是如此。這就是為培養(yǎng)具有良好素質(zhì)的合格人才，選擇各自最適宜的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容互補(bǔ)，以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行完整而更有效的教育，避免各自為求獨(dú)立體系而走入教育的誤區(qū)。例如，把心理健康教育或視為心理學(xué)課程教學(xué)，或等同于心理咨詢，甚至當(dāng)做心理疾病的治療等，這其實(shí)就是一種偏差與誤區(qū)。如前所述，生命教育之所以在高校興起與開展，恰恰是心理健康教育內(nèi)容缺失的補(bǔ)充和遭遇困境的突破與拓展，也是心理健康教育的提升與推進(jìn)。當(dāng)然生命教育也不能取代心理健康教育，只有兩方面的教育內(nèi)容互補(bǔ)，才能形成更為完整深入、科學(xué)有效的大學(xué)生健康素質(zhì)教育。

3.生命教育與心理健康教育之方法相互鑒。

生命教育法與心理健康教育法，各有特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì)，可以互鑒，只要運(yùn)用得當(dāng)，都可以起到良好的互促效果。在心理健康教育中，所運(yùn)用的方法，如“沙盤游戲”的心理分析法、“助人自助”的心理咨詢法以及系統(tǒng)脫敏法、厭惡療法、沖擊療法、情緒宣泄法、自信訓(xùn)練法和團(tuán)體朋輩心理輔導(dǎo)等行為矯正法，都可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用在生命教育的過(guò)程中，尤其是依據(jù)人的心理發(fā)展階段與規(guī)律進(jìn)行教育的方式，具有普遍的教育價(jià)值與意義。而生命教育中，所運(yùn)用的教學(xué)法，如精巧教學(xué)導(dǎo)入、精彩主題講解、精美影像欣賞、精辟主詞解析、精深主題討論以及注重人文教育與關(guān)懷、強(qiáng)調(diào)生命體驗(yàn)與主體認(rèn)知、重視教學(xué)互動(dòng)與分享等，也可以運(yùn)用到心理健康教育之中。這樣的方法互鑒，也就是兩方面教育的相互滲透與融合。

4.生命教育與心理健康教育之資源相兼容。

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關(guān)鍵詞：思想政治教育 生命教育 高校

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2015）02（c）-0254-02

生命教育是高校學(xué)生思想政治教育工作不可或缺的重要組成部分，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，更是近些年來(lái)很多高校所關(guān)注的重點(diǎn)教育內(nèi)容之一。但是，縱觀目前我國(guó)高校生命教育的開展現(xiàn)狀可知，很多高校在開展生命教育的過(guò)程中，都存在內(nèi)容不夠系統(tǒng)、不夠規(guī)范，且實(shí)施途徑過(guò)于單一等問題，以至于影響了高校思想政治教育工作的成效和學(xué)生的全面發(fā)展。鑒于此，為了加深對(duì)于生命教育的理解，提高開展學(xué)生生命教育的成效，本文就針對(duì)高校思想政治教育工作中的生命教育問題進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析。

1 生命教育的內(nèi)涵分析

生命教育是在上個(gè)世紀(jì)60年代由美國(guó)學(xué)者杰?唐納?華特士提出的。生命教育被杰?唐納?華特士提出之后，得到了人們的廣泛關(guān)注和認(rèn)同，并在美國(guó)的加州阿南達(dá)學(xué)校進(jìn)行了具體的實(shí)踐，取得了良好的實(shí)踐成效。自此之后，到1976年，美國(guó)就有將近1500所中小學(xué)開設(shè)了生命教育的課程，并得到了世界各地教育教學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)可和肯定，截止到20世紀(jì)90年代，生命教育就已經(jīng)在美國(guó)的中小學(xué)實(shí)現(xiàn)了基本的普及。

生命教育的內(nèi)涵十分豐富，其包括從肯定和珍惜個(gè)人的自我生命價(jià)值，到他人、社會(huì)以及自然、宇宙生命的互動(dòng)與倫理關(guān)系等大生命的反思，而且還涉及到了生死尊嚴(yán)和信仰的探討等等。而高校的生命教育，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，實(shí)際上就是高校師生針對(duì)生命與健康、生命與安全以及生命與關(guān)懷和生命與價(jià)值等內(nèi)容所開展的教育活動(dòng)，其旨在引導(dǎo)學(xué)生正確的處理個(gè)人與集體、自然與社會(huì)之間的關(guān)系，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握生存的技能，正確的認(rèn)識(shí)生命的意義與價(jià)值，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生正確的人生態(tài)度，讓他們理解生命、熱愛生命、尊重生命，挖掘自我的生命價(jià)值，并最終以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。

除此之外，要正確的認(rèn)識(shí)和理解生命教育，還應(yīng)注意生命教育的如下三個(gè)特征：首先，生命教育是將學(xué)生的生命個(gè)體作為教育的起點(diǎn)的；其次，生命教育是在教育的具體實(shí)踐中，來(lái)體現(xiàn)生命的整體性和人的主體性的；最后，生命教育是按照學(xué)生的生命成長(zhǎng)和生命發(fā)展規(guī)律，以及社會(huì)的實(shí)際需求來(lái)對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的。只有認(rèn)識(shí)和理解了生命教育的以上三個(gè)特征，才能夠真正的把握生命教育的本質(zhì)和真諦。

2 生命教育的價(jià)值分析

生命教育的價(jià)值可以概括歸納為如下兩個(gè)方面。

首先是生命教育的自然價(jià)值。生命教育的自然價(jià)值在于能夠讓學(xué)生正確、深刻的認(rèn)識(shí)人與自然之間的和諧統(tǒng)一，并在此基礎(chǔ)之上，尊重生命與自然、敬畏生命與自然。讓學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)、理解和把握與自然交往中的是非和善惡，從而引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在與自然交往的過(guò)程中，突破自身較為局限和短淺的視野，從全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)出發(fā)處理人與自然的關(guān)系，主動(dòng)做出對(duì)待自然的正確的方式。

其次是生命教育的個(gè)體價(jià)值。生命教育的個(gè)體價(jià)值在于生命教育能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生命觀，并促進(jìn)學(xué)生身心健康的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。生命教育有助于喚醒學(xué)生的自我存在意識(shí)，解決高校學(xué)生常見的對(duì)自我價(jià)值迷茫的問題，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光點(diǎn)，保持自尊、自信、積極向上的良好心態(tài)，讓學(xué)生在明白了生命的意義和價(jià)值的基礎(chǔ)上，更好的把握自己的人生方向。

3 生命教育與高校思想政治教育的契合點(diǎn)分析

生命教育與高校思想政治教育之間的契合點(diǎn)，是確保生命教育在高校思想政治教育中得到有效的貫徹落實(shí)的前提，也是將生命教育融入高校思想政治教育的基礎(chǔ)。概括來(lái)說(shuō)，生命教育與高校思想政治教育之間的契合點(diǎn)具體如下。

3.1 教育理念一致

生命教育與高校思想政治教育在教育理念上的一致性，在于兩者均以“以人為本”為教育理念。其中，生命教育的教育理念是以人為本，立足于學(xué)生，從學(xué)生出發(fā)，并讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人的自然生命特征、生命價(jià)值以及生命意義為落腳點(diǎn)，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生正確的理解和把握生命與自我、生命與他人以及生命與自然、生命與社會(huì)的關(guān)系，讓學(xué)生明白生命個(gè)體提高生命質(zhì)量、生存境界和生命價(jià)值的重要性，讓以人為本的理念在關(guān)愛、引導(dǎo)以及提升生命的教育實(shí)踐中得以具體的體現(xiàn)。而高校思想政治的教育理念同樣也是以人為本，從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)，旨在通過(guò)高校學(xué)生的思想政治教育活動(dòng)來(lái)全面提升人性的層次，并在人與社會(huì)的現(xiàn)實(shí)關(guān)系之中，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)和理解人的個(gè)體價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生去思索人存在的價(jià)值，追求人生的終極意義，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生個(gè)體生命的發(fā)展和優(yōu)化。由此可見，生命教育和高校學(xué)生的思想政治教育，兩種教育雖然在實(shí)施路徑上存在一定的不同，但是其教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿卻都是學(xué)生的生命個(gè)體，最終都是回歸到學(xué)生身上，都很好的遵循和體現(xiàn)了“以人為本”的基本理念，因此，兩者在教育理念上是一致的。

3.2 教育內(nèi)容相容

生命教育與高校思想政治教育之間的教育內(nèi)容的相容，也是兩者之間的契合點(diǎn)之一。生命教育與高校思想政治教育兩者之間教育內(nèi)容的相容，具體指的是，生命教育中包含了心理健康教育的內(nèi)容，而反過(guò)來(lái)，心理健康教育也同樣包含了生命教育的內(nèi)容，兩者之間是相互包含，相輔相成的關(guān)系。

由上文的分析可知，生命教育不但能夠從生理和倫理兩個(gè)層面上，解決個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然以及個(gè)人與他人之間的關(guān)系，而且還能夠從心理的層面上促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成與發(fā)展。由此可見，生命教育同樣也是對(duì)學(xué)生的心理健康非常關(guān)注的，學(xué)生的心理健康教育是其非常重要的一部分內(nèi)容。

反過(guò)來(lái)，高校針對(duì)學(xué)生所開展的心理健康教育同樣也包含了生命教育的內(nèi)容。高校學(xué)生的心理健康教育，實(shí)際上指的就是教育工作者利用心理學(xué)、社會(huì)學(xué)以及教育學(xué)和醫(yī)學(xué)等多個(gè)學(xué)科的知識(shí)和技能來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)的過(guò)程，這個(gè)教育過(guò)程是以學(xué)生個(gè)體的心理機(jī)能作為出發(fā)點(diǎn)，并通過(guò)采用多種教育方法和教育手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的心理潛能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和整體素質(zhì)的全面提升。由此可見，心理健康教育不但有助于提升學(xué)生的心理素質(zhì)水平，而且還能夠引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自身的體驗(yàn)來(lái)感受生命的意義與價(jià)值，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的積極、良好的生命情感，同樣也具有積極的促進(jìn)作用。

綜上可知，生命教育與高校的心理健康教育在內(nèi)容上是相互包容，相輔相成的，具有明顯的相容性，而心理健康教育作為高校思想政治教育的重要內(nèi)容，兩者之間的相容很好的彰顯了生命教育與高校思想政治教育者之間的契合。

3.3 教育重點(diǎn)相同

生命教育和高校學(xué)生思想政治教育在教育重點(diǎn)上相同，主要指的是兩者對(duì)生命關(guān)懷意識(shí)的重視和關(guān)注。

在開展高校學(xué)生思想政治教育工作的過(guò)程中，其中一個(gè)重要的教育目標(biāo)就是要培養(yǎng)和提升學(xué)生的生命關(guān)懷意識(shí)。生命關(guān)懷，不單單是意味著對(duì)于個(gè)體自然生命的關(guān)懷，其中更為重要的一點(diǎn)是對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的生命價(jià)值和人生態(tài)度上的引導(dǎo)。而對(duì)于生命教育來(lái)說(shuō)，生命關(guān)懷的基本理念則是貫穿于整個(gè)教育活動(dòng)的始終的，其不但涉及了對(duì)生命的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，同時(shí)還涉及了對(duì)生命的終極關(guān)懷。在現(xiàn)實(shí)關(guān)懷中，生命教育肯定了生命存在的價(jià)值，并在此基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)生命在人的價(jià)值體系中所占據(jù)的重要地位，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有尊重生命、熱愛生命、珍惜生命，才能夠成就自我。而在終極關(guān)懷中，生命教育則從個(gè)體生命體驗(yàn)中來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)愛他人的生命和其它的自然界中的生命，引導(dǎo)學(xué)生積極的去做有益于他人、有益于社會(huì)、有益于自然生命的事情。由此可見，高校學(xué)生的思想政治教育與生命教育，都非常重視和推崇學(xué)生生命關(guān)懷意識(shí)的培養(yǎng)，兩者具有相同的教育重點(diǎn)。

4 在高校思想政治教育中貫徹生命教育的對(duì)策與建議

要在高校思想政治教育中貫徹生命教育，可從如下幾個(gè)方面入手。

首先，在開展高校學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中，要注意借鑒生命教育，將學(xué)生個(gè)體作為教育活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)。例如：教育工作者在開展教育活動(dòng)的過(guò)程中，注意改變傳統(tǒng)的認(rèn)為學(xué)生的思想政治教育應(yīng)以國(guó)家需求為重，學(xué)生自身現(xiàn)實(shí)生活的需求可有可無(wú)的觀點(diǎn)，借鑒生命教育的內(nèi)容，重視對(duì)學(xué)生個(gè)體生命意識(shí)的開發(fā)和提升，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，遵循學(xué)生個(gè)體的生命成長(zhǎng)規(guī)律來(lái)開展教育活動(dòng)，提高教育成效。

其次，以校園文化為依托開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教育中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中受教育。例如：可以組織各種關(guān)于生命健康的專題講座、文體活動(dòng)，也可以以志愿者行動(dòng)的方式來(lái)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，據(jù)此來(lái)讓學(xué)生感受和體驗(yàn)生命的意義與價(jià)值，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。

最后，要注意加強(qiáng)學(xué)校與家庭和社會(huì)的聯(lián)系，共同構(gòu)建關(guān)愛生命的立體網(wǎng)絡(luò)。高校學(xué)生的生命教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要在高校思想政治教育工作中得到切實(shí)有效的實(shí)施，單靠學(xué)校的力量是不夠的，學(xué)校應(yīng)積極的利用家庭和社會(huì)的力量，通過(guò)加強(qiáng)與家庭和社會(huì)的聯(lián)系，來(lái)共同構(gòu)建一個(gè)關(guān)愛高校學(xué)生生命發(fā)展的立體網(wǎng)絡(luò)，三力合一，共同促進(jìn)學(xué)生的全面、自由、健康發(fā)展。

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人們不禁要問，這兩個(gè)孩子，怎么會(huì)如此冷靜和專業(yè)呢？其實(shí)這就得益于美國(guó)的生命教育。正是這兩個(gè)兒童從小接受的生命教育，才有了這樣的一幕。美國(guó)中小學(xué)開展的生命教育，讓學(xué)生關(guān)注死亡，認(rèn)識(shí)生命，珍惜生命，促使學(xué)生成為全面、均衡、健康發(fā)展的人。通過(guò)營(yíng)造關(guān)懷生命的校園環(huán)境和校園文化，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的可貴和平等，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)生活。所以，當(dāng)緊急情況出現(xiàn)時(shí)，學(xué)生的表現(xiàn)才會(huì)如此出色。

美國(guó)中小學(xué)生命教育始于20世紀(jì)60年代。1968年，美國(guó)學(xué)者杰·唐納·華特士首次明確提出生命教育思想，并且在美國(guó)加州創(chuàng)建阿南達(dá)村、阿南達(dá)學(xué)校，開始倡導(dǎo)和踐行生命教育思想。到1976年美國(guó)有1500所中小學(xué)開設(shè)了生命教育課程，20世紀(jì)90年代美國(guó)中小學(xué)的生命教育基本普及。發(fā)展至今，美國(guó)中小學(xué)生命教育成績(jī)斐然，受到世界各國(guó)的關(guān)注、認(rèn)同和效仿。

美國(guó)中小學(xué)生命教育的形式因地而異，如印第安納州通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)及電子傳媒推動(dòng)生命教育；life Skill Ministry是另外一個(gè)專門訓(xùn)練青少年生活技能的機(jī)構(gòu)，用來(lái)幫助青少年遠(yuǎn)離犯罪、貧窮等。美國(guó)中小學(xué)生命教育內(nèi)容非常豐富，主要包括死亡教育、品格教育、個(gè)性化教育、挫折與逆境教育、生活技能教育、健康教育。

1.死亡教育。美國(guó)的死亡教育最早在大學(xué)開設(shè)，隨著社會(huì)的發(fā)展，并逐漸擴(kuò)展到中小學(xué)。在美國(guó)，死亡教育是生命教育的重要組成部分，主要是進(jìn)行大眾化、普及化的生命教育。其目的就是幫助學(xué)生了解和死亡相關(guān)的知識(shí)，正視生活中的死亡，從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命，避免輕生和自殺。美國(guó)一些小學(xué)校開設(shè)別具一格的“死亡課”，讓從事殯葬行業(yè)的人走進(jìn)課堂，跟孩子們討論人死之時(shí)會(huì)發(fā)生什么，并且讓他們輪流通過(guò)情景劇方式，模擬一旦遇到親人因車禍死亡等情形，體驗(yàn)一下突然成為孤兒的凄涼感，或走進(jìn)火葬場(chǎng)參觀火葬全過(guò)程，甚至設(shè)計(jì)或參加模擬“向親人遺體告別”儀式，等等。

美國(guó)生命教育的基點(diǎn)是死亡教育，主要以實(shí)際生活的體驗(yàn)或情感活動(dòng)為主，通過(guò)探討“死亡的本質(zhì)”，促使學(xué)生反省與自己、他人、自然的關(guān)系，感受死亡的本質(zhì)，思索生命的意義與價(jià)值。從1960年代開始，死亡教育逐步成為美國(guó)學(xué)校的常見課程，從小學(xué)到中學(xué)，都通過(guò)開展死亡教育課程等形式開展死亡教育。通過(guò)這些課程，系統(tǒng)介紹和探討死亡的生理過(guò)程、對(duì)人的心理影響、自殺的原因及預(yù)防等知識(shí)，希望幫助學(xué)生增加對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)，正確地對(duì)待死亡這一過(guò)程，加深學(xué)生的思考，從而實(shí)現(xiàn)生命教育的意義。

2.品格教育。為了改變青少年精神缺失的狀態(tài)，美國(guó)從20世紀(jì)80年代開始推行品格教育，并在90年代得到快速發(fā)展，成為發(fā)展最快的教育運(yùn)動(dòng)。作為生命教育的重要組成部分，在其發(fā)展的過(guò)程中形成了六種核心價(jià)值觀，分別是可信賴、尊重、責(zé)任、公平、關(guān)愛、公民的職責(zé)與權(quán)利。這六個(gè)方面的價(jià)值觀，其目的就是促使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)共同生活。品格教育中的尊重就是要尊重和寬容他人，不傷害他人；關(guān)愛包括富有愛心和同情心，這不僅是對(duì)他人的尊重，同時(shí)也是對(duì)自己生命的尊重；責(zé)任是積極履行自己的義務(wù)、奉獻(xiàn)社區(qū)，為營(yíng)造美好環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。品格教育強(qiáng)調(diào)尊重、關(guān)愛、責(zé)任，同時(shí)強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生積極參與社區(qū)活動(dòng)。美國(guó)紐約州還專門設(shè)立了道德品質(zhì)主體活動(dòng)周，如“勇氣周”“誠(chéng)實(shí)周”“友愛周”。華盛頓州通過(guò)設(shè)置青少年“榮譽(yù)墻”，每年把30名榮譽(yù)青少年的名字刻在墻上，用以表彰。在培養(yǎng)公民職責(zé)方面，加州的一些學(xué)校通過(guò)設(shè)立聽證會(huì)、學(xué)生議事會(huì)，同時(shí)學(xué)生還經(jīng)常參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)、城市等事務(wù)會(huì)議，培養(yǎng)學(xué)生的公民責(zé)任意識(shí)。美國(guó)通過(guò)開展品格教育，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人，幫助他人，尊重生命的理念，從而產(chǎn)生關(guān)愛生命的體驗(yàn)。

3.個(gè)性化教育。美國(guó)的文化多元非常強(qiáng)調(diào)教育的個(gè)性化，尊重生命的多樣性和獨(dú)特性。個(gè)性化教育作為生命教育的組成部分，非常強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)個(gè)體的獨(dú)立意識(shí)、自信心以及各種能力的培養(yǎng)。通過(guò)家庭、學(xué)校和社區(qū)等主體的共同努力，為個(gè)體發(fā)展能力提供條件，以便培養(yǎng)有創(chuàng)造性的個(gè)體。美國(guó)托馬斯·杰弗遜科技高中的個(gè)性化教育體現(xiàn)在暑假學(xué)校。在這里每位學(xué)生繳納一定的費(fèi)用，就可以參加學(xué)校的科技課程。比如物理學(xué)科，從加工材料做起，鋸、剪、焊、接、電腦編程等基本技能在這里就可以學(xué)會(huì)，短短的暑假就可以學(xué)會(huì)多種技能。美國(guó)對(duì)于生命個(gè)性的培養(yǎng)體現(xiàn)在教育的各個(gè)階段和層面。培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)和自信心，教育學(xué)生不迷信權(quán)威，通過(guò)學(xué)生和教師共同努力，來(lái)尋求真理；在教學(xué)方面，通過(guò)啟發(fā)式的教學(xué)，創(chuàng)造輕松的范圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。在小學(xué)階段，注重表現(xiàn)力和主動(dòng)性的培養(yǎng)，借助于輕松的課堂氣氛，自由的教育氛圍，教師和學(xué)生的共同參與和討論，遵循兒童發(fā)展的規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。在中學(xué)階段，讓學(xué)生主動(dòng)依照自己的興趣和需要進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生提出個(gè)人見解，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，不重視考試成績(jī)，從而塑造學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性。

4.挫折與逆境教育。美國(guó)的教育專家認(rèn)為，面對(duì)挫折的良好心態(tài)是從學(xué)生時(shí)期的不斷受挫和解決困難中形成的，因此希望通過(guò)挫折教育，提高學(xué)生應(yīng)對(duì)挫折的能力和獨(dú)立能力。美國(guó)在開展生命教育的同時(shí)開展了挫折教育，鼓勵(lì)學(xué)生在遇到挫折的時(shí)候自己去努力解決，從而提高學(xué)生的抗挫能力和解決問題的能力。美國(guó)德克薩斯州一些州立中學(xué)，為了培養(yǎng)學(xué)生的抗挫能力和適應(yīng)生活的能力，明確規(guī)定：學(xué)生必須有一周不帶分文，獨(dú)立謀生才能畢業(yè)。美國(guó)中學(xué)生有句口號(hào)：“要花錢，自己掙！”不論家境多好，學(xué)生在12歲后就必須做家務(wù)，比如送報(bào)、割草等，家長(zhǎng)同時(shí)也會(huì)支付一定的“報(bào)酬”，體現(xiàn)按勞索酬。家庭和學(xué)校通過(guò)創(chuàng)造條件，培養(yǎng)學(xué)生的抗挫能力，提高對(duì)未來(lái)生活的適應(yīng)性。

5.生活技能教育。生活技能教育是在1971年由聯(lián)邦教育總署署長(zhǎng)西德尼·馬蘭發(fā)起的，目的是為了解決學(xué)校教育與社會(huì)生活脫節(jié)的問題。美國(guó)以學(xué)校為基礎(chǔ)的生活技能教育分為小學(xué)和中學(xué)兩個(gè)階段，不同的階段要求不同。但無(wú)論哪個(gè)階段，學(xué)校都要求學(xué)生了解自己的特點(diǎn)、興趣和具備的能力，并使之與社會(huì)的要求同步、融合。

在小學(xué)階段的生活技能教育，主要是實(shí)施職業(yè)認(rèn)識(shí)教育，在這個(gè)階段，通過(guò)讓學(xué)生了解各種職業(yè)的概念，培養(yǎng)職業(yè)的興趣，從而對(duì)課程和職業(yè)之間的關(guān)系有初步認(rèn)識(shí)。在中學(xué)階段，從低年級(jí)到高年級(jí)，分別為職業(yè)探索階段、職業(yè)抉擇的開始階段和職業(yè)預(yù)備階段。通過(guò)職業(yè)興趣了解的不斷深入，與社會(huì)需求相一致，從而讓學(xué)生了解職業(yè)的意義，培養(yǎng)正確的職業(yè)觀念和職業(yè)道德。通過(guò)生活技能教育使學(xué)生了解職業(yè)的真正意義，增強(qiáng)生命個(gè)體可持續(xù)發(fā)展的活力與動(dòng)力，從而更加深入了解生命的價(jià)值。

6.健康教育。健康教育是與死亡教育結(jié)合進(jìn)行的，目前在美國(guó)有36個(gè)州將其作為必修課。美國(guó)教育界認(rèn)為，死亡教育在中小學(xué)不可能成為一門獨(dú)立的科目，它最好與健康教育結(jié)合進(jìn)行。

篇5

關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校 生命教育 內(nèi)涵

中圖分類號(hào)：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2016）01-0275-02

中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生年齡一般為14～18歲，屬于青年早期。這個(gè)年齡階段的學(xué)生本身就處于一個(gè)叛逆期，任性而不服管教。而且中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生較之同齡中學(xué)生而言面臨更為復(fù)雜的生活，他們是世俗人眼中的“邊緣人”。學(xué)業(yè)基礎(chǔ)不如高中生，在中職學(xué)校生活中常感到壓力大，專業(yè)學(xué)習(xí)不適應(yīng)，專業(yè)學(xué)習(xí)能力比較差，因此學(xué)業(yè)成效不盡人意，導(dǎo)致他們產(chǎn)生較重的心理自卑感和缺乏自信心。近年來(lái)，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生傷害他人、自我傷害，甚至是自殺事件都屢見不鮮，這些現(xiàn)象所折射出來(lái)的正是中等職業(yè)學(xué)校生命教育的缺失。一般來(lái)說(shuō)，生命教育既包含對(duì)自身生命的尊惜，也包括對(duì)他人生命的尊重。因此，在職業(yè)學(xué)校加強(qiáng)生命教育內(nèi)容迫在眉睫和勢(shì)在必行。

1 生命教育的內(nèi)涵

葉瀾教授說(shuō)：“生命價(jià)值是教育的基礎(chǔ)性價(jià)值，教育具有提升人的生命價(jià)值和創(chuàng)造人的精神生命的意義。換句話說(shuō)，教育對(duì)生命潛能的開發(fā)和發(fā)展需要的滿足，具有不可替代的重要責(zé)任。師生主動(dòng)、積極地投入到學(xué)校各種實(shí)踐，是學(xué)校教育成效的基礎(chǔ)性保證，是人的發(fā)展的重要內(nèi)在保證，也是人的生命特征的本真體現(xiàn)?！比~教授又說(shuō)，教育就其本真意義來(lái)說(shuō)，是“直面人的生命、通過(guò)人的生命、為了人生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)”。把整個(gè)教育等同于生命教育，這只是教育的理想狀態(tài)，這種理解以其必然性而與現(xiàn)實(shí)存在的教育狀態(tài)相區(qū)別。但從如此廣義的內(nèi)涵來(lái)看，人的一生雖然有限，但是牽涉的因素甚為廣泛，其過(guò)程也極為復(fù)雜，舉凡生存、生活、生計(jì)，乃至于身、心、群、靈等，都可包含在廣義的生命教育之內(nèi)。換言之，此種生命教育應(yīng)該是指健全人格的教育。

錢永鎮(zhèn)認(rèn)為生命教育的內(nèi)涵包括認(rèn)知、情感、意志及實(shí)踐四個(gè)層面的教育。黃德祥提出宗教取向、生理健康取向、生活教育取向和生死取向的四向度生命教育。楊乃虹從“人是一個(gè)集生存（生理）、生活（內(nèi)涵）、存在（超越）三種生命形式共同存在的統(tǒng)一體”的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)出發(fā)，主張培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的意識(shí)、完善生命的意識(shí)、熱愛生命的意識(shí)以及和諧意識(shí)。綜觀以上生命教育的起源與內(nèi)涵的觀點(diǎn)，可見生命教育的內(nèi)涵非常豐富。生命層次的緯度不同，外延又分廣義和狹義之分，實(shí)施地域的不同如香港地區(qū)、美國(guó)和大陸理解就不同。因此，生命教育是一個(gè)開放系統(tǒng)，在不同的時(shí)期、不同的地址有不同的內(nèi)涵。本文認(rèn)為生命教育的內(nèi)涵應(yīng)是從認(rèn)知、情意、實(shí)踐三個(gè)層次來(lái)認(rèn)識(shí)生命的本真，以達(dá)到尊重生命、敬畏生命、賞識(shí)生命的目的。盡管很多學(xué)者認(rèn)同生命教育或全人教育就是教育的應(yīng)然狀態(tài)，但在實(shí)際實(shí)施中，生命教育往往作為現(xiàn)有教育體制的矯正和補(bǔ)充，也就是補(bǔ)充現(xiàn)實(shí)教育中應(yīng)有但缺乏的東西，即專指教育或廣義生命教育的一部分。所以，大多數(shù)人所默認(rèn)的生命教育并非指的全部教育，而是更關(guān)注教育中的人文精神、終極價(jià)值，也即人文教育。比如程紅艷指出：“所謂生命教育，旨在喚起人們對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)，全面恢復(fù)人類生命的本性，采用理想的教育推動(dòng)人的發(fā)展，提升人類生命的本性，使教育成為生命本質(zhì)覺醒和顯現(xiàn)的過(guò)程，成為個(gè)人向‘人類’世界和自我不斷開放的過(guò)程，從而改變教育的工具化和教育目標(biāo)片面化的現(xiàn)象?！?/p>

2 中等職業(yè)學(xué)校生命教育體系構(gòu)建的必要性

2.1職業(yè)學(xué)校生命教育的內(nèi)容

生命教育作為關(guān)注人的生命的教育是一個(gè)終身過(guò)程，人生是一次不可預(yù)測(cè)的旅行，每時(shí)每刻都會(huì)帶來(lái)新的體驗(yàn)，如何讓自己的生命過(guò)得充實(shí)過(guò)得有意義，是每個(gè)人終其一生都要思考的問題。學(xué)生時(shí)期是人生最重要的階段，在這個(gè)時(shí)期，他們身體發(fā)育日益成熟，精力旺盛，思維活躍，是接受知識(shí)的黃金時(shí)期，也是他們開始體驗(yàn)人生，思考人生，認(rèn)識(shí)生命，探求生命的價(jià)值和意義的最困惑的時(shí)期。學(xué)校作為培養(yǎng)國(guó)家未來(lái)人才的主戰(zhàn)場(chǎng)，理應(yīng)加強(qiáng)生命教育。

2.2了解生命，尊重生命

了解生命，就是要了解生命的來(lái)源、組成、特點(diǎn)、規(guī)律、價(jià)值和真諦。在職業(yè)學(xué)校生命教育中，應(yīng)當(dāng)按照職校學(xué)生的年齡特征和知識(shí)水平，將生物科學(xué)、生理科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等各種知識(shí)，用深入淺出的方法，教給學(xué)生。讓學(xué)生明白生命的來(lái)之不易、失而不能復(fù)得；讓學(xué)生明白生命成長(zhǎng)的艱辛、生命的意義與價(jià)值。從而使他們能夠敬畏生命、尊重生命。

尊重生命，就是要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到地球上一切生命都有自身存在的價(jià)值，不容任意毀損。一個(gè)人不僅要尊重自己的生命，而且也要尊重他人的、乃至一切動(dòng)物和植物的生命。幫助學(xué)生建立熱愛生命的情感，并使這一情感不斷加深鞏固，使他們明白生命是不可逆、不可再生，不管身處何種逆境，面臨多大困難，遭遇何種打擊，都應(yīng)能夠逆流而上、迎難而上，借助對(duì)生活的熱愛和對(duì)生命的珍惜去面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，笑對(duì)人生。

保護(hù)生命，就是要教給學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和遇到各種生存危機(jī)時(shí)的處理辦法、逃生的本領(lǐng)等，提高他們的自我保護(hù)意識(shí)和能力，防止任何可能的傷害事件發(fā)生。職業(yè)學(xué)校要進(jìn)行生命安全教育，包括飲食安全、運(yùn)動(dòng)安全、交通安全、用電安全、突發(fā)事件應(yīng)急自救等。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)維護(hù)自己的生命，還要熟悉與他人相處的法則，學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)關(guān)愛、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)共同生活。生活中很多殘害生命的事件，都是由于交往不當(dāng)而引發(fā)的。

2.3超越生命，升華生命

要提升生命的意義和價(jià)值，生命不僅在于生物體的“活著”， 更在于必須活出意義和價(jià)值。所以，生命教育的最終目標(biāo)在于教育學(xué)生體悟人生的意義、追求人生的理想。當(dāng)今社會(huì)，一些青少年學(xué)生受功利主義的影響，吃快餐文化成長(zhǎng)，越來(lái)越成為“無(wú)根之人”，心靈枯竭，人生態(tài)度庸俗化，行為方式畸形，生命的光輝盡失。所以，職業(yè)學(xué)校生命教育應(yīng)該是一種追求人生終極目標(biāo)的“詩(shī)意”的生命教育。即不完全是功利的人生，而是一個(gè)有意義道德高尚的人生。

詩(shī)意生命的教育首先是追問生命意義的教育。人活著究竟為了什么？人的追求是什么？對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生而言，解放自己的心靈，擺脫對(duì)物質(zhì)和金錢的欲望，超越生理的、物質(zhì)的、功利的需要，融入自然，融入宇宙，與萬(wàn)物對(duì)話、交流，悲天憫人，培養(yǎng)博大而深沉的情懷，確認(rèn)良知對(duì)人類的重要作用，無(wú)疑是生命意義的首選價(jià)值。所以，追問生命意義的教育，是一種人文的教育，是一種喚醒心靈和充實(shí)心靈的教育，是一種精神教育。其次，詩(shī)意生命的教育是生命磨練的教育。人是無(wú)法避免苦難的，苦難與人生同行，沒有苦難的人生是不完整的人生。所以，學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)苦難，磨練人的生命意志，成為我們生命歷程中的唯一選擇。沒有對(duì)苦難的挑戰(zhàn)，也體會(huì)不出生命的甘甜?？嚯y是對(duì)生命極限的挑戰(zhàn)。多一份苦難，多一份磨練，多一種體驗(yàn)，使人生更豐富，更堅(jiān)定，更有意義。

3 生命教育的實(shí)施策略

通過(guò)生命教育不僅要使學(xué)生掌握生命的特點(diǎn)、生存的技能和方法，更重要的是喚醒學(xué)生熱愛生命的情感?？赏ㄟ^(guò)開設(shè)課程和活動(dòng)等有形的教育實(shí)施生命教育；也可以通過(guò)教師的言行動(dòng)作和對(duì)生命的態(tài)度等無(wú)形的課程實(shí)施生命教育；同時(shí)，也可以通過(guò)生命教育爭(zhēng)取家庭的積極參與。爭(zhēng)取父母對(duì)生命教育的積極參與至關(guān)重要。甚至必要時(shí)，生命教育首先要從家長(zhǎng)開始，向家長(zhǎng)宣傳生命教育的理念、提供合適的技術(shù)。

3.1靈活的生命教育方式

生命教育的開展方式應(yīng)是靈活多樣的。在生命教育的過(guò)程中，可以采取滲透式教學(xué)將生命教育的基本內(nèi)容融入到其他課程中，使生命教育成為日常教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分，成為學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為，可以使學(xué)生在耳濡目染、潛移默化和不知不覺中領(lǐng)會(huì)生命教育的精髓，將其化為自己的思想，也可以使學(xué)生從不同的專業(yè)角度獲得有關(guān)生命的多方面理解和啟發(fā)，從而對(duì)生命教育形成全面的認(rèn)識(shí)。除此之外，還可專門開設(shè)以生命教育為重點(diǎn)的心理健康教育課程， 把生命知識(shí)和心理健康教育納入課堂。同時(shí)還可開設(shè)相關(guān)的講座，組織學(xué)生開展相應(yīng)的活動(dòng)?？傊浞掷脤W(xué)校的一切教育資源，拓展生命教育的途徑，拓寬生命教育的方式，大力營(yíng)造一個(gè)良好的生命教育環(huán)境氛圍。

3.2落實(shí)學(xué)生主體地位，為學(xué)生提供自我教育、自我調(diào)適的場(chǎng)所

教育科學(xué)理論十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教育過(guò)程中的主體作用，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)積極性，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展卓有成效。與各學(xué)科的知識(shí)教學(xué)相比，心理健康教育更加需要注意尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在參與中、在活動(dòng)中、在相互作用中獲得體驗(yàn)，探索適應(yīng)自己的心理調(diào)節(jié)的方法和途徑。為此，學(xué)校要盡量為學(xué)生提供這種機(jī)會(huì)與場(chǎng)所。

3.2.1招收心理委員，開展朋輩輔導(dǎo)，建立心理危機(jī)預(yù)警系統(tǒng)

在各班學(xué)生中招收一批對(duì)心理學(xué)感興趣，有意愿為同學(xué)服務(wù)的學(xué)生擔(dān)任心理委員，組成校心理協(xié)會(huì)。實(shí)行會(huì)長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，分六個(gè)專業(yè)部進(jìn)行二級(jí)管理。協(xié)會(huì)活動(dòng)納入學(xué)校正式的社團(tuán)活動(dòng)，活動(dòng)時(shí)間為每周四下午第三節(jié)，其中單周有心理咨詢室教師進(jìn)行培訓(xùn)并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)，雙周由各專業(yè)部負(fù)責(zé)人組織，對(duì)本部門的工作及活動(dòng)情況進(jìn)行跟進(jìn)，充分發(fā)揮同伴互助的作用。心理委員還參與心理閱覽室、宣泄室的登記、引導(dǎo)，輔導(dǎo)預(yù)約登記等。

啟動(dòng)分級(jí)匯報(bào)制度，建立心理危機(jī)預(yù)警系統(tǒng)。為保證各種信息的及時(shí)暢通傳遞，各部每個(gè)班級(jí)心理委員要隨時(shí)掌握全班學(xué)生的心理狀況，發(fā)現(xiàn)有心理異常情況要在第一時(shí)間向班主任及心理健康教育工作負(fù)責(zé)人匯報(bào)，每月如實(shí)認(rèn)真填寫《班級(jí)學(xué)生心理健康狀況晴雨表》并上交心理協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，會(huì)長(zhǎng)做好記錄、整理、上報(bào)、處理等工作。緊急上報(bào)制：各部發(fā)現(xiàn)有學(xué)生心理問題迅速惡化或新發(fā)現(xiàn)有嚴(yán)重心理問題的學(xué)生，應(yīng)將該生的情況迅速上報(bào)，特殊情況直接越級(jí)上報(bào)，并在24小時(shí)內(nèi)以書面形式向?qū)W生處心理健康教育中心報(bào)告。

3.2.2開設(shè)“心理閱覽室”

心理健康教育中心心理閱覽室按時(shí)對(duì)學(xué)生開放，目前閱覽室內(nèi)有一些有關(guān)心理學(xué)和青少年心理健康教育方面的書籍及雜志供學(xué)生借閱。這可逐步培養(yǎng)學(xué)生心理健康方面的自我教育能力。

3.2.3撰寫心理日記，給孩子心靈一片蔚藍(lán)的天空

指導(dǎo)學(xué)生寫心理日記，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的一條綠色通道，也是我校在進(jìn)一步進(jìn)行心理教育中找到的最佳結(jié)合點(diǎn)。心理老師充分利用心理日記，指導(dǎo)學(xué)生寫好由師生關(guān)系、家庭關(guān)系、同學(xué)關(guān)系所引發(fā)的種種沖突，反映自己考試前后的緊張焦慮、學(xué)習(xí)和生活上遇到的挫折和苦悶，反映學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的進(jìn)步及成就感和喜悅之情等內(nèi)容。

3.3生命教育實(shí)施細(xì)節(jié)：三年規(guī)劃的踐行

3.3.1 一年級(jí)階段

了解生命的意義，尊重生命。學(xué)會(huì)適應(yīng)、建立信心；激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，體會(huì)成功的愉悅；了解所學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)和生活目標(biāo)，培養(yǎng)職業(yè)興趣；融入集體，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)；學(xué)會(huì)調(diào)控情緒，正確對(duì)待異往。

3.3.2二年級(jí)階段

尊重生命，珍惜生命，不斷完善自己的人格；掌握有效的學(xué)習(xí)方法和策略，提高思維能力、創(chuàng)新能力和操作能力；了解自己的個(gè)性，了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，關(guān)注社會(huì)；樹立正確的職業(yè)理想；幫助學(xué)生發(fā)展人際交往能力，建立良好的同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系和親子關(guān)系。

3.3.3三年級(jí)階段

讓生命在職業(yè)生涯中閃光。幫助學(xué)生做好就業(yè)的心理準(zhǔn)備，確立就業(yè)目標(biāo)；樹立合作與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高生活和社會(huì)適應(yīng)能力，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)壓力與挫折，保持健康、良好的心態(tài)。利用畢業(yè)實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)熟悉社會(huì)、體驗(yàn)社會(huì)、體驗(yàn)職業(yè)，樹立正確的擇業(yè)觀、職業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

參考文獻(xiàn)：

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[3]葉瀾.教育理論與教學(xué)實(shí)踐[M].北京：高等教育出版社，

篇6

一、多方攜手，構(gòu)建生命教育網(wǎng)絡(luò)

生命教育學(xué)校只是其中的助推器，為保證生命教育研究的實(shí)效性，學(xué)校和家長(zhǎng)、社區(qū)對(duì)接，構(gòu)建生命教育網(wǎng)絡(luò)。

家庭是學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要環(huán)境，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生生命成長(zhǎng)也負(fù)有重大責(zé)任。我校積極開展家校聯(lián)系，通過(guò)電話、家訪、家長(zhǎng)會(huì)等多種方式指導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教子觀念。成立專門的家長(zhǎng)學(xué)校，定期邀請(qǐng)專家講座，指導(dǎo)家長(zhǎng)了解和掌握心理健康教育的方法，切實(shí)提高家庭教育的水平，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的心理健康教育。2011年暑期，學(xué)校還邀請(qǐng)了部分家長(zhǎng)，參加了顧曉明教授家庭教育研討會(huì)，家長(zhǎng)聽完報(bào)告，紛紛表示獲益匪淺。同時(shí)，要求家長(zhǎng)注重自身良好心理素質(zhì)的養(yǎng)成，營(yíng)造家庭心理健康教育的環(huán)境，以家長(zhǎng)的理想、追求、品格和行為影響孩子。

我校還充分利用社區(qū)資源，挖掘生命教育的因素，對(duì)師生進(jìn)行生命教育。每年分批組織全校師生到威海市科技館參觀，了解生命的起源和發(fā)展知識(shí)，并學(xué)習(xí)了相關(guān)的醫(yī)療知識(shí)。

二、立足課堂，發(fā)揮學(xué)科教育功能

學(xué)科教學(xué)滲透生命教育，是我校全體教師的一致認(rèn)識(shí)。課堂是學(xué)校進(jìn)行教育活動(dòng)的主要場(chǎng)所，課堂教學(xué)不僅是科學(xué)知識(shí)傳授的過(guò)程，也是學(xué)生心理發(fā)展的過(guò)程。從教材內(nèi)容看，各科內(nèi)容都是很好的心理健康教育素材。如思想品德、體育等顯性學(xué)科則充分利用優(yōu)勢(shì)，適時(shí)、適度的對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)活潑的生命教育；語(yǔ)文、美術(shù)等隱性學(xué)科則挖掘?qū)W科所蘊(yùn)含的生命教育內(nèi)容，通過(guò)文學(xué)、藝術(shù)作品中的典型人物和典型事件，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，感悟人與社會(huì)、人與自然，陶冶學(xué)生心靈。

依托課堂開展生命專題教育是我校實(shí)施課題研究的又一途徑。學(xué)校通過(guò)生命起源教育、心理健康教育、安全教育、法制教育等多種形式，不斷提高學(xué)生的生命意識(shí)。同時(shí)開展生命價(jià)值教育，讓學(xué)生了解生命起源，掌握生命科學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生懂得維護(hù)自己的身體健康，樹立正確的人生價(jià)值觀。

三、實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)

“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”。生命教育單純的理論是不可能讓學(xué)生有深刻的體會(huì)，為此我校在生命教育內(nèi)容上堅(jiān)持常態(tài)活動(dòng)與主題活動(dòng)結(jié)合，給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

（一）常態(tài)活動(dòng)勤抓不懈

每學(xué)期學(xué)校都舉行消防應(yīng)急疏散演練，除給學(xué)生進(jìn)行消防知識(shí)講座，還進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演練活動(dòng)，演練完全模擬實(shí)戰(zhàn)狀態(tài)進(jìn)行。消防官兵結(jié)合實(shí)際案例為全體師生講解消防的常見知識(shí)、火災(zāi)發(fā)生后的逃生方法和注意事項(xiàng)。講解結(jié)束后，消防官兵現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)學(xué)生如何正確使用滅火器并進(jìn)行了實(shí)際演練。同學(xué)們興趣盎然、情緒高漲，不僅學(xué)到了常見的消防知識(shí)，而且對(duì)如何現(xiàn)場(chǎng)滅火及逃生有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。消防知識(shí)講座及現(xiàn)場(chǎng)演練活動(dòng)，延續(xù)了我校生命教育的內(nèi)容和內(nèi)涵，強(qiáng)化了學(xué)生的生命意識(shí)，具有重要的意義。

防空應(yīng)急疏散演練則根據(jù)威海市統(tǒng)一安排，在防空日進(jìn)行。學(xué)生將平時(shí)學(xué)到的防空知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，反應(yīng)迅速，全校師生在1分57秒內(nèi)均能到達(dá)學(xué)校設(shè)置的應(yīng)急疏散場(chǎng)地。

地震逃生演練每學(xué)期舉行一次，除普及地震逃生知識(shí)之外，更重要讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何自救及救助。每次演練學(xué)校都制定詳細(xì)的演練方案，從地震知識(shí)的學(xué)習(xí)到演練程序、疏散路線、順序、疏散要求及注意事項(xiàng)等都有詳細(xì)的規(guī)定。

（二）主題活動(dòng)鮮活生動(dòng)

1、結(jié)合母親節(jié)開展的護(hù)蛋體驗(yàn)行動(dòng)。母親節(jié)期間，讓學(xué)生每人準(zhǔn)備一個(gè)雞蛋，開展“我做雞媽媽”體驗(yàn)活動(dòng)。活動(dòng)中學(xué)生千方百計(jì)保護(hù)自己的“寶貝”，當(dāng)自己的“寶貝”摔破、擠碎、碰壓時(shí)，學(xué)生那痛苦、不舍、驚慌的表情層出不窮。通過(guò)親身體驗(yàn)，孩子們體會(huì)到保護(hù)一個(gè)易碎的雞蛋是很不容易的，感受到生命的脆弱，由自己保護(hù)一個(gè)雞蛋的感受，體悟父母、老師在長(zhǎng)期的培養(yǎng)自己的過(guò)程中所付出的艱辛，從而引導(dǎo)他們體諒父母、教師，并從關(guān)愛父母、老師以及身邊的同學(xué)開始逐步學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。孩子們開始審視自我，學(xué)會(huì)感恩，有關(guān)生命教育的理念也已漸入人心。

2、依托感動(dòng)中國(guó)人物，開展搜集陽(yáng)光故事活動(dòng)。每年中央電視臺(tái)舉行的感動(dòng)中國(guó)十大人物頒獎(jiǎng)典禮，學(xué)校都要組織學(xué)生利用班會(huì)課的時(shí)間統(tǒng)一觀看。2011年感動(dòng)中國(guó)人物中，學(xué)生對(duì)劉偉的印象深刻。于是學(xué)校抓住契機(jī)，開展陽(yáng)光故事征集活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并尋找那些歷經(jīng)磨難卻依然積極樂觀的故事，并將故事匯編成冊(cè)，自己命名，并寫出序言。班級(jí)間互相傳閱，并通過(guò)校園網(wǎng)評(píng)出學(xué)生最喜歡的十大陽(yáng)光故事，開展講故事比賽。同時(shí)每位同學(xué)觀看故事后都要撰寫感言，書寫心中最真實(shí)的感受。

篇7

［關(guān)鍵詞］生命教育 創(chuàng)新模式 構(gòu)建 運(yùn)行 大學(xué)生

［作者簡(jiǎn)介］廖桂芳（1951-?。?，重慶人，重慶交通大學(xué)心理健康教育教研室主任，教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)樾睦斫】到逃c咨詢。（重慶 400074）

［課題項(xiàng)目］本文系重慶市教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃2010年度高校課題“健康校園視野下的高校生命教育模式創(chuàng)新研究”的研究成果之一。（項(xiàng)目編號(hào)：10GJ-0704）

［中圖分類號(hào)］G444 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1004-3985（2012）26-0085-02

當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)是構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。生命教育的主題正是強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，人與社會(huì)的和諧，人與人的和諧，人與自身的和諧。以生命教育為契機(jī)，提升大學(xué)生對(duì)生命存在意義、存在價(jià)值與存在目的的探索能力，是高校育人的重要任務(wù)。創(chuàng)建并運(yùn)行大學(xué)生生命教育新模式，對(duì)于提高高校德育與心理健康教育的實(shí)效性和持續(xù)性，具有十分重要的意義。

一、大學(xué)生生命教育創(chuàng)新模式的接受機(jī)理

（一）基本概念

生命教育，是在物質(zhì)性生命的前提下，在個(gè)體生命的基礎(chǔ)上，通過(guò)有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)，對(duì)個(gè)體生命從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程，進(jìn)行完整性、人文性的生命意識(shí)的培養(yǎng)，引導(dǎo)受教育者認(rèn)識(shí)生命的意義，追求生命的價(jià)值，活出生命的意蘊(yùn)，綻放生命的光彩。

接受，是指主體（受教育者）在外界環(huán)境影響下，尤其是在信息發(fā)送者的控制下，選擇與攝取社會(huì)信息的一種能動(dòng)的活動(dòng)。從德育角度來(lái)看，是研究人類的思想文化產(chǎn)品與其認(rèn)識(shí)者之間關(guān)系的范疇，它標(biāo)志著人們對(duì)語(yǔ)言象征符號(hào)表征出來(lái)的思想文化客體信息的選擇、解釋、理解、整合以及運(yùn)用的認(rèn)識(shí)論關(guān)系和實(shí)踐關(guān)系；從心理學(xué)角度來(lái)看，接受就是指受教育者主動(dòng)尋找外來(lái)信息，接受外來(lái)信息，并按一定的心理結(jié)構(gòu)進(jìn)行內(nèi)化的過(guò)程。

接受心理，是研究人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中對(duì)于事件或事物喜愛而接受表現(xiàn)出的規(guī)律，用于指導(dǎo)人們更加有意識(shí)地幸福生活。大學(xué)生生命教育接受機(jī)理，即在開展大學(xué)生生命教育活動(dòng)中，作為接受主體的大學(xué)生在執(zhí)行教育者所設(shè)置的教育活動(dòng)（接受中介）的能動(dòng)活動(dòng)過(guò)程中，所呈現(xiàn)出的心理運(yùn)動(dòng)、心理變化和心理接受的特點(diǎn)、規(guī)律，也就是大學(xué)生選擇、攝取、整合生命教育信息而形成自身價(jià)值觀的心理內(nèi)化過(guò)程和形成行為習(xí)慣的外化過(guò)程。

（二）心理與接受

1.心理過(guò)程與接受。心理過(guò)程包括認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程（行為過(guò)程）幾個(gè)過(guò)程，他們互相依賴、互相影響，共同作用于同一心理過(guò)程的不同方面。在教育接受的過(guò)程中，它們分別承擔(dān)著不同的心理機(jī)能，作用于教育對(duì)象接受的全過(guò)程。其中，認(rèn)知過(guò)程是接受的先導(dǎo)系統(tǒng)，情感過(guò)程是接受的調(diào)控系統(tǒng)，意志過(guò)程是接受的保證系統(tǒng)。

2.個(gè)性心理與接受。個(gè)性心理包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面，他們相互制約、相互促進(jìn)。個(gè)性所表現(xiàn)的是個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格，是每個(gè)人在教育接收過(guò)程中呈現(xiàn)出的不同的、具體的、個(gè)別的特點(diǎn)。在一定條件下，這種特點(diǎn)可能被強(qiáng)化，也可能被改變或重新塑造。個(gè)性傾向性是個(gè)體接受的動(dòng)力，個(gè)性心理特征決定個(gè)體的接受差異。

3.心理狀態(tài)與接受。教育的接受過(guò)程是一個(gè)由多因素、多變量相互作用而形成的動(dòng)態(tài)的、復(fù)雜的過(guò)程。人的接受活動(dòng)不僅需要人的高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)的作用，而且與人的心理因素密切相關(guān)。心理狀態(tài)影響接受態(tài)度、接受質(zhì)量和接受行為。

（三）新時(shí)期大學(xué)生接受心理的特點(diǎn)

1.大學(xué)生接受心理的獨(dú)立性。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，潛移默化地增強(qiáng)了人們的自主、自立、自強(qiáng)等意識(shí)，隨著我國(guó)民主法制建設(shè)的推進(jìn)，人們的民主意識(shí)不斷增強(qiáng)，思想活動(dòng)的獨(dú)立性進(jìn)一步強(qiáng)化。這就要求教育活動(dòng)要充分尊重大學(xué)生的個(gè)性，多采用民主的方法，做好引導(dǎo)工作。

2.大學(xué)生接受心理的選擇性。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，信息傳播工具和傳輸手段越來(lái)越多，形成了一個(gè)巨大的信息“買方市場(chǎng)”。隨著人們獨(dú)立性意識(shí)的增強(qiáng)，對(duì)信息的選擇表現(xiàn)為一種自主性的選擇。這就需要我們?cè)鰪?qiáng)“陣地”意識(shí)，根據(jù)大學(xué)生的接受心理，增強(qiáng)主渠道信息的吸引力。

3.大學(xué)生接受心理的層次性。不同地域、不同文化層次、不同生活環(huán)境的大學(xué)生，其接受心理也會(huì)有較大差異。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、社會(huì)的大變革和社會(huì)結(jié)構(gòu)的日益復(fù)雜，使得這種差異性更加明顯，需要我們根據(jù)實(shí)際情況因材施教。

4.大學(xué)生接受心理的多變性。人的思想不是一成不變的，而是隨著社會(huì)實(shí)踐的改變而改變。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，思想活動(dòng)的變化顯得尤為突出，大學(xué)生接受心理的多變性凸顯，這就要求教育活動(dòng)要隨時(shí)關(guān)注大學(xué)生思想變化的最新動(dòng)向，以科學(xué)的預(yù)測(cè)性和靈活多樣的工作方法去適應(yīng)大學(xué)生接受心理的多變性特點(diǎn)。

二、大學(xué)生生命教育創(chuàng)新模式的構(gòu)建

（一）大學(xué)生生命教育創(chuàng)新模式的構(gòu)建原則

1.主體性原則。主體性是現(xiàn)代教育的一種新理念，也是生命教育的一個(gè)特點(diǎn)，因?yàn)樯c主體不可分割，沒有無(wú)生命的主體，也沒有無(wú)主體的生命。作為具有較高文化素養(yǎng)和主體意識(shí)的大學(xué)生，他們具備了一定的思辨能力和主觀能動(dòng)性，在生命教育中，必須注意主體性原則的運(yùn)用，一是要尊重學(xué)生的個(gè)性與差異，二是在教育活動(dòng)中進(jìn)行主體的互動(dòng)。

2.整體性原則。整體性原則強(qiáng)調(diào)從全局的角度把握教育的環(huán)節(jié)和過(guò)程。生命教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)，面對(duì)不同的生命個(gè)體和群體，既要有針對(duì)性的措施，也要從整體上、全局上進(jìn)行把握，在時(shí)間維度上注重生命教育的終身制，在空間維度上注重生命教育的全方位。

3.發(fā)展性原則。人的生存是一個(gè)無(wú)止境的完善過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程，人的生命成長(zhǎng)是不斷追求全面、均衡發(fā)展的過(guò)程。生命教育的目的在于促進(jìn)個(gè)體生命的全面發(fā)展，因此，生命教育必須進(jìn)行預(yù)防性教育和干預(yù)性教育①。

4.開放性原則。生命教育的開放性原則是指在生命教育中，要實(shí)現(xiàn)生命個(gè)體之間的相互開放、生命個(gè)體內(nèi)部的開放；生命教育既要面向大學(xué)生生命個(gè)體實(shí)現(xiàn)開放、溝通和交流，同時(shí)，也要面向外界，面向時(shí)代，面向未來(lái)。因此，一要拓寬學(xué)生的生命視野，二要實(shí)現(xiàn)教育模式的與時(shí)俱進(jìn)，三要借鑒國(guó)內(nèi)外教育經(jīng)驗(yàn)。

（二）創(chuàng)建大學(xué)生生命教育新模式，增強(qiáng)教育的針對(duì)性和有效性

運(yùn)用多學(xué)科理論和方法，整合并優(yōu)化高?，F(xiàn)有的教育和管理資源，創(chuàng)建多層次、全方位、動(dòng)態(tài)循環(huán)運(yùn)行的大學(xué)生生命教育新模式。如圖1所示，要以教育主體、教育中介和教育客體三要素為核心，以大學(xué)生心理接受機(jī)理為依據(jù)，將生命教育的內(nèi)容融入課堂教育、團(tuán)學(xué)活動(dòng)、團(tuán)體輔導(dǎo)、挫折教育、網(wǎng)絡(luò)教育和社會(huì)實(shí)踐六條教育路徑中，通過(guò)方案實(shí)施、信息反饋、方案調(diào)整和再實(shí)施的動(dòng)態(tài)循環(huán)運(yùn)行，促進(jìn)教育主體知情意行的內(nèi)在心理機(jī)理的有效轉(zhuǎn)換，最終實(shí)現(xiàn)優(yōu)化生命教育的目標(biāo)。

（三）拓展生命教育路徑，擴(kuò)大教育的覆蓋面和影響力

模式遵循大學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，按照大學(xué)生心理接受機(jī)理，積極拓展有效教育路徑，使生命教育成為一個(gè)以課堂教育為主導(dǎo)，以團(tuán)學(xué)活動(dòng)為陣地，以挫折教育為突破口，以團(tuán)體輔導(dǎo)為重要手段，以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為支撐，以社會(huì)實(shí)踐為落腳點(diǎn)的全方位、多層次的生命教育系統(tǒng)，保證了生命教育的針對(duì)性和有效性。

（四）開發(fā)生命教育網(wǎng)絡(luò)互助平臺(tái)，延展教育的時(shí)間和空間

開發(fā)具有“自助與互助、交流與反饋、預(yù)防與預(yù)警、教育與服務(wù)、心理測(cè)評(píng)與調(diào)適、思想政治教育”六大功能的網(wǎng)絡(luò)生命教育平臺(tái)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將大學(xué)生生命教育、生命危機(jī)干預(yù)和心理健康教育相互融合，發(fā)揮大學(xué)生自助互助功能，開發(fā)大學(xué)生自我成長(zhǎng)潛能。通過(guò)占領(lǐng)生命教育的網(wǎng)絡(luò)陣地，把生命教育的觸角伸到學(xué)校的每一個(gè)角落，使更多的大學(xué)生能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)接受生命教育信息，從而擴(kuò)大生命教育的覆蓋面和影響力。

（五）構(gòu)筑保障基礎(chǔ)，確保模式運(yùn)行的有序性和有效性

1.組建大學(xué)生生命互助社團(tuán)。充分挖掘大學(xué)生的主體地位，構(gòu)筑大學(xué)生社會(huì)支持系統(tǒng)，以大學(xué)生成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)為基礎(chǔ)，以互助自助為活動(dòng)方式，調(diào)動(dòng)大學(xué)生的助人愿望，增強(qiáng)大學(xué)生自我成長(zhǎng)的意識(shí)，建立大學(xué)生生命互助實(shí)踐社團(tuán)，以朋輩互助和奉獻(xiàn)社會(huì)等方式幫助大學(xué)生在團(tuán)體氛圍中實(shí)現(xiàn)生命觀轉(zhuǎn)變。例如，以“5.12”汶川地震為挫折教育契機(jī)，組織災(zāi)區(qū)學(xué)生開展“心系家鄉(xiāng)　服務(wù)災(zāi)區(qū)”的生命教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，成功地將受助者變成助人者，在助人中實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值和自我成長(zhǎng)，是災(zāi)難挫折發(fā)生后生命教育的有效教育范式。

2.建立生命危機(jī)干預(yù)系統(tǒng)。如圖2所示，要以醫(yī)院、學(xué)校、院系（社區(qū)）、班級(jí)、宿舍為縱向體系，以危機(jī)預(yù)防宣傳、心理普查、生命教育、心理之家建設(shè)、生命危機(jī)干預(yù)為橫向內(nèi)容，建立五級(jí)聯(lián)動(dòng)、五位一體的生命危機(jī)干預(yù)系統(tǒng)。通過(guò)系統(tǒng)的有效運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)生命危機(jī)的有效預(yù)警和干預(yù)。

3.創(chuàng)設(shè)生命教育心理環(huán)境。以心理健康教育為突破口，以生命教育為根本，以學(xué)生發(fā)展成長(zhǎng)為目標(biāo)，打造以“校園、班團(tuán)、網(wǎng)絡(luò)、社團(tuán)、寢室”為要素的生命教育校園環(huán)境建設(shè)要素，營(yíng)造和諧的校園生命教育環(huán)境。以生命教育為主線，開展系列生命教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，包括“珍愛生命，充實(shí)人生”演講比賽、人生信念箴言征集、生命主題班團(tuán)活動(dòng)、三級(jí)心理之家建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐等，增強(qiáng)學(xué)生自我成長(zhǎng)的主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)朋輩互助自助的良好互動(dòng)氛圍，為大學(xué)生成長(zhǎng)成才營(yíng)造和諧的心理環(huán)境，

三、大學(xué)生生命教育創(chuàng)新模式的運(yùn)行

（一）模式的運(yùn)行

接受主體（受教育者）、接受中介（教育活動(dòng)）和接受客體（教育信息），通過(guò)方案實(shí)施、信息反饋、方案調(diào)整、效果評(píng)價(jià)四個(gè)環(huán)節(jié)的有序循環(huán)，共同構(gòu)成一個(gè)整體性的運(yùn)行模式，有效地促進(jìn)了接受主體、接受中介和接受客體之間的相互聯(lián)系、相互作用、相互影響，形成了教育由物理過(guò)程向心理過(guò)程的轉(zhuǎn)化。環(huán)節(jié)之間的相互作用，構(gòu)成了模式運(yùn)行的第一個(gè)層面；教育內(nèi)容、教育活動(dòng)和接受活動(dòng)三者通過(guò)教育方式和心理認(rèn)知兩個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成了模式運(yùn)行的第二層面；由生命教育的具體內(nèi)容（生存意識(shí)、憂患意識(shí)、和諧意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、珍愛生命）、教育活動(dòng)的具體內(nèi)容（課內(nèi)教學(xué)、課外團(tuán)學(xué)、團(tuán)體工作坊、挫折教育、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社會(huì)實(shí)踐、環(huán)境建設(shè)）和接受活動(dòng)的具體內(nèi)容（注意信息、保持信息、接受信息、心理內(nèi)化、改變認(rèn)知、轉(zhuǎn)變態(tài)度、影響行為）構(gòu)成了模式運(yùn)行的第三個(gè)層面。三個(gè)層面相互聯(lián)系、相互影響、相互作用，構(gòu)成了層次鮮明、不斷循環(huán)、有序有效運(yùn)轉(zhuǎn)的大學(xué)生生命教育模式。通過(guò)模式的運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)了德育與心理健康教育的深層次有機(jī)結(jié)合，增強(qiáng)了大學(xué)生生命教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

（二）模式的創(chuàng)新點(diǎn)

教育部科技查新工作站（L02）于2012年1月6日完成的《科技查新報(bào)告》顯示，在查新之日數(shù)據(jù)庫(kù)時(shí)限內(nèi)，未見與本研究創(chuàng)新點(diǎn)相同的研究文獻(xiàn)報(bào)道，充分說(shuō)明本研究的創(chuàng)新性。

1.理念創(chuàng)新。首次運(yùn)用交叉學(xué)科的先進(jìn)理念和方法，構(gòu)建了基于生命的哲學(xué)內(nèi)涵、教育的心理接受機(jī)制和德心共育的教育理念的大學(xué)生生命教育創(chuàng)新模式。

2.路徑創(chuàng)新。首次將課堂、班級(jí)、寢室、網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)實(shí)踐等教育渠道相互融合，開發(fā)多種有效教育路徑。開展校園三級(jí)心理之家建設(shè)，著重開發(fā)生命教育中的大學(xué)生自我教育功能，實(shí)現(xiàn)生命教育效果的最大化。

3.載體創(chuàng)新。開發(fā)具有“自助與互助、交流與反饋、預(yù)防與預(yù)警、教育與服務(wù)、心理測(cè)評(píng)與調(diào)適、思想政治教育”六大功能的生命教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，“將學(xué)校生命教育和危機(jī)干預(yù)的陣地建在校園網(wǎng)上，首次建立起以學(xué)生為主體的生命教育自助和互助機(jī)制”，拓寬了生命教育的覆蓋面，擴(kuò)大了生命教育的影響力。

4.方法創(chuàng)新。將教育和心理實(shí)驗(yàn)手段運(yùn)用于生命教育的教學(xué)改革實(shí)踐中。首次將教育活動(dòng)轉(zhuǎn)變成實(shí)驗(yàn)干預(yù)條件，開展生命教育模式的實(shí)踐，并通過(guò)對(duì)比研究驗(yàn)證模式效果，提升了研究的科學(xué)性、規(guī)范性和說(shuō)服力。

［注釋］

①?gòu)埶亓?，巴兆成，秦敬?生命教育［M］.山東：中國(guó)石油大學(xué)出版社，2007：54-55.

［參考文獻(xiàn)］

篇8

[關(guān)鍵詞]生命教育　生物教學(xué)

據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：世界上每年都有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的青少年因自殺而失去生命，自殺已成為當(dāng)代青少年非正常死亡的首因?？磥?lái)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行“生命教育”必須提到學(xué)校教育工作的議程，且已是刻不容緩。教育應(yīng)關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注社會(huì)的文明進(jìn)步，應(yīng)遵循社會(huì)客觀發(fā)展的規(guī)律和人自身發(fā)展的需求來(lái)引導(dǎo)人追求生活的“美好”和生命的完善，追求生命存在的意義，“生命教育”在現(xiàn)時(shí)代是值得深入探討的問題。

一、生命教育的提出和歷史背景

西方國(guó)家很早就開始了針對(duì)青少年的生命教育，比如教育學(xué)生用客觀的態(tài)度看待死亡現(xiàn)象，從而珍惜自己的人生。生命教育是美國(guó)學(xué)者杰?唐納?化特士于1968年首次提出，此后在世界范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注。從生命教育近四十年的實(shí)踐歷程來(lái)看，它首先是從人們要求控制青少年自殺率不斷上升的這一殘酷現(xiàn)實(shí)開始的，然而人生命的全部不僅僅是生物的軀體，自然的生命僅僅是人生命存在的前提和物質(zhì)載體，真正讓人和動(dòng)物區(qū)別開的是人類有豐富的精神生活。

從上世紀(jì)80年代起。美國(guó)等西方國(guó)家規(guī)定在中小學(xué)校開始實(shí)施“生命教育”，幫助學(xué)生科學(xué)地了解人的生與死，以理解的態(tài)度面對(duì)生命歷程中不可抗拒的客觀規(guī)律，從而使人活得更充實(shí)、更有價(jià)值。

在國(guó)內(nèi)，長(zhǎng)期以來(lái)，由于生命教育的缺失，青少年對(duì)“生死”缺乏最基本的了解和思考。每年除了發(fā)生大學(xué)生自殺事件外，還約有1.6萬(wàn)名中小學(xué)生非正常死亡，相當(dāng)于每天消失一個(gè)班40多學(xué)生。中華生死學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)楊荊生博士指出，青少年自殺是一種可以避免的社會(huì)問題。關(guān)鍵在于引導(dǎo)。“生命教育”需要盡快進(jìn)入素質(zhì)教育。一些人特別是青少年對(duì)自己的生命、對(duì)他人的生命不尊重、不珍惜，使得生命教育顯得迫在眉睫。

二、高中生物教學(xué)內(nèi)容，始終滲透生命教內(nèi)容

1、生物課堂中利用模擬實(shí)驗(yàn)，講清講透生命的孕育知識(shí)，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到生命的珍貴

生命的孕育知識(shí)比較復(fù)雜，學(xué)生又看不見摸不著，因而理解起來(lái)比較困難，利用模擬實(shí)驗(yàn)可以幫助學(xué)生理解，只有理解透了生命孕育知識(shí)學(xué)生才可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到生命的珍貴。

例如：生物的生殖――減數(shù)分裂，這是理解生命如何延續(xù)的關(guān)鍵一節(jié)，理解了它也就理解了生命孕育的本質(zhì)，懂得了生命的珍貴，在上這一節(jié)課時(shí)，教師可以用模擬實(shí)驗(yàn)來(lái)幫助學(xué)生理解生命信息如何傳遞的。首先教師要選擇三對(duì)男同學(xué)和三對(duì)女同學(xué)(每對(duì)最好體型特征想像的，代表姊妹染色單體)，然后每對(duì)中抽出一個(gè)同學(xué)組成一個(gè)“精原細(xì)胞”，一個(gè)男同學(xué)和一個(gè)女同學(xué)背靠背用胳膊勾起來(lái)，代表一條同源染色體，男同學(xué)代表來(lái)自父本的，女同學(xué)不代表來(lái)自母本的，教師在一旁講解，當(dāng)講到染色體進(jìn)行復(fù)制時(shí)，“精原細(xì)胞”中的每個(gè)同學(xué)就尋找事先安排好的“姊妹染色單體”，“姊妹染色體單體”要面對(duì)面抱在一起，當(dāng)教師講到同源染色本分離并自由組合時(shí)，每條“染色體”中的男同學(xué)和女同學(xué)分同，并分別到不同的“初級(jí)精母細(xì)胞”內(nèi)，以示減數(shù)分裂第一次分裂完成，以后的過(guò)程以此類推，采用這種模擬實(shí)驗(yàn)的方法，可以形象地展示教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生明白生命信息是如何傳遞的。

2、生物課堂中接合生物教學(xué)事例開展身體健康教育

現(xiàn)行教材中關(guān)于身體健康的教學(xué)內(nèi)容相當(dāng)豐富。教材中“細(xì)胞的分化、癌變和衰老”一切就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康教育的好內(nèi)容。我們知道，癌癥的形成是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果：內(nèi)因是由原癌基因的激活轉(zhuǎn)變?yōu)榘┗颍煌庖蛑饕侨愔掳┮蜃?，即物理致癌因子、他學(xué)致癌因子和病毒致癌因子。日常生活中許多方面都與癌癥引發(fā)有著密切的聯(lián)系。如長(zhǎng)期吸煙，煙中的有毒物質(zhì)(煤焦油、尼古丁等)對(duì)人體的呼吸、消化、循環(huán)、神經(jīng)、皮膚等系統(tǒng)都會(huì)造成不良影響，導(dǎo)致肺癌等疾病。又如，地方性的一些飲食(腌菜，霉千張等)，在腌制4-9天時(shí)間內(nèi)，亞硝酸鹽的含量會(huì)達(dá)到較高的水平，10天后亞銷酸鹽這些致癌物質(zhì)的含量又會(huì)下降，到20天會(huì)基本消除。所以，對(duì)等傳統(tǒng)食品還是需要科學(xué)知識(shí)的指導(dǎo)。盡量少接觸這些食品還是沒錯(cuò)的。

3、生物課堂中接合生物教學(xué)事例開展心理健康教育

心理健康，即通過(guò)心理的自我調(diào)節(jié)，使自身的心理活動(dòng)達(dá)到良好的平衡狀態(tài)。實(shí)際上，生活中的諸多因素都能影響到這個(gè)平衡狀態(tài)，如遺傳因素、心理品質(zhì)因素、家庭因素、社會(huì)因素等。特別是青少年正處于轉(zhuǎn)型的敏感期，外界因素及內(nèi)在感受很容易造成他們心理上的波動(dòng)。長(zhǎng)期以來(lái)，由于學(xué)校教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)升學(xué)率，致家庭、學(xué)校只重視對(duì)學(xué)生的知識(shí)傳授和智力因素的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生心理健康的發(fā)展。如不及時(shí)引導(dǎo)，極易造成學(xué)生心理偏差。作為一名生物學(xué)教師，如果能挖掘出課本中蘊(yùn)含的心理健康教育方面的內(nèi)容，適時(shí)地、自覺地、有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，將會(huì)使學(xué)生在身心兩面得到均衡的發(fā)展。

篇9

關(guān)鍵詞： 心理課堂 心理健康教育 生命教育

在我國(guó)，15歲以下未成年人每年意外死亡有40―50人萬(wàn)之多，其中有一部分是輕生自殺。一般情況下，只有當(dāng)個(gè)人精神或情緒的困擾厲害到難以控制自己而徹底“精神崩潰”時(shí)，才有自殺的想法或行動(dòng)。但是從青少年自殺的誘因來(lái)看，所遭遇的大多是不值一提的小事，卻對(duì)其心理產(chǎn)生如此大的沖擊，甚至不惜以死來(lái)求得解脫，確實(shí)讓人不可思議。目前，青少年心理健康教育尤其是生命與死亡教育在我國(guó)還沒有普遍重視起來(lái)。這就使得青少年遭受挫折或打擊的時(shí)候，由于對(duì)生命的價(jià)值缺少正確的認(rèn)識(shí)，很容易作出極端的選擇。加之現(xiàn)代社會(huì)中，匆忙的都市生活、疏離的人際關(guān)系，使青少年基本上無(wú)暇或者無(wú)法和別人談?wù)撍劳龊捅瘋?，缺乏溝通和交流機(jī)會(huì)的氛圍，在不知不覺中已經(jīng)為青少年埋下了心理疾病的種子。

蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》一書中給教育下的一個(gè)定義是：“教育――首先是人學(xué)！”確實(shí)，教育不能沒有理想，但教育更需關(guān)注生命，尤其是學(xué)校的心理健康教育，更應(yīng)該融入生命教育，讓它成為學(xué)生心靈的太陽(yáng)，成為學(xué)生放飛生命的綠洲。

一、親近自然，敬畏生命

現(xiàn)代文明的發(fā)展，使學(xué)生從睜開雙眼開始，看到的就是快節(jié)奏的生活，虛擬的時(shí)空，琳瑯滿目的商品，流光溢彩的世界。他們的視野里只有那綠茵茵的草坪上“嚴(yán)禁踐踏”的告示，他們的耳畔只有“努力讀書才有出路”的諄諄教誨，他們的鼻子聞不到山野自然的氣息……在柏油馬路中穿梭不會(huì)為春風(fēng)里的一片新綠而感動(dòng)，不知道千奇百怪的小動(dòng)物是怎樣自由地生活著，書聲瑯瑯的學(xué)校不會(huì)有在泥水里摁住螃蟹抓住泥鰍的欣喜若狂……誠(chéng)然，現(xiàn)代多媒體豐富了傳統(tǒng)的課堂，各種自然的、社會(huì)的情境被人為地帶到課堂，讓學(xué)生看到了、聽到了、觸摸到了生活中暫時(shí)無(wú)法體驗(yàn)到的東西，從影片中學(xué)生固然能“一覽眾山小”，卻無(wú)法體會(huì)登上山巔的奮力攀登；從高清的圖片中能看到“深邃幽谷“的神秘，卻無(wú)法體會(huì)到在密林中披荊斬棘的苦苦探索……“文明”使得學(xué)生離生命越來(lái)越遠(yuǎn)，感受不到生命的盎然生機(jī)，這樣的生命體又怎么熱愛生命呢？只有當(dāng)一個(gè)人充滿了對(duì)小草、小蟲、小動(dòng)物生命的關(guān)懷，對(duì)于高級(jí)的生命、對(duì)于人的生命敬畏時(shí)，才會(huì)對(duì)他人的和自己的生命產(chǎn)生熱愛之情。

雖然我們?cè)谛睦斫】嫡n上，并不可能把學(xué)生帶到崇山峻嶺去領(lǐng)略江山的龐大氣魄，也不可能找到小河去體驗(yàn)捉螃蟹泥鰍的輕松快樂，但我們?cè)诿總€(gè)季節(jié)里可以帶學(xué)生去校園或附近的郊外走走，感受四季的氣息，觀察小昆蟲的生活，體驗(yàn)春的生機(jī)、夏的熱烈、秋的豐碩、冬的純潔。即利用和創(chuàng)造各種途徑讓他們?nèi)ビH近自然，關(guān)懷自然生命。

二、走進(jìn)生活，體驗(yàn)生命

杜威曾說(shuō)：“教育即生活，生活即成長(zhǎng)。”青少年學(xué)生品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，教育從最根本的意義上說(shuō)，是為人的生命（尤其是精神生命）的發(fā)展服務(wù)的。這就要求我們尊重生命主體，將生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給每一位學(xué)生，為其創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、充實(shí)豐富的環(huán)境和條件，以促進(jìn)生命主體全面、和諧、主動(dòng)、健康地發(fā)展。然而，由于各種各樣的原因，我們忽視了教育的這一初衷，學(xué)校的德育存在著許多不盡如人意的地方。教育似乎越來(lái)越關(guān)注知識(shí)、升學(xué)，使學(xué)生承擔(dān)了沉重的壓力，而虛擬的網(wǎng)絡(luò)、虛擬的游戲，使他們能暫時(shí)擺脫現(xiàn)實(shí)的煩惱，找到一片屬于自己的天空。在虛擬的世界里，可以目無(wú)法紀(jì)、無(wú)拘無(wú)束，充分發(fā)泄自己的壓抑，甚至涂炭生靈。在這樣的前提下，在缺失自然體驗(yàn)的情況下，在人格和價(jià)值觀都未具雛形的時(shí)候，他們對(duì)客觀世界表現(xiàn)出明顯的隨意性、盲目性，甚至是麻木性。他們找不到真正屬于自己的東西，找不到屬于自己的心靈家園，他們的內(nèi)心世界在真實(shí)與虛擬之間發(fā)生模糊，一旦在現(xiàn)實(shí)為他們的自我妄為提供誘因的時(shí)候，走上傷害生命的道路，只在一念之間。

生命是一種過(guò)程的體驗(yàn)，在這種過(guò)程中展示生命多彩的一面。心理健康教育就是要讓學(xué)生走進(jìn)生活、感悟生活、體驗(yàn)生命的過(guò)程。為此，可以創(chuàng)設(shè)豐富多彩的情境，讓學(xué)生走進(jìn)生活，演一演情境中的人物。很多時(shí)候，這些人物、情節(jié)都是自己身上的或是發(fā)生在身邊的，在演的過(guò)程中的感悟和老師講的效果是完全不一樣的，那會(huì)是一次心靈的對(duì)話、一種情感的升華。如在上《親情無(wú)價(jià)》時(shí)，如果單純講述就沒有任何的感染力，為此可以讓學(xué)生演一演自己的父母，利用一周時(shí)間與父母互換角色，在這種生活的真實(shí)的情境的體驗(yàn)中，他們自然感受到做父母是怎樣辛苦，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)他們的深沉的愛，然而這種愛正是他們生命的重要支撐。

三、領(lǐng)略親情，感恩生命

整個(gè)社會(huì)對(duì)孩子越來(lái)越關(guān)心，越來(lái)越呵護(hù)，這是令人欣喜的進(jìn)步。只是我們必須警惕的是，被動(dòng)地接受并不會(huì)孕育付出。我們?cè)诟冻龅耐瑫r(shí)，是否注意到孩子在接受這份真摯的親情時(shí)，是否懂得以愛心回報(bào)付出？我們中的多數(shù)人只會(huì)要求孩子留心自己的作業(yè)完成了沒有，不會(huì)要他注意自己疲倦的父母是否也需要問候；只會(huì)要求孩子在考試中取得高分，不會(huì)要求他在家庭中、在集體中承擔(dān)屬于自己的那一份責(zé)任。為此，教師要善于發(fā)掘心理健康教育學(xué)科教學(xué)的資源，尋找適宜的切入點(diǎn)，對(duì)學(xué)生適時(shí)地進(jìn)行知恩感恩教育?？梢宰寣W(xué)生了解生命產(chǎn)生的過(guò)程，認(rèn)識(shí)到：天下所有的父母為了養(yǎng)育兒女都承受了巨大的痛苦與艱辛，要學(xué)會(huì)感謝和回報(bào)。讓他們懂得和領(lǐng)悟愛，學(xué)會(huì)愛惜自己的生命，同時(shí)也尊重和愛護(hù)他人的生命。試想，一個(gè)深深領(lǐng)悟生命來(lái)之不易的人，在暫時(shí)的挫折和困難面前，豈會(huì)輕易言敗，放棄生命，當(dāng)然也不會(huì)輕易傷害他人的生命。同時(shí)還應(yīng)讓學(xué)生明白，朋友、親人、老師等都是關(guān)懷他的人，在自己遇到困境和萬(wàn)般絕望的時(shí)候，找一找這些人傾訴一番，甚至痛哭一場(chǎng)，放松發(fā)泄自己，緩解壓力，一定會(huì)減少許多漠視生命的現(xiàn)象。

四、感受脆弱，尊重生命

心理健康教育有時(shí)候就是生命教育。我們先從生命教育的五個(gè)取向――生理取向、心理取向、生涯取向、社會(huì)取向、死亡取向來(lái)看，這跟在學(xué)校中開展心理健康教育的內(nèi)容是一致的。但是我們更加重視的是生命教育中的心理取向，忽視了死亡取向。由于我國(guó)特有的忌諱死亡的文化傳統(tǒng)，使死亡教育很難得到認(rèn)同。青少年心理健康教育尤其是生命與死亡教育在我國(guó)基本上是一片空白。這就使得青少年在遭受挫折或打擊的時(shí)候，由于對(duì)生命的價(jià)值缺少正確的認(rèn)識(shí)，很容易作出極端的選擇。加之現(xiàn)代社會(huì)中，匆忙的都市生活、疏離的人際關(guān)系，使青少年基本上無(wú)暇或者無(wú)法和別人談?wù)撍劳龊捅瘋?，缺乏溝通和交流機(jī)會(huì)的氛圍，在不知不覺中已經(jīng)為青少年埋下了心理疾病的種子。

據(jù)我了解，國(guó)外很多學(xué)校都開設(shè)了死亡教育課程。如在英國(guó)小學(xué)的課堂上，殯葬行業(yè)的從業(yè)人員或護(hù)士對(duì)小學(xué)生談人死時(shí)會(huì)發(fā)生什么事情，并讓學(xué)生輪流通過(guò)角色替換的方式，模擬一旦遇到如父母因車禍身亡等情形時(shí)的應(yīng)對(duì)方式，體驗(yàn)突然成為孤兒的感覺。英國(guó)教師認(rèn)為，這門課程將幫助學(xué)生體驗(yàn)遭遇損失和生活方式突變時(shí)的復(fù)雜心情，學(xué)會(huì)在非常情況下如何控制情緒。我認(rèn)為：我國(guó)青少年亟待普及死亡教育，其目的是讓其了解死意味著什么，并體會(huì)死給親人帶來(lái)的巨大悲痛。其實(shí)，孩子關(guān)注生死，是他們走向成熟的一個(gè)必經(jīng)階段。所以，我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子關(guān)注生命本身，意識(shí)到生命寶貴而又如此脆弱，要珍惜一切生命?？梢越榻B死亡知識(shí)，讓他們親自扮演死者、傷者、孤兒等，從情感上體驗(yàn)與死相關(guān)的情景，對(duì)各種與死相關(guān)的打擊、挫折、損失有準(zhǔn)備；對(duì)他們加強(qiáng)情感教育，培養(yǎng)健全的人格和良好的人性。只有青少年在情感、人格、人性等各方面都得到健康發(fā)展，才能自然體驗(yàn)到做人的尊嚴(yán)和生命的可貴。

五、磨礪意志，強(qiáng)化生命

篇10

【關(guān) 鍵 詞】中小學(xué)；生命教育；內(nèi)容創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5843（2014）01-0128-02

我國(guó)學(xué)生中輕率對(duì)待生命事件頻頻發(fā)生，說(shuō)明學(xué)生的生命觀出現(xiàn)了很大問題，現(xiàn)階段則需加強(qiáng)學(xué)生的生命教育，提高學(xué)生的生命意識(shí)。那么，生命教育該如何理解呢？生命教育包含健康教育、終生教育、生活教育、生死教育、信仰教育五個(gè)方面。這五個(gè)方面是不斷提升的五個(gè)層次，健康教育是基礎(chǔ)，信仰教育是最高需要。

一、中小學(xué)生命教育課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)

生命教育作為思想政治教育的重要內(nèi)容之一，在教育教學(xué)中需要堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)作指導(dǎo)，并遵循德育的基本原則，從根本上就是要滿足學(xué)生的主體需要和社會(huì)發(fā)展的客觀要求。馬克思明確指出，“人以一種全面的方式，也就是說(shuō)，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)”。[1]在當(dāng)今社會(huì)，人作為社會(huì)的主體，就要充分發(fā)展人的主體性和現(xiàn)代性，不斷挖掘和開發(fā)人的潛能。那么，基于教育的層面理解，教育必須以人的需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此，生命教育就是以學(xué)生的需要為出發(fā)點(diǎn)的教育。

思想政治品德一般按照心理――思想――行為和習(xí)慣的過(guò)程循環(huán)升華的形成與發(fā)展。[2]生命教育作為思想政治教育的重要內(nèi)容之一，也遵循這一基本規(guī)律。中學(xué)生對(duì)生命和生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)有一定的基礎(chǔ)，這些基礎(chǔ)主要源于學(xué)校教育，同時(shí)，還受到社會(huì)、家庭和大眾傳播媒介的影響。生命教育在國(guó)內(nèi)的較少數(shù)學(xué)校被作為教育內(nèi)容設(shè)置，大多數(shù)學(xué)校并沒有意識(shí)到生命教育的重要性，沒有將生命教育納入學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容范疇。

那么，在設(shè)計(jì)學(xué)生命教育課程的同時(shí)，需要堅(jiān)持三個(gè)重要的理念。首先，生命教育應(yīng)該符合一定的情境。生命教育需要為學(xué)生傳授健康知識(shí)，幫助高中生進(jìn)行體育鍛煉和心理調(diào)試，評(píng)價(jià)應(yīng)該考察學(xué)生的生活表現(xiàn)。同時(shí)，生命教育應(yīng)充分培養(yǎng)高中生的人文素質(zhì)，將學(xué)生置于一定的情境中，使其充分認(rèn)識(shí)到自身、自己與他人、自己與社會(huì)、自己與自然之間的關(guān)系，在價(jià)值判斷中提升人文素質(zhì)。其次，生命教育的順序性和持續(xù)性，整體性和完整性。生命教育不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，而是一項(xiàng)終生的教育，具有持續(xù)性；從心理學(xué)的維度考量，生命教育需要依據(jù)人的身心發(fā)展而按照一定的順序進(jìn)行，同時(shí)還需要具有系統(tǒng)的理論知識(shí)做支撐，全面地對(duì)受教育者實(shí)施教育活動(dòng)，通過(guò)內(nèi)化――外化――再內(nèi)化的過(guò)程循環(huán)進(jìn)行。最后，生命教育是一項(xiàng)綜合學(xué)習(xí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。生命教育不僅僅是傳授知識(shí)，培養(yǎng)情感，鍛煉意志，堅(jiān)守信念，最重要的還是要落實(shí)在學(xué)生社會(huì)生活的實(shí)踐中，使得生命教育能夠?qū)崿F(xiàn)其現(xiàn)實(shí)意義。

二、合理建構(gòu)中小學(xué)的生命教育內(nèi)容

生命教育的內(nèi)容建構(gòu)要依據(jù)科學(xué)理論的指導(dǎo)，要符合基礎(chǔ)教育的新課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)生發(fā)展需要，選擇和確定科學(xué)合理的、有用的、專業(yè)的學(xué)校生命教育內(nèi)容。我們認(rèn)為，生命教育應(yīng)該從小學(xué)一年級(jí)開始，并且不間斷地經(jīng)初中、高中進(jìn)行，直至大學(xué)，最終脫離學(xué)校教育后，能發(fā)揮人的自覺能動(dòng)性繼續(xù)開展自我教育。義務(wù)教育階段的生命教育是做好中小學(xué)生命教育的基礎(chǔ)。義務(wù)教育階段生命教育可以分為三個(gè)層次，三者內(nèi)容間也具有整體性、持續(xù)性、一貫性特征。

1. 一至三年級(jí)生命教育課程設(shè)計(jì)。一至三年級(jí)生命教育的內(nèi)容設(shè)計(jì)依據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r制定，內(nèi)容既略高于大多數(shù)學(xué)生的能力，也不能低于學(xué)生的能力?？梢源_定為有趣的生命、自我保護(hù)、特別的生命三個(gè)主題。[3]小學(xué)一年級(jí)設(shè)計(jì)為有趣的生命，包含發(fā)現(xiàn)生命、堅(jiān)韌的生命、有次序的家庭；有趣的發(fā)現(xiàn)、如果沒有生命、我要保護(hù)生命六個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，這樣為學(xué)生們從身邊動(dòng)植物的生命逐步牽引到人類生命，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)二年級(jí)的內(nèi)容設(shè)計(jì)為自我保護(hù)，包括神奇的護(hù)身術(shù)、我學(xué)護(hù)身小技能、身體的界限；誰(shuí)是壞人、我不會(huì)上當(dāng)、保護(hù)自己，愛護(hù)別人。這一部分內(nèi)容的設(shè)計(jì)是在認(rèn)識(shí)生命的基礎(chǔ)上鍛煉本領(lǐng)，學(xué)會(huì)判斷情況，并且保護(hù)自己。小學(xué)三年級(jí)的內(nèi)容設(shè)計(jì)為特別的生命，具體包括特別的生命、特別的自然界、特別的你我他；特別的美、特別的愛、特別的行動(dòng)，這一部分的內(nèi)容是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命是平等的，不僅要愛護(hù)和保護(hù)自己，還要保護(hù)他人、保護(hù)自然，理解特殊的生命現(xiàn)象。這三個(gè)主題的確立具有重要意義。這三個(gè)學(xué)年的課程設(shè)計(jì)在本質(zhì)上就是讓學(xué)生對(duì)生命的概念、保護(hù)和贊美有充分認(rèn)識(shí)，最終都能熱愛生活、珍惜生命。這樣的內(nèi)容雖然較少，但是每一部分都具體到教育內(nèi)容的知、情、意、行四個(gè)方面，不僅讓學(xué)生知道生命的珍貴，對(duì)生命的有正確的態(tài)度，還要在生活中有正確的行為和習(xí)慣。

2. 四至六年級(jí)生命教育課程設(shè)計(jì)。四至六年級(jí)，小學(xué)生命教育拓展階段課程設(shè)計(jì)。這一階段的內(nèi)容設(shè)計(jì)是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)判斷生命中的現(xiàn)象和行為，樹立積極的人生態(tài)度，有堅(jiān)定的信念，并積淀生命意志，設(shè)計(jì)自己的人生。具體設(shè)計(jì)如表1。

通過(guò)拓展階段的生命教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)，就讓學(xué)生明確生命的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、生命的逆境、人生的理想，進(jìn)而幫助學(xué)生形成良好的習(xí)慣、有一定的心理承受能力、樹立遠(yuǎn)大的理想，真正讓學(xué)生能夠融入到社會(huì)生活中，并且把自己的價(jià)值實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的價(jià)值要求能結(jié)合在一起。

3. 七至九年級(jí)生命教育課程設(shè)計(jì)。七至九年級(jí)，初中升華階段生命教育課程設(shè)計(jì)。初中年級(jí)的生命教育內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)該是小學(xué)生命教育的升華，目標(biāo)也應(yīng)該高于小學(xué)生命教育，主要包括欣賞生命、贊美生命、信仰與人生三個(gè)部分的內(nèi)容，主要是對(duì)學(xué)生的身體結(jié)構(gòu)教育、疾病預(yù)防教育、性教育，從而正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己，用科學(xué)的眼光、正常的心態(tài)看待自身的成長(zhǎng)和變化；面對(duì)挫折和失敗的教育，享受成功和生活的教育，正視挫折、生于憂患，增強(qiáng)本領(lǐng)，解決困難，正確對(duì)待成敗，學(xué)會(huì)享受生活，學(xué)會(huì)生存；信仰科學(xué)，社會(huì)參與的教育，科學(xué)人生觀和價(jià)值觀教育，使其樹立正確的人生態(tài)度，敬業(yè)樂業(yè)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，有遠(yuǎn)大理想并有堅(jiān)定信念的指導(dǎo)，為美麗人生而奮斗。

三、生命教育中需要注意的幾個(gè)問題

生命教育作為特殊的教育內(nèi)容，在教育過(guò)程中不僅要遵循其原則，還應(yīng)注意教育過(guò)程中的細(xì)節(jié)問題，尤其是面對(duì)一些問題學(xué)生或者心理承受能力較差的學(xué)生，特殊的教育方法則顯得尤為重要，而對(duì)其他學(xué)生也應(yīng)該創(chuàng)新教育方法和途徑。

1. 專業(yè)教師的培養(yǎng)。學(xué)生的發(fā)展需要教師的專業(yè)指導(dǎo)。初中和小學(xué)生命教育課程主要是讓學(xué)生對(duì)健康標(biāo)準(zhǔn)有一定了解，初步形成一定的價(jià)值觀念，并在各種活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。高中生命教育課程作為學(xué)生德育的重要組成部分，內(nèi)容比較復(fù)雜、深?yuàn)W；現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)媒體傳播的各種信息也充斥著高中生，對(duì)于生命教育既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。因此，教師專業(yè)化水平和教育水平亟待提高，教育方式和教育手段的改革與創(chuàng)新也勢(shì)在必行。那么，培養(yǎng)專業(yè)教師顯得尤為重要，不僅需要挖掘和培養(yǎng)學(xué)校內(nèi)部的人才，還要積極引進(jìn)高素質(zhì)的專業(yè)人才。[4]而對(duì)于已經(jīng)從事本專業(yè)教育的人，也要進(jìn)行繼續(xù)教育，不斷地提升能力和水平。與此同時(shí)，在教學(xué)基礎(chǔ)上還要鼓勵(lì)專業(yè)教師進(jìn)行科學(xué)研究，一方面研究教育過(guò)程中出現(xiàn)的問題及時(shí)研究，另一方面，還要研究問題學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r。在學(xué)校內(nèi)部要開設(shè)專門的心理咨詢室，堅(jiān)持為學(xué)生服務(wù)的原則，把學(xué)生面臨的問題盡快解決，促進(jìn)學(xué)生健康、快樂成長(zhǎng)。

2. 教育理論與實(shí)際相結(jié)合。社會(huì)、家庭的影響也影響著學(xué)生的價(jià)值追求和人生觀念。不良的社會(huì)風(fēng)氣和家庭環(huán)境足以影響學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的判斷和選擇。因此，教育過(guò)程中要結(jié)合當(dāng)前事情的具體實(shí)際進(jìn)行教育。這就要求專業(yè)教師能夠?qū)ΜF(xiàn)階段的具體實(shí)際有充分的認(rèn)識(shí)和科學(xué)理解，并將其與理論相結(jié)合，用學(xué)生喜聞樂見的方面?zhèn)魇?，幫助學(xué)生討論和解決生活中所遇到的實(shí)際問題，從而使得這門課程能夠發(fā)揮其作用，實(shí)現(xiàn)其實(shí)效性。

3. 教育方法的創(chuàng)新，教育載體的拓展。教育內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)必須要用一定的教育方式表達(dá)出來(lái)。生命教育課程所包含的健康教育、終生教育、生活教育、生死教育、信仰教育五個(gè)方面的教育應(yīng)該在知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上，真正落實(shí)到學(xué)生日常生活和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，那么這就需要?jiǎng)?chuàng)新教育方法，拓展教育載體。要充分利用學(xué)校的資源，革新教學(xué)方法，多啟發(fā)、多溝通，建立相互溝通和理解的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生言論和參與的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，組織和開展各種有意義的社會(huì)公益活動(dòng)和校園文化活動(dòng)。同時(shí)，學(xué)校要不斷開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)、素質(zhì)拓展平臺(tái)、校園文化平臺(tái)，進(jìn)而拓展教育載體，豐富校園文化和學(xué)生業(yè)余生活，讓學(xué)生在潛移默化中受到教育。

綜上所述，生命教育是一種長(zhǎng)期的、持續(xù)的、整體的教育活動(dòng)，貫穿于人的終生，在不同的教育階段具有不同的教育內(nèi)容和教育意義。全社會(huì)都應(yīng)該高度關(guān)注這一問題，并且努力加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為生命教育提供良好的社會(huì)環(huán)境。

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