加強素質(zhì)教育的意義范文
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篇1
【關鍵詞】大學生文化素質(zhì);教育;現(xiàn)實意義
大學生文化素質(zhì)教育是以提高大學生的文化素質(zhì)作為主要目的和內(nèi)容的教育。實施文化素質(zhì)教育,主要是通過對學生加強文學、歷史、哲學、藝術等人文科學和自然科學倫理方面的教育,以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文素質(zhì)和科學素質(zhì)。我國從1995年提出加強大學生文化素質(zhì)教育,這是我國實現(xiàn)精神文明與物質(zhì)文明共同進步,實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展的一個重要舉措;是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì),培養(yǎng)“四有”新人,為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供強大精神動力和智力支持的一項基礎工程;是深化高等教育改革、提高高等教育質(zhì)量、改革人才培養(yǎng)模式、促進大學生全面發(fā)展的一個重要措施。新形勢下,高校的文化素質(zhì)教育出現(xiàn)了一些新情況、新問題:從大學生文化素質(zhì)教育的需要來看,仍未能擺脫應試教育的影響,而應試教育忽視對大學生文化素質(zhì)的培養(yǎng),因此高等教育急需在學生進入社會之前進行文化素質(zhì)的“補課”,更高層次的要求則是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。加強大學生文化素質(zhì)教育是彌補大學生文化素質(zhì)欠缺的需要,是時展的要求,是社會可持續(xù)發(fā)展對高素質(zhì)人才的需要,具有重要的現(xiàn)實意義。
一、 加強大學生文化素質(zhì)教育是時展的要求
我國高等教育的根本任務是為社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設者和接班人。高校不僅要向?qū)W生傳授先進的科學文化知識,而且還要教會其如何做人,這在當前至關重要。
加強文化素質(zhì)教育是時展的要求。我們所處的時代是一個重要轉(zhuǎn)折的時代,和平與發(fā)展已經(jīng)成為當今時代的主題。隨著世界科學技術的發(fā)展和物質(zhì)財富的高速增長,社會對科學技術的極大重視和對物質(zhì)利益的強烈追求,使得科學教育倍受青睞,人文教育卻受到冷落,社會上普遍存在著重理輕文現(xiàn)象,并隨之帶來一系列世界性的社會問題,諸如信仰危機、道德滑坡、精神空虛等等。為此各個國家都在采取辦法整合科學教育和人文教育,特別是把提高學生的人文素質(zhì)做為高等教育改革的重要內(nèi)容,以促進精神文明與物質(zhì)文明的同步發(fā)展,建立人與自然、人與社會、人與人之間的和諧關系。可見,加強文化素質(zhì)正是這一時展的要求,是社會可持續(xù)發(fā)展對高素質(zhì)人才的呼喚。
文化素質(zhì)教育是知識經(jīng)濟時展的客觀要求。時代所要求的科技人才不僅要具有較高的科學素質(zhì),還要具有較高的人文素質(zhì),而且越是科技進步,就越要重視學生人文精神的培養(yǎng)。要建設有中國特色的社會主義文化發(fā)展教育是基礎,而要加強文化素質(zhì)教育,則是提高國民綜合素質(zhì)的基礎,是文化建設和精神文明建設最重要的環(huán)節(jié)。
二、 加強大學生文化素質(zhì)教育是高等教育的重要使命
隨著社會的變化發(fā)展和人民物質(zhì)生活水平的提高,隨著高新科學技術、信息網(wǎng)絡技術的興起,隨著企業(yè)用人機制和畢業(yè)就業(yè)體制的變革,社會各界對畢業(yè)生的素質(zhì)要求越來越高,全面提高當代大學生的文化素質(zhì)顯得越來越重要。高校肩負著培養(yǎng)高素質(zhì)人才、提高國民素質(zhì)的重任。因此,各高校要進一步提高對文化素質(zhì)教育的認識,加強對文化素質(zhì)教育工作的檢查落實,努力培養(yǎng)適合市場需要的高素質(zhì)的畢業(yè)生,為自身的生存和發(fā)展打下良好的基礎。
培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,是我國文化建設長期而艱巨的任務。加強文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)的勞動者和數(shù)以千萬計的專門人才,是實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的要求,也是黨和國家對高等院校的熱切期待。加強文化素質(zhì)教育是我國高等教育改革的需要。人文教育薄弱是人才培養(yǎng)方面最為突出的現(xiàn)實,在這特定時期提出并實施文化素質(zhì)教育,不僅符合高等教育改革的要求,而且有助于推動教育思想和教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新,也有助于推動教學改革不斷深化。
三、 加強大學生文化素質(zhì)教育是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的保證
加強大學生文化素質(zhì)教育是高等學校加強素質(zhì)教育、深化人才培養(yǎng)模式改革的一個重要切入點,是高等學校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的保證。
(一) 大學生文化素質(zhì)教育為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才提供文化基礎
創(chuàng)新人才所具有的創(chuàng)新思維不僅得益于對問題的深入探究,也得意于深厚的基礎知識和寬廣的知識面,而深厚的基礎知識單靠專業(yè)教育是不夠的,必須加強文化素質(zhì)教育,文化素質(zhì)教育可以彌補專業(yè)教育的不足。
(二)大學生文化素質(zhì)教育有利于學生思維模式的創(chuàng)新及創(chuàng)新能力的提高
大學生文化素質(zhì)教育有利于學生打破傳統(tǒng)既定的思維模式和建構科學的思維模式,對學生進行文化素質(zhì)教育有利于他們獲得更加寬厚的創(chuàng)新思維平臺和豐富的想象力,幫助學生更廣更深的認識世界,推動人類創(chuàng)造性研究,提高人們創(chuàng)新能力。
(三) 大學生文化素質(zhì)教育為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)營造良好環(huán)境
創(chuàng)新人才所具有的創(chuàng)新意識不是一朝一夕形成的,它是一種先進文化長期積淀而形成的社會意識,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是同文化環(huán)境分不開的。加強大學生文化素質(zhì)教育,學習繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,學習西方文化中的先進內(nèi)容,提高教師的文化素質(zhì),提高學校的文化品位,正是為了建設一種有利于開發(fā)學生潛能、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的民主的、進取的、開放的文化環(huán)境和文化氛圍。
(四)大學生文化素質(zhì)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才自身的需要,也是創(chuàng)新人才全面發(fā)展的需要
因此,作為迎接新時代挑戰(zhàn)的主陣地和生力軍,高等學校加強大學生的文化素質(zhì)教育,是我國社會發(fā)展的迫切需要,對于增強我國的綜合國力,提升我國國民的素質(zhì),提高我國在世界上的地位,具有十分重要的作用。
參考文獻
[1]劉智運.《加強大學生文化素質(zhì)教育的新思路》,《中國地質(zhì)大學學報(社會科學版)》.2004年第2期
篇2
摘要:大學生的審美素養(yǎng)在其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和建構中具有舉足輕重的作用。它不僅關系到新世紀大學生形象的自我完善,而且關系到大學生的全面發(fā)展。在應試教育模式下成長起來的大學生,雖然現(xiàn)代科學知識和技術掌握得比較豐富,但由于情感的冷漠和心靈的缺失,使得大部分學生的大學生活缺乏應有的豐富內(nèi)涵,這與我們倡導的提高大學生綜合素質(zhì)的教育目的是相違背的。高校應通過多種途徑加強審美教育工作,有效提高大學生審美素養(yǎng),進而提高其綜合素質(zhì),完善他們的個性心理品質(zhì)。
關鍵詞:審美教育;審美素養(yǎng);大學生;綜合素質(zhì);提高
大學生的審美素養(yǎng)在其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和建構中具有舉足輕重的作用。它不僅關系到新世紀大學生形象的自我完善,而且關系到大學生的全面發(fā)展。一般來說,審美素養(yǎng)的高低,與能夠發(fā)現(xiàn)什么是美,發(fā)現(xiàn)多少美有著直接的聯(lián)系。馬克思在《1844年經(jīng)濟學―哲學手稿》中指出:“對于不辨音律的耳朵說來,最美的音樂也毫無意義,音樂對它說來不是對象,――任何一個對象的意義,(它只是對那個與它相適應的感覺說來才有意義)都以我的感覺所能感知的程度為限?!币粋€大學生如果缺乏審美素養(yǎng),即使周圍世界的美異彩紛呈,琳瑯滿目,他也會無動于衷,麻木不仁。
長期在應試教育模式下成長起來的大學生,雖然現(xiàn)代科學知識和技術掌握得比較豐富,但本應多彩的心靈卻缺乏生活的豐富性,抽象邏輯思維背后充斥著情感的冷漠性,這與我們倡導的素質(zhì)教育的目的是不和諧的。素質(zhì)教育的重要任務應該是培養(yǎng)學生積極樂觀的人生態(tài)度,和諧完善的個性心理品質(zhì)。
所謂審美教育就是培養(yǎng)學生審美觀點,發(fā)展其發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。審美教育能幫助學生樹立高尚的審美情操、正確的審美觀念、健康的審美情趣,從而使他們“按照美的規(guī)律來建造世界”(馬克思)。
審美教育在完善和諧個性,培養(yǎng)健全人格,引導學生建立積極的人生態(tài)度方面具有特殊的作用。因此,為了有效提高大學生綜合素質(zhì),完善大學生個性品質(zhì),加強審美教育應成為高校教育和培養(yǎng)人才工作的一個重要環(huán)節(jié)。
一、加強大學生審美教育的意義
(一)加強大學生審美教育是構建和諧社會發(fā)展的需要。構建和諧型社會,離不開和諧型人才,要培養(yǎng)和諧型人才離不開審美教育。當代大學生作為同齡青年中的優(yōu)秀群體,即將成為構建我國和諧社會的中堅力量,他們是否具有中華民族的審美意識,是否具有審美觀,是否具有開創(chuàng)社會和諧發(fā)展新局面的創(chuàng)新能力,將直接影響我國社會主義事業(yè)的健康發(fā)展,因此,必須加強大學生審美教育,全面提高大學生審美素養(yǎng)。
(二)加強審美教育是促進大學生全面發(fā)展的需要
1.審美教育具有完善品德、陶冶情操、凈化心靈的教育功能
在人性發(fā)展中,美和德是相輔相成的。美雖然不等于真與善,但本質(zhì)上體現(xiàn)著真與善的統(tǒng)一。審美教育過程雖然不等于道德認識、道德情感、道德意志、道德行為的發(fā)展過程,但二者在完善人的品質(zhì)、倫理結構、行為規(guī)范的終極目標上有著和諧的統(tǒng)一性。因此,古今中外許多仁人志士都非常重視強調(diào)美育與德育的統(tǒng)一。如:孔子強調(diào)“興于詩,立于禮,成于樂”。荀子在《樂記》中也強調(diào)“聲樂入人也深,其他人也速”、“樂也者可以善民心,其感人深,其移風易俗”。古希臘哲學家亞里士多德認為“音樂和藝術可以凈化人的感情”。西方現(xiàn)代美育思想先驅(qū)席勒認為“美先于自由”,即人心必須通審美狀態(tài)才能由單純的感情狀態(tài)達到理性和道德狀態(tài),審美是人達到精神解放和完美人性的先決條件,因此,他強調(diào)“要使感性的人成為理性的人,除了使他成為審美的人,沒有其他途徑”。[1]
2.審美教育可以促進學生智力的發(fā)展
騰守堯在《審美心理描述》一書中談到美育的最終目的時說:“美育不應該僅僅著眼于美的領域,它還應對智力的開發(fā)和道德領域產(chǎn)生深遠的影響,最終落實為審美心理結構的成熟”。[2]從認知心理學角度來看,智育是一種認知活動,在這個活動過程中,學生的大腦就像一家高速運轉(zhuǎn)的大工廠,短短的幾年里就要攝取、加工、儲存人類社會積累幾千年的知識信息。而美育則成了這家工廠的“調(diào)味劑”,它豐富了整個認知活動的內(nèi)容。更為重要的是,美育還能夠促進學生智力發(fā)展,科學理論的學習能夠促進學生邏輯思維的發(fā)展,而以形象性為主要特點的審美教育則對學生的右腦開發(fā)具有重要作用,“它使人們走出二維的平面世界,進入廣闊的三維的立體世界,成為一個富于想像力的人”。[3]而“想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉”(愛因斯坦)。把美育與開發(fā)學生智力結合起來,會使學生的頭腦更有活力,更富有創(chuàng)造性。
(三)加強審美教育是促進大學生身心和諧健康發(fā)展的需要
傳統(tǒng)教育比較重視教育的“顯性”目標――德、智、體的發(fā)展,但對教育的“隱性”目標――心理素質(zhì)的提高,卻重視不夠。從現(xiàn)代社會生物――心理――社會醫(yī)學健康模式來看,人的健康不僅指身體健康,還包括心理健康。只有身體健康和心理健康和諧統(tǒng)一,才是真正的健康。而很多研究表明,當代大學生在身心健康方面卻存在著很多問題,尤其是心理健康方面。這已引起有關部門的高度重視,高校也紛紛成立了心理健康教育機構,開設了心理健康教育課。但從目前現(xiàn)狀來看,大學生身心健康的發(fā)展,但靠心理健康教育課顯然有些力不從心,必須通過“學科滲透”拓展它的實施途徑,而美育不失是心理健康教育實現(xiàn)“學科滲透”的一條有效途徑。因為美育強調(diào)以美導善,以美引真,以情感人,它最能穿透感性、理性的重重壁壘,直接觸及人的心靈,使人的壓抑得以宣泄,激情得以飛揚,情感得以升華,心靈得以凈化。所以蘇霍姆林斯基稱“美是一種心靈的體操”。在這種“體操”的召喚下,學生就會超越個人自然情感的狹隘性,升華為高尚的社會審美情感,從而使其人格更趨完美,這正是心理健康教育所追求的終極目標。
二、立足校園,多途徑實現(xiàn)對大學生有效的審美教育
重視課堂藝術教育,讓大學生在藝術美的鑒賞中提高審美素養(yǎng)
藝術作為人類審美的最高形式,它反映世界往往是“不著一字,盡得風流?!币唤M奇特的造型或線條組合,一種動人的舞姿或面部表情,一段扣人心弦的旋律或自然音響,就可能反映出一條規(guī)律或一種社會現(xiàn)象。它對人格的凈化和升華作用是任何其他形態(tài)都不能替代的。在大學生審美教育中首先要通過實施公共藝術教育這一最基本最廣泛和最直接的教學手段,使學生的審美素質(zhì)得到切實有效地提高。
為了加強藝術教育,高等學校應重視公共藝術師資隊伍建設,把音樂欣賞、美術作品鑒賞、書法欣賞等藝術類課程普遍納入公共選修課范圍,落實到課堂上。通過這些課程的學習,使學生在掌握感受美的基本知識技能和技巧的同時,初步具有鑒賞美、創(chuàng)造美的能力;隨著學習的系統(tǒng)和深入,學生對美的本質(zhì)、美的性質(zhì)、美的形式、美的欣賞與創(chuàng)造等理論知識就會有更深層次的理解和認識,審美意識從而也會得到進一步的升華,審美素養(yǎng)也將在不自覺中得到發(fā)展和提高。
營造豐富多彩的校園文化環(huán)境,讓大學生在濃厚的文藝氣息熏陶中提高審美品位
營造高品位的文化氛圍,構建和諧的校園成長環(huán)境,讓青年學生在其中思考、理解、感悟、凈化靈魂、升華人格、完善自我,是每一所大學校園文化建設的根本出發(fā)點。豐富多彩的校園文化,不但對豐富大學生思想政治教育的內(nèi)涵有著重要的意義,而且也為大學生審美素質(zhì)的有效提高提供了重要的載體和平臺。
不能想象,一個沒有學生社團的大學會是怎樣的死水一潭。作為校園文化建設的生力軍的學生社團,高高地撐起著校園文化的獵獵大旗。
在學校職能部門的大力支持下,學生劇社、管弦樂團、民族樂團、舞蹈協(xié)會、攝影協(xié)會、漫畫協(xié)會等學生社團,立足于校園文化廣場活動,各領,精彩紛呈,把形式多樣、內(nèi)容豐富的文藝演出或展覽,經(jīng)常性地展現(xiàn)在廣大同學們面前,使大學生的審美素養(yǎng),在飄逸著濃厚的文藝氣息的校園環(huán)境中,通過個體的主動或被動參與不斷得到熏陶和升華。高雅藝術進校園,使大學生在高雅藝術的浸染下提高審美能力
隨著社會的發(fā)展和進步,高雅藝術進校園已受到了越來越多的重視及學生群體的普遍歡迎。
在“高雅藝術進校園”活動中,大學生無疑是高雅藝術整個欣賞過程的主體,同時也應該是通過欣賞和領略高雅藝術,進而創(chuàng)造和升華具有時代特征的大學校園文化的重要參與者。
羅丹說過:這個世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而發(fā)現(xiàn)不了美,那就根本談不上在欣賞和參與高雅藝術進校園活動過程中提升自己的審美素養(yǎng)。
大學生的審美素養(yǎng)完全可以通過熱情和積極地參與“高雅藝術進校園”活動來進一步提高。通過參與和投入‘高雅藝術進校園“活動,使他們在提高自己審美能力的同時,能進一步對自己的將來有一種新的體認:以一種美的方式看待生活,去發(fā)現(xiàn)美、接受美、實行美、創(chuàng)造美,塑造完美人格。
每個人都期待自己生命之花的絢爛綻放,作為一名普通的大學生,可以平凡,但絕不能平庸。競爭力來自于過硬的綜合素質(zhì),而發(fā)現(xiàn)、感受、鑒賞以至創(chuàng)造美的審美能力是個體的綜合素質(zhì)的一個方面。只有在下以審美能力為重要元素的過硬的綜合素質(zhì)的支撐下,在人生的征程中,自覺發(fā)現(xiàn)美的存在,接受美的事物,實行美的言行,進而創(chuàng)造美的世界,才能有效地實現(xiàn)自身的人生價值。
參考文獻:
[1]席勒.審美教育書簡[M].北京:北京大學出版社.1985
篇3
Abstract: Because of the particularity of its research and service object, the requirement to medical students is higher. Medical students should have what qualities to adapt to the needs of the development of future medical, which has become a needed research subject. This paper describes the importance and necessity of integrating culture and the humanities spirit into college foreign language teaching, advocates to improve students’ culture literacy and humanistic quality in language teaching to achieve the modernization of foreign language teaching concepts.
關鍵詞: 語言教學;文化;人文素質(zhì)
Key words: language teaching; culture; humanistic quality
1 醫(yī)學生人文素質(zhì)現(xiàn)狀
受應試教育的影響,我國醫(yī)學生在中學階段就主攻數(shù)理化,人文素質(zhì)“先天不足”。進入醫(yī)學院校后,學生的人文素質(zhì)也無多大長進,究其原因,除了學校過重的醫(yī)學專業(yè)和相關自然科學課程與過少的人文科學課程設置的比例嚴重失調(diào)以外,還由于傳統(tǒng)的生物醫(yī)學教育模式對教學的影響。因為傳統(tǒng)的生物醫(yī)學模式把其研究和服務的對象看作純粹的自然人、生物人,疾病僅是人體器官的生物學改變,醫(yī)生的職責只是以技術手段對機體作藥物或手術治療,這種單純生物醫(yī)學模式忽視了人的社會性,忽視了社會、環(huán)境、心理、精神等因素對人類健康的影響,于是人的熱愛、尊重、撫慰、關心等人文范疇的內(nèi)容顯得無足輕重。
這種模式培養(yǎng)出來的學生缺少人文素質(zhì)的浸潤與引導,其結果是政治敏感性不強,缺乏朝氣和時代氣息,功利主義、自我中心主義較強,團隊精神、協(xié)作能力相對薄弱,人文素質(zhì)較差,因而醫(yī)學畢業(yè)生認識、理解、適應社會的能力不強。
2 醫(yī)學生人文素質(zhì)與一般人文素質(zhì)的不同
從一般意義上講,人文素質(zhì)是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個人的內(nèi)在品質(zhì),應包括文化歷史知識、價值觀、道德心理傾向和道德責任感、行為態(tài)度與習慣、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)及交往素質(zhì)。醫(yī)學生的人文素質(zhì)除此之外還應有其自身的特點,最突出的特點就是要結合醫(yī)學生將來所從事職業(yè)的特殊要求,使醫(yī)學生在掌握扎實的醫(yī)學理論知識和逐步積累臨床經(jīng)驗的同時,形成符合未來職業(yè)特色的人文素質(zhì)。因此,一般意義上的人文素質(zhì)與醫(yī)學生人文素質(zhì)在內(nèi)涵上既相互交叉又有區(qū)別。兩者的區(qū)別體現(xiàn)在醫(yī)學生將來從事的職業(yè)所提出的特殊要求上。
3 加強外語文化教學,培養(yǎng)醫(yī)學生的人文素質(zhì)
外語以其很強的人文性在培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)方面有著無可比擬的優(yōu)勢。這是因為學生在學習語言的同時也是熟習一種新的民族文化、習得語言中所蘊藏的文化財富的過程。具體就是,學生通過學習了解外國文化,可使文化學習促進思維方式的拓展、價值觀念的重組和人格結構的重塑、審美和辨別是非能力的提高;通過中外文化對比,學生能更深入地了解本民族文化本質(zhì)特征,培養(yǎng)其對本民族的認同感和社會責任感,以促成自身在待人接物、行為態(tài)度習慣等方面的修養(yǎng)。
3.1 文化學習對學生思辨能力的培養(yǎng) 不同民族的文化可為彼此提供參考和借鑒,可使不同民族的文化相互汲取和滋養(yǎng)。教師在進行文化教學時應按照文學創(chuàng)作的特點去審查作品,歷史、公正地去評定作品的思想價值,從而使學生反觀自身文化,加強對本民族文化的反思。
3.2 文化學習對學生人道主義精神的培養(yǎng) 文學作品既是學習語言的素材,也是豐富學生情感、提升其人文素質(zhì)的材料。通過觀察分析作品人物的行為、思想和感情,通過研究分析作者對社會的態(tài)度、看法以及作者對某個觀點的闡述,引導學生如何做人,包括如何處理人與自然、人與社會、人與人之間的關系以及自身理性、情感、意志等方面的問題,可培養(yǎng)其社會責任感,陶冶其道德情操,使他們有更豐富的人情、人性。
3.3 文化學習對學生審美情趣的培養(yǎng) 文學作品蘊含著俄羅斯民族豐富的文學、宗教、傳統(tǒng)習俗等多方面的文化知識,教師分析語言現(xiàn)象并不僅僅為了幫助學生排除難點,還應通過分析挖掘作品的美學價值,培養(yǎng)醫(yī)學生的美學素養(yǎng),提高其審美品位。在進行文學欣賞教學中,教師可抓住敏感點用自己的切身感受點撥學生的心靈,再通過啟發(fā)誘導,挖掘細節(jié),使學生領悟作品的深刻內(nèi)涵和語言的獨特風格,以激情激發(fā)激情。
閱讀文學作品首先應緊緊抓住人物形象的塑造、心理狀態(tài)的描寫。在解釋詞匯時,應從人物的性格特征和形象的整體塑造去看待單個詞匯所發(fā)揮的獨特功能,挖掘作品中所蘊含的豐富的美學價值。
4 外語教學中實施文化教學的效果
在醫(yī)學模式與醫(yī)德觀念更新的今天,增強醫(yī)生職業(yè)道德觀念,培養(yǎng)人文關懷勢在必行。多年來,我們在外語教學實踐中充分發(fā)揮外語這一人文學科的教育教養(yǎng)功能,注重對學生進行人文素質(zhì)教育,注重將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識的傳授、環(huán)境的熏陶使其內(nèi)化為學生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),使其成為相對穩(wěn)定的內(nèi)在品格。一方面注重開發(fā)學生的智慧潛能,體驗人的功能價值,確立人在社會實踐中的主體地位,另一方面關注人性的發(fā)展,提升人的精神境界,更好地洞察人生,完善心智,凈化靈魂,正確理解人生的意義與目的,使學生的職業(yè)道德感、社會責任感以及人道主義精神得以提高。也必將使學生的人文精神在未來的醫(yī)療行為中得到更高層次地體現(xiàn),因為只有在醫(yī)學實踐活動中對人實施人性關懷,用崇高的醫(yī)療實踐提升醫(yī)學人文精神,醫(yī)學才能成為人類醫(yī)學。
參考文獻
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篇4
關鍵詞:煤礦企業(yè);職工培訓責任;安全素質(zhì)教育
中圖分類號:F270 文獻標識碼:A 文章編號:1001-828X(2013)11-0-01
近年來,隨著改革步伐的不斷加快以及企業(yè)跨越式發(fā)展目標的提出,煤礦企業(yè)面臨前所未有的挑戰(zhàn)與機遇。然而,由于煤礦企業(yè)用工制度的改變,職工知識水平偏低,技術工人極度缺乏,職工學習積極性低迷,嚴重制約著企業(yè)的快速發(fā)展。目前,全面提高職工的綜合素質(zhì),已經(jīng)成為刻不容緩的一項重要任務。因此,筆者作為煤礦企業(yè)基層黨務工作者就這個話題淺談幾點個人看法。
一、提高煤礦企業(yè)職工素質(zhì),強化安全素質(zhì)培訓的必要性
1.近年來,隨著煤礦企業(yè)全面發(fā)展,新技術、新設備的廣泛應用,新措施、新規(guī)章的全面實施,新科技與新知識的含量不斷加大,知識的老化過程加快,職工素質(zhì)與崗位不適應的矛盾日益尖銳突出。而重視教育、強化職工素質(zhì),則是緩解這一矛盾的唯一途徑。
2.企業(yè)改革的縱深發(fā)展強烈要求職工素質(zhì)的同步提升。隨著煤礦跨越式發(fā)展目標的提出,煤礦管理體制的改革已進入實質(zhì)性階段,煤炭行業(yè)已邁向安全高效的軌道,減員提效、分流再就業(yè)工程進一步展開,職工保崗與競崗的成敗完全取決于職工的素質(zhì)。
二、當前煤礦企業(yè)職工綜合素質(zhì)現(xiàn)狀
1.思想意識滯后。部分干部職工對煤礦當前發(fā)展形勢認識不夠。缺乏集體主義觀念和主人翁責任感,在工作上圖舒服,在技能上安于現(xiàn)狀,這種惰性和陳舊思想,互相影響感染,影響了職工素質(zhì)的提高。同時由于煤礦生產(chǎn)一線大多采用農(nóng)民工的形式,這部分人短期意識強,只看到眼前利益,不考慮長遠利益,長期下去,將影響企業(yè)的改革和發(fā)展。
2.技術人員缺乏。煤礦企業(yè)技術人員減少已成為一種趨勢。在不少人眼里,煤礦企業(yè)是勞動密集型產(chǎn)業(yè)。其實也是一種技術性相當強的產(chǎn)業(yè),而現(xiàn)有的技術人員因待遇、工作環(huán)境等多種因素不斷流失,技校、??圃盒?、大學相關專業(yè)的畢業(yè)生又不斷減少,使企業(yè)不能形成技術人才儲備。
3.培訓力度不夠。煤礦作業(yè)人員種類多、范圍廣、技術性強、難度大。因其工種多,工作范圍不同,操作技術各有特點,技術要求高,理論性強,給培訓工作帶來一定的難度。
4.缺乏現(xiàn)代科學知識。隨著煤礦安全生產(chǎn)要求的不斷提高,科學技術在煤礦企業(yè)的應用越來越廣泛。職工在新技術、新設備面前表現(xiàn)出明顯的不適應,在實現(xiàn)現(xiàn)代知識與技能高度一體化的進程中困難重重。
三、職工素質(zhì)問題的原因分析
1.職工教育受重視的程度不夠。雖然近年來,煤礦抓“素質(zhì)工程”工作取得了一些成績,職工素質(zhì)也比以往有了顯著提高,但職工教育工作并沒有受到應有的重視。職工教育仍然是說起來重要、抓起來次要、忙起來不要的“軟任務”,致使職工教育工作時緊時松,缺乏長期有效的實施策略。
2.職工文化基礎差、起點低。職工的文化水平是業(yè)務技能全面提高的基礎。煤礦企業(yè)高技能、高素質(zhì)人才本身就短缺,特別是國有煤礦企業(yè)以技校生和職工子弟具多,采掘一線工人絕大多數(shù)是農(nóng)民工,他們文化程度相對較低,對煤礦專業(yè)的理論缺乏系統(tǒng)的學習,理論根基不實,一定程度上限制了他們業(yè)務技能的提高。
3.培訓質(zhì)量不過硬。培訓是提高職工素質(zhì)的主要手段,煤礦企業(yè)安全技術培訓時間一般比較短,但要求掌握的內(nèi)容比較多。包括安全法規(guī)、安全技術知識、安全生產(chǎn)新技術、搶險救災以及自救知識等,部分企業(yè)仍然存在著任務思想和畏難情緒,過分夸大培訓困難,缺乏強化培訓質(zhì)量的實效性措施,在計劃安排、師資配備、教材選編、組織實施及質(zhì)量考核等重量環(huán)節(jié)疏于管理或流于形式,導致職工培訓質(zhì)量低,效果差。
四、提高職工安全素質(zhì)的對策
1.轉(zhuǎn)變領導的教育觀念,是提高職工素質(zhì)的前提。領導是企業(yè)的管理者和決策者,從某種意義上來講,領導的觀念就是企業(yè)的觀念,提高職工素質(zhì),從轉(zhuǎn)變領導者的教育觀念做起。企業(yè)領導必須切實轉(zhuǎn)變教育觀念,牢固樹立教育優(yōu)先發(fā)展的大局觀念,把提高職工素質(zhì)作為企業(yè)發(fā)展的一項基本策略來貫徹執(zhí)行,職工教育才會有一個長抓不懈的驅(qū)動力。
2.開展理想信念教育,是提高職工素質(zhì)的基礎。一是堅持引導職工樹立共同理想信念,如舉辦多種形式的演講比賽,組建一些宣講團,深入到班組一線宣傳鼓勁,把干部職工的思想統(tǒng)一到發(fā)展上來,使上下形成目標一致、堅定不移地推進發(fā)展的良好氛圍,干部職工的思維方式、價值準則、進取方向和職業(yè)規(guī)范都會取得長足的進步,職工思想素質(zhì)也將得到一定的提高。二是堅持開展學習、學習、再學習活動,不斷提高職工的學習能力、創(chuàng)新能力,培育學習型職工對于提高企業(yè)競爭力都有著積極的作用,通過職工群眾喜聞樂見的方式,營造一個終身學習的良好氛圍,讓職工群眾確立新的學習理念,即學習是為了提高自己的素質(zhì)。
篇5
關鍵詞:初中;體育教學;心理素質(zhì);鍛煉;途徑
中學生經(jīng)歷了小學的懵懂時期,身體上、心理上開始發(fā)生巨大變化,特別是在心理上,初中生正在形成自己的世界觀、人身觀、價值觀,這個時期是教育教學的良好時期,但是這個時期也是初中生心理發(fā)展極不成熟、不平穩(wěn)時期,對人身的初探時期。體育教師如何利用體育引導學生,提高學生的心理素質(zhì),形成參與意識、合作意識、增強自信、磨礪意志等成為教學重點。
一、在初中體育教學中加強心理健康教育的重要性
(一)緩解初中生的學習壓力
初中相比較于小學階段,學生的學習任務驟然增加,學習壓力也隨之而來,加之這個時期使學生心理變化大,承受能力不穩(wěn)定,很容易產(chǎn)生心理負擔,這就是為什么初中階段的學生容易出現(xiàn)叛逆、逆反心理的重要原因之一。這種情況很容易導致學生心理負擔重,影響正常的生活與學習。而體育能夠放松心情、緩解壓力,調(diào)節(jié)初中生的內(nèi)心矛盾,促進初中生的心理健康。體育可以促進學生大腦思維活動,提高認知能力,提高正常知識學習的效率,驅(qū)散初中生存在于內(nèi)心的陰霾,形成健全的人格和心理,體育教師要用積極向上的體育精神影響學生,使學生形成陽光的內(nèi)心。
(二)使學生的肢體與內(nèi)心同時得到鍛煉
體育需要學生親身體驗、嘗試,這樣才能獲得體育帶給身心的愉悅,在這個過程中,體育以其主動的、積極的外在形式,要求學生身體協(xié)調(diào),精力集中,感知動作的強度,活動自己的身體,完成要求。學生長期處于這樣環(huán)境下,定期接受這樣的訓練,不僅可以鍛煉學生的判斷能力,又可以影響學生的內(nèi)心,增加思維敏銳度與身體靈活性。
(三)磨練初中生的意志
體育活動要求人有毅力,有耐心,一個心理素質(zhì)不高的初中生經(jīng)過鍛煉、意志會得到磨礪,在體育的影響下,逐漸形成積極向上、樂觀開朗的性格。另外,一個人從內(nèi)心散發(fā)出真正的正能量、陽光的氣質(zhì)會吸引身邊的人,營造良好的生活環(huán)境,促進人際關系和諧,進而幫助學生獲得生存技巧與能力。在初中階段是培養(yǎng)學生堅強意識、健全人格的重要時期,通過體育學生能夠擴展自己的生理極限,鍛煉自己的意志,形成健康的意志與品質(zhì)。
二、在初中體育教學中加強心理健康教育的途徑
(一)體育教師要根據(jù)學生的承受能力選擇運動量
初中階段,學生的身體正處于生長期,體育教師要綜合考慮學生的身體素質(zhì)、運動承受能力,合理安排運動量,既不能過于繁重,破壞學生的身體機能,又不能過輕,起不到鍛煉身心的效果,教師要深入學生群體中,合理調(diào)配運動量。同時體育教師要不斷提高自己的專業(yè)知識與專業(yè)技能,如,利用網(wǎng)絡學習最新的體育教授方法,借鑒其他優(yōu)秀教師的教學理念、查閱相關資料了解學生的運動心理與承受范圍,還可以參與學校之間舉辦的運動會,交流體育教學心得,不斷獲取專業(yè)知識。教師在教學中要不斷積累經(jīng)驗,對適合初中生的運動進行合理歸納、分類,并總結學生在運動中表現(xiàn)出來的心理動向,利用體育運動疏導學生的困擾。
(二)體育教師要將鼓勵教育與挫折教育相結合
初中階段是塑造學生良好品質(zhì)的最佳時期,體育教師應該觀察學生在課堂上的表現(xiàn),實施不同類型的教育。首先,對于運動能力差,肢體協(xié)調(diào)能力不好的學生實施鼓勵式教育,在進行體育運動時對學生的進步,哪怕是一點點的進步都要提出表揚,增強學生的信息,避免學生因為自己運動能力差就否定自己,影響心理成長。其次,對于表現(xiàn)突出,并且承受能力不穩(wěn)定的學生實施挫折教育,對于這類學生在課堂上的表現(xiàn),不過分宣揚其成績,也不漠視其成績,適當加以提及,提出這類學生在運動中的缺陷,磨練其心理素質(zhì)。
(三)利用競爭提高學生的心理素質(zhì)
體育競技是一種較好的提高學生心理素質(zhì)的手段,正是由于體育競技可以幫助學生形成團結合作的意識,相互幫助的精神,才可以矯正初中生表現(xiàn)出來的不良端倪,幫助學生在競技的刺激下學習思考、提高能力。體育集體性強,教師可以利用這一點組織體育活動,讓學生在團隊中相互合作,形成較好的人際關系。在團體合作中,初中生能夠體會團結的力量,增強集體榮譽感,讓競技中成敗磨礪初中生的心理素質(zhì),形成樂觀向上的生活態(tài)度。例如,體育教師組織一場拔河比賽,兩隊學生都要拉住手中的繩子,奮力將繩子拉向自己的那一隊,如何哪一對的成員消極比賽就會影響整個隊伍的成績。在比賽后教師給予贏得那一對講評,給輸?shù)哪且粚膭?,如此來鍛煉學生的心理素質(zhì)。
三、結束語
綜上所述,初中階段是利用體育鍛煉學生心理素質(zhì)的黃金時期,體育教師要充分把握機會,培養(yǎng)健全人格的人,為學生一生的發(fā)展奠定基礎。體育教師要積極利用體育運動調(diào)整學生的心理問題,磨礪初中生的意志,提高他們的心理素質(zhì)。
參考文獻:
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論文關鍵詞:高職教育;素質(zhì)教育;生命教育
全面開展素質(zhì)教育是新世紀國家建設和社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的要求,是國家的既定教育政策,也是國家賦予教育的使命。當前,高職教育中的素質(zhì)教育理念不斷延伸和發(fā)展,越來越多的關注集中到對生命的認知和尊重上。在教學實踐過程中,生命教育幫助學生認識生命、尊重生命、珍愛生命。不僅對自己的生命負責,學會以積極、主動的態(tài)度面對生命,保持身心健康,提升生活質(zhì)量,發(fā)現(xiàn)生命的意義,找尋生命的價值;另一方面,通過生命教育引導學生對生命有正確認識,全面系統(tǒng)地了解生命的發(fā)展規(guī)律,物質(zhì)與精神的平衡以及個體、社會、自然三者的協(xié)調(diào)關系。在學習的過程,他們將學會尊重自我生命的生老病死之規(guī)律,同時也尊重他人生命的自然發(fā)展過程。在認識生命的過程中,學會正確處理個人與他人、個人與社會以及個人與自然的關系,提高對生命的責任感,在與不同生命個體的交流與互動活動中樹立正確的生命觀和價值觀,實現(xiàn)自我生命的價值和意義,加強與其他生命個體的協(xié)調(diào)進步,促進社會的和諧發(fā)展。
一、素質(zhì)教育和生命教育開展現(xiàn)狀
21世紀的發(fā)展為教育改革創(chuàng)造了條件,素質(zhì)教育進展到現(xiàn)在取得了一定成效,應試成績不再是衡量學生良莠的標尺,更多的關注度集中在學生的綜合能力和全面素質(zhì)上。尤其對于高職學生,教育內(nèi)容與社會需求接軌,學生的人文精神內(nèi)涵得到豐富,高職學生整體素質(zhì)得到提升,人格不斷健全和完善。另一方面,尊重生命、關懷生命成為了教育參與者們關注的重點。然而相比較發(fā)達國家,我國在生命教育上起步較晚,存在認識不夠全面、內(nèi)容不夠深刻、形式不夠豐富等各方面的缺陷。多數(shù)高職學生剛剛成年,正處于邁向社會的第一步,是實施生命教育的關鍵時期。然而長期在應試教育的影響下,許多職業(yè)高中仍然持有這樣的觀點:過分強調(diào)學科專業(yè)知識的傳授,忽略了學生道德、人格、心理承受能力的鍛煉和培訓。有不少高職教師存在錯誤的認識,認為教育謀求的是“何以為生”的本領,他們輕視了生命教育對學生的重要意義,沒有盡到引導學生對人生負責的義務。意志力的磨練、審美情趣的養(yǎng)成、人格的塑造與完善、乃至為人處世之道等在我國現(xiàn)行的高職教育中難以得到真正意義上的實現(xiàn),學生放棄了“為何而生”的思考,心之所向無處托付,導致他們對生命的意義和價值產(chǎn)生懷疑,甚至會因為被一時偏激的價值觀所遮蔽而喪失整個生活的意義感。
不久前,南京某高校一名大四女生預設微博遺書,宣稱自己因患有抑郁癥自殺,此事引起網(wǎng)絡轟動,廣大網(wǎng)友對此唏噓不已。不論該女生是因為何種原因得了抑郁癥,或者造成自殺行為,這件事情暴露出很多問題,值得我們的深思:在高職學生中,心理問題已經(jīng)逐漸演化為以生命為代價的心理疾病了,類似例子充分說明生命教育在高職院校中的開展程度還遠遠不夠。許多學生在遇到情感、學習、工作等方面的挫折時,自身不能正確面對,加上外界疏導和關心不及時,造成心理抑郁,導致行為偏差,甚至構成對自己的生命威脅。
類似事件還有很多。大多數(shù)選擇自殺的學生除了心理疾病的原因外,有很大一部分不愛惜自己的生命,僅僅因為父母的責罵、同學的爭吵等小事就選擇自殺,行為草率而沖動,這種無視生命的做法讓人心寒。其次值得人警醒的是學生對生命的漠視。不但對自己的生命不珍視,在同伴遇到危險時亦不會珍惜他人的生命,不僅不去救助反而視而不見,生命的意義在他們的頭腦中完全喪失,他們所具有的素質(zhì)也因一時的沖動而銷聲匿跡,以上跡象直接威脅大學生和諧人格的培養(yǎng)和和諧社會的建設。生命教育已經(jīng)迫切成為學生成長過程中最為重要的教育。
二、開展生命教育的重要性
(一)生命教育是教育的基礎
教育的對象是人,故此教育應當以人為本。而生命是人存在的形式,則生命教育是教育的基礎。教育應以生命教育為初衷,關懷人的生命、關注人的價值。高職院校,作為培養(yǎng)符合社會要求的應用型人才的搖籃,實現(xiàn)了從人性萌芽到人性完善的過渡。在高職教育中,學校不僅要以能力培養(yǎng)為核心,面向職業(yè)需要和社會需求,同時要加強學生身心變化、思想道德、價值觀念等綜合素質(zhì)建設。
其次,素質(zhì)教育的主要目的在于健全學生人格發(fā)展,范圍囊括了“德”、“智”、“體”、“勞”等各方面的內(nèi)容,其獲得途徑主要有社會活動和社會經(jīng)驗。盡管新世紀以來深刻的社會變革帶來了更加多元化的社會價值體系,素質(zhì)教育的最終目的—促進個體全面而自由的發(fā)展從而促進個人、社會與自然和諧共進—仍然沒有發(fā)生變化,這一內(nèi)涵與生命教育的核心,即身心健康協(xié)調(diào)發(fā)展相契合的。因此要培養(yǎng)高素質(zhì)的職業(yè)人才,高職教育應當以人為本,將育人與育才和諧統(tǒng)一。新時代的素質(zhì)教育必須緊密聯(lián)系生命教育,高職院校應該把生命教育擺在素質(zhì)教育的第一位。
(二)生命教育是素質(zhì)教育的必然要求
新時代的企業(yè)文化和用人需求對高職學生提出了更為嚴格的要求,為了應對這一挑戰(zhàn),新世紀高品質(zhì)人才必須具備以下三大素質(zhì):一是扎實的科學文化素質(zhì)、二是高尚的思想品德素質(zhì)、三是獨立的創(chuàng)新精神與不斷創(chuàng)造的能力。生命教育不能流于形式,其內(nèi)容不僅僅局限于讓學生掌握基本的生存技能,更要讓他們深刻體會到生命內(nèi)涵之豐富,形式之多元,充分享受生活的樂趣,以生命的視角重新審視人與自然、人與自己、人與他人的關系,并主動幫助他人理解、認識生命的真實意義,尊重生命、珍惜生命、熱愛生命。實際上,人的生命與人的主體有必然聯(lián)系,生命承載著主體,如果失去了生命,人的主體也無從談起。因此。生命教育的缺失將影響主體教育的順利進行,沒有生命教育的素質(zhì)教育是不完善的。就像沒有了生命的支撐,思維將無法存在,沒有了生命教育,學生缺失了對生命的意識,包括正常的行為、情感和意志等,素質(zhì)教育更無從談起。而沒有素質(zhì)教育提供生命教育的有利條件和實施氛圍,生命教育亦無從開展??梢姡逃c素質(zhì)教育是相輔相成的,互為和諧統(tǒng)一的關系。
(三)素質(zhì)教育和生命教育的結合提供學生全方位的保護
素質(zhì)教育的形式更傾向于隱形教育,其進展通常是通過潛移默化的方式來改變和影響學生的行為。生命教育提倡進行人文教育,重點在于對生命的人文關懷,所有和生命教育相關的內(nèi)容都應以提高學生對生命的認識為目的,包括正面認識死亡。盡管在中國傳統(tǒng)文化中,對于死亡這個詞是比較避諱的,但我們要認識到時代在發(fā)展,充分認識到死亡的威脅才能避免悲劇的發(fā)生。在理論性的傳授之外,高職學校要努力營造一個和諧的人文教育環(huán)境,將生命教育知識融入到生活的方方面面,教育每一位學生都要愛惜生命,尊重生命。生命教育讓學生認識到不僅要珍惜自己的生命,更要充分發(fā)揮自己的生命主動幫助更多的人,而不是傷害他人,危害社會。生命教育的目標在于樹立正確的價值觀,教師要給學生正確的引導,教導他們?nèi)绾侮P愛生命、熱愛生活、熱愛世界,引導他們發(fā)現(xiàn)生命的意義,挖掘生命的潛能,使他們的身心得到健康的發(fā)展,成為充滿活力,健康成長的人。
三、素質(zhì)教育與生命教育融合的實施途徑
生命教育作為素質(zhì)教育順利開展的先決條件,在其進行過程中,我們必須清楚地認識到生命是生命教育的基礎,生命教育必須“以‘生命’為本”。為了確保實現(xiàn)生命教育的順利進行,首先要把關注生命和尊重生命的角度作為教師教學和學生學習的關鍵,還要讓學生認識到生命的發(fā)展需要知識的促進,激勵學生不斷豐富身心內(nèi)涵,形成完善的人格,培養(yǎng)對個人、家庭乃至社會的責任心,最終把自己培養(yǎng)成國家的棟梁之才。
(一)加強師資隊伍建設
生命教育的最終目的,在于正確引導學生認識生命,珍惜生命,尊重和熱愛生命,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度,增強社會責任感,樹立正確的生命觀和價值觀,使學生善待生命、完善人格、健康成長。各高職院校應當結合自身學科建設的特點和發(fā)展優(yōu)勢,加強師生心理交流和互動活動,使教師能及時把握當代高職學生的心理健康狀況及心理動態(tài)變化,透徹地了解他們的心理發(fā)展特點,適時地采取有效的措施對他們出現(xiàn)的心理危機進行預防性干預,將危機問題扼殺在萌芽中,保護他們的生命。另外,學校要也及時關注教師心理健康和綜合素質(zhì),有目的地對教師進行生命教育和心理健康培訓,充分利用教師對學生的影響力和感召力,鼓勵教師以身作則,以積極的情緒感染學生,以健康的心態(tài)影響學生,樹立良好的榜樣。教師要善于與學生進行情感交流,分享生活經(jīng)驗,分享自己對生命的美好情感,通過潛移默化的方式,對學生進行人格陶冶,使學生充分感受到生命的活力與美好。
(二)開展形式多樣的實踐活動
可以借鑒業(yè)已順利開展的素質(zhì)教育活動形式,通過形式多樣的社團活動、特色團組織活動或者開展黨員先鋒活動來全面實施生命教育,引導學生在實踐中掌握生命知識,形成正確的生命態(tài)度和生命意識?;顒觾?nèi)容可以針對高職學生迫切渴望接觸社會的特點,直面職業(yè)要求和社會挑戰(zhàn)的需要,充分發(fā)揮實踐對學生的影響。活動形式可以多種多樣,包括組織大學生參觀烈士陵園、革命紀念館、紅色根據(jù)地等,在榜樣力量的感召下端正思想態(tài)度,提高對生命意義的認識;組織面向高職學生的戒毒以及預防艾滋病的宣傳活動,增強學生的自我保護和法律防范意識;還有組織野外生存,野外踏勘和野外露營,在遠離城市喧囂的地方刺激學生互相幫助,在挫折打擊中尋求團結協(xié)作,在飽經(jīng)磨難后體驗成功,從困境中反省,在成功中總結經(jīng)驗,從而更加尊重生命,增強生命的責任感,體驗和感悟生命的快樂。
(三)建立教育保障制度
加強制度建設以確保素質(zhì)教育和生命教育的順利實施。完善素質(zhì)教育績效評估體系,鼓勵素質(zhì)教育中獲得成果的學生和教師,嚴格監(jiān)督教育進展,重點將生命教育納入人才培養(yǎng)方案,提供生命教育順利實施的保證條件。
篇7
摘要:我國高校的文化素質(zhì)教育工作開展十八年來取得了一定的成效,在人才的培養(yǎng)方面做出了一定的貢獻。但是,隨著社會的不斷進步和發(fā)展以及社會之間競爭的日益激烈,大學生的文化素質(zhì)教育也需要有創(chuàng)新和調(diào)整。在高校加強大學生的文化素質(zhì)教育,可以促進第一課堂和第二課堂的有效結合、促進知識學習和能力提升相結合、加強教師隊伍建設三個方面入手。同時還應該建立一個科學、客觀的評價體系,為文化素質(zhì)教育的更好開展提供促進作用。
關鍵詞:大學生;文化素質(zhì)教育;途徑;評價體系;構建
中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)21-0058-02
文化素質(zhì)教育對于人才的培養(yǎng)有著重要的意義,是促進人才全面發(fā)展的一個重要內(nèi)容。國與國之間的競爭歸根到底就是人才的競爭。高校作為人才培養(yǎng)的主要陣地,加強高校文化素質(zhì)教育工作的開展,并建立一個有效的評價體系,將有助于高素質(zhì)人才的培養(yǎng),從而促進社會的發(fā)展和綜合國力的提升。
一、加強大學生文化素質(zhì)教育的重要意義
隨著社會的發(fā)展和人才需求的多元化,素質(zhì)教育成為了主流[1]。在素質(zhì)教育中,文化素質(zhì)教育又是重要的一部分。在高校加強大學生的文化素質(zhì)教育是創(chuàng)新型社會的一個需要。因為大學生是人才的主要力量,是社會主義事業(yè)的建設者和接班人,大學生的培育狀況將直接影響國家的競爭力狀況,影響著國家發(fā)展的方方面面。當前的社會是一個創(chuàng)新型的社會,文化素質(zhì)教育有利于提高人才自身的創(chuàng)新能力,因此從社會的發(fā)展角度來說,加強大學生文化素質(zhì)教育是必要的。此外,從我國高等教育改革的角度來說,加強大學生的文化素質(zhì)教育也是必須的。
二、加強大學生文化素質(zhì)教育的途徑
(一)促進第一課堂和第二課堂的有效結合
文化素質(zhì)教育的本身是一種教育,因此它同樣具備普通教育的課堂性,會有第一課堂這個主要的陣地。從大學生的特點和社會發(fā)展的角度出發(fā),文化素質(zhì)教育必須要拓展第二課堂,并且推進第一課堂和第二課堂的有效結合,全方位、多層次地開展各式各樣的文化素質(zhì)教育活動。
(二)促進知識學習和能力提升相結合
文化素質(zhì)教育的最終目的使培養(yǎng)高素質(zhì)、全方面發(fā)展的人才。隨著市場競爭的日益激烈,社會對人才的需求不僅僅注重知識的儲備,同樣也注重人才的實踐能力狀況。因此,高校應該系統(tǒng)、客觀地對當代大學生的文化素質(zhì)方面應該具備的一些主要素質(zhì)進行一個分析,然后根據(jù)市場的情況和高校文化素質(zhì)教育開展的狀況進行調(diào)整[2]。
(三)加強教師隊伍建設
文化素質(zhì)教育需要通過教師去實施,因此師資隊伍的狀況尤為重要,教師自身的言行舉止都會對學生的素質(zhì)養(yǎng)成起到影響。在高校,從事文化素質(zhì)教育的教師很少,很多高校沒有建立專門的隊伍,而是由輔導員、團干擔任這部分的工作。非專業(yè)化的一個隊伍從知識層面上就不能更好地保障文化素質(zhì)教育的開展。
三、大學生文化素質(zhì)教育評價體系構建的原則
大學生文化素質(zhì)教育的推進還需要有一個客觀、科學的評價體系,用以對文化素質(zhì)教育的開展狀況進行評價和反饋,促進教育地更好進行。在大學生文化素質(zhì)教育評價體系構建方面,應該遵循如下三個方面的原則:
(一)科學性和導向性
科學性是評價體系的一個重要原則,如果評價的體系不夠科學,那么評價的結果就會失真,不能更好地指導大學生文化素質(zhì)教育的開展。導向性則是要求這個評價的體系應該有明確的引導方向,能夠圍繞文化素質(zhì)教育開展的目的進行引導,從而使得評價的結果能夠?qū)ξ幕刭|(zhì)教育起到引領作用,有助于培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。
(二)實效性和可操作性
實效性和可操作性都是評價體系的一個存在價值性原則。如果評價的體系不具備實效性和可操作性,那么就會失去評價的意義,所得到的結果也不能更好地為文化素質(zhì)教育的開展提供參考。有的評價體系過于追求形式化,使得實效性不明顯,操作起來也不切實際,最終的苦果只能由大學生來承擔[3]。
(三)基礎性和全面性
文化素質(zhì)教育本身就是一個基礎性的教育,是促進全面人才培養(yǎng)的一個重要環(huán)節(jié)。文化素質(zhì)教育的評價體系應該凸顯基礎性和全面性,保障基礎性的東西能夠得到良好的運行,同時又確保文化素質(zhì)教育開展的全面性,能夠跟得上社會對人才的需求。如果評價的體系失去了基礎性,那么學生的成長就是根基不穩(wěn)的。
四、大學生文化素質(zhì)教育評價體系構建的路徑
(一)樹立文化素質(zhì)教育觀念,完善評價體系
素質(zhì)教育是進入21實際以來,尤其是新課程改革之后聽到的頻率最高的詞匯。素質(zhì)教育和過去的應試教育是相反的,它打破了傳統(tǒng)的教育模式,注重學生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高。但是受到傳統(tǒng)教學方式和觀念的影響,高校在素質(zhì)教育的開展中存在著不夠重視的情況。不少的教師認為不管是什么樣的教育,只要能完成教學任務就可以。這樣的一種錯誤的觀念使得高校的素質(zhì)教育舉步維艱。文化素質(zhì)教育作為素質(zhì)教育的一部分,試想,素質(zhì)教育都得不到重視,那么文化素質(zhì)教育的推行可想而知也不會樂觀。
(二)構建全面科學的評價內(nèi)容
文化素質(zhì)教育評價體系的構建應該注重內(nèi)容的科學性。從社會的發(fā)展和人才的培養(yǎng)角度來說,評價體系的科學性是十分重要的,這是決定這個評價體系可用性的一個重要指標。如果評價體系科學性缺乏,那么就不能對文化素質(zhì)教育做出客觀且有效的評價,從而也會影響人才的培養(yǎng)和社會的發(fā)展。
(三)采用公平、公正、公開的評價方式
評價方式的公平、公證、公開性將決定文化素質(zhì)教育開展的有效性。我們不可否認作為一個評級方式,自然不可避免地受到一些主觀的因素的影響。但是在評價的過程中,建立一些科學的工作流程和規(guī)范能夠較好地促進評價方式的公平、公正、公開進行。如果評價方式缺乏了公平性,那么就會破壞了教育的平等性;如果評價方式缺乏了公正性,那么所得的結果就會失去參考價值和現(xiàn)實的意義,不利于文化素質(zhì)教育的開展和人才的培養(yǎng),甚至影響了社會的發(fā)展。
(四)建立評價的反饋機制
文化素質(zhì)教育評價體系的評價目的不是在于對學生的狀況進行一個評價和衡量,分出高低,而是讓學生通過評價的結果對個人的情況進行一個了解,分析自己的優(yōu)缺點,從而更好地進行鞏固和提高,增強自己的綜合能力。
五、結語
文化素質(zhì)教育在高校的開展是必然的,也是應該結合實際情況進行調(diào)整的。在此基礎上,建立一個科學的評價體系將有助于學生更好地認清自我,進行不斷的提高,同時也為高校文化素質(zhì)教育工作的開展提供改革的方向。
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收稿日期:2016-10-10
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關鍵詞:應用型本科;人文素質(zhì);卓越工程師
中圖分類號:G641文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2012)12-0199-02
應用型本科院校是以培養(yǎng)復合應用型本科人才為目標,強調(diào)產(chǎn)學研合作辦學的新型學校,在實際教學過程中,過分強調(diào)對學生的專門知識的傳授、專業(yè)技能的訓練以及應用意識的培養(yǎng),而忽視人文素質(zhì)教育在整個教育中的重要作用。隨著時代的發(fā)展和社會的進步,進一步深入開展大學生人文素質(zhì)教育已成為一項意義深遠的重要舉措,為社會、為各行業(yè)培養(yǎng)出具有社會責任感、較高文化品位、人文素養(yǎng)、科學素質(zhì)和技能素質(zhì)的卓越人才,已成為各應用型本科院校的當務之急。
一、應用型本科院校加強人文素質(zhì)教育的現(xiàn)實意義
在“卓越計劃”培養(yǎng)目標中提出:卓越工程師首先應具有良好的人文科學素養(yǎng)、較強的社會責任感和良好的工程職業(yè)道德。由此可見應用型本科院校加強人文素質(zhì)教育,對于實現(xiàn)“卓越計劃”的培養(yǎng)目標有著重要的現(xiàn)實意義。
(一)豐富大學生人文知識的重要途徑
正如建筑大師梁思成所說:建筑師要有哲學家的頭腦,社會學家的眼光,工程師的精確,心理學家的敏感,文學家的洞察力。作為復合應用型人才需要擁有全方位的、多層次的知識結構,它既包括廣博的專業(yè)知識和專業(yè)技能,還包括豐富的人文知識和社會知識。因此,在學習專業(yè)知識的基礎上加強人文素質(zhì)教育,是提升大學生思想道德水平,不斷擴充學生的知識領域,豐富學生的知識儲備的重要途徑,為培養(yǎng)合格的工程技術卓越人才打下堅實而牢固的基礎。
(二)培養(yǎng)大學生健康人格的有效手段
一個全面發(fā)展的大學生不僅要擁有合格的文化知識、嫻熟的專業(yè)技能,更應具備合格的道德品質(zhì)和健康的心理狀態(tài)。在日趨激烈的社會竟爭環(huán)境下,對大學生的心理素質(zhì)和社會適應能力提出了全新的要求和衡量標準。通過人文素質(zhì)教育的思想滲透,大學生能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,形成高尚的道德情操和高品位的人格修養(yǎng),更能磨練大學生的意志力、適應力和戰(zhàn)斗力,從而培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德和健康的心理素質(zhì)。
(三)形成大學生科學思維的重要方式
人文素質(zhì)教育傳授的主要是人文、史學、哲學、藝術等學科的知識,這一類學科知識有助于學生形成非邏輯思維方式即發(fā)散思維和形象思維。邏輯思維和非邏輯思維有效的填補和交叉融合,有助于大學生科學思維能力和創(chuàng)造力的不斷進步和提高。同時,人文素質(zhì)教育對升華大學生精神領域、開發(fā)想象力和創(chuàng)造力以及拓展思維方式也有著不可低估的影響力。
(四)提高大學生創(chuàng)新能力的助推方法
愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,嚴格地說,想象力是科學研究中的實在因素?!眲?chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)實質(zhì)上是對學生獨立分析問題和解決問題的綜合能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新意識,僅僅依靠他們所學的專業(yè)知識和專業(yè)技能是不可能真正滿足需要的,還必須通過人文素質(zhì)教育這一有效的手段擴展知識體系,豐富知識結構,助推大學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的有效提高。
二、應用型本科高校人文素質(zhì)教育存在的問題
(一)人文素質(zhì)教育的重視程度不夠
大多數(shù)高校的教學目標是培養(yǎng)應用型的高科技卓越人才,教學任務大部分著眼于就業(yè)機會較多的理工科專業(yè)和與實際工作中相關的專業(yè)技術課程,應用型本科院校也不例外,他們受傳統(tǒng)思想的影響,普遍認為在社會和各個行業(yè)激烈的人才競爭中,僅有掌握一兩門實用的專業(yè)技能才是當務之急。因此,人文素質(zhì)教育大部分情況是作為專業(yè)教育的輔措施,作為活躍課堂與促進校園文化生活的一種途徑和手段,作為培養(yǎng)大學生課外活動能力、社會實踐能力的一種助推力。
(二)人文素質(zhì)教育的內(nèi)容過于簡單
以理工科為主的高等院校開設的人文課程被列入必修課范圍的課程主要是“兩課”,而體現(xiàn)其他人文素質(zhì)的課程更多地集中在選修課之中。因此,不論是學校還是學生對人文課程的重視程度將遠遠低于必修課程。另外,學校在人文課程的設計上也普遍存在內(nèi)容相對簡單化的情況,很少考慮到學生的實際情況和個體差異,不注重學生的個性展示和全面發(fā)展。這也將導致人文素質(zhì)教育、科學素質(zhì)教育與技術教育不能相互補償協(xié)調(diào)發(fā)展。
(三)科技發(fā)展給人文素質(zhì)教育造成困惑
市場經(jīng)濟的功利性趨勢促使大學生對科學知識的偏愛,致使大學生將學習的興趣主要集中于應用型、實用型的學科上,而忽視培養(yǎng)人的思想道德品質(zhì)、人文素養(yǎng)等方面人文學科的學習。另外,大部分用人單位在選擇大學生時,看的更多的是:與所需崗位的專業(yè)是否對口,專業(yè)知識和技能是否是過硬,專業(yè)成績是否優(yōu)秀,計算機等級是多少,英語是否過了四、六級等等,而不太重視學生的人文素養(yǎng)和品德修養(yǎng)。用人單位的這種用人觀念,將會誤導社會、學校、學生和學生家長,導致社會對大學生人文素質(zhì)忽視,深刻影響著大學生的求職觀念和學習態(tài)度。
三、應用型本科高校加強人文素質(zhì)教育的措施
(一)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,鞏固人文素質(zhì)教育的地位
一所高校要發(fā)展要進步,不僅要追求科學文化的高水平、科學研究的強實力,更要有人文理想和人文精神,應注重將大學生培養(yǎng)成全面發(fā)展的卓越人才。為此,迫切要求我們改變重技術、輕人文的傳統(tǒng)教育觀念,改變?nèi)宋乃刭|(zhì)教育作為科學教育“補充劑”、“增色劑”的觀念,改變片面按照市場的需要培養(yǎng)大學生的教育理念。建立將科技教育與人文教育并重的全新教育觀念,全面推進應用型本科院校的素質(zhì)教育。
(二)建設高品位的校園文化,營造人文素質(zhì)教育的良好氛圍
前教育部部長周濟在談到中國高校建設時曾說:“校園是學校精神、學術和文化的載體,是培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)造性人才的重要基地。校園環(huán)境、校園文化和校園氛圍的水平直接關系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量……”。校園文化對大學生的價值觀、心理趨向和行為規(guī)范有直接或潛在的導向作用,對大學生良好素質(zhì)的形成具有潛移默化的作用。通過建立人文素質(zhì)教育的重要基地、興建校園人文景觀、組織豐富多彩的社團活動、實施素質(zhì)拓展計劃等方式,積極營造良好的校園文化環(huán)境,為形成優(yōu)良的校風、學風、考風、教風等,為優(yōu)化學生素質(zhì)創(chuàng)造有利的條件。
(三)創(chuàng)新人文素質(zhì)教育方法,豐富人文素質(zhì)教育內(nèi)容
在課堂教學過程中,教師應該堅持采用鼓勵和自主參與相結合的教學方法,分發(fā)揮學生的主觀能動性,積極參與其中,學會獨立分析問題和解決問題。在專業(yè)教育中滲透人文教育,實現(xiàn)人文素質(zhì)教育與專業(yè)技能教育相融合的目標,根據(jù)專業(yè)課程設置的特點,在“兩課”的基礎上,有計劃地、合理地增設人文社科類的課程,并及時更新、調(diào)整人文社科類的課程設置和授課計劃,真正實現(xiàn)全面提升學生的綜合素質(zhì)。
(四)加強課堂教育與實踐訓練的相互融合
人文素質(zhì)教育不能僅僅停留在課堂教育形式,還必須進行相應的實踐訓練。首先,學校應該積極培養(yǎng)大學生自主學習的能力,積極主動的參與學習過程,真正的將人文社科知識“內(nèi)化”于心,為參與社會實踐活動做好準備。其次,學校應該有計劃、有目的、有針對性地采用多種形式組織學生深入社會、深入行業(yè)、深入生活,引導學生積極參與社會實踐活動,豐富實踐經(jīng)歷,拓展知識領域。社會實踐活動為大學生應用學習成果、了解社會、熟悉行業(yè)、適應社會提供了很好的機會,對學生的反應能力和適應能力能給予很好的培養(yǎng)和鍛煉。另外,豐富多彩形式各異的社團活動,也是培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)、增強課堂教育與實踐訓練相互融合的有效方法。
(五)提高教師的人文素質(zhì)水平
教師是文化知識的傳播者,在教學過程中起主導性、引領性的作用。作為老師除了傳授專業(yè)知識和技能,還要應在學生的道德品質(zhì)、人文素質(zhì)等方面的培養(yǎng)起到積極向上的引領作用。無論是專業(yè)課教師還是人文社科類課程的專職教師,在教學過程中都應該有意識的強化人文素質(zhì)教育,以達到培養(yǎng)學生社會責任、職業(yè)道德、自主學習、綜合思維和溝通交流能力的目的。另外,應用型本科院校在人文素質(zhì)教育的師資力量相對薄弱的情況下,一方面應積極鼓勵和支持現(xiàn)有教師通過多渠道多形式開展培訓和進修工作,通過加強院校之間的交流合作,實現(xiàn)資源共享切實提升教師隊伍的人文素質(zhì)水平。另一方面,適當引進人文社科類專職教師,增強人文素質(zhì)教育師資力量,充實學校人文素質(zhì)教育教師隊伍。
總之,應用型本科院校以“卓越工程師培養(yǎng)”理念為指導開展的人文素質(zhì)教育將是一個長期而復雜的奮斗歷程,需要全體師生乃至于全社會的共同關注和參與,結合學校的實際情況和學生的個體差異,在實踐過程中不斷地改進和完善課程設置和教學內(nèi)容,建立系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育的體系,對于應用型本科院校培養(yǎng)高素質(zhì)的卓越人才具有很強的現(xiàn)實意義。
基金項目:重慶科技學院教改項目資助(No.201162)
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關鍵詞:開放教育;素質(zhì)教育
一、開放教育學生素質(zhì)教育的意義
1、有利于提高學生的自身修養(yǎng)加強素質(zhì)教育可以提高學生素質(zhì)修養(yǎng),拓寬德育內(nèi)容。素質(zhì)教育的目標就是要提高學生的文化修養(yǎng),藝術修養(yǎng)、倫理道德修養(yǎng)、歷史和哲學修養(yǎng),就是要教會學生如何做人,這是教育最基本的,也是最重要的任務。素質(zhì)教育凝練出的仁義正直、誠信為本、貴和尚中、自強不息等精神都是增強學生自身修養(yǎng)的理想境界。2、有利于學生的全面發(fā)展素質(zhì)教育對于個人的全面發(fā)展起著關鍵作用。素質(zhì)教育一方面為學生學好業(yè)務打好文化基礎,有助于學生理解專業(yè)知識,掌握專業(yè)技能,另一個方面從更深層次推動人的全面發(fā)展,人的堅韌不拔、頑強拼搏的精神,能促使學生克服一切困難完成學業(yè)和工作從而達到全面發(fā)展。3、有利于培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)素質(zhì)教育對于促進學生健全人格的形成有重要意義。良好的素質(zhì)教育,能讓大學生懂得生命的價值和意義,能夠愛惜生命,重視健康,形成科學的生活方式,以積極的情緒影響和精神啟迪,緩解因?qū)W習、生活、工作緊張而帶來的心理壓力,有效地應付和承受來自外界的各種困難和壓力。
二、開放教育學生素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和目標
1、開放教育學生素質(zhì)教育主要內(nèi)容素質(zhì)教育是一種新的教育思想觀念的體現(xiàn)和優(yōu)化教育目標的過程。因此,開放教育素質(zhì)教育的主要內(nèi)容是:(1)文化知識的學習(2)社會實踐的鍛煉(3)校園文化的熏陶(4)專業(yè)知識與技能的提升。我們認為,開放教育素質(zhì)教育的目的優(yōu)化學生的知識結構,使之在思想政治、道德品質(zhì)、能力素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身心素質(zhì)等方面健康發(fā)展;豐富學生的內(nèi)在精神世界,引導學生思考人生的目的、意義和價值,幫助他們確立正確的世界觀、人生觀和價值觀,使之形成科學思維、辯證和創(chuàng)新思維品質(zhì)。2、開放教育學生素質(zhì)教育的目標開放教育人才培養(yǎng)模式的目標是育人為本,服務為先,助力于職業(yè)拓展型人才培養(yǎng)。因此,職業(yè)拓展人才培養(yǎng)目標的首要任務就是與素質(zhì)教育緊密結合,把知識、能力和做人三方面的教育有機結合起來,促進學生的綜合素質(zhì)的提高。概括而言,開放教育學生素質(zhì)教育主要有兩大目標:一是提高學生文化知識素養(yǎng),使學生具有深厚的文化底蘊。二是培養(yǎng)學生優(yōu)良的人格魅力。
三、國家開放大學(廣州)學生素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及存在的問題
1、國家開放大學(廣州)學生素質(zhì)教育的現(xiàn)狀
1)學生的愛國愛校情操得到提高。在素質(zhì)教育中,我校始終強調(diào)以愛國主義教育為主線?;緡榻逃鴥?nèi)外形勢教育和民主法制教育,使學生深受啟迪。在校園開展文明習慣養(yǎng)成教育增進了學生對學校的了解,加深了愛校的感情。
2)畢業(yè)生得到用人單位的認可。由于我校的素質(zhì)教育真正發(fā)揮了校園“第二課堂”的育人作用,用人單位對畢業(yè)生的思想品德、業(yè)務知識水平和學以致用的工作能力給予較高評價。根據(jù)中央電大關于開放教育試點畢業(yè)生追蹤調(diào)查的結果顯示,用人單位對畢業(yè)生綜合素質(zhì)總體評價介中好與較好的占89%;畢業(yè)生的遵紀守法、敬業(yè)精神、為人處事及做事均持肯定態(tài)度;對畢業(yè)生的工作適應能力、實踐動手能力,合作溝通能力等給予充分肯定,認為強(較強)的比例分別為83.3%、82.8%、86.5%;56.4%成為單位業(yè)務骨干,14.7%成為項目主持和專家,47.5%晉升了職或稱職。
3)學生素質(zhì)和創(chuàng)新能力得到增強。素質(zhì)教育為開放教育學生性情陶冶、品德鑄造、素質(zhì)提升、靈魂塑造開辟了一條有效途徑。先后涌現(xiàn)出助人為樂先進典型、自強不息勤奮好學、自我增值勇戰(zhàn)病魔、無悔青春活出精彩等身邊的榜樣和感動人物。各種競賽成績也是反映學生素質(zhì)和創(chuàng)新能力的一個重要指標。2016年,我校服裝設計作品獲得“廣州國際輕紡城杯”2016廣東大學生優(yōu)秀服裝設計大賽總決賽??平M金獎。我校組織學生參加的廣州市屬高校職業(yè)技能競賽連續(xù)幾年取得較好成績,2007——2015年獲一等獎22個,二等獎23個,三等獎47個。特別是我校已連續(xù)參加10屆金犢獎廣告設計大賽,累計獲得入圍獎29項、優(yōu)秀獎13項、大陸初選二等獎1項等獎項,在全國開放教育學校引起強烈的反響。2016年在巴西圣保羅舉行的第43屆世界技能大賽上我校工貿(mào)分校14春計算機網(wǎng)絡技術專業(yè)的學生林洪偉獲得信息網(wǎng)絡布線項目銅牌,充分展示了電大學子的卓越技能水平和超強綜合實力。
2、開放教育學生素質(zhì)教育存在的問題
1)開放教育的特點存在較多的不利因素。由于開放教育解除了入學資格限制,打破學習的時空界限,更多地借助社會力量辦學,應用多媒體信息教學,以學生自主學習為主,對于求學者來說,帶來了學習的便利和優(yōu)越性,但同時也出現(xiàn)了對學生平時管理、教學質(zhì)量難以有效監(jiān)督的困難。在實施素質(zhì)教育方面更是難以集中和立竿見影。
2)教學環(huán)節(jié)和專業(yè)課程設計存在相對滯后。在各個專業(yè)的教學計劃中,人文教育、心理教育、體育文娛教育、藝術教育安排不合理,有的專業(yè)甚至沒有安排,基本就是以專業(yè)的理論課程為主,連專業(yè)實踐的機會都很少。專業(yè)的理論課程都是比較久遠的理論,缺乏了與時俱進,理論教學也不甚理想。
3)校園文化建設與普通高校相比明顯不足。開放教育的學校普遍相對比較小,只要能滿足上課教學就可以了。素質(zhì)教育的場所和基地很少,有的甚至沒有。對開放教育學生實施文化素質(zhì)教育更是“巧婦難為無米之炊”。
4)學生多元化,自覺性差。開放教育的學生多數(shù)存在學習基礎薄弱,態(tài)度不端正,自信心不足、失落感較強,加之他們有一定的社會實踐經(jīng)驗與工作經(jīng)驗,世界觀、人生觀、價值觀已基本定型,其可塑性難度較大。
四、開放教育學生素質(zhì)教育的基本途徑
1、充分發(fā)揮各種教學形式的優(yōu)勢,做好與素質(zhì)教育的銜接
利用現(xiàn)代遠程教育的優(yōu)勢,構建多種教學媒體和手段相結合的教學模式,尋找合適的媒介,通過開展課堂討論、網(wǎng)上資源建設、網(wǎng)上討論等方式高質(zhì)量地把素質(zhì)教育內(nèi)容傳送給學生。
2、精心做好專業(yè)教學計劃和課程設計
融素質(zhì)教育于各門課程的教學以及課程設計是加強素質(zhì)教育的有效途徑。因此,開放教育學生素質(zhì)教育,必須結合學生的特點和素質(zhì)教育目標,調(diào)整教學計劃,改變課程設計,結合本課程的特點在傳授知識的同時進行素質(zhì)教育,真正做到教書育人。
3、開展社會實踐活動,體驗人生價值
社會實踐在提高學生的綜合素質(zhì)方面有很好的效果。組織開放教育學生參觀愛國教育主義教育基地,讓他們更加具體地接觸中國歷史,增強愛國主義感情;結合專業(yè)學習組織學生開展社會實踐以拓寬專業(yè)知識面,用知識服務于社會,如,社會調(diào)查、交流實習、創(chuàng)新設計,讓學生了解社會需要,樹立正確的擇業(yè)觀和成才觀,激發(fā)學習熱情、立志成才,體驗人生價值。
4、開設素質(zhì)教育講座,加強遠程環(huán)境下的校園文化建設
講座是對課堂教學的延伸,是素質(zhì)教育課程體系中的騎兵。開展內(nèi)容豐富多彩,形式新穎靈活的講座,能活躍學校的學術氛圍,擴寬學生的知識視野,啟發(fā)學生的思維,調(diào)動學生學習的積極性,有效地對學生進行素質(zhì)教育。舉行積極健康的校園文化系列活動。一是舉辦傳統(tǒng)的體育文娛活動。如校運會、籃球賽、羽毛球賽、辯論賽、演講比賽、藝術大賽等。二是充分發(fā)揮學生會、學生興趣社團的積極性,支持和指導他們定期開展社團活動,建立學生社團活動場所。三是根據(jù)專業(yè)特點依托學院和校外企業(yè)開展專業(yè)技能大賽,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,激發(fā)學生更早更好地進行職業(yè)生涯規(guī)劃。教育是一種思想文化傳播形式,是一種實踐活動。在開放教育中實施素質(zhì)教育,是開放教育中高等教育人才培養(yǎng)模式改革的一項重要任務。因此,開放教育學生素質(zhì)教育需要立足服務于學生的學習和成長;服務于教學、教育質(zhì)量的提升;服務于職業(yè)拓展型人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn);服務于學校樹立幼稚服務品牌,建設開放大學的發(fā)展大局。
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關鍵詞:加強;計算機教改;素質(zhì)教育;策略
隨著信息技術的不斷發(fā)展和進步,促進了計算機的普及與應用,同時也加大了社會對計算機人才的需求。在這樣的環(huán)境背景下,學校要進一步優(yōu)化計算機教學方式,全面提升學生的計算機水平和計算機實踐能力。并重視對學生的素質(zhì)教育,為社會培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的高素質(zhì)人才,促進計算機教學的改革和創(chuàng)新,從而實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。
1加強計算機教改中素質(zhì)教育的基礎
1.1確定教學目標
傳統(tǒng)計算機教學模式一般更加重視學生的專業(yè)技能,很容易忽視對學生進行素質(zhì)教育,這樣的教學方式在一定程度上影響了學生的綜合發(fā)展。隨著計算機技術的不斷發(fā)展和普及,提高了社會對計算機人才的需求量,這就意味著學校不僅要重視學生專業(yè)技能的培養(yǎng),還要不斷強化學生的素質(zhì)教育。因此,學校要合理設置專業(yè),并創(chuàng)設獨具特色的專業(yè)和學科,從而為社會和國家培養(yǎng)出高素質(zhì)人才。其具體表現(xiàn)在以下兩方面:首先,教師要明確教學目標,及時掌握目前社會發(fā)展對計算機人才的需求,為現(xiàn)代化計算機教育打下堅實的基礎。同時,教師要將總目標進行有效的細分,落實到每一節(jié)計算機課堂上,從而完成每一個階段性教學目標,促進計算機教學目標的實現(xiàn)。其次,在綜合能力方面,教師要不斷提升學生的專業(yè)技能,強化學生的實際操作能力,從而有效提升學生的核心競爭力。最后,教師要培養(yǎng)學生自身學習能力,提高學生對計算機學習的積極性和主動性,培養(yǎng)學生獨立思考的能力和創(chuàng)造性思維能力,這對學生計算機綜合能力的提高具有非常重要的促進作用[1]。
1.2重視計算機教學的因材施教
在進行學生素質(zhì)教育的過程中,學生存在明顯的個體差異性,每個學生的學況和學習需求不同。因此,尊重并發(fā)展學生間的個體差異性是進行素質(zhì)教育的基礎。教師要深入了解學生,掌握學生的不同學習需求,并根據(jù)這種不同進行指導和教學,促進師生間的交流和互動,從而營造一個民主的教學環(huán)境。如果教師只重視自己的教學內(nèi)容和模式,而不關注學生的差異性,仍然對學生采取統(tǒng)一的標準,運用的計算機教學活動和教學內(nèi)容高于學生的理解能力和思維能力,學生將會產(chǎn)生嚴重的抵觸心理,從而失去對計算機教學的興趣。教育的主體是學生,教師在計算機素質(zhì)教學中要重視學生的主體體驗,進行個性化的教學設計,提高學生學習的自信心,幫助學生解決在學習中遇到的困難,從而滿足不同學生的不同學習需求。尊重和發(fā)展學生間的差異性是針對班級的每一位學生的,包括那些不被關注的學困生。這些學生得不到教師和學生的認可,從而沒有信心和興趣參與到教學活動中,降低了素質(zhì)教育有效性,學生甚至可能會遠離教學活動,產(chǎn)生心理上的問題[1]。因此,教師要對其關注和引導,尊重并發(fā)展學生間的個體差異性,因材施教。對學生充滿耐心和關愛,適當?shù)貙W生進行鼓勵和贊賞,增加學生對學習的自信心,從而構建一個平等、自主、活躍、積極的課堂學習氛圍。
2加強計算機教改中素質(zhì)教育的主要策略
2.1提高學生的專業(yè)素質(zhì)
在進行計算機素質(zhì)教育的過程中,學生的專業(yè)素質(zhì)是學生在計算機領域進行良好發(fā)展的基礎和前提,同時也是計算機教學中的重要內(nèi)容,學生的專業(yè)素質(zhì)可以直接反映出計算機教學的質(zhì)量和效率,因此,學生專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)無論是對于學生日后的發(fā)展還是對整個學校教學的有效性都具有非常重要的作用和意義。在學生專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)方面,首先,教師在原有教學方式的基礎上進行進一步的優(yōu)化和改革,豐富教學手段,并利用現(xiàn)代化教學技術來輔助教學,從而達到事半功倍的效果[2]。其次,教師要重視計算機教學的理論知識,理論是實踐的引導,為學生計算機的實踐提供了正確的方向。最后,教師不僅要重視學生計算機理論知識,還要重視學生計算機的實際操作能力,均衡計算機理論知識與實踐能力的統(tǒng)一結合,從而有效提高學生的專業(yè)技能和專業(yè)素質(zhì)。
2.2培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維
靈活的思維能力是提升智力和綜合能力的基礎,利用更加科學合理的方法來進行學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),是我國教育目前的重大目標。因此,為了實現(xiàn)計算機教改中素質(zhì)教育的目標,教師要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維主要有以下幾個方面:第一,營造良好的教學環(huán)境。教師要重視教學環(huán)境的氛圍,為學生創(chuàng)造一個和諧、輕松、自由的教學環(huán)境,為學生創(chuàng)造性思維打下堅實的基礎。第二,教師要根據(jù)學生的教學反饋和學習情況,合理地調(diào)整和優(yōu)化教學方式。第三,教師要重視教學的反思和互動,以促進師生或是學生們間的緊密交流,進行思維上的強烈碰撞,不僅提高了學生的合作交流能力和語言表達能力,還激發(fā)了學生思維能力的創(chuàng)造性[2]。并且在教學的過程中,反思很重要,教師不僅要培養(yǎng)學生的學習反思能力,還要時常進行教學上的反思,及時地發(fā)現(xiàn)問題并加以調(diào)整。
3結束語
本文通過對強化計算機教改中素質(zhì)教育策略的分析,發(fā)現(xiàn)計算機教改中素質(zhì)教育無論是對學生計算機水平的提升還是學生以后的發(fā)展都具有非常重要的意義和作用,可以有效挖掘?qū)W生的潛力,促進學生的綜合發(fā)展。
參考文獻:
[1]龍厚彥.加強計算機教改中素質(zhì)教育的策略探析[J].科教文匯(下旬刊),2014,(8):76-77.