導(dǎo)語：如何才能寫好一篇統(tǒng)計(jì)學(xué)中常用的基本概念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

摘 要 《體育統(tǒng)計(jì)學(xué)》屬于基礎(chǔ)應(yīng)用學(xué)科，在很多體育院校中開設(shè)，此課程的學(xué)習(xí)有助于提高學(xué)生用科學(xué)方法研究、解釋體育領(lǐng)域中各種問題的能力。但很多學(xué)生對(duì)《體育統(tǒng)計(jì)學(xué)》學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)方法不熟悉，甚至對(duì)此課程的開設(shè)必要性存在一定偏見。體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、創(chuàng)新離不開《體育統(tǒng)計(jì)學(xué)》的理論支撐，所以有必要對(duì)其教學(xué)方法、方式進(jìn)行研究。本文通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)中存在的問題，并提出了相對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)建議。

關(guān)鍵詞 體育統(tǒng)計(jì)學(xué) 教學(xué)

一、引言

體育統(tǒng)計(jì)是運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)的原理和方法對(duì)體育領(lǐng)域里各種隨機(jī)現(xiàn)象規(guī)律性進(jìn)行研究的一門基礎(chǔ)應(yīng)用學(xué)科。隨著體育科學(xué)的發(fā)展，體育領(lǐng)域中許多問題都需要運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)原理、方法來解決。體育系的大學(xué)生學(xué)習(xí)《體育統(tǒng)計(jì)學(xué)》有助于提高他們科學(xué)地研究或解釋體育領(lǐng)域中的各種問題。但大學(xué)生參加科研活動(dòng)的機(jī)會(huì)較少，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)知識(shí)的實(shí)踐機(jī)會(huì)也很少，造成他們對(duì)《體育統(tǒng)計(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)目的不明確，且存在一定的偏見。所以，有必要對(duì)《體育統(tǒng)計(jì)學(xué)》的教學(xué)方法、方式進(jìn)行思考與研究，以提高體育系大學(xué)生學(xué)習(xí)《體育統(tǒng)計(jì)學(xué)》的積極性。

二、研究方法

（一）研究對(duì)象

山西體育職業(yè)學(xué)院09級(jí)的全體學(xué)生，共6個(gè)班級(jí)，237人。

（二）研究方法

運(yùn)用簡單隨機(jī)抽樣法中的隨機(jī)數(shù)表法隨機(jī)在每個(gè)班抽取10名學(xué)生，共60名學(xué)生進(jìn)行座談，并做好訪談?dòng)涗?。訪談內(nèi)容包括對(duì)體育統(tǒng)計(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)目的及意義、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)中存在的問題及對(duì)教學(xué)的建議等。

三、大學(xué)生學(xué)習(xí)《體育統(tǒng)計(jì)學(xué)》的現(xiàn)狀及存在的問題

（一）大學(xué)生對(duì)《體育統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程開設(shè)的誤解

經(jīng)訪談發(fā)現(xiàn)山西體育職業(yè)學(xué)院沒有學(xué)生認(rèn)為開設(shè)《體育統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程非常必要，僅18%的學(xué)生認(rèn)為開設(shè)此課程很有必要，82%的學(xué)生認(rèn)為該課程的開設(shè)是沒有必要的，認(rèn)為上體育統(tǒng)計(jì)學(xué)課就像是在上數(shù)學(xué)課，學(xué)習(xí)計(jì)算一些統(tǒng)計(jì)指標(biāo)，計(jì)算步驟及過程，覺得在今后的學(xué)習(xí)、工作中運(yùn)用不到。

（二）大學(xué)生在學(xué)習(xí)《體育統(tǒng)計(jì)學(xué)》過程中存在的問題

雖然在教學(xué)過程中一直強(qiáng)調(diào)《體育統(tǒng)計(jì)學(xué)》是應(yīng)用性學(xué)科，屬方法論范疇，重點(diǎn)是掌握方法，但經(jīng)過與學(xué)生訪談后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在這門課程學(xué)習(xí)中存在的主要問題是：偏重教科書中列舉的各個(gè)指標(biāo)的計(jì)算過程和統(tǒng)計(jì)推斷的計(jì)算步驟，也僅限學(xué)習(xí)書中的例題，不會(huì)靈活運(yùn)用到其他類同的實(shí)際教學(xué)、訓(xùn)練及科研問題中。學(xué)體育的學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣低落。

（三）大學(xué)生對(duì)《體育統(tǒng)計(jì)學(xué)》教材的看法

《體育統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程在體育院校開設(shè)已有二十幾年，體育統(tǒng)計(jì)教材多達(dá)幾十本，但適合于教學(xué)的卻較少。經(jīng)訪談后，學(xué)生認(rèn)為教材中的例題比較空，且與實(shí)際相差較遠(yuǎn)；還認(rèn)為教材中統(tǒng)計(jì)理論知識(shí)較多，介紹的多是統(tǒng)計(jì)方法的推導(dǎo)、計(jì)算與步驟，太抽象，不是很符合體育院校學(xué)生掌握知識(shí)的特點(diǎn)。

四、對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)《體育統(tǒng)計(jì)學(xué)》的建議

（一）擺正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的

學(xué)生不管學(xué)什么課程首先要擺正學(xué)習(xí)態(tài)度、明確學(xué)習(xí)目的，學(xué)校開設(shè)《體育統(tǒng)計(jì)學(xué)》課程的目的是為了使學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)體育統(tǒng)計(jì)的基本思想、概念、基本思路，并能把體育領(lǐng)域中存在的實(shí)際問題，運(yùn)用科學(xué)合理的統(tǒng)計(jì)思想及方法進(jìn)行定量解決，并為將來畢業(yè)論文設(shè)計(jì)或從事體育科研工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）熟悉常見的基本概念及其統(tǒng)計(jì)學(xué)意義

體育統(tǒng)計(jì)中常見的基本概念有正態(tài)分布、平均數(shù)、方差、標(biāo)準(zhǔn)差、標(biāo)準(zhǔn)誤、誤差、相關(guān)系數(shù)等，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該重點(diǎn)掌握這些基本概念及統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，而不是去弄清每一個(gè)指標(biāo)的計(jì)算步驟，計(jì)算過程能看明白即可不需要記憶。

（三）掌握假設(shè)檢驗(yàn)的基本思想

假設(shè)檢驗(yàn)的基本思想：統(tǒng)計(jì)假設(shè)有兩個(gè)類型H0和HA。在具體的研究工作中，樣本統(tǒng)計(jì)量之間或樣本統(tǒng)計(jì)量與總體參數(shù)之間一般是存在偏差的，這種偏差存在的原因有兩種：抽樣誤差和非抽樣誤差。

（四）熟知常用假設(shè)檢驗(yàn)方法的適用條件

體育統(tǒng)計(jì)學(xué)中常見的假設(shè)檢驗(yàn)方法有t檢驗(yàn)、方差分析、卡方檢驗(yàn)、正態(tài)性檢驗(yàn)、相關(guān)分析、回歸分析等，不同的檢驗(yàn)方法適用的條件是不同的，在進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的過程中必須嚴(yán)格按照適用條件選擇正確的統(tǒng)計(jì)推斷方法。

（五）熟練掌握SPSS軟件處理數(shù)據(jù)的過程

1.在SPSS軟件中的數(shù)據(jù)輸入與編輯

SPSS軟件是以數(shù)據(jù)為操作對(duì)象，按統(tǒng)計(jì)方法要求整理數(shù)據(jù)格式，是使用SPSS進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析前首先要進(jìn)行的工作。數(shù)據(jù)的輸入格式要嚴(yán)格按照相對(duì)應(yīng)的統(tǒng)計(jì)方法要求進(jìn)行編輯，不同的統(tǒng)計(jì)方法數(shù)據(jù)的錄入格式不同，如果數(shù)據(jù)錄入錯(cuò)誤，就不能進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，甚至統(tǒng)計(jì)出錯(cuò)誤的結(jié)果。

2.在SPSS軟件中的統(tǒng)計(jì)方法選擇及處理步驟

在SPSS軟件中提供了很多統(tǒng)計(jì)方法，大部分的統(tǒng)計(jì)方法在數(shù)據(jù)編輯窗“Analyze”的下拉菜單中。在保證數(shù)據(jù)錄入正確的前提下，根據(jù)自己研究需要選擇合適的統(tǒng)計(jì)方法，在打開的窗口中導(dǎo)入相對(duì)應(yīng)變量，并在復(fù)選框中選擇想要的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)，再點(diǎn)擊 “ok”，即可得到統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果。

3.正確解釋SPSS軟件處理數(shù)據(jù)的結(jié)果

對(duì)于統(tǒng)計(jì)結(jié)果的分析，首先要按照假設(shè)檢驗(yàn)思想進(jìn)行分析，用小概率水平來控制，其次要聯(lián)系實(shí)際問題進(jìn)行分析，從統(tǒng)計(jì)結(jié)果去估計(jì)發(fā)生某種體育事件的原因，進(jìn)而來反映實(shí)驗(yàn)或調(diào)查的科學(xué)性、實(shí)踐性、合理性，并根據(jù)研究結(jié)果的實(shí)用性投入實(shí)踐。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孫芝娟.正確選用體育統(tǒng)計(jì)方法的若干思考[J].體育成人教育學(xué)刊.2006.22（2）：49-50.

篇2

一、數(shù)形結(jié)合的含義

數(shù)與形這兩個(gè)基本概念，是數(shù)學(xué)的兩塊基石，數(shù)學(xué)在發(fā)展過程中，大體上都是圍繞這兩個(gè)基本概念而展開的。所謂數(shù)形結(jié)合，就是根據(jù)數(shù)與形之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，通過數(shù)與形的相互轉(zhuǎn)化來解決數(shù)學(xué)問題的思想。“數(shù)形結(jié)合”是初中數(shù)學(xué)的重要思想之一，也是學(xué)好初中數(shù)學(xué)的關(guān)鍵之一。

所謂數(shù)形結(jié)合思想就是指在解決與幾何圖形有關(guān)的問題時(shí)，將圖形信息轉(zhuǎn)換成代數(shù)的信息，利用數(shù)量特征將其轉(zhuǎn)化成代數(shù)問題；在解決與數(shù)量有關(guān)的問題時(shí)，根據(jù)數(shù)量的結(jié)構(gòu)特征，構(gòu)造出相應(yīng)的幾何圖形，即化為幾何問題，從而利用數(shù)形的辯證統(tǒng)一關(guān)系和各自的優(yōu)勢(shì)盡快得到解題途徑。體現(xiàn)將問題的代數(shù)表述與幾何刻畫相結(jié)合，抽象的邏輯思維與具體的形象思想相結(jié)合，突出一種互為聯(lián)系互為轉(zhuǎn)化的分析方式和解決思路。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、解決數(shù)學(xué)問題中應(yīng)用相當(dāng)廣泛。

數(shù)形結(jié)合是數(shù)學(xué)解題中常用的思想方法，數(shù)形結(jié)合的思想可以使某些抽象的數(shù)學(xué)問題直觀化、生動(dòng)化，能夠變抽象思維為形象思維，有助于把握數(shù)學(xué)問題的本質(zhì)；另外，由于使用了數(shù)形結(jié)合的方法，很多問題便迎刃而解，且解法簡捷。

二、數(shù)形結(jié)合應(yīng)用的廣泛性

運(yùn)用數(shù)形結(jié)合可以順利地解決很多問題，數(shù)形結(jié)合的思想方法也廣泛應(yīng)用于數(shù)學(xué)以外的其它學(xué)科的學(xué)習(xí)和研究。運(yùn)動(dòng)學(xué)中用數(shù)形結(jié)合去研究時(shí)間、位移、速度等的關(guān)系，研究拋物體運(yùn)動(dòng)的軌跡；化學(xué)中用數(shù)形結(jié)合研究化學(xué)反應(yīng)速度和化學(xué)平衡的規(guī)律；統(tǒng)計(jì)學(xué)也是用數(shù)形結(jié)合去研究自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象；形態(tài)仿生學(xué)中，利用數(shù)分析形，掌握形的性質(zhì)，然后加以利用，等等這一些都體現(xiàn)了數(shù)學(xué)這門工具性學(xué)科的地位與價(jià)值。

許多代數(shù)概念，都可以通過形來描述，例如絕對(duì)值、相反數(shù)、映射、子集、交集、并集、補(bǔ)集、函數(shù)的單調(diào)性、函數(shù)的周期性、函數(shù)的奇偶性、用三角函數(shù)線描述三角函數(shù)、復(fù)數(shù)的向量描述等等。我們不能把這些幾何描述當(dāng)作一種說明，而不應(yīng)當(dāng)作陪襯或附屬，應(yīng)上升到基礎(chǔ)知識(shí)的主體地位。

利用三角函數(shù)線解決許多三角函數(shù)問題，常常比僅以三角函數(shù)式去解決直觀得多，簡捷得多。深刻理解了復(fù)數(shù)的向量描述，才能更好地掌握復(fù)數(shù)運(yùn)算的幾何意義（不能只作為一種解釋，應(yīng)該說成復(fù)數(shù)的幾何形式的運(yùn)算）。

三、數(shù)形結(jié)合的應(yīng)用，使教學(xué)取得了事半功倍的效果

1.勾股定理的證明：結(jié)合圖形便很容易理解。

2.解一元一次不等式組時(shí)結(jié)合數(shù)軸表示解集很直觀。 在數(shù)軸上表示不等式組的解集

3.二次函數(shù)結(jié)合圖像更容易理解。

4.初中代數(shù)教材列方程解應(yīng)用題所選例題多數(shù)采用了圖示法。

教學(xué)過程中要充分利用圖形的直觀性和具體性，引導(dǎo)學(xué)生從圖形上發(fā)現(xiàn)數(shù)量關(guān)系找出解決問題的突破。學(xué)生掌握了這一思想要比掌握一個(gè)公式或一種具體方法更有價(jià)值，對(duì)解決問題更具有指導(dǎo)意義。

5.圓與圓的位置關(guān)系：

篇3

【摘要】：藥理學(xué)是醫(yī)學(xué)教育的橋梁學(xué)科，藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)是藥理學(xué)教學(xué)不可缺少的組成部分，對(duì)學(xué)習(xí)和掌握藥理學(xué)知識(shí)具有重要作用?？偨Y(jié)藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中常見的操作失誤即可減少對(duì)學(xué)生造成的傷害，又可保證實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)確性，也有助于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，為將來的工作奠定基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】：藥理學(xué)實(shí)驗(yàn) 操作失誤 防治措施

藥理學(xué)作為醫(yī)藥學(xué)教育的一門橋梁學(xué)科，在醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論與臨床實(shí)踐、醫(yī)學(xué)與藥學(xué)、醫(yī)學(xué)各基礎(chǔ)學(xué)科之間的聯(lián)系及中西醫(yī)藥結(jié)合方面均起到重要的作用。藥理學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)性學(xué)科，其理論來自生物實(shí)驗(yàn)，即觀察藥物對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物或人體作用而建立的一門學(xué)科。因此，藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)是藥理學(xué)教學(xué)不可缺少的組成部分，對(duì)學(xué)習(xí)和掌握藥理學(xué)知識(shí)具有重要作用?？偨Y(jié)藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中常見的操作失誤即可減少對(duì)學(xué)生造成的傷害，又可保證實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)確性，也有助于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，為將來的工作奠定基礎(chǔ)。

1 常見操作失誤

1.1 給錯(cuò)藥物

藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)是驗(yàn)證理論知識(shí)，每一次實(shí)驗(yàn)要用到相應(yīng)的幾種藥物，學(xué)生由于粗心大意給藥錯(cuò)誤在實(shí)驗(yàn)中是較常見的。例如在硫酸鎂中毒及鈣劑的解救實(shí)驗(yàn)中，就出現(xiàn)學(xué)生在做硫酸鎂中毒模型中錯(cuò)誤的把氯化鈣先耳緣靜脈注射入家兔體內(nèi)，久等硫酸鎂中毒不出現(xiàn)的情況。

1.2 給藥劑量不準(zhǔn)確

藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)一般用到1ml、5ml、10m注射器等，在注射器使用過程中方法不正確易造成劑量誤差，常見在給小白鼠注射時(shí)使用的1ml注射器內(nèi)的氣泡沒排出，在藥理實(shí)驗(yàn)中小白鼠所需劑量就很小，要求劑量一定要精確，較明顯的氣泡就已經(jīng)造成很大的誤差。藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)給藥劑量都是按照動(dòng)物的體重給藥，如果稱重不準(zhǔn)確，劑量就會(huì)計(jì)算錯(cuò)誤，影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

1.3 給藥方法和給藥途徑不正確

藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)中給藥方法一定要正確，否則會(huì)引起實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的死亡或?qū)嶒?yàn)結(jié)果不正確。小白鼠常見的給藥方法是腹腔注射、背部皮下注射、灌胃等，小白鼠對(duì)臟器的損害非常敏感，如果腹腔注射位置太高損傷肝臟，灌胃損傷食管和肺組織都會(huì)引起小白鼠死亡或不出現(xiàn)實(shí)驗(yàn)結(jié)果。家兔常見的給藥方法是耳緣靜脈注射、肌內(nèi)注射、背部皮下注射、灌胃等，如果耳緣靜脈注射而給藥到了皮下，造成實(shí)驗(yàn)結(jié)果遲遲不出現(xiàn)，灌胃灌入到肺組織引起家兔急性肺水腫而死亡。

1.4 實(shí)驗(yàn)動(dòng)物對(duì)學(xué)生的危害

藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)中常用的動(dòng)物是小白鼠、家兔和蟾蜍等，學(xué)生在捉拿時(shí)由于捉拿方法不正確就容易被實(shí)驗(yàn)動(dòng)物抓傷或咬傷。小白鼠性情比較溫順，一般不會(huì)咬人，但如果捉拿頸部時(shí)皮膚拿捏的太少或太靠近背部，就會(huì)引起小白鼠咬傷人的現(xiàn)象。家兔性情溫良，但是如果捉拿不正確會(huì)抓傷手臂，有的同學(xué)在捉拿時(shí)把家兔的四肢對(duì)著其他同學(xué)，家兔在掙扎時(shí)會(huì)抓傷學(xué)生。

1.5 實(shí)驗(yàn)儀器使用不當(dāng)對(duì)學(xué)生造成的傷害

藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)中常常要用到注射器、剪刀等，學(xué)生在使用過程中方法不正確或粗心大意都會(huì)造成傷害。注射器是一次性用品，有些學(xué)生給動(dòng)物注射完以后隨手拿著注射器對(duì)著別的同學(xué)，一不小心就造成扎傷造成傷害。

1.6 計(jì)時(shí)不準(zhǔn)確

藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果是有時(shí)間差別的，所以要求給藥后一定要看時(shí)間，實(shí)驗(yàn)結(jié)果是在多長時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組在時(shí)間上有什么不同，有些同學(xué)粗心大意，給完藥后不計(jì)時(shí)間，等到想起來后粗略估計(jì)一個(gè)時(shí)間，影響對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析。

2. 防治措施

2.1 制定嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)室制度

藥理實(shí)驗(yàn)室是教學(xué)的重要基地，為了做好實(shí)驗(yàn)室工作，使之適應(yīng)教學(xué)和科研的需要，必須制定嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)室制度：進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室必須穿好白大褂；進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室后，清點(diǎn)實(shí)驗(yàn)藥品和儀器；在實(shí)驗(yàn)室保持安靜，不可大聲喧嘩；在實(shí)驗(yàn)過程中不能玩手機(jī)和看雜志，在實(shí)驗(yàn)室不能吃東西；實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，要將實(shí)驗(yàn)器材、用具及實(shí)驗(yàn)臺(tái)整理、擦洗干凈，放歸原處，清點(diǎn)所用器材和藥品、試劑，交實(shí)驗(yàn)教師驗(yàn)收。將動(dòng)物放到指定地點(diǎn)，并做好室內(nèi)清潔衛(wèi)生；離開實(shí)驗(yàn)室前應(yīng)檢查門、窗、水、電是否關(guān)好。老師檢查完畢方可離開實(shí)驗(yàn)室。

2.2 明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康?/p>

藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)是藥理學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，是理論課的延伸和補(bǔ)充。通過實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生掌握藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本操作技能和基本實(shí)驗(yàn)方法，了解獲得藥理學(xué)知識(shí)的科學(xué)途徑；通過實(shí)驗(yàn)，論證藥理學(xué)中某些重要的基本理論，鞏固和加強(qiáng)理論課所學(xué)的理論知識(shí)和基本概念。通過實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方法.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)工作態(tài)度和實(shí)事求是的作風(fēng)，訓(xùn)練學(xué)生能客觀地對(duì)事物進(jìn)行觀察、比較、分析、綜合和解決實(shí)際問題的能力。為將來工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.3 正確的操作方法

實(shí)驗(yàn)過程中要求學(xué)生必須認(rèn)真操作，包括調(diào)試儀器、動(dòng)物捉拿和稱量、劑量換算、核查藥物、給藥方法、統(tǒng)計(jì)時(shí)間等都應(yīng)做到準(zhǔn)確無誤。認(rèn)真觀看指導(dǎo)教師的講解及示教，特別注意教師所強(qiáng)調(diào)的實(shí)驗(yàn)過程中的注意事項(xiàng)，培養(yǎng)正確的操作習(xí)慣。

2.4 認(rèn)真觀察和記錄

實(shí)驗(yàn)時(shí)要仔細(xì)觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，如動(dòng)物用藥前后的反應(yīng)差異、反應(yīng)持續(xù)時(shí)間及轉(zhuǎn)歸，并如實(shí)記錄，不許隨意涂改。實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)意外或自己無法解決的情況，應(yīng)立即向指導(dǎo)教師報(bào)告。積極思考，結(jié)合所學(xué)藥理學(xué)理論預(yù)測(cè)并判斷實(shí)驗(yàn)結(jié)果。培養(yǎng)獨(dú)立操作能力和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。

2.5 整理實(shí)驗(yàn)結(jié)果

藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果有計(jì)量資料如動(dòng)物的體重、血壓、心率、呼吸、尿量、瞳孔的大小、平滑肌收縮幅度等數(shù)據(jù)；計(jì)數(shù)資料如動(dòng)物存活數(shù)、陽性或陰性反應(yīng)數(shù)等數(shù)據(jù)；生物信息處理軟件記錄的曲線等。根據(jù)不同的資料選擇相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)學(xué)方法。生物信息處理軟件記錄的曲線和圖形要進(jìn)行剪輯，取其精華匯總打印，并注明動(dòng)物的種類、體重、性別、日期、實(shí)驗(yàn)題目、給藥劑量和途徑等。計(jì)量資料和計(jì)數(shù)資料應(yīng)列表填入，使結(jié)果一目了然。

2.6 書寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告

篇4

[關(guān)鍵詞]傳播學(xué)　知識(shí)譜系　學(xué)科互涉　知識(shí)越界　學(xué)科規(guī)訓(xùn)

[中圖分類號(hào)]G20　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A　[文章編號(hào)]1000-7326(2011)07-0137-05

一、學(xué)科互涉

傳播學(xué)是一門多學(xué)科交叉的邊緣學(xué)科，它的產(chǎn)生反映了社會(huì)科學(xué)同自然科學(xué)逐漸融合的趨勢(shì)，這已經(jīng)成為眾多傳播學(xué)研究者的共識(shí)了。中國學(xué)者徐耀魁在《傳播學(xué)的發(fā)展》一文中指出，傳播學(xué)是借鑒現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)理論和方法的結(jié)果，是多學(xué)科交叉的產(chǎn)物。而陳衛(wèi)星認(rèn)為：“傳播的概念打破了傳統(tǒng)的科學(xué)領(lǐng)域的劃分，形成當(dāng)代社會(huì)科學(xué)中最令人眼花繚亂的學(xué)術(shù)嫁接現(xiàn)象。它打破了傳統(tǒng)的知識(shí)和學(xué)科分類，能夠把來自其他不同學(xué)科領(lǐng)域中的理論問題都統(tǒng)攝起來。”事實(shí)上，如果從傳播學(xué)學(xué)科發(fā)展的歷史過程進(jìn)行考察，我們可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代傳播學(xué)學(xué)科知識(shí)譜系的生成，是20世紀(jì)以來自然科學(xué)和人文科學(xué)研究中學(xué)科互涉現(xiàn)象的必然結(jié)果。

“學(xué)學(xué)科互涉”這一概念來源于英文interdisciplinary，國內(nèi)學(xué)者對(duì)這個(gè)詞主要有以下幾種譯法：跨學(xué)科、交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科、混合學(xué)科、多科性，港臺(tái)學(xué)者則譯為“科際整合”。盡管譯法各不相同，但卻隱含著共同的指向，那就是學(xué)科之間的交叉與融合。關(guān)于學(xué)科互涉的起源，20世紀(jì)60年代，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織的教學(xué)及改革中心第一次在世界范圍內(nèi)進(jìn)行學(xué)科互涉活動(dòng)調(diào)查時(shí)，發(fā)現(xiàn)了五個(gè)源頭，即自然科學(xué)的發(fā)展、學(xué)生的需要、職業(yè)培訓(xùn)的需求、社會(huì)的基本需要和大學(xué)的功能與管理問題。美國學(xué)者克萊恩和紐威爾認(rèn)為，除了熟悉的動(dòng)機(jī)以外，還有一些新的推動(dòng)力，即普通教育(general education)、文科研究(liberal studies)和職業(yè)培訓(xùn)；社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)中的問題解決；社會(huì)的、政治的和認(rèn)識(shí)論的批評(píng)：整體的、系統(tǒng)的和超學(xué)科的研究；借鑒的互補(bǔ)流和亞學(xué)科互動(dòng)；新領(lǐng)域、混合團(tuán)體和機(jī)構(gòu)間的聯(lián)盟：人才培養(yǎng)與機(jī)構(gòu)規(guī)模的縮小等。因此，“舊源頭與新源頭以及某些情形下本質(zhì)上不同的活動(dòng)的出現(xiàn)，導(dǎo)致了學(xué)科互涉活動(dòng)新的復(fù)雜性?！?0世紀(jì)以來學(xué)科間的這種復(fù)雜的交叉與融合，意味著現(xiàn)代傳播學(xué)知識(shí)譜系起源語境的復(fù)雜性。

學(xué)科互涉理論化的方式很多，如果將其比作一個(gè)學(xué)術(shù)光譜的話，那么，在光譜的一端，工具主義將學(xué)科互涉看作一個(gè)經(jīng)驗(yàn)問題；在光譜的另一端，認(rèn)識(shí)論將其視為一個(gè)理論問題。這種不同可以體現(xiàn)在兩個(gè)“隱喻”上，即搭建橋梁和重新建構(gòu)(bridge building and reconstructing)。搭建橋梁一般發(fā)生在成熟與穩(wěn)固的學(xué)科之間，而且通常有一個(gè)應(yīng)用方向，大多數(shù)工具性計(jì)劃都是搭建橋梁式的。相對(duì)而言，重新建構(gòu)則給學(xué)科帶來部分變化，它通常具體體現(xiàn)為對(duì)學(xué)科重構(gòu)的狀態(tài)的批評(píng)，以及不管是含蓄地，還是明顯地，對(duì)流行的知識(shí)結(jié)構(gòu)的批評(píng)。通過具體的考察我們可以發(fā)現(xiàn)，在傳播學(xué)知識(shí)譜系生成的過程中，這兩種學(xué)科互涉方式發(fā)揮了重要的作用。

美國學(xué)者克萊恩認(rèn)為，社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的第一個(gè)重要的學(xué)科互涉運(yùn)動(dòng)，發(fā)生在第一次世界大戰(zhàn)末到20世紀(jì)30年代，這次運(yùn)動(dòng)主要以一種橋梁搭建形式，把大量的方法從自然科學(xué)領(lǐng)域借鑒到社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域。正是借助于這一次的學(xué)科互涉運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)代傳播學(xué)建立了最初的學(xué)科知識(shí)譜系的雛形。20世紀(jì)以后，由于受到自然科學(xué)的強(qiáng)大影響，社會(huì)科學(xué)的發(fā)展越來越表現(xiàn)出一個(gè)顯著的趨勢(shì)，就是由傳統(tǒng)的定性研究轉(zhuǎn)向定量研究，特別是在經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)中，大量的數(shù)學(xué)定量分析方法被采用。這種潮流風(fēng)潮很快就影響到傳播學(xué)研究領(lǐng)域，并對(duì)現(xiàn)代傳播學(xué)知識(shí)譜系的形成產(chǎn)生了巨大的影響。20世紀(jì)30年代，隨著抽樣和態(tài)度測(cè)定技術(shù)的進(jìn)步，調(diào)查研究方法也變得越來越復(fù)雜，促使廣播研究朝著精確的、量化的經(jīng)驗(yàn)方向發(fā)展。在這方面，擁有數(shù)學(xué)博士學(xué)位的拉扎斯菲爾德可謂獨(dú)領(lǐng)，“他利用了調(diào)查研究、廣播節(jié)目的內(nèi)容分析、收聽率和其他種類的第二手資料，他驅(qū)使‘廣播研究項(xiàng)目’廣泛地超越傳播研究的全景，并在他所經(jīng)之處做出創(chuàng)新和即興創(chuàng)作?！钡牵捎凇皹蛄捍罱ㄕ咭话悴粚?duì)問題的選擇、學(xué)科所運(yùn)用的認(rèn)識(shí)論或?qū)W科的邏輯結(jié)構(gòu)，進(jìn)行批評(píng)性的反思?！币虼?，社會(huì)學(xué)科研究領(lǐng)域的新突破迫在眉睫，于是就有了第二次學(xué)科互涉運(yùn)動(dòng)。

在克萊恩看來，社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的第二次學(xué)科互涉運(yùn)動(dòng)，始于第二次世界大戰(zhàn)末，采用的是一種重新建構(gòu)的形式。由于“邏輯與哲學(xué)的發(fā)展以及科學(xué)，刺激了對(duì)新的整合范疇的探索，這類探索表現(xiàn)在新的整合性社會(huì)科學(xué)課程與項(xiàng)目、行為科學(xué)理論以及一些交叉的概念，比如地區(qū)、信息、交流、決策、角色及身份建構(gòu)上?！本蛡鞑W(xué)知識(shí)譜系的建構(gòu)而言，第二次學(xué)科互涉運(yùn)動(dòng)有著更為積極的意義。

在很大程度上，第二次世界大戰(zhàn)成了傳播學(xué)知識(shí)譜系重新建構(gòu)的一個(gè)契機(jī)。這個(gè)時(shí)期，為了躲避希特勒政權(quán)的迫害，大批歐洲學(xué)者移居美國，其中就包括法蘭克福學(xué)派的眾多學(xué)者。以法蘭克福學(xué)派為代表的批判學(xué)者的到來，在很大程度上改變了美國原有的傳播學(xué)研究面貌和價(jià)值取向。因?yàn)檫@使“美國的經(jīng)驗(yàn)主義傳播學(xué)的研究方法才有了真正的對(duì)立面，有了一種外在的推動(dòng)力，促使它對(duì)自己的研究方法進(jìn)行思考和修正?！边@“為當(dāng)時(shí)蓬勃展開的大眾傳播媒介效果研究，從政治、文化和意識(shí)形態(tài)方面提供更加深刻的分析，因而不僅能夠影響以后幾十年美國的精神文化生活，而且成為活躍于當(dāng)代歐美國家、第二三世界國家的批判的傳播學(xué)派的最早理論肇始者?！碑?dāng)當(dāng)然，更為重要的是，我們可以看到這兩者之間進(jìn)行融合的可能性：經(jīng)驗(yàn)主義需要借用批判學(xué)派的理論來增加自身闡釋的張力；而批判學(xué)派則希望用經(jīng)驗(yàn)的方法來豐富、矯正并支持它的某些理論假設(shè)。因此，以重新建構(gòu)為主要形式的第二次學(xué)科互涉運(yùn)動(dòng)，使傳播學(xué)知識(shí)譜系變得更為全面和完整。

二、知識(shí)越界

傳統(tǒng)意義上的學(xué)科之間往往存在著鮮明的邊界，按照克萊恩的說法，“邊界的修辭意義是由空間性的隱喻，如區(qū)域、疆域和領(lǐng)域指涉出來的，隱喻成空間令人注意到范疇和分類凸顯差異的方式?！薄坝捎诤侠硇浴?quán)威性同思想觀念緊密相關(guān)，于是便建立了評(píng)價(jià)體系，知識(shí)也按等級(jí)劃分為不同的層次”。但是，隨著20世紀(jì)以來學(xué)科互涉現(xiàn)象的不斷出現(xiàn)，各種知識(shí)單元之間的界線不斷被打破和重構(gòu)，各個(gè)學(xué)科之間的知識(shí)越界已經(jīng)成為無法避免的趨向了?？巳R恩對(duì)知識(shí)的“互補(bǔ)流”這樣描述：

知識(shí)正日益學(xué)科互涉的觀念很大程度上來自于因借鑒其他學(xué)科而帶來的日常互補(bǔ)流，廣為人知的例子涉及到工具與儀器、方法與技巧、數(shù)據(jù)與信息、概念與理論：如計(jì)算機(jī)、激光、電子顯微鏡和基因縫合技術(shù)：統(tǒng)計(jì)方法、刻板的數(shù)學(xué)模式、數(shù)據(jù)集和系統(tǒng)工程學(xué)；博弈論、結(jié)構(gòu)理論和要素分析；調(diào)查與訪談技巧、參與者的觀察、厚描法(thick description)和文本闡釋；進(jìn)化論、信息論、糸統(tǒng)論和結(jié)構(gòu)主義；角色、地位、決策、信息和交流等概念；以及女性主義和分 析。

可以說，隨著知識(shí)越界的不斷深入，一幅關(guān)于學(xué)科知識(shí)、專業(yè)知識(shí)、學(xué)科互涉知識(shí)的全景圖正逐漸展開、研究知識(shí)的方法論也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)論，包括訪談與調(diào)查、人種學(xué)研究、談話與話語分析、引文分析、批評(píng)史研究、檔案研究、研究人員與研究地點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)主義分析以及高等教育體系的構(gòu)成分析。正是由于知識(shí)越界帶來的影響，使得傳播學(xué)成為一門高度綜合的學(xué)科，同時(shí)也為這一學(xué)科的知識(shí)創(chuàng)新和領(lǐng)域拓展帶來了強(qiáng)大的動(dòng)力。

法同學(xué)者馬太?多岡存《新的社會(huì)科學(xué)：學(xué)科壁壘上的裂縫》一文中認(rèn)為：任何一個(gè)專業(yè)之內(nèi)的創(chuàng)新思想，通常來自與其他專業(yè)或?qū)W科的思想的交互作用，而不可能產(chǎn)生于本專業(yè)內(nèi)部憑狹隘的眼光進(jìn)行到底的研究。自我孤立的專業(yè)有一種典型的情況：因?yàn)闆]有外來的新思想注入，總是趨于高度保守。巧合的是，這篇文章還把美同心理學(xué)家?guī)鞝柼?盧因作為例證進(jìn)行分析。庫爾特?盧因是二戰(zhàn)之前和期間著名的心理學(xué)家，對(duì)一系列心理行為感到興趣，其中包括學(xué)習(xí)的認(rèn)知和感知過程、動(dòng)機(jī)、人際報(bào)應(yīng)、懲罰、沖突和影響、領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)風(fēng)氣、群體標(biāo)準(zhǔn)以及價(jià)值觀。“雖然他的興趣變化發(fā)展，他總是執(zhí)著于一項(xiàng)中心的理論信條，那就是忠實(shí)地猻述和闡釋復(fù)雜的具體現(xiàn)實(shí)；而為了這樣做，[就必須]超越社會(huì)科學(xué)傳統(tǒng)的界限?！倍∏∈沁@個(gè)盧因，被譽(yù)為現(xiàn)代傳播學(xué)最重要的奠基人之一。這也從一個(gè)側(cè)面說明了傳播學(xué)知識(shí)譜系中普遍發(fā)生的知識(shí)越界現(xiàn)象。作為一門“新的社會(huì)科學(xué)”，傳播學(xué)同樣產(chǎn)生于“學(xué)科壁壘上的裂縫”，而傳播學(xué)領(lǐng)域普遍發(fā)生的矢識(shí)越界，也類似于馬太?多岡所說的知識(shí)雜交過程，主要包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容：概念的越界使用、方法的借用、理論的越界雜交。

首先，傳播學(xué)研究領(lǐng)域中大量使用r其他學(xué)科的術(shù)語和概念。當(dāng)然，各個(gè)學(xué)科之間的概念混亂常常造成各種無法回避的誤解，這是顯而易見的，對(duì)傳播學(xué)來說同樣如此。因此，傳播學(xué)者李彬指出，雖然傳播學(xué)越來越成為顯學(xué)，但這個(gè)學(xué)科的許多基本概念存我國還程度不同地存在模糊、朦朧，甚至混亂不清之處，乃至誤讀現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，從而在根本J：制約著學(xué)科的發(fā)展與提升。但是，我們也應(yīng)該看到，在更多的時(shí)候，“借來的概念需要對(duì)新的學(xué)科環(huán)境作某些適應(yīng)，因?yàn)橐粋€(gè)概念不僅僅是一個(gè)詞，它還是一個(gè)念頭一種思想?！崩畋蛟凇秱鞑W(xué)的關(guān)鍵概念》一文中列舉的部分概念，比如話語(discourse)、文本／訊息(texffmessage)、“隱喻(metaphor)、文化研究(cultural studies)、人種志(ethnography)等等，都是從其他學(xué)科借用的術(shù)語或慨念?？梢哉f，正是來源于其他學(xué)科的大量術(shù)語和概念，給傳播學(xué)的學(xué)科建設(shè)帶來了新的思想資源，從而在很大程度上完善了傳播學(xué)的知識(shí)譜系。

其次，傳播學(xué)研究廣泛借用了其他學(xué)科的研究方法。一些自然科學(xué)領(lǐng)域中常用的研究方法，比如表格、圖形、求和、變化尺度、比例、比率、抽羊分布、統(tǒng)計(jì)分析、多重回歸、線性相關(guān)、因素分析等等，都在傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的研究中得到廣泛的使。馬太?多岡認(rèn)為，數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)被引入社會(huì)科學(xué)，“直到一點(diǎn)為止，二者都起了極其有價(jià)值的作用；除開它們自身便有貢獻(xiàn)之外，它們尤其成為一種橋頭堡，據(jù)以向其他方面借川其他東西?！边@在傳播學(xué)研究中表現(xiàn)得尤為明顯。

最后，傳播學(xué)的基本理論往往產(chǎn)生于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域的理論雜交。比如，20世紀(jì)40年代之后興起的“三論”――信息論、控制論、系統(tǒng)論，使社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)在理論上和方法上都產(chǎn)生了一次大飛躍，這也為傳播學(xué)的發(fā)展提供了新的理論和方法。傳播學(xué)在其產(chǎn)生和發(fā)展過程中，從“三論”中吸取和借用了不少有用的珊論和方法來豐富自己。例如，傳播學(xué)中的“反饋”概念和原理就來自控制論：傳播學(xué)中的數(shù)學(xué)傳播過程模式，則來自信息理論。因此，傳播學(xué)的理論基礎(chǔ)來源于各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的理論雜交，這也是是知識(shí)越界行為的一種重要表現(xiàn)。

三、學(xué)科規(guī)訓(xùn)

對(duì)于一門學(xué)科的建構(gòu)及其知識(shí)譜系的生成來說，僅僅依靠學(xué)科互涉和知識(shí)越界是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。正如沃勒斯坦等人所描述的，這樣的知識(shí)還沒有學(xué)科化和專業(yè)化，因而還沒有取得知識(shí)形態(tài)的合法性，還不能構(gòu)成具有制度化結(jié)構(gòu)特征的現(xiàn)代科學(xué)。而傳播學(xué)正是這樣的一門學(xué)科，知識(shí)形態(tài)合法性的缺失和學(xué)科制度結(jié)構(gòu)的不完善，成為當(dāng)前傳播學(xué)屢遭詬病的原因，“傳播無學(xué)”的論斷似乎成了廣大傳播學(xué)研究者共同的心病。在這種情況下，實(shí)現(xiàn)傳播學(xué)自身知識(shí)譜系的規(guī)訓(xùn)，已經(jīng)成為一個(gè)刻不容緩的問題了。

“規(guī)訓(xùn)”一詞是法國哲學(xué)家米歇爾?福柯提出的一個(gè)概念，其切人點(diǎn)是對(duì)監(jiān)獄誕生的考古學(xué)分析，這主要體現(xiàn)在?？碌闹鳌兑?guī)訓(xùn)與懲罰》中。在該書中，福柯認(rèn)為，規(guī)訓(xùn)的目的就是造就馴順的肉體，并引伸到對(duì)人文科學(xué)的思考。福柯指出，“如果說它們(人文科學(xué))能夠形成，能夠在知識(shí)型(eplsteme)中造就如此之多的深刻變化，那是因?yàn)樗鼈兪峭ㄟ^一種特殊而新穎的權(quán)力渠道而傳送的，即一種關(guān)于肉體的政策，一種使人的群體變得馴順而有用的方法。這種政策要求把確定的知識(shí)關(guān)系包含進(jìn)權(quán)力關(guān)系，要求一種使征服與客體重合化的技術(shù)。它本身就帶有新的造成個(gè)人化的技術(shù)。這種權(quán)力――知識(shí)造成了人文科學(xué)的歷史可能性，而監(jiān)獄網(wǎng)絡(luò)則是這種權(quán)力――知識(shí)的盔甲之一。”?？碌纳钸h(yuǎn)意義在于使人們真正認(rèn)識(shí)到規(guī)訓(xùn)背后隱藏的“權(quán)力――知識(shí)”關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步深究科學(xué)與學(xué)科的關(guān)系，以及學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在約束問題，于是才有了所謂的“學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度”。學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度一詞對(duì)應(yīng)的英文詞是disciplinarity，來源于另一個(gè)英文詞discipline。有譯者認(rèn)為，“discipline具有多重而又相關(guān)的含義：包括學(xué)科、學(xué)術(shù)領(lǐng)域、課程、紀(jì)律、嚴(yán)格的訓(xùn)練、規(guī)范準(zhǔn)則、戒律、約束以至熏陶等。漢語里沒有相對(duì)應(yīng)的詞項(xiàng)能包含它的豐富含義。Diseiplinarity是新詞，本文譯作‘學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度’、‘學(xué)科規(guī)訓(xùn)’等以包含學(xué)科、規(guī)訓(xùn)、建制等內(nèi)涵”。由這一最基本的詞義延伸可以看出，對(duì)于現(xiàn)代意義上的學(xué)科，至少應(yīng)當(dāng)從三個(gè)方面來理解：(1)教學(xué)的科目(subjects ofinstnletion)，即教的科目和學(xué)的科目，是一種傳遞知識(shí)、教育教學(xué)的活動(dòng)；(2)學(xué)問的分支(branches 0f knowledge)，即科學(xué)的分支和知識(shí)的分門別類，是一種發(fā)展、改進(jìn)知識(shí)和研究的活動(dòng)；(3)學(xué)術(shù)的組織(units Of institution)，即學(xué)界或?qū)W術(shù)的組織是從事教學(xué)與研究的機(jī)構(gòu)。這種觀點(diǎn)有助于我們更深入認(rèn)識(shí)傳播學(xué)學(xué)科知識(shí)譜系的形成過程。

在傳播學(xué)的學(xué)科規(guī)訓(xùn)過程中，施拉姆被稱為集大成者，這與其始終致力于傳播學(xué)的學(xué)科建設(shè)是分不開的。施拉姆把美國的新聞學(xué)與社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)等其他學(xué)科綜合起來進(jìn)行研究，在前人傳播研究的基礎(chǔ)上，歸納、總結(jié)、修正并使之系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，從而創(chuàng)立了一門新學(xué)科――傳播學(xué)。他還開創(chuàng)了美國傳播學(xué)碩士和博士學(xué)位教育之先河，主編了最早的一批傳播學(xué)教材，編寫了近30部論著，開辟了諸多新的大眾傳播媒介研究領(lǐng)域。由于施拉姆在傳播學(xué)成熟和理論系統(tǒng)化過程中的重要貢獻(xiàn)，他被譽(yù)為“使傳播科學(xué)從夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)”的人。施拉姆創(chuàng)建的一整套制度和規(guī)訓(xùn)，是學(xué)科化和專業(yè)化了的現(xiàn) 代學(xué)術(shù)形態(tài)，也是一種生產(chǎn)傳播學(xué)新知識(shí)、培養(yǎng)研究者的制度結(jié)構(gòu)。這才使得傳播學(xué)初步獲得了學(xué)科的合法性，擠進(jìn)了現(xiàn)代學(xué)術(shù)的序列之中，成為大學(xué)建制的學(xué)科之一。因此，施拉姆才有底氣宣稱：“在未來的一百年中，分門別類的社會(huì)科學(xué)――心理學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)等等――都會(huì)成為綜合之后的一門科學(xué)。在這門科學(xué)里面，傳播學(xué)的研究會(huì)成為所有哲學(xué)科學(xué)里面的基礎(chǔ)。講話、編寫、廣播等技術(shù)都同傳播的過程密不可分。因?yàn)橐獱可娴竭@些基本的技術(shù)問題，所以綜合之后的社會(huì)科學(xué)會(huì)非常看重對(duì)傳播的研究，它將成為綜合之后的新的學(xué)科的一個(gè)基本學(xué)科。”事實(shí)上，在他的這段宣言里，就隱含著對(duì)傳播學(xué)從學(xué)科互涉到學(xué)科規(guī)訓(xùn)歷史過程和發(fā)展前景的概括。

當(dāng)然，施拉姆的努力并不意味著傳播學(xué)學(xué)科規(guī)訓(xùn)的完成。有學(xué)者認(rèn)為，自20世紀(jì)50年代以來，現(xiàn)代科學(xué)的規(guī)模和領(lǐng)域發(fā)生了巨大的變化，支持學(xué)術(shù)的社會(huì)條件愈來愈成熟，科學(xué)機(jī)構(gòu)和從事科學(xué)活動(dòng)的人數(shù)大幅增加，科學(xué)按指數(shù)規(guī)律發(fā)展，從整體上己經(jīng)完成了從小科學(xué)到大科學(xué)的轉(zhuǎn)變。在其影響和推動(dòng)下，人類社會(huì)進(jìn)入到了后工業(yè)化社會(huì)，或稱為信息社會(huì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)等。在這種大的時(shí)代背景下，學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度表現(xiàn)出與傳統(tǒng)現(xiàn)代社會(huì)極為不同的范式，體現(xiàn)出一種后現(xiàn)代的狀況。傳播學(xué)這一學(xué)科知識(shí)譜系的成型過程，正處于這一特定的歷史時(shí)期，而這種“后現(xiàn)代”的不確定性和復(fù)雜性，也為傳播學(xué)的學(xué)科發(fā)展帶來了種種難以避免的隱患。這也是我們需要進(jìn)一步深究的問題。

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