導語：如何才能寫好一篇勞動教育的類型，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關鍵詞】勞動；勞動教育；“四育”；“教育化”改造；個性全面和諧發(fā)展

蘇霍姆林斯基（1918年-1970年），蘇聯(lián)著名的教育理論家和教育實踐家，被贊譽為“教育思想泰斗”，他一生著有41部多著作600多篇論文，他的著作波稱為“教育百科全書”他在巴甫雷什中學工作32年，在他領導下該中學成為世界著名的實驗學校之一。他作為蘇聯(lián)教育的集大成者，對于教育工作擁有著豐富的經(jīng)驗，其“公民教育”、“勞動教育”和“個性全面發(fā)展”等教育思想早已享譽世界。自上世紀80年代其著作相繼傳入中國，我國教育界“蘇霍姆林斯基熱”歷久不衰。毋庸置疑，我國建國以來教育就受到蘇聯(lián)深刻影響，蘇聯(lián)雖已解體，但作為曾經(jīng)世界上最成功的教育之一的蘇聯(lián)教育仍然擁有永恒的價值。當前我國中小學新課程改革已歷時十年之久，針對中小學中勞動教育長期被歪曲或著忽視，從而限制了學生個性全面發(fā)展等問題，我們要認真研究蘇氏的勞動教育觀，“管中窺豹，可見一斑”，這可為新課改中解決勞動教育的有關問題尋求理論基礎。

一、勞動與勞動教育

西方勞動與教育相結合的思想很早就有，16世紀，莫爾就幻想人們從小學習農(nóng)業(yè)，部分時間在學校接受理論，另外時間在田里實習；17世紀，約翰·貝勒斯主張從小教育兒童學習農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，憑自己雙手謀生；18世紀的盧梭主張兒童必須學會一種職業(yè)，“像農(nóng)民那樣勞動，像哲學家那樣思考”，他特別推崇手工業(yè)尤其是木工；18至19世紀，裴斯泰洛奇主張學習知識和手工勞動放在一個統(tǒng)一的過程中結合起來；19世紀的歐文認為人類在勞動中實現(xiàn)體力與腦力相結合是“自然的價值標準”，把勞動教育與建立新社會的任務緊密地聯(lián)系起來。但這些勞動教育思想還多是停留在理論構想上，缺乏實踐經(jīng)驗，往往從抽象的人性出發(fā)。

自19世紀誕生以來，勞動教育思想又有新的發(fā)展。馬克思指出“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”；列寧進一步指出“沒有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動的結合，未來社會的理想是不能想象的無論是脫離生產(chǎn)勞動的教學和教育，或是沒有同時進行教學和教育的生產(chǎn)勞動，都不能達到現(xiàn)代技禾水平和科學知識現(xiàn)狀所要求的高度”。蘇維埃政權成立后，克魯普斯卡婭等人將勞動教育這一原則貫徹到對舊教育的改造中去，馬卡連柯在高爾基工學團和捷爾任斯基公社中，也將勞動教育作為改造流浪兒童的重要手段。勞動教育并非獨創(chuàng)，但將勞動教育提升到促進人的個性全面發(fā)展、建立新社會的根本途徑的思想高度，社會主義國家也將其作為教育的根本性原則。

蘇霍姆林斯基繼承和發(fā)展了關于勞動與教育相結合的思想，他認為“勞動教育——這是一個含義特別豐盛的、多方面的概念”，“勞動教育并不是要學生從事大量的體力勞動。因為離開智育、德育，離開創(chuàng)造、興趣和需求，勞動便成為學生的負擔和累贅”，“勞動和勞動教育，是不能與學習、與道德的培養(yǎng)和發(fā)展相提并論的。勞動，這是滲透一切、貫通一切的東西”。勞動教育不是一般指的只是作為教育的一個組成部分，而是勞動與教育的內(nèi)在統(tǒng)一，是以勞動貫穿全部教育的過程，也是溝通勞動與教育的中介。他所指的勞動教育中的勞動是個廣義概念，它不再指一般勞動，而是被“教育化”改造后的勞動，勞動已成為實現(xiàn)教育目標的過程和方法，其既有學習、自我服務、日常生活中的勞動，也有美化校園、物質生產(chǎn)等活動，他將勞動教育的活動進行分類：

（一）按社會意義

一些勞動的社會目的性表現(xiàn)得很明顯，如直接參加社會物質財富的創(chuàng)造，另一些則不宜使孩子理解，比如自我服務，兩者都是社會必要的勞動，但前者對于增加社會福利和培養(yǎng)孩子的榮譽感和自豪感具有更重大的意義。

（二）按教學目的和教育目的的相互關系

一些勞動的首要目的是掌握知識和技能，另一些勞動則是純粹的教育目的——形成道德概念、信念和習慣，豐富道德經(jīng)驗。此外，除去與教學直接相關的勞動外，還有一些主要目的是培養(yǎng)人的道德品質，讓學生享受勞動快樂、體驗公民自豪感的勞動。

（三）按智力和體力的相互關系

一種是腦力勞動，一種是體力勞動，再者是腦力和體力相結合的勞動。我們決不允許有沒有腦力的純粹體力勞動，體力勞動決不能作為最終目的，而只能是實現(xiàn)創(chuàng)造性意圖的一種手段。

（四）按勞動活動的成果

一種情況是勞動能創(chuàng)造出物質成果，或者為創(chuàng)造物質成果做準備，另一種情況是勞動成果僅有精神財富而無物質財富，前者的勞動成果可以在人們之間分配，后者的勞動成果不是消費品，但對于社會也有價值。

（五）按報酬

勞動可以分成無報酬勞動和有報酬勞動，這兩者的比列分配是以社會實際發(fā)展情況為指導方針的。學生從社會無償獲得的福利越多，他們應為社會提供無償勞動也要越多，同時付給個人報酬和工資的有償勞動也有很大的教育作用，可讓學生作為家用補貼，養(yǎng)成對家庭的責任感。

此外，按照勞動在實現(xiàn)德、智、體、美育中的作用和地位分；還可按勞動工具的性質分成簡單勞動和復雜勞動等。

二、勞動教育是促進人個性全面和諧發(fā)展的基礎

他認為：“脫離勞動，沒有勞動，就沒有，也不可能有教育”，“對年青一代進行勞動教育是學校的重要任務”，“勞動教育是對年輕一代參加社會生產(chǎn)的實際訓練，同時也是德育、智育和美育的重要因素”。教育是實現(xiàn)人的個性和諧全面發(fā)展，其中全面指在德智體美諸方面都得到發(fā)展，不出現(xiàn)欠缺；個性指德智體美等素質在個體身上的特殊結合，是富有個性特色的發(fā)展；和諧則是把人的兩種職能配合起來并得到平衡，一種職能是認識和理解客觀世界，另一種是人的內(nèi)在本質如世界觀、信念、意志力等在積極的勞動和創(chuàng)造中，以及在集體成員的相互關系中的表現(xiàn)和顯示。學生在勞動教育中獲得的個性全面和諧發(fā)展應該表現(xiàn)為四個層次，示圖如下：

（一）勞育內(nèi)在地包含有德、智、體、美育，并分別對其深度和廣度進行發(fā)展

1、勞動教育與德育。勞動教育中的培養(yǎng)學生勞動觀念，珍惜勞動成果，熱愛人民的情感，反對奢侈浪費等意識，這些也是德育的目標，但勞動教育不僅強化了這些道德認識能力，而且實現(xiàn)了道德認識向道德行為和習慣的轉化，使德育成果得以鞏固和升華。

2、勞動教育與智育。“兒童的智慧出在他的手指頭上”，勞動向兒童揭示了客觀世界的事實、現(xiàn)象、因果關系、規(guī)律等情形，激發(fā)兒童的大腦和學習興趣，這些都促進了智育發(fā)展，但勞動教育還實現(xiàn)了知識與生活聯(lián)系，手腦結合，認識向實踐的轉化，使智育成果得以創(chuàng)造性運用。

3、勞動教育與體育。勞動教育在增強體質，傳授鍛煉身體的知識和技能，磨練意志力，培養(yǎng)競爭意識和集體榮譽感，愉悅身心方面所起的作用同體育一樣。但勞動教育比體育更有優(yōu)越之處，如栽培花草樹木、嫁接、剪枝等不僅需要體力，更多的是細微的操作，這些勞動可顯示出體力與技能、技巧的多樣多種的結合，還促進機體的所有功能，增強神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，此外戶外勞動對于那些神經(jīng)過度興奮的孩子具有良好的影響。

4、勞動教育與美育。與一般美育中那種靜止的、消極的、消費性的審美不同，勞動創(chuàng)造了美，也培養(yǎng)了學生的審美能力。勞動創(chuàng)造的美不僅指其物質成果具有審美價值，而且指在勞動過程中伴隨著精神美，在創(chuàng)造中顯示出自己的天賦和能力，在克服困難后的自豪感和榮譽感，在集體成員相互協(xié)調(diào)工作中表現(xiàn)出秩序和和諧，勞動還塑造了人的完美外型。

（二）勞育是實現(xiàn)德、智、體、美育整合的平臺，克服其各自內(nèi)在的片面性

德、智、體和美育是不同層次的教育目標，其中德、智、美育是受教育者心理發(fā)展的層次，體育則是生理層次；“四育”培養(yǎng)重點也有所不同，德育偏重道德培養(yǎng)，智育重智力，體育重體質，美育重審美，各自都有片面性。勞動教育就成為聯(lián)系“四育”的紐帶，在勞動教育中使手腦并用，腦力和體力相結合，身心和諧發(fā)展，實現(xiàn)德、智、體、美育相互聯(lián)系、相互影響、相互作用，并成為有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體，使得學生素質得到全方位培養(yǎng)。

（三）勞育挖掘出學生自身的天賦和才能，實現(xiàn)個性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展

勞動教育是學生個性自由發(fā)展的重要途徑，學校教育的使命就在于要使勞動進入學生的精神生活，使每個學生都能形成自己獨特的興趣，都有一些情有獨鐘的勞動活動，在勞動中展示和發(fā)現(xiàn)個性?！拔覀兊膭趧咏逃睦硐胧?，要使每一個人早在少年時期和青年早期就找到這樣一種勞動，在這種勞動中能夠最充分、最鮮明地展示他的天賦才能，并給他帶來精神創(chuàng)造性的幸?！薄?/p>

（四）勞育是溝通學校教育與生產(chǎn)勞動的橋梁，克服教育因脫離生產(chǎn)而限制人的發(fā)展

他痛斥傳統(tǒng)學校教育脫離生產(chǎn)勞動，學校是為培養(yǎng)統(tǒng)治者服務，極力灌輸鄙視體力勞動和勞動人民的思想，這一方面使勞動成為單調(diào)而繁重的體力活，“勞動也使人受到奴役，勞動分工剝削了人的自由”，勞動者淪為愚昧無知的會說話的牲畜；另一方面，知識喪失了實踐的源泉，“變?yōu)榕酆蛪浩热说墓ぞ摺?，教育“窒息、摧殘和扼殺?chuàng)造性的稟賦和才能”，這種腦力與體力相分離教育不能實現(xiàn)人的全面發(fā)展。勞動教育就是實現(xiàn)學校教育與社會生產(chǎn)活動相聯(lián)系的重要途徑，使得知識聯(lián)系實踐，學校聯(lián)系社會，學生得以將自身的個性、才能等“內(nèi)在本質”在創(chuàng)造性勞動中展現(xiàn)出來，在勞動成果凝結出人的主體本質，這也是最高層次的人的個性全面發(fā)展。

三、勞動教育的原則

（一）全面性發(fā)展原則

首先，勞動教育與德、智、美、體育結合，“沒有單獨的‘智育’，也沒有單獨的‘德育’，也沒有單獨的‘勞動教育’”，“要實現(xiàn)全面發(fā)展，就要使這智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個統(tǒng)一的完整過程”；其次，勞動同多方面的精神活動結合，不能僅有勞動，只有當孩子同時享受到其他的快樂，接觸文化珍品和精神財富時，勞動的快樂才能展現(xiàn)出來；最后，腦力和體力結合，手腦并用，使勞動具有創(chuàng)造性，在勞動中掌握技能，進行試驗研究和運用科學資料，激發(fā)學生興趣。

（二）個性化發(fā)展原則

勞動教育中個性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展，勞動不僅是為獲得物質資料，更在于精神創(chuàng)造及自身才能和天資的發(fā)揮，使每個人早在少年時期和青年早期就能領悟到勞動能使他的自然天賦更全面、更明顯地發(fā)揮出來，勞動會帶給他精神創(chuàng)造的幸福。

（三）崇高道德性及公益目的性原則

要用為社會帶來利益的愿望激勵孩子，不宜過早地讓他們參與有報酬的勞動，而是首先去做創(chuàng)造全民財富的事，讓他們經(jīng)歷大量為社會創(chuàng)造物質財富而無報酬勞動的精神體驗，學生集體勞動報酬都按本集體意愿，用于滿足集體成員的物質和精神需要，從而培養(yǎng)學生對社會的義務感和榮譽感。同時，還應在勞動的物質成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝和敬業(yè)樂群，讓他為自己的成果而自豪。

（四）量力性原則

勞動中產(chǎn)生正常的疲勞是允許的，但不許導致體力和精神系統(tǒng)的過度疲勞。兒童勞動適度不光決定于負擔量要符合孩子的體力，而且還決定于腦力勞動和體力勞動的恰當交替，以及勞動活動種類的多樣化。同時，孩子們的勞動不是進行一些零散的操作，而是基于一種有趣的計劃進行，兒童的力量和可能性也會大大增加。

此外，還要遵循以下原則：1）勞動活動內(nèi)容、技能和技巧的銜接；2）盡早參加生產(chǎn)勞動；3）生產(chǎn)勞動的普遍性；4）兒童勞動中要帶有成年人生產(chǎn)勞動的特征；5）勞動的經(jīng)常性的和連續(xù)性；6）勞動的多樣性等。

四、勞動教育的實施

（一）首先，勞動教育實施需要準備好如下條件：

1、一定的物質基礎。建立物質基礎，才能保證孩子們早日投入勞動，勞動活動的多樣性以及勞動與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系。

2、師資條件。教師的素質應該包括：首先熱愛孩子，了解孩子們的興趣和愛好，愿意參與到學生們的勞動活動中去；其次，要有一定的勞動的素養(yǎng)，擁有豐富的勞動經(jīng)驗和知識，精通某些勞動技能，能夠擔當學生勞動活動的指導者；再次，掌握勞動教育的技能和方法，“不是以教師的身份，而是以本門業(yè)務內(nèi)行的資格參加的”。

3、勞動教育大綱。勞動教育有兩套教學大綱，一是必修課程，即低年級班有手工勞動；五至七年級在教學實驗園地和車間里勞動；八至十年級進行與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本知識的學習相結合的勞動，這些課程是根據(jù)學生年齡發(fā)展階段特點設計的，是每個學生都必須掌握的基本能力；二是非必修課程，是學生自愿選擇適合自己天賦、興趣、傾向的勞動，以小組形式進行的，每個工種在自愿選擇的基礎上，按年齡或興趣組成小組，主管人一般都由最有才華的高年級學生擔任，另由教師負責個別小組的指導工作。

4、勞動制度。勞動制度是可以為學生的全面發(fā)展提供條件的各類不同勞動活動在教育上合理的秩序，它包括：腦力勞動和體力勞動的結合和交替；由學生根據(jù)自己選擇最適合個人天資和興趣的那些勞動項目；擁有空余時間等。

（二）其次，勞動教育實施有以下方法

1、樹立榜樣。孩子具有模仿所喜愛的一切的天性，因而在勞動教育中要經(jīng)常樹立頗具吸引力的勞動榜樣。首先，教師的勞動榜樣，這不僅指教師親手做事，而且指教師整個精神生活的構成狀態(tài)，也指其精神從與孩子們相處中所受到的鼓舞程度，同時，教師的勞動素養(yǎng)與本學科緊密聯(lián)系的那一面以及教師見識的廣度和知識的深度及多面性也極具教育作用；其次，高年級以及已畢業(yè)的同學愛勞動的榜樣，以高年級同學的嫻熟技藝和精巧勞動激勵低年級同學，讓高年級生的勞動和精神生活成為低年級同學的理想和向往目標，這些學生榜樣就是學生集體中自我教育的源泉。

2、復習。復習的性質取決于勞動的目的，它具有教學和教育兩方面的因素。從教學因素講，通過勞過程或操作方式的多次重復可以練出扎實的技能和技巧；從教育因素講，當學生把獲得的技能和技巧成功地應用到公益性的創(chuàng)造活動中時會提高自身的道德尊嚴和自豪感，“復習的教育意義在于培養(yǎng)習慣去完成同一種勞動的作業(yè)或過程，以達到勞動的社會目的、創(chuàng)造目的和審美目的”。

3、競賽。對同一種勞動表現(xiàn)有良好才能的學生在完成勞動任務時可以比賽誰做得更好，比賽內(nèi)容包括勞動的創(chuàng)造性、勞動技藝和勞動在美學上的完善。每次勞動結束后舉行勞動成果全校性展覽，選出最好的那件，而這也作為下次競賽超越的樣板，這種方法給學生開辟了取得相當大成就、爭取冠軍并在最符合他個人素質、能力和干的那個創(chuàng)造性勞動領域里成為優(yōu)勝者的前景。

4、培養(yǎng)勞動興趣。學生的勞動興趣是激發(fā)學生參加勞動教育的內(nèi)在動力，勞動的吸引力來源于各種各樣的動機，如追求因實現(xiàn)自己的意圖而帶來的滿足，意識到對集體的勞動義務和感覺到完成必要的勞動的責任，期望得到明顯的物質成果，希望把某種新東西帶人勞動過程等等，“我們在教育的實際工作中最大限度地強化所有這些動機，同時力爭使意圖成為其中最有力的動機”。

此外，還有勞動教育與德智體美育相結合，勞動中教育與自我教育相結合，勞動與多方面的精神活動相結合，從取得小成績開始，形成學?！彝ソ逃w系等方法。

五、對我國中小學勞動教育的啟示

（一）一般勞動并不具有教育的功能，勞動教育中的勞動活動是對一般勞動的“教育化”改造，它在目的要求、活動對象、組織形式方面都發(fā)生了深刻的變化。勞動教育的目的在于教育即學生的個性全面發(fā)展，其勞動的對象一般不是原始的自然，而主要是被人改造后的自然，是學生在教師有意識地指導和幫助下進行的，勞動的產(chǎn)品中雖然也會伴隨有物質產(chǎn)品，但更關鍵的是精神產(chǎn)品，即對學生的精神改造和天賦的發(fā)揮，這些變化的實質是對一般勞動的再改造，集中、發(fā)揚和利用它本質的積極的方面，即自覺自由的創(chuàng)造這一方面，揚棄它非本質的消極的方面，使它脫開那種為生活所迫、強制和奴役人的外觀。因此，我們不能認為凡是有參加勞動就自然而然地受到教育了，教育者必須對學生參加的勞動活動進行“教育化”改造，使得學生參加勞動不再是純粹的勞動，而是實現(xiàn)教育目的的過程和手段。

（二）勞動教育不是一般指的只是作為教育的一個組成部分，而是勞動與教育的內(nèi)在統(tǒng)一，是以勞動貫穿全部教育的過程，“勞動以外的教育和沒有勞動的教育是不存在也不可能存在的”，它與德、智、體和美育的關系不是并列，而是內(nèi)在地含有“四育”，也是實現(xiàn)“四育”的基礎。我國教育界長期誤以為勞動教育是教育的五個組成部分之一，事實上德、智、體、美和勞動教育是不同層次的教育目標，對前“四育”而言，勞動教育是另一個類型也是最高層次的教育，因此在當前“應試教育”環(huán)境下，忽視勞動教育，甚至將勞動與教育對立起來，認為參加勞動是浪費時間，耽誤學習的看法是極為錯誤的。

篇2

教育工作重點

根據(jù)十六大提出教育發(fā)展的目標、任務和要求，教育部最近確定了教育工作今后一個時期的工作重點：為實現(xiàn)形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系的目標，教育工作要不斷增強教育的開放性、靈活性和多樣性，更好地適應經(jīng)濟發(fā)展和人民群眾不斷增長的更加廣泛和多樣化的教育需求。為實現(xiàn)人民享有接受良好教育的機會，基本普及高中階段教育，消除文盲的目標，決定從現(xiàn)在起到2005年，鞏固基本普及九年義務教育和基本掃除青壯年文盲成果，打好“普九”攻堅戰(zhàn)，使高中階段毛入學率達到60％，高等教育毛入學率超過15％。到2010年，普及九年義務教育，職業(yè)教育和成人教育有更大發(fā)展，人口中接受高等教育的比重接近中等發(fā)達國家水平。到2020年，在高質量普及九年義務教育的基礎上，基本普及高中階段教育，形成規(guī)模適當、結構合理的高等教育和職業(yè)教育體系。為實現(xiàn)形成全民學習、終身學習的學習型社會，促進人的全面發(fā)展的目標，要加強職業(yè)教育和培訓，發(fā)展繼續(xù)教育，構建終身教育體系。要增強教育為經(jīng)濟社會發(fā)展服務的能力，使學校成為終身學習服務的重要載體。

（摘自2002年12月27日《江西日報》）

教育部發(fā)出通知

要求多元評價學生

教育部日前發(fā)出改革中小學評價與考試制度的通知，要改變目前“重結果”不重過程，重分數(shù)不重能力的評價與升學制度，要求教師、學生、社會多元評價學生。

通知指出，中小學生評價與考試制度的改革，要從德、智、體、美等方面綜合評價學生發(fā)展，對學生的評價應包括道德品質、公民素養(yǎng)、學習能力、交流與合作能力、運動與健康、審美與表現(xiàn)等多個方面。

教育部還要求，教師在教育教學全過程中要采用多樣性、開放式的評價方法。要建立每個學生的成長記錄，成長記錄應收集反映學生學習過程和結果的資料，包括學生的自我評價、成績記錄及各種作品、社會實踐和社會公益活動記錄，體育與文藝活動記錄，教師、學生的觀察和評價，來自家長的信息，考試與測驗的信息等。

要改變長期以來以升學率作為惟一標準評價學校教育質量的做法，建立起符合實施素質教育要求的中小學評價體系。初中升高中，要綜合考慮學生的整體素質和個體差異，改變以升學考試科目分數(shù)簡單相加作為惟一錄取標準的做法。高中錄取，可試行參考學生成長記錄、社會實踐和社會公益活動記錄、體育文藝活動記錄等資料，綜合評價進行錄取。

（摘自2003年1月3日《錢江晚報》）

北京中小學教師必

修心理健康課

中小學生的心理健康包括中小學教師的心理健康已經(jīng)成為學校教育的一個重點。北京市教委首次把“教師及學生心理健康”作為全體中小學教師繼續(xù)教育的必修課，至少要學習30課時。全市中小學教師關于“心理健康”的培訓將在2005年底前完成。

據(jù)介紹，通過“教師及學生心理健康”的培訓，要使全體中小學教師了解和掌握心理學的基本理論，了解心理問題產(chǎn)生的原因和表現(xiàn)，掌握針對心理健康問題進行輔導或指導的手段和方法并能對學生進行輔導，同時提高自身的心理健康。新一輪的培訓將更傾向于案例分析和心理輔導相結合。北京教育學院將負責組織專家設計教案，考核由全市統(tǒng)一組織。

（摘自2002年12月30日《齊魯晚報》）

我國每8個青少年

有1個心理亞健康

中國心理學會對全國22個省市的調(diào)查結果顯示，約13％的青少年存在明顯的心理和行為問題，其中部分人的情緒問題、人際關系緊張現(xiàn)象十分突出；與此同時，16％的青少年不同程度地表現(xiàn)出焦慮、強迫、抑郁等癥狀。據(jù)有關部門統(tǒng)計，目前全國有3000萬青少年處于心理亞健康狀態(tài)，并且近年來有上升趨勢。

專家認為，青少年的內(nèi)心矛盾沖突本來就是非常強烈，對某一事情的誤解往往導致行為上的偏差，有時甚至做出不顧一切地傷害別人、損害社會的極端舉動。很多老師、家長以為，事情發(fā)生了，對學生處理了，就沒事了。實際上，恰恰忽略了學生的心理亞健康問題。

（摘自2003年1月11日《科技日報》）

上海實施職業(yè)教育

工程

上海經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展不僅需要高素質的管理、研究人員，更需要高素質的技術技能人才。最近上海市推出了發(fā)展職業(yè)教育的舉措。

這些舉措包括：就業(yè)與創(chuàng)業(yè)能力培訓工程。對失業(yè)人員、從業(yè)人員、新生勞動力加強職業(yè)培訓，提高他們的就業(yè)能力、工作能力和職業(yè)轉換能力；高技能緊缺人才培養(yǎng)工程。加快培養(yǎng)一批數(shù)控機床維修操作工、軟件藍領、高級護理等高技能緊缺人才，培養(yǎng)一批能夠參與國際勞動力競爭的高技能人才；外來務工人員培訓工程。組織外來務工人員學習文化知識、技術技能、法律常識等，提高他們的素質；終身培訓體系構建工程。整合職業(yè)教育和成人教育資源，創(chuàng)辦綜合性、社區(qū)性的高等職業(yè)學?；蛏鐓^(qū)學院、社區(qū)學校。把職業(yè)學校辦成面向全社會的、開放的、多功能的教育和培訓中心。此外，還將推行職業(yè)資格證書工程和職業(yè)學校重點建設工程等。

（杜啟榮摘自2002年11月30日《新聞晚報》）

瑞典中小學的

勞動技術教育

瑞典在基礎教育階段一貫重視手工勞動教育，同時注意勞動教育內(nèi)容和形式的更新。瑞典中小學的手工課從3年級至9年級連續(xù)開設7年。

手工勞動教育之所以受到高度重視 ，是因為它對學生身心的發(fā)展有著不可替代的作用，尤其對培養(yǎng)學生的勞動習慣和動手能力至關重要。手工勞動教育既有普遍的適應性，它對所有兒童和青少年都適合，又不受學校所處地理環(huán)境的影響。手工勞動教育為中小學開展勞動教育提供了較為完美的內(nèi)容和形式。

除手工勞動教育外，20世紀80年代以來高年級還增設了一些新的勞動教育課程，如在7―9年級增加了技術課和幼兒保育課等。勞動教育的形式也有變化，除課堂教學外，還通過參觀和調(diào)查，讓學生獲得不同勞動領域、工作環(huán)境和職業(yè)的感性認識，為以后接受職業(yè)教育或選擇職業(yè)作些思想準備。

（摘自2003年1月6日《文匯報》）

威廉姆斯的

創(chuàng)造力教學策略

美國著名學者威廉姆斯為培養(yǎng)、激發(fā)小學生的創(chuàng)造力提出了以下教學策略：1．激發(fā)性問題。運用發(fā)問的技巧，提出有激發(fā)性的問題，鼓勵學生多方面探求各種事物的新意義，分析探索知識的功能，去發(fā)現(xiàn)新知識和新事物。2．隨機的探求。將一種熟悉的結構隨意改變成另外的結構，并從隨意變動結構的那些新方法中獲得一種新范例。3．直觀表達。引導學生運用各種感官感受事物，培養(yǎng)表達的技巧，同時啟發(fā)他們對事物的敏感性。4．以調(diào)適促發(fā)展。輔導學生從錯誤或失敗中學習，強調(diào)發(fā)展勝于調(diào)適；通過積極調(diào)適而拓展出發(fā)展的多種選擇及可能性。5．創(chuàng)造性傾聽技能。輔導學生從學習聽別人講話中，產(chǎn)生新見解及獲得由一事物導致另一事物的資料。6．視覺化技術。輔導學生用具體的圖或實例的方式來表達或說明各種觀念、思想情感、經(jīng)驗。

（摘自2002年12月9日《文匯報》）

日本兒童的“食育”

日本學者提出，在育兒學中除德育、智育、體育外，還應進行“食育”。所謂“食育”，就是從幼兒期起，給予食物、食品及相關知識的教育，并將這種飲食教育，延伸到藝術想象力和人生觀培養(yǎng)上。

“食育”的主要內(nèi)容：培養(yǎng)健康的飲食習慣：法國啟蒙思想家盧梭認為“教育的核心是怎樣看待飲食”，“懂得餐桌上的食物是怎樣來的和怎樣做的”?；诖耍毡緦W者認為，從兒童能說話和簡單交流起，就要有意識地灌輸一些飲食的來源、制作、營養(yǎng)價值，以及怎樣吃、吃多少等知識。在連續(xù)強化教育中，潛移默化地使他們認識偏食的危害，并自覺做到膳食平衡。兒童接受“食育”后，能將健康的飲食習慣延續(xù)終身。

在飲食中培養(yǎng)人生觀：在向兒童介紹各種食物的來源和制作時，可說明這些食物的制作需要付出的勞動。讓孩子們參加食物的制作，更會加深“有勞動才有收獲”的體會。還有，孩子在吃魚時，怕被刺喉，家長便予以鼓勵。讓他們知道，集中精力，以經(jīng)常吃作為鍛煉的道理。

（盛榮強摘自2002年12月15日《南京日報》）

美國人眼中的優(yōu)秀兒童

1．具有技巧和知識，能適當運用這些技巧和知識解決具體問題。

2．注意力集中，不容易分心，能在充分的時間里集中注意力來求得解決某一問題。

3．熱愛學習，喜歡探討問題和做作業(yè)。

4．堅持性強，能把指定的任務作為重要目標，用急切的心情去努力完成。

5．反應性強，容易受到啟發(fā)，對成人的建議和提問積極作出反應。

6．有理智的好奇心，能從自己解答問題的過程中得到滿足，并且自己能夠提出新問題。

7．樂意處理比較困難的問題和進行爭論。

8．機靈，具有較敏銳的觀察力。

9．善于正確地運用眾多詞匯。

10．具有獨創(chuàng)性，能夠用新穎的或者異常的方法來解決問題。

11．想像力強，能夠獨立思考。

12．興趣廣泛，對各種學問和活動都感興趣。

13．關心集體，樂于參加各種集體活動，助人為樂，和他人融洽相處，對別人不吹毛求疵。

14．情緒穩(wěn)定，經(jīng)常保持自信、愉快和安詳，有幽默感，能夠適應日常變化，不暴怒。

（摘自2003年1月7日《齊魯晚報》）

父母是最好的“玩具”

牛津大學教育心理學教授西爾瓦經(jīng)過對3000名3―5歲的兒童深入研究后得出結論：“兒童的成功與他們所

擁有玩具的多少和類型、父母陪伴他們時間多與寡有著極其復雜的關系。給孩子們太多或者類型不當?shù)耐婢?，對孩子們有很大的害處。因為他們在大堆的玩具面前往往感到無所適從，更不可能在某一種玩具上有足夠的逗留時間并從中學到什么有益的東西?！?/p>

研究者指出，與父母有很多時間共享的孩子在很多方面要勝過有大量玩具的孩子，甚至于那些會玩電腦的孩子。

（摘自2002年12月5日《齊魯晚報》）

早晨睡懶覺有助于

掌握新技能

研究人員對睡眠方式進行研究時發(fā)現(xiàn)，被稱為第二階段睡眠，即在熟睡與做夢之間那段時間的睡眠非常重要。研究者說：“有些情況下人們在一個晚上會有50％的時間都處于第二階段睡眠。假設我們每天都睡8個小時，那么最后的兩個小時對于強化記憶尤為關鍵，但這兩個小時的第二階段睡眠往往因為人們要早早起床而被打斷?！?/p>

這一研究結果對于運動員、音樂家以及外科醫(yī)生而言非常重要，其他一些需要用手來完成高難度動作的人也會因此受益。

研究人員說，這一研究結果也許還可以解釋為何嬰兒的睡眠時間較長。這是因為：“嬰兒在睡眠時間里也在學習。”

篇3

關鍵詞：培智；生活適應；實踐；感悟

引言：

生活適應是人類賴以生存最基本的技能。針對現(xiàn)實生活中智障兒童生活適應能力低下，生活質量普遍不高等實際問題，如何讓智障兒童立足社會，并不斷提高生活質量，成為社會關注的焦點。在實際的教育教學中，培養(yǎng)智障兒童的勞動意識、態(tài)度及適應家庭、社會生活的能力則是我們培智教育工作者要達成的目標。在生活適應課中，我們必須根據(jù)學生情況，合理選擇教學內(nèi)容和教學方法，培養(yǎng)學生必要的生活適應技能，矯正和改善他們的身心缺陷，發(fā)展健康的個性品質。下面是本人在生活適應課實踐中的幾點實踐和感悟。

一、重視勞動技能教育，上好生活適應課。

智障學生由于自身的缺陷，成為社會上的弱勢群體，而要使他們真正實現(xiàn)殘而不廢，融入主流，自謀出路，自食其力，更好地認識自己的人生價值，從中找到生命的意義，我們必須利用生活適應課對他們進行勞動教育和勞動技能的訓練。

重視勞動技能教育，對于培養(yǎng)學生的勞動觀點、勞動態(tài)度，確保勞動技能教學的質量，發(fā)展家庭與社會生活適應能力，具有十分重要的作用。例如我校在各年級開設生活適應課，有目的，有計劃地對智力落后學生進行基本的勞動技能、生活技能教育和訓練。制定集體和個別教學計劃，認真實施。在實施過程中，教師盡量通過創(chuàng)設生活情境進行，在做中教，在做中學。教師要視自己為學生，看學生為朋友，積極參與學生的勞動實踐，師生同學、共樂。

比如，在衛(wèi)生掃除課上，掃地、拖地、擦桌子、收垃圾等各項任務學生有分工，有配合，教師因勢利導地鼓勵學生，對他們進行具體的指導。即使做不好也沒關系，學生動手勞動的欲望得到滿足，做完后進行評價和獎勵，這樣個別不愿勞動的學生也逐漸地積極主動參加勞動，學生的勞動技能會在勞動中漸漸培養(yǎng)起來。

二、生活適應課的內(nèi)容及教法要適合學生的能力和特點

生活適應課的教學內(nèi)容應該是他們力所能及的，這樣才便于他們完成，盡快讓他們看到自己的進步，從而產(chǎn)生自信心，形成獨立做事的能力，享受成功的喜悅。對于接受能力強的，要求高一些，讓他多做一些，教師給予指導；對能力差的、手腳不方便的、理解慢的，要求低一些，少做一些，教師多幫助一些。智障學生由于接受能力的局限性，學習任何一項技能都很困難。所以在教學上應采取一步一步地進行教學，每一步都做到準確無誤后，再把相鄰的環(huán)節(jié)結合起來，最后才能把所有的步驟綜合起來。例如：我們班實行衛(wèi)生值周，首先讓能力強的學生先做，老師教他做什么，怎么做，之后教師監(jiān)督，做得不好或者沒擦到的地方教師指出來，持續(xù)兩三天后，學生就做得很好了，同時，讓其他的學生注意觀察、學習怎么做，每個同學都做好值周的準備。之后能力差的學生做的時候，做過的學生適當指導、幫助。值周一輪之后，每個學生的勞動能力均有了不同程度地提高，學生在勞動中也收獲了成功的快樂。在實踐過程中，教師不但注重學生的實際操作，而且還讓學生把做的過程說出來，達到二者的有機統(tǒng)一。要求教育者事先把每個環(huán)節(jié)都用準確而明了的語言說清楚，使學生聽得懂、記得住，不僅有利于學生對勞動技能的掌握，而且還有助于矯正他們的言語障礙，促進他們心智的發(fā)展。

三、生活適應教學校外延伸，發(fā)揮家庭和社會的教育合力

家庭和社會是學生最終的落腳點，學生習得的成果需要在家庭和社會中得到檢驗。學生在學校學會了擦桌子、拖地之后，我及時向家長匯報勞動成果，并叮囑家長放手讓學生在家里鍛煉、及時鞏固勞動成果。因此，在學校教育的基礎上，家長和學校達成共識，形成教育合力，盡量保持教育的一致性和連續(xù)性。

學校教師通過家長會、家訪等形式給智障學生家長必要的指導和幫助，共同制定訓練目標和訓練內(nèi)容，讓家長參與到學生的教育和訓練中來，從而保證學生能力的提高和鞏固。學生在具備了一定的勞動技能和良好的習慣后，生活適應課程的教學要從自我照顧向居家生活、社區(qū)生活過渡。通過各種類型的活動對學生進行職業(yè)認識和職業(yè)價值觀教育，培養(yǎng)職業(yè)個性和良好的工作習慣，使其具有基本的職業(yè)能力。此外訓練的成果，在一定程度上有賴于對語文、數(shù)學等文化學科知識的掌握，同時又可以加深對其他學科的理解和記憶，提高他們的認識能力，教師必須認識到這種相輔相成的關系，經(jīng)常交流信息、互相配合、互相幫助，以取得最好的成績。

結語：

事實證明，在智障學生生活適應學習的路上注定充滿艱辛和汗水，但它又是我們教育工作者極其重要的工作，我們應該把這項工作滲透到我們各科的教學工作中去，應該相信，通過我們精心的培育和澆灌，就會給智障學生插上騰飛的翅膀，為他們將來步入社會打下堅實的基礎。

參考文獻：

[1] 吳春艷，論培智學校教學生活化. 中國特殊教育 2012（03）

[2] 侯冬梅， 培智學校教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及需求研究. 遼寧師范大學學報 2009（05）

篇4

關鍵詞：體育教師；性格；教學

中圖分類號：G807 文獻標識碼：B文章編號：1009-9166（2011）011(C)-0195-01

學校體育是國民體育的基礎，是全面發(fā)展教育的重要組成部分，它與德、智、美和勞動教育相互配合、互相促進，構成了培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律和有體魄強健的具有現(xiàn)代化特征的一代新人的完整內(nèi)容，是培養(yǎng)現(xiàn)代社會所需合格人才的一個重要方面。面對全面素質教育的實施和健康第一的體育教育理念，作為學校體育的具體實施者，體育教師的性格對學生的心理影響是明顯的，師生間的良好關系和良好的課堂氣氛能使學生在學習上共同合作。這是學生取得更好成績的主要因素之一。所以說，教師在教育教學中要起到主導作用，應該以身作則，關心和愛護學生，為學生的健康成長付出全部的愛心，并以優(yōu)良的思想道德風范和高尚的情操去影響和教育學生，而這種主導作用要依賴教師自身的性格優(yōu)劣所決定的。

性格主要體現(xiàn)在對自己、對別人、對事物的態(tài)度和所采取的言行上。性格是十分復雜的心理構成物，按心理學中分析性格結構時的方法，從性格的不同特征進行分析。

一、性格的態(tài)度特征對教學的影響

通常說態(tài)度決定一切，主要體現(xiàn)在一個人如何處理社會各方面的關系的性格特征，對社會、集體和他人的態(tài)度，對工作、學習和勞動的態(tài)度，對自己的態(tài)度上。馬俊仁當初在中學當體育老師時，為了專心搞訓練，他吃住在學校。老馬訓練隊員一心一意，絕對不允許任何人干擾，這也是其他教師難以做到的地方。正是有了馬俊仁這種追求事業(yè)成功的精神，才有了馬家軍日后的輝煌。

二、性格的意志特征對教學的影響

性格的意志特征是指一個人對自己的行為自覺地進行調(diào)節(jié)的特征。自知是體育教師的重要心理特征。只有時時能夠自知，才能準確判斷自己的長處和短處，才能揚長避短，充分發(fā)揮自己的特長。自信就是始終對自己抱有充分的信心。一個優(yōu)秀的體育教師往往既有自知之明，又有十足的自信。自知使其能夠把握自己，自信使其能夠有持之以恒的動力，這些對體育教師都是十分重要的。體育教師的一切行為應成為學生的表率，凡是要求學生作到的自己必須作到，身教重于言教，只有這樣才能有利于說服學生，感染學生，熏陶學生，收到好的教育效果。

三、性格的情緒特征對教學的影響

體育教師，尤其是年輕教師，在種種刺激的作用下，情緒的反應一般均較強烈，在強烈的情緒反應過程中，幾乎所有的活動都被情緒左右，表現(xiàn)為較明顯的失控狀態(tài)，這樣的事例很多。表現(xiàn)為教師的面部表情、講話語調(diào)、口氣、動作示范等都與平時有較大差異，而使課堂的正常教學氣氛受到?jīng)_擊，學生的情緒跟著受影響，教學效果當然不會好。那么如何迅速調(diào)節(jié)自己的情緒，我的做法是，不管遇到什么情況，上課前閉上眼睛深呼吸忘掉一切使自己馬上融入課堂，把自己最好的一面展現(xiàn)給學生。

四、性格的理智特征對教學的影響

性格的理智特征是指一個人在認知活動中的性格特征，感知、思維、想象方面的性格特征。在體育教師當中，對事物的感知上，常見以下兩種類型，即快速型和精確型。屬快速型的教師往往不善于進行持續(xù)性的觀察分析，甚至在還沒有很好地了解所觀察的事情時就做出種種推測。在教學中，一發(fā)現(xiàn)學生在掌握技術上的錯誤就立即著手糾正，常帶有一些主觀和偏面的傾向，而不能對癥下藥。精確型的教師在觀察了解問題時則表現(xiàn)出敏銳而精細的判斷力，處理時往往能一針見血，抓住關鍵。所以說最大的誤區(qū)就是思維跟著想象走，每件偶發(fā)事件的發(fā)生都有它的前因后果，這就考驗我們廣大體育教師的感知、思維能力。

篇5

家訪是教師走進學生家庭，對學生進行的一種訪問，也是對教育教學工作的重要補充。它是教師關愛學生的一種表現(xiàn),也是教師與家長交換意見的途徑，達到共同對學生進行教育的一種方式。它作為維系教師、父母、學生的紐帶，是溝通學校、家庭、社會的橋梁，通過家訪，可以保證學?！皟蓷l腿”平衡走路，促使學生健康發(fā)展。正如一位教育家所言：“教育過程中要充滿期待，如果把一份愛心放在家訪中，就會取得意想不到的效果。”

一次家訪就是一次讓孩子進步的機會，會讓一個學生在今后的學習生活中發(fā)生很大的改變。對于一些所謂“調(diào)皮” “問題”學生的家訪，教師要捧著一顆愛心，了解孩子的心靈需要，不僅幫助孩子糾正錯誤，更要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點。

兩課活動我家訪了，且達到了很好的效果。

第一，使家長了解了學校的教育政策、教育情況以及為提高質量所采取的措施。

第二，家校之間加強了溝通，形成了共識。

第三，學校和教師形象有了新的提升。所到之處學生家長熱情接待，對教師犧牲休息時間家訪表示感謝。

第四，自己在這次家訪活動中，靈魂和覺悟得到了提升。感覺身上的擔子、責任更重了，面對學生的企盼，即有愛心更有奉獻；面對家長的囑托，即有責任更有使命。

 這次家訪也發(fā)現(xiàn)了問題。

第一，現(xiàn)代家庭中父母外出打工，做生意的不乏少數(shù)，從而削弱了家庭教育的力量。有些交由爺爺奶奶管教，他們卻更加寵愛，使得學生的心理放縱，讓學校教育工作難上加難。

第二，正因為家長“望子成龍”、“望女成鳳”心切，對子女有求必應，以至于溺愛和放縱，養(yǎng)成了驕縱的心理，他們在言論、態(tài)度、行為等方面表現(xiàn)出挑吃挑穿，愛耍脾氣等不良行為，這給學校教育帶來諸多的難處。家長望子成龍，只看重自己子女的學業(yè)成績而忽視或放松了對子女的思想品德、紀律教育，有些家長對素質教育不理解、不支持，甚至對素質教育提出質疑，與其背道而馳，這使得學校教育工作開展很不順利。

第三，家長誤認為孩子很聰明，小學回家不學習也能取得好成績；上中學后，希望也能這樣。如果不能這樣，會不會是老師的教學存在問題或著不夠關心孩子。實際上家長最大的失誤就是忽視了孩子的行為習慣和學習習慣的培養(yǎng)。當我們在家訪中交談起這個問題時， 家長意識到問題的嚴重性，一下子又進入另一個誤區(qū)：希望一下子能解決問題企圖一勞永逸。

第四，家庭成員內(nèi)部不一致的教育力量難于與學校教育配合。

第五，父母雙方教育觀念和方法不一致，導致孩子有空子可鉆，言行不一。

 

家訪后本人的思考。

第一，全面的家訪，深入到每一個家庭細致了解，與家長學生面對面的交流，加強了社會，家庭，學生的聯(lián)系，了解了家長的期望與要求。了解了學生的個性與想法，加強了師生感情，家訪對以后的工作將起到積極的作用。

第二，全面的家訪，了解了家長對子女的關切與期望，也了解了一些學生家庭的困境，增強了我們的責任感，也讓我們更加熱愛學生，熱愛工作。

第三，交換訪談方式，為家訪工作增加新的內(nèi)涵。隨著社會的發(fā)展，家訪的方式也隨著改變。由于人們的職業(yè)特點、個人閱歷、經(jīng)濟狀況、文化素質、思想修養(yǎng)、性格脾氣各不相同，學生家長可分為好多不同的類型。作為班主任應該具體問題具體分析，“到什么山唱什么歌”，如果家訪的方式不改變，有時會事倍功半，甚至適得其反。

第四，家訪也給教師本人上了一課。因為一個學生在班上不過是六十分之一，很不起眼；而在家里，卻是家長的百分之百，寄托了厚厚的期望。在家訪時的交談中，老師們深深體會到家長的期盼，深感責任重大，對今后的工作絲毫不敢有懈怠之心。家訪走出服務第一步。

篇6

一、新課程背景下推進素質教育的目標要求

新課程改革，要落實的另外一個教育思想，是要促進學生在德、智、體等方面全面發(fā)展。在教育實踐過程中德、智、體等方面全面發(fā)展不到位、不落實現(xiàn)象普遍存在。人們對德、體、美、勞等方面教育的社會作用還缺乏認識，對重智育、輕德育、體育、美育、勞動教育的問題的嚴重后果還缺乏認識，“知識就是力量“， 這當然是一種真理性的認識，但認識如果停止在這一點上是不全面的。大量歷史事實證明，道德也是力量，人格、理想、感情都可以產(chǎn)生力量。

知識是培養(yǎng)品德的重要基礎，但“知識即美德”的論斷有片面性，不能說知識即美德。有知識并不等于就有美德。假藥、假飲料、假種子、假化肥以及種種用高科技手段坑害消費者的案例就足以證明。課程改革要著眼于每個學生德、智、體諸方面的全面發(fā)展，把“發(fā)展”的內(nèi)涵定位于知識既是重要的，又是遠遠不夠的，“發(fā)展”還應當包括身體的、心理的、倫理的、文化的許多方面。

二、新課程背景下推進素質教育的主要途徑

1. 積極推進教育觀念創(chuàng)新。教育工作者務必樹立教育是全局性工作、教育為社會主義經(jīng)濟建設和整個現(xiàn)代化建設服務、教育要優(yōu)先發(fā)展的現(xiàn)代教育觀念，把教育放在首位。教育就是教書育人，德育是素質教育的靈魂。學校要把德育工作放到重要位置，不斷改進德育工作方式，不斷探索適應不同年齡階段、不同教育層次、不同學校類型的思想政治教育的形式和內(nèi)容，形成中、小學縱向銜接，學校、家庭和社會橫向溝通的德育教育網(wǎng)絡。要樹立正確的質量觀、教學觀和學習觀。切實轉變以考試分數(shù)為唯一標準評價學生的質量觀，樹立面向全體學生、因材施教、知識學習與智能開發(fā)相統(tǒng)一的教學觀，樹立終身學習的學習觀。要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。學校要在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力方面下功夫，鼓勵學生多問、多思、多實踐，增強創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，為學生智力開發(fā)和潛能挖掘創(chuàng)造良好的教學環(huán)境。

2. 積極推進教育體制創(chuàng)新。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應、符合教育發(fā)展客觀規(guī)律的教育新體制。一要改革辦學體制。改變過去由政府包攬辦學的做法，大力鼓勵社會力量以多種形式辦學，形成以政府辦學為主、公辦學校和民辦學校共同發(fā)展的辦學體制。義務教育以政府辦學為主，保證適齡兒童、少年免試就近入學，鼓勵和支持社會力量依法舉辦非義務階段教育，促進民辦教育事業(yè)的發(fā)展，形成政府宏觀調(diào)控，學校面向社會自主辦學，適度競爭、優(yōu)勝劣汰的新的辦學格局。二要改革教育管理體制。教育行政部門依法對學校實施管理，落實學校的法人地位，擴大學校辦學自。進一步改革學校人事制度，逐步建立起能上能下、能進能出、有效激勵、嚴格監(jiān)督、競爭擇優(yōu)、充滿活力的管理體制。

篇7

1.1對殘疾大學生進行體育教育是保障殘疾大學生受教育權利的客觀要求

殘疾人同普通公民一樣,享有受教育的權利?！吨腥A人民共和國殘疾人保障法》中明確規(guī)定:“……國家保障殘疾人受教育的權利……普通教育機構對具有接受普通教育能力的殘疾人實施教育……”。雖然國家和地方政府通過多種渠道保障殘疾人受教育的基本權利,但受社會經(jīng)濟發(fā)展和傳統(tǒng)思維的影響,殘疾人在教育中仍然處于弱勢群體,侵害殘疾人受教育權利的情況時有發(fā)生。近年來,伴隨著經(jīng)濟和社會的進步,我國的殘疾人教育事業(yè)迅猛發(fā)展,殘疾人教育、就業(yè)、康復等問題得到了越來越多的關注,很多的殘疾人進入大學接受高等教育,在德育、智育、美育、勞動教育等方面享受到了和普通大學生同等質量的教育。但由于受師資力量、課程建設體系、物質條件、教育途徑等現(xiàn)實問題的制約,殘疾大學生在高校體育教育中被邊緣化,這嚴重侵害了參加人接受體育教育的權利,不利于殘疾大學生的健康發(fā)展。

1.2對殘疾大學生進行體育教育是豐富高校體育研究體系的客觀要求

當前,我國高校體育研究體系以健全學生作為研究對象,包括體育教學、課外體育活動、體育競賽、體育文化、體育管理等內(nèi)容,旨在通過各種方式,完成學生基本體育知識、基本體育技術和基本體育技能的教育,并培養(yǎng)學生終身體育的意識和頑強的意志品質。伴隨著殘疾人教育事業(yè)的發(fā)展,殘疾大學生成為高校不可忽視的重要組成部分,對殘疾大學生體育教育的研究,有利于豐富和完善高校體育研究體系,促進高校體育的協(xié)調(diào)全面發(fā)展。

1.3對殘疾大學生進行體育教育是殘疾大學生可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實要求

殘疾大學生由于生理的缺陷,被高校體育教育邊緣化,失去了參加體育鍛煉、增強身體健康的機會,進而在心理上產(chǎn)生自卑、自暴自棄等消極情緒,不僅從一定程度上影響了他們的身心健康,而且會在德育、智育、美育、勞動教育等方面產(chǎn)生較大的消極影響。加強殘疾大學生的體育教育,根據(jù)傷殘情況,進行有針對性的體育教育,鼓勵他們參加力所能及的體育鍛煉,有助于增強殘疾大學生的身體素質,改善他們的心理狀態(tài),顯著增強他們的自信心和意志力,從而全面提升他們在高校的學習質量,進而促進殘疾大學生的可持續(xù)發(fā)展。

2貴州高校殘疾大學生體育教育現(xiàn)狀

2.1貴州高校殘疾大學生人員分布不均衡

對凱里學院、遵義醫(yī)學院、凱里學院、貴州交通職業(yè)技術學院、貴州電子信息職業(yè)技術學院、黔東南民族職業(yè)技術學院等院校的當代體育科技(ContemporarySportsTechnology)87走訪和問卷調(diào)查結果顯示,貴州高校殘疾大學生人員分布呈現(xiàn)不均衡的分布態(tài)勢。貴州高校殘疾人大學生院校分布不均衡,普通本科院校殘疾人所占比例較低,僅為0.08%左右,高職院校比例較高,可以達到0.5%左右;貴州高校殘疾人大學生殘疾類別分布不均衡,我國殘疾人殘疾分類和分級將殘疾人分為分為視力殘疾、聽力殘疾、言語殘疾、肢體殘疾、智力殘疾、精神殘疾和多重殘疾八種類型,貴州高校肢體殘疾所占比例達到97.3%,視力殘疾占1.5%,聽力殘疾和言語殘疾展1.2%;貴州高校殘疾人大學生殘疾等級分布不均衡,肢體殘疾、視力殘疾、聽力殘疾和語言殘疾的殘疾等級99.1%為四級,三級以上僅為0.9%,殘疾大學生具備獨立日常生活能力,不影響正常的學習和生活。

2.2貴州殘疾大學生體育教育的物質基礎薄弱

工業(yè)強省戰(zhàn)略實施以來,貴州經(jīng)濟的發(fā)展取得了舉世矚目的成效,但貴州經(jīng)濟基礎薄弱、經(jīng)濟發(fā)展滯后的問題還沒有得到根本的扭轉,貴州高等教育的投入仍然不能滿足現(xiàn)實需求。在問卷調(diào)查中,有殘疾人專項教育經(jīng)費投入的院校僅占2%;體育場館設置有殘疾人無障礙通道的院校比例為23.7%;設置有殘疾人專用體育設施的院校比例僅為3.4%。

2.3貴州殘疾大學生體育教育的師資力量匱乏

師資力量是開展教育的基礎,經(jīng)過特殊培訓的專業(yè)體育教師是實施高校殘疾大學生體育教育的主力軍。從問卷調(diào)查來看,貴州現(xiàn)有體育院系均未開設康復醫(yī)學、特殊教育等相關專業(yè),特殊體育教育教師培養(yǎng)力量極為薄弱;在現(xiàn)任體育教師中,參加過專業(yè)特殊體育教育培訓的教師比例僅為11.3%,參訓教師中參加社會體育指導員等短期培訓的體育教師比例高達93.2%,88.7%的體育教師未參加過任何形式的特殊體育教育培訓;在對殘疾大學生體育教育指導調(diào)查中,94.3%的院校采用學生申請免修、不參加任何形式體育教育的方式,僅有4.7%的高校對學生進行體育健康等相關知識的傳授,所有高校均未開展較為系統(tǒng)的殘疾大學生體育教育;在看待殘疾大學生體育教育的態(tài)度上,43.6%的體育教師認為沒有必要對殘疾大學生進行體育教育,27.3%的體育教師認為可有可無,12.4%的體育教師認為非常重要,16.7%的體育教師認為無所謂。

2.4貴州殘疾大學生體育教育的培養(yǎng)體系缺失

培養(yǎng)體系是高等教育目標實現(xiàn)的具體途徑,內(nèi)容涵蓋培養(yǎng)目標、課程設置、教學內(nèi)容、教學方法、考核體系等一系列現(xiàn)實問題,是學生培養(yǎng)教育實施的基本依據(jù)。在問卷調(diào)查中,91.7%的高校沒有明確的參加大學生體育教育培養(yǎng)體系,8.3%的高校有部分培養(yǎng)要求。在對部分高校殘疾大學生的調(diào)查中,85.3%的殘疾大學生有接受體育教育的需求,12.5%的殘疾大學生持無所謂的態(tài)度,僅有2.2%的殘疾大學生不想?yún)⒓芋w育鍛煉;對于體育鍛煉情況的調(diào)查顯示,89.1%的殘疾大學生未參加任何形式的體育鍛煉,10.5%的殘疾大學生有零星的體育鍛煉,0.4%的大學生能夠經(jīng)常參加體育鍛煉;對于體育鍛煉缺乏的原因,35.6%的殘疾大學生認為殘疾人體育教育缺失是首要原因,28.7%的殘疾大學生認為是體育設施不健全,20.6%的殘疾大學生歸因為自身體育鍛煉知識的匱乏,15.1%的殘疾大學生認為指導力量欠缺。

3貴州高校殘疾大學生體育教育的對策

3.1夯實貴州殘疾大學生體育教育的物質基礎

物質基礎是開展殘疾大學生體育教育的重要前提,高校領導要高度重視殘疾大學生體育教育的重要意義,將殘疾大學生體育教育納入學校教育教學的整體規(guī)劃,制定大學生體育教育的系列管理文件,成立專門部門負責殘疾大學生體育教育的實施;保證殘疾大學生體育教育的經(jīng)費投入,通過政府支持、公益捐助、興辦產(chǎn)業(yè)等多種方式,積極拓寬參加大學生體育教育的經(jīng)費來源,將殘疾大學生體育教育經(jīng)費納入高校整體預算,確保經(jīng)費的籌措和專項使用;完善殘疾大學生體育教育的硬件設施,充分考慮殘疾人體育教育的實際需求,對原有體育場館設施進行改造,增加殘疾人專用通道,根據(jù)實際情況增設殘疾人專用體育鍛煉及康復設施。

3.2加強貴州殘疾大學生體育教育的師資力量

專業(yè)的師資隊伍是開展殘疾大學生體育教育重要的人力資源保障,貴州高校要積極創(chuàng)造條件,引進特殊教育專業(yè)畢業(yè)生,不斷充實殘疾大學生專業(yè)體育教師隊伍;大力開展特殊教育培訓,采用短期和長期相結合的方式,聘請專業(yè)院校、殘疾人組織的專家學者,對現(xiàn)有體育教師開展特殊人群體育教育培訓,進一步提高高校體育教師對殘疾大學生體育教育重要性的認識,豐富他們的專業(yè)知識和技能,使其具備殘疾大學生體育教育基本的履職能力;積極開展教育實踐,鼓勵教師以開設選修課、體育鍛煉輔導、體育康復康復指導等多種方式參加殘疾大學生體育教育,在實踐中進一步提高教師的專業(yè)知識和技能、豐富教育實踐經(jīng)驗,促進教師在特殊群體體育教育方面的成長。

3.3構建貴州殘疾大學生體育教育的培養(yǎng)體系

培養(yǎng)體系是開展殘疾大學生體育教育的重要保障,是殘疾大學生體育教育的藍圖,培養(yǎng)體系的質量直接關系到殘疾大學生體育教育的質量。高校應重視殘疾大學生體育教育培養(yǎng)體系的構建,召集專業(yè)體育教師、特殊教育專家、殘疾人大學生共同參與培養(yǎng)體系的構建工作,充分考慮殘疾人體育教育的現(xiàn)實需求和實施的特殊性,使培養(yǎng)體系能真正體現(xiàn)因材施教原則,真正促進殘疾人體育在高校的開展。殘疾大學生體育教育的目的旨在通過體育教育,使殘疾大學生掌握體育鍛煉的基本知識、基本技術和基本技能,牢固樹立終身體育的鍛煉意識,全面促進殘疾人大學生的身體健康、心理健康、社會適應健康,實現(xiàn)殘疾大學生的健康可持續(xù)發(fā)展;殘疾大學生體育教育內(nèi)容的選擇應以傷殘情況為基本依據(jù),嚴格遵循教育性、科學性、實用差異性的基本原則,精心選擇和設計適合殘疾大學生實際的項目,使殘疾大學生在原有基礎上顯著提高學習和生活質量;殘疾大學生體育教育的教學組織應采用分類指導的原則,將殘疾大學生按傷殘?zhí)攸c進行分組,不同組別執(zhí)行不同的教學標準,教師主要采用講解、示范、游戲等方式進行教學,學生以實踐為主進行學習;殘疾大學生體育教育的考核方式以彈性考察為主,重點考核其對基本的鍛煉保健知識的了解、基本鍛煉動作的規(guī)范等內(nèi)容,避免以測驗成績?yōu)橐罁?jù)進行硬性考核。

3.4豐富貴州殘疾大學生體育教育的教育途徑

篇8

（一）對信息技術教學系統(tǒng)的分析：1．教學系統(tǒng)的要素：構成教學系統(tǒng)的要素有4個，即教師、學生、課程(或稱教學內(nèi)容)和條件(或稱媒體)。教師和學生稱為人員要素，課程稱為信息要素，條件稱為物質要素。2．教學系統(tǒng)主體活動的特點：(1)多系列：教師活動和學生活動都具有“認識”和“實踐”兩個系列，學生側重于“認識”，教師側重于“實踐”。 (2) 多層次：活動具有層次性 。(3) 多成分：教學活動是由各種類型、各種成分的具體活動組成的。其中主要有3種成分：心理性成分，包括認知、情感、動機、意志、評價、技能等； 社會性成分，包括游戲、學習、勞動等； 管理性成分，包括計劃、組織、檢查、調(diào)節(jié)等。3．教學系統(tǒng)的功能：(1)宏觀功能，教學系統(tǒng)的宏觀功能包括兩方面：一是縱向看，教學是溝通過去、現(xiàn)在和未來的橋梁，使人類文化得以延續(xù)和發(fā)展； 二是橫向看，教學是溝通個人和社會的橋梁，它一方面將人類總體知識個體化，另一方面又幫助個人社會化。(2) 微觀功能：教學應擔負起三種職能，即教養(yǎng)、教育和發(fā)展。教養(yǎng)任務使學生獲得各種知識、技能和技巧；教育任務包括世界觀培養(yǎng)、思想品德教育、勞動教育和職業(yè)教育、美育、體育等；發(fā)展任務包括發(fā)展智力，培養(yǎng)意志、感情、創(chuàng)新精神、認識興趣和能力。

（二）信息技術教學的具體過程：1、 教學過程是教學系統(tǒng)運行的過程，是由教師的教和學生的學所組成的雙邊活動過程。2．信息技術教學過程的基本階段： (1) 教學準備階段：主要是明確和激發(fā)教師與學生參與教學過程的正確動機。準備工作主要是教師的備課和學生的預習。(2) 教學實施階段：這是教學方案的實施階段，也是教育觀和教學理論外在表現(xiàn)的主要階段，還是教師教學能力的主要體現(xiàn)階段。(3) 復習鞏固及操作練習階段： 學生通過復習可以及時發(fā)現(xiàn)知識掌握中存在的問題和困難，并通過老師的輔導和與同學的交流得到解決。復習不但有助于學生對所學知識的理解和鞏固，而且也是貫徹因材施教原則的最佳時機。(4) 評價反饋階段： 按照一定的規(guī)則，對師生在教學過程中的行為表現(xiàn)給出量化的評價。

（三）、信息技術下的教學方法：

（1）情境創(chuàng)設式教學方法：教育依據(jù)一定德育目標，有意識地創(chuàng)設或優(yōu)化一種教育環(huán)境或氛圍，幫助學生在這種模擬的道德情境下，形成心理共鳴，產(chǎn)生美好的、高尚的道德感，得到人格的完整發(fā)展。基本步驟是通過教師啟發(fā)，學生提出問題――創(chuàng)設情境――進人情境――研討情境。 李吉林“情境教育”模式的運作機理可以用―句話來概括：以情感的激發(fā)與調(diào)動為核心的教育。

（2） 探究、發(fā)現(xiàn)、歸納式教學方法

1．理論依據(jù)：這種教學理論基礎是杜威和布魯納的教學理論及其五步探索、發(fā)現(xiàn)法等教學法原理。他們認為教學過程是學生參與生活的過程。學生學習是現(xiàn)有經(jīng)驗持續(xù)不斷地改造。

2．實現(xiàn)條件： (1) 師生始終處于和諧的協(xié)作關系。 (2) 教師精心設計課堂教學，創(chuàng)設一種問題情境。 (3) 要求學生要有一定的知識儲備，有一定的操作技巧 。 (4) 教師根據(jù)教學需要為學生提供必要的材料、工具 。

(1) 設計疑問、引發(fā)興趣。(2) 點撥誘導、探索奧秘。(3) 幫助提煉、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。（4）歸納訓練、開拓提高。（5）建構主義的教學方法

3．支架式教學：“支架式教學應當為學習者建構對知識的理解提供一種概念框架。這種框架中的概念是為發(fā)展學習者對問題的進一步理解所需要的，為此，事先要把復雜的學習任務加以分解，以便于把學習者的理解逐步引向深入?！?維果斯基的“最鄰近發(fā)展區(qū)”理論：在兒童智力活動中，對于所要解決的問題和原有能力之間可能存在差異，通過教學，兒童在教師幫助下可以消除這種差異，這個差異就是“最鄰近發(fā)展區(qū)”。支架式教學由以下幾個環(huán)節(jié)組成：(1)搭腳手架――圍繞當前學習主題，按“最鄰近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架。(2)進人情境――將學生引入一定的問題情境(概念框架中的某個節(jié)點)。(3)獨立探索――讓學生獨立探索。(4)協(xié)作學習――進行小組協(xié)商、討論。(5)效果評價――包括學生的自我評價和學習小組對個人的學習評價，評價內(nèi)容包括：①自主學習能力；②對小組協(xié)作學習所作出的貢獻；③是否完成對所學知識的意義建構。

4．拋錨式教學：這種教學要求建立在有感染力的真實事件或真實問題的基礎上。確定這類真實事件或問題被形象地比喻為“拋錨”，因為一旦這類事件或問題被確定了，整個教學內(nèi)容和教學進程也就被確定了(就像輪船被錨固定一樣)。由于拋錨式教學要以真實事例或問題為基礎(作為“錨”)，所以有時也被稱為“實例式教學”或“基于問題的教學”。拋錨式教學的幾個環(huán)節(jié)：(1)創(chuàng)設情境――使學習能在和現(xiàn)實情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生。 (2)確定問題――在上述情境下，選擇出事件或問題就是“錨”，這一環(huán)節(jié)的作用就是“拋錨”。 (3)自主學習――自主學習能力包括：①確定學習內(nèi)容表的能力(學習內(nèi)容表是為完成給定問題的學習任務所需要的知識點清單)；②獲取有關信息與資料的能力；③利用、評價有關信息與資料的能力。 (4)協(xié)作學習――討論、交流，加深學生對問題的理解。 (5)效果評價――學習過程就是解決問題的過程，由該過程可以直接反映出學生的學習效果。

5．隨機進入教學：學習者可以隨意通過不同途徑、不同方式進入同樣教學內(nèi)容的學習，從而獲得對同一事物或同一問題的多方面的認識與理解，這就是所謂“隨機進入教學”。 隨機進入教學的基本思想源自建構主義學習理論一個新分支――“彈性認知理論”。

篇9

關鍵詞：項目化教學 外貿(mào)單證 課程體系

中圖分類號：G712 文獻標識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.22.042

高職教育發(fā)展到今天，已成為我國高等教育中最有活力的組成部分，職業(yè)教育改革最大特色是培養(yǎng)學生的動手能力，創(chuàng)新能力和解決問題的能力，改變傳統(tǒng)的教學模式，不再簡單、機械地記憶，而是以項目化教學方式滲透到課程教學中，使學生能更主動接受新技能，符合工作崗位對職業(yè)技能人才的需要。

單證課程的技能讓學生全面掌握各項單證技能并靈活運用，因時、因地而不同，傳統(tǒng)地教學模式已不能適應。如今學生的學習實際，需突出以職業(yè)能力為導向，強調(diào)能力目標，教學過程中以項目任務為載體，強調(diào)學生的主體角色，從本質上實現(xiàn)教、學、做一體化。

1 傳統(tǒng)外貿(mào)單證課程教學中存在的問題

1.1 外貿(mào)單證課程的特點

《外貿(mào)單證實務》課程是一門實踐性、操作性很強的課程，為國際貿(mào)易專業(yè)、國際貨運專業(yè)的核心課程，其內(nèi)容以各種單據(jù)的繕制與操作流程為主，要求學生能根據(jù)貿(mào)易合同以及信用證的有關要求制單和審核國際貿(mào)易單證，并且能根據(jù)有關業(yè)務規(guī)定進行國際貿(mào)易單證的傳遞處理。該課程特色鮮明，一是突出學生實際單證操作技能的培養(yǎng)；二是注重學生英語應用能力的提高。針對這兩點，筆者認為，過去傳統(tǒng)的教學法運用于單證課程教學中存在諸多的弊端。

1.2 傳統(tǒng)單證課程教學中存在的問題

1.2.1 教學內(nèi)容單薄、不連貫，知識體系被割裂

在傳統(tǒng)教學模式中，教一種單據(jù)類型或某一知識點，純粹“理論式”、“填鴨式”的教學法，無知識遷移，教學內(nèi)容甚至前后無關聯(lián)，學生接受的教學理論體系是被割裂地、斷開地、無連貫性。一旦進入社會，碰到實際復雜的事項，就無從入手，導致不能勝任日后工作崗位。

1.2.2 教學手段機械、呆板，缺乏靈活性

在過去教學中，以“教師+黑板+練習”為主體的教學模式容易使學生產(chǎn)生空洞、枯燥和乏味的感覺，案例教學、互動教學應用不足，課堂上缺乏豐富的教學形式和現(xiàn)代化的教學手段，既占用大量上課教學時間，又達不到良好的教學效果。

1.2.3 考核方式單一，無法體現(xiàn)技能的提升

傳統(tǒng)的評價方式注重以閉卷形式考核，由于受出題方式、題型，試卷載體所限，只能考察學生的死記硬背的內(nèi)容，同時，也無法體現(xiàn)學生不同技能水平，分數(shù)也只能“一刀切”，最終造成學生口中“貝多芬”，即“背多分”現(xiàn)象。這種考核方式在深度與廣度上存在很大的局限性，不能全面反映學生的知識水平和職業(yè)能力，更無法展示學生的創(chuàng)新能力。

2 項目化教學法理論背景與內(nèi)涵

項目教學法萌芽于歐洲的勞動教育思想，最早的雛形是18世紀歐洲的工讀教育，19世紀美國的合作教育，經(jīng)過發(fā)展到20世紀中后期逐漸趨于完善。

基于建構主義的教學法要求，在學習過程中，要以學生為中心，教師應起幫助者角色，利用情景、協(xié)作、會話等學習環(huán)境要素，充分發(fā)揮學生的主體性和創(chuàng)新精神，使學生有效地達到對當前所學知識的意義建構。

3 項目化教學在外貿(mào)單證課程中的應用

3.1 確定課程總體培養(yǎng)目標

3.1.1 能力目標

通過本課程的學習，使學生能夠審核、修改信用證并根據(jù)進出口合同、信用證制作結匯單據(jù)、運輸單據(jù)、保險單據(jù)以及報關單據(jù)等各種類型的單據(jù)，或在進出口電匯、托收方式下，繕制各種單據(jù)。同時，能對單據(jù)進行操作與管理。

提高獨立繕制各種單據(jù)的能力，做到所提供的單據(jù)內(nèi)容完整，份數(shù)齊全，數(shù)據(jù)準確，表面清潔美觀，單證一致，單單相符，并能對各種單據(jù)進行分類、索引標目、歸檔保存。

能運用計算機等操作工具，迅速、準確地進行業(yè)務操作，并對價格、運費、保險費、匯率、銀行手續(xù)費等進行運算。

3.1.2 知識目標

通過本課程的學習，使學生掌握從事國際貿(mào)易制單的基本技能，并熟悉該領域的基本知識和基本流程，了解對外貿(mào)易行業(yè)的國際慣例和法規(guī)，并能夠運用這些基本知識來指導對外經(jīng)濟活動。懂得國際結算和匯兌方面的知識，掌握國際先行有關信用證和托收業(yè)務的統(tǒng)一慣例，并能實際運用操作。能閱讀國際貿(mào)易單證的有關文件及資料，并能在交涉中運用自如。

3.1.3 素質拓展目標

通過本課程的學習，培養(yǎng)學生的職業(yè)素質、團隊合作精神、競爭意識等。同時，培養(yǎng)學生的耐心、細心、恒心，并且養(yǎng)成做事認真、謹慎的態(tài)度。

3.2 項目化教學在外貿(mào)單證課程中的應用

3.2.1 外貿(mào)單證課程項目化教學方案設計

在進行項目化教學法的實施中，要做到三個轉變：“以教學為主體轉變?yōu)橐詫W生為主體，以課本內(nèi)容為主轉變?yōu)轫椖炕蝿諡橹?，以課堂為中心轉變?yōu)橐詫嵱柺覟橹行??！蔽覀儗⑼赓Q(mào)單證課程以職業(yè)能力培養(yǎng)為重點，構建以核心職業(yè)能力為本位，工作崗位為導向，融教學為一體的教學模式。以工作崗位為載體，工作過程作為項目化教學模式，在實訓室還原課堂教學的內(nèi)容與方式，最終使理論與實踐形成一體化，彌補兩者的銜接不足。根據(jù)以上原理設想，我們根據(jù)高職學生的外貿(mào)業(yè)務操作流程，將課程體系設置為項目化活動。項目內(nèi)容可分為：①出口L/C業(yè)務。②出口T/T業(yè)務③出口D/P業(yè)務。④進口L/C業(yè)務。⑤進口T/T業(yè)務。教師在教學過程中，需改變原有教學模式。首先，介紹項目概要和提出任務，引導學生分析任務路徑，制定實施計劃，再分組進行團隊商談，合作解決，教師從旁引導與講解，這樣將理論知識運用置于一個真實的項目中展開，最后，由教師點評或學生互評的方式提升教學效果，增強學生實踐技能水平。

3.2.2 考核方式多樣化

在項目化教學中，改變以往單一的理論閉卷考試，學生的成績考核由項目完成情況、表現(xiàn)、實訓成果、報告等綜合評定，最終成績應顯現(xiàn)能力水平高低，打破百分制，可分為優(yōu)秀、良好、中等、及格與不及格。一組或一個團隊同學在完成一個項目環(huán)節(jié)可核定同一層次的技能水平。

參考文獻：

[1]唐春宇.“做、結、練”三位一體教學法在高職項目教學中的實踐――以《外貿(mào)單證操作》課程為例[J].教育教學論壇，2010，（32）.

[2]徐鋒.談高職項目化實踐教學模式構建[J].職業(yè)教育研究，2010.

篇10

〔關鍵詞〕開放式 生活性

一、創(chuàng)設開放式教學環(huán)境，提供一個輕松的自主學習氛圍

自主學習有利于挖掘學生的學習潛能，提高人的發(fā)展水平。“世界上沒有完全相同的兩片樹葉”人亦是如此。小學生處于人格形成由發(fā)展到基本定型的關鍵階段，不的環(huán)境創(chuàng)造不同的個體性格。正因此，創(chuàng)造開放式的教學環(huán)境能夠讓千姿百態(tài)的個性在合適的環(huán)境中得以發(fā)展，激發(fā)自主學習，培養(yǎng)創(chuàng)造潛力，讓學在活潑的學習活動中獲得發(fā)展。

（一）激發(fā)興趣，進入自主學習之門

興趣是我們最的老師，世界上，凡杰出人才、創(chuàng)新大師都有異乎尋常的強烈興趣因而作為教師就要把怎樣發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學生的興趣、好奇心、探索精神放在特別重要的地位。讓課堂上激發(fā)興趣有以下幾種方式：

1、角色扮演。在《品德與社會》教學中，有很多內(nèi)容可以用角色扮演的形式體現(xiàn)出來。如在《56個民族是一家》中，通過學生小品表演的形式來感受和體驗民族團結。然后讓學生思考：在與各少數(shù)民族交往中注意什么？通過這種情境中的體驗，學生感到《品德與社會》不再枯燥，而是興趣無窮。

2、成功體驗。成功是興趣的源泉。學生在克服困難時，教師要調(diào)動學生所有的經(jīng)驗和智慧，去積極攻破難點。在教師的幫助下，一旦攻破，學生就會非常興奮，這時，教師要引導學生把興奮上升為體驗，成功的體驗，將是興趣的源泉。在學習過程中，學生成功的體驗主要表現(xiàn)在兩個方面：一是當學生遇到具有一定難度的學習內(nèi)容和問題，學生會有一種成就感，體驗到成功的快樂；二是當?shù)玫浇處煹谋頁P的時候，學生心理有一種愉悅感，學習興趣倍增。

（二）豐富教學內(nèi)容的認知環(huán)境，輕松學習知識

討論是最常用的兒童學習、交流活動形式，可以是小組的，也可以是全班的‘可以是隨機的，也可以是專門安排的；討論活動能使兒童有機會運用多種方式表達自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，鍛煉表達能力等。品德與社會課上能找到許多讓學生參與討論的切入點。討論，是品德與社會最常用的方法之一，我們在教學時，合理的組織學生討論，讓學生在討論中學會交流，掌握學習方法。品德與社會與現(xiàn)在開設的“思想品德”課和“社會”課相比較，有一些突出的特點：

一是以育人為本，重在兒童文明行為習慣、良好道德品質和健康的社會性發(fā)展的培養(yǎng)，目的是把兒童培養(yǎng)成為熱愛生活、樂于探究、具有良好的道德品質和社會性發(fā)展的好學生。

二是以學生的生活為基礎，密切聯(lián)系兒童的生活實際和社會實際組織，安排教學內(nèi)容要求，努力克服成人化傾向。尤其是實施教育的我們要時進保留一顆童心，讓孩子們跟隨我們的腳步，樂在其中。

三是反饋信息，及時整理活動安排。在活動教學的探究中，對難免出現(xiàn)這樣那樣的問題，就是活動的進程中，也會反映出意料之外的情況。及時調(diào)整，是積極的應變方式。分析活動過程中的問題，我常反省其中的原因。如果是多數(shù)學生生的共同問題，那一定是我的教學組織中有什么失誤，如果是個別學生的情況，我要從其活動過程中分析是其方法的問題，還是哪個環(huán)節(jié)的問題。而且，我希望在活動的過程中及時暴露問題，能交給學生們自己去解決是最好的途徑。

二、生活性的教學內(nèi)容

《品德與社會》課程是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好，樂于探究，熱愛生活為目標的活動型綜合課程。它從兒童的生活經(jīng)驗出發(fā)，其內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動教育、社會教育和科學教育。內(nèi)容極為廣泛，涉及到學生生活的方方面面，直接地反映了兒童的現(xiàn)實生活。所以，在教學中一定要立足生活，貼近生活。

（一）結合課程設置，引導學生走進生活，熱愛生活

學生的世界是精彩的，也是純真的。然而，他們在現(xiàn)實生活中往往會發(fā)現(xiàn)一些和書本上或與教師所講的相矛盾的現(xiàn)象、事件，產(chǎn)生許多困惑。如果我們的教學不能解決每天遇到的生活問題、情感問題，就失去了教育的真正價值，在認識這些生活問題的過程中，教師應引導學生樹立正確的人生觀，價值觀，生活態(tài)度等，便是自然的，而不是外加的因素。走進兒童的世界，聽聽他們的在說什么；看看他們的在做什么，想想他們有什么困惑，便是我們老師應該做的事情。

（二）圍繞課程內(nèi)容，指導學生發(fā)展生活、體驗生活

教學，須讓學生用心去經(jīng)歷、用心去體驗，體驗生活的酸甜苦辣，體驗人生的美好生活，體驗他人的奮斗與幸?！瓘亩嬲S富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來，細膩起來，而傳統(tǒng)的書本教學只能造成知識的倉庫，情感的沙漠.

（三）根據(jù)課程特點，引領學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活